OSHO

EL SIGNIFICADO OCULTO DE LOS EVANGELIOS

Y yo os digo…

Índice Prólogo CAPÍTULO 1. LA FLAUTA EN LABIOS DE DIOS CAPÍTULO 2. PRIMERO, RECONCILIAOS CAPÍTULO 3. REZA AL PADRE EN SECRETO CAPÍTULO 4. RENDICIÓN A LA OSCURIDAD CAPÍTULO 5. YO TAMPOCO TE CONDENO CAPÍTULO 6. PARA LO NUEVO COMO TAL CAPÍTULO 7. EL ÉXTASIS ES EL ENCUENTRO ENTRE POLARIDADES CAPÍTULO 8. EL HOMBRE ES UN TEMPLO VACÍO CAPÍTULO 9. VOSOTROS TAMBIÉN VIVIRÉIS Sobre el Autor

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Prólogo Hablaré sobre Cristo, pero no sobre el cristianismo. El cristianismo no tiene nada que ver con Cristo. De hecho, el cristianismo es anti-Cristo…, exactamente igual que el budismo es anti-Buda y el jainismo es antiMahavir. Cristo posee algo que no puede organizarse. Su propia naturaleza es la rebelión y la rebelión no puede ser organizada, en el momento en que la organizas, la matas. Pero su cadáver permanece. Puedes adorarle, pero no puedes ser transformado por él. Puedes llevar esa carga durante siglos y siglos, pero solo será un peso, no va a liberarte. Por eso, desde un principio, dejémoslo absolutamente claro. Estoy totalmente a favor de Cristo, pero ni lo más mínimo a favor del cristianismo. Si quieres llegar a Cristo, tienes que ir más allá del cristianismo. Si te aferras demasiado al cristianismo, no podrás comprender a Cristo. Cristo está más allá de todas las iglesias (Osho).

CAPÍTULO 1 La flauta en los labios de Dios Mateo 5 1. Al ver a la gente, subió al monte y se sentó; se le acercaron sus discípulos; 2. Y, abriendo su boca, les enseñaba así: 3. «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. 4. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. 5. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. 6. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán hartos. 7. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. 8. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. 9. Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. 10. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. 11. Alegraos y regocijaos, porque es grande lustra recompensa en los cielos. Pues así persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. 12. Vosotros sois la sal de la tierra; si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará? Para nada vale ya, sino para tirarla afuera, a que la pisen los hombres. El Evangelio empieza de una forma increíblemente hermosa, ningún otro libro comienza de esa manera, ningún otro libro puede empezar de esa

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Jesús habla como un aldeano. son muy mundanas. son palabras muy. Después: «… Jacob engendró a José. de quien nació Jesús que fue llamado Cristo».forma. Es el documento más preciado que la humanidad posee. concreción. sus palabras tienen solidez. Jacob engendró a Judá… Judá a Faré… Faré engendró a Esrón y este a Aram…». han hablado de esta manera. Jesús se engendró a si mismo. Cuarenta y dos generaciones pasaron desde Abraham hasta Jesús. el hijo de David. y de pronto nace Jesús y la genealogía se para. y ahí reside su belleza. tienes que nacer de ti mismo. Uno. La Biblia es «el libro de los libros»: ese es el significado exacto de la palabra «Biblia». Él es el fruto. Por eso la Biblia llama a Jesús el PLEROMA. muy refinado. El Evangelio registra estas cuarenta y dos generaciones. Existen dos tipos de nacimiento. y las metáforas de Jesús son la verdad de la vida. y el niño. Jesús es muy simple. El otro nacimiento tienes que dártelo a ti mismo. «Abraham engendró a Isaac. Ni siquiera Buda o Lao Tse. la realización. A continuación esta genealogía se detiene de repente. Este es el significado de la palabra «Cristo». Las palabras de Buda son abstractas. está muy lejos. El hogar ha llegado. Jesús no engendró a nadie. Súbitamente llega el punto final. porque en ella Jesús es el testigo de Dios. Por eso se le llama «Testamento». sólo un hombre como Jesús puede ser su testimonio. La palabra evangelio (gospel en inglés) viene de la palabra GODSPEL (God: Dios. sus bienaventuranzas. Tienen la fragancia que desprende la tierra cuando empieza a llover —el olor a tierra mojada. Pero aunque habla como la gente común. muy distante. tienes que ser el útero. Abraham engendró a Isaac y este a Jacob. el hijo de Abraham. simplemente muestra la verdad tal y como es. Buda es muy filosófico. No enreda los conceptos. ningún otro libro habla como lo hace el Evangelio. Esas cuarenta y dos generaciones se completan con Jesús. pero es abstracto. filosóficas. El Evangelio contiene toda la belleza del florecimiento de Jesús. Dios habló a través de Jesús. Jesús es la culminación —no existe posibilidad de ir más allá—. Jesús es como un bambú hueco. A partir de ahí no puede irse más allá de Jesús: se ha alcanzado lo supremo. la madre. un granjero. Primer el comienzo: «El libro de las generaciones de Jesús Cristo. Las palabras de Jesús están muy conectadas con la tierra. no existe un más allá. Es un hombre mundano. representación de Dios). spell: representación. por eso el Evangelio no habla más allá de él. Por eso os digo que no hay otro libro que empiece como lo hace el Evangelio. el padre. por medio de otros —del padre y de la madre— un nacimiento corporal. de los árboles—. Es la única prueba posible. un pescador. sencillo. Las palabras de Jesús son muy de la tierra. Toda la historia que precede a Jesús se completa con él. Porque Jesús es la realización. Tienes 4 . Jesús es el florecimiento y la realización. el esposo de María. y así sucesivamente. El cielo está bien. muy enraizadas en ella. muy elevadas. Isaac engendró a Jacob…» —así sucesivamente. realidad. Esas afirmaciones son las más hermosas jamás hechas. la evolución de esas cuarenta y dos generaciones. el crecimiento. el Libro. Tienes que morir al pasado y nacer al futuro. Jesús es la realización. La canción es de Dios. su testamento. Dios no puede ser demostrado. el aroma que se percibe a la orilla del mar. Nadie más puede compararse con esa belleza. la fragancia del océano.

Este es el dignificado de crucifixión y resurrección. Este fenómeno sucedió en la cruz. son temporales. algo que pertenece a la eternidad. estaba muy desconcertado —lo cual es natural—. De hecho. No puedes guardarlas por mucho tiempo —se pudrirán. El cuerpo es denso: una espada puede cortarlo. El cuerpo puede ser destruido. convertir lo que no perdura en aquello que sí perdura. pero de ellas puedes hacer vino. solo permanece allí en el momento presente. más fuerte. Cuando se introduce la semilla en la tierra. Durante un momento él dudó. más preciado y valorado es. el espíritu no puede ser crucificado. y tendrá muchas hojas. Aquellos que son conscientes. por eso también se le llama «espíritu». destruyes su significado. Y si tratas de demostrar que es un hecho histórico. la muerte llegará y el cuerpo se habrá ido. más potente. el espíritu puede permanecer. eres un estúpido y. siglos.que engendrarte a ti mismo. Esto es una metáfora —no lo tomes literalmente. Tiene una duración atemporal. está sujeto a irse. sino simbólicamente —solo alegóricamente. y deberá dudar —las mismas dudas que tuvo Jesús en al cruz—. Las uvas no puedes acumularse. Y la semilla no puede imaginar que esto no es la muerte. el veneno puede matarlo. cuanto más añejo. tienes que perderlo todo para ganar a Dios. que pronto empezará a desarrollarse como brote. se engendró a si mismo. su sentido. Si guardas agua. Uno de ellos es transformar el agua en vino. flores y frutos. El mundo interior no puede ser expresado literalmente. Si lo tomas literalmente. Nunca nadie puede transformarse sin sacrificio. Durante un momento no podía ver a Dios en ninguna parte. Jesús también parece un estúpido. estaba perdiéndolo todo. El vino es una metáfora de lo eterno. Todo estaba perdido. incluso aunque nada vaya a matarlo. y si lo utilizas correctamente. utilizan su tiempo para crear espíritu en ellos. y cuanto más tiempo pase mejor será. Jesús ha hecho muchos milagros. Se crucifica el cuerpo. momentánea. puedes crear vino dentro de ti. El cuerpo es como las uvas. Jesús se transforma a través del sacrificio. antes o después empezará a oler mal. La semilla está muriendo y debe agarrarse al pasado. Puedes crear espíritu de tu ser. Tienes que pagar por ello: la cruz es el precio que se paga. muy significativa: Jesús no engendró a nadie. Quiere sobrevivir —nadie quiere morir—. que pronto resucitará envuelta de mil maneras. Por eso digo que el libro comienza de una manera increíblemente hermosa. Las uvas tienen que extinguirse. Jesús se engendró a si mismo. Tiene que marcharse. iba a morir y parecía que no hubiera ninguna posibilidad… Esto le ocurre a todas las semillas. Convertir el agua en vino únicamente significa crear lo eterno. Tienes que MORIR para volver a nacer. Son metáforas del mundo interior. y vendrán pájaros que se posarán en sus ramas y 5 . Sin embargo. contigo. hay un momento en el que se pierde así misma. pero el vino puede permanecer. un vino. el espíritu no puede ser destruido. La muerte de la semilla será el nacimiento del árbol. puedes guardar vino durante años. El cuerpo es como las uvas. El cuerpo desaparecerá. Pero el vino puede permanecer siempre.

porque suponiendo que la semilla pidiera: «Entonces déjame VER qué vas a hacer». desaparecer como uno mismo y aparecer en otro plano. Dios desciende. todo tipo de miedos. Todos los maestros han sacado a la gente de la muerte que ellos llaman vida. Va a suceder en el futuro. Jesús dudó. Tu corazón también palpitará.harán sus nidos. y es completamente ajena a lo que va a ocurrirle a continuación. 6 . todo son parábolas. Es natural. y que parece que no hay manera de sobrevivir. «Cristo» significa abandonar el ego. Gritó. y jugará con el cielo. para que volviera a la vida estando ya muerto. esto es imposible. no que devolviera la salud a los enfermos. y tienes que rendirte. que hiciera ver a los ciegos. casi le gritó al cielo: «¿Por qué me has abandonado? ¿Por qué? ¿Por qué me torturas así? ¿Qué mal te he hecho?». Cuando el hombre ya no está. Esto son metáforas. Teilhard de Chardin lo llama CRISTOGÉNESIS: Jesús engendrando a Cristo. La semilla está muriéndose. El hombre nunca se encuentra con Dios. desconcertado. cuando ocurra. si puedes rendirte sin ninguna resistencia… Eso es lo que Jesús hizo. en ese momento Jesús desaparece y nace Cristo. preocupaciones. Pero un «Cristo». No pude concebir cuál será el próximo paso. Su corazón palpitaba. El auténtico milagro es cuando Jesús —a pesar de sus dudas. la semilla tiene que confiar en que el árbol nacerá. se relajó en la cruz y dijo: «Venga a mi tu reino. curara a los leprosos o incluso resucitara a Lázaro. los han sacado de sus tumbas. Por eso Dios es inconcebible. se rinde y dice: «Hágase tu voluntad». y. Un cristiano es aquel que sigue el dogma cristiano. sospechas— se relaja. No. ansiedad —a pesar de todo ello—. tú también tendrás miedo cuando te llegue el momento de la muerte. que le árbol va a tener lugar. y el árbol hablará con las nubes y las estrellas de la noche. simplemente morirás y volverás a nacer. en cuyo caso de perderás el verdadero objetivo. ¿Pero cómo puede conocer esto la pobre semilla que nunca ha sido otra cosa antes? Es inconcebible. Es un salto hacia la fe. angustias. no puedes hacerle ver lo que le va a ocurrir. Con todas sus dudas. La semilla nunca podrá encontrarse con el árbol. Si puedes relajarte con profunda aceptación y confianza. cuando llegue ese momento en el que desapareces y te pierdes en una especie de nada. Mil y una cosas debieron cruzar por su mente. pierde aquello que no es y se convierte en lo que es: el hombre se vuelve «Cristo». nunca un cristiano. y bailará con el viento. inseguridades. y la gente se sentará bajo la sombra del árbol. metáforas. Para mí este es el milagro. este es su milagro más grande. Este salto le sucedió a Jesús. Te puedes rendir de dos formas: contra tu voluntad. de confianza. un tipo de transfiguración: una resurrección. y habrá gran regocijo. para mí estos no son los verdaderos milagros. Todos los maestros han dado ojos a los que estaban ciegos y oídos a los sordos. Mediante la CRISTOGÉNESIS. el hombre se transforma en lo que realmente es. No se le puede demostrar a la semilla que esto es lo que le va a ocurrir. estaba preocupado. «Cristo» significa aquel que muere como semilla y se convierte en un árbol. la semilla habrá dejado de estar. de ahí la necesidad de fe. Hágase tu voluntad…». La semilla tiene que confiar en que el árbol nacerá.

Cristo es la flauta en los labios de Dios. pero son tan inconscientes como cualquier otro ser humano. están escritos por gente que conoce la verdad. Ellos crean arte subjetivo. La mente es el mecanismo de la consciencia. tienes que decodificarlo. y desde David hasta la cautividad de Babilonia son catorce generaciones. el Corán. Por eso. ES gospel (evangelio). El hombre solo es como un bambú hueco —sin nadie para crear una canción en él.«Cristo» significa que ya no estás solo: Dios está en ti y tú estás en Dios. danzando juntos». desde Abraham hasta David hay catorce generaciones. lo que quiera que venga de Cristo es GODSPEL (God = Dios. Esta es la paradoja de la consciencia de Cristo. No es como un libro escrito por Shakespeare o Kalidas. e Hijo de Dios en lo que se refiere a la CONSCIENCIA. escriben muy bellamente. lo que quiera que escriban es casi como un mapa. Los milagros se producen solo cuando Dios y el hombre funcionan juntos en colaboración. Cristo muchas veces se llama a si mismo Hijo del hombre y muchas otras veces Hijo de Dios. La Biblia es uno de esos trabajos representativos del arte objetivo en el mundo. señor. Jesús es la paradoja: por un lado es hombre y por otro es Dios. que han despertado a la verdad. Es las dos cosas: Hijo del hombre en lo que al cuerpo concierne. Dios a solas es potente pero le falta un instrumento. al igual que el cuerpo es el soporte del espíritu. armonía. Y cuando Dios y hombre trabajan juntos. los Upanishads… no están escritos por gente dormida. son lo que George Gurdjieff solía llamar «arte objetivo». melodía. Cristo es la combinación — la unión de lo finito con lo infinito. San Agustín dijo: «Sin Dios el hombre no puede existir. pero están tan dormidos como cualquiera. «Sí. Los libros como la Biblia no están escritos por gente común. de lo contrario seguirás perdiéndotelo. León Tolstoi dijo: «Cristo es Dios y el hombre trabajando juntos. la Biblia. tienen sentido estético. el tiempo y la eternidad encontrándose y fundiéndose el uno en el otro. «Jorge». dijo el clérigo. Tienen olfato para la belleza.» Esto también es muy simbólico. Dios tampoco puede trabajar solo. no están escritos como bella poesía o prosa. El hombre a solas es impotente. «es maravilloso lo que Dios y el hombre pueden hacer cuando trabajan juntos». Tienes que descifrarlo. La mente pertenece al cuerpo. Libros como los Vedas. Dios no existe». Un viejo jardinero estaba cavando su terreno cuando pasó por allí un sacerdote. 7 . Dios a solas tiene capacidad para crear una melodía pero le falta un bambú hueco con el que hacer una flauta. sin el hombre. pero ¡tendría que haber visto el jardín el año pasado cuando lo tenía para Él solo!» Sí. y desde la cautividad de Babilonia hasta Cristo hay catorce generaciones. Catorce generaciones… «Por tanto. no hay por qué sorprenderse si ocurren milagros. Spel = representación). caminando juntos. Su trabajo artístico es subjetivo: se expresan a sí mismos. nadie que lo llene de música. la consciencia al espíritu. Por lo tanto. Escriben algo. eso es verdad.

ningún estudiante bíblico lo ha planteado. Nosotros lo llamamos un Buda o un jaina. TIENE que colgar —si cae inmaduro. pende del árbol. Inmaduro. Su BRAHMACHARYA. cae del árbol. No crea cuerpos. Este es el sentido de las catorce generaciones: desde Abraham a David. en esta situación— ya no volverá otra vez. Simplemente dice que ya no está interesado en reproducirse en el plano físico. Este celibato no tiene nada que ver con el reprimido celibato común. Para madurar. La otra noche estuve leyendo lo que Dostoievski dijo: que los moralistas son siempre gente miserable. pero eran almas muy. seguirá siendo amargo. tampoco está en contra del sexo. nunca será dulce. puede reproducirse sexualmente. esa misma madurez se convierte en libertad y desaparece el estar apegado. Son tan miserables que les gustaría hacer que los demás también lo fueran. El fruto está maduro esperando a caer en cualquier momento —una pequeña brisa y el fruto se habrá ido para siempre. muy desarrolladas. Y los creó de gente insignificante. Entonces cruza hacia el más allá: va más allá del punto de no retorno. tiene que colgar. Cuando alguien está maduro. Los moralistas SON gente miserable. En Oriente decimos que cuando alguien ha llegado a ser perfecto —en el sentido de que ha crecido todo lo que era posible en esta tierra. la muchacha puede ser madre. Ya no vuelve nunca más. Jesús desaparece de este árbol de la vida: el fruto está maduro. de David al exilio en Babilonia. hace que nazcan discípulos. el fruto ya 8 . al espíritu le lleva catorce generaciones para madurar espiritualmente. Un Sariputta era ya un alma muy evolucionada. El espíritu madura igual que lo hace el cuerpo. ¿Por qué solo catorce? ¿Por qué no quince? ¿Por qué no trece? Os ofrezco esto como ejemplo de arte objetivo. No tendrá utilidad. De la misma manera el espíritu también madura. Él no está en contra del amor. Esto parece ser una observación auténtica. Buda creó mucha gente iluminada. El cuerpo madura a los catorce años —se hace sexualmente maduro. Jesús se desvanece en Dios. Y cuando el espíritu alcanza su madurez. Cuando está colgando. A los catorce años el cuerpo ha madurado en cuanto a la reproducción sexual se refiere: el muchacho puede convertirse en padre. pueden reproducirse réplicas de ellos mismos. crea ALMAS. no es un puritano. está interesado en reproducirse en el plano espiritual. Igual que al cuerpo le lleva catorce años madurar sexualmente. Inmaduro. Por eso el árbol se ha detenido en Jesús: sigue soltero.¿Por qué catorce generaciones? Ningún alumno lo ha preguntado. tampoco es un moralista. Los judíos llaman «Cristo» a ese estado: alguien que ha ido más allá y que sólo estará aquí durante un tiempo. Y es un maestro de milagros: creó mucha gente iluminada en la tierra —tenía este toque mágico. Son catorce por una razón determinada. únicamente demuestra que: «Aún no estoy preparado para soltarme». tiene una cualidad totalmente distinta. y desde el exilio en Babilonia hasta Jesús. Y la mejor manera para hacer que la gente se sienta miserable es hacerles sentir culpables. sin reproducirse. cuando el fruto está maduro. Tiene que ser decodificado. únicamente los miserables se hacen moralistas. Jesús no es un moralista. Ya no hace que nazcan niños. ácido. Crea en el mundo más soportes en los que Dios pueda descender. su celibato. De hecho. desapareciendo en la existencia.

alcohólicos y prostitutas. El hombre era muy rico y estaba interesado en mis ideas —por eso me invitó a quedarme con él. Ayudó. tendrá que compartir con ellos. contento de pescar peces y venderlos. llegando el pescador a ser un iluminado. parecía un hombre derrumbado. Esto no es posible para él. porque cuando se tiene mucho amor no se puede acumular mucho dinero —lo uno no es compatible con lo otro. Hizo para mi todo tipo de bonitos arreglos. sin cultura. Si ama a la gente. se vino a vivir junto con toda su familia. con el cobrador de impuestos o incluso con una prostituta. Cuando estuvimos más habituados a 9 . Durante siete años estuve viviendo con una familia. Tal vez este sea el motivo por el que son pobres. Es un hombre caído. tiene más amor. Su toque es mágico: de aquello que toca surge inmediatamente el espíritu. en todos los aspectos. come con cualquiera. tal vez en una o dos vidas habría aparecido a la vuelta de la esquina. feliz de vivir el día a día— miró a los ojos de Jesús. tal vez jamás se había interesado en el crecimiento espiritual. Su camino es el de la consciencia. especiales. sin sofisticación. estaba al borde. Y en la superficie. la inteligencia. también con Moggalyayan. Lo mismo pasó con el granjero.estaba maduro. El camino de Jesús es el camino del amor. Y el pobre pescador común —sin educación. pero ya estaban en el camino. Si Sariputta no se hubiera encontrado con él. Lo más bajo puede que no sea sofisticado. le pone la mano sobre el hombro y dice: «Mírame a los ojos. ya estaba en camino. Se movía entre gente muy común. Va con prostitutas. Es realmente la piedra filosofal. Pero Jesús realmente hizo milagros. Cuando se tiene mucho amor se comparte. Tocaba piedras corrientes y las convertía en diamantes. pero tiene pureza de corazón. está muy por encima de él. Existe un motivo. Y para poder estar conmigo. va con cualquiera. aceleró las cosas. Mi propio sentimiento es que aunque Buda no hubiera entrado en la vida de Sariputta. Un pescador lanzando su red…. El pescador ni siquiera comprendería su lenguaje. Este fue uno de los crímenes que le atribuyeron los clérigos: andar entre cambistas. nunca lo había visto hablando con su mujer o sus hijos. se queda detrás de él. Buda se movía entre gente sofisticada: instruidos. pero no fue muy esencial. y así ocurrió con otros discípulos de Buda. virtuosos. tiró la red y lo siguió. sin cultura. Pero únicamente descendía hacia esa gente para ayudarles a levantarse. pobres. más allá de su alcance. Jesús se movía entre gente muy común: los pisoteados. Así sucedió con Mahakashyap. María Magdalena… Jesús convierte el metal corriente en oro. Él no puede dirigirse a un pescador y decirle: «Ven a mi y yo haré que te ilumines». la comprensión. no habiendo oído nunca nada. Mírame a los ojos». Un rico no puede amar porque su amor siempre será un peligro para su riqueza. Buda iluminó a mucha gente. Ahora podrás comprender la diferencia. Me proporcionó una casa grande con un enorme jardín. y la gente pobre tiene más amor que los ricos. ¿Cuánto tiempo vas a estar pescando peces? Puedo hacer de ti un pescador de hombres. caía hasta lo más bajo para dirigirlos hacia lo más elevado. oprimidos. Yo estaba sorprendido. Buda no fue muy esencial. y entonces llega Jesús. El camino de Buda es el de la inteligencia. antes o después se habría iluminado.

estar juntos. sin intimidad. Estos son los dos centros: o bien la energía se mueve en el corazón o en la cabeza. El camino de Jesús es el del amor. sin entrar en un diálogo profundo. Empieza a atesorar dinero porque piensa que es lo único que puede hacerle feliz. Tienen miedo del diálogo profundo porque entonces hay compromiso y con el compromiso viene la responsabilidad. Pero catorce generaciones es el tiempo límite natural. Esta es la idea de todos los ricos del mundo. ¿Qué es lo que pasa?». Nunca te veo hablar con nadie de tu familia. Si hablo con mis hijos. han llegado unos saris muy bonitos— o esto o lo otro. Mucha gente piensa que basta con poseer el cuerpo del otro. La persona que se obsesiona demasiado con su dinero lo hace porque realmente no puede amar. Siendo así. o bien. Cuando quiere amar. El dinero se convierte en el sustituto del amor. puedes seguir durante millones de vidas y no crecer. Quien solo piensa en el dinero cree que puede comprarlo TODO. Solamente el amor satisface. Pero generalmente la gente no es tan perfecta. ¿Qué más se necesita? ¿Por qué preocuparse de nada más? A muchos solamente les interesa el sexo ocasional. Podrá comprar cuerpos. es seudo. ningún otro sustituto puede satisfacer jamás. Exactamente igual que el cuerpo madura en catorce años. Puede que no crezca ni en ciento catorce generaciones —puede que seas muy perezoso o que continúes sin darte cuenta—. el espíritu madura en catorce generaciones. mueve su energía hacia la cabeza. Sin embargo. la casa más hermosa. Cuando quiere ser inteligente. tanto como eso se necesita. inmediatamente empieza a pedir —hay una joya muy bonita en la tienda. He aprendido que es mejor quedarme quieto. Es muy raro encontrar a alguien tan equilibrado que su energía se mueva tanto en un centro como en el otro. Él me contestó: «Si le hablo a mi mujer. La gente pobre tiene más amor. mucha gente piensa que el sexo es amor. tendrían que ser muy sensibles. está disponible en el mercado». Eran más parecidos a los niños. un día le dije: «Nunca te veo sentado con tu mujer o tus hijos. Así nadie me pide nada». 10 . Depende de ti. Podrá comprar sexo pero no amor. sin profundizar más. que sea capaz de llevar la energía allí donde se necesite —desviarla—. este es el límite mínimo. «Atesora dinero. al menos podrás comprártelo todo». rígido y enfadado. con la gente común cuya inteligencia aún no estaba muy desarrollada. Para ello. canaliza su energía —toda su energía— hacia el corazón. O bien están aferrados a la cabeza o están disponibles para el corazón. porque los pobres no han cultivado tanto la cabeza su energía se mueve en torno al corazón. estar vivos. Esto nunca satisface. Comprendí su idea. Este sería el hombre perfecto. Inmediatamente salta sobre mi bolsillo. «¿A quién le importa? El sexo ocasional está bien y se puede comprar. Esto me protege. Incluso cree que con su dinero puede comprar el amor. «Por lo tanto. canaliza. pero no podrá tener ninguna intimidad con la persona. esto y aquello…» Piensa que esto va a satisfacerle. Pero le fue posible utilizar esa ocasión porque todavía su energía era pura y aún estaba en el corazón. ¿por qué preocuparse de nada más? Puedes conseguir la mujer más hermosa. por eso hizo milagros con la gente pobre. Un sustituto ES un sustituto. o bien. enseguida empiezan a hurgarme en los bolsillos.

es como un gran cedro libanés. no hoy. Si no estás en un cierto estado receptivo. Solo soy un barrendero que está limpiando el camino para su llegada. sin embargo. un Dostoievski o un Picasso. Tampoco pudo aportar un Albert Einstein. no puede ser expresado. No puede elevarse tan alto por sí solo 11 . las pinturas de Leonardo da Vinci o la poesía de Rabindranath Tagore. Todos los profetas que lo precedieron estuvieron preparando el terreno para su llegada. paciencia. El espíritu significa lo eterno. Ese estado solo es posible después de un tiempo —después de haber atravesado algunas etapas. Por ejemplo. Sócrates fue la culminación de la consciencia griega. solo entonces cabe la posibilidad de un Jesús. Todavía están esperando. Ellos colaboraron para que se marchara y. lo eterno necesita tiempo. Aquel que está más elevado que yo está llegando». esperaban que llegara Cristo. un Lao Tse o un Jesús. Tienes que ser receptivo. las sinfonías de Beethoven. solo será posible mañana. Para que Jesús exista son necesarias muchas cosas. pero que también desaparecen en semanas. Eso fue lo que Juan Bautista le decía a la gente: «Yo no soy nada comparado con la persona para la que estoy preparando el camino.El espíritu no es una flor de temporada. Para que Jesús pueda expresar lo que quiere decir es necesario una persona que lo entienda. Esto que os estoy diciendo solo puede ser dicho ahora. pero esto siempre ha sucedido así. nunca antes. Todos han colaborado. el Everest no puede quedarse solo. y los hindúes lo rechazaron. y lo extraño es que los judíos lo rechazaron. Juan Bautista y los demás profetas únicamente prepararon el camino para esta culminación suprema. esperaban al Mesías. y los griegos lo mataron. Y cuando el Everest llega. Necesita todos los Himalayas para apoyarle. Esto es lo que siempre viene sucediendo. ¿Cuál fue el error? ¿Qué es lo que siempre hacemos mal? Jesús es la culminación de la consciencia judía. el hombre de las cavernas no pudo contribuir con los Diálogos platónicos. No es como las flores de temporada que crecen en pocas semanas. Buda fue la culminación de la consciencia hindú. este Everest. para esta cima. El hombre de las cavernas no podía ofrecernos estas cosas. ¿Qué es lo que va mal? Las otras cimas comienzan a sentirse pequeñas. Jesús es la culminación de toda la consciencia judía. pero el Mesías ya ha venido y también se ha ido. Únicamente se puede decir ahora. Es muy extraño. algo empieza a ir mal. ¿Por qué no podemos aceptar nuestra propia culminación? ¿Qué es lo que no funciona? ¿Por qué no pudieron los judíos aceptar a Jesús? Estuvieron esperándolo. tienes que crecer. Un árbol que necesita catorce generaciones para crecer. Y así ocurre también en otras dimensiones. todavía siguen esperándolo. Estas catorce generaciones no son más que un número simbólico. no hubiera sido posible. Se necesita tiempo y preparación. solo en esas circunstancias puede ser. No pudo darnos un Buda. y también se necesitan ciertas condiciones para poder crecer. para que pueda estar allí. Simplemente date cuenta que el Everest no puede mantenerse en pie si las demás cimas de los Himalayas se esfuman. Jesús no pudo nacer antes de catorce generaciones. para alcanzar el cielo. Y lo que os estaré diciendo mañana.

Recuerda. todo el mundo parecía bajo y pequeño. la masa subió al monte… Esto es una forma de mencionar ciertos aspectos psicológicos. Todas las otras cimas se sienten heridas. No es arrogante. esa prominencia—. Este sentimiento de asfixia no es solamente físico —no es solo por la gente que te rodea. esto no hubiera sido posible. esa altura similar a la del Everest. Pero una vez la cima se ha elevado. esa plenitud. cuando estás entre la multitud. más grandes y de todo tipo. Sus egos duelen.—ninguna cima puede subir tan alto sola. Sería muy lógico que todas las cumbres de los Himalayas conspiraran contra el Everest. Necesitará el soporte de miles de otras cimas— más pequeñas. Al ver a la gente. subió al monte y se sentó. no porque él ofendiera ni hiriera a nadie. es muy doloroso. porque el humano. si quieres conectar y relacionarte con la muchedumbre. Empiezas a sentirte algo agobiado. y ahora que ha ocurrido. Cuando uno se mueve entre la multitud. Allí está muy oscuro y muy profundamente dormido. ¿cómo podría herir? —pero su sola presencia. los rabinos. dolidas. En sus sueños. Es una densa oscuridad. los líderes religiosos. Ellas le HAN dado soporte —ésta es la paradoja—. te sientes un poco perdido. la muchedumbre—. Por eso Jesús fue crucificado. tienes que ponerte a su nivel. Ahora. Sería muy lógico que lo crucificaran. deprimidas. no—. El ahogo es 12 . él es un simple médium. en sus actitudes egoístas. es hombre. pero sí es elevado —ciertamente esto es así—. y aún sigue ocurriendo. se le acercaron sus discípulos… Me gustaría que penetrarais en cada palabra muy en silencio. Su sola presencia era ofensiva. solo es un mensajero. Y así ha venido pasando a lo largo de los siglos. Eso es lo que sucedió a Jesús. ¡han ayudado a su crecimiento! De no haber sido por ellas. Al ver a la gente… La muchedumbre. Por eso. entremos en las Bienaventuranzas. los judíos. No es el autor de estos Evangelios. Pero el Everest no pudo hacer nada para evitarlo. Una vez estuvo allí. no es egoísta. Por eso Buda fue rechazado —expulsado completamente de su país. Las Bienaventuranzas son canciones que Dios canta por medio de Jesús. quieren vengarse. así es como funciona. Se convirtió en extranjero en su propio país. Y parece que va a seguir siendo siempre así. los sacerdotes empezaron a sentirse muy ofendidos. La multitud es el estado más bajo de la consciencia —la masa. después de todo. con mucha comprensión. las demás cumbres empiezan a sentirse heridas. Únicamente te está dando lo que él está recibiendo. se sienten muy bajas.

para estar con Dios. Sin necesidad de pensar en vosotros. Cuando uno tiene que relacionarse con gente hay que ir hacia fuera. para ser ellos mismos y estar con Dios. porque cuando te encuentras entre gente con un bajo nivel de consciencia. ese era su campo—. hacia fuera y hacia abajo significan lo mismo. Si quieres trabajar con ellos. de meditar. pierdes algo. Se fueron a un lugar solitario para recobrar su elevación. quienes estaban muertos y apagados. cansado. te conviertes en una paloma. Sólo con Dios puedes volar por el cielo. La propia presencia de Dios te lleva cada vez más alto. muy agotador. Puedo olvidarme del cuerpo y de la mente. todos ellos subieron a las montañas. fueron desarrollados. Para extender sus brazos otra vez. Esa es mi montaña. tendrás que moverte en su mundo. ir hacia dentro es subir. Jesús. que no podían crecer. porque todos ellos están lisiados. La gente me pregunta qué hago yo solo en mi habitación. Solamente puedes estar con Dios cuando estás absolutamente a solas. No hay ningún límite. después de unos pocos meses. vuelves a retomar la altura. ellos tiran de ti hacia abajo. Ir hacia fuera es bajar. tus piernas están cortadas. se va a las montañas. hacia arriba y hacia dentro significan lo mismo. porque todos ELLOS están paralíticos. Puedo olvidarme de vosotros. Con Dios. Con Dios. fueron rejuvenecidos otra vez. Una vez más vuelves a ser vital. Cuando te unes a la masa. pero de vez en cuando. empiezan a elevarse alto. Con la muchedumbre. no puedes seguir siendo un Everest. vuelves a ser como una nube llena de lluvia que te gustaría derramar. Y esto es cansador. ¿Qué digo alas? También tus manos. Pero todo este trabajo… y aún llegaba mucha más gente. se aleja de la multitud y de la masa. Al ver a la gente. su pureza. Y cuando estás con Dios empiezas a volar por el cielo. subió al monte… Residía en una ciudad haciendo su mágico trabajo de transformar a la gente —devolviendo la vista a los ciegos y el oído a los sordos. Y en la vida de Jesús encontrarás que en muchas ocasiones se mueve entre la multitud —su trabajo se encontraba allí. De aquí surge la necesidad de estar a solas. Buda y Mahavira. lleno de Dios. Te vuelves un lisiado. 13 . de la mentalidad de las masas. No necesito funcionar con el cuerpo ni con la mente. Hacia dentro está el mundo interior. revitalizados. Allí es donde yo puedo elevarme alto. lo cual resulta muy cansado. Cuando estás a solas te encuentras con Dios. su estado propio. una gran multitud le rodaba… estaba exhausto. Por eso tuvo que subir a la montaña. de comulgar con vosotros. aquellos que no podían andar. La presencia de la muchedumbre te lleva cada vez más bajo. y cuando el nivel de consciencia de esa gente es muy bajo tienes que inclinarte. si quieres ayudarlos. tus alas están cortadas. Vuelves con la multitud donde la gente se encuentra sedienta. de acuerdo con ellos. Puedo olvidarme de todo.más psicológico. Te vuelves paralítico. puedes tener alas. Y jamás te perdonarán si no vives conforme con ellos cuando estás con ellos.

¡Continuamente estoy yendo de mi montaña hacia la multitud! Ir a la montaña no significa realmente ir a la montaña. Allí me quedaba completamente a solas. a Delhi o a Poona. de Amritsar a Srinigar. Las cosas sobre las que yo hablo o sobre las que habla Jesús no pueden ser discutidas. Era imposible. Tenía que volver una y otra vez al lugar donde yo vivía en Jabalpur y quedarme absolutamente a solas. no hay manera de evidenciar nada. Al ver a la gente. porque es el mismísimo origen de la vida. Yo tuve que crear una clase especial entre mis propios sannyasins. Eres bienvenido.En esos momentos de olvidar absolutamente todo. sencillamente significa ir a las alturas interiores. subió al monte y se sentó. la gente me preguntaba por qué regresaba innecesariamente una y otra vez a Jabalpur. Cuando se habla a las multitudes. En segundo lugar. para aquellos con los que podía tener una comunicación de corazón. A solas en mi habitación hago exactamente lo que Jesús hizo. Lo cual es trabajo superfluo. uno es. Ese ser tiene esplendor. están en contra— antagonistas. Podría haber ido de Poona a Bombay. Es frescura. Y cuando volvía a Bombay. puedo explicártelas. es vitalidad. Las puertas están abiertas. Para hablar a la multitud se utiliza un lenguaje de masas. Es imposible demostrarlas —solo se puede confiar. de Delhi a Amritsar. en principio. Hablar a los discípulos significa que el otro es receptivo —no solo receptivo. se le acercaron sus discípulos… Hablar a los discípulos es una cuestión completamente distinta. Durante quince años yo también viví como Jesús. Era mi montaña. son muy indiferentes a lo que se les está diciendo —hay que gritar innecesariamente. no tiene nada que ver con el Evangelio. moviéndome entre la multitud. era imposible estar a solas durante un simple momento. Y ese ser es inmenso. En ese caso es una simple pérdida de mi tiempo y del tuyo. Por eso cada mañana vuelvo con vosotros. si no son indiferentes. Jabalpur fue muy desafortunado. las ventanas 14 . Estuve viajando por todo el país y encontrándome con gente —pero no así en Jabalpur—. Cuando incluso allí me era imposible estar a solas y la multitud empezaba a llegar. tenía que abandonar ese lugar. Después de quince o veinte días… tenía que volver a Jabalpur y quedarme tres o cuatro días y otra vez volvía a empezar… Era innecesario. Probablemente fue a la montaña porque en aquellos días era casi imposible vivir como lo hago yo. siempre temerosos y protegiendo sus ideas. Si no confías en mí. la otra parte quiere que entres. Que Jesús fuera o no a una montaña real es irrelevante. Pero la confianza tiene que ser algo totalmente básico. tienes que compartirlo. Si puedes confiar en mí. quiere ser el anfitrión de todo lo que digas. ¿Por qué tenía que ir primero a Jabalpur y después de unos pocos días marcharme otra vez? Jabalpur era mi montaña. sino inmensamente bien recibido. cada tarde vuelvo con vosotros. siempre resistiendo. Hablar a los discípulos es algo distinto. Pero una vez estás lleno de vida. argumentando. de Bombay a Delhi.

No tienen miedo. Es excepcional. esto y aquello. Lo cual es natural. podrá ayudar a otros. en la luz del sol y entres en sus seres. La palabra de Buda es más sofisticada. pero no de los discípulos. que eres alguien. un espejo y. pero confiando en el Maestro pueden seguirlo —pueden seguirlo a cualquier distancia. más podrá ver que el Maestro es un vacío o un espejo en el que Dios se refleja. no cuestionan. En otras bienaventuranzas dirá: «… ellos HEREDARÁN la tierra». Para los discípulos está disponible. Durante 15 . pero nada comparado con esta. El discípulo aún no puede ver a Dios. ¡oh Sariputta!. Muchas otras bienaventuranzas le seguirán. Es mucho más un diálogo como aquel entre dos amantes. Hablar a los discípulos no es un tipo de discusión o de debate —es un diálogo. Poco a poco. cuanto más cerca está el discípulo del Maestro.» Esta es una de las afirmaciones más fundamentales jamás hechas. El discípulo ama al Maestro. pero están dispuestos a ello. porque de ellos es el reino de los cielos. él mismo será un vacío. se le acercaron sus discípulos. les enseñaba así… De la multitud había escapado. Pero en esta dice: «…porque de ellos ES el reino de Dios. Buda era el hijo de un gran rey. porque de ellos ES el reino de Dios». los discípulos vuelan con el Maestro. Por tanto. y así se pueden explicar grandes verdades. Antes o después. la nada es forma. pero puede ver al Maestro.están abiertas para que te conviertas en brisa. Por eso el Maestro de convierte casi en un Dios para el discípulo. y.» «Pobres de espíritu» significa exactamente lo que Buda le decía a Sariputta: la nada. no están a la defensiva. Un profundo amor fluye entre ellos. El ego te hace sentir que eres rico. … y se sentó. a su vez. Quizás ellos no sean tan expertos volando. casi materializar. Y eso es todo lo que se necesita. y a través del Maestro puede sentir a Dios. Y su belleza es: «Bienaventurados los pobres de espíritu. pueden llegar a cualquier extremo. Cuando el ego desaparece y no eres nadie —esto es lo que Jesús quiere decir con «pobre de espíritu». Él puede volar con Dios y los discípulos pueden volar con él. lo más esencial. abriendo su boca. Lo es. Las palabras de Jesús son sencillas. están listos para acompañarte de todo corazón a cualquier dimensión desconocida. transmitir. más filosófica. …y. El amor es el puente. abriendo su boca. extraordinaria. no sofisticadas. El Maestro vuela con Dios. Tal vez ellos no pueden llegar hasta lo más alto por sí solos. la forma es nada. les enseñaba así: «Bienaventurados los pobres de espíritu. el Maestro ama al discípulo. Jesús es el hijo de un carpintero.

no puede comprender el presente. no hay aplazamiento. Jesús dijo lo esencial. no hay reivindicación. soy muy fumador. Después dijo: Bienaventurados los que lloran. Si no eres nada. Si no eres nada. Y. Suyo es el reino de Dios aquí y ahora. Osho. Jesús lo ha dicho todo. Este es el significado de «pobre de espíritu». más entendible. tiene que introducir el futuro. de lo contrario solamente habría una bienaventuranza porque las contiene TODAS. Los discípulos no deben haber entendido. no hay un yo mismo. Bienaventurados los pobres de espíritu. ¡eres Dios! Entre la nada y Dios. en el otro lado está el reino de Dios. los leñadores. no hay mundo. porque de ellos es el reino de los cielos. soy el peor pecador del mundo». y quienes piensan que son reyes seguirán siendo pobres. me escucháis. «Bienaventurados los pobres de espíritu. no hay un ego. la pobreza de espíritu. 16 . Escuchas por cortesía. los carpinteros. Una afirmación muy paradójica: Aquellos que son pobres serán reyes. Tiene que bajar un poco. Si esto se comprende. tú me conoces. porque Jesús continuó—. No hay necesidad de elaborarla. hizo más suave la verdad. Si no se comprende —y no debió de comprenderse. cortando madera. Aquí interviene el futuro. es una simple afirmación de la verdad. Por consiguiente. no poseas si quieres ser un rey. Si yo os digo: «Ahora mismo sois Budas y Cristos». Este es el sutra supremo. Las demás bienaventuranzas no son tan profundas. en ESTE mismo momento eres Dios. No me conoces. porque de ellos es el reino de Dios». Pierde si quieres ganar. No poseas nada en absoluto —ni siquiera a ti mismo. No te falta nada. espaciosidad. Dijo: Bienaventurados los pobres de espíritu —aquellos que saben que no son nada. porque serán consolados. gana si quieres perder. cielo puro. aquellos que saben que su interior está sencillamente vacío. No es una promesa para el futuro. Pero debió mirar a su alrededor a los ojos de los discípulos y vio que no habían podido comprenderlo —es demasiado elevado. soy un pecador. pero en el fondo estás diciendo «¡Tonterías!». aquí no interviene el elemento tiempo. La mente es totalmente incapaz de comprender el presente. no hay necesidad de seguir leyendo más. La mente puede comprender el futuro. no careces de nada». no hay conocimiento. Conoce los modales de la gente sencilla.muchos años estuvo trabajando en el taller de su padre llevándole madera. no hay escrituras— simplemente vacío. Posee si quieres seguir siendo un mendigo. ¿De qué hablas? Yo me conozco mejor. ¡Es su DERECHO AHORA! No dice que «será». ahora mismo. pero decís: «¿Qué estás diciendo? ¿Yo un Buda? Y justo la pasada noche estuve jugando y apostando. puedes escucharme si te digo que: «ERES un Buda ahora mismo. En un lado está la nada. No soy un Buda. Incluso fumo hachís a veces. no hay espacio que cruzar —no hay un vacío.

Sé un mendigo y llega a ser un emperador. Este mantra es igual: Bienaventurados los pobres de espíritu. cuando le dijo: Este es el único mantra. Sé nadie y tenlo todo. Bienaventurados los que lloran. Hay un proceso: poco a poco el árbol crecerá». y tienes que prepararte. La primera afirmación es muy mágica.Esto podría compararse con el sutra que Buda dio a Sariputta. aquí y allá. Recuerda. la madre acude a consolarlo. tienes que hacer muchas cosas». La mente puede comprender la división. 17 . y conseguirás aquello. la mente no puede imaginarlo. aquí-ahora. un niño pequeño. Jesús tuvo que descender— introdujo el futuro. dice la mente. BODHI SVAHA: Ido. Cuando las lágrimas son tu meditación. Pero si dices: «Pon allí la semilla… y ¡mira! ¡date cuenta!. pasado y futuro. Sé honrado. causa y efecto. y piensas que eres como un niño perdido. PARAGATE. Él dice: Entonces reza. Pero recuerda. Pones la semilla en la tierra y un día será un árbol. EL futuro significa introducir la mente. ¡Qué éxtasis! ¡Aleluya! Y dice que esto es todo. porque serán consolados. Se apartaron del camino de la flecha. clama tu desesperación y serás asistido y consolado. ¡ahí está el árbol!». no puede reconocer qué es. Ahora mismo. por encima de las cabezas. GATE. laméntate. La mente siempre tiene que estar haciendo. Debió de mirar a su alrededor —la flecha no había alcanzado el objetivo. Pero existirá un lapso de tiempo. la dualidad. y la existencia es la madre o el padre… así es el planteamiento de Jesús. La mente puede comprender los medios y los fines. sé como un niño pequeño que está desamparado. la definición de oración es: meditar mediante lágrimas. No hay ningún otro mantra más elevado que este: GATE. porque ellos heredarán la tierra. Por tanto. la mente puede entender causa y efecto: «Haz esto y pasará esto». «pasará» —sucederá en el futuro. Cuando la meditación es con amor. es oración. en este mismo momento. Dice: «Perfectamente bien. La mente divide —así se encuentra en paz. les pasó al lado. Los discípulos habían salvado sus corazones. meditar con lágrimas. El niño solo con llorar y gemir por su madre. PARASAMGATE. ido todo al más allá. ido al más allá. esto y aquello. La mente dirá: «¿Eres mago o qué? Solo los magos pueden hacer eso». «Perfectamente correcto». porque de ellos es el reino de los cielos. condensado en un pequeño mantra. ido. Cuando el niño está triste. Bienaventurados los mansos. ésta enseguida corre hacia él. Jesús dice: Está bien. PIERDE y posee. el incomparable mantra. «Puedo comprenderlo. deja que tus oraciones sean llantos de desesperación.

Esa pequeña barrera de humildad. Y sabio es aquel que no reclama. es un deseo. lo sabe. porque ellos heredarán la tierra. No puede ser ahora mismo. Santo es quien reclama el ego sutil: la santidad. Primero pensabas «yo soy muy grande». y más cosas por el estilo. La pobreza es lo más supremo. soy la nada». ahora piensas «yo soy muy dócil». dócil. Pues así persiguieron a los profetas anteriores a vosotros. No dice que seas humilde. sé honesto y Dios te colmará. Pero el «yo»sigue estando allí.Sé sencillo. porque serán hartos. Alegraos y regocijaos. Escucha la diferencia. porque grande será la recompensa en el cielo. Si no tienes ningún deseo —ni siquiera desear a 18 . existencialmente lo sabe. Bienaventurados los misericordiosos. sagrado. Bienaventurados los limpios de corazón. Existe el deseo de obtener algo. porque ellos serán llamados hijos de Dios. de alcanzar algo. El sabio es quien simplemente dice: «Yo no soy nadie. de docilidad seguirá rodeándote. La primera era «pobre de espíritu». En la pureza aún hay algo de ego: «Soy puro. y continuará manteniéndote dividido de la verdad. Bienaventurados los mansos. por eso es en el futuro. hay una distancia. Una pequeña barrera. mejor que tú». humilde. Haz buenas obras. Incluso en la pureza…. santo. porque ellos verán a Dios. dáselo tú al mundo —al mundo de Dios. porque es grande vuestra recompensa en los cielos. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia. Esa es la ley. porque alcanzarán la misericordia. sé compasivo. Bienaventurados los que buscan la paz. Sois la sal de la tierra… Jesús dice: ¡Regocijaos! Más no es el regocijo supremo. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia. Tienes la idea de que «yo soy humilde» — el «yo» está allí. Pecador es aquel que reclama el ego —el ego bruto. no seas arrogante. porque de ellos es el Reino de los cielos. Sé misericordioso. Y no es solo una forma de hablar. Lo que quieras que Dios te diera. porque en la humanidad subyace un ego sutil.

ahora mismo el reino de Dios es tuyo. ni gente rica — no lo eran. cada vez más llenos de Dios. parece absurdo. Si. Unos eran carpinteros. Y yo os digo lo mismo: Sois la sal de la tierra. 25. sigue significando algo. y el juez al alguacil. Y Jesús dijo a sus discípulos: Sois la sal de la tierra… Esto es muy absurdo. Y cuando alguien va hacia la alegría. Pero ¿por qué les dice: «Sois la sal de la tierra»? —porque si hay alguna cosa que conoce algo de Dios esto es la sal. Ponte a buenas con tu adversario pronto. otros zapateros. 19 . mientras vas con él por el camino. ayuda al resto del mundo a ir hacia ella. Gracias a esta gente la tierra sigue teniendo sentido. recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti.Dios. Alegraos y regocijaos… porque Sois la sal de la tierra. Y Jesús les dice: «Sois la sal de la tierra…». en el momento de llevar tu ofrenda al altar. sino para tirarla afuera. ¡Regocijaos! Y sed cada vez más salados. ni tampoco desear el cielo—. CAPÍTULO 2 Primero. pues. Habéis oído que se dijo: No cometerás adulterio. Y tiene razón aunque parezca absurdo. 24. no sea que te entregue al juez. pescadores —gente así. No eran ni reyes. si la sal se desvirtúa. Vosotros los sannyasins sois portadores de las semillas del futuro. reconciliaos Mateo 5 23. ni magnates. entonces AHORA MISMO eres un rey. luego volverás a presentar tu ofrenda. ni grandes emperadores. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que no pagues el último céntimo. 27. porque aquel que haya empezado su marcha hacia Dios ha comenzado a ir hacia la alegría. ni virreyes. porque vosotros sois el mundo. ¿con qué se la salará? Pero nada vale ya. la vida tiene algo de sabor y de alegría. Ellos eran gente pobre. Deja allí tu ofrenda delante del altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano. y te metan en la cárcel. 26. a que la pisen los hombres. También os digo: Sois la sal de la tierra. Sois la vanguardia de la futura evolución del hombre.

si amáis a los que os aman. superficial. y Jesús. Aquellas piedras de los cimientos tenían que ser crudas y feas. Pero Moisés preparó el camino. el amor desde el interior. arráncalo y arrójalo de ti. Moisés proporciona los mandamientos. es mejor no mostrársela a los demás. 45. Recuerda siempre esto: que Jesús no está en contra de Moisés. Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer deseándola. una cierta disciplina. Para que seáis hijos de vuestro Padre celestial. Solo sobre aquellas crudas y feas piedras podía construirse un hermoso templo de marfil. Vosotros sed perfectos. particularmente sacerdotes y políticos. un puritano. Realmente no ha cambiado nada. todo continúa siendo igual. la vieja inconsciencia siguen estando allí. como es perfecto vuestro Padre celestial. El amor no puede existir en la jungla. ponte una máscara—. No pudo hacerlo mejor. más te vale perder uno de tus miembros. 44. tu ojo derecho te escandaliza. 39. porque Moisés habla sobre la ley y Jesús habla sobre el amor. ya adulteró con ella en su corazón. Pero los judíos lo malinterpretaron. 43. el amor es ley espontánea. La ley viene desde el exterior. Uno puede seguir los mandamientos en un nivel formal. Jesús lo espiritualiza. Nunca olvides ni por un solo momento que la máscara no es tu cara. simplemente has pintado tu fachada. Moisés trajo la ley al mundo. Si. Porque. ¿qué recompensa merecéis? ¿No hacen también eso los publicanos? 48. Moisés le dio una disciplina muy cruda a la sociedad. al contrario. ¿Por qué ser tan duro con los demás? Si tienes una cara fea. Por esto Jesús dice una y otra vez «No he venido a destruir. Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente.28. Jesús levantó todo el templo. Ahora llevas puesta una hermosa máscara. el amor es interno. a quien te abofetea en tu mejilla derecha. Sin embargo. Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Lo que Moisés comenzó. la realización. Moisés puso los cimientos. La vieja oscuridad. Un poquito de civilización era más de lo que se podía esperar. 29. pues. por eso se enfadaron. Moisés civiliza al hombre. Pero yo os digo que no resistáis al malo. La ley es externa. que no todo tu cuerpo sea echado al infierno. Jesús trae amor. muy primitiva. 46. Antes de Jesús tiene que haber un Moisés. Para los judíos. La consciencia humana era muy. un moralista. Jesús nos da su comprensión. El amor solamente puede suceder cuando existe un cierto orden. preséntale también la otra. Uno puede ser una persona justa. Jesús lo completó. También tienes que transformar tu cara. parecía que la ley iba a ser destruida por Jesús. que hace salir el sol sobre buenos y malos y llover sobre justos e injustos. al menos evitará que los demás te vean. la máscara no va a cambiar tu fea cara. 38. sino a cumplir». una cierta ley. y en lo más profundo no cambia nada. Y también tenían 20 . Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. no había otra forma. La ley es amor impuesto. No hay nada malo en llevar una máscara —si tu cara es fea.

Él decía: «Os he traído una alquimia. amaba el olor de esta tierra. el trabajo de Moisés está realizado. Pero lo malinterpretaron. Moisés ha hecho su trabajo. Cuando Jesús empezó a hablar sobre el amor. ha preparado el terreno. pero la justicia no es suficiente. cumplir con Moisés y. la ley en si misma es desorden —comparada con el amor. pero comparándola con el amor. ni ser aplicada desde el exterior. amaba a la gente. Jesús no estaba diciendo que se quitaran las máscaras. Pero los judíos se enfadaron. Es muy difícil para la gente desligarse de su pasado. El nuevo designio ha tomado lugar. ni avaricia. esta es la diferencia: del miedo surge la ley. Que nace en el ser por medio de la comprensión. no por miedo». No es más elevado. hacer que tenga sentido. No es religioso. Solo la compasión permite que tu ser pueda florecer. de inmenso amor. se está haciendo lo mismo que ha hecho la otra persona. Creían que Jesús estaba en contra de Moisés. entonces emergería el animal que se esconde dentro de ellos. Jesús era un hombre de amor. Él está trayendo algo desde lo profundo y. les dio miedo. Amaba esta tierra. ¿cómo puede tener razón la ley? Si matar está mal. en la avaricia. Buda no está en contra de los Vedas— en un sentido sí. Amaba los árboles. En la India los hindúes creían que Buda estaba en contra de los Vedas —el mismo problema. Es relativa. la gente que había sido respetuosa con la ley tuvo mucho miedo. ¿Por qué llevar una máscara? ¿Por qué llevar ese peso? ¿Por qué llevar esa cosa falsa de plástico? Yo puedo daros una ley superior que no requiere ni miedo. se enfadaron. Porque sabían que si se eliminaba la ley. La ley es mejor que el desorden. no hay ninguna espiritualidad en ello. Por eso parece estar en contra. la ley te castiga. sin embargo. pero también tiene que marcharse. la ley iba a ser destruida porque una ley más elevada iba a ser introducida. te puede ayudar a llegar a tu cima más alta —no la justicia—. En un sentido. Sabían que sus caras solo eran bellas en la superficie —en lo más profundo. recuérdalo. hace que los Vedas no tengan sentido. ya no son necesarios los Vedas. la ley tiene una gran carencia. el amor. este hombre ha de ser castigado y destruido antes de que él destruya toda la sociedad». Moisés se había convertido en el centro para la mente de los judíos. aunque sea justo. Cuando Jesús aparece. La ley se basa en el miedo. Pero si matar está mal. «Este hombre es peligroso. Y cuando Jesús les dijo: «Quitaos todas las máscaras». Depende del mismo demonio. de manera que podéis hacer que vuestra cara sea hermosa. exactamente lo mismo. una vez desvelada esa profundidad. porque la ley depende de los mismos demonios contra los que lucha. hay una gran fealdad. Uno ha matado a alguien…. Y este es todo el propósito de Jesús. Lo inferior tiene que cesar para dar paso a lo superior. pero solo en un sentido. la ley lo asesina a él. Amaba a las criaturas porque este es el único modo de amar al creador. de la comprensión. Y así ha sido durante años —el malentendido. Recuerda. porque es cruda y dura. La idea central de la ley es la justicia. Si no puedes 21 .razón. La ley más baja tenía que desaparecer. destrozando toda la sociedad. Entonces. la ley lo mata a él. Moisés es un deber. Si alguien asesina. violenta. es matemático.

Los cristianos describieron a Jesús como una persona muy triste. Esta es la forma de Dios en concreto: Dios materializado. Jesús lo llamó. Esto es falso. ¿cómo puedes ensalzar al poeta? Jesús es muy afirmativo. empezó a subir peldaño a peldaño hasta llegar arriba. Una anécdota tremendamente hermosa: Jesús estaba en la cruz y debajo estaba San Patricio rezando por su alma. con un gran sufrimiento como si estuviera siendo torturado. dijo Jesús. pues su Maestro moriría pronto. ama a los árboles. de cara larga. a las estrellas. con un asomo de urgencia. Jesús ha sido muy incomprendido. Nunca te cruzarás con un Dios abstracto. Jesús lo volvió a llamar un poco más alto. Todo en el mundo es una encarnación de Dios —las rocas. Cuando te cruzas con alguien. aquí estoy. y se fue a coger una escalera. Ama a esta gente. una vez más. «Señor. fue rechazado. quién habría amado y quién habría celebrado? Jesús es la celebración del ser y la más elevada celebración posible. la gente y todo. los árboles. Y conoce un hecho muy significativo que una y otra vez introduce en sus sentencias: que Dios es una abstracción. no te lo puedes perder!». Siempre es con lo concreto. Patricio cedió de mala gana diciendo para sus adentros: «¡Maldita sea! ¡Este hombre es un tonto! ¡Me pide que suba ahora que estoy ocupado rezando por su alma!». por el amor de Dios. con deliberada mala gana. deja esa estupidez y sube. «Dios» es una abstracción tanto como lo es la «humanidad». Fue malinterpretado por los judíos. Patricio». no puedes estar cara a cara con Dios. Pero tendrás que atravesar la pequeña puerta de un ser en concreto. sube aquí! ¡Es sumamente urgente. ¿quién habría reído. No podrás reconocerlo. no puedo. caramba!» Jesús. sin mirar hacia arriba. Maestro. ¡te lo digo por última vez. No tiene semblante. a pesar de significar el clímax de inteligencia que habían estado esperando a través de los tiempos. no puedo porque estoy rezando por tu alma». decidor del sí. es muy importante lo que tengo que decirte». casi gritando. ¿quieres decirme para qué me has hecho llegar hasta aquí?» «Mira.alabar la pintura. Ahora. Tengo que decirte algo». solo entonces podrás comprender estos sutras. lo haces con seres humanos. Colocó la escalera junto a la cruz y despacio. porque no tiene rostro alguno. 22 . ¿cómo puedes elogiar al pintor? Si no puedes enaltecer la poesía. ¡No te he dicho que estoy rezando por tu alma. Recuérdalo. «Patricio. ¿Cómo encontrarlo? Mira a los ojos de las personas con las que te cruzas. «más allá de aquellos árboles puedes ver nuestra casa». le contestó: «Señor. ¡no es verdad! ¡NOPUEDE ser la verdad sobre Jesús! De ser así. llamó «Patricio. y a través de este amor empezarás a sentir la inmensidad de ser. mira a cada ser que encuentres. sube. Cuando por fin llegó. «Bien. Patricio. Después fue incluso más incomprendido por los cristianos. Un gran decidor de sí fue convertido en un decidor del no. nunca es con la humanidad. «Patricio.

solamente tú —eso es lo que Dios tiene. El «No» crea el ego. está radiantemente presente. continúa diciendo no. y dice «Mira más allá de aquellos árboles. El ego separa. es visto por tus ojos y sigue viendo a través de tus ojos también. Todos somos parte de un continente infinito. que no eres una isla —«Nadie es una isla». y empiezas a pensar que tú eres un todo en ti mismo. intrínsecamente estás negando a Dios. Su amor por la existencia. Deja que salga del corazón.Jesús. y siendo su último momento. Si niegas la existencia. el filósofo francés. te sorprenderá: por primera vez has saboreado lo que la oración es. Di no —intenta a veces el polo contrario— sentado en silencio. Descartes. que eres parte de un vasto universo. luego existo. permite que pulse en tu sangre. el ego te hace irreligioso. Deja que esta sea la mismísima primera piedra de los cimientos: que la vida es Dios. ¿Puedes ver nuestra casa?». sin hacer nada. no hay ninguna otra forma. Su propio sonido es afirmativo. Entra en ello. Entra en ello. Pero ese no era el asunto. Solamente diciendo una y otra vez no. Aunque estaba muriéndose en la cruz. ¿Lo has intentado? Sentado en silencio. alienado —el puente ha desaparecido. di «no… no…». La mente moderna es particularmente negativa. Si sigues diciendo no. Esa es la única manera de amar a Dios. En el último momento le reza a Dios: «Padre. Deja que palpite con los latidos de tu corazón. te pondrás furioso. Sabían EXACTAMENTE lo que estaban haciendo. luego existo. No tiene ojos propios. Permite que el «sí» sea tu iglesia. Diciendo no te enojarás. Esta visión tiene que penetrar en lo más hondo. muriéndose en la cruz…. Las cosas serán entonces muy. Tendrás la perspectiva correcta. te abraza mediante las manos de otro. de lo contrario no lo entenderás —como han venido haciendo los cristianos durante siglos. puede crearse el ego. estás diciendo no a Dios. estaba queriendo decir: «Están dormidos. aislado. tu templo. ¿Puedes ver nuestra casa?» Amaba tremendamente esta tierra. Decir sí es el puente con Dios. Es una mente negativa. Di «sí» e inmediatamente sentirás una cierta oración creciendo dentro de ti. No puede crearse el ego sin decir no. te mira a través de los ojos de otro. Los cuáqueros dicen con razón que lo único que Dios tiene eres tú. Olvidas que existes dentro de una inmensa complejidad. porque el ego te aparta del todo. Decir sí es el puente con el continente. Deja que todo tu ser diga no y verás la diferencia. sentirás que estás separado de la existencia. Deja que se extienda por todo tu ser. dijo: Cogito ergo sum: pienso. porque es la vida de Dios. Si dices no a la vida. tan confinados en sus 23 . Lo es. Si continúas diciendo no. Jesús es alguien que dice sí. Te ve a través de los ojos de otro. La mente moderna dice: Digo NO. por la vida aún permanece. Y recuerda siempre que Dios no tiene labios propios. él besa a través de los labios de otro. Deja que este «sí» te electrice. dijo: «Mira más allá de aquellos árboles. No tiene manos propias. Di sí más a menudo y serás más religioso. muy simples. empieza a mecerte como en una danza interior y comienza a decir «Sí… sí…». su SONIDO crea una afirmación en el corazón. Cuando Jesús dijo: «No saben lo que hacen». perdónalos porque no saben lo que hacen». solo entonces podrás comprender las palabras de Jesús. La palabra «sí» puede llegar a ser un mantra. porque todos los ojos son suyos. Sabían que estaban matando.

egos que no pueden ver, Padre. No tienen consciencia. Puedo ver una gran oscuridad en sus corazones. Perdónalos, no son responsables». Esta es la voz del amor. No está condenándolos. Lo normal hubiera sido que pidiera: «Destruye a toda esta gente, ellos están destruyendo a tu unigénito hijo. Mátalos de inmediato, ¡ahora mismo! ¡Cáeles como un rayo! Derrámales fuego, ¡quémalos aquí y ahora! ¡Enséñales lo que están haciéndole a tu hijo!». Eso hubiera sido lo justo, pero no estaba bien para Jesús. Jesús no existe en un nivel de justicia, existe en el nivel de la compasión. La compasión perdona, la justicia castiga. Y cuando castigamos, estamos creando mucha ira en la mente del otro, se quedará esperando el momento de vengarse. Solo el amor proporciona reconciliación, porque no crea cadenas. La ira, el miedo, la violencia, la agresión, el castigo —todos ellos crean cadenas horrorosas. Y una cosa lleva a una oscuridad todavía más profunda, a una tristeza aún mayor. El mensaje completo de Jesús es «Sí». Le dice sí a su propia muerte, la acepta, le da la bienvenida, porque esta es la voluntad de Dios —«Que así sea entonces». Se relaja en ello. Tú no te relajas ni siquiera en la vida, él se relaja incluso en la muerte también. Esa fue la última prueba y él la pasó victoriosamente. La muerte es el único criterio, la única piedra de toque, donde se conoce al hombre realmente —lo que es, de qué está hecho. Es muy fácil HABLAR sobre el amor, pero es difícil amar —porque el amor es una cruz. Es muy fácil hablar sobre compasión, pero para comprometerse con la compasión uno tiene que perderlo todo. Justo el otro día leí esta anécdota: El tío Simón y la tía Rosa estaban ya entrados en años, pero aún rezaban cada noche. Su oración era siempre: «Señor, cuando estés preparado para nosotros, tómanos. Estamos listos». Un grupo de juguetones muchachos escucharon sus oraciones y decidieron divertirse un poco. Se subieron al tejado de la casa y a través de la chimenea dijeron…, con voz profunda…, «Simón, Simón…». La tía Rosa preguntó: «¿Qué quieres?». La voz contestó: «Quiero a Simón». «¿Quién eres?» «Soy del Señor y he venido a por Simón». «Bien, no está aquí, se ha marchado». «Bueno, si él no está aquí, te llevaré a ti, tía Rosa, en lugar de a Simón». «Simón, sal de debajo de la cama», dijo bruscamente tía Rosa. «¡Tú sabes que él sabe que estás aquí!» Cuando llega la muerte, uno se olvida de todo. Durante años habían estado rezando: «Señor, nosotros estamos listos cuando tú estés preparado». Y ahora que el Señor ya está preparado, la tía Rosa no está lista para marcharse. He escuchado una vieja parábola sufí. Un anciano venía del bosque —era un leñador. Llevaba un gran haz de leña y era realmente anciano —setenta, ochenta, cansado de la vida.

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Muchas veces solía decir al cielo: «¿Dónde está la muerte? ¿Por qué no vienes a mí? Ya no me queda nada aquí por lo que vivir, ¡me estoy arrastrando! ¿quieres que me suicide? Eso sería un pecado. ¿Por qué no vienes sin más?». Una y otra vez seguía rogando: «Muerte, llévame, estoy terminado». Y, efectivamente, ya no había nada por lo que vivir. Era un anciano y no tenía a nadie para cuidarlo, no le quedaba dinero. Tenía que ir todos los días al bosque, cortar leña y venderla, pero de alguna manera se las arreglaba para conseguir su pan y mantequilla. Pero ese día sucedió que la muerte pasó cerca de allí. El leñador soltó su haz de leña y gritó al cielo: «¡Muerte! ¿Dónde estás? Vienes para todo el mundo. He visto a mucha gente morir, ¿por qué estás tan enfadada conmigo? ¿Por qué no vienes a por mí? ¡Ven! ¡Estoy listo!». Por casualidad, la muerte estaba pasando por allí y se le acercó. Se le apareció delante y dijo: «Está bien, ¿Qué quieres?». El hombre empezó a temblar y contestó: «No mucho, es solo que soy un hombre viejo y no puedo ponerme este haz sobre la cabeza, y no hay nadie más por aquí para ayudarme. Por favor, ayúdame a ponerme este haz sobre la cabeza. ¡Gracias!». Durante años había estado rezando para que llegara la muerte. Pero, de hecho, no estaba pidiendo la muerte; no se daba cuenta de lo que estaba haciendo. Jesús es totalmente consciente y, sin embargo, duda por un momento. ¿Qué decir entonces de otra gente? Durante un momento titubea en la cruz y le dice a Dios: «¿Por qué me has abandonado? ¿Por qué? ¿Qué he hecho mal? ¿Por qué estás tan lejos? ¿Por qué me haces esto?». Durante un momento vaciló —a pesar de encontrarse en esa fase. Por tanto, qué decir sobre los seres humanos corrientes. Pero él comprendió en ese momento — era un hombre perceptivo, de gran visión interior— y se relajó, y dijo: «Venga a mí tu reino, hágase tu voluntad». Jesús murió y nació Cristo. Para mí, la resurrección ocurrió en ese momento, no después de la crucifixión. En ese momento sucedió la discontinuidad: Jesús desapareció. En el momento en que dijo: «Hágase tu voluntad» —esa es la muerte de Jesús, la muerte de toda sensación de ser uno mismo… Jesús cesó de ser en ese momento; se transformó en Cristo. Esta es la auténtica resurrección. Lo otro tal vez sea una sencilla parábola —significativa, pero no histórica; un mito— llena de gran significado pero no basado en hechos. Sin embargo, este es el hecho real. Justo un momento antes estaba dudando, con miedo, temblando, y un momento después se serenó y se relajó. Se rindió. En ese momento dejó de estar separado de Dios. Cuando TU VOLUNTAD está separada de Dios, tú estás separado de Dios. Cuando tu voluntad se ha rendido a la voluntad de Dios, dejas de estar separado; entonces su voluntad es la única que existe. Algunos sutras: Sí, pues, en el momento de llevar tu ofrenda al altar, recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego volverás a presentar tu ofrenda.

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Jesús dice: si vienes al templo con flores, con ofrendas, a rezar, a rendirte ante Dios y recuerdas que alguien está enojado contigo —porque has hecho algo, has irritado a alguien—, entonces lo primero que necesitas es volver y reconciliarte con tu hermano. Recuerda, aquí todos somos hermanos, porque el padre solo es uno. Los árboles son tus hermanos, así es como San Francisco solía hablar con los árboles: «Hermanas, hermanos». Los peces, las gaviotas, las rocas, las montañas —todos son tus hermanos porque todos vienen del único origen. Jesús dice que si no estás reconciliado con el mundo, no puedes venir a rezar ante Dios. ¿Cómo puedes venir al Padre si ni siquiera te has reconciliado con el hermano? Y el hermano es concreto, el Padre es abstracto. El hermano EXISTE, y el Padre está oculto. El hermano es manifiesto, y el Padre no lo es. ¿Cómo puedes reconciliarte con algo que no está manifiesto? Si ni siquiera has podido reconciliarte con lo manifiesto. Esta es una frase significativa. No solo quiere decir tu hermano, no se refiere solo a los seres humanos; significa toda la existencia —dondequiera que hayas ofendido. Si has sido cruel con alguien… Un gran Maestro zen, Rinzai, estaba sentado. Un hombre llegó. Empujó la puerta con brusquedad —debía de estar enfadado—, dio un portazo. No estaba de buen humor. Después tiró sus zapatos y entró. Rinzai le dijo: «Espera. No entres. Primero ve y pídeles perdón a la puerta y a tus zapatos». El hombre dijo: «¿De qué estas hablando? He oído que esta gente zen está loca y parece ser verdad. Pensaba que solo eran rumores. ¡Qué tonterías estás diciendo! ¿Por qué debería pedirle perdón a la puerta? Parece tan embarazoso…, ¡los zapatos son míos!». Entonces Rinzai le dijo: «¡Sal de aquí! ¡No vuelvas aquí nunca más! Si puedes enfadarte con tus zapatos, ¿por qué no puedes pedirles perdón? Cuando te enfadaste, nunca pensaste que fuese estúpido enojarse con los zapatos. Si puedes relacionarte con la ira, ¿por qué no con el amor? Las relaciones son relaciones. La ira es una relación. Cuando golpeaste la puerta con tanta ira, te estabas relacionando con la puerta; te comportaste mal, inmoralmente. La puerta no te ha hecho nada malo. Primero ve, de lo contrario no entres aquí». Impactado por el silencio de Rinzai, con la gente sentada allí, y esa presencia…, como un flash, el hombre lo entendió. Comprendió la lógica que encerraba, estaba muy claro. «Si puedes ser irascible, ¿por qué no puedes ser amoroso? Vete». Y se marchó. Tal vez esta fue la primera vez en su vida. Tocó la puerta y las lágrimas brotaron de sus ojos. No podía aguantar las lágrimas. Y cuando se inclinó hacia sus zapatos, sucedió en él un gran cambio. Cuando regresó y se dirigió hacia Rinzai, este le estrechó en sus brazos, abrazándolo. Esto es reconciliación. ¿Cómo puedes rezar si no te has reconciliado? ¿Cómo puedes acercarte a un Maestro si no estás reconciliado con la existencia? Jesús dice: Sí, pues, en el momento de llevar tu ofrenda al altar, recuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda…

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Henry Thoreau era muy santo. Tu vida es una pelea continua. Por eso las religiones se han decidido por Brama Muhurta —por la mañana temprano antes de la salida del sol. es un brotar de la consciencia de desconocida elevación. al menos. envenenando tu sistema. Ellos no están reconciliados. porque no existe nada más. Y de pronto un día quieres 27 . porque el sol es una gran energía. Pero ha de provocarse en el momento oportuno. Dijo: «Henry.Ahora el altar es secundario. y el sol está saliendo… Un nuevo día otra vez. Ni siquiera están reconciliados con SUS PROPIOS CUERPOS —¿qué decir de los demás? No están reconciliados con su propia existencia. Cuando empieza a bañarte. Jesús nos dice una cosa psicológica muy. Pero esto solo es posible si estás reconciliado. es un hechizo. porque ahora mismo no estás de humor para rezar. durante ocho horas has permanecido en un estado de relajación. No es algo que se hace. Esto es algo absolutamente distinto de lo que los cristianos han estado haciendo durante siglos. Con gran inocencia todo regresa de su origen primordial. poco entusiasta. y por ti alguien está llevando aún una herida — alguien el algún lugar está enojado—. la oración es secundaria. Las gotas de rocío en las hojas también son inocentes. con quienquiera que discutas. tu ser. Henry Thoreau estaba muriéndose y su anciana tía fue a verlo. Durante ocho horas. los pájaros son inocentes. Nunca hemos discutido». lleva las cosas a una reconciliación. Recuerda. Henry abrió los ojos y dijo: «Pero no recuerdo haber tenido nunca una disputa con él. no los transformará. Los árboles son inocentes. Has dormido durante toda la noche. ellos también han descansado. en cualquier lugar. Durante al menos ocho horas. Al menos. te devuelve todo tu vigor. Cuando te levantas por la mañana. La oración es una fórmula mágica. Por eso se ha elegido la mañana como el punto más fácil desde donde armonizarse con la existencia. el cielo es inocente. ¿Cómo pueden rezar con esa condena? Su oración solo será mediocre. Muy poca gente puede decir esto. no has estado negociando. Si. refrescado. rejuvenecido. muchas cosas empiezan a despertarse en ti. Reconciliándose con la existencia se gana la oración. La oración no es solo entrar en el templo y rezar. en un MANTRA. reaviva tus deseos y todas tus quejas. estás discutiendo con Dios. Por eso las religiones han elegido determinados momentos —por la mañana temprano justo cuando va a salir el sol y hay más posibilidad de sincronizarse con la existencia. Tienen una gran condena dentro de ellos. relajado con la existencia. has estado fuera del mundo. Otra vez vuelves a entrar en el mundo. Hay una cierta inocencia —no solo en ti. tus ojos están limpios y tu ser está menos nublado. La oración solo se puede hacer cuando se está sincronizado. muy válida. ante el altar. ve y ayuda a sanar a la persona. profundamente dormido. Porque con el sol. Y todas esas disputas van acumulándose. Tú discutes cada día. sino en todo el entorno. ¿estás reconciliado con Dios?». no os habéis estado cortando el cuello el uno al otro. recuerdas que has enojado a alguien. No puedes rezar en cualquier momento. Uno tiene que ganarse la oración. Tienes que estar en correcta armonía.

Por tanto. No lo son. El sexo te proporciona alegría porque es la reconciliación entre dos cuerpos materiales. estas tres palabras son muy significativas: sexo. no existe otra más allá. sin saber que en ella hay muchas otras habitaciones. pero la oración se ve falsa en tus labios. Por eso es tan satisfactorio. tanta relajación. solo entonces tu amor se transformará en oración. Y el tercer estado de la energía del amor es la oración. Dos cuerpos vibrando con un solo acorde. no te cuadra. No te surge. el sexo empieza a desaparecer. Una vez que hayas empezado a amar a Dios a través del hombre. Pero esta es la reconciliación más baja. porque todos venimos del único origen. tanta excitación. Los occidentales tienen mucho miedo a ese fenómeno. hay muchas otras bellas habitaciones en tu casa. Cada día alguna que otra pareja viene a mi y me dice: «¿Qué nos está pasando? Nos amamos más. Cuando amas más. recuerda. siempre te encontrarás con el hombre. Pero sigues siendo un mendigo. porque te quedas solo con el cuerpo. sin embargo. poco a poco. es mayor su implicación sexual con ella. Porque se les ha enseñado que el sexo y el amor son sinónimos. ¿A quién le importa lo inferior? Esto satisface más.rezar. Vives en una celda oscura. «Con tu hermano» significa todos los seres humanos. Justo lo contrario es lo verdadero. se abrazan. Si no conoces otra más elevada. Para mí. porque estás llegando a una reconciliación mayor. el portal del palacio. de un padre o de una madre. Déjame repetirlo: El sexo es la reconciliación de tu cuerpo con otros cuerpos. Durante unos momentos hay éxtasis. Nunca te encontrarás con Dios. verás desaparecer el sexo entre vosotros. danzan juntos de la mano. Lo segundo es el amor. No es posible rezar de repente. El amor es más elevado. después desaparece porque los cuerpos no pueden fundirse el uno en el otro —son demasiado sólidos para ello. Brota una poesía entre las dos energías de los cuerpos. El amor es una reconciliación entre dos mentes. Jesús dice que la primera preparación es: reconciliarte con tu hermano. animales. se pierden uno en el otro. dos energías psicológicas. Existe una canción. más grande. y crees que eso es todo —sin embargo. Y todavía ir más profundo —puedes amar a Dios mediante las montañas y las rocas. Y se lea ha enseñado que al amar más a la persona. más profundo. Si puedes amar a una persona. entonces está bien. pájaros. Pero estás viviendo en tu casa. Es la reconciliación más elevada. una canción física. Por tanto. cuando esto sucede. una alegría más duradera. Esta es la reconciliación entre el alma de la persona y el alma de la existencia. tanto sosiego. por eso te brinda tanto estremecimiento. amor y oración. Y cuando hayas aprendido a amar a Dios mediante todas sus formas. Dios solo puede ser amado a través del hombre. proporciona mayor contento. El cuerpo no es más que un pórtico. aún puedes profundizar más —puedes amar a Dios mediante los animales. El sexo es la reconciliación de tu cuerpo con otros cuerpos. lo que conocemos por amor también empieza a desaparecer —justo 28 . Y después profundizar aún más —puedes amar a Dios mediante los árboles. Toda la existencia es tu hermano. tienes que prepararte para ello. Toda esta multiplicidad viene de la unidad. ¿por qué está desapareciendo el sexo?».

no es que se pongan verdes cuando tú llegas. hermosos. Y las lenguas antiguas no eran científicas ni matemáticas. Igual que los árboles son verdes. Ya no es necesaria.lo que está diciendo es: «¿Estás en oración conmigo?». idiota —insensible. amor. En las preguntas originales de Cristo se utiliza el verbo agapao. y pronto estarás fuera del sexo. a dirigirte hacia lo superior. Pero no estoy condenando el sexo —no hay nada de malo en ello—. Hay una parábola muy. el niño está empezando a ser mayor que el vientre. ¿Por qué repetirlo tres veces? Primero. 29 . saludable en su medida. Si realmente profundizas en el sexo. No son verdes por una razón particular. Así es exactamente como sucede. tres es el símbolo de los tres niveles: sexo. su trabajo ha terminado. es perfectamente hermoso. el sexo empieza a desaparecer. ya está listo para salir del vientre. porque el inglés es más científico. Ese vientre no puede seguir conteniéndolo. Es un estado. había más posibilidades. Está preguntando por lo más elevado. no puede pagar esta deuda. más matemático. Cuando el amor es demasiado. oración. Un día vuelve a suceder otra vez. un político o algo así. Y no cierra sus puertas cuando ve pasar por allí a una persona estúpida. este hombre podrá comprender quien soy yo». Una relación es un estado inferior. El estado más elevado de amor no es en absoluto una relación. pero cuando llega una energía más elevada. La flor no suelta su fragancia cuando ve que se acerca un poeta —«Este hombre va a apreciarlo. Esos nueve meses…. que significa un estado de amor. no una relación. tanto si alguien la aprecia como si no. Cuando le pregunta a alguien «¿Me amas?». Hay dos palabras distintas para el amor. La flor no se cierra —«¿Qué sentido tiene? ¿Por qué echarles perlas a los cerdos?». No. Es como un niño creciendo en el vientre de la madre —nueve meses—. Entonces empiezas a desbordarte. esa era su belleza —eran poéticas. Y Pedro lo afirma con creciente ardor. la flor sigue esparciendo su fragancia. sencillamente es un estado del ser. Este es un episodio muy curioso donde Cristo le pregunta tres veces a Pedro: «¿Me amas?». un amante es amoroso. Cuando Jesús dice «¿Me amas?». empiezas a desbordar hacia la oración. llega un momento en que el amor es mayor de lo que el sexo puede contener. muy hermosa sobre Jesús. contesta sí o no y asunto terminado. y el amor desaparece. Era más fluido. y también había muchas palabras con un solo significado. Medita sobre ella. Hay que entender esta diferencia. En el original no puede decirse que las tres preguntas sean todas iguales. no lo son. ¿Cuál es el significado de esta repetición aparentemente sin sentido? ¿Por qué tres veces? Una vez es suficiente. insulso—. no una relación. La flor continúa derramando su fragancia tanto si llega alguien como si no. pero el inglés es una lengua pobre —pobre comparada con cualquier lengua antigua. Pero ahora ya está listo para salir. Le estará agradecido a su madre durante toda su vida. la inferior comienza a desaparecer. Efectivamente estas tres preguntas no son idénticas al original. Por eso una simple palabra tenía muchos significados.igual que cuando sucede el amor.

hacia lo divino? ¿Me amas no solo como persona. nadie puede obtener. Solo están aparentando. Compasión significa que has trascendido la necesidad de depender de alguien. porque ya no necesitas. Pedro?». Ambos os estáis engañando. Obsérvalo. puedes ser feliz estando a solas —entonces has alcanzado la compasión. prometiendo. ¿cómo vas a poder dar? A lo sumo puedes aparentarlo. La libertad es el valor supremo del alma humana. Y. Pero si no puedes ser feliz estando a solas y solo puedes serlo estando con alguien. Ahora puedes compartir. Solo se puede dar cuando no se necesita. entonces es pasión. ¿por qué llamarlo solo amor? No hay mucha diferencia entre un amigo y un enemigo. ataduras. Los mendigos no pueden dar porque anhelan que alguien les dé amor. La esposa se enfada porque la han engañado. absolutamente feliz. pero ya no es un anhelo de relacionarse. Solo se puede compartir cuando ya no se necesita. Si eres realmente muy inteligente. sino que ya no hay deseo. compasión. «Compasión» es una hermosa palabra. ¿Cuando se convierte la pasión en compasión? La pasión es una relación. naturalmente. por tanto. Los psicólogos han llegado a ver que una relación de amor no es simplemente eso. ¿Durante cuánto tiempo puedes estar engañando? ¿Cuánto? Cuanto más inteligente seas. No es que no se relacione. y él o ella también lo es.Cuando Jesús preguntó por primera vez «¿Me amas. El odio que se coloca por encima del amor —esto es enemistad. Pero. Ahora lo llaman relación de «amor-odio». Y realmente nadie ha engañado. y en su estela entran todo tipo de miserias. sino como representante de Dios? ¿Ves a mi Padre en mí? ¿Puedes ver en mí al mismo Dios?». El amor por encima del odio que esconde detrás —esto es amistad. nadie posee. y los dos mendigos están pidiendo que el otro les satisfaga. en primer lugar. Esa es la única diferencia —solo una diferencia de énfasis. por eso las lunas de miel no pueden ser muy largas. cualquier cosa que degrade tu libertad. Por eso los amantes se odian continuamente. Antes o después uno empieza a darse cuenta de que son pretensiones. Míralo. Pero no tienen nada. y el marido se enfada porque también lo han engañado. lo odias. crea dependencia. La compasión es un estado en el que puedes estar a solas y perfectamente feliz. Puedes ser feliz con la gente. una necesidad. La compasión es la misma energía. siempre enfadados —porque a nadie le gustan las ataduras. Así pues. él o ella. para que tú puedas amarlo. está utilizando la palabra agapao. te enfadarás con la persona sin la que no puedes ser feliz. Este es el significado de agapao: implica oración. Viene de la misma raíz que pasión. un deseo de relacionarse. Esa promesa es solo para obtener. que quiere decir: «¿Estás en estado de amor conmigo?» —estado de amor conmigo. El otro. eres dependiente. 30 . Te enojarás —es por lo que los amantes se enfadan entre sí. Con el amigo la relación es de amor-odio. que crea un confinamiento a tu alrededor. menor será la luna de miel. porque el odio siempre está presente. por tanto. Poco a poco irás viendo que tú eres un mendigo. aparenta que te ama. y con el enemigo la relación es de odio-amor. Jesús quiere decir «¿El amor que sientes por mi se ha transformado en amor hacia el todo? ¿Me he convertido en la puerta hacia el todo. estarás terminado. entonces bastará con la primera noche. Y la situación es igual a la inversa.

Pero otra vez volvió a usar la palabra filo. Cuando el Maestro ve que tú no puedes llegar a él. una compasión. es una relación. agapao sucede. La tercera vez. una vez más. No se da cuenta de que Jesús está preguntando con una palabra y él está respondiendo con otra distinta. Jesús usa la palabra filo. protesta de su amor aún más ardientemente. está más allá de él. La primera vez Jesús pregunta: ¿Me amas? Utiliza la palabra AGAPAO. La tercera vez. Todo esto son tonterías. amor mediante la consciencia. mi Señor. recuérdalo. «¿Por qué sigue Jesús preguntándome una y otra vez cuando ya le he contestado? ¿Tendrá Jesús algún tipo de recelo en su mente? ¿Tendrá alguna duda sobre mi amor?» Debió de plantearse todas estas preguntas. Aún utilizando la palabra filo —Jesús 31 . la observación. en filo uno cae. Pedro ha perdido. Debió de pensar «¿Qué está pensando de mí Jesús —que soy estúpido o algo así? He dicho “te amo” y otra vez vuelve a hacerme la misma pregunta». se puso algo enojado. Ahora ya no puede oír lo que Jesús está diciendo. no es más que algo inconsciente. en esa intensidad de compasión. agraviado por la insistencia. Una vez más se lo pierde. Cuando contiene una inmensa inteligencia. de la comprensión. ¿Por qué? Porque Jesús ve que Pedro no va a comprender ese estado —nunca lo ha probado. De hecho. o te gusta el color del pelo o de sus ojos. no puede ver quién es Jesús. Pedro dice «Sí. volviendo a utilizar la palabra agapao. Pero está utilizando otra palabra. no sale de la individuación. de darse cuenta. Debió de enfadarse todavía más. está utilizando filo —el prefijo que forma la palabra «filosofía» o la palabra «filántropo»—. Pero. Por eso se dice «caer en el amor». no viene de un alma integrada. del instinto. tiene la cualidad del afecto personal. es inconsciencia. o la nariz del hombre. Pero tú también sigues perdiendo el camino. Solo se puede compartir cuando se tiene. No es emocional. Le ha molestado que le haga otra vez la misma pregunta. Debió de enfadarse un poquito. La compasión se puede compartir porque es desbordante —como una nube llena de lluvia. ¿cómo puede suceder el amor por estas cosas? El amor no es un gusto. Proviene de algún impulso oculto. Cuando él está llamándote a gritos y tú no acudes. Cristo acepta la falta de comprensión de Pedro. se tropieza con él. Cuando te enojas eres aún más inconsciente. El Maestro golpea una y otra vez. la respuesta de Pedro es en el plano personal. te agarra de la mano y te saca de allí. se sucumbe a él. Filo. Una vez más. Sigue perdiéndoselo. Jesús tiene que volver a preguntar una segunda vez. y Pedro. Filo es inconsciencia. no por encaprichamiento. No es consciencia. no por un gusto inconsciente —porque te gusta el tipo de la mujer. ¡te amo!». Agapao es compasión. él desciende a tu oscuridad. era tan sencillo. lista para ser derramada. agapao es amor consciente. es una comprensión. es él quien viene a ti. amor por medio de la comprensión. no un estado. En agapao uno se eleva. Cristo pregunta por segunda vez. utiliza la palabra agapao para que Pedro pueda oírlo bien —tal vez ahora lo escuche—. y él mismo utiliza la palabra filo. En su respuesta Pedro utiliza la palabra filo. No está usando agapao. con él se cae dentro de un hoyo oscuro. del enamoramiento —es deseo.Los mendigos no pueden dar. no procede de estar alerta.

puede hacerlo y realizarse a través de ella. El discípulo. porque nada está de acuerdo con tu imagen. y cuando la pasión desaparece. Pero esto también es natural. sin más definición». que simplemente es lo que es. no hace más que poner todo tipo de impedimentos. Continúas creando una imagen muy hermosa de ti mismo y. el amor no puede contener la oración. Maurice Nicoll tiene razón. pero. dice Jesús. ¿cómo se puede espera más de una mente inconsciente? ¿De una mente que realmente no sabe lo que significa consciencia. El huevo tiene que romperse entonces. Cristo le dice con suavidad: «Ve y da de comer a mis corderos». una existencia común. Entonces surge un tipo de amor totalmente distinto: la compasión. cesamos de inventar a los demás». El sexo no puede contener al amor. no es la verdad. día y noche. cuando empiezas a relajarte en la existencia… «Al cesar de inventarnos a nosotros mismos. cuando dejas de crear una falsa pseudopersonalidad en torno a ti. De la pasión nace la compasión. Por tanto. formando olas continuamente. ni tampoco la imagen que tienes de los demás. Pero incluso allí… Ahora está muy enfadado. Cuando dejas de inventarte a ti mismo —tu ego es tu invención—. año tras año.se ha acercado mucho a su comprensión. quiere que suceda. Tendré que esperar». Te inunda. una y otra vez te quedas frustrado. Ni tu imagen de ti mismo es verdad. El significado de la palabra «compasión» es tener una pasión tan intensa que ella misma arde de tal intensidad. «tendré que esperar otro momento. aparece la compasión. Ahora no es el momento oportuno. Y aquel que este listo para participar de ella. y de pronto hay una base común. porque el pájaro ha de salir y volar por el cielo. o el pájaro existe en el huevo —el huevo lo protege durante un tiempo y después estorba. El Maestro a veces tiene que esperar durante años. puede hacerlo. para todas las cosas. No puede estarlo —tu imagen no es más que tu invención. Maurice Nicoll. Pedro. Olvídalo. dijo: «Al cesar de inventarnos a nosotros mismos. En primer lugar. porque. Jesús dice: «Está bien. cuando empiezas a ser justo aquello que eres. Fluye para todos. vives en un tipo de ilusión. obstáculos. por otro lado. Empezamos a sentir una existencia común SIN pasión. correspondientemente. Dice: Cuando dejamos de inventarnos a nosotros mismos. ve y da de comer a mis corderos. no debería haberte preguntado. inventarás también a los demás. y Jesús está justo a su lado tomándolo de la mano. aquel que esté preparado para recibirla y digerirla. La pasión desaparece. que vive en una mazmorra oscura sin haber visto nunca ninguna luz? Y tú sigues hablando de amor y de luz… Por compasión. Sigue declarando: «Te amo». «No sirve de nada». 32 . cesamos de inventar a los demás. Si tú te inventas a ti mismo. pero él no puede ver. Ambas cosas van juntas. pero es la declaración de su egoísmo. Sin embargo. por un lado. sigues creando hermosas imágenes de los demás. uno de los discípulos más significativos de George Gurdjieff. el amor existe en el sexo igual que el niño existe en el vientre. En el mismo fuego de la pasión nace la compasión. Es tan intensa que arde y desaparece en el fuego —el fuego de su propia intensidad. dejamos de inventar a los demás. Ahora no va a suceder».

Entonces. porque si dice «Mira a los lirios del campo». También. Habéis oído que se dijo:«No cometerás adulterio». El problema auténtico tiene que salir. ¿cómo va a decir «No mires a las mujeres hermosas»? Si los lirios son bellos. entonces el hombre representa a Dios en un punto más elevado. lo has expuesto al mundo. Esta es la diferencia entre crimen y pecado. reconcíliate con la creación. la gracia que la rodea —sencillamente tiemblas de miedo. Jesús dice: Esto no va a transformarte. No puede querer decir eso. La cuestión no es cometer algo. La violencia ha tomado lugar. ya has cometido adulterio. ¿qué está diciendo? Intenta comprenderlo. Pecado es el crimen que estás alimentando dentro de ti. ya adulteró con ella en su corazón. pecado es el crimen en el que has estado pensando. El deseo interviene solo cuando ves a una mujer hermosa e inmediatamente empiezas a pensar «¿Cómo podré poseerla?». Entonces. Este es el significado del cielo. su tipo. Cuando aparece el pensamiento «¿Cómo podré poseerla? ¿Cómo podré tenerla? ¿Cómo arrebatársela a los otros?». has empezado a pensar en cómo utilizarla. ¿por qué no una mujer o un hombre hermosos? Si los lirios representan a Dios y su belleza. todos los escorpiones y todos los venenos del mundo entero. tiemblas de la belleza de Dios que hay en ella— no hay deseo. estás en el templo. Jesús dice: Si piensas en términos de deseo. la mujer representa el fenómeno más hermoso del mundo. Jesús no puede decir eso. ¿Sabes de dónde procede la palabra «violencia»? Viene de la misma raíz que «violación». el deseo es el culpable. Si disfrutas con su belleza.El sexo es un huevo donde crece el pájaro del amor. La belleza era inmensa pero tú la has profanado. Has violado una sutil ley de Dios en el momento en que piensas en poseer. o 33 . Y cuando la oración ha crecido al máximo. Por eso Jesús dice: Primero ve y reconcíliate con tu hermano. no dice nada sobre el pensamiento. no dice nada de lo que está pasando en tus sueños. su forma de andar. Solo habla de cómo relacionarte con la gente. solo Dios existe. este es uno de los mandamientos. Pero solamente te previene de la acción. la cuestión es pensarlo. Crimen es aquello que has cometido. el pájaro en sí —el amor en sí— es otro huevo donde crece la oración. El pensamiento es el culpable. eres totalmente dichoso. Puedes ser absolutamente moralista por fuera pero por dentro contener todas las serpientes. Es como si al ver una flor empiezas a pensar «¿Cómo arrancarla? ¿Cómo robarla?». Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer deseándola. entonces te has vuelto feo. dondequiera que te encuentres. Ves una mujer bella. Crimen es el pecado realizado en el mundo de las cosas: ya lo has hecho. tú ya no estás. ¿Qué quiere decir? ¿Quiere decir «No mires a las mujeres hermosas»? Esto no es posible. Quienquiera que seas. el significado de: «reino de Dios». La ley de Moisés dice: No cometerás adulterio. Es una profanación.

al contrario. tan hermoso. más te vale perder uno de tus miembros. de temblar. Ya has hecho que esta mujer sea fea para tu corazón. Él es un hombre de inmensa sensibilidad. cualquier parte que tenga la pretensión de ser el todo. sacrifícalo. No eran más que gente neurótica. la has corrompido. Lo cual no significa que te cortes la cabeza. han sido santificados. Es solo una forma de decir que la parte tiene que ser sacrificada por el todo. No hay ninguna necesidad de disfrutar mediante la posesión. No puede decir eso — puedo garantizarlo. sacrifícala.«¿Cómo hacer para cogerla y venderla en el mercado?». La has envenenado. De hecho. Disfruta». que no todo tu cuerpo sea echado al infierno. no puede decirlo—. ahora estás preocupado. tiene que ser sacrificada. histéricos. entonces la belleza se pierde. que renuncies a ella. tan esplendoroso de ver. Empezarás a pensar «¿Cómo llevármela? ¿Qué hacer?». Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Origina la idea de separación. Ahora te sentirás molesto. Si. ¿Qué hacer? —porque ella le pertenece a otro. Cuando surge el deseo —el deseo de poseer y de explotar—. En eso consiste el adulterio. es necesario sacrificarlo todo. Es solo una manera de decir que si descubres que una parte de tu ser está creando molestias entre tú y el todo. Si lo que te está creando el problema es tu mente. En eso consiste el adulterio. Esto es violación. Has perdido todo el punto. Ha habido gente que se ha sacado los ojos de acuerdo con esto. Esto ha sido malinterpretado por gente neurótica durante siglos. La mente es la única pretenciosa. El hombre parece ser demasiado estúpido. a pesar de lo que han estado enseñando los cristianos a la gente. ¡completamente estúpidos! Este no es el significado. arráncalo y arrójalo de ti. Solo la mente pretende ser el todo —ser suficiente en sí misma. es violencia. Y. Te lo has perdido. Ahora lo has destruido todo. Si se trata de tu cabeza. esa es la molestia. es una profanación —por tanto. Por el todo. pues. solo entonces podrás ser total. tu proceso de pensamiento. tu ojo derecho te escandaliza. Ha habido gente que se ha cortado los órganos genitales —los santos cristianos. Una puerta se abría con su belleza. o de lo contrario lo has corrompido. ¿cómo puedes disfrutar de algo una vez que lo posees? La propia posesión destruye la belleza. hasta donde yo sé. de regocijarte con ello. a quien te abofetea en tu mejilla derecha. y en lugar de disfrutarlo. es la esposa de otro. Pero esta gente ha sido reverenciada y respetada. Pero yo os digo que no resistáis al malo. no merece la pena. Jesús no dice: «Sé insensible a la belleza». Y eso es solo tu mente. ¿Cómo podría ser insensible a la belleza? Él únicamente está diciendo «No desees. se han convertido en santos. 34 . Era tan puro. de gran amor. de ego. Únicamente quiere decir que la inclines. Jesús esta diciendo: Sacrifica la parte. nada más. El todo no puede ser sacrificado por la parte —eso es todo.

Puedes ponerla en la ira. La miró. Los hindúes. con esa energía puedes destruir o crear. pues ahora había bastante luz. toda tu energía irá 35 . Los he estado lanzando continuamente sin saber lo que estaba tirando. Viven y mueren y nunca llegan a conocer el pan de cada día. el pleroma. el diamante que desciende sobre ellos cada día. Te dará la plenitud. Abrió el saco. a las altitudes. La energía divina que se derrama sobre ti es lo que él llama «pan de cada día». se refiere a la alquimia interior. Crecerá dentro de ti para llevarte a cimas más elevadas. Él dice: No hagáis frente al malvado. Este es el pan de cada día —la nutrición diaria. Y los antiguos dijeron: Ojo por ojo y diente por diente… Este es el concepto de ley. entonces el malvado crecerá y nadie podrá resistírsele. estaba lleno de piedras. y tú sigues desperdiciando. ni siquiera en la última etapa. Es tu elección. Poco a poco empezó a amanecer y el sol empezó a salir. Es tu energía. Sucedió una vez… Una parábola sufí… Un hombre fue al río muy temprano por la mañana para dar un paseo y se tropezó con un saco. Puedes ponerla en el amor. Y yo os digo. simplemente siguen tirando. Jesús trae el amor. y empezó a golpearse en el pecho llorando. el alimento. Lo más grande que Jesús dijo: No hagáis frente al malvado. que así y todo tuvo suerte —al menos se dio cuenta cuando aún le quedaba una. Cada día recibes una cierta cantidad de energía espiritual. sino que es despilfarrada en actividades inútiles y destructivas. es la misma energía. de justicia. El significado es completamente distinto. Jesús dijo: Así como vuestro cuerpo necesita del aire. Disfrutaba viendo cómo salpicaban las piedras. Dios sigue dando. Y ya solo me queda una». musulmanes y otros se han reído de esta oración cristiana —parece muy infantil— «Danos el pan nuestro de cada día». Si la usas para la destrucción. Se sentó en la orilla y juguetonamente empezó a tirar las piedras al río. Ahora bien. sin saber lo que tiras. ¿No podía Jesús haber pensado en algo más que en pedir el pan de cada día? Pero esa gente no sabe qué quiere decir con «el pan de cada día». Millones de personas no se dan cuenta. es la misma energía. Lo mismo significa la oración de Jesús que dice: Danos el pan nuestro de cada día.preséntale también la otra. ¿Por qué? Parece una afirmación muy extraña —«NO hagáis frente al malvado»—. Por eso dice Jesús: No hagáis frente al malvado —porque si te resistes a él. profanación. y he tirado miles. será violencia —violación. así también vuestra alma recibe nutrientes de Dios. Si esta energía no es utilizada adecuadamente. Ya solo le quedaba una piedra. estarás mal utilizándola. Algunas personas se reunieron a su alrededor preguntándole «¿Qué es lo que pasa?» Él contestó: «Es un diamante. entonces…. Pensaba que solo eran piedras. Si la usas de manera creativa. el agua para existir. será tu camino hacia Dios.

Jesús dice: Permanece atento. señor. Simplemente nos sumergimos en nuestra actividad. «… como el cuento narrado por un idiota. Y si alguna vez me necesitas. Aprende otra vez a ser inocente. Y la ignorancia de un Jesús o de un Buda… 36 . el prisionero y también el carcelero. porque estás demostrándote a ti mismo que lo mereces. Se emplea demasiada energía en estas objeciones. las puertas de la prisión están siempre abiertas. Solo por venganza. Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. ira —no la malgastes. «Ignorancia aprendida» significa conocer la ignorancia. Cuanta más ahorres.hacia la resistencia. Y dale las gracias. Muy paradójico. Existe un tipo de ignorancia que sabe. Cuando hayas utilizado esa cantidad. incluso lo que tengan les será quitado. No malgastes tu energía. más tendrás. No te resistas. Si guardas esta energía. Por este constante mal uso de nuestra energía creamos una prisión a nuestro alrededor. Estarás tirando diamantes. incluso la que tengas te será quitada. Tú eres la prisión. Sé un niño. El conocimiento del pandit. No es una enseñanza moral. menos te será dada. Disfruta la energía que se derrama sobre ti. solía decir. Cuanta menos tengas. nos perdemos lo que tenemos justo delante de la nariz. No sigas aferrado al monótono y muerto pasado. de queja. Y sigue tu camino. es una enseñanza alquímica. estaré preparado». Permanecerás como una concha vacía sin sentido…. ya lo ha hecho — vuélvele también la otra mejilla. dile: «Gracias. tendrán más —sus afirmaciones son las más hermosas jamás hechas—. y aquellos que no tengan. Es la constante objeción interna: «¡Eso no está bien! ¡Eso no es bueno! ¡Las cosas deberían ser así!». Jesús dice: Aquellos que tienen. Si quiere abofetearte. tendrás más. Hazte sumamente primario. al conocimiento. Vivimos en un ambiente de continua discusión interior. lucha. «Aprender la ignorancia». no por saber. Pero yo os digo que no resistáis al malo. preséntale también la otra. No malgastes tu energía. Y cuando no tengas nada. justamente es conocimiento porque así se le llama. Sin embargo. tendrás más. y más te será dada. Aprender a ser inocente otra vez. Empezamos a poner las cosas bien. de negación. porque no hay otro carcelero que tú mismo. Tu energía es preciosa y solo dispones de una cantidad limitada. Diciendo no. no luches. Hay mucho de malvado. de condena. Nicolás de Cusa mantenía que vivir correctamente implicaba solamente una cosa —lo que él llamaba «ignorancia aprendida». a la mente. y también hay un tipo de conocimiento que es ignorante. a quien te abofetea en tu mejilla derecha. porque es demasiado preciosa. Solo podemos sacrificar nuestras estúpidas y habituales actitudes. y la misma energía que crea la prisión se convierte en nuestra libertad. lleno de sonido y furia que no significa nada». pero la vida es corta y efímera —y nunca ponemos nada bien. de los sacerdotes. pero absolutamente verdad. reacción. nuestra salvación. al contrario.

muy caliente. que está en los cielos… Si queréis ser los hijos de Dios. Toma nota de esta falacia. Si continúas guardando tu energía y no la despilfarras por ahí… Un perro empieza a ladrar y tú también te pones a ladrar. Para que seáis hijos de vuestro Padre. Si un hombre simplemente conserva. …que hace salir el sol sobre malos y buenos y llueve sobre justos e injustos. pero aún sigue siendo agua. esta ignorancia sabe. Muchos como tú ya han estado allí. Y Jesús dijo: No os preocupéis por lo justo y lo injusto. Jesús está diciendo: Ni una pizca de energía tiene que malgastarse por nada. continúan ladrando. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen. Cien grados… ¡y sucede el salto! Así ocurre en el mundo interior. Toda la energía ha de conservarse. Mirad a Dios. Dices: «Tengo que resistir al malvado. Él te da energía todos los días. Tengo que darle una lección a este perro». enseñando lecciones a los perros. el agua se evapora. porque ladrar y rezar no pueden ir juntos. La llave que puede abrir la última puerta. Es una cuestión de simple economía interior. Deja de pelear con la gente. de esta idea falaz. Ladrando a los perros pierdes tu capacidad de rezar a Dios. Para calentar agua. A los noventa y nueve… está caliente. Esta ignorancia. Él no puede ser destruido. cuando existe un malvado. Habéis oído que se dijo: «Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo». simplemente contestó «No lo sé». el odio. tiene que ser combatido y destruido». Esto no es una máxima de moralidad. Cuando la energía llega a un cierto grado.Cuando el emperador Wu le preguntó a Bodhidharma: «¿Quién eres?». Nunca nadie ha destruido al demonio. Puedes enseñarle una lección al perro. Jesús está dando una gran llave. La pelea. Nunca se ha oído que hayan aprendido ninguna lección —solo saben ladrar. Esto se refiere a la transformación interior. Estás malgastando tu tiempo. pero todavía es agua. tú serás destruido. Jesús dice concretamente: «No te resistas al malvado». Si combates con él. la ira y el amor no pueden existir juntos. El malvado no puede ser consentido. la transformación sucede automáticamente. le pones energía de calor. Noventa y nueve punto nueve… está muy. El demonio es eterno. Los perros son muy testarudos. ha de hacerse esto —tienes que conservar tu energía. Todo el mensaje es muy claro y muy alto. Esta es la ciencia de la alquimia. Cuando el calor alcanza los cien grados. Deja de luchar. Sus nubes llegan y llueven tanto sobre los justos como sobre los injustos. Deja de crear seguridades para ti. no necesita nada más. uno tiene que resistirse. 37 . porque tu mente dirá: «Pero.

Entonces. empiezas a cambiar a los demás. ¿quién eres tú para preocuparte sobre lo bueno y lo malo? Quién eres tú para preocuparte sobre cómo debería ser el mundo? Una vez más. No es que tengas mucho que hacer. Y según vayan acercándose más y más. los publicanos. porque o bien haces una cosa o haces la otra.Su sol sale y da luz y vida a buenos y a malos. muchos serán transformados a través de ti. tú eres Dios. un día la lámpara que estaba apagada se encenderá con aquella que ya está encendida. justicia para el mundo. Permanece cerca de un Maestro. Por tanto. ¿cómo podrías ser imperfecto? Intrínsecamente. Solo con estar allí. Esto también es una de las sentencias fundamentales: Sed. Porque. y acércate más y más sin ninguna resistencia. Para que seáis hijos de vuestro Padre celestial. Cuando alguien te golpea y tú sonríes… Cuando alguien está lleno de odio hacia ti. Si eres un reformador. Solo se necesita proximidad. nada que pueda decirse en especial. Nada más ayudará. Por tanto. Cuando la gente te ama. si te transformas. tu sonríes. si quieres reformarte a ti mismo. Vosotros sed perfectos. a tientas en la oscuridad. y tu amor sigue floreciendo… ¡este es el milagro! ¡Esta es la magia! Solo esta magia puede haceros hijos de Dios. reformando esto y aquello. Sé vulnerable. ¿por qué os preocupáis? Dios da energía para todos. si amáis a los que os aman. Todo lo demás viene por sí solo. Conserva tu energía. sencillamente. que no has podido 38 . Pero ese no es el punto. sin luchar. No seas un reformador si quieres ser reformado. Mantente cerca de alguien que ya lo haya alcanzado. muchos temblarán con lo desconocido. que hace salir el sol sobre buenos y malos y llover sobre justos e injustos. La llama saltará de un lugar a otro. El milagro consiste en que si tú te reformas. los formalistas —ellos también hacen lo mismo. si tu luz está encendida. los moralistas. perfectos… Recuerda. Estás demasiado ocupado en lo externo —haciendo esto y aquello. tu amas. puedes ser perfecto solo porque intrínsecamente ERES perfecto. ¿cómo puedes ser imperfecto? Perteneces a Dios. empezarán a dirigirse hacia ti. Recuerda. la gente vendrá hacia ti. Estás tan involucrado en el exterior. solo es una cuestión de ego. pues. por favor no seas un reformador. Vienes de Dios. Pero no te has dado la oportunidad de verlo. Tu simple toque hará que algo empiece a vibrar dentro de ellos. Cuando la gente los ama. sin protección. Tu propia presencia catalítica será suficiente. ellos aman. cuando alguien te sonríe. No hay mucho en ello. porque Dios está en ti y tú estás en Dios. como es perfecto vuestro Padre celestial. ¿qué recompensa merecéis? ¿No hacen también eso los publicanos? Los puritanos. haciéndole un poco de bien al mundo. no seas un reformador.

cuando ores. 11. 6. Venga tu reino. llamad.. entra en tu habitación. Porque todo el que pide recibe. 7. Mateo 7 6. Y Dios está ALLÍ. 10. Sí. 8. porque eres perfecto. que creen que por hablar mucho van a ser escuchados. puedes ser perfecto.pararte a mirar tu santuario más íntimo. Tú. 13. así en la tierra como en el cielo. porque vuestro Padre conoce vuestras necesidades antes que se los pidáis. No seáis como ellos. 39 . más líbranos del mal». y. y tu Padre. buscad. Ya está allí. 12. Y cuando oréis. 12. 8. no sea que las pisoteen. os destrocen. Retira los velos y la encontrarás. En verdad os digo que ya recibieron su paga. dánosle hoy. No deis lo santo a los perros. hágase tu voluntad. pero está allí. descubrir no es la palabra acertada. y al que llama se le abre. Dios reside dentro de ti. y hallaréis. santificado sea tu nombre. 9. El pan nuestro de cada día. hacedlo también vosotros con ellos. O. Y al orar. Vosotros orad así: «Padre nuestro que estás en los cielos. bien plantados para ser vistos por los hombres. redescúbrela.. Pedid. ni echéis vuestras perlas delante de los puercos. así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. te premiará. solo tienes que descubrirla. y son muchos los que entran por él. Déjame decirte. Y no nos dejes caer en la tentación. Entrad por la puerta estrecha. No tienes que inventarla. no charléis como los gentiles. tal vez. solo tiene que ser descubierta. y se os dará. porque esto es la Ley y los Profetas. que ve en lo secreto. revolviéndose. Solo lo perfecto puede ser perfecto. y se os abrirá. 7. Todo lo que queráis que hagan con vosotros los hombres. la perfección no ha de ser creada. velada quizá. Y perdónanos nuestras deudas. que gustan de orar en las sinagogas y en los ángulos de las plazas. el que busca halla. 13. no seáis como los hipócritas. tal vez escondida. CAPITULO 3 Reza al Padre en secreto Mateo 6 Jesús dijo a sus discípulos: 5. que es ancha la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición. Por tanto. cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto.

Por debajo está la naturaleza. lo inferior y lo superior. una tensión constante. El hombre tiene que ser sobrepasado. En sí mismo el hombre no es un ser. no existe la posibilidad de paz. Él continúa insistiendo en esta contradicción. como hombre. La palabra «hombre» (en inglés «man») viene de la raíz sánscrita man que significa mente. Si comprendes cómo trabaja la mente. una lucha constante entre el alma y el cuerpo. O bien caes por debajo del hombre. por encima está Dios. Este es el significado de la palabra «hijo»: hijo significa una parte del padre. Utilízalo. cómo superarse? ». Todo el mensaje de Jesús consiste en cómo ir más allá del hombre. entenderás la realidad del hombre y su posibilidad también. porque las dos naturalezas están en continua lucha. Por eso dice una y otra vez: Soy el Hijo del hombre y el Hijo de Dios. El hombre está justo entre las dos. Recuerda siempre que tienes que ir más allá. o vas más allá de él. el constante conflicto del hombre. De ahí. El hombre en sí no es un ser sino un pasaje.14. Y es estrecha la puerta y angosto el camino que lleva a la vida. Una infinidad es su naturaleza. el único animal que puede superarse a sí 40 . porque continuamente se está transformando. Si comprendes el mecanismo interno de la mente. cómo trascender. porque entonces dejas de aferrarte al hombre como tal. por otro lado es parte de Dios. Es de inmensa ayuda entender que el hombre es un conflicto constante. Por el contrario. ser esto o ser aquello—. El hombre es un viaje entre sus dos infinidades. pero no te quedes confinado en él. O bien tienes que volverte completamente inconsciente. y son pocos los que lo hallan. No se puede descansar sobre una escalera. La escalera no puede ser tu morada. pero no te definas por él. es un transbordador. mejor empiezas a pensar: «¿Cómo ir más allá. la tensión. El descanso está por debajo del hombre o por encima de él. No hay descanso siendo un hombre. Utilízalo. o tienes que ser tan consciente que todos los escondrijos y rincones de tu ser se llenen de luz —te transformas en un Buda o en un Cristo—. porque quiere dejar claro que el hombre es las dos cosas: por un lado es parte de la naturaleza. No sigas aferrándote a ser humano. El hombre se encuentra justo en medio —es un enlace. como el alcohólico que de tanto beber llega a perder la consciencia —entonces tiene paz. la otra infinidad es su Dios oculto. porque estarás aferrándote a una enfermedad. entenderás el pasado del hombre. tiene que ser trascendido. una tensión constante —ser o no ser. Y puesto que el hombre pertenece a estas dos realidades —dos realidades separadas— tiene lugar la ansiedad. entonces existe la paz. no se puede estar sobre una escalera. Friedrich Nietzsche tenía razón al decir que el hombre es el único animal que intenta superarse a sí mismo. inconsciencia y consciencia. una escalera. El hombre es mente. Eso es exactamente lo que el hombre es: una enfermedad. el presente y el futuro también.

Le ha ocurrido a Cristo. y se convierte en parte del mundo civilizado —se hace realmente un hombre. Está en un tipo de unidad primitiva. porque el niño no conoce de deberes. es puramente instintiva. no sabe nada de valores. Pero esto ha ocurrido. De ahí la belleza de los niños. El niño tendrá que corromperse. La única forma de ganarlo es perderlo. a Krishna. aún no ha dejado su casa para buscar otro hogar. algo se ha perdido. Esto no puede durar mucho. Entonces empieza la búsqueda. pervertirse. El niño todavía no es un viajero. El niño descansa —perfectamente en paz y feliz de ser lo que quiera que sea. El niño está en paz. en algún lugar muy profundo. existe antes de que los caminos del pecado y la santidad se bifurquen. un proyecto. tampoco se da cuenta del pecado. Esta pre-mente es instintiva. Este es el estado del niño de aproximadamente tres años de edad. Existe antes de la desviación. Pero no empieces a pensar como si ya lo hubieras conseguido. La religión no es otra cosa que la búsqueda de la infancia perdida. se separen. El niño tendrá que introducirse en la astucia de la mente. No hay otra forma de saberlo. pero aún no lo ha hecho. y tu existencia no será más que una pesadilla interminable. No existe la responsabilidad. una aventura. Pero esta gracia se va a perder. pero funciona como sustrato inconsciente de algo que se ha perdido. y entonces comprenderá que ha perdido algo —algo de inmenso valor. El comportamiento del niño es muy inteligente pero no es intelectual. su naturaleza. muy viva. El niño no sabe nada de santidad. Y permanecerás en la angustia. a Buda. de algo que estaba allí y ya no está. El peregrinaje no ha empezado todavía. Pero uno solo puede saberlo cuando lo ha perdido. Es muy inteligente. Tal vez no sea muy consciente. Por eso la ansiedad no se refleja en sus ojos y está envuelto por una cierta gracia. pierde su virginidad. Antes de adentrarnos en los sutras. de virtudes. unas cuantas cosas sobre la mente —porque el hombre es mente. muy parecido al animal. Entonces estarás aforrándote a algún lugar entre medias. No puede sujetarse a ella. pero no es una inteligencia intelectual. y uno empieza a buscarlo. ¡Puede ocurrirte a ti! Tú eres una gran promesa. Todos llevamos su memoria. El primer estado es el de pre-mente. Podemos llamar «pre-mente» al primer estado mental. Existe en los niños muy pequeños —es muy primitivo. tiene que desaparecer. porque es inconsciente. y una parte de ti tirará hacia un lado y la otra parte hacia el otro —te harás pedazos. ¿Cómo puedes sujetarte de algo de lo que no eres consciente? Tienes que perderlo. por tanto. porque no se ha ganado.mismo. porque es un don natural y el niño es completamente ajeno a ella. de algo que se ha olvidado. Esta gracia no puede quedarse para siempre. La inteligencia que muestra el niño 41 . su inocencia y su gracia —porque esa ansiedad a la que llamamos hombre no se ha desarrollado aún. Entre los tres y los cuatro años el niño pierde su inocencia. Es el mayor milagro del mundo: superarse uno mismo.

es impredecible: en un momento es amoroso y en el momento siguiente se enfada. es solo algo natural. la primera etapa de la mente. no tiene pasado. No tiene futuro. lo está totalmente —pero sus ánimos son momentáneos. es momentánea. de pronto olvidas que eres un adulto. El niño no tiene idea de lo bueno y lo malo. Te vuelves como un niño pequeño. Esto ocurre cada día. el hombre de las cavernas. poco a poco. Cuando estás enfadado te vuelves más infantil. desconsolado. provisional. en caso de estrés.mente no surge ningún problema de si es un deseo correcto o equivocado. Por ejemplo. pero permanecía allí en la profundidad. Lo que desea. un orden. No eres un hombre que normalmente llore —tal vez nadie te haya visto llorar nunca. pero no es muy profunda. y lo encontrarás infantil. De lo contrario permanece allí. Durante días pasa a través de miles. aunque lo pierdas antes o después. Cuando la segunda capa no puede funcionar. ¿Qué ha ocurrido? La pre-mente se ha apoderado de ti. y empiezas a llorar como un niño. El niño vive en un caos interior. millones de años. Y no puedes decirle «Eres contradictorio». lo desea apasionadamente. Cuando está en un determinado estado de ánimo. de tirantez. totalmente. Comienza como un pez —así empezó la vida en la tierra— y. Recuerda tus propias memorias cuando te enamoraste por primera vez. permanece en ti como un sustrato. puesto que vive en el presente total e inconscientemente. temporal. es anárquica.es natural. en nueve meses atraviesa toda la evolución. El niño pasa a través de todas las etapas que el hombre ha pasado a lo largo de los tiempos. El niño se parece más a un animal que a un hombre. Siempre ha estado allí. Pero aun después de nacer. Solamente puedes perderlo por completo cuando la meditación ha entrado muy profundo. tu casa se quema. Es caótica. El niño es el enlace entre el hombre y el animal. Los científicos dicen que durante los nueve meses que el niño permanece en el vientre materno. Pero. su vida no puede tener una disciplina. va creciendo. Existe la inocencia. No es que haga las cosas conscientemente. no está civilizado— es primitivo. No tiene ni idea de qué va a hacer. empiezas a llorar —las lágrimas invaden tus ojos—. encontrarás que es muy infantil. también lo eres más cuando estás enamorado. No tiene identidad. atraviesa los millones de años de evolución. por eso nunca está en conflicto. no la ha aprendido. pero no es meditativa. O recuerda cuando alguien te 42 . cuando la meditación ha transformado tu ser. Has desarrollado una segunda capa sobre ella. Esta es la primera etapa del hombre. en la gran desesperación vuelves a caer en la primera capa. cómo te comportaste. estás completamente perdido. tapándola. Escucha la conversación entre dos enamorados. Y recuerda que. En su . está hueca. Sus deseos son puros. es heredada. el niño todavía no es un hombre —al menos. Es parte de la sabiduría de su cuerpo. y puedes caer en ello en cualquier momento. Es muy inconsistente porque siempre es sincero con el momento. Pero cuando tu casa se incendia. lo que le decías a tu amado o amante. La inocencia está presente. vive completamente en el presente. puedes volver a ser infantil.

provoca y te enfadas —empiezas a hacer cosas ilógicas. Dice: «No estuvo bien por mi parte. Está contestando: «Soy a quien pertenezco». Este no eres tú. Si esto es el autoconocimiento. Cuando vuelve la mente civilizada. cuando vuelve a imponerse otra vez. ingeniero o negociante» —ahora también está diciendo: «Esto es lo que hago. normalmente la segunda capa evoluciona —la escolaridad. Cuando le preguntas a alguien: «¿Quién eres?» —contesta mostrándote dónde pertenece. Esto no tiene mucho que ver con el conocimiento de uno mismo. entonces todo el mundo sabe quién es. Obsérvalo. a quién pertenece. Habrás tomado una identidad falsa. Ahora el grupo. no inteligentes. Excepto en raras ocasiones. es completamente egoísta. Si le preguntas a un niño «¿Quién eres?». soy hindú. Ellos nunca aprenden cómo ser sociales. la sociedad. sigue predominando. Esta es la segunda capa 43 . Más tarde te arrepientes de ello. cuando vuelve la segunda capa. la observación. La segunda es colectiva. El niño está muy orientado hacia sí mismo. Si te paras ahí. No conoce la respuesta —quién es. caóticas. más parte de la sociedad. siguen siendo primitivos. idiotas — en ellos la primera capa nunca desaparece. formar parte entre mucha gente: ser responsable. esta geografía: India. Pertenezco a esta nación. colectiva. Tú existes en un plano muy superior. la educación familiar. Sin embargo. La primera capa es muy caótica. esta segunda capa se arrepiente de la primera. soy alemán. No estuvo bien hacerlo». para fines utilitarios es suficiente. no puede contestar. soy comunista. A la segunda capa yo la llamo la «mente colectiva». sino un miembro de un organismo — sociedad. O «Pertenezco a esta ideología — comunismo. Civilización significa formar parte de una sociedad. se arrepiente. o en una profundidad mucho mayor. El niño empieza a aprender que no es una isla. nunca sabrás quién eres. y mucha gente se detiene ahí. Solo unas cuantas etiquetas y piensas: «Este soy yo». soy italiano». La primera capa nunca desaparece por completo excepto que te conviertas en un Cristo o un Buda... las experiencias. Italia». De otro modo. porque después. cuál es su función en esta sociedad. cristiano o musulmán. Esta segunda mente es muy duradera. la sociedad. No le importa nada más. ¿Qué está diciendo? Dice: «Pertenezco a este grupo llamado hindú. no vivir una existencia egoísta. a sacrificar sus propios intereses. Pero un adulto puede decir: «Sí. Esta mente segunda. nación. la nación se vuelven más importantes que tú mismo. Estas etiquetas que reúnes acerca de ti mismo son buenas para funcionar en la sociedad como uno de sus miembros. se vuelve más colectiva. La primera mente no conoce ninguna identidad. indisciplinadas. La realidad interior permanece intacta. pero no muestran nada de tu realidad. una tribu —empieza a ser civilizada. Allí permanece. catolicismo. Esta es mi función en la sociedad». La segunda mente empieza a pensar en los demás. iglesia. fascismo». solo piensa en él. los profesores. Puede decir: «Soy doctor. un clan. Civilización significa sacrificarse uno mismo por los demás. Tiene una identidad. soy católico. la primera mente antes o después desaparece. la familia. En algunos imbéciles. soy indio. tiene una determinada identidad. Alemania.

que debes civilizarte. Pero muy falsamente completada: es una existencia rutinaria. volver a casa. su tristeza. ha hecho de ti una especie de esclavo. Toda su 44 . La sociedad no quiere que vayas más allá. tendrás una gran respetabilidad si eres un buen camello que carga grandes fardos. Ser un camello no es el objetivo. Ha sacrificado todo su ser. si te sacrificas por la religión. Pueden encontrarse estos camellos por todas partes. la cabaña es colectiva. como lo hace el camello. de deber. la gente lo mira y dice: «¡Mira. El niño no tiene responsabilidad. te darán respeto. te ha encasillado. y así sucesivamente —y un día mueres: tu existencia se ha completado. se ha convertido en parte de una costumbre. clasificado. Si te sacrificas por el país. esta te santificará. de su identidad. Naturalmente. Cuando una persona lleva demasiada carga. La segunda etapa tiene una responsabilidad. Ya puedes vivir silenciosamente. La gente sigue acarreando grandes fardos de carga sin ninguna razón en absoluto. Si te sacrificas por cualquier otra cosa. este desierto está por todo el mundo. la libertad. pero también puede seguir muriendo sin haber vivido en absoluto. Este es el «estado del camello». matando. La escuela. Un brahmín no tiene responsabilidad propia. te ha hecho responsable. solamente te sientes responsable porque formas parte de un determinado colectivo. ¡Ten cuidado de esta situación! En este estado hay una responsabilidad colectiva: la mente colectiva funciona. en parte de su definición. Y siguen andando por el desierto. Sí. La palabra «respeto» es hermosa. qué gran hombre!». llevando grandes cargas. la bestia de carga. la irresponsabilidad. sociedad. muy pronunciado. Porque las cargaban el día antes y también el anterior. tus padres. cuánta carga porta.donde casi todo el mundo se detiene. Friedrich Nietzsche a este estado lo llamó «camello». te proporciona un cierto encarcelamiento. significa volver a mirar: miramiento. muertos. todos ellos te harán honores. su miseria se han vuelto parte de su definición. Es una especie de entendimiento mutuo. te ha quitado todo lo que era peligroso para ti —el caos. Cuando una persona lleva una gran carga de responsabilidad. Ahora la sociedad ha acabado. ir a la oficina. familia. Pueden verse estos camellos por los alrededores secos. pero nadie debería pararse allí. El niño tiene que pasar de la primera a la segunda etapa. algo más existencial. Personalmente no te sientes responsable de nada. cuidar de tus hijos. la universidad —su empeño es que no debes seguir siendo infantil. te nombrará santo. taciturnos. te respetarán. pero ellos las soportan —tal vez solo por hábito. La sociedad te ha hecho miembro de la masa. La gente te respetará. Cargas que los están triturando. Respeto: lo miran una y otra vez y dicen: «¡Mira. Uno puede seguir recogiendo este respeto. Se necesita algo más. y ahí termina su esfuerzo. En los pueblos de India se puede ver este estado de camello muy. qué sacrificio!». debe dársele alguna recompensa —en eso consiste el respeto. Su carga. Ahí termina el trabajo de la sociedad. todavía no tienes una responsabilidad personal. su ansiedad. dándote valores de lo que es bueno y lo que no lo es. el colegio.

ahí está el problema. Pero existen unas cuantas cosas sobre la segunda mente que tienes que recordar. saben que son necesarios. no hay ansiedad en ella. nadie se cuestiona pensar. solo encontrarás colectivos. todo ha sido elegido de antemano. Pero esta no es mi observación. Saben que no tienen que elegir. Será respetado por la sociedad. la obediencia y la paciencia. Aunque estén muriéndose de hambre. No te aporta celebración. La segunda mente no es tensa. Los aldeanos de India o la gente de Oriente son más sosegados. llevó la mente primitiva al estado civilizado. a la iglesia. Todos los problemas han sido resueltos —Manu. enfermos. otra transformación. La rebelión no tiene ningún atractivo para ellos. viven en la aceptación. no lo están. La gente existía como si fueran los dientes de una rueda. piensan que América se ha vuelto loca. y existe el sentimiento de pertenecer a la comunidad. Aunque estén entre una multitud están solos. de alguna manera está bien —uno puede vivir su vida sin demasiada angustia. En India. Su única pregunta era cómo funcionar eficientemente. sopesar. meditar. Esa paz parece ser muy impotente. pero una paz que nunca es creativa —creativa de algo externo o creativa de algo interno. según sus leyes. Los hindúes se sienten muy bien con esto. Esa angustia puede ser más creativa. el kshatriya —todos ellos funcionan según su comunidad. Sí. El brahmín. América tiene una gran angustia. filosofar. aunque estén solos. más tranquilos. el Moisés hindú. te ayudarán a comprender la tercera. esa angustia es más sublime que lo que en India se conoce por paz. el shudra. Las normas se mantienen a lo largo de los tiempos. se convertirá en sacerdote. Cuando no tienes que decidir. como partes de un gran mecanismo. saben que en algún lugar tienen una función. Moisés hizo el primer trabajo. Decidir conduce a la ansiedad. una profunda aceptación. América está en dificultad. En esta segunda etapa están presentes la paz. Nadie tiene ninguna responsabilidad de pensar. Esto no es suficiente para vivir una vida alegre. ya está decidido por el destino.responsabilidad consiste en ser un brahmín. Únicamente pacifismo y más pacifismo. Nadie se siente solo. dignidad. No se rebelan. Ser eficiente hace de ti un buen mecanismo pero no te proporciona un alma. tiene que comportarse como tal. por naturaleza no sientes ansiedad alguna. Todo está bien definido —no hay necesidad de especular. tienen paciencia. sin embargo. piensan «somos afortunados». ¿Qué camino tomar? Hay miles de caminos y muchísimas 45 . no puede ser extático. Saben que pertenecen. No tendrá que trabajar para ello. Cuando tienes que decidir. Se mueven con una cierta facilidad. Allí es donde Jesús encontró a los judíos —en la segunda etapa. puede traer al mundo un estado de mente y de consciencia más elevado que esta paz al estilo de las vacas. Un brahmín nace brahmín. por Dios. En los pueblos de India no encontrarás individualidades. figuran en las sagradas escrituras. lo ha resuelto todo. Después se necesitó a Jesús para traer otra revolución. Pero esa vida no aportará nada. Esta paz no es muy creativa. En América la gente está muy sola. No tienen tanta individualidad como para rebelarse.

No se necesita elegir. La gente cree en Dios porque eso es lo que les han dicho que hagan. de pertenecer a algo. Este estado —el segundo estado— es una especie de patriarcado. La sociedad te aprecia. en el segundo estado de la mente. Hay una especie de agrupamiento. muy dominantes. no te querré». El amor de la madre es incondicional. pero ha sido forzado. Si después de diez años te das cuenta de que elegiste mal. Pero recuerda. pero la gente cree. Todo lo que pase tiene que ser aceptado porque no puede ser de otra manera. cree en el infierno y en el cielo. los sacerdotes. Es dictatorial: enseña a decir sí. la madre no. Si no puede ser de otra manera. no sabe. sería conveniente haber comprendido estas cosas. te respeta si la sigues. ¡te destruiré! —eso es lo que el estado dice. Pero entonces será demasiado tarde. si no haces esto. todo ha sido elegido ya. El padre dice: «Haz esto. este es el sí que existe por todas partes. sin evolucionar. porque para entonces esos diez años se habrán ido —ido por el desagüe. La gente sigue haciendo las cosas de manera formal. 46 . la madre no lo es. la multitud te rodea y te hace sentir bien. el del padre es condicional. cree en el castigo y la recompensa—. Este estado es muy represivo: no permite a nadie tener su propia opinión. No estoy diciendo que una crisis psicológica sea algo bueno. ni tampoco que tener tensión o ansiedad sea algo valioso. No se ha dado la oportunidad de evolucionar y descubrirlo dentro de uno. no es un estado bueno. Se supone que Dios es el padre. el interior permanece intacto. El Dios judío dice: «Soy un Dios muy celoso. empiezas a temblar. La figura del padre sigue siendo muy importante. y para que queden suficientemente claros. Hay una diferencia entre la madre y el padre. porque ¿quién sabe si estás eligiendo bien o mal? La única forma de saberlo es eligiendo. el sí es impuesto violentamente. existe una especie de fatalismo. ritual. Jesús llamó hipócritas a esta gente. Antes de adentrarnos en los sutras. Cuando te sientes rodeado por la gran multitud. Todos ellos son muy celosos. agresivamente. el padre sigue siendo importante. En el momento en que estás a solas. porque si no puedes decir no. Este estado de la mente solo está pintado por el exterior. el sí será impotente. decidido. ¿por qué preocuparse entonces? Por eso en India hay menos depresiones psicológicas que en América. Sin embargo. Si te desvías un poquito. será demasiado difícil volver atrás y elegir otra vez. Una especie de teísmo —la gente cree en Dios. y te querré. Desde luego este sí no es de mucho valor. la sociedad te retira todo el respeto y está preparada para destruirte. Existe una solidaridad comunitaria porque nunca te encuentras solo. El padre es muy exigente. Si vas en mi contra. ni tampoco su propio ser. También el padre puede enfadarse mucho. La gente va a la iglesia porque eso es lo que les han dicho que tienen que hacer. no acepta un no por respuesta.alternativas —y elige temblando. No se conoce el amor incondicional. Lo que digo es que no tener ni ansiedad ni tensión tampoco es un logro. Este estado es el del patriarcado. el Papa. Es represivo: no permite tener impulsos propios. El sí está allí. siempre estás con gente. el gobierno dice.

Cada elección será decisiva porque no se puede volver atrás en el tiempo. Tú eres el único responsable de cada paso que des. concentración —nace la filosofía abstracta y el no se vuelve muy importante. En la segunda. Occidente está en una etapa más elevada que lo que se conoce como Oriente. el clan. No porque alguien te diga «Esto está bien». La primera era una especie de caos —sin orden. En la mente nebulosa poco a poco surge un centro. empieza a ser él mismo. Comienzas a sentirte responsable de cada uno de tus actos. Nace la responsabilidad. reivindicación. sino en contribuir —en la contribución al mundo. En la mente colectiva había un falso centro impuesto desde el exterior. La auténtica cultura empieza solo cuando uno es individual. existe tensión. no puedes poner tu responsabilidad en nadie —no hay destino. Tanta gente no puede estar equivocada. En la mente individual nace un centro interior. si algo va mal. la tribu. El hombre deja de ser parte de la iglesia. Existe libertad. El ego ha evolucionado. la pregunta no es quién es la figura del padre —no existe ninguna. no hay padre. Esos problemas pueden y deben resolverse en lugar de volver sigilosamente hacia un estado de mente inferior. La identidad es más creativa. No perteneces a ninguna masa. La identidad es más personal —se es pintor. Por lo tanto. por lo tanto.puedes confiar. una responsabilidad muy personal. El ego se ha cristalizado mucho. No puedes fijarte en la figura del padre. Patanjali dice que Dios no es más que una hipótesis —necesaria en ciertas etapas e innecesaria después. está muerto. La tercera es un tipo de fraternidad. En la mente infantil no existía ningún centro. musulmán o cristiano. este es el tercer estado de la mente. La segunda un patriarcado —un orden impuesto por el padre. Será necesario tener una mayor comprensión. Esta etapa es más elevada que la segunda. por el mismo camino. Dios está muerto. La identidad ya no consiste en pertenecer a algo. la familia. Todos sois hermanos. Esta es la situación en la que Nietzsche declara que Dios está muerto: Dios. no consiste en pertenecer a algo. tú sientes lo que es bueno. La alegría será mayor porque estarás más cristalizado. sino porque tú sientes que lo está. 47 . El sentido de ser uno mismo es un deber. como padre. tú también vas mal. En la primera. rebeldía. poeta. uno tiene que estar en lo cierto porque toda la gente va en una misma dirección. Es también la situación en la que Buda y Mahavira dicen que no hay Dios. Existe pensamiento. Es aquí donde la gente empieza a tener depresiones. nadie puede imponerte nada y tú tampoco quieres imponerle nada a nadie. por la sociedad exigente y la figura del padre. Surge una tremenda ansiedad. ahora ya conoces lo que está bien y lo que está mal. una mayor consciencia. y tú también vas con ellos. Es independencia. estás solo en el camino con miles de alternativas y tienes que elegir. Nietzsche la llama «el león». Pero desde luego existen problemas. pero también será mayor la ansiedad porque ahora. la pregunta básica era: «¿Quién es la figura del padre?». A la tercera mente yo la llamo «mente individual». Respetas la libertad de otros tanto como respetas la tuya. ser hindú. del país. surge la hermandad.

Eso es exactamente lo que le sucedió a Friedrich Nietzsche. La cuarta mente es la «mente universal». Si sucumbes a ella. En la mente colectiva la fe era la norma. cae a la primera. tuvo que volverse loco. inmediatamente caerás en la locura. ya no puedes volver a caer en la segunda. y uno no puede decepcionarse a sí mismo. su sí no tiene gran valor. Será insostenible. Es una crisis muy creativa porque. cuando está maduro. en la mente individual la norma es la duda. Hay que decir no a mil y una cosas. Entonces tendrás que encontrar a alguien como yo. Si caes. a la existencia como tal. Tiene una autenticidad. está justo en el medio. Esto ha de ser entendido. porque ya no es posible volver a la segunda. Esta es una etapa muy crítica —la tercera. Esa puerta ya no existe para ti. caerás en la primera. la mente individual. rugiendo y rugiendo. poder. entonces el ego es de gran valor. «Universal» significa pertenecer a toda la existencia. entras en la beatitud de ser un Cristo o un Buda. lo quiere decir realmente. de hecho. El no se vuelve muy básico porque la rebeldía no puede existir sin el no. Nietzsche necesitó un hombre como Buda. Una vez que el no se ha hecho muy consciente. Y puesto que Buda no estaba disponible y la mente occidental aún no era capaz de hacer que la gente pudiera ir más allá de la tercera mente. Era un «león». te volverás loco. Ahora la fe será simple astucia y decepción. no puede volver a la fe —es imposible. Si sucumbes a la tercera. Hay dos mentes por debajo de ella y dos por encima. el teísmo ordinario ya no sirve. ¡Pero su valor reside en la renuncia! Si no puedes renunciar a él. uno no puede volver a la fe. pero el león se volvió loco. y no pudo encontrar el camino más allá de la tercera mente. para poder decir sí a las cosas que quieres. desaparece por sí 48 . en un determinado tiempo. quien ha aprendido a dudar. Si existe la posibilidad de renunciar al ego. Quien ha dudado. En Occidente es casi una certeza que cuando una persona realmente evoluciona en la tercera etapa. porque allí aún no está disponible la cuarta etapa. Ahora el sí tiene potencia. se convertirá en una carga —una gran carga sobre ti. rugiendo. La persona que siempre dice sí. Esto ha de ser recordado. la tercera es muy creativa. y el ego no puede desarrollarse y madurar sin el no. caerás a la primera. Ya no puede volver a la segunda —esta etapa ha terminado para siempre. Es exactamente la conexión intermedia.La duda pasa a ser muy significativa. has saboreado la libertad. Ahora el sí es significativo. porque cabe la posibilidad de decir no. empieza a retroceder hacia la locura. Una vez te vuelves ateo. si te levantas. puede ser abandonado. un país concreto. Recuerda. has aprendido a ser rebelde. parece colectiva pero no lo es. Pero quien dice no noventa y nueve veces. y dice sí una vez. no caerás en la segunda mente. El teísmo común ya no sirve —ya has ido más allá de él. Has aprendido a decir no. Cuando alguien cae desde la tercera mente. Si la cuarta está disponible. un cierto periodo. «Colectiva» significa pertenecer a una sociedad. El ego. Si sucumbes en la tercera. El león rugirá y rugirá y no habrá ninguna otra salida más que volverse loco. si la superas. entras en el abismo de la locura. será creativa.

más elevado que el sexo. Carl Gustav Jung dijo en sus memorias que. cuarenta y cinco.solo si la cuarta puerta está disponible. La mente colectiva tiene máscara. quieres un objeto de amor. pero no a las personas. déjame repetirlo: el ego puede disolverse solo cuando ha madurado. Si la encuentra. enloquece. Es casi igual que cuando a los catorce años te vuelves sexualmente maduro. Si puedes encontrarlo. A la cuarta etapa yo la llamo «mente universal» —el ego puede disolverse porque ha madurado. algo que sea más elevado que el amor. cae en lo más bajo. El individuo es alguien que ha abandonado su ego. toda tu estructura se tambalea. pero no hay alimento disponible. 49 . no tiene definición interna de su ser. la meditación. El anhelo de libertad. el hombre empieza a buscar la cuarta mente. La persona es alguien que tiene un ego definido. ¿Qué es la personalidad? La personalidad es una persona. Es necesaria. Justo el otro día estuve leyendo el libro de Frankl. Si no puedes encontrar la puerta —el hambre se ha despertado y no hay alimento disponible— ¿qué harás? Empiezas a deprimirte. es una creación teatral. llegó a unas cuantas conclusiones. estoy a favor de él —pero no me confino dentro de él. empiezas a buscar el Samadhi. sabe quién es. Uno tiene que ir más allá de él. Empiezas a buscar pareja —un hombre o una mujer. Eso es verdad. Dice: «Tenemos que desear descartar la personalidad». siempre cae en la primera etapa. Si no puede encontrarla. El niño no tiene máscara. una máscara. algo que te lleve hacia un orgasmo eterno. Recuerda. La diferencia es grande. Una de ellas es que la gente. Exactamente alrededor de los cuarenta y dos años madura otra cosa dentro de ti. No estoy en contra del ego. una gran bendición. Occidente necesita urgentemente la cuarta puerta. de salvación o de nirvana. Cuando te aproximas a los catorce años. pero solo puede ser abandonada cuando haya sido alcanzada. un orgasmo más total. y sabe quién es. «Tenemos que desear descartar la personalidad. no es una integración total y habrá de ser abandonada. Desde luego. un mero accesorio teatral». Próximo a la edad de cuarenta y dos. alrededor de los cuarenta a cuarenta y cinco años. Su problema no es psicológico sino religioso. La persona es un círculo con un centro. se enfrenta a una crisis religiosa. tiene una cierta integración. «La personalidad no es más que una máscara. tiene una definición interior. Tiene hambre. nace una gran beatitud. pero impuesta desde el exterior. observando a miles de personas durante toda su vida. egoísta. el individuo es un círculo sin centro —es solo puro espacio. ¿Por qué debemos descartarla? ¿Y cómo hacerlo si no la hemos desarrollado? Solamente puede descartarse lo que está perfectamente maduro. Dios ama a los individuos. la tercera mente se ha desarrollado al máximo y la cuarta puerta no está disponible. Y cuando uno se deprime. por eso se asemeja a los animales. Dios no respeta a las personas». la vida continúa siendo suave. Este es el problema en Occidente ahora. La mente individual.

Existe dentro de ti. ¿qué ego vas a tener? Poco a poco irá desapareciendo. porque los 50 .» El ego también se deriva de los demás. el emperador solía tocarle los pies.. los intelectuales han sido más alabados que nada. porque son la gente más egoísta. El ego existe dentro de ti pero es posesión de los demás. Los académicos. de forma sutil e inconsciente sigue dependiendo de ella. no existía ninguna posibilidad para la revolución porque. Eso es la adulación: un truco para manipular a la persona egoísta. Primero intenta mantenerte en el segundo nivel. pero son los demás quienes lo poseen. entonces empieza a manipularte mediante halagos.. estos intelectuales son los que crean el problema. Pasó lo mismo en la Rusia soviética. Si vas más allá. Es la esclavitud más sutil hasta ahora inventada por los sacerdotes y los políticos. Para tu ego dependes de los demás. lo estás manipulando. No había nadie más alto que él —incluso el rey estaba por debajo del brahmín. Un mendigo brahmín estaba por encima del emperador. Pertenece a los otros que te rodean. La sociedad es muy lista.. sumamente elogiados. una persona en el mundo cree que es la persona más grande. Necesita soporte. Vas y le dices que es el hombre más grande del mundo. y está dispuesto a caer a tus pies. «El problema del yo es que se deriva de otros.» El yo no eres tú. el intelectual. El ego solamente puede existir en sociedad. ¿La razón? La razón es que el brahmín. y cuando hablamos de ellos lo hacemos como si fuese de nosotros mismos. Él también sabe que no es el hombre más grande del mundo.. Y puesto que en India el brahmín es lo más elevado. No puede permitirse perderte. Por eso es tan fácil manipular a una persona egoísta.significa sencillamente el deseo de liberarse de lo que llamamos personalidad y la prisión que esta crea. ¿quién iba a hacerla? Esta es la gente. ¿Quién va a hacer la revolución? No es posible. Los demás se han instalado en nuestros corazones. Durante esos cincuenta años en la sociedad soviética. Si te vas a una cueva en los Himalayas. como tú y todo el mundo sabéis que esto es completamente falso. Necesita que alguien lo aprecie. Es como un electrodo delgado insertado en tu cabeza y manipulado por control remoto. Los más independientes —la intelectualidad. Necesita que alguien le diga lo bella persona que eres. A pesar de que intenta librarse de la sociedad. ha sido tan halagado a lo largo de los siglos que nunca se irritó lo suficiente para rebelarse en contra de la SOciedad. pero se lo creerá. Por lo tanto. «El problema del yo es que se deriva de otros. La revolución no podía existir —no era posible. Al menos. profesores —son las personas más altamente respetadas. Y solo los intelectuales se sublevan —solo los intelectuales. Te sorprenderá saber que en India no ha habido nunca una revolución. Está construido en un intento de vivir para las expectativas de otros. Son altamente respetados. Necesita que alguien lo alimente. Tanto él. Querrá creérselo y hará cualquier cosa que le pidas. poetas. escritores.

La madre es más importante. en la sociedad tradicional. Este estado puede llamarse «Dios como madre». el amor del universo sigue volcándose sobre ti. pero se vierte sobre ti.revolucionarios han invertido mucho en el modo convencional de la sociedad. sigue nutriéndote. puede volver a acogerte en su vientre. No es creencia. cuando eres un testigo. más intrínseca. y así es el amor del universo hacia ti. la mente universal. Cuando lo importante es el padre. Si tienes ego. La separación con el cosmos tiene que desaparecer. la madre universal puede besarte. El poeta Schiller lo llamó «el beso universal». la madre es interna. Sunderam —belleza. Shivam. Hay que disolver esa barrera del pensamiento. La madre es más natural. De hecho. Pero los egoístas pueden ser manipulados muy fácilmente. es tu propia visión. Si lo satisfaces. la mente universal vive en la confianza —Shraddha. más biológica. la religión es más institucional. simplemente se derrama sobre ti. solo que no te lo crees. El padre es externo. eres absorbido por él. Con la mente universal estas tres flores se abren y se produce una gran alegría. dale el doctorado y ya está dispuesto a hacer cualquier cosa. Esto es confianza. Entrégale el premio Nobel. las puertas están cerradas y no lo aceptas. el segundo intelectual. Cuando Dios como padre ha muerto. más formal —porque así también lo es el padre. el intelecto llega a su cima. es incondicional. de la oración. el amor empieza a fluir. realizándote. tu propia experiencia. Si no lo satisfaces. La mente colectiva vive en la fe. El amor materno no exige. Puedes tomarlo o no. Es entonces cuando se produce la relajación. del corazón. En India decimos: Satyam. Shivam —bien. El sí vuelve otra vez a la existencia. El primer estado era caótico. La mente universal introduce el matriarcado. no en la lógica. y la mente universal es matriarcado. hay bien y hay belleza. Es un estado de religión más elevado. del Samadhi. La mente colectiva es patriarcado. Con la mente universal florecen estas tres cosas: Satyam —verdad. cuando tú puedes llegar a ser un testigo de Dios. La mente individual vive en la duda. bien. la mente individual es fraternidad. Este es el estado de matriarcado. retrocedes hacia atrás y te vuelves loco. no es que alguien te haya forzado a creer. Sunderam: Entonces hay verdad. cuando no lo has 51 . ERES uno. puede abrazarte. Se piensa sobre la vida basados en el amor. No te pide nada. la paz. la no-violencia. Esta energía se convierte en belleza. el tercero inteligente y el cuarto es emocional. Uno tiene que ir más allá del tercero y ha de crear el cuarto estado. Has de ser uno con el todo. En India la revolución no ocurrió y en Rusia no puede suceder. verdad. con el cuarto. Dios deja de ser masculino y pasa a ser femenino. Ninguna de estas dos situaciones es saludable. Tú has desaparecido y toda la energía relativa al ego es liberada. Esta es la verdadera religión. La revolución solo es posible por los egoístas. sino desde la más profunda esencia del ser. Dios como madre tiene que surgir. es un estado de amor. Con el tercero. Si el ego ha desaparecido. pero ya no impuesto desde el exterior. Si estás abierto. Este tercer estado de la mente actualmente prevalece en todo el mundo.

no con la sociedad. porque ahora todo era polvo.. Dice que Aurobindo fue creativo cuando se le despertó la kundalini.» Llevó a la mujer junto a Buda.. Eso es verdad.. Sin embargo. Así que cogió todo su oro —miles de carretas de bueyes llenas de polvo. Entonces llegó una mujer. antes de esto no podías crearla. cuando alcanzas lo universal nace una gran creatividad. Pero de repente sucedió algo. El día que aprendas a ver correctamente. Entonces. Buda dijo: «Te ayudará. Sí. nunca puede ser transparente. Pero los ejemplos que da no son verdaderos. Él preguntó a la mujer: «¿Puedes ver oro aquí?». Un hombre muy rico acumuló muchos bienes —guardó tanto oro que no había lugar donde amontonarlo. «¿Cómo puedes verlo? Porque nadie. Tu simple toque es creativo.. El hombre se mantuvo en silencio. y este dijo: «Has encontrado a la mujer correcta. Sujetó a la mujer y le preguntó cuál era su secreto. pero es solidaridad con la propia existencia. todo es polvo. El oro puede ser polvo y el polvo puede ser oro.. Aunque no es creativa. La solidaridad vuelve a formar parte. No eres tú quien hace —tú eres un instrumento—. Dios fluye a través de ti. De hecho. La gente se acercaba y preguntaba: «¿Qué tontería es esta? ¿Por qué traes tanto polvo al mercado? ¿Para qué?». y si alguien lo reconoce como oro. Ella te enseñará. Hay un antiguo relato en las escrituras sagradas budistas. Este es el secreto de la alquimia». Alguien le sugirió acercarse a Buda —Buda se encontraba en la ciudad— y el hombre fue a verlo. Estas carretas están llenas de oro». Gopi Krishna ha escrito poesía que ni siquiera puede calificarse de mediocre —solo son sandeces. Ve».. El hombre contestó: «¿Pero cómo me va a ayudar eso?». Debes haber leído los libros de Gopi Krishna sobre kundalini. Se llamaba Kisagautami. Hazte discípulo de Kisagautami. pero ya no es una creatividad egoísta. Ella dijo: «Oh sí. El ego crea sombras. Vuelve la creatividad.. Dios es quien hace. La poesía que ha escrito Aurobindo es simplemente mediocre. Dice que cuando se despierta la kundalini nace una gran creatividad. Puedes crear gran poesía. 52 . La auténtica creatividad solo es posible con lo universal. Lleva todo tu oro al mercado. Puedes creer que se volvió loco. una creencia— ahora es tu propia experiencia existencial. es solo una cuestión de ver. El mundo es como lo ves.tomado prestado —deja de ser un conocimiento. tráeme a ese hombre». ni siquiera yo puedo ver que haya nada de oro. Todo el mercado se llenó con sus carretas. el mundo entero se convertirá en oro. Le dijo al hombre: «¿Tanto oro? ¿De dónde has sacado tanto oro?». Y Buda le dijo: «Haz una cosa. al menos es mediocre. basura. Una mañana se despertó y vio que el oro se había convertido en polvo. Solo es cuestión de cómo lo mires. Puede ser el infierno o puede ser el cielo. ella te enseñará el arte. Esta es la mujer correcta.

pero una segunda infancia. A la última etapa la llamamos Buda y a la primera Buddhu. 53 . Es una nueva responsabilidad. amor. pero el tú sigue estando allí. La unidad todavía no es total. la pesadilla ha pasado. Cuando la unidad es realmente suprema. Si tratas de evitar la tercera. Ya no es como la primera. Ahora aparecen tres características más: SATCHITANANDA. Estas son las cinco etapas. hasta puedes quedarte en la primera. la mente de Buda. Desde el león vuelve a caer al niño: se vuelve loco. Te transforma en una flauta. pero salen de tu más profunda esencia. Tienes inocencia. no existe el individuo. Todavía te quedan unas cuantas ideas sobre lo individual y el universo rezagadas en algún lugar. Hay dos por debajo de ella y otras dos por encima. Nietzsche habla solamente de tres mentes: el camello. eres un ser: Sat. no es suprema. por medio de ella. simplemente es la colectiva. En hindi tenemos dos palabras que provienen de la misma raíz para esas dos etapas. CHIT significa consciencia. no estando disponible la cuarta. la tercera es la central. ni lo universal. porque puedes ver lo que está bien. Aún sigues siendo consciente de que eres uno con el todo. Cuando entras en la mente universal puedes desarrollar la creatividad — no por ti como tal. La quinta.Kisagautami era una mujer rara de esos días. Si intentas evitar la tercera. Tiene un cosmos interior. inteligencia. caerás hacia abajo. no puedes ir hacia arriba sin pasar por la tercera. y puede que pienses que es la universal. Y recuerda. SAT significa ser. y última. no hacia la sociedad. es cuando vas más allá incluso de lo universal. ¿Cómo podrías actuar de otra manera? Puedes ver lo que está bien. Estás totalmente despierto. Porque pensar que la mente es universal también es pensar. ni miseria. tensión. el león y el niño. Aparecen ahora estas tres cualidades. tu fuente interior está fluyendo. Actúas de acuerdo con tu consciencia. En este despertar reside la condición de Buda. porque ya no hay ansiedad. Has vuelto a casa. Si no vas hacia arriba. permanecerás estancado en la segunda. no es completa. en ella existe la autodisciplina. Esta es la complejidad. ni responsable como la segunda. No lo es. El conocimiento aquí se vuelve virtud. A veces los idiotas se asemejan a los santos. Por primera vez eres un ser. un orden interior —no es irresponsable como la primera. y eso es lo que has de hacer. Te vuelves un bambú hueco y su canción comienza a descender por medio de ti. y consiste en la mente universal —que es realmente otra vez la infancia. Y eres Ananda. no hacia ningún valor. Si caes desde la tercera. El hombre se ha superado a sí mismo. ya no existe ningún puente. el estado de idiota. lo cual es idiota. Y recuerda. Esta es la quinta mente: la mente de Cristo. de Cristo. la raíz es Budh. caerás en la locura. sino que nace un segundo tipo de valores. ANANDA significa dicha. tú eres uno con el todo. Hay también otra puerta. no es caótica. sino como Dios. aprendió el arte de convertir el mundo entero en oro. Y eres completamente consciente porque ya no queda más oscuridad: Chit. tu vida se ha transformado. ya no tienes que transformarte. Todo esto ya no existe. y el hombre. estas tres flores se abren ahora dentro de tu ser.

. No ores solo para mostrar a los demás que estás rezando. ¿Cuánto tiempo puedes ser creativo? —existe demasiada tensión. Hipócrita es quien vive por respetabilidad. Recuerda que la primera no es el objetivo. que gustan de orar en las sinagogas y en los ángulos de las plazas. Jesús a veces parece idiota. pero más allá de esto no se asimilan en nada. Si rezas solo para mostrar a los demás que eres un gran orador. Siempre mirando a los demás —qué piensan de ti. Solo queda lo último del persistente ego. y ahí llega la cuarta. Al menos cuando reces. muy tensa. Un discípulo de Rinzai se acercó al Maestro y le dijo: «¡Ya soy uno con el todo! ¿Qué tengo que hacer ahora?». La segunda es muy cómoda. En la cuarta todo es silencio. olvídate de la sociedad. La tercera es creativa pero muy incómoda. no seáis como los hipócritas. Eso también has de abandonarlo. de la mente colectiva. Otro de los discípulos dijo a Rinzai: «He alcanzado la nada». La similitud es que ninguno de ellos tiene mente. Eso no tiene ningún valor. Puede incluso estar en contra de lo que hace. Jesús dice: Y cuando oréis. Esto es una creación de la mente colectiva. En verdad os digo que ya recibieron su paga. no importa si quiere hacerlo o no. En verdad os digo que ya recibieron su paga. Pero están muy alejados —el punto más lejos de la existencia. El Maestro se volvió hacia él diciendo: «Quítate esa idea de que eres uno con el todo. bien plantados para ser vistos por los hombres. En la cuarta solo permanece una fina pared —casi transparente. Y han existido muchos idiotas que se parecían a Jesús. Jesús dice: No seas hipócrita. esa será tu recompensa —el respeto que obtengas será todo lo que consigas. Al menos cuando reces. Estás pidiendo respetabilidad. no seáis como los hipócritas. y otras veces los santos parecen idiotas. ambos están más allá de la mente. Deshazte de esa idea —esa es la última barrera». 54 . pero no se trata de comodidad. Puede querer hacer justo lo contrario. pero sigue cumpliendo con el deseo de la gente porque necesita su respeto. olvídate de las formalidades. sino de creatividad. ¡Deja eso también!». para nadie más. Reza solo para Dios.. Ha de perderse la tensión. ese que siente que «Yo soy uno con el todo». Hace todo lo que le proporciona respeto. Y cuando oras. es el comienzo.A veces los idiotas parecen santos —tienen algunas similitudes. que no puedes ver. En esto se parecen. muy ansiosa. Entonces surge la quinta. El idiota está por debajo de la mente y Cristo está por encima. Estos sutras de Jesús son aplicables a la quinta. Y Rinzai contestó: «Abandona eso.

Santificado sea tu nombre. recuérdalo. no de otra manera. El pan nuestro de cada día. como los gentiles. y no nos dejes caer en la tentación..... Después. así pues. Olvídate de la sociedad. entra en tu habitación. y perdónanos nuestras deudas. dice Jesús.. solo entonces puedes recordar a Dios. porque lo único que conocemos es el lenguaje. deja que tu oración sea. Jesús dice: así pues. auténtico. Pero puede ser difícil entrar directamente en el silencio. Debe estar vivo. dánosle hoy. Recuerda.Tú. No seáis como ellos. empieza de esta manera. Es muy difícil estar en silencio. simplemente está diciendo «De esta manera. No hay ninguna necesidad de decir nada. más líbranos del mal. no dice «exactamente así».. lo auténtico es que sea del corazón —no lo que dices. cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto. no está dando una oración. reza en privado. Debe enseñar tu corazón y el momento en el que estás —debe representarlo. Y Jesús dice: No es cuestión de repetir una oración formal.. cuando ores. venga tu reino.» solo para enseñarte una forma. En secreto. Reza fuera de la mente colectiva. así como nosotros perdonamos a nuestros deudores. El silencio es el lenguaje de la oración. Vosotros orad así: «Padre nuestro que estás en los cielos. Jesús dice: Vosotros orad así. que creen que por hablar mucho van a ser escuchados. La única manera de hablar con él es en silencio. latiendo. Debe ser verdadero y real. bastará con inclinarse en silencio. Al menos crea tu propia oración si es que no puedes crear ninguna otra cosa. Por eso. Jesús dice: Así pues. habéis de orar. sino lo que quieres expresar.. Encuentra ¡tu propia manera. completamente en silencio. habéis de orar. las cosas formales están muertas. en privado. entonces. de la iglesia y de la gente —olvídate de todo. Porque cuando te olvidas de todo. Jesús dice: Reza en secreto. no tienes que hablar mucho con Dios.. porque vuestro Padre conoce vuestras necesidades antes que se lo pidáis. hágase tu voluntad. tú creas tu propia oración. crea tu propia oración. 55 . Solo está dando un ejemplo. Será suficiente estar completamente callado. Y al orar no charléis. así en la tierra como en el cielo. No debe ser formal. Y no te preocupes.

.. Simplemente pídele a Dios. os destrocen. si nadie está en contra de ti. en privado. ¡Eso es todo! Este es. y se os abrirá. Todo lo que queráis que hagan con vosotros los hombres.no sea que las pisoteen y. él también te busca a ti. no sea que las pisoteen y. Esta deberá ser tu conducta y es suficiente preparación para orar. dirige tu oración hacia él.. La búsqueda del hombre no está orientada en una sola dirección.. no es necesario rezar solo para demostrar a los demás que estás orando.. Y después tu comportamiento.. cierra las puertas. os destrocen. Desde el otro lado también existe un gran deseo de encontrar — este es el significado de este mensaje. Si no has hecho nada malo a la gente. Él ha estado allí esperándote durante mucho tiempo.... La oración debe ser un diálogo entre tú y Dios.. revolviéndose.ni echéis vuestras perlas delante de los puercos. Y SE OS ABRIRÁ. . Que debes estar en silencio. Y después.. nada estará bloqueando tu camino. Si nadie está irritado. No deberás tirar a los puercos estas perlas de tu corazón. Con la gente.. será como dar cosas santas a los perros. Así pues. que debes estar dispuesto para recibir. y se os dará.. y se os dará.. habéis de orar. . llamad.. y se os abrirá.. únicamente para él. Haz que sea tuya. abreviado.. Eso no estará bien. porque esto es la Ley y los Profetas. de alabanzas.. Jesús ha completado el esquema completo para la vida religiosa.. Porque quien pide recibe. Si rezas allí donde la gente no entiende de oración. Tienes que verter tu amor a sus pies. No solo tú lo buscas a él.. y hallaréis. hacedlo vosotros con ellos. LLAMAD. si no has herido 56 . Pedid. el mensaje completo de la Ley y los Profetas: Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti. y hallaréis. quien busca halla y al que llama se le abre.. crea tu propia oración. ni echéis vuestras perlas delante de los puercos. revolviéndose.. Ora en secreto. que debes estar lleno de gratitud. abierto. Una oración prestada es una oración falsa. llamad. Pedid. en secreto.. Buscad. Jesús dice: No necesitas rezar en el mercado.. buscad. Pedid. serás malinterpretado. ve en secreto y ora a tu Dios. Descubre tu propia oración. escuchando. haz solo aquello que te gustaría que te hicieran a ti. No deis lo santo a los perros. Dios siempre está dispuesto.Todo consiste en que debes rendirte. y se os dará.

Por allí pasa la multitud. para tener una individualidad. tendrás que desarrollar la tercera mente. desde la primera hacia la segunda. y la quinta muy raras veces. Con el surgimiento de la quinta mente. Antes de la universal has alcanzado una cierta libertad.. en la universal no. Mantén este objetivo en tu perspectiva y persíguelo. y la senda es espaciosa. informal. no puedes llevarte a los hindúes contigo. Y es estrecha la puerta y angosto el camino que lleva a la vida. autodefinición —vas a solas. Crece. Las dos en cierta manera son similares —ambas son puertas. Deja de ser un hombre porque ya no es mente. despacio. que es ancha la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición. y son muchos los que entran por él. la quinta llega por sí sola. No puedes dirigirte allí como hindú. la mente colectiva. Las dos son puertas —la colectiva y la universal se parecen—. pero en la colectiva tú eres solo parte de la masa. Deja que sea tu propia oración. la mente de Cristo. ego. Solo esto puede satisfacer. Jesús dice: Hay dos puertas. Pero la auténtica puerta es estrecha.a nadie —estás preparado. Tu oración va a ser escuchada. la cuarta ni siquiera en el uno por ciento. la puerta es muy estrecha.. Y es estrecha la puerta y angosto el camino que lleva a la vida. Tampoco puedes ir como cristiano. Ni siquiera puedes ir con tu amigo. Estas son las cinco etapas de la mente. Entrad por la puerta estrecha. Solamente una vez nace un Cristo o un Buda. auténtica. cuatro.. lentamente. Uno tiene que ir solo. Una es la de la multitud. Pero la diferencia es: . se abre como un loto. la puerta es ancha. por donde va la gente. 57 . y son pocos los que lo hallan. de la mente de Buda. individualidad. El hombre es transformable. autorrealizar —nada más. desde la tercera hacia la cuarta. que es ancha la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición. La primera está en todo el mundo. solo tú puedes pasar por ella. cinco por ciento como mucho. y son pocos los que lo hallan. no puedes ir como parte de la masa cristiana. Observa. el hombre se transforma en ser. es Dios. y la otra es la de la mente universal. Nunca te conformes con menos. Es necesario recordar esto: Solamente puedes llegar a Dios en absoluta soledad. la segunda también en el noventa y nueve por ciento de la gente. tu amado. Tienes que ir como individuo y. Naturalmente. desde la segunda hacia la tercera. su meta es la quinta. Solo viniendo desde la tercera puedes entrar en la cuarta y lentamente.. la tercera en muy pocos —tres.

La vida es un regalo. ¿no profetizamos en tu nombre. pero no le tiene. El hombre tiene que crear su sentido. y también una oportunidad abierta. pero no cae. soplan los vientos y se echan sobre esa casa: y cae y es grande su ruina.CAPITULO 4 Rendición a la oscuridad Mateo 7 Jesús dijo a sus discípulos: 21. Lo primero que ha de comprenderse es que el hombre es un continuo espacio-tiempo de cuatro dimensiones. Su significado no es un don sino una búsqueda. es como el sabio que edifica su casa sobre piedra. El hombre es el universo en miniatura. Las tres dimensiones de espacio son estáticas. exactamente igual que toda la existencia. «El que escucha estas palabras mías y las cumple. 24. Señor!. y en tu nombre hicimos muchos milagros?». Cabe la posibilidad de darle un significado. Señor!». Cae la lluvia. vienen los torrentes. Es una tarea. 26. Y entonces les declararé: «Nunca os conocí. hace que la vida sea un proceso. agentes de maldad». su logos. sino que se convierte en un acontecimiento. No puede ser algo que es exterior a él. sino el que hace la voluntad de mi Padre celestial. Estas son las cuatro dimensiones del hombre. Y el que escucha estas palabras mías y no las cumple. comprenderías toda la existencia. No todo el que me dice: «¡Señor. No están separadas. 22. pero aún no existe. 58 . la dimensión de tiempo es la cuarta dimensión de espacio. 27. Cae la lluvia. que edifica su casa sobre arena. Y así es el hombre. El hombre es un universo condensado. únicamente puede ser interior. unas cuantas cosas sobre el hombre nos ayudarán a comprender. 25. Puede crearse un significado. Aquellos que lo busquen ciertamente lo encontrarán. La existencia no es una cosa. porque está cimentada sobre roca. 23. Tres dimensiones son de espacio y una es de tiempo. El ser interior del hombre tiene que llegar a iluminarse. vienen los torrentes. pero aquellos que únicamente esperen se lo perderán. El hombre tiene que transformarse a sí mismo para llegar a comprender su sentido. apartaos de mí. SER hombre no es un significado sino una oportunidad. la cuarta dimensión de tiempo introduce el movimiento. solo entonces puede hacerse el trabajo. no un don. Antes de adentrarnos en los sutras. es como el necio. El hombre lo contiene todo —en semilla. y en tu nombre expulsamos demonios. soplan los vientos y se echan sobre esa casa. entrará en el Reino de los cielos. Muchos me dirán aquel día: «¡Señor. Si pudieras comprender al hombre en su totalidad.

La primera dimensión es lo que Patanjali llama SUSHUPTI. Uno está en completo silencio. el discípulo exclamó: «Bien. El Maestro explicó: «Sencillamente significa que el primer estado y el último son parecidos. tu consciencia está presente. preguntó un discípulo al gran Maestro. pero no comprendes lo que es. Aunque estés dormido. Si la unidad llega a ser consciente. iluminada. Cuando el Maestro explicó esto. porque no hay complejidad. esa confusión. Por eso Patanjali dice: El sueño profundo y el Samadhi.. Todo está ausente. todavía no te has dividido —pero esta unidad es inconsciente. Duermes cada día. allí está el mundo. las montañas dejan de ser montañas y los ríos dejan de ser ríos. mientras estamos estudiándolo. La diferencia es que en SAMADHI TÚ sabes qué es el sueño. Pero cuando completamos nuestro estudio del zen. Tu consciencia sigue ardiendo como una pequeña luz dentro de ti. profundamente dormido. en la segunda. Se parecen porque en ninguno de ellos hay dualidad. entonces no hay diferencia entre el hombre ordinario y el iluminado». Pero en el medio las montañas dejan de ser montañas y los ríos dejan de ser ríos —todo está perturbado. Primero las montañas son montañas. el ego se ha disuelto —pero existe una gran diferencia también. Es muy simple porque solamente hay unidad. entonces habrás llegado a Dios. ni un soplo de viento. Esta ausencia en el sueño profundo es la primera dimensión. En la primera. Tanto en SUSHUPTI como en SAMADHI todo es como debe ser. el ego. Pero justo en el medio. solo entonces podemos pasar por la transformación. te das cuenta de ella. Se parecen porque son simples. Sin embargo. está la perturbación. solo existen en el medio.. vives una tercera parte de tu vida en un sueño profundo. todo el complejo de miseria. y otra vez al final las montañas vuelven a ser montañas. Es un dicho muy famoso en el zen: Así pues. Ese empañamiento. El problema se encuentra entre los dos. Aún no te has desarrollado como ego. Entras en él cada noche. Si esta unidad se hace consciente. no de otra forma. Pero existe muy poca gente que comprenda su sueño. se parecen mucho. Es desde aquí desde donde empezamos. ese caos.. A un Maestro zen le preguntaron. antes de estudiar el zen nos dicen que las montañas son montañas y que los ríos son ríos. si eso es verdad. «¿Qué quiere decir esto?». el ego aún no se ha despertado. sin un solo pensamiento que se mueva. en lugar de SUSHUPTI tendrás un SAMADHI. y también obtienes mucho de él. Se parecen porque en ninguno existe el ego. el infierno». Te lleva a la dimensión más simple de tu vida —la primera dimensión. Es muy simple porque no existe la dualidad. 59 . donde ni siquiera existen los sueños. confuso y enturbiado. Tenemos que comprender nuestro sueño. la mente. las montañas vuelven otra vez a ser montañas y los ríos vuelven a ser ríos. el estado supremo de la consciencia. Pero todo es inconsciente: no sabes exactamente dónde te lleva.. Solo entonces podemos construir nuestra casa sobre roca.

muy fresco. que te recuerda que has estado en una profundidad interior. aunque no tengas conocimiento de ella. los ríos y los árboles. esa es la diferencia —las seis pulgadas. sabe que la muerte está ocurriéndole. Lo llamaremos «la primera dimensión». es ignorancia. Ahora dejas de ser uno para siempre. perturbación —este es el significado de los sueños. El primer estado es el de Sushupti. contestó el Maestro. están tomando forma. es el comienzo del mundo. que has estado en alguna tierra lejana. ¿pero dónde. División. esa es la diferencia —esas seis pulgadas. sin embargo. Pero solo por la mañana —no exactamente en el momento en que estás dormido. Lo único es que el hombre iluminado está seis pulgadas por encima del suelo. A pesar de que la dualidad todavía es inconsciente. están en un sueño profundo. aunque esta dicha es también inconsciente. conoce el dolor de la enfermedad. que te sientes rejuvenecido. apenas están saliendo de la nebulosa. está allí. tampoco existe la posibilidad de miserias. Cuando muere. pero. con la división ha llegado la perturbación. empiezas a sentir que has tenido un buen sueño durante la noche. sigue en estado de alerta. Las imágenes empiezan a flotar dentro de ti. qué? —no puedes imaginarlo. no está en él —esas son las seis pulgadas. pero no lo padece. ha nacido el mundo. permanece siendo un testigo —esas son las seis pulgadas. Duerme sin estar dormido.» Esas seis pulgadas constituyen toda la diferencia. puedes ver el sueño y también ser el sueño. las montañas. Nadie jamás le ha podido perturbar. Por eso las montañas parecen tan silenciosas: están en SUSHUPTI. dualidad. Piensa en árboles y sentirás la vida fluyendo dentro. pero con mucha dicha. Solo cuando vuelves a despertarte por la mañana. Por eso en los Himalayas se siente un silencio eterno —un silencio virgen. tampoco la división. por lo tanto. El alboroto está allí. Queda solo alguna fragancia rezagada en la memoria. La forma no está todavía clara. Ahora eres dos: el soñador y lo soñado. Todavía no existe el ego. Por eso los árboles son tan bonitos —están rodeados por una dicha inconsciente. continuamente están en un sueño profundo. él no es el comensal. La segunda dimensión es la de los sueños —lo que Patanjali llama Swabha. Ya no existe ese silencio del sueño profundo. Aunque coma. pero 60 . aún no es concreta. Los sueños son la primera intranquilidad que surge al dormir. aparece la segunda dimensión. Toda la naturaleza existe en el primer estado. Aunque esté enfermo.«Cierto». No existen los sueños. otra vez joven y vivo. no está muriéndose. «Realmente no existe ninguna diferencia. un breve recuerdo de haber estado en algún lugar. Estás dividido. Este es el estado de las rocas. No puedes dar ninguna cuenta de ello. es una unidad inconsciente. en un espacio bueno. Piensa en una montaña y de inmediato empezarás a sentir el silencio. sino más tarde. Pero las cosas siguen sin estar definidas. ¿Por qué está el Maestro seis pulgadas por encima del suelo? Vive en el mundo y. porque la miseria no es posible sin el ego. por eso es tan simple. la diferencia. no obstante. Solo una vaga memoria.

Los pájaros haciendo sus nidos en un árbol son como los sueños haciendo sus nidos en el dormir. Si vas al bosque y miras a los animales. al no conocer ni pasado ni futuro. Y por supuesto. Es la segunda dimensión. El dormir no conoce pasado ni futuro. están muy juntos. en ella existen dos dimensiones: el soñador y lo soñado. no necesitan a ningún Freud. Los sueños se volverán una pesadilla.. Tienes que darte cuenta del pasado y del futuro. Siente pena por su viejo. No están separados. te sorprenderás: ¡TODOS se parecen! Y todos están sanos. aunque inconsciente. Estaba en la subasta donde venden bocas. Si los árboles desaparecen. duermes solo en el presente. el observador y lo observado. Viendo a los loros gritando y volando alrededor de un árbol. otra vez está con uno de esos sueños!». el que mira y lo mirado. está creado por el hombre. Esta es la segunda dimensión. El viejo dijo: «¡Caray. Hay un tipo de afinidad entre los pájaros y los árboles. Con los sueños se introduce la división. casi parece como si las hojas del árbol tuvieran alas. polvo del pasado que aún no se ha asentado. Los animales en el zoo siguen al hombre. incluso se vuelven homosexuales. lo «otro» no existe. Nunca encontrarás ni un solo animal en su estado natural que esté gordo. La primera es dormir sin soñar. La otra noche estaba en la cama profundamente dormido y de pronto ella se dio cuenta de que estaba sonriendo y pensó: «¡Vaya. Los sueños están orientados hacia el pasado. porque el presente solo existe en el intermedio. Tenían unas como capullitos por 61 . El zoo no es su estado natural. felices. Los pájaros y los animales son más silenciosos y más felices que el hombre. solo entonces puedes observar el presente. ni Adler. Ellos igualmente tienen una belleza. el contenido y la consciencia —ha nacido la división—. los pájaros desaparecerán. Están completamente sanos. allí las cosas no van bien. Swabha. Puesto que no hay ni pasado ni futuro. Son fragmentos del pasado flotando en la mente. En la primera dimensión solamente existe el tiempo presente. pero esta salud es también inconsciente —no saben lo que está ocurriendo. Este es el segundo estado: cuando te hallas en un sueño. Los pájaros no se vuelven locos. Con los sueños el pasado es importantísimo. Aquí es donde existen los animales y los pájaros. porque el zoo ha dejado de ser natural. Así que sacó todas sus fuerzas y lo despertó. es una familia. La segunda es soñar. Los pájaros posados en un árbol son como sueños posados en el dormir. y si los pájaros desaparecen. Hay una inmensa relación.. tú también lo harías! Tenía un sueño fantástico. todos los sueños vienen del pasado. La pesadilla no está muy lejos. No necesitan psiquiatras. Sushupti —sencillamente unidimensional. No estoy hablando del zoo. En la naturaleza los animales son muy silenciosos. hasta empiezan a volverse locos y cometen suicidio. La dualidad se ha introducido. Es puro presente.debido al dualismo —aunque sea inconsciente— la miseria se ha introducido. porque están también muy cerca de Sushupti. tampoco puede conocer el presente. saludables. los árboles dejarán de ser tan bellos. ni Jung.

El ego se convierte en el fenómeno más concreto. inconsciente —era una inconsciencia dichosa. ¡Y puedes serlo! Puedes permitirte ser sincero. se encontraba profundamente dormido. una consciencia momentánea. Quizá nunca le hayas dicho a tu mujer: «¡Cállate y mantén cerrada esa bocaza!». «Sí. En los sueños estás justamente en el centro. en los sueños no estás ni dentro de ti. no existe el camino de vuelta: Ha olvidado que también posee su lado interior. en el umbral.» Cualquier cosa que sueñes tiene que ver con tu pasado. empiezan a flotar las imágenes. Todos los sueños flotan desde el pasado. pero que está teniendo lugar dentro de la boca de tu mujer. sin saber aún dónde ir. Cuando al despertar tomas consciencia. Despierto estás fuera. el segundo inconsciencia perturbada y el tercero es el primer vislumbre de 62 . Se ha quedado rondando por ahí dentro de tu mente.una libra. A lo mejor nunca has sido tan sincero despierto como lo eres dormido. de manera que el presente coexiste con el pasado. Ahora ya ni siquiera puede volver. Está desarraigado. Con ellos el pasado toma existencia. el estar despierto. No había nada que lo perturbara. Cuando duermes estás profundamente dentro de ti. sólido y decisivo. Aunque aún no ha sido expulsado. En la etapa de los sueños surgen unos cuantos rudimentarios fragmentos del ego. dudoso. Allí dentro celebraban la subasta. La primera es unidad. únicamente un pequeño retazo de consciencia. Aquí surge el conocimiento. y otras pequeñas y sonrientes por cinco». el estado de estar despierto que Patanjali llama Jagrut. Nace el mundo entero. En el estado de despierto el ego se introduce. Ella exclamó: «¡Oh! ¿No tenían una boca de mi tamaño?». todo era sencillamente hermoso. Surge una gran complejidad. Ahora cualquier cosa que hagas. Después es expulsado del Jardín del Edén. Ha dejado de ser el mismo. un extraño. vacilante. El tercer estado aporta un poco de consciencia —solo el uno por ciento. colgando. la segunda dualidad y la tercera es multiplicidad. sales de ti mismo y entras en el mundo. O tal vez no se lo hayas dicho tan claro. El primero era totalmente inconsciente. los sueños comienzan a funcionar. Con la tercera etapa. No conocía ninguna miseria y entonces comió el fruto del Árbol del Conocimiento. de forma sutil ya no está centrado allí. un intruso. Cuando Adán estaba en el Jardín del Edén pero sin haber comido aún el fruto prohibido del Árbol del Conocimiento. la tercera dimensión. Otras como monederos muy alegres por dos. arrojado fuera —este es el tercer estado. se introduce la multiplicidad. no mucho más. Este es el estado de los sueños —saborear por primera vez el conocimiento. Es posible que estés viendo una subasta —donde se venden sonrientes bocas como capullitos —. todavía indeciso. pero se estabilizan en el tercer estado. ni tampoco estás fuera —estás justo en el medio. pero lo has pensado muchas veces. En estas tres dimensiones puedes comprender la historia bíblica de la expulsión de Adán. Todavía está en el Jardín del Edén pero ha dejado de formar parte de él —es un ajeno. la distinción entre el observador y lo observado. la haces por el ego. Cuando estás profundamente dormido te hallas dentro de ti. la dualidad.

la estarás construyendo sobre arena. Sucede muy raramente. La Iglesia no fue una seguidora de Jesús. ya ha nacido el significado. aquí-ahora. Raras veces una religión ha tenido un fracaso tan total como el cristianismo. Ellos han llevado pequeños fragmentos del mensaje de Buda a lo largo de los siglos. Ahora también se introduce el futuro. Estás totalmente alerta. Y tiene que haber suficiente luz como para poder ir conscientemente hacia el objetivo. Una vez más la unidad. No va a aportar ningún resultado. la dicha otra vez —con una única diferencia: ahora todo es consciente. porque todo tu esfuerzo será inconsciente. donde estás atascado. Es en este estado donde la gente se estanca. donde todo el mundo se bloquea. Estarás viviendo una vida sin sentido si vives solo en tres dimensiones. El hombre que permanece atento vive en el presente. En los Evangelios Jesús les dice una y otra vez a sus discípulos: ¡Despertad! ¡Estad atentos! ¡Observad! Todas estas palabras son lo mismo que turiya. la luz interior brilla radiantemente. Quien está atento tampoco puede moverse en el futuro. Ha fracasado completamente. toda la complejidad del tiempo gira a tu alrededor. iluminada por la luz de la luna. En tu interior ya no hay una noche oscura. 63 . de testimoniar —lo que Patanjali llama turiya. Alguien que está atento no puede moverse en el pasado. Tu vida no tendrá sentido porque no podrás crearte a ti mismo. ese uno por ciento crea el ego. porque sus discípulos resultaron ser muy corrientes. sino que en el fondo fue antagonista realmente. Lo primero que se necesita es luz. Y si continúas edificando tu casa con estas tres dimensiones. ha de buscarse. porque este es el objetivo. La primera era simple pero inconsciente. El pasado ha dejado de merodear alrededor. sino una noche de luna llena. pero cuando ocurre. Buda tuvo más suerte. Una de las desgracias de la historia es que el cristianismo no haya podido hacer llegar este mensaje con claridad al mundo. Jesús no tuvo mucha suerte. ha nacido el Logos. Ese es el significado de iluminación: de la iluminación interior.consciencia. Una vez más solamente queda un tiempo —el presente. nunca se organizaron tanto políticamente y nunca fueron tan mundiales. Ha de verse el objetivo. porque ya no existe. y la religión se convirtió casi en una organización política. La Iglesia ha permanecido haciendo cosas en contra de Jesús y en su nombre. Primero estaba el presente inconsciente. presente y futuro. Hacer algo inconscientemente es inútil —es como disparar flechas en la oscuridad sin saber dónde está la diana. Esta cuarta dimensión ha de ser comprendida tan profundamente como sea posible. simplicidad una vez más. Y por este momentáneo vislumbre de consciencia. pero ahora es un presente consciente. Sus seguidores nunca constituyeron una iglesia. Es pura consciencia. Pasado. porque todavía no ha llegado. después el pasado inconsciente y ahora el futuro. ¿Cómo vas a poder crear con tal inconsciencia? La cuarta dimensión es de atención. la cuarta es simple pero consciente. Esto solamente es posible cuando comienza a funcionar la cuarta dimensión.

solo una progresión de cosas fortuita. Unas cuantas cosas más: La segunda dimensión es una sombra de la primera: dormir y soñar. pasará a ser la segunda. que es la sombra de la cuarta. Los sueños no pueden existir sin dormir. encontrarás la primera. Nace la eternidad. pero la tercera no sin la cuarta. La cuarta puede existir sin la tercera. La cuarta contiene el sentido. Solo quien encuentre la cuarta podrá saber sobre la primera. la cuarta es luz absoluta. no hallarás ningún sentido. Y al verlo se produce su desaparición. Y así es también con la tercera y la cuarta. Esto es lo que Jean-Paul Sartre quería decir con: «El hombre es una pasión inútil». Por tanto. Tanto la consciencia de Cristo como la de Buda pertenecen a la cuarta. atención absoluta. solo con ella te fundamentas en la existencia. Ellos lo saben. tiene razón si se refiere a las tres dimensiones. porque la tercera solo puede existir si hay algo de consciencia. La cuarta es atención consciente. los sueños son secundarios —solo una sombra. Solo con la cuarta llegas a casa. el ego no puede existir. Y una cosa más: Si encuentras la cuarta. Sí. por eso la gente que vive solo en tres. Hemos perdido la pista de la primera y todavía no buscamos la cuarta. Podrás ver la falsedad que hay en él. Solo un Cristo o un Buda pueden decir algo sobre la cuarta. Pero la gente vive solo en las tres primeras. dormir es una obligación. pero sin ninguna consistencia en particular. accidental. Esta 64 . debido a estas dos dimensiones tan predominantes —la segunda y la tercera. Las cosas se suceden unas a otras accidentalmente. dormir es primario. Si esta luz desaparece. pero no es así con la cuarta. o llámalo el «reino de Dios». su condición de seudo. Una cosa sigue a otra. el tiempo como tal desaparece. segunda y tercera. Dormir sin soñar es posible. al menos un poquito —un rayo de luz. porque una vez alcanzada la cuarta puedes estar dormido y permanecer alerta. Y puesto que solamente está en el aquí-ahora. No son más que distintas formas de expresar lo mismo. El ego es una sombra lanzada a la inconsciencia. Estas son las cuatro dimensiones de la consciencia humana. que se han vuelto tan importantes para nosotros que pensamos que en eso consiste toda nuestra vida. Pero existe DEBIDO A ese pequeño rayo de luz. La tercera es la sombra de la cuarta. Entre las dos se encuentran sus dos sombras. es accidental. Entrar en la cuarta es alcanzar el NIRVANA. Tu vida parece estar ensombrecida porque vives en la tercera. Cuando hay luz. Mantenerse confinado en tres es estar en el mundo. En el Gita. La primera es oscuridad absoluta.Aquí es su único espacio y ahora es su único tiempo. sin ninguna relevancia concreta. el ego no puede existir. Y cuando uno está totalmente alerta. ilusión. primera. tiene una vida sin sentido. Por eso los hindúes lo han llamado el mundo de maya. y la tercera es un pequeño rayo de luz en la oscura noche. No es necesaria mucha luz. pero al menos se necesita una chispa. Krishna define al yogui como «el que está despierto mientras duerme». dejará de ser la tercera. Y él no puede hablar de la cuarta porque no la ha experimentado. ¡Tú lo sabes! Si miras tu vida. nace la intemporalidad.

Una definición extraña: el que está despierto mientras duerme. los libros sagrados no pueden cambiar tu consciencia. Duermes mientras estás despierto. Eres golpeado una y otra vez. Pero para poder ver esa libertad. más libre serás. recibes una carta y de repente dejas de sentirte bien. esperó un momento y volvió a marchar hacia delante. Me paran en todas las direcciones». Justo lo contrario es tu situación. Otra vez se chocó con la señal. Estoy cercado. Existen personas que buscan en las sagradas escrituras la forma de ser más libres. Lo interpretarás de tal manera que la 65 . porque en peligro tienes que estarlo. en la misma dirección de inconsciencia.es su definición de yogui. quiere torturar a la gente? ¿Por qué ha creado una vida casi como una prisión en la que no hay libertad?». más dichosos. Si en ese uno por ciento alguien viene y te insulta — desaparece. Siempre te mueves de la misma forma inconsciente. Te enfadas y pierdes incluso ese pequeño grado de atención. Pero cuando no existe ningún peligro empiezas a roncar. Depende de tu grado de consciencia. porque tu inconsciencia no puede cambiarse por tus estudios. se abrazó a él derrotado y dijo: «No hay manera. El noventa y nueve por ciento consiste en dormir —solo un uno por ciento para estar despierto. cuanto menos consciente. Si alguien te pisa —la atención desaparece. Un borracho se golpeó con una señal de stop. Esta es la situación de la consciencia humana corriente. pero tu inconsciencia sí puede cambiar los libros —su significado. Si eres inconsciente. Se retiró unos cuantos pasos. A veces lo hay y a veces no lo hay en absoluto. no te va a ayudar leer la Biblia. No se había movido en ninguna otra dirección. y piensas: «¿Por qué hay tanta miseria. Son raros los momentos en los que estás despierto: sí cuando estás en peligro. por qué creó Dios un mundo tan miserable? ¿Es que es un sádico. Y ese uno por ciento cambia. Cuanto más consciente. retrocedió y después volvió hacia delante en la misma dirección. al ser golpeado. por qué? ¿Para empezar. Esto no les va a ayudar porque no es cuestión de escrituras sagradas. Todo se ha trastornado. naturalmente concluye que le han cercado todas las direcciones. Estabas sintiéndote perfectamente bien. pero no lo estás. ¡Una simple palabra puede crear tal incomodidad! Tu atención no es muy grande. Aturdido y desorientado. Es muy delicada. Otra vez se colisionó con el poste. menos libre. el Corán. La vida es absolutamente libre. Puedes oír a la gente roncando —roncan mientras caminan por la calle. menos dichoso. los Vedas o el Gita. De hecho. primero tendrás que liberar tu consciencia. Este estado de permanecer despierto no es más que una idea. Una y otra vez se dirigió hacia el poste y. Cualquiera puede cogerla y destrozarla muy fácilmente. Allí encontrarás tus propios significados. Parece que estás despierto. Esta es la definición de uno que no es yogui: duerme mientras está despierto. cuanto menos consciente. más dichoso. Están enjaulados en su propia inconsciencia. Recuérdalo como criterio: cuanto más consciente seas. de alcanzar la verdad.

No puedes ayudar a un ciego a saber cómo es el blanco. «Es blanco». Alguien lo había escrito en la cubierta. preguntó el ciego. explicaciones. y tomándole la mano lo guió a lo largo de su brazo que mantenía doblado por la muñeca y el codo simulando la forma de un pato. a la mañana siguiente. Se quedó allí hasta la hora de cerrar y. ella dijo: «¿Sabes? No recuerdo de qué parte de la Biblia hablabas anoche». los hindúes o los musulmanes están —todos presos. «Y ¿qué es blanco?». Confundido por un momento. «¿Qué aspecto tiene un pato?». los Vedas. qué es un color o qué es la luz. fue la respuesta. El significado que le des será el tuyo. dijo el hombre. «¿Blanco? Como un pato». teorías. Un ciego fue invitado a una fiesta donde comió un pudín delicioso. finalmente el hombre dijo: «Aquí. insistió el ciego.. entonces bajó al bar y. No sirve una beca de estudios. Si lees la Biblia. tienes que ir hacia dentro. ¡este pudín está torcido!» Esto es lo que pasa. «está escrito en la Biblia». cuando la muchacha se preparaba para marchar. El evangelista cogió su Biblia de encima de la mesilla. el evangelista estuvo durante una o dos horas leyendo la Biblia en su habitación.» «Mi querida». después de limpiar. No te puede ayudar. pareció que la camarera había tenido un segundo pensamiento. El ciego exclamó: «¡Oh!. Ella le tomó la palabra y pasaron una noche muy placentera juntos. ¿Cómo podría ayudarte? La única manera de tener un cambio en la vida es cambiando la consciencia. La única manera de ayudarle es curándole los ojos. así es como los cristianos. No hay manera de ayudar a un ciego con definiciones.. Después de registrarse en un gran hotel. dogmas ni escrituras sagradas. la abrió y le mostró la cubierta. 66 . la interpretación será la tuya. entabló conversación con la camarera pelirroja. léela. el Corán. Una hora leyendo la Biblia y este fue su descubrimiento. «¿Estás seguro de que esto está bien? Después de todo eres un hombre santo. después de un par de copas. Tu ayuda solo va a equivocarlo. Cuando empezó a inmiscuirse con su ropa. siente esto». recuerda. tienes que entrar en meditación. Y para cambiar la consciencia no tienes que dirigirte a la Biblia o los Vedas. porque ni siquiera puede protegerse de ti. Sin embargo.. donde estaba inscrito «la camarera pelirroja lo hace». empezarán a funcionar como prisiones. Me contaron.Biblia. replicó él.. Se quedó tan encantado con su sabor que pidió a quien estaba sentado a su lado que le explicara qué aspecto tenía el pastel. la muchacha y él subieron a la habitación del evangelista.

no es gran cosa. Trabajo significa un cambio alquímico. pues la ciencia puede hacerlo. le dijo a su mujer que volviera a observarla. Jesús estaría obsoleto. «pero está sentada en el carro». tírala y deja que entre la luz. una vez más el granjero pidió a su esposa que la vigilara muy de cerca. Antes o después. Los ayuda a ver. «No». La pusieron otra vez en el carro y la volvieron a llevar a la granja vecina para aparearla. Un hombre se compró una granja y una cerda. Si hay que abrir alguna puerta. contestó ella. así que el granjero puso la cerda en un carro y la llevó a la granja vecina para aparearla. No estoy dándote definiciones de la luz. Si se trata de la vista física. preguntar. ábrela y deja que entre la luz. para abandonar todo lo que mantiene tu comportamiento mecánico. es un asunto cuesta arriba. porque la ciencia médica ya lo hace. la esposa le contó que ya había empezado a comerse la hierba. Trabajo significa un gran esfuerzo para transformar tu ser. Unos pocos días después. Un par de días después. Es lo mismo con Jesús. Trabajo en el sentido en que Gurdjieff solía utilizar esta palabra. la esposa le comunicó que la cerda estaba comiendo hierba otra vez. Si has de derribar una pared. ha de ser ella quien lo haga. Y ahora los sutras: 67 . curó su ceguera y pudo ver inmediatamente. Para entrar en la cuarta es necesario trabajarlo. es que no ha cogido». en poner atención consciente— y un esfuerzo consciente para abandonar todo aquello que te ayuda a permanecer inconsciente. la religión no debería entrar en ello —no hay necesidad. Al volver. Se necesita un gran esfuerzo. no tendría mucho significado para el futuro. Una y otra vez insisto en que estas historias no son milagros sino parábolas. explicándole que si se comía la hierba era señal de que ya estaba lista para aparearse y que la llevaría a la granja de al lado. Pasados dos días el granjero preguntó a su mujer si la había vuelto a ver comiendo hierba.Buda dijo: «Soy médico. La mente mecánica. sino parábolas —cuando un hombre se acercó a él y poniéndole la mano sobre los ojos. Jesús sería olvidado por completo. simplemente estoy curándote los ojos». la mente instintiva. Cuando regresaron. Trae la cuarta dimensión. Y lo que pueda ser hecho por la ciencia. todos los milagros que se narran en la Biblia no son tales. Trabajo significa el esfuerzo consciente de buscar. Le pidió a su esposa que vigilara a la cerda. El camino es difícil y arduo. un gran esfuerzo para centrar tu ser. la mente repetitiva —esto tiene que romperse y abandonarse. explorar en la dimensión de la cuarta —en la luz. «Si vuelve a comer hierba. La religión tiene cosas mucho más importantes que hacer. le explicó. para abandonar todo aquello que crea oscuridad y traer lo que pueda ayudar a aportar un poco de luz. los ayuda a darse cuenta. Si únicamente estuviera curando los ojos físicos. La gente ESTÁ ciega y el toque de Jesús ES un toque mágico. a ser más conscientes.

Su paradero es desconocido. Jesús dice. Solo servirá de ayuda el trabajo. que está en los cielos». Esto no es así. Solo con el suicidio de tu voluntad puede la voluntad de Dios 68 . dice Jesús. no hay nada más allá. «Sino el que hace la voluntad de mi Padre. No puedes verlo. Señor!». solo entonces. entrará en el Reino de los cielos. sino él que hace la voluntad de mi Padre celestial Jesús dice: La oración es necesaria pero no es suficiente. y lo que se te pide es que renuncies a TU voluntad por la SUYA. tú no conoces a Dios. lo inexplicable. puede rendirse.. entrará en el Reino de los cielos. La gente sigue alabando a Dios en la esperanza de que funcionará. Tendrás que poner toda tu fuerza de voluntad en ello. el duro esfuerzo —nada más puede ayudar. Solo la gente de mucha voluntad. Pero cuando sucede. Puedes aceptarlo por cuestión de fe.. pero para ti es solo un asunto de confianza. con gran fuerza de voluntad. Es muy contradictoria. Para rendirte necesitas una gran voluntad. Pero el Dios de Jesús no está disponible para ser inspeccionado por ti.No todo el que me dice: «¡Señor. No solo por alabar a Dios. entrarás en el reino de los cielos. Por eso digo que es una afirmación asombrosa. aquello que aún no has experimentado. Normalmente la gente piensa que quien tiene voluntad no es capaz de rendirse. Orar está bien. Cielo significa lo desconocido. Nunca te has encontrado con Dios. cielo quiere decir aquello donde todavía no has entrado.. los que no tienen una voluntad muy fuerte. La rendición es el suicidio de la voluntad. Esta frase es extraña porque dice: «Sino el que hace la voluntad de mi Padre.. la renuncia solo es posible si tienes voluntad. Si lo amas. es lo último. Primera. La rendición solo ocurre cuando existe una gran voluntad. ¡pero después habrás de caminar por él! . ni siquiera conoces su paradero. Primero. la voluntad desaparece sin dejar ni rastro. orar prepara el sendero. Cielo significa lo desconocido. Dos cosas que deben entenderse. Piensan que renuncian los débiles. Señor!». Tiene que ser apoyada por el trabajo. En esta afirmación tan asombrosa existen dos cosas: tienes que renunciar a tu voluntad y seguir la voluntad de Dios. confiarás en él. Jesús puede verlo.. que está en los cielos». el esfuerzo consciente.. No por alabarme... solo entonces puede suceder la rendición.. sino el que hace la voluntad de mi Padre celestial.. Esta es una de las paradojas fundamentales: voluntad y rendición. pero así es la vida —paradójica. No todo el que me dice: «¡Señor. Las adulaciones no sirven. lo misterioso. porque para la voluntad la rendición es lo máximo. porque confías en Jesús. es su experiencia.

Cada paso es regocijo. no puede ser de otra manera. ¿De qué está hablando? ¿Por qué sigue diciendo «¡Regocijaos! ¡Celebrad! ¡Estad contentos!?» —porque les está acercando cada vez más a la última revolución donde se rendirán y Dios se hará cargo de ellos. Primero te rindes. Primero te apartas tú. Y se produce un gran júbilo. totalmente receptivo. de otra forma estás vacío. Solo puedes conocerlo después de rendirte. Solo puedes sentirte realizado cuando Dios reside dentro de ti. aparece Dios. relleno de paja y nada más. no está disponible en los escaparates.» 69 . Aquellos que han logrado hacer lo imposible. No puedes echarle un vistazo. Así es como funciona. Y entonces ocurre la gran transformación —el encuentro de la gota con el océano. Por eso digo que los religiosos son las personas con más coraje del mundo. hueco. Y entonces les declararé: «Nunca os conocí. han conseguido lo imposible. Los que caminan por la luna no son nada. una celebración. Pero ¿cómo rendirse primero? ¿Cómo saber cuál es la voluntad de Dios? La única manera de conocer la voluntad de Dios es renunciar a la tuya. La propia petición es imposible. y en tu nombre hicimos muchos milagros?». Sí. Solo cuando él venga tendrá tu templo una deidad. porque cada paso dado hacia Dios te Lleva hacia tu realización... en la absoluta ignorancia. no antes. Esto es pedir lo imposible. corren un gran riesgo. Cuando eres receptivo. No puedes obtener una muestra de la experiencia de Dios y decidir después si lo compras o no.fluir hacia ti. Tu ausencia es su presencia. Una y otra vez Jesús les dice a sus discípulos: «¡Regocijaos!». Señor!». y en tu nombre expulsamos demonios. Él solo viene cuando tú no estás. porque no puedes encontrarlo. Él puede realizarte siendo un huésped en tu ser. Estos dos opuestos pueden encontrarse: tu rendición y la voluntad de Dios. Pero la religión pide lo imposible y han existido unas cuantas personas que han sido capaces de hacerlo. sino el que hace la voluntad de mi Padre celestial. apartaos de mí. te llenas con su presencia. No todo el que me dice: «¡Señor. y después llegas a saber. solo después de la rendición él viene. Rendición significa receptividad. Primero tienes que rendirte —y tienes que hacerlo en la oscuridad. La única forma de encontrarlo es rendirse. Es necesario un gran coraje —un coraje temerario. el encuentro de la parte con el todo. no hay manera. Cuando te vacías en cuanto a ti se refiere. No puedes decir: «Primero tengo que encontrar a Dios y después me rendiré». entrará en el Reino de los cielos. Dios puede descender sobre ti. Con tu desaparición. agentes de maldad. ¿no profetizamos en tu nombre. Muchos me dirán aquel día: «¡Señor. Señor!. sin argumentos que te ayuden. pero no es nada comparado con la religión. simplemente desapareces. Sin pruebas. te quitas de en medio.

Están reclamando. La mujer estaba muy agradecida. De vuelta en la orilla empiezas a alardear: «He salvado a este hombre». Y entonces les declararé: «Nunca os conocí. Yo no soy nadie. sales corriendo y te tiras al agua para salvarlo. he hecho aquello». injusticia grande. quién va a hacerlo». un instrumental. Yo solo he estado allí de enlace —un puente». medita sobre ello. Su exigencia viene del ego —el demandante siempre es el ego. cayó a sus pies dándole gracias de corazón. obsérvalo. No he hecho nada. agentes de maldad».. se lo debes a Dios. Significa maldad. Detrás de todos sus milagros está el ego. tengo que salvarle. Hay muchos en el mundo que están curando en nombre de Cristo. un vehículo». Si quieres agradecerlo. y en tu nombre expulsamos demonios. Jesús dice: Muchos me dirán aquel día: «¡Señor. Ha sido tu fe lo que te ha curado. el nombre de Cristo no es más que una etiqueta. ¿no profetizamos en tu nombre. Si ves a un hombre hundiéndose en el río. Y Jesús le dijo: «No me lo agradezcas. No empezarás a alardear. y en tu nombre hicimos muchos milagros?». es una tremenda injusticia. Cuando cruzas un río no se lo agradeces al puente. que están convirtiendo a la gente en nombre de Cristo y haciendo mil y una cosas buenas en nombre de Cristo. perversidad. Una mujer se acercó a Jesús y tocándole la túnica quedó curada. solo soy un pasaje. que sirven a la gente en nombre de Cristo. Jesús solamente conoce a aquellos que están en absoluto silencio. muchos querrán decirme: «He estado haciendo milagros en tu nombre».. ¿pensaste en ello? ¿Acaso pensaste: «Ese hombre se está hundiendo. si no lo hago yo. Pero en el fondo.. o: «Salvar es una buena 70 . si te fijas. Ni siquiera te acuerdas. y si reclamas. ¡Olvídate de mí! Ha sido tu fe y la presencia de Dios lo que te ha curado. no puedes reclamar. Siempre es Dios quien hace milagros a través de ti. que solo son vehículos de Dios —que no pueden reclamar.Jesús dice: En ese momento. en ese espacio. estarás en silencio en ese momento. porque no son. Señor!. Jesús únicamente conoce a aquellos que han desaparecido por completo.. Jesús utiliza la palabra «iniquidad». Jesús dice: «Solo soy un puente.». Si tú no estás allí. ¿Es eso verdad? Cuando el hombre se estaba hundiendo y tú estabas en la orilla. no te fijas en el puente. Jesús dice: Y entonces les declararé: «Nunca os conocí. que «he hecho esto. en lo profundo —está el ego. apartaos de mí. Pero los otros. si no hay un ego. que no tienen reclamaciones. Míralo.

Demandar no está bien. las cosas no son como debieran. He debido interpretarlo mal. volvió a su casa después de doce años.. y malas son las que pasan a través del ego. En ese momento fuiste poseído por Dios. entonces deja de ser bueno y pasa a ser malo también. ¿tú lo reclamas como gloria de tu ego? ¿Lo reclamas para adornar tu ego? Recuerda. Pero más tarde. ¿me mirarás sin prejuicios? No soy el mismo que se escapó de palacio. no fuiste tú quien lo hizo. solo eres un instrumental. Pero si ves tu cara distorsionada. La mente religiosa sabe cuando algo va mal: «He debido interponerme en el camino de Dios.. aunque estoy enfadado. no hay nada de especial en ello. Naturalmente. El padre empezó a reírse y dijo: «¿A quién estás tomando el pelo? ¿No eres mi hijo? ¿Es que no voy a reconocerte? ¿No puedo ver mi propia sangre? ¡Yo te he dado el nacimiento! ¿Qué estás diciendo. pero no puede demandar ninguna virtud.. tú no eres quien lo origina. El primer encuentro entre padre e hijo se produjo en la gran puerta de la ciudad. Una persona que es religiosa no puede reclamar ninguna virtud. y el padre dijo: «Hijo. así es como debe ser. no te ofendas. que no eres la misma persona?». viejo y tenía que cargar con toda la responsabilidad del reino. A lo que Buda contestó: «Señor. ¡Bueno es lo que sucede a través de Dios! Y malo es lo que ocurre a través de ti. desvirtuarla.. Sí. El padre se enfadó. ¿qué era lo que hacíais exactamente? —no erais más que 71 . Jesús dice que es una perversidad.. Cuando estaba pensando que su hijo se haría cargo. ¡No soy tu hijo!». cuando algo bueno sucede. cuando el ego reclama lo que está bien. Algo que Dios ha hecho a través de ti y. Sencillamente desapareció una noche. lo hizo Dios a través de ti.. de vuelta en la orilla. su padre estaba muy enfadado —comprensible. Esto es injusticia. también he hecho esto otro que está bien». Y Buda contestó: «Señor. Y cuando algo sale bien.. Cuando al mirarte en un espejo ves tu imagen perfectamente reflejada en él. ¿quién soy yo? Eso demuestra que no lo he distorsionado. eso es todo». Tú no puedes producir vida. Vuelve a casa y olvida toda esta necedad».acción. y todo eso? No. pero tú no me has dado el nacimiento». Se marchó sin decir nada. Estaba realmente enfermo. Esto no cabe en una mente religiosa. Buda. Esto es lo que Jesús está diciendo. puede arrepentirse de todos sus pecados. He venido por medio de ti. es justo. algo está fallando con el espejo. empiezas a alardear: «He salvado a este hombre». este se escapó. es a través de Dios. Una tremenda injusticia. la vida le pertenece a Dios. Esto es comprensión religiosa. Nunca reclames la vida de tu hijo. Por lo tanto. Podrá llorar y decir: «¡He hecho esto y aquello mal! Pero ni por un simple momento se le pasará por la cabeza pensar: «Mira. Que cuando algo pasa a través de ti. Mientras hacías el amor con tu mujer. cuando se iluminó. No pensaste en nada de ello. he debido desviar la energía. Si algo bueno sucede a través de ti. Dios es quien lo origina. Buenas son las cosas que ocurren a través de Dios. voy a perdonarte.. El padre era ya un anciano y su único hijo lo había abandonado.. virtuoso». Sencillamente saltaste al agua.

Uno puede hacerlo porque no arriesga nada. si trabajas duro. Pero ¿crees que has realizado tu vida. Es muy barato y fácil —la religión de los domingos.. Yo solía vivir en Raipur durante un año. agentes de maldad». Durante siglos se les ha permitido a los padres matar a sus hijos si querían hacerlo. pero si sigues adelante llegará el éxito. Van a la mezquita. Ningún niño te pertenece. ¡el amor también ha intervenido! No fue algo que hicierais de vuestra parte.. Y el que escucha estas palabras mías y no las cumple. porque a Jesús y a Buda les llegó. le dije. al templo. Por eso la gente se ha convertido en visitantes de la iglesia. Todos los niños le pertenecen a Dios. A lo sumo tú eres su cuidador. y puedo hacer con él lo que quiera». Este es el significado de las palabras de Jesús cuando dice: Y entonces les declararé: «Nunca os conocí.. la mujer se queda embarazada. Y todo lo bueno viene de Dios. en adoradores. es a través de ti. es como el necio. Después. no por la oración. No podía entender la estupidez que le estaba diciendo y replicó: «Este niño es mío ¿Es que no lo sabes? —llevas un año viviendo aquí». tu más íntima pasión por Dios? El que escucha estas palabras mías y las cumple. Se les permitía porque se aceptaba el pensamiento de que «Tú le has dado el nacimiento». entré en su casa y le dije: «¿Qué estás haciendo? ¡Voy a llamar a la policía!». Un día vi a mi vecino golpeando a su pequeño. al gurudwara. que habéis hecho esto y aquello? La propia reclamación os hace irreligiosos. No podía entenderlo debido a su derecho a reclamar: «Este es mi hijo. lo hacéis y algo sucede. nace un niño y demandas: «Este niño es mío». vienen de él.. Y Jesús dice: tendré que decirles que no os conozco en absoluto. Mediante los hechos. ¿Cómo puedes tú dar nacimiento? Solamente has sido un instrumento. Si algo va mal. A lo que él contestó: «¿De qué estás hablando? ¡Es mi niño y puedo hacer con él lo que quiera! ¿Tú quién eres?». «Este niño no es tuyo. Orar es barato. No reclames. ¿Reclamáis que habéis hecho milagros. si intentas transformarte. Si el demonio nace. Ciertamente llega. que edifica su casa sobre arena. Aunque no sabes exactamente qué —sigue siendo un misterio. le pertenece a Dios y yo puedo reclamarle tanto como tú». ¡le puede llegar a todo el mundo! Es 72 . De hecho. ciertamente tú has debido distorsionarlo. Mil y una veces puedes fallar. tu meditación. Puedes ir a la iglesia una hora: es una especie de formalidad social que puedes realizar. Solamente si haces.instrumentos. Se produce el amor. es como el sabio que edifica su casa sobre piedra. apartaos de mí. salí corriendo.

Si edificas tu casa inconscientemente. La iglesia nunca utilizó a Pedro como fundamento. Y les dijo a sus discípulos que Pedro sería como una roca para su iglesia. La gente se está construyendo castillos de arena —con dinero. Construye tu casa sobre roca. pero no a un precio barato. dormidos. A veces ocurre esta conversión. Él será la piedra angular. es algo muy psicológico. Por menos de eso. de ser testigo. es inmortal. y cae y es grande su ruina. Le llamó Pedro a ese discípulo concretamente porque era el más consciente de todos ellos. Esto son cosas simbólicas. sobre la cuarta dimensión. de atención consciente. sin saber lo que están haciendo. que se derrumbó estrepitosamente. vienen los torrentes. porque allí es donde vives. Y serás totalmente aplastado bajo ella. . nada podrá destruirla. Puedes tenerlo. tuvo la sensación de que Jesús le gritaba diciendo: «¿Por qué me persigues.. imperecedera. la estarás construyendo sobre arena. vinieron los torrentes. La palabra «Pedro» significa roca. soplan los vientos y se echan sobre esa casa: y cae y es grande su ruina. sobre lo intemporal. los propios cimientos. La única roca que existe es la consciencia. Esto es lo que Gurdjieff quiere decir con la palabra «trabajo». Le llamó Pedro porque era consciente. roncando. Pudo ser su propia inconsciencia. Pero el que me escucha estas palabras y no las pone por obra. Tendrás que pagar por ello. inconscientemente. Fue a Jerusalén a perseguir a los cristianos y en el camino algo sucedió. entonces la estarás edificando sobre roca. soplaron los vientos y dieron sobre la casa.. Pablo es un sujeto peligroso.el derecho de nacimiento de todo el mundo. El tiempo es la arena. porque era como una roca. Pedro era el más consciente de todos. Si la haces sobre arena. Serán aplastados bajo ella. pudo ser debido a su completa 73 . Cayó la lluvia. Estoy hablando sobre la cuarta dimensión. siguen haciéndose su casa. y tendrás que pagar con toda tu vida. Estaba tan obsesionado con Jesús y en cómo destruir su mensaje que continuamente pensaba en él. será semejante al necio. de Turiya. Pero nunca se hizo esa iglesia. Y si la edificas sobre roca. entonces cualquier cosa —el viento. y Pablo no se parece a Cristo en nada. soñaba con él. que edificó su casa sobre arena. En su lugar utilizó a Pablo. no lo alcanzarás. Si construyes tu casa sobre la eternidad. con poder. Y dijo: Mi iglesia será edificada sobre Pedro. Jesús era su obsesión las veinticuatro horas del día. la lluvia— va a destruirla. Pero una noche cuando se dirigía solo hacia Jerusalén. Al principio estaba en contra de Jesús y de su mensaje. Jesús llamó Pedro a uno de sus discípulos. Cae la lluvia. con prestigio. por qué?».

.. Todo el mensaje de Jesús es un mensaje de consciencia. Pero es necesario un gran trabajo.obsesión por lo que su inconsciente empezó a sentir. Pero este Pablo era un hombre peligroso —obsesionado. no por pensar. cayó desplomado en el suelo polvoriento. Al escuchar esta voz. requiere más coraje. esto demostraba que Jesús era poderoso. es como el sabio. Pedro se perdió. Solo los actos son potentes. solo entonces puedes construir tu vida sobre roca. Y el que escucha estas palabras mías y las cumple. Primero persiguió a los discípulos de Jesús. porque está aumentada sobre roca. Jesús dice: A menos que hagas lo que piensas que está bien. irascible. Primero perseguía a los cristianos y después empezó a convertir a la gente al cristianismo.. Este Pablo fue después la base de la iglesia del Vaticano. pero todavía no puedo tomar sannyas». 74 . vienen los torrentes. Pensar nunca transforma a nadie. pero no cae. solo los hechos se transforman finalmente en tu ser. Pero convirtió el mundo al cristianismo. Estaba muy impresionado. soplaron los vientos y se echan sobre esa casa.. si piensas que ya eres una sannyasin. pero comprometerse. declarar al mundo «Soy sannyasin». no eran contemporáneos. Hacer significa estar comprometido con aquello que sientas que está bien. violento. Se llamaba Saúl. . Cae la lluvia. no por hablar.. es más difícil. Nunca caminó con el Maestro.. los pensamientos son impotentes. él fue la roca elegida por Jesús. Es muy fácil decir: «Yo ya soy sannyasin en mi corazón». Que edifica su casa sobre piedra. porque solo haciendo alcanzarás el ser. Su consciencia estaba en contra de Jesús.. Nunca conoció a Jesús. ¿Por qué eligió a Pedro? ¿Y por qué le llamó «roca»? Porque era el más consciente. Puedes seguir pensando más y más.. de otra manera. más agallas. Y ahora le cambió toda la energía. Si estoy en tu corazón. la estarás haciendo sobre arena. agresivo. ahora su nombre era Pablo —se convirtió. Se convirtió. entonces ¿Por qué no comprometerte? ¿por qué no involucrarte? Es fácil decir te llevo en mi corazón —es muy fácil.. nada va a suceder... fue sus cimientos. y lo inconsciente siempre está en contra de lo consciente —es justo el polo opuesto. La cuestión es hacer. por qué me persigues?». Como la consciencia estaba demasiado en contra de Jesús.. La voz debió de llegarle desde su fuero más interno: «¿Por qué. Aquel que hace lo que le estoy diciendo.. el inconsciente poco a poco fue interesándose por él. Justo la otra noche estuvo aquí una joven que decía: «Yo ya soy sannyasin y te llevo en mi corazón. No era contemporáneo de Jesús: Jesús ya se había marchado.

porque la vida es un reto. Decían esto para probarle y tener de qué acusarle. En la Ley. tiene que pasar muchas pruebas y muchos criterios. 2. no existirá ningún desafío. sufriendo y temiendo. todo el pueblo iba a Él. 7. Esto ha de ser comprendido. Esas pruebas son como vientos que te golpearán fuertemente. vienen los torrentes. Construye con consciencia. Y al amanecer estaba de nuevo en el Templo. habrá un cambio. A estas palabras. la miseria. para que la muerte no pueda destruirlo. Una vez llegues a ello. se fueron uno detrás de otro. agachándose. 8. si amas. soplan los vientos y se echan sobre esa casa. vivirás en agonía. que tire el primero una piedra». pero no cae. agachándose. mayores serán los retos que tendrás que afrontar. se puso a escribir en tierra. Jesús se fue al monte de los Olivos. «Maestro. comenzando por los más viejos.Muchos vientos vendrán. escribió con el dedo en la tierra. tampoco tendrás ningún interés. 3. Y de nuevo. muchas lluvias caerán. 5. a menos que lo alcances. Hay algo que es inmortal y. Entonces Jesús se levantó y le dijo: «Mujer. Recuerda. hay bendición. Pero Jesús. Esta es una ley básica de la vida: cuando intentas alcanzar algo que es más elevado. lo que piensas que está bien. Le llevaron los escribas y los fariseos una mujer sorprendida en adulterio y le dijeron: 4. Como insistían en preguntarle. tratará de destruir tu meditación. porque está cimentada sobre roca. se volverá antagonista. Si no amas. Si no meditas. porque solo ellas te harán fuerte y cristalizado. no seas necio. 6. Moisés nos manda apedrear a estas. sentándose. no habrá ningún aliciente. Sé prudente. y Él. tu vida tendrá un gran estímulo. tiene que ser comprobado. solo si haces lo que sientes. 9. y todo lo que consigas será puesto a prueba con retos. Entonces hay belleza. Pero son buenas. ¿dónde están esos?. una mutación —no de otra manera. toda la agonía. 75 ... la mente te importunará. Construye sobre lo intemporal. Cuanto mayor sea tu grado de elevación. y torrentes. si meditas. se incorporó y les dijo: «El que de vosotros no tenga pecado. Cae la lluvia. el infierno desaparecen. Tú. Y todos ellos tratarán de destrozar tu casa. Y únicamente ellas te demostrarán si has edificado sobre roca o sobre arena. les enseñaba. Él se quedó solo con la mujer en medio. Si no tienes nada. 10. ¿ninguno te condenó?». CAPITULO 5 Yo tampoco te condeno Juan 8 1. ¿qué dices?». esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio.

Jesús le dijo: «Yo tampoco te condeno. Nunca se encuentran. Le falta la vida. es su condimento natural. el cuerpo. parece como si todavía estuviera vivo. No necesitas mirar hacia atrás una y otra vez para ver si tu sombra todavía te sigue o no te sigue. así es la moral del hombre religioso —totalmente desconocedor de su moralidad. no tiene ni idea de que es moral. de que es bueno. solo es una manera religiosa de vivir. 76 . y lo consciente nunca puede estar mal. La conciencia pertenece a la sociedad. no hay moralidad en absoluto. se vuelve más complejo. ni que practicar. no es visible. entonces uno empieza a pensar continuamente en la moralidad. No que lo arregles para que sean buenas. de la vida. y es invisible. a la mente colectiva. Con esa atención las acciones son naturalmente buenas. la moralidad tiene una belleza. no sale de tu propio ser. Lo bueno dirigido no es bueno en absoluto. la luz y la oscuridad nunca se juntan. Es consciente de sí mismo pero no de su moralidad. Señor». Cuando tienes los ojos completamente abiertos y hay luz. actúas correctamente porque es un acto consciente. cuando un hombre muere. La moralidad es religión muerta. Ella contestó: «Ninguno.11. no existe ninguna idea sobre qué es la moralidad. No es algo que haya que desarrollar. El conocimiento ha desaparecido. y la religión es moralidad viva. Uno nunca lo considera. El conocimiento es tuyo. no necesitas prestarle atención. nunca piensa en ello deliberadamente. La religión es juventud. porque la vida y la muerte nunca coinciden. La conciencia es un fenómeno ficticio. Así pues. los mismos ojos. de que lo que está haciendo está bien. Cuando lo bueno es natural. naturalmente vas a tientas en la oscuridad. es hipocresía. Cuando no hay luz y tus ojos tampoco funcionan bien. la misma nariz. Exactamente igual. Es un cadáver: huele a muerte. es pretensión. Pero no existe ninguna moralidad. No necesitas cargar con tu sombra. su actuación correcta —por su propio acuerdo. Vete y ya no peques más». frescura —la frescura de las flores y del rocío de la mañana. Todo es igual que cuando estaba vivo: la misma cara. que cultivar. Es algo natural. que se da cuenta. De su consciencia proviene su inocencia. te sigue como tu sombra. el pelo. Pero cuando la religión está muerta. entras por la puerta. no intentas pasar a través de la pared. La religión siempre degenera en moralidad. y la conciencia se convierte en el único refugio. Pero el problema está en que son muy parecidas —un cadáver se parece mucho a un vivo. Y con el problema de la moralidad. Déjame repetirlo: naturalmente buenas. La religión es esplendor —el esplendor de las estrellas. de la existencia misma. espontáneo. Donde existe la religión. como los árboles son verdes y el cielo es azul. Por eso. pero la vida no es tangible. pero deja de ser moralidad. Es falso. a la derecha? ¿Voy en la dirección correcta?». La moralidad se parece mucho a la religión. pero no es lo mismo. Te tropiezas con los muebles e intentas pasar a través de la pared. la moralidad sigue a la persona religiosa. la persona es moral. Tienes que pensar mil veces dónde está la puerta: «¿A la izquierda. sin embargo. Cuando tienes conocimiento. cuando la vida ha desaparecido. la conciencia es prestada. no pueden encontrarse. Una persona religiosa es aquella que tiene ojos para ver. Solo le falta una cosa. es simple moral. De hecho.

la risa. no deja huellas». Mata la celebración. Nace una y otra vez igual que las flores brotan en el rosal. No es ni hindú. pero es algo que sucede en su interior. simplemente ha desaparecido. no vendrá de nadie más que de ti. pertenece a la multitud —viene de la masa. No es la misma religión que cuando Moisés. cristiano. Si naces en un mundo cristiano. es completamente discontinua con el pasado. aprenderás la moralidad cristiana. Así es la religión. ni historia. porque la moralidad se aprende desde fuera. Viene de motu proprio. En ese momento es muy fuerte. no hay diferencia alguna. joven. la religión vuelve a nacer. la provocación. los hace pesados. Si naces en un país budista. Después desaparece. 77 . No tiene una continuidad con el pasado. Estás muerto y apagado. es una aguafiestas. ni musulmán. Por lo tanto. mata la alegría. a nadie le preocupa si su corazón sigue latiendo o no. Buda dijo: «La religión es como un pájaro volando en el cielo. una persona moral no es solo moral. es fresca. Tal vez reciba desde el exterior el coraje. Tiene que ser hindú. muy viva y al mismo tiempo muy frágil. como una rosa. absorbe las vibraciones del Maestro. hace que la gente sea fea. pero lo que está naciendo. No puedes dársela a nadie. A nadie le preocupa que sea un cadáver. en una sociedad budista. Pero tiene una larga tradición. aburridos. pesada. Luego a Jesús —una vez más fresca y joven. es social. Y cuando te ocurra a ti. Después ocurre con Moisés —otra vez fresca y joven. continúan transmitiéndolo de una generación a otra. musulmán o budista.. puede hacerlo. a la fuente original. Han oído qué está bien y qué está mal. ¿Y de dónde le viene a la masa? —de la tradición. No posees inteligencia propia para analizar los asuntos. no tendrá ninguna continuidad. Así como llegó de la nada. Sin embargo.. En ese momento está allí y lo está de manera bella. no es transferible. Pasa de una generación a otra. Cuando un discípulo aprende cerca de un Maestro.. no vendrá de nadie —de Cristo. Cuando le sucede a un Buda. florecerá en ti. No ha dejado ninguna marca. Sí. Con Jesús. no tienes corazón propio para sentir. ya no habrá nada. auténtica. y lo han llevado consigo durante siglos. hindú o musulmán. Y no dejó ningún rastro detrás: si vuelves al día siguiente. Será el florecimiento de tu ser. monótonos. aprenderás la moralidad budista. no tiene pasado. si alguien quiere aprender. y TIENES que hacerlo así porque no tienes tu propia visión. la moralidad es prestada. Una persona religiosa simplemente es religiosa. y por la tarde ya no estaba allí. vuelve a la nada. ¿Y cómo vas a decidirlo? No tienes ojos propios para verlo. nace en él. No tiene nada que ver con las flores que nacieron antes. Si alguien quiere impregnarse de la religión. no viene de Moisés. no es algo que se pueda dar ni tampoco prestar. ni cristiano. No es una cosa. puede hacerlo. Es discontinua. y después se habrá ido. de Buda o de mí. muerta. Aprenderás de los demás. Está apagada. la llamada. Tienes que pensar constantemente en qué está bien y qué está mal. los pétalos comenzaron a caer a la tierra de donde en principio habían salido.Pero cuando la religión ha desaparecido. La religiosidad tiene un aroma —tanto si eres cristiano. tienes que depender de la mente colectiva que te rodea. ni biografía. Con el sol de la mañana era tan joven. Otra cosa a recordar: la religión siempre nace de nuevo. no deja rastro. entonces tienes que componértelas. Nacerá en ti.

Por lo tanto. nunca has pensado en la posibilidad. Puedes ver cómo vibran. Esta idea ha de ser comprendida. Quizá no te has dado cuenta de que puedes cantar. El cantante ha funcionado solo como un recordatorio. Afirma que si alguien toca una cítara en una habitación en la que hay otra cítara en un rincón. por primera vez. la moralidad es causal. pero intentas aparentar: se crea el hipócrita. puesto que no lo sabes. Tendrás una vida de puertas adentro y otra de puertas afuera. su presencia no funciona como causa. sin embargo. tratas de demostrar que lo que haces está bien. El cantante no es la causa y tú no eres el efecto. El concepto de sincronicidad sencillamente dice que una cosa puede empezar algo en algún lugar sin ser la causa. En primer lugar. No es que no quiera dártelo. su canto late a tu alrededor y. te das cuenta de que había una canción oculta dentro de ti y dejas que salga. Cuando la religión desaparece. La religión es sincronicidad. Yo actúo como un agente catalítico.G. pero no la canción. es de tal naturaleza que no se puede dar—. Su presencia provoca algo dentro de ti. Comienzas a fingir. la llamada vino desde el exterior. puedo hacer que sea asequible para ti. De pronto algo hace clic dentro de ti. La moralidad viene del exterior. nace de tu ser. en un momento de lucidez. tu madre te han enseñado algo: están actuando como causa. solamente queda moralidad. y la moralidad es muy peligrosa. prestas atención a esa puerta que existe dentro de ti pero que nunca habías mirado. el efecto continuará en tus hijos. de pronto empiezas a tararear. Y algo empieza a brotar dentro de ti. Algo que está oculto sale a la superficie. la religión nace dentro de ti. Tu padre. Puede que sonrías de puertas afuera. Lo que a mí me ha sucedido no puedo dártelo a ti. La moralidad es causa y efecto. pero de puertas adentro posiblemente estés llorando. a su vibración. De pronto un día ves a un cantante. naturalmente. algo que estaba escondido se hace manifiesto. despiertas a la posibilidad. nunca lo has intentado. De inmediato.completamente dentro de él. no —es porque no puede darse. no como una causa. la cítara del rincón empezará a resonar —debido a que la otra está siendo tocada en la misma habitación. hay otras que suceden por sincronicidad. viendo que les ha sucedido a otros. C. Tal vez la provocación. causa y efecto. porque ayudará a entender la diferencia entre moralidad y religión. De puertas adentro seguirás haciendo lo mismo: SABES lo que está bien. Esta canción sale de tu esencia más profunda. pero puedo presentártelo. Más tarde tú enseñarás a tus hijos: tú serás la causa. el efecto vendrá después contigo. y si quien la toca es realmente un maestro. aquí no hay una relación de causa y efecto. «¿por qué no a mí?». De puertas afuera pretenderás ser un santo. Hay algunas cosas que ocurren por causa y efecto. compruebas que tú también tienes garganta y corazón. ni tú mismo sabes lo que está bien. Viendo que es posible. no viene de fuera. el Maestro es un agente catalítico. Jung tenía razón al introducir un nuevo concepto en el mundo occidental. la habías olvidado. lo único que puedes hacer es aparentar. al ambiente en general. como un agente catalítico. En Oriente ya existía hacía siglos —el concepto de sincronicidad. No sabes lo que está bien y. Pero cuando al escuchar a un cantante. cómo susurran las cuerdas de la cítara que está apoyada en el rincón y que nadie toca. y de puertas adentro eres tan 78 . Tú mismo has causado el efecto —eres las dos cosas.

Observa. porque tiene que disponer de muchas personalidades a su alrededor. Personalidad significa PERSONA. La persona moral tiene personalidad pero no tiene individualidad. solo entonces puede empezar algo. La moralidad genera conflicto dentro de ti porque te crea muchas caras. en la oficina otra. divide la personalidad. la personalidad del padre. Si sonríe. Y tiene muchas personalidades. fracciona. Muestra una cara a unos y otra distinta a otros. hay una multitud y mucho ruido. tienes que concebir cómo era tu cara antes de nacer o cómo será cuando estés muerto. no únicamente una. ¿Has observado que en el cuarto de baño eres más infantil? En ocasiones. la madre se acerca a él. cantas o hasta puedes echarte un bailecito. tal vez sea más antigua que las otras. Cuando estás solo tienes una cara. Un niño pequeño —tal vez de un solo día. cuando dentro de ti no existe nadie más. cambias —¡cambias inmediatamente! La vieja cara vuelve. porque hay toda una larga fila de caras falsas. tarareas una canción. el baile y la lengua. Vuelves a tu conocida personalidad de puertas afuera. Y esto es arduo. Entre el nacimiento y la muerte tienes todo tipo de caras falsas. la madre se siente muy bien. Solamente puede progresar la cara original. Una persona que es moral no es un individuo porque está dividida. ¿Con tantas caras cómo puedes recordar cuál es la original? Los Maestros zen dicen que un buscador lo primero que tiene que conocer es su cara original. Si 79 . la madre enseguida le da el pecho. recién nacido— empieza a aprender. Solamente es individuo la persona religiosa. Cuando eres muchos. Esto es lo que crea la esquizofrenia en toda la conciencia de la humanidad.pecador como cualquiera. al sonreír. Los Maestros zen dicen: Si realmente quieres ver tu cara original. La moralidad crea esquizofrenia. tienes que regresar hasta antes del nacimiento. Pero si profundizas en ello. Te vuelves dos o muchos. Una cara falsa no puede desarrollarse. Va cambiando de cara. Naturalmente. lo abraza. Pero cuando estás bailando o sacándote la lengua frente al espejo. porque ve que. nunca puedes sentarte en silencio. y qué hay de esa seriedad que siempre muestras? Inmediatamente pones otra cara. máscara. porque solo lo original tiene vida. existe un conflicto constante.» ¿Qué va a pensar? — ¿Que tú eres también como él. son necesarias diferentes personalidades. Por lo tanto. cuando eres una sola pieza —sin fragmentar. lo primero es conocer: «¿Cuál es mi cara original?». En distintas situaciones. Tu vida estará dividida. Hasta los niños pequeños aprenden los trucos falsos. «Esto no se puede hacer delante del niño.. no la máscara. Y el problema de tener muchas es que tiendes a olvidar cuál es la original.. te pones serio. El crecimiento únicamente es posible para la cara original. nunca puedes descansar en silencio.. te sacas la lengua a ti mismo cuando estás mirándote en el espejo o haces muecas. A veces puedes pensar: «Esta es mi cara original». En el cuarto de baño tienes una cara. Si sonríe. la diplomacia. si de pronto te das cuenta que tu hijo está mirándote por el ojo de la cerradura. El silencio solo es posible cuando eres uno. y verás que cambias de cara en cada momento. Desaparecen la canción. te pierdes entre todas ellas. por eso parece ser más original. cuando eres dos. una vez más descubrirás que también es falsa.

Así. su diplomacia. Y sigue gritando por ahí: «¡Todo el mundo debería decir la verdad!». Así que seguirá sonriendo. el político. Se ha esforzado tanto en robar a los demás que si ahora se lo quitan a él. los así llamados moralistas. Si nadie dice falsedades. siempre es salado. Pero al menos en sociedad pretende estar diciendo la verdad.. pero puede esperar a que la madre lo mire y entonces sonríe. quiere manipularla. Por ejemplo. por su propio interés tiene que predicar moralidad. Tiene un truco.. Buda dice: Así es mi sabor. Todo lo que digas. Tus lágrimas tampoco son verdaderas. Aunque sabe que él mismo está engañando y defraudando a la gente con palabras sutiles. Él no puede llamar.quiere que lo abracen. hace lo mismo con los demás. tienen muchas personalidades pero ninguna individualidad. las cosas le resultarán más fáciles. Si todo el mundo dice mentiras. Para que nadie lo desvalije y así tener libertad para hacerlo él. Lógicamente. Tanto si tiene ganas de sonreír como si no. ¿cómo va a poder aprovecharse? Piensa en una sociedad donde todo el mundo cuente cosas falsas y este fenómeno de mentir sea aceptado. y cuando quiera que alguien se le acerque. Su sabor es siempre uno. haz 80 . ellos también pueden hacer lo mismo con él. Bertrand Russell decía que los ladrones están siempre en contra de robar. ¿dónde estará la gracia? Un ladrón siempre proclamará: «¡Robar no está bien! ¡No robéis nunca! ¡Iréis al infierno!».. tiene que sonreír. Él es uno. aprende un truco: si puede reforzar su moralidad en los demás. esa no es la cuestión. Pruébame cuando estoy dormido o cuando estoy despierto. la gente pensará que estás mintiendo: «Aquí todo el mundo cuenta mentiras». Ha nacido el diplomático. La primera: utiliza su moralidad para manipularse a sí mismo. una técnica que ha aprendido: sonríe y la madre viene. de otra manera alguien puede robarle a él. de plástico. no es una verdad muy auténtica. una estrategia. Pero tiene mucho miedo. no robes. tú puedes hacerlo y explotar fácilmente a la gente. Pero esta no será su verdadera cara. En lo más profundo solamente hay mentiras y más mentiras. sabe que igual que él está engañando a los demás. no podrás engañar a la gente. pues. Cuando quiere que la madre lo coja. él quiere a la madre. Toda tu personalidad es sintética. cuando el moralista cuenta la verdad. En ese momento la madre viene corriendo. La utiliza para su propia estrategia. Como es natural. Un ladrón tiene que ser contrario al robo. Tus sonrisas no son verdaderas. El religioso tiene individualidad pero no tiene personalidad. pruébame cuando alguien me insulta o cuando me alaba — siempre encontrarás el mismo sabor. si lo defrauda. pero en la superficie mantiene que son verdad. sonreirá. el sabor de un Buda. La persona moral. Por este o por aquel lado. no puede hablar. Estarás perdido. desde esta o aquella orilla —si saboreas el mar desde cualquier parte. porque teme que si alguien miente y lo engaña. lo besen y le hablen. no se puede engañar a nadie. La persona religiosa es individual. usa la moralidad para manipularlos. Se cuenta que Buda dijo: Pruébame por cualquier parte y verás que es lo mismo que cuando saboreas el mar. intentará también imponerla a los demás. Le gustaría que los demás contaran también la verdad.. Lo segundo que hay que recordar: el moralista siempre se esfuerza en imponer su moralidad a los demás —por muchas razones. «No mientas.

Él puede perdonar. Hay miles de moralidades. yo estoy totalmente en contra. Lo que es inmoral en India puede ser moral en Irán. Recuerda. el concepto de acto inmoral. Al gritar demuestran muchas cosas. muchos gritarán: «¡Al ladrón! ¡Matadlo! ¡Cogedlo!». No lo es. Es capaz de ver las limitaciones del hombre y sus problemas. Nadie debería pensar ni sospechar nunca de mí. aquellos que gritan están manifestando una cosa: que ellos también son ladrones. haz aquello». cómo puede ser una persona iluminada? Come carne». ¡es alimento animal!». Un monje jaina me decía: «No puedo creer que Jesús o Ramakrishna estén iluminados. Dicen que la leche. Es un fenómeno muy complejo. comen carne». Por eso la 81 . auténticos fanáticos. puede no serlo en India. Le respondí: «¿Sabes que existe gente en el mundo que piensa que beber leche es casi como comer carne? —porque es un alimento animal. el queso y la mantequilla son alimentos animales —que hay que evitarlos». porque yo estoy en contra de todo este tipo de cosas. Si pillan a alguien robando en ese momento. el análisis científico. Hay personas en el mundo. y lo que para Rusia es moral. La primera: el concepto de pecado. Sin embargo. Los jaina se han acercado a mí y me han preguntado: «¿Cómo puede Ramakrishna estar iluminado si come pescado? No puede estarlo». Tienen un criterio muy definido entre ellos —el vegetarianismo. que llevan las cosas al extremo. A lo que yo dije: «Este es el análisis. Le pregunté a continuación: «Mahavira solía beber leche. unas cuantas cosas que han de comprenderse. Su compasión es infinita. No es tan duro ni tan cruel —no puede serlo. una persona religiosa es muy diferente. Muchos jaina han venido a mí y me han dicho: «¿Cómo te parece que Jesús coma carne? ¿Cómo puede ser un iluminado —y tú dices que lo está—. y. Esto ha de ser entendido. está llena de bacterias vivas. Y serán muchos los que griten. Antes de seguir con los sutras. Una de ellas es: «Recuerda. en China lo es otra. que hay tanta confusión. los demás ladrones lo golpearán para demostrar a todo el mundo que ellos están muy en contra de robar. puede comprender. yo no soy el ladrón. Demuestra que es erróneo. Los carteristas serán los que más griten. y por detrás sigue haciendo justo lo contrario. Por eso cuando bebes demasiada leche tu cara se pone roja: la leche produce sangre —se transforma en sangre dentro de ti. Pues bien. El monje empezó a transpirar cuando oyó que la leche es un alimento animal.esto. la leche es un alimento animal. ¿qué dices a eso? Bebía alimento animal. ¿Cómo decidir? —ahora que el mundo se ha convertido en un pueblo global. ¿qué está bien? ¿Comer carne está bien? ¿Es moral o inmoral? Los vegetarianos dicen que es inmoral. Dijo: «¿De qué estás hablando? La leche es Sattvik. ¡el alimento más puro!». si atrapan al que ha robado. ¿Qué es inmoral? ¿Cómo deberíamos definir la inmoralidad? ¿Cuál es el criterio? Una cosa que en India es inmoral. Yo tengo moral». Es casi como la sangre porque procede de la sangre materna. ¿Era él un iluminado o no? Las sagradas escrituras de India dicen que la leche es el alimento más puro —Sattvíka. Para un jaina no es posible concebir que Jesús pueda estar iluminado a pesar de comer carne.

si lo haces con total consciencia. moralidad significa consciencia. Sea lo que sea —es irrelevante— independientemente de lo que hagas.. Esa secta jaina teme respirar. La consciencia es conciencia. ya no habrá más moralidad. Tú los has matado a todos. Toda esa gente que vivía dentro de ti —gente menuda— habrá muerto.. Es puro alimento animal. por eso los niños viven solo de leche. Generalmente. ¿dónde va? ¡Te lo has comido! Tu cuerpo necesita ese tipo de alimento cada día. millones de vidas dentro de ti. La leche es alimento al cien por cien. cuando te suicidas no mueres tú solo. Suena muy raro. es moral. Lo que hagas no es la cuestión. y hay otras que dicen que es inmoral. El idioma francés parece ser el único lenguaje que tiene una sola palabra para dos significados: conciencia y consciencia. en tu carne. tus huesos. muy hermoso. ¡Estas moralidades pueden volverte loco! No hay forma de elegir. Un solo acto y todo habrá terminado. que morirán contigo. En tu cuerpo existen millones de células vivas. Se convierte en sangre. En un mes no serás más que una estructura de huesos. Caminar es inmoral —hay jainas que no caminan de noche porque en la oscuridad pueden matar algo. Cuando ayunas. Entonces. porque con cada inspiración estás matando muchísimas pequeñas células que viven en el aire a tu alrededor. la consciencia es una cosa y la conciencia es otra. se transforma en todo ello. Estás matando muchas cosas-dentro de ti. pierdes un kilo diario. Tienen razón. Ayunar es ser un caníbal. Cuando pierdes un kilo. ¿es moral o inmoral? Hay personas que dicen que ayunar es moral. te resultará imposible. Existen miles de moralidades. Pero también es cierto. La conciencia te es dada por otros: es un condicionamiento. Pero ¡cometer suicidio es inmoral! Si estuchas todas las moralidades que parecen ser lógicas: suicídate.. ¿cómo decidir quién tiene razón?». tu médula. ¿Por qué? —porque cuando ayunas matas muchas células dentro de ti. Pero eso también es inmoral. tampoco durante la estación de las lluvias. Entonces empieza a comer de su propia carne. Necesita un cierto combustible. no serás capaz de comer. te verás en dificultades. Lo vas reemplazando con alimento externo. Para mí.leche es tan vital. no podrás dormir. Si lo haces sin darte cuenta. tiene lógica. para no inhalar todo lo que se mueve alrededor —las infecciones.. pero si dejas de hacerlo. La consciencia es tuya.. tiene que vivir. Para ellos respirar es inmoral. habrás matado a millones de gente. Mahavira nunca se movió de noche. entonces es inmoral. Asimismo hay gente que dice que ayunar es lo mismo que comer carne. tu piel. Te volverás loco. ¡no podrás hacer nada! Existe una secta jaina que tiene miedo de respirar. inconscientemente. porque entonces hay muchos más insectos alrededor. 82 . Respirar es inmoral. el cuerpo continúa comiendo porque lo necesita las veinticuatro horas. recuérdalo. una hormiga o algo así. Si ayunas. Eso parece ser lo menos inmoral. Esto parece ser muy. Si tienes que decidir. Además. ¿qué es moral para mí? Ser consciente es moral. Entonces. la respiración también. No estás matando únicamente a una persona. Un kilo diario. El movimiento se hace difícil. Por eso los médicos utilizan máscara. Por lo tanto. sencillamente te volverás loco o tendrás que suicidarte. Si te fijas en todas las moralidades. si lo haces con total consciencia. Lo proporciona todo. mueren de hambre.

Sientes un gran alivio al salir del hospital.. Se iba a las montañas para limpiar su ser. Las enfermeras y los doctores que trabajan allí se han vuelto indiferentes. Solo lo hace para protegerse. las caras de las enfermeras y de los médicos. joven. Esta frialdad lo protege del hospital. Esto mismo sucede en el mundo en general. cuando vas con gente que está manchada de polvo.. pero ¿estabas perfectamente sano cuando llegaste? Solo con el olor del hospital. de los pacientes y de todo el ambiente. Es un deber estar a solas durante algunos momentos cada día.. Solo una hora de estar allí y te sientes muy bajo. violencia. ese peculiar olor y toda esa gente enferma. aunque tú no lo sabes porque vives en él. Así es la situación en el mundo. procedente de las relaciones. celos y posesión. Pero él contesta: «Todo irá bien. Ahora los sutras: Jesús se fue al monte de los Olivos. Es una especie de gran hospital. sé cada vez más consciente y serás más moral — pero no te convertirás en un moralista. ¿No lo has visto cuando visitas a alguien en el hospital? Solo con estar una hora en el hospital empiezas a sentirte como enfermo. su consciencia. todo el mundo está enfermo y en su lecho de muerte.. sus instrumentos. tú también te ensucias. su espejo se cubría de polvo. ¿No lo has observado? Cuando una pequeña partícula de polvo se te mete en un ojo.Vive con consciencia. Tú te sientes muy afectado y parece que a él no le importa en absoluto. Ser moralista es un fenómeno grotesco. Tiene que hacerse el duro. Muchas veces parece que los doctores no sientan nada —es su protección. Los familiares corren a buscarlo para contarle todo lo que está yendo mal. ya veremos». No estoy diciendo que los condenes. agresividad. acumula demasiado polvo. donde todos diseminan su infección —ellos no pueden hacer nada. o no lo hará correctamente. No podrían vivir allí. Solía irse a la montaña cuando sentía que su consciencia estaba manchándose de polvo. son incapaces. ¿qué pueden hacer? Cuando vas a un hospital donde todo el mundo está enfermo. tiene que crear una especie de frialdad a su alrededor. de otra manera se morirían. todo el mundo es falso.. Vendré a verlo mañana cuando haga la visita. tu visión se distorsiona. tu espejo no reflejará. Es igual que cuando tú te bañas y después sientes tu cuerpo fresco. siempre hay alguien muriéndose. si fuera demasiado sensible no podría sobrevivir. están arrojando malas vibraciones —y no pueden evitarlo. Serás moral pero no moralista. pero 83 . El paciente se queja de una y otra cosa y el doctor se queda como si no oyera. de lo contrario acumularás mucho polvo y. Están dispersando su polvo por todo su alrededor. Puede que distorsione las cosas. Los doctores y las enfermeras se vuelven duros e insensibles. Tú no lo sientes. te entra una especie de náusea. debido a ese polvo. Igual que te ensucias al viajar por una carretera polvorienta. Ocurre lo mismo con la visión interior —el ojo interior—. Han tenido que insensibilizarse. Respiran y su infección se propaga. seudo e hipócrita —así es el mundo. esa vibración de enfermedad y de muerte siempre allí. todo el mundo está lleno de ira. La meditación es como un baño interior.

Recuerda. podrás sentir lo polvorienta. Solo un meditador sabe que el mundo está enfermo. el suministro de agua municipal. no existe templo. y Él. a las montañas . Baja de las montañas. por otro lado. les enseñaba. Cuando Jesús entra en una casa.cuando Jesús se mueve entre vosotros. Solo entonces... porque vosotros habéis perdido toda sensibilidad. él puede sentirlo porque viene de las alturas. Aquí tienes la comparación. Solo cuando has estado en las montañas —y esto no quiere decir que tengas que subir realmente a la montaña. Y solo entonces tu presencia en el templo será una presencia auténtica. solo entonces puedes enseñar. se convierte en un templo. les enseñaba. Solo cuando llevas contigo el templo. todo el pueblo iba con Él. Cuando tú entras en un templo. Cuando un meditador anda entre vosotros. Si sencillamente vas al templo y no llevas contigo tu templo interior. No es un fenómeno externo. y. 84 .. porque solo entonces eres un templo. Jesús se fue. esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Le llevaron los escribas y los fariseos una mujer sorprendida en adulterio y le dijeron: «Maestro. repelente y pesada que es la vibración. solo él sabe que todo está mal aquí. Ahora puedes comparar. sentándose. ¡Has olvidado que eres un espejo! Lo único que sabes es que eres un recogedor de polvo.. El monte está dentro de ti. Jesús sigue marchándose a las montañas. naturalmente puede sentir mucho más la acumulación de polvo.. se convierte en una casa —porque nosotros llevamos en el interior nuestro propio templo. Has visto las heladas aguas de los Himalayas —esos frescos manantiales de agua cristalina eternamente manando—. Al monte de los Olivos. Y al amanecer estaba de nuevo en el templo. Y al amanecer estaba de nuevo en el Templo. Solo un meditador tiene conocimiento de ser un espejo. Solo entonces puedes ir al templo. a menos que lleves tu templo al templo. su presencia crea esa cualidad sagrada. y Él. Si bajas a las llanuras después de haber pasado unos días en el frescor de los Himalayas.. sentándose. habrá armonía entre tú y el templo. recobrarás tu frescura. Así pues. Y al amanecer estaba de nuevo en el templo. Si puedes estar a solas. el frescor de las montañas y su virginidad. Dondequiera que Jesús vaya se convierte en un templo. será una simple casa. todo el pueblo iba a Él. si puedes olvidarte del mundo entero durante unos cuantos segundos. cuando lo posees.

llevaron a una mujer sorprendida en adulterio.. eso es adulterio. la estás explotando. si no la amas y duermes con ella. es una ocasión excepcional. los pandit. No lleves contigo los problemas corrientes de la vida. 85 .. Y como os dije antes. Moisés nos manda apedrear a estas. sus estupideces. Estarás desperdiciando una gran oportunidad. ¿qué es adulterio? Una mente consciente diría que cuando no amas a un hombre — aunque sea tu propio marido—. Superficialmente eran muy morales. ¿qué dices?» Esta es una de las parábolas más importantes de la vida de Jesús. En aquellos días así se llamaba a los moralistas. Y aquí llegan ahora estos idiotas trayendo a una mujer. Realmente no les importaba la mujer. Esto es adulterio. Esto puedes leerlo como «los moralistas y los puritanos». Ni siquiera han aprendido la lección de que cuando te acercas a un hombre como Jesús o Buda tienes que tomar parte..En la Ley. su mente mediocre. Y esos idiotas perdiendo el tiempo así. Los fariseos eran gente muy respetable. Los escribas y los fariseos. los moralistas . Le llevaron los escribas y los fariseos una mujer sorprendida en adulterio y le dijeron: «Maestro.. impregnado con algo de Jesús.. estarás malgastando el tiempo de Jesús. Si no amas a una mujer —y puede ser tu propia esposa—. la estás engañando. él no disponía de mucho tiempo —solo tres años de ministerio. pretenciosos y con grandes egos. con cuidado y delicadeza. Con ellos están trayendo su mente vulgar.. Introdúcete en ella lentamente.. estaban urdiendo una trampa para Jesús. Los puritanos. que participar de su consciencia: tienes que intimar con él. Toda su vida centrada en cómo exagerar sus propias cualidades y reducir a cero las de los demás. si no lo amas y duermes con él. Ahora bien. esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio». Pero seguían una estrategia: era una trampa. son irrelevantes. los eruditos —«escribas y fariseos». Fue un acto muy diplomático. Los escribas y los fariseos le llevaron a una mujer sorprendida en adulterio. tienes que hacerlo con humildad. Tú. Cuando te acercas a una persona como Jesús. «Nosotros somos morales y el resto del mundo es inmoral» —siempre buscando las faltas de los demás..

. Su anfitrión lo acompañó para que viera la ciudad. El corazón no se tiene en cuenta. condenarla. en nuestro país eso no es inmoral. Su problema siempre es legal. de los escribas y de los pandit. Esta gente llevó esta mujer a Jesús. de los puritanos. a continuación. ¿Qué estaba haciendo allí esa gente? Y ellos dijeron: «Maestro. agregó. Quieren manipular a la gente. Su definición viene de la corte legal.Pero esta no es la definición de los fariseos. el punto de vista del anfitrión es extraordinario.. Solo puede considerar lo más bajo. muy ordinario. Pero ¿por qué te quedas ahí parado? Eso es feo e inmoral». esto es adulterio. Justo el otro día estuve leyendo las memorias de un misionero cristiano inglés que había estado en Japón a principios de siglo. si no estás legalmente casado con ella. técnico. es adulterio. porque es asunto suyo si quieren bañarse desnudos. Su definición es legal. y Le dijeron: «Maestro. Si la mujer no es tu esposa y te descubren durmiendo con ella. hombres y mujeres se bañaban desnudos. La mente inconsciente no puede tener en cuenta las cosas más elevadas. preguntó a su anfitrión: «¿No es esto inmoral? —hombres y mujeres bañándose juntos en un lugar público?». El misionero se quedó muy sorprendido. no procede de la consciencia o del amor. pero me estoy sintiendo culpable de estar aquí contigo. es un pecado. ¿Quiénes sois vosotros para interferir? Pero los puritanos. Aunque estés profundamente enamorado.. Puedes estar totalmente enamorado de la persona. siempre se han entrometido en la vida de los demás. El criterio del misionero es muy corriente. No es más que un asunto legal. ¿Es TU mujer? ¿Tu esposa? ¿Estás legalmente casado con ella? Entonces está bien. Es SU libertad. Esa gente decía: «Maestro. ¿qué tipo de gente sois? ¿Qué hacíais allí? ¿Qué os importa a vosotros? Esta mujer es dueña de su vida. esta mujer ha sido sorprendida 86 . esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio». A lo que él contestó: «Señor. ya no hay pecado. Lo llevaron por toda la ciudad de Tokio. ¿Y qué hacíais vosotros allí? Sois mirones o. En uno de los baños públicos. mirándolo todo y. Siento decírtelo. pero esto no lo van a tener en cuenta. No son democráticos. son muy dictatoriales. esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio». Se quedó parado durante cinco minutos. sin embargo.. Solo a ella le importa cómo quiera utilizarla. pero sí lo es quedarse ahí parado mirando. solo la ley. aunque le tengas inmenso respeto —aún incluso adorándola—. los moralistas. Pero si no es tu mujer.

Incluso podría ser un fariseo. Él puede salir libre perfectamente bien. Esta es una sociedad de hombres. He leído muchos libros cristianos. un hombre respetable —pero la mujer tiene que ser condenada. y muy inmoral. Su único aliciente es cómo matar la alegría de los demás. la esposa tenía que acompañarlo a la pira funeraria. ¿Por qué ha de ser condenada la mujer? Por ser mujer y porque el hombre es el dominante. La consciencia es simplemente consciencia. y todas las leyes están hechas por hombres. ¿No lo has observado? A las prostitutas se las condena.. pero nunca jamás alguien se ha preguntado «¿Dónde está el hombre?». No puede llamarse religión. Incluso si un hombre viola a una mujer. Tenía que convertirse en SATI. ni permiten vivir a los demás. cómo destruir la celebración de otros.en flagrante adulterio». Todas las leyes dicen lo que se debe hacer a una mujer sorprendida en adulterio. cuando se moría el hombre. que deseaba vivir sin su marido. es una moralidad muy inconsciente. No.. 87 . ¡no al violador! Este es un asunto horroroso. En India se pensaba entonces que no existe vida para una mujer cuyo marido haya muerto.. significaba que no era honrada. eso no es problema. deja de ser respetada. Siempre es asunto de la mujer. En India sucede a diario: la gente quema a la mujer y de vuelta a casa empiezan a pensar en el nuevo matrimonio —dónde encontrará el hombre una nueva mujer. Ni ellos viven. En India.. Por tanto. o que quería que muriese para quedar libre. nunca el hombre. se condena a la mujer. ¿qué estaba haciendo esa gente allí? ¿No tienen otra cosa que hacer? ¿No tienen sus propias mujeres a las que amar? ¿Qué tipo de gente es? Deben de estar algo pervertidos para ir por ahí buscando y persiguiendo a quien comete adulterio? Y ¿dónde está el hombre? Siempre se condena únicamente a la mujer. solo entonces se la consideraba digna. y la consciencia no es ni femenina ni masculina. La moralidad es distinta para el hombre que para la mujer. Descubrieron a la mujer cuando estaba haciendo el amor. tenía que morir con el marido. Pero nada se dice del hombre cuya mujer muere —para él no existe ningún precepto que diga que tiene que morir con su mujer. Una cosa más: ¿Dónde está el hombre? ¿Estaba cometiendo adulterio ella sola. pero ¿dónde están los que las prostituyen? ¿Dónde está esa gente? Hasta puede que sean ellos mismos quienes condenan. No pierden ni un solo día. Pero así son todos los que se dicen moralistas. El marido es toda su vida. Si no moría con él. Inmediatamente después de la muerte de la mujer. dicen: «Los chicos son chicos y seguirán siéndolo». Ellos son muy perjudiciales. Siempre es la mujer la que se equivoca. pero no dicen nada sobre el hombre. No. Mi definición de moralidad es aquella de la consciencia. ella tiene que marcharse. Los puritanos son siempre gente ridícula. Una vez más. cómo encontrarla. muy parciales. Si el marido se va.? Nadie jamás se ha hecho esta pregunta. para enamorarse de otro. es bastante político —básicamente a favor del hombre y en contra de la mujer.

Solo cuando algo es decidido con consciencia, no podrá ser clasificado, estará más allá de las diferencias de cuerpo, casta o credo. Solo entonces es moral. «Maestro —dijeron ellos—, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. En la Ley Moisés nos manda apedrear a estas. Tú, ¿qué dices?» Decían esto para probarle y tener de qué acusarle. Jesús, agachándose, escribió con el dedo en la tierra, como si no les oyera. Esta era la trampa. Querían atrapar a Jesús, porque Moisés dijo que una mujer así debería ser apedreada. No dijo nada sobre el hombre. Una mujer tal, debería ser apedreada hasta la muerte: esto lo dijo Moisés. Por eso le están creando un problema a Jesús. Si dice: «Sí, haced como Moisés dice», entonces pueden acusarlo porque siempre ha estado hablando sobre el amor, la compasión, la bondad, el perdón. Entonces pueden decir: «¿Qué hay de tu compasión? ¿Qué pasa con tu perdón? ¿Y de tu amor? ¿Dices que tenemos que matar a esta mujer apedreándola? Esto es muy duro, cruel y violento». Muy hábiles los muchachos. Y si Jesús hubiera dicho: «Eso no está bien. Moisés no tiene razón», entonces ellos habrían insinuado: «Así que tú ¿has venido a destruir a Moisés? ¿Has venido a destruir y corromper nuestra religión? Tú, que has estado diciéndole a todo el mundo: "No he venido a destruir sino a servir". ¿Qué hay de eso? Si has venido a cumplir, ¡sigue la ley de Moisés entonces!». Están creando un dilema; esta es la trampa. No les importa mucho la mujer, recuerda; su auténtico objetivo es Jesús; la mujer solo es una excusa. Y es tal el caso que presentan... Por eso indican: sorprendida en el acto, en flagrante delito. La cuestión no es decidir si realmente ha cometido adulterio. En ese caso, Jesús podría tener una excusa para eludirse. Podría decir: «Primero, tratad de descubrir si REALMENTE ha sucedido. Traed a los testigos. Vamos a resolverlo primero.» Lo que llevaría años. Por eso dicen: «¡En flagrante delito! La hemos cogido en el propio acto. Todos somos testigos, no hay razón para resolver nada más. La ley es clara: Moisés ha dicho que semejante índole debe ser apedreada». ... Tú ¿qué dices? «¿Estás de acuerdo con Moisés? Si lo estás, ¿qué hay entonces de tu amor y compasión —de todo tu mensaje? Si no estás de acuerdo, ¿qué quieres decir con: "He venido a cumplir"? Has venido a destruir la ley de Moisés. ¿Crees que eres más elevado que Moisés? ¿Crees que sabes más que él?» Tú, ¿qué dices? Decían esto para probarle y tener de qué acusarle. Pero Jesús, agachándose, escribía con el dedo en la tierra, como si no les oyera.

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¿Por qué? ¿Por qué se inclinó Jesús? ¿Por qué empezó a escribir en la tierra? Justo estaban a la orilla de un río. Jesús estaba sentado en la arena. ¿Por qué empezó a escribir en la arena? ¿Qué ha ocurrido? Una cosa tiene que ser entendida: siempre es un problema delicado. Por ejemplo, si yo veo que una afirmación de Buda es equivocada, surge la gran duda de decirlo. Él no puede estar equivocado. La tradición ha debido interpretarlo mal. Han debido de poner en su boca algo equivocadamente. Buda no puede equivocarse. Pero ya no hay manera de resolverlo, porque así lo dicen claramente las escrituras... Jesús estaba dudando..., preocupado. No quería decir ni una sola palabra en contra de Moisés, pero algo tenía que decir, por eso dudaba. No quería decir nada contra Moisés porque Moisés no lo dijo en ese sentido. En su interior sentía que Moisés no podía haberlo dicho de esa manera. Pero el sentimiento interior no puede ser decisivo. Esta gente diría: «¿Quién eres tú? ¿Por qué debería importarnos tu sentimiento interior? Tenemos con nosotros el código escrito, recibido de nuestros antepasados. ¡Allí está escrito muy claramente!». Jesús no quería decir nada en contra de Moisés, porque realmente ha venido para servirlo. Cualquiera que se ilumine en el mundo siempre está cumpliendo con todos los iluminados que le hayan precedido. Aun cuando a veces hable en contra de ellos, también entonces, está sirviéndolos, no puede decir nada en su contra. Y si sientes que lo está haciendo, no está hablando en contra de ellos, sino en contra de la tradición, de las escrituras. Pero parece que esté hablando contra Moisés, contra Buda, contra Abraham. Por eso se reclinó, se puso a mirar la arena y empezó a escribir. No sabía qué hacer. Tenía que encontrar una salida. Tenía que encontrar una salida de tal manera que no dijera nada contra Moisés y, sin embargo, anular esa ley por completo. Y salió con una respuesta totalmente milagrosa, una respuesta mágica. Como insistieran en preguntarle, se incorporó y les dijo: «El que de vosotros no tenga pecado, que tire el primero una piedra». Es realmente increíble, hermoso —esa era su duda. Encontró cómo darle un significado de oro. No dijo ni una sola palabra en contra de Moisés y tampoco le dio su apoyo. Este es el delicado punto que hay que entender. Jesús, en efecto, era sumamente inteligente —sin educar, pero totalmente inteligente, un hombre de inmensa consciencia. Esta es la única razón por la que pudo encontrar una salida. Él dijo: El que de vosotros no tenga pecado... Les dijo: «¡Muy bien!». Lo cual no significa que Moisés esté en lo cierto, sino «Muy bien. Si así lo dice Moisés, así debe ser. Pero entonces, ¿quién empezará a tirar piedras a esta mujer?».

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«El que de vosotros no tenga pecado, que tire el primero una piedra.» Así pues, empezad, pero solo aquellos que estén sin pecado... Esto es una nueva aportación de Jesús. Solo puedes juzgar si no estás en pecado. Solo puedes castigar si no has pecado. Si estás en el mismo barco, ¿cuál es el punto? ¿Quién va a castigar a quién? Y de nuevo, agachándose, se puso a escribir. ¿Por qué volvió a inclinarse? Porque debió de sentir miedo; siempre puede surgir algún estúpido. Sabe que todo el mundo ha cometido un pecado u otro. Si no han cometido ninguno, lo han pensado —lo que es prácticamente lo mismo. Tanto si lo piensas como si lo haces, no hay diferencia. Recuerda, la distinción entre pecado y crimen es esta: el crimen es un acto, solo es crimen cuando se ha realizado. Puedes estar pensando continuamente en ello, pero si no lo llevas a la acción, ningún tribunal puede penarte porque nunca será un crimen. Y solo el crimen está bajo la jurisdicción de las cortes, no el pecado. Entonces, ¿en qué consiste el pecado? Pecado es cuando piensas: «Me gustaría matar a ese hombre». Ningún tribunal puede hacer nada. Puedes decir: «Sí, lo he estado pensando toda mi vida» —pero el pensamiento está más allá de la jurisprudencia. Se te permite pensar. Ningún tribunal puede castigarte por haber soñado que habías matado a alguien. Puedes soñar todos los días, y matar a tanta gente como quieras. Ningún magistrado podrá juzgarte a menos que lo materialices, que el pensamiento pase a la acción, que se traslade a la realidad. Si sale de ti y afecta a la sociedad, entonces es un crimen. Pero también es pecado porque Dios puede leer tus pensamientos. No necesita leer tus actos. El magistrado tiene que leer los actos, no puede leer los pensamientos; no es un adivino de pensamientos o de la mente. Pero para Dios no existe ninguna diferencia; tanto si lo piensas como si lo haces, es lo mismo. En el momento en que lo piensas, ya lo has hecho. Por eso Jesús dice: El que de vosotros esté sin pecado..., no sin crimen. Dice: Aquel de entre vosotros que esté sin pecado, que tire la primera piedra. Esta distinción es conocida a lo largo de los siglos: si lo piensas, ya has cometido el pecado. Y de nuevo, agachándose... ¿Por qué esta vez? —porque si sigue mirando a la gente, su mirada puede ser muy provocadora. Si continúa mirándolos, alguien por su mirada y por su ofensa puede tirar una piedra a la pobre mujer. No quiere ofender; se retira. Sencillamente se inclina y empieza a escribir en la arena —otra vez como si no estuviera allí. Se vuelve ausente, porque su presencia puede ser peligrosa. Si han venido para ponerle una trampa y están sintiendo su presencia, les será difícil sentir su propia conciencia, su propia consciencia. Se retrae, les concede total libertad para pensar en ello. No interfiere; su presencia podría ser un obstáculo. Si sigue mirándolos, podría ser una ofensa para sus egos. Y también les sería difícil escapar, porque estaría mal

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Jesús. porque. al menos de pensamiento. Ellos. desde luego. escribía en la arena. inclinado. Ellos saben. pensaban en la mujer. Esta es su calificación correcta. sencillamente deja de estar allí.. la gente empezó a desaparecer en la oscuridad. se habían olvidado también de Moisés. Esta es la belleza de este hombre. habían vivido más y. fueron saliendo uno a uno. quizá hayan sido partícipes suyos en el pasado.. Jesús debió de mirar dentro de la conciencia de la gente —él podía hacerlo—. Así.que alguien estando junto al alcalde —la gente respetable. Mi sensación es que debía de ser por la tarde. poco a poco. Ni siquiera interfiere con su presencia. El estado superior puede cazarte a ti inmediatamente. Se inclina de nuevo. en la Antigüedad. Cayó la noche y. se habían olvidado por completo de su trampa. Quizá. Jesús los dejó solos. posiblemente les hubiera gustado ocupar el lugar del hombre que no había sido entregado. convencidos de su propia conciencia. en cómo aprehenderla.. Los había cazado. Ellos habían venido a atraparlo y habían sido atrapados. No puedes pillar a un Jesús o a un Buda. por tanto. De hecho. Los jóvenes puede que no sean tan grandes pecadores. Primero desaparecieron los más ancianos. a las prostitutas se las llamaba Nagarvadhu. El hombre había creado un gran problema: había cambiado toda la situación. ¿Cómo vas a atrapar a un estado superior? Es simplemente necio. comenzando por los más ancianos. Sus conciencias empiezan a remorderlo.. y toda esta gente respetable en su día haya hecho el amor con ella. debió de mirar en sus corazones. convencidos de su propia conciencia. el sol se estaba poniendo y empezaba a oscurecer.. Posiblemente esta mujer sea una prostituta. desde su altura. todavía no han tenido suficiente tiempo. 91 . Porque una prostituta significa que casi toda la ciudad está involucrada. empieza a escribir en la arena. porque desde allí se tiene acceso a todo tu ser. toda esa gente ha debido estar involucrada de una manera o de otra con esta mujer o con otras —si no de hecho. Tal vez ellos mismos han deseado muchas veces a esta mujer. Esto también ha de ser comprendido. Ellos. que le oyeron. que le oyeron. les molestaba la idea de que hubiera sido otro quien había pecado quitándoles a ellos la oportunidad. mientras estaban allí. pueden hacerlo. De hecho. O tal vez simplemente se sentían celosos. mientras Jesús. de su ley y de todo lo demás. y quedó Él solo y la mujer en medio. es imposible —tú serás el atrapado. Tu existencia está en un estado inferior de la mente. la esposa de la ciudad. En India. Los que estaban delante y que lentamente se fueron moviendo hacia atrás hasta escapar. será la prueba de que es un pecador. Fueron los mayores quienes desaparecieron primero. les da una oportunidad —si quieren escapar. debió de ver todo tipo de pecados pasándoles por la cabeza. nunca les había preocupado Moisés y su ley. ¿cómo va a escapar el alcalde si Jesús lo está mirando? Sí se escapa sin haber tirado la piedra. habían pecado más.

. Si no habéis pecado nunca. Señor. y él ha cambiado su actitud por completo. No está diciendo: «Yo te acuso». Los ha convertido. Saliendo uno a uno. no la condena. en Moisés y en Jesús. Pero todos lo han olvidado. Este es el hombre religioso. perdona. siempre acepta.. No solo la había salvado físicamente. ¿dónde están los que te acusan? ¿Ninguno te condenó? ¿Se han marchado todos? ¿Ninguno te ha tirado una piedra? Dijo ella: Nadie. Y cometer la violencia de acuerdo con la ley. Ella debió de sentir hacia este hombre un gran respeto. Lo único que les seducía era que Moisés había dicho que se puede apedrear a una mujer si se la pilla cometiendo adulterio. 92 . ¿dónde están los que te acusan?». también disfrutarán por ser gente muy legal... No podían dejar pasar la ocasión de asesinar a la mujer. No les importaba que se castigara a quien había cometido el pecado. Ha conseguido que ellos sean su propio objetivo.. No estaban interesados ni en lo que dijo ni en todas sus afirmaciones. acusando. Un pequeño giro hacia Jesús. vio que todos se habían marchado . y quedó Él solo y la mujer en medio.. pero a ellos no les importaban. lo único que dice es: Mujer. disfrutar con el asesinato. y se olvidan de Moisés.. Les dijo: «Mirad en vuestro interior. el religioso. sino que tampoco la acusó de ninguna manera. . virtuosos seguidores de Moisés. No la juzga. nada más. reverencia. No podían perder esta gran oportunidad de asesinar. ha conseguido quitarles a la mujer de la cabeza y que pensaran en ellos mismos. No la dice ni una sola palabra. Debió de mirarlo a esos ojos que solo desprendían amor y compasión. le dijo: «Mujer. podéis matar a la mujer».. los ha dado la vuelta —una vuelta de ciento ochenta grados. de violencia.. podéis hacerlo. Y para ello podían utilizar a Moisés. ¿Dónde están los que te acusan? En ningún momento está siendo partícipe. Jesús le ha dado la vuelta a todo. hasta el último.Lo que de verdad les interesaba era apedrear a la mujer.. Incorporándose Jesús. Estaban pensando en la mujer. Incorporándose Jesús.. El moralista siempre está condenando. Les ha dado la vuelta a su consciencia. eso era solo una excusa. entonces. ¿a quién le gustaría perdérselo? No solo van a disfrutar de la violencia. Moisés dijo muchísimas cosas. .. También la había salvado espiritualmente.

con una simple explicación. Jesús dice: «No hay por qué preocuparse —es pasado. Jesús no interfirió en absoluto. Él elevó a esa mujer. no dijo ni una sola palabra. con una simple explicación. Y este hombre. Jesús está en las alturas. pensando en suicidarse. Yo tampoco te condeno. Señor». Los hindúes también están bastante en contra de la idea de que Jesús pueda perdonar. «Deja que el pasado sea pasado y lo que se ha ido. Eres inconsciente. Nunca antes había visto ella un hombre tan piadoso. la sociedad tiene preparado el castigo a través de Dios —deberá ser enviado al infierno. tú decides. Debió de asustarla mucho que fueran a matarla.» Jesús transformó a mucha gente mediante el perdón. que no juzga. no vuelvas a hacerlo. Había convertido a la mujer. en Dios. Lo que sea que hayas hecho. Todo está bien. tremenda. Vete y ya no peques más». Ese hombre es un mago. si no puede hacerlo y el hombre se escapa.. Y solo con su presencia. sino espiritualmente intacta. ¿qué sentido tiene acusarte y condenarte? Lo único posible es elevar la consciencia. No sigas cometiendo los mismos errores en el futuro —si piensas que son errores. no lo vuelvas a hacer. Y ahora está diciendo: «Yo no te condeno. Y no solo físicamente. Eso es suficiente». Jesús dijo: «Yo tampoco te condeno. la transformó. Yo no te condeno». la salvó de la muerte. Así pues. «Pero si piensas que has cometido algún error. avergonzada. era lo único que podías hacer. empezarás a elevarte. Lo único que dijo fue: «No repitas tu pasado» —ni una palabra más. ¿Quién es él para perdonar? Alguien ha cometido un pecado —¡la sociedad tiene que castigarlo! y. los acusadores desaparecieron. El pasado. Eres una nueva persona. Cuando has hecho algo. si lo comprendes. No solo eso. No existe castigo ni juicio. Dijo ella: «Ninguno. Eso es suficiente. Esta idea cristiana es inmensa. tus deseos incumplidos. Olvídalo. es porque estabas desesperado. lo que se ha ido. No condenó. pero toma la situación como una lección.» Este es el mensaje completo de todos los Budas. tienes tus limitaciones. Esta es una de las acusaciones que tenían contra él —que perdonaba a la gente. Si piensas que has hecho algo malo. Esto es sincronicidad —no es causal. ido está. toda esa gente desapareció y ella quedó salvada. ¡Había hecho un milagro! Y además de no haberla matado.. pasado está. No lo vuelvas a hacer. se convierte en un Dios. Jesús se convierte para ella en un señor. ido está. si llegas a tener afinidad con él. Señor». La mujer debió de llegar allí casi condenándose a sí misma. Olvida el pasado y no lo repitas más. sintieron vergüenza y escaparon como ladrones en la oscuridad de la noche. estás perdonada. Esa mujer debió de entrar en un alto nivel de consciencia.Dijo ella: «Ninguno. Esto es lo que los mordaces llaman un «contacto elevado». Un hombre que no condena. muy grande y 93 . todos los Cristos y todos los Krishnas: Olvida el pasado y.

solo con su toque. Y quedarás liberado. Él se sentó. que te abrirá a nuevas posibilidades y nuevas puertas. en su interior puede que esté condenándote. Tampoco los budistas. y el que me recibe a mí. Una vez en casa. Solo es un hombre corriente. porque en el camino habían disputado entre sí quién era el mayor. tal entusiasmo. puede hacerte sentir bien —«Nada está mal. su consciencia no es superior a la tuya. Cuando aparece un hombre como ellos. El concepto de los hindúes. El perdón únicamente puede fluir desde lo más elevado. Él aporta una nueva visión a la humanidad: alcanzar la libertad. Tomó luego un niño y les dijo: 36. ¿Por quién te tienes?». Es muy lógico pero no contiene nada de amor. 34. el sacerdote no está perdonándote realmente. De aquí viene la idea cristiana de la confesión. porque quien te confiesa es un hombre ordinario igual que tú. que sea el último y el servidor de todos». tendrás que hacer algo bueno. No entraña ninguna magia. les preguntó: «¿Qué discutíais por el camino?». Solamente desde las altas montañas pueden los ríos fluir hacia los valles. Los hindúes no lo aceptan. Pero no funciona de esa manera.poderosa. llamó a los doce y les dijo. Lo malo y su resultado vendrán: tendrás que sufrir sus consecuencias. tendrás que deshacer lo que hayas hecho. los jainas. ni los judíos estaban de acuerdo con Jesús. a mí me recibe. inmediatamente podrás superarlo. Jesús trae el amor al mundo. esa gran consciencia. Yo estoy completamente de acuerdo con Jesús. Los judíos le dijeron: 53. «El que quiera ser el primero. puedes quitarte de encima el pasado como si fuera polvo»—. sino al que ha enviado». Su perdón no es más que una representación. con su mirada. Los hindúes dicen que tienes que sufrir el karma del pasado. eso mismo te dará tal coraje. 35. Pero no significa que quedes perdonado. Llegaron a Cafarnaúm. «¿Eres tú más que nuestro padre Abraham. es suficiente para perdonar todo tu pasado y tus karmas. Juan 8 52. Pero ellos callaron. no te preocupes. Si has hecho algo malo. «El que reciba a uno de estos niños en mi nombre. CAPÍTULO 6 Para lo nuevo como tal Marcos 9 32. no es a mí a quien recibe. La cuestión es que si esa consciencia. 94 . El perdón solo puede fluir desde un Jesús o un Buda. Cuando te confiesas. ¿Cómo puede ser que perdone? Pero yo os digo: un hombre con semejante comprensión puede perdonar. los jaina o los budistas es muy corriente y matemático. 33. el cual murió? Y los profetas también murieron.

ya ni siquiera puedes observarlo. no puedes luchar contra el ego. no puedes vencerlo peleando. No puedes hacer nada para salvaguardarte de él. un valor utópico o incluso con Dios. En ocasiones cada una de las partes pretenderá haber vencido a la otra. saltó de gozo por ver mi día. Respondió Jesús: 55. Estas son las tres formas posibles: lucha. El ego es sutil. su naturaleza es desconcertante. estás luchando contigo mismo. Está allí detrás moviendo tus cuerdas. El inconsciente es mucho más poderoso que el consciente. fascismo. Pensabas que lo habías reprimido. mientras tanto. en verdad os digo que antes que naciera Abraham. todos los esfuerzos para resolverlo lo hacen más complejo. lo ha visto y se ha regocijado». hinduismo. la vida se desperdicia. pero la lucha no ayuda. Pero Dios solo es una excusa. ¿y has visto a Abraham?». ¿Puedes reprimirlo? La gente también lo ha hecho. Si fuera accidental. más difícil. cada vez estarás más bajo su control. se vuelve nueve veces más poderoso que antes. No tiene solución. jugando a pelear. Jesús les dijo: «En verdad. pero eso no ayuda. Gobierna con supremacía. Si reprimes el ego. Me han contado. Se ha colocado a tus espaldas. ya no sabrás nada sobre él. 56. en el nombre de Dios. porque esta incógnita no es algo accidental para el ego.. la energía se disipa. Lo tercero que se ha intentado a lo largo de los siglos es la sublimación. o bien sublimación. lo estarás soterrando. con tu ideología — socialismo. existo Yo». En lugar de desprenderte de él. Es una incógnita. Sublimarlo —dejar que se identifique con metas superiores. 95 . Se identifica con algún valor elevado. Y ¿contra qué estás peleando? No será más que el ego dividiéndote en dos. «Vuestro padre. Una vez entra en el inconsciente. Con la lucha estás dividiéndote en dos —el luchador y lo luchado. habría una forma de resolverlo. Es un enigma. Y una cosa más: una vez que el ego es inconsciente. pero no puede ser resuelto. porque ¿qué estarás haciendo al reprimirlo? Lo estarás forzando hacia el inconsciente. Ahora eres completamente una víctima. Se identifica con la iglesia. Recuerda. jamás vence nadie.. y.54. se vuelve muy poderoso. cristianismo. la represión no beneficia. naturalmente. Por lo tanto. Nunca puede haber una victoria. 58. con el país. Serás como una marioneta en manos del ego. Una madre estaba en una tienda de juguetes y dijo: «¿No es demasiado complicado este juguete para un niño pequeño?». Los judíos le dijeron: «¿No tienes aún cincuenta años. El ego en el consciente no tiene mucho poder. Abraham. La pelea se hace infinita y. Ya no puedes protegerte de él. sus caminos son muy sutiles. El auténtico soberano es el ego. cada vez estarás más envenenado por él. En lugar de desprenderte de él. se instala aún más profundo en tu interior. El ego en sí es un misterio. Pero ninguna es de ayuda. con tu color. comunismo. porque la propia naturaleza del ego es tal que no admite soluciones. su funcionamiento es muy complejo. pero que no se puede resolver —solo puede mirarse una y otra vez. represión. Si luchas contra él. Entonces se condecora. se entroniza.

estará presente y llegará bajo formas más sutiles que te engañarán mucho más profundamente. Puedes ver que está allí. ni siquiera sospecharás de su existencia. ¿Has visto alguna vez el alma de alguien? Todo lo que puedes ver es su conducta y. Por eso. Te corrompe profundamente. De ninguna forma podrás salir de él. De otra manera. puedes andar como él. por fuera estás sonriendo: esa es tu conducta. aquí has encontrado la clave —tal vez esta sea la forma de librarse del ego. ¿Por qué la mayoría? TODOS los remedios están impuestos. cuando se disfraza de religioso. los conductistas terminan aquí. y cuando el ego se vuelve piadoso es más venenoso. Así. Si ves a un Buda. Ves que alguien se acerca a tu casa y sonríes. señora. Vive aprisionada y piensa que es libre. nunca ha sido observada. El alma nunca ha sido vista. las personas que llamamos religiosas. Lo único que puedes observar es su comportamiento. No hay remedio. Ver su complejidad. siempre estará mal». dicen que el hombre no tiene alma. cortés. puedes imitarlo perfectamente. Incluso puede aparentar ser falta de egoísmo. en su total inocencia. Verlo es estar en el camino correcto. Los encuentras en algún lugar fuera de ti. ¡Esta no es la manera! Es una consecuencia. son engañadas por él. ni la víctima se da cuenta. Ahora es devoto. verás que parece muy humilde —lo es. que todo radica en la conducta.El dependiente contestó: «Este. algo le ha sucedido que le ha llevado a no tener ego. pero sabes que no estás sonriendo. pero tú eres totalmente distinto de ella. su naturaleza enigmática y misteriosa. Es una sonrisa falsa. podría decir: «No tengo ningún egoísmo». este es el comienzo de la sabiduría. es una introspección. Calcar su comportamiento únicamente hará de ti una copia de carbón. sabes que tú no eres tu conducta. Están siguiendo una cierta lógica. una cierta escuela de psicólogos. porque siempre se esconde tras las cortinas de la religión. otras como sumisión. que consiste en que la conducta puede ser observada. Así es el ego. es un juguete educativo especialmente diseñado para adaptar a los niños a vivir en el mundo de hoy: no importa cómo lo ensamble. Por dentro tú sabes que: «Mi conducta no soy yo». Los religiosos. Puede que seas un imitador muy hábil. Pero cuando se vuelve piadoso. ¿Por qué?. aun así. Descubre un remedio y cada vez te verás en más problemas. El ego no va a desaparecer. Puedes verlo en su cara. Observa a los que se dicen religiosos y verás un gran juego del ego. Pero está allí y ahora está perfectamente protegido. A veces se presenta como humildad. porque la mayoría de los remedios son una imposición. El ego ordinario en general no constituye un gran problema. Pero por dentro no te ríes en absoluto: esta es tu 96 . la clave te la da alguien ajeno a ti. comprenderlo en su totalidad. Tienes que sonreír y lo haces —pero en el fondo no existe ninguna sonrisa. los conductistas. ¡nadie la ha visto! Por tanto. Es veneno piadoso. Su humildad está presente. Pero esto pertenece al interior. en su simplicidad. Incluso la persona que es su víctima sabe que lo tiene — conoce la enfermedad. porque muchas veces la conducta está allí. pero el ego continuará estando allí. es parte de la etiqueta. porque no hay manera de ver qué ha ocurrido en lo más hondo de Buda. Puedes comer los mismos alimentos que Buda. ¿cómo aceptar que existe? Todo lo que existe puede ser visto. Solo existe aquello que puede verse.

sin vida. y si también falla. como: Esta es la forma de sentarse. La cuestión no es cómo orar sino qué rogar. Estaba un poquito desconcertada. Ahora va a serte mucho más difícil deshacerte de él. Te arrodillas. Si observas a Buda. Es todo un derroche de alegría. así sucesivamente. Por fuera haces infinidad de cosas que por dentro pueden ser distintas. y tú dices: «Sé cómo rezar». tal vez incluso el polo opuesto de tu conducta. gestos vacíos —perfectos para el exterior pero sin respirar desde el interior en absoluto. de un templo a otro—. ni siquiera a Dios. Me preguntó: «. Si utilizas algún remedio. La oración es un estado de silencio interior. en la cualidad interna de la oración. sino el yo más auténtico. comer.. cada noche. por todo el globo terráqueo. Este remedio no puede imponerse desde fuera. Si ves a Jesús. Han aprendido un comportamiento. muy diferentes.». no solo una representación. ¿estoy rezándole a Dios. en tu rendición. estoy rezándote a ti. Jesús se arrodilla para rezar y tú te pones de rodillas.. si miras su comportamiento. puedes obtener algunas claves de él. de gratitud —gratitud hacia el todo. el pan nuestro de cada día dánosle hoy». de agradecimiento. simplemente estarás haciendo posturas vacías. gratitud. Pero todos los remedios vienen del exterior.alma. La oración es un estado. es una intrusión. Y ¿por qué?. esto será suficiente. de amor. no es oración.. que no existe ninguno. porque los remedios son impuestos desde el exterior. y estas son las cosas que hay que comer.. entonces. o a quién? Ya no sé nada acerca de Dios». no un ritual.. utiliza estas palabras mirando al cielo: «Padre.. pero su alma no está en oración. borrosa. habrá tres egos. pero más viva». todo lo contrario. Si uno falla. tu yo más auténtico. no puede tomarse como una observación objetiva. Yo le contesté: «Esta es la mejor oración —vaga. en no seguir estando separado del todo. repitiendo las mismas palabras que Jesús dijo: «Padre. si lo observas. continúan así —de un gurú a otro. abandono. porque es apariencia. Sin ver el hecho auténtico: que no es posible ningún remedio. Un tipo de agradecimiento. lo has hecho más difícil. Los millones de gente que rezan simplemente están perdiendo su tiempo. puedes tomar algunas notas en tu mente. Jesús. Esto será mucho mejor. No importará mucho las palabras que utilices o ni siquiera si utilizas palabras. hágase tu voluntad. 97 . Crea tres yoes donde antes solo había uno. Y si todavía consigues un remedio más. de humildad. venga a nosotros tu reino. Millones de personas se arrodillan cada mañana. Son manipulaciones. pero no sucede nada. a veces el gibberish servirá —lo que los cristianos llaman «hablar en lenguas»—. Has multiplicado el problema. Osho. sin vitalidad. también valdrá. Todo consiste en tener una actitud devota. para orar. Y así van repitiéndolo. la de dormir. una interferencia en tu ser natural —intrusión en tu yo natural. Esto es introspección. Anteriormente solo había un ego. rendición. El silencio bastará. eres tú. de un libro sagrado a otro. pero la oración está allí.. El otro día Gramya me decía que desde que se ha hecho sannyasin no sabe a quién reza. de un remedio a otro. Ahora la oración no está siendo dirigida a nadie en concreto. ¿cómo puedes dirigirla al Dios cristiano? Va sin dirigir.. que buscar un remedio es buscar en vano. la de caminar.. inmediatamente saltan a otro. No tiene nada que ver con las formulaciones externas. La gente sigue cambiando de remedio. Disfrutar emitiendo sonidos como un niño pequeño —«ga ga»—. esta la de estar de pie.

cada fragmento de tu mente reclama ser el amo y señor.en lugar de tres egos tendrás nueve. Cada remedio te dará tres egos en lugar de uno. No se puede contrarrestar con nada exterior. Y si en alguna ocasión el ego piensa en el futuro. El ego no es un todo orgánico. pero no puede imponerse desde el exterior. La gente ha utilizado muchos remedios y se han convertido en muchos egos. neurótico. sin hacer ningún tipo de condena. y el remedio. Estás perdido entre la multitud. la ayuda que utilizas para intentar llegar al objetivo. observar cómo funciona el ego. todos los grandes Maestros dicen que hay que librarse de él. Piensas que ya te has librado de él y de pronto descubres que está sentado allí dentro. sofisticado. Cada deseo. pero el 98 . pero es la misma cosa. Yo soy tú. Lo llama Bahuchittavan — polipsíquico. te confundirá. Mahavira utilizó la palabra correcta. Llegar a esta conclusión será un impedimento. todos los místicos dicen que nada entorpece el camino excepto el ego. ningún método. enfermo. Lo echas de un sitio y se impone desde otro lado. más el objetivo de querer llegar a no tener ego. te volverá cada vez más insulso. llevas muchos. Por tanto. Así. Así pues. la vía es la claridad. El remedio demuestra ser mucho más peligroso que la enfermedad en sí. Pero tú no sabes en qué cosiste este ego. porque hay demasiados farsantes a tu alrededor diciéndote: «Esto eres tú. ninguna medicina. esto hace que estés dividido en tres. Esta división no te servirá de ayuda. en qué consiste. ver sus juegos sutiles. Uno es polipsíquico. Cada remedio aporta a tu ser tres egos en lugar de uno. sin ninguna idea de qué quieres hacer. lo primero es entrar en él con inocencia. Desde luego esperas que sean algo mejores. ¿no hay manera de librarse de él? Existe una forma. mirar una y otra vez. Deseas los mismos placeres que tuviste en el pasado. además de ser aquel que te ayuda a ser alguien distinto de quién eres. Todas las religiones dicen que el ego es el obstáculo. Aquel que ya eres. uno no tiene una mente sino muchas. Por tanto. son muy mecánicas. son como una muchedumbre. ¿Cómo es esto? Al aceptar un remedio eres ese quien ya eres. te rodean por todos los lados. El modo no se parece a un remedio. la transparencia. hay que mirar al ego una y otra vez. El ego se asienta en el pasado. así es como se crea la esclavitud. No llevas solo un ego dentro de ti. Entonces. insensible. ¿Dónde miras? Yo soy tú mismo». no sabes quién eres. porque significa que has tomado la decisión antes de haberlo observado. Lo expulsas por la puerta delantera y él regresa por la puerta trasera. es mecánico porque se compone del pasado muerto. esquizofrénico. Lo primero con lo que te cruzarás es su mecanicismo. Ego sobre ego —están haciendo cola. Ningún remedio va a ser de ayuda. Sobre esto investigan también los psiquiatras modernos. adornado. y además eres el otro que esperas llegar a ser. entra en el ego sin ninguna conclusión. lo primero a entender es que el ego es el problema básico que cualquiera que esté buscando su auténtico yo tiene que afrontar. Tu pasado se proyecta en el futuro. eso también no es más que una proyección del pasado y desde el pasado —quizá algo modificado. psicoanalistas y psicólogos. Observa sus maneras. sin pensar que quieres perderlo. Entra con la sola idea de querer comprender este misterio del ego.

lo muerto está rigiendo a lo vivo. Finalmente se le fundió un fusible y él no sabía 99 . no es más que memorias —eso es todo en lo que el ego consiste. la primera experiencia será esta: podrás ver que es mecánico. Esta no es la cualidad de la vida —el aburrimiento no es calidad de vida— el aburrimiento existe porque la vida arrastra con toda la carga de la muerte. Si entras en él. Desde luego fue por mi culpa.. mejor bajas al garaje para que te revisen. te quedarás sorprendido. se ha jubilado con la pensión. que en absoluto es consciencia sino memoria.. tus experiencias. Todo se va por el desagüe. Robot masculino: «Está bien. Me contaron una historia del futuro: Robot masculino: «Hola 164259». Puede que tengas alguna bujía sucia. solo serán fragmentos del pasado flotando en la consciencia presente. "Robot femenino: «Puedes llamarme 164 si quieres. ESA es tu realidad. La sepultura se hace cada vez más grande. tan arrastrado. Sin embargo. Y hablando de tomillos. Se ha fugado con una bomba de gasolina». está muerta —en eso consiste tu ego. Por lo tanto. yo también me he retrasado. El ego nunca está en el presente. y la vida es invadida desde cada lado. si entras en el ego sin ninguna conclusión. pero es que me estaba atornillando una cara nueva». Mis empleados me han programado para hacer la nómina y. Robot femenino: «No hablemos de ella. les he dado los resultados de las carreras de caballos. Robot masculino: «Espero que se te haya aflojado un tornillo. No es tu presente. ¿qué tal está tu hermana?».pasado está muerto. Se enamoró de un robot con tres ojos. que es una gran revelación... no encontrarás ego alguno. En la consciencia presente nunca aparece el ego.. pensé que había perdido mi gran terminación. Ahora tengo un operador nuevo». sin embargo. deja de existir. Robot masculino: «Podría haber sido peor. tu educación. se me ha fundido un diente». tus certificados —todo ello desaparece. No tuvimos el coraje de decirle que era un semáforo. pero sigue influyendo en tu mente. la vida está demasiado cargada de muertos. Robot femenino: «A pesar de eso. pues salí anoche e hice que me engrasaran». Sus vidas parecen no ser más que una larga historia de aburrimiento. Y si lo encuentras. Yo también tengo algunos problemas. Robot masculino: «¿Han despedido al otro?» Robot femenino: «No. de monotonía. Tu nación. Siento haberme retrasado. la consciencia del pasado. entras dentro de ti mismo. tu familia. es ver que el ego es tu pasado. Robot masculino: «Así es su espíritu. Aunque no tan mal como mi hermano.. Si en este preciso momento. Por eso la gente tiene ese aspecto tan pesado. ¡Pero tú eres una unidad orgánica! Tú eres un fenómeno vivo y el ego está muerto. Espero que no vuelva a pasar». Robot femenino: «¡Qué desagradable!». Puede destruir toda tu vida. La primera experiencia.

Robot masculino: «Un contador Geiger. El niño está más cerca de Dios. cada vez se hace más y más grande. esa cosa mecánica tipo robot que te agobia. Invierte más en el pasado muerto. esa es la diferencia entre ellos. aun antes de acontecer la muerte. Robot masculino: «¡Solo dices eso porque te sientes atraída por mí! Vayámonos corriendo a casarnos». tengo un regalo para ti». El niño tiene futuro. que 100 . la carga del pasado es cada vez más pesada y.. Aquellos que tienen conocimiento dicen que la gente muere alrededor de los treinta. eres tan maravilloso. tan magnético». Tira de ti hacia el pasado. o lo estás solo a medias de manera poco entusiasta. Cuanto más envejeces. todo está decidido. deja de ser libre. Ha perdido la espontaneidad. Se ha vuelto muy conocedor. Si quiere acercarse más a Dios. Mira.. entra en la nostalgia del pasado. ¿Por qué dice una y otra vez Jesús: «Salvo que seas como un niño. No estás vivo. Durante cuarenta años están viviendo una vida que está muerta. más grande se hace el pasado y el futuro empieza a desaparecer. Más o menos es imaginación. Es la historia del ego. ¡Es un Geiger para chicas!». el anciano únicamente recuerda su pasado. Y recuerda. el anciano tendrá que volverse un niño otra vez. Robot femenino: «Ya antes se me rompió el corazón. Robot masculino: «Esta vez será distinto». Robot femenino: «¿Cómo lo sabes?». el pasado crece cada día más. Robot masculino: «Lo puedo sentir en mis transistores». el anciano pasado. no entrarás en el reino de Dios»? ¿Por qué? Está diciendo que a menos que vuelvas a estar tan vivo como un niño. El ego de un niño es menor que el de un anciano. el anciano está muy lejos. sin pasado. que quedan por completo fuera de contexto. «Niño» quiere decir alguien que no tiene pasado. continuamente reitera sus conocimientos y sigue comportándose como en los viejos tiempos. Es útil cuando persigues Geiger. porque cada momento que pasa se vuelve pasado. Robot femenino: «Oh. Dicen que está hecho especialmente para chicas. ya has muerto. porque la persona mayor de treinta cada vez está menos viva. Según vas haciéndote mayor. Esta es tu historia. ¿qué es?». Hay una cierta verdad en ello. «anciano» significa alguien que lo único que posee es el pasado. Robot femenino: «Pero ¿qué es?».si pararse o pasar. y que son enterrados cerca de los setenta. Robot masculino: «Lo compré en el contador Geiger». Esta es una historia del futuro. Y se unieron juntos en una soldadura dichosa y vivieron mecánicamente para siempre. Siempre recuerda cómo eran las cosas «en los viejos tiempos» y constantemente fantasea con lo infinitamente bueno que era su pasado. Deja de ser un rebelde. Los hippies tienen razón cuando dicen «No confíes en quien tenga más de treinta años». porque el ego no te permite estar vivo. En realidad ahora estamos solos. consuelo. aquí puedes ver dónde me lo soldaron». Robot femenino: «Es fantástico. el niño piensa en el futuro. pero también del pasado y del presente. Así. ya no responde al presente.

el ego desaparece. decir que desaparece no es correcto. para no perderte nada. Esta es una historia horrible —una fea historia sobre los discípulos de Jesús. simplemente lo has observado. en distintas situaciones. tienes que aprender las formas del ego. ¿Qué debes hacer? Tienes que observar. su funcionamiento desaparece. No era más que nuestra ignorancia. nuestra falta de consciencia lo que permitió su existencia. Librarse de lo mecánico es estar con Dios. lo mecánico está inmiscuyéndose en lo orgánico. no lo has convertido en un ego divino. Y no solo eso. Es un asunto complicado. sino desde tu consciencia presente. En el momento en que te das cuenta de un determinado funcionamiento del ego. es uno de los mayores problemas —de hecho es el más grande. de lo contrario no funciona. No has hecho nada con él. no puede volver a resurgir. mira cómo te inflas como un globo y te vas volviendo cada vez más y más grande. En ese mismo momento tú estás en Dios y Dios está en ti. esa función desaparece. No hay prisa en sacar una conclusión. Pero él sigue adelante y nada funciona en su vida. les preguntó: «¿Qué discutíais por el camino?». Tienes que ir muy despacio. observa cómo se introduce el ego. Ahora puedes aportar más luz al funcionamiento de tu ego y llegará un día que verás que ha desaparecido por completo. Simplemente observa qué pasa con tu ego. en diferentes momentos. Durante unos cuantos meses observa tu ego. Tienes que reaccionar. observa —no pierdas esta oportunidad— cómo el ego levanta la cabeza. Luchando le das energía. Si tu vida no marcha. fue un invento. quién estaba más cerca de Jesús. Observar no es hacer. porque significa estar con la unidad orgánica de la existencia. Tienes la auténtica clave. quedarás sorprendido. Una vez en casa. quiero decir que no se encuentra.ya no son relevantes. porque si se resuelve. Simplemente observándolo con totalidad. Y el milagro consiste en que por no-hacer. sino que cuando Jesús muriera y fuera con su Padre que está en los 101 . Si alguien te elogia. De hecho. tienes que estar abierto a lo nuevo como tal. Tengo que utilizar el lenguaje. porque nada puede funcionar. inmediatamente Dios está a disposición. No lo has sublimado. Los discípulos de Jesús siempre estaban discutiendo quién era el mayor de ellos. Nunca estuvo allí. no desde tus conocimientos. Allí donde pongas tu luz de consciencia. No lo has reprimido. Solo entonces funciona la vida. Ahora los sutras: Llegaron a Cafarnaúm. el ego es lo que está obstaculizando. Si alguien te insulta. o tal vez la historia de todo tipo de discípulos que han existido en el mundo. y por eso muchas veces tengo que emplear expresiones incorrectas porque son las de uso frecuente y no existe otro lenguaje. En cada momento la vida es nueva y tienes que responder desde tu novedad interior. no puedes tener prisa. Es un problema serio. cómo se crece de repente. Según vas caminando por la calle. con mucho cuidado. Cuando digo «desaparece». quién era el superior. No has luchado en absoluto contra él. recuerda. no le has dado ninguna energía. por tanto. el ego desaparece. Te sorprenderá ver que el ego solamente puede controlarte si no eres consciente de él.

y ellos no quieren escuchar. «Cuando tengamos que morir. de pronto apareció delante de nosotros y agarró a mi suegra».. señor.. sigues pensando en tu ego. Este es un juego sutil del ego. El monstruo del ego te hace espantoso. Si fueran políticos. Y si estás bajo su impacto. en nombre de la religión.. ¿Quién estará a la derecha de Jesús? ¿Quién de entre nosotros?» Los doce discutían continuamente... Ahora están pensando: «¿Quién va a ser el primero? ¿Quién está más cerca de Jesús? ¿Quién es su discípulo jefe?». la misma pelea. La misma ambición. A pesar de ser la última noche de Jesús. El ego está 102 . «Jesús nos abandona. en nombre de la espiritualidad. La última cena. Me han contado. Son la misma gente. Pero Jesús se lo ha dicho muchas veces... señor?». será la mano derecha de Dios. la última vez que lo van a ver.. señor. el ego se presenta de todas las formas y tamaños —al gusto de todo el mundo. ¡pues verá cuando le hable del monstruo!». estarían pensando: «¿Quién va a ser el presidente del país?».. te vuelves feo. y todavía así. nuevas maneras... Estos discípulos no están disfrutando de la presencia de Jesús. les preocupa su posición en el cielo. ¿quién se pondrá más cerca de Jesús? Desde luego.. Hombre: «Bueno.. fue así. ¿Cómo vas a encontrarte con Jesús? Es imposible. ojos resplandecientes. Oficial: «¡Qué horrible!»..». Parece ser que nada ha cambiado. te conviertes en un monstruo.cielos. Hombre: «Bien. Estaba paseando con mi suegra cuando él. nuevos tamaños. y un cuerpo desgarbado. ello. Estaba hablando de su suegra. Es el mismo viejo juego. cuando va a marcharse para siempre.. Ese monstruo te posee por todas partes. Y sigue adelante con nuevas formas.. Oficial: «Bien. gordo. Puede que no vuelvan a encontrar a un hombre semejante en millones de vidas.. ¿Puede describir lo que ha sucedido?». Un día un hombre entró precipitadamente en el Cuartel de la Policía Espacial. tu vida no es bella... el pelo como un cable anudado.. la criatura. verde. es un monstruo.. la misma violencia —desde luego. Tu ego actuará como una cortina de hierro. No les importa la muerte de Jesús. el ego ha entrado por la puerta trasera... ellos discuten.. Pero el ego es feo. Oficial: «¿Podría darme una descripción.. dos colmillos amarillos grandes. Al día siguiente por la mañana estará crucificado. Van a perder a Jesús para siempre. la misma competición implacable. La misma vieja ambición de la mente.. Nada ha cambiado. Debido a él. él estará a la derecha de Dios. eee. feo. pero eso no les preocupa. Recuerda. Su única preocupación es saber quién es superior entre ellos. los mismos viejos juegos del ego. en nombre de ser discípulos. Incluso estando cerca de un hombre como Jesús. era. apático. ¿qué será de nosotros? ¿En qué posición quedaremos?» ¡Lo último que le preguntan a Jesús es esto! Por eso digo que es una fea historia. la misma vieja política.. se arrojó contra el mostrador y jadeando dijo: «¡Oficial! ¡Oficial! ¡Acabamos de ser atacados por una criatura extraterrestre!». Hombre: «Sí.

más compasivos que los Davadattas y los Judas. Desde luego no decían «Somos más que Jesús». pero sin cesar de envenenarte..dispuesto a ajustarse a ti sea como fuere. La locura del elefante no era tan grande como lo era la del ego. y están pensando quién es el mayor. quería convertirse en el líder. fue un traidor. Después. sofisticado y filósofo —tal vez incluso más que Buda. Eso es lo que pasó en realidad. Allí donde se encuentre el ego hay política.. la persona que quiere estar cerca de Jesús. Donde quiera que vayas. El elefante se quedó mirando a ese hombre silencioso. Buda inició a uno de sus hermanos. Era muy educado —tanto como lo era Buda.. tanto que la comparación no es posible. Venían de la misma familia —sangre real. él es el Judas de la historia de Buda. No eres ni superior ni inferior. Si eres humilde o si te conviertes en un discípulo. Cada individuo es único. Una vez fuera derrocado Jesús. Era muy difícil para él aceptar que era el segundo de Buda. Por el camino debió de pensar «No está bien preguntarles a mis discípulos delante de otras personas. Judas era el discípulo con más conocimientos... Esto ha ocurrido siempre. acoplándose a ti. ¿quién está más cerca de Jesús?». Pero hasta los elefantes son más amorosos. Si te vuelves religioso. simplemente eres 103 . Intentó matar a Buda para dominar a su comunidad —los discípulos de Buda. Solo Judas tenía alguna valía. la política deja de existir. Y recuerda. Todos los demás eran hombres muy comunes y corrientes. Mis discípulos. Sin hacer ningún ruido. el único discípulo sofisticado y educado.. si le dejan. tiró una roca desde una montaña debajo de la que Buda se encontraba meditando —se salvó por pulgadas. En ese sentido. Creó una escisión. Muchas veces discutió con él. él. muchas veces le aconsejó «Haz esto o aquello». querrá llegar a ser todavía más importante que él.. Otra vez. quién es el superior. Tal vez esta rivalidad. no es religión. está feo. algo había ocurrido en él. Piensa ahora en esos discípulos. Pero una vez el ego desaparece. Una vez en casa. porque cada individuo es incomparable. él se adaptará a ti y hará lo mismo. Esto es política. Pero los otros tampoco eran muy distintos. Es la batalla de nuestra vida entera: ¿Quién es el más grande? Desperdiciamos nuestra vida batallando.. es muy Silencioso —ni siquiera se escuchan sus pisadas. Su nombre era Devadatta. compró un elefante que estaba loco y lo dejó a solas con Buda. Es sumamente adaptable. él simplemente te seguirá. Naturalmente. Llegaron a Cafarnaúm. Era tan educado como Buda e igual de culto. muchas veces trató de corregir a Jesús. él sería el superior. Pero en el fondo era su competidor. también lo es. es un buen colaborador. les preguntó. este conflicto del ego. que sabía más y podía serlo mucho mejor que Jesús. Una vez envenenó a Buda. fue lo que creó en su mente el deseo de destruir a Jesús. él mismo inició a gente. familia noble. Se arrodilló y tocó los pies de Buda. dejas de compararte con los demás.. Judas siempre pensaba que él podía ser el líder. quién es el auténtico y el discípulo jefe. pero efectivamente querían que antes de morir dejara dicho y decidido quién era el superior de todos. El elefante estaba tan furioso que había matado a mucha gente. hizo su propio grupo. nunca va a crearte ningún problema. Trabaja muy en silencio. gran herencia..

En tu comunidad hippie tratarás de ser el primero —ser el más hippie entre los hippies. ¡TODO EL MUNDO es tu enemigo! Incluso aquellos que son tus amigos. La amistad no es más que una máscara. Una vez que el ego se desvanece. ¿Cómo puedes ser amigo? Con el ego no hay posibilidad de amistad. no les interesaba la meditación. simplemente eso. les preguntó. Tampoco podrás sentir el amor. Nadie aquí puede ser un amigo salvo que el ego haya desaparecido. del colegio. estrategia. Entonces eres amistoso. no les seducía ni Cristo ni la consciencia de Cristo. Una vez en casa. Debieron de discutir durante todo el tiempo. Debió de hacer esta pregunta muchas veces. de ahí viene la cualidad guerrera que rodea a la sociedad. así ocurrió también con Buda y con Mahavira. El ego es peligroso. Esta es una historia condensada. la misma competición.. comparación. Puedes pasar de la escuela. la competitividad también lo hace y entonces nace una gran paz. El discípulo jefe de Mahavira lo traicionó. pero eso no te va a ayudar.. pero seguían con la misma vieja mentalidad. Todo el mundo está tratando de ser el primero. su único interés era «¿Quién soy yo? ¿Dónde estoy? ¿Soy el primero o no?». Debía de ser algo cotidiano. A continuación la emprendió contra Mahavira. Llegaron a Cafarnaúm. ¿Por qué tienes ansiedad? ¿Qué es lo que te crea angustia. Has creado otra sociedad. esta es la auténtica entrega. diplomacia. representativa de muchas otras historias. pero sigues con los mismos juegos. Incluso si pretendes ser amigo. Una vez que empezó a sentirse jefe. Pero seguirá siendo igual. y con todo el mundo porque no existe ningún problema. no se trata de comparar. No tratas de ser el primero. no hay ninguna diferencia. conflicto? —el esfuerzo de ser el más grande.distinto. no podrás estar en ninguna parte. 104 . de ser el primero. la vida entera tiene la cualidad de la amistad. el problema consistía en cómo derribar a Mahavira. de la universidad. competitividad. Tú eres tú y el otro es otro. solo es teatro. La naturaleza auténtica de la vida es la de la jungla: el pez grande se come al pequeño. Recuerda: cuando el ego desaparece. Si ni siquiera puedes estar con hombres como Mahavira. Buda o Jesús. la comparación se desvanece. Y cuando la comparación se disipa. no estaban interesados en el reino de Dios. Jesús preguntó: «¿Qué discutíais por el camino?». Por eso digo que el ego es muy sutil. del amor. Es inconcebible ir contra un hombre como Mahavira. la misma comparación. Así es como funciona el ego. porque ellos igual que tú también están luchando por estar en primer lugar. Ese era su problema básico. No hubiera estado bien mencionar el asunto que iban discutiendo por el camino. no les importaba la oración. ya no eres un competidor. Solo tienes que ver a los discípulos de Jesús —eran muy afortunados de poder vivir tan cerca de él. No es cuestión de superioridad o de inferioridad. Primero trató de ser el jefe — su nombre era Gosala.

después es muy difícil. Ha llegado a lo más alto porque ha sido capaz de permanecer el último. y los últimos serán los primeros». Han visto cómo Jesús ha llegado a ser el primero porque era el último. Jesús decía algo hiriente. Aquellos discípulos debieron de sentirse muy desconcertados en muchas ocasiones. No era necesario para él escuchar lo que decían. Pero ellos callaron. No se mantenían juntos en absoluto. Tienes que tener mucho cuidado.. y en ese espacio ellos discutían su problema básico otra vez: «¿Quién es el mayor?». que sea el último y el servidor de todos». pero ¿por qué guardaban silencio? Ya había ocurrido muchas veces antes y cada vez que les pillaba. ellos estaban cada vez más agitados: «¿Quién será el cabecilla cuando Jesús no esté?». porque en el camino habían disputado entre sí quién era el mayor. Jesús iba con ellos por el camino. porque en el camino habían disputado entre si quién era el mayor. Levanta la cabeza tan silenciosamente que nada se mueve. porque viene como un susurro. llamó a los doce y les dijo: «El que quiera ser el primero.. Y según se acercaban los días de la muerte de Jesús. pero la gente está sorda. Continuamente decía: «Los primeros serán los últimos en el reino de Dios. No es que fueran silenciosos —¿cómo puede estar en silencio una mente egoísta? Estaban llenos de confusión. Jesús sabía sobre lo que estaban discutiendo. Una vez que toma posesión de ti. debió de notarlo en sus caras. muy violenta. 105 .. Pero una y otra vez se olvidaban de Jesús. lo sabía. Se quedaron en silencio. . sin paz. no grita. solo entonces podrás saberlo.«¿Qué discutíais por el camino?» Jesús preguntó Pero ellos callaron. Y cuando guardaron silencio. Jesús habló. Esto lo dijo muchas veces —pero ¿quién escuchaba? Lo repetía cada día. o quizá ellos iban delante y él los seguía —pero debía de haber una distancia.. Pero una y otra vez caían en la trampa: el ego vuelve de formas sutiles. no tenían paz alguna en sus mentes —sus mentes estaban destrozadas. La mente es muy astuta. Jesús debió de verlo.. Él se sentó. Tal vez él caminaba un poco más adelantado y ellos lo seguían. Como si en el fondo quisieran que Jesús se fuera para que alguno de ellos pudiera ocupar ese lugar. Ese era constantemente su problema básico.. Es tan sutil que ni siquiera te das cuenta que ha vuelto. cuando permanecieron en silencio.

cuando no tienes ningún deseo. nadie compite por ello. nadie viene a molestarte.. simplemente puedes ser tú mismo. no has cogido el punto. disfrútalo. ¿veremos a Dios?». Dicen: «Está bien. ¿Podremos ver a Dios ahora que ya no tenemos motivos?». porque tendrás que pensar: «¿Cómo ser el primero? ¿Cómo sacar a esa gente que ya está allí para hacerme un sitio yo? ¿Cómo luchar? ¿Cómo arreglármelas? ¿Qué hacer? ¿Qué no hacer?». aunque no lingüística o lógicamente hablando. no es un asunto de causa y efecto. no te está dando una estrategia. La motivación es deseo. si esta es la condición que debemos realizar. Está diciendo: «Si eres el último. Pero este es el mismo juego.Pero la mente tiene sus propios cálculos. A veces dice: «Está bien. ¿Cómo puedes meditar con una preocupación? La meditación solo es posible cuando no existen motivos. Disfruta siendo el último. REALMENTE lo quieren. Jesús seguía repitiendo «Los últimos serán los primeros». entonces yo voy a tratar de ser el último para ser el primero». ¡simplemente está afirmando un hecho! Esto tiene que ser entendido. puedes estar en el presente —nunca de otra manera. 106 . si los primeros serán los últimos en el reino de Dios. Una persona hasta puede INTENTAR ser el último. por eso soy el más pacífico.. tendrás que mantenerte en el futuro. Si quieres ser el primero. lo haremos. Hay una diferencia muy grande existencialmente hablando. serás el primero». Esto no es más que una sencilla afirmación. Siendo el último con tanta alegría. No está diciendo que seas el último si quieres ser el primero. se han deslizado profundamente en su inconsciente. Cuando estás preparado para ser el último. ¿Dónde se han ido los motivos. Sé el último. pero espiritualmente no lo has captado. pues? Todavía están allí. Lao Tse solía decir: «Soy el último. Pero deja de ser el último porque es el mismo deseo y la misma ambición. Cuando Jesús dice: «Los últimos serán los primeros». Ellos lo entendieron con lógica y dijeron: «Está bien. puede hacer todo tipo de esfuerzos. pero tienen motivos.. A veces viene a mí gente que quiere meditar. Están preparados para dejar los motivos pero aún los tienen. La meditación es un estado de no desear. Si eres el último. nadie viene a pelear contigo. Pero ¿estás seguro de que entonces veremos a Dios?». Con la lógica lo has entendido. porque una mente motivada nunca puede ser meditativa. puede torturarse a sí mismo para ser el último con objeto de llegar a ser el primero. Dirás: «¿Cuál es la diferencia entre decirlo de una manera o de otra?». pero no porque así serás el primero. ¡ya eres el primero! ¿Dónde si no podrías estar? ¿En qué estado superior podrías estar? Mantente el último. la meditación no les va a suceder. se han escondido. Cuando no existe el deseo. Y ¿quién ambiciona ser el último? Nadie llega y deja su sitio. porque nadie viene a pelear conmigo». el deseo es una alteración. porque estar el último es un espacio muy hermoso. Yo les contesto que si tienen una motivación como esa. y los últimos serán los primeros. Dicen: «Si meditamos. no te está dando una técnica de cómo ser el primero. todo el mundo piensa: «Pobre hombre». Ya eres el último. Hay una gran diferencia entre estas dos frases. ¿Quién va a combatir con el último? Todo el mundo siente compasión por él. si tú lo dices. abandonaremos los motivos. te dejan a solas. existe la meditación.

el lenguaje trae problemas. su dicha. Haré todo lo que pueda para ser el primero. sufriré. sino como comprensión de que es absurdo y estúpido competir. que sea el último de todos. puede escuchar la canción de los pájaros o la lluvia caer en el tejado. o el olor a tierra mojada —pequeñas cosas. la persona que está la última —no por el deseo de ser el primero. sino por la comprensión de que ser el primero es una estupidez de la mente. llamó a los doce y les dijo: «El que quiera ser el primero. O amas o peleas.. Y ¿de dónde vas a tomar las ideas? —del pasado. es la misma energía. Se ha perdido el mensaje. si celebras. Ni 107 . O bien disfrutas o luchas.. su bendición. no puedes competir. Jesús dice: «Mira los lirios del campo. incluso aunque tenga que quedarme el último.. Uno está completamente deleitado porque puede respirar. pueden captar la idea. cuan increíblemente bellos son.. ambas cosas juntas no es posible. Ahora es el único tiempo real. seguirás estando en el pasado y en el futuro. Alguien que ya esté preparado para ser el último —no como estrategia para ser el primero. Ser el último quiere decir abandonar las comparaciones. Si compites. Él se sentó. Él utiliza la palabra «deseo» —si alguien desea ser el primero. la competición. no puedes celebrar. Y los doce estaban deseando ser el primero. Esto es lo que Jesús quiere decir. Así pues. Este es el significado. Por lo tanto. pero ¡tengo que ser el primero!».. Una vez más. la agresión y la arrogancia. No trabajan afanosamente. la mente mediocre. Pueden decir: «Muy bien. no piensan en el porvenir —y cuan hermosos.. preocuparte por el futuro.. El presente es lo único que existe.. Bien. ¿Puedes verlo? ¿Lo comprendes? Entendiendo esto. puede observar a los pájaros. Uno empieza a disfrutar de este momento —su paz.... Él dice: . Yo haré lo que pueda. viendo la gente que está la primera y parece que estén en el infierno —en esa comprensión uno llega a ser el primero. y continuarás perdiéndote el presente.. ¿Cuál es el punto de todo ello? ¿Por qué no disfrutar de la vida? Solo puedes hacer una cosa: o bien puedes competir o celebrar. la mente estúpida. tiene que ser el último. yo seré el último porque quiero ser el primero. me quedaré. uno es el primero.. El lenguaje puede ser peligroso. Tratar de ser el primero es estar en el futuro: si quieres ser el primero. viendo su inutilidad. Puedes interpretar mal el lenguaje de Jesús. Viendo la necedad que hay en ello. Jesús dice: "Alguien que quiera ser el primero" esta es la forma de serlo.estarás en el futuro. porque puede ver las flores. «El que quiera ser el primero.. Ser el último significa no tener el deseo de ser el primero. tendrás que proyectar. que sea el último de todos.

delante de un rey? Estoy diciendo que no soy nada. Es un demonio necesario. ten mucho cuidado porque tienen que utilizar tu lenguaje. Vivir con el ego es estar en un tipo de neurosis. solo soy nada».. Esto puede ocurrir.. pero no delante». ¿Cuál es la belleza de las estrellas? —no son competitivas.. Mira que bellos son. Pero trata de tener mucho cuidado para no interpretarlos mal. 108 . El rey rezaba. nadie —¿y un mendigo osa pretender que él tampoco es nada. Ten mucho cuidado cuando escuches a un Buda o un Jesús. Estaba oscuro. continúa sirviendo a la gente. míralo. No va a ninguna parte. Me contaron. Estar en el ego es ser un pecador. Jesús dice: El que quiera ser el primero.. Dirige el hospital. cuan silenciosos. solo soy nada». El rabino estaba acompañándole. Todos esos pobres lirios —parados en el campo. no estoy diciéndote que te conviertas en un santo. y llegó un mendigo. cuan dichosos. puedes ir detrás de mí. Nadie sirve como yo lo hago».. «Servicio» fue la palabra clave. De lo contrario el ego volverá y dirá: «Mira. El rey dijo al rabino: «¡Mira quién está tratando de no ser nadie! ¡Mira quién pretende no ser nada!. encima de su nariz está sentado su ego. una hermosa historia. Es el mismo juego. «Soy el siervo de la gente. la escuela. Y el rabino también rezaba. solo soy nada». es la caída original. Y los cristianos no lo captaron. No estar en el ego es ser un santo. y el misionero cristiano se convirtió en un siervo. tendrás que luchar con él. «¿Qué estás haciendo? ¡Yo soy el último! Tú no puedes serlo. empezaron a ser siervos de todos. ¿Cuál es la belleza de la existencia? —no es competitiva. no pienso en el porvenir! ¡Mira. ¡Puede haber pugna! Si otro está tratando de ser el último. Aquí es donde el hombre se ha equivocado.. Pero recuerda una vez más. ¿Cuál es la belleza de las flores? —no son competitivas. Pero mírale a los ojos. yo no soy nadie. sentado en su trono dorado con diamantes incrustados... Es un estado de locura. que también decía: «Dios. cuan meditativos. ya no me importan las competiciones!». cuan devotos». ¿un mendigo? ¿Cómo te atreves. yo no soy nadie. Otra vez ha resurgido el ego.. nadie? Esto es una ofensa». diciendo: «Dios..Salomón estaba tan bello ataviado con sus preciosos trajes.. el orfanato. Entonces oyeron al mendigo. diciendo: «Dios. empiezas a discutir quién es el último. ¡qué santo tan grande soy! ¡Mira. Un gran rey estaba rezando en la sinagoga por la mañana temprano. Una historia que me contaron. que sea el último y el servidor de todos.. no trata de ser algo que no es. solo cambian los nombres. se ha enfermado. yo no soy nadie.

estarás prolongando su sufrimiento.En algún lugar de China había una feria. Después llegó otro hombre: un monje confuciano. la cuestión es ¡tu KARMA del pasado! En alguna otra vida has debido de tirar a alguien dentro de un pozo y ahora estás sufriendo por ello. Es imposible. Has interrumpido su patrón de vida. de lo contrario tendrá que volver a pasar por ello y tú serás el responsable. esas dos horas no cuentan. esto también puede estar sujeto a interpretación. has acumulado un karma equivocado para ti. primero sácame de aquí. déjalo que pase por ello. Déjalo que acabe con ello. la muerte es sufrimiento. El monje budista le dijo: «Escúchame. ha sucedido en Oriente. porque hay mucha gente y nadie se cae. no puedo interferir. En la aceptación está la liberación». no se la des. tal vez tenga que volver a caer sediento al borde de la carretera. porque está sufriendo su KARMA del pasado. pero. Un hombre se cayó dentro de un pozo. El monje budista le contestó: «Buda dijo: "No te entrometas en la vida de nadie". sigue tu camino. Tienen que sufrir. no. tendrás que sufrir. Buda dijo: "El nacimiento es sufrimiento. pensando haber entendido el mensaje de Buda. en alguna otra vida. No te has caído al pozo porque no tuviera protección alrededor. porque si te saco tendrás que volver a caerte en algún lugar. En India hay una secta jaina —los terapunt. me estoy muriendo!». ¡después puedes aburrirme tanto como quieras! Ahora mismo no es el momento adecuado —no estoy en situación de escuchar tu gran filosofía». en algún momento. no has ayudado. estarás prolongando su sufrimiento.» Un monje jaina dirá: «Por favor. Algún otro día. Y siguió su camino en perfecta calma y tranquilidad. «La gente sufre enfermedades debido a su karma del pasado. no interfieras. Por consiguiente. Entonces. y no solo eso. miró hacia abajo y vio al hombre que chillaba: «¿Qué estás mirando? ¡Haz algo. No es solamente una historia. por haber detenido su patrón de vida. Esta es la razón por la que no verás a un monje jaina dirigir un hospital o una escuela. por favor. quédate en silencio y medita». todas las palabras eran de Buda. la vida es sufrimiento. Buda dijo: "Nunca interfieras en la vida de nadie"». Pero el hombre rezaba diciendo: «Escucharé tu sermón. Ellos dicen: Si te encuentras con alguien que se está muriendo al lado de la carretera. ¿cuál es la diferencia entre sufrir dentro de un pozo o en cualquier otro lugar? Acéptalo. pero no lo hará. Miró dentro del pozo y vio al hombre gritando. Tiene la botella con agua y puede dársela. sediento. porque no había valla protectora alrededor y gritaba desde dentro: «¡Salvadme!». Debes sufrir por tu karma del pasado. Buda dijo «TATATHA —acepta. En esta ocasión. Estaba empleando la cita correcta. Aunque se esté muriendo de sed y tú tengas una botella y puedas darle agua. Todo es sufrimiento". Así que esto no es solo una historia. temblando de frío: 109 . Si le das agua. Fíjate en la lógica. Un monje budista se acercó. Yo no quiero interferir. Ayúdalos a aceptarlo. tal vez en dos horas habrá terminado con su karma.

El misionero cristiano también estaba muy feliz porque había hecho un buen trabajo. se subió a una tarima.. Si la gente deja de caerse en los pozos.. El hombre contestó: «¿Qué objeto tiene eso? ¡Te va a llevar años y yo moriré!». ¡Has hecho bien!». El hombre dijo: «¿Cómo podría agradecértelo? Me gustaría hacer algo por ti —me has salvado». dejará de existir la posibilidad de servir. El confuciano replicó: «Ese no es el asunto.. Este hombre se está muriendo. Los comunistas dirían: «Si te estás muriendo. Pero el confuciano se fue. Si el monje budista triunfa enseñando a la gente a aceptar todo. Si no hubieras llegado. No se puede hacer nada por ti. reunió a la gente a su alrededor y les dijo: «¡Es necesaria una revolución! ¡Todos los pozos deben tener una valla!». Después llegó el misionero cristiano... Únicamente cambiando la sociedad. El monje budista vino y empezó a predicar. Primero hay que cambiar la sociedad. la sociedad permanece. quería servir a alguien. No vamos a dejar una piedra en su sitio. Espera.. Y tú dirías: «Me estoy muriendo» —ese no es el asunto. Y el confuciano le dijo: «¡No te preocupes. Jesús dijo que tienes que ser servidor de todos. Soy un servidor». porque tiene que ser a través del servicio. de lo contrario no voy a sobrevivir. Le tiró la cuerda y sacó al hombre.. El hombre se sintió muy feliz y. como si estuviera buscando a alguien que se hubiese caído en un pozo. ¡Las reformas sociales son necesarias! ¡Cada pozo tiene que tener una valla!». no habrá necesidad de servirles.. solo entonces la gente será feliz. Miró y dijo: «¡Dios mío! ¡Dios! Estaba buscando. Cuando llegue la revolución y con ella el comunismo. señor.. Le contestó: «Siempre llevo una cuerda... y sacó una cuerda que llevaba a la espalda lista para ser utilizada —estaba buscando. Así que haz una cosa: sigue cayéndote a los pozos y enséñales también a tus hijos».«¡Sácame! Sácame. el estado. Pero dime una cosa: ¿Por qué llevas una cuerda? Resulta extraño». la ley. El cristiano indicó: «Haz solamente una cosa. Pensarás que esto parece un poco exagerado. tocándole los pies. Vamos a obligar al gobierno a poner vallas protectoras alrededor de todos los pozos!». se cambia la estructura económica. si este confuciano estúpido tiene éxito. iUnos pocos minutos más y moriré!». me habría muerto. enseña a tus hijos a caerse también dentro de los pozos. 110 . llevo muchas cosas para estar siempre preparado. le dijo: «Tú eres el auténtico religioso. No van a aceptar el servicio. el confuciano vino y se fue. Te quedarás sorprendido. el tema es la sociedad. ¡es la sociedad! Los individuos vienen y van. Tú no eres la cuestión. Si eres pobre. No lo es.. no hay por qué preocuparse. Tú eres el único religioso. porque esa es la única manera de acercarse a Dios.. Vamos a crear una revolución en el mundo. no hay por qué preocuparse. todo será bueno». ha reunido a una gran multitud allí y está enseñando a la gente cómo hacer la reforma y cambiar la sociedad y la ley.. y ¡mira!.

El servicio viene cuando estás en silencio. No hay un esfuerzo deliberado para servir. Pero tú no vas pretendiendo y presumiendo que has servido. Pero si todo el mundo es rico. Mahavira han sido mal interpretadas. No es que tenga que practicarlo. si el comunismo se impone. La cuestión básica y más fundamental que plantea es: si no hay pobres. y no tendrás nada para repartir si todo el mundo es igual. no es que tenga que buscar dónde ir y cómo servir. sirves a Dios. todo es Dios. Ha escrito un libro en contra del comunismo. pero no tenían otro lenguaje. tú sirves. En esa felicidad verá que Dios está en todas partes. Y en esa misma experiencia de que Dios está en todas partes se convertirá en un servidor. Dondequiera que esté. no existe otra. así es como la gente ha entendido las cosas. Ese no es el punto. Cita a los Vedas. Incluso si hubieran tenido otro lenguaje. un gran servidor de la gente y cosas 111 . Pero si no hay ningún pobre. Cuando matas a alguien te estás matando a ti mismo —porque todos somos uno. no habrían podido utilizarlo contigo porque no lo habrías entendido. A lo largo de los siglos. Si la sociedad es comunista. te sirves a ti mismo. su violencia. Son necesarios. tú no puedes hacer donaciones y abrir hospitales. has hecho que tu vida sea verde. Jesús dice: El que quiera ser el primero. Ayudando al perro que se muere te has ayudado a ti mismo —porque todo es uno. tú le sirves. su envenenamiento de ambición —por la propia comprensión no competirá. la religión desaparecerá. Y cuando sirves. donde servir a los pobres es alabado porque «ese es el único camino»: si sirves al pobre. ¿cómo vas a servirle a él y a Dios? El puente se habrá roto. No le vas gritando a todo el mundo: «¡Mira qué gran servidor soy! He hecho que este árbol vuelva a verdecer». sin ellos.En India hay un mahatma hindú —Karaptraji Maharaj. Únicamente está afirmando un hecho: que quien haya entendido la fealdad del ego. porque estaban obligados a utilizar tu lenguaje y no es lo adecuado. Jesús. que sea el último y el servidor de todos. el Gita y los Upanishads. Así pues. y la parte es el servidor del todo. de lo contrario ¿qué van a hacer los MAHATMAS? No van a tener nada que hacer. DHARMASHALAS y cosas por el estilo. las palabras de Buda. y tú le pones agua. Cuando un perro se muere. la religión desaparecerá. Cuando golpeas a alguien. Ayudando al árbol a ponerse verde. Si TODOS los pobres desaparecen. así que no hay necesidad de alardear de ello. Cuando un árbol se está muriendo porque nadie lo ha regado. cuando estás tan lleno de energía que donde surja la necesidad. Y ese hombre se cree religioso. a nadie le gustaría compartir su riqueza. Esto ya es la recompensa. No te vuelves un gran misionero. El servicio fluye desde tu ser cuando eres feliz. No es una exageración. ¿qué le sucederá a la religión? El hinduismo dice que donar es la mayor religión. mantén a la gente hambrienta. será feliz comoquiera que sea. Los pobres son necesarios porque. compartir los bienes es lo más grande. la conclusión lógica es: protege la pobreza. te estás golpeando a ti mismo.

Te gustaría respetarlos porque 112 . Si es Picasso. sino recibiendo.. «Puedes tocar a Dios en cada hoja. este otro un gran poeta. ayudando a la inocencia. penetra en el fondo de su corazón y tocarás a Cristo. sino al que me ha enviado». no es a mí a quien recibe. su compasión es natural. En su inocencia está escondida la mía. ve aún un poco más adentro y tocarás a Dios. ¿Por qué. sino al que me ha enviado». Respetarás a un hombre rico. un Buda. Cuando una persona es feliz. Y Jesús dijo: «No conoces a Dios.. No es una cuestión de ser el primero. no a un niño desamparado. Jesús dice: «Me ha recibido a mí. ni que su inocencia es mi inocencia. Cuando encuentres a alguien desamparado. Con amor te acercas a Cristo.. por felicidad es compasivo. me conoces a mí. en cada gota de agua y en cada guijarro. este es un gran hombre de Dios —un Cristo. No conoces a este niño. Si es un gran pintor. «El que reciba a uno de estos niños en mi nombre. de lo contrario respetarás a un rey. ¿Alguna vez has respetado a un niño? Si no lo has hecho. no a un niño. porque es mundialmente famoso? ¿Porque tiene un ego muy famoso? ¿Porque él es alguien y a ti te gustaría estar relacionado con Picasso? Este hombre es un gran músico. El niño es símbolo de desamparo y de inocencia. Jesús se hizo cargo del niño. así te acercas a mí».. lo respetas. . no es a mí a quien recibe. Con solo adentrarte un poco. abrázalo. este un gran filósofo. recibiendo las energías de vida que te rodean y volcándote allí donde surja la necesidad. se trata de ser el último. a mí me recibe. Tomó luego un niño y les dijo: «El que reciba a uno de estos niños en mi nombre. Y él dijo: «El que reciba a uno de estos niños en mi nombre. No te vuelves nadie. tampoco sabes cómo respetar a Cristo. en cada piedra —Dios está en todas partes. allí encontrarás escondida la inocencia de Dios». Solo entonces puedes respetar a un niño. Respetamos a la gente cuando tienen alguna facultad..como estas. Y cuando hayas tocado a Cristo. Y dirás: «¿Para qué?». el asunto es no tener ego. ayúdale. ámalo. Y si te adentras en mi inocencia. y el que me recibe a mi. Fíjate en una flor.. Jesús está diciendo: «No a través de la competición. lo respetas.. no por ser el primero.. y el que me recibe a mí. me ha abierto su corazón». a mí me recibe. llega de una forma natural. Y cuando encuentres algo inocente.

Este no es el auténtico respeto..quisieras acercarte a ellos. Este hijo ilegítimo de una mujer y de un carpintero corriente está diciendo: «Si os acercáis a mí. porque Dios está escondido en todas partes... Y si me has amado y respetado a mí.. has visto a mi Padre que está en los cielos». legítimo o ilegítimo —porque la gente dice que nació de la virgen María. su marca está por todas partes.. y respetado a un niño. Respetas a un pájaro porque Dios está en sus alas. Si te acercas a ellos.. ¿Por quién te tienes?». Respetas a una flor porque en ella está Dios completamente vivo. hacia el nombre. ¿Eres tú más que nuestro padre Ábraham. tu ego se sentirá satisfecho. ¿Qué está clamando este hombre? ¿Está diciendo que es Dios? ¿Quién es este hombre. saltó de gozo por ver mí día. los judíos que había allí debieron sentirse ofendidos. no su siervo»... Respetas a un niño porque en sus ojos hay inocencia. yo estoy en Dios y Dios está en mí. Lo que realmente está diciendo Jesús es: «Yo soy Dios. un embaucador. has amado a Dios». Pero Jesús dice: «Yo soy el hijo de Dios. El respeto real no es hacia la fama. el cual murió? Y los profetas también murieron. pero el lenguaje no es muy apropiado. ¿Eres tu mayor que nuestros profetas? . Escuchando palabras tales como: «Si has amado.. Los judíos le dijeron: «¿Eres tú más que nuestro padre Abraham. el hijo de José el carpintero y de María? Y ni siquiera estamos seguros de que sea su hijo legal. los árboles. Incluso él dijo: «Solo soy un siervo de Dios». de estar justo a su lado.. sus ojos son exactamente iguales a los de Cristo. me has amado y respetado a mí. os acercaréis a Dios». ¿ Eres tú más que nuestro padre Abraham. las piedras. Abraham. el cual murió? Y los profetas también murieron. Está exactamente la verdad. Otra vez existe aquí dificultad con el lenguaje.. Los judíos debieron de sentirse ofendidos. ¿Por quién te tienes?» ¿Quién te crees que eres? Jesús contestó: Vuestro padre.? Porque ni siquiera Abraham había dicho semejante cosa. diciendo 113 . de estar tan cerca de Cristo. Debió de parecerles un farsante. Tal vez sea ilegítimo. saltó de gozo por ver mi día. Si me has visto a mí. Respetas a los animales. el respeto auténtico es una cosa totalmente distinta. Abraham. Dice: Vuestro padre.

No está hablando de Jesús. no la gota. En India hay historias muy bellas: Cuando Buda se iluminó. No conoce ni principio. Dice: 114 . pero una vez que se participa en ella. Los judíos hablan de tiempo. los árboles florecieron fuera de temporada. ya no es el hijo de María o de José. existo yo».. atemporal.. deja de estar allí. Jesús participa en ella ahora. La consciencia de Cristo siempre ha estado presente. porque una persona más ha vuelto a casa. está hablando de la consciencia de Cristo. el diálogo parece ser imposible. Abraham.. ese sentimiento oceánico. Ese fue un día de gran regocijo. Los judíos le dijeron: «¿No tienes aún cincuenta años. El bosque entero floreció. Ahora es lo trascendental. Los judíos hablan de tiempo y Jesús está hablando de la eternidad. por eso utiliza dos tiempos verbales distintos.. Ha dejado de estar allí. todos los dioses le llovieron flores desde el cielo. no es el cuerpo. Había música y canciones. se regocija. Pero Jesús está diciendo algo que los judíos no pueden entender. Ahora la gota puede decir: «Siempre he estado».. la existencia entera se regocijaría. ¿Cómo pudo ver mi día y regocijarse? Hay en esto algo muy simbólico. Jesús ha caído en la consciencia de Cristo. no está confinada en el tiempo o en los periodos. Es como una gota de agua cuando cae al océano. los árboles muertos brotaron otra vez. lo ha visto y se ha regocijado». se sentirá ofendido. es Buda. ¿quién me creo que soy? Y naturalmente surgirá la pregunta porque los días de Jesús han pasado —dos mil años. el cuarto estado de consciencia: Turiya. no es joven. que lo vio y se alegró. Tenía que ser así. Pues bien. no es el carpintero del pueblo. «Vuestro padre. una persona más ha florecido.. uno desaparece. Los judíos hablan del pasado y Jesús está hablando del presente. porque la iluminación es un fenómeno muy grande. ¿y has visto a Abraham?». Si en estos momentos se encuentra aquí algún cristiano. La consciencia de Cristo es eterna. no es la mente. Es Cristo. porque ahora es el océano quien habla. Cuando alguien se ilumina. todos los iluminados cantaron canciones envolviéndolo. una persona más ha entrado en Dios. Aquí están hablando entre sí dos planos distintos. los dioses cantaron y bailaron. porque uno más se había iluminado. Los judíos hablan de Jesús y él ¡está hablando de Cristo! Ahí radica toda la diferencia: dos planos totalmente distintos. todos los iluminados. él habla de eternidad. toda aquella energía que antes se iluminó. El río ha caído al océano. En el momento en que se incorpora al océano. Dice: «Que antes que naciera Abraham..lo ha visto y se ha regocijado».. saltó de gozo por ver mi día. ni fin. Imaginaos si yo os dijera que Jesús se regocijó de ver mi día.

en cambio. y le besaba los pies y le ungía con el perfume. Medita en estos sutras. Después Jesús participó en la consciencia de Cristo y desapareció. les perdonó a los dos. sus muchos pecados. 37.. junto a sus pies y. Dice: «Antes que Abraham naciese. trajo un frasco de alabastro lleno de perfume. dijo para sí: «Si este fuera profeta. No pudiendo ellos pagar. «Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Abraham participó en la consciencia de Cristo y desapareció. Y a ella le dijo: «Tus pecados te son perdonados». existo yo. ya que ama mucho. Al verlo el fariseo que le había invitado. Son increíbles. existo yo». Ahora no es una cuestión de tiempo. «Que antes que naciera Abraham. Maestro». Se puso detrás. Díjole: «Bien has juzgado». le son perdonados sus pecados. le dijo: «Simón. 39. respondió Simón. 40. llorando. a quien poco se le perdona. el tiempo ya no existe. Por lo cual. 48. Él entró en su casa y se puso a la mesa. en verdad os digo: que antes que naciera Abraham. 115 . 38. CAPITULO 7 El éxtasis es el encuentro entre polaridades Lucas 7 36. ¿Quién de ellos le amará más?». Tomando Jesús la palabra.» Abraham utiliza el verbo en tiempo pasado. 42. Él dijo: «Di.«En verdad. Por eso es tan grande esta afirmación. 43 «Supongo que aquel a quien más perdonó». era yo. 47. que es una pecadora». comenzó a bañarlos con sus lágrimas y a enjugarlos con los cabellos de su cabeza. te lo digo.. Al saber que Él estaba a la mesa en casa del fariseo. Ya no hay ni tiempo ni espacio. tengo que decirte una cosa». era yo» —eso sería un error. Penetra en ellos y te beneficiarás inmensamente.» Antes que Jesús naciese. una pecadora de la ciudad. Un fariseo le invitó a comer con él. 41. sabría quién y qué clase de mujer es la que le toca. Grande será tu gracia si puedes entenderlo. En esto se presentó una mujer. poco ama. Este estado es lo que Buda llama Nirvana y Jesús lo llama «el reino de Dios». No está diciendo: «Antes que Abraham naciese.

Estás preguntado por el hecho de preguntar —tal vez para propiciar una discusión. El conocimiento ¡ni siquiera puede preguntar! El conocimiento es impotente. Y no solo le ocurre esto a Jesús. sucede igual con todos los Maestros —Buda. Tu pregunta es falsa. su origen era uno y el mismo. sangre y huesos. La pregunta la formulaban aquellos que recelaban de la divinidad de Jesús. y no se avergüenza de ello. y los cristianos negaban la otra mitad —la parte de Jesús. y también los que respondían. porque la pregunta implicaba un cierto prejuicio y lo mismo la respuesta. se siente cómodo a ambos lados porque es los dos. Y salvo que consientas que Jesús penetre en ti en su totalidad. Nadie ha sido capaz de creer en Jesús en su totalidad. No hay ninguna. y tantas otras veces también dice: «Soy el Hijo de Dios». Jesús es ambas cosas. lo conocido y lo desconocido. no puedes recibir la respuesta. Su ser es un puente entre tiempo y eternidad. Tu corazón no está presente. Solo estaban capacitados para creer una mitad de él. no entrarás en contacto con él. del conocimiento musulmán o del conocimiento hindú.49. vete en paz». Pero Él dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado. este mundo y el otro. y un río solo es posible si existen dos orillas. Cuando haces una pregunta desde el conocimiento. ¿Quién es Jesús Cristo? Los cristianos no quieren verlo como Jesús. Su ser es un puente entre lo visible y lo invisible. y los cristianos lo estaban para creer que era Dios. como divino —hecho de pura consciencia. no desde el conocimiento. es el río. En la Biblia él dice muchas veces: «Soy el Hijo del hombre». No eran esencialmente distintas. Los judíos estaban listos para creer que era un hombre. ¿Por qué? —porque las preguntas venían desde el conocimiento judío. Jesús y Cristo son como dos orillas. Los judíos no querían creer en él como Dios. un debate o un argumento. Pero los que preguntaban estaban equivocados. y la respuesta venía de quienes no estaban preparados para creer en la humanidad de Jesús. Parece no tener ni idea de la contradicción que hay entre las dos cosas. Por lo tanto. cuerpo y alma. porque ya lo sabes. un hombre como los demás. Krishna. Zaratustra. Preguntas de tal importancia solo pueden hacerse desde la inocencia. Él existe entre las dos. A menos que lo admitas tal como es. Es completamente un puente. Y las respuestas venían desde el conocimiento cristiano. no serás transformado. Los judíos negaban una mitad —la parte de Cristo. Pero ya conoces la pregunta de antemano —tienes la respuesta A PRIORI. Jesús es el río que fluye entre estas dos orillas: ambas son suyas. La contradicción existe en nuestras mentes. no estás 116 . 50. no estás preparado para preguntar. Jesús y Cristo. sangre y huesos. así como también las respuestas. no es auténtica. no estás abierto a ella. No existe en el ser de Jesús. y también ha sido respondida. ¿Quién es Jesús Cristo? A lo largo de los siglos se ha venido haciendo esta pregunta una y otra vez. no de carne. hijo de un hombre —un hombre de carne. Esta distinción ha de ser comprendida. y el conocimiento no puede responderlas. Comenzaron los convidados a decir entre sí: «¿Quién es este que hasta los pecados perdona?». ¿Quién es Jesús Cristo? —¿Dios u hombre? Yo digo que todas las preguntas planteadas estaban equivocadas.

Los musulmanes dicen: «Mahoma es el único profeta —el último profeta. que a la salida del sol todo el mundo será rico. su éxtasis. no puede ser el Cristo». todos formamos parte de la condición de hijos. este hombre no puede ser el Mesías. Tienen la idea de que Dios ha enviado a su único hijo. ni tampoco la Biblia. Ya sabes de antemano cómo debería ser el Mesías. ¿cómo puede ser EXCLUSIVAMENTE Jesús el hijo de Dios? Todo el mundo es hijo de Dios. todo el mundo sería liberado inmediatamente. No puedes verlo porque tus ojos están completamente cubiertos con tu prejuicio. Eso es obstaculizar. con tu idea. Por tanto. No estás listo para moverte. ¿Cuál fue el problema entonces? El problema fue su conocimiento. y. todavía viven en pecado. Ha aportado lo absoluto». Lo que quiero decir es que las preguntas y las respuestas tienen el mismo origen. Por eso los judíos se lo perdieron. como los musulmanes y como los budistas. en desgracia. y eso no había sucedido. ¿Por qué «único»? —porque temen que tenga otro hijo para enviar y se pueda crear un conflicto entre ellos. Y si Jesús no fue reconocido por todo el mundo. Los cristianos dicen que es el unigénito de Dios. Nunca habían visto a ningún Mesías. «Cristo ha llegado. ¿cómo puedes aceptar que se trate del sol? —ya que no está cayendo dinero y nadie se ha vuelto rico. ni en lo más mínimo son distintas. ¿Quién tiene razón entonces? «Estad seguros.disponible para ella. ¿Por qué? —porque tenían la idea que cuando el Mesías llegara ¡TODO EL MUNDO lo reconocería! Todo el mundo sin excepción. ya tienes la respuesta y la pregunta nace de ella. porque todo viene de Dios. cuando por la mañana sale el sol. si en la noche oscura de tu alma tienes la idea que cuando la mañana llegue lloverá dinero del cielo. Una vez más nos ha llegado la Biblia. Todos sus pecados del pasado y del presente desaparecerían con su luz. porque nadie tiene derecho a hacerlo. Los judíos tenían la respuesta. llegara. Esto son prejuicios. el Mesías. tenían un prejuicio. que es el único hijo y asunto concluido. SABÍAN que no era el Mesías. no había nada de malo en ellos. Por tanto. ¿Cómo pudieron negarlo? ¿Eran mala gente? No. que no era Dios. Pero los cristianos no escuchan. Pero estás tan preocupado con el dinero que no ves lo que llega desde el sol —su luz. Y cuando los cristianos contestan que Jesús es el unigénito de Dios. el auténtico Jesús. No era el hombre que estaban esperando. pero la gente aún no ha sido liberada. el Cristo. Este era el hombre que habían estado esperando durante siglos. que todo el mundo lo reconocería. Dios es nuestro padre y eso es lo que Jesús está diciendo continuamente. no. tened la certeza. Lo negaron. y cuando llegó y llamó a sus puertas. Esa era su idea del Mesías. su vida. 117 . Continúas mirando hacia el cielo y no llega dinero. ¿cómo podían precisar lo que sucedería cuando llegara? Por ejemplo. Y después preguntas: «¿Quién es este Jesús Cristo?». lo cual es una necedad. la gente sigue siendo pobre. también es conocimiento. ¿cómo podía ser el Mesías? Tenían una definición. es una obstrucción. De esta manera nadie puede mejorar el Corán. ya no habrá más Biblias en lo sucesivo». tan buenos como los hindúes. También creyeron —y esto también partía de su conocimiento— que cuando Jesús. Ya no vendrán más. eran tan buena gente como tú lo eres. se lo perdieron. para explorar.

Jesús es hombre y es Dios. en tu reconocimiento.. en tu percepción. Es como si. pero esta palabra se ha asociado mal. Todos los seres participan de Dios. Tú eres inconsciente de tu realidad. y así también lo eres tú. a tu espalda. y tú eres tan Dios como Jesús lo es. La desigualdad es una creación nuestra. pero tú aún no lo has reconocido. La palabra que Jesús utiliza para mirar hacia el origen es «regreso». Se ha convertido en arrepentimiento aunque no tiene nada que ver con eso. El hombre es una de las formas de expresión de Dios en el mundo. lo que Jesús llama METANOIA. los animales y los pájaros? ¿No viene de Dios la existencia entera? ¿No está fluyendo de su ser? Dios es la totalidad de todos ellos. Dios y el hombre no son dos entidades separadas. Solo es un asunto de reconocimiento. Todo el mundo tiene los mismos poderes. al salir el sol. allí donde Dios se pone en contacto contigo. pero no porque lo seas. la diferencia solo está en tu conocimiento. las montañas. pero no os dais cuenta de ese hecho.. Jesús no tiene ningún privilegio sobre ti. ha sido traducida como «arrepentirse». los ríos y las montañas son sus creaciones tanto como lo eres tú. Ves la luz que eres. Jesús sabe que es el hijo de Dios. él es consciente —pero no existe ninguna diferencia entre un ser y otro. no hay otra. Jesús está justo a tu lado con los ojos abiertos y tú los tienes cerrados. No miras hacia tu interior. Las rocas. un giro de ciento ochenta grados y de pronto ves la luz que siempre has sido. «Arrepentirse» también significa regreso. Ves a Dios. 118 . No miras hacia tu origen. Comprender a Jesús es tender un puente en ese vacío. Puedes hacerlo en cualquier momento. Comprender a Jesús es comprender tu propia situación. ni tampoco lo tiene Buda. ¿cómo vas a ser pobre? No sois mendigos. Nadie es privilegiado. todo el mundo es un emperador. Jesús es hombre porque tú eres Dios. «regreso».¿Por qué el hijo unigénito? ¿No creó Dios también a los árboles. pero él lo sabe y tú no. Tú eres tan rico como él. Meditar en Jesús es meditar en tu propia división. Por vez primera reconoces que nunca has perdido su pista. de lo contrario Dios sería injusto. A los ojos de Dios todos somos iguales. Y como tú no lo sabes. Regreso —volver a tu propio ser. y en ese mismo acto de reconocimiento. sigues siendo pobre. Esta es la única diferencia. aunque no lo mirabas. el hombre. Sin ninguna distinción. Déjame explicarte qué quiero decir. estaba justo detrás de ti. circulando por tu sangre y fluyendo por tu consciencia. tú estuvieras con los ojos cerrados en plena mañana. Esta palabra. Simplemente abre los ojos. las estrellas. los ríos. y amar a Jesús es amar a tu propio ser. A los ojos de Dios todo el mundo es lo mismo que otra cosa cualquiera. sucede la transformación. De hecho. Jesús es tan hombre como tú lo eres. el vacío existente dentro del ser entre uno y su yo auténtico. ¡No eres pobre! ¿Cómo podrías serlo si Dios está vertiéndose sobre ti en cada momento? Cuando palpita en tu corazón. tanto como lo es Jesús. SER ES participar de Dios.. De otra manera no se puede ser —¡no hay otra forma de ser! ¡SER ES ser Dios! ¿Cuál es entonces la diferencia entre tú y Jesús? La diferencia no es del ser. Ahí está la diferencia.

Eso es exactamente lo que consta que Buda dijo a sus discípulos: «Si te encuentras conmigo en el camino. Era un hombre total. ¿que nunca se reía? ¿Quién se puede reír entonces? Pero es que la risa parece ser demasiado humana. Si tienes que agradecer a alguien. Amaba a la gente. Cuando era necesario enojarse. Tenía amigos. Vive una vida despojada de todos los rasgos humanos. olvídate de mí. El hombre añade: «Eres un gran hombre. demasiado mundana. Agradécele a él. Cuando alguien está muy agradecido porque le ha sucedido un milagro y se ha curado. Ha sido tu fe lo que te ha curado. todos los días y todas las noches estaba con la gente. Debió de ser un hombre risueño. Estas palabras no pueden venir de un hombre que nunca se haya reído. Deja que tus gracias vayan directamente a Dios. Vivía como un hombre corriente. pero él dice: «No». Expulsó a los cambistas del templo diciéndoles: «¿Qué estáis haciendo aquí en la casa de mi Padre. No era un perfeccionista. Han estado tratando de ocultar TODAS las posibilidades que pudieran demostrar que es un hombre. Jesús. agradéceselo a Dios. en el templo de mi Padre? ¡Fuera de aquí!». Cógete de mi mano mientras no puedas andar a solas y por ti mismo. una madre virgen. un hombre que nunca se ríe. Por eso dicen que nació de una madre virgen —ese es el comienzo. es especial. Pero los cristianos dicen que nunca se reía. los echó a todos fuera.. No tenía pretensiones de ser nada extraordinario. Así niegan su condición de hombre. porque siempre está diciendo: «¡Regocíjate! ¡Sé feliz! ¡Celebra!». Olvídate de mí. Además. él siempre dice: «Es vuestra fe la que ha hecho el milagro. Incluso su nacimiento es especial. Fue muy humano. que es Dios. Y cuando sucede algo extraordinario. era tal la vida de Jesús que debió de reírse. no pueden consentir que Jesús se ría. ¿por qué iba a asistir a fiestas? ¿Por qué iba a beber con la gente? ¿Por qué iba a mezclarse con ellos? Era sociable. pues no es igual que tú. completamente humano. lo que es completamente absurdo. ¿Quién soy yo?». Ni siquiera espera gratitud. por eso nace de la virgen María. Después intentan hacer su vida de tal manera que no quede ningún indicio de que fue humano.. Olvídate de mí. no yo. 119 . Debió de reírse mucho. mátame inmediatamente. Realmente debió de reírse mucho. Los cristianos solo hablan de sus milagros. Sigue adelante. En el momento en que puedas hacerlo. Tienen miedo. Sin embargo. Durante dos mil años los cristianos han defendido a Jesús — que era Dios. se mezclaba con la gente. de disfrutar. quiere tocar sus pies y darle las gracias.Los judíos estaban muy molestos porque Jesús demandaba ser Dios o el hijo de Dios. nadie es bueno. Es algo entre vosotros y vuestro Dios». se movía entre ellos. con una mano.. Nunca permitas que me interponga entre tú y la realidad. No dejes que yo me interponga entre Dios y tú». no dependas de mí. Es por la misericordia de Dios hacia vosotros. no intentes ser mi sombra. ¡eres tan bueno!». Y Jesús contesta: «Excepto Dios. se enfadaba realmente. Si te encuentras conmigo en el camino. Los cristianos dicen que Jesús ¡nunca se reía! Esto sí que parece ser la estupidez más grande. Los cristianos han intentado borrar todas las huellas de su humanidad. Y tenía tanta rabia que solo. Eso es lo que Jesús dice continuamente una y otra vez: «Olvídate de mí. no de su vida ordinaria. Comía y bebía con ellos. No estaba recluido. ¡mátame inmediatamente!» —dice.

con cara larga. simplemente te perdona. T. de un Buda. Este es otro extremo. La encarnación es la muerte del ser divino de Dios. Me gustaría deciros que es un hombre real. ¿Cómo puede el amor castigarte? ¿Cómo puede el amor echarte al infierno? ¿Cómo puede torturarte el amor? ¡Dios no es un sádico!». Para oponerse a él. Estas son las tres cosas que parecen ser importantes para ellos. como si llevara las cargas y los pecados de todos los demás. Primero. con una pesada carga. Jesús tiene un aspecto tan triste. Parecen ser enemigos suyos porque dicen: ¿Cómo puede Dios encarnarse en un cuerpo tan pequeño? ¿Cómo puede lo infinito entrar en lo finito? Y ¿cómo puede lo eterno entrar en el tiempo? Tienen su lógica. Su Jesús depende por completo de tres cosas. el enemigo no permite que Dios se encame. ¡Te perdona! No lleva tu carga. alegre. ¿Por qué iba a estarlo? Es el mundo de su Padre. Es un mito que los cristianos han creado sobre él. se transformó en Jesús. el Jesús auténtico se pierde. él es compasión y es amor. No puede estar triste. Este es un punto de vista equivocado. Dios es muy grande y Jesús demasiado pequeño. Hay gente que no acepta a Jesús como encarnación de Dios. un hombre auténtico. pero a pesar de ello es Dios. dicen que no es posible. gente extraña. Mantiene que «Dios ha dejado de serlo al convertirse en hombre. seria. Si no tiene valor alguno. ¡Eso no es posible! Es completamente erróneo. simplemente está ayudando a que todos renuncien a ella. ¿Cómo puede el infinito estar contenido en un pequeño cuerpo? No es posible. y amaba vivir como tal. ¿Por qué iba a estar triste? Ha vuelto a casa. es el mundo de Dios. L. la segunda: una vida de milagros triste. porque eres tú quien se agarra y se cuelga de ella. gente como Altizer existe. Veámoslo desde otra perspectiva. y todas son inútiles porque se pierden el quid de la cuestión. Resumiendo.. Altizer dice que Dios murió cuando se transformó en Jesús. y la tercera: la resurrección. Cuando dice que estás perdonado.Lo pintan con aspecto muy triste. Un hombre que ha alcanzado la consciencia suprema es completamente dichoso. Altizer. que transporta tu carga sobre él. está diciendo: «Olvídate de todas tus tristezas y olvídate de todo sobre el infierno. ¿cómo podría hacerlo? Sigue la misma lógica. Lo han pintado triste. ¿por qué iba a quitártelo? Te pondría encima un poco más de carga. Tendrá la cualidad de las flores y de las estrellas. Vivió como un hombre.. Lo han dibujado como «el Salvador». porque va totalmente en contra de la realización básica de un Cristo. monótona y apagada. ahora Jesús es Dios. ¿Cuándo va a ser feliz? Si no eres feliz al conocer a Dios. Lo que el teólogo cristiano está diciendo es: Olvídate de Dios. porque. Dispuestos 120 . no está acarreando la carga de nadie. Dios ha dejado de existir. Dios está muerto y Jesús es su hijo». J. Su vida será una canción y una danza. Dios MURIÓ el día en que Jesús nació. Justo la otra noche estuve leyendo a un teólogo cristiano. no tiene valor alguno. no hay ninguna otra posibilidad entonces. A esto los cristianos añaden la resurrección. No. niega la divinidad de Jesús. en Jesús. Pero hay gente. Vivió todas las dimensiones de la condición humana. y debido a este mito. Se pierden al Jesús auténtico. La primera: un nacimiento virgen. ¿por qué iba él a cargarlo sobre sí mismo? Y si tiene tanto valor. Es el mundo de tu Padre.

Así es como sucedió. desaparece. un padre ordinario.. Un simple padre humano puede dar nacimiento a toda la tierra. Dios florece. Dios sigue naciendo y sigue sin agotarse. Una simple pareja. Jesús y Cristo. ya no puede seguir siendo Dios. Dios se encarna. Dicen: De lo perfecto puedes tomar tanto como quieras. no de ontología. Es el punto de encuentro entre dos mundos. La diferencia radica en el reconocimiento. Con una simple encamación se muere. el éxtasis de Jesús. La definición de infinito es que puedes tomar de él tanto como quieras y no se puede agotar. el todo sigue estando intacto. La diferencia es de conocimiento. Te sorprendería saber a cuántos hijos puede dar nacimiento un padre humano. por tanto. Para resumir toda la filosofía de Altizer.a matar a Dios para hacer de Jesús un Dios perfecto. 121 . no solo sobre Jesús sino sobre todo el mundo. el padre puede dar nacimiento a muchos hijos. Dios desciende. Es incansable. Dios se encarna. Jesús se transforma en Dios para que nadie más pueda hacerlo. esto es lo que dicen los Upanishads. Pero el promedio normal es tener cuatro mil relaciones sexuales. Si por tomar algo del infinito su tamaño disminuyera. Puedes quedártelo por COMPLETO. No es una única encarnación. Multiplica cuatro mil por millones. Jesús Cristo es ambos. una simple pareja. Y Dios puede seguir encarnándose en millones y millones de formas. porque todo el mundo TAMBIÉN es hermoso y todo el mundo TAMBIÉN es divino.. allí donde dos mundos totalmente opuestos se encuentran. Un hombre corriente puede realizar el acto sexual al menos cuatro mil veces en su vida —corriente. las puertas se han cerrado. diez mil o incluso más. ¿Qué decir del Padre supremo? El Dios de Altizer parece ser muy pobre. Estas no son las vías correctas sobre las que tender un puente: «Dios tiene que morir» o «Jesús no tiene que ser Dios».. El padre no necesita morir en el hijo. lo único que se necesita es tiempo. Es Cristo en Jesús y es Jesús en Cristo. es divino. Adán y Eva. en primer lugar entonces es que no se trataba del infinito. Dios ha terminado. para que sea Jesús el ÚNICO hijo engendrado. Cuando una flor se abre. es una encarnación de cada día. Este es el significado de infinito. han poblado todo el mundo. Aquellos que se enamoren más —ocho mil. Dios se encarna. para que ya no pueda nacer otro Cristo. no hay nada más.. Esto también es un invento muy astuto. mi visión es totalmente distinta. De ahí su belleza. Dios se ha disuelto en Jesús. Me gustaría decirte que Jesús es hermoso. Cuando nace un sol. Una simple semilla y toda la tierra se volverá verde. ¿sabes cuántas células se liberan? Millones. Pero hay pobres pensadores como Altizer que piensan que Dios se acabó con Jesús. Dios está muerto. no en la existencia. ha dejado de vivir. puede poblar el mundo entero. Dios se ha transformado en Jesús. En cada una de ellas. me gustaría exponer lo que dice: que Dios está muerto. Puesto que Jesús está aquí. La existencia es sinónimo de Dios. ni otro Mahavira —con Jesús. ¿lo sabes? A millones. y que Jesús es su hijo. Cuando una semilla brota. Mi comprensión. Cuando tienes un hijo. que lo perfecto continúa siendo perfecto. Pero encierra un truco muy astuto. Y cada una de ellas puede llegar a ser un ser humano.. si el tiempo se lo permite. Solo Dios es. aun así. muy corriente. ni otro Buda.

El éxtasis surge siempre cuando dos polaridades se encuentran. Cuanto mayores son las polaridades, más distancia hay entre ellas, mayor es el éxtasis. Por eso se produce un gran placer al hacer el amor, por el encuentro entre dos polaridades. No son polaridades muy grandes, porque el hombre y la mujer no están muy alejados —no muy distantes, aunque sí algo. Cuando un hombre y una mujer se unen, cuando se pierden en el amor, surge un gran éxtasis, un gran deleite porque se disuelven, los egos se pierden. Los límites dejan de existir —se superponen, fluyen uno en el otro. Sus mundanas preocupaciones corrientes no tienen ningún sentido en ese momento de placer. Ese momento orgásmico, ¿cómo emerge? Es la fusión de las polaridades. Qué decir sobre la unión de Jesús con Cristo, de Gautama con la condición de Buda, del hombre con Dios —este es el mayor alejamiento que puede darse entre las polaridades máximas —el encuentro entre lo finito y lo infinito. El propio encuentro es la celebración suprema. Jesús debió de ser extático, aunque debido a la pintura cristiana, a la ideología cristiana, aparenta muy triste. Debió de ser un hombre muy alegre, rebosando de deleite. ¿Qué otra cosa puede ser cuando la luz sucede en el interior? —que el deleite tiene que exteriorizarse. Van unidos. Cuando la luz de la casa está encendida —aunque las ventanas estén cerradas—, el resplandor puede verse desde fuera, a través de las cortinas, por las puertas. ¡Eso es deleite! Cuando en el interior ha sucedido la luz, desde el exterior la gente puede ver fluir algo de inmenso valor. Esa es la definición del éxtasis: el encuentro entre polaridades. El hombre corriente es como si viviera dormido, no se da cuenta de quién es. Cuando es tocado por la energía de Dios, cuando está abierto a la energía de Dios, cuando está receptivo a ella, cuando esa energía agitada baila dentro de él, surge el éxtasis. No existe el éxtasis a menos que juntemos lo mundano con lo supramundano, el lodo con el sol, la tierra con el cielo, el cuerpo con el alma, la materia con la mente —solo entonces, cuando el sol y el lodo se encuentran, nace el loto, el loto del éxtasis. A menos que la realidad sea tan milagrosa como cabe suponer, estamos congelados en hielo. El hombre como tal es algo que está congelado. Y déjame decirte que Dios como tal también es una cosa congelada. No solo tú buscas a Dios, Dios también te está buscando a ti. No es que tú estés triste sin Dios, Dios TAMBIÉN lo está sin ti. Y cuando tú te encuentres con Dios, y Dios se encuentre contigo, el éxtasis no será solo TUYO, también será suyo. La existencia entera se sentirá extática. Siempre que un simple ser humano se transforma en un Cristo o un Buda, toda la existencia baila, toda la existencia se llena de alegría —¡se vuelve loca de éxtasis! Encuentro es la fusión entre divisiones. Verte a ti mismo como hombre es crear una división. Si no abandonas esta división, esta categoría que has creado a tu alrededor, que «yo soy un hombre», no permitirás que Dios entre en ti. Tienes que estar completamente libre de límites, de todos ellos —el límite de ser hindú, de ser cristiano, de ser hombre, el límite de la riqueza, de la pobreza, la educación, la incultura, los límites de blanco y negro, los límites de los brahmin y los SUDRA —todos los límites han de ser abandonados. Y por el mero hecho de abandonarlos, lo eterno entra en tu mundo temporal. Y esa luz llega, esa luz que inunda tu oscura noche del alma. Y de pronto, ya nunca más eres el mismo. Y, déjame repetirlo: ¡Dios tampoco nunca más es el mismo!

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Dios nunca fue tan rico como lo fue después de Cristo. Nunca tan rico como lo fue después de Buda. No lo es tanto como lo será cuando tú te encuentres con él, porque te volcarás en él. Ya sé que solo tienes una pequeña cantidad de energía, pero el océano se crea a partir de pequeñas gotas que van cayendo... Pequeños ríos fluyen hacia el océano y lo crean. Ningún río puede por sí solo crear el océano, pero cada uno de ellos ayuda a crearlo. Dios es cada día más grande que nunca, porque algo de agua, algún río vuelve a fluir hacia él, aportando una nueva vida otra vez, un nuevo estremecimiento. Dios evoluciona. Dios no es una cosa estática. Dios está evolucionando en cada momento. Encuentro es la fusión de los límites, el empañamiento de las divisiones, la superposición, el desbordamiento. A esto se le llama confiar, fe o rendición. En el cero absoluto, en la entrega absoluta, la vida vuelve otra vez a hacerse cargo y nos devuelve a Dios, al Tao o a DHAMMA, a la totalidad que fluye libre. Dios es la totalidad que fluye libre, Dios no es una persona. Regresamos a nuestro ser puro solo cuando nos convertimos en una totalidad que flota libre. En ese estado todo está bien, todo es bueno. Una lata oxidada puede llenarnos de pavor radical cuando los rayos del sol la alcanzan... En yoga lo llaman un cierto estado de NADAM, un cierto estado de armonía, de concordia. Cuando el hombre desaparece en Dios y sus conflictos con Dios se disipan, eso ES NADAM, hay armonía —lo que Heráclito llama «la armonía oculta». NADAM ES homeostasis —armonía, ritmo. No sigues el ritmo, estás fuera de tono con Dios, esa es tu miseria. Jesús está sintonizado con Dios, esa es su alegría. Si él también fuera miserable, si también estuviera triste, ¿qué diferencia habría entre tú y él? La diferencia consiste en que él siente por ti, siente compasión por ti, pero él es completamente feliz. De hecho, debido a su total júbilo, siente pena por ti, siente compasión. Quiere que tú también tengas esa gran felicidad, porque sabe que puedes tenerla por el mero hecho de pedirla. Por eso dice: pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Los sutras: Un fariseo le invitó a comer con él. Él entró en su casa y se puso a la mesa. Jesús siempre estaba dispuesto a ir a todas partes con cualquiera. Quería entrar en contacto con tanta gente como le fuera posible. Nunca perdió ninguna ocasión de acercarse a la gente. Antes de adentrarnos en los sutras, han de comprenderse unas cuantas cosas sobre el camino de Jesús y su trabajo. ¿Cómo transformó a tanta gente? ¿Cuál era su secreto? ¿Cuál era su alquimia? Recuerda estas siete palabras. Para mí, Cristo significa estas siete palabras y en esto consiste toda su alquimia. Primera: catalítico; segunda: catalepsia; tercera: catarsis; cuarta: catástrofe; quinta: cruz; sexta: conversión, y séptima: consciencia de Cristo. Esta es toda su alquimia, la manera que utilizó para transformar a la gente. Su trabajo, su metodología es distinta que la de Buda, Krishna o Mahoma. Él es un Maestro único.

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Primera: catalítico. El trabajo de Jesús es el de agente catalítico. Quiere que la gente esté en contacto con él, lo que los hindúes llaman Satsang. Estar en contacto con él, estar en presencia del Maestro —la mera presencia funciona. Jesús no ofrece métodos a la gente, ese no es su camino. Sin embargo, Patanjali crea innovaciones, métodos; esa es también la vía de Gurdjieff —crear métodos e iniciativas para que la gente pueda crecer. El camino de Jesús es el Satsang. Transforma a la gente solo con tocarlos. Los abruma, los envuelve. Su energía danza a su alrededor. Con el palpitar de su ser y de su pulso —ese poderoso pulso de Jesús— la otra persona comienza a latir también. Dudosa, temerosa al principio, sin saber dónde va, pero poco a poco gana el momentum. Es igual que un bailarín. ¿Alguna vez te has fijado en un bailarín al son de la música; que hay algo del bailarín que empieza a pasar dentro de ti? Tus pies empiezan a moverse, empiezas a dar golpecitos con la mano en la silla y a mover la cabeza. Te sientes pleno con ello. Has sido alcanzado por alguna vibración. La metodología de Jesús es hacer vibrar a la gente mediante su pulso, fascinarlos con su magnetismo; estar con ellos. La mejor forma de estar con ellos es cuando están muy, muy relajados. Por eso Jesús siempre estaba dispuesto a estar con la gente, beber y comer con ellos, porque ese es el momento más relajado en la vida de las personas. Buda nunca hizo eso —esa no era su forma. Cuando las personas comen, están relajadas. ¿No lo has observado? Hasta los hombres de negocios invitan a comer, porque así las cosas son más fáciles. Uno es más positivo, está más relajado, dice que sí con mayor facilidad. Por eso cuando el vendedor quiere venderte un coche, te invita a comer. Cuando tienes el estómago lleno y te sientes muy contento, con el aroma y la alegría de los alimentos, sintiéndote realmente satisfecho..., es muy difícil decir no. Es más fácil para el vendedor realizar la operación. Y Jesús es el mejor vendedor. No es accidental que su religión sea la mayor en cuanto a número se refiere. Es el mayor vendedor de todos los tiempos. Era en esos momentos en que comía y bebía con ellos cuando aprovechaba para infiltrarlos con su presencia. Ese era su poder catalítico, magnético. Cuando están bebiendo... Has bebido un poquito, estás más relajado; las cosas son más fáciles, estás menos a la defensiva. Gurdjieff solía hacer eso, era su trabajo de cada día. Igual que yo os hablo todos los días, él invitaba a comer a sus discípulos frecuentemente. Era lo más grande; cada día, cada noche. Y no era una cena corriente; podía durar cinco, seis, siete horas, casi media noche. Y, además, bebiendo..., te forzaba a comer y beber; él mismo lo servía y era difícil decir no; comiendo, bebiendo y riendo, estabas menos a la defensiva. Él contaba chistes y la gente se quedaba muy relajada. El ambiente era muy familiar — completamente hogareño. Olvidaban quién era Gurdjieff y quiénes eran ellos; se relajaban con su ser y allí empezaba su trabajo. Eso es exactamente lo que yo hago cuando os hablo. Es una especie de fiesta; una fiesta de palabras. Te implicas totalmente con ellas, y ahí empieza mi trabajo, mi AUTÉNTICO trabajo; que es indirecto. Por tanto, lo primero; la primera palabra que ha de ser entendida sobre Cristo es «catalítico». No es un gran filósofo como Buda. No es un gran científico como Patanjali. No es un cantante como lo es Krishna. Tiene su propio método que consiste en ser un agente catalítico.

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seguirá sucediéndote. pero su sola presencia ayuda para que se unan. necesitas hidrógeno y oxígeno. Tú eres como el árbol frágil. si puedes pensar en mí y recordarme. llénate de mi presencia. permanece separada. no interfiere en tu ser. Pero puede estremecerte. te inspira y algo empieza a desarrollarse dentro de ti. si bien tú no has tomado LSD. Justo el otro día alguien me hizo esta pregunta: «Mientras estoy aquí escuchándote a ti y tus palabras. si quieres hacer agua. me ocurren muchas cosas. simplemente está. El viento es invisible. No tendrás ningún problema. El agente catalítico no entra dentro de ti. algo te ocurre. Tú lo puedes entender. Y cuando digo esto. y algo dentro de ti se queda en silencio. Solo su presencia. En calma y en silencio recuérdame. La primera vez es necesario estar cerca. psilocybin y cosas por el estilo. no está tan cerca. lo llaman WEI-WU-WEI. marihuana. si tú estás cuidando de la persona. Estás estabilizado y centrado. y efectivamente no te está haciendo nada. hay tanta gente de esta generación que toman LSD. sencillamente está. pero sí depende de ti. y de pronto empiezas a sentir que algo se enciende dentro de ti. solo tienes que recordarme. Es muy milagroso. ¡puede despertarte! Esto es lo que la gente en ácido llama un «contacto elevado». Últimamente es una experiencia universal. simplemente está soplando a su manera. funcionando como agente catalítico. Es el auténtico milagro de Jesús. pero Jesús es el máximo en SATSANGA: simplemente estar con la gente. La distancia no crea mucha diferencia. No puede supeditarse a libros o cintas. La ciencia aún no ha podido saber cómo funciona el agente catalítico.En Oriente ha habido muchos Maestros así. e inmediatamente te acompañará. El Tao tiene una palabra para ello. ¿seguirá pasándome cuando escuche tus cintas o lea tus libros?». En ocasiones sucede cuando alguien ha tomado LSD y realmente se deja llevar. que a veces. su palpitación es vital. solo por estar en presencia de alguien que está profundamente metido en un viaje de LSD. si puedes visualizar mi presencia. Agente catalítico significa que sin haberte hecho nada. en silencio. Como dicen los científicos. quiero decir que sencillamente en cualquier lugar puedes encontrarte con mi presencia. A veces estoy aquí simplemente. su mera presencia te incita. Esto puede sucederte aun cuando estés muy lejos si te acuerdas de mí. Es como un fuerte viento que te envuelve. Pero está vibrando con un fuerte latido. pero no pueden unirse sin que la electricidad esté presente como agente catalítico. El alboroto de la mente se ha alejado un poco. No se introduce en ellos. Depende de ti. no te hace nada. El Maestro no te HACE nada. de inmediato verás que algo ha cambiado. Si me recuerdas totalmente. empiezas a mecerte en el viento y algo comienza a sucederte —la danza. La vibración que te rodea ya no es la misma. porque no se desprende nada de él. algo se ha quedado tranquilo. Pero cuando regrese a casa. puedes llamarme desde cualquier lugar. Ahora es una experiencia universal. se deja ir. solo estás cuidándolo porque es peligroso dejarlo. Un agente catalítico es algo maravilloso. Una vez se haya producido el contacto. acción sin acción. uno empieza a sentir que se 125 . Si en esos momentos de escuchar las cintas o leer los libros puedes sentir mi presencia.

Y eso no es nada. Solo una diminuta cantidad de veneno que quede por ahí destruirá lo nuevo que está llegando. se olvida de quién es. Ahora. Yo le contesté: «Sé un zombi. Es un estado de no saber: no sabes qué es qué. Cuando tu cabeza está 126 . Te crecen alas y empiezas a volar. y te brindará lo fresco. Permitirá que algo original ocurra. Esto es lo que le está pasando: la catalepsia. Pero antes de que lo original pueda suceder. tu ego. pero está de camino. Es un tipo de conmoción. Sin embargo. Cada simple célula de su cuerpo es marihuana. pero en Oriente es muy antigua. antes de poder llenarlo con algo. En Occidente es una experiencia nueva. el pasado tiene que desaparecer. entonces te enciende. pero todavía no puede comprenderlo. Está abierto a mí. ¡Pero tú no has tomado nada! ¿Qué está pasando entonces? En este momento ese hombre está latiendo muy intensamente. Eres como un recipiente que durante mucho tiempo ha contenido veneno. Jesús es LSD puro —¡LSD y nada más! Está hecho de la misma materia que el LSD. No es química. tu memoria. Él trabaja en mi jardín. completamente limpio. y trabajando en mi jardín aún está más abierto. ¡está paralizado! ¿Por qué paralizado? —porque lo viejo no puede funcionar y lo nuevo aún no ha nacido. La segunda palabra es «catalepsia» —la suspensión de tu antiguo ser. Están en un tipo de suspensión. Por eso mucha gente que está alrededor de los grandes Maestros tiene aspecto de zombi. Durante un momento todos los pensamientos se detienen. LSD —con semejante cantidad tan pequeña que se toma. Sé un perfecto zombi. La gente te dirá que te han hipnotizado o algo semejante. Es una fuerza tan vital que no existe otra como ella. Me dijo: «¿Qué me está pasando? Me he convertido casi en un zombi y tengo miedo. eso es todo. El corazón se para por un momento. no va a durar. Este es el tercer estado: la catarsis. Es verdad. es lo que pasa. ¿Debería irme y hacer otra cosa?». Continúa con tu trabajo». entonces cabrá la posibilidad para algo más. La única cuestión consiste en estar asequible a ella. Cuando contactas con un Cristo o un Buda. Algo se mueve dentro de ti. toda tu sabiduría se desvanece. es espiritual. Este es todo el significado de sannyas y la condición de discípulo: que tienes que lavar por completo tu pasado. muchas vidas. tu ser anterior queda inmediatamente suspendido por la propia conmoción. Está en el intermedio. durante muchos años. lo nuevo. Cuando seas solo un recipiente vacío. pierdes todos tus conocimientos. pareces un idiota. todos los sentimientos desaparecen. lo matará. Tira de ti. el LSD no es más que eso. Justo el otro día Divyananda se acercó a mí. tu identidad — todos tienen que desaparecer. está volando como un fuerte viento. está perdiendo su antigua identidad. eres arrastrado por la corriente de su consciencia. La pura presencia de Cristo es un sobresalto tal que todo se suspende. Esto le sucederá a muchos. Te conviertes en un idiota. porque destruirá el pasado. que ya no eres el mismo de antes.eleva. ya no puedes seguir funcionando como lo hacías antes. tienes que tirar el veneno y limpiar el recipiente. y está bien. ¡No tengas miedo cuando te ocurra! Se te pasará. producirá una discontinuidad con el pasado. Un Buda es marihuana total. Está impresionado. Algo de inmenso valor le está pasando. te pilla desprevenido.

porque la cabeza no permite que el corazón sea libre. el ego desaparece. parece una catástrofe. Cuando la cabeza deja de funcionar. de muerte. puede convertirse en árbol. «Conversión» es una bella palabra muy mal utilizada por los cristianos. tu corazón se libera. Por eso un auténtico discípulo pasa por un tipo de locura cuando está cerca de un Maestro. ya no hay control. colgando de aquí y de allá. esto es conversión. Uno no puede ver más allá. Y todos los Maestros te decapitan. cortan la cabeza despiadadamente. El ego se rompe en pedazos.. porque el ego no es otra cosa que control. Cuando la cabeza se para debido al shock. En el quinto muere. estás en medio del océano. Después llega el sexto: la conversión. Las orillas han dejado de estar a la vista. La única manera es cortar la cabeza por completo. en catalepsia. El control de la cabeza sobre el corazón lo crea el ego. Los poderes que te están ahogando son tan amplios que parece no haber esperanza de superarlos. muchas vidas. una situación volcánica. y el corazón está en catarsis. pero sigue rezagado en pedazos. amor —todos te inundan. miedo. Uno está completamente perdido y parece que no haya posibilidad de salir de ahí. parece que vaya a quedarse para siempre.. Solo cuando la semilla muere. Solo cuando tú mueres puede Dios vivir en ti. sentimientos. pierde su control y el prisionero queda libre. No lo es. cuando está en shock. Durante muchas vidas has estado reprimiendo tus emociones. No es una simple locura temporal. puede hacerse uno con él: esto es conversión. Esa cruz tiene que llegarle a todo el mundo. Allí es donde Jesús lo encontró —en la cruz. entonces el corazón comienza a latir otra vez —tal vez después de muchas.conmocionada. Lo único que ha hecho ha 127 . solo cuando el río desaparece en el océano. de vacío. Gran temblor. En el cuarto estado simplemente se desintegra. Todo está perdido. es un estado de negación. lágrimas. En eso consiste la catarsis —la aparición del corazón. tu lógica. Cuando la cabeza deja de funcionar. Un hindú que se hace cristiano. No puede continuar estando allí. nace una especie de desamparo. Este es el tercer estado: la catarsis. el ego muere por completo —ya no hay ninguna identidad con el cuerpo o la mente.... Uno está ahogado y ahogándose. destruyen tu razón. Jesús dice que todo el mundo tiene que cargar con su cruz sobre sus hombros. te hacen bajar de la cabeza. uno está al borde del abismo llamado Dios. Esto es lo que los místicos cristianos llaman «la noche oscura del alma». surge el caos y uno siente que realmente se ha vuelto loco. esto no es nada. Y cuando el ego se derrumba. lo mantiene como un prisionero. Cuando desaparece la razón y el corazón se vuelve loco es una catástrofe. Ahora llega la quinta: la cruz. Estás inundado por el inconsciente y lo irracional. El cuarto estado es la catástrofe. El ego muere en la cruz. Lo que ha estado reprimido explota y lo emocional estalla —una especie de terremoto o explosión del corazón. porque deja de estar allí. Piensan que cuando un hindú se hace cristiano.

¡te conviertes en ellas! Ya no estás lejos de aquellas 128 .sido cambiar una prisión por otra. tu vida se vuelve buena. En el quinto. una afirmación verdadera. No en el sentido de ser una persona moral. es la visión de la verdad. En el sexto. cuando Gautama se convierte en Buda. Por primera vez sabes quién eres. no es verdadero. La conversión solamente ocurre cuando muere el ego y nace Dios dentro de ti.. Toda la confusión ha desaparecido. ¿Cómo vas a hacer el mal? No puedes herir a nadie porque ahora hiriendo a los demás te hieres a ti mismo. Cuando eso «escondido» es descubierto.. los hindúes piensan que esto es conversión. Y.. Esto es solo una verdad lingüística y lógica. Pero ¿qué hay sobre la verdad? ¿Qué es la verdad? —¿tres sillas? Si hay dos. un libro por otro. Y llega alguien y descubre tres sillas. Ya no eres hindú.. Esas nieves vírgenes brillando como el oro al sol de la mañana. Shivam. pero todavía estás lejos. Sunderam. cuando Jesús se convierte en Cristo.. No lo es. Sunderam.. o viceversa. nace el yo —el yo superior. Lo que llamas verdad no es más que la correspondencia entre tú. Shivam. si hieres a alguien. Dejas de tener prejuicios e ideologías. Conversión es cuando el humano se transforma en divino. entonces llegas a la verdad. escondido detrás de la gente. con un cielo limpio sin nubes y allí están las cimas esperando. ninguna transformación. Si matas a alguien. no cuando un hindú se hace cristiano. esto es conversión. Nunca sucede antes de esto. ni fascista. esto es conversión. una vez conoces en qué consiste y eres espontáneo. el ego muere. Y aún un paso más. puedes ver las cosas. la visión de Dios. tus afirmaciones y las cosas. te estás matando a ti mismo. tu auténtico ser. ni musulmán. es espontánea. un fariseo. Ahora la bondad es natural —no impuesta—. Ya no tienes ego. los ríos vuelven a ser ríos. Lo que llamas bondad no es más que moralidad condicionada. el ATMAN. lo que llamas belleza no es nada más que lujuria. tu vida espontáneamente se vuelve buena.. Es una belleza. Es como cuando dices: «Hay tres sillas en la habitación». la cruz. Pero no ha habido ningún cambio real. Un cristiano puede hacerse hindú. sino que hagas lo que hagas es bueno. pero tú estás a mil millas de distancia. Aquí es donde se siente lo que los hindúes llaman Satyam. no. Uno simplemente es. Verdad. nace la claridad. Por tanto. ¡No puedes hacer el mal! El mal no es posible porque no puedes verte separado de los demás. te hieres a ti mismo. Satyam significa verdad. estás robando de tu propio bolsillo.. No que intentes ser bueno.. puedes saber lo que es la belleza. escondido detrás de cada cosa. Cuando el humano se hace divino. Las montañas vuelven a ser montañas. Después el séptimo estado es el de la consciencia de Cristo. es «verdad». Tus ojos se vuelven transparentes. por la mañana temprano. Esto no tiene nada que ver con la verdad.. la pureza de ser. cuando te conviertes: Satyam. Shivam bondad y Sunderam belleza. Si robas a otro. llegas a Shivam. te llena de admiración. un sacerdote por otro. ni comunista. un puritano.. es solo correspondencia.. se corresponde. La belleza no es solo poesía. Sunderam. Es como cuando estás a mil millas de distancia de los Himalayas. Antes de esto. Solo entonces. Verdad significa lo que está escondido detrás de los árboles y de las montañas. Dejas de estar lejos de las cimas.

junto a sus pies y llorando. Cuanto más sientas que lo mereces. Al saber que Él estaba a la mesa en casa del fariseo.consciencia. Él caminó por esa calle y entró en la casa del fariseo. Ahora ha llegado la oportunidad. porque los santos están muy orgullosos de su santidad.. No.. Tal vez ella siempre había soñado y siempre había querido verlo. Debió de sentirse desconcertada. Esta es la manera de encontrarse con Cristo. pero temía si se lo iban a permitir o no. Nunca he oído. porque no es un encuentro con la cabeza sino con el corazón. ¿Qué le diría? ¿Cómo se comportaría ante él? Pero debió de soñarlo. los hindúes lo llaman SATCHITANANDA. comenzó a bañarlos con sus lágrimas y a enjugarlos con los cabellos de su cabeza. El ego es fuerte. asustada.. Uno solo puede llegar desde atrás —dudando. Chit . sabiendo que ha venido. Ahora está detrás de él. belleza. Un fariseo le invitó a comer con él. Este fue su primer encuentro con Magdalena. Una vez más surge una trinidad.. tú eres la nieve. En ocasiones sucede que los santos pierden y los pecadores ganan. Primero en el sexto: Satyam.. Ananda . Uno se transforma en lo que realmente ya es. encontrarse de frente con él sería una especie de ego.ser. trajo un frasco de alabastro lleno de perfume. nada más. Además. y esa mujer. ni una sola 129 . Se puso detrás. llorando. Shivam. ¿Cómo podrías encontrarte con él de frente? Sería difícil encontrarse de frente con él —te deslumbraría. Entonces podrás comprender con facilidad estos dichos de Jesús tan inmensamente significativos. Cuanto más sientas que no lo mereces. los santos tampoco. y le besaba los pies y le ungía con el perfume.verdad. No sigues viendo los rayos del sol reflejados en la nieve. Solo con la presencia de Jesús.. junto a sus pies y.dicha. Ha nacido la consciencia de Cristo: uno se hace uno con el todo. se hace uno con Dios.. En el séptimo: Sat . sino una prostituta. Él entró en su casa y se puso a la mesa. Buda lo llama Nirvana. Recuerda estas siete palabras y medita en ellas. llorando. En esto se presentó una mujer. Uno. Se puso detrás. uno solo puede encontrarse con Jesús llorando. En esta ocasión no es un santo quien ha ido a ver a Jesús. María Magdalena. tú eres los rayos del sol.nieves vírgenes. Los rabinos no se acercan a Jesús.. Al escuchar que Jesús está tan cerca. Cristo lo llama «el reino de Dios». bondad. Esta mujer es María Magdalena. porque básicamente lo que está entorpeciendo es el orgullo.. Era una prostituta. debió de desearlo. una pecadora de la ciudad. más te lo mereces. Sunderam . sabiendo perfectamente bien que «no lo merezco». menos te lo mereces. lo escuchó. pero algo brotó en su corazón.

en la comida se utilizan cosas como el ajo y las cebollas —«Son nocivas para la meditación»—. sollozando —pero también es totalmente feliz. profeta. Se llamaba Nicodemo. que es una pecadora.. porque era muy respetable. Al verlo. Ellos no pueden hacerlo. pero no está vibrando con él. porque ningún santo dejaría que una mujer de la calle le tocara los pies. el fariseo que le había invitado dijo para si: «Si este fuera profeta. ¿Quién te ha dicho que 130 . Si en alguna ocasión gente respetable se ha acercado a Jesús. Buda. Tenía miedo de ir a la luz del día —la gente lo reconocería. Debió de tener miedo. Ha oído sobre ella. Pero nunca has mirado a los ojos de un Buda. ¿qué hizo? Lavó sus pies con lágrimas. como si supiera lo que es la meditación. Justo la otra noche un sannyasin me decía que aquí. Cuando estuvo frente a él. «Si este fuera profeta. Esas lágrimas no son otra cosa que su corazón. pero no sabe nada sobre meditación. comenzó a bañarlos con sus lágrimas y a enjugarlos con los cabellos de su cabeza. su orgullo no se lo permite. nunca lo has probado.. ha podido tocar sus pies. sus prejuicios se están cruzando en el camino. va a ver a Jesús. era rabino también.. Pero esa mujer. Ahora la mujer está siendo transformada.... en Vrindavan. sabría quién y qué clase de mujer es la que le toca. apártate!». por eso tiene conocimientos sobre la alimentación — eso es verdad. Mesías. Él dirige un restaurante.historia de un santo acercándose a Jesús.. Todo el mundo cree conocer la definición de Dios. Debió de temer que Jesús la dijera: «¡Mujer. Está triste por su pasado. Su mente. y le besaba los pies y le ungía con el perfume.. Se queda detrás y llora. profesor y miembro del consejo del gran templo. Un profesor llegó una noche en la oscuridad cuando ya todo el mundo se había marchado. sospecharían de su conocimiento. esa mujer de la calle. .. Está llorando.» Sabe la definición de profeta.. él también es un seguidor de ese loco? ¿También ha caído en su trampa?» Llegó en la oscuridad de la noche cuando ya no había nadie. Les gustaría que Jesús fuera a ellos. …y comenzó a bañarlos con sus lágrimas. «¿Entonces. pero también está completamente llena de alegría porque ha podido acercarse a Jesús. se arrepiente de él. y el fariseo —ese hombre respetable— se lo está perdiendo. sus conocimientos. Y cuando la gente supiera que había ido a ver a Jesús. Cristo. Pero él no dijo nada. ¿Cómo podrían hacerlo? Es imposible. Está allí vertiendo toda su compasión sobre ella. . dijo para sí. ¿De qué otra manera pueden lavarse los pies de un Cristo o un Buda? Tienes que derramar tu corazón. Ha invitado a Jesús. lo han hecho ocultándose.

más poderosa se vuelve. Tengo que actuar de acuerdo con vosotros. que una manzana al día mantiene al doctor lejos. Estaba tan seguro de ello que incluso yo sentí que podía resultarle muy chocante si le decía algo. Pero ¿la cebolla? Ni siquiera se la prohibieron a Adán. Jesús es quién debe acoplarse a él. 131 . Pero no dudáis de vuestras ideas. a vuestras ideas. Una generación pasa su estupidez a la siguiente y.. Pero esa historia también parece ser errónea.. cuando yo era joven.. si tiene que hacerlo sin ajo. cuanto más haya sido transferida.. Debería haber gritado: «¡Fuera de aquí. ni siquiera ha sido capaz de saber que esta mujer es una pecadora. porque fue una manzana la que creó todo el problema. Cree en sí mismo. Mi médico me dijo. entonces estoy equivocado. impúdica! ¿Quieres contaminarme? ¿Envenenar mi ser? ¡Aparta tus feas e impuras manos! ¡Lárgate de aquí!». manías que van pasando de uno a otro. Pero tienes tus ideas y ni siquiera dudas. Muchos de vosotros lo intentan. si no me comporto. Es una buena situación para juzgar si ese hombre es un Mesías. Pero no habéis venido. dijo para sí: «Si este fuera profeta.la cebolla y el ajo están en contra de la meditación? ¿Has meditado con cebolla y ajo y después lo has hecho sin ello? ¿Lo has experimentado? Solo son ideas estúpidas. le dijo. Y tampoco a él le gustaría. No está preparado para aceptar a Jesús. no sabes nada sobre Buda. si quieres evitar algo. así es como tiene que ser un profeta». Por eso yo empecé a comer tres. que es una pecadora». entonces solo. Si vuestras ideas fueran acertadas. Es un embaucador. todavía estáis buscando y tropezando. Debió de estar esperando. Y si el problema es el ajo. no las cebollas. Pero el conocimiento es muy estúpido. La cebolla es muy inocente. porque posee una historia. Esto tiene que ser recordado siempre. un profeta o solo un farsante corriente.. . Le habría tocado los pies —pero si está de acuerdo con sus conocimientos. ¡para mantener a todo el mundo lejos! Pero Dios todavía no me ha expulsado y parece estar muy contento conmigo. sabría quién y qué clase de mujer es la que le toca. muy pretencioso. Tomando Jesús la palabra. de lo contrario ya se habría convertido en un Cristo.. habríais venido mucho antes. ¡Manías! Tú no sabes nada sobre meditación. El fariseo se habría sentido muy feliz. también conmigo —de alguna manera yo tengo que adaptarme a vuestro orden interno. evita las manzanas. Habría reconocido: «Sí. así pues le contesté: «Vuelve y empieza a mejorar las cosas aquí». porque yo como tres manzanas cada día para ver cuándo va a expulsarme Dios —todavía no lo ha hecho. No sabes nada sobre Cristo. entonces Maitriji nunca entrará en el reino de Dios —imposible. Y ¿todavía pensáis que vuestras ideas son correctas? El fariseo no sabe nada.

Él dijo: «Di. respondió Simón... no pensaba en términos de «opino. Pero fíjate en el matiz. «Un prestamista tenia dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Maestro. tengo que decirte una cosa». Jesús dice: «Bien has juzgado». debió de ver que se sentía un poco avergonzado de haberlo invitado a su casa. Pero ahora dice: «Supongo. pero muy indicativas. él no sabe nada de nada.. Hacia sus adentros decía: «Ese hombre». sus muchos pecados.. Ahora las cosas han cambiado. «Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. pienso». Pero él no había dicho nada. les perdonó a los dos... pero yo contesto. le dijo «Simón. imagino que aquel a quien perdonó más le amará más».... Tomando Jesús la palabra.Jesús debió de observar lo que ocurría. Ese hombre dice: «Supongo. debió de ver cómo le cambiaba la cara a ese hombre. simbólicas. ¿Quién de ellos le amará más?» «Supongo que aquel a quien más perdonó».. ¿Quién de ellos. Por lo cual te lo digo. No. pequeñas parábolas. Tal vez debería limpiarle y encalarle la casa otra vez. «Y no solo ha venido este hombre. también ha venido una prostituta. supongo. Por dentro dice: «Ese hombre para nada es un profeta». No pudiendo ellos pagar. habla». Díjole: «Bien has juzgado».. estaba seguro.. Maestro». Parece desconocer las escrituras completamente. Muchas veces vosotros no me preguntáis nada. además.». les perdonó a los dos. No pudiendo ellos pagar. esquizofrénico! Y esta gente piensa que puede engañar a Jesús.» Tomando Jesús la palabra. y hacia afuera dice: «Maestro». Cuando pensaba si Jesús era un profeta o no. le dijo. le son perdonados sus pecados. y hacia fuera dice: «Sí. porque siento que tenéis una pregunta y no reunís el valor suficiente para formularla.» Preguntó Jesús «¿Quién de ellos le amará más?» Jesús siempre habla con parábolas. 132 . ¡Con cuánta hipocresía vive el humano! ¡Cómo vive en dos mundos —dividido.

ya que ama mucho; en cambio, a quien poco se le perdona, poco ama. Dos cosas: primero, si te son perdonados muchos pecados, naturalmente amarás más. Si amas más, lógicamente muchos de tus múltiples pecados serán perdonados. Funciona en ambos sentidos. No se trata de amar solo porque te han sido perdonados los pecados. Si amas, tus pecados serán perdonados. Si te son perdonados tus pecados, amarás. Van juntos. Jesús está ofreciendo uno de los mayores criterios jamás dados. No se trata de cuántos pecados hayas cometidos en tus vidas —¡millones! La cuestión es: ¿Puedes arrodillarte ante Dios y pedirle perdón? ¿Puedes rendirte? Puedes decirle: «Yo solo no soy capaz de pagar tus deudas, estoy desamparado, estoy perdido. Únicamente tú me puedes salvar; de otra manera, no tengo esperanza». Si puedes decir esto desde lo más profundo de tu ser: eso es oración. En este sentido el cristianismo es mucho más religioso que el budismo, el jainismo, el hinduismo. Porque el budismo, el jainismo y el hinduismo dependen más de los actos de la persona, de su KARMA. No dependen de la compasión de Dios, de su perdón. Esta dimensión falta por completo en el jainismo, por eso el jainismo es muy, muy seco, matemático, calculador. A veces sospecho que, puesto que el jainismo es tan calculador, por eso hay tantos jainas que se han hecho hombres de negocios. Debe de existir alguna relación entre ambos. ¡Son muy calculadores! —si has hecho una cosa mal, tienes que hacer una buena para remediarlo. No es más que una cuestión matemática; no es religión. Es más parecido a una ciencia, porque el amor no interviene por ninguna parte. Perdón..., la sola palabra no es conocida por las escrituras jaina. No existe nadie que perdone y no es posible el perdón, porque favorecería a mucha gente y no se trata de favorecer a nadie. Todo el mundo tiene que sufrir sus pecados y pagar por ellos. Esto es sugerente para la mente lógica, pero no tiene cualidad religiosa; es seco. Sin amor, no puede haber religión. El cristianismo tiene algo muy hermoso: Estamos amparados por la compasión de Dios. Es imposible pensar que la persona puede salir por sí sola del fango de sus acciones, sin ayuda. Se enfangará todavía más. La persona está desamparada, inconsciente, ciega. Pedir salir de esta LARGA historia de pecados es casi pedir lo imposible, es pedir un milagro. Pero existe una manera —si puedes rendirte. Si en total desamparo puedes llorarle a Dios diciendo: «¡Sálvame! Estoy derrotado. Acepto mi fracaso, ya no tengo más orgullo. Mi decepción es total. Me rindo a tus pies». La compasión siempre está presente, porque es el origen de donde venimos. Este origen es nuestra madre, Dios es nuestra madre. Si Dios no puede perdonarte, ¿quién puede hacerlo entonces? Si esta existencia no puede perdonarte, ¿quién lo va a hacer? El perdón es posible; este es el gran mensaje que Cristo le trae al mundo. Cada Mesías trae un mensaje especial, único. Este es el mensaje especial de Cristo. Por lo cual, te lo digo, le son perdonados sus pecados, sus muchos pecados, ya que ama mucho; en cambio, a quien poco se le perdona, poco ama.

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Y a ella le dijo: «Tus pecados te son perdonados». ¡Es una afirmación milagrosa! Fíjate en el matiz; en su compasión, en su amor, simplemente dice: tus pecados te son perdonados. Sin mezquindad. «Tus pecados te son perdonados.» ¡Incondicionalmente! No va acompañado de ninguna condición. No dice: «Haz esto o aquello, y te serán perdonados tus pecados». No; dice: «Te son perdonados; amaste mucho, tus lágrimas mostraban tu desamparo, lo he visto en tu corazón. Hacia fuera puedes haber sido una pecadora, puedes ser una prostituta, pero en la profundidad de tu interior eres una de las almas más puras que jamás haya conocido». Jesús ha penetrado dentro de su ser. La prostituta ha dejado de serlo, el cuerpo ya no es un cuerpo. Lo visible ya no es relevante, él ha visto lo invisible, ha visto el origen puro: la fuente de la consciencia. Además, esta mujer es realmente afortunada de haber llorado, de haberle lavado los pies con sus lágrimas, de ungírselos con el ungüento —un ungüento de mucho valor. Todo esto no son más que símbolos del corazón. Ha derramado su corazón. Y a ella le dijo: «Tus pecados te son perdonados». Comenzaron los convidados a decir entre sí: Ahora los fariseos, esas personas respetables de la ciudad, empezaron a pensar diciendo: «¿Quién es este hombre? ¿Cómo puede perdonar a nadie? ¿Quién se cree que es?». Pero sí, yo os lo digo, Cristo puede perdonar —porque él no es, Dios es lo único que es. Puede perdonar porque ¡NO ES ÉL! Él ha desaparecido, su ego ha dejado de funcionar. Dios es quien perdona a través de él. Igual que Dios es la rosa dentro de una rosa, Dios es Cristo dentro de un Cristo. «¿Quién es este que hasta los pecados perdona? Pero Él dijo a la mujer: «Tu fe te ha salvado...». Esa gente volvía a pensar con la mente. Para responderles, Jesús dice a María Magdalena: «Tu fe te ha salvado...». No dice: «Te he salvado». Dice: «¿Cómo podría yo? Yo no existo, es tu confianza, tu fe». «Tu fe te ha salvado; vete en paz» Ahora ya no tienes ningún problema. Sigue con confianza, mantenla viva. Estás reconciliada. Aquellos que lo habían invitado no lo entendieron; pero esa mujer de la calle le había penetrado en lo más profundo de su corazón y con ello también le permitió a él entrar en el fondo del corazón de ella. Cuando Jesús estaba en la cruz, todos sus discípulos se habían marchado. Se escondieron. Solo esa mujer estaba cerca de la cruz, sin miedo. Era peligroso.

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La noche que lo cogieron, Jesús le dijo a uno de sus discípulos: «No me sigas». Él le respondió: «Maestro, te seguiré». A lo que Jesús dijo: «No seas estúpido. Te conozco —antes de que salga el sol, me habrás negado tres veces». Y así sucedió. En la oscuridad de la noche cuando fue detenido como prisionero por sus enemigos, ese discípulo lo siguió, escondido entre la multitud. Pero la gente empezó a sospechar, ese hombre parecía nuevo. A la luz de las antorchas vieron que parecía ser nuevo, no lo conocían y le preguntaron: «¿Quién eres tú? ¿Eres un seguidor de Jesús?». Y él contestó: «No, no sé quién es Jesús». Esto ocurrió tres veces. El sol aún no había salido cuando ya le había negado tres veces. Jesús miró hacia atrás y gritando dijo: «Lo ves, ¡Me has negado tres veces!». La única persona que estaba cerca de Jesús en el momento de la muerte era María Magdalena, porque amaba profundamente. Estaba totalmente sacrificada, dedicada a Jesús. Cuando lo bajaron de la cruz, ella fue la primera mujer que le ayudó. Había dos mujeres más —su madre y la hermana de María Magdalena —, pero ninguno de sus discípulos. ¡Ni uno solo! Esos que discutían todo el camino: «¿Quién es el mayor?» y «¿Quién estará más cerca de Jesús en el cielo?». Ellos no estaban. Se habían escapado, temerosos de que los cogieran, de ser sospechosos como seguidores de Jesús, podrían haberlos crucificado a ellos también. Solo el amor puede permanecer hasta el mismísimo final. Solo el amor puede desafiar a la muerte. Lee estos sutras muy en silencio y trata de sentir a Cristo a través de ellos. Su mensaje de perdón es uno de los más significativos. Y también te digo, que si estás preparado, si derramas tu corazón, tus pecados son perdonados. Son perdonados por la mera rendición. No es que yo te los perdone, son perdonados por tu confianza; eres libre, estás salvado.

CAPITULO 8 El hombre es un templo vacío Mateo 24 1. Jesús salió del templo y, cuando se alejaba, se le acercaron sus discípulos para mostrarle las construcciones del templo. 2. Él les dijo: «Veis todo esto? En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea destruida». 34. En verdad os digo, 35. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. 42. Velad, pues, porque no sabéis qué día llegará vuestro Señor. 43. Sabed aquello de que si el amo de casa supiera a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, estaría en vela y no dejaría que entrasen en su casa.

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otro es el espiritual. lo más profundo del ser en el hombre. Pero con nuevos colores. El hombre empieza a caer entre dos seres. 47.44. Crea una división. solo toca la superficie. Vendrá su señor el día en que menos lo espera. y tú sigues poniendo nuevos apuntalamientos. destruye muchas cosas viejas. pero el ser. crea muchas cosas nuevas. La reforma es un tipo de renovación. sus formalidades. los soportes se están rompiendo. sin cambiar nada esencial en su ser. lo pule. Le partirá en dos y le dará la suerte de los hipócritas. El hombre tiene dos estructuras. En verdad os digo que le pondrá al frente de su hacienda. La revolución cambia la estructura externa del hombre —realmente la cambia: trae una nueva estructura. Podrás conseguir que la casa se mantenga un poquito más sin caerse. el puente se ha roto. La reforma es la más superficial. Pero a la sociedad le aporta tranquilidad. nunca pasa más allá de la piel. Pero si ese mal siervo se dice para sí: «Mi amo tarda». Pinta al hombre. revolución y rebelión. no deja que el hombre pueda ser un puente. Mantiene en marcha el statu quo. Uno es el físico. Va más profundo que la reforma. modales —una especie de civilización—. esto todo pertenece a lo físico. los cimientos se mueven. todavía permanece sin cambiar. la reforma. La casa se está cayendo. no al futuro. Le proporciona al hombre etiqueta. crea esquizofrenia. Allí será el llanto y el crujir de dientes. Los viejos se estaban pudriendo. al llegar su amo. pero el proyecto original sigue siendo el mismo. 50. le encuentra haciendo así. Pensad en el siervo fiel y prudente. Solo cambia la vestimenta del hombre. porque a la hora en que menos penséis vendrá el Hijo del hombre. la civilización: se cambia el comportamiento formal del hombre. Y se pone a golpear a sus compañeros y a comer y beber con los borrachos. La revolución toca la estructura. La esencia interior ni siquiera ha sido comprendida. pero en el fondo sigue siendo el mismo. para que le diera provisiones a su tiempo. pero solo por fuera no por dentro. lo político—. pero hace de todo el mundo un hipócrita. Ofrece respetabilidad. porque el reformista reclama estar cambiando la sociedad. crea hipocresía. La revolución solo afecta a la estructura física —a lo económico. el carácter. Dichoso ese siervo si. Lo segundo es la revolución: va un poco más profundo. La reforma funciona como un lubricante. una ficción. no se toca la consciencia interior. La evolución del hombre pasa por tres etapas: reforma. 51. 46. pero de hecho lo único que hace es pintarla con nuevos colores. la etiqueta. La reforma está al servicio del statu quo: sirve al pasado. a quien su amo puso al frente de su servidumbre. La reforma crea los modales. Es un engaño. 48. ayuda a que las cosas sigan igual —lo que parecerá paradójico. la vieja sociedad puede existir con mayor facilidad que nunca jamás hubiera podido hacerlo con los colores viejos. 49. La reforma solo cambia las ideas. 45. Da buenos modales. Por eso también vosotros estad preparados. y a la hora en que menos piensa. ni siquiera cambia las políticas. Crea la moralidad. Por eso los 136 . La primera. la revolución. vive en dos planos. La segunda. pero están en contra de la esencia interior.

Manu. Manu la acepta —son reformistas. La misma mente avariciosa. Por eso el comunismo es básicamente dictatorial. Tienen que hacerlo. La revolución auténtica es espontánea. la misma mente que se encuentra en América o en los países capitalistas —no hay ninguna diferencia de mentalidad. ambiciosa. nunca negarán nada. interiormente el hombre sigue siendo el mismo. Te da un nuevo ser. sino un nuevo ser. recuérdalo. Nunca dicen no a nada. Tienen que negarla. y continuará siéndolo. En la historia de la consciencia han existido tres tipos de pensadores: el reformista. toda su revolución parece muy superficial. Quienes aún son poderosos en Rusia. pobre. Religión es discontinuidad con el pasado. egoísta. La rebelión viene desde el mismísimo centro esencial: cambia la consciencia —es radical. Tienen que vivir según lo que diga el gobierno. el hombre vuelve a caer otra vez en sus viejos patrones. Nadie más podía tenerlos en Rusia. se pelearán para conseguir sus ambiciones. 137 . no pueden vivir. La sociedad rusa solo puede ser manejada con la fuerza no puede ser democrática. Gandhi acepta el alma. La reforma da una mano de pintura. Y Jesús. Salvo que sea absolutamente necesario. y también las de las leyes. La revolución destruye la vieja estructura externa pero la interna continúa siendo igual. impotente. Marx. el abandono de lo viejo —lo total. se les ha obstaculizado. no solo un nuevo cuerpo. TODO lo que siempre ha existido— y volverá otra vez a ponerse en marcha. lo aceptarán. Krushev solía alardear de sus muchos coches. Religión es rebelión. Nace un nuevo hombre. no pueden aceptarla. porque si algo continúa. todavía están haciendo lo mismo. Eso está allí. Lo tercero es rebelión. El reformista no niega el alma. porque dejarles ser independientes significará permitirles recuperar otra vez en sus vidas su ser interior. porque si lo hacen. En la Rusia Soviética o en China. no es una revolución total. el poder gubernamental. Pero se han cambiado las estructuras externas de la sociedad. son corteses.revolucionarios continúan negando el alma. Juan Bautista. no existe ninguna diferencia. Empezarán a explotarse unos a otros. Se les ha impedido. la economía y la política. Pero los revolucionarios niegan el alma. la acepta porque no le supone un problema —nunca llega hasta ese punto. ya que su consciencia continúa estando presente —su avaricia. Stalin y Mao —ellos siguen negando el alma. Comprender la rebelión es comprender el corazón de la religión. Engels. de lo contrario su revolución parecerá parcial. el revolucionario y el rebelde. Lenin. Una vez retirada la fuerza policial. aunque todo el mundo los deseaba. no lo pueden hacer de acuerdo con su ser. A esta revolución se la llama rebelión. Unas cuantas distinciones más entre estas tres palabras y después podrás comprender el planteamiento de Jesús. La gente podrá ser rica. es alquímica. Buda y Krishnamurti —los rebeldes. ni siquiera un poco. transmuta—. su ambición. Moisés y Gandhi —estos son los reformistas. Religión es cambio total. los más superficiales. el comienzo de lo nuevo. son gente que siempre dice sí. no es auténtica revolución. no solo nueva vestimenta. el estado. Esto solamente es imposición. porque existe el miedo a dar libertad al hombre. mantendrá vivo lo viejo. Marx y Freud —los revolucionarios. poderosa. Nada tiene que continuar.

no por la de delante.. Pero en India a nadie le preocupa ni el cuarto de baño ni la cocina. los polvos y los cosméticos —son lo que te dan la PERSONA. pero solo un poco más. pero mira lo que viene! Eso es lo que yo llamo de primera. Uno puede permitirse una cantidad. personalidades porque son PERSONA: el lápiz de labios. a dar una vuelta por la ciudad. El moralista tiene su precio. Depende de si te lo puedes permitir.» «¡ Dios mío!. solo tiene unas cuantas capas de moralidad.» La moralidad solo llega hasta ahí. es demasiado. máscaras. en tu casa interior. más allá de esto se tambalea y desaparece. ¡La moralidad no merece la pena! Preferirás elegir lo inmoral. Dice: Simplemente haz que tu puerta delantera esté bonita. Cambia el salón para que tus invitados se puedan sentar. más allá de eso. las coges. En India sucede mucho. El moralista no es completamente moral. Vives en la suciedad. Pasan por fuera y solo ven la puerta delantera.» «Gloria —ochenta dólares. el salón es precioso. contestó Carlos. Observa tus puertas delanteras —todo el mundo las tiene. no toca tu auténtico ser.. Haz todo lo que tú quieras. pero mantiene tu prestigio. Todo el mundo tiene su precio. mira. Basta que el porche esté bonito. quizá no las cojas. un escaparate para que los vecinos lo vean. Solo les importa el salón. Obsérvate a ti mismo. porque tus vecinos no están interesados en tu ser interior. pero no vayas más allá de él. Esto es una falsedad. entonces no te lo planteas. Justo el otro día estuve leyendo una corta historia: Carlitos llevó a Jorge. La revolución va un poco más profundo. Por eso es muy fácil 138 . Se las conoce como caras. aquella chica tan guapa nos está sonriendo. pero no dejes que tus vecinos lo vean. todo el mundo tiene un precio. Realmente vives por la puerta trasera. gritó Jorge. nunca entras o sales por ella — simplemente está allí para que los demás la vean. «Sí. Y si te lo puedes permitir.. pero hazlo por la puerta trasera.» «Y. ¡está como un tren!» «Dolores —cuarenta dólares. ¿La conoces?». Estaban admirando el escenario cuando Jorge observó: «Oye. una ventana. más allá de eso le espera la inmoralidad. puedes tener también una pintura de Picasso. De tal manera que la puerta delantera sea una fachada. « ¿No hay ninguna chica respetable en esta ciudad?» «Desde luego». eso es maquillaje. Las cocinas están muy sucias y son feas.. allí es donde reciben a sus invitados... aunque toda la casa esté sucia. La puerta delantera solo está allí. ¿las cojo o las dejo? Pero si te encuentras cien mil rupias. lo dudas.La reforma no requiere mucho de tu parte. es Bety —veinte dólares.» «¡Ah. Tú no eres eso. y los cuartos de baño son casi imposibles. ¿quién es la morena que está con ella? Chico. su amigo del pueblo. «Pero tú no podrías permitirte su tarifa. Esto demuestra lo profunda que es tu moralidad —mil. pero si te encuentras diez mil. Si vas caminando por la calle y te encuentras mil rupias. artificial. En eso consiste la moralidad: es un bonito salón de estar. cien mil. diez mil.

Lo moral reside en el consciente. verdaderamente enfadada. lo natural en el inconsciente. no es de fiar. la ocasión perfecta para estallar. tan disipada. Me han contado que Mulla Nasruddin viajaba en un compartimiento de primera con una mujer. Pero tú solo conoces el consciente. La mujer. porque en el conflicto toda su energía se va por el desagüe. el natural. el inconsciente es nueve veces más fuerte. La revolución hará de ti dos personas: creará dos mundos dentro de ti. que quedará por encima de él. El consciente es muy pequeño. La rebelión es la revolución interior. aun así. El santo está muy tenso. Hará de ti un santo. Por dentro estarás cada vez más sucio. La reforma hará de ti un hipócrita. pero todo tu ser sostiene lo natural. Pero no te rías de ella. Si lo que buscas es respeto. ha sido aniquilado. por eso la moralidad continúa con sus canciones en el consciente. El se presentó y después dijo: «¿La gustaría dormir conmigo esta noche?». siempre es más poderoso que el moral. El natural. Solo la rebelión puede proporcionarte la totalidad de tu ser. Pero desde luego. por lo que se resarcirá. pero el pecador estará reprimido. Mulla contestó: «Sé quién eres. la reforma será suficiente. Y solo es fiable cuando ha sucedido la interior. Desbaratará tu moralidad. Por fuera empezarás a parecer encantador. espontaneidad. La reforma te hará respetable. Está en tensión permanente. Te dará una personalidad de plástico. su oportunidad para tomar la revancha. rastreará los puntos débiles de tu vida. La mujer empezó a sonreír. integridad. la revolución un esquizofrénico. nueve veces mayor que el consciente. siempre tiene angustia y miedo —miedo por negar su 139 . Hará de ti un santo Y un pecador — el pecador estará reprimido esperando su momento. que es nueve veces más poderoso. que estará reprimido. pero nadie podrá oler tu hediondo ser. en el mismísimo centro de tu ser sigues siendo el mismo. Por diez rupias la mujer se enfada. el plástico te protegerá. El pecador no ha sido absorbido por el santo. su precio es más elevado. Lo único que tienes que descubrir es su precio. en esa situación se encuentra todo el mundo. Estamos regateando el precio».conducir a un moralista hacia la inmoralidad. La reforma es una revolución parcial. Va más profundo que la reforma. La revolución te creará una división. contestó: «¿Qué se ha creído? ¿Está loco? ¿Qué se piensa que soy? ¡No soy una prostituta!». de lo contrario. pero por fuera mantendrás una buena cara. Por eso la gente parece tan triste. Intelectualmente apoyas lo moral. El perro grande. pero en el inconsciente. A esto Mulla insinuó: «¿Qué tal diez rupias?». El asunto siempre es el «precio». Estaban solos. Diez mil rupias y la mujer lo está deseando. Mulla replicó: «Le daré diez mil rupias». el moral. por el hecho de ser natural. te creará sentimiento de culpa y estarás en constante conflicto porque nadie puede salir victorioso. y el moral. salud. todo tipo de inmoralidades se enraízan profundamente dentro de ti. se le acercó y le cogió la mano. La moralidad no te transforma. Una revolución exterior. intentará controlar al perro pequeño. Por dentro estarás podrido y apestoso. Y la mujer gritó: «¡Qué cree que soy!».

otro poquito allá. Y lo mismo sucede con la revolución. La rebelión es la revolución interior. no tenía carácter. La revolución hace de ti un santo. De esta manera la reforma puede representar un obstáculo o una ayuda. La revolución creará una dura corteza a tu alrededor. La reforma es un parche. un tipo de encalado —un poquito aquí. la neurosis se nutre y crece. La rebelión comienza desde «dentro». La reforma te dirá qué tienes que hacer. Uno puede pensar: «Ahora que la revolución ya ha ocurrido. La reforma da la sensación de que las cosas van mejor. La reforma puede estar a favor o en contra de la revolución. la revolución del carácter y la reforma de las formalidades. brota desde dentro y se convierte en un gran árbol. Y sabes.propio ser. de lo contrario los judíos no hubieran podido estar tan en contra de él. indefenso. Jesús no lo tiene. así ¿qué necesidad hay de crear una revolución? ¿Por qué meterse en semejante problema? La reforma ofrece esperanza y la gente se detiene. la reforma empieza desde «fuera». Nunca empieces desde fuera. Una pequeña cosa puede variar tu equilibrio. No hay forma de llegar desde fuera. La revolución puede ser una puerta hacia la rebelión. no lo hacía por determinada moralidad. 140 . pero la estructura básica ni siquiera se toca. La reforma te hace cortés. de tu comprensión —de cuánto comprendes la vida. pero solo con consciencia. al egoísta. Estaba abierto. Comienza desde tu más íntimo centro. Un hombre de buen entendimiento también puede usar la reforma. vulnerable. una armadura para protegerte del exterior Y también del interior. verás que siempre has estado al borde. Una coraza dura. de acero —a esto se le llama «carácter». La revolución cómo tienes que ser: más beato.. pero si no es con consciencia no podrá utilizarla como proceso para la revolución —por el contrario. sino por consciencia espontánea. Un hombre AUTÉNTICO no tiene carácter. La rebelión depende de la atención consciente. expulsará al moralista. Hiciera lo que hiciese. sino por un cierto entendimiento. puedes perder la cordura por completo. ¡Pero la negación existe! y. Si estás dividido. Empieza por poner atención consciente. A esto se debe que el santo siempre esté al borde de cierta locura. así empezarás desde lo más profundo de tu ser. Ese fue el problema. Todo depende de tu atención consciente. la reforma será un impedimento para ella. Él era líquido. no tenía armadura. educado. la única manera es llegar desde adentro —igual que la semilla crece desde dentro. Deja que la luz se extienda desde allí para que todo tu ser pueda llenarse de luz. La rebelión te hace sabio. al falso consciente. Existen dos tipos de reformistas: los que preparan el terreno para la revolución y los que intentan impedirla. era un sabio. crece. antes o después. no por normas establecidas en el pasado. con buenas cualidades. porque no era un moralista.. No era un santo. Por eso. de lo contrario será un obstáculo. con un carácter mejor. Comienza desde el mismísimo ser. depende de ti. si intentas ser un santo. Lo expulsará —echará al farsante. y lo mismo sucede con la revolución. Deja que tu trabajo interior también sea así —como una semilla. ¿qué necesidad hay de profundizar más? Con esto ya es suficiente». Él era un sabio. depende de ti..

Todas las medicinas están hechas de venenos. El éxito siempre ha estado del lado de la rebelión. Cuando está en buenas manos. La revolución es un cambio de estructura: corporal. miles de personas se rebelaron. pero no matan. pero en lo concerniente al hombre nada cambia. no es accidental. mediante la comprensión. económica. Por eso el comunismo está tan en contra de la religión. Si no hubiera religión. ni en Jerusalén. con Lao Tse y con Krishna también. ¿Por qué? —porque la religión puede profundizar mucho más de lo que el comunismo jamás podría. noventa y nueve casos están en contra de la rebelión. Lo hemos intentado todo. el comunismo parece ser la máxima revolución. se volvieron como nuevas. No tiene compasión. No es un objeto 141 . destruirla de la faz de la tierra. social. Son celos. El comunismo siente la religión como un AUTÉNTICO enemigo. Hemos creado señoras y caballeros. y en malas manos. No las tiene. Le falta oración. que tenía una de las religiones más longevas —viva. Nunca ha captado el alma de la humanidad. Lo han hecho en Rusia y lo están haciendo en China y en el Tíbet. le falta Dios y le seguirá faltando a menos que su semilla se disemine y empiece a germinar en Dios. externa. hemos intentado las utopías —todo ha fallado. La mayor parte de la humanidad tiene que recibir la visión de la consciencia. Ahora. Incluso algo que podría haber sido de gran ayuda. política. este es el problema. No hay nada más elevado. Puede estar a favor o en contra de la rebelión.. El comunismo teme a la religión porque se da cuenta que va más profundo y puede cambiar al hombre desde lo más íntimo de su corazón. todavía no es humano. La reforma y la revolución han fracasado. Pero cuando se ha probado a pequeña escala. le falta celebración.Dejemos que esta sea una de las reglas fundamentales para la vida y el trabajo: que finalmente todo depende de la comprensión —de cómo lo entiendes. tibio —nada de lo que alardear. Con Jesús fue un éxito. tampoco tendrá a Dios. pero muy poca gente. el comunismo es algo mediocre. Pero con la religión. que era uno de los países más religiosos. porque le faltan las cualidades que lo hacen humano. hasta el veneno se convierte en medicina. solo entonces puede ser realmente humana. La rebelión nunca se ha intentado a gran escala. eso también lo están destruyendo. aunque no han demostrado ser mucho. Dios no se encuentra en ningún lugar exterior —no está en los Himalayas. de la rebelión. puede convertirse en un obstáculo si falta la comprensión. También a veces. El comunismo quiere matar la religión por completo. gratitud. Con Buda fue un éxito. Dios tiene que ser tu crecimiento. En breve. ni en un monasterio. no tiene amor. la medicina puede ser un veneno. El hombre solo es humano de palabra. la más pura. El hombre es un templo vacío. siempre ha tenido éxito. ¡Dios es tu crecimiento! Recuerda. sino que ayudan a mantenernos sanos. Hemos cambiado las sociedades. la primavera todavía no estaba sucia y contaminada. Allí es donde ahora se necesita trabajar. Entre cien. lo venenoso puede transformarse en medicinal. no tiene meditación. Solo cuando nace un nuevo amigo nace una nueva sociedad realmente.. Dios tiene que evolucionar dentro de ti. Nunca ha sido a gran escala.

esta mañana que está por todo alrededor. nunca lo vas a encontrar. ¿Y vas tú y los despiertas? —se enfadarán mucho y es natural. Si tú empiezas a despertar. Un hombre con consciencia hace que te sientas culpable. porque no conocen otra realidad que la de los sueños. La reforma aporta nuevas ideas. Él hace que te sientas feo. Te será difícil porque todos los demás están profundamente dormidos a tu alrededor. nunca habías pensado en tu fealdad. A nadie le gusta alguien que esté alerta y consciente. las flores bailando con la brisa. El sol está saliendo. Estás viviendo en una especie de inconsciencia —Jesús lo llama sueño. tú solo eres una noche oscura. Creías que estabas lleno de vida —y aquí llega este hombre. En su presencia tú eres feo. la revolución una nueva estructura que apoye las nuevas ideas. roncando. 142 . Lo odias. En su presencia tú quedas reducido a ser solo una noche oscura y nada más. y aquí llegas tú y ¡lo estropeas todo! No le vas a gustar a nadie. Nadie está preparado para aceptar tanta consciencia. la consciencia. y la rebelión trae una nueva consciencia. En su presencia eres un mendigo. Es una molestia para ellos. y en la parte superior coloca la cúpula de la reforma —no de otra manera. los pájaros cantando y tú te despiertas y empiezas a sacudir a todos los que te rodean — en particular a los que amas. no había con quien comparar. era un hombre tan rebelde que él es el único responsable de haber sido crucificado. Comienza desde los mismos cimientos. Y no solo eso —una vez que tú te has despertado. Te gustaría compartir con ellos esta alegría. Solo transformándote en él lo encontrarás. Estás creando una especie de molestia. Aquí llega el emperador. Por eso crucificaron a Jesús. todo el proceso será un desorden. En cualquier otro lugar que hubiera estado lo habrían crucificado. el hijo de Dios. Sus sueños son su realidad y las cosas estaban marchando bien. un nuevo hombre. por los que sientes algo. Salvo que te conviertas en él. dormitando. que te importan. Están soñando. hiere. Cualquiera lo hubiera hecho. Lo básico es comprender toda la situación: ¿qué ha estado haciendo el hombre hasta ahora? ¿Cuál ha sido el error? ¿Por qué hay tanto sufrimiento? ¿Por qué empezamos siempre desde el lado equivocado y nunca llegamos a la esencia del problema? Falta el entendimiento. porque sin él todo iba bien. porque a los que están dormidos no les gustará. un nuevo ser que sostenga esas estructuras. Están teniendo dulces sueños y tú de pronto te despiertas. porque comparado con él. Tanta consciencia molesta. o está luchando para ganar las elecciones presidenciales. Ese es todo el mensaje de Jesús. no los judíos. Pero están durmiendo profundamente. Por lógica natural. porque sientes que: «Esta pobre gente se está perdiendo la verdadera alegría de la vida». Tal vez alguien esté soñando que gana mucho dinero o que ha llegado al puesto más alto —una promoción más. aunque de todas formas iban a hacerlo. Permite que la rebelión sea la base.exterior que vas a encontrar algún día. empiezas a zarandear a los demás para que despierten también. De lo contrario. después construye la estructura de la revolución. te surgirán dificultades. sin darse cuenta de lo que está pasando alrededor. Dirígete hacia una mayor consciencia. Cuando él no estaba. No hay que culpar a los judíos.

nadie puede demostrar que estás vacío. Jesús no permite que la gente lo ignore. una maravillosa. se escapaba. Tiene una gran compasión. Buda es rebelión. Creaba todo tipo de problemas. pura rebelión. ¡gritadlo desde lo alto de las casas!». te busca.Ahora se va a convertir en una obsesión. Cualquiera — hindúes. su mensaje solo es para quienes se acercan a él. te lo digo. la operación produce dolor. «Mejor destruir a este hombre. Buda no podía decir lo mismo. y. quienes no lo comprendan.. deja las noventa y nueve allí en la oscuridad de la noche. si no se acerca nadie. Él grita. acción. Dice que es como un pastor que cuando regresa a casa por la noche cuenta sus ovejas y descubre que le falta una. la gente tenía que buscarlo durante meses. porque trae un nuevo mensaje. Buda puede darte un poco de alguna medicina. Mahavira era también muy pasivo. pero Jesús es un cirujano.» Parece innecesario. Les dijo a sus discípulos: «Subid a los tejados de las casas y gritad. de que he venido. Lo estaba pidiendo. Aquellos que lo entiendan. Destrúyelo y ¡vuelve a quedarte dormido! Eso es lo que hicieron los judíos. te lo digo. La rebelión se convierte también en revolución. tibetanos—. pasiva. ¿por qué Jesús entonces? Sí.» Una vez que el criterio haya desaparecido. que eres un mendigo. Estuve leyendo una parábola. Vas a tener que buscar su belleza. llamando y buscando en la oscuridad. incluso en India habrían crucificado a Jesús. nadie puede evidenciar que eres feo. para los buscadores.. Era difícil hasta saber dónde se encontraba. que te falta algo. de cualquier forma Jesús habría sido crucificado. Viene en tu búsqueda tanto si ya estás preparado como si no. Y cuando tenía noticia de que alguien le estaba buscando. Vas a tener que interesarte por muchas cosas. en silencio. que eso habría sucedido así en cualquier otro lugar. Los judíos no son los responsables. Si alguien llega y quiere participar de su ser. Es un rebelde revolucionario.. deben ser perdonados. Sí. se trasladaba de un pueblo a otro. Puede que te plantees una pregunta: Buda no fue crucificado. impotente. no deben preocuparse. porque están sordos. mete a la gente los dedos en los ojos.. chinos. te va a crear problemas. en peligro. y aquí está el problema. él opera. gritando. Medita sobre ella. Su rebelión consiste en su presencia. No se acerca a las masas. está bien. te golpea fuerte. ¡es muy activo! La rebelión de Buda es inactiva. la de Jesús es muy activa. 143 . desde luego. Jesús se acerca a las masas. Son personas que están en absoluta paz. cualquiera habría matado a ese hombre.. Lao Tse.. Jesús te ARRASTRA hacia la consciencia. destruir este criterio. Mahavira tampoco. Aporta una nueva brisa a la religión: ACTIVA. Jesús es así. Buda permanece en silencio. «Esto es innecesario. Sí. no es activo. Solamente aceptaba a quienes REALMENTE eran buscadores. felices consigo mismos. al igual que Lao Tse. Con Jesús es justo lo contrario —te persigue. El silencio es su mensaje. y con una lámpara va en busca de la que se ha perdido en el bosque. pueden ignorarlo. a quienes estaban dispuestos a sacrificarlo todo. Pero me gustaría decirte una vez más. la buena nueva. Es un cirujano. no los van a invitar. Él deja que la gente lo ignore. Jesús era demasiado. en absoluto. bien. Dad el buen mensaje. Tendréis que chillar.

Envenenamiento por Gas. Era una sentencia de un aspecto tan terrible y horroroso que el Tribunal Supremo sintió que era justo aplicar el nauseabundo y perverso crimen de la innovación. se llenó los pulmones profundamente. sonó un clamor parecido a una ovación que venía de los que estaban mirando. Se sentó. La gente estaba tan asustada que gritaron cuando súbitamente de un salto pasó de estar sentado a estar de pie. El Innovador. con un principio de sonrisa de gran alegría en la cara. y si moriría por Desfallecimiento. y los ciudadanos mantuvieron colectivamente la respiración cuando el Jefe tocó el siguiente botón. dijo un espectador. y al verlo. Había pasado muchísimo tiempo desde que aquel crimen había sucedido y. Cuando el Jefe pulsó un botón. el Innovador cayó de cabeza. Sus ojos se agrandaron. Con la primera bocanada de aire del Exterior. complacidos. con expresión mezcla de odio y de pánico mientras seguían con la vista el proceso del Innovador. para ver mejor el Exterior. Algunos entre la multitud hacían apuestas para ver cuánto tardaría en morir el Innovador una vez expulsado del Domo. Cerraron la puerta. la gruesa puerta transparente de la Cámara se abrió con un torpe movimiento. marcando al caer los primeros pasos de una danza salvaje. Solo se trataba de saber cuándo y cómo acontecería la muerte. como castigo. William Jones: El Innovador. «Ha debido golpearse en la cabeza». cerca de la Cámara de Ejecución. Los custodios y su prisionero llegaron a la Cámara de Ejecución. El mecanismo todavía funcionaba bien. escoltado por un cordón de custodios que lo conducían hacia la Cámara de Ejecución. encerrándola en un benevolente y hermético abrazo). El castigo fue ¡expulsarlo del Domo! Los ciudadanos se agolparon a ambos lados de la calle. Pero entonces sucedió lo más terrible. y vendían entradas a los curiosos por una cuantiosa suma. retorciéndose con una gran convulsión. o tal vez por una Bestia Salvaje. con una última mirada de tristeza por encima del hombro. Los custodios movieron la cabeza afirmativamente. y pudieron ver cómo su pecho se henchía según iba recobrando ese extraño aire. tosiendo. aplastando la nariz contra el muro del Domo.Una parábola de G. el Innovador recibió una sentencia que hacía mucho que no se oía —no desde los tiempos de los ancestros. 144 . El Innovador lentamente levantó la cabeza del polvo y. que se extendía hasta los confines de la ciudad. aunque no había sido utilizado durante todas estas generaciones. fue empujado bruscamente dentro del compartimento. La puerta externa se abrió oscilante con un gran silbido hacia el insano verde del Exterior. No cabía ninguna duda de que moriría pronto (porque cada ciudadano tenía imbuido en su mente que no era posible la existencia de una vida humana fuera de la protección del Domo —aquella bóveda de plástico erigida por sus más remotos ancestros. fijándose en sus relojes para determinar el segundo exacto de su último jadeo. La muchedumbre se retiró por temor a que se introdujera en el Domo algo de humo venenoso cuando abrieran la Cámara. Algunos sádicos entre la multitud habían raspado la espesa corteza de suciedad de la pared del Domo.

muchos de los que estaban mirándolo no aguantaron más y se volvieron para regresar a sus casas. no te ayudan a acercarte a Dios. con cara de asombro. Y les contestó con una amplia sonrisa llena de dientes sin ninguna malicia en absoluto. no es veneno». con los pájaros y los animales. ¡Incluso extendió los brazos en un gesto de invitación! Llegado este punto. templos y sagradas escrituras solo son domos de plástico que te protegen de la naturaleza. de pájaros y sus canciones. decidieron que debía pintarse opacamente el interior del Domo todo alrededor con una altura de veinte pies. es el Innovador. Tus iglesias. Y esta es la situación de la humanidad. Empieza a hablar de extrañas cosas que existen fuera de los domos. del sol y las nubes —habla sobre mil y una cosas. escribió: «Ya no NECESITÁIS más el Domo. todas las caras desaparecieron de los espacios claros de las mugrientas paredes. Te indignas. Cuando llega un hombre como Jesús. Una bella parábola. magnéticas. nunca has estado fuera de las trampas de los sacerdotes y de los políticos. con una náusea escalofriante de miedo. A la mañana siguiente los periódicos publicaban historias espantosas sobre la inmediata muerte del Innovador fuera de la Cámara. Así ha sido a lo largo de los siglos: el hombre ha vivido en un domo de creencias. ideas y dogmas creado por él. del templo. Nunca has estado fuera de la iglesia. nunca has estado fuera de él. Después de hacer muchos gestos de bienestar hacia esas caras asombradas y que no comprendían nada. en sesión de emergencia. Los padres de la ciudad. Y aquí llega él y empieza a decir cosas muy salvajes —cosas que atraen. esta vez con más apremio: «Es aire fresco. el Innovador fue dejado a solas en el Exterior con el brillante sol. donde hablar de la vida fuera del Domo podría tomarse por lo que era —los desvaríos de un lunático. escribió en la suciedad. Habla de aire fresco y árboles verdes. fueron dejando las mirillas para no volver. para hacerse comprender casi frenéticamente. Y a aquellos observadores a los que no pudieron intimidar para que mantuvieran el vil secreto.El Innovador detuvo su danza bruscamente al ver las caras que le estaban mirando. el aire fresco y renovador. Una vez más. el Innovador chasqueó los dedos y se agachó para tomar un palo y con grandes letras escribió en el suelo: «Salid. ¡que provocan y desafían! Pero no has escuchado cosas así desde hace años. Uno detrás de otro. los árboles y plantas tres veces el tamaño de los que había dentro del Domo. ¡el aire es bueno!». Siempre has vivido en un domo de plástico. que son muy sugerentes. Algunos otros siguieron marchándose. los internaron en el asilo. te lo impiden. Esta vez. ¡Podéis vivir en el Exterior! ¡Aquí fuera se está MEJOR!» Con esto. Te irritas porque este hombre piensa que ¡todos sois idiotas! Por eso la gente le pregunta una y otra vez a Jesús: «¿Crees que eres mucho más sabio que nuestro padre Abraham? ¿Crees que sabes más que nuestros antiguos profetas? ¿Crees que eres el primero en aportar la 145 .

146 . La gente aplasta a un hombre semejante. Una vez se enfadó tanto que expulsó de allí a todos los cambistas. Estaba visitando el Gran Templo de los judíos. Estaba controlado por los sacerdotes. Pero no poseen nada. la transformación solo puede suceder cuando estás COMPLETAMENTE tenso. que te consuele. Solo pueden venderse los falsos dioses. La gente piensa que siempre ha estado en posesión de la verdad. menos tenso. a estar menos ansioso. É¡ les dijo: «¿Veis todo esto?» «¿Todavía llamáis a esto templo? ¿No veis todo lo que está sucediendo allí? Es política. De hecho. cuando la ansiedad alcanza su punto álgido —solo entonces ocurre la revolución. porque el Dios que en otro tiempo había vivido allí ya no estaba. Recuerda esto: Muchas veces te diriges a una persona religiosa no para que te despierte. Allí se vendía a Dios. Era una ruina. siempre que lo visitaba se sentía triste y enfadado. porque allí todo iba mal.verdad?». Ahora los sutras: Jesús salió del templo. menos inseguro en este incierto mundo. Sí puede ayudarte a relajarte un poquito. y por supuesto. No transforma a la gente. había dejado de ser un templo. pero eso no va a cambiarte o a transformarte. Esta historia empieza también: Jesús salió del templo y. Pero él no estaba interesado en ver esas construcciones. era un cadáver. que a su vez estaban supeditados a los derechos adquiridos. Son los peldaños que conducen hacia Dios. ha dejado de ser rebelde. algo que no te puede ayudar a despertar. un lugar donde uno se conecta con Dios.. Sí puede ayudarte a estar menos incómodo en este desagradable mundo. El templo se había convertido en un comercio. un tranquilizante. ya no era un lugar para meditar.. Vas mendigando una nana. le canta nanas para que duerman mejor. llega la revolución al mundo. esta es su impresión. cuando se alejaba. No golpea a la gente para que se despierte. sino para que te ayude. Tenemos que crear un mundo donde los innovadores sean aceptados con mayor facilidad. Por eso cuando aparece un hombre con la verdad. ya no es religión. estaba dominado por los negociantes. El templo había dejado de ser un santuario para la oración. la innovación. Les gritó diciendo: «¿Qué habéis hecho con la casa de mi Padre? ¡La habéis convertido en una guarida de ladrones!». un cambio radical. se le acercaron sus discípulos para mostrarle las construcciones del templo. salía enfadado y triste. Siempre que Jesús iba al templo. la consuela. Dios no puede ser vendido. El alma había abandonado el cuerpo. donde no solo sean aceptados sino bienvenidos —porque son ellos quienes te ayudan a elevarte más en la consciencia. Es reformista.

dando explicaciones de por qué son pobres y ocultando los hechos reales. pobre. son los «pecadores del pasado». Eso es todo lo que puede hacer y seguir esperando a la vida siguiente. que no hacen ningún daño a nadie. Puede ir a darse un baño al Ganges una vez en su vida o puede contribuir con algo en el templo de la ciudad o. No podía creer que la gente no se diera cuenta. una gran política. por causa de los sacerdotes. La situación es justo al contrario. el consuelo.Los sacerdotes dan consuelo. inocente. Y si han sido grandes santos .. haciendo aquello que hacía. No parece que esto sea lógico. y la gente es rica por su buen KARMA. no pueden ser vendedores de mercado negro. también lo será en esta. pero la ideología ayuda a consolar. En la actualidad el sacerdote está en manos de los explotadores —porque ellos. su santidad no se lo permitirá. Descubre una explicación. Veía las cosas que allí pasaban. que no lo pudieran ver. vivirá en palacios y disfrutará de todo tipo de cosas buenas. y los pobres lo son por haber pecado». pero deberá seguir. encubre una gran estrategia. Los sacerdotes enseñan la paciencia. El sacerdote ha vertido ungüento sobre ellas diciendo: «No hay por qué preocuparse. Pero ahora ya no se puede hacer nada. «Eres pobre por haber cometido malos actos en tus vidas pasadas» —esto es consolar.» «¡Este templo ha de ser destruido! ¡Esta así llamada religión tiene que ser destruida! ¡Esta religión de sacerdotes y políticos tiene que ser completamente borrada de la tierra!» 147 . Tiene que ayudar a los maestros. encuentra la causa —solo él es el responsable. Nadie más es responsable. Durante siglos han estado consolando a los pobres en India. Y los pobres. tramposos y falsos. son muy astutos y muy ingeniosos creando teorías para consolar. Esto es algo engañoso. El sacerdote vive de las migajas que sobran en la mesa de los ricos. uno tiene que pasar por ello en silencio. y Jesús lo sentía así cada vez que iba allí. La gente es pobre porque son explotados.en sus vidas pasadas. Los pobres dejan de sentir las heridas. No pueden seguir explotando a la gente. Debes de haber hecho algo malo en tus vidas pasadas».. A lo largo de los siglos ha enseñado a la gente pobre: «Estás deformado debido a tu mal KARMA. ¿Cómo puede haber una revolución si tú eres el responsable? Lo único es seguir haciendo cosas buenas —sea lo que sea. Le da una explicación para ayudar a la persona pobre. En la siguiente vida será feliz. «¿Veis todo esto? En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra. Si te fijas en la gente rica. parece que sean ellos los pecadores. tienen el poder. son sus portadores. La posibilidad de ser un pecador es mayor que la de ser una persona corriente. Así que se trata de tener un poco de paciencia. no sería lógico. porque si alguien ha sido un pecador durante tantas vidas. Un pobre no puede permitirse hacer mucho. Son ricos porque en sus vidas pasadas fueron santos. una vez en la vida. encargar algún tipo de ritual. ¡Lo son! — son explotadores. naturalmente. que de alguna manera son inocentes. Por eso en India nunca ha habido una revolución. El templo se ha convertido en la ciudadela de todo lo que está mal.

por muy en contra que estén de él —eso no importa. Marx. 148 . que no contiene revolución. En Oriente faltan los revolucionarios. «En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra. Tolstoi. La tradición judía ha dado nacimiento a otros revolucionarios también. Tanto si es sociológica. Aunque hable. Esto ha de ser observado. sí los santos y los sabios —pero no los profetas. En verdad os digo: El cielo y la tierra pasarán. por eso él se salvó de la crucifixión. económica. eso no hace que sea menos hijo. simplemente parece absurdo. Los fundamentos de Occidente están basados en la ideología de Jesús. Ruskin y Thoreau. Vienen de Occidente. No dice que el templo debería ser incendiado. hermosa.. Era discípulo de Juan Bautista. porque es específico de los judíos. que no sea destruida». no está en lo cierto. Te sorprendería saber que hasta el comunismo viene del cristianismo. todos proceden de la misma semilla. con ira. no de Oriente. Aunque diga cosas. que no quedará ni una solo piedra sobre otra. indagaría y encontraría explicaciones en los sacerdotes. que fue asesinado igual que Jesús. El mensaje de Buda es como la música clásica —silenciosa. La pone a disposición. El comunismo es también una ramificación del cristianismo. Nada semejante a los profetas judíos ha existido nunca en India o en China —no. fue decapitado. la revolución viene de los judíos. no del hinduismo. Esos grandes profetas de los judíos estaban todos llenos de revolución. Hay un cierto elemento en la consciencia judía que los hace revolucionarios. Kropotkin. que no sea destruida. de la misma apreciación sobre la vida: el enfoque de Jesús. en su visión de la realidad. No tiene ninguna profecía para el futuro. Oriente ha tenido grandes sabios pero ningún revolucionario. Marx y Freud —no habría habido ninguna revolución. Buda no es un profeta. no aporta ninguna revolución. aceptaría todo. lo hace de manera muy filosófica. del jainismo o del budismo. su propia consciencia. pero mis palabras no pasarán.» Está irritado. La gente sería paciente.. así como también lo era Sigmund Freud. Albert Einstein era judío. eran ardientes. no las dice furioso. Jesús tiene la cualidad de un profeta judío. Todas las grandes revoluciones y todas las grandes ideas revolucionarias vienen de Occidente. Solo tienes que pensar en la historia de la humanidad sin tres judíos: Jesús. es muy cortés. Esto ha de ser comprendido también. Trae una nueva consciencia. El mensaje de Jesús es un eslogan. Nunca verás tanta ira en Buda. que deje de ser su hijo. Cuando alguien llama profeta a Mahavira. Un hijo puede estar en contra de su padre. sufriría. Freud. nunca. psicológica o incluso física. Sigue siendo su hijo.. no es una coincidencia. Él les dijo: «¿Veis todo esto? En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra. que debería ser derruido. Llamar profeta a Buda. No encontrarás en India a nadie como Juan Bautista. ¡eran fuegos encendidos! Los profetas no han existido nunca en India. Jesús es una ramificación del planteamiento judío. Marx era judío. no es por accidente que todos los grandes revolucionarios vengan de la tradición de Jesús. pero no grita.

Vuestra consciencia hará que os deis cuenta de si algo va mal. Porque Jesús reúne a la gente inocente: reúne a muchas ovejas. A lo largo de los siglos ha venido ocurriendo lo mismo. Existe una necesidad lógica para que suceda. el Papa —ya no son religiosos. toda esa gente astuta comenzará a infiltrarse. en el Puri. porque no sabéis qué día llegará vuestro Señor. Porque los lobos solo se acercan al ver a tantas ovejas sin un pastor. en rabinos. todos los astutos de alrededor se percatarán de la cuestión. Mientras Jesús esté vivo no pueden acercarse —su presencia es un impedimento. Dios utiliza a Jesús como medio. Una vez están arriba. en la Ka'ba. pero dejad que vuestra consciencia ilumine vuestra inocencia. Una y otra vez ha sido construido el templo y siempre lo han contaminado. demolido hasta los propios cimientos. volverá a ocurrir. En verdad os digo: El cielo y la tierra pasarán. los lobos empiezan a llegar.» Esto sucede una y otra vez. Jesús atrae a los inocentes. 149 . Pero una vez que se haya ido. pero no así mis palabras. utiliza los nuestros. en papas. Una vez estén allí. Es la misma situación en que estaba el templo cuando Jesús lo abandonó. Una vez que Jesús se haya ido. Dios utiliza nuestras bocas. quizá haya llegado el momento para que la idea se haga realidad. muy atento. Ha vuelto a suceder lo mismo. porque allí donde se encuentren los inocentes. los listos y astutos también vienen. Recuérdalo. Sed inocentes. es muy difícil que permanezca siendo un templo. porque atrae a los inocentes. Una vez que los inocentes empiezan a llegar. No tiene piernas para andar. Así no podrá sucederos. cabe la posibilidad de explotación. en SHANKARACHARYAS. Ahora en el Vaticano. pero no infantiles. Por lo tanto. Pero con los años la humanidad ha cambiado mucho. Tendrás que estar muy. porque va en contra de la propia esencia de un templo. saldrán y se pondrán por encima porque son sagaces. ya no es religioso. utiliza las nuestras. Un templo lo es solo mientras Jesús está vivo. ¡Siempre ocurre! Antes o después el templo se convierte en una guarida de ladrones. Manteneos alerta. se convierten en sacerdotes. Atrae a los inocentes. de lo contrario. por eso no pasarán de largo. Velad.Porque sus palabras no son SUS palabras. pues. Lo mismo ha sucedido en el Vaticano. cambiando su cualidad por completo. Por eso Jesús puede decir que el cielo y la tierra desaparecerán. Las protege mientras él está allí. Pero Dios no tiene boca con la que hablar. yo no quiero que seáis solo inocentes. Porque sus palabras son las palabras de Dios. No tiene ojos para ver. porque esto también puede pasar aquí. pero mis palabras no pasarán. Sed inocentes. pero cuando ya no está. Él solo es un vehículo. «Este templo va a ser destruido. Ya no es un templo. Los inocentes no están interesados en estar en la cima. un medio: solamente dice lo que Dios quiere. Antes o después. Entonces empiezan a dominarlo todo. Tal vez ahora sea posible. empezarán a llegar y se mezclarán con las ovejas —son lobos disfrazados de oveja para ocultarse. Algún avispado empezará a manipularos. Sed inocentes. pero no idiotas. Es su oportunidad —la oportunidad de su vida. solo los tramposos vienen para eso.

. Y. Su alma ya lo ha abandonado. Velad pues. hay en el mundo noventa y nueve maestros falsos. ha dejado de estar ensamblado. Uno: si no estás vigilante no reconocerás a Dios cuando llegue y llame a tu puerta. Y si no estás vigilante te lo perderás. Así que los propósitos son dobles. Jesús está diciendo: «Vigila para que el sacerdote no pueda introducirse dentro de ti —él es el ladrón. Por eso también vosotros estad preparados. puede caerse. a quien su amo puso al frente de su servidumbre. pues. esos noventa y nueve van a robarte. para que nadie pueda explotarte. pero si no estás muy alerta te lo perderás. te lo perderás. no entres en él o serás aplastado también. porque nadie sabe cuándo Dios va a llamar a tu puerta. estaría en vela y no dejaría que entrasen. Jesús dice: Pensad en el siervo fiel y prudente.» Velad. Si no estás vigilante.. Con cualquier excusa. La vigilancia tiene que ser durante las veinticuatro horas.. Solo con una inmensa atención puede ser Dios reconocido. Lo único que necesitas es estar atento. En el momento en que seas el anfitrión de Dios. porque solo el estado de alerta puede ser el puente entre tú y el auténtico Maestro. Ese es el templo real.. Puede que te encuentres con él. Puedo ver lo que va a pasar. ya se está cayendo. Uno nunca sabe cuando va a llegar el auténtico. podrás reconocerlo». ¡Es un milagro que aún se mantenga el templo en pie! Se va a caer en cualquier momento. no lo reconocerás. Sabed aquello de que. no los edificios. Escápate de allí. para que le diera 150 . te habrás convertido en el auténtico templo. «Este templo va a derrumbarse. no sabrás cómo ni cuándo entran los ladrones y te roban. cuando Cristo llame a tu puerta. ni las sagradas escrituras. La vigilancia tiene dos propósitos. Escapa de allí y deja que tu vigilancia sea tu templo. La religión ha dejado de existir. si el amo de casa supiera a qué hora de la noche iba a venir el ladrón. Eso no servirá. Primero: debes estar preparado para que ningún ladrón pueda robarte. No puedes permitirte vigilar solo unos cuantos minutos cada día —meditar por la mañana y olvidarte después. Y el segundo propósito es: si no estás vigilante. Un pequeño soplo de viento o un poco de lluvia y puede caerse.Jesús está diciendo que no tiene sentido ir al templo. No son más que piedras sobre piedras sin nada de cemento que las sujete. Por cada Maestro auténtico. ni los rituales. Y segundo: debes estar preparado para que cuando llegue el auténtico puedas darle la bienvenida y él pueda ser tu huésped y tú su anfitrión. ni los rabinos. porque no sabéis qué día llegará vuestro Señor. Para dejarlo más claro.

tú.. lo único que hace es ayudarte a ser eso que está oculto dentro de ti.. Tu padre quiere colocarte sus ilusiones. florecido. Parece que a nadie le intereses por ti mismo. Tu madre quiere que seas un gran doctor. tus amigos y toda la sociedad también quieren pasarte sus fantasías. te convertirás en un Maestro. le encuentra haciendo así. Tal vez quiera que cantes una canción que nadie más que tú puede hacerlo. La gente hace otras cosas. Dios te ha dado un propósito. En verdad os digo que le pondrá al frente de su hacienda. es nutrición. no serás digno. Ya 151 . No te conduce por ningún camino. que simplemente te pone fertilizantes en las raíces. le encuentra haciendo así. Hay mucha gente que trata de imponerte sus historias —evítalos. Pero la semilla está allí y las flores están esperando.provisiones a su tiempo. Dichoso ese siervo si. la definición de un Maestro: alguien que no te está imponiendo sus espejismos. Y a menos que hayas florecido. que no te recorta. y no puedes ver en ella qué flores van a brotar. No te guía para que seas esto o aquello. Si has cumplido con el deseo que Dios ha puesto sobre ti. puedes ofrecerte a él. No es nada más que una semilla. Puede que no te des cuenta de ello en absoluto. a tu Maestro. Un Maestro no es más que una presencia benévola. o quieres ser un arbusto grueso. Solamente realizado. un destino determinado. que seas lo que quieras ser. Dios te ha dado un propósito. será transformado. únicamente te nutre. porque quieren traspasarte sus deseos. o quieres elevarte alto hacia el cielo. Dios te ha dado un trabajo específico para hacer aquí en la tierra. Si puedes encontrar a alguien que esté interesado en ti por ti mismo — ese es tu Maestro. al llegar su amo. Dejarás de ser un siervo. o esto o aquello. Dichoso ese siervo si. quiere que seas primer ministro del país. puedes arrodillarte a sus pies. Quizá quiera que hagas una danza que solo tú puedes hacer. Todo el mundo está interesado en ti. que simplemente está interesado en ayudarte a ser lo que puedas ser. Tal vez sea otra cosa. Y tus profesores. para que si quieres crecer hacia el norte o hacia el sur. Solo a través de ti puede ofrecer esa danza a la existencia. no podrás mostrarle tu cara a Dios. Este es el criterio. Quiere que algo sea realizado a través de ti. y cuando llega Dios te encuentra haciendo algo para lo que no has sido enviado. tu ser. para que puedas tomar cualquier dirección que te llegue de manera natural. Solo por medio de ti puede Dios disponer de esa. y no ¡para lo que HAS SIDO enviado! Este es el único pecado: no hacer aquello que es intrínseco a ti y hacer lo que otros quieren de ti. al llegar su amo. te sustenta. Si no estás atento. danza —no existe otra manera. Pero todo el mundo viene aquí con una semilla.

. ¡la muerte no hace excepciones! Es únicamente una cuestión de tiempo —hoy. de otra manera la vida sería muy insulsa. El barro ya no estará seco. Sigues cavando. muy. lleno de muchas otras cosas.no seguirás siendo un mendigo. tienes que excavar para encontrarlo. Pero tienes que demostrar que eres capaz de hacer las cosas.. más obtendrás. Porque aunque sean mayores piensan que todavía no lo son suficientemente.. Al principio estará enfangado. y a la hora en que menos piensa.. Vendrá su señor el día en que menos lo espera. ya veremos. estás alcanzando el amor. y llegas al origen. pero si continúas ahondando. Capas y capas de lodo. cuanto más lo compartas. Puedes compartirlo y. porque la muerte es lo más absolutamente cierto. Cuanto menos tengas. y quienes no tienen. tienes que descubrirlo. es muy invisible. pensaremos en la meditación y en la oración. No está disponible. en un descubridor. ¡De momento entreguémonos al mundo! Mañana o pasado pensaremos en Dios. hasta incluso lo que poseen les será arrebatado». hasta lo que poseas te será quitado. Así pues. Si piensas que no hay prisa. más fuentes verterán su agua sobre ti. pero yace en tu más profundo inconsciente. Uno sigue excavando. Este es el motivo por el que Dios ha colocado tu propósito en lo más hondo del inconsciente. Te ha sido dado un objetivo. ¿Qué prisa hay?». Esto es lo que piensa todo el mundo: «No hay prisa. pero todos vamos a morir. Cuando excavando en el interior de tu ser el barro empieza a estar mojado. Pero.. serás un emperador. infructuoso... Esta es una de las cosas extrañas de la mente humana —la más extraña. estará húmedo —esa humedad que llamamos amor. Y cuando ya 152 . que dejas de cavar diciendo: «Es inútil. pero aún no ha llegado el momento». a la fuente. Tienes que buscarlo. más coches. Y se pone a golpear a sus compañeros y a comer y beber con los borrachos.. más casas. Pero la gente todavía piensa que su muerte está muy lejos. sigue excavando para tener más. mañana o pasado mañana—.. un día aparecerán las primeras señales de agua. desesperado. Ahora podrás tomar tanta agua como quieras y el pozo nunca estará vacío. Y es fantástico que sea invisible porque eso te convierte en un buscador. muy lejos. Pero si continúas excavando. Jesús dice: «Aquellos que tienen recibirán más. nos gustaría introducimos en la meditación. El amor empieza a fluir. Te sientes tan frustrado a veces. Cuanto más tengas. Por el momento hagamos más dinero. Muchas veces te pasará esto en tu viaje espiritual. ¡Parece que aquí no haya agua!».. Incluso la gente muy mayor viene a mí y me dice: «Sí. Todo el mundo va a morir.. y el barro desaparece y fluye agua clara. Te ofrece el reto de explorar.. Tendrás que excavar como uno lo hace para abrir un pozo. más sexo. durante días sin ver ningún signo de agua... Nadie piensa nunca que va a morir. Muy a menudo te sientes cansado. En verdad os digo que le pondrá al frente de su hacienda. cada vez encontrarás menos barro y fluirá más agua. exhausto. Aún les queda mucho tiempo para perder. si ese mal siervo se dice para sí: «Mi amo tarda».

en edad escolar. Incluso en el lecho de muerte.. La maestra le inquirió: «¡Manny! ¿Por qué no estás resolviendo el problema?». relájate y piensa en Dios. Cuando el amor llega. Si alguien te insulta. ¿Cómo podría uno empezar sabiamente? Pero también TERMINAN neciamente —eso no puede comprenderse. aplaza aquello que es malo. Retrasa el dinero para mañana.. pasado mañana. Debe quererme por algo». Estate tranquilo. 153 . ¿quién está al cargo del negocio?» Se estaba muriendo. volveré al final de la semana y te diré lo que pienso sobre lo que me has dicho». es comprensible.» El hombre empezó a levantarse diciendo: «Entonces. pero no la meditación. No. Pero ese día nunca llega. te abalanzas sobre él. Darás vueltas sobre ello. tú te retiras. La jugada básica de la mente es: mi SEÑOR LLEGARÁ MÁS TARDE. Pero la gente sigue haciendo ¡justo lo contrario! La ira la tienen al instante. «Está sentado a tus pies». te encoges. está sentado a tu izquierda. «¿Y dónde está mí tercer hijo?» «También está sentado a este lado. Después. Él contestó: «No me interesa el uno por ciento». Si alguien te ama y te extiende las manos para acogerte. Un judío estaba muriéndose. no le das ni un minuto de tregua. Nunca pospongas. y también es el fin. Aplaza para mañana el odio. entonces meditarán. pero Manny Cohén.no les quede tiempo que perder. Él contestó: «¡Olvídate de los doctores! ¿Dónde está mi otro hijo?». indicó la mujer. cuando llega la ira. para prescindir de lo esencial. no el amor. y entremedias también estará lo mismo. También he escuchado otra historia sobre este hombre: Era pequeño. Todos los demás empezaron a trabajar en ello. Cuando llegue mañana ya veremos». no dices: «Está bien. siguen con sus viejos hábitos. abrió los ojos y dijo: «¿Dónde está mi hijo mayor?». los doctores dicen que no sobrevivirás más allá de esta noche». Su mente aún estaba en el negocio. «que Dios viene es verdad —pero no hoy. pero no a Dios. encontrarás mil y una razones para no caer en la trampa: «¿Qué motivos tiene esta persona? ¿Por qué querrá abrazarme? ¿Será un carterista o algo así? ¿Quién ama sin ningún motivo? Tiene que haber una razón. para impedir la rebelión. Su esposa estaba sentada a su lado y dijo: «No te preocupes. La maestra hizo una pregunta: «¿Cuánto es el uno por ciento de interés sobre un préstamo de mil libras a cinco años?». Este es el principio. inmediatamente saltas sobre él. hoy podemos disfrutar. y así lo vamos aplazando. Posponer es un truco básico de la mente para evitar a Dios. Deja la ira para mañana. permanecía allí sentado sin hacer nada. Dices: «Déjame que lo piense». Si quieres hacerlo. te quedas allí pegado tozudamente. pensaré en ello.. pero «¿están mis tres hijos aquí?». La gente empieza estúpidamente —está bien.

Dios no llega como consecuencia de causa y efecto. sin nada que ocultar. De pronto allí está. abruptamente. salvo que estés alerta —momento a momento—. Le he visto alrededor de muchos de vosotros. porque Dios es dicha. Puede ser que Dios haya llegado a ti en muchas ocasiones y que te lo hayas perdido por no estar atento. envolviéndote e inundándote por completo.. Y se pone a golpear a sus compañeros y a comer y beber con los borrachos. Yo sé que Dios te ha llegado muchas veces. así es como funciona. pero no estáis allí. Pero si ese mal siervo se dice para sí: «Mi amo tarda». serás falso. Hay miseria y habrá miseria. Aplaza lo que es malo. Sí. Os rodea como una nube. Está justo a vuestro lado. estás tan habituado a tu personalidad que seguirás con ella también delante de Dios. Vendrá su señor el día en que menos lo espera y a la hora en que menos piensa. Siempre llega de repente. Nunca estás en casa. pero no estáis presentes. Y con todo tu ser enfrente de Dios será el ser de un hipócrita. Todo el mensaje de Jesús consiste en la consciencia.. Por lo tanto. permite que todo tu ser esté en el momento —en eso consiste estar atento: La presencia del aquí y ahora. Siempre llega por sorpresa. . Le partirá en dos y le dará la suerte de los hipócritas. ¡nunca estás atento! Estás en alguna otra parte. porque te mantiene alejado de Dios. vivirás en la miseria. Dios siempre llega cuando no te das cuenta. Dios solo puede ser hallado cuando estás desnudo —completamente desnudo. De hecho. sin ningún secreto que guardar—. por lo que el encuentro no es posible. porque lo bueno le pertenece a Dios. CAPITULO 9 Vosotros también viviréis 154 . Ahí está. preparado para aceptaros. Dios solo puede ser hallado cuando en ese estado de apertura no existe nada más que un sabor —el sabor de la consciencia y de la presencia. y es la única dicha existente. te lo perderás. seudo. cuando estás totalmente abierto. Tu cuerpo está en un lugar. estáis ausentes.. Allí será el llanto y el crujir de dientes. Deja que tu cuerpo y tu mente estén juntos. Pero te has acostumbrado a ello. solo hay un vacío. No retrases lo que es bueno. pero tu mente está en otro lado. Vendrá su señor el día en que menos lo espera.Cambia toda esta actitud. Vives en la miseria y seguirás viviendo en ella. Allí será el llanto y el crujir de dientes. Excepto que vivas en Dios. pero estáis completamente distraídos.. llega como llovido del cielo.

¿cómo vamos a saber el camino?». Y la segunda inocencia se llama Cristo. Cuando yo me vaya. La primera inocencia es ignorante. la segunda no se puede perder. 28.. Solo te pertenece aquello que creas dentro de tu ser. La primera puede perderse. 2. La primera tiene que irse —es su naturaleza intrínseca. te será quitado. sabéis el camino. para que donde yo estoy estéis también vosotros. Solo te ocurre aquello por lo que trabajas duro. Aquel día conoceréis que yo estoy en mi Padre. No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo. no alcanzarás el reino de Dios. Si no os los habría dicho. No os dejaré huérfanos. porque yo viviré y vosotros viviréis. Jesús está entremedias de los dos. no como el mundo la da os la doy yo. Salvo que nazcas OTRA VEZ. 7. pero vosotros me veréis. La evolución humana va desde la inocencia hasta la inocencia. una vez que llega. Si me habéis conocido a mí. Nadie va al Padre si no es por mí. y vosotros en mí y yo en vosotros. es su trabajo sobre sí mismo. la segunda es luminosa. DWIJA. 6. 27. y el mundo no me verá. Desde ahora le conocéis y le habéis visto. porque el Padre es mayor que yo. no puede ser eterna. 18. la segunda es un despertar. No se turbe vuestro corazón. permanece para siempre —es eterna.Juan 14 Jesús les dijo a sus discípulos: 1. la segunda es por el esfuerzo del hombre. vendré a vosotros. 155 . mi paz os doy. Recuerda. únicamente eso es lo que puedes poseer. Eso es lo que Jesús le dijo a Nicodemo. no sabemos adonde vas. Todavía un poco. SOLO eso. En la casa de mi Padre hay muchas moradas. pero la segunda. porque voy a prepararos el lugar. la verdad y la vida. Jesús es el puente entre la primera y la segunda inocencia. Tomás le dijo: «Señor. os alegraréis de que me vaya al Padre. 20. Creéis en Dios. La paz os dejo. 5. Te conviertes en Maestro de ello. creed también en mí. La primera es un regalo de Dios. Jesús le dijo: «Yo soy el camino. conoceréis también a mi Padre.. Si me amáis. volveré otra vez y os tomaré conmigo. Y a donde yo voy. una vez que consigues algo conscientemente. La primera es un tipo de sueño. 4. y os haya preparado un lugar. Los hindúes llaman a la segunda inocencia «renacimiento»: uno nace dos veces. 3. Aquello que te es dado y que recibes inconscientemente. Habéis oído lo que os dije: Me voy y vuelvo a vosotros. 19. porque se la gana. La primera inocencia en términos cristianos se llama Adán. uno de los famosos profesores y teólogos de este tiempo: Salvo que nazcas otra vez.

La inteligencia quiere ser osada. Por eso la naturaleza tiene tanta belleza. si continuara. Solamente a través del pecado te vuelves consciente. El riesgo conduce al ser. La naturaleza vive en la primera inocencia. empezarás a apartarte de ella. Jesús nace inocente. George Gurdjieff solía decir que no todo el mundo tiene alma. el cielo se ha perdido —uno ya no puede creer en el paraíso. los pájaros que vienen por la mañana a cantar canciones a tu alrededor. a aventurarte en él. tiene que irse. Solo el hombre puede extraviarse —eso significa que solo él puede volver a casa. Pero antes o después se pierde la inocencia. Porque a la inteligencia le gusta correr riesgos. Esta es la diferencia entre el humano y el resto de la naturaleza. Si eres inteligente. Por eso el relato del nacimiento virgen tiene un significado metafórico. ya no 156 . tanta paz. Uno tiene que llegar al punto donde todo se ha perdido. Si el niño es estúpido. mayor posibilidad tienes de no seguir a la multitud. puede que persista durante mucho tiempo. Si nunca te has atrevido. Así existe también el rosal de tu jardín. ya que a través de él surge la consciencia. Esto TIENE que ser entendido. nunca desobedeció. solo el hombre es capaz de perderla. La primera inocencia va a dejarte. y cuanto más inteligente sea el niño. más eres. La única manera de alcanzar el alma es atravesando peligros. nunca dejó el hogar. entrando en el oscuro desconocido. Nunca se atrevió. La naturaleza todavía está allí. Solo cuando te atreves. tu inteligencia se cristaliza. porque puede hacerlo. Solo haciendo el mal surge la consciencia. nunca cometió nada en contra de Dios. solo puede presentarse en meditación profunda. solo él puede ir más allá del pecado. serías un vegetal. el segundo tiene que pasar. Cuanto más arriesgas. tanto silencio. Está bien que lo haga. Los Himalayas todavía existen en el Jardín del Edén. Empezarás a explorar el mundo. siendo un jugador. Únicamente el hombre puede pecar y. Todo tiene que perderse. te convertirás en un viajero. El primero ha sucedido sin tu colaboración. No irás por la superautopista. El primer nacimiento fue casi como un accidente —te cogió desprevenido. el segundo no puede acontecer sin tu participación. ni a un león o un árbol. antes la perderá. Excepto el hombre. nunca se extravió. Dios se ha perdido. ¿cómo puede ser que tengas alma? El alma solo llega a través del atrevimiento. nunca serías un humano. El segundo solo puede producirse con inmensa consciencia. imbécil.El primer nacimiento ya ha ocurrido. ningún otro animal puede cometer pecados. Todo el mundo nace inocente —no existe otra forma de nacer. Y cuanto más inteligente seas. Todos los niños nacen inocentes. No puedes llamar pecador a un perro. caminarás por las pequeñas veredas del bosque. Porque hacer el mal no es eso realmente. encontrarás tu propio camino —te gustará hacer tus «propias cosas». una gloria —solo el hombre es capaz de pecar. está completamente satisfecha con su primer nacimiento. a ir hacia lo desconocido. arriesgándolo todo. Un hombre que nunca arriesga permanece sin un ser. pero no un humano. los pájaros y los árboles existen todavía en el Jardín del Edén —nunca lo abandonaron. quiere ir hacia lo desconocido y lo peligroso. idiota. Es una gran dignidad. no puede sorprenderte desprevenido. todos los animales. Estar satisfecho con el primer nacimiento es permanecer inconsciente. puede que no la pierda. una vaca o un búfalo. porque únicamente cuando está en peligro llega a su cúspide. Uno es solo cuando arriesga. Jesús es un puente entre Adán y Cristo.

Ahora. que nunca ha reflexionado sobre estos grandes problemas —para ellos. Solo desde esa cumbre de frustración. Con el cuerpo hay una especie de paz y salud que lo rodean. empezó a ser más consciente. La gente zen tiene razón cuando le dicen a alguien que nunca ha oído nada sobre meditación: «Las montañas son montañas y los ríos son ríos». beber y ser feliz. la tensión. Come.puede creer que la inocencia sea posible. ES el cuerpo. Este es el significado de la parábola cristiana sobre la expulsión de Adán del Jardín del Edén. tedioso. Es Jesús tornándose Cristo. pero la inocencia ya no es ignorante. El niño es el primer grado de hedonista. Solo cree en comer. la confusión. está saliendo del 157 . simplemente se rompen en pedazos. Y Cristo es totalmente consciente. Adán está perfectamente en paz. iluminación. Se interesó por cosas más elevadas. no están confundidos. se interesó en conocer las cosas. de pronto. la división. el regreso tiene un significado totalmente distinto. sin nubes—. Siempre se puede ver esa felicidad alrededor de un niño. no conoce nada más. Simplemente vive en el momento. Él está preocupado. Adán. No tiene planes futuros. «Las montañas son montañas y los ríos son ríos». no tiene destino. Esta vez. y Cristo también. la vieja inocencia. De repente se encontró fuera del Jardín y sin conocer el camino de vuelta. su cielo está limpio. bebe y es feliz —el primer hedonismo del que yo hablaba el otro día: «Come. todo se vuelve del revés. las cosas están claras. no existen. Los está dejando. Es un deambular por el desierto donde los oasis son solo sueños. Comió del Árbol del Conocimiento. todo se vuelve confuso. Se abandona por completo al momento —todavía sin ansiedad. La gente del zen dicen: Las montañas ya no son montañas. Pero una vez que uno se interesa en la meditación. bebe y sé feliz». La gente que no ha oído nada sobre meditación. Vuelve a ser inocente. La persona es feliz. Tuvo que seguir alejándose cada vez más. medio inconsciente —de ahí surge el conflicto. los ríos ya no son ríos. uno regresa como consciencia que conoce. lleno de miserias y pesadillas. porque Dios aún no se ha convertido en un reto. en el crecimiento. existe una posibilidad de dar un giro de ciento ochenta grados. no queda ni rastro de ello. Jesús y Cristo —estos son los tres estados de la consciencia humana. Adán es absolutamente inconsciente. NIRVANA y Dios. Y después de un viaje muy largo —que puede durar muchas vidas— uno puede regresar. en la espiritualidad. Trató de comprender la realidad. No tiene ansiedad. en la otra realidad —los problemas bullen a miles. y de pronto las puertas del Jardín se cerraron para él. El problema es Jesús. Uno entra en el caos. Jesús es medio consciente. está en una especie de estado natural. Empezó a ir hacia el conocimiento. porque estos sutras pertenecen a la última noche de la vida terrenal de Jesús —su mensaje de despedida a sus discípulos. Los problemas se amontonan. Jesús deambula por el mundo y Cristo. Uno tiene que emprender un largo viaje. Adán se encuentra fuera del Jardín. de angustia. en la otra orilla. Esto ha de ser comprendido antes de entrar en los sutras. un día está de vuelta en el Jardín. llena de luz. de ansiedad. es luminosa. Las montañas ya no son montañas y los ríos ya no son ríos. El viejo cosmos. Vive en el cuerpo.

y la síntesis se convierte en tesis y crea su antítesis. comprende algunas cosas y otras no. tiene que partirse. Hasta que despiertas por completo. puede ver un poquito porque también está medio despierto. Jesús está despierto a medias. no tiene dualidad. Eso es verdad. Existe una cierta nebulosa en la consciencia de Jesús. pero aún no estás totalmente alerta. la resurrección después de la crucifixión. Está alcanzando el doble nacimiento. desde la triplicidad. escuchas a los niños preparándose para ir al colegio. inocente. desde la duplicidad.. Si tu consciencia es unitaria. partido. Estas son las tres etapas de las que habla. se meten dentro de ti —de alguna manera puedes oírlas pero. La mente original es absolutamente simple. sin embargo. A través de las muchas. tiene los ojos llenos de sueños. posee un sabor. Después están las tres etapas.mundo y entrando en Dios. de debatir. Cristo muere en el mundo y vuelve a nacer en Dios. Sí. Por eso la consciencia original humana tiene que dividirse. medio despierto. Adán tiene claridad pero está profundamente dormido. por la fricción. no lo oyes. desde la unidad. viene la dualidad. Si te frotas las manos. después se convierte en muchas. no existe la posibilidad de diálogo. Con el conflicto se crea energía. El conflicto produce energía. La resurrección solo puede suceder después de la crucifixión. la consciencia es simple. la fricción genera energía. surge electricidad. no puedes crecer. Pero sigue estando confinado en el cristianismo. Continúas oscilando entre estar dormido y estar despierto. oyes la radio del vecino. Está muriéndose en el mundo para renacer en Dios. Así es el crecimiento del hombre —la complicación. Hegel lo llama «el proceso dialéctico»: la tesis crea la antítesis. No puedes comprender lo que está pasando. Adán muere en Dios y nace al mundo. Adán muere en Dios y nace al mundo. tiene que hacerse dual. Si golpeas dos piedras. la triplicidad. Este es el concepto que Hegel tiene del crecimiento. llega el crecimiento. la antítesis y la tesis se juntan en la síntesis. nace el fuego. no puede remontarse más allá de las barreras del cristianismo. Y cuanto más evolucionada esté la mente del hombre. Uno evoluciona mediante el conflicto. Teilhard de Chardin cree que «la evolución de la consciencia depende de tres etapas». Jesús vive en el mundo. Antes de adentrarnos en estos sutras. Cristo muere al mundo y nace otra vez en Dios. Es como cuando por la mañana el repartidor llama a tu puerta y estás medio dormido. Y Chardin es uno de los pensadores cristianos más importantes del siglo XX. La consciencia humana en su estado original es una. y Jesús sigue estando en el limbo —está a medias. Si raspas dos maderas puede producirse fuego. su mensaje de despedida a sus discípulos. más 158 . por consiguiente. Normalmente. unas cuantas cosas serán de gran ayuda.. la duplicidad.. Y así sucesivamente. Y puesto que no tiene dualidad. dividido. Tiene que crear un conflicto en sí misma. Estas cosas suceden como un murmullo. desde uno. tampoco existe la posibilidad de comprensión. Sabe algunas cosas y otras no. Primero habla sobre complejidad. En ocasiones escuchas algo pero vuelves a sumergirte en el sueño. Estos sutras pertenecen a su última noche. la multiplicidad. y también Marx. Así pues. Y. Dice: «La consciencia crece mediante la complejidad». Toda la energía se crea a través de la fricción.

El ego es un yo sintético. un yo creado. La espiral se desarrolla como si fuera una línea. para mantener juntos todos esos fragmentos. No lo son. un yo dirigido. toda la energía tiene que ser canalizada hacia una dirección. Si eres consciente de la geometría no euclidiana. un ego. el concepto hindú es mucho más verdadero que el concepto cristiano de progreso lineal. nace el yo. tienes que crear una unidad artificial.fragmentada estará. Cuando la unidad natural se pierde. Una parte de tu ser se convierte en amo y obliga a las demás partes a ser esclavas. La visión hindú de la vida es mucho más completa. la flecha. mi propia sugerencia es algo distinta de ambos. ni circular. Así pues. De esta manera ambos conceptos se unen. será demasiado y se moverá hacia todas las direcciones. La dirección. es muchos. Si continúas trazando la línea por ambos lados. La naturaleza. La concentración crea una posibilidad para utilizar esa energía. la geometría no euclidiana dice que no hay nada semejante a una línea en la existencia. de otra manera no tendría utilidad. Los hindúes dicen que es circular. necesita una identidad. pero no completas. pero nunca llega otra vez exactamente al mismo punto. el objetivo es posible. no en una línea. sigue y sigue adelante sin encontrar el final. la evolución es una espiral. la concentración y la dirección. se mueven en círculo. El ego es un intento de crear una especie de unidad dentro de uno mismo. Para mí. sintética. llegará un día en que descubrirás que se ha convertido en un círculo alrededor de la Tierra. Es lineal. aun así. eso es todo. pero no natural. esa pequeña línea recta solo era parte de un gran círculo. Por eso un pensador es casi una multitud. Lo lineal no es más que un concepto de la mente. lo sabrás. nace la disciplina. Yo propongo la espiral —ni lineal. A la segunda etapa Chardin la llama «concentración». nunca regresa. no es dos. La línea también es parte de un círculo mayor. La flecha sigue adelante infinitamente. La visión hindú es circular. nace el ego. Los hindúes dicen que todo se mueve en un círculo. 159 . Son importantes. Todas esas direcciones tienen que ser enfocadas hacia una sola. con una meta para el futuro. nace el caos y pierde su identidad. después la complejidad. Ninguna línea es recta. Puedes ser como una flecha. un tipo de unidad —aunque sea una unidad dirigida—. La energía estará presente y te matará. A la tercera etapa la llama «dirección». La línea no existe en la naturaleza. no es tres. primero la unidad. Pero. Es lógico. las estrellas. De lo contrario cada uno irá por su lado y no podrá sobrevivir —de ahí viene el ego. La visión de Chardin es lineal. no puede serlo —no se puede dibujar una línea recta. las estaciones del año. Euclídes cree en la línea. El círculo es la vía de la naturaleza. porque una vez que el hombre ha perdido la unidad y se ha convertido en muchos. que posees una clase de yo. Nace un tipo de gobierno dentro de ti. simplemente significa que estás sentado sobre una tierra circular y estás dibujando una línea recta. la unificación alrededor de un centro. Una vez que el ego está presente. Esto no es verdad. Si trazas una línea recta. No sabe quién es. la VIDA del humano. La complejidad crea energía. un yo. Chardin cree que estas tres etapas son suficientes para explicar la consciencia humana. No es uno. Todo lo natural se mueve en círculo. A esto Chardin lo llama «concentración».

Por ejemplo. los mismos árboles. Es necesario añadir estas otras tres etapas. eso es todo. pero estás un poco más alto. La concentración tiene un objeto. pero siempre en un plano más elevado. es una espiral. al concepto hindú le falta algo. lo cuarto debe ser atención. La primera: consciencia. son muy de negocio. Visto así. no te deja celebrar. Vuelve una y otra vez. Por tanto. es desconcentración. cuando estás escuchándome. Pero es una razón a medias. lo cual te cansará. Pero en otro sentido sí vuelve a ser Adán porque su inocencia es la misma. se volvería loco. justo el mismo. La seriedad es una especie de enfermedad porque te crea tensión. sí se puede meditar las veinticuatro horas del día. te rejuvenecerá. cansan y hacen que uno se sienta triste y serio. Cristo vuelve otra vez a ser Adán porque su inocencia es la misma. La meditación no tiene ni objeto ni contenido. el mismo valle. puedes hacerlo de manera concentrada. más que cansarte te enriquecerá. también puedes escucharlo. Ni el cristianismo ni Chardin tienen idea de lo que es el divertimiento. por otro lado. si un pájaro empieza a cantar. Y parece que en el esquema de Chardin no hay lugar para la alegría. Para tener una visión de la verdad por completo. Es un estado de evolución superior a la concentración. te agotará. No te cansarás. Chardin dice: complejidad. La meditación solo es consciencia con atención. y Cristo es inocente pero totalmente consciente. aunque ahora es totalmente consciente. Y. porque una persona realmente mayor es capaz de jugar. la concentración y la dirección están bien 160 .Cristo nunca vuelve a ser Adán otra vez. La concentración es consciencia enfocada. Pero puedes escuchar de forma meditativa. vulnerable. La complejidad. Tendrás más energía que antes y sentirás que tu ser fluye más. Vas subiendo por el sendero que rodea la montaña y vuelves al mismo punto. Palabras como «dirección». Antes no era consciente. La quinta es lo que yo llamo divertimiento. me gustaría decir que la evolución es una espiral. En un sentido. meditación. nada de diversión. si pasa el tren. Uno no puede concentrarse las veinticuatro horas del día. Esto significa que estás relajado y abierto. sabrás lo que quiero decir. Sin embargo. Vuelve al punto original. Se puede vivir en meditación. te resultará muy cansado. apertura. «objetivo». también lo oyes. La concentración es direccional. es simplemente una apertura. Si me escuchas con mucha tensión para no perderte ni una sola palabra. Estás abierto por todos lados. Escuchar durante una hora y media. los hindúes tienen razón. Solo el juego puede convertirse en celebración y alegría. y ahora está alerta. Si has hecho alguna expedición por la montaña. Para hacer que sea una espiral. Por lo tanto. las mismas rocas. me gustaría añadir tres etapas más. Todo se incluye. pero nunca en el mismo plano. meditación. No es relajada. Adán era ignorante e inocente. no solo a mí. Hay que añadir algo como el divertimiento. Por eso la concentración nunca puede ser natural. un contenido. concentración y dirección. Nunca vuelve a ser Adán. «propósito». La concentración solo es el principio. no solo a mí. Así. los cristianos tienen razón. Mientras me estás escuchando a mí. es tensa. Cristo nunca vuelve a ser Adán porque su inocencia es luminosa. la meditación no. Un auténtico adulto es una persona sincera pero no seria. Puede ser algo tan natural como la respiración. estaba dormido. Puede ser relajada. sino en otro más elevado.

Trabajas durante cinco días para poder descansar en la playa el fin de semana. pero no van muy lejos. Son similares en inocencia pero muy desiguales en consciencia. que tiene que ser abandonado un día. es el punto más alto de la consciencia. Y Jesús se lo está dando de una forma muy existencial. Es inocencia divina. pero no es solo eso. no-seriedad. Trabajas duro. Lola. que significa «conmovida por Dios». Es inocencia primaria. a la quinta yo la llamo divertimiento. Pero es más elevada que la primera originalidad. Todos muy desconcertados le preguntan sin cesar: «¿Por qué nos lavas los pies? ¡Eres nuestro Maestro. No es primitiva. a la cara original. Esta es la diferencia entre el niño y el sabio. porque uno cae en el caos y necesita un yo sintético. Había tomado sannyas unos cuantos días antes. la simplicidad. Así pues. La semilla ha alcanzado su máxima manifestación. se transforma en Dios. en luminosidad. en ese abandono del ego. por eso digo que es espiral. La puse el nombre de Deva Lola. de plástico. Lo que Plotino llama «el Uno» —este es el Uno. Cuando la naturaleza alcanza su realización. Les lava los pies a sus discípulos por primera vez. los doce. El alfa tiene que ser el omega y el omega tiene que ser el alfa. El ego es necesario. Has nacido por segunda vez. En Adán Dios era una semilla. es un yo sintético. Y ¿cuál es el propósito si no existe celebración? Todos los propósitos llevan hacia un juego sin propósito. Puedes llamar «naturaleza» al primer estado y «Dios» al segundo. pero también algo totalmente diferente. En ese olvido. Adán es el niño. Entre ellos está Judas Iscariote. son muy distintos. ahora la tiene. sin embargo. nuestro Señor!». Y a la sexta yo la llamo el estado de no-ego. uno vuelve otra vez a ser Adán de una forma completamente nueva. Los dos se parecen y. De esta forma uno vuelve otra vez a la simplicidad original. a pesar de que le expliqué el significado de su nombre. Justo la otra noche. Jesús está preparado para marcharse. trasciéndelo y ¡arrójalo! Uno tiene que llegar al estado de no-ego. estuvo aquí. Todos los propósitos llevan hacia un juego sin propósito. tiene que olvidarse de existir separado de la existencia. contiene una inmensa luz. pero esta vez luminosa. Pero no es el yo auténtico. quien lo va a traicionar. Esta escena de la despedida es una de las más hermosas en toda la historia del crecimiento de la humanidad —la Última Cena. que es el mandamiento del amor». una nueva sannyasin. en Cristo Dios ha florecido. Trabajas. sin propósito. pero lo haces para relajarte al final. Hay algo similar en ellos. «poseída por Dios». no obstante. Estaba tan emocionada. alegría.hasta donde llegan. Uno se transforma en Cristo. Es la última noche. otra vez la unidad. Él contesta: «Porque quiero daros mi último mandamiento. Adán es el cuerpo. no verbalmente. sin embargo. pero estaba tan excitada en el día de su iniciación que. pero justo para poder jugar. no pudo seguirme. Cristo es el alma y Jesús es la mente —justo un puente entre las dos polaridades. De alguna manera. No alcanzan para crear un ser humano feliz y festivo. también distintos. Dios ha nacido en ti. Primero el Uno no tenía conciencia de sí mismo. tan 161 . Utilízalo. celebración. y. el principio y el final tienen que ser iguales y. Cuando la naturaleza se reconoce a sí misma. Jesús ha reunido a sus discípulos. no es oscura. Cristo es el sabio. se convierte en Dios. la inocencia. tienen que existir en planos totalmente distintos.

sin embargo. charcas. el amor no conoce de jerarquías. Anoche viajaba de vuelta otra vez a Occidente y me pidió: «Por favor. eres un gran Maestro. un pecador. ríos. Estaba poseída por lo divino. pero Jesús ya ha florecido. tienes miles de seguidores. Este es el significado existencial. Yo soy un ignorante. un gran mensaje —que no existe lo superior ni lo inferior. el mandamiento del amor». océanos. la flor puede reconocer a las semillas porque conoce los dos estados. Esos discípulos aún no han nacido dos veces. como un tallo mecido por la brisa. no verbal. Jesús tocó los pies a sus discípulos —el Maestro tocando los pies de sus discípulos. Le dije a Dipankara: «Señor. lo comprendo. Y la pedí que elevara las manos... no hay ninguna diferencia.. Las semillas no pueden reconocer a la flor porque nunca se han visto a ellas mismas floreciendo. lo voy a hacer existencialmente». A pesar de haberme escuchado no podía acordarse de nada. Me sentí muy incómodo porque había una gran multitud y todo el mundo miraba: «¿Qué pasa?». Me daba vergüenza y también me sentía un poco culpable. que estando allí no estaba presente. Cuando le toqué los pies me quedé sorprendido porque él también tocó los míos. Quien ya ha florecido puede ver las semillas que también lo van a hacer. puede reconocerlo. todo su cuerpo se movía. Lo superior puede ver a lo inferior. cuando todavía yo no estaba iluminado y era tan ignorante como cualquiera. En el amor nadie está más elevado o más bajo. He venido solo a pedir tu bendición y ¡me has tocado los pies! ¿Qué has hecho?». Yo lo puedo reconocer. Dipankara se rió y dijo: «Tú no sabes que pronto te iluminarás. lo inferior no puede ver a lo superior. Después comieron y bebieron. todo es igual. por lo que le dije: «Mejor que darte el significado verbalmente. Jesús tocó los pies a sus discípulos. Estaba volando alto. Todo es uno. La misma historia sucedió en la vida de Buda. Tú estás iluminado. Tú no puedes verlo. Estás en el estado en el que una vez yo estuve y estarás en el que estoy ahora. En un momento empezó a balancearse como una flor. son políticas. dime otra vez el significado de mi nombre porque no puedo recordar lo que me dijiste el primer día». Él dice: Érase una vez. La única diferencia es que yo lo sé y tú no. fui a ver a un Buda —un hombre que se había iluminado. Tú y yo somos absolutamente lo mismo. Es una consciencia en cada consciencia. todavía son semillas que no se han abierto. Poco a poco los movimientos se hicieron más rápidos. embriagada. Se conoce a sí mismo como semilla y como flor. Jesús dice: «Es para daros mi último mandamiento. Este es un fenómeno raro. Es un corazón latiendo en millones de corazones. se dejara poseer por Dios y que permitiera que sucediera lo que quiera que fuera. embalses —pero es una sola luna. sus manos empezaron a moverse. Es uno que está en todas partes. Ella tiene un gran potencial. hace muchas. Jesús nunca separó su vida cotidiana 162 . que en la espiritualidad no existen las jerarquías. Jesús está declarando que «Tú eres exactamente igual que yo. muchas vidas. que todas las jerarquías están en la mente.extática. pero yo lo veo». Pero en nuestro ser no existe ninguna diferencia». Se llamaba Dipankara. Jesús tocó los pies de sus discípulos porque quería darles el significado existencial del amor. ¿qué has hecho? Me has tocado los pies. Es una sola luna reflejada en millones de estanques.

que se estremecía tremendamente siempre que miraba a los ojos de la gente. Ahora está preocupado porque prometió a su hija que regresaría a casa para la Navidad. disfrutaba de la vida. creed también en mí. La otra noche. 163 . La búsqueda de Dios en la naturaleza. Tienes que aumentar tu capacidad. aún se repite. los autotorturadores se volvieron dominantes. A pesar de todo. para darles coraje. te resultará demasiado. que amaba. te ahogarás. se crearon los monasterios. los ríos—. y desaparecieron los festejos de Jesús. La muerte está cerca. BESÓ a Judas. pero solo como ritual. no llorando. TIENE que ser la búsqueda de lo extraordinario en lo ordinario. Le dije: «Aquí es Navidad. Sí. Jesús dijo a sus discípulos: No se turbe vuestro corazón. estaban tristes. no poniéndoles tristes. Creéis en Dios. Medita sobre ellos.de su vida espiritual. que nunca había conocido semejante felicidad. Quiere dejar a sus discípulos celebrando. de ninguna manera es un masoquista. Ahora se llama Pramod —alegría. que era un hombre que festejaba. no estarás preparado para ello. tomó sannyas. Quiere que les quede grabado en sus consciencias que Jesús era un celebrador. porque para un hombre de tal consciencia no hay amigos ni enemigos. Los abrazó a todos. allí se juntaron los masoquistas. el autor del que hablé por la mañana. Aun así. tenían miedo. Jesús no es un asceta. La vida tiene que ser la base de entrenamiento para disfrutar. se asustaron mucho. Me contó que en toda su vida estos diez días que ha estado aquí han sido los más felices. Tiene que ser la búsqueda del espíritu en el cuerpo. Pero los discípulos se sentían un poco asustados. para darles esperanza. los pájaros. Hasta en su última noche Jesús parte el pan. tampoco podrás disfrutar de Dios. Su segundo menaje —que os decía el otro día. Corrían rumores y cuando Jesús dijo: «Solo un momento más y me habré ido —ido con mi Padre». de lo invisible en lo visible. Hal Musin. están felices. Disfrutando de la vida podrás disfrutar de Dios. No existe ninguna razón por la que uno no pueda disfrutar de la vida. que no estaba en contra de la vida. o se mantuvieron. Se ha convertido en un rito. citó estos sutras que son de inmenso valor. sucedió: el cristianismo fue en contra de la vida. el cristianismo se volvió monástico. de amor hacia la vida. ¿Dónde vas a ir?». llena con vino las copas de sus discípulos. no que ayunaba. que era un hombre que se emocionaba con las pequeñas alegrías de la vida —las flores. Dejó a sus discípulos festejando. que el primer hedonismo tiene que transformarse en el segundo hedonismo. que le gustaban los lirios del campo. Para reconfortarlos. Tiene que ser una especie de resplandor interior. comiendo. de lo supramundano en lo mundano. El último mensaje de Jesús es de amor y alegría. incluso a su traidor. pero no hay que detener la celebración porque Jesús sabe que esta muerte va a ser la mayor celebración. que le gustaba la gente. Si no eres capaz de disfrutar de la vida. Los cristianos han olvidado por completo lo que es o debería de ser la Navidad. Dios va a ser una bendición tan grande que si no pruebas las pequeñas bendiciones de la vida. Están disfrutando.

. . que alguien detrás del escenario está cuidando de nosotros... Es como cuando enciendes una lámpara en una habitación. La confianza es una cualidad interior. No es cuestión de confiar en Dios. creed también en mí. en Cristo. Jesús dice: No se turbe vuestro corazón. Si confías. porque no se trata de en quién confías. simplemente confías. La confianza no conoce ninguna dirección. Si la tienes. que la existencia es nuestra madre y nuestro padre —que no estamos huérfanos.». Sus corazones están turbados. Eso significa confiar: que no estamos huérfanos. no en Buda». pero la confianza irá directamente al asunto. su guía.. Van a encontrarse perdidos en la oscura noche de la existencia. Su Maestro va a morir. va a dejar de estar con ellos. quizá su manera de expresarse sea distinta. en tu amigo. No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios. esta es nuestra casa porque esta es la casa de Dios —nos pertenece. también dará luz a las paredes. Aquel que había estado guiándolos. que no somos extraños en este mundo... No está dirigida. también lo harás en Krishna y en Mahoma. Cuando se enciende la confianza en tu corazón. porque no hallarás ninguna diferencia. no ha conocido lo que es confiar. que era su camino.Sus corazones ESTÁN turbados. Tal vez sean distintos idiomas. Confías en la naturaleza. no hace distinciones. la luz no va a iluminar solo la mesa. en tu enemigo. la misma iluminación. simplemente confía». Y se han vuelto tan dependientes de él que no pueden pensar en la vida sin Cristo. Cuando un cristiano dice «solo confío en Jesús. su luz dejará de acompañarlos. «Si sabéis lo que es confiar. dijo. Y no solamente la silla. su Maestro va a ser torturado hasta la muerte. en la inseguridad. «Sabéis lo que es confiar. Creéis en Dios. Es natural. 164 . simplemente ilumina todo lo que allí esté. Si confías en Buda. que les hablaba desde la soledad. la tienes. también confiarás en Buda. Les dice: «Sabéis lo que es creer. su amigo. en Jesús o en Buda —recuérdalo. confías simplemente.. en tu hijo. es humano. La traducción correcta sería confiar. «Sabéis lo que es confiar». Una vez que conoces la cualidad de confiar. Si has confiado en Cristo. en Zaratustra. también podéis confiar en mí. a la propia esencia y podrá ver que Cristo y Buda existen en el mismo plano. en tu vida. Cuando pones una luz en la habitación. Creer no es la traducción correcta de la palabra hebraica. Confías en Dios. el suelo y el techo. que no necesitamos preocupamos.. la misma atención. confiarás en Cristo.» Confiar significa que Dios nos cuida. Así es la confianza. Sé que confiáis en Dios.. también iluminará la silla. porque la confianza no sabe de distinciones. Resumiendo. Si confías en mí. en la muerte. Es una luz. Creéis en Dios.. en tu marido. Es la misma consciencia.

. esos discípulos discutían una y otra vez quién era el mayor de todos. Jesús dice: «Me voy para preparar un lugar para vosotros».. «No os preocupéis. Dios es espacioso.. Tiene tanto para dar que no puede agotarse.» . Era como una armadura que los protegía. «Hay espacio para todo el mundo. van a estar entre lobos. No lo puedes agotar. muchas más dificultades tendrán que afrontar sus discípulos.». Si van a matar al mismísimo Cristo.. Incluso la última noche se disputaban quién iba a ocupar el segundo lugar de Jesús en el Reino de Dios. No saben qué van a hacer. Tampoco que porque unos cuantos hayan tomado su amor. No os preocupéis por quién va a estar más cerca de Dios y quién lo estará de mí.. llegará el verano y el invierno. Su amor es tal que puede amaros a todos por igual. todos seréis bienvenidos y aceptados. porque voy a prepararos el lugar. Ahora el refugio va a desaparecer. Es infinito.. No significa que porque yo tome su amor no vaya a tener suficiente para daros a vosotros. Los está consolando. En la casa de mi Padre hay muchas moradas.Si no fuera así.. Jesús dice: «No os preocupéis. Así pues. os lo habría dicho. En los ojos de Dios todo el mundo tiene el mismo valor y él es inmenso.. Cualquier Maestro antes de dejar a sus discípulos tiene que establecer los fundamentos para que en los días venideros.» Porque voy a prepararos el lugar. Lo van a necesitar. su amor es inmenso. «Es espacioso. Pero su Maestro se va. os lo diría. Puedes tomar tanto como quieras y todavía seguirá siendo infinito. Ha sido su protección.. Creed también en mi. no necesitáis preocuparos. En la casa de mi Padre hay muchas moradas. torturados.. Nadie será rechazado. ya no va a estar con ellos. 165 . No estéis ansiosos.. a otros pocos les faltará porque ya no quedará más».. su consuelo. Si no. Van a llegar días oscuros. Van a ser días difíciles para ellos. En la casa de mi Padre hay muchas moradas. Dice: Voy a prepararos el lugar. estaban amparados. con él no se sentían inseguros. su seguridad. Bien. Van a estar demasiado solos y extraños en el mundo. no es una cuestión de escasez.. perseguidos. Llegarán días de lluvia y días calurosos. les está dando coraje y esperanza. No preocuparos. Van a atravesar grandes dificultades —van a ser hostigados. porque la gente que va a matar a Jesús no va a dejar a sus discípulos en paz.

El Maestro quiere destruir al discípulo para que él también se convierta en Maestro. te seduce para que seas su discípulo. Han dejado de ser Adanes y aún no son Cristos. como invisible— tiene que ser completamente destruida.«Si confiáis en Dios. Una vez que ya lo eres. Todo el mundo debería ser un emperador. Primero te persuade para que te conviertas en discípulo. tiene que ser un símbolo. Si confiáis en mí. sabéis el camino. vosotros conocéis el camino». nunca serás un Maestro. de la intemporalidad. y os haya preparado un lugar. Cuando yo me vaya. Tomás es uno de los discípulos más amados por Cristo. que te has rendido? ¿Donde tú dejas de ser y la fragancia del Maestro es lo único que llena tu ser? ¡Entonces él es para siempre! Entonces la relación entre Maestro y discípulo no es temporal. es eterna. para que donde yo estoy estéis también vosotros. no es provisional. Cuando Jesús dice: «Pues para donde yo voy. Debieron quedarse en silencio. si confías en un Maestro.. un rey. Todo tipo de aprisionamientos que te rodean tienen que ser derrumbados. Tomas le dijo: «Señor. volveré otra vez y os tomaré conmigo. si amas a un Maestro. La esclavitud —tanto visible. Cristo tiene que convertirse en la presencia a través de la cual puedan salir de la oscuridad. para que donde yo estoy estéis también vosotros. estará siempre disponible para ti. una estrella a la que poder mirar y salir de su noche oscura. volveré y os tomaré conmigo. en esa otra realidad.. ¿cómo vamos a saber el camino?».. Cristo tiene que sacarlos de esa confusión. Tu libertad tiene que ser total. «No preocuparos. nadie más dice nada. en la otra orilla. Y os tomaré conmigo. Esa es la meta. una gran confusión. confiad también en mí. te «arrulla». Y el Maestro auténtico es aquel que quiere que todos seáis Maestros. no sabemos adonde vas. y os haya preparado un lugar. ES PARA SIEMPRE.. una luz. una reina. Adonde yo voy. La auténtica cuestión es: ¿Confías? ¿Amas? ¿Has establecido una relación tal que tu ego ha desaparecido.» Cuando yo me vaya. volveré otra vez y os tomaré conmigo. Tiene que convertirse en agente catalítico. Tienen un gran trastorno. Me voy por vosotros —para preparar las cosas allí. Todavía están errando por el mundo. suprema. porque salvo que te destruya como discípulo. Este es todo el esfuerzo de un Maestro. Tiene la cualidad de la inmortalidad. Nadie sabe 166 .» Sí. Los otros son un poquito enterados. . uno de los más inocentes. El trabajo de un Maestro es complejo. empieza a matarte y a destruirte.

Si no sabe. Esta afirmación se ha convertido en una protección para los sacerdotes. el hijo de 167 . Nadie va al Padre si no es por mí». pero ha sido tremendamente mal interpretada por los cristianos. porque ese es el único camino para aprender del Maestro. los demagogos.. No tienen problemas propios. Empezó a temblar y a sudar. Esta afirmación tiene inmensa importancia. Está siendo diplomático. ¿Puedes indicarme alguna meditación que pueda ayudarle?». ¿Cómo podemos saber? —somos ignorantes». Pues bien. está preparado para decirlo. Llegan muchas preguntas que son diplomáticas: el interrogador ya sabe para sí mismo. porque Tomás fue el primer apóstol que vino a India. «Será de ayuda para los demás. La Iglesia hindú es la más antigua del mundo. Los discípulos conocedores nunca aprenden nada.. más íntimo. Cuando hacen preguntas. quiere saber qué se puede hacer. la verdad y la vida. Señor. Dijo: «¿Por qué me miras tan fijamente?».. ¿cómo vamos a saber el camino? Nunca hemos estado allí. Un amigo. Los cristianos le han dado el significado de que nadie llega a Dios salvo a través de Cristo —lo que significa Jesús. El cristianismo hindú fue iniciado por Tomás. Tomás estaba cada vez más cerca de Jesús. El cristianismo hindú es más antiguo que ningún otro cristianismo del mundo. Pero ¡no es un asunto personal!». pero no quiere mostrar que el problema es suyo. Miré al hombre y seguí mirándole. Muchos tienen esta cuestión en su mente y estaría bien que hablaras sobre ello.. Es SU pregunta. Y debido a estos pequeños gestos. nadie sabe qué camino va a tomar. Yo le señalé: «¿No puedes enviarme a tu amigo? Puede decir que uno de sus amigos es impotente. él no tiene ningún problema. no sabemos adonde vas. Tomás pregunta: «No sabemos adonde vas y qué camino vas a tomar. no sábanos adonde vas. Tomás era uno de los discípulos más íntimos y cercanos. A veces también escriben en sus preguntas: «No es una pregunta para mí —es solo por los demás. pero ni siquiera pueden confesar que lo es. El auténtico discípulo nunca pretende ser un sabedor. Tomás le siguió. solo Tomás preguntó. Una vez vino a mí un hombre y me dijo: «Uno de mis amigos es impotente. ¿cómo vamos a saber el camino? Jesús le dijo: «Yo soy el camino. pero solo el más inocente de ellos está preparado para preguntar. La gente se iluminará. para los dogmáticos. tienen una cualidad distinta —como si estuvieran preguntando para los demás. Tomás dice: Señor. Cuando Jesús vino a India. mal entendida.dónde va. Todos los demás discípulos se quedaron en silencio.» Gente complicada. Yo tengo unos cuantos aquí. ¿No puedes siquiera decir eso? Eres tan impotente que ni tan siquiera puedes decir que tienes un problema en tu ser?».

Esa consciencia dentro de ti que tú llamas «Yo soy». lo que esta consciencia es. Tienes que comprender quién es éste que dentro de ti se llama a sí mismo «Yo soy». simplemente significa la consciencia interior: «Yo soy» —la vida interior. Jesús le dijo: «Yo soy el camino. Krishna le dijo a Arjuna. Si puedes comprender este «Yo soy». muy cerca cuando Krishna dijo eso. Nadie llega a Dios excepto a través de Jesús. Si yo puedo penetrar en tu consciencia. misioneros y cristianos qué van convirtiendo todo el mundo al cristianismo. has encontrado el camino. Todas las demás religiones están en contra de Dios —solamente el cristianismo. políticas. Esto tiene que ser comprendido. Y lo mismo con Tomás —debió de estar muy cerca. Cuando te digo «yo soy la puerta» ¡no tiene nada que ver conmigo! Ese YO SOY es la puerta. Krishna le dijo a Arjuna: SARVA DHARMAN PARITYAJYA MAMEKAM SHARANAM VRAJA: Deja todas las religiones. En el Bhagavad Gita también existe una afirmación que los hindúes malinterpretan. Y sucedió el mismo florecimiento. el camino está dentro de ti. en qué consiste. que el cristianismo sea la única religión buena. Ven a mis pies. solo entonces podrás comprender el significado. Qué date a mis pies —MAMEKAM SHARANAM VRAJA. Necesitas la intimidad amorosa de un Arjuna. qué es esta consciencia. ¿Qué quiere decir? Esos sacerdotes. Todas las demás religiones están equivocadas. La meditación es el camino —no Cristo. Nadie va al Padre si no es por mí». ni Krishna. Los hindúes están muy contentos con esta afirmación. ni Mahoma. y la misma afirmación resultó de esa relación. Necesitas una comprensión tan amorosa como la de Tomás. Jesús le dijo: «Yo soy el camino». ver.. Las dos afirmaciones ocurrieron en el mismo tipo de situaciones. ni con Krishna. la verdad y la vida. Arjuna debió de estar muy. 168 .. Deja todo tipo de otras religiones y mantente junto a mí. son los puentes hacia Dios —los únicos puentes. ¿Quién soy yo? —esta pregunta será el camino. Y la misma cualidad de acercamiento existía entre Arjuna y Krishna que entre Jesús y Tomás —la misma relación.. El malentendido viene de los sacerdotes y de los políticos —aquellos que tratan de convertir la religión en estrategias organizacionales. No tiene nada que ver con Jesús. lo que es. Cristo debió de llover como flores sobre Tomás cuando dijo eso. si tú puedes sentir. YO SOY. ¿están en lo cierto? ¿Es correcta su interpretación? ¿O tiene Jesús algo más? TOTALMENTE tiene algo más. darte cuenta de la naturaleza de tu consciencia. Krishna lo dijo muy claramente: Olvida todas las religiones.. la verdad está dentro de ti. Han querido decir. ese es el camino.. significan lo mismo —y ambas han sido mal interpretadas. Las dos son lo mismo.María. olvida todas las religiones y ven a mis pies. o lo han interpretado de tal manera. No quiere decir Jesús. La puerta está dentro de ti. solo entonces comprenderás la afirmación de Krishna. porque solo a través de mí se llega a Dios.. Este «Yo soy» es el único camino.

Ninguna respuesta desde la memoria. Jesús le dijo: «Yo soy el camino. Ese silencio es la respuesta. consciencia. sola como una columna de fuego. tiene que ser aceptada. Y una vez que la pregunta haya desaparecido también. Tú llevas tu luz dentro de ti. Cuando la pregunta haya quemado todas las respuestas.. Y esa es la puerta. tú ERES la verdad. si eres cristiano y has leído la Biblia repetidas veces. . Escucha lo que está diciendo. sabes que: El Reino de Dios está dentro de ti. porque YO SOY LA VIDA. En tu mismísima consciencia está la verdad. Tu mente te dirá: «¿Por qué me lo preguntas una y otra vez? Ya sé la respuesta: Tú eres Dios. Así pues. es tu subjetividad. porque finalmente Dios está oculto dentro de ti tanto como lo está en el Maestro. no es que afrontes la verdad como un objeto. allí se dice que «Tú eres Dios». el portal.. Y también eres 169 . Sí. No por rezar a Jesús vas a ninguna parte.. Cuando te vuelves totalmente consciente. Eso es lo que dicen los Upanishads: TATWAMASI: Tú eres eso. apasionada: «¿Quién soy yo?». Tres cosas dice Jesús: La vida es —YO SOY. Y lo tercero: YO SOY LA VERDAD. Eso eres tú ahora mismo. Lo segundo: YO SOY EL CAMINO —el camino que une la vida ordinaria con la extraordinaria. entonces habrá silencio. ten cuidado. Cuando eres absolutamente consciente. Y también tienes el camino. «¿Quién soy yo?» —«El Reino de Dios. que cada fibra de tu existencia pulse. dentro de ti: YO SOY EL CAMINO. quiere decir ese que dentro de ti se llama a sí mismo YO SOY.. ninguna respuesta desde el conocimiento. arderá también.. No por sujetar los pies de Jesús vas a ir a ninguna parte. Y ahora. mirar hacia adentro. deja que esta pregunta sea un fuego dentro de ti. Por favor. Cuando Jesús dice YO SOY EL CAMINO. el camino que une al cuerpo con el alma. el camino que une a Adán con Cristo. la verdad. oculto detrás de ti. atención. la vida ordinaria. Todo Maestro te hace regresar a ti mismo. Lo único que tienes que hacer es volver. Todas las respuestas tienen que ser arrojadas dentro del torbellino de la pregunta «¿Quién soy yo?». Esto es la vida —la vida que conoces. No tiene nada que ver con Jesús. el camino.. eres toda la verdad. Llega un momento en que todas las respuestas desaparecen y lo ÚNICO que queda es la pregunta. la verdad». Si has leído los Upanishads. ¡Estás ardiendo con ella! No eres más que una búsqueda sedienta. O. es el camino. eres tú. se consumirá a sí misma. Y ¡quédate en silencio!». ¡Incendiate con ella! Deja que cada célula de tu cuerpo y de tu ser.y la vida.Ramana Maharshi tiene razón cuando dice que la única pregunta relevante es: ¿Quién soy yo? Empieza a hacerte esta pregunta. ¡quédate en silencio!» Ninguna respuesta dada por la cabeza tiene que ser aceptada. no aceptes cualquier respuesta dada por la mente. Jesús ha dicho las tres cosas. vibre con ella. Y deja que la pregunta brote desde tu más profundo centro: ¿Quién soy yo? Y continúa preguntándolo.

. Este es todo el propósito de estar en presencia de un Maestro. Nadie va al Padre si no es por mí. pero no me atrae. Medita muy. no estaba de acuerdo. 170 . Cuando Jesús decía —ni siquiera había acabado la frase. algo cambia. En ocasiones puede suceder un cambio radical.. conoceréis también a mi Padre. Y.... Solía dudar. Eres Adán. Tomás estaba dudando. Desde ahora le conocéis y le habéis visto. Si me habéis conocido a mí. Este es el significado. dudaba. el destino. Tomás ha cambiado... Jesús tuvo que cambiar su planteamiento. Porque yo y mi Padre somos uno. pero existía una duda velada. Conoces la frase ¿«Tomás dudando»? Viene de Tomás discípulo de Jesús. Y sabéis. SI ME HABÉIS CONOCIDO. Jesús se lo está diciendo a Tomás Si me habéis conocido a mí.. La revelación estaba a medias. el medio y el fin. El «si» ha desaparecido. A veces una simple palabra os golpea muy profundo. Sí me habéis conocido. CONOCERÉIS TAMBIÉN A MI PADRE. Es el significado de Krishna. Pero en ese momento ha dejado de ser «Tomás dudando». Nadie jamás ha entrado en Dios salvo que haya entrado en su consciencia. sin embargo. Si dudaba. . pero mi ser aún no lo ha aceptado». la duda ha desaparecido. pero no estoy convencido. se había convertido —METANOIA. se giró hacia dentro. Pero era muy inocente. de Cristo y de todos los Maestros.. ¿Dices que tú eres la verdad? Tal vez.. porque también ha desaparecido de Tomás. cuando os digo algunas cosas.. Esto pasa continuamente. muy cerca de la verdad. A veces estáis muy. Mientras Jesús está diciendo SI ME HABÉIS CONOCIDO. ¿Dices que eres el camino? Espero que sea verdad. Por eso digo que es una hermosa exposición. hasta que haya entrado dentro de la cualidad de su «Yo soy». Desde ahora le conocéis y le habéis visto. decía: «Está bien. Quizá no con tantas palabras —ese no es el asunto—. Esta simple afirmación encierra la revolución que viene. Cuando hizo esta afirmación. Mientras Jesús está diciendo esto.. Eres el principio. por lo que tuvo que cambiar su declaración. Una afirmación tremendamente importante. algo se hace añicos. algo ha cambiado en el ser de Tomás. Contenía un «si» porque Tomás estaba dudando.el objetivo supremo. Jesús comenzó con un «si» porque existía una duda. CONOCERÉIS TAMBIÉN A MI PADRE. muy en silencio sobre ella. Jesús y Cristo. conoceréis también a mi Padre. no lo ocultaba. Y dijo: . se produjo una transformación radical en la consciencia de Tomás. algo os está cambiando.

ha nacido un nuevo ser. un MAHAVAKYA. . porque yo y mi Padre no somos dos.. Esta es una de las grandes afirmaciones.. Jesús dice DESDE AHORA —«desde ahora lo conocéis. El cuerpo será crucificado —un poquito más y el cuerpo desaparecerá. «Sé feliz... un "eco"». mi verdad. Pero tú aún me verás. mi ser no-temporal... y lo habéis visto porque me habéis visto a mí. mi eternidad. El amor tiene ojos.Jesús tuvo que utilizar el «si»... pero para ti Tomás... Tomás. el mundo ya no podrá verme más. Una vez desaparecida la encubierta duda por el impacto de la gran afirmación de Jesús.. Hay muy pocas en toda la historia de la consciencia humana.. Ya no hay ningún «si». vendré a vosotros. porque yo viviré y vosotros viviréis.. Tomás se ha convertido en confianza. Pero vosotros me veréis. Un Maestro es un espejo. Todavía un poco. porque el Maestro responde al discípulo. Tomás. Solo quedan unas pocas horas . Algo se ha transformado. un nuevo hombre. tú seguirás viéndome. Jesús debió ver que la duda había desaparecido de pronto. En India llamamos a tales afirmaciones MAHAVAKYAS —grandes afirmaciones. No os dejaré huérfanos. porque has visto mi luminosidad.» .... solo soy un reflejo de él. Ha dejado de ser el viejo Tomás.. Desde ahora le conocéis. estás bendecido. Todavía un poco. Para ti nunca desapareceré». Y el mundo no me verá. Jesús dice Todavía un poco. Yo le represento. la confianza tiene ojos para ver lo invisible. Jesús dice: «Solo unas cuantas horas más y desapareceré del mundo. Has visto mi verdad que es inmortal. seguirás viéndome. El mundo no podrá verme. No quedaba ni sombra de ella. Escuchad. y el mundo no me verá. nunca —porque tú has visto mi realidad que no puede ser crucificada. porque el mundo solo me reconoce en el cuerpo.. 171 . ¡nunca! PARA TI. Solo el amor puede darte un vislumbre de aquello que está más allá del tiempo. y el mundo no me verá. Tuvo que cambiar la afirmación cuando estaba a medias. porque yo viviré y vosotros viviréis. Un Maestro es una respuesta. Pero vosotros me veréis. Solo la confianza puede penetrar tan profundo como para ver la inmortalidad.

Está diciendo: «Tomás. El Maestro sigue derramándose sobre el discípulo. permitid que sea una nueva comprensión dentro de vosotros. cuando una casa se pudre. 172 . Tu casa solo es un nido. El discípulo solo conoce al Maestro.. cuando vosotros también seáis Cristo. Maestro y Dios. tú me conoces a mí. derruida. Todos estamos entrelazados». cuando os iluminéis. más podrás ver que el Maestro solo es un instrumental —la flauta por la que fluye la canción de Dios. ¿Cómo podría morir? La vida sigue cambiando sus moradas. Cuanto más profunda sea tu comprensión. Dios te ha tocado. porque tu amor te ha hecho parte de mí. pero vosotros me verás. Ahí reside el secreto de la resurrección. y puesto que el Maestro es uno con Dios. y Dios está en todos nosotros. quienes vieron su auténtica realidad. cuando te toco. está vieja. El discípulo no se da cuenta de lo que está sucediendo. Aquel día conoceréis que yo estoy en mi Padre. tú no conoces a Dios. YO ESTOY EN MI PADRE. Si podéis ver mi cuerpo desapareciendo y podéis seguir viéndome. Todavía un poco. Y VOSOTROS EN MÍ. que también vais a vivir incluso cuando hayáis muerto. ¡vosotros también viviréis! Dejad que esta confianza nazca en vosotros también. Jesús dice: «En el día supremo de reunión. la muerte solo es de la cubierta. su verdadero ser. verdad. porque todos somos uno». no es nada especial para mí. El Maestro se disuelve en Dios. pero sí existen en cuanto a los discípulos. La muerte solo es de las vestiduras.. Jesús dice: «Todos estamos entrelazados. el alma de todo el mundo es in mortal. incluso cuando mi cuerpo haya sido destruido—. una ruina. A través del Maestro el discípulo se une también a Dios. Jesús murió en el cuerpo pero permaneció en el alma para quienes confiaron en él. Y te digo que yo estoy en ti. Y cada uno se vierte en el otro. No es solo que yo vaya a vivir. Por tanto.. y vosotros en mí y yo en vosotros. Es la vida en sí misma.».. una estancia para pasar la noche. Y YO EN VOSOTROS. Aquel día conocerás. La esencia más profunda continúa viviendo. Pero para ti sigue siendo el toque del Maestro. Yo conozco a Dios. Esta es la auténtica trinidad: discípulo. Dios se vierte sobre el discípulo de una manera muy indirecta. pero me conoces a mí. porque yo viviré y vosotros viviréis. El discípulo ama al Maestro y poco a poco se disuelve en el Maestro. el Maestro conoce a Dios. y tú sabes que estás en mí. todos estamos en Dios.En este momento dejad esta semilla sembrada en vosotros para que cuando vaya a vivir —incluso después de la crucifixión. ¿crees que yo te toco? Dios te ha tocado. Cuando yo te toco. Si yo estoy en Dios. Yo sé que estoy en mi Dios. si voy a vivir... la dejas y buscas otro hogar. y el mundo no me verá. No existen pruebas —pruebas en lo que al mundo se refiere.

La paz os dejo. Nada se menciona en la Biblia sobre a quién está hablando ahora. no como el mundo la da os la doy yo.. Por eso. No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo. «Porque estoy derramando mi paz sobre vosotros. y lo estoy haciendo incondicionalmente. El Maestro solo da —pero no para conseguir algo.. Jesús solo da. Esta afirmación debió hacerla para todos los discípulos no solo para Tomás. debía de estar diciéndoles a todos: «Si me amáis. Dejad que sea una celebración. pero el «si» ha vuelto a entrar. Seré crucificado y aún me veréis resucitado en el cuerpo divino. Para el amor la muerte no existe. OS ALEGRARÉIS.». os rodeará. un festival. Mi paz seguirá estando disponible para vosotros». os alegraréis de que me vaya al Padre. El amor no conoce ninguna muerte. no como el mundo la da os la doy yo. No existe ningún trato.. ¿Qué podría dar el discípulo al Maestro? La vía es de una sola dirección. mi paz os doy. Si me amáis. La paz os dejo. porque sabe que Dios se vierte sobre él. entonces no existe la muerte. porque el Padre es mayor que yo. Jesús dice: «Si confías. Vuestro Maestro va a reunirse con lo supremo.. Incluso cuando alguien te da amor. ¿Qué podría hacer con ello? Todo lo que viene a través de Dios tiene que compartirlo. Jesús dice SI ME AMÁIS. pero mi paz seguirá con vosotros. Jesús dice: «No os preocupéis. No como en el mundo donde todo se da para obtener algo. te lo da para obtener. La paz os dejo. 173 . Ahora dice: SI ME AMÁIS. es puro regalo. mi paz os doy. Pero esto no significa que te obligue. Me veréis ir hacia Dios.» En el mundo nadie da nada incondicionalmente. mi paz os doy. no como lo hace el mundo. A Tomás le ha dicho: «Desde ahora habéis visto a Dios porque me habéis visto a mí».. desapareciendo en Dios. Habéis oído lo que os dije: Me voy y vuelvo a vosotros. Para el corazón que confía siempre está disponible. no como el mundo la da os la doy yo. porque el «si» se ha introducido otra vez. es un trato. deberíais regocijaros. Debió volverse hacia los otros discípulos.. en el mundo todo es un trueque.. una alegría». El amor nunca se cruza con la muerte.Aquel día conoceréis que yo estoy en mi Padre. Con Dios no hay ningún trueque. El Maestro sigue vertiendo. y vosotros en mí y yo en vosotros. si amas. Estos son puntos sutiles que hay que entender. OS ALEGRARÉIS.. Voy a reunirme con lo supremo. Me iré. Y cuando penséis en mí veréis que la paz se vierte sobre vosotros. La paz os dejo.

su mensaje de despedida. Sobre el autor Las enseñanzas de Osho desafían la categorización al abarcar desde la búsqueda individual de significado hasta los temas sociales y políticos más urgentes a los que la sociedad actual se enfrenta. Todas esas afirmaciones dogmáticas son chovinistas..Habéis oído lo que os dije: Me voy y vuelvo a vosotros. siempre que lo necesitéis. cómo el inconsciente se vuelve luminoso. «Pero volveré una y otra vez. Refiriéndose a su propio trabajo. Deja a un lado todo lo que ha sido enseñado y entra directamente en estos dichos. tomadas de las conferencias improvisadas que ofreció. Deja que se sumerja en la profundidad de tu ser.» Si me amáis. Serás bendecido. siempre que me llaméis. El beneficio será inmenso. Este es uno de los más grandes relatos de la transformación humana en la historia —cómo Adán se convirtió en Cristo. cómo lo ordinario se transforma en extraordinario. Deja que sea tu palpitar. Para el que conoce. «No es cuestión de sentirse desgraciado. os alegraréis de que me vaya al Padre. Osho ha sido descrito por el Sunday Times de Londres como uno de los «1. Cuando en vuestro corazón haya una plegaria sin dudas. es de inmenso valor. la muerte es la puerta hacia lo divino. cómo lo mundano se extiende por el otro mundo. Es la única manera de llegar a su significado. Osho ha dicho que él está ayudando a crear las condiciones para el nacimiento de una nueva clase de ser humano. Sus libros nunca fueron escritos: son transcripciones de grabaciones. me voy hacia lo divino.» Para el ignorante. y medita. y por el norteamericano Tom Robbins como «el hombre más peligroso desde Jesucristo». Es la única forma de meditar sobre él. Muchas veces ha caracterizado a este nuevo ser humano como «Zorba el Buda» —capaz al mismo tiempo de disfrutar de los placeres terrenales como Zorba el griego y de la silenciosa serenidad de Gautama Buda. a una audiencia internacional. con un acercamiento a la meditación 174 . Olvida todo lo que los cristianos han dicho. Osho es también reconocido por sus revolucionarias contribuciones a la ciencia de la transformación interior. No voy a morir. la muerte es la muerte de la vida. cómo la materia se transmuta en consciencia. Para quien conoce. Atravesando como un hilo los diversos aspectos de la obra de Osho se encuentra una visión que pone en sintonía la perenne mirada oriental con las enormes posibilidades de la ciencia y las tecnologías occidentales.000 constructores del siglo xx». sonoras o en vídeo. durante treinta y cinco años.. la muerte es el principio de la auténtica vida. me encontraréis cerca de vosotros. Este. Olvida todo lo que los teólogos han puesto sobre las puras afirmaciones de Jesús. triste.

en primer lugar. de manera que es más fácil experimentar el estado de meditación relajado y libre de pensamientos. desprenderse del estrés acumulado por el cuerpo y la mente. Existen dos obras autobiográficas del autor: • • Autobiografía de un místico espiritualmente incorrecto. Sus «Meditaciones Activas» están pensadas para. Vislumbres de una infancia dorada.que deja a un lado el ritmo acelerado de la vida contemporánea. 175 .

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