Templo de Quetzalcóatl

(Plaza de la ciudadela) El Nombre de Ciudadela se lo dieron los conquistadores Españoles, debido al muro perimetral de la ciudadela pensaron que se trataba de una especie de cuartel, pero conforme han avanzado las excavaciones se han descubierto indicios de que la ciudadela era una especie de palacio de gobierno e incluso en alguna época se utilizó como lugar de enseñanza.

Hacia la mitad del lado este se construyó el templo conocido durante años como templo de Quetzalcóatl donde adoraban alguna deidad relacionada con el agua y la

las habitaciones se disponían hacia el patio interior y las paredes exteriores eran altas. Se sabe de su existencia gracias a la descripción que hace en sus crónicas un personaje de fines de 1600 llamado Ixtlilxochiltl. . El carácter cortesano de las construcciones se pone de manifiesto con la gran importancia que adquiere la Ciudadela. se trituraban las rocas volcánicas de los afloramientos del valle y se mezclaban con tierra y cal para obtener una especie de hormigón resistente a la humedad que se utilizaba en las cimentaciones de los muros. 14 En tiempos anteriores a la conquista fue conocido como "templo de la rana" por un fetiche muy antiguo que se conservaba en él. que más tarde se ornamentaría con imágenes de los dioses Quetzalcóatl (serpiente emplumada) y Tláloc (dios de la Lluvia) y con numerosos elementos marinos y conchas. En una de sus descripciones dice: “La rana del templo construido por el rey Mitl en Teotihuacán. Toda la capital fue concebida como un proyecto sagrado. Hay en el templo otros elementos relacionados con el agua: caracolas y conchas. templos y altares. que se hacían de adobes o de piedra sujeta con mortero. una estructura de seis cuerpos con tablero-talud. la serpiente emplumada.” El templo está profusamente decorado con relieves que representan al dios Tláloc y a la serpiente emplumada que simboliza las aguas terrestres. que vivió desde el 770 al 829.13 Lo mandó levantar el rey tolteca Mitl. La historiografía moderna trata de evitar esta denominación por considerarla inexacta. Los materiales básicos de construcción eran de origen local. al fondo del patio principal se levanta el palacio de Quetzalcóatl. el centro cósmico donde se creó el mundo que habitamos Los barrios de las afueras constituían verdaderos conjuntos de apartamentos unifamiliares. la cual los españoles que vinieron a esta tierra la alcanzaron y dieron buena cuenta de ella. genio nacional). El estilo geométrico y severo manifestado en su planificación y en el revestimiento de sus edificios fue suavizado por los relieves y murales que los cubrían Las construcciones neurálgicas de la ciudad eran sagradas. y del dios Quetzalcóatl (la estrella matutina. La utilización del sistema constructivo tablero/talud para cubrir los edificios alcanzó en Teotihuacán su máxima expresión difundiéndose después por toda Mesoamérica. Tienen unas cabezas que salen de una especie de flor de once pétalos. se trata de una enorme plataforma de 400 m de largo que sostiene pirámides. Este dios lo adoptaron después los aztecas y creyeron verlo en la figura de Hernán Cortés). sin ningún tipo de ornamentación. Estaba soterrado por una pirámide de paredes lisas.lluvia. Todo este frente tallado estuvo policromado. era de esmeralda. El edificio fue descubierto en el año 1920. Cuando se descubrió debajo de la pirámide lisa salió a la luz toda su decoración de mosaicos hechos con piedras. las cabezas y símbolos divinos del dios Tláloc (el dios de la lluvia y señor del trueno y numen local del valle de México). cultísimo descendiente de los reyes de Texcoco. los suelos y el revestimiento de los muros solían acabarse con un revoco que se pulimentaba cuidadosamente. los edificios fueron estucados y pintados de vivos colores.

El conjunto está rodeado por la llamada Gran plataforma. con habitaciones y escalinatas. La construcción de esta plataforma sobre los frisos del templo de la Serpiente Emplumada se debió probablemente. conocido ahora como la plataforma adosada. en la esquina noreste de la Gran Plaza. de 50 metros de ancho en la base. que se conserva parcialmente. Plataforma Adosada. se saquearon tanto el frente del edificio como su esquina sureste. Entre dichos elementos se encuentran la grandeza arquitectónica del lugar. hay una escalinata de una sola rampa que conduce hacia la parte superior. de estilo típicamente Teotihuacano. desde donde se realizó un túnel hacia las tumbas ubicadas debajo del edificio. hay dos conjuntos habitacionales similares entre si. la magnificencia de los frisos y la . mostraron que en el edificio principal del conjunto de la Ciudadela existía una superposición de estructuras. que comunica directamente con el conjunto Norte fue construido durante el apogeo de la ciudad. hubo un gran basamento piramidal que durante las primeras fases de desarrollo de la ciudad fue dedicado a Quetzalcóatl. donde se encontraba el templo. Las excavaciones realizadas entre 1917 y 1920. estructura cuadrangular sobre la que se aprecian 15 basamentos piramidales. Dentro del Complejo se localizan además. Diversos elementos y la información recuperada en las investigaciones arqueológicas hacen suponer la existencia de un grupo dominante y que la ciudadela fuera el centro rector y administrativo de la ciudad de Teotihuacán. realizadas sobre un fondo rojo. existen evidencias de que entre los años 340 y 400 d. La Ciudadela es un gran complejo arquitectónico que cubre una superficie de 160. a diferencia del Templo de Quetzalcóatl. a cambios en los grupos gubernamentales. la fachada principal del templo de la Serpiente Emplumada fue cubierta por la plataforma adosada y se mantuvo así hasta la caída de Teotihuacán. los accesos restringidos hacia los conjuntos residenciales.000 metros cuadrados. En la Fachada y orientada hacia el poniente. tres conjuntos habitacionales: el Templo de Quetzalcóatl o de la Serpiente Emplumada. hacia los lados norte y sur del Templo de Quetzalcóatl. tiempo después fue cubierto por otro edificio.mientras el interior era decorado con murales de gran riqueza técnica y simbólica. Efectivamente varias décadas después de su construcción. es muy probable que los ocupantes de estos recintos estuvieran relacionados primariamente por lazos de parentesco. otras exploraciones realizadas en diferentes partes de la ciudad han ofrecido pruebas adicionales de rupturas al interior de los grupos de poder en esa época. en la Plataforma adosada la ornamentación se limitó a pinturas murales en los tableros. Los Restantes acceden hacia la Gran Plaza y estuvieron unidos por un muro perimetral que convirtió a este conjunto en un gran sitio amurallado. (como se aprecia en la foto). pero también por una común especialización artesanal. se ubica el Conjunto NW.C. y se compone de cuatro cuerpos escalonados en Talud y Tablero. una Gran Plaza Publica con un altar central y escalinatas a los cuatro rumbos y un templo ubicado al lado sur de la plaza llamado Edificio Sur. Esta plataforma es piramidal. Los cuatro del lado oeste tienen escalinatas hacia la Calzada de los Muertos. Al interior del complejo.

Edificio Sur Este edificio tiene siete superposiciones que reflejan toda la Historia de Teotihuacán. La ciudad estaba rodeada por conjuntos habitacionales o barrios. con muros en talud y un templo en la parte superior . Presento en sus cuatro fachadas más de 366 esculturas con cabezas de serpiente en sus tableros. centro de control político-administrativa. este edificio fue construido en el año 200 de nuestra era. El más reciente de los basamentos. Los restos más antiguos son de habitaciones anteriores a la construcción del conjunto. como la piedra verde. Toda la figura forma el sign o llamado “Quincuncen” o “Quinterno”. cubre completamente a todas las construcciones anteriores. Su estilo arquitectónico corresponde a las últimas fases de la ciudad. cuya población se vinculaba por el parentesco. es uno de los principales edificios públicos.pintura mural. sobre un fondo rojo. al calendario y que está relacionado con la fertilidad. Capactli (anteriormente considerado como Tláloc). era de un solo cuerpo. orientados hacia el oeste. que se asocia con los cinco rumbos del universo prehispánico: los cuatro rumbos cardinales y el centro. En la Subestructura 2. se encuentra el Gran Conjunto que alberga al Gran Mercado de la metrópoli. llamado edificio sur. En el Tablero hay restos de pintura mural. el simbolismo cosmogónico y calendárico de los cinco rumbos del universo manifiesto en los edificios. decoraciones y ofrendas y. el significado del sacrificio dedicado al templo de la Serpiente Emplumada. decoradas con círculos concéntricos en verde y negro. quedan restos de uno de los templos y una escalinata delimitada por alfardas. En los tableros de cada cuerpo se representaba la serpiente portadora del símbolo del tiempo. El Templo de la Serpiente Emplumada. Las más recientes investigaciones han propuesto que no se trata de un edificio dedicado a Quetzalcóatl. Al frente de la Ciudadela. haciendo un total de 364 esculturas. Sobre las alfardas se representa la cabeza de la serpiente emulando salir de la montaña sagrada reproducida por el basamento de siete cuerpos que soportaba un templo en la parte superior. Las siguientes etapas corresponden a basamentos piramidales superpuestos. El cuerpo de basamento presenta un Talud Tablero diferente del típico Teotihuacano en sus molduras. con escalinatas hacia la parte superior. delimitados por líneas negras. en épocas posteriores este edificio fue cubierto por otro en su fachada principal. la especialización artesanal o la filiación a un grupo cultural foráneo. Quetzalcóatl. utilizando enormes bloques de piedra labrados y esculpidos de manera magistral. con cruces formados por rectángulos rojos superpuestos. El edificio fue descubierto en 1917 por el arqueólogo Manuel Gamio quien lo designo como el Templo de Quetzalcóatl por las representaciones de serpientes emplumadas. integrando románticamente la escultura a la arquitectura para crear un monumento único en su género. En las cruces aparecen tres círculos céntricos llamados “chalchihuites” que representan gotas de agua o cosas preciosas. finalmente. El Templo de La Serpiente Emplumada constituye una de las mayores expresiones de la cultura Teotihuacana. De la Subestructura 1 solo quedan vestigios de algunos muros. en donde se ubicaban los templos. el cocodrilo mítico asociado con la creación y que la da nombre al primer día de los calendarios solar y lunar. sino al cómputo del tiempo.