UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO PROGRAMA DE POSGRADO EN FILOSOFA DE LA CIENCIA

Actividad Acadmica: Clave: 63110

Filosofa de la ciencia. PROPEDUTICO

Semestre: Campo de conocimiento: PROPEDUTICO 2011-2 Carcter: Obligatoria ( x) Optativa ( ) de Horas por Horas al No. Eleccin ( ) semana semestre Crdito Terica Prctic s: s: as: Tipo: 48 0 Modalidad: Presencial Seriacin: Si ( ) No ( x ) Duracin del programa: 1 semestre Obligatoria ( x ) Indicativa ( )

Introduccin: A finales de los aos cincuenta del siglo XX, las principales concepciones de la tradicin epistemolgica son puestas en tela de juicio por un movimiento que reconoce condicionamientos tericos en la observacin cientfica, planteando con ello problemas epistemolgicos, ontolgicos y metodolgicos que desde entonces ocupan a los filsofos de la ciencia. Problemas como la inconmensurabilidad entre teoras sucesivas, el pluralismo ontolgico, la racionalidad cientfica y la verdad, sern entre otras, las preguntas reiterativas en la literatura de filosofa de la ciencia. El presente programa plantea, y desarrolla los problemas anteriormente citados. En la primera unidad se estudiarn las principales tesis del positivismo lgico; se discutir con detenimiento el problema que para esta corriente epistemolgica signific la postulacin de una base de experiencia neutral, se analizar con especial inters la concepcin de enunciado elemental y el principio de verificacin. Tambin se discutirn las principales tesis del filsofo y socilogo austraco Otto Neurath con la finalidad de ilustrar la diversidad de posturas epistemolgicas que al interior del Crculo de Viena se dio con respecto a los enunciados elementales. En la segunda unidad, se analizarn las propuestas sustanciales del racionalismo crtico a travs de sus principales representantes: Karl R. Popper e Imre Lakatos. De la propuesta popperiana se enfatizar que a pesar de reconocer condicionamientos tericos en la observacin cientfica, postula una nocin de progreso cientfico acumulativa y lineal, mientras que de la propuesta lakatiana se estudiar el falsacionismo sofisticado. En la tercera unidad se analizarn las principales tesis de autores que reconocen y desarrollan la tesis de la carga terica: N. R. Hanson, Paul R. Feyerabend y Thomas S. Kuhn. Del trabajo de Hanson se enfatiza la importante nocin ver que con la finalidad de mostrar cmo los condicionamientos tericos condicionan toda observacin. De la propuesta de Feyerabend se destaca al pluralismo terico como una condicin necesaria para el desarrollo del conocimiento ya que al asumir que toda observacin se encuentra condicionada tericamente entonces se suponen dos momentos epistemolgicos: no slo se prescribe que cada hecho individual depende

de la interpretacin que se realiza desde alguna teora, tambin se supone la existencia de hechos que slo pueden ser vistos mediante la aplicacin de teoras inconsistentes y que dejan de estar a nuestro alcance si se excluye dicha inconsistencia. De la propuesta de Kuhn, se analizan las nociones de inconmensurabilidad, cambio cientfico, racionalidad, verdad, pluralismo ontolgico y realismo interno. Por ltimo, se analizan algunas de las convergencias que el modelo kuhniano de cambio cientfico muestra con la hermenutica filosfica de Hans-Georg Gadamer. Las nociones de pre-juicio y otredad servirn de ejes vertebrales para dicho anlisis. Objetivo general: Al finalizar el curso, el alumno ser capaz de distinguir y argumentar las principales transformaciones que en lo referido a los planos epistemolgico, ontolgico y metodolgico se presentaron en el campo de la filosofa de la ciencia durante la segunda mitad del siglo XX Objetivos especficos: 1. Al trmino del curso, se pretende que el alumno distinga con claridad las nociones epistemolgicas bsicas que definen los principales momentos del desarrollo de las ideas que en el mbito de la filosofa de la ciencia se desarrollaron durante el siglo XX: positivismo lgico, realismo crtico y la nueva filosofa de la ciencia 2. El estudiante ser capaz de puntualizar la importancia de la tesis de la carga terica como elemento fundamental que marca la distincin entre las filosofas de la ciencia de corte tradicional positivismo lgico y realismo crtico- y la filosofa de la ciencia post-positivista. Contenido Temtico Unid ad 1 Temas Unidad 1: El positivismo lgico del Crculo de Viena 1.1. Contexto histrico 1.1.1. Surgimiento y expansin del positivismo-lgico del Crculo de Viena; principales representantes. 1.2. El logicismo 1.2.1. La imposibilidad de la metafsica 1.2.2. Proposiciones formales y proposiciones fcticas 1.3. El problema de los enunciados elementales 1.3.1. Respuesta al problema 1.3.2. Crticas a las respuestas 1.4. El criterio de significacin 1.4.1. Principales objeciones al criterio de significacin basado en el principio positivista de verificacin 1.5. Lenguaje y hecho 1.5.1. Limitaciones que desde la epistemologa positivista se presenta en Horas Teric Prctic as as 12 0

la relacin lenguaje-hecho 1.6. Otto Neurath y los enunciados protocolares 1.6.1. La concepcin de enunciado protocolar segn Neurath 1.6.2. La concepcin de verdad segn la teora coherentista 1.7. El pseudo-racionalismo segn Neurath 1.7.1. Toma de decisiones y motivo auxiliar Unidad 2: Racionalismo Crtico 2.1. El problema lgico de la induccin 2.2. El criterio de demarcacin en Popper 2.2.1. Refutabilidad de una teora 2.2.2. La significatividad como pseudo-problema 2.3. Relacin entre el problema de la induccin y el criterio de demarcacin 2.3.1. Pensamiento dogmtico y pensamiento crtico 2.4. El mtodo del racionalismo crtico 2.4.1. Conjeturas y refutaciones 2.4.2. Expectativa y carga terica 2 2.5. La verdad como idea regulativa y la nocin de progreso acumulativo 2.5.1. La relacin contenido-refutabilidad 2.5.2. Relacin conjetura-verdad 2.5.3. Verosimilitud y probabilidad 2.5.4. Verosimilitud y nocin de progreso acumulativo 2.6. Lakatos y la metodologa de los programas de investigacin cientfica 2.6.1. El falsacionismo dogmtico 2.6.2. El falsacionismo metodolgico ingenuo y la base emprica 2.6.3. El falsacionismo sofisticado 2.6.3.1. Reglas de aceptacin terica 2.6.3.2. Reglas de falsacin Unidad 3: La nueva filosofa de la ciencia (Hanson, Feyerabend y Kuhn) 3.1. Hanson y la tesis de la carga terica 3.1.1. La carga terica de la observacin 3.1.1.1. Visin y observacin en Hanson 3.1.1.2. La estructura organizativa de la visin y el verqu 3.1.1.3. La funcin lgica del ver-qu 3.1.1.4. La no significatividad intrnseca del los objetos 3.2. Feyerabend y el pluralismo terico 3.2.1. Los dos dogmas del empirismo 3.2.1.1. Monismo terico 12 0

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3.2.1.2. Consistencia de teoras 3.2.2. Peligros del empirismo radical 3.2.2.1. Eliminacin de evidencia crtica 3.2.2.2. Disminucin de contenido emprico 3.2.3. El pluralismo terico de Feyerabend 3.2.3.1. Justificacin metodolgica 3.2.3.2. Importancia de la alteridad 3.2.4. Progreso cientfico 3.2.4.1. Carencia de ncleo fctico independiente de teoras 3.2.4.2. Inconmensurabilidad radical 3.2.4.3. Comunicacin e inconmensurabilidad 3.2.4.4. Nocin de progreso no acumulativo 3.3. El modelo de cambio cientfico de Thomas S. Kuhn 3.3.1. Esquema del modelo kuhniano del cambio cientfico 3.3.2. La ciencia normal 3.3.2.1. Naturaleza y funcin de los paradigmas 3.3.2.2. Paradigmas y carga terica 3.3.2.3. Progreso en la ciencia normal 3.3.2.4. Evaluacin en la ciencia normal 3.3.3. La ciencia extraordinaria 3.3.3.1. Progreso no acumulativo 3.3.3.2. Evaluacin en los momentos de cambio conceptual 3.3.4. La nocin de inconmensurabilidad 3.2.4.1. La relacin de la nocin de inconmensurabilidad con la tesis de la carga terica 3.3.4.2. Cambio de significado 3.3.4.3. Problema de la racionalidad cientfica 3.3.4.4. Problema del pluralismo ontolgico 3.3.4.5. Inconmensurabilidad total vs inconmensurabilidad local 3.3.5. Traduccin y comprensin 3.3.5.1. Comprensin, comunicacin y conmensurabilidad 3.3.5.2. ltimos planteamientos sobre inconmensurabilidad 3.3.5.3. Estructuras taxonmicas no homologables 3.3.5.4. Crtica a la nocin tradicional de significado 3.3.6. El problema de la verdad 3.3.6.1. La verdad y la tesis de la carga terica 3.3.6.2. Dependencia del marco terico 3.3.6.3. Realismo interno

Unidad 4. Algunos puntos de convergencia entre la filosofa de la ciencia de Kuhn y la hermenutica filosfica de Gadamer 4.1. Cambio extraordinario y racionalidad hermenutica 4.1.1. Inconmensurabilidad y progreso no acumulativo 4.1.2. Racionalidad algortmica o racionalidad hermenutica? 4.1.2.1.Traduccin frente a interpretacin 4.1.2.2. Los ejemplares y la comprensin paradigmtica 4.1.2.3. Aprendizaje por ostensin y problemas ejemplares 4.2. Racionalidad no algortmica, tensin entre lo general y lo particular 4.3. Racionalidad aristotlica y racionalidad cientfica 4.4. Racionalidad no algortmica y la hermenutica de Gadamer 4.5. Inconmensurabilidad y otredad, nociones convergentes 4.5.1. Cambio extraordinario y la productividad del conflicto 4.5.2. La alteridad en la propuesta de Gadamer 4.5.3. Inconmensurabilidad y otredad, nociones convergentes
Total de horas: Suma total de horas:

48 48

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Bibliografa y actividades:

Medios didcticas: Exposicin profesor(a) ( Exposicin alumnos ( Ejercicios dentro de clase( ) Ejercicios fuera del aula ( ) Lecturas obligatorias ( Trabajo de investigacin ( X ) Prcticas de campo ( Otros: ( ) X) ) X) )

Mtodos de evaluacin: Exmenes o trabajos parciales Examen o trabajo final escrito (X) Trabajos y tareas fuera del aula Exposicin de alumnos ( ) Participacin en clase (X) Asistencia Prcticas ) Otros: ) (X ) (X)

(X) ( (

Bibliografa bsica Ayer, A. J. (comp.), The logical positivism, Free Press, New York, 1959, traducido al castellano como El positivismo lgico, FCE, Mxico, 1965. Ayer, A.J., Introduccin del compilador en Ayer (1965), pp. 9-34. Ayer, A.J., Verificacin y experiencia en Ayer (1965), pp.233-248. Carnap, R., La superacin de la metafsica mediante el anlisis lgico del lenguaje, en Ayer (1965), pp. 66-87. Neurath, O., Proposiciones protocolares en Ayer (1965), pp. 205-214. Neurath, O., The lost wanderers of Descartes and the auxiliary motive, (on the psychology of Decision), en Philosophical Papers 1913-1946, D. Reidel, Boston,1983, pp.1-12. Neurath, O., Carnap, R., Hans, H. The Scientific Conception of the World: The Viena Circle en O. Neurath, Empiricism and Sociology, version en espaol: La concepcin cientfica del mundo: el Crculo de Viena, traductor: Pablo Lorenzano, Redes 9, No. 18, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2002, pp. 105-149. Schlick, M., Positivismo y realismo en Ayer (1965), pp.88-114. Schlick, M., Sobre el fundamento del conocimiento en Ayer (1965), pp. 215-232. Feyerabend, P., Problemas del empirismo en Oliv y Prez Ransanz, (1989), pp. 279-311. Gadamer, H. G., Verdad y mtodo I, Sgueme, Salamanca, 1977. Hanson, N.W., Patrones de descubrimiento en Oliv y Prez Ransanz, (1989), pp. 216-252. Hanson, N. R., Observacin en N. R. Hanson, Observacin y explicacin: gua de la filosofa de la ciencia. Patrones de descubrimiento, Alianza Universidad, Madrid, 1977, pp.77-112. Kuhn, T.S., La estructura de las revoluciones cientficas , FCE, Mxico, 1971. Kuhn, T. S., Qu son las revoluciones cientficas? y otros ensayos, Paids, Barcelona, 1989. Kuhn, T. S., La tensin esencial, FCE, Mxico, 1982. Kuhn, T. S., Rationality and Theory Choice, en Journal of Philosophy, nm. 80, 1983, pp. 563-579, ed. en espaol: Racionalidad y eleccin de teoras, en T. Kuhn, Qu son las revoluciones cientficas? y otros ensayos, Paids/UAB/ICE, Barcelona, 1989.

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Autora: Dra. Maricruz Galvn Salgado, mail: masigalo@hotmail.com