http://www.youtube.com/watch?v=MvJuEv72t4M http://www.youtube.com/watch?v=99yu1imZW54 http://www.

youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=qPQPlg0e_wY

COSTA ATLÁNTICA
La leyenda de la Mojana La Mojana es una mujer diminuta, de cabellos dorados, tan largos que le llegan a hasta los pies volteados. Vive en una casa de piedra construida debajo del agua, donde cría diversos animales domésticos y donde se baña con una totuma de oro. Antes se le veía con frecuencia por el cerro de Juanché, donde era muy fácil percibir sus huellas después de los aguaceros. Rapta a los niños que se van a bañar en sus dominios y los lleva a su morada subacuática. Para evitar la acción de la Mojana sobre los niños, es necesario amarrarles un cordón especial, tanto en el cuello como en la cintura. Leyenda provinciana de Francisco el Hombre De Tomarrazón, un puebo de La Guajira Media, salió “Francisco el Hombre”. Con su acordeón se internó por las trochas polvorie ntas de los contrabandistas y recorrió los caminos de herradura. De pueblo en pueblo, con sus pies cuarteados, iba seduciendo mujeres, tomando ron y contando las noticias recientes. Una noche en el ir y venir de su cantar vagabundo, se encontró cara a cara con el diablo y sin más alternativa que luchar por su alma, en un duelo de acordeón. El Credo, tocado al revés, decidió la contienda a favor de “Francisco el Hombre”; desde entonces las Pi querías son las formas más emotivas de juzgar quién es el mejor acordeonero. Origen de la Serranía de la Macuira Un cacique tenía su choza en la Sierra Nevada de Santa Marta, desde donde miraba los rostros de sus tres hijos que vivían con él. Una noche soñó que ellos se alejaban hacia el norte de La Guajira. Esta concepción lo persiguió una y otra vez hasta que una noche de marzo, angustiado por el sueño, se levantó a ver si sus hijos estaban dormidos y se sorprendió: ellos no estaban en el dormitorio. Alarmado, miró hacia el norte y allí estaban tres importantes picos. Eran sus tres hijos que se habían convertido, formando desde su base, la Serranía de la Macuira. El Jinete En noches de luna llena aparece un hombre con los dientes de oro, montado sobre un caballo blanco y siete perros tras él. Se muestra muy amable con las personas que encuentra en su camino, para montarlas y hacerlas desaparecer para siempre. El jinete pasa a media noche sonando los frenos de su caballo, por los caminos donde trafican carros y espera la media noche porque transitan pocas personas. Los duendes Son los wayuu pequeñitos que salen en invierno silbando a media noche. Salen entre las espesas vegetaciones. Cuando encuentran personas a su paso, los hacen picadillo y se los comen. No se acercan a las casa de los wayuu porque temen a los perros y a la candela, por eso las wayuu mantienen perros y de noche la leña prendida. Keralia Sale a media noche en las partes donde no haya vegetación, como las orillas del mar y las salinas. Se transforma en persona al enamorarse y visita a la joven que le haya encantado. Esta queda embarazada, gracias al poder de la mirada de Keralia. Al dar a luz la joven muere, teniendo en su vientre culebras, sapos y toda clase de animales. De noche sale como si fuese la luz de un reflector. Si se encuentra con un hombre lo hace vomitar sangre y muere de inmediato. El Mohán (Depresión Momposina y sur de Bolívar) El Mohán es un ser anciano de larga cabellera, barba larga y abundante, de un aspecto descuidado, muchas veces sale desnudo o tapándose con hojas, algunas veces lo han visto con el cuerpo dividido mitad humano y mitad pez, arrastrándose por la orilla de los ríos, caños y ciénagas.

pero después de cierto tiempo el padre ya no escuchaba ningún ruido en aquel lugar y decidió derribar la puerta. el Animero se arrodillaba y allí hacía su plegaria. el ruido que hace un largo viaje de ganado. la nariz la tiene ahuecada. pero al verlo se quedaban mudos y aterrados al ver que el caballo era negro de ojos rojos penetrantes y sólo tenía tres patas y dejaba en la calle un nauseabundo y penetrante olor a azufre. Al presentárselo al señor. al hacerlo se dio cuenta que había un hermoso Cristo hecho en madera sobre una mesa. su cara no tiene figura. Le gustan las mujeres bellas y jóvenes. con un brillo como el del oro. no respeten las prendas vestidas o los rituales religiosos. el padre salió nuevamente a la playa y encontró el mismo tronco pero estaba más grande y se lo llevó nuevamente. El Mohán es travieso. riendo a carcajadas. embaucador. andariego. que son custodiadas por serpientes de dos cabezas que echan fuego por la boca. que dejaban ver su dentadura brillante como el oro. Cuentan que allí se encuentran depositados los tesoros que llevaban varios piratas y filibusteros que remontaban el río Grande de la Magdalena. El Nazareno del Otro Mundo La leyenda se levanta en Mompox. el padre aceptó y le preguntó qué necesitaba y le contestó que un tronco. Cuentan que cierto día llegó un señor misterioso a esta iglesia y le comentó al padre que a él lo habían contratado para hacer un Cristo en madera. pero el señor le dijo que el tronco era muy pequeño. Al día siguiente. le dijo que era perfecto y que comenzaría a trabajar enseguida. Nuevamente el padre lo arrojó al mar. El Pozo de la Noria Hermosa leyenda en torno a un pozo artesiano construido en Mompox. El Vaquero del Otro Mundo En ciertos pueblos cuentan los abuelos que en noches de luna clara escuchaban los estruendos. a quienes persigue para llevárselas a los ríos. Está vestido con una túnica. Era seguido por dos largas filas de ánimas en pena que salían para poder descansar y purgar el pecado cometido. Entonces el padre lo volvió a tirar al mar. pero que aquel personaje misterioso había desaparecido. es como un despojo de muerto. pero éste lo rechazó porque no tenía el ancho necesario. y viene del otro mundo en Semana Santa para aparecérseles a los nazarenos que incumplan su promesa. Al Mohán le gusta mucho fumar y la sal. y esto hace que los pescadores no atrapen nada. El sonido de su galope no tenía comparación y la gente que lo escuchaba se asomaba para ver tan fantástico ejemplar. el cual era guiado por vaqueros que entonaban los cantos y versos de vaquería más hermosos. montado en un hermoso caballo negro. para que el Mohán los deje en paz. entonces. pues le gusta la sangre de los niños de pecho. si alguna persona los escuchaba tenía que levantarse y rezar 10 Padres Nuestros. pues aparece como chancero robando las carnadas y los anzuelos de los pescadores. brujo y libertino. le llevan tabacos y sal. Muchos cuentan que lo han visto marchando al sonido de los compases en medio de los nazarenos que cargan el Paso Grande que sacan el Jueves Santo en la Semana Santa de Mompox. que cruza casi toda la ciudad. Los campesinos creen que el Mohán es antropófago. los bramidos. El Animero Se cuenta que en noviembre. de brillante silla y rienda. El Caballo Cojo En los pueblos del centro y sur de Bolívar cuentan los abuelos que en las noches oscuras oían relinchar y galopar un caballo. y se dice que en época de Semana Santa sale una visión que espanta. Mucha gente dice que oye murmullos y ruidos de cadenas que vienen de las profundidades y también se escuchan voces. por las noches salía un hombre vestido de nazareno. Salía todas las noches por todas las calles a rogar y a pedir por las ánimas del purgatorio. Dicen que es un nazareno que incumplió su promesa y por eso Dios lo castigó. la comida se la daban por debajo de la puerta. Se encerró en una habitación de la cual no salía. En cada esquina. Esto se lo colocan sobre las rocas y él permite que ellos puedan pescar en paz. cuando los pescadores salen a pescar. Al día siguiente el padre salió a caminar a la playa y encontró el mismo tronco pero era más ancho y lo trajo. en la Iglesia de Santo Domingo. El Cristo de la Inspiración En Cartagena. su figura es terrible. . con una hoja en cruz en una mano y una lámpara de gas en la otra. Le gusta enredar a los pescadores y jugar con las atarrayas. El Pozo de la Noria tiene tantas riquezas. El padre salió a caminar por la playa y encontró un tronco. Pero cuando alguien se asomaba solo veía a lo lejos un solo vaquero muy elegante con sombrero y botas. hay un Cristo que tiene una historia muy particular.El nombre Mohán viene del que les daban los Caribes a los sacerdotes. Pero cuando estaba cerca solo inspiraba miedo y escalofríos al apreciar su rostro negro y sus ojos amarillos y brillantes.

bota el agua de las ollas. el Mandingas. mula. la expresión “Ave María Purísima”. el sello de su boca y el morado del efecto chupador. Las brujas pueden aparecer bajo diferentes formas: una muy común es la de transformarse en murciélago y chuparse la sangre de los recién nacidos. también. el Diantre. Si esto ocurre. o el Santo Rosario lo pueden alejar. o la pala. en fin. quiebra los platos. En muchas regiones se cree que el duende es un alma que se fue de este mundo sin ser bautizada. si enciende un cigarrillo. Satanás y el Espíritu del Mal. dejándoles en sus mejillas tiernas. Este tipo de duende vive en el espesor de los bosques. las empuja y las hace caer. en lo que quiera para causar el mal. sobre los árboles.CHOCÓ El duende Es uno de los mitos más populares y difundidos en América. Belcebú. Este tipo de duende es peligroso cuando está enamorado y no es correspondido. hay dos tipos de duende: uno juguetón y otro malévolo. a través de sus senos que convierten en alas. si trata de sentarse le quita el asiento para que se caiga y si está de pie le golpea las rodillas para tumbarlo. Por lo regular. pero tienen preferencia por los niños a quienes de noche besan. Para que no hagan daño. pero que las hay las hay… se dice popularmente. de donde sus padres o familiares tienen que sacarlos. las medias. Cuando quiere molestar apela a la ociosidad. toro. Para alejarlas de la casa se debe colocar una escoba detrás de la puerta principal de la casa. Así puede transformarse en perro. el agua bendita. el duende es bajito y rechoncho. puede hacerlo en forma de gallina. Según la creencia. con cuernos. las pellizca. En fin. le quema la boca. pues las que lo hacen corren el peligro de desplomarse de las alturas. bota o dobla las cucharas. el hilo y la aguja. o simplemente viajan en palos de escobas y canastos. En la mitología universal el diablo está representado por un hombre negro. Ensucia las comidas. le oculta el azadón. el machete. tigre. a mitad del camino. y esconde el dedal a las amas de casa. El diablo tienta tanto a hombres como a mujeres. ordinario y feo. En la cocina esconde el molinillo. y se dice que cuando mueren les chilla un gato o un sapo en el estómago. la mano de moler. el Demonio. el escapulario con la imagen de la Virgen del Carmen. las muerde. sala la sopa. Para poder volar es menester que no coman sal. gato o culebra. tiene un alto poder sobre la naturaleza material para obrar y suele tomar formas para salirse con las suyas. A las brujas les gusta posar en los techos de las casas y reír a carcajadas. El Mohán de Icho . Cantuña. Al duende malévolo le gusta hacer ruidos insólitos que causan terror o espanto. se riega la cama con hojas de mostaza o granos de arroz mezclados con cebada. Si la novia le brinda un fresco. se posesiona de las casas ajenas y las atormenta: tira piedras. les pega y les hecha agua en la cara. la asusta a medida noche. Solo un crucifijo. murciélago. gallina o pato. se lo derrama en la camisa. Al contendor lo asusta cuando va de visita. búho. A los niños les chupa la sangre mientras duermen. porque durante el día les está prohibido hacerlo. A éstos no pocas veces se los llevan para el monte. Biruñas. Las brujas No hay que creer en brujas. lo más efectivo es regar sal en la casa. el Ángel Malo. toma los nombres de el Putas. Del duende juguetón se dice que ríe a carcajadas en los cielos rasos y toca flauta recostado contra los troncos de los árboles. se acostumbra llevar una flor de ruda en los bolsillos o poner ajos debajo de las almohadas. la hace caer de la cama y la golpea. gato. le raja la ropa a su pretendiente. el barretón. la ropa o apaga la luz. también. la chuza con alfileres. Para atraparlas. Asustan tanto a jóvenes como a viejos. que echa candela por los ojos. A los niños le colocan escapularios y medallas para alejarlos de su influencia. verdaderas lluvias de piedra contra sus techos y paredes. destiende la cama y tira las almohadas al suelo. con colmillos sobresaliente y enmarcado por una carcajada medrosa. presentándosele como un sapo enorme o una culebra gigantesca. Algunos acostumbran mezclarla con pimienta. les toca las nalgas. persigue a las muchachas adolescentes. En las habitaciones esconde los zapatos. rabo y pezuñas. si nada de esto ocurre hace que la novia le lleve la contraria en todo hasta que se termine la relación. y al jornalero. con aspecto juvenil y usa trajes brillantes o de color vivo para llamar la atención. A menudo protege su rostro con un sombrero de alas grandes de paja. alimentada por las llamas que expide y el humo nauseabundo que lo envuelve. armado de un largo tridente. El Diablo Es la máxima representación del mal. Lucifer. o cuando tiene rival. De ellas se afirma que son mujeres hechiceras que tienen pacto con el diablo y que acostumbran viajar emprendiendo vuelos por las noches.

De igual manera. pues ella es buena fumadora o. Al compadre no le gustó el juego y juró vengarse de alguna manera. uñas encorvadas y puntiagudas en forma de garra. y así sucesivamente. Persigue los niños hasta ahogarlos y comérselos. de la pequeña fauna. se pronuncia enredando anzuelos. Aparece en las zonas donde hay marañas y manigua. bejucos. La Mohana (Muana) Es la hembra del Mohán. cuando a pocos metros de distancia se encontró en frente a un tigre descomunal con apariencia humana. pero el compadre se defendió con la misma habilidad del felino. De ella se dice que atrae con facilidad a los leñadores que buscan su sustento en las trochas y los caminos. Para impedir la acción del pescador. por arte de magia. dando alaridos estrepitosos antes de atacar a su victima. uno en tortuga y el otro en perro. se presenta ofensiva. llevan consigo pepas de calabalonga. Tiene ojos grandes y desorbitados que parecen salírsele de sus hondas cuencas. esquelética. pues. y sin pérdida de tiempo rezó el credo al revés. Y así fue. El Indio de Agua Este mito está representado por un indio de cabellera larga y espesa que le cubre el rostro y le llega hasta los hombros. Es alta y corpulenta. los hunde y los devora cortándoles la cabeza de un solo tajo. parece que una fuerza hipnótica les ordenara seguir sus pasos entre los matorrales y la naturaleza. una curiosa tortuga. Allá los descuartiza y. Siempre está cubierta de musgos y su cabellera la protege con un sombrero grande de hojarascas que le ocultan la cara. en peso. con ojos desorbitados. Cuando hay tempestades y los ríos crecen arrastrando palos. de los que hace brotar chispas de candela. medallas y escapularios benditos. Se dice que es el mejor custodio o guardián de los peces. buba. sobre todo. compad re por cargarme. entre árboles copiosos. tempestades e inundaciones que acaban con las cosechas y los sembrados. El animal se le plantó en actitud de ataque y se lanzó para devorarlo. Estos son de color rojizo e intenso brillo. los campesinos le dejan tabaco en sus parajes. devorar vacas y acabar con cuanto animal doméstico encontraba a su paso. Para evitar la Madremonte. su enemigo número uno. ni fuma tabaco. también se comenta. La Madremonte Es considerada por los campesinos de casi todas las regiones del Chocó como una especie de deidad tutelar de los montes y las selvas. sencillamente. quien socarronamente atinó a decirle: “Gracias. regularmente se dice que ello es debido a que la Madremonte está haciendo limpieza. Fue así como otro día se fue de caza por las cercanías del Icho. es violenta y no tiene nada de juguetona ni embaucadora como el Mohán. como ya se advierte. se viste con chamizas. Se dice que es bastante parecida a la Madre de Agua. “Este es mi compadre”. Es una mujer amargada. semanas y meses. ramas y hojas secas. La Madremonte se encuentra en el nacimiento de los ríos y quebradas. donde les hace extraviar su derrotero. cual es liberar a los peces de las garras del pescador intruso. oso o león. de inmediato. se dijo para sus adentros. Tiene colmillos punzantes como los de saíno. ni le gusta la sal. se está bañando. desarticulando trincheras y cortando el hilo de las tolas y boyas hasta lograr su objetivo. de pelo erizado y muy largo. por ello. pero se diferencia de ésta porque es más agresiva. El escenario de sus alardes y demostraciones era el tramo de la carretera Quibdó – Tutunendo. es recomendable que esos días nadie beba agua del rió o nade en él. a primera oportunidad. Cuál no sería su sorpresa al verla transformada en su compadre rival. trataron de competir en conocimientos. ya que su cuerpo putrefacto deja un olor pestilente que contagia produciendo culebrilla. chinchorros y copones. carácter. obviamente. troncos de árboles. y varas de cordoncillo. la naturaleza. la recogió y se la echó al hombro. El compadre se quedó definitivamente transformado en tigre y se dedicó a arrasar porquerizas y gallineros. Es por ello que cuando desde la profundidad avista un instrumento de pesca. en general. Su misión es cuidar los bosques. que le sirven para alumbrarse en el fondo de los ríos y las quebradas donde mora. hoy tenía pereza de caminar” y desapareció misteriosamente para esperarlo en Tutunendo. tatabro o tiburón. defiende de encarecidamente a las doncellas de los violadores y persigue a morir a los vagabundos . cabeza cuadrada y ojos grandes y desencajados que chisporrotean a la distancia. lanza gritos estridentes e infernales. no pocas veces hace crecer los ríos y provoca inundaciones. al escuchar sus chillidos ensordecedores. sobre las que algunos lo han visto caminar. emerge con rapidez inusitada y. se los come. es porque la señora mitad mujer y mitad monte y pantano-. boca enorme y desproporcionada. Una vez uno de los compadres se encontró. pero a medida que avanzaba observaba que aquella crecía en tamaño y. dejando como residuo solamente un rimero de huesos deformes. que vigila con esmero. precedidos de quejidos furiosos cuando los taladores de árboles y los cazadores invades sus predios. Quienes la conocen dicen que es mitad mujer y mitad monte y pantano. hasta que no pudo soportarla más y la arrojó al suelo. días. muerto de risa. sarna o tabardillo. vieja. a mitad del camino. hojas y ramas de árboles y se enraíza en los pantanos. Uno se transformaba en gallina y otro en pavo. con sus ojos escrutadores en actitud vigilante. las selvas y en general. No sabe de brujerías como éste. al que ataca y ahoga sin misericordia cuando persiste en invadir sus dominios y arruinar las especies acuáticas. La Mohana. oración apropiada para hacerlo inofensivo y para que no recuperará su estado antropomorfo. dientes afilados. y cerca de las peñas. tampoco se transforma en tigre. También se dice que cuando el agua se enturbia o se ensucia. No permite que le revuelvan la superficie del agua donde flota placidamente. cuando nadando en la orilla del río ensucian el agua. Es por ello que ataca con ferocidad cuando hay vientos. A los bañistas y pescadores les voltea la canoa.Se dice que en este caserío vivían dos compadres brujos que. finalmente. La Madremonte. rompiendo o enmarañando atarrayas.

en muchos pueblos de Colombia. Los familiares se resignan al presagio y no les queda más que preparar al enfermo para el viaje al más allá. Se asegura que es grande y pesada. las fincas o las haciendas. La Llorona Según la versión de los campesinos. Es importante recordar que noviembre es destinado a los difuntos y se acostumbra rezarles rosarios a la Virgen del Carmen para sacarlos de pena y ponerlos a descansar. cuando éstos salen de pesca o de paseo por los bosques. La Mula de Tres Patas Quienes se la han encontrado. nariz de gancho. condenada a quedarse allí hasta el día del Juicio Final. También suelen transformarse en perro cazador. que se manifiesta como una figura con una sola pata que termina en una pezuña grande de burro. pues los curiosos que han querido seguirla hasta su destino nunca han llegado y han aparecido muertos en el camino. encargada de borrar las huellas de los animales perseguidos por otros y para ello debe caminar al revés. brazos largos. A quienes han dudado de sus favores. Con una sola pata da saltos gigantescos y mortales. La mula aparece después de las doce de la noche. Arroja fuego por las orbitas deformes de sus ojos llorosos. según las circunstancias. y se los lleva hasta la espesura de las montañas donde los abandona. pues éste es el único animal que siente sus pasos y la avista a distancia. o en una vaca. En otros tiempos existía.y esposos concubinos. la candela ni las mazorcas. Para resguardarse de la Patasola los cazadores llevan perros. dicen haberla visto en el Carmen del Atrato. ojos rojizos y brotados. Pero el campesino le tiene devoción: como ha purgado tanto tiempo de su castigo. Parece ser que la Mula de Tres Patas es un alma en pena. considera que es un alma purificada que tiene el poder del milagro. durante horas y días. boca grande. riachuelos y orillas de los montes. especialmente de los cazadores. otras. implorando compasión. Es una mujer vieja de cabello áspero y enredado. No cesa de llorar. menos a una conocida como “el Ánima Sola”. La Patasola se transforma en mujer hermosa. que prefiere los senderos solitarios y oscuros para alumbrarse con sus ojos de candela y el fuego chisparoso de su boca. La Viudita Es una mujer sesentona vestida como una viuda. La Pata Sola La Pata Sola es un mito de las selvas. y avanza con rapidez sorprendente. la Llorona es una mujer soltera que tuvo un hijo y lo ahogó en una quebrada para borrar su deshonra. falda hasta los tobillos y una especie de velo del mismo color que le cubre el rostro y parte del cuerpo. lo recomendable es dejarla pasar. y el 2 de noviembre. Quienes han visto de cerca de la viudita confiesan que es desdentada y tiene apariencia cadavérica. Si alguien la ve y quiere evitarla. haciendo sonar fuertemente sus herraduras en los empedrados. no puede ver el hacha. se les ha aparecido envuelta en las llamas de sufrimiento del purgatorio y han quedado desmayados y privados del habla por el susto. A la Madremonte también se le llama Madreselva o Marimonda. De ella se dice además que se roba los niños para chuparles la sangre y después abandonarlos en el monte. de orejas grandes. con un solo pecho. Se dice que con sus gritos letales. sin ninguna pretensión. Se dice que es amiga de casi todos los animales montaraces. Algunos aseguran que han sentido su compañía en momentos difíciles de la vida y que han visto su luz protectora. También hace presencia en ríos. angustiosos y conmovedores y con lágrimas amargas paga la deuda de su pecado mortal. por eso. Es la madre de los animales del monte. la costumbre de ofrecer “mandas” a las Benditas Ánimas del Purgatorio. ropa negra. quemados con azufre. Dios la castigó condenándola a espiar su crimen en las quebradas del mundo donde lleva a su hijo entre sus esqueléticos brazos. dice la creencia. . El Ánima Sola Es un mito que tiene asiento en muchas regiones del occidente colombiano. con ojos brotados y el rostro macilento y cadavérico por el desgaste del llanto y del sufrimiento. Cuentan que también tiene la misión de conducir a los borrachos que encuentra a su paso hacia el cementerio y dejarlos allí muertos de miedo. caballo. triturándolos con sus puntiagudos colmillos. Es una mujer flaca. entre ellas el Chocó. pero que por libertina le amputaron una pierna con un hacha y la arrojaron a una hoguera hecha con tusa de maíz. A su única pierna se unen los dos muslos. Camina rápidamente y hace mucho ruido con sus enaguas. La versión popular dice que la Patasola era una mujer bella. labios gruesos y colmillos de tigre. después del primer canto del gallo. a los que defiende de otros animales y de los humanos. desnuda. caminantes y colonos. unas veces sin ofenderlos. día de las ánimas o los difuntos. cuya misión es recorrer los caminos empedrados o de herradura. puerco o chivo. motiva y cautiva a los hombres. El Ánima Sola tiene dos días especiales para su devoción: Viernes Santo. Se dice que solo se ve su sombra y que cuando visita la casa de un enfermo es anunciación de muerte.

fue violada y asesinada el día de su primera comunión en una finca cercana. con el rostro oculto bajo un velo del mismo color del vestido. De él se dice que se vuelve invisible cuando quiere. mientras sus padres celebraban con entusiasmo. lo duplican. pueden obtener o poseer todo lo que deseen. Los ingenuos reciben la carta de la niña que. y una carta en la mano derecha. De sus ojos brotan chispas de candela y de su boca espumarajos de ira. un pato o una hormiga. El dinero que consiguen.La Niña de la Carta Es una niña completamente vestida de blanco. sin recibir ninguno a cambio. un racimo de plátano. No le entra bala. derribado por el peso de la encomienda: ¡pesa tres arrobas! El Ayudado Es un personaje misterioso que parece tener pacto con el diablo para salir invicto de las peleas. y desaparece de lugares claves. La Niña. sentada a la vera de los caminos. Al emisario se le hielan las extremidades debido al miedo y cae al suelo sin conocimiento. un perro. la niña instantáneamente desaparece en el aire. Los Ayudados. dicen que se enfrentaron a un hombre ágil y diestro en tirar golpes con mano de plomo o de hierro. ni machete. que aparece bañada en lágrimas. obviamente sin saberlo. como por arte de magia. se puede convertir en una silla. La carta lleva destinatario y dirección. triplican o cuadruplican cuantas veces quieran. según la historia. suplica al primero que pase que le haga llegar esa carta a su destino. con tal de vender su alma al diablo. una gallina. Los caminantes que han oído hablar de la historia salen corriendo ante la solicitud lastimera de su portadora. pues ella no es de la zona y no sabe leer ni escribir. se levanta como un resorte y salta de un lugar a otro con la velocidad de la luz. ante la mirada atónita de los presentes. una mesa. que a simple vista despierta compasión. Al entregarla. por ejemplo. según la circunstancia o conveniencia. a condiciones de que tienen que gastarlo el mismo día o si no se les convierte en piedra u hojas secas y el diablo les arranca el alma con un tridente. . Para desorientar a quien lo persigue. según los entendidos. Si por accidente sufre un desliz y cae al suelo. reduce su tamaño corporal cuando se le antoja y puede desaparecer por la hendija más pequeña de una puerta o una habitación. Quienes han tenido el infortunio de pelear con el Ayudado.

salió a su encuentro. Los años cada vez lo traicionaba. en busca del cotidiano pan para sostener a su mujer y a sus dos pequeños hijos. y con aires de artista mejicano de los años 50. pero nada le dijeron. marchitadas por el tiempo. Fue tanto amor desbordante que no supo a qué horas se quedó dormido. pensaba. “Ve que raro”. camisa playera ancha y pantalón blanco. El veterano “lobo de mar”. Fue una locura. “como siempre”. donde había levantado una ramada como casa y en ella protegía su hogar. Vestía bien y nada en el mundo le importaba que no fuera las parrandas y el trago. La dama le dijo que iba al mismo baile y ambos llegaron al sitio de reunión. EL HOMBRE QUE PESCÓ AL RIVIEL La canoa del pescador se movía al vaivén musical de las olas. Solitario. murmuró. Era una noche fría con fuertes brisas. donde más de una conquista “levantaba”. por la sorpresa. Aterrado y con ojos desorbitados. salvando charcos de agua. siempre escogía la noche para pescar y fueron muchas veces que regresó con el potrillo vacío. que ya hasta se sabía de memoria las figuras geométricas que se formaban en las noches estrelladas del inmenso cielo. Cuando despertó y sin abrir los ojos trató de encontrar con sus manos a la apasionada dama.Sin embargo vivía en un sector tugurial de Buenaventura. quien con delicadeza y palabras románticas. El galán porteño abrazado a su chica llegó a una pequeña vivienda en cuyo interior había una cama con sábanas. por ejemplo. Vestido con pantalón y camisa raído. cantaba a las estrellas viejas canciones de sus ancestros africanos. pues tantos años de pescador nunca había visto cosa semejante. tan sólo para verlo bailar. salió de la rumba. Todos lo miraban sorprendidos y con sonrisas. donde el olor a pescado y maderos podridos era la fragancia diaria y su casa parecía venirse abajo cuando el viento llegaba del mar. EL RIVIEL Es un espanto caracterizado como una hombre pequeño que se transforma al tocar el agua en una luz. al son de un currulao y sentirse enamoradas. y “cómo”. cuando azotan suavemente en la playa. para terminar la fiesta en “otra parte” y ella muy “enamorada” le dijo que lo hicieran en su casa. DE RUMBA CON LA MUERTE Epifanio era una hombre donjuanesco y gozón que vivía de baile en baile y todas las chicas querían enamorar. le seguía sus piruetas e inventados pasos. tenía la costumbre de salir. cuando alzó el rostro y observó una intensa luz que navegaba hacía él. acompañada de los rostros tristes y taciturnos de sus vástagos. “ que ésta mantenga firme sus llamas” como si . Era diferente a las luces de cualquier otro pescador que suelen llevar consigo sus lámparas de querosén para alumbrarse y por lo general son permanentemente sus llamas zarandeadas por el viento. 1992) LA VIUDA Es un espanto en forma de mujer que camina en las noches vestida de negro y se les aparece generalmente a los hombre mujeriegos adoptando la forma de sus esposas. La suya. ni cama. acompañado desde lo alto por una cuarto de luna que le sonreía. lo veían bailar. que amenaza con apagarlas. En su época bastaba andar con buenos trajes. ni casa. quien se quedaba calentando agua en una vieja olla.COLEGIO SAN FRANCISCO IED. luego sus ojos se abrieron y vieron nubes pasar y a su alrededor no había sala. El como buen conquistador más de una piropo dejó salir de sus morenos labios. Flover G. se encontró encima de una losa fría y blanca y a sus espaldas. Convertido en luz viaja en alta mar dentro de una mochita (canoa pequeña) llevando consigo una atarraya. movida por una pequeña y remendada vela blanca. la guiaba por las oscuras calles. vestida de blanco y morena como el cedro. se dejó coger del brazo de Epifanio. cobijas y almohadas blancas como la nieve. los hechiza y se los lleva. Una vez se “alisto” para asistir a sus sabatinas reuniones. lo creyeron loco. Estaba cabeceando por el sueño. ponete serio”. para creerse más que los demás y así lo aceptaban ingenuamente las jóvenes. estaba que se apagaba. los anzuelos en los que tenía puestas todas sus esperanzas. desde donde persigue las embarcaciones pequeñas para hundirlas o confundiéndolas con la luz hasta hacerles cambiar el rumbo y perderlos en el mar. PROCESO COMUNICATIVO ASIGNATURA:LENGUA CASTELLANA GRADO: OCTAVO LITERATURA ABORIGEN COLOMBIANA REGIÓN PACÍFICA -(Tomado de Embrujos del Pacífico. el porteño parlanchín. por su nueva venus que al compás de la música. que miraban en él al clásico “chicanero”. pensó. que era el único entretenimiento que llevaba a sus hijos cuando llegaba sin una “peje” . No iba sólo había convencido a su morena de perfectas curvilíneas. con quienes vivía en medio del manglar. y cuando estos despiertan están en el cementerio abrazando una bóveda. Pobremente vivía y sus hijos apenas tenían algo con que cubrir sus frágiles cuerpecitos. al caer la tarde. como recién bajada del olimpo. Un proyecto de mejoramiento en la calidad de vida para la comunidad de Cuidad Bolívar . Se encontraba cerca de la bocana del río Tapaje. “Mira hombe. fumaba una “cachimba”. El no tuvo ojos para nadie que no fuera para su casual compañera. Gonzalez. como le llaman al pescado los campesinos del litoral. pesca de día y no de noche. sentado en su embarcación. salió por entre las calles de piedra y barro. en el litoral nariñense. Se puso su mejor traje. Inspirado esa noche bailó como nunca. Por el camino una bella dama. ubicada en el centro de la sala. una madrugada de placer donde le amor le llegó a todas las células de su cuerpo y pensó que el mundo había sido bueno con él. soltero. le decía a menudo su esposa. El nunca hacía caso. Se perdieron en las tinieblas. A la media noche. Ella no se hizo rogar y con su caminar al vaivén de las olas marinas. pero ésta permanecía incólume. Pensó él que era por admiración. de nombre Juan. sostenía en sus manos. las chicas lo invitaban a sus fiestas. Sabía tantas leyendas de marinos y fantasmas. eran tanto los años que había pasado encima del mar. una cruz. Tenía éxito con las mujeres. ser bien parado y fiestero. buen mozo y con aires de grandeza. por eso creyó que era el mejor.

el buen mozo interrogaba sobre los aspectos concernientes al acto de coronación en la que su hermana participaba con bastante apoyo popular. Con semblanza de enojo. Por el conocimiento que tenía de ellas pudo orientarse. Entre el tumulto. porque por muy rápido que hubiera caminado no habría tenido tiempo de voltear en la esquina. Se irguió sobre sus flacas piernas. Lentamente y sin deseos de hablar mucho. confiado en que ella ganaría el cetro. fueron las últimas palabras al hijo que le acompañó hasta la puerta y que cerraba en la medida en que su vieja salía hacía la noche profunda. Sintió pena que en todo un acto de coronación la madre de una de las reinas no haya asistido bien trajeada. no había luz eléctrica. De pronto fue sorprendido por el toc-toc de la puerta que daba a la calle. Según la tradición litoraleña. Frente a la puesta. el pequeño pueblo costero estaba vacío y ni siquiera un perro vagabundo ladraba. al tie mpo que acudían a las urnas a depositar el dinero. fenómeno que le pareció extraño. Para desentundarlos tiene que ir el padrino y los padres con oraciones y conjuros. pensó es parte del esqueleto de la esotérica visión. El hueso. la madre sacó del armario la cartera que contenía el dinero. El adolescente despierto y atento. pero si las que mayor recaudo hubiera logrado para el Cuerpo de Bomberos Voluntarios de su pueblo. “Para el colmo se vino sola”. seguramente. Este esotérico personaje tiene un pie humano y otro en forma de molinillo. te dije que te quedaras cuidando la casa? “Vine mamá a preguntarle si usted estuvo en la casa.. ganaremos?”. la Tunda es el fruto del amancebamiento del diablo con una bella negra que enamoró e una noche de currulao. atina a preguntar: quién es? Y una voz femenina. se vistió y salió a las calles de aspecto fantasmagórico. llegó. Recordó que ella. agudizaba su visión. maldita suerte”. recordaba las noches felices que junto a su madre y hermanos habían pasado en días anteriores. respondió el muchacho y ella.. Eran las doce de la noche y su madre había salido al coliseo desde las seis de la tarde. no me gusta esta vaina. Tan pronto tuvo a la autora de sus días frente a él le inquirió por las razones de su imprevista llegada. contestó: “ Noo . dejando ver la luz de sus piernas. la de su madre. pudo llegar hasta su madre. había mucha gente que gritaba y bailaba. Era el único lugar del pueblo donde la alegría era desbordante. se insistía para sí. “Parece que estamos perdiendo. con su presa a bordo. pero sin pensarlo siquiera y más por instinto arrojó con fuerza su atarraya. Cuentan los viejos que este personaje mítico es una mujer que se le aparece a los niños y aún a los adultos tomando la forma de la mamá. Allá a la escuela. le alborozó el corazón. que los llama por su nombre y paso a paso se los lleva al monte. ofrecía cada quien por la candidata de su preferencia. que sorprendentemente si esta elegantemente vestida. pues en ese recóndito pueblo del litoral. Desde entonces. el cual hábilmente esconde cuando se enfrenta a alguien. ágilmente se levantó de la cama pensando que su soledad tenía compañía y que pronto encontraría respuestas a sus interrogantes. el hombre se convirtió en el mayor y más rico pescador de los contornos pero no volvió a hacerlo de noche. a pesar de las tinieblas. pensó. “Cristo. ningún diablo guevón me va a asustar”. Graciosamente. parándose en la embarcación y cogió la atarraya. No se escuchaba el movimiento de las hojas de palmeras. Lo enterró con todas las ceremonias religiosas de que tenía conocimiento. se preguntó aterrado. Entre suspenso y alegre. “Sea lo que sea. la sintió pesada y poco a poco la fue alzando del fondo. mirándolo de pies a cabeza. Eso está muy raro. haciendo fuerza para que su favorita ganara. cinco pesos”. para que los devuelva. pues la pequeña embarcación del Riviel era de oro. También se decía que el que lograba “ pescarlo” se convertía en una hombre rico. frente a dos hermosas opositoras. se dijo. cuando intrigado por algo la abrió y vaya! Su mamá había desaparecido. quién respondía con monosílabos. “Es una gran obra. pero que nunca nadie ha visto en persona. hace poco?”. observando algo de tristeza en sus ojos como en los de su hermana reina y demás hermanos. Rápidamente. solo y pensativo. solo la mecha llameante de una lámpara “caminando” sobre las olas. Allí los “entunda” o los pierde del camino y la comida que les da son camarones crudos que los cocina con pedos. Este hecho lo dejó pensativo quedó con la lámpara de querosén. hasta que en medio de las piolas del red vio algo que lo dejó mudo: Un hueso fémur estaba dentro. lo voy a atarrayar. cómo se te ocurre”. LA TUNDA Las tinieblas y el silencio ambientaban el ámbito. con bombos y platillos. ante de abrirla. éste es el Riviel?.estuviesen cubiertas por algún cristal. “Un peso. que por costumbre y caprichosamente zarandeaba el viento. entre seria y cordial. que sostenía entre sus manos. la vieja. aquel personaje mítico -religioso que “ronda” por las costas molestando a los navegantes. al frente de su casa y sobre la tumba colocó una cruz con la leyenda “aquí yace el Riviel”. ni l figura de algún pescador.! muchacho. dos pesos. empecinado en descubrir un haz de luz entre las rendijas de las paredes de madera. producto de muchos bailes y serenatas. La luz se acercaba rápido. insistía el muchacho obteniendo apenas contestación de su amada madre. utilizada como coliseo. Pero lo más sorprendente es que no se observaba ningún potrillo o canoa. los ricos del pueblo dan más plata por las otras. fue la escueta repuesta. Regresó a casa tan aprisa como pudo. cómo estamos?. de una mujer bonita o de un pariente cercano. seguía pensando el joven. mientras juntos caminaban a la alcoba materna. Su instrumento de pesca se fue al fondo con su carnada. . que hacía pocos segundos había estado allí estaba vestida con la ropa de trabajo. salvo en poquísimas casas de ricos. intrigada. al ver al hijo lo increpó: “ qué haces vos aquí?. al tiempo que recordó la vieja leyenda del Riviel. con ojos bien abiertos. seguro de haber pescado una leyenda. empujada por una fuerza invisible. se decía mentalmente. No había pasado un segundo de haber cerrado la puerta. No vencería las más bellas. “Vengo a llevar el dinero del reinado”. Dicen que fue “La Tunda” que le hizo tan mala jugada. “Más tarde vuelvo”. directo hacia él y cuando menos pensó la tuvo tan cerca que lo encegueció. La única manera de reconocerla es descubriendo hábilmente su pata de molinillo que no ha podido transformar a través de los siglos.

teniendo en su vientre culebras. Un proyecto de mejoramiento en la calidad de vida para la comunidad de Cuidad Bolívar . le pidieron al sabio. los hombres corrieron asustados hacia el pueblo y cuando entraron en él. A lo lejos veían a Namaku descender de la sierra. aparece la figura de la mujer con una peineta de hueso en la mano. Cuando bajaba de la sierra al poblado.. abrió su acordeón. Esta queda embarazada. su amigo. que estaba sentado en un pozo. Sus notas eran las de un gran maestro. Sául Montenegro. el marido. Desde ese día en la mayoría de las casas coloniales que aún conservan un pozo. PROCESO COMUNICATIVO ASIGNATURA:LENGUA CASTELLANA GRADO: OCTAVO LITERATURA ABORIGEN COLOMBIANA REGIÓN CARIBE . infligiendo mucho temor del demonio.Mito kogui Namaku era un hombre muy temido entre los indios Kogui.De regreso a Plato. Allí vivía una mujer de la nobleza con su esposo y su hermoso hijo. gracias al poder de la mirada de Keralia. lejos de acobardarse con la abrasadora oscuridad. vencido. Un día. al verse rechazado. que un día marchó a la Guajira. . Los hombres escondieron a sus mujeres como siempre lo hacían y esperaron ansiosos su llegada. contó que ya tenía la solución y que cuando regresara Namaku. Llegó a tanto. que ellos llamaban Mama. podrían ver lo que haría. de los cazadores. entonces. por las noches salía un hombre vestido de nazareno. con tan mala suerte. el Animero se arrodillaba y allí hacía su plegaria. era Satanás. Saúl tiene la cabeza de hombre y el cuerpo de caimán. con una hoja en cruz en una mano y una lámpara de gas en la otra. perdió el equilibrio y se perdió en la profundidad. en una casa muy grande en la plaza central de Cartagena. Fabio Silva V. Un día. EL ANIMERO Se cuenta que en noviembre. Salía todas las noches por todas las calles a rogar y a pedir por las ánimas del purgatorio. Cuando la mujer gritó. Saúl invitó a uno de sus amigos para probar las pócimas. un hombe muy enamoradizo. KERALIA Sale a media noche en las partes donde no haya vegetación. espantado.(Tomado de Mitos y Leyendas Colombianos. EL HOMBRE TIGRE . los arroja al pozo. abrió el acordeón y. corrió el rumor de que Namaku bajaba furioso. dejó caer la segunda botella. empezó a interpretar sus melodías. que resplandece al pasarla por sus dorados cabellos. que el líquido se derramó y sólo uns pocas gotas cayeron en la cabeza del caimán y el resto se perdió en el agua. no aguantó más y mató a su hermosa esposa. Era seguido por dos largas filas de ánimas en pena que salían para poder descansar y purgar el pecado cometido. a su vez. lo volvería a la normalidad. Los indios al verlo corrieron a cazarlo. porque había escuchado que lo estaban rezando. Una era un líquido que lo convertía en caimán y la otra. otra vez apareció Namaku. dueño de grandes virtudes y poseído de mucha fe. de tal suerte que el demonio. el niño. EL HOMBRE CAIMÁN Esta famosa historia tiene sus orígenes en Plato. Si se encuentra con un hombre lo hace vomitar sangre y muere de inmediato. Saúl se sumergió y al pco rato salió convertido en caimán. que finalmente le entregó dos pócimas mágicas. surgió de inmediato el repertorio de otro acordeonero. pero cuando fue a entrar al poblado. pues Francisco. si alguna persona los escuchaba tenía que levantarse y rezar 10 Padres Nuestro LA LEYENDA DE FRANCISCO "EL HOMBRE" Narra la leyenda que una noche al regresar Francisco después de una parranda de varios días y al ir hacia su pueblo. Muy de mañana. sobre su burro. exhaló un terrible alarido y con su acordeón a rastras huyó hacia las montañas donde se perdió para siempre. para distraerse en la soledad de la noche. De noche sale como si fuese la luz de un reflector. que desafiante trataba de superarlo. exasperados por el abuso. que sólo los ojos de Satanás resplandecían como tizones. al terminar una pieza. pues su piel era muy buena para calentar en las frías noches. que hiciera algo para solucionar ese problema. quien al instante se sentó sobre las raíces de un árbol. abrió su acordeón e hizo sonar tan hermosa melodía y la magia de la misma devolvió la luz a la luna y a las estrellas. su competidor. en busca de un brujo. los hombres debían esconder a sus mujeres. Al dar a luz la joven muere. porque Namaku las robaba. pero que ahora deberían cuidarse del tigre y éste. Desde ese días. 1999) NAMAKU. buscaba siempre la oportunidad de ver a las mujeres cuando se bañaban en el río Magdalena. LA MOJANA Esta leyenda tiene su origen en la Cartagena de la Colonia. Saúl se metió al agua y su amigo le roció el líquido de la primera botella. Namaku se convirtió de nuevo en tigre. que al descubrir que no se trata de su hijo. Esa tarde. de inmediato Francisco marchó hacia él hasta tenerlo a la vista. Los hombres comprendieron que el Mama había eliminado el peligro del raptor de mujeres. El mundo se sumergió en una oscuridad tal. pueblo del departamento del Magdalena.COLEGIO SAN FRANCISCO IED. misteriosamente se convirtió en tigre. de pronto. sapos y toda clase de animales. para sorpresa. Los niños al verla. quedan como hipnotizados y caminan hacia ella. El Mama se encerró en su cabaña y oró toda la noche. al que adoraba. Después clamó a Dios y entonó el Credo al revés con la potencia de su voz. Se transforma en persona al enamorarse y visita a la joven que le haya encantado. algunos dicen que de ese encuentro nació el canto del Amor-Amor. En cada esquina. y con las notas que le brotaban hizo apagar la luna y todas las estrellas. como era usual en aquella época. como las orillas del mar y las salinas. La mujer no atendía a su marido por dedicar todo el tiempo a su hijo. pero cuando el tigre comenzó a trepar por la fría sierra.

ya no nos asustas. el ruido de un extraño silbido se hizo presente en el lugar. Tenían un hijo que.. El duende dio un salto y cayó sobre el pesado caparazón del armadillo que de tanto dar vueltas por librarse de su jinete. pues no sabía que Yrapuru era sólo un duendecillo. Encolerizada Boiuna porque Yrapuru iba aumentando también el tono de su canto. no tienes nada qué hacer en estas tierras! Es mejor que te marches a otro lugar en donde no te conozcan . pero la punta de la lanza sólo alcanzó el fuerte cuello del animal. Enfurecido. Esto puso más bravo a Boiuna. la gigantesca serpiente se detuvo y comenzó a hacer un ruido superior al duende. cansados del sol. que acostumbraban a oír atentos las melodías del duendecillo. Los animales. Un proyecto de mejoramiento en la calidad de vida para la comunidad de Cuidad Bolívar . El único que no se movió del lugar fue Yrapuru. donde quedó enterrada.COLEGIO SAN FRANCISCO IED. al ver el triunfo del duendecillo. Una mañana. al verse perdida. Boiuna se convirtió en todo lo que pudo. convertido en duende. Bigidima sacó su lanza y la arrojó con toda su fuerza. Bigidima se encontraba recogiendo agua para regar su sembrado de yuca y chontaduro cuando. pero como ya nadie se asustaba y el duendecillo reía a carcajadas. el duendecillo te ha vencido. que lo asustó mucho. moviéndose de un árbol a otro.. porque la mayor parte del tiempo vivían aterrorizados por Boiuna. miró hacia donde estaba su enemigo y se le arrojó en picada. que se convirtió en armadillo y salió por otro lado. el delfín del río está soplando por el orificio que le hizo la lanza del airado Bigidima. los hombres se armaron de machetes y palos y esperaron impacientes. PROCESO COMUNICATIVO ASIGNATURA:LENGUA CASTELLANA GRADO: OCTAVO LITERATURA ABORIGEN COLOMBIANA REGIÓN AMAZÓNICA. llegó una que se acomodó ne las márgenes del río Amazonas. pero el espíritu de Yrapuru permaneció entre los indígenas y colonos. Entre las familias que arribaron. cayó al suelo mareado. adiós Boiuna. saltó un gran pez de las profundidades del río. Rápidamente fue reconocido por todos los indígenas de la región con el nombre de Yrapuru. Inmediatamente. que estaban viendo el enfrentamiento. espantaba a los animales y acababa con todo lo que se le cruzaba en su camino. salieron despavoridos buscando un lugar en dónde refugiarse. corrieron a la orilla del río gritando: . voló muy alto. Los habitantes del poblado. se metió lentamente al agua. Desde entonces se sabe que siempre que hay lluvias. las mujeres cogieron a sus hijos y los metieron a sus ranchos. 1999) YRAPURU Cuando llegó la bonanza de caucho a toda la selva amazónica. el pez sopló con tal fuerza que el agua que tomó salió por la herida y cayó en forma de lluvia.¡ Adiós. gentes de todas partes de Colombia buscaron un lugar para vivir y colonizar tierras. destechaba las malocas. en la que los niños jugaban y reían al ritmo de la armoniosa voz de Yrapuru. rieron al ver el águila clavada en el suelo. La gran serpiente. hasta en las figuras más monstruosas. Los animales y los hombres. Fabio Silva V. Al oír las canciones del duende. de pronto. estrellándose aparatosamente contra el suelo.le gritaban Yrapuru.(Tomado de Mitos y Leyendas Colombianos. adiós! EL ORIGEN DE LAS LLUVIAS Mito Witoto Los hombres. Un día la familia tuvo que volver a la cuidad. Furioso. Un día. volvía siempre a su figura normal. aunque pasaba el tiempo no crecía. El duende Yrapuru era una de las pocas diversiones que tenían los habitantes de esta región. esperando sorprender a Yrapuru. no sabían qué hacer para que cayera agua sobre sus chagras. una gran serpiente que destruía las piraguas.¡Ya no nos asustas Boiuna. . se convirtió en un águila feroz. de gran culebra. .