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EL CUERPO Y SUS SINTOMAS

ACNE Aparece en la adolescencia, justo en el momento en el que dejamos atrs la etapa de la niez y ponemos el primer paso en el camino que nos llevar a la edad adulta. Recordemos que la piel es la frontera entre nuestra intimidad y la sociedad, es tambin la superficie donde se expresan el deseo y el miedo, el estrs y la ansiedad, y en general todas las emociones. Adems es nuestra carta de presentacin, nuestra cara pblica, la imagen e identidad hacia la mirada del otro. Es en la adolescencia cuando se estrena una nueva identidad y el chico o la chica puede que se estanque cuando no hay un fluir en la comunicacin natural con lo que le rodea. Los poros de la piel se contaminan y llenan de pus. En la cara se forma una coraza de acn por el exceso de grasa, sealando que hay una nueva energa que quiere salir y que frenamos. La grasa es el elemento comodn que el cuerpo acumula en el lugar donde se necesita, por ejemplo para ocultar o destacar la zona. En esta ocasin se simula una mscara para no ser visto con esa nueva imagen que se luce. A ms prohibicin para crecer, ms evidente es la careta que creamos para seguir evolucionando a pesar y detrs de ella. En la adolescencia aflora un nuevo deseo, que con fuerza, trata de hacerse un lugar: la sexualidad. Este impulso nos plantea siempre un conflicto, por un lado nos atrae y por el otro nos produce miedo. Puede que el acn seale una personalidad que duda sobre s misma, que le falta confianza y madurez y a la que le invade la timidez y el miedo al otro, o a su juicio y a su mirada. Por medio del acn tratamos de protegernos a nosotros mismos del mundo exterior, porque el acn ayuda a que no se nos acerquen y, a que las cosas y las agresiones nos resbalen. Nos afeamos, es un rechazo inconsciente que nos asla de los dems. La vergenza por la propia sexualidad se transforma en vergenza por los granos Milton Erickson san el acn de un joven haciendo desaparecer todos los espejos de su casa. Cuando desatendi a la imagen que proyectaba al exterior, disminuy el estrs y se centr en su propia auto imagen, como consecuencia desaparecieron los barrillos. Otros dicen que parece ser que cuando nos empeamos en ser bellos, la cara nos explota. El primer paso para curarnos de algo consiste en replantar la relacin que tenemos con la enfermedad. Para curar el acn, basta simplemente con vencer nuestro deseo de belleza. (Una receta casi psicomgica, que se basa en exagerar la fealdad, consiste en morder un brcoli cuidando de que queden trozos verdes entre los dientes. As debe salir a hacer su vida, tratando de sonrer lo ms posible. Casi instantneamente la presin de los granos en la cara se har menos apremiante. Al cabo de 72 horas, el acn se volver indetectable) En cualquier caso, algo infalible consiste en abrir la puerta al otro sexo y disfrutar de los contactos y juegos erticos, en definitiva, de la sexualidad. ACCIDENTES Tras un accidente, es frecuente que nos asalten preguntas como: Por qu a m? Por qu ahora? Por qu as? Por qu en este lugar? Por qu estas consecuencias? Partimos de cuatro premisas fundamentales: *Nada sucede por azar *La realidad es un espejo de lo que sucede en nuestro interior *Cualquier acontecimiento viene a ensearnos algo *Todo es para bien Qu entendemos por accidente? Entendemos como accidente un suceso no previsto, algo fortuito producto de la mala suerte. Pero lo cierto es que un accidente es muy similar a una enfermedad, un medio que nuestro maestro o dios interior utiliza para comunicarse cuando mantenemos el resto de los canales alternativos desconectados. No creo que nadie busque los accidentes de forma premeditada Es cierto que no buscamos los accidentes, como tampoco buscamos las enfermedades; sin embargo, debemos ser conscientes de nuestra responsabilidad en aquello que nos sucede. Parece ser, segn dicen las personas con mucha conciencia, que todo lo que nos ocurre tiene mucho que ver con nosotros. En qu momentos de nuestras vidas puede ocurrirnos un accidente?

Un accidente puede producirse cuando una persona se siente culpable, se acusa de algo que ha pensado o ha hecho. Es como un autocastigo, inconsciente, para neutralizar la culpabilidad. El castigo del super yo que dira Freud. Tambin en momentos de desnimo cuando buscamos captar la atencin de nuestro entorno. Los nios se dan cuenta de que cuando se accidentan, toda la familia le presta ms atencin. Es una tpica reaccin histrica que se repite: una persona se accidenta en los momentos en los que otro miembro de la familia tiene un hijo, enferma o logra lo que persegua. Hay accidentes en los que somos agredidossimplemente porque pasbamos por all en el momento inadecuado. El tema de la agresividad descontrolada tambin tiene mucho que ver con los accidentes. Si creemos que la violencia solucionar nuestros problemas, actuamos como un imn que atrae la agresividad hacia nosotros. Qu podemos aprender de cualquier accidente? En todos los casos de accidentes: de trfico, domsticos, laborales, etc. lo primero que debemos buscar es el mensaje que nos transmite, para solucionarlo de manera consciente y evitar su repeticin. El accidente es como una seal que nos obliga a mirar en nuestro interior. Podemos y debemos hacernos preguntas: Qu me quiere advertir este accidente? Qu aspecto de mi vida debo transformar? A qu cambio de comportamiento me estoy resistiendo? Tuve la intencin de hacer dao a alguien? Y cuando el accidente queda en un serio aviso, qu me indica? Que debera cambiar mi estilo de vida. O puede que acabe en el hospital con varias fracturas y gano tiempo para reflexionar, se convierte en una enfermedad con su tiempo de convalecencia. El inconsciente me obliga a ser ms flexibles en el futuro (para evitar las fracturas) En algunas ocasiones detrs de un accidente hay una incapacidad para hacerse valer, una rebelin contra la autoridad mal conducida o la creencia en las virtudes de la violencia. Visto desde la psicogenealgia, qu significado tienen los accidentes? Son intentos de suicidio con ms o menos fortuna. Parece un tanto radical Interpretar la realidad de este modo es til. La verdad es lo que es til, dicen los budistas. Poco importa si es exacto con la realidad o no. Podramos mostrar algunos ejemplos aclaratorios? Ahondando en el simbolismo de los accidentes y los suicidios:

Ahogado: Sobredosis de pldoras Tiro en la cabeza Atropello de un tren Caer de una altura

Problema emocional con la madre. Conflicto con el lado femenino. Problemas con el padre. Sufre la agresividad del padre. Sufre los conflicto entre el padre y la madre.

Cadas tontas En general, son llamadas de atencin para que analicemos con un mayor nivel de consciencia los pasos que damos. Ahorcarse Tiro en la boca Disparo en el Problemas infantiles con la madre Conflicto con el padre por lo no expresado No sentirse amado

corazn Cortarse las venas Posible nudo homosexual con la madre/ padre

Tirarse o caerse Deseo de retorno al tero materno a un pozo Electrocutarse Quemarse Invasin del padre Represin de la rabia en el interior

Hay algn acto psicomgico relacionado con este tema? Este es un acto psicomgico recomendado a un joven que tena miedo a morir en un accidente de coche, conduciendo su Peugeot: Va a tener que realizarlo metafricamente. Comprando un Peugeot viejo, un amigo lo seguir con el suyo que estar limpio y perfumado. Buscar un lugar apartado y lo estrellar. Despus se sube en su coche y se marcha del lugar. Realizar la prediccin libera a tu inconsciente. Qu pautas se pueden seguir respecto a los accidentes? A) Si el accidente ya ocurri, hay que intentar leer su mensaje, para elevar a la consciencia el mensaje sanador que con l nos llega. B) Si tememos tener un accidente o alguien nos maldice o nos vaticina que lo tendremos, el cerebro se programar para que suceda y lo atraeremos sin querer. En estos casos es mejor realizarlo de manera metafrica, el inconsciente entiende la metfora y es como si ya se hubiese cumplido lo que tememos o lo que deba de pasar. C) Para evitar accidentes: *Cambiar culpabilidad por responsabilidad. *No juzgarnos. *Canalizar la rabia y la agresividad hacia nosotros mismos con grandes dosis de creatividad. *Canalizar la agresividad y la rabia hacia los otros mediante la confrontacin. ADICCIONES Las personas que, cuando nios, reprimieron sus sensaciones intensas tratan con frecuencia de recobrar, aunque sea por poco tiempo, la perdida intensidad de la experiencia, con la ayuda de las drogas y el alcohol () En el fondo de toda adiccin subyace una profunda naturaleza del placer que es eco de una necesidad legtima () no hay estado de nimo sin una base bioqumica. En el cerebro del drogadicto escasean las drogas internas que nos hacen sentirnos normales: felices, serenos, equilibrados y dueos de nosotros mismosnuestras ansias adictivas os dicen que vuestro cerebro tiene un problema; el hbito es un modo de resolverlo. Aunque el abuso de drogas tiene consecuencias peligrosas, no hay nada de que avergonzarse. No habis hecho otra cosa que medicaros, tal como el diabtico que toma insulina. Una adiccin es el intento de encontrar satisfaccin en algo externo a nosotros. Se trata de un medio para llenar el vaco, la desesperanza y la falta de sentido de la vida. Las adicciones son ataduras exteriores que nos provocan una gran dependencia y que si no sabemos cortarlas a tiempo nos dominan y nos privan de libertad. Todo lo que sea agarrarnos a algo de fuera para que nos d poder, es una ilusin que nos aleja del verdadero camino y nos ocasiona una prdida de tiempo. El resentir del adicto es el siguiente: "No soy capaz de afrontar una situacin". Hay muchos tipos de adicciones. Algunas de ellas estn consideradas perjudiciales por la sociedad, como por ejemplo: el tabaco, el alcohol, las drogas, etc. Sin embargo, existen otras que s estn bien vistas pero que se utilizan con el mismo fin, entre las que podemos citar el trabajo, el dinero, el conocimiento, el xito, el poder, etc. Detrs de cada adiccin, escondido en lo ms profundo del Ser, hay un anhelo de amor, de alimento espiritual, de libertad, de comunicacin, de contacto con los dems, etc; que nuestra alma necesita y que nuestra personalidad por falta de valor, de responsabilidad nos busca un sustituto que cuanto ms nos entregamos a l,

ms insatisfaccin y frustracin nos produce. El obeso trata de saciar su hambre de amor con comida y no se da cuenta que cuanto ms come ms hambre tiene. Se siente en peligro, humillado y necesita protegerse: "Ser gordo y fuerte es ms tranquilizante que lo contrario". El alcohlico quiere amor, un amor a la carta. "Quiero amor, mucho amor, pero el amor que me han dado no me gusta". "Quiero un amor muy distinto del que me han dado". Desea un mundo sano, sin problemas y ahoga sus penas en vino, si bebes un trago te sentirs mejor. Sustituye la comida (amor, madre) por la bebida (beber mucho provova prdida del apetito) sustituye el trago duro y slido por el suave y lquido, el trago de la botella. Pero no afronta sus conflictos conscientemente. Rehuye su responsabilidad. Y el vino le proporciona el mundo que desea pero de una forma ilusoria. El adicto al tabaco trata de satisfacer con ste su deseo de libertad: "Me siento invadido en el territorio", "Me siento apartado de mi territorio", de comunicacin y aproximacin a los dems. Vive en una situacin de soledad que egostamente necesita aferrarse a algo. Su deseo interno de libertad se confunde con la libertad de fumar. Otra adiccin muy extendida y perseguida en nuestra poca es la adiccin a las drogas: el hachs, la herona, la cocana y otras ms peligrosas que se utilizan como medio para realizar experiencias trascendentales, como el L.S.D.; en general, representan como un refugio que nos asla de la vida y de los dems. Todo se ve color de rosa. Los conflictos no son tales despus de consumir la droga porque sta nos traslada a otro lugar, o nos estimula enormemente, y todo por no afrontar la realidad, la realidad de vivir la encarnacin segn los designios de nuestra alma y asumir que la civilizacin es el espejo que nos muestra nuestro propio retrato. El deseo de viajar a otras dimensiones de conciencia nos lo tenemos que ganar con el esfuerzo de desarrollar el alma y el espritu y para lograrlo es imprescindible la voluntad. Con las drogas, la capacidad de tomar decisiones conscientemente y la voluntad del individuo se disipan. Recomendaciones para recuperar la salud: Antes de que una adiccin se apodere de la voluntad de una persona, sta ya haba emprendido la bsqueda de algo que ansiaba, pero confundi el camino y se qued esperando...mientras tanto, para apagar su deseo se agarr a un sustituto simblico - alcohol, drogas, trabajo, tabaco, etc que no deseaba, pero que sin embargo consume desaforadamente y nunca tiene bastante. El que busca no debe de parar de buscar hasta encontrar lo que busca. Debemos de ser sinceros con nosotros mismos y averiguar qu es lo que necesitamos, y luego, emprender el nico camino que nos conduce a hallar nuestro deseo: El camino hacia nuestra divinidad interior. En realidad, nadie debe buscar nada. Ese es el error. El desconocimiento de nosotros mismos. El ser humano ya tiene todo lo que necesita. Es un ser completo y divino. Como hijos del Creador disponemos de todos los principios de la creacin. Aqul que odia tambin tiene la capacidad de amar. Es la misma energa. Slo necesitamos aprender a hacerlo. Igual que podemos amar a una flor, a un animal, tambin estamos capacitados para amarnos a nosotros mismos, aceptndonos y tratando por todos los medios de lograr la armona entre nuestra alma y nuestra personalidad. Slo cae en la adiccin el que se atemoriza ante las nuevas experiencias que nos propone la vida. Aqul que considera su vida como un continuo viaje, que no cree en ataduras y que est siempre dispuesto a seguir caminando, ese es el verdadero buscador. AFONIA Es algo que todos hemos dicho en algn momento de nuestra vida Nos quedamos de pronto afnicos o con la voz ronca y atribuimos esa circunstancia a una bajada de las temperaturas, al aire acondicionado, etc.

Si bien es cierto que el clima puede influir, tampoco estara de ms que valorramos otras circunstancias que pueden tener su peso. Recordemos que la garganta, junto con las cuerdas vocales, es la va que utilizamos para expresarnos, para recibir lo que nos alimenta, lo que nos enriquece, nos nutre y nos hace crecer. La garganta nos duele cuando nos hemos sentido heridos emocionalmente y no hemos sido capaces de pronunciar palabra alguna; nos hemos tragado lo que pensbamos y nuestra irritacin ha quedado instalada all. En alguna ocasin podemos llegar a quedarnos completamente afnicos o roncos a consecuencia de que no podemos expresar lo que pensamos o sentimos por miedo a las consecuencias No me lo puedo creer: me quedo afnico porque reprimo algo que debera decir? Podemos dejarlo como una posibilidad que merece la pena ser contemplada. Si soy capaz de expresar, de dar salida a esos sentimientos bloqueados, tal vez la afona desaparezca como ha venido ALERGIA Los procesos alrgicos son reacciones de carcter defensivo que un organismo utiliza para combatir la invasin de algo que considera perjudicial, peligroso y agresivo. Algo semejante ocurre en el pensamiento de una persona que padece alergia. El ego se siente vulnerable, padece un sentimiento inconsciente de inseguridad frente a lo que le rodea. Cosas que deberan resultarle familiar como el polen, los animales, las plantas, el polvo domstico, etc. los percibe como enemigos e intenta protegerse. Toda accin defensiva conlleva miedo. Por lo tanto detrs de cualquier reaccin alrgica se halla escondida una gran dosis de miedo. Tal vez puede tratarse de un miedo a tener que participar plenamente en la vida, una prdida de confianza por carecer de puntos de referencia. Cuando un individuo se considera amenazado por un enemigo externo, su respuesta casi segura, ser la agresin fsica; pero si en este individuo la agresividad est reprimida, no la reconoce y no puede asumirla, sta deber manifestarse en su cuerpo en forma de alergia. Este sntoma es una actitud defensiva, una reaccin frente a una agresin, para expulsar al agresor lejos de su entorno. Pero, quin es nuestro enemigo? Dnde se encuentra? Casi todo el mundo sabe que sta enfermedad es de origen psquico, slo necesita la mediacin de la mente para poderse manifestar. Est comprobado que el alrgico slo con ver una imagen del alerggeno, bien sea en fotografa, en televisin, etc- sin su presencia fsica- puede sufrir una reaccin alrgica. Como tambin est demostrado que una persona bajo los efectos de la anestesia no puede sufrir reacciones, porque no est consciente. La alergia procede de la conciencia, el agente causal fsico slo juega un papel subordinado, es smbolo de lo que nos molesta en la mente. Aunque los alrgicos utilizan a las cosas polvo, polen, animales, etc como causas de su enfermedad, stas no son ms que puros smbolos materiales de unos enemigos que se encuentran en el subconsciente del individuo. Considerar a algo o a alguien como nuestro enemigo es responsabilidad exclusiva de cada cual, y para la eleccin nos basamos en nuestro propio sistema de valores, formados en una mente bipolar que cree en el Yo y en el T: es decir, que cree en la separacin. Las alergias que aparecen en la infancia pueden ser transmitidas de padres (alrgicos) a hijos por una predisposicin karmtica de estos. Cuando las alergias se manifiestan, en la edad adulta, de modo inesperado, suelen coincidir con cambios efectuados en la vida de esa persona (un nuevo trabajo, un cambio de domicilio, etc.), que aunque se trate de una decisin aceptada y acertada del propio individuo, dicho cambio siempre pondr de manifiesto, su sentimiento de inseguridad por falta de puntos de referencia. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Siempre que atacamos (consciente o inconscientemente) estamos rechazando algo. Cada rechazo fsico es el eco de un rechazo psquico. Puesto que lo que percibimos en el exterior es creacin nuestra que se manifiesta por medio de la proyeccin, si combatimos el acontecimiento nos combatimos a nosotros mismos. Vamos en contra de la Unidad y de la Vida. En lugar de creer que nuestra alergia procede de algn factor externo como el polen, el polvo, los pelos de los animales, el humo del tabaco, etc.; debemos de reflexionar profundamente sobre qu representan esas cosas para nosotros. Qu aspecto de la vida necesito afrontar e incorporar a mi alma, amor, sexualidad, agresividad, libertad, egosmo? Desarrollando la virtud que corresponda, el miedo habr desaparecido sin darnos cuenta. Preguntas para reflexionar: A qu o a quien le tenemos alergia?

Ante qu reaccionamos con tanta virulencia? Qu es lo que no deseamos afrontar? AMIGDALITIS Empecemos por recordar que el cuerpo es el mapa fsico de nuestra conciencia, es decir, es un fiel reflejo de cmo funcionamos en las distintas reas de la vida. Cualquier sntoma fsico es una oportunidad para hacernos conscientes de que hay un rea en nuestra vida que necesita atencin. La garganta es el canal de expresin y de creatividad. A travs de la garganta podemos reconocer y expresar lo que somos, desarrollar nuestro propio estilo de vida. Podemos llevar a cabo en cada momento lo que nos apetece y recibir lo que nos alimenta, lo que nos enriquece, nos nutre y nos hace crecer. La amigdalitis responde a una incapacidad de hacerse valer y de pedir lo que se necesita. Esta enfermedad esconde miedo, emociones reprimidas y creatividad sofocada. Cristbal Jodorowsky dice que la amigdalitis es un bloqueo emocional que no logra ser enunciado a causa de la angustia. En un nivel metafrico es como si a consecuencia del miedo se subieran los testculos a la garganta. Es conveniente recordar cmo se trataba esta enfermedad en el pasado. Se aplicaba una mxima de la medicina que consiste en que cuando no se comprenden los motivos psicolgicos que llevan a la enfermedad, se acababa por cortar el rgano afectado. Un cirujano extirpaba las amgdalas y nos deca con una sonrisa: ya ests curado. La imagen en la que el chico se lleva las manos a la garganta, es una metfora de la figura de la madre reprimiendo la expresin de alguna cosa. En la garganta tambin est la madre ANOREXIA / BULIMIA Dice Jose Manuel Romero: Parece que la anorexia es una enfermedad que ataca ms a las mujeres, aparece con frecuencia cuando la muchacha est madurando y tiene que afrontar la etapa de su desarrollo sexual. A menudo aparece coincidiendo con una etapa en la que mantiene profundos conflictos con sus progenitores. La relacin que mantenemos con la comida, es un fiel reflejo de la relacin que tuvimos con nuestra madre cuando fuimos alimentados. El nio asocia desde el principio las ideas de comida y amor La anorexia manifiesta que la relacin de afecto, amor y de proteccin que el nio experimenta cuando est siendo amamantado, no ha sido satisfactoria. Bien porque no ha sido un hijo deseado o porque lleg de un sexo diferente al que los padres deseaban. El nio percibe el rechazo y eso se conecta con la alimentacin y con la vida. El rechazo de la alimentacin puede ser tan grave que lleve al enfermo a la destruccin total. La mujer anorxica siente de forma consciente o inconsciente un gran repudio a su propia feminidad, es por ese motivo que muchas tienen problemas con la regla. Tienen miedo a las curvas, smbolo femenino y al vientre abultado, smbolo de maternidad. Un aadido desde la ptica de la psicogenealoga: Toda enfermedad tiene su origen en la infancia y est causada por uno de los siguientes principios: por una prohibicin, una orden, una prdida, sentirnos invadidos (abuso) o por una represin Segn Marianne Costa cuando en la infancia nos sentimos invadidos, es un abuso que va a generar que despus nos enquistemos. Todo abuso nos une al abusador, es una fuerza de atencin que nos dan. El abuso har que vayamos cargando con relaciones txicas (nos hacemos lo que antes nos hicieron) Una forma de luchar contra los abusos es la confrontacin con el abusador: (lgicamente primero hay que identificarlo) En la confrontacin, si te dan lo que pides, sigues con ellos, si no te lo dan, cortas. Un ejemplo de confrontacin (inventado) para una chica que perdi su padre a los 18 aos. Ahora, veinte aos despus es anorxica y tiene graves problemas de relacin. Cuando el padre est muerto (como es este caso inventado) la confrontacin se puede hacer sobre su tumba, o con una fotografa (El inconsciente acepta la metfora) Vamos a imaginar lo que podra decir esta chica que perdi su padre hace ms de veinte aos, pero que mantiene un lazo inconsciente de unin con l:

a) Esto es lo que me hiciste: Viv una completa simbiosis contigo. Me pusisteis el nombre de tu hermana mayor, la que hizo de figura materna tuya. Sin darte cuenta me diste el papel de tu madre, lo que no debe hacerse con una hija. A la hora de tu muerte no me pude despedir de ti, te quedaste flotando entre dos mundos. b) Como nia, esto es lo que sent: No poda percibir los lmites en nuestra relacin, de hecho para mi no existan esos lmites. Los dos ramos uno, aunque en contra de tu voluntad te marchaste de mi lado a consecuencia de una fatal enfermedad. Me qued con una edad emocional de 18 aos c) Esto es lo que me produjo: Contino buscando relaciones ideales basadas en el modelo de la que tuve contigo, relaciones de fusin total (Naturalmente esto es inconsciente). Relaciones en las que no sea necesaria la comunicacin verbal, donde me puedan leer la mente y adivinar mis sentimientos y necesidades sin necesidad de que las exprese. Me he quedado atrapada en una consciencia romntica, donde pienso (Otra vez a nivel inconsciente) que realizarse es encontrarse con la pareja perfecta d) Esta es la reparacin que quiero: Quiero libertad para poder encontrar una pareja que me corresponda, al margen de patrones heredados. Mientras t contines flotando entre dos mundos yo no tendr acceso a una pareja real. Finalmente yo te libero para que puedas continuar con tu camino, sea este el que sea (Escribirs con miel las siguientes palabras sobre su lpida: Paz, amor y libertad) Usando el dedo mojado en miel Marianne Costa: Cuando el padre o la madre estn vivos, si no nos dan lo que pedimos debemos cortar durante un tiempo la relacin. El tiempo tambin es un aliado. Siempre se dice que si los padres no nos dan la reparacin, es el Universo el que nos la ofrecer de una u otra manera. .. Si sospechan que su hija adolescente puede estar comenzando a tener problemas de anorexia: 1.- No dude en llevarla a un especialista en el tema para que evale su caso en particular y les ayude. 2.- El padre y la madre deben dedicar un tiempo al da para estar con la hija, hablarle y acariciarla juntos. 3.-Bajen el nivel de exigencia, orden, rigidez. Hay estudios que confirman que una mayora de chicas anorexias se han criado en ambientes de sumo control, disciplina y exigencia. 4.-No hablen de su problema con terceros en su presencia, para evitar que se identifique con la enfermedad. A la pregunta quin soy?, no debe de responder nunca una anorxica. Hay que referirse a ella respecto a todos los aspectos positivos de su persona, dejando a un lado la enfermedad. 5.- Valorar en su presencia los caracteres femeninos en general y los suyos en particular. En la anorexia hay un componente de prohibicin a ser mujer. 6.-En presencia de la hija, el padre debe mostrar su parte femenina, en el sentido de su sensibilidad, su intuicin, su afectividad, etc. Un componente de la anorexia es el rechazo percibido del padre a su yo femenino. 7.-En presencia de la hija, la madre debe hablar bien de su paso a adulta, evitando comentarios negativos respecto a la menstruacin, las primeras relaciones con los chicos, los peligros de ser mujer, etc. En la anorexia hay tambin miedo, transmitido por la madre, a adentrarse en el mundo de ser mujer adulta. 8.-Hacer de las comidas momentos agradables y durante la digestin organizarse para no dejarla sola, aprovechar para realizar alguna actividad creativa con ella. 9.-Modificar alguna rutina sencillas cada da que pueda traer quizs una sorpresa agradable, para que su mente aprenda que todo puede ser modificado y que los cambios traen consecuencias positivas. 10.- Darle responsabilidades hacindole saber que ella tiene el control de ciertos asuntos. En la anorexia siempre hay un componente de miedo a la prdida de control de lo que la rodea, por eso y para compensar, insisten en controlar lo ms bsico para subsistir: el consumo de alimento. APENDICITIS La apndice es una bolsa de tan solo unos centmetros, aunque en algunos animales, como en los caballos, suele medir unos 80 centmetros y lo utilizan como despensa, cuando comen se llena y as tienen reserva de alimentos, En las personas la funcin de la apndice es simblica y en la reserva (despensa) solemos colocar dinero, dulces, afecto, reconocimiento, en los nios tiene mucho que ver

con su dinero para comprar sus caprichos. La apendicitis es una inflacin del apndice, que provoca un dolor que al principio est localizado, pero que se puede extender por todo el abdomen, acompaado de nuseas, vmitos y ausencia de evacuaciones. Si no se trata a tiempo puede degenerar en una peritonitis, (inflamacin del peritoneo) que es una complicacin grave. Esto ocurre cuando el afectado se ha sentido agredido en su cavidad abdominal. Puede ocasionarse tras haber recibido la noticia de un diagnostico grave o por haberse sentido herido por una mala palabra o por una ofensa que se perciben como un golpe abdominal. La apendicitis aparece despus de un conflicto relacionado con un asunto desagradable, indigesto, una jugarreta, algo que no podemos vaciar (callejn sin salida). En los nios, est relacionado con el dinero de bolsillo, conflicto de hucha, caramelos, paga semanal, azcar, buen grano, etc. Corresponden la mayora de las veces, a bloqueos de emociones violentas, clera o indignacin, relacionado con un asunto desagradable, indigesto (un mal trago) o hacia una situacin nueva, aparentemente sin salida, que la obliga a abandonar una vida tranquilizadora, pero que en el fondo no le beneficiaba en el plano de su realizacin; o hacia la autoridad de alguien que la ha hecho enfadar y no se atreve a expresarlo, por ser demasiado insegura y dependiente de los dems. Tambin puede inflamarse como consecuencia de un sentimiento de ira reprimida ante la prdida del poder en un aspecto concreto de la vida, el cual ya nunca va a volver a tener. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Lo que el enfermo debe hacer es afrontar con valenta sus problemas y as, poder descargar sus emociones negativas, expresndolas y sacndolas al exterior, pero sin inculpar a nadie. ARTERIOESCLEROSIS Las arterias son los vasos sanguneos que conducen la sangre que sale del corazn hacia el resto de tejidos del organismo. Se endurecen cuando la persona se ha endurecido interiormente. Este endurecimiento es consecuencia del miedo a no hacer las cosas bien, a carecer de una capacidad de actuacin suficiente y a la inflexibilidad para vivir la vida por un estricto sentido del deber y a una insensibilidad emocional. Conflicto por no poder realizar la funcin paterna, de hombre: No llevo el alimento a mi casa. Autoalimentarse. El enfermo se niega a ver lo bueno de la vida, ha perdido la fe y se resiste a continuar. El alma est enferma y mantiene una lucha entre los placeres de la carne y los valores espirituales. A veces la persona suelta su propia negatividad fijndose y criticando pequeos detalles sin importancia con tal de no reconocer y afrontar su falta de adaptacin a la vida. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: La persona que sufre de arteriosclerosis necesita abrirse a la vida. Debe de ser ms flexible en su manera de pensar y aceptar y adaptarse a los cambios, extrayendo de ellos la enseanza positiva que necesita para el desarrollo de la personalidad. El verdadero desarrollo implica el equilibrio del cuerpo, el alma y el espritu. El enfermo debe de aprender y esforzarse para hacer espacio al amor, al placer y a la alegra de vivir.

ASMA Cmo se manifiesta el asma? De forma intermitente. Es una forma ahogo, acompaado de silbidos al espirar, hacindolo difcil y doloroso, mientras que la inspiracin es rpida y sencilla. En Oriente se considera un problema krmico, algo que al no haber sabido integrar ha tenido que volver a la tierra para resolverlo Sin despreciar estas teoras, tambin puede ser til considerar que el asmtico siente el rechazo de uno de sus progenitores. Sienten que desde el vientre de su madre vienen a un mundo donde no sern bien

recibidos. Por eso el masaje de nacimiento es un acto psicomgico muy recomendable en estos casos Cules son los problemas inconscientes a los que se enfrenta la persona con asma? En primer lugar hay un desequilibrio entre tomar y dar. Han crecido con la sensacin de no haber recibido el cario suficientey tal vez por ese motivo tratan de absorber demasiado aire, lo que los conduce al ahogo. Deben aprender a dar En segundo lugar est el miedo. Miedo a determinados aspectos de la vida como: la sexualidad, la agresividad, la suciedad, etc. Se defiende de estos temas considerndolos impuros Qu sucede entonces? Que puede cerrarse para no dejar entrar nada nuevo y de este modo puede quedar aislado de la vida. Qu podemos decirle a un asmtico para ser tiles? Que reconozca en algunos casos su afn de dominio y manipulacin, ya que en ocasiones puede utilizar los beneficios de la enfermedad para ejercer poder sobre todo lo que le rodea Y cuando las crisis asmticas se dan en la edad adulta? Puede significar, a riesgo de equivocarnos, que la persona convive en un ambiente asfixiante en el que hay personas o situaciones que le hacen sentirse a disgusto, presionado y sin saber cmo manejar la situacin. El asma es como un grito de socorro que expresa que no se siente satisfecho con el ambiente que le rodea y expulsa su sufrimiento a travs del asma Qu recomendaciones pueden ayudar al asmtico? 1.-Equilibrar los polos entre tomar y dar 2.-Lo que da, se lo da, y lo que no se lo quitaparafraseando a Alejandro Jodorowsky 3.-Afrontar el miedo hasta integrarlo como una parte til de su vida. Todo sntoma es una invitacin a ocuparnos de algn aspecto de nuestro ser que hemos descuidado AUTISMO Bettelheim estaba convencido de que el autismo no tena ninguna base orgnica, sino que era originado por madres fras y padres ausentes. "Toda mi vida," escribi, "he trabajado con nios cuyas vidas han sido destruidas debido a que sus madres los odiaron". Otros analistas freudianos siguieron a Bettelheim en su teora de que el autismo de los nios es generado en la dinmica intrafamiliar. Bettelheim escribi un libro titulado La fortaleza vaca, donde hablaba acerca del autismo. Particularmente pienso que el nio autista tiene un vnculo krmico, fundamentalmente con su madre. En mi opinin, es muy probable, que en una vida anterior el nio autista haya vivido alguna experiencia muy traumtica con su madre actual y ha elegido, inconscientemente, esta enfermedad para vengarse de ella. Por eso rechaza todo alimento y afecto que provenga de ella. En muchos casos, como afirma el prestigioso psiquiatra Bruno Bettelheim y yo tambien comparto su opinin, las madres con hijos autistas suelen ser muy "frias" emocionalmente. En muchos casos estos nios no han sido hijos deseados. Es decir, se han sentido rechazados, antes de nacer. La recuperacin depende en gran medida del propio nio. Slo l puede decidir salir de la fuga en la que se encuentra y hacer frente a la experiencia que le ha tocado vivir para seguir evolucionando. Los padres, por su parte, no deben sentirse culpables teniendo en cuenta que la enfermedad es una eleccin del nio, pues se trata de una experiencia que debe vivir. Pero tampoco deben hacerle sentir culpable al nio por su eleccin. Su aportacin ms importante es aceptarle incondicionalmente y participar y compartir activamente sus experiencias vitales y sus dificultades. Sera muy importante para el nio autista que los padres explicaran esta cuestin amorosamente a su hijo, no importa la edad ni el nivel, ya que el alma del nio puede comprender perfectamente.

BAZO El bazo est situado en la base del pulmn izquierdo. Es un centro de distribucin de energa, con un papel muy importante dentro del sistema inmunitario. Su funcin consiste en transformar la sangre, destruyendo los glbulos rojos usados y fabricando otros nuevos. Constituye un depsito sanguneo que

en caso de necesidad puede liberar glbulos rojos a la circulacin general y suplir eventuales prdidas. Adems tiene un papel destacado en la lucha contra la infeccin. Se puede seguir viviendo sin este rgano y cuando falta, es la mdula sea la que se encarga de compensar su prdida. Para la medicina tradicional china funciona como transformador de las energas del cuerpo y el espritu. Durante muchos tiempo se consider que era el responsable de la melancola, el famoso spleen del ingls, que significa tambin apata y desgana. Para que pueda realizar sus funciones necesita calma, es por eso que se dice que la msica lo armoniza. A nivel fsico se encarga de aumentar nuestras defensas y a otro nivel nos procura proteccin confianza y seguridad. Al estar situado la lado izquierdo del cuerpo y jugar un papel tan importante en las defensas, la salud del bazo en muchas ocasiones es un indicador fiel de la percepcin de proteccin que ofrece la madre. Los problemas que suele sufrir vienen en forma de: contusiones, rupturas, inflamaciones (esplenitis), tumores y cnceres. El bazo se debilita cuando vivimos la vida de un modo demasiado razonable, con excesivo respeto a las reglas y una gran necesidad de ajustarnos a las normas. No hay lugar para el placer y la diversin, carecemos de la alegra que tanto necesitamos. Puede que cara al exterior mostremos una cara alegre pero estemos llorando por dentro. Una seal de que el bazo est dejando de funcionar es la palidez de los labios, al tiempo que desaparece la alegra, los besos pierden su color. El bazo puede mostrar problemas cuando vivimos serios y muy preocupados por nuestros asuntos profesionales y materiales, obsesionados con el miedo a fallar y a no saber. Deberamos entender que cada da sembramos semillas de una cosecha que recogeremos en el futuro. Todo lo que podemos hacer es seleccionar las mejores semillas que tenemos, labramos la tierra donde vamos a plantarlas y despus las cuidamos esperando relajados Hemos hecho lo que estaba en nuestra mano, hacemos la obra, desentendindonos de los resultados de la misma que ya no dependen exclusivamente de nosotros. Una terapia sanadora para el bazo sera la confianza, en uno mismo y en el mundo, pero tambin lo sera la risa. Todos los das encontrar una enorme carcajada. Demostrado est que rer con ganas refuerza el sistema inmunolgico y el movimiento del diafragma cuando nos remos estimula beneficiosamente el bazo. BOCA Es la cavidad del rostro que comunica con el aparato digestivo y con las vas respiratorias. La boca es un rgano de incorporacin atrapar el pedazo, quitar el pan de la boca y de apertura. Nos permite saborear antes de tragar o de rechazar, comer, alimentarnos y tambin expresarnos. Mediante ella el cuerpo recibe las sustancias que necesita para funcionar: alimentos, agua, aire, etc. Y por ella sale algo que nos hace posible la comunicacin con los dems: la voz. A travs de sta podemos expresar nuestros pensamientos y sentimientos hacia el exterior. Con la boca podemos besarnos o escupirnos, dar palabras de nimo o sembrar discordia, manifestarnos suave como un arroyo o duro como un trueno. As pues, se trata de una va de doble sentido, y los problemas en esta zona expresarn uno u otro aspecto: una resistencia a lo que tomamos, a las experiencias desagradables de la vida que no son de nuestro gusto y que nos dejan un sabor amargo en la boca; o bien un conflicto con nuestra expresin y capacidad para decir lo que queremos (conflicto de escuchar un insulto y no poder responder). Las afecciones de la boca revelan una irritacin, ya sea por aquello que ingerimos que no nos permite saborear la vida o por el modo como nos expresamos y tanto puede significar enfado hacia los dems como hacia uno mismo. Desvalorizacin en relacin a la palabra, a la expresin. Desvalorizacin porque no nos sentimos escuchados y es muy importante expresarse.

No puedo expresar un bocado. Por ejemplo: cuando nos vemos obligados a escuchar un comentario desagradable y no hemos podido responder. La estomatitis (inflamacin bucal): clera no expresada, ira. No nos permitimos expresar nuestra agresividad. Las mordeduras, que nos hacemos en el interior de la boca o en la lengua son indicativas de que lo que nos proponen o aquello que nosotros decimos no nos satisface. Tambin muestran que nos estamos refrenando para no expresar alguna cosa que preferimos ocultar. O bien, que nos sentimos culpables de haber dicho algo y, de esa manera nos lo estamos reprochando. Las aftas expresan un arrepentimiento, un enfado con nosotros mismos, por haber hablado demasiado, por haber dicho algo que no tendramos que haber contado. O bien, son el resultado de un enfado que rumiamos internamente, por algo que hemos tragado a nuestro pesar, o por lo que no podemos decir, an tenindolo en la punta de la lengua, No poder expresarse. En los nios: Conflicto de separacin, comida, beso estn relacionadas con no poder atrapar el pecho de mam por sentirse separados de sta (trabajo, guarderas, etc.). En los adultos: No puedo atrapar algo. Ejemplos: -Comida. No poder comer algo cuando en realidad queremos hacerlo. -Volver a recuperar el amor de mi pareja -Conflicto de escuchar un insulto y no poder responder. -Problema de alguien introvertido que no quiere hablar de sus problemas e intenta minimizarlos. -Conflicto de separacin de la palabra. Es vital para m saber lo que hay en la boca del otro. No quiero que el otro se separe de lo que tengo que decirle. -Las palabras no dichas, los deseos no expresados, ulceran la boca. Problemas en los labios, grietas: dificultad en la comunicacin. Sentirse contrariado. Cuando digo algo no se me escucha, no me hacen caso. Para qu voy a hablar? Para qu voy a esforzarme por despegar los labios? El carcinoma en los labios aparece en individuos que carecen de confianza en s mismos: La vida es dura siempre teme lo peor. Miedo a equivocarse verbalmente. Se siente malinterpretado por sus palabras. Esconde una parte de s mismo: Si hablo de mis deseos, me arriesgo a ser malinterpretado. Lo que tengo que decir no tiene importancia. Labio leporino es un conflicto que se manifiesta dentro del vientre de la madre y por lo tanto es un conflicto de sta relacionado con atrapar el pedazo: he deseado algo que estaba segura que lo iba a tener y en el ltimo momento me lo han quitado. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Estas personas necesitan aprender a aceptar y acoger las nuevas ideas, opiniones, experiencias, digerirlas y asimilarlas con calma analizando todos los aspectos, para expansionar su mente y su espritu. Necesitan permitirse decir lo que tienen que decir, sin pensar que los dems van a condenarlo. Y necesitan permitirse poder saborear y disfrutar de los placeres de la vida. AFTAS Las aftas bucales pueden estar causadas por el hongo Cndida Albicans y cursan como lesiones blanquecinas en la mucosa oral, labios, lengua y garganta. Las aftas expresan un arrepentimiento, un enfado con nosotros mismos, por haber hablado demasiado, por haber dicho algo que no tendramos que haber contado. O bien, son el resultado de un enfado que rumiamos internamente, por algo que hemos tragado a nuestro pesar, o por lo que no podemos decir, an tenindolo en la punta de la lengua, No poder expresarse.

En los nios: Conflicto de separacin, comida, beso estn relacionadas con no poder atrapar el pecho de mam por sentirse separados de sta (trabajo, guarderas, etc.). En los adultos: No puedo atrapar algo. Ejemplos: -Comida. No poder comer algo cuando en realidad queremos hacerlo. -Volver a recuperar el amor de mi pareja -Conflicto de escuchar un insulto y no poder responder. -Problema de alguien introvertido que no quiere hablar de sus problemas e intenta minimizarlos. -Conflicto de separacin de la palabra. Es vital para m saber lo que hay en la boca del otro. No quiero que el otro se separe de lo que tengo que decirle. -Las palabras inexpresadas, los deseos inexpresados, ulceran la boca. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Estas personas necesitan aprender a aceptar y acoger las nuevas ideas, opiniones, experiencias, digerirlas y asimilarlas con calma analizando todos los aspectos, para expansionar su mente y su espritu. Necesitan permitirse decir lo que tienen que decir, sin pensar que los dems van a condenarlo. Y necesitan permitirse poder saborear y disfrutar de los placeres de la vida. BRONQUITIS Los bronquios son los conductos por los cuales entra el aire en los pulmones. Los bronquios representan mi espacio vital, mis delimitaciones, el territorio ms particularmente vinculado a mi pareja, mi familia y mi entorno profesional. Si tengo la sensacin de que voy a perder mi territorio o a alguien que est vinculado a l, mi inseguridad activar una enfermedad en los bronquios Bronquitis: La bronquitis es una inflamacin de la mucosa de los bronquios. Hemos vivido en un ambiente familiar conflictivo, asfixiante, con peleas, gritos y donde ha habido personas o situaciones con las que no nos sentamos a gusto y de alguna manera nos hemos sentido agredidos. Territorio amenazado o miedo de sentirse molesto, imposibilitado para evolucionar en el territorio propio. Me quitas el aire. No lo hemos digerido internamente, no nos ha gustado, nos ha causado mucho dao, pero hemos retenido nuestros pensamientos dolorosos y no los hemos expresado verbalmente. Como consecuencia hemos perdido el gusto por la vida y hemos cado en un estado interno de cansancio y abatimiento. Tenemos necesidades internas pero no lo expresamos. La bronquitis expresa la opresin o molestia que sentimos debido a las personas que nos rodean o al ambiente en que nos desenvolvemos. Conflicto de amenaza del territorio. Clera, ira no expresada. Peleas, disputas en el territorio. Me siento invadida. Conflicto de miedo por el territorio. De amenaza de prdida del territorio afectivo. Ejemplo: una chica padece una bronquitis en el lado derecho despus de que su abuela reanud una relacin afectiva con otra nieta, con la que no haba mantenido contacto alguno durante mucho tiempo. Sinti como que su abuela ya no la querra igual que antes. Msculos de los bronquios: conflicto por miedo a no poder huir o atacar. Mucosa de los bronquios: Conflicto de separacin, miedo a estar separado en el territorio. Me amenazan en el territorio y tengo miedo, de El espacio que tengo, no lo quiero y me cierro al espacio que me imponen. Si lo que domina es el miedo, se ver afectado el bronquio del lado izquierdo. Si lo que prepondera es la parte territorio afectivo, se afectar el bronquio del lado derecho. Las personas afectadas de bronquitis suelen tener una actitud competitiva en la vida, pueden ser muy susceptibles e irritables y por eso, a travs de la tos- que es una expresin agresiva-, expulsa al exterior todo lo

que no le gusta o que le resulta incmodo. Rechazo al intruso, al extrao, la autoridad. Cualquier contrariedad o dificultad, se traduce en bronquitis. Cncer de bronquios: Amenaza de la unidad de la pareja. Hemorragias en los bronquios: Quiero irme de sta familia o Quiero que un miembro de mi familia se vaya. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Estas personas necesitan cambiar la manera de relacionarse con el mundo exterior y con los dems. Necesitan prepararse para el conflicto y la lucha en el plano verbal, necesitan aceptar valerosamente los retos y dejar de tener una actitud competitiva. Necesitan tomar conciencia de que es casi imposible encontrar una familia en la que todos sus miembros estn de acuerdo siempre. Lo normal es que cada cual tenga sus propias convicciones y vivan la vida a su manera. La persona que padece bronquitis ha de aprender a vivir su vida como le plazca, sin dejarse influenciar por los dems y encontrar y reafirmar su propio territorio sin sentirse culpable. CABEZA (DOLOR) La cabeza es el rgano que ms rpidamente reacciona al dolor. Cuando no aceptamos determinados pensamientos, ideas o sentimientos porque nos molestan o nos angustian; cuando nos sentimos contrariados o presionados en nuestro mundo familiar o profesional; cuando estamos excesivamente preocupados o estresados; todas estas tensiones se manifestarn en nuestro cuerpo a travs de los dolores de cabeza o migraas. Cuando el dolor se localiza en la frente indica que algo del futuro nos preocupa y nuestra impaciencia nos desborda. Suele corresponder a personas con tendencia a querer controlarlo todo. Nos esforzamos demasiado para comprender todo sin darnos tiempo para reflexionar. Tambin nos indica un rechazo de ideas o de pensamientos actuales relacionados con el mundo profesional o social y lo que este mundo nos obliga a nosotros. El dolor en la nuca nos indica que nos sentimos incapaces de manifestar nuestros deseos, ideas, conceptos, etc.; que tenemos muchas dificultades para transformarlos en actos. Suele manifestarse dolor de cabeza cuando el individuo se encuentra en una situacin en la que se ve sometido a una fuerte presin .Son personas cerebrales, racionales, con afn de poder, que slo le dan importancia al intelecto. Al mismo tiempo puede haber tensin muscular en alguna parte del cuerpo; los hombros, el cuello y la columna vertebral. Tambin puede aparecer dolor de cabeza cuando nos encontramos en una situacin conflictiva o incmoda y no queremos enfrentarla directamente. Otros dolores de cabeza (sobre todo en la parte superior de la misma) aparecen como un auto castigo cuando estamos enfadados con nosotros mismos por no haber dado la talla ante nuestras propias exigencias. Nos desvalorizamos a nosotros mismos y nos acusamos de no ser suficientemente inteligentes. Extraido de mi libro Conocernos qu nos quiere decir el cuerpo con la enfermedad? MIGRAA Una migraa es un dolor de cabeza pulstil e intenso que habitualmente afecta a un lado de la cabeza, aunque puede afectar a ambos. El dolor empieza repentinamente y puede estar precedido o acompaado de sntomas visuales, neurolgicos o gastrointestinales. El afectado no quiere ver y no quiere digerir lo que le sucede en la vida. Son angustias, frustracin frente a una situacin en la cual se siente incapaz de tomar una decisin. No tomar decisiones. Conflicto de impotencia, de verse desarmado ante un problema o un peligro: hay que ser ms eficaz, hay que argumentar las capacidades intelectuales propias, encontrar una solucin. Incapacidad de cumplir lo que se le

ha pedido o aquello que tiene que realizar. Objetivo por alcanzar que le parece inaccesible. No saber cul actitud o cul solucin adoptar. Se trata de personas cerebrales, exigentes, perfeccionistas, apasionadas, que asumen muchas responsabilidades y no saben frenarse, aceptan mal sus lmites, con tendencia a querer controlar y a buscar siempre una solucin mental a todo: Debo hallar una solucin con mi pensamiento, pero nunca se conforman con la solucin adoptada, continan dndole vueltas y vueltas en la cabeza y no emprenden acciones. La migraa tambin puede afectar a aquellas personas que continuamente se sienten obligadas a superarse, sin tener en cuenta sus limitaciones ni sus necesidades reales. Puede tratarse de individuos, que desde hace mucho tiempo, se han sentido sometidos a restricciones, impedimentos, obligaciones, en el mbito afectivo o familiar. Esta persona no se concede el derecho de ser lo que quiere, de seguir la direccin deseada. Duda de s misma y cree que no puede, por eso vive apegada a alguien, aunque siente miedo de ser manejada y manipulada. La migraa aparece cuando se siente culpable por haber cuestionado a aquellos que tienen influencia sobre ella, cuando siente terror a que se descubra que ha hecho algo mal. Es decir, viven con una inquietud constante por no decepcionar. Para contrarrestar se esfuerzan trabajando durante ms tiempo y ms duro que los dems y as conseguir la aprobacin. Tambin puede manifestarse en aquellas personas que tienen dificultades en su vida sexual, tales como la represin desde la infancia, miedo o rechazo y que ahora vuelve a la superficie. Es como una lucha, que se desenvuelve entre los pensamientos y la sexualidad, que le sube a la cabeza y que tienen la sensacin de que sta les va a explotar. Migraas de fin de semana: El resentir es, No tengo derecho a la felicidad. Migraas premenstruales: Conflicto de desvalorizacin. Tengo miedo a quedarme embarazada. No me siento a la altura. Necesito ser muy eficaz en lo que hago. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Me siento a la altura o tengo la sensacin de ser incompetente, sobre todo en el plano intelectual? Debo cambiar cosas y debo ser capaz de cambiarlas, es decir de pasar a la accin. Debo reconocer mis propias necesidades: qu es lo que quiero ser? Y ponerme en accin para manifestarlo. Necesito tomar conciencia y dejar de creer que dependiendo de los otros, me van a querer ms. He de aprender a aceptarme tal como soy en este momento y necesito reconciliarme con mi sexualidad y vivirla en su sitio. CEFALEA TENSIONAL La cefalea es un dolor opresivo (como un casco sobre la cabeza). Suele afectar a las dos mitades de la cabeza y empieza generalmente por la frente. A diferencia de la migraa, a los afectados no les molestan los ruidos ni la luz. Las personas propensas a padecer cefaleas son aquellas que ocultan, que borran las cosas, que no quieren afrontar la realidad, que actan como si no pasara nada, como si no tuvieran ningn problema. Viven dramas, como todos los dems, pero su sistema de defensa consiste en negar. Niegan sus emociones o sus experiencias consideradas negativas. Es decir, intentan dejar sus problemas a un lado: Al fin y al cabo no es tan grave, no vale la pena preocuparse, ni amargarse por eso. Se trata de individuos de carcter rgido que intentan demostrar continuamente, a todo el mundo, que son perfectos y que a ellos nunca les sucede nada malo. Es muy importante para estas personas tomar consciencia de sus negaciones; necesitan ser conscientes del estrs y aceptar y expresar sus emociones y sus conflictos internos.

CABELLO El cabello simboliza la libertad y el poder: como cuando a los soldados le cortan el pelo, signo de que les han desposedo de su propia libertad y poder y que han quedado bajo otro poder; tambin las monjas y monjes, cuando se cortan el cabello, es signo de que se han sometido voluntariamente a un poder superior y que han renunciado a su propia libertad y poder. El cabello, el sistema piloso en general, en todas las especies animales y en los seres humanos, tambin tiene fundamentalmente una funcin de proteccin. Protegen el cuerpo de choques tanto fsicos como trmicos. El hecho de perderlo es una indicacin de que la persona se deshace de su proteccin. El cabello representa la imagen de uno mismo. No puedo ser yo mismo. Igualmente el cabello simboliza la vitalidad (Sansn y Dalila), la fuerza fsica y virilidad en el hombre - cuanta ms vitalidad tiene una persona, tanto ms abundantes son sus cabellos y ms rpidamente le crecen- de la misma manera, es elemento de seduccin y poder de atraccin en la mujer. Tambin existe una estrecha relacin entre los miedos y el cabello. Este puede verse muy afectado o puede caerse de manera alarmante, hasta el extremo de provocar una calvicie, despus que una persona ha sufrido un conflicto de separacin de la familia, acompaado de un sentimiento de injusticia y desvalorizacin vividas intelectualmente. O por un conflicto de separacin unido a una nocin de mancha, desecho. Una alopecia (cada del pelo por zonas) se produce cuando no nos sentimos reconocidos por nuestro padre (patriarca) o simblicamente: El jefe del trabajo. O bien tras un conflicto de separacin acompaado de una desvalorizacin y una prdida de proteccin: Hay algo o alguien que me horroriza. O estoy preocupado psquicamente. Pensar demasiado. Asimismo la cada del pelo est, en general, relacionada con la prdida (real o imaginaria) o con el miedo a perder algo que para la persona es muy importante en su vida, como puede ser la prdida de un ser querido (por muerte o abandono), la prdida de un trabajo, de un valor, etc. La causa de la cada del cabello, no se puede encontrar en el momento actual, para averiguarla debemos remontarnos en la memoria un mnimo de tres meses atrs y buscarla en esa poca. La calvicie tambin se manifiesta a menudo en hombres testarudos, cabezones, decididos y autoritarios, que intentan imponer su punto de vista sin respetar ni aceptar el de los dems. Se trata de individuos, que por su desconfianza, tienen la tendencia al control excesivo de las situaciones y de las personas. Pueden padecer cierto grado de ambicin que les mantiene muy apegados a las cuestiones materiales, y que por supuesto, les desconecta de las energas divinas. La psoriasis en el crneo: nos expresa un conflicto de separacin en el seno de la familia. El eccema bajo el pelo: hay que hacerse ver, pero ser discreto. Quiero que mi trabajo se vea, sea reconocido, pero no soporto llamar la atencin. La caspa nos habla de un conflicto de separacin, acompaado de un sentimiento de injusticia. Si hay cada del cabello, es que vivimos el conflicto a nivel intelectual. Tambin se puede producir por una falta de reconocimiento del padre. La persona se puede sentir separada de sus races. Del mismo modo la caspa nos puede indicar que estamos contrariados al ver cuestionada nuestra capacidad de mando, o al ver que nadie tiene en cuenta nuestras ideas. El cabello quebradizo nos indica que nuestras referencias internas profundas no son slidas. El cabello excesivamente seco nos habla de la sequedad de nuestro carcter. De la misma forma el pelo graso se ve en personan que reflexionan en exceso o los que rumian sus ideas. En resumen, el cabello es una proyeccin del individuo, de sus races, de sus ideas y de su personalidad. Es el portador de nuestras memorias y por tanto refleja o manifiesta nuestras creencias ms profundas y nuestra conexin con la energa csmica. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Aunque el aspecto material es importante en la vida, nunca puede serlo ms que nuestro Ser. Las personas con

problemas en el cabello deben aprender a conectarse con la Divinidad que llevan dentro y desarrollar la confianza en el Universo. Poco a poco se irn dando cuenta de que la Vida siempre nos proporciona aquello que necesitamos en cada momento, sin tener que preocuparnos. Si la causa de la calvicie es el abuso de autoridad lo primero es reconocer nuestro autoritarismo, pero no dejarnos llevar por la necesidad de tener que imponernos a los otros. Tenemos que sentirnos ms seguros en relacin a nuestras creencias y aprender a ser ms flexibles respecto a las creencias de los dems. De esta manera habr un intercambio de energa en nuestras relaciones y podremos experimentar muchas emociones.

CARA Algunos significados de la cara bajo una mirada psicogenealgica -El labio superior tiene que ver con el intelecto. -El labio inferior est relacionado con la sensualidad. -La boca: y la capacidad de comunicar -El ojo: (por su accin penetrante) es masculino. El izquierdo es Lunar, receptivo y el derecho Solar o activo -La nariz: por donde captamos el oxigeno est relacionada con el padre -La oreja, recibe, como la vagina. Por tanto es femenina. Para qu puede servirnos esta informacin? Vamos a imaginar que perdemos el 70% de nuestra capacidad auditiva, pero slo de nuestra orejaizquierda. En ese caso podramos examinar lo que ocurre con nuestro linaje femeninoA riesgo de equivocarnos, podramos preguntarnos qu es lo que no queremos escuchar? que tal vez est conectado con nuestra madre y su linaje Naturalmente que no siempre ser aspero qu es lo que nos impide hacernos preguntas al respecto? Tal vez los problemas y enfermedades que nos afectan estn tratando de decirnos alguna cosa. Por qu no escuchar su mensaje? No caigamos en la tentacin de resolver la sintomatologa y olvidarnos buscar el origen de los mismos, ya que de esa manera no los estaremos resolviendo, slo los estaremos tratando. CASPA Se considera un problema capilar todo estado anormal del cabello como: calvicie, canas, cabello grasoso o caspa. Los cabellos son como antenas que unen nuestra cabeza con la energa csmica, desde este punto de vista los problemas capilares sealan que desconfiamos de las energas divinas. Nuestro cabello es una proteccin adicional para la piel, est ah para recordarnos que debemos sentirnos protegidos por nuestro Dios interior. El cabello tambin tiene otros significados simblicos como: ornamento, poder, libertad y vitalidad. La caspa es una escama que se forma sobre el cuero cabelludo, una lmina de piel que se desprende. Tenemos dos tipos: Caspa seca: Aparece alrededor de los 10 u 11 aos en forma de finas escamas, blanquecinas o grisceas. Son placas ligeras y a veces tan numerosas que pueden dar un aspecto enharinado al cuero cabelludo. Puede incluso generar algn tipo de picor. Caspa grasa: Aparece en la pubertad en paralelo al proceso de desarrollo hormonal del adolescente. Se presenta en forma de escamas grasas y amarillentas, adheridas al cabello y al cuero cabelludo. La gran cantidad de clulas desprendidas provoca una proliferacin de microorganismos (la flora microbiana) en el cuero cabelludo. La caspa puede causar picazn en la cabeza. Al rascarse se expande la infeccin. Las partculas de caspa son desagradables estticamente hablando y esta es la principal razn para tratarla. El origen no es la falta de higiene como errneamente se ha dado a entender. Para comprender cmo surge es preciso recordar que nuestra piel est en continuo proceso de renovacin, esto es, nuevas clulas crecen y las antiguas son eliminadas. En el caso del cuero cabello sucede lo mismo. Por alguna razn en el cuero cabelludo las clulas recin nacidas empiezan a subir a la superficie de la piel con excesiva rapidez, sin tiempo para impregnarse de queratina protectora, en pleno desorden y con los componentes an incapaces de retenerlas. El resultado es la caspa.

El estrs est relacionado con este problema capilar. Cuando las exigencias del entorno, superan la percepcin de recursos para cumplirlas, el cuerpo reacciona acelerando el metabolismo, con resultados como ste. A veces la caspa funciona tambin metafricamente como un casco de proteccin, cuando nos sentimos amenazados por un peligro, real o imaginario. Escudamos la cabeza porque tememos que nos invadan nuevas ideas, nuevas creencias que nos hagan cambiar la forma de ver el mundo que nos han enseado y con la que nos sentimos seguros. Pero este casco inconscientemente lo percibimos tan falso que se desmorona, se hace polvo. Para comprender la caspa podemos recurrir al simbolismo presente en toda muda de piel, las serpientes mudan de piel cuando estn listas para una nueva. La pregunta que surge es: debera haberme arrancado mi vieja piel y permitir que me creciera una nueva? Digamos que la realidad impone un ritmo de cambio para el que no estamos preparados o no tenemos permiso para vivirlo. Ejemplo: Un adolescente de 14 aos que debe trasladarse de ciudad para continuar sus estudios, lo que supone separarse del ncleo familiar durante la semana. Es posible que sufra un ataque de caspa que ser directamente proporcional al miedo que le transmite (inconscientemente) su familia. El adolescente sabe que frente a l se est abriendo una nueva etapa en su vida, repleta de nuevas posibilidades. Sin embargo, si se le ha negado el permiso para continuar creciendo, puede que aparezca la caspa bajo su versin ms agresiva. Empezar a usar productos que cada vez sern ms sofisticados y el cabello le exigir una atencin permanente. No obstante es poco probable que perciba que lo que sucede en realidad es que no tiene permiso para cambiar de piel. Una actitud frente a la caspa es mutar, transformando todas las estructuras que se han quedado pequeas en nuestra vida. Abandonando las viejas y caducas concepciones que nos leg la parte enferma de nuestro rbol genealgico y aceptando que la vida es cambio. CELULITIS La celulitis suele afectar fundamentalmente a las mujeres (aunque se puede dar en los hombres) y se manifiesta por la retencin de agua y un aumento de la distribucin irregular de las toxinas y de las grasas en las nalgas, piernas, abdomen, nuca, espalda, etc. La celulitis se relaciona con emociones reprimidas, pesares y resentimientos que la persona retiene dentro de s misma. Est vinculada al compromiso. El afectado tiene miedo de comprometerse plenamente con la persona que ama y se niega a ir hacia delante. Este miedo puede tener su origen en un acontecimiento en el cual se sinti abandonado. La celulitis se manifiesta ms en las mujeres que en los hombres porque, para ellas, el aspecto fsico es muy importante. Desde muy joven empiezan a preocuparse por su aspecto, por su silueta que quiere que sea perfecta segn las normas de la sociedad. Cartucheras: Son una manera inconsciente de querer proteger su feminidad, su sexualidad, como mam. A veces estn vinculadas con los abortos que la persona ha padecido. CEREBRO Podramos considerar al cerebro como el ordenador personal de nuestro cuerpo. Es el que demanda y gestiona toda la informacin. Centraliza, almacena y hace circular los datos necesarios para poder vivir. Digamos que los problemas cerebrales, leves o graves, sobrevienen de un conflicto en el ego intelectual que puede pasar por una contradiccin o por una prohibicin. Vivir lo emocional o lo sexual en la cabeza, provoca una gran tensin y ello suele desembocar en enfermedad. Los problemas cerebrales son un indicador que nos advierte de nuestras dificultades actuales a la hora de dirigir nuestra vida. Cualquier desequilibrio cerebral seala nuestra incapacidad para cambiar de ideas y de manera de pensar. Los ms comunes son los dolores de cabeza, suelen simbolizar que nos exigimos demasiado y nos desvalorizamos. Puede que usemos expresiones como: estoy hasta la coronilla o ando de cabeza. El dolor de cabeza nos impide ver, or y oler bien. Es decir nos aleja de nuestras necesidades vitales. En segundo lugar tenemos las migraas. Dolores intensos en un lado de la cabeza, a menudo acompaados de nauseas y vmitos, que pueden durar desde algunas horas hasta varios das. Pueden aparecer cuando no nos concedemos el derecho de ser lo que en verdad queremos ser. Se vive en el no

puedo, hasta el extremo de vivir a la sombra de alguien a quin consideramos que tiene mucho poder. Adems, esta dolencia va asociada a las dificultades sexuales, ya que nos desconectamos de nuestro ego creativo-sexual. Cuando un deseo no se admite en el sexo, se intelectualiza, pero no se satisface, no se digiere bien, duele la cabeza y luego se vomita. Entre los problemas de mayor gravedad: La cabeza tambin simboliza al padre y a todos los ancestros varones. Si las relaciones con el padre arquetpico se enturbian, la las funciones cognitivas se hacen caticas y si la falta de padre llega a morder, la cabeza estalla. -La conmocin cerebral suele provocarse por un accidente o un golpe en la cabeza. Con mucha frecuencia se oye decir que el azar no existe. Podemos interpretarlo como un mensaje que nuestra parte divina nos lanza para que cambiemos, para que nos transformemos en lo que en verdad queremos ser. -La trombosis cerebral y los accidentes vasculares cerebrales, que estn provocados por la ruptura de una arteria a consecuencia de un cogulo. Parece que en una situacin as se nos pide que analicemos los obstculos que estn bloqueando nuestra alegra de vivir. -El tumor cerebral es una formacin que se desarrollan a expensas del tejido cerebral. Desde la psicogenealoga se indica que puede estar relacionado con un secreto que debera aflorar a la superficie. En nuestra cultura, es una palabra muy temida, ya que se asocia con la muerte. -Los accidentes cerebrales, por lesiones externas o internas, pueden ser mensajes del rbol para que se sane un secreto bien guardado del rbol, normalmente en el estrato de los bisabuelos, sede primaria de nuestro ego intelectual. Normas profilcticas para el cerebro: *Sanamos los secretos del rbol. Donde hay lagunas de memoria o conocimiento, creamos bellas historias positivas de cada uno de los ancestros desconocidos. *Sanamos la relacin con el padre. No guardamos rencores, mejor confrontar que quejarse. *Satisfacemos el sexo. *Evitamos contradicciones entre el deseo, la necesidad, la accin y el pensamiento. *Repartimos la energa en nuestros cuatro egos, el desequilibrio o la prohibicin tambin crea la enfermedad. COLUMNA VERTEBRAL La columna vertebral: estabilidad, sujecin, eje y rectitud. Une la cabeza con la pelvis formando un doble arco que simula una ese. Ya dijimos que estaba formada por 33 vrtebras, a las que hay que sumar 550 msculos, 400 ligamentos y tendones que nos proporcionan estabilidad. Adems la columna protege la delicada mdula espinal, donde reside la alegra de la vida. La estabilidad y la sujecin son dos dones que la columna vertebral regala a nuestro cuerpo. Es por ello que situaciones de inestabilidad y cada del nimo, provocan de manera directa que la columna se queje en formato de dolor. La movilidad de la misma se debe a los discos intervertebrales que conviven formando una estructura polar con las duras vrtebras. Cada disco posee un ncleo gelatinoso que se adapta a los movimientos. Las posibles roturas de esta fortaleza pueden favorecer la tan temida hernia discal. La columna es el eje central de nuestro tronco, de manera que cuando polarizamos demasiado hacia un aspecto de la realidad, por ejemplo hacia el lado femenino negando el masculino o al revs, este eje se tuerce. El mdico hablar de escoliosis, no de que nos hemos desviado del centro. Ir serpenteando por la vida, evitando los obstculos y la rectitud de cualquier camino, tambin provoca este problema de salud. Los sentimientos afectan a la tensin muscular. Tanto el miedo como la tristeza, por ejemplo, se manifiestan a menudo a travs del dolor de espalda o de un lumbago agudo. El estrs duradero o una gran presin hacen aumentar esta tensin. Los conflictos de desvalorizacin o autodesvalorizacin provocan descalcificacin en la columna, llegando a causar verdaderos problemas de salud si el conflicto perdura. Por otro lado, el miedo a los dems puede replegar la columna por accin de la memoria fetal, como un intento inconsciente de volver al vientre materno, un paraso exento de amenazas Los ostepatas tienen como funcin armonizar la estructura sea, ellos defienden la idea de que toda

dolencia tiene su correspondencia sea. El desbloqueo en bastantes ocasiones est originado por un nudo emocional, el 60% de los dolores de espalda tiene trasfondo emocional. Cada tipo de emocin tensa una parte del cuerpo, lo que repercute en rganos y en huesos. Hay personas que, tras manipularlas y desbloquearles vrtebras, dicen que les parece que ven mejor, que oyen mejor, que digieren mejor Es natural! Se han abierto espacios articulares, de modo que luego las seales nerviosas fluyen mucho mejor. Al parecer la faringitis est conectada con un bloqueo en las vrtebras cervicales, desde estas vrtebras se inerva el rea de la garganta. Cuando se relaja y tonifica esa rea, la infeccin retrocede. Motus vita est: el movimiento es la vida. Muvase! Sobre la importancia del movimiento, los especialistas saben que si guardamos cama durante catorce das, el dimetro de los msculos asociados a la columna vertebral se reducen en aproximadamente un centmetro. Para recuperar el tono necesitaremos varios meses de rehabilitacin. Hay un estudio que seala que los escolares se mueven muy poco: los llevan en coche, se pasan muchas horas sentados frente al ordenador o la televisin y practican poco deporte. Esa vida sedentaria afecta a los msculos y al esqueleto, adems de provocar problemas de sobrepeso y otros asociados. El mejor remedio contra este problema es el movimiento. Hay que moverse todos los das, y cuanto ms mejor. Es bueno recordar que en el deporte debemos elegir aquel qu nos divierta Nadar es el deporte ideal para los msculos de la espalda. Como el agua sostiene el cuerpo, la columna no debe soportar ningn peso. Los estilos de espalda y crol son los mejores. Alejandro Jodorowsky dice que la felicidad est en los huesos. Tras recibir de Michelle Bachelet la Orden al Mrito Artstico y Cultural Pablo Neruda lo agradeci con un poema: Puerta abierta al norte, puerta abierta al sur, puerta abierta al este y puerta abierta al oeste, que venga el viento y se lleve lo superfluo, que me deje convertido en una pura columna vertebral donde cada hueso cante como un pjaro agradecido. Es importante cuidar la columna vertebral y si en alguna ocasin enferma, debemos or su mensaje con atencin para saber que pilar de nuestra vida falla, que polo estoy negando, por qu cae mi nimo, por qu reduzco mi movilidad, que cargo, a que le tengo miedo, por qu me alejo de la alegra. Los problemas de columna slo vienen a sanarnos de raz. Para terminar, algo de sentido comn(el sentido que menos usamos en nuestra vida) David Ponce, ostepata, defiende que la salud sale de la siguiente suma: Alimentacin idnea+ ejercicio fsico tonificante + descanso reparador + estabilidad emocional. Nos aade un consejo bsico de alimentacin. Fruta, verdura, agua. Elimina el azcar, excitante que te impide concentrarte. No bebas leche e ingiere poca carne roja: un exceso de protena te carga de toxinas, desgasta tus articulaciones. Y somtete a una hidroterapia de colon dos veces al ao. CEJAS En otro artculo ya comentamos que las cejas son una parte muy significativa de nuestro rostro. Ellas expresan las emociones con tanta intensidad como los movimientos del cuerpo. Incluso dijimos que los piercings en las cejas podan significar en algunos casos que somos libres para expresar nuestras emociones. Hay alguna informacin podamos extraer de la forma de nuestras cejas? Rosa Rosetree: Hay tres tipologas bsicas. Estn las cejas precursoras, que son las prominentes cerca de la nariz y que se van afinando a medida que se acercan hacia las orejas. Se relacionan con un talento para comenzar nuevos proyectos y nuevas ideas. No suelen estar muy interesadas en los detalles ni en el seguimiento Las cejas terminales hacen lo contrario, muy finas al principio y se ensanchan al final. Son los perfeccionistas que tienen un talento especial para el seguimiento de los detalles. Cuanto ms se avanza en un proyecto, ms detalles van apareciendo Las cejas equilibradas las podramos situar entre las dos opciones descritas. Cejas que mantienen el mismo grosor de principio a fin. Parece una descripcin muy intelectual, no habamos quedado en que las cejas muestran algo de nuestro ego emocional? Rosa Rosetree: La emocionalidad se refleja en la curvatura de la ceja.

Las cejas muy arqueadas son un posible indicador de la emocionalidad de la persona. El grado de curvatura es proporcional al foco de los sentimientos. Se trata de personas muy receptivas Las cejas rectas muestran una tendencia a fijarse en las ideas (son ms intelectuales) Por ltimo, las cejas anguladas, que en un punto cambian de direccin son frecuentes en personas a las que les gusta debatir y que disfrutan del conflicto. Son las que muestran un marco mental de directivo, las que no tienen miedo de confrontar. (Leer el rostro, Rose Rosetree) CORAZON CLITORIS Pequeo pequeo Kleitoris en Griego significa pequea colina, y se cree que es de aqu de donde proviene mi nombre. Tambin hay quienes dicen que es de origen indio, ya que Aristteles menciona que en el ro Indo se encontr una piedra preciosa de color oscuro llamada Cltoris. Otro de sus posibles orgenes viene del snscrito llamado Bhagkosha y que se traduce literalmente por el tesoro de la vulva. Me parece muy potico y evocador. Para que me puedas ver, necesitas abrir la unin de los dos labios interiores. Cundo empez a aparecer el cltoris en los libros de medicina? Federico Andahazi, en su novela El anatomista, cuenta que el cltoris fue descubierto a principios del siglo XVI, por un tal Mateo Realdo Colombo, profesor de anatoma y cirujano de la universidad de Padua, Italia. La mirada a la fisiologa de la sexualidad era patrimonio de un cuerpo mdico masculino, en el contexto de una sociedad influenciada por la religin, tambin dirigida por hombres. Tiene la mujer la mtica envidia del pene, tal como defendi Freud? Independientemente de la teora psicoanaltica, el problema surge cuando a las nias se les define como nias por lo que no tienen, y no por lo que tienen, eres chica porque no tienes pene. Ese es un mal comienzo para lograr un desarrollo sexual pleno. Cmo un botn tan pequeo puede dar tanto placer? Soy el nico rgano consagrado totalmente al placer, el que tiene la piel ms sensible y en mi diminuto extremo hay ms terminaciones nerviosas que ningn otro rgano del cuerpo. Tengo ms de 8000 terminaciones nerviosas acumuladas en poco espacio y soy ms sensible que la lengua o que la punta de los dedos. Hay mujeres que prefieren pulsar o que se les pulse el botn, una estimulacin directa sobre m. Sin embargo a otras les resulta una zona demasiado sensible y les gusta sentir la excitacin estimulando las zonas cercanas. Ese botoncillo solo es la punta de un iceberg? Al extremo tengo el glande, formado por piel erctil y una especie de capuchn que es la parte visible, pero me prolongo en dos brazos que se extienden subcutneamente hacia el interior del cuerpo. Estoy conectado a la vagina y el tero y durante el orgasmo provoco un aparatoso terremoto en todo aparato reproductor femenino. Es tan distinto el orgasmo femenino y el masculino? No hay dos orgasmos iguales, ni en una misma mujer en diferentes momentos, ni de mujer a mujer y lo mismo pasa en los hombres. De manera sencilla y en general, podemos comparar el orgasmo del cltoris con los disparos de una metralleta y el orgasmo del pene como el disparo de una pistola. Por qu razn se dice que eres un amigo desconocido, tanto para hombres como para mujeres? Mi nica razn de ser es dar placer, no hay otra. En las familias, las sociedades y las culturas, en las que me han anulado de cualquier forma, existe una prohibicin del placer sexual de la mujer y, tal como defiende la psicogenealoga, detrs de las limitaciones para el gozo, est el nudo sadomasoquista asociado esta vez al ego libidinal. Despus de todo lo que se ha dicho queda preguntarnos: Cmo es posible que contine existiendo la ablacin nuestros das? Cmo se puede defender esa tradicin en pleno siglo XXI? Como dice Cristbal Jodorowsky: Hay que llevar cuidado con tradiciones, hay tradiciones que son criminales. Por ejemplo las que cortan el cltoris a las mujeres. Sin olvidar que una pequea tradicin puede llegar a ser tan perniciosa como una grande

CUELLO El cuello, en el que se alojan traquea, esfago y parte de la mdula espinal, es un estrecho canal por el que pasan al mismo tiempo el aire, el alimento y el agua, y la informacin. Al mismo tiempo contiene la laringe que produce la voz. El cuello es comunicacin y relacin en el interior y hacia el exterior. Junto con las vrtebras cervicales, tambin representa la flexibilidad y la capacidad de ver lo que hay detrs. No es de extraar que un punto anatmico en donde se suele situar la angustia sea en el cuello. Inconscientemente sabemos que podemos morir por l: ahogados, descoyuntados, estrangulados, desfallecidos de sed o de hambre o paralizados por un golpe en la nuca. De nuevo, las expresiones coloquiales hablan de manera figurada de lo que literalmente es: me ahogo de pena, estoy de deudas hasta el cuello, me tiene con la soga al cuello este asunto El cuello, al mismo tiempo separa y une lo intelectual, la cabeza, con el resto del cuerpo: lo emocional, lo creativo sexual y lo material. Es la unin y comunicacin entre lo de arriba y lo de abajo; el cuerpo espiritual con el material. Desde arriba pasa el aire, los alimentos y las rdenes del cerebro. Desde abajo fluyen las emociones y los mensajes que el cuerpo enva al cerebro. A ms opresin, ms problemas de integracin entre ese ego y los dems. La persona que no acepta lo que siente en el cuerpo con su intelecto, puede vestir con cuellos apretados, bufandas y pauelos que limiten toda la expresividad emocional que se aprisiona en su pecho. El extremo se alcanza cuando mantenemos una actitud interna inflexible y nos negamos a cambiar bajo ningn concepto, lo que puede obligarnos a llevar un collarn. Una metfora de nuestra poca flexibilidad. La forma en que se sostiene a la cabeza simboliza la posicin del individuo en el mundo. La primera vrtebra cervical, atlas, como el titn que sostena la bveda celeste, sostiene la bveda craneana, es decir, nuestro mundo. La persona que est dispuesta a aprender y a experimentar, que no se deja influenciar por actitudes negativas como no puedo, o no quiero, no acumular tensiones en el cuello, se sentir seguro con sus ideas y sentimientos. Veamos algunos ejemplos: *El cabizbajo -> ofrece su nuca para seguir humildemente recibiendo los golpes de la vida, mira la realidad de manera muy parcial, mirando sus propias desgracias, se pierde gran parte de lo positivo que le ofrece estar vivo. *Caminar con la cabeza erguida -> la barbilla es smbolo de la voluntad, llevarla levantada es seal de que el sujeto desea que todo se haga segn su voluntad. El mundo debe estar a sus pies. *Inclinar la cabeza hacia la izquierda -> Abre la visin del campo visual derecho, el polo masculino, lo que lo hace ms fuerte y determinante. Conecta con la mirada al mundo heredado del linaje paterno. *Inclinar la cabeza hacia la derecha -> Abre la visin del campo visual izquierdo, el polo femenino, lo que hace la atmsfera ms suave, sensitiva y da paso a la intuicin. Se asoma al mundo desde la mirada del linaje materno. Cualquier inclinacin del cuello es limitante y evitativa. El colmo de este desequilibrio lo da la tortcolis, cuando una mitad de la realidad se anula por completo. El temor al ridculo, a la humillacin, a expresarse, la sobrecarga y el agobio, tambin pueden conducirnos hacia dolores y problemas en el cuello. Esta reflexin nos hace concluir que el equilibrio y la apertura son las bases para vivir y comunicarnos de manera sana, tanto hacia el interior, como hacia el exterior. Debemos ser flexibles para tener en cuenta otras perspectivas, otros puntos de vista, otras maneras de ver y de hacer las cosas. Podemos terminar con un acto psicomgico en el que Alejandro Jodorowsky y su hijo Cristbal operaron de forma metafrica un problema que una consultante tena en el cuello: Una mujer le cuenta a Alejandro que tiene un tumor en el cuello (un bulto que es bien visible) Alejandro Jodorowsky: Te cae justo en el pliegue del cuello, en lo que se llama el anillo de la pureza Ese tumor representa un secreto sexual no dicho en tu familia Consultante: He cargado con un secreto familiar durante toda la vida. El secreto es que el ltimo de mis hermanos no era hijo de mi padre. (Yo era la nica que lo saba, mi madre me lo confes) Mi padre muri sin ser consciente de ese secreto

Alejandro Jodorowsky: La operacin la haremos cargando con el peso de la madre, con la que compartiste el secreto que te atormenta Consultante: El problema se agrav cuando este hermano pequeo muriel secreto se enquist Alejandro Jodorowsky: Convertiremos esta pequea piedra en tu tumor (ese secreto guardado durante tanto tiempo) Recuerda que debes amar el obstculo (la piedra) ya que si no amas tu obstculo, a veces puede volver La tumban en una camilla en el escenario, le dice que busque a su madreescoge a una mujer mayor. La pone encima de ella, cargando todo su peso sobre esta consultante Cristbal Jodorowsky: Vamos a operarla, pero hemos convocado al escenario a sus padresel obstculo que origin el tumor (los padres estarn encarnados por dos personas del escenario) Alejandro Jodorowsky: Ahora quiero que digas a tu padre de quin era el hijo que muriy quiero que lo hagas delante de tu madre. La consultante lo dice con nombre y apellidosse quita la carga Cristbal Jodorowsky: Toda operacin tiene un componente psicolgico Cristbal toma algodn y lo empapa con alcoholdespus extrae con dificultad la piedra que simboliza el tumor de su cuello. (Teatro sagrado) A continuacin la dejan reposar un momento mientras se recupera Para Cristbal all en el escenario hay un verdadero hospital simblico, con todas las herramientas que habra en uno realLo que le permite hacerle transfusiones, si es el caso Tenemos dos cuerpos, el que vemos y tocamos y otro cuerpo que podemos llamar fantasma (un cuerpo que es metafrico) Los dos cuerpos son espejos el uno del otro. Cualquier operacin que realicemos sobre el cuerpo fantasma (un complejo, tumor, una enfermedad imaginaria, etc.) el otro cuerpo empieza a curar por reflejo. CUERPO Parece que nuestro cuerpo habla: cada rgano y parte de nuestro cuerpo somatiza de acuerdo a una correspondencia metafrica. La familia traslada dolencias fsicas que representan nudos no resueltos y prohibiciones. Aade Alejandro Jodorowsky que: Por lo general no vivimos en la plenitud. Vivimos como marionetas. Deformamos nuestro cuerpo en funcin de viejas concepciones que nos han sido impuestas a travs de varias generaciones. Se nos han transmitido estas deformaciones y nosotros las portamos: llevamos cargando a nuestra marioneta. Cada uno de nosotros est habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mnimo de catorce personas, si no contamos a los hermanos y hermanas o a los tos y las tas. Veamos unos ejemplos de como el cuerpo humano refleja los problemas o enfermedades heredadas del rbol: Lado derechoherencia paterna Lado izquierdoherencia materna El vientrela madre Hemorroidesson las angustias econmicas Dientes picadoses la rabia no expresada Problemas de espaldacargas a los padres Eczemasreflejan la inadaptacin social Eres un niotus pies se inclinan hacia adentro No tienes lugar en el mundotus pies se inclinan hacia fuera Padres divorciados, o separadospuntas de los pies se separan Regresin a la infanciapuntas de los pies miran hacia dentro Huyes del pasadocaminas inclinndote ligeramente hacia delante Eres un cobarde, miedo a entrar en la vidate inclinas hacia atrs No vives tu vidacaminas como un ladrn sin hacer ruido Miedo a la sexualidadpelvis movida hacia atrs No te han amadopecho endurecido e insensible No te han acariciadoproblemas de desviacin de la columna Caminar con la cabeza por delantevivir en la cabeza sin reconocer tus deseos, tu intelecto controla el resto de los egos. La boca y las orejas simbolizanel linaje materno (femeninas)

El labio superiores el intelectual y el inferiorel sensual El ojo derecho es el intelectual, mientras que el izquierdo es el del corazn, el ojo profundo, el de la receptividad. Si vemos los ojos, los dos como conjunto son de carcter masculino. La manoes el smbolo de la eleccin. La mano derechaes el smbolo de la eleccin racional, sin fe. Estar enfermo es no vivir nuestro Dios interior Si estamos cojos, inmovilizamos nuestro lado masculino o el femenino Un enfermo slo es capaz de pensar en l mismo, nunca se mete en la piel de otro Debemos observarnos, evaluarnos: Cul es nuestra parte paraltica? Qu es lo inmvil en nosotros? Debemos arrastrar a nuestro paraltico, no dejarlo acostado. Tratarlo como a un payaso, levantarlo y llevarlo Queremos sanar? Si estamos enfermos es porque no queremos hacer frente al problema que escondemos (Nos conviene ese estado de parlisis para no enfrentar al problema) Hasta cundo vamos a continuar pidiendo? Dejemos de pedir, avancemos nosotros mismos sin ninguna ayuda. Si no sabemos reconocer a nuestro Dios interior, continuaremos enfermos Ese dolor nos conviene para poder continuar interpretando nuestra comedia infantil, que en el fondo es un juego neurtico Nuestro Dios interior lo sabe todo. Cuando nos comunicamos con esta divinidad nos conectamos con su extrema sabidura. Con toda simplicidad ella enfrenta los misterios y los soluciona. Hay que ser humildes y saber que este Dios interior no somos nosotros, pero habla a travs de nosotros. Es el nico mediador posible. No es posible sustituirlo: ni un sacerdote, ni un gur, ni nadie. Lo que no hago, el otro no lo har por mi, del mismo modo que nadie puede orar por nosotros. DIABETES Aunque uno se vuelve bastante dulce cuando la sufre, por desgracia no es una enfermedad divertida. La causa es la falta de insulina, una hormona generada en el pncreas que regula la incorporacin del azcar a las clulas y que proporciona energa. Ante la falta de insulina la sangre se llena de azcar. Este exceso de azcar en la sangre daa numerosos rganos y provoca enfermedades vasculares como: necrosis en los pies, ceguera, infartos y ataques de apopleja entre otras cosas. Es conveniente recordar que antes de que existiera la insulina artificial, los enfermos moran de diabetes, por suerte la ciencia descubri el modo de obtener insulina a partir de las glndulas vacunas y porcinas. La diabetes es una enfermedad crnica y que adopta diferentes formas aunque todas tienen ese punto en comn que es la alteracin de la utilizacin de los carbohidratos que se traduce en una elevacin de los niveles de azcar en sangre, lo que habitualmente en la clnica se conoce como hiperglucemia. Esta alteracin es debida a un dficit total o parcial de una hormona producida por elpncreas, imprescindible para la vida, que se llama insulina. La enfermedad del azcar adopta diferentes formas, pero las dos fundamentales son la diabetes tipo 1 y la diabetes tipo 2: ->La Diabetes tipo 1 suele aparecer en gente joven, normalmente por debajo de los 35 aos. Tiene, por lo general, una aparicin brusca con una sintomatologa variada en la que destaca la intensa sensacin de sed, el aumento del volumen de orina y el acusado apetito a pesar de lo cual el paciente pierde peso. Se considera una enfermedad del sistema inmunitario, en el curso del cual las clulas del pncreas productoras de insulina son atacadas y destruidas por otras clulas de nuestro propio organismo. ->La Diabetes tipo 2, tambin conocida como diabetes del adulto por su presentacin en personas de edad mas avanzada, suele tener un comienzo mucho menos evidente, por lo que no es raro que se diagnostique a estos pacientes varios aos despus del comienzo de la enfermedad, por ejemplo, el paciente tiene un infarto de miocardio y en los anlisis se detecta un franca hiperglucemia. No tiene su origen como la anterior en un trastorno inmunolgico, aunque podran participar en el origen diferentes causas que van a contribuir a la aparicin de hiperglucemia. Podemos encontrar otros tipos de diabetes, menos frecuentes: la diabetes Mellitus Gestacional que es aquella diabetes diagnosticada durante el embarazo y que puede desaparecer despus del parto; la diabetes tipo MODY (diabetes del adulto que debuta en personas jvenes) que se caracterizan por una

necesidad baja de insulina y un historia familiar de diabetes; la diabetes tipo LADA (diabetes autoinmune latente del adulto) que es una diabetes tipo 1 de comienzo en la edad adulta. Todas ellas tienen en comn los problemas con la insulina que estn conectados a la recepcin y la entrega de amor. Las clulas fracasan o no se abren cuando llega el amor: *Desengaos amorosos. *Miedo al amor. *Incapacidad de aceptar el amor del otro. *Incapacidad para la entrega en el amor. *Deseo inconfesado de satisfaccin amorosa. *No haber aprendido a dar amor. *No tener confianza para entrar en el reino del amor. Los diabticos, por lo general, son incapaces de aceptar el amor y el placer porque no se creen merecedores de ellos. No se sienten valorados ni apreciados, cuando actan lo hacen esperando algo a cambio; dar esperando recibir. Suelen tener una gran necesidad de saberlo y controlarlo todo, les cuesta mucho entregarse, no puede recibir amor porque nadie les ense a dar. Adems de los daos fsicos que causa la diabetes, el enfermo se ver obligado a modificar sus hbitos cotidianos, se har dependiente de sus dosis de insulina y deber comer ms a menudo y modificar su dieta, menos hidratos de carbono, dulces al mnimo, menos grasa y ms fibra. Al diabtico le cae encima el peso de la cronicidad de su enfermedad, ms que a cada paso, sus hbitos de vida le recuerdan que es un enfermo y te privamos del dulzor de la vida. La medicina holstica en muchas de sus formas afronta la diabetes como una enfermedad tratable, pero tambin en algunos casos curable. Para empezar, sera saludable que el diabtico focalice atencin en otros aspectos sanos de su vida y de su propia persona. Cambiar soy diabtico, por soy lo que soy Ah! y entre una infinitud de cosas que podran definir, ahora mismo tengo diabetes. Se suele decir que el diabtico necesita trabajar sobre el recuerdo emocional que provoc su profunda tristeza y de ese modo poder acceder al momento presente. Slo despus de curar el pasado es posible avanzar hacia el futuro. Deben permitir que las cosas sucedan lo que equivale a desarrollar la confianza en el universo. Adems de los consejos que el doctor nos dar al respecto y toda la informacin que encontraremos en la red sobre que hacer con la nutricin en caso de diabetes, el diabtico podra hacer de su enfermedad un valioso tesoro que su cuerpo le ofrece para aprender lecciones sobre dar y recibir amor, sin miedo, sin dependencia y con total libertad. DIENTES En el mundo actual la educacin social que recibimos nos exige obediencia y adaptacin por lo que no nos queda ms remedio que reprimir nuestra agresividad. Una mala dentadura es en algunas ocasiones seal de una agresividad contenida que no dejamos aflorar por miedo a las dificultades. La imagen de una dentadura perfecta, antao era considerada como ndice de salud, mientras que hoy le aadimos un importante valor esttico. Los vergonzosos defectos de dentadura reprimen la risa y la expresividad, e incluso son causa a veces de una timidez extrema. Cada uno de nuestros dientes est firmemente anclado en la mandbula. El diente es la parte ms dura del cuerpo humano, su parte visible est recubierta de esmalte. Por debajo est la dentina que es ms blanda y sirve de parachoques, de lo contrario cada mordisco provocara un efecto insoportable en nuestra cabeza. Los dientes sirven para moler los alimentos, trituran las ideas o las circunstancias que deben ser asimiladas posteriormente. Tambin sirven para morder, por tanto los problemas dentales pueden mostrar a una persona que han castrado simblicamente. El mensaje implcito en todo problema dental es principalmente que actuemos, que tratemos de realizar nuestros deseos. Los dientes del lado derecho nos muestran los problemas pendientes por resolver con nuestro padre y los del lado izquierdo quedan relacionados con la madre. Michele Caffin, cirujana dentista realiz un estudio durante muchos aos, llegando a las siguientes conclusiones: -Los ocho dientes del lado superior derecho manifiestan lo que la persona quiere hacia fuera. Los

problemas significan que no encontramos nuestro lugar en el mundo. -Los ocho dientes del lado superior izquierdo manifiestan nuestros dones, lo que llevamos en nosotros mismos. Los problemas simbolizan que no nos dejan ser lo que somos. -Los ocho dientes del lado inferior derecho manifiestan nuestra capacidad para concretar nuestra vida en aspectos como el trabajo -Los ocho dientes del lado inferior izquierdo manifiestan nuestra sensibilidad y los problemas informan sobre una falta de reconocimiento afectivo en el entorno familiar Las caries indican que algo externo nos impide mostrar nuestra agresividad y vitalidad. Nuestros deseos quedan bloqueados, no nos dejan crecer ni expandirnos. Tambin las caries son una huella que ha dejado la falta de amor infantil que los adultos compensan con el exceso de golosinas dulces. El rechinar de los dientes seala que durante el da estamos reprimiendo nuestra ira y aprovechamos la noche para liberar tensiones, pero el resultado es que quedan romos, inservibles incluso para alimentarnos, lo que prueba que la represin siempre va en perjuicio de la evolucin del ser humano. Debemos sentirnos con permiso para defendernos. Cuando el problema es de desgaste en los dientes y el esmalte est desapareciendo gradualmente, es muy posible que nos estemos dejando utilizar por quienes nos rodean. Las encas son la base de los dientes, su lecho. Las encas representan tambin la base de la vitalidad y agresividad, confianza y seguridad en s mismo. La persona que carece de esta confianza y seguridad nunca conseguir afrontar sus problemas de forma activa y vital. La confianza es lo que proporciona el necesario soporte a esta facultad, del mismo modo que la enca soporta los dientes. Pero las encas sensibles que sangran con facilidad no sirven para ello. La sangre es smbolo de vida, y la enca sangrante nos indica cmo, a la menor contrariedad, se le va la vida a la confianza y a la seguridad en s mismo. Dientes no alineados: los dientes tambin representan nuestros ancestros. Cuando se pelean por el espacio disponible de nuestra enca, indica que cargamos con los conflictos de territorio que hubo entre aquellos. La tercera dentadura, la prtesis, permite simular una vitalidad y una energa de las que el individuo carece. Es una mentira sagrada, un mordiente comprado. Colgamos el cartel Cuidado con el perro, cuando en realidad somos un cachorrito que no se defiende ni a l mismo. Sanar creativamente la dentadura, desde la prevencin, es aprender a expresar lo que sentimos, canalizar la agresividad y aprender a defendernos de manera eficaz. Desde la reparacin de lo daado, podemos ver nuestras piezas dentales como si fueran las ruinas de un poderoso fuerte de defensa. Convencidos de que nuestro mundo es mucho ms que ese lugar geogrfico en donde se libr en el pasado tan dura batalla, repararemos con paciencia, y un buen dentista, esas torres derrumbadas en la contienda y embelleceremos con esmero el marco paisajstico que las rodea. ENDOMETRIOSIS Es una afeccin ginecolgica que se caracteriza por la presencia anormal de mucosa uterina en lugares del cuerpo donde no debera estar, por ejemplo: en la vagina, las trompas uterinas, en la cavidad abdominal, en la vejiga urinaria. Cuando la endometriosis afecta a la vejiga traduce un conflicto entre su madre y su pareja. ste no la soporta e impide que aquella frecuente su hogar. Aunque ella desea tener un hijo para complacer a su madre, no puede tenerlo en la casa, ya que en ella su madre est vetada y, es por eso, que la mucosa del tero se desplaza hacia la vejiga, el rgano que sirve para marcar el territorio. Tengo muchas ganas de estar embarazada, pero no puedo acoger al hijo en el lugar que debiera, de modo que lo alojo fuera (el hogar est fuera; la familia est desintegrada). Impresin de que la casa no es nuestra. No estoy en casa Estoy excluida de la casa. La endometriosis tambin puede manifestarse en mujeres que aunque desean tener un hijo, no lo pueden concebir porque inconscientemente tienen miedo a las consecuencias del parto (sufrir enormemente o morir), o tal vez porque temen que el nio rompa la armona de la pareja, o por miedo en relacin al mundo tal como es y a las incertidumbres del futuro. Se manifiesta como consecuencia de haber sufrido una relacin emocional tensa, difcil, dolorosa y, en ocasiones hasta violenta con la madre.

Se trata de una madre que ha invadido la vida de su hija, que carece de capacidad afectiva y que constantemente la reprocha y la ofende. Como consecuencia de esta relacin complicada la mujer tiende a endurecerse fsicamente y, desarrolla una actitud masculina en la vida, como la inclinacin a forzar las cosas, a querer dirigirlo todo, a mantener relaciones de poder o la tendencia a cargarse en exceso de actividades. Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: No permitir, bajo ningn concepto, que su madre invada su Ser. Desarrollar la propia feminidad en todos los planos. Aceptar el miedo e integrarlo para satisfacer su deseo de ser madre. Estas mujeres han de permitirse la posibilidad de poder ser derrotadas, a veces, en sus proyectos creativos.

ESPALDA La espalda es la parte posterior del cuerpo humano que va de la base del cuello y hombros al trasero. Esta opuesta al pecho y su altura viene dada por la columna vertebral o espinal dorsal. La intrincada anatoma de la espalda est pensada para proveer de soporte tanto a la cabeza como al tronco del cuerpo, as como dar flexibilidad y movimiento. Una mirada psicoanatmica de la espalda nos desvelara que es all precisamente, donde nuestros ojos no alcanzan a ver, es el lugar en el que se deposita todo a lo que no queremos enfrentarnos, es la sombra. En la espalda se van archivando conflictos no resueltos de nuestro pasado. Las dolencias en la misma, son una llamada positiva a que los traigamos al presente, archivemos adecuadamente de ellos la parte sanadora y eliminemos lo intil que nos carga sin sentido. La espalda y la columna vertebral tambin se relacionan con nuestras races, con nuestra escala de valores ms ntimos. Problemas de espalda: -Dolor (el 90% de la poblacin sufre de dolor de espalda en alguna ocasin en su vida). Podemos acabar con problemas de espalda cuando cargamos con responsabilidades que no nos corresponden, cuando nos sentimos creadores de la felicidad o de las desgracias de los que estn a nuestro lado. La parte baja (lumbar) de la espalda se relaciona con nuestras necesidades bsicas de supervivencia, con el aspecto material, el trabajo y el dinero. Un dolor en esta zona nos seala que necesitamos tener para sentirnos apoyados, aunque no nos atrevamos a reconocerlo ni a expresarlo. La espalda es el sostn del cuerpo humano y el dolor nos seala que no nos sentimos sostenidos. Tampoco podemos obviar que la parte ms baja de la espalda (sacra), donde arranca la columna vertebral, es una zona que tiene profundas conexiones con nuestro ego creativo-sexual. Dice Alejandro Jodorowsky que si tuviramos que buscar a Dios en algn lugar de nuestro cuerpo, ese sera el sexo. Cuando nos sentimos encerrados y paralizados a nivel creativo podemos sufrir las consecuencias en forma de dolores recurrentes. Se trata de personas para las que su libertad es sagrada y que temen perder su capacidad de movimiento La zona media de la espalda (dorsal) se conecta con nuestras necesidades de apoyo emocional. Con preguntas referidas a nuestros afectos como: Nos sentimos amados?, estamos dispuestos a amar? El dolor aqu es un indicador de nuestra inseguridad afectiva. La persona que padece de problemas manifiesta su amor haciendo cosas por los dems, eso es lo que le da la seguridad ya que cuando alguien hace algo por ella se siente querida. Suele ser una persona que espera mucho de los dems, y cuando sus expectativas no se cumplen, tiene la impresin de soportar una gran carga. Como le cuesta trabajo hacer sus demandas, cuando lo logra se siente inmovilizada si el otro no responde a ellas. Entonces el dolor empeora. La parte ms alta de la espalda (cervicales) est conectada con las ideas intelectuales de lo que debera ser un apoyo correcto. Es posible que carguemos con ideas no resueltas que nos transmitieron nuestros ancestros sobre la forma en la que debe darse cualquier intercambio afectivo. El peso de esas ideas que no estn adaptadas a nuestra realidad actual y que pueden aplastarnos. Es un tema que tambin fue tratado en el artculo sobre el cuello. La forma antinatural de caminar y de sentarse puede crear una tensin en la espalda que se traduzca en sensaciones de dolor intensos. Andar mirando al suelo para no mirar cada a cara el presente, esconder el pecho para que no se transparenten las emociones o curvarse para estar a la altura de los ms bajos, son

hechos que tambin terminan por dar problemas de espalda. A veces son tantas las cruces propias y ajenas con las que cargamos, entendiendo cruces como sacrificios producto de contratos del nudo sadomasoquista de nuestro rbol genealgico, que el problema de espalda se agrava. Terminamos humillados, bajando nuestra estatura y cargados de espalda, jorobados. Sanar la espalda significa aceptarse a uno mismo, sanar el nudo sadomasoquista y mirar de frente a los problemas para resolverlos de una vez por todas. Acto psicomgico: romper un plato cermico situado a la altura del punto que nos duele. El plato es la coraza, la resistencia con la que vamos cargando. Un terapeuta debe presionar el plato sobre la zona afectada del consultante que estar tumbado boca abajo, mostrando su espalda desnuda. Previamente, colocar debajo del mismo una onza de chocolate, smbolo de la riqueza que esconde esa enfermedad. Despus simulando gran dificultad empezar a golpear el plato hasta romperlo. Finalmente el consultante se come el chocolate y buscar un lugar donde enterrar los restos del plato cermico, plantando una bella flor en ese sitio. ESTOMAGO La mayora de las personas occidentales consideran el estmago como la parte ms dbil y desprotegida. Ese desamparo y vulnerabilidad es la que provoca que en esta zona se expresen los miedos existenciales. Por ejemplo, cuando vemos a alguien con mucha barriga, intuimos que es posible que tenga miedo del futuro material y por eso exhibe unas voluminosas reservas. Volviendo al estmago, esta es la parte ms ancha del sistema digestivo. Su funcin es de transformacin: el bolo alimenticio pasar en el estmago un tiempo hasta hacerse papilla (el quimo), gracias a los jugos gstricos que segrega. El duodeno est situado despus del estmago y antes del intestino delgado. Generalmente ambos rganos, estmago y duodeno reaccionan ante los mismos estmulos emocionales, relacionados con nuestra interaccin con el mundo, pero lo hacen de manera jerrquica: los problemas simples se digieren en el estmago, mientras que los complejos lo hacen en el duodeno. En el estmago se recogen muchas de las impresiones que vienen del exterior, todo aquello que debemos tragar, digerir y asimilar en la vida. Es el rgano que tiene encomendado el aspecto material de la digestin. El estmago puede dolernos cuando nos resulta difcil aceptar o digerir un acontecimiento que no es de nuestro agrado. Tambin cuando tenemos algn tipo de dificultad a la que no paramos de darle vueltas de forma obsesiva. Incluso cuando tenemos que hacer frente a una situacin nueva que nos genera miedo. Los dolores de estmago parecen indicarnos que no resulta conveniente tratar de cambiar las ideas de los otros, que es mejor centrarnos en nuestras propias capacidades permitiendo que los dems hagan lo mismo. Recordando que cada cosa que nos trae la vida nos transforma. Tambin podemos considerar las enfermedades del estmago como quejas respecto a lo que recibimos. No digiero esta situacin bien, tal persona me da nauseas, se me levanta el estmago cuando veo eso digerimos la realidad que nos llega, y si est e mal estado, el estmago duele, se descompone, se cierra o enferma de diversas maneras. Veamos algunos problemas: -Acidez de estmago: suele estar causada por el miedo que provoca un temor amenazante. El remedio es confiar en los procesos de la vida. -Gastritis: se puede generar a consecuencia de una incertidumbre prolongada, hay cierto sentimiento fatalista ante la vida. -La hernia de hiato: algunas de las emociones que provocan la ascensin del diafragma y, por lo tanto, del estmago son el miedo, el pnico, la angustia, la ansiedad. As pues se trata de la sintomatologa producida por los conflictos psicoemocionales. El diafragma ha permanecido durante aos ascendido reduciendo su capacidad de movilidad. El plexo solar (boca del estmago) suele estar contrado y endurecido y hay dolor ante la presin. La salud del estmago est directamente relacionada con: *La sanacin del vnculo con la madre, como creadora de un patrn alimenticio que se repetir a lo largo de nuestra vida. *Saber alejarnos de relaciones txicas que no logramos digerir. *Aprender a manejar el estrs. El estmago es un maestro que nos ensea que todo requiere su tiempo. Si

desobedecemos, se queja enfermando. *Como maestro que es, al estmago le gusta ser escuchado: debemos atender a sus sabias seales. Y no olvidemos que puede ser considerado como un segundo cerebro y que su inteligencia no funciona con la razn, sino con la intuicin. GONADAS, OVARIOS Y TESTICULOS Las gnadas (del griego gone = semilla), son los rganos reproductores de los animales que producen los gametos, o clulas sexuales. En los vertebrados tambin desempean una funcin hormonal, por lo cual tambin se les llama glndulas genitales. En el ser humano las gnadas slo adquieren caracteres morfolgicos masculino o femenino en la sptima semana de la gestacin. -Las gnadas femeninas se llaman ovarios. -Las gnadas masculinas se llaman testculos. Sin embargo, el pertenecer a un sexo determinado no slo depende de nacer con ovarios o con testculos, la identidad sexual puede llegar a ser algo complejo. Los vulos estn contenidos en el ovario y la mujer ya dispone de 2 millones de ellos nada ms nacer y ya no fabricar ms. Cuando llega a la pubertad ya slo le quedan 400.000 que son los realmente aptos para la reproduccin. Los ovarios trabajan de forma alterna, cada ciclo menstrual, y hasta llegar ala menopausia, uno de ellos deja partir a un vulo para que madure y procree. Representan las cualidades creativas y la fertilidad. Problemas en los ovarios sealan bloqueos en la esfera creativa de la vida. Los ovarios producen las hormonas femeninas ms importantes, estrgeno y progesterona. Los ovarios tambin producen una pequea cantidad de la hormona masculina, testosterona. Los testculos son dos glndulas masculinas cuya misin es segregar y almacenar el esperma o lquido seminal. Estn situados bajo el pene, en una cubierta o bolsa y por lo general el izquierdo desciende ms que el derecho. Adems de por su funcin reproductora, se caracterizan por ser la principal fuente de hormonas masculinas. Estas hormonas controlan el desarrollo de los rganos reproductivos, as como de otras caractersticas masculinas como el crecimiento del vello y la barba, el tono de la voz o la amplitud de los hombros. En cada eyaculacin hay presentes una media de 80 millones de espermatozoides. Simbolizan el principio masculino, la virilidad, la sexualidad, la fertilidad y la creatividad. La criptorqudea (o testculos no descendidos) es un trastorno que se observa en los nios cuando uno o ambos testculos no descendieron a la bolsa testicular y las causas se atribuyen a un desequilibrio hormonal. Desde la psicogenealoga, diramos que la madre lanza al feto masculino una orden en formato de deseo : quiero que seas nia. En general, cualquier dificultad con los testculos puede que nos est indicando problemas con nuestra creatividad y cierto sentimiento de que no podemos aportar nada al mundo. No tenemos permiso para convertirnos en sembradores y se nos obliga a permanecer con un nivel de conciencia infantil. Por tanto, los ovarios y los testculos son rganos conectados con el ego creativo sexual y la prohibicin en esta esfera es la que fundamentalmente provoca la enfermedad. Un acto psicomgico orientado a liberar la energa creativa consiste en teir los testculos con pintura (inocua) roja. A veces, a pesar de que la naturaleza nos programa para reproducirnos en pos de la supervivencia de la especie y que nuestro deseo es de ser pap o ser mam, las gnadas no cumplen con su cometido. Las exploraciones del gineclogo y del urlogo no aportan conclusiones de hallazgos fsicos o funcionales que justifiquen la esterilidad. En esos casos, sera conveniente revisar el rbol genealgico de cada miembro de la pareja porque puede que haya conflictos que resolver en ellos: demasiados hijos no deseados, muertes infantiles, abortos, partos mortales, abusos/violaciones, antepasados que vivieron la maternidad o paternidad a edades tardas La reparacin de estas huellas psicogenealgicas es fundamental para que la pareja pueda concebir al fin el hijo deseado. GOTA eEs un tipo de artritis que causa ataques repentinos, dolores severos, inflamacin, enrojecimiento, calor e hipersensibilidad en las articulaciones . La gota es causada por una acumulacin del cido rico que ocurre cuando el cuerpo tiene dificultad el analizar las sustancias de la protena llamadas purines que se encuentran naturalmente en alimentos. Esto sucede a veces porque los riones no estn eliminando el cido rico correctamente, y a veces ocurre porque el cuerpo produce demasiado cido rico.

entonces se puede decir que la Gota es una mezcla de problemas del mal funcionamiento del Higado que afecta las articulaciones.. est asociada a un aumento de la concentracin del cido rico en la sangre. Hay algunos autores que asocian este problema con la necesidad de dominar, con la impaciencia y la ira. (Desde ese punto de vista se podra conectar con el hgado que es la sede de la rabia y las emociones primitivas) Otros sealan que es un conflicto, una duda entre el placer y el deber; es decir, son personas que se ven obligadas a hacer algo que no desean Se aconseja en estos casos aprender a digerir todo lo que nos molesta, transformando la agresividad en algo que nos sea til

HERPES El herpes es una infeccin cutnea producida por un virus. Este virus vive en las personas en estado latente y se manifiesta en circunstancias en las que las defensas del cuerpo se tornan ineficaces. Sus sntomas son picores y pequeas ampollas que producen quemazn y se convierten en costras amarillentas. El componente emocional en la formacin y el proceso curativo de los herpes, en especial de la temida culebrilla, es reconocido incluso por muchos dermatlogos. Los enfermos de estas afecciones de piel es frecuente que sanen visitando a un curandero en el que crean con fe, cuando la medicina tradicional fracasa El herpes nos expresa que la persona se ha defendido de una agresin pero ha quedado debilitada, y como toda enfermedad de la piel, nos est informando de un problema de interrelacin o intercambio con el ambiente. *El herpes labial expresa todo aquello que nunca saldra de la boca de los afectados. Tenemos algo que decir que nos quema?, Hemos dicho algo que nos ha quemado?, A quin no queremos besar?, Por quin nos negamos a ser besados? Hay un rechazo a los besos y a las intimidades. Tener un fuego en la boca puede significar que emitimos un juicio demasiado severo contra alguien del sexo opuesto. Este enfado estuvo a punto de ser expresado pero lo retuvimos en el ltimo minuto. El asco tambin puede ser la otra cara de una lujuria reprimida, tal vez son nuestras ideas las que nos impiden acercarnos al sexo opuesto, a pesar de que puede que ese sea nuestro mayor deseo. El herpes simple es un deseo ardiente y reprimido de maldecir *El herpes genital es la enfermedad de transmisin sexual ms frecuente, tanto que puede calificarse como la enfermedad venrea de nuestro tiempo. Es tpico que la enfermedad se adquiera en una infidelidad. Se caracteriza porque slo puede ser visto por las personas ms ntimas. Suele afectar al pene, vulva, vagina, cuello uterino, ano y nalgas. Se manifiesta en personas que han recibido en su infancia una educacin puritana y represora. Es una indicacin de que existen dificultades, descontento o culpabilidad sexual. La persona afectada quiere castigarse porque piensa que ha utilizado mal sus rganos genitales. Tiene fe en un Dios que castiga Qu ocurre en nuestra relacin ntima?, Necesitamos que nos dejen tranquilos? Tambin puede indicar sentimientos de vergenza y de asco *Herpes zster (mejor conocido como culebrilla o culebrina): Las personas con culebrilla tienen urticaria dolorosa, que usualmente comienza como ampollas llenas de fluidos en un lado del cuerpo. El mismo virus que causa varicela causa culebrilla. Esto es en realidad, una reactivacin de una vieja infeccin de varicela que ocurri muchos aos antes. Las erupciones de culebrilla son el resultado de un decline en la inmunidad del cuerpo. El significado simblico del herpes zster lo determina el lugar del cuerpo en el que se instale. Por ejemplo, en el lado izquierdo de la espalda, estara simbolizando que nos quema algn conflicto infantil relacionado con el vnculo materno; en el vientre, algn proyecto creativo que nos impedimos emprender que quiere salir a la luz. *Neuralgia post-herptica: es muy dolorosa y se produce cuando el herpes zster daa una raz nerviosa. La persona enferma chilla y por fin expresa por lo que hace tiempo deba haberse quejado. Recordemos que la enfermedad siempre viene a sanarnos. El fuego, el dolor y la irritacin de la piel no son ms que mensajeros que emergen de la zona geogrfica del cuerpo que simboliza el conflicto. Lo que no tiene otro modo de expresarse, lo hace a travs de la enfermedad. La finalidad de un mensaje es ser recibido, ledo, comprendido y actuado. En el caso de los

herpes, es conveniente actuar en un doble frente: por un lado, revisar las ideas adquiridas a travs de nuestro rbol genealgico sobre el deseo sexual y concedernos el derecho a gozar de esta parte de la vida. Al impedir que nuestra sexualidad se exprese, tambin encerramos nuestra creatividad. Desde la psicogenealoga se afirma que nuestro ego creativo-sexual est ligado a lo que ocurri con nuestros padres y su hermandad (nuestros tos). Y por otro, debemos reforzar de manera consciente nuestro sistema inmunitario, para aumentar su eficacia cuando algn ataque inevitable nos sobrevenga. HUESOS Y ARTICULACIONES Los huesos forman parte de un todo y representan nuestras estructuras interiores, nuestras creencias en la vida. Es lo que tenemos de mayor dureza y solidez, lo ms profundo, sobre lo que nos apoyamos. Su funcin consiste en estabilizar, como el acero en el cemento, y adaptarse elsticamente a todo tipo de pesos. Qu lectura podemos hacer de una fractura? Muchos de los accidentes que sufrimos tienen como consecuencia la rotura de algn hueso o de varios. En general, cabra preguntarnos si estamos haciendo un sobreesfuerzo, sometidos a un hiperdinamismo. El cuerpo avisa de que necesitamos parar. As mismo, tambin es un aviso de que estamos insistiendo en algn propsito ms de lo debido se rompe el cntaro de tanto ir a la fuente. Tal vez estamos angustiados por nuestras creencias profundas en relacin con la vida. Hay cierto miedo por nuestra parte respecto a lo que la vida es o debera ser. En concreto, cada hueso del cuerpo adquiere un contenido simblico diferente, siendo la rotura de cualquiera de ellos un aviso de frenado, si el nivel de consciencia del accidentado es ms alto, o un castigo por incumplir un contrato del rbol, si el nivel de consciencia del accidentado es ms bajo. En suma, cada fractura vine a ser un reajuste entre polos opuestos. Unos ejemplos lo pueden aclarar: *El fmur se relaciona con la humildad el orgullo *La cabeza con la locura la racionalidad *Las costillas simbolizan la libertad deseo de proteccin *Las manos con el dar recibir *Los pies con el avanzar detenerse *Las caderas con la represin deseo de expansin creativa *Brazos con la frialdad calor de lo afectivo Los huesos estn conectados entre s mediante unas articulaciones que funcionan como bisagras o ruedas dentadas. Las ms importantes son las articulaciones que estn presentes en el tobillo, en los dedos de la mano, pie y codo. Hay otras llamadas esfricas que estn presentes en hombros y cadera. Todas las articulaciones, incluida la de rodilla, pueden sufrir lesiones. Ellas nos muestran nuestra falta de flexibilidad para cambiar, para movernos y tomar decisiones en la vida. Si padecemos continuas lesiones deberamos observar con mayor detenimiento nuestras actitudes rgidas y obstinadas. Expresar lo que pensamos tambin puede ayudarnos a salir de nuestro probable aislamiento. En los huesos se acumulan cristales de calcio en forma de clculos artrticos que causan gran dolor. El calcio por ser un mineral que fundamentalmente se encuentra en la leche, su defecto o su exceso se relaciona con lo que obtenemos de la madre. La carencia de calcio es desatencin, mientras que el exceso es invasin. La rabia, la indefensin y la agresividad contenida por estar sometidos a una madre manipuladora que se mete en todo, hace que se formen estos clculos clcicos tan dolorosos. Cuando un ligamento sufre un estiramiento causado por un esfuerzo, los pequeos vasos sanguneos se rompen y provocan una hinchazn que nos seala que no debemos forzar tanto las situaciones a las que nos enfrentamos. Si vamos ms all de nuestros lmites se provocar una rotura de ligamentos que nos mantendr inmovilizados durante un tiempo, metfora de nuestra rigidez. La cultura oriental nos recuerda que cuanta mayor altura alcanza una caa (cuanta ms consciencia tenemos) mayor es su flexibilidad INTESTINO DELGADO

INTESTINO GRUESO Su funcin es de menor entidad que la que realiza el intestino delgado y tiene la

misin de completar la degradacin de algunos residuos y de reabsorber el agua, lo que les da a las heces su consistencia caracterstica. Es el depsito de los desechos del alimento, con una longitud de 1,5 metros y puede alcanzar un dimetro de hasta nueve centmetros. El recto es el vertedero de los deshechos slidos, donde se depositan las heces hasta ser expulsadas. Las dolencias en el intestino grueso significan que retenemos las cosas, que tenemos miedo de liberar, de abandonar y de cicatrizar las malas experiencias, lo viejo. Un problema en el intestino grueso se produce en la persona que no consigue deshacerse de viejas ideas o creencias que ya no le son necesarias (estreimiento) o que rechaza demasiado rpido los pensamientos que podran beneficiarle (diarrea). A menudo sufre contrariedades fuertes que le resultan imposibles de digerir. Como dice T. Dethlefsen, el intestino grueso es tambin un reino de los muertos, ya que en l se encuentran las sustancias que no pueden ser convertidas en vida, es el lugar en el que puede producirse la fermentacin. La fermentacin es tambin un proceso de putrefaccin y muerte. Si el intestino grueso simboliza el inconsciente, el lado nocturno del cuerpo, el excremento representa el contenido del inconsciente. Y ahora reconocemos claramente el otro significado del estreimiento: es el miedo a dejar salir a la luz el contenido del inconsciente. El estreimiento es una forma de no dejar salir el contenido inconsciente. Otros problemas: -Los clicos, o fuertes dolores abdominales, que muestran un rechazo al alimento (como en la diarrea) En el fondo no nos creemos merecedores de las cosas buenas que nos suceden -La colitis es una inflamacin del colon, producida por sentimientos de clera. -Los gases intestinales que sealan la existencia de un miedo a la prdida que no est justificado, indican que nos preocupamos en exceso. Un exceso de gases puede originar incluso calambres. -Los parsitos muestran que nos dejamos invadir, nos esforzamos por ser lo que otros quieren que seamos, renunciando a nuestra esencia. -Cncer de colon: viene a alertar al enfermo de que hay que limpiarse de los residuos psquicos acumulados. La culpa por prcticas o fantasas de penetracin anal y una homosexualidad masculina oculta tambin pueden estar detrs de este tipo de cncer. -Colon irritable: Se suele asociar con otra serie de patologas como son Depresin, Ansiedad, Fibromialgia o Fatiga Crnica. Se complica con la agorafobia tipo Colon Irritable se podra definir como un intenso miedo a situaciones en las que sientan que no van disponer de un cuarto de bao en caso de que se presenten los sntomas ya comentados. Esto puede hacer que la persona llegue a tener tanto miedo que no se alejen del bao y convierta su sistema digestivo en el centro de su vida; que slo acudan a sitios que conozcan que van a tener servicios pblicos disponibles, que hagan rutas hasta su lugar de estudio, trabajo o diversin en funcin de la disponibilidad o no de baos. En definitiva su vida y su libertad quedan muy restringidas. Lo que existe es un descontrol emocional ligado a la entrega al otro, llevado al ltimo extremo. Los afectados del intestino grueso deberan aprender a dar y regalar. A desprenderse de lo viejo, del pasado y, en su caso a aceptar la orientacin sexual que le satisface sin culpabilidad. Lo que actuamos fuera, acta dentro. Un ejercicio sanador para este ltimo tramo de nuestro sistema digestivo, lo podramos llamar operacin contenedor y consiste en tirar al contenedor de basura de nuestra calle, durante 40 das, una bolsa llena de cosas inservibles de nuestro hogar. No olvidemos adems que para que algo nuevo entre en nuestra vida, debe de salir algo viejo. HERNIAS Se producen en las superficies fronterizas en las que confluyen diversas regiones del cuerpo. Consiste en la salida anormal de una vscera de la cavidad que la contiene. En realidad se trata de una invasin y una intromisin. Es una situacin en la que dos regiones vecinas compiten sin respetar sus fronteras y los lmites se rebasan de forma peligrosa. Como consecuencia la regin invadida queda oprimida, es desplazada y sus derechos vitales quedan recortados. El tejido invasor tampoco obtiene ninguna ventaja de ese espacio que ha conquistado Toda hernia pone en comunicacin dos mbitos antes separados. Estos son los tipos ms frecuentes: Hernia inguinal: La persona ha intentado cargar con un tema de demasiado peso, o con algo que no acepta y ya no es capaz de soportar la presin que de ello resulta. Puede que haya hecho excesivos

esfuerzos, sobre valorando sus propias capacidades por arrogancia. Afecta por regla general a los hombres y tambin expresa un ansia instintiva de lograr satisfaccin sexual. Por ese motivo puede estar sealando el final de una relacin. Hernia abdominal: El afectado desea salir de una situacin, en la que se siente arrinconado mediante una ruptura, pero no se atreve porque tiene miedo a carecer de algo en el aspecto material. El problema del sustento material no lo tiene resuelto Hernia umbilical: Ocurre en los nios y revela una tendencia regresiva, el deseo de retroceder hacia una situacin en la que reciba alimento sin exigirlo. Cuando sucede a un adulto es el indicador de una herida relacionada con su propio nacimiento que se ha reabierto. Hernia discal: La columna vertebral est compuesta por 33 vrtebras. Entre cada par hay un disco que cuando se disloca afecta a la flexibilidad de la columna y provoca fuertes dolores. Cuando esto ocurre nos est sealando que la persona espera recibir ms apoyo de la vida y de su entorno. Indecisin. Proponemos diez modos creativos de resolver las hernias: 1.- No sobrecargarse con problemas propios o ajenos. 2.-Replantearse compromisos adquiridos. 3.-Darse permiso en la realidad para emprender nuevos caminos. 4.-Abrir canales de comunicacin entre nuestras polaridades: por ejemplo, lo masculino y lo femenino. 5.-Resolver viejas heridas, normalmente abusos (intelectuales, emocionales, creativo-sexuales o materiales). 6.-Abrir nuevos espacios para vivir la vida que uno desea. 7.-Darse permiso para hacer caso a los instintos y a la intuicin. 8.-Recuperar espacios invadidos por otros. 9.-Practicar el pedir ayuda cuando se necesita. Pedir ayuda no es necesariamente ser dependiente. No estamos solos en el Universo. 10.-Hacer respetar los propios lmites y respetar los de los dems. HIGADO Cul es la funcin del hgado? El hgado es un rgano encargado de mltiples funciones, es como un gran laboratorio dentro de nuestro cuerpo: participa en la digestin, en la composicin de la sangre, produce y almacena energa y, acta como desintoxicante. Incluso en los tres primeros meses de gestacin cumple la misma funcin que realizar en adelante la mdula sea. Qu se saba de este rgano en la antigedad? La astrologa mdica realiza una analoga entre el hgado, como rgano de mayor tamao en el cuerpo humano, y Jpiter que es el planeta de mayor tamao en el Sistema Solar sin contar con el Sol. Recordemos que una analoga es una correlacin entre trminos de dos o ms sistemas. En la antigedad se consideraba a Jpiter como el benfico mayor. Si hablramos de un coche, sera el acelerador que controla los procesos de regulacin intestinal y los procesos de expansin y engorde. Qu es lo que afecta al hgado? Los excesos pueden desencadenar graves patologas en el hgado: exceso de comida, de alcohol, de drogas, las ansias desmesuradas de expansin, etc. Cuando existe un exceso es porque tenemos dificultades para valorar, qu es beneficioso y qu es perjudicial? Un exceso puede ser indicador de de un sentimiento de separacin, de un super ego muy desarrollado. Alguna otra cosa sobre el hgado? El hgado parece gestionar nuestros sentimientos, la principal emocin asociada al hgado es la clera. Algunos consideran que este rgano es la sede de la rabia y de las emociones primitivas. Las afecciones hepticas como la hepatitis y otras ms graves, son la consecuencia de haber reprimido durante mucho tiempo el enfado, la tristeza y la amargura. Cuidar el hgado es tambin cuidar el hbito a quejarse y dejar el mundo de la crtica Cmo puedo cuidar este rgano tan importante? Cuidar el hgado significa plantearme en que me estoy excediendo. Si el exceso se centra en el consumo

de alguna droga, es que inconscientemente me quiero anestesiar para no sentir. Frecuentemente nos evadimos, evitamos enfrentarnos a lo que nos duele, y las heridas ms profundas se hallan en el seno de las relaciones familiares primarias. El alcohol se toma equivocadamente para desinfectar el alma, cuando sera mejor plantearse por qu est mi alma enferma. El anlisis del rbol genealgico nos ayudara a ver de una manera clara que focos abiertos de dolor hay en el alma familiar que compartimos con todos nustros ancestros. Si el exceso es en grasas, debemos investigar la razn de ese acumular simblico qu tememos que nos falte? qu nos falt en la infancia, cmo repartieron nuestros padres el territorio simblico de que disponan para sus hijos? La respuesta a la pregunta qu tipo de carencia padezco?, nos dar la pista que nos gue hacia ser consciente de porque nos excedemos en ingestas que perjudican nuestro hgado y por lo tanto a nuestra salud. Cuidar el hgado, con sus mltiple conexiones, con el cordn umbilical, el corazn, el intestino, y como gestor de nuestras emociones almacenadas, es aprender a comunicarnos de forma asertiva. Hay un equilibrio, un punto equidistante entre la represin de los sentimientos y la agresin verbal y entre la carencia y el exceso. En ese punto est la zona en la que un hgado permanece sano de por vida. HOMBROS Qu cargas llevo? Qu me he echado encima? Quiero hacer demasiadas cosas para los dems? Quien toma mucho sobre sus hombros y no se da cuenta de este exceso, siente esta presin en el cuerpo en forma de dolor de espalda. El dolor obliga al individuo a descansar, ya que todo movimiento, toda actividad, causa dolor. Muchos tratan de eliminar esta justa regulacin con analgsicos, a fin de proseguir sus habituales actividades sin obstculos. Pero lo que habra que hacer es aprovechar la oportunidad para reflexionar con calma sobre por qu se ha sobrecargado uno tanto, para que la presin se haya hecho tan grande. No ser que el mundo exterior me pone trabas, o no me deja actuar? Cargar demasiado revela afn de aparentar grandeza y laboriosidad, a fin de compensar con los hechos un sentimiento de inferioridad.Detrs de las grandes hazaas, siempre hay inseguridad y complejo de inferioridad. La persona que se ha encontrado a s misma no tiene que demostrar nada sino que puede limitarse a ser. Qu conexin puede haber entre el hombro y el rbol genealgico? Dice Alejandro Jodorowsky si te duele el hombro es que llora tu bisabuela El hombro izquierdo lo podramos conectar con el linaje materno y el derecho con el paterno Sufro procesos de calcificacin en el hueso El hombro es una articulacin y adems un lugar de carga. Los problemas de hueso hablan de desvalorizacin. Los cristales de calcio se forman por un exceso de este mineral. Otra mirada alternativa? Dolor de hombros: No puedo sostener esta situacin, no puedo mover esto hacia atrs, dicen en La medicina patas arriba Alguna recomendacin? Jomn Romero dice que hay que tomar conciencia de la carga y decidir seguir llevndola voluntariamente o liberarnos de ella. Asumir las responsabilidades. Cuando hagamos algo por alguien debe ser siempre por amor y no por obligacin LOCURA MEDULA OSEA Es un tipo de tejido que se encuentra en el interior de los grandes huesos, sobre todo de los centrales del cuerpo como crneo, vrtebras, costillas, esternn, cintura escapular y pelvis. Le preguntaron a Alejandro Jodorowsky: Dnde est la felicidad? -La felicidad est en tus huesos. Cuando te metes en tu esqueleto y empiezas a sentir la mdula de tus huesos, la mdula de tus huesos es completamente feliz. Somos felices, completamente felices. Lo que pasa es que no nos damos cuenta

Muchas veces se confunde con la mdula espinal. Ambas tienen funciones totalmente distintas. La medula espinal se encuentra en la columna y transmite los impulsos nerviosos hacia todo el cuerpo, representa las ms profundas creencias sobre uno mismo. La forma de apoyarse y cuidarse. Por ese motivo nos quedamos paralizados si la mdula se corta, sufriendo una parlisis de cintura para abajo. En cambio, la mdula sea fabrica las clulas sanguneas y no tiene ninguna funcin nerviosa. En el lenguaje coloquial se le llama tutano. Puede ser de 2 tipos: -La mdula sea roja, que ocupa el tejido esponjoso de los huesos planos, como el esternn, las vrtebras, la pelvis y las costillas; es el lugar donde se produce la sangre, porque contiene las clulas madre que originan los tres tipos de clulas sanguneas que son los leucocitos, hemates y plaquetas. -La mdula sea amarilla, que es tejido adiposo y se localiza en los canales medulares de los huesos largos. La mdula sea puede trasplantarse, ya que puede extraerse de un hueso de donante vivo, generalmente del esternn o de la cadera, mediante una puncin y aspiracin y transfundirse al sistema circulatorio del receptor si existe compatibilidad. En la mdula sea, al igual que en la piel, encontramos clulas madre que son capaces de multiplicarse y crear clulas especializadas. Los sndromes mielodisplsicos (mielo- mdula sea, displsico crecimiento anormal) son un grupo de afecciones causadas por anomalas de las clulas de la mdula sea que producen la sangre. En los sndromes melodisplsicos la mdula sea no puede producir eficazmente clulas sanguneas. Muchas de las clulas que produce son defectuosas. El paciente tiene anemia, bajas defensas, cansancio y debilidad. En los sndromes mielodisplsicos, las clulas madre sanguneas no maduran y no se convierten en glbulos rojos, glbulos blancos o plaquetas sanas. Las clulas sanguneas inmaduras, llamados blastos, no funcionan normalmente y mueren en la mdula sea o brevemente despus de ingresar en la sangre. Un psicoanatomista, con conocimientos de psicogenealoga y de psicomagia, dira que en la mdula sea est la fbrica de la felicidad, la sangre es la vida y la madre es la que nos la da. Cuando la madre falla, puede que por su propia depresin, el hijo no madura, no prospera, sin la alegra primigenia que inyecta la madre, siente en un momento dado que la vida se le va y no ha conocido la felicidad. Volver a nacer de nuevo, realizando el acto del masaje de nacimiento, podra ser sanador cuando an se est a tiempo. MENOPAUSIA MUECA Es la articulacin que une el antebrazo a la mano. Representan el movimiento, la flexibilidad, la destreza, la soltura y la habilidad. Est relacionada con lo que hacemos, con el gesto preciso del trabajo. La precisin de movimientos. La voluntad, el deseo de actuar. La forma cmo manejamos nuestras experiencias, nuestras acciones. Desvalorizacin por no poder asumir una funcin, un papel, una tarea. No conseguimos hacer algo (limpiar, coser, cocinar, coser, etc.), falta de destreza. Los problemas en las muecas nos expresan que somos inflexibles, que nuestra manera de pensar y nuestros actos son rgidos, que no nos manejamos con destreza, con soltura, con decisin, ni con amor. Hay pues una obstruccin, un bloqueo o una negacin frente a las acciones que debera hacer. Manifiesta la actitud de la persona que cree poder someter la realidad a su voluntad, el deseo de pasar a la fuerza, de marcar directrices con exceso. Es posible que creamos que no estamos a la altura para realizar una determinada tarea (sentirnos torpe manualmente), que nos falta destreza o que nos falta seguridad en nuestros actos o en nuestros deseos de actuar, por miedo a equivocarnos o por falta de confianza en nosotros mismos.

Tambin pueden dolernos cuando nos impedimos hacer algo, cuando no nos concedemos permiso, o bien cuando tenemos la sensacin de no poder actuar porque alguien o algo nos lo impide. Del mismo modo cuando queremos o tenemos que hacer demasiado y en el fondo no nos apetece o pensamos que alguien abusa de nosotros y no lo hacemos con amor, sino solo exclusivamente a travs de la voluntad y la fuerza, por obligacin, por miedo o por culpabilidad; nuestras muecas terminarn calmando nuestro exceso de voluntad produciendo dolor. Quistes: Negacin de la realidad. Si la tensin se manifiesta en la mano o en la mueca derecha, estar relacionado con el simbolismo Yin (lo maternal) y si se produce el problema en la mano o en la mueca izquierda, guardar relacin con el simbolismo Yang (lo paternal). Recomendaciones para recuperar la salud fsica, emocional y espiritual: Dnde no estoy dando lo suficiente? Quin o qu motivo me impide actuar? Qu es lo que no quiero aceptar? En qu aspecto debera ceder? Que el amor sea la base donde se sustenten todas nuestras acciones y la energa que maneje nuestras experiencias.

MUSCULOS Los msculos lisos, como los del intestino, son dirigidos de manera inconsciente y automtica. Por el contrario, los estriados sirven para mover nuestro cuerpo de manera completamente consciente. Las rdenes para ejecutar los movimientos provienen del cerebro y son transmitidas a travs del sistema nervioso central. El objetivo de este artculo es centrarnos en los msculos estriados, observndolos desde una nueva perspectiva. Representan la actividad, la fuerza, la movilidad, la flexibilidad. La adaptacin al mundo exterior y la resistencia a las nuevas experiencias. Todos estos valores, al igual que los msculos pueden trabajarse y desarrollarse. Es bueno recordar que si tenemos que guardar cama debido a una enfermedad, tras catorce das el dimetro del msculo se reduce en un centmetro y que para recuperarlo nos llevar entre seis semanas a tres meses. Es por tanto muy conveniente el movimiento Todo movimiento, aunque lo realice el ser ms evolucionado del planeta, est basado en dos acciones primitivas: aproximacin y huda, buscamos sobrevivir, alimento y placer, huimos de lo que amenaza y duele. Todo problema muscular puede indicar una falta de motivacin y sobre todo una falta de voluntad para ir hacia donde la persona desea. La sabidura popular dice que lo que se estanca, se pudre. La vida es movimiento, pero tal vez hay un miedo inconsciente a alcanzar nuestra verdadera meta que puede conectarse con la programacin que estableci nuestro rbol genealgico para nosotros. Problemas musculares: -Las contracturas son como un frenado de emergencia. -Los calambres en piernas reflejan la tensin, el miedo y nos obligan a aferrarnos a algo -Las distensiones y los desgarros musculares nos impiden el movimiento y nos obligan a parar. -Excesiva tensin producida por el estrs. Cuando el cerebro anticipa una situacin de peligro (debo terminar este informe, los nios salen del colegio y hay un atasco, el jefe me llama a su despacho, maana tengo un examen, etc.), entre otras seales, enva a los msculos la orden de listos para la batalla y se tensan desproporcionadamente a la situacin real que se presenta. Es la herencia de

nuestros antepasados caverncolas que s tenan que luchar contra animales salvajes y desastres naturales, valindose para correr y pelear de la fuerza de sus msculos. Haramos bien en preguntarnos: No querremos ir demasiado rpidos en un asunto o estaremos haciendo demasiada fuerza? En qu rea de nuestra vida estamos sufriendo tensin o nos estamos forzando en exceso? Quizs queremos arrancar muy rpidos sin una preparacin previa? Hay desacuerdo de voluntades entre lo que de verdad deseo y lo que desea para m mi rbol? Un grupo de msculos que enferma viene a avisarnos de que hay un conflicto que resolver referente a tres variables: -Espacio: El avance, al retroceso o al estancamiento, en referencia a lo que deseamos o tememos. -Resistencia: A la tensin-fuerza o la debilidad con que afrontamos un acontecimiento vital importante. -Tiempo: Ritmo demasiado acelerado o demasiado lento para resolver un problema. Sanar el sistema muscular es mantener ante los conflictos un modo de resolver con xito la frmula: Direccin correcta + Fuerza equilibrada + Ritmo adecuado. NEUROSIS DE FRACASO Alejandro Jodorowsky: Tiene una neurosis de fracaso si cada vez que emprende una tarea no la puede terminar; si cada vez que triunfa en algo se las ingenia para convertir este triunfo en fracaso; si cada vez que logra formar una pareja de su agrado acaba provocando conflictos que llevan a la separacin; si lo persigue un incomprensible sentimiento de culpa; si constantemente se siente inconforme consigo mismo; si a pesar de tener talento, por ms que lo intenta no puede triunfar Cules son las causas? En su libro: Manual de psicomagia. Consejos para sanar tu vida (ed. Siruela) enumera seis motivos: 1.- Haber sido una carga para la familia El beb nace en una situacin econmica muy dramtica, o es engendrado por accidente, o llega a una familia demasiado numerosa, o la madre se vio obligada a renunciar a su realizacin para cuidarlo, o sus padres se vieron obligados a casarse por su causa 2.- No haber sido lo que los padres queran que fuera Deseaban una nia y lleg un nio. Lloraba tanto que, exhaustos de que no nos dejaras dormir, nos daban ganas de matarte. Resultaste muy caprichoso 3.- Haber traicionado las creencias familiares Para que el clan sobreviva, se pide al nio que comulgue con las ideas y creencias de la familia. Luego cuando crece, si cambia de ideas por otras que le convengan ms, la familia lo repudiar. Algo que lo conducir de forma inconsciente hacia una culpabilidad 4.- Haberse marchado o cortado con la familia. Sucede en familias neurticas, incestuosas y narcisistas, donde se dice: Te hemos dado nuestra energa, nuestro tiempo. Ahora que te vas, qu va a ser de nosotros? Si te dimos la vida fue para que, ms tarde, t te ocuparas de nosotros 5.- Realizar lo que los padres desearon pero no pudieron conseguir Hay padres que dicen a un hijo: Queremos que te realices, que obtengas lo que nosotros no pudimos obtener, pero si as lo haces, vas a destronarnos, a atentar contra los principios del clan. Te hemos amado porque eres como nosotros: si te diferencias dejaremos de amarte 6.- Sexualidad infantil reprimida Si los padres consideran el placer sexual como un pecado y castigan a sus hijos cuando stos muestran curiosidad sexual o juegan con esas partes que la educacin religiosa considera como pudendas Provoca en los pequeos la culpabilizacin de cualquier placer (tambin el sexual): entre otros, el de tener xito en las tareas que emprende. Alejandro Jodorowsky: Cuando un consultante se queja de que nunca puede terminar lo que comienza, o se angustia pensando en que puede tener xito, le pregunto cul de estas seis causas principales de una neurosis de fracaso ha padecido. Puede ser que sea una, varias, o todas. Para cada causa le aconsejo un acto.

OBESIDAD Desde el punto de vista simblico, las personas que engordan, en realidad lo que hacen es protegerse de los dems, o de algn tipo de situacin o trauma instaurado en su cabeza. En la obesidad no se acumula masa sea, ni muscular, ni se agranda ningn rgano, ni se llena ninguna cavidad de aires malignos. Lo nico que se acumula bajo la capa de la piel es una cantidad de grasa (energa estancada) que no se va a usar y se retiene una cantidad de lquido (emociones txicas), que el organismo no puede eliminar. Las clulas del cuerpo de una persona obesa, obedecen una orden de acumular grasa, y como sea, de no soltarla, no quemarla. Centrndonos en la grasa, sta podra considerarse como un elemento comodn que el cuerpo, obediente como marinero a las rdenes del patrn, el inconsciente, las sita estratgicamente con distintas intenciones, tantas como obesos. Tres ejemplos: 1.- En el abdomen, para defenderse de ser adulto. Tomamos forma de beb barrign. Puede que el rbol ataque a los nios cuando espigan. En el abdomen tambin, para simular un embarazo. El rbol te acepta como madre, no como mujer. 2.- En las caderas y muslos para ocultar el talento creativo y la libertad de expresin artstica. El rbol asign a otra persona este territorio, o hay una prohibicin total al desarrollo libidinal, en beneficio de otro de los egos, por ejemplo el intelectual o el material. 3.- En todo el cuerpo a consecuencia de un abuso sexual. Puede provocar que asociemos la belleza con la agresin. Es decir, si soy bella soy blanco de agresiones sexuales, por lo tanto engordo y de ese modo nadie me mirar, ni me desear sexualmente. Es una forma de defensa para estar a salvo. Desde la perspectiva de Naska Groppaglio, la obesidad, as como la delgadez, las jorobas, etc. se utilizan para integrarse en el clan familiar. Cuando no hay suficiente espacio en familias con muchos hijos, cuando uno nace no deseado, del sexo opuesto al esperado, es posible que el cerebro ms primitivo encuentre estrategias de supervivencia que responden a estos patrones. Tambin hay personas que establecen su prioridad en el ahorro, en no gastar ni un centavo. Son las personas que no invierten, slo acumulan. La obesidad podra ser un sntoma de esa disposicin, del miedo a que le falte. Como un seguro a todo riesgo, donde la grasa es el seguro Detrs de la obesidad tambin puede haber una madre dominante, posesiva, que ejerca un control estricto sobre su alimentacin, sus pensamientos, sus sentimientos y su creatividad. En este sentido, la obesidad representa una oposicin inconsciente a la autoridad materna que abus de nosotros Un ejemplo puede aclararlo: Una nia empez a engordar para que su madre la quisiera y se preocupara de ella como de su abuela que haba enfermado y ahora estaba en su casa robndole toda la atencin. Alejandro Jodorowsky dice que cuando uno sufre un abuso, eso se sigue repitiendo. Hay que eliminar de la mente el smbolo del abuso y romper la fijacin con un acto psicomgico. En este caso le recet que comprara tantos kilos de huesos para perros como los que ella tena en estos momentos de sobrepeso. Llevar toda esa carga en una carretilla hasta el cementerio donde estaba enterrada su abuela y decirle: abuelita, estos kilos son tuyos, no son mos, me libero de esta carga Tambin debera llevar miel para endulzar y que no fuera un acto hostil. Noticias relacionadas con la obesidad Una noticia apunta que el estmago puede actuar como un segundo cerebro. Se ha descubierto toda una red neuronal de entorno a cien millones de neuronas en el conducto intestinal. De esta manera, lo que se conoce como sentimiento intestinal es el nudo en el estmago que todos conocemos. A riesgo de equivocarnos, podemos pensar que en este rudimentario cerebro el hambre de amor, de atencin y de ternura lo satisfacemos con exceso de alimento. Otra noticia habla de una especie de interruptor biolgico de la obesidad, que ofrece la posibilidad de manipular la presencia o ausencia de grasa en zonas anatmicamente estratgicas del cuerpo. Ese interruptor se activa sobre todo por el estrs crnico. Este hallazgo explicara porqu hay personas que durante sus vacaciones, pese a los habituales excesos del verano, pueden llegar a perder peso al alejarse temporalmente de sus presiones y preocupaciones cotidianas. La ltima de las noticias que vamos a comentar es una especie de programacin enferma que advierte que pronto habr una epidemia de cncer de estmago en los pases desarrollados, segn han alertado expertos en esta patologa. Para estos expertos, la causa de este incremento podra tener relacin con la obesidad. (Recordemos que las programaciones acaban por cumplirse) Sera interesante y sobre todo positivo, complementar lo que los especialistas mdicos aconsejan respecto a dietas y ejercicios para sanar la obesidad, con una mirada diferente a la misma, entendiendo la obesidad

como un mensaje que el cuerpo nos manda para sanar lo que hay en su raz. Debemos preguntarnos: -Qu sentido metafrico tiene acumular la grasa o el lquido en este lugar de mi cuerpo? -Qu es lo que en realidad acumulo y para qu? -Por qu no dejo fluir la energa y las emociones? -Qu oculto tras la grasa? -A quin o a qu me parezco con esta imagen? -He sido visto por mis padres? -He tenido suficiente espacio para crecer entre mis hermanos? -Estoy alimentando mi falta de amor con exceso de comida? OJOS Parece ser que los problemas de visin en un nio pequeo pueden estar relacionados con el deseo de no ver lo que sucede en su familia (en su rbol genealgico). En forma potica, los ojos son los faros del alma, una de las entradas y salidas del mundo psquico. Anatmica y funcionalmente pertenecen al sistema nervioso central, son la nica parte del cuerpo por la que el cerebro se hace visible. La visin est muy prxima a la conciencia. Nuestra visin determina el pensamiento y el pensamiento determina la visin. No slo recogen impresiones del exterior sino que a travs de ellos dejamos ver una parte de nosotros mismos. El principio elemental con el que se asocia es el Sol, como deca Goethe: si no fuera el ojo como el Sol, jams podra vislumbrarlo Alejandro Jodorowsky dice que la mirada es masculina, aunque despus matiza que el ojo derecho es el intelectual (relacionado con el linaje paterno) y el izquierdo es el del corazn, el ojo profundo, el de la receptividad (linaje materno). La mirada es siempre parcial, nunca total. Mientras que olemos y omos en todas direcciones, slo podemos en un instante dado, ver la mitad del mundo. En la realidad siempre hay una mirada oculta que no vemos. Parece que la misin de los ojos sea, entre otras cosas, la de reflejar los sentimientos y percibir el mundo. Por los ojos somos capaces de reconocer emociones como: la ira, el miedo, el enfado o el amor. Digamos que los problemas de visin provienen de la no aceptacin consciente de lo que percibimos de realidad. Si son malformaciones de nacimiento, es el rbol genealgico quien nos fabrica para no ver, si son por enfermedades adquiridas o accidentes, la lectura habra que hacerla teniendo en cuenta las variables del rbol junto con la historia personal del afectado. Unos ojos irritados podemos asociarlos a la rabia y frustracin por el deseo de tener razn. La sequedad en los ojos responde a la furia que se produce cuando nos negamos a perdonar. Los orzuelos se suelen presentar en personas emotivas que quieren controlarlo todo y se enfadan cuando los dems no ven las cosas como ellos. El lenguaje popular est repleto de expresiones en las que aparecen los ojos: -Lanzar miradas como rayos (la mala mirada) -Echar un ojo a alguien (vigilarlo siempre) -Me cuesta un ojo de la cara (me cuesta caro) -Eso salta a la vista (es evidente) -Hacer algo con los ojos cerrados (tener mucha confianza) -Lo veo con malos ojos (no me gusta) Algunos problemas de la vista que podemos interpretarlos como mensajes de nuestra alma, ya que los ojos son para ver tanto lo que nos gusta como lo que nos disgusta (y de ese modo poder trabajar con ello) Nuestra cultura est muy orientada a lo visual. En otras, las llamadas primitivas en las que lo olfativo, lo auditivo tienen tanto poder como lo visual, los hombres y mujeres pasan la vida sin desarrollar miopa ni hipermetropa. -Astigmatismo Temor a verme realmente -Cataratas Incapacidad para mirar hacia delante con alegra. Temor al futuro que se considera sombro. -Estrabismo Objetivos contradictorios, mirar con un solo ojo, ver la vida desde un nico ngulo

-Hipermetropa Temor del presente -Miopa Miedo al futuro. Desconfianza del porvenir. -Accidente ocular Castigo o Autocastigo por mirar lo prohibido o descubrir algn secreto. Estas pueden ser algunas preguntas que nos ayuden a reflexionar sobre los problemas de visin 1.-Si la enfermedad de los ojos es congnita, debemos preguntarnos: -Qu nos prohben nuestros ancestros que veamos en la familia o en el mundo? 2.-Si el problema de visin ha sobrevenido justo al cambiar algo en nuestra vida o momentos previos de hacerlo, cuando lo proyectamos: -Qu temo de este nuevo camino que emprendo? 3.-Si sufro un accidente en los ojos: -En qu desobedezco a mi rbol genealgico respecto a lo que en estos momentos pienso, siento, deseo o hago? 4.-Si los problemas sobrevienen con la edad avanzada: -Qu ideas irracionales tengo respecto a la muerte? Atendiendo a lo que hemos reflexionado en este artculo, estas podran ser algunas ideas para prevenir problemas de visin: *Aceptar la realidad como es, sin resistencias ni miedos. *Romper los contratos de lealtad con el rbol que nos limitan la visin *Sanar los secretos del rbol. *Atender a lo que percibimos con los cuatro restantes rganos de los sentidos, para no sobrecargar en exceso al de la vista. *Darnos permiso para ser curiosos y ver el mundo segn lo que somos y no lo que quieren que seamos. OMBLIGO Cada orificio del cuerpo es una puerta abierta (o cerrada) al intercambio con lo que nos rodea. La boca la nariz, los poros de la piel, la oreja, la vagina, el ano Todo tiene su valor simblico. Est abierta o cerrada esa puerta?. Nariz taponada, la otitis, agmdalas, hemorroides, son obstculos en el natural y saludable fluir del intercambio con el exterior. Pero hay una puerta que se cerr para siempre: el ombligo. Dice Jean Le Du, psiclogo de formacin analtica, que el ombligo marca en nuestro cuerpo con el sello de su origen: es el rastro del deseo del otro con respecto a nosotros e inscribe la imposibilidad de que nosotros mismos nos fundemos. Hemos nacido del deseo del otro. Digamos que esa redondeada cicatriz nos recuerda que somos un fruto nacido de un rbol. El nudo narcisista de nuestro rbol que nos hace llevar el nombre de nuestros ancestros, la profesin, el territorio, etc., tambin nos hace mirarnos demasiado el ombligo. Dirigir la mirada hacia afuera de ese centro narcisita, es sentir que nos creamos a nosotros mismos. Es desidentificarnos de nuestro rbol y empezar a crearnos a nosotros mismos. PANCREAS El pncreas y su doble funcin: 1.- Por una parte colabora con la digestin ya que es el encargado de elaborar jugos gstricos y enzimas. Cuando faltan, no podemos digerir la comida y por tanto no obtenemos la energa necesaria. 2.- Produce la insulina que es la hormona encargada de regular nuestro nivel de azcar en sangre. Si la produccin de insulina es deficiente, aparece la diabetes o enfermedad del azcar, sealando que tenemos problemas con el amor y la dulzura, no sabemos disfrutar de la dulzura de la vida. La diabetes tambin puede manifestarse despus de un drama sufrido en el pasado, que nos derrumb a nivel emocional. El diabtico piensa a cierto nivel que no es merecedor de amor, no puede recibirlo, porque en muchos casos no le ensearon a darlo. Las disfunciones del pncreas aparecen cuando vivimos la vida de un modo demasiado razonable, con excesivo respeto a las reglas y bajo una gran necesidad de ajustarnos a las normas. No dejamos espacio

para el placer y la diversin y carecemos de esa alegra que tanto necesitamos. El pncreas tambin puede desequilibrarse cuando tenemos la tendencia a vivir en el pasado y con miedo al presente. La pancreatitis (inflamacin del pncreas) afecta a las personas que se preocupan en exceso por su familia y en las situaciones donde no dejamos aflorar nuestro enfado reprimido, ni el rencor o la amargura. Estos enfermos tienden a evitar el conflicto y las discusiones. A ms evitacin, ms inflamacin del pncreas. El pncreas es un rgano inseparable del plano emocional, enfermando frecuentemente en episodios de: *Estrs no aceptado *Temor a la propia muerte o confrontacin con la violencia fsica. *Duelos o prdidas no aceptados *Insatisfaccin general por la vida *Abusos en la infancia Dar amor sin esperar nada a cambio es una forma de paliar esta sintomatologa, as como trabajar el desapego y la dependencia. En lugar de sufrir por no tener lo que creemos que necesitamos, siempre es mejor dirigirnos activamente hacia lo que deseamos. PECHOS PENE El pene es un rgano que permite la comunicacin y expresin de una parte del ego libidinal del hombre a travs del orgasmo. Este rgano nos recuerda que no somos slo intelecto, que tambin somos sembradores sagrados y que el semen no es algo sucio y pecaminoso. Una de sus funciones principales consiste en llevar el esperma a los rganos genitales internos de la mujer, a travs de un tubo conductor de energa que surge de los testculos. La energa sexual es la energa necesaria para crear un hijo y tambin es un smbolo de la capacidad de la persona para dar forma a su vida. Como dice Alejandro Jodorowsky: si hay algn lugar donde est presente nuestro Dios interior, tanto en el hombre como en la mujer, ese es el sexo. Por representar la virilidad, el poder y la fuerza, el varn suele darle importancia al tamao de su pene, as como a la fuerza y duracin de su ereccin. Es frecuente que en grupos de hermanos, e incluso entre padres e hijos, existan complejos basados en esta comparacin de sus rganos sexuales. Sin embargo, estos problemas suelen ser ms frecuentes cuando el nio ha crecido con ideas de que es un rgano sucio que debe esconder. Son muy txicas las ideas de una religin mal interpretada que puede observar el sexo como origen de todo mal. Muy pronto el nio descubre el placer que le aporta este rgano. Si los padres le ordenan abandonar las prcticas de exploracin y masturbacin, con argumentos culpabilizantes, de alguna manera quedar asociada la sexualidad a la prohibicin, y stos futuros adultos vivirn el sexo como algo de lo que deben privarse, con las consecuencias negativas que ello le puede acarrear a la hora de vivir una relacin de pareja plena. El pene es un rgano largo que tiene por objeto llevar el esperma a los rganos genitales internos de la mujer. Su extremidad externa presenta una forma redondeada llamada glande que aparece cubierta o no por un repliegue de la piel llamado prepucio. Desde el punto de vista de su estructura, el pene est constituido por: La uretra, encargada de expeler la orina y el semen, los cuerpos cavernosos, dos rganos erctiles formados por una trama de tejido conjuntivo y vascular que en el momento de la ereccin se llena de sangre, sirviendo de apoyo a la uretra en la conduccin del esperma, y cuatro cubiertas que rodean dichos rganos cavernosos La palabra falo se refiere al pene en ereccin. Las implicaciones subjetivas suscitadas por lo flico son amplias, e incluyen la fertilidad, poder generativo, erotismo y poder. Mucho se ha escrito y hablado sobre el comportamiento del pene, como si estuviese dotado de una vida propia. Hay literatura, cine, pinturas, poemas, etc, en los que aparece como protagonista este rgano del que tratamos. Incluso Leonardo da Vinci habl del pene en su Cuaderno de notas.

Un pene puede tardar en desarrollarse e incluso frenar su crecimiento en la adolescencia. Esto podra estar conectado con una prohibicin que se origina en el rbol genealgico que frena el desarrollo de su ego libidinal. Si un joven queda anclado en la infancia, a consecuencia de que sus padres no queran que creciera, tampoco desarrollar un rgano que no necesita. O tal vez sus testculos no bajen a su lugar. Un consultante que le plante a Jodorowsky su problema, recibi del maestro la siguiente respuesta: si tienes un pene pequeo, bscate una vagina pequea El cncer de pene, como todos los cnceres, tiene su origen en una orden de autodestruccin. En este caso, suele coincidir con cambios laborales como la jubilacin, se rompe la lanza, se abandona el poder. Disfunciones sexuales: son numerosas y complejas las causas psicolgicas de las disfunciones sexuales en el hombre, a las que hay que aadir el estado de satisfaccin que est viviendo en su relacin de pareja. Frecuentemente, la eyaculacin precoz se relaciona con personalidades obsesivas, competitivas y exigentes, pero con cierta neurosis de fracaso. Jodorowsky recomienda comprar un cronmetro, medir cuantos segundos tarda el consultante en eyacular y, por ejemplo, si son ocho segundos, que se proponga batir ese record y eyacule en 7 segundos. Como el individuo tiene la orden de fracasar o de no cumplir la orden, fracasar y se demorar mucho ms all de sus ocho segundos. El llamado complejo de castracin es una amenaza en la vida psquica de un nio cuya madre, o padre, frena su creatividad y le prohbe el placer. En la mujer, este complejo se vive como un defecto de fbrica y segn el psicoanlisis, si no se resuelve de manera eficaz, ella intentar quedarse pronto en cinta, el feto simbolizar inconscientemente su pene y luego le costar parirlo. El sndrome de semen sucio describe al varn al que la madre le hace creer que todos los hombres son horribles, malvados, salvajes y pervertidos. Al nio le llega al inconsciente la orden de no crezcas, no te hagas hombre, con lo que el cuerpo obedece y el desarrollo puberal se bloquea. Para ello, un acto psicomgico podra consistir en fabricar un par de velas con cera y esperma propio, obtenido con un intenso orgasmo, ofrecer una en una de ellas a la Virgen y la otra regalarla a la madre, dicindole que procede de un sagrario al que ella le tenga fe; de esta manera, el inconsciente del hijo entender que el esperma es sagrado y est permitido producirlo con placer. Como dice Alejandro Jodorowsky, el sexo tiene su propia sabidura, dejmoslo hacer. PELO PIEL Es nuestro escudo protector y al mismo tiempo el espejo de nuestro mundo interior. Por ser nuestra envoltura corporal, representa la imagen que el ser humano tiene de s mismo. Cuando queremos dar una imagen o expresar una emocin que de forma natural no se manifiesta, utilizamos el maquillaje. Al describir nuestra piel nos estamos definiendo: piel dura (rudeza de sentimientos); suave (alma sensible); sudorosa (inseguridad); seca (control de los sentimientos), etc. Cualquier problema con la piel se relaciona con la vergenza que la persona afectada siente de s misma. La blanca y pura piel de un recin nacido es como una hoja en blanco, mientras que la arrugada y manchada piel de un anciano, es un gran lienzo en el que est escrita parte de su historia. Con un peso del 16 por ciento del cuerpo y una superficie superior a 1,5 metros cuadrados casi debera ser considerado como el rgano de mayor tamao de nuestro cuerpo. Expresiones como: tengo la piel de gallina o lo siento a flor de piel indican la conexin de la misma con el cerebro. Incluso la referencia al color para mostrar que enrojecemos de vergenza. La epidermis renueva permanentemente sus clulas, los queratinocitos: las clulas ms superficiales se desprenden y van siendo reemplazadas por las que estn debajo. Ese ciclo de renovacin dura normalmente un mes, pero cuando hay dermatitis o caspa se acelera, y las clulas muertas se acumulan en placas y se desprenden. Por eso pensamos que en periodos de renovacin intensa, en los que nuestro entorno familiar o nuestro rbol genealgico no nos deja desprendernos de nuestra antigua identidad, esas clulas muertas, metfora de lo que fuimos, se acumulan, dando origen a costras de clulas muertas que nos pican y afean. Flexibilidad, elasticidad y resistencia son sus principales caractersticas a nivel de funcionamiento. Acta como una muralla que nos protege de las agresiones exteriores: golpes, microbios, bacterias, agentes qumicos y radiaciones ultravioletas. No slo nos protege, tambin absorbe, en la piel tiene lugar un perpetuo intercambio. Acta como un termostato que permite mantener nuestra temperatura interna. La piel refleja nuestra personalidad y el

estado de salud de una persona. La piel tambin es nuestro mayor rgano sexual. No tocar y no dejarse tocar son mximas importantes del nudo sadomasoquista de nuestro rbol, pues nos impide el placer del acercamiento al otro. La prohibicin del rbol est basada en que la piel y el sentido del tacto constituyen puertas abiertas de par en par al erotismo. Los problemas con la piel se deben de ver desde la parte afectada del cuerpo, que representar el rea en la que se vive el problema con mayor intensidad. En la cara > Miedo a perder prestigio. En la cabeza > Estancamiento de ideas, prohibicin de la reestructuracin del pensamiento. En los labios> lmites al intercambio emocional. En los genitales> Culpa o vergenza por alguna prctica sexual prohibida. Se dice que el herpes genital y anal son el resultado de la ambivalencia entre el apetito sexual y la vergenza. En los pies> Insatisfaccin con el territorio que se ocupa. Un problema drmico es un recurso excelente para alejar a los dems, para que no nos toquen. -Se dice que si guardamos mucho odio y rencor por haber tratado de acercarnos a alguien sin xito, podemos desarrollar un cncer de piel. -La psoriasis indica nuestra inadaptacin social -El sarpullido es una irritacin causada por retrasos, o una forma pueril de llamar la atencin -La urticaria aparece a consecuencia de pequeos temores ocultos, donde hacemos una montaa a partir de un grano de arena -El acn adolescente hace emerger el exceso hormonal. Debemos escuchar la sintomatologa de la piel, como si fuese a la voz de un sabio interior que slo desea sanarnos. Recordemos que el cuerpo es un aliado que nos enva mensajes en formato de enfermedad, para que sepamos lo que no puede ser expresado de otra manera MANCHAS EN LA PIEL Por qu se dice que la piel es como una vitrina? Porque capta la informacin de forma muy sensible, est en unin directa con el cerebro. Cuando estamos bien, nuestra piel est radiante, sin asperezas ni enrojecimientos. Como una vitrina exterior de nuestro cuerpo y nuestra mente, en perfecto equilibrio. Sin embargo, cuando nos sentimos mal en nuestra piel esta muestra signos difciles de ocultar: psoriasis, granos, manchas, herpes, etc. Si tengo un problema con mi piel Qu me puede estar indicando? Entre otras muchas cosas: -El rechazo a mostrarte pblicamente (timidez) -Un miedo al contacto fsico o social -Un complejo de inferioridad (en el que te ests desvalorizando) -Una reserva y discrecin -La necesidad de ser protegido/a -Dificultad para expresar ternura -Memoria de heridas que parecen huellas imborrables del pasado -etc. Y si ya vine al mundo con una mancha de nacimiento que adems tiene forma de fruta? Esta especie de tatuajes de nacimiento (angiomas), podemos interpretarlos como marcas de clan. Nos preguntamos si sus formas a veces caprichosas son producto del mgico pincel del inconsciente familiar o se deben a la proyeccin de los adultos que se empea en dar forma a los garabatos azarosos que aparecen en la piel del nio. Sea de una manera o de otra, si creces creyendo que tienes una fresa en el cuello, lo mejor es darle una interpretacin positiva: me siento apetecible y nutritiva. Qu es lo fundamental en los problemas de piel? Se deben de ver desde la parte afectada del cuerpo, que representar el rea en la que se vive el problema con mayor intensidad. En la cara > Miedo a perder prestigio. En la cabeza > Estancamiento de ideas, prohibicin de la reestructuracin del pensamiento.

En los labios > lmites al intercambio emocional. En los genitales > Culpa o vergenza por alguna prctica sexual prohibida. Se dice que el herpes genital y anal son el resultado de la ambivalencia entre el apetito sexual y la vergenza. En los pies > Insatisfaccin con el territorio que se ocupa. En los brazos> Carencia de abrazos deseados En los codos> Conflictos laborales o de estudios En las manos> Desequilibrio entre el dar y el recibir La piel est conectada con otros rganos? En general la piel reacciona en correlacin con el pncreas, el hgado o los pulmones. Cuando los riones no funcionan bien la piel carece de brillo y pierde elasticidad. Si el hgado y el pncreas no funcionan bien la piel es hmeda, se vuelve grasa. Qu suele haber detrs de un problema con la piel? Un problema drmico es un recurso excelente para alejar o alejarnos de los dems, para no tocar, ni dejar que nos toquen. Veamos algunos casos tpicos: -Se dice que si guardamos mucho odio y rencor por haber tratado de acercarnos a alguien sin xito, podemos desarrollar un cncer de piel. -La psoriasis indica nuestra inadaptacin social -El sarpullido es una irritacin causada por retrasos, o una forma pueril de llamar la atencin -La urticaria aparece a consecuencia de pequeos temores ocultos, donde hacemos una montaa a partir de un grano de arena -El acn adolescente hace emerger el exceso hormonal. -El melanoma es el crecimiento hacia el exterior de una parte sombra (inconsciente) que no se acepta. Qu podemos aadir respecto a las manchas? Las manchas pueden ser de dos tipos: oscuras y plidas Empecemos por las oscuras Son causadas por hiperpigmentacin, tienen la forma de lunares, pecas, cloasmas y las manchas de la edad. Puede ser causada por muchos factores tanto internos como externos, es ms comn en pieles oscuras. Estas pieles son las que se broncean fcilmente y no se queman con facilidad Cules son los factores internos? Algunas enfermedades como el mal de Addisson pueden causar pecas o manchas en la piel. Si se esta absorbiendo mucho hierro esto puede manchar la piel. Cambios hormonales durante el embarazo son una de las causas ms comunes en las mujeres, lo mismo sucede durante la menopausia. La deficiencia de hierro, calcio, Vitamina A, E y B tambin pueden causar que la piel se manche. Y los factores externos? Las manchas del rostro, llamadas pao en muchos pases, son en la mayora de los casos debidas a factores externos. El sol es el culpable de las manchas en la piel. Los rayos ultravioleta daan las clulas. Algunos productos agravan el problema como el uso de cosmticos o fragancias contendiendo alcohol y exponindose al sol. Algunos medicamentos tales como algunas medicinas para la alta presin, la diabetes, el insomnio y las pastillas anticonceptivas. El acne, pequeas irritaciones al afeitarte o rasguos pueden producir manchas, si no se exponen al sol estas manchas desaparecern en el transcurso de varios meses. Qu son los cloasmas? Son las manchas que normalmente le aparecen a las mujeres despus de los 30 aos en la cara o rostro sobre todo en las mejillas, la frente y la barbilla. Son el producto del sol y el efecto de cambios hormonales debidos a los embarazos o las pastillas anticonceptivas. Las llamadas manchas de la edad son el producto de aos de exposicin al sol sin proteccin. Aparecen en las reas ms expuestas al sol como las manos, brazos, la cara y otros. Ms cosas Aun si la causa de las manchas no es la exposicin o sobre exposicin al sol, este siempre agrava el

problema. El sol hace que las manchas se vuelvan visibles y ms oscuras. Los daos del sol en la piel pueden ser vistos con ciertos filtros de luz antes que sean visibles normalmente, el sol hace que estas manchas invisibles en condiciones normales se intensifiquen hacindose visibles. Pero animo, hay recursos para defendernos Por ejemplo? Podemos usar la psicomagia, un ejemplo puede aclararlo: Un chico joven le dijo a Alejandro Jodorowsky que tena una mancha junto al ojo, que le haca ser muy retrado, pensaba que lo afeaba y que cuando hablaban con l todos miraban esa mancha. Algo que se haba convertido en un enorme peso para l. Alejandro Jodorowsky pidi un lpiz de labios rojo entre el pblico y se lo dio. Le dijo que se fuera frente a un espejo, en el aseo y se pintara esa mancha de rojo intenso (con el lpiz labial) Despus con una enorme bolsa de caramelos de miel deba dar a cada uno de los asistentes al taller (unas 80 personas) un caramelo mirndonos a los ojoscada asistente le deba dar las gracias. Despus entr nuevamente en el aseo a limpiarse y al salir recibi la ovacin pblica de los all asistentes. Qu es lo positivo de este acto psicomgico? Oblig al chico a enfrentarse a lo que ms tema, a que todos miraran la manchapero, en vez de disimularla con maquillaje la tuvo que mostrar pintada (exagerndola) La miel siempre es algo dulce que sirve para aceptar de buen grado cualquier cosa que se recibe Y al volver a la normalidad, ser aplaudido por el auditorio, ya no consider que esa mancha fuera algo negativo. Pas a ser algo que poda ser aceptado completamente Parece ser que cualquier otro problema de pigmentacin ha de ser aceptadonunca ocultado. Declogo para prevenir los problemas de piel: 1-Cuida tu piel como si de la fachada de un templo divino se tratara, alejndola de la excesiva exposicin a los rayos solares, nutrindola y mantenindola limpia e hidratada. 2-Aprende a confiar en ti mismo y en la vida. 3-Defindete de los peligros reales que atentan contra tu vida, no de los imaginarios. 4-Aljate de las personas txicas y contaminantes, rodate de los que te hacen feliz. 5-Acaricia y djate acariciar. 6-Practica el dar sin esperar nada a cambio. 7-Acepta tu imagen, transforma lo transformable y embellece e integra lo no transformable, no te escondas, ni escondas lo que sientes. 8-Crea y utiliza cauces sanadores para expresarte. 9-Sintete libre para elegir el territorio en el que vives. 10-Abre fronteras entre t y los dems. Imagen: Stina Persson PIES Los pies de una persona recorren el equivalente a tres veces la vuelta a la tierra a lo largo de su vida. Esta parte de la anatoma, la nica capaz de llevarnos a cualquier lugar (sin contar la imaginacin), soporta el 120% del peso del cuerpo y absorbe ms de 1.000 toneladas de presin por cada 10 kilmetros. Se trata, sin ninguna duda, de la zona que ms estrs sufre con cualquier actividad deportiva y, sin embargo, es la que menos atencin y cuidados recibe. Desde una mirada psicogenealgica, en los pies podemos situar la infancia. Simbolizan la firmeza y el arraigo; tener los pies en el suelo significa estar arraigado, ser consciente. El otro da sealbamos que podemos reconocer a nuestros amigos y familiares por el sonido de sus pasos.Veamos algunos ejemplos: -Tener los pies grandes puede significar que es una persona que en su infancia estuvo muy unido a la madre, incluso una cierta tendencia al materialismo. Por el contrario, los pies pequeos pueden sealar que el apoyo lo encontraba en lo paterno, individuo atrado por lo espiritual y por lo intelectual. -Los pies planos corresponden a una persona sin ataduras, sin estabilidad ni apoyo, a la que no le gusta echar races.

-Los pies pesados y firmes tienen una buena conexin con la realidad. Firmemente arraigadas al suelo, a la seguridad. -Caminar sobre las puntas de los pies significa tener poco contacto con la realidad, no echan races en ninguna parte y son poseedores de grandes sueos, con mucha fantasa y creatividad. -Caminar apoyados sobre el taln, marca una tendencia a rehur de la vida ya que pueden se derribados hacia atrs fcilmente. -Tambin podemos observar que cuando al caminar las puntas de los pies se separan, marcan que son hijos de padres divorciados, o separados -Cuando hay una regresin a la infancia las puntas de los pies miran hacia dentro. Aunque hay ms cosas simblicas que podemos hacer y que guardan relacin con los pies: Dice Alejandro Jodorowsky que es conveniente que amemos la ciudad en la que vivimos, ese espacio que pisamos todos los das. Y para mejorar nuestra relacin con ese espacio propone este sencillo acto psicomgico: antes de salir a pisar la calle, perfuma las suelas de tus zapatos Se suele decir que los problemas de pies esconden el temor al futuro y el miedo de no poder avanzar en la vida. Otro ejemplo para entender la importancia de los pies: Una consultante le dice a Alejandro Jodorowsky que sufri de pequea orfandad y maltrato, que ha salido sola adelante pero con algunos inconvenientes. Con 37 aos, sigue sin permitirse ser feliz, siempre adelantndose a los acontecimientos sin disfrutar del momento y siendo poco o nada consciente de sus logros Alejandro Jodorowsky le contesta que debe amarrarse al presente y fabrcarse unos zapatos con suelas de plomo. As cada paso que de la atar al suelo y la sacar de las fantasas del futuro. Le dice que el futuro no es su enemigo, ya que encierra los designios del universo que con una inmensa fuerza tratan de conducirla a la iluminacin, es decir, a expandir sus lmites mentales. Insiste en que Todo lo que haces al mundo te lo haces a ti. Yo no voy a nadar con los pies sucios, por qu tengo que andar por terrenos sucios o entre rboles que se estn muriendo o por terrenos contaminados? Terminemos el artculo con las palabras de la maga-masajista Doa Magdalena a Alejandro Jodorowsky (El maestro y las magas): La primera infancia se guarece en tus pies. Si dejas a tu beb encerrado all, te traba la marcha, te sumerge en una memoria que es cuna y prisin, te corta del futuro, te empantana en el pedir sin dar y sin hacer. Deja que la energa acumulada en tus plantas, dedos, empeine, suba hasta las canillas, te transforme en nio: juega, baila, patea el aire como si fuera un gigante al que dominas. Pero no te quedes ah, asalta esa fortaleza al parecer inexpugnable que son tus rodillas. Por delante presentan una coraza al mundo, pero detrs, en la intimidad, te ofrecen la sensualidad del adolescente. Las rodillas conquistan el mundo, te permiten ocupar como un rey tu territorio, son los caballos feroces de tu carro. Pero si no sigues subiendo, madurando, ah te quedars, encerrado en tu castillo. Vamos, entra en ellas y sube por tus muslos, hazte adulto, en las articulaciones que unen tus hmeros a la pelvis descubre la capacidad de abertura de tus piernas Ante ti, mi hroe, se presenta la sagrada columna, cada vrtebra es un escaln que te lleva de la tierra al cielo. Desde la grandeza y potencia de las lumbares, trepa hacia las sentimentales dorsales y llega a las lcidas cervicales, para recibir la caja craneana, cofre de los tesoros que culmina en diez mil ptalos abrindose hacia la energa luminosa que llueve del cosmos. Y ahora que has aprendido a abrirte, no te quedes encerrado PULMONES Los pulmones simbolizan el contacto, la comunicacin, la libertad, el hecho de dar y recibir. En la respiracin se establece y mantiene el contacto con el mundo exterior en forma de un intercambio de gases entre el aire y la sangre (se transforma, como en el laboratorio de un alquimista, la sangre venosa

en arterial). La respiracin nos conecta con todos los seres vivos ya que todos respiramos el mismo aire. El ritmo respiratorio es de catorce inspiraciones-espiraciones por minuto (un nmero sanador segn el Tarot) y este ciclo lo repetimos 21.000 al cabo del da. La respiracin, junto con la alimentacin, es nuestro combustible vital. Un suspiro espontneo es un extra de vida que nuestra alma reclama. Por naturaleza, el pulmn es un rgano flexible (se expanden y achican con cada respiracin) y pasivo (se mueven por accin de los msculos que lo rodean y el diafragma). Cuando una persona rechaza en s esas actitudes, la de la flexibilidad y la pasividad, por ensalzar las contrarias: rigidez e hiperactividad, puede acusar problemas pulmonares. La respiracin significa absorber, mantener y compartir vida. Desde esta perspectiva los problemas respiratorios expresan nuestra dificultad de inspirar y acoger la vida en nosotros. Los motivos pueden ser: el miedo, los impedimentos, por falta de capacidad para defendernos de las agresiones (reales o imaginarias) de nuestro entorno y la falta de espacio para moverse. El pulmn, al igual que la piel, es un rgano de contacto con el exterior, con la diferencia de que con la piel podemos decidir voluntariamente (toco o no toco, me dejo tocar o no me dejo tocar) y con el pulmn el contacto se hace de manera involuntaria, por lo que es muy susceptible del abuso. Cualquier abuso en estos ocho centros, puede causar lesiones o tumores en el pulmn: DAR TOMAR RELAJACIN CONTRACCIN CONTACTO REPUDIO LIBERTAD AGOBIO El enemigo nmero uno de los pulmones es el tabaco, se suele relacionar con el cncer de pulmn. Aparece una relacin directa entre este tipo de cncer y la degeneracin en el campo de los contactos y de la comunicacin. Digamos que cada cigarro es un duelo entre la vida y la muerte: tenemos la falsa ilusin de que controlamos lo que inspiramos y con ello nos sentimos ms vivos, mientras por otro lado, sabemos que ese aire caliente que a voluntad absorbemos, repetidamente y en exceso, nos puede llevar a la muerte. Es imposible, al reflexionar sobre este tema, pasar por alto la imagen grfica y somtica que nos ofrecen los pulmones encerrados entre esos alineados barrotes seos que son las costillas. Son como dos grandes pjaros enjaulados. El no aceptar las limitaciones, las resistencias a las normas impuestas y las corrientes en contra del ro de la vida, pueden tambin acarrear problemas de salud en estos encarcelados rganos. Preguntas que nos podemos hacer: Tengo miedo de ser libre e independiente? Hay algo o alguien que me impide respirar? Con qu o con quin no deseo entrar en contacto? Me faltan ganas de vivir? Un ejemplo de acto psicomgico relacionado con los pulmones: Alguien dice: Tengo miedo de morir de cncer de pulmn! Mi padre muri a los 43 aos de cncery estoy a punto de llegar a su edad. Qu puede hacer esta persona que carga con ese miedo? Una posible solucin vendra de la mano de la psicomaga. En este caso se ve que es un miedo heredado, algo que le viene del padre. Podra, como dice Alejandro Jodorowsky, comprar una bola de hierro (por ejemplo de petanca) y pintarla de negro. Despus en una pequea mochila cargara durante tres das con ese peso que no se quitara ni tan siquiera para dormir (simbolizara el peso con el que vamos cargando en forma de miedo) Finalmente acudiramos a la tumba donde est enterrado nuestro padre y le dejaramos la bola de hierro, le devolveramos lo que es suyo. Como estos actos siempre hay que acabarlos positivamente, con miel escribiremos sobre su tumba las palabras de paz, amor y libertad QUEMADURAS Las quemaduras son accidentes y partimos de la premisa de que los stos nunca ocurren por casualidad, sino que suceden para hacernos llegar un mensaje sanador, para que tomemos conciencia de algo que ocurre en nuestra vida en ese momento. Las quemaduras son una metfora de la furia que ardede la rabia. Es muy importante en estos casos

tomar conciencia de la funcin de la parte del cuerpo que se ha quemado. Pongamos tres ejemplos: *La cara es lo que mostramos al mundo, la identidad que creemos tener. La cara refleja lo que vivimos, nuestras preocupaciones, nuestra felicidad. Quemarse la cara tras un momento en el que cambiamos de trabajo, de estado civil, de pas, etc., puede significar que deseamos esconder nuestra identidad anterior. *En cuanto a la cabeza, es la punta de lanza de nuestro cuerpo, otro simbolismo masculino (Marte). El fuego tambin es una expresin de la energa masculina. La energa no vivida interiormente invade y nos amenaza desde fuera. *Los brazos nos conectan con las experiencias de la vida, con la habilidad de acoger, de aceptar, de abrazar Si reprimimos esta capacidad tendremos problemas en los brazos. Los brazos son un smbolo de la fuerza, del poder y la lucha. Si me quemo los brazos me quedo sin capacidad para brindar apoyo. Es un smbolo muy masculino de comunicacin y accin. *Una quemadura en las manos nos llama a reflexionar sobre la culpa. Qu estamos dando o recibiendo que est prohibido? Como la quemadura es resultado de un accidente, cuanto ms grave es la lesin, mayor era el sentimiento de culpa. Quin o qu es lo que nos quema hasta el extremo de hacernos sentir culpables? Heredamos la idea loca de que se arde en el infierno como modo de pagar una culpa. Detrs de una quemadura, siempre vienen las curas, la inmovilidad y el cambio del color de la piel; por lo tanto, esa zona quemada y lo que simboliza, recibirn la sanacin, el reposo que requiere cualquier toma de consciencia y la transformacin que siempre sigue a ese proceso, si el mensaje se ha recibido en su sentido positivo. QUISTES Y POLIPOS Sabemos que el quiste es una formacin redondeada que contiene una sustancia lquida que no se comunica con el exterior, ni tiene conexiones vasculares. Como hemos dicho en otra ocasin, el lugar donde se encuentra el quiste nos proporcionar una informacin ms detallada y especfica de ese bloqueo. El quiste representa un pesar que vamos acumulando, un dolor o un agravio del pasado, que de vez en cuando, nos viene a la mente y lo alimentamos constantemente. Son muy frecuentes los quistes, plipos y tumores en el aparato reproductor femenino. Desde la perspectiva psicogenealgica, entendemos que cada uno de ellos est asociado a dos causas fundamentales: -A un embarazo que se prohbe llevar a trmino por alguna razn de la historia personal o familiar de la mujer que lo padece. Hay que tratar cada tumor como un feto que se aborta y que por lo tanto necesita su proceso de duelo. -A una barrera protectora para que no se produzca un nuevo abuso o violacin de lo ntimo. Los plipos, como crecimientos exagerados de tejidos, son como esculturas carnosas que representan lo que est prohibido que salga o que entre en nuestro cuerpo. Podemos diferenciar: -Plipo en el cuello uterino, acta como un guardin o polica en el umbral de la cavidad ms ntima de la mujer y provoca hemorragias durante el coito. -Plipo en el tero, responde a un deseo insatisfecho de tener hijos. -Plipo intestinal, nos obliga a preguntarnos sobre todo lo que vamos reprimiendo y no podemos digerir. -Plipo en las cuerdas bucales, como secretos que se enconan sin poder ser dichos. -Plipo de colon: nos hace plantearnos que retengo, que no quiero dar, cual es mi sentido de la posesin y de no generosidad. -Plipos nasales: Ante ellos deberamos preguntarnos que hay en el ambiente de lo que nos queremos aislar. -Plipos auriculares: Cuando omos repetidamente algo de lo que no nos llegamos a enterar. Toda enfermedad es metfora fsica de una prohibicin en el inconsciente. La solucin no es cortar el tumor, el quiste, el plipo porque aparecer en algn otro lugar tarde o temprano, sino atender su mensaje, sanar su raz y as se deshar para siempre.

REUMATISMO Conjunto de alteraciones que afectan a los tejidos de las articulaciones y de la musculatura. Dentro del reumatismo se comprenden ms de 200 enfermedades con un diagnstico y tratamiento muy distintos entre si. Algunas de las ms conocidas son: artritis, artrosis, lumbago, citica, osteoporosis, fibromialgia, etc. Las articulaciones se muestran como oxidadas o bloqueadas, anlogo a los mbolos oxidados de un motor que ha gastado el aceite de las juntas. Las articulaciones necesitan un movimiento consciente para mantenerse lubricadas; como es necesario el movimiento interior para que la vida marche sobre ruedas. Enfermedad que siempre va ligada a las inflamaciones, la cual puede ser aguda o crnica. La movilidad es limitada por el dolor y puede llegar a producir invalidez. Los antiguos mdicos griegos crean que las enfermedades reumticas se deban a cierto humor que flua desde el cerebro hasta las articulaciones, de ah que la palabra Reumatismo provenga de origen griego y signifique corriente o flujo. La mayora de las personas reumticas, ya desde su niez, se mostraban muy activos y con mucha movilidad. Toda esa energa les sirve para desviar sus fuertes impulsos agresivos, para poder compensar su inmovilidad interior, su terquedad y rigidez. Por lo general, son personas que tratan de dominar completamente sus emociones: enfado, ira, frustracin, amargura, rencor. La represin de todas sus emociones, de su agresividad no manifestada, de su egosmo, su inflexibilidad, su deseo de controlar, saber o dominar se instala en su cuerpo provocando procesos inflamatorios que ms tarde desencadenan su deformacin y anquilosamiento. El reuma tambin expresa resentimiento por no sentirse querido ni apreciado, por sentirse vctima. Sentimiento de culpabilidad por las agresiones no realizadas que compensa con su generosidad y servicio hacia los dems. Falta de confianza y de autovaloracin. Gran tendencia a la crtica. Miedo o rechazo a los cambios de direccin o de estado Alejandro Jodorowsky afirma que la felicidad est en los huesos. Es una emocin que viene de dentro de nosotros y es all donde se siente. Los dolores internos son dolores por lo oculto. Puede ser una agresividad no manifestada, una vivencia de abandono no reconocida, una culpa inconfesable. La persona sabe que se siente dolorida, pero no ve fsicamente el lugar de donde viene ese dao. Es como si escuchamos lamentase a un inquilino de nuestra casa encerrado en un habitculo bajo llave. No sabemos que dice, ni quin es, ni cmo salvarlo, slo padecemos con sus lamentos. Las consecuencias que siguen a cualquier enfermedad tambin nos informan de sus causas. La inmovilidad, la dependencia y el drogarse con frmacos de por vida, pueden ser dianas a las que inconscientemente el reumtico apunte. El arco se pudo tensar por exceso de actividad, por sentirse desamparado o por necesidad de anestesiarse para no sentir. Un acto psicomgico: Imaginemos una persona que muestra dolor muscular, fatiga, cansancio, ansiedad, dolorEsta persona piensa que no hay solucin ya que los mdicos no saben de dnde viene. Todo es muy indeterminado Es en esencia producto de la rigidez mental, de no expresar. Alejandro Jodorowsky dice que la curacin siempre viene de dentro, es la misma persona la que se curar. En este acto la coloca sobre una mesa. A continuacin le desnuda el torso y deja al descubierto toda la columna vertebral. Sita sobre tres puntos de la columna vertebral, tres pequeos platos cermicos (de caf) que hacen de coraza, debajo de los cuales hay chocolate (su tesoro interior). Los va rompiendo con dificultad, para extraer ese tesoro del que acabamos de hablar. Los pequeos platos estn colocados: 1. -El ms alto es el intelectual (en la parte alta de la columna, casi en el cuello) 2. -En el centro de la columna vertebral (coloca la resistencia emocional) 3. -Al final de la columna (el sexual) Es el ms difcil de romper Pudo expresar lo dulce que llevaba dentro, cada vez que rompa una defensa Alejandro Jodorowsky le daba el chocolate interior (su tesoro) Acaba realizando una limpieza a toda la zona Y con todos los trozos cermicos de los platos rotos, hizo un paquete, lo enterr para plantar algo bello Alejandro Jodorowsky recuerda que todo esto no es un trabajo mgico, es un trabajo psicolgico, que el inconsciente acepta la metfora. RINITIS Con qu se conectan los problemas de la nariz a nivel psicogenealgico? En psicogenealoga est relacionada con el padre. La nariz representa simblicamente el poder y el

orgullo. Las dolencias de la nariz, sealan que nos resulta muy difcil aceptar la informacin que nos llega por va paterna: -El goteo continuo de la nariz es como un llanto interior, seala una necesidad de ayuda -El moqueo hacia adentro es como un sentimiento de vctima -La nariz cargada marca una falta de autovaloracin -La hemorragia es una sensacin de no ser valorado, una necesidad de reconocimiento. -Nos quedamos sin olfato cuando algo no nos huele bien Qu es la rinitis? Es una enfermedad que afecta a la mucosa nasal y produce estornudos, picor ,obstruccin, secreciones nasales y en ocasiones falta de olfato. Suele ser muy persistente y dar sntomas diarios. Se dice que la rinitis alrgica es la enfermedad alrgica ms comn en Estados Unidos. Curiosamente la palabra alergia deriva del griego y significa otro trabajo. Una alergia que afecta a 40 millones de personas por ao. En el 2000, los estadounidenses gastaron 9.000 millones de dlares en remedios para aliviar sus sntomas. Cules son las causas? No siempre se trata de una patologa inflamatoria ya que la mucosa nasal tiene una gran cantidad de vasos sanguneos y por ello cuando estos se dilatan puede producir cuadros de obstruccin nasal, semejantes a una rinitis pero sin otros sntomas (estornudos, picor, etc.) Para qu sirven las secreciones mucosas de la nariz? Constituyen una barrera que nos protege de posibles infecciones. Es una primera lnea de defensa del organismo, muy til en pocas en que hace mucho fro y las infecciones andan diseminadas por el ambiente excesivamente cerrado. Son por tanto defensas El moco pertenece al sistema inmune del cuerpo y siempre est presente. El aire que inspiramos contiene partculas irritantes en suspensin que el cuerpo tiene que evitar que entren al pulmn. El moco en la nariz, al ser pegajoso, atrapa los agentes irritantes. A veces se forma una barrera, pero y cuando no es un tapn, sino un chorreo? La persona que tiene bloqueado el ego emocional, o en su familia est prohibida la expresin de las emociones mediante el llanto. Se dice que lo que no lloran sus ojos, lo lloran sus narices. Siempre pens que la rinitis alrgica era como un resfriado La rinitis alrgica tiene un grupo de sntomas predominantemente en la nariz y los ojos, como respuesta a los alergenos como el polvo, caspa y polen. El sistema inmunolgico sensibilizado produce anticuerpos a estos alergenos, lo que provoca la liberacin de qumicos denominados histaminas dentro del torrente sanguneo. Esto causa salpullido, inflamacin del tejido afectado, produccin de moco, urticaria, erupciones y otros sntomas. La severidad de los sntomas vara de persona a persona. Bsicamente cmo se clasifican las rinitis? En inflamatorias y no inflamatorias. Las rinitis inflamatorias, presentan sntomas de picor, estornudos, secreciones, obstruccin. Entre ellas estn la rinitis alrgica: puede estar causada por caros, hongos, epitelios de animales. La rinitis estacional: puede estar causada por polen de gramneas, polen de pino polen de parietaria, etc. Las rinitis no inflamatorias, causadas por alteraciones del contenido de los vasos sanguneos y que solo cursan con obstruccin como sntoma caracterstico. -Hormonal, secundaria a hipertiroidismo, embarazo. -Medicamentosa, secundaria a la toma de antihipertensivos, progesterona, alcohol, vitamina A -Fsica, aparece por aumento del fro humedad ambiental. -Mecnica causada por cuerpos extraos, tabique desviado, tumores, o las vegetaciones -Vasomotora, en general es de causa desconocida Tengo rinitis vasomotora y es especialmente molesta La rinitis vasomotora es una afeccin no alrgica que implica secrecin nasal, estornudos y congestin nasal constantes. No es causada por una infeccin o alergia. La causa exacta se desconoce. Los sntomas

son desencadenados por algo que irrita la nariz, como una atmsfera seca, contaminacin del aire, alimentos picantes, alcohol, emociones fuertes o ciertos medicamentos. Qu hago al respecto? Es posible que tu cuerpo se defienda exageradamente ante un agente amenazador, o una metfora del mismo, porque inicialmente se condicion con ese estrs exagerado. Los mocos de hoy nos pueden dar pistas de lo que qued por sanar en el pasado. Nos obligan a buscar el origen, el punto donde empez todo este proceso. Y si las causas estuvieran en las consecuencias? Sucede a veces que la rinitis provoca una serie de consecuencias, sobre todo cuando somos nios y nuestros ocupados padres nos atienden casi exclusivamente cuando estamos moqueando. Detrs de ello hay una falta de amor que al sentirla de adultos, el cuerpo manda la seal de alarma en forma de moqueo. He ledo que en un alto porcentaje de personas que se someten a psicoterapia se reducen estos sntomas hasta desaparecer Como norma general para las enfermedades y los sntomas relacionados con el sistema inmunitario: cuanto ms conscientes seamos de nuestras emociones y menos bloqueo sintamos para expresarlas, ms eficaces seremos para afrontar los problemas desde el plano psicolgico, en lugar de dar rodeos por el plano fsico. Una nariz taponada impide respirar, es realmente incmodo Claudia Rainville distingue entre si es la ventana izquierda la que suele taponarse o la derecha: la primera habla de que nos hemos sentido amenazados o en peligro, mientras que la segunda habla de no haber sido deseado o suficientemente amado (en los zurdos al contrario). Y la nariz taponada por la maana? Se asocia con interponer una barrera defensiva (mucosa) entre la conciencia y los sueos, el mundo inconsciente. Adems, las maana representan simblicamente nuestra llegada al mundo. La dificultad de respirar por las maanas tambin se relaciona con un nacimiento en el que se han encontrado barreras. Alguna interpretacin ms? Rgdiger Dahlke, el autor de la enfermedad como camino, habla de la rinitis como un conflicto de intercambio (se dificulta la aspiracin del aire, incluso se llega a impedirla). Hay algo de mi entorno que temo incorporar? Qu otras preguntas puedo hacerme? Cul es la informacin de mi inconsciente estoy tratando de taponar? Qu es lo que no dejo que aflore a la conciencia? Sin embargo, los mdicos plantean otro tipo de soluciones As es. Ordenan exmenes de sangre para determinar el IgE total en suero y el conteo total de eosinfilos circulantes. Y plantean como mejor tratamiento simplemente evitar las cosas que desencadenan sus sntomas RIONES Los riones son como nuestra depuradora personal, filtran la sangre y eliminan los desechos en forma de orina. Son rganos de contacto encargados de mostrar los miedos y las creencias de las personas respecto a cualquier tipo de relacin. Es el lugar donde los pensamientos duros que no hemos dicho, se transforman en piedras, en ideas locas a las que nos aferramos por lealtad a nuestra familia. Los riones tambin nos ofrecen pistas sobre la transmisin gentica de ciertas caractersticas presentes en nuestro rbol genealgico. Una comunicacin sana es la clave para evitar cualquier problema renal. Los riones son los rganos encargados de eliminar los desechos nitrogenados de la sangre, como la urea y el cido rico. Tambin participan en la eliminacin de sustancias txicas introducidas en el organismo como el alcohol o los medicamentos. Digamos que son una pareja de mquinas que filtran y equilibran la sangre, funcionando con una doble funcin: -Maquinaria de seleccin: expulsar lo txico, lo daino, retener lo til, lo saludable. -Maquinaria de mantenimiento de smosis: equilibrio entre lo cido y lo alcalino. Cada da los riones filtran unos 180 litros de sangre y producen alrededor de 1,5 litros de orina. Eliminan el agua y la sal para que nuestros tejidos no retengan una cantidad demasiado grande. Tambin eliminan los residuos y toxinas producidos por nuestras clulas. Se puede decir que junto al

hgado, los riones son los grandes depuradores de nuestro cuerpo En el plano de su funcin de eliminacin los riones son dos autnticos gemelos, pero emocionalmente son dos falsos hermanos: -El rin izquierdo est conectado con el sistema sexual-genital a travs de la circulacin venosa y linftica. Cualquier infeccin genital repercute sobre este rin. Cuando uno se siente abandonado, el rin puede reaccionar en forma de infeccin, clculos o hipertensin. El rin izquierdo es el compaero privilegiado de la fuerza de la feminidad o de la masculinidad, un potencial que llevamos cada uno de nosotros aunque no lo usemos. -El rin derecho depende del sistema digestivo y situado bajo el hgado le sirve de rebosadero, elimina lo que no puede evacuar el hgado. Cuando el hgado y el rin derecho funcionan mal al mismo tiempo significa que el organismo ya no tiene demasiadas posibilidades de compensar. Es en los riones donde se reflejan los miedos de la persona, sus creencias y su relacin con la vida. Los riones son fundamentalmente rganos de contacto, estn ligados con nuestra capacidad de relacin, de convivencia con el entorno ms cercano: pareja, hermanos, padres, jefes, etc. Por lo tanto los riones son la metfora corprea de la comunicacin entre el yo y el objeto en el que proyecto mi yo, de manera que una relacin sana con el otro se reflejar en unos riones sanos y al contrario, una relacin enfermiza se materializar en unos riones enfermos. Desde la ptica de la astrologa el signo de Libra est asociado a los riones. La posicin de Venus por signo casa y aspectos puede dar alguna indicacin respecto a dificultades con estos importantes rganos de filtrado. Las afecciones renales indican problemas en las relaciones: miedo a una relacin, problemas de pareja, conflictos emocionales o un choque de creencias profundas. Desde la perspectiva gestltica, un rgano enfermo es un rgano negado. Su abordaje terapetico consiste en establecer un dilogo con esa parte del cuerpo que se niega. Unos riones ineficaces, nos alertan sobre una persona que niega la comunicacin, niega la funcin tamizadora de lo que le perjudica y lo que no. Es una retirada del mundo y de la responsabilidad sobre su propio bienestar. Los riones pueden dolernos por celos, por engaos, cuando sentimos injusticias o cuando tenemos dificultades para tomar una decisin. Incluso cuando nos decepcionamos o frustramos a causa de cierta tendencia a idealizar a las personas. Hay otras palabras clave como causas probables: la crtica, el fracaso, la vergenza Los clculos renales son piedras que sealan una cristalizacin de creencias, corresponde a una acumulacin de temas de los que el individuo hubiera tenido que aligerarse hace tiempo, ya que no eran necesarios para su desarrollo. Los pensamientos duros que no hemos dicho, se transforman en piedras duras Podemos preguntarnos sobre el significado de perder un rin. Los riones son dos, como los integrantes de la pareja. Qu puede significar que a un hombre le extirpen su rin izquierdo? O podemos ir todava ms lejos: cuando cesan todas las funciones de los riones y una mquina debe encargarse de la tarea de purificar la sangre (dilisis). En el libro la enfermedad como camino apuntan que: el que no supo resolver sus problemas con la pareja de carne y hueso, encuentra una nueva pareja en forma de mquina perfecta. Tiene que ir a visitarla al hospital por lo menos tres veces a la semana o dormir a su lado fielmente noche tras noche. Desde una perspectiva psicogenealgica, si los riones enferman por no cumplir su funcin tamizadora, puede que el rbol genealgico bloquee nuestra relacin con los semejantes, de modo que se acumulan y cristaliza clculos que luego costar expulsar. Pensamientos y creencias duras, esas ideas locas a las que nos aferramos por lealtad a la familia, no pasarn el tamiz y doler parirlos como duele un parto. Y enferman por no saber equilibrar lo que tomamos del otro y le damos. Porque en esta smosis manda el rbol y su ley basada en la repeticin, l es el que programa en nosotros el mecanismo de defensa llamada proyeccin. Proyectamos en el otro, sobretodo en la pareja, partes de nosotros mismos. Si son partes aceptadas, le llamamos enamoramiento, si son partes no aceptadas, le llamamos odio. El amor verdadero llega cuando sabemos, borrar ese espejismo enfermizo y vemos al otro de verdad y gozamos con una relacin basada en la libertad y en la construccin creativa de proyectos comunes. Las malformaciones congnitas en los riones y todo el sistema genito-urinario son las ms frecuentes del ser humano, slo que, si son asintomticas, pasan inadvertidas hasta que se detectan a travs de alguna prueba de imagen. Esto nos hace pensar en el carcter de transmisin gentica de ciertas caractersticas

simblicas atribudas al rin. Un nio puede nacer sin rin izquierdo, negndose ese aliado en la potencialidad sexual. Con doble sistema de filtrado, dotndolo de una fuerte personalidad para que sepa discernir, discriminar y decidir en el futuro. Liberarnos de los contratos de lealtad con el rbol genealgico es una buena estrategia profilctica contra muchas enfermedades, tambin con las renales. Abramos canales sanos de comunicacin con los dems, con la pareja en especial y tomemos el timn de las decisiones importantes en cuanto a lo que nos beneficia y lo que nos perjudica. El cuerpo no sabe mentir, escuchar sus mensajes es escuchar la verdad ms autntica RODILLAS Las rodillas son la segunda articulacin de las piernas. Cargan el peso del cuerpo cuando estamos de pie y se necesitan para caminar, para subir y bajar escalones, para sentarse, para descender, etc. Las rodillas se relacionan con el orgullo, el sometimiento, la modestia y la humildad. Representan nuestra capacidad de ceder, de soltar, en nuestra relacin con los otros. No querer doblegar las rodillas indica una actitud orgullosa e inflexible. Caer de rodillas es una llamada a la humildad, a que abandonemos la arrogancia o el orgullo respecto a alguna situacin que estemos viviendo. En astrologa se dice que el signo de capricornio controla la articulacin de la rodilla y el regente de este signo es Saturno. Tal vez por ese motivo se dice que las personas muy saturninas (es decir rgidas) suelen acabar con problemas de rodillas En el maestro y las magas, Alejandro Jodorowsky explica que cada una de nuestras edades vive en nosotros. Si los huesos son seres, las articulaciones son puentes por donde hemos de atravesar el tiempo. Dice respecto a las rodillas: Asalta esa fortaleza al parecer inexpugnable que son tus rodillas. Por delante presentan una coraza al mundo, pero detrs, en la intimidad, te ofrecen la sensualidad del adolescente. Las rodillas conquistan el mundo, te permiten ocupar como un rey tu territorio, son los caballos feroces de tu carro. Pero si no sigues subiendo, madurando, ah te quedars, encerrado en tu castillo Las lesiones de menisco, constituido por cartlago que hacen posible la articulacin y rotacin de la rodilla, se producen a causa del sobreesfuerzo. Puede que con una excesiva actividad exterior, huyamos desmesuradamente de solucionar algn conflicto interior. Tras la operacin de menisco, los afectados deben restringir el movimiento. A este proceso, sera conveniente que le siguiera una toma de conciencia de cuales son nuestros lmites y de que manera los estamos trascendiendo, al tiempo que nos deberamos preguntar de qu asunto ntimo estamos queriendo escapar. Los dolores en las rodillas son aliados que nos pueden ayudar a reflexionar sobre nuestra relacin con la jerarqua: la dominacin y el sometimiento con lo que nos rodea; sobre nuestra excesiva rigidez; e incluso nos puede invitar a dar un repaso autobiogrfico de nuestra salida del mundo adolescente, por si algo que all no se termin de elaborar, sigue llamando nuestra atencin a travs de alarmas en la zona corporal que representa a esa edad, las rodillas. Si no dedicamos tiempo y energa a solucionar los problemas del submundo referidos a lo anterior, todo ese tiempo y energa se concentra en una hiperactividad fuera de nosotros, demasiado orgullosos e inflexibles para admitir que debemos transformarnos, y en esta huda desmesurada, se rompen los lmites de nuestra capacidad fsica, dando problemas en los meniscos. En lugar de vivir estos problemas de salud como algo negativo y sin sentido, sera mejor escucharlos como si de maestros se trataran. Seguro que traen un mensaje sanador para nosotros. ROSTRO Dice Alejandro Jodorowsky que muchas personas acuden a la ciruga para cambiar sus rasgos faciales en la creencia de que lo hacen por motivos estticos. Y no es as? Este deseo de cambio encubre un problema ms profundo que el de una simple bsqueda de belleza. Si la persona no est satisfecha de su rostro, eso quiere decir que su madre, su padre o ambos no lo estuvieron durante su infancia. Por qu? Comenta Alejandro que si los progenitores forman una pareja de narcisistas, cada uno de ellos desear que el hijo se les parezca. En el caso de que la madre haya engendrado su hijo/a con un hombre al que no ama, si el nio sale parecido a ella lo amar. Pero si el parecido es con el padre se convertir en una

madre emocionalmente fra o indiferente Y en el caso de que los padres no tengan resueltos sus impulsos incestuosos? En ese caso desearn que hijo se parezca al abuelo o a la abuela que aman. Si no es as, no podrn darle su cario. Esta teora desmonta mi concepto de belleza, resulta difcil de asimilar. Un hijo no es feo o bello de manera abstracta, basada en cualquier canon esttico. Les resulta bello si presenta rasgos similares a los del clan. Por ejemplo, si todos los familiares tienen narices grandes y la suya es pequea, ser considerado feo (semejante a un extranjero) Qu sucede con ese hijo? Que crecer sin autoestima, sintindose vaco interiormente, necesitando mirarse continuamente en el espejo de los dems para saber quin es, y al descubrir una psima imagen de s mismo se ve en la necesidad de ocultarla. Me parece muy injusto. De dnde viene todo esto? Su personalidad neurtica nace de un abuso, de una herida que le han inferido en sus primeras etapas de desarrollo cuando quien lo engendr, habiendo sido avasallada por los hombres, le transmite su resentimiento, su dolor, su rabia y su temor. MAS SOBRE EL ROSTRO Algunos significados de la cara bajo una mirada psicogenealgica -El labio superior tiene que ver con el intelecto. -El labio inferior est relacionado con la sensualidad. -La boca: y la capacidad de comunicar -El ojo: (por su accin penetrante) es masculino. El izquierdo es Lunar, receptivo y el derecho Solar o activo -La nariz: por donde captamos el oxigeno est relacionada con el padre -La oreja, recibe, como la vagina. Por tanto es femenina. Para qu puede servirnos esta informacin? Vamos a imaginar que perdemos el 70% de nuestra capacidad auditiva, pero slo de nuestra orejaizquierda. En ese caso podramos examinar lo que ocurre con nuestro linaje femeninoA riesgo de equivocarnos, podramos preguntarnos qu es lo que no queremos escuchar? que tal vez est conectado con nuestra madre y su linaje Naturalmente que no siempre ser aspero qu es lo que nos impide hacernos preguntas al respecto? Tal vez los problemas y enfermedades que nos afectan estn tratando de decirnos alguna cosa. Por qu no escuchar su mensaje? No caigamos en la tentacin de resolver la sintomatologa y olvidarnos buscar el origen de los mismos, ya que de esa manera no los estaremos resolviendo, slo los estaremos tratando. SISTEMA INMUNITARIO Sistema inmunitario? Consideramos al sistema inmunitario como un cuerpo de polica que nos protege. Cuando los bacilos atacan nuestro cuerpo, el primero en reaccionar para eliminar a estos invasores es nuestro propio sistema de defensa, llamado sistema inmunolgico porque aos despus de entrar en contacto con las sustancias extraas nuestro cuerpo puede seguir inmune. Cules son las sustancias que nos defienden contra los enemigos externos :bacterias, virus, hongos, etc? Se llaman anticuerpos. Las enfermedades refuerzan nuestro sistema inmunolgico, dado que este aprende a luchar contra los microorganismos que provocan las enfermedades. Hablemos sobre el sistema Este sistema est formado por clulas (glbulos blancos o leucocitos), protenas, tejidos y rganos especiales que protegen al organismo de infecciones, identificando y eliminando agentes patgenos (antgenos). En la mayora de los casos, el sistema inmunitario realiza un gran trabajo mantenindonos sanos y previniendo posibles infecciones. Hay dos tipos de leucocitos?

-Los fagocitos son clulas que destruyen a los organismos invasores fagocitndolos, es decir, devorndolos literalmente -Los linfocitos vienen a ser como la memoria del cuerpo en lo que a infecciones se refiere, ya que le permiten recodar y reconocer a invasores previos. Una vez los linfocitos fabrican anticuerpos, stos siguen existiendo en el organismo de la persona y cuando sta enferma lo ms habitual es que quede inmune. Cundo aparecen las vacunas? Debido a que hay enfermedades que son muy peligrosas, a finales del siglo XIX se empezaron a utilizar las vacunas. Cuando nos vacunamos, solicitamos refuerzos. El funcionamiento de este sistema de proteccin depende de la nuestra historia de proteccin o de abandono. Situaciones de desproteccin bajan las defensas. Profundicemos sobre los tipos de vacunas -La vacuna pasiva, en forma de elementos de defensa que introducen en nuestro cuerpo para luchar contra la invasin. -La vacuna activa, se inyectan elementos patgenos debilitados o muertos (o sus toxinas) para que el propio cuerpo desarrolle la capacidad de defenderse. Introducen en el organismo el antgeno de un modo que desencadena en su organismo la respuesta de fabricacin de anticuerpos que protegern de ataques. Una de las enfermedades ms temidas es el sida. El sndrome de inmunodeficiencia adquirida, en la que un virus destruye nuestro sistema de defensa. Enfermedad que expresa el firme convencimiento de no ser apoyado por la vida, de ser una vctima. Dice Jomn Romero que puede afectar a las personas que no se aman, que han sido hijos no deseados o que no aceptan su sexo (hubieran preferido nacer con el sexo contrario) con lo que se niegan a s mismos Una mirada preventiva y positiva al respecto? Lo que es fuera es dentro y lo que es dentro es fuera. Nuestra relacin con el mundo es la misma que entre la imagen y el espejo. Por esto, cuanto ms desprotegidos nos sintamos por fuera, ms ineficaz se har nuestro sistema inmunitario interior. Bajan las defensas y los invasores nos daan, por fuera y por dentro. Un trabajo para reforzar el sistema inmunitario, ira encaminado hacia el desarrollo de la capacidad de autoafirmacin, la autoestima, la asertividad e incluso al aprendizaje de artes marciales, de defensa personal. Tambin la risa tiene un efecto muy positivo sobre nuestro organismo, rer reduce la produccin de las hormonas del estrs y refuerza nuestro sistema inmunolgico.

SORDERA El odo es un rgano receptivo que est siempre abierto a percibir los mensajes auditivos que llegan del exterior, sin que podamos cerrarlos ni apagarlos, ni incluso cuando dormimos. Lo nico que podemos hacer es prestar ms o menos atencin a lo que omos, tal como dicen las expresiones: abre bien tus odos o hacer odos sordos. Con la audicin aceptamos el mensaje del otro, recibimos respuestas y omos preguntas, por lo que nos permite comunicarnos, intercambiar informacin con lo que nos rodea. Si la sordera est situada slo en el odo izquierdo nuestro problema estar conectado con el linaje femenino de nuestra familia, con algo que no queremos escuchar. Los problemas con el odo derecho se asocian al linaje masculino. Quedarse sordo es cortar la comunicacin y podran existir diferentes causas: *Aislamiento para defenderse de mensajes que representan abusos. Puede pasar que un anciano empiece a recibir mensajes de rechazo o un nio se sienta agredido por las discusiones incansables de sus padres. En cualquier caso siempre debemos preguntarnos: qu es lo que no quiero escuchar? *Cuando se trata de cierta dureza de odos, una prdida de capacidad auditiva en los dos odos, el problema puede estar conectado con cierta inflexibilidad e intolerancia por nuestra parte. Nos negamos a escuchar cualquier tipo de recriminacin. Nos sentimos superiores y creemos que lo hacemos todo mejor que los dems. Es evidente que esta actitud puede aislarnos del resto del mundo. *Los zumbidos pueden simbolizar un negarse a escuchar la propia voz interior. Confusin entre el intelecto y la intuicin. Miedo a perder el equilibrio y el control de s mismo.

*La sordera a un secreto de familia desemboca en una mudez que lo mantendr bien custodiado de los odos de la siguiente generacin. En el sentido positivo, representa la oportunidad de establecer por fin un dilogo interior una vez que falta el exterior. Por ejemplo, Bethoven y Smetana, crearon obras de arte musicales a pesar de su sordera, oyendo su voz interior. Parece ser que los odos son para escuchar tanto lo que nos gusta como lo que nos disgusta. Para aprender a obedecer a la propia voz interna y tambin a la externa. Lo que nos molesta no es lo que se dice, sino la percepcin que tenemos de ese mensaje. Desde ese punto de vista hacemos odos sordos para evitar tener que obedecer o para no escuchar los problemas de nuestros seres queridos. UAS Representan proteccin. Las uas son smbolos de defensa, mostrar las uas y de ataque araar. En los animales, la garra es un smbolo de poder, igual que el diente de tiburn. Las uas constituyen un tipo de piel modificado por queratina, un tipo de protena fibrosa muy resistente. Son partes vivas de nuestro organismo y crecen un promedio de 0,1 cm diarios, algo ms rpido las de las manos que las de los pies. La funcin de las uas en el actual estado evolutivo del hombre, es la proteger la yema de los dedos y ayudar a la prensin de objetos; sin embargo las uas estn conectadas ancestralmente a la agresividad. Al igual que el resto de nuestro cuerpo, las uas enferman, incluso la salud de las uas es reflejo de la salud del cuerpo en general. Por ejemplo, unas uas amarillas pueden indicar que el hgado no funciona demasiado bien. Unas uas azuladas hablan de problemas en la circulacin sangunea. Uas frgiles alertan sobre problemas de reumatismo. Tambin suelen indicar que la persona en su bsqueda de perfeccin se inmoviliza. Cuando presentan surcos, falta vitamina B y si es la vitamina C la que escasea, se tiende a tener padrastros. Respecto a las uas de los pies, los dedos representan nuestra forma de avanzar en la vida, la mayora de problemas asociados a este lugar nos impiden caminar libremente y muestran nuestros miedos al futuro. -Unas uas de muchsimo grosor, imposibles de cortar con unas tijeras, nos hablan de las defensas tan formidables que la persona utiliza en su vida diaria. -La uas enterradas vendran a ser las propias defensas que en su crecimiento nos autolesionan. Cuando las defensas se convierten en un problema Las uas de las manos y de los pies tambin son un asunto de esttica y, as mismo, funciona como indicador de la higiene personal. El gusto por las uas demasiado cortas, con una esmerada manicura, o demasiado largas y limadas hasta hacerlas puntas de lanza o puntas cuadradas, llevarlas al natural o con llamativos colores, decoradas o negras, todo un popurr de estilos de exponer, como en un escaparate, la gestin de nuestra agresividad. Atendiendo a su conexin con el potencial agresivo del ser humano, no podemos obviar lo que sucede en las uas y menos si stas son deformes o estn enfermas. Una anormalidad gentica en las uas viene a informarnos de algn conflicto con el manejo de la agresividad dentro del rbol genealgico, por exceso o por defecto. Por ejemplo cuando nace un nio con uas que se clavan en su propia piel. Los hongos que crecen en torno a las uas cuando el sistema inmunitario est dbil, simblicamente nos alertan de que estamos expuestos a invasores por nuestra falta de defensas eficaces. Uno de los problemas ms frecuente relacionado con las uas es las Onicofagia, el hbito compulsivo de morderse las uas hasta producir verdaderas lesiones en los dedos, as como deformaciones en la dentadura. Como smbolo de proteccin, nos las mordemos cuando no nos sentimos protegidos, cuando creemos que no tenemos ayuda exterior. Tambin cuando nos sentimos frustrados o limitados y no nos vemos en condiciones de defendernos ni de expresar nuestro enfado. Al mordernos las uas expresamos agresividad, pero sobre nosotros mismos. Roerse uno mismo. Detrs de la Onicofagia tambin hay uno o varios de estos elementos que tienen como denominador comn una tensin acumulada que se descarga con el acto de morderse las uas: *Falta de estimulacin. Personas con motivaciones insatisfechas que se aburren porque no canalizan la gran energa que tienen acumulada para la accin. *Miedo, ansiedad, temores reprimidos. Inconscientemente uno dice, me como a m mismo para desaparecer, para escapar de esta situacin.

*Culpa inconsciente por creer que se ha hecho dao a alguien, hacer desaparecer las garras como arma metafrica del crimen. *Ira reprimida: el enemigo se desplaza a una parte de si, las uas. En lugar de morderte, me muerdo, y es as descargo la ira. Las tcnicas ms utilizadas para tratar la Onicofagia han sido conductuales (asociar la conducta de morder las uas a un estmulo adverso y reforzamiento positivo de conductas incompatibles con aquella), pero los resultados no son siempre los esperados. Pensamos que a los problemas con las uas, aunque de manera complementaria se traten con alguna tcnica de modificacin de conducta, hay que afrontarlas con un anlisis de nivel personal y familiar, pormenorizado sobre la ira y la agresividad, o la falta de estimulacin ambiental, profundizar en las causas de la culpa o en su caso, de la ansiedad y el miedo. UTERO Fisiolgicamente es un rgano muscular hueco, cuya misin es la de contener al huevo fecundado durante el embarazo hasta el momento del parto. Funciona de un modo cclico, preparndose todos los meses, desde que alcanza su desarrollo adulto, para recibir y alimentar un vulo fecundado, un embrin, hasta su desarrollo total. Si esto no ocurre, suelta todo lo que prepar y vuelve a empezar sin aferrarse. Es notable su capacidad de aceptar las frustraciones, sin dolor y sin culpar a nadie. Es la sede de la creatividad y la fertilidad. El primer lugar en el que habita el futuro beb, en el que la madre lleva al hijo. Por lo tanto, el tero simboliza el hogar, el refugio y la vida. Los sntomas y enfermedades que la mujer sufre en el tero y en el sistema reproductor en general son muy numerosos. Los ms frecuentes son: - Cncer, tumores, plipos y quistes. - Malformacin congnita del tero: por ejemplo, tero retrotrado. - Problemas relacionados con el ciclo menstrual: sndrome premenstrual, amenorrea y dismenorrea. - Embarazos ectpicos. - Esterilidad e infertilidad. - Abortos. Desde el plano de la psicogenealoga, nos preguntamos que relacin guarda la salud del tero de una mujer con la configuracin de su rbol genealgico: *En el tero de cualquier mujer se guarda la memoria de los teros de todas las mujeres de su rbol, de modo que un problema actual con la maternidad puede tener su raz en un conflicto con la maternidad de una abuela. *El haber sido deseada como nio varn por los padres, provoca problemas con la feminidad que pueden derivar en enfermedades uterinas. *La prohibicin de la creatividad o la sexualidad en el seno de la familia, puede albergar fuerte nudo sadomasoquista en el rbol. Normalmente, toda mujer con problemas en el tero, tiene dificultades para hacer germinar una idea o un proyecto nuevo porque no suelen dedicar el tiempo necesario para su concrecin, le cuesta saber cual es el momento adecuado para actuar. *Cuando existe un fuerte nudo incestuoso, la unin con la pareja es ficticia, porque en realidad se sigue unido al progenitor al que se est atado con este nudo tan poderoso. Para que pueda llevarse a cabo la reproduccin es necesaria la entrega a la pareja. Los problemas en este rgano pueden indicar que no hay una verdadera entrega en la pareja. Tal vez junto al deseo de engendrar un hijo tambin va aparejado un miedo superior que impide la concepcin. *A veces la mujer o el hombre, sufre una infertilidad temporal, pues se programan para tener el hijo a la misma edad que lo tuvieron sus padres. Las causas: por no superar a los padres, si estos fueron mayores a una edad tarda, o por un fuerte nudo narcisista que haga que el hijo o la hija est programada para repetir la vida de su padre o de su madre. *Los abusos sexuales en la infancia, pueden negar la funcin sexual del cuerpo de la mujer. *Hay madres y padres txicos en el sentido de que educan a sus hijas en valores de excesiva pulcritud e incluso les transmiten la obsesin por la limpieza y la perfeccin. La regla obliga a estar pendiente de la que se puede vivir como vergonzosa mancha. La mujer educada en ajustar su imagen a ese absurdo ideal del yo, puede que rechace sus reglas inconscientemente y ello le provoque desarreglos y fuertes

dolores menstruales. *La infertilidad puede tener su raz en el abuso que algunos padres cometen obligndole a la hermana mayor a cuidar de sus hermanitos pequeos. A esta pequea mam, a la que le robaron su infancia, cuando le llega la hora de tener a sus propios hijos, su cuerpo se queja con una infertilidad tozuda, a los que los mdicos no encuentran explicacin fsica ninguna. Tenemos constancia de que la psicomagia es una potente herramienta sanadora en el tema que nos ocupa. Sin olvidarnos de que no se trata de recetas universales, sino que cada caso requiere de un anlisis pormenorizado y de un acto especfico, podemos recordar aqu brevemente una serie de actos psicomgicos recomendados para problemas relacionados con el tero: - Para la amenorrea, simular una menstruacin durante varios meses con sangre artificial. - Cuando se niega la feminidad a una mujer: Realizar su autorretrato con su sangre menstrual. - Para aumentar la valoracin femenina: Introducirse en la vagina siete monedas de oro dentro de un preservativo. - La capacidad de seduccin y el permiso para seducir, puede incrementarse realizando un curso de danza del vientre -Paso para el autorreconocimiento y para sentirse a s misma: Hacer una escultura, con los ojos cerrados, en la que se moldee a s misma, mezclando barro y sangre menstrual. - Para cuando falt el abrazo materno: Acudir a Amma, una mujer de la india que se dedica a dar abrazos y que simboliza la madre Universal. - Para mantener bajo control a la madre invasora: colocar en un rincn de tu casa una fotografa de tu madre con una verja exterior para que no se escape, tal como se hace con las divinidades. All, en un pequeo altar con una vela encendida, le ofreces un poco de comida en un pequeo plato cada vez que comes t. (Esa comida acabas por drsela a los animales). Este ejercicio debe de continuar hasta que te liberes de la tirana. Desde otra perspectiva, nuestra vivencia en el tero puede determinar el modo en que gestamos nuestros nuevos proyectos. Incluso, existe un acto psicomgico para la limpieza de nuestro nombre que consiste en moldear con arcilla y guardarlas durante nueve meses en una suerte cavidad oscura con paredes de ardilla que simbolizan un nuevo tero, que luego se rompern para que renazca nuestro nombre ya sanado. VAGINA La vagina en s misma, referida a veces por el canal de nacimiento, es un tubo hueco de 3 4 pulgadas que llega desde la vulva (los rganos genitales del exterior) hasta la cerviz (la parte ms inferior del tero, o de la matriz). Las paredes de la vagina pueden a menudo estar en una posicin cerrada o derrumbada, pero pueden ampliarse perceptiblemente durante actividad sexual o nacimiento de un beb. Digamos que el mundo de la vagina tiene forma de canal, extraordinariamente adaptable a sus funciones, y que mientras no se requiere que cumpla ninguna de stas, se halla en reposo, cerrada, oscura y a penas hmeda. Sin embargo, en el momento que su misin canalizadora (del pene en el acto sexual o del feto en el parto) se activa, enseguida se humedece, se dilata y activa sus msculos con agilidad. Una vagina sana facilita el camino, una vagina enferma es un obstculo para el transito. Comenta Alejandro Jodorowsky en una entrevista de radio, que frente a la simplicidad del hombre que tiene un rgano exterior que se pone erecto, la mujer tiene una vscera interior. El pene tiene una forma clara frente a la vagina que se adapta, mostrando dos maneras de pensar que son absolutamente diferentes. Dice que la vagina es increble, maravillosa, receptiva, hmeda, misteriosa, rica, artsticaLa vagina es un mundo. Incluso receta un acto psicomgico para las mujeres: cuando tengas una reunin importante y te sientes tmida, que no vales, y no sabes hablar con la gente, compra siete moneditas de oro, ponlas dentro de un preservativo y llvalas dentro de tu vagina. As tienes una vagina que vale mucho. En otra ocasin afirma que Reyna DAssia, la hija del ocultista Gurdjieff, tena un impresionante talento vaginal. Poda hacerla vibrar como una avispa. La mayora de los problemas en la vagina se relacionan con la vida sexual de la mujer ya que le impiden principalmente tener relaciones sexuales. Le sealan que desea tener una vida sexual ms satisfactoria, pero que necesita revisar su percepcin de la sexualidad. La vaginitis es un estado inflamatorio en una zona que est relacionada con la capacidad de proporcionar

y recibir placer. La mujer que la padece suele tener emociones contenidas como la ira, la amargura o el rencor. Es una forma de protesta cuando hay un descontento con las relaciones sexuales. Tal vez la mujer se siente utilizada, manipulada o no valorada sexualmente. Tambin la culpa puede estar detrs de este problema, originada por creencias o costumbres que son contrarias al disfrute sexual. Son frecuentes las infecciones vaginales y de los rganos genitales externos. Hay hongos y un purito que se alivia momentneamente frotndose la vulva. Los hongos simblicamente vienen a instalarse en zonas hmedas con poco transito. Es obvio que detrs de este tipo de infecciones hay una escandalosa insatisfaccin sexual. La sequedad vaginal es un mal frecuente y esta falta de lubricacin, dificulta y hace dolorosas las relaciones sexuales. Cuando no hay causa orgnica que la justifique, como la disminucin considerable de estrgenos, podemos empezar a pensar que la mujer inconscientemente est secando el ro para que nada navegue por l. A veces, las dificultades de pareja que parece que se derivan de los problemas sexuales, no son consecuencia sino causas de las mismas. Lejos de pensar que hay orgasmos mejores y peores, sabemos que en la literatura psicoanaltica se afirma que la mujer llega la madurez sexual cuando logra orgasmos vaginales, a diferencia de las mujeres que exclusivamente experimentan orgasmos clitorianos, ms asociados a la masturbacin que de la sexualidad compartida. El tan nombrado Punto G, cuya estimulacin con el pene es el responsable del orgasmo vaginal, es el Dorado de la sexualidad femenina y aunque los cientficos, hombres en su gran mayora, no se ponen de acuerdo en si existe o no existe, como es y donde est, lo cierto es que muchas parejas gozan en la misin de buscarlo y algunas con el placer de encontrarlo. La vagina enferma trae un mensaje de sanacin y por lo tanto debemos recibirlo, leerlo y actuar a favor de la transformacin. *Acepto mi condicin sexual de mujer? *Qu estoy impidiendo que entre en mi vida? *Por qu no me permito gozar de mi sexualidad? *Qu problemas hay en estos momentos en la pareja? *Qu proyecto estoy impidiendo que se alumbre? *En qu puente de paso estoy estancada? VARICES Estn causadas por una dilatacin excesiva y permanente de una o varias venas, acompaadas de una alteracin de la pared del vaso. Una vena es un canal, un camino fijo, que slo se ocupa de hacer fuir sangre de un lado a otro. Una variz es una vena que se dilata quejndose por la falta de apertura y que a veces se sale del camino fijado y comienza a ramificarse para poder escapar. Unas preguntas que podemos hacernos al respecto de las mismas: -Qu parte de nuestro cuerpo est afectada por las varices? -Qu es lo que nos impide que estemos en continuo movimiento? Los problemas venosos pueden indican que deseamos ms libertad y tiempo libre, aunque no sabemos cmo conseguirlo. No hay espacio interior para los sentimientos de felicidad y tampoco sabemos cmo vivir nuestros deseos. Las varices tambin pueden aparecer en una situacin en la que estamos sobrecargados de trabajo. 1.-Las varices en las piernas sealan que estamos demasiado tiempo en lugares que odiamos. Situacin con la que no estamos de acuerdo, que nos disgusta y nos hace perder nuestra paz interior. Hay una falta de compromiso y una postura de vctima frente a los acontecimientos. Cuanta mayor es la sensacin de pesadez en las piernas, ms fuerte es el mensaje de que la vida es pesada y penosa. 2.- Las varices en el esfago indican el peligro de prdida de nuestra energa vital. 3.-Las hemorroides vienen del miedo a prdidas materiales, con frecuencia prdidas econmicas. Qu recomienda el doctor? Qu recomienda el sanador creativo? *Hacer ejercicio fsico y deporte controlado. La natacin es especialmente til. Andar tranquilamente, en tierra o en el agua tambin favorece el retorno venoso. / *Cambia hbitos, date permiso para hacer lo que te gusta y dale va libre a tus emociones positivas.

*Masajes manuales/ *Pide a tu pareja o a un amigo/a que te de un masaje diario de 14 minutos, durante 14 das. *Elevacin de las piernas, sobre todo durante el reposo nocturno/ *Aprende a ver la realidad desde otro punto de vista, prueba nuevos caminos y date permiso para soar. *Dieta rica en fibras/ *Deshazte de lo que no necesitas, renueva tu armario, echa al contenedor todo el pasado que contamina tu presente. Muchos de nosotros nacemos con un guin de vida, escrito por nuestro rbol genealgico. Cumplimos misiones que no son nuestras durante aos. El cuerpo manifiesta lo que nosotros callamos y un sntoma no es ms que la voz de lo que nos negamos. Si la sangre es la vida y las venas la canalizan, los problemas venosos nos alertan de la manera inadecuada en que estamos encaminando nuestra vida. Si analizamos la zona varicosa y actuamos cambiando rutas prefijadas, esta enfermedad habr cumplido su cometido. VERRUGAS Pidmosle a cualquier nio de nuestro entorno que nos dibuje a alguien feo y malo. Probablemente aadir a su personaje detalles fisionmicos que forman parte del simbolismo cultural, asociados con la fealdad y la maldad: colmillos, cejas en forma de V, bizquera, joroba y verrugas. Generalmente se les otorga un valor negativo, (la verruga de la bruja), como un distintivo del mal que nace del interior, por lo que responden muy bien a tratamientos ocultos. Hay quin dice que deben hacerse desaparecer usando la magia ya que la verruga se relaciona con las races mgicas de la infancia. Hasta hay recetas para eliminarlas en el refranero popular: Para las verrugas, saliva en ayunas. Tambin la hipnosis Ericksoniana ha demostrado con creces su xito en la eliminacin de verrugas de manera rpida y eficaz. La medicina clsica, que las define como tumores cutneos benignos, que se presentan en forma de bulto saliente en el rostro o en las manos, las hace desaparecer con sus racionales mtodos, pero ellas vuelven a renacer, como si tuviesen races profundas a las que estas podas superficiales no le afectasen. Tal vez por ese motivo la astrologa las relaciona con Plutn, el planeta ms lejano y desconocido de nuestro sistema solar. Este smbolo en la antigedad quedaba reservado para los fenmenos del subsuelo, es decir para todo lo que estaba enterrado y por tanto desconocido. Las verrugas indican fijaciones emocionales o contrariedades relacionadas con lo prohibido. Manifestaciones de odio. Un mensaje desde el reino de las sombras, desde el lado oscuro propio. Como tambin disminuyen la belleza, la persona afectada se considera fea en el rea ligada a la parte del cuerpo donde se encuentra la verruga. Partimos de que cualquier sntoma o cuadro mdico es un mensaje que nos llega para sanarnos y el hacerlo de forma creativa incluye mtodos como el dilogo con la enfermedad y la psicomagia. Pero, qu dialogar con una verruga? En general, se le debe preguntar que viene a obstaculizar. -Verruga facial: Qu tengo que trabajarme en relacin a la proyeccin de una imagen perfecta? -Verruga plantar: Qu aspectos ocultos estoy pisoteando sin darme cuenta? Me siento reconocido por los dems? Rabia que se asienta en la base, creciente frustracin respecto al futuro. -En las manos: Valoro suficientemente lo que hago? Actos psicomgicos relacionados con las verrugas: *Acto psicomgico recetado por Alejandro Jodorowsky en el tratamiento de unas verrugas que rodeaban las uas en la mano derecha de un consultante durante 25 aos: (los dermatlogos las consideran de las ms difciles de eliminar) Alejandro consider que las verrugas tenan relacin con la madre del consultante. Le dijo que untara una fotografa de su madre con leche y la pasara por sus verrugas. A continuacin deba hacer una bola con esa fotografa y salir a la calle. Cuando viera a una mujer con un perro le lanzara la bola al perro y se marchara Las verrugas desaparecieron justo el da en el que el consultante cumpli los 42 aos *A una persona le ha salido una verruga en la planta del pie izquierdo; los mdicos le recetan cido por 6 meses; el tratamiento es pesado. Jodorowsky en cambio le pregunta por la relacin con la madre y concluye que la madre no lo vio. Le pide que tome una foto de su madre, le saque varias fotocopias, tome una y la recorte y la coloque dentro del zapato mirando la verruga. A medida que gaste las fotos las cambiar por otra y as sucesivamente. A las tres semanas ha sanado. Algo en la psiquis profunda

experimenta a la madre vindolo y sana. VERTIGO Es una afeccin de una parte del odo interno que es el indicador del equilibrio. Se tiene la impresin de perder la vertical, como si hubiramos perdido el control y estuviramos sobre un suelo que se mueve. En vez de dar vueltas a las cosas para que algo se mueva en la vida, las cosas parecen girar de forma incontrolada a nuestro alrededor. Es posible que la afeccin aparezca tras realizar algunos cambios que no parecen equilibrados a nuestros ojos o a los de los que nos rodean. El juicio de las otras personas nos causa problemas, aunque no queramos aceptarlo. En ocasiones, el vrtigo aparece tras un cambio muy rpido de postura. A veces, nos exigimos, obedeciendo a la programacin de nuestro rbol genealgico, la perfeccin, la premura, la descarga de impulsos inmediata. El cuerpo nos enva un mensaje sanador: enlentece tus pasos, tmate tiempo para decidir y para llegar a tus metas. Hay cierta angustia a la hora de tomar decisiones que nos dirijan hacia lo nuevo, un miedo a no haber encontrado el camino adecuado. Cuando el vrtigo culmina con un desmayo y caemos al suelo, nos llega la leccin de al fin caste en tierra firme, pues parece que se viva ingenuamente en alguna fantasa. Esta enfermedad es un mensaje para que escuchemos nuestras verdaderas necesidades y cambiemos el concepto de lo que es una persona equilibrada. Deberamos encontrar el giro adecuado en nuestra vida, dejarnos llevar por la intuicin y no pretender controlarlo todo. Podramos considerar tambin al vrtigo se como un ataque al narcisismo. El sujeto, siente debilidad, inseguridad y malestar, acaba de percibir que no es l el que controla al entorno que antes crea su espejo, sino que ste gravita obedeciendo a sus propias leyes. A un nivel astrolgico se considera una afeccin neptuniana, donde tenemos miedo de ser tragados por algo que es mucho mayor, algo que no tiene lmites VESICULA BILIAR Es un depsito en forma de pera que generalmente cuelga deshinchado debajo del hgado. Como si se tratara de una cisterna del hgado que puede llegar a almacenar hasta 50 ml de bilis. Su correcto funcionamiento consiste en verter las sales biliares en el duodeno que son necesarias para la digestin y tambin acumularlas cuando no son necesarias. Hace siglos que la bilis es conocida como una materia amarga. Un lquido verde amarillento que sirve para descomponer las grasas que son difciles de digerir de los alimentos. El problema ms comn de este rgano es la formacin de piedras (clculos) que obstruyan el canal entre la vescula y el duodeno. Tragar bilis!, se dice a veces, refirindose a la relacin entre una produccin excesiva de bilis y el enfado El perfil, estable o temporal, de la persona que enferma de vescula: *Excesiva preocupacin por asuntos cotidianos. *Miedo a carecer, en el terreno material. *Hipersensibilidad a las ofensas. *Arraigo a los hbitos. *Dificultad para elaborar prdidas o duelos. *Miedo a las responsabilidades, exmenes y compromisos. *Puntualidad obsesiva. *Humor variable. *Tendencia a los celos. Los problemas en la vescula manifiestan que la persona tiene dificultad para manejar sus sentimientos y para explicarlos. Parece ser que teme que le quiten algo, no se sienten reconocidas ni apreciadas por su labor y desconocen cul es su sitio en la vida. Puede que este problema sea caracterstico de personas tristes, insatisfechas con ellas mismas, que ven el lado negativo de las cosas y son propensas a ataques sbitos de clera.

Los clculos biliares tambin suelen aparecer cuando se piensa de una manera y se acta de otra. La agresividad se va acumulando y endureciendo en el interior. -Un ejercicio para evitar esta complicacin consiste en dejar de calcular tanto y actuar segn los propios deseos. Una frmula magistral para sanar la vescula consistira en: 1.-Una porcin de confianza en s mismo, en el otro, en el mundo y en el futuro 2.-Mezclada con la prctica del desapego a lo material, lo terrenal, lo emocional y a los hbitos arraigados. 3.- Y por supuesto, grandes dosis de alegra y buen humor cada da. VOZ La voz es como un barmetro que nos indica el nimo de la persona, su humor temporal y su estado de nimo habitual. La voz es un sntoma cuando no se corresponde a la complexin corporal del individuo. En muchas ocasiones, el tipo de voz puede dar alguna informacin sobre la persona que la emite: -Voz de gorrin: Cuerpos grandes con una enorme caja torcica que emiten una voz muy dbil. El individuo no se atreve a reconocer todas sus posibilidades, ni hace uno de ellas. Puede haber miedo a su propia fuerza o no aceptacin de su cuerpo. Pueden por ejemplo, ser hombres que han sido deseados como mujeres. Tambin nios que por alguna razn (pongamos por caso un nudo incestuoso), sus padres les han impedido crecer. -Fuerte torrente: se desarrolla frecuentemente en personas que han tenido luchar para que les presten atencin, por ejemplo por haberse criado entre una bola de hermanos. -Voz trmula: expresa miedo. -Voz sibilante: (se asemeja a un reptil) es de un modo de ser tortuoso y serpentino. -Salivacin excesiva: La persona calla lo que su saliva dice. Es como si escupiera la agresividad que sus palabras callan. -Voz apagada: pertenecen a personas que se sienten ignoradas porque no las han dejado expresarse. -Voz ronca: En la persona irritable, las cuerdas vocales estn irritadas. En la voz est el impulso de hablar, al tiempo que el de callar. -Voz o modulacin que se asemeja a la del otro sexo: exhibicionismo ms o menos encubierto de los deseos sexuales del que habla; una voz masculina en una mujer, indica que desea seducir a las dems mujeres y una voz femenina en un hombre, indica que desea seducir a los dems hombres. Tambin hemos hablado en algn artculo sobre la voz nasal. Recordemos que: -Si proviene del fondo de la nariz, parece sealar a alguien que nunca ha tenido padre -En medio de la nariz, se trata de alguien que tal vez perdi a su padre a una temprana edad, a los cinco aos por ejemplo. -Voz nasal, desde el exterior de la nariz, cuando se perdi a la figura paterna sobre los 10 aos. -Voz desde la garganta es algo que queda relacionado con problemas con la madre. Hablar con los dientes apretados y hacia fuera puede representar que nos tenemos miedo. Nuestra voz identifica nuestro grado de conciencia actual. Si todava tenemos una voz infantil que no nos corresponde, deberamos educarla para que alcance registros ms adultos. Un ejercicio consiste en saltar, a modo de gorila, emitiendo los gruidos propios de ese animal. Cuando queremos ayudar como terapeutas, la voz que utilizamos debe de salir desde el corazn. Nunca debemos utilizar la voz que sale de la cabeza, nariz, garganta, ni de los dientes, porque la resonancia no resultar autntica. Vamos a terminar este artculo con otro acto psicomgico que Alejandro Jodorowsky recet a una bella mujer con voz de pajarito y que nunca haba tenido una menstruacin. Le dijo que debera aprender a

cantar. -A cantar? Pero, para qu? respondi la mujer. Porque todava no te has dado cuenta de que tienes ovarios, contest Alejandro. Tienes tanto miedo de descubrir tu cuerpo de mujer que has decidido existir slo hasta la base del cuello. Por eso hablas como una nia de diez aos. A medida que el aire entre en tu cuerpo para aprender a cantar, irs descubriendo todo lo dems. Parece ser que nuestra misin es florecer, cantar con nuestra propia voz