Cuprins

Introducere .........................................................................................................................3 1. Cauzele i condiiile apariiei fascismului ...............................................................5 2. Leagnul fascismului Italia ...................................................................................10 3. Apariia fascismului n Germania ...............................................................................12 4. Componena ideinic a fascismului: ideologia, politica, practica ..............................18 5. Fascismul n alte ri ..............................................................................................23 6. Fascismul astazi..32 ncheiere ...........................................................................................................................33 Bibliografie ...........................................35

Introducere

Secolul XX a fost unul al marelor dezastre. Conflicte militare dar i ideologice, masacre, genociduri, toate au fcut acest secol cel mai sngeros, din cte a avut a le tri omenirea. Lumea a fost dominat de lideri ce stteau n fruntea unor regimuri totalitare. Lideri care, prin prghiile imense de care dispuneau, duceau o politic crunt ntru ideea ce o promovau. La cea extremitate ideologic se afla i nazismul german. Esena ideii naziste consta n promovarea idelor superioritaii rasei germane i a xenofobismului, a antisemitismului i deci a exterminrii tuturor evreilor din Europa, a unei politici agresive de expansiune la nivel mondial i deci a dominrii lumii. Aceste scopuri i idei se conineau n cartea celui ce avea s devin lider al Germaniei, Adolf Hitler, Mein Kampf. Aceasta idee trebuia s fie tradus n via prin lupta de clas, un element indispensabil n preluarea puterii de catre mase. Nazitii vin la putere n Germania pe fonul Germaniei distruse de primul rzboi mondial, cu datorii imense i cu o societate disperat. Prin promovarea intens a ideei superiortii rasei germane ei readuc ncrederea n forele proprii acestui popor. S-a reuit n mod miraculos ridicarea economiei germane din ruine, achitarea pagubelor de rzboi. Deja n 1935 Hitler introduce serviciul militar obligatoriu i ncepe construcia Wehrmachtului, adic a armatei germane ce ar fi capabil s poarte un rzboi mondial. Astfel, prin ocuparea Zonei Renane n 1936, demareaz punerea n aplicare a planurilor sale expansioniste. La 1 septembrie 1939 Germania atac Polonia, declannd astfel cel de-al doilea rzboi mondial. Elementul esenial al a dictaturii fasciste a fost prezena unui lider puternic, ferm i carismatic n fruntea statului. Acest lider simboliza statul. Imaginea i-a fost creat cu ajutorul mainilor propagandistice ale acestor state, dar i prin hotrrea i cruzimea de care ddeau dovad aceti lideri. Un popor se las condus de un regim autoritar i de un tiran atunci cnd individul ce face parte din acest popor se simte slab i nencrezut. Anume aa se simeau germanii dup un rzboi pierdut i ruii dupa nite schibri sociale majore, rezultatul benefic al crora ntrzia s apar. Pe fondul acestor predispuneri psihologice, cultul personalitii a dat roade. Conductorul statului nsemna totul pentru fiecare i, desigur, era ndreptit s elimine pe cei ce nu acceptau acest fapt sau pe cei care ar fi putut sta n calea unui viitor luminos. Regimul fascist a contientizat necesitatea recurgerii la militarizare pentru a-i atinge scopurile. Surse imense din bugetul Germaniei au fost alocate armatei pentru perfecionarea ei ntru pregtirea de o eventual confruntare militar puternic. ntreaga industrie era i ea pus pe picior de rzboi marea majoritate a produciei industriale era destinat armatei. Prin implicarea forei de munc n aceste ramuri s-a reuit reducerea omajului, ceea ce avea un caracter relativ populist. S-ar prea c ntregul popor i susinea n ntregime. ns regimului nazist i erau caracteristice represiuni nemiloase ndreptate asupra celor care erau considerai drept periculoi pentru mersul programat al lucrurilor. Aceste msuri au fost nterprinse att pe teritoriile originare, ct i pe cele ocupate. Dup cum am menionat, regimului fascist i erau caracteristice represaliile de mas, ns spre deosebire de cel comunist, epurrile din interior erau mai puin frecvente, ele fiind ndreptate mai ales asupra evreilor i ale teritoriilor nou-cucerite. O psihologie de mas puternic a fost comun regimului fascist. Ideea de stat era att de puternic, nct individul nu mai apela deloc la personalitate, locul ei fiind luat de gndirea de mas. Individul nu mai comport ceva important n sine, el are valoare doar n grup. Paradele de mas demonstreaz perfect acest fenomen: mii de oameni executnd gesturi n unison, mpini de puterea nfricotoare a acestui regim. Manipularea societii avea un efect miraculos. Adevratele cruzimi ale acestui regim au avut loc, ns, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Miza era enorm pentru regimul fascist, scopul scuza orice mijloace, orict de crude nu ar fi fost ele.

n aceti ani s-a accentuat fenomenul numit Holocaust, adic nimicirea evreilor. Evreii erau impui s triasc n lagre de concentrare, n ghetouri. Asupra lor se efectuau tot felul de experimente medicale i militare, introducndu-li-se substane experimentale n snge pentru a urmri efectul lor, expunndu-i n camere de intoxicri cu gaze, ari n crematorii. Corpurile lor nensufleite puteau fi ncrcate n camioane i duse spre crematorii asemeni celui mai ordinar gunoi. Copiii i femeile ajunse n aceste lagre nu erau exclui de la tratamente inumane: erau desparii de ceilali membri ai familiilor lor, erau impui la munci istovitoare pe fond de malnutriie, schilidoi de ctre gardieni, iar n caz de hotrri ale unor funcionari, ari n crematorii, npucai i aruncai ntr-o groap comun cu cea mai mare cruzime. n anii rzboiului victime ale fascismului au devenit peste 50 milioane de oameni. Prizonierii de rzboi aveau i ei parte de tratamente similare. Pe lng violena criminal, ca trstur similar esenial a acestui regim, trebuie analizat i alt aspect al sincronicitii n pregtirea ctre un rzboi de talie mondial. Cel de-al II-lea Rzboi Mondial cu preul a zeci de milioane de jertfe a contribuit la distrugerea fascismului ca sistem de guvernare. Acest regim a fost la fel de crud att n Germania, ct i n alte state n care era instituit. Fascismul a fost si rmne un fenomen macabru i tragice ale secolului XX. Sperm c aceast sistem odioas fascismul va constitui doar o fil tragic, dar trecut ale istoriei omenirii. Nici o explicaie i nici o scuz nu poate fi valabil pentru a motiva existena lui. 1. Cauzele i condiiile apariiei fascismului Ascensiunea dreptei radicale dup primul rzboi mondial a fost fr ndoial un rspuns, o reacie la pericolul i chiar la realitatea revoluiei sociale i a puterii clasei muncitoare n general, la Revoluia din Octombrie i leninism n special. Fr acestea, nu ar fi existat fascismul, deoarece, dei extremitii demagogi de dreapta au fost prezeni n politic ntr-un numr de ri europene ncepnd cu sfritul secolului al nousprezecelea, totui au fost foarte bine inui sub control nainte de 1914. n aceast privin, susintorii fascismului au, probabil, dreptate n afirmaia c Lenin a dat natere lui Mussolini i lui Hitler.1 Ce anse de stabilitate existau n regiunile care nu puteau supravieui Marii Crize? Republica de la Weimar a czut n mare parte din cauz c Marea Criz nu a putut menine trgul tacit dintre stat, angajai i muncitorii organizai, care o meninuser pn atunci pe linia de plutire. Industria i guvernul au considerat c nu aveau de ales i au fcut reduceri economice i sociale, iar omajul n mas a fcut restul. La mijlocul anului 1932 naional-socialitii i comunitii au atras o majoritate dintre voturile nemilor, iar partidele angajate pentru republic erau reduse la ceva mai mult de o treime. i invers, stabilitatea regimurilor democratice dup al doilea rzboi mondial, nu n ultimul rnd cea a noii Republici Federale Germania, se baza pe miracolele economice ale acelor decenii. Acolo unde guvernele au ce oferi petiionarilor pentru a le satisface cerinele, iar standardul de via a majoritii cetenilor este n constant ascensiune, temperatura politicii democratice rareori se ridic la fierbere. Compromisul i consensul tind s prevaleze, chiar cei mai convini de rsturnarea capitalismului au considerat status quoul mai puin intolerabil n practic dect n teorie, i chiar i campionii capitalismului au considerat bune sistemele de securitate social i negocierile cu sindicatele despre mrirea salariilor.2 ns, aa cum a artat chiar Marea Criz, aceasta este doar o parte din adevr. O situaie foarte asemntoare - refuzul muncitorilor organizai de a accepta scderile din timpul Crizei - a dus la colapsul guvernului parlamentar i, n cele din urm, la numirea lui Hitler n fruntea guvernului n Germania, iar n Marea Britanie doar la o schimbare acut a unui guvern laburist cu un "guvern naional" (conservator) n cadrul unui sistem parlamentar stabil i niciodat zdruncinat*. Criza nu a dus n mod automat la
1

http://www.scribd.com/doc/86444509/Cauzele-Si-Conditiile-Aparitiei-Fascismului (vizitat 03.02.2013)

2

http://facultate.regielive.ro/referate/stiinte-politice/cauze-si-conditii-care-au-fazorizat-accesulfascismului-la-putere-192027.html (vizitat 03.02.2013)

suspendarea sau abolirea democraiei reprezentative, aa cum este de asemenea evident din consecinele politice din Statele Unite (politica de New Deal a lui Roosevelt) i din Scandinavia (triumful socialdemocraiei). Numai n America Latin, unde finanarea guvernamental depindea, n cea mai mare parte, de exporturile unui sau a dou produse de baz, ale cror preuri s-au prbuit brusc i dramatic, Criza a produs cderea aproape imediat i automat a oricror guverne n funcie, n special prin lovituri militare. Ar trebui s adugm c schimbarea politic a avut loc de asemenea n Chile i Columbia. La baz, politica liberal era vulnerabil din cauza c forma specific de guvernmnt, democraia reprezentativ, a fost rareori un mijloc convingtor de conducere a statelor, iar condiiile din Era Catastrofei rareori i-au garantat viabilitatea, ca s nu mai vorbim de eficacitate.3 Prima condiie a fost c trebuia s se bucure de asentimentul i legitimitatea generale. Democraia nsi se bazeaz pe acest asentiment, dar nu l i creeaz, cu excepia faptului c n democraiile bine stabilite i procesul n sine al votului normal a tins s confere cetenilor - chiar i celor n minoritate - un sentiment c procesul electoral legitimeaz guvernele pe care le genereaz. Dar puine dintre democraiile interbelice erau stabile. ntr-adevr, pn la nceputul secolului douzeci, democraia exista n puine ri Statelor Unite, Frana i cam att. ntr-adevr, cel puin zece dintre statele Europei dup primul rzboi mondial erau fie n ntregime noi, fie altfel dect n situaia anterioar, pentru c nu au prezentat o legitimitate special pentru locuitorii lor. i mai puine democraii erau stabile. Politica statelor din Era Catastrofei era, mai curnd, o politic de criz. A doua condiie a fost un grad de compatibilitate dintre variatele componente ale "poporului", al crui vot suveran urma s determine guvernul. Teoria oficial a societii burgheze liberale nu a recunoscut "poporul" ca un corp de grupuri, comuniti i alte colectiviti cu interese potrivit clasificrii respective, n ciuda faptului c antropologii, sociologii i toi politicienii care desfurau o activitate politic recunoteau acest lucru. Oficial, poporul, mai curnd un concept teoretic dect un organism viu real de fiine umane, consta dintr-un ansamblu de indivizi ale cror voturi se adugau la majoritile i minoritile aritmetice, care se traduceau n adunri alese ca guverne majoritare i opoziii minoritare. Acolo unde votul democratic a trecut frontierele dintre mpririle populaiei naionale, sau acolo unde era posibil s se concilieze sau s se nlture conflictele dintre ele, democraia a fost viabil. Oricum, ntr-o er de revoluie i tensiuni sociale, lupta de clas s-a transpus n politic mai degrab dect pacea ntre clase. Intransigena ideologic i de clas puteau distruge guvernul democratic. Acordurile de pace ncheiate n fug dup 1918 au nmulit ceea ce noi, la sfritul secolului douzeci, numim virusul fatal al democraiei, adic divizarea corpului de ceteni exclusiv conform demarcaiilor etnico-naionale sau religioase. Cderea celor trei imperii multinaionale, Austro-Ungaria, Rusia i Turcia, a fost nlocuit de trei state supranaionale, ale cror guverne erau neutre fa de numeroasele naionaliti peste care guvernau, cu state ntr-o proporie mai multinaional, fiecare identificat cu una sau cel mult dou sau trei dintre comunitile etnice dintre graniele respective. A treia condiie a fost ca guvernele democratice s nu aib prea mult a face cu guvernarea. Parlamentele au nceput s funcioneze nu att ca s guverneze, ct pentru a controla puterea celor care fceau acest lucru, o funcie care este nc evident n relaiile dintre Congresul Statelor Unite i preedinia Statelor Unite. Erau mecanisme desemnate ca frne i care au acionat ca motoare. Adunrile suverane, alese pe baza unor drepturi ceteneti restrnse, dar pe cale de a se extinde, au fost, desigur, comune ncepnd cu Era Revoluiei, dar societatea burghez a secolului nousprezece a presupus c mulimea cetenilor si i-ar cpta locul nu n sfera guvernrii, ci n economia care se autoregleaz i n lumea asociaiilor particulare i neoficiale (societatea civil)*. Ea a ocolit dificultile guvernelor n funcie, prin adunrile alese, n dou moduri: prin a nu se atepta prea mult s guverneze sau chiar s emit legi de la parlamentele lor i prin a observa c guvernarea - sau mai curnd administrarea - ar putea fi dus mai departe fr s se in seama de capriciile sale. Aa cum am vzut, organisme ale unor oficiali
3

Hobsbaum E. O istorie a secolului XX. Era extremelor 1914-1991

independeni, permanent numii public, deveniser un instrument esenial pentru guvernarea statelor moderne. O majoritate parlamentar era capital numai acolo unde decizii de conducere majore i controversate urmau a fi luate sau aprobate, iar organizarea i meninerea unui organism adecvat de susintori era sarcina major a conductorilor de guverne, de cnd (numai n cele dou Americi) guvernul regimurilor parlamentare nu era ales direct. n statele cu sufragiu restrns (adic un electorat compus n special din minoritatea bogat, puternic i influent) acest lucru a fost fcut mai uor de un consens comun a ceea ce constituia interesul lor colectiv ("interesul naional"), ca s nu mai amintim de resursele de patronaj.4 Secolul douzeci a multiplicat ocaziile cnd a devenit esenial ca guvernele s conduc. Statul care s-a limitat la asigurarea legilor de baz pentru afaceri i pentru societatea civil, iar poliia, nchisorile i forele armate - la cele pentru meninerea n fru a pericolelor interne i externe, "statul de tip paznic de noapte" al spiritului politic a devenit tot att de nvechit ca i "paznicii de noapte" care au inspirat metafora. A patra condiie a fost bogia i prosperitatea. Democraiile din anii '20 s-au destrmat sub tensiunea revoluiilor i a contrarevoluiilor (Ungaria, Italia, Portugalia) sau a conflictelor naionale (Polonia, Iugoslavia); iar cele din anii '30- sub tensiunile Marii Crize. Trebuie doar s comparm atmosfera politic a Germaniei din timpul Republicii de la Weimar i al Austriei din anii '20 cu cea a Germaniei Federale i a Austriei de dup 1945, pentru a ne convinge de acest lucru. Chiar i conflictele naionale deveniser mai rezolvabile, din moment ce politicienii fiecrei minoriti se puteau hrni la cazanul comun al statului. Aa a fost puterea Partidului Agrar din unica democraie veritabil a Europei de Est i Centrale, Cehoslovacia. In anii '30, nici mcar Cehoslovacia nu mai putea ine la un loc cehii, slovacii, germanii, maghiarii i ucrainenii. n aceste mprejurri, democraia a fost un mecanism pentru formalizarea mpririlor dintre grupurile ireconciliabile. Deseori, chiar i n cele mai bune mprejurri, democraia nu s-a prezentat ca o baz stabil pentru o guvernare democratic de orice fel, n special cnd teoria reprezentrii democratice a fost aplicat n cele mai riguroase versiuni ale reprezentrii proporionale*. Acolo unde, n vremuri de criz, nu se putea constitui o majoritate parlamentar, aa cum s-a ntmplat n Germania (spre deosebire de Marea Britanie)**, tentaia de a cuta n alt parte a fost copleitoare. Chiar i n democraiile stabile, mpririle politice pe care Ie implic sistemul snt vzute de muli ceteni mai degrab drept pierderi ale sistemului dect beneficii. Chiar retorica politicii face mai curnd reclam candidailor i partidului ca reprezentani ai interesului naional dect ai ngustului interes de partid. n vremuri de criz, cheltuielile sistemului preau enorme, iar beneficiile nesigure. n aceste mprejurri este uor s ne dm seama c democraia parlamentar din statele care au urmat vechilor imperii, la fel ca i n majoritatea rilor din spaiul mediteranean i latinoamerican, era o plant plpnd care cretea pe un pmnt pietros. Cel mai puternic argument n favoarea sa, i anume c aa rea cum e, tot e mai bun dect orice sistem alternativ, este acceptat doar pe jumtate. n perioada interbelic, rareori a sunat realist i convingtor. Criza mondial a transformat fascismul ntr-o micare mondial, mai bine zis ntr-un pericol mondial. Fascismul n versiunea german (naionalism-socialismul) a beneficiat n aceeai msur de tradiia intelectual german care (spre deosebire de cea austriac) fusese ostil teoriilor neoclasice ale liberalismului economic, devenit ortodoxie internaional ncepnd cu anii '80 ai secolului trecut, i de guvernul hotrt s scape de omaj cu orice pre.

http://www.scrigroup.com/istorie-politica/istorie/Cauzele-si-conditiile-aparitie83242.php (vizitat 06.03.2013)

S-a ocupat de Marea Criz, trebuie s spunem acest lucru, rapid i mult mai cu succes dect oricare altul (recordul fascismului italian a fost mai puin impresionant). Oricum, acesta nu era apelul major ntr-o Europ care i pierduse n mare msur legturile interne.5 Dar, pe msur ce valul fascismului a crescut odat cu Marea Criz, a devenit din ce n ce mai limpede c n Era Catastrofei nu numai pacea, stabilitatea social i economia, ci i instituiile sociale, precum i valorile intelectuale ale societii burgheze din secolul nousprezece se aflau n retragere sau declin. La acest proces trebuie s revenim acum. Nazismul este un fenomen care abia dac poate fi supus unei analize raionale. Sub conducerea unui lider care vorbea n tonuri apocaliptice despre puterea mondial sau despre distrugere i a unui regim fondat pe ideologia rasist, una dintre cele mai avansate din punct de vedere cultural i economic ri europene a lansat o conflagraie mondial care a generat n jur de 50 de milioane de jertfe i a comis atrociti - culminnd cu uciderea n mas a milioane de evrei - de natur i la o scar care ntrec imaginaia. Pe fundalul Auschwitz, explicaiile istoricului par realmente precare. Dintre toate cele ntmplate n Era Catastrofei, supravieuitorii din secolul nousprezece au fost poate cel mai mult ocai de colapsul valorilor i al instituiilor civilizaiei liberale al cror progres secolul lor l simise, n orice caz n prile "avansate" ale lumii. Aceste valori au exprimat o nencredere n dictatur i n guvernarea absolutist, plednd pentru o angajare spre guvernarea constituional cu i sub guvernul ales liber i adunrile reprezentanilor, care au garantat puterea legii, ct i pentru un set acceptat de drepturi i liberti ceteneti, inclusiv libertatea cuvntului, a presei i a ntrunirilor. Statul i societatea trebuie s fie informate despre valorile general-umane - prin dezbateri publice -, ale educaiei, tiinei. Ignorana i napoierea acestor mase, angajamentul lor n rsturnarea societii burgheze prin revoluia social, ct i latenta iraionalitate uman, att de uor exploatat de demagogi, au constituit ntr-adevr o cauz de alarm. Oricum, cele mai periculoase dintre aceste noi micri de mas democratice au fost de fapt, i n teorie, i n practic, la fel de angajate n valorile raiunii, ale tiinei, progresului, nvmntului i libertii individuale. Totui, regimurile electorale reprezentative au fost destul de frecvente. Cei douzeci de ani dintre "Marul asupra Romei" al lui Mussolini i culmea succesului Axei n cel de-al doilea rzboi mondial au nregistrat o retragere accelerat i din ce n ce mai catastrofal a instituiilor politice liberale. n 1918-'20 adunrile legislative au fost dizolvate sau au devenit ineficiente n dou state europene, n anii '20 n ase, n anii '30 n nou, n timp ce ocupaia german a distrus puterea constituional n alte cinci n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Pe scurt, singurele ri europene cu instituii politice democratice adecvate care au funcionat fr ntrerupere n ntreaga perioad interbelic au fost Marea Britanie, Finlanda (doar simbolic), statul liber irlandez, Suedia i Elveia. Pe scurt, liberalismul politic se afla n plin retragere n timpul Erei Catastrofei, o retragere care s-a accelerat acut dup ce Adolf Hitler a devenit cancelarul Germanei n 1933. Lund lumea ca un tot ntreg, probabil c au existat treizeci i cinci sau mai multe guverne constituionale n 1920 (n funcie de locul n care plasm cteva republici din America Latin). Pn n 1938 existau, probabil, aptesprezece asemenea state, n 1944, probabil, dousprezece din totalul de aizeci i patru. Tendinele mondiale preau clare. Rusia Sovietic (din 1922: URSS) a fost izolat i nu a fost nici capabil i nici, dup ascensiunea lui Stalin, dornic s extind comunismul. Revoluia social sub conducerea leninist (sau sub oricare conducere) a ncetat s se rspndeasc dup ce valul iniial postbelic slbise. Micrile (marxiste) socialdemocrate se transformaser n fore susintoare ale statului, mai degrab dect n fore subversive, iar aderarea lor la democraie a fost indubitabil. n micrile muncitoreti din majoritatea rilor comunitii

Andreescu M. Regimurile totalitare din Europa, n Studii i articole de istorie, LXV

erau n minoritate, iar acolo unde au fost puternici n majoritatea cazurilor au fost sau urmau s fie suprimai.6 Frica de revoluia social i de rolul comunitilor n ea era destul de ntemeiat, aa cum a dovedit al doilea val al revoluiei din timpul i de dup cel de-al doilea rzboi mondial, dar n cei douzeci de ani de retragere liberal nici un regim care putea fi numit liberal-democrat nu a fost ameninat dinspre stnga*. Pericolul a venit exclusiv dinspre dreapta. Iar dreapta reprezenta nu doar o ameninare la adresa guvernului constituional i reprezentativ, ci o ameninare ideologic pentru ideea liberal ca atare, pe msur ce devenea o micare potenial mondial, pentru care eticheta "fascism" este insuficient i nu absolut irelevant.Este insuficient din cauz c nu toate forele care au rsturnat regimurile liberale au fost fasciste. Este relevant deoarece fascismul, mai nti n forma sa originar italian, iar mai trziu n forma german a naional-socialismului, n anii '30 prea un val cu repercusiuni n viitor. 2. Leagnul fascismului Italia Regimul fascist italian (1922-1945) Prima micare cu adevrat fascist a fost cea italian, care i-a i dat nume fenomenului, oper a unui ziarist socialist renegat, Benito Mussolini, al crui nume mic, un tribut preedintelui anticlerical Benito Juarez, simboliza antipapalismul ptima manifestat de regiunea sa natal Romagna. Adolf Hitler nsui a recunoscut datoria i respectul su fa de Mussolini, chiar i atunci cnd i Mussolini, i Italia fascist i demonstraser n cel de-al doilea rzboi mondial slbiciunea i incompetena. n schimb, Mussolini a preluat de la Hitler, ceva mai trziu, antisemitismul, care lipsea totalmente din micarea lui pn n 1938 i chiar din istoria Italiei de la unificarea ei. Totui, fascismul italian n sine nu a exercitat o influen internaional prea mare, chiar dac a ncercat s inspire i s finaneze micri similare n alte ri. El a artat o oarecare influen n zone cu totul neateptate. La sfritul primului rzboi mondial, Italia a fost nemulumit de prevederile Tratatului de pace de la Paris; politicienii italieni speraser c vor obine compensaii economice i teritoriale care s scoat ara din criz i s ajute la lichidarea napoierii economice a sudului rii. Din 1918 n Partidul Socialist Italia, care avea strnse legturi cu PC (bolevic), frmntrile s-au intensificat, ducnd n cele din urma la asasinarea conductorului acestuia, Enrico Matteoti. n fruntea partidului a fost promovat Benito Mussolini, directorul ziarului "Avanti". n 1919 n PSI existau trei curente: 1. curentul social democrat reprezentat de Serrati, Turati si d'Aragora; 2. curentul de stnga condus de Antonio Gramsci i Palmiro Togliati; 3. curentul naionalist-socialist, reprezentat de Mussolini, d'Anunzio, Umberti i Scopa. Fascismul italian beneficia mai curnd de o pres loial n anii '20, i chiar n anii '30, cu excepia celor care ineau de liberalismul de stnga. Dup nfiinarea Internaionalei a III-a, Partidul Socialist Italian s-a destrmat. Mussolini a fundat Partidul Naional Italian (Fascist) cu o ideologie bazat pe "unitatea de lupt" - fascim ("Fascio di combattimento") care-i propunea renaterea naionala i dezvoltarea economic. n 1921 s-a desprins din PSI Partidul Comunist, adversar celui fascist.7 n contextul politic destul de tulbure al anului 1922, n octombrie, Mussolini a declanat "Marul asupra Romei" antrennd mari mase de oameni: omeri, tineri, unii chiar din rndurile social democrailor i ale comunitilor.
6

http://www.scribd.com/doc/86123041/Analiza-Comunism-Nazism-Fascism (vizitat 06.03.2013) http://www.scribd.com/doc/86123041/Analiza-Comunism-Nazism-Fascism (vizitat 06.03.2013)

La 29 octombrie 1922 regeleVittorio Emmanuele al III-lea, l-a numit pe Mussolini eful guvernului, instaurandu-se astfel regimul fascist n Italia n absena unor alegeri parlamentare. Ajuns n fruntea statului, Mussolini a subordonat propriului control instituiile acestuia; a folosit n acest scop serviciile miliiilor fasciste, OVRA-Organizatia voluntar pentru represiunea antifascismului i a numit membrii ai partidului fascist n funciile cele mai importane. El i-a dat titlul "Il Duce". Msurile luate de regimul fascist au fost: a incercat s controleze marele capital i s stavileasca abuzurile i corupia; a luat msuri mpotriva Mafiei; a realizat Concordatul cu Papa (Lateran, 1929); a susinut dezvoltarea nvmntului; a susinut dezvoltarea economic unitar a rii i refacerea cilor de comunicaii.

De altfel, fascismul italian, care a continuat procesul de unificare a Italiei nceput n secolul nousprezece, formnd astfel un guvern mai puternic i mai centralizat, a avut oarecare realizri. De exemplu, a fost singurul regim italian care a suprimat cu succes mafia siciliana i camorra napolitan. Totui, semnificaia sa istoric const nu n realizrile sale, ci n rolul su ca iniiator global al noii versiuni triumftoare a contrarevoluiei.8 Mussolini 1-a inspirat pe Hitler, i Hitler nu a evitat niciodat s recunoasc aceasta. Pe de alt parte, fascismul italian a fost i a rmas mult vreme o anomalie printre micrile de dreapta radicale n atitudinea sa de tolerare, chiar a unui anumit gust pentru "modernismul" artistic de avangard, cit i n alte privine - de menionat lipsa total, pn n 1938, din ideologia lui Mussolini a rasismului antisemit. Prin programele aplicate a fost diminuat omajul astfel ca n 1927 Italia ieise din criza postbelic. Pentru eliminarea total a omajului a luat avnt industria constructoare de maini i ramurile legate de producia de rzboi. S-au dezvoltat fabricile de armament, industrial aeronautic, naval i petrochimic. Datorit programelor economice adoptate, criza economic din 1929-1930 a afectat mai puin Italia dect celelalte ri. Toate aceste msuri au asigurat regimului fascist popularitate. Propaganda nazist coordonat de Gabriele d'Anunzio i Edmondo de Amicis urmrea s reincie n sufletele italienilor mndria de a fi urmai ai romanilor, odinioar stpnii lumii. Din dorina de a demonstra Lumii c Itallia devenise o mare putere, Mussolini a ordonat invadarea i ocuparea Abisiniei (1935-1936), armata italiana a participat la rzboiul din Spania (1936-1939). Politica Italiei s-a apropiat mult de Germania; la 7 aprilie 1939 a invadat Albania, iar la 29 octombrie 1940 a atacat Grecia, urmrind s refac Imperiul Roman). n Italia, unde s-a manifestat pentru prima oar totalitarismul de dreapta, au prevalat aspectele social economice i naionale. Mussolini a propus controlul statului asupra economiei cu scopul dezvoltarii uniforme a intregului teritoriu naional.

http://www.fituica.com/copiute_fituici/Istorie/3976/Regimul_fascist_italian_1922_1945_.html (vizitat 08.03.2013)

Asa s-a conturat regimul economic autarhic - asigurarea resurselor, a necesarului de producie i a desfacerii numai din economia intern. Sub raport organizatoric n economia italian s-a conturat corporatismul, bazat pe asociatii profesionale, asemanatoare breslelor medievale, dominate de marele capital. n concluzie sistemul italian, fascist, se baza pe unitate naional i autarhie economic, ceea ce-l va diferenia de sistemul german. n comparaie cu nazismul i totalitarismul de tip bolevic, fascismul italian a fost mai ponderat ceea ce a facut ca reaciile democraiilor burgheze s fie destul de slabe. Dup angrenarea Italiei n aciuni externe i mai ales dup intrarea ei n rzboi alturi de Germania, sprijinul popular s-a redus simitor. Implicarea Italiei n aciuni care depeau resursele i posibilitile sale au dus la cderea regimului fascist n 1943.9 3. Apariia fascismului n Germania Spre sfritul primului rzboi mondial n Germania au izbucnit tulburri sociale care au culminat cu abdicarea mpratului Wilhelm II (9-XI-1918), fuga acestuia n Olanda i proclamarea Republicii de la Weimar, ai crei conductori au semnat la 18 noiembrie capitularea Germaniei. Pentru soldaii germani a fost greu s neleag recunoaterea nfrngerii Germaniei i asta a generat mitul "trdrii" i al "loviturii pe la spate". Anarhia intern, provocat de criza social economica, a fost accentuat n Germania de demobilizarea armatei, tulburrile punnd n pericol regimul republican. Dup crearea Partidului Comunist German (decembrie 1918) condus de Karl Liebknecht, Rosa Luxemburg si Ernst Thalmann, s-au desfurat "revoluii bolevice" la Bremen, Hamburg i n Bavaria. La revolutia din Bavaria a participat i Adolf Hitler, la momentul respectiv caporal al armatei germane, decorat pe frontul de vest, membru al PC din Bavaria i eful seciei de propagand din Munchen. Un an mai trziu prsea PC i participa la nfrngerea revoluiei. n 1921, sprijinit de unii ofieri, soldai i intelectuali a creat Partidul Muncitoresc Naional-Socialist German (NSDAP). ntre apropiaii lui s-au aflat de la nceput Hermann Goring, erou aviator din primul rzboi mondial i Ernst Rhome - creatorul Trupelor de asalt (SA). La 9 noiembrie 1923, Hitler i tovarii si au organizat o lovitur de stat la Munchen, cunoscut sub numele de "Puciul berii". ncercarea a euat iar Hitler a fost nchis. Anii de detenie au fost folosii de Hitler pentru a scrie "Mein Kampf", "lucrarea de cpti" a ideologiei naziste, care a cunoscut o rspandire destul de larg n rndul poporului german pe fondul crizei, al umilinei impuse de Tratatul de la Versaiiles, al neputinei Republicii de la Weimar de a remedia situaia i mai ales al implicaiilor crizei economice din 1929-1933.10 Ascensiunea dreptei radicale dup primul rzboi mondial a fost fr ndoial un rspuns, o reacie la pericolul i chiar la realitatea revoluiei sociale i a puterii clasei muncitoare n general, la Revoluia din Octombrie i leninism n special. Fr acestea, nu ar fi existat fascismul, deoarece, dei extremitii demagogi de dreapta au fost prezeni n politic ntr-un numr de ri europene ncepnd cu sfritul secolului al nousprezecelea, totui au fost foarte bine inui sub control nainte de 1914. n aceast privin, susintorii fascismului au, probabil, dreptate n afirmaia c Lenin a dat natere lui Mussolini i lui Hitler. Oricum, ar fi absolut ilogic s scutim de vin barbaria prin pretenia c a fost inspirat i a imitat barbariile anterioare ale revoluiei ruse, aa cum au ncercat s fac unii istorici germani n anii '80. Oricum, trebuie s aducem dou amendamente la teza c biciuirea din partea dreptei a fost n special o reacie la aciunile stngii revoluionare, n primul rnd, se subestimeaz impactul primului rzboi
9

.. // .
http://ro.metapedia.org/wiki/Istoria_fascismului (vizitat 08.03.2013)

10

mondial asupra unui strat important al soldailor sau al tinerilor naionaliti, n mare msur din clasa de mijloc i din clasa de jos, care, dup noiembrie 1918, au detestat ansa lor ratat de eroism. Puternica angajare a stngii, de la liberali, ctre micrile antirzboinice i antimilitariste, repulsia popular uria mpotriva uciderilor n mas comise n primul rzboi mondial i-au fcut pe muli s subestimeze apariia unei minoriti aparent insignifiante, dar numeroase la modul absolut, pentru care experiena luptei, chiar i n condiiile anilor 1914-'18, a fost central i pentru care uniforma i disciplina, sacrificiul i sngele, armele i puterea au fcut ca viaa s merite s fie trit. Ei nu au scris multe cri despre rzboi, dei (n special n Germania) civa au fcut-o. Aceti Rambo ai vremii lor au fost recruii fireti pentru dreapta radical. Al doilea amendament este faptul c dreapta nu s-a activizat ca rspuns la bolevism ca atare, ci mpotriva tuturor micrilor, i n special mpotriva clasei muncitoare organizate, care amenina ordinea existent a societii sau putea fi nvinuit pentru prbuirea acesteia. Lenin era simbolul acestei ameninri, mai curnd dect realitatea existent care, pentru majoritatea politicienilor, era reprezentat mi att prin partidele socialiste muncitoreti, ai cror lideri erau destul de moderai, ct prin ascensiunea puterii clasei muncitoare, prin ncrederea i radicalismul acestora, care au conferit vechilor partide muncitoreti o nou for politic i, de fapt, le-a fcut recuzita indispensabil a statelor liberale. Nu este ntmpltor c n anii imediat postbelici cerina central a agitatorilor socialiti de la 1889, ziua de lucru de opt ore, era prezent aproape peste tot n Europa. Era ameninarea implicit cu creterea puterii forei de munc care a ngheat sngele conservatorilor, mai curnd dect simpla transformare a liderilor sindicatelor muncitoreti i a oratorilor opoziiei n funcionari guvernamentali, dei aceasta era o realitate amar. Ei aparineau prin definiie "stngii". ntr-o er de transformri sociale o linie ferm nu-i separa de bolevici. ntr-adevr, multe dintre partidele socialiste s-ar fi alturat cu drag inim comunitilor n anii de dup rzboi, dac acetia nu-i respingeau. Omul pe care 1-a asasinat Mussolini dup "Marul asupra Romei" nu a fost un lider al partidului comunist, ci un socialist, Matteotti. Dreapta tradiional ar fi putut vedea Rusia atee ca ntruchipare a tot ce era ru n lume, dar revolta generalilor din 1936 nu a fost ndreptat contra comunitilor, lund n considerare doar faptul c acetia erau partea cea mai mic din frontul popular. A fost ndreptat mpotriva unei revolte populare care, pn la rzboiul civil, i-a favorizat pe socialiti i pe anarhiti. Este o reducere n limitele raionalismului, care fac din Lenin i Stalin o scuza pentru fascism. i totui, trebuie explicat de ce dreapta de dup primul rzboi mondial i-a repurtat victoriile cruciale sub forma fascismului. Deoarece micrile extremiste ale dreptei radicale existaser i nainte de 1914 naionaliste i xenofobe pn la isterie, idealiznd rzboiul i violena, intolerante i reduse la ascultare i supunere prin arme, ptima antiliberale, antidemocratice, antiproletare, antisocialiste i antiraionaliste, visnd la snge i pmnt i la o ntoarcere la valorile pe care modernitatea le-a destrmat. Aveau o oarecare influen politic, n cadrul dreptei politice, i n unele cercuri intelectuale, dar nu au dominat sau nu au controlat situaia nicieri. Ce le-a dat o ans dup primul rzboi mondial a fost colapsul vechilor regimuri i, odat cu ele, al vechilor clase conductoare i al mainriei lor de putere, influen i hegemonie. Acolo unde acestea au rmas n stare de bun funcionare nu a fost nevoie de fascism. Acesta nu a fcut nici un fel de progres n Marea Britanie, n ciuda scurtei fluturri nervoase de drapel ceva mai nainte. Tradiionala dreapt conservatoare a continuat s dein controlul. Nu a fcut nici un progres n Frana, pn dup nfrngerea din 1940. Dei dreapta radical francez - acum Action Francaise monarhist i Croix de Feu a colonelului La Rocque - era destul de pregtit s-i nving pe cei de stnga, ea nu a fost fascist. ntradevr, cteva elemente ale dreptei s-au alturat Rezistenei. nc o dat, fascismul nu a fost considerat necesar n rile noi independente, n care o nou clas conductoare naionalist sau un grup de acest fel puteau prelua puterea. Aceti brbai puteau fi reacionari i puteau foarte bine s opteze pentru un guvern autoritar, din raiuni care urmeaz a fi luate n discuie mai jos, dar este o pur retoric s identificm cu fascismul orice ntoarcere ctre dreapta antidemocratic n Europa interbelic.

Condiiile optime pentru triumful dreptei radicale au fost un stat vechi i mecanismele sale de conducere, care nu mai puteau funciona; o mas de ceteni dezamgii, dezorientai i nemulumii, care nu mai tiau n ce const loialitatea; puternicele micri socialiste care ameninau sau preau c amenin cu revoluia social, dar care, de fapt, nu erau n stare s o realizeze; o micare a resentimentului naional mpotriva tratatelor de pace din 1918-'20. Acestea erau condiiile n care elitele conductoare neajutorate erau tentate s recurg la ultraradicali, aa cum au fcut liberalii italieni cu fascitii lui Mussolini n 1920-'22 i conservatorii germani cu socialitii lui Hitler n 1932-'33. Acestea, n mod asemntor, erau condiiile care au transformat micrile dreptei radicale n fore puternice organizate i uneori uniforme i paramilitare (squadritii; trupele de oc ale forelor naziste) sau, aa cum s-a ntmplat n Germania n timpul Marii Crize, n masive armate electorale. Oricum, n nici unul dintre cele dou state fasciste fascismul nu a "cucerit puterea", dei i n Italia, ca i n Germania, a fcut mult caz din "cucerirea strzilor" i din "Marul asupra Romei". n ambele cazuri, fascismul a venit la putere prin permisiunea tacit sau chiar (ca n Italia) prin iniiativa vechiului regim, adic ntr-un mod "constituional".11 Noutatea fascismului a constat n aceea c, odat aflat la putere, a refuzat s joace vechile jocuri politice i, acolo unde a putut, a preluat complet puterea. Transferul total al puterii sau eliminarea tuturor rivalilor a durat mai mult n Italia (1922-'28) dect n Germania (1933-'34), dar, n momentul cnd s-a realizat, nu au mai existat limite politice interne a ceea ce a devenit n mod specific dictatura fr piedici a unui "lider" suprem populist (Duce; Fuhrer). n acest punct, trebuie s ne dispensm pe scurt de dou teze deopotriv de inadecvate despre fascism, una fascist, dar preluat de muli istorici liberali, cealalt scump marxismului sovietic ortodox. Nu a existat o "revoluie fascist", iar fascismul nu a fost expresia "capitalismului monopolist" sau a marilor afaceri. Micrile fasciste au coninut elemente ale micrilor revoluionare, n msura n care conineau oameni care doreau o transformare fundamental a societii, adesea cu o tent remarcabil anticapitalist i antioligarhic. Oricum, calul fascismului revoluionar nu a reuit nici s alerge, nici mcar s porneasc. Hitler i-a eliminat rapid pe cei care au luat n serios componenta "socialist" din numele partidului naional-socialist german al muncitorilor. Utopia unei reveniri la vreun fel de ev mediu al omului mic cu rani-proprietari motenitori, meteugari ca Hans Sachs i fetele cu cosie blonde de pe farfuriile de faian ale timpului nu a fost un program care putea fi realizat n statele majore ale secolului douzeci (cu excepia planurilor de comar ale lui Himmler despre un popor purificat rasial), cu att mai puin n regimurile care, aa ca fascismul italian i cel german, erau angajate n drumul lor ctre modernizare i progres tehnologic. Ceea ce a realizat cu certitudine naional-socialismul a fost o epurare radical a vechilor elite imperiale i a structurilor instituionale. La urma urmelor, singurul grup care a lansat n fapt o revolt mpotriva lui Hitler - i a fost mai trziu decimat - a fost vechea armat aristocratic prusac n iulie 1944. Aceast distrugere a vechilor elite i a vechilor ncadrri, ntrit dup rzboi de poliiile de ocupare ale armatelor occidentale, urma n cele din urm s fac posibil edificarea Republicii Federale pe o baz mai puternic dect Republica de la Weimar din 1918-'33, care a fost ceva mai mult dect imperiul nvins minus Kaiserul. Nazismul a nsemnat cu siguran, i n parte a i realizat, un progres social pentru mase: vacane; sporturi; plnuita "main a poporului", pe care lumea avea s o cunoasc dup cel de-al doilea rzboi mondial ca "gndacul" Volkswagen. Oricum, realizarea sa major a fost ieirea din Marea Griz mai repede i mai puin dureros dect oricare alt guvern, deoarece antiliberalismul nazitilor a avut o latur pozitiv n faptul c nu le-a impus credina aprioric n piaa liber.
11

.. .

Cu toate acestea, nazismul a fost mai curnd un regim vechi revigorat dect unul principialmente nou. Ca i Japonia imperial militarist din anii '30 (despre care nici nu s-a susinut c a fost un sistem revoluionar), nazismul a fost o economie capitalist nonliberal care a dat o dinamizare frapant sistemului su industrial. Realizrile economice ale Italiei fasciste au fost mult mai puin impresionante, aa cum s-a demonstrat n al doilea rzboi mondial. Economia sa de rzboi a fost deosebit de slab. Iar frazele despre "revoluia fascist" au fost o simpl retoric, dei, pentru muli fasciti ordinari italieni, un retorism n care credeau sincer. 12 A fost mult mai evident un regim n interesul clasei conductoare, care a luat fiin ca o reacie la frmntrile postrevoluionare din 1918, dect, aa cum s-a ntmplat n Germania, ca urmare a Marii Crize i a imobilitii guvernelor de la Weimar de a-i face fa. n ceea ce privete "capitalismul monopolist", este cert c marele business poate ajunge la nelegere cu orice regim care nu-1 expropriaz n fapt, i orice regim trebuie s se neleag cu marele business. Fascismul nu a fost n mai mare msur "expresia intereselor capitalului monopolist" dect politica american de New Deal sau guvernele laburiste din Marea Britanie, sau Republica de la Weimar. Marele business de la nceputul anilor '30 nu 1-a dorit prea mult pe Hitler, preferind un conservatism mai ortodox, l-au acordat puin sprijin pn la Marea Criz, i chiar i atunci sprijinul a fost ocazional. Totui, atunci cnd a ajuns el la putere, marele business a colaborat bine pregtit i din toat inima, ajungnd la folosirea muncii de sclavi n lagrele de concentrare n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Marele i micul business au beneficiat n urma exproprierilor evreilor. Trebuie totui s spunem c fascismul a avut, fa de alte regimuri, cteva aspecte pozitive n relaiile sale cu marele business. n primul rnd, a eliminat sau a nvins revoluia social de stnga i realmente a fost bastionul cel mai notoriu n lupta cu aceasta. n al doilea rnd, a eliminat sindicatele i alte limite privind drepturile conducerii asupra forei sale de producie. ntr-adevr, "principiul de conducere" fascist a fost principiul introdus de majoritatea patronilor i a directorilor n unitile lor de producie. n al treilea rnd, distrugerea micrilor muncitoreti a contribuit la gsirea unei soluii favorabile nejustificate pentru Depresiunea businessului. n vreme ce n Statele Unite primele 5 % dintre unitile consumatoare n perioada 1929-1941 i-au vzut partea venitului total (naional) cam cu 20 % mai mic (a existat o tendin egalitar similar, dar mai modest n Marea Britanie i Scandinavia), n Germania primele 5 % au ctigat 15 % n timpul aceleiai perioade. n sfrit, aa cum am remarcat deja, fascismul a fost bun n dinamizarea i modernizarea economiilor industriale - dei nu att de bun n planificarea tehnico-tiinific pe termen lung, pe ct au fost democraiile occidentale. Totui, influena fascismului n anii '30 nu putea fi n asemenea msur global, deoarece era asociat doar cu dou puteri dinamice i active. Iar n afara Europei condiiile care au creat micrile fasciste abia dac existau. De aceea, acolo unde au aprut micri fasciste sau pur i simplu influenate de fascism, funcia lor politic a fost minor.13 Ar fi devenit fascismul foarte semnificativ n istoria mondial daca nu ar fi existat Marea Criz? Probabil c nu. Numai Italia nu era o ar care ar fi putut zgudui lumea. n anii '20, nici o alt micare european a contrarevoluiei dreptei radicale nu prea s aib prea mare viitor, din motiv c ncercrile insurecionare de revoluie social comunist euaser: valul revoluionar de dup 1917 se retrase, iar economia prea c se reface, n Germania, stlpii societii imperiale, generalii, funcionarii civili i restul acordaser un sprijin real paramilitarilor cu iniiativ i altor slbatici ai dreptei dup revoluia din noiembrie, dei (pe bun dreptate) i-au dat toate eforturile n meninerea noii republici conservatoare antirevoluionare i, mai presus de orice, a unui stat capabil s susin manevre antirevoluionare. Oricum, cnd au fost obligai s aleag, aa cum s-a ntmplat n timpul puciului de dreapta de la Kapp din 1920 i al revoltei de la Miinchen din 1923, n care Adolf Hitler s-a aflat el nsui n primele rnduri, au sprijinit fr ezitare sttu- quoul. Dup rsturnarea economic din 1924, la alegerile din 1928 partidul muncitoresc naionalsocialist a fost redus la 2,5-3% din electorat, marcnd cu puin mai mult de jumtate din cel mai mic i
12

Francesca Tacchi - Istoria ilustrata a fascismului.

13

http://www.lovendal.net/wp52/fascismul-in-germania-lui-hitler-si-a-avut-originile-din-secolele-xv-sixvi/ (vizitat 08.03.13)

civilizat partid democrat german, puin mai mult dect o cincime din votul comunitilor i sub o zecime din social-democrai. Peste doi ani, s-a ridicat la peste 18 % din electorat, devenind al doilea partid n politica german. Propaganda electoral a NSDAP se adresa oamenilor de rnd promind resorbirea omajului i redarea demnitii poporului german. Astfel NSDAP a reuit s intre n Reichstag (1930), s avanseze pe locul doi (1931) i s formeze majoritatea parlamentar n 1932, putnd s guverneze singur. Peste patru ani, n vara lui 1932, a fost cel mai puternic, cu peste 37% din totalul de alegtori, dei nu i-a meninut acest sprijin n timpul alegerilor democratice. A fost evident c Marea Criza 1-a transformat pe Hitler dintr-un fenomen politic de periferie n stpnul potenial i, n cele din urm, real al rii. La 30 ianuarie 1933, Hitler a devenit cancelar al Germaniei, iar dup moartea marealului Hindenburg a luat i titlul de Fuhrer (Conducator suprem) (2 august 1934). Momentul a marcat instaurarea "Celui de-al treilea Reich". Preedinte al Reichstagului a fost numit Hermann Goring. Astfel, pe cale democratic, nazitii au preluat puterea n stat. Dar, chiar dac Marea Criz nu ar fi conferit fascismului fora i influena pe care acesta le-a cptat n anii '30, chiar dac nu ar fi adus aceast micare la putere n Germania, acest stat, prin dimensiunile sale, potenialul economic i militar i, nu n ultimul rnd, poziia geografic, oricum ar fi jucat n Europa un rol politic major. Sub orice form de guvernare. nfrngerea total n dou rzboaie mondiale nu a mpiedicat-o pe Germania s ncheie secolul douzeci ca stat dominant pe continent. Tot astfel i cucerirea Germaniei de ctre Hitler prea s confirme succesul Italiei lui Mussolini i s transforme fascismul ntr-un puternic curent politic global. Politica de succes a expansionismului agresiv militarist dus de aceste dou state i susinut de cea a Japoniei a dominat politica internaional a timpului. A fost, prin urmare, firesc ca i alte state sau micri s fie atrase sau influenate de fascism, s caute sprijinul Germaniei i Italiei, i - avnd n vedere expansionismul acestor ri - s-1 accepte. n Europa, din motive evidente, asemenea micri au fost n special de dreapta. 4. Componena ideinic a fascismului: ideologia, politica, practica Regimul nazist din Germania (1933-1945) Odat ajuns la putere, Hitler a respectat promisiunile fcute n "Mein Kampf" - a acionat pentru refacerea economic a Germaniei, a reuit absorbirea omajului i a scos ara din criz n 6 luni, ceea ce i-a asigurat un larg sprijin din partea populaiei. n Germania economia se dezvolta puternic i uniform, astfel nct au prevalat ideile spaiului vitalLebensraum si antisemitismul, care pornea de la miturile "trdrii" i ale "loviturii pe la spate", aprute i rspndite la sfritul primului rzboi mondial. Ideile extremei drepte germane au fost formulate de Adolf Hitler in "Mein Kampf" ("Lupta mea"). Ele vizau: dominaia politico-economic i militar a Germaniei asupra ntregii Europe i a lumii - "noua ordine". Rasa arian, (nordic, german), socotit superioar, trebuia s domine ntregul sistem. sub aspect economic Germania i statele industrializate din vestul Europei urmau s constituie nucleul lumii concepute de Hitler. Urmau regiunile agrare i subdezvoltate ale Europei, bogate n materii prime, care trebuiau s devin surs de aprovizionare a nucleului i piee de desfacere pentru producia sa. La periferie se situau zonele "de colonizare", locuite n general de "suboameni", de unde urma s se recruteze fora de munc ntr-un sistem asemnator sclaviei. n plan social economic, Hitler nu se opunea marelui capital, cu condiia c acesta s fie subordonat statului i s nu fie deinut de evrei.

 sub aspect rasial si politico-militar Germania trebuia s domine lumea prin rasa arian. Ea urma s colaboreze cu rasele "deczute" sau "degenerate" care puteau fi "salvate" (anglo-saxonii i latinii), n vederea stpnirii i educrii "subraselor" (slavii i alii), cu condiia exterminrii evreilor ("Soluia final"), considerai a fi vinovai de toate relele din lume i mai ales de infrngerea Germaniei n primul rzboi mondial. n concluzie, sistemul german, nazist, se baza pe cucerirea mondial i o anume diviziune a muncii n cadrul noii lumi astfel formate, asupra creia urma s se realizeze un control politico-militar, economic i mai ales rasial. Aspectele generale ale sistemului fascist: controlul asupra statului i a instituiilor sale; controlul asupra ntregii economii, cu diferene de manifestare de la un stat la altul;

controlul asupra ntregii societi, a indivizilor i a vieii politice prin impunerea unui partid unic, i utilizarea serviciilor de supraveghere i represiune specifice.14 Din 1934 Hitler a trecut la eliminarea adversarilor politici- social democraii, comunitii, cretinii i unii apropiai cum a fost Ernst Rhome, i totodat la impunerea controlului partidului asupra ntregii societi i a instituiilor statului. Pentru ndeplinirea acestor sarcini, partidul era bine pregtit pentru ca nc din 1926-1927 se creaser n interiorul su servicii speciale: SS-trupe de protecie, SD-Serviciul de siguran, SP - Poliia de siguran, GESTAPO - Poliia secret de stat, RSHA - Biroul central de siguran al Reichului). Toate acetea au devenit din 1933 instituiile fundamentale ale regimului nazist. Pe plan regional Gauleiterii- efii seciilor locale ale NSDAP, devinii apoi guvernatori ai teritoriilor cucerite au avut un rol foarte important pentru consolidarea regimului. Profitnd de contextul internaional (conciliatorismul anglo-francez, izolationismul SUA, neutralitatea Italiei) Germania a facut primii pai spre razboi: i s-a recunoscut statutul de Mare Putere i a obinut un loc in Consiliul Ligii Natiunilor;

1934-1936 a fost refcut armata i dezvoltat marina, aviaia i industria de rzboi. Totui nazitii nu au reuit s controleze total armata care i-a pstrat o oarecare autonomie; 1936 a ocupat Zona renan;

cu sprijinul populaiei, al ofierilor din armat, al marelui capital industrial bancar, s-a declanat prigoana impotriva evreilor considerai vinovai pentru nfrangerea din 1918 i un pericol pentru rasa arian; din 1938 a fost declanat politica "spaiului vital" - Lebensraum, prin ocuparea Austriei Anschluss (martie1938), a regiunii sud-est (octombrie 1938), a ntregii Cehoslovacii (martie 1939), care a fost transformat n "Marele Protectorat al Cehiei i Bogemiei" i Statul Slovac aliat Germaniei; 23 august 1939, semnarea Pactului Ribbentrop-Molotov; 1 septembrie 1939 - atacul mpotriva Poloniei i declanarea celui de-al doilea razboi mondial.

n perioada 1938-1943, nazismul a afirmat statutul special al populaiei germane, conform cu conditia ei de "ras superioar" n cadrul celui de-al treilea Reich, susinut de sprijinul serviciilor secrete care controlau ntregul sistem social-politic. Pentru reducerea opozitiei si "curirea rasei" germane au fost nfiinate lagre, dup modelul celor existente deja n URSS. n lagre au fost nchisi pentru "reeducare" adversarii politici, apoi evreii din Germania. Dup cucerirea Europei, evreii au fost nchii n numeroase lagre de munca sau de exterminare aplicndu-se mpotriva lor "Soluia final" - exterminarea fizic total.
14

.. : , .

Dup nfrngerea Germaniei n mai 1945 regimul totalitar nazist a fost desfiinat. Fascismul a accentuat multe valori tradiionale. A condamnat emanciparea femeii - femeile ar trebui s stea acas i s nasc muli copii - i a sfidat influena corosiv a culturii moderne, n special a artelor moderne, pe care naional-socialitii germani le-au descris ca "bolevism cultural" i ca degenerate. Totui, micrile fasciste cruciale - cea italian i cea german - nu au fcut apel la acei pzitori istorici ai ordinii conservatoare, biserica i regele, ci, dimpotriv, au cutat s le nlocuiasc cu un principiu de conducere totalmente netradiional, ntruchipat n omul care s-a ridicat singur i a ctigat susinerea maselor, precum i prin ideologiile seculare, uneori culte. Aa-numitul "soldat de front" (frontsoldat) urma s joace un rol foarte important n mitologia micrilor radicale de dreapta - Hitler nsui era unul dintre acetia - i urma s asigure un bloc substanial al escadrelor ultranaionale puternice, aa cum au fost ofierii care i-au ucis pe liderii comuniti germani Karl Liebknecht i Rosa Luxemburg la nceputul anului 1919, acei squadriti italieni i freikorps germani. 57 % din primii fasciti italieni (de la nceputurile micrii) erau foti militari. Aa cum am vzut, primul rzboi mondial a fost o mainrie de brutalizare a lumii, iar aceti brbai ntotdeauna. au bravat cu brutalitatea lor.15 Trecutul cu care operau ei a fost o mistificare. Tradiiile lor erau inventate. Chiar i rasismul lui Hitler nu urmrea o linie continu a descendenei prin nrudire, asemeni genealogitilor autorizai americani care sper s-i dovedeasc descendena din vreo vi nobil din Suffolk (Marea Britanie) de prin secolul aptesprezece, ci era un amestec postdarwinian de la sfritul secolului nousprezece care cerea (i, din pcate, n Germania totul era posibil) sprijinul noii tiine a geneticii sau, mai exact, al acelei ramuri a geneticii aplicate ("eugenia") care visa la crearea unei suprarase omeneti prin ncruciare selectiv i prin eliminarea rebuturilor. Rasa predestinat, prin Hitler, s conduc lumea nici mcar nu avea nume pn n 1898, cnd un antropolog i-a dat numele de "nordic". Ostil cum era Iluminismului din secolul optsprezece i Revoluiei Franceze, fascismul nu putea oficial s cread n modernitate i progres, dar nu avea nici o dificultate n combinarea unui set de credine cu modernizarea tehnologic n chestiuni practice, cu excepia situaiei n care a mutilat cercetarea tiinific de baz pe motive ideologice. Fascismul a fost absolut antiliberal. El a oferit de asemenea i dovada c oamenii pot s combine fr dificultate credine nebuneti despre lume cu o pricepere n tehnologia performant. Sfritul secolului douzeci, cu sectele sale fundamentaliste care dein armele strngerii de fonduri prin televiziune i programare la computer, ne-a familiarizat cu acest fenomen. Cu toate acestea, combinaia dintre valorile conservatoare, tehnicile democraiei de mas i o ideologie inovatoare de o slbticie aiurit, focalizat esenialmente pe naionalism, trebuie explicat. Asemenea micri netradiionale ale dreptei radicale apruser n mai multe ri europene la sfritul secolului nousprezece ca reacie att mpotriva liberalismului (adic a transformrii accelerate de ctre capitalism a societilor) i a micrilor muncitoreti socialiste n ascensiune, ct i mpotriva valului de strini care se vntur prin lume n cea mai mare migraie a maselor din istorie de pn la data respectiv. Brbai i femei emigrau nu numai peste oceane i frontiere internaionale, ci i din sate spre orae, dintr-o regiune n alta ale aceluiai stat - pe scurt, de "acas" spre trmul strinilor, devenind strini n casele altora. Aproape cincisprezece dintr-o sut de polonezi i-au prsit pentru totdeauna ara, plus cte jumtate de milion n fiecare an ca emigrani sezonieri - n mod copleitor, aa cum se ntmpla cu asemenea emigrani, pentru a se altura clasei muncitoare din ara adoptatoare. Anticipnd sfritul secolului douzeci, cel de-al nousprezecelea a iniiat xenofobia n mas, pentru care rasismul - protejarea fondului nativ pur mpotriva contaminrii - a devenit expresia obinuit. Fora sa poate fi apreciat nu doar prin teama de imigraia polonez, care 1-a fcut pe sociologul liberal german Max Weber s sprijine un timp Liga Pangerman, ci i prin campania din ce n ce mai febril mpotriva imigrrii n mas n Statele Unite, care, n cele din urm, n timpul i imediat dup primul rzboi mondial a determinat ara Statuii Libertii s-i nchid frontierele.
15

Radu V. De la secolul fier la al doilea Rzboi Mondial

Materialul comun al acestor micri a fost resentimentul oamenilor mici ntr-o societate care i strivea ntre stnca marilor afaceri i locul ferm al micrilor de mas n ascensiune. Sau care, n cel mai ru caz, i priva de poziia respectabil pe care o ocupaser n sistemul social i care credeau c li se cuvine, sau de statutul social ntr-o societate dinamic la care considerau c aveau dreptul. Aceste sentimente iau gsit expresia caracteristic n antisemitism, care a nceput s dezvolte n ultimul sfert al secolului nousprezece n mai multe ri micri politice specifice bazate pe dumnie fa de evrei. Evreii erau prezeni aproape pretutindeni i puteau oricnd s simbolizeze tot ce era mai ru ntr-o lume nedreapt, nu n ultimul rnd angajamentul lor n propagarea ideilor Iluminismului i ale Revoluiei Franceze, care i emancipase i, prin aceasta, i fcuse mult mai vizibili. Puteau servi drept simboluri ale capitalistului care nu era tocmai agreat; ale agitatorului revoluionar; ale influenei corosive a "intelectualilor fr rdcini" i ale noilor mijloace de comunicare n mas; ale competiiei - cum putea fi altfel dect "nedreapt"? - care le dduse o proporie prea mare de locuri de munc n anumite profesiuni cu studii superioare; ale strinului i veneticului. Ca s nu mai vorbim despre punctul de vedere acceptat printre cretinii de mod veche, potrivit cruia evreii l omorser pe Isus Hristos. Ura fa de evrei cuprindea realmente lumea occidental, iar poziia lor n societatea secolului nousprezece era ntr-adevr ambigu. Totui, faptul c muncitori n grev erau capabili, chiar fiind membri ai micrilor muncitoreti nerasiste, s atace proprietari evrei de magazine i s cread despre patronii lor c snt evrei (lucru care, de fapt, corespundea, n mari zone ale Europei Centrale i de Est, realitii), nu trebuie s ne fac s credem c snt proto-naional-socialiti, tot aa cum nu trebuie s credem c antisemitismul firesc al intelectualilor englezi liberali, aa cum a fost Grupul de la Bloomsbury, i-a fcut simpatizani ai antisemiilor politici din dreapta radical. Antisemitismul rnesc din Europa de Est i Central, unde din raiuni practice evreul a fost punctul de legtur dintre viaa steanului i economia din afar de care depindea, a fost cu siguran mai permanent i mai exploziv i a devenit i mai mult astfel pe msur ce societile rurale slav, maghiar i romneasc erau din ce n ce mai zguduite de cutremurele lumii moderne. Printre asemenea oameni ignorani mai circulau poveti despre evrei care sacrificau copii de cretini, iar momentele de explozie puteau duce la pogromuri, pe care le ncurajau reacionarii din imperiul arist, n special dup asasinarea arului Alexandru al II-lea n 1881 de ctre revoluionarii sociali. De aici i legtura dintre antisemitismul de baz, iniial, i exterminarea evreilor n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Antisemitismul a avut o susinere destul de larg n unele micri fasciste din Estul Europei - Garda de Fier din Romnia i micarea Cruci de Sgei din Ungaria. n orice caz, n fostele teritorii ale Habsburgilor i ale Romanovilor acest activism din provincie a fost mult mai clar dect n Reichul german, unde antisemitismul rural i provincial iniial, dei puternic i adnc nrdcinat, a fost mai puin violent: am putea spune chiar, mai tolerant. Evreii care au fugit din recent ocupata Vien nspre Berlin n 1938 au fost uluii s constate absena antisemitismului de strad. Aici violena a venit de sus, prin decrete, ca n noiembrie 1938 (Kershaw, 1983). Chiar i aa, nu pot fi comparate slbticia spontan i intermitent a pogromurilor i ceea ce avea s vin peste o generaie. De la civa mori n 1881 la patruzeci-cincizeci n 1903 ca urmare a pogromurilor din Chiinu, pogromurile au scandalizat lumea - pe bun dreptate - din cauz c n zilele dinaintea avansrii barbariei un asemenea numr de victime prea intolerabil pentru lumea care atepta s progreseze. Chiar i pogromurile mult mai mari care au nsoit revoltele rneti de mas ale revoluiei ruse din 1905 au avut, dup standardele de mai trziu, pierderi modeste - poate opt sute de mori n total. Aceast cifr poate fi comparat cu cei 3000 de evrei ucii la Vilnius (Vilna) de ctre lituanieni n cele trei zile din 1941 cnd germanii au invadat Uniunea Sovietic i nainte ca exterminrile sistematice s capete amploare.16 Noile micri ale dreptei radicale, care au apelat i au transformat fundamental aceste tradiii de intoleran, au solicitat n special grupurile inferioare i mijlocii din societile europene i au fost formulate ca teorie de ctre intelectuali naionaliti aprai n ultimul deceniu al secolului trecut. Chiar termenul "naionalism" a aprut n perioada respectiv pentru a descrie aceti noi purttori de cuvnt ai reaciunii. Militanii din clasele de mijloc i inferioare ale societii au luat-o spre dreapta radical n special n ri unde nu au dominat ideologiile democraiei i ale liberalismului, sau n rndul claselor care nu s-au identificat cu ele, adic n rile care nu au suferit o revoluie de tipul revoluiei franceze. ntr-adevr,
16

..

n rile din inima liberalismului occidental - Marea Britanie, Frana i Statele Unite - supremaia general a tradiiei revoluionare a mpiedicat apariia micrilor fasciste de mas. Este o eroare s confundm rasismul populitilor americani sau ovinismul republicanilor francezi cu protofascismul: acestea au fost micri de stnga. Dar acest fapt nu a nsemnat c, n momentul cnd libertatea, egali ta cea i fraternitatea nu le-au mai stat n cale, vechile instincte nu s-au putut lipi de sloganurile politice noi. Nici o ndoial n legtur cu activitii svasticii din Alpii austrieci care urmau s fie recrutai n mare msur dintre profesionitii din provincie - doctori veterinari, topografi etc. - care fuseser cndva liberali locali, o minoritate emancipat i educat ntr-un mediu dominat de clericalismul rnesc. Chiar i aa, la sfritul secolului douzeci, dezintegrarea micrilor clasice muncitoreti i socialiste a dat fru liber ovinismului instinctiv i rasismului attor muncitori manuali. Pn atunci, dei nu fuseser imuni la asemenea sentimente, ezitaser s i le exprime n public din loialitate fa de partidele ostile unui asemenea bigotism. ncepnd cu anii '60, xenofobia occidental i rasismul politic apar n special n rndurile muncitorilor manuali. Oricum, n deceniile de gestaie a fascismului, el aparinea acelora care nu-i murdreau minile muncind. Pturile de mijloc i cele inferioare au rmas coloana vertebral a unor asemenea micri n tot timpul erei ascensiunii fascismului. Acest fapt nu este negat nici chiar de istoricii preocupai s revizuiasc consensul oricrei analize "n mod practic" a sprijinului nazist ntre 1930 i 1980. S lum numai un caz din Austria interbelic. Dintre naional-socialitii alei n 1932 n calitate de consilieri districtuali la Viena, 18 % erau proprietari (patroni), 56 % erau funcionari i 14 % erau muncitori industriali. Dintre nazitii alei n cinci adunri austriece din afara Vienei n acelai an, 16 % erau patroni de firme sau fermieri, 51% erau funcionari i 10 % erau muncitori industriali. 5. Fascismul n alte ri Fr triumful lui Hitler n Germania la nceputul anului 1933, fascismul nu ar fi devenit o micare global. De fapt, toate micrile fasciste mai mult sau mai puin importante din afara Italiei au fost ntemeiate dup venirea lor la putere, n special n Ungaria, unde dreapta fascist a ctigat 25 % din voturi la primele alegeri secrete inute n Ungaria (1939), i n Romnia, prin Garda de Fier, care s-a bucurat de o susinere i mai mare. De altfel, chiar micrile finanate n ntregime de Mussolini, aa cum au fost teroritii ustai ai lui Ante Pavelic, nu au ctigat prea mult teren, i s-au fascizat ideologic abia n anii '30, cnd o parte dintre ele ateptau s fie inspirate i finanate din Germania. Mai mult dect att, fr triumful lui Hitler n Germania, ideea fascismului ca micare universal, un fel de arip de dreapta ca echivalent pentru comunismul internaional de la Moscova, nu s-ar fi dezvoltat. Aceasta nu a produs o micare serioas, ci doar, n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, a motivat din punct de vedere ideologic colaborarea cu germanii a Europei ocupate. Exact n acest punct, n special n Frana, muli dintre extremitii de dreapta tradiionali, orict ar fi fost de reacionari, au refuzat s continue: erau naionaliti sau nu erau nimic. Unii dintre acetia s-au alturat chiar micrii de Rezisten. Mai mult, fr standardul internaional al Germaniei ca putere mondial n ascensiune evident i marcat de succes, fascismul nu ar fi avut un impact serios n afara Europei, i nici conductorii reacionari nefasciti nu s-ar mai fi deranjat s se declare simpatizani ai fascismului, aa cum a fcut-o n 1940 Salazar, conductorul portughez (el i Hitler erau, chipurile, "legai prin aceeai ideologie").17 Nu este uor s discernem ce altceva au avut n comun diferitele tipuri de fascism dup 1933, dect un sentiment general al hegemoniei germane. Nu teoria era punctul forte al micrilor care aveau lacune serioase la capitolul raiune. Ele au atras tot felul de teoreticieni reacionari n rile cu intelectualitate conservatoare puternic - Germania este cazul cel mai elocvent -, dar acetia erau mai mult decorativi dect pri componente ale fascismului. Mussolini ar fi putut foarte bine s se lipseasc de filosoful su de curte, Giovanni Gentile, ca i Hitler, cruia probabil c nici nu i-a psat de sprijinul filosofului Heidegger. Fascismul nu poate fi identificat cu o form special de organizare de stat, aa cum este statul corporatist Germania nazist i-a pierdut rapid interesul pentru asemenea idei, cu att mai mult cu ct acestea veneau n contradicie cu ideea acelei unice i indivizibile Volksgemeinscruft, adic a Comunitii Poporului.
17

http://www.universulromanesc.com/ginta/showthread.php/1349-Fascismul-Doctrine-politicecontemporane-(8) (vizitat 23.04.2013)

Chiar i att de importantul element, rasismul, la nceput nu a existat n fascismul italian. Invers, desigur, aa cum am vzut, fascismul a mbinat naionalismul, anticomunismul, antiliberalismul etc. cu alte elemente de dreapta, nefasciste. Cteva dintre acestea, n special grupurile reacionare franceze nefasciste, au mprtit cu el o preferin pentru politica violenei de strad. Diferena major dintre dreapta fascist i cea nefascist a fost c fascismul a existat prin mobilizarea maselor de jos n sus. El a aparinut n mod esenial erei politicii democratice i populare pe care au deplins-o reacionarii i pe care campionii strii organice au ncercat s-o ocoleasc. Fascismul s-a mndrit cu abilitatea sa de a mobiliza masele, i a meninut-o simbolic n forma teatrului public - mitingurile de la Nurcnberg, masele adunate n Piazza Venezia privind la gesticulaia lui Mussolini din balconul su -, chiar i atunci cnd fascismul a venit la putere. Fascitii au fost revoluionarii contrarevoluiei: n retorica lor, n apelul lor ctre cei care se considerau victime ale societii, n chemarea lor pentru o transformare a societii, chiar i n adoptarea lor deliberat a simbolurilor i numelor revoluionarilor sociali, att de vizibil n "Partidul naional-socialist al muncitorilor" cu steagul lui rou (schimbat) i instituirea Zilei de nti Mai drept o srbtoare oficial n 1933. Dei fascismul s-a specializat n retorica revenirii la trecutul tradiional i a primit un mare sprijin din partea claselor care ar fi preferat s nimiceasc secolul trecut dac ar fi putut, el nu a fost o micare tradiionalist, aa cum au fost, s zicem, carlitii din Navarra, care au format unul din principalele organisme de sprijin ale lui Franco n rzboiul civil din Spania, sau campaniile lui Gandhi pentru o revenire la idealurile rurale. Desigur, anumite caracteristici ale fascismului european au avut un ecou i peste mri. Ar fi fost surprinztor dac Mufti* al Ierusalimului sau ali arabi care se mpotriveau colonizrii evreieti din Palestina (i britanicii, care o protejau) n-ar fi gsit antisemitismul lui Hitler pe placul lor, dei acesta nu avea nici o legtur cu modurile tradiionale ale coexistenei islamice cu necredincioii de toate felurile. Unii hindui din casta superioar din India se considerau, asemeni extremitilor sinhalezi din Sri Lanka i "arienilor", superiori fa de alte rase din prile lor. Iar militanii buri care au fost pro-germani n timpul celui de-al doilea rzboi mondial - unii au devenit lideri n ara lor n era de apartheid de dup 1948 aveau i ei afiniti ideologice cu Hitler, ca rasiti convini i n aceeai msur prin influena teologic a curentelor calviniste elitiste de dreapta extrem din Olanda**. Acest fapt este aplicabil i n cazul Japoniei, ara respectiv fiind aliat a Germaniei i Italiei, state cu politici de dreapta, care au luptat n aceeai tabr n al doilea rzboi mondial. Afinitile dintre ideologiile dominante n scopurile occidentale i rsritene ale "Axei" snt realmente mari. Japonezii erau de neclintit n convingerea lor despre superioritatea rasial i nevoia de puritate rasial, n credina lor n virtuile militare i n sacrificiul de sine, supunerea oarb, devotament i stoicism. Fiecare samurai ar fi semnat la motto-ul SS-ului lui Hitler ("Meine Ehre ist Treue" - "Onoarea nseamn supunere oarb"). Societatea lor a fost una a ierarhiei rigide, a devotamentului total al individului fa de naiune i divinul su mprat, i a respingerii oale a Libertii, Egalitii i Fraternitii. Japonezii nu aveau probleme n nelegerea culegerii de mituri wagneriene despre zeii barbari, cavalerii nenfricai i natura specific german cu muni i pduri, pline de vise voelkisch germane. Dispuneau de aceeai capacitate de a combina comportamentul barbar cu o sensibilitate estetic elevat: miestria torionarului din lagrul de concentrare n interpretarea lucrrilor lui Schubcrt. n msura n care fascismul ar fi putut fi tradus n termeni Zen, japonezii l-ar fi acceptat, dei nu aveau nevoie de el. i, ntr-adevr, printre diplomaii acreditai la puterile fasciste europene, dar n special printre grupurile teroriste ultranaionaliste desemnate pentru asasinarea politicienilor insuficient de patrioi, precum i n armata Kwantung care cucerea, supunea i inea n sclavie Manciuria i China, existau japonezi care recunoteau aceste afiniti i duceau o campanie pentru o identificare mai strns cu puterile fasciste europene. Totui, fascismul european nu putea fi redus la un feudalism oriental cu o misiune naional imperial. El aparinea n special unei ere a democraiei i a omului obinuit. Asemenea "micri" de mobilizare n mas pentru scopuri noi, cu intenii revoluionare, conduse de autoproclamaii lideri, nu aveau nici un sens n Japonia lui Hirohito. Armata i tradiia prusac, mai degrab dect Hitler, i-au adaptat concepiile lor despre lume. Pe scurt, n ciuda similitudinilor cu naional-socialismul german (afinitile cu Italia erau mult mai mici), Japonia nu era fascist.

Lsnd la o parte cea mai tradiional form de lovitur de stat militar care i-a instalat dictatorii n America Latin sau caudillos**, care nu aveau vreo coloratur politic a priori, forele care au rsturnat regimurile liberal-democratice au fost de trei tipuri. Toate erau mpotriva revoluiei sociale; o reacie mpotriva rsturnrii vechii ordini sociale a stat la baza tuturor acestor fore. Toate au fost autoritare i ostile instituiilor politice liberale. Reacionarii de mod veche puteau interzice cteva partide, n special pe cel comunist. Dar nu pe toate. Dup rsturnarea n anul 1919 a efemerei republici sovietice din Ungaria, amiralul Horthy, conductorul a ceea ce el dorise s fie Regatul Ungariei, dei acesta nu mai avea nici rege i nici flot, guverna un stat autoritar care rmnea parlamentar, dar nu i democratic - o oligarhie din vechiul secol al optsprezecelea. Totul tindea s favorizeze militarii i s ncurajeze poliia sau alte organizaii apte s exercite o guvernare prin for, din cauz c acetia erau bastioanele cele mai avansate mpotriva subversiunii. ntr-adevr, sprijinul lor a fost adesea decisiv pentru venirea dreptei la putere. i toate tindeau s fie naionaliste, n parte din cauza resentimentului mpotriva statelor strine, a rzboaielor pierdute sau a imperiilor destrmate, n parte din cauz c fluturarea stindardului naional nsemna un mijloc de a se legitima i, n acelai timp, de a deveni popular. Cu toate acestea, existau diferene.18 Autoritaritii sau conservatorii de mod veche - amiralul Horthy, marealul Mannerheim din Finlanda, ctigtorul unui rzboi civil al albilor mpotriva roilor n proaspt independenta Finlanda; colonelul, iar mai trziu marealul Pilsudski, eliberatorul Poloniei; regele Alexandru, n trecut al Serbiei, acum al recent unificatei Iugoslavii; generalul Francisco Franco al Spaniei - nu aveau o agend ideologic special, alta dect anticomunismul, i prejudeci tradiionale pentru clasa lor social. Ar fi putut deveni aliai cu Germania lui Hitler i cu micrile fasciste din propria lor ar, dar numai din cauz c n conjunctura interbelic, aliana "fireasc" era una a tuturor sectoarelor care ineau de dreapta politic. Desigur, consideraiile naionale ar putea afecta aceast alian. Winston Churchill, un tory (conservator) de dreapta n aceast perioad, dei unul netipic, a exprimat o oarecare simpatie pentru Italia lui Mussolini, dar nu putea s sprijine republica spaniol mpotriva forelor generalului Franco, ns ameninarea Germaniei la adresa Marii Britanii 1-a transformat n liderul uniunii antifasciste internaionale. Pe de alt parte, astfel de reacionari btrni ar fi putut de asemenea s se confrunte cu opoziia micrilor autentice fasciste din propriile lor ri, uneori cu un sprijin substanial al maselor. O a doua seciune a dreptei a produs ceea ce a fost numit "etatismul organic" sau regimuri conservatoare, nu att n postura de aprtoare a ordinii tradiionale, ct apte de a recrea principiile sale pentru a se mpotrivi n aceeai msur individualismului liberal i provocrii micrii muncitoreti i socialiste. n spatele lor se simea o nostalgie ideologic pentru un ev mediu sau o societate feudal n care existena claselor sau a grupurilor economice a fost recunoscut, iar perspectiva ngrozitoare a luptei de clas a fost inut n ah prin acceptarea voluntar a ierarhiei sociale, printr-o recunoatere c fiecare grup social sau "stare" a avut un rol ntr-o societate organic compus din toate i recunoscut ca atare drept o entitate colectiv. Acest fapt a produs diverse teorii "corporativiste", care au nlocuit democraia liberal prin reprezentarea grupurilor economice i ocupaionale. Faptul a fost uneori interpretat ca o participare "organic" sau chiar ca o democraie, imagine ceva mai bun dect situaia real, de fapt participarea "organic" a fost invariabil combinat cu regimuri autoritare n mare msur conduse de birocrai i tehnocrai, care au limitat sau au desfiinat democraia electoral, aa cum spunea prim-ministrul ungar, contele Bethlen, "democraia bazat pe corective corporative". Exemplele cele mai elocvente ale unor asemenea state corporatiste existau n unele ri romano-catolice, n special n Portugalia condus de profesorul Oliveira Salazar, cel mai longeviv dintre regimurile antiliberale ale dreptei din Europa (1927-74), n Austria dup distrugerea democraiei i invazia lui Hitler (1934-'38) i, ntr-o oarecare msur, n Spania lui Franco. Ct despre statele i micrile care cutau sprijinul Germaniei i Italiei, n special n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, cnd Axa prea foarte aproape de victorie, ideologia nu era motivaia lor major, dei unele din regimurile naionaliste minore din Europa, a cror poziie depindea n ntregime de
18

Hobsbaum E. O istorie a secolului XX. Era extremelor 1914-1991

sprijinul german, s-au prezentat mai mult ca naziti dect ca SS-iti, n special statul croat al ustailor. Ar fi totui absurd s ne gndim la armata republican irlandez sau la naionalitii indieni cu sediul la Berlin ca la "fasciti", deoarece n al doilea rzboi mondial unii dintre ei au apelat la sprijinul german conform principiului c "dumanul dumanului meu este prietenul meu". ntr-adevr, liderul republican irlandez Frank Ryan, care a participat la asemenea negocieri, era att de antifascist, nct practic se alturase Brigzilor Internaionale pentru a lupta mpotriva generalului Franco n rzboiul civil din Spania, nainte de a fi capturat de ultimul i trimis n Germania. Oricum, exista o parte a lumii n care ideologia fascismului a ptruns adnc: America. n America de Nord, oamenii i micrile inspirate de Europa nu au fost de mare importan n afara comunitilor speciale de emigrani ai cror membri au adus cu ei ideologiile vechilor lor patrii. Aa cum scandinavii i evreii aduseser o nclinare ctre socialism. Astfel, sentimentele germanilor - i, ntr-o mai mic msur, ale italienilor - din America au contribuit la izolaionismul Statelor Unite, dei nu exist nici o prob c muli dintre acetia au devenit fasciti. Echipamentul miliiilor, cmile colorate i armele ridicate n sens de salut ctre lideri nu ineau de mobilizrile locale de dreapta i rasiste, dintre care Ku Klux Klan-ul era cel mai cunoscut. Antisemitismul a fost cu siguran puternic, dei versiunea sa de dreapta din Statele Unite - aa cum era n predicile radiofonice populare ale printelui Coughlin n afara oraului Detroit - a datorat, probabil, mai mult corporatismului de dreapta de inspiraie catolic european. Pentru Statele Unite n anii '30 este specific c populismul demagogic cel mai de succes i posibil cel mai periculos al deceniului, cucerirea Louisianei de ctre Huey Long, a venit din ceea ce a fost, n termeni americani, o tradiie de stnga radical. A distrus democraia n numele democraiei i a apelat nu la resentimentele unei mici-burghezii sau la instinctele antirevoluionare de autoaprare ale celor bogai, ci la egalitarismul sracilor. Nu a fost rasist nici micarea al crei slogan era: "Fiecrui om un rege". n America Latin influena fascismului european urma s fie deschis i recunoscut, n aceeai msur asupra unor politicieni concrei, ca Jorge Eliezer Gaitn din Columbia (1898-1948) i Juan Domingo Peron (1895-1974) din Argentina, ct i asupra unor regimuri, aa cum a fost Estado Nuevo (Noul Stat) al lui Getulio Vargas din perioada 1937-'45 din Brazilia. De fapt, n ciuda temerilor nentemeiate ale Statelor Unite n legtur cu o ofensiv nazist dinspre sud, efectul central al influenei fasciste n America Latin a fost doar local. n afar de Argentina, care a favorizat n mod limpede Axa - dar a procedat astfel nainte ca Peron s preia puterea n 1943, dei n aceeai msur i dup aceea -, guvernele din emisfera vestic au intrat n rzboi de partea Statelor Unite, cel puin simbolic. Este, oricum, adevrat c n unele ri din America de Sud armatele fuseser modelate dup structura german sau antrenate de cadre germane sau chiar naziste. Influena fascismului la sud de Rio Grande este explicabil. Vzute din Sud, dup 1914 Statele Unite nu mai preau, aa cum se ntmpla n secolul nousprezece, aliatul forelor locale progresiste, i nici o contrafor diplomatic fa de spaniolii imperiali sau ex-imperiali, ca i francezii sau englezii din aceeai categorie. Cuceririle imperiale ale Statelor Unite de la Spania n 1898, revoluia mexican, ca s nu mai amintim de ascensiunea industriei de petrol i celei bananiere, au provocat un antiimperialism antiyankey n politica latino-american, unul pe care gustul evident al Washingtonului din prima treime a secolului pentru diplomaia canonierelor i a infanteriei marine nu a fcut altceva dect s-1 descurajeze. Victor Rul Haya de la Torre, fondatorul micrii antiimperialiste APRA (Aliana popular revoluionar american), ale crei ambiii erau pan-latino-americane, chiar dac APRA se stabilise doar n ara sa de origine Peru, plnuia s aib insurgenii si antrenai de cadre ale rebelului Sandino din Nicaragua, notoriu antiyankeu. (ndelungatul rzboi de gheril al lui Sandino mpotriva ocupaiei Statelor Unite dup 1927 urma s inspire revoluia "sandinist" din Nicaragua n anii '80.) Mai mult, Statele Unite din anii '30, slbite de Marea Criz, nu mai preau la fel de puternice ca nainte. Abandonarea de ctre Franklin D. Roosevelt a canonierelor i a infanteriei marine putea fi vzut nu numai ca "politic de bun vecintate", ci i (eronat) ca un semn de slbiciune. America Latin din anii '30 nu era nclinat s se uite n gara Nordului.19
19

Dar, vzut de peste Atlantic, fascismul prea, fr ndoial, istoria de succes a deceniului. Dac exista vreun model n lume numai bun pentru a fi imitat de ctre politicienii ntreprinztori de pe un continent care ntotdeauna se inspira din regiuni culturale, liderii poteniali ai rilor mereu n cutarea unei reete de modernizare, bogai i mari, vedeau acest model la Berlin i la Roma, din moment ce Londra i Parisul nu mai furnizau prea mult inspiraie politic, iar Washingtonul era exclus din interesele lor. i totui, ct de deosebite de modelele europene erau activitile politice i realizrile brbailor care nu aveau scrupule n legtur cu datoria lor intelectual fa de Mussolini i de Hitler. Preedintele Boliviei revoluionare recunotea fr ezitare acest lucru ntr-o conversaie particular. n Bolivia soldaii i politicienii cu ochii aintii asupra Germaniei s-au pomenit n postura de organizatori ai revoluiei din 1952, care a naionalizat minele de cositor i le-a dat ranilor indieni o reform agrar radical. n Columbia marele tribun al poporului Jorge Eliezer Gaitn, att de departe de dreapta politic, a capturat conducerea partidului liberal i, cu siguran, n calitatea lui de preedinte, l-ar fi condus ntr-o direcie radical, dac nu ar fi fost asasinat n Bogota la 9 aprilie 1948 - eveniment ce a provocat o insurecie popular imediat n capital (inclusiv a poliiei sale) i proclamarea comunelor revoluionare n mai multe municipaliti de provincie ale rii. Ceea ce au luat liderii latino-americani de la fascismul european a fost zeificarea pe care a practicat-o acesta asupra liderilor populiti cu dorina de aciune. Dar masele pe care voiau ei s le mobilizeze, i chiar au i nceput s-o fac, nu se temeau de ceea ce puteau pierde - ele nu aveau nimic de pierdut. Iar dumanii, mpotriva crora au mobilizat masele, nu erau strini, grupuri din afar (chiar dac elementul de antisemitism din politica peronist i nu numai este evident i puternic), ci "oligarhia" - clasa conductoare local, bogaii. Peron a gsit aceast susinere n clasa muncitoare din Argentina, iar maina sa politic s-a bazat pe ceva asemntor unui partid laburist edificat n jurul micrii sindicale de mas pe care el a protejat-o. Getulio Vargas din Brazilia a fcut aceeai descoperire. Armata a fost cea care 1-a nlturat n 1945 de la putere i 1-a determinat s se sinucid n 1954. Clasa muncitoare de la ora, creia el i oferise protecie social n schimbul sprijinului politic, a fost cea care 1-a plns ca pe printele poporului. Regimurile fasciste europene au distrus micrile muncitoreti, conductorii latino-americani pe care i-au inspirat le-au creat din nou. Totui, oricare ar fi implicarea intelectual, din punct de vedere istoric nu putem vorbi despre acelai fel de micare. Totui, i aceste micri trebuie vzute ca o parte a declinului i a decderii liberalismului n Era Catastrofei. Pentru c, dac ascensiunea i triumful fascismului au fost expresia cea mai dramatic a retragerii liberale, este o eroare, chiar i n anii '30, s privim aceast retragere n mod exclusiv prin prisma fascismului. n concluzia acestui capitol trebuie s ne ntrebm cum poate fi explicat acest fapt. Oricum confuzia obinuit care identific fascismul cu naionalismul trebuie nlturat n primul rnd. Faptul c micrile fasciste au tins s apeleze la sentimentele naionale i la prejudeci este evident, dei statele corporatiste semifasciste, aa cum erau Portugalia i Austria n perioada 1934-'38, aflndu-se n mare msur sub inspiraia catolic, erau nevoite s-i pstreze ura lor pentru popoare i naiuni de alt religie sau pentru cele atee. Mai mult, naionalismul simplu a fost dificil pentru micrile fasciste locale n rile cucerite i ocupate de Germania sau Italia, sau a cror soart depindea de victoria acelor state mpotriva propriilor lor guverne. n asemenea cazuri (Flandra, Olanda, rile scandinave) ele se puteau identifica cu germanii ca o parte din grupul rasial mai mare al teutonilor, dar o ipostaz mai convenabil (sprijinit n timpul rzboiului i de propaganda Dr. Goebbels) a fost n mod paradoxal internaiorialist. Germania era considerat ca inima, centrul i singura garanie ale unei viitoare ordini europene, cu apelurile uzuale la Carol cel Mare; anticomunismul i invocarea spiritului lui Carol cel Mare erau doar o faz n dezvoltarea ideii europene, asupra creia istoricilor din Comunitatea European postbelic nu le place s revin. Unitile militare negermane care au luptat sub drapelul german n al doilea rzboi mondial, n special ca parte a SS-ului, au subliniat n mod obinuit acest element transnaional. Pe de alt parte, ar trebui s fie la fel de evident c nu toate naionalismele simpatizau cu fascismul, i nu numai din cauz c ambiiile lui Hitler, i ntr-o mai mic msur ale lui Mussolini, ameninau pe unele dintre ele - de exemplu polonezii i cehii. ntr-un numr de ri mobilizarea mpotriva fascismului urma s genereze un patriotism de stnga, n special n timpul rzboiul, cnd rezistena fa de Ax era condus de "fronturi naionale" sau guverne care includeau ntregul spectru politic, excluzindu-I numai pe fasciti i pe colaboraionitii lor. Situarea naionalismului local de partea sau mpotriva fascismului a depins de

situaia dac avea mai mult de ctigat dect de pierdut prin naintarea Axei, i dac ura fa de comunism sau fa de grupurile naionale sau etnice (evrei, srbi) era mai mare dect antipatia fa de germani sau italieni. Astfel polonezii, dei puternic antirui i antisemii, nu au colaborat n mod semnificativ cu Germania nazist, n vreme ce lituanienii i ucrainenii de vest (ocupai de URSS din 1939-41) au fcut-o. De ce liberalismul a pierdut teren n perioada interbelic, chiar i n statele care nu au acceptat fascismul? Radicalii occidentali, socialitii i comunitii care au trit n aceast perioad, erau nclinai s vad era crizei globale ca agonia final a sistemului capitalist. Capitalismul, susineau ei, nu-i mai putea permite luxul de a conduce prin intermediul democraiei parlamentare i sub liberti liberale care, ntmpltor, furnizaser puterea micrilor muncitoreti moderate, reformiste. Confruntat cu probleme economice irezolvabile i o clas muncitoare din ce n ce mai revoluionar, burghezia trebuia acum s se sprijine pe for i constrngere, adic pe ceva asemntor fascismului. i capitalismul, i democraia liberal urmau s fac o revenire triumfal n 1945. Sistemele democratice nu funcioneaz dac nu exist un consens de baz n rndul majoritii cetenilor n legtur cu acceptabilitatea statului lor i a sistemului social sau cel puin o pregtire de a negocia compromisul. Aceasta, n schimb, este mult determinat de prosperitate, n cea mai mare parte a Europei aceste condiii pur i simplu nu erau prezente ntre 1918 i al doilea rzboi mondial. Cataclismul social prea a fi iminent sau se ntmplase deja. Frica de revoluie era att de mare nct n cea mai mare parte din Europa de Est i de Sud-Est, ct i o parte din cea mediteranean, partidele comuniste abia dac aveau permisiunea s ias din ilegalitate. Prpastia enorm dintre dreapta ideologic i stnga moderat a distrus democraia austriac n 1930-'34, dei aceasta a revenit n ara respectiv n 1945 sub exact acelai sistem bipartit al catolicilor i socialitilor. Democraia spaniol s-a destrmat sub aceleai tensiuni n anii '30. Contrastul dintre tranziia negociat de dictatura lui Franco i democraia pluralist din anii '70 este dramatic. Nu au existat micri fasciste importante n noua Polonie i n partea ceh a Cehoslovaciei, i nici n inima srb a noii Iugoslavii. Acolo unde micri fasciste sau similare au existat n ri ai cror conductori erau adepi ai dreptei de mod veche sau reacionari - n Ungaria, Romnia, Finlanda, chiar i n Spania lui Franco, care nu era fascist -, autoritile respective au avut prea puine dificulti n meninerea lor sub control, doar dac (aa cum s-a ntmplat n Ungaria n 1944) germanii n-au exercitat o presiune asupra lor. Aceasta nu nsemna c micrile naionaliste minoritare din statele vechi sau din cele noi nu ar fi putut considera fascismul atrgtor, chiar i pentru simplul motiv c ar fi putut atepta un sprijin financiar sau politic din partea Italiei, iar dup 1933 i din cea a Germaniei. Acest fapt a fost evident n Flandra, n Slovacia i n Croaia. Aceasta nu nsemna c micrile fasciste nu puteau dobndi o susinere de mas veritabil ntre srcimea muncitoare. Oricare ar fi fost componena cadrelor sale, sprijinul Grzii de Fier din Romnia venea de la rnimea srac. Iar susintorii Cruciului de Sgei maghiar erau n mare msur din clasa muncitoare (Partidul Comunist fiind n ilegalitate, iar Partidul Social-Democrat, redus ca dimensiuni, pltea preul pentru faptul c era tolerat de regimul Horthy) i, dup nfrngerea social-democraiei austriece n 1934, a avut loc o schimbare remarcabil a dispoziiei muncitorilor, care au trecut de partea partidului nazist, n special n provinciile austriece. Mai mult, n momentul cnd guvernele fasciste se stabiliser legitim, aa cum s-a ntmplat n Italia i Germania, foarte muli muncitori socialiti i comuniti au susinut noile regimuri. Cu toate acestea, din moment ce micrile fasciste aveau greuti n a face apel la elementele veritabil tradiionale din societatea rural (numai dac nu erau ntrite, ca n Croaia, de organizaii precum biserica romano-catolic) i erau dumanii recunoscui ai ideologiilor i ai partidelor clasei muncitoare organizate, componena lor major urma, n mod firesc, s se regseasc n pturile mijlocii ale societii. Ct de mult a atins apelul iniial al fascismului clasa mijlocie, nc nu se tie exact. Cu siguran, apelul su ctre tineretul din clasa de mijloc a fost puternic, n special ctre studenii universitii continental-europene care, n perioada interbelic, erau recunoscui ca aparinnd de dreapta extrem. Treisprezece la sut dintre membrii micrii fasciste italiene din 1921 (adic nainte de "Marul asupra Romei") erau studeni. n Germania, ntre 5 i 10 % din numrul total al studenilor erau membri de partid

din 1930, cnd marea majoritate a viitorilor naziti nc nu ncepuser s manifeste vreun interes fa de Hitler. Aa cum vom vedea, ofierimea din clasele de mijloc era reprezentat destul de puternic: cei pentru care Marele Rzboi, cu toate ororile sale, a marcat o culme a mplinirii personale i crora viitoarea lor via civil le arta doar esurile plane ale dezamgirii. Acestea erau, desigur, segmente ale straturilor de mijloc deosebit de receptive la chemrile ctre activism. Vorbind ntr-un cadru mai larg, apelul dreptei radicale era cu att mai puternic cu ct era mai mare ameninarea adus procentului de locuri de munc pentru clasa de mijloc. n Germania, suflul dublu al Marii Inflaii, care a redus valoarea banului la zero, i Marea Criz care a urmat dup aceasta, s-au radicalizat chiar i straturile din clasa de mijloc aa cum erau funcionarii publici din categoria de mijloc i din cea superioar, a cror poziie pruse sigur i care, n circumstane mai puin traumatizante, ar fi fost fericii s continue, ca nite patrioi conservatori de mod veche, s fie nostalgici dup mpratul Wilhelm, dar dornici sai fac datoria fa de republica n fruntea creia se afla feldmarealul Hindenburg i care se prbuea vizibil. Majoritatea germanilor apolitici din perioada interbelic priveau cu nostalgie napoi la imperiul lui Wilhelm. Nu mai trziu de anii '60, cnd cea mai mare parte a germanilor occidentali aveau convingerea c perioada cea mai bun din istoria Germaniei este acum, 42 % din cei care aveau peste aizeci de ani nc mai credeau c vremurile dinainte de 1914 erau mai bune dect cele actuale, contra 32 % care erau convertii de ideea de Wirtschaftswunder. Cei care au votat pentru centrul burghez i dreapta au dezertat masiv ctre partidul nazist ntre 1930 i 1932. ns nu acetia erau constructorii fascismului.20 Desigur, asemenea clase mijlocii conservatoare erau suporterii poteniali sau chiar convertii la fascism, din cauza configuraiei btliei politice interbelice. Ameninarea la adresa societii liberale i a tuturor valorilor sale prea s vin exclusiv dinspre dreapta; ameninarea la adresa ordinii sociale dinspre stnga. Reprezentanii clasei de mijloc i-au ales politica conform temerilor lor. Conservatorii tradiionali de obicei simpatizau cu demagogii fascismului i erau pregtii s se alieze cu ei mpotriva inamicului major. Hitler a fost adus la putere de o coaliie a dreptei tradiionale, pe care el mai trziu a nghiit-o. Generalul Franco a inclus n frontul su naional Falanga spaniol, destul de slaba pe atunci, din cauz c el reprezenta uniunea ntregii drepte mpotriva spectrelor anilor 1789 i 1917, ntre care nu a fcut deosebiri subtile. A fost destul de norocos ca s nu se alture oficial, n al doilea rzboi mondial, lui Hitler, dar a trimis o trup de voluntari, "Divizia Albastr", care a luptat mpotriva comunitilor atei din Rusia cot la cot cu nemii. Marealul Petain cu siguran c nu a fost fascist i nici simpatizant nazist. Unul dintre motivele pentru care dup rzboi a fost att de dificil s se fac distincie ntre fascitii devotai i colaboraionitii progermani pe de o parte, i principalul organism de sprijin al regimului de la Vichy al marealului Petain, pe de alt parte, a fost acela c, de fapt, nu exista o linie clar de demarcaie. Cei ai cror prini i-au urt pe Dreyfus, pe evrei i republica - cteva figuri de la Vichy erau destul de n vrst pentru a fi fcut acest lucru - pe nesimite au nceput s se transforme n fanatici ai unei Europe hitleriste. Pe scurt, aliana "fireasc" a dreptei din perioada interbelic a mers de la conservatorii tradiionali, prin reacionarii de stil vechi, ctre marginile exterioare ale patologiei fasciste. Forele tradiionale ale conservatismului i contrarevoluiei erau puternice, dar adesea inerte. Fascismul le-a conferit n aceeai msur o dinamic i, mai important, exemplul victoriei n lupta cu dezordinea. (Nu era oare un argument proverbial n favoarea Italiei fasciste acela c " Mussolini a fcut ca trenurile s circule conform orarului"?) Exact aa cum dinamismul comunitilor a exercitat o influen asupra stngii dezorientate i fr crm dup 1933, succesele fascismului, n special dup ce naional-socialitii au preluat puterea n Germania, l-au fcut pe acesta s par progresist. Chiar faptul c la vremea respectiv fascismul i-a fcut o intrare proeminent, fie i de scurt durat, pe scena politic a Marii Britanii conservatoare, demonstreaz puterea acestui "efect demonstrativ". Faptul c fascismul 1-a convertit pe unul dintre cei mai importani politicieni ai naiunii i a ctigat sprijinul unuia dintre lorzii de pres majori ai si este mai semnificativ dect faptul c micarea lui sir Oswald Mosley a fost rapid abandonat de ctre politicieni respectabili i c ziarul Daily Mail al lordului Rothermere i-a retras curnd sprijinul pentru Uniunea Britanic a Fascitilor. Deoarece Marea Britanie era nc universal i pe bun dreptate considerat ca un model de stabilitate politic i social. Fascismul astzi

20

..

Micarea Socialist Italian (MSI), un partid neofascist minor, a fost format n Italia nc din 1946. Atunci cnd, la nceputul anilor '90, mass-media a fcut public gradul de corupie al partidelor de guvernmnt din Italia, acest partid a ctigat un spijin din ce n ce mai mare n rndul populaiei i a devenit membru al coaliiei conservatoare format dup alegerile din 1994. In 1995 ns partidul s-a dizolvat formal, dar a aprut imediat cu un alt nume i sub conducerea aceluiai lider (Gianfranco Fini) i aceiai membrii. Dei apropiat n continuare naionalismului, partidul a renunat la retorica fascist i a adoptat democraia ca principiu fundamental. Dup reunificarea Germaniei au aprut numeroase grupuri neo-naziste care au atras un numr sporit de membrii ca urmare a crizelor sociale i economice. Aceste grupuri au recurs la aciuni violente ndreptate n special mpotriva strinilor i imigranilor, ns sunt lipsite de reprezentare pe eicherul politic. Grupuri neo-naziste exist n egal msur n Statele Unite, iar micri i partide naionaliste de extrem dreapt exist n Frana, Austria, Rusia i Europa de Est. Acestea nu pot fi ns catalogate drept fasciste deoarece aciunile lor nu au n vedere preluarea puterii, ci sunt generate de animoziti etnice i rasiale. ncheiere Criza mondial a transformat fascismul ntr-o micare mondial, mai bine zis ntr-un pericol mondial. Fascismul n versiunea german (naionalism-socialismul) a beneficiat n aceeai msur de tradiia intelectual german care (spre deosebire de cea austriac) fusese ostil teoriilor neoclasice ale liberalismului economic, devenit ortodoxie internaional ncepnd cu anii '80 ai secolului trecut, i de guvernul hotrt s scape de omaj cu orice pre. Nazismul este un fenomen care abia dac poate fi supus unei analize raionale. Sub conducerea unui lider care vorbea n tonuri apocaliptice despre puterea mondial sau despre distrugere i a unui regim fondat pe ideologia rasist, una dintre cele mai avansate din punct de vedere cultural i economic ri europene a lansat o conflagraie mondial care a generat n jur de 50 de milioane de jertfe i a comis atrociti - culminnd cu uciderea n mas a milioane de evrei - de natur i la o scar care ntrec imaginaia. i totui, trebuie explicat de ce dreapta de dup primul rzboi mondial i-a repurtat victoriile cruciale sub forma fascismului. Deoarece micrile extremiste ale dreptei radicale existaser i nainte de 1914 naionaliste i xenofobe pn la isterie, idealiznd rzboiul i violena, intolerante i reduse la ascultare i supunere prin arme, ptima antiliberale, antidemocratice, antiproletare, antisocialiste i antiraionaliste, visnd la snge i pmnt i la o ntoarcere la valorile pe care modernitatea le-a destrmat. Condiiile optime pentru triumful dreptei radicale au fost un stat vechi i mecanismele sale de conducere, care nu mai puteau funciona; o mas de ceteni dezamgii, dezorientai i nemulumii, care nu mai tiau n ce const loialitatea; puternicele micri socialiste care ameninau sau preau c amenin cu revoluia social, dar care, de fapt, nu erau n stare s o realizeze; o micare a resentimentului naional mpotriva tratatelor de pace din 1918-'20. Acestea erau condiiile n care elitele conductoare neajutorate erau tentate s recurg la ultraradicali, aa cum au fcut liberalii italieni cu fascitii lui Mussolini n 1920-'22 i conservatorii germani cu socialitii lui Hitler n 1932-'33. Acestea, n mod asemntor, erau condiiile care au transformat micrile dreptei radicale n fore puternice organizate i uneori uniforme i paramilitare (squadritii; trupele de oc ale forelor naziste) sau, aa cum s-a ntmplat n Germania n timpul Marii Crize, n masive armate electorale. Oricum, n nici unul dintre cele dou state fasciste fascismul nu a "cucerit puterea", dei i n Italia, ca i n Germania, a fcut mult caz din "cucerirea strzilor" i din "Marul asupra Romei". n ambele cazuri, fascismul a venit la putere prin permisiunea tacit sau chiar (ca n Italia) prin iniiativa vechiului regim, adic ntr-un mod "constituional". Noutatea fascismului a constat n aceea c, odat aflat la putere, a refuzat s joace vechile jocuri politice i, acolo unde a putut, a preluat complet puterea. n prezent fascismul n forma sa clasic nu exist nicieri. Dar plescit de ideologie fascist se poate de ntlnit n mai multe ri.

Bibliografie

1. Andreescu M. Regimurile totalitare din Europa, n Studii i articole de istorie, LXV. - Bucureti, Editura Fundatiei Culturale "D. Bolintineanu", 2000. 2. Hobsbaum E. O istorie a secolului XX. Era extremelor 1914-1991. - Chiinau, Editura Cartier, 1999. 3.Radu V. De la secolul fier la al doilea Rzboi Mondial. - Bucureti, Editura Silex, 1998. 4. .. . - , , 1982. 5. .. : , . - , , 1995. 6. . . 1922-1982. / . .. , , 2000. 7. .. . - , , 1967. 8. .. // . , , 2001. 9. Francesca Tacchi - Istoria ilustrata a fascismului.-Bucuresti, editura RAO, 2008.