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Beatus Ille

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Beatus Ille

José Castillo Baeza El tiempo vive asesinando constantemente al pasado. Lo mata con furia — necesariamente— a cada momento porque éste no termina nunca de morir. Y en esta muerte repetida a cada instante, el porvenir vive de luto y espera herido. Herido porque la muerte del pasado es brutal. Brutal porque la muerte es un cristal que se rompe y sus astillas no tienen lugar sino en los pies del futuro. Futuro que camina siempre herido. Tal parece ser la concepción del tiempo en la novela Beatus Ille donde Antonio Muñoz Molina, su autor, cinceló esta metáfora agónica del tiempo. La Guerra Civil Española es, en este relato, el pasado muerto a todas horas. Y en el reflejo de las astillas en vuelo, la ficción libera su territorio. Lugar donde Jacinto Solana, escritor “perdido” de la Generación del 27 muerto durante la guerra, y Minaya, joven estudiante de Letras que escarba en el tiempo para encontrar al poeta, tejen un diálogo entre la intimidad y la memoria histórica. Publicada en 1986 cuando Antonio Muñoz Molina contaba apenas con 30 años, Beatus Ille relata el viaje de Minaya a Mágina (pueblo imaginario donde otras narraciones de Muñoz Molina encuentran acomodo) con el fin de recaudar información para su tesis doctoral sobre el poeta Solana. En realidad Minaya está huyendo de Madrid pues él es un activista social y la supuesta tesis es en realidad el robo de un proyecto que no le pertenece. El tiempo presente de la novela transcurre a final de la década de los 60´s. Sin embargo, al mismo tiempo nos encontramos en el momento de la Segunda República, en 1936 y en los años de posguerra. El enigmático narrador nos lleva de la mano con tal sutileza que, aunque distingue distintos de tiempos, el lector se siente sumergido en un espacio acuoso donde todo confluye. Muñoz Molina orquesta la concepción temporal de la novela a la manera del tiempo mítico, el tiempo fuera del tiempo. Minaya se enamorará de la joven Inés que a su vez funge como una especie de vector que nos dirige al amor que existió entre Jacinto Solana y Mariana. Y mientras a través del recuerdo de personajes como Utrera, Manuel, doña Elvira y Medina, y de los manuscritos del poeta (en especial una aparente novela titulada precisamente Beatus Ille cuyo paradero aparentemente se ignora), el protagonista irá desenmarañando el pasado donde permanece oculto Solana y sus circunstancias personales e históricas, mismas que también aparecen encapsuladas en las fotografías y las pinturas alojadas en la casa donde Minaya lleva a cabo su investigación. En este sentido, la prosa del narrador andaluz es una especie de humo de transparencia azulada donde claramente se ven las pisadas de Gabriel Miró y de Juan Goytisolo. El lirismo y una concepción poética del discurso narrativo en el primer caso (“y pensaba que la literatura no servía para iluminar la parte oscura de las cosas, sino para suplantarlas”, dice el narrador de Beatus Ille), y la diáspora de recursos narrativos del segundo, arropan la novela de Muñoz Molina. Y así, en esta prosa azul donde se confunden las voces y los espacios, donde todo pasa al mismo tiempo aunque con distintas fechas, el amor, la historia, la escritura, la memoria y la identidad personales tejen un discurso que comprueba que no hay “literatura social” o “literatura preocupada por la

Fondo de Cultura Económica. 2007. desde la focalización del detalle congelado. de un pensamiento anclado en el recuerdo o del dinamismo de una época. Quizá por eso el poeta Jacinto Solana (depósito del pasado y de la guerra. se realiza el reconocimiento de que toda recuperación del pasado. Beatus Ille. México. O como dice Cristina MoreirasMenor: “el acceso a la verdad histórica. *MUÑOZ MOLINA.) y Minaya (la intimidad del presente. Lo dice Jacinto Solana: “Sólo quien elige el modo y la hora de su propia muerte adquiere a cambio el derecho de parar el tiempo”. a la verdad del acontecimiento se produce sólo cuando. Antonio (1986). el Hamlet condenado a la conciencia) se funden en una sola voz. toda Historia.estética” sino simplemente buena literatura. en una sola realidad que Muñoz Molina nos muestra desde múltiples personajes y puntos de vista. . es una historia del presente que emerge de la producción discursiva del recuerdo y de la experiencia”. y en la medida en que.

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