You are on page 1of 21

hamad70t@gmail.

com

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫وزارة اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ واﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬
‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﺠﯿﺰة‬
‫إدارة اﻟﮭﺮم اﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ‬

‫إﻋﺪاد اﻻﺳﺘﺎذ ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬
‫ﻣﺠﻠﺔ ﺗﮭﺘﻢ ﺑﻤﺎدة اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻌﺪد‬
‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﺣﻤﺪ اﻟﺸﺎﻛﺮﯾﻦ‬
‫واﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ إﻣﺎم‬
‫اﻟﻤﺘﻘﯿﻦ‬
‫وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ أﺟﻤﻌﯿﻦ‪،‬‬
‫وﺑﻌﺪ ‪ :‬ﻛﻢ ھﻲ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺜﯿﺮة‬
‫واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻌﺪﯾﺪة اﻟﺘﻲ اﺧﺘﻠﻄﺖ‬
‫ﻓﻲ ذھﻨﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ھﻤﻤﺖ ﺑﺈﻋﺪاد‬
‫ھﺬه اﻟﻤﺠﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﺘﻄﻞ ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻧﺠﻤﺔ‬
‫ﺑﮭﯿﺔ ﻣﺮﺻﻌﺔ ﺑﺄﺟﻤﻞ اﻟﺤﻠﻞ‬
‫ﻟﺘﺘﺤﻔﻨﺎ ﺑﺄﺟﻤﻞ اﻟﻌﺒﺎرات ‪..‬‬
‫وأرق اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪..‬‬
‫وأﺻﺢ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ وأﻋﺬب اﻟﺤﻜﺎﯾﺎت‬
‫‪ ..‬ﻓﻨﻔﻊ‬
‫ﻗﺎرﺋﮭﺎ ﺑﻤﺎ ﺧﻄﺘﮫ ﯾﺪي ﻓﻲ ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺠﻠﺔ ﺳﺎﺋﻠﺔ اﻟﻤﻮﻟﻰ‬
‫أن ﯾﺠﻌﻞ ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﺧﺎﻟﺼﺎً‬
‫ﻟﻮﺟﮭﮫ اﻟﻜﺮﯾﻢ‬

‫إھﺪاء إﻟﻰ ﻟﻜﻞ‬

‫ﻋﺎﺷﻘﺎ ﻟﻠﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻌﺪد‬

‫ﺿ ﻊ ﻣﻜ ﺎن اﻟ ﻨﻘﻂ اﻟﻌﻼﻣ ﺔ اﻟﺤ ﺴﺎﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ) ‪( ÷ ، × ، - ، +‬‬
‫‪٨ = ٦.٦.٦.٦‬‬

‫أھﺪاف ﻋﻠﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫ﻃﺮﻓﺔ‬
‫ﯾﺎ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‪،،‬‬
‫ﻟﻚ اﻟﺤﻖ ﺗﺒﺨﺘﺮ‬
‫ﻓﻨﺼﻔـﻚ ﯾــﺎﻗـﻮت ‪ ...‬وﺛﻠﺜﻚ ﺟـﻮھﺮ‬
‫وﺧﻤﺴﻚ ﻣﺴﻚ ‪ ...‬وﺳﺪﺳﻚ ﻋﻨﺒـﺮ‬
‫وأﻧﺖ ﺷﺒﯿـﮫ اﻟﺪر ‪ ...‬ﺑﻞ أﻧﺖ أزھﺮ‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﻣﻠﺢ اﻷرض‬
‫ھﻞ ﺗﺘﺨﯿﻠﻮن اﻷرض ﺑﻼ ﻣﻠﺢ؟‬
‫إذن ﺗﺨﯿﻠﻮا اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻼ رﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫§‬
‫§‬
‫§‬
‫§‬
‫§‬
‫§‬
‫§‬

‫ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﺴﻠﯿﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺎﻟﺐ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗ ﮫ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬
‫ﻓﮭﻢ وﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﻮاھﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ‬
‫ﺗﻨﻤﯿﮫ وإﻛﺴﺎب ﻗﯿﻢ واﺗﺠﺎھﺎت وﻋﺎدات‬
‫اﯾﺠﺎﺑﯿﺔ ﻋﻨ ﺪ اﻟﻄﺎﻟ ﺐ ‪ .‬ﻣﺜ ﻞ )اﻟ ﺼﺒﺮ –‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‪ -‬اﻟﺪﻗﺔ – اﻟﺘﻌﺎون (‬
‫ﻣ ﺴﺎﻋﺪة اﻟﻔ ﺮد ﻋﻠ ﻰ دراﺳ ﺔ وﻓﮭ ﻢ‬
‫ﻋﻠﻮم أﺧﺮى ‪.‬‬
‫ﺗﺬوق اﻟﺠﻤﺎل اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻲ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺟﺪﯾﺪة‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﯾﺎ واﻋﻆ اﻟﻨﺎس ﻋﻤﺎ أﻧﺖ ﻓﺎﻋﻠﮫ ** ﯾﺎ ﻣﻦ ﯾﻌﻮد ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻌﻤﺮ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﺣﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻣﻦ ﻋﯿﺐ ﯾﺪﻧﺴﮫ ** إن اﻟﺒﯿﺎض ﻗﻠﯿﻞ اﻟﺤﻤﻞ ﻟﻠﺪﻧﺲ‬
‫ﻛﺤﺎﻣﻞ ﻟﺜﯿﺎب اﻟﻨﺎس ﯾﻐﺴﻠﮭﺎ ** وﺛﻮﺑﮫ ﻏﺎرق ﻓﻲ اﻟﺮﺟﺲ واﻟﻨﺠﺲ‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻧﻈﺮﯾﺔ‬

‫ﻟﻘﺪ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﺎﺣﺚ ﻓﻲ ﻋﻠﻮم اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﺑﺪوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ﻋﺒﻘﺮﯾ ﺔ ﺗﺆﻛ ﺪ إﻋﺠ ﺎز‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻋﺰ و ﺟﻞ ﻓﻲ إﻋﻼء ﻧﺪاء اﻟﺤﻖ " ﺻﻮت اﻷذان " ﻃﻮال ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺔ ﯾﻮﻣﯿﺎً وﻗﺎل اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻓ ﻲ دراﺳ ﺘﮫ ‪:‬‬
‫أن اﻷذان اﻟﺬي ھﻮ دﻋﺎء اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ﻋﺒﺎدة اﻟﺼﻼة ﻻ ﯾﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﯿﺔ ﻛﻠﮭﺎ أﺑﺪاً ﻋﻠﻰ ﻣ ﺪار اﻟ ﺴﺎﻋﺔ‬
‫‪ ،‬ﻓﻤﺎ أن ﯾﻨﺘﮭﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ ﯾﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻷﺧﺮى !!!‬
‫وﺷﺮح اﻟﺒﺎﺣﺚ " ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﯿﺪ اﻟﻔﺎﺿﻞ " ﻓﻜﺮﺗﮫ ﺑﺸﺮﺣﮫ ﻛﯿ ﻒ أن اﻟﻜ ﺮة اﻷرﺿ ﯿﺔ ﺗﻨﻘ ﺴﻢ إﻟ ﻰ ‪ ٣٦٠‬ﺧﻄ ﺎً ﺗﺤ ﺪد‬
‫اﻟﺰﻣﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ،‬ﯾﻔﺼﻞ ﻛﻞ ﺧﻂ ﻋﻦ اﻟﺨﻂ اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ أرﺑﻊ دﻗ ﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟ ﻀﺒﻂ ‪ ،‬واﻷﺻ ﻞ ﻓ ﻲ اﻷذان أن‬
‫ﯾﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ ﻣﻮﻋﺪه اﻟﻤﺤﺪد ‪ ،‬وﯾﻔﺘﺮض أن ﯾﺆدﯾﮫ اﻟﻤﺆذن أداء ﺣﺴﻨﺎ ﯾﺴﺘﻤﺮ أرﺑﻊ دﻗﺎﺋﻖ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ‪.‬‬
‫وﻟﺘﻘﺮﯾﺐ اﻟﺼﻮرة أﻛﺜﺮ ﻓﺈذا اﻓﺘﺮﺿﻨﺎ أن اﻷذان اﻧﻄﻠﻖ اﻵن ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻨﺪ ﺧﻂ اﻟﻄﻮل واﺣﺪ ‪،‬‬
‫واﺳﺘﻤﺮ أرﺑﻊ دﻗﺎﺋﻖ ‪ ،‬واﻧﺘﮭﺖ اﻷرﺑﻊ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯿﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻂ اﺛﻨﯿﻦ ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﯾﻨﺘﮭﻲ ﺳﯿﻨﻄﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺨﻂ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺛﻢ اﻟﺮاﺑﻊ وھﻜﺬا ﻻ ﯾﻨﻘﻄﻊ اﻷذان ﻃﻮال اﻟﯿﻮم اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﺣﯿﺎة أرﺿﻨﺎ ‪،‬‬
‫وﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ﺻﻐﯿﺮة‪:‬‬
‫‪ )٣٦٠×٤‬ﺧﻂ ﻃﻮل ( = ‪ ١٤٤٠‬دﻗﯿﻘﺔ‬
‫‪ )٦٠ / ١٤٤٠‬دﻗﯿﻘﺔ ( = ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺔ‬

‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﺎﺷﻖ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎدس ﻋﺸﺮ‪...‬‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻓﻲ اﺣﺪى اﻟﻘﺮى اﻷﻟﻤﺎﻧﯿﺔ‪ ...‬ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻃﻔﻞ ﯾﺪﻋﻲ )ﺟﺎوس( وﻛﺎن ﻃﺎﻟﺒﺎ ذﻛﯿ ﺎ ‪...‬وذﻛﺎﺋ ﮫ ﻣ ﻦ اﻟﻨ ﻮع‬
‫اﻟﺨﺎرق ﻟﻠﻤﺄﻟﻮف!!‪ ..‬وﻛﺎن ﻛﻠﻤﺎ ﺳﺄل ﻣﺪرس اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ﺳﺆاﻻ ﻛﺎن ﺟﺎوس ھﻮ اﻟﺴﺒﺎق ﻟﻸﺟﺎﺑﮫ ﻋﻠﻲ اﻟﺴﺆال‬
‫ﻓﯿﺤﺮم ﺑﺬﻟﻚ زﻣﻼﺋﮫ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ ﻣﻦ ﻓﺮﺻﮫ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪.‬‬
‫وﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﺮات ﺳﺄل اﻟﻤﺪرس ﺳﺆاﻻ ﺻﻌﺒﺎ‪...‬ﻓﺄﺟﺎب ﻋﻠﯿ ﮫ ﺟ ﺎوس ﺑ ﺸﻜﻞ ﺳ ﺮﯾﻊ ‪...‬ﻣﻤ ﺎ أﻏ ﻀﺐ ﻣﺪرﺳ ﮫ!!‪...‬‬
‫ﻓﺄﻋﻄﺎه اﻟﻤﺪرس ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ‪...‬وﻗﺎل ‪ :‬أوﺟﺪ ﻟﻲ ﻧﺎﺗﺞ ﺟﻤ ﻊ اﻷﻋ ﺪاد ﻣ ﻦ ‪ ١‬إﻟ ﻰ‪ ١٠٠‬ﻃﺒﻌ ﺎ ﻛ ﻲ ﯾﻠﮭﯿ ﮫ ﻋ ﻦ‬
‫اﻟﺪرس وﯾﻔﺴﺢ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻶﺧﺮﯾﻦ‪ ..‬ﺑﻌﺪ ‪ ٥‬دﻗﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ ﻗﺎل ﺟﺎوس ﺑﺼﻮت ﻣﻨﻔﻌﻞ‪!!!!!!!!! ٥٠٥٠ :‬‬
‫ﻓﺼﻔﻌﺔ اﻟﻤﺪرس ﻋﻠﻲ وﺟﮭﮫ!!!!‪....‬وﻗﺎل ‪ :‬ھﻞ ﺗﻤﺰح؟!أﯾﻦ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻚ؟!!‬
‫ﻗ ﺎل ﺟ ﺎوس‪ :‬اﻛﺘ ﺸﻔﺖ أن ھﻨ ﺎك ﻋﻼﻗ ﺔ ﺑ ﯿﻦ ‪ ٩٩‬و ‪ ١‬وﻣﺠﻤﻮﻋﮭ ﺎ = ‪ ١٠٠‬وأﯾ ﻀﺎ ‪ ٩٨‬و ‪ ٢‬ﺗ ﺴﺎوي ‪ ١٠٠‬و‬
‫‪ ٩٧‬و ‪ ٣‬ﺗﺴﺎوي ‪ ١٠٠‬وھﻜﺬا اﻟ ﻲ ‪ ٥١‬و ‪ ٤٩‬واﻛﺘ ﺸﻔﺖ ﺑ ﺄﻧﻲ ﺣ ﺼﻠﺖ ﻋﻠ ﻲ ‪ ٥٠‬زوﺟ ﺎ ﻣ ﻦ اﻷﻋ ﺪاد ! وﺑ ﺬﻟﻚ‬
‫أﻟﻔﺖ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﺤﺴﺎب ھﺬه اﻟﻤﺴﺄﻟﮫ وھﻮ ‪ n ( n+ 1) /2‬واﺻﺒﺢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪!!! ٥٠٥٠‬‬
‫ﻓﺎﻧﺪھﺶ اﻟﻤﺪرس ﻣﻦ ھ ﺬه اﻟﻌﺒﻘﺮﯾ ﮫ وﻟ ﻢ ﯾﻌﻠ ﻢ اﻧ ﮫ ﺻ ﻔﻊ ﻓ ﻲ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻠﺤﻈ ﺔ اﻟﻌ ﺎﻟﻢ اﻟﻜﺒﯿ ﺮ ‪ :‬ﻓﺮﯾ ﺪرﯾﺘﺶ ﺟ ﺎوس‬
‫‪...‬اﺣﺪ اﺷﮭﺮ ﺛﻼث ﻋﻠﻤﺎء رﯾﺎﺿﯿﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‪.‬‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد‬

‫ﺳﺌﻞ ذات ﻣﺮة ﻋﺎﻟﻢ رﯾﺎﺿﯿﺎت ﻋﻦ اﻟﻤﺮأة‪ ..‬ﻓﺄﺟﺎب‪:‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات )ﺧــــﻠـــــﻖ ( ﻓﮭﻲ إذاً ﺗﺴـــــــﺎوي = ‪١‬‬

‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﺟﻤـــــــــــــــــــﺎل( أﯾﻀـــــﺎً‬
‫ﻓﺄﺿﻒ إﻟﻰ اﻟﻮاﺣﺪ ﺻﻔﺮاً = ‪١٠‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﻣــــــــــــــــــﺎل( أﯾﻀﺎً ﻓﺄﺿﻒ‬
‫ﺻﻔﺮاً آﺧــــــــــــﺮ = ‪١٠٠‬‬
‫وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺮأة ذات)ﺣﺴـــﺐ وﻧﺴـــــﺐ( أﯾﻀﺎً ﻓﺄﺿﻒ‬
‫ﺻﻔﺮاً آﺧــــــﺮ = ‪١٠٠٠‬‬
‫ﻓﺈذا ذھﺐ اﻟﻮاﺣـــــﺪ )اﻟﺨﻠﻖ(‪ ...‬ﻟﻢ ﯾﺒﻖ إﻻ اﻷﺻﻔﺎر‪ ...‬إذا‬
‫ﻓﮭﻲ ) ﻻﺷﻲ (!!‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ﻣﺤﺐ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫‪ - ١‬أﺳﺮة ﻣﻜﻮﻧﮫ ﻣﻦ زوﺟ ﯿﻦ ‪ ،‬ﻟﮭﻤ ﺎ ﺛﻼﺛ ﺔ‬
‫ﻣﺘ ﺰوﺟﯿﻦ ‪ ،‬ﻟ ﻸول ﻃﻔ ﻞ ‪،‬‬
‫أوﻻد‬
‫وﻟﻠﺜ ﺎﻧﻲ ﻃﻔ ﻼن ‪ ،‬وﻟﻠﺜﺎﻟ ﺚ ﺛﻼﺛ ﺔ أﻃﻔ ﺎل ‪.‬‬
‫ﻓﻜﻢ ﻋﺪد أﻓﺮاد ھﺬه اﻷﺳﺮة ؟‬
‫‪ -٢‬ﻣ ﺎ ھ ﻮ اﻟﻌ ﺪد اﻟ ﺬي ﻟ ﮫ ﻋ ﺸﺮ و ﺗ ﺴﻊ و‬
‫ﺛﻤ ﻦ و ﺳ ﺒﻊ و ﺳ ﺪس و ﺧﻤ ﺲ و رﺑ ﻊ و‬
‫ﺛﻠﺚ و ﻧﺼﻒ ؟‬
‫‪ -٣‬ﻃ ﺎﺑﻮر ﺟﻨ ﻮد اﻧ ﺖ ﻓﯿ ﮫ ‪،‬ﻓ ﺄذا ﺑ ﺪأﻧﺎ‬
‫اﻟﻌ ﺪدﻣﻦ اﻣﺎﻣ ﻚ ﻛ ﺎن رﻗﻤ ﻚ )‪ (٩‬واذا ﺑ ﺪأﻧﺎ‬
‫اﻟﻌﺪد ﻣﻦ ﺧﻠﻔ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﺎن رﻗــــﻤ ـﻚ ھ ﻮ )‪(١١‬‬
‫ﻓﻤﺎھﻮ ﻋﺪد اﻟﺠﻨﻮد ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺑﻮر؟‬

‫ﻛﯿﻒ ﺗﺮﺗﺐ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺟﻤﻊ ﺛﻤﺎﻧﯿﺎت ﺑﺤﯿﺚ ﯾﻚ‬
‫ون اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ١٠٠٠‬؟‬

‫إﻧ ﻲ أﺣﺒ ﻚ ﺣ ﺐ اﻟ ﺴـﯿﻦ ﻟﻠ ﺼﺎد * * * ﻓﺄﻧ ﺖ‬
‫ﺪاد‬
‫ﺴـﯿﻂ ﻷﻋ‬
‫ﺮ ﺗﺒ‬
‫ﻟﻠﻌﻤ‬
‫ﺟﻤ ﻊ اﻷﺣﺒ ﺔ ﻋﻨ ﺪي ﺧﯿ ﺮ ﻣ ﺴﺄﻟﺔ * * * ﻓﻜﯿ ﻒ‬
‫ﺎد‬
‫ﺴـﺮك اﻟﻌ‬
‫ﺪي ﻛ‬
‫ﺮ ﻋﻨ‬
‫أﺟﺒ‬
‫ﻓ ﻲ ﻗ ﺴﻤﺔ اﻟﻠـ ـﮫ أرزاق ﻟﻨ ﺎ ﻃﺮﺣ ﺖ * * *‬
‫اﷲ أﻣﺜ ﺎﻻ ﻟﻤ ﺰداد‬
‫وﯾ ﻀﺮب‬
‫ﺟﺬر اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺗﺮﺑﯿﻊ ﻟﻌﺸﺮﺗﻨﺎ * * وﺟﺪول اﻟﮭ ﻢ‬
‫ﺎد‬
‫ﻏ‬
‫ﺢ‬
‫ﺪي راﺋ‬
‫ﻋﻨ‬

‫ﻣ ﺎ ھ ﻮ اﻟﻌ ﺪد اﻟ ﺬي إذا ﺿ ﺮﺑﺘﮫ ﻓ ﻲ ‪ ٩‬و‬
‫أﺿﻔﺖ إﻟﯿﮫ ‪ ٩‬ﻛﺎن اﻟﻨﺎﺗﺞ ‪ ٩٠‬؟‬

‫ﻗﺼﺔ ﻇﺮﯾﻔﺔ ‪...‬أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ‬

‫ھﺬه ﺣﻜﺎﯾﺔ ﻃﺮﯾﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟِﻢ أﻟﺒﺮت أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ اﻟﻨﺴﺒﯿﺔ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺳ ﺌﻢ اﻟﺮﺟ ﻞ ﺗﻘ ﺪﯾﻢ اﻟﻤﺤﺎﺿ ﺮات ﺑﻌ ﺪ‬
‫أن ﺗﻜﺎﺛﺮت ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺪﻋﻮات ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت واﻟﺠﻤﻌﯿﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‪ ،‬وذات ﯾﻮم وﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛ ﺎن ﻓ ﻲ ﻃﺮﯾﻘ ﮫ إﻟ ﻰ ﻣﺤﺎﺿ ﺮة‪،‬‬
‫ﻗﺎل ﻟﮫ ﺳﺎﺋﻖ ﺳﯿﺎرﺗﮫ ‪:‬أﻋﻠﻢ ﯾﺎ ﺳﯿﺪي أﻧﻚ ﻣﻠﻠﺖ ﺗﻘﺪﯾﻢ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات وﺗﻠﻘﻲ اﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻗﻮﻟﻚ ﻓﻲ أﻧﻲ أﻧﻮب ﻋﻨﻚ‬
‫ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮة اﻟﯿﻮم ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ أن ﺷﻌﺮي ﻣﻨﻜﻮش وﻣﻨﺘﻒ ﻣﺜﻞ ﺷﻌﺮك ‪..‬وﺑﯿﻨﻲ وﺑﯿﻨ ﻚ ﺷ ﺒﮫ ﻟ ﯿﺲ ﺑﺎﻟﻘﻠﯿ ﻞ ‪ ..‬وﻷﻧ ﻲ‬
‫اﺳﺘﻤﻌﺖ إﻟﻰ اﻟﻌﺸﺮات ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺿﺮاﺗﻚ ﻓ ﺈن ﻟ ﺪي ﻓﻜ ﺮة ﻻ ﺑ ﺄس ﺑﮭ ﺎ ﻋ ﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾ ﺔ اﻟﻨ ﺴﺒﯿﺔ… ﻓﺄﻋﺠ ﺐ أﯾﻨ ﺸﺘﺎﯾﻦ‬
‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺮة وﺗﺒﺎدﻻ اﻟﻤﻼﺑﺲ ‪..‬ﻓﻮﺻﻼ إﻟﻰ ﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﺣﯿﺚ وﻗﻒ اﻟ ﺴﺎﺋﻖ ﻋﻠ ﻰ ﻣﻨ ﺼﺔ وﺟﻠ ﺲ اﻟﻌ ﺎﻟِﻢ اﻟﻌﺒﻘ ﺮي‬
‫اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺮﺗﺪي زيّ اﻟﺴﺎﺋﻖ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ ‪.‬وﺳـﺎرت اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺮام إﻟ ﻰ أن وﻗ ﻒ ﺑﺮوﻓﯿ ﺴﻮر‬
‫ﻣﺘﻨﻄّﺢ وﻃﺮح ﺳﺆاﻻً ﻣﻦ اﻟﻮزن اﻟﺜﻘﯿﻞ وھﻮ ﯾﺤﺲ ﺑﺄﻧّﮫ ﺳﯿﺤﺮج ﺑﮫ أﯾﻨﺸﺘﺎﯾﻦ‪ ،‬ھﻨﺎ اﺑﺘﺴﻢ اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻟﻤﺴﺘﮭﺒﻞ وﻗﺎل‬
‫ﻟﻠﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر‪ :‬ﺳﺆاﻟﻚ ھﺬا ﺳﺎذج إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻛﻠّﻒ ﺳﺎﺋﻘﻲ اﻟﺬي ﯾﺠﻠﺲ ﻓﻲ اﻟﺼﻔﻮف اﻟﺨﻠﻔﯿﺔ ﺑ ﺎﻟﺮدّ ﻋﻠﯿ ﮫ ‪..‬‬
‫وﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻘﺪ ﻗﺪّم" اﻟﺴﺎﺋﻖ "رداّ ﺟﻌﻞ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﻮر ﯾﺘﻀﺎءل ﺧﺠﻼ ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺎن ھﻨ‬

‫ﺎك اﻋﻤ‬
‫ﺎة ﺟﻤﯿﻠ‬
‫ﺄﻟﺘﺔ ﻣﺘ‬

‫ﻰ‬
‫ﺪاً‬
‫ﺔﺟ‬
‫ﻰ‬
‫ﺘﺘﺰوﺟﻨﻲ‬
‫ﺄﺗﺰوﺟﻚ‬
‫ﺘﻄﯿﻊ ان اراك‬

‫ﻛ‬
‫ﮫ ﻓﺘ‬
‫ﺖ ﺧﻄﯿﺒﺘ‬
‫و ﻛﺎﻧ‬
‫ﻮم ﺳ‬
‫وذات ﯾ‬
‫ﺳ‬
‫ﺎل ﺳ‬
‫ﻗ‬
‫ﺪﻣﺎ اﺳ‬
‫ﻋﻨ‬
‫ﺼﺎل!‬
‫ﺎه اﺗ‬
‫ﺎم اﺗ‬
‫ﺪ أﯾ‬
‫وﺑﻌ‬
‫ﮫ‬
‫ﺨﺎص ﺑﻌﯿﻨﯿ‬
‫ﺪ ا ﻻﺷ‬
‫ﺮع اﺣ‬
‫ﻟﺘﺒ‬
‫ﮫ‬
‫ﯿﺮى ﺣﺒﯿﺒﺘ‬
‫ﮫﺳ‬
‫ﺮاً ﻻﻧ‬
‫ﺮح ﻛﺜﯿ‬
‫ﮫ ﻓﻔ‬
‫ﻟ‬
‫ﺼﺪم‬
‫ﺎ اﻧ‬
‫ﺪﻣﺎ رأھ‬
‫ﮫ ﻋﻨ‬
‫وﻟﻜﻨ‬
‫ﺎء‬
‫ﺪھﺎ ﻋﻤﯿ‬
‫ﮫ وﺟ‬
‫ﻻﻧ‬
‫ﺎ‬
‫ﺰوااااج ﺑﮭ‬
‫ﺮﻓﺾ اﻟ‬
‫ﻓ‬
‫ﺴﻤﺖ‬
‫ﺎ اﺑﺘ‬
‫وﻟﻜﻨﮭ‬
‫ﻲ‬
‫ﺎوھ‬
‫ﻲ ﻃﺮﯾﻘﮭ‬
‫ﻀﺖ ﻓ‬
‫ۈﻣ‬
‫ﮫ‬
‫ﻲ اذﻧ‬
‫ﺲﻓ‬
‫ﺗﮭﻤ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺮﯾ ﺪ ﯾ ﺎ ﻋﺰﯾ ﺰي وﻟﻜ ﻦ ارﯾ ﺪ ان اﻗ ﻮل ﻟ ﻚ ﺷ ﯿﺌﺎً ارﺟ ﻮك ان ﺗﺤ ﺎﻓﻆ ﻋﻠ ﻰ ﻋﯿ ﻮﻧﻲ اﻟﺘ ﻲ أﻋﻄﯿﺘ ﻚ‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻋﺎﺑﺮ ﺳﺒﯿﻞ‬
‫اﯾﺎھﺎ ‪.‬‬

‫ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت‬
‫ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ رﻗﻢ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺒﺎ ﺑﮭﺎ اﻟﺠﺰء ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫ﻟﻮ ﺳﺄﻟﻨﺎ أﺣﺪ ﻣﺎ ‪...‬‬
‫ﻣﺎ رﻗﻢ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺒﺪأ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ ﻣﺜﻼً‬
‫ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻘﻮم ﺑﻌﻤﻠﯿﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ‬
‫اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ أي رﻗﻢ ﺳﺒﻌﺔ‬
‫‪٦ =١ - ٧‬‬
‫‪١٢ =٢ × ٦‬‬
‫ﺛﻢ ﻧﻀﯿﻒ اﻟﺮﻗﻢ اﺛﻨﯿﻦ إﻟﻰ ﯾﻤﯿﻦ اﻟﺮﻗﻢ ‪١٢‬ﻓﯿﺼﺒﺢ ‪١٢٢‬‬
‫اﻵن ‪ ...‬اﻓﺘﺢ اﻟﺼﻔﺤﺔ رﻗﻢ )‪(١٢٢‬‬
‫ھﺬا ھﻮ رﻗﻢ اﻟﺼﻔﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺒﺪأ ﺑﮭﺎ اﻟﺠﺰء اﻟﺴﺎﺑﻊ‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺍﻻﻭﺍﺋﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ‬
‫) اﻋﺪاد اﻻﺳﺘﺎذ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن (‬
‫‪ - ١‬اول ﻣﻦ أﺿﺎف اﻟﻌﺪد ﺻﻔﺮ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻷﻋﺪاد ‪..... ،٣ ، ٢، ١‬‬
‫ﻟﺘﺘﻜﻮن اﻷﻋﺪاد اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ھﻮ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬أول ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻞ ﻟﺤﺴﺎب ﻃﻮل اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ھﻮ اﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﺛﺎﺑﺖ‬
‫ﺑﻦ ﻗﺮة وﻟﺪﻋﺎم ‪ ٨٣٦‬م ﻓﻲ ﺣﺮان وھﻮ وﺛﻨﻲ ﻣﻦ ﻋﺒﺪة اﻟﻨﺠﻮم ﺣﺪد‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺸﻤﺴﯿﺔ ب ‪ ٣٦٠‬ﯾﻮﻣﺎ و ‪ ٦‬ﺳﺎﻋﺎت و ‪ ٩‬دﻗﺎﺋﻖ و ‪ ١٠‬ﺛﻮاﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬أول ﻣﻦ اﺧﺘﺮع اﻟﻨﺴﺐ اﻟﻤﺜﻠﺜﯿﺔ ھﻮ أﺑﻮ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺒﺘﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻨﺎن‬
‫اﻟﺤﺮاﻧﻲ وﻟﺪ ﺑﺒﺘﺎن ‪ ٨٥٠‬م ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬أول ﻣﻦ أدﺧﻞ ﻋﻼﻣﺔ اﻟﻜﺴﺮ اﻟﻌﺸﺮي ھﻮ ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮد ﺑﻦ‬
‫ﻣﺴﻌﻮد اﻟﻤﻠﻘﺐ ﺑﻐﯿﺎث اﻟﺪﯾﻦ وﻟﺪ ﺑﻤﺪﯾﻨﺔ ﻛﺎﺷﺎن وﻟﺬﻟﻚ ﯾﻌﺮف ﺑﺎﻟﻜﺎﺷﻲ ‪.‬‬
‫‪ - ٥‬أول ﻣﻦ ﺑﯿّﻦ ﻃﺮﯾﻘﺔ إﯾﺠﺎد اﻟﺠﺬر اﻟﺘﻜﻌﯿﺒﻲ ھﻮ أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬
‫أﺣﻤﺪ اﻟﻨﺴﻮي ‪.‬‬
‫‪ - ٦‬أول ﻣﻦ وﺿﻊ ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺰﻣﺮ ھﻮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ إﯾﻔﺎرﯾﺴﺖ ﻏﺎﻟﻮا ) ‪ ١٨٣٢ – ١٨١١‬م (‬
‫‪ - ٧‬أول ﻣﻦ اﺧﺘﺮع اﻵﻟﺔ اﻟﺤﺎﺳﺒﺔ ھﻮ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﺑﻠﯿﺰ ﺑﺎﺳﻜﺎل ﻋﺎم ‪ ١٦٤٢‬م ﻹﺟﺮاء ﻋﻤﻠﯿﺎت اﻟﻀﺮب واﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬
‫ﻋﺠﻼت ﺗﺤﻤﻞ اﻷرﻗﺎم ‪-. ١‬‬
‫‪ - ٨‬أوّل ﻣﻦ ﺣﻮّل اﻟﻜﺴﻮر اﻟﻌﺎدﯾّﺔ إﻟﻰ ﻛﺴﻮر ﻋﺸﺮﯾّﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب ھﻮ ﻏﯿﺎث اﻟﺪﯾﻦ ﺟﻤﺸﯿﺪ اﻟﻜﺎﺷﻲ ﻗﺒﻞ ﻋﺎم ‪٨٤٠‬‬
‫ھﺠﺮﯾﺔ‪ ١٤٣٦/‬م ‪.‬‬
‫‪ - ٩‬أوّل ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﻞ اﻷﺳﺲ اﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ھﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺴﻤﻮأل اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ ‪ ،‬وھﻮ ﻋﺎﻟﻢ اﺷﺘﮭﺮ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺻﮫ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ‬
‫اﻟﺤﺴﺎب ‪ ،‬وﺗﻮﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻔﺬّ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﻋﺎم ‪١١٧٥‬م ‪.‬‬
‫‪ - ١٠‬أوّل ﻣﻦ وﺿﻊ أﺳﺲ ﻋﻠﻢ اﻟﺠﺒﺮ ھﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺴﻠﻢ أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ‪ ،‬وﻟﺪ ھﺬا اﻟﻌﺒﻘﺮي اﻟﻔﺬّ‬
‫ﻓﻲ ﺑﻠﺪة ﺧﻮارزم ﺑﺈﻗﻠﯿﻢ ﺗﺮﻛﺴﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎم ‪ ١٦٤‬ھﺠﺮﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺮع ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب ووﺿﻊ ﻓﯿﮫ ﻛﺘﺎﺑﺎً ﻟﮫ أﺳﻤﺎه )اﻟﺠﺒﺮ‬
‫واﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ( ﺷﺮح ﻓﯿﮫ ﻗﻮاﻋﺪ وأﺳﺲ ھﺬا اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻌﺎم ‪،‬ﺗﺤﺮف اﺳﻤﮫ ﻋﻨﺪ اﻷوروﺑﯿﯿﻦ ﻓﺄﻃﻠﻘﻮا ﻋﻠﯿﮫ )‪ (ALGEBRA‬أي‬
‫ﻋﻠﻢ اﻟﺤﺴﺎب ‪ ،‬وﺗﻮﻓﻲ –رﺣﻤﮫ اﷲ– ﻋﺎم ‪ ٢٣٥‬ھﺠﺮﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ - ١١‬أوّل ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﻞ اﻟﺮﻣﻮز أو اﻟﻤﺠﺎھﯿﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ھﻢ اﻟﻌﺮب اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﻮا )س( ﻟﻠﻤﺠﮭﻮل اﻷول ‪،‬‬
‫و )ص( ﻟﻠﺜﺎﻧﻲ و )ج )ﻟﻠﻤﻌﺎدﻻت ﻟﻠﺠﺬر ‪ ..‬وھﻜﺬا ‪.‬‬
‫‪ - ١٢‬أول ﻣﻦ اﻛﺘﺸﻒ اﻟﺪاﺋﺮة ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ ٥٠٠‬ق‪.‬م ھﻢ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪.‬‬
‫‪ - ١٣‬ول ﻣﻦ ﺗﻮﺻﻞ ﻟﻘﺎﻧﻮن ﺣﺴﺎب ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺋﺮة = ط ﻧﻖ‪ ٢‬ھﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺼﺮي أﺣﻤﺲ ‪.‬‬
‫‪ - ١٤‬أول ﻣﻦ اﺑﺘﺪع اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺸﺮي ﻓﻲ اﻟﻌﺪ ھﻢ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪.‬‬
‫‪ - ١٥‬أول ﻣﻦ أﻋﻄﻲ ﻗﯿﻤﺔ ﺻﺤﯿﺤﺔ ﻟﻠﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﻘﺮﯾﺒﯿﺔ ھﻮ ﻏﯿﺎث اﻟﺪﯾﻦ اﻟﻜﺎﺷﻲ‪.‬‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫‪ ) – ١‬ﺗﺨﯿﻞ ﻧﻔﺴﻚ آﻟﮫ ﺣﺎﺳﺒﮫ ﺗﺠﻤﻊ أﻓﺮاﺣﻚ وﺗﻄﺮح أﺣﺰاﻧﻚ وﺗﻀﺮب أﻋﺪاﺋﻚ وﺗﻘﺴﻢ اﻟﻤﺤﺒﮫ ﺑﯿﻨﻚ وﺑﯿﻦ اﻵﺧﺮﯾﻦ (‬
‫‪(٢‬‬

‫ﻗــــﺎل اﻟﺨـﺸـــﺐ ﻟﻠﻤـﺴــﻤﺎر‬
‫ﻟﻘـــﺪ ﻛـﺴــــﺮﺗﻨــــﻰ ‪.‬‬
‫ﻓــﺮد اﻟﻤـﺴـــﻤـــــﺎر ﻗــﺎﺋـــﻼ‬
‫إذا ﻛـﻨـﺖ رأﯾـﺖ اﻟــﺪق اﻟـﺬى ﻓــﻮق رأﺳـــﻰ‪ ...‬ﻛــﻨﺖ ﻋـــﺬرﺗﻨـــﻰ‬
‫ﻓـﻠـﺘـﻌــﺬر اﻟﻨـــﺎس ﺑـﻌـﻀــﮭﺎ‪ ...‬ﻷن ﻛــﻞ ﺷـﺨــﺺ ﻻ ﯾـﻌـــﺮف ﻇــﺮوف اﻵﺧــــــﺮ‪.‬‬

‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺎت ‪ ::‬ﻛﺎﻟﺒﺤﺮ اﻟﻌﻤﯿﻖ ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎوﻟﺖ اﻟﺪﺧﻮل ﻓﯿﮫ أﻛﺜﺮ ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺎ ﺑﺖَ ﻓﻲ ﺿﯿﺎع أﻛﺜﺮ‬
‫‪(٣‬‬
‫إن اﻟﺤﯿﺎة ﺟﻤﻊ وﻃﺮح وﻗﺴﻤﮫ ﻓﺎﺟﻤﻊ أﺣﺒﺎﺑﻚ وأﺻﺤﺎﺑﻚ ﺣﻮﻟﻚ واﻃﺮح ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ اﻷﻧﺎﻧﯿﺔ واﻟﺒﺨﻞ ﻧﺤﻮھﻢ ‪ ،‬وﻗﺴﻢ ﺣﺒﻚ‬
‫‪(٤‬‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺗﺼﺒﺢ ﻋﻨﺪﺋﺬ اﺳﻌﺪ اﻧﺴﺎن‪.‬‬
‫‪(٥‬‬

‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ‪ ..‬ﺣﺴﺎﺑﯿﺔ ‪ ،،،‬ﺧﺬ ﻣﻦ اﻟﯿﻮم ‪ ..‬ﻋﺒﺮة ‪ ،،،‬وﻣﻦ اﻻﻣﺲ ‪ ..‬ﺧﺒﺮة‬
‫اﻃﺮح ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺘﻌﺐ واﻟﺸﻘﺎء ‪ ،،،،‬واﺟﻤﻊ ﻟﮭﻦ اﻟﺤﺐ واﻟﻮﻓﺎء ؛؛؛ واﺗﺮك اﻟﺒﺎﻗﻰ ﻟﺮب اﻟﺴﻤﺎء‬

‫إن اﻟﻨﺎس ﻻ ﯾﻨﻈﺮون إﻟﻰ اﻟﻮراءِ وﻻ ﯾﻠﺘﻔﺘﻮن إﻟﻰ اﻟﺨﻠﻒِ‬
‫‪(٦‬‬
‫ﻷنَّ اﻟﺮِّﯾﺢ ﺗﺘﺠﮫُ إﻟﻰ اﻷﻣﺎمِ‬
‫واﻟﻤﺎءُ ﯾﻨﺤﺪرُ إﻟﻰ اﻷﻣﺎمِ‬
‫واﻟﻘﺎﻓﻠﺔُ ﺗﺴﯿﺮُ إﻟﻰ اﻷﻣﺎمِ‬
‫‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺨﺎﻟﻒْ ﺳُﻨّﺔ اﻟﺤﯿﺎة ‪ ..‬واﺗﺠــﮫ دوﻣــﺎً إﻟـﻰ‬
‫اﻻﻋﺘﻤﺎد ÷ اﷲ × ﻛﻞ ﺣﯿﻦ = ﻧﺠﺎح ﻋﻈﯿﻢ × ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ‬
‫‪(٧‬‬
‫‪ ( ٨‬ﻗﯿﻞ ﻟﺤﻜﯿﻢ ‪ :‬أي اﻷﺷﯿﺎء ﺧﯿﺮ ﻟﻠﻤﺮء؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻋﻘﻞ ﯾﻌﯿﺶ ﺑﮫ‬
‫ﻗﯿﻞ ‪ :‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﺈﺧﻮان ﯾﺴﺘﺮون ﻋﻠﯿﮫ‬
‫ﻗﯿﻞ ‪ :‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﺎل ﯾﺘﺤﺒﺐ ﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﻨﺎس‬
‫ﻗﯿﻞ ‪ :‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﺄدب ﯾﺘﺤﻠﻰ ﺑﮫ‬
‫ﻗﯿﻞ ‪ :‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﺼﻤﺖ ﯾﺴﻠﻢ ﺑﮫ‬
‫ﻗﯿﻞ ‪ :‬ﻓﺈن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﻮت ﯾﺮﯾﺢ ﻣﻨﮫ اﻟﻌﺒﺎد واﻟﺒﻼد‪.‬‬
‫‪ ( ٩‬اﻟﺴﻌﺎده‪:‬‬
‫ھﻲ آﻟﺸﻲء آﻟﻮﺣﯿﺪ‬
‫آﻟﺬي ﯾﺘﻌﺂرض ﻣﻊ ﻗﺂﻧﻮن آﻟﺮﯾﺂﺿﯿﺂت‬
‫ﻓﻜﻠﻤﺂ ﺗﻘﺎﺳﻤﺘﮭﺂ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﯾﻦ‬
‫ﺗﻀﺂﻋﻔﺖ ﻟﺪﯾﻚ‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺗﻨﺎول اﻟﺤﻠﯿﺐ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﻜﻮﻻ‬
‫ﻣﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﯾﻔﯿﺪ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻘﻮﯾﺔ ﻋﻈﺎم اﻟﺠﺴﻢ وﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻛﺒﺮ اﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻤﻜﻨﺔ ﻣﻦ‬
‫أﻣﻼح اﻟﻜﺎﻟﺴﯿﻮم اﻟﻤﻮﺟﻮدة‬
‫ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻃﻌﻤﺔ ‪. .‬‬
‫ﻧﺼﯿﺤﺔ أﻋﻠﻨﮭﺎ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﺘﻐﺬﯾﺔ‬
‫اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ ﻣﺆﺧﺮا ‪ ..‬اﻟﻌﻠﻤﺎء‬
‫ﺗﻮﺻﻠﻮا اﻟﻰ ان ﺗﻨﺎول‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت اﻟﻐﺎزﯾﺔ وﺧﺎﺻﺔ‬
‫أﻧﻮاع اﻟﻜﻮﻻ ﻣﻊ اﻟﻮﺟﺒﺎت‬
‫اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﯾﻌﻮق اﻣﺘﺼﺎص‬
‫اﻟﻜﺎﻟﺴﯿﻮم اﻟﻼزم ﻟﺒﻨﺎء‬
‫اﻟﻌﻈﺎم‪ ٠‬اﻟﺴﺒﺐ ان ھﺬه‬
‫اﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت ﺗﺤﺘﻮى ﻋﻠﻰ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﻔﻮر ﻣﻤﺎ‬
‫ﯾﺆﺛﺮ ﺳﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮازن‬
‫اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻦ اﻟﻜﺎﻟﺴﯿﻮم‬
‫وﯾﻌﻮق اﻣﺘﺼﺎﺻﮫ وﻟﺬﻟﻚ ﻓﮭﻢ‬
‫ﯾﻨﺼﺤﻮن ﺑﺘﻨﺎول اﻟﻠﺒﻦ ﻣﻊ‬
‫اﻟﻮﺟﺒﺎت اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻜﻮﻻ‬

‫ﺳـﺆال‬
‫ھﻞ ﯾﻌﺘﺒﺮ ﻧﺰف اﻟﻠﺜﺔ اﻟﺬي‬
‫ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻦ ﺗﻨﻈﯿﻒ اﻷﺳﻨﺎن‬
‫ﻣﺮض ﻣﺰﻣﻦ ‪ ،،‬وھﻞ‬
‫ھﻨﺎك ﻋﻼج ﻟﮭﺬا اﻟﻤﺮض‬
‫؟؟؟‬

‫ﺟـــﻮاب‬

‫ﻻ ﺗﻨﺰف اﻟﻠﺜﺔ ﻋﺎدة ﻧﺘﯿﺠﺔ‬
‫ﺗﻨﻈﯿﻒ اﻷﺳﻨﺎن ﺑﺎﻟﻔﺮﺷﺎة‬
‫وﻧﺰﻓﮭﺎ ﯾﻌﻨﻲ وﺟﻮد ﻣﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﻣﺜﻞ ‪ :‬اﻟﺘﮭﺎب اﻟﻠﺜﺔ اﻟﻨﺎﺗﺞ‬
‫ﻋﻦ ﺗﺮاﻛﻢ اﻟﺠﯿﺮ وھﻮ ﻣﺎدة‬
‫ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺮاﺛﯿﻢ اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ اﻟﻔﻢ وﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن‬
‫ﯾﺰال اﻟﺠﯿﺮ إﻻ ﺑﺘﻨﻈﯿﻔﮫ ﻟﻤﺪة‬
‫دﻗﺎﺋﻖ ﻛﻞ ﯾﻮم ﺑﺎﻟﻔﺮﺷﺎة‬
‫ﺣﺘﻰ وﻟﻮ أدى ذﻟﻚ ﻟﻠﻨﺰف‪.‬‬
‫وإذا اﺳﺘﻤﺮ اﻟﻨﺰف ﻣﻦ‬
‫اﻟﺸﻔﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﺐ‬

‫اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻛﺎﻵﺗﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻔﺎح‪:‬‬
‫ﻓﮭﻮ ﯾﻌﺎدل اﻷﺣﻤﺎض وﯾﻨﻘﻲ اﻟﺪورة‬
‫اﻟﺪﻣﻮﯾﺔ وﯾﻨﺸﻄﮭﺎ وﯾﺤﻔﻆ ﻟﻠﻤﻔﺎﺻﻞ‬
‫ﻣﺮوﻧﺘﮭﺎ وﯾﻘﻮي اﻟﺪم وﯾﻨﺸﻂ اﻟﺠﺴﻢ‬
‫وﯾﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻲ ﺳﻼﻣﺔ اﻷﺳﻨﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻌﻨﺐ ‪:‬‬
‫ﯾﻌﻮض ﻣﺎﯾﻔﻘﺪه اﻟﺠﺴﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺰاﺋﺪ‬
‫وﯾﻌﯿﺪ إﻟﯿﮫ ﺣﯿﻮﯾﺘﮫ وﯾﻔﯿﺪ اﻷﻋﺼﺎب ﺑﺸﻜﻞ‬
‫ﻛﺒﯿﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺒﺮﺗﻘﺎل ‪:‬‬
‫ﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻲ وﻇﺎﺋﻒ اﻟﺠﺴﻢ وﯾﺰﯾﺪ ﺣﯿﺎة‬
‫اﻟﺨﻼﯾﺎ وﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻲ اﺣﺘﻤﺎل اﻟﺠﺮوح‪ ،‬ﻛﻤﺎ‬
‫اﻧﮫ ﯾﺰﯾﺪ ﻗﻮة اﻻﺣﺘﻤﺎل وﯾﻨﺸﻂ اﻹﻓﺮازات‬
‫اﻟﺠﻠﺪﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻀﻤﺎن ﻧﺰﻻت اﻟﺒﺮد‪.‬‬
‫اﻟﻤﻮز ‪:‬‬
‫ﻣﻮﻟﺪ ﻟﻠﺤﺮارة واﻟﻨﺸﺎط‪ ،‬وﯾﻔﯿﺪ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﯾﺔ‬
‫اﻟﺪم وﻧﻘﺺ اﻻﻧﻤﯿﺎ وﺿﺮوري ﻟﻨﻤﻮ اﻟﻌﻈﺎم‬
‫واﻷﺳﻨﺎن‪.‬‬
‫اﻟﺒﻄﯿﺦ ‪:‬‬
‫ﻗﯿﻤﺘﮫ اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ إذا ﻣﺎ ﻗﻮرﻧﺖ‬
‫ﺑﻘﯿﻤﺘﮫ اﻟﻄﺒﯿﺔ ﻓﮭﻮ ﻣﻨﻌﺶ ﻓﻲ اﻷﺟﻮاء‬
‫اﻟﺤﺎرة‪ ،‬ﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻋﺔ اﻟﺠﺴﻢ ﺿﺪ‬
‫اﻹﻣﺮاض‪ ،‬وﯾﺨﻔﻒ ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض اﻟﺠﻠﺪﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺎﻧﺠﻮ ‪:‬‬
‫ﻣﺮﺗﻔﻊ اﻟﻘﯿﻤﺔ اﻟﺤﺮارﯾﺔ ﯾﻔﯿﺪ ﻓﻲ ﺗﻘﻮﯾﺔ‬
‫اﻟﻨﻈﺮ‬

‫ﺒﺎﻟﺴﻭﺍﻙ ﻟﻘﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪:‬‬
‫"ﺍﻟﺴ‪‬ﻭﺍﻙ ﻤ‪‬ﻁﹾﻬ‪‬ﺭﺓ ﻟﻠﻔﻡ ﻤ‪‬ﺭ‪‬ﻀ‪‬ﺎﺓ‬
‫ﻟﻠﺭ‪‬ﺏ" ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺒﻥ ﻤﺎﺠﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻑ ﺍﻟﻠﱢﺜﺔ؛‬
‫ﻟﻘﻭﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺍﻟﺘﺭﻤﺫﻱ ﻋﻥ ﻋﺒﺩ‬
‫ﺍﷲ ﺒﻥ ﺒﺸﺭ‪" :‬ﻨﻅﻔﻭﺍ ﻟِﺜﺎﺘﻜﻡ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺴﻨﱠﻨﻭﺍ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺩﺨﻠﻭﺍ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺤﺭ‪‬ﺍ )ﻗﹶﻠﹾﺤ‪‬ﺎ( ﺒ‪‬ﺨﹶﺭ‪‬ﺍ"‪.‬‬

‫* ھﻞ ﺗﻌﻠﻢ أن اﻟﺒﻜﺘﺮﯾﺎ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ‬
‫اﻷﻇﺎﻓﺮ؟‬
‫إذا ﺷﻌﺮت ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻐﺜﯿﺎن ﺑﻌﺪ‬
‫ﺗﻨﺎول وﺟﺒﺔ ﻓﺎﺧﺮة‪ ..‬ﻓﺈن اﻟﺴﺒﺐ‬
‫رﺑﻤﺎ ﯾﻜﻮن أﻇﺎﻓﺮ اﻟﻄﺎھﻲ ﻓﻘﺪ‬
‫وﺟﺪ ﺑﺎﺣﺜﻮن أﻣﺮﯾﻜﯿﻮن أن‬
‫اﻷﻇﺎﻓﺮ اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ ﻟﻠﻄﮭﺎة‬
‫واﻟﺨﺒﺎزﯾﻦ واﻷﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﯾﻦ‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺸﺘﺮﻛﻮن ﻓﻲ إﻋﺪاد‬
‫اﻟﻄﻌﺎم ﺗﻤﺜﻞ ﺧﻄﺮًا ﺻﺤﯿًﺎ ﻷﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﺆوي ‪ ٩٠‬ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﻜﺘﺮﯾﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺮاﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻷﯾﺪي‬
‫وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺠﻠﺔ" ﻧﯿﻮ ﺳﺎﯾﻨﺘﺴﺖ"‬
‫إن دراﺳﺔ أﺟﺮﯾﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﺟﻮرﺟﯿﺎ وﺟﺪت أﻧﮫ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻻﻏﺘﺴﺎل ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺻﺤﯿﺔ ﻻ ﯾﺰﯾﻞ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ اﻟﺒﻜﺘﯿﺮﯾﺎ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﺗﺤﺖ‬
‫اﻷﻇﺎﻓﺮ اﻟﻄﻮﯾﻠﺔ أو اﻟﺼﻨﺎﻋﯿﺔ‬
‫أﺿﺎﻓﺖ اﻟﻤﺠﻠﺔ‪ :‬ﻓﻲ اﻟﻤﺮة‬
‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺬھﺐ ﻓﯿﮭﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻤﻄﻌﻢ‪ ،‬ﻓﺮﺑﻤﺎ ﯾﺠﺪر ﺑﻚ ان‬
‫ﺗﻔﺤﺺ أﻇﺎﻓﺮ اﻟﻄﺎھﻲ ﻗﺒﻞ أن‬
‫ﺗﺄﻛﻞ وﻗﺎل ﻣﺎﯾﻜﻞ دوﯾﻞ اﻟﺬي ﻗﺎد‬
‫ﻓﺮﯾﻖ اﻟﺒﺤﺚ‪ :‬إن ﻣﺘﻄﻮﻋﯿﻦ‬
‫ﺣﺸﺮ ﺗﺤﺖ أﻇﺎﻓﺮھﻢ ﻓﻀﻼت ﻣﻦ‬
‫اﻟﻠﺤﻢ ﻣﻠﻮﺛﺔ ﺑﺄﺣﺪ أﻧﻮاع‬
‫اﻟﺒﻜﺘﯿﺮﯾﺎ‪ ،‬ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﯿﻌﻮا إزاﻟﺔ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺛﯿﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﻔﺮﺷﺎة‬
‫اﻷﻇﺎﻓﺮ ودﻋﺎ دوﯾﻞ إﻟﻰ ﻗﻮاﻋﺪ‬
‫ﺗﻠﺰم اﻟﻌﺎﻣﻠﯿﻦ ﻓﻲ اﻷﻏﺬﯾﺔ‬
‫واﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺄﻇﺎﻓﺮھﻢ‬
‫ﻗﺼﯿﺮة‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫‪ - ١‬ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪} :‬ﻣﺜﻞ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻨﻔﻘﻮن أﻣﻮاﻟﮭﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﷲ ﻛﻤﺜﻞ ﺣﺒﺔ أﻧﺒﺘﺖ‬
‫ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺎﺑﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺒﻠﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﺣﺒﺔ واﷲ ﯾﻀﺎﻋﻒ ﻟﻤﻦ ﯾﺸﺎء واﷲ واﺳﻊ ﻋﻠﯿﻢ{‬
‫اﻟﺴﺆال ‪ :‬إﻟﻰ ﻛﻢ ﺣﺒﺔ ﺗﻀﺎﻋﻔﺖ ھﺬه اﻟﺤﺒﺔ؟‬
‫اﻟﺤﻞ‪٧٠٠=١٠٠× ٧ :‬ﺣﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪} :‬وﺣﻤﻠﮫ وﻓﺼﺎﻟﮫ ﺛﻼﺛﻮن ﺷﮭﺮا{‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪} :‬واﻟﻮاﻟﺪات ﯾﺮﺿﻌﻦ أوﻟﺪاھﻦ ﺣﻮﻟﯿﻦ ﻛﺎﻣﻠﯿﻦ{‪.‬‬
‫اﻟﺴﺆال‪ :‬ﻣﺎ أﻗﻞ ﻣﺪة اﻟﺤﻤﻞ؟‬
‫اﻟﺤﻞ‪ :‬اﻟﺤﻮﻻن=‪٢٤‬ﺷﮭﺮا‪.‬‬
‫أﻗﻞ ﻣﺪة ﻟﻠﺤﻤﻞ‪٦=٢٤-٣٠:‬أﺷﮭﺮ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪} :‬ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺧﯿﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﮭﺮ{‪.‬‬
‫اﻟﺴﺆال ‪:‬‬
‫أ‪-‬أوﺟﺪ ﻣﺎﯾﻌﺎدل ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺎﻟﺴﻨﻮات؟‬
‫ب‪-‬ﻣﺎھﻲ ﻋﺪد اﻷﯾﺎم اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎدل ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر؟‬
‫اﻟﺤﻞ‪:‬‬
‫أ‪-‬ﯾﻌﺎدل ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺎﻟﺴﻨﻮات‪:‬‬
‫‪٨٣٫٣٣=١٢÷١٠٠٠‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬
‫ب‪-‬ﯾﻌﺎدل ﻟﯿﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﺑﺎﻷﯾﺎم‪:‬‬
‫إذا ﻛﺎن اﻟﺸﮭﺮ ‪٣٠‬ﯾﻮﻣﺎ‪.‬‬
‫‪٣٠٠٠٠=٣٠×١٠٠٠‬ﯾﻮﻣﺎ‪.‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ /‬اﻗﻠﯿﺪس‬

‫ﻃــــــــﺮﻓﺔ‬
‫أﺧﺘﻄﻒ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻔﺲ ﺷﺮﯾﺮ ﻛﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺎً وﻣﮭﻨﺪﺳﺎً ورﯾﺎﺿﯿﺎً ﻟﯿﺠﺮي ﺗﺠﺎرب ﻋﻠﻰ أدﻣﻐﺘﮭﻢ‪،‬‬
‫ﻓﻮﺿﻌﮭﻢ ﻓﻲ زﻧﺎزﯾﻦ ﻣﻨﻔﺮدة وزودھﻢ ﺑﺎﻟﻤﺎء وﻋﻠﺐ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﺗﻜﻔﻲ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ ﻟﺴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ‬
‫‪ ،‬وﺣﯿﻨﻤﺎ ﻋﺎد إﻟﯿﮭﻢ ﻟﯿﺸﺎھﺪ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﺟﺪ اﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﻲ‪ :‬اﺳﺘﻐﻞ اﻟﻤﺎء ﻟﯿﺠﻌﻞ ﻋﻠﺐ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﺗﺼﺪأ ﻓﯿﺴﮭﻞ ﻓﺘﺤﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻌﺎش‪.‬‬
‫اﻟﻤﮭﻨﺪس‪ :‬اﻗﺘﻄﻊ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺴﺮﯾﺮ وﺻﻨﻊ ﻣﻨﮫ ﻣﻔﺘﺎﺣﺎً ﻟﻠﻌﻠﺐ‪ ،‬ﻓﻮاﺻﻞ اﻟﺤﯿﺎة‪.‬‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ‪ :‬ﺻﺮﯾﻊ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﻣﻨﺬ زﻣﻦ ﺑﻌﯿﺪ‪ ،‬وﺑﺠﻮاره ﻣﻜﺘﻮب ﺑﺪﻣﮫ اﻟﻌﺒﺎرة اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪:‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ‪ :‬إذا ﻟﻢ آﻛﻞ اﻟﻔﺎﺻﻮﻟﯿﺎ ﻓﺴﻮف أﻣﻮت‪.‬‬
‫اﻟﺒﺮھﺎن‪ :‬اﻓﺮض اﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬واﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺜﺎل ﻣﻀﺎد!!‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺣﻮض ﻓﯿﮫ ﺻﻨﺒﻮران ‪..‬وﻓﺘﺤﺔ ﻟﻠﺘﻔﺮﯾﻎ‪ .‬ﻓﺈذا ﻛﺎن اﻟﺼﻨﺒﻮر اﻷول ﯾﻤﻸ اﻟﺤﻮض ﻓﻲ أرﺑﻊ دﻗﺎﺋﻖ واﻟﺼﻨﺒﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﻤﻸ‬
‫اﻟﺤﻮض ﻓﻲ ﺧﻤﺲ دﻗﺎﺋﻖ ‪ .‬وﻓﺘﺤﺔ اﻟﺘﻔﺮﯾﻎ ﺗﻔﺮﻏﮫ ﻓﻲ ﻋﺸﺮ دﻗﺎﺋﻖ ﻓﻤﺎ ھﻮ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻼزم ﻟﻤﻸ اﻟﺤﻮض إذا ﻓﺘﺢ‬
‫اﻟﺼﻨﺒﻮران وﻓﺘﺤﺔ اﻟﺘﻔﺮﯾﻎ ﻓﻲ آنِ واﺣﺪ؟‬
‫ﺗﻘﺎﺳﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﺨﺎص ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎح أﺧﺬ اﻷول ﺛﻠﺜﯿﻦ اﻟﻜﻤﯿﺔ وﺛﻠﺚ ﺗﻔﺎﺣﺔ وأﺧﺬ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺛﻠﺜﯿﻦ اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ وﺛﻠﺚ‬
‫ﺗﻔﺎﺣﺔ أﺧﺬ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺛﻠﺜﯿﻦ اﻟﻜﻤﯿﺔ اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ وﺛﻠﺚ ﺗﻔﺎﺣﺔ ﻓﻠﻢ ﯾﺘﺒﻖ أي ﺗﻔﺎﺣﺔ وﻛﻞ اﻟﺘﻔﺎﺣﺎت ﺳﻠﯿﻤﺔ ﻟﻢ ﺗﻘﺴﻢ ﻛﻢ ﻛﺎن ﻋﺪد‬
‫اﻟﺘﻔﺎح ؟‬
‫دﺧﻞ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص إﻟﻰ ﺑﺴﺘﺎن ‪ ،‬دﺧﻞ اﻟﺸﺨﺺ اﻷول وأﺧﺬ ﺗﻔﺎﺣﺔ واﺣﺪة ودﺧﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺄﺧﺬ ﺗﻔﺎﺣﺘﯿﻦ ودﺧﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫وأﺧﺬ ﺛﻼث ﺗﻔﺎﺣﺎت ودﺧﻞ اﻟﺮاﺑﻊ وأﺧﺬ أرﺑﻊ ﺗﻔﺎﺣﺎت وھﻜﺬا ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ اﺟﺘﻤﻊ اﻷﺷﺨﺎص وﻗﺴﻤﻮا اﻟﺘﻔﺎح ﺑﯿﻨﮭﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺴﺎوي ﻓﻜﺎن ﻧﺼﯿﺐ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﮭﻢ ‪ ٢٧‬ﺗﻔﺎﺣﺔ‪ ٠‬ﻛﻢ ﻋﺪد اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﯾﻦ دﺧﻠﻮا اﻟﺒﺴﺘﺎن ؟‬
‫ﺗﻮﻓﻰ رﺟﻞ وﺗﺮك ‪ ٩‬أوﻻد و ‪ ٨١‬ﻧﺨﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻄﻲ اﻟﻨﺨﻠﺔ اﻷوﻟﻰ ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮاﻣﺎً واﺣﺪاً ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮ وﺗﻌﻄﻲ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ‪ ٢‬ﻛﯿﻠﻮا ﺟﺮاﻣﺎً‬
‫وﺗﻌﻄﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪ ٣‬ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮاﻣﺎً وﺗﻌﻄﻲ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ‪ ٤‬ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮاﻣﺎً ‪ ..‬وھﻜﺬا إﻟﻰ اﻟﻨﺨﻠﺔ رﻗﻢ ‪ ٨١‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻄﻲ ‪ ٨١‬ﻛﯿﻠﻮ ﺟﺮاﻣﺎً‬
‫ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺮ‪ .‬اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻨﺨﻞ ﻋﻠﻰ اﻷوﻻد اﻟﺘﺴﻌﺔ ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺄﺧﺬ ﻛﻞ وﻟﺪ ‪ ٩‬ﻧﺨﻼت ﺑﺸﺮط أن ﯾﻜﻮن ﻣﺤﺼﻮل ﻧﺨﻼت‬
‫اﻟﻮﻟﺪ اﻷول ﯾﺴﺎوي ﻣﺤﺼﻮل ﻧﺨﻼت اﻟﺜﺎﻧﻲ ﯾﺴﺎوي ﻣﺤﺼﻮل ﻧﺨﻼت اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ ..‬وھﻜﺬا إﻟﻰ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﺘﺎﺳﻊ ‪.‬‬
‫ﺷﺨﺺ ﯾﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪة ﻃﻮاﺑﻖ ‪ ،‬إذا ﻧﺰل ‪ ٣‬ﻃﻮاﺑﻖ أﺻﺒﺢ ﻣﺎ ﻓﻮﻗﮫ ﻣﻦ ﻃﻮاﺑﻖ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﮫ ‪ ،‬وإذا‬
‫ﺻﻌﺪ ﻃﺎﺑﻘﯿﻦ أﺻﺒﺢ ﻣﺎ ﺗﺤﺘﮫ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻓﻮﻗﮫ ﻣﻦ ﻃﻮاﺑﻖ ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻃﺎﺑﻘﺎ ﺑﺎﻟﻤﺒﻨﻰ ‪ ،‬وﺑﺄي ﻃﺎﺑﻖ ﯾﺴﻜﻦ ھﺬا اﻟﺸﺨﺺ ؟‬

‫ﺳﺒﻌﺔ ﻗﺪور ﻣﻤﻠﻮءة ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه ‪ ،‬وﺳﺒﻌﮫ ﻗﺪور أﺧﺮى ﻣﻤﻠﻮء ﻧﺼﻔﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه ) اﻧﺘﺒﮫ ﻧﺼﻔﮭﺎ ﻟﯿﺲ ﻛﻠﮭﺎ ( وﺳﺒﻌﺔ ﻗﺪور ﺛﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺧﺎﻟﯿﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ ‪ ،‬اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻘﺪور ﺟﻤﯿﻌﮭﺎ إﻟﻰ ﺛﻼث ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﻔﺲ ﻋﺪد اﻟﻘﺪور وﻧﻔﺲ اﻟﻜﻤﯿﺔ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﯿﺎه‬
‫ﻣﻼﺣﻈﮫ ھﺎﻣﺔ ‪ :‬اﻟﻘﺪور ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺑﻐﻄﺎء ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﺴﻜﺐ اﻟﻤﯿﺎه وﻻ ﺗﻨﻘﻠﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺪر إﻟﻰ آﺧﺮ ‪ .‬ﻓﻤﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ؟‬

‫ﺳﺒﻌﺔ رﺟﺎل و وﻟﺪان ﯾﺮﯾﺪون أن ﯾﻌﺒﺮوا اﻟﻨﮭﺮ ‪ ،‬وﻟﺪﯾﮭﻢ ﻗﺎرب ﯾﺘﺴﻊ ﻟﺮﺟﻞ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ أو ﻟﻮﻟﺪﯾﻦ ﻓﻘﻂ ﻛﻢ ﻣﺮة ﺳﯿﻘﻄﻊ اﻟﻘﺎرب‬
‫اﻟﻨﮭﺮ ﻟﯿﺘﻤﻜﻦ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮر ﻟﻠﻀﻔﺔ اﻷﺧﺮى؟‬

‫ﺛﻼث أواﻧﻲ ﺳﻌﺔ اﻷول ﻋﺸﺮة واﻟﺜﺎﻧﻲ ﺳﺒﻌﺔ واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺛﻼﺛﺔ وھﻨﺎك زﯾﺖ ﻓﻲ اﻵﻧﯿﺔ اﻷوﻟﻰ وﻛﻤﯿﺘﮫ ﻋﺸﺮة ﻧﺮﯾﺪ اﺳﺘﺨﺪام‬
‫اﻷواﻧﻲ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻟﺠﻌﻞ اﻟﺰﯾﺖ ﻣﻨﺼﻒ أي ﺧﻤﺴﺔ وﺧﻤﺴﺔ ﻣﺜﻞ اﻵﺧﺮ وذﻟﻚ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻊ ﻣﺮاﺣﻞ ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻋﻨﻜﺒﻮت ﯾﺘﺴﻠﻖ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬وﻟﻜﻨﮫ ﯾﻘﻄﻊ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ‪،‬‬
‫وﺑﺬﻟﻚ ﯾﻜﻮن ﻗﺪ ﻗﻄﻊ ‪ ٤/٣‬اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺔ ﻓﻲ ‪ ١٫٥‬ﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻘﻄﻊ ﻧﺼﻒ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﻓﻲ ‪ ١٥‬دﻗﯿﻘﺔ ‪ .‬ﻓﺈذا‬
‫اﺳﺘﻤﺮ ﺑﮭﺬا اﻟﻨﻤﻂ ﻓﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺳﯿﺴﺘﻐﺮﻗﮫ ﻟﯿﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﻘﻤﺔ ؟‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺣﺒﯿﺒﺘﻲ ﻓﻮق ﻣﺮﺑﻌﻲ ﺣﺪﯾﻦ‬
‫أﺑﻌﺚ اﻟﯿﻚ ﺗﺤﯿﺎﺗﻲ اﻟﻔﺮاﻏﯿﮫ‬
‫وأﺷﻮاﻗﻲ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﮫ‬
‫ﻣﺤﻤﻠﮫ ﺑﺒﺮاھﯿﻨﻲ اﻟﮭﻨﺪﺳﯿﮫ‬
‫ﺷﻜﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﻄﯿﻞ‬
‫وﺣﻠﮭﺎ ﻣﺴﺘﺤﯿﻞ‬
‫أﺗﺬﻛﺮﯾﻦ ﯾﻮم ﻛﻨﺎ ﻧﺘﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ‬
‫وﯾﻮم ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﻈﻞ ﺑﻈﻠﮫ‬
‫ﻓﺮاﻗﻚ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﺷﺒﮫ ﻣﻨﺤﺮف‬
‫وﻃﯿﻔﻚ ﯾﺮاﻓﻘﻨﻲ ﻛﻤﻨﺼﻒ اﻟﺰاوﯾﮫ‬
‫ﻣﻦ اﺟﻠﻚ ﺟﻌﻠﺖ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻲ‬
‫ﻋﺎﻣﻼ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ أﻋﻈﻢ‬
‫وﻣﺜﻠﺜﺎ ﻣﺘﺴﺎوي اﻟﺴﺎﻗﯿﻦ‬
‫أذﻛﺮﯾﻨﻲ‬
‫أﻧﺖ ﯾﺎوﺗﺮ ﺣﯿﺎﺗﻲ‬
‫وﯾﺎﻇﻠﻌﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ‬

‫ﺳ ﺌﻞ اﺣ ﺪ اﻟﻔﻼﺳ ﻔﮫ ﻛﯿ ﻒ ﺗﺨﺘ ﺎر زوﺟﺘ ﻚ ﻓﺎﺟ ﺎب‪:‬‬
‫ﺪھﺎ ﺟﻤﯿﻠ‬

‫ﻻ أرﯾ‬
‫وﻻ ‪ ...‬ﻗﺒﯿﺤ‬

‫ﺔ‪ ،‬ﻓﺘ‬

‫‪...‬وﻻ ﻃﻮﯾﻠ‬
‫وﻻ ﻗ‬

‫ﺔ‪ ،‬ﻓ‬
‫ﺼﯿﺮة‪ ،‬ﻓﺄﻃ‬
‫ﻤﯿﻨﺔ‪ ،‬ﻓﺘ‬

‫ﺔ‪ ،‬ﻓﯿﻄﻤ‬

‫ﺴﺪ ﻋﻠ‬
‫ﺔ‪ ،‬ﻓﺄﺣ‬
‫ﻞ اﻟ‬
‫ﻮداء ﻣﺜ‬
‫ﺔﻓ‬

‫ﻊ ﻓﯿﮭ‬
‫ﺸﻤﺌﺰ ﻣﻨﮭ‬
‫ﺄرﻓﻊ ﻟﮭ‬
‫ﺄﻃﺊ ﻟ‬

‫وﻻ ﺳ‬
‫وﻻ ھﺰﯾﻠ‬
‫ﻀﺎء ﻣﺜ‬
‫وﻻ ﺑﯿ‬
‫وﻻ ﺳ‬
‫وﻻ ﺟﺎھﻠ‬
‫ﺔ ﻓﺘﺠ‬
‫وﻻ ﻣﺘﻌﻠﻤ‬
‫اﻟﻤﮭﻢ ﺣﺒﯿﺒﻨﺎ اﻟﻔﯿﻠﺴﻮف ﻣﺎت اﻋﺰب اﷲ ﯾﺮﺣﻤﮫ‬

‫ﺎ ﻏﯿ‬
‫ﺎ ﻧﻔ‬
‫ﺎھ‬
‫ﮫ رأﺳ‬

‫ﻰ ﻣﻨﺎﻓ‬
‫ﺴﺒﮭﺎ ﺧﯿ‬
‫ﺸﻤﻊ‪..‬‬
‫ﻞ اﻟ‬
‫ﻼ ﺗﻔﮭﻤﻨ‬

‫ﺬ اﻟﻨ‬

‫ﺮي‪..‬‬
‫ﺴﻲ‪..‬‬
‫ﺎﻣﺘﻲ‪..‬‬
‫ﻲ‪..‬‬
‫ﺴﯿﻢ‪..‬‬
‫ﺎﻟﻲ‪..‬‬
‫ﺸﺒﺢ‬
‫ﻲ‬
‫ﺎدﻟﻨﻲ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد ﺷﻌﺒﺎن‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻗﺎل اﻟﻤﺪرس ﻟﺘﻠﻤﯿﺬه وھﻮ ﯾﻌﺎﻗﺒﮫ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺄ‬
‫‪ :‬أﻧﻲ أﺿﺮﺑﻚ ﻷﻧﻲ اﺣﺒﻚ‪.‬‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪:‬ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﻒ أﻧﻲ ﻻ اﺳﺘﻄﯿﻊ أن‬
‫أﺑﺎدﻟﻚ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻌﻮر‪.‬‬

‫ﻣﺪرس ﯾﺤﺎﺳﺐ اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ اﻟﻮاﺟﺐ ﻓﻘﺎم‬
‫ﺗﻠﻤﯿﺬ وﺳﺄل اﻟﻤﺪرس‬
‫ھﻞ اﺣﺪ ﯾﺤﺎﺳﺐ ﻋﻠﻲ ﺷﻲ ﻟﻢ ﯾﻌﻤﻠﮫ ؟ ﻻ‬
‫ﺧﻼص اﻧﺎ ﻣﺎ ﻋﻤﻠﺘﺶ اﻟﻮاﺟﺐ‬

‫ﺳﺄل ﻣﻌﻠﻢ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ أﺣﺪ اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ‪:‬ﻣﺎھﻲ اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ؟‬
‫وﺑﻌﺪ ﺗﻔﻜﯿﺮ ﻃﻮﯾﻞ أﺟﺎب اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ‪:‬اﻟﻌﺎﺻﻔﺔ ھﻲ ھﻮاء ﻣﺴﺘﻌﺠﻞ‪٠٠‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﻄﻔﻞ ﻷﻣﮫ ‪ :‬ﻣﺪرس اﻟﻌﻠﻮم ﻻ ﯾﻌﺮف أي ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻦ ﻣﺎدﺗﮫ‪.‬‬
‫اﻷم‪ :‬وﻛﯿﻒ ﻋﺮﻓﺖ؟‬
‫اﻟﻄﻔﻞ ‪:‬ﻷﻧﮫ داﺋﻤﺎ ﯾﺴﺄﻟﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻧﺠﯿﺐ‬

‫اﻷﺳﺘﺎذ‪ :‬ﻣﺎﻟﺬي ﯾﺴﺒﺐ ﻧﺰول اﻟﻌﺮق وزﯾﺎدة ﺿﺮﺑﺎت اﻟﻘﻠﺐ؟‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‪ :‬أﺳﺌﻠﺘﻚ ﯾﺎ أﺳﺘﺎذ‬
‫ﻣﺪرس رﯾﺎﺿﯿﺎت وﻗﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻠﻢ أﻧﻜﺴﺮ ﻓﯿﮫ ﺿﻠﻊ وزاوﯾﺔ‬

‫اﻟﻤﺪرس ‪ :‬زﻣﻼﺋﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﺷﺘﻜﻮك ‪ ...‬ﻟﻤﺎذا؟‬
‫اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ‪ :‬ﻛﻨﺖ ﻓﻘﻂ أﻋﻠﻤﮭﻢ درس ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎب‬
‫اﻟﻤﺪرس ‪:‬ﻛﯿﻒ؟‬
‫اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ ‪:‬ﺟﻤﻌﺘﮭﻢ ﺛﻢ ﺿﺮﺑﺘﮭﻢ ﺛﻢ ﻃﺮﺣﺘﮭﻢ أرﺿﺎً‬

‫ﻗﺎم رﯾﺎﺿﻲ ﺑﺘﻨﻈﯿﻢ ﯾﺎﻧﺼﯿﺐ ﺣﯿﺚ اﻟﺠﺎﺋﺰة ھﻲ ﻛﻤﯿﺔ ﻻ ﻧﮭﺎﺋﯿﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﺎل ‪ ..‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻢ إﻋﻼن اﻟﻔﺎﺋﺰ ‪ ،‬ﺟﺎء ﻻﺳﺘﻼم اﻟﺠﺎﺋﺰة ‪ ..‬ﻓﺄﻋﻄﺎه‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ دوﻻراً واﺣﺪ وﻗﺎل ﻟﮫ ‪ " ..‬دوﻻر اﻵن ‪ ..‬ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع‬
‫اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻧﺼﻒ دوﻻر ‪ ،‬واﻷﺳﺒﻮع اﻟﻼﺣﻖ ﺛﻠﺚ دوﻻر ‪ ..‬واﻷﺳﺒﻮع‬
‫اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ رﺑﻊ دوﻻر ‪ ..‬وھﻜﺬا ‪. .‬‬
‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ‪ :‬اﻟﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ‪......(٥/١)+(٤/١)+(٣/١)+(٢/١)+١‬‬
‫ﺗﺘﺒﺎﻋﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﺎﻻﻧﮭﺎﯾﺔ‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ) ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ( ﻣﺜﻞ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ﺣﻜﺎﯾﺎت أﻟﻒ ﻟﯿﻠﺔ وﻟﯿﻠﺔ واﻷﺳﺎﻃﯿﺮ اﻹﻏﺮﯾﻘﯿﺔ واﻟﻘﺼﺺ اﻟﺨﺎﻟﯿﺔ ‪،‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﯾﺒﻘﻰ اﻟﻔﺎرق ھﻨﺎ ھﻮ أن ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ﺣﻘﯿﻘﺔ واﻗﻌﯿﺔ ﻟﻤﺴﻨﺎھﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻧﺎ ھﺬا وﻗﺮأﻧﺎ ﻋﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ‬
‫واﻟﻤﺠﻼت اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ‪ ،‬وﯾﺬھﺐ ﺑﻨﺎ اﻟﻘﻮل ﺑﺄن ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ﯾﻌﺘﺒﺮ اﻟﺘﺤﺪي اﻷﻋﻈﻢ اﻟﺬي ﯾﻮاﺟﮫ إﻧﺴﺎن ھﺬا اﻟﻘﺮن‬
‫واﻟﻘﺮون اﻟﻘﺎدﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ ‪ :‬ﻏﺮب اﻟﻤﺤﯿﻂ اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ ﺗﺠﺎه اﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻟﻮﻻﯾﺔ ﻓﻠﻮرﯾﺪا ﺑﺎﻟﻮﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺤﺪﯾﺪ أﻛﺜﺮ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ ﻣﺜﻠﺚ ﯾﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﯿﺞ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ‬
‫ﻏﺮﺑﺎً إﻟﻰ ﺟﺰﯾﺮة ﻟﯿﻮرد ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮب ﺛﻢ ﺑﺮﻣﻮداً ) ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺰر ‪ ٣٠٠‬ﺟﺰﯾﺮة ﺻﻐﯿﺮة‬
‫ﻣﺄھﻠﻮة ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن ‪ ٦٥٠٠٠‬ﻧﺴﻤﺔ ( ﺛﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﯿﺞ اﻟﻤﻜﺴﯿﻚ وﺟﺰر ﺑﺎھﺎﻣﺎ ‪.‬‬
‫ﺳﺒﺐ اﻟﺘﺴﻤﯿﺔ ‪ :‬ﻋﺮف ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪١٩٥٤‬م ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺎدﺛﺔ اﺧﺘﻔﺎء‬
‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮات وﻛﺎﻧﺖ ﺗﺄﺧﺬ ﺷﻜﻞ اﻟﻤﺜﻠﺚ ﻗﺒﻞ اﺧﺘﻔﺎءھﺎ وھﻲ ﺗﺤﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﺮض ﻓﻲ‬
‫اﻟﺠﻮ وﻣﻦ وﻗﺘﮭﺎ أﺻﺒﺤﺖ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻌﺮف ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ وﻇﻠﺖ ﻣﻌـﺮوﻓـﺔ ﺑﮫ ‪ ،‬وﻗﺪ ﺳﻤﯿﺖ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﺪة أﺳﻤﺎء‬
‫ﻣﻨﮭﺎ " ﺟﺰر اﻟﺸﯿﻄﺎن " و" ﻣﺜﻠﺚ اﻟﺸﯿﻄﺎن‪" .‬‬
‫ﺑﺪاﯾﺔ ﻇﺎھﺮة اﻻﺧﺘﻔﺎء ﻓﻲ ﺑﺮﻣﻮدا ‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٨٥٠‬م اﺧﺘﻔﺖ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ أو ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﮭﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬ﺳﻔﯿﻨﺔ ‪ ،‬اﺳﺘﻄﺎع ﺑﻌﺾ ﻗﺎدﺗﮭﺎ أن ﯾﺒﻌﺜﻮا‬
‫رﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﺨﻄﺮ ‪ ،‬وھﺬه اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺒﮭﻤﺔ وﻏﺎﻣﻀﺔ وﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ أﺣﺪ أن ﯾﻔﮭﻢ ﻣﻨﮭﺎ ﺷﯿﺌﺎً ‪.‬‬
‫وﻣﻌﻈﻢ ھﺬه اﻟﺴﻔﻦ اﻟﻤﺨﺘﻔﯿﺔ ﺗﺘﺒﻊ اﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ‪ ،‬أوﻟﮭﺎ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ "اﻧﺴﺮﺟﻨﺖ" اﻟﺘﻲ اﺧﺘﻔﺖ وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﮭﺎ‬
‫‪ ٣٤٠‬راﻛﺒﺎً ‪ ،‬ﺗﻼھﺎ اﺧﺘﻔﺎء اﻟﻐﻮاﺻﺔ ‪:‬اﺳﻜﻮرﺑﯿﻮن" ﻋﺎم ‪١٩٦٨‬م وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﮭﺎ ‪ ٩٩‬ﺑﺤﺎراً ‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﺴﻔﻦ اﻟﺘﻲ اﺧﺘﻔﺖ ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ‪ :‬ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٨٨٠‬م اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ "اﺗﻠﻨﺘﺎ " وﻋﺪد أﻓﺮادھﺎ ‪ ٢٩٠‬ﻓﺮداً‬
‫‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩١٨‬م اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ "ﺳﺎﯾﻜﻠﻮب" وﻋﺪد أﻓﺮادھﺎ ‪ ٣٠٩‬ﻓﺮداً ‪.‬‬
‫وﻣﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮات اﻟﺘﻲ اﺧﺘﻔﺖ ﻓﻲ ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٤٥‬م اﺧﺘﻔﺖ ﻃﺎﺋﺮﺗﯿﻦ ﻣﻦ ﻗﺎذﻓﺎت اﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﺗﺎﺑﻌﺘﯿﻦ ﻟﻠﻘﻮات اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪١٩٤٨‬م اﺧﺘﻔﺖ ﻃﺎﺋﺮة اﻟﺮﻛﺎب اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ "ﺳﺘﺎرﺗﯿﺠﺮ" وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﮭﺎ‪ 31‬راﻛﺒﺎً‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ١٩٤٩‬اﺧﺘﻔﺖ ﻃﺎﺋﺮة اﻟﺮﻛﺎب اﻟﺒﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺔ "ﺳﺘﺎرأرﯾﻞ " وﻋﻠﻰ ﻣﺘﻨﮭﺎ‪٣٧‬راﻛﺒﺎً‬
‫ﻓﻲ ﻋﺎم‪١٩٥٦‬م اﺧﺘﻔﺖ اﻟﻄﺎﺋﺮة )‪ (p5m‬اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺒﺤﺮﯾﺔ اﻷﻣﺮﯾﻜﯿﺔ ﻣﻊ ﻃﺎﻗﻤﮭﺎ اﻟﻤﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺸﺮة أﻓﺮاد‪.‬‬
‫اﻟﺘﻔﺴﯿﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻔﺴﺮ ﻟﻐﺰ ھﺬا اﻟﻤﺜﻠﺚ ‪:‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻷﻃﺒﺎق اﻟﻄﺎﺋﺮة ‪ :‬وﺗﻘﻮل أن ھﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻇﮭﻮرھﺎ واﺧﺘﻔﺎء اﻟﺴﻔﻦ واﻟﻄﺎﺋﺮات ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺰﻻزل ‪ :‬وﺗﻘﻮل أن ﺣﺪوث اﻟﮭﺰات اﻷرﺿﯿﺔ ﻓﻲ ﻗﺎع اﻟﻤﺤﯿﻂ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﻋﻨﮭﺎ ﻣﻮﺟﺎت ﻋﺎﺗﯿﺔ وﻋﻨﯿﻔﺔ وﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﺗﺠﻌﻞ‬
‫اﻟﺴﻔﻦ ﺗﻐﻄﺲ وﺗﺘﺠﮫ إﻟﻰ اﻟﻘﺎع ﺑﺸﺪة ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺎت ﻗﻠﯿﻠﺔ ‪ ،‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻄﺎﺋﺮات ﯾﺘﻮﻟﺪ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﮭﺰات واﻟﻤﻮﺟﺎت ﻓﻲ‬
‫اﻷﺟﻮاء ﻣﻤﺎ ﯾﺆدي إﻟﻰ اﺧﺘﻼل ﻓﻲ ﺗﻮازن اﻟﻄﺎﺋﺮة وﻋﺪم ﻗﺪرة ﻗﺎﺋﺪھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮﯾﺔ اﻟﺠﺬب اﻟﻤﻐﻨﺎﻃﯿﺴﻲ ‪ :‬إن أﺟﮭﺰة اﻟﻘﯿﺎس ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮات أﺛﻨﺎء ﻣﺮورھﺎ ﻓﻮق ﻣﺜﻠﺚ ﺑﺮﻣﻮدا ﺗﻀﻄﺮب وﺗﺘﺤﺮك‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺸﻮاﺋﻲ وﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻮﺻﻠﺔ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺪل ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﻗﻮة ﻣﻐﻨﺎﻃﯿﺴﯿﺔ أو ﻗﻮة ﺟﺬب ﺷﺪﯾﺪة وﻏﺮﯾﺒﺔ ‪.‬‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻤﻥ ﻜل ﺒﺤﺭ ﻗﻁﺭﺓ‬
‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻋﻠﻤﻴﺔ‬

‫ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺤﺴﺎﺒﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ‬

‫ﺒﺼﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻋﻴﻨﻴﻪ ‪ ،‬ﻴﻔﻘﺩ ﺨﻤـﺱ ) ‪( ٥/١‬‬
‫ﻗــﺩﺭﺓ ﺍﻹﺒﺼــﺎﺭ‪.‬‬
‫ﻤﺎ ﻴﺄﻜﻠﻪ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﺃﺠﺭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺒﺤﻭﺜﺎ ﻋـﻥ ﻤﻌـﺩل ﻤـﺎ ﻴﺄﻜﻠـﻪ‬
‫ﺍﻹﻨﺴــﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ‪ :‬ﻓﻭﺠـﺩﻭﺍ ﺃﻨﻪ ﻴﺄﻜل ‪ ٢٠‬ﻁﻨﺎﹰ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺨـﺒﺯ ‪ ،‬ﻭﺤﻤـﻭﻟﺔ ﺴﻴﺎﺭﺘﻲ ﺸـﺤﻥ ﻜﺒﻴـﺭﺘﻴﻥ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻁﺎ ﻭﻤﺎ ﻴﺴﺎﻭﻱ ﺤﺠﻡ ﺃﺭﺒﻌﻴﻥ ﺒـﻘﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺭﺒﻌـﺔ ﺁﻻﻑ ﻜﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴـﻜﺭ ﻭ ﺃﻟﻑ ﻜﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻠﺢ‪.‬‬
‫ﻋﻤﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺒﻠﻎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪ ٧٠‬ﻋﺎﻤﺎﹰ ﻤﻥ ﻋﻤـﺭﻩ ﻴﻜـﻭﻥ ﻗـﺩ‬
‫ﺃﻤﻀﻰ ﻤﻨﻬﺎ ) ‪ ( ٧‬ﺴـﻨﻭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴــﺔ ﻭ ) ‪(١٥‬‬
‫ﺴـﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻭ) ‪ ( ٢١‬ﺴـﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﻭ) ‪( ٢٠‬‬
‫ﺴـﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﻭﻗـﺎﺕ ﺍﻟﻔــﺭﺍﻍ ﻭ) ‪ ( ٧‬ﺴـﻨﻭﺍﺕ ﻓـﻲ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ! ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻗﻠﺒﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺩﻕ ﺤـﻭﺍﻟﻲ ‪٢٩٠٠‬‬
‫ﻤﻠﻴﻭﻥ ﺩﻗﺔ ﻭﺩﻓﻊ ﻤﺎ ﻴﻘﺎﺭﺏ ﻤﻥ ‪١٥٤‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻟﺘـﺭ ﻤـﻥ‬
‫ﺍﻟﺩﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺭﻭﻕ ﻭﺍﻟﺸـﺭﺍﻴﻴﻥ‪.‬‬

‫‪ -١‬ﺍﻀﺭﺏ ﻋﺩﺩ ﺇﺨﻭﺍﻨﻙ ﻓﻲ ‪) ٢‬ﺍﻷﻭﻻﺩ( ﻭﺇﺫﺍ ﻟـﻡ ﻴﻜـﻥ‬
‫ﻟﺩﻴﻙ ﺇﺨﻭﺍﻥ ﻓﺘﺠﺎﻫل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ‬
‫‪ -٢‬ﺃﻀﻑ ‪ ٣‬ﺜﻡ ﺍﻀﺭﺏ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ﻓﻲ ‪٥‬‬
‫‪ -٣‬ﺃﻀﻑ ﻋﺩﺩ ﺃﺨﻭﺍﺘﻙ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﺃﺨﻭﺍﺕ ﻓﺘﺠﺎﻫل‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ‬
‫‪ -٤‬ﺍﻀﺭﺏ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﺒـ ‪١٠‬‬
‫‪ -٥‬ﺃﻀﻑ ﻋﺩﺩ ﺃﺠﺩﺍﺩﻙ ﺍﻹﺤﻴﺎﺀ ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻴﻙ ﺃﺠـﺩﺍﺩ‬
‫ﺃﺤﻴﺎﺀ ﻓﺘﺠﺎﻫل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ‬
‫‪ -٦‬ﺍﻁﺭﺡ ‪١٥٠‬ﻭ ﺍﻜﺘﺏ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ‬
‫ﻻﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ﻤﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺭﻗﺎﻡ‬

‫ھﻞ ﺗﻌﻠﻢ‬
‫ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ ‪:‬ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻴﺒﻠﻎ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺃﻁﻭﺍل ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ‬
‫ﻜﻴﻠـﻭﻤﺘﺭ‪.‬‬
‫‪١٠٠٠٠٠‬ﻗﻁﻌﺔ ﻋﻅﻡ‬
‫ﻤـﻥﻤﻥ ‪٢٠٦‬‬
‫ﻨﺤﻭﻴﺘﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ‬
‫ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﻡﻜﻠﻐﻡ‪،‬‬
‫ﻴﺯﻥ ‪٥٠‬‬
‫ﻫلﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻭﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﻜﻔﻲ ﻟﻠﻑ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺨﻁ ﺍﻻﺴـﺘﻭﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﻫﻭ ﻋﺩﺩ ﺇﺨﻭﺍﻨﻙ…………………‪..‬ﺼﺢ؟‬
‫‪ ٦٠٠٠٠٠‬ﻜﻡ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺒﺸﺭﻱ ﻴﺒﻠﻎ‬
‫ﺍﻟﺠﺴﻡ‬
‫ﻤﺭﺘﻴﻥ ﺃﻥ ﺸﺭﺍﻴﻴﻥ‬
‫ﻫل ﺘﻌﻠﻡ‬
‫ﻁﻭﻟﻬﺎ ﺍﻷﻭﻋﻴـﺔ‬
‫ﺴﻁﻭﺡ ﻫـﺫﻩ‬
‫ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ‬
‫ﻭﻨﺼﻑ‪،‬ﻭﺘﺒﻠﻎ‬
‫ﺍﻟﺩﻤﻭﻴﺔ ﻨﺤﻭ ‪ ٦٣٠٠‬ﻤﺘﺭ ﻤﺭﺒﻊ‪.‬‬
‫ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺃﻗﺭﺏ ﻨﺠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭ ﺘﺒﻌﺩ ﺤﻭﺍﻟﻲ ‪ ٩٣‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻴل ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌــﺩﺩ ﺍﻷﻭل ﻤــﻥ ﺍﻟﻴﻤــﻴﻥ ﻫــﻭ ﻋــﺩﺩ ﺃﺠــﺩﺍﺩﻙ‬
‫ـﺢ؟‬
‫ﺍﻷﺤﻴــــــــــﺎﺀ……ﺼــــــــــ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻷﻭﺴﻁ ﻫﻭ ﻋﺩﺩ ﺃﺨﻭﺍﺘﻙ…………………‪.‬ﺼﺢ؟‬

‫ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﻤﺨﺘﺭﻉ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺔ ﻫﻭ ﺒﻠﻴﺯ ﺒﺎﺴﻜﺎل ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﺴﻨﺔ ‪ ١٧٨٥‬ﻡ‬
‫ﻫل ﺘﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺤﻴﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻭ ﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ‪ ٦٤‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻤﻴﻼﹰ ﻭ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﻤﻕ ﻓﻴﻪ ‪ ٣٦٢٠١‬ﻗﺩﻤﺎﹰ‬

‫ﺍﺴﺘﺭﺍﺤـﺔ ﺍﻟﻌــﺩﺩ‬
‫اﻛﺘﺐ ﻋﺪد ﺛﻼﺛﻲ ﻣﻦ اﺧﺘﯿﺎرك‬
‫اﻛﺘﺐ ﺑﺠﺎﻧﺒﮫ ﻧﻔﺲ اﻟﻌﺪد وﺑﺬﻟﻚ ﺳﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﺪد ﺳﺪاﺳﻲ‬
‫اﻗﺴﻢ ھﺬا اﻟﻌﺪد ﻋﻠﻰ ‪٧‬‬
‫ﻻ ﺗﺨﻒ ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫اﻗﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻠﻰ ‪١١‬‬
‫ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫اﻗﺴﻢ اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻠﻰ ‪١٣‬‬
‫ﺳﯿﻘﺒﻞ اﻟﻘﺴﻤﺔ ﺑﺪون ﺑﺎﻗﻲ‬
‫واﻵن اﺳﺘﻄﯿﻊ ان أﻗﻮل ﻟﻚ أن اﻟﻨﺎﺗﺞ ﺳﯿﻜﻮن‬
‫ﻧﻔﺲ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﮫ أوﻻ ﺻﺢ‬

‫ﺍﺒﺘﺴﻡ‬
‫ﺨــﺭﺝ ﺍﻟﻨــﺸﺎل ﻤــﻥ ﺍﻟــﺴﺠﻥ ﻓــﺼﺩﻤﺘﻪ‬

‫ـﺭﻭﺭ‬
‫ـﺭﻁﻲ ﺍﻟﻤـ‬
‫ـﻪ ﺸـ‬
‫ـﺭﻉ ﺇﻟﻴـ‬
‫ـﻴﺎﺭﺓ ﻓﺄﺴـ‬
‫ﺴـ‬

‫ﻭﺴــﺄﻟﻪ‪ :‬ﻫــل ﺃﺨــﺫﺕ ﺭﻗــﻡ ﺍﻟــﺴﻴﺎﺭﺓ؟‬

‫ﻗﺎل ﺍﻟﻨﺸﺎل‪ :‬ﻻ ﻟﻜﻨﻲ ﺃﺨﺫﺕ ﻤﺤﻔﻅﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ!‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﺣﻮار ﻣﻊ دﻣﻌﮫ‬
‫ﺑﻜﯿﺖ ﯾﻮﻣﺎً ﻣﻦ ﻛﺜﺮة ذﻧﻮﺑﻲ ‪ ،‬وﻗﻠﺔ ﺣﺴﻨﺎﺗﻲ ‪ ..‬ﻓﺎﻧﺤﺪرت دﻣﻌﮫ ﻣﻦ ﻋﯿﻨﻲ‬
‫وﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻣﺎ ﺑﻚ ﯾﺎ ﻋﺒﺪاﷲ ؟‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬وﻣﻦ أﻧﺖ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬أﻧﺎ دﻣﻌﮫ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬وﻣﺎ اﻟﺬي أﺧﺮﺟﻚ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺣﺮارة ﻗﻠﺒﻚ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ﻣﺴﺘﻐﺮﺑﺎً ‪ :‬ﺣﺮارة ﻗﻠﺒﻲ !! وﻣﺎ اﻟﺬي أﺷﻌﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻧﺎراً ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﺬﻧﻮب واﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬وھﻞ ﯾﺆﺛﺮ اﻟﺬﻧﺐ ﻓﻲ ﺣﺮارة اﻟﻘﻠﺐ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ،‬أﻟﻢ ﺗﻘﺮأ دﻋﺎء اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ داﺋﻤﺎً )) اﻟﻠﮭﻢ اﻏﺴﻠﻨﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻄﺎﯾﺎي ﺑﺎﻟﻤﺎء واﻟﺜﻠﺞ واﻟﺒﺮد ‪ ..‬ﻓﻜﻠﻤﺎ أذﻧﺐ اﻟﻌﺒﺪ اﺷﺘﻌﻞ اﻟﻘﻠﺐ ﻧﺎراً وﻻ ﯾﻄﻔﺊ اﻟﻨﺎر‬
‫إﻻ اﻟﻤﺎء اﻟﺒﺎرد واﻟﺜﻠﺞ‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬ﺻﺪﻗﺖ ‪ ..‬ﻓﺈﻧﻲ أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﻟﻀﯿﻖ ‪ ،‬وأﻇﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻗﺔ اﻟﻘﻠﺐ ﺑﻜﺜﺮة‬
‫اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ..‬ﻓﺈن ﻟﻠﻤﻌﺼﯿﺔ ﺷﺆم ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺘﺐ إﻟﻰ اﷲ ﯾﺎ ﻋﺒﺪاﷲ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬أرﯾﺪ أن أﺳﺄﻟﻚ ﺳﺆاﻻً ‪.‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺗﻔﻀﻞ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬إﻧﻨﻲ أﺟﺪ ﻗﺴﻮة ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ ‪ ..‬ﻓﻜﯿﻒ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﮫ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬إﻧﮫ داﻋﻲ اﻟﻔﻄﺮة ﯾﺎ ﻋﺒﺪاﷲ ‪ ..‬وإن اﻟﻨﺎس اﻟﯿﻮم ﺗﺤﺠﺮت ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ﻓﻠﻢ ﺗﻜﺪ‬
‫ﺗﺮى ﻗﻠﺒﺎً ﻧﻘﯿﺎً داﺋﻢ اﻹﺗﺼﺎل ﺑﺎﷲ إﻻ ﻣﺎ ﻧﺪر ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬وﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﯾﺎ دﻣﻌﺘﻲ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺣﺐ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻨﺎس ﻛﻠﮭﻢ ﻣﻨﻜﺒﯿﻦ إﻻ ﻣﻦ رﺣﻢ رﺑﻲ ‪ ،‬وﻣﺜﻞ‬
‫اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻛﺎﻟﺤﯿﺎة ﺗﻌﺠﺒﻚ ﻧﻌﻮﻣﺘﮭﺎ وﺗﻘﺘﻠﻚ ﺑﺴﻤﮭﺎ ‪ ،‬واﻟﻨﺎس ﯾﺘﻤﺘﻌﻮن ﺑﻨﻌﻮﻣﺘﮭﺎ وﻻ‬
‫ﯾﻨﻈﺮون إﻟﻰ اﻟﺴﻢ اﻟﻘﺎﺗﻞ ﺑﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻗﻠﺖ ‪ :‬وﻣﺎ ﺗﻘﺼﺪﯾﻦ ﺑﺎﻟﺴﻢ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﺬﻧﻮب واﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪ ..‬ﻓﺈن اﻟﺬﻧﻮب ﺳﻤﻮم اﻟﻘﻠﻮب ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ إﺧﺮاﺟﮭﻦ وإﻻ‬
‫ﻣﺎت اﻟﻘﻠﺐ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫• اﻟﻘﻠﻮب ﺛﻼﺛﺔ ﻗﻠﺐ ﻛﺎﻟﺠﺒﻞ ﻻ ﯾﺰﯾﻠﮫ ﺷﻰء ‪ ،‬و ﻗﻠﺐ ﻛﺎﻟﻨﺨﻠﺔ أﺻﻠﮭﺎ ﺛﺎﺑﺖ و اﻟﺮﯾﺢ ﺗﻤﯿﻞ ﺑﺮأﺳﮭﺎ ‪ ،‬وﻗﻠﺐ‬
‫ﻛﺎﻟﺮﯾﺸﺔ ﯾﻤﯿﻞ ﻣﻊ اﻟﺮﯾﺢ ﯾﻤﯿﻨﺎ و ﺷﻤﺎﻻ‪.‬‬

‫ﯾﺎ ﺟﺎﺣﺪا ﻟﻠﻌﻠﻢ اﺳﺄل ﻋﺎﻟﻤﺎ *** ﻓﺮﯾﺎﺿﺎﺗﻲ ﻛﺎﻟﻤﺎء ﻟﻠﺒﺴﺘﺎن‬
‫ﻻ ﺑﻞ ﺟﺬور ﻟﻠﻌﻠﻮم وإﻧﮭﺎ *** ﺣﺠﺮ اﻷﺳﺎس ﻟﺮﻓﻌﺔ اﻷوﻃﺎن‬
‫ﻓﺎﻟﺠﺒﺮ واﻟﺘﺤﻠﯿﻞ ﻋﻠﻢ ﻧﺎﻓﻊ *** وﻛﺬﻟﻚ اﻹﺣﺼﺎء ورﺳﻢ ﺑﯿﺎن‬
‫وﺗﻜﺎﻣﻞ وﺗﻔﺎﺿﻞ ﻗﺪ ﻗﺎدﻧﺎ *** ﺗﻄﺒﯿﻘﮫ ﻟﺴﺮاﺋﺮ اﻷﻛﻮان‬
‫أﺟﺪر أن ﻧﻘﺪم ﺷﻜﺮﻧﺎ *** ﻟﻤﺪرس ﻣﻊ ﺑﺎﻗﺔ اﻟﺮﯾﺤﺎن‬
‫ﻻ أن ﻧﻜﻮن ﻣﺜﺒﻄﯿﻦ ﻟﻌﺰﻣﮫ *** ﺑﻞ ﻛﺎﻟﻘﻠﻮب ﺑﺤﺎﺟﺔ اﻟﺸﺮﯾﺎن‬
‫إن اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻟﻮ ﺗﺸﺎﺑﻚ ﺣﻠﮭﺎ *** ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻣﻊ اﻹﯾﻤﺎن‬

‫ﺳﺄﻭﺍﻓﻴﻜﻦ ‪‬ﺬﺍ ﺍﳋﱪ ﺍﻟﺴﺎﺭ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ‬

‫ﰎ ﺃﻣﺲ ﺯﻓﺎﻑ ﺍﻵﻧﺴﺔ ‪ /‬ﻗﺴﻤﺔ ‪ ...‬ﻛﺮﳝﺔ ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﳌﺸﺘﺮﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ‪ /‬ﻣﺮﺑﻊ ﳒﻞ ﺍﶈﺘﺮﻡ ﺍﻟـﺸﻜﻞ‬

‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ‪ ...‬ﻭﻗﺪ ﻋﻘﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﳋﻮﺍﺭﺯﻣﻲ ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺻﺪﻳﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﳊﺴﺎﺑﻴﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌـﺔ ﻗـﺪ‬

‫ﺣﻀﺮﻥ ﺍﳊﻔﻞ ﲟﻼﺑﺲ ﺃﻧﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﳏﻼﺕ ﺍﳉﱪ ‪ ...‬ﺃﻣﺎ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﻜﺎﻝ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺔ ﺣﻀﺮﻭﺍ ﻭﻣﻌﻬـﻢ‬

‫ﺻﺪﻳﻘﻬﻢ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﻮﺳﻴﻢ ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ ﺑﺎﺷﺎ‪ ...‬ﻭﺑﺪﺃ ﺍﳊﻔﻞ ﺑﺘﻘﺪﱘ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺸﺮﻭﺑﺎﺕ ﺍﳌﺜﻠﺠﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﺒﺔ ﻭﺍﳌﻮﺟﺒﺔ‬
‫ﻭﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ ﻫﺎﱎ ﻭﺻﺪﻳﻘﺎ‪‬ﺎ ﻣﻌﺎﺩﻻﺕ ‪ ،‬ﻭﺧﺮﺟﺖ ﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺔ ﻓﺘﺮﺍﺕ ﻟﺘﺮﻗﺺ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻐﺎﻡ ﺍﻷﻭﺗـﺎﺭ‬

‫ﺍﳌﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺃﺣﻴﺎ ﺍﳊﻔﻞ ﺍﳌﻄﺮﺏ ﺷﺒﻪ ﻣﻨﺤﺮﻑ ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﺍﳌﺪﻋﻮﻳﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﳉﺬﻭﺭ ﻭﺍ‪‬ﻤﻮﻋـﺎﺕ‬

‫ﻭﺍﻵﻧﺴﺔ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺑﻌﺪ ﺍﻧﻔﺼﺎﳍﺎ ﻋﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﳌﻨﺤﲎ ﺑﻴﻪ ﻭﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﺗﺎﺭ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺩﺍﺭ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺣـﻮﺍﺭ ﺃﺩﻯ‬

‫ﺍﱃ ﺍﻧﻌﻜﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻢ ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪ ،‬ﻭﺣﻀﺮﺕ ﺍﳌﻐﻨﻴـﺔ ﺍﳌـﺸﻬﻮﺭﺓ‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻟﺘﻐﲏ ﻟﻠﻌﺮﻭﺳﲔ ‪ ...‬ﻭﺗﺒﺎﺩﻝ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﻭﺃﺧﺘﻢ ﺍﳊﻔﻞ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮﺍﺽ ﺭﻗﺼﺔ ﻣﻦ ﻓﺮﻗﺔ ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬
‫ﺑﺎﻻﺷﺘﺮﺍﻙ ﻣﻊ ﺍﳌﻘﺎﺩﻳﺮ ﺍﳉﱪﻳﺔ ﻣﻊ ﻃﻠﻘﺎﺕ ﻧﺎﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺪﺱ ﻋﻢ ﺍﻟﻌﺮﻳﺲ ‪.‬‬

‫‪ ،،،،،،،،،،‬ﻭﻋﻘﺒﺎﻝ ﻋﻨﺪﻛﻢ ‪ ...‬ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ‪،،،،،،،،،،،،،‬‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ /‬اﺣﻤﺪ ﺣﻤﺎد‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫اﻟﺨــــــــﻮارزﻣﻲ‬
‫ھﻮ أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ‪ ،‬وﻟﺪ ﻓﻲ ﺧﻮارزم‬
‫ﻓﻲ روﺳﯿﺎ )‪١٦٤‬ھـ ــ ‪٧٨٠‬م( ‪ ،‬و ﻗﺪ أﺣﺎط ﻓﻲ ﺷﺒﺎﺑﻪ‬
‫ﺑﻌﻠﻮم اﻹﻏﺮﻳﻖ و زار ﺑﻼد اﻟﮫﻨﺪ و ﻓﺎرس و اﺳﺘﻄﺎع أن ﻳﻜﺴﺐ‬
‫ﺛﻘﺔ اﻟﻤﺄﻣﻮن ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﺣﯿﺚ وﻻُه ﺑﯿﺖ اﻟﺤﻜﻤﺔ ‪ ،‬و ﻗﺪ وﺻﻒ‬
‫ﺳﺎرﺗﻮن اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ﺑﺄﻧﻪ أﻛﺒﺮ اﻟﺮﻳﺎﺿﯿﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻟﺪرﺟﺔ‬
‫أن اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬي ﻋﺎش ﻓﯿﻪ ﻗﺪ ﺳﻤﻲ ﺑﻌﺼﺮ اﻟﺨﻮارزﻣﻲ ‪،‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد اﻟﻌﺮاق ﺣﻮاﻟﻲ ﻋﺎم‪ ) 232‬ــ‪٢٣٦‬ھـ (‬
‫اﻟﻤﻮاﻓﻖ )‪ ٨٤١‬ــ‪٨٥٠‬م(‬
‫اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ‬
‫ھﻮ أﺑﻮ اﻟﺮﻳﺤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ وﻟﺪ ﻓﻲ ﺧﻮارزم‬
‫(روﺳﯿﺎ )ﺳﻨﺔ )‪٣٦٢‬ھـ ــ ‪٩٧٣‬م( و ﻗﺪ وﺻﻒ ﻳﺎﻗﻮت اﻟﺤﻤﻮي‬
‫ﺗﺮاث اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻔﻮق ﺣﻤﻞ ﺑﻌﯿﺮ و ﻳﻌﺪ اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ ﻣﻦ‬
‫أﻋﻈﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻌﺼﻮر ‪ ،‬و ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ‬
‫ﺑﻐﺪاد ﻓﻲ ﺳﻨﺔ )‪٤٤٣‬ھـ ــ‪١٠٥١‬م(‪ ،‬و ﻳﻨﺴﺐ اﻟﺒﯿﺮوﻧﻲ‬
‫إﻟﻰ ﺑﯿﺮون )ﻓﻲ ﺑﺎﻛﺴﺘﺎن(‪ ،‬و ﻗﺪرت ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ‪ ١٨٠‬ﻣﺆﻟﻔﺎً‬
‫ﻣﺎ ﺑﯿﻦ )ﻛﺘﺎب ـ ﻣﻘﺎل ـ رﺳﺎﻟﺔ( و اﺷﺘﮫﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺣﺴﺎب اﻟﻤﺜﻠﺜﺎت‬
‫‪.‬‬
‫اﻟﺨﯿّـــــــــــﺎم‬
‫ھﻮ ﻏﯿﺎث اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﺢ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻨﯿﺴﺎﺑﻮري و ﺷﮫﺮﺗﻪ‬
‫)ﻋﻤﺮ اﻟﺨﯿﺎم أو اﻟﺨﯿﺎﻣﻲ( ‪ ،‬و ﻛﻨﯿﺘﻪ ھﺬه ﻧﺴﺒﺔ إﻟﻰ أن واﻟﺪه ﻛﺎن‬
‫ﺻﺎﻧﻊ ﺧﯿﺎم و وﻟﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻧﯿﺴﺎﺑﻮر )إﻳﺮان( ﺑﯿﻦ ﻋﺎﻣﻲ‬
‫)‪430‬ـ ‪٤٤٠‬ھـ( اﻟﻤﻮاﻓﻖ )‪ ١٠٣٨‬ـ‪ 1048‬م( ‪ ،‬و ﻟﻘﺪ ﻻزم ﻋﻤﺮ اﻟﺨﯿﺎم‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺮﻳﺎﺿﻲ )ﻧﻈﺎم اﻟﻤﻠﻚ( و ﻟﻘﺪ اﺷﺘﮫﺮ اﻟﺨﯿﺎم ﻓﻲ اﻟﻐﺮب‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ )ﻓﯿﺘﺰ ﺟﯿﺮاﻟﺪ( ﺑﻨﻘﻞ رﺑﺎﻋﯿﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﻳﺔ و ﺗﻮﻓﻲ ﺳﻨﺔ )‪٥١٥‬ـ‪٥١٧‬ھـ( اﻟﻤﻮاﻓﻖ )‪١١٢١‬ـ‪١١٢٣‬م(‪.‬‬
‫ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗـــــــﺮّة‬
‫ھﻮ أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻗﺮة وﻟﺪ ﻓﻲ ﺣﺮان )ﺗﺮﻛﯿﺎ(ﻋﺎم)‪ (220‬ھـ‬
‫‪٨٣٥‬م‪ ،‬و ﻗﺪ ﻋﻤﻞ ﺻﺮاﻓﺎً و ﻟﻜﻨﻪ ﺣﻮﻛﻢ ﻻﻋﺘﻨﺎﻗﻪ ﺑﻌﺾ اﻵراء و‬
‫أﺻﺒﺢ ھﺎﺋﻤﺎً ﺣﺘﻰ ﻗﺎﺑﻠﻪ )ﺑﻨﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺷﺎﻛﺮ(أﺛﻨﺎء ﻋﻮدﺗﮫﻢ إﻟﻰ‬
‫ﺑﻐﺪاد ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ رأوا ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم و إﻟﻤﺎﻣﻪ ﺑﺘﺎﻟﻠﻐﺎت اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ و‬
‫اﻟﺴﺮﻳﺎﻧﯿﺔ و اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أﺧﺬوه ﻣﻌﮫﻢ إﻟﻰ ﺑﻐﺪاد و ﻗﺪﻣﻮه إﻟﻰ اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ‬
‫اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ‪ ،‬و ﻗﺪ ﻛﺎن ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻛﺒﯿﺮاً ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺣﯿﺚ ﺑﺮع ﻓﻲ‬
‫ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻌﻠﻮم ‪ ،‬و ﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﺑﻐﺪاد ﻋﺎم )‪٢٨٨‬ھـ ــ‪ ٩٠‬م( و ﻟﻪ‬
‫ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺮ و اﻟﮫﻨﺪﺳﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺴﻤﺆال اﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬
‫ھـﻮ أﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎس ‪ ،‬وﻟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺮب و ﻧﺸﺄ ﻓﯿﮫﺎ‬
‫و ﺗﻨﻘﻞ ﺑﯿﻦ ﻣﺪن ﺑﻐﺪاد و اﺳﻄﻨﺒﻮل و ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻟﻔﺎرﺳﯿﺔ ‪،‬‬
‫ﻛﺎن ﻳﮫﻮدﻳﺎً ﺛﻢ أﺳﻠﻢ ﺗﻮﻓﻲ ﻋﺎم )‪٥٧٩‬ھـ ــ ‪١١٧٥‬م‪ (.‬وھﻮ اﺣﺪ‬
‫اﺷﮫﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﻌﺮب ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﯿﺎت ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻗﺎل ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ " :‬ﺴﻨﺭﻴﻬﻡ ﺁﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﻭ ﻓﻲ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺒﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺤﻕ " ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ١٤٥‬ﻤﺭﺓ ‪ ..........‬ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١٤٥‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١٦٧‬ﻤﺭﺓ ‪ .......‬ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١٦٧‬ﻤﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ١١٥‬ﻤﺭﺓ ‪.........‬ﺍﻵﺨﺭﺓ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١١٥‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﻼﺌﻜﺔ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ٨٨‬ﻤﺭﺓ ‪..........‬ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ٨٨‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ٨٣‬ﻤﺭﺓ ‪ ...........‬ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ٨٣‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﻬﺩﻯ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ٧٩‬ﻤﺭﺓ ‪...........‬ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ٧٩‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺸﺩﺓ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ١٠٢‬ﻤﺭﺓ ‪..........‬ﺍﻟﺼﺒﺭ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١٠٢‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ٥٠‬ﻤﺭﺓ ‪...........‬ﺍﻟﻁﻴﺒﺎﺕ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ٥٠‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺇﺒﻠﻴﺱ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ١١‬ﻤﺭﺓ ‪ .........‬ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﺫﺓ ﺒﺎﷲ ﺘﻜﺭﺭﺕ ‪ ١١‬ﻤﺭﺓ‬

‫ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ٥٧‬ﻤﺭﺓ ‪.............‬ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ ﺘﻜﺭﺭ ‪ ١١٤‬ﻤﺭﺓ ﺃﻱ ﺍﻟﻀﻌﻑ‬

‫ﺍﻟﺠﺯﺍﺀ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬

‫‪ ١١٧‬ﻤﺭﺓ ‪...........‬ﺍﻟﻤﻐﻔﺭﺓ ﺘﻜﺭﺭ‪ ٢٣٤‬ﻤﺭﺓ ﺃﻱ ﺍﻟﻀﻌﻑ‬

‫‪ ٣‬ﻤﺭﺍﺕ ‪...........‬ﺍﻷﺒﺭﺍﺭ ﺘﻜﺭﺭ ‪ ٦‬ﻤﺭﺍﺕ ﺃﻱ ﺍﻟﻀﻌﻑ ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺠﺎﺭ ﺘﻜﺭﺭﺕ‬
‫‪ ٥٠‬ﻤﺭﻩ‪ ............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ‪ ٥٠‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻨﻔﻊ‬
‫‪ ٣٦٨‬ﻤﺭﻩ‪ ...........‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺴل ‪ ٣٦٨‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ‪ ٧٥‬ﻤﺭﻩ ‪ ............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺸﻜﺭ ‪ ٧٥‬ﻤﺭﻩ‬
‫‪ ٧٣‬ﻤﺭﻩ‪ ..............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﻀﺎ‪ ٧٣‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻹﻨﻔﺎﻕ‬
‫‪ ١٧‬ﻤﺭﻩ ‪ .............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ ‪ ١٧‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻀﺎﻟﻭﻥ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ ‪ ٤١‬ﻤﺭﻩ ‪ .............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ‪٤١‬ﻤﺭﻩ‬
‫‪ ٨‬ﻤﺭﺍﺕ ‪ .............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺘﺭﻑ ‪ ٨‬ﻤﺭﺍﺕ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ‬
‫‪ ٦٠‬ﻤﺭﻩ ‪ .............‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﻔﺘﻨﻪ ‪ ٦٠‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺴﺤﺭ‬
‫‪ ٣٢‬ﻤﺭﻩ ‪ ..............‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺒﺭﻜﺔ ‪ ٣٢‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺯﻜﺎﺓ‬
‫‪ ٤٩‬ﻤﺭﻩ ‪ .............‬ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻨﻭﺭ ‪ ٤٩‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻘل‬
‫‪ ٢٥‬ﻤﺭﻩ ‪ ..............‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﻤﻭﻋﻅﻪ‪ ٢٥‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬
‫‪ ٨‬ﻤﺭﺍﺕ ‪ ..............‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺭﻫﺒﺔ ‪ ٨‬ﻤﺭﺍﺕ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ‬
‫‪ ١٦‬ﻤﺭﻩ ‪................‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﻌﻼﻨﻴﺔ ‪ ١٦‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺠﻬﺭ‬
‫‪ ٢٤‬ﻤﺭﻩ‪.................‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ‪ ٢٤‬ﻤﺭﻩ‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺠل‬
‫ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻤﺤﻤﺩ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ‪ ٤‬ﻤﺭﺍﺕ ‪ .............‬ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺸﺭﻴﻌﺔ ‪ ٤‬ﻤﺭﺍﺕ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ‪ ٥‬ﻤﺭﺍﺕ ﻭﻫﺫﺍ ﺩﻟﻴل ﻭﺠﻭﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺒﻔﺭﻭﺽ ﺨﻤﺴﻪ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﻜﻠﻤﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭ ‪ ١٢‬ﻤﺭﻩ ﻭﻫﺫﺍ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺫﻜﺭ ) ﺍﻟﻴﻭﻡ ( ‪ ٣٦٥‬ﻤﺭﻩ ﻭﻫﺫﻩ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﺫﻜﺭﺕ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ) ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻴﺎﺓ ( ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ ٣٢‬ﻤﺭﺓ ﻭﺫﻜﺭﺕ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭ ) ﺃﻱ ﺍﻟﻴﺎﺒﺴﺔ ( ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ‪ ١٣‬ﻤﺭﺓ ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﺠﻤﻌﻨﺎ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﻥ ) ‪ ( ١٣+٣٢‬ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺘﺞ ‪٤٥‬‬
‫)ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺭ ÷ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻲ( × ‪ % ٧١ = ١٠٠ × ( ٤٥ ÷ ٣٢ ) = % ١٠٠‬ﺘﻘﺭﻴﺒﺎﹰ ‪.‬ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ‬
‫) ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺭ ÷ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﻠﻲ( × ‪ % ٢٩ = ١٠٠ × ( ٤٥ ÷ ١٣ ) = % ١٠٠‬ﺘﻘﺭﻴﺒﺎﹰ ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻲ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻴﺎﺒﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪.‬‬
‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬

‫‪hamad70t@gmail.com‬‬

‫ﻧﺰل أﺣﺪھﻢ ﺿﯿﻔﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺪ اﻷﻋﺮاب ﺑﻌﺪ أن أﺧﺒﺮه أﻧﮫ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻋﻨﺪ أھﻠﮫ و ﻋﺸﯿﺮﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ‬
‫ﻗﺪم إﻟﯿﮫ اﻟﻄﻌﺎم راح ﯾﺄﻛﻞ ﺑﻨﮭﻢ ﺷﺪﯾﺪ ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﺟﺎﺋﻌﺎ ‪ ،‬و أﺧﺬ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ ﯾﺴﺄل ﻋﻦ أھﻠﮫ‬
‫ﻗﺎﺋﻼ ‪:‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﺐ ‪ ،‬ﻗﺪ ﻣﻸ اﻷرض و اﻟﺤﻲ‬
‫ﻣﺎ ﺣﺎل اﺑﻨﻲ ﻋﻤﯿﺮ ؟‬
‫رﺟﺎﻻ و ﻧﺴﺎء‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺻﺎﻟﺤﺔ أﯾﻀﺎ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﺣﺎل أم ﻋﻤﯿﺮ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻋﺎﻣﺮة ﺑﺄھﻠﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﺣﺎل اﻟﺪار ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺪ ﻣﻸ اﻷرض ﻧﺒﺎﺣﺎ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ﻛﻠﺒﻨﺎ إﯾﻘﺎع ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺎل ﻓﻤﺎ ﺣﺎل ﺟﻤﻠﻲ زرﯾﻖ ؟ﻗﺎل ‪ :‬ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺴﺮك ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إﻟﻰ ﺧﺎدﻣﮫ و أﺷﺎر إﻟﯿﮫ أن ﯾﺮﻓﻊ اﻟﻄﻌﺎم ﻗﺒﻞ أن ﯾﺸﺒﻊ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺳﻞ ﻋﻤﺎ‬
‫و أﻗﺒﻞ ﻋﻠﯿﮫ ﯾﺴﺄﻟﮫ ﻗﺎﺋﻼ ‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺒﺎرك اﻟﻨﺎﺻﯿﺔ ‪ ،‬أﻋﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ذﻛﺮت ‪،‬‬
‫ﺑﺪا ﻟﻚ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻣﺎت ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﺣﺎل ﻛﻠﺒﻲ إﯾﻘﺎع ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬اﺧﺘﻨﻖ ﺑﻌﻈﻤﺔ ﻣﻦ ﻋﻈﺎم‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ﻣﺎ اﻟﺬي أﻣﺎﺗﮫ ؟‬
‫ﺟﻤﻠﻚ زرﯾﻖ ﻓﻤﺎت ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ھﻞ ﻣﺎت ﺟﻤﻠﻲ زرﯾﻖ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ﻣﺎ اﻟﺬي أﻣﺎﺗﮫ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻛﺜﺮة ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺎء إﻟﻰ ﻗﺒﺮ أم ﻋﻤﯿﺮ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬أو ﻣﺎﺗﺖ أم ﻋﻤﯿﺮ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻛﺜﺮة ﺑﻜﺎﺋﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﯿﺮ ﻗﺎل ‪ :‬أو ﻣﺎت‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ﻣﺎ اﻟﺬي أﻣﺎﺗﮭﺎ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫ﻋﻤﯿﺮ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺪار ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬و ﻣﺎ اﻟﺬي أﻣﺎﺗﮫ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬أو ﺳﻘﻄﺖ اﻟﺪار ؟‬
‫ﻓﺄﻣﺴﻚ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺒﯿﺖ ﺑﻌﺼﺎه و ﺟﺮى وراء ﺿﯿﻔﮫ ﻓﻮﻟﻰ اﻟﻀﯿﻒ ھﺎرﺑﺎ‬

‫وأﺧﯿﺮاً‬

‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻄﯿﺒﺔ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻨﺎل أﻛﺜﺮ‬
‫ﻣﻤﺎ ﺗﺮﺟﻮ وﺗﻤﻠﻚ أﻋﺰ ﺷﻲء ﻋﻨﺪ إﺧﻮاﻧﻚ‬
‫وھﻲ ﻻ ﺗﻜﻠﻒ ﺟﮭﺪا وﻻ ﻣﺸﻘﺔ‬
‫وﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﻘﻮﻟﮭﺎ ﻓﻲ أي وﻗﺖ ﻛﺎن …‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com‬‬