EL INTI HUATANA

EL CALENDARIO MILENARIO SOLAR“CAYAMBI-CARANQUI”

El Calendario solar Cayambi – Caranqui
TIERRA DE LAS CUATRO REGIONES SAGRADAS DEL SOL comienza el 21 de Marzo, época del año
nuevo, día del sol recto, día que no existe
sombra y mayor concentración de energía
cósmica. Este calendario consta de cuatro
fechas muy importantes del año agrícola
de acuerdo a la posición Sol, Tierra, Luna.
CAYAN’BURU 1. – MUSHUK NINA.
. NEVADO CAYAMBE Fuego Nuevo, Equinoccio del 21 de Marzo
. (5.790 m) que antigua-mente fue el comienzo del año
nuevo para lo cual festejaban con agua y
flores el Pawkar Raymi o fiesta del
florecimiento. También se le conocía
antiguamente como QUETE PASTA o la
“Noche del Sol”.
PURUANTAG SARA URCU 2. – INTI RAYMI.
YAMOR Fiesta sagrada del Taita Sol dando gracias
KOLLA RAYMI 21 por las buenas cosechas en la Pachama-
DE SEPTIEMBRE ma. Fiesta mayor del día grande para las
culturas Aymara, Kechwa, Kichwa y otras,
SIEMB
RA celebrando el solsticio norte o de la cose-
INTI RAYMI 21 KAPAC RAYMI cha el 21 de Junio. El retorno del Sol.
JUNIO 21 DICIEMBRE 3. – KOLLA RAYMI.
COSECHA Fiesta mayor a la Madre Reyna Luna, día
del equinoccio del 21-23 de Septiembre,
época del Yamor para los pueblos de
PAWKAR RAYMI Otavalos, Peguches, Imbayas, Cotacachi,
MUSHUK NINA Natabuela, etc.
21 MARZO
QUETE PASTA 4. – KAPAC RAYMI.
Fiesta del gran ordenador del Universo que
se celebran el 21 de diciembre o día del
CAYANQUI Solsticio Sur. Época de la fiesta más
grande del Incario y de los pueblo
mitimaes del norte del Tahuaintisuyu,
como los Saraguro - Loja.
 LA
COSMOVISION
De la confederación Cayanqui—Caranqui
solamente ha quedado muchos topónimos y
un sinnúmero de nombres de muchos
accidentes geográficos, nombre de plantas,
animales, aves, personas, etc., que vienen a
formar la Cosmovisión Cayambi una cultura
milenaria que se asienta en la mitad del
mundo, Lat.: 0° 0’ 0”, conociéndose
antiguamente como el Inti Ñan o Camino del
Sol, extendida entre los ríos Guayllabamba
al sur hasta el río Chota al norte. Quijus y
Cofánes al este hasta los pueblos de
Perucho, Calacali, Mindo, Nono, con salida
al mar por la vía de Intag.
TAWAKUNDU.
TAHUA, TAWA, TAGUA=Cuatro.
KUNDU, CUNDO=Caminos estelares.
TABACUNDO= Nombre Republicano.
KAYAN = Sol, Padre Sol.
CAYAN’BURU = Montaña del Sol.
CAYAN’BI = Río del Sol.
CAYAN’QUI = Pueblo del Sol
CAYAN’PI = Agua del Sol
CAYAN’GUI = Valle del Sol
CAYAN’DI = Los escogidos del Sol.
CAYAN’KAMAK= Hasta mañana,
Hasta que aparezca o salga el Padre Sol.
CAYAMBE = Nombre Republicano del
Cantón (1830).
QUETE= Luna. Noche. (Quitu-Cara).
PASTA = Sol. (Quitu-Cara).
TURISMO CIENTIFICO EN CAYAMBE
CALENDARIO
CALENDARIO CAYAMBI CAYAMBE
El presente estudio solar tuvo su inicio en la parro-
quia de Juan Montalvo allá por los años de 1983,
Mushuk
fortaleciéndose el mismo en 1987, los primeros re-
sultados fueron publicados en el Periódico La Hora
en 1988 y luego en el libro “Inti Raymi Cayambi”
de Pablo Guaña en 1992 con motivo de la conme-
moración de los 500 años de Resistencia Indíge- Nina
na en Cayambe.
El resumen científico se encuentra en la Universi-
dad de Puerto Rico (2003-2004) Guaña-Puga y el
Centro de Espiritual Indígenas de las Américas
CEILA.
El trabajo final fue entregado en Septiembre del
EL FUEGO
2005 en Yucatán México en el VII Encuentro
Espiritual de América bajo la responsabilidad de NUEVO
los investigadores: Pablo Guaña, Aníbal Puga y
Freddy Ortega.
Hoy se encuentran estudiando el Calendario Ca-
yambi sabios indígenas “Mayas” en Guatemala y
Costa Rica bajo la dirección del sabio y especialis-
ta en calendarios Alejandro Jaén.
INICIO DEL AÑO
NUEVO EN EL
MUNDO INDIGENA
Centro de Investigación Cultural Cayambi
CICAY–MUSEO CAYAMBE
ANDINO
Telf.2127432-2127043
cicay_museo@yahoo.es
Cayambe-Ecuador CEREMONIA
SAGRADA