Les Fables de Jean de La Fontaine

pages 196 211 du manuel

Pour la classe de sixime, les programmes de 2008 prescrivent la lecture de quelques fable des livres I VI. Le chapitre du manuel permet den dcouvrir sept : Le corbeau et le renard , Livre premier (p. 198), Le rat de ville et le rat des champs , Livre premier (p. 200), Le lion et le rat La colombe et la fourmi , Livre deuxime (p. 202), Le villageois et le serpent , Livre sixime (p. 204), La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le buf , Livre premier (p. 206), Le loup et lagneau , Livre premier (p. 209). Les lves dcouvriront paralllement deux fables dsope : Le corbeau et le renard (p. 198), La grenouille mdecin et le renard (p. 205).
Objectifs du chapitre
Expliciter le rapport entre les fables de La Fontaine et celles dsope. Permettre aux lves de saisir les caractristiques des fables et leur valeur potique.

Un hritage dsope
pages 198-199 du manuel Le corbeau et le renard
Cette fable est la deuxime du Livre premier, aprs La cigale et la fourmi . Le corbeau napparat pas trs souvent dans les fables de La Fontaine, contrairement au renard. Tantt son image est conforme celle du Roman de Renart (le rus goupil ), tantt il trouve plus malin que lui comme dans Le renard et la cigogne .

Objectifs
Comparer les deux versions dune mme fable, chez sope et chez La Fontaine. Dgager quelques caractristiques de la fable chez La Fontaine : renforcement de lanthropomorphisme des personnages, versification, thtralit.

Bibliographie
Les ditions des Fables La Fontaine, Fables, dition critique de Jean-Pierre Collinet, Gallimard, Folio Classique , 1991. Fables de La Fontaine en planches de bande dessine : La Fontaine aux fables, Delcourt jeunesse, 2 tomes, 2002 et 2004. Livres-CD pour lire et couter les fables de La Fontaine : Jean de La Fontaine, Fables, Thierry Magnier, Livre CD , 2003 ; Jean de La Fontaine, Fables , Frmeaux et Associs, 2003 ; Jean de La Fontaine, Le Magicien et le fabuliste, Autrement dit, 2006.

Une mme histoire, des diffrences

1.
Titre Rcit en prose ou en vers Longueur des dialogues Dfaut principal du corbeau Qualit principale du renard sope Le corbeau et le renard rcit en prose deux rpliques relativement brves sot prtentieux rus La Fontaine Le corbeau et le renard rcit en vers deux rpliques qui occupent chacune quatre vers vaniteux rus

Entrer dans les fables par limage 1. Linvitation la rcitation vise activer la connaissance que les lves ont acquise des Fables de La Fontaine lcole primaire. Elle met laccent sur la continuit des apprentissages et sur la ralit de la culture littraire des lves.

2. Certains mots ou expressions renforcent le sentiment que, chez La Fontaine, les animaux sont les reprsentants des hommes. Matre corbeau (v. 1), Matre renard (v. 3) : le vocable Matre suivi dun nom propre semployait au XVIIe sicle pour des personnes qui possdaient une qualit ou un dfaut un degr minent.
12. Les Fables de Jean de la Fontaine 1

2. Les cigales dpensent sans compter, elles ne se

soucient pas du lendemain ; les fourmis, prvoyantes, font des rserves.
Lil et la Plume 6e ditions Belin, 2009

 Monsieur du Corbeau : au XVIIe sicle, le titre de Monsieur tait donn aux personnes de condition leve. Lusage de la particule de et lattribution de la majuscule au nom Corbeau anoblit lanimal. Mon bon monsieur : il sagit dune expression familire entre personnes de mme condition (le nom ne comporte plus de majuscule). Lexpression est ironique, notamment parce que ladjectif bon peut tre interprt de plusieurs manires.

Conseil pour la mise en uvre de lactivit Lcriture pourra se faire par petits groupes (de deux ou trois lves), lvaluation se faisant dabord loral : les lves lisent leur production voix haute, sa qualit est aussitt value par le reste de la classe. Dans un second temps, on peut demander la classe de choisir deux ou trois productions parmi toutes les propositions, en argumentant les choix. Ces productions peuvent tre affiches dans la classe puis recopies par les lves dans leur classeur. Voici les textes que Benjamin Rabier avait associs ses images : Image 1. Le Renard. Bonjour, monsieur du Corbeau ! Si votre ramage ressemble votre plumage, Vous tes le phnix des htes de ces bois. Image 2. Le corbeau prend le fromage dans sa patte et se met chanter. Image 3. Le Renard. Zut ! Il a lu La Fontaine !!!

3. Activit de vocabulaire. Synonymes de prtentieux : vaniteux, prsomptueux. Synonymes de flatteur : encenseur, enjleur, flagorneur. 4. La fable dsope est sans doute la plus facile lire, notamment parce quelle est traduite dans une langue standard, sans effet stylistique, comme cest dailleurs le cas chez sope. Des indications temporelles marquent nettement les tapes du rcit ( alors , l. 4 ; commence le , l. 4 ; Aussitt , l. 11). Dautre part, la moralit, place la fin de la fable, est simple et claire. La fable de La Fontaine, crite dans la langue du XVIIe sicle, est plus difficile, sinon lire, du moins comprendre. Chez La Fontaine, la fable se prsente comme une petite saynte en trois mouvements : entre en scne des personnages et premire rplique du renard, excution du chant par le corbeau, vol du fromage et leon du renard. La Fontaine a choisi de supprimer les indications temporelles (sauf ces mots , v. 10) afin de donner de la vivacit sa fable. La moralit, formule par le renard, est plus complexe.

Les vers 13 18 peuvent faire lobjet dune autodicte (apprentissage du texte par les lves puis auto-rcitation et criture).

Les caractristiques de la fable

pages 200-201 du manuel Le rat de ville et le rat des champs
Cette fable est la neuvime du Livre premier des Fables. Son dcoupage en strophes est rare dans le recueil. Le rat des champs qui prfre se tenir lcart du bruit de la ville, de ses fastes et de ses incohrences, est reprsentatif de la pense de La Fontaine qui na cess de prner une conduite de repliement sur soi.

La leon des deux fables

5. Chez sope, la moralit est la suivante : La vanit
cause la perte des sots . Chez La Fontaine la moralit est la suivante : Ceux qui acceptent les flatteries sont la merci de ceux qui les flattent .

6. Pour cette rponse, on demandera aux lves dapporter au moins un argument.

Objectifs
Amener les lves saisir le changement de scnario dans les images de Benjamin Rabier. Les amener imaginer un dnouement diffrent, favorable au corbeau. Leur permettre de mieux comprendre, grce lcriture, le lien entre rcit et moralit.
Lil et la Plume 6 e ditions Belin, 2009

Objectifs
Amener les lves saisir les caractristiques narratives des fables de La Fontaine : un rcit divertissant qui, souvent, comporte un retournement de situation.

12. Les Fables de Jean de La Fontaine 2

 Les amener dgager les particularits dune illustration de la fable.

marchent debout. Le rat de gauche semble regarder le lecteur avec malice.

Un rcit, une histoire distrayante

1. Un jour, le rat de ville invita le rat des champs dner. Alors quils taient table, les deux amis entendirent un bruit et senfuirent. Le rat des champs en conclut que la campagne tait plus calme et prfra inviter le rat de ville chez lui. 2. Le dbut du rcit est au pass simple ; le vers 7, par contre, est au prsent car il constitue un commentaire du narrateur.

9. Activit de vocabulaire. Mot qui dsigne le rat de ville : le citadin (v. 19) ; mot qui dsigne le rat des champs : le rustique (v. 21). tymologie de citadin : civitas (la cit). Mots de la famille de citadin : cit, citadelle, citoyen, citoyennet. tymologie de rustique : rus (la campagne). Mots de la famille de rustique : rural, ruralit, druralisation, rusticit, rustre, rustaud. 10. Cest le rat des champs qui tire la leon de lhistoire et fait figure de sage. Selon lui, la vie citadine et luxueuse ( vos festins de roi , v. 24) comporte un dsagrment principal : linscurit. Mieux vaut vivre plus modestement, la campagne, mais sans crainte ( fi du plaisir / Que la crainte peut corrompre , v. 27-28).

Un renversement de situation
3. En invitant le rat des champs, le rat de ville voulait sans doute lui faire plaisir mais aussi, peut-tre, lblouir par son train de vie. Expressions qui indiquent la qualit de son invitation : Dune faon fort civile (v. 3) ; Sur un tapis de Turquie (v. 5) ; Le rgal fut fort honnte, / Rien ne manquait au festin ; (v. 9-10).

4. Lvnement qui vient dranger le repas des deux

amis : Ils entendirent du bruit (v. 14). On pourra faire remarquer aux lves que cet vnement nest pas inquitant en lui-mme : sil fait dtaler le rat de ville, cest que la peur fait partie de son mode de vie. Le rat des champs refuse dtre soumis ce genre de situation.

Objectif
Amener les lves valuer lhistoire avec leurs propres valeurs.

5. Au vers 15, le prsent de narration se substitue

au pass simple pour donner au lecteur le plaisir de vivre lvnement en direct .

6. La consquence de cet vnement est la fuite des

deux convives, dabord celle du rat de ville (habitu avoir peur) puis celle du rat des champs (oblig de suivre son hte).

Conseils pour la mise en uvre de lactivit Lactivit dcriture, individuelle, peut tre prcde dun change oral sur le sens de lhistoire et le comportement des deux personnages. Elle peut tre prolonge par un change oral au cours duquel chacun dfendra son point de vue sur les valeurs du rat des champs.

Des animaux qui ressemblent des hommes

7. Certains lments rapprochent le monde des animaux de celui des hommes. Dans le rcit : linvitation dner (v. 2) ; la civilit (v. 3) ; la mention du couvert mis (v. 6) ; le pronom indfini quelquun (v. 11) ; lexpression Son camarade (v. 16). Dans le dialogue : lensemble du discours du rat des champs est celui dun sage capable danalyser immdiatement la situation et den tirer la morale.

Les trois premires strophes de la fable peuvent donner lieu une dicte de contrle en insistant sur les formes du pass simple.

tude de la gravure de Gustave Dor, page 200 du manuel. Voir la fiche dexploitation sur le site compagnon www.belin-franais-college.com

8. Lecture de limage. Les deux rats conservent

leur nature de rats (tte, moustaches, queue et pattes) mais sont habills comme des hommes et
Lil et la Plume 6 e ditions Belin, 2009

12. Les Fables de Jean de La Fontaine 3

Une histoire pour instruire

pages 202-203 du manuel Le lion et le rat La colombe et la fourmi
Ces deux fables, prsentes ensemble par La Fontaine, sont les onzime et douzime du Livre deuxime. Le lion, le rat et la fourmi sont frquents chez La Fontaine. Il est intressant de voir comment lauteur joue avec linversion des rles dans chacune des deux fables, le faible devenant soudain celui qui dtient le pouvoir de vie ou de mort.

bons termes avec tout le monde et rendre service car on peut avoir besoin de tel ou tel, mme plus petit ou plus faible que soi, alors quon se trouve en mauvaise posture. La seconde moralit Patience et longueur de temps / Font plus que force ni que rage. signifie que, lorsquon est dans une situation difficile, il vaut mieux se montrer patient et accepter darriver au but lentement plutt que de se fcher, de snerver et de chercher acclrer artificiellement le cours des choses. La seconde fable, La Colombe et la Fourmi, illustre la premire moralit.

Objectifs
Montrer aux lves limportance de la vise morale des fables. Faire apprcier lintrt de la mise en parallle des deux fables par le fabuliste.

5. Lecture de limage. Grandville traduit le lien entre les deux fables en runissant les quatre animaux dans son illustration, le lion et le rat en arrireplan, dans la partie gauche du dessin, la colombe et la fourmi au premier plan, dans la partie droite du dessin. On peut faire remarquer que Grandville a choisi dillustrer la deuxime partie de la premire fable et la premire partie de la deuxime (le villageois est visible larrire plan).

Deux histoires proches

1. Chacune des deux fables prsente un animal fort
ou plus grand (le lion, la colombe) et un animal faible ou plus petit (le rat, la fourmi). Les deux fables sont construites exactement sur le mme schma narratif : dans Le Lion et le Rat, le rat, dabord en danger, est sauv par le lion quil sauve son tour ; dans La Colombe et la Fourmi : la fourmi, dabord en danger, est sauve par la colombe quelle sauve son tour.

Objectifs
Faire mmoriser lune des deux fables. Faire travailler, par la diction, le rythme des vers.

Conseil pour la mise en uvre de lactivit La diction gagnera tre prpare pralablement en classe entire par un travail du rythme des vers : on insistera notamment sur la prononciation des e internes et liaisons orales.

2. Activit de vocabulaire. Pour le lion, La Fontaine

utilise lui-mme une priphrase, le roi des animaux (v. 7). On pourrait galement proposer le matre de la jungle ou le fauve la crinire . Priphrases pour le rat : le rdeur des gouts ou le rongeur des champs . Priphrases pour la fourmi : louvrire laborieuse ou linsecte industrieux .

Des textes potiques

pages 204-205 du manuel Le villageois et le serpent
Chez La Fontaine, les fables qui mettent en scne des humains, des objets ou des vgtaux sont rares. Parmi les fables que les lves peuvent connatre, on citera : La mort et le malheureux , La mort et le bcheron , Le vieillard et lne , Le chne et le roseau , Le pot de terre et le pot de fer .
12. Les Fables de Jean de La Fontaine 4

Une histoire pour instruire

3. Les deux moralits de la premire fable se trouvent aux vers 1-2 puis 17-18. Elles sont lune et lautre formules au prsent de vrit gnrale. 4. La premire moralit Il faut autant quon peut
obliger tout le monde : / On a souvent besoin dun plus petit que soi. signifie quil vaut mieux tre en
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Objectif
Faire prendre conscience aux lves que les fables sont des uvres potiques.

10. Laccumulation des participes passs presque synonymes des vers 5 et 6 cre un effet dinsistance sur ltat pitoyable du serpent et prpare le lecteur condamner son ingratitude. 11. Au vers 19, la sentence Tu mourras est mise
en valeur par le rejet.

Lhistoire et la moralit
1. Le premier vers nous apprend que La Fontaine a
emprunt le sujet de la fable sope. Il nest pas rare quil exprime sa dette envers le fabuliste grec. Lhistoire, dabord raconte au pass simple ( Aperut , v. 5) est ensuite raconte au prsent (vers 8 22). Le pass simple revient au vers 24. Le prsent de narration donne de la vivacit au rcit et favorise les formules impliquant directement le lecteur ( Il vous prend sa cogne , v. 20). Objectif
Amener les lves prouver, par lcriture, le passage de la prose la forme potique.

2. Le retournement de situation se situe aux vers

13-14 : Lanimal engourdi sent peine le chaud, / Que lme lui revient avecque la colre. . La partie 1 de la fable (v. 1 12) pourrait sintituler : Le sauvetage du serpent ou Le villageois au secours du serpent ; la partie 2 (v. 13 ou 15 24) : La mise mort du serpent ou Ingratitude et mise mort .

3. Lexpression Contre son bienfaiteur, son sauveur

et son pre (v. 17) montre que La Fontaine est du ct du villageois contre le serpent.

Conseils pour la mise en uvre de lactivit Lactivit gagnera se faire par groupes de deux ou trois comme le demande la consigne. On insistera sur le fait quil ne sagit pas simplement de rcrire la fable dsope avec des retours la ligne mais de sattacher trouver un rythme potique et de chercher des rimes, voire de crer un effet par un rejet, une allitration ou une assonance. Lactivit dcriture peut se clore par un temps de lecture des productions en insistant sur leur dimension potique (mise en valeur du mtre, par exemple par une lecture nettement rythme).

4. Lecture de limage. Dans la gravure, lagression

du serpent et le geste de dfense du villageois sont apparents mais sans quun jugement de valeur soit perceptible. On pourra effectuer une dicte prpare de la fable dsope aprs avoir pralablement analys les formes verbales simples et composes.

5. Activit de vocabulaire. Le nom gnrosit pourrait rsumer la premire partie de la fable, le nom ingratitude la seconde.

La forme potique
6. On pourra demander aux lves de nommer le mtre de chaque vers de la fable en insistant sur la valeur des e internes et des liaisons orales.
7. On pourra demander aux lves de nommer chaque nouvelle rime et introduire ventuellement la notion de rime fminine / masculine. 8. Les quatre vers de la moralit (v. 25-28) sont lis par des rimes embrasses.

arts

Histoire des

Lecture dimages

De lillustration la mise en scne

pages 206-207 du manuel
Dans le programme dHistoire des arts, lart du jardin fait partie du domaine Arts du visuel et sinscrit dans la thmatique Arts, ruptures, continuits (pages 3 et 10 du BOEN n 32 du 28 aot 2008, tlchargeable sur le site du ministre). Bibliographie
Il existe une dition de 253 fables illustres par les plus grands illustrateurs du XVIIe sicle au XXe sicle : Fables de Jean de La Fontaine, Le Chne, 2006.

9. Au vers 15, lallitration en [s] (2 occurrences)

associe lassonance en [i] (3 occurrences) ainsi que la place centrale dans lhmistiche du mot siffle (ce verbe tant lui-mme mimtique en raison de lassociation des deux constrictives [f] et [l]) contribuent mettre en relief le sifflement du serpent.
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12. Les Fables de Jean de La Fontaine 5

noir et blanc, sont ensuite peintes avec de la gouache ou de laquarelle, sans masquer les traits noirs. Objectif
Faire dcouvrir la diversit des interprtations visuelles dune fable par-del la permanence du sujet (analyser les ruptures et les continuits ). Prcisions lexicales

Une fable image

1. Limage qui ntait pas grosse en tout comme un uf (v. 3) dcrit la petitesse de la grenouille. Sa vanit, son dsir dgaler lautre, mais aussi sa capacit de langage, lassimilent un tre humain. 2. Le caractre humain de la grenouille est visible
dans lillustration de Charles Bennet (image 2), travers les costumes et les attitudes (la position debout notamment). On fera bien remarquer aux lves que limage 4 est une photographie dun moment jou et pas une illustration.

Colorer : donner une certaine teinte avec de la peinture (synonymes : teindre, teinter). Colorier : appliquer de la couleur sur une surface, souvent du papier. Coloriser (terme technique) : mettre en couleur un film ou une gravure originellement en noir et blanc. La couleur est particulirement importante dans la mise en scne de Robert Wilson car, linverse de la fable, les humains reprsentent les animaux. Le vert du costume du comdien qui incarne la grenouille signale son identit.

La grenouille et le buf
3. Limage qui prsente la diffrence de taille la plus nette et la plus conforme la ralit est celle de Franois Chauveau (image 1). 4. La grenouille incarne lenvie ( Envieuse , v. 4).
Dans lillustration de Franois Chauveau (image 1), il est difficile de retrouver ce dfaut de la grenouille : elle est toute petite et observe den bas le grand buf indiffrent. Dans lillustration de Charles Bennet (image 2), le dsir dgaler le buf est manifeste dans la cambrure du corps et le port de la tte qui montrent que la grenouille cherche se grandir et dfier celui quelle envie. Dans lillustration de Gustave Dor (image 3), lorganisation de la scne (avant-plan / arrire-plan) donne limpression que la grenouille est presque aussi grosse que le buf. Dans la mise en scne de Robert Wilson (image 4), la vanit de la grenouille est reprsente par le geste du bras lev et par la cambrure du corps vers le haut.

7. Franois Chauveau profite de la fable pour reprsenter une scne campagnarde, cest pourquoi le dcor est particulirement fouill. Seul Robert Wilson choisit un dcor neutre, proccup avant tout de reprsenter les travers de lhumanit. Dans limage de Charles Bennet, le dcor de la campagne est peine esquiss et peut faire songer du papier peint. 8. Les deux reprsentations de Charles Bennet et
de Robert Wilson peuvent tre rapproches : deux personnages en scne, animaux habills en humains ou humains dguiss en animaux, dcors rduits lessentiel, importance des costumes.

9. la fin de la saynte, le ballon clate, reprsentant la crevaison de la grenouille.

Lexique

page 208 du manuel

Les mots de la justice et de linjustice

1. 1. a. ; 2. b. ; 3. c. ; 4. b. ; 5. a. ; 6. c. 2. Le nom qui correspond au deuxime sens de ladjectif juste ( qui convient bien ) est justesse .

5. Le buf semble indiffrent aux tats dme de

la grenouille dans limage 1 (il dtourne la tte), dans limage 3 (il continue de boire tranquillement), dans limage 4 (il lit son journal). Il semble manifester sa dsapprobation en fronant les sourcils dans limage 2.

3. Un paon vint se plaindre Junon : elle lui avait

donn un chant dsagrable. Il trouvait cela inique par rapport au rossignol la belle voix ; il voulait que la desse rpare cette injustice. Junon trouva que la plainte tait irrecevable car, si le paon ntait pas dot dune belle voix, il avait de belles plumes. Elle le menaa de le punir en lui tant son plumage. Le paon dut se soumettre ce jugement.

Une fable, plusieurs techniques

6. Lillustration de Franois Chauveau est une gravure
en noir et blanc, celle de Gustave Dor est colorise, certaines parties de la gravure, dabord travailles en
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12. Les Fables de Jean de La Fontaine 6

Les mots de la piti et de la cruaut

4. Le mot qui a un sens voisin est compassion . 5. 1. pitoyable 2. impitoyable 3. apitoy 4. piteux 6. Un cheval eut une querelle avec un cerf. Comme
il ne pouvait le rattraper, il implora un homme qui passait par l dtre charitable et de laider. Lhomme monta sur le dos du cheval et lperonna jusqu ce quils rattrapent le cerf quil tua. Le cheval, reconnaissant, remercia son bienfaiteur avant de repartir dans son sjour sauvage. Mais lhomme, considrant quil lui tait redevable, lui refusa la libert. Le cheval eut beau supplier, lhomme neut aucune indulgence et obligea celui quil considrait comme un ingrat devenir cheval de trait.

Les mots de la force et du pouvoir

7. Mots qui appartiennent au champ lexical de la force : influent, puissant, fort, important. Mots qui appartiennent au champ lexical de la faiblesse : fragile, frle, faible, chtif, fluet, impuissant. 8. Mots dsignant des personnes considres comme fortes et appartenant au langage familier : costaud, balaise, malabar, armoire glace. 9. 1. Merci de baisser la puissance de votre poste
de radio. 2. Nul ne connat le pouvoir de destruction de ces engins de guerre. 3. Le pouvoir des fes est parfois malfique. 4. Cet athlte a prouv sa puissance physique en remportant plusieurs mdailles aux Jeux olympiques. 5. Jadmire le pouvoir de concentration dont il est capable.

Conseils pour la mise en uvre de lactivit Limage est une illustration de couverture de cahier scolaire de la fin du XIXe sicle. La prsence de ce type dimage sur ce type de support atteste de limportance des fables de la Fontaine dans la tradition scolaire. Les personnages sont la fois des animaux (leur tte est celle dun animal) et des hommes : position debout, port de vtements, gestes humains. On peut situer la scne au moment de lchange entre les deux personnages, les bras croiss du loup indiquant quil adresse des reproches lagneau. La consigne demande aux lves dexprimer leur impression personnelle non pas sur limage mais sur linterprtation quelle donne de la fable : on pourra, dans un premier temps, en classe entire, aider les lves dgager cette interprtation. Limage montre un loup trs grand, habill en gentilhomme, et dominant de toute sa taille un petit agneau qui tient la main la toute petite cuelle dans laquelle il vient de boire. La menace est matrialise par la langue rouge qui sort de la gueule du loup. Lillustrateur insiste sur lingalit entre les deux personnages, sur la lgret de la faute et sur le fait que lagneau est promis la mort ds lors que le loup la abord. partir du travail collectif de lecture dimage, lactivit peut tre propose deux ou trois lves seulement qui viendront donner leurs camarades leur point de vue sur linterprtation mise en avant par lillustrateur. Aprs leur prsentation, le reste de la classe sera invit ragir.

Participer un dbat sur une moralit

Objectif Faire travailler les comptences ncessaires pour entrer dans un dbat serein : avoir un avis, matriser des arguments et des exemples pour le dfendre, respecter lavis de lautre, attendre son tour de parole, sexprimer calmement en utilisant toutes les ressources du langage. Conseils pour la mise en uvre de lactivit Lactivit pourra tre mene avec six groupes, chacun des points de vue (a, b, c) tant dfendu par deux groupes. La recherche des arguments et des exemples pourra se faire dans les groupes. Un rapporteur dfendra ensuite le point de vue du groupe, les autres lves venant comme appuis et comme rgulateurs.
12. Les Fables de Jean de La Fontaine 7

Expression orale
page 209 du manuel Prsenter un point de vue sur une image
Objectifs
Amener les lves lire une image en cherchant quelle interprtation elle donne dun texte. Les amener donner un point de vue personnel sur cette interprtation.
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ventuellement, ce dbat peut donner lieu un temps dcriture ultrieur, chaque lve choisissant librement un des points de vue et utilisant les arguments et les exemples qui ont t prsents pour le dfendre.

Rciter une fable

Objectifs Faire mmoriser une fable. Faire travailler la diction expressive Conseils pour la mise en uvre de lactivit Le travail de lecture et de reprage des passages de rcit et de dialogue, des mots-cls, du caractre des personnages et de leur situation peut tre fait en groupes ou en classe entire. On peut demander aux lves dexpliciter deux critres de russite en sappuyant sur la consigne et sur la mthode : diffrenciation des trois voix du texte ; fluidit de la rcitation. Des lves peuvent tre dsigns comme valuateurs.

Un ne accompagnait un cheval peu courtois, Celui-ci ne portant que son simple harnois, Et le pauvre baudet si charg quil succombe. Il pria le cheval de laider quelque peu ; Autrement il mourrait devant qutre la ville. La prire, dit-il, nen est pas incivile : Moiti de ce fardeau ne vous sera que jeu. Le cheval refusa, t une ptarade ; Tant quil vit sous le faix mourir son camarade, Et reconnut quil avait tort. Du baudet, en cette aventure, On lui t porter la voiture, Et la peau par-dessus encor.
Jean de La Fontaine, Fables, Le cheval et lne , Livre sixime, seizime fable, 1668.

Objectif
valuer la connaissance que les lves ont acquise du genre de la fable.

valuation

page 211 du manuel

Invention dune recette pour crire une fable la manire de Jean de La Fontaine
Limage de cette page est tire dun site Internet qui proposait un concours dillustrations de fables de La Fontaine en utilisant des moyens techniques informatiques. Le cheval et lne se situe dans le Livre sixime du premier recueil des Fables.

En ce monde il se faut lun lautre secourir. Si ton voisin vient mourir, Cest sur toi que le fardeau tombe.

Conseils pour la mise en uvre de lactivit Cette sance dvaluation peut tre prcde dun rappel ou dune sance sur les formes de limpratif prsent. La recherche des ingrdients indispensables pour crire une fable (tape 1) est individuelle. Ltape 2 est une mise en commun des rsultats de la recherche qui prcde. On pourra faire la liste des ingrdients au tableau en les notant en vrac : il sagit ici dobtenir une liste exhaustive. Le travail de numrotation des tapes peut tre individuel. Pendant la phase dcriture, on demandera aux lves davoir sous les yeux les tableaux de conjugaison de limpratif prsent (tape 3). Lcriture dune fable complte (tapes 5 et 6) peut tre rserve aux lves volontaires et mene en groupes.

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12. Les Fables de Jean de La Fontaine 8