Aforismos

(*)
Por E. M. CIORAN (1) Traducción: Rafael Panizo

Cuando se ha salido del círculo de errores y de ilusiones en el interior del cual se desarrollan los actos, tomar posición es casi imposible. Se necesita un mínimo de estupidez para todo, para afirmar e incluso para negar. *** Todo lo que me opone al mundo me es consustancial. La experiencia me ha enseñado pocas cosas. Mis decepciones me han precedido siempre. ***

Para poder vislumbrar lo esencial no debe ejercerse ningún oficio. Hay que permanecer tumbado todo el día, y gemir... *** Existe un placer innegable en saber que lo que se hace no posee ninguna base real, que da lo mismo realizar un acto que no realizarlo. Sin embargo, en nuestros gestos cotidianos contemporizamos con la Vacuidad, es decir, alternativamente ya veces al mismo tiempo, consideramos este mundo como real e irreal. Mezclamos verdades puras con verdades sórdidas, y esa amalgama, vergüenza del pensador, es la revancha del ser normal. *** No son los males violentos los que nos marcan, sino los males sordos, los insistentes, los tolerables, aquellos qué forman parte de nuestra rutina y nos minan meticulosamente como el Tiempo. *** Imposible asistir más de un cuarto de hora sin impaciencia a la desesperación de alguien. *** La amistad sólo resulta interesante y profunda en la juventud. Es evidente que con la edad lo que más se teme es que nuestros amigos nos sobrevivan. *** Podemos imaginarlo todo, predecirlo todo, salvo hasta dónde podemos hundirnos.

. incluso la soledad y el éxtasis. de evitar la menor alusión susceptible de herirle (y todo le hería). *** Nunca se dice de un perro o de una rata que es mortal. *** Fuera de la música.. *** Cuánto debían detestarse los trogloditas en la oscuridad y la pestilencia de las cavernas. ¡Qué fatuidad creerse su beneficiario exclusivo! *** A medida que perdemos la memoria los elogios que se nos han prodigado se borran. . pues la necesidad de controlarme. todo. *** Tras una tarde con él quedaba extenuado. Siempre acababa reprochándome haberle dado la razón en todo por escrúpulos llevados hasta la bajeza.» -¡Pensar que he sido capaz de escribir semejante enormidad! Debo sin embargo tener alguna excusa y espero hallarla aún. la muerte no es un descubrimiento suyo. mientras que los segundos nos revelan aspectos de nosotros mismos que ignorábamos. y ello es justo: los primeros raramente se merecen. por no haber explotado. me dejaba al final sin fuerzas. contrariamente a los reproches. *** «Habiendo renunciado a la santidad. ¿Con qué derecho se ha arrogado el hombre ese privilegio? Después de todo. pero mejorados. en lugar de haberme impuesto tan extenuante ejercicio de delicadeza. Ella es justamente ambos.do. es mentira. insatisfecho tanto de él como de mí mismo. me despreciaba por no haber reacciona. Ese orgullo está por inventar.*** Lo que aún me apega a las cosas es una sed heredada de antepasados que llevaron la curiosidad de existir hasta la ignominia. pero deberíamos estarlo mucho más de lo que no hemos hecho. *** Podemos estar orgullosos de lo que hemos hecho. Es normal que los pintores que malvivían en ellas no hayan querido inmortalizar el rostro de sus semejantes y hayan preferido el de los animales.

el más rebosante de «yo» que pueda imaginarse. desastrado. *** Lo esencial surge con frecuencia al final de las conversaciones. la acumulación de efectos.*** Si yo hubiera nacido budista. sutil. *** Cambiar de idioma. Las grandes verdades se dicen en los vestíbulos. Todo en . lo sería aún. captaba los menores matices de todo. de haberla conocido. me citó un apólogo chino del que podía deducirse que nada iguala el olvido de sí mismo. la blasfemia que Goethe escribió el mismo año de su muerte en una carta a Zelter: "La cruz es la imagen más odiosa que existe bajo el cielo". para un escritor. Ella. *** Quien esté considerado por sus amigos como alguien «extraordinario». no debe dar pruebas de lo contrario. de la exageración en suma. *** Lo caduco en Proust son sus futilidades cargadas de un vértigo prolijo. Que evite dejar trazas y sobre todo que no escriba. es como escribir una carta de amor con un diccionario. mezquino. *** Una carta digna de ese nombre sólo puede escribirse bajo el efecto de la admiración o de la indignación.. insolente. en una época en que mucho más que hoy hubiera podido exagerar. gritaba feliz ante una exageración o una broma. en el momento de despedirnos. pero nací cristiano y dejé de serIo en la adolescencia.. el regusto a estilo simbolista. si desea ser algún día para todos lo que fue para algunos solamente. me dijo aquella amiga poco después de vernos tras una larga separación. Nadie le leería hoy. Más tarde. la saturación poética. intrigante y calumniador. *** «Creo que tú has llegado a detestar tanto lo que piensan los demás como lo que tú mismo piensas». De ahí que una carta sensata sea una carta inexistente. ¿por qué especie de malentendido preconiza ahora la renuncia hasta el punto de creer que ofrece el ejemplo perfecto? *** Incorrecto hasta lo intolerable. Es como si Saint-Simon hubiera sufrido la influencia de las Preciosas. el ser más presente.

Una pasión es perecedera. *** Si no poseo el gusto del misterio es porque todo me parece inexplicable. *** La lucidez: martirio permanente. ¿Las razones? La primera es demasiado artificial. *** X. porque lo inexplicable es mi único sustento y estoy harto de él. le respondo. que no haya dejado nunca de codearse con sus semejantes. me reprocha que me comporte como un espectador. Sin embargo. mientras que la música pertenece a un orden superior a la vida y. Un canalla al que se echa de menos.él era atrayente y repulsivo. Dos excesos desastrosos. el segundo demasiado vivo. *** Nuestra misión es realizar la mentira que encarnamos. que no participe en nada. *** Tras quince años de soledad absoluta. se degrada como todo aquello que participa de la vida. San Serafín de Sarow recibía a quienes le visitaban exclamando: «¡Oh. qué alegría!» ¿Quién. sería lo suficientemente extravagante para saludarles así? *** Es preciso encontrarse en estado de receptividad. a la muerte. *** Se ha señalado con razón que la jerga filosófica cambia tan rápidamente como el argot. es decir. que lo nuevo me repugne. o mejor dicho. inimaginable proeza. *** Sólo la música puede crear una complicidad indestructible entre dos seres. no ha comprendido el sentido de mi respuesta: me cree modesto. para que las . por supuesto. lograr no ser más que una ilusión agotada. de debilidad física. –"Pero si yo no quiero cambiar nada".

según Nietzsche.. la melancolía de la impotencia. El primero dura un instante. en Atenas por ejemplo? Basta un minuto de lucidez aguda en medio de esos condenados para que todas las ilusiones se derrumben. *** Brahms representa. *** Deicida es el insulto más halagador que se le puede dirigir a un Individuo o a un pueblo. Semejante juicio. el segundo una vida. -Experiencia que debiera curarnos en el acto y para siempre de toda idolatría. *** Seamos razonables: nadie puede estar completamente de vuelta de todo. y puesto que no existe una decepción universal. Siete años después hubiera podido pedir limosna en una esquina. -¿Pero cómo hemos podido caer tan bajo? ¿y cómo imaginar un espectáculo así en la Antigüedad. la desesperación. empaña como siempre el esplendor de su hundimiento.palabras nos lleguen. escrito el mismo año de su crisis. en una sonrisa o en una voz. *** El orgasmo es un paroxismo. *** No haber hecho nunca nada y morir sin embargo extenuado *** Esos transeúntes idiotizados. die Melancholie des Unvermogens. penetren en nosotros y comiencen en nuestro interior una especie de carrera. tampoco podría existir un conocimiento universal. *** Aquella mujer tenía un perfil de Cleopatra. otro. de todo deseo de buscar lo insondable en unos ojos. .. *** Todo lo que no es desgarrador es superfluo -en música por lo menos.

esta noche acaba de dividir en dos mi vida. Porque cuando se la ama demasiado hay que reaccionar contra ella como sea. De ahí que comenzara a execrarla por miedo de convertirse en juguete suyo. *** Un joven alemán me pide en la calle un franco. Nadie percibió su peligro mejor que Tolstoi.. *** Igual que la aparición del Crucificado dividió la historia en dos. *** La naturaleza. *** La fatiga extrema lleva tan lejos como el éxtasis. para un diálogo con nadie. a quienes se jacta de imitar. buscando una fórmula que pudiera satisfacer a todo el mundo. no se pertenece impunemente a una nación didáctica. *** ¿Es imaginable un ciudadano que no posea un alma de asesino? *** Apreciar solamente el pensamiento indefinido que no llega a la palabra y el pensamiento instantáneo que vive sólo gracias a ella.. pues sabía que podía dominarlo completamente. país del que admira a los mendigos. Se comprende así que pueda ser odiada y se sientan tentaciones de considerar su absoluto como un fraude. La divagación y la boutade. Sin embargo. escogió finalmente . Converso con él y me cuenta que ha recorrido medio mundo y que ha estado en la India. con la diferencia de que con ella se desciende hasta los límites del conocimiento. más maduro se está para Dios. *** La renuncia es la única variedad de acción no envilecedora.*** Cuanto más se detesta a los hombres. *** Todo parece miserable e inútil en cuanto la música enmudece. Le observé pedir: parecía haber recibido cursos de mendicidad.

hago como todo el mundo. por no decir una traición.. de su futuro. una mezcla de ideas fulminantes y de rudimentos. que lo que perece nunca ha existido! *** Mientras me exponía sus proyectos. ya en la calle. *** Quedamos siempre anticuados por lo que admiramos.do. *** Como máximo. ¿ cómo no pensar que a fin de cuentas la diferencia no es tan grande entre un mortal y un moribundo ? Lo absurdo de hacer proyectos es sólo un poco más evidente en el segundo caso. no ha satisfecho a nadie. Qué locura la suya de hablar de futuro. la cual. fue un inspirado y un preceptor. *** iQué juicio sobre los seres vivos si es verdad. que manifestarme. -Sí. ¿Cómo explicar si no que sueñe con galaxias para pulverizarlas y no pueda consolarse de tener únicamente a su alcance este pobre. Sus palabras pierden su encanto y su vigor en una lengua tan inadecuada para lo ingenuo o lo sublime. Jamás al Cristo. que no siempre pensara fuera de ella. *** Hay en Heráclito un lado Delfos y un lado manual escolar. . podemos imaginar a Dios hablando francés.. le escuchaba sin poder olvidar que no le quedaban más que unos días de vida. En cuanto citamos a alguien que no sea Homero o Shakespeare. como era de esperar. *** ¡Interrogarse sobre el hombre durante tantos años! Imposible exagerar más el gusto por lo malsano. *** ¿La rabia proviene de Dios o del Diablo ? -De los dos. -Sin embargo continúa usted respiran. me parece una impostura. Pero.la muerte. *** He condenado con tanta frecuencia toda forma de acto. de cualquier manera que sea. como alguien ha sostenido. Pero. Es una lástima que no hiciera abstracción de la ciencia. corremos el riesgo de parecer pasados de moda o tocados de la cabeza.

me negué. a pesar de sus grandes méritos. que ha fracasado en todo. la única en realidad. iQué deficiencia demuestra empeñándose en dejar de jugar el juego! Ahora ya no vale nada. más natural ? Lo que no lo es. *** X.este miserable planeta? *** ¿Para qué nos agitamos tanto? Para volver a ser lo que éramos antes de ser. Así desaparece una de las últimas mentiras que hacían tolerable la existencia. La serie de tus fracasos es tan notable que parece revelar un designio providencial. -Todo lo contrario. *** Amar al prójimo es algo inconcebible.. pues se asemeja a nosotros. se lamenta de no haber tenido un destino.. es el apetito rabioso de existir. *** La mujer fue importante mientras simuló pudor y reserva. ¿Existe algo más sano. ¿Acaso se le pide a un virus que ame a otro virus? *** Los únicos acontecimientos importantes de una vida son las rupturas. tara por excelencia. Ellas son también lo último que se borra de nuestra memoria.. a conocerlo. *** Cuando supe que era totalmente impermeable a Dostoievsky y a la Música. le digo. Prefiero conversar con un retrasado mental sensible a cualquiera de los dos. *** Habiendo vivido día tras día en compañía del Suicidio. . sería injusto e ingrato que lo denigrara ahora. tara grave. mi tara. *** El hecho de que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir.

publicado por Tusquets Editores en su colección "Marginales". Del inconveniente de haber nacido (1973). escritos desde el 26 de junio de 1957 hasta finales de 1972. en 1911. Su obra está escrita originalmente en francés. La tentación de existir (1956). (1) Emil Michel Cioran nace en Rasinari. constituye una exaltación vital y casi salvaje. Adiós a la filosofía y otros textos (1982) –textos seleccionados por Fernando Savater-. y este año Tusquets Editores ha publicado Cuadernos 1957-1972. Su pensamiento. El aciago Demiurgo (1974).(*) Extraído del libro Ese maldito yo. que abandonó en 1937 para establecerse en París. es para muchos una incansable reflexión sobre el vacío y la desesperación. aunque para otros. en 1995. Desgarradura (1979). Obras: Breviario de podredumbre (1949). Contra la Historia (1983). y muere en París. es una de las figuras más destacadas de su país. Rumania. incluido el propio Cioran. Profesor de la Universidad de Bucarest. Ensayo sobre el pensamiento reaccionario (1985). Historia y Utopía (1960). salvo un primer libro en rumano: En las cimas de las desesperación (1934). . incluido en el campo existencialista y presentado por voluntad de su autor en forma fragmentaria y asistemática. selección de treinta y cuatro cuadernos manuscritos que dejó Cioran a su muerte. La caída en el tiempo (1964).

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