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El-zohar

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12/08/2013

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"Desde las profundidades he invocado tu nombre, oh Señor" [Sal. 130: 1 ,2]. Porque se erige sin el
nombre de un autor, todos los hombres de todas las generaciones pueden hacer suyo este Salmo. Es
deber de todo hombre que haga oración ante el Rey Supremo orar desde las profundidades de su alma
pues sólo entonces su corazón se dirigirá enteramente a Dios y su mente quedará enteramente volcada
en su oración.

Ya David había dicho: "Con todo mi corazón Te he buscado" [Sal. 119 :10]. Y podríamos preguntar:
¿Por qué fue más allá de esto y dijo "desde las profundidades"? Debido a esto el hombre debe poner
mente y corazón exclusivamente en el pensamiento de la fuente de fuentes cuando hace oración ante el
Rey para que pueda recibir bendiciones de [las esferas llamadas] "la profundidad del pozo", la fuente
de toda vida, el "arroyo que proviene del Edén" [Gen. 2: 10] que, "hace que la ciudad de Dios se
regocije" [Sal. 46: 5].

*

Ben Sira, tal como se le cita en el Talmud, Hagigah 13a

**

Éstas designan a los siete últimos sefirot.

28

La oración trae a la bendición desde arriba hacia abajo: *

cuando el Ancestro Inescrutable desea
bendecir al mundo, hace que su generosidad, su gracia, se reúnan en la profundidad celestial desde
donde la oración humana los sacará del "pozo", haciendo posible con ello que todos los arroyos y
riachuelos queden llenos.

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