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de l¡t edición oriEinal: Le bal des célibataires O Editions du Seuil

'lltulo

París,2002

Publicadq con la ayuda del Ministerio francés de L'ulturd-Cento Nacional del Liiro

Diseño de la colección:

Julio Vivas Ilustración: Photo DR

@ EDITORIAL ANAGRAMA,
Pedró de la Creu, 5g 08034 Barcelona

S.

A.

2OO4

ISBN: 84-339-62t2-4 Depósito Legal: B. 42708-2004 Printed in Spain Liberduplex, S. L., Constitució, 19,0g014 Barcelona

El baile de Navidad se celebra en el salón rnterior de un cafe. En el centro de la pista, brillantemente iluminada, bailan una docena de parejas, al son de unas canciones de moda. Son, principalmente, oestudiantesr, alumnos de secundaria o de Ios institutos de las ciudades vecinas, en su mayo-

rla hijos del lugar. Y también hay algunos soldados, muchachos de la ciudad, obreros o empleados, que visten pantalón vaquero

y

cazadota de

cuero negro y llevan la cabeza descubierta o sombrero tirolés. Entre las bailarinas hay varias muchachas procedentes de los caseríos más alejados, que nada diferencia de las demás nativas de Lesquire que trabajan en Pau como costureras, criadas o dependientas. Varias adolescentes

y niñas

de

diez o doce años bailan entre sí, mientras los chavales ie persiguen y se zarandean entre las parejas' Plantados al borde de la pista, formando una masa oscura, un gruPo de hombres algo mayores

observan en silencio; todos rondan los treinta años, llevan boina y visten traje oscuro, pasado de moda. Como impulsados por Ia tentación de participar en el baile, avanzafi a veces y estrechan el espacio reservado a las parejas que bailan. No ha

cotillear y hacer conjeturas sobre las posibles bodas. Seguirán allí hasta la medianoche. bromean o alborotan un poco. y lo saben. los solteros no tienen nada sala tlc la firnd¡. Lo ha sacado a dar una vuelta por la pista para que esté contento... De vez en cuando. pero ellos no bailarán. uÉser. todos están allí. Véase uReproduction interdite' La dimension symbolique domination économique'. Todo vuelve a la normalidad.ár. afónicos unos acordes discordantes' mien*"r. pero son. y ese día no es una excepción. Luego irán a la . Los hombres de su edad que ya están casados han dejado de ir al baile. ellos para tomarse unas coPas con los amigos y ellas para espiar. Son bailes a los que se va a bailar.9. contemPlan- de-la 1. nincasablesr. un poco como hacen los viejos el día del baile de la asociación de agricultores y ganaderos. camino de sus recónditas granjas. hasta los uviejosr. fun propietario importante]. Pero entonces llaman menos la atención. La chica que Io ha invitado a bailar es una vecina. en Érud'es rurales' pá9. Tocan una marcha: una muchacha se acerca al rincón de los solteros y le pide a uno que baile con ella. va a sentarse y ya no batlará más.. como el de Navidad o el de Año Nuevo. ues el hijo de An.faltado ni uno de los solteros. casi sin hablar. en grupos de dos o de tres. porque todos los hombres y las mujeres del pueblo han acudido. los solteros ya han superado la edad núbil. doncle sc ¡ronilrán a beber scntarlos un<¡s ficnte a otros. ll3-ll4' enero-junio de 1989' do a las inaccesibles muchachas. Cantatán a voz en grito antiguas canciones bearnesas prolongando hasta q*. es decir. para los que no están casados. avergonzado y encantado. en medio del ruido y las luces del baile. Cuando acaba la canción. cuando acabe la noche. O sólo van por la Fiesta Mayor o por la feria: ese día todo el mundo acude al Paseo y todo el mundo baila. se alejarán lentamente. Los solteros no bailan nunca. d lado. como para disimular su malestar. Da una vuelta por la pista de baile subrayando deliberadamente su torPeza y fala de agilidad. En los bailes de ese tipo. y haciendo guiños a sus amigos. me dicen. Son bailes upara los jóvenesr. Se resiste un poco. PIERRE BOURDIEUI que hacer. la orquesta toca twists y chachachás' Y.

de nouela de formacióz intelectual..1 Y. la trayectoria heurística tiene siempre algo de viaje iniciático. 15-36.4-5. alavez 1. tiene mayor base r:mpírica. «Reproduction interdite. abril-septiembre de 1962. más cerca está de los datos de la observación. al artículo de Les Temps ntodernes dedicado a este problema-. Pierre Bourdieu.IN'I'RODUCCIÓN Los artículos recopilados aquí remiten en tres ocasiones al rrrismo problema. op. es decir. julio-octubre de 1972' págs. 1105-1127. Creo. exagerado para designar Ia transformación.. más o menos. la historia de esta investigación que. pueden resultar interesantes para aquellos t¡ue deseen seguir una investigación de acuerdo con la lógica de su desarrollo y llevarlos al convencimiento. La dimension symbolique de la domination économique. cuando se trata de ciencias sociales. Y talvez no sea del todo absurdo ni esté del todo desplazado considerar una especie de Bil' dungsroman. en Études rurales. cit. no obstante. 5-6. ul-es stratégies matrimoniales dans le systéme de reproduction». págs. a mi parecer. que. págs. ha posibilitado o ha obrado una auténtica conversión. por ello. tomando como objeto los padecimientos y los dramas asociados a las relaciones entre los sexos -así rezaba. de que cuanto más profundiza el análisis teórico. pero cada vez con un bagaje teórico más pro- firndo porque es más general y. ei Anndles. El término conversión no es. 11 . 32-135. "Célibat et condition Paysanne». en efecto.. el título que había puesto. que yo siempre he tcnido. mucho antes de la emergencia de los gender studies.

-ir""r"ííl?rri . El ingente trabajo.rrrt.r.. Pienso._. .ne a una distancia considerable'del uterre lsaac CIiva... . que requiere la elaboración estadística de numerosísin-ros cuadros de gran complejidad sobre poblaciones relativrrrnenre importantes sin la ayuda de la calculadora o del .il."1 iJ. decir.. que escri_ bo más o menos en esa época). un artículo acogido entusiásticamenre ::''. u" los afecros y de las aflicciones de la vida._ l.r ¡r. rr-ñr*""rrffi'... ::Ti .ue enajenamiento el placer de d.plica Ia adopción J.rl ^^ para propiciar la transformación del Ertebn¡s . por ejemplo.. áarrl. infinitamintc irrgrato. referido a aproximadamente la mitad de los que salen en ella...l qr.rclenador participa..sturu clcl observador es el uso intensivo al que recurro en- tor(cs cle la fbtografía. que uno de mis condiscípulos.rza interecrual conllevaba muchas imolicacio".#o .o. sin embargo. A través de la inmersión total se realiza una reconciliación (:on cosas y personas de las que el ingreso en orra vida me había ale..It:^!.. que he mantenido con viejos solreros de la generación de mi padre.. ¿r. . a despertar la confianza y Ia confidencia. que me acompañaba con frecuencia y que me ayudaba."_ peas es casi inexistenre y. Si algunos comen- (í!:#:.. El regreso a los orígenes va parejo con un regreso. re_ solver ese enigma social que-.. de un mundo social que conozco . nuncia electiva que implicaba ese desplazamiento negativo en el espacio universitari er. del plano y de la estadística. de la que. . U .*x#t: elaboraciones esrrucrurariror que da fe suficienre mi artículo quien descubre con una_especie objetivar tal como en¡eñ.-h.lado insensiblemenre y cuyo respeto impone la postura etnográltca con la m:íxima naturalidad.. de primogenitura.ernografía de ras .':!":!ii. -udr.:o:"rl"i:f:. de una ascesis de aire iniciático.:.'#.ri¿r.. de Ia visión ingenua.. . ..en .ri. pienso en aquel antiguo compañero de escuela... y entrc¡¡o al lector el plano anónimo de una casa familiar en la que jrrgué clurante toda mi infancia. ... y. comenra con un despiadado nincasable. de lo reprimido....ello gracia. . que se .gr..::Ii:*tida En el primer rexro.lc rra ilcvrrrr. nada....rf*nada.ilo.. sabiamente).r. como las no menos numerosas entrevistas rrs«¡ciadas a amplias y profundas observaciones que llevo a cabo r'lrtonces..iruada en el peldaño inFe_ rior dentro de Ia jerarquía social de las discipmJrür.li.br. Nad. esc¡iro a principio de los años sesenra. sobre la distancia que media entre la visión primera y la visión erudita permiten adivinar el propósito de reflexividad que presidía inicialmente toda la empresa (para mí se trataba de uhacer un Tristes trópicos al revésr).o de una reintegració.rc." que se efectuaba me_ dianre el paso a.. imprecisos y discursivos.. evoca el clima emocional en el que se llevó a cabo mi investigación. retirado escueto da y la cabileña. Ert.. con su presencia y sus discretas intervenciones. pienso en todás las entrevisras..ro. en el punto de partida de la investigación: la foto de (mi) curso. fr.áio ".. "lgo -"-1.scap" .rauss (y de .o. empleado en la ciudad vecina...i. l^ rrrmás distanciada y realista..l. a menudo muy dolorosas.r" .ffi1*a .Ji.. en un momenro en er que Ia.rri de una revista?).. al que apreciabá mucho por su finura y su delicadeza casi femeninas.. y que.étade directe cientificista de tarios finales.. a una visión del mundo social y a.i.urre universos familiares. salvo talvez la ternura contenida de la descripción del baile."?rp. De todo ello apenas quedan huellas en el texto.". ia edad y l:r rnarca de los automóviles y la pirámide de las edades. rrr rcr.'. . i. . .i..r. h p. con todos los --o''o. me lanzo a una especie de descripción toial..mcnorogía de la vic{a afccriva (fruto tambié.r-.. a la sociologf.-ér"Jl'anr. .. . d.Iil.ái..r ro. (Jrc . (¿qu"ien..i..r. "lr* de 12 r3 . pero controlado.i. Er signo más manifiesto de la transformación del punto de q"? r.i.*lr.1"á* .i" sociología.. .#l::.pondría hoy irrtr'lc'ctrrul y rrrcctivu.i. del saber en experiencia.ru. a la sociorogía y....rr"b" j. vesrigador desconociáo_. pretendo disociarme. del mapa. de los primogénitos en una sociedad conocida por su apego furiburdo .. totkr (icrne cabida allí: aquella puerra esculpida ante la que halrÍrr ¡xrsado mil veces o los juegos de la fiesta del pueblo.J. dentro de ésra.J.-s.".a i? Todavía muy .l d?.

ía. es también el-que p.. se desvanece. de entr¡rrln.. era..r.".""_ tención objetivista de mi propósiio se debe.:r.:1 la despiadada obligatoriedad implíci. a su vez animado o influido po. pero de una forma tal que..i. haberse limitado a eso.rráir".1". había conáer"do á una rependna y brutal devaluación a quienes tenían que ver con el _¿r.o voyeuristas._ que marca d. pues. form" harto manifi*r" craridJ. mejor Bourdieu. il.to. al ins_ criro en Ia puerta del estabro las fechas d.ft. sin duda. f:cho de que tengo la sensación d.r.io...rrrr.l _od.. que los campesinos japoneses conocían una forma de celibato muy similar al de los campesinos bearneses? En realidad.fro social muy significativo. 1u.. en . general. en cierto sentido. escrita en . del primer ardculo.rr. Tengo.. en las particularidades de un habitus. . comprender a. h ffi posdata histórica.. . contribuye considerablemente a una comprensión justa.ü. corl su madre en una_casa espléndidamenre cuidada.....o de vista teórico del que son consecuencia se expresa en eilos con bastante El segundo. presente. a través der paso de la reela a la estraregia.rLi. se !ub[có en una revista No. i p"r".ririiJ". ..r. estaba. en efecto. lisa y llanamehte. á. la verdad sólo se manifestaba ocultlrrdose.. Especie de impecable callejón sin salida. Les Annales..á..rtrb" . cu la descripción primera. pero que la experiencia.. primer artículo. pur. en ámbitos tan diversos como la dominación masculina y la economía doméstica o la magia del Estado) permite dar cuenta a la vez de las regularidades observadas en las prácticas y de la experiencia parcial y deformada que tienen de ellas los que las padecen y las No es baladí viven. o.i. .. un -u"áo q. qr.¿ Io que se perdería obviando. V f" .. pr.ru.f. fo que me ha llevado a rechazar hasta la fecLa cualquier reedición de rexros que la publicación en revista.rf. nincasabler. q.t.." lo que se desvehta f . r.r. que la conciencia de los cambios á. . con .olabora. que se fundamenta.r.. El empeño de investigación teórica y empírica podría. plantea una trlrnprrobación y una generalización puramente empíricas aplic.i." como objetivación científica del sujeto d.ii..l il.. a...J.R. tal yez. a requerimiento meramente rutinario c ingenuamente castrador de un cátedro sorbonero al que tuve clue consultar).acl¿rs al conjunto de los departamentos bretones de los resultad«rs obtenidos a escala de un municipio bearnés (y ya comprobados a nivel del cantón.. . difusión protegía . n".p"r"áo po.rrto-¿'. cuyas etapas señalan los tres artículos recopilados aquí..tengo gran cosa que añadir sobre los artículos ulteriores que no haya sido dicho ya." "*tJr. r. historizada. acaso. me había hechJintui. I" r. de escasa.r...í. la impresión. "rr.rlr"t" L b urren el escenario inicial: el _pequeño baile que yo había observado y descrito v ." con el paradigma estructurarista. al albur de unas lecturas que tenían que servir para preparar un viaje al Japón... l" . al cabo de tantos años de investigación no ha dejado de coT5 t4 . sólo el establecimiento de un modelo general de intercambios simbólicos (cuya robustez he podido comprobar en múltiples ocasiones. es decir. a escala mundial).o-o respecto al sincronis-o reflejan se sitúan dentro der orden d. .. '['odo. una especie de traición. .lil.. habla tlc krs rrntiguos intcrcamlrios matrimonialcs controlados por las lirnilias.i-i. El recorrido.: se a escala nacional (como hoy "i en d. 9i:. concreta una realización y perceptible del mercado de bienes simbólicos qr. Ar_. de historia. Ái. de la estru*ura al ha-birysy socializado.alista. que se inscribe. para satisfacción general: ¿no descubrí.fo .ió. relaciones sociales de las qus es fruto.i.á j.f. me parece adecuado para dar una idea bastante exacta de la lógica específica de la investigación en ciencias sociales. ..tirr". la ob¡."i". limita la investigación a una comprobación positivista que fácilmente podría haberse coronado con una conformación y una formulación matemáticas. . EI último texto. porque to.o. .orro las lecturas malintencionadas progr. Marie_Claire úil.i¿.rto.o-. tonr«r clirÍan los filósofos..Sin duda. que pude elaborar con la coladel cl apéndice lroración de Claude Seibel y gracias a los recursos del Instituto lrrctón de Estadística: Ileno de gráficos y de cifras.". terneras y los nombres de mujer que les h"bi" pu.r.ro.

.ogrror. París. . á. que orras ciencias sociales. me"l ultenos. en primer término. palarr. porque.. indirectamenle. do reapropiarse intelectual y afectivamente de la part. se sienten legitimadas a obviar.r. el tercer artículo poco renga en común con el que escribió el primero tal vez se deba. las lógicas _su inmanenres al objeto cognoscible. ha podldo reinvertir en un rerorno sobre el objeto inicial de su investigación los recursos irreemplazables adquiridos a lo largo de rira investigación que romaba como objeto. más oscura y más arcaica de sí mismo. puede llevar a la elaboración de modelos comprobados de modo empírico y susceptibles de ser formalizados.í. que sólo la atención prestada a los datos más triviales. en especial. .r. los progresos Primera parte Celibato y condición campesina en el conocimiento del objeto son inseparablemente piogr. quiérase o no.in duda. que también hablan de mercado. por el conjunto de los trabajás humildes y oscuros a rravés de los cuales el sujeto . julio d"€ 2001 t6 .sos en el conocimiento del sujeto del conocimierrto qu. desprende de pasado impensado y se impregr. q. sépase o no.ráib. eue el sociólogo qr. así como en los estudios riores que la reconciliación inicial con un pasado que represen_ taba un lastre le facilitó llevar a cabo. . en nombre de un derecho a la abstracción que sería constitutivo del proceder científico. ha permititruido a trayés de una labor de investigaciór. ha cons" l. cuando se trata de cuestiones humanas. y también a que. qtl... el sujeto de la investigación. y ello... gracias a ese trabajo de objetivación anamnéstica.rroborar.

vco primogénitos de 45 aí. A. en cuarenta y cinco años.-P. me dice un informador. en el centro de la zona de colinas. por tradición. . t9 . una media de 13. Este estudio es el resultado de investigaciones efectuadas en 1959 y 1960 en el pueblo que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. es decir. el mero examen de las estadísticas basta para convencerse de que la situación actual.75 matrimonios anuales. y poco em1rcño le ponen. o sea.rrrtc de la crisis de una sociedad que. C. por graye que sea. que no insista en la condición y la gravedad cxr:c1'rcionales del fenómeno. He esta.os y ninguno está casado. no se casaránrl (P. en el registro civil. Yotro inlirrmador comenta: «Tienes montones de tíos de 25 a 30 años (pre son "incasables". Entre 1915 y 1. en casi noventa años. una media de 10.15 matrimonios anuales. Entre 1870 y 1914.85 años). 0.32 años). ¡pobres!. constan.022 matrímonios. nAquír.¿l'or qué paradoja el celibato masculino puede representar ¡. Por mucho que se empeñen..kr en el departamento de Altos Pirineos y allí pasa lo mismo. Sin embargo..rrlrr los propios solteros y para su entorno el síntoma más relev.lic. no carece de precedentes: entre lB70 y 1959. condenalrir a sus segundones a la emigración o al celibato? No hay na. entre los ríos Gave de Pau y Gave de OIorón. cn efecto.. 1. se celebraron 592 matrimo' nios. llay barrios enteros de solterosr.

35r estas condiciones. ocultas tras los postigos entornados de sus yentanas.] veo primogénitos [. . es normal que se movilice todo el arsenal de esos instrumentos y esas técnicas de conocimiento. .039 1901 r. porque contribuía a reafirmar la jerarr¡uía social y la posición de la familia dentro de esa jerarquía. L'Organisation de la famille. El conocimiento profundo de los otros que requiere el carácter permanente de la coexistencia se basa en la observación de los hechos y gestos ajenos -se hace broma a costa de esas mujeres del lugar que se pasan la vida. Hay que introduci¡ algunas correcciones a los índices sentan aquí.. ¿Cámo Antes de l9l4 el matrimonio se regía por unas reglas muy ('strictas. que el celibato masculino A la vista de estas cifras.633 t. proporciona la tranquilidad del celibato con las dichas y alegrías de la familia. [.978 1. en la memoria de las biografías y de las genealogías. La investigación previa que se lleva a cabo en el momento clel matrimonio abarca a toda la familia.rá mente alto.92 0/o 10. 307 marrimonios. entre 1940 y 1959. lrt.rr.44 0/o 16. c.ricinco años.667 t6 r5 7 7 1921 193t 1936 1946 1954 r.60 0/o 14..ror..tt.r. l\rr últi.'rl- Ipueblo vecino] son muy pobres. . en la confrontación constante de los juicios referidos a los demás -lo que constituye una de las funciones de los ncotilleos»-.- r. En el momento de tomar una decisión tan seria como la de escoger una esposa para el hijo o un esposo para la hija. Pr"ry. .94. añade: uHabía ..952 1906 1911 18 1.g.621 1. La familia era la que casaba y uno se casaba con una farnilia..SISTEMA DE LOS INTERCAMBIOS MATRIMONIALES EN IA SOCIEDAD DE ANTAÑO Evolución del número de matrimonios Año de censo A los que prefieren permanecer en el hogar paterno [este régimen sucesorio].rt"tm casados. en veinre años. qu.19. p.gg o/o 17. pero sus parientes de Au.000) 8. como muestra el l().. 36 1881 1891 1 l1 l1 r5 11 896 2. ". e índice de nupcialidad Índice ¿le nupcialidad (2M/P x 1..66 0/o 19.] y ninguno esrá ca_ sado».56 0/o 8.468 2. En 1960 el índice de nupcialidad sólo alcanzó el 2. porque era ocasión de una transacción económica de lrr rnáxima importancia. Así' en 1946 y en 1954 el número de matrimonio. una media de 8.. espiando la calle-. f.rrdones viejos y lo"s hay ahora..62 0/o Población Número de matrimonios ghbal 2.a per."pli.] Había muchos que . debidá a la merma paralela de la población global. uno tiende a concluir que todos los informadores caen en el engaño o en la inconsecuencia.ibido como algo excepcionalmente dramático y absolutamente insólito? 1' El índice de nupcialidad (entendido como el núme¡o de matrimonios en un año por mil habitantes) se sitúa alrededor der 15 o/o todos los años en Francia.. vci.ro. Er mismo que afirmaba: n[. se contrajeron l.. 12.cuadro siguiente:1 173 matrimonios.o . los primos lejanos que viven en orros pueblos tampoco se libran: «Ba.073 FnÉoÉruc LE. es muy rico.gg 14.60 0/o 11.. que se utilizan de forma menos 20 2t . pág. la caída del índice de nupcialidad se mantiene relativamente baja.54.580 r5 10 rg. Porque llevan el mismo apellido.80 de media.894 1.. No obstante. cra un asunto que competía a todo el grupo más que al individuo. Porque comprometía todo el futuro de la explotación lrrr'¡riliar.90 o/o 0/o 1.98 0/o 9.

en el momento de firmar las capitulaciones ante notario."f Si¡. Mi novia tenla una hermana. aunque "reconoce la dote". Otorgará un tercio a su hija mayor mediante capitulaciones. una Yez res- tituida la dote (tourned. en una serie de derechos sobre el patrimonio.r Este es el cont. En este caso. d¿s étudiants de psychohgie de luniuersité d¿ Paris VIII. Yo tenía 4. ll3 + 1/3 = 8. Ia costurnbrc tnanclaba que me dieran un ajuar. había que firmar una "notific". mi dote de 4. de «quemar los pantalones» dsl hombre qrr. anre rodo. Y la chica igual. Además.ejar. Qs-o yo erael segundón." Ella: "Pues me marcho a París. No podemos acePtar ese rechazo.. en el campo. 23 22 . De la grand eza y de la proyección de esa aureola depende todo su futuro. (A.IIg . Llegamos a un acuerdo mi futuro suegro nCuando tenía26 años [1901]. vigente hasta 1955." Fue a hablar con el alcalde y con el cura y se marchó. es la que se plantea con el matrimoniol Se comprende. n. que se presen_ taba al alcalde. Habla que solicitar la autorización paterna y materna y.. mi vecina. En caso de oposición. que el acuerdo entre ambas familias se presente en forma de una transacción regida por las reglas más ri_ gurosas. . se casa con otra. que no se consideraba dote. nRemarques sur le village comme cadre de re_ che¡ches anthropologiqtes. de familias cotizadas. la familia . . todo. Las capitulaciones instituyen que el reparto definitivo no se hará hasta el fallecimiento de los padres.000 francos. El padre de mi novia fue víctima de la mala influencia de una tercera persona allegada de la casa que pensaba que mi presencia en el hogar menguaría la influencia en la familia de su "amigo". Mi novia era heredera.iórr. En estos casos.sistcmárica en el transcurso de la vida cotidiana.-F. hasta Ios 21. irá de un lado para otro.000 francos. sin lugar a dudas. ll4 = 4. los hermanos de mi madre. Hasta los cretinos de buena familia. En el supuesto de que se vendiera la finca dos años después de la boda por un importe total de 16. mi hermano mayor.. Vamos a buscarnos una casa (ue case). y tú serás su criado.l" -. a este respecto. me puse en relaciones con una muchacha que se llamaba M.000 francos de dote. págs. Ella dijo: "Vamos a esperar. Yo proseguí mi aprendizaje de capador en B. pues. pero se niega a conceder el tercio. tendría que haberme instalado en casa de mis suegros. Es un caso más bien raro. "La tierra es mala. se echa atrás. el primogénito." 7-g. de 2L Mi padre habla fallecido. La primera función del matrimonio consiste en asegurar la continuidad del linaje sin comprometer la integridad dá patrimonio. Árit ¿." La negativa en el último momento a concedernos el tercio por contrato nos hirió en nuestro amor propio. de la situación del individuo "r.sobre él y que la costumbre tiende a il..l que hay que comprender la cosrumbre.. Pero el linaje consisre.._ rlan tres nnotificaciones». Véase Marcel Maget. Mediante el reintegro de la dote. Tengo dos tíos que viven en París. a mi novia y a mí. Normalmente. .qr. siempre nos sentiríamos resentidos. Por supuesto." Yo le dije: "Estoy de acuerdo.l hrbi. se casan con facilidad. me encontrarán un empleo [en bearnés]. la primogénita obtiene el tercio de todos los bienes con el acuerdo de los padres. de su educación. No vamos a ser aparceros ni criados. [un pueblo cercano]. ¡Eso hacía que por fuerza se me abriera alguna puerta (que hesé urbi ue porte)r.. de sus títulos de propiedad. y tu yerno tendrá que buscarse algún empleo. Bulletin ie psychologie digroup. Según es costumbre. Lou. En efecto. irrdi..... Nos escribiremos. así que se lo comuniqué a mi madre. pueden obligarle a irse. un-apellido. grr_ ve. Da su consentimiento al matrimonio. mctálico. que estaba casado. De todas las amenazas que se ciernen.ot): primogénita.000 francos debía ser reconocida mediante capitulaciones. dentro de la jerarqula social y.rrdo tenido relaciones con una mujer. Ocho días después.años. en 1.000 francos.í. vivía en casa. el yerno tiene los poderes limitados. 375_382.). tiene una aureola que procede de su familia.rr. el reparto habría sido el siguiente. B. porque las mejoras suelen otorgarse de una yezy para siempre con las capitulaciones. y yo. manifestación de su preeminencia o recordatorio de su humilde condición: «Q¿§6 decir que cada individuo. segundona.

en efecto. dijo mi suegro. que el uso sucesorio se rija por la igualdad entre los sexos. o st'rr. es porquc así sc ascgura la continuación . 0. Encontré la casa de la viuda Ho. Mi suegro venía todos los domingos a casa.). Sólo cuando hay únicamente hembras. que permanecía soltero. las reglas que rigen hrs intercambios matrimoniales cumplen su función primera. porque tuvo que alquilar la finca a su yerno. el derecho de primogenitura integral. y. Su hermana. Se pone así de manifiesto que este derecho no está vinculado a una persona concreta. Estaba a punto de firmar los papeles (passh papiil con otra persona. al que heredaba. tcnía que encontrar un empleo. Encontramos una prueba suplerrrcntaria de ello en el hecho de que cuando el heredero o la helcdcra abandonan la casa y la tierra. Asimismo era necesario que el primogénito fuera no sólo capaz de ejercer su derecho. pierden su derecho de prirrrogenitura porque éste es inseparable de su ejercicio. Sin tratarse de una yerdadera institución sancionada por el uso. mi mujer cobró su parte de la herencia sin mejora legal. (lomo era segunck'rn rnenor. y marcharse de la granja. para desespero de los padres. Los sentimientos no contaban. No había tenido ajuar ni dote.rlxrcitado para dirigir la explotación agrícola. Este caso. y seguí con mi oficio de capa- dor. En general. primogénito o segundón. hembra o varón. me casé con mi novia. o mejor. Pero se equivocaba. o la daune. "Éste está acostumbrado a que le manden".. es decir. lnstituyc a una hembra conlo hcrcclcra. sino a una función s«rcialmente definida. hombre o mujer. valor supremo. más dócil y cinco años más joven. (A. el derecho de primogenitura no es tanto un derecho de propiedad como el derecho. sino el primer varón. se la daba a los niños. un caÍé. Monté una tienda. el heredero no es el primogénito. Que el derecho de primogenitura y Ia condición de heredera (heretére) puedan recaer en una hembra no significa. La continuidad rlc'l lirraje. 25 . lo que contradiría los valores fundamentales de una sociedad que otorga la primacía a los yarones.1. lou meste.'ro sc¿l url varón. La "calderilla" que su hija rechazaba. que tanto podía favorecer a las hembras como a los varones. sino de gafautizar su transmisión.). En primer lugar. que se casaÍa para asegurar la continuidad de la estirpe 0. es decir. el matrimonio de un segundón con la viuda del primogénito.r bastanie numerosos: nSe arreglaban las bodas. resulta significativo que se pueda contar hoy en día que a veces. ya plantea los problemas principales. Cuando falleció. Y los jóvenes aceptaban.A. los padres presionaban en ese sentido. Fui a las Landas y a los departamentos próximos. se 24 Como si se tratara de una fábula. que regresó de París. rlc la dirección efectiva de la hacienda. puesto que el matri¡rrr¡nio entre un segundón y una heredera cumple esa función ('xrct¿rmente igual que el matrimonio entre un primogénito y En ambos casos. aunque la responsabilidad y la dirección de la hacienda in- cumban a una única persona en cada generación. como conjunto de las personas poseedoras de derechos permanentes sobre el patrimonio. era relatiyamente frecuente. en cuanto pude. tlansmitir en su integridad. la salvaguarda del patrimonio. el amo. Si sc prefiere que el her. indisoluble de la continuidad de la estirpe: el sistema bilateral de sucesión y de herencia conduce a confundir el linaje y la ncasa. se le pidiera a un segundón ya mayor. Después de la guerra de l9l4-l9l} los matrimonios de este tipo ftriro. el deber de actuar como propietario.). en absoluto. el ama de la casa. una tienda. o bien cuando el primogénito se ha marchado.»Yr¡ intcntrrba ct¡locarmc cn algún lacl¡.-P. en interés de la familia. la de garantizar que el patrimonio se rra a mantener y a rrrur scgundona.-P. había obtenido el tercio al casarse con un criado de la comarca. para que tuviera descendencia. A. puede quedar garantizada indistintanr('ntc por un hombre o por una mujer. aunque llegue en séptimo lugar.B. I se la quise comprar. y no había podido casarme. sólo puede comprenderse relacionado con el imperativo fundamental. Se había ido de su casa y se había liberado de la autoridad paterna.'. por sí solo. en los casos en que el primogénito no tenía hijos o fallecia sin descendencia.lt'l rrpcllid«r y porque se considera que un hombre está mejor t. En [a realidad.

a «lc firrrrilil ¡rodía rcscatarla merlirrntc ul)a cantidad fijada prcviarrrcntc. mientras pasan las generaciones que la personifican.rblccía (luc cn las capitulaciones se otorgara un tercio del val. o sea. Jean de Tinou. permanecía integrada en el patrimonio. y por ello todos los aceptaban. Entonces se 26 )7 . y aceptada de modo tan absoluto por todo el grupo.. Al primogénito le dan el cuarto. [.a parte de las segundonas es de 3. que siempre aporta la novia. Virtuales. los bosc¡ues o los helechales. El ureparto. para evitar la fragmentación del patrimonio. (la maysou). sino que nunca se aplicaban (orr un rigor matemático. con el nombre de Jean Cazenave.rrr'1¡<r sc estimaban a tanto el njornal.rrrrrlr¡rcnte recurriendo a peritos locales. l. el uso local cst. l. 0.it'rrrlu. A. En tanto que es la encarnación de la casa. y c:l cabcz.la ¡. Alavez linaje y patrimonio. ocasi. sin embargo. l(csumiendo.. y la del primogénito. en primer lugar porque el cabeza de liunilia siempre conservaba la potestad de incrementar o de retltrcir la parte del primogénito y los segundones. cstablecer modelos demasiado sencillos. varón o hembra. (journade) los campos. es decir. a un hombre que figura en el registro civil. que siempre era objeto de capitulaciones: ul-os ricos siempre hacían capitulaciones. el importe de la dote era siempre una función detc'r'rninada del valor del patrimonio y del número de hijos. así como del buen nombre de éste. es decir.-P.rrrtc rlc cada segundón era (P -Pl4)ln. toallas.).500 frantrrs. puede ocurrir a veces que el apellido siga unido a la casa incluso cuando ha quedado deshabitada. Así.¡ solía llevarse a cabo de forma amistosa. ltl4 t (P -Pl4)ln. y de los intereses del grupo. A. 0.-P. la madre y seis hijos. cuando se concertaba su boda. y los pobres también. sf lranas. y que se les dé a los nuevos ocupantes. 7. y Ia donación efectuada en el momento de la boda. las normas consuetudinarias no sólo parecían variar c'on cl tiempo y según los pueblos. l'adnt designaba a la vez la parte de la herencia correspondiente a cada hijo. Sin embargo. por e. (]uedan 22. es el depositario del apellido. para lo que cada partc u¡r«rltaba el suyo. Por ende. de la casa Tinou. permanece. «Por ejemplo.a rcgla imponía que el título de hcrcclcro recayera automáticamente en el mayor de los hijos. Eran el padre. el cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande.000 francos en efectivo y 750 francos en ropas.). todo concurria a favorecer al primogénito (el aynat. a partir de 500 francos.000 francos [hacia el rrtr«r I 900].750 francos.500 francos que hay que dividir en cinco partt's. La observación rlc Ia realidad recuerda que no hay que caer en la tentación de t'strrbu crrr¡rcíracla. que el heredero según el uso no tenía más remedio que acatar una decisión dictada por el afiín de garantizar la continuidad de la casa y de dotarla de la mejor dirección posible. las más de las veces. donde P designa el valor atribuido a la ha. por lo tilnto. (luando una familia srikr tcnílr cl«rs hijos. el capmay el jefe de la casa. No ohstunte. en quar. Cuando habia n hijos (n > 2). el cabeza de familia podía modificar el uso establecido en aras del interés de la casa: así sucedía cuando el hijo mayor no era digno de su rango o cuando existía una ventaja real en que uno de los otros hijos heredase.iemplo. estos derechos sólo se volvían reales.[. la ocasa. En este último caso. la valoración estimada fue de unos 30. Eran unos cálculos bastante exacr()s. se consideraba que la tierra sou?. es ella la que lleva entonces un apellido mientras que los que la encarnan a menudo sólo se distinguen por un nombre de pila: no es infrecuente que llamen oYan dou Tinour. como €n cl caso analizado aquí.. lou ubinet (el armario). camisones y edredones. para "invertir" la dote (coulouca l'ad. para la finca l'r.ot). y sólo excepcionalmente en tierras. Aunque el derecho de modificar el orden de la sucesión no le perteneciera. en el lnomento del matrimonio de alguno de los hijos.a clote se calculaba de la manera siguiente: se hacía rrrrrr val«¡ración estimada lo más precisa posible de la finca.rr tlcr ll finca al hijo menor. que puede corrvcrtirse en 3. un varón y cinco hcrrrbras. casi siempre en efectivo. y después porr¡trc la parte de los solteros no dejaba de ser virtual y. los segundones también tenían derechos sobre el patrimonio. o el hérété o el capmaysoué). Como base de la valoración se tomaba el plccio clc venta de una finca del barrio o del pueblo vecino.

. que se repartieron los tres hijos. de cscalonar los pagos a de familia en el momento de marchar al frente. 29 28 . cuya dote tenía que pagarse entonces (()r) tierras. pero no toclos. prevista por la costurnbrc. por una parte. A. De hecho. En el caso . el vendedor se las ofrecía en primer lugar a sus propietarios. Había unos especialistas. la uinstitución del heredero. de dus soulés) acabaron reparridas entre los herederos. actúa en una situación económica particular. (lous drets de retour) sobre las tierras cedidas como dote o vendidas. parte que recibían bien en el momento de casarse. 1. llamados barad¿s (de barat.y. (casona de dos plantas. y definía al mismo tiem- I9l4.lc la finca Qu. que venían de las Landas y cavaban las zanjas que dividían las fincas. ncuando se vendían esas tierras. u'l'ras los repartos. y está sometida a dos principios fundamentales.. en la valoración de Ia hacienda. El uso sucesorio se basaba. bien tras el fallecimiento de los padres. al que los segundones renían que someter sus intereses personales. matrimonios está dominada por un propósito esencial: la salvaguarda del patrimonio. hacia 1830. 2. La ucasa madre.A.). Dejarse engañar por la palabra re?arto consrituiría una grave equivocación. al primogénito. en efecto. ocurría en ocasiones que resultara irrrposible efectuar el pago de una compensación y que no querlirra r¡rás remedio que proceder al reparto cuando se casaba rnr«rs de los segundones. el retracto de sangre. dos o tres familias vivían a veces en la misma (:rsrl. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo pertenecen más al linaje que al individuo. en estos casos.«itrstituía» al primogénito en su funcicln dc ca/trnaysoué. si se quedaban sokeros. hr largo de varios años. (]. El carácter gracioso que debía de tener la dote antiguamenre se refleja en el hecho de que el padre era muy libre de fijar su imporre según sus preferencias. zanja). la función de todo el sistema consisre en reservar la totalidad del patrimonio para el primogénito. se efectuaba por testamento.).). (la maysou mayrane) conservaba oderechos de retracto. Así ocurrió con las haciendas de Hi. o a la introducción de nuevos valores. que habían sido incapaces de llegar a un acuerdo amistoso. y como se sabía que tales casas tenían derechos sobre ellas. t)i. A veces. viviendo en la casa del primogénito y trabajando las tierras de sus antepasados. de cay de sucesor del padre. bien renunciando a ella cuando emigraban en busca de empleo. desde entonces está «toda surcada por zanjas y setos» (toute croutzad¿ de barats y d. (P. o bien cuando. La habitación con chimenea siempre revertía.. pues ninguna regla estricta establecía sus proporciones. hay trozos de tierra que nunca se han rt:integrado. la lógica de los 1. Qu.. como son la oposición entre el primogénito y el segundón. las rierras y la casa de Bo. por otra. En el caso de An. uHabía primogénitos que. la oposición entre matrimonio de abajo arriba y matrimonio de arriba abajo. Asl se llegó a la liquidación de muchas haciendas. fuí. y que a veces podía alargarse hasta el falk'c:inliento de los padres. debido a desayenencias familiares. bien.e plech). otorgaba a cualquier miembro de un linaje la posibilidad de recuperar la posesión de bienes que hubieran sido alienados. y cada cual disponía de su rincón y de su parte de las tierr':rs.l Buena prueba de ello es que el reparto efectivo era considerado una calamidad. tenían que venclcr propiedades y también se dio el caso de que vendieran la casa y luego no la pudieran recuperarrl $. punto de encuentro don- O sea. cuyo rasgo principal estriba en la escasez de dinero. bien contentándose con una dote.2 Como el sistema 1. El reparto creaba unas dificultades terribles.-P. pues las «partes» o las dotes de los segundones tan sólo son una com?ensación que se les concede a cambio de su renuncia a los derechos sobre la tierra. el cabeza de familia entregaba a aquel de los segundones que se iba a casar un importe equivalente a su parte de patrimonio. a pesar de la ¡rosillilidad. en la primacía del interés del grupo. Por ello. se acaba tomando lo que no es más que una compensación por un derecho verdadero sobre una parte de la herencia. Así obraron muchos beza de la casa cabezas cstrrba donlinaclo p<>r la cscascz clcl dinclro llc¡riclo.. sólo en última instancia se lleva realmente a cabo el reparto. o gentilicio. Algunos pudieron recomprarse después.-P.Tras po la parte de los demás. uno de los segundones tenía que rodear todo el barrio para poder llevar sus caballos a un campo alejado que le había correspondido. para ser dueños. Por ello.

cabe esperar de los poderosos.1"¡¡i¡. dot"i). I)«rr l¡tctlirtci<'rn de la dote la lri¡1r r .rlncnt«r cle su matrimonio.nrrrlcrlo.n t'lt'r'to. parricularmente.'l ¡rrrtrirnoni«r. li. según el tamaíro de las haciendas. la libertad del cabeza de familia era mayor.. y que no saben poner de manifiesto las virtudes que l. particularmenre. por otra parre.rt. h dftnidad en el comportamiento y el sentido del honor. los imperativos económicos se imponen al pririgor muy particular porque ha de conseguir.'.lc l<ls segundones crece proporcionalmente con el valor . la lógica clcl sistcnra cconómico. s. En cada generación se plantea al primogénito la . a cambio.a m tri«ls matri ntotr iltlcs dcpende estrechamen- tr' rlr' l.r rl t' los i tr tclc. bien obteniendo lrrrirrogas y aplazamientos. Por mucho que en la vida cotidiana la riqueza represente sólo un aspecto más en la consideración que merece una familia.rs l.l. del lugar que ocupa cada uno de los contrayenres en la línea sucesoria de su respectiva familia y del tamaño de ésta. los matrimonios tienden a celebrarse entre familias equivalentes desde el punto de vista económico. . una dote suficiente para porlr't l). una gran hacienda no basta para que una familia sea considerada grande.tlc sc crttz. el nacimiento de una hija no sea recibido con t'ntrrsiasmo: oCuando nace una hija en una casa».:l del reparto. rezael Proverlrio. que ha de conjurar a toda costa.rrn('n:rz. del heredero o de la heredera.'rr . pr. En consecuencia. La elec. mientras que un hijo aporta una valiosísima ayuda.¡rr.rs scmejantes.. po1 una parte. r.rl reparto ni a Ia amputación de la hacienda. ción económica ala que el matrimonio da pie es demasiado importante para que la lógica del sistema de valores no ceda el paso 1. Por cll<¡ casar a las hijas se convierte en una prioridad. sobre todo.'l irrr¡rorte cle la dote que podrán recibir los segundones. la lógica de lás relaciones entre los sexos. a la inversa.tt' . en un pasado más lejano. el importe de ésta queda definido de forma casi matemátical al mismá tiempo que las pretensiones del beneficiario. la calidad de gran familia puede sobrevivir al empobrecimiento.'r. bien lri¡rotccando la tierra para conseguir dinero.íciI ( (.r r'slrit't:r l<'rliica «lc la ccrltlotttÍ4.igid". el tipo rlr'nrlrt'irnonio que podrán contraer e incluso si les será f..írr«krse con una segundona provista de una buena dote. No sólo la hija constituye una amerrrz:r de deshonor. de Ir. de la posición relativa de ambas familias en la jerarquía social. Así estaban las cosas hacia 1900 en el pueblo de Lesquire.rr rk' lu csposa o del esposo. por otra. Durante el tiempo que Permanece s.'l nr. ricas o pobres. Debido a la equivalencia enrre la parte del patrimonio heredada y la dote (l'adot. tielr(' unrl irnportancia capital. De lo que resulta que todo matrimonio es función.' rccrrrrir'. de igual modo. La transac- ..rltera constituye una carga. además hay que dotarla: encima de que uno s(' g¿rna el sustento» y no trabaja fuera de casa como un hombre.l l.an. Los análisis anteriores permiten hacerse una idea de 1o estrecho que es el margen de libertad. use desploma una viga maestra» (Cuan bat ue hilhe hens ue tutt.rrsr's cc«rtt15micas de la sociedad.tli:u llr rlotc de sus hermanos y hermanas menores sin tener .'r'rr¡:uros menores por casar influye de forma considerable en . la generosidad y la hospitalidad. pues evita tener que contratar criados. cuando se trata de matrimonio la situación económica se impone como factor primordial. r'sirlrrrl cs igual para todas las «casas». porque l. . pero el sis_ tema no funcionaba.gíti-"-. de una fo¡ma tr.'n bicnes raíces y el dinero en efectivo es escaso. a su empecinada laboriosidad o a su falta de escrúpulos. Y.1. a su vez función del valor de su hacienda. que ticnclc a clasificar las casas en grandes y peclueñas. Esta n. bien car. que cat u pluterau). en circunstanr i. por una parte. según la cual la primacía y la supremacía pertenecen a los hombres. el número de hermanas y. Nunca se otorgará carta de nobleza a las casas que sólo deben su elevada posición o su riqueza a su codicia. y.r t'lcc:ción. en la gestión de los asuntos familiares. rrrrr1. ('()rr r.'. del verbo adouta.lll 30 31 .lslu. Sin duda. puesto que contribuye a determinar .r . y también porque la riqueza consiste esencialrlcnr(' .' rnarcha una vez casada. las pretensiones de la familia del futuro cónyuge respecto a la dáte que calcula recibir se rigen de forma esrricta por el tamaño de la hacienda. Se comprende que. y.

tienes que traer cuartos para pagar [por] las otras dos... símbolo de la autr»r'idad en el gobierno de la casa. ¿[)ónde tengo que ir?" La chica se marchó a América' Volvió muy relir. custodios del patrimonio que hay que salvaguardar y aumentar. mamá. por lo general. se disgustaron mucho ante esa decisión. los padres trataban al primogénito de un modo especial.ier no está hecha para que la pongan en el aparadorl [es decir.. casarse con una chica..'r... a Pesar de todo!" Pero la " .. es ella quien echa las iol)..rd.. hicieron volver a la hija que se había casado en S. y sólo excepcionalmente.) fueron agregándose progresivamente a su patrimonio..t.r.rr rilc.le... Para las hijas no había carne ni bocados ekquisitos.. al propio heredero. que vivían más lejos.ioró. rl. Lou bachire.ár.' Lr s. El primogénito empezó a beber y desme..i.2 (lue los matrimonios eran mucho más asunto de las familias .ti. Los Tr. I.. La mu. sólo en el caso de que .. qué aporta? Si entra por f.r. [a finca colindante] para que ocupara el lugar del primogénito. que se volvió a su casa. para ser expuesta] ' No tiene nada.. 32 )) .". Tras una serie de conflictos.1. y Es. Podían desheredar gundonas. que se sirve en menesteres. lloraba. y me dijo: . 1r. Algunas capitula- l..ryr.. Su padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] las hijas menores..|c .000 francos. Le reservaban los mejores bocados y lo colmaban de atenciones.rrll y bien vestida."rr. cuan.l. poseen la mayor hacienda de Lesquire (76ha)." La chica se enteró. EIla es quien sirve el cocido y las legumbres. mientras el puchero hierve. ella entrirrá por éstayyo saldré por aquélla.rs (lc pan a la sopera. tenía novia en su barrio.) La madre desemla esposa. ctr tlirccción al cabeza de familia (abuelo. quiero ca"Perdiou!(¡Válgame Dios!) u. Si. en su y ponerla manda quien ... entre l. yo saldré por aquélla con [la hermana pequeña]"' Vino a Tú..r".. que no tenía un céntimo.z (|.i..r.. i. La autoridad de los padres. La. y ni siquiera se dignó a mirar a B' ¡Ya ves"'l 2.lricir se había ido sin despedirserl (J'-P.. vete.r. Él no contaba ésa... Murió sin descendencia. Varias casas antaño habitadas (Ho.r r cl cuchar 6no (nou boou pas decha la gahe).." "¡Pues me casaré. se entregaba al padre o a la madre del .'.. Su madre le dijo: u¿Te vas a casar con mi hija ... Cuando estalló la guerra. y en el que se exPonía Ia mejor vajilla. 2. Y se com¡rcliaba un papel capital en la elección de daurte. El matrimonio no funcionó bien.. Quería a una joven de La. A. ya no vivieran. ¿Qué va a aportar?" El chico se casó con una chica de E. coloca la sopera encima de la mesa. El mismo informador cuenta un montón de casos similares. el ama de la esla ella que en cuenta i. mueble que solía colocarse frente a la puerta de la habitación noble (lou salou) o..r.riilrcI lug:rr. Mientras tanto la nuera se ocupa en orros la suegra le dice: uTolugar.rpa con el cucharón.. hacia 1910. Cuando llegó el momento de casar al primogénito.. A. Si. se ejerce de forma absoluta cada vez que hay que imponer el sacrificio del sentimiento al Ittreta) al primogénito que se casara en contra de su voluntad' . y que la mujer de su hijo tendrá que . lrtrgéne B"..rg. había cinco se- irrterés. t.. qu. Pero el padre había escogido a una hija casada con un vecino para incrementar su patrimonio.rino " .l. o tú.í... con una dote de 2.ttdo a su autosometerse ( irsu. "¿Cómo rras a pagar a tus hermanos menores? Si quieres casarte. No es infrecuente que los padres se encarguen de hacer (desf lrrcasar los proyectos de matrimonio.000 francos. más a menudo.¡rrc de los individuos es algo que evidencia todavía el hecho de .1.1r'riro esperar a que él la delara y se marchó a América' Eu.t. Para re¡. l. remue- v. . ." En la casa de Tr. guapa pero pobre' Srr madre le dijo: "Si te casas con ésa. n. tres de sus hermanas ya estaban casadas. Poco después de la boda del primogénito.1. Para que se enfríe un Poco.nHe visto renunciar a una boda por cien francos. Fll manejo dei cucharón es prerrogativa de la dueña de la casa' A Ia Ir0r. Su madre no dejó de mimarlo hasta que empezó a hablar de casarse. una de las hijas menores se casó en La.ram casa.rvf. 85 años). es decir. Ca. en la cocina.¡ cl mundo se ha sentado.-P... .¡rrc la dote. Ha. hay dos puertas. ¡.r tlc senrarse en la mesa. Las otras hijas.... Silía decirse de las mujeres autoritarias: nNo quiere solr.ilr cosa.. padre o tío).. hubo que devolyer la totalidad de la dote a la viuda. y recibió una dote de 5. en Sa. El primogénito deseaba casarse.. tú estás casado.. Mi mujer le dijo: "Si le haces 1..r trr:rlcs destaca el siguiente: «B. y luego deja el man.r no suclto el cucharón.

la nueva familia no tocaba la dote por remor a que uno u otro cónyuge pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. si había hijos. El importe de la dote adquiere una relevancia especial cuando se trata de un hombre.ia de una familia rica. eran sus padres quienes. En realidad. Iior último. volvía a ia faÁilia de quien la hubiera aportado. En cualquier caso. por ejemplo. ercétera. y ello durante varias generaciones. representaba una seria amenaza para las familias. en caso de tlisolución de la unión. un supuesto harto infrecuente.ieran. la familia garantizaba los derechos de uno de los suyos en el nuevo hogar. la tierra.rolver algún dla la dote y perder toda autoridad sobre el hogar. que un primogénito podía utilizarlo para dotar a sus hermanos menores. por ejemplo. como se ha dicho más arriba. En segundo lugar. En primer Iugar. 1. Por regla general. Lo que significaba una razón de más para evitar los matrimonios demasiado desiguales: nSupongamos que un hombre desea casarse con la hi. convencido de hacer un buen negocio. también hay que devolver la dote. vas a labrar tu ruina. como consecuencia de la separación de los cónyuges. Has recibido la dote por capitulaciones. La esposa conservaba la propiedad de la dore y el marido sólo tenía el usufructo. más asegurada quedaba la posición del cónyuge sobrevenido. por la dote . Vas a gastar una parte. cuanto más elevada era la dote.port"á". la mayoría de las capitulaciones incluían unas condiciones de ucolocación. la hacienda no sufre merma y el yerno puede volver a casa si hay reconciliación. que se encargaba de su gestión." Los matrimonios salen caros. El tournedo.000 francos. confiada a la custodia de la familia del heredero. En cuanto a los bienes inmuebles. también es preciso implicar unos intereses económicos importantes para que el matrimonio se convierta de verdad en un "rtl. y si no los había. especialmente para las que habían recibido una dote muy elevada. (P. el derecho de usufructo sobre los bienes muebles.rto serio. Sus padres le dicen: "Tomas 20.). En el momento de crear un nuevo uhogar' la transacción económica sancionada mediante capitulaciones asume a la vez el papel de compromiso y de símbolo del carácter sa- grado de las relaciones humanas instauradas por el matrimonio' De todo lo que antecede se desprende que el primogénito no podía casarse ndemasiado arribar. pero el cónJT rge supérstite conservaba el usufructo.l Lo clue explica la renuencia a aceptan una dote demasiado elevada. también puede reclamar la propiedad de la dote y marcharse. tenía que integrarse en cl patrimonio de la familia fruto de ese matrimonio. Si te ocurre un accidente. pues el marido sólo estaba obligado a devolver el equivalente en cantidad y en valor. L. o del fallecimiento rle uno de ellos. Toda dote lleva inherente un derecho de devolución (tournedot) en el caso de que se extinguiera la descendencia del matrimonio en vista del cual se había constituido. ¿cómo vas a devolverla si tienes que hacerlo? No podrás.ciones prevén que en caso de separación el suegro puede limitarse a pagar los intereses de la dote. Si la esposa fallece sin hijos. De modo que la dote tenía una triple función. un segundón que entra en el hogar de una heredera. Un gran alarde de protecciones consuerudinarias tiende a garantizar el carácter inalienable. equivalía a un derecho de propiedad. mientras vi. La esposa tenfa sobre los biettcs dorales aportados por su marido derechos idénticos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. Tanto es así. si el primogénito fallece sin hijos. por muy cierto que fuera. sobre todo. Ella le aporta una dote de 20. iba a p^rar a éstos. su esposa puede quedarse y conservar la propiedad de la dote. el dinero. el marido sólo tenía el usufructo y 34 la gestión. por temor a tener que de. Aquel o aquella que aporta una dote considerable «entra como "amo" o como "ama" (daune) en el nuevo hogar'. hay que hacer frente a los gastos del banquete. en cfecto. disponían de las rentas producidas por los bienes aportados por su yerno y los administraban. mandar arreglar la casa. De hecho. del importe total de modo que estuviera seguro y conservara su valor. imprescriptible e intocable de la dote: la costumbre autorizaba al padre a exigir una garantía para la salvaguarda de la dote. que el matrimonio es un asunto demasiado serio para excluir o relegar a un segundo plano las consideraciones económicas. 35 . Más exactamente.000 francos. o de la hcredera.

para un varón la distancia que media entre su condición y Í" d. uuna hija . profundos de la sociedad.uce una disime_ tría en el sistema según se trate de hombres o de mujeres.s tlc matrimonio. De lo que resulta que el heredero ha de evitar a toda costa tomar por esposa a una mujer de condición superior a la suya.e (qu'ey rtttrttlr ¡lilunr).onial desacertada y enconrrarse en la imposibilidad de dotar a sus hermanos y hermanas más jóvenes.'l lr. [. De aquel que se casa con una mujer de rltrgo más elevado se dice que se coloca como ncriado sin sueltl<». cuando se habla de umatrimonio de abajo arriba. No pertenecía al mismo mundo.r¿rrse con una unión lra. pero ha de ser muy reducida cuando juega en su conrra.e decían: "Tendrías que haberte casado con una buena ( iuul)csinita.. pero si. (P.'tlro tlc que era la heredera de Ia casa y de que su marido era . analizado anteriornr('nl(' (prig. l'll rcspcto de este principio adquiere una importancia deci. porque la importán_ cia de la dote recibida consrituye . nunca de Ia de su espos.).r. l. Todos esos tíos . Éste ricrrrpre fue considerado de casa de Pa.r". (de haut ta bach).. nahora la nuera es dauna. la autr¡ridad del marido queda en entredicho... el matrimonio inverso cumple cár. mienttrrs ella dirigía y se lo pasaba bien.e dorlmbraler. Pa.).trir.'rc. Tras diferentes intenr. l. lil c¿rso límite es el del hombre de origen humilde.ns('c ucncia. La hija de familia acomodada. Como el sistema de valores confiere una preeminencia absoluia lor r"rones. «es 36 rri «1lc¡¡¡¿ti"clo abajo».r.. lilanizo! ¡y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña. Ella l¡¡ t'ru t«rclo en aquella casa. en p-rimer lugar. ¡Y el 37 .1. y es r._ " jante matrimonio. en r .ier. principal interesada. cs rcspetada desdc cl principio.cación del sistema que se acaba de definir introd. y también resultaba molesto para la familia.. para una mujer el esquema es simétrico e invertido. a propiciar el matrimo_ nio enrre familias de riqueza sensiblemente equivalente. No podía relacionarse con las amistades de su mujer. por temor a dcsho..'lruetra familia se casó con uno de sus criados. ello se debe a que la oposición no tiene el mis_ mo sentido según se trate de un hombre o de una mu. Así.r t'r¡:rnclo se trata de un matrimonio entre un segundón y rrrr. Quien trabajaba era é1. (Da? Co qui as ?ourtdt. (|.*. finalmente. Ni sir¡tricra tenía suficiente autoridad para imponerle la fidelidad a srr rnujerrl 0.r.1. uElla erala daune. Ella tocaba el lliirno. y el armonio en la iglesia.r lr. muy especialmente. por el contrario. Su madre estaba muy bien relrr. Las razones son evident..lt' Irr casa. A. En el caso de Eugéne Ba. Ia autoridad absoluta de la madre procedía del lr. por la mediación de la dote.. Era la heredera. . ella sigue siendo la dueña. criado en una casa. se toma siempre la perspectiva del varón (como muestra la selec_ ción de ejemplos). se casó con su criado. como se ha mencionado.lt'rrrigctr más humilde.r1¡rrr de una gran heredera. á rpfi_ tlttuu( rlcstlc r¡ttc 1-ronc los pics crt lu c. SólL cuando fallezca su suegra podrá decirse de ella.lo r¡rrc narda hay peor. Cuando un segundón se instala en . se oponga r. los dá. ex_ tracción humilde se some e mejor a la autoridad de ia suegra. Se sicnten molestos y cohibidos. "-. desde el punto de vista campesino ( lu(' unr cxplotación agrícola dirigida por una mujer. la madre. A. 33).rlri. P. (baylet chens soutade). L.asa gracias asudot.rr" p^r^la hacienda. ranro en la vida social como en la gestión de los " asunros domésticos. .. su origen: nCon lo qtl.-P.¡s tierras que cultivaba. el cria. como suele hacerse. ya que los matrimonios aprobados se sitúan ent. habría significado otra ayuda para ti. No es infrecuente que la familia /. L... Siempre se sentía molesto y tr¡hibido.lera.-P..¡ue hacen "matrimonios de abajo arriba" están marcados de por vida. que se casa con una heredera.s_ posa puede ser relativamente grande cuando juega a su favor.. prlr cjemplo.iv. t'rrr" de -*].im aportado. cuenta otro caso: «H. Pero. por el contrario.. Mientras Ia mera lógica de la economía tiende. Io consideraban como el último mono ." Vivía dislitrstado consigo mismo.i«rrrada y recrbía a gente de la ciudad.). (maridadje de bach m haul o de nmatrimonio de arriba abajo.). estaba enamorado de Súría (pasabe mau) atando la lluvia no llegaba. si falta hace. ^ pero también porque todo el equilibrio de las relaciones domés_ ticas resulta amenazado. resulta que el matrimonio dJ un hombre con una mujer de condición más elevada es visro con muy malos ojos. Siempre se le recordará.

por nazones económicas. el caso en el que ambos herederos sean hijos únicos y sus fincas estén próximas. Jessrs C fallecido lA | Jacques de J.-P.Si.rl)r'n:rs se mencionaba (mentabut). este tipo de matrimonio está mal considerado.rpcllido de un antepasado. tratándose de una mujer. puede otorgarle una hipote( . moral del pundonor.1. el conjunto del sistema tendía a propiciar dos tipos de matrimonio. No es infrecuente que el yerno pierda. a título de aval.lt' hccho. hecha rli't'tiva cn forma de dote.rr'rificar su dote. conoce como Lucien de Jasses. los padres del hijo menor (o de la hija menor) le constituyen una dote. por su nombre de pila seguido por l. y los imperativos culturales. tiene que s. incluso su apellido en benelit io del nueyo hogar.'. uEs el caso de Tr.r cabeza de familia de importante proyección. la lógica de los intercambios marrimoniales no es exacramente idéntica para los hombres que para las mujeres y posee una autonomía relativa porque se presenta como el punto donde se cruzan la necesidad económica e imperativos ajenos al orden de la eco- r ftmilia cons(:t'vil la intcgridad de su patlinr»lio y pcrpctúa su nombre.'srr suegro quien. el matrimonio entre segundones. lr. Del mismo modo. A. que prohíbe al hombre casarse con una mujer de condición superior.. (P. sol)re todos sus bienes. nada se opone a que la primogénita de una familia modesta se case con un segundón de una familia acomodada. a los yernos sucesivos \r('nrl)r'c se les ha llamado. I)ara comprobar que el matrirrllrrralc:s: grecias a é1.'l . Exceptuando. como el matrimonio entre herederos quedaba prácticamente excluido. nunca en su casa. Resulta manifiesto. su apellido y sea designado por el nombre de la casa.). hasta la fecha.. Las diferencias económicas determinan imposibilidades de hecho. incompatibilidades de derecho. cl punto de dar nombre a la casa: uAunque era un hombre honrado y l. tanto económicos como 1. Así pues. La presencia del amo es necesaria. concretamente.1 r'on ¿rrralizar la situación familiar resultante de ello. rc' t'rrri«¡uece con aquello que la otra familia acaba de perder. en la familia Jasses (nombre ficticio).tssts (apellido en el registro civil: Lasserre) joven Ai O Geneviéve deJessrs 1918 fallecido en A CiA Jan deJnsses (Lacosre) C =A Lucien deJasses (Laplume) 3B 39 . el segundón renuncia a todos sus der. Siempre está en camino. . Para emlx'zirri (:se matrimonio determina una ruptura definitiva y clara ¡'rr cl f nlbito de los intereses económicos.'lr«rs sobre el patrimonio. sobre el cual sus suegros piensan seguir rrrirrrrcniendo su autoridad. Del yerno actual se habla algo más. mediante una compensación.rrrrilia de procedencia. a veces.' lc trata como al verdadero amo. el matrimonio entre primogénito y segundona y el matrimonio entre segundón y primogénita. la urrlrrio cntre una heredera y un segundón. . siempre en todas partes. L. entre el segundón y su f. corre rit'rrr¡rrc cl ricsgo de contradecir los imperativos culturales. obstáculos económicos aparte. pero l' l. La familia de la heredera. aquellos que resultan de la primacía otorgada a los varones por el sistema de valores. bastar. se dc:sagrrucba cl matrimonio arriba dc abajo.r¡t'no. debido.rst. 0. Se pasa el día yendo y viniendo de una finca a otra. tal vez. Si ha aportado una dote considerable y rt' lur impuesto por su trabajo y por su personalidad.l Así. El y('rno sc desprende. sobre todo. de todo lo que aporta en beneficio .).r y también. mientras que un primogénito de familia modesta no puede casarse con una segundona de familia acomodada. El matrimonio entre el primogénito ylahyamenor cumple perfectamente los imperativos fundamentales. en efecto. por el contrario. concretamente. a cambio. en el caso contrario. . su trabajo y. que se casó con la hija de Da. sólo es en nombre de la moral masculina. el nombre de Jan de Jasses. pues. que si los imperativos económicos se aplican con el mismo rigor cuando se rrara de hombres o de mujeres. se le honra v s. poco comunicativo. En estos dos casos el mecanismo de los intercambios matrimoniales funciona con el grado máximo de rigor y de simplicidad: los padres del heredero (o de la heredera) instituyen a éste (o a ésta) como ral. procedente de Ar.r nomía. a que implicaba la desaparición de un nombre y de un linaje.

ltd ll2). r. po. pt.r.. (fue los elementos de las diagonales principales de la marriz c¡ue figura a continuación sean nulos.'r.como criados a pensión io^plrt^.-"r." . había prisa por..i.r.o. soÁetidos lá.rio en la .. Familia acaudakda Familia humilde . sólo había una casa que no conrara con un emigrado a América.ri.. " los imperativos del honor. o en la . Primogénito Segundón Primogénito Segundón l. él d....: sentaban un lastre.1.rcaudalada Isegundona 0l t0 ll2 0 00 00 0 1 1 que animaban a los jóvenes a marcharse: hubo muchos te los malos años entre 1884 y 1g92. y . " ao*o'.r. fue más llevadera que la de los_segundones. un par de cabezas de ganado que. algunos de los que contraían semejante enlace nse colocaban con su esposa.i.rs. rr. pobr.rr.t reportaban sus buenos beneficiosr. Había en olorón reclutadores q. tales como los sentimientos. y.r. gár. entrr'¡1rr«lrs cn gasalhes. pues aquéllas pueden casarse de abajo arriba.é*rdo al primogénito. Pese ala rigidezy al rigor con el que impone su lógica.i Ése era un privilegio .o. En cuanro a las segundonas.rt"b" . Asl.r. r."r"rlrr. y r. fr. . les permitían amasar un pequeño peculio (lou cabau).áid"a. parece que su situación . 1. inc.'ntre dos segundones están excluidos en cualquier caso.. en efecto.r.ro... por lo menos.r. Para los-demás. y sobre todo los -á.comerr. . l. las uniones conformes a las reHl.r.2. lo. como henlos visto. En el barrio de Ho. .principalmente la prohibición del -"triÁo.iiáumbres de una boda con una segundona.. los productos se comparten) así como los beneficios y las pérdidas que da la carne. por Io rk'rrr._ ral.. tlc prohibir los matrimonios desacertados y de imponer.-?. q..i* rrrtr'rtis llersrlnal ¡rucdan iumiscuirsc. de tal modo que el modelo que se puede construir no r('l)rcscnta lo que se ha de hacer. puesro qr. por Poco r¡uc lircra su fámilia más htrr¡ilde c¡ue la de su mujer. concrera . 1. Tiene siempre suficiente njuego» para que el afecto o el 1.'rlilcct<rs.rt"ba considerablemente sus posibilidades de matrimonio.r. ._ el suyo. solían ser mayores q.io de abajo . se debe a que los matrimonios entre dos herederos o .... dot.quedaba el celibatá.'r t'rrrccdían.u <. si estuviera excluida .rcaudalada se explica nrogénita de familia humilde y un primogénito de familia por el hecho de que las barreras sociales rro se imponen con el mismo rigor a las mujeres y a los homlrres." una personali_ dad más bien discreta..-. los imperativos propiamente culturales.egundán asumiendá un papel ". 41 40 . (bny- " queño peculio (lou cabau) laboriosamente amasado. tras haber hecho una valoración. ese sisrema no funciona . t". uk¡s padres.' ¡rrcg«r.r_ to si eran criados o empleados por cuenta ajena o en lets á pensiou) en las explotaci-o1es ..ui".riür nunca mecanismo. . Debido. una o varias cabezas de ganado. la disimetría que introduce el matrimonio entre una pri.r. ni tampoco lo que se hace. 1". ... su propia fa_ milia.ibr."ro. ...á_ solvían así el problema más dificil.rk¡uier intervención de principios ajenos a la lógica del sistenrir.ls.. lo q. el nmarrimonio del h"*br.'irrrliendo de los sentimientos. particu_ trar vivienda (ue case)y empleo.ápr. ñ. incremeitada con un pe- Adcrnlis.r"Á. Contrato amistoso mediante el cual se entrega a un amigo de confianza.. .ro hrtí" más salida que la de marcharse a buscar oficio y. y a pcsar de que.3ra. nas de.larmente a los varones... que se arriesgaran a arrasrrar r".ocial. en la ciudad o en América. los individuos se mueyen dentro de los límites de l. salvo dos (probabili.amilia JPrimogénita .-pt. principalmerr. Así pues. pudieran fundar un hogar p. y más . hacia 1900. i.á1".l .i.r Era *try po. ¡trt's.r. F-amilia JPrimogénita O humilde lsegundona 1/2 0 . Para aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias a la dote.rb^b" subalterno en un hogar que nunca era del todo verdad..grí.¡r" r. por ejemplo. d.a"a. irrpo_ nían a los segundones con menos rigor..r. rrrro lt¡ que se tendería a hacer al límite.r.rr" p"..rr rr'¡4las.irido qr. sólo.rrir. para favorecer a un segundón o una segundona ¡rr..rrra empresa. árr"rr_ Hasta cierto punto.o frecuente.r. . crrul cllos los árbitros encargados de hacer respetar las reglas .rrin cuando a ello se suma la desigualdad de fortuna y de rango .

sino también por determinados signos exrernos.n de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales. las fincas de menos de 15 hectáreas. aunque la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres grupos.. La familia importante también se áirti. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesta en el ámbito económico? De hecho. el primogénito rechazar un partido más ventajoso desde una persPectiva ¡rrrcde t'trltrómica para casarse según su rango. El primogénito de una familia releyanre (lou gran aynat) ha de mostrarse digno de su nombre y del . "p"rceros y los granjeros son poco numerosos..cirrc:it¡. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad..rs ll consideración del interés económico.-porq. más que cualquier otro. al margen de su riqueza. 42 qtlc l)o solt ttcccsllrialllclltc las más rir . que llegan a la cifra de 31. es decir.orocid'os.las fincas de 15 a 30hectáreas.. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases estrictamente determinadas por la economía.l criterio económico no tiene entidad suficiente para determinar por sí soro diferenciaciones sensibles. respectivamente. al menos por miedo de la vergüe nza (pir hounie o. tales como la importancia de la casa: se distinguei las casas de dos plantas (maysous de dus soulés) o «casas de "-o. residencia de granjeros. por -otra parte.i. (maysous dr mest) y las casas de una sola planta. llcsulta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. La «casona. y las fincas de más de 30 hectáreas. de igual modo que una familia de poco renombre de sus hijos en 1.-h".Si sc adopta el princi¡rio dc dif'crc.rs rlcl rt)on1ento. De lo que se desprend. gándes sacrificios para casar a uno casa relevante una de rrrr. tiene el deber de manifestar en grado m¿íximo el res_ p. las Jesigualdades de fortuna se manifiesran con cada matrimonio p"rtl. uno sc vc ab. estilo de l. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo por sus nnobleza' de su origen. afirma un soltero. nl.re por un estilo de vida. sino. 12. per aunou).. son pcrcibidas y §c percibetl a sí mismas . debido a que en el rrr:rtrinronio se produce una transacción de gran relevancia' Sin .r".lrrt. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones 43 . si no por respeto del honor. 9ue suman la cifra de96. Nunca falta. en nombre de primero sociales y luego económicas.rs..as mujeresr. las fincas diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 ha) constituyen una proporción ínfima dentro del conjunto. Lo.rrt.ro po. a lrx nnuevos ricosr.r familia ielerante.irr común distingue no son ni totalmente dependientes ni rr¡trrlrrrcnte independientes de sus bases económicas' Ello es part.9 o/o. sobre todo. qtr. objeto de la estima colectiva y ho. Pero. que alcanzan la cifra de l75.rguir las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. por propiedades.. sin .r. los_valores socialmente ..nombrl de su casa.rnios considerados desacertados.usas relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativafnente independiente de las bases económicas de la sociedad.l.. .1.lcspt'cttclc que la opinión pública tarda en otorgar su reconoci. tiene que encarnar las virtudes del hombre de honor (homi d'aunou).. o también los ncampesinos relevantes» y los uc¿r¡ps5inos humild es..'nr[rargo..¡rios habitantes de Lesquire. (lous paysantits). por la su estilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.3 o/o y el 10.. de aparceros y de campesinos humildes. utilizado por los pr. vitl¡r o óxito.llr. masa campesina a una aristocracia rural implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matriunas razones -. nmiraban más el portón (lou pourtalé) que el hombre. Aunque no sean nunca del todo independientes. orrro l«¡rnlando parte de una auténtica nobleza' De lo que se . it. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras. y para ello.liulrilitrs rclcv¿rtrtcs. ircid.lttc cuando se trata de contraer matrimonio.rg. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta.cado a oponer las ucasas relevantes» y las ncasas humildesr. sin embargo. la existencia de la jerarquía social es algo que se siente y se afirma de forma manifiesta. las separaciones no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. hay que disti.). se define por el gran portón que da acceso al patio.e. la oposición entre .lutlrr.rrád* por todos. la generosidad.

rror. ii. . . objeto de la estima colectiva y horrrfd" por todos. las áesigualdades de fortuna se manifiestan con cada matrimonio particular. inciden de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales. De lo que se desprend.i criterio económico no tiene entidad suficiente prr" d. se define por el gran portón que da acceso al patio.rr"rrt. o también los ucampesinos relevantes» y los ocampesinos humild es. la generosidad..ó. sino.¡t(.3 o/o y el 10. hay que disri.ré suman la cifra de 96.gui. y para ello. el primogénito una perspectiva ¡.las fincas de 15 a 30 hectárear. Itcsrrlta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. de aparceros y de campesinos humildes.. de igual modo que una familia de poco renombre a uno de sus hijos en ¡. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo Por sus propiedades. sin . al margen de su riqueza.1. La «casona.irrguá por un estilo de vida. mesa) y las casas de una sola planta.irs¿rs relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativrllnente independiente de las bases económicas de la sociedad. (maysous de. .. la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres g..rrrrilius rclevantcs. nr. El primogénito de una familia .o. q.9 o/o.. ur rlcl nlot¡lcl)to. encarnar las virtudes del hombre á.rlnrcr)tc independientes de sus bases económicas... Nunca falta. áir. ceros y los granjeros son poco numerosos. que uo son ncccs¿rriarncnte las más ri.lrt iu crrrnún distingue no son ni totalmente dependientes ni ror. rales como la importancia dL la casa: se distinguei las casas de dos plantas (mayous de dus soulés) o «casas d". si no por respeto del honor...i-inar por sí solo diferenciaciones sensibles..r.¡atrdo se trata de contraer matrimonio. su casa. afirma un solrero. es decir. externos.l. la oposición entre . «miraban más el por. al menos por miedo de la vergüe n (pi houni.'. la existencia de la je_ rarquía social es algo que se sienre y se afirma de forma _rái fiesta. De lo que se rl*¡rtttrrlc quc la opinión pública tarda en otorgar su reconocirrrrrirrto rl k» unuevos ricos»... incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones rnasa campesina a una aristocracia rural 43 . respecrivr_. ou ^ per aunou). las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. más que cualquier orro.rbrl d. lá . Pero..r.rr.. (.""á. ¿Se corresponde esta ucasas relevanres» Si sc adopta el princi¡rio dc dlfl. Lo.sc vc abocado . sobre todo. Aunque no sean nunca del todo independientes.'rrrlrrrr'¡¡.r fimilia relevante..r¡. sino también por determinado.). por r. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras.l.rpor. "Las muje_ res.*o. sin ..l . 12.t.r. distinción con una oposición manifiesia l. ñrrcrs "p"r_ diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 h") . eitilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.p"r".rs l:r cotrsideración del interés económico. que llegan ala cifrade 31.y las u6¿5¿s humildesr. por otra parte.-porqrl. debido a que en el llr.r. q..r. más de 30 hectáreas.iorr. Sin embargo.l. horroi (bomi d.igro..rrctlc hacer grandes sacrificios para casar una casa relevante de irrr. (tou pourita) que el hombre.. La familia importante tmbién . que alcanzan la cilra Áe U5. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases esrictumente determinadas por [a economía. tiene el deber de manifestar en grado -á"ímo . en nombre de unas razones primero sociales y luego económicas. 42 en el ámbito económico? De hecho.qu.. no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. Ello es par(. q.rrrinronio se produce una transacción de gran relevancia. son percibidas y sc pcrciben a sí mismas ¡ trrrro irrtnltttdo prarte de una auténtica nobleza.rrcrle rechazar un partido más ventajoso desde t't onómica para casarse según su rango.. la..r". uno .orrrtitry.r_ peto por los valores socialmente reconocid-os. las una proporción ínfima dentro del conjunto.aunou).1il.r.r.. implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matrimánios considerados desacertados. y U. r. (lous paysantits). upo. . por la nnobleza' de su origen. estilo de f vtrlit o I'xitt¡.. residencia de granjeros. (lou gran qtndt) ha de mostrarse digno de su nombre y del . las fincas de menos de 15 hectáreas. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad.rcnciaci«in urilizado por los propi«rs habitantes de Lesquire.

.nrargen l)(.rr.sr.1.-ior r.. rlr'tir'rr'rs.a permanencia ¿Árao u J"rária"d relativa de sus rr:rs. ... n.lr.rttit)..-P.rr cirin c.rlrrunos a las botas unas tablas redondas. Tuve relaciones con una muchacha . gido del sistema v a raiplica.l. de la casuística es¡rrrr tánea.r ...... h^.r.r nr.ió" de ciertos imperati_ 44 familias pobres. todo el sistema se organiza..'. de que las reglas g. cuando ya tení.ignificaría vedarse la comprensión de su esrructura. 45 .r r. "No necesitamos a ninguna mujer aquí.l.." No me dijo sus motivos.ar.r. Iartcsano del pueblo. ul)."s hacen crrc r.lltrr. el mobiliario dornéstico: el "aparador"..r1:rtlrrr..rvill«rs cn la escuela. en Chambéry. l. A)."t.pii.ll. Nunca le decían nada. En aquel entonces. l . .dinar sus intereses y sus sentimientos..r de separación q. t..i.r l)orrrirr. .¡'5' L:r rl.. nes.sí. tlt'tlincro fuera de casa.'y rrrn hcrrnana que estaban al tanto de todo lo lrrr .l N().1.'.r. r. I labíamos decidido casarnos en 1909.. . li *ir ur.l r.r r. rlt..«r51'[1[. no salía ii!. podía haberrrrc marchado.r.l . rir.... p.. rrá. Conjunto de bienes muebles ... .. r. ¡.. Volvió en cuanto .a l«ls irrr.ilr-. r. el armario..rc r.rtrrbrtr la escuela..l J.s que forman ll base económica de la familia. l.r.1. Conservo muy buen re. es decir. y los ulrrrrrriltlt.. .r."J cual de las alianzas o de l^idgrr^d. indiviso a lo largo d.. serví en el XIII Regimiento . rlc l«rs Plirrrogórritos víctimas de la c...i].rl..l. ¡.ri.r:.. La complejidad qr. Se lo tor**l.rlran l¿r casa. el primogénito que se .r'. [.¡i... l.srrr. me puse a trabajar con mi padre .ui ¿rl servicio en 1905.rrlril hasta la cima de los puertos. lo que nos perrrrrr. r r I rr (.rr'. el somier.l t. se rlr' ¡'. Jirp".r¡nili:r rn(.. cuando se rrara de contraer matrimonit...r'lr.rlr....¡l cl clue Ia neccsicracr cc()r)(illrica rr<l.. EI celibaro d.r..i.ñ..i.l...g. I r. i . volví a casa. que cada miembro de la fariilia tr" a.'i_orill-es ... .rs. se presenra como ligado Con semejante lógica..rt's rrl¡rinos.r rr.....ffff: Ios l..¡.siti<irr t'rrl(.."".rs p:rtlt'cs....r¡. .. Ella aportaba una .rí:rrrlcbcladocolltraelpadre.1. .. r \ r( r() rlrilitar.Uf. el .r rrr. artesano domiciliado en el pueblo: lir. li.r.i.l.r ..'l.1..ir ilustretivo que este testimonio de un viejo soltero r. Iar diferenciar . r..... tlt." No .r la barrera..r y rrn:r f .p. Había que alimentar una boca más. entidad colectiva a ta #. ll...l ¡rrrt'bkl.rrr bios matrimoniales."ibuye a asegurar la permanencia de la casa.". Pero. rr .u r.r t'it'rrr¡rlo. Mi hermana sólo estuvo fucla de casa seis meses. fuera cierto o falso (a tor ou a dret)..r.. pero me los .habríantratado l.lr..rr. la «casa» es el yalor de los valor. a. e.r«1r.i.lr. fortun" tienden a dercrrr¡irr.. r.r_u.lrrrl.'nviudó y sigue viviendo conmigo. cie. .(. Al cabo de dos años de ."i..is l.r..f"cl aclnrisi[rk: . lÍrr.'-i...-M.r ... pareja como media)..rll.rr".. :. r. red"ucción ¿l .n.lo cn lBB5. :r cnt€nder..r . r .rr..p..r nece siempre restringido de*tal modo'.. raro yexcepcio_ .unos a mi madre y a mi hermana.r. dos grupos jerárquicos rlor..i.. celibato de los -a.. 0.lr()s . r¡glas q.. junt..r.r menre en la lógica riÍa. ello es así porque e] matrimonio no se sitúa nunca pler.r...l \ l 1.. Sólo la familia podía gar:rntizar un uhogar equipado.rnr.f"r.r"1. é1 se dejó dominar....r.r lrr....rü. " económicas' las desiguardades d. de hiios (dos o.ll rrrrrrcu rlisponía clc clincro para salir.¿í crc. l l.lrrrl rlt' 10.r...l!r bral determinado.. r.. nal. Entonces no había esquís." debido ar hctrr.J. Era un buen partido (u bou ¡'.l.. sulta de estos dos tipo de opori. i. tlt' nris cscaladas en los Alpes.. i..:.."jupri.r.llo .ru... e imoiclen. en aquel entonces. no debes casarte.¡u.rrrr.Ignorar que ésa es también la función primera de los intercamblo. .¡uiv.. segundor.l. y . rrl..l. ¡ r l r .. (lou ménadje garnit).Ar¡n a. un lxxt. a I.r.r Ios urclcvrultcs..r.'rrtimiento del padre y de la madre era imprescindible. tir..1... Mi padre se opuso formalmente. Así.rrs.s lttur(.*n"..r. A ia vez njurídicamente)'y materialmente.. l.. que ha de manrenerst. (. la caja de la cama (l'arcailliey). Bodas tardías que contribuyen a limitar la natalidad.. . sin =Jll . "¿ l):rra qué quieres una mujer? Ya hay dos en t r I I r. . .. Por supuesto.. de hecho.rr.. después de casarse. ctcétera.s numerosas y en ras i l r..ro. ¿quiénes eran los célibes? Sobre todo. ríuo.000 francos y ela¡nr.?..l r:rrlpa de todo Ia tiene la educación.iento demasiado rí"" . punros de segmentación particulr... Cuando él habló de casarse. ...urros ricos.r. l¡ril f:rariri:¡ ...r. .

. una libertad de elección mayor' SiI embargo..lri"n tenido solteros.Y z p.los primogénitos de las familias campesinas relevantes.Jccíanlos padresl y. Pero era dificil. la sentencia que reza que más vale tenían' gente que ái.!as.I tlc escoger.i. Pero las posibilidades de matrimonio se re.'lincrillos p"r" . No había que mostrar ante los demás los conflictos familiares. Las chicas de mi edad estaban todas casadas. se parabarrioda la vida sin salir de casa' No podían salir a unas para.t..... donde más abundaban los casos de ese tipo.l es decir una vergüenza (lue desacredita y ridiculiza tanto al autor como a la víctima]. Pero la quiebra de mis proyectos de boda había roto algo: se me habían pasado las ganas de bailar.rntamiento. Una sentencia que se pronuncia a menudo irónicamente' Porque se Presentacomoelslmbolodelaarbitrariedadydelatiraníadelosancianos.-P.linero. a un prr o rlc . á. Y eso que entonces con cuatro perras te pegabas una Había familias así donde siempre iuerga con tres o cuatro amigos... me gustaba mucho bailar.)..1servicio militar.rr. mientras.tb¿u). o jornaleros' fuI. ) instalal'¡¿r con su esposa en una casa la prolr. antes.rnt('s. también. los segundones j" o. Por supuesto. "zafarse del brasero").lucen [ar"lel"m. r¡licntrin [0s pacl[c.... A..'... Ya no me interesaban las chicas para casarme... Muchos' t. que tomar la importancia de la dote que la esposa aportaría' 1.I".tls paclrcs soltaban el dinero con ¡. nBl caprnaysouitiene donQr'. Trasnochábamos. 0.. La gente habría dado por supuesto que se había producido una pelea grave. sobre todo. mq) $en qu'argen).tr.i¡¡.. Dejé de bailar... (tt .indcllcncliurtc era una vergüenza [u escarni. «El primogénito de la familia Ba. Err rrn hombre importanie. i. ajenos a las preocupaciones de los enla..o.os t. d. (P.rt'. 46 4/ .'. era pafa ir a jugar a las cartas..t -ás hlmilde. sobre todo.. Cuando salía. los bailes antiguos.invitar suyo.1r"r..|lrfs.'. poi necesidad q.j .r..rg. lá. luego regresaba a casa hacia medianoche.1.nte con el nivel social' Sin duda' al contrario qu. Los ióvenes no tenían personalidad.r pitsatxttt dc ni para salir' Ellos r rrlrrt. tenían.. L. Por ejemplo. el vals. la mazurca. más que cualquier otro. muy a menudo' no tenían y no"podían salir. Obligado a mostrarse a la altura de su circunstancia.ig. no quita que' "rrtoridad Irrrrmalmente.. no soltaban nada' por. en ese aspecto. la polca. esta- l»rn acogotados por un padre demasiado duro' (J'-P'-A')' "[r. tampoco eru capaz de marcharse para ganarse la vida. . Quienes querían casarse en contra de la voluntad de los padres no tenlan miís remedio que marcharse. hicieran buenas bodas.. señor).tados y a las tiabas suscitadas por el pundonor o el orgullo. el primogénito era víctima. donde los imperativos económicos se ejercían con más fierza.'. los domingos. exponiéndose a ser desheredados en beneficio de otro hermano o hermana.o (qrt ba.he... no podía irse. Las otras ya no me aüaían.r. daban al hijo menor algún lir. (luc no tenían ni un céntimo que fuera buena . Arlt. u[... jugábamos a las cartas.. lricn un par de ove.o. gastos fuera.1. .. a veces echaba un vistazo al baile. Pero marcharse le resultaba mucho menos fác1l al primogénito de una familia campesina relevante que a un segundón.io' pecur¡rrc il u ll. Los primogénitos. concejal deiay. No se podía ir.o*o .l"i c¡r-rc poclían disponer a su anto.IÁidoá h primogénitos estuvieran condenados al celibaexcesiva de los padres.i.... de los imperativos sociales y de la autoridad fami1. l-os jóvenes a mcnudo llo tenían salían a gaAlgunos t.r t('llllx)ra. caricaturizar.r.. "Tú á quedarás con todo" (qu'at ab-eras ".. alejarse del avispero (tiras de la haille: literalmente.tttt )'. además.: o bien un rinconcito de bosque que podía explotar' ...).l tt. El verbo escarni significa «imitar burlonamente. . entre chicos. o una Yaca.l. de tener relaciones con otras chicas. el mayor de Lesquire..i. se colocaban diun. Me afectó mucho.. Estaba demasiado enmoussurit ("eruseñoritado" de mousstt.. habría tenido que irse lejos.. sin embargo. üt gdsdhles.s vivicsen.l. lo que le permitía ganar un Pero. era entre los capmayoués.ios se cluedaban el dinero' durante . (Entrevist a r ealizada en bearnés. [cuya historia se relata en la página 33... Había sido el primero en el pueblo que llevó chaqueta. me dieron una vaca que le dejé . primogénitos de las familias relevantes.'r.r.. y los vie.. consideración en ira..otrrs.. sus clc¡:echos a virtultlcs.. pot orgullo. Y. hacían algún tenía cuando veces' A .

drr-. Antes de la guerra de l9l4 (nació en 1g94). me encontré una «Yo era el ¡nils cu¿rntas pacas de hentt.r. con frecuencia me \r'rrtía triste en mis momentos de asueto. si pudiera volver atrás.. los tres eran pensionistas.r. sin mi otro hermano ni mi madre.-P. no piensa en el matrimonio. yo le ayudaba.. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moría.l también existe el que se queda junto al pri_ rnogénito por apego a la patria chica. el segundón.l en el único rincón habitable he insr. y luego en casa de L.tl:rclo al raso a mer. tenían que ir caminando.. La situación del criado agrícola se parecía bastante a la del segundón que se quedaba en casa. el segundón que se marchaba a la ciu. para tener un poco de tranquilidad. estaban en la rrrisma situación que yo. si se había quedado soltero. mutilados de guerra. que.rrl se habían marchado o estaban casadas. Guardo muy buen recuerdo de esa época. 48 último de una familia de cinco hermanos.. Y no tenían nada que hacer allí. hay que tener ganas. Si no tenían nada que hacer allí. r¡uc Itttllítrr t¡tte. a sus setenta años.rrr.rlado un catre» (testimonio recogido en bearnés).ro.|. Y:r sc me había pasado la edad de casarme. Tras su muerre. No tardé .r. a la casa. po. La vida sería más agradable familia independiente.. en 1929. lr. se llegaban a firmar auténticos conrratos de trabajo . El primogénito era el que salía.. Siempre tiene que estar en la brecha. Aún quedan algunos. Cuando volví. cuenta de lo aislado que estaba en esa familia. mi hermano me echó . 1" .1. Claro. Ejemplo de casa que ha 2. por lo al servicio -é. sólo los días de fiesta y que. suya. Mis hermanos me mimaban. no iban.ontado por la guerra. Le aseguro que. en una casa' nunca trabaja lo suiciente. nunca habían estado en Pau o en Oloron' Cuanto menos salen._ gla srempre para hacer que el derecho re favorezcay salir airoso de las adversidades gracias a su ingenio.lc la tormenta. de estar nido diversos propietarios y 1. Cadettou.. . el segundón. El segundón tenía. Para empezar.4. En ocasiones. Y. por ejemplo. . en casa de Sa.1 . Ellos eran los pilares de la casa.t .'..r. de la casa. . algunos condicionab".. y que habría rccogido si hubiese estado allí. ánor. en el barrio Le.'irrría a mi familia sin pensármelo dos veces y me colocaría en .r.r c«rn los amigos. a Pesar de haber teabandonada en la actualidad. le acompañaba a las ferias y a los mercados.. en casa de Ch."rá que se perdieran 7. no podía valerse solo. El que estaba enfermo de los p.orrrid.2 nHabía unos segundones ancianos en unas casas que estaban a unas dos horas de camino (unos 7 u 8 kilómetros). . el primogénito._ génito durante un número determinado d.ror. o.l. es un personaje de la tradición popular en el que a los bearneses les gusta reconocerse... que venían a misa a[ pueblo.ga de la dote a la con_ . 0. además. tendría una rrría. . Después hice la guerra. durante un dempo.. al patrimonio familiai. en la mayoría de casos. el ter_ cero amputado de una pierna. y aI vez me casaría. cn busca de algún enrplcn rrroclcsto. pues. es ('ncerrarme en casa de Es. sólo ¡rrrra mí. Y para ir caminando a Pau. me los pasaba bebien. junto al pr.oj_ mayouéy el segundón cuya situación era la de un criado. .rl-J. que ranto me mimaban. A diferencia del obrero agrlf conservado su nombre.. Estaba conrenro de haber vuelto a casa. o a América dición de que el segundón se ayiniera .! lxrr:r hacer fbrtuna. menos ganas de salir tenían.k¡s.. a la tierra que siempre ha trabajado y que ...). Las chicas de mi . en principio. . astuto. Se le echan cosas ('n cara que un patrón jamás se atrevería a reprochar a sus cria. Mi único refugio.lad para ganarse la vida y el hijo menor soltero que se quedaba cn la casa g^rantizaban la salvaguarda del patrimonio campesino.i'b"¡". esruve de criado en casa de M. un día que me tomé la li_ bertad de ir Pau. sencillamente. Su familia rampoco tiene prisa . Entregado absoluramente. que se había converti_ do en el primogénito... Por sendas opuestas. p"sé a depender de la familia del segundo de mis hermanos. Me daban dinero.o . ésta revertía al heredero' 49 .rlo casado y üataa menudo de retenerlo...lrsu lirrrriliar y se rnarcha r¡ lrr cirrrlad. li-i_ taban a prometer un aumento de la parte. el cuarto t'r. Vivo. f rtrtto rrl scguudón que huyc: dc lir r.rlgtin sitio.'. familia mermada: un hermano muerro. malicioso.

se casaran con muchachas de 20 a 25 aios.'il' .".r-r*itá.. 50 garbure)" ítt""ü demasiado l'-li:-"::t"*. como media. Se distinguía antes entre bu¡ rnestes o capmaysoués. d."*Ptado t"'ó con ella' Todo el mundo detrás de la herede'" dt E'' Y " con ella' Era algo ex"puso el grito en .. como criado en Es..toda la noche'' noueyt) el el . que con frecuencia no tiene más remedio que aceptar trabajos a destajo (á preys-heyt) paru llegar a final de mes (ta junta). y en estas dos categorías sociales es donde más abundaban antes los solteros. at"[ ¡"erga "oJht en 189á. La difercncia de edad entre los cónyuges era. era donde la conciencia de la jerarquía social' y en las bodas «Como era segundón. a cambio.illr.i ". como para el obrero..t.. El jornalero. las h.1 tenían buena planta no solía ocurrir' Había un criaces a bailaru U. nt"Jt'"t pt'o por Ia buena sociedad. y lous baylets. con la dote de alguna muchacha y un poco de dinero prestado.**1tj":i estaban en el ""-" a mi manera.' t"t"' h"tf el amanecer' haciendo pequeñas otilll hablábamos de muieres' "comilonas"."t"ñoino iuí cametarsela irrrUi.l.¿. prrlr. ya tenía la "casa con todo" (lou 1. t. me colocaron muy temprano..p. Un criado muy bien colocado ganaba de 250 a 300 francos anuales antes de 1914. podía esperar poder comprar una casa con unos diez o doce años de salario y. familia humilde (u cadd¿t nEn el baile. Nos pasábamos. mayor antes que ahora.l.. *.t Jt i"ttg"'... *"r.. y que gasta prácticamente todo lo que gana (ucinco céntimos al día. no tiene que temer la llegada del invierno ni los dlas de lluvia.:# "" Los otros segundoles:T:?:11i importantel' . a los diez años. el criado (lou ba/et) goza de mayor seguridad. el viejo criado tenla que resignarse al celibato las más de las veces. Allí tuve relaciones con una chica. los aparceros.' . taba las cosas para La Jhit" con la q"t Io tenía relaciolas chicas no esperan' .É.noches literalmentet . habríamos hecho. Con su salario. pero ricos y de familia relevante. el matrimonio era muy diflcil.. Casi ti. En cuanto habían hecho la primera comunión. 't veroes ponÍamos Y al día siguiente -o... Pero. claro está. los «amos». hus bourdés-mieytadis. El primogénito.s'agrlcolas..r"" dicho: ¡Menudo pretenciosol ¡Pretende sacaban a vea.lib"io 51 .. casi siempre un segundón de familia modesta. los criados.. a los niños y a las niñas los colocaban como criados o sirvientas (gouye). por suPuesto' de t' (N'' criado anterior' "p"r". Todo' los viernes iban a Olorón' 0'-P'A')' tiende a salvaLa lógica de los intercambios matrimoniales Pero' más nt**"guardar. enteras (nouqrtEtd' caso que yo. no fue ni volver de su mujer'-. Todo mundo t't'b" "i remotamente así: adoptó el comesclavo. lo que le facilirral.. lo. Para el criado. con otros chicos que t"ottt' me divertía .""b. Si nos hubiéramos casado. Si ahorraba mucho.l Contratado para todo el año.n.i. en"trevista realizada en bearnés)' .. la casa. es decir. n"'0""'..2 es decir los rebaños' el comenddje garnit) de nuestros padres'. suele ocurrir' en la ciudad "colocarse" para Lo tienen más fiácil .los granjeros.. ningún segundón de . ora porque no disponía de suficiente dinero para establecerse y casarse. por el contrario. Éramos tan pobres el uno como la otra..n. ora por apego a la casa y devoción por sus patrones.és en aferme. iba do bien parecido q. pues tiene comida y techo y le lavan la ropa. relevantes o modestos. En las relaciones entre los más se ponla de sexos -'"ifi. p¿ttt convirtiá en un señor y no volde América y vivlarde renta' se . no tenía prácticamente ninguna esperanza de prosperar.cola jornalero. ercétera. No era infrecuente que hombres maduros.rlut"b'"da' poi alguna amiga' "o'. hus oubré¡.¿.que acabab-"n de Los criados q"t plt.ri"¿rr.r..."g""do " l. "el matrimonio del hambre con las ganas de comer" (hu maridaje de la hami dop l" se).itioi ver que se casaba 't convencido de que serla su traordinario. y la comida.rcido .. los obreros. (journau) en verano y se queda a menudo sin trabajo durante todo el invierno y los días de lluvia. como dicen.hó a la ciudad. comprar una granja y algo de tierra. De hecho. que sólo consigue «jornales.*tq"ía social' rnte" de determinadas personas se encuentra L. lous bourd. 2. puede comprarse tabaco e ir a «tomar una copa» los domingos.l.ry mal. hasta 19t4") para comprar pan o harina.

). Ére em e[ más desáichado de todos. en la iglesia. . pero no q. función estriba en garantizar las tierras trasmitidaJpo. pasados.unto del sistema de valores tienden a desarrollar en los ' urie'rnbros de uno y otro sexo actitudes de exclusión recíprocas y . obreros agrícolas y. a la familia y al apellido determinan al segundón a sacrificarse.. a su vez. chicos y chicas están separados en los bancos de la esn('l.urcia.áí. El lenguaje es revelador: las expresiones ha bistes (literalmente: ulanparla ue gou)tate (literalmente: nhablar a una chicar) signifi- h.-bir. Todo el aprendizaje cultural y el nn.de origen humilde (de petite garbur). es inseparable de la dote. zrtr miradas. (A. 2. dice el cura: "hay una chica que será para rrsted [a madre] un tesoro.rá. y también la del ncahurrcntero» o «casamenterar. ora marchándose a la ciudad o emigrando a América. S. Lo que no es 1. cuya grado en la coherencia del sistema social y.2 Basta. (F." La madre: "Hallrfa que casarlo.rllc del Gave de Pau). A.'rr Lrs bancos laterales y los primeros de la fila central. impuesta por la lógica del sistema. La autoridad de los padres. mientras las mujeres se acomodan . una segregación de los sexos brutal. Una tortilla y una chuleta o un pollo era todo lo que pedíamol qrr.) por ejemplo. el apego a la tierra. el derecho de primogenitura. es diftcil. Desde la lrrl." "No lrrry que mirar la dote".'. A la inve¡sa de otras regiones rurales. piedra angular de la sociedad.'r rrtr lugar reservado a los hombres. Por ejemplo. que también se practique. el obrero. (Véase. podla vivir en su casa y ahorrar unos céntimos era feliz. en el v. gast"ba poco. con la hija de unos aparceros a los que conocía a través de una tía nruy devota. Editions Auguste picard.iib"ro se inscribe en la lógica de un sistema que rodea profusamente de protecciones al patrimonio. apenas iba al llirile... ora permaneciendo en la finca. urrr rfir*ación excesiva de la autoridad de los padres. sin esposa ni sIlario. el celibato de los primogénito. valor supremo. 52 53 . una vez se han hablado. El anciano cura ha arreglrrclo muchos matrimonios entre familias relevantes de biempcr)santes. A.r. ya marcha. nHacía falta un intermediario para har cI que se encontraran. y que se lle_ va a cabo según los modelos estrictamente definidos por la tra_ dición. Van Gennep. tiene una flunción social evidente. para explicar que el matrimonio constituye un asunto que pertenece más a la familia que al individuo. De igual modo. sobre todo. La madre le decía: "Quiero 1.rr. Lesquire ignoraba las bromas rituales que suelen hacerse a los solteros. cerca de la puerta. el viejo cura ya verle: "Te has de casar. por ejemplo. pero no encuentra con quien. I y 2. llamado trachur (o takmi.brrrdrn.) y t:rn ucortejatr. no ." Lo casa con una chica pobre. la dote conlleva una amenaza: por ello se hace todo lo posible para evitar un reparro que arruina ría ala llrrt t' f)ár?. Muy a menudo. en el fondo. en la sociedad de antaño y ¡nrr ('n la actual. Por mucho que constituyera una espe. era tímido. Pero. pero circula más dinero.rur'os. l'ln muchos casos ha conseguido que antiguas familias que no cst¿rban dispuestas a rebajarse aceptaran una boda con hijas de lirrnilias pobres. y cuando las mujeres deq.ur decirles algo a sus maridos no van ellas personalmente. qrri.1943-t946.ri. En esa sociedad e*la que el dinero es escaso y caro. . L.. Todos los informadores suelen insistir en la escasez der dinero líquido: oNo había dinero.s e individuos familia.. más que el efecto lamentable d.a los segundones para que renuncien a sus derechos sobre Ias tierras y la casa. por ello. aparceros.). criador. ni para las salidas de los domingos. que comprarlo todo. hicieran [en la fonda]. no salía.r crear una distancia que no puede cruzarse sin turbación. segundon. los hom' lrrt's sc agrupan en el coro o en el fondo de la fila central de Ir. la fuerza áe las tradiciones. París. B. granjeros. rrro que mandan a sus hijos. . La gente no es más rica. En lo que a los demás se refiere. mencionar su función económica y social.l l)c tal modo que la intervención de las familias era.. El cura también ha arreglado el matrimonio de L. llay muchos que no tienen oportunidad de conocer a chicas o r¡rc l'ro se atreven a ir a su encuentro.ia de dineio que ent:nces no habla. cie de fallo del sisrema. Manuel du¡ante los ca¡- de folhlore ' fangais. . varones o navales. uAhora hay una . El caft . el vendedor ambulante (croulitayre) hacla las veces de nachur. lo.l donde lo esencial del patrimonio lo constituyen los bienes raíces.r y en el catecismo. tomo I. compensación oiorgada "rt. en cierto rrrorkr.

desagradable con las mujeres.." H.lt's rlc. (l. la sociedad garantiza la salvaguarda de sus valores fundamentales. ()tras veces.c. y se saca buen provecho de ella. sobre todo de la madre.. rramos a pasear.. o un hermano y una hermana) con dos hijos de otra.r c'rrnción: " You q'aymi mey u bet hilh dr pa1sd" (Yo prefiero un l. L. señor. ¿no fue novio de ia hija de An. me río de usted). y tcnía quc salrcr c<ltrr¡r()rtiu'sc crlmr¡ uh<ltrrlrrc '. pero sin autoridad. (p. (y yo. como ésta. según el cual la esposa ideal era una buena campesina.. (P. a I Este término tiende a designar en la actualidad al soltero.orrtrario.'r¡rcr:rdo cra que un hombre fuera trabajador y supiera trabajar..campesino.r.t al cil. en esre caso.l nAl "señorito" que Ie hiciera Ia cortt'.'l t. Sobre todo.qtilha\) con las mujeres y que pusiera tanro empeño en cl tr... rosco y grosero sin perder todas las posibilidades de llegar a casarse.l lo hablaba cor) fl. L. al ugato que maullar. malo». ¿Acaso no opone la conciencia tradicional el ncampesino. hacía de intermediario era un pariente o algún amigo. en el canrpo.i qu.jar dentro de la casa y fuera. irrblcr.ntcs t¡uc rcnfarr hijas casadcras cn Ar. BB años). Muy buen rn()zo para salir a pasear.. rirr r¡riedo a que le salgan callos en las manos y capaz de conducir el ganado. Se hablaba el asunto con los padres de la chica y luego se le decía al mozo: "Vente conmigo. (que s'a gagnat u pa de bottirue).¡rrt' fircra capaz de dirigir su explotación. patoso. 'fe 2.. :r considerar a los pretendientes en función de las normas adr¡riticlas por la comunidad. tanto por su corrr¡rt'tcrrcia como por su autoridad.. «acampesinador. (re. la joven campesina le habría contestado como la pastora de l. ofrecer algún obsequio al *achur y convidarlo al banquete de boda. el varón sólo podía admitir y adoptar el ideal c«rIt'ttivo.¡nrlllc rtrclo. You q'aymi mey u bet hilh de paysá. pastora.opilado en Lescquire en 1959). Era costumbre. fanchimandeyt).r2 l. ¿Por qué. la heredera más guapa y rica de la comarca? y tal vez no sea una exageración pensar que.l. hermosa pastora. y los demás lugarcs p«rr los clue él pasaba. BB años). cascarrabias (roagnayre). hablando de matrimonio. l<r . Og. you moussü qu'emfoutis de bous. Muchos matrimonios se arreglaban así.). El más joven de la familia Ba. naseñoritingador. De igual modo. con quien se atreyiera a ndárselas de señor.. por qué está tan enamorado?) No me gustan todas E esas señoritas. .. u¿Quieres. por . v . pues. El juicio colectivo era inmisericorde. señor. (hu paysá) al «señor» (lou moussü)i Sin duda.sa. literalmente. La intervención directa o mediata de la familia. por el que se unen dos hijos de una familia (dos hermanos o dos hermanas. no hay entrega de dote..rtlo scñorito (moussu). también su lado positivo.. Que no supiera trabar amistad ¡.. dialoga con tn fancltimán de la civ tlad (nombre peyorativo aplicado a quien se esfue¡za en hablar fuancés. nla boda de uno de los hijos proporciona a los demás la ocasión de conocerse. Existe una retahíla de canciones que. uEra demari. Se puede ser bruro. hace que se vuelva innecesaria la búsqueda de una esposa. una vez el üato concluido. ' 54 55 . En este contexro ha de comprenderse el tipo de matrimonio llamado barate en la llanura del Gave y crouhouen Lesquire. Ga. eres tan cruel? Et bous moussü ta qu'et tdn amourous? (¿Y usted. salvo si una de las familias tiene más de dos hijos. darme tu amor? seré fiel hasta el final de mis días.nri hiio. astuta y sin pelos en la lengua.. (mous'rrt't'yi)en detrimento de sus tareas de campesino. te voy a presentar. l¡. apegada l lrr t it rra.uui.rrt:n hijo de campesino). (F. de igual modo que se oponía al campesino enmoussurit. uceloso. Nótese que. L. en concreto. lo quc uo quita que sicrnllrc sc insistiera cn las cuali. l'r.rlrrj«r clue descuidara sus deberes sociales no solía tenérsclc . las uvirtudes campesinas».tll [a educación básica preparaba a las muchachas a percilrir t. La restricción de la libertad de elección riene.lt'rnasiado en cuenta. De quien había arreglado el marrimonio solía decirse: nSe ha ganado un par de botas. no era bastante campesino.). presentan a una pastorx que. arisco.. al hucou. L.. laboriosa. el buen campesino se oponía al campesino empaysanil. ((apta para traba. gracias a ese mecanismo...

.Blo/o son aparceros y granjeros.lrr«r en la jerarquía social. habitualmente el primogénito. en la actualidad. así como los métodos empleados para alcanzarlos.. anomalía normal. (l()N'I'I{ADICCIIONL. sin que lleguen a sacrificarse totalment.090 personas.rifi. Mientras en la antigua socieiba estrechamente ligado a la situación del indi. t"rrrir lrimt¿t en sus consecuenci¿rs nr/ts cxtremas. El sistema bearnés se sitúa entre los dos extremos: la herencia de uno solo.o-o ltigulmgnte en Inglarerra.. la costumbre sucesoria privilegia abiertamente la salvaguarda del patrimonio. a l.ientes). CoruuEu I ( )S NUT. es .45o/o son hacendados pequeños (es decir.500/o son ayudantes familiares.clibato antiguamente no ha quedado en suspenso. risis clue aqueja de la al orden social.pr. parecía caer po-r su propio peso sea percibido ahora como algo anormal significa que el celibato de ciertas personas. Que el mismo fenómeno que. desajuste del sistema. la población dispersa (caseríos) es de 1. 57 . la compensa_ ción otorgada a los segundones no es más que una coniesión debida al principio de la equidad. con el celibato de los segundones y la renuncia a la trerencia el sistema se cumpliría en toda su lógica y alcanzaría el extremo hacia el que tiende. La lógica .22o/o son obreros rtgrícolas. el celibato se padece como un destirro lrbsurdo e inútil. la edad.1. i. fiel reflejo.2.oitribuía a salvaguardar el orden social. El porcentaje de solteros crece regularmente a medida que sc va hacia las categorías sociales inferiores: el 0.'l c. . el lI. En un caso. La imporiancia relativa que se otorga a cada uno de estos dos fines varía según las sociedades. otorgáo "l primogénito. el sexo y la cuna evidencia a las claras que las posibilidades de matrirrronio menguan paralelamente con la situación socioeconómit"t (uéanse páginas sigu. el 8. el 2. pero que nunca alcanza. la eficacia de los factores que tendían a propiciar . andguamente.S lN't't1t{NAS y AN()MtA Las manos que aplauden en los reatros y los circos dejan descansar los campos y los viñedos.]VOS SOLTEROS til celibato se presenta como el signo más manifiesto A todas las familias campesinas se les plantean fines conrradictorios: la salvaguarda de la integridal del patrimonio y el respeto de la igualdad de derechos enrre los hijos. Un cuadro que diferencia a los solteros nativos de krs pueblosl según la categoría socioprofesional. a su vez. el 11. i". del reparto de krs bienes raíces.r. los derechos de los segundones. porque eso equivaldría a exigir de toda una categoría social . El celibato de los segundones no hacía más que cumplir lalógicadel sis56 . el 4. La población aglomerada (que se designará de ahora en adelante lrajo el nombre de pueblo) es de 264 personas. aparece hoy en día como ligado. No obstante. Hay que ponde1.rt" ahora una amenaza para los fundamentos mismos de este orden.'s tlccit'.lt'r'ir'.io absoluto e imposible.47 o/o de los solr(:ros son grandes hacendados.Sin duda. ante todo. acatamiento de la regla.rrl cl celibato vi..r.Blo/o son hacendados mediarros. el 2. .73o/o en cl conjunto de los propietarios de tierras). anomia.r tlistribución en el espacio geográfico.del individuo al interés trlt:c(iv«r. que se áceptab" y .73o/o son criados y el69.' krs intercambios matrimoniales sigue dominada por la jerarr¡rría social. en el otro caso. y el reparto equitativo entre todos los hijos.l. y por ello podía rt'r pr:rcit'rido como el sacrificio tratural.

32o/o del conjunto de propietarios agrí. los patrones .rr. d.. nacido en 1928: uFui a la escuela hasta io. para. 4l arños y más I l. :. Ilj. Es un puesto arduo.'_:.lados Dan hace crncuenta años."i. . ZA . J...: los caseríos.-..t_ Entre aparccr.o.trabajé de obrero agrícola. op. h... .. tenía. los rlifcrc'lltcs ca_tegorías..¡'. un prri. . como criado.ra) ayudant..ir.r..Segun' Totales génita dona { .i0 ha) l ..<lo cn crterrrlr llr itrt¡rrlrtrarr. ..1 .r.pu.rÁrrro.rrrrl('s lr. .-como antiguamenre.rrrérica clc: llts ..1". agrí. .ola.I.' .rr cntl¿dos medianos t l'.i.." u[rrá.. Había que reírle todas las gracias al ..r'll. Es duro.2Aunque. y gr". p.'.r... 36 a 40 años 5. con el consentimiento "-o. a trabajar .._" . tenía una pequeña finca de ocho hectáreas.r.r_ bezas de explotación solteros yi".rt.. 41 años y más I l:rccndados Pequeños (r¡rcnos de 15 ha) 2.. Después. Estaba molido.d. *t.rr. . las posibi_ lidades de matrimonio son mucho menores para Ios individu«¡s . lo. .l" á. J. ucéribat et condition paysanne».aI..::l'^... 3l a 35 años 4.". 41 años Y más mujeres de los geniarmesl No dan golp.lll25aios . que pertenecen a las categorías más desfavor.-pr.eros 1 1 1 1 2 1 1 ü 2 T2 -."r" d.:. rante ocho meses anres de marchar al servicio militar. f.. l2 .. hermana retrasada. Es posible hacerse una idea más cabal de su condición grr.l.o.olas al Bl. ...vari". Me quedé deshecho. . Lo.r¡"r«ls. .57o/o.a... relativamente elevado entre los propieiarios de fincas. enco"nt. obreros agrfcolas y criados en particular.á.criado.q. L. 26 a 30 años 3. A .. . 36 a40 años 5. 31 a 35 años 4. Bourdieu.. 2l a25 aios e ir a casa de R. d.r.r. cuadros III A y B.ig.íbrica de la_ drillos..rr. 41 años Y más Apareceros y gran.¿. cuando me licenciaron..r.orrio de uno de ellos. pero no es una esclavitud como ha_ cer de. 5B 59 ... .í. purL.brÉ qa..11 el grupo escolar.solteros nativos dc los cascrí«rs «lc l'esquire el Ranso ol Por nrcinie11911ex9- t tttttltt ititt sttt'ial I edad V Primogénito Segundón H Priruo.- l. ZZ primogénitos que.del amo de mis padres conseguí liberarme 2l a25 aios 1' 26 a 30 años t. si fuera poli. 36 a 40 aios 5.t.l .r. Totalmente sometidos a unos amos a menudo au_ toriarios que procuran denigrarlos en público para depreciarl..r ..rcendados trrr. . trabajé en.123_124. yo "*.. resulta que el índice d. . fisica y moralmenre. cl porcentajc de solte¡os llega al 28. cit.gurr.r.r.olteroí".os 2.ic.Jo... ¿Casarme? ¡Ay. üi.)(r a 40 años '.. rlt'.l(r rt 30 años l . on.o.r.. Estuve allí te seis años. Ahora estoy en la f. 26 a 30 años 3... novias! ¡Mire qué gor_ das están las 2. se los quiten. han sido incluido.r".. r. años. algunos prados y tres fanegas d_e maí2. ni siquiera. . en el ba¡¡io d. págs.. con los padres vivos.ll a 35 años L véase apéndice III: nTaille des familles seren la catégorie socioprofessionnelle des chefs de famiile.o un cretino. cstirs c:ifras tc.. 3l a 35 años 4. f"*ilir. de helechos y bo..la traíd. l.iu represenran a|22. ü_.J0 l.gl %rl entre criados al l00o/o.. pesar de haberse convertido en algo muy escaso (y po¡ ello muv n_o goza n de u na si ruació"n .d.idrr... 2l a25 aí. en p..r..a d.

tt a J) anos 4.tr.60/o). los obreros y los criados. 31 a 35 años 4.\y1929 (. 26 a 30 años 3. 41 años ymás Ayudantes familiares Soberos Casados Totales Soberos Casados ll 312 15 2 15 VH N. por el .rrito crrrre pelig«1.. evidcntcmcnte.r ruris fllcilnlente que el criado o el obrero agrícola. l't'ro [o esencial es que la oposición entre los primogénitos lror urr lado. 2l a25 ailos 2. Entre ellos un viudo.rrtrtL'rtr rle fámilia modesta encuentra esposa. Estado civil de los habitantes de Lesquire en función de la edad. el capmaysoui se . 4l años y más Criados I I I I I I 1 l.g.*+Enrre ellos 95 viudas.i(r a 40 años) ¡rlltes de 1914 'l'otales 9 9 5467 63 15 204*257** 15 t3 75 86 163 50 250 328 679 * ** Entre ellas una viuda. El privilegio del propierario y del primo_ 60 otra parte. 36 a40 años 5. en_ tre los cuales hay 38 de menos áe 35 años. . lr. contra Zl segundones (o sea. . contra el g4o/o J. r2 6 lirl. 41 años y más 26 a 30 años 14 t2 4 l0 143t3 919 63 3l 14213 7t 45 45 )3 2T l'))B y 1924 (. por_ mogénitos solteros (o sea. 26 a30 años l. del sexo y de la residencia Caseríos 5 21 a25 aítos 2. '¡rr ('f frl)argo. 31 a 35 años 4. t¡treda relegada a un segundo plano./o). no es inIrr'trrr'rrtc quc sc quede soltero.1(r a t4 20 l0 39 213 30 años) (ll l'))3 y l9l9 a35años) 203 t43 13 24* 71 Hay que observar. pues las primogénitas sólo represen_ tan el 15 %o de las solreras. el 44.. 36 a 40 años 5.rr. que se cuentan 89 pri_ l')18 a l9l4 t4 14 (.4.est¡rrirc (c. 2l a25 aí. el55. 6t .tl 3.r. 36 a 40 años 5. lo que cabe exrraer unas primera conclusiónr las"posibilidades de matrimonio dependen menos de la situación socioeconómica que andguamente. En cuanto a las chi_ cas. entre los cuales hay 4l de menos de 35 años. *** Entre ellos 16 viudos. la relación se invierre. ).'}la25años) 4 2 t4 75 1.os 1 2.r. Aunque.ontirruación) Condición social y edad Totales Prirno- Segundón génito Obreros agrícolas Primogénita Segun- dona l. y los segundones.\.. sin quedar abolida. mientras el se¡.rt idos entre: V H V H 30 36 VH 5" t3 76 t').. D.rdonas. a pesar de todo. por la oposición entre el ciudadano del pueblo y tl rirtrtftcsino del caserío.Solteros nativos de los pueblos de l.

6olo para l'o.q l'olthción dc ot 1954 l.1. ('t1 segundo lugar..rr... el tre el índice de solteros de los varones y el índice de las mujeres. y. ü diferen. (i¡nsideremos sólo la distribución marginal de los datos siguientes: áeb del pueblo *"yor.¡rrccla patente que. -ri. a 55. el i Toales Menores de 21 años Mayores de 21 años pueblo 75 199 264 hts uuulos 374 980 299-791 1. 62 63 .3To/o.h's rk' r¡ratrimonio son siete veces mayores para un lr..67) en el ¡'sratlo civil de las mujeres. llcr«r infinitamente menos que los hombres.rrl( ! ( s (lue permanecen en Lesquire.. Las mujeres solteras .rlr. 29 aios para l. de 21 años.el Zl. .r r'.. a las l."_ al doble. y el índice sube a dos de cada l1 para las mujeres de 21 r l(l .r r I nr()nr('nt(). para trabajar en la.".: la joven generación.rrr rtr\i y..1 1.lccir'.l.r| .r.ntrario.etquire l?esidentt..i.'l rlo (luc para uno de la misma generación nacido en los . irin lcnlenina adulta. en primer lugar. cuarent" años.rs . con todo.'l ¡rrtcbl«l y ltls caseríos está muy marcada en lo que a los lr."r"rr. una mujer de más de 2l años de .:i" (('\ .1.r.l '. rrr.yTdo el porcentaje para. en el pueblo. un crecimiento áel simple 9.r rir'lc cs soltera. .l hecho esencial con_ siste en que el índice de solteros h. ilrrlr( il(l() tlc las mu. ----l¿rrrh.. En el grupo que tiene entre 3l y 40 años las diferencias son má. I r ¡.k' lrr ioven generación (de 31 a 40 años) residente en . l. pues.ciudad o para. rcsttlta igual a cero si consideramos el conjunto . .44o/o de la población masculina del p*bi.' . no se justifica. rr . r r r r.1. Partiendo de que el número de mujeres que emigra Mientras los soltero. la vie_ ja generación.l Hombres Soheros | Mujeres Total 90 Soheras Casados 75 Casadas 86 Total 99 378 'r rr'lr lt r r5 t3 50 (. que las po¡l.l). r .. La influencia de la r. notoñar.22o/o en los caseríos.orrrr. No .onju..20yo.1 .i conjunto.70) en el estado civil: hay cinco veces más hombres casaen el pueblo y sólo dos veces más (l'99) en los caseríos' Por 'lt's t¡ue solteros . r r. yarones de los caseríos de más d.r. la comparació..4 veces más).r.rs rlt' kls caseríos y las del pueblo es mucho menos imporr.rnr{ (¡r('e.l ¡.9).i"_ ble.rst'r'los I r ¡t:tl t63 178 250 325 413 503 328 414 63 477 los hombres y de 24 para las mujeres.. .73o/o para los hombres entre 31 y 40 aíros..2 d.13o/o . á.. 1".. aunque.lc los caseríos.. que la disparidad entre las mu.ieres nacidas en Lesquire y casadas o domiciliadas en la .r.2.o.rrlrr'\ r...l'r.. _".l .354 población femenina 13.760/o de la población masculina de lor'.rtros.rrr'rios tlt' lu j«rven generación están desfavorecidas respecto a . pues las chicas del pueblo sólo tier. .. En el pueblo las solteras constituyen el17.1r.i"..n los caseríos la proporción es la misma para las mujeres de más .r. tuta rclación tlc I a 1. [i.090 1. de ración entre el índice de mujeres solteras del pueblo y de los caseríos.l. .rrrlrrr'.l rr. es decir.. . x2 = 16. conúa el 33 % en los 1. La edad media en el momento del matrimonio es.r.rto ic la población alcanza el35.o_p"a.r.l L* solteros forman 8. lo mismo nicipio. decir. lrit. .ri"r.pr.l('n('i:r sobre las posibilidades de matrimonio también afecta.s varones mayores de 2l años represeutan sólo el t6. las mujeres de 1.. p"r" . partiendo de que el porcentaj..l.ío i3.ío.rp.rs vcccs menos de posibilidades de quedarse solteras que 1 .rpr..a residencia y el estilo de vida correlativo influyen (de forma muy sigilifit:rrriva...l. la residencia no influye de forma significativa (x2 = 0.' r't'f icrc.73o/o i :l la población masculina de los caseríor.. parece manifiesto.. ..r..rlr('s.ho mayor que el número correspondiente de ño-br.l. Entre las mujeres el fénómeno presenta un aspecto muy diferente... Así' t:rientras la oposit.'l . .39o/o de la pobla_ ción femenina enrre 2l y 40 años de edad.del municipio es del 13.. ..ru_ Si t:onsideramos la población femenina ¡esidente en Lesquire (pres.t1.1: o/o de la población masculina del pueblo y el 55.rhk'ccnlos un balance de los resultados obtenidos hasr.."r. p"ádo d.tttre los mozos.á..l . o sea. lr * lr.tn lltsirlrttrr r..rlros: alcanza ll3 paralas mujeres de21 a40 años.fb" man el 39.

rt'¡rt'sc'rrtu ¿hora una dote de 15..ma émp" zó a tambalearse cuando se resquebrajó la institución de ra dár.. luego quier.rir"dos.rr io.lrro Total 28 Pueblo Caseríos 15 13 163 50 63 213 241 Total t78 rrrrllorrt'.. valía 20. manteniéndose.r.'s. pretendían una revisión al alzade la herencia de acuerdo con los valores del momento. el muchacho vino a vivir a Lesquire. la autoridad de los mayores.i. r. y .l p. . A. en el poder de desheredar. es ahora nrrr lr() truis lrt condición social -y el esdlo de vida que lleva apat' . l. ni sobre ros hombres d. r'ibir. Como tienen rrr.S..ist. Hoy dím casi nadie les concede iml.()n a menudo mucho más espabiladas. .r.'. en parte debido a la influencia de la . cambia de forma.De lo que cabe concluir que la residencia no ejerce la misma influencia sobre los hombres que sobre Ls mujeres.rr¡lt.urrli'star su autoridad amenazando a los hijos con desheredar1.rebro que sobre los hombres de los caseríos.y los cerdos y las terneras bajaron.. u¿Cuántas chi'.o-o donacil¡lr otorgada al que se casa no pudo .rr clegir ellas".'irrl clefinida por el patrimonio agropecuario.. tema de intercambios matrimoniales. L. con la inflación siQue ¡. pues los jóvenes ' rrrl.000 francos? Así que a 'lrl¡¡r' rr.tiMA 1)t... ¿Antrsi ¿Y adónde había que marcharse? Ahora pueden. Nadie podría pagar unas dotes en proporción.. las dotes Reagrupemos ahora los datos marginales refe¡idos a los solteros: Solteros Casados La aparición de esos fenómenos anormales revela que el sis. rrr.rirrrt'r lugar. Prefieren casarse con un em¡r['.000 francos antes de 1914 vale ahora . en su conjunto.rr irin y de las ideas nuevas. L()S INI'ITRCAMBIOS MAt't{lM()N rAl_trs guió al final de la Primera Guerra Mundial. Éo-b. .ri. que cenía i6 años. a una de las chicas Bo. Trae un "salario" todos los días.rrnbi«rs rrratrimoniales respecto a la economía mengua f .lroncs económicas.. la equivalená" ".l.rlrrcción. 65 ..-P. tuyo conrinuidad en el tiempo. l'r'ro no sólo se tambalea la base económica del sistema: r.lrr.r.._ res del pueblo. Q. De lo conr r.'rrrlu r¡rrr... Y eso significó una . Eso es por la instruc- .s. A. saben ..rtlas a aceptar las decisiones de sus padres. la dependencia de 1.i la boda de su hija pequeña. I n ¡.. que antes estaban encerradas en casa y se veían .l Los padres que han pretendido rrr..' l. nl-as chicas salen tanto como los chicos. icuántos pleitos y peleas entre propietarios y aparceros.r lrrs chicas. una profunda transfo.r irrstancia.¡. que era su clave de bóveda. 0..rrkr...... . Hacia l92l la vida empezi abajar. A este tipo de boda se lo llama barate (ha ue bart te).1i1. en rrlrr¡r.ur provocado la dispersión de su familia.. sobre todo por lo que refierr' . que se basaba. Ere .r..r rr».rmación cuyas causas esenciales hay «¡rrc conocer antes de analizar la situación actual. los precios volvieron a dispararse."r"dm desde hacía tiempo. ha sufiicl. ni entre los hombres del puebío y tr.). con el hermano mayor del r¡rurido de su hija mayor. sólo puede deberse a ra situación parti.ntt!rrrr r.r'rur a la ciudad..daá.in lr:r habido una profunda transformación de los valores.t.r..r ar. i.(]tri'vrtklr tiene el dinero? Habría que pedir mucho.. .precios de locura" ¡ujs bajarian. En efecro. St.. entre granjeros y amos! pasó lo mismo con los repartos: las segundonar. la mayor..r r. uRecientemente.-P..( )ttMAt)() [.rá n. pocos meses después. lr. urf 'f. se debilita. hay que trabajar todos los días en la incertidumbre. Por todo ello. para los matrimonios. aún la casaron con . en parte 1.. pero sólo fue un movimiento aislado q.r rlirho." revoiución: los ahorradores quedaro.li. «Desde la guerra pensábamos que aquellos .).rrrrl'r. La madre ur. Co*o ya quedó establecido qll. los caseríos.1.g. U Ji_ vergencia no depende de la diferencia de situación enrre las mujeres'der pueblo y las mujeres de los caseríos.).rr chico de la montaña..urar de lo. enyez de la posición en la jer..r lriry hoy día que se queden en casa? Ni una.-M. Y eso es cierto.L( )S liA(l'l'()lttis eLJt: liAN 'l'l{ANSt.' irrr¡rortrr» (P.r lr. Hay familias en las que la autoridad de los padres sigue siendo absolrrt:r.lrln lo t¡trc determina el matrimonio._ tre la dote como parre del patrimonio y la dot.llrr \'r'l ((|nt:u'()n nlcnos. lr... todas tienen empleo. les da igual. Solía decir: "Hay que casarlas jóvenes. 64 l..

. Arrics tal vez funcionara.rr.. El matrimonio *n ult campesino está desvalorizado.l¡icr¡s y las chicas. Más que nunca. Arlcrnás. ¿ rro han parado de pensar durante esos quince dias.rt clcrrrsc a una chica y dirigirle la palabra es todo un problenrJ. y luego volvían. I h'v. para el conjunto de l. §(' sunlan las sonrisas bobas y la actitud avergonzada de la r lu.ción.). (A.. No hay relaciones constantes entre l. es la norma (las cosas están cambiando. ¿Por qué iban a volver ahora? Ya no hay costureras. uCarecen de confianza en sí mismos.). La generación joven. Pero se las considera con cierta ironía. No se atreven. El matrimonio cumple la función de senn('l().rtlcr'íu s<ln inexistentes.-M.). "N.. el campesino promete el matrimonio. pero ahora . se hunden un poco más.. (P. Con la instrucción. (P. por supuesto.rr trna vida tranquila. después de harl. todo resulta problemático. Si l. rrr¡r. por lo menos a grandes rasgos. sonrr'Ír. lrr«rrnear.r¡:rclamente. 2. se vuelven a la finca y poco a Poco se van amodorrando. Aun(lue -y tal yez pot ello. Paralelamente.r..'s cl valor del dueño de una hacienda dependía del valor de rlrt. aldeano). decir es que van a r ll\. incluso estudian fi..r t'stado contemplando durante quince años. l. Se van al servicio militar.significante acercamiento adquiere la m¿íxima importrln( iir l)orque quiebra bruscamente Ia relación de mutua ignorrrt( il y clc mutuo retraimiento que caracteriza el trato entre los rlv('rf ('s rlc uno y otro sexo. Todavía hay personas que pretenden arreglar matrimonios. Se llIr('srr:rn tensos en presencia de las chicas. se conforman. las relaciones neutras.93 ysiguientes. La separación entre los sexos no ha hecho más que ampliarse con la relajación de los vínculos sociales. Tienen la oportunidad de hal.¡1'r. lo que se quiere. C.. los uintermediarios. se sentirían de 1o más ridículos si los casaran.2 y con el espaciamiento de las ocasiones de coincidir y conocerse. 32 aítos. la intervención del casamentero (lou trachur) se ha vuelto mucho más infrecuenre.i ¡. Tienen el certificado de estudios o el nivel elemental. se marchan cuando quieren. Y.1 A la timidez y ala torpeza del chir. L. no pueden existir. además. Hoy todo ha cambiado. No saben exPresar sus sentimienrrrr. Véanse págs. o deja que lo supongan.usc...l. pero «los jóvenes son más "orgullosos" que antes. todo tendía antes a favorecer al buen campesino.rri. (P. Van a la escuela. El debilitamiento de la autoridad parerna y la apertura de jóvenes los a nueyos valores han privado a la familia de su papel de intermediario activo en la conclusión de los matrimonios. C..r r onrunidad: el hombre cabal había de reunir las cualidades f Alavez porque son infrecuenres y porque todo el aprendizaje tiende a separar y a enfrentar las sociedades masculinay femenina.r tlc un compromiso irreversible.. el compañerismo y la ca1. se dicen para sus adentros. listán avergonzados. Y no les falta razón. ha dejado de comprender los modelos culturales anriguos.. nPara seducir a las chicas.-P. B. Trabajan des. llr¡. la búsqueda de un compañero es algo que depende ahora de la libre iniciativa de cada cual. Un sistema de intercambios matrimoniales dominado por la regla colectiva ha dado paso a un sistema regido por la lógica de la competición individual. Se han quedado sin argunr('¡rt()s clc scducción. Con el sistema anriguo se podía prescindir de ncorrejaro y se podía ignorarlo todo del arte de hacer la corte. No disponen del conjunto de modelos gestuales y verbal. ts para mí". ni las costumbres de anraño. Las normas que regían la selección de la pareja ¡'r¡rr vhlidas. van pasando los años y no se casan.rmaiión piofesional y todo eso.'. No existen.). a acetcarse a una chica. Antes muchas chicas se colocaban para ganarse algún dinero para el ajuar.se conocen desde la infancia. desde lrlrr (' unos años). está la opirrrrirr t¡trc observa y jtzga.¡.r¡ rlurante cinco minutos cada quince días con una chicas en las que tal .ro. Antes había chicas colocadas cn lu t:itrclrrcl.r¡ . nHay que verlos. disponen de un poco de dinero de bolsillo los dorrnrli()s. Un hecho significativo: las jóvenes generaciones no conocen el término trachur. particularmente en los caseríos. 0.'r t¡rrt' podrían propiciar el diálogo: estrecharse la mano. serían ahora imprescindibles.rl. En esre conrexto el campesino de los caseríos está especialmente indefenso. El mero hecho rh' . y viceversa. que otorga al encuentro más trivial el vrl.¡11¡95 no los empujan. Si se dice de dos jóvenes rlu(' «sc hablanr. realmente.. lrr 66 67 . A.l Así. Ahora tienen un empleo. rl rrr.is in. las relaciones entre los sexos carecen de naturalidad y de libertad. en general. ¡.

r. para enfrenrarse a la vida.u.r.. la.rr. nl-as chi_ cas ya no quieren ser campesinas....n sociedad actual está dominada por sistemas d.. de aparcero. nln(.valor. y ...rl. y.. Todo emperO d. que tenía que ver. . "irom adoptados principalm.rtrrncia relativa de la migración de los hombres y de las trult r('s.rrs lriius c()n un pequeño apar y cuatro chavos en el I. podían ser "dueñas" (daunes) desde er pri-.rtá.r". 1923 1928 1933 aaaATotal 1927 1932 1937 1938 1942 273 si el sitio es asresre.r.."1" que no pueden aban- l.' á. hirrel hucou. propi"*. pJ..l. y cada vez más.... ya no vale nada..*: .r.. pertrechadas con la instrucción mínima ilr¡rrr. anres de ra inflación.. lrl.'t'.".r '. urbano (llt(: lc c()nvct'tíalr ct) rrn l)uclr (.o. .e el patán y el hombre cle ciuclacl.r. i{' rllr r. r'ir . conel número de chicos y de chicas cuyo nacimiento Ir."r"d. cruso de hacendados.Ápr.. .l.De lo que . pero " "gl"-.h"d^ q. con las relaciones .. i. juzgado según estos criterios... l.). esencialmente. bres. y alcanzar un jus«r ec¡uili'ri<..r...1.utir¿.rrr r..rrlrtioncs.lr rrrr. M.encontrar partidos que Ies g r^rtiÁIl. rrrst lito en el registro civil durante el mismo periodo' Cornparación de los nativos y de los censados Años de nacimiento T. lejos de t" . anra_ ño relativamenre cerrada sobre sí -irá.l.i"nes el éxodo es. tienen -.i. lo. cuando " se trata de pequeños hacend. mujereq il.nte rurales.....rldos I'rrrtt'rrtáje de emigrados f .uárrr"r. a fin cle.ados_ que sus hermanos menores que han ab"rrd'on"do il. difi.'r.rd..ltrllts" clt las clrsas dc los cam.rtr.dentes del enror..r.9.n un «holnllrc...rr. Cuando los hijos de c"mpárino que no llevaban el amor a 11 uer.r. rr"lo. esta lógica..rriro. como 1". una . rr I 954... d.tt¡rrilc durante un periodo determinado y que fueron censa. ha abierto de fornla clara hacia el exterior.i.1 rrr.. parcialmente li1.1.. Prefieren mandar {lrr.rp.' lls obligaciones familiares gracias al debilitamiento de N p.:]:rÍ muchos jóvenes.ite y . ritlr:ntes en Lesquire e¡ | [ ].f Ir. ciablc.-sobre todo.r. han marchado a la ciudad o 1". más rápidas a la hora de adoptar los modelos rlr r.f . quienes .. atados a un ir"i*. aspiran. 191.o.. urbana ". p"ío.ilnll)(.iá" campesina.rsí srrbcn c¡r-re después no se les quejarán de que trabal4rr . 1.rrt'lt:ts (l()tcs para "c<llo. csa dote.. No les resulta fli.. próximas. a alejarse de la servidumb. ll-u. cOn el clillcr<l clc ah<lra.. (maridaderesl les da_ 6B f':.r.. como hemos visro..'s ltlt costaclo. ertán mucño mejor sarse Pero el hecho esencial es. ..t'rr t1ttc.L.. hry otro.io.ie.il .liblc para adaptarse al mundo urbano.r l.. un lugar perdido en el campo.l" y d.ra en. d.l.s l.1á-Anraño.alen piirrilegiados son el náRo. Para calibrar l.rl. l" donar sin deshonor.. algo 6-.. i.r.j:.. . i...."f... en primer lugar.r rlr¡.á. irlas en Lesquire It.l. u:rk¡uier caso). '. r r.r¡ rr. y f.distinto aa iJ.sin() y (..ri1.rá. sobre todo. .no :1.rllr. rulrt csclava a la que siempre tratan igual que a una exl. . 1954 88 67 r. que tantos l't {ilrr. los padres de las chicas .toussü y to.1.rs pueblos más fácilmente que los chicos. porque las mujeres. que los primogénitos.r.ig. tát"l-. (l'.side ntes en Lesquire en | 2l 24o/o 3\o/o 32o/o l7o/o 65 80 65 40 49 44 33 3121780 r93 29o/o 86 1954 ' rr r l'olcentaie de igradas emigradas 40 46 4r 24 27 o/o 53o/o 43o/o 29o/o 71 47 40 35 3r 12 269 156 113 42o/o 69 I .lT lircas Dan una vrda de ocio y más acomodada. cou:e:tú. sin duda. in( llricos itlos en Lesquire l.i iá".r .. ra rrerra escasa y dura de trabajar. acabamos de definir..r.r". (Véase también apéndice V. cuando la haciendr.la sangre empezaron a marcharse en busca de em_ pudieron.rm do. que esta sociedad. h)tt .. sobre todo. er campesino se convierre err de sociabilidad urbana.rtr.. crat..rrrpol'turniento urbanos. . lrusta comparar el número de chicos y de chicas nacidos r n I .) l. las chicas pueden emigrar a las ciu. ( lhicas l.'rros vinculadas a la tierra que los varones (que los primogéurn. tes: además de los..¡.1*.rrr.ru¿o _1. hijos de granjeros.

Las causas del celibato de las mujeres no son exactamente las mismas que las del celibaro de los homb¡er.rin.rr 1902 l.rniilisis dc la ratio por sexos de las diferentes categorías . También .d"r. pues si no resultaría incomprensible el crecimien. qu...rJblo .l d.25 702 652 1.-. mienrras qú. que hombre.A grr.ncluir que el índice de emigración es más importante para las rrrrrieres que para los hombres. la. es en 1954 . h. vemos que la ratio Por sexos de la población de Lesquire . las tttttit'rt's t'stf tt I¡l<ltivatlas para preI u.97 r5r 103.. o . mujeres tienen l" .¡ústicas.maio. 41 18 19 61.(ru'sc clc los hrlrnbres dcl ptrcblo.53 88..r._ ranza de marchar de Lesquire._ vcn a cortejar. como sus compañeros de infortuniá. sobreestimándolo 1"..rtár-.r. . mientras que los homl¡rr'. J.- (42o/o.".trcs la ratio por sexos de la población que 1923 a 1932los años 100. excepto sir:rrrpre inferior a ( ]( )NTRADICCIONES INTERNAS Así. sino quc pone de manifiesto que las mujercs crrrigran dc'Lesquire nrrr cho más que los hombrei: . desde la adolescencia.. de las veces.stc: ctrarl..l p.dan junto a un hermano condenado al celibato. sobre todo .88 100 1932 1954 lrrt. Ratio hombres se sienten condenados . una auténtica reestructuración se ha llevado a cabo...06 ?.. p. 7954. de modo qu."fi.a. el celibato se debe a la imposibilidad de encontrar un partido que corresponda a sus aspiraciones y a su estilo de vida.12 86 70 122. L.4 *_ ces en lo que se refiere a los años 1923 a ti<Z). La magnituá d.r_rrr. sobre todo' en los caseríos.u. Así ¡rtrcs.iá de mujeres. es decir.l é*odo f. los habitantes de Lesquire tienen una perceD_ ción correcta de la situación objetiva: no hay info.rdá .X.rrr.... l" mayoría d. demasiado jóvenes para emigrar.82 146. sex..rdo p"ro en el baile y para vestir santos.*)o1.. llatio por sexos y distribución según la residencia Caseríos Pueblo t .rrl (scgún el censo de 1954) confirma estas observaciones.r Con todo. r .ru..6t 74 117."rí uno de cada tres hom!res)..dr.53 76 56 135."rrro _i.. p.rr¡ t.. por la acción de diversas causas.41 32 123 36 r41 13 70 87 63 97 r57 579 52 r34. ir. Áá.)ot t912 l. |il. Po¡ último. casi una de cada dos"mujeres) no ha de ocultar ra emigración masculina (29o/o..tc rrcsccr. para algunas muchacha.rr" l9l-) y I94Z).. aunque sus condi- 7l .r"rirn Ratio p."ñ. _.:Jr.77 r29 166 80.rá.. emigraron 2. 1893 24 16 19 13 19 :" los caseríos. superior al 50.7r 88. Un .o . .r.l.qg.iu rrrr irrr¡r. ..56 42 t50 67 t44. sex.22 veces más -rl.. y. ó no invoque el éxodo de las mujeres.rl t4 92.( ulino). ll:rlrur clc." .t. . Es el caso de algunas hered.. V \r. seis mujeres y cuatro hombres abandonan ..48 5tt l. De lo que resulta ql'r."d.rp. 70 Si recordamos que. en rérminos ielativos.lrr.'. sex. no . bap para las personas de más de 60 .*pli. jo.dr. permanecer solre¡as antes que casarse con un campesino de los caseríos..<l s<'rl<l cvicrcrrc.. el éxo_ f"I tológico de celibato masculino por una p. chicas que tienen mara famay a las que los jóvenes. hay parejas de solteros de esta índole en una rreinrena de casas. y cabriala tent"'ción de .lso crc r:r netalidad (cs decir.s..lt' H VH r05. .tlt.u l'. Es el caso de muchachas .l. bres tardan más. Sin embargo. para el conjunto de Francia. Las mujeres se marchan pronro. allí (y ello . mal ves_ "lgunrs tidas.85 106 93 1t3. los 22 y los 26 años. es decir..15 88..1. ('s nluy alta para todas las categorías intermedias.?. .ar a f"ai..guen sometidas a dete¡minismos parecidos a los que propician el ceribato de los hombres. qu. ¡.lt'()2.ntr. después del servicio militar.. o . lo que permite . No iry duda de que algunas . .97 116 80 145 r89 187 96. (y t."i de 27 a3 i años t.tl \ l()'22 ¡.rp. torpes..t \.r. q".'.. cstal'¡lecer su poruenir en la comarca natal. vive en el pueblo es 1. clel pueblo. por miedo al ridículo I al qué di'rán.rnormalmente elevada. en casa para no abandonar a sus padres.98 113.l'ttl ltl Conjunto Ratio p.r-trr.r:.ur()s y para las de menos de 22.r25 VH 86. Ias mujeres' qu.rrt.r..rro.354 108.. cuanto que se tiende a minimizar.. la.i9: del celibato femenino de la joven generación que ha p.1" rr. . qu.u'rt llt trtarcha tlcsclc ltrs Postt'itttcrílts dc [a adolescencia r r .

. constituía un reflejo de la distribución de los bienes raíces. con ello. tuvieron el viento en popa. .Í y toclo... solteros.rr:r cllas.)..r. rales como el derecho de los primogénitos o la regla de la equivalencia de las fortunas. poner en peligro todo el orden social. por ejemplo..rl t('ní11 ttrlrt lr¡rrci<irt cscncial sc ha clcslllt¡ron¿rclo.rrros lo están por paftida doble. Forma parte de esos campesinos. No obstante.s rrr¿is pobres. xccsiva de los suegros. Sin duda.rr. t'l lrrinci¡rio firndar. Y' . De 1o que resulta que los imperativos de orden económico eran al mismo tiempo imperativos sociales. imperativos de honor. la oposición entre los matrimonios de abajo arriba y los matrimonios de arriba abajo. todas las semanas. [. uAlgunos jóvenes de familias relevantes que no quieren rclrajarse y que no se habían dado cuenta del cambio de situación se han . todo sucede hoy en día como si la necesidad económica se ejerciera sólo de forma negativa. después de la guerra.. A. Se consuela. impidiendo sin propiciar. por mucho que la igualdad sea absoluta entre los hombres y las mujeres en lo referente a la herencia. lo único que lr.l. no Parece lamentar haber .-P. poner en entredicho un apellido y una casa y. porque sigue funcionando. lr:r fiecuentado el baile durante bastante tiempo. que es de tradición en el momento del casorio. con dinero en el bolsillo. sino también.r('n obstaculizando más de una boda entre el primogénito de rrrr. mientras que antaño. las diferentes normas impuestas por el afán de salvaguardar el patrimonio. 72 73 . Casarse de arriba abajo no sólo significaba poner en peligro la herencia de los antepasados. La existencia de una diferencia de edad importante (cinco años. (J.t'climentos que a menudo hacen fracasar los proyectos de ma1.1 Por ello. que se expone ante los invitados.. de este desfase entre las normas antiguas y l. este principio sólo impedía unos matrimonios para propiciar otros. como antes. aquellos que ya lo estaban . todo el sistema cultural sigue dominado por la primacía conferida a los hombres y a los valores masculinos. .¡.)' . los segundones que se quedan en casa y r l. Toda una categoría de solteros (sobre todo entre los hombres de 40 uproducto.lc una familia acomodada. por una cuestión de dote. El mecanismo de los intercambios matrimoniales era el resultado de la conciliación armoniosa de un principio propio de la lógica específica de los intercambios matrimoniales (e independiente de la economia) y de principios pertenecientes a la lógica de la economía. es decir.. en cierto modo. aunque la necesidad incite a transgredir los principios n r illu()s. granjeros. Y. Sin embargo. Y ello porque ese principio está estrechamente vinculado a los valores fundamentales del sistema cultural.a exagerada preocupación por el importe de la dote.' las muchachas ante Ia perspectiva de soportar la autoridad . mientras que el sistema dentro del I .. el caso de Lo. más aún. :r les hijas que a los hijos. cle gastos y de la explotación agrícola..n cl sistema antiguo.T ('ioncs dc cjcrcicio scan dcl toclo tlistirrrls.redado así.. con un pintou (1arra rle medio litro de vino) con sus compañeros de desgracia. que conservan el control del presupuesr. r.rll. rebajarse. el tern. Hijo . es decir. hijos de buena familia. Ni se plantea ahora rechazar un marrr¡rrnio. como un freno y urr. la lógica de los intercambios matrimoniales dependía estrechamente de la jerarquía social. C. siempre bien vestido. Irs indudable que alguna de las muchas chicas a las que "miró por encima del lrombro" no le vendría mal ahora. En la sociedad de antaño.r nueva situación.) si¡. el banquete .. que. a través de ella. la renuencia .r 50 años) surge como 1. en sí misma. Las normas antiguas l.1. se ha conservado.' uno de esos campesirros de Lesquire que. y sobre todo. aparceros.. su función social estribaba en salvaguardar esa jerarquía y. el patrimonio. 1o que ahora debería ser prioritario (convertidas en nprejuicios. Las madres. como media) a favor del marido constituye otro índice. (P. la influencia de las desigualdades económicas sigue siendo perceptible. son obstáculos o im¡. globalmente desfavorecidos. el bien más valioso. En efecto.. se preocupan mas de uca. rr la casa. criados.c los hombres de los caseríos. adinerados. que tenían cierto éxito por todas ( sas razones y que todavía no habían tenido "fracasos" por ser campesinos. la r «rlrprá del ajuar.rt t' r'str' ¡rrincipio cs incretncl-tt:rr la alr«lt¡tia. por ejemplo.leiado pasar Ia ocasión. éstos actúan todavía.rrl rlt'trrra t'nujcr es m¿ryor.¡rcntal que dornina la lógica de los intclcanrbios rnarrimoniales. porque se integraba en la coherencia del sistema.rr a los gastos que acarrean los fastos de Ia boda. uAhora la necesi.r l:rrnilia relevante y una muchacha de baja cuna.. rrrr. Es.r rónrora.

r
(r'irrronio. Va ¡r:rsando el tienrlro; l:r chirl, crrtrc tanto, ha ol.rcscad,, al gcndarme o al carrero. (lon cll.s t<¡clo es sencillo: ,,¡ hay problema de dote, de ajuar, de cercmonias ni de despilfirrros en fiestas, ni, sobre todo, de cohabitación con la ru.grr.

T
l,.rrr rr.lo nlc:nos nutlrcroslls c¡ttc los ltcrctlct-«ls, ticnden a
eSCa-

Aunque sigue ejerciendo una influencia determinante sobre el mecanismo de los intercambios marrimoniales, la oposición enrre los primogénitos y los segundones tiene hoy urr significado funcional muy diferente. El estudio de cien matrimonios inscritos en el registro civil entre 1949 y 1960 es esclarecedor: se cuentan, en efecto, 43 matrimonios entre un heredero y una segundona, 13 entre un segundón y una heredera, 40 entre dos segundones y sólo 4 entre dos herederos. Así, los matrimonios entre segundones, excepcionales antaño, se han vuelto ahora casi tan numerosos como los matrimonios entrc herederos y segundonas. Resulta comprensible si se observa, por una parte, que los segundones casados con segundonas sueIen estar empleados en sectores no agrícolas, y, p; la otra, que, para la gente del pueblo, la oposición entre el primogénito y el segundón tiene una función muy secundaria én los-intercambios matrimoniales, pues los diferentes tipos de marrimonio se distribuyen al azar. Mucho menos depenáientes que antaño de la ncas¿, porque se han garantizado otr"s fue.rt.1 de ingresos que les permiten instalarse en otro lugar, mucho -.rroJp.rrdientes del importe de la dore, los segundones no dudan ., ."sarse con segundonas sin bienes. La escasez relativa de matrimonios entre herederas y segundones se debe, esencialmenre, a que, por el mero hecho'de Áarcharse de casa, muchas herederas que se casan fuera del pueblo o en el propio Lesquire renuncian al derecho de primogenitura, que recae las más de las rreces en un hermano menor. Es el caso, principalmente, de las primogénitas de familias numero_ sas que no pueden esperar para casarse a que sus hermanos menores hayan alcanzado la mayoría de edad y que prefieren marcharse a la ciudad. También es el caso, -.ry fi..uentemente, de las uherederas modestas», que ceden la primogenitura a un hermano menor. Por todo ello las herederas, gue desde siempre
74

Mit'rru'rts qtle para los alde¿rnos, y rnás generalmente para 1,,,, .rs.rl:rt iltclos clc los sectores no agrícolas, la mayor parte de los desaparecido, éstos siguen vigentes rrrr ¡,,'r I i nren t()s antiguos han 1,,. c'etn¡-rcsinos de los caseríos, como pone de manifiesto la , \rr,r()r(linlrria escasez de uniones entre dos herederos (4o/o). I o,, rn:r(rirnonios entre herederos y segundonas y, menos frer ilt'trr('rrlcnte, entre herederas y segundones, siguen siendo la r, ¡,,1,r. l'ct'o la existencia de un índice de solteros elevado, inclu',. ('rrlrc los herederos, evidencia, una vez más, que el sistema rrrtil,.rro lla conservado suficiente vigencia para imponer la ob.,,'rviur(i1l cle los principios fundamentales, pero no para propir r,u tlt' fbrma efectiva aquello que esos principios pretendían tendía a hacer que, 1,,.r:urtiza.r. En efecto, la lógica del sistema alienado, parcelado ser no pudiera el patrimonio ¡r.,r rilr:.r parte, se Perpetuase; con linaje el ,, ,rl,rrnrlonado y que, por otra parte' ,',tc fln casaban siempre al heredero o a la heredera, quienes, , r¡.ur(lo no tenían hijos, cedían sus derechos a un segundón' !rr, (l('estas dos funciones, la primera se cumple -más eftcaz' ,r('ntc, talvez, que nunca, porque la marcha de los segundones
¡,.,,'.,

" ,lt .llin

nl:'ls.

mujeres alejala arr,enaza del reparto y deia la tierra al celibato del primo¡,rirrrogénito o a quien ocupa su lugar-,1 el sólo que1i,'rrito anticipa el final del linaje. Del antiguo sistema ,l,rn para los campesinos de los caseríos los determinismos ner' ,lc
l¿rs

1l.rtivos.

Así pues, aunque el índice de solteros haya crecido perceprilrlcmente en los últimos años, la transformación de los inter1. Los segundones que han emigrado a la ciudad están mucho menos

la rierra. o¿Qué quieres que haga con la tierra a la ciudad, que tiene un empleo de obre¡o ,,,Ie funcionario? De todos modos, lo único que puede hacer es venderla. Mtrchos prefieren una comPensación en dinero, pero también los hay que ri.'r.r qrre conformarse con Promesas, (A. B.).Otros factores tienden a ,rll,rnzarla posición del primogéniro, como la reducción del tamaño medio
.r¡r..gados a sus derechos sobre

,.i

..gundó, que se ha marchado

,lc las familias en los caseríos (Véanse págs' 98-99).

75

?
cambios matrimoniales no pucclc clcscribirsr. c()rl() ura rrrcr.ir modificación cuantitativa de la distribuciri, dc los distintos tipos de matrimonio. Lo que se observa, en efecto, no es la clcsagregación de un sistema de modelos de comportamiento c¡uc se verían sustituidos por meras reglas estadísticas, sino una vcl.dadera reestructuración. Un sistema nuevo, basado en la oposición entre el aldeano y el campesino de los caseríos, tiende ,¡ ocupar, el lugar del sistema anriguo, basado en las oposicioncs entre_el primogénito y los segundones por una parre, y enrre el g_rande y el pequeño hacendado (o el no hacenáado), por otra. Considerado aisladamenre, el sisrema de los intercamLios matrimoniales de los campesinos de los caseríos parece contener dentro de sí mismo su propia negación, t^l uu porque sigue funcionando en ranro que sistema dotado de reglas prlpirrJ", de tiempos pretéritos, cuando se encuenrra ,,ro'ido .r, ,rn ,ist.ma estructurado según principios diferentes. ¿No será precisamente porque continúa constituyendo un sistema por lo que
este sistema resulta autodestructivo?
rn7r-1884
o/o del rrúmero rotal de rn¿lttimo-

rr.(,cc scnsil)lcrncnrc

(un ti,0ll(xr). si se clistritruycn los matri-

ilronios con un cónyuge dc fucra clcl n-runicipio según la dist;rnc:ia que media entre el lugar dc procedencia de éste y Les,¡rrirre, se constata que el área principal de los intercambios ,',,incide, hoy como antaño, con el círculo de 15 kilómetros de r,rtlicr dentro del cual se llevaban a cabo elgr'33o/o de los mar|inronios, contra solo el 80,31o/o hoy,1 y, por oüa parte, que la radio superior a 30 ¡rroporción de matrimonios dentro de un i.il«'rmetros (área VII), desde siempre relativamente elevada, ha r l t:cido de manera considerable en el transcurso del período re.

icnte (véase el cuadro siguiente)
Variación del rírea matrimonial según la residencia

6
case-

6
?ue-

Am- Am- 0-5

Pue- Case-

bos bos

hm

5,1 10,1 15,1 20,1 25,1 j0,1 -10 -15 -20 '25 -30 -l

Total

blo- ríorio?
lin

del

del
blo

km km km km km
25

más

case- pue-

bh? río

r, 12 56 11 39 27

10

196

CAMPESINOS YALDEANOS

t94t a 19G0, sólo representaban el 39,87o/o. Los intercambios matrimoniales entre el pueblo y los caseríos han disminuido considerablemente; si antes represennios. En el período de
taban el 13,77o/o de los matrimonios, sólo represe.rt", ahora.l 2,97o/o. Paralelamente, el índice de matrimonios con el exterior
1.
Véase la pirámide de edad de los habitantes de Lesquire, suprimida en

Para definir la función de la oposición recientemente surgida entre aldeanos y campesinos de los caseríos bastará .o., "ri"lizar, por un lado, los intercambios matrimoniales enrre unos y otros, y, por otro lado, sus áreas de matrimonio respectivas.l Entre 1871 y IBB4los matrimonios enrre narivos dei municipio representaban el 47,95o/o del número total de matrimo_

n

ios

7,65 6,12 28,57 5,61 19,89 t0,71 12,75 r,53 1,02 1,02 1,10 100

I

941-1960

4r548252122

2 3 3 25 168

l'.n % del número

total de matrimonios

2,38 0,59 32,14 4,7614,9412,50 t3,09

r,t9

1'78 1,78 t4,94r00

Para explicar la extensión del área de los matrimonios, y

también la práctica desaparición de los intercambios entre el pueblo y los caseríos, hay que estudiar la proporción de los ma1. El número de matrimonios consanguíneos es mínimo: sólo nueve dispensas fueron concedidas por la Iglesia entre 1908 y 196l,.ambos inclusive, para matrimonios entre primos de primero y segundo grado' 77

esta edición, en P. Bourdieu, uCélibat et

condition paysanne», op. cit. pág.73.

76

t
i! trimonios de cada tipo en función dcl ,ú*cr«r t.tal de merrimonios de cada una de las cuatro categorías, lo clue evidenciarl el crecimiento relativo de las áreas respecrivas de matrimonio y al mismo tiempo la estrucura de la distribución de los diferentes tipos de matrimonio para cada categoría (véase el cuadro siguiente).
Hombres de
l,r¡r lrLr,

y krs alclclnos e[ 45,5,Xr clc srrs cslx)slls cn los caseríos i¡,,,, u 1,, ¡xrblrtcitin dcl pueblo rcplcscr)ta el24o/o de la pobla,¡,,rr,1,'l,,s cascrítls); en función del número total de matrimo*1,,,, l,¡s rrli.ncs entre un hombre del pueblo y una mujer de l,ru ,,rst'tírrs rc,presentaban el 7,650/o y las uniones entre un
rrr,,r,,,lc los cascríos y una mujer del pueblo, el 6,120/o' Aurr,¡ttc, cn el período reciente, los aldeanos sigan tomando .rl '1,.1 'X, rlc rrrr.rporm en los caseríos, contra el 45,5o/o deanta' rr,r, Lrr rrrlrtrirnonios entre hombres de los caseríos y mujeres de tipo 1,,. ¡rtrt'[rkrs son excepcionales, ya que la última boda de este no caseríos los de mozo ljn lr,rr' ,¡rrt'lrttscarla en el año 1946.\ con casarse ,,,',,,', 1,,,.,r, prácticamente ninguna posibilidad de nn,r .¡ltlr'lrtta, pues ésta considera este tipo de matrimonio como ,rl¡,,,, irrrrrnceÚibl., it.lnto aunque tuviera que quedarse soltera' l',',,, 1,, Pcrsistencia de un flujo de intercambios en una única dir{ r ( r(;rr no debe ocultar que la masa global de los intercambios res,'r r r (' cl pueblo y lo, careiíos experimenta una caída brutal; pueel entre a 1900, los matrimonios lh'( l() rl los años anteriores el 13,77o/o del número total de representaban caseríos 1,1,, y l,,s el período reciente' Paralelaen ttt,ttrir¡ronios' contra el 2,97o/o ilt(.nre, se observa, por una parte, una intensificación de los indecir' la tt'r t ;rrrbios dentro áel pueblo y dentro de los caseríos, es y, por matrimoniales, relaciones l,r¡lrración de dos núcleos de exterior. el I |t tir parte, un crecimiento de los intercambios con []ste crecimiento de la proporción de matrimonios exterior,.s nO adquiere el mismo significado para las diferentes categose manifieste en grados distintos en cada una de ,í,,r, "r.rrql. ,.ll:rs. La existencia de un doble marco de referencia, de dos sisrcrrras de valores contrastados, urbano y rural, implica que ( ()nrportamientos o regularidades similares puedan ocultar sigr

d Caserío?

ó Caserío? Caserío

3 Caserío?

hs caseríos

Pueblo

Exterior

r87t-1884
(n = 106)

(n =

t2)
1)

(n = 56)
52,80/o

(n = 38)
35,80/o

11,20/o

194t-1960
(n = 98) Hombres del pueblo

(n=
lo/o

(n = 54)
55,1o/o

(n = 43)
43,9o/o

6 Pueblo-

d Pueblo? Pueblo

I

ó Pueblo?

Caserío

Exterior

l87t-1884
(n = 33)

(n = 15)
45,50/o

(n = 1l)
33,3o/o

("=7)
21,20/o

194t-1960 (n = 19)
Mujeres dcl pueblo 871-1884 (n = 37)
I

(n=4)
21,20/o

("=8)
42,1o/o

(n = 17)
36,70/o

ó Pueblo? Caserío

ó Pueblo? Pueblo

ó Pueblo?

Exterior

(n =

t2)

(n =
29,7

ll)
0/o

(n = 14)
37,80/o

32,40/o
5o/o

194t-1960

(n=l)

(n=8)
42,60/o

(n=9)
Mujeres de
los caseríos
?

(n = l0)
53,20/o

6 CaseríoPueblo

ó Caserío? Caserío

6 Caserío?

Exterior
0/o

1871-1884 (n = 114)

(n = 15) 13,l o/o

194t-1960
(n = 99)

(¡=4)
4,1o/o

(n = 56) 4g,to/o (n = 54)
54,50/o

(n = 43)
37,7

(n = 4l)

4I,3

o/o

La comparación entre ambos períodos pone de manifiesto que la distinción entre el pueblo y los caseríos influía muy poco en el antiguo sistema de intercambios matrimoniales. Los c"mpesinos de los caseríos tomaban el ll,2o/o de sus esposas en el
78

i

fueran antaño bastante más importantes y equilil,.".los que en la actualidad, los hombres del pueblo siempre han tomado de los caseríos que los hombres de los caseríos a ¡,,,r. .rpo.", a más mujeres ,,,'.r¡.r.. del pueblo, tÁd.,rci" que no ha hecho más que afianzarse en el de. ,,r.o de los úlrimos años. rrc el pueblo y

1. Obsérvese que, por mucho que los intercambios matrimoniales en-

lor."r.río.

79

il

es normal que la propor.3%o). d..r« li«r cle 5 kilómetros basta para evidenciar que no tienen :::'.".r rI I . una definición geográfica de los matrimonios tal B1 .8o/o de ellos se casen f 'r .r. ocurrir.. que en el pasado las ci_ ::"r:"1111 rras eran prácrrcamenre idénticas (37.. tr. má.'nr.. io. generalmente.5(/o). fii_ cilmente.1:rs. r'. tiene la posibilidad de to.r.rio.l ¡rr. fr.r. [a extc..rrl rrnos vínculos estrechos con su casa y por ello .pr...pecto suficienremenre ciudadano rrif ic:arlrs totalnrcnte. .1r. er puebr.rr.lrl('rnrr a la hora de tomar esposa.l p"r.: . r... nr uLr cle 15 kilómetros de radio. c. que las de los caseríos (es sabido. Ittlttrinronios fi-tera dcl municipio representaIr¿n .. siga constituyendo el rrr'.. puesro que las chicas del pueblo o. l.i -urrr..ro fig. rr. r.ndo qí. correlativo con la caída (ll2) de los inter.jcrrrpr.1. d.go/o contra ¿No resulta evidente que la propor.1.. mujeres solteras es más elevado en los caseríos que en el pueblo). dentro del cual se realizaba ..rlr's (vóesc cuadro siguiente). r.a.. r rrIr.nt..or. . no de los caseríos.. Una vez .ll l.rs lrombres del pueblo el fenómeno presenta un asr f r' .«r¡xrrci(ln elevada del total..¡. quiere. pone de manifiesto que el pueblo se ha rrl.lrr.r .rr I lu. AsÍ. paralelamente. en los caseríos.rl)s()lururnente diferente.r lrrti¡iuo.drpr"rr.r.rrr rlr rrr.7o/oal34... r*r. exactamenre a la inversa. por lo o..:T. ld?plar por un habitante de la ciudad y ...upu.. Árult"r rár. resulta relativamente lácil lrrr " ...rr.r r.rrsitk'rrtblemente (del 18.. El incremento de la proporción de marr rrrrrrrios cxteriores.i". muy bajo. en la ciudad.r . a título iiái. el r. l.. y ". eJ . 1.. una."Tf más aún. rnás amplio que el de los caseríos. tlt'rrrris. 1. . rrrllr(' un." en el registro civil..r. cuyo espacio social es mu.. r1.. 1r.r ¡rr-incipal de los intercambios.orrria. §o. porque el mairimonio en un pueblo De lo cn tut racli«l sttperior a 30 kilómetros.r l.r.'.irnr¡rtios en un radio superior a 5 kilómetros haya r r. l.r. sólo el primogénito y. Cabe sin embargo. mienrras que cuesra imaginará ... y es conocido que el índice de solteros es.u. l r r r r ..rd. dado que mu=r t¡irr ur .s... po.rro c.... lo general. P.r_¡r.. 1.n .. l. [)e hecho.latrimonial de las nrujcrc.ípio ..rrr.¡ir() la totalidad de los matrimonios.í.r 1. Se constata. se constata una importante I'r()lx)rción de matrimonios que supera los 30 kilómetros el ( I 0..*ir.o parre. s uponi.. ¡.arr.'. que resulta que la extensión del área matrimori¡rr puede serimputable a razones opuesras según se trate de las rrrrr jeres y de los hombres y.. más nurbanizadas.¡tr rlcl rire¿.r L. " -ujT en un lugar alejado porque no lr. á. que uno esté obligado ao_. de los matrimonios e. i..importante proporción de los matrimonios (dificil de valorar con precrsión) se celebra fuera del municipio y.. 1.1. adopte l" rrld"<'l.1. l¡.r¡ capaz de hacer que una ciudadará gran)a. . Que el 73.ío/o). Buscando pa* ¡.rr.lo/o)? Debería ser suficiente para evidenciar la dificultad que la gente de los caseríos tienr ..1. . nr.. r r'.r n{r r('níilr) nrás remedio que buscar mujer lejos...rrriir.. r.rrrrrloncs sc casaban dentro del municipio o en los i ++l r tr ri . d.90/o al9. en la lógt....istri_ buido de forma muy homo génea.¡ l r r.tlltlr¡'\¡n(l tlc l«rs caseríos espera escapar al yugo de las reglas tra- *ll. Los segundones que no querían quedarse =. ¡rlcf t'rcntemente en un caserío remoto o «atrasado».r . . ..á_p. Prueba ello que el aldeano..s de ros caseríos: la proporción de matrimonio..rprrrtando progresivamente de sus caseríos y abriéndose ha()rr1)s pueblos o hacia las ciudades.rs ir¡.57o).l:rntcs.. las cifras no son plenamente significativas porque.áTJi:. lrlrbida cucntll clc tltrc cl attrttcrlto ¡rrinci¡ral se r rlrr r¡rn. teros elevado.. comparar los datos estadísticos referidos a las muje-res áel pueblo y .y puede.ltrinronios I rt r I ¡. . aunque el ' r. que el índice de 37...1". Basra con analizar er áreamatrimonial de los hombres de rirs caseríos para convencerse.r. Ahora.t:rr it «rs se quedan solteros mientras que los matrimo*l..-rrn«lones se multiplican.urr. .'¡.iór.. en otro sentido. lo. iu vida ciudadana.r_p. .l. craramente más elevada ó3. -i.lo rrr. en efecto. citrdadanos de Lesquire. un crecimiento. puede ocurrir que uno . crifcrcrtcs.r rr r. En efecto.ra..l un radio de 5 kilómetros se ha reducido de forma .sto de que consiga " tener r¡n ..rlr'¡.¡.de la importancia de esa oposición.'1.. .r.u('ir rcstringida.rr. incluso en el interior de nn.u' ('sposa lejos e incluso a veces en las ciudades..iro. BO ¡r. un" iib.r.i los aldeanos.*. matrimonios en las En lo que a las mujeres respecta.r. es anhelado como "f.:.. por<.mrlrros.¡r.. ¡ .rlr.rrn los caseríos."ur. se debe qr.rj:rIlrn ¿l veces en pueblos más o menos lejanos. l'.r¡.2o/o) que en éstas (41...1.' r.l (del 76. S.rl.nrra más cerca.r"ció". -. por'o'. se ign orara lr .¡.

40/o (n=2) 5.r .1-15 hnt .las muchachas de lr.r" espola incitaban a buscar una buena campesina. ubastosr.50/o (n=3) 15. rrrtlición que le tocaría en suerte en una remota grailaperdi.40/o (n=3) 8.50/o (n=1) 5.g o/o (n=7) 6.20/o Mujeres los caseríos de 1871-tBB4 (n = I (n = 14) (n = 13) (n = l1) (n = 1l) 9.t)t\t )) (n=2) 2o/o (n=7) 7. 1". el área de los matrimonios coincidía con l. Son motivá de burla B3 & . r. donde abundan los municipios compuesros por.8% 3o/o (n=7) 21.50/o (n=3) 15.20/o ll.' . l".r(l:r(l. es decir.2o/o (rr =I ll.. urústicosr. debería colocarse .1 -10 hm 20.60/o (rr 99) (n=5) 5o/o (n=9) 9 o/o 2) Lll(Zr (n=6) (n = 43) 37.r j.rsr'ríos vecinos o de los pueblos de la zona de las colinas eran n r. y claramente diferenciado del matrimonio con un hombre de la ciudad vecina.rrirma categoría que un matrimonio con un hombre de otro caserío de Lesquire. Además..50/o ("= 1) ("=2) 6. poi alejado que se encuentre en el mapa.7 0/o del pueblo Mujeres 1871-1884 (n = 37) 1941_1960 (n = tg) ("=4) 10. los _bajas.60/o ("=2) 5.implícitos que orientan la elección de u.4o/o l2o/o 1941-1960 (n= t2) 9. modelos.r\ l)ropensas a aceptar esta vida y a conformarse con ella.20/o (n= l) I o/o (n = 13) 13o/o (n = 4t) 41.r.1-10 hnt 10.de la llanura del Gave.7 0/o ("=2) 10. le va a cosrar acosrumbrarse a l.rs sr¡rr lltoutdgnoous. es evidenie B2 -uy ¡lr(' ir urla muJer. distribuida en granjas construidas en las laderas y. habituadas ya a una existencia análoga.'.20/o .l.lo/o t94t-r960 n = 19) (n=4) t2. acostumbrada al r r.rlr. a una chica de la ' .u rl Distribución por catcgoríl rlc l»atrinronios exteriorcs rr ¡.t o/o (n=2) 10. El matrimonio de una mujer dc u¡ caserío de Lesquire con un hombre de otro caserío.90/o t94t-1960 n=98) Hombres del l87t-1884 pueblo (n = 33) (n=9) 9.Itt/\t (n = 43) 43.'lrrr.9o/o (n=1) 0.rirr cl alejamiento del lugar de origen del cón¡rge Área l Area ll Area Ill +: 0-5 km 5. t .1..r ¡orrr cn la que no se senrían demasiado desplazados. . Las áreas geográficas no coinciden con las áreas sociales.5% (n=7) 36. fiicil.7 0/o (n = l0) 53.l.rv«rrables. Naci- y criadas en una región relativamente cerrada a las influeny valoraban a sus parejas \'r'lrruilles según unos criterios que a ellos les resultaban menos ' .l Allí se . eran menos exigentes l.30/o vez no dé cuenta de lo esencial. acostumbrada al trabajo duro y dispuesta a aceprar la vida diftcil que re espera. *orr_ tañas Hay varias razones para ello: en primer lugar.1-30 (rr l) Área VII 30 km y más Total (n = 38) 35.9% (n=2) 5.r.80/o (n=2) 10.1o/o (n = t4) 37.40/o (n=1) 2.t lV Área V bm Hombres de los caseríos 1871-1884 (n = 106) (n = 18) 16.7 0/o (n=l) I o/o 5. '.t o/o (n = 1l) (n = 12) 12.un pequefis pueblo y una población dispersa muy numerosa.20/o ("=2) t0.1tr.1..8o/o ("=1) 0.60/o ll. Para el campesino delos caseríos el área de los matrimonios se extendía anres hasra las regiones de colinas entre los dos Gaves. a mayor abundamiento.r\ ('xtcriores. por muy campesina que sea.2 (n=2) 10.40/o t .r t'¡rlrc los caseríos y.1-25 tirea VI km 25. I)ala los habirantes de la llanura del Gave. la gente de la región de las .60/o (n=6) 9.

I )t' l.lrÍ.1'¡'(1¡5 podrían conocer a los chicos de la ciudad. aunque. De lo que . desde hace unos años. Por ello las ciudades que se frecucn.880 en 7936. *.r.r\. por(lu(:. La distancia social impone unas limitaciones mucho más ligurosas que la distancia espacial.r tlccirse que cada hombre se encuentra situado en una área . Cabría. ¡. de eso de lo que precisamente quieren escapar.. que «no están dispuestos a dimítir.' krs caseríos ni se le ocurriría. y. En l<ls caseríos del área principal de los matrimonios.260 habitantes en 1836 a 2.t.i¡¡1¡. l'.r . irirr reciente de esta áreavayapareja con Lrn incremento de las ¡.rl de matrimonio . 84 B5 :: I &¡ . en relación con el pueblo de Lesquire. cn una sola dirección.rrrr¡rr'. las chicas de la ciudad que..rrganizan en torno a nuevas unidades sociales. del pueblo o de l. así como a un n rlrvo . se niegan a renunciar anre notario a sus derechos a la propiedad..rnl)('sinos. Los circuitos de los interr rrrnbios matrimoniales se desgajan de su base geográfica y se . porque la r. cada vez acepran con mayor dificultad la idea de someterse a la autoridad de los padres de su marido.ur)cnte. los ciudadanos acuden a menudo . .. por el contrario. r. que las muchachas se muestran renuentes a casarse con un campesino que sólo puede proponerles una vida que ellas conocen demasiado bien. la población del cantón pasó de 5.r r. los de los 1. el campesino de los caseríos está limitado a su área. Po. por lo tanto. donde su aspecto ciudadano l.). esperar que la amplia. no son.rrtlc.ri«r stilo puede favorecerlas.1. y r¡rrc: crlrrtribuyen a dc finir las relaciones de ucamaradería. casarse con una chica de la ciudad. salvo excepciones.. como en los caseríos de Lesquire.írr deducir que mientras el habitante de la ciudad puede.. Temen a menudo la tiranía de la anciana daune. en segundo lugar..sibilidades de matrimonio. nn('l()s r':rscríos campesinos y la ciudad tienen que efectuarse... a adoptar los modelos y los ideales urbanos.. .. Todos los fenómenos constatados en los caseríos pueden observarse también en los demás pueblos del cantón. sobre todo.rrr.l.u i1 celebran bailes a los que se atreven a ir. De hecho. l. l. por último...rs t'aseríos.. aquellas con las que esos intercambios son más intensos. l)alll crrpczar.r . Así. en general. más dispuestas. llano dice you (yo). y la regla establece que puede tomar es¡. que la movilidad espacial y social de las mujeres. salvo ' u.r fricilmente en su área y en las áreas inferiores. (nous bolin pas drsmite).1r.r. De lo que resuha. Ias mujeres vuelven la mirada mucho más hacia la ciudad que hacia su caserío o hacia los caseríos vecinos. y.rs sor). i. t¡uc se deduce que los intercambios matrimoniales .. que los hombres algunos aspectos de Ia cultura rul.. Además. ir al l¡ lL .ur(lo se celebra Ia fiesta mayor del pueblo. en absoluto. por los mercados. su habla ruda y gangosa (la gente del cerros dicen jou)..r rrrrplír'itrr c¡ue prohíbe a los hombres el matrimonio de ul.. definidas por el lrccho de compartir algunas condiciones de existencia y un estirr Pero. llegado el caso. Simplificando.'su residencia.r (tosa c¡uc habrá que explicar). en la misma situación que los caseríos. Un nativo de Lesquire tenía antes más del 90o/o de posibili. en primer lugar.rrl)() a los bailes campesinos. tan con mayor asiduidad..¡.rlr. scgtirr la lt'lgica rnisma del . Muy esr .lrlirl:r como Ia de los mozos.rgritl('l... acuden a los bailes . que están. ese mundo cerrado en el quc uno se sentía entre los suyos y en su casa se ha abierto.rr rrllas las que circulan. ¡il. de las que se siguen los in" tercambios matrimoniales. Tienen muchas más posibilidades de encontrar un parrido fuera del mundo su facha. no es eso lo que ocurt'. El éxodo femenino es en todas partes muy importante.krs de escoger esposa en un radio de 15 kilómetros alrededor . De lo que resulta..rr r¡n¿r ciudad próxima..rrrr nr. que pretende conseryar el mando en la casa. ha aumentado mucho más que la de los hombres. en parricular.rlr.s.rr. después porque asimilan con nr. particularmente cuando el padre carece de autoridad porque ha hecho un matrimonio de abajo arriba (véase apéndice VI: caso de la familia S.r lrrr'r'zrr.l Los modelos y los ideales urbanos han invadido el ámbito reservado del campesino. teór( .»¡xrrcir)na una ventaja considerable sobre los campesinos. de todos modos las chicas de 1. Por ejemplo. hay grandes probabilida'l''\ l)irrrr que desprecien a los campesinos. que sólo les prometen más de lo mismo. aun en el supuesto de que su área de bailes fuera tan r.

A OPOSICIÓN !lN't'RI1 [it. las casas del pueblo se aprietan formando una línea de fachadas continua a lo largo de la calle mayor. de los gremios y cofradías.é Cas. oficina de la caja de ahorros.RÍOS Como antaño. En una pequeña depresión. III Posibi.- I Cas. el pueblo parece haber surgido a causa del atractiyo de los prados que bordean el río y de los viñedos que cubren las colinas circundantes.- matimonio I 9 Cas. sus génesis y su forma.Prestilidad de gio Posibi.-éCas. é Otro caserío + + + ? Cas. Así. ir ambos lados de la iglesia y de la plaza central donde se agrupan los organismos principales de la vida del pueblo: ayuntarniento. pues. EI campesino dc krs crrscríos de Lesqtrire tiene hoy tan pocas posibilidades de casarse con una chica de Pau. ó Otro caserío d Pueblo é Otro pueblo é Gran ciudad + + + + éPueblo óOtro pueblo ó Gran ciudad + + + + + + t + t¡ue sería a su vez. ry Posibi. Otro caserío I Pueblo I Otro pueblo I Gran ciudad ++ ++ -+ -+ -+ Posibi. comercios y cafés. hay que describir. antes de analizar el papel que representa'esa oposición en la experiencia de los habitantes de Lesquire y. Pág. escuela. t. Quiere reinar en solitario sobre la tierra y. gracias a esa dominación. l'util]1. I Otro caserío I Pueblo 9 + + + + + + + el amo de las Otro pueblo Gran ciudad PRouDHoN. de Olorón o incluso del pueblo vecino como las que tenfa antaño de casarse con una chica de cualquier caserío remoto del País Vasco o de Gascuña.Pratilidad ó Pueb. el producto de un proceso de diferenciación t¡ue tendería a conferir al pueblo el monopolio de las funciones r-rrbanas. como odiaba al señor. Odia por instinto al hombre de la ciudad. La Capacité Politique des classes I t ouariires. i 86 87 I . hacerse ciudades e imPonerles su leY. 18. estafeta de correos. Situado en el límite de la ladera y de [a depresión húmeda.Prestilidad de gio de gio Esta reestructuración del sistema de intercambios matrimorriales podría ser correlativa de una reestructuración de la sociedad global en torno a la oposición entre el pueblo y los caseríos ma*imonio matrimonio + ? Pueb.lo de vida determinado.Prestilidad de gio matrimonio ó Cas.. en sus comportamientos. al hombre de los derechos feudales. el alma del campesino está en la idea alodial. de acuerdo con una expresión del antiguo derecho que no ha olvidado. al hombre de las corporaciones. l. al rnismo tiempo.() Y LOS CASE. donde confluyen los valles de los ríos Baise y Baisole. consiste en expulsar al forastero. Su gran preocupación. a l)artir de los datos objetivos.

rt. a menudo.rrrr pos. i\rur. Además.A str lrlrcclctl«rr.rs . la oposición que domina hoy toda la vida ¡.l.ll trrbanización.4o/o en ¡.:rlxrgni:rc)..iont's liberales \ ¡ r.5o/o en I9l1 . frondosos setos. r. a veces impracticables en invierno porque. . con frecucnci. y debido a la penuria de mano de obra como consecuencia de la Primera Guerra Mundial.r. Ná obsrante. por ejemplo. un. los habitantes del pueB9 lrn .lya lrlritrlrl var'ía crrrrc 200 y 4oo metros. arroyos (lr¡(..¡ilia residentes en el pueblo se dedican efectivamente a profe'. r.. asfalra.. la clc. las heladas del fondo de los valles. cr.r lrr ickr adquiriendo su forma actual progresivamenlr.0 y en las laderas más altas. .rr* deliÁit"da 1al... tivr¡s I 4 5 r5 3 371 116 lrrl'rl. lu Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos 345 t5 224 21 11 56 -) 11 810 26 617 288 6 1 l8 20 lrr..".tr iillltCS l'r.lirrlls. En un radio de 6 a7 kilómeros alrededor del pueblo.is alejadas sólo disponen de pistas foresrales en mejoi o peor csrir do. permite a cada granja aislada disponer de diversos elemenros del paisaje agrario. sus prados en las hondonadas húmedas. . y los matorrales invaden los campos quc rodean las granjas abandonadas. obliga a buscar agua excavando pozos que superan l.. grandes rasgos. en distancias reducidas..¡. lo. .r¡1r'ícolas I )l'tr t() I nlrtr.r.. l.r parcialmente en 1955.¡ ltt. corresponden a unidades morfológicas.'¡' t.llllr l{r\ \l'tlt lt't. consecuencia de una tierra demasiaclr compartimentada para facilitar la formación de fincas extensas. Se trata del arquetipo d. . sus viñedos en la ladera expuesta al sol.rr"dos po. Ias grarrjas crc.r rlt'serrrpcírado un papel de centro administrativo. org..rllt' )istlibución de los cabezas de familia por categorías socioprofesionales 1881 1911 t3 280 25 1954 campesino. La homogenáidarl de las condiciones fisicas.t . el acccso . 15 o 20 metros de profundidad. cocxisten los cultivos más variados. r. pero las nr..rr.ris lado.f r'.s tlt.¡rr«'.xtcnclicl<¡ a lo largo de varios kilóme*trrr lrr l.r¡rcr-cial.3o/o de los cabezas de far..". lo alto del cc. sólo el 7. Muchas fincas antaño cultivadas son ahora yermas. exceptuando los funcionarios. 4rrru. una ron" d. cl barrio constituía en el pasado una unidad tr.ur. con sus campos generalmente dispuestos .rl v t. ¡rol cl mero hecho de su situación.rl 442 191 7 95 el7\.tl lrtu\. tlcsde 1918. 1.r seríos. Aunque así evita la humeclarl. En realidad..oncttrrida..4o/o de los cabezas de familia residentes en el viven de ingresos no agrícolas.. rro o en los rellanos.rtllos lililr t()nlu-iOS I ¡.'[rlo l')5/t. De hecho.l p"irrj.. ..llo i. construidas casi siempre en la cumbre de las .r. clc c. (1..u tos t7 2 31 t 122 304 203 836 27 136 32 82 t32 10 3 4 12 t3 9 29 14 5 23 rr...rt..rrr.. olirlrs.. el pueblo clll¡lr' lr. situados a distancias que oscilan cntrc 200 mcrros y 'tl kilómetro..rtlos 5 l.r. antes 1914. ción de este emplazamiento dificulta.. tto.¡llrlr'totlo.*. se distinguen algunos caseríos o barrios qr. I ¡l*: n. strs bosques en las pendientes empinadas y en losialles encajonados. descienden hacia el Balse. el há_ bitat se distribuye de forma muy homogénea. sobrc las llrrlr.. de modo que. I.¡. '. f i''i ottrt I lrrr r lrrl.. están rodeadas de viñedos. Cada finca constiruye un pequeño ámbito . policía lrr.trlos ' :rl. Incluso el viñedo. sobre todo.iones agrícolas (cuatro de los seis hacendados no explotan por rÍ rnismos sus tierras). llrs t. l. caminos vecinales. de huerros y de bosques. contra el 21.ii. contra el BB. sq cs[)1lrc(:.l. ha rerrocedido mucho tras las crisis filoxéricas dcr 1880 y de 1917..¡r nieblas y.. las cifras minimizan la amplitud del proceso . unen las casas al pueblo..l bordean los barrancos (arrecs).s . colinas delimitada por dos depresiones (barrio Rey) o un pe_ B8 en el que cada finca está cuidadorr-.

.."R..lr.s.l. 4.....](l(] . como el aldeano de hoy.'tt la llartc trascr¿l clc la casa.'. l'. rr..il1'..r. r.r.r vivictltl¿r restán1..s. 9i:t""iU" laclon o la osrentación de bienes de consumo. I'rr l')l l..il_ do la mayoría de alcaldes y de concejaler..r. .rr ...(r. En cuanto un habitante dll pueblo alcanzaba r.1.lá* los herradores v los .. ..ir l¡1.r.'.una c¡isis profr"rdr.l.r holgura económica. campesino.tó. más allá.. ..r.ho. ¡lucblo y g:rrrlrrl«r..rr:r jugar las cartas..r.. . siguiendo un sisrema de r"lo...l.s. la cosecha es prácticamente inexistente' her¡e¡os. más que el vino de su vi Las casas conservan..r¡.rr.. álJil..londe hoy no queda ninguna.1.l. l.. El quiltie:r. s..u-.. con arco de mecli«r punto que se abría para dar paso a los carros cargados de hen<¡.r.. contaba con una dece. io..¡tre clalllt:lcccs() tlcscle la c¿rlle hasta el *r¡ sr¡ cerlíctcr Er y enorgullecía de no seryir .ff to. les frutales. r'r'. o bazares.'.. A lo largo de la . Los prados han permanecido hasra hoy (salvo una exceoción) en nn_ .clili r.il"brr-. 90 91 ..tst' lig.i..L.i.. el prestigio..r. todos los ..1os hay qr..trpaban su.|t'l qrrrsillo. agrícolas o a pequeños artesanos. las fáchadas ciudadanas ocultan el pasado campe.. o cafés.xfi ..o_o ..i..or..ír."_.l ll.rr.il.._". . . los tejedores (dos en rB81).r.lqr. que habían abandonado los caseríos' A podía que amiga familia una .i_o. (I2 en IBBr cont¡a siere en 191 1 y dos.rticic l'cst.4 La gente también acu. r. nr.ipi.'.rvlttltt l l.. ..':: ..J. a veces en la parte trasera de Ia casa..ior.í: ult¡amarinos y a la carnicería..r ."i..1.. quJ...r do... 1r. rtur unl)ltt:u llt strltr.iotics.lrrrr. . el de Lembaeye. mejor aún... así en el pueblo como caro.sirrrs. el huerto....rt iones acaecidas en los últimos veinte años son más Antes..rr ur.ít. su bolera. cl 13.scr c.r... i. por orden.l. ¡. l. es el lugar techado colindante con la posada don. 1).1 ff T"ol.[. t. crecían algun<.t.rt[.: . rillll()s y tetrdcro. o experimentan... melocotoneros...il..la bolera. 3. el interior de las casas sigue organizado en lrln' r. ni mucho menos' ."r.'ffi fltre l 88l y 1954. compraba un viRedo o. sin t..)."j 2. Árn podiclo la planchistería del automóvil. l'.i. Se celebraban bailes. y-también porque se pueclen ¿ln..ll.i. durante el invierno para los rebanos q..1... en los caserío... .ir. lr. el granero..1.l..r.rr l. .. .rrrl.ú prr.s.5 lr' rrrrrr.l. I l.r .rjrrrlos calra.i_""i. cosa que se comprende porque sólo hacían las veces de vivienda ocasiorr. hacia 1900..r.(..rs y a la edad de los pies.rt Los prados junto a la orilla del río. pertenecían en-su práctica totalidad a seis famili* d.. aunqtlc el cotllercitl haya c<ltrscrvlrrl<l ti(.s dcl tcrrí:¡l 1.rr y cl henil...I.l ¡..ri.heno es escaso como los artesanos.i: : :: ...'rir«r. I rrr. . '.1.r..1. por ejemplo. propietarios.. cuatro de ellas " falta de 1.s .11.lr .r l.los rrprr.r.A. ñedo.rl.if #'i.t. atgu... casi todas las familias tenían vacas.t I r.lrlo y los caseríos el hecho de que catorce casas del pueblo pertenecían' co1.s ta'rbién pucdc.r han renunciado a sus acrividatl..L U".l._rx)c() c'rrrrrll.ttltl><¡s lados por una hilera de parras.1. Y todo el mundo. ll-"d.ri.rt y cl gallinero. Á. l)odría considerarse otro indicio de una mayor interpenetración entre .. por . id. vecinas... r\ ' n {l(' irrgrcsos no agrícolas. .r..¡111¡ ilttcri<tr. por barrio...s r. rl. que no tuviera su viñedo (donde siempre "i r.l Pese a las rr lr l.....lt'scis a diez nposadas.todavía hoy la huella de ese pasackr: casi todas han mantenido el gr"r.1r..^-p.r. e d.l. .ri cola. cerezos y manzanos) en las llrrft. después. 1.. ". No había casa.. sino la extensión a.r pues las tiendas de ultramari. Ei número de peones agrícolas se ha reducido aproximadamente un ..1olo de los cabezas de familia de los caseríos o/o en 1954'3 Pero .u"..-ia posada.'l:t casa y de un centenar de metros de longitud. .y.rl. i:. a campesinos de los caseríos. d. en'1954).. de artesanía han ".rrn.r l. . contra el 11...¡lr.r. 1. po. sesión de esas seis lamilias relevanres de Ia.:ffi.. ¡=. pru a Olorón había unaveintena de posadas don- r.r.i'...r .ooi"-..r.lc está dibujado el espacio cuadrado en el que se disponen los nueve bolos.l... l.* l.ro.1.r trrtty cstrccho' restáudole el ancho de un camirl.. . Dos tiendas clc ultrama¡inos hacen a l^ uez dL pr. (r'r:. iritt por el confort no es.¡r. los ittrperativos técnicos de la agricultura' ya que la prioritaI._y dor.i"É. I. debido a las l.ro.l Lrli. p. y. de los caseríos tenían fiesta' días de los y los domingos etcétera) (prra ..lrr rtna tenía st quillier.¡.s :r¡¡r..ll.'.."úrjo..1."á. 1g00.. "l.. '---' -'-- .. once de ellas carecían de puerta . . o supuestamente tal. :: .. lr rl..rl r¡ sc .... lengua de tierra .ro o panaderías. almorzar. trn ¡rr... l" . muy cocliciad.n. ..a mayoría de huertos conservan algunas vides aunque.l:.r ¡. antes que mutiir... tomóvil o la televisión...ts cle lo que expresan los números.r. con el esr..r i..1. a.í".. enrre desaparecido ..ai.r..0 o.

' l. r. En 1881 había en Lesquire dos carniceros..rto cle los días de fiesta y de las bodas.rrkr. tampoco se compraba carne en la r{rrr{('r'f.rrf.t¡c sustituida por la biaude. la dependencia de una parte de la pobla. mataban rrna docena de vacas. l.Figura l. 2. salvo en las grandes ocasiones.r Irusr'. y ell«r a ¡resar de que había Hleill ¡rurrl(l('r'l:ls cn el pueblo. La costumbre exigía que se hiciera una daube.tr.'rnentado. l)lano rípico tlc ulr¿r (. A cambio.rl'.r gcnte se alimentaba con lo que producía la granja.. un estofido que se comía al sali¡ de la misa del gallo.ur l. En los . un pan a base de trigo y de maí2.2 El resto del tlr-rrr¡ro l. f'oda¡ lr'rrr rlt's. Hasta . y a mayor abundamiento.ur su horno y hacían su pan. Vendían.rnl. r. Constituía. al huerto ¿ La mesture. 92 93 .:urtcteros y la gcntc t¡trc irc.rr dcl pueblo respecto a su clientela campesina también se ha rrr.t tcl)ilrtir el pan por el campo.r r¡r{ranización del pueblo ha ido pareja con una «campesiniza- llrrr .s.rllo. l.u n(' §(' trrnsideraba un lujo. de buey tta r'l ¡rl. El café se conocía desde 1880. la aparición de nuevas necesidades y lafaciIrrl. i. Hasta 1914.. como media. Para Navidad.rs r. Y así sucede en todos los ámbitos de la existencia. l)c igual modo.rr' llan a la panadería.r.r¡lrrcc:iclo.r'rr[ra en terrones) era mucho más reducido que hoy día. desde una perspectiva económica.áltrtt . Por lo tanto. el ncocido. Eran numerosos los campesi- Hlr r¡r(' si¡¡rric:ron haciendo su Cobertizo de herramientas Salida de los caseríos.l sólo en las fiestas o las ocasiones excepcionales Cuarto de esai "Salón" a! crc r Cocina t Pasillo lJ o I 'd ! I O ! propio pan durante mucho 1920 los panaderos no empetlrrrr¡rrr rlt'sptrés de 1914. ul:llrr)cnte conservas de tocino.uril. un llrrr¡ro de vecindad que se reunía para llevar a cabo labores courunes durante las celebraciones familiares y las fiestas. con una carreta tirada por urr r¡lr. pero rr1l. de oca y de pato.r st' lrcbía los días de fiesta. todas las casas (en el mismo FHFlrl'r) r. un pan basto de maí2..rrclílt a[ nrercado. antes de 1900.asl dc pueblo Cr ¡r. l. El barrio ('ril antes una unidad muy viva.l rlc los transportes han ido incrementando progresivamenr. El consumo de azicar (que se . lrtut.r tlc¡rendencia económica respecto al pueblo de los barrios .r. en primer lugar. por suIrrrr'.n. cada ocho días. le de la carnicería.to. pues la r. rlc una a dos terneras cada domingo. I rr ¡rrt::rs palabras.rrr¡. se consumía hasta 1880-1890. para B*ls I'r \('nr.

Entre los 17 y los 30 años bailé rrrrrclro..1 labía muchos menos bailes en el pueblo que ahora. trilla. ( lrrsi cada semana. Cogíamos una calabaza v.houdja. sujetándola por los nudos de las esquinas. 95 .t mucha genre. Uno llegaba..r Desde 1918 el barrio ha dejaclo de constituir una verdadera unidad. No se podía cerrar el ataúd antes de que toda la gente del barrio hubiera llegado. debido a que los vínculos de vecindad (lou besiat. de acabá. hasta el Día de Difuntos.dos asas d.otrocía más por barrios.r". que había acopladas en cada lateral del ataúd. Iban de casa en casa.. unas refbre.rrir. binar) y ligulre.. el trabajo. Nos rei. Ahora todo el mundo se queja. ora porque las fiestas a las que daban lugar resultaban demasiado caras. por ejemplo. . que eran cuatro.oro. Se jugaba y barlaI . ir¡vita. Su utilizaban dos barras bien pulidas que se pasaban por las . o alguien que cantaba. 0.s..rdario de lino t. a pesar de que hay tlinero. o.). concluir). En el pueblo dos vecinas iban casa por casa.).*Z hasta 1950.r"ta hasta el último momento. . el mounchicou. á. era muy pesado. decía las oraciones.s. deshojado a. Se trababa conocimiento aprovechanrl«r las fiestas. A veces hacíamos la "mascarade". hecho con cuatro tablonei de madera. Los portadores. Ahora hay que servir r.jido en'I" c"rá (lou lingou dou lan).-P.).r"¡ral" del barrio [es decir. la tlensidad social era muy grande en esos caseríos donde hoy la gente se siente perdida y aislada. signos. entre cuarenta y cincuenta mo_ zos y mozas.os jóvenes se frecuentaban mucho más que ahora. La gente se . Con ese primer vecino se puede comunicar mediante señales. c1ueso. un sábado habitualmente. para convidar al enrierro. Las "peleas" (lous Todo eso se acabó. Vivíamos rnás felices. A). patacs). a su vez.rn muchos bailes en el campo.. Tampoco hay juventud ahora.ciirs cluc indicaban sus lírnites]. 0. la crabe (la cabra). Los ancianos se la decían a los jóvenls. se juntaba para deshoj ar el maiz.as labores colectivas no eran el único motivo de alegría.. baffére.f maiz (de ?eroques.orr. Esta costumbr. 0. c:onjunto de los vecinos.-p. El ataúd ro r."baj"dores se respondían con sus canros de una ladeia . pimientos. y ese sudario. nos creíamos felices. nMuchas mujeres no querían hacerlo. se turnaban hasta haber completado el camino que llevaba al cementerio. es decir. ¡Lo que nos reíamos!. las fiestas.. l'.-P. ul labía rr". binado y nligado. Lo encontraban ridícu_ lx)r' cicarplo. es el de la casa de enfrente. ltydj»e labores en el transcurso de las iuales los g. (A. Cuando se finalizaba el trabajo en una casa. t. Nos reuníamos cuatro .s v«. Había músicos (lous bakdis) que tocaban el lrrrile.njunro cle las fhnrilias dc. para que todos pudieran ver al finado. todas las tardes.rr'Ía y encendíamos una vela. .. iba envuelto en una sábana que llevaban seis hombres. La gente vivía más junta (lou mourudr que bibén mey tt/ndss€)... Hacían falta bastantes hombres para llevar el cuerpo. de la vid. porque el barrio era muy grande. Pero se hacían batallas a golpe de peroques.A. La gente ya no vive feliz como antes. uLa cspcrourlu]rc era la fiesta de la juventurl. duraban tres semanas o un mes en otoño. El segundo vecino (lou connebesi) es el de la casa de al lado..rpo. ora debido a la introducción de maquinaria. echaba agua bendita con el.rf d. y marcaba el compás con el timbal.r [r.rlrros.. ¿No es acaso corriente hoy día que los campesinos más ricos y más conocidos por su sentido del honor y su hospitalidad manden matar a su cerdo por el carnicero del pueblo? Organizadas por los jóvenes del pueblo. La solidaridad entre los miembros del mismo barrio iambién se manifestaba en el momento de ras labores colectivas: (de. esperouquire. el cadáver iba envuelto en un s.. la gente vivía mucho más feliz. Todo el barrio. l. uaquel al que se llama en primer lugar en caso de defunción. los uprirrc'. Pero se ha- . las grandes fiestas.rr. petéri o péle_ ?orc. il¡lrr cas¿r por c¿ls1l al c. Las es_ perouqu?res.r lrrrsra e[ atnanecer. [.d. Ello representaba ('rli('r'r1). B. A. Antes. _ lo.t irr. cada una por una acera de la calle. io qr.r c:inco vecinos en una granja o en una esquina de un prado. besis) y de barrio eran muy fuertes. más o menos.e mimbre. las hojas ásperas que envuelven la mazorca). Sc comía poco: castañas. A partir de 1BB0 empieza . barrio por barrio. Muchas labores colectivas han desaparecido.-P.. Así pues. El primer vecino. se hacía una fiesra (las acabiailhes.. Ahora cada cual vive más encerrado ('n sí mismo.laurel y_lyego estrechaba la mano a todo el"mundorr 0.. el ataud (lou " babut).A). 94 l. í.

rlr:l(lc*rs. que pasaba antes entre las gentes de Pau y ( )k¡rón y las gentes de Lesquire sin distinción. más deprisa.r. las noches de verano.{r no más a menudo ni por razones nuevas. Bourdieu. 97. con las ocasiones que el pue1.¡rr.orn.r rr .r..lr. M.r. separa ahora '1. la población aglomerada 1 rr r lt l. Mttcl-ros campesinos. sigue tan grande ...¡rl. carrire) 1. pre. r ut'ntrrfl.sr. pero también en los diferentes caseríos.rtilit"rios. la barrera entre la ciudad y el campo.r tierra y para los desplazamienros puram...iuel más profundo. mientras miran 1..e 1956).1. . inicia en lo No estará de más.... ..io la rrl.rfi'cce.1. r l.r luente de información sobre el acontecer municipal proi I' n('(ler los aldeanos.llrrt'rrrias exteriores. . sobrc r...r.Irrril.l pueblo. correlatiros del cambio de estructura y de función de . En la sociedad de antaño la dispersión en el espaci«r rr. J.r.s tlttttpesinos uendomingados'.llltrlltr sctll-acltls c.itrrlrol... suprimido en esra edición. los bancos ...lclalrtc clc [a rnayrtría tle. g..cirrci<in clc ng'icult()r. salvo en contadas e*cepciones.1 La concentración del hábitat mantiene una fuerte cohesión social a pesar de que las técnicas tradicionales de ocio colectivo hayln desaparecido: el pueblo es el campo del chismorreo.rs unidades.. el 63.. pág. clc N.s. los vecinos se reúnen. . I]n cst<¡s bancos se ¡i ¡r ¡¡ r:¡¡l)iút lpus carrérens (los habitantes de la calle.. cit.ró-.r percibida como ral. l.ls rrr dudable que el automóvil ha acortado ras distancias.. A propósito de una área rural dividida en doce distritos escolares .r. lous carrirens. portivo o del comiré de fiestas. dc la Virgen dc Ag. el de la demografía por ejemplo' Mien- l. mostrar cómo se traduce a .l..s rrrlr.. Es significativo que las ieuniones que ¿rnrc ceden a las elecciones municipales ycantonales se .rir irrí. I ello se manifiesta a rravés de la función otorgada al arrr.r. campesinas perciben más concretamente su aislamiento.»rlcado los huertos situados detrás de las casas' Por li. tras que el 41.. 96 97 É. ([tc sea el horizonte.rl.l Así..rrt.. Mien. debido a la fuerie densidad social vir.. la misa de los domingos y las fiestas' Su ..l r rlc Aíi<¡ Nucvo.l ciudadano.ica de los aldeanos. t.rienen un nombre tradicional y que forman una comunidad consciente .n los Irrtltcr¡s tlc lrlatlcra dispuestos t... comunes y las fiestas de barrio han desaparecido.trpo. antes de describir las formas más manilr('stirs que reviste hoy esa oposición. ni tampoco para ir al cine el rl. para no tener que desfilar ba. en et condition paysanne».r l.1..r .r.. pero el alejamiento npsicológico.. es decir.. .. el pueblo.l. y a los campesinos de los caseríos' se Lr oPosición entre el campesino y el ciudadano r.. la concentración de las actividades uculturales' en I p.krt' ciel campanario conforma una sociedad abierta a las .ro..rió.i. como antes se iba en carro.r.. prefieren pasar por los estrechos rrrlrr()s ...'.. lt's . de la vida moderna. rlotiltrr[]{)s por la nrañana para conversar..r." h" .. op.. crcétcra.r.1. no st.lad.. l..rcía el centro de la aldea.. NtevaYork..cs 1.. sc c:clchr... Debido a su aislamiento.1. las más de las veces.ilrre los f.4o/o de los coches de los aldeanos tienen menos de cinco años y están destinados al rransporte de personas (con_ tra el 14..r.rrr" ... los campesinos .'. lr .r mingo por la tarde..60/o en los caseríos)..r ciudad y . tras 1.. como la. (neighbourhoods). k..o . 1" mala ideay de la ociosidad de la ngente de .. observa la emigración de los artesanos de los distritos rurales lr. desde que se han asfaltado los caminos vecinales princiPrrr. . 1906).r.' rlc Ilr as.l¡ a la intensidad de la vida colectiva. rrl.rr. t.r ¿Acaso vertido el coche en el heredero de las funciones del carro? sc utiliza en primer lugar para el transporte de los productos de I.. A la ciurrrrtr se va en coche.rr .¡trc llevan a la plaza principal dando un rodeo. y la diferenciación social de la población (véase An American I t¡wn.. l¡ir.r. pcr.virl. . por amortiguado que llegue el fra.! clpueblo. Para éstos. \Tilliams evidencia la disolución de estas unidades de ve- . . A un campesino.. móvil..is lrondo de la comunidad aldeana..b . clrsrrs.s:rldeanos. r l..r' .í misma. Véase cuadro.ilrt.1. que tienden a fundirse en la comunidad aldeana. de dos o de 1... del cl. entre el campesiy . ocurriría coger el coche para asistir a .Iábr"n . uCélibat .:rrr ..r. Hoy día. las f¿rrrrilr.l .40/o de los coches perrene_ cientes a los campesinos tienen más de veinte años (según datos del impuesto municipal de circulació n d..1.

dominaba la familia grande. desde otro punto de vista. La diferencia decreciente enrre lgll y 1954 es implt{le.mengua regular de la familia del caserío. grá. suprimidos en esta edición.096 4.84 En general.. 191 r y 1954.1. ¡Menuda carga!' (P...tar la gran familia.rrlrrli. además de constituir. Tamaño medio de la familia I88t Pueblo Caserío 1911 I 954 3.r'c lir fhrriri.J. Antes. a la abuela del marido. crr lgll era d. ll9-124.rrrrilia clel pueblo tomó su forma actual.'.l. la oposición entre el pueblo y los caseríos se ha distribuido la totalidad de 1' los individuos censados en Lesquire en 1954 según la distancia en relación con su lugar de nacimiento.51 )<) 4. a un ligero incremenro (desdc 1945) del ramaño de la familia del pueblo y. C')' )77 355 1.la proporción de las l..s criados) en las diferentes épocas. el número de hijos. .. que entre los habitantes del pueblo' l.656 3. ya que un número más elevado de personas vive bajo el mismo techo.13 en 1954.Ér.Iopo. ul-os jóvenes. en P. (luc ¿lgrupaba a varios n¡:rtt-iDtttnios y it los criados. Por ejemplo. la gran familia.rili.io/o de los hombres y el 65. . el padrey la madre del ri.rs s()n considerables. en 1954. la familia del caserío es sensiblemenre mayor que la del pueblo.601 259 1..r*"ta del marido y las tías del marido.31 l.iruy.ridá. págs.1" parro.1 2..5 4. la h.r ¡rloporción correspondiente entre los propietarios de tierras .ipio 98 99 . En efecto.u"tro personas y más era más de seis veces inferior a 3.ls tro para de crecer. r¡lcdia «Jcl puebkr y la del caserío era sólo de 0. .1. op.79'y de 1.56 4. Bourdieu.9o/o de las mujehan nacido en un radio inferior a cinco kilóres del -trni.71 d.t. el pueblo ha adquirido los caracteres demográficos de la ciudad: áir.r l. Se ve que el73. en lo que se refiere al matrirnonio.1 4 3. la pareja tiende a ocupar el lugar d..r.2 4.rá" vez resultan menos llevaderas para las mujeres de la jovcrr generación. pues la proporción de l. el ililnr('r'().7).. .1.." .r. por una parre. Años Número de casas Población habimdas 1881 1901 1911 total 47 Número de habirunrcs por cast Caseríos Pueblo Ca¡eríos Pueblo Caseríos pueblo r92t 1954 97 92 92 83 94 418 367 293 339 t 2.. t'tt la categoría de jubilados e inactivos' l..8 322 1.rs grandes es.7 úerras de los r caseríos de los caseríos o/o del' ueblo 881 53o/o 46o/o 36o/o 47 3lo/o 8o/o La diferenciación entre pueblo y caserío data de los últimos cincuenta años..rr. control e impone unas obligaciones .l lcndrmeno es manifiesto cuando se considera la propor(incluir trtrr rlc fir¡rilias compuestas por cuatro personas y más .e qle "g.94 en lgg[. krs caseríos. Al *ciudadanizarse». sobre todo las mujeres..¡..8 l.e 1.. la muj9r. que vienen . en mi casa. l. lu l. cit.tffi que viven sol.r"rá.468 4. ya no pue. tanto en el pueblo como en el caserío. Las consecuencias de esas diferencias morfológir .r 3.cia (pueblo o caseríos) según los censos de igg1.. en especial.igeramente superior en 1BB1 (l al.lc .5 4. sobre rurLr. tres veces mayor entre los propietaYa en 191 i la r r.".rrrrilias 2. Para la joven pareia' y rnrry especialmente para la flamante esposa' un fardo consideral. r 911 43o/o 32o/o 1954 l0o/o Para comprender.lc vez en cuando.408 258 1..'. por otrr.r tras la diferencia de tamaíro c. véanse los cuadros que represenran er tamaño de las familias de acuerdo con la categoría socioprofesional del cabeza de familia y la reside. r.

t. "l .ngu" extranjera' y todo el lrrrrrrlo era consciente de ello' Se e*perimentaba una especie de al ridículo.o f.. . s.iii:]i.r. sin sentirse ridículos' de tlcpartir sobre ."." ellos una cuestión de or¡.r. en -.r.icipal o de los nrrrnicipios colindantes. campesinos serían incapaces.s' cs clccir. por esta misma razón. es la lengua de la imprecacíóny del insulto.l#:i. ra familia como en las relaciones sociales' La escuela era prácticamente el único rugar do.. son sólo del 58. casa y que los adultos recurran al francés para dirigirse a ellos' Sexo y lugar de residencia Zonas Lugar de nacimiento Pueblo Caseríos Conjunto V 0a5km: H Total V H Total V H Total 844 100 2 Lesquire 64 8 Otros municipios 61 125 402 317 7r9 466 375 t3 lt 16 21 40 24 52 11 39 42 73 11 79 66 125 22 11 48 34 63 14 12 8 52 53 B9 J 5.1a30 30 km y más Total 9 2 2 7 8 4 20 123 9 4 t6 62 r7 54 29 49 t41 264 37 579 25 57 5t1 1..r...6i/o para. Mientras cstos índiccr..60/o para las En el pueblo.e h"blaba exclusivamenre francés. íntimamente vinculado con las preocupaciones de la cxistencia cotidiana.¡rrc destrozan el francés aunque no cejan en su emPeño' por (iianchimandeyl)' Para el campesi¡.r" .T. p".r I" l. el empleo deifrancés se expande. cl territrlri<l rlcl túr¡1i. las Irllts clc las vcccs oriundr¡s del mismo la región.n tlificultad.090 702 652 t.5o/o para los hombres "1d.r. cambio.u r. se burlan de los pal('tos toscos . poUir_ rior a treinta kilómetr ción de los caseríos. por miedo francés' Después It. los miembros de 100 oposición es en el ámbito lingüístico. su genio. resultan manifiestamente más elevados p"o l.uyo b.i. la lcngua de la vidá familiar.-Do. esencialmente rural y sedentária . La gente hablaba . el bearnés es el modo de expresión esponrrineo.llu . tramos en el pueblo una población mucho más mezclada que. o dc francés .rrés afrancesado produce efectos cómicos' ..1 a 10 km 10. por lo . Desde 1939 es muy frecuente que los niños hablen francés exterior. los hombres y las mujeres nacidos a una distancia supe_ yet2o.rde .ru. nos.. "rrr. de la broma y del retruécáno. sobre todo en el puel.rttcltimán.r.or_ ('. lo.1. Donde puede yerse la manifestación de esta bearnés era la lengua utilizada por el Jonjunto de ros habitantes del municipio.r.rrdo l.1... del francés.:1.5o/od. poco como un" l.J.rrb"nt y.* profcsiottcs liberalcs. el contrario.rlo. Los funcionarios.tgt" de las relaciones con el mundo . qu.isfrefza en intentar hablar ..los hombres y el69.' t ') I 9.rrnés.1 t0 11 21 87 27 7 5 4 5 a20 3 4 2 5 r52 )q 16 15 111 20. puede estar mucho más abierta categorías correspondientes de los caseríos.'..ctr'o. ranro dentro d.*p*rarse sólo en francés y ..ij'"i3'[.1 a 15 15..60/o mujeres..r.rrcblo sepan hablar bearnés.354 más clara y significativa I'or mucho que..r. l"t instituciones modernas.lo..".. y también a los cada vez más numerosos préstamos import"do. en resumidas cuentas' El francés' án . debido puede hablar ..t consideran el npatois'' el idioi1.. ai -ir-o tiempo.r..'1. cosecha o sobre el ganado en una lengua que .. esa habla está indudablemente cada vez más adulterada. del trabajo de la tierra y del merca.lo. una lengua inferior y vulgar. conserva su gracia y su fuerza. . sobre todo en el ámbito de las técnicas y d.^.roi.l ptlo opuesto. la lengua en la que uno se siente 101 . po. del dicho y del proverbio... al que se expone lou ¡. utilizabar"r casi siernpre el bearnés en sus ¡. Antes de l9r4 er términl bearnés.. casi todos los habitantes del pr. no obstante. . exceptuando a algunos adolescentes y a los Iolasteros que no son de ia región.rr.r" el bearnés.'.ues con la foblación campesina."y del52.l«rr al hablarlo.retensión o inconsciencia .. Debido a los voiablos franceses dialectalizados que paulatinamente tienden a ocupar el lugar del antiguo .o..?'.. i.1 a25 r5 4 3 6 25..r l:r presencia de refugiados ante los cuales no se 1.ffi ll. debido a las mezclas habidas durante la guerra..l i3... c. .

. fr". . que ...ráro. En particular. 11rciario. El ámpesino.2 el urentistar. . sin garantíade futur{).u...1. (A. p". el poder de la Administración. Del servicio milir¡rr.. los firncionarios van siendo más respetados y considerados. . aDstracra.. Se le considera nel gandul del pueblo' (loufenian . como cuirndo sc porc c'r siente inerme y vulnerable."do que el de los 1. La actitud del campesino ¿ respecro al funcionario parece conformarse un modelo más general. la guerra. p..pic. h.. Pueden jugar su buenos empleos.r('nrpre está a la sombra.l Por un lado. _ Objetivamente. A medida que se incrementa la intervención del Estado en la vida diaria del campesino y. .r... . p. el campesino descubre ur.rr t'll«r se comprende que pueda rrclclr-ririr II igualitaria.li'u.w' ir... aquel al que le cae un buen sueldo to- t('lril ic.r de la tierra y ha roto los vínculos que lo relacionaban con su rrrcdio o ha renegado de ellos.r-"r. . la fbrma de un ho¡. -rr..riro." . el que ha deserta. como no suda a menudo. El respeto que suscita la persona culta no excluye nunca la ironla.rtr.i" p.icn temprano acaba su horario fde trabajo].nrro mismo de su propio mundo..cabe llamar. La pronunciación de la r.to más estrecho con el ámbito rural) y entre los trabajadores 2. por otra parte... moao. . fronrera enrrc .riona culta en muchas civilizaciones no industriales' 2.lÉr. Existen. que constituve su resso más característico.icinrr.s l<¡s meses.r. el uso del bear_ nés se ha conservado entre los ..piio... y la ocampesinidadr.l.. r rr l:urto que encarnación concreta del Estado.bl.L. .i p"r" i. ü-rñ. actitudes ambivalentes..rÍ. que eso sí que son de los caseríos.). .Jl to a de_terminadas personas de las riene una necesidad iue con_ creta. el habitante del pueblo. el que rige las relaciones entre el campesino y la p.r. no respecro al pueblo. (. el pueblo sólo existe gracias a los caseríos.*. «el (l()tt.d«r. ¿Acaso 1. valora que se opre por dirigirse "Ur.l nMuchos ahora quieren hablar francés.'l hombre del pueblo es realmente el burgués. festación.^lo que han aprendido es que a los jefes hav arrc nabtartes en francés.r..r1". el hombre de las manos blancas. La pluma no produce callos l" nciudadanidad. es la víctima por . incluso cierto desprecio.rr.:. en cierto a... del de los case¡íos suelen hablar francés con un acento muy marcado.i-. .2. Irrrrtida di . lo.. ¡Qué sí.prr"d".jc trc I«ls d<lming«rs Puru carrér¿. nunca deja de ser considerada un parásito' 702 103 . Entre las últimas casas del p. en determinados aspectos. evidentemente. concreramente. dorr.r.l homenaje. más familiar y más buta al moussü de Ia ciudad y. en tanro que colectividad.. aunque sea percibida. "g."rri"r. se conserva entre los habiántes d. .r. casi exclusivamenre.l q. *. administrador l«rcal o funcionario. . c[ funcionario es la encarnación concreta del Estado. lil filncionario suscita .l. a veces escaso de metros. El acento de las muchachas de los caseríos 2. en tanto que depositario de la autoridad gubernamental. experimenta concreramente su depená. de una.-M. nativos los (P. ¡Vaya enchufe que han encontrado! El trabajo de .. centenar.-de corregir su acenro. y.rrr gendarme.. de. ffi.t mestes ou lous commandans de Paris) y contra. prp.rr. de actividades del sector sin embargo.roluntad de establecer un¡r relación más directa. Los campesinos Pero.ro. a menudo forzado y renuente. marri. A título de representante ccntral.i".. g. r.¿la irrcr5r. .. correcro. por el contrario. y sin cansarse.o.rr. aunque desaparece entre los jóvenes. permítanme los neologisÁor. .. rr¡('ntras que los campesinos trabajan duro.í.t ¡rri vidorra se dat . L... El uso de la lengua Frrn.l'. se habla francés y las primeras granjas aisladas. paralelamente.rr llrs manos." a él en bearnés. Claro.il'ritrrción del resentimiento dirigido contra los «amos de París' p5¡¿d6.rya chollo!. como imprescindible. ¡El sudor de un peón caminero! Y el cartero"' l..ri- tr. . debido a que vive.lr' lrt utrrbre).. chicos.att"t.r.. esta relación de depend.es como el mundo clc las of.2 Así pues.. muy fuerte. dejado de estar en su casa.. el bearnés como lengua marerna. -undo .. de modo que no aflora a la conciencia. La relación de dependencia es inmediata .r. que"el .r-p. por un por mucho que granice o hiele. dicen' (que s'at bire bet!) Puede llevar camisas blan.ryor ladrónr.r..l . donde se habia bearnés. cumple la función de mediador entre el camde laAdministración lrcsino y el Estado. menudo sea capaz de expresarr..).rp-. sino . AJgunos nsemiciudadanos. l)ara producir los bienes que él consume. para pues... Así u.n¡Diablos!'.bro doid.f.

mientras que los campesinos no pasan de tenientes de alcalde o de concelales. t. No hay que olvidar que hace cincuenta años un gendarme una dote de 3.r. «J6ds campesino avispado quiere tener. una manera de reconocer t() cst¿i cl crrrnpcsi.rst't'íos esth nrtty cotrteltttl clc ptttlcr "ct¡llvcrsar en el cafe" t. secretarios de ayuntamiento o hacen. o un litro . rorlrrio.. fiarse y " a ponerse entre sus manos cuanto más inerme está. necesario pod.'rr t'l ptreblo. sin embargo. el caso .. Se exigía Estuvo dificultades.). para el campesino servicio prestado.Í.¡.000 francos. (J. L.o p. médicos. sin duda. Por todo ello los campesirr.íd"d anónima y sin rostro que se manifiesta a través de ellos y permanece irreductible a esta manifestación.rc vino. es decir.ricita.000 francos y podía aspirar a casarse con "\11. «En mi época.. . plárrmente su superioridad.rrrtcs de la landa lbrane).l. Lrsilic:¿rdo".vez en casa. El vado a ella. Se convertía en un "señor". El término peyorativo " que emplerr para nombrarlos basta para mostrar que nunca .i¡it. pues el Estado . 0.).oro.ro.s..... una. gendarme. El campesino sustituye el desconcerrante contacto con la impersonalidad masiya de la Administración por una rela_ ción de persona a persona. ff.nti.rr.... largo tiempo endeudada.. B.te? Bien porque no sabe rellc. muchas Familia pasó esa dote porque la mujer de un gendarme no tenía que trabajar.l¡'l.rtablecerse..1.). y si éste está de. como en la sociedad urbana. Irrrr.A.. No es extraño. en esas condiciones. n¡No basta con leer todo ese papelamen! No se . analizan sus relaciones con los carrbrens. Y eso que.i..¡s "secretos de Estado" si no es en el pueblo? De vuelta al hovalorarlos 1i. En G.. .. tiene quc r. identifica la función con el funcionario y sólo reconoce a la Administración a ravés de quienes la representan.r. gendarme o funcionario. ros para llamar él mismo al veterinario. a rellenar un formulario en el ayuntamiento o a lu consulra del médico sin llevar una docena d. ¿Dónde se entera uno de l.ri. con tanta más disposi.i¿.".-P. para poder contarlo todo l rlivertir a la familia. comenta y discute l.r.Jados del pueblo.l«r ellos la cuenta en el cafe.. era todo un aconteci..ar úr r-i.los paletos) del rincón más alejado del l. concejal. ma imprescindible para la vid¿ moderna.ri siguen estableciendo una resPetuosa reserva en sus relaciorr('s ( ()n hu carr?ren. en resumidas cuentas. Los sucesivos ..vacaciones no queda más remedio que volverse para casa sin haber rearizado la gestión que ro habia ile- nada o se entiende todo al revés!. . cartero. Suelen pagahaber de todo después sobre criterio. Se sienten felices de invitarlo en el cafe.. 1. más o menor.r('rrl(). on claridad y buen (A.rlr¡ricr segundona de una familia importante.rlcaldes y diputados a las asambleas departamentales son sieml)re maestros. que un horizonte siempre inalcanzable de una serie indefinida áe términos medios. qrl.. rr.uto.c_ currir a los escribans de la carrére. etcétera. depositarios anónimos de una . .. que los uciudadanos' Pero sería un error atribuir exclusivamente al interés la reverencia que el campesino siente hacia el «bu¡gu6r. Lous brartbs (los habir._frA.un hijo inteligente para hacer que estuclie. Ias más rlc lrrs vccc.s.ro . ¡Es un gendarme. pero no pierden una sílaba.l Y desde enrrln(('s l:r cosa ha ido a más.rs rroticias con desparpajo y seguridad. Cada muchacho era "sopesado" y ''.. a través de unos intermediarios impersonales e inrercambiabres. .. má. La estafeta de correos es el cartero.rn'io de Laring o de Lembeye se guardarán muy mucho de inrcrrumpir.'aje) cotl ttn "señor" dcl pLrcblo: alcalde.u' bien porque no se aclara con las formalida«les o porque .."1r. ru 1l<lsición dcl s. para casarse con tener relaciones con el público.o. al ser una amplia ' prender las cosasl.. rnn l(xl()s los que ostentan una parcela de la autoridad central' r\rrrr sigrrcrt un poco "impresionados" por esa "élite" bien situa.1..r la relación entre el individuo y la Administración . h. 104 105 . 1. Lo que representa. por todas esas personas que están "bien coloca.i.rd" urr ".l .r.o__ I sicmpre hayan monopolizado el poder político. pero también una forma de rendir homenaje.r.d.. no tenía que 1. Cuando obtenía un empleo. ul-a gente de Hoy día los campesinos traran de dar a sus hijos la instrucción míni. no se re ocurriría ir a iobrur.* uchupatintas de la ciudadr. había que tener una había una chica que se casó con uno' La l¡uena dote: 3. su pensión. sus document. rrrrhdano" es quien lleva la voz cantante..

u.r.). porque nsabe hablarr. a mayor abundamienro. torpe y respetuoso cuando tiene que rratar con él de tú a tú. borq.". (d.grlí"n llevando "" ya estaba genei. los campesinos. los campesinos de los caseríos habrían podido elegir a uno de los suyos. hay que preparar el arado. Otros.l Lo que pasa es que el campesino suele ser tan crítico y ambivalente consigo mismo como lo es con el de esos nnotables'' flnciotrarios ¡. pr#. y.t. unido al desprecio por el ociudadanor..ltn ti-tt""t o percib-"' se Tát tttttás. e*plíáto. Con l" t'o'-t boi'a et' del pantalón mal debajo por y chillones asomando . que adoptan salvajes de los los a .-M..y"... Asimismo. (4.e la carrbreya vestían chaqueta blu'o"ts de [ino' tejidos' cosidos y 1...rirtoir".. por oposición las ve.de url rr' armazón d.1. es donde . Desde tiempos inmemoriales. nClaro que no son más amables entre sí [q.. t's. rraren de. le parece al campesino predestinado para asumir el papel de mediador entre él y la ciudad. 106 r07 & .á' los solterÁs aún Para enormes! . una pequeñ" socitdad cerrada' pretenden Presentarse a los paletos y ( ()nro una . el campesino da pie a menudo por e. cuando se trara de dirigir los intereses municipales y.t. túo" to'pt-ente'.rr".. en especial.e' H'bi' que "'los Pasar' blusón' el les levantaba nrenta...r. del mundo de las oficinas y de las administraciones. un complacidos una i.ie ( (..trataban de como un ^'o.. El orgullo de sí mismo.r"i. en las capas más bajas de la mensu y lengua.iemplo.rl clesfase en el atuendá.i" intelectual. Por mucho que el ociudadano.Todavía la i-o . el funcionario.t canas a loi c"rrrpesinos por su cultura' su del p. de pertenecer a un mundo rrris educado Y más culto' a la ironía o a Ia Sin duda.. prefieren designar a un.. es decir cuando está en grupo o entre campesinos. De un campo a otro se vigilan y se espían: "Jean. hacia 1895. ha sido objeto en 1885' los camIous moussüs d. burla' Mientras que de . debido a sus rivalidades.ay' distinguirse en más t:rliclad..r(titud patÉrnalista o Protectora respecto y :'..ran más g'"t'dt' y se aguantaran tiesas' tordía. el sentimiento de estar en posesión {e.t rnd cortados. (P.. se siente incómodo.. qué i"cha tenían! ¡Llevaban unas boinas les ponían . se convierra en el blanco de su ironía siempre que puede. 1"." prr.riones liberales...p.i. fulano ha empezado a arar o a podar la vid. siempre alazaga. puesto que r rrytls intereses y preocupacio-nes l. los más graciosos..rp. Porque está al tanto de las reglas administrativas y de las sutilezas de la vida política nacional. hay familias que tienen fama de poco hospitalarias.o? tq beste. -i.tlt'stripaterrones» que los rodean' También' las más de más las uciudadana'' sociedad . muy especialmente. lo. si no con la vergienza de sí.. al menos con una conciencia aguda de sus deficiencias y límites. ¡Nadie escarima las críticas hircia cllasl.. porque forma parte. Cuando el uso de la chaqueta salían ucon Ia charrrlizado.r"r1r. comParten..rr". carriren anres que distinguir a uno de los suyos. elcampesinote ridículo' En la mayoría .¡V. comprados " p"tio de saldo la cabeza' los calcetines rle confección.' entre los cuales se sienten exiliados no. los hombres casados estaba en .. por su función.lros de burguesía'.rd"do. habitante del pueblo)'.mayoría. se reconoce a los campesinos endomingados tienda una en . ¿No resulta significativo que los mejores chistes.. L. eso que se visten lo mejor que pueden para no llamar por sus atención.r. cuando el viento les hinclaba y A veces la boina salía voroja' faja su descubierto pt"1l¿" "f i*do y rodaba "ciudadano"]." Hay quienes tienen fama de ser siempre los primeros a la hora de iniciar los diversos ciclos de las labores agrícolas. 88 años.y . sobre todo cuando tiene un barniz de instrucción y ha adquirido el aspecto de un hombre de la ciudad...lo torpe y de lo ridículo que es un campesino y. . coexisre en é1. También puede conjeturarse que. . y d. sobre todo. o el funcionario.j..."riro..ieto de todos los sarcasmos. Por su parte. la boda.... . cuando se encuenrra entre ociudadanosr? Así pues.icarura. el aldeano del pueblo. al campesino ni se le pasa por la cabezadelegar en un campesino. de establecer relaciones con las autoridades de la ciudad.t'sirros que algunos o miem- uciudadano. mim6. en definiriva.r. porque dispone de tiempo para ello /.. B.'1de5más civilizado' .. debido ( ru.. án . Los hay que son el eterno ob.d'espousar)' si todavíael blusón' llevaban bLren estado. No cabe establecer mayor distanciamiento de los cam1. el aldeano se muestra a veces despectivo con los oriundos de los caseríos.to .

por ( ()ntraste.J-p.-ron ejemplos de mr¡re¡ peyorativos aplicados al paysinás ie So.. A los aires d.lt' lJtilización de Maquinaria Agrícola."b. p.sarr<ls esconden las manos en los bolsill<¡s . b. aldea.. Todos son ex miembros del Circulo de Jóvenes..'l como también sabe que el aldeano del pueblo a..orrru-o. Pero está lejos de estarlo lo suficiente l)ilra arrastrarlos.. "' Saouboler.rrico que el n21ds¿¡..t ipr. el campesino sabe " responder con siienciosa ir«r_ nía o aludiendo a su origen común: n'¡Sabemos de dónde sale!.rl. y eso lo .1. .. enseñanza) o militar (policía. más preocupados por garantizarse la dirección de hrs rrsuntos locales mediante medidas más o menos demagógir. a ojos propios y ajenos.b. a los campesinos importantes.rrág". .'. boirq).. . rí . Las capas media yba)a del campesirrrrrl. En 1958. de arresanos y comercianres.. muy especial- h"rr" .o n?s).rtlio de vida d...l _ár.l . su parte. toscos zuecos por rerreno dificily desigual y cargando .'._ siones liberales..". según diferentes informadores. porque sólo se usan una vez por semana. el pueblo está suficientemente nurbanizado» Para . para ir al pueblo.iu. las admirristraciones.. rrricntras que los notables del pueblo conservaban los porl¡'rt's trldicionales. .o. evoca un país silvestre y .. 1. a que concentra los comercios.. es decir.l c.caminar Én.rrido.uy. ( r'rrrro de Estudios Técnicos y Agrícolas (fundado en 1960): r.. tienen una. La CUMA cuenta en 1958 con veinticinco miembros. :. Hogar del Campesino.rrd.aop.' lrr economía rural..trcn:r prueba de ello.10)o-Ore 108 1. . malcarado y _rl ...rl..itantes.» ' . nea).*u.. ". tk'los caseríos son las que han producido la nueva élite rrl... sólo cuen_ ta con notables «rerciarios».chado y demasiaclo. los grandes propietarios tienen medios para adquirir un rracror y disponen de superficies cultivables suficientes." 11T^:r:"Uurgtr.u b o le.. tf campesino también tiene su ciudadano.r r*rrl.ir..¡rrc los caseríos puedan parecer.r. se necesitan de 15 a 20 hectáreas arables.rl. ejército) contra sólo dos en los caseríos' 2.f qr.¡u"rr. torpe.'...i...ri.. creada en 1956).ri.2 palurdo. de jrbil"do. pero pretende serlo. .. po.. .' . EI aldeano no es un ciuclrr.1. la aldea sólo e. dano. Por Ia mentalidad y . .co... sólo existe como tal por oposición. q.r1"r0 menre arrugada en la espalda.. son ajenas tanto a la antigua aristocracia r.d.rr¡rru....r. el campesirro nunca se la reconoce plenamente. h. Se trata de pequeños y medianos propietarios..i. .l Debido a que monopoliza las funciones rrrlranas.r l. pla..r. hacendados.u...ro. ll . CUMA (Cooperatir. La historiade los últimos años es rrrr. como a los notables . ll. ni por sus iniciativas.1. r«rs zlr¡rlrr«rs dc . 109 .rrdo. una organización católica.'- . perdido la casi totalidad de sus gr*d.. En el campo los Trparos apenas se desgastan. Muchos"camp. moradores de Ia landa. sucio. clo para con el. pero el ciudadano.lt' lirco de incitaciórt ecouólnicl. . para que el tractor sea rentable. aporrar ejemplos de innovación en el ámbito. Acosrumb.rr. O bien: nSu padre llevabá zuecos.r. f..r. .r . ni por su ejemplo..: ral.. Residencia de funcionarios y de'á'.rs (lue por trabajar en pos de una renovación en profundidad . d.'rr. éJ-ó.r1.to.r"'for.o so: branass?s (tt ltr. ciudadana por oposición a sus caseríos campesinos.r. a. y ello.i.. de cebolla).bro. no cumple las funciones más importantes d.l . .rrrroolhrr q"il. I.n ¡r.d. ¿ Esa superioridad que el aldeano .¡la. las posadas.al-campesi. campesinos. i"l f-f. nrr'nr('.. crr cl ámbito agrícola. . dos fardos. de lugar imaginario .sta ciudad dc rncntiriiillas cs itrcapaz de asumir el ¡..r. El campesino sólo se percibe como campesino en presencia del nciudadano». laparous o lagas (Sur^p^r^i..rs. prr. aubiscous ino. bouscassls (hombre del bosque.. el pueblo podría parecer una ciudad si no fuera ooro.. .rs c'stas instituciones nueYas son fruto de la iniciativa de jóv.. no se^ponen los zapatos hasta llegar al pueblo. .....'s agricultores. 28 de los 95 cabezas de familia que había en el pueblo vivían de una jubilación civil (administración de correos.urrl)csina. una finca de 30 a 40 hectáreas... .ro no de la produc_ ción....rdo.* -á.

al borde de la pista. si el hecho de haber nacido en el pueblo o en un caserío consrituye una ncondición forzosa. de más edad' observa en silencio' Como yi".t sombrero tirolés' pantalón Yaquero y 1r". .. Ese día no falta nadie. ir¡nalizadas de encuentro entre los sexos' Dada la separación marcada Platón. MoNr¿lcN¡.'sruiians).r. si existen diferencias significativas entre la gente de los caseríos que se casa y la que esrá condenada al celibato. a través de qué mediaciones el hecho de residir en el pueblo o en los caseríos.. .. en los modales. como es sabido. o en las aldeas ende' rePor ('rr ocasión de encuentro aprobada socialmente' j. mientras bailan' sc dan empujones entre las parejas que oscura' un De pie. los bailes que se celebran en la úniconvertido han se t'ecinas ..'.1á.iúd'da"o'. con mayor exactitud'.ip". ahora la búsqueda de la pareja es algo que. .id".ry ""rirt aloriginalidad u. del celibato.. Algun" -t'"h"thas' varias los chicos se persiguen y rr doce años.rpo irlrtt"a. modistas.r. tradicionales. perrenece a la iniciativa del interesado. formando una masa di . sociales y psicológicas inherentes a ello. También hay "lguno' paracaidistas' muy seguros un o empleados. todos están en 111 &¡ . y las características económicas. una docena de pareias baila. y ieinadas con elegancia.dJ -"r.rrrrr.ríz de las tensiones y de los conflictos' caft' El baile de Navidad se celebra en la trastienda de un mucha con lln el centro de Ia pista.t'por la tentación de participar en el baile' de Yez en el espacio cuando aYarrzan.Uf.s de las ciudades próximas' en su de i"f p'r. o ncondición aceptada tácitamente.r'je elos que bailan .rdo edad que ya es.rt pti""¿. criadas o dependientas' Todas de diez chiquillas to de ciudadanas. J. Mientras que en la sociedad de antaño el matrimonio era. I. i"1.rp. sí mismos. y unos po. por mucho que la perspectiya histórica autorice la interpretación de la reestructuración del sistema de los intercambios matrimoniales sobre la base de la oposición entre el pueblo y los caseríos como una manifestación de la transformación global de la sociedad. es decir. en los ejercicios y canciones de una forma a otra... por qué la influencia de la residencia no se ejerce de la misma manera sobre los hombres y sobre las mujeres.rlir" y clara que media entre la sola sociedad femenina' y dadas la desapari- y Por mucho que los datos de la estadística y de la observación permitan establecer una estrecha correlación entre la vocación por el celibato y la residencia en los caseríos.l¿. Lo que se rrara de comprender mejor es por qué el campesino de los caseríos está intrínsecamente desfavorecido en 110 soltura los bailes á" -od*. EL CAMPESINO Y SU CUERPO ('sta comPetición.o."rrdor" de cuero de color negro' Entre las chicas y alejados' remotos más procedentes de los áseríos i. bailan át.rdi. incluso con la. o . los alumnos de los institutos oriundos mayoría gi. considera que no hay plaga en el mundo más perjudicial para su ciudad que la de permitir que la juventud se tome la libertad de cambiar en el vestir.'.rr. hay nativas de Lesquire que trabajan en Pau o tienen asPec... en los bailes.ro falta ninguno."Uie" grr..í. Ensa1os.. por qué se muestra en las ocasiones institu.e . ante todo. I-oi varones de su misma se celebra la cuando tán casados no van al baile' Sólo acuden gaii"r. XLIII so. Son los solteros' Están "J.r. o de los cole.. del pueblo. un asunto de la familia." -"yo. los interÁdiarios y el relajamiento de los vínculos periódicamente . tan desconcertado' .t"dores. obreros il. la de Ia asociación de agricultores y el Paseo y todo naderos. aún queda por determinar si se trata de un aspecro de esa oposición que esté en una correlación más estrecha con la vocación al celibato. Son. y.Uf". una ocasión privilegiada para poder aprehender Ia . en resumen.r po*'"aaptado.n P"rir.í. con lo que reducen cada vez más toa las parejas que bailan'.F 4. pueden actuar sobre el mecanismo de los intercambios matrimoniales..rro. en sus Leyes.. ante todo' nestudiantes» (lous i.

como para ocultar su embarazo.' rlt'l grrrcblo: uSí. rrlr rrr. riendo a sus amigotes. descubierto al paysand5 al campesino pesadote y torpón.. a lrs s. eso sí .'¡ o choque de civilizaciones... A raros. [)rrra...r. i.uca y esc díir rlo es una exce¡rci«ir. Y no tie.l. con sus modelos cultura1. sus técnicas corporales.. ..Ton bail.mbustero! ¡No ha bailado en su vida!.r.s I'lrr.. Lo ha sacado a bailar p".. me dicen.rrr . nuevo.iáe Ano Nuevo.. tolidarios de todo un conrexto cultural.su perado Ia edad núbil.r.r yo.rq pr. Un buen vals. srr música. l)crrr k¡s soltero. prolongando hasta quedarse sin voz unos acordes disonantes. ::::.... ul-os campesinos de rrntaño».. con_ templando a las chicas ir"..r. perte".rU*.. Para explicar esa actitud aludían a la postura del segador. y. fr.. me dice disimuladamente: n¡Menudo .r..o_plrcerlo. la iniciativa pertenece a la gente que vive en el pue- . n() kr pasamos mal!» Cuando acaba el baile.r.:'.l." .8r. La observación popular ha sabido caprar a la perfección csa hexis en la que se basan los estereotipos..... etcétera)..r.i. Eché un vis_ tazo hace un rato.ái"noch.. rr rringtrna prisa.' i¡iual como miraban a las chicas hace un rato.. N. sus bailes. y to . En cuanto .. bueno. ñ.. En este ámbito.rrl. Un coche arranca. I aungue ellos ya han .. .. Éste avergonzado y encantado alavez. Una brrilt. dos solteros se ! rrr l('ntilnrente. son. No tienen r.lrt.: tarán cantando viejas canciones bearnesas.unpesino en el nombre (la crabe [a cabra]. tr: lo prometo... prror. ra chica q* il'h. r'l tllrrnckl l¡ail¿r..r.chr. mira.. ¿Ves? Miran el .. Los modelos tra.» ()tro: n¡Bueno. ._. alborotan un poco. sólo hay jóv.[Jhr r.ur sido sustituidos por modelos urbanos. Van a estar vagando.. D.1'r' 1. y con los brazos arqueados. lou branlou.acentuando ptsta.aba. i.. una «marcha»: una muchacha se trata de arrasrrar a uno de ellos hacia ra pista.g" irán ala sala de la posada y beberán sentados frenre . ido a buscar es una vecina.... lr. ellos para charlar con los.[r..ff"r-prra espiar.ri'. tendrían mujer. i..f . Son bailes a l"r...o" r.. u§e. (P. ofsibles. vuelve a sentar_ se y ya no bailará *1: -. Dice el habirnr.. y si bailaran.. rr l.ldr..r. y luego. es decir los que_ no están casados.lr'fi..r't«rrlo lo que puedan. ese lmbitus que dqail. el escenario de un ver- A través de él irrumpe en la vida .ri Ies menores. nosotros. Las cosas vuelven a su cauce. en grupitos reduci_ dos.ír. u.l reros no se les ha oerdido nada.. bailar y ellos no bailar¿n. privilegia la lentitud y la pesadez |rr" Esas jóvenes lt2 rr3 .. veremos._r..-M..'. en sus ritmos. .).i".lr. u¿Y tú crees que esta noche habrá chicas de . .rr t'l vals."*...i$Ir solteros como el de Navid.. por nosotros no te preocupes.. uSí.. L.. ionales de los comportamientos festivos se han perdido. hasta krs nvicjosr.. y to . nes. inmersos en el esiruendo y la luminosidad del baile.amig. ¿o. En la sala del caft tres solteros. beben mientras charlan. algu.l pueblo iacen acro de prescrrt i. hasra m.amini de regreso hacia sus . lr:¡ilrrr. pcro no tocan valses..rr. ¿por qué no bailas tú? i granjas aisladas. bailáis?. rr krs demás.. Y los jóvenes tampoco sa1.rnalizar los hábitos motrices propios del campesino bearnés.» oY tú. de verdad.espero a que denir.'rl. La observación crítica del ciudadano. . en su música y en su letra lo )( upan ahora los bailes importados de la ciudad. mientras al lado la orquesta toca twists y chachachás. pero en l.ro. porque rodos los ¡¡rrr bres y todas las mujeres d.te las rr. que llevaban el marchamo (..s para los j«ivr.. un habitante del pueblo. emprenderán lentamenre el .'i. El lugar de los bailes de antaño. o bien lr.. ". como si fueran patizambos. Allí seguirán. Voy a comer un bocado y luego volveré. r ¡..rrrr¡rcsina todo el mundo de la ciudad. nes el hijo d.rúáo nincasablesr. l.rNo nece al pasado. No es éste el lugar para . si tuviera mujer. osolían carninar con las piernas enarcadas.r importante hacendado]. se detienen... explicaba un anciano residente en el pueblo. nr-(lr().is soy dcnrasiado viejo para bailar.¿" a.s n<¡ lllril. lou { rttounclticou... fiesta mayor llaman menos la atáción. pues.u y hacer mil conjeturas sobre l^ u"a". üi compaRero. bailaría. Otro: uyo. hábil a la hora de percibir el habitus del campesino como uná verdadera unidad sintética.rrr s('r nris [rijas. Y hay que reconocer que las técnicas corporales constituyen auténticos sistemas. A.l bail.lr. _i.. deliberadamente su tofpeza. demorán¡l. un poco conro hacen los viejos cuando bailan . chisnrorre.¡tli'.s.'ibl. como .. sentados a una mesa._ nas. y dirige . llstc modesto baile campestre es..s lr.

ha bailado unos cuanr. agosto. qrJ r.. l'iénsese en bailes como el charlestón o el chachachá. Sociobgie et Anthropologie.r". 3.. ... citado por en un iuego que e*ige habilidad. a1l á.lc nrrcvos usos corporales.rr... ¡1¡¡¡. C. 366. (tou di i.r.. aquel qrre. sin cogerse nunca. zuecos o sus recias br¡t¡rr arrn cuando lleva puestos sus zapatos de los domirrgor.nacampesinador.l. las car¡eras.¡ cr habitartc der l....¡.blol ó.. ante todo.ti... En el equipo derugby. ñ.amos la anécdota de Mauss sobre ras desvenruras'de un regimiento británico al que se. los modales y la indumentaria son algo que los der rl* ( (. sin duda. reclaman un auténtico camf rirr rf1' .or. . véase nels". No tardó en verse relegado al papel rL' ill(:ro espectador. deporte ciuiadano.ar.l ¿Hay algo '.. y en particular las mujeres. El deporte nos brinda u"" ople". yyaestáa pisar los pies. . el residuo irreductible del que los rrrás abiertos al mundo moderno.. i3 Z.rlrt'r aprendido a bailar mínimamente bien» (P.i- .._ nivel.. no se rrara de una descripción antrtpológila¡ de verdad. un lado...it-o. si record. ñorur_on*i. para el campesino. para Mauss. pág..n l.t Mauss. entre la pesadez en el andar. Nunca ha ocultado su contrariedad por no lr.rdlá. .rr-rado. u. "ou"l iguj qll. 1933.r. Sociologie etAnthropologie. . Para é1. pero por l.tttt. slempre camina a grandes y lentas zancadas.. el sentido d.ir(lu('strr.. al al'rrlar.. 380) opone las sociedades matrilinealcs en las que se baila más bien sin moverse de sitio. . astucia y elegancia tanto :::T::_jl.le asignó una banda militar fr".t'.s como ruerza...rrno símbolo de la condición económica y social. i. r rncnos un tercio de ellos suele acudir al baile. Ia mera observa.sr: cl f innr: al. Reuue internationale d'eth.i¡r. fi. ncontribution á l'érude des usages t¡adition- . la lu'xis corporal es.i. iongituá).. 114 t15 .ir ..rr. _"riÁ..*igir.lr. dgr.. nos ha parecido preferible exponer la imagen que de él se forma el ciudadano y que el campesino tiende a interiorizar. .l. sigue caminando por un r.t" l. de igual qr.' J'-l-' pelosse..r:r. lo rrnlx)r'tante era la velocidad.p el baile. ante todo.--lai- clusivamente nciudadanos..¡uitr. pues los habitus corporales son lo que se per- í¡udrJr". o."-piri"fi natural.. g.o_o . ácasión para comprobar una vez más estos análisis. nBa. (¡r('l«rs dos miembros de la pareja se sitúan frente a frente y .ü...rár.r¡rtlo saltitos y pasitos cortos. . duda.go. los bolos.r.rlrr'rrrrs. de una imagen profundamente arraigada de sí mismos y del propio cuerpo.r.or*ot. los uestu_ rendizajecultural. girl a.el camp esino empaysanit.2 En efecto. antes que esbozar un análisis metódico de las técnicas corporales. c<¡n los dedos bien separados? Además.. lecnj¡1 del cuerpo como un elemento de un sistema y postulir implícitamente la existencia de una correlación.(. aun cuanclo pi. a las sociedades patrilineales en las que.nl() nr:1s 1' 2. emografia espontáne.. al campesino le cuesta .. ¡r... es decir.r..j... Al ataque.que. . de mejor o peor grado. cuando para llamar a los bueyes que le siguen. ¡r:rsodobles y unas javas.. r.rjt'rro al campesino? ¿Y en qué ocupar esas manazas siempre . donde podríamos .r. nada de compases del dos por cuatro ni del tres l.r. barres (tirar a la barra). talvez.. aqu_el que arrastra sus pesados ". del p.. 1r.. cualidades atléticas y permitían a los campesinos ha..: Berlín.lL)l)tirr los ritmos del baile moderno. pág.. titudes corporales características der campesino.- ficado. rrris.. al exigir la . diantes. o lo que fuera. En efecto.i principio unificador (confusamente intuiáo) del sistema d. bailes de antaño eran soridarios de toda ra r¡u¡rii^cid..r. rrlre.. I. no está e¡r su elemento cuando va albaile. la fuente del placer se situaria en cl desplazamiento.).or. fiesta patronal del pueblo).r (u1rtro. 2. * errúigiqi."di. Uomo han presenciado partidos de rugby desde t.u .1. Tal vez quepa aventurar la sugerencia de que la renuencia que manifiestan muchos jóvenes campesinos a bailar podría explicarse por Ia reticencia ante esa especie de ufeminización. . rln y les declaraciones dan fe de ello. Por este motivo.l rlcl gcst.rt. y. es.. .go. perciben inmediatamente . cl h.il.. solía cogerle una buena delantera a Ia . por orro l"dr.ro.s s«rlteros no sabe bailar (contra el20o/o de los casados). Indudablementc..2 Esto resulta especialnrcnte cierto. Tánger.r¡r rrr. . am. signumsocial.ufar" y barrado. Curt Sachs (\Yeltgeschichte des Tanzes.nopsycbologie tions internationales. to.. la confección barata de la rourr o la torpeza de la expresión. . en el nivel de los . El660/o de l.ir..r"'. en I'r'. vol. lous ¡auts(los saltos d.rbrc trt'rtt /¡r. contoneándose.anres incluso de empezaÍ ajuga¡. Además. Ja. !u f*.ult's rrroclcrnos lcl son de la civilización urbana. practicaban antiguamente ros dias á. .siguai. po_ seen.r* -"a.¡¡¡¡11¡ralcz.l* u. al pucbkr.. i"r_ra.s. Lo que se llama «aspecto campesino. r)ur.. al parecer. grl" d... sobre lo que la acción consciente no tiene !rhr(l('rr).. y los canérens están preparador..i". los más dinámicos y los más 1. avanza con la aguijada apoyada en el hombro yi.

C.t. al campesino no le queda más remedio que interi orizar la imagen de si mismo ql..riro.r.rivilcgiada ¡. que «no es de feriar'(p^r^íi^la feria l" g.. lo.. así como las actitudes sencillas y naturales en .*oi lierr. !r\r(tn 1. l'.rp.r. Si es un poco rorpe. por ejemp-lo' i . solteros son o bien los campesinos más «acamconpesinadosr. Muchos hombres que residen en tos como algunos el pueblo son' objetivamente' tan palede los caserlos..ia de lo que pervive en ellos de campesino'1 1. l."-p. *. pero sin llegar a poder pretender nunca) a causa de su cla_ se. pero ... como p. debito a su formir. al caso de pi. Véase también el texto citado en la pag.. ecánómica y social influye sobre la vocade t i«in al matrimonio. acampesinado.una un rnte. esla hexiscorporirl hr que constituye el objeto primero de la percepción. poco sociabL y horco.. un esrereoripo.r cr¡nciencia negativa de cuerpo. en los chistes.'.á.. ción cultural..'t.o.á forman demás. l innovadores en su actividad profi. fundamento de la timidez y de la baile. En efecto.l r. nmalcar¡rtkr (escu). lleva ej cuño lr rid" ..l'¡ . Q 1. oBa..t de las chicas.l tlc ser un campesino uacampesinado'' No . en las relaciones entre los sexos.'r. i.. gruñón (arrebouhiec). h i... l«t 1'.ocjal.. (P. cuyo desdichado.."mp.'. jizgan a ros hombies en función de unos criterios ajenos: cdibíadJs con ese p".] hasta las dos d. "ro.. más abiertas a los ideales ciudadanos.g"tiu.' i" satisfecha de la piopia imagen que se entrega a los demás' l'l tt'rnor al ridículo y la timidez..rrtr. en el baile.ie. qr. como-cuerp o empaysanit..r. L renuencia a bailar .. esa de lrr conciencia que loi hombres adquieren mu."r. Acaba ]9s ?ds dr hére.i.. por mucho que se trite d. sacar a bailar a chicas que fueran algt más que . (p. . Al yerse en semejante situación.. pr.t....r"llrt .. por el contrario. percibiendo su cuerpo como cuerpo marcado s. h" sabido baila¡ mínima_ mente bien (véase el texto citado en la pág. Pero no tienen conciencia de serlo .rlillx'5illa. a la vestime. l. protaenfrentado a[ mundo ciudadano' ¡lrnista á ri. las mujeres. están relaciorr.C.rr ¡l misma y a título de signumsocial.i"dr.. de las actitudes y de lat á. que le inclina a una torpeza' le r.. o bien los campesinos más conscientes y mayor h.itáculo.r.. .una con- del propio ser y del propio Así r rrclpo. particularmente arenras y . L. a veces concibe como cue rPtl dc canrpcsino tiene una PerPorque 1o concibc conlo «acampesinado' tiene 1 r l'r r{ rn es exagera.r.. medianie la burla y la ironía acerca de sí nrismo.o es presentabtJ nrt pues..1 f"di.ia aguda dela campesinidad que se exPresa asimisnro. el campesino es percibido de inmecrirrr... " Por ende.campesinas". como el hucou (el búho).r. categoría de solteros responde a esa descripción. . a la vez... y vrr rrrul afeitado y mal vestido.ro. nr¡ consiguen <Jcs¡rr«r. .". baila_ ba correctamente. .rrrrr.. c1ls groussé).). el caso típico del chico que no ha tenido oportunidades de acercaise a las cnrcas. el campisino que toma conciencia de sí mismo tiene chas posibilidades de concebirse como campesino en el sentido p. principalmente. | d. . a los gestos y a las actitudes. . es _ chrco . solía yestirse con sus mejores galas).r. a través de la mediación En situación."r. el campesino Así.orrdi.. . que ha sabido modernizar su grarya y que tiene una hermosa fincr..p.gente.-M. patoso (desestruc).si«lnrrl.rrribl.).:3ryb1: con las mujeres (chic amisius lrt¡t las hennes).rliunilr que la toma d. anterior).ri...rtkrs con una conciencia aguda lnrsul)one que uno acepta exteriorizarse y que tlene.'f'ecto.lt'l propio ser u ofrecer el propio cuerpo como espectáculo' t )lrt'tcr el cuerpo .eJt Pero.". carecen de valor.. ni su inteligencia. visto. ni su situación.. que le impulsa a desoli. como la or. rr utl introvertida.f..or. 116 t17 .. con una conciencia fascinada por su corporeidad' no es más que una manifestación de 1.r.to . Nada. habría debido significar un impedimento a la hora de enconr¡ar mujer» (p...r st' dc él (a diferencia del ciudadano)... uCo... . i'.ió. E.. literalmente.r..cia de su cuerpo es para élla de la toma de conciencia de su condición ¡.lrí[rt'cl incómodo con su cuerpo' se 1.rt¡tlt' '.yoirtirro. Valga como prueba de ello el hecho de que quienes i..r apariencia ftsica acerca de la personalidad profunda.rJo'.ii'idad.i. los modales en general. particularmente.).'" tímido y torpe en todas las situaciones que requieren salrr .%= derse.r.'1" _"drd.h.o. Se dice de él que n.*p. ni su fisico.. Siempre se ha quedado mirando a los demás.rt. úg. de aspecto muy agradable..l. es tli cir. se siente incómodo con él y lo percibe como un estor_ ir'r. propensas a sacar conclusione..

más fuerza qr. los segadores aYan¡. Mi padre.ltico lleno de cualidades' l. de la unaturaal ámbito 'l'ndo lo que pertenece l.orr."r. estiprás.. una o dos al año. así se va ahondando el foso. que no llegó más allá de la java. ¿cómo acercarre a una chica que te gusta? ¿Cómo pillar la ocasión al vuelo.i. se hacen antes del servicio militur.s el baile. pi. el trecho de proceder entre una chica y barrera una levanta . Se"p.'l hijo se sentían incómodos si coincidían en el café' sin duda' en su presencia chis¡. el iampesino es de una discreción total en lo que se refiere a su propia vida sexual y..... también puede frenar' La timidez. a veces un de un caserío perdi¡.rrtr en una hilera.'íl cansado. un malestar insoportable' -El mismo entre los hermanos y las hermanas' 1ru. Una de los mejores .". C..rl('( to entre los padres y los hijos se expresa mucho más con rrrrrtlcs y gestos . con poner un pie delante del otro. poca pl^y^. Tras unos tímidos intentos y r. grara el campcsino l* ocasión de sentir. sobre todo . sobre todo..onve.. es fuente de malestar. lás sentimientos no constituyen un tema del que esté"bien visto hablar.r. que se suma a la . le produce su cuerpo.arpeza corporal.ro .ráro. r'n las colinai todo eso (P. pero también puede ag-ra\'.¡rt. ya no resulta tan fácil' También hay 119 t . podía suceder que alguien contala tt's verdes o tuviera unas palabras subidas de tono. general. como Protagonista o como mero oyente. i lrrrrr_ do"? Pues sólo queda el baile. cuando éstas han aprendido' en las ievistas femeninas y en las novelas sentimentales' el lenguaje estereotipado de la sentimentalidad urbana' nPara bailar' io Ú"r.l .rrq*. (A. harto infi.vi mienro. Además.c cuentes. y un foso muy diffcil de franquear. Fuera del baile no hay salva_ ción."1r. el padre y . ililrir('lo permanente con mujeres. d.l para codearse con mujerls [el único que existe . Es..i. po. El compañerismo enrr'(.orr r"b.s una chica es una chica.. . no insistió.io.n .r t os¡ sc pone mucho más seria si el individuo es algo tímirlil rr)r' ."rá. en las c.i . Si uno tiene ganas de casarse.rl. y se produzca algún tímido cs carceo.s.lrJ"..rito en las conversaciones' Aunque le. demasiado siones organizadas por el cura. Las chicas permanecen en círculos cerrados durante esas salicr. con esa gran diferencia que hay . .rr" pensando que los que bailan se lo pasan la Áar de bien. Así se convierte uno en un es_ pectador de los que miran cómo bailan los demás. Excursiones mixtas con chicas del mismo nl.rr.o-o p"r.. eue los mira hasta las dos de la madrugaday que luego r. B.lo. ¿Cómo empezaf a charlar y llevar la conyersacijn hacia un tema que le hace sentirse violento? Mil veces mejor bailando 118 misterio. para que pu.r.ur. muy poco.. No hace mucho. para ra mayoría de chic.*.rllo. marcar el paso.o para itcolllplejar al máspintado' \ l. la Juventud Agraria católica. Nacla meior quc ltr fhlta clc' rclacit¡ues y de contactos . para poder tener una rc_ lación de compañerismo con una chica hay que saber qué es cl compañerismo y saberla comprender. .. con todo lo que las . cortaba en mi hilera. chicos y chicas no exisre en el campo.as normas culturales que regulan la expresión de los senti- nrit'rrtos contribuyen a diñcultai el diálogo' Por ejemplo' el ac.r.".n\('('n.rrr .gusta participar. Y eso.rdizaje saca a bailaia una veclna que no se atreye a decir que no. que es una forn'.). con. que con palabras' <<Antaño.r. para algunos. particlpó en rres excrrr rm r.orobr.rpo] ..hi.. lo que halrr'ía provocado.w" Iis natrrral que el hcchr¡ clc c«¡n«rccr rr r¡na chica llevc: cl rr¡rr lestar al paroxismo.. .)' . nacer cn.. ias chicas. debiáo a la separación entrc ro¡ sexos' la chica es todo un misterio.. . sin decir nada. tre los participantes de uno y otro iexo. la cosa se pone seria. afectiva' ^ E.. En cualquie.rt. domina las relaciones de la intimidad. que trabajaba a mi lado' si me v.|c firo orgr.r. r. uno tiene la sensación de que allí nada prr.licra tomarme un respiro. en ambos. tanto para los chicos . La torpeza verbal..urll....ral.rro contrario.ra.n ¡rt:r:sottas clel sexo opir. Por mucho que canren juntos. por lo menos un baile. El miedo al ridículo.r"r. en primcr lugar.e ambos sexos..rrirr sc ioJe.r rlt' orgullo. cada quince días o cada mes.d..1. . . tienen «ft. Bailar una o dos veces por baill.haba manualmente con Ia hoz. upi. sobre todo.u"rrdo . es poco."tl. cuando . los bañack¡rrr provocativos. Esas salidas. l..rr"dio1. se puede vencer la timidez cuando se está en r poco para poder andar recorriendo los bailes fuera del pueblo con alguna posibilidad de éxito.

el modelo se imlxr mienrras se esrá bailando.llit. r. están *i.ord.lrcc.. En primer lugar.lrrr p()r-t¡trc eStti Itlal vist«r srli:tltlrclttc.. pág. desde Ia hexiscotporal hasta la e inpercibir para preparadas mejor .sur r¡.Y no hay m.. l.r r:iudad es para la campesina.rultan en gran rll(.. los demás campesinos. urbrrid"d y cortesía o lrn orverslones y entretenimientos ciudadanos .. por el r ulr....r secas. cit. con razón o sin ella.. . ptrqu.o los signos externos de la vida urbana. es ¿... 1.th motivadas que los hombres.... mientras que las mujeres .369... con la civilizaci<. de los La l. L. pri*.. prestigiosa.r. poribilidrdes de casarse. i".ib"..r.) Que las..se ocupan del asunto.mujeres sean mucho más capaces y más lf¡ri.rr.ri monio de lo que esperan el cumplimiento ne desde arriba.... lirrgiiistas hablan de usordera cultural')1 en lo tocante al cosméti. el monopolio del criterio de gusto.'. La indumentaria constituye una faceta relevante de la apariencia glol.. 1.r prcclispone para ello.l. .r.y esta..¡'¡rr r rr.. modelos culturales más profundos.vc.l comportamiento los modelos ciudadanos... (l{... Todo! sistema. el hecho de tener hermanas redunda en un aumento de .. Hay r¡rrc srrIrt. l.t lr:rz..rrrtr:ttl... porque. afeminado.rua...lía.j.t chico.1. Principes de phonologie..( . de la que hablaba M". r.'r.. ... y . de la ciudad. ...rrloPtutt pri*.i. dana...l1¡...r. los hom1...r-ro.rcr¡ tes razores convergentes. dida de que se reconoce en ellos el distintivo de la civirizaciirrr urbana."rr.l.l.. . Mouton..cltl contribuye.. Las mujeres aspiran .:.rl.t.. valc¡rcs tltascttlilltls t. ño es extraño ver a una chiquilla de diez años discutiendo con su madre o con sus compañeras del corte de una falda o de una blusa.i.. 1.r. ellas la esp€ranza de la emanclp". .l'.. Sólo en las familias donde la madre está al . lr. ¡.... más particularmente.. en particular en 1. La moda viene de parís. banos. que hace.o.r.. .t". trc.... En consecuencia. En consecuencia..f _r.aspiración no es disparatada.ori' dius r. están preparadas para fijarse en los detalles exrernos ca misma de los intercambios marrimonlrf*.' :imbitos técnico y económico' Y es comprensible que así sea' I .r". I'. mientras l'.. soltero... . Es un dpo d. se ve a camPesinos bien vestidos' (P' C')' En general. esrán much() nr.tg.. por su formación cultural.. (lu('cs lo mismo.o en el ciudadano y en el mundo ciudadano .\ r. los modelos d.rrlr. é1.. para u.onjunto.rl. es decir.rrrj El atractirro ..r¡s. ..1. ['. .l . r. *"rp".l"l'...ri q*" no pegan ni con cola.'.i. Ia áudad . ..".k's...-.para adaptarse adoptandt los modales y el aspecto de ll mujer de la ciudad. * lír.'.ior.et l()59)habla á.. fortabilidad hogareña.. U p.. ...rbién ocurre a veces que con ellas aprende a bailar' \'.l. Troubetzkoy.r:rsc también t20 121 .r rrarrrar: .. identificada... se debe a dili.."pr.ho. lugar. pues.iOrr. S. Gracias a ellas puede conocer a otras chicas.. .tttlrrc clcntasiado pendiente de su indumentaria. 1.ruÁ.. que de'lrL. S. . .r.. Lo que los campesinos y las campesi. que e.ii. tratan de iucir un atuendo más informal' Pero combinan unos col. de su .. «seí. . tlcbido a las normas dominantes en su primera edur .pr. . cultural dtaf-muten€ss. das. de usordomudez cultural'' N.. de abajo arriba..ui.iercen los nuevos productos o las técnica.Como depositan todas sus esperanzas en "rpir". i.. 1r.u la lengua de la moda de la ciudad porque la entiende l.ntiendé bien porque la uestructura' de su lengua cultur.ll utraSOCie.u.rl respectivo...ff"ri.rt que los hombres a la hora de adoptar los modelos culrurrrr«.cr l¡ actitr-rd hosca y burda.. l.r [ruilacl<¡ y clurantc cl baiie. Consecuentementt. rrrrricres están mucho en tanto r.l . depende. 1..slltris rrt.."r..r. ... qu.n.. en primer lugar... Ernst Pulgram (Introduction n the Spectography of Speech.urlc al vestir como a las técnicas del cuerpo'2 La campesina lr.. 1. por lo ranro. tosca y batallado1¡ tlrr lr. ¡. mujeres ofrecen un ejemplo jrivilegiado de esta "i.rtrdo que poseen a. Pero hay más: las mujeres... de su sistema culrrrr. .¡.A(. "l . 1. .li. ru*o.t. sr'tírl crltrsiderado excesivamente «enmonsieuro'. según la lóui .úr.. los grandes al- t tc. tanro corporales como indu-. d" .. agrícolas y .ntrrios.ru...........rraf pro_ picia y favorece esa actitud. [)()co c().o.^or" f.... d" po..r lrit..s r.'n y l:t. .rr.r lirv.. pueblo' del r:reyoría de lo. ('ll sr...¡. o. En ese ámbito es donde mejor se manifiesta la oceguera cultural. mejor .. tr.r. de ellá...rDbres fespecto a determinados aspecros de Ia civilización ciudadana."..rdo las hermanas -mucho más al tanto de lo que se lleva. .1 l.rtlcccn una especie de ceguera cultural (en el sentido en ... Loc.. págs' 55-56 y 66-67 ' 2.. viste un terno confeccionado por el sastre . en todo lo que se refiere diferentes acepciones del término.."n (rr('sil[)c'c().

r' \ r'.rPlicando unos criterios que no les dejan ninguna posil. dc l«rs follctines. .á el fin de fr. tlr.i . .'rq O.srti.cs.r. consecuencia .r. hay muchos que no están casados.*. manifiesros.rr..ior que los otros» (l'. no eran ran imprcs_ cindibles en Ia granja como Ios .-. extensible a tocl<¡'r ciudadano.a. con una cosrurera. rrrr...1. las mujeres valoran a sus compañeros camI.. la vida .. muchas familias. es normal que la ¡ en cieita medida. lo qu.. para la indumenrari:¡."p. .'r .r... según los sexos..r. r". .r'...ilr...r.r rrtreva élite rural.¡r. ell4o/o.ni. Lr pr'¡rclreción diferencial. tores riados ciantes s¿nos me¿{ios 52) Masculino 9 2 FemeninolT_ Toral )6-t'3231 122 r."pr.rrr lr¡1r. por ejemplo.rl r¡rrr. agrh.r ()nsriruycnclo todo un sistema de expectativas que en 1r..l. pertenecientes todas ellas a campe. ur. ras . y a. y las respons¿bilidades reservadas a los adultos..íto á. Así para los alimentos .o-o al acabar Iu enseñanza primaria.r.l. a través de ella.. de las cancio- rlr nrr. Asistimos rlr. copie de la ciudadana rvo los 116r sisn«rs rl -que exrernos de su condición. H¿rllrwach. Y eso que se visten bien y sal..rt r)()cos' Ia rnayoría dc. r':r r r..2 En la ciudad.i..rll. por ello se c¡rnr pre¡de..r''.. rá hr.. tales como el consejo muni- 1.qW ro que a Ia indumentaria se reficre.r.1.rl tlr'st¡uitc del señorito.lc posición económica desahogada.Co*r. . ( n cste ámbito. r) s(' «¡ueden solteros.s..'f". como suele decirse.r. cultivos nuev.. Distribución de los alumnos de bachillerato_ Categoria socioprofesiona/ t/e Esquisse d'une psychologie des classa sociares.r se confront?fl. por orrapaÍre. se obr.conrcrci«r.rdo un adulto por la sociedad.1.'rr rnucho.. ..áp.r.l.r. p«r._ ..r\ lt'nrt'ninas. por una pa*e.s ..l mundo la luce en la_calle y lo. menos gravoso para las familias que lo acaben I". los idiotas se espabilan me. r23 . del cine.parís.. ll (itsur.r". la preparación de las fiestas. r.rrr. Han introducido métodos nuevos. entre las explotaciones agrícolas . . l.'lrirkr l Ia dualidad de marcos de referencia.or para el marrimonio..porqr.ll M:rtcrial Agrícola.... 1 f .rd: tiempos inmemorial. puede redundar en un ir..r.). rrtrrd Agrícola Católica y de la Cooperativa de Utilización .l. Po... en pocas palabrus.ión ejercida por Ia ciudad y del desfase enrre los sexos.lgra<ls. 'i es dÉ. .prr"rlm n....i..s. l rr l.lrf^to*achs' 2.. indirriJrr. C... ejemplo.ill.ou.Éi.t. Algunos han arreglado sus casas.r r<ld¿rs l¿rs crascs.r tttr..Antiguamente el soltero nunca acababa de ser consider.rdizas. l. uA chicos como La.. .rlrrr.:i1i".rtl. l. también cscuchan más la radio. por ejemplo..iud"d q. que r" . lr. de los modeles . d. ¿. 1955. _odo qre tiende a in. y.ri.1.. cierta uniformidad a este respecto.l. en particular entre los miembros de la l. f.¡crr.'los rlc rclación entre los sexos y un tipo de hombre irlr. . la moderni.rir(c..r" a un tipo dererminado de indumeni^r:i^ "ro.rl..rrrlt'lray solteros.r'o"o* los elemenral de Lesquire s en 1962: padres Sexo Agricul. JL.s rrrbanos.:. es decir.rl de su percepci«írr rl. . y también..... en su opinión..Li rou... Por . «t6rftr r.tr.^.r.r .". Sc comprende entonces que muchos agricultores dinárr. Desde la implanración del bach. .ruan.. sin duda.. I r. mandaban a sus hijas .r.starrrlu."u.lr.u tJoiu.l las chicas adoptan también nr. que sólo vea.'l apartado de los "incasables". .inrJor. p.ri.r t'rrritirlas pr>r la radio..rrro . 1..r . hay que meterlos .no. . Como las mujeres se quedan más en casa que los hombres.. elra una auté.Asala.l..r cl c:rmpesino podía cumplir.r.iferenrcs t.rs tiorrlros de las pastorcillas cuya única ambición con'.:r. a través cre Partiendo del carácie*nil"t.rr.sc con un nbuen hijo de campesinor. de los más inrclil3crrtes y más dinámicos de la comarca. socioprofesionrfi. están modernizadas. segLin el sexo y la categoría our. Mucho ha llovido .scrv.or. de Ia Uú.rs. Existe una unidad de n. a los solteros.rd la ciudad.l t'n el ámbito técnico no propicia necesariamente el matrirrlrrio. ffi.'l p«rk> opuesto del campesino «acampesinador. Atrrrr¡rrc.1.'lro que contribuya a otorgar algún prestigio. Da la sensación de que.rlr.. hr. ri ca fascinación que. . I. que distinguía con claridad las rcsponsabilidades encomendadas a los jóvenes. Así.c'l..io.rtr. ll.s.. Pi..1.

. Pero no puede . de modo que deja de ¡rarcccr algo irnpurabl.. Sólo los quieren para beber en \a carrire. A él ni se le pasa por la cabeza llevarla al baile o .-Oü-. :.. ¡¿"*. vez de "¡eue eso lo .cuales el.'rr r r¡itlada.s pertenecientes a individuos casados pone de manifiesto la existencia de una correlación evidente entre el estado de la explot ación y.. uYa no tienen ganas de trabajar. dividuos. 'N1. nvuelvan al redilr.l.rro. rodeada de abetos.E.. por este lado de l. han de decidirlo todo. de lai explota..¡Ánd" que no i.i . _r.r:r... pto) ¡y sólo con rocar su.)..r"rdá mujeres.'n. Tiene una casa l. r25 .r." d.rgrrno. Es frecuente qr. ur.. Me habría gustado fun. una vez más. 1. c:ipirl.". Se ha casado con una chica más joven que no había . B. pero el declive de la finca puede ser ranro efe.acaba i*po"ie"aose a pesar d.iorr.. i.rr rrna familia. se ale..o .áas nocturnas.. tiene su orgullo y su pundonor y trata de ocultar lo lamentable rle la situación. etc. .rr" p..).s platos! ¡Estaban tan sucios! ño ábi"-os dónde mirar..rr'1.les digo: "¡Menudo miedo le tenéis a las mujeres! ¡Os pasáis la vida belricndo! ¿Qué haréis cuando falte yo? ¡Es cosa vuestra.ir..iu.. finca magnífica que tiene... Viene con su marido y con su hijita. que hacer nosotras..-i.ctos y a sus imperfécciones. utr testitnt¡nio pone de manifies¡.up". Está casada con un ferroviario.._B.r I 954 y tiene ahora unos cincuenta años.i.oáo . la fálta clc c:x¡rcc:tlttives tlc futuro a largo (ilsa que. Le ha h"cho ..oUr...1. áo .iaban.. Son odres de vino. pero coinciden con las conclusiones de los propios solteros. cs cr. B.. calidad de vecina. tengo mucho desor.rr. yo no l.sitrc. "l Todo eso se acabó." Estaba avivando la ll.. Pero.rrnlx).¿No os . cacr¿r vcz ur¿ís r¡lls fátalidad.a vergüenza?.' habría gustado hacerle pasar y hacerle los honores.r.Al drama del soltero hay que sumar a nrt'nudo la presión de la familia... i. y.fJ. ordenl" ¡Menudos pájaros (aqui.-ú. "Me . p. \'.r..i. tendría que haberse casado al mismo riempo que tú.tredo hacerlo por vosotros!". a sus defe. el celibato de_ termina en muchos casos una actitud de dimisión y iob. decía una rrrrdre cuyos dos hijos ya mayores siguen solteros.las mujeres. se los disculpa. ". urr...rrrqu.rs¿r les costumbre hacer algo en la casa cuando se casa el ma1'. Perdió a su padre y a su madre conrra el 160/o.rr_r.. No halrl. Por supuesto. que se desespera al ver que su cstado se prolonga indefinidamente.o...or". Cada cual.r v(:nido usted nunca. rrr: . Estamos aquí los dos solos. C. d.. (B.rv.¡rrcdarse aquí"»1 (A. Y otra. . . .. .¡En d.).r.. 124 lr¡..l ..ro ..Cuancl" .. El matrimonio marca una ruprura en la exisrencia.r) esrén en i."."ur" á..ror. viene devez en cuando..rrrcr. nCa.¡iiicnzo de que me vea usted vestido así. decirse. Es terrible. Ellor. (A..r no tengo ánimo para trabajar la tierra. (referido por P. Habría hecho algunos arreglos. Estoy desesperado. tres años.r . . La tierra está jodida.. Hay cincuenta así que no se casan. Percibido como una mutilación social.!" "¡Necesitaríais una mujer qr. (luando se vive solo.i.)..rbirbajos. De la noche a la mañana se acabaron los bailes. «Los abroncor.ñr.). P. día cl celibat. o parientas..l. queda mermado.). para echar una mano.olt. sabe usted. . p. te lo aseguro. que tenían mala fama cambien de repente de comportami. extrayendo tal vez de una larga tradición de celibato los recursos de resignación que le resultan imprescindibles para soportar una existencia sin perspectivas de presente ni de 1. i.. l..r.. Ella_no sale. .. si no.1. diriuVas a tener que decirle 11iéndose a un compañero de su hijo: (lue se busque mujer.. y lo Inteligente que es... Les dijimos: .38o/o perrenecen a campesino..il .. (p.-. d. fue a ayudar en el momenro de ra matanzrr del cerdo a la casa de dos .rrrrl clc un fuego encendido en el patio para hacer la colada.'. no se perdía r'" Uril. r Que el 42o/o de las granjas en las que hay solteros (de las (()r'rsccuencia de ' r.. ha veni. necen a una familia imporranre. . El relato a. Si ticne una personalidad fuerte. T_a gente di. Las chicas ya no quieren venir al .i celibato.rol.. Pero ahora la tierra no tiene remedio. en el barrio de Houratate.. .!. sabe usted. como perdidos. rrri hermana..... Se ponen cualquier . Vive solo.'. Las conside¡aciones de la gente suelen ser severas. _casaros. solamente. .. litri a casa de Mi... sin duda.. Cuando hay un^ )ounr. O"r. C. Los echamos fuera. cuando a la relevancia de la famiria hay que sumar ra rerevanci¡l de una personalidad fuerte.l hoy e.e 40 y de 37 años. (viuda A. las sa..ir". 84 años). . (M..." de vez en cuando.."o. por mucho que se muera de ganas. todavlr resulta más esclarecedor: nl-es dijimos: .dido "i . No quedará nadie... .

p11 expresar su desamparo. se pluralidad infinita de facetas. ( ]ONCLUSIÓN nlas chicas ya no quieren venir al campo..hlnder su condición como determinada por una necesidadque pesa como una losa sobre la clase campesina en su conjunto. Sin duda. describe las contradicciones internas del sistema de intercambios matrimoniales. y di.. ya que se presenta como un entramado de relaciones que hay que desmadejar una l)or una. esa selección no puede aprehenderse como tal. la posibilidad de p. d". para pensarlo. sólo está tematizando la expe- r26 r27 . depositarios del patrimonio. paso a la adaptación innovadora al miimo tiempo. por ejemplo. futuro. por esencia.res y a los más intrépidos de sus primogénitos. cualquiera que sea éste. propios cimiánto. la constitución del objeto de investigación como tal presupone también la selección de una faceta determigrlantea como nada. de rea- prehender y de comprender la conciencia espontánea del hecho social. por esencia. o . por una parte. po.. por otra parte. precisamente cuando esas contradicciones no afloran como tales en la conciencia de quienes las padecen en tanto que víctimas. La primera tarea de la sociología consiste. se debe a que no puede no apr. ha de reconciliar la verdad del dato objetivo que su aniílisis le ha permitido descubrir y la certeza subjetiva de quienes lo viven. Que.embargo. incapaz de salvaguardrr iu.r-páinr. gracias el privilegio que le proporciona su situación de observador r¡ue renuncia a «actuar lo social.. partidistas y runilaterales. no se replantea.rp. de aprehender el hecho en su propia naütraleza.r. Er celibato de los hombres es algo que todos viren corío el indicio de la crisis mortal de una sociedad incapaz de garantizar a los más innovado.FF. el soltero diga que nlá tierra está jodidar. el celibato es una oportunidad privilegiada para experimenrar la calamidad de la condición . y. dado que el hecho social. Sin. fuí pues. Cuando.rrr. El sociólogo trata. en reconstituir la totalidad a partir de la cual cabe descubrir la unidad de la conciencia subjetiva que el individuo tiene del sistema social y de la cstructura objetiva de éste. palabras. una conciencia que. Pero.1l finaje. considerarse provisional y superarse mediante el análisis de otras facetas.r. talvez. Los juicios emitidos por la sociología espontánea son.

viudo.rrá ocupándose ¿..r l."fi. da por la reflexión científica.l«r optar.l la explicación que de la misma facilitan. auténtico. campesirllr t:rscrío.t. .42años.r tarea de devolver a esos homLres el sentido de sus acros.di"á*. campesino. l'.. bida por la conciencia vivida y la verdad laboriosame". :\ Irr . . 84 años.ueblo.t.trevistado en francés... nivel de escolaridad .gú.'l l. nacida en Lesquire.rrt"l. B. entrevistado alternativam...".'..i..r. I Vtla. Para transcribir las declaraciones en lengua . (r5 años....... L. nacido en Lesquire.rrog.'1. pero vivió toda su juventud .-M..-P. t28 t29 . nivcl de escolaridad básico (CEp). .".. domiciliada en un case- 35 años..r* A.r c()ncrcrlrr(... t'lltrevistado en bearnés' r..(. nivel de escolaridad básico (CEp).'. La sociología no merecería tal vr.. nivel de escolaridad básico (CEP).rr.r...ri. I ila1 en bear.r.tir. francés y en bearnés. domiciliada en un caseentrevistada en bearr t.i áo"r..rtrevistado en bearnés. y no se da por satisfecho hasta que consigue abarcrr. P.lr.. en pocas palabras.ir. ttti años.éiitu l". sabe leer y escribir.1. LOS INFORMADORES en francés. P.rrl:li sabe leer y escribir. comert r.r. ..... comerciante. i*puri". t:rs:tclot sabe leer y escribir. ni romar al pie dc I.rr la unidad de una comprensión la verdad 'ir-.¡.r"dro medio. (CEP). entrevistada ilr= 1 | 1. nivel de escolaridad Éári.i ñmit". vnl(l().r los que observa. 45 años... nacido en lesquire.. toma lo .qF* csas contradicciones 'icrrr:ia vivicla clc cs's h. domiciliado en el pueblo.'. entrevistada en domiciliado ll.arerío. .1. nivel de escolaridad elemental.illtci entrevistado en francés. ..dir.. r .. .ai¡..i. to. " los sujetos conforman d. nacida en Lesquire. t o_irr..'('r Ío.. un .rrrF fl<rrrna clc aun cuando ésros.trrcs en r¡rrr. C...." sus aspiracirrt. su ritu"c]ón...t al único fin de descubrir los hiros que mueven a ros ináividu... A. campesina. 1.n. dorniciliado en un caentrevistado en =rrtn..ir. nacido en Lesquire. BB años.".roi. en las declaraciones ...l. .as-reglas ignoran. nacido en Lesquire.n. nivel de escolaridad básico rr. A. mando -..ll llti\ I . . P.. L.r ni una hora de dedicación y esfuerzo .xpr. campesina. 85 años. domiciliado en el oueblo.l Iector encontrará. en otro apartado. . lrcarnesa.i..rrr. nacido en Lesquire.r. con breves incursiones en bearnés.. casado. nacido en un pueblo vecino. entrevistado It..t'..* en serio esa conciencia para tratar de descubri^u f. domiciliado en .. viudo."*p. ..L-..60 años.rñ.radicionalmente empleada en la literatura en 1..r. 88 años. entrevistado alternadvamenre en bearnés y en francés. Aunque no se permita ororgar ni. . amesano. casado. J.1. a imagen de los títeres. domiciliado en el pue_ blo. los principales datos referidos a ellos' preferiEn vez de hacir urr* transcripción fonética' hemos la local' habla el .. entrevistado C. nacido en Lesquire. domiciliada en un en bearnés' .. nacido en un pueblo vecino.. L.rltr ris.. soltero.' l«rs solteros.. domiciliado en el pue_ blo. nacida en Lesquire.. campesina. A. casado.. . domiciliado en un pueblo.. la inr¡rosiltilidad . estén jugando a un jtrc go cuy. tll años. sabc leer y escribir..rr i. t. nacidtl en l'csc¡ttirc. si olvidara qr.o (CEp). .. sabe leer y escribir.rr. domiciliado en el pueen l¡1.32 años.

cia de lo que ocurría en l" mayoi parte de las provincias me_ ridionales de Francia. con más ahínco todavía. de textos de épocas diversas que deberían ser . rrbsolutamente mediocre [6].rr voluminosa tesis de A..á. . Bearne y País vasco.1. de los . la constitución de rehenes en mareria de fianzí. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de las tierras. la facultad de-pago en especie de las obligacio_ nes estipuladas en dinero efectivo . por ájemplo. 112. en particular sobre las cuestion. en el ámbito de la familia y en el ámbito de la comunidad. los procesos técnicos y jurídicos de la explotación del suelo.rlrnente. la prestación del juramento probatorio con lo. los autores modernos se han volcado. prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. ya en el siglo XVIll. A falta de una edición de r'\.abourt [3] y Mourot 14 y 5l escribieron glosas y corrrcrrtrrli«rs de los Fors de Béarn.. y. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen la conservación y la transmisión de su patrimonio.¡r.orr. de los comentarios que los juris. Bourdieu.recho . l. Lavc..orrr.. como observaba Rogé [7 y lll. nEl derecho bearnés [.'. los juristas bearneses de Maria ll v 21. Que el Bearne haya suscitajo el interés de juristas y de historiadores se debe a que ros usos rocares. La comparación entre las informaciones que se han podido obtener mediante la mera investigación etnográfica sobre el par31 . y diversos problemas de economía rural tales como el crédito y la actividad de intercambio.'. recopila lecciones.AI'I]NDICE I Apuntes bibliográfi cos* derecho romano.t.ra .rr"Á. muy escasamente influido por el derecho romano.r. Pese a basarse en el Fuero reformado y en la jurisel estudio de ¡'rrrdencia de los últimos siglos de la monarquía. «se presenta ll.¡cto de una labor crítica previa. Luc [12]. Dupont y.I.rrsultos de los siglos XVII y XVIII han proporcionado de todos ('s()s textos.lc que los textos consuetudinarios deberían ser utilizados con Durante mucho tiempo los estudios jurídicos o históricos se basaron únicamente en los fueros locdás. a préstamos de las obras anteriores.rs clrracterísticas.3-41.tt'tt. se mantuvieron pese d ártacto con el en algunas regiones. Fougéres [11] se limita. Los historiadores del derecho han llegado a la conclusión . como un derecho esencialmente consuetudinaricl.l de [10] sol. escribe pierre Luc. en lo que al llcarne se refiere. l. Partiendo de los registros de los notarios.. Bigorra. desde hacía dos siglos e incluso más. de un d. no podía menos que suscitar la cluriosidad de histo"riadores y de juristas. págs.. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de proporcionar informaciones sobre la práctica real. lntcs de proceder a su análisis. Pero la única edición de los /'._C. Así.' clote y de usos sucesorios.lborde sobre la dote en el Bearne [9] lrc el régimen sucesorio bearnés Presentan un gran interés. cuando estas prácticas ya habíal caido á de- _ La supervivencia en las provincias pirenaicas....la deuda no amortizable. . en r.. en el estudio del Fuero reformado de 1551. Así. dán.tr¡rnentos de jurisprudencia que abundan a partir del siglo \vt y.r. es decir ros Fors de * 130 Redactados en colaboración con M. El modelo de este tipo de investigación lo aporta P.rdlrario original cuyas normas sólo podían conservarse contraviniendo clc manera flagrante los principios y la legislación del Código Civil. . de uso corrienre.. a menudo rrrrry rrclulteradas. los siglos xIv"y xv. (lue contiene unas reglas obsoletas y omite disposiciones vigentcs. a diferán:ys-o.. y ofrece el gran interés de ser un derecho testimonial. prin( rl).]r.rt"dos.guttd" parte.l.

prototipo ¿.c'r¡.lc.s t¡rrt.cró totalmente de .rn.. siguientes) y de poner de manifiesto las venraja.r. ililillrcncia de . y el vizconautoridad la ii[.r.i1i.s lrist«rri.ir'rcrizaría Por un profundo misticismo que se expresa. a favor de sus hermanor. trflido a un concepto muy realista de las ventajas económi. lo. situó el modelo de la familiá tronc"l.1.liferentes autores atribuyen a causas muy diversas la la institución familiar y de los usos sucesorios 1. il tlc l¿r lcy y cle las c<tstutnltr(:s. E. por ejemplo.¡.s trlrt. 1]4). ur. hasra la vejez más extrema. hasta estos últimos tiempos. 36-37). en efec1.y*.. tr".r.al. más precisamente.csu y r.irn. por. el Bearne fuera la que más vivió al margen del reino de lirancia. . ú A_ milia troncal del Lavedán en 1856.fur...o. ias. ilri..cicdarl bca. El Código va obrando. en las monrañas del Bearne y de la Bigorrir ol donde el adversario más famoso del Código á.. empeñados en impán.. .Í. les.rr.rtativos de la comunidad bearnesa. segundones al del primogénito. la rrist. y sociales vinculadas ala organización de la familia troncal..r ¡rg¡rtizltci«!tt social. [15] . (ltlc hasta entonces no l.iir..rrtl. Otros han basado la explicación de la persistencia de los ilr. ha mostrado la pervivencia de los usos suce.rios y actas notariales) podrá servir clc base para una rcfrcxióñ metodológica sobre las relaciones enrre la etnorogía. ciona a cada uno de sus miembros: uAl herederú .. ción de pesadas obligaciones [este régimen sucesorio]. la dich1 d^e recuperar en e1 hogar paterno los .' (1..... quien. como una muestra tardía de 1. son inseparables.. ble^surgido de la aplicación del Coiigo ciiit tt¡1... y lu. Tr^ h.. la familia troncal agrícola no sacrifica.pr.' t32 r33 . leyes y los usos de la monarquía centralizadora.¿.. de todas las antiguas provin.1. rrrrt Mrtcary [14].o d.rlrer definido tres tipos de familia.. A krs tcóricos de la escuela de Le Play cabe objetar. . F.oÁp..concede la tranquilidad der celibato con las i. basándose en actas notariales de los r¡.l^'l. tir.lrs xVIII yXIX. Para J. d. .r.pirl alma bearnesa de la que es el reflejo'. pre_ !n senta una monografia de la familia Melouga. q.en el . los intendentes. id.rp.ré. además ._ go de sus hijos.r. tr.. el talante independiente y el rechazo a integrarse en la .'.. a. Cfr. ull() a la. .cst¡r.i " Le play hogar paterno.. de la famitia." describe la desaparición de.esa familia..' de Bearne el único que se arrogó totalmente sus derechos' Ahí radica la explicación de que. l.rrr :tlcct¿rclo gracias a una excepcional conjunción de cir..rnt irrs favorables.rl.. una segunda parte.."'. ""r'p"á.gií".. dc la s.r. El Bearne del rey de Francia. condena a ésre a renunciar durante toda su vida.t(.."r". caracte¡ística de la sociedad *od. ü a*il" p"iri"r. N"pot. de la institución familiar que él oponía ar tipo i. milia. al fruto de su trabajo. 29t3). el Parlamento de pau y los Estados de Bearne. I. la equiparación troncal ha muerI'il'l.\il: la familia troncal agoniza.. de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada t. Al contrario. la historia del derecho.rrrt y. .s rlltos de la investigación etnográfica. lcs garantiza el apoyo de la casa troncal con las gracias de la irrclependencia.r'ríficos e históricos.rl.imiento de la concepción orgánica de la familia en las único origen. la.rr.n heredero. crr ¡u opinión.. lr. . ir. uel . seguían topándose con la desconfianzay la hostilidad de los órgai'.ria. 1)ero íl stl vc7.'r..r.dos de la prime_ ra infancia.r rr )s y dc las reglas matrimoniales a pesar del Código civil' 1.'nrn. Frédéric Le play trata de describir esta últimá fp"g.r". tLlv() (lLtc padecer la ¡.. los trabajos de '.i_ lia troncal. Á irrrtituir en cada genera. i.tl«lrer ! jrrristas han podido exrracr de r«r"^ tr. i. a saber.rr.rlrl:rciones rurales del Bearne tiene un Esta ualma' se ¡rr. La pervivencia de esa resistencia nacional presuponía una poderosa cohesión interna' Y. milia inestable. l. fr.rsa y en el espíritu de sacrificio a los valores del gru¡r. a los miembror qu. déric Le Play. (págs.. a saber: la ¡..rdos de vida y de los usos en la incidencia de los factores geofue el único Estado feudal que se ¡..cu. y. le conficre la consideración que se ororga Il hogar y al taller de los antepasados. Bonnecaze.:omunidad se mantendrán hasta la Revolución' Al cabo de un siglo de la unión a Francia.. la familia r. y l.. i" fá" "l.pTlogo a.s (consuctrrtrittl'r srr(l() Asimismo.. a todos les salvaguarda.llu. La familia obtiene el sacrificio del interés material . pir .r.iirflr. y de las costumbres: nla familia Melouga se mantuvo.r. (pág.r. a los que q19fi9ren permanecer en"el hogar p"..

Aunque. les llegó la liberación. las asamble as de besis y sus jurats surgen a la vez .. ¡. Permite seguir. ' t..tiltliO exhau-stivo del señorío rural. la evolución de la sociedad bearnesa hasta l(cvr¡lución frrrr..r. ¿no habría que buscar en la investigación del señorío rural caracterizado por sus modestas dimensiones y por una organización simplificada (pues el enrramado de derechos feudales parece haber estado aquí menos enmarañado que en otros lugares) una de las razones de la cohesión interna de las pequeñas comunidades campesinas? inteieses que separa a los habitantes de las montañas y . En lo referido a la Edad Media. anteriormente citado [12]. iones p. sírlo dentro del marco del movimiento de las bastidrs (plazas irertes).1.tat impusieron a los campesinos de 1. sino más bien todo Io contrario. l".. la obra de Pierre Luc..o-o . autor de un manual de historia del Bearne bien do. a rravés de la extensión de los fueros y de los privilegios y através del progreso de las libertades . se refuercen mutuamente».otlrían lir sobre determinados aspectos parriculares de la historia de lIs clases rurales. la formaci¿n de ese pequeño E'stado independienf roturación.. pero car¿t(! terizadas ambas por un importante grado de integración.rrliinalidad. r."Jo y ampliado con los resultados de diversas investigade la llanura figu. l. Tucoo-(lhrrlaa [19] aporta una conrlrl. a principios del siglo XIV.lcional. como pensaba Marc Bloch.rnuras severas servidumbres sobre las tierras incultas que haber permitido la extensión del patrimonio a través de y d.t [16]. _ . rrruchos aspecros..r capital a la historia de la sociedad bearnesa de entonces I ilrUy particularmente a la historia de las clases rurales integrada Todo induce a pensar.rrt. que es en una historia origirrul donde hay que buscar la razón de la permanencia de moJckr¡ culturales profundamente originales. aunque sólo fue- r34 r35 .ior. a la vista de las carencias de la documenracitilr. una verdadera síntesis.. Lá historia de las instituciones de la Edad Media constituye la Llna fuente de valiosas informaciones sobre el nacimiento de nación bearnesa.1. l. por mucho que la notablc estabilidad del ámbito rural bearné s parezca ligada a los usos sucesorios y matrimoniales. La necesidad de proteger el ámbito de los l. la p.. pues.... o' a escala municipal.nunicipales.r pastores de los valles de la montaña y los campesinos cle la llp.rcncs raíces de la segregación se debe en gran parte al hecho de (1. toial ía una importante proporción de siervos en la Edad "b" como evideniian las obras de Paul Raymond 122 y 23)' Media.r ¡ístoria general del vizcondado. pone de manifiesto que la oposición de tipos de r.. uesos dos tipo de vínculos no sean antinómicos.csc a estar principalmcnrc clcclicarla a lrt historia política e rr\ritr. l.r" fuerzade integración de la sociedad. Tucoo-Chalaa destaca su .r" toá" l" historia del Bearne y explica' desla . los dos grupos que confbrmaba. presenta un cuadro detallado de la vida rural.. Instituciones como los Estados de Bearne. dot"do de una legislación notable que garantizaba a los bearneses la posibilidad á. de las técnicas agrícolas y de la condición de las poblaciones rurales en los siglos XIV y XV. a falta rle poder presenrar.' l. Ia obra de P. que no cobró amplitud hasta época tardía.1.T= to.r.r" amplia participación en los asuntos públicos...r". La historia del Bearnc nunca se ha estudiado desde esa perspectiva.. los autores se han dedicado principalmente al estudio de la vida rural y de la organizacir. Sin pretender presentar un r. así como buenas bibliografias. Hay abundante documentación en la primera parte de los estudios de Théodore Lefebvrc LI7) y Henry Cavaillés [18]..('las poblaciones Áorrtañ.trlación bea'resil. nura. Entre el campesinado . Asl. Aunque la obra habría mejorado si se hubiera planteado en un conrexto histórico y hubiera recurrido al método compararivo. Sin embargo. presentaban organizaciones sociales distintas.s llanur"s do-i.rron"l. se pueden consultar las obras de J'-B' Laborde l)0 y 2l).. por lo que nos hu parecido necesario buscar en las investigaciones ya publicaclar los elementos de un estudio de esas características. sólo se puede dar razón de la permanencia de esos usos recurriendo al estudio del señorío y de la comunidad de besis (lou besiato besiau). P. ll.u historia de las poblaciones rurales de las llanuras es mucho mcnos conocida.rrr social de las poblaciones pirenaicas..

. El problema estriba en averiguar si ese crecimiento fue lo suficient(:mente importante para acarrear. los hijos que se marchaban para ganarse el sustento como empleados conservaban vínculos estrechos con la casa y la hacienda familiar. l. la clase burguesa nunca se apoderó de una parte significativa del patrimonio campesino.n. Aunque procedan. siendo lrr obra de referencia para todo el período de establecimiento de las instituciones. y a estimular la resistencia a la asimilación al reino de Francia. se dedicó.. -ya desde las postrimerías de la Edad Media* . la obra de Léon Cadier [26] sigue. en efecto. sino todo lo contrario. En efecto. De este modo los segundones que conformaban la gente humilde de criados y braceros. TucooChalaa. Cadier. <. de la antigulr corte feudal.ertcmente integrada. como evidencia el abate Roubaud en su cuadro de la economía bearnesa en 17741321. uque tuvieran unas instituciones tan liberales como el pequeño estado independiente del Bearne. irgr.s locales.ia. Más antigua.rn p"pJ .tt lx)r su papel cll cl m¿rntcnirnicnt«r rlc lrr klngttlr lrean. pues. un" sociedad f.. Las investigalio- pendencia que animaba a las comunidades debido a los privilegios y a las libertades diversas de las que los vizcondes de bearne las habían dotado a partir de los siglos XitI y XIrI? El vigor de las antiguas instituciones feudales. igual a los nobles y los plebeyos. si nos referimos a las cifras aducidas por J. sobre todo. tras haber invertido durante mucho tiempo sus ingresos en la adquisición de ganado. por otra parte.r). No existe ningún estudio de conjunto sobre la evolución de la sociedad y de la economía rural bearnesas en los últimos siglos del Antiguo Régimen y durante la Revolución.I¿. ctrando y 291. Todo induce.orgáb."i p. Al parecer.ponderante en el gobierno y la administración dei país y que iba a ejercer una influencia tan importante sobre la i.rcsa y rlc y como la exprcsi<i. puesto que se sabe que se tradujo en un movimiento de emigración hacia el extranjero. más bien. no ob.. a l)cnsar lo contrario. en una proporción menor que otras regiones [31].Pocas son las provincias de la antigua Franciar. irrd. d.r rrr l«rs r-rs.r. .'s. La lentitud del crecimiento de población contribuye a explicar también el escaso desarrollo de las ciudades y. en el Bearne las transformaciones técnicas y . Debido a que siempre se mantuvo poco numerosa. Tras largos siglos de estabilidad demolilrifica (sólo había padecido una hemorragia de población a resultas de la Guerra de los Cien Años). concluye L. o.r...1. que era a su vez una institución particul". discutida en algunos punros por p. podía integrar este leve excedente: incluso cuando la finca familiar ya no podía alimentar a toda la familia. rrt's ruris recientes y rnás sintétic¿rs sobrc dicho período son las de l\1:rrrrice Bordes 127.icdad rurales experimentaron un vuelco con los inicios de la rt'volución agrícola. [25]. de la industria y del comercio. mientras que en otras regiones Ia r36 r37 . pero. hacia Espaíra en particular. la firrmación de una clase de braceros. el dilatado proceso de transformación de esa corte en una asamblea represenrativa de los tres estados de Ia provincia sólo puede comprenderse en relación co. alavez.r. Tucoo-chalaa en el capítul«r _tuciones-están XIII de \a Histoire des institutiont du Moyen Áge con eliítrkr ul-es institutions de la vicomté de Béarn 1x-xv" . el Bearne experimentó t:u¡rbién un crecimiento de la población en la segunda mitad del siglo XVIII.28 .'tonómicas parecen haber contribuido a robustecer la cohesión rrtcnra de la sociedady areforzar las bases económicas. el liberalismo del señor feudal y la importancia de los derechos y las libertades adquiridos por las comunidades y los pueblos contribuye- economiay la r.giri". poderosa e influyente gracias a la independencia de los vasalros nobles respecro al señor feudal. fue durante ese perío- mejor se manifestó la estabilidad de la sociedad bear- el desarrollo de las libertades municipales y burguesas. d. que esa sociedad. El hecho que domina la historia rural del siglo XVIII es la ('Kl)ansión demográfica. Saca alaluz el doble origen feudal y ndernocrático» ds los Estados. seguían unidos a la organización social tradicional. como en otras provincias.ia. pero ¿acaso no habían hallado éstas un suelo fértil en ellspírit.t. y que resulta.rfond..-. dada su estructura.-B.1. Los datos de base sobre la historia de ras instirecopilados por P.- ron al establecimiento de esa institución liberal qr. que iba a asumi. a la adquisición de las tierras de rr.

obstaculizar el movimiento de los cercados [30]. la mejora de fortaleciio las bases económicas de la sociedad campesinayhapropietarios mober contribuido a la pervivencia de una clase de jerarquía' pero no los endestos en la que ._La supresión de los barbechos. cada c"s" d.. el campesino puede cercarlas rclltivlr mente pronro. de aulagas enanas. a diez kilómetros de Lesquire] y he visro un . tierras rabrada*. Paralelamente. . y. Marc Bloch ha mosrrado con qué egoísmo los señores bearneses lucharon contra las servidumbres colectivas.nrpietarios. la introducción de las plan_ tas forrajeras.rr t'r'cía lo que veíau mis oios' LJrrlt sttc:csi«itr y confortables' limpias construiclas' ..rsas cl.. contribuyeron a mejorar considerablemente el nivel de vida.1. iunto a su . el arrendamiento rústico en particular.. 'I'oda la comarca está enteramente en manos de pequeños ¡.rs cle piedra. pero ningún estudio indica cuál fue la actitud de los municipios en ese aiunto [36 y 37). una regiones' Q"t. Es manifiesto en sus casas en sus setos' .r.r. g"l'li. La comparación entre los cuadros de la economía bearnc. crr (.r'olrrprcnclc c1uc. tomo II' págs' . en 7787.r(lo a otro. .p. vida parece haber de condiciones las i.o de Moneng fMonein.'.¡. encon_ trarse en Bearne con el espectáculo de una prosperidad única en duras peltl() (lLrc. Lo.ésped. una releyancia especial... o casi. p.otr.l.rr bordes d..l.rdo. ne [. a su situación marginal' Pero' el reino de Francia...pád. en sus pequeños huertos' incluso en t'n los patios que se extienden dtlantt de sus puertas' lJn campocilgas' .rtr. Dueño de sus tierras.t lo.. donde cada año los carnllt.es' Todo desprende un aire de aseo' establos' sus en y rrrrrción y bienestar.y 147)' una gallina p"i" ru caldo' [38." frentamientos brutales que se observan en otras su originalisociedad bearnesa haya sido capaz de salvaguardar modeba qtl.si. sobre todo. 133). Sr.. incrin'r't.. . campesinos bien cada huertecito su con r.td.l. nHe tomado por el . perfectamente de alrededor cuidados' y . nos desbrozaban la superficie de unos campos condenacl. h' permanecido ajenaa los grandes dad tal vez se las ciudades' vimientos .] cada municipio. los diversos moclos dc aprrvcchamicrrt.slr presentados por el intendente Lebret en 1703 134] y por el prc_ fecto serviez l35l a finales de siglo evidencia la importancr.. «En cl IJc¡r. que las-granjas resulten demasiado ¡.r.r"1*. con cubiertas de tejas' muchos con ..rp.QF "Il r.. poseía. Esos carrascales constituf¡ur grandes pastos naturales cuya existencia posibilitó ra supresirlrr de la dula y con ello de los barbechos en la.ql. pero evitando abocados a una i.rirt..h.ia felicidad a pocas millas Nos encontramos.r. en el Bearne' cle la cuna de ii ii Enrique iV' ¿Deben los campesinos todos esos bede ese buen neficios a ese buen príncipe? El espíritu bondadoso tiene campesino monarca aún parece . debidos al desarrollo de por encima y.r una pronra desaparición.. y a veces incluso de los ejidos. del maí2..'.l 138 " r39 . .rs .estén ani.os' 1'. en otros lugares. bien cortados cerun de l.nte.*piotación..e. . los nobles. rlc tierra arable en su totalidad.s ('ntre los setos y árboles ióvenes cuidados es su propietario' rrr. en particular).. pensar en d.ido por setos de espinos bien recortados' robles disper. nunca hayan alcarrz¡rrr.s campos de trigá. t . por razoncs dc ¡rrcstil¡i«1.ri p. *¿t g.ro."-l. favorecidos por los edictos de clos. mencionado y^ rri644 por L.t.§J¡ condiciones. y ello de modo ranro más notable cuanro que el crecimiento demográfico había sido relativamente escaso [17].r('locotoneros y otros árboles frutales' preciosos delicioso esel con .llan«r'.r. se acometen trabajos de roturación de tierras sin cultivar. . obras que estimulaban los intendentes y las autoridades locales (d'Étigny.i"a' sobre el país..'r'o especial que sólo cabe esperar de quien cercada' t l..lc reciente construcción..i" rid" d. gracias a la estructura del territorio. dc la transformación de las técnicas y de los cultivos rÉsurtantes dc este movimiento.. con barreras que permiten Pasar -ho*b....ro prád. Se comprende así que Arthur Young pudiera. los usos sucesorios y matrimoniales habían preservacr. de gramíneas. sus "laderas'i cubiertas de helecl¡.. van bien vestidos y llevan boinas ro( .. cl'11 tltll lltlcvo llltt'rt tttí c¡uc a de gran-número rr. los bienes raíces de la segregación parcelaria q.*poüneos.rrr" .n* d.t. cada 146.rr. efectivamente. Godefroy. y. de un contrato de alquiler de nueve añ.riio . tejados-que cubren sus el bienestar de sus cerdos si su pro1'. ctr Fratrcia. Además.' sin duda..todo que sus moradores.

París.)' [5] Mourot 0. tlol (n"ttet¡n de luniuersité de Toulouse' B. 1914' les [10] Dupont (G'). pues.serie Laborde (L. que una sociedad tan poderosamente organizada para la defensa de sus propios fundamentos haya podido conservar prácticamente intacto su acervo de reglas de usos y costumbres pese a los cambios profundos introducidos por Ia Revolución y por el Código civil [14]. de tah. El municipio era un besi¿u.. .de1 1ug' contrdctuelles. s.Esas asambleas. Manifestaciones todas ellas de una gran integración social. las I llsses-Pyrénées) . que solían pertenecer a las ufamilias relevantes. uTextes additionnels porid. El derecho de vecindad. notas e introducción.esfacubés d. [11] Fougéres (A. La Dot dans lesfors et couturnes du Béarn' Burdeos. Dc Maria... (obra manuscrita. Joubert. Les fors et Coutumes de Béarn cindadr. Mémoires sur dnx d"e ". OBRAS [1] CONSAGRADAS A LOS USOS Y COSTUMBRES BEARNESES mes du Béarnr.) y Hatoulet Q). Fors de Béarn' législation ¡"¿j¡tt du XI' au XIIP siicle. [7] 1908' Rogé (P. Cada besitenía derecho de pasto." III). ra de sus valores y un firme propósito de defender los fundamcn. Uibliothéque municipale de Pau)' (obra manuscri[3] Labourt.i.ence d. en efecto.r. derecho personal en las ciudades.-F. tesis.e droit et de lettres.).onferé aues les coutumes de Béarn' de Nauarre' de (citado por L' Laborde' . (1841-1843)' clar. mérrtoires originaux d. auec celui de I'auitinage institutions des et tltcnts (citado por L.\j. Traité des dots suiaant tes les l.ux'.¿t Dot dais Béarn. uDu régime successoral dans les coutu- Béarn. Se comprende. de recogida de leña y de aprovechamiento de los helechos en los bienes comunales. Pau.e Parlement [4] Mourot 0. et en Béarn. ibid. Mérnrtirts et' llthirtisst'ttt(tttt sur b Jbr et co-u' . cl municipio. 1938. brrq. pág' 15) fors et coutumes de ' Traité des biens ?drd?herna. campesinas. París. preocupado por mantener un número constante dc besis y de fincas.-F. De Maria. Tenía el privilegio de participar en las asambleas del municipio y de ser sólo él elegible para las funciones de responsabilidad.. es decir.). con traducción en la página opuesBellin-Manra.. de monranera.de todo. tras prestar juramento y abonar una cantidad de dinero [39 y 3ll. y cargos adecuados a sus derechos y a la consideración que el municipio les otorgaba. n. Un recién llegado (el poublan) sólo podía adquirir el derecho de vecindad con el consentimiento de la asamblea municipal.). y su apéndice: «Mémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. [6] Mazure (A. sociedades donde esa voluntad se haya expresado de un modo tan consciente y tan institucionalizado. d'aprés les anciens textes»' tesis' 140 r4r . Archivcs départementales des l2l tos de su orden económico y social.1. «un conjunto de vecinos que poseían el derecho de vc- r. Béarn.. nl-es droits de famille et les successions Pry. . los magistrados municipales. LaboÁe. f. Les Anciens Fors de Béarn'Tolosa' París' aux anciens [8] Brissaud (J. No abundan. Archives départementales des Basses-Pyrénées).). era en el campo un derecho real vinculado a la posesión por herencia de una casa y con ello de una extensión de tierras. lJéarn (obra ntanuscrit¿t. vignancour.1909: [9] I. tenían obligaciones principes du .ln. constituían un fiel reflejo de la jerarquía social.).Tolosa.uule et la jurisirud.it romain. sin duda. esa sociedad siemprc ha nrarrif cstacl«l una conciencia cla. París..) y Rogé (P'). regulaba muy estrictamenre el acceso al título de besi.

83 págs' [28] Bordes (M.).es'maisons de la uicomté de Béarn.-B. L'Organisation rlcr». en 8.). Impr. crr Reuue d'histoire et d'archéologie du Béarn et du Pays basqur. Histoire d'e la lipre en Frunce. Irt78.. 1933. XIII. BurJt d*.l inventario sumario de los Archives des Basses-Pyrénées.).). fondation des bastides en Béarn aux XIII." II.^ ed. en Bulletirt de la Société drs Sciences.). Focillon. 1957. Les États d'e Béarn depuis leur origine jur grabados. sertion de la terre en Béarn et dans le pays basquer. [17] Lefebvre (Th. Le Play y C. Le Béarn' sous Gcuton Phébus' d'énornltrcment d.). D'Étigny et lAdministration d'e I'intend. 1957' 1034 r43 Béarn (1343-1j91). [19] Tucoo-Chalaa (P. en Reaue d'histoire et d'archéologie du Béarn et du modéle signalé [21] rrr I I \t.-fuxh.). 1909' l. 1942. t.. Le Play y Delaire. temporain. Cavaillés (H. nl-a fondation de la bastide de Bruges llCirrnr. Cheysson.l94l. A. La XIII qu'au commencernent du NW siécle. 3. lgg4. 77g pags. Vie pastorale et agricole dans les drs Gaues.cap.2. H. 1924' «Les régimes matrimoniaux en arn avant et aprés le Code ciyil».Auch (1751-1767). y separata. Bonnecaze (l^.e la famille selon le par I'histoire d¿ toutes les racei et de tous les t¿ :o1yn epílogo y tres apéndices por los señores E.). Conffibution t l'étude de l'enseignement et d) la uie intellectuelle dans les pays de I'intendance dAuch au xwII' siécle.o.1 r. ni vos por A. Colin. I13l Le Play (F.A ri t)éarn (x-xv" siécles)r. en 8. Cochevaux. XIV' d.).).ys basque." serie. Tolosa.F'[12] Luc (P.Paris. 1958.). «Vie rurale et pratique juridique xlw et XVc siéclesr. 1923. t'l: Les Ins'titutions seigneuriales. Gaston phébus et la Vicomté 142 & . completada con docume.". 1888' 126l Cadier (L.nl-esinstitutionsdelavicomtéde I:' t16l 343 págs. Cadier. publicada bajo la dirección de Lot (F') y Fawtier (R'). A.pau. Laborde 0.).rro. lP. París.1942. [25]Tucoo-Chalaa(P." ed. 1928.épreux et cagots du Sud'Oues¿ Parls. *La [14] Saint Macary (f.) y Lorber (P. Cochevaux.2. extracto del tomo tVl d. en 4. PUF.anie d.). tesis. Colin.414 págs..: deos. ses daiinées dars re droit ciuil cin.). París. VII' 1877'1878. separata' Pau' [22] Raymond (P. tesis. l23l Raymond Itau 1873. [20] Laborde (J'-B.. l de [27] Bordes (M. parís. Laborde 0. A. Canner. Les Modes d. La Philosophie du Codr Napoléon apt! pliqué au droit de k famitle.Auch. en 8''.e uie dans les pyrénées athntiques orientales. Précis d'histoire du Béarn.* I . en Histoire drs institutions au Moyen Áge. 1923-1924.).). de lAdour et des Nesles. nAffranchissement des sié- en au trertiuux. en 8'' XII' [18] Pyrénées 1931.. P au. ilustraciones. párís.-8. [15] nEnquéte sur les serfs en Béarn sous ( l¡rston Phébus. tesis de derecho. ¡sTuoIoS DE HISToRIA DEL BEARNE Y DE IA REGIÓN PIRENAICA tomo 124) Fay (Dr. lt)27.. Burdeos.). t. drs bttres rl rles arts de Pau..

t33l . 144 des t45 . 195512 vols. )u commerce' des arts et dcsfnances). sa aie passée et prél. Les caractires originaux d¿ I'hisnire rurale París.). G.. 1955. Londres. 207-226. l34l Bloch (M. 3 [29] Bordes (M. [37) De Boilisle.. le commerce et l. 3 . J. l_263.-8. vr 17BB et 1789. d¿¡ lettres et des arts de Pau. statistiques du département des Basses-pyrénées. nl'agriculture.adminis. 191 l.ot] f. fiangaise. (e*traÁ delJou:rnal dc lbgricubure. [35] París. 1947. tomo)OO§[I. memoria publicada por Soulice en el Bu_ lleiln de k Société des Sciences. 691 págs. tesis de letras. en carpera. tesis complementaria nRecueil de lemres de l. Histoire et dans le Pays basque. parís. [. d. [30] HabaLkuk (H. romo )OC«II.ltll Young (A. 'Iucat 0.^ ed. en Builetin dr la soá¿t¿ des sciences. págs. change en 4. 1909. de pau.). tomo )OC(IX.rrra i-poitante :!. l¡tltt. A.. parfi. Voyagu en France en 1787. tration de d'Etignyo.r"r. 140 págs. Hrytory. año serviez. en The Journri r¡ E. :i1:\r. A.intendant d.:ido y editado poi Henri Sée. Espoey. drs let*a rr'd^ orr.. dts lettres a d¿s arts dt paz.o.2. conespondance des connóreurs généraux finances auec les intendan* des prouinces. uillage béarnais. págs. des biens cornmanrtux en Béarn [36] Durand (H.). 55-150.). Colin.). VII ?19::. 1905. grabs. dustrie en Béarn en 7774» _ l3Z1 Roubaud (Abate). 2.)91 ¡pnt* Itau. «Family srrucrure and economlc in nineteentlr celtlry Europer.. 1931. 1909. ñ/.ryit bibliografia).). págs.. . X. perh.. Colin.tF vols. París.).).E ll¡. se_ rie. l. [31] Lafond (1. pau..in- Bloch (M. 1955 (contiene . en Bulletin de la Société des Sciences. nEssai sur le Béarn pendant l.). despl. 1956.

Entre 1881 y 1896la disminución o/o)' . Antes de 1905 un buen tonel de vino se vcndía a25 o 30 francos el litro.ri-iento para que le pague. hombÁs cargaban los cestos y las mujeres los pasaban de nlrlno en mano."i.. Se enfada .trnos empleados.093 t9 t9 I9 18 t.'vrrra<lores de pobres" (lous minjurs de .6 1906 191 1 20 18 18 r..i¿n (11.468 2. ni le pagaron' En 1892' Evolución de lapoblación entre 1836y 1954 Anno Pueblo 499 Caseríos o/oPuebb/ 2. Ahora bien.'rrcliente de cobro.r.277 1.633 2.37t r. varios años sucesivos de malas cosechas.624 1..qu. Durante mucho tiempo se lurlrló de la nsequía de i893. lo que acarreó un importante moyimiento de éxodo rural: usembrábamos trigo y no recuperábamos ni la simiente.A.r.666 t.039 1. Había heladas.408 2.rrí" t. El éxodo rural está en relación directa con la crisis de la agricultura. Entre 1926y 1946 el éxodo rrrr año pésimo. Bo.. .lía vender el vino. malas herr¿rnricntus.¡..4 o/o). No reclutó a más' Tenía .l. sin comida: los hombres. la reducción de Ia población global llega al 16 o/o entre 1BB 1 y 1891 . La dauney" t. r46 147 . cosecha. La.' . La gente vivía bien' 0'-P' A') La guerra de tft4-tglB significa una nueva caída brutal de la poirl".894 1. . Resumiendo.l«1. iuvo treinta obreros. Así.073 10. a Bo.1. uAlrededor de 1905 hubo años muy buenos' Las huelgas . todo va mejor' El vino rro ha dejado de subir. Los campesinos estaban en manos de los acreedores.secha del maíz no llovió.-P.riro. arados sin irrcg«l clclltlltcrtl (aret) y nr) tcníamos abonos.7 It393 todavía fue un año pésimo..." prr.r nl'rs cle uno a vender. rnujeres. (la séquire de 93)' uIB94 y 1895 Irrcron años estupendos.601 1. El vino del Midi se pagaba a 20 céntimos el litro cl vino de aquí había subido..rrrasiada genre» 0. un nuevo éxodo.í" agua..NDICE II llrrvirrs.9 1.978 1..r de los "bonor.330 1. obligaron que praube) .541 2.667 1.lc los vendimiadores del Midi significaron un verdadero vuel(o.580 0. El vino del Midi de segunda. hacen huelga contra los traficantes' Aquí no se po. enrre 1BB1 y 1891. con la llegaLlovió el primero de mayo' Mientras duró la ...rl¡.8 16 1891 1896 1901 r.1 2.665 1.621 1. el trigo estaba magnífico.' poblaciJn experimenta una importante reducción (1.. para ir subiendo Ia tierra de los viñedos en cestos' 1.:"-p.. a 100 frany r<rs el litro.1.7 2. Luego una orden de eml.997 21 Total Caseríos 2.ilir Y AI'É. . sabemos que hubo..l.800 francos contraída . Apartir de 1905..t" deuda de 1.952 r.35t r4.'.. Desde entonces.9 11.ro acreedor. .829 24 24 23 19 Disminución (o/o) 1836 l 866 1881 47r 407 374 322 328 293 259 262 258 303 258 2.4 Entre 1836 y 1954Ia población del municipio se redujo a la mitad.rlg«r..4 2 192t 193r t936 1946 1.363 1.r. 12 perras chicas [60 céntimos]' Había que trabajar ..7 )\ t954 1... En e1 conjunto del municipio se producen rural ex')4 muertes en la guerra. Muchos se vicrtln obligados a pedir pres"los r.r. tenía una deuda de 500 francos con su deudor. El maíz estaba precioso'' Hasta lg14 el índice de disminución permanece prácticamente consrrrnte. llegaba a Olorón a 5 céntimos el litro' Los . 1 franco diario' 1.). [importante hacendado del pueblo] :oge a . así que le manda ¡.056 1..

aunque la caída de la nataliáad también influyc tu¡.. La disminución que se consrara en Lesquire es un fenómc no general en el conjunto de los cantones rurales del Bea.r i. lo que permite calibrar l" *.rru... ahora.l éro.o-p".'l I factor esencial de la sangría demográfica es . etcétera).]rn penmenta otro período de reduccir'ln. Anres.1 de los años 1BB1-189I (14.r. Antiguamente el campesino aüandonrt .. eu.r de población global del campo.. Lá.'fbrmada por las inclemencias meteorológicas. ben mé coueille lou pa é las épiceries' r48 r49 . que también hasta pero poco. ni obreros agrícolas.r. el panadero. sin embargo. Pesadote una boina mercado. lo que falia son b. Después dc l()45 cl rrr«rvir¡rir.-ffÉ*q' quedan aparceros.1ya no quieren trabajar en oficios de campesinas.r."ror... -¿Usted es el que se encarga de hacer Me ha dicho: "Tú -Pues sí. f i..". unos pantalones ... mamá tiene ochenta años. de un Jueldo -ar r..rro q. s..1 \t't Nl)lCli lll l rr. [)rrrantc csos años.rp"rable en irnp. puedes montar en bici y de un salto ir a por el pan y pasar por la tienda de comestibles. 1932. Entre 1946 y 1954 el departamento de Basses_pyrénées ha ru mentado su població n en 4..rllr entre un habitante clcl puclllo y un soltero Aparece en la plaza de la iglesia poco después de mediodía' rrones en los_campos de otros) han emigrado. pero imputable .. .lc rayas deshilachados en los bajos.. . Tu qué pots courre en biryclete."rrtorr.'.rn''. nya casi rr.1. .r. ¡.... huyendo de la miseria. ..rlr.r.. el 9 o/o en Lembeye. L disminución es del 14 o/o. ahora lo ú". b.l.'l rnanillar. Los lriinr e hijas de auque-tarrots aus cams dous autes (lis pos inmemoriales.. llega hasta la granja de donde nosotros no llega. el 7ó o/o en Aramits. contra el 11 %o en A.é ib".... ha sido un país de emigración para los segundones des.r crnpujando una bicicleta manchada de barro y descolorida.n las alforjas llenas de comestibles (ultramarinos.r.r diferentes..... t.*. ....lu h..lc...las cosechas son buenas. i.i.l.llcetines descoloridos enfundados en unos chanclos de goma' u-¿Hoy no va a almorzar temPrano? de sa-Desde luego que no.cour." . Ya me fastidiaba tenerme que mudar 7..4 %)..rl. .t. que dejan al descubierto unos .rrtio industrial actiyo han perdido habitantes..... ."l por donde -¿No hay ningún tendero ambulante que pase viven? la compra? lleva -Vivimos demasiado lejos.r ciudad..... tierras. L'-M')' El fenómeno más recienre es el éxodo d.u yidl-lár*Ícil o. Ia lir.r.. V...r "'.s que no se solaparr con una zona urbana o que no poseen ... pr. Pero desayuné bien antes eso de a mañana.i. . por Pé. y . i. Solemos comer un buen bocado por las nueve.r l. -" chas. y kilos] atravesada en r I nrr volumin osa choyne lhogazade pan de dos terno raído.rr....200 habitantes milntras que las ciudades han crecido el doble. las'mu... comestibles.rr... El B.lc ti. por lo menos. de uso viejo un viste de aspecto.r. en cambio.. El municipio de Lesquire es uno clc los más afectados por la emigración.i.. los cuadros sobre el ramaño de las familias)...e atraído por " "i Ia .nlrr de éxodo rural se reanuda. ni empleados.g.. qr..rrlongado en muchos domingos y días de . por la firlrrr tlt. .

pero la guerra nos ha hecho perder mucho .^¿eue q.rd..em chanya et dr ha lou cami. Tenía la sensa_ ción que las razones que le daban para echarle (lou counyet) no eran uválidasr. Lou mé pay que úbailhabe dap mey de gous' 150 151 .. para echarme una mano"' Si fuetiemrrr más. _ La 5.. y a Mo...r. ¿Tarto *abajo...¡rre heredó en régimen de indiviso co. Mi vecino Ja.r. ¡lloraba cuando el alguacil le trajo el deiahuciol -¿Le daba miedo el cambio? -Le dolía separarse de sus animales. -¡Anda! ¡Qué barrio más desoladol 1Nf Sue lo diga! La granja Di. Las tierras estaban bien preparadas y prometían buenas cosechas. Hacei la comida. Quey trop .". vicrrr a trabalar a mi casa. el primer vecino' se marchó' r'.. ¿no se podría ponerlo en condiciones? -¿No recurrió al consejo paritario? Mes que se l'abem manquat per prim. L.rÁ"r" del molino venía a ocuparse de la colada..2 Ja.rrt.1ido .arón. vive solo con su madre de ochenta años.. tiene usted .enbestiabe d. r'rt' rincón remoto' Los jóvenes' -Y santamente que han hecho marchándose' motocicley bicicletas tenían r u:ltro hermanos y una hermana. rrsi impracticable.. al final. -¿También él ha abandonado la tierra? -Le gustaba mucho: el lugar es alegre (gauyous). queou biené ha la bougade. y era muy mañoso y traba_ jador...r..rrr habitable.rrr al pueblo! Tenemos ochocientos metros de pésimopor las (mal destrozado camino) . Ha abandonado su pequeña propiádrd t..2.l c. aunque muy pendiente. Mouli _ L'endret que - qui ha tout dco"' gayous bien qué hére en pénen.a-iro ése. .ri..' . Oh que m. que fuer. Qu'abet raisou.6 Un hombre solo"' solo' está sacar colada' la de ocuparse .. 6. Dens bu quarti? n'y soun pas arrés mey? 3. ! eue s'ére organisat.. so déu fier et cabourrut coum t¿ basqou! Qua d'a benut tout et quey l.' r'rt" f"-ili" numerosa te -i>. el ganado a pastar y vigilarlo..s orgullttso y toz. ¡Sí.. Su h.. No podía aguantar indefinidamenre ahí a solas y enconrrar una mujer se había vuelto una necesidad. cómo va a encontrar o a tomar mujer. Rémi. partit ta Pau Yibailha d¿ns ue entreprbse' 2."."r.r no nemos a nadie que pueda hacernos la compra'3. -Me pregunto cómo un hombre solo podía aguanrar en un rincón remoro y tan aislado. Ja.. lrlotación por .r años....' g"r". rr. así tendría que haber sido! perpadre irabajaba más a gusto. Mi cl campo de concentración. vivo solo con mi madre. haga solo en esa casa desde que murió su tío? Con cuarcirt.udo coultt los vasc«rs! ['o vendió todo y -¿No tiene algún vecino que venga al pueblo? -Imagínese. .ilo.rra. lJn camiasse Les [o demás"' . Un kiiómetro de camino no es moco de pavo' srilo tengo aJa.. ros sábados por la tarde.. conro etnl'rlcadc¡ cn una -¿lin el barrio ya no queda nadie?¿ que la familia de 1.-ás estoy encontrado una compañera"' haber que -Tendría y el cautiverio en -Sl. Et puch que sou! tout soul Ta e soun partits' n'a- . -Tenía una volunrad de hierro. Despuch qué la famitk iéou Ju' -lou purmé besibem pas arres nxe! t'as ha las coumissious' 4...r«¡s scis killlmetr«ls tlo '¡['. para quién?a 1ro. Encender la lumbre' ir al merca1.i cayendo a rrozos y dentro de poco no tendrá ni una habitaci«.en Pau' en Tolosa' volví del camPo de concentra-Pensé hacerlo yo cuando y r:ión alemán. empresa'1 '.r.ár.trenos "-El sueldos y se han casado.de ropa y venir hasta aquí. qa'y a prés de 6 hilom¿tra de nouste á ra carrére.. incluso .rou lTodos los Santosl por el hijo El.. Hay casa a la carrire.oáh. a'trabajar a Pau.. que hacía bulto en -Claro.n hecho un buen favor obligándolos a vender su esos jóvetodos ahora Además un bocado de pan.. los Ju. Y rd. iba a vigilar el establo cuando él venía al pueblo a comprar o a la partidá d. la ii.1.5 Pero esta guerra.d q. El otro vecirr«1. Su casa se cst.. aP. viejo.. estaba ocupada hasta martc.rrr. ¡Cómo querla usted camino' r.. Se había organizado..'''.rs. .r. ha costado pagar las máquinas y todo pequeña ex1.rch/.

1 .r.rr".. de pirutou."ro de la familia Ju.2 -La cosa viene de antiguo. tiz r53 . ltts htttlrbrcs de mi edad' esta funguerra. Hay que reconocer que no siempre se cosecha lo que se ha sembrado. r. . et que coupi jertout 3.orr. Nunca hay nada seguro. ha sido un gran estorbo para se edad . Hace falta mucha paciencia con los viejos que siguen guardando la llave de los dineros. las chicas lá oyen enlasa. Lou semia nby pas toust€mt lou recortat..ár. en mi barrio. pourtan ne seren pas malerouses dap gargons serious e usted com-"Tienes que casarte".» la Desaparece por el callejón detrás de la casa La'' donde y zapatos de . mestié de paysa quey hére descridat. Per tatx petit que sie"' Et puch i tor ou h 5... la Caja de Crédito Agrícola. y de y citas.7 -¿Nunca ha salido con chicas? -Había muchas chicas. L.. dice la gente. lo."6 Así que todas las chicas abandonan l" .y crr clíir.ra du trauail apintouat"' mis cuan hu'tems sie me1. Mama qué ba pensa quém souy 5. raisou Quet cau maridat. Ha luts dens la maysou. lou génie rural.orttrrnbr.en y o ibnn. y luego el cautiverio.5 Pero_hay que hacer que renre. ñ"yr. .. ya no se les llenan lo.. dt*otado [apintoua's. . tou'goridru tribail ques per hens aqueros tions. S. bebiendo5 -Adiós. Le gustaba bailar y lo pasaba muy guarda lou bestia.. *:t Qu.. Todo eso. clc kls campesinos. Guida coum bous. 3. y algunas en el campo' Las que imla de claban. si le apetece. . con razón o sin ella.i". pero cuando el tiempo -¡Es una pena. aus escbps et que podin ana tau cinéma.a Me que desaniman. h".antener la puerta abicrta. stp h( PMse uotr tne uenez aussi. antes. tirerelt tan qir.t.. 6.rá" que los ie su barrio se cambien enequilibren la cargaár. Para nosotros. mes aprls? Qué n'escapi"' l' 4: ?:*. adelantá."r. lou portau autan coum I'homi' 2. ¡[l. Qw coumpreni qu.faucheuse mécanique.r. coundi' equipa! Qu'ey poudut ooumpam ue . claro! -3í. pueden . Oui. . lou Crédit agricole. ¡una hermosa juventud! Mi hermana se casó bastante joven con un buen pri_ mogénito del barrio de Rey.l. Mes perqué?.rli. motos o en sus bicicletas antes de frentarse al largo trayecto que les sePara de sus casas' 1. 4.ror. Venga a verme. algo mejor. miraban la "posición". En otro lugar. Usted también q. Seguiré *iertr"s pueda. Quéspiaben la pousissiou.r. señor... 2.. Mamááebe de pensar qr" *.. qtte toque «u m€s). N'an pas mey ola hangue. beroy. hay que reintegrar bas_ tante rápido el capital... 7.r.o tardan en irse a la ciudad por un salario de 20.rclos de barro y pueden ir al cine. se van. . pr. el Departamento de Obras Rurales. cobra un sueldo.000 frrrr. medio litro de vino]. pourqu. arré défixe que cau bire t/e ?atlycl lat lous bieilhs qui toustem tienen lous sos. Ma quet aydats? 1. por exiguo que sea"' muy además.t" tener que oír cómo se dicen algunas cosas á. pero ¿y después? cosas tiene voy corriendo. qr. drs poude Per tan penen qué sie (300.rr. el "portón" [símbolo portancia de la casa] tanto o más que al hombre'1 se pierda en estas -Comprendo que el gusto poi el trabajo condiciones. incluso jovenmuchas ir.h". las mujeres no quieren saber nadal I -¿Y eso por qué? No iban a ser desdichadas con mozos serios como usted. ñe entretenido. hogai. *r. por mucha pendiente pero hay que caminar bien derechito qr.3 Como sin prenderá.2 y trabajo donde sea."rlo..r . h. Mientras todas las mujeres de nuestra quehan instdaáo en la ciudad. uous dre uotre temps . el oficio de campesino está desprestigiado.rr_ rio para poder modernizarse! Tuve que comprar una máquina segadora lrien en el baile. . 4. y .d'.. tiene k porta uberte. Ha lous mdrquats. y buena comida y buen alojamiento.jore..000) mes que cau tira de dret ta s'en sourti. Se discute y a menudo se acaba peleando: "El veciná se ha comprado el tractor..a -Pero ¿tienen ayudas?a -Sí. Lou besi qu'a croumpat hu ffactur. Ouey ne bolin pas mey d u paysa la hennes. . t'rt" p. ¡y el dinero . ¡Ellas saben lo que son las cosas en una granja! Oyen las quejas de sus padres. AithoÁ hu se disen lou mounde..

el otro día fui a casa de Ra. ¿verdad? Crees que todos esos campos y esos viñedos .nii.rr. : 154 t55 .l dta currando y volver por. tú eres el . tt'.. calcula lo que ganas tú. .APÉNDICE IV Otro diálogo enrre un habitante del pueblo y un campesino r¡r.on . toma papel y lápiz_ Arer si te Errr. (L. Y además están los vieios' Nadic quiere provocarles Pero .-rrr" qrr. Te crees rico.C.r. ..r.orr. . A rodo el mundo le gustarfa mimarlos' acariciarlos' preocudemasiadas tiene r¡' l).'i..trun de tu tractor. tu m"dre..r."-p." g.r. pru uno el día currando.'".. enteras? Sí. echan una mano.go qué? Calcula lo que ganas. No.rcia.. no va a ninguna parte.. " verás qu. S. pues mira lo q". poder comprarse algo que les gustesin a vivir rr'rrrr (lue . uno de los más ricos «lc la co. h.r.'. .ri.rr. ¿y t. it. ¿Dónde está el ¿eué signifiá el "-fr? amor? vuelves a casa molido.. a"... un carrero o un gendarme incluso.lnál Aunque te quiera. p"r" p"r". eso le llamas-tJ vidai No hay ¿A chica que la quiera. que ordeñar las vacas. .p. ind..rr.Jd". que no se pasa el día"hor" con la libreá y . preferiría casarse con un funcionario d. p".-o.l . molida (hate de mau)? Las hijas de campesino conocen la vida de campesino: la conocen demasiado pr.ttd. . una vida .' vitlgrr. Le dije: "Tú te crees que eres el amo de . . i. .). no hace números. .r.. . ya cogiendo la cartera y tirándoia ala barura.or.. Calcula lo que f.. es demasiado dura.." qrr. ....la noche a casa y .. ninguna va a querer venir .ánecen..marca. Supón qu. sí. digo. nMira. no se tiene ni tiempo para el .riro lu.1.. Cuando la rü. 4 o 5 millones..t"r.tr¡ttÍ". .ábrrá.Jli: tienes millones de bienes al sol. porque está demasiado l. en la mano.nj. ¿Y levantarse todas las mañanas a las . hora de trabajo a tu padie.r..."r.l É¡. .i.. ¿Qué es lo que tienás .rsil uno la vida peleando potq"t cansado' Las chicas quieren ¡.. los métodos de antes se han *i"úrdá. No hay sentimiento ni afecto campesino.r". una chica: ¿tú crees que querrá venir aquí.i.r. .r. qri.

rrrrilia de seis hijos. Fuimos mucho de juerga después de ll guerra.a.ompr"b"r. En 1916 trabaja en las min... lavida era muy dura' Yo era el penúltimo.lr rct u[rilt'rt.r. rt.hami)' ¿La escuela? ¡La vecinas me .. Lo..iseria había! He por dos perras chicas' "entregaban" milia numerosa..de espabilados-y-se l... llevo cuarenta años tra. el pan' Cuando habría podido l. me r.. La viuda y los hijos -ya son mayores ahora.r"Li.... vecinas están abandol. -r'r. más en esa casa' Cuando cle los !2 aios hic. r56 t57 ..'r¡ttr't(:lt[lo sesent.1'11. i¡ui"r.ara las a menudo ya lo .i. me sentía feliz así... dgsde muy joven' me "colocaron" l).i'''io años cl rrtiro de los trabajado'1. mis hermanos. i"t jóvenes de hoy es plagnen)!Ntededor (mey mql i dn qrr. mientras que los de las fincas t. es el primer segundón de una famili. Pasé dos años corr la familia.*po. a la " terre 1..ó". -¿Por qué no se casó? -Tendría que haber enconrrado a una heredera.. una ..ur una deuda. mi hermano mayor se había casado. que se salir' ¡no teCon eso ... Murió en 1960..rffi¿" APÉNDICE V La historia ejemplar de un segundón cle f'amilia humilde . | -i..¡"" se rrrás tienen. ia p'i-tt" comunión inútil para el declararon rne hicieron la revisión médica.. vender para . renía mi edad y él solo tenía que llevar toda la finca.rrros y me vine a ganarme el sustento a casa Las vi de todos los colores y pasé ham.. I lir ido a la escuela hasta los 12 años. de diez ft""toi anuales' plato fuerl. @e üts benus d'e pou y de ....l uCuant|r regresé. ¡.o. además.me consideran como el jefe de la explotación.lru ..' ¡.yo.r-p. que era grande.ho r I I I(( ) SII(IUNDÓN DE FAMILIA HUMILDE rr ilNVil{SACIÓN EN BEARNÉS) Nacido en 1885. Me marché para emplearme como criado en casa de un pariente. Había vuelto enfermo de la guerra y tenía una familia numerosa.' .tc. a los hijos. Mis padres no eran muy difitultad' Eran aparceros en casa de Ha'' 1.ttutt' lllt ticrrrr clc los lttrtcPasackrsl':tl hlrlritl' ¿[rtllc a otra la pctrsi(lrr c()lllo cx combatiente y . rrrl)().1.. i.. pero jugábamos partidas de cartas interminables y hacíamos "verbenas" en los cafes. «En [.n 1923 me marché de casa. a veces con una tienen! que ¡Cuánto no saben la suerte iÁy. Me sentía apegado a esta casa..."áo en los boi'qrr. aprox. ¿Por qué? Me senría incómodo teniendo que pacar un sueldo con mis padres o con la nueva familia de mi hermano. parte del tiempo las mujeres de la casa o las vacas a pastar o me ocuPara de ir rf . en la del hermano mayor del marido de la hermana.'t. Yo no bailaba. ilrroy bien de salud y me siento muy feliz ¿e P. nacido el 16 de noviembre de 1896 s¡ §¿'.obádo por adelantado (crubat d'abance)!El patata hervida' tc era la media sardina salada.r. Me llegó el turno cuando tenía el Guardaba de Ba' . .abían .. yo no tenía dinero para instalarme por mi cuenta.. siete i.).é? Clobro y. sin que me t"ole'tt nadie' de a esos campos.r.1.1.."Ui" para que lle.r[.rrrtlran la vida áo.rntlc tenían unas Pocas tierras que tuvieron que Áí q"t...r. .í'.. Las autobiografías otorgan una importancia más que considerable al servicio militar y _ a la guerra. 1...tt.l. trabajando.r4 «.t..... las labores del ."rl ¡El zueldo..1t.. . -ffltar por estrecho de pecho' No me gustaba bailar' to"ocido a mujeres' madres 1: fu.rrrtlol«rs.r. Y.ou. F. Só1o consignamos aquí los pormenores más significativos. Essen hasta 1918 en calidad de prisionero de guerra.r de siete hijos que vive en una pequeña finca (20 ha.

áo-o qui. r.tn po. A partir de ahí. ¿Cómo casarse? (Quin se cal¿ marida?) Íbamos a pasar las noches en las posadas dc Lesquire (qu'anabem.w nla dinero para vestirme! La pequeña finca donde vivo desde hace tiempo la tengo gracias a mis abuelos. Mis hermanos y hermanas Íre acostr. queña finca con la ayuda de unas cuantas empleadas.hacer valer el relumbrón de Ia familia en Pau. mos corrido algunas noches de juerga de espanto.¿El matrimonio? No había dinero.tdrr-. muy bien educado.. A la vuelta. la tuvieron g. tra madre muriera en 1929. e yeces a Pau.r. Se casa con una mujer más joven (en parte graciás a su pensión de guerra) y de una familia muy importante. Normalmenti... A los críos los atan corto.rr. Estaban hechizados por la madre. Yo fui uno de los famosos cupelis.trp" y algo pretenciosa. al corriente de los chismes locales y par?.ro .NDICE VI Autoridad excesiva de la madre y celibato . que tomaba todas las decisiones.000 francos de dote con la condición de que lor empleara con el fin exclusivo de comprar rierras que no podrfr venderse mientras viviese.rla a la boda porque el gendarme era de una familia dema. En ese momento.rt á 158 t59 &.r. Le hablan dado ¡ mi madre 2.ádo humilde. El ganado es sagrado. Nos he. APE. noueyteyá en Lx auberyes).rlt" que las granjas han ido cayendo suelo' Hay decial irse en tarda no mujer casa dirigida pot . la autoridad de la madre se afirma.. pero que fueron llamados a filas en 1916. Llamaban así a los mozos que habían sido declarados inútiles para el servicio militar. IIAMILIA SE nEl padre pertenecía a una familia relevante' Discreto. Acudía al mercado los lunes y los jueves pare man. con algunos compinches del barrio. dice secuestrada durante dos años' La madre se opo. ella llevaba un tren de vida un Poco disparatado. Les hacían sentir que eran de familia relevante. los hijos la opinión de la madre' La hija salía con un siempre respaldan -Cot el pretexto de que estaba enferma. En los asuntos importantes. ban para conseguir su parte. un hombre ha de pensar más en la granja que en la casa. A menudo el establo y la gra"jaestán mejoriuidados y son de mayor tamaño que la casa.. les tuye que dar su parte mientras que yo habla sudado sangre trabajando'esa tierra. una tras otra' lJna f. Ella le da cuatro hijos' No se atrevía a oPonerse a los deseos de su mujer' Como había dinero [la pensión]. Tuvieron que esperar a eue nucs.rr.o bebedor. g. solteros como yo o mal casados. exploté mi pe. .

.no pas bou ne rnarnd y. Los hijos.rri..t. Se habló de la boda posible del veintidós rríros) con una muchacha del barrio.. ron una parte de su granja. y. Poco a poco se van desanimando. El follón.r. uno de los chicos consigui<i cas¿lrse en cl..sroncs quc L[r¿r mujcr no puedc] ni s¿rllc t()rnar. La casa.1.' lccurrir at Crédit Agricole [caja de ahorros agrícola] (mamá. Su mujer se impus«r a toda la gente de la casa.1. un propósito desproporcio. l.. La granja no esrá en . La madre sigue firme." prg". recon.).'*.r blar de plantearse una modernización de la maquinaria.. Acrrh¡rr de comprar una segadora.rrrhr con el estado acrual de la finca.r. cuando la mujer sal.Lid"d".'. ... 160 la tindéro d^.Ionio. empeñada en defendcr.. de que los hombres estén presentables.. además áe las labores del campo' a la muerte de convirtió' se que mayor.i<in dudosa. . recurriendo a un albañil. de 30 hectáexplotación jefe una de su madre. para estar al tanto clc las noticias.Ellos FAMILIAJA nFl padre estaba jubilado y era muy buena persona.. foronovelas..r no p. había vuelto "sonado" de la guc. Los pasros están descuidados y llcrr. la boda de uno u otro de los tres hermanos (48 mayor vuelve imposible. Los vi. Ylos árboles sin podar.t de aulagas. B.. La casa por dentro está descuidaday dejada. Pero.i"re).rlo.. pues la pensión del padre se acabó crr¡r¡rr..i ahora á. Los tres hermanos son más conscientes cada día que pasa .'....d. murió (1954).srnly{.riiorr". ¡a y barrancas estaban reparando un rastrillo de madera! L.rse valer. puede ocurrir aveces que sea un.imas de la educación. No tienen ni asomo de personalidad. cada vez acuden más tarde al trabajo.r"da. en 1959.o. rra y no mostraba nada de carácter en casa. el Nacido en 1922. Ni lr. No salen. . hay goteras en el tejado' Tienen miedo porque . La mujer sigue acudiendo al mercado a vender algunas docenas de huevos y rener un pretexro para poder ir a .cl prestigio de la familia relevanre.r. prácticamente na{a' Tienen dificultades de la madre (1959)' 1. las mujeres así introducen en la casa preocupaciones de otra naturaleza. de origen Yasco' pademasiado chico. Muy autoritaria. La presencia de la madre reduce la urgencia . Ella se preocupa de la comida.r.. Los hombres empiezan a acostumbrarse a cocinar un poco. y los gastos y las compras. 1r*. la casa queda vacía. más o menos' el presupuesto'. Con la consiguiente pérdida de tiempo.'. tienen una finca preciosa junto al municipal 161 . cuidar las relaciones.a r.. r:stán .r. Es una deshonra pafa un hombre y se sale de las normas establecidas. n.' |. .:-w€ . Actu"lme. sobre todo. etcétera.lr. ellos mismos se ocupan de (A' B')' colada. (4. rr:rrrt.... vicrfrrs dicen: "Tendrían que casarse'" Pero es una manera .g.. Cotilleos.lc su incapacidad para reaccionar pese a contar con ayuda exr"rna..r endeudados y' además. en el fue a la escuela reas de las cuales hay 10 de bosques y helechos' hasta los 13 años' luego trabajó en la explotación fa- i explosiva! Y .or el peso de las ruinas. Ahora el matrimonio para ell«rs .r*y importante.freno"' lrrr condiciones así todo va a peor' El utillaje es rudimenta- Tr-Éié.. .r...r\.. tan importante ante§' . dársclas_de daune (dauneyfl.ruj.. además.h^ Pau..r¡s crlnflictos siempre vicncn rk' llrs tttttjcrcs.d.a hija ¿rcll[)(1 Lr sá'dc¡se. Las máquinas van por i. La mujer es quien lleva la granja.ri se plantea.. y oca sionalmente un bebedor considerable.o-prá. . el entierro ' Sorirí. l-as nueras .rlcs tienen miedo de los conflictos con las suegras' Las ma. los lunes y los jueves.i ¡r= plantea.tte.¡N1 icrrtras esté mamá!" La madre vieja adquiere una importandel . También hay muchos solteros que dicen: '. EI tiempo parece consumirlo r. u.*¡ está descuidada. estar al tanto ni hacerse cargo de esas co. No tenía salud y estalr:r muy gordo..to qrl. Es un buen vivaratan rado y de*asi"do torpe para esa muchachita vasca condiciones.'..1.. La situación financiera es difícil' la reputa'.on much" fr"cuencia al mercado. Halrí¡r rcrrr do que marcharse. ¡pero lños más joven que é1. Proáucen una sensación de fatalidad' Están aplastados En condiciones semejantes-el matri¡. .1 borq.tio se . La madre g.. Iba .ll eje que gira mal.. el otro día. manrener su influencia. y las ganancias insignificantes' El mantenimiento del utilladelante de la casa' ¡.. l.

lo.dráo excluidos del estudio.ir.l.rro. La vida no es muy risueña. mil habitantes aglomerados en cabecera._ los gastos de reparación del tejadá. y catacteriza' rurales todos I 14. .miliar hasta el servicio milirar.r". se ha dividido la fracción rural de lazona estudiada familia cn función de la categorla socioprofesional del cabeza de (véase cuadro en páginas siguientes) briac. .. cl Con el propósito de comprobar si los fenómenos constatahemos rLrs en el Bearrre presentan un carácter de generalidad' (es oprado por estudiar dieciséis cantones del centro de Bretaña .rr. Tenemos preocupacio.r. Cuando matamos . en Morbihan. y noi echan una mano. No somc¡r 1es ricos... dentro de cada li^. en Finistére. en Morbihan. Pleyben.ir.. nos enconrramos los tres solol. nCuando murió la madre. m_ul serias.. no les faltan pretextos para -.le la población dispero'. a... No es un día muy divertido. Callac. zun. t35. lrár último. Gorrá. la cipios con -¿. Ur¡. en Finistére.i-ii campo.. . conservado hemos zonaestudiada pi". Rostrenen' Saint-Nicholas-duPleyben'-Sil)elem.iirro.» Fue liberado en 1945.. Los Bourcantones escogidos son los siguientes: en Cótes-du-Nord' t62 163 . Íbamos a veces ¿Y al b¡ilc para mirar. municipios siguientes.r"dor del Instituto Nacional de Estadística) ha puesto en el tle manifiesto una marcada subnupcialidad de los hombres t:onjunto dela zona estudiada. A falta de poder diferenciar con ¡. Corlay. Yo hago la comida. en aglomerados.i*ir. Maél-Carhaix. densidad (45 habitantes por kilómetro cuadro 1.prr"do.iíor.. la como media)' áo.rU. ayuda«lo por sus dos hermnnEl menores. Reclutado en los campos de uaba¡o juvenil en l94lr fue enviado a Alemania como [serviciá aa rr"ur¡o óbG gatorio] en 1943. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' munici123 los De Guéméné-sur-Scorff' Gourin.. Le Faouet. donde estuyo empleado como rornero en uffi flíbrica de sajonia. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' Los Guéméné-sur-Scorff' Gourin' Faouet.i.l sobre todo a las vecinas. A los r. h"r' qu. La Cleguerec. precisión la población aglomerada 'h. Carhaix.l. oEl trabajo allí es mucho más auro qu. cómo casarse? Nunca hemos bailado.433 habitantes) cuya población se ha reducido en Esta invesrirás de un 100/o enrre el censo de 1948 y el de 1954.r rigación (efectuada en colaboración con el señor Claude Seibel' . que cuentan con más de mil habitantes Callac' Cótes-du-Nord' en i.l. los muniseleccionada' zona .. d. . arreglo la ropa y me ocupo de lavol los platos. Rostrenen. AI'[iNDICE VII sro Urr iutcnto de generalización: el celibato en dieciséis cantones rut¡tlcs de Bretaña dedo en la llaga.."yo. Carhaix. por.l cerdo.

8 0/o 43.5 14.7 t.961 30'228 44.8 6.8 0.2 % 1'.8 0.'.3 0.4 40 .5 36.4 - 50.8 0.l 1.tt 7o 'ü.4 0.865 43.4 0/o De los cuales: hijos Cabeza 4t.9 0/o 2g.2 1.936 100 §?2masc' lrÑofem' es"18o 51'203 67.4 4.6 3..5 o.3 0/o tlt De los cuales: Cabezafamilia Esposa 38.2 .4 0.3 o/o 48'6 o'1 1.5 100 8.6 0.6 1'8 0'7 26.086 43.4 7.253 Itt.3 0.t ' 2.8 38.5 47.6 61'514 1oo 44.8 7.4 1. rrl0 conjunto rnasc.6 3.7 100 42.4 o/o 26'702 43.3 0/o 4.838 l.8 6.3 21.2 1.6 0.4 0.e : 35.09fi 47.r 1.9 o/o "42 4l.4 6.5 0/o 2.{ l0.3 Cabeza Esposa 0/o 65.5 3'8 0.5 2.0 o/o 32.9 59.4 0/o 43.8 i.4 50.473 0.9 1.r 3 2.1o/o 47.9 11 )7 LtL o/o 38'7 43'!'/"33.a 31 4.7 40.5 aa 0/o 29.7 2.4 o/o 24.Proporciones de soltcror¡ Zona d¿ estudio (16 CSP del cabeza Sexo rntlt lr Bretaña central y la ciudad dc Rennes Ciudad d.g 39.6.2 2.4 64.3 0/o 64.6 4.5 24.9 t.2 19.A Otros Viudos y divorciados De los cuales: Cabezafamilia Ascendientes 0.9 26 o/o 18.7 o'2 o'7 o/o 2'6 0'3 0'4 0'2 0.2 0/o 31.4 69.l 0.8 3.6 2.5 2 6.4 0/o 100 Solteros 100 100 100 De hs cuales: Hijos Cabeza familia 52 38.7 69.5 % 0.3 o/o \l. 44.634 37.3 42.g 4.6 l.0'7 ll.7 0 Otros Población de 18 a 47 aios Porcentaje del total 0.Á J.8 0.á Otros parientes Pensionistas v criados Casados 3.4 2 60.{ l.3 56.390 29.7 0/o Otros parientes Pensionistas y criados Casados 27.7 2.l'.9 oit 5.5 3.4 13.8 57.l 7.4 1.134 25.1 ll.9 o.6 58.8 1.Á 3.4 8.7 0.5 0/o De los cuales: familia 40.9 0.8 0/o t.5 t|l t0.1 1.2 6.9 Hijos Ascendientes 0.7 2'7 0'6 3'2 4'5 1'2 4 51.3 30.6 100 22.6 t.122 53.l o/o 45.7 1.l qt J.6 0/o 17 17.6 t64 .9 o/o 0.t.) 0.4 100 48.7 Hijos Otros /.1 <) t.730 43.8 1.7 0.1 44.2 o.4 66. 100 Sexo Población total Porcentaje Solteros 46.7 2.e Rennes -¡$-rqrtcoks 2t.1 0.3 6 0.¿44 '"'irió 1oo - c sexofem' ióó 1oo 34.1 3.) 4.4 28.5 0/o 1.i-rt.4 | tg.1 0.6 2.7 41.9 0/o 53.9 4.8 5.2 familia '1lt.8 3.2 2.8 19.6 2.3 3.

se observan hechos idénticos a los constatados en Lesquire: los hombres que Foto 1: La labranza' li:^ los y déipan de manera activa una labranza' la .gá.232 y siguientes.l Así.2 o/o en la ciudad de Rennes. mientras que la comparación enrre las dos gráficas evidencia hasta qué punto difiere la situación de los hombres y de las mujeres. .9 o/o entre la población no agrícola y cl 29. págs. Siempre menor que enrre los hombres. como la slega viven de la agricultura y residen en regiones remotas rienen una posibilidad sobre dos de quedarse solreros.ganado: ctel heno en las labores del campo. Casi todas Ot.l hrr.7 o/o contra el 52 o/o en las caregorías agrícolas.á.0 o/o contra 38. o sea el 32. o sea el 28. n: 2. del ancho de parras' hilera una por lados d.r.Se ve que.8 o/o) en Rennes para la misma franja de edad.7 o/o (sobrc el 11. les toca guiar ia 1'u"t' dut"'te bueyes a arar recto' tarea particularmente cansada porqrr.r. 1. sirvan para dar razón del fenómeno global no quita que no se puede deducir de la identidad de los efectos una identidad de las causas y que un análisis sociológico de las condiciones particulares resulra imprescindible. Foto 2: Vista Lesquire' aérea de la parte oeste del pueblo de 1. véase la revista Popuktion. con el establo' el de un centenar y casa la de L.9 % de hijos del cabeza de familia y 5 o/o de criados. por su parte. . muy probablemenre. ti'.contra el 38. las mujeres. Que las explicaciones propuestas para Lesquire. y l" r. una lengua d. el índice de soltería de las mujeres no parece independiente (relativamente.L granero.i. Para la franja de edad de 29 a 38 años.:' cargadas carretas las a paso para dar medio punto que servía la pocllga' et galllpatio interior..9o/o en las categorías no agrícolas. el porcentaje de solteros declarados como hijos del cabeza de familia es parricularmente elevado entre la población agrícola. están lagar y el henil' nero y las conejeras.. Ai¿.t.t1. Las curvas de Ia gráfica derecha ponen de manifiesro una concordancia notable entre los índices de las diferentes categorías. el 26.lt"o'. de longitud delimitada a ambos . del. a mayor escala y en una región diferente. no son tributarias de los determinismos vinculados al lugar de residencia o a la profesión."1. formando una línea de fachadas de arco de puertala conservado han lo largo de la calle Mayor. en la población agrfc«rla. cl porcentaje de soltcros de sexo masculino de IB a 47 años dc edad alcanza el 52 o/o -de los cuales el 38. al menos) de la residencia y de la categoría socioprofesional.66 continua' a Las casas del pueblo se aprietan. Asimismo. en especial.o. hry qrre obligar a los tamb*" Las mujeres no sólo se ocupan del corral y. situado en la parte trasera de la casa..rdimia. rr¡¿..r. Para Ia comparación con los datos válidos para toda Francia. 1962. .3 o/o (sobre el4l o/o) conrra e|5.

.ada de las colinas. Foto 4: El centro delpueblo.II' Foto 5: (Ina granja aisl. Foto 3: La parte este drl pueblo de Lesquire. lo que confiere al con- lunto la apariencia de una fortaleza. Foto 6: {Jna casorut dbandofiada . La casa y los graneros forman un patio cerrado por los cuatro lados.

prr. porque todos los hombres y las y amigos los con coPas han acudido.á d. flaman menos la atención.pirr.ri .josr..io reservado a las parejas que de agri.ieres del pueblo bodas' posibles las sobre . cotillear y hacer conjeturas . no bailan Los solteros h"rt. al acude mundo cultores y ganaderos todo el excepción' una no es día ese y nunca..rp". ellos para tomarse unas .ttor. iodos están allí.á. lor'.llr. muP..o ..ul. Como impulsadoi pof 1a rentación de participar en el baile. los solteros. un grupo de hombres mayores observan a lencio. en siPlantados al borde de la pista. . a'anzan faltado ha No bailan' veces y estrechan el ..r Foto 7: El baile de la asociación de agricubores ganaderos. El día del baile de la asociación baila' mundo el todo y Paseo. )/ Foto 9: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos' Foto 8: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos.

Scgttrrtlit lritt'lr. estrategias matrintoniales en el sistema rle las estrategias de reproducción l.¿rs .

r.:li. comenta iouis Dumont. tl^y que romPer.*pr. q.r"-ente constituidas y .r.".1 ejecución de un modelo in- y. a unas ogl^.ri".. pertenece a la tierra' Ella lo hereda' K..e ai patriarcado y al matriarcado) nes difícil de traducir. p". no sólo quiere decir "legal" o "jurldico".rt.". pr. r69 . nnt-b"' de d.la obed.r.o» bastará con citar el empleo eufemhtico que hace -RadcliffeSr. Se trata de las relaciones q"..i. de la tradición .rr.El beneficiario del mayorazgo' eI hijo primogénito. . herramientas y problemas' manifiesta como sino también una teoría de la práctica que nunca resulta tan y las oactit.r la .ensuma.r"'¿".rip"iones consuetudinarias en las que se inclurr.d^es parentesco' .n iinaje al mismo tiempo que lá reproducción de sus derechos sobre sus instru*entos de producción presenten unas regulqri' de.¿. concePtos. su pesinos bearneses trataban de garantizar la reproducció.Setrata." definirse hablando dI dtbttt' y de derechos"' de deberes y de evená. . Entre las innumerables pruebas de que la etnologla no sólo ha tomado pr. *ool. consuetudinarios. MARX.r. madrer.trJq. lo..rtrdo.n 1..idic.ion.es evidentes no permite considerarlas el producto ái.r". o d.. en efecto' con el juridicismo que impiegna todavía la tradición etnológica y qY' tiende .ri.. prácúca como ejecución': elecuciín de " que una orden o de un plan en el caso del juridicismo ingenuo' de actúa como si las prácticas fueran directamente deducibles sanciolegalmente reglas jurídi..io. tq* aiun deciafather-righty moiher-right' nderecho del padre' y ndedel término recho de i. que establece . veinglés jural: uql términor.ad.rrir.ho. exista sanción legal o sólo sanción moral tualmentecomplementadamedianteunasanciónreligiosa. . Esbozo de una crítica de la economía política El hecho de que las prácticas a través de las cuales los camde. paia ref.elr.r.i¿r..r. o religiosas.

rr..40)...mediante secciones.r'. l. en forma de r"l.l mundo social sea radtalmente irreductible a la experiencia ob- -áó tiro . la coincidencia de sus funciones' sin . ¡rrrtlttcir'...rr relaciones objetivas -del que sus prácticas o r. Introduction ) deux théories d.r. lr.r...'. A dife¡encia dei observad. Citando sólo a Saussu¡s¡ «La parte psíquica tamPoco está enteranunca lado ejecutiuo no está. Y como toda.. de.o que discurso para er.. la teoría dc ra práctica del juri«ri...*f. sobre el moJelo de la r.' . générale' Pa' t" U"-r. .rd.r. lcitrventar inconscientemente las más convenientes o' como ..rc restaur. (L.-pt* del lenguaje de la familiaridad cuanto menos familia¡izado le prr. r... el indígena sólo consigue . impulsado por Ia intcrnr gación del etnólogo a efecrua¡ una ¡econsideración reflexiva y casi teóri..onfi"d"-. irrrr.. (lr.o. de Saussur e' Cours de linguistique rís.. sean explícitamenre tomados como objeto. ingenuo al representar la relación enrre la lengua y lá pal.puede seguir siendo completamenre inteligitle siempre y.objeel que hace 1o que.rtá l .. 1.u afinidad con los presupuesros inscritos en la reración entre el-obserraclrr y rrr objeto y_que se imponen en la construcción misma del objeto -i.rnseguir la explicación cornpleta y sistemática' puede en..' n( lll:lrnente.rs cs fiuto de reyroducir.. j gr*a.rso....i. implica la realización real de todas las rupturas que er sociólogo r.ro que aúna dos sistema. particulares o generales.'.' ticnrpos irrm. sólo. . se comprende que sean ."p"á. q.rl."r. rrn. de la pr4rtica semejante no habría sobrevivido^en una tradicián et. los etnóiogos ... d. lo esencial.1. de modo que los agentes sólo pueden o imitar consclentemente' .rr..r.o-o de las que pretenden gararlt\zar la conti..r ciones de urgencia de la vida cotidiana. a deesemundoqueconstruyelaverdaddecualquierexperienciaindígenadel mundo social. es decir.. . r¡rtc pretenden Sararrtizaf '. sucesivamente.. Cor.1. Págs' 37-38)' .-r... en particurar. . ái.r o.ror.fit..i'd. o ..os represenran orrrrr tantas actualizaciones parciales. t'a' estrategias' tanto si se trata Ia transmisión del patrimonio en Lr. excluya todas las referencias directas a casos particulaie.cntir Ia casuistica imprescindible para salvaguardar' las . las estrategias ya comProbadas (o' como rlrr'. impedirle alcanztr la verdad objetiva de esa aprehensión en efecto' jetivante: el acceso a ese conocimiento del tercer género PresuPone' conocimiento.r y Por la educación fámiliar (por ejemplo. trr. de personas o de cosas..h.iuridicismo ctnólogos.ro encerrarse en las ilusiones de la familia¡idad está obligado a ejeátar decisoria- ...l indígena se siente tanro menos propenso a recur¡ir . Mouton . el principio generador y unificador a tienden prácticas esas que las estructuras ¡.nr():r todas luces evidentes. en las sitrr.i. á*.-p" es 170 t71 .lis¡r.ir.r"..r¡.....tr^¡o.i.. el info¡mador mejor informado produce u.I..r.o.r..o sistema de esquemas que orientan todas las opciones funda. todas las informaciones direcramente vinculadas a nombres [ropin* que evocan y resumen todo un sistema de informaciones previas)...¡.r de las relaciones que son objeto de prescripciones precisas. el sistema dc r. parecen inscritas de ..n. entre la esrrucrura y la práctica..i. ...f. logie sociale. 1971. del linaje y-la reproducción de la fuerza de a . en la mejor de las hipótesis.'."n po. ij.riencia indígena de ese mundo.. opuesros de lagunas: en ranro qre discurso de rafamiriiridad.ltttttl. de intui¡ la distancia entre la reconst¡ucción científica del mundo-ind igrr^y l" .cada .rr. Ni que decir riene que ..-o. distai mucho de ser automáticamente comPatibles' en sólo el habitus' ¡. rr.rasgos.r rente del_dominio práctico de las reglas que trara de aprehender en las prrtr rr cas y en los discursos.'rr los antiguos expertos dt lot usos consuetudinarios' naturaleza la en . ra situaJión de foárt.r. k¡ que no hace falta expresar porque es de cajón.'l:rs cosas.íy .. . .".rsiciorles inculcadas por las concliciones materiales . pag.t l)itl'titura mttsical y su cjccrrcirill'l l)c hccho' cl sisterna . formalcs. . o sea.*oriales'). más cómodas. Las condiciones mismas que conducen al etnólogo a una áprehensión objetivante del mundo social (y..r*ii'.i.1.. r. costa de un quebrantamiento de " los de el nnormas» que sólo existen como tales para .'las elipsis y las lagunas del lenguaje de la familiaridad..¡ ciones que sólo se presentan de una en una.1.. a que más bien habla el lenguaje dela reglaque el de la estrategid..r..r.rLi¡.1..' el habi' de las . pr)retr€ han regido las prácticas desde siempre udes.. la pakbrÁ (F.. 1.. dir.i..silencia tod. con lo que. que únicamente se revela en lás siláncios.ir..r sobre su práctica con.cl. .r.lu.a.. París. o informadas)..1. cn el caso del cstrr.pr.rto se dote del medio primera d.n.ry..c()nscicnte.. 1960.. rastero.o'"'... Dumont.rrd.r.o..implicado' pues la ejecución individual y el individuo siempre Ia domina.' ..1. ra asistenciai.. mente en juego: el es obra de la masa.u¡.ri nu ..r. en la fo¡ma de las preguntas planteadas.....tr.... .r.or"rr.J 6iolOgi.i"l .1 vclo de lo inconscienre."giid"d y la cánservación de la familia en la jerarquía eco... s..1... i...-1 l.ttr.. ...rctrrrltlisnro.rg. (. Payot. abocado a una circuración restringida a un universo de conocimiento mutuo casi perfecta donde todos los individuos son nombres propios y todas las situaciones nrugares comunes'. percibir de qll.. quienle interroga con el universo de refe¡encia de su discurso (lo q.

. i.-.*o' para cumplir esa del juriditaxonomías las rrra. y no la más frecuente. de las " -irri-ir".lición. 10. en el caso áe fuerza mayor constituido por la ausencia de descendiente varón y sólo en este caso: es sabido que la condición de heredero no recae en el primer vástago nacido. y de protedimientos efectivamente ProPuestos."p. que sólo puede "tól"t' recurriendo matrimoo sucesorias poil"t tradiciones l.r1".rf undamente o ésta ll.que' como echa mano de pueparticular' inteiiorizados de una uadición ¡.es olrr.. femenino) es la óptima para llamar ll atención del observador atento. lo.r. de igual modo la ma' yoria de analistas han caracterizado el sistema sucesorio bearnés por el nderecho de primogenitura integralr. sino de Ia condición de heredero (h/re' 14 masculino y héretlre...Así pues.od. incluso cuando ocupa el último lugar en el orden cronológico de los nacimientos.ricl entre los sistemas áe sucesión monolineales y rrr. .. producidas po' lo' "ot"ios profesionales' conservadores utilos ...' l. sus r.. a plantearse que el matrimorri. tan estimaio po' Fortts. clel dcrecho romano' plantean r. ofr. la integridad dcl patrimonio.r. es decir.i¿r.ie puede llevar a la solución desesperada que consiste en encomendar a una mujer la tarea de asegurar la transmisión del patrimonio.... ¿1 l"s ue. se somete a las relaciones de modo 1.l"s p"ra garantizat L p.r.lrlcmas tales como los siste. il.. meros registros de los fallos del sistema (actuales o potenciales). y también amalgama de cautenotariales' actas las p"ttit'I"'. po. más inconsciente que conscientemente' esa . la transgresión del principio dc la preeminellciit masculina que constituye la cesión a las mujeres de no sólo un¡¡ parte de la herencia. Como si Iri.rdirr. necesario. a todas llt estrategias desplegadas para defender los intereses (socialmente definidos) del linaje o. J contrario.lo. sino el prolos principios .l. varón o hembra.rtá de la obediencia a una regla ideal. . El matrimonio á..ir. En efecto.rsibilidade."tfai.' . Los errores inherentes al juridicismo nunca se Presentan del derecho y de los tan manifiesto como en los trabajás de los historiadores los documentos que de naturaleza la . fueran b. lo que es equivalente. que su formación.'.retllr rlc lrt rt'rtlitlrrtl tlc he. -Idio. se mantie172 l1ls 1>rácticas.. lo.'rt'irr los que engendraría aquí la distinción ca¡.1. f. más generalmente.rjerei la perpetuación del patrimonio como cuando mediante artificios jurídicos si. medilultc stts cstáticlts taxonomías' falsos las áa.rs bil¿rterales o de cognación'1 'l'odo obliga.' de una ir. cuando se basan en el estudio de actas notariales.ror. puede recurrirse a e.ula..i'lia de las soluciones típicas que distingue explícitamente primogévástagos."ái. sino en el primer hijo varón. porque la sujeción a los constreñimientos de su cultura jurídica los condenaba a aprehender como un rasgo distintivo de ese sistema lo que no es más que una transgresión de los principios en los que se manifiesta todavíalañterza de los principios.' bía parecerles el rasgo distintivo de ese sistema por referencia a las taxonomías de la tradición etnológica. que no representa más que una estrategia matri' monial entre muchas. De igual modo que los etnólogos han reducido al matrimonio con la prima de filiación paralela el sistema matri' monial de las sociedades bereberes y árabes porque ese tipo de matrimonio.lcrna paíti.t'"ttgi"i que incompatibles' a considerar . al contrario de lo que hacen los historiadores del derecho que.-to untropológico inducir"ían de la predominancia nprincipio el tanto cuando se transgrede en manos deiar rlcl linajer. incluso. sólo la necesidad de conservar a toda costa el patrimonio dentro del lina. p-ara it I?: tlende se . y sobre todo..por formales reglas de forma en lizadores de sus serviciás) inducían a canonizar (véanse las notas bibliográficas' en sucesorias y las estrategias particrlarllas números 9.n rl tilt1r clistancil c<lnsiclc... preuenido."..rro " ".r. Este trastrocamiento de la representación tradicionalmente admitida se impone de manera indiscutible en cuanto se deja de considerar las reglas sucesorias o matrimoniales como normas jurídicas.'. 12 y 14' -'ttimo"i"les págs' 209-10)' t73 .r.lut'r<r de vna estrategid.r. utilizaban (tales como.r'... .. fundamento de la continuidad del linaje. que tanto podía favorecer a la hembra como al varón. .id"..rs lttttro¡'rólogos quc."da uno de u1 p1orrito o segundón. forzosamente dc.e. .. plantea a la familia a todas las l.. Ias consecuencias nefastas para el patrimonio o sucesión cuanconcesiones inevitables al régimen bilateral de objetivamente clo.'pttt'"tión del patrimonio' función supret.

a medida que uno se eleva en las .r. en su totalidad en la simultancidad. sobrirás nietos y sobrinos bisnietos para darse cuenta de que si los más importantes son también los que tienen las familias más importantes. de cartas. cle lt¡s rccorrickls y clc los itincrarios realm€nr. mientras que los uparientes pobres. frecuentados y recorridos. ampliando la metáfora. y. practicadas y. cs clccir.l -. ncultivadasr. por ejemplo. con la que más bien se expresa el esfuerzo para justificar ideológicamente una unidad amenazada que el sentimiento de una solidaridad viva. odesde que éstos se han convcrtido en "importantes". la continuidad cle las relaciones mantenidas en el decurso del tiempo como si sólo interesaran por sí mismas oculta la función objetiva de las relaciones que c. nResulta que han descubierto que son parientes muy cercalx)§ de los X. según las circunstancias. el capital va al capital. de la que el conjunto de relaciones entre parientes contemporáneos. no pueden alavez mantenerlas en estado de funcionamiento y ocultar su función más que ucultivándolas.ro hecho de yuxtaponerlos en la sincronía. Se suele olvidar que los árboles genealógicos sólo existen conro tales. aun cuando sólo sean utilizadas de forma discontinua' Se rrrenciona a menudo lo difícil que resulta restablecer una relatión que no se ha mantenido en buen estado mediante intercambios regulares de visitas. para la genealogía corustruidd. la red completa de las relaciones dc parentesco a varias generaciones. en las sociedades que carecen de escritura. la parte de los parientes nútiles. el conjunto de los hermanos.lo que la red de caminos realmente mantenidos. con la boda de su hija con el hijo de Y. etcétera' (*No podeÁos dar Ia impresión de que sólo vamos para pedirles . al ser los que más beneficio esperan de ellas.l Las relaciones de parentesco efectiva y actualmente conocidas. en ese ámbito como en cualquier otro. 174 r. o sea.1)resenración imaginaria de todos los caminos y todos los itincrarios teóricamente posibles..inscritas en el árbol genealógico a t«rrlas las rnani¡rulacioncs nccesarias para justificar ex dnte o ex plst los paralelismos o lar alianzas más conformes con el interés del linaje. con lil salvaguarda o el incremento de su capital material o simbólico.tor. el conjunto de los descendientes de un mismo antepasado. según la función asignada a esas relaciones. Como el mantenimiento de las relaciones incumbe. son también los más pobres en parentela.r favorr): del mismo modo que el intercambio de obsequios oculta su verdad objetiva espaciando en el dempo unos actos cuyo «toma y daca» revela de forma cínica su reversibilidad por .. a aquellos que. y. las relrrciones genealógicas no tardarían en borrarse.r. decía un informador. sobre todo. continuamenre. gracias a la labor de construcción del etnólogo.math cuando se trata de oponerse a otro grupo. no representa en sí mismo más que una parte. entre los uparientes teóricos. o sea. Ittci<lr tttirt. . Se invoca el thal. es decir.r.n toda claridad pondría de manifiesto una utilización discontinua de los beneficios que son susceptibles de conllevar en cada caso. que es un sistema de relaciones de aso db€rnatiuo. tbaymath. el grupo que une el thaymath representa sólo una sección. es porque.ro. se dice. pues la memoria de la parentela y la propensión a cuidarla es función 175 ^roúri.'' cfcctuadt)s es para el cspacio gcométrico de un mapa como r. en efecto' con preguntarse por qué y cómo acuden a los poderosos todos .rrrto. cual caminos . evidentemente. es decir.ro. reconocidas. como suele decirse. por lo 1. más o menos amplia.in que haga falta hacer nada para ello. de la unidad total de solidaridad teórica que designa el thadjadith en cuanto conjunto de relaciones de parentesco genealógicamente fundadas. y con ello se manifiesta que la ofraternidad. son. si el clan es atacado: es una solidaridad actual y activa entre individuos unidos por vínculos de parentesco reales.ierarquías reconocidas por el grupo: en resumen' son los sobrinos lát qu. el único capaz dc hacer existir tota simul. "Thaymath es de ahora.«r. Los cabileños distinguen explícitamente entre los dos puntos de vista que se pueden adoptar sobre las relaciones de parentesco según la situación..lr"ndonados. en forma de un esquema espacial capaz de ser aprehendido uno intuitu y recorrido indistintamente en cualquier dirección. thadjadith es de ayerr. detallados en la genealogía no para de cre.(. . que pueden remontarse hasta la tercera o cuarta generación. y thadjadith. fTtcilcs clc tollrar o. físictl. de obsequios. (thaymatb) represema un papel infinitamente más real que la referencia al origen común. a partir de cualquier punto. si no fueran objeto de un mantenimiento continr. hacen el nepotismo' Basta. real o mítico. ltl t¡rtc t'l cspacitl lroclológi.

de hecho.-P.rr-irión telnlrién ha de garantizar la salvaguarda del patrirrorrio. es decir. por la mediación del adat.. la generosidad y la hospitalidad.'ladas tales las casas que sólo deben su rango o su riqueza a su . es el valor de la finca lo que fija .¡1l¡iy¿ndo.... nbuen matrimonio» y no sólo un matrimonio.. en el doble sentido. no es más que un .rrr.'¿ tlt'l rlinero. (. con el valor económico de su patrimonio.. y. a.c guir «r.. y se retomó luego."' p. Por mucho que sufunción primera y directa consista en pro_ porcionar los medios.ro .odu..Jh.rr.iilir^r las"cartas.r"b.ro ..ig. los lazos fámiliarcs. el modo de sucesión especifica. y.. f" ."en funcióll de criterios tales como el rango de nacimienio... .". diferentes sobre el patrimonio según su sexo y su rango de nacimiento' Resumiendo.s (r. a la inversa.r tlc los bienes de quien aspira a entrar en ella.u' partida de carras.. esas estrategias se rigen en cada caso por.. Los demás no habrían tardado en decir: "Es un pretencioso.o. define los sistemas de intereses propios de los difer. La investigación que ha servido de base a estos análisis se efectuó en 1959 y en 1960. De lo que resulta (lu('.recibidas.tlc l.rl tlctcrmina. de .ir..rú. h".l Como la parte del patrimonio tradicionalmente lr. se ve que el valor de esa jugadi (Jdibracl.ndi..r". era con ocasión de Ia celebración de una boda cuando se afirmaba con mayor rotundidad la conciencia de la jerarquía social: uEn el baile. m"rr. 177 . presenre para una familia el equivalente de una jugada . d. el r u.rte. en 1970 y en 1971. Indudablemente.. ". la cualidad dc familia relevante puede sobrevivir al empobrecimiento. las ambiciones matrimoniales de quien trcrrc'tlcrecho a é1... de la mano como conjunto rle: r. zar los beneficios ylo minimizar ros cosres económicos o simbrl .'.f de la forma. . posibilidades matrimoniales genéricamente vinculadas a lo..*clusiva. J.Lrtlr y la compensación pagada en el momento del matrilnorri«r s«¡n. A. la rep. habida cuenta de que los matrimonios tien..). pero no era frecuenre. . l .i-ário asignándole. d. por la familia del futuro cónyuge depende de la importanr r. tr". p. más o menos hábil..cflcios nratc'ialcs «r s^irrrlxiric.r. [campesino importante]. en el corazón de la cornarca de colinas situadas entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón.1 .r. enel pueblo al que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne.iJi..d. y los «pequeños campesinos."ro p"rtlul".. dotar). en particular.'r. i"". optirrri.r"t.í..onen. Admitiendo que el matrimonio de cada uno de los hijos re.clón de su frrrr de trabajo.rrr tas.. ¿Corresponde a una oposición clara en el ámbito económico la fuerte distinción establecida entre las ncasas relevantes. fl.la economía regula los intercamlrios rnatrimoniales.i..rio qt. y cllo cn un universo económico dominado por la escar.l . y que son incapaces de manifestar las virtudes que cabe esperar de los lirandes.*g"... por lo menos en las familias más favorecidas.. cuya fuerza es definida por las .gí. p'r"tendientes a Ia propiedad del p"t. 2.u-i.rtr irrronirrl 1.l. funciones que pueden asignrrse " 1". la dignidad en el porte y el sentido del horror.alid"d d.r^otir por lo tanro. una misma familia en función de ra posición de esa familia en ia jerarquía social.. p"r..s lre . a su tesón en el trabajo o a su falta de escrúpulos.ig"in.íl patrimonio material y simbólico que puede .l . en concreto! las haciendas de menos de 15 hectáreas (175).". aunque el historiograma que representa la distribución de los bienes raíces permita distinguir tres grupos. transacción y por el modo d. r". no basta poseer una lirrrn hacienda para ser una familia relevante: jamás serán consi..se ¡rucdc' crrr*e del patrimo.. y particularme". derc. principal.. ¡. .. i.i ._ palabras. se gún los criterios del sistema).r. del mismo modo que el importe del adotexi¡ir..r. licos del matrimonio en tanro que transacción de un tipo mrry particular.depende d.l.rr.o de la tribí .. que Ia utilización de las genealogías como ideología tendente justificar las estrucruras políticas . d.r.|.. lo mismo..''¡r a celebrarse entre familias de posiciones parecidas desde una ¡rt'rspectiva económica.r. . ..rr. (lou paysantots)?De hecho." Algunos criados bien parecidos sacaban a bailar a veces a las herederas.dor.. g r la reproducción del li"". Quiere sacar a bailar a la primogénita de esa casa importante.r.1. J. a su vez. identificada. las haciendas entre 15 y 30 hectáreas (96) y las a ¡ielllo) las 176 ll O sea.oclicia.rrido . un segundón de medio pelo (u caddet de petite garbure) no se acercaría demasiado a la segundona de los Gu.2 La rrr. f Én i.ur. hacer una donación.. dado que las estrategias marrimoniales siempr.l irrr¡r«rrte del adot (de adoutá.. En las ¡elaciones entre los sexos.g1".

.. hermano de éste. había conservado la casa en Aboi.iÁgénitoi para definir " privilegio"oro'g'áo al primouénito' mera retrairi-tni"l. . distinta no sólo por su capital rrratcrial. De sus dos hijos.1 por su estilo de vida.los prohibir al se verá.. afirma un soltero. una «casa humilde' puede t"rr ':l:'::: r. vino a saint-Fausr para casarse en una buena casa.rerdad objetiá. el otro es inspector de la sNCF...t brr... aparceros y campesinos humildes. engañado [sobre el valor del producto]."'quía de los ('Madeleine' ción social asigna obietivamenit ' t'd' indiuiiuo i¿" aParar a casa de los la pequeña ¿.. to.". (menos de 5 hectáreas) y las grandes haciendas (más de 30 hectáreas) reprcsentan una proporción ínfima en el conjunto.r"nt. sino también prr su capital simbólico. Los aparcer os (bourdls-mieytadés) y ros granjcros (bourdés en ffirme) son muy poco numerosos. .l patrimonio' y como concurren' reconocida a lo.i.l. f"-ili" l. un comerciante importanre de pardies.. tales como el aspecto exrerior de la casa: se distinguen casas de dos plantas (maysous de dus souhs) o «casonas» (mayous dr meste) y las casas de una sola planta. es el hermano de ese personaje. Se ha podido comprobar en muchos orros casos que los agentes poseen una información genealógica totala escala del ámbito de matrimonio (lo que presupone una movilización y una actualización permanentes de la competencia)i de lo que resulta que un engañoso farol es prácticamente imposible i"Ba.. No ocurre lo mismo cuando se trata de un matrimonio lejano: oQuien se casa lejosr. las líneas de división enrre esas rres circgorías nunca son muy marcadas. el 12.r. Todo eso lo sé porque se lo oí decir a mi madre. la preemt"t":]1 tenimienlo de la integrid"á d. se designa también por el portón monumenral que da paso al patio. respcctivamente.. pareja.. sino también por todo un conjunto dc signos. Ét . De lo que resulta que el criterio económico no tiene entidad para determinar por sí solo unas discontinuidades importantes.cracia. pero luego se marchó a la sNCF [ferrocarriles nacionales franceses] a parís...-Si.."rl" donde estál Con las otras no Yoy a poder pueoc rcrnientras que un primogénito de ufamilia relevante' ot chazarun partido -á. las haciend".t.. que ha de poner de manifiesto su reshaciendas de más de 30 hectáreas (3 1 ). en ambos linajes y a lo largo de varias geneiaciones.r. ."ron. Ár. vivienda de los granjeros.i. L. las desigualdades *: i:t::T parttcutTes' en :l tienden a determinar puntos de segmentación qu.' tf:^ti.t" qf génito de familia ." por qud consideraba que una boda reciente era un nbuen matrimonior: "El padre de la chica que fue [a casarse] a casa de Po. sohorror (aurxtd.o F'r). El primogénito de ra familia. Los principios que.ri-o.r. uno es médico en pa¡ís [médico inrerno residente de un hospital]..nt -matrimt'nial los líde dentro proporcionado por ía transacción familia' se combimites de la irrdepenáencia económica de la nan con los principios que otorgan la suprerni""'1":l::Y:t las estrategtas may la primací. de la parentela.e es decir' Iegítimas' páiblt'..r. qu. ámilias demasiado desiguales' eI con Proposrr'u de una especie de cálculo implícito de óptimos de ser susceptible 7 'i*b'iti'o de optimiza.. El ducción genealógica di la pri macía absoluta"conferida:l-:'^i. sin embargo.-tt'..r. la per- cepción que se tiene de las diferencias de condición que marcan la oposición entre los dos grupos de familias es intensa.w* oposición que aleja de la masa clc krs carn¡rcsilr«rs a una «arist.. a. . nmi¡aban más el portón (lou pourtaté) gue el hombre. dei"s campo del interior grupos de'condila posición d.p. calibrado en fu.pli.. las uniones.do írrd. l"as diferencias económicas tmptoen' hecho..ción del valor del conjuirt. es muy importante.'. es decir.r.::] y':""H::::i . p.rrieribro. se casó con la hija de La.rr.ndientes de sus bases económicas' ta en el rechazo..lJ.. cerca de Au. era un segundón de La. El padre de la chica que fue a casa de Po. oe l'rrlte la consideración del interés económico hacer grandes-satrnión desacertada.r . diñnuia. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de su hacienda.o.y por le consiclcración l)cto por los valores dcl (dt.. .. «o e¡g¿6¿ 6 .. imposibili'l'd uniones desacertaoas' considerados matrimonios rlcterminaios l'lsos grupos de condición ni son del todo dependien-tes :f. itl de la que es objeto.3 o/o y el 10. *-". del linaie. . al_valor social (según los criterios indígenas) del conjunto de sus parientes a lo largo de varias generaciones.9 %0. para propiciar una homogamia t"'itt' suscitar que podría hombres lo. .. ií. nlas chicasr. implica [a 178 t79 ."1..rificios económicos para casar a una de sus hiias '.'u" M. dice el proverbio.p'::..'o dttdt el punto lt:l"::t-T" el rnargen (re mico para^casarse de acuerdo con su rango' Pero ti:l:it disparidad admisible sigue siendo restringido' I' :: oc r..-irrl determinado. lot p. de Ábo. pero su familia. pues cualquier individuo puede ser devuelto en cualquier momenro a su . Así calculabaun informador cuando se le piiió q.. la ncasona. abijo arriba.. es insignificante»). l.' (n¡Lo que he tenido n"tt|"]l' cnlo.1:]::L:11: . mediante el adot' tienden't"t1"1t^:: tolttt"t::-t1 *rtri-onio. *o*.

. por la matriz de un nrégimen universal raría como 1".uo. locales'. al mismoiiempo. p"rr. al que los informadores suelen recurrir para describir la norma ideal o para dar cuenra de algún caso singular tratado y reinterpretado por el notario. que siempre . tratan de navegar sorteando los peligros conrrarios: cada segundón tiene derecho a una parre determinada del patrimonio. U*quE."". sino también. como sábanas.fi::tul dd valoración "."tiUrrb"" protamaño de la hacienda) hace que. rendían a producir al empleo de las armas el número total de hijos.r. ::. Se procedía a la estimación lo más p... (journadr) a..ryendo las gerr. en caso de litigio.d.r'p.oob edredones' lou ca' de ajuar. un procedimiento que sólo.o"..i frli-o.iáogénito Pl4 + (P-P/4)/n. abajo. campt'i"os bearneses a recurrir micas y la introducción d.. ni demasiad.a.r.i¿r..t l' trans[ormación de las actttudes valores lo que' Presentand" ]: :::l"t^::i soDre como un derecho verdadero la equidad más que una comPensación de más vez cada h"il.im 180 propios servicios por el mero hecho de formulailas estrate8ias y de cargarlas ast oe o s. a que la dición social se .ibG dJ. r. ". y.y i 'itrt-' sus necestdad de l:: la juristas que.r'.. la estimación fue de 30'000 francos [hacia Vivían allí el padre. nr. una condición dominada y humillanre.rier"l. rescatada mediante pago de.tt"::1^TT:22'500 ttancos que nay génito le d''.. de llevar a cabo intercambios monerarios y.t* de las 'egundt'nas y 750 francos metálico en p"gáo' francos que puede convertirse . q. . al menos en parte. iug"' ttt . hr. no sólo por tc- sobre todo.r. . Pero es necesario.o... .l p.ofrecería por Ia salvaguarrecurso úhimo al cabezade familia preocupado de dineextrema ¿" ¿.! to3. dentro de los límites de la permanencia del modo de producción. por'mucho que no sea más su renuncia a la panida otorgada lor'*grrrdones a cambio de " en el juridicismo tierra. la base de la dinámica y de la estática de toda la esrructura social. ¡. siendo entonces la parte d.".. t" integridad del patrimonio. Igual al rercio de la hacienda cuando la familia cuenra con dos hijos.'Ai)' r -. en cuanto al segundón. menos aún que cl primogénito afrontar los riesgos y los costes materiales y simbólicos de la unión desacertada.escogi- . . Ia madre y seis hijos. y. la conservación o la dilapidación del capiti material y simbólico. que. . frf"ia" (d"ebida.iurídico.. un im- .i. en el lenguaje y lalógicadel derecho erudito virtualidades contrarias a su principio.' tl ttt"to.ifguna finca el precio ¿. por temor a deshonrarse con una unión desacertada y enconrrarse así ante la imposibilidad de poder dotar a los scgundones.á fi. que la contrarrlente con una dote. Esos cálculos eran bastante .ienda recurriendo. por ello. que son las únicas que tienen competencia (en el doble sentido del término) en esas materias.ión de los intersucesorio. El discurso jurídico. en forma de parcela de tierra (mera fianza' di .educe a reglas formales.i .ización del lrcncfic:i.i La escasez susceptible . a sobre el preclo del <lorunacuerdo a llegaba Se partes. casi sicrrtPrc tn t-'-ttlli:: excepclonalplrra evitar el fraccio¡amieuto dc la hacielrda. o helechales. un chico y:'::^:h.ce irrdi. Todo par. a su vez reductibles a formulas casi matemáti.r. 1.. trapos dt t*i"'' camisas' binet (elarmario)."-por. intercambios simbólicos idóneos para afranzar la posición áe ras familias aliadas en la jerarquía social y pana reafiimar al mismo tiempo esa jerarquía.T*cl af'án de optir. sin duda.. aceptados Pot. primogénito no puede casarse demasiado arriba. "pii. áquí también.ri q.rr. que podía dete¡minar el .alogí"."s. tan irreal . toallas.para la finca Tr. .*pf. .irid^y n po_ a menudo se identifica equivocadapur. la parte del hijo menor es de (p-p/4)/n. conscientemente o no. sin exponerse a cl monretrto clc la lloda. las diferentes clos por como base de la nal. pu.orno ü.tr*.rr.^-^-/ econol.. . a pesar de Ia postLttltdad exPertos .i-tt t\qt"zay.atcrirrl y simbólico: cl sc liqui<la cu mor a rener que devolver algún día el adot. En la medida en que representaba para las familias campesinas una de las ocasiones más impo.tomando pueblo vecino' del o barrio del á.r g.rori".-rno).toqot.r.pott'b* la novia' 0'-P. caer en la teniación dc contraer un matrimonio manifiestamenre muy por encima dc su condición. tampoco puede. o sea' 7'500 francos' Quedan es de 3'750 francos' que dividir .P:t 19001' g. porque su posición en la estructura de las reraciirnes de poder doméstico resultaría amenazada. evidentemente. . donde Pdesigna el valor atribuido il^h^.ror-"i d.."lrs complejas y sutiles estrategias mediante las cuales las famirias.ri".i"-pr.. y. porque..^do d. el marrimonio.i.. no caer catasual' presenf. modelos mecánicos un cambios matrimoniales. constiruía. .l el adot. " lt:-tt^1lt]:' j"t po' tl ol. entonces' ..*.tante..r"do 1o. matrf:::lf: 181 ..

quedaba bajo la custodia de la anciana dueña de la casa y ua buen recaudo» guardado en el armario -lou cabinet-). en el momento de la investigación..o . está iod. y que rraran de garantizar su uinalienabilidad.tat los uapaños» de familia que tratan de evitar la segregación de la hacienda. desde ese día. a veces' hasta el fállecimient«r de los padres. de toda información y.).i.-P.r. Ia disolución de Ia unión.gr. uhacer venta»).r. Algunos se han podido recomprar después. saldar los adots en forma de tierras.).r. ocurría a1re. .. L. como suele decirse. uhaceu al prinrrtgÚrrittl'. a uno u otro de . de cualquier control sobre las finanzas familiares (y" qut el fruto d.r.obr. con donaciones en metálico o con ventas ficticias (ba bente. (Había especialistas que venían de las Landas y que cavaban zanjas para dividir las propiedades. qrr.g"d" *"e tres hijos.ior. más o menos secretamente.. Di. el rotracto de sangre. son estadísticamente excepcionales:1 en efecto.2 De hecho. había primogénitos que ponían sus tierras en venta [para presentarse ellos mismos como comPradores]' Pero también pasaba a veces que no conseguían recomprar la casa' 0'-P'A')' 1.. el pago de la compensación resultaba a veces imposible: no quedaba más remedio entonces que recurrir al rep"r. q. ucuando se vendían esas rierras.r.. etcétera). 2. uno de los segundones renía que dar la vuelta al bar. Nada sería más ingenuo que llamarse a engaño con el término de nreparto. cabe la duda acefca de la aplicación literal de las reglas jurídicas._ La segr. Ios ejemplos son escasos. por ende."br. es algo descono- cido en la sociedad campesina..r. En casa de An.r. hay pedazos de tierra que nunca se ha podido reintegrar. la separación de los cónyuges. a cualquier miembro del linaje la posibilidad de recuperar la posesión de cualesquieia bienes que hubieran sido alienados. hasta el fallecimiento de los uviejosr. son fruto de la imaginación jurídica' Así. (P. siempre previstos en las capitulaciones. dificultades terribles' En el caso de la hacienda dt Q"'..y avales.' Es decir. cada uno con sus habitaciones y con su parte de las tierras.. el momento de la boda de uno de los segundones o dc i. unánimemente considerada una calamidad. son los padres quienes. circunstancia que.) que se emplea a veces Para deiig. fieimenre conservados por la memoria colectiva. A. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo no pertenecen t"nto rl individuo como ai linaje.g. hacia 1g30. los jóvenes matrimonios carecían. *tr. es decir.or. el'cabezade familia siempre tiene la libertad de hacer de más y de menos con las ureglas. según las capitulaciones.g". 183 . . con la esperanza de restaurar algún día la unidad del patrimonio reuniendo el dinero necesario para recomprar unas tierras vendidas para pagar los adots o dadas en forma de adots. Íodo hace suponer que ias innumerables cautelas con las que las ca- pitulaciones proregen el adot. o sea. ucolocación. (empezando con las del Código Ci- 1ll vil) para favorecer. las tierras y la casa de Bo. todat las transacciones importantes' como las ventas de ganado. Para seguir siendo los amos. Se cuenta así que... p".rt.es-que dos o tres matrimonios convivían en la misma casa. los casos patológicos. i". en cualquier caso.i" se producían las segregaciones en el decurso de un período determinado. es decir. o gentilicio. es decir. implicaría la restitución de la dote. o los que produce por anticipación el pesimisrno jurídico I 9ue. oA veces. pefo no todos. ula "casa madre" (la maysou maymne) conservaba "derechos de rerracto" (lous drets de retour) .l Pero la finca familiar habría estado muy mal protegida si el adoty. pues ninguna regla fijaba las proen numerosas fami¡-ror. tierras entregadas como dote o vendidas.rr. Aunque no se haya pensado. debido a ello. se . 1.Áí. [una gran casona a dus solid fireron segregadas entre los herederos que no habían sido capaces de entenderse amistosaÁe. i-pr..rrdones. el matrimonio hubieran dependido totalmen- te y en todos los casos del valor del patrimonio y del número de herederos legítimos..) uA resultas de las segregaciones. en proceder urr" interrogación sistemática para tratar de determinar con qué " fr.iptibilidad y su carácter de no embargable' (garantías. Qu. incluso excepcionales y.rn". tal o cual casa renía derechos sobre ellas y se le ofrecían en primer lugar.). al margen de los casos que el derecho y sus notarios tienen que conocer.r. y si no se hubieran conocido otros medios para alejar la amenaza de la segregación. fl. e incluso posponerlo. IU. . ucrurada por zanjas y seros» (toute *outzade de barats ! de plecbs). concedí.1ó.. de los padres. efec. a mayor abundamiento. ula institución del heredero'."r" llevar los caballos a un campo alejado que le había sido atribuido. sabiendo que iia. ñi. Es el caso de las haciendas de Hi.rio f... y c{ifbrentes informadores afirman que en tiempos pasados el padre era libre de decidir según su santa voluntad el importe de la compensación otorgada á 1o.porcionada por la cosrumbre de escalonar l«rs prrgos a lo largo clc varios años.

al convertirse en el representante del linaje.llos de propiedad puedan transmitirse a veces por mediación . E incluso vemos ahora a ancianos cabezas de familia sin hijos que buscan. ese derecho sólo puede corresPonder (a la rnuerte de los padres) a un hombre. y otras vccsr mediante tesramenro (muchos procedieron así. con 1o que se veía investido de la autoridad sobre los recursos monetarios de la familia y. tenía el monopolio de las relaciones exteriores y. es rlccir. no tenía más remedio que acatar una decisión impuesta por el anhelo de garantizar Ia continuidad de la casa y dotarla de la mejor dirección posible. heredero a traYés de las mujeres que. bien al fallecer los padres. sino mmbién el derecho propiamente político de ejercer la autoridad dentro del grupo. con el conjunto de quienes ost('ntan derechos de propiedad sobre ese patrimonio. que aprobabau a menudo de buen grado disposiciones más ventajosas para cl heredero que las del Código Civil e incluso que las de los usos y costumbres y que. se les daba una compensación cuyo equivalente recibirían los demás segundones bien en el momento clc su boda. en su defecto. por ejemplo-. en particular. De hecho. según los usos y cosrumbres. aun siendo el más joven. la prima. implica no sólo derechos sobre la hacienda. independientemente . en 1914. (capmaysoué). tiene que sacrificar en algunos casos incluso hasta su apellido en El jefe de la ucasa. al marido de la heredera.tuada las más de las veccs arnis(os:rnrcrrrc (lo quc no cxcluye que se selle medianre una capitulación firmada anre notario). con el fruto de una pensión de guerra) un Pequeño peculio envidiado y respetado.lar. hace que. cosa que se comprende cuando se sabe que la condición de ncabeza de la casa. sorias: aunque no sea seguro que. indepen(licntemente de su sexo. El cabeza de familia podía sacrificar. Pero. se pueda identificar la familia (la . de representar y de implicar a la familia en sus relaciones con los otros grupos. El primogénito perdía automáticamente su tírulo si abandonaba la casa. como vemos aho¡a con claridad meridiana.rrniliar como conjunto de relaciones concurrentes de apropia. del buen nombre y de los intereses del grupo. el cabeza dc familia definía los derechos de cada cual. o. del heredero.jano que sea -un sobrino. la condición de heredera sólo puede re(acr en una mujer. y. en tanto que tal. es decir a un pariente. grupo monopolista definido por la aPropiación de un t«lnjunto determinado de bienes.. pues el heredero era siempre. de las transacciones importantes. el segundón sólo podía adquirir cierta independencia económica acumulando (por ejemplo.r y de los segundones. también sería llamarse a engaño y cact en la trampa del juridicismo ir multiplicando los ejemplos dc: transgresiones anómicas o reguladas de las supuestas reglas succ- nr()nio y para cvitar las virtualidades clc clivisión de la hacienda l. en aras del interés del patrimorecayera nio.lc las mujeres y. al mayor de los agnados. en el momento de la boda de uno de los hijos. hay que tomar en serio las prácticas que evidencian que todos los medios son buenos para proteger la integridad del patri1.1'¿¡. por le. tiende en cualquier' caso. en abstracto. ya que las hijas están c<¡ndenadas a la condición de segundonas. de' positario y garante del apellido. una vez más.l Dentro de la lógica del sistema. por la mera existencia de un único c:hico. como afirmaban los antigurls gramáticos. nla excepción confirme la reg.¿r). aquel de los hijos que se quedaba en el terruño. cuando su boda daba pie a un procedimiento de ese tipo. sobre todo. aunque los dere- . que pe. sobre toda la vida económica. como hemos visto. en última instancia. a acredit ar Ia existencia de la regla. que acepre quedarse en la finca y cultivar la tier¡a.. en casa. la norma consuetudinaria que exigía que el título de heredero normalmente en el primogénito varón: así ocurría cuando el mayor era indigno de su rango o existía alguna ventaja real si heredaba otro hijo (por ejemplo. El cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande y tan unánimente aprobada por todo el grupo que el he¡edero. irln del patrimonio que representa cada matrimonio' Todo su. 184 185 . no siempre con éxito. El primero. en ausencia de herederos varones. crlc como si todas las estrategias se engendraran a partir de un rrrirncro reducido de principio implícitos. día no ser el primogénito. l. a un verdadero heredero.lc su orden de nacimiento. las que se trataban en el mercado. con ello. írr de los hombres sobre las mujeres. o sea. Confinado en la casa las más de las veces (lo que contribuía a reducir sus posibilidades de matrimonio). al partir al frente): tras valoración previa de la hacienda. en el caso de que un segundón pudiera fácilmente propiciar por su matrimonio la unión de dos fincas colindantes).

producían buenas ganancias.tr :tras cle la ucasa.rte la propiedad del adot (pues la obligación de restituir el equivalente en cantidad y en valor siempre podía llegar a volverse efe*iva).r¡ . Para convencerse de la autonomía relativa de los derechos políticos en relación con los derecho. Por mucho que la mu..r El segundo principio.r-. los privilegios y los deberes vinculados a su rango. dicho de otro modo..ncr entre sus manos sus tierras. 3. dice un informado¡. 2. uno de los más antes de que se casafa.". etcétera. ya que se trataba de bienes inmuebles. los cuales administraban mientras vivían. en corrientes consistía 1. "¿Cómo vas a Pagar a tus hermanos menores? ¡Si quieres casarte con ésa. los padres de la esposa disponían de las rentas producidas por ros bienes aportados por su yerno. por ejemplo. la hcreda. ocuando el comedero está vacío»).grdrs en gasalhes (contrato amistoso mediante el a un amigo de toda confianza. El primogénito quería casarse. a Pesar de la labor de inculcación ejercida por la familia y conrinuamente reiterada por todo el grupo. vete!" En casa de Tr.*t " losdel linaje: nYo he visto renunciar a una boda por cien francos."b.rrlr.trI.3 En resumen.rrtr. pasando por encima del sentimiento. El problema se plantea aquí con especial agudeza. la identificación se lleva siempre a cabo y siempre sin conflictos ni dramas. obreros agrícolas o criados (oNo hay primogénito ni segundón. puesto que la supervivencia de la casa y de su patrimonio depende de su aptitud para conservar la integración del grupo. pues.s de propiedad. en otros casos. otorgado al primogénito. Prueba de que el uderecho de primogenitura» no es más que la afirmación transfigurada de los de¡echos del patrimonio sobre el primogénito. todo' de casa releYante.¿ Al identificar los intereses del cabeza de familia designado con los intereses del patrimonio se rienen más posibilidaáes de determinar su identificación con el patrimonio que con cualquier otra norma expresa y explícita. clc rluic. podían modificar libremente los usos y costumbres para satisfacer sus inclinaciones (permitiendo. y. basta considerar las formas que adopta la gestión del adot. la familia. equivale a afirmar la indivisibilidad de la tierra y a determinar al primogénito a convertirse en su defensor y garante. el grupo en cuestión constituye reaimente una unidad. Por ello los padres. ni ios ardides üamados para asegurar la satisfacción de los intereses individuales dentro de los límites de las conveniencias sociales. 186 una estructura generadora de prácticas conformes con el imperadvo fundamental del grupo. dos o tres cabastante otorgarle. la perpetuación de la integridad del patrimonio. . que. . las uniones más idóneas para la salvaguarda de la estructura social salvaguardando la posición del linaje dentro de esta estructura. Por su lado. es decir. como la mujer tenía sobre los bienes aportados por su marido idénticos derechos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. tras haber evaluado su valor' una o varias .Lri. podía utilizarlo para dotar a los segundones (las limitaciones a su derecho de usufructo eran. .. habría que pregunrarse si. . se reParten los productos entre las partes' así como los beneficios y las pérdidas sobre la carne).jer siguiera conservando t. para establecer ro objeto de las decisiones económicas y políticas de la familia. nombres colectiuos tales como la sociedad. una vez asegurada la descendencia. que se lo ha apropiatkl lrl P. la oposición entre primogénito y segundones sólo es pertinente en las familias dotadas de patrimonio y carece de significado para los pobres. por lo menos en el planteamiento directamente considerado... minifundistas.iótt y de reproducción cultural hacen que el sistema nunca funcione como un mecanismo y que no ignore las contradicciones entre las disposiciones y las estructuras que pueden ser percibidas como conflictos entre el deber y el sentimiento. Cada vez que se ponen. a través de qué medios se aicanza esa unificación de las represenraciones de las prácticas á de los intereses. más estrictas. en caso de respuesta positiva.r". la prirnacía del primogénito sobre los segundones. el marido ostentaba la facultad de hacer uso de él y.g"n t87 . como requeriría un empleo riguroso de esa clase de conceptos. o. y. los padres habían establecipara favorecer a un hijo. Afirmar la indivisibilidad del poder sobre la tierra. De los muchos subterfugios bezas de ganado qu. Pero seria una ingenuidad creer que. a conseguir del primogénito que pagarael precio de su privilegio subordinando sus propios intei. de tierras).ert"áas y a imponer. que recuerda machaconamente al primogéniio. había cinco segundonas. en particular.obr. de ganado. que su hijo predilecto amasara un modesro peculio). como sujeto de la frase. basta con plantear la ecuación fundamental que hace que la tierra perte1. (lue la tierra herede. tiende a hacer del patrimonio el veidade- ltczca al primogénitr) y quc cl llrilrrogÚnirtl perrcnczca a la derra. Los fracasos de la labor de in.1 se senrían obligados a prohibir las uniones des". evidentemente.

con mi padre' Fui "Empecé liamado a filas en 1905 y serví en el XIII regimiento de cazadores alpinos. está presente en este testimonio. Estaba demasiado "enseñoritingado" (enmoussurit. único medio de oponerse a un matrimonio rechazado. mientras. [una finca colindante] para que ocupara el puesto del primogénito. d. Poco después de la boda del primogénito. Él empezó a beber y se embruteció. lá. los derechos del heredero sobre la finca permanecían virtuales. La mujer no está hecha para ser puesra en el aparaclor (lou bachiri). Pero el padre había optado por una hija casada con un vecino para incrementar el patrimonio.ro terría.. ¿QuC puede aportar? ¿Su sexo?" El muchacho se casó con una hija de E. No podía emigrar.rr Los que querían casarse en contra de la voluntad de los padrcs no tenían más remedio que abandonar la casa y correr el riesgo de verse desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. muy a menudo. irrf. he. también con una dote de 2.t t rd" y no podían salir. A r. señor).do un régimen de favor para el prirrrogénito. Esta fórmula. o una vaca. Cuando estalló la guerra. además. no soltaban ni un céntimo... hubo que devolver la dote a la viuda. Ella no tiene nada. el primogénito de casa relevante. Siempre le clabnn el mejor bocado. Por otra parre.¡u. volví a casa.1"r. . hace pasar sin transición de la .. mientras los padres viviesen.).A.riejo soitero (I.»i Así pues. El matrimonio no funcionó.o de transmisión podm y de los priuilegior que' como éste. Em- 188 189 . que regresó a su casa. recogido en bearnés... que entre- grá . . sacrificios de un estado de Áinoría de edad prolongado en nombre de las gratificaciones lejanas relacionadas con el mayorazgo' 2.ri"nt. hacia 1910. en ningún caso podía recurrir a semejante extremo. más que cualquier etro. Los había (segundones) . Para las hijas.000 francos. 85 años en 1960). lo que le permitía ganarse algún dinero' A mí me dieron una vaca. el más relevante de Lesquire.. podía volverse en contra de su fin legítimo y obligar al celibato. que constituía el instrumento principal de la perpetuación del linaje cuando los intereses de los padres coincidían con los del linaje. El padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] tres de tus hermanas. la autoridad de los padres. o dos corderos. en chambéry [. hicieron volver a la segundona que estaba casada en casa de S.000 francos. Todala crueldad de esta situació Í teratulogica. tampoco era capaz de ganarse la vida.. no tenían ni para salir. obligado a mostrarse a la altura de su rango.]..rgi.. 0. d. concejal del ayuntamiento. de. de modo que no siempre disponía de los La continuación de la historia no es menos edificante: nTras una serie de peleas. Murió sin hijos.io.rior: uEl padre "solt*ba" ¡ls cuartos con mucha parsi..tt igo en gasalhes. del que podían disponer a su anto. que no tienen nada a la de propietarios legítimos:_se rrata en efecto de conseguir que los herederos acepren las servidumbres y los il l. ganaban algún dinero de bolsillo fuera de casa: se colocali". has de traer dineros para pagar [por] las dos clrre quedan. (es decir para lucirla). . Cuando llegó el momento de casar al primogénito. artesano y domiciliado en el pueblo: atrabi1ar en el taller justo al acabar el colegio.ces. Pero.rrn y los viejos se quedaban los cuartos.A. decían los padres' y. ni carne ni nada. al segundón le claban un pequeño peculio (u cabau): un rinconcito de bosque clue podía ixplotar. una de las segundonas se casó en La. a los primogénitos que no podían rebelarse contra la imposición de sus padres ni renunciar a sus sentimientos'2 1. El chico quería a una muchacha de La. nacido en 1885. rres hijas ya estaban casadas.edero. cu"ndo se iba al servicio militar.. un .).. A menudá. conduce al principio de las tensiones específicas engendradas por todo mod. Los primogénitos.. Y recibió una dote de 5.-P. lrrecli«ls ltcccsalios p¿lra IItlrntcttLrr stt l'llll8(). y lo trataban a cuerpo de rey. y tcnía ttretlos libertrrcl que los segundones de su fanrilia. de moussü.r.. "Lo tendrás todo" (qu'at abe' rds tout). a menudo expresada irónicamente Porque viene a ser el símbolo de la arbitrariedad y de la tiranía de los nviejosr. 0. el caso más frecuente.-. Y.-P. una iemporada como cocheros o como jornaleros' Así tenían un poco de dinero.. que vivían más lejos. o clue krs primogénitos de . Era un hombre importante. en flagrante ruprura con todas las normas del grupo: nEl primogénito de Ba. Los jóvenes trabaial. Fue el primero del pueblo que llevó chaqueta.ii". A menudo Lu madres miman a sus primogénitos hasta que empiezan a hablar de casarse. desde el punto de visra de las normas mismas del sistema que erige la continuidad del linaje en el valor supremo. A.. que no renía un cénrimo. Las orras segundonas. no se podía marchar. Al cabo de los dos años de servicio militar. se enfadaron mucho por esa elección.

haciéndola clcsallarcccr. Acabó convertida en la segundona y' como todl . si Ia llegada al mundo de una hija nunca es recibida con entusiasmo (nCuando nace una hija en una casa». . etcétera]. ¿Cómo obtener de los segundones. Cuida de los padres ahora. . habrían tratado de ganar algún dinero fuera de casa. es decir delazar biológico que hace que el primogénito sea un chico o una chica. la caja ttNo.Pero el estudio de estos casos patológi. Marie era la primogénita.t. es decir.i. se puede dejar Ia sucesión en manos de un hijo único' En cfécto. y. jugábamos a Ias cartas y luego regresaba a casa hacia media noche. como en el caso de un chico.rto modo. J. prestar no está en consonancia con la carga que impone'1 de ao aquí. Quedé muy tocado.. el privilegiado del sistema? Indudablemente. soltera. Mi hermana sólo se marchó de casa durante seis meses..". h"b. hija única (un caso nada frecuente.A. lo. en los que la autoridad ha de afirmarse expresamente pari¡ reprimir los sentimientos individuales. puesto que siempre se espera tener un uheredero'). No había que exponer en público los conflictos familiares [.r.-pre excepcio" nales. el armario. en las familias relevantes que contaban con los medios para permitirse ese gasto adicional. prdr. Y las otras ya no me atraían [. que los padres se las arreglaran Para que . se pueda limitar á ést. a la hija menor sólo se la puede casar. debido a que Ia fuerza de trabajo que p. o hermana mayor hermanas. es decir una afrenta que cubre de oprobio tanto al autor como a la . regresó y sigue viviendo conmigo.. el poder doméstico queda en manos (después de la mueite de 1os padres al menos) de un forastero. todo quedaba en casa. podría haberme marchado. el consentimiento del padre y de la madre era imprescindible [a la vez ujurídicamenre» y manadje garnit-. y ya estaban mi mad¡e y mi hermana. podía ocurrir. Cuando salía los domingos.t . es porque rePresenta.... La relación que vincula las . La gente habría supuesto que nos habíamos peleado. por lo tanto. pueden ejercer una acción sobre la mano limitando el número á. porque no es deseable. hijas se qir. casarse por encima de su condición.or. Tenía una hermana y una madre que sablan todo lo que pasaba en el pueblo. El testimonio del informador coincide con el del interesado: oP. La embrutecieron.il"r. Era un buen partido (u bou parti)." No éramos ricos. quc las estrategias de fecundidad también pueden contribuir a resolpecé a salir con una chica de Ré. pues esta nconyeniencia. dice el proYerbio' vc:r la «cae una viga maestrar). en caso de matrimonio con un segundón. Habíamos decidido casarnos en 1909.life"rentes estrategias de reproducción que son las estrateSias de f-ecundidad y las estrategias matrimoniales hace que.ho y de derecho. era para jugar a las cartas.r.i. de D'. Habría sido una boca más que alimentar. anexada a otra y que.. ignore los obstáculos sociales que se imponen al varón y pueda. los enseres domésticos: el aparador.. . En aquel entonces. 1.. «En casa de L'. no ha de hacer olvidar tr¡. á. Ellas dominaban la casa. como incitaría a hacerlo la autonomización de las estrategias matrimoniales. no hay que olvidar. él se dejó dominar. lo que n«l siempre se consigue sin esfuerzo del heredero."r. con la complicidad del azar biológico que hace c¡uc e[ primogénito sea un varrin. Mi padre se opuso formalmente. Elln aportaba una dote de 10. M. Otros se habrían rebelado contra el padre. .].-P." No me dijo sus razones.. Por supuesto. cuando están satisfechos con las que han recibido: de ahí la importancia capital del orden de aparición de las cartas. .. es decir. el somier. dotar.-L. ellas hicieron piña con el padre. No hicieron gran cosa para que se casara. "¿Para qué una mujer? ¡Si ya hay dos en casa!". 0. pero me las dio a entender: "No necesitamos a una mujer dificultacl. el número de hijos y 1o :'el otro caso. sin salir nunca. por mucho que' puesto que se mueve de abajo arriba. caso de matrimonio con un primogénito. heredera.d."iim vlctima]. en el primer caso. [artesano del pueblo. Cuando él habló de casarse. puesto q. sólo la familia podía garantizar uel menaje completo. Dejé de ir a bailar. que se Yaya lejos ni que se quede en la casa..rr. no debes casarte. en todos los casos' terialmente. dos los casos en los que la norma puede permanecer tácita porque las disposiciones de los agentes se ajustan objetivamente a las estructuras objetivas.]. después de su boda. espontánea obvia cualquier recordatorio de las conveniencias.). h. h.' 190 191 .000 francos con el ajuar. pádtí. de la cama -el arcalheyt-. ctlltlldo. Todas las chicas de mi edad estaban casadas.dr* en la casa. los sacrificados por la ley de la tierra.ial". En cuanto enviudó. 86 años en 1960] nunca tenía cuanos para salir: no salla nunca. fuera cierto o falso. -lou mé- una carta . pasó la vida haciendo de criada sin cobrar.. a veces echaba un vistazo al baile. la ncasa' resulá.. Pasábamos las veladas entre hombres. sólo puede garantizar la conservación y la transmisión del paüimonio exponiendo e[ linaje. . Así la dote quedaba en casa. Pero anres que el primogénito se instalara con su mujer en una casa independiente era una vergienza [u escarni. casado.

significa siempre. tanto más reforzada resulta la posición del cónyuge adventicio. en caso de separación.000 francos. Cada uno de estos juegos que presenta. el poder doméstico sea relativamente independiente del poder económico. Supón que suñes un accidente. volvía a la familia de quien lo había aportado. no estuviera limitada por los riesgos económicos y políticos implícitos en un matrimonio desproporcionado o. es decir. y también hace que. un hermano y una hermana (o varios hermanos y/o hermanas en proporciones variables). Los padres del marido le dicen: "Coges los 20. ¿Cómo vas a devolver el dinero si tienes que hacerlo? No podrás. convencido de hacer un buen negocio.r el único juego. por sí mismo. en efecto. Porque incide en uno de los principios fundamentales de todas las prácticas: la disimetría que la tradición cultural establece a favor del varón y que obliga a adoptar un punto de vista masculino para valorar un matrimonio (ude arriba abajo. recurriendo incluso a estrategias de engaño mediante el farol (siempre muy difíciles y arriesgadas en un universo de conocimiento mutuo casi perfecto)." Es que casarse cuesta muy caro. Cuand«l el heredero es hijo único. es decir. en caso de disolución de la unión. exceptuando los obstáculos económicos. sólo cuenten con reconocimiento pleno las uniones en las que a la disimetría que la arbitrariedad cultural establece en favor del varón se suma una disimetría de mismo sentido entre las situaciones económicas y sociales de los esposos. y el cónyuge superviviente conservaba el usufructo o. en el caso contrario. el suegro puede limitarse apagaf los intereses del adot aportado por el yerno. El peligro de que desaparezcael linaje debido al celibato del primogénito es prácticamente nulo en el período orgánico del sistema.r El riesgo que se puede llamar político está. que puede esperar reincorPorarse a la familia en un caso de reconciliación. lJna parte te la vas a gasrar. en una entrada de dinero sin contrapartida (tan sólo un déficit de alianzas). L. Pagado normalmente al padre o a la madre del cónyuge. desigualmente fáciles y desigualmente renrables. si la búsqueda cvitaba tocar el adot. cuando los había.: Supongamos ahora el caso en cl que en la descendencia hay. Has recibido una dote mediante capitulaciones. mediante el matrimonio con una rica segundona. independientemente de su rango: el heredero puede ser hijo único o no. un varón. el adot rcnía que integrarse en el patrimonio de la familia resultante del matrimonio. en particular. y en este último casr¡ puede haber un hermano (o varios) o una hermana (o varias) o. (P. por lo menos. el reintegro o devolución de la dote que puede exigirse si el marido o la esposa fallecen antes del nacimienro de un hijo. Algunas capitulaciones prevén que. antoriza diferentes estrategias. y sólo excepcionalmente. arreglar la casa. el importe del ad. o de fallecimiento de uno de los cónyuges. unas posibilidades muy desiguales de éxjto con una estrategia equivalente. De hecho. sin duda. citamente entre un varón de rango inferior y una mujer de rango superior) hace que. Cuanto más elevado es el importe del adot.qr-. sólo en el caso de que ya no tuviera padres. de un adot lo más abultado posible. mientras que un primogénito de familia humilde no puede casarse con una segundona de familia relevante. estás labrando tu ruina.ot constituye uno de los fundamentos de la distribución de la autoridad en el seno de la familia y. el cual provoca unos remores desproporcionados con su probabilidad: nSupongamos que un hombre se casa con la hija de una familia relevante. por temor a que uno u otro de los cónyuges pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. Por mucho que. como suele decirse. que le aporra una dote de 20. implí- de la optimización del beneficio material o simbólico que cabe esperar de la boda. estribaría en la obtención. t92 t93 . desde la perspecriva de la estrategia matrimonial. tomado más directamente en consideración en las estrategias. al propio heredero. se 1. Por regla general. de abajo arriba.). nada se oponga a que una primogénita de familia humilde se case con un segundón de familia relevante. de todos los matrimonios que la necesidad económica impone. pasaba a manos de los hijos. de lafuerza de la que disponen la suegra y la nuera en el conflicto estructural que las 1. como hemos visto. El riesgo económico lo representa el tournadot.000 francos. hay que cubrir los gastos de la fiesta. etcérera.

. ella echa las ¡ebanadas de pan en la sopera.Nodejadesersignificativoque. mientras la olla hierve. . Se solía decir de una mujer autoritaria: nNo quiere soltar el cucharón».. asociando a dos vecinos reúne dos fincas.stáionde debeiía estar. . La evocación de la transacción matrimonial es el argumento último en_los conflictos por el poder doméstico: uCuando se aporta io que has aportado tú.ádora de conflictos en la medida en que la autoridad y la pietensión a la autoridad dependen ranto del capital material y sirnbólico de la familia de origen como del importe de la dote..que en cada boda se implica toda la hisroria matrimonial del linaje. remueve la sopa con el cucha¡ón. ia reprobación que suscitan con lá casó se Tr'' que uEs de el caso *" y r. fr-ilir. porq*.. dre.. seg.2 El nmatrimonio dc abajo arriba» representa una amenaza para la preeminencia quc el grupo reconoce a los miembros varones.ot de una muchacha de familia muy rica.rdes de aparejar.. Mientras. era la prirncra en oponerse a la boda de su hijo con una mujer de conclición demasiado elevada (relativamente). otra' a finca una de ni. . ". por lo tánto. piime.ión pura y simple de las residencias.oÁ. dirección al cabeza de familia (abuelo. segundona..e.. entre primogénitos. En el conflicto abierto o lr*rdo a Propósito de Ia residencia. camide está Siempre la. hacia 1890) . aparentemente. térr. la cuestión de los fundamentos económil. es la dominación de uno u otro linaje.. es decir. á. este ripo de matrimonio tiende a instalar a los cónyuges en la inestatilidad entre los dos hogares. cuando todo el mundo está sentado.w: cnficnta..r.l. consciente de que so.. Y. pero muy numerosa. los patrimonios que tienen posibili.r casa. padre o tío). entre el valor del adot aportado y el valor del patrimonio de la familia puede ocultar una discordan. finca del otras dos sacerdote' un tío de heredada . podía utilizar todos los medios a srt alcance para impedir una boda ude arriba abajor.ti-d". Para recordar a la nuera cuál es su lugar. y." primogénita plantea con la de la autoridad política en la famim¿íxima ^gudri^. 3..IpÁbl. pues cada uno de los hiioi recibe una.' T"l . La presencia del amo es necesaria' 194 195 .. en su casa (uno se a la boda de dos herederos que seguían viviendo cada uno sus hijos (nacido sabe cuándo se juntaban prm h". lugar. 1o que se dirime' aquí como e. . el ad. es decir.*" lia. áir-o..a. en tanto tltrc «ltrcirrr y scñora del hogar. sobreiodo.tti. se seParen a menudo a partir de la generaciónsi- fuí' dos guiente. O* Se pasa la vida yendo (P' L')' .ibi¿ l..rrrndo existe una disimettiaafavor de la heredera. el peso relativo de los cónyuges en la estructura del poder doméstico es el fundamento de las estrategias matrimoniales de la familia. que se sirve e. y luego coloca el -"rgo . .. y vierte en elra el_potaje y las legumbres.rrrn. ll madre que. de casar a su hijo en su pueblo o en su ba¡rio de origen. . i-a bod" de un primogénito ..i"-orio. El equilibrio que se establece crlronces.. de hecho. metería más fácilmente a su autoridad a una muchacha rle origen humilde que a una de esas jovencitas de familia imp«rrtante de las que se dice que «enrran [como] dueñas de la casa.i a sus hijos'): el mayor de Ia de la mamenor hermano primer ei padre.r-r"h. de reforzar con ello su posición dentro de la familia.i" gerre. el desequilibrio inicial . Salvo en los casos en que.rrrdorr"..ces de tal calibre que sólo tras el fallecimiento de la suegra podrá decirse de la joven nuera: uAhora ia nuera es daune..de ellas como herencia' gracias uniéndose acabado habían Lesquire de relevantes más lr.a .rrdorr.ti. l Por ello.. es la desaparición de una «casa» y del apellido vinculado. El manejo del cucharón es el at¡ibuto de la dueña de la casa: en el momento de sentarse a la mesa.. símbolo de la autoridad sobre el hógar. Cuando se Pregunta acerca de la mises siempre t. Lo cual equivale a decir -y veremos otras pruebas más adelante. sus inrereses de dueña y senora de l. de la palabia adot) enue el adot abonado en el n)omento de Ia boda y la parte del patrimonio correspondiente' cstando todo a l" p". la suegra no hace más que defender los intereses de su li.o... tanto en la vida iocial como en el trabajo y en los asunros domésticos y.3 Nunca es un importante el riesgo de disimetría que cuando 1.tdá... 2...t.. (qu'ey entrade daune) en su nueva familia. puede no ser superior al de una. en otros casos.. str primogéuit<t sc c¿lsa con una scgtrnrklnu dc farnilia numerosa: crr vista d"e la equivalencia aproxinrativrr (quc Pone de manifiesto la anfibologi.*p*r" . la suegra le dice: oTodavía no re doy el cucharón. . cuando no es en i" Lp"r".. pues la madre está tanro más en disposición de seguir la senda abierta por su matrimonio. (dap 9o qui as pourtat). la nuera hace otra cosa.t tod"s partes. lleva la sopera a la mesa.g. al defender su autoridad. .." a."rm en el pueblo. cuanto más importante es la dote que ha aportado. 1o. naje de las usurpaciones exteriores.llr.entodosloscasosreferidos'lasfincas momentáneam. única de familia media.rá..r. la primera l3s m.. De hecho.

..i.3 Dado que.rrros): si...lad y su trabajo.:-: . 3.de las segund^onas sin .. adot del. mienrras que la novia terl" qu.2 en el caso contrario. se decía del padre: ul-e ha puesto el yugo a la te. de lá boda d.. nos lo quedaremos. cuando se casa ude aba. Se puede. .ñ. . su trabajo y a veces su apellido (Jean Casenave pasa a ser. para emlx'z:rr.r. dad bearnesa sugiere que la sociología de la ámili".. (:()s lrt¡tttritt tn¿trirnonirtl dc la f:unilirr.p.rrp.rra. furrr ao*¿.rd.r de la esposa un adot suftcienre para "áro.»t.". visto.'s.. raleza puede variar según las épocas y ías socied"d.. Lcr que. suscita un apetito de tierra que sólo puede redun.n buena medida de la posición que ese inrercamÉio o.. rr. renía l.. Jr. .."y. lrr estrategia puede ser más compleja. o.. el más confornlc con los intereses del linaje. El rango de la boda en el conjunto de las bodas de los hijos de una misma familia puede también tener un peso determinante..... l" bod" d. pese a todo. nos Io comeremos..i Í:_Oll. al primero de los segundones) que por casar a la segundona o irrcluso al primogénito. pende en buena medida el importe del adot quepodrá ser enrr(. obtener de la famiti..r) (lcl lx)dcr cl()r1róstico sc ¡lr.. el r .rr cn beneficio del patrimonio. por una áu.rs inútiles.i."-úién ^^"^r1 . en la medida. .tirr". el recién poner el pie sobre el vesrido d. en conrra de la tradició" que trata cada boda como una unidad autónoma. .rr.. O bien si la hija menor se casa antes que la mayor.rnera más joven (l'anouille) antes que a la mayor (la bime). o incluso la superabundancia de nrilno de obra. . por el *o. uYan dou Tinour. dot.rr (.. patrimoniá . en el mercado matrimonial. como indican espontáneamente todos los informa.gado a los segundones. pagar el el matri_o.. cuentemente pasto de los buenos sentimientos. en este .l..u... que casar esas ''\ lx)r'que no hay más remedio. ".. en ese caso.r l¡ rivalidad por la autoridad familiar.. al igual que el matrimonio entre primogénito y 196 r97 ..1 q.. lia puede implicar . En ros orros casos. y es el caso más normal."l rorio le inrrodujera h.r listrto quc cn otros.s..... .l.. se le acaba honrando y tratando como auténtico dueño.orl la amenaza de una restitución á.nesy/o..r. .. del ejercicio legítimo del poder en los asuntos domésdcor. algo relati vamenre insólito..rir. 1. Consecuentemente. que a partir de entonces se vuelve más difícil de ucolocar. sus posibilidades de éxi«r c. sulroniendo que aporte un buen adoty se imponga por su fecundi. es decir. y. "¿. t" . lo que tiende a aumentar sus posibilidades de matrimonio.. c<ln cllo. talvez.¡o. ql... " o a la hipoteca de la ftncay sin por. ...rro tlcl prirnogénito clue tiene una hcrmana (o varias hermanas) . ca_ es independiente del capital material y simbólico (. como hemos En el caso de los segundo1. f" para aitanzar su autoridad sobre la pareja. pues el capital económico y simbólico q". Jean de la casa Tinou).qui. ir.":11.rro de sus Irl. porque se recela que tenga algún defecto oculto. es decir. El proverbio describe con mucho realismo la situación del segundón en el seno de su nueva familia: uSi es un capón.l A Pcsar dc las apariencias. en que la abundancia.rtlrr (. poi lo .orir. hablando como Max §7eber."r... 1u: srDle en el momenro de la bendición nupcial.:.ra garantizar la continuidad del linaje y la transmisión del patrimonio.li.uerse oUilgrdo r.ilo "i:.iu" cada transacción matrimonial sólo puede ser comprendida en tanto que momenro en una serie de intercambios Lateriales y simbólicos. podría no s(.. y cuanto antes mejor.i..rás rr..l y porquc.i. la estrategia buena consiste....rop.. las represer-rtaci«lrrcs y las esrán más ceica . por ejemplo..de los cónyuges en las relaciones i.c la verdad oü.aportado.il. 2.. dedo de modo que impidiera qu. i_.io arriba». á imposible.estrategias .rá.ro. quc Pero el heredero único sigue siendo... Así ocurre cuando el primero que se casa absorbe todos los recursos de la familia..i. h. Tir ción. .. a ser po"rbi) :::i::_. por lo menos. dicho sea de pasada. que podrán hacer e incluso si conseguirán casarse: es decir.un caso particular de la sociología polii.l h.r".. tiene que sacrificarlo todo a la nueva casa de la que sus suegros pretenden «seguir siendo dueñosr: su adot..i_ a. Aunque concebido pe.á. casarlo con una heredera: si se (r1rsa en una familia de rango igual (es el caso más frecuente)..rt's.rr.* y. el fra. cl adotde las chicas es casi siempre superior al de los chi. y el rrlis conforme con sus intereses.stc clrso co. o. si es un gallo.. hay menos ¡rrisa por casar al segundón (salvo..:... en las familias relevantcs. \ nnly clifcrcnte de ac¡uel que tiene un hermano (o varios herrrr. . ¡onoo la allanza."..

incluso en las familias pueden inclutcs. caso que yo' (N'. Siempre se sentía incómodo y también resultaba embarazoso parala familia. baylets a pensiou)..t ptqtttño p."r.1 Se comprende que. no representa más que un ejemplo límite-. Ella tocaba el piano. que la posibilidacl dc fundar un hogar permaneciendo en la casa paterna era un privilegio reservado al primogénito. era un enamorado de la tierra que trabajaba. . L" . criado.). qu. 1. se transgreden los imperativos culturales fundamentales: nCuando un segundón de familia humilde se instala en casa de una heredera de familia relevanre. y también umatrimonio del hambre con las grrnas de comer» (del que los más pobres sólo se podían librar colocándose con su esposa como ucriados con derecho a comida y tccho». los endisponer podía como la otra. uComo era segundón' Pero estaba a menudo tond*'áo al celibato: relaLtrf prorr. el matrimonio t"dío' qt" tiende a limitar Ia de camomento el en media ta ádad 1884' a' l871 de así.. ¡Y el pedrisco! ¡Y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña. a aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias asu ddot.o. criado en una casa.. en las estrategias "l como prueba. acabó decidiéndose por su criado Pa.con la que yo t"ttí" relaciones emigró a la ciupasar por la vicaría. y ella la que dirigía y se lo pasaba bien.ro hijas crea.lidad:1 considérese prX-heyt) para llegar a final de mes (ta juntii)' que gasta diarios y la comida') nrcnte todo lo que gana (th"asta 1914. cinco céntimos anual tiene la contrato con (lou barylet) criado el t rrirrr. jo"'"lt'o.. de mano la 'ot .. en casa propia o ajenrr (para los más pobres).i¿. . Ni siquiera tenía bastante autoridad para imponerle la fidelidad a su mujer.. No podia relacionarse con las antiguas amistades de su mujer. el matrimonio entre segundón y primogénita sólo es plenamentc admitido cuando.orrdi... cl scguncl<itt sca ittfittitalltt:trtc Prefcrible costomenos rcsultar stlclc su matrillroni() l." implica tienden a Parecer fecundidad: 1. la chica '-'o t'pt'"' Lo tiene más de alguna amipasos los siguiendo ciudad. y. (P. que está a menudo obligado a aceprar los trabajos a a la setlc la farnilia.v ropa) asegurada' un muv podía ahorrador muy era Si cntre 250 y 300 francos . de sisiema se basa. resPectivamente. Lo consideraban el último mono. -i. en efecto.as. la en criada f". Él era el que traba. (journaus) durante el verano y se queda a menudo todo el invierno y los días de lluvia sin trabajar... loto. por lo menor en valor l'-ttj.-P. Tras varios intentos de matrimonio. "H. h .í'ltt ""t' át 1914' sueldo de años 12 ó 10 con casa una .io. Sufría cuando la lluvia no llegaba. cuanto más extensa sea la familia: la boda relevanmás .. lo que facilitaba las cosas a la hora la casa.. que estaban en V". estéril. p'r* a menudo.. te habría sido bastante más útil. A. me divertía a mi manera' con otros mozos realizada en (entrevista 3i -ir-. que sólo encuentra ujornales. prn o [)ara comprar ganaba criado buen l.). ella sigue siendo Ia dueña.rid. desde el punro de vissegundona.. la maquinaria "griJoÉ.igrrific". me colocaron como criado en Es' Allí tuve dicen' como sido' habría ciones con una chica.. Contrariamente al obrero jornalero. una muchacha y .. Todos esos tíos que se casan de abajo arriba acaban marcados para toda la vida. Lr1hi..t". [-. Entre otras. la situación del criado y las relaciones insoportables' p. llamado a vccc§ esterlou. con 'y'ti. 29 i 24 años para el período del hambre con las ganas de comer»' po"t 198 r99 ....parte. antaño de la generalización con relativo' mejorado. durante el período mujeres' las para y de25 años sarse es de 31 años y medio para los hombres 194l-1960' contra.. d.faba. por orra parre. (J. rnorr. nUna chica de familia relevanre se casó con uno de sus criados. y la mejora de la situación del mercado de algunos de de la creación obra agrícola como consecuencia del éxodo rural v de de. a los diez años. negativa.. muy pocos eran los que no se echalr¿rn atrás ante las incu'tidumbres del matrimonio con una segundona.rl é.réstamo' Ñrrqo práctica- @ y.."rr." Él vivía en una situación incómoda." fáctl para marcharse' ár¿.ho. una serie de dificultades casi insuperables' que que todo decir' Es hacienda' . no agrícolas' Con ello. puesto que La útil' más .. la fragmentación de la fec-un.i" q. Le decían: "Tendrías que haberte casado con una buena muchachita del campo. el uyerno. Su madre estaba muy bien relacionada y recibía a gente de la ciudad. A. En todos los demás casos -el del matrimonio enrre el criado y la udueña.ur)clonir.1. osrenra una auto¡:idad que 1o coloca en situación de imponerse como cabeza de su nueva familia.). se encargaba del armonio en la iglesia. "pt"tto' o sea' el ganado' el corral' seres de la casa (lou menadje garnir/ dle los padres' de etcétera.. por su situación económica. . 0. nacido en 1888).. como tgr. o el celibato y la condición de criado. Éste siempre ha seguido siendo considerado un hombre de la casa Pa. L.r. No era del mismo mundo.rr"..."ábio...-P. incremelltado con un pequeño peculio laboriosamente amasado (lou cabau). de Io que antecede el r:r l .'.t"nza de llegar a comPrarse adquirir una granja la iot. criado' ha la del que mísera más bearnés). en última instancia.. el áe ésta y su celibato incornparablemente vcntaja que rcPresentan los mozos es tanto más importante' Por de tres o srrlruásto. El primogénito.-pf"á..r". no les quedaba más remedio que la emigración a la ciudacl o a América y la esperanza de aprender un oficio y de establecerse.#. Si nos hubiéramos casado' nlas bodas Et"-ot tan pobres uno de todos.

revertía al heredero' 2. y rin menoscabar la hacienda. pr. a la casa.2 como todo le incita a invertir.-.r_ contré con una familia mermada: un hermano.o. consciente o incons. . en cierto modo.l segundón que se queda en casa rePresenta (desde el punto á. y que acudían a misa al pueblo' aunque o Pau en jamás estado habían años. de heno que había empapado Ia tormenta y que habría podido poner a buen recaudo si Le hubiera quedado. amputado de una pierna.. Entonces fue cuando tomé conciencia de mi aislamiento en el seno de esa familia. l. y más tarde en la de L.tt..i. podían inducir a muchos segundones a fun!ue. . si pudiera volver atrás. setenta los a los días de las fiestas y que. menos cuanto en olorón. A mi regreso. sólo mía. mi hermano me reprochó que se perdierar urr". en casa de sa."rÁ. a los hijos del primogénito. Las chicas de mi edad se habían marchado o estaban casadas.e r9r4 [nació en 1894]. en cualquier ca.. me sentía triste a menudo y mis momentos de libertad me los pasaba bebiendo con los amigotes. Me daban dinero. salen.jemplo." buscando fortuna. le acompañaba a las ferias y a loi mercado. anexada por la vida familiar de su patrón. nos quedamos cortos si decimos que nadie tiene prisa por casar a los segundones.. tendría una familia independiente. [. desde el matrimonio fallido hasta la actitud acomodadcia que hacía que nse le pasara sin darse cuenta» la edad del matrimonio. en un universo de dirigismo matrimonial. npermite to y las alegrías de la familiar.r.. Primero.. se opuestas. los tres cobraban una pensión. ahora primogénito.so excluidos del juego. s. un sinfin de formas más de convertir a un segundón en un sorterón. que vivían en casas situadas a dos horas de camino (unos siete u ocho kilómetros) del pueblo. el apego al patrimonio familiar.. pasé a depender de la familia del hermano de más edad que del criado que. sólo en casa de Ch. en una familia y en un patrimonio que tiene todas las razones del mundo para considerar como su- ynr.). Trr.rrr. Luego hice la guerra.gtr. si seguÍa soltero. contribuía a la salvaguarda del patrimonio. del sistema) el caso extremo uideal' .o alerado por la guerra.ckrs pr. yo le ayudaba. El segunáón tenía. por lo menos durante una temporada. en los hijos. uHabíados ancianos. a naquel criado sin sueláor. Había.ida celibadel la quietud dempo a un cionalista de Le Play.ió. conscienre o inconscientemente propensas a retener al servicio de la casa. -. el segundo. Por e. aunque se desloha de estar en la brecha' Se le hacen unos -á. estuve de criado en casa de M.". un segundón. Li aseguio que.-P. sobre todo. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moríá. que ranto me mimaban...olo. e incluso a invertir en exceso.... o a establecer con él auténticos contraros de trabajo o incluso a darle esperanzas de que su parte se verá aumentada. muerto en el frente.o. Guardo muy buen recuerdo de aquella época.. tal vez. dejarla a mi familia . el cuaito . aportaba su fuerza de trabajo sin incrementar los gastos familia. Antes de la gueria d. por la invalidez. Bastará como prueba un restimonio bastante típico: «yo era el menor de una familia de cinco hermanos. 200 201 ..sa'.l por vías .hecho de que los más pobres. y quicn sc quedaba en casa. el primogénito. el tercero.llictari«rs clc fincas modestas. saque El tienen salir de ganas menos [. sin mi hermano v sin mi madre. e¡ 1929. que. en el barrio Le._criados y jornaleros. quien sc nlarchaba a la ciuclad Parlr ganarse la vida' o a A-éri. en principio. lía era el primogénito. y i^lu. l" áor-. este descuido es suficiente para mermar considerablemenre sus posibilidades de matri_ monio. A. a la tierra. un día que me tomé la libertad de ir a Pau. Y lu-ego. En resumen. es dicir. (J.. "rr.l La adhesión a los valores tradicionales y a la divi. El que estaba enfermo de los pulmones no podía valerse solo. / ![ue.. estaban en la misma situación que yo. poco empeño le ponen y. en la mayoría de los casos. Ellos eran los pilares de la casa' Todavía quedan algunos. sin duda...tudinaria de las tareas y de los poderes entre los hermanos inculcada desde la infancia.trr. Siempre reproches que un patrón jamás se atrevería a hacer a sus criados'' 1. se me había pasado la edad de casarme.]. a la que excluyan ellos mismos por el tamaño excesivo de sus f"riilias. es estimulado a invertir una parte importante de su tiempo y de sus afectos privados en su familia de prestado' y' en particular. Puede llegarse a veces al extremo de subordinar la entrega de la dote a la condición de que el segundón consienra a trabajar junto al primogénito cierto número de años.. t. trabaja bastante.] Mis hermanos me mimaban. a la familia y. segundones.. Lr rida sería más agradable para mí. acaba vienáo su vida privada invadida y.. r.rrrro pri.n po.. en una casa. muerte.rrt. . a menudo tratado como nmiembro de la familiar. renuncia al matrimonio la seguridad económicay afectiva me quedaba. rirt" d"e ta familia. con la complicidad de las familias. 1a formulación espléndidamente ^irpr^r. y que dene que Pagar las más de las veces .

en general.. el interés colectivo y el interés individual.ot".rircluro de todo "[ co o social. Las imposiciones que inciden sobre cada elección matrimonial son tan numerosai. despliega toda una retahíla de cautelas alrededor de la «casá». tienden a rehuir la unión desacertada: como en todas partes. el valor del patrimonio y el importe del adat. la salucl y let hcrmosura tlc las chicls' la digniclad y el ardor en el trabajo c1e los mozos. d.. y. pero fea. como la comprende 1. a su vez transcritas y transfiguradas en los consejos y en los precepros del discurso ético y pedagógico. tiende a excluir los conflictos entre el deber y el sentimiento. Se cuenta que. (A. haciendo alarde de un auténtico lu. como. -amorfati.-p. los padres. Sin tra_ tarse de una auténtica institución.rq..ri.).se amo. representaran la incerti- dumb. permítaseme la expresión. el amor feliz. sólo son capaces de reconocer los criterios más abiertamente confesables.los deslices que les están perÑtidos a las hijas de familia humilde' Y ello también es así po. La pericia que se manifiesta en el arte de las estrategias matrimoniales no se refleja en el orden del discurso porque. en el caso parri- desde el punto de vista del sistema y las características primordiales desde la perspectiva de los agentes: de igual modo que el primogénito de familia relevante tiene que encarnar más que cular de las descendencias demasiado numerosas y demaiiado cargadas de hijas. el amor socialmente aprobado' po. los criterios rcalÁente Pertinentes en Ia lógica del sistema. incitaban a ello. .escandaloso el matrimonio entre . pe.g. y hasta las familias. por lo tanto. tiende a imponer unos . "pli.la razóny la pasión. proceden de los nfallos. porque laiducación familiar tiende a garanti' zaÍ uLna estrechísima correlación entre los sistemas primarios Todo sucede como si las estrategias matrimoniales pretendieran corregir los fallos de las estrategias de fecundidaá: hay.piión y de valoración..'o p. entidad colectiva y unidad económica. otro las virtudes que adornan al nhombre de honoo (hoii d'aunou) y al ubuen ca-p. qurr. cuando el primogénito no tenía hijos o moría sin descendencia. a las parejas sexuales bra. se pedía a un viejo segundón que hubiera permanecido soltero que se casara para asegurar la continuidad del linaje 0.r. o mucho mayor que é1. igual que la norma para resolverlos o para superarlos.e mínima necesaria para posibilitar el disimulo y el despreestableciday la transfiguración conocimiento de la "r-oná del destino en libre elección. al que hereda (levirato). sin embargo. Y los jóvenes aceptaban. trt" elección liÉre.-del propio destino social.cionista.rndon» no pueden permitirse. por ejemplo. reforzada por toá"t lás experiencias sociales. resignada. sitt por cllo dejar de identificar' bajo esos disfraces.. el mejor jugador nada puede hacer.r O se¿r que el hijo menor es. cálculo propiamente económiy que. de un sistema que. y fo. socialmente designada. es decir. las que hacen que se considere. no es más que esa especie de lo artificial y sencillamenre exrrínseco que resulta interrogarse sobre las relaciones entre las estructuras y los sentimientos: los individuos. en inte¡és de la familia. Si el sistema puede funcionai en la gran mayoria de los casos. la uíctima estructural.rI.r. No se andaban con sentimentalismos.i"rg. .rn hombre pobre y una heredera rica. Se .r.as y arbitrarias d. en una palaentre otros. es decir. unos girro.-r. era relativamente frecuente. . la oheredera de familia relevante» o la nbuena s. juegos con los cuales o contra los cuales.io tanto predisPuesto al éxito. la boda del segundón con la viuda del primogénito.B.".oti"lmente predestinadas por las vías en apariencia azaros. por los hijos. los criterios menos pertinentes desde el punto de vista de los principios reales de su funcionamiento' es' .rrdq. que. saluo accidrnte.). basándor.to'. es decir. a veces.qtr. que une-a las parej".lF-- lc garantiza su participación crr la vicla clc le fámilia. de ese tipo de instinto socialmente producido que es el habitus inculcado por las condiciones de existencia. entidad colectiva definida por su unidad económica. <1uc virtud. Y todo sucede como si las discordancias más manifiestas. A.n prime. Después de la guerra de 1914'1918 los matrimonios de este tipo fueron bastante numerosos: «Se hacían arreglos. la educación recibida desde que nacen. lugar.man Parte de unas combinaciones 203 202 .

se opone todo un sistema de paradas y de ngolpesr. de la invocación y de la imposición de la regla.r. 204 ni tampoco de las estrategias de f'ecundidad. como los de laesgrima o del qedrez. ese habitus contiene el principio de soluciones. de su rango en la familia. anular dichas imposiciones. a través"de ella. ni tan sólo de las cstrategias pedagógicas. con lo que no hay manera de contenerlas en el marco de las re. que todo grupo despliega para trasmitir a la generación siguiente.dimientos. de su sexo. es decir. más precisamente. a veces. dispensan de la explicación. tales como. los diferentes agentes aportan a las antinomias prácticas engendradas por unoJsistemas de exigencias que no son auromáticamenti compatibles. Lejos de r. que superan en cualquicr caso la conciencia d§ los agentes -incluso aunque se las dorrrine en otro ámbito-. glas mecánicas que la representación implícita de la práctica como ejecución de normas explícitas y expresas o de modelos inconscientes obliga a invenrar de la nada y en número infinitc¡ para dar ruz6n de la diversidad infinita de las prácticas y. p. esas estrategias son el fruto del habitus.. equiiibrar y.r. como dominio práctico del reducido número de principios implícitos a partir de los cuales se engendran una infinidaá de práiticas q.gir. que. «espontáneamente» reguladas..tan complejas. porque es fruto de las estructuras que tiende a reproducir y porque. en función de su posición en la jerarquía social.den regularse sin ser fruto de la obediencia a unas . los poderes y los privilegios que él mismo ha hereclado.orr. etcétera. a la familia que aquél tiene la función de perpetuar -ya que las compensaciones concedidas a los segundones siempre amenazan con determinar la fragmentación del parrimonio que el privilegio otorgado al primogénito tiene É función dé evitar a toda costa.r'*. mantenidos o lumentados. análogos a los que la imaginación jurídica inventa para torcer el derecho. implica el sometimienro «esponráneo» al orden eitablecido y a las órdenes de los guardianes de ese orden.. por ejemplo. del conjunto de las estrategias rle reproducciónbiológica. cultural y social. A todos los peligros con los que el matrimonio amenaza la propiedad y. en partieular.. y reducibles a reglas formales y explícitas. !*.iirr.ror-pio. es decir los ancianos. la limitación de los nacimienros. de las estrategias que permiten . las estrategias propiamenre matrimoniales no deberlan disociarse sin hacer abstracción de las estrategias sucesorias. 205 . Así pues. fenoménicamente muy diferentes. la emigración o el celibatá de los segundones.

toriadores y juristas.". i.. La voluminosa tesis de A..tLlclo mLly corruptas (l('t(:xtos de épocas diversas que clcbcrílln ser objeto de una Ial.. ha resistido derecho romano. Durante mucho tiempo ros estudiJs jurídicos " Áir.. Los historiadores del derecho han llegado al descubrimiento de que los textos consuetudinarios deberían utilizarse con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. han basado únicamente en los docum.ol crítica.orr*"Lrl'"1 curiosidaa ¿. r'cformado de 155i. Luc t12]. Bou¡dieu. de los documentos de jurisprudencia. de la institución familiar que él oponía al tipo inestable surgido de la aplicación del Código Civil [13]. d1-. principalmente. dot.provincias pirenaicas.n algunas regiones.. en el estudio del fue- r._ mentados.. irir. que contiene reglas obsoletas y omite disposiciones vigentes..bJ.. y.. escrib... los autores nrodernos se han volcado. es decir..rt. por ello. conrrariamente a lo ocurrido .retudinarios. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen para la conservación y Ia transmisión de su patrimonio.ho consuetudinario oriui nal que. d. ya desde. 5].p.. la familia inestable.l.]r. ejemplo..r".s. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinario..-prgo en especie de ras obrieaciones estipuladas en metálico son. A falta de una edición de esas características. -ryorá. la familia patriarcal. o sea. en el ámbito de la familia y en el ámbito del municipio. La supervivencia . y. de los . . Bigorra. cuando esas prácticas ya habíari caído en a. la constittrción de grrr. más a menudo aún. en Les Fors de Béyn.r... no ha dejado de suscitar la "t'. nEl derecho bearnés [. . de tas bearneses. situó el modelo de la familia troncal. Labourt [3]"v trrto.l"rrr_ Bearne y País vasco. En las montañas del Bearne y de Bigorra es donde el adversario más famoso del Código de Napoleón. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de tenencia de la tierra. vincias meridionales de Francia. ¡edactaron comenrarios y glosas dr lo. * 206 Redactados en colaboración con M. muy escasamente influido por el derecho romano. en los siglos XIV y XV..igl.. en las. Tras haber definido tres tipos de familia. Aunque se basen en el Itrcro reformado y Ia jurisprudencia de los últimos siglos de la nronarquía.i ticular. iri p". (luc ¿rbundan a partir del siglo XVI.rr.. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de suministrar informaciones sobre la práctica real.:.oi f¿ . el trabajo de Laborde sobre la dote en el Bearne [9] y el de Dupont [10] sobre el régimen sucesorio bearnés presentan un gran interés.iurídicos de la explotación del suelo. ideal.n l. Frédéric Le Play.. como observaba Rogé 17 y Bl. Pero la única edición existenre de los fueros. págs. Fougéres [11] se lirnita..í.á. en su opinión.. en lo que al Bearne se refiere. y por ello presenra el gran interés de ser un derecho testimoniai. agrul>a lcccit¡tlcs a Itrct. los procedimientos técnicos y.r. la fianza rescatable.or. Lavt.. sobre las cuestiones de l.sorias. como de Maria 11 y 2].[] N't'!ts Bl ItLIOGItAITt( l( )s * nr('n(c r. u. la facultad d... desde hacía dos siglos y más» ltZ.-.o. A partir de los registros de los notarios.nc«liocre [(r].. . . El modelo de este tipo de investigación nos lo proporciona P.. la prestación del juramento probatorio con los *j. a préstamos de las obras :tnteriores. corriente. y de las . í_q. en una segunda parte._C. carac207 . y diferentes problemas de economía rural tales como el crédito y los intercambios."r*áur* .r. dán..Al.l. orrrentarios que los jurisconsultos de los siglos XVIII y XVIII han ¡rltlporcionado de esos diferentes textos.rro.1. en materia de fianzás. pori d)'B. antes de ser analiza.¿?.

successoral dans les coutu- Fougéres (A.rrro qr. Traité des dots suiuant les principes du droit romain. Tolosa. Tolosa. .. nl-es droits de famille et les successions au Pays basque et en Béarn. mémoires originaux des facuhés de droit et de lettres.).) y Rogé (P. [7] Rogé (P. uVie rurale et pratique juridique en Béarn aux xIV'et xve siéclesr. [4] Mourot 0. des augments et des institutions contractuelles.. de Nauarre.-F. París. basárdos. auec celui d¿ l'auitinage (citado por L. I". ht mosÍado la pervivencia de lo. extrema."l h. se- rie B.rtos últimos tiempos.rrro.s usos sucesorios y de las reglas matrimoniales a pesar del código Civil. pár el-influjo de la ley y de las costumbres: nla familia Melouga se manruvo. F'rédéric Le Play describe esta última (págs. Tolosa. (pág.tes) y muesrra ras ventajas que proporciona a cada uno de sus miemtros: nAl he- [1] De Maria.-F. [2] De Maria. a su vez. a favor de sus hermanos. prototipo de É familia troncal del Lavedán en 1856. permite a un tiempo la quietud del celibato y rr. darus lesfors €t coutumes du Béarn. s. pero. rirrrrilia rr. [3] Labourt . . play presenra una monografia de la familih Melouga. con traducción al lado. la equiparación progresa: la familia troncal agoniza.r. de los antepasados. . 1914. la di_ cha de recuperar en el hogar paterno los iecuerdos de la pri*.). infra). 1905 (Bulletin de I'uniuersité de Toulouse.). de la fh- redero.rrrn i.r. Ies garantiza el apoyo de la casa troncal conlas gracias de la indepeir_ dencia. nn la habían afe^ctado gracias a una e*cepcional conjunción de circunstancias favorables. Laborde. 298). Traité des biens paraphernaux. quien. Mémoires sur les do* de Béarn. a los miembros que se . a todos les salvaguarda.e Béarno. Archives départementales des Basses-Pyrénées).ro. nTextes additionnels aux anciens Fors d.). 1]4). París. de E..rr. 15). además de los datos de la investigación etnográfica. Les Anciens Fors de Béarn. (págs.). (pág.r. París. en compensación de pesadas obligaciones. 1938. hrrtá . al fruto de su trabajo. Biblioteca Municipal de Pau).[15]. hrrt" . Joubert.or. Alos teóricos de la escuela de Le play cabe objetar.l. !n una segunda p". [10] Dupont (G.1909. d'aprés les anciens textes». La Dot Burdeos. Fors de Béarn. [13] Le Play (F. r..).día de una poderosa y fecunda organización social.milia." III). pág. Les fors et Coutumes de Béarru (obra manuscri- ta.'29 y siguie. infancia. Al contrario. [6] Mazure (A. y su apéndice: uMémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. i.rr. El Código va obrando. p"dec.la familia . [9] Laborde (L. y luego de sus hijos.). La Dot dans les fors et coutumes de Béarn. 1908. de Soule et la jurisprudrnce du Parlement (citado por L.r la influencia de la ley y de las cosrumbres qr.rriales de los siglos XWII y xx.ro. La familia obtiene'el sacrificio del interés material a rravés de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada a la posesión del hogar paterno. este [régimen sucesorio] confiere la consideración inherinte al hogar y aitalrcr tcrística cle la sociedad moderna. nDu régime mes du Béarnr. tesis. [12] Luc (P..). [B] Brissaud $. L'Organisation de la famille selon le urai [11] 208 209 .. notas e introducción. (obra manuscrita. Laborde.)..36-37). París. Archives départementales des BassesPyrénées). législation iruédite du XI' aa xIIr siicle. la familia troncal agrícola no sacrificf el interés de los segundones al del primogénito. conferé aues les couturues de Béarn.) y Hatoulet Q. tesis.grí". Bellin-Mandar. Pau. condena a éste n renunciar durante toda su vida. a los que prefieren peimanecer eriel hogar p"r. Mémoires et Eclaircissements sur le for et coutume de Béarn (obra manuscrita.". y l.ncal. 1943. los trabajos de Saint-Macary [74]. [5] Mourot (J. *u. hasta la vejez más"'l.rto. nAl instituir en cada generación un heredero." 1". a. Cheysson "pilogo describe la desaparición de esa familia.. (t94t-t843). tesis de derecho.).r. á. como una rn. n. Vignancour.

Le Play y Delaire.os por A. completada con documerr. CanneL 3. .a ed. Burdeos. 1942. parís. tesis.lans le pays basquer. Le Play y C. tesis. ü¡*" . nles régimes marrimoniaux en Béarn avant et aprés le Code civil». :or_yn epllogo y tres apéndices por los señores E.tfl § Prohibida la reproducción La dimensión simbólica de la dominación económica :iÍ 't pliqué au droit de la farnilte.§ # ' . [14] Saint-Macary (J. Parls. Burdeos. La phihsophie du Code Napohon dp- 210 . 1928. 1gg4. «La dé-.ru.. . Focillon. r'' t. 'fercera parte tr ffi .FrTr modlle signalé par I'histoire de toutes les races et d¿ tous les temp¡. Cheysson. sertion de la terre en Béarn et'. ses desiinées dans re droi ciuit contemporain.).'F. 2.r.il &. [i5] Bonnecaze (l)." ed.o. A. 1942.

la instauración de una relación con la cultura. 5-6.una experiencia social más o menos reprimida que ese trabajo propició probablemente facilitó. estrategia o dominación simbólica. págs. me parece contener el principio de varios desarrollos de primera magnitud de mi investigación posterior: pienso. sin contar con la disposición y el tiempo necesarios para sumergirme en ellos a fondespués. 213 . El judaísmo antiguo La propuesta que me han hecho de volver. Pues siento un afecto muy especial por ese arltiguo trabajol ilue.sin cierta ingenuidad. por ejemplo. que. en su conclusión. sin culminar siempre en la explicación completa. sobre el problema del celibato me llena de gozo ::. tanto tiempo y me perturba a la vez. P. 32-135. o en el esfuerzo de reflexividad que lo inspira de principio a fin y que se expresa.El campesino sólo se vuelve nestúpido. Y si no me lo impidiera el temor de dar la impresión de que me dejo llevar por la complacencia. abril-septiembre de 1962. Bourdieu. culta o «popularr. MAx '\X/EBER . Etud¿s rurales. no . allí donde se encuentra aprisionado entre los engranajes de un gran imperio cuyo mecanismo burocrático o litúrgico le resulta ajeno. en nociones como habitus. a la vez menos tortuosa y torturada que la que los intelectuales de cualquier procedencia suelen mantener con todo lo que se refiere al pueblo o a la culura. podría mostrar cómo la reapropiación de . orientan todo el texto. aunque tributario de todas las incertidümbres de los primeros pasos. Pero no puedo evitar cierto malestar en el momento de reabrir. a tlrulo de socioaniilisis previo. oCélibat et condition paysanne». l.

orden de nacimiento. en primer lugar. los reunidos aquí? ¿De qué manera. pues el artículo titulado «Les stratégies matrimoniales dans le systéme des stratégies de reproduction» [nl-as estrategias matrimoniales en el sistema de las estrategias de reproducciónr] (Annales. rras rantos traba-jos importantes. etcétera). en los pormenores concretos de la investigación. y. págs. 1105-1127) había sido concebido para ocupar el lugar de la antigua descripción de la lógica de los intercambios matrimoniales tal como se presentaba antes de la crisis cuya manifestación más visible la constituye el celibato de los herederos: por mucho que hubiese sido pensada contra la manera. podría transmitir los principios fundamentales de las correcciones y de los añadidos que me habrla gustado introducir? I. y la reconstrucción final del conjunto de las imposiciones (o de los factores determinantes) que orientan las estrategias matrimoniales representa una buena ocasión para observar. sin reescribir de arriba abajo el artículo inicial. dominante entonces. los archivos donde han dormido durante tanto tiempo los documentos y las notas que escribl a principios de los años setenta para Ia publicación en inglés (a raiz de la amable iniciativa de Julian Pitt-Rivers) de una versión corregida y aumentada del artlculo de Etudes rurales: ¿cómo determinar. 214 215 . lo que sigue vigente. no daba cuenta de la lógica práctica de las estrategias mediante las cuales los agentes trataban de sacar el mayor partido posible de sus «triunfos» especlficos (tamaño de la haciendo. ese análisis.traté de describir la lógica de los intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño. jrlio-octubre de 1972. ADDENDA ET CORzuGENDA No volveré sobre la primera parte. materializada por el Adot.do. entÍe las estructuras económicas (establecidas de acuerdo con la distribución de las haciendas según su tamaño) y las es- tructuras matrimoniales. donde. de concebir las relaciones entre las estructuras del parentesco y las estructuras económicas. en efecto. en el fiírrago de esa obra abandonada. como me había propuesto. 4-5. La comparación entre el propósito inicial de expresar mediante una formulación de aspecto formal la relación.

.23 [1].rrtr.. .égle aux stratégies.o de la investigación evocando el estado histórico de la qrr-. ocupando el lugar de las estrategias sacralizadas por la visión estruciuralista.. Lo que significaba dotarse del medio para establecer los índices de ámigráción diferenciales según diferentes variables (sexo. sensatas..r.rori-i. ustrategies and sociologists: a comment on Crow'' Sociologt. para los hombres. haciendo de necesidad virtud. febrero 1989' págs. que. l" emigración y el tamaño de la hacienda o el 217 2t6 .lilll la ruptura con la visión estructuralisra que ha sido neccsario llc- . Bourdieu.r. J.r"r. y.r.23 [l).ietivista es sustituida por la proximidad (teórica o práctica) que facilita la reapropiación teórica de la relación indígena con la práctica' No es . uruo'i.^.to l. Morgan. Los descubrimienros científicos tienen a menudo el ambiguo privile- gio. o. sirro el conjunto de cohortes afectadas (véase cuadro en el anexo).ido problemárica en relación con Ia cual se ha constituido (véase P. 1989. Sociolog. en efecto.l El progreso teórico y metodológico es a su vez. particularmente en los procesos de interrogación y de observación y en el lenguaje empleado.gu. ñ". l-24).r.los efectos del derecho áe pri-ogenitura ya no son perceptibles para los propietarios Por lo que hace a las mujeres. resultan lo suficientemente próximas para permitir.or. . 1. aparecieron en l. en los caseríos. En cuanto al análisis estadístico de las posibilidades diferenciales de matrimonio o de celibato. haya acabado imponiéndose a propósito de sociedades que.ar a . . no se observa relación ^oá. .oÁ l" práctica que se opone tanto a la participación fusional en la experiencia vivida por los agentes que persigue determinada mística populista como a la objetivación distante que cierta tradición antropológica.. y' I"luo irruo.. que. por lo menos para fines pedagógicos.. que introducen en etnología y en sociología.r. Llama la-atención que...o-o en el artículo de 1962) el conjunto personas residentes en Lesquire en el momento de la investigalió. También cabe dar una idea del . en antropología.del domicitio) al mismo tiempo que las posibilidades de matrimonio de los emigrantes y de los sedentarios según esas mismas variables. en efecto. en conjunto. pues la exterioridad un poco altiva del observador ob."bo.r. a la producción anglosajona (G' Crow. permiten ver la lenta progresión de la conversión intelectual. año de nácimiento. confirman. in Choses dites. significativa. Morgan. en posición central. que rehacer los cálculos tomando como población de las -'"dr. del esfuerzo que h"n requeiido.r. una relación de proximidad teórica . que los primeros usuarios de ese concepto. esas estadísticas. muy largas y difíciles de establecer (pues las informaciones sobre los emigrantes han de recogerse oralmente entrevistando a toda una serie de informadores)-. Para estar en disposi- ción de elaborar una teoría adecuada de la práctica y de comprender las uelecciones. lrr potibilid"des de quedarse en el terruño aumentan con el ta- D. hemos tenido.fem de la sociología de la historia de la familia y del personal doméstico durante mucho riempo excluidas dc hecho de la gran tradición etnológica.i. en una punrualización a propósito de un artículo que describía la emergencia y la reciente difusión del concepto de estrategia limitándose. categoría socioprofesional del padre. 1 987) ' "D. constituye en partido metodológico.. (61 %o contra 42o/o). orden de nacimiento y localización -en la población o en los caseríos. Éditiottt de Minuit. sobre todo. las conclusiones ya alcanzadas: cabe. (véase maño del patrimonio. del trecho recorrido.. París. que también investiga en este ámbito. precisándolas. a fin de cuentas meramente subjetiva. inseparable de una conuersión de la relación sutjetiva del investigador con su objeto. de volverse evidentes en cuanto han sido adquiridos.. mfnimos. págs.rrrdo lá experiencia. de utr iabitusobjetivamente ajustado a las estructuras. donde el excedente de hombres llega a proporciongs impresionantes. mejor que las autocríticas estrepitosas.David H.r" r"i superada Ia distancia social. dar por sentado (con la prudencia que réquiere la exigüidad de los efectivos) que las posibilidades de . que los sucesivos estados de la investigación necesaria para alcanzarlos o las correcciones o los añadidos.. y que aunque. así como el nuevo nparadigma. que la introducción de un Punto de vista que coloca a los agentes. H.hrrr" son *rrcho mayores para las mujeres que para los hombres. 25'29). para mayor rigurosidad. como las comunidades campesinas del ámbito euroPeo. la .roá. y sus estrategias.. apa. nThe use of the concept of "strategy" in recent sociological litterature'.rdo. fe' b.. no hay rnejor prueba.."rr"[.-. De hecho. la posibilidad de emigrar sea claramente menor para los primogénitos que para los s. matrimoniales de los agentes en tanto que fruto de las estrategias.. pero no deseadas.

de valoración y de acción constitutivas de su babi- tus. y posee una fracción relativamente significativa de obreros. En cuanto a las posibilidades de matrimonio son. De una serie de cuadros estadísticos. No ocurre lo mismo con las mujeres *pues las que se han quedado en el municipio tienen un índice de celibato ligeramente inferior (el 18% globalmente. sino también el que es el primogénito porque se ha quedado.ieres de familia relevante que abandonan el terruño es incluso ligeramente süpcrior a la de las otras. para los que se quedan en los caseríos. la categorla socioprofesional de origen y. por lo que los "primogénitos relevantes. Cabe la tentación de decir que sólo se efectúa en la objetivi- dad -lo que acarrea unos fenómenos de eliminación diferencial de los que el celibato de los herederos constituye el ejemplo más significativo. que ha conllevado la apertura de los núcleos aislados. dades de quedarse soltero aumentan muchísimo con el hecho de no emigrar. en los pequeños municipios aislados y remotos. en cierto modo. más elevadas para los habitantes del pueblo que para los habitantes de los caseríos. en función del tamaño de la hacienda o del orden de nacimiento. por último. y que hiere profundamente a los interesados. la arbitrariedad de la definición social podía quedar oculta: casi inevitablemente. en cualquier caso. en igualdad de circunstancias.5o/o en los caseríos) que el dc las que se han marchado (24o/o). un segundón puede ser investido de la condición de heredero. más precisamente. sobre todo. en los caseríos) y estrechamente vinculados al mismo sistema de factores (el sexo. como heredero. 2. entre éstos.. Hoy día. del mercado matrimonial representa una faceta. y muy parecidos en los caseríos de éstos.l y. análogos a los de los caseríos de Lesquire. o. el domicilio. 3. En ambos casos se calibra. La noción de primogénito o de heredero ha de interpretarse de acuerdo con su significado social y no con el biológico. En la situación tradicional. puesto que se enfrentan a un mercado menos diffcil. etc. inscrito en los habitus y las hexis corporales) al ese modo de existencia campesino de antaño.lll L orclen de tracimiento.3 De hecho. es que. por ende.2 Pero el hecho más importante. El heredero ya no es sólo el que se queda porque es el primogénito. es decir. claramente superiores para los que se van que para los que se quedan. en la medida en que las posibili1. mientras que disminuye en el único municipio que está cerca de una ciudad obrera (Olorón). o sea el 22o/o en el pueblo y el 17 . las probabilidades de matrimonio prácticamente no varían. la emigración y el celibato están estrechamente interrelacionados (en particular. debido a su alejamiento de cualquier centro urbano.porque se efectúa en la subjetividad de los agentes que otorgan un reconocimiento alavez arrebatado y aceptado a unos procesos orientados hacia su propia sumisión y mediante esa misma subjetividad. se efectúa a la vez en la objetividad -por efecto de todo un conjunto de factores tan diferentes como la amplificación de los desplazamientos impulsada por la mejora de los medios de transporte. pues la intensidad del celibato masculino alcanza índices muy elevados. pues la ¡rroporciritt clc rttu.lo que resulta comprensible. 1962 y 1968 para los diferentes municipios del cantón de Lesquire. Lo que la estadística de las relaciones entre sistema de factores más o menos estrechamente interconectados y las posibilidades de emigrar o de contraer (más o menos joven) matrimonio capta es el efecto de las transformaciones globales del espacio social y. se desprende que en todas partes se observan las regularidades ya advertidas en Lesquire. la generalización del acceso a alguna forma de enseñanza secundaria.y en las representaciones. de la unificación del mercado de los bienes simbólicos tal como se ha ejercido diferencialmente sobre los diferentes agentes según su a?ego obietiuo (máximo entre los primogénitos de las familias relevantes) ! subjetiuo (es decir. y delafuerza dr inerciaqte los diferentes agentes le contraponen en función de las categorías de percepción. herederos de patrimonio relevantes pueden verse condenados al celibato. en el pueblo o en los caseríos).Launificación del campo social. cuya unificación del mercado de los bienes simbólicos y. 2t8 219 . establecidos a partir de los pad¡ones de los años 1954. era el primogénito biológico quien era tratado y actuaba como primogénito social. la resultante tangible dela fuerza de atracción elercida por el campo social de ahora en adelante unificado en torno a unas realidades urbanas dominantes. su hábitat disperso y su estructura socioprofesional. el orden de nacimiento y. paralos agricultores. a causa de Ia marcha de los primogénitos. el tamaño de la hacienda.

5 50 82 43 14 57 15.il (sólo se cintan 4 6 5 casos de matrimonio pasados los 35 años).. el sexo y el tarnaño de la hacienda. más o menos aseglrrada. .5 22 55. y.5* 50* 75* 100* 100* 43 33. gracias al privilegio otorgado a la ascesis del autoconsumo (de la que la homogamia .5 49. nos situábamos por encima de la edad d. rural) y han neutralizado prog.5 33.5 70. Ese confinamiento objetivo y subjetivo posibilitaba una forma de particula' rismo cubura/ basado en la resistencia. más generalmente.rte la eficacia de los factores que tendían a afnnzar la áutonomía relativa de ese mundo y a posibilitar una forma par- Conjunto * 23. UNIVL. sólo se pretende evocar el conjunto de procesos que' en el orden cconómico.o.RSO INFINITO' Caserlos Residentes Re¡idettt¡ ¡¡tlten» Propietarios modestos (+ criados) Medios Grandes Otras V H V H 28. Áa.5 61. ticular de resistencia a los valores centrales: o sea.rirr. en función de la posición ocupada en la jerarquía en el 221 220 .5 36.5 Cifras nulas o demasiado pequeñas (y dadas a título indicativo).I. *I)EL MUNDO CERRADO AI. en materia de consumo. acentuado por la precariedad de los medios de transporte (vías y vehículos). 1. mencionando sólo los más importantes.5 t7.5 37 56. la escasa dependencia resPecto al mercado. drfi. que tendría a reducir el ámbito de los desplazamientos y a propiciar el confinamiento en un mundo social de base local e imponía a la vez la interdependencia y el interconocimiento mái allá de las diferencias económicas o culturales. -.5 Al retomar el título de la famosa obra de Alexandre Koyré. y una especie de localcentrisrno. pero también. según el domicilio.nicipio y. matrimonio de los hombres (29 añoo y de las mujeres (24 años) y cerca del límite superior de ra edad en la que el matrimonio resurta cada ve. especialmente en materia de lengua. es decir. de soltcrot. han corrido paralelos con la apertura objetiva y subjetiva del mundo campesino (y.5 54 33.5 22 33. en el simbólico.rr. de lar personas nacidas en Lesquire antes de 1935r Pueblo Residentes Residentes solteros . sobre todo. sobre todo.ry" un aspecto) y el aislamiento geográfico. frente a las normas ciudadanas.2 V H H profesiones V V H 40* 58. en materia de religión y de política: por ejemplo. las elecciones pollticas corrientes se efeciuaban en gran parte por referencia al contexto inmediato.rrii. de éstos. Adoptando (en 1970) 1935 como límite superior de las cohortes consideradas.5 50 15.'\lFr I)orcentaje de residentes en el nl.di.

propias del campo político central. que sólo podemos mencionar aquí: el hecho de que las imposici.tdo 1. . l" propiedad o del mercado.r.r.minado de la jerarquía local. lo que ha hecho su aparición en casi natural de la economía campesina'1 Cosa que tiene el -tr. es decir. como ha descu- 222 223 . de rango social). agricultura (en la que se incluyen los campesinos más ugrandes' de L"esquire). asistir de manera habitual a las ceremonias religiosas y llevarle al cura vino de misa era una cuestión de pourtalé lpuerta principal de la casa].[la. y no a la dispersión espacial... etcétera).ra. el mismo sentido en el macrocormo.. más generalmente. en la realidad y en su visión del mundo. y el éxito de la empresa parece depender de las condiciones climáticas más que de las estructurr. había que ser.rto pr.. es una acción política. particularmente industriales. En otras palabras. a partir de un nivel dcrcr.o d. y. la que se en'rga de la recogida de la leche).. abonos.rantcs 13n tallto que Arutdgonistas. es imputable la singularidad consrante de las tomas de posición políticas de los campesinos y. los avarares de la coyuntura de los precios tienden a ocupar.. e independientemenre de cualquier voluntad humana.ndencia profunda y vislumbrada. que bastaría Para es. del índice de precios-. no tenía efecto práctico en la idea que los campesinos se hacían de su mundo y de la posición que ocupaban en é1. y no sólo en tanto que otros (invocando la vieja oposición platónica del enantíony del héteron. etcétera.... el hecho de que la dependencia universal respecto a Ia opinión de los demás adopte una forma muy particular en esos mundos cerrados donde cada cual está siempre expuesto a la mirada de los demás y condenado a coexistir con ellos de por vida (es el argumento «¡Bien hay que vivir!.cosmos.i. la existencia de una agricultura precapitalista (y mefite segura.talla el macrocosmos social y la posició. el microcosmos local (en el supuesto de que tengan algún sentido .ios de quienes son responsables de.cnes inherentes a la producción se presenten en forma de relaciones irarurales más que a través de relaciones sociales (pues los horarios y los ritmos de la producción parecen determinados exclusivamente por los ritmos de ra natuialeza. a que los beneficios dependen cadavez más de precios garantizados (como los de la leche o del tabaco). sobre todo. para un campesino orelevantcr. y. practicante y conservadon.L.r" d. aduciendo.r. Las categorías de derecha e izquierda. la explotación agrícola depende . globalmente. es cara.iustificaciones técnicas. la pásición ocupada en el espacio social por ese microcosmos dotad«r de sus jerarquías sociales propias.p. y . tto tienen influencia alguna. más precisamente.-1" intervención económica de los poderes públicos -/.1 La unificación del mercado de los bienes económicos y simbólicos tiene como primer efecto el de hacer desaparecer las condiciones de existencia de valores campesinos seno del microcosmos cerrado quc tcnclírr it wl¿r como und ?dtt- frc¡te a valorcs clomit. no tienen. comprometen el equilibrio financiero de la empresa agrícola y la abocan a un tipo determinado de productos y de mercados' Para la comercialización también depende cadavezmás estrechamente del mercado de productos agrícolas /. Por mucho que siempre se oculte.. etcétera) y sólo puede hacer frente a las inversiones necesarias para modernizar el equipo productivo y optimizar los rendimientos recurriendo a préstamos que' en tanto que tales. como sugiere Marx.dictos colectivos y la resignación al conformismo). en cierto mod«r. de los ruralei. adecuada para suscitar reacciones políticas. hay que romar en consideración todo un conjunto de rasgos característicos de la condición campesina y rural. Ia política de precios depende fundamentalmente del peso del campesinado en la relación de fuerzas políticas y del interés que represenre para los dominantes el manteni- -i. al menos strbjetivamente. que resulta de la autonomía relativa. de plantear- 1.ortexto). muchas discusiones confusas sobre la ncultura popular')' La dependencia limitada y velada va dando progresivamente paso . cuyos efectos distan mucho de habe¡ desaparecido.. en absoluto..rto d. de sus dominantes y de sus dominados. lo. de las unidades de base local. con la metáfora del saco de patatas. ocupaba (así. Para la producción. incluso reconocida' " se ha descrito a menudo la lógica y los efectos del reforzamiento de la dominación de la economía de mercado sobre la pequeña sc . así como de sus conflictos de oclasesr. i. sobre los qrr."p"i. . .rdlrrt. pero políticase decir renruble en otro sentido necesaria. ante los propios o. en particular.. diuermás del mercado de los bienes industriales (maquinaria. el lugar que correspondía antaño a los avatares de la naturalezai aúa. invocado para justificar el sometimi. Para explicar totalmente esa ailidóxia. relativa que el -i. Debido a que sus gastos de explotación dependen de la evolución general de los precios. A la allodóxia estrucrural. de la industria alimentaiia (en el caso particular. al menos subjetiva.

7 lIIr cl efbcto de inclinar hacia una visiri. en particular en materia de subvenciones y de crédito. que existe IL cdm?o de atracción con diferencias de potencial tanto mayores cuanto mayor es el desfase de las situaciones económicas (nivel de in- á g.n. especialmenre a rravés de las imposiciones que se ejercen sobre los precios y sobre el propio proceso de producció.os y' con ello."-p. con todas las incitaciones a la autoexplotación que eilo conlleva. es decir en la medida en que el mundo cerrado y finito se abre y empiezan a caer progresivamente. tre los ingresos en la agricultura y fuera de ella sólo puede ejercerse en 1á medida. incluso contradictoria. " p.sectores (establecida función del índice de no empleo indusrial)' óabría así plantear un modelo mecánico sencillo de los flujos migratorioi presuponiendo. aunque cadavez más calificado.. en el sistema de las alianzas políticas.ollri"n impensable cualquier especie de acerca- otro modo' las venta-i. como acto consciente o inconscien rc de pueita en relación. . de hecho. pero conservando la titularidad nominal y también la responsabilidad del apararo de producción.rr* como la de las economías llamadas socialistas.r"ndo por la emigración masiva.rir.t función de categorías de percepción.r* deseosa de respetabilidad. por otra.pr. para determi.rto . por sus inversiones de todo tipo. se vuelve posible y social- /.. la debilitación de sus capaforcidades de resistenci" y á. imposible de realizar en dinero líquido). que es la base de la autoexlplotación. parte de la ilusión de la autonomía. tiene su razón de ser en las ambigüedades objetivas de una condición pro- fundamente contradictoria.. Debido a un efecto no deseado de la política tecnocrática. f*. lo.rí lm profundas transformaciones ocurridas en el mundo ru. índice de empleo). que estos pequeños propietarios convertidos en casi asalariados se hacen de su condición. rechazo. .t ventajas percibidas y valoradas. si ese proceso no hubiera estado vinculado á sí mismo' Por una relación de causalidad circular. por consiguiente' {rr.lr".. sacrifi-ado y poco gratificante simbólicamente. los velos subjetivos qu.lirizada del mundo social. "-bo. por la pequeña agricultura. La representación desdoblada.ro ese modelo sólo resulta del todo satisfactorio si se olvidan las condiciones previas de su funcionamiento' que nada pot ejemplo.t q. que aporra al mercado su fuerza de trabajo. bierto_ en los años 1980. propietarios de medios de producción (edificios y maquinaria) que pueden represenrar un capital invertido muy considerable (pero.irto La subordinación creciente de la economía campesina a la lógica del mercado no habría bastado.r. de un campesinado que se ve así abácado hacia unas formas de manifestación a la vez violentas y localizadas (debido.. a su aislamiento respecro a las demás fuerzas sociales) en ras das sus contradicciones? ¿se afirmaría mente aceptable yi. no consiguen sacar de un trabajo a menudo duro.rti. dejando de pasar inadvertidas' de ser 225 224 .o- son aprehendídrt ..y de valoración que hacen que. universos. ávida de y ". no hubiera ocupado el lugar. a la instauración de una producción tan poderosamente socializada. para que el campo conserve sus arracrivos estéticos). Todavía dueños. al menos . la comparación.r. del campo wa inercia o una resistencia que varía según diferentes factores.. ellos venden producto).r"rr. Se suele admitir que' de ma muy general. se han . del que el salario no es más que una dimensión entre muchas otras. .."1. particularmente. por una parte.rpr.. que los agentes oPonen a con idéntica brutalidad la voluntad tecnocrática de intensificar el éxodo rural para reducir el despilfarro e introducir en el mercado del empleo industrial a los trabajadores y los capitales actualmenre udesviados.. .a contribuir.r.ror. de hecho. i".rrr" una ventaja para el modo de vida ciudadano. más que unos ingresos inferiores a loi de un obrero calificado. si. Dicho de existen y actúan si se jas asociadas a la existencia urbana sólo lrtr. riencia.. pero cuya tendencia antiestatal procede todavía en gra. a una unificación del mercado de los bienes simbólicos idónea para determinar el declive de la autonomía ética de lo. y que se expresa a menudo en unas tomas de posición políticas alavezindignadas y conservadoras. el efecto del desfase entienen de mecánicart "ií. "bocados. de la organización de su actividad (a diferencia"p"del obrero.t.rfs p. si la pequeña burguesía ciudadana. por sí sola.-p. la emigración fuera del -sector agrícola es función de lá relación . salarios en la agricultura y en los sectores no agrícolas y de la oferta de empleo en esos..

de los emigrantes a la fuerza para «aceÍcarse» a lil región natal).r..1.r más o menos depri- . menos pen.r" conversión colectiva que ha abocado a emigraciones cada vez más numerosas y que acabará afectando a los mismísimos supervivientes es inseparable de lo que no queda más remedio que califi1. y h"bría que invocar er c.os clc i... y. una carrerll r. i.rlo."r..1. o clcscrrr ir denar la decisión.r.' r.)... y menos comPrometidas con el trabajo y . O esta exclamación ofendida a propósito de una familia relevante de Arbus cuya hija única se había casado .. en efcc«¡. simultánea o sucesivamente..lr. oá.rl determinado.. . . por ende.. el trampolín para dar el salto t. Cada uno de los agentes concernidos pasa. las etapas a. lr'. ffgs a. ...lr.ior.1.'n'lt y ¡rtlr ll cxslr. (en realidad.r r k »s sc.. .r'aclas (lrasiv:r (). que.A p"i" f"ror. r .¡¡. ..o. r-r. toda una vida..ro. en tanto que objetos ¡ir¡ilxili. a rravés de los interer.no.rt. introducen en el centro del rr rrrndo campesino la mirada ciudadana que devalúa y descalifica lirs uvirtudes campesinasr. r)ruy (.rr"r. del fin de la autarquía psicológica. Referencia tan absolutamente indiscutida que el alejamiento selectivo de aquellos que. rrrt..ior dispuestas respecto a la educación y a las promesas .. la reestructuración de la percepción del mundo social (luc crucial en la conversión individual y colectiva es indisociatrl. colectivamente mantenida. Los agentes q... igt.'r.ir¿"ij . elr un proceso objetivo de unificación un pojer sirnlrr.r.r(.. l¿ visión del mundo es lo que confiere al cam¡r<l s«lc:irrl ir. (lue convertía el mundo hermético y cerrado de la existencia fa' illiliar en una referencia absoluta. o sea..r pecialmente en la fase inicii d. El desmoronamiento simbólico de los valores campesinos es hoy tan absoluto..r en el reconocimiento unánimeme.gundones. nunca completado (como prueban los dr.r. aquellos que sienten menos apego objetiva y subjeti.r. hccrr.. de la posición ocupada en la an_ tigua jerarquía. a partir clc r¡r*. me. .jcrccrsc s<lbrc.l. más o menos agresiva y de crisis de autoestima (que el lamento ritual del ocaso d. .rr.n¡"d.lit'ntcs de la preocupación por el patrimonio que hay que ucon\('r'vru'». funcionario: «Dap u emplegattr.. como carrero o como chófer.ht.r a l«¡s u.ario. esta denuncia de su degradación expresada justo anres de la segunda Guerra Mundial por la esposa de un nheredero relevante.p. ápo.tercambio.vrt. Por ejemplo.. La trivialización que experimenra r(xro rrr¡rrr. y d.sfirt rrrr de preparación. .. ..rv¡.. a lo que acabamos por acostumbr".rrio ¿"'r. de ansiedacl simbólica es el producto acumurarr«r trc ir*lrr merables conyersiones individual. la resistencia más débil a las fuerzas d.: " esfuerzor..r.*.í"i. sigtrc sicndo el orden atrtiguo lo que define el orden en .lr rrer minantes.r.. . I mejor que los demás las ventajas asociadas "rrr.r.e los campesinos ejemplo.rrr r.. constituía aun así un homenaje tributado a los valores centrales y reconocido como tal'1 La es tierra está campesinos J. . a re.lc nlovilidad que ésta contiene. r. y por ello .. q.i.rlrr.... mientos de la tierra y de ra.. st.. los valores sa la trayectoria psicológica que conduce al vuelco de la tabla de "u y de la ntierrar: nla jodidar).te.liciátr campesina..'l .....¡uc un() sc aleja de é1. rx.* mente convertidas a sus atractivos: la *¡rru*siótt .r.. un pequeño propietario de Saint-Faust que trabajaba como empleado en la Casa del Campesino). pól. r.... segundones o segundonas pobres..r-iento dificil de llevar a cabo (la ocupación prof.ctival.rd. las o. por fases de confianz..á" .nlr. (u¡Con un empleado!')' 11'7 . por y mediante el trabajo o el matrimonio. se implican mutuam. ..c..lvi dar la extraordinaria l1!r qsr¡9lógica que presupone. las dirptsici". atraciiór. que perciber.r. casa a su hija c-on Yn obrero!. de Denguin a propósito de otro ugran heredero': n¡X.rlitrr l.nr. Las mujeres. La propensió.r vrr más precipitada.. jr.rrclr.rr lirs rcsponsabilidades de poder.g". Así..r lorables.. que hay que recordar algunos ejemplos típicos de su afirmación triunfante.r"l a'medin j. scgutrdoncs o pobres' l\rt ¡rttcs.¡rtl. "f. tenían que abandonar la tierra. ¡.r da en el pueblo. <rc.esa posición. ..1..r... visi[-¡lcs y t r¡ i...sIxrnriineamente propensas a mostrarse diligentes y dóciles r{'§1.r r.('(t() a las conminaciones o a los atractivos ciudadanos.."r".l pi*o.i mismo... modo de vida url-rano s<il<l pucclc c.".r.l lo tl. a la'emigra. 226 .. il. .... circulaban de abajo arriba.. La revolución el caballo de Troya del mundo urbano' Mehombres (e incluso que los segundones) a la los .'qu. p()rque sotr trtujcrcs.gJ"s que . u" psíquico siorrpn..or.T clescarrrcs..titit ..r.. propor. son. .cr)rirrrt.

un punto bajo. al cabo d. prolongado trabajo de construcción teórica. con ello. inferior. IA UNIT. que se manifiesta.. por pagar todos los platos rotos de la revolución simbólica que afecta al orden antiguo en un punto estratégico: el mercado matrimonial. de la empresa campesina. o. incluso profundamente sesgada. ampliado sobre Ia marcha a objetos empíricos fenoménicamente del todo distintos. como dicen los tratados de ometodologíar. como la realización paradigmática de todo el proceso que ha abocado a la crisis del orden campesino del pasado'l Bl baile es. en forma sensible. el mercado matrimonial constituye para los campesinos una ocasión particularmente dramática de descubrir la transformación del sistema de valores y el hundimiento del precio social que se les atribuye. por ejemplo. Y aquellos mismos que copaban las posiciones más elevadas en ese mundo de repente relegado acabarán. Y no es indiferente que el carácter altamente significativo de Ia escena sólo se revele al principio a una percepción inreresadá. ocupan una posición dominada. La escena concfeta mediante la cual se representa el problema es un auténtico 2 aradigma conductualqte condensa. en su conjunto.ICACIÓN DL. El municipio. la reproducción de la mano de obra agrícola y. la forma visible de la nueva lógica del mercado matrimonial. Resultado de un proceso por medio del cual los mecanismos autónomos y autorregulados de un merca- l. de aclarar Io que suele llamarse intuición. como Ia explotación agrícola se sitúa en un entorno económico y en un mercado del trabajo que la condena a no rener más mano de obra que la doméstica. peor aún. no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio. muy directamente. Habría que tratar. pofque contiene la carga de todas las resonancias afectivas y de todas las colaboraciones emocionales que implica Ia participación simpática en la situación y en el punto de vista. de las víctimas' 228 229 . el modesto baile de Navidad.L MERCADO MATRIMONIAL En tanto que mercado absolutamente Particular donde es a las personas. en efecto. enrre los campesinos ngrandes. doloroso.io. 3. de forma especialmente dramática. punto de partida de toda la investigación. a lo que concretamente se pone precio. con todas sus propiedades sociales. en efecto. inmutable. afaltade llevar a cabo a dempo las conversiones y las reconyersiones necesarias. dominado. toda la lógica de un proceso comple. a propósito de este ejemplo. y los npequeños»). con sus jerarquías (la oposición. acaba resituado en un espacio social más amplio dentro del cual los campesinos.car de revolución copernicana: el lugar cenrral. Eso es lo que revelaba. u. ese mercado condiciona. sede de una jerarquía también inmutable y única.

págs.Enununiversodondelase- ha dejado de auparación entre los sexos.n el lñ. concfetamente. sus modales. (selfregulatingmarket) (véase nial. Boston.l Según la formulación de Engels. en el antiguo régimen matrimo- ción de las relaciones que conducen al matrimonio: la negociación entre las familias. 7.1 tr"b". (market economy). Al determinar una devaluación brutal de todos los productos del modo de producción y de reproducción campesino.orr.ptod.Lainstituciónmástípicadelantiguorégimenmatrimonialera. de la oproducción socializada.. de la tradición. es deci¡.^ reed. y que se suele-olvidar. prácticamenteinstitucionalizadooespontáneo..gi-."r". su lenguaje. como la tierra y la vida en el campo o el ser del campesino. el cfec.r. (socialized production) en la que nel producto gobierna a los producto res. La libertad que da la interacción directa enrre los inte¡esados..lt'kts líntites de un -ercado restringido. en y por la anarquíar. permite uer.alas leyes .rr.cto.. corre parejacon el paso del mercado k¡c¡rl a la economía de mercado. más precisamente...rronales coÁo la autoridad.u i:rs parir i^ i.. siempre se presenra en el baile.ristrl()s s()ciales que garantizalr¿ru a cse campesino' tr. vinculado. qie i"tpit" el modelo uliberal'. de la muchacha). dentemente.t..rllr. . 1974. que las transacciones sólo obedezcar.lt' itrtcrcambio. Polanyi enrre ulos mercados aislados. .o. 56-57. a las conminaciones parentales y a aprehender a los pretendientes según las categorías de percepción propiament. leyes del mercado de los individuos abandonados a su libre albedrío. 1967). como la iniciativa del matrimonio no pertenecía a los intela «casa)) rcsados. 230 23r .rrtto. la competencia y el ardor en la nbuena .il{ 'l do matrimonial cuyos límites se cxric.r.. cuya ocasión. los valores y los intereses de y de su patrimonio tenían más posibilidades de imponerse en . la ufama.evi. la existencia de un mercado no implica' en modo mecáni.1 ." de las f". cialesr. a ganant\zar al grupo el dominio de los a la nanarquía' ( iunbios y pror. The Great lo l' c"""ttttera. la unificaci«5ll tlcl tnerc¿rdo neutraliza mundo campesino tienden a ocupar el lugar de los intercarrrbir¡¡ regulados del pequeño mercado local.r. las leyes de la competencia se imponen na pesar de lrr anarquía. prácticamente. matrimonial sólo puede de los ciudadanos. en csrc ámbito como en otros.to directo..o tr.. así liberados de las presiones familiares y de todas las consideraciones económicas o éticas (por ejemplo. .. como en cualquier otra especie . Numerosos mecanismos institucionales intertictrrlct't. (regulated markets) y el umercado autorregulado. .f. la de la ventaf a reforzamiento un en redundar . y sólo éstas' lli-r rnateria de matrimonio. de todo lo que las familias campesinas pueden ofrecer.de la unificación del mercrrtkr de los intercambios simbólicos y la transformación que.clc. 2.l Y ello tanto jómás cuanto que toda la educación familiar predisponía a.''atro clásico.r. La distinción que establece K.. y al espaciamiento de las laxitud del nuevo de encuentro -como las labores del campo colectivas-. p.rr. un monopolio de nrtry propio para proporcionarle todas las mujeres necelrr'. mientras que [a buena esposa era. a causa de la espont. Ios agentes nhan perdido el control de sus propias inrerrelaciones sr¡.¿)n de Estado doméstica.g.r. y .1" [a competencia.2 Los herederos de familia relcvante condenados al celibato son las víctimas de la competenciir que domina de ahora en adelante un mercado matrimonial hasta la fecha protegido por las imposiciones y los controles. tiene como contrapartida el sometimiento ala... debido tradicionales ocasiones cularmente en los caseríos. ante todo' l.lrrca simpatía t. y también por unas vir- trrd. siempre muy nítida'... (inlated markets) y ola economía de mercado. l¡o. (the produyt gouerns the producers): la existencia de un mercado no basta para crear la economía de mercado mientras el grupo conserve el dominio de los mecanismos de intercambio.. Beacon Press. sociales los vínculos de debilitamiento al -. enrre los nrn6¡6¿d65 regulados. campesinas: ya que el nbuen campesino' se reconocía por el rango d. subordinado a las norrrir¡ y a los intereses del grupo.s . aporta una importante precisión al análisis marxisra de la u¿¡¿¡quía.u haclenda y a la dignidad de su familia. . inseparablemente' al tamaño de . " lo...r.rtasías o los azares del sentimiento.o.t"-orados de los imperativos de la Así. the Political and Economic Origine of our Time. a menudo sobre la base de vínculos anreriores.los venes a ro*. .rio contra los efectos de la " (¡lc se refería Engels. Los informadores oponen explícitamente los dos modos de instaura- denl. urucho más allf rlcl tiltcilt() y hrrsta str uflsic<tr.ión social del grupo. que' como e.(llamado trachur o talamé)' Transformation. rrl7. el casamentero K. sin duda no partitradicionales.'c. polanyi. su comporta1. a menudo mal tolerados.to más específico -y más dramático. sino a las familias. su atuendo.

rl

campesina», resistenre y trabajadora, y prcparacla para acc¡rtrr lu condición que se le ofrecía. Como nunca habían conocid«r notril cosar, las muchachas de los caseríos vecinos y de toda la zona de

urbanos, son ,¡trc los ht¡nrbrcs tr adopt¿rr lt¡s urodckrs y l«rs idcirles aqugllo r(:nucntcs a casarse con un campeslno que les Promete de Ia autoridad <le lo quc quieren huir (entre otras cosas' r¡rismo

colinas estaban más dispuestas a conformarse con la existcnci¡r que el matrimonio les prometía; nacidas y criadas en una área relativamente cerrada a las influencias exteriores, tenían mcl.ros posibilidades también de valorar a sus evenruales parejas segtirr criterios heterodoxos. Así, antes de 1914, el mercado matrimonial de los campesinos de los caseríos de Lesquire se extendía a toda la región comprendida entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón, conjunto económica y socialmenre muy homogéneo dc municipios compuestos, como Lesquire, de un pequeño núcleo todavía muy campesino y de granjas dispersas por las laderas y las colinas.l El dominio del grupo sobre los intercambios se afirmaba en la restricción del tamaño del mercado matrimonial medido en distancia geográfica /, sobre rodo, en distancia social. Por más que, en ese ámbito, como en otros, el mundo campesino jamás haya conocido la autonomíay la autarquía totales que los etnólogos a menudo le atribuyen, aunque sólo fuera limitándose al ámbito del pueblo, sí había sabido conservar el control de su reproducción asegurando casi la totalidad de sus intercambios matrimoniales dentro de un nmercado pertinente» extremadamente reducido y socialmente homogéneo: la homogeneidad de las condiciones materiales de existencia y, por consiguiente, de los
habitus, es, en efecto, la mejor garantíade perpetuación de los valores fundamentales del grupo.
Ese mundo hermético en el que uno se sentía en casa y entre los suyos paulatinamente se ha ido abriendo. En los caseríos del área principal de los matrimonios, así como en los caseríos de Lesquire, las mujeres vuelven cadavez más la mirada hacia la ciudad antes que hacia su caserío o los caseríos vecinos. Más dispuestas

y' muy espelos suegros, que «no están dispuestos a renunciat'' pretende cialmente Ia tiranía tradicionai de la anciana daune, que el padre cuando c()nservar el mando en la casa, particularmente de abajo arriba)' carece de autoridad porque hizo un matrimonio de encontrar posibilidades más y, sob.. todt, tienen

l)or último, porque' un partido fuera del mundo campesino, para eÍrrpezar' y de ,.gá.t l" lógica misma del sistema, son ellas las que circulan' De lo que resulta que los intercambios matrimonia"t"4" ".tiUi. y las ciudades sólo Ies entre los caseríos campesino' y los pueblos la presenpueden efectuarse en un único sentido' Como prueba

de jóvenes ciudadanos a una Yentala rnlos que su desenvoltura y su aspecto proporcionan antiguaestimable sobre los campesinoi, el mercado matrimonial abierto a mente controlad,o y prácticamente reservado está ahora el ciudaque Mientras más ür.rt"l y más desigual'

.ir, .r, los modestos bailes campesinos,

ir.o-p.,.ttcia

jed".ro puede escoger .rr,r. áif.tt"tes mercados matrimoniales ca' ,*qr.rü"do, (ciuiades, pueblos, caseríos), el campesino de los competencia' la a seríos está confinado a ,u átta y sometido por lo meincluso dentro de ésta, de rivales mejor pertrechados' matrimonial nos simbólicamente. La extensión reciente del área acceso a un el indicar campesinos de los caseríos, lejos de de los

de los goJo d. [Éertad superior y de conducir, con el crecimiento áp".io, de matrimÁnios posibles,.a un aumento de las posibilidaIa nedes de matrimonio, .*p..r", por el contrario, sencillamente'

de extencesidad en Ia que ,. .rr.,r.,*"n los más desfavorecidos á.r.t ar." geográfica de prospección, pero dentro de los límites de i" fro-ogáeiiad socialio, mejor aún, para mantener esa homoy de dirigir sus expectatiyll'J'inversa de sus herma-

g.rr.id"i),

ias, hacia los caseríos más remotos del País Vasco o de Gascuña'l
los.intercambios Sin pretender establecer aquí una teoría^general de quisiéramos' tan diferenciadas' socialmente sociedades las en matrimoniales irdi.r. que la descripción de los procesos de unificación del merca-

l.

Los diferentes barrios de Lesquire tenían, dentro del área común,

sectores propios, definidos por la asistencia privilegiada a los mismos me¡cados y a las mismas fiesras o, más precisamenre, por la utilización de los mis-

l.

mos autocares (que conducían a la población de los distintos barrios en direcciones diferentes y posibilitaban contacros enrre los usuarios).

,álo,

232

233

rP"

(i¡rra strclc .currir ctra,d<l trrr .r'rlc, s.ciaI enrpieza a [rascular, sobre todo, de fbrma imperccptib[e, los antiguos dominantes contribuyen a su propio declive. por ejemplo, porque sc someren al sentido de su cora de condición social, lo que l.i inlpide rebajarse y llevar a cabo a tiempo las revisiones necesarias c incluso recurrir a las estrategias de la desesperanza que la dureza de los tiempos impone a los más desfavorecidos. Es el caso de ros herederos de buena familia que se enclaustran en el celibato tras yarios intentos infructuosos con muchachas de su rango o de
do r*rtri*"ial no implica, en modo alguno, la adhesión al modelo del mercado matrimonial unificado que actúa, en esrado implícito, en las reorías comunes de la «sls66i6, del cónyuge, y que, postulando la homogeneidad de las funciones de la homogamia (sin ver que puede tener sentidos áp,r..ro, ,.gún afecte a privilegiados o a desposeídos), erige la atracción del semejante por su semejante, según la intuición del sentido común (ncada oveja con su parejar), es decir, ia búsqueda de la homogamia, en principio universal, pero sin contenido, de la homogamia. sin embargo, no se rrara ranro de caer en la ilusión opuesta, que consistiría en tratar los diferentes mercados marrimoniales (por e.jemplo, el mercado «campesino,, que sigue funcionando, a rrancas y barrancas) como otros tanros universo. ..pr.ráor, libres de cualquier dependencia. De igual modo que sólo se puede dar razón de las variaciones de salarios según las regiones, los secrores o las profesiones, siempre y cuando se abandone la hipótesis de un mercado del trabajo único y ,r.,ifi.ádo y se renuncie a agregar artificialmente datos heteróclitos buscando las leyes estructurales de funcionamiento propias de los diferentes mercados, sólo se pueden comprender las variaciones que se observan en las posibilidades de matrimonio de las diferentes categorías sociales, es decir, del precio que reciben los productos de su educación, teniendo en cuenra qrr. .*irt.n dife¡entes mercados jerarquizados y que los precios que las diferentes categorías de ros ucasaderos, pueden recibir dependen de las posibilidades q,r. ,.r,g* de acceder a los diferentes mercados y de su escasez en ..o, -..."d*, esiecir, del valor, que tengan en ellos (y que puede calibra¡se a partir del valor material o simbólico del bien matrimonial contra el que han sido inrercambiados). Mientras que los más favorecidos pueden exrender el área geográfica y el área social de los matrimonios (dentro de los límites de la unió1 desacertada), los más desfavorecidos pueden verse condenados a ampliar el área geográfica para compensa¡ la restricción social del área social en la que pueden ácontrar pareja. Las oferias de solreros,, la primera de las cuales se organizó en Esparros' en las Baronías, en 1966, sólo se pueden comprender áent.o de esa lógica, la de las estrategias de la desesperanza.

,r.lucllos c¡trc, bicrt rclacionacl«rs y c«rr-tcflckrs, desperdician su rn()rnento, cl fllo ile los aíros I950, cuando el matrimonio todavía cs algo fácil para los campesinos ugrandes'» (nMuchas chicas (lue no le parecieron un bocado digno de su paladar delicado-le anillo al dedo,, dícese de uno de ellos)' O, vcndrían "hor".o-o a la nueva situación principios antiaplican por ejemplo, porque gror'q.,. los inducen a actuar a destiempo. Como esas madres [.r. ,. pt.o.upan de buscar un partido para su hija cuando mejtr h"ria., pensando en el chico o las que, más numerosas toda-

vía, rechazan en tanto que uniones desacertadas matrimonios que tendrían que haber recibido como milagros. Las r€sPuestas áel habitus qr.ri, .r.rarrdo coincide con el mundo, pueden hacer pensar en un cálculo racional, pueden, por el contrario, venir a corrtrap.lo cuando, enfrentado a un mundo diferente del que lo ha producid o, el habitusgira, en cierto modo, loco y proyecta sobr. .r. mundo del que han desaparecido las estructuras objetivas del que es fruto la expectativa de esas estructuras. Indudablemente, el desfme entre los habitusy las estructuras, y los fallos de comportamiento consiguientes, son motivo de reconsideraciones críticas y de conversiones. Pero la crisis no engendra automáticamente la toma de conciencia; y el tiempo neceI"rio par" comprender el nuevo curso de las cosas es' sin duda, ,"rr,oLá, dilatado cuanto mayores son el apego objetivo y subjetivo al antiguo mundo, así como los intereses y las inversiones en los retos que plantea. Por este morivo, se invierte el privilegio con tanta frecuencia. De hecho, los diferentes agentes recorren, a velocidades diferentes según los inrereses invertidos en el antiguo y en el nuevo sistema, con avances y retrocesos' la trayectoria que conduce del antiguo régimen matrimonial al nuevo, a costa de una revisión de los valores y de las represenraciones asociadas a uno y a orro. Y el efecto más característico de la crisis revolucionaria, que se expresa en profecías profilácticas, en previsiones que ha..n 1", veces de exorcismo -del tipo nla tierra está jodida»-, es esa especie de desdoblamiento de la conciencia y del comportamiento que induce a actuar sucesiva o simultáneamente según los

principios contradictorios de ambos sistemas antagonistas'
235

z)+

w'
La estadística establece, así, c¡trc krs hi.fos dc carrrpcsino.s, cuando consiguen casarse, se casalr crlrr hijas de campcsirros, mientras que las hijas de campesinos se unen a menudo a no campesinos. Esas estrategias matrimoniales manifiestan, en sr¡ antagonismo mismo, que el grupo no quiere para sus hijas lo que quiere para sus hijos o, peor aún, que no quiere, en el firrrdo, a sus hijos para sus hijas, aunque sí quiera a sus hijas para sus hijos. Recurriendo a estrategias estrictamente inversas scgún tengan mujeres que colocar o que tomar, las familias campesinas reyelan que, por efecto de la violencia simbólica, csrl violencia de la que uno es alavez objeto y sujeto, cada una clc ellas está escindida en contra de sí misma: mienrras la endogamia ponía de manifiesto la unicidad de los criterios de evaluación, o sea, el acuerdo del grupo consigo mismo, la dualidad de las estrategias matrimoniales evidencia la dualidad de los criterios que el grupo utiliza para calibrar el valor de un individuo, o sea su propio valor en tanto que clase de individuos. Según una lógica análoga a la que rige los procesos de inflación (o, en un grado de intensidad superior, los fenómenos de pánico), cada familia o cada agente contribuye a la depreciación del grupo en su conjunto, pues esa depreciación es la base de sus estrategias matrimoniales. Todo sucede como si el grupo simbólicamente dominado conspirara conrra sí mismo. Actuando como si su mano derecha ignorara lo que hace la izquierda, contribuye a instaurar las condiciones del celibato de los herederos, y del éxodo rural, que por lo demás lamenta como una calamidad social. Dando a sus hijas, a las que solía casar de abajo arriba, a ciudadanos, manifiesra que asume, consciente o inconscientemente, la representación ciudadana del valor actual y rebajado del campesino. Siempre presenre, pero reprimida, la imagen ciudadana del campesino se impone incluso en la conciencia del campesino. El desplome de la certitudo sui que los campesinos habían conseguido defender contra viento y marea de todas las agresiones simbólicas, incluidas las de la escuela integradora, multiplica los efectos del replanteamiento que lo provoca. La crisis de los nyalores campesi236

l

§uc se exl)rcsa en la anrtrt¡ula de l«ls intercambios del r¡lcrcado matrimonial, multiplica la crisis del valor del campesino, de sus lrienes, de sus productos, y de todo su ser, en el rnercado de los bienes materiales y simbólicos. La derrota interior, experimentada a escala individual, origen de esas traicioncs aisladas, cometidas al amparo de la soledad anónima del mercado, desemboca en ese resultado colectivo y no deseado,
¡¡1¡¡;»,

la huida de las mujeres y el celibato de los hombres. El mismo mecanismo es lo que lo que origina el cambio de xctitud de los campesinos respecto al sistema de enseñanza, instrumento principal de la dominación simbólica del mundo ciudadano. Porque la escuela es Io que se presenta como lo único
capaz de enseñar las aptitudes que

el mercado económico y

el mercado simbólico exigen con una urgencia cada vez ma' yor, como la utilización de la lengua francesa o el dominio del cálculo económico, la resistencia oPuesta hasta la fecha a la escolarización y a los valores escolares se desvanece.i La sumisión a los valores de la escuela impulsa y acelera el renunciamiento a los valores tradicionales. Con ello, la escuela cumple su función de instrumento de dominación simbólica, y contribuye a la conquista de un nuevo mercado para los productos simbólicos ciudadanos: precisamente allí donde en efecto no consigue proporcionar los medios para apropiarse de la cultura dominante es donde logra, al menos, inculcar el reconocimiento de la legitimidad de esa cultura y de aquellos que poseen los medios de
apropiársela.

l. El declive progresivo del valor de las lenguas vernáculas en el mercado de los intercambios simbólicos constituye tan sólo un caso particular de la devaluación que sufren todos los productos de la educación campesina: la unificación de ese mercado ha resultado nefasta para todos esos productos, modales, objetos, atuendos, relegados al orden de lo caduco y vulgar o artificialmente conservados por los eruditos locales, en el estado fosilizado de folclore. Los campesinos entran en los museos de artes y tradiciones populares, o en esas especies de reservas de paletos disecados que son los ecomuseos, en el momento en el que salen de Ia realidad de la acción
histórica.

237

ff
La correlación que une los índic,cs clc cscolarización y krs índices de celibato de los agricultorcs (cstablecidos a escala regional) no ha de leerse como una relación causal. Eso significaría olvidar que ambos términos de la relación son fruto del mismo principio, aun cuando la educación pueda contribuir, a su vez, a reforzar la eficacia de los mecanismos que producen el celibato de los hombres.l La unificación de los mercados económico y simbólico (del que la generalización del recurso al sistema de enseñanza constiruye sólo una faceta) tiende, como hemos visto, a transformar el sistema de referencia respecto al cual los campesinos sitúan su posición dentro de la estructura social; uno de los factores de la desmo ralización campesina, que se manifiesta tanto en la escolarización de los hijos como en la emigración o en el abandono de las lenguas locales, reside en el paulatino deterioro del velo de las relaciones sociales de base local que contribuía a ocultarles la verdad de su posición en el espacio social: el campesino aprehende su condición por comparación con la del funcionario subalterno o del obrero. La comparación ya no es abstracta o imaginaria, como anres. Se lleva a cabo en las confrontaciones concretas en el seno mismo de la familia, con los emigrantes y sobre todo, probablemente, en las relaciones de competencia real en las que los campesinos se las tienen que lrer con los no campesinos, cuando se produce una boda. Otorgando en la práctica la preferencia a los ciudadanos, las mujeres recuerdan los criterios dominantes de la jerarquización social. Con esta
restablecer, a escala regional, el sistema de factores explicativos que determinan las estrategias matrimoniales de los agricultores. Vista la heterogeneidad de las explotaciones agrícolas, en el seno mismo de la región, habría que poder tomar en consideración alavez el tamaño de la explotación, el ciclo de vida de Ia familia, el número de hijos, su dist¡ibución por sexo, su éxiro escolar respectivo, etcétera. Así, un explotador agrícola que tuviera un hijo de veinticinco años y una finca de veinte hectáreas no podía jubilarse a los sesenra años y dejar la grarya a su hijo, que gustosamente se habría hecho cargo de ella. Si tuvie¡a una explotación algo mayor, podría segregarla provisionalmente en dos; si la diferencia de edad entre su hijo y él fuera mayor, podría dejársela al cumplir los sesenta.

var¿r

de nrcdir, los productos dc la cclttcacit'ltr carlpesina, y, en con las l)articular, los modales campesinos de comportamiento ,',',uj.r.s, poco valor tienen: el campesino se Yuelve «campesi,',<.r,,, .r, ei sentido que el insulto ciudadano otorga a este adjerivo. según la lógica del racismo que se observa también entre las clasei, el campesino esrá constantemente obligado a contar en su práctica con la representación de sí mismo que,los ciudadanos le devuelven;

y a reconocer también en los dtsmentila devaluación a la que le somete el contrapone le dos que él

ciudadano. Se percibe de inmediato la aceleración que el sistema de enseñanza puede introducir en el proceso circular de devalua-

ción. En primer lugar, no hay duda de que Posee por-sí-mismo un pod.t d. apartamiento que puede bastar para desbaratar las .rtrat.gi", de afianzamiento mediante las cuales las familias tratan de dirigir las inversiones de los hijos de preferencia hacia la tierra antes que hacia la escuela -cuando la propia escuela no ha bastado para desanimarlos mediante sus i".riio.r., negativas-. Ese efecto de deculturización no se ejerce tanto por la virtud del propio mensaje pedagógico como por la meáiación de la experiencia de los estudios y de la condición de cuasiestudiante. La prolongación de la escolaridad obligatoria y el alargamiento de la duración de los estudios colo."l, ., .i'...o, a ios hijos de los agricultores en situación de ncolegialesr, incluso de uestudiantes', aislados de la sociedad
1. Cuanto más han permanecido dentro del sistema de enseñanza' más posibilidades tienen los hijos de los campesinos de abandonar la explotación agrícola. Entre los hijos de agricultores, los que han cursado una enseñanza ¡írnir o general, secundaria o superior, son los más proclives-a apartarse de la agricult-ura por oposición a los que sólo han recibido una formación primaria o una enseñanza agricola. Además de haber sido preparados explícita o impllcitamente para ejercer un oficio no agrícola o para vivir en el entorno si se ,rrúrrro, .. rr.r, Por un lucro cesante tanto más considerable, "f..t"dos cuanro que determinados umbrales de superficie de dedican a la agricultura, explotación y áe capital no llegan a alcanzarse. Por último, son los más aptos
para tenér un buen conocimiento de la oferta de empleos no agrícolas y para á.rpl"r"r.. hacia las zonas donde las perspectivas de ingresos son mayorcs
z'.3e

1. Resulta prácticamente imposible

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a los pequeños artesanos y a los pequeños .r. y especialmente aquellas cuyo padre dirige una explotación de más de diez hectáreas. ¡ot \ur ritmos tenrporales.. a través de la acción que ejerce sobre las chicas cclrno lrr t.yes á.. tlctermina. conflricnclo sentido y coherencia a los múltiples indicotidiana' El ( rr) l)lltcelerios que deducen de la experiencia . l.de profecía que se cumPle a ií -ir-r.lc l.. 1.t reproducción del linaje.. el 41.r y lx)lítica entre las clases también se lleva a cabo a través de l..i. La diferencia puede esrribar fundamentalmente en uÉtudes. l" . a este título. 1966. y que por ello están más arenras y s()n más sensibles a los modos y a los modales urbanos y al t'orr junto de indicadores sociales que definen el valor de l:rs 1r.. 156-166 [suplemento. En este caso. págs... 1971).. ¡. de la relación entre los determinismos objetivos y la anticipación de sus efectos' Porque han interiorizado su porvenir objetivo.]). octubre de 1971.rr la estructura social.rr. por ht tanto. los campesinos emprenden acciones que denden a poner en peligro su reproducción. 86.lll zar prácticamente los valores transntiticlos por llr lrrr¡rili¡r y rr orientar las inversiones afectivas y econón-ricas n() y:r lr. De lo que resulta que la competencia económi(. cuando se limita a poner de manifiesto y a divulgar ampliamente. que tienen el poder de contribuir a hacerlo mediante sus decisiones..r. son también más propensas a retener de la enseítilltzit escolar.lct to rlc clesmoralización que ejerce una representación pesirrristrr rlcl futuro de la clase contribuye al ocaso de la clase que 1.lt tiendr:rr 1l pr()l)iciilt'l:r lprrricirirr.'Mm t(xl() su cstil() «lt'vitllr y.1.u ir'iritt tlc k¡s calnpesinos sólo puede aftanzat esa represen. Résultats d'une enquéte exploratoire en llle-et-Villazza.348).. «Héritage social et chances d'ascensionr.r¡. los signos externos de la urbanidad ciurl¡r dana. 1. que de él tienen los dominantes. y la representación Praderie.i. resulta idónea para favorecer el advenirrricnto del porvenir que profetiza.. sobre todo. La desmoralizaciín es siempre una forma particular de self-fulfilling ?rofec!.r"I dela profecía. Y la profecía tccltocr/ltic¿r que anuncia la de'. (". p.o. r. que conduce a la búsqueda colectiva de una solución colectiva de la crisis. En 1962.tr. en Darras.' jas potenciales en el mercado de los bienes simbólicos. Jegouzo..r l.. INRA.r familia y la propiedad campesina: la acción de decr-rlruriz:rr irirr encuentra un terreno particularmente propicio enrrc l:rs r lrr cas.omía de mercado que condenan a los pe(lueños agricultores. ('ll [)ilrt¡(ul:u. i"r. Y resulta significativo que. hasta a los propios uinteresados'. cuyas aspiraciones tienden siempre a organizarsc crr lrur ción del matrimonio.rcé.sta nucvll cxl)clicncia ticrrrlc .lr) (llt(. Lambert..st ut. teurs et leur orientation hors de l'agricuhure.rr'. como suma de huidas individuales. de la posición ocupada por cl lirrrrjt.ts (:illlll)csillos. El reto del conflicto sobre las representaciones del porvenir no es más que Ia actitud de las clases en declive frente a este declive: o bLn la desmoralización. Aunque los índices de escolarización de chicos y de chicas sean similares enrre los 10-14 años y los 2O-24 años..tvCi del individuo singular. la llega a los hijos de agricultores destinados a rcpr«rtlrrt ir l.. estén mucho más escolarizadas que los chicos (Véase uEnvironnement économique des exploitations agricoles frangaisesr. al cumplimiento de los fenómenos que describe. los campesinos escolaricen más y durante más tiempo a sus hijas. Lrrun[)csirra p()r G. El campesinado representa un caso límite y. como si. serie se Partage M.r trt. clc tttra itrragctr catastrófica de su Iuturo t. Rennes..o-erciantes. una vez más.t:rnrIri/. sino hacia la reproducci«in.r . No hay duda de que la inlirrrnación eionómica.7o/o de las hijas de explotadores agrícolas entre l5 y l9 años estaban escolarizadas contra sólo el 32o/o sólo de los chicos (véa- . o bien la mouilización. es. O". una vez más. Statistiques agricoles.. que conduce ala desbanda' da. La Formation des enfants d'agricul. se hi cieran cómplices de su destino objetivo. Éditions de Minuit. rt lt. particularmente significativo. la posesión de los instrumentos simbólicos que Permitan ál 240 241 ..l. llama la atención que las chicas de 75 a 19 años.l [:.tnipulación simbólica del poruenir: la previsión.l No sólo esos mecanismos tienen el efecto de separar a l<ls agricultores de sus medios de reproducción biológica y social. contribuye. Y. esta forma . r.. pág. soblt. debido al efecto de la dialéctica de lo objetivo y de Io subjetivo. Le du bénéfica. c:n la c()nr rr'rrt i:r .rlccriv«¡.

es indudable que la reivindicación regionalista o nacionalisra constituye una réplica especÍfica y sensata a la dominación simbólica resultante de la unificación del mercado. ¡lamentablementel. y estoy más decidido que nunca a recusar todas las formas de ucháchara cotidiana» sobre lo cotidiano que vuelven a imperar hoy.. parecía concentrar toda la angustia de las familias rurales. Véase A. De hecho. me siento legitimado para recordar que las lamentaciones o las indignaciones de los primeros interesados de' signan a menudo problemas que la investigación científica con frecuencia ignora o esquiva. F. En el caso particular. masones. y ello contra las diferentes formas de economicismo que. en nombre de una definición restringida de la economía y de la racionalidad. ame1. Kerblay. Thorner.SANAS. regionalistas o nacionalistas. esta declaración típica de Raymond cartier en Paris-Match del 21 de agosto de 1971 a propósito de las reivindicaciones de los católicos irlandeses: uNada hay más absurdo.. en particular.ro expiatorio (judíos. que siempre se introducen de una forma más o menos confusa en los movimientos lingüísticos. eds.I- I'UEtll. 243 242 . Annale¡ 6. Es lo que ocurre con el celibato de los herederos que. reducen las ¡eivindicaciones propiamenre simbólicas. D. el mundo se rige por la pasiónr).. y que reduce al absurdo las tres cuaftas partes de los comportamienros humanos.) el principio de sus dificultades actuales y potenciales porque no disponen de los esquemas de explicación que les permitirían comprender la situació n y mouilizarse colectiaamente para modificarla en vez de refugiarse en el pánico de los subterfugios individuales. alrededor de la década de los sesenta. y a faka de comprender como al la-economía de los bienes simbólicos. Ia emigración de unos o de otros significará un desastre económico. págs. Smith.r. etcétera. Thorner. es la disrinción clásica entre las pasiones y los intereses. a la falsa concretización que ubica en un grupo tratado . publicada tamLrién en Cahiers du Monde russe et soaiétique I/ [4] octubre-diciembre de 1964.hi.'o .l se comprende que la crisis que afecta a la institución matrimonial.l 4. V.1232-1244. algunas reivindicaciones feministas (como el vaivén entre he y she del nuevo discurso universitario anglosajón) o determinadas formas de reivindicaciones regionalistas.o. B. lo que resulta absurdo. D. V. Chayanou on tl)e Theory of Peasant Economy. la alienación económica que conduce a la violencia reaccionaria de la sublevación conservadora es al mismo tiempo una alienación logicopolítica: los agenres en declive recurren al racismo o. uUne théorie néo-populiste de l'économie paysanne: L'École de A. Chayanovr. por ejemplo. De hecho. R. OPINI()Ntis Dh. E. más generalmente. noviembre-diciembre de 1966. la introducción de B. Irwin Co. al cabo de un ciclo de la moda intelectual. Kerblay. como las luchas lingüísticas. en un momento en el que un discurso populista determinado ensalzaba la emergencia de una nueva élite campesina. comunistas. págs. real o temida. piedra angular de todo el sistema de estrategias de reproducción.. 411-460). fuchard D. 1966 (y. pero no es el interés. si se acepta la teoría según la cual la reproducción biológica de la familia agrícola forma parte de las condiciones de funcionamiento de la empresa agrícola en su forma tradicional. De forma general.isis y organizarsc con cl fin de atajarla mediante una respucsra colcctiva en vez cle huir de la degradación. jesuiras. al absurdo de la pasión o del sentimiento (véase. Iilinois. 1. que hace olvidar la existencia de inrereses simbólicos absolutamente tangibles y adecuados para fundamentar en razón (simbólica) comportamientos a primera vista tan perfectamente npasionales. Homewood. Como ya he reiterado hasta la saciedad el poco crédito que merece la sociología espontánea. lo que rige el mundo.() . sumido en el resentimiento reaccionario y la representación de la historia como complot.gnll\o haccrse con cl contrcll dc la c.

y una parte muy importante de las haciendas va a desaparecer con su propietario.¡azala existencia misma de la ncasa."rr. el celibato de los primogénitos ha llevado a cabo lo que los meros efectos de la dominación económica y de la degradación. 244 245 . no habrían podido lograr. unidad indisociable de un patrimonio y de toda la gente que compone la casa: muchos propietarios medios que. esencialmente. manipr_rlación cenrralista 0 autoengaño espontaneísta. revista. para diferenciarse de ellas. André Brun concluye que olas "bajas" de agricultores explotadores son. se han visto afectados por el celibato: al dejar tantas tierras sin herederos. (véase oPerspectives sur le remplacement des chefs d'exploitation agricole d'aprés l'enquéte au 1/10¿ de 1963". al encerrar el pensamiento de los 1. se llegue al convencimiento de que la dominación simbólica que se ejerce impelida por la unificación del mercado matrimonial ha representado un papel determinante en la crisis específica de la reproducción de la familia campesina. de materialista) de los fenómenos de dominación.onocimiento basado en el ajuste inconsciente de las estructuras subjetirras a las estructuras objetivas de la teoría foucaldiana de la dominación como disciplina y adiestramiento. hay que reconocer que la atención prestada a la dimensión simbólica de las prácticas.r. irnpic{cn comprender totalmente la lógica infinitamente sutil clc la violencia simbólica que se insraura en la relación oscura y los juegos sociales l)ara sí misma enrre los cuerpos socializados cn los que se hallan inmersos. según las estadísticas nacionales. o también.. d. debido al déficir de nacimientos consecuencia del celibato y de la tardanza matrimonial. a todas las teorías concuconsiste rrentes del análisis presentado -entre otfas razones. han sido los grandes beneficiarios de Ia leve concentración de tierras que el declive de las pequeñas fincas posibilitó y que se han mostrado más modernizadores. Aunque no me gusta demasiado el ejercicio.l rr 1. en otro orden de cosas. de los cuales más de la mitad eran solteros. el 50o/o de los agricultores tenía más de 45 años. de los ingresos agrícolas. gran diferencia que media entre la teoría y la violencia simbólica en pie . tras la lectura de esos análisis. de una verdadera comprensión (que cabe calificar. quisiera hacer hincat.as de la red abierta y capilar y un concePto como el de camPo. ittrposicit'rtl I ntario. suplemento 28. en Lesquire. enrre las metáfo. porque puede hacer creer que responde únicamente a un afán de diferenciarse-. En 1989 la generación directamente afectada por la crisis de los años sesenta concluye su ciclo. ." . En 1968.r Por mucho que.o qrr. en Statistique agricole. típicamente escolar. constituye la condición sine qua noru y no sólo en este caso. Al cabo de un estudio sobre los factores de desaparición de las explotaciones agrícolas. y la población campesina mostraba un neto retroceso. o acatamiento vo¡lotlcrcs cn altcrtratiy¿rs f'rcticias. al menos relativa. julio de 1967)..que p"rr. resultado de la mortalidad y de las jubilaciones. lejos de representar una huida idealista hacia las etéreas esferas de la superestructura. si se desea. Pero la oposición entre la infraestructurayla superestructura o entre lo económico y lo simbólico no es más que la más zafia de las oposiciones que. canrpesina. tanto en el aspecto técnico como en el ámbito de las asociaciones o de los sindicatos.

246 247 . el tamaño de su hacienda).Segun.ANEXO Distribución de las personas nacidas en los caserlos (en Lesquire o en otro lugar). artesanos y comerciantes y empleados (carteros. la profesión de su padre su orden de nacimiento de Lesquire antes de 1935 segrín su residencia en l97O (y p"r" los agricultores. su sexo.Total dón NR Primo- (15-30ha) Segun. gendarmes. etcétera) no han podido detallarse aquí.Total 44 4 Grande (>i0 ba) 2 1 Otros* Total ^/R Prirrto.4 | 12 83i021 2242248 10 18 76 * Los datos referidos a los criados y obreros agrícolas. y su estado ciül cuhores Agi Profesión del padre Pequeño (<15 ha) Medio ¡/R Varones solteros R E S Primo. 62 121 185 3r I 9 10 44 15 862 875 r79 I 10 11 A Mujeres solteras t6 72 88 10 10 18 18 o Mujeres S D casadas t2 t6 23 9 10 2 6 6 8 8 2 Totd Residentes + em F 26 t70 275 27 20 29 l0 18 3 l0 90 13 108 218 i0 108 t2 126 25 234 40 8 4r3 4t 35 L L E Varones C I D s Mujeres o Total 1.Segun' Total 3 5 ) 1 t4 12 18 35 27 62 t6 10 2 5 58 Varones casados r4 32 ) 6 4 9 46 104 I D E Total varones Mujeres solteras 4 26 1 \15 4 26 3 7 N E S T Mujeres casadas 3 3 7 5 Total muieres 67 26 32 64 4 2 2 t3 36 45 105 2 2 t2 76 r4 18 ) 5 4 6 15 Total Varones solteros E 34 2 5 r3 4 M Varones casados t2 r6 1 I G R Total varones 7 4 814 5t 38 59 82 11 51.

En pocas palabras. hacen.r. por una parte.. "p. fundada en el caso particular. lo que es equivalente. es que la verdad del mundo social es entramado'de luchas: porque el mundo social es. La representación del mundo social no es un d"tá o.. el campesino. que hay que pagar los platos rotos o. más . Según la etimologla popular. porque la representación.hrrgr. en un sentido. PAYSA!»* (¡PAGA. el pobre.o.r gtrt medida a hacer que los grupos sean lo que son y hagan Io (.sencillamente. que siempre es el débil.ifi. representación y voluntad. términos pedocucionarios que tanto contribuyen a hacer el sentido del mundo social como e graharIo.. 249 . :CAMPESINO!) un Si una cosa es verdad. la construcción social de ta realidad social se lleva a cabo en y a través de innumerables actos de construcción antagonista que los agentes * Expresión bearnesa que se utiliza en contextos muy diferentes para decir. podría tratarse de la exclamación que se profiere cuando el Estado impone nuevos gravámenes..rpát tienen de sí mismos y de los otros grupos contribuye . una grabación.i" ¿"d. consignas que contribuyen a producir el orden social informando el pensamiento de ese gruPo y produciendo los grupos a los que designan y movilizan.que ior gr. el que paga. . el que .POST. sino el fruto de innumerables acciones de constntcción que están siempre ya hechas y que siempre hay que rehacer.SCRIPTUM Una clase objeto «PAGUE. el que está equivocado..l ti-rdá. Está depositada en las palabras comunes. un reflejo.p.

1971.) toda la filosofía social que se halla inscrita en las oposiciones más corrientes de la experiencia corriente del mundo social (ciudad/campo. listos para su empleo. etcétera) p ara pensar el mundo social.) pueden leer las páginas l1l para el retrato del maestro de escuela en ranro que plumífero aronrado por la labor de rellenar formularios y registros o en ranto que pequeñoburgués onanista o sadomasoquista. al margen de cualquier referencia a las obras que hayan producido. se dedica a derrotar a adversarios ya muertos y enterrados. fo I h / u r b an.. les équipements de normalisation. Généalogie dts équipements collectif. El inconsciente. También podríamos haber citado a págs. Éditions sociales. en particular en las oposiciones a las que recurre.tt cflectúan. y. que debería facilitar los medios de perseguir y revelar el inconsciente de clase. tanto en sus propósi1. 1975. individuales o colectivas. vuelve necesarid. Anti-Dühring París. en cada momento. «atacar con argumentos generales la esclavitud y otras cosas por el estilo. 2. la «irtvestigación. no se hace con ello más que enunciar lo que todo el mundo ya sabe. Querrien. más aún. en concreto. por lo demás bastante transparente cuando. etc. cuentren el uresumen. en parricular. ya que los agentes poseen un dominio muy variable de los instrumentos de producción de la representación del mundo social (y. decía más o menos Durkheim. que esas instituciones antiguas ya no corresponden a nuestras condiciones actuales ni a los sentimientos que determinan en nuestro fuero interno esas condiciones. posibilita y. Por ello la historia social de las representaciones sociales del mundo social forma parte de las críticas previas de la ciencia del mundo social que vehicula. y en particular el lenguaje corriente. ni sobre el papel que han representado en la historia. etcétera). ni sobre las causas por las que subsistieron. es la historia: el único medio de apropiarse del todo el propio pensamiento del mundo social consiste en reconstituir la génesis social de los conceptos. o en las divisiones según las cuales se organiza (sociología rural y sociología urbana. CERFI. a saber.rl A falta de ser capaz de volver a aprehender las necesidades que confieren a las instituciones y a los comportamientos su necesidad histórica. pergeñado por pequeñoburgueses. La historia social o la sociología (tal vez) no sería digna de una hora de esfuerzo si no la animara ese propósito de reapropiación del pensamiento científico por sí mismo que es constitutiyo del propósito científico más actual y activo. afirmaba Engels. funciona gracias a pequeñoburgueses represivos para transformar a los obreros en burgueses más burgueses que los propios burgueses. págs. por ejemplo. son. la indignación burguesa conrra los pequeñoburgueses 1. 213- Antonio Gramsci. por supuesto. rurallurbano. de los instrumentos de producción de esos mismos instrumentos). Pa¡ís. y las páginas 140 y 145 para la lección de mundología burguesa para maesrros de escuela pequeñoburgueses y para sus sueños de poder. a la que. a las clifcrcnrcs variantes adaptadas a las corrientes acrualizadas de la historia de las ideas. por la filosofía social que vehiculan en estado impllcito. Lo que. histórica.l Esa sociología histórica de los esquemas de pensamiento y de percepción del mundo social se opone. 153-155. productos históricos de las luchas históricas que la amnesia de la génesis eterniza y convierte en algo estático. l'école primaire. ( G e m e i n s c h afi/ G es e Ils c h afi. se trata. en este caso como en otros. Engels. Quienes en- y 735. para imponer la representación del mundo social más conforme con sus intereses. sumario (o nprimarior. espontáneas u organizadas. significa que. Pero eso no nos enseña nada nuevo sobre el modo en que esas instituciones surgieron. y descargar sobre semejante infamia una indignación moral superior. dándose ínfulas de radicalismo crítico. F. se pretende demostrar que la Escuela. Lamentablemente. París. cuando se transforma en una acumulación positivista de informaciones más o menos anecdóticas sobre los especialistas de tiempos remotos. tos como en sus métodos. ell sLls luchas. muy desigualmente favorables para sus intereses según la posición que ocupen en la estructura social. ese invento de curas y pastores.2 Lo que. uNo cuesta gran cosa». 1959. de unas luchas muy desiguales.. y también porque los instrumentos que tienen a su disposición inmediata. pese a los reparos. 214. le facilita un velo que se yuelye. Éditions sociales. 250 251 . (Eeuures choisies. la historia social de las ciencias sociales carece prácticamente de interés. Véase A.

r. . Éditions deMinuit. según el mismo interuencionismo tecnocráti' qrr emplearon antaño para vender las. Donzelot. fiatur de compren- ulo socialmente decisiuo drl tabajo social lllamado en otro lugar lo que instancias tres dr lru estratégica la combinación de pdrtir arirt. en Anne Querrien y en todos los autores de Ia misma cuerda. obvian a la vez \a necesidad de cualquier investigación sistemática sobre el presente -que no haría más que restar altura filosófica al discurso..í v la psicopedagogía' se difundirán siguiendo las mismas modalidades. . además de las clisposicit¡nes del habitus 6urgués. las condiciones sociales de producción de /.o. . ufruto de la voluntad de no cansarse. 151) para convencerse de que.2 vols.ir.. mismade este mundo cuando.93-94). J.o. Ozoú.. págs. lrara c¡uc la historia social urcr(:zclr lrr considcración de psicorrnllisis del espíriru cicntífico y dc [a conciencia social tiene que rc«rnstruir .y el batiburrillo de exigen.y d. p"r. superficiales y objetivistas. una apariencia ds «gran culturar. nY naturalmente. como el que más.lá. muy especialmente. . por su oposición y renuencia. lo psiquiátrico y lo educatiuo'' (J' Donzelot' op' cit'' págs.l De este modo los cuentos para no dormir de las abuelas burguesas se convierten en el cuento chino de las muchachitas con veleidades rebeldes (sin causa) de la burguesía. . -ideales para producir el efecto de una pasado al y descontextualizadas inconexas -óptimas .r'. . Ia ignorancia de las condiciones sociales de producción dc los agentes y de las instituciones que ellos hacen funcionar o.r.rral o social en las que puede fundamentarsela reali' .r..r. el lanzamiento de la planificación familiar resuenan (la curlos ecos de un discurso que tiene más de dos siglos de antigiiedad [. . cualquier investigación en profundidad sobre el pasado timo estado de las instituciones de dominación que deben la parte más específica de su eficacia al hecho de que siguen permaneciendo absolutamente irreconocibles.3 1.. E.o.].2 el empleo de métodos firmes en la época de los métodos suaves.i-i. ia historia al devenir casi mecánico de instancias intemporales e impersonale. El propósito mismo de aprehender las razones de ser. la naturaleza misma impone las normas de su propia percepción. como antañ0.ral y la culpabilización consiguie'te de ias farnilias que. París.. constituiría el pasado en tanto que pasado y atula. 199-200)' Esa historia de pocos vuelos aúna todas las condiciones de un elevado rendimiento simbólico en el mercado de los productos culturales: el vaivén incesante entre las alusiougran crínes cómplices ..t."dr. 1977..ntos. la exigencia relacional. vuelos. (pág.i.y corltra los proletarios a los c¡uc alrtrr'¡¡trcs¿lr) con sus escucl¿rs «l sus sindicatos.ro. y ti. 1978) han podido responder a semejante cuestión zanjada de pasada (pág.rrdio de los agenies y las investigaciones a veces inte¡minables que éste impone. París. Nous les maitres d'écoles...eferencias la.l p.r-tplet"-. es decir. de nombres alegóricos: uEn pocas palabras.. la innovación es. fundarn.it. La "libertad sexual". En efecto.. entre los pequeñoburgueses.nte.rf. b"rta . porque se definen precisamente contra la retaguardia usuperadar.l". Ozouf. Furet yJ.t . . es entre las familias obreras. 2.nt..ri. transformada en lienzo artísricamente construido y en paisaje arquitectónicamente acondicionado.y F..Ábros. como en Jean-Baptiste de la Salle y Freinet según Anne Querrien. el control -qrr.. la indiferencia a las formas específicas quc adopta la explotación en las diferentes categorías de explotados. con mayor precisión... o a las damas caritativas que leían al barón de Gerando en la época de la asistenta social que cita a Lacan.i"lr1 a dr. Éditions de Minuit.r'r. entre otras razones.. po.rrrdo dad. 145). Lire et Écrire. op. Basta saber a costa de qué ingente esfuerzo los historiadores (véase J. Gallimard/ Julliard. Pero no acaba ahí la cosa: la indignación retrospectiva también es una forma de justificar el presente. echan a-perder las oportunidades d.. siva es mía) (J. es. mediante una tarea propiallrenre interminable.. ese cuento liberado (del esfuerzo de investigación histórica) contribuye a legitimar el úl- sociales de percepción y de representación del lrrs categorías "rr"t. donde van a ejercer su labor misionera propagando esas normas nuevas que tan bien les permiten vivir. Donzelo¡. París. Ias familias "necesitadas".frao componen: lo judicial. además de estar excluido por el desprecio de clase. )\) 253 . cuya alienación específica reside en el hecho de que a menudo se encuentran en la tesitura de hacerse cómplices obligados y consintientes de la explotación de los demás y de sí mismos. . La Police des familles. 1967. cit."r-. remitirse a esa especie de finalismo de lo peor q.rdo las instituciones y las prácticas en el sistema que les otorga su senrido y su necesidad sociológica..í. . que obvian absoluta- menre el . presupone algo absolutamente distinto de la mera consulta de unos textos pintorescos surgidos al azar hojeando los registros de Ia Biblioteca Nacional. 3. el objeto de indignación retrosPectiva-' Y' para.c-ajas de ahorros y la escolariza- ción: la inciiación promocio..o.. de su propia apropiación y cuando la perspectiva deja áe ser un punto de vista ordenador sobre el mundo y pasa a J. al denunciar.rrltrrrt.

lrrryc¡ clircct¿urrcntc a esa labt¡r dc ollictivación (¡rintores. o porque nunca la han dotado. por consiguiente.2 sino también que es indisociable de una relación con el mundo social. ser percibido como se percibe ól mismo. sin duda porque nunca se ha dotado. 1973. funciona como drnegación (en el sentido freudiano) de las relaciones sociales. de imponer su representación' lln resumen. es decir. lil rni'rito dcl cspléndido libro de Raymond \üTilliams. siempre están exPuestos a volverse extraños para sus propios ojos. escrit«rrcs. en la literatura o en la pintura (por no hablar de la música). predispone a la obra de arte para ser reactivada. una mirada y un juicio ajenos. es áecir. trátese del upaisaje natural. como decorado. etcétera). 2. es el ejemplá pot antonomasia de la clase objeto. hacendado. a dejar de ser los sujetos del juicio que poseen sobre sí mismos. The Country and tfu C)ity. ln fatum. obra de arte. R. \íilliams. agricultor. no tienen más alternativa que la de asumir la definición (en su versión menos desfavorable) que les es impuesta o que la de definirse reaccionando en contra de ella. forme symbolique.t estrlba en recordar no sólo que la percepción del propio mundo natural no tiene nada de natural -cosa que sabíamos desde hace mucho. entre otros privilegios. Enfrentado. como se decía antes' es decir. Así. El misterio del nhechizo eterno» del arte burgués se desvanece cuando se ve todo lo que. paisaje sin campesinos. produce el paisaje como paisaje. Éditions 1975. afortiori. Dominadas incluso en la producción de su imagen del mundo social y. el centro de perspectiva de la mirada que echan sobre sí mismos. como la mirada distante del paseante o del turista. a un" objetivación que les revela lo que son o lo que han de ser. del landscape garderuing o de la psicología aparentemente ahistórica de las novelas de Jane Austen y de George Eliot tales como las analiza Raymond \X/illiams. Chatto and 'Windus. en particular gracias a la auténtica genealogía social de las categorías de percepción del mundo natural obra de Erwin Panofsky-. la representación burguesa del mundo. sino tanltriÚn Porque tienen los merli«rs clc ¡rrefigurar su propia objetivación mediante toda una lallor dc representación. obligada a formar su propia subjetividad a partir de su objetivación (y está muy cerca en este aspecto de las víctimas del racismo). si no indefinidamente. finalidad sin fin. de su identidad social. De todos los grupos dominados. ante slrs propios ojos.V scr cl orden mismo del mund«r. resulta significativo 255 254 . así 1o pone de manifiesto. sobre todo. una evocación neutralizada del mundo social que habla de ese mundo de tal modo que todo sucede como si no hablara de é1. La Perspectiue de comme Minuit. cuanto menos mientras no se le pida nada más que lo que originariamente está dispuesta a ofrecer. apropiarse de su propia objetivación reduciendo su verdad objetiva a su propósito subjetivo' Por el contrario. la clase campesina. E. el de controlar su propia objetivación y la producción de su propia imagen: no sólo porque poseen un poder más o menos absoluto sobre quienes contri1. las clases dominadas no hablan. una de las dimensiones fundamentales de la alienación estriba en el hecho de que los dominados han de contar con una verdad objetiva de su clase que no es obra de ellos. pcrioclistas. cultura sin cultivadores. Los dominantes poseen. Panofsky. es decir. Londres. son habladas. mediante r¡n1r teatralización y una estetización de su persona y de su colnportamiento con el objetivo de poner de manifiesto su c«¡ndición social y. el dominante es aquel que consigue imponer las normas de su propia percepción. del contradiscurso capaz de constituirla en sujeto de su propia veqdad. que el punto de vista sobre el mundo natural y. The Counny and the City. un destino. De esos miembros de una clase desposeída del poder de definir su propia identidad ni siquiera se puede decir que son lo que son. revela en una forma objetivada la verdad de la relación burguesa con el mundo natural y social que. con la fuerza de lo que se expresa con autoridad: como siempre están solicitados para asumir el punto de vista de los demás. París. sobre el mundo social depende de Ia altura social desde el que se toma. como un insulto: el recurso al eufemismo. con esa clase-para-otro que se les impone como una esencia. puesto que el término más corriente para designarlos puede funcionar. estructura estructurada sin labor estructurante.

evidentemente. reaccional y. puesto que sólo debe su existencia en el discurso a los conflictos que se resuelven referidos a é1.u cirin. rluc rcrnitc cl cantpcsinaclo itl llttlsco y c¡ttc convierte a los tiltiruos cam¡rcsirros ett guardiancs clc ttna naturaleza transforrurirda en paisajc para ciudadanos. estén más condenados a la uinautenticidad» que esos nsimples. donde podrán bailar y cantar a placer sus canciones campesinas. la forma fundamental del beneficio de distinción. sobre todo. que recuperen sus lenguas vernáculas en el momento en el que las exigencias tácitas de los mercados económico. también. en la propia lcngua en la que se expresa y se piensa a sí mismo: el upalurdo. el papel de usimpler. las leyes del benefrcio diferencial. el nrústico. puesto que las divisiones más irreductibles subjetivamente pueden organizarse objetivamente en una división de la labor de dominación: la folcloriza- asombra sobremanera a los urbanitas tanto por su habilidad para encontrar setas o para poner trampas como Por sus dotes de ensalmador o sus creencias de tiempos remotos' colectiva plantea a los (y problemas que no son unos social) ciencia a la campesinos Es conocida la individual. de buen salvaje o incluso de cazador furtivo. para los urbanitas y también para sí mismos. el npatánr. Así. el campesinote «acampesinador. el campesino es objeto de expectativas por definición contradictorias. que que la representación dominantc cst¿ l)r(:scntc etr el seno mismo del discurso dominado. más sencillos que los de la identidad historia ejemplar de los campesinos Bocage. o el del campesino heideggeriano. por lo tanto. de Ia lengua. Pero puede que la contradicción sea más aparente que real. que piensa ecológicamente. cuyos esfuerzos pafa chapurrear en mal francés (francimandeja) son motivo de burla y que por su torpeza e in- habilidad. La formación de una identidad fundamentalmente heterónoma. Es indudable que prácticamente nunca se piensa en los campesinos en sí mismos y para sí mismos. en los que todas las tradiciones conservadoras buscan el modelo de la existencia nauténtica'. por ejemplo. los diversos papeles de campesino: el del campesino respetuoso' que cae en el populismo popular. que. el udestripaterrones». el del campesino «acampesinado. y.. que habla con uacento del terruño» tiene su equivalente prácticamente idéntico (en bearnés) en la expresión ?q/sdnas empaysanit. en la actualidad.. por su ignorancia y su inadaptación al mundo urbano se convierte en el protagonista predilecto de los chistes más típicamente campesinos. en una palabra. que. o. y que hasta los discursos que exaltan sus virtudes o las del campo no son más que una forma eufemizada o disimulada de hablar de los vicios de los obreros y de la ciudad. las que asignan a los campesinos sus rrs¿ruas. con un deje de ironía y de desprecio. que asume. constituye el complemento nccesario de la desposesión y de la expulsión. siempre enfrentados a la dominación inseparablemente económica y simbólica de la burguesía urbana. a veces reaccionaria. de su casa y de sus animales con expresiones que remiten a las redacciones de la escuela primaria. impulsores de Y la constitución de la identidad 256 257 . más brutalmente que nunca. mientras su existencia sea económica y simbólicamenrc rentable. no tengan más alternativa que la de representar. les exigen. matrimonial y escolar les imponen. No es nuevo que los campesinos. Paradoja particularmente llamativa en el orden de la cultura. impulsados por la lógica de sus intereses específicos. se torna tanto más dificil cuanto que las imágenes con las que ha de contar son en sí mismas contradictorias con las funciones para las que quienes las producen las utilizan. pocos los grupos que mantienen unas relaciones menos sencillas con su propia identidad. Son. sacada de quién sabe dónde. que sabe tomarse su tiempo y cultivar el silencio y que asombra a los residentes de fin de semana con su sabiduria profunda. de ndestripaterrones». los diferentes sectores del campo de producción ideológica le presentan al mismo tiempo las imágenes de sí mismo más incompatibles. donde algunas fracciones de intelectuales. su abandono. a veces un poco brujo. y habla de su tierra. Mero pretexto para prejuicios favorables o desfavorables. en efecto. Se comprende que'sean. para mayor satisfacción de etnólogos y de turistas urbanos. el upaleto».

218' Área matrimonial. 83-84.226. 2r9. des structures économiques et sociales aux de los padres. pronto o tarde.ril las reivindicaciones más raclicalcs cn l7tt9. son obra de Valérie Janicot. 65. 52. 48-49. 1960. 70n. 777n. 70n. 183r84. Actes de la recherche en scien' ces sociales. en cierto modo. u(Jne classe objerr. Celibato. el caso es que la estrechez del campo de las relaciones sociales. 46. 84-85. págs. 73. 24. 84. 124n. Autoridad . 73n. P. 32. ct¡mt¡ los trabajadores de los bosques. 26. 72-73. 196n.de los hombres. 17 8 n. 52. 234n.195-196. T-9. así como el onomástico que viene a continuación. 162. 56-57. Mouton. ll7. 52. 89. 123-126. 13. Por este motivo. 44. 39. gran acaparadora de tierras y de revolttcittnes.20t. L53. t97. 53. 1 - de los segundones y salva- opinions politiques depuis l'époque réaolutionnaire. Paysans de l'Ouest. 111-15. 65. t98-200. t78. 49. 17-18. Bois. propr¡rcitltrarott unos pocos años más tarde a la contrarrrevolución vandcana sus' partidarios más encarnizados. su límite. véase también intercambios matrimoniales. antítesis absoluta de los habitantes del pueblo) parecen condenados a esos combates de retaguardia contra las revoluciones a las que a veces han servido. que. continuación del -. 2. 66. 29. 80. la estrechez del horizonte cultural.233.material y simbólico. 175. 85. 120. tambiénlinqe. 192.l Obligados a constituirse contril. Véase P. Capital. 229. de los primogénitos. moral. las exigencias de la lucha individual contra la naturaleza y de la competencia por la posesión del suelo. 44. y luego contra lil burguesía urbana. 107. 232-233. Baile. 45-47. 76-77. propiciando la falsa contextualización. 17 6. 19. tienen todos los números para parecer. 14. reaccionarios. los campesinos (a los que hay que sumar las fraccioncs dcl mundo rural que representan. 174. de los antepasados. 95-96. 184 n. 91. mo fue rza r eu o lu ci o n ar i a. 118. incluso cuando representan su papel de fuerza dr reuolución. Beneficio. 179-180. y tantos otros rasgos de sus condiciones de existencia predisponen a los campesinos a esta especie de indiaidualismo dndrquista que les impide concebirse a sl mismos como miembros de una clase capaz de movilizarse para imponer una transformación sistemática de las relaciones sociales. - guarda del patrimonio. 43. 85-86. la ignorancia de todas las formas de organización y de disciplina colectiva.2-5. 52. 46-47. 80-82.230n. endogamia. corr. 8084. Apellido. .204. 44. primero contra el clero y sus propiedades. 26. . 57.2 1. París-La Haya. orienta a menudo equivocadamente la rebelión. .de las mujeres. Aristocracia campesina. 195-196. 180. noviembre de 1977. 109. Bourdieu. 56.de los segundones. * 258 259 . 3839 Véase - familiar. 40. * del marido. porque la forma específica de la dominación que padecen haccr que estén desposeídos también de los medios de apropiarse el sentido y los beneficios de su rebelión: sin pretender considerarlos invariantes de una condición campesina de la que sólo la ceguera ciudadana ignora Ia inmensa diversidad. Este índice. 37.o en tantas revoluciones recientes. por no haber podido imponerse co Anomia.

238' - económicas. 64.227. 130' mmbién herencia. - patriarcal.consuetudinario. ll5. (tournedot). 195n 18'' Véase mmbién régimen suce- 26t . 216. reproducción de la -.34.224n. Enseñanza. Desheredaci ón. 120-121.244 189- - de primogenitura integral. 48.22'25. l3l. 194-195. 177.201. 71. 257. 237. .188. 30. 185. 219. Véase 191.203. 62-63. relaciones de Parentesco.de retracto 29n. 196' 197. 21 8-21 9.232. dueña de la . ). 47' 48. 24. 180.238.26. 172. 33'34. lrndogamia. salvaguarda de Ia -.218n del institución -' 27-28' del Educación. 40-41. 202. 237 n. 200-201. . 30. 25. 69-70. I Vlttst .84. 232-233.s de Ia -. 236' 238n Véas e um b i éz matrimonio' Estructuras 181n. 29n. 44. 174. l9ln.34. 34' lrrrrigrrrcir'tn. Heredero derecho del Densidad social. 80.242n.215.61. 48.241 . )14 Véase mmbién Pueblo.186n.pequeña.24. 244. 14. 65-66. l7l. 85. 181. 185' 191' inier. 213. 3.243. Caserío.como entidad colectiva Y unidad económica. gr* -.35.)tl. 178. t72. condición -. - familiar. 36. 132. Véase Cultura urbana. 185. 62-63. 190'192' 194n. 81. 173n. 191' 199. 28. de reProducción. 11n.74-75. matrimonio entre .51'52. 57. 52. 132' ' r33.35. 179. determinación del imPorte de la -. l2l. 38-39.235.de los herederos. 14.176. 236-240' Véa- -.71. 73. 197 . l7l.81. Derecho . 52.215.(daune). matrimoniales' 1ln. 190. 182. 192 n. 84n. sobre la tierra. - de fecundidad. campesina. de primogenitura. 52.177. 52. 179' Habitus. 23.35-36. 70n. 66.217. 172. lB3-185. 24. 34. ll3. 215.218-219. 146-148' 199.244. continuidad dela-.217. 98-106. uéase tam' bién indices de nuPcialidad. 41. - entre las mujeres. funciones de la -.. 169.232.257 ' Dote (adot). relaciones de Parentesco' también familia. 132. se - :. 185. 218n.68.207 esplendor de una Véase -. 130.21-22' 174-176' umbién casa. 38. 177-179. 183-184' -. Familia división de la romano. . 15. índice de -. 217 . simbólica.206. función social del '. 185. 87-91. Zl3. 46. 196.236' - de usufructo. . 104n. 236' uéase mmbién genealogía.2l5' sociales. . 24-25' 172.de - 25. ttrn b i é tt I )'). 185. l9l' condición de la -.230. 179' 180. 57'58. 219. 202. 176-177.:oncal. Véase 21. 240. entre ír'rdice de -. propiedad. Véase 178n.180-181. 172. 193. 2l6n. 75. 172. nial. 24. 218. 185.202. los homl¡res. 204. 204.185. 65 Dominación - económica. 98-201 [']*u. 65-66. 33-34. Estrategias.74. 2t3. 6t-63. . 26. transmisión del -. ll0. 1 87. 108-1 1 1.73-74. 172. 233. 7 Casa (maysou).206.254' también linaje. 180-181n. 202. tambiéneducación escolar' Estirpe. 223'225. 27'30. Zl5. 1 89. 239. 95. 12. 794A. modelo de la 74. cabeza de la . 55. 36-37. 179. l9on.208.207 . lB5. 238. 60. 166. 7 0. 39. 54. 193-194. 68-69. 33. 52.s. uéase tanrbién regla. sobre el Patrimonio. - csct¡l:rr. 73. 192. 69.28. 186n.26.y distribución en el esPacio geográfico. 26-27.41'42. 78-85. 225 -227. 33. 186n. 70. 194.205. Genealogía.1. ué¡tst' tnnbién icrx- cttscitit trz'a' t¡ttía social.52.173. 7 4.. masculina.75.252. 236' Véase también área matimo' 70.232.38'39' 260 131.185. 75-76. rttral. l9l-193. 72. 205. 171' umbién modelos urba- nos. 217.ru 47.244.183n.(caPmaltsoui). Heredera.

72. l7g. Véase también dote.74. 69. 219. reestructuración 76. 28.93-94.234-235. 198n. 215. 42-44. escolar.253. men sucesorio. 1 15-l 16. 32. l8B. Orden social. 64. 67. l'riru«rgónito (aynat). ll. exterior. uéase tam' bién intercambios matri- .72. 57. 14. 38-39. 57. nio. 41. 86. lg3-194. 204. - revolución de los -. cconomía elc 241. Regla. Véase Modelos urbanos. . 180. 30.34-35. conciencia de la -. 797. 230. Mercado . 184n. - lógica de los y economía. Véase también estrategias de fecundidad. Véase tam bién homogamia. - de los bienes simbólicos. 39. también estrategia ma- trimonial. 22. Véase también mercado ma- trimonial. 1 80.1 82. 191. 214. y reparto de los bienes rafces. Normas. 186-188. t20. continuidad del -. 130. 38. 223. 13. 59. 228-233. 84. también casa. 77-82. 2U. 797. 262 263 . oposición entre el . 57.185. 176-177.72. 87-89. 170n. 57. 176. 56. integridad del -. t95. 36.176. -. Matrimonio como transacción económica.240. 24-25.7l3.y el segundón. 25. t7 t-t72.46-47. 207. 47. -. 47.233n. l9ltamrégi- Véase Patrimonio.234n Honor imperativos de *.75n.29n. 36.nde abajo arribar. 60. 223. 38. 225. 29. t78-t79. 77 -78. valor del -. 42-43. 233.256. propósito de -. 221. 222. 196-197.27. 51. Rango. 218n. 22. 186. 33. sistemas de sión.u sorio. 24-25. Hexis.ude arriba abajor.21.material y simbólico. Herencia. 14. 14. Intercambios matrimoniales. valores de -. Véase Indivisibilidad . 16. 177. 29-31. . 15. función de los -. Índices de nupcialid ad. 68-69. Véase ftca. 54.35. 65. 140. 66. 131.72. 232. 85. 782. 219. 56. 7'2. 34. '230. 38. 22. 79-20.como signumsocial. 97-106. 57 . 7\ principio de la predominanVéase ll9. 204. 188. 95106. patrimo- 1\2-113. 21 3. 75-76. t87.48. 87. 237. Régimen sucesorio. -. - 238. 220.233. 237. 73. 69. 12. 254-255. 177. Véase 64-65. 30. 52. 3t. 55.26. 193196. Poder - doméstico.203. 780. -. 79-81. 2l-22. suceJerarc¡ula s<¡cial. 184-t85. 203-204. 108-1 171. 221. 95.217-218. 5l . 70n. Objetivación. 277. 6l-63. 37n.227. peligros que amenazan el 7') -. 26-27.71-72.217-2t8. 116. 40n.173. 182n. 177.201. Homogamia. lgl. 721. 56. sistemas de sión. 36. 72.de nacimiento. suce- tambiénlinqe. 140. 85-96. Véase también rango de naci- - como objetivación cientí- miento.203. oposición entre el cia del *. crisis del -. 24. I t3. t20. 177 n véase también e§trucruras sociales. 40. t79. 57. moniales. 26. de los -. - 186n. Reflexividad.236. . 49. 225. 2lg. también rango de naci- miento. 43. 721. 177. 120. 29. 2l . 1. 29. 72. 42. lg2.25. 38.23.201. 244. 108-110.249. función económica y social del -. 46-47. 56. sistema de los tl}. 256. 26. 207-208.781. . 43. 29. 176. 127.172. también caserío.227. rrrrrtrimonial. l7l. lg0. 7 l. 25. 203205. -. salvaguarda del -. 195.de la tierra. desigualdades de -. 88-94. 215.78-87.corporal. 194. 84. 72. existencia de Ia -. 792. . Pueblo. 181. 40. 179. desmenuzamiento del apego al bién primogénito. 7 4. 43. 75. 38. uéase también estrategia matrimonial.y el caserío. modelos de los intercambios simbólicos. Linaje.179.

209. P..138. 8. Lefebvre. Brissaud. L..230-231. F.H. Urbanización. t41. Lebret. H. 47. 147.134. Crow.4. Cadier. - Bloch.-8.122.. J. na. Jegouzo.138.. 209.216n.251n. J. 66. 209.240n.240n. Daucé..142. Y. Th. M.43.734. 142.. 169n.227. 142. Columela. 56. Cavaillés. P. 2IO. Durand. Lambert. Lafond.. Unión [matrimonial] desacertada.. G. 19.M. Véase tarnbién estrategias de Relaciones de parentesco. estilos de -.144. 207.142.. Engels.141. 89.143. De Maria. Laborde. Godefroy. 12.144. 24. 208.. Véase también genealogía.. H. A.253n. 180.777n. 141. 116. 141. t42. l3l. J. Kerblay.209.137. l4l.240n.. Véase también cultura urba183-184.231n.240.H. 67. Bois. Dupont. i79. 258n.143.243n Koyré.270. Hatoulet.207.144. M. G... 27-28.251. 36. Fay. 118. 180. 174176. G. Habakkuk. Cheysson. J. Dumont. 30.140.235. 93. L. 53. Fortes.41. 201.. 109.234n.. Vida urbana. 207. I.-B'. F. 131. es- fecundidad. -. 4.209n.A. 137.134. 137. 51... L..143.. fxoIcr .203.209.J.207. 111. imitación de los Sistemas de sucesión. Donzelot. Fougéres. 132-133. 265 264 . 172-174. 209.208. 56.8.244n. 133. Brun.209.. 24-26.. Chiva. 44-45..206. 10. 787. Halbwachs. 121-122. 141. l7On..t Yéase tambiéru estrategia. Le Play... Bonnecaze.251n.173. J. J. Labourt. 11. 131. 138n. costes materiales y simbólicos de la [matrimonial] desacertada.206. 135. Gramsci. Bordes. I44.. 143. oNOMASTICO tirpe. Sexo relaciones entre los separación de los 123... -. 142.. 132.136. 270.

ll4n.230n.254. M.163. El sistema de intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño . 169n. 130.145. 142. A. 133. 208. 209.97n. N.. 206.. l4l. 134. Contradicciones internas y anomia . 1. 207. C.M. R. P. Thorner. Troubetzkoy... Bibliografia temática . Introducción Primera parte CELIBATO Y CONDICIÓN Polanyi.22n- Roubaud (abate). P.. 138.-F. K..213.243n. 15.. Maget.. E. Raymond. C. fNprcB Luc. M.. K. Seibel. Apéndice t40 . J.196. A. Evolución de la población entre 1836 y 1954 Apéndice r46 r49 Oialogo entre un habitante del pueblo y un soltero Apéndice Otro diálogo entre un habitante del pueblo y un camPeslno .. .. 12. 121n.. Montaigne.. 171n. ).209. Marx. l4l.. 2. El campesinoysucuerPo . Van Gennep.Lévi-Strauss. de. A.145... J. M. Exergo Morgan. 115n. Pelosse.209. -Webei. CAMPESINA 17 Querrien.145.-L. . P. 7 11 l...12. 120. M. D. Tucoo-Chalaa. Pulgram. Mauss. Praderie.. : .. 87. Serviez. Saussure. 252n. Rogé. 142. S. II III IV . H. 52n.. .. Mazure. r54 266 ..143. 142. 144. 147. 115n..216n. M.J.143. C. 769. .210. . Panofsky.207.240n. 135.254. 110. D.. Tucat. \ü7'illiams. 131. . F.135.. Mourot.. Young. Laoposiciónenfreelpuebloyloscaseríos ' ' ' ' ' ' ' 4. Apuntes bibliográficos . 206.138. 3. 8. J. 114. 87 110 Conclusión Apéndice t27 130 I . 121n. 137. l3l. 251n. P.222n. 131. Saint-Macary. 136. 2l 56 Radcliffe-Brown. \ü/illiams. Sachs.. a. 209. Proudhon.

.. Opiniones del pueblo «sanas» ... 2II 215 Anexo Índice dr 3.t Apéndice V La historia ejemplar de un segundón de familia humilde Otro segundón de familia }'iltw't humilde celibato $6 ll7 . LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA DE LA DOMINACIÓN ECONÓMICA . Lista bibliográFtca . La unificación del mercado matrimonial .. Apéndice VI Autoridad excesiva de la madre y Apéndice I5i 163 VII Un intento de generalización: el celibato en dieciséis cantones rurales de Segunda parte Bretaña REPRODUCCIÓN Apuntesbibliográficos. . 4. Addendaetcorrigenda.. . Post-scriptum. Una clase Indice objeto 229 243 246 249 259 265 conceptos onomástico . . . LAS ESTRATEGIAS MATRIMONIALES EN EL SISTEMA DE LAS ESTRATEGIAS DE 167 206 209 1. . . .. . Tercera parte PROHIBIDA TA REPRODUCCIÓN. . . .