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Ética y psicoanálisis- Resumen

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ETICA Y PSICOANÁLISIS- ERICH FROMM

PRÓLOGO: En éste libro se discute el problema de la ética, de los valores conducentes a que el hombre sea la realización de sí mismo, de sus potencialidades. Asume la posición de que la psicología no sólo debe desbancar juicios éticos falsos, sino que puede ser la base para elaborar normas válidas y objetivas de la conducta. El autor está convencido de que la ética no puede omitirse en el estudio de la personalidad, ya sea en forma teórica o terapéutica. Sostiene que los juicios de valor que elaboramos determinan nuestras acciones y sobre su validez descansa nuestra salud mental y nuestra felicidad. En muchos casos, la neurosis no es otra cosa que la expresión específica de un conflicto moral, y el terapeuta debe para su éxito (y el de su paciente) comprender y solucionar tal conflicto.

EL PROBLEMA: El hombre ha logrado aprender a utilizar la razón en beneficio de su entendimiento y de su dominio de la naturaleza. Ha creado un mundo material superior a cualquier sueño, ha resuelto -en parte- el problema de la producción (que fue un problema en el pasado). Sin embargo el hombre moderno se siente inquieto y cada vez mas perplejo: crece su poder sobre la naturaleza al tiempo que se siente impotente en su vida individual y en la sociedad. Ha creado máquinas magistrales, pero permanece ignorante en cuanto a los problemas importantes y fundamentales de la existencia, cómo debe vivir y cómo actuar frente a sus semejantes. La Ilustración enseñó a utilizar la razón como motor de desarrollo de su pensamiento propio y sus normas, sin depender de la revelación de la iglesia ni la autoridad del estado, para saber lo que es bueno y malo. Sin embargo, ha quedado sin la guía de la revelación ni de la razón. Ésto ha creado en las masas una posición relativista, que propone que los juicios de valor son exclusivamente un asunto de gustos o preferencia arbitraria, al tiempo que lo convierte en una presa fácil de sistemas de valores irracionales, dirigidos mediante la sugestión y la propaganda. El psicoanálisis ha enriquecido nuestro conocimiento del hombre, pero no ha aumentado nuestro conocimiento sobre cómo debe vivir y qué debe hacer. En su intento de establecer a la psicología como una ciencia natural, incurrió en el error de divorciar a la psicología de los problemas de la filosofía y de la ética. No pudo comprender que la personalidad del hombre necesita

El término "Ética autoritaria" se refiere a la autoridad irracional. El amor por uno mismo y la afirmación de su verdadero yo humano son los valores de la ética humanista. en cambio.dar una respuesta a el problema del significado de la existencia y descubrir normas de acuerdo a las cuales poder vivir. para una conducta ética se han de encontrar en la propia naturaleza humana. ejerce su función sin intimidar ni espolear su admiración por medio de la sugestión. ÉTICA AUTORITARIA: En la ética autoritaria una autoridad establece lo que es bueno y prescribe las leyes y normas de conducta . En la ética autoritaria. ateniéndonos al término "autoritario" como sinónimo de sistemas totalitarios y antidemocráticos. y sosteniendo que las normas. hay un poder sobre la gente. y no la autoridad. Resuelve la cuestión de lo que es bueno o malo en función de lo que es nocivo o beneficioso para el sujeto. El poder por un lado y el temor por otra son los cimientos en los que se erige la autoridad irracional. ceyendo que el fi del hombre es ser él mismo. En la primera. La ética humanista. la autoridad da la norma. se basa en el principio de que sólo el hombre puede determinar el criterio sobre virtud y pecado. La crítica hacia ésta autoridad está prohibida. Resuelve la cuestión de lo que es bueno o malo. La ética humanista por su parte contempló al hombre en su integridad física y espirtiual. En la segunda. Está constantemente sometida a críticas. . ÉTICA HUMANISTA: LA CIENCIA APLICADA DEL ARTE DE VIVIR: ÉTICA HUMANISTA VS. Al hablar autoridad debemos distinguir la autoridad racional de la irracional. que las normas morales se basan en cualidades inherentes al hombre y que su violación lo desintegra emocional y mentalmente. y depende de la aceptación para su funcionamiento. siendo el único criterio de valor ético el bienestar del hombre. la persona cuya autoridad le confieren. en función del interés de la autoridad y no del sujeto. en la ética humanista es el hombre mismo el que da las normas y el sujeto de las mismas. niega la capacidad del hombre para saber lo que es bueno o malo.

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