P. 1
Ochiul Renasterii

Ochiul Renasterii

|Views: 71|Likes:
Published by phoebe_62002239
Ochiul Renasterii, Peter Kelder
Ochiul Renasterii, Peter Kelder

More info:

Published by: phoebe_62002239 on Aug 13, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/09/2014

pdf

text

original

pagina 1 din 32

Peter Kelder – Ochiul renaşterii Din partea traducătorului în loc de prefaţă "Aceasta – e o mare taină: pe cât de mult ar fi încercat să fie distrus corpul uman de timp sau boală, intemperii sau supraîndestulare, îl va renaşte căutătura Ochiului Ceresc, şi-i va întoarce tinereţea şi sănătatea, şi forţa vieţii mai mare o va avea”… Cartea lui Peter Kelder este unica sursă în care se conţine inestimabila informaţie despre cele cinci practici rituale tibetane, care ne oferă cheia de la poarta unei tinereţi imperceptibil de lungi, a sănătăţii şi a unei uimitoare forţe vitale. Pe parcursul a mii de ani informaţia despre ele a fost păstrată, în cea mai mare taină, de către călugării unei mănăstiri izolate în munţi. Au fost descoperite în 1938, atunci când a fost publicată cartea lui Peter Kelder. Dar Occidentul nu era pregătit să asimileze o astfel de informaţie, deoarece abia începea să cunoască realizările fantastice ale Orientului. Acum, la sfârşitul secolului XX, după ce uraganul informaţiei practice şi teoretice despre cele mai diverse sisteme ale ştiinţelor ezoterice din est a scuturat planeta, aducând revelaţii fantastice şi deschizând o nouă pagină în istoria gândirii omeneşti, a apărut insistenta necesitate de a trece de la teorie şi filozofie la implementările practice, alegând cele mai efective şi neobişnuite metode. Fiecare zi ajută de a ridica vălul la tot mai multe şi mai multe aspecte ale cunoaşterii ezoterice, dezvăluind omenirii, prin fiecare pas parcurs în această direcţie, noi şi noi grandioase perspective de cucerire a spaţiului şi a timpului. De aceea nu este de mirare că lucrarea lui Peter Kelder iarăşi a ieşit la suprafaţă din nefiinţa uitării şi că a sosit timpul ei. De ce? În ce constă originalitatea ei? Doar practicile descrise pe paginile ei nu ne dau senzaţia de ceva complicat, precum afirmă însuşi autorul, ci dimpotrovă sunt accesibile oricărui om… Din ce cauză aveam nevoie de atâţia ani pentru a accepta lucruri atât de simple şi evidente? Totul constă în faptul că nu se descriu simple exerciţii fizice de recuperare, dar şi acţiuni rituale, care întorc înapoi cursul timpului intern. Chiar şi acum, după ce am văzut atâtea minuni, conştiinţa noastră nu poate accepta aceasta. Dar este necesar să constatăm: metoda funcţionează şi funcţionează anume în acest mod! Bazându-se pe ce? Incredibil! Pe lucruri atât de elementare… De necrezut! Dar să nu facem concluzii grabnice, deoarece sacramentalul „tot ceea ce este genial este atât de simplu” nu a fost anulat de nimeni. Şi unicul criteriu al adevărului în cazul dat (precum şi în orice alt caz) poate fi doar practica. Acei care o vor încerca, se vor convinge singuri că metoda funcţionează. Oare e chiar atât de important să ştim pe ce se bazează? Comoara fără de preţ a strămoşilor este destăinuită pentru fiecare din noi. Absolut inofensivă. Accesibilă oricui. Inacceptabil de misterioasă în simplitatea sa. Trebuie doar să întinzi mâna şi să iai. În fiecare zi…Câte zece-douăzeci minute…Şi gata…Oare e atât de complicat? Probabil nu este atât de important dacă colonelul Bradford a fost un personaj real sau Peter Kelder a inventat această istorie doar pentru a ne relata, într-o formă captivantă, despre practicile unice, transmise lui de către învăţătorul tibetan. Desigur, mulţumim enorm autorului pentru acele câteva ore plăcute, pe care le vom petrece citind povestirea lui, dar această mulţămire nu se poate compara cu nimic dacă ne gândim la gratitudinea pe care o simţim pentru el, pentru darul lui – informaţia practică despre „Ochiul renaşterii”, un izvor infinit al tinereţii şi al vitalităţii, care ne este accesibilă datorită cărţii lui.

pagina 2 din 32

P. Kelder – Ochiul renaşterii Cartea Întâi Taina antică a lama tibetani Povestirea lui Peter Kelder despre incredibila descoperire a infinitului izvor al tinereţii, făcută, în munţii Tibetului, de către colonelul armatei britanice Sir Henry Bradford. Primul capitol Fiecare om ar dori să trăiască mult, dar nimeni nu doreşte să îmbătrânească. -Johnatan Swift S-au întâmplat toate câţiva ani în urmă. Şedeam pe o bancă din parc, citind ziarul de seară. Un domn în etate s-a apropiat şi s-a aşezat alături. După aspect, avea cam şaptezeci de ani. Păr cărunt şi rar, umeri aduşi în faţă, avea un baston şi mergea cu paşi târâţi. Cine putea intui că, din acel moment, viaţa mea se va schimba în mod radical? În scurt timp am intrat în vorbă. Am aflat că interlocutorul meu este un colonel în rezervă al armatei britanice, şi a slujit, de asemenea, pentru o perioadă de timp, şi în corpul diplomatic regal. Pe parcursul anilor de exerciţiu militar, acest domn a vizitat toate colţurile posibile şi imposibile ale lumii. În această zi, Sir Henry Bradford (aşa se prezentase) mi-a povestit câteva istorii captivante din viaţa sa plină de aventuri, cu ajutorul cărora m-a delectat enorm. Luându-ne rămas bun, am stabilit o nouă întâlnire şi curând relaţiile noastre amicale s-au transformat în prietenie. Aproape în fiecare zi mă întâlneam cu colonelul la mine sau la el acasă şi, până noaptea târziu, şedeam în faţa şemineului, ducând pe îndelete discuţii pe cele mai diverse teme. Sir Henry era o personalitate remarcabilă. Într-o seară de toamnă, şedeam, ca de obicei, în fotoliile adânci din salonul vilei sale londoneze. Afară se auzeau murmurul ploii şi şuieratul pneurilor autovehiculelor de după gardul forjat. Mai trosnea şi focul din şemineu. Colonelul tăcea, dar simţeam în comportarea sa o careva încordare internă. De parcă vroia să-mi zică ceva foarte important pentru el, dar nicidecum nu se putea hotărî de a-mi dezvălui taina. Astfel de pauze în discuţiile noastre se întâmplau şi mai înainte. De fiecare dată simţeam o curiozitate, dar nu îndrăznisem, până în acea zi, să-l întreb direct cere este motivul neliniştii sale. Acum însă am simţit că nu era vorba doar de un simplu secret referitor la trecutul lui. Colonelul dorea, vădit, să îmi ceară un sfat sau să-mi propună ceva. Şi atunci am zis: - Stimate Henry, am observat deja demult că aveţi ceva, ce nu vă dă pace. Şi eu desigur, înţeleg că e ceva foarte, foarte important pentru Dumneavoastră. Dar, de asemenea, pentru mine e evident faptul că, nu ştiu din ce cauză, doriţi să aflaţi care ar fi părerea mea despre această problemă ce Vă frământă. Dacă Vă reţin doar anumite dubii privitor raţionalitatea faptului de a mă consacra pe mine, om străin, în această taină (căci sunt sigur că în spatele tăcerii Dumneavoastră se ascunde o taină), puteţi avea încredere în mine. Despre ceea ce îmi veţi povesti, nu va afla nici un suflet viu. Cel puţin până în momentul în care Dumneavoastră însuşi nu mă veţi ruga să povestesc cuiva. Şi dacă Vă interesează părerea mea sau dacă aveţi nevoie de sfatul meu, fiţi sigur că voi face tot ce îmi stă în putere să Vă ajut. Aveţi cuvântul meu de gentilom. Colonelul a început să vorbească pe îndelete, alegând cu seamă cuvintele: - Vezi Pete, nu e doar o taină. În primul rând, nu e taina mea. În al doilea rând – nu ştiu cum s-o abordez în mod adecvat. Şi în al treilea rând, dacă această taină va fi dezvăluită, ea poate să schimbe direcţia vieţii întregii omeniri. Totodată, o va schimba atât de radical, că nici cele mai îndrăzneţe fantezii nu ar pute să o reflecte.

pagina 3 din 32

Sir Henry a tăcut un timp. - Pe parcursul a câţiva ultimi ani ai serviciului meu militar, - continuase el după pauză, aveam în subordine o unitate amplasată în munţii din nord-estul Indiei. Prin orăşelul în care se găsea unitatea mea, trecea un drum – calea antică a caravanelor, care duce din India în regiunile interne, de pe podişul ce se întindea după lanţul de munţi principal. În zilele de piaţă, de acolo, din îndepărtatele colţuri ale regiunilor interne, în orăşelul nostru sosea o mulţime de oameni. Printre ei erau şi locuitorii unei localităţi pierdute în munţi. Ca regulă, aceşti oameni veneau într-un mic grup – opt, zece persoane. Uneori între ei erau şi lama – călugări montani. Mi s-a povestit că acel sătuc din care veneau aceşti oameni se află la douăsprezece zile depărtare. La aspect, toţi erau foarte puternici şi rezistenţi, de aceea am ajuns la concluzia că pentru un european nu prea obişnuit cu expediţiile prin munţii sălbatici, o călătorie în părţile acelea ar fi o peripeţie complicată, iar fără ghid – practic imposibilă, şi calea doar într-o direcţie ar ţine nu mai puţin de o lună. Întrebasem locuitorii orăşelului nostru şi pe alţi veniţi din munţi unde se află, cu exactitate, locul de unde vin aceşti oameni. De fiecare dată răspunsul era acelaşi: „Întreabă-i pe ei personal”. Şi imediat urma sfatul de a nu încerca să o fac. Se spunea că oricine începea să se intereseze, în mod serios, de aceşti oameni şi de sursa legendelor legate de locuri provenienţei lor, mai devreme sau mai târziu, dispărea în mod misterios. Şi, în ultimii două sute de ani, nimeni din cei dispăruţi nu s-a întors viu. „Alergătorii munţilor” – Lung-gom-pa sau „Admiratorii vântului” – solii sau cărăuşii de marfă tibetani – povesteau, din când în când, despre proaspetele oase omeneşti roase de animalele sălbatice în unul din îndepărtatele defileuri, nu se cunoştea dacă acest fapt era într-adevăr explicaţia acelor misterioase dispariţii sau nu. Se spunea că din orăşel, în ultimii douăzeci de ani în acest mod au dispărut nu mai puţin de cincisprezece persoane, dar au fost găsite doar cinci-şase schelete. Chiar dacă erau oasele celor dispăruţi, nu se ştia unde se găsesc celelalte persoane. Colonelul a mai tăcut un timp, apoi mi-a relatat taina ce înconjura veniţii acelei localităţi muntoase îndepărtate, taină, pe care locuitorii altor regiuni o cunoşteau doar din legenda transmisă, în şoaptă, din gură în gură şi însoţită de priviri furişate. Conform acestei legende, undeva în acele ţinuturi era o mănăstire în care locuiau lama şi deţineau secretul izvorului infinit al tinereţii. În mănăstire ar fi existat ceva, ce povestitorii numeau „Ochiul Ceresc” sau „Ochiul Renaşterii”. Cel care se posta în faţa „Ochiului” avea norocul de a descoperi taina izvorului infinit al tinereţii. „Această mare tăinuire există, căci pe cât n-ar fi de distrus de timp şi boală, intemperii sau supraîndestulare, corpul omenesc, va renaşte prin „Ochiul Ceresc” şi va regăsi, astfel, tinereţea şi sănătatea, şi o mai mare putere a vieţii.” Astfel glăsuia legenda. Povesteau chiar, cândva, foarte demult, cam cu trei sute – patru sute de ani în urmă erau bătrâni pe care lama acelei mănăstiri îi luau cu ei şi care apoi se întorceau în orăşel întineriţi, la aspect având vârsta ca cei de cel mult patruzeci de ani Lama acelei mănăstiri deţineau, din vechi timpuri, secretul izvorului infinit al tinereţii. Ziceau, că pe acei care ajungeau în mănăstire, călugării îi consacrau în taina izvorului. Dar să ajungi încolo nu era aşa de simplu. Ca şi majoritatea oamenilor, colonelul Bradford a început să simtă povara anilor atunci când a trecut de patruzeci de ani. Cu fiecare an simţea cum se apropie bătrâneţea, corpul începe să asculte tot mai puţin şi nu era departe ziua fatală când va trebui să se conformeze cu victoria definitivă a ramolirii bătrâneşti asupra corpului şi minţii care i-au slujit cu o mare fidelitate. Nu e de mirare că legenda stranie despre izvorul tinereţii i-a stârnit cel mai viu interes. Nefiind incomodat de fricile reverenţioase caracteristice localnicilor în faţa tabuului tradiţional, el a întrebat pe toţi care puteau furniza careva detalii, punând, cap la cap, fărâme împrăştiate de informaţie şi, încetul cu încetul, ajungând la concluzia că în spate se ascunde ceva veridic. Se apropia ziua demisiei lui Sir Henry. Într-o zi de piaţă colonelul s-a decis să se adreseze direct unui lama din munţi – unul din acei veniţi din locurile îndepărtate – întrebând despre acel locaş unde se afla izvorul tinereţii. Dar acela nu i-a putut răspunde nimic clar, deoarece nu cunoştea nici un cuvânt în engleză, iar colonelul cunoştea doar dialectul din partea de sud al principalului lanţ muntos. Localnicii care cunoşteau acel dialect montan, pe care colonelul îi lua ca tălmăcitori, se întorceau şi plecau fulgerător, imediat ce se aducea vorba despre izvorul tinereţii. Iar din frânturile de date pe care Sir Henry reuşea să le afle din acea discuţie, nu reuşea să stabilească o localizare precisă a mănăstirii. Însă la sfârşitul convorbirii munteanul l-a scrutat pe colonel cu o privire atent-detaşată şi foarte clar a rostit câteva cuvinte, de

Ce a zis lama? . rămânând doar el şi cerul înstelat. l-a tras spre sine şi a întrebat: .îmi ziceam. Când s-a întunecat de tot. pe care pe acele vremuri o prezenta cariera mea în ascensiune. Sir Henry s-a culcat la pământ. care a zis lent într-o engleză corectă: . colonelul a început cu entuziasm o nouă cercetare. . Colonelul a reuşit să-l prindă de mânecă.în sfârşit a stors din sine tălmăcitorul speriat. Totuşi nu am tentat să îl conving să rămână.El zis. chiar mi-a apărut dorinţa de a-l însoţi pe colonel. colonelul s-a trezit.Prostii. mă voi întoarce în India şi voi face tot posibilul ca să găsesc izvorul tinereţii şi să dezvălui taina „Ochiului renaşterii”. am preferat să refuz.pagina 4 din 32 la care părul ulteriorului tălmăcitor s-a ridicat în sus. Trebuie doar să ne conformăm şi să îmbătrânim frumos. – De atunci această idee nu îmi dă pace şi îmi pare. Peste două săptămâni colonelul a plecat. s-a ghemuit şi a făcut o tentativă de a se amesteca în mulţime (toate astea se întâmplau în mijlocul pieţii ce se afla la marginea orăşelului). Pur şi simplu. Intenţia lui Sir Henry era intenţia unui militar obişnuit să îşi asume toată responsabilitatea pentru orice pas şi pentru fiecare decizie. Desigur prima mea reacţie faţă de povestirea lui a fost o reacţie tipică faţă de astfel de subiecte. Şi atunci ferm am decis ca. sunt sigur că aşfi suferit eşec. Orăşelul dormea liniştit la poalele colinei înconjurate de măreţii şi întunecaţii munţi. făceam un efort de a mă autoconvinge că este imposibilă existenţa izvorului tinereţii. caracteristică oricărui om care gândeşte raţional şi nu am ezitat să îmi exprim imediat reflecţiile privitor la imposibilitatea existenţei unui astfel de fenomen. Colonelul s-a întors ca să-l întrebe pe muntean cine e lama Kî. Eu şi Dumneavoastră nu suntem munteni.şi-a sfârşit povestirea colonelul. Dar dacă până atunci localnicii. pentru ultima dată. Iar nehotărârea mea se explică prin aceasta: mă îndoiesc mult de faptul că veţi avea o atitudine serioasă faţă de tot acest misticism. La un moment dat. dar acela demult dispăruse în mulţime. . nu puteam să îmi imaginez ce ar putea fi aceasta. nu există nici o taină straşnică pe care trebuie să o păstraţi. Din câte aţi observat. Cel din urmă s-a făcut sur la faţă. uneori simţeam regrete că nu l-am însoţit la această expediţie. că. . Stelele licăreau. acum. Şi iată că a sosit acea zi de vară când colonelul şi-a luat demisia. . A dorit să admire. Să nu ai frică de timp şi să te întorci. de îndată ce auzeau numele magic „lama Kî”. îmi veţi face o mare plăcere dacă mă veţi însoţi în această călătorie. Un alt ofiţer a preluat conducerea unităţii şi în dimineaţa următoare Sir Henry urma să plece în Anglia pentru a primi o nouă numire – slujirea în corpul diplomatic regal. încât nici nu puteam să mă îndoiesc de veridicitatea atitudinii proprii faţă de povestirea lui. nu Vă voi cere insistent de a participa – să numim lucrurile pe nume – la aventura mea. Înarmându-se cu straniul nume al necunoscutului lama precum o cheie. începeau discuţiile despre izvorul tinereţii. A privit îndelung cerul şi nici nu a sesizat când a adormit. Chiar de încercam să o fac. a sosit timpul să o realizez. dar cântărind toate pro şi contra şi conferind acea importanţă. . El a aflat despre tine şi te va ţine minte. Colonelul avea pe deplin dreptate. Însă Sir Henry mi-a insuflat întotdeauna senzaţia unui om deosebit de înţelept şi atât de mult credea în faptul relatat. Surprins. relativ uşor.oare poate o persoană să amăgească bătrâneţea? Doar este un proces natural şi niciodată. Pentru a scăpa de acest sentiment din interior. Doar există bătrâni cu aspect plăcut. de aceea cuvântul dat de Dumneavoastră nu Vă va obliga la nimic. El conduce spre mănăstire pe cei aleşi. Deodată a auzit în somn un glas. Înţelegeţi-mă corect. în ziua când mă voi pensiona definitiv. Amintindu-mi de el. Seara colonelul a plecat să se plimbe prin împrejurimile de lângă orăşel. în sfârşit.Lama Kî-Niam este trimisul lăcaşului. ci nişte gentilomi destul de inteligenţi. timpul nu a curs înapoi. Doar că vroiam să Vă povestesc toate acestea pentru a Vă propune să mergem împreună în căutarea izvorului infinit al tinereţii. precum e izvorul tinereţii. că zis lama Kî despre tu… . Doar dacă dispuneţi de timp şi Vă interesează. nici într-o parte a pământului. un apus deasupra munţilor. demonstrau o reacţie identică cu cea a tălmăcitorului speriat până la moarte. bătrâneţea cărora e minunată.

dar nu pe Dumneavoastră – am răspuns eu pierdut.Aşteptaţi. Când am răspuns.a zis vizitatorul pe un ton de parcă am fi fost mulţi ani prieteni – priviţi mai atent. În vâltoarea preocupărilor cotidiene gândurile despre colonel şi visul lui au trecut pe al doilea plan. întorcându-mă din birou acasă. eu. am găsit prin corespondenţa mea un plic.Sunt eu. . am observat că mâinile îmi tremurau. aşteptaţi. aşteptam. l-am asediat imediat cu o mulţime de întrebări. mişcările moi şi uşoare. şi că cercetarea lui mergea foarte încet.Nu. dar el se întorcea în Europa şi aducea „Ochiul renaşterii” cu sine! În scrisoare mi-a scris că va sosi aproximativ peste jumătate de an. . se va înfăţişa în faţa „Ochiului renaşterii”.opriţi-vă. Scrisoarea conţinea. .. *** Au trecut trei ani. Pe plic nu era nici o urmă de adresă a emitentului.Nu m-aţi aşteptat? . primind o vădită plăcere cum nedumerirea din ochii mei s-a transformat în surprindere. dacă nu mă lăsaţi imediat să intru în salon. şi. îmi puneam întrebări de acest gen: . dar nu cu acel pe care îl cunoşteam. în faţa mea stătea un gentilom zvelt. undeva în adâncul sufletului. în sfârşit. Sir Henry nu doar a găsit izvorul tinereţii. în sfârşit. inspiraţi adânc şi ascultaţi. cu părere de rău . o veste fantastică. . cu umerii laţi. domnule. dar cu acel care a început. nici un baston – nimic din acel bătrân obosit de viaţă pe care îl cunoscusem cândva în parc. e aproape imposibil să îţi imaginezi aşa ceva.Să urce imediat! În câteva secunde s-a auzit soneria apartamentului meu. Observândumi nedumerirea. – Probabil. dar m-a bucurat însuşi faptul că colonelul este în viaţă. Adică. un val de entuziasm m-a înăbuşit şi am exclamat: . absolut necunoscut. mă aşteptam la o primire mult mai călduroasă. dar acum. Într-o seară.Cum e astăzi Sir Henry? Oare i-a schimbat concepţia despre viaţă „Ochiul renaşterii”? A reuşit oare bătrânul colonel să oprească timpul intern şi să „frâneze” procesul de îmbătrânire? Oare când va apărea. Vă promit Pete să Vă povestesc totul fără ocolişuri.şi. oare chiar e necesar să mă prezint? Mă urmărea. din ziua când m-am văzut cu colonelul ultima dată au trecut mai mult de cinci ani. totuşi un gând nu mă lăsa în pace: Şi dacă e posibil? Dacă izvorul infinit al tinereţii există? Dacă cineva a reuşit să întoarcă timpul înapoi? Doamne. atins doar la tâmple de cărunţie. se putea ghici o musculatură puternică. până a ajunge în faţa şemineului şi a se aşeza în fotoliu. domnul care urmează să sosească la mine încă urcă scările. definitiv uimit. Următoarea scrisoare de la colonel a sosit după multe luni.a răspuns colonelul şi a adăugat. voi crede că manierele Dumneavoastră în aceşti ani s-au schimbat vizibil. am primit răspunsuri nu doar la acele întrebări ale mele dar şi la multe altele care mai înainte nici nu puteau să îmi treacă prin gând. s-a interesat: . o faţă virilă bronzată.. . Doream atât de mult ca „Ochiul renaşterii” să nu fie doar o legendă frumoasă şi colonelul Bradford să reuşească să dezvăluie taina lui. am exclamat: . Sir. a sunat telefonul intern. îi pare că a rămas doar un pic până va atinge scopul. . aşa arăta.Henry?! Dumneavoastră?! Imposibil!!! Trăsăturile feţei acestui om. Nemaiputând să mă reţin. uşierul mi-a comunicat: . pe atunci – un domn înalt. . L-am deschis cu nerăbdare şi am citit scrisoarea. În rău. doar că toate luate rând pe rând. Căci.râzând a protestat el. păr întunecat des. surprinderea în mirare. În textul lui se întrezărea o speranţă amestecată cu disperare. când şedeam în singurătate în faţa şemineului. cariera sa militară mulţimulţi ani în urmă! Probabil. Necontenit.Mda. Imediat am recunoscut scrisul colonelului. aveau ceva comun cu colonelul Bradford.A sosit colonelul Bradford. în floarea vârstei. în calitate de căpitan. sincer să Vă spun. Am tresărit pe neaşteptate. l-am cuprins bucuros pe Sir Henry şi. dar eu. . într-adevăr. Atitudinea degajată. ce-i stătea impecabil. Sir Henry scria că s-a lovit de o mulţime de lacune supărătoare. Deschizând-o. . Dar odată.pagina 5 din 32 Dar. va fi la fel cum l-am văzut în ziua despărţirii noastre? Sau poate va fi mai în vârstă nu cu cinci şi ceva ani ci doar cu un an-doi? În final. sub un costum gri deschis. am deschis larg uşa. dar. la scurt timp. după părerea mea. într-adevăr. Deci.

dar de această dată în interior. încât unui bătrân de şaizeci de ani îi era imposibil să ţină pasul cu ei. Peste trei ani de apropiere. dar totul era în zadar. cercetând vesela. Convorbirile directe cu ei eşuau. Dar îşi aminti visul văzut în ultima noapte pe vârful colinei. care la aspect aveau nu mai mult de patruzeci de ani. scrutând publicul.Am venit după tine. îţi vei regăsi toate lucrurile în perfectă ordine. pentru cei din jur el a dispărut – ei pur şi simplu au încetat s-l observe. *** Ajungând în India. atunci când se întorceau acasă. colonelul a hotărât că nu alesese o linie de comportament corectă. O dată a încercat să urmărească pe acei lama care soseau la piaţă. după câteva zile. Întâlnindu-se cu privirile. despre lama în vârstă de două sute de ani. Era o zi primăvăratică de piaţă şi dimineaţa colonelul a plecat spre corturile de la periferie pentru a câta oară să întrebe lumea despre „Ochiul renaşterii”. După aproape douăzeci de ani colonelul începea totul de la capăt – întrebări. După două decenii multe s-au schimbat. Organizase. . cercetarea începută. care îl privea insistent. toate. în orăşel soseau de pe drumul cel mare oameni. . ce incorporau importanţa socială şi experienţa de viaţă a personalităţii (cum se considera el însuşi) au rămas în afară. . după acest ecran invizibil. Nimeni din oamenii ce îi înconjurau nu s-a întors.Aşteaptă.Am eu tot ceea de ce poţi avea nevoie în timpul călătoriei. pe tonalităţi diverse strigau ceva negustorii. Din această cauză îşi continua. Era o senzaţie de neperceput – de parcă puterea privirii lui lama prin ochi pătrundea în interiorul corpului lui Sir Henry şi acolo exploda într-o lovitură mută şi moale. Şi Sir Henry se aruncă cu forţe noi şi. Mugeau iacii. colonelul imediat a plecat spre acel orăşel. Iar. Colonelul mergea încet prin piaţă. În urma celor întâmplate. . Dar s-a adeverit că era imposibil – lama cunoşteau la perfecţie munţii. care păstrează taina izvorului tinereţii. în mod metodic. una după alta. cumpărătorii colindau printre corturi. deja a câta oară. trebuie să îmi iau câte ceva din lucrurile mele.a comunicat el într-o engleză destul de decentă. de parcă explozia privirii lui lama în interiorul corpului colonelului l-a învăluit într-un ecran netransparent pentru perceperea omenească. dar se înţelegeau între ei de minune. despre dispariţiile misterioase şi scheletele găsite în defileurile din sălbăticie. se făceau că nu îl înţeleg. contacte. pe deasupra munţilor. Adevărat că fiecare vorbea în dialectul său. – Mergem. colonelul l-a urmat. şi chiar dacă în spatele legendelor despre „Ochiul renaşterii” există careva fenomen real. i-a apărut senzaţia că este urmărit de cineva. începea totul de la capăt. Însă colonelul nu avea deplina certitudine că acel vis ar fi fost ceva mai mult decât un simplu vis. continuă şi înceată. Cu aceste cuvinte Kî-Niam – acesta era chiar el – s-a întors şi a plecat. în toate împrejurimile s-a zvonit despre bătrânul alb care caută izvorul tinereţii. tibetanii nu vor accepta niciodată ca un bătrân european să pătrundă în inima tainei lor. s-a întâmplat evenimentul care a pus capăt incertitudinii. că din momentul când privirea lui s-a întâlnit cu cea a lui lama. atunci când Sir Henry s-a apropiat. între forfota zilei de piaţă. erau foarte viguroşi şi mergeau atât de repede. unde cândva se disloca unitatea lui. acolo. Acest sentiment straniu nu îl lăsa nici în momentele când era absolut convins că se află în deplină singurătate. Lama i-a făcut semn colonelului. colonelul iarăşi a simţit împunsătura. eforturi de a-i convinge pe localnici să-l ajute în realizarea propriei aventuri. Dar piaţa şi zilele de iarmaroc au rămas. Şchiopătând şi sprijinindu-se pe baston. Însă la douăzeci de metri a văzut un lama înalt. nimeni nu a privit în urma lor.pagina 6 din 32 Şi el şi-a început povestirea. Colonelul simţea – totul ce el cunoştea. expediţii în regiunile montane. Colonelul avea senzaţia. şi ca şi înainte. Ca adineaori. Cuvintele ce le auzise atuncea sunau foarte clar în urechile lui. . Trupele engleze nu mai erau acolo. Anume atunci mi-a scris prima scrisoare. toate relaţiile cu care era obişnuit. armele şi alte mărfuri. Când te vei întoarce. Dar înţelegea că este deja târziu să dea înapoi. hăţurile. S-a întors dar alături de el nu a văzut pe nimeni. după atâtea cercetări. Erau momente. când îi părea că totul este pierdut. cu toate că negociau cu localnicii destul de vioi. Stăpânul hotelului va avea grijă de ele. Deodată a simţit o împunsătură moale în spate. plutea duhul legendei despre mănăstirea misterioasă.

pe care l-a scos dintr-o fisură adâncă. Trei sute de ani în urmă. L-a întrebat pe lama care ar fi cauza.Tu eşti foarte tânăr! La aspect nu ai mai mult de patruzeci de ani.Oamenii? Prea mult asculţi ce zic oamenii. – Iată acolo deasupra treptei este o peşteră.Să mă întorc? Dar oamenii zic.. Punându-şi mantaua peste umăr. Pielea de culoarea măslinei netedă şi elastică. au continuat călătoria. rostite pe parcursul unei zile de călătorie.mâine te voi trezi la răsărit. Când acela s-a întins în pat. liniile ideale ale corpului musculos şi uscăţiv au făcut asupra colonelului o impresie cutremurătoare. Acum însă colonelul avea ocazia să-l vadă pe lama Kî fără manta. Desigur. după aceea.Doar nu puteai fi tu.Am avut timp să învăţ. pantaloni uşori de bumbac şi un pieptar roşu dintr-o stofă stranie.Acesta este lucrul meu – de a conduce bătrânii peste munţi la izvorul tinereţii. Însă tu aparţii unei alte lumi şi. lama Kî l-a învelit grijuliu cu mantaua lui din stofă aspră arsă de soare de culoare şofran-aurie. . fără îndoială. Când colonelul a mâncat. .Dar cine a fost lama Kî până la tine? .. acel ceva care urma să-l înveţe de la început cum să trăiască.. acela a răspuns: „Lama niciodată nu mănâncă pe parcursul călătoriei”. . . lipsit de un punct de sprijin. Iar în ziua precedentă de călătorie acela nu şi-a scos niciodată mantaua sa cu glugă.a declarat Kî. . lama păşea uşor pe pietre şi tăcea. Au mers întreaga zi.spuse evaziv Kî – Şi nu doar engleza. Purta cizme moi din piele neprelucrată de iac. de parcă prin aceasta s-ar fi prins de firul subţire al ultimei speranţe. Tu ai căutat şi ai fost destul de insistent.. Acestea erau primele lui cuvinte. lama Kî a coborât din peşteră şi a rupt de pe fundul defileului un mănunchi de iarbă mirositoare. a hrănit colonelul şi. . dar foarte confortabilă.nu se întorc aceia care doresc să rămână. doar auzea respiraţia lui ritmică. situată lângă peretele peşterii. În ea este apă şi mâncare.De ce? . Lama Kî a făcut focul şi într-un castronaş. Dar să te întorci vei putea şi singur.Demult. ai nevoie de . .Venea. acela mergea încet. Ambii au urcat panta. Nimeni nu ţine pe nimeni. El îl urmă supus pe lama. Apa a luat-o dintr-o gropiţă. . . Seara colonelul nu a putut să-l studieze pe lama la lumina focului ce se stingea. Acum puterea mea este puterea ta. Colonelul nu putea să îl vadă în întuneric. . de ce lama nu mănâncă nimic.Ai auzit poveşti îngrozitoare? Te-au chemat ca să te înveţe. A început să înţeleagă. într-o lespede. era cioplit ceva de forma unui pat. .Nimeni. Dar să pleci sau să rămâi – e alegerea ta. În fundul ei. vei decide să te întorci. înseamnă că.pagina 7 din 32 Iar în interior – în interior se afla ceva neputincios. colonelul a observat mirat că nici nu prea obosise.Vom înnopta aici.Dormi. că de acolo nu se întoarce nimeni?! .Şi mă vor lăsa? .Vorbeşti nu chiar aşa de rău în engleza – a zis colonelul.i-a zis lama Kî. Şi aici colonelul a muţit. Când a amurgit.Deci cine era lama Kî-Niam până la tine? . Apoi el s-a apucat să facă nişte exerciţii. Colonelul notă cu uimire că nu îi este atât de greu să îl urmeze pe lama. Peştera nu era adâncă. Dimineaţa Kî a fiert nişte bob de munte. . a fiert nişte ovăs. . . însă nu într-atât ca Sir Henry cu bastonul său să îl poată urma cu o astfel de uşurinţă. . într-adevăr. Întunericul i-a prins la intrarea într-un defileu îngust. adormind.Şi demult duci oamenii spre locaş? – s-a interesat colonelul. Chiar şi datorită izvorului tinereţii. dar am auzit că lama Kî venea după cei aleşi şi trei sute de ani în urmă. . . La întrebarea colonelului. a înşirat-o pe patul din piatră şi i-a zis colonelului să se culce. nu ademeneşte pe nimeni prin şiretlicuri sau nu-i fugăreşte în locaş cu forţa.Da.De ce insişti cu această întrebare? . .

compus aproximativ din cincisprezece-douăzeci de case mici cu acoperişuri plate. pe fundul căruia mergeau de-a lungul unui râuleţ de munte. – Primele două săptămâni mă simţeam ca un peşte pe uscat. se vedea ceva asemănător cu o scară ce ducea spre pereţii mănăstirii. Cu toate că. Să zici că Sir Henri era şocat. nici femei bătrâni colonelul nu a văzut printre ei. . Până în seară nu a fost pronunţat mai mult nici un cuvânt. o izolare deplină în lumea lor mică. sub văzul surprinsului colonel.Spune-mi te rog. viaţă. Vezi cărarea? Te ridici pe ea direct la mănăstire. Mulţi ani au trecut din ziua când lama au văzut prin părţile lor pe cineva atât de bătrân ca Sir Henry. Mă miram de toate câte le vedeam.. a început să se facă transparent şi în ceva timp s-a topit în inertul aer curat şi cristalin al munţilor. în care nimic nu se schimba de-a lungul veacurilor – toate acestea sunt greu de perceput pentru o persoană cu o mentalitate din occident. Au înnoptat într-o peşteră mică. .Şi tu? Tu unde locuieşti? Oare nu în mănăstire? – s-a mirat Sir Henry. dar nici bărbaţi. . Şi. dacă e să fim sinceri. când în vale a pogărât.Iar pentru unii din ei faptul că omul se poate transforma în aşa hodorog.Locuiesc peste tot. Cărarea urca în sus atât de abrupt şi aproape peste fiecare 100 de picioare bătrânul era forţat să se oprească pentru a se odihni. . acolo unde pădurea ceda locul stâncilor de piatră golaşe. se bifurca şi făcea câteva bucle. *** .. şi parţial în încăperile săpate direct în stânci. Restul drumului i-a luat colonelului toată ziua până în seară.Şi de voi învăţa eu. ferestrele întunecate ale cărora se căscau deasupra prăpastiilor stâncoase. Probabil datorită sutelor de ani de trecere a bătrânilor peste munţi. . ascunzându-se în pădurea deasă ce acoperea coasta înaltă. ei au ajuns. Şi iată că într-o zi. ca şi în noaptea precedentă. Pentru a-şi reveni după impresia lăsată de modalitatea atât de excentrică a lui lama Kî-Niam de a zice „la revedere”. i-a fost necesar nu mai puţin de un sfert de oră.Exact din acea zi m-am adâncit până peste cap într-o stranie şi. amurgul mov. deja era mijlocul verii. arătând cu in gest larg peste înalţii munţi albaştri ce înconjurau din toate părţile valea. îndesindu-se.a răspuns lama Kî-Niam. . voi putea învăţa şi pe alţii? . care se amplasa parţial în construcţiile compuse din bucăţi de piatră cioplită.pagina 8 din 32 aceasta. în multe de neînţeles pentru un european. colonelul a văzut un mic sătuc. practica a fost cizelată până la cele mai mici detalii.Vei vedea. . noi mizăm pe aceasta foarte mult. La un cot al lui. voi reuşi să învăţ? . . felul de trai. şi deseori mai că nu credeam propriilor ochi. într-o mănăstire din Tibet pierdută în munţii sălbatici şi de netrecut. . indiferenţa lor totală pentru toate ce veneau din „lumea mare”.Şi de ce nu? Sau tu nu eşti ca ceilalţi oameni? . În mănăstire trăiau nu chiar aşa de puţini oameni. În sfârşit. cum crezi. Pe alt mal cărarea trecea valea şi brusc urca în sus. – Totul ce am văzut acolo mai curând semăna cu o invenţie ciudată decât cu o realitate aparţinând acestei lumi. Practicile acelor lama tibetani. Chiar din primele zile ale staţionării lui acolo i s-a lipit temeinic respectabila poreclă de „Străvechiul Domn”. e ca şi cum nu ai zice nimic. pe jumate îngropate în coasta înaltă..Mai întâi învaţă. Râuleţul în acest loc se lărgea. . defileul. Şi e deja de competenţa noastră privelegiul de a te învăţa cum sa parcurgi această cale. Toate la timpul său.. Din sat spre poduleţul de peste râu cobora o cărare. pe care o prezentam eu atunci.Iată că am şi ajuns.îşi continuă povestirea colonelul. Peste două ore după ce au pornit dimineaţa la drum. sub sunetul respiraţiei ritmice al lui lama făcând exerciţii. a început să se lărgească şi spre miază-zi au ajuns într-o vale îngustă. ţi-ai asumat răspunderea să te schimbi şi eşti pregătit să mergi până la capăt. era o descoperire veridică.i-a zis colonelului lama Kî. colonelul s-a apropiat de peretele mănăstirii şi a bătut la o uşa joasă din cherestea. Acolo te vor primi.Să mă învăţaţi modalitatea? Vrei să spui că „Ochiul Renaşterii” e. – Mai departe vei merge singur. . . asemănătoare cu prima.povestea colonelul. cultura lor. Mai sus. Colonelul adormea..

Iar eu până atunci nu îmi vedeam imaginea din oglindă deja pe parcursul a multor luni. Cu fiecare zi forţele mele se măreau. . aceasta la sigur.Păi. ceva imposibil. În următoarea zi. Când m-am întors. dacă acceptaţi. de pe umerii mei. – şapte din ei sunt de bază. Cu o oarecare supărare am deschis uşa. complet greutatea bătrâneţii.. Au sunat la uşă. şi a încheieturi- . Lângă uşă s-a întors şi a zis: . în detalii. cel puţin până când colonelul nu îmi va dezvălui-o până la capăt. mi-au explicat că corpul omenesc are nouăsprezece centri energetici. Vă promit că. Ne-am înţeles asupra locului şi a orei întâlnirii. Iar a doua iată care a fost: În acea zi mi s-a permis pentru prima dată accesul în arhiva manuscriselor vechi.*. Prima a fost şocul dispariţiei supranaturale a lui lama Kî. . soţia prietenului meu s-a interesat: .Şi iată că într-o frumoasă dimineaţă am trecut printr-o a doua mare zguduire din cele mai importante două din viaţa mea. dar. Nu vroiam să repet istoria incredibilă despre „Ochiul renaşterii”.pagina 9 din 32 Mă pomenisem că noaptea eu pot dormi liniştit un somn veridic şi profund. Acum nimeni nu mă numea „Străvechiul Domn” şi toţi lama mă tratau ca pe un egal al lor. sincer. aş conclude că nu poate avea mai puţin de patruzeci.. Întotdeauna eram bucuros să comunic cu ei. iar dimineaţa să mă simt energic şi perfect odihnit. însă trebuie să mă retrag. Erau prietenii mei – soţ şi soţie. probabil unica din acea regiune. eu şi colonelul am plecat la el şi. iar ceilalţi douăsprezece sunt secundari. şi iată că acum vedeam în faţa mea confirmarea fizică a realităţii lui! Bucuria şi entuziasmul care m-au cuprins în acel moment erau imposibil de descris în cuvinte. şi foarte curând am început să utilizez bastonul doar când mergeam în excursii prin munţi. Imaginaţi-vă însă mirarea mea când am văzut în oglindă ceva de necrezut şi. după prânzul din restaurant. Am încercat totuşi să nu-mi afişez emoţiile şi foarte amabil le-am prezentat pe Sir Henry. Cu toate că. . articulaţiilor coatelor. la aspect nici măcar patruzeci. care fapt. Aceşti vârtejuri reprezintă nişte formaţiuni puternice ale câmpurilor.Când m-am instalat în mănăstire.. căci e imposibil să fie ofiţer in rezervă. în primul rând. deoarece astă seară am o întâlnire de afaceri. Cu atât mai mult colonel. dar existente în mod veridic. însă e atât de tânăr. aş dori să Vă invit mâine să luăm prânzul la mine.. numiţi „vârtejuri”. Priveam imaginea mea din oglindă. Am discutat un pic. *. Aici povestirea colonelului a fost întreruptă. Cu o mare curiozitate m-am îndreptat spre ea. Vă voi povesti despre „Ochiul renaşterii” şi cealaltă parte care nu am reuşit să Vă relatez astăzi.Rog să mă scuzaţi. Peter. Am dat jos complet.continuase povestirea întreruptă colonelul. starea mea a mai trecut prin schimbări dramatice. din punctul de vedere al unui om civilizat. . dar nu mă vedeam pe mine. La capătul celei mai lungi săli am văzut o oglindă. apoi colonelul s-a ridicat şi a zis: .Dacă nu aveţi nimic împotrivă. Amplasarea vârtejurilor secundare corespunde amplasării articulaţiilor membrelor: şase vârtejuri secundare superioare corespund poziţiei articulaţiilor umerilor. ci o persoană mai tânără ca mine cel puţin cu cincisprezece ani! Atâţia ani aveam speranţa că izvorul tinereţii există cu adevărat. .evaziv am căzut de acord şi am schimbat subiectul discuţiei pe o altă temă.Nu mai puţin. vizita lor m-a cam iritat. Iar în zilele ce au urmat.* . de data aceasta.Dar câţi ani credeţi că are? . din discuţia noastră cu el. Pete? Este fermecător. mi-a povestit despre izvorul infinit al tinereţii. mă flata.Câţi ani are prietenul Dumneavoastră. apoi colonelul a plecat. invizibile ochiului.

1. De acea uneori vârtejului genunchiurilor este atribuit la cele de bază ca unul suplimentar.continuă Sir Henry povestirea sa. Acum vă voi povesti despre toate mişcările rituale pe rând. 1 – 1. (Des.frontierele externe ale vârtejurilor ies foarte mult în afara corpului. 1 – 1. Se efectuează cu scopul de a oferi rotirii vârtejurilor un moment adiţional de inerţie.. (Des. Cea mai rapidă şi radicală metodă de restabilire a sănătăţii şi tinereţii constă în redarea vârtejurilor caracteristicile lor energetice normale. Doar că densitatea câmpului este diversă – centrul vârtejurilor. . al şaselea – între sprâncene în regiunea celui de al treilea ochi. (Des. fluxul pranei slăbeşte sau se blochează. Mai simplu vorbind. Pentru a o face.continuă colonelul. cele şase vârtejuri secundare posterioare corespund articulaţiilor bazinului. La un om obişnuit tot are aspectul unui ou. vârtejurile genunchilor formează un vârtej mare. însă plinătatea efectului se atinge doar din îndeplinirea sistematică a tuturor cinci. . este aproape identic cu cel a vârtejurilor de bază. Poziţionarea centrilor celor şapte vârtejuri principale este următoarea: primul cel mai de jos– la baza corpului. 1. Însă. aproape toată energia vârtejurilor este concentrată lângă centrul lor şi deseori nu ies în afara corpului. al doilea – la acelaşi nivel cu cel mai înalt punct al organului sexual.Prima mişcare rituală. . Pe scurt. al cincilea – la nivelul bazei gâtului. al patrulea – la mijlocul cutiei toracice. şi se vorbeşte nu despre nouăsprezece vârtejuri ci despre optsprezece.pagina 10 din 32 lor mâinilor.La o persoană normală. Aceste mişcări rituale şi compun simplul sistem al antrenamentului eteric. când funcţionarea unuia sau a mai multor vârtejuri este perturbată. după densitate. Şi.2). dar al şaselea este deosebit şi eu vă voi povesti despre el separat. există cinci exerciţii simple. Mai exact sunt şase. aceste vârtejuri se rotesc cu o viteză mare.3). tulburarea circulaţiei pranei este exact ceea ce noi Рис 1.4). Într-un corp sănătos. Prima Mişcare Rituală .1-2 numim „boală” sau „bătrâneţe”. conferindu-le viteză şi stabilitate. 1. La moment ne oprim asupra celor cinci exerciţii. al optulea. Da. efectuarea „şpagatului” şi alte exerciţii de acest fel. La cele mai puternice şi dezvoltate în multe privinţe persoane. la un individ bătrân şi bolnav.) Când picioarele omului sunt amplasate lateral formând un unghi de deschidere inferior a 90°. 1 – 1.5). genunchilor şi gleznelor cu tălpile (Des. . pe când cel de al şaptelea – reprezintă un con cu baza mai largă îndreptată în sus şi poziţionat pe creştetul capului (Des. continuu. care. nu sunt doar simple exerciţii. datorită conţinutului de energie concentrată în el. toate vârtejurile se contopesc într-un câmp de formaţiune densă ce se roteşte formând la aspect un gigantic ou energetic.e foarte simplă. al treilea – un pic mai jos de ombilic.. nu în zadar lama le numesc „mişcări rituale”. este diferit la periferie. deoarece o persoană obişnuită foarte rar se află în situaţia când sunt necesare mişcări intense de amplitudă mare. . . asigurând cu „prană” sau „forţa eterică” pentru toate sistemele organismului uman. De fapt. numele căruia este „Ochiul renaşterii”. în concordanţă cu mişcările corpului. vârtejurile genunchilor aproape întotdeauna formează un vârtej. forma spaţială a căruia se schimbă. cu ajutorul primei mişcări rituale ca şi cum am accelera vârtejurile. fiecare acţionând benefic.

continuă Sir Henry Bradford. care umple vârtejurile cu forţa eterică. deoarece practica următoarelor mişcări rituale poate duce la vomă. la un anumit moment apare o tulburare serioasă. Începând rotirea. întoarceţi rapid capul anticipând rotirea corpului. fixaţi privirea pe un punct imobil direct în faţa voastră. vaţi roti în direcţia acelor de ceasornic. ce are acţiuni destul de malefice asupra corpului. Să fiţi atenţi ca să nu treceţi acea limită. anume pentru stimularea vârtejurilor.Când îmi exercitam serviciul militar în India. în practica lor. . după efectuarea primei mişcări rituale. pentru a scăpa de ameţeală. la început. Cu alte cuvinte. pe cât e posibil de repede. puteţi folosi metoda larg aplicată în practică de către dansatori şi sportivii patinajului artistic. .Poziţia iniţială pentru prima mişcare rituală: staţi în picioare drepţi cu mâinile întinse lateral orizontal la nivel umerilor. ore întregi. Mi-a răspuns că dervişii folosesc în practica lor acelaşi principiu. din cauza rotirii capului. Din această cauză. Ca rezultat a hipersolicitării vârtejurilor prin acţiunea corpului. efectuând mişcarea nu de sute de ori.Spre deosebire de dervişi. în fiecare caz. după care o uşoară ameţeală trece în una mai puternică şi e acompaniată de uşoare accese de greaţă. Înainte de a începe rotaţia. A doua mişcare rituală . lama recomandă pentru începători să se limiteze doar la trei ori. începeţi rotirea în jurul propriei osiei până veţi simţi o uşoară ameţeală.În afară de aceasta. mărind viteza lor de rotire şi conferindu-le stabilitate. pentru a „îndepărta” limita ameţelilor. . Pentru marea majoritate de adulţi e de ajuns să se rotească de cinci ori în jurul osiei sale pentru a simţi ameţeală. Cunoscând prima mişcare rituală mi-am amintit două momente destul de importante: primul – dervişii dansatori se roteau permanent în aceeaşi direcţie. deoarece starea ce rezultă are foarte puţine tangenţe cu „iluminarea adevărată”. . Această metodă de lucru cu utilizarea punctului de reper permite de a îndepărta considerabil limita ameţirii. veţi observa cu timpul că puteţi să vă rotiţi în prima parte tot mai mult şi mai mult fără a ajunge la o ameţeală evidentă. procedam anume în acest mod. Având deja această poziţie. însă l-au dus până la absurd. РД . . Ar fi optim să staţi culcat pe un covor gros sau pe ceva destul de moale şi cald. exact atâtea ori cât e necesar. (Des.1). nu se rotesc niciodată până la completa epuizare.În perioada de început a efectuării mişcărilor rituale este important să nu supradozaţi. Lama utili- . iarăşi „prindeţi” cu privirea acel punct imobil. nu luaţi privirea de la punctul ales pe cât e posibil. Când însă. veţi simţi nevoia de a vă aşeza sau culca. Este foarte importantă şi direcţia în care vă rotiţi – de la stânga la dreapta.se efectuează a doua mişcare rituală. Dacă. în mod obligatoriu ascultaţi-vă această necesitate naturală a corpului vostru. Efectuarea ei este şi mai simplă decât prima. . permanent mă mira cum puteau aşa zişii „dervişii dansatori”să se rotească fără oprire.Am întrebat pe unul din învăţătorii lama din locaş dacă are vreo legătură practica dervişilor dansatori cu mişcările rituale. ci doar zecedouăsprezece ori. dacă aţi fi in centrul unui cadran de ceas aflat pe podea şi cu faţa în sus. Are loc ceva asemănător cu o „explozie internă”. Practicând toate cele cinci mişcări rituale. şi al doilea – toţi ei aveau un aspect puternic şi tânăr – nu se puteau compara cu persoanele de aceeaşi vârstă. lama. . Cifra maximală de rotaţii pentru o singură dată însă nu trece de douăzeci şi una de ori. şi.pagina 11 din 32 . după acele ceasornicului.Imediat după prima mişcare rituală. Eu. de la stânga la dreapta. Dervişii explică această „explozie” ca pe o „iluminarea psihică” – ceva de genul unei iluminări religioase dar în majoritatea cazurilor aceasta este o eroare. într-un dans straniu religios. Poziţia iniţială a celei de a doua mişcări rituale este culcat pe spate. punctul fixării privirii va pleca din câmpul vostru de vizualizare. Femeile se rotesc în aceeaşi direcţie.

stăruiţi-vă să păstraţi acelaşi ritm al respiraţiei. dar aceasta e o altă poveste. După câteva luni de trai în mănăstire. la fel ca şi primele două este foarte simplă. folosind „Ochiul renaşterii” doar ca mijloc pentru a menţine corpul în formă şi asigurându-i acea imensă energie. altitudinea de la nivelul mării. în momentul când pentru prima dată m-am decis să îl însoţesc într. ridicaţi picioarele nu doar vertical în sus ci şi spre voi până în momentul când simţiţi că bazinul se ridică de la podea. acest lama mă surprindea. sprijinindu-vă un pic cu mâinile de coapse. .3). ca şi pe parcursul mişcărilor. De obicei. tot atât de cadenţat. care e necesară pentru o meditaţie efectivă. Şi. Scopul principal al covoraşului este de a izola corpul de răceala podelii. Poziţia iniţială este de a sta pe genunchi.Unul din lama îmi povestea că a venit în mănăstire foarte bolnav şi slăbit şi nu putea ridica nici un pic picioarele drepte de la podea. creşteau pomi fructiferi scunzi. A treia mişcare rituală . a reuşit să ridice în sus vertical picioarele perfect drepte (Des. . însă gleznele rămâneau în jos. cu atât mai înaltă este eficacitatea practicii. РД . E şi adevărat. Este o rogojină groasă din fibre vegetale şi lână de iac. Dar.În această mişcare rituală o mare importanţă o are coordonarea mişcărilor cu respiraţia. mai târziu am fost şi eu în stare să fac plimbări în sus şi în jos cu aceeaşi uşurinţă. În mănăstire aveau capre. în admirarea mea faţă de acest om nu era acea fracţiune de uimire indescriptibilă ce o aveam faţă de lama Kî. . lipind bărbia de piept. cultivată de lama pe terasa de jos a mănăstirii. Treptat a reuşit să ridice coapsele cu genunchii în sus.A doua mişcare rituală se efectuează astfel: întindeţi mâinile de-a lungul corpului cu degetele unite strâns lipite de podea şi ridicaţi capul lipind cu putere bărbia de piept. după ce vă întoarceţi în poziţia iniţială cu bărbia lipită de piept. Pe semne. la scurt timp. dar acest om prefera laptele de iac. Aruncând capul înapoi în sus. sincer vorbind. datorită antrenamentului zilnic. Apoi. Un pic vă odihniţi. În sat dădea merele şi aranja în coş câteva ulcioare grele cu lapte. încet. unde se afla valea noastră. el avea aspectul unui etalon al tinereţii virile şi al puterii. astfel ca coapsele să fie situate strict vertical. nu era chiar aşa de mare.A treia mişcare rituală trebuie efectuată imediat după primele două. fiind atenţi de a nu rupe bazinul de la podea. acoperită cu un strat gros de pământ fertil adus din luncă. deoarece în mica grădină. Pe parcursul ridicării capului şi a picioarelor urmează să faceţi o lină inspiraţie foarte profundă şi completă. Apoi. ce reuşeau peste vară să dea o roadă destul de bună. La început expiraţi pentru a scoate tot aerul din plămâni. Acelaşi lama. periodic se distra prin acea. РД . apoi. Si alţi lama îl preferau. am fost nevoit să mă opresc nu mai puţin de zece ori pentru a-mi trage răsuflarea. . Apoi ridicaţi picioarele drepte vertical în sus.o astfel de plimbare. se ridica înapoi în mănăstire. Aceasta este a treia mişcare rituală a „Ochiului renaşterii”(Des. în timpul coborârii lor – tot o astfel de expiraţie. Lama acordă rolul principal în special meditaţiilor. Când îmi povestea despre păţaniile lui de la începutul practicii. . Cu cât mai profundă este respiraţia. de aici vine şi denumirea de „covoraş pentru meditaţie”. ca vârstă era cu mulţi-mulţi ani mai în vârstă ca mine. şi dacă e necesar repetaţi de la început.pagina 12 din 32 zează covoraşele pentru meditare. Palmele le amplasaţi pe partea posterioară a muşchilor coapsei exact sub fese. cu toate că lama utilizează covoraşele şi în timpul practicilor de meditaţie pentru a şedea confortabil. Relaxaţi toţi muşchii şi repetaţi mişcarea încă o dată. despre care vă povesteam. Scopul principal – să nu îndoiţi picioarele în genunchi. Din această cauză a început prin ridicarea picioarelor îndoindu-le în genunchi şi abia de putea ridica capul de la podea. cu toate că ştiam. să mă uimeşti cu tinereţea şi puterea sau supraomenescul unui bătrân era practic imposibil. Apoi aplecaţi capul înainte. bombaţi cutia toracică şi încovoiaţi coloana vertebrală înapoi. îi depărtaţi unul de altul la nivelul bazinului. Dacă aţi obosit şi aţi decis să vă odihniţi un pic între repetări.Şi în genere. Dacă puteţi. întoarceţi la podea capul şi picioarele.2). lama încărca cu fructe un coş mare (în el încăpeau nici mai mult nici mai puţin de o sută de livre de mere mărunte şi pere) şi cu un pas cadenţat cobora în jos pe cărare. a învăţat să îndrepte picioarele îndoite şi să strângă bărbia la piept. că ducea jos în sătuc fructe din livada mănăstirii pentru a le schimba pe lapte de iac. După lama Kî.

ci şi în alte lumi mult mai „fine”. atotputernică. luate sau neluate. voinţa personală a omului este. se formează acele situaţii în care noi ne aflăm.Am avut ocazia să urmăresc cum aproximativ cincizeci de lama efectuează simultan practică „Ochiul renaşterii”. dar mai exact cunoaşterea a ceea cum să conduci conştientizat voinţa proprie în manifestarea ei nu doar în această lume. Poţi cunoaşte. efectuea- . unde se păstrează cunoaşterea despre „Ochiul renaşterii”. ei îndeplineau toate mişcările rituale. de fapt. totul constă în capacitatea utilizării mecanismelor ce oferă omului accesul la conducerea conştientizată a voinţei personale. dar. La început faceţi o expiraţie la fel de profundă şi completă ca la exerciţiul doi.nu are mijloacele necesare pentru perceperea întregii complexităţi şi totodată a întregii simplităţi chiar şi a lumii astrale. în afară de primul. Ca atenţia să nu fie distrasă de la procesele interne ce se petrec în corpul eteric. la fel de completă va fi şi inspiraţie ce urmează natural. lama au descoperit. neacumulând mulţimea de informaţie. se propagă eronata idee de a confunda cunoaşterea cu informaţia şi informatizarea.Lama. nemaivorbind deja de multele lumi de rang mai înalt. în masă. această concepţie este incomprensibilă şi inacceptabilă. într-adevăr. Dacă expiraţia este făcută complet.Totul.Ca şi a doua mişcare rituală. . adică fără a poseda capacitatea de aplicare a cunoştinţeşor. doar datorită dorinţelor noastre şi deciziilor.Un exemplu notoriu reprezintă starea fizică a corpului. iar întorcându-vă în poziţia iniţială – să expiraţi. Însă lama consideră. în mod practic. Totul depinde de nivelul „cunoştinţei practice” pe care o deţine omul. adică manipulând. că e viceversa. Însă practica tuturor lama. îşi are originea în chintesenţa noastră internă. . deoarece începând cu un anumit nivel de complexitate al organizării materiei lumii. Cheia unei respiraţii profunde şi complete este în expiraţie. din ce este creată această lume în care trăim. Şi unica metodă veridică este practica. şi în particular locuitorii mănăstirii. printre oameni. savanţii şi intelectualii superinstruiţi sunt ferm convinşi de ireversibilitatea proceselor de îmbătrânire şi imposibilitatea restabilirii corpului. demonstrează opusul convingerilor intelectualilor. . voinţa personală pe toate nivelele de manifestare a existenţei. Profunditatea respiraţiei are o importanţă majoră. a treia cere o sincronicitate a mişcărilor cu ritmul respiraţiei.Deja de mii de ani. . inclusiv fiziologii profesionali. informaţia intelectuală. Din această cauză în timpul efectuării exerciţiilor „Ochiul renaşterii” se cere o respiraţie cât mai profundă şi completă. de aceea viaţa reprezintă întotdeauna propria noastră creaţie. Majoritatea oamenilor din occident. Dar cunoştinţa practică este nu doar informaţia. Poţi poseda graţios.pagina 13 din 32 . Îndoindu-vă înapoi urmează să inspiraţi. necunoscând nimic. Doar alegerea noastră defineşte cum se vor constitui circumstanţele. Deci avem de a face cu o iluzie. . cu ochii închişi. că omul poate găsi în interiorul său răspunsurile la toate misterele de neînţeles ale existenţei. predispuşi să creadă că totul depinde de nişte forţe ale lumii externe imposibil de controlat prin propria noastră voinţa. Acum. deoarece anume respiraţia este veriga de legătură între mişcările corpului fizic şi dirijarea forţei eterice. Pentru majoritatea oamenilor din occident. intelectul devine neputincios . ai căror restabilire este doar etapa primară în dezvoltarea fiinţei omeneşti.

efectuaţi o inspiraţie lină şi adâncă. făcut de adepţii învăţăturilor tainice (printre care se numără şi lama tibetani) în colaborare cu alţii. un pas către înţelegerea propriului suflet.Atunci când pentru prima dată am început a patra mişcare rituală. . Când le-am spus că sunt un om cu o stare financiară destul de satisfăcătoare şi ţin aceste lecţii nu pentru a câştiga bani. apoi relaxaţi-i şi reveniţi la poziţia iniţială cu bărbia lipită de piept (Des. o problemă care îmi părea de nerezolvat pe atunci. . Kelder înaintea celui deal doilea război mondial. care îşi va controla voinţa şi care va învăţa prin acţiunile ei conştiente să descopere imensul potenţial ascuns în propriile forţe. . În faza finală. lipind bărbia de piept. Va apărea noul om. . trecând prin durere şi suferinţe pentru a eradica războaiele şi lipsurile din practica acestei planete1.Pentru executarea celei de a patra mişcări rituale. cu toate că cer aplicarea a unei mai mici energii decât ar fi necesară pentru schimbările corespunzătoare nemijlocit la nivel fizic fără aplicarea forţei. ci şi ceva mult mai global – unul din instrumentele de stăpânire a voinţei. Atingând această poziţie. . În timpul odihnei dintre repetări – menţineţi acelaşi ritm al respiraţiei. cu forţe la moment necunoscute omenirii. lângă fese. iar gambele şi mâinile – să fie poziţionate vertical. Şi fiecare persoană. cu primii mei ucenici. iar când coborâţi la poziţia iniţială – expiraţi complet. Iniţial. A patra mişcare rituală .Toate acestea sunt spuse de mine doar pentru a sublinia: practicarea mişcărilor rituale ale „Ochiului renaşterii” nu e doar un simplu antrenament fizic şi un mijloc de autoîntremare. Cei care au rămas însă nu au con1 Cred ca este important să ţinem con de faptul că cartea „Ochiul Renaşterii” a fost scrisă de P. Însă. Este exact acelaşi lucru pe care mi l-a spus şi lama Kî. va contribui cu micul său ajutor la generala evoluţie a inteligenţei omeneşti. şi. . au început să mă întrebe.Într-o zi lumea va urma să se trezească uimită şi să admire rezultatele lucrului măreţ. peste o săptămână de antrenamente.Ne aşteaptă încă multe încercări.povestea colonelul. pentru câteva secunde încordaţi toţi muşchii corpului. care va decide să facă măcar cel mai mic pas către dezvoltarea şi descoperirea conştiinţei proprii. va fi clipa naşterii unei noi omeniri.continuă povestirea sa colonelul.În această mişcare punctul cheie este respiraţia.pagina 14 din 32 ză. să o nu transform într-o sursă de îmbogăţire proprie. Îndreptând coloana vertebrală. . . un caracter regent pentru nivelurile mai brute sau mai joase. Elevii englezi şi americani. pe cât e posibil în sus şi în urmă. însă ne sunt rezervate cele mai bune destine şi viitorul nostru este văzut plin de glorie şi de bucuria ascensiunii spre culmile spiritului. apropiind victoria întregii omeniri în crâncena luptă pentru o nouă calitate a conştientizării.Apoi daţi capul pe spate. . ce aparţine nivelurilor mult mai înalte. puneţi palmele cu degetele unite între ele pe podea. la nivel astral şi eteric. Aplecaţi capul în jos. şi ridicaţi trunchiul în faţă până la poziţionarea lui pe orizontală. dând capul pe spate. . Va sosi clipa. având. schimbările neînsemnate efectuate la nivelele eterului şi în special la nivelele astrale. . câţiva din ei au încetat să mai vină la mine. precum picioruşele unei mese. o executam cu aceeşi uşurinţă de care dădeam dovadă la efecturea exercitiilor precedente. nici într-un caz. Deoarece nivelele mai fine sunt şi mult mai înalte. Apoi – repetaţi totul de la început. orientat spre bunăstarea omenirii. provoacă schimbări globale esenţiale la nivel fizic. deoarece aşa zisa „omenire civilizată” se află acum în necuprinsele adâncuri ale întunericului şi ale celor mai întunecate vremuri dintotdeauna. îmi părea foarte complicată. aşezaţi-vă pe podea. РД . cât îmi datorează pentru studii. Ridicându-vă şi. un lucru imens. care erau aproximativ cincisprezece la număr. Din această cauză am hotărât să călătoresc un timp prin India. prin urmare.4).Înainte de a pleca din mănăstire. când deasupra planetei oamenilor se va aprinde răsăritul unei epoci noi. dar. ca probă. că trebuie să transmit învăţătura primită acelor persoane care vor dori să se familiarizeze cu ea. coapsele şi trunchiul trebuie să se afle pe acelaşi plan orizontal. Chiar din primele zile ale predării mele am avut de înfruntat. expiraţi. întindeţi picioarele în faţă cu tălpile poziţionate în părţi la nivelul umerilor. să ofer în câteva oraşe mari lecţii de practicare a „Ochiului renaşterii” – pentru doritori indieni sau chiar englezi. în părţi. Degetele mâinilor trebuie să fie îndreptate înainte.lama-învăţătorii miau spus. În timpul încordării muşchilor – reţineţi respiraţia.

va apărea o nedreptate şi fiecare nedreptate are. Şi ei m-au crezut. Lasă fiecare să aducă ceea ce doreşte. Din acea zi. ori dă de înţeles ucenicului că. Şi dacă învăţătorul nu primeşte mulţumita. . pur şi simplu. Or. Le-am comunicat că eu pot efectua cincizeci de repetări a celei de a patra mişcări rituale şi nu simt nici cea mai mică oboseala. Vezi.şi nu înţeleg de ce nu poţi găsi soluţia unei probleme atât de simple. A cincea mişcare rituală . Genunchii şi bazinul nu ating podeaua. Iar banii pe care mi-i aduceau ucenicii îi utilizam achitând chiria pentru încăperea în care ţineam lecţiile. care.Îmi amintesc cum în Kalkuta o grupă era compusă. – În grupele mele erau mulţi bătrâni. când. această grupă a devenit una dintre cele mai bune în ceea ce priveşte viteza de ameliorare a rezultatelor. luând lecţii la mine gratis. când am început însuşirea acestui exerciţiu. lipite. În caz contrar. . trebuie să le acorzi acelaşi drept şi lor. nu vor reuşi niciodată nimic. Eram pus în situaţia de a irosi o mulţime de timp şi efort pentru a-i convinge de a încerca să facă aşa cum reuşesc. Corpul se sprijină pe palme şi pe buricele degetelor de la picioare. în aceeaşi măsură. L-am mulţămit pe guru şi. Conform tuturor aparenţelor. Majoritatea din ei nu doar ca nu puteau ridica trunchiul orizontal în cea de-a patra mişcare rituală. că. se simte dator şi acest fapt îi provoacă permanent o senzaţie de disconfort intern. ceea ce am şi demonstrat imediat pentru a le înlătura orice dubiu. considerau. răsplatind în acest mod. . nu i-a justificat încredere şi urmează să plece. Este suficient să readuci vârtejurile în ordine şi bătrânul iarăşi va întineri. La urma urmei. aceeaşi senzaţie o simţeau şi ceilalţi ucenici ai mei. Şi nimeni. iar karma de a fi binefăcător în mod merituos este apanajul celor aleşi.Unica diferenţă între tinereţe şi bătrâneţe. ale mâinilor sunt ori- . ei vor înceta să sufere din cauza senzaţiei de a fi dator. – Poziţia iniţială reprezintă sprijinirea corpului culcat şi încovoiat. succesul nu a întârziat să sosească şi peste o lună de practică. nu ştiu din ce cauză. Din acea zi problema achitării nu am mai avut-o.mi-a răspuns guru. doar din bătrâni. Am adus în clasă o vază. . . . satisfăcându-şi necesitatea de a te mulţămi corespunzător posibilităţilor lor şi acelei importanţe pe care o are pentru ei învăţătura ce le voi oferi.pagina 15 din 32 tenit să îmi ceară să fixez mărimea costului de studii. care şi-a oferit ajutorul de translator. m-am adresat către guru – astfel sunt numiţi în India învăţătorii-yoghini – şi l-am rugat să mă ilumineze. cea ce îi jena foarte mult pe bătrâni şi îi făcea să se simtă inferiori. . Ceilalţi membri ai grupului – bărbaţi şi femei de vârstă medie şi tinerii – efectuau această mişcare rituală cu uşurinţă. Şi apoi am mai adăugat că eu. Eram într-o profundă confuzie şi nu îmi imaginam cum să rezolv această problemă. Dacă consideri că ai dreptul de a da oamenilor ceea ce posezi.a zis Sir Henry. pe care ucenicii recunoscători o aduc învăţătorului. într-o zi. aveam aceeaşi problemă ca şi oricare dintre ei. Şi atunci ma luminat o idee: iată pe cine trebuia să întreb cum tradiţia soluţionează astfel de probleme. în careva fapt. aproximativ două treimi. Datorită unuia dintre ucenici. nimeni nu mai avea probleme în efectuarea celei de-a patra mişcări rituale. Chiar la prima lecţie a „grupului vârstnic” am menţionat că nu este esenţială efectuarea perfectă a mişcării.anunţă colonelul. pentru tot ceea ce el le dă. dar oare ei ţi-au interzis de a primi plata pentru învăţarea celora care simt necesitatea interioară de a achita costul lecţiilor? „Guru-varta” şi „guru-dakshina” – astfel numesc cei înţelepţi mulţumita. nu ştia cine şi cât a pus în ea. am fost nevoit să divizez grupul în două şi să predau separat bătrânilor. un efect malefic asupra karmei profesorului şi a karmei ucenicului. Aceasta este tradiţia şi nu e necesar să o încalci. Un domn în etate mi-a explicat. ci regularitatea încercărilor insistente. plimbându-mă seara de-a lungul râului. dar abia de putea să-şi dezlipească fesele de la podea. Atunci când ei. nici chiar eu.Să ne întoarcem însă la cea de-a patra mişcare rituală. sănătate şi boală constă în diferenţa regimului de funcţionare a vârtejurilor. m-am îndreptat spre camera mea din hotel. au început să se apropie maximal de forma dorită. cel puţin simbolic. Vârfurile degetelor. Dascălii tăi ţi-au dat instrucţiuni de a nu transforma această învăţătură în sursa unei îmbogăţiri.Deci am ajuns şi la a cincea mişcare rituală. Astfel. dacă ei nu vor putea chiar de la început să facă integral cea de-a patra mişcare rituală. „Văd în faţa mea ochii unui om înţelept. puţini sunt predestinaţi de a fi binefăcători. totul e foarte simplu. am văzut pe un învăţător-yoghin indian înconjurat de ucenici. în care orice doritor putea pune atât cât considera de cuviinţă. că. în acea cantitate pe care o consideră justă. cu o mare uşurare. atunci el ori procedează incorect.

Astfel. să zicem. mişcând gâtul. această mişcare devine cea mai simplă dintre toate cele cinci. Dar fiecare episod trebuie în mod obligatoriu să includă toate cele cinci mişcări rituale strict în ordinea corespunzătoare. în mintea mea s-au acumulat o mulţime de întrebări. aceasta este cauza principală a dereglării procesului schimbului de substanţe ce duce la dezechilibrul sărurilor şi la diverse afecţiuni ale articulaţiilor. de douăzeci şi una de repetări ale fiecărei mişcări. cu vârful orientat în sus. Parţial este adevărat. Păstraţi acest ritm pentru o săptămână.continuă povestirea sa Sir Henry. ci îndreptând umerii şi bombând la maxim pieptul. În această poziţie copul pare a fi îndoit în jumătate din zona bazinului. Să nu uitaţi însă ca genunchii şi bazinul nu trebuie să atingă podeaua.La început. . pe parcursul celei de a treia – câte şapte.De câte ori e necesar de a repeta fiecare mişcare rituală? – a fost prima mea întrebare. puteţi face . După ce vă obişnuiţi cu ea. armonia între ele fiind dezechilibrată. După aceasta. De fapt. Reuşiţi să faceţi o respiraţie. Atunci când vă opriţi în punctul iniţial şi cel de vârf. redându-i elasticitate şi mărind tonusului general al muşchilor. A schimba ordinea mişcărilor rituale „Ochiul renaşterii”. . Dezacordul ulterior în caracteristicile dinamice ale vârtejurilor şi pierderea lor de energie duce la dezvoltarea în organismul fiinţei umane a unor patologii serioase şi provoacă îmbătrânirea părţii fizice. . pe cât e posibil. care are aspectul unui unghi ascuţit.După o săptămână de practicare. paradoxală. Distanţa dintre tălpi. reţineţi respiraţia pentru câteva secunde. unde am predat mişcările rituale „Ochiul renaşterii”.răspunse colonelul. pe care am şi început să le pun. Dar scopul principal nu constă în aceasta. Apoi trecem într-o poziţie a corpului.vă recomand să efectuaţi fiecare mişcare de trei ori consecutiv o dată pe zi. caracteristicile dinamice ale tuturor celor şapte vârtejuri sunt identice şi corespund armonios cu acele ale vârtejurilor secundare. pe parcursul celei de a patra – câte nouă şi astfel până când veţi ajunge la repetările zilnice de douăzeci şi una de ori /21/. adăugaţi câte două repetări. . Spre exemplu. aşa numită. pe parcursul celei de a doua săptămâni efectuaţi câte cinci repetări ale fiecărei mişcări rituale. atunci când reveniţi la poziţia iniţială. fiecare săptămână. de asemenea. profitând de tăcerea lui. lipim bărbia de piept. iar mâinile drepte şi trunchiul să fie în acelaşi plan. Fiţi atenţi ca picioarele să rămână drepte. atunci când vă „puneţi” corpul în jumătate.pagina 16 din 32 entate strict înainte. .Într-o persoană tânără şi sănătoasă.Oriunde. În corpul fin al unei persoane obişnuite de vârstă medie. corespunzător după inspiraţie şi după expiraţie. deoarece unul din aspectele acţiunii lor constă în extinderea corpului. . .5). pentru a face pauza cu încordarea muşchilor. Suplimentar. să încovoiaţi spatele înapoi cât mai mult posibil. РД .la început le numeau exerciţii izometrice. Şi atât. Distanţa dintre palme este puţin mai largă de nivelul umerilor. precum şi a le distribui în timp este interzis. Simultan. în loc de un antrenament matinal. puteţi să le divizaţi în câteva runde şi să le efectuaţi în două sau chiar trei episoade. ne întoarcem în poziţia iniţială – sprijin culcat şi încovoiat – şi executăm totul de la început (Des. introduceţi în exerciţiu şi o pauză în timpul căreia încordaţi maximal toţi muşchii în ambele poziţii – cea iniţială şi cea de vârf. Apoi. Efectul-cheie al „Ochiului renaşterii” se manifestă în acţiunea lui asupra caracteristicilor dinamice ale vârtejurilor corpului fin. . Începeţi cu o expiraţie profundă când staţi sprijinit culcat şi încovoiat. Când vă întoarceţi în poziţia iniţială. Atâta timp cât vorbea. faceţi o inspiraţie adâncă. vârtejurile principale se rotesc divers. Dacă efectuarea tuturor exerciţiilor într-o aşa cantitate creează dificultăţi. Despre o armonie între vârtejurile principale şi secundare în acest caz deja nici nu mai poate fi vorba. *** Colonelul a tăcut. . Părea că povestirea lui a luat sfârşit. dar nu din contul regiunii lombare. . Schema respiraţiei la cea de-a cincea mişcare rituală este un pic neobişnuită. insistând de a-l da pe spate.Începem mişcarea prin ridicarea capului. faceţi o expiraţie completă.

la început. se referă la o asemenea categorie de metode practice – . – Una fără alta nu funcţionează atât de eficient. atunci cei mai în vârstă. în special. celelalte patru mişcări rituale. Însă şi prima trebuie să fie însuşită cât mai curând. şi totul va fi perfect. să nu disperaţi şi să nu vă grăbiţi. nu se va trata deja doar de grija pentru propria sănătate.În ce perioadă a zilei este mai eficient antrenamentul? – am întrebat. de aceea. sunt aliaţi fideli.Există persoane care nu sunt capabile să se rotească nici măcar o dată în jurul osiei lor. în final. deoarece au aparatul vestibular foarte slăbit. Celelalte patru mişcări rituale nu îi cauzau probleme. în cazuri excepţionale. ajungând la treizeci şi şase. important să o faceţi până la amiază.de omis. Un ucenic de-al meu a avut nevoie de un an pentru aceasta. zece repetări dimineaţa şi unsprezece seara. Fiecare să facă partea maximă din ce îi este accesibil. la amiază şi seara. iar prima . este de dorit să fie aplicate şi practicate toate cele cinci mişcări. cu timpul. a câte şapte repetări fiecare. şi acea mişcare care părea imposibilă. conform reuşitei. Însă. pe parcursul a minim patru luni. începând cu trei ori şi exact ca la început. Iar după expirarea acestui termen – treptat se încearcă de a executa şi prima mişcăre. să efectuaţi toate cele douăzeci şi una de rotaţii prescrise. ating o imensă forţă. treptat mărind-le numărul şi apropiindu-le de forma ideală. Va trece ceva timp şi veţi învăţa. Prin urmare. Timpul şi răbdarea. efectuând.Am avut şi astfel de cazuri. neajungând la epuizare. de exemplu inventând un dispozitiv special sau fiind ajutat de cineva. mărind cu două repetări în fiecare săptămână. puteţi începe cu a doua rundă. de exemplu. . chiar anumite părţi ale ei funcţionează separat. dar şi aceasta să fie temporar.Iar dacă o persoana mai practică şi un alt tip de sport sau de antrenament fizicopsihologic – căci „Ochiul renaşterii”. După ce practicaţi „Ochiul renaşterii” a câte douăzeci şi una de ori odată pe zi. însă pentru aceasta trebuie să aveţi o motivaţie foarte serioasă. se poate exclude din antrenament una din cele patru mişcări finale. Căci se ştie: „Ochiul renaşterii” este o metodă foarte puternică şi eficientă şi.Deseori apar probleme legate. Toate mişcările vor fi efectuate în corespondenţă cu propriile posibilităţi.am zis. temporar se poate exclude prima mişcare. În cele mai excepţionale cazuri. iar peste un an a reuşit perfect să se rotească în jurul osiei sale atâtea ori câte era necesar. Dacă vă veţi ciocni de ele. Dar la acest regim se trece treptat. în urma unei traume a coloanei vertebrale sau din cauza pierderii braţului ori piciorului? .Desigur. . . în acest caz. începând cu a doua. .răspunse colonelul. pe parcursul primelor patru – şase luni. se recomandă de a efectua. începând cu o rundă completă de mişcări o dată pe zi – dimineaţa sau seara. Desigur.Un alt moment important: nici într-un caz nu acceptaţi supraefortul şi oboseala! Ele pot duce doar la rezultate negative. Această afirmaţie poate fi demonstrată şi pe exemplul dervişilor dansatori. semne de epuizare din cauza cantităţii excesive de rotaţii. chiar şi practicarea doar a unui element al mişcării rituale „Ochiul renaşterii” poate fi benefică. să ajungă la practicarea exerciţiilor în forma desăvârşită. . va putea fi realizată. rezistenţă şi vitalitate. după multe antrenamente. Cel mai bine – la răsărit şi la apus.Dimineaţa sau seara. Sau trei antrenamente. dacă există o careva posibilitate de a trece obstacolul. dacă e ceva ieşit din comun şi nu există o altă soluţie. . puteţi să nu vă opriţi la efectuarea a douăzeci şi una de repetări. . Dar numai atunci când nu există vreo posibilitate de a o efectua. Nu am avut încă ucenici care nu ar fi putut. . de efectuare a primei mişcări rituale – rotirea în jurul propriei osii. .Sunt oare importante în aceeaşi măsură toate cele cinci mişcări rituale? – m-am interesat. Dacă cei tineri trădează. nu disperaţi. Cum deja am menţionat. Cu stăruinţa corespunzătoare în efectuarea a celorlalte exerciţii posibile. câte rezistaţi. fără careva dificultate.Ei bine. în acest caz. Dar dacă aveţi mult de lucru şi nu reuşiţi să vă treziţi până la răsărit. Asupra rezultatelor nu a avut nici o influenţă. . iar prima o deprindea treptat. şaptezeci şi două sau chiar până la o sută opt/108/. mai temperaţi în practicarea rotaţiilor. deoarece după amiază începe partea de seară. Faceţi atâtea rotaţii. se efectuează doar ce e posibil.dar dacă din anumite motive persoana nu poate efectua deloc una din cele cinci mişcări rituale. pe câte înţeleg. dar celelalte patru se efectuează doar împreună.pagina 17 din 32 două – una de dimineaţă şi alta de seară. ci de o practică de dezvoltare spirituală. În acest caz. . dimineaţa. deoarece. Desigur. . Puteţi efectua partea matinală a mişcărilor rituale atunci când vă este mai comod. de aceea le efectua de douăzeci şi una de ori. De exemplu. aparent.

erau şi copiatori de manuscrise. Şi unii din lama aduceau cu ei practicile lor personale – arte marţiale foarte complexe. probabil veţi începe a vedea vârtejurile. stropiri sau ştergeri până în momentul. imediat după antrenament. Şi nu doar o simplă pauză. din când în când şoptindu-mi cu neîncredere de undeva din adâncul conştiinţei: . în timpul expirării. Respirând în pauzele dintre mişcări. iese din corp. aşteptaţi ca corpul să se răcească şi. În cazul unei pauze de durată. puneţi mâinile pe talie şi efectuaţi câteva respiraţii line complete. Însă. În lăcaş soseau oameni simpli şi lama nu doar din sud-vest. veţi simţi neapărat curgând prin corp în timpul inspiraţiei fluxurile de prană. Trebuie să staţi în picioare drepţi. atunci imediat după antrenament ele sunt strict interzise. Sunt convins. . S-ar putea.Nu domnule. când frigul pătrunde adânc în corp. Iar peste un timp. începând cu trei repetări ale fiecărei şi treptat ajungând la douăzeci şi una pe zi.Probabil mai sunt două lucruri care pot avea însemnătate. Eram încântat de toate cele spuse de Sir Henry. împreună cu finele blocaje întinate şi bolnăvicioase. Toţi erau bineveniţi în mănăstire.a răspuns cu fermitate Sir Henry. deoarece toate acestea vor distruge considerabil structura eterică pe care o restabileşte practicarea mişcărilor rituale. E imposibil să fie atât de simplu. nici într-un caz mai multe. . Şi încă un moment: niciodată să nu faceţi baie cu apă rece sau duş. Nici înainte de antrenament. . mărind. nu aţi omis nimic? – rugasem eu. toate rezultatele atinse vor fi în pericol. Iar datorită practicii „Ochiul renaşterii”. să vă frecaţi întregul corp cu un prosop înmuiat în apă caldă şi apoi să vă ştergeţi complet pentru a vă usca. eficacitatea antrenamentelor voastre de bază. – Dacă practicaţi şi altceva – continuaţi spre binele vostru. intervalele între repetările aceleiaşi mişcări rituale nu au rost. Cel mai bine e să faceţi un duş cald sau doar un pic răcoros. După practicare este strict interzis duşul răcoritor sau cu atât mai mult cel cu apă rece. printre ei erau şi pictori. Pentru ei „Ochiul renaşterii” este un fel de bază energetică pentru practicile meditative şi antrenamentele mult mai complexe şi sofisticate.Pentru Dumnezeu. apare riscul ca corpul dumneavoastră să înceapă a se degrada cu o viteză mai mare decât cea pe care o aveaţi înainte de începerea practicii. .pagina 18 din 32 urmează să-l continue sau este forţată să-l abandoneze? Oare „Ochiul renaşterii nu acţionează în contradicţie cu alte tipuri de practici? . pot deveni ireversibile.Gândiţi-vă Henry. proceduri cu apă caldă. Vă amintiţi.Nici într-un caz. Dacă însă o călătorie sau o altă cauză va întrerupe practicarea mai mult de două zile pe săptămână. în mod considerabil. Iată de ce nu am putut să mă abţin şi să nu întreb: . E necesar doar să practici sistematic mişcările rituale. urmărind atent. pauza este necesară. toţi erau instruiţi. având arsenalul vostru accesibil de mijloace la îndemână.Ceva mai simplu nu există. De acea. Pete. la fel. doar după cel puţin o oră de pauză. că totuşi îmi ascundeţi ceva. la acestea se adaugă şi corecţia caracteristicilor dinamice ale vârtejurilor.. nici în altă perioadă. fiind eliminată de fluxurile pranei „proaspete”. deoarece pot declanşa schimbări patologice. nici după. însă nu mă lasă senzaţia. ceva aici nu se leagă. încercaţi. scuzaţi Henry. efectuaţi mişcările ca pe un continuu episod. Vă asigur. de unde venisem şi eu. orice sistem construit armonios contribuie la menţinerea tinereţii şi a forţelor. Mai devreme sau mai târziu. menţionasem că în intervalul dintre repetările mişcărilor rituale trebuie să continuaţi să respiraţi în acelaşi ritm ca şi în timpul practicii. care poate fi de mare ajutor: procedurile cu apă de după practicarea „Ochiului renaşterii”. E acceptabilă o omitere nu mai mare de o dată pe săptămână. Chiar şi lama utilizează această practică ca pe una auxiliară. Oare să fie într-adevăr totul atât de simplu? . între timp. să vă relaxaţi la maxim şi să simţiţi cum prana „deteriorată”. între fiecare două mişcări rituale. dar scepticismul caracteristic unui om intelectual având mentalitatea occidentală nu îmi dădea pace. din est – de pretutindeni. Dar dacă nu simţiţi dificultăţi. şi tuturor „Ochiul renaşterii” le ajuta să atingă noi înălţimi în arta lor personală. care. Şi chiar dacă până la antrenament sau în altă perioadă procedurile scurte şi superficiale cu apă rece pot fi folosite pentru o generală călire a corpului. să vă folosiţi de apa rece.. care soseşte în corp în timpul inspiraţiei. „Ochiul renaşterii” doar vă va ajuta şi mai mult.Al doilea moment. diverse tehnici de yoga tibetană. dacă nu aveţi posibilitatea de a primi. senzaţiile care apar în corp şi concentrând atenţia pe partea corpului care se află în abdomen la nivelul ombilicului. . dar şi din nord.

E adevărat? Nu i-am răspuns nimic în faţa evidenţei. sunt destinate restabilirii rapidă a sănătăţii şi tonificarii generale a organismului.Pentru mulţi. Iar în continuare: totul ţine de tehnică. pentru efectuarea celor cinci mişcări rituale în volumul lor complet sunt necesare doar cincisprezece . Aproape tot timpul colonelul era ocupat cu organizarea afacerilor sale. la scurt timp observă că nu doar e util. Aceasta nu vă va schimba cu mult ritmul. dar şi foarte plăcut. sculaţi-vă puţin mai devreme şi culcaţi-vă un pic mai târziu.pe aceeaşi tonalitate şi cu un zâmbet misterios. Şi încep a crede în posibilitatea renaşterii.А-а-а. iar. doar că nu acum. la urma urmei. uitând de vârsta voastră cronologică. În realitate sunt trei. unii au înfăţişarea de bătrân la patruzeci.Spre fericire. exprimat prin intermediul unei intenţii inflexibile de a fi tânăr şi puternic. să se ramolească şi să piară. domnule. mi-am format imaginea internă proprie a unui gentilom în floarea vârstei. . Pe neaşteptate pentru ei înşişi. sunteţi încântătoare”. şi cei din jur încep să perceapă aceste persoane într-o perspectivă diversă. .Păi. . ultimele obstacole din calea metamorfozei sunt distruse praf. restabilirea . doar câteva minute… Cele cinci mişcări rituale. în lumea oamenilor. vă simţiţi tânăr. Cred că exemplul meu este destul de convingător pentru a demonstra că. a puterii şi a disponibilităţii de a înfrunta cu toate forţele necesare orice problemă. aţi menţionat despre ea. nu e totul. Începând a practica „Ochiul renaşterii”. Neapărat Vă voi povesti despre el. În loc de aceasta. par de două ori mai tânăr decât sunt în realitate. Capitolul doi Şi nu poate fi liber acel. Dar schimbarea aspectului vostru exterior depinde de un şir întreg de factori. şi cei din jur vă vor percepe ca pe o persoană tânără. există atâtea fiinţe omeneşti. peste un timp.Nu. . deoarece majorităţii oamenilor le este extrem de greu să se rupă din lanţurile schemelor mentale deja formate. Intenţia a mărit puterea voinţei. . Eram foarte mulţumit. care nu o pot face nici sub ameninţarea morţii. Practicarea „Ochiului renaşterii” le oferă energia necesară. Factorii-cheie sunt reprezentaţi de starea psihologică şi de intenţia de a rămâne tânăr. – Am pomenit doar despre doi factori. În acest răstim s-au întâmplat multe evenimente. Dacă dumneata înşuţi. o astfel de transformare a autoconştiinţei este una dintre cele mai grele sarcini. Nu le ajunge energie pentru a-şi forma intenţia. . Eu însumi am început să practic „Ochiul renaşterii” imediat din ziua în care colonelul mi-a povestit despre el. la exterior. întrucât el aşteaptă cu nerăbdare momentul rezervat pentru următoarele exersări. am făcut totul ce a fost posibil pentru a înlătura complet din conştiinţa mea propria imagine a unei persoane bătrâne şi ramolite. Au fost învăţaţi de a crede ferm că trupul omenesc este programat să îmbătrânească.continuă colonelul. Iar rezultatul – iată-l.pagina 19 din 32 . nu rămâne nimic inaccesibil voinţei acestei persoane. Credeţi-mă. dacă nu mă înşeală memoria. atunci. arătaţi atât de tânăr!” sau „Doamnă. Chiar la început. totuşi. Atitudinea faţă de vieţă începe radical să li se schimbe. Apoi am suplimentat această formă mentală cu un conţinut energetic. Or. Şi.nu mi-aţi povestit încă despre cea de-a şasea mişcare rituală. îl aveţi în faţa ochilor. mi-a răspuns colonelul. aşa e? Exact! A şasea mişcare rituală reprezintă cel mai important factor pentru cei care au intenţia de a-şi schimba aspectul şi de a arăta mai tineri decât sunt în realitate.douăzeci de minute! Iar o persoană bine antrenată le face toate în doar opt – zece minute! Şi dacă ziua voastră este într-atât de aglomerată cu afaceri.Şi atât? – mă interesasem. Acest exerciţiu este cunoscut în yoga indiană sub denumirea „Uddiana-bandha”. îl inspiră atât de mult pe cel ce practică mişcările rituale. încep să se simtă tot mai energici şi mai energici.m-am amintit eu. şi nu puteţi să găsiţi nici aceste câteva minute. Rezultatele nu s-au lăsat de aşteptat. Când o astfel de persoană aude: „O. o astfel de metamorfoză este posibilă. . . Senzaţia mobilizării.nu e nici un secret. despre care v-am relatat. iar alţii par tineri şi la şaizeci. pur şi simplu. marea majoritate a celor care încep a practica „Ochiul renaşterii”. iar intenţia devine inflexibilă şi. care este sclavul trupului său . .Lucius Annaeus Seneca Au trecut aproximativ trei luni din ziua întoarcerii lui Sir Henry Bradford din India. vârsta voastră biologică va începe să se „ajusteze” determinările autoconştiinţei voastre. .

pe cât e posibil. . toţi membrii grupului efectuau toate cele cinci mişcări rituale în cantitatea deplină – a câte douăzeci şi una de ori. De asemenea. să plătească atât cât va considera de cuviinţă. Şi apoi. încât jinduiam neapărat să împărtăşesc minunatul secret al izvorului tinereţii cu toţi cei cărora acestă experienţă putea fi de ajutor. De aceea. i-am comunicat că sunt mult mai mult decât mulţămit de rezultate şi chiar şi ultimele fărâme de îndoială au dispărut. iar el continua să tacă şi să nu dezvăluie membrilor grupului vârsta sa. practica „Ochiul renaşterii” este benefică. numărul membrilor grupului să nu depăşească cincisprezece persoane. Să schimb ceva însă nu am putut şi am acceptat toate cele patru condiţii ale colonelului. Desigur. Prima. De curând am reuşit să formez un grup ce corespundea tuturor acelor cerinţe care le înaintase Sir Henry şi cursurile au început. După o lună de exersări. din această cauză insist să se respecte cea de-a doua condiţie. în cadrul căreia fiecare să aibă oportunitatea de a-şi împărtăşi propriile observări şi de a primi răspunsuri la întrebările care-l preocupă. începusem cu entuziasm să-i povestesc cât de vizibil s-a schimbat. însă doresc ca prima grupă să aibă o valoare indicativă. aceasta va fi destul de complicat. Din această cauză. nu ne-am mai văzut destul de mult timp. dar cu respectarea a patru condiţii. grupul să fie compus din persoane cu o vârstă nu mai mică de cincizeci de ani. Toţi membrii grupului. nu aveam posibilitatea de a-mi verifica veridicitatea. Desigur. care ar fi atitudinea Voastră faţă de propunerea de a profesa însuşirea mişcărilor rituale „Ochiul renaşterii” pentru doritori.pagina 20 din 32 relaţiilor care se întrerupseseră în timpul lipsei sale. starea mea energetică şi statutul psihologic. căci. aş fi foarte fericit. după acea memorabilă zi. îl întrebase pe colonel câţi ani are şi acesta a răspuns că preferă să nu discute despre vârsta sa până la sfârşitul celei de-a zecea săptămâni de exersări. şi cu crearea unei afaceri noi. aici.Ascultaţi. din această cauză. plină de o mulţime de lume. Colonelul însă cerea ca noi să nu discutăm între noi rezultatele obţinute. Colonelul ţinea câte o lecţie de iniţiere pe săptămână şi dădea „temă pentru acasă” fiecărui membru al grupului conform posibilităţilor sale individuale. fără excepţii. i-am pus colonelului următoarea întrebare: . iniţial. doar după câteva săptămâni de practicare.cu mare plăcere m-aş apuca de aceasta. cei tineri mai au timp la dispoziţie. Aşa şi am făcut şi. Deja îmi imaginam o sală spaţioasă. În al doilea rând. Unii susţineau. în grup să fie aproximativ un număr egal de femei şi de bărbaţi. să reprezinte toate straturile societăţii – de la sfera de acţiune a profesioniştilor intelectuali de rang înalt până la cea a casnicelor şi a muncitorilor necalificaţi. dar şi mai tineri. Sincer vorbind. în momentul când Sir Henry a intrat în sală. La a zecea săptămână. în Londra? .a răspuns el. Şi a patra. că nu mai ziceau nimănui câţi ani au într-adevăr. când am descoperit esenţa „Ochiului renaşterii”. Aspectul exterior al multora s-a schimbat spre bine. voi compensa eu din mijloacele mele diferenţa.Nu e rea ideea. Dar cel mai mare progres l-a avut cel mai în vârstă dintre ucenicii colonelului: un bătrânel plăcut şi uscăţiv de şaptezeci şi cinci de ani. dar… În al treilea rând. mai ales ţinând cont de compoziţia atât de pestriţă a grupului. slavă Domnului. Eu însă mi-am luat un aer. Eram într-atât de însufleţit. nu atât de mult pe cât cred ei. practicând cu zel „Ochiul renaşterii”. El a propus să organizăm ceva asemănător cu o şedinţă de grup. să nu existe o taxă fixă. a treia condiţie a colonelului m-a decepţionat un pic. căci acum forţe pentru a munci avea în exces. indiscutabil. care. de parcă nu am nici cea mai vagă idee despre aceasta. le am îndeajuns. Partea de sus a limitei de vârstă nu se fixează: dacă veţi reuşi să găsiţi un bătrân centenar. chiar la începutul lecţiilor. ar fi bine să implicăm şi pe cineva din aristocraţie. şi. . relatau despre văditele îmbunătăţiri ale stării sănătăţii şi ale tonusului. în glumă. Dacă suma acumulată nu va acoperi cheltuielile de închiriere a localului. Deja peste două săptămâni mi se păruse că observ semne vădite de ameliorare a situaţiei la câţiva membri ai grupului. colonelul a pus capăt acestei incertitudini. Toţi susţineau că se simt nu doar mai sănătoşi. Termenul indicat de către Sir Henry a sosit. În legătură cu aceasta mi-am amintit cum cineva. Acel care va dori să achite studiile. fără urmă. dar mă tem că. Atunci cineva a propus să se facă un fel de concurs: să scrie fiecare pe o bucată de hârtie câţi ani crede că are colonelul. şi pentru cei tineri. Când în sfârşit Sir Henry m-a sunat. Chiar de la început am înţeles că ideea noastră e sortită succesului. iar apoi adevărul va fi afişat şi se va vedea a cui ipoteză a fost cea mai corectă. Henry. . la sfârşitul convorbirii noastre. toate hârtiuţele cu cifrele presupuse au fost deja colectate. din conştiinţa mea.

efectuarea celei de-a şasea mişcări rituale este fără sens. în afară de aceasta. terminând citirea presupunerilor. ea nu mai există în organism. practicarea celei de-a şasea mişcări rituale nu dă rezultate fără anumite restricţii. pauza nu trebuie să depăşească o zi. Chiar şi urmând acest regim al exersărilor care îl aveţi acum. când a trecut starea de şoc primară.Cum aşa. mai există şi a şasea mişcare rituală. Marea majoritate de oameni cu uşurinţă o cheltuieşte. expresia feţii colonelului se făcea tot mai mulţumită.Deci. de ce rezultatul atins de Dumneavoastră este atât de diferit în comparaţie cu ce am obţinut noi? – acesta era sensul majorităţii din ele. Iată de ce deseori. Încetarea practicării în acest caz are urmări foarte rapide şi chiar distructive. . . deoarece fără însuşirea preventivă a celor cinci şi obţinerea rezultatelor considerabile după practicarea lor. Apoi Sir Henry ne-a povestit cum se efectuează cea de-a şasea mişcare rituală a practicii „Ochiul renaşterii”. Toţi membrii grupului au decis: colonelul are circa patruzeci sau un pic mai mult de patruzeci de ani. În continuare ne-a explicat că mişcarea rituală suplimentară rearanjează şi schimbă starea energiei sexuale a persoanei. pentru propria plăcere. în timpul actului sexual. Căci nu vă povestisem despre practicarea „Ochiului renaşterii” până la sfârşit. . la avertizările mele. A luat hârtiile şi a început să citească în glas cifrele. Iar apoi voi anunţa tuturor câţi ani am în realitate. La fel ca şi în cazul primelor cinci mişcări rituale.pagina 21 din 32 Când i-am povestit colonelului ce am întreprins. Odată ce a început practicarea celei de-a şasea mişcări rituale şi a introdus schimbările necesare în comportamentul cotidian. pe parcursul unei săptămâni.Întâi de toate. A şasea mişcare rituală . pentru a aduce corpul într-o stare perfectă şi pentru a-l întineri considerabil. Dar nu e tot. el pierde lupta cu ea. de viaţa sexuală. Până acum nu v-am povestit nimic despre ea. Aduc. Un bătrân de şaptezeci şi trei de ani care părea să fie de două ori mai tânăr? Inacceptabil! După ceva timp. legate de modul de viaţă şi. Este destul de interesant ce impresie obiectivă îşi formează oamenii despre vârsta mea. el a rugat: Fiţi amabil. ci şi tot corpul se schimbă calitativ. În sală a coborât o linişte mortală. care restabilesc sănătatea şi forţa vitală. Şi. în particular. Cunoaşteţi cele cinci mişcări rituale. În caz contrar. Pete. daţi-mi acele foiţe mie. dar nu critice în acel . Dar. Din această cauză nu vă voi povesti acum despre cea de-a şasea mişcare rituală. organismul câştigă cu uşurinţă boala. destul de semnificative. permiţându-i să arate mai tânără decât este în realitate.a zis colonelul.Partea majoră din energia liberă a unei fiinţe omeneşti obişnuite.este reprezentată de energia sexuală – energia sferei de reproducere. nu doar mintea. iar voi toţi îl exersaţi doar de zece săptămâni. în scopul depăşirii factorilor fatali. Acei care se vor hotărî să continue învăţătura pot să vină la lecţia următoare. peste doi ani veţi vedea schimbări mult mai esenţiale. persoana trebuie să respecte pentru totdeauna acest stil de viaţă. cursul de studii a luat sfârşit. unde avem o atitudine mai raţională a omului faţă de forţa vitală. Pentru cei care doresc să se limiteze la cele cinci mişcări rituale. Şi acolo. consider de datoria mea să vă exprim cea mai profundă recunoştinţă pentru complimentele atât de plăcute la adresa mea. .Şi. în India niciodată nu a avut un indice atât de înalt. . Peste o săptămână în sala de exerciţii au apărut cinci persoane. . au început să curgă şuvoi întrebările. voi fi nevoit să vă plătesc cu aceeaşi monedă şi fără ocolişuri să vă destăinui – anul acesta împlinesc şaptezeci şi trei. Adevărul este că pentru aceasta trebuie să limitezi raţional ceea ce majoritatea oamenilor doresc să limiteze cât mai puţin posibil – viaţa sexuală.nu uitaţi că practic „Ochiul renaşterii” nu doar un singur an. . dar vă voi propune să vă gândiţi. . .răspunse colonelul. – Şi deoarece aţi fost cu toţii sinceri cu mine. doamnelor şi domnilor. Cu fiecare variantă nouă. de asemenea. Colonelul zise că până la capăt doreşte să meargă o treime din grup – este foarte bine. ca rezultat.explică colonelul. când apare necesitatea de a folosi energia liberă în scop de apărare sau în lupta pentru supravieţuire. să micşoreze forţa unor funcţii vitale şi importante. schimbări evidente în aspectul persoanei. fiind forţat.

ele se ancorează şi se fixează în codul genetic. РД . Se practică doar atunci când în corp se simte prezenţa dorinţei sexuale. responsabil de construcţia carcasei corpului fizic . Însuşirea se face treptat. oamenii benevol se agaţă de partea lor animalică. trebuie să o aveţi. . de a o concentra în corp şi a o „transmuta”. a muşchilor şi a tendoanelor. automat. încordaţi muşchii bazinului şi părţii de jos a peretelui abdomenului. care se manifestă prin pasiunea iubirii – cea mai de netrecut din dorinţele umane. ci şi în plan psihic. Şi în primul. faţă de fiinţele conştiente. Condiţionate de aceasta. în tradiţiile occidentale ale ordinelor religioase. Restabilind respiraţia. Mai mult ca atât. Din prostie sau dintr-o neînţeleasă nebunie iresponsabilă.6). Nici inhibarea. nici favorizarea ei nu duc la nimic. deoarece îşi iroseşte posibilitatea de a acumula energia liberă şi a o aplica conştient. Aceasta explică cauza principală a eşecurilor. iar apoi rapid vă înclinaţi. sunt de ajuns trei repetări. cea de-a şasea mişcare rituală se face o dată pe zi într-o singură rundă cu nu mai mult de nouă repetări. a doua – o împrăştie fără rost. începând cu trei repetări şi adăugând săptămânal câte două. . palmele se află pe talie. ca să fie prezent semnalul corporal al dorinţei sexuale ivite. care semnalizează despre prezenţa unei cantităţi suficiente de energie liberă. inclusiv şi pe cel aşa numit restant. deoarece toate acestea se răsfrâng negativ nu doar în plan fizic. în mod natural „împletindu-se” în rotaţiile lor. De dorit să nu efectuaţi mai mult de nouă repetări ale celei de-a şasea mişcări rituale într-o singură dată. Încercând în acest mod de a supune energia sexuală. rezemaţi mâinile în şolduri şi intensiv expiraţi prin gură producând sunetul „Ha-a-a-a-ah-h-h”. insuficienţa celei cheltuite iraţional. Bărbia pe parcursul acestei mişcări trebuie să fie lipită de gropiţa suprasternală.Ca antrenament. Menţinând poziţia cu abdomenul tras în interior cât mai mult timp posibil – atâta timp pe cât vă permite reţinerea respiraţiei. Iată . Persoanele îşi fixează singure limita pe care nu o pot depăşi în dezvoltarea. pe baza energiei lor. Iraţionala şi nedemna utilizare. De obicei. sfincterul vezicii urinare. Există doar o singură cale de a poseda cel mai puternic şi nărăvaş aspect al puterii din om – energia lui sexuală. care pe parcursul a sute de ani îi urmăreau în Orient pe mulţii căutători ai „elixirului nemuririi”. Când însă cantitatea lor trece in calitate. omul rămâne în pierdere. de asemenea. . Căci. relaxaţi diafragma. repetaţi. Dar prin aceasta să avem grijă să nu lipsim cel de-al doilea vârtej complet de energia liberă. nici nu poate fi vorba despre rearanjarea şi transformarea calitativă a energiei libere – sexuale – atunci când este irosită în mod necontrolat. astfel. Dar pentru a o face.A ridica forţa vitală în sus e simplu. şi în cel mai de jos – primul vârtej. compensând. nu doar asupra indivizilor în parte. exista practica abstinenţei forţate – inhibarea agresivă în sine a dorinţei sexuale. ridicaţi capul şi inspiraţi adânc foarte calm (Des. ci şi asupra întregilor naţiuni. despre care vom vorbi mai târziu. cel care a însuşit mişcarea a şasea rituală. „Implementarea” practică a acestui exerciţiu este posibilă oriunde şi oricând cu condiţia ca stomacul şi intestinnul să nu fie prea plin şi.Transmutarea forţei sexuale lama o efectuează prin intermediul celei de a şasea mişcări rituale. . condamnându-se la o dependenţă înrobită faţă de această parte joasă a propriei naturi.Pentru a deveni „supraom” – şi de fapt aceasta este unica şi normala demnă calitate a vieţii unui om adevărat – e necesar de a învăţa cum se economiseşte energia sexuală. stăruiţi-vă să eliminaţi din plămâni tot aerul. orientând-o din cel de-al doilea vârtej în toate celelalte. Cea de-a şasea mişcare rituală constă în următoarele: stând drept în picioare faceţi o inspiraţie adâncă. şi în special – în ultimele două de sus. este necesară respectarea unor anumite reguli ale abstinenţei sexuale. a propriei energii este principala cauză a marii majorităţi de nenorociri personale şi interumane. efectuează calm cu uşurinţă o expiraţie pe deplin completă fără a se apleca şi fără a atrage atenţia. Prima nu permite puterii de a se dezvolta.aparatului locomotor. Pentru a ajunge la aceasta.pagina 22 din 32 moment. contractaţi sfincterul anal. pentru a redirecţiona energia liberă şi a „dizolva” dorinţa sexuală apărută. tulburările şi greşelile funcţionale se acumulează treptat. şi în al doilea caz. adică a oaselor. după aceasta trageţi cât mai tare abdomenul din contul ridicării încordate în sus a diafragmei şi relaxării peretelui din faţă al abdomenului şi vă îndreptaţi. adepţii pur şi simplu distrugeau bazele vitalităţii corpului. maximal de a o dezvolta şi apoi de a o transmuta. deoarece din el energia pleacă. La sigur. Energia liberă trebuie să fie repartizată armonios între vârtejuri.

E necesar să adăugăm. duce la inevitabila autodistrugere. au loc în ordin exponenţial sau prin interdependenţe graduale. în orice moment. însă care ne oferă o anumită percepere despre esenţa proceselor ce au loc. toate transformările. se măresc. incapabile de a schimba calitativ caracterul aparenţelor fiinţei umane. neştiind unde să aplice forţele lor dezlănţuite. Un om obişnuit o lasă în vârtejurile de jos în forma energiei sexuale. trebuie să cu2 O descriere destul de generală. când se atestă apariţia în corp a dorinţei sexuale. inclusiv şi ridicarea vibraţiilor. care deţine puterea magică şi capacitatea de a utiliza după propria dorinţă calităţile speciale ale conştientizării. De ar fi fost totul atât de simplu. care explică de ce nu sunt aşa de mulţi supraoameni. poate să efectueze cu succes trecerea într-un nou stadiu al conştientizării. Autoamăgirea aici este mortală. Ridicând forţele. Însă putea să îl găsească fără a ieşi din Paris. Din această cauza „volumul” energetic sumar al celor cinci vârtejuri superioare e cu mult. el este determinat în general de puterea caracteristicii animalice. A o face e posibil doar printr-o singură metodă – ridicând energia liberă din centrii de jos în sus şi eliberând astfel pe cele mai de jos pentru acumularea unei noi „porţii”. Aşa şi nu a găsit izvorul tinereţii nici în Himalaia. atunci ei ar fi trebuit să mişune în jur pe această planetă. . . care mai devreme sau mai târziu vor distruge inevitabil psihicul individului din interior. mi-l amintesc pe dl Leon. mai mare decât a celor două de jos. Şi cum deja ne e cunoscut (aşa e?) izvorul nesecat al tinereţii noastre este în permanenţă cu noi. nu trebuie să greşiţi. ea devine mai fină datorită schimbării caracteristicilor frecvenţelor. Însă acela. nu e vorba despre procese lineare. Doar acel. Nu observăm însă aşa ceva. care îşi caută ieşirea în sexul de dragul plăcerii. este absolut necesar de a obţine în corp apariţia unei dorinţe sexuale active şi puternice. practic la infinit. care întradevăr a epuizat pentru sine sexul ca aspect al cunoaşterii existenţei umane. care a plecat într-o inadmisibil de îndepărtată şi riscantă călătorie şi s-a întors cu nimic.pagina 23 din 32 de ce practicarea transformării energiei sexuale în forţă vitală este valabilă oriunde şi oricând. Aici. care e puţină sau nu e deloc. impunându-l să piară din cauza bolilor fizice incurabile sau distrugând trăsăturile umane ale conştiinţei lui cu ajutorul tulburărilor psihice şi aruncându-l în vâltoarea infernală ale propriilor pasiuni animalice. povestind despre izvorul tinereţii. nici într-un caz. nici în Tibet. Mai întâi de toate. . trebuie să obţineţi o restabilire a unui înalt potenţial sexual prin intermediul celor cinci mişcări rituale şi doar după aceasta să treceţi la transformarea în fiinţe supraomeneşti. nici într-un caz nu are voie să utilizeze careva practici de transmutare. cât de înalt ar fi potenţialul energetic al unui om obişnuit. puternic.Deseori. Care e cauza? Explicaţia constă în faptul că a atinge un stadiu nou prin intermediul transmutării energiei sexuale e posibil doar în cazul când interesul pentru sex este complet epuizat. Încercarea de a transmuta energia liberă. caracteristicile ei se schimbă. inteligent şi un supraom. Şi sunt necesare doar oarecare cunoştinţe şi o anumită disciplină pentru a ne învăţa cum să-l utilizăm2. Dar mai există încă un moment. doar va acutiza lupta sa internă şi conflictele interne. Pentru a ridica conştientizarea la un nivel mai înalt şi de a dezvolta trăsăturile pur umane prezente în ea. amăgindu-vă sau supraestimând starea proprie.Totodată e necesar să ţinem minte următorul lucru: pentru ca izvorul tinereţii să devină un aspect veridic al fiinţei noastre. ce-i deschide calea în perceperea lumilor paralele. în loc de a dezvolta armonios fiinţa omenească. prin aceasta irosindu-se permanent. Frecvenţele caracteristice forţei libere pompate din ea şi prezente în vârtejul al doilea.Există doar o singură diferenţă între un om obişnuit sănătos. Aici e foarte importantă maxima puritate cristalină internă şi maxima sinceritate cu sine însuşi. Acel care doreşte să treacă limita. Ea constă în atitudinea complet opusă faţă de propria energie liberă. nici în China. e necesar de a stoca mult mai multă energie decât poate încorpora în sine un complex compus din cele două vârtejuri de jos. nici în alte regiuni exotice. deoarece inevitabil va duce la aceea că energia liberă redirecţionată nu va fi asimilată de vârtejurile de mai sus şi. De aceea unei persoane care nu sesizează o necesitatea acută în satisfacerea sexuală practicarea celei de-a şasea mişcări rituale îi este strict interzisă. . Astfel. Datorită acesteia „porţia” de energie ce se ridică ca şi cum se comprimă şi „pomparea” energiei în sus deschide în faţa fiinţei omeneşti perspective de perfecţionare într-adevăr de neimaginat. pentru care relaţiile sexuale încă mai prezintă un anumit interes ca sursă a plăcerii sau ca un aspect neexplorat până la sfârşit al părţii animalice a vieţii omeneşti.

foarte. refuzarea. fructele separat de carne de vită.pagina 24 din 32 noască spre ce se îndreaptă. prin urmarre. nici într-un caz. . dar la o mâncare lama consumă doar un tip de produse. Nici într-o formă: aparentă. Utilizează. Chiar şi pământul este afânat manual. spre succes. Capitolul trei Pentru a lungi viaţa scurtează raţia . budincă. tehnologii cât mai primitive. Dar nu de tot. încă o dată. . lipii din făină de orz. Dacă dimineaţa mănâncă terci din orz. Dar vă sugerez să nu amestecaţi la luarea unei mese produsele ce sunt din diverse categorii. în unele situaţii. nu mai are nevoie de el. Şi trebuie să ştie că niciodată nu va putea să se întoarcă de acolo înapoi. . de pasăre şi peşte. inevitabil şi permanent. următorul pas va fi luarea deciziei de a schimba propria viaţă. Uneori. păsărilor şi cea de peşte ei nu mănâncă. e admisibil şi a bea un pic de ceai sau cafea. ordinea priorităţilor. . în ce cantităţi şi în care perioadă a zile e mai bine să ne alimentăm ş. Doar acel care este capabil să facă un astfel de pas. ce nu e de dorit. legume crude – atunci doar legume crude. în mod natural. însă nu combinaţi. ce e interzis.Lama sunt preponderent vegetarieni. şi ouă în cantităţi reduse. cu timpul. după care se află libera alegere. atunci dejunul său se va limita doar la acel terci. Utilizarea untului.Pentru marea majoritate a oamenilor normali. dacă fructe – atunci doar fructe.Uleiurile vegetale şi untul se combină cu orice tip de mâncare. – Însăşi orânduirea vieţii din mănăstire garanta că fiecare din locatarii ei să se alimenteze în mod optimal. . din când în când. Ca exemplu. Dacă aceasta se întâmplă. Dacă doriţi. Fiecare lama face o parte din lucrul comun.În mănăstire nu existau probleme legate de alegerea produselor alimentare. . Dacă sunt bobi de munte – atunci doar bobi. Împreună produc totul ce e necesar pentru viaţă.Benjamin Franklin Pe parcursul a zece săptămâni Sir Henry a încetat să mai frecventeze consecutiv toate lecţiile şi venea doar atunci când apărea vreo întrebare care cerea explicaţii din partea lui. . Utilizează în alimentaţie lapte şi produse lactate şi.d. poate să mizeze că va deveni maestru – veritabilul posesor al puterii. pieri. chiar şi o mică dorinţă de a se întoarce pentru a privi înapoi. Pentru totdeauna. în măsura posibilităţilor. şi voinţa căruia nu cunoaşte înfrângeri. practicarea primelor cinci mişcări schimbă. în faţa căreia e deschisă orice cale. ouălor. indiferent ce ar face sau ce scopuri şi-ar propune. toate acestea cu ceva dulce sau feculent – bomboane. Este foarte important. tăinuită sau mediată de alte manifestări psihologice. caşcavalului cu carne nu vor aduce o mare daună. Dar oricare. Hotărârea se ia o singură dată. sunt departe de a vă propune să vă limitaţi astfel propria raţie. . îl poate distruge pentru totdeauna. Niciodată la o trapeză lama nu amestecă produsele care sunt din diverse categorii. Fiecare pas al acestei persoane duce. legume fierte – atunci doar legume fierte.Lama nu fac exces în alimentaţie – pur şi simplu nu au posibilitatea de a alege. Una din întrebări a fost cea despre alimentaţie. şi. a activitatăţii sexuală. legumele. posibil. foarte puţini pot practica cea de-a şasea mişcare rituală. Lama ar fi putut utiliza sapa sau plugul. vă propun să folosiţi în mâncare carbohidraţii. chiar şi cea mai mică abatere sau un singur gând la o privire înapoi.începuse colonelul. este pur şi simplu inadmisibilă.De la sine înţeles. Cafeaua sau ceaiul nu trebuie combinate cu produsele lactate. Laptele se combină cel mai bine cu carbohidraţii.m. unii vor putea trece acel hotar în dezvoltarea propriei conştiinţe. Din această cauză. atunci doar lipii din făină de orz făcute pe apă.a. prăjituri. dar ei consideră că contactul direct cu pământul este mult mai important decât înalta eficienţă a muncii. adaosul de lap3 Exact ca în poveste – de te întorci. Produsele întrebuinţate de ei sunt întotdeauna naturale şi integrale. . nici o privire înapoi3. puteţi combina câteva tipuri de carne. Nici o ezitare. Chiar nici nu insist ca să excludeţi din ea carnea şi peştele. Însă carnea mamiferelor. să vă avertizez: de însuşirea celei de-a şasea mişcări rituale se poate apuca acel care simte că a epuizat complet pentru sine tot ceea ce poate oferi sexul şi. În una din zile am invitat colonelul să vină şi să ne ilumineze privind tot ce e permis de mâncat.De acea vreau.

La început credeam că lama irosesc un produs alimentar atât de preţios. dar apoi mi-au explicat.Ca băutura este percepută doar apa curată. . Învăţătorii mei consideră că utilizarea băuturilor tonifiante. La ei nu se obişnuieşte să se mănânce în grabă şi să se vorbească la masă. Acum arăta şi mai impresionant. albuşul de ou se asimilează în corpul omenesc doar atunci când ţesutul muscular necesită o alimentaţie intensă. acel tip de energie pe care aceste produse o introduc în sistemul fin al organismului omenesc. - Jean Jacques Rousseau Colonelul Bradford se pregătea să plece în Statele Unite şi. mi s-a spus că fiecare decide singur pentru sine. însă conexiunea acestor două este deosebită. . ce este şi mai important. însă adaosul unei cantităţi mici de zahăr nu dăunează atât de mult. pe care o beau încet cu înghiţituri mici. Dar nu mai mult de un ou pentru o singură dată. nu este considerat băutură ci mâncare. că după părerea lor. Iată de ce. Cu părere de rău. care. . această condiţie nu este îndeplinită. Orice alt lichid. Se consideră. . a adăuga lapte sau frişcă în ceai şi cafea e interzis. vorba e despre vocea bărbătească. este necesar de a le exclude din raţie. uneori este justificată. fiecare lama mănâncă un gălbenuş de ou crud.O mare importanţă lama acordă ceremoniei de luare a mesei. Dar. într-o cantitate mică. Stătea în faţa noastră – zvelt. . Oul întreg este mâncat de un lama doar după ore lungi de muncă fizică grea. că mestecarea minuţioasă a mâncării are o importanţă majoră în asimilarea ei. îl fărâmiţează şi îl dau la găini. Cu toţii aţi auzit nu odată timbrul înalt tremurător al bătrânilor. De aceea. ei se conduc de principiul: „Mâncarea solidă – să o beai. Desigur. Ridicarea tonalităţii şi apariţia tremurului în glas atestă. asupra cărora se răsfrâng aceleaşi reguli de mestecare. din când în când (în medie o dată pe zi). Din această cauză tremurul şi ridicarea tonalităţii vocii masculine este indicatorul direct al slăbirii celui de-al doilea vârtej. înainte de plecare. Există o legătură directă între tonalitatea vocii şi starea individului. unilateral.aş vrea să cer scuze doamnelor care se află aici.pagina 25 din 32 te sau frişcă le transformă în otravă. chiar şi ceaiul verde şi cu atât mai mult laptele. care aş dori să le împărtăşesc în special bărbaţilor. cât şi pentru bărbaţi. însă e important ca utilizatorul lor să fie un văzător şi să poată exact depista şi. bazându-se pe reacţiile propriului organism. . În schimb.Când am întrebat despre ceai sau cafea. utilizatorul ceaiului şi al cafelei nu are nici o idee despre ce se întâmplă şi cum să distribuie optimal rezultatul. precum ceaiul sau cafeaua. ni s-a adresat pentru ultima dată. Permiteţi-mi să vă explic din ce cauză.Între vârtejul al doilea – cel sexual – şi cel de-al cincelea – al gâtului . Pentru a readuce în normă ca- . În gălbenuşuri însă se conţin substanţe importante.spuse Sir Henry. deoarece eu fac parte din reprezentanţii sexului masculin.Pe parcursul perioadei petrecute în mănăstire am aflat lucruri interesante despre întrebuinţarea în mâncare a ouălor. deoarece ceea ce intenţionez să spun se adresează în mare măsură domnilor. . Nu are nici o legătură cu însemnătatea celor cinci mişcări rituale. a produs asupra mea impresia unui om perfect în toate privinţele. Dacă reacţia nu este chiar plăcută. dependenţa de cafea şi de ceai forte se răsfrânge distructiv asupra funcţionării umane a conştiinţei şi a corpului. Dar.există o legătură directă. . mâncarea lichidă – să o mesteci”. . evidenţia. din întregul spectru al puterilor. să le întrebuinţeze sau nu. Albuşul îl fierb. Îmi spuneau că e necesară crearea unei obişnuinţe de a mesteca orice mâncare până la consistenţa unei paste lichide omogene. aproape de sine stătător. trebuie să pătrundă continuu în organism. mai devreme sau mai târziu. În timpul mesei ei sunt întotdeauna concentraţi şi tăcuţi. Şi nu în zadar se zice că perfecţiunea nu are limite. care să se prelingă. Şi le fierb moi.Mai întâi de toate. distrugerea corpului slăbit. din această cauză există unele momente specifice.Mai întâi de toate. prin esofag în stomac când este efectuată mişcarea de înghiţire. în majoritatea cazurilor. Când l-am întâlnit pentru prima dată după întoarcerea din Tibet. care sunt la fel de benefice atât pentru femei. toate vârtejurile sunt interconectate nemijlocit şi sunt reprezentate unul prin altul. în orice caz. puternic şi tânăr. Atunci există posibilitatea unei conştiente repartiţii a energiei şi evitarea pierderii ei de sub control. Capitolul patru Un organism bolnăvicios slăbeşte mintea.

este important principiul – faceţi efortul de a obţine un răsunet jos şi plin şi o rezonanţă a vocii în cap şi în coşul pieptului. ca repetarea să fie făcută de câteva ori în fiecare dimineaţă. mai suculentă şi plină pe cât e posibil. nici o copie a publicaţiei din 1947 nu s-a păstrat şi doar în 1994 o carte a fost găsită . Atât timp cât reîntoarcerea tinereţii pentru voi este un vis irealizabil. care are vârsta de.Mii de ani în urmă au fost descoperite caracteristicile vibraţiilor perfecte ale mantrei „OM”. Le place să fie bătrâni şi umili. le place să le fie milă de ei înşişi.. iar femeile. pentru a întoarce vocii răsunetul înalt tineresc şi sonor.Cu aceasta. relevant nu este atât conţinutul mantrei cât structura vibraţiilor ei. Vârtejul va deveni mai complet şi va începe să se rotească mai rapid. vrea să rămână tânăr. la sfârşit el trece pe scurt timp în „U-U-U-U. aceasta poate deveni o veritabilă provocare. dar viceversa. E necesar doar de a pronunţa toate sunetele pe o tonalitate joasă. dar. Vă asigur că. dacă aveţi posibilitatea de a repeta „OM”. femeile. nici de încărcătura ei semantică. cu toţii.”.. Momentul-cheie în toate acestea este intenţia. Bărbaţii trebuie să le pronunţe cu un timbru cât mai jos. se vor schimba inevitabil şi caracteristicile celui de-al doilea vârtej. Pentru acei. În consecinţă. probabil. bătrânul va rămâne tot bătrân. Imediat ce veţi începe a şti că totul este realizabil şi veţi putea să vă formaţi în sine o intenţie de a obţine rezultatul. Acest exerciţiu simplu armonizează caracteristicile dinamice ale tuturor celor şapte vârtejuri principale.”. care însă are o însemnătate deosebită.. după opt ani. Şi dependenţa de slăbiciunea lui va distruge foarte repede noul corp.pagina 26 din 32 racteristicile dinamice ale vârtejului doi şi cinci. plângându-se de incomoditatea care le cauzează bătrâneţea. să zicem. cu unul cât mai înalt.Majoritatea oamenilor care îmbătrânesc. în noul corp. . „extirpând” personalitatea lui din corpul în degradare şi să îl „plantăm” într-un corp tânăr şi sănătos. ale căror voce cu vârsta devine mai joasă şi grosolană. vibraţiile căruia trec cât mai sus posibil în mijlocul capului.Imaginaţi-vă ca s-ar putea lua un bătrân ramolit. a căror voce deja a suferit schimbări considerabile din cauza vârstei. trebuie să găsească curajul de a-şi recunoaşte acest fapt. Din această cauză. sunteţi sortiţi eşecului. . Apropo. în primul rând lor înşişi.. Deoarece noi suntem. V-am învăţat cea mai simplă metodă de realizare a acestei intenţii. Atât bărbaţii. se sfârşeşte tot ceea ce intenţionam să vă povestesc despre vârtejurile eterice ale corpului uman şi cele mai simple metode de a lucra cu ele.. Conştient. capabile de orice avânt. De dorit. prima înghiţitură din izvorul nesecat al tinereţii va fi făcută. .”. Lama utilizează acest principiu în lucrul cu mantrele. deoarece însemnătatea principală constă în caracteristicile vibraţiilor mantrei şi în ceea ce ea ne permite să facem cu glasul. Iată de ce nu e prea important ce veţi alege ca sunete de antrenament. ci a o refuza categoric. Şi acel care. este îndeajuns de a practica cele cinci mişcări rituale. iar apoi se transformă într-un lung „M-M-M-M. concomitent ridicându-se din coşul pieptului spre gât. fiinţe divine veridice. douăzeci şi cinci de ani. Se pot efectua multe unde lungi ale sunetului „OM” doar dintr-o singură expiraţie. Intenţia inflexibilă şi practicarea insistentă fac minuni. E foarte bine. textul cărţii a fost revăzut şi suplimentat prin adăugarea capitolului cinci cu denumirea „Mantram – Magia Conştiinţei”. totul ce se cere din partea voastră – e practicarea continuă. Iar apoi să refuze definitiv atitudinea faţă de sine şi comportamentul caracteristic bătrâneţii. în 1947. le place să-şi încurajeze slăbiciunile personale. de asemenea. din motive necunoscute. mint cu neruşinare. câteva ori ziua şi seara . Ne-a rămas să discutăm doar un singur aspect al practicii „Ochiul renaşterii”. pot utiliza această metodă. De fapt. Nu a şi-o imagina.Pentru a pronunţa corect mantra „OM”. În continuare – acţionează tehnica. Însă există şi posibilitatea accelerării acestui proces. cele mai efective chestii întotdeauna sunt foarte simple. inspiraţi maximal profund şi apoi expiraţi încet scoţând cu vibrare sunetul „O-O-O-O. Cum se ştie deja. Şi pe parcurs nu e necesar de a ne lăsa pasionaţi nici de însuşi procesul cântării mantrei. Cu toate acestea. cât şi femeile pot beneficia enorm în urma repetării ei corecte. Iar rezultatele practicii merita ca ea să fie acceptată. . o aşa zisă poveste frumoasă din rândul visurilor dulci. legate de rotirea celui de-al cincelea vârtej. într-adevăr. timbrul jos al vocii foarte curând va schimba caracterul curgerii proceselor vibraţiilor. "Capitolul pierdut" Ediţia originală din 1939 a cărţii lui Peter Kelder „Ochiul renaşterii” sfârşeşte cu finalul capitolului patru.. Tot de ce este nevoie pentru aceasta e voinţa.

sunt incluse toate schimbările care au fost făcute în publicaţia din 1947. în urma unei utilizări corecte. care. Acum însă să cercetăm procedeele cele mai elementare. şi manipulările. Însă datorită stocării cantităţii imense de informaţie şi a selecţiei minuţioase a celor mai efective căi. cu ajutorul cărora e posibil de a le direcţiona şi a le fortifica. încât degetele mânii cu palma deschisă spre faţă să fie îndreptate în jos. Reţinând respiraţia relaxată la o semi-expiraţie sau la o incompletă inspiraţie. faceţi o rotaţie pe un arc de o sută optzeci de grade schimbând poziţia palmei în direcţia indicată de degete. suprafeţei spatelui. 3. la fel şi cele occidentale. Toate manipulările descrise mai jos trebuie îndeplinite având coloana vertebrala strict în poziţie verticală. Pentru a atinge efectul maximal. dao şi ale altor tipuri de practici. 1." Pāli Canon. ce ne permit să „umplem” formele exerciţiilor cu senzaţiile fluxurilor de prană. Pentru ca ele să ia forma tradiţiilor stabilite yoghine. feţei. a fost numit „Capitolul pierdut”. cu insistenţă. rotiţi. s-au format tehnici care acţionează impecabil şi. se recomandă de a „fixa” aspectul corporal al atenţiei pe punctul aşa numitului al „treilea ochi” – trikuta. incluzând capitolul cinci. Relaxaţi-vă şi urmăriţi atent senzaţiile care apar în corp. Capitolul Cinci: Mantram – Magia Conştiinţei "Tot ce ia naştere în cap. cefei. precum cele orientale. gâtului. amplitudinea ei – maximă. Mişcarea rotativă încordată a umerilor înainte şi înapoi. acel capitol. duc la rezultatul exact planificat. Repetaţi de 3-9 ori (Des. Pentru a fixa atenţia pe trikută. rapid şi puternic. au fost necesare milenii. Înainte să încercaţi de a efectua manipulările descrise mai jos. Cu ele ne vom întâlni în cartea dată. Anume pe baza unor astfel de observări ale diferitor acţiuni fizice şi ale urmărilor lor bioenergetice au fost elaborate multiple stiluri şi şcoli de exersări psihofizice. câteva cercuri într-o direcţie. Apăsând cu degetul fruntea. Mişcări rotative cu ochii. În publicaţia dată. ochii după şi contra Рис 0-2 .pagina 27 din 32 printre hârtiile personale ale autorului. se bazează pe Conştiinţă şi e modelat tot de Conştiinţă. Mişcarea trebuie să fie încordată. ca urmare. pentru prima dată. e de dorit să efectuaţi. Observaţi senzaţiile care apar în regiunea creştetului capului. Efectuând mişcarea dată cu umărul drept sau stâng consecutiv. 500-250 î. e. Tipurile manipulărilor corporale Dându-şi seama o dată despre existenţa a unora sau a altor senzaţii. ce însoţesc trecerea prin corp a fluxurilor de prană. reveniţi la poziţia iniţială. care este una din principalele adhare – „deschiderea corpului fin”. a părţii din faţă şi din spate a şoldurilor. Prin aceste deschideri este efectuat schimbul de prană al omului cu mediul înconjurător. 0-1) 2. individuale. n. mişcările umerilor trebuie făcute sincronizându-le cu o inspiraţie moale dar destul de intensivă după o completă expiraţie. odată descoperit. omul învaţă treptat să le observe şi să-şi găsească mişcările proprii. Pentru o mai mare eficacitate. Neatingând fruntea cu celelalte degete. puteţi intensifica fluxurile pranei în partea corespunzătoare acorpului. amplasaţi buricele degetului mare al mânii drepte în aşa mod pe mijlocul frunţii.

Inspiraţi încă un pic şi iar opriţi-vă. În afară de aceste metode descrise mai sus. întotdeauna inevitabil. Fixaţi atenţia pe linia imaginară. Faceţi trei-nouă cercuri în fiecare direcţie (Des. de către practician. transformându-se dintr-un procedeu de antrenament fizic într-un mijloc de dirijare a conştiinţei. cu toate că unii îşi aminteau că au văzut deja acest cuvânt prin presă. atingând la maxim periferia câmpului vizual. [Cei bolnavi de glaucom sau cu predispoziţia spre tensiunea intraoculară ridicată. a sensului său veridic şi a naturii sale energetice. Respiraţia libe- ră.pagina 28 din 32 acelor de ceasornic. Dacă după numeroase încercări rezultatul dorit nu este atins. primeşte în mâinile sale cea mai puternică armă de luptă cu bolile. mâini şi picioare. boala va fi învinsă. Acel care a învăţat să redistribuie conform propriei voinţe prana în sistemul corpului fin. în partea de sus a spinării. când cu ajutorul practicilor descrise în capitolele acestei cărţi. Deplasaţi încet vârful limbii pe cerul gurii de la dinţii din faţă până la cerul gurii moale cât mai adânc spre gâtlej şi înapoi. senzaţiile din interiorul capului şi ale părţii superioare a corpului. Dând dovadă de o vădită insistenţă şi încredere în sine. Făcea lecţii în grup. deoarece îmbogăţirea intenţionată cu prană a locurilor bolnave şi generalele „exersări cu prană” ale organismului sunt în stare să facă minuni chiar şi (pare) în cele mai disperate cazuri. puteţi efectua celelalte metode descrise aici. potenţialul de tămăduire al metodelor tradiţionale ale antrenamentului psihofizic este. trebuie să manifeste o deosebită atenţie. fantastic. În această situaţie. Expiraţi un pic de aer. urmărind senzaţiile. [Cei bolnavi de hipertensiune şi boli ale inimii trebuie să fie extrem de atenţi cu această metodă] 5. şi nu se reţinea mult timp nicăieri. Până atunci. nu disperaţi. ____________________________________ Din când în când. într-adevăr. ce permit sesizarea fluxurilor de prană şi a învăţă cum acestea să fie utilizate. urmează să începeţi practicarea sistematizată conform metodelor descrise în această carte. ce trece de la rădăcina nasului spre creştetul capului. Pe parcurs.] Relaxaţi-vă şi urmăriţi senzaţiile ce apar în corp. Urmăriţi. 0-2). din când în când revenind la încercările de a învăţa sesizarea fluxurilor de prană cu ajutorul unuia sau al mai multor metode propuse mai sus. de parcă aţi încerca să vă uitaţi la mijlocul frunţii proprii. duce la descoperirea. în umeri. Poziţia ochilor şi atenţia fixată exact ca în metoda precedentă. există o mulţime de alte mişcări simple şi manipulări. acele timpuri vor veni destul de repede. Lipiţi vârful limbii de gingia de sus un pic mai sus de baza dinţilor din faţă. deoarece cuvântul Mantram era necunoscut multor din noi. urmăriţi senzaţiile care apar în interiorul şi pe suprafaţa capului. succesul va sosi neapărat. Aduceţi ochii la mijloc şi ridicaţi-i în sus. pe parcurs. noi primeam mesaje scurte. Această metodă este una din cele mai eficace. Cauza poate fi impuritatea excesivă a canalelor corpului energetic. Repetaţi până când plămânii se vor umple la maximum. inspiraţi şi opriţi respiraţia. lipsite de conţinutul psiho-energetic. ici şi colo prin întreaga lume. 4. Blocarea limbii. Şi e absolut inofensivă. Conţinea informaţie nouă şi ne era adresată nouă. în caz contrar corpul nu ar putea să trăiască. Încet expiraţi şi relaxaţi-vă. Dar ele există. Toate aceste metode sunt foarte simple şi se califică în categoria celor necondiţionat active. Titlul scrisorii „Mantram – Magia Conştiinţei” ne-a stârnit o oarecare curiozitate. O abordare corectă a însuşirii şi a efectuării formei clasice a oricărui exerciţiu oriental. La moment însă memorizaţi următoarele: Eficacitatea unui exerciţiu „plin”. Ajungând la un anumit nivel de curăţenie al corpului fin. adică a acelui pe parcursul efectuării căruia omul simte fluxurile de prană. Inspiraţia întretăiată. Odată am primit o scrisoare destul de lungă. Ar fi mai indicat de a lăsa încercarea acestei metode până atunci. în urma căreia fluxurile de prană sunt foarte slabe şi nu sunt percepute de organele de simţ. Scrisoarea colonelului relata: . este cel puţin cu un nivel mai înalt decât un exerciţiu „gol” – a formei goalei ce corespunde mişcării „sportive” a corpului. dar interesante de la colonelul Bradford. mai devreme sau mai târziu. urmărind senzaţiile. La acest nivel.

aşa numita. dacă ei ar urmări cu atenţie şirul propriilor gândurilor. obezitatea. mai întâi. care reprezintă energia primară. vă recomand să-l repetaţi lunar. Şi utilizând puterea acestuia. Dar. “Acum. gândurile voastre lucrează extra-program la crearea situaţiei exact inverse. Iată un exerciţiu foarte simplu care vă va ajuta să o faceţi. Într-un anumit moment vă veţi spune „Vreau să fiu fericit!”. Aşezaţi-vă şi alcătuiţi o listă a lucrurilor pe care le visaţi/doriţi. daţi deja un ordin. pentru a utiliza Mantram în propriul beneficiu. Scrieţi aceste realizări sau înfăptuiri tot aici. aşa că. Poate aţi dori să lucraţi într-o atmosferă caldă şi prietenoasă. dar în următorul moment veţi aduce mii de cauze de a fi nefericit: munca plină de stres. dar rareori se ştie ce înseamnă aceasta. Totul constă în faptul. „Vreau un serviciu bun”. chinurile cu facturile. Ei ne relatează cazurile nefaste sau chiar tragice din viaţa lor şi refuză să creadă că ei înşişi au putut să le creeze prin propriile gânduri. trebuie să clarificaţi mai întâi ce trebuie să „vă livreze viaţa”. În loc de subconştient. dacă aţi scris. Sluga voastră o îndeplineşte prin materializarea ei în lumea fizică. ar vedea că gândurile negative înfruntă pe cele pozitive. Schimbaţi-vă gândurile şi veţi putea schimba imaginea din oglindă. trebuie să vă înţelegeţi. De exemplu. atunci când vă puneţi directiva de a fi fericit.pagina 29 din 32 „Este o deosebire între cuvintele Mantra şi Mantram. semnifică probabil. vă veţi schimba viaţa. punând aptitudinile şi talentul vostru în serviciul societăţii. Ele şi sunt recompensa pe care noi ne străduim să o primim în această viaţă. conştientizaţi aceasta sau nu. . Aşa deci alegeţi cu atenţie ce aţi dori să aveţi ca tovarăş permanent de drum. incluzând totul ce vă vine în minte în acest moment. în listă. vecinii gălăgioşi. foarte simplu pentru mulţi oameni. Cu alte cuvinte. însă emoţiile voastre vă vor însoţi permanent. Iar Mantram este acea metodă. Deci. devine o adevărată piatra de încercare. Ceea ce doriţi să primiţi. Vă va lua doar câteva minute. Acest lucru. Din. a Instrumentului Gândului. veţi lăsa toate bunurile materiale. întârzierea la o întâlnire. la început sunt create în conştiinţa voastră. timpul urât de afară. Emoţiile sunt fructele dulci şi amare ale trăirilor vieţii. Toate lucrurile. Lucrul supraconştiinţei constă în a prelua gândul (sau formaţiunea gândului). În zilele noastre noţiunea de Subconştiinţă este utilizată foarte des. Exact ACEASTA şi trebuie să fie scopul vostru. Atunci când creaţi o idee. acolo unde gândurile devin obiecte şi evenimente ale vieţii voastre. şi a-i da formă fizică în lumea materială. iar Mantra este fără sunet. că vă creaţi şi vă formaţi viaţa voastră prin gândurile voastre. În listă nu trebuie să fie lucruri care ar fi trebuit să le doriţi. Atunci când veţi părăsi această lume. dar acum trebuie să ţineţi minte un lucru important: Supraconştiinţa voastră este o slugă care arde de nerăbdare să vă îndeplinească orice ordin în forma unui gând. lama întrebuinţează cuvântul care s-ar traduce Supra-conştiinţă – conştiinţă de un ordin mai înalt. Ambele sunt luate din sanscrită de la cuvântul ce înseamnă Instrumentul Gândului. trebuie să fie exprimat în emoţii. Enumeraţi visurile/dorinţele voastre. Poate doriţi să primiţi satisfacţia creativă. şi aşa mai departe. Deosebirea este doar că Mantram semnifică instrumentul gândului. Realitatea fizică este oglinda gândurilor voastre. că doriţi într-adevăr tot ceea ce poate oferi un serviciu bun. formându-vă viaţa aşa cum doriţi să o vedeţi. natura conştiinţei şi mecanizvele ei funcţionale. Pentru a începe utilizarea acestui instrument puternic. puteţi utiliza Mantram. materie primară: gând. Acum verificaţi cu atenţie lista şi întrebaţi-vă CE poate să vă ofere realizarea visurilor (dorinţelor) voastre enumerate. care devin parte a realităţii voastre fizice. pe care o puteţi utiliza pentru consolidarea gândurilor voastre şi ridicarea lor la nivelul celor mai înalte şi benefice dorinţe. Despre aceasta putem scrie o mulţime de cărţi.

aceasta poate să vă aducă sănătate. Supraconştiinţa noastră reprezintă un lucru minunat: ea obţine o mare satisfacţie. sau explicând mai clar. Când lista este pronunţată cu voce. puteţi să fiţi în prezenţa altor oameni şi nu puteţi. să devină o obişnuinţă. bune şi rele. Ea dă ordin Supraconştiinţei de a acţiona imediat. Vă dezvălui deci un secret uimitor. Putere şi Prosperitate. dar sunt toate îndreptate spre un scop comun. doar îi veţi limita posibilităţile şi veţi înnoda puterea Magiei care ar putea fi în completă în desfăşurare. veţi încerca să indicaţi Supraconştiinţei cum să-şi efectueze lucrul. tot va aduce un rezultat bun. aceasta vă va oferi puteri pentru a deveni maestrul propriei vieţi. deoarece cunoaşte că există zeci de mii de căi de a atinge rezultatul dorit. preciză şi să aibă un caracter pozitiv. Atunci când le observaţi. v-aş recomanda să folosiţi Mantra. scopul comun din toate acestea reiese de a fi Bunăstarea şi Belşugul. A dori Putere este o dorinţă bună. implementând visurile voastre cordiale în modul cel mai neaşteptat. Fiţi perseverenţi. Ordinul vostru „imediat” comunică Supraconştiinţei când doriţi ca aceasta să se întâmple: ACUM. prin gândurile proprii şi prin ideile preconcepute. şi cât timp faceţi aceasta. nu va ceda niciodată şi nu va abandona ce a început. Dar cum numai veţi cerceta mai atent. inspiraţi adânc şi revocaţi gândurile şi cuvintele negative. Puterea Mantram-ului se măreşte dacă îl veţi pronunţa cu convingere fermă în faţa oglinzii. Scopul ei este de a transforma gândurile sau programarea mentală în materie. de parcă ordonaţi unu spirit magic să îndeplinească tot ceea ce doriţi. ea se transformă în Mantram. veritabile sau inutile. urmăriţi atent ce vorbiţi şi ce gândiţi. din nou pronunţând Mantram-ul cu ferma convingere. care poate permite fiecăruia să obţină tot ce visează: . Toate gândurile şi stările emotive. Trebuie doar să pronunţaţi în glas Mantram. Dacă. Niciodată nu încercaţi să dictaţi Supraconştiinţei modul în care trebuie să-şi înfăptuiască minunile sale. de sus în jos. Acum ar trebui să aveţi o imagine clară a dorinţelor voastre fundamentale. Supraconştiinţa nu are sentimente sau emoţii plăcute sau neplăcute. Pe parcursul întregii zile. aşa că adunaţi-le toate împreună şi formulaţi-le într-o listă succintă. şi cele bune. imediat!” Şi veţi primi. veţi vedea grupuri de dorinţe şi realizări care. Putere şi Prosperitate. dacă doriţi o casă mai bună. De exemplu. care îl puteţi utiliza pentru a pune Supraconştiinţa în acţiune. implementând dorinţele voastre în viaţă. Ea trebuie să fie scurtă. Dacă a început ceva. cu ferma convingere că totul se va îndeplini. Divizaţi dorinţele voastre în două. pe neaşteptate. dorinţele – sunt o putere foarte mare şi atunci când le folosiţi pentru a pune Supraconştiinţa în acţiune. trei grupuri de acest fel şi găsiţi cuvântul sau fraza care include în sine totul. trebuie să vă concentraţii doar pe rezultatul final. Trebuie doar să repetaţi Mantra în gând. în instrumentul. şi cele rele. la prima vedere. să ziceţi „Eu doresc Fericire. îndurerare sau succes. Desigur. ea va fremăta de plăcere. De exemplu. dar. la nivel mental. la intervale egale de timp pe parcursul întregii zile. Aceste gânduri pot neutraliza puterea pozitivă a Mantram-ului. Mantra care nu e alimentată de puterea vocii nu e atât de efectivă ca un Mantram pronunţat. Indiferent de faptul dacă folosiţi Mantram sau Mantra. Visurile. Supraconştiinţa este mult mai deşteaptă şi ingenioasă decât vă puteţi imagina. noaptea şi dimineaţa când vă treziţi. Citiţi totul. important e să memorizaţi următorul lucru: atunci când ordonaţi Supraconştiinţei voastre. tristeţe sau bucurie. căutaţi două-trei cuvinte sau fraze care ar uni toate astea. cel puţin. Străduiţi-vă ca repetarea Mantram-ului. rezistenţă şi energie corpului vostru fizic. nu admiteţi gânduri negative sau cuvinte care pot intra în conflict cu ordinile date Supraconştiinţei. nu se aseamănă. La început ar părea imposibil. privind în imaginea propriilor ochi. Doar atât! Pronunţaţi Mantram-ul vostru înainte de somn. Acum aveţi Mantram şi îl puteţi utiliza fără mari dificultăţi. opriţi-vă. vesele sau triste. lucrând la realizarea tuturor dorinţelor noastre. Simţiţi puterea propriei voci şi vorbiţi astfel. Mai exact.pagina 30 din 32 Acum revedeţi lista voastră de dorinţe şi realizări. Încă un lucru pe care trebuie să îl ştiţi – zona Supraconştiinţei nu analizează gândurile voastre până a începe implementarea lor. o maşină scumpă şi haine noi. „Eu doresc Fericire. imediat!” În acest caz. Ea nu face diferenţă între durere şi plăcere. Iar. creând imaginile cuvintelor în conştiinţa proprie. Supraconştiinţa nu ar fi putut să îşi exercite funcţia dacă mai întâi de toate ar fi trebuit să analizeze gândurile voastre.

Amidonul tot e dăunător dacă nu este mestecat minuţios. Cu o intonaţie corectă. Maxilarul vostru să fie deschis pe jumătate. Ea nu trebuie să conţină grăsimi şi substanţe care conţin zahăr. Îndreptaţi şi ţineţi sus bărbia voastră. o voi numi al şaptelea ritual. Toţi acei care vor folosi OM în contextul vibraţiei. Însă aceste Mantrame sunt inutile pentru oamenii care nu înţeleg aceste limbi. Cu toate acestea există o excepţie.. Nu încercaţi să practicaţi al şaptelea ritual până când primele cinci nu au sistematizat componentele fizice şi mintale. însă nu puneţi nimic sub cap. Dacă sunteţi de talie mai mică sau mai mare. continuând sunetul. atunci în cantităţi mici nu este dăunător. Preţiozitatea este în vibraţia tonalităţii. Atunci când simţiţi că. dar nu umpleţi plămânii până la limită. aducând-o în poziţie plată. limba trasă şi să se afle în partea de jos a gurii. beaţi corespunzător mai puţin sau mai mult. în rezultatul creşterii personale. Utilizarea lui OM. Relaxaţi-vă total. Apoi cu o voce plină scoateţi sunetul O-O-O. are un efect magic asupra Supraconştiinţei şi.. ele sunt doar o aberaţie pentru Supraconştiinţa voastră şi. care este conectată cu cel de-al şaptelea centru superior (Sahasrara). şi . şi doar după aceasta vă puteţi permite să începeţi al şaptelea ritual. Sunetul OM se pronunţă exact ca în cuvântul POM. prima parte a procesului digestiv în cavitatea bucală. Ca să fiţi convinşi. dar un pic ridicată la rădăcină. Doi: Mantram-ul vostru trebuie spus în limba pe care o posedaţi la perfecţie (sau în limba maternă). şi nici ceea ce înseamnă. deoarece zahărul este vărul alcoolului. Altfel. frecvenţa vibraţiei are un puternic efect stimulator asupra glandei pineale – epifizei. relaxaţi limba. Supraconştiinţa voastră va inunda viaţa cu toate aceste lucruri. pregătite pentru aceasta. şi vă veţi schimba viaţa. să obţină rezultate excepţionale. Vibraţiile voastre trebuie să fie destul de înalte. Pentru a obţine intonaţia corectă la pronunţarea acestui sunet magic. introduceţi schimbările necesare şi în Mantram-ul vostru. Mantram-ul vostru trebuie să sune pentru vouă înşivă cu un sens plin de însemnătate. Apa nu doar că va ajuta să cureţe organismul vostru de impurităţi. vor beneficia indiferent de limba pe care o vorbesc. Cuvântul OM. Supraconştiinţa este un lucru neobişnuit. nu trebuie să începeţi stimularea Epifizei. dacă doriţi. Aţi putea chiar şi să vă culcaţi pe spate pe un pat rigid sau pe podea. poate duce persoanele. la ceva ce vă provocă emoţii pozitive. Prin urmare. Pentru practicarea ritualului staţi pe podea sau aşezaţi-vă într-un fotoliu comfortabil. Aduc acest exemplu. Utilizaţi cantitatea maximă de apă timp de minim o lună. ca rezultat. Nu începeţi să beţi imediat toată această cantitate. deoarece unii învăţători orientali răspândesc Mantrame care sunt bune pentru oamenii orientali sau pentru cei care vorbesc limbile orientale. asupra creerului şi a sistemului nervos central. închideţi şi relaxaţi maxilarul şi buzele.pagina 31 din 32 Schimbaţi gândurile voastre (programarea voastră mentală). capul va veni în faţă şi va strânge coardele vocale. Pregătindu-vă de al şaptelea ritual. Menţineţi sunetul O-O-O timp de 5 secunde. aşteptând rezultate bune. că este aşa. Dacă amidonul a trecut. pentru eficacitate.. Măriţi cantitatea apei utilizate treptat timp de 60 zile. dacă viaţa voastră personală nu este concentrată asupra planului superior. Ceea ce îl face deosebit nu e cuvântul în sensul sunetului. Exact ca şi seminţa care nu poate creşte pe un teren arid. Chiar dacă vi se explică sensul acestor cuvinte. dar ea nu poate folosi gândurile care nu sunt alimentate cu vizualizări. venit din orient. începeţi cu o inspiraţie adâncă. astfel încât coardele vocale să nu fie incomodate de nimic. care le va oglindi.. ea este de asemenea şi un conductor perfect al electricităţii şi al vibraţiilor sonore. ţineţi cont de dietă. concomitent formând sunetul M-M-M. Succesul va depinde doar de gradul de pregătire a persoanei pentru a primi vibraţii de o astfel de putere şi înălţime. scopul nu va fi atins. cu bine. în sensul că deja nu mai întrebuinţaţi droguri. Îndeosebi de importantă este mărirea cantităţii de apă pe care o folosiţi. Buzele să fie rotunjite. astfel şi vibraţiile de un nivel superior nu pot să se dezvolte într-o conştiinţă care nu este pregătită pentru a le primi. totodată. trebuie să ţineţi cont de două lucruri: Prima: este important ca Mantramul vostru să vă urmeze în mişcările evolutive. Dacă vă gândiţi la ceva minunat. scopurile voastre s-au schimbat. în locul tuturor lucrurilor şi evenimentelor neplăcute din viaţa voastră. alcool şi tutun. O persoană de talie medie trebuie să bea 3 litri de apă pură. Iar. dar nu vă gârboviţi. Un cuvânt deosebit. Apoi.

. Mantra trebuie pregătită din timp şi poate fi identică cu Mantram-ul vostru. opriţi-vă. pe parcursul a 10 secunde repetaţi mantra voastră în gând de câteva ori... iar la sunetul M-MM.pagina 32 din 32 menţineţi-l pentru 10 secunde. ca şi frunzele uscate purtate de vânt. După un interval de o oră repetaţi încă de câteva ori. Va fi mai bine dacă nu veţi pronunţa Mantram pe parcursul celui de al şaptelea riual. chiar dacă nu simţiţi slăbiciune sau ameţeală. apoi când treceţi la sunetul M-M-M. unde satisfacţiile zboară atât de rapid.. să simţiţi rezonanţa în piept. vă invit să răspundeţi chemării şi să începeţi totul imediat.. Înţelepţii antichităţii – Oamenii Luminii/ Iluminaţii (probabil e vorba despre o civilizaţie antică) . Efectuând la fel. Nu exageraţi. Când terminaţi. pe parcursul a 5 secunde menţineţi conştiinţa voastră în linişte şi pace.. La sunetul O-O-O. Mantra se pronunţă în gând.ci în lumea din interiorul nostru. atunci când veţi începe călătoria în interiorul vostru (autocunoaşterea). sub formă de ordin. care se află doar la distanţa unei mâni întinse. Această practică îşi manifestă cel mai puternic efectul asupra persoanele care au atins vârsta când înţelepciunea începe să se maturizeze în inimă. veţi merge înainte pentru obţinerea tinereţei conştiinţei. Chiar dacă aţi obţinut un progres enorm şi aţi realizat multe. Verificaţi ca mantra sa nu conţină gânduri negative şi cuvinte care ar putea anula puterea pozitivă a mantrei voastre. De asemenea. Cu plăcere. Stimularea intensă a epifizei nu este recomandată începătorilor. relaxaţi-vă. La început să nu repetaţi ritualul mai mult de 10 ori pe zi. tinereţei corpului însoţiţi de darul înţelepciunii.. cerând executarea scopurilor voastre principale. la persoanele vârstnice progresul ridicării vibraţiilor se manifestă mult mai puternic decât la tineri. În general. Este un ritual foarte puternic prevăzut pentru adulţi. Colonelul Bradford . Ritualul trebuie îndeplinit atunci când conştiinţa este liniştită şi liberă de gânduri. Repetarea exerciţiului trei-patru ori consecutiv este deajuns. rezonanţa sunetului trebuie simţită în nas. nimic nu vă va face să vă întoarceţi înapoi. Dacă totul este făcut corect. Acest rezultat se explică prin faptul că ei nu sunt distraşi de iluziile lumii materiale. nimic nu se compară cu ce vă aşteaptă. În încheiere. dacă simţiţi o uşoară ameţeală sau o slăbiciune. Începând aceasta călătorie şi văzând toate acele lucruri minunate. Cu toate acestea puteţi combina cu succes ritualul cu Mantra: atunci când pronunţaţi O-O-O. Ei ştiu că darurile adevărate ale vieţii se află nu în exterior.foloseau al şaptelea ritual pentru ridicarea vibraţiilor conştiinţei şi ale corpului fizic. înainte de a începe iar. două sunete formează o consonanţă într-un sunet pozitiv O-O-O-M-M-M-M. faceţi 1-2 inspiraţii profunde... această tehnică era folosită de ei în călătoriile prin alte lumi. Persoanelor mai tinere de 21 ani nu li se recomandă de a practica cel de-al şaprelea ritual.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->