Alfa 849

N 849- 3 de octubre de 2013 - Edicin Madrid
SEMANARIO CATLICO DE INFORMACIN

Juan Pablo II
y Juan XXIII
Sern canonizados
el prximo 27 de abril
2 Sumario
jueves,3deoctubrede2013
EtapaII-Nmero849
EdicinNacional
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FundacinSanAgustn.
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LA FOTO 10
CRITERIOS 11
AQU Y AHORA
ArteyevangelizacinenCrdoba:
Una ciudad con ngel. 14
Losobisposespaoles,
antelabeaticacindemrtires:
La sangre del Cordero 15
TESTIMONIO 16
EL DA DEL SEOR 17
RACES 18-19
ExposicinPacfico, Espaa,
y la aventura de la Mar del Sur:
Un ocano que uni pueblos
MUNDO 23
ElPapaaloscatequistas:
Los 10 secretos para ser
un buen evangelizador.
LA VIDA 24-25
DESDE LA FE
Granbeaticacindemrtires
espaolesenelAo de la fe:
El espejo de nuestra fe. 26-27
ElPapa,conOrienteMedio:
Cuntos oran por los cristianos
perseguidos? 28
DonAndrsOllero,magistrado
delTribunalConstitucional:
O Derecho natural, o tirana 30
Cine. 32
Libros. 33
Gentes.Msica. 34
Noesverdad. 35
CONTRAPORTADA 36
Novedades
en tienda virtual
Pginas 25 y 33
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Libro
de la semana
San Francisco,
de G.K. Chesterton (resea nmero 801)
3-9
Ve, Francisco, y reedica
mi Iglesia.
Cardenal Errzuriz,
del Consejo de cardenales:
Algo nuevo
est emergiendo.
Un servicio pastoral
al Papa y a la Iglesia
12-13/29/31/22
Entrevistas en Alfa
y Omega:
El Papa Francisco,
a La Repubblica.
Cardenal Robert Sarah,
Presidente de Cor Unum.
Padre John Udris, sobre
la Causa de Chesterton.
Don Ignacio Buqueras,
sobre la racionalizacin
de horarios
20-21
Ante el debate
sobre la reforma
de las pensiones:
Verdad-
solidaridad-
justicia:
tres principios
indispensables
Portada: el Papa Francisco, reza ante
la tumba de Juan Pablo II. Abajo, Juan
Pablo II reza ante los restos de Juan XXIII
En portada 3
T
erminahoylaprimerareunin
delConsejodeochocardena-
les(bautizadaporlosmedios
comoelG-8,aunqueenelVaticano
selaconoceinformalmentecomoel
C-8,porlainicialdecardenal),queel
PapaFranciscohainstituidoparaes-
tudiarlareformadelaCuriaromana
yasistirleenelgobiernodelaIglesia.
Se trata de la decisin de gobierno
ms importante de estos primeros
mesesdepontificado.LaSantaSede
laanunciel13deabril,justounmes
despusdelaeleccindelPapaFran-
cisco.Dehecho,pocosdasdespus
deserelegido,contactconalgunos
deloscardenalesparaanunciarles
su intencin y constituir el equipo
detrabajo.
Deestemodo,elPapabuscares-
ponderalaspeticionessurgidasdu-
rantelasCongregacionesgeneralesde
cardenalesqueprecedieronalcncla-
ve,enlasqueseconstatlanecesidad
derevisarlaactualformadeorgani-
zacindelVaticano.Mesesantes,el
famosoVatileaks,lafugadeinforma-
cinprivada,robadadelaoficinade
Papa Benedicto XVI por su mayor-
domo,habamostradodeficiencias
organizativas evidentes que ahora
debeafrontarlaSantaSede.
Elsistemaorganizativoactualdel
Vaticanofueestablecidomediantela
ConstitucinapostlicaPastor Bonus,
promulgadaporJuanPabloIIenjunio
de1988,y,desdeentonces,tantoenel
mundocomoenlaIglesia,sehandado
enormescambiosqueesnecesarioin-
tegrar.Bastapensar,porejemplo,en
elenormecambioquehanexperimen-
tadolosmediosdecomunicacin.
Impulso a la sinodalidad
En su reciente entrevista a las
revistasdelaCompaadeJess,el
Paparevelsuvisindegobiernode
laIglesia,quedeberealizarsecon-
sultandoalosrepresentantesdela
propia Iglesia. Los Consistorios y
losSnodos,porejemplo,sonluga-
resimportantesparalograrqueesta
consultallegueaserverdaderayac-
tiva.Loquehacefaltaesdarlesuna
formamenosrgida.Deseoconsultas
reales,noformales.Laconsultaalos
cardenales,esegrupoconsultivoex-
terno,noesunadecisinsolamente
ma,sinoqueesfrutodelavoluntad
deloscardenales,talcomoseexpre-
senlasCongregacionesgenerales
antesdelcnclave,explicaenlaen-
trevista.
ElConsejodecardenalessobrela
reformadelaCuriaromanahasido
concebidoparapromoverensuseno
estauniversalidaddelaIglesia.
Concluye hoy la reunin del Consejo de ocho cardenales instituido por el Papa Francisco para analizar la reforma
de la Curia romana. En el centro de las conversaciones, la relacin entre los organismos vaticanos y las Iglesias
particulares. Maana, el Santo Padre visita Ass, donde su santo tocayo recibi del Crucificado este mensaje:
Ve, Francisco, y reedifica mi Iglesia
Concluyelaprimerareunindelgrupode8cardenalesconelPapa
Ve, Francisco,
y reedica mi Iglesia
El Papa Francisco preside, el martes 1 de octubre, la primera reunin del Consejo de ocho cardenales
4 En portada
Elcoordinadoreselcardenalsa-
lesianoscarAndrsRodrguezMa-
radiaga,arzobispodeTegucigalpa,
yslounodesusmiembrostrabaja
enelVaticano,elcardenalGiuseppe
Bertello,PresidentedelaGobernacin
delaCiudaddelVaticano.LaIglesia
quehablaespaoltambinseencuen-
tra representada, adems de por el
cardenalMaradiaga,porelcardenal
FranciscoJavierErrzurizOssa,ar-
zobispoemritodeSantiagodeChile
(elnicomiembrodelConsejoque,
porrazonesdeedad,estretirado),y
antiguoPresidentedelCELAM.
LaIglesiadeAsiaestpresentea
travsdelcardenalOswaldGracias,
arzobispo de Bombay y Presidente
delaConferenciaEpiscopalIndiay
delaFederacindeObisposdeAsia.
Asimismo,Europacuentaconlare-
presentacindelcardenalReinhard
Marx,arzobispodeMunichyPresi-
dentedelaComisinEpiscopaldela
ComunidadEuropea;yfrica,conla
delcardenalLaurentMonsengwoPa-
sinya,arzobispodeKinshasa,unade
lasvocesmsescuchadasdeesecon-
tinente,quefuePresidentedelSim-
posiodeConferenciasEpiscopalesde
fricayMadagascar.
LaIglesiaenEstadosUnidos,una
de las de mayor crecimiento en el
mundo,cuentaconalrepresentacin
delcardenalSeanPatrickOMalley,
arzobispo de Boston; y, por ltimo,
Oceanaestpresenteenesteequi-
poconelnombramientodelcardenal
GeorgePell,arzobispodeSydney.El
secretariodelConsejoeselobispode
laciudaditalianadeAlbano,monse-
orMarcelloSemeraro.
Propuestas de todo el mundo
En estos meses de trabajo, los
miembrosdelConsejosehanencar-
gadoderecogerpropuestasproceden-
tescadaunodesureageogrfica,yel
cardenalBertello,delosorganismos
delaSantaSede.Loscardenaleses-
tnafrontandodospuntosdecisivos:
enprimerlugar,cuestionescentrales
paralavidadelaIglesia,comoesla
relacinentrelasIglesiasparticulares
ylaSantaSede,ascomolafuncin
de las Conferencias Episcopales, y
laposiblereformadelSnododelos
Obispos.Enunapalabra,setratade
encontrarmanerasconcretasdevivir
lacolegialidad,esdecir,elgobierno
delaIglesiaporpartedelobispode
Romaencomuninconlosobispos
delmundo.
Elsegundotemafundamentales
la reforma de la Curia romana, que
debeencontrarfrmulasconcretas
parasermseficazmenteunservicio
alministeriouniversaldelobispode
Roma,ynounaespeciederganocen-
traldegobiernodelaIglesia.
Lareunindeestosdashaservi-
doparaponerordenenlagrancanti-
daddepropuestasque,desdetodala
Iglesia,sehanrecogidoparamejorar
laorganizacindelaCuriaromana.
Deah,debesurgirunapropuestaar-
monizada,aprobadaporelConsejo
ydespuspor el Papa, y traducirse
enundocumentojurdicoarmonioso
queconstituirlabaseparaelfuturo
funcionamientodelaSantaSede.
Consejos, no decisiones
Comosepuedeimaginar,untraba-
jotanambiciosoparaunainstitucin
dedosmilaosyuniversalnoesco-
metidodeunareunindepocosdas.
Llevartodavatiempoyharnfalta
nuevasreuniones.Comoexplicabaa
Alfa y OmegaelpadreFedericoLom-
bardi,directordelaOficinadePrensa
delaSantaSede,estegrupohasido
El Papa da carcter formal al grupo de 8 cardenales
E
llunes,undaantesdesureuninconlos8cardenales,sehizopblicounQuirgrafo,conelquePapa
dabaciertocarcterformalaestegrupo,quepasabaadenominarseConsejo de cardenales,sibienadverta
tambindequeestpendientedeconcretarsesuconfiguracinfinal,oelnmerodemiembros.Diceas:
EntrelassugerenciasdelasCongregacionesgeneralesdecardenalesqueprecedieronelcnclave,figuraba
ladelaconvenienciadeinstituirunrestringidogrupodemiembrosdelepiscopado,procedentesdelasdiversas
partesdelmundo,queelSantoPadrepudieraconsultar,singularmenteodeformacolectiva,sobrecuestiones
particulares.UnavezelegidoalaSederomana,hetenidolaocasindereflexionarvariasvecessobreeste
argumento,pensandoquetaliniciativarepresentaraunanotableayudaparacumplirelministeriopastoralde
sucesordePedroqueloshermanoscardenalesmeconfiaron.
Poresarazn,elpasado13deabril,anuncilaconstitucindelmencionadogrupo,indicando,almismo
tiempo,losnombresdelosquehabansidollamadosaformarparte.Ahora,trasunamadurareflexin,creo
oportunoquedichogrupo,medianteelpresenteQuirgrafoseainstituidocomounConsejo de cardenales,conla
tareadeayudarmeenelgobiernodelaIglesiauniversalydeestudiarunproyectoderevisindelaConstitucin
apostlicaPastor BonussobrelaCuriaromana.ElConsejoestarformadoporlaspersonasindicadas
anteriormente,lascualespodrnserinterpeladas,seacomoConsejooindividualmente,sobrelascuestionesque
considere,devezenvez,dignasdeatencin.DichoConsejo,que,respectoalnmerodemiembros,mereservode
configurardelaformamsadecuada,serunaexpresinmsdelacomuninepiscopalydelauxilioalmunus
petrinumqueelepiscopadoesparcidoporelmundopuedeofrecer.
La hoja de ruta,
el espritu
de santa Teresita
L
asreunionesdelPapacon
los8cardenalessonapuerta
cerrada,perosehanconocido
algunasdelasprimeraspalabras
queleshadirigidoelSanto
Padre.Franciscocelebrcon
elloslaEucarista,enlamaana
delmartes,enlaCasadeSanta
Marta,ypidialSeorqueestos
trabajossirvanparaquela
Iglesiadunbellotestimonioa
lagente,yque,viendoalpueblo
deDios,viendoalaIglesia,la
gentesientaeldeseodevenir
connosotros.ElPapacita
BenedictoXVI,quenosdijoque
laIglesianocrecemedianteel
proselitismo,sinoporatraccin,
medianteeltestimonio,yaludi
asantaTeresitadeLisieux,
cuyafiestasecelebrabaeste
pasadomartes.Esteespritu
dehumildad,deternura,de
bondadquecaracterizaala
PatronadelasMisiones,loquiere
Diosentodosnosotros.Enla
Misadellunes,elPapadijoquela
vitalidaddelaIglesianoviene
dadapordocumentosyreuniones
paraplanificaryhacerbien
lascosas.stassonrealidades
necesarias,peronosonlaseal
delapresenciadeDios,dijo.Esa
presenciasemanifiestaenun
ambientedepazyalegra:ste
eselairedelaIglesia!,dijo.
El C-8 que aconseja al Papa en estos das: los cardenales Maradiaga, Errzuriz, Monsengwo, Bertello, OMalley, Marx, Gracias y Pell
En portada 5
constituidoparaofrecerconsejosal
Papaynoparatomardecisionespro-
pias.Yaadiquesetratadeuna
primerareuninalacualseguirn
otras.Adems,destacque,obvia-
mente,losparticipantesaplicarnlos
criteriosdeconfidencialidadacerca
loscontenidosdelasconsultas.
La pastoral matrimonial
Ahorabien,lareformadelaCuria
romananoeselnicoasuntoanali-
zado.ElPapaFranciscosorprendia
losperiodistas,enelvueloqueletraa
deRodeJaneiroaRoma,alrevelar
queelConsejotambinafrontarla
cuestindelapastoralmatrimonial.
Enparticular,elPapaadelantquees
necesarioprofundizarenlasituacin
difcilquevivenenlaIglesiapersonas
enunasegundaunindespusdeldi-
vorcio,motivoporelcualincluyel
argumentoenestareunindelConse-
jodeloscardenales.Estamosenca-
minohaciaunapastoralmatrimonial
msprofunda.Yestoesunproblema
queafectaatodos,porquehaytantos
implicados...,deca.Porejemplo,les
digounosolamente:elcardenalQua-
rracino,mipredecesor,decaquepara
llamitaddelosmatrimonioseran
nulos.Peroporqulodeca?Porque
secasansinmadurez,secasansin
darsecuentadequeesparatodala
vida,osecasanporquesocialmente
sedebencasar.
Porelcontrario,carecedefunda-
mentolaprevisindequeunodelos
temas en la agenda sea la propues-
tadecrearamujerescardenales.El
Papa est impulsando con firmeza
elpapeldelamujerenlaIglesia,pero
noquierecaerenlatentacindecle-
ricalizarla.
Una teologa de la mujer
Seimaginaaunamujervestida
decardenal?LavisindelPapaesdi-
ferente,comolmismolaexpusoa
losperiodistasenelavinderegreso
deBrasil:Elpapeldelamujerenla
Iglesianoessolamentelamaternidad,
lamamdelafamilia,sinoqueesms
fuerte;esprecisamenteeliconodela
Virgen,deMara,laqueayudaacre-
ceralaIglesia.Dnsecuentadeque
laVirgenesmsimportantequelos
apstoles.Esmsimportante.LaIgle-
siaesfemenina:esIglesia,esesposa,
esmadre.Yaadaqueelpapeldela
mujerenlaIglesianosepuedelimitar
aldemam,aldetrabajadora,limi-
tadoNo!Esotracosa,puesnose
puedeentenderunaIglesiasinmuje-
res,peromujeresactivasenlaIglesia,
consuestilo;yesnecesariohacer
unaprofundateologadelamujer.
staeslavisinquetieneelPapa
FranciscodelaIglesia.Ytraselen-
cuentrodelgrupodecardenales,ma-
anaviernes,elSantoPadrevisita-
rAss,dondesusantotocayo,enla
pequeaiglesiadeSanDamin,reci-
bidelCrucificadoestemensaje:Ve,
Francisco, y reedifica mi Iglesia.Un
llamamientosiempredeactualidad,
pero...,hoymuyespecialmente.
Jess Colina. Roma
JuanPabloIIyJuanXXIIIserncanonizadosel27deabril
Dos Papas, santos
de la misericordia
El Papa Francisco ha confirmado la fecha de la canonizacin de los Beatos Juan XXIII
y Juan Pablo II: el 27 de abril de 2014, en la fiesta de la Divina Misericordia. Y es que
ambos Papas tuvieron especial preferencia por la propuesta de un Dios que es amor
E
lpasadolunes,elSantoPadre
anunciquelacanonizacin
de los Beatos Juan XXIII y
JuanPabloIItendrlugareldomin-
go27deabrilde2014,enlafiestade
laDivinaMisericordia.Lohizoenel
transcursodelConsistoriodecarde-
nales,convocadoparalaocasin,en
elquerepasenlatnlasvidasde
ambosBeatosPontfices.
Conlafechaelegida,elPapaha
venidoasubrayarlavinculacinde
susdospredecesoresconelmensaje
del amor de Dios, y con los llama-
mientos que ambos hicieron a los
catlicosparaqueviviesenytrans-
mitiesenconsutestimoniolamise-
ricordiadeDios.Dehecho,fueJuan
PabloIIquieninstituy,duranteel
Jubileodelao2000,lafestividadde
laDivinaMisericordiaenelsegun-
dodomingodeltiempopascual.Lo
hizotrascanonizarasantaFausti-
naKowalska,lareligiosapolacaque
recibi,enladcadade1930,ysegn
ha reconocido la Iglesia, la visin
deJesucristo,conelpechoabierto
eirradiandodoshacesdeluz:uno
rojoporsusangrederramada,y
otrablanco-azuladoporelaguay
elEsprituSantoqueserecibeenel
Bautismo,ascomovariosmensa-
jesqueincidanenelamorincondi-
cionaldeDiosalhombre,animaban
aconfiarplenamenteenl,yrecor-
daban lo apremiante que resulta
paracadacristianoserreflejodesu
amor.As,noeraningnsecretola
preferenciaqueJuanPabloIImos-
trporestadevocinnacidaensu
Polonianatal;ycomo,providencial-
mente,lmismomurienlatarde
delsbadovsperadeldomingodela
DivinaMisericordiade2005,cuando
laliturgiadelaIglesiayacelebraba
esafiesta,nofaltaronvocesquedefi-
nieronaKarolWojtylacomoel Papa
de la Divina Misericordia.
La medicina de la misericordia
LavinculacindeJuanXXIIIcon
lamisericordiadeDiosnohaque-
dado tan plsticamente definida
comoladeJuanPabloII;sinembar-
go,tambinelPapaRoncallipasa
laHistoriacomounodelosPont-
ficesquemshabl,directaoindi-
rectamente,congestosypalabras,
delamorincondicionaldelPadre,
quecomprendeycorrigeasushijos
sindespreciarlos.Dehecho,ensu
clebrediscursoGaudet Mater Ec-
clesiae,conelqueabrielConcilio
VaticanoII,JuanXXIIIexplicque
lamisericordiadebeserlagranban-
deradelaIglesiaparanuestrapoca:
LaEsposadeCristoprefiereusarla
medicinadelamisericordiamsque
ladelaseveridad.Ellaquiereveniral
encuentrodelasnecesidadesactua-
les,mostrandolavalidezdesudoc-
trinamsquerenovandocondenas,
dijoel11deoctubrede1962.Yaadi
unaspalabrasqueparecenresumir
elpensamientodelPapaque,50aos
despus,lesucederaalfrentedela
BarcadePedro:LaIglesiacatlica
quieremostrarsemadreamablede
todos, benigna, paciente, llena de
misericordiaydebondadparacon
los hijos separados de ella. (...) La
Iglesianoofreceriquezascaducas
aloshombresdehoy,nilespromete
unafelicidadsloterrenal;loshace
participantesdelagraciadivinaque,
elevandoaloshombresaladignidad
dehijosdeDios,seconvierteenpo-
derossimatutelayayudaparauna
vidamshumana;(...)ella,valindo-
sedesushijos,extiendepordoquier
laamplituddelacaridadcristiana,
quemsqueningunaotracosacon-
tribuyeaarrancarlosgrmenesde
ladiscordiay,conmayoreficaciaque
medioalguno,fomentalaconcordia,
lajustapazylauninfraterna.
Jos A. Mndez
Las imgenes de la Divina Misericordia y el lema de Santo Subito Santo ya! acompaaron la muerte de Juan Pablo II
6 En portada
C
mo afronta usted esta
reunin?
Ammellamundael
SecretariodeEstadoymepregunt
siaceptaraperteneceraestegrupo
deochocardenales.Enunprimermo-
mento,mequedmudo.Pensqueera
unatremendaresponsabilidad,pero
medijequeesaresponsabilidadnoes
nadaencomparacinconladelPapa.
Setratadeunainiciativamuyno-
table,quehadespertadomuchsimas
expectativas, las mejores, aunque
tambinlasmsdesorbitadas.Nore-
cuerdoaotroPapaquehayaactuado
deesamanera,quehayapedidoser
asesorado,yhayaqueridoescuchar
as las peticiones que hicieron los
cardenalesenlasCongregacionesge-
nerales[lasreunionesdecardenales
previasalcnclaveenelqueFrancis-
cofueelegidoPapa].
Qu han hablado entre los miem-
bros del grupo hasta ahora? Han te-
nido reuniones o consultas? Cmo
han preparado este encuentro?
Hastaahora,nohemostrabajado
comogrupo.EnRo,estuvimoscinco
delosochocardenales,ytuvimosuna
reunin.Adems,cadaunodenoso-
troshaidorecogiendoaportaciones,
enmicaso,lasquellegabandesdeIbe-
romrica,dondetenemoselprivilegio
decontarconelCELAM,yporesola
comunicacinesmsfcil.
En qu lnea van las propuestas?
Haycosasquetodoelmundosabe,
demaneraquenoesunaindiscrecin
hablardeellas.Unacosaeseviden-
te:hayunanhelodequeelproyecto
deinternacionalizacindelaCuria
romanaselleveaefecto.Actualmen-
te,dealgomsde50sucesoresdelos
apstolesquecolaboranconelPapa
enelgobiernodelaIglesiauniversal,
slotressondeIberoamrica,loque
parecebastantedesproporcionado.
Nadiehaqueridoestableceresades-
proporcin,perohahabidoundescui-
do,yesovaacambiar.
Porotraparte,seplantealacues-
tindesiesnecesariaunaCuriaro-
manatangrande.Claro,noesgrande
siunocomparalaCuriaconlosMi-
nisterios de cualquier pas, por pe-
queoquesea.Peroaquseplantea
lapreguntasobrelarelacinentreel
sucesordePedroylosdemssuce-
soresdelosapstoles.Hayatribu-
cionesquepodrantenerlosobispos
diocesanosyquesecentralizaronen
Roma?saesunapreguntaimpor-
tante.Adems,elPapa,ensuentre-
vistaaLa Civilt Cattolica,alreferirse
altemadeladescentralizacinydela
sinodalidad,aludealasIglesiasorto-
doxas.JuanPabloII,ensuencclicaUt
unum sint,propusoqueseestudiara
encomncmoeralarelacinentre
losPatriarcasylosobisposantesdel
cisma.Tambinestotienequevercon
nuestrotrabajo.Estareformapuede
serunpasoencaminadoalauninde
lasIglesiasquetienensucesinapos-
tlica, lo cual sera algo realmente
maravilloso.
Hay otro aspecto ms referido
alaconversinpersonal,esdecir,a
laactitudconlacualsetrabaja.Las
aportacionesqueherecibidosubra-
yanmuchoelreconocimientohaciael
serviciodetantaspersonasquetraba-
janenlaCuriaromana,peroalmismo
tiempoelPapahahabladoencontra
del carrerismo, de las honorificen-
ciasHayunaseriedeelementosdif-
cilesdecompaginarconelespritude
losprimerosapstoles.ElPapaest
desmontandoloqueesla corteyes
muybuenoquesedesmonte.Unono
seimaginaaJesucristoenunacorte.
Portanto,tienequehabercosasque
cambien;perocomodigo,enprimer
lugar,setratadeuncambiodementa-
lidad...Enlacorte,sebuscaascender
ytenerelfavordelmonarca.Poreso,
loqueseestpidiendoesquesepue-
daadquirirmayorresponsabilidad
pormritos,porserviciospastorales,
yhayabiertatambinunareflexin
sobresiconvienequelaspersonasque
colaboranconelPapaseeternicenen
suslugaresdetrabajo,osinoconvie-
neunarotacin.
Alude usted a aspectos como la si-
nodalidad o la internacionalizacin
de la Curia, pero son objetivos ya
presentes en el Concilio y en las re-
formas de Pablo VI y Juan Pablo II
Esoesclarsimo.Esfcilanhelar
untipodeimagen,perolacuestines
cmoconseguirlo.Esopasaenbuena
medidaporlaeleccindelasperso-
nas.Yocreoque,conesoscriterios,
fueelegidoelSecretariodeEstado.De
lheescuchadoqueesunhombrede
oracin,degransimplicidaddeviday
demuchoespritudecomunin,ypor
esocalzaperfectamenteconelanhelo
delPapaFrancisco.
Adems del estudio de la reforma
de la Curia, el Papa les ha encomen-
El cardenal Errzuriz, con 80 aos recin cumplidos, es el decano del grupo de cardenales
a quienes el Papa ha encomendado el estudio de la reforma de la Curia, y la asistencia
en el gobierno de la Iglesia. Es arzobispo emrito de Santiago de Chile, ha presidido
el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y ha sido Secretario de la Congregacin
para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostlica, por lo que conoce
el Vaticano desde dentro. El cardenal recibi a AlfayOmega, el pasado viernes, a su paso
por Madrid, pocas horas antes de viajar a Roma para el encuentro de cardenales
con el Papa Francisco, llevando muchas propuestas procedentes de todas partes
de Iberoamrica, e incontables cartas personales y paquetes para el Santo Padre,
una muestra ms del entusiasmo que se respira en este momento de la vida de la Iglesia
CardenalFranciscoJavierErrzuriz,envsperasdelencuentrodelgrupodecardenales:
Algo nuevo
est emergiendo
El cardenal arzobispo de Santiago de Chile Francisco Javier Errzuriz
En portada 7
dado que le asesoren en el gobierno
de la Iglesia universal, y aporten las
sensibilidades de las distintas Igle-
sias particulares. De qu forma van
a prestar ustedes este servicio?
El Papa nos ha dicho muy poco.
Estamosexpectantesdelaspalabras
quenosdirija,elprimerodeoctubre,
yexprese,conmayorprecisin,qu
esperadenosotros.Hastaahora,slo
hayunapequeacartaconelnombra-
miento,enlacuallnospidequere-
cojamoslasaportacionesquedieron
los cardenales durante las Congre-
gacionesgenerales.Yosupongoque
esosmismoscardenales,aldirigirsea
losmiembrosdelConsejodelosOcho,
estnformulandolasmismaspeticio-
nes,olasquecreanmsimportantes.
ElPapanospedaacontinuacin
queexaminramoslaConstitucin
Pastor Bonus[sobrelaCuriaroma-
na],enconcreto,laconvenienciadeun
moderadordelaCuria.Yenuncuarto
punto,aada:Yotrassugerencias
queseanimportantesparaelponti-
ficado,dejandoabiertoeltema.l
haidoaludiendoavariascuestiones,
porejemplo,alpedirunamayorparti-
cipacindelasmujeresenlasinstan-
ciasdedecisinpastoral.Haypuntos
a los que se ha referido en algunos
discursos, y en la prxima reunin
nospropondrconmayorprecisinlo
quelanhela.Peronolosrealmente.
Estegrupoesunainstanciatotalmen-
tenueva.Enelfondo,siunoloquiere
verdeestamanera,elPapatieneyaun
ciertoConsejo de Ministros,enlasreu-
nionesconlosdistintoscardenalesy
arzobisposquepresidenlasCongre-
gaciones y los Consejos Pontificios
enRoma,yfueclarsimoademsel
deseodeloscardenalesdemejorarla
coordinacinentreestosorganismos.
Yporotraparte,esteotrogrupoms
bienletraeralPapaloquelaIgle-
siaenelmundoyenotraslatitudes
anheladel.Esdecir,vaatenerdos
Consejos:unodelcentroyotrodelas
periferias,perocmovaaarticularse
eso,todavanolosabemos.
Lo que dijeron ustedes en las Con-
gregaciones generales es secreto,
pero a la vista est que aquello ha
dejado una profunda huella. En qu
medida condicionan las reformas
que se avecinan esas peticiones que
ustedes hacan al futuro Papa, sin
saber quin sera elegido?
ElcardenalBergogliopartadela
basequenoibaaserelegido,porla
edad.Sereaalpartir,enArgentina,
ydecaquellegaraalcnclavecon
unbastn,paraqueanadieseleocu-
rrieraelegirlo...Esmuydifcilretener
todaslasaportacionesqueallsehi-
cieron,peroltieneunamemoriapro-
digiosa.Anosotrosnoshanllegado
losresmenesdeaquelloquedijeron
loscardenales,yahora,cuandonos
juntemos, cada uno habr acogido
especialmente un aspecto u otro, y
aparecernmuchoselementosimpor-
tantes.Esciertoqueessecreto,hasta
eldaqueelmismoPapalevanteel
secretoounaparte,yesovaaocurrir.
Adems de la reforma estructural,
hablarn tambin ustedes de cues-
tiones de ms calado teolgico, por
ejemplo, de revisar la pastoral ma-
trimonial
ElPapaesperaquecontineyse
profundiceenlareflexinquecomen-
z[laExhortacinapostlica]Fami-
liaris consortio.Sinduda,steesun
temadecisivo.Enellonosestamosju-
gandoelfuturo,latransmisindela
fe...Prcticamente,todoslosvalores
sejueganenlafamilia.
En cuestiones como la situacin
de los divorciados en nuevas unio-
nes, cmo se concilia misericordia
con verdad?
Esuntemaimportante,enelque
elPapainsisteunayotravez.Yas
que algunas personas no lo entien-
denbien,ycreenquelamisericordia
llevaaolvidarlaverdad,cosaqueno
eslaintencindelPapa,deninguna
manera.Aquhayalgoimportante.El
SantoPadretraeunnuevoacentoa
lapastoral,dondelomsimportante
escerrarheridas,porquesonmuchos
losheridoseneltiempoactual.Yquie-
requelospastoresseaninstrumento
demisericordiaydeesperanza,que
despiertennuevamentelaalegrade
sercristianos.Naturalmente,estono
significaquelaIglesiarenunciealo
queellacreequeesverdad,oquevaya
aaceptarelaborto,porejemplo.Enab-
soluto.LaIglesiadiceSalavida.Lo
quenosignificanotenermisericordia
conunapersonaquehaabortadoyque
sufreporesehecho.Evidentemente,
hayqueacogerlaconmisericordia.
El Papa ha logrado que ciertos
sectores con muchos prejuicios con-
tra la Iglesia se acerquen a ella con
respeto, aunque, por otro lado, pare-
ce evidente que algunos estn utili-
zando de manera deliberada algunos
gestos y palabras suyas... Cmo cree
que puede la Iglesia aprovechar inte-
ligentemente esta nueva situacin?
Esmuynotablecmolapresencia
y los gestos de este Papa han des-
pertadoentusiasmoenmuchsimos
nocatlicos.Algonuevoestemer-
giendo. Dentro de la Iglesia, quiz
hay algunas personas que preferi-
ranquetodosiguieraigualqueen
elpasado.Bueno,loesencialdelpa-
sadosevaaconservar,peroelPapa
dicequenopodemosestarviviendo
simplemente de admiracin por el
pasado,nitampocodeesperanzas
paraelfuturo.Hayunhoyenelcual
Dios est presente, y est presente
entodapersona.Esmuyhermosala
reflexinquehacaelPapa,siendo
arzobispo de Buenos Aires, sobre
Dios en la ciudad... Por mucho que
unapersonahayacometidograndes
erroresensuvida,comoelhijopr-
digo,ensudolorporloquehahecho,
est presente Dios, de manera que
puededecir:Volveralacasademi
Padre.Preocuparsedeesehijopr-
digo,eseanheloporelreencuentro,
esalgomuypropiodeestePapa.Y
esoconllevaunclimadiferente.Mu-
chasvecessehainsistidoenqueno
somoslaIglesiadelNo,sinolaIglesia
delS,laIglesiaquediceSalanhelo
delserhumanodeserfeliz,devivir
enpazconDiosyconloshermanos.
Y el Papa est suscitando eso con
muchafuerza.
Usted vivi la experiencia de la
Conferencia de Aparecida como
Presidente del CELAM, y el cardenal
Bergoglio coordin la redaccin del
documento final, que ha resultado
ser una referencia imprescindible
para comprender este pontificado.
Qu puntos destacara?
Aparecidafueunacontecimiento
degracia,yelPapalotieneensuco-
razn.Esinteresantelaeleccinde
laspalabrasdiscpulos y misioneros.
Muchoscatlicossonincoherentesen
suvidacivil.Nosondiscpuloscohe-
rentes.Peroseesdiscpuloapartirde
unencuentrovivo,yporesoApareci-
daponeenprimerlugar,comoorigen
delafe,unafrasedeBenedictoXVI:
Nosecomienzaasercristianopor
unadecisinticaounagranidea,
sinoporelencuentroconunaconte-
cimiento,conunaPersona,quedaun
nuevohorizontealavida
ElencuentrodeJess,loslugares
deencuentro,estnenlarazdetodo
eltrabajodeAparecida.Adems,enla
mismaconferencia,fuedesaparecien-
dolayentrediscpulosymisioneros
deJesucristo,sinquealfinalsesupie-
raculeseladjetivoyculeselsus-
tantivo.Lapalabramisioneroestno
sloenlamisin ad gentes,sinotam-
bindentrodelmismopas.Enmu-
chosdenuestrospases,lasmisiones
estuvieronencomendadasardenes
claramentemisioneras,mientrasque
losfielesnormalmentedisfrutabande
lasmisiones.Pocoapoco,loslaicos
empezaronaparticipar,yaadquirir
concienciadequetambinsuvoca-
cinesmisionera.
Con Bergoglio Papa, estamos pa-
sando de la misin continental a la
misin universal?
Sin duda. Ya Aparecida no quiso
concluirconundocumento,sinocon
unamisin,yunamisinpermanen-
te,conelanhelodeobedeceralavo-
luntaddeDiosdequelaIglesiasea
misionera.Paranosotros,enAmrica
Latina,esademsclavequequienes
misioneroensupropiopasestdes-
pertandolamisinuniversal.Nuestro
continentevividemisionerosque
llegabandeEuropa,aundeEstados
Unidos,yexportmuypocosmisione-
rosafricaoaAsia.Poresotieneque
haberuncambioradical.Yderepente,
llegaestePapalatinoamericano,que,
cuandohablademisin,estdesper-
tandotambinalasfuerzasvivasde
laIglesiaparaqueloacompaenen
lamisinad gentes,atantospases
dondeJesucristoesundesconocido.
Esoestocurriendo,y,graciasaDios,
esuncambiocopernicano.
Ricardo Benjumea
Los cardenales coversan durante una de las Congregaciones generales, previas al cnclave, el 7 de marzo pasado
8 En portada
P
ara aclararnos: qu es la Cu-
ria romana?
LaCuriaromanaesunains-
titucinmuyantiguaenlavidadela
Iglesia,quetienecomofinalidadayu-
daralPapaenelgobiernodelaIgle-
siauniversal.Esunaresponsabilidad
muygrande,paralaqueelPapasesir-
vedecolaboradores.LaCuriacumple
esecometido:esuninstrumentoor-
denado,estable,organizado,regulado
demodopreciso,decolaboracincon
elministeriodelPapaalserviciodela
Iglesiauniversal,queesunministerio
deservicio,decomuninydeunidad.
Qu reformas ha experimentado
histricamente? Ha habido grandes
saltos o diferencias segn perodos
histricos y pontificados? En otras
palabras: qu flexibilidad puede
tener la Curia?
La flexibilidad organizativa que
puede tener es grande, teniendo en
cuentalosprincipiosteolgicosfun-
damentales,esdecir,lanaturalezade
laIglesiaylanaturalezadelprimado
delRomanoPontfice.Partiendode
estapremisaclara,laCuriapuedete-
nermodalidadesdiversasdeorgani-
zacinalserviciodelPapa.
LaCuria,comosistemaorganiza-
do,seestructuraprincipalmentecon
SixtoVen1588.Despussevarefor-
mandoparcialmente,hastallegara
1908,cuandosanPoXhaceunare-
formamsgeneral,enelnmerode
dicasterios,distribucindecompe-
tenciasLasiguientegranreforma
fueladePabloVI,en1967,adaptando
laCuriaalaeclesiologadelConcilio
VaticanoII.Podemosdecirquelare-
formadeJuanPabloII,en1988,conla
ConstitucinapostlicaPastor Bonus,
eslaprolongacindelareformaque
iniciPabloVI.
Entodocaso,sepercibequelalnea
evolutiva ha sido siempre homog-
neaydecontinuidad.Nohahabido
grandessaltosenlaorganizacinde
laCuria,ysiempresehanrealizado
lasreformasteniendoencuentaque
lofundamentalconsisteenqueseaun
instrumentodeservicio,uninstru-
mentoeficazalserviciodelRomano
Pontfice.
El Papa insiste mucho en que la
prioridad no son las reformas es-
tructurales, aunque, por otro lado,
es evidente que la reforma de la Cu-
ria es un asunto de mucha impor-
tancia
Lasreformasestructuralessiem-
pretienenqueirunidasalaconver-
sin personal, a una vivencia ms
profundadelafe.Sinesto,lareforma
meramente estructural no tendra
sentido.ElPapainsistemuchoeneso,
yesdepreverqueestareformatenga
esteacento,deayudaratodoslosque
formanpartedelaCuriaromanaavi-
virmsafondosuvidadefe,suvoca-
cin,suministerioenlaIglesia.Junto
aeso,lareformaestructuralayudaa
organizareltrabajo,siempresobre
labasedeunavidadefe,ydelsenti-
dopastoraldelservicioquerealiza
laCuria.
Qu novedad supuso en 1988 la
Constitucin Pastor Bonus sobre la
Curia romana, la norma que se va a
reformar ahora?
SetratadelaadaptacindelaCu-
riaromanaalaeclesiologadelConci-
lioVaticanoII.Lamayornovedades
eldesarrollodoctrinalquesehaceen
elProemiosobreelserviciodelPapa
alaIglesiauniversaly,portanto,del
carcterpastoraldelaCuria,ascomo
enlaplasmacindeesteprincipioen
lasnormasfundamentalesqueregu-
lanlaconstitucinyelfuncionamien-
todelosdicasterios.Seacentumu-
choquelaCurianoesuninstrumento
meramenteburocrticopararealizar
trmitesadministrativos,sinounser-
viciopastoral.Esostrmitesadminis-
trativostienenunsentidopastoral.
ElmismottuloqueeligiJuanPablo
II para este documento de reforma
delaCuria,Pastor Bonus,yaquiere
mostrarquesetratadeunservicio
pastoral,elserviciodelBuenPastora
lasIglesiasparticulares,alosobispos,
alossacerdotes,alosconsagrados,
alosfieles...Sesubrayamucho,por
tanto,elsentidopastoraldelaCuria,y
tambinsesubraymuchoelaspecto
delacomunin:laIglesiaentendida
comocomunin,elserviciodelPapaa
lacomunindelasIglesiasparticula-
res.sefueotrodelosgrandesacen-
tosdelaConstitucinPastor Bonus,
quecomoexpresindelaeclesiologa
delVaticanoII,supongoqueseguir
presenteysepotenciarenlaactual
reformadelaCuria.
Se habla especialmente de refor-
ma de la Secretara de Estado, que
adquiri una gran relevancia con
Pablo VI. Qu implicaciones podra
tener ese cambio?
LaSecretaradeEstado,talcomo
estcontempladaactualmente,esel
organismoqueasistemsdecercaal
RomanoPontfice.Perolanormativa
vigentedicetambinquelosdicaste-
rios,incluidalaSecretaradeEsta-
do,sontodosjurdicamenteiguales,
porloqueningunotieneprevalencia
jurdicasobrelosdems.Portanto,
laSecretaradeEstadonoes,segn
lalegislacinvigente,unorganismo
queestjerrquicamenteporencima
delosdemsdicasteriosdelaCuria
La reforma iniciada por Pablo VI y completada por Juan Pablo II tuvo como finalidad
adaptar la Curia romana a la eclesiologa del Concilio Vaticano II. Se acentu mucho que
la Curia es un servicio pastoral, explica el profesor Roberto Serres, Decano de la Facultad
de Derecho Cannico, de la Universidad SanDmaso, de Madrid. Es de prever afirma
que la reforma iniciada por el Papa Francisco se desarrolle en esa misma lnea
ElDecanodeDerechoCannicodeSan DmasohablasobrelareformadelaCuria:
La Curia: un servicio pastoral
al Papa y a la Iglesia
Reunin del Papa Francisco, el pasado 10 de septiembre, con Prefectos y Presidentes de los dicasterios de la Curia romana
En portada 9
romana.Tampocoesunintermedia-
rioentreelPapaylosPresidentesde
losdemsdicasterios,quedependen
directamentedelPapaytienenque
rendircuentasanteldirectamente
delejerciciodesumisin.
Piensoqueelcambiopodracon-
sistirensubrayarmsesteaspecto:
que la Secretara de Estado es una
institucindelaCuriaromana,que
tieneunagrancercanaalPapayun
importantepapeldecoordinacinde
laCuria,peroquenoesunsuperior
jerrquicorespectodelosdemsdi-
casterios,yquenoimpideelcontacto
directodelPapaconlosresponsables
delosdemsdicasterios.Todoesto
estyadealgnmodoenlaConsti-
tucinPastor Bonus,perotalvezsea
buenorevisarloyclarificarlo.
El Papa ha aludido tambin a un
deseo de ms colegialidad, algo, por
otra parte, que ha sido una constante
en los ltimos pontificados. Cmo
se podra concretar esta mayor si-
nodalidad?
Lacuestindelasinodalidadpo-
draconcretarseenlalneadeloque
afirmaelConcilioVaticanoII,dando
relievealpapeldelasIglesiasparti-
cularesydelosobisposdiocesanos,
enrelacinconelministeriodelPapa
yelprimadodelRomanoPontfice.
DiceelConcilioqueelministeriodel
Papanolimita,nocercenalapotes-
taddelobispodiocesanoensupropia
dicesis,sinoalcontrario,lafortalece
yladefiendeenelmarcodelacomu-
nineclesial.Esto,aplicadoalaCuria
romana,setraduceenquelasinsti-
tucionesdelaCuriaromana,cuando
seocupandeasuntosrelativosalas
dicesis,tenganencuentaesecrite-
rio:elservicioalobispodiocesanoy
lacolaboracinconlparafortalecer
lapotestadpropiadelobispo.staes,
enelfondo,latareadelPapa:nosu-
primir,sinofomentarypotenciary
servnculodecomuninentretodas
Iglesias particulares, con todos los
obisposdiocesanos.
El propio Consejo de 8 cardenales
tiene como funcin asistir al Papa
en el gobierno de la Iglesia universal,
por lo que es ya una concrecin de
esa colegialidad. Hay precedentes
de organismos de consulta semejan-
tes?
Loscardenalestienencomofun-
cin trascendental la eleccin del
Papa,perotambinayudarleenelgo-
biernodelaIglesia,ordinariamente
odeformaexcepcional.Ellossonsus
colaboradoresmscercanos.ElPapa
siemprepuedeconvocarlos,atodoso
aungrupo,oindividualmente,para
queleasistan.Ladecisindeconsti-
tuiresteConsejodeochocardenales
latomelPapaFranciscocomofruto
delassugerenciasdelasCongrega-
cionesgeneralespreviasalcnclave,
paraqueleasistanenconcretoenel
estudiodeunproyectoderevisinde
laConstitucinapostlicaPastor Bo-
nus,querecogelasnormasporlasque
serigelaCuriaromana.Precedentes
deunadecisindeestetiposloshay:
precedentesdegrupos,decomisiones
decardenalesparaasuntosconcretos
queotrosPapashanconstituido...Por
tanto,steesunmododeactuarmuy
acordeconlafuncindeloscardena-
les,queesladeayudaralPapaenel
gobiernodelaIglesiauniversal.
En qu medida se puede esperar
que estas reformas afecten a la vida
del comn de los creyentes? Qu
repercusiones prcticas se deducen
en asuntos teolgicos, doctrinales,
pastorales?
Un mejor funcionamiento de la
Curiaporquesetratadeesohace
queelserviciodelPapaalaunidadde
todalaIglesiaseamsgilyeficaz.
Las repercusiones estaran en que
hayamayorcomuninentretodaslas
Iglesiasparticularesenlosaspectos
esencialesdelavidadelaIglesia,de
ladoctrina,delamoral,deladiscipli-
na,delapastoral...Cuandohaymayor
comuninyunidad,esosiemprere-
percuteenbeneficiodelospastores,
delosconsagrados,delosfielesque
formanpartedelaIglesiaparticular.
Eselserviciodelacomuninpropio
delPapa,expresadoatravsdelaayu-
dadelaCuriaromana,quesiemprees
parabiendelasIglesiasparticulares.
Portanto,todoloqueseapotenciarel
ministeriodelaunidadconfiadoal
sucesordePedro,ayudaalacomu-
nindelasIglesiasparticulares.
Para cundo espera usted que
puedan verse resultados concretos?
ElPapahadichoqueloscambios
msprofundosnecesitantiempo,ya
que, para hacerlos bien y que sean
slidosyduraderos,hacefaltadis-
cernimiento.Portanto,yopresumo
queloscambiosdemscaladonece-
sitarnmstiempodepreparacin,
deconsultasydiscernimiento,ylos
cambiosquenotengantantocalado
sernmsrpidos.Estamosalaes-
peradevercmosevandesarrollan-
dolascosas.
R.B.
Un grupo de cardenales y obispos, presididos por el Papa Pablo VI, durante el Concilio Vaticano II
Y Pablo VI reform la Curia
E
lConcilioesmuyclaro:pideunaautnticareformadelaCuria,yesto
emergeentodoslosnivelesdesutrabajo.Yaenlafasepreviaala
preparacin,enlasrespuestasdelosobisposllegadasdetodoelmundo,
estetemasepresentaconfrecuencia.Seinsisteenlareorganizacinde
algunosdicasterios(),unamayorinternacionalizacin,ladisminucin
delnmerodeobispostitularesenlaCuriayelposibleaumentodelos
laicos,enunamejorarticulacindelasfuncionesdelosnunciosen
susrelacionesconlosobispos,enlanaturalezadelpoderpropiadelos
dicasteriosromanos.
Esnecesarioaadirquenadieniegaelnotabletrabajodesarrollado
porlosdicasteriosdurantelapreparacindelVaticanoII,ytampocolos
serviciosrealizadosenelcursodelassesionesydelasintersesiones.
PabloVIobservatodoellocomobuenconocedordeestasituacinen
laquepasbuenapartedesuvidayquepudovalorarconuncierto
alejamientocuandoeraarzobispodeMiln.Todoellolepermitetener
unavisincompletadesufuncionamiento:lesirviysacdeellala
mejorparte.Porlotanto,esperfectamentecapazdediscernirloquees
eficaz,loqueesprecario,loqueesdemasiadohumano.
Trascuatroaosdeasiduotrabajodirigidopersonalmentepor
elPapa,lacomisincardenaliciaemitesusconclusiones.(...)Aesta
reformaleprecedelacreacindelSnododelosObispos,el15de
septiembrede1965(conelMotu propioApostolica sollicitudo),decisin
sinprecendetesenlaIglesiaromana.
Lareformaesprogresiva.ElPapaquisorealizarlodeseadoporel
Concilio.LaCuriaasumeunafisonomamsinternacional,comosi
prolongaselaexperienciauniversaldelosaosconciliares.PabloVIes
contadoentrelosgrandesPapasquerenovaronelorganismosecularde
laCuria,delamismamaneraqueSixtoV(1588)yPoX(1908)()Para
l,laCuriaesunacolaboradoraenelgobiernodelaIglesiauniversal.En
estesentido,debesabercuestionarsedenuevo,conelfindedesarrollar
mejorsuservicioenfuncindelasnecesidadesdelostiemposylugares.
NosparecequetresconviccionesacompaaronaPabloVIeneste
camino:eldeberdeponerenprcticaelConcilio,elamoralaIglesiaya
laHumanidadyelservicioasuunidad,sinolvidarjamsqueparalno
existereformaexteriorsinconversinespiritual.
Philippe Levillain
enLOsservatore Romano
10 La foto
Saludos del Papa
a los lectores de Alfa y Omega
Emotivo homenaje al padre Toms Morales
E
l decimonoveno aniversario del paso a la vida eterna
del Siervo de Dios, padre Toms Morales, S.J., ha sido
conmemorado, especialmente, este ao, en el albergue
Aidamar, de Navarredonda de Gredos (vila). Fue inau-
gurada la exposicin itinerante Itinerario de fe. Retazos
autobiogrficos del Siervo de Dios padre Toms Morales
(en la foto). Representantes de las diversas ramas surgidas
del carisma fundacional del padre Morales ofrecieron una
serie de testimonios personales valiossimos que pusieron
de relieve la actualidad interpeladora del mensaje del Sier-
vo de Dios. Monseor Martnez Camino presidi la Santa
Misa de accin de gracias en la que, ante medio millar de
fieles, fue admitida, en el Instituto secular Cruzadas de
Santa Mara, Stepahnie Sangalang, la primera filipina en
la historia de la Institucin. Y hubo una emotiva consagra-
cin de los nios a la Virgen. Monseor Martnez Camino
celebr ayer, en la iglesia de San Francisco de Borja, de los
padres jesuitas en Madrid, la Misa por el eterno descanso
del padre Morales. Con esta ocasin, Ediciones Encuentro
acaba de publicar un sugestivo libro del padre Morales que
recoge, bajo el ttulo Pensamientos sobre la fe, lo esencial
de la slida enseanza del Siervo de Dios, ms actual que
nunca en este Ao de la fe.
S
aludos a los lec-
tores y colabora-
dores. ste es el
mensaje que el Papa Fran-
cisco ha pedido trasladar
a Alfa y Omega, durante la
asamblea del Consejo Ponti-
ficio de las Comunicaciones
Sociales, en la que particip,
como consultor, el corres-
ponsal de nuestro semana-
rio, Jess Colina. La ocasin
brind al Papa la oportu-
nidad para presentar, por
primera vez desde el inicio
de su pontificado, su anli-
sis sobre el papel que debe
desempear la Iglesia con su
presencia en los medios de
comunicacin social. Creo
que el objetivo ha de ser lo-
grar integrarse en el dilogo
con los hombres y las muje-
res de hoy, para comprender
sus expectativas, sus dudas,
sus esperanzas, dijo. El sue-
o del Papa para el compro-
miso en los medios de comu-
nicacin es una Iglesia que
acompaa en el camino, que
sabe ponerse en camino con
todos.
Criterios 11
P
reveoquehallegadoelmomentodededicar
todaslasfuerzaseclesialesalanuevaevangeli-
zacinyalamisinad gentes.Ningncreyente
enCristo,ningunainstitucindelaIglesiapuedeeludir
estedebersupremo:anunciaraCristoatodoslospueblos
(1990).Lanuevaevangelizacinconciernetodalavidade
laIglesia.Aellaserefierelapastoralordinaria,quedebe
estarmsanimadaporelfuegodelEspritu,paraencender
loscorazonesdelosfieles.Elprimeranuncioseimpone
tambinenlospasesdeantiguaevangelizacin(2012).
LaIglesiaquenosllamaconstantementeaunanueva
evangelizacin,nospideponergestosconcretosquema-
nifiestenlauncinquehemosrecibido.Lostiemposnos
urgen. Tenemos que salir
denuestracscaraydecir
a todos que Jess vive, y
queJessviveparal,para
ella, y decrselo con ale-
gra (2013): cabe mayor
sintonaquelaquepuede
apreciarseentreestastres
llamadasalanuevaevan-
gelizacin,respectivamen-
te,delosPapasJuanPablo
IIyBenedictoXVIydelen-
toncescardenalBergoglio,
ensuCarta para la Semana
Santa deesteao,quece-
lebryacomoPapaFran-
cisco?Ensurecienteentre-
vistaaLa Civilt Cattolica,
consupropiapersonalidad,
diferente sin duda a la de
supredecesor,comolade
sterespectoaJuanPablo
II, sigue aprecindose la
mismasintona:Tenemos
queanunciarelEvangelio
entodaspartes,predicando
labuenanoticiadelReino
y curando, tambin con
nuestrapredicacin,todo
tipodeheridaycualquier
enfermedad.
En estas mismas p-
ginas,traslaeleccindel
PapaFrancisco,conloscitadosprrafossobrelanueva
evangelizacin, as como otros sobre diversos temas
esencialesparalavidadelaIglesia,yportantoparala
vidadelaHumanidad,semostrabalaarmoniosaconti-
nuidaddelEvangelioproclamadoporlossucesoresde
Pedro,desdeelcomienzomismodelaIglesia,ydeun
modobiensignificativorespectoaalgotanvitalcomola
familia,queesdecaelentoncescardenalBergoglioen
2007condicinnecesariaparaqueunapersonatome
concienciayvaloresudignidad:ennuestrafamiliasenos
trajoalavida,senosaceptcomovaliosospornosotros
mismos.Nopuedesermayorlasintonaconsusinme-
diatospredecesores:LafamiliadecaJuanPabloIIen
suprimerviajeaEspaa,de1982eslanicacomunidad
enlaquetodohombrees amado por s mismo,porloque
esynoporloquetiene;yBenedictoXVI,ensumensaje
alaFiestadelasFamilias,de2009,enMadrid,nosdijo:
Lafamiliaeslamejorescueladondeseaprendeavi-
viraquellosvaloresquedignificanalapersonayhacen
grandesalospueblos.Losestilosyelmododeexpresar
lanicaverdaddelEvangelio,sunovedadpermanente,
sondiferentes,comolosomoscadaunoDiosnonosha
creadoenserie:cadaserhumanoesnicoeirrepetible,
justamenteporserimagendeDios!,yporesomismo
aparecelabellezaadmirabledelaautnticaunidad,que
identificaalaIglesia,imagendelDiosUnoenlaTrinidad,
quenodestruyelasdiferencias,sinoqueresplandecen
alformarpartedeunnicoCuerpo.Qubellezapuede
hallarseenlauniformidad,enlahomologacin?
Ahestlabellezadelossantos,labellezadelaIglesia
semper reformanda,porquevivedeveras,vivedeAquel
que hace nuevas todas las cosas,conesanovedad queel
mundodesconoce,lanovedadquenoenvejece,porque
brotadeQuienes el mismo ayer y hoy y siempre.Ensu
homiladelpasadolunes,enlaMisacelebradaenlacapi-
lladelaresidenciadeSanta
Marta, el Papa Francisco
preguntabaculessonlos
signos de la presencia del
Seor, una bonita orga-
nizacin?Ungobiernoper-
fecto?ElEvangeliodelda
dejabaclaroquealSeor
legustasorprenderyas
desplazaelcentrodedis-
cusin:tomaaunnioasu
ladoydice:Elqueacogea
estenioenminombre,me
acogeam.Elmspequeo
de vosotros es el ms im-
portante.YsigueelPapa,
sindudateniendoenmente
elConsejode8cardenales
convistasalareformade
laCuriaromana:Losque
dejamos aparte cuando
pensamos en un progra-
madeorganizacinsern
elsignodelapresenciade
Dios:losancianosylosni-
os. Los ancianos porque
llevanconsigolasabidura
desuvida,delatradicin,
delaHistoria,lasabidura
delaLeydeDios;ylosnios
porquesontambinlafuer-
za,elfuturo,losquelleva-
rnadelanteconsufuerzay
consuvidaelfuturo.Poreso,unpuebloquenoseocupa
desusancianosydesusniosnotienefuturo,porqueno
tendrmemorianitendrpromesa.PoresoenlaIglesia
nohayruptura,haycontinuidad,traspasadadelabelleza
ylaalegradelossantos,delosquesaben,comonios,
dejarsecogerporelSeor:ahestelpreciosotestimonio
deJuanPabloIIyJuanXXIII.
Enquconsisteestedejarse coger por el Seor,lodej
bienclaroelPapaFrancisco,enlapasadaVigiliadePen-
tecosts:EnlaIglesia,laarmonalahaceelEsprituSan-
to.l es precisamente la armona.Slolpuedesuscitar
ladiversidady,almismotiempo,realizarlaunidad.En
cambio,cuandosomosnosotroslosquepretendemosla
diversidadynosencerramosennuestrosparticularismos,
provocamosladivisin;ycuandosomosnosotroslosque
queremosconstruirlaunidadconnuestrosplaneshuma-
nos,terminamosporimponerlauniformidad,lahomolo-
gacin.YelSantoPadreconcluye:Si,porelcontrario,
nosdejamosguiarporelEspritu,lariqueza,lavariedad,
ladiversidadnuncaprovocanconflicto,porquelnos
impulsaavivirlavariedadenlacomunindelaIglesia.
PorquesuSeoresel mismo ayer y hoy y siempre.
El mismo ayer
y hoy y siempre
Cambio de poca
E
lcambiodepocaesreal,ni
loshombresnilascosasestn
enelsitioquequiznosotros
lasencontramos.Esnecesario
queveamoscmonostenemos
quesituarenestahistoriaenla
queloquenosparecanormal,
noesascomosereflejaenla
vidadeloshombres.Hayotras
situacionesalasquedebemos
hacerllegarlaluzdelSeor,pero
comolohizol,conentraas
demisericordia.Estonosllevaa
todosloscristianosaserloque
debemosser,yaqueasloquiso
elSeor,siempremisioneros.
Unosmisionerosconnuevo
ardor,nuevomtodoynueva
expresin.Ellonostieneque
llevaramovernosparabuscar
aquienessehanalejado,oya
noconocenalSeor,tenganla
edadquetengan.Yelloimplica
unmovimientodenuestra
vida,queesinterior,siemprede
conversin,deencuentroconel
Seor,deescuchadesuPalabra,
demantenervivalacomunin
conl.Esestoloquenoslanza
alencuentroconloshombres
yasllegaratenerlaaudacia
yelmpetuevangelizador
quesiempredebemoveraun
cristianoyque,deunmodo
especial,requiereestenuevo
momentodelaHistoriaenelque
estnaciendounanuevapoca.
Loscristianostenemosqueestar
derodillasanteCristoydando
testimoniosiempre,entodoslos
lugaresdondenosencontremos,
delamorydelamisericordia
deDios,esdecir,cercayen
comuninconDiosparaestar
muycercadeloshombres.Este
cambiodepocaqueestamos
viviendopidealoscristianos
quepreguntemossiempre:Qu
quieres que haga por ti?Esposible
amaratodosloshombres.El
amoralprjimoconsisteenque,
enDiosyconDios,amotambin
alapersonaquenomeagradao
quenisiquieraconozco.Yesto
solamentesepuedellevaracabo
apartirdeunencuentrontimo
conDios.Enestapocanueva
queestnaciendo,sermisioneros
suponeaprenderyenseara
miraraotrapersona,acualquier
personaquemeencuentre,noya
conmisojosysentimientos,sino
desdelaperspectivadeJesucristo.
Afrontemoslosdesafosde
nuestrapoca.Mostremoscon
nuestravidaqueDiosamaacada
serhumanoconunaprofundidad
yconunaintensidadquenonos
podemosnisiquieraimaginar.
Norechazaanadie.Nosretaa
queacojamossuamor,queessu
vidamismayquenoscambiaa
nosotrosyatodoslosqueestn
connosotros.
+ Carlos Osoro
arzobispo de Valencia
12 Ver, or y contarlo
M
e dice el Papa Francisco:Los
peores males que afligen al
mundohoysonladesocupa-
cindelosjvenesylasoledadala
quesonabandonadoslosancianos.
stos necesitan cuidado y compa-
a;losjvenes,trabajoyesperanza,
peronotienennilounonilootro,y
lopeoresqueyanolobuscan.Han
sidoaplastadosporelpresente;se
puedeviviraplastadoporelpresente?
Sepuedeseguiras,sinmemoriadel
pasadoysineldeseodeproyectarse
enelfuturo,enunproyecto,enuna
familia?stees,amijuicio,elproble-
mamsurgentequelaIglesiatiene
queafrontar.
Santidad, es sobre todo un proble-
ma poltico y econmico que compe-
te a los Estados, Gobiernos, partidos,
sindicatos.
Ciertamente,tienerazn;perotam-
bin compete a la Iglesia; ms an,
sobre todo a la Iglesia, porque esta
situacinnoslohierealoscuerpos
sinoalasalmas,ylaIglesiatieneque
sentirseresponsabletantodelasal-
mascomodeloscuerpos.
Debo deducir que la Iglesia no es
consciente de este problema, y que
usted la incita en esa direccin?
En cierta medida es consciente,
peronolosuficiente.Yodeseoquelo
seams.
El Papa sonre y me dice:Alguno
demiscolaboradoresqueleconocen
mehadichoqueustedtratardecon-
vertirme.
Tambin mis amigos piensan que
usted va a querer convertirme.
Sonre y responde: Elproselitis-
moesunasolemnetontera,notiene
sentido.Loquehacefaltaesconocer-
se,escucharse.Ammeocurreque
despusdeunencuentroconalguien,
quiero otro, porque nacen nuevas
ideasysedescubrennuevasnecesi-
dades.Elmundoestllenodesende-
rosquenosacercanoalejan,perolo
importanteesquenosllevenalBien.
Santidad, hay una visin nica
del Bien? Y quin la establece?
Cadaunodenosotrostienesuvi-
sindelBienydelmal.Nosotrostene-
mosquetenderhacialoquecadauno
piensaqueseaelBienydebeelegir
seguirelBienycombatirelmaltal
comolloconcibe.Estobastarapara
mejorarelmundo.
La Iglesia lo est haciendo?
S.Nuestrasmisionestienenesta
finalidad:descubrirlasnecesidades
materialeseinmaterialesytratarde
satisfacerlaslomejorquepodamos.
Ustedsabeloqueeselgape?.
S, lo s
Eselamoralosdems,comonues-
troSeorlopredic.Noesproselitis-
mo,esamor.
Jess, en su predicacin, dijo que
el amor a los dems es el nico modo
de amar a Dios. Corrjame si me equi-
voco.
Noseequivoca.ElHijodeDiosse
encarnparainfundirenelalmade
loshombreselsentimientodelafra-
ternidad:todoshermanosytodoshi-
josdeDios.
Habla Scalfari del narcisismo y el
Papa le comenta: A m, la palabra
narcisismo no me gusta, indica un
amor desmedido hacia s mismo y
esopuedecausargravedaonoslo
alalmadequienlotiene,sinoalare-
lacinconlosdems;esunaespecie
deperturbacinmentalquesufren,
sobretodo,personasquetienenmu-
chopoder.
Tambin muchos dirigentes de la
Iglesia son narcisistas.
Sabeloquepiensosobreeso?Los
dirigentesdelaIglesiahansidoame-
nudonarcisistas,aduladosymalex-
citadosporsuscortesanos.Lacortees
lalepradelpapado.
Pero cual es esa corte, alude us-
ted quizs a la Curia?
No.EnlaCuriapuedequehayacor-
tesanosaveces,peroensuconjunto
esotracosa.Esloqueenlosejrcitos
sellamalaIntendencia;perotieneun
defecto:esVaticano-cntrica.Busca
losinteresesdelVaticano,queengran
partesontodavatemporales,yolvida
elmundoquenosrodea.Nocomparto
estavisinyhartodoloquepueda
paracambiarla.LaIglesiaes,odebe
volveraser,unacomunidaddelpue-
blodeDios.
Usted sinti su vocacin desde
joven?
No, no muy joven. Estudi en la
universidad.Tuveunaprofesoraco-
munistaferviente,hacialacualtuve
respetoyamistad.Medabaaleera
menudotextosdelPartidoComunis-
ta.Asconoctambinaquellacon-
cepcindelmundomuymaterialista.
Luegofuearrestada,torturadayase-
sinadaporelrgimendictatorialque
entoncesgobernabaenArgentina.
Le sedujo el comunismo?
Sumaterialismonohizopresaen
m; pero conocerlo a travs de una
persona valiente y honrada me fue
til,entendalgunascosas,unaspec-
todelosocialqueluegoreencontren
ladoctrinasocialdelaIglesia.
La teologa de la liberacin estaba
muy presente en Iberoamrica.
S,muchosdesusexponenteseran
argentinos.
2:30delatarde,enmidespacho,suenaeltelfonoylasecretariamedice:TengoalPapaenlnea;selopaso
inmediatamente.Mequedodepiedra:Buenastardes,Santidad.Estoyconfuso,nomeesperabasullamada.
Porqu?Ustedmemandunacartaenlaquemepedaconocermepersonalmente.Yotenaelmismodeseo
ylellamoparafijarlacita.Veamosmiagenda,elmircolesnopuedo,ellunestampoco,leirabienelmartes?
Estupendo.Elhorarioesunpocoincmodo;levabienalas3delatarde?Sino,cambiamosdeda.
Santidad,mevabientodo.Entonces,elmartes24,alas3delatarde,enSantaMarta.Tienequeentrar
porlapuertadelSantoOficio.Noscmoacabarestallamada:Puedoabrazarleportelfono?Porsupuesto,
yotambinleabrazoyyaloharemospersonalmente. As lo cuenta el fundador de LaRepubblica, en una nueva
entrevista concedida por el Santo Padre. El diario italiano la public el 1 de octubre. Ofrecemos lo esencial:
EntrevistadelPapaalfundadordeLa Repubblica
As cambiar la Iglesia
Portada de La Repubblica, del pasado martes: El Papa: as cambiar la Iglesia
Ver, or y contarlo 13
Piensa usted que fue justo que el
Papa la combatiese?
Ciertamentesacabanunasconse-
cuenciaspolticasdesuteologa,pero
muchosdeelloserancreyentesycon
unaltoconceptodehumanidad.
Scalfari le comenta al Papa que fue
educado por una madre muy catlica,
que l comulgaba los primeros viernes
de mes y que tena fe, pero que todo
cambi cuando entr en el Instituto;
y el Papa le dice:Pero,porloquehe
entendido,ustedesunnocreyente,
peronounanticlerical.Sondoscosas
muydiferentes.
Es cierto, no soy anticlerical, pero
me convierto en anticlerical cuando
encuentro a un clerical.
El Papa sonre y me dice: A m
tambinmepasa,cuandotengoen-
frenteunclerical,meconviertoenan-
ticlericalderepente.Elclericalismo
nodeberatenernadaqueverconel
cristianismo.
Le pregunta Scalfari a qu santo
se siente ms cercana su alma y qu
santos han formado su experiencia
religiosa, y el Papa cita a san Pablo,
san Agustn, san Benito, santo Toms
de Aquino y san Ignacioy,natural-
mente,sanFrancisco.Tengoqueex-
plicarleporqu?
Cuando Scalfari insiste, el Papa
precisa:Ustedmepideunaclasifica-
cin,peroesoslosepuedehacersise
habladedeportes,odealgoparecido.
Podradarlelosnombresdelosme-
joresfutbolistasdeArgentina,pero
delossantosPeroledigo:Agustny
Francisco.
No Ignacio?
Ignacio, por razones comprensi-
bles,esalqueconozcomsquealos
dems.Losjesuitasfueronysonto-
davalalevaduranolanica,pero
quizslamseficazdelacatolici-
dad:cultura,enseanza,testimonio
misionero,fidelidadalPontfice.Pero
Ignacio,quefundlaCompaa,era
tambinunreformadoryunmstico.
Los msticos han sido importan-
tes para la Iglesia?
Hansidofundamentales.Unare-
liginsinmsticos,esunafilosofa.
Usted tiene vocacin mstica?
Austedquleparece?
A m me parece que no.
Probablementetienerazn.Ado-
roalosmsticos;tambinFrancisco
enmuchosaspectosdesuvidalofue,
peroyonocreoteneresavocacin.El
msticollegaaalcanzarlacomunin
conlasBienaventuranzas:brevesmo-
mentos,peroquellenantodalavida.
A usted le ha ocurrido?
Raramente. Por ejemplo, cuando
elcnclavemeeligiPapa:antesde
aceptar,pedpoderretirarmeunos
minutosalasaladeallado,laquetie-
neelbalcnsobrelaplaza.Micabeza
estabacompletamentevacaymeha-
bainvadidounagranansiedad.Para
hacerla pasar y relajarme cerr los
ojosydesaparecitodopensamiento,
inclusoelderechazarlaaceptacin
delacarga,queesalgoqueelproto-
cololitrgicoconsiente.Cerrlosojos
ydejdetenercualquieransiedado
emotividad.Enundeterminadomo-
mento,meinvadiunagranluz,dur
un instante, pero a m me pareci
largusimo.Luegolaluzsedisip,yo
melevantdegolpeymedirigala
saladondemeesperabanloscarde-
nalesylamesadondeestabaelActa
deaceptacin.Lafirm.Elcardenal
camarlengohizolomismoyluego,en
elbalcn,fueelHabemus Papam.
Usted se siente tocado por la gracia?
Esonopuedesaberlonadie.Lagra-
cianoformapartedelaconciencia,
eslacantidaddeluzquetenemosen
elalma,nodesabiduraniderazn.
Tambinusted,aunquenolosepa,po-
drasertocadoporlagracia.
Sin fe? No creyendo?
Lagraciapertenecealalma.
Yo no creo en el alma.
Nocree,perolatiene.
Santidad, habamos quedado en
que no habra intencin alguna de
convertirme y creo que no lo conse-
guira.
Esonosesabe,peroentodocasono
tengoningunaintencin.
El Papa describe a san Francisco
comoelmsluminosoejemplodel
gapecristiano.
Tiene razn, Santidad, es una des-
cripcin perfecta; pero, por qu nin-
guno de sus predecesores ha elegido
nunca ese nombre y, a mi parecer,
ningn otro despus de usted lo ele-
gir?
Esonolosabemos.Nohipoteque-
moselfuturo.
Comenta Scalfari la disminucin
de los catlicos en el mundo, muchos
todava, pero minoras.
Siempre hemos sido minoras;
personalmente pienso que ser una
minoraes,adems,unafuerza.Te-
nemosqueserunalevaduradevida
ydeamor,ylalevaduraesunacanti-
dadinfinitamentemspequeaque
lamasadefrutos,floresyrbolesque
deellanacen.Debemosvolveradar
esperanzaalosjvenes,ayudaralos
viejos,abrirnosalfuturo,difundirel
amor,pobresentrelospobres.ElVa-
ticanoII,inspiradoporelPapaJuany
porPabloVI,decidimiraralfuturo
conespritumodernoyabrirseala
culturamoderna.Desdeentonces,se
hahechomuypocoenesadireccin.
Yotengolahumildadylaambicin
dequererlohacer.Nossisoyelque
mejorrepresentaaloscreyentes,pero
laProvidenciamehaconfiadolagua
delaIglesiaydeladicesisdePedro.
Har cuanto est de mi parte para
cumplirloquesemehaconfiado.
Jess dijo Ama a tu prjimo como
a ti mismo. Le parece que esto haya
ocurrido?
Desgraciadamente,no.Elegosmo
haaumentadoyelamorhacialosde-
ms,disminuido.
Pienso que el amor al poder tem-
poral es todava muy fuerte entre los
muros vaticanos y en la estructura
institucional de toda la Iglesia.
Asestnlascosas,dehecho,yen
estamaterianosehacenmilagros.Le
recuerdoquetambinFrancisco,en
sutiempo,tuvoquenegociarlarga-
menteconelPapayconlajerarqua
romanaparahacerreconocerlasre-
glasdesuOrden.
Usted tendr que seguir el mismo
camino?
Ciertamente,nosoyFranciscode
Assynotengosufuerzanisusan-
tidad,perosoyelobispodeRomay
elPapadelacatolicidad.Paraempe-
zar,hedecididonombrarungrupode
ochocardenalesqueseanmiConsejo.
Nocortesanos,sinopersonassabias
y animadas por mis mismos senti-
mientos.EselcomienzodeesaIglesia
conunaorganizacinnoslovertical,
sinotambinhorizontal.
Scalfari saca el tema de la poltica,
y el Papa afirma: LaIglesia,almenos
mientrasyoestaqu,noirmsall
delatareadeexpresarydifundirsus
valores.
Pero la Iglesia no ha sido siempre
as.
No ha sido casi nunca as. Muy a
menudo,laIglesiacomoinstitucin
haestadodominadaporeltempora-
lismo
Al final de la entrevista, el Papa
dice a su entrevistador: Pero aho-
radjemeamhacerleunapregun-
ta:Usted,laicoquenocreeenDios,
enqucree?Esunhombredepen-
samiento,creerenalgo,tendrun
valor dominante, se preguntar,
comotodos,quinessomos,dednde
venimos,adndevamos? Scalfari
responde que cree en el Ser como un
tejido de energa catica pero indes-
tructible y en eterna caoticidad. Y el
Papa comenta: YocreoenDios.No
enunDioscatlico,noexisteunDios
catlico,existeDios,ycreoenJesu-
cristo,suencarnacin,mimaestroy
mipastor.steesmiSer.Leparece
queestamosmuydistantes?
Todava antes de abrazarse para
despedirse, el Papa le comenta queel
llamadoliberalismo salvaje nohace
otracosaquehacermsfuertesalos
fuertesymsdbilesalosdbilesy
msexcluidosalosexcluidos.Loque
hacefaltaesgranlibertad,ninguna
discriminacin,nodemagogiaymu-
choamor,concluye.
Scalfari le dice que ser un Papa
revolucionario, mitad jesuita, mitad
hombre de Francisco, algo nunca
visto, y se dan cita para otra entre-
vista. Y dice el Papa: Hablaremos
tambindelpapeldelamujerenla
Iglesia.Lerecuerdoquela Iglesiaes
femenino.Lleveatodossusfamilia-
resmibendicinypdalesquerecen
porm,ypienseenm,pienseenm
amenudo.
ste es el Papa Francisco. Si la
Iglesia llega a ser como la piensa y la
quiere, habr cambiado una poca.
Eugenio Scalfari
Una Iglesia pobre, entre los pobres: el Papa, en una favela de Ro de Janeiro, en la JMJ
14 Aqu y ahora
E
lMuseoDiocesanodeCrdoba
haunidoarteyevangelizacin
enunanovedosainiciativa:Una
ciudad con ngel,encaminadaadara
conocerlahistoriadelaCrdobacris-
tianadesdedosespaciosprincipales:
elPalacioepiscopalylacatedral.El
proyectoconsisteenrealizarunavi-
sitaguiadaalPalacioepiscopal,que
incluyeunaexposicindemaquetas
elaboradasporlaEscuelaTallerFer-
nando III, el Santo.Acontinuacin,se
proyectaundocumentalaudiovisual
cuyoguaeselarcngelsanRafael.
Finalmente,losgrupospuedenrea-
lizardistintostalleresldicosyfor-
mativos,conlaposibilidaddequelos
propiosprofesoressolicitenuntaller
queselesdisearalacarta.Deeste
modo,sepuedeconocerlahistoriade
laCrdobaromana,visigodaymedie-
valcristiana,paralograrunamejor
comprensindelaciudad,suhisto-
ria,susartes,suscostumbresysus
tradiciones.
ParamonseorDemetrioFernn-
dez, obispo de Crdoba, se trata de
una manera de evangelizar con el
arte;yladirectoradelMuseoDio-
cesano, doa Mara Jos Muoz, ha
afirmadoqueUna ciudad con ngel
naceparapodermanifestarlafealos
visitantesatravsdenuestropatri-
monioyatravsdenuestrahistoria.
ElcostedelavisitaguiadaalPalacio
episcopalesde2euros,yconlareali-
zacindetalleresserade2,50euros
ms.Paramsinformacinyvisitas:
Tel.957496474y649849813,
yunaciudadconangel2@gmail.com
Osio de Crdoba
Asimismo,ladicesisdeCrdoba
haorganizado,conocasindel1.700
aniversario, en este ao 2013, del
EdictodeMiln,elCongresoEl siglo
de Osio de Crdoba,del28al31deoc-
tubre,pararecordarlafiguradeeste
obispodelsigloIV,hombredecon-
fianza del emperador Constantino,
yquetuvounagranimportanciaen
mediodelapolmicateolgicacon
lasherejasdeArrioysusseguidores.
Msinformacin:
www.elsiglodeosiodecordoba.com
Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo
La dicesis de Crdoba ha puesto en marcha el proyecto
Unaciudadconngel, una iniciativa orientada
a dar a conocer la historia de la Crdoba cristiana
desde sus orgenes, a travs de una visita guiada
al Palacio episcopal y a la catedral
Arteyevangelizacin,enCrdoba
Una ciudad con ngel
El cardenal Rouco, en Granada
E
lcardenalarzobispodeMadrid,donAntonioMaraRouco
Varela,haclausuradoenGranadaelVIIISimposiodeDerecho
MatrimonialyProcesalCannico,organizadoporelTribunal
MetropolitanodeGranada,conparticipantesdeEspaaydel
extranjero,yenelquehanintervenido,entreotros,elDecanoemrito
delTribunaldelaRotaenEspaa,donJuanJosGarcaFalde,oel
catedrticodeDerechoyProcesalyMatrimonialCannico,dela
UniversidadLateranensedeRoma,donManuelArroba.
Asimismo,elcardenalRoucotambinhapresidido,enlacatedral
metropolitanadeGranada,laEucarista,eneldadelaVirgende
lasAngustias,PatronadeGranada.Ensuhomila,elPresidentede
laConferenciaEpiscopalEspaolahaafirmadoquecreerenJess,
conlacompaadelaVirgen,esponerseenelcaminodelavictoria,a
pesardetantasangustiascomonosafligen.
Dos imgenes de la catedral de Crdoba: su fachada y campanario, y sus conocidas arcadas de la antigua mezquita musulmana. Fotos: Mara Pazos Carretero
Aqu y ahora 15
No mrito, sino gracia
+ Jaume Pujol Bacells
arzobispo de Tarragona
C
on esta beatificacin, la Iglesia
slodeseaexponeralaluz,ante
todo,eltestimoniodehombresymu-
jeresquemurieronporcausadeCris-
to.Esdecir,quesinohubieransidode
Cristoonohubierantenidofe,nolos
habranmatadoviolentamente.Yno
lesadmiracomohroes,sinocomo
testigosdelafe.Noeslamuertevio-
lentaloquehacequeunoseamrtir,
sinolacausadeestamuerte.Losmr-
tiresmoranporJesucristo,ytenanla
certezadequeeldestinodeCristoen
lagloriaerasupropiodestino.Jesu-
cristoeslacausayelfundamentode
todomartirio.
Lavalentadelosmrtiresantela
muerteviolentanofuemritosuyo,
sinounagraciadeCristo.LaIglesia,
cuandobeatificaaestosSiervosde
Dios,nolohaceporvenganza,nisi-
quieraparaunareparacindelajus-
ticiahumana,sinoparaafirmarque
elbienessiempresuperioralmal.Que
estedaseaundadealabanzaanues-
troSalvador,yque,porlaintercesin
detantoshombresymujeresquemu-
rieronporcausadelaPalabradeDios,
nosseandadaslaverdaderalibertad
deespritu,lafirmezaylapurezade
lafe.
Luz en nuestra noche
+ Julin Barrio Barrio
arzobispo de Santiago
de Compostela
E
sunahoradegraciaparalaIglesia
queperegrinaenEspaa.Aveces
nospreguntamos:Qu mundo es el
nuestro para que tantas y tan hermo-
sas cualidades se pierdan en l?Tal
veznoshacemosestapreguntapor-
quenohemosdescubiertoenlacoti-
dianidadquetodo es gracia.Conoce-
moseldesigniogeneraldesalvacin
queDiostieneprovidentementepara
elhombre,peroignoramostodoloque
serefierealoscaminosparticulares
quehemosderecorrer.Cuandotantas
personasestnexpuestasalriesgo
delaincredulidad,ynoexistelacris-
tiandadperoexistenloscristianos,
estabeatificacinpuedeserunaluz
enmediodelanochedelafe.Tambin
hoynosotros,comoloscristianosde
losprimerossiglosdelaIglesiaensu
peregrinarhacialapatriacelestial,
buscamosguassegurosquegaranti-
cenlameta,mediantelaproximidad
y vecindad de aquellos los santos
mrtiresque,habiendoentregadosu
vidaporDios,gozanyadesuconfian-
za.Elmrtirsabequehahalladoen
elencuentroconJesucristolaverdad
sobresuvida,ynadaninadiepodr
arrebatarlejamsestacerteza.
Preparmonos espiritualmente
paraestabeatificacinconespritu
orante,dandograciasaDiosporlos
nuevosmrtiresenEspaaypidien-
do,porsuintercesin,queseaviven
nuestrafe,esperanzaycaridad.
Morir perdonando
+ Francisco Gil Helln
arzobispo de Burgos
E
lmartiriopertenecealaentraa
mismadelafecristiana.Mrtir
fue Jesucristo, mrtires fueron los
apstoles,muchosobisposynopocos
Papasdelosprimerossiglos,ymr-
tires han sido, con mucha frecuen-
cia,losprimerosevangelizadoresy
evangelizadosdelospasesdondese
implantabaelcristianismo.Hahabi-
domomentosdeespecialvirulencia,
comolaspersecucionesenelImperio
romano.PeroelsigloXXsellevala
palma,comoloatestiguanlaperse-
cucinhitleriana,ylassoviticaychi-
na.LaquetuvolugarenEspaaentre
1934y1939nolesquedaalazaga.
LaIglesianobuscaintencionada-
menteelmartirio.Msan,deseaque
todossushijospuedanvivirenpaz
sufeyqueningunosearepresaliado
portratardevivircomodiscpulode
Jesucristo. Sin embargo, cuando se
encuentraantelaalternativadecon-
servarlavidaotraicionarfe,laIglesia
nodudaenaceptarlamuerte,antes
queserinfielasuFundador.LaIglesia
exigedoscondicionesindispensables
paradeclararquealgunodesushijos
esmrtir:sufrirlamuertepor odio a
la feymorir perdonando,comoCristo
perdonenlaCruzaquienesleesta-
banmatando.
Por una fe ms fuerte
+ Antonio Algora
obispo de Ciudad Real
L
oquemsnosimportaeshacer
memoriadesusvidasentregadas,
ratificandolaverdaddedichaentrega
conlaconfesindelafequesuponeel
hechomismodesumartirio.Eneste
sentido,afirmamoslosobisposespa-
olesenelMensajequehemosredac-
tado:Lavidayelmartiriodeestos
hermanos, modelos e intercesores
nuestros,presentanrasgoscomunes,
queharemosbienenmeditarensus
biografas.Sonverdaderoscreyentes
que,yaantesdeafrontarelmartirio,
eranpersonasdefeyoracin,parti-
cularmentecentradosenlaEucarista
yenladevocinalaVirgen.Hicieron
todoloposible,avecesconverdaderos
alardesdeimaginacin,paraparti-
ciparenlaMisa,comulgarorezarel
Rosario,inclusocuandosuponaun
gravsimopeligroparaellosolesesta-
baprohibido,enelcautiverio.Recha-
zaron,enmuchoscasos,loshalagoso
laspropuestasqueseleshacanpara
arrancarlesunsignodeapostasa,o
simplementedeminusvaloracinde
suidentidadcristiana.Cuandoha-
cemosmemoriadelosmrtires,no
pretendemosotroobjetivoquenosea
fortalecernuestrapropiafe.
El destino de Jesucristo
+ Ramn del Hoyo Lpez
obispo de Jan
E
lCatecismo de la Iglesia catlica
afirma:Elmartirioeselsupre-
motestimoniodelaverdaddelafe.
ElseguimientodeJesucristoincluye
aceptarlaspersecucionesyeldolor
poramoralEvangelio.Jessnosad-
virtidequenuestrasvidasestaran
vinculadasasudestino.Unafecohe-
rentepuedellevaralcristianohasta
laefusindelasangre.Elmrtirfor-
taleceatodalaIglesiaynossealael
caminodenuestravocacin:adherir-
nosntimamenteaCristohastadonde
ldisponga.Suejemploeintercesin
podrnestimularnos,enesteAo de
la fe,afavordeunnuevaevangeliza-
cin en este suelo y a vivir nuestra
vocacinconalegrayentregadesde
elamor.
La beatificacin de mrtires, el prximo 13 de octubre, ser para la Iglesia en Espaa un da memorable,
pues celebraremos la fe de todos aquellos que han ofrecido su vida a Cristo y hanlavadosustnicas
enlasangredelCordero. As viven los obispos espaoles los preparativos de esta celebracin:
Losobisposespaoles,antelaprximabeatificacindemrtires
En la sangre del Cordero
La Jerusaln celeste, del Beato de Libana
16 Testimonio
R
ompieronlaspuertas.Lo
pusierontodopatasarri-
ba.Dijeronquebuscaban
armas.Lestrajosincuidadolania
pequea, y una familia cuyo nico
problemaeraqueluchabaporlosde-
rechosyladignidaddelosmargina-
dos.Fueunaintimidacin.Alapolica
secretanolegustabaaquellaideade
liberacinqueibacolndoseportodas
partes.(...)HablaSergio:En1970,to-
davaestudiantedeTeologa,decido,
porcoherenciaconmisconvicciones,
iraviviraunavillamiseriaenlape-
riferiadeBuenosAires.Conungrupo
cadavezmsnumerosoderesidentes
delbarrio,nosdedicamosadiversos
trabajos:asistenciaafamiliaspaup-
rrimasqueprocedandelinteriordel
pasydelasnacioneslimtrofes,crea-
cindeunaescuelanocturnaparala
alfabetizacindelosadultos,asisten-
ciasanitaria,asistenciaachicasque
eranmadresyaotrasobrassociales.
Enaquelperodo,conoceaBergo-
glio.Jorgenoeratodavasacerdote.
Seraordenadoel13dediciembrede
1969,cuatrodasantesdecelebrarsu
33cumpleaos.Entretanto,Sergiose
ganabalavidatrabajandocomoem-
pleadoenuncentrodelaCompaa
deJess.Aquencontrarasufutura
mujer.Anaeramaestradeloshijos
dealgunosprofesores.(...)Bergoglio,
unaveznombradoProvincialdelos
jesuitas,quisoconocermsdecerca
aquellasrealidades.Laprimeravez
estuvoconnosotrosalgunosdas.Vol-
viacasaprofundamenteconmovido
poraquellaexperiencia.
Un saco de rafia en la cabeza
SergioyAnasecasaronel14deno-
viembrede1975.Lacelebracinfue
presidida por el padre Jorge. Pocos
dasdespus,seencontraronlacasa
saqueadaporlosmilitares.Losrecin
casadosestabanenelcine.Cuando
volvieron,parecaquehubierapasado
unbatallndeexcavadoras.Noha-
bamoshechonadamalo,notenamos
armas,nopertenecamosaninguna
organizacinterrorista,diceSergio.
El11deoctubrede1976,SergioGo-
bulinllegachupado(agotado).Aquella
maana,tenaundadepermisoen
eltrabajo.Tenanecesidaddeorgani-
zarunosasuntosfamiliares.Tambin
Anaestabaencasa.En24horassele
acabaraelpermi-
sodematernidad.
Los cazadores de
disidentes,cuando
descubrieron que
Sergio no estaba
en el trabajo, co-
rrieronabuscarlo.
Selocruzaronenlacalle,nolejosde
lachabola.Unalluviadegolpes,un
sacoderafiacubriendolacabeza,las
manosunidasdetrsdelaespalda.
Selollevaron,sintiempoparareac-
cionar.LascompaerasdeAnatuvie-
rontiempodeadvertirla.Consigui
esconderse,huyendodelopeorque
hubiera podido pasarle. Sergio, no.
Durante18das,permaneciamerced
dedesconocidosquelotrasladaron
variasveces:crceles,habitaciones,
cuartelesy,denuevo,crceles.Siem-
prelasmismaspreguntas:Qu ha-
cis en el barrio? Quin forma parte
de vuestro grupo terrorista?
EncuantoelpadreJorgefueinfor-
mado,pusoenmarchaunaoperacin
de salvamento, en dos direcciones:
rescataraSergiodelosmilitares,y
ponerasalvoaAna.Eljesuitacomen-
zaindagarporsucuenta,pregun-
tandoporlacalle,mirandoasual-
rededor.Fueaveraalgunosoficiales
paraponerenconocimientoelcaso
desusamigos.Despusdevariaspe-
ripecias,logrliberaraSergio.Los18
dasdemisecuestrofueronverdade-
ramenteduros,tantoporlastorturas
fsicas,como,sobretodo,porlaspsi-
colgicas.Despusdemiliberacin,
fuiconsciente,atravsdemisfami-
liares,delosesfuerzosquerealizaron
elpadreJorgeyelentoncesvicecnsul
deItaliaenArgentina,EnricoCala-
mai,parabuscarmeyliberarme.A
travs de la Nunciatura, Bergoglio
hizoqueseinteresaraporestacues-
tinEnricoCalamai,elheroicocnsul
italianoprotagonista
de centenares de li-
beraciones.Calamai
hizoquemehospita-
lizaranenelHospital
ital iano de Buenos
Aires,pormotivosde
seguridad,juntoami
mujerymihija.Anay
yo pensbamos que,
una vez recuperado,
nosalejaramosdela
capital. Un da con-
fiaronalamigojesuita
suplan:trasladarseal
interiordeArgentina,
lejosdelosmilitares,
para poder volver a
comenzar. Es tiem-
podecoraje.Aqulosproblemasno
sehanacabado,niparavosotrosni
paraArgentina.Todavaosbuscarn.
Escuchadme:abandonadelpas,les
dijoelpadreJorge.
SergioyAnaprecisan:Nonosin-
teresahacernospublicidadniapro-
vecharnosdelaamistadconelpadre
Jorge.Elhombreaquienledebemos
la vida se ha convertido en Papa. Y
nosotros,quelohemosconocidode
cerca,nopodemosnoverlocomoun
designiodelaProvidencia.Sonmu-
choslosdetallesqueSergioyAnano
podrnolvidardelpadreJorge.Como
cuando,en1978,elProvincialfueaver
alamadredeSergio,quepermaneci
enelpasconelrestodelafamilia.Le
entregunsobre.Dentroestabaeldi-
neroparaunviaje:Veaveratuhijo.
Traduccin: Mara Pazos Carretero
Sergio y Ana Gobulin llevan ms de 40 guardando silencio sobre su pasado: al inicio de la dictadura de Videla, fueron
perseguidos por su labor misionera entre los pobres de las villas miseria, y l fue secuestrado y torturado durante 18 das.
Salvaron la vida gracias a la labor de un jesuita que haba colaborado con ellos atendiendo a los ms pobres: el padre
Jorge Bergoglio. Ahora, las manipulaciones contra el Papa les llevan a contar su historia en LalistadeBergoglio:los
salvadosporelPapaFrancisco.Lashistoriasjamscontadas, un libro del periodista Nello Scavo, que la editorial Emi
llevar hoy a las libreras de Italia, y que cuenta cmo el entonces Provincial de los jesuitas organiz una red clandestina
para sacar del pas a disidentes, sacerdotes, estudiantes, intelectuales, creyentes o no
AdelantoexclusivodeltestimoniodeSergioyAnaGobulin,enLaLista diBergoglio
Nosotros le debemos la vida
Sergio y Ana, durante su boda, presidida por el padre Bergoglio; y en la actualidad, ante una foto del Papa.
Fotos: Ugo Zamborlini
El Da del Seor 17
A
coger la enseanza de Jess es
ejercicio de fe. Las advertencias
sobre la suerte que espera a los
queescandalizanalospequeosylains-
truccinsobreelperdnpermanentehan
llevadoalosapstolesapediraJesucristo
quelesaumentelafe.Losdiscpulosno
reconocenenJessauncreyentecomo
ellos,niaunhombrebuscadordeDios.
Aunatientasyconimperfecciones,los
discpulospercibenenelMaestroalque
iniciayperfeccionasufe.Sabenqueposee
unarelacinnicaconelPadre,aquien
empiezanaconocergraciasasuspala-
bras,susaccionesysurostro.Jessnose
presentacomoelhombrequebuscaaDios
porloscaminosdelafe,sinocomoelque
buscaalhombreparaentregarleaDiosy
ensearleacreer.Laverdaderaidentidad
deJessnoseagotaenloquecaptanlos
sentidos,oenlosdesnudosdatoshist-
ricosdesuexistenciaterrena.Contando
constos,serequierelaluzdelafepara
acogeralaPersonadeJessyparticipar
enlacomunindevidaquenosofrece.
Leccin formidable de pedagoga divi-
na:quienotorgaeldonsuscitaprimero
eldeseodelmismoparaque,alpedirlo,
nosdispongamosenhumildadarecibirlo.
EnelEvangeliodeestedomingosenos
ofrecelaposibilidaddehacernuestroel
dilogodeJessconlosdiscpulos.Elau-
mentodenuestrapropiafepasaporla
participacinenestecoloquio.Atendien-
doasusdetalles,descubriremoscmoel
Seordilatanuestrafe.
Un primer detalle debe ser destaca-
do:losapstolessabenquelaferequiere
encuentroytratoconelSeor,poreso
cuidan la cercana y el dilogo con su
Maestro.Demanerahermosalorecord
Benedicto XVI al convocar el presente
Ao de la fe:Lafeesdecidirseaestar
conelSeorparavivirconl.Nohabr
aumentodefesineldilogodelaoracin
quellevaareconocerqueJesssehahe-
chonuestrocompaerodecamino.
Unsegundodetallepuedeseradverti-
do:losapstolesnopidenaisladamente.
El aumento de fe en cada uno requiere
lapeticincomnhechaportodos.Enel
plandelSeornoestquenossalvemos
solos.Lafequerecibeaumentoesfeecle-
sial,esdecir,feprofesada,celebrada,vi-
vidayoradaenlacomunindelaIglesia.
Eltercerdetalleestenelhechomismo
depedir:losdiscpulospresentanaJess
unapeticinquesloDiospuedeconce-
der.AlpediraJesucristounaumentode
fe,losapstolesestnyaconfesandola
feenl.Pidiendo,estnyaconsiguiendo
aquellomismoquepiden.Pedircreeres
yaempezaracreer.Quienabandonala
oracindepeticinvertruncadoelau-
mentodesufe.
Elcuartodetallerequiereacogerlacom-
paracindeJess.Elgranodemostazaes
semejanteaunamotadepolvo,pequeo
ycasiimperceptible,perodotadodeuna
enormefecundidad.Lafuerzadelafeest
enlosfrutosqueescapazdealumbrar.
Arrancarconlapalabraelarbustoplanta-
doentierrayenraizarloenelmaresem-
presatanimposiblecomoinesperada.As
tambinlasobrasdelafe:seejecutancon
elpoderinfinitodelamoryconstruyenes-
peranza.Ahorabien,elpoderdelafenoes
alardepresuntuoso,sinoserviciohechoen
humildad.Deahqueelquintodetallese
descubraenlaparboladelsiervofiel:ver
aumentadasufequienreconozcalavida
comodonpreciosodelCreador,convierta
sutrabajoenservicioysesepapequeoen
lasmanosgrandesdeDios.
+ Jos Rico Pavs
obispo auxiliar de Getafe
Evangelio
E
naqueltiempo,los
apstolesledijeron
alSeor:
Aumntanoslafe.
ElSeordijo:
Situvieraisfecomo
un granito de mosta-
za,diraisaesamore-
ra:Arrncate de raz y
plntate en el mar,yos
obedecera.
Quin de vosotros,
si tiene un criado la-
brandoopastoreando,
le dice cuando vuelve
delcampo:Enseguida,
ven y ponte a la mesa?
Noledirismsbien:
Preprame de cenar, c-
ete y srveme mientras
como y bebo, y despus
comers y bebers t?
Acasotenisqueestar
agradecidos al cria-
doporquehahecholo
mandado?
Lo mismo vosotros:
cuando hayis hecho
todo lo que se os ha
mandado,decid:Somos
siervos intiles, hemos
hecho lo que tenamos
que hacer.
Lucas 17, 5-10
XXVIIDomingodelTiempoOrdinario
La fecundidad
del grano de mostaza
Creo en la comunin de los santos
(delCompendio del Catecismo de la Iglesia catlica:traseln,losdelCatecismocompleto)
198(971)Qu tipo de culto se rinde a la Virgen Mara?
AlaVirgenMaraselerindeuncultosingular,quesediferenciaesencialmentedelcultodeadoracin,queserindesloala
SantsimaTrinidad.Estecultodeespecialveneracinencuentrasuparticularexpresinenlasfiestaslitrgicasdedicadas
alaMadredeDiosyenlaoracinmariana,comoelsantoRosario,compendiodetodoelEvangelio.
199(972.974-975)De qu modo la Virgen Mara es icono escatolgico de la Iglesia?
ContemplandoaMara,latodasanta,yaglorificadaencuerpoyalma,laIglesiaveenellaloquelapropiaIglesiaestlla-
madaasersobrelatierrayaquelloqueserenlapatriacelestial.
sta es nuestra fe
La fuerza de la fe est en los frutos que es capaz de alumbrar
18 Races
C
elebramoslos500aosdeldescubri-
mientodelPacfico,yelMinisteriode
Educacin,CulturayDeporte,atra-
vsdelArchivoGeneraldeIndiasen
Sevilla y Accin Cultural Espaola
(AC/E),haorganizadolaexposicin
Pacfico. Espaa y la aventura de la Mar del Sur.
Unaoportunidadnicapararecuperarpartede
nuestrahistoriatantasvecesdescuidada,cuando
noexplcitamenterelegada.
Laepopeyadeldescubrimientoexigaaventure-
rosdecididosyvalientes.VascoNezdeBalboate-
natodoeso.Nacien1475,enlapacensepoblacin
deJerezdelosCaballeros.Con25aos,seembarc
paraAmricajuntoaRodrigodeBastidas,descu-
bridordePanam,yallconocielmarCaribey
lascostasatlnticasdePanamyColombia.Tras
muchasperipeciasfuenombradoAlcaldedeSanta
MaradelaAntigua,Panam,yconsiguientrar
enTierra firmeyentregaralreydeEspaanuevos
territorios,trasbatallaropactarconlastribusin-
dgenasqueencontraba.Hastaque,porfin,el25de
septiembrede1513,ayudadoentreotrosporCareta,
uncaciquequeseconvirtialcristianismo,llega
serelprimereuropeoenverla Mar del Sur.
Apartirdeesemomento,vendrannuevoshom-
bres,igualdedecididos,ahacerdeestainmensidad
una oportunidad para unir pueblos y personas.
Efectivamente,llegaranlosMagallanes,losJuan
SebastinElcano,losVezdeTorres,losUrdaneta,
todosdispuestosahacerHistoria.
Contodo,nopodemospasarporaltodosaspec-
tosdelabiografadeNezdeBalboa:sumatrimo-
nioconlaindiaAnayasi,hijadelcaciqueCareta,de
laquequedtotalmenteenamoradoalconocerla;y
elBautismodeestemismocacique.Apuntesnada
desdeablesyqueejemplificanladiferentepresen-
ciaeintencionesdelacatlicaEspaaenAmrica.
VascoNezdeBalboa,elAdelantadodelaMardelSur,hace500aos
Un ocano que uni pueblos
La civilizacin, la cultura, el progreso, la fe no slo necesitan de nuevas
tierras, sino tambin de nuevos mares. En la Escuela Naval Militar de Marn
dicen que la Mar une los pueblos, la tierra los separa. Eso es lo que ocurri
con el ocano Pacfico, tal y como lo llam Magallanes, debido a sus aparentes
aguas tranquilas; o lagoespaol, para algunos autores ingleses; o, sin ms,
laMardelSur, para quien fue su descubridor, el Adelantado Nez de Balboa
Mapa de la baha de Manila, 1715. Archivo General de Indias, Sevilla
Dibujo de indgenas del norte de la isla de Papa o Nueva Guinea, 1606. Archivo General de Simancas (Valladolid)
Retrato de Nez de Balboa, 1791. Universidad de Sevilla
Races 19
Nadaquevercon
lapresenciapro-
testanteyanglo-
sajona.
Esta exposi-
cindelArchivo
General de In-
dias recupera
paralasgenera-
cionesdelsiglo
XXI la hazaa
espaola de ir
alasIndiaspor
eloeste.Dicho
enotraspala-
bras:cumplir
el sueo de
Col n e
iluminar
laszonas
oscuras
d e l o s
planisfe-
rios.
Poc o hay
que expl i car
acercadeloquesupuso
eldescubrimientodelnuevocontinenteenlacom-
peticinpordescubrirnuevasrutashacialasIndias
enelsigloXV.Deahquelaexposicinnosmuestre
elTratado de Tordesillas,elacuerdointernacional
entrePortugalyCastillaquefija,en1494,laszonas
de navegacin y descubrimiento del ocano At-
lnticoydelNuevoMundo.Laexposicinavanza
delateoraalaprctica,delostratadosaloque
realmentesucedi,esdecir,haciadocumentosy
crnicascomolaprimeranoticiadelavistamiento
ytomadeposesindelaMar del Sur.
Semuestrandocumentosoriginales,mapasy
modelosnavales,quenarranlasaventurasydes-
venturasdelosnavegantesespaolesenelocano
Pacfico.Nosencontramosconhazaasyfracasos,
yvemoscmoestaaventuraestabaplagadadepeli-
grosquelahacananmsgloriosa,yavecesmor-
tfera:lostemporales,elescorbuto,losmotinesyla
inmensidaddelasaguas.Comopiezasdestacables
enestembito,semuestradiversadocumentacin
relacionadaconMagallanesyElcano,cartasen-
treUrdanetayFelipeII,elderroterodeLegazpiy
losprimerosmapasdeFilipinas,California,Islas
Marianas y Palaos, as como reproducciones de
modelosnavaleseinstrumentosdenavegacinde
lapoca.
Elfinaldelrecorridonosmuestralauninde
estospueblos.Poreso,pasarnantenuestrosojos
elprimermapadeChinaqueseconocienEspaa,
olacorrespondenciadiplomticaconJapnoIn-
donesia,esdecir,esoscontactosconlospueblos
lejanos,lasrelacionesdiplomticasdelImperio
espaolypotenciasdelaregin.
Ynopodafaltar,hablandodelPacfico,lafirme-
menteestablecidarutatransocenicadelGalen
deManila,quedurante250aosmantuvounidoa
estepuertoconeldeAcapulco.Dichodeotrafor-
ma,laconexinentreAsia,AmricayEuropa,que
atravesandoelVirreinatodelaNuevaEspaa,se
enlazabaconlaCarrera de Indias,esdecir,conla
rutaquepartadeVeracruzyterminabaenSevilla.
Poreso,encontramosenestapartedelaexposicin
objetosrescatadosdelpeciodelgalenSanDiego,
documentosdelpropioArchivoGeneraldeIndias
ypiezasvenidasdediversosmuseos,iglesiasycon-
ventosdeEspaa,quellenaronlasbodegasdeestos
galeones.
Laexposicin,quehapasadoyaporTrujillo,se
encuentra en Sevilla, pero podr verse tambin
enelNational Museum of Philippines,deManila,y
despusrecorrerotrospasesalolargodelosaos
2014y2015.
Fernando de Navascus Mapa del castillo y puerto de Acapulco, 1712. Archivo General de Indias, Sevilla
Maleta (siglo XVIII). Museo de Amrica, Madrid. A la derecha: Alegora del Buen Pastor (siglo XVII). Monasterio
de San Andrs, Marchena (Sevilla)
Real Cdula al Gobernador de Castilla del Oro, que le informa del descubrimiento de la Mar del Sur.
A la izquierda: versin portuguesa del Tratado de Tordesillas, 1494. Archivo General de Indias, Sevilla
20 Espaa
E
lProyectodePresupuestos Ge-
nerales del Estado para 2014
aprobadoenelltimoConsejo
deMinistros,parecequedaunlige-
rorespiroalascuentaspblicas.Sin
embargo,elcambiodetendenciaque
recogenohahechobajarlaguardia
alGobierno,alaprobarsetambinun
nuevoproyectodereformadelaspen-
sionesque,unavezms,afectaralas
economasdelasfamilias.
Los datos recogidos en el ltimo
estudiodeAccinFamiliar,Anlisis
de los comportamientos socioeco-
nmicos de las familias en Espaa,
muestranquelosnicoshogaresque
hanaumentadosugastodesdeelini-
ciodelacrisissonaquellosquecuen-
tanconlapresenciadeunapersona
mayorde65aos.Esdecir,lospadres
y/oabuelossonlosque,aldisponer
deingresosestablespensioneses-
tnayudandoaloshijos/nietosque
hanperdidosutrabajo.As,laspen-
sionessonuninstrumentodecarc-
terredistributivoque,enmanosde
lasfamilias,duplicansuutilidad.Su
carcterbidireccionalingresosque
vandeactivosajubilados,ydestos
aparadosatravsdelafamiliade-
muestraelpapeldeproteccinque
stadesempea.Porello,estareforma
exigiracuantificar,nosloelahorro
quepuedegenerarparalascuentas
pblicas,sinolosefectosquepuede
tenerenelconsumodelasfamilias
actualyfuturoyportantoenelcre-
cimientoeconmico.
La propuesta de reforma se con-
creta en dos medidas. La primera,
lapuestaenmarchadeun factor de
sostenibilidaddelsistema,cuyara-
znestenelfuerteaumentodela
esperanzadevidayenlanuevacada
delatasadenatalidad,delaquealer-
tan las proyecciones demogrficas
enEspaa.Todoellotraerunmayor
envejecimientodelapoblacin,au-
mentandolapoblacindemayoresde
65aosperceptorespotencialesde
pensin,ytambinloharelndice
deenvejecimiento,quesloenlasdos
ltimasdcadashacrecidomsde68
puntosporcentuales.
ndice de Revalorizacin
Lasegundamedidaserefiereala
creacindeunnuevondice de Reva-
lorizacin,quevendraasustituiral
actualIPC.Estapropuestaresponde
alacuerdotomadoenlarevisindel
PactodeToledoen2011,cuyoinforme
finalfueaprobadoenelCongresode
losDiputados.Ensusegundareco-
mendacin,defiendelanecesidadde
asegurarelmantenimientodelpoder
adquisitivodelospensionistas,as
comoelequilibriofinancierodelsiste-
ma.Yaadetambinlaconveniencia
detrabajarenlaelaboracindeotros
ndicesderevalorizacinbasados,en-
treotros,enelcrecimientodelossa-
larios,laevolucindelaeconomaoel
comportamientodelascotizaciones
alaSeguridadSocial,yestoesloque
serecogeenestareforma.
Estaspropuestas,queserndeba-
tidasenelCongreso,contienenele-
mentosquepuedenserdiscutiblesy
mejorables,peroshayunanimidad
enlanecesidaddeabordarcambios
queasegurenlasostenibilidadfutura
delmodelo.Noessteellugarpara
abordarlosajustesymejorastcnicas
deestareforma,perocreoquesloes
paraapuntarlosprincipiosbsicos
sobrelosquedeberamosreflexionar
ciudadanos y responsables polti-
cosparavalorarla.
Estamosanteunproblemaecon-
micodegranmagnitud,ylosciudada-
nos,muchasveces,nopodemoscono-
cerbiennilanecesidadnilosefectos
realesqueconllevatomaronouna
determinadamedidapblica.Parain-
formarnosdeelloestnlospolticos.
Sinosconvencen,losvotaremos,ysi
no,optaremospornohacerlo.Pero
estejuegopolticoexigeunareglas
claras,porqueunademocraciareal
noconsistesloenvotarcadacuatro
aos.Laesenciadeunsistemademo-
crticoeslaaceptacinportodosde
unosprincipiosyvalorescomunessin
loscualessecomprometesuestabi-
lidad.Mereferiratresdeellosque
deberanestarpresenteseneldebate
actualsobrelaspensiones.
Actuar con la verdad
Hay necesidad de actuar con la
verdad,locualexigeunaperfectaco-
rrespondenciaentreloqueseafirma
ylarealidad.Unodelosobjetivosdel
PactodeToledofueevitarquelaspen-
sionesseconvirtieranenunaarma
arrojadizacontraeladversariopol-
tico,generandomiedoeinseguridad
entre los jubilados, con el objetivo
de ganar votos. Para ello, todos los
grupospolticosacordaron,ensede
parlamentaria,elmantenimientodel
actualmodelodepensiones:pblico,
derepartoyredistributivo.Ytambin
acordaron la necesidad de realizar
ajustesparaasegurarsusostenibi-
lidadfutura.Estolodeberanrecor-
dartodoslosresponsablespolticos,
y,portanto,tendranquetransmitir
alosciudadanoslaverdadsobrela
voluntadpoltica,acordadaportodos,
demantenerelmodelodepensiones
pblicas.
Es necesario abordar el debate sobre la sostenibilidad del modelo de pensiones
desde una perspectiva de familia, escribe doa Mara Teresa Lpez Lpez, directora
de la Ctedra Extraordinaria de Polticas de Familia, de la Universidad Complutense
de Madrid-Accin Familiar y Presidenta del Comit de Biotica. Es urgente apoyar
a las familias que desean tener hijos los futuros cotizantes y reconocer la labor
de tantos jubilados, que son el principal sostn econmico y afectivo de muchos hogares
Cmoafrontareldebatesobrelareformadelaspensiones
Verdad-solidaridad-justicia:
tres principios indispensables
Los abuelos son los que, al disponer de ingresos estables pensiones, estn ayudando a hijos y nietos que han perdido su trabajo
Espaa 21
Tener en cuenta la solidaridad
Elsegundopuntoeslasolidaridad,
quesuponelainterdependenciaentre
personasyterritorios,yquedesigna
unavinculacinquevamsallde
comportamientos individualistas,
propiosdenuestrasociedad.staes
lafuncindenuestrosistemadepen-
siones.Tcnicamente,esunmodelo
de reparto,enelqueconlosingresos
decadaejerciciosefinancianlosgas-
tosdeesemismoejercicio.Oloquees
lomismo,connuestrascotizaciones,
nocompramosnuestrapensin,sino
quefinanciamoslaspensionesdelos
quehansalidodelmercadodetrabajo,
yquepreviamentefueronsolidarios
connuestrosabuelosybisabuelos.Los
ciudadanos,connuestrascotizacio-
nes,realizamosunejerciciomensual
de solidaridadentrepersonas,gene-
racionesyterritorios,ylohacemos
en la confianza de que tambin lo
haganconnosotros.Perounsistema
de reparto exige, para su manteni-
miento,uncrecimientosuficientede
lapoblacin,quepermitafinanciar
elgastocrecienteenpensionesyque,
enparte,seoriginaporelaumento
enelnmerodepensionistas,conse-
cuenciadeunapoblacinenvejecida.
Perolastasasdenatalidadtanbajas
quetenemosenEspaanoproporcio-
nandichocrecimientoy,portanto,no
soncompatiblesconelactualmodelo
depensiones.Tambinnecesitaunas
tasasdeempleoqueasegurencotiza-
cionessuficientesparasufinancia-
cin.Tasasdedesempleotanelevadas
comolasactualestampocoaseguran
elmodelo.Hay,pues,dostareasur-
gentesparalasostenibilidaddelas
pensiones:laproteccinyapoyoalas
familiasquedeseantenerhijosypor
tantofuturoscotizantes;ymedidas
queincentivenlacreacindeempleo.
La justicia en el contexto actual
El tercer principio es la justicia,
especialmenteimportanteenelcon-
textoactual,enelqueelvalordela
persona,desudignidadysusdere-
chosestamenazadoporelexcesivo
utilitarismoqueregulanuestrasrela-
cioneseconmicas,socialeseincluso
personales.Laverdaderajusticiano
esunaconvencinhumana,vams
alldelasleyes,yestdeterminada
porelrespetoaladignidaddelaper-
sona.Sloselograrsilasdecisiones
pblicassetomanteniendocomoho-
rizonteellogrodelbiencomn,como
finycriterioreguladordelavidapo-
ltica.Porello,elcentrodelaaccin
polticadebesersiemprelapersona.
Esto exige, entre otras cosas, que
nuestrosmayoresdispongandeunos
recursossuficientesquelespermitan
vivircondignidad.Porello,laactuali-
zacindelaspensionesnopuedeser
igualparatodasellas,yaquecasiel
36%delosjubiladospercibepensiones
inferioresa600eurosalmes,yesosin
referirnosalasnocontributivas,que
apenassuperanlos300eurosalmes.
Deberamos reflexionar sobre si
enlareformadelaspensionesyen
eldebatequelaacompaaseestn
respetandoestosprincipiosimpres-
cindiblesenunademocraciareal.
Yterminoconunapropuesta.Es
necesario abordar el debate sobre
el futuro de las pensiones con una
perspectiva de familia, porque son
lasfamiliaslasquesoportarnsus
consecuencias.Elderechoaunapen-
sinnoderivaslodeunejerciciode
solidaridad,sinoqueesjustoreco-
nocer que nuestros mayores son el
soporteeconmico,materialyafec-
tivoparamuchasfamilias.Estamos
anteunareformaqueafectaalgrupo
depoblacinquemshaaportadoy
sigueaportandoalatransmisinde
lacultura,laestabilidadsocialatra-
vsdelasrelacionesfamiliares,yen
definitivaalcrecimientodelcapital
socialyhumano,variablestodasellas
imprescindiblesparaelcrecimiento
econmicoylaestabilidadsocial.
Mara Teresa Lpez Lpez
Fuente: Informe Econmico Financiero Seguridad Social 2013.
Fuente: Informe Econmico Financiero Seguridad Social 2013. Fuente: Instituto Nacional de Estadstica
Fuente: Cuentas y Balances de la Seguridad Social 2000-2011.Presupuestos 2012-2013
22 Espaa
D
onIgnacioBuquerasestcon-
vencidodequelosmalosho-
rarios laborales son respon-
sablesdelabajanatalidaddeEspaa.
TambinsomosaadeelPresidente
delaComisinNacionalparalaRa-
cionalizacindeHorariosenEspa-
alderesenseparacionesmatrimo-
niales,porquelasparejasnotienen
tiempo para hablar y, por la noche,
estnagotados,despusdetodoel
dafueradecasa.Elproblemaafecta
deformaespecialalosnios,quetie-
nentresocuatrohorasdeactividades
complementariasporlatarde,opa-
sanesasmismashorassolosencasa,
teniendoasualcanceelfrigorfico,la
televisineInternet,concontenidos
pocoadecuados.Laslargasjornadas
laborales repercuten tambin en la
faltadedescansonocturno:Elespa-
olduerme53minutosmenosquela
mediaeuropea.Estoespreocupante
para la salud, genera absentismo y
estrs,favorecelasiniestralidad,el
fracasoescolar...
Sonalgunosdelosproblemasque,
alolargodetodounao,sehanplan-
teadoenlaSubcomisin para el estu-
dio de la racionalizacin de horarios,
la conciliacin y la corresponsabili-
dad del Congreso de los diputados.
LasconclusionesquepresentanalGo-
bierno,aprobadaslasemanapasada,
incluyenmuchaspropuestasrelacio-
nadascontodoslosmbitossociales.
Perogranpartedelprotagonismome-
diticoselohallevadolapeticinde
cambiarelhorariodeEspaa,yvolver
alahorasolarquelecorresponde,la
delmeridianodeGreenwich;esdecir,
lahoradeCanariaseInglaterra.
Conestecambio,muchoshorarios
comidas,misas,ocioseharanala
mismahorasolar,peroelrelojmar-
caraunahoramenos.Estoayuda-
rreconocedonIgnacio,elprincipal
promotor de esta medida. Pero no
eslasolucinparatodo,sinohayun
cambiodehbitos.Esdecir,hacefal-
tacambiartambinelusodeltiempo,
ynosloelhusohorario.Elobjetivo
principalesasimilarlajornadadetra-
bajoaladelrestodepaseseuropeos,
dondesesaledetrabajar,comotar-
de,alascincoolasseis.Estehorario
permitelaconciliacindelavidaper-
sonal,familiarylaboral,yfavorecela
igualdad.Tambinayudaalacorres-
ponsabilidad,queesunagranasig-
naturapendiente:lamujerhasalido
decasa,peroelhombreannohaen-
trado.Ypermiteoptimizareltiempo.
El problema del presentismo
LaentidaddelseorBuqueraslleva
unadcadatrabajandoporello.No
hanlogradotantocomodesearan,
pero muchas empresas, grandes,
medianasypequeas,hanasumido
susrecomendaciones.CitaaIberdro-
laprimeraempresadelIbex-35en
hacerlo,quedesde2007tienehora-
riode7. 30a15. 30.DentrodelaAd-
ministracin,donIgnaciomenciona
al Ayuntamiento de Madrid, cuyos
empleadossalenalasseis.Quienes
hanhechoestaapuestahanaumen-
tadolaproductividad,hanreducido
elgastoporejemploenergticoy,lo
msimportante,hanlogradogente
mssatisfecha.Almismotiempo,la
gentevaviendoqueenotrossitiostie-
nenhorariosdiferentes,yquenopor
salirmstardesomosmseficaces.
Decisionescomolasaqucitadasno
sonmsfrecuentes,enopinindedon
Ignacio,porquetenemosmuyarrai-
gadalaculturadelpresentismo:hasta
quenosevaeljefe,muchostrabaja-
dorestampoco.Consideroqueestoes
tercermundista.Somosloseuropeos
quemshorasestamoseneltrabajo,y
losdemenorproductividad.Tambin
sealaquehaypersonasque,sinopo-
nerseaestasmedidas,porqueespol-
ticamenteincorrecto,estnhaciendo
todoloposiblepararetrasarlas.Cun-
toshombresdicen:Irme a casa a las
cinco o las seis para que mi mujer me
ponga las pilas..., ni pensarlo.Yalgu-
nasmujeres,quehanluchadomucho
parallegardondeestn,ahoraquieren
trabajarhastalasocho.
Contodo,semuestrasatisfechode
quelaSubcomisinaprobaraelinfor-
mefinalconunamayoramsque
amplia.Perounacosasonlasbuenas
palabras,yotralasrealidades;yesto
hayquehacerlorealidad.Peronoes
slolabordelospolticos:Estetema
nosafectaalos46millonesdeespa-
oles,desdequenoslevantamoshas-
taquenosacostamos.Ysomostodos
responsables,tambinlossacerdotes
enlasparroquias.Hayquehablarde
ello para sensibilizar, porque si las
familiasnosevenfavorecidaspor
nuestra organizacin del tiempo,
algoestamoshaciendomuymal.
Mara Martnez Lpez
La SubcomisindelCongresoparaelestudiodelaracionalizacindehorarios,laconciliacin
ylacorresponsabilidad ha propuesto al Gobierno, entre otras medidas para favorecer
la conciliacin, volver a la hora del meridiano de Greenwich. La medida ha suscitado mucho debate,
pero sus mismos promotores reconocen que servir de poco si no va acompaada de nuevos hbitos
laborales y sociales. Todos somos responsables de lograrlo, porque nos afecta a todos
DonIgnacioBuqueras,sobrelaracionalizacindeloshorariosenEspaa
Hay que cambiar de hbitos
Gua para unos horarios racionales
*Desayunaradecuadamenteencasa,envezdehacerunaltoal
pocotiempodeentraraltrabajo.
*Comeren30o45minutos,msquesuficienteparaladieta
mediterrnea;envezdealmuerzosdeentrehoraymediaydoshorasy
media.
*Buscarlahoraidneaparalasreuniones,yquenodurenmsde
horaymedia.EnEspaa,esdondemsreunionessecelebran,ynunca
sabesaquhoravanaacabar.
*Unbuenacuerdoentrepadresyeducadoresparala
coordinacinentrehorarioslaboralesyescolares.Nohaylasmismas
necesidadesenunpueblo,dondelasdistanciassoncortas,queenuna
ciudad.Enunossitiosvabienlajornadacontinua,enotroslapartida.
*Elprime timetelevisivonodebefinalizarmsalldelasoncedela
noche,nihaberentresemanapartidosdeftbolqueacabensobrelauna.
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Mundo 23
Ser, no hacer de: Ensudiscursodel
sbado,elPaparecordquelacate-
quesisesunacolumnaparalaeduca-
cindelafe,ysenecesitanbuenos
catequistas!Aunqueellos,comotodo
evangelizador,tienenquesercate-
quistas; no trabajar de catequistas
esonosirve!Nosersfecundo!.
Primero, el testimonio: Ser cate-
quista[oevangelizador]significadar
testimoniodelafe;sercoherentecon
lapropiavida.Yestonoesfcil.No
es fcil! Nosotros ayudamos, guia-
moshaciaelencuentroconJesscon
laspalabrasyconlavida,coneltes-
timonio.Megustarecordaraquello
quesanFranciscodeAssdecaasus
frailes:Predicad siempre el Evangelio
y, si fuese necesario, tambin con pa-
labras.Peroantes,eltestimonio:que
lagenteveaenvuestravidaelEvange-
lio,quepuedaleerelEvangelio.
Partir de Cristo: Sercatequista[o
apstol]requiereamor,amoraCristo
cadavezmsfuerte,amorasupueblo
santo.Yesteamornosecompraenlas
tiendas;nosecompranisiquieraaqu
en Roma. Este amor viene de Cris-
to!EsunregalodeCristo!Ysiviene
deCristo,partedeCristoynosotros
debemosvolverapartirdesdeCris-
to,deesteamorquenosda.()Partir
desdeCristosignificatenerfamilia-
ridadconl.Tenerestafamiliaridad
conJess.()Siestamosunidosal,
podemos dar fruto. () La primera
cosa,paraundiscpulo,esestarcon
elMaestro,escucharlo,aprenderde
l.Yestovalesiempre,esuncamino
queduratodalavida!
Ante el sagrario:CuandovasalSe-
or,miraseltabernculo,quhaces?
TtedejasmirarporelSeor?Yes
queestaranteelsagrarioenardeceel
corazn,tieneencendidoelfuegode
laamistadconelSeor,tehacesentir
queltemiraverdaderamente,tees
cercanoytequiere.()Tengomo-
mentosenlosquepermanezcoensu
presencia,ensilencio,medejomirar
porl?Dejoquesufuegoenardezca
micorazn?Siennuestrocoraznno
existeelcalordeDios,desuamor,de
suternura,cmopodemosnosotros,
pobrespecadores,enardecerelcora-
zndelosdems?.
Al encuentro del otro: Mientras
msteunesaJessylsevuelveel
centrodetuvida,msltehacesa-
lirdetimismo,tedescentralizayte
abrealosotros.steeselverdadero
dinamismodeamor,steeselmovi-
mientodeDiosmismo!,puesdon-
dehayverdaderavidaenCristo,hay
aperturahaciaelotro,haysalidade
sparairalencuentrodelotroenel
nombredeCristo.Ysteeseltrabajo
delcatequista[delevangelizador]:sa-
lircontinuamentedesporamor,para
testimoniaraJessyhablardeJess,
predicaraJess.
Sin miedo: PartirdeCristosignifica
notenermiedodeirconlalaspe-
riferias,significanotenermiedo
desalirdenuestrosesquemaspara
seguiraDios,porqueDiosvasiempre
msall.Sabisunacosa?Diosno
tienemiedo!Estsiempremsall
denuestrosesquemas!
Ser creativos: La creatividad es
comolacolumnadelsercatequista,
puesDiosescreativo,noescerrado,
yporestojamsesrgido,Diosnoes
rgido!Nosacoge,nosvienealencuen-
tro,noscomprende.Paraserfieles,
parasercreativos,esnecesariosaber
cambiar.Yporqudebocambiar?
Paraadecuarmealascircunstancias
enlasquedeboanunciarelEvange-
lio.
El riesgo de apoltronarse: Durante
suhomiladeldomingo,elSantoPa-
drealertalosevangelizadoresdel
riesgodeapoltronarse,delacomo-
didad,delamundanidadenlavida
yenelcorazn,deconcentrarnosen
nuestrobienestar,puessilascosas,
eldinero,lomundanoseconvierten
enelcentrodelavida,nosaferran,
seapoderandenosotros,perdemos
nuestrapropiaidentidad.
Hacer memoria de Dios:Elcatequis-
ta[evangelizador]esquiencustodiay
alimentalamemoriadeDios;lacus-
todiaensmismoysabedespertarla
enlosdems,yaqueparacadauno
denosotros,paratodocristiano,la
fecontieneprecisamentelamemoria
delahistoriadeDiosconnosotros,
lamemoriadelencuentroconDios,
queeselprimeroenmoverse,quecrea
ysalva,quenostransforma;lafees
memoriadesuPalabraqueinflama
elcorazn,desusobrasdesalvacin
conlasquenosdalavida,nospurifi-
ca,noscura,nosalimenta.
Sin quitar ni aadir:Elcatequista
[evangelizador]esuncristianoque
pone esta memoria al servicio del
anuncio;noparaexhibirse,nopara
hablardes,sinoparahablardeDios,
de su amor y su fidelidad. Hablar,
transmitirtodoloqueDioshareve-
lado,esdecir,ladoctrinadesutotali-
dad,sinquitarniaadir.
J.A.M.
Si en nuestro corazn no existe el calor de Dios, de su amor, de su ternura,
cmo podemos nosotros, pobres pecadores, enardecer el corazn de los dems?:
As se lo pregunt el Papa a los ms de 1.600 catequistas que participaron, el pasado
fin de semana, en el Congreso Internacional sobre la Catequesis que se celebr en Roma.
En l, el Santo Padre se dirigi a los catequistas en un discurso, el sbado, y en la homila
del domingo, para recordarles un mismo mensaje, que vale no slo para los responsables
de la catequesis, sino para cualquier cristiano que quiera ser un apstol fecundo:
lo central es tener familiaridad con Jess. stas son las 10 claves de sus mensajes:
ElPapasealaeltratopersonalconCristoylacoherenciadevidacomoclavesdelapostolado
Los 10 secretos del Papa para
ser un buen evangelizador
El evangelizador es un cristiano que se pone al servicio del anuncio; no para exhibirse, sino para hablar de Dios, de su amor
24 La vida
DDD Todoslosmatrimoniospasanpormomentos
difciles,peroestosencuentrosconlaCruznosfor-
talecenpararecorrerelcaminodelamor.Asdeca
unmensajeenviadoelsbadoporelPapaFrancisco
asuscercade10millonesdeseguidoresenTwitter.
DDD Antonio Oriente,VicepresidentedelaAsocia-
cinItalianadeGinecologayObstetrasCatlicos,
entreghaceunosdasalPapaelinstrumentalconel
quepracticabaabortosantesdeconvertirse.Sumu-
jercuentaACInopodatenerhijos.Trasparticipar
enunencuentrodeoracin,eldoctorsepregunt:
Quclasedehijosoyqueasesinoaloshijosdelos
dems?Alpocotiempo,sumujersequedencinta.
DDD ElPapahaconfirmadoensuscargos,has-
taelfinalsusperodosdecincoaosencurso,al
cardenalRylko yamonseorJosef Clemens,que
concluirnmandatoenunmescomoPresidentey
SecretariodelConsejoPontificioparalosLaicos.
Lamismafrmulahautilizadoparaconfirmaral
cardenalTurkson,PresidentedelConsejoPontificio
JusticiayPaz,yasuSecretario,monseorToso,que
permanecernalmenosunaoms.Porotrolado,el
PapanombrellunesalsacerdotesevillanoRafael
Garca de la Serrana,delaPrelaturadelOpus Dei,
DirectordelosServiciosTcnicosdelaGobernacin
delEstadodelaCiudaddelVaticano.Hastaahoraera
Subdirectordeestedepartamento.
DDD Comunicacin al servicio de una autntica cul-
tura del encuentroeselttulodelMensajedelPapa
FranciscoparalaJornadaMundialdelasComuni-
cacionesSociales2014,quesehizopblicoellunes.
DDD ElPresidentedelParlamentoeuropeo,elso-
cialistaalemnMartin Schulz,serrecibidoporel
Papael11deoctubre,yprevisiblementeleinvitara
dirigirundiscursoenestainstitucin.
DDD ElarzobispoGerhard Mller,Prefectodela
CongregacinparalaDoctrinadelaFe,clausur
ayerenMadridlasXJornadasdeTeologaNuevas
formas de atesmo,organizadasporlaFacultadde
TeologadelaUniversidadPontificiaComillas.
DDD ElRectordelaUniversidadPontificiadeSala-
manca,donngel Galindo,harecibidoa103alum-
noschinosqueestudiarnestecursoenlaUPSA.
DDD LaONGsalesianaJvenes y Desarrollo ha
recibidoelPremioCiudadanos porsulaborenel
desarrolloeducativodelajuventud.
DDD AccinSocialEmpresarialhanombradoadon
Luis Hernando de LarramendinuevoPresidente
deestaasociacinorientadaaquelaculturadelos
valoressehagapresenteenelmundoempresarial.
DDD LaUniversidadInternacionaldeValenciaha
nombradoDoctorHonoris CausaadonJavier Crema-
des,SecretarioGeneraldelaFundacinMadrid Vivo.
DDD Cientosdeestudiantesyprofesoresuniversi-
tariosdetodaEspaaperegrinarnhastalabaslica
delPilar,enZaragoza,el26deoctubre,convocados
porlaAsociacin Catlica de Propagandistas.El
objetivodelaquellamanLa Pilaradaesofrecerel
cursoalaVirgen,tenerundadeencuentroyganar
laindulgenciaplenaria,quesepuedeobtenerhasta
el24denoviembreenlabaslica,porelAo de la fe.
DDDLaComisinepiscopalparalaVidaConsagra-
dacelebracelebrael7deoctubreunactoacadmico
enlaUPSAsobresanJuandevila.Elencuentro,
quecomenzaralas10h,contarconlapresencia,
entreotros,demonseorCarlos Lpez,obispode
Salamanca;monseorVicente Jimnez,obispode
SantanderyPresidentedelaComisin;ydemonse-
orJuan del Ro,arzobispocastrense.
DDDLaAsambleaDiocesanadeMadriddelaRenova-
cinCarismticasecelebralosdas5y6deoctubre,
eneltemplodeNtra.SeoradeLourdesySanJustino
(calleSanJuandeMata,30).PredicarelmaltsNoel
Chircop,laico,padredefamiliayevangelizadora
tiempocompletoenelInstitutoCatlicoparalaEvan-
gelizacin.Contacto:ediocesanomadrid@rcc-es.com
Cardenal Rouco: En la Iglesia no hay rupturas
E
vangelizacin. Su sentido y urgencia histrica en la perspectiva de la experiencia del Ao de la
fe:stefueeltemadelacharladelcardenalAntonioMaraRoucoVarela,arzobispodeMadrid,
enelEncuentroObisposyEmpresarios,que,comoeshabitual,organizaAEDOSypatrocina
Iberdrola.Elcardenalhizounbrillanteyexhaustivorecorridohistricohastallegaralpontificado
actual.AfirmqueelPapaFranciscohacevivoypresentehoylomejordelConcilioVaticanoII,
ysealqueenlaIglesianohayrupturas;haycontinuidadesconestilosdistintos,yascomoel
ConciliodeTrentofueconvocadoparacorregirad intra, in capite et in membris,enlaIglesia,el
VaticanoIIfueconvocadoad extra.Elmeollodelaintuicineclesialdelanuevaevangelizacin
estenlanecesidaddeconversin.ElPapaFranciscovivelanovedadpermanentedelEvangelio
testimonindolasegnsupropiapersonalidad.
Prohibido murmurar en el Vaticano
E
nunaEucaristacelebradaelsbado,conmotivodelafiestadeSanMiguelArcngel,Patrono
delaGendarmeraVaticana,elPapaFranciscoalertalapolicavaticanadequeelenemigo
contraelquedebenestarprevenidoseseldemonio.Algunodevosotrospodradecirme:Pero,
padre, qu tenemos que ver nosotros aqu con el diablo? Nosotros debemos defender la seguridad
de este Estado, esta ciudad: que no haya ladrones, que no haya delincuentes, que no vengan los
enemigos a tomar la ciudad.Tambinesoesverdad,peroNapolennovolverms,eh?Sehaido.
Ynoesfcilquevengaunejrcitoaquatomarlaciudad.Laguerradehoysehacedeotromodo:es
laguerradelaoscuridadcontralaluz,explicelPapa.Aldemonio,legustaenparticularsembrar
cizaacontralaunidadenlaIglesia,yasintentacrearlaguerrainterna,unaespeciedeguerra
civilyespiritual,quenosehaceconlasarmas,sinoconlalengua.DeahqueelPapadijeraa
losgendarmesque,sioyenaalgnvisitantemurmurarenelVaticano,ledetenganyleexpulsen.
El IOR informa pblicamente de su actividad
E
lportavozdelaSantaSede,padreFedericoLombardi,comparece
hoyparaexplicarelinformeanualdelaactividaddelInstituto
paralasObrasdeReligin(IOR).Eslaprimeravezqueelconocido
comoBanco Vaticanohacepblicouninformedeestetipo,ya
disponibleensuweb.SuPresidente,ErnstvonFreyberg,haexplicado
aRadio Vaticanoquelapublicacindelinformeesunelementoclave
enlapolticadetransparenciadelIOR,perosubrayaqueloms
sorprendenteserlopocosorprendentequees.Segnelinforme,
en2012,elIORtena18.900clientesygestionunosactivostotales
de7.100millonesdeeuros.Elbeneficionetofuede86,6millones.
Porotrolado,lasemanapasada,elIORsepusoencontactocon900
clientesconlosquevaacesarsusrelaciones.Setratadelasprimeras
cuentasdetectadasquenohansuperadoloscontrolesdeseguridad
implantadosenmayoparaevitarelblanqueodedinero.
EE.UU.: Ataques totalitarios a la libertad religiosa
L
aIglesiaenEstadosUnidos,queenoctubrecelebraelMesdelRespetoalaVida,continasu
luchaendefensadeestedonytambindelalibertadreligiosa.ElcardenalOMalley,unode
losochocardenalesreunidosestosdasconelPapa,yPresidentedelComitdeActividadesPro
vidadelepiscopadonorteamericano,ymonseorWilliamLori,PresidentedelaComisinpara
laLibertadReligiosadelaConferenciaEpiscopalEstadounidense,hanpedidoalCongresode
EstadosUnidosquegaranticeelderechoalalibertadreligiosa,vulneradosegnlosobispos
porlareformasanitariadelGobierno,queobligaacontratarsegurosmdicosconcoberturas
talescomofrmacosabortivos.Enunaentrevistaperiodstica,elcardenalBurke,Presidente
delaSignaturaApostlicavaticana,calificdetotalitariaslasrestriccionesdelGobierno
estadounidensealalibertadreligiosa,yafirmquelacongresistademcrataNancyPelosi,quese
declaracatlicaperohaapoyadorepetidamenteelaborto,nodeberaacercarseacomulgar.
El Gobierno francs, contra las webs Provida
E
lGobiernofrancshalanzadounawebproabortista,parainformaralasmujeresdesu
derechoadisponerdesuscuerpos,segnlaministradelosDerechosdelaMujer.ElEjecutivo
galohadeclaradoquequierecontrarrestarelpredominiodewebsprovidaydeayudaalamujer
embarazadaconproblemas.Porotrolado,unadelosmiembrosdelObservatorioNacionalparala
Laicidadhaimpulsadomodificarlasfiestasdelcalendario,queresultademasiadocristiano.
Revolucin en Ro
E
stedomingoalas12horassepresenta,enelcinePalafoxdeMadrid,el
documentalRevolucin en Ro,elprimergrandocumentalsobrelaJMJ
deRodeJaneiro.Eldocumental,de55minutos,hasidoelaboradoporGoya
ProduccionesyrecogelosmejoresmomentosdelaJornadadelpasadoverano,
acompaadosdelostestimoniosdealgunosdelostresmillonesdepersonas
queparticiparonenella.Traslapresentacin,eldocumentalsedistribuiren
DVDapartirdelda8deoctubre.
Nombres propios
La vida 25
A
ntropologa paso a pasoeselttulodeeste
librodeJosR.Aylln,queeditaPalabra.Este
profesordeAntropologafilosficaenlaUniversidad
deNavarrahace,enestas250pginas,unamuy
inteligenteypedaggica
introduccinalaFilosofa.
Sugestivamenteescrito,parte
denuestrosorgenespara
abordar,captuloacaptulo,la
inteligencia,elconocimiento,la
conductatica,lossentimientos,
lafamiliaylasociedad,la
justiciaylapoltica,eltrabajo
ylaeconoma,laculturay
laexistenciadeDioscomoculminacindesu
reflexin.Aunqueslofueraporladesmitificacin
deltpicoengaabobossobreWoodyAllenque
hacenlaspginasfinales,yaseramuydeagradecer
estelibro:IgualqueNietzscheyFreud,Woody
Allentienealergiaaldebermoral,unaaversin
queleincapacitaparaesecompromisoestableque
llamamosfidelidad.Yesaincapacidadpasauna
enojosafactura:elguionistaysuspersonajessuelen
acabarenelsillndelpsiquiatra,mareadospor
losvientoscambiantesdesuspropioscaprichos.
WoodyAllenintuyequelaclavedelafelicidadesel
amor,ynoseequivoca,perosucabezafreudiana
entiendeporamorhacerelamorypocoms.Sabe
queestamoshechosparalafelicidad,peroparece
desconocerqueesadelicadasustanciaseamasa
conamorsacrificadoyamistadgenerosa,con
servicioalosdemsysentidotrascendentedela
vida.Creoquelacitaessuficientementeelocuente
deloqueestassugestivaspginasofrecenallector.
Lainteligenciahacedelserhumanounanimal
inverosmil,amasadodecarneyespritu,ticoy
esttico,polticoyeconmico,conunalibertadque
lepermiteinventarlamsicadecmara,ylacmara
degas.
R
afaelNavarroVallsescribe,enelPrlogoa
estelibrodeJessLpezMdel,Emergencia
de la Educacin en la sociedad
contempornea,queacabade
publicarenlaEditorialReus:
Estevolumen,ensuprimera
parte,esunexcelenterepaso
atodaunaseriedecuestiones
importantesydenotable
actualidad;lasegundaesla
ampliacindeunasugerente
ponenciadesarrolladaporel
autorenlaRealAcademiadeJurisprudenciay
Legislacin.Ytodavaofrece,enlaterceraparte,una
reflexinsobrelaEmergencia educativa, problema
clave del momento actual.EnEspaa,seest
viviendoysufriendohoylosfrutosdelageneracin
delaLOGSE,enmultituddembitos.Levantar
esos murosnosllevarvariasgeneraciones,yestas
pginasofrecenunanuevaysingularmotivacin
paraafrontarlaemergencia educativa:puede
constatarseunaprdidadeinfluenciadelaescuela
frentealpesodeotrasinstancias,enlatransmisin
delacultura.Sienlamayorpartedelmundose
hainstaladounambienteculturalrelativistaque
dificultalatransmisindefundamentosslidos
sobrelosquelasnuevasgeneracionespuedan
edificarsusvidas,enestasituacindeemergencia
constataelautorquelafedeloscreyentesse
encuentraacosadaennumerososfrentes.Heaqu,
pues,unlibrointeresante,plagadodevivenciasdel
autor,tanbrillanteescritorcomoeminentejuristay
enciclopdicohumanista.
M.A.V.
Libros
Papa Francisco: No hay justificacin
religiosa para la violencia
E
lPaparecibi,ellunes,enaudienciaalosparticipantesenelEncuentroInternacional
paralaPaz,promovidoporlaComunidaddeSanEgidio,celebradoenRomadel29de
septiembreal1deoctubre.RecordlainvitacinqueJuanPabloIIhizoenAssaloslderes
religiososparaquerezaranporlapaz,nounocontraotro,sinounojuntoalotro,ysubray
quenohayningunajustificacinreligiosaalaviolencia.CitandopalabrasdeBenedicto
XVIenAss,elRomanoPontficepidieliminarcualquierformadeviolenciamotivadapor
lareliginyjuntosasegurarqueelmundonocaigapresadelaviolenciaqueseencuentraen
todoslosproyectosdelacivilizacinquesebasaenelNoaDios.Adems,destacquetodo
lderreligiosodebeserhombredepaz,yaqueelmandamientodelapazestinscritoenlo
msprofundodelastradicionesreligiosas.Paralapaz,aadi,esnecesarioundilogo
tenaz,paciente,fuerteeinteligente,conelcualnadaestperdido.Eldilogopuedevencerla
guerra.Permitevivirjuntasapersonasdediferentesgeneraciones,odediferentesorgenes
tnicosoconvicciones.Eslavadelapaz.
EntrelosparticipantesenelEncuentro,estabaelrabinodeBuenosAires,AbrahamSkorka,
amigodelSantoPadre.SkorkasealojenlaCasadeSantaMarta,laresidenciadondeviveel
Papa.Amboshanpodidoconversarestosdas,ynosloacercadesusrecuerdosenArgentina.
Amndelaamistad,ahoratenemosundesafoespiritual:enqumedidapodemosdarun
mensajedepaz,hadichoSkorkaaldiarioLa Nacin.Estamoscreandoundilogoqueno
existiporsiglosentrecatlicosyjudos.LosdoscreemosqueDiosdealgunaformatieneque
verconnuestraamistadyconloquehacemos.Haydemasiadascoincidenciasparacreerque
todofuecasual,aade.ElPapa,segneldiarioargentino,quierequeelrabinoleacompaeen
octubrede2014ensuperegrinacinaTierraSanta.SeesperatambinlapresenciadelPatriarca
BartolomdeConstantinopla,dequienpartilapropuestaalPapadeunaperegrinacin
conjuntapararecordarlos50aosdelencuentroentreAtengorasyPabloVIenJerusaln.
El Vaticano pide que la ONU defienda
a los cristianos perseguidos
U
noscienmilcristianossonasesinadoscadaaoporsufe.Loharecordadoelcardenal
Turkson,PresidentedelConsejoPontificioJusticiayPaz,durantelapresentacindel
CongresosobrelaencclicaPacem in terris,quesecelebraestasemanaenRoma.Elcardenal
pidioracionesporesoscristianosperseguidos,ytambinaccionespolticasconcretaspara
defenderlos.TuvelaoportunidaddediscutirestoenelParlamentoeuropeo,dandonimoa
losparlamentarioseindicandolanecesidaddeprestarmsatencinaltema,dijo.Adems,el
purpuradodeGanainvitalosfielescatlicosapediralaONUmedidascontralapersecucina
loscristianos.Porltimo,denunciquelaprensaabordeestosepisodioscomohechosaisladosy
espordicos.Enlosltimosdas,hahabidovarioscasosdeviolenciaanticristiana,entreellos:
*EnNigeria,elgrupoislamistaBoko Haram asesin,elsbado,almenosa50alumnosdeun
internadoalnordestedelpas.Elataqueseprodujomientrasloschicosdorman.
*EnKenia,traselasaltoauncentrocomercialdelacapital,Nairobi,miliciasislamistas
atacaronunamisincatlica,matandoaunapersonaehiriendoavarias.
*EnlaRepblicaCentroafricana,seregistraron,lapasadasemana,dosataquescontra
misionescatlicas,aunquesinvctimasmortales.
*LoscristianosdeOrientePrximosiguensiendotambinvctimasdeataques.EnSiria,
dondelasmiliciasislamistassedistanciancadavezmsdelrestodefuerzasrebeldes,dosiglesias
fueronatacadas,elpasadojueves,poryihadistasenRaqa,alnorte.EnEgipto,variascasasde
cristianosfueronquemadas,eldomingo,enEzbetZakariya,enlaprovinciadeMinya.Enlamisma
provincia,segnacabaahoradeconocerse,ungrupodeislamistasradicalesirrumpi,amediados
deagosto,enunaiglesia,disparandocontralosasistentesaunfuneral,incluidoelobispoque
presidalacelebracin.Milagrosamente,nohuboquelamentarmuertes.
26 Desde la fe
La Iglesia en Espaa sigue preparndose para la prxima beatificacin de 522 mrtires del siglo XX.
En el horizonte, ante todo, una clave: son un tesoro para nuestra Iglesia, y lo que tendr lugar en Tarragona,
el prximo 13 de octubre, ser, sobre todo, una autntica celebracin de vida y de fe
GranbeatificacindemrtiresespaolesenelAo de la fe
El espejo de nuestra fe
Ciclodecinesobre
elmartirio,enMadrid
Vale ms Cristo
que la vida
M
adrid fue la dicesis en la
queencontraronlamuerte
elmayornmerodelosprximos
Beatos.As,del7al11deoctubre,
tendrlugarenMadridunciclo
de Cine y encuentros sobre el
martirio,organizadoporlaDele-
gacinepiscopaldeCultura.Es
cine...,perotambinhayencuen-
tros,subrayaelDelegadoepisco-
pal,donJosMiguelGarca.Yex-
plicaquenosetratatantodever
pelculascomodeencontrasecon
testigos,testigosvivos,yquese
cuentesuhistoria.Lafenosllega
atravsdetestigos,yenelmrtir
se descubre ms claramente la
grandezadelafe.Mirandoaes-
toshombresymujeres,sabemos
quinesCristoparaelhombre,y
sabemosquevalemsCristoque
lavidamisma.Labeatificacin
deTarragonaesmuyimportan-
te,noporquesevayaahacerun
recuerdodeunapocapasada,
sinoporqueesoshombresperse-
guidosymartirizadosmurieron
dandosuvidaporCristoyporlos
hermanos,yofreciendounper-
dnabsoluto.LaIglesiaenEspa-
adebemuchoaestosmrtires.
Durante estos das, se pro-
yectarn las pelculas Un Dios
prohibido, De dioses y hombres,
Dios en China ysepresentarla
pelculaBajo un manto de estre-
llas.Tambinsepodrescuchar
al sacerdote don Jorge Lpez
Teuln,expertoenpersecucin
religiosadelosaos30delsiglo
XX,yadostestigosdelaperse-
cucinreligiosahoyenelmundo:
unseminaristachinodelaIglesia
clandestina,yelconversodesde
elIslamJosephFadelle.Todoslos
actostendrnlugarenelAudito-
riodelaiglesiadeSantoDomingo
elReal,enMadrid(calleClaudio
Coello,141),ylaentradaatodas
las proyecciones y encuentros
sergratuita.
Msinformacin:
www.cultura.archimadrid.es
J.L.V.D-M.
LosmrtiresbenedictinosdeMontserrat
Cmo me agradara ser mrtir!
La Iglesia en toda Espaa en aquellos aos mostr una extraordinaria disposicin a la voluntad
de Dios, incluso hasta el martirio. Sobre los mrtires del monasterio de Montserrat, escribe
el prior de la abada benedictina de la Santa Cruz del Valle de los Cados
A
lpocodeestallarlaGuerrade1936,loscomitsfrentepopulistasseaduearondelosalrededoresdelaabada
benedictinadeMontserrat.Anteelinminenteasalto,losmonjessedispersarony22fuerondetenidosymarti-
rizados;otrossufrieronunverdaderocalvario,aunquefinalmentenoselesmat;ylosqueestuvieronescondidos
padecieronpenalidades.AlgunospudieronseracogidosenmonasteriosdelaEspaanacionalydeotrospases,yel
obispodePamplonaconsiguielbalneariodeBelascoain(Navarra)parareunirapartedelacomunidad.Despus
delaguerra,serestaurlavidabenedictinaenMontserrat.
Losmrtires,asesinadosentreelveranode1936einiciosde1937,muestrangrandiversidaddeedades:desdelos
18hastalos82aos.Susmartiriosseprodujeronendistintossitios:sietemonjesqueresidanenunpisodeBarce-
lona(lospadresFontser,Gonzlez,RocayBusquets;losHermanosErausquinyGuil;yunbenedictinovisitante,
elpadreFeli)fueronsacadosenlanochedel19al20deagostoporungrupodemilicianos,unodeloscualestiral
ancianopadreFontserporlasescaleras.Acontinuacin,lesdieronelpaseonocturnoylosfusilaron.Loscadve-
respudieronserreconocidosenelHospitalClnicoytransportadoshastaelcementerio,dondefueronenterrados.
Menossuertetuvieronlosrestosdeotrosmonjes,comolospadresCosta,VilayCasanovas,quedesaparecieronen
unaestacindeferrocarrilyfueronarrojadosaunafosacomn.
Variosdeellosdestacabanenelaspectocultural,comoelorientalistapadrePalacios,ellatinistapadreGonzlez,
elhelenistapadreCosta,elhistoriadorpadreBoqu,loscompositorespadresRodamilnsySnchezyelHermano
Civil,yelmusiclogopadreRoca.
Espreciosasudisposicinmartirial.Elprior,padreGrau,asegurabaquemicoraznseencuentraenuna
dulcsimaexpectacin,yqueaceptabaaciegaslavoluntaddeDios.ElpadreAlbaredaafirmofrecersuvida
aDiosporlasalvacindeEspaa.ElpadreGonzlezindicqueyoyaheofrecidomividaaDioscuandoentr
enreligin,ydemuybuengradoladarporlsillegaelmomento.ElpadreCostamanifestsuextraordinario
deseodelmartirio.ElpadreVildeca:Cmomeagradarasermrtir!ElHermanoGuildijoaprincipiosde
1936estarsegurodequehabrapersecucinyquepresentaquelnoselibraradelamuerte,locual,envezde
perturbarme,mehaceestarcontento,porquemoriraporDios.
El13deoctubresernbeatificados20deestosmonjes,ascomoelpadreLlads,queestabaenElPueyode
Barbastro,comunidadvinculadaaladeMontserratydelaquesernbeatificadostambinotros17benedictinos.
Santiago Cantera Montenegro, OSB
Desde la fe 27
Una gran oportunidad pastoral
E
ltemadelmartirionoesalgodelosprimerossiglossolamente,sinoqueesmuyactual:asha
presentadoalosmediosdecomunicacinmonseorJaimePujol,arzobispodeTarragona,lain-
minentebeatificacindelosmrtiresdelsigloXXenEspaa,unacelebracinqueacogersudicesis
elprximoda13.ParaelarzobispodeTarragona,setratadeunagranoportunidadpastoral,pues
celebramoselmartiriodeunaspersonasquehansidocoherentesconsufeyhanestadodispuestos
amorirporella,enunactodeamorsupremo.Y,sobretodo,deellospodemosaprenderelperdnque
ofrecieronasusverdugos;deellospodemosaprenderaperdonar,atenercompasinymisericordia,
comotambinnospidemucholtimamenteelSantoPadre.Porestemotivo,aunquealverlospor-
menoresdelmartiriodemuchosmrtiresunosedacuentadehastadndepuedellegarelodio,
enrealidadlabeatificacinnovacontranadie,sinoqueserunacelebracindepazydeperdn.
DonJaimePujolsubrayquelosmrtiresfueronvctimasdeunapersecucinreligiosa,slopor
sermiembrosdelaIglesia.Noquisieronapostatardesufeparasalvarsuvida.Fueronasesinados
sloporelhechodequeerancatlicos.Poreso,nosonmrtiresdelaguerracivil,concluy.Dela
mismamanerasepronuncielSecretarioGeneraldelaConferenciaEpiscopalEspaola,monseor
JuanAntonioMartnezCamino,quienrecalcquesonmrtiresdelsigloXX,noporevitarexpre-
sionescomplicadas,sinoporqueasevitamoselequvocodepensarqueestosmrtiressoncadoso
combatientesdeunaguerra.Laverdadesqueestabanensusconventos,iglesiasocasas,ylosfueron
abuscar.Nosonvctimasdeningunavenganza,nidelasarmasenelfrente.Murieronporamora
Jesucristo,muchasveceshabiendopodidosalvarsuvidaconunasolapalabra.
Entotal,despusdelacelebracin,habrya1.523mrtires,delosque11yahansidotambinca-
nonizados.Durantelacelebracin,queserpresididaporelcardenalAngeloAmato,Prefectodela
CongregacindelasCausasdelosSantos,habrdosarquetasconreliquias:unaconrestosdemrtires
yabeatificadosydesanFructuosoylosprotomrtiresdeTarragona,yotraconlasreliquiasdelos
nuevosBeatos.Hastaelmomentoyahanconfirmadosuasistencia7cardenales,71obisposespaoles
y22extranjeros,ascomo1.226sacerdotes,2.225religiososy3.872familiaresdelosmrtires.
TambinhanconfirmadosuasistenciaelreverendoKirillKaleda,RectordelsantuariodelosNue-
vosMrtiresdeButovo/Mosc(allfueronfusiladas,enlosaos30,msde20.000personas,entreellas
7obisposortodoxosyunos1.000sacerdotes,monjesylaicos),yelsacerdoteAlexiDikarev,oficialdel
PatriarcadodeMosc.AmboshansidoinvitadosporlaConferenciaEpiscopalEspaola,loquedaa
estacelebracinuninteresantetonoecumnico.
LaBeatificacinpodrseguirseendirectoporLa 2deTVE,ypor13 TV.
Msinformacin:www.beatificacion2013.comywww.arquebisbattarragona.cat
J.L.V.D-M.
La Pasin de san Fructuoso:
De los cristianos primitivos, a la Iglesia actual
L
atradicinmartirialdelcristianismoseremontaalosaosdelImperioromano.Deestapocadata
laPasindesanFructuoso,que,segnrecogenlasActas de los mrtires,sucedienTarraco,enel
ao259.Elprximo12deoctubre,laTarraco Arena PlanaacogerlarepresentacindeLa Pasin de san
Fructuoso,dirigidaporAndreuMuozMelgar,quetranscribeenlenguajeteatralesteepisodio,yque
servircomopreparacinespiritualdelaceremoniadeldomingo13deoctubre.
LaAsociacinCulturalSan FructuosollevarepresentandoLa Pasindesdeelao1990.Enesta
ocasin,loharconlacolaboracindelaSchola Cantorum ylaOrquestadelosAmigosdelaCatedral,
compuestapormsde150msicos.Serunespectculoqueayudaracomprendermejorlasraces
cristianasdelaIglesiayque,comoexplicaAndreuMuoz,directordelaobra,pretendeconectarla
IglesiaprimitivaconlaIglesiadelpresente.Laobracontieneunexcelenterepertoriomusicaldiseado
porMiquelBarber,conpiezasmusicalescreadas ex professoparalarepresentacin.Lamsica,una
escenografaausteraylareconstruccinhistricadevestuariosyelementosescnicosconfierenala
representacincredibilidadybelleza,explicaAndreuMuoz.
ElobispoFructuosoysusdiconosfueronquemadosvivosenelanfiteatrodeTarragonael21deenero
delao259,bajolapersecucindelosemperadoresValerianoyGalieno.LaPassio Fructuosinarrasu
procesomartirial,desdesudetencinporordendelGobernadordelaHispaniaCiterior,hastasumarti-
rio.Deautoraannima,elncleofundamentaldebiserredactadoentrelasegundamitaddelsigloIII
einiciosdelsigloIV,yconstituyeeldocumentoliterariomartirialmsantiguodelaPennsulaIbrica.
AndreuMuozhasidoelencargadodeadaptarelcontenidodelasactasmartirialesallenguaje
teatral,yexplicaquesondocumentoslitrgicosdegranvalortestimonialehistrico,queseleanen
lascelebracionesmartirialesyqueservanparaalentaryexhortaralascomunidadescristianasensu
perseveranciaenlafidelidaddelEvangelio.
Delamismamaneraqueunasruinasarqueolgicashandeserrestituidaspartiendodelasevidencias,
parahacermsfcilsucomprensin,tambinenestecasolosdocumentosexiganacometerunaautn-
ticaobraderestitucinliterariaquepermitiesehacermscomprensiblealpblicounhechohistrico
tanlejanoeneltiempo:PartiendodelabasequeofrecenlosdilogosdelaPassioaclaraelautor,fui
llenandoelcuerpodelaobraconpersonajesysituacionesquedinamizaranaquelloquesloconocemos
porlanarracin,yquelaHistoriahatenidoelcaprichodeesconder.Hasidofundamentalelestudiode
laHistoria,laarqueologadelaIglesiaprimitivaylalecturadelosPadresdelaIglesia,entrelosque
destacoasanCiprianodeCartago.Creohaberrespetadoentodomomentolaestructuraoriginaldelos
dilogosyhaberlosajustadodeunamaneraprecisaydelicada,sintransgredirlosnienmascararlos.
Aesteapasionadodelaarqueologaelcontactocientficoconlosprotomrtireshispnicoslehaapor-
tadounariquezaculturalextraordinaria.Sucondicindecreyenteconvierteademsestaexperiencia
ennica,emocionanteeincomunicable.
Amparo Latre
San Fructuoso, en la fachada de la catedral de Braga
(Portugal). Foto: Joseolgon
28 Desde la fe
E
lPapaFranciscocontinapi-
diendo, insistentemente, que
OrienteMedio,yenparticular
Siria,estnpresentesenlasoraciones
deloscristianosdelmundoentero.Y
nodejadepreocuparseporseguir,de
cerca,losacontecimientosqueocu-
rrenenlaregin.Durantelasemana
pasada, el Papa tuvo un encuentro
conungrupodeobisposmaronitas
llegadosdeLbano,SiriayTierraSan-
ta,entreotros.Tambinestuvieron
presenteselcardenalBcharaBou-
trosRa,PatriarcadeAntioquade
losMaronitas,yelcardenalLeonardo
Sandri,PrefectodelaCongregacin
paralasIglesiasOrientales.
El Papa les dijo, durante la cele-
bracindelaEucaristaenlacapilla
deSantaMarta,quelaoracinesel
caminoquedebemosrecorrerpara
afrontarlosmomentosdifciles,las
pruebasmsdramticasylaoscuri-
dadque,aveces,nosenvuelveensi-
tuacionesimprevisibles.Ylesalent:
Diosjamsnosabandona.Estemos
segurosdequeelSeorestconnoso-
tros,y,porlotanto,nuestrocaminar
debehacerseperseverantegraciasa
laesperanzaqueinfundefortaleza.
Lapalabradelospastoressertran-
quilizadoraparalosfieles:elSeorno
nosabandonarjams.
Losobisposparticipantesconfir-
maronsufidelidadalsucesordePe-
dro,y,atravsdelcardenalBoutros
Ra, le transmitieron su agradeci-
mientoporsostenernosennuestro
camino,frecuentementeespinoso,
yporelimpulsoconstantedelPapa
paralabsquedadelapaz,queha
sembradoesperanzayconsuelo.
Durante la Audiencia general, el
PapaFranciscoalert,anteestedra-
Oracin y confianza en el Seor son las peticiones que
el Papa hizo a los obispos de Oriente Medio reunidos
en Roma, la pasada semana. Tambin alent a los fieles
a seguir rezando por los cristianos perseguidos: Cuando
oigo que tantos cristianos en el mundo estn sufriendo,
soy indiferente? Y recalc la necesidad de unidad:
La Iglesia es casa de comunin
ElPapa,conloscristianosperseguidosdeOrienteMedio
Cuntos oran por
los cristianos perseguidos?
A
yudaalaIglesiaNecesitadaorganiz,la
pasadasemana,unamesaredondapara
clarificarhaciadndevalasituacinenOriente
Medioyculeslasituacindeloscristianos,
unaminoracadavezmsarrinconada,afirm
RaquelMartn,responsabledeldepartamentode
comunicacindeAIN,ehizohincapienelexilio
queestnprotagonizando.Dehecho,segn
datosdelGrupodeEstudiosGeoestratgicos,a
principiosdelsigloXX,loscristianoseranel20%
delapoblacindelazona.Ahora,sonsloel2%.
Loscristianossonlapoblacinautctona
deestatierra.Quepermanezcanessumnimo
derecho,afirmlaegipciaSohaAbboud,
profesoradeldepartamentodeEstudios
rabesdelaUniversidadComplutense,ypuso
comoejemploeltesndeloscristianosdesu
tierra,quehanresistidodurantedosmilaos
unahistoriadealtibajosmuyfuertes.Una
resistenciaquehafructificado:ElPapacopto
seacabadereunirconlamximaautoridad
musulmanaparaponersedeacuerdoencmo
sevanaescribirciertasclusulasdelanueva
Constitucin,quesatisfaganacristianosy
musulmanes,aadi.ElperiodistaJosLuis
Restn,AdjuntoalPresidentedelaCadenaCOPE,
compartisucomprensinanteladificultad
depermanecer,porejemplo,paraunpadrede
familiaquenosabesisushijospodrnsalira
lacalle.Aunque,recalc,siloscristianosse
fuerandesutierra,lavidaseramuchopeor.
Porquesontestigosdecosasquesloellos
puedentestimoniar:quelafeesamigadela
raznydelalibertad.Yquesepuederesponder
alaviolenciaconelperdn,unconceptoajeno
amuchasculturasdelazona.Peropara
conseguirquesequeden,senecesitalibertad.
Yculeselcaminoparalalibertadreligiosa?
EnlasConstitucionesrabes,sloseadmiteel
IslamcomoreligindeEstado,ynosepermite
laapostasa.As,nopuedehaberlibertad
religiosa.Loprimeroquetienequehaberesuna
voluntadpoltica,declarladoctoraAbboud.
Pero,reconoci,ahoraesanmsdifcilsicabe,
porqueconelyihadismo,quequiereimponer
lashariaporlafuerza,seesthaciendouna
limpiezareligiosa.AadiRestnque,tambin,
esunacuestinmentalyculturalquese
reconozcaelbienqueeslalibertad.Estopuede
favorecerloeldilogo,elencuentro.Yelcamino
haciaunsistemademocrtico.
AlcanzarloenOrienteMedio,parael
periodista,esunaincgnita,porqueesun
procesoculturalyticoantesquepoltico.La
democraciaesmuchomsqueelegir:esuna
culturadelaparticipacin,unalimitacin
delpoder,esafirmarderechospreviosala
legislacinyalpropioEstado.
C.S.A.
Cristianos arrinconados
Nios sirios refugiados en un campamento. Foto: Ayuda a la Iglesia Necesitada
De izda. a dcha. , Raquel Martn, de AIN; el teniente coronel Francisco Berenguer; Joumana Trad, de la Fundacin
Promocin social de la Cultura; Soha Abboud, doctora en Estudios rabes; y el periodista Jos Luis Restn
Desde la fe 29
ma,alosfielespresentesenlaPlaza
deSanPedro:Cuandooigoquetan-
toscristianosenelmundoestnsu-
friendo,soyindiferente,oescomosi
sufrieraunodemifamilia?Cuando
piensouoigodecirquemuchoscris-
tianossonperseguidosyhastadanla
vidaporsufe,estotocamicorazn,
onomellega?Ylanzunaltima
reflexin:Cuntosdeustedeses-
tnorandoporloscristianosqueson
perseguidos?
El mundo necesita unidad
ContinuelSantoPadrehablan-
doalosfielesdelaunidad,cuyarup-
tura provoca heridas, conflictos y
tensiones.ElPapadestaclasse-
paraciones que todava hay entre
loscristianos,catlicos,ortodoxosy
protestantes.Esnecesario,asever,
buscar y construir la comunin, y
superarlasincomprensionesydivi-
siones.Nuestromundonecesitauni-
dad,reconciliacinycomunin.Yla
Iglesiaescasadecomunin.
Parabuscarestacomunin,lareu-
nin de los Patriarcas catlicos de
OrienteconelPapa,quetendrlugar
elprximo22denoviembreenRoma
despus de la Asamblea plenaria
delaCongregacinparalasIglesias
Orientales,tambinestabiertaa
laparticipacinderepresentantesde
Iglesiasortodoxas.Enelencuentro,
seabordarncuestionespastorales
ycannicasquepreocupanaloslde-
resreligiosos,yseabordarladifcil
situacindeloscristianosenlazona.
El anuncio de este encuentro se
hizo el pasado viernes, durante la
reunin del Consejo de Patriarcas
CatlicosdeOriente,enLbano.All,
elPatriarcadeAntioquadelosMa-
ronitas,BoutrosRa,denunciquesu
tierrahapasado,delaprimavera,
alinfierno,lastradopormatanzasy
destruccin.Raiacusalaspolticas
internacionalesdetratardesabo-
tearunacivilizacinyunaidentidad
comnconstruida,desdehace2.000
aos,connuestroshermanosmusul-
manes.YrecalcqueOrienteMedio
necesita,enestaetapa,lasensean-
zasdeCristo,elEvangeliodelapaz,la
verdad,lafraternidadylajusticia.Si
elmundopierdeesteEvangelio,vivir
unasituacindedestruccinycaos
comolaactual.
Pero las polticas internaciona-
lesnosonlasnicasquedestruyen
eldilogo.Elavancedelyihadismo
buscaeliminartodoaquelloquese
aleje del Islam. Lo acaba de subra-
yarelGranMuftdeArabiaSaudita
aunadelegacindeKuwait;segn
recogelaagenciaFides,elMuftse-
alqueesnecesariodestruirtodas
lasiglesiasdelaregin,porquees
lanicaformadehacerqueelIslam
sealanicareliginviableenlazona.
Estasdeclaracionesseproducendes-
pusdequeunparlamentariokuwai-
tanunciase,enTwitter,suintencin
depresentarunproyectodeleypara
prohibirlaconstruccindenuevas
iglesiasylugaresdecultonoislmi-
cosenelpas.

Cristina Snchez Aguilar
EntrevistaalcardenalRobertSarah,PresidentedeCor Unum
El llamamiento del
Papa fue providencial
C
ul es la situacin de los refugiados sirios a
los que ha visitado?
Esmuytrgica.Esaspersonashandejado
sucasa,supas...,sehanidosinllevarsenada.Estn
traumatizadosporloquehanvisto.Meacuerdodeun
niode7aosquevioasupadremorir.Sepreguntaba
que,siDiosexiste,porqupermitiquemataranasupa-
dre.Hayqueayudaraestenio,decirlequeDiosexiste,
yquelosmalossomosnosotros.
Tambinestelaspectomaterial:lasalud,laropa,la
comida,encontrarunsitioparaalojarlos...Cuandofui
allnohabacondicionesparateneragua,alimentoso
medicinas.Hemostenido,enelVaticano,unareunin
decoordinacindetodaslasorganizacionescaritati-
vas,paraencontrarlamaneradeponerencomnlos
esfuerzosysermseficacesenlaayudaalosrefugiados.
Esperamosque,contodoloquehaocurridoestoslti-
mosdaslasnegociacionesparaencontrarunasolucin
polticaydiplomtica,sepuedapararlaguerra.
El Papa ha liderado un movimiento mundial por la
paz en Siria. Qu repercusin ha tenido esta implica-
cin del Papa?
ElllamamientodelPapahasidomuybienacogido,
tantoenelmbitocatlicocomoentrelosmusulmanes,
entodoelmundo.Estoharepercutidoenquelosgrandes
delmundopuedanreflexionarjuntos,yencontrarunaso-
lucinquenosealaintervencinmilitarinmediata,sino
unaintervencinnegociadaparapararlaguerra,destruir
lasarmasqumicasyreconstruirelpaspocoapoco.Creo
queelllamamientodelPapahasidoprovidencial.
Cmo sigue el Vaticano la situacin en Siria?
El representante pontificio en Damasco informa
conregularidad,paraqueelPapapuedaintervenir.El
SantoPadrehaexpresadoquelaIglesiaestpreocu-
padanosloporelfindelaguerra,sinotambinpor
lasituacindeloscristianos.Enlaoposicin,hayuna
amalgamadepersonasextremistasyotrosmsmo-
deradosqueamenazanlapresenciadeloscristianos
enOrienteMedio.
Qu espera del encuentro del grupo de cardenales
elegido por el Papa para que le asesoren?
ElSantoPadrehaqueridooratodosloscontinentes.
EsunConsejo,y,porlotanto,notieneningnpoder
decisorio,tanslohacerseor.ElPapaescucharsus
consejosyreflexionar,parapoderdecidir.Perolarefor-
maqueseemprendaserelSantoPadrequienlahaga.
Qu balance hace de los seis meses de pontificado
del Papa y de sus gestos de misericordia?
LaIglesiasiemprehapredicadolamisericordia.Yel
PapaFranciscoinsiste,confrecuencia,enella.Elresul-
tadoesqueestemensajepuededar,amuchoscristia-
nosquesehabanalejadodelaIglesia,laposibilidadde
acercarsedenuevoaella,yaDios.Perotienequeserun
acercamientoprofundo,porquelamisericordianoes
sloborrarelmal,sinorepararlo.Esunprocesolargo.
EsperamosqueelresultadodelretornodelagenteaDios
yalaIglesiaseaunretornoprofundo.
C.S.A.
Dos nios en Homs, el pasado 19 de septiembre, tras un bombardeo en la ciudad. Arriba, a la derecha: el cardenal Sarah
El cardenal Robert Sarah, Presidente de CorUnum,
de paso en Madrid para participar en un encuentro
con los Consiliarios diocesanos de Manos Unidas,
ha explicado a este semanario su trabajo con los refugiados
sirios, a los que hay que decirles que Dios existe,
y la providencial peticin del Papa por la paz
30 Desde la fe
Neutralidad vs. neutralizacin
Nuestra Constitucin deja bien
claroquelanoinjerenciaylaneutra-
lidadsoncompatiblesconlaobligada
atencinalascreenciasreligiosasde
lasociedad.Pretenderhacerlasinvisi-
blesenelmbitopblico,noimplica-
raportantounanoinjerencianeutral
sinounainjerencianeutralizadora.
Ellaicismoproponeunnuevoesce-
nariosocialpresuntamenteneutro,
enelqueslounaminoraagnstica
puedepermanecerconservandosu
identidad.
Al poder se llega legtimamen-
teporlasurnas;laautoridadmoral
lareconocelasociedad.(...)Cuando
estoseolvida,esfcilqueacabeejer-
cindoseunpoder autoritario,empe-
adoenimponeropcionesmorales
contrariasalassocialmenteenvigor.
Anadiepuedeextraarqueafloren,
comoresultado,inslitasepidemias
deobjecindeconciencia.Argumento
decisivoalrespectohasidoelsimp-
ticoinventodeunatica pblica,pre-
suntamentecomnatodociudadano.
(...)Elresultadonopuedeserotroque
elquemandaimponesumoralparti-
cularyluego,rebosandotolerancia,
invitagenerosamentealquenoest
deacuerdoadiscreparensucasa.
Objecin de conciencia, y ms...
Laobjecinesunderecho,(...)yno
elaleatoriofrutodeunatoleranciaque
da,ono,acadacualloqueenrealidad
noessuyo.(...)Sinollegaaverseacep-
tada,noquedaraalciudadano(...)otra
opcinqueladeladesobediencia civil.
Noconstituyesta,porcierto,ninguna
lacraenunasociedaddemocrtica.
Implicanegarsetaxativamentepor
razones morales a cumplir una ley,
asumir la sancin correspondiente
yconvertirlaenpblicoespectculo,
para remover as la conciencia. (...)
GhandipasalaHistoriapracticn-
dola;nuestrosinsumisosalservicio
militarlabordaron,dejandobienclara
ladiferenciaentreeldesaprensivoque
seescaqueabadelamiliyquienibaa
lacrcelantesqueaceptarsiquiera
canjearla.Esfcilimaginarqueaun
Gobiernodemocrtico,preocupadode
seryparecerlegtimo,nolebeneficia
demasiadosembrarmrtires,silos
hubiereprestos.(...)Objetando,loque
conseguimosesquesenosreconozca
elderechoarecibiruntratoexcep-
cional,queenprincipionocuestiona
lanormamisma.Sirealmentelare-
pugnanciamoralestanhonda,no
exigiraimpugnarlaleyparatodos,
ponindolaencuestinatravsdeuna
desobedienciacivilquelleveaasumir
martirialmentesussanciones?
Derechos humanos sin base
Faltosdeunefectivofundamento
enlanaturalezahumana(slometa-
fsicamenteconstatable),eslgicoque
alosderechoshumanosselesdiscuta
sucondicindetalenampliosmbi-
tosgeogrficos,(...)distantesdelaci-
vilizacinoccidental;enellosacaban
siendo,nopocasveces,considerados
comomeroargumentoestratgicode
potenciasextranjeras,expresivode
un caprichoso etnocentrismo. Slo
sobreelderechonaturalcabefunda-
mentarlosderechoshumanos.
Aborto, eutanasia, objecin de conciencia, cmo garantizar el respeto a los derechos humanos en un entorno
multicultural, los ataques a la libertad religiosa y la imposicin de una ticapblica, que no es sino la moral
del que manda... En su libro Religin,racionalidadypoltica (ed. Comares), el magistrado del Tribunal Constitucional
don Andrs Ollero ofrece su visin y su lcido diagnstico sobre estos problemas, que tocan la base misma del Derecho
DonAndrsOlleropublicaReligin, racionalidad y poltica
O Derecho natural, o tirana
Mingote, en ABC. Arriba, don Andrs Ollero
Polmicas, a la
luz del Derecho
D
onAndrsOlleronoevita
ensulibrocuestiones
polmicas,sobrelasquearroja
luzdesdelosfundamentosdel
Derecho.Afirma,porejemplo,
queenlasltimaslegislaturas
losGobiernosnosehansentido
demasiadocmodosdentrode
nuestromarcoconstitucional.
stepropugna,juntoala
aconfesionalidaddelEstado,el
reconocimientodelascreencias
religiosasdelasociedadyla
cooperacinconlaIglesiaylas
demsconfesiones.Sinembargo,
losgobiernossocialistashan
consideradoalareligin,
msbien,comoelemento
perturbadorslosusceptiblede
generardesordenpblico.
Ollerohadedicadomucha
atencindurantesutrayectoria
altemadelalibertadreligiosa,
aunquesindejardeladootros,
tambinespinosos,comolos
relacionadosconlabiotica.
Sobreelaborto,ensulibro
subrayaqueelproblemadefondo
esestablecersicabeprivatizar
lavidadelnonacido,demodo
quepuedacadacualdecidiren
concienciasobresufuturo,osi
comohareconocidoelTribunal
Constitucionalespaolsetrata
deunbienjurdicomerecedor
inclusodeproteccinpenal.Ya
enotrasocasiones,elmagistrado
hasidomuyclarosobreesta
cuestin.Enjuniopasado,en
unaentrevistaaPginas digital,
abordlasituacindelrecurso
deinconstitucionalidadque
presentelPPcontralaleydel
aborto,ydelquelmismoes
ponente:Sinohasalidoya
esasentenciaesporque,como
seanunciunaleynueva,por
unladohabaelpeligrodeque
elrecursoperdieraobjeto,y
porotroladopodratambin
entendersecomounaespecie
deperturbacindelproceso.
Aunquematizque,silareforma
sesiguieraretrasando,quiz
hayaquereplantearlasituacin.
Mara Martnez Lpez
Desde la fe 31
C
mo reaccion al recibir la
propuesta de hacerse car-
go de esta investigacin?
Estoyencantadodequemonseor
Doylemelopidiera.Creoquelohizo
porqueconocamiinterspersonal
enChesterton.Entre1996y2003,fui
prrocodelaparroquiadeSantaTe-
resa,enBeaconsfield,quefuelasuya.
Duranteesosaos,desarrollunver-
daderocarioydevocinhacial,que
hancrecidodesdeentonces.Aldirigir
retiros,usoconfrecuenciasusescri-
tos.Adems,mipuestoenelsemina-
riomesitamejorparaabordaresta
investigacinquesiestuvieraenuna
parroquiaconmuchotrabajo.
Por qu se ha tardado tanto en
comenzar una investigacin oficial?
Unodelosmbitosdemiinvestiga-
cinsersabercundosehicieronlas
primeraspeticionesdequeseabrie-
raunaCausa.Hepodidorastrearlas
hastamediadosdelos80.Sialguien
sabedealgoanterior,megustaraque
sepusieranencontactoconmigo.Sin
embargo, parece que el impulso ha
crecidoenlosltimosaos.Poreso,
elobispohadecididoahoraabrireste
procesopararecabardatos.
En qu consiste exactamente su
investigacin, y cunto durar?
Implicarunapartehistrica:bus-
carenlosarchivosparaestablecersi
Chesterton tuvo fama de santidad
durantesuvida,enelmomentodesu
muerteyenlosaossiguientes.Luego
estlacuestindesufamaactualde
santidad.Chestertonestampliamen-
teconsideradocomounagranfigura
literariayuncampendelafecatli-
ca.Pero,selevecomounsanto?La
gentepidesuintercesin?Harecibi-
dofavores?Siesas,cmodeexten-
didoestestointernacionalmente?
Desdecundo?Esprontoparasaber
cuntodurarlainvestigacin.Quie-
roasegurarmedequeesconcienzu-
daparadarlealobispounaimagenlo
msdetalladaposible.Asqueproba-
blementemellevealgntiempo.
Si la conclusin es positiva, cul
ser el siguiente paso?
Estoessloelprincipiodelprinci-
pio.SielobispodecideabrirlaCausa,
habrunainvestigacindiocesana,
realizadaportelogos,sobresuses-
critos.Todos,noslolospublicados!
Slo esto ya llevar mucho tiempo.
Enestafase,selellamarSiervode
Dios.Situvieraxito,laCausasetras-
ladaraaRoma.Despusdequesus
virtudesheroicasfueranprobadas,
seledeclararaVenerable.Entonces
haranfaltadosmilagros.Esunpro-
cesolargo.Porponerunejemploque
quiznoseatandistinto,laCausadel
cardenalNewmanseabrien1958,y
fuebeatificadoen2010.
Qu obstculos puede haber?
Lo seran la falta de culto local, o
el demostrar que vivi las virtudes
cristianas heroicamente?
Chestertoneraunpolemista.As
quenoessorprendentequeestaem-
presaresultepolmica.Enparticular,
yahasurgidolaacusacindeanti-
semitismo.Haygenteconopiniones
fuertesenamboslados,peromepa-
receimportantequeseexpresen.Al
mismoChestertonleencantabanlos
debates.Loqueesperoesquesereali-
cencomollohizo:concortesa.
Cuando fui prroco de su parro-
quia,mechoclopocoquesesaba
delall.Hayunapequeaperoentu-
siastaSociedadChesterton,quetra-
bajaintensamenteparacambiarlo.Y
esperoqueesteproyectoanimeams
gentealeerleyaprendersobrel.Cier-
tamente,parecequeladevocinpor
Chestertonhasidosignificativamente
msfuertealotroladodelAtlntico.
InclusoseharumoreadoqueelPapa
Francisco,siendocardenal,aprob
unaoracinporsucanonizacin.Me
encantaraverificarlo!
Demostrarsusvirtudesheroicas
serundesafo.Aunquealgunoshan
sealadoqueserperiodistayunde-
fensortanacrrimodelafees,ens
mismo,algoheroico.
Mara Martnez Lpez
El cannigo John Udris ha sido el clrigo designado por el obispo de Northampton para realizar la investigacin
preliminar sobre la apertura de la Causa de canonizacin de Gilbert K. Chesterton. El padre Udris es director espiritual
en el seminario de Birmingham, y en su labor como sacerdote ha tenido un contacto muy cercano con la figura del escritor
PadreJohnUdris,responsabledelainvestigacinparalaCausadeChesterton
Espero que esto anime
a la gente a leerle
Impaciente por recibir informacin... de todo el mundo
E
l padre John Udris ha abierto una direccin de correo electrnico para ponerse en contacto con l. En slo
dos semanas, le han escrito del Reino Unido, Estados Unidos, Canad, la India, Espaa y Austria. Algo que le
alegra, pues est impaciente por recibir noticias: de quienes esperan que se abra la Causa, de quienes hayan cono-
cido a personas que conocieran al escritor, o tengan algo que contar sobre su santidad y su poder de intercesin;
pero tambin de los que tengan reservas sobre la apertura de la Causa. La direccin es chesterton@oscott.org
San Francisco. Vidriera en memoria de GKC y su mujer, en la parroquia de Beaconsfield
32 Desde la fe
E
s una alegra comprobar que
elcinedeaventurasnoespa-
trimoniodeHollywood,yque
losefectosespecialesnotienenpor
qutenerlaltimapalabraendramas
cuyoprincipalefecto especialeslahu-
manidaddelospersonajes.Noruega,
ReinoUnido,DinamarcayAlemania
seunenenestaproduccinlapelcu-
laKon-Tikiquereconstruyelaaven-
turadeljovenantroplogonoruego
ThorHeyerdah,que,en1947,empren-
diunviajedeochomilkilmetros
enunabalsalaKon-Tikiatravsdel
ocanoPacfico,parademostrarla
probablellegadadesudamericanosa
laPolinesiahace2.000aos.
Lapelculacomienzaen1920,en
Larvik(Noruega),conunepisodioque
demuestraqueThoresunnioalque,
cuandoalgoselemeteenlacabeza,
nohayquienledetenga.Deahda-
mosunsaltoa1937,cuandoThor(Pl
SverreHagen)ysuesposaLiv(Agnes
Kittelsen)abandonanlaisladeFatu
Hiva,enlaPolinesia,despusdeuna
ampliaestanciadecarctercientfi-
co.Eranlosaosdelaeuforiadela
antropologacultural,delostrabajos
decampodeMargaretMeadyClaude
Lvi-Strauss.Thorestconvencidode
lallegadadenativossudamericanos
aaquellasislasentiemposremotos,
perolosestudiosoficialesdabanpor
sentadoelorigenasiticodelospo-
bladorespolinesios.Lapelculanos
proponeotroavancehastadiciembre
de1946cuando,enNuevaYork,Thor
buscafinanciadoresparasuproyecto.
Nadiecreeenlexceptounvendedor
deneveras,quedecideinvertirenesa
sorprendenteaventura.Comienzael
reclutamientodelatripulacinyla
epopeyadelaKon-Tiki.
JoachimRnningyEspenSand-
bergdirigenestacintaque,aunque
secentraenlaancdotaaventurera,
apuntaotrosaspectosdeinters.Por
unlado,dibujauntipohumanohoy
enretirada:elidealistaqueentiende
quelavidaesmsgrandequelapro-
piapequeez,elhombrequeconcibe
elmundocomounlugarfascinante
enelquemerecelapenaconfiar.Un
hombre que an conserva ideales
caballerescosporlosquevalemsla
gloriadeunservicioalacienciaya
laHumanidad,quelaseguridadde
unachequeracebada.Esciertoquela
pasinporelconocimientodeThorle
llevaaposponerladedicacinasufa-
milia,coneldramaqueelloconllev,
perosuheroicaesposacomprendi
queintentaranclarasumaridoenun
pisodeciudaderaenterrarleenvida.
Otroaspectointeresanteeseldise-
opsicolgicodelospersonajesque
viajanenlaKon-Tiki.Alespectadorle
esfcilidentificarseconalgunodelos
variadostiposhumanosquepueblan
labalsa:eltemeroso,elduro,elfrvo-
loLasdificultadesdelviajevansa-
candolomejorylopeordecadauno,
sinquellegueadesaparecernunca
esaeducacindelapoca,enlaque
unonodebanuncadejardecompor-
tarseconcaballerosidad.
Lapelculacombinamomentosde
inactividad,dondesehacepatenteel
cansancio de errtico viaje, con es-
cenasdeaccin,comolatormentao
elataquedelostiburones,resueltas
siemprealmodoeuropeo,sinlosfue-
gosdeartificiohollywoodienses.Tam-
pocofaltanmomentosdebellezanatu-
ralaloNational Geographic,conloque
elresultadoesunaentretenidayatrac-
tivapelculafamiliardeaventuras,que
ademsdanoticiadeuncuriososu-
cesoreal,ymuestraalosmsjvenes
losbrillosdeunapocapericlitadaen
arasdeunasociedadmaterialistay
podridademediocridad.Seechade
menosalgunareferenciatrascendente,
queseramuynaturalenelcontexto
quedescribeelfilmydaraunretrato
humanomuchomscompleto.
Juan Orellana
Llega a nuestra cartelera la pelcula noruega que estuvo nominada a los Oscar
el pasado ao, como Mejorpelculadehablanoinglesa; una pelcula familiar,
de aires clsicos, que nos trae recuerdos de los tiempos en que los hombres de mundo
no slo se movan por dinero o poder...
Cine:Kon-Tiki
Cuando la verdad es un ideal
por el que dar la vida
Escena de la pelicula Kon-Tiki
Congreso sobre La mirada de la fe en el cine
L
a mirada de la fe, en el cineeseltemadelIICongresoSignisEspaa,quesecelebrarenMadridlosprximos
17y18deoctubre.OrganizadoporSignisEspaaylaUniversidadSan Dmaso,tendrlaparticularidaddeser
multisedes;esdecir,tendrlugarenvariosespaciosdiferentes.EnlaUniversidadSan Dmasosedesarrollarn
losactosprincipales,comolainauguracin,laclausura,conferenciasymesasredondas.Pero,adems,doce
universidadesdeEspaalaUniversidadPontificiadeSalamanca,laUniversidaddeNavarraolaCEUCardenal
Herrera,entreotrasorganizarnactividadesvinculadasconelCongreso.
LainauguracinenMadrid,presididaporelcardenalAntonioMaraRouco,arzobispodeMadrid,contar
conunaconferenciaquecorreracargodelcardenalGianfrancoRavasi,PresidentedelConsejoPontificiode
laCultura.EnelCongresotambinparticiparnmonseorJoanPiris,PresidentedelaComisinepiscopalde
MediosdeComunicacinSocial,ydiversosexpertosdelmundoaudiovisualyacadmico,comoladirectorade
cineGraciaQuerejetaoJuanOrellana,profesordelaUniversidadCEUSanPabloycrticodecinedeAlfa y Omega.
Msinformacin,enlawebdeSignisEspaa,www.signishispania.es
C.S.A.
Desde la fe 33
Libros
La antropologa teolgica
Ttulo: La Creacin. El misterio del hombre
Autor:JosAntonioSays.
Editorial:EDICEP
Cmo se escribe la Historia?
Ttulo: Introduccin a la Historia para gente inteligente
Autor:JohnVincent
Editorial:Actas
E
stelibrosobrelaHistoriatienesuhistoria.En
losprimerosaosnoventadelsiglopasado,
laeditorialOxfordUniversityPresssolicita
unjovenprofesordeBristol,JohnVincent,nuestro
autor,untextosobrehistoriografa.Unavezquefue
entregadoparasupublicacin,uninformeannimo
lecondenaldestierrodelosinditos,porquecareca
deunlenguajepolticamentecorrecto.Adems,se
aadanargumentosdetalcaladocomoquenohaba
tenidoencuentalaaportacindelashistoriadoras
feministas,oqueolvidabalarelevanciadelaHisto-
riasocial.LaeditorialDuckworthpublicalfinese
texto.Sinembargo,laazarosavidaacadmicadel
autorysuslancesenelmundoculturalymeditico
anglosajnnoconcluyenaqu.Sucolumnasemana
enThe Sun seconvirtienunfarodeinteligente
crticasocialeintelectual,hastaelpuntodequefue
hostigadoporlosgruposdeizquierdasdesuUni-
versidad;ytuvoquesolicitarunaexcedencia.Nonos
equivoquemos,estamoshablandodelosaos90en
elReinoUnido.
Nosencontramosconestelibroanteunalegatocontralosprejuiciosdominantes,enfor-
madepresupuestos,conlosqueloshistoriadoresactualesescribenlaHistoria.Confinay
sosegadairona,nuestroautordesmontalaseguridadqueloshistoriadorestienenalahora
dedecidirquinessonimparcialesyquinesnoloson;quinesestnhabilitadosyquines
noparadedicarseaestosmenesteresdelsentidoydelsignificadodelpasado;yquinesson
independientesyquinesno.Vincentinsisteenlospeligrosdelaprofesionalizaciny,tambin,
enlasconsecuenciasquetieneelhechodequeloshistoriadoresseanempleadosdelEstado.
YtodoestolohaceenunagavilladecaptulosquehablandeLa Historia y sus documentos;
Historia y significado; La Historia y la moral; Las causas de la Historia; La parcialidad de
la Historia; La Historia como estructura; Las teoras sobre el pasado; o La evolucin de los
estudios histricos: de Bede a Acton.Especialmentenovedososparaellectorespaolsonlos
captulosdedicadosaButterfieldyNamier.
Peroeleditorespaoldeestaobrahatenidoelaciertodeaadirunextensoprlogoenpri-
merapersonadelcatedrticodeHistoriadelaUniversidadCEUSanPablo,AlfonsoBullnde
Mendoza,adaliddelarelevanciaydelrigorenlosestudioshistricos,yquetieneporttuloLa
parcialidad de los historiadores espaoles.NarraelprofesorBullnsuparticularcaso Vincent,
arazdelapublicacindesulibroLa Primera Guerra carlista,delasreferenciasasupersona
enellibroCnovas y la derecha espaola. Del magnicidio a los neocon,desuspolmicasepis-
tolaresconManuelSantirso,odelaemisindeldocumentalEl asesinato de Calvo Sotelo,en
La Otra,deTelemadrid,ylaposteriorreaccindeSantosJuli.Unexcelenteprlogoparaun
apasionantelibroquehablademuchomsquedehistorias.
Jos Francisco Serrano Oceja
U
nlibroms,enformadeManualdeestudioyensayo,deltelogoJos
AntonioSayssignificaunpasocerteroenlasistematizacindel
saberteolgicoyenlaposibilidaddeunaadecuadaformacinenestas
materias.Nospresenta,enestaobra,lasegundaedicin,convariasme-
joras,desuclsicoTeologa de la Creacin,alqueaade,comonovedad,
eldilogoteolgicoconalgunosdestacadosautoresdeteologacontem-
porneos.LostemasclsicosdelTratado de Antropologa teolgica estn
aquadecuadamenteenfocados.
J.F.S.
Mrtires espaoles
A
losprimerosmrtires(testigos)cristianos
losacusarondesediciosos,demisntropos,
deenemigos del gnero humano,queparael
Imperioromanonopasabadesuslmites.Como
asuspredecesoresjudos,losodiabanporque
noerancomoellos,porquevivanunavida
distinta,adorabanaunDiosnicoynoestaban
dispuestosaequipararasuDiosconZeus,Venus
oelemperadordeturno,hijo de los dioses.
Eranverdaderostestigosdelalibertadde
conciencia.Testigosdeque,porencimadel
poderabsolutodelCsar,quecreamandarsobre
cuerposyalmas,estabalapersonahumana,
imagendeDios,elhombredeverdad,delque
hablabaIgnacio,obispomrtirdeAntioquaen
suEpistola ad Romanos (ao107):Mipartose
aproxima.Dejadmerecibirlapuraluz;cuando
estall,serhombre.Permitidmeserimitador
delaPasindemiDios.Perfeccinllam
ClementedeAlejandraalmartirio,porque
manifiestalaperfeccindelacaridad.Yla
Iglesiahamantenidoelmismoculto,lamisma
admiracinatodossusmrtires,desdela
persecucindeNernhastalosltimosmrtires
dePakistn,Siria,Iraq,EgiptooNigeria.
Todavaen1987,elescritorehistoriador
catlicoycatalanistaAlbertManent,enel
prlogoaunlibrodelbenedictinomallorquny
montserratinoJosepMassotiMuntanersobrela
persecucinreligiosaenCatalua,consideraba
esapersecucincomounodeloscaptulosms
olvidadosdelahistoriadeesareginydetoda
Espaa.Ellibro,editadoenMontserrat,otro
deloslugaresejemplaresdelapersecucin
yelmartirio,eratodavaunaexcepcin.Por
razonesosinrazonesqueahoranocabenaqu,
entodaEspaa,peroespecialmenteenCatalua,
dondelaIglesiaestuvoapuntodeserborrada
fsicamente,segnelinsignecatalanistaJosep
Benet,sehabanolvidadodemasiadopronto
yloqueespeor,avecestergiversadolos
convincentesymemorablestestimoniosde
primerahora,escritosporcatalanistastan
ilustrescomoelbalearJoanEstelrichylos
catalanesLluisCarreras,JosepSanabreoMiguel
Batllori.
Porfortuna,algunosnolosolvidarondel
todo.YdenuevoenCatalua,enlaTarragona
delcardenalFranciscoVidalyBarraquer,alma
delaIglesiadeEspaa,alaquedirigidesde
octubrede1931amayode1936porlasvasde
laconcordiaydelentendimientoentiemposde
desgraciasydelaprimerapersecucin,sevaa
celebrarlaexaltacinreligiosade522nuevos
mrtiresdelafedetodaEspaa,comenzando
porelobispoauxiliardeVidal,TomsBorrs,
quefuesacrificadoporlosanarquistas,como
estuvoapuntodeserloelpropiocardenal.
Quefueronmuertosenelcontextodeuna
guerracivil,demotivacinpoltico-social?
Millaresdecristianosfueronsacrificadosporsu
feenmediodeguerrascivilesuotrasguerras,
odeconflictoseconmicos,tnicosysu
testimonionoporesopierdeelmnimovalor.Si
asnofuera,nohabraunsolomrtir(testigo)de
causaalgunanobleenelmundo.Siemprehabra
unaseudojustificacindelcrimen,comenzando
porlosprimerosmrtirescristianos,quefueron
fundamentodenuestraIglesia,tachadosde
sediciosos,antiimperiales,ateos,enemigosdel
puebloromano
Vctor Manuel Arbeloa
Punto de vista
34 Desde la fe
Gentes Msica
El Rquiem de Guerra
L
apasadasemanapudimosor,enelAuditorioNacionaldeMsica,
deMadrid,unadelasobrasmsprofundasyoriginalesdelsiglo
XX,elRquiem de Guerra,deBenjaminBritten.Fuecompuestaenel
ao1962,cuandoseconsagrlanuevacatedraldeCoventry,quehaba
sidodestrozadaporlaaviacinalemanaennoviembrede1940.En
castellano,lapalabradestrozada,hastapronunciadaenvozalta,suena
escandalosamentedesagradable,peroloquesealaeneluniversoexterior
esanpeor.Sloquedaronunmuroexteriorylatorre.
ErnstJngerhabapredicho,enunodesuslibros,quelacapacidad
espiritualdelserhumanoestaninabarcable,quesloconverenpie
unacapillasemiderruidayqueexistauncororeligiososonmateriales
suficientesparavolveracolocarloscimientosespiritualesdeuna
civilizacin.EsomismoocurrienCoventry.Lanuevacatedralde1962
exigauncortedecintasuficientementesignificativocomoparasubrayar
queaqulerauntemploreligioso.Entoncesseencomendalcompositor
BenjaminBrittenunapiezamusical.Elmaestronosehabaalistadoen
elejrcitodurantelaSegundaGuerraMundial.Heaqusuargumento:
Yonopuedodestruirlavidadeunhombre,porqueencadaunodeellos
resideelespritudeDios.Quizporeso,suRquiem de Guerraestan
exclusivo,nicoeimprevisible,tantoensustextoscomoenelmaterial
sonoro.Nomeexcedoenhablardelamsicadelinglsque,paralosquela
disfrutamos,slodiraqueponealespectadorenposicindeexigencia.
Losuyonoescomoencenderlatelevisin,quetearropayconsuela
demandndotemnimosdeconcentracin;aqu,latareadeloyentees
igualmentecreativa.
LostextosdesuRquiemmezclanloslatinesdelaMisadedifuntos
conpoemasdelpoeta-soldadoWilfredOwen,encomendadosabartono
ytenor.EnOwenhaymuchadesesperacinporelinventariodedolores
quetodaguerraproduce,sobretodoenlamiradadelosnios,queyano
vuelvenaserlosmismostrassaberdesuspadresmuertos.ElRquiem
esunconstantedilogoentreeldolordelserhumanoylarespuesta
esperanzadoradelaIglesia.MientrasOwenponeunapenatemblorosaen
lavozdeundifuntoSoyelenemigoquemataste,amigomo,elcorode
nioscanta:QuelosngelesteconduzcanalParasoElpblicooblig
alcuerpodeprofesoresysolistasasaludarvariasveces.
Javier Alonso Sandoica
Ignacio Archaga (en El Snar-Aceprensa)
Presidente de Aceprensa
DelalargaentrevistaconcedidaporelPapaFranciscoaLa
Civilt Cattolicallegaalgranpblicounavisinbastante
sesgadadelcontenido.LaIglesia,yelPapaenestaentrevis-
ta,hablademuchascosas.Hablademisericordia,delafe,
delpecado,delgobiernodelaIglesia,delaatencinalospo-
bres,delaliturgia,delaevangelizacin,delsacerdocio,pero
estostemaslesresbalanamuchosmediosporquenoentranen
susfijacionesparticulares.Poresonosueleninformarsobreellos.
Alfonso Ussa (en La Razn)
Columnista
EnEspaa,asistimosenlaactualidadaungenocidio
legalizadocuyosdatosabruman.Alasvctimasdehoy
lasasesinanenelsenodesusmadres,lesnieganlavida.
Hemosalcanzadotalniveldepermisividadconelcrimen,
queseconsideranzonas socialmente avanzadaslasque
cuentanconmayornmerodeclnicasabortivas.Setratade
ungenocidiolegalizadoporlasociedad.
Vicente Garrido (en La Razn)
Escritor
Cadavezhaymssingles,gentequevivesola,conrelaciones
espordicas.Esunfenmenosocialquehavenidoparaque-
darse.Seajustaaunasociedadvoltil,relativistaeimpre-
decible,pocosegura.
A diario:
08.25(salvoVi.).-Teletienda
09.50(salvoV-S-DyL.).-Qutiempohace?
11.55(salvoV-S-D).-Qutiempohace?
11.58(salvoVi.).-Palabradevida
12.00(salvoVi.;Dom.:Vaticano).-ngelus
12.05(salvoVi.;Dom.12.15).-SantaMisa
14.30(salvoS-D).-Alda
15.30(salvoS-D).-Qutiempohace?
18.00(salvoV-S-D).-Qutiempohace?
20.30(salvoS-D).-Alda
02.00(V:03.00;S-D:02.30).-Teletienda
Del 3 al 9 de octubre de 2013 (Mad:sloMadrid.Informacin:www.13tv.es;Tel.917848930)
Jueves 3 de octubre
09.55.-Galeradelcoleccionista
10.30.-Teletienda
11.00.-SerieDaniel Boone
12.45.-Msclaro,agua.ConIsabelDurn
15.35.-30conJaimeOliver
16.00.-CineCruce de destinos(TP)
18.05.- DocumentalApuesta y destruye(+7)
18.50.-PresentacinypelculaWestern
Dodge, ciudad sin ley(TP)
21.45.-Elcascabel.ConAntonioJimnez
01.00.-Encarcelados en el extranjero(+16)
Lunes 7 de octubre
10.30.-Teletienda
11.00.- SerieDaniel Boone
15.35.- 30conJaimeOliver
16.00.-SobremesadeCine
18.05.-DocumentalApuesta y destruye(+7)
18.50.-PresentacinypelculadeCine
Western
Domingo 6 de octubre
09.45.-BabyTV
10.30.-BumBumClub
11.00.-ElmundovistodesdeelVaticano
11.30.-+Quenoticias.ConJavierAlonso
13.15.-DocumentalMegafactoras(TP)
13.45.-Doc.Conexiones de la Ingeniera(+7)
14.30.-DocumentalVida animal(+7)
16.00.-HolaNieves.ConNievesHerrero
19.00.-NuestroCineNovios 68(TP)
21.30.-Lamarimorena.ConCarlosCuesta
00.30.-CineconMaysculasBronco Billy
(+13)
Viernes 4 de octubre
07.45.-ProgramaespecialVisitadelPapa
FranciscoaAss:incluyeSantaMisadesde
laPlazadeSanFrancisco,Ass.
16.20.-CineSobremesaChisum(TP)
18.50.-PresentacinypelculaWestern
Plazo para morir(TP)
23.00.-Gala13tvPor ser Nia. Apadrina
01.00-FeenelCineEl manantial de las
colinas(TP)
Martes 8 de octubre
10.30.-Teletienda
15.35.- 30conJaimeOliver
Western
Sbado 5 de octubre
09.45.-BabyTV
11.00.-BumBumClub
11.30.-CanalExcelencia
12.45.-Misionerosporelmundo:Venezuela
13.30.-Butaca13
14.00.-LatertuliadeButaca13
14.30.-DocumentalVida animal(+7)
15.35.-CineSobremesaCimarrn(TP)
18.45.-Ntro.CineEscucha mi cancin(TP)
20.30.-CineWesternCharro(+13)
22.00.-SbadodeCineLos diez manda-
mientos(+7)
Mircoles 9 de octubre
11.35.-AudienciaGeneraldelPapa
Western
Programacin de Canal 13 TV
Desde la fe 35
No es verdad
Estoy releyendoEl sentido reverencial del dinero,
unlibrodeRamirodeMaeztuqueIgnacioGarca
deLenizdefineenelPrlogocomolibrocandil,
capaz de iluminar nuevos cursos de accin en
mediodetantasperplejidadeseconmicasque
nosembargan.EdicionesEncuentrohatenido
elaciertodereeditarlo,porqueMaeztuesmucho
Maeztuparaquesupensamientoquedaraarrum-
badoentiemposcomolosnuestros,debajuras
moraleseintelectuales,ydequiebraseconmi-
cas.Enlapgina33deestelibro,verdaderamente
premonitorio,selee:Paranivelareldficithay
dosprocedimientos:unoconsisteenaumentar
losimpuestos,elotroenhacereconomas.To-
doslosGobiernossevieneninclinandoafavor
delprimero.Noseralomsconvenientequese
decidiesenafavordelaseconomasenlosgastos
pblicos?Engeneral,lainiciativaprivadaescrea-
dora,mientrasqueelEstadoeseconmicamente
parasitario.Lessuena?Enlapgina130selee:
Unpueblonopodrenriquecersesinocultiva,al
mismotiempoqueelansiaderiqueza,elafnde
saberyelespritudesolidaridad.Maeztunoera
delosquesequedanendenunciar;sealaba,ya
entonces,losremedios.
AhoraqueelGobiernoacabadepresentarlos
Presupuestosparaelaoprximoylagentede
lacalle,normalycorriente,temequelesubanel
0,25%delapensindejubilacinmientras,ala
vez,elndicedepreciosaumentaloquenisesabe,
conlocuallacapacidadadquisitivadisminuye;
ahoraquelagentecompruebaquelosquedecan
queibanabajarlosimpuestosyenrealidadlos
subieronnotienenexcesivointersenvolverlos
abajar,noestaramalqueelGobiernoseaplicara
lasapientsimarecetadeMaeztuyeconomicen
enelgastopblico,quetodavanohanempeza-
doprcticamenteahacerlo.Lagentedeapieno
consigueexplicarseporquraznelEstadosigue
manteniendo 17 Gobiernos, 17 Parlamentos, 17
TribunalesdeJusticia,17detodoytraduccinen
elSenadoynosquotrasprebendasintolerables,
mientraslagentedeapienollegaafindemes.
Asytodo,Maezturecuerdatambinenestelibro
algodeelementalsentidocomn:queelpoder
econmicoeslasustanciadelaindependencia.
chenleunvistazoalavietadeKapqueilustra
estecomentario:cmoesposiblequepuedaser
ciertoesoquediceKapdequeahoramismohay
msposibilidadesdedilogoentreWashington
yTehernqueentreBarcelonayMadrid?Parece
claroquelosactualesdirigentesdelaGeneralidad
deCataluahanhechocarnedesucarneysangre
desusangrelodeMaeztudequeelpoderecon-
micoeslasustanciadelaindependencia.Isabel
SanSebastinhaescritorecientemente,enABC,
bajoelttuloIdentidad:LosUrkullu,MasoJun-
querasdehoyhantenidoexcelentesmaestrosen
laEuropadelosaosveinteytreintadelsiglopa-
sadoqueacabcomoacab.EllendakariUrkullu
hadeclaradorecientemente:Espaatieneque
respetar el derecho a decidir de sus naciones
Perodequnacinmeesthablando?Cundo
hansidolasVascongadasunanacin,ocundo
lohasidoCatalua?YJosMaraCarrascalha
escritounaTercera,enABC,enlaquedice:El
nacionalismocataln,msquealaliberacinde
susciudadanos,tiendeaponerlosbajoelabsolu-
tismodesusactualeslderes.Losindependen-
tistascatalanessiguenempeadosennegarno
slolasleyes,sinolarealidad.Algopeligroso.
QuerrenterarseelGobiernodelanicanacin
quehayenEspaa,quesellamaEspaa,yque
constituimostodoslosespaoles,quesomoslos
quetenemosderechoadecidir?Todos.Losvascos
yloscatalanestambin,peronoellossolos.Meha
llamadolaatencinestosdasqueRubalcabano
dicecuandoganemoslasprximaselecciones,
sinocuandoelPPnoconsigalamayoraabsolu-
ta.Nomenegarnustedesquenoselepuedever
mselplumero,porque,porloqueseve,deesose
trata,deunirsetodoslosquepierdenlaseleccio-
nesparaquenogobierneelquelasgana;osea,
exactamentelocontrariodeloqueacabamosde
verenAlemania.Hanvistoustedesquealgunode
losperdedoresalemaneshayanisiquierapensado
quelaseoraMerkelnogobierne?Ymientras,el
PPsincambiarlaLeyelectoral.
Ydalequetepegoconlaeconoma,ques,que
esmuyimportante,peronotantocomolauni-
daddeEspaa.Elprximodahablaremosdela
Iglesia
Gonzalo de Berceo
El Rosario, para rezarlo
E
lprimerrecuerdoquetengodelRosarioes
eldemiabuelarezndoloenlacamaantes
dedormirse.Noscuntospudoromper,pero
estoyseguradequeesospequeosaccidentes
nohabrnimpedidoqueelrezodelRosariole
hayaayudadoallegaralcielo.Enmicasahaba
montonesderosarios:enelcajndeunamesilla
denoche,enuncofrecito,enunacajitade
msica...stemeloregaleltoFlorencioantes
deirsedemisioneroaChile,decamimadre,
yaquellonosbastabaparaqueanadiesele
ocurrieradeshacersedel.Elrosarioblancoque
mihermanollevenlaPrimeraComuninera,
antemisojosdenia,deunabellezanacarada
imposiblededescribir.Tambinmefascinaba
eldelascuentasdeplsticofluorescente.
Decenasderosariossiguieronllegndomeen
eltranscursodelosaosatravsdedistintas
personas:eldeLourdes,eldeFtima,elhecho
conmaderadeolivoporloscristianosdeTierra
Santa,elmisioneroconcadadecenadeuncolor...
Inclusomisuegro,cuandoseenterdequesu
hijosalaconunachicapameregal,todava
sinconocerme,unrosariodecuentasmoradas.
Durantemuchosaos,losrosarios
significaronparamunaespeciedecoleccin
deformas,colores,procedencias,tamaos...
delaquemeresultabadifcilprescindir,pero
acuyoselementosraravezdabaelusoque
justificabasuexistencia.Losreconocaa
distanciacomosagrados,perorezarelRosario
nosignificabatodavanadaparam.Desdeque
miabuelahabaconseguidoquelaacompaara
enalgunaAvemara,habapasadomucho
tiempo.Auncomocatlica,elRosarioerapara
malgoprescindible,todava.Comoamuchos,
larepeticindeunaAvemaratrasotrame
resultabamontonayaburrida.Noentenda,ni
megustabaaquellaoracin...,hastaqueempec
arezarla.Primero,enelgrupodejvenes,un
pocoobligadaporelcura,quetodoslosdaslo
rezabadespusdelamisa(yaverquguapose
escaqueaba).Luego,cuandonopodairalgrupo,
lorezabasolaencasaocaminando;incluso
cuandomeibadevacaciones,aprovechaba
algnpaseoparacumplirconmidevocin.
Loquecomenzsiendounaoracinrepetida
rutinariamente,fuecalandoenmivida,pocoa
poco,coneseritmoqueacabaconquistandoa
lasalmasquesedejanenvolverporlacadencia
deestaoracindelcorazn.Elrezodiariodel
Rosariosefueconvirtiendoenunanecesidad.
Cadavezmsibadescubriendoenllaoracinde
lossencillos,deloscansados,delosnecesitados
deconsuelo...Ytambinlaoracindelosque,
despusdeunadurajornadadetrabajo,no
estnparagrandesmeditaciones,perospara
contemplaralgunosdelosprincipalesmisterios
delavidadelSeor,acompaadosporsuMadre,
yparasumergirseenelloscomosindarsecuenta.
CuandoelBeatoJuanPabloIInosregalla
CartaapostlicaRosarium Virginis Mariae,pude
calarmejorenlahondurateolgicayespiritual
deestaoracin,queelpueblohasabidocaptarde
modoespontneo.Entonces,elPapadeca:Por
qunovolveratomarenlamanolascuentasdel
rosarioconlafedequienesnoshanprecedido?
ElRosarioconservatodasufuerzaysiguesiendo
unrecursoimportanteenelbagajepastoralde
todobuenevangelizador.Tenemospordelante
octubre,elmesdelRosario,paradescubrirlo.
Dora Rivas
Con ojos de mujer
Kap, en La Vanguardia
Alfa y Omega agradece la especial colaboracin de:
H
abaencontradoalfinloqueDiosquerade
lydelgrupodeprimeroshermanosque
selejuntaronparavivirdemodonuevola
vidacristiana.SehabanencontradoconCristoy
descubrieronloesencialdelEvangelio;lospobresy
mendigosdetodaslaspobrezasypenuriasgolpea-
ronsuscorazonesysesintieronenviadosadarles
laesperanzaqueelloshallaronenelSeor;suvida
sencilla,suoracindealabanza,lalibertadquelle-
nabadealegrasusalmasyelmensajedepazybien
quepordoquierrepartanpredicandoenlasplazas,
leshizocaerenlacuentadealgoserio:seranhe-
rejescomotantosdelosqueentoncesabundaban?
Ynodudaronenloquetenanquehacer.Francis-
coiraaencontraralPapa.Estoseprodujoen1209
enRoma.YelPapaInocencioIIIlesconfirmensu
identidadcatlicayeclesialdndoleslabendicin,
yviendoenFranciscoysushermanosunmotivode
esperanzaparalarenovacindelaIglesiaentera.
Entonces,alcomienzodelfranciscanismo,comoen
todahistoriacristiana,lacomuninrealconlaIgle-
siadelSeor,conelsucesordePedroylosobispos
encomuninconl,eslaclavedeverificacindesi
estamosanteundondeDiosparasupueblooante
unagenialidadquetendrlamedidaylapretensin
dequienlaproponeolaimpone.Franciscofueal
Papayelseor Papaleconfirmensufe.
SanFranciscodeAssrepresentaunadelasp-
ginasmsconmovedorasdelahistoriadelaIglesia,
porqueacertavivirconenormesencillezyexqui-
sitafidelidadsucondicindehijodeDios,dehijode
laIglesiaydehijodesupoca.Estatriplefiliacin
eslaqueleconstituyenalguienqueaportuna
verdaderanovitasenaquelcomplejoyapasionante
ocasomedieval.Laexperienciacristianaencuanto
Historiaesunlugarendondeverificarlapresencia
deJesucristo.SuRostroresplandecedemodoespe-
cialenlossantos,puestoqueelloshansidoquienes
lohanacercadoacadageneracin,permitiendoas
queelEsprituprometidoporJessensultima
CenarealizaselarecordacindesusPalabrasyel
acompaamientohastalaverdadplena.
AtentoalaHistoria,esdecir,alosretos,trampas
yesperanzasdesutiempo,sanFranciscoconsinti
porasdecirqueelEspritudeDiosrespondiese,
ensuhumanabiografa,alaspreguntasyurgencias
desumundoydesuIglesia.Nocayenlostpicos
tpicos,nienlasreformasoportunistas,nienla
crticafcildeunaciertamentalidaddominanteal
uso.Noseapresuracolocarsuestrategiaderefor-
ma:dejqueDiosmanifestaselasuyaofrecindole
lsupequeez,sucarne,suexistencia.
FranciscomiraCristo,hastaquedarenCristo
transformado.EnlossantosvemosaCristo,escu-
chamosaCristo.Nosuponenitraicin,nidistrac-
cindelaPersonadelSeor,sinoqueellosrepresen-
tanparalaexperienciacristianaesosrostrosalos
quevalelapenamiraryperegrinar,porqueenellos
setrasluceotraPresenciaysepercibeotraPalabra,
quedespiertaennosotroselsanto deseodecaminar
haciaeldestinoparaelquefuimoshechos,conuna
crecientepertenenciaaDiosyasupueblo.Enel
casodesanFrancisco,suimitacin-seguimiento
deJessfuetanapasionadaytanapasionante,tan
centradaenpisarlashuellasdesuSeor,quele
mereciserantelamiradadesuscontemporneos
unalter Christus;noenelsentidodeotro Cristo,sino
Cristootra vez.Cristoenaquelmomentohistrico,
comorespuestaadecuadaalaspreguntas,desa-
fosyheridasquesugeneracintenaplanteados.
Diossehizopalabra,presencia,blsamoycerteza,
enlabiografadelPoverellodeAss.Algonoslo
ejemplarparaquienesleadmiramos,sinotambin
urgenciadecompaalacompaadelossantos,
parapoderllegar,consuintercesin,alaplenarea-
lizacindenuestrodiseocreadoporDios.
ElhoysucesordePedro,nuestroPapaFrancisco,
conesteviajeaAssparaorarensutierranatalal
Poverello,escenificaunhermosogestocomoya
hicieranJuanPabloIIyBenedictoXVI.Es,dealgn
modo,devolverlavisitaqueochosiglosanteshicie-
rasanFranciscoalPapaInocencioIII.Ahoraesel
PapaFranciscoquienvaalencuentrodequienha
tomadocomotutorensuministeriopetrino,unen-
cuentro,sugestivoeimportante,conquienelSeor
sealparasiemprecomouncaminoejemplar,pro-
ftico,belloparatodosloscristianosconlasantidad
deestehijosuyoehijodelaIglesia,sanFrancisco
deAss.Encomendaremosesteviajeapostlicoy
estaremosatentosparaaprenderloqueenlDios
nosquieraensearconsanFranciscoyelPapa.
+ Fr. Jess Sanz Montes, ofm
arzobispo de Oviedo
Francisco ante Francisco
En 1209, Francisco y su primer grupo de hermanos viajaron a Roma a encontrarse con el Papa, que les dio su bendicin.
Maana, un Papa llamado Francisco ir al encuentro del santo al que ha tomado como tutor de su ministerio petrino
El Papa aprueba la Regla y bendice a san Francisco y sus compaeros, de Giotto. Baslica de San Francisco, Ass

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N 849- 3 de octubre de 2013 - Edicin Madrid

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