You are on page 1of 0

T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 2
T i t u s L u c r e t i u s C a r u s
T. Lucretius Carus i. e. az els szzad els felben lt (97?-55), abban a korban, melyben a
hanyatl rmai arisztokrcia s a vele szemben ll trsadalmi osztlyok: a polgrsgnak joggal
nevezhet lovagrend s az egyre elgedetlenebb plebs kzdelme a leglesebb volt. A harc kezdett a
Gracchusok fellpse jelezte, s az ellentt a Marius s Sulla prviadalban vlt a hatalmas
birodalom sszes erit felkavar mrkzss. Az egyre srbb vl rabszolga-lzadsok, az
itliai vrosok flkelse is azt mutatjk, hogy az eddigi trsadalmi rend egsz mlysgben s
szlessgben megrendlt s vgt jrja.
Ezek a jelensgek csak szaporodnak a szzad msodik felre, mg Augustus egyeduralma pontot
nem lesz a vgkre, elindtva egy j trsadalmi alakuls kezdett.
Az ilyen vlsgos korokban az emberek kt-, illetve hromfle magatartst tanstanak. Vagy
ntudatos harcosokknt vetik bele magukat a kzdelembe osztlyaik oldaln, a kzs rdek
vdelmben, vagy gykrtelenl, szlkakasokknt ide-oda forogva csapdnak egyik fltl a
msikhoz, ahol pillanatnyi rdekeiket jobban biztostva ltjk, vagyis igyekeznek a zavarosban
halszni, vagy pedig valamilyen pesszimista, gyis mindegy" hangulat s vilgfelfogs leplbe
burkolzva, tvol tartjk magukat a kzdelemtl, eleve lemondva minden harcrl. Ez utbbiak
termszetesen a hanyatl osztlyok gyermekei, mghozz, ppen a legmveltebbek, a szellemileg
legrtkesebbek, akik ha taln tudatosan mg nem is ltjk, de ntudatuk mlyn, idegeikben
annl jobban rzik, hogy napjaik meg vannak szmllva; valami bels, szvk falra rt mene
tekel" figyelmeztetst hordozzk magukban, s a hibavalsgnak, az elmlsnak ezt a lemond
hangulatt kiterjesztik az egsz vilgra. A pusztul rmai fels tzezrek" letnek ezt a jelensgt
jl ltta meg s tallan brzolja Madch Az ember tragdija" rmai jelenetben. De
korunkban is tallkozunk hasonl tnetekkel. A hanyatlsnak indult, elertlenedett polgrsg
Schopenhauer Nirvnt keres gondolat-rendszervel menekl a fenyeget pusztuls rmvel val
prviadal ell, illetve Nietzsche kibrndult, minden eszkzt szentest erszakvallsval
igyekszik mg pislog letsztnnek hdolni. [5]
A hanyatl trsadalmi osztlyoknak ezt a hallos borzongst lte t lelke mlyn Lucretius is.
"A termszetrl" (De rerum natura) szl nagy mvnek mzsja tulajdonkppen az elmls
angyala; az egszet elssorban a hallflelem eltvoztatsra rta (II. k. bev.). Ezt akarja
tantsval s klti erejvel kizni az emberek, elssorban bartja, akihez mvt intzi,
Memmius praetor szivbl. De rveinek bsge, a mindenron meggyzni akars szndka
mutatja, hogy erre az rdgzsre" s vigasztalsra elssorban neki magnak volt szksge. A
Lucretiusszal foglalkozk kztt vannak, akik az letre vonatkoz adatok gyr vilgnl
ingadoznak a klt arisztokrata, illetve plebejusi szrmazst illetleg. Ha kls rvek nem is
szlnnak az elbbi mellett, ez a krlmny maga is bizonytkul szolglhatna.
*
A pusztuls fenyeget flelme ellen csodlatos klti tehetsggel s egy teljes antik vilgkp
szinte hzagmentes, mig is ragyog tkly fegyverzetben veszi fel a kzdelmet ez a
ktezerves klt. Harct kzvetve vvja. A valls tlvilggal rmtget baboni ellen kzd az
antik felvilgosult filozfia fegyvereivel. gy kltemnye nem egyb, mint az kor nagy filozfus
klti, Parmenides, Xenophanes, Empedocles mveinek mesteriv rett folytatsa.
A fegyver elksztshez az anyagot az kor egyik legnevezetesebb filozfiai rendszere, Epicurus
tantsa szolgltatta. Epicurus (i. e. 341-270) filozfija a Nagy Sndor utdainak uralma al
kerlt Grgorszg talajbl sarjadt ki; s tulajdonkppen a vrosllamok nllsgnak
megszntetsvel, demokratikus letformjuk lezrulsval bellt j viszonyokat tkrzi. Az j
helyzetben megsznt a polgrok minden kezdemnyez szerepe, s Epicurus a knyszersgbl
ernyt csinlva, azt tantja, hogy az let legfbb clja a llek teljes, nmagval megelged
nyugalma, az ataraxia (l. V. 1116), a testi bajoknak s a llek flelmeinek tvoltartsa. Ennek
elrsre pedig a filozfia tant meg.
A nagy mester tantsnak klnleges jelentsget ad, hogy annak alapjul az antik
termszettudomny materialista gt vlasztja. Kiindulsa az kori atomelmlet, mely
Leucippustl veszi eredett s Democritus tantsban fejldik tovbb. Epicurus rdeme, hogy ezt


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 3
a termszettudomnyos elvet teljes vilgkpp, a vilg minden jelensgt egysgesen magyarz
tan alapjv, az emberi magatarts vilgnzeti fegyverv alaktja.
Lucretius llandan a legnagyobb rajongssal beszl mesterrl. Mve minden knyvt az
dicstsvel kezdi. A legnagyobb elragadtatssal nyilatkozik rla s hozzfzd rzelmeirl.
Nyltan vallja magt kvetjnek. gy pl. a III. knyv bevezet soraiban: [6]
h, Te, ki elsknt ily fnyt tudtl a sttbl
Kelteni, fnyre dertve az let kellemes tjt,
Lpteidet kvetem, Te, grg np dsze, virga,
Lbam nyomdokait nyomaidba helyezve szilrdul,
Nem versengni kivnva veled, pusztn ama vgybl,
Hogy vezetm lgy mindenben, hisz mit vetekednk
Fecske a hattyval, vagy a reszketeg nu gidcska
Brna-e versenyt futni a szvos izomzatu lval?
Mert te, atynk, vagy a termszetnek a felfedezje,
s atyaknt oktatsz minket, mi pedig mveidbl,
Mint a virgterm erdkben a mhek a mzet,
Ugy szedegetjk aranytr mondsaid ssze,
Mert Te, atynk, vagy a termszetnek a felfedezje.
(III. 1-13.)
A lucretiusi m tartalma: Epicurus gondolatrendszernek klti feldolgozsa. Ennl
teljesebb sszefoglalsa a nagy blcsel eszminek nem is maradt rnk. A "De rerum
natura" hatrozott nzeteket tartalmaz az ismeret-elmlet, a fizika, pszicholgia,,
kozmolgia tern, a trsadalomtan s a vallsi, erklcsi elvek tekintetben. Mindezek
egysges elvek alapjn, zrt sszefggsben alkotjk a "tan"-t. Kltnk termszetesen nem
szolgai msolsban trja elnk mestere tantst. Annak felfogst az rvek, pldk egsz
sorval s kitn megfigyelsei egsz tmegvel gazdagtotta, teljesebb, sznesebb,
hatkonyabb tette. Klti eladsval pedig olyan szrnyakat adott neki, melyeken
ragyog frissesgben szelte t a tn szzadok tereit, s jutott el korunkig.
*
Az epicurusi vilgkp rszletes kifejtse mellett gondja van Lucretiusnak az azzal
ellenkez tantsok cfolsra is. Az rvek sorval veri vissza pl. Heraclitus, Empedocles,
Anaxagoras tantst, akik ms vagy tbbfle elemet vesznek fel a vilg alapjul (I. k.), vagy
Democritus tantst a llekrl s Pythagoras tant a llekvndorlsrl (III. k.).
Minden lltsnak megvilgtsra, bizonytsra az rvek egsz seregt hozza fel.
Ilyenkor tnik ki igazn Lucretius szellemnek gazdagsga, frissesge, tapasztalsnak,
megfigyelseinek bsge. Klnsen ez utbbi tren annyi friss, kzvetlen lmnyre
tmaszkodik, hogy az szinte kprztat. Mvt tbbek kztt ezek a rszek teszik oly
vonzv s lv. lltsait minden oldalrl megvizsglja, felveti az sszes lehetsges
ellenvetseket, s azokat minden mdon megcfolja. A komoly rvek mellett olykor
felhasznlja a gny, [7] a nevetsgess tevs fegyvert is (III. 368 370.). Mily kifogyhatatlan
pl. rvekben a vilg atomi eredetnek vagy a llek haland termszetnek bizonytsnl! Ez
utbbi lltst pl. huszonnyolc rvvel tmasztja al. Pldinak friss, szemlletes, klti
erejre idzzk itt a borjt keres tehn ragyog lerst. Az egyes atomok elt voltt s az
egyes fajtkon belli sokflesget bizonytja vle:

Vedd jl szemre akrmelyikt e fajoknak egyenknt,
S ltni fogod, hogy a fajta jegyn tl mindenikk ms.
Mskppen hogyan ismern meg a sarja az anyjt,
S anyja a sarjt, mg most ltnival, hogy olyan jl
Ismerik egymst, mint ahogy ismeri ember az embert.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 4
Lm mikor istenek kes szobra eltt a levgott
Borju az illatoz oltr kszbre leroskad,
s szive prs vrivel ltt is kilehelli,
rvult anyja bejrja utna a zld legelket,
S lbai ketts krme nyomt vizsglja a fldn,
Nyugtalanul frkszve szemvel, merre tallna
Eltnt magzatjra. Megllva, betlti az erdt
Bs panasznak hangjaival, majd jra meg jra
Elnz aklhoz, magzatja utn epekedve szivben.
Sem leng fzesek, sem harmattl de rtek,
Sem sznig teli partok kzt suhan patakok nem
Tudjk kedvre derteni, msra terelni figyelmt,
Sem ms borju, amely ott jtszik a ds legelkn,
Nem kpes cskkenteni gondjt, s nem szegi bjt:
Egyre sajtja, az ismert kedves magzat utn bg.
(II. 347-366.)
Fontos tulajdonsga Lucretius tantsnak, hogy mindig s mindenben az sz magyarzathoz
folyamodik. Egy pillanatra sem tr le a termszettudomnyos alaprl. llandan figyelmezteti
olvasjt is, hogy ne ssn el mindent az istenekre val hivatkozssal. Rendletlenl hisz abban,
hogy az emberi rtelem kpes behatolni a termszet legmlyebb titkaiba, s ez minden blcsessg
forrsa. Ebben a meggyzdsben ll Lucretius tantsnak optimista jellege.
*
Hogy biztostja mindez az epicureista vgs cljt, a llek nyugalmt?- Annak tudata, hogy
anyag vagyok magam is, a lelkem is anyagi rszecskkbl ll, megszabadt a hall flelmtl.
Hiszen ha testemmel egytt elmlok, nem kell flnem tlvilgi rmsgektl, iszony
bntetsektl. Mert ahogy szletsem eltt nem emlkszem semmire, ppgy a hall sem fog
semmit jelenteni szmomra.
Megszabadt ez a tan az istenek oktalan flelmtl is. Egy olyan vilgban, ahol az alkot
tnyezk rkkvalk s nmaguktl mkdnek, nincs keresnivaljuk az isteneknek. Lucretius
az epicurusi filozfia nyomn ugyan nem tagadja ltket, vilgban k is megfrnek, de arra
semmi befolyssal
nincsenek. Mint nagyszer lnyek semmivel sem trdve, semmitl sem zavartatva lnek
gondtalanul tvoli fnyes hazjukban:
Isteneink termszete azzal jr ugyanis, hogy
letket bks nyugalomban tltik rkk,
Emberi dolgoktl vgkppen visszavonulva,
Menten minden bajtl, nem fenyegetve veszlytl,
Bzva sajt erejkben, mit se trdve mivlnk,
Nem bnjk bnnk, s nem nzik az rdemeinket.
(II. 645-650.)
Nem egyebek k, mint megtestesti annak az idelis llapotnak, amelybe az embert
eljuttatni az epicurusi filozfia f clja. - Ami az let anyagi oldalt illeti, Lucretius az epicurusi
filozfia magaslatrl megvetssel tekint le a vagyon- s hatalomhajhszokra is, akik flreteszik
sajt nyugalmukat, rokonaik, hozztartozik hallra lesnek, s lni is kpesek, csak vgyukat
kielgtsk.
*
Az epicurusi-lucretiusi vilgkp azonban minden kvetkezetessge, zrtsga ellenre a
materializmusnak egy alsbb fokt kpviseli, a mechanikus materializmust. Mechanikusan
kpzeli el a klt a vilg keletkezst az atomok vletlen sszeverdsbl, s ugyanilyen
felfogsa a vilg pusztulst illetleg is. Hibs gondolatrendszernek az az alapvet sajtsga is,
hogy az embernek, az emberi elme erejnek, a megismersen kvl, semmi szerepet nem juttat a
termszet letben, st az embert a trsadalmi tevkenysgtl is igyekszik visszatartani.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 5
Jellemz mg e materializmusra: szinte kizrlagosan spekulatv jellege. Epicurus-Lucretius
a maga tanait nem annyira tapasztalati ton, mg kevsb ksrletezs rvn alaktja ki, hanem
nhny alapelvbl. A tapasztalati pldkat inkbb kvetkeztetseinek igazolsra hasznlja fel,
mint kiindulsul. E sajtsgval az antik tudomny jellemz pldjaknt ll elttnk, s e rven
is fontos szerepet tlt be a tudomny vltozatos trtnetben.[9]
*
Mr Cicer rmutatott, hogy Lucretius versein nemcsak a tudomny, hanem a mvszet
fnye is ott tndklik. Lucretius nemcsak nagy gondolkod, tuds, hanem nagy klt is. Klt
elssorban abban, hogy mondanivaljt a szemlyes tls melegvel, a meggyzds hevvel,
a meggyzni akars szenvedlyvel thatva tudja eladni, s kpeit a valsg erejvel tudja
felruhzni, vagy kpzeletvel feledhetetlenl naggy s szness kpes varzsolni. Eladsnak
kzvetlen, szemlyes hatst nveli az is, hogy mondanivaljt nem ltalnossgban, az elvont
tudomny magaslatrl szlva adja el, hanem bartjhoz intzett lelkes, meggyzsre tr
szavakban, ami eladst friss, termszetess formlja, s alkalmat ad neki egyszer lnkt
fordulatok bevezetsre. Lucretius kltszetben megvan a gondolkods ereje s szenvedlye,
mely kpes behatolni az eszmk, jelensgek legmlyre, s az a csodlatos kpessg, mellyel a
legelvontabb okoskodst, a legszrazabb trgyat is lv tudja bvlni. Minden lthatv,
hallhatv vlik a keze alatt. A szl zg, a f n, a vz csobog, a nap sugarai ott remegnek
szemnk eltt, s sznt, meleget visznek a jelensgekre, s letet sugroznak mindenbe. Egyik
francia bmulja szerint a kifejezs elevensge tekintetben csak kt klt hasonlthat hozz a
vilgirodalomban: Dante a lersban s Shakespeare az let esemnyeinek megjelentsben.
Klti erejnek bizonytsra emeljk ki nhny klnsen szp sort:
Lm gyakran mily gyorsan vlik az g beborultt,
Br az imnt mg legdersebb kpt mutogatta.
Azt hinnd a sttsg mind ide szllt a pokolbl,
S kormval megtlti az g roppant regt most:
Ugy fenyeget fentrl a komor felhknek lbl
Tmadt szrny flelem arca az ji sttben.
(IV. 131-136.)
A mondanival tkletes kifejezsre rendelkezik Lucretius a nyelv s versels minden
eszkzvel. Nyelve - annak ellenre, hogy panaszkodik a latin nyelv szegnysgre, hiszen a
filozfinak anyanyelvn val megszlaltatsban ttr munkt vgez - gazdag, szemlletes,
hajlkony, az utbbin fleg a vltakoz hangulatokhoz simulni tuds kpessgt rtve.
Verselsben a latin hexametert elszr emeli klasszikus magaslatra, lejtsvel, hangsznvel
szintn remekl kvetve, alfestve a sorok tartalmt. - me pr hangfest sora: [10]

nec simili penetrant auris primordia forma,
cum tuba depresso graviter sub murmure mugit
et reboant raucum retro loca barbara bombum,
et gelidis cygni nocte oris ex Heliconis
cum liquidam tollunt lugubri voce querellam.
(IV. 527-31.)
Itt a trombita recseg hangjt s a hattyk lgy nekt adjk vissza a versek, mg a kvetkez
sorok a visszhang jtkt festik:
sex etiam aut septem loca vidi reddere vocis,
unam cum iaceres; ita colles collibus ipsi
verba repulsantes iterabant docta referri.
(IV. 560-562.)
Ezek a sajtsgai igazoljk Marx megllaptst, hogy Lucretius " ... friss, btor klti ura volt
a vilgnak".


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 6
*
A De rerum natura" a vilgirodalom egyik legszebb alkotsa, amely most is bmulatba ejt
tartalmnak gazdagsgval, eladsnak friss szpsgeivel, s a trtnelem folyamn ppen a
leghaladbb korokban nyjtott mindig pldt s gynyrsget a legkivlbb elmknek.
Az korban Cicero s Vergilius tbbszr adtak kifejezst Lucretius irnti hdolatuknak, de a
klasszikus vilg tlett legtmrebben Ovidius szavai fejezik ki:
Carmina sublimis tunc sunt peritura Lucreti,
Exitio terras cum dabit una dies.
(Kltnk fennklt versei akkor vlnak avultt,
Majd ha a fldnek vet vget a gyilkos id.)
A kzpkor elvakultsga tvol tartotta magtl Lucretiust, fnye azonban annl nagyobb
ervel lobbant fel a renesznszban. A XV. sz. hat ismert kiadsval szemben a XVI.-ban mr
huszonhatrl van tudomsunk. Igen jelents szerepe van klnsen a francia felvilgosods
elksztsben. A XVII. szzadban Gassendi, a nagy francia fizikus s filozfus egsz iskolt
pt a benne fennmarad epicurusi filozfia alapjaira. Holbach fmvben, "A termszet
rendszer"-ben tbb gondolatot s rvet mertett Lucretiusbl, Voltaire [11] klnsen a llek
anyagi termszett bizonyt III. knyvtl volt elragadtatva, s lefordtsra gondolt. Diderot az
Enciklopdiban az epikureizmusrl szl fejezetben hdol szellemnek. Angliban is igen sok
kiads s taln egsz Eurpban a legjobb fordtsok mutatjk kedveltsgt az sz szzadban.
A m Vergiliustl, Horatiustl kezdve Tassn t Molire-ig, A. France-ig a kltk, rk sort
ihlette meg, s hatsnak nyomai megltszanak Csokonaink zsengin is (Az lom). - S a
kvetkez sorok vajon nem Boticelli Primaverjhoz szolgltattak-e ihletet?

J a tavasz s vele j Venus, ennek eltte meg ott jr
Szrnyas hrnke, lenge Zephrus, s vele egytt
Lpked Flra anynk az utat telehintve elttk
Tarka virgokkal s illattal tltve be mindent.
(V. 725-728.)
Haznkban 1870-ben jelent meg elszr magyar nyelven Fbin Gbor fordtsban. Ez a
fordts, klnsen formai tekintetben azonban mr akkor elavult volt. Erre is bzvst el lehetett
volna mondani, amit Vrsmarty 1846-ban Arany Elveszett alkotmny"-ra mondott: Nyelv s
versels olyan, mintha irodalmunk vaskort lnk." Valban ez a nyelv s ezek a hexameterek
irodalmunknak Vrsmarty eltti llapott idzik, mg "A kivi csata" kls megjelense is
sikerltebb, mint e fordts. rdeme mindenesetre az, hogy ezt a szp, de nehz mvet elszr
szlaltatta meg nyelvnkn, s tette hozzfrhetv azok szmra, akiknek klasszikus tudsa
mr nem volt elg ers az ilyen komoly feladattal val megbirkzshoz. gy rezzk, hogy
mveldsnk nagy adssgt rja le azzal, hogy tbb mint 80 esztend csendje utn jbl
megszlaltatja magyarul ezt a nagy kltt s gondolkodt. Vajha fordtsom olvassa olyan
rmet, gazdagodst jelentene az olvasnak, mint nekem jelentett a vele val foglalkozs. [12]

T. B.







T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 7

I . knyv
Venus-himnusz. A klt mint a rmai np sanyjt, minden l ltrehozjt dicsti az
istennt. - Mvt Memmiusnak ajnlja. - A m tartalma. - Epicurus dcsrete. - A klt vdi
mvt a vallstalansg vdja ellen. Iphigenia esett pldnak hozza fel a valls rmtetteire. -
v a kltk kpzelgsei ellen. - Ennius dicstse. - Utals a trgy nehzsgre s a filozfia
fontossgra. - Els alapttel: semmibl nem lesz semmi. Ennek bizonytsa. - Ami ltezik,
nem semmislhet meg. Bizonytkok. - Msodik ttel: vannak rzkeinkkel fl nem foghat
testecskk. Ennek pldi. - Harmadik ttel: nemcsak anyag van, hanem r is. Ennek
bizonytsa. - Negyedik ttel: minden egyb csak ennek a kt lteznek a folyomnya. - Az
anyag sajtsgai. Az selemek szilrd, oszthatatlan testek. rktl lteznek. Az rrel
vegylve hozzk ltre a dolgokat. - Ennek bizonytsa. - Ms filozfusok lltsainak cfolata.
- Heraclitus a tzet tekinti selemnek. - Elmletnek hibi. - Azokrl a filozfusokrl, akik
tbb elemet vesznek fel. - Empedoclesnek s hazjnak dicstse. - Tanainak cfolata. -
Anaxagoras s homoeomerija. - Cfolata. - A klt rdeme s mdszere. - A vilg
vgtelensge. Pldk ennek bizonytsra, az ellenvetsek elhrtsra. - A vilgnak nincs
kzppontja s nincsenek antipodusok. - Az ellenvlemnyek cfolata. - Befejez sorok. [13]



Rmai npnk anyja, halandk s istenek dve,
1
*
Megtart Venusunk, ki a bolyg gi jelet s a
Glys tengert, ds fldnket megsokastod
Sok-sok nppel, mert ami l, az mind a te mved,
S tled van, hogy ltja a nap keltt s ragyogst: {5}
Elfut elled a szl, jttdre eloszlik az gnek
Minden fellege, s lelemnyes j anyafldnk
Ontja eld a virgot; rd mosolyognak a tenger
Habjai s tndklik nyjas fnnyel az gbolt.
Mert mihelyest az id a ders kikeletre kinylik, {10}
s a tavasz serkent langy szelli vigadnak,
Jttdet, istenn, legelszr a rpke madrkk
Npe jelenti: szivk mlyt tjrja varzsod,
Majd a szilaj barmok tombolnak a friss legelkn,
S sszk t a folykat. Majd mi csak l a vilgon, {15}
((Bjadtl rabul ejtve, erdtl megbabonzva,))
Mind megy utnad, brhova is vezeted, csalod ket.
Vgl a tengereken, hegyeken, zg folyamokban,
Kis madarak lombos fszkn meg a tarka mezkn
Mindenik lnek szvbe beoltva az des
Vgyat, elred, hogy fajukat fenntartani trnek. {20}
Minthogy a termszet rendjt te igazgatod, rnm,
S nlad nlkl semmi se jn ki az isteni fnyre,
S nem lesz semmi vidm, vagy kedves, akrmi, ezrt n
Tged krlek, lgy rand verseim re.
Memmiusomnak kvnom feltrni a dolgok {25}

1
A rmaiak magukat a Trjbl Itliba meneklt Aeneas (nesz)-tl szrmaztattk. Aeneas anyja
viszont Venus istenn volt. Ezrt nevezi t a klt a rmai np sanyjnak.

2010
Rendjt bennk, akit te is, istennm, kegyeidnek
Minden dszvel kiemeltl minden idben.
Jjj ht, s adj, rnm, rks bjt gynge szavamnak,
S engedd, hogy kzben, mg vad harcok zaja hallgat,
Bke lebegjen a fldn s szles tengereinken: {30}
Mert egyedl te tudod boldogg tenni az embert
Bkessggel, hisz Mars kormnyozza a harcok
Vres gyt, s gyakran dl az ledbe, legyzve
mor-verte rk sebe ltal, s vgyva tekint rd.[15]
Htraszegett nyakkal krn jrtatva szerelmes {35}
Pillantst, istennm, rajtad, mialatt a
Fekv hs llegzete orcdat simogatja.
, mikor egyszer is gy heverszik drga ledben,
nts ajakadrl, istennm, r mzes igket,
S krj csndes bkt, Rmnk npre, te ldott, {40}
Mert a haznak e zord idejn
2
* dolgozni sem n nem
Tudnk bks llekkel, sem Memmius, sk
Blcs ivadka, az llamgyektl elszabadulni.
3
*
s most Memmiusom fledet nyisd jl ki elttem;
Elmdet szabadon fordtsd ez igaz tudomnyra, {45}
s a neked h szvvel sznt mvem le ne nzzed,
Vagy mieltt rtelmt nem vetted, le ne tedd, mert
Most im az istenek s a nagy g titkt meg a dolgok
Forrst kezdem feltrni eltted, amelybl
Mindent alkot a termszet, vagy nttet, erst, {50}
S melybe megint minden feloszolva beolvad. Ezekrl
Mint elemekrl, nemz testekrl vagy a dolgok
Magvairl szoktunk szt ejteni blcseletnkben,
Vagy pedig els testeknek mondjuk nevket, mert
Mindenek innen lpnek a lt partjra elszr.
4
* {55}
Hajdan a valls terhe alatt rtul leigzva
Fetrengett fldnkn az emberi let, a zsarnok
Kzben a menny boltjrl rzta fejt fenyegetve,
S rettenetes kpvel rmtgette a npet.
Mint a legels, egy grg ember mert csak a fldn {60}
Szembeszeglni e rmmel s annak ellene llni.
t sem az isteni lny neve, sem villmai meg nem
Rmtettk, sem vszes morajval a mennybolt.
St mg jobban biztattk, hogy mint a legels
Verje a szk zrat le a termszet kapujrl. {65}
s vgtre is lett gyztes az sz erejvel,
Melynek szrnyn lngfalain tl ment a vilgnak,
Igy bebolyongva a nagy mindensg tjait, onnan

2
Lucretius mvt a Catilina-, Clodius-fle sszeeskvs idejn rta.
3
Lucretius mvt elssorban a hallflelem eltvoltsra rja, s ennek rdekben a valls nygtl, az
istenek oktalan flelmtl igyekszik megszabadtani olvasit. Ennek ellenre kltemnyt Venus istenn
magasztalsval kezdi, s megrja tiszteletre a vilgirodalom legszebb Venus-himnuszt. azonban,
termszettudomnyos felfogsnak megfelelen, Venusban a termszet teremt erejt, nemz hatalmt, a
bks alkots segtjt jelenti meg.
4
Lucretius, mint itt is mondja, mvben tbbflekppen nevezi a mindensget alkot elemeket. Ezek a
szavak latinul: primordia, materies, prima vagy genitalia corpora, elementa, principia, semina vagy exordia
rerum. Magyarra e kifejezseket elemek, selemek, testecskk, testelemek, magnak, smagvak, anyag, a
dolgok kezdete szavakkal fordtottam, aszerint, ahogy a vers viszonyai megkvntk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 9
Gyztesknt megtrve elbnk trja, mi hogy lesz,
Vagy hogy nem lehet, s a hatst vgre mi dnti {70}
El mindennek, s hol van, mlyre kitzve, hatra.
Igy most vgre a valls fekszik a fldre tapodva,
S most mr minket emel diadalma az gbe a hsnek.
Flek azonban e rsznl, hogy majd azt hiszed, ezzel [16]
n bns tudomny titkba avatlak, eltted {75}
Megnyitvn a gonoszsg tjt. Erre csak annyit:
ppen a valls szlt gyakran gonosz, gbekilt
Tetteket. Igy mikor aulisi oltrt Trivinak
Iphianassai vrrel szennyeztk be galdul
Hadra kel grgk kiszemelt vezeti, a hsk. {80}
Az, mihelyest a lepel, mely szzi fejt koszorzta,
Mindkt arcnl grdlve a fldre leomlott,
S ltta, hogy atyja az oltrnl szomorn ll,
- Ugyhogy a szolgk dugdossk is elle a brdot
s lttra a nzk mind zokogsra fakadnak, - {85}
Elcsukl trddel nmn omlott le a fldre,
Br mondta elszr atynak a hs Agamemnont,
Most mr mg az sem lehetett hasznra szegnynek:
Frfikarok fogtk, felemeltk, s remegett br,
Oltrhoz vittk, nem azrt, hogy az nnepi esk {90}
Vgezetvel vg nsznp ksrje el onnan,
m hogy bntelenl, tisztn s pp elad lny
Korban vljk ldozatul egy gyilkos apnak,
Csakhogy a hadnak knny s sikeres legyen tja.
Ime, a valls ily rt tettre ragadta az embert. {95}
Most te viszont egyenest meneklni igyekszel ellnk:
Oly sok szrnysggel bstottak a kltk.
Mert hisz olyan sok baljs lmot trtak elbed,
Mely fenekestl kpes volt feldlni az elmd,
S rmt sznekbe takarta eltted a jt is ! {100}
S mltn: mert ha az ember ltn, hol van a vge
Minden knjnak, ht kpes lenne a valls
s a javasnp rmtst semmibe venni.
m most nincsen md s lehetsg ellene llnunk,
Minthogy rk kntl kell rettegnnk a hallban. {105}
Azt sem tudjuk, hogy lelknk termszete milyen :
Vlnk j-e vilgra, vagy gy kapjuk szletskor,
s elvsz-e velnk a hallban, semmire vltan,
Vagy pedig Orcus szrny stt pocsolyiba szll le,
Vagy valamely vgzettl llati testbe megy ltal,
5
* {110}
Mint ezt Enniusunk is zengte, midn az rkzld
Lombkoszort a kies Heliconrl, mint a legels
Hozta le, s ezzel nagy lett hre Itlia szerte.
s egyebek kzt is zeng a stt Acheronnak [17]
Oly bs tjairl rklt verseiben, ahol {115}
Sem lelkek, sem testek nem lakjk a vidket,
Csak valamely csudamdon sppatag rnyak idznek.
Mondja, hogy innen eltnt egyszer nki Homeros,

5
Clzs Pythagoras (Pthagorsz)-nak, illetve hveinek, a pythagoreusoknak hitre, mely szerint a llek
halhatatlan, s az emberbl halla utn egy msik llnybe, emberbe vagy llatba megy ltal.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 10
s ez a hres frfiu ss knnyekre fakadva
Flnyitogatta a dolgok titkt rendre eltte. {120}
ppen ezrt, mert szmotadsunk trgya ilyen nagy,
Els sorban a hold s nap jrtnak okt meg
Mdjt vizsgljuk, s az erket, amelyek a fldn
Mindent mozgatnak, majd blcs elmvel a llek
Fonst taglaljuk s elmnk sszetevit, {125}
S mindazokat, melyek beren is rettentik az elmd,
Hogyha beteg vagy, st amidn lomba merltl,
Ugy tnik, hogy olyat ltsz, s hangjt hallod azoknak,
Kik rg holtak, s csontjaikat mr sr fedi rgen.
Jl tudom n, mily nagy feladat versben kifejezni {130}
Blcs grgk mlytitk eszmit latin ajkkal,
Fleg mert j szkkal kell elmondani egy s mst,
Nyelvnk szks volta s a trgy jsga miatt is.
Engem azonban ernyed s kedves kapcsolatunknak
Drga ajndoka kpess tesz mind e nehzsg {135}
Hordsra, azontl arra vezet, hogy a csndes
jeket tvirrasztva tall, blcs szavakat szp
Versekk formljak, hogy fnyt gyjtsak agyadban,
Melynl legmlyebb titkt is lsd a tudsnak.
Fontos ht, hogy a llek rmt, elme homlyt {140]
Nemcsak a napsugarak, ragyog drdi a napnak
Kergessk, de a termszetnek a kpe s az sz is.
Halld ht: minden e felvbl indul ki minlunk:
Isten sem kelthet soha semmit a semmi tvrl.
Persze a flelem gy elfogta az emberi fajtt, {145}
Hogy sok olyasmit kpzel a fldn s fenn az egekben,
Mit nem kpes az rtelmvel megmagyarzni,
S azt hiszi, isteni kpessg alkotta olyann.
ppen ezrt, ha beltjuk, hogy nem szlhet a semmi
Semmit, mr az irnyt is jobban ltjuk, amerre {150}
Indulnunk kell, s azt is, honnan tmad akrmi,
S isten nlkl hogy jn minden ltre magtl.
Mert, ha szlok lenne a semmi is, akkor akrmely
Lnybl ltrejhetne akrmi, s magra se lenne [18]
Szksg. Embert szlne a vz, mg pikkelyes llat {155}
Kelne a fldbl, s madarak szllnnak az gbl.
s barmok, nyjak, meg mindenfle vadllat
Lepn el fldnk mvelt vagy puszta vidkt.
Mg a gymlcs se maradna a fkon mindig olyannak,
Mert vltoznnak, s minden fa teremne akrmit. {160}
Mert ha a dolgoknak nem lenne sajt csirakpz
Kszsgk, hogy lenne a ltk ktfeje biztos?
m most minden biztos magbl kl ki a ltre,
S onnan tmad el s jn partjra a fnynek,
Hol csirasejtje s anyagja leledzik mindenikknek, {165}
ppen azrt nem hozhat mindent ltre akrmi,
Mert ms-ms kpessg rejtzik kebelkben.
Mrt ltjuk kikeletkor a rzst, nyron a gabnt,
s sszel, zamatos bborlevet ontva, a szlt?
Nemde azrt, mert hogyha a magvak rendes idben {170}
sszekerlnek, ht kivilglik, hogy mire vlnak,
Mg az id kedvez szmukra, s az letad fld


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 11
Zsengit bizton trhatja a fnynek elje.
Hogyha ezeknek az anyja a semmi lehetne, kelsk
Hirtelen esne s mindig ms szakaszban az vnek, {175}
Minthogy nem rendelkeznnek oly selemekkel,
Miknek a rossz vszak gtoln egybekelst.
s egyetlen lny se szorulna idre a magvak
Nsza utn a nvshez, hogyha a semmi teremne,
Mert tstnt ifjak lennnek a kis csecsemkbl, {180}
S hirtelenl kelt fk szknnek az gre a fldbl.
Ebbl, nyilvn egy sem esik meg, minthogy a dolgok
Lassan nnek, mint azt magvuk hozza magval,
s a nvsnl is megtartja fajt valamennyi.
Igy a sajt anyagbl kel minden s veszi ltt. {185}
Ehhez jrul az is, hogy az vnek rendes esi
Nlkl b termssel a fld sem tudna adzni.
s eledel hjn nem lenne az llati lny sem
Kpes utdot nemzeni s fenntartani ltt.
Inkbb elhihet, hogy sok kzs alkatelem van {190}
Mindenben, mint pldid szavainkban a hangok,
Minthogy kezdeti mag nlkl tmadna akrmi.
Vgl: a termszet mrt nem termett soha oly nagy
Emberfajt, amely t tudn lbalni a tengert, [19]
s a magas hegyeket szt tudn tpni kezvel, {195}
S hossz szzadokat gyzhetne le lve vidman?
Nemde azrt, mert minden lnynek a ltrejvst
Mr eldnti anyagja, amelytl fgg, mire vlik?
S minthogy a mvelt fld megelzi az elhanyagoltat,
s jobb termst nyjt a kezek munkja nyomban, {200}
Nyilvn, ott van a fldben a dolgok kezdeti rsze,
Mit mi, a termkeny rgket forgatva kapval,
S gy a talajt mintegy leigzva, a fnyre idznk.
Mert ha ez gy nem lenne, bizony nem kellene munka,
Minden sokkal jobb termssel adzna magtl. {205}
Ismerd el ht: semmit nem hoz a semmi vilgra.
Mindenhez mag szksges, hogy ltrejhessen,
s fl tudjon jutni a lgnek gynge szelre.
Vedd mg azt, hogy mindent sszetevire oszlat
Csak fel a termszet, s nem pusztul semmibe semmi. {210}
Mert ha a dolgoknak valamennyi parnya haland
Lenne, szemnkbl tnve, hallba merlne azonnal.
Mert nem lenne erre se szksg, hogy ktelkk
Megtguljon s minden lny rszekre bomoljon.
m mert mindenikk sose ml selemekbl {215}
ll, mg nem jn er, mely szjjelzzza tssel
ket, vagy bentrl sztbontsa, s az rbe kiszrja,
Elpusztulni a termszet nem trheti ket.
s ha amit vnsge miatt az id kiselejtez,
Teljesen elpuszttja, s anyagjt mind flemszti, {220}
Honnan hozza Venus fajtnknt ltre a sok-sok
llatot, s honnan tpllja a fnyrekelket
Ds lelemny fldnk telt nyjtva nemknek?
Honnan tplljk forrsok bent, folyamok kint
Vzzel a tengert, s tartja az aether csillagait fenn? {225}
Mert mi haland testtel br, a lefolyt nagy idben


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 12
Annak rgen semmibe kellett volna merlni.
S hogyha a trnek e rszn s ama rgi idkben
Volt, amibl e vilg nagy mindensge megjult,
Halhatlan jelleggel kellett brnia ennek. {230}
Igy nem tudhattak csak a semmibe visszakerlni.
Vgl brmilyen ok vagy er megemsztene mindent,
Hogyha rkk tart test nem volna anyagjuk,
s nem fzdnnek a rszeik ssze szvetknt: [20]
Mr a hall szele is meg tudn dnteni ket, {235}
Persze csak gy, ha haland lenne a testk anyagja,
S kapcsolatuk knnyen felbomlana brmi erre.
Most, hogy a rszecskiket eltr szvedkek
Tartjk ssze, s rkk tart testknek anyagja,
Fennll minden test psge egszen odig, {240}
Mg oly er nem akad, mely lnyt szertezillja,
Igy nem megy ht semmibe semmi, hanem csak eloszlik,
s megtr anyaghoz, amelybl sszeverdtt.
Mert elvsz-e a zpor, melyet az g-atya hullat
Nagy bsggel s gyakran a fld-anya tgas lbe? {245}
St, ragyogbban n a vets, zldlnek a fknak
gai, megnnek, s ds termstl nehezlnek.
Tpllkt ettl kapja az ember, az llat,
Ettl npesedik be vidm ifjakkal a vros,
Ettl tlti be dallal a zsenge madrraj az erdt, {250}
Innen van, hogy evstl fradtan heversznek
Szerte a barmok a ds legelkn s hszin tejtl
Dzzad a tgyk, ezrt van az is, hogy gyenge utdok
Vgan szkdelhetnek a fvn frge tagokkal,
Mintha becsptek volna a tejnek tiszta bortl. {255}
Igy, nem vsz el, br gy tnik, semmi egszen,
Mert hisz a termszet mindent mss alakt csak,
s jat nem szlhet ms, csak a rgi halla.
Most, hogy feltrtam: semmit sem szlhet a semmi,
s ami megszletett, nem trhet a semmibe vissza, {260}
Mgis azrt, hogy ktelkedni ne kezdj szavaimban,
Hogy nem lthatjuk meg az sanyagot szemeinkkel,
Halld, s ismerd el magad is, hogy vannak a dolgok
Kzt olyanok bven, melyeket nem lthat az ember.
Lm a viharz szl felkorbcsolja a tengert, {265}
Elsllyeszt roppant glykat, s felleget oszlat;
s amikor gyors forgssal rohan t a mezkn,
Nagy fkat trdel, s a magas hegyek ormt
Erdket tp viharokkal gytri; dhngve
Szguld szrny bgs s zgsok kzepette, {270}
S me: a szl is olyan, mit nem lt szemmel az ember.
Sepri a fldet, a tengert s felhit az gnek,
s szaggat, trdel mindent robog rohansa,
ppgy mlik a szl, mindenre veszlyt teregetve, [21]
Mintha a b folyamoknak knny habja megrad, {275}
Mert a magas hegyeken, sr nagy zporok estek,
s a magasbl mlybefut r kergeti ket,
Erdk roncst hozva magval s fkat a htn.
Nem tudjk fltartani vad rohamt a hidak sem,
Oly nagy ervel szguld s szrny tmeggel znlik {280}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 13
Zportl zavaros habokat grgetve az rvz,
Rmt hangon dbrg, s odalent a fenken
Roppant sziklkat grget s egyebet, mi el llt.
Szinte ilyen formn kell hogy szguldjon a szl is.
Mert ha a szl is, mint az ers r, gy nekizdul, {285}
Minden irnyba tasztja s trdeli, mit csak elkap,
Vad rohamval, majd tetejt megkapva csavarja
Erre meg arra, s forgatagval messze sodorja.
ppen ezrt van - nem ltszik br - teste a szlnek,
Minthogy tettei s termszete nagy folyamoknak {290}
Tetteivel vetekednek, miknek ltjuk a testt.
Aztn: orrunk rzi szagt mindennek ugyancsak,
Br nem ltja a szem, hogy mint jut az orrlyukainkba.
Nem ltjuk szemeinkkel a nagy meleget, hideget sem,
S nem kpes flfogni a hang tjt sem a lts. {295}
Testi sajtsggal kell brnia mindenikknek
Mgis, mert rzklst tudnak kelteni bennnk,
Mert ami rint, s rintst szenved, bizony az test.
Ime: ha ltnydet vz szlnl felakasztod,
Nyirkos lesz, mg jra a napra kitve kiszrad. {300}
S nem lthattuk, a nedvessg hogy jrta keresztl,
Vagy hogy a hsgtl ismt mint szllt ki belle.
Mert hisz a nedvessg oly cspp rszekre oszolva
Szll, hogy a szem sehogyan sem tudja kvetni az tjt.
St a leperg esztendknek hosszu sorn t {305}
Hordott gyr is kopik aprnknt a keznkn,
Vjja a hull csepp a kvet, s elvsik a fldben,
szre se vve, a fldmvesnek grbe ekje.
Lm a tmegnek a lba hogy elkoptatja az utck
Kbl kszlt burkolatt, s a kapuk kzelben {310}
ll rcszobrok keze is kopik egyre az ket
dvzl tmegek gyakor rintsei ltal.
6
*
Ltjuk ht, hogy ezek kopnak, kicsinyednek, azonban
Hogy rluk mily rszecskk vlnak le idnknt, [22]
Azt nem tri a termszet, hogy lssa az ember. {315}
Azt sem ltjuk, a termszet mit nyjt kicsinyenknt
Nap nap utn mindennek, amg megntteti ket,
Nzzk brmilyen les szemmel s nagy figyelemmel.
s ami vnsgtl s krtl sorvasztva regszik,
Nem ltjuk, hogy mit veszit aprnknt az idben, {320}
Sem hogy a benne lev szirtbl mit nyal le a tenger.
Igy hat a termszet nknk rejtett elemekkel.
Nincsen azonban a mindensg teletmve anyaggal,
Mert hisz ressg is van mindenben, mit a szem lt.
S ezt tudnod, sok mindenben lesz hasznos ezentl. {325}
Mert ez ktelkedni s krdezgetni rkk,
Hogy mi a mindensg, nem hagy, s slyt ad szavaimnak.
Van ht rintetlen, res hely, az r maga ppen.
7
*

6
Rma kapuiban ott lltak a vros vdisteneinek bronzszobrai.
7
Itt Lucretius az eleai filozfiai iskola elfogsval szll szembe. Elea dl-itliai grg vros volt, s
blcseli (Parmenides, Zenon) azt tantottk, hogy csak a ltez van, s a filozfia csak ezzel foglalkozzhat.
A nem ltezrl nem lehet beszlni, nem lehet gondolkodni sem. A ltez rktl fogva van s lesz; egy s
oszthatatlan, minden helyet betlt, mozdulatlan, egy helyen van, s nmagval egyenl, hatrolt. Alapvet


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 14
Mert hisz egybkppen sehogyan sem tudna mozogni
Semmi, hisz az, mi a testnek tiszte, hogy lljanak ellent {330}
Mindennek, fennllana, s hatna akrmely idben,
s ily mdon semmi se tudna elre haladni,
Mert a kitrshez nem nyujtana semmi se mdot.
Mg most tengereken, fld sznn s a dics menny
Boltjn mily sok mindent ltunk, hogy mozog egyre {335}
Sok mdon, s ha ressg nem ltezne seholsem,
Nem csak hogy mozgst nem vgezhetne egyik sem,
Mg a vilgra se jttek volna anlkl a dolgok,
Minthogy a megtmrlt anyag gy moccanni se brna.
s brmennyire is tmreknek tnnek a dolgok, {340}
Mgis ltnival, mily ritkaszvs a testk.
Sziklkon s barlangokon that a knnyfolys
Vz, s cseppje kvr knnyekkel sr tele mindent.
Sztszrdik a test minden rszbe az tel;
Ldd, hogy n a fa, s meghozza idre gymlcst, {345}
Minthogy a tpllk thatja a mly gykerektl
Trzsn t radva egszen az ga hegyig.
Kfalakon s keritseken ltal szllnak a hangok,
s a kemny hideg that csontunk legvelejn is.
Mik, ha ressg nem ltezne, amelyben utukra {350}
Leljenek, t nem juthatnnak semmi ervel.
Vgre: mirt ltjuk, hogy az egyik trgy nehezebb a
Msiknl, noha egy cseppel se nagyobb az alakja?
Mert ha egyenl szm rsz van a gyapjugomolyban [23]
S lomban, biztos, hogy a slyuk ugyancsak egyenl. {355}
Mert hisz tiszte a testnek, hogy mindent lefel nyom.
Ezzel szemben, ahol nincs sly, nincs ms, csak ressg.
Igy mi olyan nagy, mint egy ms test, mde a slya
Knnyebb, abban, nylvn ltszik, tbb az ressg,
Mg a nagyobb slyban tbb van az selemekbl, {360}
s nyilvn jval kevesebb van benne az rbl.
Igy az, amit frksz elmvel kutatunk s mit
rnek hvunk, ott van minden lnybe vegylten.
m az igazsgtl hogy tgedet cl ne vezessen,
Mit kikoholtak e trgyban nmelyek, m megelzm. {365}
Azt mondjk, hogy azrt enged mozgst a halaknak,
S nyit szmukra a vz svnyt, mert hta mgtt rt
Hagy mindegyik, melybe az eltrt vz betolulhat,
s ekkppen jr-kel minden lny a vilgban,
S vltoztatja helyt, br minden telve anyaggal. {370}
Ltnival, mindez milyen ingatag rven alapszik.
Mert elvgre a hal hogy tudna elre haladni,
Hogyha a vz nem nyitna teret, s hova trne a hab ki,
Hogyha a hal nem tudna semerre sem tnak eredni?
Igy vagy minden testtl el kell venned a mozgst, {375}
Vagy valld meg, hogy az r ott van mindenbe vegylten,
Melybl minden lny els mozgsa kiindul.
Vgre ha kt szles test gy egymsnak tdik,
Hogy sztugrik azonnal, nem kell- a kzttk

ellenttknl fogva Lucretius tbb helyen a rszletekben is szembekerl az eleatkkal.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 15
Tmadt rt levegnek kzbesuhanva betmni? {380}
s ez br gyors szell mdjn szll oda tstnt,
Nem kpes minden teret elfoglalni azonnal,
Mert legelszr a hozz legkzelebbi helyet kell
Elfoglalnia, s aztn aprnknt az egszet.
S hogyha a kt test sztugrst gy magyarznd, {385}
S azt gondolnd, hogy kztk srbb leveg volt,
Tvednl, mert hol nem volt, ott lp csak az r fel,
s hol elbb r volt, az azonnal megtelik jbl.
ppen ezrt nem tud srbb vlni a lg sem,
Vagy ha tehetn is, hjval az rnek nem teszi mg sem, {390}
Hogy minden rszt egy pontba szortsa magba.
ppen ezrt, gondolkozzl brmennyit a trgyon,
El kell ismerned, hogy a dolgokban van ressg.
S rvet akrhnyat tudnk felhozni neked mg, [24]
Hogy szavaim hitelt magasabbra emeljem eltted; {395}
les eszednek azonban elg e kevs nyom is, ebbl
Kpes vagy rjnni a tbbire is bizonyra:
Mint az ebek szaglsukkal rlelnek a kbor
Erdei vad lombbal betakart fszkre gyakorta,
Hogyha csapsnak biztos nyomait kiszagoltk, {400}
Ekknt vagy kpes magad is rlelni az egyik
Tnybl egy msikra, s kpes vagy behatolni
Minden rejtett zgba, hogy ott rlelj az igazra.
mde ha lankadnl s trgyamtl visszariadnl,
Im nylt szvvel, Memmiusom, nked megigrem {405}
Hogy feneketlen forrsokbl nyelvem olyan b
S zes kortyokat ont csordultig telt kebelembl,
Hogy flek hamarabb behatol testembe a vnsg,
s felnyitja az letnek zrt ereimben,
Mintsem minden trgyrl versezetemben az rvek {410}
Bsgt juttathatnm figyel fleidhez.
Most pedig jbl elkezdem szvgetni beszdem.
Igy az egsz termszet, amint van, kt eredbl
Szrmazik s ll, gy mint: testelemek s az ressg,
8
*
Melyben van pihensk vagy mozgsuk azoknak. {415}
Hogy test ltezik, azt nyilvn bizonytja az rzk,
Mert ha ezltal nyert igazunk rvnye nem llna,
Rejtettebb dolgoknl nem tudnnk hova lenni,
Hogy brmit fel tudjon fogni eszvel az ember.
s azutn ha hely, s amit gy neveznk, hogy res tr, {420}
Nem lennnek, hol lelnnek fszket a dolgok,
S vltozatos mozgsuk hol jtszdna le akkor,
Mint ezt mr kiss fntebb feltrtam eltted?
Igy nincs semmi, amelyrl azt mondhasd, hogy egszen
Mentes az selemektl, s mentes egszen az rtl, {425}
Mintha e kettn kvl egyb is szlne akrmit.
Mert ami van, kell, hogy mg fennll, terjedelemmel
Brjon, egszen mindegy, hogy naggyal, kicsivel; s ha
rzkkel felfoghatjuk, br knny, parnyi,

8
Ezt a felfogst Epicurus s Lucretius nagy eldje, Democritus (Dmokritusz) vezette be a filozfiba.
Szerinte nemcsak a ltez van, hanem a nemltez is, s ez az r.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 16
Test az, a testek szmt ntteti s szaportja; {430}
Mg ha nem rzkelhetjk, s nem kpes a tbbi
Testet mentben fltartztatni magval,
Elhiheted, hogy az gynevezett r van jelen ottan.
Aztn brmi legyen, valamit tesz, mind ami csak van, [25]
Vagy msoknak kell szolglnia, hajtva azoktl, {435}
Vagy teret adnia msoknak mozgsra, levsre.
m test nlkl tenni s trni semmi se kpes,
Sem teret adni, ha ms, mint puszta res hely, egybnek.
Igy testen s rn kvl lnyt, harmadikat mg,
Nem tr a dolgok kzt meg a termszetnek a rendje. {440}
Brmi olyat, mi taln rzknk trgya lehetne,
Vagy mit az ember az sz erejvel tudna felrni.
Most ltod, hogy mind, aminek nevet adhat az ember,
Ehhez a ketthz van ktve vagy innen ered ki.
Mert hiszen egybeval mindaz, mi sajt veszedelme {445}
Nlkl nem vlhat szt, s el nem klnlhet;
Mint kvel sly, tzzel h s nedv folyadkkal,
Testtel az rints s ennek hja az rrel.
Ezzel szemben a rabsg, gazdagsg, a szegnysg,
Hboru, bke, szabadsg s ms minden, amelynek {450}
Jttvel, mentvel a minden megmarad pen,
Mind esetek csak, amint j nvvel hvjuk is ket.
Nincsen id se magban, a dolgokbl veszi csak ki
rzknk, aszerint, hogy rgebben mi esett meg,
Vagy mi folyik most s mik trtnnek mg ezutn meg. {455}
Valljuk meg, hogy idt nem is rzkelhet az ember
Mskpp, csak mozgs rvn, sohasem nyugalomban.
9
*
Hogyha Helena szksrl vagy a trjai trzsek
Vesztett harcrl hallasz dalt, r ne vegyen, hogy
nmaguk ltal lett tnyeknek fogja fel ket {460}
Elmd, mert amaz emberi kort, melyben leperegtek,
Rg elnyelte a mlt s az mr nem tr soha vissza:
Mert minden rgmlt esemnyt csak a korral, amelyben
Jtszdott, s helysznrl tud a hr megidzni.
s vgl, ha a dolgoknak nem lenne anyagja, {465}
Sem helye, melyben minden lny kedvre mozogjon,
Ht a Helena varzsos szpsgn kigyuladt tz,
Mely csak a Paris szvben lngolt eleinte,
Sem lett volna a trjai harcok szikravetje,
S Trja magas vrt sosem geti tnkre a fbl {470}
Kszlt lbl jszaka kelt grgk sokasga.
Lthatod ebbl is, hogy megtrtnt eseteknek
Nincsen olyan lnyk, mint mondjuk, amellyel a testek
Brnak, s gy sem ltezhetnek, mint az res tr. [26]
Inkbb azt mondhatjuk ezekrl, annak a helynek {475}
s kornak folyomnyai, melyben vgbevitettek.
Azt mondhatjuk, a testek a dolgok magvai rszben,

9
Lucretius sem az idt, sem a teret nem tekinti nmagban ltez, abszolt valaminek. Az id nla a
dolgot s jelensgek egymsutnjnak formjban jelenik meg, mintegy a mozgs, a vltozs formja, a tr
pedig a testekkel kapcsolatban lp fl: a testeket a tr (az r) hatrolja, ezt pedig a testek. A kett
klcsnsen felttelezi egymst. Mindez pontosan az ellentte Newton abszolt ternek s idejnek,
amelyek teljesen fggetlenek az anyagtl s a jelensgektl.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 17
Msrszt selemek tmegbl llanak k is.
m oly er nincs, mely behatolna az selemekbe,
Mert ez teste szilrdsgval gyz az ilyesmin. {480}
Br nehezen hihet, hogy akadna olyan tmr s zrt
Lny, melynek testt nem jrn semmi sem ltal.
that az g villma a hzak kkertsn,
S tmegy a hang is; a vas forrra melegszik a tzben.
Sztrepedeznek a szirtek a forr gz melegtl, {485}
s tzben meglgyul a bszke aranynak az rce;
S ott van a rz, mely a lngban jg mdjra elolvad,
S ltaljrja ezstd a h s metsz hideg egyknt,
Mint rzed magad is mindkettt, hogyha ednyt fogsz,
S abba fellrl ms-ms nedvnek cseppjeit ntd. {490}
Ennyire nincsen a testek kzt, ltjuk tmr egy se.
Minthogy azonban a termszet mst mond s a belts,
Hallgasd, mg nhny versben feltrom eltted,
Hogy vannak testek, tmrek, melyek el sose mlnak,
s amelyek mindennek a magvai, mint mi tantjuk, {495}
Minthogy ezekbl jtt a vilgra a dolgok egsze.
Elsben, mert ltjuk a dolgok lnyege ketts,
s ez a ketts termszet j messzire eltr,
Mert test s hely, melyben jnnek s mennek a dolgok,
S gy tisztn, kln is kell lennie mindenikknek. {500}
Minthogy amerre res tr van, melyet gy neveznk r,
Ott nincs test, s hol valamely test tartja lakst,
Ottan nem ltezhet res tr, nincsen ressg.
Vannak ht tmr s r nlkli selemecskk.
m az ezekbl lett testekben mr van az rbl, {505}
Melyet krbe szilrd anyagoknak a burka bort be.
Mert helyes okfejtssel nem bizonythatod azt, hogy
Brmely test rt rejthet a bensjben anlkl,
Hogy ne tmr testnek vedd azt, mi az rt betakarja,
S nem veheted msnak, csak anyagsrlsnek a hjat, {510}
Mely testvel az rt, mely a dolgokban rejlik, betakarja.
Igy a szilrd elemekbl lett anyagoknak rkk
Fenn kell llaniok, mg semmibe oszlik a tbbi.
s vgl: ha res tr nem ttongna sehol sem, [27]
Minden zsfolt lenne, viszont ha a dolgok az rben {515}
Nem lennnek, s nem foglalnnak helyet abban,
Minden tr iszony rknt ttongana, pusztn.
Igy test s r kzt klcsnsen fennll a klnbsg,
Minthogy nincsen olyan hely, mely tele lenne egszen,
S nincsen egszen res sem, mert ott vannak a testek, {520}
Mik szjjelvlasztjk azt, ami telt, vagy res hely.
s ezeket nem tudjuk szjjelverni kivlrl,
s bentrl sem kpes szjjelbontani semmi,
Sem ms mdon nem lehet ket szertezillni,
Mert ahol r nincs, ott nem tdhet semmi sem ssze, {525}
s nem trhet semmi sem el, s kett se hasadhat,
Nedvessget nem szhat fl, st a hideg sem
Jrhat meg semmit, sem a gyilkos lng nem emszthet.
Mg valamely testben mennl tbb rejlik az rbl,
Annl knnyebben megy tnkre veszlybe kerlve, {530}
Mint azt mr kicsivel fntebb kimutattam eltted,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 18
Igy ha az selemek tmr s r nlkli testek,
Kell, hogy az letk is, mint mondtam, tartson rkk.
s ha az sanyagok nem tarthatnnak rkk,
Mr rgesrg semmibe mentek volna a dolgok, {535}
s mit ltunk, abbl tmadt volna fel jra.
S mert mr mondtam, hogy nem szlhet semmit a semmi,
s ami megszletett, nem trhet a semmibe vissza,
Kell hogy rkk ljen a teste az selemeknek,
Melybe id teltvel minden lny eloszolhat, {540}
S melynek anyagjbl minden lny jraszlethet.
Igy tmr, egyszer testek az selemek, hisz egybknt
Nem tudnk, nlnyket is fenntartva akzben,
Ujjszlni a mindensget idtlen idktl.
m ha a felbomlsnak mgsem lenne hatra, {545}
Mgis kell lteznik oly testeknek rktl
Fogva, melyek tllnek minden lnyt a vilgon,
s melyeket nem rendthet meg semmi veszly sem.
Mert hisz amely testek magvban benne a romls,
Hogy tudhatnnak fnnllni rkkn rkk, {550}
Szmtalanul sok tstl sjtva olyan sok idn t?
s vgl ha a termszet nem szabna a dolgok
Romlsnak vget, az si anyagnak a teste
Ugy meggynglt volna, hallra gytrve a kortl,[28]
Hogy mi belle fogant, nem tudna elrni az let {555}
Teljessghez, nem tudna flrni a cscsra.
S mert ltjuk, minden hamarabb megy semmibe, mintsem
Ujra felpl, s gy mit az eltelt hosszu idszak
Vgtelenl hossz kora eddig szertezillva
Feldult volna sztoszlatva az rbe, a tbbi {560}
Htralev nagy id nem hozhatn soha helyre.
m ltjuk, hogy nyilvn meg van szabva a romls
Vge, mivel ltjuk, minden lny jraszlethet,
S mindennek fennllsra id tzetett ki,
Hogy kpes legyen lte virgt abban elrni. {565}
Vedd ide mg, hogy br az anyagnak a teste kemny, zrt,
Mgis mindenikk kpes lggy alakulni,
S tvltozhat vzz, fldd vagy levegv
S gzz egy vagy ms alapon, s mindegy, mily ertl,
Minthogy az r ott van mindenben kzbevegylten. {570}
Ezzel szemben, hogyha az selemek puha testek
Lennnek, nem tudnnk ltalltni esznkkel,
Honnan tmad el a kemny k s a nehz vas,
Mert nem brna a termszetben semmi alappal.
Igy tmr egyszer testek az selemek valahnyan, {575}
S hol srn telepednek meg, mindent tmrebb
Tesznek, st nyilvn, erejt is megszaportjk.
Vgre, mivel minden kiszabott rendben nvekedhet,
s aszerint kpes fnntartani lete sorjt,
St szigor termszeti trvny dnti el azt is,{ 580}
Hogy mire kpes vagy nem kpes akrmi,
Nem vltozhat semmise, inkbb annyira helytll,
Hogy valahny sznes toll szrnyasnak a teste
Egymintj pettyeket riz rendre fajonknt.
Mr csak ezrt sem vltozhat meg testk anyagja. {585}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 19
Mert ha a dolgok magva legyzethetne akrmely
Okbl, s ennek folytn megvltozna anyagja,
Tstnt ktsgess lenne, mibl mi eredhet,
Vagy mi nem, s lehetsgnek hol van a vge,
Vagy mely mlyn rejtz ok szabja hatrt, {590}
S nem tudnk tbb a fajok sem visszaidzni
seik sztneit, mozgst, rgi szokst,
Aztn: mert az anyagnak a vgs pontja olyan test,
Melybe az emberi rzk mr nem tud behatolni, [29]
Feltehet, hogy mg kicsinyebb rsz nincs az ilyenben, {595}
S nem lehetett osztdnia mr kicsisge miatt sem,
s ezutn sem lesz kpes rszekre szakadni,
Mert maga msnak a rsze, legels s legutols,
Melyhez ezernyi hasonl rsz rendben sorakozva,
Sr csoportjukkal megtltik a testnek alakjt, {600}
S mert nincs md egyedl lteznik, egybetapadnak
Ugy, hogy semmi se kpes sztvlasztani ket.
Igy tmr, egyszer testek az selemek valahnyan,
Melyek cspp rszecskk mdjn fggenek ssze,
Nem tbbfle elembl vltak azonban ilyenn, {505}
Inkbb vgtelen egysgk teszi ket erss,
S sem felbontani, sem kicsinyteni nem lehet ket,
Mert mindennek a magvait k adjk a vilgon.
s ha hatr a kicsinysgben nem lenne sehol sem,
Minden test csupa rszecskkbl llna rkk, {610}
Mert ha minek fele rszt j rszekre hasthadd,
Annak mr nem vagy kpes fllelni seholsem a vgt.
Igy mi klnbsg lenne a nagy vagy csppnyi dolog kzt?
Semmi se nyilvn: mert br, tudjuk, a dolgok egsze
Vgtelen, ezt feltve azonban a legkicsinyebbnek {615}
Is sok-sok cspp rszecskbl kellene llni.
Ezt elhinni azonban tiltja a jzan okossg,
S ellene szlal az elme; be kell ht vallanod, me:
Vannak a mindensgben rszek nlkli testek,
Vgtelenl kis alakban. S minthogy ez gy van, rkk {620}
lkknt s tmrekknt kell lteznik egyben.
s vgl, ha a termszet nem knytelentne
Mindent jra meg jra piciny rszekre oszolni,
Ujrateremteni mr rg mit sem tudna azokbl.
10
*
Mert ami rszekben tbb nem tud gyarapodni, {625}
Nem rendelkezhet tbb nemz elemekkel,
Mint sly, mozgs, ms-ms kapcsolat, sszeverds,
Minthogy ezeknek a rvn jnnek ltre a dolgok
Vgtelenl sok bajtl sjtva tmrdek idn t.
Ennlfogva, kik azt tartjk, hogy a dolgok anyagja {630}

10
Itt Lucretius arrl beszl, hogy hatrt kell szabnunk a mindensg oszthatsgnak, s ezzel megint az
eleai iskolval, fkpp annak hres kpviseljvel, Zenonnal szll szembe. Az eleatk a ltez vgessgt
ugyanis azzal bizonytottk, hogy azt mondtk: ha a vges kiterjeds testeket vgtelen apr rszekre
oszthatnnk, akkor ismt olyan rszeket kapnnk, melyeket tovbbosztva sehol hatrra nem tallnnk.
Democritus (Dmokritusz) ezzel a felfogssal szegezte szembe az oszthatlan", az atomos" (atomosz)
elmlett. Nyomn Lucretius is gnyosan emlti a vgtelen oszthatsg elvt. Mai tudsunk viszont mintha
az eleatknak adna igazat: az atom tovbb oszthat, egsz kis vilg maga. Ez azonban, hogy az oszthatsg
hatra kitoldott, nem jelenti azt, hogy sehol sincs meglls.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 20
Tz, s hogy a mindensg egyedl tzbl veszi ltt,
Ltnival, minden helyes elvtl messzekerltek.
Skra vezrk, Heraclitus szllt ki elszr.
Ez hress inkbb nyelve homlya miatt lett, [30]
Fleg a lhbb, mint a komoly s a valt keres s 635
Blcs grgk kzt. Mert a butk jobban szeretik, st
Bmuljk, mit zrzavaros szk rejtenek, s azt
Vlik igazsgnak gyakran, mi flkre igzn
Hat, s bjos hangzssal van csinosabbra szinezve.
Mert hogy lteznnek a dolgok olyan sok alakban, {640}
Hogyha csupn csak a tzbl jttek volna vilgra?
Mert mit hasznlhatna, ha megsrlne a hv tz,
Vagy ritkbb vlna, ha rszei mg ezutn is
Azzal a jelleggel brnnak, mint az egsz tz?
Mert srbb rszekben gyorsabb lenne az gs, {645}
S bgyatagabb vlna a sztszrtan heverkben:
Ennl tbb lehetsg mg fl sem tehet itt,
Nemhogy a dolgok oly eltr tmegt alaktn
Az ki, hogy itten sr, amott meg ritka a tzmag.
Mg ha megengednk is az rnek kzbevegyltt, {650}
Csak srlni avagy ritkulni lehetne a tznek.
mde mivel ltjk a maguk gyengit, inognak,
s nem trnek a dolgok kzt el puszta res trt.
Mg nehezt kerlik, helyest tvesztik az tnak:
S nem veszik szre vakon: ha az rt elvesztik a testek,{655}
Minden srbb lesz, s egy testt vlnak azonnal,
S nem tudnak tbb semmit kilvellni magukbl.
Mint a heves tz szrja a fnyt s melegt, s gy
Ltnival, hogy rszei nincsenek egybesrlve.
Mg ha viszont feltennnk, hogy kialudhat a tz, ha {660}
Egyesl s kpes megvltoztatni alakjt,
- Persze, ha minden rsze hasonlkpp cselekedne, -
Ezzel minden tz s h semmibe hullana vgkpp,
s a vilgnak a semmi lehetne megint a szlje.
Mert mi hatraibl ltalvltozva kilpett, {665}
11

Meghal azonnal, amint mss lesz, mint azeltt volt.*
Igy bizonyos rszeknek fenn kell llni rkk
Msknt jbl minden a semmibe tnne egszen,
S jbl minden a semmi tvrl kelve virulna.
Most hogy vannak vltozhatlan testek, amelyek {670}
Megtartjk az egsz termszetet egynek rkre,
S jttk, mentk vltozatos rendjre cserlik
Arcuk a lnyek, s formldik a testek alakja,
Tudnival: nem a tz e tmrdek lnynek anyagja, [31]
Ebbl hasztalanul vlnk ki s menne el egy rsz, {675}
Msokhoz trsulva s a rendjt sszekeverve,
Hogyha megrizn azutn is tzi mivoltt,
Mert tz lenne azrt minden, mi belle teremne.
Azt hiszem, itt az a helyzet: vannak testek, amelyek
sszecsaps, mozgs, rend, lls s alak ltal {680}

11
Ugyanezek a sorok (664-665) sz szerint ismtldnek a kvetkez helyeken: I. 786-787, II. 750-751. III.
517-518. s.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 21
Tzz vltoznak, s rendjk vltozva, ezeknek
Teste is talakul, br nincsen semmi hasonl
Bennk, olyan lnyhez, mely az rzknkre lvelli
Rszecskit, vagy mskpp hat a szervezetnkre.
Azt lltani aztn, hogy mindennek anyagja {685}
Tz, s a vilgnak nincs is msik anyagja,
Mint hirdeti, tvelygsnek tnik elttem,
Mert rzknk ellen az rzkszerve nyomn kzd,
S gyengiti azt, amiben legjobban bzik az ember,
S melynl fogva, amit tznek nevez, ismeri is. {690}
Mert hiszi: rzkszervnkkel fogjuk fel a ht, de
Nem hajland hinni, mi ppoly tiszta, vilgos.
Ezt n balga dolognak s ostobasgnak itlem.
Mert hova forduljunk? rzknknl mi lehetne
Jobb eszkz, mely sztvlassza az lt a valtl?
12
* {695}
S aztn: minden mst mrt vessen flre akrki,
s csak a mindensg tzmagvt hagyja csupn meg,
Mintsem a tz ltt, egyebet meghagyva, tagadn?
Mert hisz brmelyik llts egyforma bolondsg.
ppen ezrt, akik azt tartjk, hogy a dolgok anyagja {700}
Tz, s hogy a mindensg egyedl tzbl kikerlhet,
s akik azt vlik, levegbl jttek a lnyek
Ltre, vagy ppen a nedvessg lett volna a dolgok
Ltrehozja, vagy azt mondjk, csak a fold, mi teremthet
Mindent, s mi akrmily lnny talakulhat, {705}
Ltnival, az igazsgtl mily messzevetdtek.
St vannak, kik kt elemet vesznek fl alapknt,
s levegt kapcsolnak a tzhz, fldet a vzhez.
Vagy pedig gy gondoljk, hogy ngy si elembl
Lett minden: tzbl, fldbl, vzbl, levegbl.
13
* {710}
Empedoclest emltem ezek sorjban elszr,
Annak a hromszgformj fldnek a sarjt,
Melyet szles hullmokkal nyaldos Jni
Tenger, mrgt kk cseppekben szrva reja, [32]
S mely keskeny szorosval kett osztja a zg {715}
Tengert, Italinak partjainl s az vnl.
Itt a Charybdis s itt int bsz morajval az Aetna,
Hogy szrny dhe lngjait jonnan szitogatja,
s torkn jbl lobog tzeket fog okdni,
S lngjai villmval a mennyet verdesi ismt. {720}

12
Ebben a 11 sorban (684-694. s.) Lucretius az rzkeket hvja tanul, hogy nem minden tzbl Val,
amint Heraclitus (Hraklitusz) lltja. Azt mondja: Heraclitus a tzet rzkei rvn ismeri, de az rzkek
ms, a tztl jcskn klnbz dolgok ltezsrl is tudstanak. Teht vagy mindig hitelt adunk az
rzki benyomsoknak, hogy a dolgok klnbzk, vagy egyltaln nem vesznk tudomst
tjkoztatsukrl, s akkor a tz ltben is ktelkednnk kell.
13
A grg tudomnyos vilgnzet atyjnak, Thales (Thalsz)-nek a nzete szerint a mindensg anyaga a
vz. Utdja, Anaximander az apeironban, a megfoghatatlanban keresi ezt a tnyezt, vagyis olyasmiben,
ami tl van tapasztalataink batrn. Anaximenes (Anakszimensz) a levegt tekinti sanyagnak,
Xenophanes (Kszenofansz) pedig az ssrt, a fld s vz ellenttt. Heraclitus (Heraklitusz) sanyaga a
tz, az eleai Parmenides (Parmenidsz)- a fld s a tz egytt. Empedocles (Empedoklsz) ngy elemet: a
fldet, tzet, levegt s vizet veszi fel sanyagul, Anaxagoras (Anakszagorasz) pedig a rokonelemek
vgtelen sokasgbl szrmaztatja a vilgot. - Az atomelmlet megalapozja
Leucippus (Leukippusz), kifejlesztje: Democritus s Epicurus.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 22
Br pomps fldnek, sok okon bmulni valnak
Tnik az emberi nemnek e tj, s ltnival is,
Mert dskl mindenben s nagyszer frfiak lnek
Rajta, azonban e frfiunl nem brt nevesebb, sem
Kedvessgre kivlbb, sem szentebb, se dicsbb lnyt. {725}
Isteni ihlet keblbl klt versei mig
Hangzanak, s ragyog lelemnyei gy hiresednek.
Mintha nem is lett volna haland ember az atyja!
Mgis e frfi s a fentebb emlegetettek, akik br
Nla albb llnak sok mindenben, s kicsinyebbek, {730}
mbr van nekik is tbb ihlett flfedezsk,
s szentebb s igazabb igket szltak a szvk
Szentlybl, mint maga Pythia, Phoebus Apollo
Hres jsa babrkoszorsan az isteni szkrl,
Mgis: romlst ppen az selemekben okoztak,
14
{735}
s gy pp amilyen nagyok, oly nagyot estek e rszben.*
Elsben hogy a mozgst fenntartjk, de az rt nem.
S hozzjrulnak, hogy vannak lgy s laza testek,
Mint leveg, nap, tz, fld, llatok s a gymlcsk,
s azutn, hogy nem tznek ki seholsem a testek {740}
Oszlsra hatrt, hol azok bomlsa megllna,
s nem vesznek a dolgokban fel legkicsinyebb rszt,
Melybl lthatnnk, hol van mindennek a vgs
Pontja, hol rvnyt elveszti az emberi rzk,
Hogy felfoghasd ebbl, br nem lthatod is, hogy {745}
Van mindenben vg, s van legkicsinyebb rsz;
Mg idejrul az is, hogy mindjrt selemekknt
Lgy anyagot vesznek; mi viszont gy ltjuk: ezek mr
Szrmaztak valahonnan, s mint ilyeneknek, a testk
Mland, gy jbl semmibe kellene menni {750}
Mindennek, s gy mindent jra a semmi teremne,
S lttuk, mindkett mily tvol jr a valtl.
Vgl e testek sok szempontbl mrgei s dz
Ellensgei egymsnak, s gy sszevegylve [33]
Elpusztulnak vagy sztfutnak, mint zivatartan {755}
Ltjuk, a zpor, szl, villm hogy szertecikzik.
s vgl, ha a ltnek akrmit e ngy dolog adna,
S minden trgy elmlva, megint csak ezekbe oszolna,
Semmi okunk sem lenne, hogy ket tartsuk a dolgok
selemnek, s nem fordtva, vknek a dolgot, {760}
Mert hiszen egymsbl tmadnak el, s valamint sznt,
Ugy termszetet is vlthatnak minden idben.
Vagy ha taln azt vlnd, hogy kpes valamely test,
Fld, tz, vz, leveg vagy ms, gy sszevegylni,
Hogy termszetibl kzben semmit se vesztsen, {765}
Semmise tmadhatna ilyen formban ezekbl,
Sem lelkes, sem, mint a fa, llek nlkli testtel,
Mert hisz e tarka tmegben minden az si mivoltt
Fogja mutatni, s flddel elegy leveg vagy a hvel

14
Arra cloz, hogy ezek az elbb emlegetett filozfusok elmletkkel a vilg keletkezsnek valdi
alapjaitl inkbb eltvolodtak, mintsem megkzeltettk volna. A szban forg tudsok egyike sem
vallotta ugyanis az atomelmletet. Lucretius elismeri blcsessgket, de azon a nzeten van, hogy az okos
ember, ha tved, akkor nagyot tved, s itt ez trtnt. Kvetkezik elmleteik cfolata.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 23
Elkeverlt folyadk megtartja a rgi valjt. {770}
Igy rejtett, ltatlan erket kell elemekknt
Venni a dolgok nemzshez, hogy mi se lljon
Ellent, s akadly ne legyen, hogy minden az nnn
Szervezetnek megfelelen jjjn a ltre.
Kezdpont mg nluk az g s annak lngja:
15
* szerintk {775}
Elsben levegv vlik a tz, levegbl
Vz tmad, s a vizekbl vlik a fld ki, viszont a
Fldbl minden visszafel halad. Igy legelszr
Lp ki a vz, vzbl leveg, ebbl meg a tz lesz.
s gy nem sznnek sohasem flvltva az gbl {780}
Szllni a fldre s a fldrl vissza a csillagos gbe.
m ezt tenni sehogyse szabadna az selemeknek,
Mert kell vltozhatlan anyagnak lenni azrt is,
Hogy mindennek vgkpp semmibe menni ne kelljen,
Mert mi hatraibl ltalvltozva kilpett, {785}
Meghal azonnal, amint mss lesz, mint azeltt volt.
Ennlfogva a fntebb emltett anyagok mind
talakulhatnak, de egszen ms elemekbl
- Mik soha nem vltoznak, - kellene lljon a testk,
Msknt minden vgleg a semmibe tnne elled. {790}
Inkbb ht oly termszettel vedd fel a dolgok
si mivoltt, hogy ha taln tz vlna belle,
Itt valamit kiszaktva, amott ptolva s a rendjn
Vltoztatva, - igy talakulhasson levegv, [34]
S minden ilyenformn tvltozhasson egybb. {795}
"Minden tny azt vallja azonban, - mondod - a fldbl
N minden fel a lg szellibe, s eledelhez
Onnan jut, de csak gy, ha id j jr, s a nvnyek
Rszegsgig ihatnak a felhk b italbl,
Kedvez a nap, s melegvel a fldet elnti, klnben {800}
Nem n rajta sem llat, sem termny, se bokor s fa."
Tudvalev, ha tmny tel vagy gynge ital nem
Tplln, testnk elenyszne, s az let azonnal
Minden iznkbl, csontunkbl vgkpp eloszolna.
Ktsg nlkl tbb bizonyos lny tart eledellel {805}
Bennnket, mst meg ms, s msokat jra, azonban
Nem csoda, mert kzs selemek keverednek a legtbb
Lny testben, sok-sok mdra vegylve, s a legtbb
Lny ily mdon tpllka a tbbi dolognak.
Attl is sok fgg azutn, hogy az selemek mily {810}
Testekkel s milyen llapotok kzt fggenek ssze,
S egyms kzt mily mozgst vesznek s tesznek az rben.
Mert k alkotjk az eget, fldet s a folykat,
k a napot, tengert, ft l llatokat mind,
gyhogy ms-ms mdra vegylve mozognak a rszek. {815}
Mint ime, ltod, e verssorok is, sztszrva a szkban,
Sok kzs alkatrszt tartalmaznak betikben,
Mgis, meg kell valljad, a versek, s szinte a szk is,
Egymstl trgyban, hangzsban messze eltnek.

15
Itt Anaximenes (Anakszimensz) elmletnek cfolata kvetkezik, aki szerint a vilg seleme a leveg, s
ennek rk mozgsbl: srsdsbl vagy ritkulsbl lettek a dolgok.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 24
Ennyire kpes e pr elem egyszer helycsere rvn. {820}
Minthogy az selemek mg tbbflk, a bellk
Lett dolgoknak mg tarkbban kell alakulni.
Most vizsgljuk Anaxagoras homoeomerijt,
Mint grgl mondjk, mert ezt a fogalmat atyink
Szk szkincse miatt latinul nem tudjuk idzni, {825}
rtelmt szavainkkal azonban knny kitennnk.
selemnket hvja e blcs homoeomerinak.
gy vli, a csontunk sok-sok csppnyi, parnyi
Csontbl, hsos bels rsznk sok pici hsbl
Szrmazik, s vrnk szintn a sok sszegylekv {830}
Vrcseppbl alakul ki. Szerinte az rcek is nnn
Morzsikbl llanak ssze, s a fld miridnyi
Porszembl ntt egybe ilyenre. Ugyancsak a tz is
Igy lesz szikrkbl, gy vlik a vz is a cseppbl, [35]
S gy gondolja, hasonl mdon tmad egyb is. {835}
Mg sem tri a dolgokban megltit az rnek,
s nem tz ki hatrt azok oszlsra seholse,
Igy nekem gy tnik, hogy mindkt elvben egyenln
Tved, akrcsak a kiss fntebb emlegetettek.
S aztn mily kis ervel brnak ez selemek mind: {840}
Hogyha az selemek s lnyek termszete egybe
Esne valban, semmibe tnnnek valahnyan,
Mert hisz a romlstl nem vdn semmisem ket,
Mert melyikk tudn elbrni a szrny nyomst gy,
Hogy kikerlhetn a hallt a hall foga kzt is? {845}
Tz? Vz? Vagy leveg? Vagy ms? Vr tn vagy a csontok?
Ugy hiszem, egy se, amg, valahny lny csak van a fldn,
Mind mland, s egy vagy ms bajtl leigzva,
Lthatjuk, mint tnik vgkpp el szemeinkbl.
m hogy nincsen lny, mely semmibe menne, vagy onnan {850}
Jne vilgra, elbb meggyzen kimutattam.
s mert testnket tpllja, nveszti az tel,
Tudnival, hogy csontunk, vrnk s ereink is,
(Ms-ms rszbl, de gyarapszik az ennivalnak.)
s ha taln ezt mondjk, hogy keverk-elemekbl {855}
ll lelmnk, s testnk rszei csppnyi alakban,
Mint mr r, csont, vr, ott vannak mindenikkben,
Azt kell hinnnk, hogy tpllkunk, - tmr s hg, -
Tbb msfle anyagbl ll test maga is mr,
Melyben csontok, inak, vagy erek s vr sszevegyltek. {860}
Aztn: hogyha a fldbl felntt testek a fldben
Voltak benne valban, kell hogy e benne leledz
S onnan kelt sokfle anyagbl lljon a fld is.
s mindent, mit a fld tpll, is gyaraptja.
Alkalmazd most szrl-szra ez elvet egybre: {865}
Pldul: ha a fkban lng, fst s hamu lappang,
Kell hogy a fk is ms anyagokbl lljanak ssze,
Ms-msbl aszerint, mik lesznek idvel a fkbl.
Nylik ugyan mg itt egy keskeny rs kibuvsra:
S ezzel Anaxagorasunk l is, mert kijelenti: {870}
Minden lnyben minden ms lny egybevegylve
Ott lappang, de csak azt lthatja az ember, amelybl
Legtbb van s legszembeszkbben van behelyezve.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 25
Ennek azonban a jzan okossg ellene fordul.[36]
Mert hisz ekppen a gabnaszemeknek, amint a malomk {875}
Durvn trdeli ket, vrjelt kellene adni,
S testi mivoltunk ms jeleit kibocstni magukbl.
St ha kvet khz drzslsz is, vrzenik kell.
pp gy kellene minden fnek is pp olyan z
S des cseppeket ontani gyakran, mint milyenekbl {880}
ll a tehn tgyben a frl sszegyl tej.
Ugyszintn a kapval feltrt hantok alatt is
Sokszor kellene fflt, magokat, csemetket
Ltnunk elszrtan kicsiben rejtzni a fldben.
Vgre hamut meg fstt kellene ltni a fkban, {885}
s apr rejtett tzeket, ha felapritod ket.
Minthogy azonban tny, hogy ezekbl egy sem esik meg,
Tudnival, hogy a dolgok nincsenek sszevegytve,
S inkbb ll, hogy a testekben sokfle alakban
Sok kzs smag lappang s rejtezik elkeveredve. {890}
mde a nagy hegyeken - mondod - gyakran megesik, hogy
Addig drzslik ssze magas fk, hajtva a zord szl
Bsz erejtl, cscsaikat, mg lngbaborulnak,
S mint villmok fnye, a lng gy csap ki bellk."
16
*
Tudnival, hogy azrt tz nem lappanghat a fkban, {895}
Pusztn csak sok magva a hnek, s hogyha a srls
Egybeterelgeti ket, meggyl tlk az erd.
Hogyha a fkban olyan sok lng rejtzne az erdn,
Percig sem tudnk a tzet titkolni magukban:
Erdt s ligetet szlig flfalna a hsg.{900}
Ltod-e mr, amirl fntebb szlottam eltted:
Mily sok mlik azon gyakran, hogy az selemek mely
Testekkel s mily helyzetben keverednek az rben,
S egyms kzt mily mozgst tesznek s vesznek a rszek?
s hogy olyanformn lesz, vltoztatva cseklynyit {905}
Rszei rendjn, fbl tz, mint lesznek a rszek
Egyms kzti cserlsvel a szk a betkbl,
Melynl fogva tzet, ft ms szval fejeznk ki.
Hogyha teht, gy vled, hogy mindaz, mit a szem lt,
Ugy jtt ltre, hogy sanyagnak a teste ugyancsak {910}
Oly termszet lny, mint az, melyik ott van eltted,
Akkor a dolgok kezdete gy eltnik elled,
Hogy nevetstl rzva kacagnak rajtad a trgyak,
s szakad ss knnyeik rja elnti az arcuk. [37]
Most mg tudd meg a tbbit, hallgasd friss figyelemmel. [915]
Jl tudom n magam is, mily rejtett titka e tannak,
m a dicssg bszke remnye varzserejvel
ltaljrta szivem s kebelembe belopta a Mzsk
Drga szerelmt. Ettl hajtva eszemmel, rmmel
Ember mg nem jrta vidkt jrom a Mzsk {920}
Berkeinek, s vgyom szz forrsokra tallni,
S merni bellk; s vgyom tpni virgot is, jat,
Hogy dszes koszort ksztsek a fmre belle,

16
Lucretiusnak ez a megjegyzse tvedsen alapszik. Az lfk sszedrzsldse sohasem hoz ltre
tzet. Itt bizonyra a tzgyjtsnak az a rgi mdja tvesztette meg kltnket, hogy kt fa
sszedrzslsvel is lehet tzet nyerni. Ez azonban csak igen szraz fa esetben lehetsges.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 26
Mellyel a Mzsk nem koszorztk senki fejt mg,
Mert nagy dolgokrl neklek, s arra igyekszem, {925}
Hogy megmentsem a lelket a valls szk kteltl,
Aztn: mert e homlyos trgyrl oly ragyog dalt
Zengek, a Mzsktl nyert bjjal vonva be mindent.
s nehogy gy tnjk, ok nlkl jrok el n gy,
Mert hisz az orvosok is, ha a gyermeknek keser szert {930}
Szndkoznak nyjtani, ht a pohr karimjt
Megkenik des mznek szke levvel elre,
Hogy megcsalva az vatlan koru gyermeket ajkn,
Igy megitassk vle a szer keser folyadkt.
S gy becsapatva ne essen a krsg ldozatul, {935}
St e fogstl mindinkbb gyarapodjon erben.
Igy ht n is, minthogy ez elmlet komorabbnak
Tnik azok szmra, akik nem jrtasak abban,
S visszariadnak tle, a nyjas szzatu Mzsk
Mdjn, versben trom eld a magunk tantst, {940}
Ezzel a kltszet mzt rasztva ki rja,
Hogy jobban meg tudjam nyerni figyelmed ezltal
Versemnek, mg fel nem trul eltted a teljes
Rendje a termszetnek, s fel nem fogtad a hasznt.
17
*
Lttuk mr, hogy az sanyagoknak a teste szilrd, s {945}
Rszei kortl el nem avulva repesnek rkk,
18
*
Most vizsgljuk meg, hogy egsznek van-e, nincs-e
Szabva hatra, tovbb nzzk: az gynevezett r,
Vagy hely, vagy tr, melyben minden ltrejn s l,
Br-e hatrral egszben vagy nincs vge seholse, {950}
S minden irnyban mrhetlen mlysgbe kiterjed.
Nosht: egyiknek sincs vge seholsem a trben,
Mskppen valahol szlknek kellene lenni,
Szlit azonban brminek gy lthat csak az ember, [38]
Hogy valamit flvesz tl rajta hatrul, amelynl {955}
Messzebb lt rzknek az le ki nem hat.
Minthogy azonban tudjuk, nincsen semmi a dolgok
sszessgn tl, nincs szle se ht az egsznek,
S nincs mrtke, se vge, akrhol is llsz, a vilgnak.
Mert brmely tjn lljon meg benne akrki, {960}
Minden irnyban a vgetlensg trul elbe.
Azt sem tri a termszet, hogy a dolgok egsze
Szabjon mrtket ki magnak, ezrt veszi krbe
rrel a testeket s az ressget meg ezekkel,
Hogy vgnlkliv tegye ilymdon birodalmt. {965}
Mert ha hatrul nem szolglna az egyik a msnak,
Akkor a mindensg mrhetlen messzire nylna.
Vgl: ltnival, hogy mindennek valamely ms
Trgy a hatra, miknt leveg veszi krbe a dombot,
Azt a hegyek zrjk be, a fldet a tenger vedzi, {970}
mde a mindensgen tl nincs semmi hatrknt.
Tedd fel mgis, hogy valahol van vge a trnek!
Nos, ha akadna, ki eljuthatna a leg-legutols


17
Ugyanezek a sorok sz szerint megismtldnek a IV. k. 1-25. sorban.
18
Az selemekrl beszl, melyek, mint mr elbb kimutatta, rktl fogva lteznek, s szakadatlan
mozgsban vannak.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 27
Szlire annak, s ott egy drdt messzehajtna,
Mit gondolsz, hogy nagy-nagy ervel szllva a fegyver {975}
Clhoz jutna-e vagy tn mg messzebbre replne,
Vagy fenntarthatn valamely gt, ellene llva?
Mert egyet hinned vagy fl kell tenned ezekbl,
s kibuvt egyik sem hagy szmodra, de arra
Kszt, hogy a mindensget vgetlennek elsmerd. {980}
Mert ha azon tl is van mg, ami ellene lljon,
S gtul szolgljon, hogy clba ne rjen, a vg itt
Lesz, vagy szll szabadon nem lelve seholse hatrra.
S ezzel zaklatlak, vgpontod brhova is tedd,
S krdem rkk, hogy drdddal vgre mi is lesz? {985}
Az, hogy rptben nem lel vgl se hatrra,
S j s j lehetsg nylik eltte rkk.
St: ha a mindensg birodalma valdi hatrok
Szlei ltal lenne bezrva s krbekertve,
s gy vges lenne: az sszes trgyak azta {990}
Egybezuhantak volna alulra a slyaik ltal,
Ugyhogy az gnek boltja alatt mi se tudna teremni,
St nem volna az g maga sem, sem fnye a napnak,
Minthogy minden anyag halmazz zllve heverne, [39]
Mozgs nlkl, holtan, rkkn rktl fogva. {995}
Mg most, mint ltjuk, pihense sehol, soha nincs az
selemeknek, mert nincs als rsze a trnek,
Hol meggyljenek, ottan fszket rakva rkre.
St: szakadatlan mozgs ltal jnnek a dolgok
Ltre a trben, s szintn gy ptolja, rkk {1000}
Ontva, a vgtelen r is a roml testek anyagjt.
Ennlfogva a tr vagy az r oly vgtelenl mly,
Hogy hres folyamok, szakadatlanul ontva vizk, sem
Brnk azt megjrni rktl folyva rkk,
Sem haladsukkal rvidebb tenni az tat. {1005}
Ily roppant tr trul szerte a dolgok elbe,
Nem lvn a vilgnak ekppen vge semerre.
s nem tudna se tenger, sem fld, sem ragyog g
Boltja, se fldi haland lny sem az isteni szentsg
Egy rnyi idre se pen s llva maradni, {1010}
Mert az anyag gyltbl tstnt szjjeloszolna,
s szabadon szllongna tmegje a vgtelen rben,
Vagy mg inkbb ssze sem llana, mert mi se tudn
Megtmrteni, s gy semmi se vlna belle.
Mert biz az selemek helyket nem az sz vezetse {1015}
Mellett foglaltk el a trben tervszer rendben,
s mozgsuk mdjt sem szabtk meg elre;
Minthogy azonban vltozatos mozgssal ezernyi
Formt ltenek, tve-verdve az rben rkk,
Megprblva az sszeverds minden alakjt, {1020}
Vgre olyan formkra akadnak, mint milyenekbl
ll a vilgnak a mostani rendje teremtve, s amelyben
Fenntarthatja magt esztendk hosszu sorn t,
Minthogy vgre a kell mozgsokba verdtt.
19
*

19
Lucretius ezekben a sorokban az n. teleologikus elmlettel szll szembe, amely gy magyarzta a


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 28
Innen van, hogy a tengert b rral szaportjk {1025}
Egyre a frge folyk, s j termst hoznak a fldek,
S j s j lny tmad rajta a nap melegtl,
S ettl lnek s gnek a bolyg fnyek az gen,
Mit sehogyan sem tennnek, ha az si anyag nem
radhatna el tmegvel a vgtelen rbl, {1030}
s nem ptldhatna, mi elhalt, minden idben.
Mert mint tkt vesztve az llati lnynek a teste
Semmibe foszlik, szt kell oszlani minden egybnek
Is, mihelyest megsznt tpllni az si anyag, mert [40]
Msfele trt el, utat ms tjon vve magnak. {1035}
Kintrl jtt taszitsok sem brnk az egsz s
Mr eggy alakult tmeget megtartani egyben,
Br srjen vernnek, fenntartvn valamely rszt,
Mg tbb s tbb taszits el nem lepn az egszet.
Knytelenek volnnak azonban visszaverdni, {1040}
Ezzel idt, teret adva szksre az selemeknek,
Hogy szabadon futhasson mindenik el tmegtl.
Igy szakadatlan kell az anyagnak znleni egyre,
Mert hogy a kintrl jtt taszits sora meg ne szakadjon,
Vgtelenl sok anyag szksges minden irnybl. {1045}
Arra gyelj ehelytt mg, Memmiusom, nehogy elhidd,
Mint mondjk, hogy minden az sszessg kzepre
Tart, s gy kintrl jtt taszitsok nlkl is pen
ll meg a dolgok rendje, mivel sem fl, sem al nem
Szrdhat szt, mert a vilg kzepre trekszik;
20
* {1050}
Csak ha hiszed, hogy brmi magra hagyatva megllhat,
Vagy hogy a fld aljn lv sly flfele trhet,
s flfordtott helyzetben, mint a vizekben
Visszaverd trgyak kpe, - megllhat a fldn.
pp gy lltjk, hogy lbbal flfele jrnak {1055}
Ottan az lk, s mgsem hull egyik sem az gnek
Mlysgbe al, ahogyan nem kpes az ember
Sem flszllni az g roppant boltjra fltte,
S hogy mikor k a napot ltjk, itt csillagos j van,
Minthogy egk jrsa fonka az itteninek, {1060}
jjeleik sora egyezvn a mi nappalainkkal.
21
*
Csak balgk hiu tvelygse koholhat azonban
Ily tant, melynek mr els lpse hibs, mert
Hisz hol lenne kzp ott, hol maga mr az res tr
Vgtelen? s mrt llana inkbb ott meg akrmely {1065}
Test, ha esetleg lenne kzppont, mint valamely ms,

vilgot, mintha az valamely hatrozott cllal, tervszeren jtt volna ltre, s ugyancsak egy bizonyos cl fel
haladna. Ez a szemllet fleg a vallsos vilgnzetek sajtja. Lucretius a vilgot az elemek vletlen
sszeverdsnek tekinti.
20
A sztoikusok tantottk azt, hogy a mindensgnek kzepe van, s slynl fogva minden e kzp fele
tart, azrt nem hull szt a vilg, s nem esnek le a gmbszer fldrl a dolgok s az l lnyek.
Lucretius ezzel a felfogssal az epicurusi filozfia vgtelen s gy kzppel nem rendelkez vilgkpt s a
fldet lapos korongnak tekint elkpzelst lltja szembe.
21
Lucretius lesen llstfoglal az ellen a mr az korban felvetd felfogs ellen - melyet legelszr
Anaximander pedzett, majd legnagyobb hatssal a pithagoreusok s sztoikusok kpviseltek -, hogy a fld
gmbalak, s hogy vannak antipdusok.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 29
Mondjuk, sokkal tvolesbb rszben a trnek?
22
*
Minthogy minden hely, tr, s amit gyneveznk r,
Knytelen gy kzepn, mint nemkzepn is egyenl
Slyok eltt engedni, akrhonnan jn a mozgs. {1070}
Mert nincs hely, hol a testek, hogyha odig elrtek,
Slyukat elvesztvn meg tudjanak llni az rben.
s az res tr sem tud szembeszeglni velk, mert
Jelleme az, hogy mindennek mindegyre kitrjen. [41]
Igy ht nem lehet egy tmbben megtartani semmit, {1075}
Azzal, hogy kzponti trekvs gyzi le ket.
Nem hiszik k sem ugyan, hogy minden test a kzpre
Tart, csak a fldnek s vznek a nedve s a tengerek rja,
Vagy miket gy szlvn fldnk ringat kebelben:
Tenger, t s a magas hegyek ormrl lefut vz. {1080}
Ellenben, mondjk, hogy a lgnek knny fuvalma
Flfele illan, s gy tesz a forr lng heve szintn,
ppen ezrt ragyog gy csillagtl lepve az gbolt,
S ez tpllja a nap melegt a nagy g mezejben,
Mert a kzppontbl felszllt meleg ott gylik ssze, {1085}
s nem hajtana lombot a fk tetejben az g sem,
Hogyha a fld telt nem nyujtana nki magbl.
Mert mskpp a vilg bstyi a vgtelen rbe
Szknnek szt tstnt lng mdjra suhanva,
S minden egyb ily mdon menne azonnal utnuk. {1090}
Igy rnk dlne az g mennydrg boltja fellrl,
Semmibe menne a fld is alattunk, s valamennyi
l lny e nagy g- s fldszakadsba vegylve,
Szerteomolva, a vgtelen r mlyre enyszne.
Egy szempillantsnyi idn tl ms se maradna, {1095}
Mint sivatag tr s a vak sanyagok lebegse.
Mert tedd brhova azt a helyet, hol a testek elszr
Tvozhatnak, a frge hallnak nyitsz kaput ottan.
Mert az egsz anyag ott tmegestl szkve elillan.
Hogyha csekly fradsggal mindezt kitanultad, {1100}
- Mert hiszen egyik a msikbl knnyen kivilglik, -
Nem lesz tbb titka a termszetnek eltted,
Oly fnyt gyjtva vilgit az egyik rszre a msik. [42]








22
Ezekbl a sorokbl az derl ki, hogy Lucretius vilga nem kpzelhet el nehzkeds nlkl, nem gy
mint a Newton, akinl a nehzkeds csupn a meglev erk klcsnhatsa. Lucretiusnl minden mozgs
a nehzkeds kvetkezmnye. Igaz, hogy megsejt valamit az igaza gravitcibl is, mert szerinte az ess
gyakran valamilyen cl fel, legtbbszr a fld fel trtnik. (L.. II. 185-215.)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 30

II. k n y v
A filozfia dicstse. A blcseleti letmd elnyei. - Az Sselemek sajtsgai. - Az lland mozgs
egyrszt az ess, msrszt az sszeverds rvn. - Ez a sajtsguk az rrel fgg ssze. - Mi
okozza a testek klnbz szilrdsgt? - A porszem-hasonlat. - Az elemek mozgsnak
gyorsasga. - A teremts-elmlet cfolata. - Az elemek slyuknl fogva lefele esnek, kzben
azonban el-eltrnek a fggleges irnytl. - Az res trben minden egyforma sebessggel esik. -
Az atomok elhajlsa a szabadakarat alapja. - Klnbsg az nkntes s knyszer mozgs
kztt. - Az atomok vltozhatatlansga. - A vilgegyetem ltszlagos nyugalma mgtt az
atomok lland mozgsban vannak. - Az atomok alakjnak eltrse okozza a dolgok
klnbzsgt. - Az atomok alakja vges-szm. - Ennek bizonytkai. - Az egyalak atomok
szma viszont vgtelen. - A vilg fennllsnak alapja: az atomok lland sszetkzse. - Az
egy-alak atomok vgtelensgt tagadk cfolata. - A dolgok nem egyfle elembl llnak. Ezt a
fld s a rajta lev let bizonytja a legjobban. - A Magna Mater kultusz lersa s annak rtelme.
- Tovbbi bizonytkok. - Nem minden sanyag egyeslhet testek ltrehozsra, mert akkor
szrnyetegek szletnnek. -
Az atomok szntelenek. - Ennek bizonytsa. - Sem szaguk, sem zk nincs. Sem nem melegek, sem
nem hidegek. - Sem rtelmk, sem rzkeik nincsenek, mgis kpesek rtelmes s rzkelni tud
lnyeket ltrehozni. - Ennek bizonytsa s az ellenkez vlemnyek cfolata. - Minden ami van,
itt keletkezett a fldn az atomok sszeverdsbl. - Ne ijedjnk meg az j tanoktl. - A
mienken kvl mg szmtalan vilg keletkezhetett a vgtelen rben. -
A vilgok nemcsak keletkezhetnek, el is mlhatnak. - A fld is az elregeds jeleit mutatja. [43]


Mily j biztos partrl nzni, amint a vihartl
Zajl tenger habjaiban ms kzd a veszllyel.
Nem minthogyha rm voln' ltni a ms veszedelmt,
mde mivel j rzs mentnek lenni a bajtl;
Mily j hboruban, nem vvn rszt a csatban, {5}
Nzni a harc mezejn birkzk szrny tusit;
m nincs jobb, mint brni a blcsessg kimagasl
s biztos tudomny-vdette ders palotit,
S onnan nzni al msokra, amint tapogatva
Jrnak az let kdbevesz utain szanaszjjel, {10}
Kzdve tehetsggel, szletsnyjtotta elnnyel,
S jt-napot eggy tve bajok kzt trve elre,
Kincs vagy birtok utn, s hogy szert tegyenek hatalomra.
h, boldogtalan emberi sz! h vakhit keblek!
h, mi sttben s mennyi veszly kzt tlti az ember {15}
lete cspp idejt is! Jl lthatja pedig, hogy
Tle a termszet mindssze csak annyit ignyel,
Hogy minden fjdalmat tvol tartva a testtl,
S minden flszt s gondot esztl, ljen rmben.
Lthatjuk, hogy mily kicsi kell testnknek ahoz, hogy {20}
Eltvozzk tle, mi fjdalmra lehetne,
St ahoz is, hogy oly lvet tudjon nyjtani bven,
Melynl jobbat nha a termszet se kivnhat,
Mert ha aranybl vert fiu-szobrok nincsenek g
Lmpt tartva kezkkel, fnyes csarnokaidban, {25}
Hogy fnyt szrjanak jjeli ds lakomkra azokban,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 31
S nem tndklik arannyal, ezsttel rakva a hzad,
S nem zengnek citertl kes aranyberaks
Termeid, akkor sorban a lgy pzsitra ledlve,
Fk tereblye alatt, hs forrs csacska viznl, {30}
Testnknek kincsek hjn is vgan adzunk,
Fkppen, ha mosolyg az id, s ha az vszak olyan, hogy
Zld fsznyegeit telidesteli hinti virggal.
Nem megy a forr lz se a testbl el hamarabb, ha
Tarkn hmzett s bborszn sznyeges gyban {35} [45]
Fetrengsz, mintha paraszt-dunnk kzt kell lefekdnd.
Ennlfogva, mivel testnknek sem hatalomnak
Fnye, se kincs, se kivltsg nincsen semmi javra,
Elhiheted, hogy a lelket sem szolglja egyik sem.
Tn hacsak azzal nem, hogy amg szemlled a rnn {40}
Hadsereged, harcok kpt felidzve srgni,
Bvelkedve segdcsapatokban s gyors lovasokban,
Fegyvertl ragyogn s tele zz lelkesedssel,
S mg a hajkat ltod gyorsan szelni a tengert,
Addig a valls s a hall flelme elillan {45}
Elmdbl, s azt kiss menten hagyja a gondtl.
Tudjuk azonban: ezek mind, hitvny gyermeki dolgok,
s, hogy az embereket ksr flelem s gond
Nem riad el sem a fegyverzajtl, sem feszes jtl,
s fejedelmek vagy ms fldi hatalmak eltt is {50}
Btran jr-kel, mit sem tartva a fnyes aranytl,
Sem bbor pompjtl ds ltzetednek.
Mit ktled ht, hogy csak az elme hatalma, mi gyzhet
Itt - fleg hogy egsz ltnk kzds a homllyal.
Mert hisz akr a gyerek mindentl reszket a vaksi {55}
ji stt idejn, akknt flnk mi a nappal
Fnynl is olyantl, mely nem flnivalbb, mint
Az, mit a gyermek kpzel, s fln lt a homlyban.
Fontos ht, hogy a llek rmt s elme homlyt
Nemcsak a napsugarak, ragyog drdi a napnak {60}
Kergessk, de a termszetnek a kpe s az sz is.
23
*
Most jer, eldbe adom, hogy a nemz sanyagok mily
Mozgsokkal kpezik s bontjk fel a dolgok
Tarka vilgt, s ezt cselekedni mi kszteti ket,
s mily ertl hajtva mozognak a vgtelen rben. {65}
Megmagyarzom, fordtsd ht szavaimra figyelmed.
Az bizonyos, hogy az si anyag nincs egybetapadva,
Mert hisz ltnival, hogy apadnak lassan a dolgok,
s az idk folyamn minden mintegy elenyszik,
s eltnteti ket a vnsg is szemeinkbl. {70}
Ugy ltszik mgis, hogy a dolgok egsze egszben
ll fenn, mert kicsinytik az elvlt rszek a testet,
Melytl elvltak, de nvesztik azt, hova mennek.
Igy amazok sorvadnak, ezek gyarapodva virulnak.
Itt sem idznek azonban. Ezrt mindegyre megjul {75} [46]
Minden, s vltva bolyong a halandk kzt is az let.
Egyik fajta virgzik, a msik fogyta fel jr,

23
Ezeket a sorokat (55-61) sz szerint megismtli a klt a III. 77-83. s VI. 35-41. sorokban.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 32
s ami l, hamar elmlik, s ms j a helybe,
Plyafutknt hordva az let fklyavilgt.
Hogyha szerinted az selemek mozgsa ellhet, {80}
S elpihenskbl j mozgst vlsz megeredni,
Tvedsz, s minden helyes elvtl messzekerltl.
Mert amiatt, hogy az rben szllnak az selemek mind,
Kell, hogy a slyuk hajtsa s esetleg az sszeverds
Lkje meg ket. Mert gyakran megesik, hogy a trben {85}
Szembekerlve, azonnal a msik irnyba lkdnek.
S ez termszetes is, miutn oly szrny kemnyek
s nehezek, s htulrl semmi sem ll nekik ellent.
s, hogy mg tisztbban lsd, hogy az si anyagnak
Testei rpkdnek, ne felejtsd, hogy a nagy-nagy egsznek {90}
Nincsen szle sehol sem, s nincs pihenhely a testek
Nyugvsra, mivel nincs vge, hatra a trnek,
S vgtelenl terjed mindegyik irnyba, amint mr
Tbb helyen s meggyz rvekkel kimutattam.
S minthogy ez ll, ne csodlkozz, hogy pihense az els {95}
Testeknek sehol s soha nincsen a vgtelen rben.
St inkbb folyton s mindig ms mdra mozogva,
Egyrszt szjjelugornak nagy trkzre szakadva,
Msrszt sszbb kergeti ket az sszeverds.
s amelyek, srbben lvn sszeverdve, {100}
Kis trkzre szorulva mozognak az rben,
S egybe fond formjuk nygknt kti ket,
Alkotjk a kemny sziklk elemt s a rideg vas
Testt s mg nhny ms ilynem trgyat. A tbbi
si elem, mely sztszrdva bolyong a nagy rben, {105}
Egymstl j messze ugorva s messzire futva,
Nagy kzket hagyvn, alkotja a hg levegt s
Adja a nap ragyog fnynek ritka anyagjt.
Sok szllong ezeken kvl szanaszt a nagy rben,
Messze kerlve a dolgok mindenfle alakjt, {110}
Mert trsulva se tudnak azok mdjra mozogni.
ppen a most emltetteknek a kpe egybknt
Folyvst itt lebeg brul szemeinknek eltte.
Nzd ugyanis, valahnyszor a napnak a hzba szreml
Fnye homlyos zgba bocstja aranysugart, ht {115} [47]
Sok cspp testecskt lthatsz kavarogni az rben,
Erre meg arra libegve a fny ragyog mezejben;
S mintha rk harcot harcolva, tuszva, csatkat
Vvnnak seregestl, egy percet se pihenve,
Szt-sztugranak, aztn ismt megtmrlnek. {120}
Elkpzelheted ebbl is, hogy az selemek mint
Jrjk le s fl tncukat egyre a vgtelen rben.
(Annyira persze, amennyire ily cspp kp a nagyobbnak
Msa lehet s mintegy nyom amannak az ismerethez.)
Fontos azrt is, hogy figyelemmel lgy e parnyi {125}
Testecskkre, amint napfnybe frdve rezegnek,
Mert bemutatja e tnc azt is, hogy az selemeknl
Mily vakon s rejtett mdon megy vgbe a mozgs.
Lthatod itt is, amint vak erktl hajtva a testek
Megvltoztatjk utirnyuk, s visszaverdve {130}
Megfordulnak, s most ide, most oda lengve, csapongnak.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 33
Hidd el : az selemek minden mozgs eredi,
Minthogy elszr ezek jnnek mozgsba maguktl,
Majd ama lnyek, amiknek a teste parnyi, s ezltal
Knny jtkul szolglnak az selemeknek. {135}
Vak taszigls ltal ezek mozgsba kerlve,
k a nagyobbakat indtjk mozgsra megint fel.
Igy indul ki a mozgs rendje az selemekbl,
S gy jut lassan az rzknkig, akr ama testek,
Melyeket ott lthatsz tncolni a nap sugarban, {140}
m nem lthatod azt az ert, mely lkdsi ket.
Mily mozgkonysg adatott rszl az si
Testeknek, hamarost megltod, Memmius, ebbl:
Nzd, amidn meghinti elszr a hajnal a fldet
j sugarval, s flserkenve az ttalan erdk {145}
Szrnyas npe a friss levegt megtlti dalval,
Mindent mily szaporn ltztet dszbe ilyenkor
Feltnt fnye a napnak, sztrasztva vilgt,
Mint ezt annyiszor s nyilvn lthatja akrki.
m minthogy nem res tren j ltal a h, s a {150}
Fny, mit a nap kld, csak lasstva haladhat elre,
Szinte a lgtenger hullmai kzt furakodva;
s apr rszecskik sem szllnak egyenknt,
Inkbb sszetapadva s nagy tmegekbe verdve.
ppen ezrt mialatt egymst gy visszacibljk, {155} [48]
Kinti erk is knnyebben ksleltetik ket.
Ezzel szemben az selemek tmr, egyszer testek,
s ha az rben szllnak, nem gtolja kivlrl
Semmi se ket, s rszecskik is gy egyeslnek,
Hogy mind kezdeti clja fel trekedve haladjon. {160}
Ennlfogva nem is csoda, hogy mozgsuk ersebb,
s sebesebben szllnak, mint gyors fnye a napnak.
S mg annak villmai szerte cikznak az gen,
k sokkalta nagyobb tren szguldanak ltal.
((Mert idejt egyikk sem kell, hogy tltse tanccsal))
S nem kell ott leskdni nyomban minden elemnek, {165}
Mily gyorsan teszi meg villmuk a fnynek az tjt.
m az anyagrl mit sem sejtk azt vetik ezzel
Szembe, hogy isten nlkl a termszet sose tudn
Emberi szksgnkhz szabni az vszakokat, s nem
Tudna neknk isten nlkl termssel adzni, {170}
Vagy mssal, mire vgya vezrli a fldi halandt,
S hajtja az isteni kj, mely mintegy lte vezre,
Hogy fenntartsa fajt szerelem mzes gynyrvel,
Hogy le ne tnjn az emberi nem, - s gy vlik ez okbl,
Hogy minden csak az istenek ltal jtt a vilgra. {175}
Lthatod m, az igazsgtl mily messze vetdtek.
Mg ha nem ismernm is a dolgok ltrehozit,
Btran mernm mrcsak az gnek szerkezetbl
s sok ms alapon bizonytani s kimutatni,
Hogy nem az istenek alkottk nknk a vilgot, {180}
Mely msknt is meg van bven rakva hibval,
Mint ezt, Memmiusom, ksbb feltrom eltted.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 34
Most hadd mondom a mozgsrl el a htralevt mg.
24
*
Ill lesz e helyen, s gy hozza magval a trgy is,
Hogy kimutassam eltted: nincsen testi dolog, mely {185}
Tudna sajt erejbl flfele menni, rplni.
Arra vigyzz, be ne csapjon a lngok teste e rszben:
Flfele szllva szletnek ugyan s mindig oda szllnak:
(Flfele n a vets s flfele nylnak a fk is,)
Br tudjuk, mindent lefel nyom a benne lev sly. {190}
Nem szabad azt gondolni azonban, hogy mikor a tz
Hz tetejre suhanva sebes lngokkal a lcet
s szaruft csapdossa, magtl szll fel odig.
Mg idejn, hogy az l testekbl kieresztett [49]
Vr is felfele szkken, s csppjt flfele szrja, {195}
S ltod a szlft vagy tuskt is mennyi ervel
Dobja fel egyre a vz, s mennl jobban igyeksznk
Mlyre lenyomni a visszadobottat, s brmily ervel
Nyomjuk al, annl hevesebben lkdsi vissza,
gyhogy tbb felinl kibukik s felsznre trekszik. {200}
m mgis ktsgtelen, azt hiszem az, hogy akrmi
nmaga slya alatt az res trben lefel szll,
s csak az okbl tudhat a lng is flfele szllni,
Hogy flnyomja a lg jrsa, klnben a testek
nnn slyuktl mindig lefel trekednek. {205}
Lttad-e jjel, a csillagos gen rpke tzek mint
Szlldosnak hossz lngcsvt vonva magukkal,
Merre a termszet kijellte mensk irnyt,
s hogy csillag csillag utn mint hull le a fldre?
St a nap is hogy szrja tzt a nagy g tetejrl {210}
Minden irnyba, elntve vilggal a fldi mezket,
S gy kitnik, hogy a nap heve is fldnkre irnyul.
S ltod, amint zivatarkor a villm szertecikzik,
s tze itt vagy amott vgtat hasogatva a felhk
Ftylt, magva azonban mindig a fldre esik le.
25
* {215}
Mg azt hajtom feltrni eltted e rszben,
Hogy mikor selemnk egyenest lefel megy az rben,
nmaga slytl egy kiss flrecsapdik,
Mindig ms-ms helyt s ms-msfle idben,
Annyira pp hogy irnyt kiss flreterelje, {220}
Mert e kitrs hjn gy hullnnak al, mint
Hullnak a zpor csppjei srn a vgtelen rben,
S rints, lkets gy nem tmadna kzttk.

24
Lucretius azzal az egsz valls- s filozfia-trtneten vgighzd gondolattal szll szembe, hogy a
vilg tkletes, mert valamely felsbb szellem alkotsa. Hogy ez a szemllet mennyire beleivdott az
emberekbe, a vilg grg s latin nevt kpvisel kozmosz" s "mundus" (mundusz) szavak is bizonytjk.
Mind a kett eredetileg rendeset, csinosat, befejezettet jelent.
25
Lucretius ezekben a sorokban gy beszl a gravitcirl, mint egy modern termszettuds. Helyes az a
megfigyelse, hogy slynl fogva minden lefel esik, s ami gy tnik, hogy flfele tr, azt valamely er
hajtja abba az irnyba. Az ess irnyt azonban csak fldi viszonylatban tudja elkpzelni, mint a dolgok s
gi testek egymskzti vonzst nem. Az gbolt nla egy res flgmb, melyen dszek mdjra
helyezkednek el a csillagok, s ha leszakadnak, csak a fldre eshetnek. gy keveredik Lucretiusnl a helyes
megfigyels e megfigyelsen kvl es dolgokra alkalmazott tves kvetkeztetssel. Itt lthatjuk az antik
termszettudomny korltait. (L. mg: II. 238-245.)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 35
Melynl fogva a termszet se teremtene semmit.
26
*
s ha taln azt gondolnd, hogy az selemek kzt {225}
Lteznek nehezebb testecskk, melyek az rben
Gyorsabban s egyenest szllnak, s resve a knnyebb
Testecskkre, teremt mozgst keltnek azokban, -
Tvednl s az igazsgtl j messze kerlnl.
Mert ami vzben hull lefel vagy a hg levegben, {230}
Kell, hogy a benne lev sly meggyorstsa esst,
Minthogy a vz s lg ritks termszete azzal
Jr, hogy nem tartztatnak fel semmit egyenln,
s nehezebbek eltt hamarabb eltrnek az tbl. [50]
Ezzel szemben az r nem kpes semmi idben {235}
S egyik rszben sem semminek ellene llni,
St termszetivel jr, hogy mindegyre kitrjen.
ppen ezrt mindennek, ms-ms sly esetn is,
Egyformn kel] szllni a vgtelen rben.
27
*
Igy soha nem hullhatnak a knnyebbekre fellrl {240}
R a nehz testek, s gy nem kelthetnek tdst,
Vltoztatni a mozgst, minden ltrehozjt.
Mr csak azrt is kell, hogy kiss flrehajoljon
Minden test, picikt br, hogy lsd, nem mi koholtuk
Ferdnek ki a mozgst, szemben a tiszta valval. {245}
Mert ugyanis biztos tny s szemmel ltnival, hogy
Brmily cspp sly is, ha fellrl hullik al, nem
Kpes ferdn esni magtl, s tudnival is;
mde ki lltn, hogy ltta szemvel: e biztos
Plytl nem hajlanak el semmit sem utukban. {250}
Vgre, ha minden mozgs egy egysgbe szvdik,
s egymsra aknt jnek, mint lncszem a lncban,
S elhajlsukkal sem nyitnak az selemek meg
Oly mozgst, mely megtrn a vgzet uralmt,
Hogy ne kvetkezzk ok az okra rkkn rkk: {255}
Honnan eredhet az l lnyeknek szabad s a
Sorstl mintegy elszakitott akaratja e fldn,
Melynek folytn megy, hova vgya vezrli, az ember,
S vltoztatja a mozgst, amiknt az eszbe
tlik, s nem kiszabott rszben a helynek, idnek? {260}
Mert biztos, hogy ezekre sajt akaratja vezrel

26
Lucretiusnak ez az elmlete, hogy az elemek mint rja: slyuknl fogva - nknt, tetszs szerinti idben
s helyen, megvltoztathatjk a mozgsukat, az epicurus-lucretiusi tannak a legsebezhetbb pontja,
amelyet kigondolinak egyltaln nem sikerlt sszeren magyarzni s bizonytani. Olyasmi ez, mintha
az atomok a szabadakarat nmi csrjval rendelkeznnek. Ez az akarat" azonban vak", tudatos cl nem
irnytja. Valsgos metafizikai elem ez az epicurus-lucretiusi materialista rendszerben. De szksg volt r
egyrszt azrt, mert ha az atomok egyenesen esnnek, sohasem tallkozhatnnak, msrszt azrt, hogy gy
a mindensgbe szinte nmi szabadakaratot csempszve, azt kiragadjk a vltozhatatlan vgzet karmaibl
(l. II. 251-255). Az elmletet azonban Lucretiusnak semmivel sem sikerlt bizonytani. Ezt a feltevst
egybknt mr Cicero szemre vetette Epicurusnak, s azta is sokan felemeltk ellene szavukat. (L. mg: V.
177-184.)
27
Lucretius mestere nyomba lpve tisztn elmleti alapon - hiszen abban az idben mg nem volt
lehetsg lgres tr ellltsra - Galileit 1800 vvel megelzve lltja, hogy a testek az res trben
slyuktl fggetlenl azonos sebessggel esnek. Ami Lucretiusnak az atomok mozgsra vonatkoz
felfogst illeti, hogy ennek oka az rben val szabadess lenne, ez termszetesen tves, mert az sszes
ltezknek s folyamatoknak a nyomsra s sszetkzsre val visszavezetst jelenten, ami a
mechanikus vilgnzet sajtja


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 36
Brkit is, s onnt szll szt a tagokba a mozgs.
Lm, amidn az adott percben megnylik eltte
Zrja, heves br, nem tud a l tstnt erejnek
Teljbl vgtatni, amint azt vgya kivnn, {265}
Minthogy elszr egsz testbl s minden izbl
Kell az ernek minden cseppjt egybeterelni,
Hogy mind sszefogzva kvesse a szellemi vgyat.
Ltnival ebbl, hogy a szvbl tmad a mozgs,
s lelknk akaratjbl jn ltre elszr,{270}
S onnt jrja a test minden tagjt azutn t.
Ms az persze, midn taszits hajt brkit elre,
S ms nagy er s knyszersg sarkallja mensre,
Mert ekkor bizonyos, hogy testnk minden anyagja [51]
Szndkunk ellen vitetik, s knyszer, mi ragadja, {275}
m csak amg meg nem zabolzza a test akaratja.
Ltod-e mr, hogy br kls knyszer ragad s hajt
Gyakran bennnket, s az knytet elre haladni,
Olykor vaktban, mgis van er kebelnkben,
Mely tud kzdeni ellene, s gtat vethet elbe. {280}
Ennek itletihez kell nha az sszes anyagnak
Szabni magt testnk minden tagjban, izben,
s ha tulrad, ht ez fkezi meg s szelidti.
Ennlfogva be kell ismerned: az selemeknl
Ms oka is van a mozgsnak, mint: sly s az tds, {285}
S bennnk ebbl tmadt s hat a fenti tehetsg,
Mert nincs semmi, amelynek a semmi lehetne szlje.
Mert br ott van a sly, mi miatt mindent nem uralhat
Kinti er s a lksek, m hogy az elme se lljon
Bels knyszer alatt folyvst mindenben, amit tesz, {290}
s ne legyzttknt szenvedjen, trjn rkk,
Azt csak az selemek pici elhajlsa okozza,
Mely nem tudni, milyen helyt s mely idben esik meg.
28
*
Nem volt zsfoltabb rgen sem az si anyagnak
sszege, sem ritkbb mintegy bvebb kzk ltal. {295}
Mert hisz nem gyarapul, s nem vsz el semmi belle.
Igy amilyen mozgsban vannak az selemek ma,
ppen olyanban voltak az elmlt korszak alatt is,
s mozgsuk ilyenformn fog folyni rkre.
s mi szletni szokott, ezutn is az eddigi mdon {300}
Tmad, j a vilgra, a ltre, nvekszik, ersbl,
Mint megszabta a termszet trvnye elre.
S nincsen er, mely megvltoztatn az egszet,
Mert hisz nincsen a mrhetlensgbl hova futni
Brminek is, megbontva egszt, s nincsen ahonnan {305}
Msik er rrontson s sszezavarja a dolgok
Biztos rendjt, s mozgst is msra cserlje.
Abban sem lelhetsz elvgre csodlnivalt, hogy
Mg mozgsban van mindnyja az selemeknek,

28
Lucretius itt egy circulus vitiosusszal elbb az llnyek szabadakaratval bizonytja az atomok
nknyes elhajlsnak lehetsgt, rvilgtva ezzel kt dologra: 1. arra, hogy az kori ember szmra
mennyire lnyegtelen volt a klnbsg az l s az lettelen kztt, 2. arra, hogy az epicurus-lucretiusi
vilgnzet mennyire egysges elvbl igyekezett mindent megmagyarzni, ezutn a szabadakaratot igazolja
az atomok elhajlsnak lehetsgvel (288-293).


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 37
Addig az sszessg, gy tnik, ll nyugalomban, {310}
Mindazokon kvl, melyek nknt vgzik a mozgst,
Mert hisz az si anyagnak egsz termszete mlyen
rzklsnk szintje alatt ll, azt se vehetjk
szre teht, mely mozgst vgez rejtve ellnk. [52]
Hisz megesik, hogy az is, mit szemmel lthat az ember, {315}
Messzekerlve, a mozgst elrejti ellnk.
Lm, amidn gyapjas brnyok a domb tetejben
Rgcsljk a kvr legelt ballagva, amerre
Friss harmattl gyngys f csalogatja el ket,
s jllakva szelden jtszanak s dfldnek, {320}
Mindez a tvolbl eggy olvadva tnik fel,
Mintha fehr folt lenne a dombnak zld mezejben.
s amidn nagy hadseregek megtltik a sksg
Trsgt torldva, csatk kpt felidzve,
S fnyk az gre ragyog, s az egsz tjk krlttk {325}
rctl tndklik, s az erteljes hadinpnek
Lba alatt mennydrgs kl, s a hegyekre hat zaj
Onnan visszaverdve egszen a csillagokig szll,
Kzben a szguld lovasok vgtatnak al-fel,
s dbg rohanssal szeldelik ltal a rnt; {330}
Mgis: mindez a hegy tetejrl llani ltszik,
S mintha csak egy pontjn villogna a sknak a fnyk.
Jer, s halld most, hogy az smagvak termszete milyen,
S lsd egymstl formban mily messze eltnek,
s hny meg hny vltozatot kpezhet alakjuk. {335}
Nem minthogyha kevsnl volna a forma hasonl,
mde mivel nem egyenl mindenben valamennyi.
s ez nem csoda, mert oly vgtelenl nagy a szmuk,
Hogy, mint mondtam, egszknek nincs vge, se hossza.
S ezzel az is jr, hogy nem egyenl mindenikkben {340}
Minden rsz, s klsre ugyancsak gyakran eltnek.
Itt van az emberi nem s pldul a nma halaknak
sz nyjai s a vidm barmok, vadak s a
Tarka madrseregek, melyek b vznek rlve
Forrsok, mocsarak krnykt npesitik be, {345}
Vagy szanaszt szlldosva csapongnak az ttalan erdn,
Vedd jl szemre akrmelyikt e fajoknak egyenknt,
S ltni fogod, hogy a fajta jegyn tl mindenikk ms.
Mskppen hogyan ismern meg a sarja az anyjt,
S anyja a sarjt, mg most ltnival, hogy olyan jl {350}
Ismerik egymst, mint ahogy ismeri ember az embert.
Lm mikor istenek kes szobra eltt a levgott
Borju az illatoz oltr kszbre leroskad,
s szive prs vrivel ltt is kilehelli, [53]
rvult anyja bejrja utna a zld legelket, {355}
S lbai ketts krme nyomt vizsglja a fldn,
Nyugtalanul frkszve szemvel, merre tallna
Eltnt magzatjra. Megllva, betlti az erdt
Bs panasznak hangjaival, majd jra meg jra
Elnz aklhoz, magzatja utn epekedve szivben. {360}
Sem leng fzesek, sem harmattl de rtek,
Sem sznig teli partok kzt suhan patakok nem
Tudjk kedvre derteni, msra terelni figyelmt,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 38
Sem ms borju, amely ott jtszik a ds legelkn,
Nem kpes cskkenteni gondjt, s nem szegi bjt: {365}
Egyre sajtja, az ismert kedves magzat utn bg.
Aztn itt vannak mekeg hangjukkal a gyenge
Kecskegidk, k szintn ismerik anyjuk, akr a
Nyj bgsit a pajkos brny, s mint az a rendje,
Mind a sajt anyjnak a tgye al szalad enni. {370}
Vgl: nzz brmely gabont, ha tallsz-e kzttk
Kt egyforma szemet, lgyen br egy faj az sszes:
Formikban mindig fellp nmi klmbsg.
Lthatjuk, hogy a kagylknak fajti hasonl
Mdon cifrzzk ki a fld kebelt, hol a grbe {375}
Part szomjas fvenyt lgy habbal itatja a tenger.
Igy rpkdnek az selemeknek testei szintn
Egymstl eltr formk kzt a nagy rben,
Minthogy a termszet mhelybl jtt valamennyi,
S nem kezek alkottk kiszabott formra alakjuk. {380}
Emberi sz tjn is knny megmagyarzni,
Hogy mrt terjed a villmtz sokkal behatbban,
Mint a mink, mely fldi fenybl jtt a vilgra:
Mert elmondhatjuk, hogy a villm gi tzvel
Aprbb s finomabb elemekbl lett a vilgra, {385}
s gy that olyan nylsokon is, hol a fldi
Fbl s anyagokbl kelt tz nem mehet ltal.
Aztn: tmegy a fny a szarn, de a zpores mr
Visszaverdik, minthogy a fnynek rszei sokkal
Aprbbak, mint mikbl a vznek cseppjei llnak. {390}
S ltjuk, mily gyorsan megy a szrn ltal a bor, mg
Ezzel szemben a lomha olaj mily tartva szivrog;
Feltehet, hogy emennek a teste nagyobb elemekbl
ll, amelyek grbk lvn, egymsba ragadnak, [54]
S innen ered, hogy nem vlvn szt hirtelenben, {395}
Nem tud minden rsze azonnal akrmely anyagnak
Egyszeriben minden nylsn ltalmlni.
Mg idejn, hogy a mz s tej nedvnek a nyelvnk
Kellemes zt rzi, amint kzelbe kerlnek,
Mg az rm keser zamattl s a belndek {400}
Undorit levitl az egsz szj sszehuzdik.
Knnyen rjhetnk ebbl, hogy sima, kerekded
Magvakbl ll minden test, mely kellemesen hat
zlsnkre, viszont a csips, keser anyagok meg
Szgletes s rdes formktl lettek ilyenn, {405}
S rzkszervnket fel szoktk marni ezltal,
Hogy testnkben ekpp tjokra tallva, bejrjk.
s aminek j is, meg rossz is rnk a hatsa,
Abban ms s ms alak elemek keverednek,
Nem szabad azt gondolnod ht, hogy a rettent nyers {410}
Hang frsz szinte olyan sima selemekbl
ll, mint egy szp dallam, amelyet gyeskez mvsz
Csal ki a hrokbl szaporn jrtatva az ujjt,
Sem hogy formikra hasonl selemekbl
ll az a szag, mely roml dgrl rad az orrba, {415}
Vagy mit a sznpad kld friss sfrnnyal teleszrva,
Vagy fszertl illatos oltr lngja lehel ki.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 39
Azt se szabad hinned, hogy a dolgok szne hasonl
Magvakbl ll, hogyha gynyrt raszt a szemnkbe,
Vagy pedig ppen srti vilgt, s knnyre fakasztja, {420}
Oly csf s szrny jelensnek tnik eltte.
Mert ami kellemes rzssel hat a szemre, ha ltja,
Csak knnyed, sima magvakbl jhetett a vilgra,
Mg ami zord benyomssal bntja a ltst,
Annak anyagjban mindig van nmi szurssg. {425}
St oly test is akad, melyet se simnak egszen
Sem horgasra hajoltnak nem gondolhat az ember,
Csak kis szgletek llanak egy kiss ki bellk,
S inkbb csiklandjk, mint srtik szervezetnket,
Mint karcos bornak vagy az rvnyfnek az ze. {430}
Itt van vgl a forr tz s a hideg fagy, amelyek
Szurdaljk ugyan rzknket, azonban az lk
Eltr, mint azt a tapints is bizonytja.
Mert a tapints, - lgy tanum g! - pusztn a tapints [55]
rzi a testben, hogyha kivlrl ri akrmi, {435}
Vagy mi bell kelt, srti, vagy lvet nyjt, ha kimegy, mint
Pldul Venus lvezetes nemzsi mvnl;
Vagy ha bell zavarognak, bntva, a magvak a testben
S egyms kzt kavarogva zavarjk benned az rzst,
Mint azt szreveszed, ha kezeddel esetleg a tested {440}
Egy rszre tst mrsz. Ebbl is kivilglik,
Hogy formra milyen nagy tvolsg van az egyes
Magvak kzt aszerint, milyen rzst tudnak okozni.
s mi kemnynek vagy srnek tetszik elttnk,
Kampsabb magvakbl s mintegy gbogasakbl {445}
Van szorosan, testnek a mlyn, egybetapadva.
Itt a legelsk kzt a kemny gymntkvek llnak,
Mst megelzve a sorban, ezek nem flnek tstl,
Aztn jnnek a vaskos sziklk s a kemny vas,
Majd meg az rc, mely ott csikorog minden kapu sarkn. {450}
m simbb s kerekebb elemekbl kelletik llni
Minden olyan hg testnek, amelynek anyagja folykony.
Mert hisz, mint vizet, oly knnyen merhetjk a mkot,
s lejtn kibortva ugyancsak elre iramlik,
Mert a kerek formk egymst soha el nem akasztjk, {455}
m hogy mgis akadnak olyan keser folyadkok,
Mint pldul a tengervz, ezen el ne csodlkozz,
Mert mi folykony benne, sima s kerek selemekbl
ll, de ezekhez bnt rszecskk keverednek,
Persze anlkl, hogy testk horgokkal akadna {460}
Hozzjuk, mert rdesek s gmblydedek egyben,
Hogy grdljenek, s srtsk is egyttal az rzst.
s hogy mginkbb elhidd, hogy a skos anyagba
rdesek is keverednek, s Neptunusnak a teste
Ettl lesz keser, van md szjjelklntni {465}
ket, mert dess vlik a vz, ha fvnyen
Tbbszr is tszrjk s gdrkbe folyatva dertjk;
Igy ott hagyja fll keser mrgnek anyagjt,
Mert azok rdesek, s gy jobban a fldbe tapadnak.
s itt vannak, amik szempillantsnyi idben {470}
Szjjeloszolnak, mint a kdk, fst, lng s az ilyesmi,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 40
Br testk nem egsz sima s gmbly selemekbl
ll, bonyolult formk nem fzik azonban egszen
Egybe, azrt szurdaljk gytrik a szervezetnket, [56]
S tjrnak kvet is, minthogy nem fggenek ssze, {475}
Mint ezt rzkszervnkkel gyakran kivehetjk,
Mert anyaguk szrs br, mgsincs egybetapadva.
Most miutn ezeket fltrtam, folytatom azzal,
Mely ebbl folyvn hiteles, hogy az selemek csak
Egy bizonyos pontig vltoztatjk meg alakjuk. {480}
Mert ha ez gy nem lenne, a legtbb si elemnek
Vgetlen nagysg testtel kellene brni,
Minthogy testk mostani oly szks keretben
Nem tudhatnak a formk oly sok vltozatn t
Menni, hiszen legtbbjk csak nhny pici rszbl {485}
ll, mondjuk, hrombl, vagy tedd tbbre kevssel;
Most, ha e test minden cspp rszt trakogatnd,
Aljt tve fellre s a jobbat balra cserlve,
Sorban minden utat megksrelve, milyen rend
Kpes a testnek egsz formjt talaktni, {490}
Hogyha tovbb is vltoztatni kivnod alakjt,
Mg nhny rszt kell hozzja csatolnod, amelybl
Az lesz, hogy minden rend jabb rszt kvetel majd,
Hogyha tovbb is vltoztatni kivnod alakjt.
S gy, amiknt vltoznak a formk, nnek a rszek. {495}
Nincs okod azt fltenni teht, hogy az selemeknl
Vgtelenl nagyszm lenne a formaklnbsg,
Mert gy vgtelenl nagyot is fl kellene venned;
S ez lehetetlen, amint mr fntebb is kimutattam.
Igy klfldi ruhk s tvoli Thessaliban {500}
Kagylk vrvel festett bborszin kelmk
s a mosolyg bjjal elnttt pvafarok mr
Rg eltntek voln', j sznektl kiszortva;
Bnt lenne a mirrhaszag s j ze a mznek,
s elnmult volna a hattyk neke, Phoebus {505}
Mesteri lantja se szlana tbb, szinte az okbl,
Hogy mindenbl jabb s jobb jne vilgra.
St fordtva: akrmi silnyabb alkatuv is
Vltozhatna ilyenformn s nem csupa jobb.
Mert gy is rosszabbnak tnne a rgi az jnl {510}
Sznk znek, az orrnak, flnek vagy szemeinknek.
m nem esik meg ilyesmi, s a mindensg birodalmt
Minden irnybl biztos mezsgye krti, ezrt az
si anyag formiban is kell lenni hatrnak. [57]
Mint im a nyr heve, tl fagya kzt is kz tzetett ki, {515}
s fordtva ugyancsak meg van szabva az tjuk.
Mert egyik csupa h s fagy a msik, kztk azonban
Ott van a kt langy vszak, hogy megtltse az vnek
Rendjt, mert szles szakadk ttong amazok kzt,
Minthogy mindkt oldalt kt l jelzi hatruk, {520}
Hsg s metsz hideg llvn szembeszeglve.
Igy fltrva eltted e dolgot, folytatom azzal,
Mely ebbl folyvn bizonyos, hogy az selemeknek,
Mik klsben tbbnyire egyformn alakultak,
Mondom, ezek szmnak nincsen vge sehol sem. {525}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 41
Minthogy az eltr alakoknak vges a szma,
Vgtelenl soknak kell lenni a tbbi elemnek,
Msknt vges lenne a mindensgnek egsze.
Mr fltrtam versemben, hogy a dolgok egszt
Csppnyi anyagrszecskk tartjk fenn elejtl, {530}
Minden irnybl dlve fel szakadatlan temben.
Nmelyik llatbl kevesebbet ltsz kzeledben
Pldul, s nem elg szapornak tarthatod ket,
mde lehet, hogy ms orszgban, tvoli tjon
Ezrivel l, s ezzel ptolja az itteni hinyt. {535}
Mint ezt ngylb fajtink kzt klnskpp
Ltjuk a kgys ormny elefnt esetben.
Ennek nagy seregvel India, mint elefntcsont
Fallal vezte magt, hogy megkzeltni se tudjuk,
Mg egy pldnyt is alig lthatni minlunk. {540}
Elfogadom mg azt is, hogy ltezhet olyan lny,
Mely pratlan termszettel jtt a vilgra,
S melynek e szles fldkerekn nincs msa sehol sem.
m ha az si anyag, melybl fogansa kiindult,
S melybl megszletett, vgesknt llana fenn, meg {545}
Sem szletett voln', st ami mg tbb: lni se tudna.
Vagy mondjuk, hogy e lnyek nemz si anyagja
Csak kicsi szmban fordul el: honnan, mily ervel
s mi uton tudnnak ekpp egymsra tallni
Oly tengersok egyb fajtju anyag tmegben? {550}
Igy bizony ket semmi 6e tudn egybeterelni,
St mint lenni szokott, ha haj tbb s nagy trik ssze,
Hogy sztszrja a tenger az rbocot s a vitorlt,
Orrot, fart, feneket, kormnyt, zszlt s a keresztft [58]
Szerte a fldn, ahol csak habjai partra verdnek, {555}
Hogy lssk ket s a halandk szrevehessk:
Hogy milyen lnok a tenger, s mennyire csalfa hatalm:
vjk ht magukat s sose bzzk letket r,
Mg ha csalrdan csalja is ket csendes idben.
Igy hnydnnak szanaszjjel minden anyagnak {560}
Rszecski rkk, hogyha ezeknek a szmt
Vgesnek vennd, hnydva a vgtelen rben,
s soha nem tudnnak ezenmd egybeverdni,
Sem pedig egytt tartani egymst s gyarapodni.
m hogy mindkett lehet, minden bizonytja: {565}
Egyre szletnek a dolgok, s nnek a megszletettek.
Ebbl is ltszik, hogy az selemeknek a szma
Vgetlen s folyvst tlk nyeri minden anyagjt.
Igy pusztt mozgsok sem gyzik a lnyek
psgt le rkre, s nem teszik ket a srba, {570}
Sem nemz s nvel mozgsok a ltrehozottat
Nem tudjk fenntartani egyre a lt folyamban.
s igy egyenl mrtkkel foly az selemeknek
Harca, sznet nlkl tartvn az idk elejtl.
Most itt, majd meg amott lesz gyztes az let a dolgok {575}
Kzt, majd nha legyztt. Sokszor a gyszba sivts
Hangja vegyl, csak imnt szletett gyermek visitsa.
S nem kvetett napot jjel, sem hajnal soha jet,
Mely nem hallott voln' egyszerre gyereksivitst s


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 42
Elmlst s temetst ksr tompa jajongst. {580}
Illend e helyen mg azt is eszedbe idzni,
s emlkezetedbe bevsve megrzeni azt, hogy
Nincs az elttnk ismert lnyek kzt olyan egy sem,
Mely csupa egynem si elembl llana tisztn,
S nincsen amely tbbfle anyag vegylse ne lenne. {585}
s mennl tbbfle ervel br valamely trgy,
s mennl tbbfle hatssal, az selemeknek
Annl tbbfajtju alakjt rejti magban.
Mint pldul oly selemek rejtznek a fldben,
Melyek, hs vizet ontva, a tenger vgtelen rjt {590}
jtjk szakadatlan, vagy tz jn ki bellk,
Mert hisz sokhelyt ltjuk a fldet lngra gyuladva
gni, s rettent tzeket hny bgve az Aetna,
s van magva, amelybl fnyes hju gymlcs lesz [59]
Vagy szp ft tud az emberi nem szmra nvelni, {595}
s melybl ft, forrst, lombot, s jz takarmnyt
Nyjthat a brcek kzt kborl llati fajnak,
ppen ezrt hvjk egyszerre az istenek s az
Emberi s llati nem nagyhr sszlejnek.
Rla daloltk rgi grg blcs nekesek, hogy {600}
Pros oroszlnt hajtva lebeg kocsijval a lgben,
Arra mutatvn ezzel, hogy fldnk az res levegben
Fgg, minthogy nem is llhat a fld ms fldnek a htn,
s a vadllatok azt jelzik, hogy br vad a gyermek,
Meg kell hogy szelidljn az anyja s az apja kezben, {605}
Fentlebeg fejt kfalkoronval veztk,
Mert a magas hegyeken tornyosfalu vrosokat vd.
Ebben a dszben hordozzk messze vidken
Kpt borzaszt pompval ez istenanynak.
Nmely nemzetek t megszentelt si szoksknt {610}
Idai istenanynak hvjk, s frig kvetket
Adnak ksrkl mell, minthogy elszr
Frig fldrl terjedt el a fldn a gabnatenyszts.
Gallusok is kvetik bemutatvn, hogy kik az anyjuk
Istensgt megbntjk, s hltlanok atyjuk {615}
Gondjaival szemben, nem mltk arra, hogy l
Sarjat tudjanak egyszer a fny partjra kihozni.
Brdobokat dngetnek, meg zeng citerkat
Vernek, s zg krtszval rmtik az embert,
Vagy sivit sp frig dallammal hajtja a vrnk. {620}
S fegyvereket hordoznak ell bszlt dh jell,
Meg hogy a bns lelk s romlott let npet
Igy rmtsk fensgvel ez isteni nnek.
s mikor gy megy vrosrl vrosra haladva,
Hallgatagon s mgis b ldst hozva a npre, {625}
Minden utat megszrnak eltte ezsttel, arannyal,
Ds adomnyokkal ltjk el, s rzsalevllel,
Mint hval hintik be az istenanyt seregvel;
Ekkor a fegyverrel jrk, kiket a grgknl
Frig Cureseknek mondanak, egymssal viadalra {630}
Kelve, temre dobogva tusznak a vrnek rlve,
s fejkn lblva sisakjuk szrny tarjt.
Ezzel Dicte s-Curetit idzik, akik, mint


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 43
Mondjk, gy titkoltk el Krtn a gyerek-Zeus [60]
Srst, hogy gyermeki mdon lejtve krtte, {635}
S pajzsukhoz veregetve a kardot, temre zrgtek,
Hogy Saturnus r ne talljon, s el ne emssze,
Anyja szivn soha nem ml sebet ejtve ezltal.
Fegyveres rk ezrt ksrik az istenek anyjt,
Vagy pedig azt jelzik, hogy az istennnek a vgya {640}
Az, hogy ervel s fegyverrel vdjk a hazjuk,
s legyenek szleik btor vdi az ifjak.
29
*
Br mindezt jl s szpen kieszelve daloljk,
Mgis a jzan okossg elhrtja magtl.
Isteneink termszete azzal jr ugyanis, hogy {645}
letket bks nyugalomban tltik rkk,
Emberi dolgoktl vgkppen visszavonulva,
Menten minden bajtl, nem fenyegetve veszlytl,
Bzva sajt erejkben, mit se trdve mivlnk,
Nem bnjk bnnk, s nem nzik az rdemeinket. {650}
m, ha akad, ki a tengert Neptunusnak idzi,
s a Ceres-nevet adja a gabnnak, mig a bornak
Nedvt inkbb Bacchus nvvel szokta nevezni,
Engedjk, hogy a fld kerekt is hvja, ha tetszik,
Istenek anyjnak, mg megkmli igazsg {655}
Dolgban lelknket a vallsos babonktl.
Mert br nincs ugyan rz kpessge a fldnek,
mde mivel sokfle anyagnak a magva lakik benn,
Sok-sok mdon sok lnyt kpes a napra kihozni.
Egy rt zld fveit rgcslja gyakorta a gyapjas {660}
Brny s a lovak harcvgy mnese, krk
Nagy csordja, egy gnek boltja bortja be ket,
S egy forrshoz jrnak a szomjukat oltani, mgis
Formjuk ms s ms, s rendre megrzik az si
Alkatukat, s fajuk erklcst kvetik valahnyan. {665}
Ily nagy az sszes ffajtk anyagban a vgs
Eltrs, s szinte ilyen nagy a vz elemben.
Mgis ezekbl lesznek a csontok, a vr, az erek s a
Nedvessg meg a h s az inak, zsigerek, mik az l
Lnyeket alkotjk, br egymstl ezek is j {670}
Messze eltnek, sok-sok elembl llva egssz.
s ama trgyak, amik tzben lngolva elgnek,
Hogyha egybbel nem, legalbb amaz selemekkel
Rendelkeznek a testkben, melyek tzet adnak, [61]
Fnyt rasztnak, s szikrt hnynak pernyeznnel. {675}
S hogyha ekppen msokat is figyelembe veszel mg,
Ltni fogod, hogy sok mindennek a magvai vannak

29
Itt Lucretius a kiszsiai, frigiai eredet Magna. Mater kultusz mozgalmas lerst s felvilgosult
rtelmezst adja. Ez a Magna Mater, grg nven Rhea, az istenek sanyja, ppen ezrt tisztelete a
legtbb helyen valamelyik gyermekvel szvdtt ssze. gy pl.Krta szigetn a Zeus-, latin nevn
Jupitervel, mert a monda szerint ez a fia ott szletett s nevelkedett, hogy atyja pusztt dhtl
megmeneklhessen. Itt papjait Cures (Kuresz)-eknek hvtk. Ksbb tisztelete egybeolvadt az zsiai
eredet s hasonl szerepet betlt Cybele (Kbel) tiszteletvel. Ennek egyik legfbb szentlye a
kiszsiai Frigiban Ida hegyn volt, Innen neveztk Idaea (Ida) Maternek is. Innen a frgek szerepe
kultuszban. Rmban gallus (gallusz)-oknak hvtk papjait. Tisztelete mindentt szenvedlyes tncok,
szilaj lrma s zajos muzsika kztt ment vgbe. (L. mg a nv- s szmutatban!)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 44
Rejtve a testekben, ms-ms formba szortva.
Lthatsz sok dolgot, hogy tbbek kzt a szinek meg
Izek s illatok egytt jrnak ms adomnnyal. {680}
ppen ezrt tbbfle elem vegylke a testk.
Mert hol a szag behat, ott nincs tja a sznnek a testbe,
S mskppen jut a szn s mskpp frkznek az zek
rzknkhz, minthogy ms alak elemekbl
llnak, mert tbbfle elembl egy gomolyag lesz, { 685}
S gy kpzdnek a testek az sszevegylt anyagokbl.
Mint pldul versezetemben szjjeloszolva
Sok kzs alkatrsz van az egyes szkban egyenknt,
Mgis ltnival, hogy a versek, s bennk a szk is,
Egymstl elt elemekbl llnak egszen; {690}
Nem minthogyha kevs egyforma betre akadnnk
Bennk, s kt egyforma betj se lenne kzttk,
mde nem egyeznek mindenben mind valahnyan,
Igy, noha sok kzs si elem rejtzik az sszes
Dolgok mlyn, mltn mondhatjuk, hogy a lnyek {695}
sszessgben mgis fennll a klnbsg,
S joggal hirdetjk, hogy az ember ms elemekbl
ll, mint llnak a termnyek s a nagy greszk fk.
mde ne hidd, hogy minden mindennel keveredhet
Kedve szerint, mert gy szrnyek lepnk el a fldet. {700}
Flbarom ember tmadhatna, s messzire nyl
gak eredhetnnek az l lny derekbl,
s vizi testek fzdnnek fldi tagokkal,
S torkukbl vad lngot okd szrny Chimaerk
Nyja legelne a mindent szl fldi mezkn. {705}
Tudjuk azonban, mindez nincs gy, minden az nnn
Biztos magvbl s szlejtl j a vilgra,
S felnvekedve fajt fenn kpes tartani mindk.
Tudvalev, mindez nem trtnhet, ha nem okkal,
Mert minden tpllkbl a megfelel rsz {710}
Sztmegy az sszes testrszekbe, s azokba vegylve
Kell mozgst hoznak ltre, viszont ami nem tud
Eggy vlni a testtel, a termszet kidoblja;
Sok kzlk titkos taszitstl hajtva szkik ki, [62]
Nem tudvn sehov se tapadni s ekppen az l {715}
Mozgsokban mintegy rtn kzremkdni.
mde ne gondold azt, hogy e trvnyek csak az l
Lnyeket illetik: egy elv itt mindenben a dnt.
Mert mint nincs a vilgon kt egyforma teremtett
Lny, pp gy szksges, hogy testk se hasonl {720}
Formj elemekbl jjjn ltre egszen.
S hogyha a magvak eltnek, egymstl a kzknek,
Kapcsolatoknak, utaknak, slyoknak, taszitsnak
El kell trnik gyszintn; gy nemcsak az l
Lnyek vlnak szt, de ezek klntik a fldet {725}
S tengert szt, s tartjk tvol a fldet az gtl.
S mostan gyelj kedves munkmba kerlt szavaimra!
Azt ne talld kpzelni: amit most itt szemeiddel
Hsznben ltsz fnyleni, tiszta fehr elemekbl
ll, s feketkbl, mik feketknek tnnek eltted; {730}
Sem brmely ms sznt viselknl arra ne gondolj,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 45
Mintha azrt volnnak olyan sznben, mivel si
Testk ugyancsak olyan sznekkel van beavatva,
Mert egyltaljn nincs sznk az selemeknek,
Sem mi hasonlt a dolgokhoz, sem olyan, mi eltne.{735}
s ha taln azt gondolnnk, hogy esznkkel
Ily testet flfognunk mindenkpp lehetetlen:
Lm a vakonszletettek, akik fnyt mg sose lttak,
rints rvn is rismernek a trgyra,
Br az nem mutatott sznt nkik kiskoruk ta.{740}
Tudnival, hogy esznk is ekpp jut az selemeknek
Ismerethez, br sznnel nincs egy se bevonva,
s mi, akrmi sttben is rintnk valamit meg,
Szinte megismerjk, noha nem lthatjuk a sznt.
Megmutatom, hogy amit lehetnek tartok, az gy van: { 745}
Mint jl tudjuk, a sznek megvltoznak egszen,
Mit nincs mdjukban megtenni az selemeknek,
Mert kell vltozhatlan elemnek lenni a dolgok
Kzt, mskppen minden vgleg a semmibe tnne.
Mert mi hatraibl ltalvltozva kilpett, {750}
Meghal azonnal, amint mss lesz, mint azeltt volt.
Ennlfogva kerld hogy sznt adj selemednek,
Mert gy jbl minden a semmibe illan elled.
30
*
Minthogy a termszet nem adott ily mdon az si [63]
Magvaknak sznt, ellenben tbbfle alakkal {755}
Ltta el ket, melybl minden tmad, a sznek
Szinte ilyenformn alakulnak, minthogy azon dl
El minden, hogy magvai egymssal hogyan s mily
Helyzetben s mily mozgsok kzepett keverednek.
Ebbl mr knnyen megfejtheted annak okt, hogy {760}
Mrt vlhatnak gyorsan mrvnyszn fehrr,
Mik kiss azeltt feketknek tntek elttnk,
Mint pldul a tenger, hogyha a szl veri tkrt,
Tndkl mrvnyszn habot ltve fehrlik.
Azt mondhatjuk ht, hogy amit feketnek {765}
Ltunk, abban az selemeknek a rendje zavart s ms
Lesz, ha azonban vltozik, s n vagy fogy a szmuk,
Flcsillannak, s tiszta fehrnek ltszanak ismt.
Mert ha a tenger habja sttkk szn magokbl
llana, szne sehogysem vltozhatna fehrr. {770}
Mert brhogy forgasd is a kkes dolgokat ssze,
Nem fog mrvnyszn fehrr vlni egyik sem.
Hogyha pedig ms s ms szn selemekbl
Jtt voln' ltre a tengerek egyszn ragyogsa,
Mint rajzoknl is gyakran tbbfle alakbl {775}
Egy ngyszg kpzdik, a sokbl egy kln bra,

30
Lucretius elmlete szerint az selemeknek nincs sznk. A szneket is az elemek alakja s rendje dnti
el, tovbb a fny aszerint, hogyan esik a dolgokra (801-815). Kltnk ez utbbi lltsval Newton
sznelmletnek kerl a kzelbe. Newton ugyanis azt lltja, hogy a sznek szlje a fehr fny, amely
az sszes tbbi szneket magba foglalja, s amelyek klnbz fnytrs skok alkalmazsval
(prizma) elklnthetk. rdekes itt mg azt is megemltem, hogy Newtonnal szemben nagy kortrsa,
Goethe azt lltotta, hogy a fehr fny egynem s felbonthatatlan, s a sznek csak a fehr fnynek a
testek ltal ltrehozott mdosulsai. Nyilvnval, hogy a termszettudomnyok Newton elmlett
igazoltk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 46
S mint az ilyen ngyszgben tbb msfle alakra
Ismer az ember, szintugy a tenger habjaiban vagy
Ms szintn egyszn s - fny anyagokban,
Tbb egymstl eltr sznt kellene ltnunk. {780}
Br igaz az, hogy rajzban sok tbbfle alakbl
Mg kln is kpzdhetik egy ngyszglet forma,
Mgis a dolgoknak tbb szne nem engedi azt, hogy
Egyetlen sznn olvadva ragyogjon az sszes.
Igy az az elmlet, mely arra vezet s csalogat, hogy {785}
Sznek mzval beavatva vegyk fel a dolgok
selemt, elesik, mert nem csupa hszinelembl
Lesz a fehr szn, sem mi stt, fekets anyagokbl,
St inkbb vegyesekbl, mert knnyebb a fehrnek
Szntl ment elemekbl vlnia, mint feketkbl, {790}
Vagy ms sznbl, mely neki ellentte merben.
Hogyha tovbb nincs bizonyos formkhoz ugyancsak
Egy bizonyos kiszabott szn ktve, s az selemeknek
Minden alakjban minden szn benne leledzhet, [64]
Hogy lehet az, mi bellk ered, nincs szinte azonmd {795}
Minden sznnel minden alakjban beavatva?
Mert ez esetben a szllong hollknak a tolla
Nha fehr sznt vltva ragyogna le rnk odafentrl,
s a stt szntl feketv vlna a hatty,
S mstl mss, s olykor tbb sznt ltne magra. {800}
Aztn tudjuk, fny nlkl nem is llhat el szn,
Fnyre pedig, lttuk, nem jutnak az selemek ki,
Ennlfogva teht szn sem vonhatja be ket,
Mert mily szn ltezne az jjeli vaksi homlyban.
Mert hisz a szn mg napfnynl is vltozik, attl {805}
Fggve, a fny egyenest vagy ferdn hullik-e rja.
Mint ezt gyakran ltjuk napfnynl a galambok
Tolln, mely nyakukat s fejket koszorzva diszti,
Mely ms sznt jtszik, ha zomnc mdjra piroslik,
Nha viszont olyan rzst kelt bennnk, ha figyeljk, {810}
Mintha korll kzz zldszn smaragd keveredne.
S ltjuk, a pvafarok szintn gy jtszik, amint a
Fny bsggel znlik r, aszerint, hogyan ll meg.
S minthogy mind e jelensgeknek a fny a szlje,
Tudnival, hogy egyik sem trtnnk meg anlkl. {815}
S minthogy a szem mintegy ms rintst kap olyankor,
Hogyha, miknt mondjk, a fehr sznt rzi magval
Szemben, mint amikor fekett rez, vagy egyb sznt,
s valamint nem szmt, hogy mily sznt visel ppen
Az, mihez rsz, inkbb, hogy alakja miknt szabatott ki, {820}
ppgy nincs szksge szinekre az selemeknek,
Csak hogy az rintst ms-ms formba tegyk meg.
St brmit mennl aprbb sznekre szednk szt,
Annl jobban lthatjuk, hogy a szne fokonknt
Halvnyul, mg lassanknt eltnik egszen, {825}
Mintha stt anyag apr rszecskkre oszol szt,
S mint amikor bbor kelmt szlakra szaktunk:


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 47
Brmily fnyes pn szn
31
* volt is, semmibe foszlik.
Ebbl is ltszik, hogy mr elszllnak a sznek,
Mg mieltt eljutna az ember az selemekhez. {830}
S vgre, mivel nem kpzeljk, hogy minden anyagnak
Hangja meg illata is van, s gy nem gondol az ember
Arra se, hogy mindben hang s illat rejlik a mlyben,
ppgy, minthogy nem ltunk mindent a szemnkkel, [65]
Feltehet, hogy lteznek sznnlkli testek {835}
Szintgy, mint olyanok, miknek nincs illata, hangja,
s kutat elmnk pp annyira ismeri ket,
Mint azokat, miknek ms alkatrsze hinyzik.
mde ne gondold azt, hogy az selemek csak a sznnek
Vannak hjval, mert ppgy mentek a htl {840}
s a hidegtl, vagy valamely langy pra hevtl,
S hangjuk sincs, s nem lelsz nedvessgre se bennk,
Ugyszintn kln illatokat se bocst ki a testk;
Mint amikor majornna s a kedves mirrha levbl,
Melynek az illata, mint nektr, gy hat az orra, {845}
Illatszert ksztsz, legelszr, hogy ha lehet s tudsz,
Minden szagtl mentes olajra igyekszel akadni,
Melybl nem szll semmi szagos przat az orrba,
Hogy ne vegytse sajt ront erejt amazoknak
sszekevert s egy testt fztt anyagba. {850}
ppgy nem hasznlnak az selemek sem a dolgok
Ltrehozsban kln illatokat, se sajtos
Hangot, mert nem ereszthetnek semmit ki magukbl.
Szinte ez okbl nem lehet zk, sem hideget vagy
Forrsgot s gyszintn langyos meleget sem {855}
raszthatnak, sem ms ml jelleg dolgot,
Miknek lgy, omls, reges, mlkony a teste:
Mindettl mentnek kell lenni az selemeknek,
Hogyha szilrd alapot kvnsz kapcsolni a dolgok
Rendjhez, hogy azon bizton fennlljon rkre, {860}
Mskpp minden vgleg a semmibe illan elled.
s miket rzkpesnek ltsz, tudnival, s
El kell ismerd, mind csupa rzketlen elembl
llott ssze, s e tnyt nem cfoljk sem a dolgok,
Sem pedig eddigi ismeretnk nem mond neki ellent. {865}
St maga ksztet hinni s kzenfogva vezet, hogy
Lsd be, az rzketlenbl mint vlik az l.
Lm, eleven frgek szoktak tmadni a ronda
Trgybl, ha a srn hull zporestl
Nedvess lett fld rohadsnak ered, s ilyetenkpp {870}
Vltozhat, mint ltjuk, minden akrmi egybb.
Igy vltoznak a zld lombok, folyamok s a kvr rt
Barmokk, emezek meg az emberi test anyagv,
Mg testnk, gyakran megesik, hogy az erdei vadnak [66]
Szolgl tpllkul, esetleg az gi madrnak. {875}
Igy vltoztat a termszet valamennyi anyagbl
l testet, s innen hozza vilgra az lk

31
Pn sznnek a bbor sznt neveztk, mert a bborfestst a fniciaiak talltk ki, akiket latin nyelven poeni
(pni)-nek neveztek, magyarul pedig pnoknak hvjuk ket.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 48
rzkpessgt, mint megesik, hogy a szraz
Fbl lngot kelt, s tzbe bortja egszen.
Ltod-e mr, mily sok fordul meg azon, hogy az els {880}
Testek rendje miknt alakult, s hogy keverednek
Egymssal, s mily mozgst tesznek s vesznek az rben?
Mg mi zavarja eszed s nem hagyja nyugodni az elmd,
Hogy mindig ms-ms kifogst tmassz, s nehogy elhidd
rz lnyek eredtt rzketlen anyagbl? {885}
Nyilvn az, ha kvet, fldet, ft sszekeversz is,
rz s l lny sohasem jn ltre bellk.
Vedd figyelembe azonban e rsznl egy kiktsem:
Nem mondom, hogy azonnal mindenbl, ami rz
Lnyt szl, percek alatt s knnyen jn ltre az rzs, {890}
Ellenben sok fgg attl, hogy mily nagy az rz
Lnyt szl anyagoknak a teste, s alakja milyen, meg
Mily mozgs, helyzet vagy rend alakult ki kzttk.
Mindebbl nem ltunk semmit a fldben, a fkban,
Mgis, hogyha az esktl rohadsnak erednek, {895}
Frgecskket szlnek, mert anyaguknak a teste
Rgi alakjbl j rendbe kerlve, azltal
gy ll ssze, hogy l lnyt tud nemzeni most mr,
s akik azt mondjk, hogy az rz lny csakis rz
Testbl vlhat, s ms rezni tud elemekbl, {900}
Mindent lggy tesznek ezltal, minthogy az rzs
Bels rszekhez van ktve: inakhoz, erekhez
s zsigerekhez, amik mind romland, puha testek.
mde legyen, hogy ezek fennllhatnnak rkre,
Egy rsznek legalbb rzst kell brnia gy is, {905}
Vagy hozzidomulni az l lnyhez egszen.
m nem kpes a rsz rzssel brni magban,
Mert az egsznek az rzsbl gy kiszakad, mint
Ltjuk, hogy sem a kz, sem egyb rsz elklntve
Testnktl egyedl nem vesz fl semmilyen rzst.{910}
Igy ht l lnyeknek kell tartani ket.
Annak is rzssel kell brnia ht, amit rznk,
Hogy bevegyljn az l rzsekbe egszen.
Mondhatnnk-e azonban ezentl selemeknek [67]
ket, s el nem mlknak, mikor llati lnyek {915}
Lesznek ekpp, s mint ezek, k is szinte halandk?
m mondjuk, hogy ekpp tmrlnek, - ez sszegylsbl
Vlhat-e ms, mint l rszek zagyva tmegje?
Mert hiszen gy sem az ember, sem jszg, se vadllat
Nem voln' kpes semmit nemzeni sszevegylve. {920}
Vagy ha lemondva sajt rzskrl a helybe
Mst kapnak - mrt adtl nkik olyasmit, utbb mit
Elveszel? Igy az elbb elmondott rveken is tl,
Mg eleven fiakat ltunk kikerlni a szrnyas
Fajta tojsbl, s frgek kelnek ki a fldbl, {925}
Hogyha az esvz rohadv tette anyagjt,
Ltnival: rz lnyt szlhet az is, mi nem rz.
Vagy ha akadna, ki azt lltn, hogy lehet rz
Lny ugyan rzketlenbl, ha elbb az utbbi
talakul, s mintegy szletssel j a vilgra, {930}
Annak elg lesz tisztn s meggyzn kimutatni,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 49
Hogy nincs ott szlets, hol nem volt sszeverds,
S ms rend nlkl nem vltozhat semmi ugyancsak.
rz kpes testre se tesz szert semmi se addig,
Mg l termszettel nem jtt a vilgra, {935}
Mert hisz magvai mindaddig szanaszt kavarognak
Szjjelszrva a fldben, vzben vagy levegben,
s ha tallkoznak, sem hoznak ltre azonnal
Megfelel s l mozgst, hogy ezltal a mindent
Vd rzst fellobbantva, ez vja a ltk. {940}
S hogyha egy l lnyt az erit meghalad nagy
Megrzkds r vratlan, nemde az sszes
rzkszerve kihagy, s elveszti azonnal az rzst?
Minthogy ezltal az selemeknek a helyzete mss
Lett, s elakadt, ami bennk az letet adta: {945}
Mgnem minden elem flbolydulvn a tagokban,
letad lelknk vgkpp elvlik a testtl.
s minden rsn kifel igyekezve, eloszlik,
Mert ht tudhat-e mst a csaps, mely a testre zudul, mint
Hogy szjjelvlassza s sztbomlassza egszen? {950}
Megtrtnik az is nem olyan nagy ts esetben,
Hogy gyz rajta az l mozgsok maradka,
Gyz, s gy a csaps slyos rohamt lecsittja,
S lassan mindent jra sajt tjra terelget, [68]
s a hall mr-mr gyztes mkdsit a testben {955}
Meggtolja, s a hny rzst lngragyulasztja.
Mert a hall kszbrl hogy juthatna klnben
Vissza az lethez, flocsudva megint, ahelyett, hogy
Mr hova majdnem elrt, vgkpp odatrne s enyszne.
S minthogy fjdalom ott tmad, hol az si anyagnak {960}
Magvai knyszertl zaklatva a testnek a bels
S l rszeiben felbolydulnak s kavarognak,
s j rzs akkor kl, ha helykre kerlnek,
Tudnival, hogy az selemek nem brnak a fjs
Kpessgvel, se gynyrt nem hordoz a testk, {965}
Minthogy nem szrmaznak mg aprbb elemekbl,
Mikben az jabb mozgsrend fjdalmat okozna,
Vagy gynyrsg rzst keltn fel esetleg.
Igy ht nem tehetnk rzst fel az selemekben.
Vgre: mikpp fog majd rezni akrmelyik llat, {970}
Hogyha az sanyagban is rzst tteleznk fel,
Mg hozz olyat is, mely az emberi fajta sajtja?
Nyilvn, hogy remeg nevetstl rzva kacagnak,
S arcaikon nekik is knnyek harmatja csorog le,
Blcsen feltrjk az anyagnak az sszetevit, {975}
s testknek a kezdeteit szintn kikutatjk.
S minthogy ekpp mindenben az emberi nemre hasonlk,
Mg sokfle elemnek kell rejtznie bennk,
s emezekben msoknak, hogy vgire nem jutsz.
Mert hiszen azt mondod, hogy minden lny, amelyik szl, {980}
Vagy szeret, szlel, szinte ilyesmire kpes anyagbl
J. - De ha gy ltjuk, hogy ez rlt, kptelen brnd,
s kpes nevetsre, mi nem nevet elemekbl
ll, s szlelhet s kpes kifejezni, mit szlel,
Br sem eszes, se beszdes elem nincs sanyagban, {985}
T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 50
Mrt ne keletkezhetnnek, miket rzeni ltunk,
Szintn rzketlen anyagbl sszevegytve?
Egy bizonyos: valamennyien gi magokbl eredtnk,
S mindnyjunknak az atyja kzs: ki a csndes esnek
Tpll nedvt lebocstja a fld kebelbe, {990}
Mely ettl fnyes szem gabnt. s virul ft
Szl, s nemzi az emberi fajt meg az erdei vadnak
Nemzetsgt, s eledellel ltja el ket,
Hogy jl ljenek s ivadkaikat szaportsk, [69]
ppen ezrt mltn mondjk fldnket anynak. {995}
s minden mi a fldbl lett, az a fld kebelbe
Tr ismt, s mit az aetheri partok kldtek a fldre,
Mind a nagy gnek a csarnokait foglalja el jbl.
Igy a hall nem emszt gy el semmit, hogy egszen
Elpuszttsa, csupn sztbontja a test szvedkt, {1000}
S rszeit j rendben kapcsolja, s ezltal elri,
Hogy megvltozhatnak a dolgok sznben, alakban,
s ami rzett, rzst elveszti idvel.
Igy jl ltallthatod azt, hogy az selemek mely
Testekkel s hny meg hny helyzetben keverednek, {1005}
S egyms kzt mily mozgst tesznek s vesznek az rben.
S lthatjuk, hogy az selemek se nyugosznak rkk.
Mert hisz a dolgok klseje is mindegyre megjul,
Nha meg elmlnak, majd ismt jraszletnek.
St: ltjuk, hogy a verseknl is mennyi sokat tesz, {1010}
Hogy betik mivel s mily helyzetben keverednek.
Mert azonos jelek alkotjk az eget meg a tengert,
Fldet, napfnyt, termst, llatokat s a folykat,
s ha nem is minden jel, a legtbb rsze hasonl,
gyhogy csak rendjk lesz ms-ms elnevezst ki. {1015}
Igy ha a dolgok anyagjnak felbomlik a rendje,
s mss lesz bennk a mozgs s sszeverds,
Akkor a dolgoknak meg kell vltozni ugyancsak.
32
*
Most fordtsd csak jl ez igaz tudomnyra figyelmed:
Mert hisz ers jsg kszl beleszllni fledbe, {1020}
S minden egsz j formban jelenik meg eltted.
Nincsen azonban semmi olyan knny, mit elszr
Csak nehezen hihetnek nem kpzelne az elme,
s sem olyan nagy vagy bmulni val nem akad, hogy
Aprdonknt meg nem sznne csodlni akrki; {1025}
Pldul, ha az g ragyog szine s mind, amit ble
Zr kebelbe: a szertebolyong csillagok ott fenn,
Holdunk arca s a nap tndkl fny vilga,
Most tnnnek elszr az emberi fajta szembe,
Hirtelenl bukvn ki a szemnemjrta sttbl, {1030}
Mondhatnnk-e csodlatosabbnak brmit ezeknl,
Vagy mit elre kevsb hittek volna a npek?

32
Lucretius ismtelten (I. 906-907.) felhasznlja ezt a hasonlatot annak bemutatsra, hogy az elemek
ms-ms rendje hogyan hoz ltre ms-ms lnyt a vilgban. Az elemek rendjnek rzkeltetsre - a
filozfiatrtnet szerint - a bethasonlatot Aristoteles (Arisztotelsz) tallta ki. Szerinte az A s N
alakjukra nzve klnbznek, az A N s N A elrendezskre, a s H pedig helyzetkre nzve msok.
Ahogyan azonos betkkel rhatunk tragdit s komdit, azonos atomokbl az elrendezs klnbsge
rvn jhetnek ltre emberek s dolgok.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 51
Nem hinnm: olyan jszer ltvnyt nyjtana mindez.
Mgis mostanig gy eltelt mr vlk az ember, [70]
Hogy rstelli szemt is vetni a fnyes egekre. {1035}
Ennlfogva ne tedd, hogy az j dolgon megtdve,
Elveszd jzan eszed, st mg jobban igyekezz, hogy
Elmddel kikutasd, s ha igaznak ltszik eltted,
Tedd le a fegyvert, vagy ha hamis, kelj ellene harcra.
Mert azt krdi esznk: ha a trnek egsze vilgunk {1040}
Lngfalain tl is vgetlen messzire terjed,
Lelhet-e ottan olyasmit, ahonnan szertetekinthet,
s ahov szabadon szrnyalhat az emberi szellem?
Minden eltt: tudjuk, hogy nincsen semmi irnyban,
s egy oldalrl se hatr, se alul, se fllrl, {1045}
Mint ezt mr kimutattam elbb, s bizonytja a dolgok
Rendje s a roppant termszetbl is kivilglik.
ppen ezrt sehogyan sem tarthatjuk lehetnek,
Hogy mig a tr vg nlkl terjed minden irnyban,
S benne az selemek szmllatlan sokasga {1050}
Vgtelenl sok alakban s mdon szlldos rkk,
pp csak ez egy fld s egy g tmadt volna belle,
S annyi anyagbl ms sem termett volna seholsem,
Fleg, mert e vilg is olyanformn szletett meg,
Hogy testnek a magvai vaktban s sok alakban {1055}
Addig szlldostak hol emerre, hol arra vetdve,
Mg eggy nem vlottak, s gy megtmrlve
Nagy dolgoknak lettek a ltrehozi rkre.
Mint pldul az g, fld, tenger s llati nemzet.
Ennlfogva teht el kell ismerned:ezen md {1060}
Msutt is lehet sanyagunknak ily egyeslse,
Mint a mienk, amelyet karknt zr krbe az aether.
33
*
S minthogy ilyenformn bven van anyagbeli kszlet
S tr is elg: nincs semmi krlmny, semmilyen ok, mely
Meggtolja a dolgok mozgst, szletst. {1065}
S minthogy az rben az smagvak sokasga olyan nagy,
Hogy sohasem brnnk szmnak a vgire jutni,
s az er is rk, mely ez selemek sokasgt
Brhova pp gy sszeterelheti, mint ide egyszer
sszeterelte, be kell ht ismernnk:egyebtt is {1070}
Ltezhetnek, mint a mienk, oly fldi vilgok,
s azokon ms emberek s ms llati fajtk.
Vedd ide mg, hogy a mindensgben nincsen olyan lny,
Melynek prja ne volna, s pr nlkl nvekedne, [71]
Vagy nem tartoznk valamely fajthoz, amelyben {1075}
Szmos msa ne lenne, kivlt ha az llati nemben
Nzel szt. Ezt ltod a bolyg erdei vadnl,
Ezt veszed szre az emberi nemnl, nma halaknl,
s ezt trja elnk a madrnp tarka vilga.

33
Anaximander, Leucippus, Democritus, Epicurus mind a vilgok sokasgt hirdetik. Ezek ltrejttt
azonban klnbzkppen kpzelik el. - Lucretius e sorokban olyan biztonsggal beszl arrl, hogy a mi
vilgunkon kvl ms vilgrendszerek is ltezhetnek, mint egy mai csillagsz, akinek ehhez a
megllaptshoz mr a megfigyelsek, adatok tmege ll rendelkezsre. Egybknt itt is kitnik a
lucretiusi s az antik tudomny spekulatv jellege, mert ezt a megllaptst is pusztn alapelveikbl
kvetkeztetik.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 52
ppen ezrt el kell ismernnk ht, hogy az g, fld, {1080}
Nap, hold, tenger, s minden, amit csak lthat az ember,
Nincs egyedl, st vgtelenl nagy a trsai szma,
Minthogy az let vgn rjuk szinte hall vr,
s ppgy szletett testekbl llnak, akrcsak
Minden egyb, mely ezrt nagy szmban jtt a vilgra, {1085}
Mindezeket helyesen felfogva, az is kivilglik,
Hogy mindig szabadon s nagygg istenuraktl
Menten, a termszet vgez mindent s maga alkot.
Ah, de tikvletek, jmbor s szent isteni lnyek,
Kik soha nem szn nyugalomban s boldogan ltek, {1090}
Volna-e ms, ki e vgetlen birodalmat uralni
Tudn, s kpes volna a gyeplt fogni kezvel,
Megszabn az egek forgst s a virgz
S term fldeket aetheri lng melegvel itatn?
s ki lehetne jelen mindenhol, minden idben, {1095}
Hogy felhbe bortson mindent s a derlt g
Boltjt drg villmmal hasogassa, s esetleg
Mg a sajt hajlkt is feldlja, a pusztn
Visszavonulva dhngjn, s vaktban hajiglva
Fegyvereit, kikerlje a bnst s sjtsa a jmbort? {1100}
s a vilg szletse, a szrazfld meg a tenger
Ltrejvse s az els napfelkelte utn is
Mg gyarapodtak az selemek s szaporodtak a magvak,
Mert kvlrl kldte a mindensg, tasziglva,
ket e helyre nvelni a fldet, a tenger znjt, {1105}
s hogy az g fennenlebeg tgas palotja
Igy emeldjk tvol a fldtl, s tltse be aether.
Mert a lksektl brhonnan megjn az nnn
Magva akrminek, s a csoportjhoz veszi tjt,
Mint nedv nedvhez, s fldszer rszekbl alakul ki {1110}
Minden fld, tz tzbl lesz, s leveg levegbl,
Mgcsak mindent fejldsnek legutols
Pontjig nem juttat a termszet mkdse.
Mg vgl nem hat be az leterekbe bellk [72]
Tbb cseppel sem, mint ami sztfolyik s elenyszik. {1115}
s itt szab ki hatrt az id mindennek, ugyancsak
Itt van vge a termszet nvel erejnek.
Mert amirl ltod, hogy vgan s egyre gyarapszik,
S lassanknt felhgdos az rett kor tetejre,
Az mind tbb anyagot vesz fel, mint veszt el a teste, {1120}
Minthogy a tpllk gyorsan jut minden erbe,
s nem szrdik szt gy, hogy semmibe menjen,
Vagy tbb jusson a testnek, mint mit fl bir emsztni.
Mert meg kell adnunk, hogy a dolgokbl sok elem megy
Szt, gyarapodni azonban mg tbbel gyarapodnak, {1125}
Mg a nvsnek legfelsbb cscsra nem rnek.
Ettl kezdve azonban testk, friss erejbl
Egyre vesztve, a korral mind rosszabbra hanyatlik.
S mennl bvebb terjedelemmel br valamely lny,
Annl tbb elemet szr minden irnyba magbl, {1130}
Hogyha a fejldse megll, s megsznt a nvse,
S nem jut a tpllk el knnyen minden erbe,
s ahhoz sem elg, hogy a sor prt, mi a testbl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 53
Elszll, felfrisstse s mintegy jrateremtse.
Vgl hajlott korban a tplls elenyszik. {1135}
Kzben az selemek kintrl folyton taszigljk
Mrges tsekkel testt s rontjk szakadatlan,
Mg elpusztul a lny, hisz az let ktfeje benne
Lassanknt elapad, s elemsztik a kinti csapsok.
Igy fog majd e vilg roppant bstyja is egyszer {1140}
Ostrommal bevetetve ledlni s szjjelomolni,
Mert csak a tpllk kpes mindent megjtni,
Az kpes fnntartani s gyaraptni erben,
m a vilg rrendszere mr nem ereszti a kell
telt t, meg a termszet sem nyjt elegendt. {1145}
St kora gy megtrt, hogy a termsben kimerlt fld
Mr kicsiny llatot is nehezen szl, br eleinte
Rengeteg llati fajt, s nagy testtel, szlt a vilgra.
Mert nem gondolnm, hogy a fldi lakkat az gbl
Engedgettk volna a fldre arany ktelekkel, {1150}
Vagy hogy a tenger sziklaver hullmai szltk
34
*
Volna, de azt, hogy a fldbl termettek s gyarapodnak.
Ez termett fnyesszem gabnt s kedvredert
Szlt nknt mr kezdetben az emberi nemnek, [73]
S adta a pomps nyjakat s a kvr legelket, {1155}
Mik most munknk rvn is gyngn gyarapulnak,
Tnkrecsigzzuk a jszgot s kimertjk a gazda
Testt, mert hisz mr a vas is nehezen hat a fldbe,
Ugy sajnlja a termst az, s szaportja a munkt.
Mind gyakrabban shajt, fejt rzva a gazda, {1160}
Hogy nagy fradsga megint csak krbaveszett, s
Egybehasonltvn a jelent ama rgi idkkel,
sei jobb sorst dicsrgeti egyre, morogva,
Hogy mily knnyeden lt szk fldecskje hatrn
Mg amaz istenfl jmbor rgi haland, {1165}
Br sokkal kevesebb flddel brt mindenikk mg,
s a kivnlt szlk elkomorult mvelje
Szinte kort vdolja, s ezrt szr tkot az gre,
Mert nem ltja, hogy aprnknt minden csak enyszik,
s kimerlve a vnsgtl, srjba hanyatlik.
35
* {1170} [74]

34
Lucretius itt egy rgi, kltk ltal is megnekelt hiedelmet cfol. Homerus pl. az sszes isteneket az
cenbl szrmaztatja.
35
Mr Anaximander (i. e. 6. sz.) gy gondolja, hogy a dolgok az sanyagbl val kivlsukat pusztulsukkal
fizetik meg, s jbl visszatrnek az sanyagba. Anaximenes szerint is a vilg, mely levegbl lett, abba is
oszlik el. A kiszsiai Xenophanes szerint minden a fld s vz ellenttbl szrmazik, s minden vissza fog
trni az s-srba. Heraclitus tz-vilgt a tz fogja meg is semmisteni. Ezt a gondolatot tettk magukv a
sztoikusok is a maguk "vilggs"-elmletben, s ez lett az alapja a keresztyn gondolkods amaz utols
napjnak, amely elj nagy haraggal s megemszt mindent lnggal" (Dies irae, dies illa, Solvet saeculum
in favilla (l. mg V. 314-340. s.).


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 54

III. k n y v
Epicurus dicsrete. - A knyv tartalma: a llek s az elme mibenltnek feltrsa a hallflelem
eloszlatsra. - A hallflelem ltalnos emberi csaps. Minden baj s bn forrsa. - A llek
ppoly rsze a testnek, mint a kz vagy a lb. - Nem az egyes rszek harmnijbl ll. Ezt
bizonytja: 1. a llek egszsges lehet, ha a test beteg is; 2. a llek mkdse az lom idejn is; 3.
a llek p marad testrszek elvesztse esetn is. - Klnbsg a llek s az elme kztt: a llek a
szvben lakik, az elme az egsz testben jelen van, s az elbbi irnytsa alatt ll.
A llek a gondolkods s rzs (rzkls) kzpontja. - Mindkett anyagi termszet s rendkvl
finom, kerek selemekbl ll. Ezt bizonytja: 1. a gondolkods gyorsasga, 2. a holttest semmit
sem veszt slybl. A llek alkot rszei: a h, a leveg, a szell s egy nvtelen anyag. Ez
utbbi a llek tevkenysgnek alapja. - A llek rszeinek sszehatsa. - A klnbz lelki
tulajdonsgok magyarzata az ember- s llatvilgban. - A llek s a test kapcsolata. - A szem
nem ablak. - Democritus llektannak cfolata. - A llek igazgatja az elmt. Mindkett
haland, szletett s meghal. - Ennek bizonytkai. - A halllal minden vget r. A llek
tovbblse elbbi szemlynk tudata nlkl nem jelentene semmit. -
A hall miatti sirnkozs a tudatlansg kvetkezmnye. - A hall semmi rosszat nem jelent
szmunkra. - Tlvilgi bntets helyett a fldn bnhdnk. - A mitolgiai hsk bnhdse:
jelkp. - Az elmls trtnelmi pldi. Jaj, csak gy jr minden az g alatt..." - A hall igazi
mivoltnak nem ismerse sok baj s nyugtalansg forrsa. - [75] Balgasg tlzott kvnsgokat
tmasztani az lettel szemben, mert 1. egyszer mindent itt kell hagyni, 2. mert a
meghosszabbtott let sem hozhat j rmket, 3. mert kvnsgainkat a leghosszabb let sem
tltheti be, 4. a hall idejnek vgtelensgt nem rvidthetjk meg. [76]


h, Te, ki elsknt ily fnyt tudtl a sttbl
Kelteni, fnyre dertve az let kellemes tjt,
Lpteidet kvetem, Te, grg np dsze, virga,
Lbam nyomdokait nyomaidba helyezve, szilrdul,
Nem versengni kivnva veled, pusztn ama vgybl, {5}
Hogy vezetm lgy mindenben; hisz mit vetekednk
Fecske a hattyval vagy a reszketeg nu gidcska
Brna-e versenyt futni a szvos izomzatu lval?
Mert Te, atynk, vagy a termszetnek a felfedezje,
s atyaknt oktatsz minket, mi pedig mveidbl, {10}
Mint a virgterm erdben a mhek a mzet,
Ugy szedegetjk aranytr mondsaid ssze,
Hisz valamennyije mlt arra, hogy ljen rkk.
Mert amita tantsod feltrta a dolgok
Rendjt, isteni elmdbl kelt fnnyel elntve, {15}
Oszlik a flelem, s a vilg korltai rendre
Megnylnak, s ltom, hogy a dolgok a vgtelen rben
Hogy folynak, fltrul elttem az isteni lnyek
Bks lakhelye, melyet szl vagy zpores nem
Ver soha, sem fagytl csps drr jegeclt h {20}
Nem hull rja fehren, mert fellegtelen gnek
Boltja bortja mosolyg fnnyel elntve rkk.
Ott elltja a termszet mindennel a ltet,
s nem srti a llek bkjt soha semmi,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 55
Mert nem tnik az Acheron rmkpe elbe.
36
* {25}
Mr nem gtol a fld, hogy jl lthassam, a mlyben,
Lbam alatt mik folynak brhol a vgtelen rben.
Engemet isteni borzongs fog el s gynyrsg
Itt eme rszeknl, hogy a termszet mved ltal
Minden rsziben ily tisztn jelenik meg elttnk. {30}
Most miutn lttuk, mindennek a kezdete honnan
Lett, s hogy az selemek hnyfle alakban
Szllongnak szanaszt rks mozgssal az rben,
s hogy mily mdon jn minden ltre ezekbl,
Mindeme dolgok utn, gy vlem, az elme s a llek {35} [77]
Lnyege az, mit fl kell trnom versezetemben,
s Acheruns flelmt kell kizavarnom eszedbl,
Mely fenekig feldlja az emberi letet azzal,
Hogy mindent a hall rnykval fekett be,
S semmi gynyrt szabadon s tisztn lvezni nem enged. {40}
Br tbben mondjk, fljnk inkbb nyavalyktl
S rt lettl, mint a halltl s Acherunstl,
S k tudjk, hogy a llek lnyege ott van a vrben
Vagy leheletben,
37
* - amint pp kedvk hozza magval,
S mint a mienk, nincsen szksgk ilyen tanitsra. {45}
Mert lsd el, hogy mindezeket jobbra a hrrt
Hozzk fel, s nem azrt, hogy a trgyat fnyre dertsk.
Mert k hontalanul s a haztl messzevetdve,
Emberi szemtl tvol, rt bnkbe merlve,
Mindenfle nyomortl sjtva is lni szeretnek, {50}
S brhova is veti ket az nsg, gyszba borulnak,
s jszn barmokat ldoznak, s a dicslt
Hlt lelkeknek ajnljk, s bba merlten
Mg hamarabb ltik fel a valls durva igjt.
Mert vlsgos idben kell meggyelni az embert, {55}
s csak a balsorsban ltszik meg, hogy mi valban,
Mert az igazsg ekkor tr csak el a szivbl,
Ekkor hull le az larc, s tnik el a valsg.
Vgl a gazdagods meg a nagyratrsnek a vgya,
Melyek a gyarl embereket tlzik a jognak {60}
Mezsgyjn is, hogy, mint bnk rszese, trsa,
Trjenek egyre a nagysg cscsa fel, napot, jet
Eggy tve a harcban, - az let e kt sebe szintn
J rszben a hall flelmtl nyeri tpjt.
Mert az alantas sors rtnak s a szks kesernek {65}
Ltszik, mely nem hagy bks, szp letet lni,
s mintegy a hall kapujt zrgetteti vlnk.
ppen ezrt mindazt, kit ez ostoba flelem, izgat,

36
E sorok (19-25) ersen emlkeztetnek az Elysion (Elzion) lersra az Odysseia (Odsszeja) IV. 565-
569., s az Olympos (Olmposz) brzolsra a VI. . 43-46. soraiban.
37
Empedocles szerint a llek a szvet megtlt vr. Lucretius ugyan csodlta Empedocles kltemnyeit, de
vlemnyeit, mint ezt az I. knyvben (710. ss.) is lttuk, nem fogadta el. A lleknek s a leheletnek az
sszefggsre egybknt a llek latin neve, az animus" sz is utal. Itt egybknt ltalban azok ellen
fordul a klt, akik azt tartjk magukrl, vagy rluk a hr, hogy ppen olyan j ellenszert talltk ki a
hallflelemnek, st hamarabb, mint Epicurus vagy Lucretius. Kltnk azonban alaptalannak tartja
lltsaikat, s azt mondja, hogy ezek az emberek sajt tanaik ellenre a legrosszabb krlmnyek kzt is
ragaszkodtak az lethez, mert fltek a halltl, s a tudomnyt a valls hiedelmeivel cserltk fel.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 56
s meneklni szeretne e sorstl messzire futva,
Polgrtrsai vrn kincset gyjt, vagy a rgit {70}
Megkettzi mohn gyilkossgot se kerlve,
S nem gyszol, de mohn csak rl testvre halln,
St a rokonsg hzait is megvetve lenzi.
Szinte ez okbl fl s gytrdik gyakran az ember
Sanda irigysggel, ha a msik tbb hatalomra {75} [78]
Tesz szert, s ltja, hogy az bborban lpked eltte; -
Bntja, hogy alacsony sors szennyben heverszik.
Vannak a hrnvrt, emlkszoborrt epedk is.
St a hall flelme miatt tbben megutljk
Gyakran az letet s napfnyt is elannyira, hogy bs {80}
Szvvel kpesek nknt hvni hallt a fejkre,
Nem sejtvn, hogy e flsz ppen forrsa bajuknak,
Mely szgyent elfojt, s a bartsgok ktelkt
Sztszaggatja, s feldl minden szentet a szvben.
Mennyien rultak hont s drga szlket is el mr, {85}
Csakhogy a bs acheroni vidk rmt kikerljk.
Mert, hisz akr a gyerek mindentl reszket a vaksi
ji stt idejn, akknt flnk mi a nappal
Fnynl is olyantl, mely nem flnivalbb, mint
Az, mit a gyermek kpzel, s fln lt a homlyban. {90}
Fontos ht, hogy a llek rmt, elme homlyt
Nemcsak a napsugarak, ragyog drdi a napnak
Kergessk, de a termszetnek a kpe s az sz is.
Lelknkrl ejtek legelszr szt,
38
* amit sznek
Is neveznk. Itt szkel az let bszke vezre, {95}
S pp oly rsze az embernek, mintcsak keze, lba,
s valamint a szem is csak rsze egy llati lnynek.
((Br e tekintetben sok blcs gy vlekedik, hogy))
Nincsen a test egy pontjhoz sem ktve az elme,
Inkbb egy eleven mkdst kpezi annak,
- Ugy hvjk grgl: harmnia,
39
* - s ez teszi azt, hogy {100}
szlelsz, br egy rszedben sem szkel a llek,
Mint mikor azt mondjuk, hogy j bennnk az egszsg,
Br ez sem valamely klnll rsze a testnek,
Igy nincs lelknknek sem biztos fszke szerintk.

38
A klt itt az eredetiben "animus"-t mond, ami elssorban lelket jelent, mert gykerben is egy llekzst
jelent szval fgg ssze, akrcsak a mi llek szavunk. Ezt a szt azonban Lucretius rgtn azonostja a
"mens"-szel - st nha "consilium"-nak mondja ami szt, elmt jelent. Hasznlja mg az anima" szt is,
nha az animusszal egyez, de legtbbszr eltr jelentsben. Lucretius eladsbl ugyanis az tnik ki,
hogy az ember lelki tevkenysgt kt rszre osztja.
Az egyik, amelyik a szvben szkel, s amelynek sajtja a gondolkods (ratio) s az rzs (passio), s
tbbnyire ezt nevezi "animus"-nak vagy "mens"-nek, a msik viszont, amelynek fsajtsga a mozgats
kpessge, teht mintegy a kzpont parancsait hajtja vgre, az egsz testet betlti, s tbbnyire ezt emlegeti
anima" vagy vis animae" nvvel. (L. III. 136. ss.) Olykor vitai vis"-nek is mondja. Fordtsomban az
"animus"-t legtbbszr lleknek, az "anim"-t elmnek mondom.
Hadd emltsem mg meg, hogy nemcsak Lucretius, de az egsz antiksg a szvben ltta a szellemi
kpessgek szkhelyt. A fej s az agy szerepre csak az jkori ember jtt r. Lucretius egyenesen tagadja,
hogy az animus" a fejben szkelhetne. (L. III. 613-614. s.)
39
Aristoxenus (Arisztokszenusz) (i. e. 4. sz. 2. fele), akit a zensz" mellknvvel illettek az korban,
hirdette azt, hogy a llek nem ms, mint a test ltet erinek sszhangja, mely gy jn ltre s mkdik,
mint a zenben a harmnia a klnbz hangokbl. (L. Cicero: Tusc. Disp. I.) Lucretius azonban megcfolja
e felfogst, mert a llek anyagi s gy muland voltt igyekszik kimutatni.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 57
Azt hiszem, itt az igazsgtl j messzevetdtek. {105}
Mert gyakran megesik, hogy krsg bntja a testnk,
Bensnkben mgis j rzs tlt el egszen.
s fordtva is ppgy ll, hogy az elmebetegnek
Teste egszben jl rzi magt, olyatnkpp
Mint amikor beteges lbunk szenved, de fejnkben {110}
Kzben a gytr fjsnak szikrja se moccan.
St amikor lgy lom lbe merlnek az ember
Tagjai, s rzs nlkl fekszik az elnehezlt test,
Ott lappang bennnk valamely ms rsz, mely ilyenkor [79]
Is sok-sok mdon mkdik, s befogadja a vgsg {115}
Minden mozzanatt, s szvnk minden hiu gondjt.
Most, hogy elismerhesd, hogy a llek is ott van a testben,
s nem az gynevezett harmnia mve az rzs,
Abbl is ltszik mindjrt, hogy gyakran a testbl
Sok rsz elpusztul, de az letmegmarad pen, {120}
Mg ltjuk, ha a h cspp testecski bellnk
Elszllnak, s minden leveg kiszivrog a sznkon,
Minden ernkbl s csontunkbl elmegy az let.
Lthatod ebbl is, hogy az selemek nem egyenln
Mkdnek, s nem mind tpllja az letet egykpp: {125}
Minthogy a lg s a melegsg magvai jobban gyelnek
Arra, hogy psgben fennlljon a testben az let.
Igy ht h s eleven leveg oly fontos a testnek,
Hogy csak az elmlssal szllhatnak ki belle.
Igy, mivel gy lttuk, hogy az elme s a llek az ember {130}
Testnek csak mintegy rsze, a harmoninak
Mg nevit is vesd el, hiszen azt a magas Heliconnak
Cscsrl a zenszek hoztk, s a tudsok
tvittk ama trgyra, amelynek mg neve nem volt.
m teljk vele kedvk! - gyelj te szavamra tovbb is. {135}
Most azt trom fel, hogy az elme s a llek ersen
Egymshoz van ktve: kzs lnyt kpez a kett,
Mit msknt llek s sz nvvel tisztel az ember.
Mgis a testben mintegy r s f az okossg,
S ennek fszke a mell kzepn foglalja helyt el. {140}
Mert itt lktet a flelem s remegs; eme tjon
Tombol a jkedv, itt kell ht szkeljen a llek,
Mg elmnk tbb rsze a testnkben szanaszjjel
Mkdik, s lelknknek az intsre cselekszik.
Minthogy ez ntudatn van mindig, s akkor is rvend {145}
Ltnek, ha a testet, az elmt semmi hats sem
ri, s akr ha szemnk vagy fnk fj, fjdalom rvn,
S testnknek ms rszt nem knozza a fjs,
ppgy nha az rtelem is pusztn maga szenved,
s rvendez bennnk, mg elmnknek a tbbi {150}
Rszeiben nem kl j rzs szerte a testben.
m ha a lelket esetleg ers rmlet igzza,
Azt az egsz testben vele egytt rzi az elme.
Tudjuk, ilyenkor spadtsg s veritk lepi testnk, [80]
Nyelvnk fennakad, s a szavunk elhallgat a sznkban, {155}
Szem kprdzik, fl cseng, s reszketnek az izmok.
St megesik, hogy az ijedelemtl ssze is esnek
Gyakran az emberek; ebbl is nyilvn kivilglik,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 58
Hogy lelknk s elmnk egy, s hogyha a llek
Elmnk bntja, emez testnket gytri, csigzza. {160}
Mg azt is bizonytja e tny, hogy a llek, az elme
Testszer termszettel br: mozgatja a testet,
Flkelt lmunkbl s vltja, cserli az arcunk,
s az egsz embert mintegy forgatja, vezrli.
Ltni, hogy rints nlkl mindez lehetetlen {165}
Lenne, de rints se lehet test nlkl, ezrt ht
Ismerd el, hogy a llek, az elme testszer dolgok.
s azutn azt is ltjuk, hogy a llek a testtel
Egytt rez, s blcs sszhangban mkdik azzal.
Lm, ha a testbe hatolt nyl csak kiss sebez is meg {170}
Bennnket, s csak csontunk, hsunk tpi is ssze,
Mgis lankadtsg s lass fldrerogys, majd
Elmnk bdultsga, s akzben nmi ertlen
Fl-fltpszkodni trekvs szokta kvetni.
Testi sajtsggal kell ht hogy brjon a llek, {175}
Mert srelmet szenved a lest nylverte sebtl.
Most azt szndkszom feltrni szavammal eltted,
40
*
Hogy honnan tmadt lelknk, s mily fajta elembl?
Ht legelszr is azt mondom, hogy a legfinomabb s
Legkicsinyebb magvakbl ll, s hogy ez gy van egszen, {180}
Hallgass csak jl rm, meg fogsz gyzdni felle.
Oly sebesen mit sem lt vghezmenni az ember,
Mintha esznk tervez valamit, s tstnt bele is kezd.
Igy lelknk hamarabb mozdul, mint brmi a fldn,
Mit szemeiddel ltsz s termszete tudva eltted, {185}
s annak, mi ilyen mozgkony, rendkivl apr
Gmbly s sima magvakbl kell llni azrt, hogy
Brmily cspp behatstl megbolygatva mozogjon.
Lm mozog s rezeg egy cspp rintsre a vz is,
Mert kerek s pici magvakbl alakult ki a teste. {190}
Ezzel szemben, tudjuk, a mz termszete lassbb,
Mert ez mr lomhbb folyadk s mozgsa nehzkes,
Nyilvn, mert anyagnak az sszessge, amelybl
ll, tapadsabb, nem lvn oly sima, kerekded, [81]
Knny s finom selemekbl ntve a teste.
41
* {195}
Mg egy lenge fuvallat elg ahhoz, hogy a mknak
Brmily nagy tmegt fenekig szertezillja,
Nem tehet gy a halomra rakott kvel, se kalsszal.
Igy mennl simbb s kicsinyebb egy testnek anyagja,
Annl tbb van benne a mozgs friss erejbl. {200}
Ellenben, mik durvbb s nehezebb anyagokbl

40
Lttuk mr, hogy az antik tudomny tbb elmlettel rendelkezett a llek (az sz) mivoltt illetleg, ezek
azonban egytl egyig tletek, elgondolsok, hisz a tudomny egyik legnehezebb problmjval llottak
szemben. Lucretius is a maga atomelmlete alapjn elmleti ton igyekszik megmagyarzni a llek
tulajdonsgait, kztk haland voltt. Szerinte a lleknek hrom ismeretes alkot rsze van: a szl, a h s
a leveg, ehhez jrul egy negyedik, mindegyiknl finomabb elem, melynek mg neve sincs", amely
azonban a lelki tevkenysgek alapja.
41
Ezt a magyarzatot a vz s mz folykonysgnak klnbz fokozatra ma mr tvesnek ltjuk. Az
anyagok folykonyabb vagy szilrdabb voltt a molekulk kzt fennll kohzis er hozza ltre, s ez a
kohzi kls behatsra, pl. melegtsre, vltozhat. A vz pl. gzz vlik, s a mz melegtsre elri a vz
folykonysgt, anlkl, hogy anyagi mivoltuk megvltozna.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 59
Jttek ltre, azok mozgsa fltte nehzkes.
Most miutn lttuk, hogy mily mozgkony a llek,
Szksges, hogy a legsimbb s legkerekebb meg
Legkicsinyebb elemek tmegbl lljon a teste. {205}
S hidd el kedvesem, ezt j tudnod, mert sok esetben
Ltod hasznt, s megfelelnek fog bizonyulni.
Most amit elmondok, szintn bizonytja, hogy elmnk
Mily finom s gyngd szvedk, s mily kicsi helyre
Frne, ha kpes volnl egy gomolyagba tekerni. {210}
Lm, amidn a hall vgs nyugogdalmra renk szll,
S testnkbl vgkppen elillan az elme s a llek,
Ltod, hogy nem tnik el abbl semmi, se slyra,
Sem formra, az elmls mindent a helyn hagy,
Testnk rz-kpessgn s langymelegn tl, {215}
Igy az egsz lleknek a legkicsinyebb elemekbl
Kelletik llni, erekbe, inakba s a hsba szvdve,
Mert amikor mr teljesen elszllott a tagokbl,
Minden rsznek a klseje megmarad akkor is pen,
St slybl sem veszt hajszlnyit sem a testnk.{220}
pp olyan ez, mint hogyha zamatja elillan a bornak,
Vagy mint hogyha a drga kenetnek az illata elszll,
s egy testbl lassacskn kiszivrog a nedve:
Egyik sem tnik kicsinyebbnek azrt a szemnkben,
Sem, hogy vesztett volna a slybl valamicskt. {225}
Mert hisz sok-sok cspp kis elembl llnak a nedvek
s a szagok, mindennek egsz testben elosztva.
Igy ht jra csak azt mondom, hogy az elme s a llek
Lnye fltte piciny magvakbl jtt a vilgra,
Minthogy nem visz a slybl el semmit, mikor elszll. {230}
Nem szabad egyszer alkatu lnynek tartani mgsem,
Mert tudjuk, hogy a haldoklkbl gynge lehellet
Szll el hsggel keveredve, S a h levegvel
Jr egytt, mert nincsenh, mibe lg ne vegylne, [82]
Minthogy a h ritks termszet, s ennek a rvn {235}
Kell hogy benne a lgnek sok-sok magva mozogjon.
42
*
gy hrmas termszettel br eddig az elmnk.
m mindez nem hozn ltre az ntudatunkat,
Mert egyiknek sincs olyan alkatrsze, amelybl
rz mozgs keljen, amellyel mkdik elmnk. {240}
Igy ht hozz kell mg tennnk egy negyedik rszt,
Melynek azonban mg neve sincs, s nincsen olyan lny,
Mely finomabb s gyorsabban szguld vagy esetleg
Simbb s frgbb elemekbl llana, mint ez,
Ez kelt rz mozgst elsknt izeinkben, {245}
Csppnyi alakjval maga mozdulvn meg elszr,
Majd felkl a meleg meg a vaktban mkd szl
s leveg, azutn megered mindenben a mozgs.
Megpezsdl vrnk s rzeni kezd valamennyi

42
Br Lucretiusnl mg nem vetdik fel a h mibenlte, itt mgis annyit elrul rla, hogy mindig levegvel
jr egytt, s ritks termszet, teht anyagi jelleget tulajdonit ennek is, ami azonban ppen ritks
termszetnl fogva knnyen egyesl ms anyagokkal. Azta a h megmagyarzsra tbb elmlet
keletkezett (l. flogiszton-elmlet), ma a h n. corpuscularis elmlett valljuk, amely szerint a h a testek
molekulinak klnbz erej mozgsa folytn keletkezik.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 60
Rsznk, legksbben a csontokhoz s a velkhz {250}
Jutvn el vagy a j rzs, vagy olyasmi, mi bnt.
Br nem kpes a fjdalom annyira elharapzni
Vagy behatolni akknt, hogy minden meg ne bomoljon
Annyira, hogy ms helyt nem lelve az let, a llek
Minden rsze a test sok rsn el ne oszoljon. {255}
Mert tbbszr megesik, hogy e mozgs vgire r a
Test felsznn, s gy visszamaradhat az let.
43
*
Most azt hajtom feltrni, hogyan keverednek
Lelknk rszei, s hogy trtnik mkdsk.
mde szegny nyelvnk csak bajjal kpes ilyenre. {260}
Mgis ahogy tlem telik, ejtek rla nehny szt.
Vedd: im az selemek mozgsa akppen esik meg
Egyms kzt, hogy nem vehetnk ki bellk egyet sem,
s a hatskrket se lehet kijellni egszen,
Mintha csak egy testnek ltnnk tbbfle hatst. {265}
Mint ltjuk, hogy brmelyik llati test anyagban
Van bizonyos meleg, z s szag, de ezekbl
Egyttvve szokott egy teljes test alakulni.
Ugy forml a meleg meg a lg s ama szl sose ltott
Vaksi hatalma kzs lnyt azzal a titkos ervel, {270}
Mely sohasem nyugszik s amelyik mozgatja a tbbit,
S melybl tmad az rz mozgs szerte a testben.
Nincs rejtettebb magva az emberi testnek e rsznl,
S nincsen semmi, amely mlyebben rejlene benne, [83]
Ez maga gyszlvn az egsz lleknek a lelke. {275}
Mert valamint testnkben s annak minden izben
Titkon hzdik meg a llek s elme hatalma,
sszevegylve, mivel csak pr kis elem teszi lnyt,
Ugy lappang az egszben e nvnlkli er, mely
Szintn cspp elemekbl lett, s lelke a teljes {280}
Lleknek, s az egsz testen gyakorolja hatalmt.
ppen ezrt fontos, hogy a szl, leveg meg a hsg
Egymssal keveredve mkdjn minden iznkben,
Egyik szlljon al, hogy elbbre kerljn a msik,
S gy mindnyjukbl egy j lny tnjn elnkbe, {285}
Hogy sem a h, sem a szl, vagy a lg rszekre oszolva
El ne vesztse az ntudatunkat s fel ne bortsa.
Hogy meleg is van a lelknkben, kimutatja dhben,
Minthogy ilyenkor forr, s a szemnk szikrzik a tztl,
S van hideg is bven, mint flsznk friss kvetje, {290}
Mely borzongst kelt bennnk s tjrja a testnk.
m van bks jellem lg is kzbevegylten,
Mely csndess tesz minket s kiderti az arcunk.
Csakhogy azokban tbb a meleg, kiknek szive mrges,
s haragos lelkk knnyen fellngol a dhtl. {295}
Gyilkos oroszlnoknak a npe tnik ki e rszben,

43
Az elbbi sorokban arrl volt sz, hogy a llek mkdse a legfinomabb alkatrszeinl kezddik, s gy
megy tovbb a durvbb elemekhez, fl egszen addig, mg a test legkemnyebb rszeit, a csontokat is
thatja a llekben kelt rzs. S ez az rzs Lucretius szerint nem ms, mint a lelket, testet alkot atomok
mozgsa. Ez a mozgs azonban vget r a test felsznn, mert ha ez nem trtnne meg, Lucretius felfogsa
szerint, a llek a test rsein elillanna, s vele illanna az let, mert hisz a llek vitae vis": az let ereje
bennnk. (L. 396. s.)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 61
Kiknek keblbl bmblve szakad ki a mrgk,
Mert hullmt nem tudjk elfojtani benne.
Ezzel szemben a szarvas hs, hideg, s gy
Knnyebben megjrja a flsz szellje a testt, {300}
S mozgst remegv vltoztatja azonnal,
Mg az kr termszete csndes lg eredje:
Ezt soha nem lepi el fstlg lngja a dhnek
Ugy, hogy a vak bszltsg jt ntse reja.
s nem borzad, hogyha a flsz jeges rja zudul r, {305}
Mert az oroszln s szarvas kzt a kzpt.
Igy van az emberi nemzetsg is: br a mveltsg
Sok mindent lecsiszol bennnk, meghagyja a llek
s termszet legrgibb nyomait sziveinkben,
S nem vagy kpes a rossz gykert kiszaktni belle {310}
Ugy, hogy emez tbb knnyen mregbe ne jjjn,
Az meg a flsz hidegtl egyszeriben ki ne hljn,
Harmadik ezt vagy amazt szelidebben trje, viselje.
m ezeken tl is sok egybben tr el az ember [84]
Hajlama egymstl s sokflk a szoksok, {315}
Miknek rejtek okt nem tudnm megmagyarzni,
S nem tudnk nevet adni olyan sokfle elemnek,
Mennyi a dolgok e tarka vilgt kpezi, adja.
Ugy vlem bzvst mondhatjuk azonban e rszben,
Hogy mit a mveltsg nem brt kizavarni szivnkbl, {320}
Mr csak igen cspp benne a termszet maradka.
s efell mr tudhatsz isteni letet lni.
44
*
Igy eme alkatrszt az egsz test rzi magban,
Az mg a test rzje s jltnek alapja,
Mert gykerk kzs, s nem tpheted gy el a kettt, {325}
Hogy vesztt ne okozzad azonnal mindenikknek,
Mint nem vgy kpes, mondjuk, kiszaktni a tmjn
Testbl a szagot, hogy a lnyege el ne enysszen.
Igy elmnk s lelknk termszete sem vehet ki
Testnkbl, hogy azonnal fel ne bomoljon egszen,{330}
Mert kezdettl gy bonyoldtak bennk az si
Magvak s letk annyira egyformn alakult ki,
Hogy sem a test, sem a llek kpessge a msik
Nlkl semmire nem megy, s nem gyakorolja az rzst.
Csak kzsen tett mozgsuk szellje, mi ltal {335}
Felgyulad rzsnk s fnyt raszt izeinkbe.
s ezeken tl: test soha sem jn ltre magban,
Nem n, s ltjuk, hogy nem tart tl a hallon,
Mert nem olyan, mint, mondjuk, a vz, mely br elereszti
Gyakran a flvett ht, nem enyszik el is a hvel, {340}
St azutn is megmarad pen, - minthogy a llek
Elvltt nem brja ki pen a htramaradt test,
St legmlyig feldlva a semmibe mllik.
Minthogy a test s llek klcsnsen gyakorolta
letad mkdst mr az idk elejtl, {345}
S mr egytt s egyszerre fogantak az anyjuk lben.

44
E sorokban (288-322) egy naiv spekulcin alapul antik karakterolginak vagyunk tani, annak, hogy
hogyan igyekszik az kor materialistja a llek anyagi sszetevivel megmagyarzni az emberi s llati
tulajdonsgokat.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 62
s gy vlsuk vesztk nlkl lehetetlen.
Lthatjuk ht, hogy miutn kzs ltk alapja,
Lnyegk is kzsen, mintegy keveredve marad fenn.
Hogyha taln ezutn is akadna olyan, ki vitatn, {350}
Hogy testnk rez, s gy vln, hogy csak a testben
Elkeverlt llek kpes vgezni az rzs
Munkjt, az biztos tnnyel szllana harcba,
Mert mi mutatn meg jobban, hogy a test, ami rez, [85]
Mint a vilgos tny, amelyet maga tr fel elttnk? {355}
,Ugy, de a llek nlkli test elveszti az rzst,
S ezzel olyasmit veszt el, mely nem volt a sajtja.'
S mg mieltt elszllana, mr azeltt sokat elveszt.
45
*
Azt lltni se knny tovbb, hogy szemeinkkel
Nem ltunk, csak a llek nz, mint ablakon ltal
46
* {360}
Rajtuk, mert a tapasztalat ellene szl az ilyennek,
Minthogy az rzkls juttatja szemnkbe a trgyat.
S ppen azrt nem tudsz nagy fnyessgbe benzni,
Mert szemeidnek fnye az les fnyre kialszik.
Mg tudjuk, hogy az ablaknl, amelyen kitekintnk, {365}
Nincs gy, mert a nyitott ablak nem szenved a fnytl.
St, ha szemnk csak pusztn ablakknt szerepelne,
Akkor esznknek jobban kellene ltni a trgyat,
Hogyha kivennk azt, s nem lenne e gt sem eltte.
Azt se szabad fltennnk semmiesetre sem itten, {370}
Mit Democritus filozfus szent szava hirdet,
47
*
Hogy test s llek magvai prjval helyezdtek
El bennnk, s gy vltakoz rendjk teszi lnynk.
Minthogy a llek magvai messzemenn kicsinyebbek,
Mint amelyekbl testnk s bels rszei llnak, {375}
s szmuk szintn kevesebb, s gy a tagokban
Csak ritkn fordulnak el: csakis azt teheted fel
Rluk, hogy mindssze csak annyi a szmuk, amennyi
Kpes a testnk trkzeit megtlteni rendre,
S ntudatos mozgst tud kelteni minden izben. {380}
Mert hisz a testre tapadt port nem veszed szre azonnal,
Sem ha a hull csillag hamva szitl le reja,
Sem ha az jjeli kd rszll, vagy a pk fonalba
tkzl, s hljval bebortja az arcod,
Sem ha a knny pk elaszott hullja red hull, {385}

45
A fordtsunk alapjul szolgl szvegben az els kt sor idzjelben van, mintha valakinek az
ellenvetse lenne, azzal az lltssal szemben, hogy a llekkel egytt a test azrt veszti el az
rzkpessgt, mert az sohasem volt a sajtja. Szvegnkben ez utn a sor utn * kvetkezik, amivel a
kiad azt jelzi, hogy onnan hinyzik egy sor, s gy a kvetkez (nlunk 358.) sor nem kapcsoldik vilgos
rtelemmel az elbbiekhez. Szerintem a hinyz sorban, kiegsztve a meglevvel, olyasmirl lehetett sz,
hogy a test nemcsak az rz kpessgt, de sok egyebet elveszt, mg mieltt elhagyn a llek. S ez vgtre
igaz is.
46
Az korban voltak olyan gondolkodk, akik, mint lttuk, azt lltottk, hogy nem egsz szervezetnk,
csak a llek (sz) rzkel, s az rzkek csak rsek, melyeken a llek a kls dolgokat szre veszi. Fleg az
Epicharmus (Epikharmusz) nevt visel iratokban tallunk ilyen felfogst. Lucretius kt, meglehetsen
ironikus rvvel veri vissza ezeket az elgondolsokat.
47
Br Lucretius nem rt egyet Democritusnak a test s llek sszefggst magyarz feltevsvel, mgis
nagy tisztelettel beszl rla, mint az atomelmlet megalapozjrl. Epicurus az tantst fejleszti
tovbb.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 63
S nem veszed szre a szllong pelyhet s a pihket,
Miknek, minthogy igen knnyk, lass az essk.
S nem knnyen veszed szre a cssz llatokat sem,
Ugyszintn a szunyognak a lbanyomt vagy a tbbi
Apr llatokt, ha taln testedre vetdnek. {390}
ppgy kell, hogy elszr a minden iznkben eloszl
selemekbl sok mozduljon fl, hogy ezltal
Lelknk flvert magvai rzeni kezdjenek, s hogy
Ekkora trben trtn zajls esetn is [86]
Tudjanak sszeverdni s sztszguldani jbl. {395}
Fleg a llek tartja az let kapcsait ssze,
S elmnknl dntbb hatlommal uralkodik abban,
Mert nem kpes az elmbl percig se megllni
Semmi esznk vagy lelknk nlkl a test szvetben,
Mert h trsknt ezzel azonnal elillan a lgbe, {400}
Ott hagyvn kihl hvelyt a hall hidegnek.
m ha a lelknk p marad, ltnk is kicsirzik,
Br csonkult taggal nyomorkk lesz is az ember,
Mert trzsnk tag s elme er vesztse utn is
l, s letad levegt fogad jra magba. {405}
S br nem egszen, csak rszint elvesztve az elmt,
Kiss ingadozn br, mgis megmarad lve.
Mintha a krben megsrlt szemnl a pupilla
Megmarad pen: ltkpessge se vsz el,
Mg csak a szem gmbjt szjjel nem zzod egszen, {410}
s bogarn kvl minden rszt ssze nem aprtsz.
(Mert ez azonnal a szemnek az elvesztsit okozn.)
Mg ha csak egy pici rszt veszel is ki a szem bogarbl,
Fnye azonnal elalszik, s ji stt telepl r,
Br ragyog karikja egybknt megmarad pen. {415}
Ilyszer kapcsolat ll fenn llek s elme kztt is.
s most hogy lthasd, hogy az l lnnyel a llek
Ugy szletik s hal meg, s hogy az elme ugyancsak esend,
Hosszu, de des munkval nyert felfedezsem
Hozzd mlt versekben trom fel eltted. {420}
mde gyelj s egy nvvel kapcsold egybe a kettt,
s ha az elmrl szlok bizonytva haland
Voltt, jusson eszedbe: a lelket is emlitem akkor,
Mert hiszen eggy fzdtt egymssal a kett.
Mr kimutattam, mily finom s apr elemekbl {425}
ll lelknk, s hogy magvai mg sokkal kicsinyebbek,
Mint milyenekbl tmad a vz hg nedve s a lenge
Kd vagy a fst kpzdik, s mozgsra ezeknl
Jval elbb ll: brmi kis oktl hajtva felrez,
S benne a fst s kd kpre megindul a mozgs. {430}
Mint mikor lmunkban magas oltr kpe tnik fel,
Mely gzt raszt, s fstfelhket ereszt ki magbl,
Mert nem ktsges, hogy bennnk tmad ilyen kp,
S mint ahogy azt ltjuk, hogy a vz s ms nedv, ha ednye [87]
Szttrik, elfolyik s lassanknt szerteszivrog, {435}
s sztfoszlik a kd meg a fst is a hg levegben,
Hidd el, hogy lelknk is sztfolyik, s hamarabb vsz
El, s gyorsabban vltozik ismt selemekk,
Mint hogy az ember testbl kiszakadva elillan.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 64
s ha a test, mely ednykppen szolgl vala nki, {440}
Nem kpes megtartani tbb, sszetretvn,
Vagy mert megritkult, az erekbl vre kifolyvn,
Hogy hiheted, hogy a lg meg tudn tartani egyben,
Br az a testnknl sokkal ritkbb szvedk?
s azutn azt is ltjuk, hogy a llek a testtel {445}
Egytt j a vilgra, nvekszik s vlik regg,
Mert hisz akrcsak a teste a kisgyermeknek ertlen,
Gynge a szellemi kpessge is annak, azonban
Hogyha az rett kort j testi erben elri,
Blcsebb lesz, mert elmje ugyancsak ersbl, {450}
Mg vgl, ha a kor slytl megtretett test
S vgleg elernyedt izmai tbb semmire sem jk,
Botlik az elme is, s hebegv vlik a nyelvnk,
Mert elhgy minden, s testnk raktra res lesz.
Igy ht nyilvn sztoszlik lelknk is a testtel, {455}
Mint sztoszlik a fst odafent a magas levegben,
Mert egytt jn ltre a testtel, vle nvekszik,
S egytt ernyed vle a vnsgtl kimertve...
Mg idejrul az is, hogy akr testnk gyakorzben
Sok slyos nyavalyt s szrny fjdalmakat ll ki, {460}
Lelknk is sokszor nagy gond, b s flelem ri.
Igy a hallban ugyancsak rszt kell vennie szintn.
St gyakran megesik, hogy a llek a testi bajoktl
Megbetegl, tboly szll r s flrebeszlnk,
Nha pedig szakadatlan s mly lomba merlve, {465}
Kbultan hevernk hnyt szemmel, elejtve fejnket,
Ugyhogy nem hallunk szt, s nem ltjuk azoknak
Orcjt, akik lesztgetni akarva a testet,
Ott llnak krlttnk knnytl harmatos arccal.
Meg kell vallani ht, hogy a llek ugyancsak eloszlik, {470}
Mert ltjuk, hogy a krsg mtelye abba is elhat,
s hogy a fjdalom s nyavalyk a hall vezeti,
Arra sok elmls mindenkit megtanitott mr,
s vgl mrt van, ha ers bor jrja az embert [88]
t, s szjjeloszolt tze elhat minden ernkbe, {475}
Hogy testnk ellankad, a lbunk sszebicsaklik,
Tntorgunk, nyelvnk nehezen forog, elme elzik,
Szem kprzik, srunk s lrmzunk ktekedve,
s sok egyb effle bolondsgot kvetnk el?
Mrt van mindez, hogyha nem attl, mert az ers bor {480}
Testnk s lelknk egyknt fel szokta kavarni?
s amit sszezavarhat s meggtolhat akrmi,
Hogyha kevssel ersebb ok lp fel vele szemben,
Elpusztul, s nem vrhat semmi jvre se tbb!
St van olyan, ki szemnk lttn rogyik ssze ledntve, {485}
Villmsjtottknt, a betegsg nyers erejtl,
Tagjai reszketnek, hrg, s tajtkzik a szjn,
Eszmlet nlkl fetreng s szaggatva, zihlva
Llegzik, mig a hnykds vgkp kimerti.
s ez azrt van, mert a betegsg nyers erejtl {490}
Lelke is gy felbolydul, mint a viharban a tenger
Ss hullmai forrnak s tajtkoznak a szltl.
s a nygs onnan jn, mert fjdalmak emsztik


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 65
Tagjait, s ez a hangok magvt mind kiszortja
Testbl, s gomolyokba verdve tasztja ki szjn, {495}
Merre egybknt is jrnak, s kszen van az tjuk.
rjngst pedig az kelt, hogy mint mondtuk, az elme
s llek felbolydul, szinte azon nyavalytl
Szertezillva egszen, s gy hnydik a testben.
Csak ha a kr oka mr megsznt, s a megtretett test {500}
rt nedvei elfoglaljk rejtekk jbl,
Kl a beteg reszketve fel ismt, s kicsinyenknt
szhez tr, s lelkt is visszaszerezgeti lassan.
S hogyha a testben ezek mr ily szrny nyavalykkal
Kzdenek s knoktl megszaggatva veszdnek, {505}
Hogy kpzeljk, hogy test nlkl a nyilt levegben
Folytathatjk letket zord szlviharok kzt?
s ltjuk, hogy az sz meggygyul, mint a beteg test,
S llapott megfordthatjuk gygyszerek ltal,
Ezzel is azt bizonytva, a llek lte muland. {510}
Mert annak ki a lelket vltoztatni kivnja,
Vagy valamely lnyt kiss t hajt alaktni,
Vagy hozz kell tennie, vagy kiszaktnia abbl,
Vagy mss kell talaktnia rszei rendjt. [89]
m ami nem mland, nem lehet trakogatni, {515}
Sem szaportani, sem cskkenteni rszei szmt.
Mert mi hatraibl ltalvltozva kilpett,
Meghal azonnal, amint mss lesz, mint azeltt volt.
Romland voltt rulja teht el a llek
Egyformn, ha beteg, vagy meggygytja a gygyszer. {520}
Ltjuk ht, hogy mennyire ellene szl a valsg
Minden balnzetnek, s nem hagy rst sem eltte,
Ktszeresen cfolvn tnyekkel, mi valtlan.
St van eset. hogy rszenknt mlik ki az ember,
rzkpessgt tagrl tagra vesztve. {525}
Elsben lbn kkl meg a krme s az ujja,
Majd ha a lbszr elhalt, jabb testi tagokba
Hzdik be fagyos nyoma aprnknt a hallnak;
Minthogy a llek lnyege is megcsonkul ezltal,
Mr nem egsz tbb, s gy bizonyra haland. {530}
s ha taln azt vlnd, hogy beljebb meneklhet
Izenknt testedbe, a rszeit sszeszortva,
s gy minden tagrl elvonhatja az rzst,
Ugy ama helyt, hol a llek ekppen megtmrlt volt,
Szembeszkleg tbb rzsnek kellene lenni. {535}
s mert ez nincs gy, bizonyos, mint mr kimutattam,
Hogy kifel szrdva eloszlik, s gy elenyszik.
St ha megengedem is, mi valtlan, s felteszem azt, hogy
sszecsomsodhat s egy helyre szorulhat a llek
Annak testben, ki tagonknt megy ki a ltbl, {540}
El kell ismernnk, hogy az ember lelke haland;
Mert mindegy, hogy a lgbe kiszrva suhan ki az rbe,
Vagy pedig aprnknt sszbb zsugorodva enysz el,
Hogyha az embert, lassan br, elhagyja az rzs,
S benne az let fnybl mindig kevesebb lesz. {545}
S minthogy a llek az emberben szintn csak olyan rsz,
Mely bizonyos helyhez van ktve, akr a fl s szem,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 66
Vagy ms rzkszervek, az letnek vezeti,
s valamint a szem, orr vagy kz klnllva, magban,
Tlnk elvltan nem br mkdni, sem lni, {550}
Mert kis id multn romlsnak ered s elenyszik,
Lelknk sem ltezhet az emberi test hvelytl
Megfosztottan, mert hiszen ez neki szinte ednye,
Vagy ms, mg tapadbb valamit kpzelj a helybe, [90]
Minthogy olyan szorosan fzdik a llek a testhez. {555}
Vgl a test s llek kpessge csak egytt
Mkdik lknt s lethez csakis gy jut.
s l mozgst egyedl nem kelthet a szellem
Test nlkl, s llek hjval ugyancsak a test sem
llhat fenn s nem kpes flhasznlni az rzst. {560}
Mert valamint a szemnk sem lt kiszaktva helyrl
s eltpve a testtl, az elme s a llek ugyancsak
Mit sem kpes tenni magra maradva a lgben.
s ez azrt van, mert az inak, csontok meg a bels
Rszek, erek kzt elkeveredve s a testnek egsze {565}
ltal szks trre szortva mozognak a llek
Magvai, s gy csak mintegy sszeterelve tehetnek
rz mozgst, mg test nlkl, a tg levegben
Szjjeloszolva, halottan, mozganiok lehetetlen,
Mert ezutn nem az eddigi mdon fggenek ssze, {570}
Mert hisz a lg is lelkes testt vlna, ha lelket
Tudna magba fogadni, s e llek benne olyasmi
Mozgst vgezhetne, akrcsak a test szvetben.
Meg kell vallani ht: ha a test takarja egszen
Sztfoszlik, s elhagyja rkre az letad lg, {575}
Fel kell oszlani elmnknek s lelknknek is egyben,
Mert hiszen egybefondott mindkettnek a sorsa.
Vgl: minthogy a test nem brja killni a llek
Elvltt gy, hogy bzzel rothadni ne kezdjen,
Nem hiszed-, hogy a llek, mely mlyn lakozott volt, {580}
Elszabadulva eloszl fstknt szllt ki belle,
s hogy azrt ment tnkre e nagy rohadsban eloszl
S roml test, mert mlyen megrendlt az alapja,
S lelke a test minden rsn meg a benne kanyarg
Jratokon, nylsokon t kisuhanva elillan. {585}
Igy tbbfle uton gyzdhetsz meg, hogy a llek
Szjjeloszoltan szll el a testnek rsein ltal,
s szanaszt hullik mr akkor a test hvelyben,
Mg mieltt kiosonva a lg szellibe veszne.
St megesik, hogy az let mezsgyjin bell llva {590}
Is gyakran megrendl bajtl sjtva a llek,
S gy tnik, hogy a testbl vgleg elillan azonnal,
ppgy, mint az utols percben: az arc halovny lesz,
s az allt testben minden tag kkadoz, ernyed. [91]
Azt tartjk, hogy ilyenkor a rossz megszllja a lelket, {595}
s elhagyja az sz, meginog, s mindenki azon van,
Hogy megtartsa az let legvgs ktelkt,
Mert ekkor megrendl az elme s a llek egsze,
S oly gyengv lesz az ertlen test hvelyben,
Hogy kiss hevesebb ok kpes lenne elzni. {600}
Elhiszed- ht mr, hogy a gyarl llek a testbl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 67
Elkizetve, az rben, megfosztatva meztl,
Nemcsak rkktig nem br fennllni, de mg a
Legkevesebb ideig sem brna kitartani lve?
S ott van a haldokl, aki szintn nem veszi szre, {605}
Hogy testbl psgben tvozna a llek,
s hogy elszr a ggn t torkba nyomulna,
Csak, hogy ahol biztos helye volt, ott mr kifogyban
Van, mint ms rzke, amely szintn a tulajdon
Rszben bomlik fel. De egybknt is, ha a llek {610}
Mland nem volna, haldva mirt zugoldnk,
Mert hisz akrcsak a kgy, brt hagyja csupn el.
S vgl a llek, az elme, az sz mrt nem szletik meg
Hol fejben, hol kzben vagy lbban, hanem egyes
Testrszekben s csak bizonyos helyt mindeniknknl? {615}
Nemde mivel mindennek a megszletsre csak egy hely
Nylik, s megszletetten is lni csak ott tud akrmi,
S ez sok mdon akpp van a testrszekben elosztva,
Hogy soha fel ne bomoljon bennk az gy kiszabott rend.
Annyira meg van szabva a rendjk, hogy soha lngot {620}
Nem szlhet vz, s tzbl nem tmad sohasem jg.
s azutn, ha a llek nem pusztulna a testtel,
S testnktl elvlva magban is rzeni tudna,
Mind az t rzkszervvel rendelkeznie kne,
Mert msknt el sem tudnnk kpzelni magunknak, {625}
Mint jrnak szanaszt Acherunsban az ottani lelkek.
ppen ezrt festettk ket a hajdani festk
s rk rzkekkel br tnemnynek.
mde a llekben nem ltezhet kln orr vagy
Szem vagy fl, sem szj, sem nyelv, sem brmi ilyesmi, {630}
S gy egyedl nem is rezhet, mkdhet a llek.
S minthogy a test minden rszn rezzk az l
rzst, s az egszet llekkel telitettnek
Ltjuk, hogyha sebes vgssal ktfele szeln [92]
Brmi er gy, hogy tstnt kt rszre szakadna, {635}
Akkor a lleknek szintn szt kellene vlni,
S elvgatva a testtl, szjjel kellene esni.
m amit elvghatsz, s gy darabokra tagolhatsz,
Mland voltt bizonytja eltted e tnnyel.
Azt mondjk a kaszs szekerek, vrrel bebortva, {640}
Oly sebesen vgnak tagokat le gyakorta a testrl,
Hogy hamarabb ltjuk, hogy testnkbl a lemetszett
Rsz ott reszket a porban, mintsem az emberi elme
Felfogn eme hirtelenl jtt bajnak a knjt.
S minthogy az elme ilyenkor egszen a harcba merlt el, {645}
p karjval az ember most is lsre trekszik,
S nem veszi szre, hogy elvesztett baljt a paizzsal
Mr a kaszs szekerek hurcoljk vad paripk kzt,
Vagy mialatt felszll a nyeregbe, a jobbja lehullik.
Ms meg az elvesztett lbakra szeretne flllni, {650}
Mg az az ujjt rzva haldik a fldn eltte.
Ugyszintn a meleg s l trzsrl lenyesett f
Nyilt szemmel s l arccal nz vissza a fldrl,
Mg maradk lelktl meg nem vlik egszen,
St ha te egy sziszeg nyelv s farkt hajigl {655}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 68
Kgy nylnk testt kardoddal darabokra
Vagdalnd, mindegy milyenekre, ahogy sikerlne,
Lthatnd, hogy minden rsz knldva vonaglik,
s mialatt sebe vrvel telehinti a fldet,
Els rsze a testhez kap vissza fogval, {660}
Igy prblvn megbosszulni kapott sebe knjt.
llthatjuk-e ht, hogy a rszek mindenikben
Teljes llek volt, mikor ezzel mr odajutnnk,
Hogy tbb llek rejlene egy l hvelyben.
Igy tbb rszre szakadt, ami eddig, akrcsak a teste, {665}
Egy volt, s gy mindkettnek a sorsa a romls,
Minthogy mindenik egyformn tbb rszre oszolhat.
S hogyha a llek halhatatlan termszete fnnll,
S gy szletsnk percben jut csak be a testbe,
Mrt nem brunk emlkezni elbbi korra, {670}
S mrt nem ltjuk semmi nyomt sem mlt idejnek?
S hogyha a llek lnyege annyira talakult, hogy
Minden mlt esemny emlke kihullt tudatbl,
Ht a halltl akkor sem jrt messze szerintem, [93]
Mert el kell ismernnk azt, hogy elbbeni lnye {675}
Elpusztult, s most mint j lny jtt a vilgra.
s azutn mondjuk, hogy az l llek a testbe
Akkor szll be, mikor mr az kszen van egszen,
Megszletsnkkor, mikor pp tlpjk az let
Mezsgyjt, akkor minek gy bemutatni a dolgot, {680}
Mintha a vrben volna s a testtel nne fel egytt?
Igy inkbb egy ketrecben kln lje vilgt,
Hogy teljes testnktl messzire essen az rzs.
Ennek azonban teljesen ellene szl a valsg.
Mert gy sszeszvdtt csontokkal, zsigerekkel, {685}
Innal, erekkel, hogy fogainkban is ott van az rzs,
Mert hisz ez is fj, s rzi a vz hidegt, valamint ha
Rgs kzben az telben kis kre harap r.
Nincsen ezltal a kezdettl megfosztva a llek,
S nincs a hall trvnytl sem megszabadtva. {690}
Mert, mondjuk, ha a llek kintrl szllna a testbe,
Kpes lenne-e azzal elannyira egybefondni,
Vagy miutn gy sszefondott, elfele szllva,
Kpes lenne-e psgben, srtetlenl onnan,
Izmok, csontok, inak szvetbl elmeneklni? {695}
Vagy ha taln azt gondolnd, hogy a testbe kivlrl
Szll llek sztramlik az egyes izekbe,
Igy hamarabb vsz el, mert sztszrdik a testben,
s ami sztrad, felbomlik, s ezzel el is vsz.
Mert ami sztoszlik testnk valamennyi zugba, {700}
Mint sztrad az tel az sszes testi tagokba,
Elpusztul, ms jelleg lnyt tpllva magbl.
Igy br, tudjuk, az elme s a llek a testbe elszr
p en szll be, de ottan sztszrdva eloszlik,
Mg mintegy csveken sztrad minden izbe, {705}
S rszei alkotjk testnkben a mostani lelket,
Mely testnket uralja, s amely abbl szletett volt,
Mely meghalt, amidn sztszllt valamennyi tagunkba.
Ltni teht, hogy a llek nincs megfosztva a kezdet


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 69
Napjtl, s azt is, hogy nem ment a halltl.{710}
Ugy, de maradnak llekmagvak htra az elhalt
Testben, - mondod. m ha igaz, mit e sz mond,
Mg inkbb tarthatjuk romlandnak a lelket,
Mert hisz rszei elvesztvel fogyva vonult ki. [94]
mde ha psgben volt minden rsze, hogy elszllt, {715}
s semmit se hagyott a tetemben htra magbl,
Honnan tmad a frgek olyan sokasga az oszl
Hullban, s honnan nyzsg oly sok vrtelen s csont
Nlkli llat a felpuffadt test minden izben?
Hogyha taln azt gondolnd, hogy a llek a frgek {720}
Testibe kintrl s egyenknt szllott bele, akkor
Nem veszed azt figyelembe, mirt gylt ssze olyan sok
Llek azon helyt, honnt egy szllt el, s azutn is
Krdsesnek tnik fel s ktsgbe vonand:
Egyenknt lesik- ki maguknak a lelkek a frgek {725}
Magvait, s maguk alkotnak hajlkot azokban,
Vagy mr mintegy ksz testekbe vonulnak azokba?
mde mirt tennk ezt s bajldnnak ezekben,
Meg nem mondhatnm, hisz mg nincs testk, eladdig
hsgtl, fagytl, nyavalytl mentve repesnek, {730}
Mert hiszen inkbb csak testnket gytrik e knok,
mde ha trsul vle, a llek is rzi bajt mind.
Mondjuk azonban, j, hogy testet kszit a llek,
S abba vonul, de hogyan teszi ezt, nem ltja az ember,
Igy ht nem kszt testet s tagokat sem a llek, {735}
S az se val, hogy mr elkszlt testbe vonulna,
Mert ezzel nem tudna szilrd egysgbe szvdni,
S kapcsolatuk mindig sszhangzat nlkli lenne.
Vgre mirt ksri kegyetlen erszak a mindig
Mrges oroszlnt s csel a rkt, flsz meg a szarvast? {740}
(Atyjtl rklt ijedtsg hajtja a testt?)
s valamennyi ilyen jellem mrt j a vilgra
Mr szletskkor testkben s hajlamaikban,
Hogyha azrt nem, mert a sajt magjbl akrmely
Testtel mindig egytt n egy lelki sajtsg? {745}
Mert ha a llek rkk l lenne, s a testt
Vltoztatn, mindig mss lenne az lk
Nemzete: gyakran gyvn megfutamodna a hirkn
Fajtj eb a szarvastl, s reszketve replne
Lgbe a rmlt lyv, ha galamb kzeltene hozz. {750}
Ostoba lenne az ember s blccs vlna az llat.
Tvesen lltjk ugyanis, mit mondani szoktak,
Hogy mss lesz testet vltoztatva a llek.
Mert ami vltozik, az sztoszlik, s ezzel el is vsz. [95]
S minthogy a rszek szthullnak, s ms rendbe kerlnek,{755}
Ugy feloszolhatnak testnknek minden izben,
Hogy vgl valamennyinek el kell vesznie azzal.
Hogyha meg azt mondjk, hogy az ember lelke rkk
Emberi testbe megy t, krdem: hogy vlhat okosbl
Ostoba, s mrt nem blcs mr szletskor a gyermek? {760}
S mrt nem olyan kitanult a csik is, mint az reg l?
Minthogy gyngv lesz gynge anyagban a szellem,
Fogjk mondani. m ha ez gy van, ez azt bizonytja,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 70
Hogy lelknk mland, mert ha a testben egszen
Mss lesz, meghal, s elveszti elbbi mivoltt.
48
* {765}
Vagy hogy tudna a testtel ntt s azzal ersblt
Llek az hajtott kor legtetejre felrni,
Hogyha kzs sors nem ksrn ket ellrl?
S mrt hajt elszllni az elvnlt tetemekbl?
Mert tn fl a hanyatl testbe rekesztve maradni, {770}
Vagy hogy a nagy vnsgtl mr-mr roskadoz hz
Rszakad? m ami nem roml, nem sjtja veszly sem.
s hogy az llati ellsnl vagy prosodsnl
Ott volnnak a lelkek, - ms- ez, mint szrny nevetsg?
Majd a tmrdek nem mland lny a haland {775}
Testtagokat lesi, s egymssal versengve civdik,
Hogy melyik legyen els, s jusson leghamarbb be.
Hogyha csak oly szerzds nincsen ktve kzttk,
Hogy ki elbb odaszllt, az fszkeljen be elszr,
s ne erszakkal kelljen verekednik rte. {780}
Szval, ahogy fa a lgben s felleg a tenger lben
Nem ltezhet, s hal nem nhet a rt mezejben,
Szraz fban nincsen vr, s nincs nedve a hnek,
Mert jl meg van szabva, mi hol nhet s teleplhet,
Ugy llek sem tmadhat test nlkl az rben, {785}
S nem ltezhet tvol a vrtl s idegektl.
Mert ha tehetn, akkor a llek elszr a fejben,
Vagy vllban, vagy sarkunk cscskn lelne tanyra,
S brmely rsznkben tbbszr meg tudna szletni,
S lassan lelne csupn fszkre az emberi testben. {790}
Minthogy azonban a testben biztos hely tzetett ki
S van fenntartva a rszire, hol lakjk s nvekedjen,
Elvlasztva az elme s a llek, mg tagadandbb,
Hogy test nlkl brmelyikk ltezne, szletne. [96]
ppen ezrt, ha a test elvsz, vele pusztul a llek, {795}
El kell ismernnk, hisz szt van szrva a testben.
Ostobasg ht, hogyha mulandt ktsz az rkhz,
S gy vled, hogy az egytt rezhet s cselekedhet.
Mert kpzelhetsz- kt egymstl eltbb lnyt,
Vagy messzebbre est s eltrbbet ezeknl, {800}
Hogyha halandt fzl a nem mlhoz, rkhz,
Hogy vszek vihart lljk gy egybektdve?
Minden rkk l lnynek a lnyege az, hogy
Teste szilrd lvn, az tseket visszatasztsa,
s kintrl ne bocssson semmi olyat be, mi ott bent {805}
Felnyithatn rszei zrjt, mint amilyennek
Mr fntebb bemutattam az si anyagnak a testt.
Vagy pedig az kpes megtartani minden idben,
Hogy nem bntja ts, mint ezt is lttuk az rnl,
Mely rinthetlen s nem szenved semmi tstl, {810}
Vagy mert nincs kivltte, krtte seholsem olyan hely,
Melybe a dolgok tvoznnak, szjjeloszolva,
Mint nincs vge a mindensgnek, s nincsen akvl
Hely, hova fusson brmi, s olyan test sincs, mi rejuk

48
Az kor llekvndorlsi tanaira, elssorban a Pythagoras (Pthagorsz) hveinek felfogsra cloz.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 71
Hullhasson, s ket sztzzza ers rohamval. {815}
Vagy hogy azrt tartsuk mindig lnek a lelket,
Mert a hallt okoz dolgoktl mentve a lnye,
Vagy mert nem fr hozz semmi, mi rtana nki,
Vagy ha mi rn is, valamely eset ltal elzve,
Visszavonul, mieltt bntst szrevehetnnk. {820}
Mert hisz amellett, hogy testnk nyavalyival is
Szenved, gyakran bntja a gond a jvje miatt is,
Aggodalom nehezl r, slyos bnat emszti,
S mltban vghezvitt sok bne is geti bentrl.
Vedd ide mg, hogy nha megrl, s ntudatt is {825}
Elvesztvn beteg lom zord jbe hanyatlik.
Semmi teht a hall, s gy senkit se bustson
Most, miutn tudjuk, hogy a llek lnye haland.
Mert mint nem szenvedtk a mltnak semmi bajt sem,
Br seregestl s mindenhonnan jttek a pnok {830}
Rnk, s minden felverve a harc szrny robajtl
Rmlten remegett a nagy gnek boltja alatt s
Ktes volt, hogy melyik fl plcja al fog
Esni a npek sorsa a tengereken meg a fldn. [97]
ppgy nem bnthat majd bennnket mi se, hogyha
49
*{835}
Mr elenysznk, s testnk, lelknk, amelyekbl
Eggy lettnk, sztvlik. Trtnhet akrmi,
Minket nem sujthat, s nem rzza fel ntudatunkat,
Mg ha a fld tengerbe s a tenger az gbe merlne,
mde ha rzene is testnktl elklnlve, {840}
Mint attl elvlt s klnll lelki tehetsg,
Az sem hatna renk, kik llek s test anyagbl
Jttnk ltre s vlottunk alkalmas egssz.
Vagy ha hallon tl az id mg egyszer olyann
Vltoztatn is testnk anyagt, amilyen volt, {845}
S jbl felcsillanna az let fnye elttnk,
Ez sem volna renk mr tbb semmi hatssal,
Meg lvn egyszer mltunk emlke szakadva.
Ugy mint most sem bnt, hogy rgebben kicsodk is
Voltunk, s tbb nem gondol vle az ember. {850}
Mert ha re gondolsz, hogy a vgtelenl nagy idbl
Mennyi lefolyt mr, s hogy az selemekben a mozgs
Mily sokfle, egsz knnyen kpzelheted azt, hogy
Testnk magvai mr gyakran lteztek ilyesmi
Rendben, mint amilyenben most vannak, de azrt nem {855}
Kpes az ember eszvel visszaidzni a mltat,
Mert kzben sznet llt be az letben, s valamennyi
Mozgs rzs nlkl jtszdott le az rben.
Mert lteznie kell annak, ki taln a jvben
Rosszul jr majd, mert gy rheti t ez a sors csak, {860}
Mg a hall megszntet mindent, azt bizonytva,
lnie kell annak, kit bajjal sjthat a sorsa.
Ltnival ht, hogy nem kell flnnk a halltl,
Mert aki nincs, nem szenved, s nem szmt neki semmit,

49
Anatole France Az istenek szomjaznak" c. regnynek egyik hse, Brotteaux, mikor a forradalmi
trvnyszk tlete folytn vrpadra viszik, tkzben ezeket a sorokat olvasgatja.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 72
Hogyha vilgra se jn soha, mert hisz e kurta, haland {865}
Ltet vgnlkli enyszet vltja fel gyis.
ppen ezrt, ha olyanra tallsz, ki azrt zugoldik,
Hogy hulljt fldbeteszik, s ott vrja a bomls,
Vagy tz s a vadak foga ltal vsz el a teste,
Tudvalev, nem szl szintn, s bent a szivben {870}
Van bizonyos rejtett ktely, br nem hiszi, mondja,
Hogy kpes legyen rzeni mg a halla utn is,
Mert maga sem hiszi azt, mit mond, s vltig erst,
s nem tpi magt el az lettl gykerestl, [98]
Tudtn kvl is egy kicsi rszt fnntartva magbl. {875}
Mert aki lve azon tpreng, hogy majd a jvben,
Holta utn hogy tpik testit az llati karmok,
Az sajnlja magt, nem akar vgkpp feloszolni,
s levetett testtl nem vesz bcsut egszen:
Azt hiszi njnek, s rzst arra ruhzza. {880}
ppen ezrt bnkdik azon, hogy lnye haland,
Nem ltvn, hogy nem lesz msodik nje magnak
Majd a hallon tl, aki lve sirassa kimultt,
S ott llvn gyszolja, ki fekve elg s elenyszik.
Mert ha taln a vadak foga bntana majd a hallban, {885}
Nem ltom be, mirt ne lehetne ugyancsak olyan rossz
Lngban elgni, tzes mglyk tetejre helyezve,
Vagy br mzbe fuladni s fagytl megmerevedni,
Mint hol szikla jeges tetejre teszik ki a hullt,
s rezni a fntrl rnk hnyt fldnek a slyt. {890}
Nem lpsz mr tbb nyjas hzad kszbn t,
J nd s kedves gyermekeid se szaladnak eldbe
Tbb cskkal, csndes rmmel tltve be kebled;
Nem szerzel tbb hrt tettekkel, sem tieidnek
Psztora nem lsz," - mondjk sznon, - mert im az let {895}
Minden kincst elrablotta e bs nap elled."
S nem teszik azt hozz, hogy: benned ezeknek a vgya
Sem fog mr tbb soha fszket verve tanyzni."
Mit ha beltnnak, hirdetnk s cselekednk,
Minden flelem s aggly eltnne szivkbl, {900}
S mondhatnk: Te ugyan most mr a hallba merltl,
s gy megmenekltl minden bajtl rkre,
mde mi hamvaidat zordon srod kzelben
Szntelenl bnkdva siratjuk, mert sose ml
Bnkat nem lesz nap, mely megszntesse szivnkben." {905}
Erre meg azt krdezhetnnk, mrt kell keseregni
Annyira, hogyha csak lom lesz s pihens az egszbl,
S mrt senyvedhet ezrt rks bnatban akrki.
Mg gyis tesznek lakomhoz dlve, pohrral
Kzben tbben, homlokukat koszorval vezve, {910}
Hogy shajtva ekpp szlnak: Mily kurta az let,
Pajts, volt s nincs, s nem tr tbb soha vissza."
Mintha csak azt sajnlnk rszkrl a hallban,
Hogy majd g szomj szrtja a torkukat ottan, [99]
Vagy valamely ms vgy knozza gytrve a lnyk {915}
Br akkor se kivn semmit se magnak az ember,
Hogyha a llek s sz lomba merlve pihennek,
Mert tartson br mind az idk vgig az lom,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 73
Nem kl vgyds a szivnkben semmi utn sem,
Mr pedig akkor nem tvoznak messze az si {920}
Magvak az rz mozgsoktl testi lakukban,
Minthogy az lmbl felserkent jra feleszml.
Mg sokkal kevesebbnek kell vennnk a hallt ht,
Hogyha lehet kevesebb annl, ami semmi a szemnkben,
Mert a hallban minden anyag sokkal hevesebben {925}
Szrdik szt, s nem tr szre megint, akit egyszer
Dermeszt lehe rt a hallnak, s lete megsznt.
s vgl: ha a termszet maga szra fakadna,
s e szavakkal korholgatn brmelyiknket:
Oh, te haland, mrt kell annyira elkeseredned {930}
S gyszba borulnod? Mrt siratod jajgatva hallod?
Mert ha rmben telt szmodra el eddig az let,
S nem folyt el minden java, mint a repedt fazekakba
Tlttt vz, s nem forrott torkodra az ze,
Mrt nem mint megelglt vendg lpsz ki belle. {935}
s fogadod csndes llekkel, balga, a bkt?
Vagy, ha mit lveztl, elmlt s vesztire fordult,
Bs sorodat mrt vgyol nyjtani, tn hogy
Mgegyszer rosszul jrj, s vgkpp semmire menj ki?
Nem jobb- megvlni az lettl s a bajoktl? {940}
Mert nincs ms, mit ezen tl mg kedvedre tehetnk,
Vagy kitallhatnk, hisz rk mindennek a rendje,
S brha a tested mg nem hervad trten a kortl,
S tagjai nem lankadnak: sorsod azrt ugyanaz lesz.
Gyznd br le a szzadokat, tllve mulsuk, {945}
S mg inkbb akkor, ha sosem fenyegetne hallod."
Mit szlnnk r mst, mint hogy mltn prl gy a
Termszet s az igazsgot mondotta valban.
s mondjuk, ha idsebb s agg ember panaszoln
Elmultt, s mrtken tl keseregne miatta,{950}
Nem helyesen szidn-e le les szval, ekppen:
Hordd el knnyeidet, te haszontalan, s ne sirnkozz!
Vetted az let minden ajndkt, s te panaszkodsz?
Minthogy megveted azt, mi tid s hajtod, amid nincs, [100]
Hasztalanul s meddn suhan el melletted az let, {955}
S mg mieltt vlnd, ott ll a hall a fejednl,
Jl sem laktl, s mr el kell tvoznod a fldrl.
Most mr hagyj mindent, mi nem ill gyse korodhoz,
S engedd t helyedt nygodtan, gyermekeidnek."
Ugy vlem jogosan tenn, mikor gy szidogatn. {960}
Mert ami elvnlt, mindig teret enged az jnak,
Mert szakadatlanul gy szlik egymst jra a dolgok,
S nem jut senki a poklok mlysges fenekre.
Kell az anyag, hogy mindig j lpjen ki belle,
Mely azutn, ha lelte kort, szintn megy utnuk. {965}
s gy hullanak el sorjban, mint te kidltl,
Igy j egyik lnybl folyton ltre a msik,
Mert zlogknt kaptuk az letet s nem rkre.
s ltod, mily semmi a vgtelenl nagy id, mely
Mg azeltt elmlt, mieltt a vilgra szlettnk, {970}
s ezt, mint a hallunkat kvet nagy idnek
Kpt trja a nagy termszet elbnk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 74
Tnik-e rmt kp ott fel, ltni-e ebben
Bntt, s van-e lom, gondtalanabb a hallnl?
s mire azt mondjk, hogy a mly Acherunsban esik meg, {975}
Mind itt trtnik meg mg ltnkben a fldn,
Nem gytrdik Tantalusunk sem, mint a mesben,
Folyton flve a lgbl csng szirt erejtl.
Ezzel szemben az lket knozza a balga
Istenflelem, s rettegnek, mit hoz a sorsuk. {980}
s Tityost sem szaggatjk keselyk Aeherunsban,
S nem lelnnek roppant mellben soha semmit,
Mg ha rkkn rkk frksznnek is abban,
S lgyen br oly rettent kitertve a teste,
Hogy nemcsak nhny holdat foglalna le elnylt {985}
Tagjaival, de a fld felsznt mind bebortn,
Akkor sem brn ki a kn rks megujultt,
s nem szolglhatna a teste sem tkl rkk.
m mi a vgyba merltet szemlljk Tityosban,
Kit szerelem keselyi ciblnak,- - - - - - -{990}
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - s mardos a bnat,
Vagy valamely ms gerjedelemnek a gondja emszti.
50
*
Sisyphus is, ltjuk van az letben, ki a npnl
Baljs brdokra s vesszktegekre trekszik,
51
* [101]
m mindig szomorn tr meg, mert egyre legyzik, {995}
Mert a hatalmat hasztalanul hajhszni rkk,
s soha el nem nyerni, de egyre veszdni miatta,
Annyit tesz, mint sziklt tolni a hegyre,
Mely azutn annak tetejrl jra legrdl,
S gyorsan a rgi helyt foglalja el jra a skon. {1000}
S altatgatni a llek szomj vgyakozst,
Mely, br minden jval tartjuk, mg se telik be,
Mint ezt vszakaink forgsa cselekszi mivlnk,
Uj termst s rmet hozvn szmunkra magval,
S mgse lakunk soha jl, brmennyit is adjon az let: {1005}
Gondolom, ezt teszi az, mikor azt mondjk a mesben,
Hogy virul lnyok folyadkot hordanak egyre
Egy feneketlen ednybe, de nem tudjk tele tenni.
52
*
Nincsenek, s soha sem fognak ltezni valban
Sem Furik, sem Cerberus, s nincs naptalan j {1010}
Torkn forrsgot okd, szrny pokol sem,
m flnk, hogy rossz tettnkrt mg e vilgban
Slyos megtorls r, s bnnknek a dja
Brtn lesz, vagy a sziklkrl letasztva vesznk el,
53
*

50
Ezekben a sorokban (975-991) az antik mtoszok felvilgosult rtelmezsnek vagyunk tani. A jrszt
vallsi eredet s tartalm mondai anyagot a klasszikus kor filozfusai vagy ilyenformn, allegorikus
rtelemben fogtk fel, mint Lucretius, vagy egyszeren tuds flnnyel valtlansgnak s koholmnynak
minstettk ket.
51
A brd s a vesszkteg Rmban a hatalom jelvnyei voltak. A brdot vesszktegbe illesztve a legfbb
llami tisztviselk eltt poroszlk hordoztk. Az antik Rmt utnozni hajt fasizmus is ezt a brdokkal
elltott vessznyalbot tette jelvnyv, s errl kapta nevt is.
52
A Danaidkra cloz. A Danaidk egy Danaus (Danausz) nev mondabeli alak lnyai voltak, szm szerint
tvenen, akik apjuk parancsra egy jszaka legyilkoltk vlegnyeiket, s ezrt az alvilgban gy
bnhdtek, hogy olyan hordba kellett vizet mernik, amelynek nem volt feneke.
53
Rmban a kivgzsek egyik neme volt, hogy az eltltet egy meredek sziklrl a mlybe dobtk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 75
S bot, szurok, zz vas, knzs lesz rte a rsznk. {1015}
Mik, ha nem is fenyegetnek azonnal, ijesztik a bns
Elmjt, s knz korbcsai ntudatnak.
Azt sem ltja e kzben, hol lesz vge bajnak,
S bnhdsnek lesz- valahra hatra,
Attl fl, az mg nehezebb lesz a hallban, {1020}
Igy mg itt Acherunssz vlik nki az let.
Mg ily formn is szlhatnl nha magadhoz:
Lm a derk Ancus szintn itt hagyta a napfnyt,
Mr pedig szzszorta klnb volt, mint te, gonosz csont,
S mennyi kirly hunyt el, valamennyi hatalmas {1025}
Ur, aki hajdan nagy npeknek szabta a trvnyt,
Tudjuk, az is, ki a tengereken vgott utat egykor
Tgas skjn svnyt trve a hadseregvel,
S pldt nyjtott hogy kell tlbalni a ss rt,
Mg paripival is kicsufolvn tiltakozst, {1030}
Napja lemenvn, lelkt testbl kilehelte.
54
*
Scipiades, Carthago rme, csatk fejedelme,
Szintn fldbe kerlt legutols szolgacseldknt.
Vedd a tudsnak s mvszetnek a felfedezit, [102]
Vedd Helicon kvetit, akik fejedelme Homerus, {1035}
Lm mind egytt alszanak egy vgs nyugalomban.
S ott van Democritus, miutn rjtt, hogy a kortl
szbeli kpessgei cskkennek s feledkeny
Lett, nknt hajtotta fejt a hall tenyerbe.
St Epicurus is elhunyt, lete napja letnvn, {1040}
, ki szemnkben eszvel tlragyogott valamennyi
Blcset, mint a kel nap eloltja a csillagokat mind,
S me, neked nehezedre esik meghalni, vonakszol,
Br mr leted is mintegy a hallra hasonlt,
Minthogy idd legtbb rszt alvsra pazarlod, {1045}
beren is horkolsz s szntelen lmokat zl,
Elmdet hiu flsz flnkja kinozza rkk,
Azt se tudod gyakran, mi bajod van, s mint aki rszeg,
Ugy ltsz-futsz, nyomorult, a bajoktl tnkre gytrten,
S tvedez gondok habjn hnydik a lelked." {1050}
Hogyha az ember tudn azt, hogy a sly, amit rez,
Mely lelkn l s terhvel knozza rkk,
Honnan szrmazik, s ismern annak okt is,
Hogy mrt fekszik e nagy baj szvn szikladarabknt,
Mskpp lne, nem gy, mint most legtbbnyire ltjuk, {1055}
Hogy nem tudja, mi bntja, bolyong mindegyre al s fel,
S vltoztatja helyt, knnytni akarva a terhn.
Van ki remek palotjbl tvozva kistl,
Mert mr nja magt otthon, majd visszamegy jbl,
Mert odaknn se tallja magt cseppet se klnben, {1060}
Majd kocsijra kap s a tanyra robog ki rohanva,
Mintha csak g hzak mentsre sietne,
s st, mihelyest rlp a major kszbre,
s feledst keresn tstnt lomba menekszik,

54
Xerxes (Kszerkszsz)-rl van sz, aki i. e. az V. sz. els felben kt hidat veretett a Hellespontus
(Hellszpontusz)-on, s gy kelt t hadseregvel a Balkn-flszigetre a grgsg elleni hborjban.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 76
Vagy megfordul s jra a vros irnt veszi tjt. {1065}
Mindegyik gy meneklne magtl, m lehetetlen
Igy megszkni, ezrt nt lnyn csgg akaratlan,
Mert beteg, s nem tud rjnni bajnak okra.
Mily jl ismern, ha lemondana minden egybrl,
S elssorban a termszet titkt tudakoln. {1070}
Mert nem percekrl, de azon vgetlen idnek
llapotrl van sz itt, mely tl a hallon
Vr rnk, s melyben minden idnk azutn lepereg majd.
Vgl: az letnek milyen ostoba vgya szorongat, [103]
Annyira, hogy ktsgek kzt hnydva remegjnk? {1075}
Mert a halandknak biztos, hogy az lete vges,
Meg kell halnunk, nincsen md a hallt kikerlnnk.
Vgre is: egy krben forgunk mindig s ugyanegy helyt,
s ha tovbb lnk, se jutunk j lvezetekhez,
Mert mg nincsen meg, mire vgyunk, kellemesebbnek {1080}
Ltjuk a meglvnl, hozzjutva megint csak
Mst kvnunk, letszomjunk egyre sanyargat,
Br ktes, mily sorsot hoz szmunkra a holnap,
Mit szl a vletlen, s a hall hogy szabja ki vgnk.
S ltnk megnyjtsval semmit se vesznk el {1085}
Sron tli idnkbl, mert ez nem rvidl meg,
Annyira, hogy rvidebb ideig tartson veszedelmnk,
s jnhny szzadot is tllve viruljunk.
Mert a hall vgetlen, s az lesz gyis rkre,
s annak semlesz rvidebb nemlte, kinek most {1090}
Hozza el lete vgit e nap, mint annak, akit mr
Jnhny vvel hamarabb ragadott el a vgzet. [104]



T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 77
IV. k n y v
A klt rdeme s mdszere. - Az elbbi knyvek tartalmnak sszefoglalsa. Az j knyv
tartalma. - Epicurus kpelmlete. Pldk a termszetbl. A lthat kpek lthatatlan rszecskk
tmrlsei. Ezek a rszek vgtelenl aprk. - Vannak kpek, amelyek maguktl keletkeznek. - A
kpek rendkvl gyorsan replnek. - k teszik lthatv a dolgokat s mutatjk tvolsgukat is. -
A tkrzs jelensgeinek magyarzata. - Nhny ltssal kapcsolatos jelensg magyarzata. - Az
rnykrl. - Nem az rzk, a mi tletnk csal. Pldk ez llts bizonytsra. - Az rzkls
klnbz mdjai. - A hang testszer voltnak bizonytsa. - A visszhang. A hang terjedse. -
Az zlels jelensgei. - A szagls. sszehasonltsa a tbbi rzklssel. Hogyan keletkeznek a
kpzetek a llekben? - A kpek gy hatnak a kpzeletre, mint a szemre. - Az lomkpek
magyarzata. - Vgyaink s a kpek egyttmkdse. - A figyelmetlensg s a kpek gyors
vltakozsa rzki csaldst okozhat. - Az rzkeket nem a clszersg hozta ltre, hanem
megltk alaktja ki hasznlatukat. - A kpzetek s a mozgs sszefggse. - A tpllkozsi vgy
mkdse. - Az alvs s az lom magyarzata. - A szerelmi vgy keletkezse. - A szerelem:
veszedelem, igyekezznk ht elkerlni. - A szerelem knjai, a szerelmesek vaksga. - A
nemzsrl, fogansrl. - Az igazi szerelem sajtsgai. [105]



Ember mg nem jrta vidkt jrom a Mzsk
Berkeinek, s vgyom szz forrsokra tallni,
S merni bellk; s vgyom tpni virgot is, jat,
Hogy dszes koszort ksztsek a fmre belle,
Mellyel a Mzsk nem koszorztk senki fejt mg, {5}
Mert nagy dolgokrl neklek, s arra igyekszem,
Hogy megmentsem a lelket a valls szk kteltl,
Aztn: mert e homlyos trgyrl oly ragyog dalt
Zengek, a Mzsktl nyert bjjal vonva be mindent.
s nehogy gy tnjk, ok nlkl jrok el n gy, {10}
Mert hisz az orvosok is, ha a gyermeknek keser szert
Szndkoznak nyjtani, ht a pohr karimjt
Megkenik des mznek szke levvel elre,
Hogy megcsalva az vatlan koru gyermeket ajkn,
Igy megitassk vle a szer keser folyadkt. {15}
S gy becsapatva ne essen a krsg ldozatul,
St e fogstl mindinkbb gyarapodjon erben.
Igy ht n is, minthogy ez elmlet komorabbnak
Tnik azok szmra, akik nem jrtasak abban,
S visszariadnak tle, a nyjas szzatu Mzsk {20}
Mdjn, versben trom eld a magunk tanitst,
Ezzel a kltszet mzt rasztva ki rja,
Hogy jobban meg tudjam nyerni figyelmed ezltal
Versemnek, mg fel nem trul eltted a teljes
Rendje a termszetnek, s fel nem fogtad a hasznt.{25}
Most miutn kivilglott, hogy milyen selemekbl
ll minden, s hogy ezek milyen eltr alakokban
Szllongnak szanaszt rks mozgstl hajtva az rben,
s hogy ezekbl hogy jn minden ltre, mi csak van,
Majd bemutattam, hogy lelknknek a lnye mibl van, {30}
s mrt br, mg testnkben lakik, letervel,
Mg elvlva hogyan tr vissza az selemekhez,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 78
Most azt trom fel, mi ugyancsak ersen e trgyhoz
Tartozik, s mit a dolgok kpnek neveznk mi,
55
*
Melyek mint testnk felsznrl leszaktott {35} [107]
Hrtyk rpkdnek szanaszt kszlva a lgben,
S beren is megrmtnek, ha elnkbe vetdnek,
Mg alvs kzben gyakran csodalnyek alakjt
Ltjuk tlk, s rg megholtak tnnek elnkbe,
Melyek zsibbatag lmunkbl gyakran felijesztnek, {40}
mde ne gondold azt, hogy tlrl jnnek a lelkek
Vissza, s a holtak szelleme szllong szerte krttnk,
s valamely rsznk netaln tlli hallunk,
Tl azutn, hogy a test s llek lnye kimlva,
Mindenik si anyagjhoz trt vissza a trbe.{45}
Inkbb annak vedd, hogy a dolgok kpei szllnak
Sok formban, er s rzs nlkl szanaszjjel,
Mondom, ht hogy a dolgok sznrl, tetejrl,
Gyngd kpecskk, alakocskk szllnak a lgbe,
Hrtynak vagy hjnak kellene mondani ket, {50}
Minthogy sznre, alakra azon testekre hasonlk,
Melyek testrl mintegy leszakadva bolyongnak.
Ezt mg oly gyarl rzkkel is szrevehetni.
Elsben: minthogy szemeink lttra bocst el
Sok trgy testeket, egyrszt ritksat, mi eloszlik, {55}
Mint a kemny tlgy fja a fstjt, tz meg a hjt,
Msrszt srbbet, tmrebbet, mint a tcsk, ha
cska, kopott gnyjt nyr jttre ledobja,

55
Mr Epicurus eltt foglalkozott a grg tudomny azzal a krdssel, hogy hogy jn ltre a szemben a
lts, vagyis a klvilg jelensgeinek megfelel kp. Izgatta ket az is, hogy ad kpet a tkr, s hogy jn
ltre a szn. A jelenkori ember mr el sem tudja kpzelni, milyen nehzsgekkel kerlt itt szembe az antik
fizikus s filozfus. Az egyik nehzsg az volt, hogy nem ismertk a szem szerkezett, az vegtest s a
szemgoly ms rszeinek mkdse is ismeretlen volt. Msrszt nem volt rszk a szemen kvl, pusztn
a fny segtsgvel ltrehozott kp ltvnyban, amit ma egy lencse rvn ernyre vettssel jtszva
elrhetnk. Ez utbbi pl. csak a XV. szzadban Leonardo da Vincinek sikerlt elszr camera obscura
tjn. Elszr arra gondoltak, hogy vannak ltsugarak, amelyek a szembl kiindulva mintegy
krltapogatjk a trgyat. Ezen az alapon keletkezett Euclides matematikai-geometriai optikja.
Epicurus s Lucretius a lts megmagyarzsra ahhoz a gondolathoz folyamodnak, hogy a trgyakrl
rendkvl finom kpvzak szakadnak le s szllnak a szemre. A ltssal kapcsolatos sszes jelensgeket
aztn ezen az alapon magyarzzk. Ebben az elmletben - mint Sz. J. Vavilov mondja (Lucretius fizikja,
Szovjet kori trtnet. II. Budapest, 1953. 146-47. l.) - van egy szemernyi igazsg a jelenkori fnyelmlet
szempontjbl is. A rezgsi tr, amelynek kzppontja a sajt fnyt kibocst test vagy megvilgtott
trgy, magban rejti a trgy potencilis brzolst, kpt, de ez nem lesz lthatv, ha a rezgsek
kzvetlenl hullanak valamely ernyre, csak megfelel optikai rendszer kzvettsvel lesz bellk n.
objektv kp". Ebben az rtelemben a megvilgtott trgyakrl valban kpvzak" szakadnak le s
rpkdnek a trben, csakhogy eszkzi segtsgre van szksgnk ahhoz, hogy ezeket a kpeket
megjelentsk. A szem is ilyen optikai rendszer, amelynek segtsgvel ezt elrjk.
Lucretius a trgyakrl levl kpeket tbbflekppen kpnek, hrtynak, hjnak (simulacrum, effigies,
membrana, cortex) mondja, s ngy fajtjukat klnbzteti meg: a dolgok felsznrl elszll kpeket, a
tkrkpet, a ltomst (IV. 37. s.) s az lomkpet, amelyek kzl az els kett a dolgokrl vlik le, a msik
kett gy keletkezik magtl (l. IV. 119.) vagy a levegben vagy a llekben.
Itt egybknt tani lehetnk egy fogalomkr tudomnyos kifejldsnek s differencildsnak. Az antik
ember szmra a lts s a kp meglehetsen egybefoly fogalmak, amit mg zavarosabb tesz az, hogy
hozzkapcsoldik az lom s ltoms fogalma is, s ez az egsz egy tudomnyos krdskrt alkot, mg a mi
szmunkra ezek mr teljesen klnll, ms-ms szaktudomny terletre tartoz krdsek, mint
amilyen a fiziolgia, biolgia, fizika (optika) s pszicholgia, illetve ezek rintkez terletei.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 79
S mint szlet borjnak a pokla
56
* levlik a teste
Felsznrl, s csszs kgyk bre lefoszlik {60}
Tskeboztban, mert hisz gyakran ltja az ember,
Hogy lepik el lebeg foszlnyai srn a cserjt.
Mr ha ez gy van, kell, hogy a trgyakrl szakadatlan
Kpek vljanak el sznknek a legtetejrl,
Mert hisz a dolgok mrt vetnk hamarabb le a vastag {65}
Burkot, mintsem a vknyat. - Itt nincs md tagadsra.
Fkppen, hogy a dolgok felsznn sok az apr
Rsz, mit azon rendben knnyen ledoblhat,
Melyben elbb volt, gy megtartva a testnek alakjt,
S mg hamarbb, mert mint aprk, kevesebb akadlyra {70}
Lelhetnek, meg a dolgok legsznn van a fszkk.
Mert bizonyos, hogy sok minden hull s szll tova, nemcsak,
Mint fentebb kimutattuk, a dolgok legfenekrl,
m testk szintjrl is, mint gyakran a sznek,
Rendesen gy cselekesznek a bbor s rt anyagokbl {75} [108]
Kszlt krpitok bls sznhzakban, amint az
rbocok s a gerendk kzt kifesztve lebegnek,
Mert gy nemcsak lent az lhelyeket, de a sznt is
Teljes egszben, meg az istenszobrokat is mind
Megfestik, s a sajt sznk fnybe avatjk, {80}
S mennl jobban zrja krl karjval a kfal
Sznhzunk, annl tbb bjjal elntve ragyog, mi
Bent van, br tvol van tlk a napnak a fnye.
57
*
S hogyha a vsznak a felsznkrl kpesek ily mzt
Kldeni, akkor minden trgy tudhat kibocstni {85}
Kpecskket, minthogy a felszn szrja ki ezt is.
Igy ht brjuk azon formk bizonyos nyomait mr,
Melyek igen vkony fonalakbl szve repesnek
Szltben, s miket egyenknt ltnunk lehetetlen,
s ez utn minden szag, fst, gz s minden ilyesmi {90}
ppen azrt szll szjjeloszolva a trgyak lbl,
Mert bentrl szrmazva, amg felsznre kerlnek,
Sztszrodnak a grbe utakban, mert egyenes nincs
Arra, ahol szletsk utn a szabadba tolulnak.
Ellenben mikor egy vkony hrtycska fellrl {95}
Szll el, nincs ami tkzben szttpje a testt,
Mert kint ll szabadon mindjrt felsznre helyezve,
s azutn: mivel ppen olyannak leljk a trgyat,
Hogyha sttben megtapogatjuk, mint ragyog nap
Fnynl ltszik, szksg, hogy a lts s a tapints {100}
Egyformn s egy kzs oktl hajtva mkdjn.
58
*

56
A np a magzatburkot, amelyben a kis borj vilgra jn, a borj vagy a tehn poklnak nevezi. Ms
kapcsolatban ezt a szt nem is hasznlja.
57
Az antik sznhzak tet nlkli, a mi szabadtri sznhzainkhoz hasonl, krfallal vezett pletek
voltak. A benne kifesztett szvetek a sznhz dsztst szolgltk vagy fltte kihzva a nzket vdtk a
tz naptl. Ezek gyakran igen dszes s rtkes anyagok voltak.
58
Lucretius itt a ltsi s tapintsi rzklst egynek veszi, mert elmlete szerint a lts is tapints rvn
jn ltre, ti. a dolgokrl szll finom, hrtyaszer kpek rintskkel bresztik fel a szemben a ltst; a
tapints ttl csak annyiban klnbzik, hogy itt kzvetlenl a trggyal s nem a rla elszll kppel
kerlnk rintkezsbe. - Figyeljk meg a tovbbiakban is az antik tudomnynak az rzkek mibenltvel
s mkdsvel kapcsolatos felfogst. A lts utn a halls, ez utn az zlels kvetkezik a sorban, vgl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 80
Hogyha teht ngyszglet testhez nylsz a sttben,
s gy is rismersz, napfnyben mi jhetne
Ngyszg trgyknt formjhoz, mint csak a kpe.
Ebbl is ltszik, hogy a kpekben van a lts {105}
Indoka, s kpek nlkl nem lthat az ember.
Vgl minden kp, mely tkrkben s a vizekben
Vagy ms fnyes trgy sznn jelenik meg elttnk,
Kell, hogy a trgyakrl elvlt kpbl alakuljon,
Mert hisz teljesen annak alakjt hozza elbnk. {110}
Megvan ht valamennyi dolognak a kpe, hasonl
Msa, mit egyenknt nem kpes senki se ltni,
m szakadatlan, sr tds, visszaverds
Folytn trgyak kpt formljk ki a tkrn.
s alig is tarthatnk mskppen magukat fnn, {115} [109]
Csak ha a dolgok h mst veri vissza alakjuk.
m de ne gondold, hogy csak olyan kpekre akadhatsz,
Melyek a dolgok msaiknt vlnak le azokrl.
Mert olyan is van, mely gy jtt csak ltre magtl,
S gy alakul ki az gen, vagy ms szval a lgben, {120}
Mik sokfle alakban folyvst flfele szllnak,
Mindig ms-ms formn vltoztatva anyagjuk,
Mert fel tudjk venni akrmely lnynek alakjt.
Mint ltjuk, hogy a felhk mily gyorsan nvekednek,
Fent a magasban, bba bortva az g ders arct. {125}
Mozgsukkal szellt verve, s mintha Gigszok
Szllnnak fent, rnykuk bebortja a fldet.
Hol szrny viharokkal vemhes szrnyetegeknek.
Hol meg roppant hegysgnek tnnek fel, amelyrl
Sziklk vlnak le, s rdlve a napra, eloltjk. {130}
Lm, gyakran mily gyorsan vlik az g beborultt,
Br az imnt mg legdersebb kpt mutogatta.
Azt hinnd a sttsg mind ide szllt Acherunsbl,
S kormval megtlti az g roppant regt most:
Ugy fenyeget fentrl a komor felhknek lbl {135}
Tmadt szrny flelem arca az ji sttben.
Jer, s halld most tlem, hogy a dolgok lnye mi lenge.
Fleg azrt, hogy az selemeknek a teste oly apr,
Hogy tlesnek az rzklsen, s oly kicsinyek, hogy
Ltket emberi szemmel nem tudod szre se venni. {140}
Most, hogy mg tisztbban lsd, hogy a dolgok anyagja
Mily cspp rszecskkbl ll, hallgasd e nehny szt:
Vannak elszr is oly piciny llatkk, amelyeknek
Egy harmadrszt mr nem lthatja az ember.
Mily csppnek kell tartani bels rszeiket ht, {145}
s szemket, szvk gmbjt, meg a tbbi tagot, rszt?
Mily piciny ez mind! Mily csppnek kell lennie ht a
Lelknk s elmnk lnyt kpz selemeknek?
Ltod-e mr, hogy ezek milyen aprk s mi parnyok?
S hogyha megrintesz brmely lnyt, melynek a teste {150}

jn a szagls. Kltnk a szerelmi vgyat s kpessget is mintegy az rzkek kz sorolja, ami nem is olyan
nagy csoda, hisz a szaporodsi sztnnel kapcsolatban mi is gyakran hasznljuk az rzki" szt. Ne
hagyjuk figyelmen kvl azt sem, hogy az rzklsnek csak klsleges, mechanikus indtkait ltja a szerz,
fiziolgiai feltteleirl s folyamatrl mit sem tud, st ilyen vonatkozsban fel sem veti a krdst.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 81
Tl heves illatot raszt, mint a belndek, a ronda,
((Mrges rm, keser brk s fanyar z belndek,))
Mindjrt szreveszed, mint szllnak a kpek azokrl
Szerte er nlkl, sok mdon, testtelenl szt.
m hogy hnyad rsze ezeknek a kp, e dologrl [110]
Senki sem adhat szmot, s nem kpes kifejezni. {155}
Most halld, mily knnyen, szaporn kerekednek a kpek,
S vlnak folytonosan le a dolgokrl, leszakadva.
Minthogy a dolgok felsznn bven van olyan rsz,
Mit kilvellnek. S hogyha ezek ms trgyra kerlnek,
Fkppen ha szvetre, keresztl mennek rajta, de durva {160}
K vagy a fnak anyagja az tjukat llja, ezeknl
Szthullnak, s mr nem tudnak kpp alakulni.
m ha tmr s ragyog az a trgy, mi esetleg elbk
ll, mint pp a tkr, msknt alakulnak a dolgok.
Mert nem hatnak rajta keresztl, mint a ruhn, de {165}
Szt sem hullnak: a test simasga megrzi a ltk.
Ettl van, hogy olyan sok kp ramlik elnkbe
Innen, s brmily gyorsan, brmely idben akrmit
lltsz tkrd el, mindjrt feltnik a kpe.
Lthatod ebbl is, hogy folyton szllnak a testek {170}
Felsznrl lenge szvs kpek a lgbe.
Igy kis id eltelte alatt is sok szletik meg,
Ugyhogy mltn mondjuk gyorsnak e kpek eredtt.
s mily sok sugarat kell percnyi idben a napnak
Is kibocstnia, hogy vele mindent rendre betltsn,
59
* {175}
ppgy kell sztszllni a dolgokrl is a kpek
Nagy tmegnek csppnyi id eltelte alatt is
Sok-sok formban, szanaszjjel, minden irnyba,
Mint im a tkrt is llthatjuk brmely irnyba,
Mindig egyformn s egy sznben ltjuk a trgyat. {180}
Most azt halld, hogy mily sebesen rpkdnek e kpek,
S mily sebesen teszik tjaikat meg a lgben,
s hogy mekkora trt futnak be egy ra alatt is,
S ms-ms mozgssal mint szllnak sorra helykre:
Szpszavu s nem hosszas versekben trom elbed. {185}
Mert hisz a hatty neke is szebb, kurta legyen br,

59
Lucretius elmletnl fogva a fnyt is rendkvl gyorsan szguld anyagi rszecsknek tekinti, mely a
fnyforrsbl repl ki. Ezzel mintegy eldje lesz Newton corpuscularis elmletnek, mely a fnyt szintn
finom, slytalan testecsknek fogja fel. Newton elmletvel szinte egy idben azonban mr Huyghens
fellltotta a fny hullmelmlett s egy darabig gy ltszott, hogy ez az elgondols kzelti meg a
valsgot.
A kt elmlet kztti ellentmondst a fny elektromgneses elmletnek sikerlt feloldania. E szerint a
fnyhullmok kis hosszsg elektromgneses hullmok, amelyek egy szk terletet alkotnak a
klnbz mret elektromgneses hullmok kiterjedt mezejben, azt a terletet, amelynek felfogsra
szemnk be van rendezve. Mivel pedig az elektromgnes hullmok ltrejtte az atomok belsejben
lejtszd esemnyekkel, az elektronok mozgsval kapcsolatos, s ezek nem folyamatosan, hanem
ugrsszeren trtnnek, a fny is szakaszokban, quantumokban lp ki az atombl. Ezek a
fnydarabocskk (quantumok) aztn terjeds kzben sem oszlanak szt, hanem egytt maradnak,
olyanformn, mintha egy vgtelenl gyors tzels gpfegyver fnysebessggel halad lvedkei
lennnek. Ezt az egyszerre kirepl fnymennyisget nevezi az j fizika fotonnak, s a fnynek ezzel a
felfogsval ismt Newton fnyelmletnek a kzelbe kerltnk, de a foton azrt egszen ms
termszet, mint Newton fnytestecskje. A foton valjban energiadarab, amely hullmmozgs
formjban halad. gy sikerlt a fny ktfle sajtsgnak magyarzata, a kt elmlet egyestse.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 82
Mint felhkben szll darvak hangja a szlben.
Ltnival legelszr is az, hogy a knny meg apr
Magvakbl ll dolgok mindig sebesebbek.
Ilynem elssorban a napnak a fnye, melegje, {190}
Minthogy ezek mind apr selemekbl erednek,
S mint kicsiholt szikrk sebten pattannak a lgen
t sorjban, amint az tsek kergetik ket,
Mert oly gyorsan szll fny fnyre, akrcsak a villm [111]
Kergeti egymst, s szakadatlanul zi elre. {195}
ppgy kell szlldosni a kpeknek szakadatlan
ltal a vgtelen rn pillantsnyi idben.
Elsben, mert ott van htul az ok, mely elre
Lkdshet, tasziglhat ily apr lnyeket, annl
Inkbb, mert oly gyorsan szllnak igy egyre; {200}
s azutn, mert oly ritks szvedkkel erednek
tnak, hogy knnyen behatolnak brhova vle,
S mintegy tszrdnek a kzbees levegn is.
s azutn, ha a trgyak mlyrl, fenekrl
Felfele szllnak a rszek, mint pldul a napnak {205}
Fnye, melegje, amely sztomlik a nappal
Egy tredke alatt is az gnek egsz mezejben
s" tele hinti vilgossggal a fldet, a tengert,
Akkor a felsznrl eredk mit tudnak elrni?
Hisz nem knyszer alatt tmadnak s kelnek utukra, {210}
Nem kell- ht mg gyorsabban menni ezeknek,
s megfutni a trnek tbbszrst, mialatt a
Napnak znl fnye bejrja az gi mezket?
60
*
Elsrend bizonysg mg az is arra, mi gyorsan
Szoktak a dolgok kpszer msai szllani: hogyha {215}
Tiszta vizet helyezel ki szabadba, a csillagos gnek
Boltja al, tstnt feltnik a vznek a sznn
S ott tndklik minden fnye az gi tzeknek.
Ltod-e mr, hogy a kp egy pillantsnyi idben
Szllott aetheri tjairl le a fldi vidkre? {220}
Meg kell vallani ht, hogy vannak olyan csoda dolgok,
Melyek a szembe tdnek, s gy felkeltik a ltst.
Ugy hvom, hogy a dolgok kpi, ket. A trnek
Minden rszbl mindenfele szllnak ezek szt.
Innen van hogy brhova is vetjk szemeinket,
Szllton szlldos rjuk a dolgok szne, alakja. {225}
Minthogy azonban csak szemeinkkel ltjuk a trgyat,
Azt is a kp teszi, hogy lssuk, hogy a dolgok a trben
Mennyire vannak, s r tudjunk ismerni azokra.
Mert amikor tovaszll, ht egyben tolja a lgbl
Azt, mi kztte s a szem kzt tlti a trt be. {230}
Igy az folyvst szll a szemnk sznre znnel,
s folyvst ingerli vilgt, s szinte belhat.
Innt van, hogy lthatjuk, mily messzire fekszik [112]
Tlnk brmi, s mennl tbb leveg jn elnkbe,

60
Ezek a sorok slyos (204-213) tvedseket tartalmaznak. Lucretius itt klnbsget tesz a fny s a
kpek terjedsi sebessge kzt. me: a helytelen elmlet bosszja. Lucretius mg nem volt tisztban a fny
s a lts sszefggsvel, ez utbbit egsz ms alapon magyarzta, gy szembeszk jelensgek is
elkerltk a figyelmt.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 83
s mennl hosszabban szll szellje szemnkbe, {235}
Annl messzebben fekvnek tnik, amit ltsz.
Persze a leggyorsabb mdon megy vgbe a kett:
Hogy lssuk, mi a trgy, s mily tvol van a trben.
61
*
Azt se szabad furcslnunk egy csppet sem e rszben,
Hogy mrt nem lthatjuk a kpet, amint a szemnket {240}
Verdesi, mgis ltjuk a trgyat, amely kibocstja.
Lm, amikor lassan tmad fel a szl, s a csips fagy
Lassan j, nem szoktuk sem szlnek, se hidegnek
Rszeit egyenknt rezni, de szre se venni,
Csak mikor itt vannak, s gy tnik, mintha a testnk {245}
tlegelst rezne, akrcsak egy idegen lny
Verdesn, s reztetn vle a testt.
s azutn ha az ujjoddal kvet tsz meg, a sznt
rinted csak, s mintegy legtetejt anyagnak,
Mg sem ez az, mit az rintsnl rez az ember, {250}
Inkbb sziklakemny voltt bent mlyen egszen.
Most mrt ltszik kp a tkrnek a hta megett,
Halld meg, mert igazn annak mlyn jelenik meg,
Oly formn, mint azt ltjuk gyakran, mi kivl van,
Hogyha kitrt ajtn t pillantunk a szabadba, {255}
S kvl a hzon sok minden tnik fel elttnk,
Mert itt is ketts levegtl tmad a lts.
Els az, mit az ajtn innt rez az ember,
s mit az ajtnak jobb s bal szrnya hatrol,
Aztn kintrl egy ms fny rinti szemnket, {260}
Ms leveg s mindaz, amit tl ltni az ajtn,
Igy legelszr, amint a tkr kibocstja a kpt,
Mg a szemnkhz jut, nyomkodja elre a lgbl
S lkdsi azt, mi kztte s a szem kzt tlti a trt be.
Ez teszi azt, hogy elbb ezt szleljk, s nem a tkrt.{265}
mde mihelyt eljut hozznk a tkrnek a kpe,
Abba a rlunk szll kp tstnt bevetdik,
S onnt visszaverdve megint a szemnkhz tdik.
m most mr egy ms levegt is grget elre,
S gy azt ltjuk elbb, mint azt, ami hajtja, ezrt gy {270}
Tnik, mintha a tkrnknl messzebbre fekdne.
ppen ezrt, mondom, nincs semmi csodlatos abban,
Hogy vannak, kik a tkrktl nyjtott tnemnyt kt [113]
Lgbl szrmaztatjk, mert abbl szletik meg,
Az meg, hogy, mi a testnknek jobboldali rsze,{275}
Balnak tnik fel mindig a tkrben, azrt van,
Mert a tkr lapjhoz elrt kp ebbe tdve,
Nem fordul meg azonmd, m visszra kerlve,
Oly formn jn vissza szemnkhz, mintha az ember {280}
Meg nem szradt srlarcot vgna fatrzshz,
S az vletlenl psgben megtartva alakjt,
Visszaverdve fonkul tntetn fel az arcot.
gyhogy, amit jobbnak lttunk, most balra kerlne,

61
Kltnk itt azt igyekszik megmagyarzni, hogy hogyan tudjuk megllaptani a ltott trgyak tvolsgt.
Magyarzata termszetesen tves. A trgyak tvolsgt s velk egytt termszetesen nagysgt az n.
ltszg segtsgvel, azonkvl sok tapasztalati tnyez felhasznlsval llaptjuk meg, vgs fokon a
tudatunkban alaktjuk ki.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 84
s mi viszont bal volt, az jobbrl tnne szemnkbe. {285}
Mg olyan is van, hogy tkr adja tkrnek a kpet,
Mely gy gyakran tbbszrsen jelenik meg elttnk,
Mert ami htul lappangott, elrejtve a hzban,
Onnt, brmily flreesn s tvolra fekdt is,
Erre meg arra kanyarg grbe uton kivezetve, {290}
Tkrk sorjn t, megltszik rendre, hogy ott van
Annyira ltalvillan a kp a tkrbe tkrbl.
s ami balrl volt, jfent jobbrl jelenik meg,
Majd ismt megfordul, s rgi helyre megy jbl.
St ha a tkrknek hajltott lapjai vannak, {295}
Melyeknek hajlsai testnkvel egyenlk,
Hven kldik hozznk vissza a kpet az okbl,
Hogy vagy a kp a tkrbl jra tkrbe megy ltal,
s ktszer meglkve repl hozznk, vagy azrt, mert
Krbe forog, mg hozznk eljut a kp, s a tkrnek {300}
Vlgyeit alkata hozznk illeszkedni tantja.
Majd gy tnik, mintha a kp vlnk szedegetn
Lbt, vlnk jnne s a mozgsunkra mozogna.
Minthogy amely pontjrl elmentl a tkrnek,
Onnan a kp mr nem tud tbb visszaverdni, {305}
Mert csak megfelel szgben vlik le a trgyrl,
s szll vissza a kp, ez a termszetnek a rendje
62
.*
Bntja szemnket a fny s nem szeretnk belenzni,
S szinte vaktja a nap, ha sok nznk sugarba,
Mert nagy ervel br gyis, hozz a magasbl {310}
Sllyal hullnak a kpek a lgnek tiszta tern t,
s bntjk a szemet, megbontvn benne a rendet,
St meg is geti olykor az les fny a szemnket,
Minthogy a tznek sok magvval br anyagban, [114]
Melyek a szembe hatolvn, ott fjdalmat okoznak.
s mit a srga-beteg nz, srgv lesz eltte, {315}
Minthogy a testrl sok srgs szn mag rad
Szembe a dolgokrl elszllt kpek seregvel.
s azutn az ilyennek olyan nagy a zr a szemben,
Hogy mindent srgs sznben tntet fel eltte.
s mi vilgosban van, azrt lthatni sttbl, {320}
Mert a stt leveg rteg kzelebb van a szemhez,
Az jut nyilt tkrhez elbb, s foglal helyet ottan,
Majd tstnt azutn a vilgos lg jn utna,
Mely az elbbieket sztkergeti, s a homlyos
Lg rnyt kizavarja, mivel sok rszben emennl {325}
Frgbb mozgs, finomabb, s gyorsabb a hatsa.
Mely hogy a szemnek jratait fnyvel elnti,

62
252-306. s. Lucretius a tkrzs jelensgeit tvesen magyarzza. A tkrzs alapja az, hogy a tkrre
hull sugr ugyanolyan szg alatt verdik vissza, mint amilyen szgben beesett. Ebbl kvetkezik, hogy a
sugarak, melyek valamely fnyl pontbl sk tkrre esnek, visszaverdve olyan irnyak, mintha a tkr
mgl olyan pontbl indultak volna ki, amely annyira van a tkr mgtt, mint a fnyl pont a tkr eltt.
Az gy visszavert kp az eredetivel mindenben megegyezik, csak abban tr el, hogy ami azon jobbra volt,
itt balra lesz, s fordtva, mert a visszaverds mintegy x alakban trtnvn, a tkrben minden ellenkez
oldalon jelenik meg. Egybknt a tkrben megjelen kpet, mivel nem a tkr felsznn, hanem az
eredetivel egyez tvolsgban mutatkozik, teht ott, ahol valjban nincs is kp, nem gy mint a vszonra
vagy ernyre val vettsnl, nem valdi, hanem, mszval, ltszlagos (virtulis) kpnek nevezzk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 85
s hol elbb a sttsg volt r, arra utat nyit,
Tstnt jnnek utna a trgyak kpei rendre,
Minthogy a fny kriben vannak, s flidzik a ltst. {330}
m a vilgosbl nem lt a sttbe az ember,
Mert srbb a stt leveg, mi a fnyes utn jn,
S gy minden nylst gy eldugaszol, s a szemnknek
Utjait gy megszllja, hogy abba seholse hatolhat
Trgyrl szllott kp, s nem tud moccanni se benne. {335}
S onnan van, hogy a vros ngyszg tornya kereknek
Ltszik messznnen gyakran, mert mind, ami sarkos,
Tvolrl tompra kopottan tnik elbnk,
Vagy jobbra nem is ltszik, s elvsz a hatsa,
Mg mieltt az ts a szemnk fnyhez elrne, {340}
Mert mig a kpek a sok levegn tjutnak, odig
Eltomptja hatsuk a sr lgbetds.
S gy rzknket minden szglet kikerlvn,
Eszterglyzott sziklaraksnak nzzk a tornyot.
Br mgis kerekebb, mi elttnk ll, s igazn az: {345}
Mert az megkzelt rnykkpe csak ennek.
Ltszik az is, hogy a napban vlnk lpked az rnyk,
Ott jr-kl a nyomunkban s mozgsunkban utnoz,
Fltvn, ha hiszed, hogy a lg megfosztva a fnytl
Jrhat al s fel, s mozgsunkat tudja kvetni. {350}
Mert mit rendesen rnyknak hvunk, mi lehetne
Ms, mint fnytl megfosztottan lebeg lg.
Mert bizonyos helyeken mindig eltnik a napnak [115]
Fnye a fldrl, hogyha akrhova menve, a nappal
Szembejutunk, mg megtelik jra a htrahagyott rsz. {355}
ppen ezrt ltjuk, hogy a test rnyka rkk
Vlnk j, s brhova elksr az utunkban.
Mert szakadatlanul j s j fnyzn rad a napbl,
Mg az elbbiek eltnnek, mint tzbe dobott rongy.
ppen ezrt tnik el fldnkrl knnyen a napfny, {360}
s trl meg az rnyk ftylt szerteszaktva.
S feltehet, hogy az emberi szem nem tved e rszben,
Mert az a tisztk, hogy lssk, hol a fny vagy az rnyk.
m, hogy a fny egy- mindig vagy nem, s az az rnyk,
Mely az imnt mg itt volt, ment- ltal amarra, {365}
Vagy hogy az ll inkbb, mit elbb mondtunk odafntebb:
Azt csak az elme vilgval tudjuk megitlni,
Mert hisz a szem nem kpes a dolgok mlyire ltni.
Nem kell ht felrni az sz vtkt a szemeknek,
Lm, ha hajn utazol, mellyel mgy, llani ltszik, {370}
Mg mindaz, mi a rvben ll, minthogyha haladna.
S mintha a domb, a mez sebten htrlva szaladna,
Merre megynk, s a vitorlk szrnya rpti hajnkat,
S mintha a csillag is llna az g boltjra szegezve,
Br tudjuk, mily gyors mozgsban van valamennyi, {375}
Mert hisz felkelnek s tvol nyugovra sietnek,
Hogyha az g mezejt fnyl testtel befutottk.
s gy tnik, mintha azon helyt llna a hold s
Vle a nap, br tny, hogy mindkett mozog egyre.
s azutn a habokbl messze magasra kill {380}
Hegylnc is minthogyha szigett vlna elttnk,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 86
Br a hajk seregnek nylana t kzeikben.
s gy ltja a jtkbl karikra kereng
Gyermekhad, hogy br mr elhagyta a forgst,
Csarnokok, oszlopok annyira forganak egyre krtte,{ 385}
Mintha azonnal rjaszakadna a hz fedelestl.
s amidn elkezdi a termszet flemelni
Rezg fnnyel a nap vrs arct tl a hegyen, ht
Ugy tnik fel, mintha a hegysg, melynek a cscst
Izz lngba bortja lebegve a napnak a fnye, {390}
Tlnk nyllal ktszerezernyi lvsre ha lenne,
S drdahajtssal meg mg tszzra sem esnk,
s kztk meg a nap kzt roppant tengerek rja [116]
Terjed az aether rengeteg ve alatt kiterlve,
s sok ezer mr fld nylik kzbevegylten, {395}
Melyen sok-sok np s llat tartja lakst.
S br gyakran nem mlyebb egy ujjnl ama vzcsepp,
Mely kvezett ttestek rseiben folyik ssze,
Mgis olyan mlyen viszi ltsunkat a fldbe,
Mint attl mily tvol nylik az gnek a boltja. {400}
Ugyhogy a fellegeket s a napot lent ltod alattad,
Bmulvn, hogy szlltak a fld mlyre az grl.
s amidn paripnk a foly kzepbe lell, s mi
Rnznk gyorsan suhan habjra a vznek,
Ugy tnik fel, mintha az ll lnak a testt {405}
Rzsut az rral szembesodorn gyors rohansa,
S brhova is vetjk szemeinket, minden azonmd
Ltszik, hogy megy a vzen, s szik a fenti irnyba.
Vagy vgy egy folyost, mely br egyenesvonal is,
S prhuzamos pillrekbl ll vgig a hossza: {410}
Hogyha az egyik vgbl msikba tekintesz,
Egy lassanknt keskenyed kp tnik elbed,
Melynek fels rsze a flddel, a bal meg a jobbal
Egybeszalad s egy hossz kp cscsba megy ltal.
s a hajsok is gy ltjk, hogy a nap, mely a vzbl {415}
Kl fl, ugyancsak a hullmok kzt veszti vilgt.
S minthogy a vz tkrn s gen tl nincsen elttk
Ms, nincs semmi, mi rzkszervnk flrevezesse.
s gy ltja a tengereken nem jrtas a partrl,
Mintha a glyk trt evezkkel sntitannak, {420}
Mert mely rsze ezeknek a ss vz szne fltt van,
Nylegyenes, valamint egyenes, fnt szinte a kormny,
m ami vzbemerlt, gy ltszik, mintha trtten
Elgrblne s a vznek szintje fel trekedne,
S mintha a vz sznn sznk fnt visszahajolva. {425}
Vagy ha a szl ritks felhket kerget az gen
j idejn, gy ltszik, mintha a csillagok ott fenn
Mind szemben szllnnak a felhrajjal, egszen
Msfele, mint mely irnyban szoktak menni egybknt.
s ha a flszemedet, kezedet rtve, allrl {430}
Felnyomod, gy fog eltted azonnal ltszani minden,
Mintha szemedben megkettzdnnek a trgyak:
Ketts lenne a lmpavilg knnyed lobogsa, [117]
s megkettzdne a holmik szma a hzban,
S ketts lenne ugyancsak az emberek arca s a teste. {435}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 87
s vgl, ha legyz bennnket a kellemes lom,
S mly nyugalomban nyugszik minden rsze a testnek,
Tagjai akkor is, gy tnik fel, mintha csak bren
Lennnek s mozgsban, s mintha az ji sttben
Nappali fnyt ltnnk s a nap is fent lenne az gen. {440}
Zrt helyen g, tenger, folyamok, hegy tnnek elbnk
Sorjban, majd sima mezkn lpdel a lbunk,
S hangokat is hallunk, br kzben a hallgatag jnek
Csndje borul rnk, s mintha a sznk is szlna, de nmn.
Mg sok ilyen klns dolgot ltunk, amik arra {445}
Trnek mind, hogy az rzkls hitelt kicsinytsk,
Hasztalanul, hisz ezeknek a legtbb rsze az elme
Vlekedse miatt csal, mit mi adunk a dologhoz,
Ltottnak vlvn azt, mit nem lttat az rzk,
Mert nincsen nehezebb, mint elklntni a biztos {450}
Dolgot a ktestl, mit az elme vegyt bele nknt.
S vgre ki azt hiszi, hogy nem tudhat semmit az ember,
Ezt sem tudja, hiszen semmit sem tudni szerinte.
m azzal szemben, ki fejvel htrafel jr,
Inkbb elmellzm a krds megvitatst. {455}
Vagy ha megengedem is, hogy ez egyet tudja, de krdem:
Hogy nem ltvn semmi valt a vilgban,
Honnan tudja, a tudni avagy nem tudni miben ll,
s mi okozza az ismerett az igaz- s nem igaznak,
S egymstl mi klnzi a ktest s bizonyost el. {460}
Ltni fogod, hogy az rzkek nyjtjk az igaznak
Oly jegyeit, mikkel nem szllhat senki vitba.
Mert igazabbnak kell azt hinnnk minden egybnl,
Mely a hamist a valsggal kpes kiszortni.
s mi lehetne nagyobb hitel, mint ppen az rzk? {465}
Mert a csalrd rzkls tjn ltrejv rv
Mondhat-e mst, mint azt, mit az rzkek helyeselnek,
Mert ha ezek csalnak, velk egytt csalnak az rvek.
Mert helyesbtheti- a szemnket a fl, s a flnket
Ujjunk? S ezt megcfolhatja-e sznknak az ze? {470}
s mit az orr tagad, ellentmondhat-e annak a kt szem?
Azt hiszem, ez nincs gy, mert tudjuk, mindenik rzk
Ms-ms kpessggel, ervel br, amely okbl [118]
Msnak kell reznie azt, mi hideg, meleg s lgy,
S msnak kell felfogni a sznek tarka vilgt, {475}
s mindazt, mit a sznek rvn lthat az ember,
Sznk kln rzi az zt erejvel, s elklntve
Tmad a szag, kln llnak a hangok el, s ez okozza,
Hogy nem cfolhatja meg egy rzk sem a tbbit,
Nem szllhatnak szembe magukkal sem, mivel egyre {480}
S egyformn igazat kell adnunk mindenikknek.
s igaz is, mi elttk mindig gy jelenik meg.
S mg ha az elme nem is kpes megokolni, mirt van
Az, hogy amit kzelebbrl ngyszgnek ltsz,
Gmblynek tnik messznnen, jobb, ha hibsan {485}
S csalfn is, de okt nyjtod mindkt tnemnynek,
Mintsem a biztost is kiereszd valahogy kezeidbl,
S megrontsd s-hitelt, s feldld minden alapjt
Mindannak, min az let biztonsga alapszik.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 88
Mert gy nemcsak az sz mve rendl meg, de az let {490}
Is meginog tstnt, ha az rzkek hitelben
Nem bzol, s nem futsz az ilyen gyilkos meredlytl,
S ms ilyenektl, s nem trsz tstnt ellenirnyba.
Igy mindaz, mit az rzkls ellen szedegettl
ssze, res szhalmazz vlik kezeidben. {495}
Mint ptsnl, ha az els fvonalad rossz,
S szgmrd csalfn eltr a valdi irnytl,
Vzszntmrd meg kiss ferdre hibzik,
Minden rsznek kajln s grbn kell alakulni,
Erre meg arra dlng, flszeg lesz az egsz hz, {500}
Itt-ott mr is mintha ledlne, s a vge az is lesz:
Mint rossz tervek utn plt hz rendre leomlik.
Igy a hamis rzklsbl tmadt valamennyi
rvnek rossznak s csalfnak kell lenni ugyancsak.
Most, hogy az rzkek mindegyike hogy veszi szre {505}
Trgyt, mr nem lesz slyos feladat kimutatni.
Akkor hallik elszr a hang s sz, ha flnkbe
Jut, s ott lv rzknkhz tdik a teste.
Mert tudnunk kell, hogy testtel bir a hang meg a sz is,
Mert mindegyik az rzkszervnkhz tud tdni. {510}
Innt van, hogy a hang gyakran karcolja a torkot,
S hars szban ha kitrsz, az ugyancsak bntja a ggt.
Persze, hiszen szk rsen kezd kitolulni a hangok [119]
Alkatrszeinek gyorsan gylt sr csapatja,
S gy szng megtltve a rst, izgatja a nylst. {515}
Nem ktsges ht, hogy testszer selemekbl
llnak a szk s hangok, minthogy srteni tudnak.
Jl tudod azt is, hogy szintn mennyit visz a testbl
El, s hogy mennyire cskken a szellemi s testi erd, ha
Egyre beszlsz attl, hogy feltnt fnye a napnak,{520}
Folyton, mg csak a ksei jszaka rnya be nem fed,
Fkppen, ha ersebb hangon szrod a szkat.
Testszer rszekbl kell gy ht llni a hangnak,
Minthogy a sok szval rszben megcskken a test is.
Durva hats hangok durvbb hangelemekbl {525}
Lesznek ht, finomakbl nyjas hangok erednek:
S nincs egyforma hatssal a flre a hangok anyagja,
Hogyha a rzkrt hangja recseg bele tompa morajjal,
Melynek a hangjt vad tj verdesi vissza drgve,
Vagy ha a hattyk zengik a hs Helikon ligetben {530}
jjeli gyszdalukat halk hangokon, enyhe sirmmal.
Mr amikor testnk bensjbl kiszortjuk,
S sznk rsn kibocstjuk a hangot, a sz lelemnyes
Mestere, nyelvnk, frgn gy vagy amgy alaktja,
S rszben az ajk illesztsvel nyjt neki formt. {535}
S hogyha a tvolsg nem nagy, honnan kieredve
Hozznk szlldos a hang, mindegyik sznak a flhz
Tisztn kell eljutnia, elklnlve tagonknt,
Mert megtartja a kpzsmdjt s rzi alakjt,
Mg ha a kelletinl hosszabb tr nylik a kett {540}
Kzt, meg kell zavarodni a sznak a sok levegtl,
s el kell keverednie ltalkelve a lgen.
Innen van, hogy br mg hallja az ember a hangzst,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 89
rtelmt mr nem kpes felfogni a sznak,
Annyira zagyvn s gtoltan jnnek a hangok. {545}
s amikor hrnk szjbl jnnek a hangok,
Egy sz eljut minden flbe a np tmegben.
Ime teht egy hang tstnt tbb hangra szakad szt,
Mert csak eknt juthat tbb flbe, a sznak alakjt
S zengsnek tiszta zenjt vve magval. {550}
Mg az a rsze a hangnak, amely nem esik be flekbe,
Flresuhanva eloszlik a lgben, s hasztalan elvsz,
Vagy ha kemny trgyakhoz tdik, visszaverdve [120]
Ujbl felhangzik s megcsal kpvel a sznak.
Mindezt ltal ltva okt tudod adni magadnak {555}
S msoknak, honnt lehet az, hogy puszta vidken
Sorban s tisztn visszaverik szavainkat a sziklk,
Hogyha hegyeknek a rengetegben messzire tvedt
Trsak utn kiablunk fennhangon hivogatva.
St megesik, hogy a hang hat-, htszer visszaverdtt, {560}
Mg te csak egyet szlottl, de a hangot a dombok
Egymshoz vervn, ismteltk a kiltst.
Ily helyeken, mondjk, akik ott lnek, hegyi nimfk
s faunok laknak meg kecskepatju szatrok,
s ezek jszaka ztt jtknak a hangja, {565}
gy tartjk, bolygatja a krnyk nma nyugalmt.
Olykor akr hrok zengnnek, majd keserdes
Dal kl, mint amilyet furulybl csal ki az ujjad.
S hogy hallgatja a fldmvel np nha, mikor Pn
Flllat fvel rengetve fenyfa-svegjt, {570}
Ndcsveken fut vgig, vgig grbe ajakkal,
s percig sem sznik spja a psztori daltl.
Tbb effle csodt s fura dolgot hirdet e npsg.
Hogy ne tljk az istenek ltal is elhagyatottnak
rva vidkeiket, klt ht inkbb csudadolgot. {575}
Vagy teszik ezt valamely ms okbl, mert hisz az ember,
Mindegy mily rend, szivesen hat mindig a flre.
s ami most jn, azon sincs semmi csodlni val, hogy
Oly helyeken, hol a szem nem jr ltal sugarval,
ltaljutnak a hangok s ingerlik fleinket. {580}
Szvltst zrt ajtn t is ltni gyakorta,
Mert hisz a hang srtetlenl t tud menni a dolgok
Grbe nylsain is, de ilyet nem tesznek a kpek,
Mert szjjelhullnak, ha az t nem tiszta elttk.
Mint az vegnek az tja milyen, hol szinte rplnek.{585}
Vedd mg, hogy sztoszlik a hang valamennyi irnyba,
Mert egybl tbb ms szletik, mihelyest sok
Rszre szakadt szt, mintha a tzbl szikra szkik ki,
s ha kipattant, ismt ms tz kl a nyomban.
Igy megtltik a legrejtettebb rst is a hangok, {590}
Igy krlttnk minden hangos, zg a zajoktl.
Ellenben minden kpvz egyenest veszi tjt,
Hogyha elindult egyszer, ezrt nem kpes az ember [121]
Hza faln t ltni, de hangot hall odakintrl.
St ez a hang is, amint zrt tjn eljut a hzba, {595}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 90
Eltompultan s megzavarodva kerl be flnkbe,
Inkbb csak hangot, s nem szt hall ltal az ember.
63
*
Izlsnknek a szerve, a nyelv meg az ny sem ignyel
Tbb magyarzatot s tbb fradsgot e rszben.
Elssorban sznkat olyankor jrja az z t, {600}
Hogyha az telt rgssal kinyomogjuk, akr a
Vzzel telt szivacsot ha keznk szrtja, szortja.
s amit gy kinyomunk, sztomlik a szj regbe.
Majd nyelvnk csavaros nylsain ltal eloszlik,
S hogyha simk a szivrg lnek a magvai, akkor {605}
Jlesik rintsk, s kellemes zzel mlnek
Szjjel a szjbolt nylat harmatoz regben.
Ellenben marjk s csipik rzknket olyankor,
Hogyha sok rdes elembl van formlva a lnyk.
mde a szj regben vget is rnek az zek, {610}
Majd ha a ggn t egyszer leszaladt a gyomorba,
lvezetet nem kelt, mg sztmegy minden iznkbe.
Mindegy ht, hogy mily tpllk tartja a testnk,
Csakhogy amit megeszel, tudjad megemsztve a testbe
Sztoszlatni, s a gyomrod nedvessge legyen meg. {615}
Jer, most lsd, hogy egyiknek mrt ez az tke, amannak
Meg ms, s mit emez rossz znek s kesernek
rez, a msik tldesnek fogja tallni.
Mert a klnbsg s eltrs oly nagy e rszben,
Hogy mi emennek tpllk, meglje amannak. {620}
Igy pldul a kgy is, melyet emberi nyl r,
Elpusztul, s testt mardosva emszti magt el.
64
*
Szinte ilyen gyilkos mreg rnk nzve a zszpa,
Mg az a kecskk s frjek zsrjt szaportja.
Hogy tisztba jhess azzal, hogy esik meg ilyesmi, {625}
Jusson eszedbe elszr, amit mr mondtam elbb is:
Minden lnyhez a magvak sokkppen keveredtek,
S minthogy az llat mind, mely tpllkot emszt fel,
Kvlrl nem egyenl, s fajtnknt valamennyi
Tagjuk klseje is mskpp van krvonalazva, {630}
sanyaguknak a formjban ugyancsak eltnek,
S minthogy az selemek nem egyenlk, kell hogy a kztk
Lv rsek, utak, nylsok minden izkben, [122]
Szjban s nyben szintn eltrst vegyenek fel.
Itt kicsinek, msutt nagynak kell lenni a rsnek, {635}
Hrom szglettel br ez, mg nggyel a msik.
Vannak gmblyek, soknak tbb szglete is van;
Mert amiknt az alak meg a mozgs rendje kivnja,
Ugy kell vennik eltr formt a lyukaknak,
s az utak szintn vltoznak a testszvedkkel. {640}
Igy annl, aki jzt rez, igen sima ton

63
507-597. s. Lucretius helyesen ismeri fel a hang testszer voltt, hisz azt mai tudsunk is az anyag
gyorsan s szablyosan ismtld mozgsnak tekinti, pldi, megfigyelsei azonban nem helytllak,
mert hisz kiltsnl nem a hang", mint kln atomokbl ll test karcolja a torkot, hanem a tdbl
kiraml leveg, illetve a hangszalagok szokatlan megfesztse, s a sok beszd kzben sem a
hangelemek" fogysa miatt cskken a testnk, hanem esetleg az erfeszts folytn ltrejtt prolgs
miatt.
64
Egyike az kor babons hiedelmeinek.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 91
S lgyan kell nyre kerlni az selemeknek,
Mg kiknl ugyanaz kesernek tnik a szjban,
rdesen s akadozva dcg le az tel a torkon. {645}
Most mr knny megrtened, azt ami htra van, ebbl:
Persze amint lz lep valakit meg a tlsok eptl,
65
*
Vagy ms okbl lett valamely slyos nyavalyja,
Annak egsz testben a rend felbomlik azonnal,
S ms llst vesznek fel az selemek valahnyan: {650}
Hogy mely rszecskk eddig jl estek a testnek,
Most bntsk rzknket, s ms adja a j zt,
Mik fanyar rzst kelthetnek bekerlve a testbe,
Hisz mindkt z ott van az des mzbe vegylve.
Most azt trom fel, hogy az orrba miknt jut az illat. {655}
Itt legelszr sok lnynek kell lenni, amelyrl
Folyton s ms-ms illatok rja mljn a lgbe,
S hinnnk kell, hogy azok folynak, s szrdnak is egyre.
S itt is az lknek hol az egyik jobb, hol a msik,
S itt is a magvak alakja a dnt. Ltod, a mznek {660}
Illata hogy csalogatja a mhet, messzire szllva,
A keselyt meg a hulla, s a ketts krm vadat hogy
Hajtja nyomn fel a rja eresztett ebcsapat orra.
s hogyan ismer r mr messze az emberi szagra
s-Rmnak megmentje, a tiszta fehr ld.
66
* {665}
Igy a sok eltr szag, mellyel brnak a dolgok,
Mindent tkhez vezet, s attl, ami rthat,
Visszariasztja, eknt tartvn meg az llatok ltt.
Aztn minden szag, mely az orrhoz jutva zavarja,
Egyik a msiknl kpes messzebbre hatolni, {670}
Annyira mgse szokott elszllani egy se bellk,
Mint elszllhat a hang vagy a sz, nem szlva olyasmi
Dolgokrl, mik a szemhez jutnak, s keltik a ltst. [123]
Mert a szag imbolygn s halkkal j, s gyorsan eloszlik,
Aprnknt sztszllva a lgnek knny szelben, {675}
S mr az anyag mlybl is nehezen szabadul ki.
Mert hogy az illat a dolgok mlybl tr elre,
Azt bizonytja: ha brmit megzzol vagy a tzn
Olvasztasz, mindig hevesebb szag jn ki belle.
Ltnival azutn, hogy a szag nehezebb elemekbl {680}
ll, mint llnak a hangok, minthogy a kfalak tjt
lljk, merre a hang s sz szabadon hatol ltal.
ppen ezrt nem knny rjnnd, hogy a trgy, mely
Bzt terjeszt, hol van, mely tjkn a vilgnak,
Mert mi belle kiszll, mr elhl az ton a lgben, {685}
Igy viszi flre hamis nyom gyakran a frge kutyt is.

65
Az antik orvostudomny, elssorban Hippocrates (Hippokratsz) tanaira tmaszkodva, az emberi testet
ngy snedv, a vr, a nyk, a srga s fekete epe vegyletnek tartja. E ngy nedv helyes arnyban trtn
vegylse jelenti az egszsget. Viszont ha ez az egyensly felbomlik, vagy a nedvek egyik-msika
megromlik, betegsg lp fel. A gygyts feladata teht a nedvek helyes arnynak vagy psgnek
helyrelltsa.
66
A capitoliumi (kapitoliumi) ludakra cloz. I. e. 390-ben a gallok Rma vrosnak elfoglalsa utn a
fellegvrt, a Capitoliumot is hatalmukba akartk kerteni, s ezrt jszaka orvul megtmadtk. Juno
templomnak szent ldjai azonban felriadtak kzeledskre, fellrmztk az rsget, gy sikerlt
megmenteni a vrost.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 92
Nemcsak a szagnl s znl trtnik meg ilyesmi.
Szintn gy van a trgyak sznnl s az alaknl,
Mert nem mindenikk hat az rzkekre egyenln, {690}
S egyik jobban bntja szemnket, mintsem a msik,
Lm a kakast, jnknek szrnyas hessegetjt,
Mely harsny hangjval szokta idzni a hajnalt,
Nzni se kpes a mrges oroszlnoknak a npe,
s ki nem llja: de folytonosan meneklnek elle. {695}
Mert bizonyra azok testben olyasmi anyag van,
Mely ha elrt az oroszlnoknak a szembogarhoz,
Benne heves fjdalmat kelt s szurdalja ersn,
Ugyhogy ilyen fenevad sem tudja kibrni sokig,
Ellenben nincs semmi hatsa az emberi szemre.
67
* {700}
Vagy mert nem juthat bele, vagy ha belje hatolt is,
Oly szabadon tvozhat el abbl, hogy lehetetlen,
Hogy megsrtse szemnk fnyt, mg benne idzik.
Most azt halld, hogy mik hozzk mozgsba az elmt,
s ami kvlrl jn, hogy juthat bele abba. {705}
Azt mondom legelszr: a dolgok kpei sok-sok
Mdon s nagy szmban rpdsnek minden irnyban,
S oly gyngden, hogy hamar sszektdnek a lgben
Szembekerlve, akr az aranyfst, s lenge krnyl,
Mert szvetkre ezek sokkal vknyabbak azoknl, {710}
Mik szemeinkhez jutva a ltst keltik azokban,
Minthogy ezek testnk apr lyukain behatolva,
Bent szellemkpp alakulnak, s keltik az rzst. [124]
Igy ltjuk Scyllknak s centauroknak a testt,
Cerberus ebnek alakjt, majd olyanoknak a kpt, {715}
Kik mr meghaltak, s csontjuk rg nyugszik a fldben.
Minthogy a lgben szerte ezer neme szlldos a kpnek,
Mikbl egy j rsz ott is jn ltre magtl,
Ms rszk meg a trgyakrl leszakadva replget,
s van olyan, mely ezeknek a kpbl szletett meg, {720}
Mert bizony lbl centaurus alak soha nem lesz,
Minthogy ilyen lny nem volt mg soha eddig a fldn,
m amidn ember s l kpe tallkozik ssze,
Egyberagadnak knnyen, mint mr mondtuk elbb is.
Mert finoman leng anyagokbl ll szvedkk, {725}
s valamennyi ilyen lny szintn gy alakul ki.
Minthogy knnyek lvn, gyorsan tovaszllnak,
S mint fntebb kimutattam, mozgsval a lelket
Brmi finom kp kpes megrezdtni azrt is,
Mert annak szvedke finom s mozgkony ugyancsak. {730}
s hogy ez gy van, amint mondom, megtudhatod abbl,
Hogy mit az elmnkkel ltunk, mind arra hasonlt,
Mit szemmel ltunk, s gy ltrejvsk is egy lesz.
s miutn kimutattam, hogy pldul oroszlnt
Kpek utn ltunk, amelyek behatolnak a szembe, {735}
Tudnival, hogy ilyen mdon szintn az oroszln

67
A perzsktl kezdve a krtaiakon t a kakas jelents szerepet jtszott a babons trtnetekben.
Valsznleg innen szrmazik az a hiedelem, hogy az oroszln fl a kakastl. Az idsebb Plinius is azt rja:
Galli ... terrori sunt etiam leonibus, ferarum generosissimis:" A kakasoktl mg az oroszln is fl, az
llatok legnemesebbje. (Historia nat. l. X. c. 21.)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 93
Kpe zavarja a lelket, s mst, mit lt is, azonmd
Ltja, akrcsak a szem, csak lengbbnek veszi szre.
ppen ezrt, amikor testnk lomba merlt is,
ber a llek, mert akkor szintn ama kpek {740}
Izgatjk, amiket nap kzben fog fel az elme.
Annyira, mintha valban ltnnk azt, akit immr
lete elmltval a sr s a hall fogadott be.
Erre azrt visz a termszet, minthogy valamennyi
rzk elzsibbadtan nyugszik ilyenkor a testben, {745}
S azt ami tves, nem cfoljk tnnyel, igazzal.
s emlkezetnk szintn ttlen, lankadva szunykl.
S nem veti ellen, hogy rgta hallfia az mr,
Kit mg letben lvnek kpzel az elme.
Azt se csodld ezutn, ha mozognak eltted a kpek, {750}
Illegetik magukat, s lbljk karjukat egyre.
lmunkban legalbb gy ltszik, mintha csinlnk,
Mert mikor egy elenyszik, ms jn utna egsz ms [125]
Helyzetben, s ez tnik fel mozgsnak eltted.
Tudnival, mindennek gyorsan kell leperegni: {755}
Oly nagy a mozgkonysguk, valamint sokasguk,
S szinte olyan nagy akrmely percben a rszletek is,
Hogy folyvst brjk ptolni, mi semmibe mllott.
Sok tisztzand krds vr mg e helyen rnk,
Hogyha a trgyunkat fl akarjuk trni egszen. {760}
Els krdsnk: mint trtnik, hogy akrmi
Vgyunk tmad, az elmnk tstnt arra irnyul?
Nemde taln kvnsgunkra figyelnek a kpek,
s mire gondolsz, annak a kpe azonnal eld fut,
Gondolj br tengerre, a fldre vagy ppen az gre, {765}
Gondolj gylsekre, diszes lakomkra, csatkra,
Nemde a termszet mindezt tlalja szavadra?
Fkppen mikor egy tjon s egy helyt valamennyi
Elme egyenknt eltr dolgokra figyelmez.
Ht amikor sorban menetelnek a kpek elttnk {770}
lmunkban, s ltjuk testknek a lengedezst
S azt, hogy leng karjuk mint jr vltva al, fel,
S hogy szaporzzk hozz mrt lbukkal a lpst?
Persze, hiszen mvszek e kpek, s mint kitanult fk
Jrklnak, bemutatva tudsukat jjelidben. {775}
Nem hihetbb-e: azrt van mindez, mert egy idben
rzklsnkkel, mikor egy sz hagyja el ajkunk,
Sok-sok id rejlik mg, mit csak az elme vesz szre?
Ennlfogva van az, hogy a kpek akrmely idben
s brmely helyt mindig kszek a megjelensre. {780}
Oly nagy a mozgkonysguk, s oly gazdag a szmuk.
Mert mikor egy eltnik, msik lp a helybe
Ms helyzetben, s mintha amaz mozdulna magtl.
s mivel oly lengk, ht elmnk, mely csak olyat lt
Jl, mit ersen nz, ezt nem lthatja, ezrt ms, {785}
Mg ami ott van is, elmegy elle, kivve, amit vrsz.
kszti magt ekknt, vrvn a jvendt,
Hogy meglssa, mi vr ott r, s vgya meg is lesz.
Vagy nem lttad-e mr szintn, ha szemnk finomabb trgy
Nzshez kezd, kifeszl s mintegy nekikszl, {790}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 94
Mert mskpp nem kpes tisztn ltni a dolgot.
Mg feltnbb dolgoknl is azon veszed szre,
Hogy ha figyelmet nem fordtsz rjuk, valamennyi [126]
Mintha rkk s messzebb-messzebb szllana tled;
Mrt csoda ht, ha az elme ell is minden eloszlik, {795}
Csak mire nknt adja magt, azt vve csupn ki?
Aztn nagy dolgot vrunk aprcska jelekbl,
Igy a csalds rvnybe magunk rohanunk be.
St olykor megesik, hogy a kp nem elbbi nemben
Tr jbl hozznk, s mely elbb n volt, kezeid kzt {800}
gy ltod, hogy frfiuv vltan jelenik meg
Vagy hogy az arca cserldtt meg, vagy kora lett ms.
Mit, ne csodld, feledkenysg okoz, ezt meg az lom.
Fkpp azt a hibt igyekezz itten kikerlni,
s ama balhittl vd elmd gonddal elre, {805}
Mintha szemnknek a fnye a vgett lenne teremtve,
Hogy vele nzhessnk s lbfejeinkre azrt van
Lbunk szra s combunk rillesztve, hogy azzal
Hosszabb lpsek vigyenek bennnket elbbre.
s hogy azrt lg izmos vllunkrl le a kt kar, {810}
Vagy kt oldalt szintn azt szolglja a kt kz,
Hogy velk lelmet tudjunk ksztni magunknak.
m mindazt, mit ilyenformn szoktak magyarzni,
Fordtott mdon s gy visszsan magyarznak,
Mert nem azrt szletett testnkben semmi, hogy azzal {815}
lhessnk, de mi megszletett, azt vesszk ignybe.
Igy nem volt lts, mg nem lett fnye szemnknek,
S nem szltunk szval, mg nyelvnk nem szletett meg,
St a beszdnl jval elbb jtt ltre a nyelvnk,
s a flnk hamarabb termett a helyre a hangnl {820}
hallsnl, gy ht gy vlem, hogy elbb volt
Meg valamennyi tagunk, szervnk, mint az, mire szolgl.
Nem hasznlat okbl jttek ht a vilgra.
m az igaz, hogy jval elbb harcoltak kllel,
Szennyeztk vrrel s szaggattk zre a testet, {825}
Mintsem fnyl drdk szlltak volna a lgben,
S sztnbl hamarabb tudtk a sebet kikerlni,
Mintsem a mestersg pajzst felvette a balkz.
S tudjuk, hogy hamarbb adtk nyugalomnak a fradt
Testet, mint kitalltk volna a lgy heverket, {830}
S szomjat elbb oltottak, mint lett volna ednyk.
Hidd el ht, hogy a szksg jtt minderre valban,
Minthogy az let szlte e dolgokat s a gyakorlat, [127]
m az elbbiek gy jttek csak ltre maguktl,
s hasznuk titkt szletsk trta elbnk. {835}
s ide fleg az rzkek s a tagok sorozandk;
Igy ht tvolrl se szabad gondolnod ezekrl,
Hogy hasznuk cljbl lettek volna teremtve.
Most, mint trtnik, hogy amerre ohajtjuk a lpst,
Arra megynk, s tbbfle irnyba mozognak a testnk {840}
Rszei, s ekkora sly terht mi tasztja elre,
Arrl lesz a szavam most, halld krlek figyelemmel.
Lelknkhz legelszr a jrs kpei jutnak,
S verdesik elmnket, mint mr fntebb kimutattam,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 95
Majd ebbl akarat lesz, minthogy az elme csak akkor {845}
Kezd cselekedni, ha azt, mit akar, mr ltja elre.
s amit gy lt, nem ms, mint trgynak a kpe.
Mr most, hogyha az sz gy mozdul, mintha mensre
Venne irnyt, tstnt felrzza a test valamennyi
Rszben, tagjban sztszrt lelki hatalmat, {850}
S ezt knnyen teszi, mert eggy van forrva a kett,
Az meg a testet rzza fl, gy aztn az egsz nagy
Tmb lassan mozgsnak ered s elkezdi menst,
Erre a test is megritkul, s az a lg, mely rkk,
Mint ill, szakadatlan mozgsban leli kedvt, {855}
Feltrult lyukain gyorsan s bven bele mlik
S sztszrdik a test minden kis csppnyi zugba.
Igy ez a kt tnemny ppgy mozgatja a testet,
Mint a hajt a vitorla s a szl, s gy hajtja elre.
Nincs szmunkra azonban azon se csodlni val, hogy {860}
Mint tudhatnak olyan kicsi rszek egy akkora testet
Fordtgatni s egsz terhnket hordani, vinni.
Mert ott van mindjrt knny testvel a lenge
Szl, mely roppant test hajkat hordoz a szrnyn,
Mg azok egy kztl igaztva replnek utukban, {865}
S egy kormny fordtja el ket akrmely irnyba.
Sok nagy terhet mozdt meg s hz fel kis ervel
Hengerek s kerekek rvn az e clra val gp.
Azt se szabad mg bmulnod, hogy mindenik l
Lny testt termszettl tpllni igyekszik. {870}
Mert mr mondtam a dolgokbl sok mdon ezernyi
Rsz szll el s tr vissza megint; legtbbet az l
Lnyek vesztenek el, mert mozgsuk sose sznik. [128]
Szjukon t sok elillan, fradtan ha lihegnek,
S bentrl sok rsz szll el az izzadsgnak a rvn. {875}
Ilyformn megritkul a test, s lnynek egsze
sszeesik, s ez ksbb fjdalomrzetet breszt.
telt vesznek ht, hogy ez istpolja a testet,
S adjon ert jbl belejutva, s eloltsa az hsg
Ttong vgyt sztmenve tagokba, erekbe. {880}
Igy az ital szintn eljut mindenhova, merre
Szksg van r, s a melegsg sszeverdtt
Sok magvt, amely g rzst kelt a gyomorban,
Sztoszlatja a nedv odarve, s eloltja tzt is,
Hogy szraz heve testnket ne gytrje tovbb is. {885}
Im, liheg szomjunk testnkrl gy mosatik le,
S telt svrg vgyunk gy teljesedik be.
Most, hogy az lom a testen mint rasztja nyugalmt
Szt, s mint szabadtja a gondoktl meg a keblet,
Inkbb szpszavu, mint sok versben trom eldbe. {890}
Szljon br rviden, de a hatty neke is szebb,
Mint a magasban hz darvak kurjogatsa.
Hallgass ht figyel fllel rm s okos sszel,
s ne tagadd, hogy megtrtnhet, szm amit elmond,
s az igaz szt visszavet szvvel ne hajolj el {895}
Tlem, mert a hibs te leszel, ha nem rted a dolgot.
l om kezddik, ha a lleker eloszolva
Testnkben, rszint abbl kivetdve tovbb szll,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 96
Rszint megtorldva bell mlyebbre huzdik,
Testnk tagjai ekkor elernyednek s elallnak. {900}
Mert bizonyos, hogy az rzkls lelknknek a mve.
Hogyha az alvs ezt munkjban megakasztja,
Feltehet, hogy a lelknkben szintn zavar ll be,
S mintegy elszll, br nem egszen, mert hisz a testem
Igy a hall rks hidegtl lepve fekdne. {905}
Mert ha a llekbl nem rejlene semmi a testben,
Mint lappang vastag hamutl betakarva a tz is,
Honnan tudna az rzs sztradni a testben
Ujra, akr rejtett tzbl flcsapnak a lngok?
m hogy az j helyzet honnan j, s mi okozza {910}
Lelknknek zavart s testnknek lankadozst,
Feltrom, de vigyzz, hogy szmat a - szlbe ne szrjam.
Elssorban kell, hogy a testnk felsznre a lgbl [129]
- Mert rintkezvn, ennek szele jrja rkk, -
Sr tsek hulljanak, s verjk szakadatlan. {915}
ppen ezrt van majd minden lny brrel, esetleg
Kagylval, hjjal vagy kreggel betakarva.
St ami llekzik, leveg veri mg odabent is,
Mert llekzsnl ezt flszvja s kilehelli.
Igy ha a test kt oldalrl is kapja verst, {920}
s ha a sr csapsok az apr rseken ltal
Eljutnak testnk magvhoz, az selemekhez,
Testnk rszei lassanknt romlsnak erednek.
Mert hisz vltozik egyre az selemeknek a rendje
Testben s llekben, s lelknk egy rsze kivlre {925}
Tr, mg msik rsz rejtzni bellre igyekszik.
Harmad rsz a tagokban sztszrdva sehogy sem
rintkezhet, s mozgs nem jn ltre kzttk,
Mert gtat s mezsgyt von a termszet kzeikbe.
Igy mozgs vltoztval lehanyatlik az rzs, {930}
S mert izeinket nincs mi altmassza bellrl,
Testnk ellankad s bgyadtt vlnak a rszek,
Szemhjunk s a karunk leesik, megroggyan a trdnk
Gyakran, s elfeksznk, mert minden er elszllt a tagokbl.
s az evsre azrt j lom, mert mit a lg tesz, {935}
Azt teszi tknk is sztmenvn minden ernkbe.
s az az lom a legnehezebb valamennyi kztt, mely
Telt hassal vagy fradtan j rd, mivel akkor
Legtbb smag a nagy munkban felzavarodik.
ppen ezrt rszben mlyebbre hanyatlik a llek {940}
Bennnk, msrszt tbb is szrdik ki belle,
Ugyhogy bent is megritkul s sztoszlik a testben.
s ki amely munkban szokta magt gyakorolni,
Vagy mely trgynl hosszabban szoktunk elidzni,
s mi miatt elmnket jobban megfeszitettk, {945}
Almunkban szintn az j legtbbszr elnkbe.
Pert folytatnak az gyvdek, s trvnyt magyarznak,
Ftisztek hadakoznak vagy kszlnek a harcra.
s a hajs szakadatlan prbajt vv a szelekkel.
n pedig azt teszem, m, hogy a termszetnek a titkt {950}
Frkszem, s honi nyelven trom fl tudomnyom.
Ms tudomny s mvszet is gy ringatja az ember


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 97
Lelkt lom kzt a csalds csalfa vizben. [130]
Lm, kik nap-nap utn csak jtkokba merltek,
Tbbnyire azt ltjuk nluk, hogy mg ha az rzk {955}
Mr eltvolodott is azoknak az lvezettl,
Elmjkben mg maradott t nyitva, elg, hogy
t ezeken hozzjuk jusson a kpe azoknak,
s ama dolgok tbb nap mlva is gy kavarognak
Ltsukban, mintha csak bren tnne elbk, {960}
Hogy leng testtel mint jrjk lejtve a tncot,
S mintha flk citernak a hrjn zengedez lgy
Dalt hallgatna, s mintha az ott lvk sokasga
Szinte elttk lenne s a sznpad tarka diszvel;
Ily nagy a slya e tren a hajlamnak meg a vgynak, {965}
s annak, hogy mily trgy szokta lektni az elmt
Nemcsak az embernl, de akrmelyik llati fajnl.
Lm, megtrtnik, hogy a j l, teste pihen br,
lmban mgis liheg s izzad szakadatlan,
S mintha a gyzelemrt kszkdnk teljes ervel, {970}
Vagy korltjai pp most nylnnak meg eltte.
s a vadszebek is pihens kzben gyakor zben
Mozgatjk lbszraikat, majd hangokat adnak,
S orrukkal szaporn szivogatnak a friss levegbl,
Mintha ugyancsak vadnak jttek volna nyomra, {975}
S lmukbl felszkve a szarvasnak hiu kpt
Ugy zik, mint hogyha valban futna elttk,
Mg brndkpk mlvn, mindegyikk eszml.
S ott van a hzi ebek farkcsvl faja: szintn
Rzza a testt, s megprbl felugorni a fldrl, {980}
Mintha nemismert arcot ltnnak kzeledni.
s mennl durvbb egyben vagy msban az smag,
Annl nyugtalanabb alvs jut rszel annak,
Felriad lmbl a madrnp, s szrnya csapsa
ji idben zajt ver az isteni szent ligetekben, {985}
Hogyha szeld lmt lyveknek a kpe zavarja,
Zskmnyt zve amint harcolva felje replnek.
s ama nagy dolgokban forg emberi elmk
lmuk alatt is tbbnyire nagy dolgot cselekesznek.
Hboruzik, ki kirly, elfogjk harcai kzben, {990}
S vszlrmt csap, mint az, akit mindjrt lenyakaznak.
Sok maga kzd, s fjdalmt nygve kiltja,
S mintha oroszlnnak s vad prducnak foga rgn, [131]
Szrny rikoltssal tlt el mindent kzelben.
Fontos dolgokrl tart nmelyik alva beszdet, {995}
s gy gyakran titkos tetteit is kibeszli.
Sok meghal, sok mintha magas hegynek tetejrl
Bukna a fidre al, teljes testtel felijedve,
Mint ki eszt vesztette, alig tr jra maghoz
lmbl, gy ltaljrja a testnek a lza. {1000}
Kellemetes forrs vagy friss csermely kzelben
l le, ki szomjas, s torka egsz folyamot kirtne.
Kisfik lmukban tnl vagy kurta csbrnl
Gondoljk gyakran magukat, s a ruht flemelve
Testk egsz meggylt nedvessgt kieresztik. {1005}
Persze a pomps fny gynem issza levt meg.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 98
s ha a fejldssel megjn az ifjui hv is,
S eljn az rett kor, mely magvat kelt a tagokban,
Kintrl testek kpei mlenek egyre feljk,
Szp arc s bjos szn hrnke mind valahnya, {1010}
s izgatja a maggal megtelt rszit a testnek,
Ugyhogy mintha bevgeznk mindazt, mivel ez jr,
Nedvk znknt mlik, foltot hagyva az gyon.
Mert mg ms dolgot ms s ms ingerel, izgat,
Emberbl ki csak emberi kp hz emberi magvat. {1015}
Akkor kezd mozdulni e mag bennnk, amelyikrl
Szltam, hogyha a serdlt kor testben megerst.
Mely mihelyest kivetdik a fszkbl, nekiindul
s izeket, tagokat megjrva kivlik a testbl,
s az idegrendszer bizonyos pontjra tolulva, {1020}
Testnk nemz rszeit ott izgatja sznetlen.
Duzzad az ingerlett hely a magtl, s gerjedelem kl,
Hogy hova hajtja a zsarnoki vgy, oda vesse ki magvt,
s oda vonzza a szv, honnan szerelem sebe rte,
Mert hisz tbbnyire sebbe esnk, s merrl a sebnk jn, {1025}
Rendesen arrafel szkken ki belle a vr is,
s ha kzel van az ellenfl, vrnk el is ri.
Ennlfogva teht, kit vgynak fegyvere sebzett,
- Ejtse lvseit arra akr ntermet ifj
Vagy pedig asszony, teljes testtel nyjtva szerelmt {1030}
Honnan kapta sebt, odatr, kzslni kivnva,
S testibe szrni a testbl fakad magot annak,
Mert hisz a nma kivnsg mr maga lvezetet nyujt. [132]
Ez bennnk Venus, innen tmad a vgynak lngja,
Innen minden; a szp szerelemnek a cseppje a szvbe {1035}
Innen hull legelszr, majd meg a gond jeges rja.
Mert ha a kedves messzevetdik, kpe veled van
Akkor is, s neve dalknt cseng a fledbe rkk.
mde tancsos futni e kpek ell s a szerelmi
Vgy tkt elvetve, figyelmed egybre irnytsd, {1040}
Mert tested meggylt nedvt mindegy kibe szrod,
Nem tartvn azt vissza, csupn egyrt epedezve,
Gondot s biztos bnatot rizgetve ezltal.
Mert a fekly, mely tpot nyer, mlyl, beregszik,
Mrge naponknt n, s knja is egyre gyarapszik, {1045}
Hogyha a rgi sebet friss sebbel nem zavarod meg,
s nem vgsz kbor szerelemmel az jnak elbe,
Vagy szived indulatt nem brod msra terelni.
s szerelem hjn is elrhetjk Venus dvt,
St bnat nlkl csakis gy kapjuk gynyrt meg, {1050}
Mert tisztbb s igazibb lvet nyjt gy az okosnak,
Mint ama sznnivalknak, kik brs idjn is
Vgyuk lngjban szanaszt kapkodnak rkk,
Nem tudvn, hogy a kz vagy szem mihez rjen elszr,
s mit elrtek, fogdossk, fjdalmat okozva {1055}
Ezzel a testnek, majd egyms ajakba harapnak,
Csk kzben, mert lvezetk nem tiszta, a mlyn
Ott van az sztn, hogy bntsk vgyuknak a trgyt,
Brmi legyen, honnt e dhdtsg magvai kelnek.
mde Venus szerelem kzben knnyen veszi lt {1060}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 99
Minden knnak, kjt elegytve a vak harapshoz.
Mert abban bznak, hogy ahonnan tzk eredt volt,
pp az a test lesz kpes eloltani bennk a lngot.
m az ilyennek a termszet szegl ellene ppen.
Mert ez olyasmi, amelybl mennl tbbet elrnk, {1065}
Annl inkbb g knz vgyban a keblnk.
Mert az ital s tel bent szvdik fel a testben,
s kijellt hely van szmukra a szervezetnkben,
Igy telnek, italnak knnyen elgl a vgya:
mde az emberi arcbl s sznbl nem jut a testbe {1070}
Ms lvezni val, csak a kpek lenge alakja,
S hasztalanul kap utnuk mg a szegnyke remny is,
Mint aki lmban szomjas lesz, s inni szeretne, [133]
m nincs vz, mely tagjai hjt oltani tudn,
Csak hiu kpt kergeti folyvst, s hasztalanul kzd, {1075}
Mg a foly kzepn iszogatva is geti szomja.
Igy szerelemben is ily kpekkel jtssza Venus ki
Azt, ki szerelmes, mert sohasem telnek be a testnek
Nzsvel, s kzzel sem tudnak leszaktni
Abbl, br az egszet nyugtalanul bebolyongjk. {1080}
Majd mikor sszefondva virgz korszakuk lik,
S testk az lvezetet, mr szinte elre igri,
s Venus ppen a ni mezk bevetse krl jr,
sszetapadnak, szjuk nedvt egybevegytik,
s lihegn egyms ajkt marjk fogaikkal, {1085}
Hasztalanul, mert semmit sem tudnak leharapni,
S testkkel nem tudnak a msik testbe hatolni.
Mint ezt nmelykor mintegy vetekedve akarnk,
Annyira kvnjk a Venus nygt a szivkben,
Mg csak a test el nem lankad kimerlve a kjtl. {1090}
Majd ha a feltartott vgy elszllott idegkbl,
Megtrtnik, hogy sznet ll be a nagy hevlsben,
mde a bszltsg megtr, s dhe visszajn ismt,
S jra azon vannak, hogy elrjk azt, mire vgynak.
S mert nem lelnek olyan mdot, mely e bajt megelzze, {1095}
Egyre emsztdnek titkos sebjkbe merlve.
Vedd, hogy fradsgban gytrdnek s erejk vsz.
Vedd, hogy a ms ints szerint kell ltket lni,
Tisztket elhanyagoljk, j hrk lehanyatlik.
s a vagyont babiloni pazarls rontja, emszti. {1100}
Persze a lbon ezst mosolyog s sicyoni cipell,
s nagy zldes fny smaragdot veznek arannyal,
s jrnak szakadatlan tengerszn ruhkban,
Mely kzben Venus izzadtsgt issza viselve.
s takarkos apk rkbl prta, fejk lesz, {1105}
Nha palst, alidenzi, esetleg chiosi knts,
S drga tertk lakomk sr poharakkal,
Jtkok, kenetek, koszork, koronk napirenden.
Hasztalanul, hisz a kj forrsnak kzepbl
Rossz is j mindig, mely a legszebb korban is aggaszt, {1110}
Vagy mert bntudatos lelked mardos, hogy az let
Napjait gy tltd, s bordlyban veszted iddet,
Vagy mert egy kidobott sz oly ktsgbe mertett, [134]
Hogy szivedet megszllva, sebes tzknt lobog ottan,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 100
Vagy mert gyakran nz s int msokra szemvel, {1115}
Vled, st ltod nyomait mosolynak az arcn.
Mg az igen h s boldog szerelemben is ott van
Mindeme baj, ht mg a viszonzatlan szerelemben.
Mennyit lthatsz, nylt szemmel jrvn a vilgban,
Ily veszedelmet: jobb lesz ht magad vnod elre, {1120}
Mint okkal mondtam, nehogy ily hlba csalassl.
Mert hogy Amor trbe ne essnk, azt kikerlni
Sokkal knnyebb, mintsem a trbl megmeneklni,
Vagy mondjuk, szttpni Venusnak ers ktelkt.
m ha belbonyoldtl is, s rajtad van a nyg mr, {1125}
Megszabadulhatsz, hogyha nem llsz tjba magadnak.
Csak vedd szemre az sszes lelki s testi hibjt
Annak a nnek, akit megnyerni epedve szeretnl.
Mert hisz gyakran vakk tesz bennnket a kjvgy,
S ott is szpsget ltunk, hol mg nyoma sincsen. {1130}
ppen ezrt ltjuk, hogy a rtat, semmirekellt
Gyakran nagy kegyben tartjk s nagyra becslik.
Igy nevet egyik a msikon s javasolja amannak,
Mert oly rt szerett nyert, engesztelje Venust meg,
s, hogy az baja mg nehezebb, nem ltja szegnyke. {1135}
Igy a cigny barns lesz, s hanyagocska a piszkos,
Pallas a macskaszem, s zike lesz, aki girhes,
s aki trpe, csktt: tndr, s csupa bj, csupa szellem,
Mg aki roppant nagy: fensges, nagyszer asszony;
Az ki dadogva beszl: selypt, aki nma: szemrmes, {1140}
s ki tzet kpkd, sisterg lmpavilg lesz,
Karcsu babcsknak mondjk, akibl kiaszott mr
Vgleg az let; s lenge alak lesz az, kit a keh bnt,
s a faros, melles: Ceres asszony, Bacchus arja.
Sziln s ni szatr a kis orr, s cskos a pittyedt. {1145}
Hossz lenne azonban mindezeket bemutatnom.
m rjen fel szd brmily nagy tiszteletvel,
S minden izbl radjon Venus isteni bja,
Nincs-e olyan tbb? S nlkle nem voltunk-e meg eddig?
S nem teszi- mindazt, mit tudjuk, tesznek a csfak? {1150}
Prolgatja magt undok bzkkel ugyancsak,
Mg a cseldsg is fut elle s lopva kacagja,
Mg a kizrt szeret kszbt knnyezve bortja [135]
Cskokkal, koszorkkal, meg majornna olajjal
Hinti a pomps flfkat s cskolja az ajtt, {1155}
Kit ha, midn bemegy, egy kis szell csapna csupn meg,
Tstnt arra keresne okot, hogy merre szaladjon.
Elhallgatna kigondolt, mlyrl jtt panaszval,
s tkozn ostobasgt, ltva hibjt:
Tbbre becslte a nt, mint illik fldi halandt. {1160}
Istennink ezt jl tudjk, s annyival inkbb
Titkoljk e fonk rszt ltknek ellnk,
Hogy szerelemben tartsanak s vgyunk ne apadjon.
Hasztalanul, hisz minden ilyest napfnyre derthetsz
sszel, s lassanknt rjssz a szeretni valkra. {1165}
s aki szplelk s kzben nem visszataszt,
Annl ezt nzd el, s vedd gy, mint emberi dolgot.
mde a n se eped mindig tetetett szerelemmel,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 101
Hogyha a frfit lelve a testt rja tapasztja,
S szvja a cskjt nedves ajakkal rja tapadva. {1170}
Mert gyakran szvbl teszi ezt, osztozni kivnva
lvezetben, s hogy gyorstsa a vgy betelst.
Msknt sem madarak, se vadak, sem brmilyen llat,
Kanck vagy tehenek nem trnnek soha hmet,
Hogyha a termszet torldva nem izzana bennk, {1175}
S nem viszonozn vgan a hg hmnek a vgyt.
Hisz gyakran lttad, hogy a vgy akiket leigzott,
Mint knldnak klcsnsen a kzs ktelken.
Lm a kutyk mint vgynnak sztvlni az utcn,
Elfordulva egsz erejkkel igyekszenek erre,{1180}
Mgis a vgynak ers ktelkn fggve maradnak.
Ezt soha nem tennk a gynyr kzs rzete nlkl;
Trbe ez, ejtheti ket csak, s ez tartja lektve.
Igy ht mindkt rszrl klcsns lvezet ll fenn.
s ha a magvegyls kzepette a frfiu magvt {1185}
Flszippantja a n erejvel, s szinte legyzi,
Akkor az asszonyi magvakbl az anykra hasonl
Gyermek lesz, s az apkbl az apkra, viszont hol
Mindegyikre hasonlt, ott egytt van a kt arc:
Mert apatestbl s anyavrbl pl a magzat. {1190}
Hogyha a testnkbl Venus ingere ltal elcsalt
Magvakat egybeval viszonos hv tteti ssze,
s nem lesz egyikkbl sem gyz, se legyztt [136]
Nha a megszlet gyermek nagyapkra hasonlt,
St mg rgibb sk alakjt is felidzi. {1195}
Mert a szlk testben a rengeteg si elem sok
Mdon rejtzik s sokkppen van keveredve,
Melyek a trzstl kezdve aprl szllnak apra.
Igy jn ltre a formk sok fajtja Venustl,
S gy szli jra az sk hangjt vagy haja sznt. {1200}
Minthogy ezek szintn bizonyos magvakbl erednek,
Mint alakunk, testnk, vagy akrmely rsze a testnek.
Lm az apnak a magvbl n fajta utd lesz,
Mg az anynak a testbl meg hmek erednek.
Mert mindig ketts magbl ll ssze a magzat: {1205}
s akihez jobban hz, majd aki megszletend,
Nyilvn, annak a magvbl lesz benne nagyobb rsz,
Mindegy hm- vagy nnem lesz, aki gy szletik majd.
S nemz kszsgtl nem foszt meg soha senkit
Istensg, hogy majd kedves gyerekek ne nevezzk {1210}
Atyjuknak, s medd szerelemben rja" le ltt,
Mint tbben vlik, s szomorn hintik tele vrrel
S ldozatokkal rakjk meg nagy bsan az oltrt,
Hogy felesgk terhet kapjon b magok ltal,
Hasztalanul zaklatva az isteneket meg a sorsot. {1215}
Mert ilyenekk rszben a sr mag teszi ket,
Vagy mert tlhg s tlvkony bennk az ond.
s ami vkony, nem tud a kell helyre tapadni,
Rgtn sztfolyik, s kezdettl visszaszivrog,
Ezzel szemben a sr a kelletinl tmrebben {1220}
mlik, s nem szll kell hosszsggal elre,
Vagy nem mindenv hat el egyformn s ha el is hat,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 102
Ily mag a nmaggal nehezen kpes keveredni.
Ugy ltszik, szerelemben nagy sllyal bir az sszhang:
Egyik frfi csak egy bizonyos nt tlt be teherrel, {1225}
S n is van, ki csak egy trssal kpes fogansra.
Sok n br tbbszr volt frjnl, annakeltte
Medd volt, ksbb oly frjet nyert, akitl tbb
Gyermeke lett, s sok magzattal gazdagitotta.
S kiknek elbb otthon termkpes felesge {1230}
Nem brt szlni, talltak vgl megfelel lnyt,
S istpoltattk aggott korukat gyerekekkel.
Ennyire fontos ht, hogy csak nemzsre fogkony [137]
S alkalmas magvak keveredjenek ssze rkk:
Sr vegyljn a hggal, s hg szaportsa a srt. {1235}
Fontos mg az is itt, milyen tkeket lvez az ember.
Mert egyiktl megsrlnek a testben a magvak,
Msiktl meg meghgulnak, s szinte elasznak.
Szintn nagy szerepet jtszik, hogy az lvezetet mily
Mdon hajtjuk vgre. Sokan hiszik azt ugyanis, hogy {1240}
Vad vagy ngylb llat mdjn kzslve
Knnyebben fog az asszony, mert mellre fekdve
S gykt fltartva, a mag hamarabb jut a mhbe.
s sose vgezzen buja testmozgst se az asszony,
Mert gtolja a n a fogamzst, s ellene harcol, {1245}
lnken viszonozva farval frje szerelmt,
S hogyha egsz ellgyult keblvel habokat hny.
Mert a barzdbl s helyes tjbl a csoroszlyt
Igy kihajtja s a maglvetet kiszortja helybl.
ppen ezrt szajhk szoktk vgezni e mozgst, {1250}
Hogy megtelve ne jussanak oly sokszor gyerekgyba,
Meg, hogy a frfi is gy inkbb lvezze szerelmt.
m a mi asszonyainknak nincs szksge ilyenre.
Az sincs isteni kegytl, sem Venus ja nyiltl,
Hogy gyakran csunya asszonyok is prjukra tallnak, {1255}
Mert ezt gyakran a n viszi vghez tettei ltal,
Szp erklcsei, tisztn tartott klseje rvn,
Hogy knnyen megszokd, hogy az letedet vele tltd,
s azutn a szoks meghozza magt a szerelmet.
Mert mire gynge tsek hullanak is, de gyakorta, {1260}
Aprnknt meginog, s derekt lassan, de beadja.
Nemde te is lttad, hogy a ksziklra lehull
Vzcsepp is sok id multn tfrja a sziklt? [138]










T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 103
V. k n y v
Epicurus dicsrete. - A IV. knyv trgya, az tdik clkitzse. - A vilg mland. - Nem isteni
eredet, s nem hatja t rszeit isteni szellem. Istenek nem laknak egy rszn sem. - A vilg nem
az ember s nem az istenek kedvrt kszlt. - Mit vesztett volna az ember, ha meg sem szletik?
Honnan vettk volna az istenek minta hjn egy teremtend vilg eszmjt? - A vilg az
atomok sszeverdsbl keletkezett. - Tele van hibkkal, s rszeiben, egszben esend. Ezt
bizonytjk a fld, a leveg, a napfny vltozsai. - Az g is muland termszet. - Trtnelmi
plda annak bizonytsra, hogy a vilg nem rktl fogva ll fenn. - Ahogy szletett, egyszer el
is mlik. - A Fldet mr rgebben is hol tz, hol vz puszttotta el, amint errl a mondk
tudstanak. - A vilg keletkezsnek menete: a legslyosabb atomokbl lett a Fld, az ltala
kiszortott tzmagvakbl az aether. - Ezt kvette a Nap s Hold szletse. - A szrad Fld
regeiben tmad a tenger s a felszll prbl a leveg. - Az aether krbeforogja a Fldet. - A
Fld helyzete. sszefggse krnyezetvel. A csillagok s a Hold forgsnak magyarzata. - A
Nap olyan nagy, mint amilyennek ltszik. - Feltevsek a Nap fnynek megmagyarzsra. Az
ekliptika magyarzata klnbz feltevsekkel. - A Nap keltnek s nyugvsnak lehetsges
okai. Mirt nnek s rvidlnek a nappalok s jszakk? - Feltevsek a hold fnynek s
vltozsainak megmagyarzsra. - Az let kelekezse a Fldn. - A fveket, fkat kvettk az
llatok. - Az ember keletkezse. - A Fld teremt ereje kimerlt. - Kezdetben szrnyeket is szlt.
- Csak az letkpes fajtk maradtak fenn. - Centaurok, chimaerk sohasem voltak. - Az els
emberek lete. - A veszedelmek ellenre sem pusztultak [139] tbben, mint ma. - Letelepednek,
csaldban lnek. Kialakul a nyelv. - A tz feltallsa. Vrosokba tmrlnek, llamot
alaptanak. - A nagyratrs veszedelme. - A trsadalom viszontagsgai. - Hogyan tmadt az
istenek kpzete s a valls? - A fmek fltallsa s hasznlata. - A vas szerepe. - A fegyverek s a
harci eszkzk fejldse. - A ruhzat, a szvs fltallsa. - A fldmvels kialakulsa. - Az nek
s a zene szletse. - A mlt dicsrete. - Fejldik a trsadalom, kialakul a mvszet s a
tudomny. [140]


Hol van az elme, amely mlt dalt tudna teremni,
Illendt a vilg fensghez s e tanokhoz?
S hol van a nyelv, mely tudna olyan szt, mellyel e frfi
rdemeit, ki neknk ily pomps nnn eszvel
Szerzett kincset adott, mltan zengje dalban? {5}
Ugy vlem, hogy fldi haland testben ilyen nincs.
Mert ha a feltrt dolgok fensgre tekintve
Kell szlnunk, ht isten volt az, Memmius, isten,
Elsknt aki gy fl tudta dertni az let
rtelmt, mit blcsszetnek hv ma az ember, {10}
S annyi homlybl s ingadozsbl tiszta vilgba
s nyugalomba helyezte az letet les eszvel.
Mert nzzk msok rg istenitett lelemnyt:
Mondjk, hogy Ceres adta a gabnt, s Liber a szls
Tke levt hasznra e ml emberi nemnek, {15}
Mgis ezek nlkl fenn tudna maradni az let,
Mint, mondjk, l most is nlklk ppen elg np.
Tiszta kebel nlkl nincsen j let azonban,
Igy ht mg inkbb istennek tnik elttnk
Az, kinek me ma is szmos nagy npre kiradt {20}
letad des vigaszval dlnek a lelkek.
Mert ha, amit tett Hercules, ennl tbbre becslnd,
Ugy az igazsg ismerettl messze vetdnl.
Mert a nemai szrny rettent torka mit rthat


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 104
Mma neknk, s kit bnt Arcadia rme, a vadkan, {25}
Vagy hrmas Geryon hrommell erejvel?
S vthet-e vajjon a, Stymphalidk npsge ma nknk,
Vagy Diomedes lnglehel orr paripi
Thrcia bisztoni krnykn meg az Ismara mellett?
S vajjon a Hesperidk ragyog alminak re, {30}
Rettent testvel a szrny tekintet kgy.
Mely a fa trzst fonja krl, rthatna-e nknk
Ottan az atlaszi tengernl, ama vad vizek rjn,
Hol nem jrt mg senki, s nem is mer senki se jrni?
S brna-e vlnk Krta bikja s a lernai rmes {35} [141]
Hidra, melyet gyilkos mrg viperk koszorznak?
s ms ily kiveszett csodalny rthatna-e brmit,
Mg ha nem is halt volna ki, s nem volna legyzve?
Ugy vlem: semmit, hisz rakva a fld fenevaddal
Most is nyzsgsig, s tele fojt rettenetkkel {40}
Rajta berek, felhbe szk brc s rengeteg erd.
Tbbnyire nylik azonban md kikerlni tanyjuk.
m mily kzdelemet kell vvnunk s mennyi veszlyt kell
Eltrnnk gyakran, ha a szv nem tiszta a mellben.
z vgyaknak mily emszt gondjai marjk, {45}
S mekkora flelmek rettentik ilyenkor az embert!
Ht meg a dlyf, a fukarsg s kicsapongs,
Fnyzs, ttlensg hny veszedelmet idz fel?
Nem kell- ht azt, ki e sok bajt rendre legyzte
Szvnkben, s nem fegyverrel, de szavval elzte, {50}
Ember ltire istenek osztlyba soroznunk?
Fleg azrt, mert sok mindent mond s isteni mdon,
Mg az rkk l isteneket se kimlve,
s fltrja a dolgok titkt rendre szavval.
n is, mint kvetje nyomnak, folytatom ismt {55}
Szmat, s elmondom, meg kell mindennek az nnn
Ltrejvsekor elrendelt rendjbe'maradni,
S nincs s nem lesz er, mely ltal hgja e trvnyt.
Ebben a nemben elszr feltrtuk, hogy a llek
Egytt jtt a vilgra a testtel, s ppen ezrt nem {60}
Tud fennllani pen mind az idknek a vgezetig,
s csak res kpek csaljk lmunkban esznket,
Amikor gy tetszik, megholtak jrnak elttnk.
Most mg az van htra, haladva az rtelem tjn,
Hogy kimutassam mland voltt e vilgnak, {65}
S egyszersmind megokoljam, mrt mondjk szletettnek.
s hogy az sanyagok vegylse miknt alaktott
Fldet, eget, tengert, napot s csillagsereget meg
Gmbly holdat: majd mily lnyek jttek e fldn
Ltre, s miknek nem lehetett sohasem szletsk; {70}
s hogy az emberi nem mint kezdett vltozatos hang
ltal a trgyaknak kzs elnevezseket adni,
s hogy az istenflelem is mint vert a szivben
Fszket, melynek alapjn szentknt tisztel e fldn
Templomot s oltrt, ligetet, tavat, isteni kpmst. {75} [142]
Majd azt trom fl, hogy a termszet mily ervel
Hajtja a hold s nap jrst, mint vezetjk.
m nehogy azt gondold, hogy az g s fld kzt ezek nknt


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 105
s szabadon futjk ves plyjukat ltal,
Hogy nvekedjen a terms s szaporodjon az llat. {80}
Vagy hihet-e hogy isteni sz tjuk kiszabja?
Mert kik jl tudjk, mily gondtalan let az gi
Istenek, s mgis bmulnak, hogy lehet gy
Folynia mindennek, fkpp ama dolgok gyben,
Mik fnt - gy ltjuk legalbb is - folynak az gben, {85}
Ujbl sdi hitek, babonk csapdiba esnek,
S balga hitkben zord urakat tesznek fel, akik meg
Tudnak tenni akrmit, - kzben mit se trdnek
Azzal, hogy mi lehetsges, mi nem az, s a "lehet" hol
Vgzdik mindenben, mlyire rejtve rktl. {90}
mde ne ksleltessk a szt, trjnk a dologra:
Nzd legelszr a tengereket meg a fldet az ggel:
Ennek a hrom jelleg hrom testnek, e hrom
Annyira eltr alak s alkatu lnynek
Egy nap vet majd vget, Memmiusom, s a vilgnak {95}
Roppant gpezett egy nap rombolja halomra.
Jl tudom azt, hogy eszed mily furcsnak, milyen jnak
Ltja az g s fld e jvend vgveszedelmt,
S mily nehezen fogom azt hihetv tenni szavammal,
Mint az lenni szokott, ha szokatlant hall a flnk, s {100}
Azt nem tudjuk a szem szmra is adni, s esetleg
Kzbe helyezni, miken legknnyebb s legkzelebbi
Utja a hitnek nylik a szvnkhz s az esznkhz.
Elmondom mgis. S szavaimnak nmi hitelt nyujt
Az, ha taln fldrengseknl ltod, amint mind {105}
Percek alatt mlyen megrendl s szinte elomlik.
Tartsa azonban tvol tlnk ezt a vezrl
Sors, s inkbb csak az sz, mint tny bizonytsa be azt, hogy
Egyszer a mindensg szrny zajjal leomolhat.
m mieltt mg jslatokat szlnk a dologrl, {110}
Szentebbet s igazabbat, mint maga Pythia szlna
Phoebusnak lombbal koszorzott szkiben lve,
Blcs szkban vigaszt nyujtok szmodra elszr,
Hogy vallsos hittl gtoltatva ne gondold
Azt, hogy a fldnek, napnak, tengernek s az egeknek {115} [143]
Isteni lnyknt fnt kell llva maradni rkk,
s hogy ezrt mltn fognak majd, mint a Gigszok
Szrny bneikrt mindnyjan rendre lakolni,
Kik flforgatjk a vilg rendjt tanaikkal,
S kszek a nap fnyt is eloltani fenn a nagy gen, {120}
S azt, mi rkk l, mland szval idzik.
Mindez azonban olyan tvol van az istenisgtl,
S annyira nem ltszik mltnak az isteni rangra,
Hogy nekem gy tnik, mg inkbb arra tant meg,
Hogy mi van rzkls s leternek a hjn. {125}
Mert nem kell hinnnk, hogy a testek mindenikben
Szellemi termszet, llek s blcs elme tanyzik.
S minthogy a testnknl is meg van szabva ersen,
Hogy hol ltezhet s fejldhet az elme s a llek
Elklntve, hogy llthatn brki is akkor, {130}
Hogy van llek testen kvl s llati formn,
Kpes tartzkodni az oml flddarabokban,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 106
Nap tzben, vzben, az aether legtetejben?
Igy ht isteni rzssel sem brnak a dolgok,
Mert l mdjn nem lakhat bennk a llek.
68
* {135}
Azt se szabad hinnnk, hogy a mindensgnek akrmely
Rszn szent hajlkkal brnak az isteni lnyek.
Mert termszetk oly finom, s oly tvol is esnek
rzknktl, hogy csak sejtheti ket a llek,
Mert mit nem foghat s nem is rinthet meg az ember, {140}
Az maga sem kpes megfogni a fognivalt sem:
Mert mit kz nem fog, maga sem foghat soha semmit.
Hajlkuknak is el kell trnie ht a mienktl,
S pp oly lengnek kell lennie, mint csak a testk,
Mint neked ezt ksbb bvebben megmagyarzom. {145}
Ostobasg mg azt lltani is, hogy e pomps
Termszet mi miattunk kszlt, s isteneinknek
Csak dicsret s hla mi jrhat e nagyszer mrt;
Ostobasg nem mlnak hinnnk a vilgot,
s hogy nem szabad azt, minek egyszer az isteni sz az {150}
Emberi nem szmra rkre lerakta alapjt,
Brmi uton-mdon bolygatni, kizni helybl,
Vagy gncsolni szavunkkal s felforgatni tvestl,
S mg tbb efflt is klteni, toldani hozz.
Ostobasg, hisz e boldog, mert a hallt sose vr {155} [144]
Lnyeknek hlnk vajjon mi javukra lehetne,
Hogy brmit kedvnkrt kezdjenek el cselekedni?
Vagy mily vgya az jsgnak csalhatta ki ket
Nyugtukbl, hogy az addigi letet jra cserljk,
Mert hisz azoknak kell csak rmmel venni az jat, {160}
Kiknek az rossz volt, de akiknek a rgi idben
Nem volt semmi bajuk, s szpen tltttk azt az idt is,
Szvkben hogy gyujtana ekkora vgyat az jsg?
Persze, hisz gy vlem, hogy gyszba s bba merltek,
Mg rjuk nem szrta a dolgok kezdete fnyt.{165}
S hogyha vilgra se jttnk volna, mit rtana nknk?
Mert abban tmad csak az letbenmaradsnak
Vgya, ki megszletett, s a gynyr csalogatja, marasztja:
Mert ki az letnek soha nem kstolta szerelmt,
S nem volt szmban, mit bnja, ha nem szletett meg? {170}
S honnan tmadt isteneinkben a ltre hozand
Dolgok kpe s a megszletend ember alakja,
Hogy tudjk s sszel lssk, mit akarnak,
S honnan jttek r erejre az selemeknek,
Hogy mit tudnak ezek, ha a helyzetket kicserlik, {175}
Hogyha a termszet nem adott mintt az egszhez?
Mert hisz a rengeteg selemet mr si idktl
Sok-sok mdon hnyja-kavarja az sszetds,
S gyakran nslyuktl is mozgsnak erednek,

68
110-135. s. Lucretius tudja, hogy a vilg vgessgnek hirdetsvel szles tmegek vlemnyvel szll
szembe. Ide tartoztak a filozfusok kzl a sztoikusok, aztn azoknak a sokasga, akik tudatlansgbl vagy
babonbl isteni jelleget tulajdontottak az gitesteknek. Lucretius ebben a 36 sorban elssorban a
sztoikusok ellen kel ki, akik azt hirdettk, hogy a Napot, Holdat, Fldet, tengert egy eleven isteni szellem
hatja t. Egyik rve az, hogyha az emberi testben szilrdan meg van szabva a llek s az elme helye, akkor a
vilg klnbz rszeit sem raszthatja el knye, kedve szerint a szellem.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 107
Mindenkpp egyeslnek s megprblnak akrmit, {180}
Hogy mit tudnak szlni, ha egymssal keverednek,
Nem csoda ht, ha ekzben olyan helyzetbe verdtek,
s az idk folyamn mozgsuk is gy alakult ki,
Mint milyenekben most a vilgnak dolgai folynak.
Hogyha nem is tudnm, hogy az selemek micsodk, ht {185}
Mernm mondani, mr csak az gnek rendje utn is,
s sok egyb tnemnynek a rvn is bizonytnm,
Nem volt isteni kz, ami adta neknk a vilgot,
Mert hisz a mindensg gy meg van rakva hibkkal.
Elsben: mit az g roppant nagy stora fd be, {190}
Azt jrszt hegyek s srengetegek bitoroljk,
Vagy sziklk, roppant mocsarak lepik el meg a tenger
Tvoli partjaival, mely sztszabdalja a fldet,
s a halandktl kt vszakot elvesz az izz
Hsg, aztn lland hullsa a hnak. {195} [145]
s ami term fld van, a termszet bebortja
Tskvel, ha az ember nem vet gtat elbe,
Ugyhogy durva kaptl nygdel az lete vgett,
s nem tpi a fldet ekjt nyomva belje.
Mert ha a termkeny rgket nem zzza kapval, {200}
s a talajt nem kszteti gy termsre ervel,
nknt nem bujik egy csira sem ki a hg levegre,
St megesik, hogy amit nagy fradsggal elrtnk,
s mr lombot hajtva virgzik szerte a fldn,
Azt felperzseli tlzott hsgvel a napfny, {205}
Vagy gyorsan jtt zpor, dr meg fagy teszi tnkre,
Vagy viharos szl rvnyl forgsa lednti.
Aztn mrt tpllja, nveszti az emberi nemnek
rtalmra a termszet sok-sok fenevadjt
Fldn s tengerben? Mrt hoznak az vszakok annyi {210}
Krsgot? S a hall mrt jr-kel idnek eltte?
S itt van a kis gyerek is, mint kit kivetett a kegyetlen
Hullm, csrn fekszik a fldn, nincs szava, nem tud
Mit sem tenni magval, amint kiseglte a fnyre
Knok kzben a termszet keze anyja hasbl, {215}
S bs srssal tlt el mindent, mint akinek mg
Sok gonoszat kell elszenvednie lete sorjn.
Mg a sok llat feln, mindegy hogy szelid s vad,
Hogy nem kell csrg neki, nincs szksge hizelg
Tpll dajkra, ki nyjas szkra tantsa, {220}
S nem kvn ms ltzetet sem minden idhz,
Nincs egy is fegyverre s ers bstykra szorulva,
Hogy megvdje sajtjt, mert megkapnak a fldtl
s lelemnyes termszettl bven akrmit.
Elsben, mert fldnk teste s a nedvek anyagja, {225}
Majd meg a knnyen leng szellk s a meleg gz,
Mikbl, gy ltjuk legalbbis, lettek a dolgok,
Mindnyjan szletettek, s ennlfogva halandk,
Ily termszetnek tartand ht a vilg is.
Mert amirl tudjuk, hogy rszei, tagjai ml {230}
Formkkal brnak s szletssel kapta a testt,
Annak majd mindnyjrl ltjuk, hogy ugyancsak
Mlk s szletettek. Hogyha teht a vilgnak


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 108
Ily sok rszt ltom enyszni s jra szletni,
Tudnival, hogy megvolt rgen az gnek, a fldnek {235} [146]
Kezd korszaka s el fog jnni a vge is egyszer.
Nem szabad azt hinned, hogy vaktban vetem itt fel,
Hogy mland minden, benne a fld meg a tz is,
S nem habozom mlv tenni a nedvet, a lget.
Mint mondtam: mindez szletik, majd jra nvekszik. {240}
Nzd, legelszr a fld egy rsze, meggve a napnak
lland hevitl s a tmrdek lbtaposstl
Porfelhket ereszt ki s szll felleget raszt,
Melyek a zg szllel sztszrdnak a lgben.
Msik rsze a rgnek srr vltozik jbl {245}
Zporok s partot tp folyamok vize ltal,
Igy rszt minden, mi magbl mst gyaraptott,
Elnyeri jbl, s mert ktsgtelen az, mi
Mindennek szlje, egyttal a srja is annak,
Olykor a fld is fogy, majd ismt nve, gyarapszik. {250}
Most mg szlok a hg levegrl, melynek a teste
Szmtalanul megvltozik egy-egy ra alatt is.
Mert minden, mi a trgyakbl sztoszlik, a roppant
Lgtengerbe kerl, s ha ez ismt vissza nem adn
Azt, mi a dolgokbl elszllott, jra azoknak, {255}
Minden sztoszlott s lgg vlt volna eleddig.
Mert ez a dolgokbl szletik, s szakadatlan azokba
Hullik vissza, hiszen krforgs zajlik rkk.
B forrsa az ml fnynek az gen a nap fenn,
Friss melegt szakadatlanul nti a mennyei bolton {260}
S fnyt folytonosan j fnyt rasztva tetzi,
Mert valamennyi sugr, mit elbb szrt szt, elenyszik,
Brhova hullott is, mint ezt meglthatod abbl,
Hogy mihelyest felhk hzdnak a napnak elbe,
S fnynek sugart kezdik megtrni, legottan {265}
Als rsze ezeknek tstnt mind elenyszik,
s rnykba bortja a felleg a fldet, ahol jr.
Ez tanustja, hogy j fny kell mindennek rkk,
s az elbb kilvelt fny aprnknt elenyszik,
S msknt meg sem ltni a nap tzben a trgyat, {270}
Csak ha a fnyforrs szakadatlanul ontja vilgt.
s itt vannak a fldn kszlt jjeli fnyek:
Mint ama fgg mcsek, s rezg fnnyel az zz
Fklyk, br a korom vastagra kvriti ket,
Folyton iparkodnak, ksztetvn ket az gs, {275} [147]
Hogy leng lnggal lobog fnyt szljenek egyre,
Mert a vilgossg nem tr szakadst menetben.
Mert a kel tz annyira srgeti annak a vgt,
Nagy szaporn j lngot kldve a rgi nyomba.
Fel kell tennnk ht, hogy a nap, meg a hold, meg a csillag {280}
Szintn jra meg jra kel fnyt szr ki magbl,
s hogy minden elbb tmadt lng nluk is elvsz,
Mert pen maradsa ilyenformn hihetetlen.
S mondani sem kell, hogy mily bvben van rkk
Friss habnak tenger, forrs, a foly szakadatlan, {285}
rad a nedv hozzjuk, amint a beljk znl
Sok vz is bizonytja, viszont egy rsze a vznek


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 109
Mindig elillan, s gy sohasem n tl a hatron.
S mert egy rszit a tengereket spr szelek rja
Hordja magval, mst meg a nap bont sugarval, {290}
Mg tbb rsze a mlybe hatolva a fldben eloszlik,
Mrgtl gy megtisztulva a vznek anyagja
Visszaszivrog, s jra folyk forrsainl gyl
ssze, ahonnan kellemes rja befutja a fldet,
Merre a hab hg lbbal utat trt zengve magnak. {295}
S nem ltod, kveken mint gyz szintn az enyszet.
Bszke magas tornyok, sziklk mint omlanak ssze,
S istenek oltrt, szobrt mint rontja a vnsg,
S szent lnyk hogy nem tud a vgzettl szabadulni,
s nem tudja lerzni a termszet ktelkt; {300}
s a dics emlkmvek mint dlnek a porba,
Mintha maguk vgynnak a vnsgtl elavulni?
s leszakadt sziklk nem hullnak-e mlybe a hegyrl,
Mert eljrt idejk, s mr nem brjk el a terhet?
Mert biztos, hogy olyan gyorsan nem hullna le egy sem, {305}
Hogyha a vgtelenl nagy id valamennyi csapst
Megtrets nlkl trnk az idk elejtl.
s most nzd krled s odafenn mindazt, mi lben
Tartja a fldet: hogyha, amint mondjk, kebelbl
Ez szl mindent, s mi kimlt, szintn ide tr meg, {310}
Akkor ez is szletett s ml test valsg.
Mert mi magbl ms dolgot tpll s nvel, annak
Fogynia kell vagy a felvett dolgoktl gyarapodni.
Aztn hogyha az g s fld kora nem szletssel
Kezddnk, de rktl llana mindenikk fenn, {315} [148]
Akkor a thbai harcok s Trja eleste eltt mr
Mrt nem zengtek ms kltk ms harcokat is meg?
s hova tnt sok nagy hs nagyszer tette, mirt nem
Dszlik a hr rk emlkbe bevsve seholsem?
St n gy vlem, mg friss s j e vilgnak {320}
Minden dolga, s nem rgen trtnt szletse.
ppen azrt nmely tudomny most is csiszoldik,
S mg most is gyarapul, mint mostansg a hajzs,
St nemrg a zenszek is j hangsorra talltak;
S az sem rg trtnt, hogy e termszettani rendszert {325}
Alkottk, s gy engemet rt az a drga szerencse,
Hogy nyelvnkre legelsknt ltethetem ltal.
Vlheted gyis: mindez megvolt mr ezeltt is,
Csak szrny meleg elvesztette az emberisget,
Vagy nagy fldrengsben a vrosok sszeomoltak, {330}
Vagy szakadatlan esk folytn mindent ragad r
Lepte a fldeket el, s eltnt a nyomban az let:
Igy mg jobb meggyzdssel kell, hogy elismerd:
Eljn az g s fld vgs rja is egyszer,
Mert ha a dolgokat oly sok baj s vsz ri gyakorta, {335}
Hogyha taln komolyabb ok lpne fel egyszer esetleg,
Szltire nagy romls s pusztuls llna be tstnt.
Szinte ily okbl nzi haland lnynek az ember
Egymst, minthogy rnk is azon nyavalyk nehezednek,
Mint amazokra, akik rgen megvltak a lttl. {340}
s mi rkk tart, abban meg kell legyen az, hogy


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 110
Teste szilrd lvn az tst mind visszatasztsa,
s ne bocssson a testn t semmit, mi szilrdan
sszetapadt rszecskit felbontsa bellrl,
Mint az anyagnak a magvai, mint fntebb kimutattam, {345}
Vagy hogy azrt tudnak fnnllani minden idben,
Mert az tsektl mentek, mint lttuk az rnl,
Melyen semmi se fog, s nem vesz fel semmi tst sem.
Vagy pedig az, hogy nincsen kvl rajta olyan hely,
Melybe a dolgok tvozhatnnak feloszolni, {350}
Mint az rk mindensgen tl nincsen olyan hely,
Melybe a dolgok szkhetnnek, s nincsen olyan test,
Mely reshessen, s sztzzza ers rohamval.
Ennyi tmrsg nincs a vilg testben azonban,
Mert ott van mindenben az r, vele egybevegylten, {355} [149]
s nincsen csupa r sem, mert ott vannak a dolgok,
Melyek a vgetlen trbl flkelve a trgyak
sszessgt szertezillnk vad viharukkal,
Vagy hozhatnnak rjuk msfle veszlyt is.
S nem hinyzik a hely vagy a mlysgnek tere sem, hogy {360}
Abba szakadjon a mindensg bstyja ledlve,
Vagy hova ms bajtl sujtatvn, veszni merlhet.
Igy ht nincs sem az g, sem a nap, sem a fld, sem a tenger
Mly hullma eltt a hall ajtja bezrva.
St ottan ttong iszony torkval elttk. {365}
Rluk is el kell ismerned ht, hogy szletettek,
s mi haland testtel br, nem kpes rkk
Tvoli kezdettl szakadatlan szembeszeglni
Oly sok ers rohamval a vgtelenl nagy idnek.
s elvgre midn oly nagy harc dl a vilgnak {370}
Legfbb rszei kzt, s testvr-harcuk oly dz,
Nem hiszed-, hogy majdan e hossz harcnak is egyszer
Vge szakadhat, hogyha a nap s az a h, ami csak van,
Minden nedvet flszippantva fllkerekednk?
Mert ez a cl, melyet eddig mg nem tudtak elrni, {375}
Mert a folyk oly bvizek s azzal fenyegetnek,
Hogy mindent elmosnak a tenger mly kebelbl.
mde hiba, hisz ennek a tkrt sepreget szl,
s sugarval az aetheri napfny egyre fogyasztjk.
S abban bznak, hogy mindent hamarabb ki aszalnak, {380}
Mintsem a vz kezdett dolgnak a vgire jutna.
Ily kiegyenltetten tombol a harc heve kztk,
Mg nagy cljaikrt perdnt harcokat znek.
s ezalatt egyzben mr volt gyztes a tz is,
Egyszer meg, mint hrlik, a vz lett r a mezkn. {385}
Akkortjt, hogy a tz gyztt, sok minden elgett,
Ekkor hurcoltk Phaetont ragad paripi
Szerte a napnak az gen, s szerte a fldn al s fel,
Ugyhogy az giek atyja szilaj bosszra gyuladva,
Nagyratr Phaetont villmval lettte, {390}
s a lovakrl fldre vetette, azonban elbe
Menve a nap, felfogta rk fnyt a vilgnak,
Egybeterelve befogta a megrmlt paripkat.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 111
s a szokott tjban mindent jrateremtett,
Mint a grg kltk ezt mr rgen kidaloltk.
69
* {395} [150]
Mindez azonban a tiszta valtl messze vetdtt.
Minthogy a tz csakis gy gyzhet, ha az si anyagnak
Egy helyt sok-sok rsze gyl ssze a vgtelen rbl,
S itt valahogy leveretvn, megcskkennek erben,
Vagy pedig elpusztulnak az izz lgben a dolgok. {400}
Kezdett rr lenni a feltmadt viz is egykor,
Mint hrlik, s sok vrost eltemetett lakosval.
m az er, mely a vgtelen rbl szllt vala hozz,
Nem tudhatni mely okbl, ismt msfele fordult,
s az esk szntek, s gynglt a folyk rohansa. {405}
Most, hogy mely mdon formlta az sanyagoknak
Torldsa a fldet, a mly tengert meg a mennyet
S jrst napnak, holdnak, trom fel eltted.
Mert bizonyos, hogy az selemek helyket nem elre -
Megfontoltan foglaltk el a mostani rendben. {410}
Sem ki nem alkudtk, ki hogyan vgezze a mozgst,
mde mivel hozzszoktak mr si idktl,
Hogy sokfle tstl erre meg arra mozognak,
S mg a sajt slyuktl is mozgsnak erednek,
S minden mdot megprblnak az egyeslsre, {415}
Hogy mit tudnak az egybekelssel ltreidzni :
Igy trtnt, hogy olyan sok idn t szerte bolyongva,
S megprblvn minden mozgst s egybeverdst,
sszekerltek olyan magvak, melyek sszevegylve
Gyakran nagy dolgoknak az els sejtjei lettek, {420}
Mint gnek, fldnek, tengernek s llati nemnek.
Nem szrt akkor a nap magasan repl karikja
B fnyt mg, s nem tndklttek a csillagok ott fenn.
Nem lehetett tengert, fldet, levegt, eget s ms
Efflkre hasonl dolgot ltni seholsem. {425}
Ellenben mint egy j hborg tmeg radt
Sok fajtja az selemeknek, s sszekocdva,
Harcuk a tvolsgot, utat, slyt, sszeverdst,
Kapcsolatot, mozgst, lketst mindegyre zavarta,
Mert eltrek voltak klsre, alakra, {430}
s gy nem tudtak mind sszefondva maradni,
Sem mozgs, egysges, nem jtt ltre kzttk.
Aztn sztszledtek a rszek, az sszevalk meg
sszektdtek, s gy a vilg formja klnvlt,
Tagjai is sztvltak s nagy rszekre oszoltak, {435} [151]
Ekkor kezdett elklnlni a fld a nagy gtl,
Ekkor vlt el a tenger s trult szjjel a tkre,
s ekkor klnlt el tiszta tzvel az aether.
Persze legelsnek fldnknek a rszei jttek
ssze kzpen, mint nagy slyuak s tapadsak, {440}
s gy mind a legals szllsokra kerltek.

69
387-395. s. A Nap firl, Phatonrl (Faeton), szl mondt a klt itt felvilgosult, materialista
gondolkod mdjn rtelmezi s csak jelkpet lt benne, annak a kornak jelkpt, melyben a hagyomny
szerint tz puszttotta el a vilgot. Ezt a hagyomnyt azonban Lucretius nem fogadja el.
rdekes viszont, hogy nem helyezkedik ugyanilyen elutast llspontra a nhny sorral lejjebb emltett
vzznnel szemben.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 112
s ahogy egymssal mindinkbb sszetapadtak,
Mind jobban kiszorultak a tenger, a nap meg a csillag
s hold magvai, s gy meglett a vilgnak egsze.
Minthogy ezek mind knny s gmbly selemekbl {445}
Lettek, s aprbbakbl jval, mint amelyekbl
Fld lett, gy ht ennek a tg nylsain ltal
S rszeibl legelszr a tztermszet aether
Trt fel, s vitte magval a knny tznek znjt,
ppen olyanformn, mint gyakran ltja az ember {450}
Hajnalban, mikor ott rzsllik a napnak aranyl
Fnye a harmattl gyngys fvek tetejben,
Mint prllik a t, s az rk folyamok kde hogy szll,
St mg mintha a fld maga is gzlne olyankor;
Hogyha e sok gz sszeverdik fenn a magasban, {455}
Megtmrlt testvel felht sz a nagy gre.
Akkor is gy trtnt, hogy a knny s szerteznl
Aether sr tmegbe bezrva, hol erre, hol arra
ramlott, s brhonnan sztment minden irnyba,
S gy vgy lelssel mindent karja kz zrt. {460}
Ezt azutn a nap meg a hold szletse kvette,
S miknek gmbje e kett kzt ott szik a lgben;
Mert ezeket nem vonta maghoz a fld, sem az aether,
Mert sem elg nehezek nem voltak a fldre leszllni,
Sem knnyek nem, flszllni az aether lbe, {465}
Mgis a kett kzt, mint l lnyek, azonmd
Mkdnek, s az egsz mindensg rszei k is.
Mint nlunk is: br egy helyben vannak a testnek
Nmely tagjai, mozgst mgis csak gyakorolnak.
Majd, hogy e dolgok visszavonultak, a fld ama tjn, {470}
Hol most roppant kk skjval terjed a tenger,
Megsllyedt, s ss rvnyvel mly reget vjt,
Aztn mennl jobban knyszeritette a krben
Lngz aether s napfny mindenhonnan a fldet
Sr tsekkel, kls rszre szorulva, {475} [152]
Hogy tlk tasziglva kzpen megtmrljn,
S testbl gy mg tbb ss nedvet kiszortson,
Mely znvel a tenger sksgt gyaraptsa,
Ennek a rvn is tbb s tbb szllott el a tznek
s levegnek magvaibl fel az gi magasba, {480}
Megtltvn ott tvol a menny fnyl palotit.
Itt sksgok tmadtak, s a hegyek meredlyn
Lejtk nttek, a sziklk nem tudvn lelapulni,
S mert nem tudtak a rszek mind egyknt lesimulni.
Igy llt ssze tmr testvel a fldnek a slya, {485}
Igy a vilgnak minden slyos iszapja alulra
Szllt, s mint sepr mlyen odalent teleplt meg.
Vgl a tenger, a lg s a tzes termszet aether,
Mind hg test anyag, maradott tisztn s klnlt el,
Egymsnl knnyebbek, ezrt szllott fel a lg tetejre, {490}
Mint leghgabb s legfinomabb test, kztk az aether,
s hgsga miatt sem trsul a szertekavarg
Szlviharokhoz, s hagyja, hogy rvnyl szeleikkel
Mindent felforgassanak, erre meg arra ciblva,
meg csak tzeit viszi biztos iramban elre. {495}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 113
Hogy milyen egyformn ramlik folyton az aether,
Azt bemutatja a Pontus egyenl rja, aplya,
Mely ringsnak rendjt megtartja rkk.
s hogy a fld megtartsa helyt a vilg kzepben,
Kell hogy a slya enysszen s aprnknt kicsinyedjen,{500}
S kzben mg egy ms termszet is lljon alatta,
Mely kezdettl kapcsolatot tart s sszevegylve
l a vilg lgrszeivel, beleoltva ezekbe,
ppen ezrt nem nyomja a terhe a hg levegt le,
Mint testnek a rszei sem nyomjk le az embert, {505}
Nincs terhre a nyaknak a fej, sem a testnek a teljes
Slya, amely lbunkon nyugszik, nem nehezl rnk.
Csak mi kivlrl j, s amelyet rnk raknak, olyan sly
Van terhre az embernek, mg hogyha csekly is.
Ennyire fontos, hogy mint tudnak hatni a dolgok. {510}
Igy ht fldnk nem jvevnyknt szllt ide sebten,
S nem mshonnan dobtk t idegen levegbe,
St egyszerre fogant a vilgnak a kezdetekor meg,
S mint embernek a tagjai, ppoly rsze az ennek,
Lm, ha ers drgstl megrzkdik a fldnk, {515} [153]
Kzli a rzkdst mindennel, rajta mi csak van.
Ezt nem tudn tenni korntsem, hogyha az ggel
s a vilg lgrszeivel nem fggene ssze.
mde kzs gykerek kapcsoljk egyve ket,
Mert kezdettl sszektdtek s sszevalk is. {520}
Vagy nem ltod-e, nlunk is hogy mekkora terht
Hordja magn testnknek a llek gynge elemje,
Mert kezdettl sszektdtek s sszevalk is?
s a mersz ugrsoknl szintn mi emeln
Testnket, mint lelknk, minden tag vezetje? {525}
Ltod-e mr, hogy akrmily lenge anyag mire kpes,
Hogyha nehz testhez van ktve, akrcsak a lg van
Ktve a fldhz, az emberhez meg a lelki tehetsg?
70
*
Most hadd zengjem az gen bolyg csillagok tjt.
Elsben, ha az g nagy gmbje forog, ht {530}
Azt mondhatjuk, a sarkt minden irnyban a lgnek
Slya szortja, s tartja bezrva akrmely irnybl -
Erre fellrl ms leveg szll s mlik amarra,
Merre a vgtelen g csillagjai krberagyognak.
Egy msik mg alulrl j szemkzt igyekezve, {535}
Mint a folyvz, mely tjn vedres kereket hajt.
Megtrtnhet az is, hogy az g maga llva marad, mg
Kzben a fnyl gi jelek mindegyre mozognak,
Vagy mert bennk az ott elzrt gyors aetheri lngok

70
499-528. s. A Fld a vilg kzepben helyezkedett el, mondja Lucretius. Az korban igen sok tallgatsra
adott okot a Fld alakja, helye s helyzetnek szilrdsga. Anaximander lltlag a Fldet gmbnek
tartotta, mely egyforma tvol van mindentl a vilgon, s gy nem mozdulhat semmilyen irnyba. Msok
szerint ugyan hengeralaknak kpzelte Fldnket, mg Anaxagoras sk lapnak mondotta, mely a levegre
tmaszkodik. Empedocles szerint a Fld az g gyors mozgsnak ksznheti szilrd llst, mert ez annak
mintegy kzppontjt kpezi. Aristoteles is a mindensg kzppontjnak tartja a Fldet, amely azrt nem
zuhan le, mert alatta nincs res tr, ahova lehullhasson. Lucretius Fldjt a leveg s a benne lev gi
testek tartjk egyenslyban, olyanformn, mint a test tagjai egymst, mert hiszen - mint mondja - egy
szervezetet alkotnak.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 114
tat akarvn trni, forognak, s ezzel az gnek {540}
Roppant boltozatn szakadatlan grgetik ket,
Vagy tzket valamely ms, kvlrl beznl
Lg forgatja, vagy k is tudnak menni maguktl,
Merre mens kzben tpllkuk csalogatja
ket, amint lngtestk az g mezejn legelszik. {545}
Mert e vilgrendszerben biztost mondani rluk
Vajmi nehz, s n azt trom fel, hogy mi lehet s van
Szerte e sok-sok mdon tmadt tarka vilgban,
ppen ezrt sorolok fel e rszben tbb okot arra,
Mint trtnhet mozgs brhol az gi tzeknl, {550}
Mert hisz kztk az egyiknek kell lennie annak,
Melytl j e jelekben a mozgs, mde kiszabni,
Hogy melyik az, nem ily vatosan halad teszi, mint n.
71

s cseppel sem lesz se nagyobb, se kisebb karikja
S fnye a napnak, mint amilyennek ltni szemnkkel, {555} [154]
Mert brmily tvolrl kldi a tz sugart rnk,
s kpes melegt is rja lehelni a testre,
Nem vesz a roppant tvolsg el semmit a lngok
Testbl, s formja se lesz csppet se cseklyebb.
Igy minthogy heve s ml fnyessge a napnak {560}
rzkszervnkhz lejut s simogatja a tjat,
Kell, hogy lssa a kpt s krvonalt is az ember,
S ennl nem tehet sem tbbnek, sem kevesebbnek.
S mindegy: klcsn fnnyel mossa a tjat a hold, vagy
Testbl kibocstott fnyt szr szerte a fldn, {565}
Brmint van, nem mondhatjuk cseppel se nagyobbnak,
Mint amilyen nagynak szemeinkkel nzve talljuk.
Mert mit j tvolrl ksr szemmel az ember,
Sok levegn t, halvnyabbnak tnik eltte,
Mint nagysgra kisebbnek. Hidd el ht, hogy a hold is, {570}
Minthogy alakja szilrd s fnyes, tiszta a kpe,
S biztos krvonalak jelzik mg kint is a szln,
ppoly nagy fenn, mint amilyennek ltszik alulrl.
Vgl az aethernek minden tze, mit csak a szem lt,
Minthogy a fldn ltsz tz esetben is gy van, {575}
Hogy mg ltjuk a fnyt s rezzk melegt is,
Ritkn ltszik csak kicsikt vltozni alakja
Egy s ms tjon, brmily tvol van a szemtl,
Ltnival, roppant picivel fog csak kicsinyebbnek
Ltszani, vagy csak egsz kicsivel fog tnni nagyobbnak.
72
* {580}

71
523-553. s. A csillagok forgsnak a titkt hajtja megmagyarzni kt feltevssel: az egyik szerint a
Fldet krlvev gmbalak eget az gitestekkel egy rja kvlrl fent s lent ellenkez irnybl ml szl
forgatja, vagy pedig az g gmbjbe szorult aether forog szntelen s hordja magval a csillagokat.
Lucretius nem foglal llst egyik feltevs mellett sem, csupn megemlti ket. me: mennyi mindennek
kellett trtnni, mg az emberek rjttek az egyszer gondolatra, hogy nem az g" forog, hanem a Fld.
72
554-580. s. Lucretius a Napot, a Holdat s a csillagokat akkorknak tartja, amekkorknak ltszanak azon
az alapon, hogy a tz nagysga sem cskken, amg melegt rezzk s fnyt ltjuk. me: ide vezet, ha az
ember egyes alapelvekhez tl mereven ragaszkodik. Lucretius itt filozfija egyik alapelvnek, hogy az
rzkek nem csalnak, csak a gondolkods csal, esik ldozatul. Nem akar tllpni a puszta rzkls
nyjtotta adatokon, illetve Epicurus tanain. gy ltszik, a dogmatizmus sem j a nap alatt. Egybknt az
antik tudomny a Nap s Hold nagysgt illeten is tbb felfogst hozott ltre. Egyesek szerint
Anaximander a Napot huszonnyolcszor nagyobbnak tartotta a Fldnl, msok szerint a Holdnl.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 115
Nincsen azon se csodlnival, hogy olyan kicsi lvn,
Mgis olyan nagy fnyt raszthat a nap ki magbl,
Melynek az radatval elntve betlti a tengert,
Fldet, eget, s teleszr mindent ml melegvel,
Mert megtrtnhet, hogy a mindensgben ez egy helyt {585}
Nyilt csak ilyen forrs, honnan buzog, rad a fny szt,
Mert az egsz mindensgbl itt gylt meg a hnek
Minden elemje, s olyan nagy torldst okozott itt,
Hogy melegt csak ez egy ktf rasztja znnel.
Vagy nem lttad-e, mily kicsi forrs mekkora rtet {590}
ntz gyakran, s mily nagy a tr, melyen rja elmlik?
Megtrtnik, hogy nem a napnak nagy melegtl
Tlti a hsg el nagy forrsggal a lget,
Hogyha a lg netaln ksz s alkalmatos arra,
Hogy meggyulladjon, ha a tz kicsi is, mi belkap, {595} [155]
Mint a vetseknl s tarlknl ltja az ember,
Hogy kicsi szikrtl is gyakran lngba borulnak.
St a magasban rzss fnyvel ragyog nap
Sok vakon izz tzfszket brhat kzelben,
Melyet nem jelez egy cspp fny se, viszont heve annl {600}
Tbb van, s gy erejt mg jobban sztja a napnak.
Annak sem lehet egyszer, biztos okt kimutatni,
Mrt csap az gnek nyri krbl ltal a Baknak
Tli krbe a nap, hogy e tjrl visszakerlve
Ujra a Rktrt pontja fel igyekezzen, {605}
S annak sem, mrt futja havonknt azt a teret meg
Holdunk, melyhez a napnak egsz v kell beszaladni.
Erre, amint mondom, nincs egysges magyarzat.
Mert ami legjobban lehetnek ltszik e rszben,
Az, mi a szent ember, Democritus tanitsa, {610}
Hogy valamely csillag mennl kzelebb van a fldhz,
Annl lassabban viszi azt forgsa az gnek,
Mert lefel ez mindig tbbet veszt rohansa
Friss erejbl, gy marad aprnknt el a htrbb
Lv gijelekhez mrten a nap karikja, {615}
Sokkal albb esvn, mint izz teste azoknak,
s mg jobban a hold, melynek plyja albb van
Ennl is, j messze az gtl, a fld kzelben,
Igy mg gyengbben tud lpst tartani vlk.
S mennl lassbb forgssal grdl tova tjn, {620}
Lentebb mint a nap, annl gyorsabban megelzi
Minden jel, s annl gyorsabban hagyja magra.
S gy gy tnik, hogy hamarabb utolri az egyes
Csillagokat, mert t ezek jra meg jra berik.
Megtrtnhet az is, hogy a mindensgnek a tls {625}
Rszrl szakaszonknt oly leveg tr el, mely
Kpes a nap testt kiszaktani nyri jegybl,
Tli felig az gnek, a zord hidegek mezejig,
Majd onnt a hideg jeges rnyai jra a forr
gi jelekhez, a nyr tjra terelgetik tjt. {630}

Anaxagoras a Napot tartotta a legnagyobb gitestnek. Heraclitus azon a vlemnyen volt, hogy nem
nagyobb, mint amilyennek ltszik. S ebben a felfogsban osztozott vele Epicurus is.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 116
Ennlfogva teht, hogy a hold s ama csillagok is mind,
Melyek nagy krben rjk a nagy veket ott fenn,
Vltakoz lgramlstl mennek ez ton.
Vagy nem ltod-e, ms-ms szl mint zi a felht
Ms-ms tjra s az alskat mint hajtja fellre? {635} [156]
Mrt ne letetne az gijegyeknek az aether lben
Szintn vltakoz rohamoktl hajtva haladni?
j meg azrt lepi el fldnket sr homllyal,
Mert hossz tjban egszen az g peremig
rt el a nap, s ottan lankadt tzeit kilehelte, {640}
Elbgyasztva az ttl s trten a lgtmegektl,
Vagy mivel jra a fld mlyre terelte futst,
Mely flemelte elbb, az er, fldnk tetejbe,
Rzss hajnalt szinte azrt hoz az g peremre
Biztos idben a termszet, s rasztja ki fnyt, {645}
Vagy mert jra a fld sznre kerlve a napfny,
Hrt ad jttrl, az eget felgyjtva tzvel,
Vagy mert megtorldik a tz, s pp ez idben
Sok-sok magva szokott egy helyre kerlni a hnek,
S ez teszi azt, hogy folyvst j fny rad a napbl, {650}
Mint mondjk, hogy napfeljttekor Ida hegyrl
Nagy tzeket lthat, hogy sztszrdnak, az ember,
Majd gmbb tmrlnek, s mintegy krt alaktnak.
s vgtre azon sincs semmi csodlnival se,
Hogy bizonyos tjn az idnek olyan sok anyagja {655}
Gylhet a tznek meg, feljtva a nap ragyogst,
Hisz sok mindent ltunk mg, ami biztos idben
Trtnik, mint biztos idben nylnak a fk is,
s a virghulls is biztos idben esik meg,
Tej fogainkat a kor szintn kiszabott idejben {660}
Vetteti el, majd vonja be lgy szrrel, mi pihtlen,
S kszteti ksbb, hogy lgyszlu szakllat eresszen.
Vgl es, h, szl, felh s rvz is az vnek
Tbbnyire csak bizonyos szakaszban lp fel ugyancsak.
Minthogy amint az okoknak megvolt kezdeti rendje, {665}
s aszerint folyt minden kezdettl a vilgon,
Most is minden biztos renddel jrja az tjt.
Nni a napnak azrt lehet s sorvadni az jnek,
S fogyni a fnynek, amint hosszabbra nvekszik az jjel,
Minthogy a Fldn alul vagy fnt a fltt egyenetlen {670}
Grbletekben jrva az aetheri tjat a napfny,
Mindensgnket nem egyenln osztja felekre.
S mennyit az egyik fltl elvett, annyit ad ppen
Hozz a msikhoz, mikor ehhez elrkezik tjn,
Mg el nem jut azon jegyhez, hol az v boga aztn {675} [157]
ji sttet s nappali fnyt szpen kiegyenlt,
Mert itt ppen az szaki, dli szelek kzepette
Kt egyforma darabra tagolja az g mezejt fel
Dlt llsa miatt amaz llatkrnek, amelyben
ves plyjt lombn morzsolja a nap le, {680}
Fnyvel beragyogva az gnek s fldnek az arct,
Mint tudjuk tlk, kik az g valamennyi vidkt
Tvoles kpekkel feldsztve lerjk.
Vagy hogy az v bizonyos rszben, a fld peremnl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 117
Lejjebb, sr a lg, s megrestl benne a napfny, {685}
Igy nehezen jut rajta keresztl, szllva keletnek:
Tli idben ezrt nylik hosszra az jjel,
S rkezik el sugaras dszvel lassan a nappal.
St lehet, hogy az egymst vlt vszakaszokban
Lassabban vagy gyorsabban gyl ssze a tz, mely {690}
Szksges, hogy a nap felkeljen biztos idben.
73
*
----------------- l. 703. sornl! ---------------------
Holdunk sthet a rja verd napsugaraktl,*
S nap mint nap csak azon fnyt verheti vissza szemnkbe,
Mennyi a nap karikjbl tvozva rehull, {695}
Mg az szemkzt teljes fnnyel szrja vilgt,
S keltekor annak alszlltt szemlli fellrl:
Aztn aprnknt el kell hogy rejtse vilgt
Mintegy hta mg, mennl kzelebb jut a naphoz
Krplyjn, tvolodban a tbbi jelektl; {700}
Mint mondjk, akik gy vlik, hogy a holdnak alakja
Gmbre hasonlt, s lejjebb vezet tja a napnl,
(S gy ltszik, hogy van szavaikban nmi igazsg.)
St grdlhet az nnn fnytl, beragyogva,
Fnyt mindig ms-ms formban mutogatva, {705}
Mert egy msik test mehet egytt vle az gen,
Mely szakadatlan elbe kerl s elfogja vilgt,
m ezt nem ltjuk, mert fnytelenl halad tjn.
Grdlhet tova gy is, mint gmb, melynek az egyik
Oldala van csak a fny ragyogsval telehintve, {710}
S gy gmbjt forgatva vesz j s j alakot fel,
Mg csak tzzel telt rszt nem trja elnkbe,
S nem fordtja felnk, hogy bmuljuk szemeinkkel.
Majd aprnknt elfordulvn, elviszi tlnk
Fnnyel telt rszt gmbformj gomolynak, {715} [158]
Mint, cfolva a csillagjsoknak tudomnyt,
Hirdeti fennen a chaldeusok babilon tanitsa,
Mintha akrmelyikk tana nem vlhatna valra,
Vagy ha kevsb kellene ezt elhinni amannl.
S mrt ne lehetne kiszabott formkban a holdnak {720}
S biztos sorrendben szakadatlanul jra szletni,
S nap nap utn folyvst elenyszni a megszletettnek,
Majd msik helyt s ms rszn ismt megujulni:
Azt nehezen tudnd rvekkel megbizonytni,

73
668-691. s. Lucretius ezekben a sorokban a nappal nvekedst s az jszaka rvidlst, illetve ezek
fordtottjt igyekszik megmagyarzni. Feltevseiben az n. ptolemjoszi vilgkpbl indul ki, amely
szerint a Fld mozdulatlanul ll, s krltte kering az gbolt az sszes gitestekkel, kztk a Nappal. E
felfogs szerint a Nap a nem szablyos kralak s a Fld llsval ferde szget alkot llatven mozog a
Rk- s a Baktrt ltal hatrolt gmbszeleten bell, s ez a mozgsa az, amely a napszakok
hosszsgnak vltakozst elidzi. Az v boga: a Rk- s Baktrt ama pontja, amelyen a Nap lefel
illetve felfel veszi tjt, a tavaszi s szi napjegyenlsg ideje. Ezek a megllaptsok ltalban helyesek,
csak a forgs alanya valjban nem a Nap, hanem a Fld. A napszakok hosszsgnak oka pedig pontosan
az, hogy a Fld tengelye nem ll merlegesen keringsi plyjnak skjra, hanem azzal 66,5 fokos szget
zr be.
Ez az oka annak, hogy a fldfelsznre es napsugarak beessi szge az v folyamn szablyosan vltozik s
ezzel sszefggsben vltoznak a nappalok s az jszakk, illetve az vszakok. Csak az Egyenlt mentn
lland a nappalok s jszakk ideje, mint ezt Lucretius is megllaptja. - A klt msik kt feltevse nem
rdemel klnsebb figyelmet, csupn felvetjk hatrozatlansgt bizonytja.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 118
Ltva milyen sok mindennek van a rendje kiszabva. {725}
J a tavasz s vele j Venus, ennek eltte meg ott jr
Szrnyas hrnke, lenge Zephirus, s vele egytt
Lpked Flora anynk az utat telehintve elttk
Tarka virgokkal, s illattal tltve be mindent.
Majd meg a tikkaszt hsg j s vele trsknt {730}
Porboritotta Ceres, s szaknak nyri fuvalma.
Aztn megjn az sz s vele egytt Euhius Evan.
Majd jbl szelek s viharok jnek seregestl:
Mennydrg Volturnus s villml fia, Auster
Vgre havval s rest hidegvel megjn a tl is, {735}
s vacog foggal lpked sarkban a fzs.
Igy az sem csoda, ht ha a hold is rendes idben
Ujul meg s szintn kiszabott idejre enysz el,
Mert hisz sok minden trtnhet biztos idben.
74
*
Igy a nap elfogytt s elrejtzsit a holdnak {740}
Szintn tbb okbl szrmaztathatja az ember.
Mert ha a hold el tudja a fldet zrni a napnak
Fnytl, s kpes betakarni magas fejit ennek,
Vak tnyrjt g fnye el odatolva,
Mrt ne tehetn ezt egy ms test vle ugyancsak, {745}
Mely fny nlkl folyvst egytt jr vele tjn?
S mrt ne bocsthatn el szintn biztos idben
Fnyit az elbgyadt nap, s mrt ne vehetne fel jat,
Hogyha a lngjait elfojt tjrl kikerlt mr,
Melytl elhamvadt tze, s heve semmibe illant? {750}
s mrt ppen a fld venn el a holdnak a fnyt,
Ugyhogy a naptnyrt odafnt betakarja elle,
Mg az a kp hideg rnykban jr havi tjn?
S mrt ne mehetne a holdnak al ez idben olyan test,
S mrt ne kerlne a nap tnyrja el is olyasmi, {755} [159]
Mely sugart elvgja, s fnyt flbeszaktsa?
S hogyha a hold a sajt fnytl fnylene mgis,
Mrt ne borulna az el valamely tjn a vilgnak,
Hogyha e fnynek rtalmas helyeken halad ltal.
75
*
Igy ltvn, hogy a nagy mindensg kk mezejben {760}
Mily mdon trtnhet minden, s vgbe hogyan megy,
Mint ismerhetjk meg a napnak s vle a holdnak
Vltozatos jrst, s hogy mindezt mi okozza,
s hogy tudnak fnyket elvesztvn elenyszni,
s a gyantlan fldet mint vonjk be homllyal,{765}
Mintha szemk becsukdnk, majd jbl kiderlve
Mint von minden tjat fnybe megint ragyogsuk,
Most a vilgnak az ifjukort mutatom be, a fldnek
Zsenge mezit, hogy mit szltek a fnyre elszr,
s mit mertek elszr bzni a csalfa szelekre. {770}
Elsknt a fvek fajtit s zld ragyogst

74
693-738. s. Klnbz elmleteket hoz fel a Hold fnyre vonatkozlag.
75
739-758. s. Lucretius itt hasonl bizonytalansgot rul el, mint mr elbb a Nap jrsnak s a Hold
fnynek esetben. Emlti ugyan a helyes magyarzatot is, hogy a napfogyatkozst a Holdnak a Fld s a
Nap kz val kerlse okozza, a holdfogyatkozst meg az, hogy a Fld rnyka kerl a Hold tnyrja el,
mivel azonban elzleg ez gitestek mozgsrl nem tudott semmi biztosat mondani, most is megmarad a
lehetsges feltevsek felsorolsnl.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 119
Adta a fld meg a halmoknak s valamennyi meznek,
s a virgz rt zldes sznnel ragyogott fel,
Majd megeresztett gyeplkkel kezdtek nvekedni
Egymssal versengve a fk fajti a lgbe. {775}
Mint legelbb toll, szr vagy srte szokott kiverdni
Minden ngylb vagy szrnyas lnynek a testn,
Uj fldnk is ft, fveket termett legelszr,
Aztn llatokat szlt, sok fajtt a vilgra,
Ms-ms okkal s mddal formlgatva meg ket,{780}
Mert hisz az l lnyek nem hullhattak az gbl,
S fldi lakk nem bujhattak ki a ss pocsolykbl.
El kell ismernnk, hogy mltn tett anya nvre
Szert fldnk, mert minden fldbl jtt a vilgra.
Most is nagyszm llat jn ltre a fldn, {785}
Keltve az esktl meg a nap prs melegtl;
76

Nem csoda ht, hogy rgen sokkal tbb szletett meg
S termetesebb is, mert j fld s lg adta nvsk,
Elskppen a szrnyas fajta, a tarka madrnp
Bjt ki tojsbl, odahagyvn azt kikeletkor, {790}
Mint sima brket elhagyogatjk nyron a tcskk
Mostan is, lelem- s letkeress kzepette.
Mland fajtnkat is ekkor szlte a fld meg,
Mert nedvnek s bnek bvben volt ez idtjt.
Mert ahol ez volt, s alkalmas volt r a vidk is, {795} [160]
Ott anyamh ntt, hozzktve gykrrel a fldhz,
Mik, ha a magzat megfelel kort rt, utat adtak
Nki, a nedvessgbl ltal a nyilt levegbe,
Erre a fld minden nylst arra terelte,
S nyilt erein tej-nedvet kldtt nki, hisz des {800}
(Tejjel lesz tele most is a szl nknek a melle,
Mert amit esznek, mind odatdul s ott gylik ssze.)
tket a fld nyjtott ht s kntst a meleg gz,
S gyul szolglt nki a lgy s dsfv pzsit.
s ez az ifju vilg nem keltett zord hideget mg, {805}
Sem tlnagy meleget, s nem tpllt nagy szeleket sem,
Mert mindennek nnie kell, s azutn kap erre.
Tbbszrsen tett gy ht fldnk szert anyanvre,
S mltn tartja is azt, hiszen alkotta az embert,
Majd idejre az llati fajt hozta vilgra, {810}
Mind, mi a nagy hegyeken szanaszt tombolva barangol,
S vlk a sok-sokfle madrnp lgi seregjt.
S mert a szlsnek vgnek kell lennie egyszer,
Medd lett is, mint vnsgtl kimerlt nk.
Mert a vilgnak az llapott az id kicserli, {815}
S egy helyzetbl t kell mennie msba rkk,
Nincs ami nem vltoznk, minden vndorol egyre,
Vltoztat s felforgat a termszet keze mindent.
77
*

76
Frgekre, nyvekre gondol, melyekrl mr elbb is szlott (II. 868-871. s.), amelyek nedves talajon,
rothad televnyben kelnek, mint olyan llatoknak az lci, amelyek petiket az ilyen helyekre rakjk,
mint pl. a lgy. S itt megint az antik termszettudomny korltainl, szegnyes megfigyelsi anyagnl s
szks megfigyelsi lehetsgeinl talljuk magunkat. Ezek hjn az kor embere azt gondolta, hogy az gy
keletkez frgek a fldbl magbl keletkeztek a nedvessg hatsra.
77
Lucretius ebben e ngy sorban rendkvl fontos elvet fejez ki: az evolci alapgondolatt. Mikor utna


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 120
Mert emez elkorhad, s az idtl tnkre silnyul,
Az meg megfrissl, s hitvnybl lesz kitnv. {820}
Igy vltoztatgat rendjn az id a vilgnak,
Egyik helyzetbl msik veszi ltal a fldet,
Hogy tegye, mit nem tett, s mit tett, ne tehesse azontl.
Szrnyeket is prblt alkotni a fld eleinte,
Miknek minden tagja s teste egsze csods volt, {825}
Ktnem lnyt, mely mindkt nemtl messze vetdtt,
Majd lbatlanokat s olyakat, kiknek keze nem volt,
Nmkat, vakokat, kiknek szeme, szja hinyzott,
Vagy kiknl az egsz test tagjai egyve nttek,
Ugyhogy mit se tehettek, st mozdulni se brtak, {830}
Nem tudtk kikerlni a bajt s elvenni, mi kellett.
Tbb effle csodt s szrnyet szlt meg a fldnk,
Hasztalanul, hisz a termszet nem trte meg ket,
s az ohajtott fejlett kort nem is rte el egy sem.
Mert nem ehettek s nem tudtak szerelembe vegylni. {835} [161]
Mert ltjuk, sok mindennek kell sszekerlni,
Hogy nemzs rvn tudjk fajukat szaportni,
Elsben tpllk, aztn szerte a testben
Nemz mag, mely sztradjon az egyes izekbe,
s hogy a n szintn vgyjon kzslni a hmmel, {840}
s a gynyrt egymssal klcsnsen kicserljk,
78
*
Tbb llatfajnak kellett elvesznie akkor,
Mert nemzssel nem tudtk fajukat szaportni,
Mert miket itt ltsz lni az letad levegben,
Btorsg vagy fortly vagy mozgsi tehetsg {845}
Vdte meg s rizte fajt az idk elejetl.
Sok meg, amely hasznos voltnl fogva elttnk
Mindig kedves, az rizetnkre bizatva maradt meg.
Btorsg az erny, mely vdte a mrges oroszlnt,
Fortly vdte a rkt, s gyors szaladsa a szarvast, {850}
mde az ber ebeknek hsges sziv npe,
s a teherhord jszgoknak valamennyi
Sarja, a gyapjas brnyok, szarvasmarhk is ugyancsak,
Mind a mi emberi fajtnk vdelmre bizattak.
Mert a vadaktl futni ohajtva, ezek nyugodalmat {855}
Kvntak, s baj nlkl nyert jz takarmnyt,
Mit szolglatukrt brknt nyjt nkik az ember.
79
*

mg hossz szzadokon t olyan tudsok, mint Linn, Cuvier vallsos meggyzds alapjn a fajok
vltozatlansgt hirdetik, s csak alig egy szzaddal ezeltt Lamarck, majd Darwin mernek a fajok
talakulsrl beszlni, Lucretius kimondja:
Nincs ami nem vltoznk, minden vndorol egyre,
Vltoztat s felforgat a termszet keze mindent.
lltsban egybknt mintha Heraclitus kzponti eszmje is hangot kapna: panta rej: minden vltozik.
78
824-841. s. Tantsai tlnyoman spekulatv jellegnek megfelelen Lucretius itt az emberi nemnek azt
a szinte ltalnos hiedelmt igyekszik megmagyarzni, hogy a Fldn valamikor szrnyszer lnyek is
ltek. Ezeknek a naiv elkpzelseknek az alapjt igazolta a paleontolgiai, mely csontmaradvnyok s
egyb leletek segtsgvel rekonstrulta a Fld skort benpest szrny-formj llatokat.
79
Ma nmileg mskpp ltjuk az llatok megszelidlsnek, illetve megszelidtsnek a mdjt. Az els
mozzanat e tren a kkorszakban jtszdhatott le. Ez id tjt kezdte az ember magt vadszattal
fenntartani, s a vadszat kvetkeztben sok hulladk halmozdott fel telephelye krl. Erre a hulladkra
tbb kutyafle ragadoz, mint pl. a sakl, kapott r, s gy lassan megszokta az ember kzelltt, st
vadszataira is elksrte. - A kvetkez lps a szarvasmarha, juh, kecske megszeldtse lehetett. Ezeket,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 121
Miknek azonban a termszet nem adott meg olyasmit,
Hogy magukat fenn tudjk tartani, vagy valamelyes
Hasznot hajtsanak, gyhogy azrt fajukat gyarapodni {860}
Engednnk s oltalmunkkal bizton legelszni,
Nyilvn, hogy msok knny zskmnyai lesznek,
Mert vgzetszer sorsuk rablncknt kti ket,
Mg csak a termszet fajukat vgkpp ki nem rtja.
Nem voltak soha centaurok s nem esett soha meg, hogy {865}
Lettek volna ilyen ketts termszet lnyek
Ketts testtel, tbb idegen tagbl alaktva.
Azt, hogy mindkt rszben nincs egyforma tehetsg,
Brmi csekly sszel knny tltni ezekbl:
Elsben, ha a harmadik vet elri a gyors l, {870}
Felnttnek szmt, de a gyermek nem, ki ilyenkor
lmban tejet s emlt kvn nem is egyszer.
Majd, ha a l vnl s az er elhagyja a testt,
s minden tagjban gyorsan lankad az let,
Gyermekeink szmra csak akkor j a virgkor, {875} [162]
Mely lgy szr hamvas leplvel vonja be arcuk.
Nem szabad elhinnnk ht azt, hogy a l meg az ember
Magvbl centauros tmadhatna, lehetne,
Sem hogy flig tenger test, mrges ebekkel
Krnylvett Scyllk lennnek s msok e nembl, {880}
Miknek a tagjai egymstl ily messze eltnek.
Mert nem egyenlen serdlnek s kapnak erre,
Sem nem j egyszerre a vnsg korszaka rjuk.
Sem vgyuknak a lngjban, sem hajlamaikban
Nincs egysg, s telt sem kvnnak egyenlt. {885}
Lm gyakran ltjuk, hogy a kecskk hznak a brkn,
Mely megl mregg vlik az emberi testben.
s vgl ha lng gy perzseli pp az oroszln
Srgs testt s geti pp gy, mint csak a tbbi
Hst s vrt, amelyet csak fellelhetni a fldn, {890}
Hogy jhetett oly hrmas test lny a vilgra,
Melynek melle oroszln, trzse chimaera, a farka
Srkny, s szjn t testbl lngot okdik?
Igy aki azt hiszi, hogy sok ilyen lny jtt azidtjt
Ltre, amg fldnk j s az egnk fiatal volt, {895}
Az csak az jdonsgnak puszta szavt veszi rvnek,
S kpes ilyen mdon sok mindent sszefecsegni.
Mondhatn: a folykban arany folyt akkor a fldn,
S drgakvek nyltak, mint tarka virgok a fkon,
St szletett oly roppant test ember is akkor, {900}
Hogy nyjtott lbval a tengert ltalivelte,
s el tudta az g boltjt forgatni kezvel.
Mert br sok mindennek megvolt magva a fldn
Akkor, hogy kezdett lket szlni magbl,
Annak azonban nincs jele, hogy keverkfaju barmot {905}
s felems tagu l lnyt szlt volna vilgra,

mint fves pusztkon csoportokban legelsz jszgokat valsznleg lelmnek biztostsra kezdte
rizni az ember, kevssel ksbb pedig a sertskondkkal jrt el hasonlkppen.
A l megszelidtse a fmkorszakban vlt jelentss. Az apr baromfi domesztiklsra mg ksbb, a
grgk, rmaiak idejn kerlt sor.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 122
pp gy mik ma is oly bven tmadnak a fldn,
Mint a fiivek, gabonk s vgan virul fk,
Nem tudnak soha elkeveredve a napra kibujni,
Mert kiszabott ton jr minden lny, s valamennyi {910}
rzi a termszet rendjtl nyert kln tjt.
*
80
s az a parlagi emberfaj sokkalta kemnyebb
Volt, s mltn, mert a kemny fld hozta vilgra.
Teste nagyobb volt s tmrebb csontoknak a vzn
plt, s vastag inak tartottk ssze a hst. {915} [163]
Igy se hideg, se meleg knnyen nem vette meg ket,
S j tel vagy a test baja nem gyztt soha rajtuk.
Sokszor tette meg tjt krben az gen a nap, mg
k gy ltek kbor mdra akr a vadllat.
Nem volt mg izmos vezetje a grbe eknek, {920}
Senki se tudta a fldet mg forgatni kapval,
Sem csemett ltetni gdrbe, se grbe kacorral
Nyesni a felnylt fk tetejn l aszu gat.
Mit megadott az es meg a napfny s bkez fldnk
nknt megtermett, az nkik bven elg volt. {925}
Tbbnyire tlgyek makkjai tartottk el a testk,
s amiket most tli idben lthat az Ezekbl
Bborsznre rten a fn: a vadalma. ember
Sokkal tbb, de nagyobbszem is termett azidtjt.
St a virgz ifju vilg mg mindezeken tl {930}
Bven nyujtott nyers eledelt e bus emberi nemnek.
Szomjukat oltani forrsok, patakok hivogattk
ket, ahogy ma a nagy hegyek ormairl lefut vz
Messze csobog, csalogatva a szomjuhoz vadakat mind,
Vgl a kborlk rleltek az erdei ismert {935}
Nimfatanykra, melyekbl, tudtk, bviz forrs
Buggyan, s nedves sziklkat mos frge levvel,
Oly nedvest, hogy rajtuk a zld moh szinte cspg mr,
Mg ms forrsok meg a sk tereken fakadoznak.
Mg nem tudtak bnni a tzzel sem, s az elejtett {940}
Vad brt nem varrtk meg testkre ruhnak,
Erdkben, hegyek odvaiban laktak s ligetekben,
S szennyes tagjaikat bokrok vdtk, ha esetleg
Szl vagy es korbcstl kellett meneklni.
Mg kzs rdekket sem lttk, semmi szokst vagy {945}
Rendet, trvnyt tartani nem tudtak soraikban.
Vitte, ragadta, kinek mit adott zskmnyul a j sors,
Mert kiki knye szerint lt s a sajt erejbl.

80
Ettl kezdve az ember strtnett, a trsadalom s a civilizci kialakulst mutatja be az r.
Lersban inkbb az ember, mint a trsadalom viszonyai rdeklik. Az els embereket, azt a parlagi
ember-fajt" a vadsg kornak megfelel vonsokkal rja le. Nagyon helyesen mutat r arra is, hogy a trsas
let kialakulsnak alapja a csald, a trsadalom tovbbi fejldsrl azonban meglehetsen vzlatos
kpet ad.
Vzlatnak alapja a rmai np letnek alakulsa. Rmnak elbb kirlyai voltak, akik mai fogalmaink
szerint a katonai demokrcit kpviseltk, aztn kztrsasg lett, ami valjban egyet jelentett a
nemessg osztly-uralmval. Lucretius azonban sajt forrong kornak viszonyait vetti bele a
kztrsasg rajzba, elrasztva azt a rend s bke irnti vgyds elgikus hangulatval. - A trsadalmi
fejlds menetnl jobban rdekli Lucretiust a civilizci olyan tnyezinek kialakulsa, mint a beszd, a
tz, a valls eredete.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 123
Testket erdkben fontk eggy szerelemben;
Vagy viszonos hajlambl kapta a nt meg a frfi, {950}
Vagy kitr buja vgya ragadta maghoz ervel,
S csalta ajndkkal: makkal, krtvel, egybbel.
s mert bztak a kz s lb roppant erejben,
Gyakran hajszoltk a vadak falkit az erdn
Khajiglsokkal vagy nagy sly doronggal. {955} [164]
Tbbet elejtettek, nhnytl bjva futottak.
Srts disznkknt csupaszon tettk le a fldre
Erdei tagjaikat, ha az jszaka ket elrte,
S gakkal, levelekkel gngyltk magukat be.
Nem hvtk kiablva a nappalt s napot ott knn, {960}
Rmlten szanaszt jrklva az ji homlyban.
Ellenben csendben vrtk, lomba merlve,
Mg rzss fklyval a napfny feljn az gre,
Mert hozzszoktak, hogy lssk kiskoruk ta,
Mily szakadatlan rendben vltja az jet a nappal. {965}
S nem jtt, hogy bmuljk ezt vagy fljenek attl,
Hogy netaln rk j veszi majd karjba a fldet,
s ez a nap fnyt elvonja ellk rkre.
Tbb gondot szerzett nekik az, hogy az erdei vadfaj
Gyakran vette szegnyektl el az ji nyugalmat, {970}
S fszkkbl kizavarva futottak sziklalakukbl,
Hogyha acsarg vadkan jtt vagy mrges oroszln,
S ks jszaka rmlten hagytk oda dz
Vendgknek a lombokkal betakart nyugov helyt.
Nem sokkal tbben hagytk el, mint ma, az let {975}
Drga vilgt jaj-panaszok kzt mgse halandk.
Mert br knnyebben lettek zskmnya vadaknak,
S mint l eledel tpdestettek fogaiktl,
Ugyhogy jajszavuk erdket, hegyeket telezengett,
Ltva, hogy l rszeik l srba tmetnek; {980}
s akik elfutvn, megmart testtel menekltek,
Ksbb, rt sebket remeg kzzel betakarva,
Rettenetes hangon hvtk a hallt a fejkre,
Vgre segly hjn s nem tudva mi j a sebekre,
letket vesztettk dz nyveik ltal, {985}
m nem vitt hadizszl egy nap alatt sokezernyi
Frfit a vgromlsba, s a tenger hborodsa
Sem vert sziklkhoz mg embereket, se hajkat
Brha fel is zdult olykor, vaktban okdta
Mrgt, s gy sokkal hamarabb fel is adta haragjt. {990}
s a nyugodt tenger vonz ragyogsa se brt mg
Hljba kerteni senkit sem mosolyval.
Mg a hajzs gyilkos mestersge titok volt.
Akkor az telhiny vitte hallba a lankadt
Testet, mg ma azok bsge okozza a vesztt. {995} [165]
Akkor az oktalanok maguk ittk mg meg a mrget,
Mg gyesebben most msok szmra csinljk.
81
*

81
986-997. s. Lucretius szmra, aki mvt a polgrhbors Rmban Catilina s Clodius sszeeskvse
kzepette rta, a mtoszok aranykora egyet jelent azzal, hogy akkor mg kevs ember pusztult el esztelen
mszrlsok, mersz vllalkozsok s msok gonoszsga ltal. Jl ltja az les gazdasgi s erklcsi
klnbsget is a kt kor s sajt kora trsadalmban is (994-997.).


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 124
Majd azutn, hogy kunyhjuk, mezk s tzk is lett,
S nprjval a frfi kzs hajlkba huzdott,
((s a kln szerelemben kelt lelsnek a tiszta))
dvt reztk, s lttk, hogy gyermekk is lett, {1000}
Akkor kezdett megszelidlni az emberi nem legelszr.
Minthogy a testk rzkeny lett kzben a tztl,
Mr a fagyot, hideget nem trtk gy a szabadban,
Nyers erejk szerelem fkezte, rideg szivket meg
Gyermekeik szelidtettk meg lgy mosolyukkal. {1005}
Szomszd s szomszd kzt ekkor jtt ltre bartsg
Elsben s ekkor kezdtk nem bntani egymst.
Gyermekeket s asszonyt egyms gondjba elszr
Ekkor ajnlottak, hanggal, jellel, kifejezve,
Hogy mindenkinek illik a gyngken knyrlni. {1010}
Br minden tren mg nem szletett egyetrts.
Mgis a szerzdst tisztn rizte a legtbb,
Mskppen mr rg elpusztult volna az ember,
s ivadkai nem szrmaztak volna le mig.
Hangokat adni a termszet ksztette a nvelvet, {1015}
s mindennek a szksgessg szabta nevt meg,
Mint ahogyan ltjuk, hogy a gyermeknl is a szlni
Nem kpes nyelv az, mely t jeladsra vezrli,
S kszteti, hogy kzzel mutogassa, mi lgyen eltte.
Mert kiki tudja miknt hasznlja sajt erejt fel. {1020}
Lm a kicsiny borj feje bbjn szarva ki sem bjt,
Mr haragos mdon dfldik s klel azokkal.
s az oroszln- s prducklykk mr harapssal
S lbbal, karmokkal harcolnak s llanak ellent,
Mg amikor krmk sincsen s fogaik ki se nttek. {1025}
S ltjuk, hogy szrnyban bzik, mind mi madr van,
S mindegyik remeg tolltl vr segedelmet.
Azt, hogy egy ember volt, aki mindennek nevet osztott,
s hogy a tbbi az els szkat tle tanulta,
Ostobasg feltenni teht. Hogy tudna csupn egy {1030}
Ember mindent hangokkal s szkkal kifejezni,
Hogyha, amint vljk, msok nem kpesek erre?
s azutn ha nem ltek volna szavakkal eladdig
Egyms kzt, hogy tudtk volna, mi haszna ezeknek, [166]
s emez egyben honnan tmadt arra tehetsg, {1035}
Hogy lelkben lssa, amit meg akarna csinlni?
s egy nem lett voln' kpes rvenni a tbbit,
Hogy kedvre a dolgoknak neveit betanuljk,
Sem sketeknek nem lehetett voln' megmagyarzni,
Hogy mi a tennival, s nem trtk volna el azt sem, {1040}
Semmilyen oknl fogva se hagytk volna sokig,
Hogy flket nem hallott hangok tse zavarja.
s azutn mi csodlni val van vgl is abban,
Hogyha az emberi nem, melynek hang s nyelv adatott meg,
Ms-ms rzklst ms-ms szval fejezett ki? {1045}
Lm, hisz a nma barom s a vad llati-fajta ugyancsak
Ms s ms, elt hangokkal szokta jelezni,
Hogyha esetleg fl, szenved, vagy rmre ha gyullad,
Mint ezt szltben nylvn lthatja akrki.
Lm amidn a Molossus ebek lgyszju seregje {1050}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 125
Elkezd morgani s les fogait vicsortja,
Mennyire ms hangon fenyeget mrgt leszortva,
Mint amidn ugat s mindent megtlt a szavval;
Vagy ha a nyelvvel fiait szeliden nyalogatja,
Vagy ha a lbval, szjval kapkod utnuk, {1055}
Mintha vicsorg foggal nyeln el valamennyit.
s a hizelgst szintn ms hanggal fejezik ki,
Mintha a hzba bezrva vontnak, vagy ha verstl
Fldre lapult testtel vinnyognak s nyva szaladnak.
s nem ltsz-e klnbsget nyerits s nyerits kzt, {1060}
Hogyha a kanck kzt a virgz ifju tzes mn
Szrnyas Amor sarkantyuitl izgatva rohangl,
Vagy ha kitgult orrlyukkal riadra nyert fel,
Vagy mskor, ha a testt hnyva nyihogja magt el?
Vgl: a szrnyas np meg a sznes tollu madrfaj, {1065}
lyvek, csontzzk, bvrok, amelyek a tenger
Ss hullmaibl nyert tpllkokon lnek,
Meglehetsen ms hangot hallatnak egybkor,
Mintha a zskmnyrt vagy az letkrt civakodnak.
St az idjrs is vltoztatja rikolt {1070}
Szzatukat, mint ltjuk a hossz let varjak
s hollk seregnl, hogyha est kvetelnek,
Mint mondjk, vagy szlrt, szellrt kiablnak.
Hogyha az eltr rzsek az llatokat, br [167]
Nmk, eltr hangot kibocstani ksztik, {1075}
Mennyivel illendbb az ht, hogy az emberi fajta
Ms-ms dolgot ms szkkal tudjon kifejezni.
82
*
S hogy titkon ne talld eszedet jrtatni azon se:
Elsknt villm kldtt tzet erre a fldre,
S onnan terjedt szt mindenhol a lngnak a hje, {1080}
Mert ltjuk sok minden gyl meg most is az gi
Lngoktl, amidn villmok hullnak az gbl.
St a sokgu fa is, ha a szl ingatja suhogva,
Felmelegl, s ha az gai ms fhoz tdnek,
Tz ramlik a nagy srldstl ki bellk. {1085}
St megesik, hogy nha tzes lng csap ki olyankor
Is, ha az gak klcsnsen drzslgetik egymst.
Igy mindketttl kaphatta tzt a haland!

82
1015-1077. s. A nyelv eredetnek krdse vezredek ta foglalkoztatja a gondolkod emberisget, a
tudomnyt. W. Wundt, a nagy nmet tuds, ngy csoportba foglalja ssze a nyelv eredetrl az korig
keletkezett elmleteket, s tdiknek sajt nzett fejtette ki e trgyrl. Ezek a kvetkezk: 1. A fltalls
elmlete. Eszerint a nyelv az emberi nem tudatos kzmegegyezs szerint val alkotsa, vagyis az els
emberek sszelltak, s az rintkezs megknnytsre kitalltk a nyelvet. Ez elmletet mr Lucretius is
emlti, s mindjrt meg is cfolja. Ennek ellenre a 17-18. szzadban ismt eltrbe kerlt. 2. A
csodaelmlet, mely nem a tudomny, hanem a valls krben keletkezett, s azt tantja, hogy isten az
embert a beszd kpessgvel teremtette. 3. Az utnzs elmlete. Mr a sztoikusok gondoltak arra, hogy
egyes hangalakjaink bizonyos termszeti jelensgeknek az utnzsai lehetnek, vagyis a nyelv hangutnzs
s esetleg hangfests tjn keletkezett. Ez elmletnek jabban is tbb kvetje akadt. Legfbb hibja, hogy
a nyelvi jelensgeknek csak kis rszt magyarzza meg. 4. Az indulathangok elmlete. Idetartozik Epicurus
s Lucretius, jabban pedig Rousseau felfogsa, akik szerint a nyelv azokbl az indulathangokbl fejldtt,
melyek nknytelenl jttek az ember ajkra, midn trgyakat, jelensgeket rzkelt. Ez elmletnek
jabban is tbb hve van. 5. A fejlds elmlete, a Wundt elmlete. Eszerint a nyelv hossz fejlds
eredmnye, s az ember bizonyos kifejez mozgsoknak s a velk kapcsolatos lelkillapotoknak egyttes
jelentkezse tjn, a jelbeszd fokozatn t jutott el a hangokkal val beszd kpessgig.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 126
telt fzni, tzn lgytni a nap tanitotta
snket, mert ltta, hogy rik, ltta, miknt lesz {1090}
Sok minden puha kinn a mezkn a nap melegtl.
Aztn, hogy vltsk fel nap-nap utn az elbbi
Tpllkukat j dolgokkal, megmutogattk
Nkik azok, kiknl sz s btorsg a helyn volt.
Kezdtek vrosokat telepteni, vrat emelni {1095}
Oltalmul s a maguk vdelme miatt a kirlyok,
Aztn jszgot s fldet juttattak azoknak,
Kiknek a klseje tetszett, s sz meg er is ajnlott,
Mert az alak sokat rt akkor, s az er becse nagy volt.
Ksbb lett csak a gazdagsg s az arany becsesebb, {1100}
Mely az er s szpsg rtkt is megelzte,
Mert majd mindig a dsabb prtjt szokta kvetni
Szinte az is, ki ers s szp testtel jtt a vilgra,
Mg aki blcs elmvel rendezi lete sorjt,
Annak a gazdagsg, hogy kpes ellni kevsbl {1105}
J kedvvel, miutn a kevsnek nincs soha szke.
mde hatalmas s hres kvnt lenni az ember,
Hogy boldogsgt tarts alapokra helyezze,
s a vagyon rvn nyugodalmasan lje vilgt,
Hasztalanul, hisz a legfelsbb polcokra trekvk, {1110}
Csak veszedelmes uton tudnak feljutni odig,
S azt, ki felrt, az irigysg, mint villm, tasztotta
Fldig alzva a poklok rt fenekre a cscsrl.
Mert az irigysg tbbnyire, mint villm, a tetket [168]
Sjtja, s mindazokat, mik msoknl magasabbak, {1115}
Ugyhogy sokkal blcsebb meghdolni nyugodtan,
Mint a hatalmat ohajtani s orszgolni akarni.
Engedd ht, hogy trje magt vres vertkkel
Az, ki a nagyratrs szk tjn flfele vgyik.
Mert ezek inkbb msok szja utn, flk tjn {1120}
Ismernek mindent, mint rzklsk alapjn.
S ez ma is gy van, mint volt rgen, s lesz ezutn is.
Majd a kirlyok pusztultval a trnnak a rgi
Fnye s a bszke jogar feldlva a fldre hanyatlott,
s a magasztos f tndkl dsze a kznp {1125}
Lba alatt mltsgt vrezve siratta.
Mert amitl egyszer fltnk, szivesen letiporjuk.
Igy a hatalmat az aljnp vette megint a kezbe,
S mindenik r s els hajtott lenni azontl.
Volt ki hatsgot kvnt lltani jra, {1130}
S hogy legyen j alkotmny s trvny szabja a rendet,
Mert hogy erszak alatt ljen, mr nta az ember,
s a viszlyoktl elfradt, gy annl szivesebben
Hdolt jra a jog meg a trvnyek szigornak.
Mert hisz a dh mg jobban hajtott bosszura akkor, {1135}
Mint ahogy azt az igazsg s trvny engedi mma,
Igy fradt az erszak alatt lsbe az ember.
Most rmt meg a megtorlsok rme zavarta,
Mert az erszak s bossz hljt ki se mlja,
St a szvjnek hull tbbnyire vissza nyakba. {1140}
Mert ki a bke kzs rendjt thgva cselekszik,
Annak az lete nem folyhat bkn, nyugalomban.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 127
Mert br szedjen r istent s emberi fajtt,
Folyton flnie kell, hogy amit tett, csak kivilglik,
Hisz mondjk, sokan lom kzben sznak eredve, {1145}
Vagy lzas betegen mr sok mindent kifecsegtek,
S rgen titkolt vtkeiket kzszjra bocsttk.
Most hogy az istenhit mint terjedt szjjel a npek
Kzt, s hogy tlttt oltrokkal vrosokat meg,
Mint kellett behozatni az nnepi ldozatoknak, {1150}
Mik most nagy helyeken nagy dolgoknl divatoznak,
Honnan a flsz, amely ott van most is az emberi szvben,
S templom utn csak templomot pit a fldn
Isteni lnyeknek, s megszenteli nnepek ltal, [169]
Annak okt knnyen feltrom szmmal eltted. {1155}
Kpzeletkben mr rgen lttk a halandk
Istenek kes alakjait bren ltk alatt is,
lmukban mg inkbb nagyszer testi nvssel.
S rzst tettek rluk fel, mert arra mutattak,
Mintha a tagjaikat mozgatnk s bszke igket {1160}
Szlnnak, mint szp testhez s nagy erhz az illik.
s rk letet adtak nkik, minthogy a kpk
Fennmaradott szakadatlan, s nem msult az alakjuk,
S fkpp mert nem hittk el, hogy lenne er, mely
Ily nagy ervel brkat knnyen leigzzon. {1165}
S azt hittk, hogy igen nagy boldogsgban is lnek,
Mert egyet se gytrt a hall flelme kzlk,
S lmukban gyakran lttk, hogy mennyi csodsat
Tesznek anlkl, hogy fradsgukba kerlne.
S lttk, mily biztos renddel jr krben az gbolt, {1170}
S egytt jnnek vle a forg vszakok is meg,
m e jelensgeknek okt nem fogta eszk fel,
Szksgbl gy isteni lnyekhez folyamodtak,
S rjuk bztak mindent, mintha szavukra forogna.
Isteneiknek az otthonait meg az gbe helyeztk, {1175}
Mert lttk, hogy a nap s hold ottan rja krt le,
Ott kel a nap meg az j s a bus jnek ezernyi
Csillaga, bolyg lngjai s fklyi az gnek,
Ott kel a felleg, a harmat, a h, az es meg a villm,
Ott a sebes zivatar s rmes drgse a mennynek. {1180}
Oh, mily balga az emberi faj, mely e nagyszer mvet
Isteni testnek vlte s megtoldotta dhkkel!
Mennyi nygst szlt ez neki, rajtunk mily sebet ejtett,
S mennyi sirsnak lett okozja a gyermekeinknl!
Mert nem jmborsg az, hogyha befedve a fdet, {1185}
Szobrokhoz fordulsz, s felkeresed valamennyi
Oltrt, sem szttrt tenyerekkel a fldre borulni
Isten-kpek eltt, s bven megszrni az oltrt
Barmok vrvel, s fogadst fogadsra tetzni,
Inkbb az, ha nyugodt elmvel nzel akrmit, {1190}
Mert amidn a nagy g roppant boltjra tekintnk,
S ltjuk az aethert csillagok ezreivel kirakottan,
Majd meg a hold s nap jrsa vetdik esznkbe,
Akkor keblnkben feltmad a tbbi bajoktl [170]
Eltemetett gond, s kezdi fejt jbl flemelni: {1195}
Hogy nem vgtelen istener mozgatja-e mgis


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 128
Oly sok mdon az gen fnyl csillagok tjt?
Mert bstja az ingatag szt, hogy mit se tud arrl,
Volt-e a mindensgnek kezdete s ki az atyja,
S lesz- vge, vajon meddig lesz kpes e sodr {1200}
Mozgsnak terht a vilg bstyja viselni,
Vagy pedig isteni ton nyert rk let lte
Kpes lpst tartva haladni akrmely idvel,
Semmibe vve a vgetlen nagy id erejt is.
s azutn van-e szv, mely nem rezdlne meg olykor {1205}
Istenflstl, s kit nem jr meg a rmlet akkor,
Hogyha az izz fldet villmok vad tse
Rzza, s az gen rmt drgse robajlik?
Npek, nemzetek nem reszketnek-e, bszke kirlyok
Szvt el nem fogja-e istentli ijedtsg, {1210}
Gondolvn, hogy rt tettrt vagy durva beszdrt
Slyos bnhdst kell llani majd idejben?
St amidn vad szl hurcolja dhdten a tenger
Hullmz tkrn a hajhad bszke vezrt,
Nagyszm nppel s elefntok nagy seregvel, {1215}
Nemdenem istenhez fordul szakadatlan imkkal,
Flve a szlvsztl, j szlrt s csendes idrt?
Hasztalanul, hisz a zg rvnyek viharban
Mind mlyebbre kerl rt lpcsjn a hallnak.
Egy rejtlyes er ekknt teszi tnkre az ember {1220}
Dolgait s vessz kteget, brdot letiporva,
Csak gunyoldik a zord hatalomnak bszke jelvel.
s amidn az egsz fld reng lbunknak alatta,
Vrosok omlanak ssze, s dlssel fenyegetnek,
Vaj' csoda-, ha magtl elfordulva az ember, {1225}
Ksz eme rettenetes nagy ert s szrny hatalmt,
Mely mindent intz, istensgekre ruhzni?
Azt mondom mg el, hogy a rz, az arany meg a slyos
lom, ezst, vas haszna csak gy lett ismeretess,
Hogy roppant erdk gtek le a tznek emszt {1230}
Lngjtl a magas hegyeken, mit az g villma hozott le,
Vagy pedig egyms megrmtsre csinltk,
Erdei harcokban kzdvn egymssal a npek,
Vagy hogy a fld jsgtl indtva kvr, j [171]
Termfldet akartak nyitni, s j legelket, {1235}
Vagy vadls kzben, zskmnyszerz utaikban,
Mert a vadszat elbb trtnt tzzel s verem ltal,
Mint ahogy elzrtk hlkkal, ebekkel a brcet,
Brmint volt is, akrmi okozta a tzveszedelmet,
Mely szrny ropogsok kzt felfalta az erdt {1240}
Tsgykerestl, s tfzte hevvel a fldet,
Ugyhogy a fld felforrt erein patakokban znltt
Mlyebben fekv rszekre a rz meg az lom
s az ezst az arannyal, amint ezeket megltta az ember
Egy tmbb olvadva ragyogni kihlten a fldn, {1245}
Szp formja s fnyes volta miatt felemelte,
S gy megltta, hogy ppen olyanformn alakult mind,
Mint a gdr, melynek nyomaknt jtt ltre alakjuk.
Igy rjtt, hogy a tzzel hgg tve az rcet,
Brmily formj klst kpes neki adni, {1250}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 129
S hogyha a nyert alakot kalaplssal lapogatja,
Abbl les keskeny kst formlhat az ember,
Szerszmul, hogy fkat tudjon vgni az erdn,
Hogy szaruft nyerjen hzhoz, s azt kigyalulja,
ltal frja, kivsse, lyukat vgjon bele vle. {1255}
ppgy megprbltk ezt az ezsttel, arannyal,
Mint az ersebb rz durvbb anyagval,
m kiderlt: lgy voltuk nem j semmi dologra,
s a kemny munkt kzlk nem brta egyik sem.
Igy csak a rznek volt rtke, a gynge arany meg {1260}
Flrehajtva hevert tompult lvel a fldn.
Most meg a rz hever, s az aranynak ntt meg az ra.
Igy fordul mindennek a sorsa a rpke idvel:
Az mi becses volt, r s tr lentrl a magasba,
Egyre kapsabb lesz, s szp hr koszorja vedzi,
s a halandk kzt roppant nagy tiszteletet nyer.
Most, hogy a vas termszete mint lett ismeretess,
Memmiusom, magad is knnyen megfejted eszeddel.
Rgen a fegyver a kz volt krmeivel s a fogakkal, {1270}
Majd a kvek, gallyak, miket ott trtek le az erdn,
s lngjval a tz, amidn ez is ismeretes lett.
Majd rjttek a rz meg a vas titkra is aztn.
s a rezet hamarabb hasznltk, mint a vas rct, [172]
Mert bvebben fordul el, s termszete lgyabb. {1275}
Rzzel szntottk a talajt, a csatk vihart is
Rzzel bolygattk, s szrny sebeket vele adtak.
Fldet, jszgot nyertek vele, mert a csupasz kz
Mindent knytelen tengedni a fegyvereseknek.
83
*
Aztn lassanknt vas fegyver jtt a divatba, {1280}
S ekkor vlt krunkra a rz sarlnak alakja.
Vassal kezdettk hasogatni a fld talajt is,
s az dnttt ingadoz harcokban ugyancsak.
s hamarabb volt, hogy fegyverben hgtak a lra,
S fkeztk zabolval, mg jobbal hadakoztak, {1285}
Mintsem ktfogatval szlltak volna csatba,
s ketts fogat is hamarabb volt, mintsem a ngyes,
S fegyverrel szllt volna kaszs szekerekre akrki.
84
*
S mg ksbb idomtottk be a pnok a tornyos
Test s kgykaru undok lcai barmot, {1290}
Hogy sebeit szenvedje, s a harcosokat riogassa.
85
*

83
A trtnelemeltti korok tudsai szerint az emberi mvelds legrgibb kort, a kkorszakot a
bronzkor kvette, amely Eurpba i. e. 2000-tl 1000-ig tartott. Ennek az elejn azonban egy tiszta
rzkorszak volt. Hogy hol trtnt a rznek s hasznlhatsgnak felfedezse, eddig mg nem sikerlt
teljes bizonyossggal megllaptani.
Valsznleg zsinak az innens dli rszn, mivel ott a rz sokkal elbb lpett fel, mint Eurpban, ahol
klnben is hamar tengedte helyt a bronznak. A mezopotmiai kultrterleten a tiszta rzkor i. e. 6000-
4000-ig, Szriban 5000-4000-ig, Egyiptomban 5000-3800-ig tartott.
84
Lucretius szerint az emberek elszr lovon, aztn harciszekren kzdttek a csatkban, s legvgl az
elefntokat idomtottk be harci clokra. Ez azonban nem ll. A homroszi eposzokbl vilgosan kitnik,
hogy abban a korban mg csak harckocsikon harcoltak, lhton nem.
85
Az elefntokrl beszl a klt, amelyeket a rmaiak elszr a Pyrrhus (Prrusz) elleni csatban,
Lucamban lttak. Tornyos-test volt az elefnt a htn lev harci torony miatt s kgykar az ormnya
utn, mely nla a kz szerept is betlti.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 130
Igy szlt j s j fegyvert a viszlynak a mrge,
Hogy mindig szrnybb harc vrjon az emberi nemre,
s annak veszedelmt folytonosan szaportsa.
St a csatkban prbltak hasznlni bikkat, {1295}
S vadkanokat kergetni az ellensg tmegbe,
S volt, hogy oroszln-nyjakat is hajtottak elre,
Fegyveres rk menvn vlk s durva pecrek,
Hogy kzben s ktelken tudjk tartani ket,
mde hiba: azok bszlten a harc vihartl, {1300}
Vlogats nlkl rontottak r a sorokra,
Minden irnyban rzva fejknek szrny srnyt,
Ugyhogy a bgsktl megrmlt lovakat nem
Tudtk megnyugtatni s az ellensgre terelni.
Nstnyeik meg bszlten szkdeltek al s fel, {1305}
s arcba vetdtek, martak a szembejvknek,
Vagy megkaptk htulrl, aki mit se gyantott,
s a sebektl gytrdket a fldre tiportk
Horgas krmkkel s harapsokkal hasogatva.
Krt a bikk szintn a sajt seregkben okoztak, {1310}
Feltptk a lovak szgyeit meg azoknak a mellt
Szarvukkal, s fejket dhsen nekiszegve rohantak.
nfeleit gyilkolta a vadkan is les agyarral,
Mrgben, mert trt nyl issza sebben a vrt, [173]
(Mert a beljk trt nyilat ntzgette a vrk.) {1315}
s a lovast, gyalogost vegyesen dnttte balomra:
Mert az agyar vgst flreszkssel akarta,
Vagy lbt levegbe emelve, a l kikerlni,
Hasztalanul, mert ltni amint tpett idegekkel
sszerogyik, s nagy esssel nylik vgig a fldn. {1320}
s amelyekrl azt bittk otthon, hogy elgg
Megszelidltek, megszilajodtak a harc kzepette,
Megrmlve a zrzavaros zajtl s a sebektl,
Nem lehetett egyet sem visszavezetni bellk,
Mert jbl vad lknt vgtattak szanaszjjel {1325}
Mint ahogyan most is sztfutnak a lcai barmok,
Hogyha sebet kapnak, bajt hozva a rajtuk lkre.
Mindez megtrtnhetett, mde alig hihet, hogy
Nem lttk s nem tudtk felfogni elre,
Mindkt flre milyen rt vsszel jr az ilyen harc. {1330}
S inkbb vallhatod azt, hogy mindez szltire megvolt
Brmely ms renddel kszlt rszn a vilgnak,
Mint hogy a fld bizonyos rszn lett volna szoks csak.
s mindezt nem a gyzsben bizakodva csinltk,
Mint inkbb, hogy az ellensg gyszt szaportsk, {1335}
S kzben vesszenek k is, nem bzvn erejkben.
sszefztt knts hamarabb volt, sztt ruha ksbb.
Ez csak a vassal jtt, mert vas kellett a szvshez,
Mert nem tudtak volna egybkppen sima orst,
S lbtt kszteni s hars hangu vetlt. {1340}
S frfiakat hamarabb vitt r a fonsra a hajlam,
Mint nket, mert minden mestersgre a nknl
Sokkal rtermettebbek s gyesebbek azoknl.
Ksbb ezt a szemkre vetette a fldmvel np,
Igy ht tengedtk ni kezeknek e dolgot, {1345}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 131
k meg a durvbb munkkat lttk el ezentl,
Tagjaikat, kezket krgess tve akzben.
Arra, hogy oltani, vetni mikppen kell, a teremt
Termszet maga nyujtott pldkat legelszr.
Minthogy a fkrl hullott makk s sokfle bogycska {1350}
Lent fiatal sarjak seregt hajtotta idnknt,
Igy prbltak elszr trzsbe ereszteni gallyat,
s a mezn fiatal hajtsokat sni a fldbe.
Majd ms-ms mdon kezdtk mvelni a kedvelt [174]
Fldecskt, s lttk, mint szelidl meg a terms, {1355}
Mely vad volt, gondos, gyngd kezelsnek a rvn.
Nap mint nap feljebb ztk a begyekre az erdt,
Hogy lent mindig tbb hely jusson a megmvelsre,
Hogy szmukra vetfld, ds szl, patak s rt
Jusson a halmokon s rnkon, s kzben olajfk {1360}
Kk sora futhasson szanaszt gazva a dombok,
Vlgyek, rnk hajlatain s azokat teleszje.
Mint ahogyan most vltozatos bjjal bebortva
Tndklik minden megrakva nemes faju fkkal,
S dsan term cserjkkel bekertve krsleg. {1365}
s a madrnp cseng hangjt szjjal idzni
Jval elbb tudtk, mint kedves hangu dalokra
Gyjtani s ezzel hizelegni az emberi flnek.
s az res ndban zizeg szellk tanitottk
Arra a psztort, hogy spul hasznlja a brkt. {1370}
S innen lestk aprnknt el a bs panasz dalt,
Melyet a sp a zensznek az ujja all ma kiraszt,
S mely vadon erdk, berkek, szirtek kzt szletett meg,
Ott hol messze a psztorok isteni nyughelye terjed.
Lelkket ez nyugtatta, s rmre talltak ezekben, {1375}
Hogyha belaktak, mert hiszen ekkor esik csak a dal jl.
Igy ht gyakran a lgy pzsitsznyegre heverve,
Nagy fk rnyban, csobog vz habjai mellett,
Kincsek nlkl is lvezetet nyert akkor a testk,
Fkppen ha mosolygott rjuk az g, s az idszak {1380}
Tarka virgok selymvel boritotta a rtet.
Volt ott trfa, enyelgs, s jz kacagsok
Csengtek messzire, akkor a parlagi Mzsa virult mg.
Majd jkedvkben levelekbl s tarka virgbl
Ksztett koszort fontak vllukra, fejkre, {1385}
Kzben tem nlkl szkdeltek emerre, amarra,
s verdestk durva sarokkal a j anyafldet.
Melybl aztn nagy nevets s cseng kacags lett,
Mert akkor mindez mg j s furcsa dolog volt,
s aki virrasztott, akknt ptolta az lmot, {1390}
Hogy sok mdon s hangon dallamokat dudorszott,
Vagy ndspjn jrt tapogatva al s fel az ajka.
Kik virrasztani knytelenek, ma is gy cselekesznek.
Br most biztos temre zenlnk s jrjuk a tncot, [175]
Mgse terem tbb lvezetet szmunkra e mdszer, {1395}
Mint amilyet nyert akkor e fldszlt parlagi fajta.
Mert ami megvan, s nem lttunk soha jobbat eltte,
Az mindig jobban tetszik s a hatsa ersebb.
Persze a ksbben kitallt jobb ezt kiszortja,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 132
Elpuszttja az t s megvltoztatja az zlst. {1400}
Igy fordultak a makktl el s gy ment ki a fbl
Kszlt s lombokkal betertett gy a divatbl.
Igy szllott le a vadbrnek becse, mint viseletnek,
Mely, gy vlem, olyan kedvelt lehetett eleinte,
Hogy meggyilkoltk, ki elszr vette magra, {1405}
s azutn nagy vrengzs kzt szertecibltk,
Ugyhogy senki se volt kpes hasznlni azontl.
Akkor a vadbr, most az arany meg a bbor emszti
Gonddal az emberi szveket, s harcokra usztja.
m a mi vtknk mg komolyabb, mint rg az vk volt. {1410}
Mert a hideg knozta a fld nemzette csupaszfajt
Brk hjn, mde ma nknk semmi bajunk sem
Lenne arannyal dsztett bborruha nlkl,
Mg akad egyszer is, mely jl megvdi a testnk,
Hasztalanul kzd ht s gytrdik az emberi nemzet {1415}
Mindig, s hiu gondok kzt puszttja magt el,
Mert nem tudja, a brsnak hogy hol van a vge,
s meddig terjed birodalma a tiszta gynyrnek:
Lassanknt ez vitte a mly tengerre az embert,
s ez hozta a szrny harcok fergetegt r. {1420}
Kzben a mindensg roppant forg palotjt
nnn fnykkel telehint rk, a Nap s Hold,
Feltrtk azt is, mint jrnak krben az vek,
s hogy ez okszeren s kiszabott rendben folyik gy le.
Mr falak s bstyk kzt ltk letket le, {1425}
s sztosztva mveltk kis darabokban a fldet,
S mr a vitorlk, mint a virgok, ringtak a vzen;
Trsaik is voltak mr szerzdsnek a rvn.
Akkor kezdtk zengeni kltk azt, ami trtnt,
Mert nem sokkal elbb jtt r a betkre az ember; {1430}
ppen ezrt nem ltja korunk mr azt, ami rgen
Trtnt, csak ha az sz maga kpes nyomra vezetni.
Fldmvelsre meg ptsre, hajvezetsre,
Trvnyekre, a szerszmokra, utakra, ruhkra [176]
S ms hasznos dolgokra s az let egyb rmre: {1435}
Klteni, festeni s szobrot kszteni, szpet,
Hosszu tapasztalat s a serny sz vizsga figyelme
Eszmltette az embert lassanknt kitantva.
Igy aprdonknt az id mindent csak elhoz,
s elmnk a vilgossg partjra emel ki : {1440}
Mert ltjuk, hogy az egyikbl mint j ki a msik,
Mg minden tudomny lassan flkaptat a cscsra. [177]











T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 133



VI. k n y v

Athn vrosnak s Epicurusnak a dicstse. Az elbbi knyvben elmondottak
sszefoglalsa. Az j knyv trgya. - A mennydrgs keletkezsnek okai. - A villm
keletkezse, sajtsgai. - Feltevsek ltrejttnek megmagyarzsra. - A villmls titkt
csak tudomnyos alapon rthetjk meg. A vallsos magyarzat kignyolsa. - A tengeri
ciklonok magyarzata. - Hogy kpzdnek a felhk? Hogyan tmad az es a felhkbl? - A
szivrvny. Mirt nem rad tl a tenger? - Feltevsek a fldrengs keletkezsre. A
tzhnyk mkdsnek okai. - Feltevsek a Nlus radsnak megmagyarzsra. - Az
Avernusrl s ms mrges kigzlgs helyekrl. - Klnleges kutakrl s forrsokrl. - A
mgnessg tnemnyrl. - A jelensg magyarzata. - A betegsgek, jrvnyok okairl. - Az
athni pestis lersa. [179]


Els zben a hres athniek adtak a gyarl
Emberisgnek magvat, hogy gabonja teremjen.
Ott jtt ltre a trvny, s vlott szebbre az let,
s a legels des ajndok is ott szletett meg,
Mert ottan tmadt ama fennklt szellem frfi, {5}
Blcs szjjal ki elszr mondott mindeneket meg,
s akinek, br meghalt, hre a csillagokig szll
Isteni flfedezseirt mg most is, akr rg.
Mert amikor megltta, hogy az, mit az let ignyel,
Mr a kezbe kerlt a haland emberi nemnek, {10}
S nagyjbl a jv is biztonsgos eltte,
Hogy gazdagsgnak, becsletnek, fnynek az ember
Bvben van, s gyermekeit szp hr koszorzza,
S mgis gytr gond rejtzik mindeniknek
Szvben, s ltt folyvst knz panaszokkal {15}
S bnt aggodalommal knytelen egyre gytrni,
megltta: e bajt az edny rossz volta okozza,
s e hibtl lassan minden tnkre megy abban,
Brmily j is volt, amidn kintrl beleraktk.
Rszint, mert azt ltta, hogy oly rozzant, hasadkos, {20}
Hogy nincs md, amelyikkel megtlthetni egszen,
Msrszt meg rjtt, hogy rossz zvel akrmit
Megfertzhet, amit csak keble magba fogad s zr.
Blcs mondsaival ht elssorban a szvet
Tiszttgatta, s vgt szabta a gondnak, a vgynak; {25}
Rmutatott a legfbb jra, amelyre treksznk
lk mind, s legrvidebb tjt kijellte,
Melyen leggyorsabban jut cljhoz az ember,
Feltrvn mi a rossz a haland npek gyben,
Mely termszetes okbl vagy vletlen esetbl {30}
Tmad, esetleg szli erszak, mert gy hozza a dolgok
Rendje, s hogy kell mindenikvel szembeszeglni.
Rmutatott, mily hasztalanul forgatja szivben
Gondjai bs rjt a borong emberi fajta:
Mert hisz akr a gyerek mindentl reszket a vaksi {35} [181]
ji stt idejn, akknt flnk mi a nappal


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 134
Fnynl is olyantl, mely nem flnivalbb, mint
Az, mit a gyermek kpzel, s fln lt a homlyban.
Fontos ht, hogy a llek rmt, elme homlyt
Nemcsak a napsugarak, ragyog drdi a napnak {40}
Kergessk, de a termszetnek a kpe s az sz is,
Hogy szabadabban szhessem mvem, mibe kezdtem.
Most miutn lttuk, mily mland e vilgnak
Csarnoka, s hogy a roppant g szintn szletett test,
Tudnunk kell, hogy mind, ami bennk van, s ezutn lesz, {45}
Szintn elmlik, hallgass ht szmra tovbb is,
Mert a remny, hogy gyzk, ksztett plyaszekrre
Szllanom, s mi futsomban gt volt eleinte,
Most mind megbklt llekkel trl elmbe.
Sok-sok egyb, mit az gen, fldn lt a haland, {50}
S gyakran rmlt elmvel fgg rajta az ember,
Oktalan istenflelmet kld gyva szivbe,
gyhogy fldre borulva imdjk ket a balgk,
Mert nem tudva a dolgok okt, isten keze dolgt
Ltjk mindenben, s t tartjk minden urnak, {55}
Mert kik tudvn tudjk br, mily gondtalan lnek
Isteneink, s mgis bmuljk, mily csoda renddel
Folynak a dolgok, fkppen mik a vgtelen aether
Partjn, fnn a magasban jtszdnak le elttnk,
jra a valls si igjt ltik a vllra, {60}
Zord urakat tmasztvn fl, kik - vlik a balgk -
Mindent megcselekedhetnek, hiszen azt se gyantjk
Ostobasgukban: mi lehetsges, s mi nem az, s hol
Van mindennek a termszetben a vge kitzve.
S ettl vak tvelygsekbe merlve bolyongnak. {65}
Mg ki nem zd elmdbl mindezt, s mi nyugalmt
Bntja az isteni lnyeknek, s mltatlan azokhoz,
Addig az isteni szent lnyek sokszor haragosnak
Tnnek eld, nem mintha azok roppant erejt te
Ugy zaklathatnd, hogy bosszt kelts magad ellen,{70}
m te magad teszed azt fl e bks isteni nprl,
Hogy szrny dh habjai hnykdnak kebelkben,
S nem kzelthetsz csendes szvvel szent helyeikhez,
S nem vagy kpes, amit szent lnykrl alaktott
Kpzeletben, mint tisztelt jelkpet az ember, {75} [182]
Lelked nyugodt bkjvel eszedbe fogadni,
Nyilvn megltszik, milyen let vlhatik ebbl.
Mit hogy a legblcsebb tan tvoztasson ellnk,
Br sok mindent rtam mr eddig szivetekbe,
Mg sok mindent kell kes versekbe tagolva {80}
Feltrnom, pldul amik fenn folynak az gen,
Zengnem kell viharokrl s villmokrl ugyancsak,
Hogy tmadnak fel s milyen oknl fogva robognak,
Hogy ne remegj rmlten az gtjakra felosztott
g lttn, nem sejtvn honnan j a sebes tz, {85}
Merre fel veszi tjt, s hogy kpes behatolni
Fallal vdett helyre s gyztesen jra kijnni.
S mert e jelensgeknek okt nem ltja a balga,
Azt hiszi, isteni lnytl szrmazhat csak ilyesmi.
s most Calliope, blcs Mzsa, seglj utamon, Te, {90}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 135
Istenek dvssge, halandk szent nyugodalma,
Mert immr kijellt plym vgre kzelgek,
s vezetseddel nyeri el csak fm koszorjt.
Elssorban: a menny drejtl reszket az g kk
Boltja, midn a rplve csatz szl erejtl {95}
sszecsapdnak az aetheri felhk fent a magasban,
Mert zengs soha nem jn az gbolt tiszta felrl,
Csak hol a felhk sr tmegbe verdve vonulnak,
Onnan tmad gyakran drgs szrny robajjal.
Mellesleg: nincs annyira sr test a felh, {100}
Mint a kvek vagy fk milyenek, s nincs annyira ritka,
Mint a kdk vagy a szllong fst fenn a magasban,
Mert msknt slytl nyomva a fldre zuhanna,
Mint a kvek, vagy knny fstknt szjjeloszolna,
Nem tarthatvn sem hnak sem jgnek a terht. {105}
Sokszor az g tgas mezejn oly hangot is adnak,
Mint amilyen hangot ver a sznhzban kifesztett
Fggny az rbcfk kzt erre vagy arra csapdva,
Vagy ha dhs szltl tpdesve viharzik a kelme,
s szakad papiros recsegst kldi flnkbe. {110}
Mert drgskor gyakran olyasmit is szlel az ember,
Mintha a szl korbcsa kifggesztett ruhanmt
Vagy leng papirost verdesne a tg levegben.
Mert olykor megesik, hogy a felhk szembekerlni
Nem tudnak, s emiatt oldalrl illetik egymst, {115} [183]
S mozgs kzben klcsnsen srldik a testk,
Innt ri a flt ama szraz hang, amely addig
Tart, mg szk helykn torldva vonulnak.
Onnt tnik elnk gy gyakran, mintha a szrny
Drgstl minden reszketne, s szerteomolva {120}
Rogyna a vgtelen g roppant nagy boltja a fldre,
Hogyha ers szl gyors zivatarr gylve a felhk
Legsrbb tmegbe vegyl, ht itt beszorulva
Forgsval mind hevesebben kszti a felht,
Hogy mind srbb testtel tltse a vjt reget be. {125}
Majd meggylt erejnek vad rohamval elindul,
S rettent drgsek kzt rst tpve rohan ki.
Nem csoda, mert hisz a lggel telt kicsi hlyag ugyancsak
Drg hangot kld, amikor gyorsan kiszaktjuk.
Ms oka is van mg, amirt hogy bmbl a szl, ha {130}
Fellegeken f t, hisz gyakran ltja az ember,
Hogy milyen gbogasan s tpetten szllnak a felhk,
S tudjuk, hogy mikor erdk srjn suhan tal,
Zgnak a lombok a szltl, s sszeverdnek az gak.
Megtrtnik az is, hogy a gyors szl nyers erejvel {135}
Szjjeltpi a felht, rja rohanva dhdten.
Hogy mire kpes a szl odafenn, nyilvn tanustja,
Az, hogy a fldn lenn, ahol enyhbb, gbeszk fk
Trzst trdeli s szaggatja ki ts-gykerestl.
Hullmzs is jtszdik le a fellegek bln, {140}
s megtrve, a hullmok zajt csapnak, akrha
Mly tengernek, s nagy folyamoknak a habja trik meg.
Ugy is esik, hogy felhbl felhbe csap ltal az g
Villm, s hogyha a felh nedves, amelybe belhull,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 136
Az szakadatlan nagy zgs kzepette eloltja, {145}
Mint a koh lngjbl hirtelenl kiemelt vas
Sisterg hangot hallat, ha a vzbe mertik.
Hogyha pedig szraz felhbe csapdik a villm,
Roppant zajjal elg nagy gyorsan lngra gyuladva,
Mint amidn a babrfrts hegyeken viharos szl {150}
ltal hajtott lng mindent bszlve felget,
Mert mi sem g oly rettenetes recsegs, ropogs kzt,
S oly lngzn, mint Phoebus Delphi-hordta babrja.
Vgl a rengeteg sszefagyott h s jgtredk is
Gyakran zajt t a nagy felhkben fnn a magasban, {155} [184]
Minthogy a szlben megtorldnak, s sszeszorulva
Jg- s hhegyeik drgs kzt sszeverdnek
Villmls meg azrt van, mert mikor sszetdnek
A felhk, nagyszm szikra szkik ki bellk,
Mintha kvet khz vagy vashoz versz: tze pattan, {160}
S fnyes szikraes szll szerte bellk a lgbe.
mde a drgst jval ksbb hallja flnk meg,
Mint megltta a villmlst a szemnk, a flnkhz
Ksbb kld ugyanis hangot minden, mit a szem lt.
86
*
Ezt bizonytja a tny, amidn nagy messzire ltod, {165}
Hogy fkat vgnak csillml fejszecsapsok
Kzt s hamarabb veszed szre a vgst, mintsem a hangja
Eljut a flhz, ekpp hamarbb ltjuk meg a villm
Fnyt is, mint halljuk a drgst, mely pedig azzal
Egy okbl ered, egytt tmad az sszecsapsnl. {170}
Gyorsan szll fnnyel festi a trt meg a felh
Akkor is, s zivatar remeg villma cikzik,
Hogyha a szl felhbe hatol, s ottan kavarogva,
Mint mr mondtam, megtmrti a felleg regjt,
S ottan a forgstl felforr, s tudjuk, mi a mozgs {175}
Rvn felmelegl, meggyl, pldul az lom
Gmbje, amely, ha sok fut, a forgstl el is olvad,
Igy ez a forr szl a stt felht kirepesztve
Felszabadult erejvel hirtelenl kirpti
Tzmagvt, melybl ragyog villmok erednek, {180}
Majd jn a drgs, mely ksbb r el fleinkhez,
Mintsem amik szemeink fnyt keresik fel, a kpek.
Tudnival, ez csak sr felhkn esik meg,
Szrny ervel torldvn egyikre a msik.
Persze, ne csaljon meg, hogy alulrl csak terimjk {185}
Ltszik jobban, mint az, hogy mi magasra rakdtak.
Mert vedd csak figyelembe, mikor nagy hegyre hasonl
Felhket hordoz htn a magasban a szlvsz,
Vagy ha magas hegysg cscsn egymsra tolulva
Egyik felleg a msiknak prbl tetejbe {190}
Jutni, amazt leszortva, habr el is lt a vihar mr,
Ekkor ltod meg, hogy mily nagy a testk azoknak;
Ltod, amint roppant barlangok nylnak a fgg
Szirtek ln, amiket zivatar keltvel a zg

86
rdekes, hogy Lucretius ltja ugyan a fny s a hang terjedse kztti jelents klnbsget, de
egyltaln nem magyarzza, st fel sem veti a problmt.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 137
Szl megtlt, s ott beszorulvn, szrny robajjal {195} [185]
Hnykdik, mint zrkjban a foglyul esett vad,
Majd itt, majd ott szll ki a felhk rsin a bgs,
Krbeforogva kitrni kivn, s kzben a felhk
Tzmagvt flszedve tmegbe szortja a szlvsz,
S mint a kohk mlyn, gy csvlgatja a lngot, {200}
Mgnem a felh szthasad, s kicikzik a villm.
Mg olyan okbl is szllhat le a fldre aranyl
Fny villmnak gyorsan suhan ragyogsa,
Hogy nyilvn sok tz rejtzik a felleg ln is,
Mert amikor nedvessg nincs egy csppnyi se bennk, {205}
Tbbnyire fnyes tzszn vonja be akkor is ket,
Mert biztos, hogy sok sugarat fognak fel a napnak
Fnybl, s emiatt pirosak s csillognak a tztl.
Mit ha az z szl egy helybe terel, kinyomdva
sszeszorult magvuk sztrad minden irnyba, {210}
S lngjtl lesz fnyes szn a fellegek arca.
Villmlik, ha a felhk megritkulnak az gen,
Mert ha a szl mentkben knnyen sztszeli ket,
S szjjelszrja, tzes magvuknak szinte azonmd
Szt kell hullnia, s ebbl villm tmad ugyancsak, {215}
m rmt zaj s rengs nlkl csak a fnye.
Hogy mi a villmok termszete, lthatod abbl,
Hogy melegnek tse, mily gett blyegeket hagy
Htra, melyek fojt kngzt rasztanak aztn:
Mindez tz jele, tudjuk, nem szl, sem es. {220}
pletek fedelt szintn meggyjtja a villm,
s gyors lngja a hzban bent is emsztve viharzik.
Mert hisz a termszet mindennek e legfinomabbjt
Vgtelen apr s gyors elemekbl hozta vilgra,
Hogy rohansban fenntartani semmi se tudja. {225}
Mert az ers villm gy that a hzfalakon, mint
that a hangos sz a kemny szikln vagy az rcen,
S hgg olvaszt rcet, aranyt egy percnyi idben,
Megteszi azt, hogy srtetlen hagyvn az ednyt,
Szerterpti a bort abbl, minthogy kzelben {230}
Mindent megtgt, s mert hje elrve a kelyhet,
Megritktja falt, s belejutvn, hirtelenl fel-
Oldja a bor testt, s az ednybl elkiragadja.
Mit sohasem voln' kpes a napfny megcselekedni,
Br ragyog fnyre tekintve hatalma igen nagy; {235} [186]
Annyival lnkebb ez er s oly sokkal ersebb.
Most, hogy a villm mint szletik, s mrt lesz oly erss,
Hogy bstykat kpes szjjelzzni tse,
Hzakat elront szjjeltpve tett, szarufkat,
Emlkmveket omlaszt s ront ssze csapsa, {240}
Embereket pusztt, s sorra lednti a barmot,
S mg sok mindent kpes megcselekedni, - kimondom
Ht, nem tartztatva sok tged szavaimmal.
Azt kell feltennnk, hogy a villm sr, magasra
Tornyosodott felhkbl tmad, mert a derlt g {245}
s ritks felh nem kld villmot a fldre.
Ktsgnlkliv teszi ezt az a szembeszk tny,
Hogy mikor annyira egybeverdnek az gen a felhk,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 138
Hogy mr azt gondoljuk: a mly Acherunst a sttsg
Mind odahagyta, s az g regt barntja homlya, {250}
Akkor kezdi a vsz villmait ontani bven.
Gyakran a tengert gy lepi el felleg komor rnya,
Mintha szurok-folyam mlene r megrakva homllyal,
Szrny sett viharokkal s villmmal telezsfolt
Fergeteget hurcolva magval slyos uszlyknt,{255}
Elsben maga telve szelekkel s gi tzekkel,
Ugyhogy a fldn minden borzad s hzba huzdik.
Igy magasan torldottnak kell hinned a felht
Fnt, msknt oly sr sttsg leple a fldet
Nem fdn, ha a sok felh egyms tetejre {260}
Rakva a napfnyt nem fogn odafent el egszen.
S zporokat sem zdthatna jvn oly ervel,
Hogy folyamok kidagadjanak, s sszon a sksg,
Csak ha halomba rakdva magaslik a lgben a felleg.
Minden telve teht ott szllel s rakva tzekkel, {265}
Ettl tmad a villm s drgs minden irnyban.
Mert, mint fntebb mondtam, a felhk tgas lben
Szmos tzmag van, de sokat felvesznek a napnak
Fennragyog fnybl s izz melegbl.
S hogyha a szl, mely elbb mindezt egy helyre terelte, {270}
Hirtelenl kiszortja a meggylt h sok anyagjt,
Ugyhogy akzben sszevegyti magt is a tzzel,
Mint rvny forog ott szk hajlkba bezrva,
s mint izz lngu kohban mennykveket gyrt.
Mert meggylsnak kt oka is van, az egyik: {275} [187]
Gyors mozgsa, a ms pedig az, hogy ms tzet rint.
Mert ha a szl maga tmeleglt mr, s gy jut a slyos
Tzbe, a villm ekkor kszen, szinte megrve
Hirtelenl kihastja a felht, s szerte cikz
Fnyvel mindent telehintve, tzt kirpti. {280}
Slyos drgs kl a nyomban, mintha az gnek
Felrobbant palotja fejnkre szakadna fellrl.
Majd slyos rengstl reszket a fld is, az g mly
Boltja drejtl hangos, s erre meg arra verdve,
Megreszket bele szinte a vsz is: zgva morajlik, {285}
Majd terhes zpor jn a rzkdst kvetleg,
Mintha a lg minden zuga vzz vlva akarna
Fldre szakadni, znvz rmvel fenyegetve,
Oly szrny zivatar tmad, ha a szl meg a felh
Sztszakad s mennydrg villmt kirpti. {290}
s van eset, hogy a szl fentrl gyorsan becsapdva
rett villmtl tzeslt felhbe esik be,
S azt kihastva, az rvnyl tz egybe kihullik
Abbl, s ezt rgtl villmnak hvja a nyelvnk.
Ez trtnik minden irnyban, merre a szl hat. {295}
St olykor megesik, hogy a tz nlkl suhan szl
Szintn megtzesl hosszantart menetben,
Tbb slyos rszecskjt elhagyva az ton,
Mik nem tudnak egyenln ltaljutni a lgen.
Majd jabb rszecskket drzsl le a lgbl, {300}
S egybevegylve azokkal, szlltban tzesl meg,
Olyformn, mint gyakran az lomgmbbel esik meg,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 139
Mely sebesen grdlve futs kzben hidegnek
Sok magvt elveszti s a lgben szinte tzet fog.
s azutn az ts, ha ers, maga is tzet leszt, {305}
Mg ha hideg s tz nlkli szl kldtte csaps is.
Mert megtrtnhet, hogy a slyos ts erejtl
Hirtelen sszeverdnek a tznek magvai benne,
s ama trgyban ugyancsak, amely felfogta tst,
Mintha kvet vashoz csapsz, szikra repl ki belle. {310}
Mert ha a vas termszettl hideg is, ha tst kap,
sszetolulnak a szikrk forr magvai benne,
ppgy kell, hogy a villmtl meggyljon akrmi
Arraval s alkalmas, hogy a lng belekapjon.
Meglehet az, hogy a szl termszete sem hideg ppen, {315} [188]
Mr akkor se, amint fntrl nagy ervel elindul,
S br tkzben sem jut tzhz, hogy kigyuladjon,
Mgis langyosan s hvel keveredve kerl le.
Gyors mozgst s slyos tst onnan kap a villm,
(S hogy minden villmnak az tja sebes, ki tagadn?) {320}
Mert mr fent meggyjti a felhk kzt erejnek
Minden csppjt, s teljes erfeszitssel ered meg,
S hogyha a felh mr nem brja tovbb a nyomst,
ttr rajta, s ezrt oly gyorss lesz rohansa,
Mintha ers ostromgpbl kihajtva replne. {325}
Vedd hozz, hogy knny s sima selemekbl
ll, s az ilyen lnynek nem knny ellene llni,
Mert tjban a legszkebb nylson is that,
s gy nincs, ami bntsa s ksleltesse futst,
ppen ezrt lesz rpte olyan gyors, szllva az gen. {330}
Vedd azutn, hogy minden sly nknt lefel tart,
S hogyha azontl mg taszitst is kap tetejbe,
Megkettzdik rohansa, s tse ersbl,
Ugyhogy mg hevesebben s gyorsabban veri szjjel
Azt, mi elbe kerl, s akadlytalanul megy az tjn. {335}
Vgre, mi tvolrl indul neki, egyre sebessebb
Mozgst lt, mi futs kzben mindegyre nvekszik,
Egyre ersebb lesz, s az tse is egyre kemnyebb.
Mert ami gy jr, annak a magvai krnyezetbl
Ugyszlvn egy helyre vondnak hirtelen ssze, {340}
S gy mindnyjt egybesodorva ragadja magval.
St tkzben a lgbl is szedhet fel egyetmst,
Mik szintn nvelik mozgst, nki tdve.
Sok dolgon srtetlenl s pen hatol ltal,
Mert hg tz lvn brmily kis rsen is tjut. {345}
Sok mindent meg szjjelzz, mikor pp odasujt le
Rszeivel, hol a dolgok rszei sszeszvdnek.
rcet, aranyt izzsba hoz s gyorsan meg is olvaszt,
Mert hiszen oly finomul van megszerkesztve a teste,
S oly knny s finom selemekbl ll az egsz ki, {350}
Mik knnyen behatolnak brhova, s behatolva,
Rgtn bontanak s oldnak minden ktelket.
Fkpp sszel rzza a fnyl csillagos gnek
Boltjt minden irnybl s fldnket a drgs,
Vagy ha tavasz virul szaka nylik szerte a fldn, {355} [189]
Mert tlen tz nincsen, a nyr meg ment a szelektl,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 140
S nincs oly sr a felhk teste se, hogyha meleg van.
Csak ha e kett kzti idjrs van az gen,
Jn valamennyi ok ssze a villm tmadathoz.
Egybekever hideget, ht ekkor az ingatag vszak, {360}
Hogy harc dljon a dolgok kzt, s a nagy sszecsapsban
Szltl s tztl dhdtten rengjen az aether,
Mert mindkett kell, hogy a villm ltrejhessen.
Mert a melegnek a kezdete s a hidegnek a vge
pp a tavasz, ht szksges, hogy e kt nem egyenl {365}
Termszet keveredve kemny harcokba merljn,
Majd azutn ha a nyrnak a vge a tl elejvel
Egybeforog, s az idt sz nven hvja az ember,
Ismt les hboru tr ki a h s a hideg kzt.
Igy emez vszakokat hvhatjuk harcos idnek, {370}
Nem csoda ht, ha a legtbb villm pp ezidtjt
Jr, s legtbb vihar ekkor tmad zgva az gen,
Mert ktes harc tombol lben minden irnyban,
Itt lngokkal, amott szllel, keveredve esvel.
Igy rtjk meg a gyjt villmoknak a titkt, {375}
S tudjuk meg, hogy hatnak a trgyak brmelyikre.
Nem pedig gy, hogy szent knyveknek a bvs igit
Vallatjuk, soraik kzt titkok utn lesekedve,
Melyek a villm gi eredtt megmagyarznk.
S hogyha az g ragyog palotjt Juppiter s ms {380}
gi lakk szrny drgsek kzt inogatjk,
s szrjk tzket, hova kedvk hozza magval,
Mrt nem aknt teszik ezt, hogy kiknek semmi se rt bn,
Azt sjtsk, s azok tvert melle lehelje a villm
Lngjt, zord jelknt a haland emberi nemnek, {385}
S mrt inkbb az vljon zskmnyul az gi
Lngoknak s vergdjn azoknak forgatagban,
Kiknek minden bntl mentes s tiszta a szvk?
Vagy mrt szrjk puszta helyekre hiba a lngot?
Tn hogy karjaikat gyakoroljk s izmaik eddzk? {390}
s atyjuk nyilait mrt tomptjk el a fldben?
Vagy mrt engedi ez, s nem rakja el elleni ellen?
s tengerbe mirt veti? Mit bnthatja a hullm
t, ez a hg tmeg s sz sivatagja a vznek?
Vgre mirt nem kldi derlt gbl nyilait le {395} [190]
Juppiter, s mrt nem tmaszt drgst ugyanonnan?
Vagy tn akkor szll le csupn, ha a felleg elllt,
S gy onnan kzelebbrl szabhat irnyt az tsnek?
s ha azon van, hogy villmait elkikerljk,
Mrt nem akarja, hogy szrevegyk, mikor ellki ket, {400}
Vagy ha gyantlan akar meglepni haragja tzvel,
Mrt kld drgst onnan, hogy kikerlje az ember,
S mrt kelt zgst, morgst s ji sttet elre?
s egy idben sjthat-e tbbfele? Elhiszed- azt?
Mert az tny, s nem merhetsz szembeszeglni a tnnyel, {405}
Hogy gyakran tbb helyre esik villm egy idben.
Mert megesik sokszor, s gy is kell lennie annak,
Hogyha es tbb tjon hull egyszerre idben,
Villm szintn tbb s tbbfele hull ugyanakkor.
Vgl az istensgek szent helyeit s a sajt szp {410}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 141
Templomait haragos villmmal mrt veri szjjel,
S mrt tri ssze az istenek kes szobrait, nnn
Kpe becst is srtve dhben verte sebvel?
S mrt a magas helyeket veszi clba leginkbb,
S legtbbszr mrt brci tetket sjt a tzvel? {415}
Mindebbl mr knnyen ltod a htralevket,
Mily mdon szll fentrl jve al a habokra,
Mit termszetirl preszternek hv a grg np.
Mert ez gyakran, mint leeresztett oszlop, az gbl
Szll le a hullmokra, s a tenger felkavarodva {420}
Tajtkzik krltte a zg szl viharban,
s mi hajt ez az rvnyl vsz elkap a vzen,
Annak sorsa betelt: vgs veszedelme mered r.
Akkor tmad ilyen, ha a szl nem kpes a felhn
ltal trni, ha mgoly ers is, csak leszortja {425}
Azt, hogy az gtl vzig nylt oszlopnak altod,
Mint amit klkkel s karral tasziglva szortnak
Lassanknt nyomkodva al, le a vz tkrig.
Majd addig tasziglja a felht, hogy kiszaktva
Rtr a vzre, csods forrongst kelt a habokban, {430}
Mert rvnyl forgssal lerohanva, a lomha
Test felleget is leragadja magval egyttal,
S azt az egsz slyval a tenger sznire nyomva,
maga rgtn a vzbe merl, s mlyre lehatva,
Nagy zgs, bgs kzt felforgatja fenkig. {435} [191]
Ugy is van, hogy a forgszl felhbe vegylve
Kzben flszedi annak a rszecskit a lgbl,
S gy gbl lebocstott vzrvnyre hasonlt.
Vagy ha a fldre ereszkedik, s ott megy szanaszjjel,
Szrny forgszlt s zivatart tmasztva viharzik. {440}
m ez a fldn ritkn fordul el, mivel itt sok
Hegybe tdik, gyakrabban jelenik meg a tenger
Nagy sivatagja s a nyilt g boltja kztt kavarogva.
Fellegek akkor kpzdnek, ha az g regben
Szllong durvbb rszecskk sszeverdnek, {445}
S brha csekly ktelk kapcsolja is egyve ket,
sszeszorulva azrt meg tudjk tartani egymst.
Elsben tbb kis felh alakul ki bellk,
Majd ezek egymshoz kzeledve csapatba verdnek,
Egyesls rvn megnnek, s szlre bizatva {450}
Addig szllnak, mg zivatarr nem kerekednek.
Ugy is van, hogy az gbeszk hegyek ormai, mennl
Fentebb nylanak, annl jobban fstbe borulnak,
Mert szrks felhk sr kde szllja meg ket,
Annlfogva van ez, hogy amint elkezdenek sszeverdni, {455}
Mg mieltt vkony szvedkket szrevehetnnk,
Szltl hajtva a hegycscsokra vonulnak a felhk.
Ott aztn vgl seregestl egybetolulva,
Oly feltorlottnak tnnek fel, mintha a hegynek
Cscsrl egyenest fel az gig nylna tmegjk. {460}
Mert hogy flfele nyitva a tr a szeles helyeken, tny,
s rzknk is bizonytja, ha hegyre megynk fel.
Azt, hogy a termszet sok rszt szedeget fel a tenger
Testbl nyilvn tanustja a tny, hogy a parton


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 142
Kinn fgg ruha nedvessget sz be magba. {465}
Ugy ltszik, sok ss vz szll fel ez ton a tenger
Hullmz tkrrl, hogy gyaraptsa a felht,
Mert hisz minden nedvnek mindig egy a szoksa.
Azt is ltjuk, hogy valamennyi foly, de a fld is
Gyakran kdfelht s prt enged ki magbl, {470}
Mik tlk kifuvott leheletknt flfele szllnak.
Sr homlyba bortva az gbolt kk mezejt fenn,
S lassan tornyos fellegeket kpeznek az gen,
Mert fentrl szintn hat az aether hje rejuk,
S gy srlve stt ftyluk bebortja a mennyet. {475} [192]
Kintrl szintn jnnek olyan kis rszek az gre,
Mik felht kpeznek s szll fellegeket fenn,
Mert mr mondtam, a testecskknek a szma milyen nagv
s mily vgtelenl nagy a tr, s azt is kimutattam,
Hogy mily frge a mozgsuk s mily vgtelenl gyors {480}
Szguldssal kelnek a tr mrhetlen rn t,
Nem csoda ht, hogy gyakran olyan gyorsan jn a vsz rnk,
Mely roppant felhit rjuk hajtva fellrl,
Fldnket meg a tengert ji sttbe bortja.
Minthogy az aethernek minden rsn s a vilgnak {485}
Ugyszlvn kmnyein ltal minden irnyba
Egyformn szabad tjuk nylik az selemeknek.
Most azt halld, mint gyjtik a felhk fenn a magasban,
ssze az est, s mint hull le a zpor a fldre,
Megmagyarzom. Elssorban is azt mutatom ki, {490}
Hogy mindenbl sok vz szll fel a felhk
Fstjvel, s ez uton egytt is n meg a kett,
Mr hogy a felh, s egyttal a benne lev vz,
ppen, mint ahogy egytt n testnkkel a vrnk,
Mint a verejtk s minden tagban a benne lev nedv. {495}
Gyakran sok tengervizet is vesznek fel a felhk,
Hogyha a szl csng gyapjas brnyseregekknt
Kergeti ket a tenger skja fltt a magasban.
Szinte ilyen mdon kapnak valamennyi folybl
Nedvessget a felhk, s hogyha azokban ezernyi {500}
Mdon sok-sok vz gylt ssze ezernyi irnybl
Akkor a megtelt felh kt okbl is igyekszik
Tartalmt lebocstni: elszr a szl tasziglja,
Majd meg a felhk nagy tmegekk ntt sokasga
Srgeti fentrl, s kszteti, hogy lebocsssa znjt. {505}
s azutn ha a felhk megritkulnak a szltl,
S sztszlednek fentrl verve a nap melegtl,
Hullik es szintn s cseperszik, mint mikor izz
Tztl meglgyult viasz olvad cseppeket ejtve.
Zpor es pedig akkor lesz, ha a felleget egyknt {510}
Nyomja az nnn terhe s a szl fokozott rohansa.
Tartss meg olyankor vlik s akkor idzik
El rajtunk az es, amikor sok vz gylik egybe,
s egyik felhre re telepedve a msik,
S ntzgetve amazt, szllongnak minden irnybl; {515} [193]
Kzben a fstlg fld is prt ereget ki,
Majd ha a nap sugarval a zord borulat kzepette
Szemkzt st ki a felhk zpora kzt kiragyogva,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 143
Sznek pomps ve ragyog fel a fellegek aljn.
Azt, ami mg odafenn gyarapul vagy fenn szletik meg, {520}
s sok mst mi a felhkben kpzdik azontl,
Mint pldul szl, h, zuzmara s a kemny fagy,
Majd meg a jg, mely megmerevti a vznek a htt,
s a folykat fkezi, ksleltetve folysuk,
Mindezt knny megismerned, s elmdbe fogadnod {525}
Azt, hogy mily mdon s mi okon j ltre akrmi,
Hogyha belttad, mint lesz minden az selemekbl.
Gyakran bmuljuk, mrt nem szaportja a tengert
Mg dsabbra a termszet, mikor annyi vizet vesz
Fel, s a folyk is minden irnybl abba mlnek. {530}
Vedd hozz az esket a kborl viharokkal,
Mik fldet s tengert egyknt ntzve replnek.
S vedd forrsait, s mgis valamennyi alig tesz
Annyit, hogy cseppnyit nvekednk tle a tenger.
Nem csoda ht, ha eknt nem n semmit sem a tenger. {535}
Lm a nap is hjvel nagyrszt von ki belle,
Mert ltjuk, hogy a vztl csurg kntsket mint
Szrtgatja a nap ki tznek fnysugarval,
s tudjuk, mily messzire terjed alatta a tenger.
Ennlfogva, ha csak kis helyt, s csak kicsi rszben {540}
Szvja is el nedvt a nap ennek a nagy felletnek,
Akkora tren mgis sok vz szll ki belle.
St a szelek vgigszguldva a vznek a sznn
Szintn jkora nedvessget vesznek el abbl.
Mert hisz gyakran ltjuk, mint szrad fel az t is {545}
Egy jjel, s a latyak mint krgesedik meg a szltl.
Emltettem mr, hogy mint szvnak fel a felhk
Sok-sok nedvessget a tenger sk tkrrl,
S azt a kerek fldn mint hintik szjjel azonmd,
S gy mig a fldn esik, fent felhk szllnak a szlben. {550}
Vgl: minthogy a fold ritks test, s tenger vedzi
Minden irnybl, s mint partot mossa a habja,
Kell, hogy amint vz j ki a fldbl ltal emebbe,
Ss nedvvel a tenger is ltaljrja a fldet.
Mrge eknt ltalszrdvn, visszaszivrog {555}[194]
jra a nedvessg, s folyamok forrsainl gyl
ssze, ahonnan kellemes rja befutja a fldet,
Merre a hg hab vgta uton mr vitte a lba.
Most azt halld, hogy a fldrengs oka honnan eredhet.
Elssorban a fldet kpzeld lent is olyannak, {560}
Mint idefnt, huzatos barlangokkal kebelben,
s sok tval meg gdrkkel minden irnyban,
Kztk brcekkel s leszakadt sziklk tmegvel.
Fl kell tennnk, hogy folyamoknak szzai zgnak
Hta alatt is, nagy sziklkat hordva magukkal. {565}
Mert termszete az, hogy minden rsze hasonl.
Mindezeket flttelkppen elre bocstva:
Fent is megrzkdik a fld, ha nagy sszedlsek
Esnek lent, s rjs, vn barlangok beszakadnak.
Ekkor egsz hegyek is leomolnak s szrny essk {570}
Hirtelenl nagy messzire elterjeszti a rezgst;
Nem csoda, mert a szekrtl is, ha a terhe nem is nagy,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 144
Megrzkdnak a hzak, mert az rzza az utct,
S gy ugrlnak a trgyak, mint a vasalt kerekeknek
Talpa dobldik le s fl hnykdva az ton. {575}
St megesik, hogy a roppant nagy mocsarakba, tavakba
Vnsgtl laza, vgtelenl nagy hantok omolnak;
Ekkor a vzhullmzstl megreszket a fld is,
Mint az edny sem br jl llani, mg csak a benne
Lv nedv nem sznt meg inogni hol erre, hol arra. {580}
s azutn ha a fldnek a mlyn sszeverd
Szl egy rszre nyomul s nagy ervel nki feszlve
Nyomja, tasztja a barlangok mlyt odabentrl,
Ott megesik, hogy a fld beszakad, hol a szl tasziglja.
Ekkor az pletek, mik fent vannak, meginognak, {585}
Annl inkbb, mennl jobban nylnak a lgbe,
S egy oldalra hajolva ledlssel fenyegetnek.
s megnylt szarufik szinte szaladni akarnak.
S hnyan nem hiszik el mg sem, hogy majd e vilgra
Eljn a romls s az enyszet napja ugyancsak, {590}
Br oly nagy tmegt ltjuk leomolni a fldnek!
S hogyha a szl meg nem sznnk, ht semmise tudn
Meggtolni a nagy mindensg tnkremenst.
Most, hogy hol megersdnek, majd jra ellnek,
Megszaporodva kerlnek el, meg visszahuzdnak, {595} [195]
Ennlfogva gyakorta a fld inkbb fenyeget csak
Romlssal, mint megtenn, s addig inog csak,
Mg megrendlt slya a rgi helyre tallhat.
Ettl van, hogy a hzak inognak, a legmagasabbak
Jobban, mint a kzpnagyok, s cseppet sem az aprk. {600}
St az ers rengshez okul szolglhat az is, ha
Szl vagy ers lgramlat tr hirtelenl be,
Vagy kvlrl vagy pedig ott kerekedve a mlyben,
Fldnk mly regekkel telt odvba, elszr
Ott tombolja drgve dht ki e tg regekben, {605}
Ott szllong, kavarog, majd felfokozott erejvel
Bszlten kirohan, s mlyen szttpve a fldet,
Ttong nylst hoz ltre, ahol kisvlttt.
Igy trtnt ez a syrosi Sydonban s Achainak
Aegiumban, mert ezeket szintily kitr szl {610}
s a belle eredt rengs dnttte romokba.
St ezeken kvl mg sok-sok ers fal omolt le
Rengstl a fldnek, s szmos vros a tenger
Mlyire sllyedt, minden polgrval ahny volt.
S hogyha nem is tr e vad szlvsz ki, dhdt erejvel {615}
Sztszrdik a fld mlynek ezernyi lyukba,
s a nyomban kelt remegs gy rzza a fldet,
Mintha hidegrzs reszketteti minden iznket,
Knyszer rngssal hozvn mozgsba a testet.
Ketts rmlet rad ilyenkor a vrosokon szt: {620}
Fnt a tettl flnek, s lent attl, hogy a fldnek
Mlyn rejtz regek gyorsan beszakadnak,
s sztnylva a fld, repedst tgra kinyitja,
Majd beomolva sajt romjval tlti be rst.
Gondolkodjon akrki teht gy, hogy sose mlik {625}
El sem az g, sem a fld, s p ltk biztos rkre,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 145
Gyakran azonban a rnktrt vsz maga kszti szivnket
Attl rettegnnk titkon, hogy a fld ki ne cssszon
Gyorsan allunk, s elrntva ne hulljon azonnal a mlyek
Mlyire tstnt, minden trgy s lny vele hullvn, {630}
s romm ne omoljon a mindensg nagy egsze.
Most azt trom fel, hogy az Aetna hegynek a torka
Mrt f rvnyl tzeket gyakran ki magbl.
Mert nem knny volt a csaps, mely lngzivatarknt
Trve re, knyre uralta Sziclia fldjt, {635} [196]
Ugyhogy minden szomszd np bmulva figyelte,
Hogy szr szikraznt mindenre a fstbeborult g,
S ezt ltvn mly aggodalom szllott kebelkbe:
Mit forralhat a termszet mr jra magban.
Itt most jl szjjel kell nzned minden irnyba, {640}
S minden rszbe bepillantst kell nyerned igencsak,
s felidzned: a mindensgnek egsze milyen nagy,
s hogy az sszessgnek az g csak mily kicsi rsze,
S hnyszori hnyada csak, nincs annyi se, ssze ha vetjk,
Mintha a fldnek egszhez viszonytjuk az embert, {645}
Mindezeket tisztn tltva, belje tekintve,
Nem sok mindent lelsz, mi csodlatodat kivivandja,
Mert akad- kztnk egy is, ki csodlja, ha forr
Lz kezd tagjaiban minden rszt lngba bortni,
Vagy ms baj knz fjdalmt szenvedi teste? {650}
Mert gyorsan megduzzad a lb, s gyakran lepi les
Fjs meg fogainkat, st egyenest a szemnket.
Fellp olykor az orbnc is, s sztfutva a testen,
Tzknt geti minden rsznket, hova elhat,
Mert ht mindenfle elem szguldoz az rben, {655}
S sok nyavalyt hordoz htn fldnk meg az g is,
Mikbl roppant sok krsgnak a magva eredhet.
Gondold el, hogy az g s fld mrhetlen lbl
Szintn vgtelenl sok olyan rszecske eredhet,
Melytl fldnk hirtelenl megrzva inoghat, {660}
S tengereken, fldn szguld szl seper ltal,
Tlradhat az aetnai tz, s lngolhat az gbolt.
Mert olyan is megesik, hogy az g palotja kigyullad,
s esss zivatar lesz torlds esetben,
Hogyha esetleg a vznek magvai gy gylekeznek. {665}
m mily szrny a tzvsznek lngz robogsa."
Persze, amelynl bvebb vz folyt sose ltott,
Azt gondolja a legdsabb viznek az ember,
S gy formlja a ft s minden dolgt a vilgnak,
Mit csak lt s ltott, oly roppant nagyra magban. {670}
Mgis ezek, fld, tenger s g egytt kicsisgek
Ahhoz mrve, amily nagy a mindensgnek egsze,
Most azt trom fel, hogy mint rasztja az Aetna
Szrny kohjbl lngjt oly hirtelenl szt.
Els az: hogy bent regekbl ll az egsz hegy, {675} [197]
S szinte egszen barlangos sziklkon alapszik,
s valamennyi reg tele van szllel s levegvel,
Mert ott szl tmad, hol lgvonat illan al s fel.
Hogyha ez aztn flmeleglt s thevitette
Mindazt, mit csak elrt, sziklt, fldet, s kebelkbl {680}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 146
Fennlobog lng s izz tzeket szoritott ki,
Felszkik, s egyenes krtin a hegynek eltr,
Szikrz tze messzire szll, s hamujt csak gy ontja.
Sr stt fstfelhk radnak ki a torkn,
Kzben roppant sly sziklkat hajigl ki, {685}
Hidd el, hogy mindezt a viharz szl, mi okozza.
s azutn nagyrszt ottan trnek meg a tenger
Habjai ppen a hegy lbnl, s sznik a mrgk.
S minthogy a tenger szntl fel a hegy tetejig
Nylnak a barlangok, meg kell valljuk, hogy a jrs {690}
Nyitva a tenger eltt, s mivel gy is behatolhat,
Nyilvn is sztja a lngot, mely kifel tr,
Szrja a sziklkat s a homok-felhket az gre,
Minthogy a hegy tetejn szmos krter van, amint ott
Hvjk, mg nlunk torok s szj jrja nevkknt.
87
* {695}
Tbb mindent nem tudsz egy okkal megmagyarzni,
Tbbet kell felhoznod, amelybl egy az igaz csak.
Mint amikor tvolrl holttestet veszel szre,
s a hallnak tbbfle okt sorolod fel,
Hogy kztk legyen az, mely vgit okozta valban, {700}
Mert nem gyzdhettl meg, hogy fegyver avagy fagy
lte-e meg, vagy kr vagy mreg okozta a vesztt.
m tudjuk, hogy a sok kzt ott kell lennie annak,
Mely vele trtnt. S ezt elmondhatjuk sok egybrl.
Nyron n a Nilus meg s nti vizt a mezkre, {705}
Ugyhogy Egyiptom egsz fldjn nincs prja e rszben.
Leggyakrabban nyri melegben ntzi azt meg,
Minthogy ilyenkor egy szaki szl fj torkolatval
Szembe, amelyet Etesia nv illet meg e tjban,
s ez a szl a folyt, szemkzt fjvn vele, arra {710}
Kszteti, hogy fordtsa vizt meg, s felfele folyjon,
Mert nem ktsges, hogy szemkzt f a folyval
Mindaz a szl, mely az szaki csillag alatt szletik meg,
Mg az Auster forr tjakrl veszi tjt,
Napfnytl feketre sttt faju np kzt {715} [198]
Szinte a forr gv legkzeprl eredvn.
Szintn visszafel trlhet mente a vznek,
Hogyha fvenytorlds tmad a torkolatoknl,
Mert fvenyt oda rakja le szltl hajtva a tenger.
S ennlfogva a vz nem folyhat olyan szabadon ki, {720}
Minthogy esse ugyancsak lanyhbb lesz a haboknak.
Megtrtnhet, hogy forrsainl az esk is
Akkor srbbek, ha Etesia szaki rja
Mind eme tjon zte a felhk nyjait egybe.
Tudnival, ha a felhk dli vidkre kerlnek,{725}
Ott a hegyek tornyos cscsra tolulnak,
S megtorldnak, a szltl is mindegyre zetve.
Vagy hogy az aethiopok meredek hegysgeitl j,
Hogyha a nap mindent bevilgt tzsugarval,

87
673-695. s. Jellemz, hogy Lucretius, ahelyett, hogy a rmai olvashoz sokkal kzelebb ll Vezuv
mkdst magyarzn meg, ezt az Aetnval kapcsolatban teszi. Ennek oka az lehetett, hogy mvben
grg forrsokra tmaszkodott, s mivel Sziclia si grg npessg terlet volt, forrsaiban az Aetnrl
tallt anyagot.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 147
S annak szzi havt egyszerre a skra zudtja {730}
Most az avernusi lpokrl s ama furcsa vidkrl
Szlok, hogy mi sajtsgok jellemzik e tjat.
Elssorban a nv, hogy Avernus, ez onnan addott,
Hogy veszedelmes a krnyk mindenfle madrra,
88
*
s ha esetleg messzire szllva e helyre vetdnek, {735}
Szrnyuk megbnul, s azzal tbb nem eveznek,
Majd eleresztett nyakkal hullnak gyorsan a fldre,
Hogyha taln ppen fld trul aljuk azon helyt,
Vagy tcsba, ha ppen a lpok nylnak alattuk.
Cumaenl van e hely, hol fojt knszagot raszt {740}
Minden hegy, s hforrsoktl fstlg egyre.
Athnben szintn van ilyesmi a vrnak a cscsn,
Mg kzelebbrl tritoni Pallas temploma mellett,
Arrafel nem szll mg zg varjusereg sem,
Hogyha az oltrrl tetemekrl szll is a fst fel, {745}
Annyira flnek e helyt, nem Pallas szrny dhtl,
Hogy leskdtek, - mint ahogy ottan zengik a kltk -
mde a hely klns termszete zi el ket.
Azt mondjk, Sziriban szintn ltezik oly hely,
Melybe ha ngylb barom is volt az, mi betvedt, {750}
Annak slyos mrge azonnal a fldre terti,
Mintha a mly pokol istene venn ldozatul.
Mindez persze a termszetnek a rendje szerint megy,
s ha a kezdetnl keresnk, megleljk okt is.
Csak te ne hidd, hogy ilyen helyeken volnnak az Orcus {755} [199]
Ajtai, s hogy ilyen helyeken szoktk Acherunsnak
Rmei lelknket bs orszgukba ragadni,
Mint a sebes szarvasrl gyakran hirdetik azt, hogy
Orrval kgykat rngat el regkbl.
89
*
Mennyire tvol fekszik mindez a tiszta valtl, {760}
Tstnt megltod, mert arrl kezdem a szmat.
Elssorban is azt mondom, mit mondtam elbb is:
Mindenfle dolognak a kezdete ott van a fldben.
Vannak tpllk, mit esznk, s vannak nyavalykat
Keltk, s van mely hirtelenl meghozza hallunk. {765}
S vannak dolgok, amelybl, mint mr mondtam elbb is,
Egyik jobban sztja az ltet, mintsem a msik,
Mint azt ms meg ms termszetk s szvedkk
s elt formj magvuk hozza magval.
Ltni tovbb, mily sok minden bntja az ember {770}
rzkt, van terhire, tnik rtnak eltte.
Sok minden hat bosszantlag a flre, viszont sok
Van, mi az orrot srti, s bntja belje kerlve.
Van, mit nem szeretnk rinteni, van, mire nzni
vakodunk, vagy az ze elttnk visszataszt. {775}
Vannak fk, amelyeknek az illata annyira slyos,
Hogy ffjst szoktak kapni azok, kik esetleg
rnykukban megtelepedve a fre hevertek.

88
A latin Avernus (Avernusz) sz a grg aornosz-bl szrmazik, ami annyit tesz, hogy madrnlkli.
Olyan helyeket jelltek e szval, amelyek mrges kigzlgse mg a madarakat is tvol tartotta. A
kvetkezkben Lucretius felsorolja az korban legismertebb ilyen helyeket.
89
Az kor egyik ismert babonjra cloz. ld. Plinius ugyanezt az elefntokrl lltja. (Hist. nat. l. 11. c. 53.)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 148
St a magas Helicon tetejn szintn van olyan fa,
Mely rt bz virgjval megfojtja az embert. {780}
Tudnival hogy mindez azrt tmadhat a fldbl,
Mert sokkppen van sok lny sokfle anyagja
sszevegylve s egyenknt elklntve a fldben.
Lsd, hogy srti az pp elaludt lmpnak a bze
jjel az orrod, kis hjn kbulva terlsz el, {785}
Mint ki a rosszbajban tajtkot trva veszdik;
Igy az ers hdonyszag megbdtja a nket,
S kedves munkjuk kiesik gyngd kezeikbl,
Hogyha olyankor rzik meg, mikor pp a havuk van.
Sokminden van mg, mi a testet szinte izenknt {790}
Elbgyasztja, s a lelket megrendti helyben.
Igy ha a forr frdben jllakva sokig
lsz, knnyen megtrtnhet, hogy a kd kzepben
Gyors romlsodat red, a b vztl letertve.
s az er, mely a sznbl tmad, furcsa szagval {795} [200]
Mily gyorsan jut az agyba, ha vzzel meg nem elzzk.
s mily er terjeszti hatalmt minden iznkre,
Hogyha a mustgz, mint tagl, gy vgja el ltnk?
S nem tudod-, hogy kn szintn nemzdik a fldben,
s a szurok rt bzvel szintott gylik ssze, {800}
S ott hol aranynak, ezstnek ert hajszolja az ember,
Fldnk rejtekeit mlyen feltrva vasval:
Scaptesulban mily rt gzk szllnak alulrl?
S mennyi gonoszsgot nem szlnek a sppatag rcek!
Mily ms sznre vlik tlk az emberek arca! {805}
Nem ltod s nem hallod-e, mily kis idnek alatta
Hullanak el, s mily gyorsan pusztul azokban az let,
Kiknek ilyen munkt ad a szksg s hajt az erszak?
Ily prkat forral ht kebelben a fldnk,
s leheletknt kldi az gbolt nyilt regbe. {810}
Igy az Avernusnl szintn ily gyilkos ernek
Kell flszllni a lgben szllong madarakhoz,
Mely mreggel tlti a kk levegt odafent el,
S hogyha madr, brmely, rptben e tjra vetdik,
Azt ama rejtlyes mreg tstnt megakasztja, {815}
Hogy lezuhanjon a helyre, amerre a pra huzdik;
S hogyha lehullt, ez a forr gz erejvel
lete bennemaradt cspp rszt is kiragadja.
Minthogy elszr is elbdtja hevvel a pra,
s azutn, ha a mreg forrsba lehullott, {820}
Ott mr vgkpp meg kell vljon tle az let,
Mert krltte a pusztt vsz tengere habzik.
Megtrtnhet az is, hogy e mrges avernusi pra
Sztoszlatja a lgbl azt, mi a fld s a madr kzt
Van, s az a hely majdnem leveg nlkl marad ottan; {825}
Mrmost, hogyha madr tved rptben e tjra,
Tstnt semmibe vsz tollnak ers evezse,
Brhogy erlkdik is szrnyval, semmire sem megy,
Mert nem tud tbb mire tmaszkodni azokkal,
Igy ht, tudnival, hogy a slya a fldre lehzza, {830}
S minthogy a hely hova hull, szintn mentes levegtl,
Testnek lyukain prjt mind kibocstja.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 149
Aztn nyron a vz hidegebb lesz a kutakban,
Mert megritkul a fld a melegtl, s ami benne
Volt a melegnek a magvbl, levegbe ereszti. {835} [201]
Mennl jobban vlik bt meg a fld melegtl,
Annl bsebb lesz minden benne lev nedv.
Mg ha a fld a hidegtl sszenyomdik egszen,
sszemegy, egybetapad, s eme srds kzepette
Minden volt melegt a kutakba bocstja magbl. {840}
Hr van olyan forrsrl Hammon temploma mellett,
Mely mg napfny van, hideg, s meleg jjel.
Nagy csoda kppen nzi a np ezt, s gy magyarzza,
Hogy mely a fldn alul st, a nap forralja vizt fel,
Hogyha az jszaka szrny homlya befedte a fldet. {845}
Mindez persze ugyancsak messzire jr a valtl.
Mert ha csupn testt rintve a vznek, a nap nem
Volt kpes sznt sem flmelegteni annak,
Brha vilgval fentrl lngolva sttt is,
Hogy tudn felfzni a fld vaskos tmegn t, {850}
Lentrl, s eltlteni forr gz erejvel,
Lm, hisz a vkony kfalakon csak alig hatol ltal,
Hogy melegt belelopja a hzba tzes sugarval.
Honnan ht e jelensg? Onnan, mert ama forrs
Krnykn ritkbb, mint mshol a fldnek a teste, {855}
s sok magva a tznek rejlik a vz kzelben.
Igy ha az jszaka harmatos rnya belepte a fldet,
Percek alatt elszll heve lent s sszehuzdik:
S ennek alapjn: mintha kezek valamit kicsavarnak,
Minden tzmagvt kiszortja a vzbe magbl, {860}
s gy annak az ze s az rintse meleg lesz.
Majd ha a flkelt nap sugartl jra megindul,
S ritkul a fld a bel vegyl gznek melegtl,
Ujra elbbi helykre hatolnak a tznek az si
Magvai, s gy tmegy a vz heve jra a fldbe. {865}
Ennlfogva a forrs hs lesz nappali fnynl.
Majd megrezdl a vznek a szne a nap sugartl,
S megritkul napkzben azok remeg melegtl.
ppen ezrt elereszti a tznek minden elemjt,
Mellyel brt, valamint gyakran kibocstja fagyt is, {870}
Sztolvasztja jegt, megtgtvn ktelkt.
Ltezik oly hvs ktf is, amelyre ha kcot
Vetsz, az tstnt tzbeborul s felszkken a lngja.
s hullmaiban szintn meggyl a szvtnek,
S merre a vz viszi, sztban mindegyre vilgt. {875} [202]
Mert hisz a vzben is ott van a tznek igen sok elemje,
S kell, hogy a fld mlybl szintn szlljon a tznek
Sok-sok magva a forrsoknak a vztmegbe,
Melybl prolgs rvn elszll a szabadba;
m mindez nem elg, hogy a forrst flmelegtse, {880}
ppen ezrt sztszrtan gyorsan jutnak a sznre,
S ott egy ertl hajtva megintelen sszeverdnek.
Mint amilyen forrst Aradusnl kld fel a tenger,
Melybl des vz bugyog, elkergetve a ssat;
S nem kicsi szmban msutt is van hely, hol a tenger {885}
Szintn ennyire kedvez a szomjas torku hajsnak


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 150
Azzal, hogy ss habja kz des vizet raszt,
Igy trtnhet az is, hogy a forrsbl kiszkell
S buzgn raml tzmagvak a kcba kerlve,
Ott vagy a fklynak testben meggylekeznek, {890}
S gyorsan lngragyuladnak, mert hisz a kc meg a fklya
Szintn sok magvt rekkenti magban a tznek.
Vagy nem ltod-e, hogyha az jjeli mcshez a nemrg
Mg g szszblt odatartod, meggyul elbb, mint
Hozz rne a lng, s a szvtnek ugyancsak eknt jr? {895}
Van mg sok minden, mi a htl tvol is gni
Kezd, s lngot vet, mieltt kzel rne a tzhz.
Ht ama forrsnl szintn gy folynak a dolgok.
Fl kell trnom mg, milyen oknl fogva esik meg,
Hogy van a termszetben olyan k, mely vasakat vonz, {900}
Az, melyet si nevn mgnesnek hv a grg np,
Minthogy a magntk fldjben volt a hazja.
Bmulatot kelt gyakran e k, ha a rla lecsng
Gyrkbl lncot forml, s gy tartja magnl.
Mert megesik, hogy tt, hatot is ltsz fggeni rajta {905}
Egy sorban s knny szellktl lengedezben,
Egyik a msiktl fgg, egybetapadva alulrl.
Igy veszik t rendben vonz erejt ama knek,
Annyira trasztja hatst mindenikkre.
Ily tnemnyeknl sok mindent kell figyelembe {910}
Vennnk, mg mieltt a dolognak okt kimutatnnk,
s ket kerl utakon kell megkzeltni.
Krem, nyisd ki teht elmd kapujt, a flet, s hallj.
Elssorban minden trgyrl, mit csak a szem lt,
Folyton rszecskk folynak s szrdnak az rbe, {915} [203]
Mik szemeinkhez jutnak, s ott ingerlik a ltst,
Igy mlik bizonyos trgyakrl egyre az illat,
Kld hvst a foly, jn a napfny, s rad a tenger
Habjnak heve szerte a parton, rontva a szikli,
S folyton szlldos a lgben a hangok tarka csapatja. {920}
S megtrtnik, hogy sss lesz nylad a szdban,
Hogyha a tenger partjn jrklsz, mg ha feloldott
rmt ltsz kevers kzben, keser z rad el abban.
Brmi dologrl sok-sok rsz mlik szakadatlan,
S szllong innen is, onnan is mindenfle irnyba,{925}
S ennek az mlsnek soha nincs pihense, nyugalma,
Mert mindig rznk, ltunk, szaglunk valamennyin,
s krlttnk szntelenl szlldosnak a hangok.
Ujra flemltem, mindennek a teste mi ritks,
Mint ez az els knyvembl nyilvn kivilglik. {930}
Br ez az ismeretnk sok trgyra kiterjed,
Annak legfkppen e rsznl vesszk a hasznt.
Vedd bizonyosra teht, amirl most szlani kezdek,
Nincs az egsz rben test, csak mssal keveredve.
Itt van elszr is az, hogy a barlangokban a sziklk {935}
Nedveket izzadnak, s csepp cseppre pereg le falukrl,
s a mi testnkbl szintn vlik ki verejtk.
N a szakll meg a szr minden rsznkn, iznkn.
Minden ernkbe eloszlik az tel, s ntteti testnk
Legmesszebb rszt is az ujjunk legtetejig. {940}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 151
s a hideg vagy a forr gz tjrja az rcet,
Mint tudjuk, s ugyanez trtnik arannyal, ezsttel;
szrevehetjk, telt poharat tartvn a keznkben.
Hzak kfalain szintn tjutnak a hangok,
tmegy rajtuk a szag s a hideg meg a tznek a hje, {945}
Mely a kemny vasat is kpes megjrni hevvel,
Ott hol az ember testt krbekerti a pncl.
S br kvlrl tmad a jrvny, csak belopzik.
Mert viharokbl tmad a fldben s fent az egekben,
Mltn szll ht jra az gbe s messze vidkre, {950}
Minthogy nincsen ms test, csak ritks szvedk.
90
*
Vedd ide mg, hogy nem minden kis rsz, mit a dolgok
Elszrnak, hat brmikor egyformn a vilgra,
S nem jrulnak egyenl mdon brmi dologhoz,
Ime a nap melegti s megszrtja a fldet, {955} [204]
Mg a jeget sztoldja, az gbeszk hegyeken meg
Sztolvasztja a h tornyos tmegt sugarval,
s a viasz, melegre, kitve ugyancsak elolvad.
rc vagy arany meglgyul s hgg vlik a tzben,
Mg a lenyzott br megszrad, s sszehuzdik. {960}
ttzeslt rct a kovcs vzzel merevti,
Mg a kiszradt br s hs puha lesz, ha vizet kap.
Mg embernek nincs keserbb g, mint az olajfa,
Hosszuszakll kecskegidk gy kapnak a lombjn,
Minthacsak ambrozis nektr radna belle. {965}
Nem trnek se kencst a disznk, sem majornnt,
Mert nekik ez csakugyan megl mreg valamennyi,
Ellenben minket gyakran feldtnek e dolgok.
S mg mi elttnk undoksgnak tnik a posvny,
S messzekerljk, a disznk annyira kedvelik azt, hogy {970}
Nem tudnak jllakni a hentergssel azokban.
Van mg egy, mit, mg mieltt rtrek a trgyra,
Ugy vlem, szintn j lesz fltrnom elre:
Minthogy sok nyls van a dolgok mindenikben,
Kell, hogy ms-ms termszettel brjon a lnyk, {975}
S azt megtartva kvesse sajt tjt valamennyi.
Lm, kln rzkekkel brnak az llatok is mind.
s mindegyik a nkivalt veszi csak be magba.
Mert ms ton jr-kel a hang s ms ton az z, mely
J a levekbl, s ismt mson terjed az illat. {980}
s aztn van olyasmi, mi t tud menni a szikln,
Egyik szrazfn, aranyon nyomul ltal a msik.
Egyik ezstben jrja meg tjt, msik vegben,
Mert mg kp szll ltal ezen, meleg rad az elsn.
S ltjuk elbb hatol ltal az egyik, mintsem a msik. {985}
Mert az utak termszete gy alaktja mensk.
Mert hisz az t sokfle, amint mr mondtam elbb is,
Minthogy a dolgok bels rendje s az alkata is ms.
ppen ezrt miutn mindennek a rendje vilgos
S minden tisztn, biztos tnyknt fekszik elttnk, {990}

90
Tredkesen fennmaradt, bizonytalan olvass szvegrsz. A fordtsunk alapjul szolgl kiads a 948.
s 949. sorok eltt egy-egy sor hinyt ttelezi fel.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 152
Knny lesz kimutatni, haladva az rtelem tjn,
Hogy mi okozza a vas tapadst ahhoz a khz.
Elssorban kell, hogy a kbl rengeteg smag
radjon, s mi a lgbl ott van a k meg a vas kzt,
Verje tseivel szt; s hogyha a kzbees tr {995} [205]
Mr kirlt, s gy jkora hzag nylt a helybe,
Tstnt arra tolulnak a vasnak az rbe kiszll
si elemjei egybefogzva, s im gy esik az, hogy
Szint ezt tve a gyr egsz testtel megy utnuk.
Nincsen a termszetben semmi, amely szorosabban {1000}
Fzdnk egymshoz az selemeknek a rvn,
Mint a kemny vasnak hideg rints anyagja.
Nem csoda ht, ha az smag mr gy hozza magval,
Hogy nem tudnak a vasbl elszllt rszek az rbe
Ugy kivetdni, hogy el ne repljn vlk a gyr. {1005}
S gy is van, megy utnuk, mg el nem jut a khz,
S mg ott fel nem akad rejtett kapcsokra tapadva.
S ez trtnik minden irnyban, amerre res tr
Nylik, mindegy hogy fent tmad, vagy pedig oldalt:
Tstnt arra vonatnak a szomszdsgbeli testek. {1010}
Persze tasztst is kapnak mshonnan, egybknt
Nem tudnnak a lgbe replni sajt erejkbl.
S van ms is, mi ugyancsak elnnyel jr e dologban,
s segedelml szolgl, knnyebbtve a mozgst:
Az, hogy a gyr eltt mihelyest megritkul a lgnek {1015}
Burka, s a tr is mind resebb lesz krltte,
Htulrl leveg mlik szakadatlan e helyre,
s mintegy tasziglva a gyrt, nyomja elre,
Mert a krlfekv lg folyton verdesi trgyt,
Most a vasat mg nyomja is, s tasziglja elre, {1020}
Minthogy res tr vrja azon helyt, s befogadja.
Itt az trtnik, hogy a lg belopzva a vasnak
Sr lukacskin, legkisebb rszeig elhat,
s gy tolja, miknt a hajkat a szl s a vitorla.
Vgl minden trgyban lennie kell levegnek, {1025}
Minthogy mindnek ritks teste van, s valamennyi
Lnyt leveg fog krbe, s mintegy rsze a trgynak
Ennlfogva a lg, amely ott rejtzik a vasban
Folyton nyugtalanul hnykdva feszeng, ami ltal,
Nem ktsges, hogy bentrl tasziglja a gyrt, {1030}
S nyilvn arrafel hajszolja, amerre megindult,
S merre irnyt vett: merre res tr nylik eltte.
Megtrtnik az is, hogy a ktl elszakad olykor
s elvlik a vas, majd visszamegy jra elbbi helyre.
Lttam, hogy szamotrk gyrk mint jrtak al s fel, {1035} [206]
S rztlckon a vasreszelk mint jrta a tncot,
Hogyha az ember mgneskt hzglt el alatta.
Ltszik, mennyire vgyik a vas meneklni e ktl,
Oly nagy visszavonst kelt kztk a kzbees rz.
Nem csoda, mert hisz a rznek az ramlsa elbb jn {1040}
Kzbe, s a vas szabad tjt mr elzrja elre,
Ugyhogy a k ksbb odar rama mr telt
Helyre tall csak a vasban, s nem lel rsre sehol sem.
Igy ht csak csapdossa, csikarja a vas szvedkt,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 153
Igy trtnik meg, hogy elzi a vasreszelket, {1045}
S hajtja a tlcn t, mg nlkle vonzza maghoz.
Hogy nem kpes e knek az rama ms anyagokban
Szintn ily mozgst indtni, azon ne csodlkozz.
Egy rsz, mint az arany, slynl fogva nem indul,
Ms rszt rints nlkl jrja az ram {1050}
t, oly ritka a testk, ezrt mozgst sem okozhat.
Ugy ltszik, hogy a fk tartoznak jobban e nemhez.
s a vas ppen e kett kzt foglalja helyt el,
Ugyhogy amint rctestecskket vesz fel, azonnal
Mozgst indt benne a mgnesknek az rja. {1055}
m e jelensg nincs oly tvol ms anyagoktl,
Hogy tbb is ne kerlne elm pldul azokbl,
Mik kzt mondhatnm, szintn effle viszony van.
Ltjuk, hogy tapad egybe a k pusztn csak a msztl,
s bikavr-enyvtl gy sszeragadnak a deszkk, {1060}
Hogy szluk rossz volta miatt hamarbb repedeznek,
Mintsem az enyv-ktelk engedne az sszektsnl,
sszevegylhet a szltke nedje a vzzel,
Mg a nehz szurok ezt nem tudja s a knny olaj sem.
s a biborcsiga szne ugy sszektdik a gyapj {1065}
Testvel, hogy nem vlnak tbb el azontl,
Nem, br mosd el Neptunus valamennyi vizt r,
S nem, ha egsz tenger minden hullma locsoln.
Vgl:nincs-e olyan, mi aranyt ktz egybe arannyal,
s a rezet rzzel nem a cink kapcsolja-e ssze? {1070}
S mennyi ilyen dolgot lelhetnnk mg, de mi vgre?
Sem teneked nincsen szksged hosszu beszdre,
S n sem tartom jnak e trgynl annyit idzni,
m kevesebb szval szeretek tbbet kifejezni,
Miknek aknt alakult ht klcsnsen szvedkk, {1075} [207]
Hogy hol az egyik res, s telten nz szembee a msik,
Ott jn ltre a legszorosabb ktelk a vilgon.
Vannak, amik lncszem mdjra s grbe horogknt
Fggenek ssze, ezeknl tarts kapcsolat ll fenn,
Mint az a vasnl s knl tnik ki leginkbb.
91
* {1080}
Most, a betegsget mi okozza, s mint lehet az, hogy
Hirtelenl tmadt dgvsz kpes nyavalykat
Szrni az emberi nemre s a jszgok seregre,
Azt magyarzom meg. Mr emltettem elbb is,
Hogy van az selemek kzt sok, melyik letad, s kell {1085}
Hogy legyenek bven krsgra, hallra vivk is.
S hogyha taln sok ilyen jn ltre s az gnek a boltjt
Megfertzik, dgvszess vlik a lg is.
Ekkor az ldkl vszek, nyavalyk sokasga
Vagy kintrl jn, mint tkelnek az gen a felhk {1090}
s a kdk, vagy a fldbl kelve kerlnek a lgbe,

91
899-1080. s. A mgnesk sajtos tulajdonsga, mint ltjuk, mr az korban nagy feltnst keltett, s
megprbltk tbbflekppen megmagyarzni. A magyarzatok szma azta is szaporodott. Legjabban a
mgneses test molekuliban kering elektronokkal magyarzzk a mgnessget. A mgnessg mint
ellenttes er a mgneses test kt vgn helyezkedik el, s e krl mgneses erteret ltest. E trben lev
ervonalak hatst jl szemlltetik a papron elhelyezett vasreszelkkel vgzett ksrletek. Erre a
jelensgre utal Lucretius is a rztlckon elhelyezett vasreszelk tncval (VI. 1036.).


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 154
Hogyha a nedvessg rohadst kelt benne a hosszas
Zporesk folytn meg a forr nap sugartl.
Vagy nem lttad-e mr, mily igen szenvednek a vznek
S ghajlatnak az jsgtl messze hazbl {1095}
Jtt jvevnyek, mert a klnbsg oly nagy ezekben?
Mennyire ms ghajlatnak kell lenni a brittek
Fldjn, mint Egyiptomban, hol hajlik az gbolt?
Mennyire ms Pontusban s Gadesben, s valamerre
Napfnytl feketre lebarnult emberek lnek? {1100}
Ltjuk, a ngy gtj egymstl mennyire eltr,
S ghajlatra, szelekre tekintve hogy elklnlnek.
ppgy ms-ms sznnel s arccal brnak a npek,
S gtjanknt ms s ms nyavalyk teleplnek.
Mert elefntkr ott szletik csak, a Nlus ahol foly, {1105}
Egyiptom kzepn, s mshol nem lelsz a nyomra.
Athnben romlik a lb, s Achainak a mlyn
Szembaj jr, mg ms hely ms rsznkre, tagunkra
Hoz veszedelmet, mert tjanknt ms leveg van.
Igy azutn, ha olyan leveg, mely rnk veszedelmes, {1110}
Elmozdul helyibl, s kezd lopakodva haladni,
S mint a kd s felh, oly halkkal csszik elre,
S mindent hborgsba hoz, elvltoztat, ahol jr,
Vgl, szlldosvn, a mi gtjunkra is eljut,
Szintn romlst hoz r, s thasontja maghoz. {1115} [208]
Igy ez az j mreg s dgvsz tstnt a vizekbe
Szll le, vagy ppen az r termsen telepl meg,
Vagy pedig emberi, llati tpllkra rakdik,
Vagy fent fggve a lgben leskdik veszedelme,
s mikor azt vegyesen vele szjunkon beleheljk, {1120}
Testnk szksgkppen flveszi vle a bajt is.
Ily mdon lepi meg gyakran marhd is a dgvsz,
S gy t a dg be a gyapjas brnyok seregbe.
Mindegy, hogy mi megynk a veszlyes helyre magunktl,
Hogy lgkrt vltoztassunk, vagy a rossz levegt rnk {1125}
nknt hozza a termszet, vagy ms olyat is hoz,
Melynek az lvezett nem szoktuk volt azeltt meg,
S nem vrt megjelense neknk rtalmat okozhat.
Igy boritotta a Cecrops orszgnak a fldjt
Gyszba a dgvszes leveg s ilyforma betegsg, {1130}
Pusztv tvn utakat s kirtve a vrost.
Mert Egyiptom mlyben tmadva elindult,
ltalszelte az g s fld roppant ocenjt,
S vgl Pandonnak az orszgra fekdt r.
Ettl kezdve a np seregestl dlt a hallba. {1135}
Elsben forrsgtl kezdett fejk gni,
Kprz szemket vrsen bortotta a vr el,
Vrtl harmatozott torkuk barlangja s a gge
Elfeketlve feklyektl duzzadva szorult el.
Gennyes vrt folyatott lelkk tolmcsa, a nyelv is, {1140}
Elgyenglt, nehezen mozdult, s cserepesre kiszradt.
Majd amikor ggjkn ltal a mellbe leszllott
Mr a ragly, s rmlt szivk itta a mrgt,
Megrendlve inogtak az let zrai bennk.
Undok bzt rasztott szjukbl a lehellet, {1145}


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 155
Mint amilyet kidobott boml dg szr ki a lgbe.
Minden er elhagyja a lelkket, s az egsz test
Elbgyad, mint lenni szokott a hall kapujban.
Gytr aggodalom ksri a knok znjt
Folytonosan, s panaszok keverednek a jajjal.{1150}
lland csukls rngatja a testket egyre,
jjel, nappal, minden izet, rszt tpve, ciblva,
Elfrasztva s sztbomlasztva a tnkregytrtet.
Egy testen se tapasztal tl nagy lzat az ember,
S azt sem, hogy valamely kls rsz megtzesedne, {1155} [209]
Inkbb langymeleg rad a kzre, mely ri a brk,
s vrses kitsek lngja piroslik az irhn,
Mint mikor orbnc foltjai rasztjk el egszen.
Ezzel szemben belsejk izzik szinte a csontig,
Gyomruk mlye, akr a koh, gy fl melegben, {1160}
S nincs takar, knny, puha, mit brmelyikk llna
Testn, szell s hvssg mire csak trekednek.
g tagjaikat tbben jgvz folykba
Mrtjk, testk meztelenl dobvn a habokba.
Vannak, akik magukat kt hs mlybe mertik, {1165}
Szjukat tkzben mr messze elre kittva,
m szakadatlan szraz ggjk s a tzes test
Nhny csppnek vteti vlk a zpor-znt is.
Nem volt sznte a knnak, elesve hevertek a testek,
S dbbent flsz remegv tette a gygytudomnyt is, {1170}
Ltva, hogy annyi beteg szemeit, kzdvn a halllal,
Mint forgatja sznetlenl, lom nlkl a kntl.
Tl ezeken sok ms jele is volt mg a hallnak:
Flelem- s bnattl tmadt elmezavartsg,
Bfelhs homlok dhs brzat tetejben, {1175}
Ingerlkeny fl, zgssal telve rkk,
Gyors llegzs, majd ritks, hrgsszer hanggal,
Izzadtsggyngyk kitse a nyaknak a tjn,
Megvknyult, szk, ss, sfrnyszin nyl, mit a duzzadt
s berekedt torkon nehezen lehetett kikhgni, {1180}
Kzben grcs rngatja a kzt s remegs valamennyi
Testrszt szntelenl, mg lassdan hideg rad
Lbtl kezdve a testen; mglen a vgs ra belltn
sszenyomdik az orr, s megvknyul a cimpa hegynl,
Mlyre hanyatlik a szem, sppedtt lesz a halntk, {1185}
Megfagy a szjon a br, s duzzadva feszti a homlok,
Majd kis id multn testt a hall merevti.
Majdnem mindig estefel a huny nap utols
rin, lmpnl szllt ki bellk az let.
Hogyha akadt, aki megmeneklt - mint volt - a halltl, {1190}
Ksbb ezt is elrte a vgs kr, a kimls.
Rt kelevnyek kzt fekets rlke a hasnak
Ment tlk, s vad ffjs kzepette a megtelt
Orrbl sok-sok romlott vr mltt ki gyakorta,
S ezzel a testbl minden er vgkpp kiszivrgott. {1195} [210]
Vagy ha e slyos rt vrmlst volt, aki mlta,
Annak a kr idegre vagy zletre huzdott,
St olykor nemzszervt tmadta meg ppen,
Ugyhogy voltak, akik flvn a hall kszbnl,


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 156
Frfiu rszktl kssel megfosztva kivntak {1200}
lni, s olyik kz s lb nlkl, vagy pedig ppen
Lts hjn, mert szemket tmadta a vsz meg,
Oly flelme az elmlsnak szllta meg ket.
Volt ki bajban mindent annyira elfeledett, hogy
Nem volt kpes rismerni magra se tbb. {1205}
S brha halommd lltak a fldn az eltemetetlen
Hullk, mgis dgmadarak s rablvadak onnan
Elszktek, hogy messze kerljk mrgit a bznek,
Mert ki beljk kstolt, halva rogyott le azonnal.
St ama bs napokon jformn egy se jelent meg {1210}
genjr, s a komor vadak erdei fszkk
Mlyn elrejtzve, a vsztl nygve tanyztak.
s sokuk elpusztult, fkppen az ber ebeknek
Elhullt teste hevert nagy szmmal szerte az ton,
Mert knjval a kr kicsikarta bellk a prt. {1215}
Ksret nlkl hordtk tmegvel a holtak
Testeit, s nem akadt szer gyzni tud a hallon.
Mert mi megadta az egyiknek, hogy az letad lg
Tpllhassa tovbb is, s lssa az gnek a boltjt,
Az msiknak a vesztire vlt, s elhozta a vgt. {1220}
Az volt legszomorbb s legkeserbb az egszben,
Hogy ki mihelyt megltta, hogy t is elrte a krsg,
Mr a hallfiaknt rezte magt, s hite vesztve
Bba merlt szvvel, mint srba fekdt le az gyba,
Ltva a sok temetst, s ki is adta legottan a lelkt. {1225}
Mert egy percig sem sznetelve haladt a falnk kr
Mtelye egyre tovbb egyrl tbb msra ragadva,
Mint gyapjas birkk avagy krk bs seregre.
s temets temetst kvetett folyvst, szakadatlan.
Mert aki vakodott megnzni sajt betegt is, {1230}
ltrt aggdvn, rettegvn a halltl,
Rt vggel bnhdtt nem sok idre azontl,
Mert egyedl lvn rszvtlen hullt a hallba;
Mg ki segteni ksz volt, elhullott a raglytl
S fradalomtl, mit tisztessg s a haldk {1235} [211]
Jajjal elegy s esdn kr szava knyszeritett r.
Ilv mdon pusztult el sok j ember a vszben.
s ki vit sorban sebten srba helyezte,
Knnyeitl s gysztl vgkppen kimerlve
Trt haza, s gynak esett maga is legtbbszr a btl. {1240}
Nem volt ember a tjon, akit se hall se betegsg
Vagy gysz meg nem ltogatott voln' akkoridben.
Mr valamennyi juhsz, krsz meg a grbe eknek
Izmos ers vezetje beteg lett, s testk a kunyhk
Mlyben halmozva hevert, amiknt a szegnysg {1245}
s ez a szrny betegsg rendre hallra gytrte.
Nem ritkn a szlk hulljt ltta az ember
Gyermekeik tetejn s fordtva, amint ezek anyjuk
s atyjuk holttestn adtk letket ki.
Nem kis rsze vidkrl jtt Athnbe a vsznek, {1250}
s a betegg lett sok fldsz hozta magval,
Mely tmegvel gylt oda bajltott falujbl,
Minden zeg-zgot megtltve szinltig: ezltal


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 157
Mg szaporbb rendet vgott a hall soraikban.
Volt aki szomjan halt az uton, vagy fldre terlve {1255}
Forrshoz vergdtt, s annl lelte hallt,
Mert a sznetlen ivs bele fullasztotta a lelket.
Utak mentn, kzhelyeken, nylt tren igencsak
Gyakran akadt nyomorult, flholt betegekre az ember
Undorit bzben, condrval fedve, feloszl {1260}
Testtel amint knldtak, br s csont valamennyi,
Rt kelevnyektl ellepve, szennybe temetve.
Vgl az isteni szenthelyek is megteltek a holtak
Testeivel s hullk leptk el az gilakknak
Szentelt hzakat is sztszrtan, minthogy az rk {1265}
Hagytk, hogy jvevnyek szlljanak ott meg a bajban,
Mert istent sem vallst mr nem sokba tekintett
Ekkor az ember, bnata tlntt mr az egen is,
s eltnt ama rgi szoks is az eltemetsnl,
Mellyel e jmbor np holtjt el szokta helyezni. [212] {1270}
Mert mindenki magnkvl kapkod, s ahogy ppen
Tle telik, teszi srba kimlott kedvese testt.
s a sietsg s szksg sokszor rosszra vezrelt:
Minthogy vreiket tbben ms ltal emelt, ksz
Mglyaraksra helyeztk, sok-sok zaj kzepette, {1275}
s tzet adtak al, gyakran kshegyre kerlt sor
Inkbb, mintsem a hullt hagytk volna magra.
92
* [213]


92
1129-1277. s. Az itt lert szrny pestis valban dlt Athnben, illetve tartomnyban, Attikban, i. e.
430 nyarn. Lucretius adatait a nagy grg trtnetr Thucidides (Thukididsz) lersbl veszi (II. 47.),
a tneteket pedig Hippocrates (Hippokratsz) De morbis popularibus c. mvnek harmadik knyvbl.
Ezeknek az adatoknak az alapjn kltnk a vilgirodalom egyik legmegrendtbb lerst alkotja meg,
amelyet az korban Vergilius (Georg. III.) s Ovidius (Metam. VII.) is utnoztak, fellmlni azonban mg
Dantnek sem sikerlt


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 158
J E G Y Z E T E K



I . kny v
I. 1. s. A rmaiak magukat a Trjbl Itliba meneklt Aeneas (nesz)-tl szrmaztattk.
Aeneas anyja viszont Venus istenn volt. Ezrt nevezi t a klt a rmai np sanyjnak.
I. 1-43. s. Lucretius mvt elssorban a hallflelem eltvoltsra rja, s ennek rdekben a
valls nygtl, az istenek oktalan flelmtl igyekszik megszabadtani olvasit. Ennek ellenre
kltemnyt Venus istenn magasztalsval kezdi, s megrja tiszteletre a vilgirodalom
legszebb Venus-himnuszt. azonban, termszettudomnyos felfogsnak megfelelen,
Venuaban a termszet teremt erejt, nemz hatalmt, a bks alkots segtjt jelenti meg.
I. 41. s. Lucretius mvt a Catilina-, Clodius-fle sszeeskvs idejn rta.
I. 51-55. s. Lucretius, mint itt is mondja, mvben tbbflekppen nevezi a mindensget alkot
elemeket. Ezek a szavak latinul: primordia, materies, prima vagy genitalia corpora, elementa,
principia, semina vagy exordia rerum. Magyarra e kifejezseket elemek, selemek, testecskk,
testelemek, magnak, smagvak, anyag, a dolgok kezdete szavakkal fordtottam,
aszerint, ahogy a vers viszonyai megkvntk.
I. 110. s. Clzs Pythagoras (Pthagorsz)-nak, illetve hveinek, a pythagoreusoknak hitre, mely
szerint a llek halhatatlan, s az emberbl halla utn egy msik llnybe, emberbe vagy llatba
megy ltal.
I. 310-312. s. Rma kapuiban ott lltak a vros vdisteneinek bronzszobrai.
I. 323-328. s. Itt Lucretius az eleai filozfiai iskola elfogsval szll szembe. Elea dl-itliai
grg vros volt, s blcseli (Parmenides, Zenon) azt tantottk, hogy csak a ltez van, s a
filozfia csak ezzel foglalkozzhat. [215] A nem ltezrl nem lehet beszlni, nem lehet
gondolkodni sem. A ltez rktl fogva van s lesz; egy s oszthatatlan, minden helyet betlt,
mozdulatlan, egy helyen van, s nmagval egyenl, hatrolt. Alapvet ellenttknl fogva
Lucretius tbb helyen a rszletekben is szembekerl az eleatkkal.
I. 414. s. Ezt a felfogst Epicurus s Lucretius nagy eldje, Democritus (Dmokritusz) vezette be
a filozfiba. Szerinte nemcsak a ltez van, hanem a nemltez is, s ez az r.
I. 453-457. s. Lucretius sem az idt, sem a teret nem tekinti nmagban ltez, abszolt
valaminek. Az id nla a dolgot s jelensgek egymsutnjnak formjban jelenik meg, mintegy
a mozgs, a vltozs formja, a tr pedig a testekkel kapcsolatban lp fl: a testeket a tr (az r)
hatrolja, ezt pedig a testek. A kett klcsnsen felttelezi egymst. Mindez pontosan az
ellentte Newton abszolt ternek s idejnek, amelyek teljesen fggetlenek az anyagtl s a
jelensgektl.
I. 609-624. s. Itt Lucretius arrl beszl, hogy hatrt kell szabnunk a mindensg oszthatsgnak,
s ezzel megint az eleai iskolval, fkpp annak hres kpviseljvel, Zenonnal szll szembe.
Az eleatk a ltez vgessgt ugyanis azzal bizonytottk, hogy azt mondtk: ha a vges
kiterjeds testeket vgtelen apr rszekre oszthatnnk, akkor ismt olyan rszeket kapnnk,
melyeket tovbbosztva sehol hatrra nem tallnnk. Democritus (Dmokritusz) ezzel a
felfogssal szegezte szembe az oszthatlan", az atomos" (atomosz) elmlett. Nyomn Lucretius
is gnyosan emlti a vgtelen oszthatsg elvt. Mai tudsunk viszont mintha az eleatknak adna
igazat: az atom tovbb oszthat, egsz kis vilg maga. Ez azonban, hogy az oszthatsg hatra
kitoldott, nem jelenti azt, hogy sehol sincs meglls.
I. 664-665. s. Ugyanezek a sorok sz szerint ismtldnek a kvetkez helyeken: I. 786-787, II.
750-751. III. 517-518. s.
I. 684-694. s. Ebben a 11 sorban Lucretius az rzkeket hvja tanul, hogy nem minden tzbl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 159
Val, amint Heraclitus (Hraklitusz) lltja. Azt mondja: Heraclitus a tzet rzkei rvn ismeri,
de az rzkek ms, a tztl jcskn klnbz dolgok ltezsrl is tudstanak. Teht vagy
mindig hitelt adunk az rzki benyomsoknak, hogy a dolgok klnbzk, vagy egyltaln nem
vesznk tudomst tjkoztatsukrl, s akkor a tz ltben is ktelkednnk kell.
I. 699-709. s. A grg tudomnyos vilgnzet atyjnak, Thales (Thalsz)-nek a nzete szerint a
mindensg anyaga a vz. Utdja, Anaximander az apeironban, a megfoghatatlanban keresi ezt a
tnyezt, vagyis olyasmiben, [216] ami tl van tapasztalataink batrn. Anaximenes
(Anakszimensz) a levegt tekinti sanyagnak, Xenophanes (Kszenofansz) pedig az ssrt, a
fld s vz ellenttt. Heraclitus (Heraklitusz) sanyaga a tz, az eleai Parmenides
(Parmenidsz)- a fld s a tz egytt. Empedocles (Empedoklsz) ngy elemet: a fldet, tzet,
levegt s vizet veszi fel sanyagul, Anaxagoras (Anakszagorasz) pedig a rokonelemek vgtelen
sokasgbl szrmaztatja a vilgot. - Az atomelmlet megalapozja Leucippus (Leukippusz),
kifejlesztje: Democritus s Epicurus.
I. 734-735. s. Arra cloz, hogy ezek az elbb emlegetett filozfusok elmletkkel a vilg
keletkezsnek valdi alapjaitl inkbb eltvolodtak, mintsem megkzeltettk volna. A szban
forg tudsok egyike sem vallotta ugyanis az atomelmletet. Lucretius elismeri blcsessgket,
de azon a nzeten van, hogy az okos ember, ha tved, akkor nagyot tved, s itt ez trtnt.
Kvetkezik elmleteik cfolata.
I. 776. s. Itt Anaximenes (Anakszimensz) elmletnek cfolata kvetkezik, aki szerint a vilg
seleme a leveg, s ennek rk mozgsbl: srsdsbl vagy ritkulsbl lettek a dolgok.
I. 891-894. s. Lucretiusnak ez a megjegyzse tvedsen alapszik. Az lfk sszedrzsldse
sohasem hoz ltre tzet. Itt bizonyra a tzgyjtsnak az a rgi mdja tvesztette meg
kltnket, hogy kt fa sszedrzslsvel is lehet tzet nyerni. Ez azonban csak igen szraz fa
esetben lehetsges.
I. 920-944. s. Ugyanezek a sorok sz szerint megismtldnek a IV. k. 1-25. sorban.
I. 945-46. s. Az selemekrl beszl, melyek, mint mr elbb kimutatta, rktl fogva lteznek, s
szakadatlan mozgsban vannak.
I. 1015-1024. s. Lucretius ezekben a sorokban az n. teleologikus elmlettel szll szembe, amely
gy magyarzta a vilgot, mintha az valamely hatrozott cllal, tervszeren jtt volna ltre, s
ugyancsak egy bizonyos cl fel haladna. Ez a szemllet fleg a vallsos vilgnzetek sajtja.
Lucretius a vilgot az elemek vletlen sszeverdsnek tekinti.
I. 1046-1050. s. A sztoikusok tantottk azt, hogy a mindensgnek kzepe van, s slynl fogva
minden e kzp fele tart, azrt nem hull szt a vilg, s nem esnek le a gmbszer fldrl a
dolgok s az l lnyek.
Lucretius ezzel a felfogssal az epicurusi filozfia vgtelen s gy kzppel nem rendelkez
vilgkpt s a fldet lapos korongnak tekint elkpzelst lltja szembe. [217]
I. 1055-1061. s. Lucretius lesen llstfoglal az ellen a mr az korban felvetd felfogs ellen -
melyet legelszr Anaximander pedzett, majd legnagyobb hatssal a pithagoreusok s
sztoikusok kpviseltek -, hogy a fld gmbalak, s hogy vannak antipdusok.
I. 1065-1067. s. Ezekbl a sorokbl az derl ki, hogy Lucretius vilga nem kpzelhet el
nehzkeds nlkl, nem gy mint a Newton, akinl a nehzkeds csupn a meglev erk
klcsnhatsa. Lucretiusnl minden mozgs a nehzkeds kvetkezmnye. Igaz, hogy megsejt
valamit az igaza gravitcibl is, mert szerinte az ess gyakran valamilyen cl
fel, legtbbszr a fld fel trtnik. (L.. II. 185-215.)
II. k n y v
II. 55-61. s. Ezeket a sorokat sz szerint megismtli a klt a III. 77-83. s VI. 35-41. sorokban.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 160
II. 177-183. s. Lucretius azzal az egsz valls- s filozfia-trtneten vgighzd gondolattal
szll szembe, hogy a vilg tkletes, mert valamely felsbb szellem alkotsa. Hogy ez a
szemllet mennyire beleivdott az emberekbe, a vilg grg s latin nevt kpvisel kozmosz"
s "mundus" (mundusz) szavak is bizonytjk. Mind a kett eredetileg rendeset, csinosat,
befejezettet jelent.
II. 185-215. s. Lucretius ezekben a sorokban gy beszl a gravitcirl, mint egy modern
termszettuds. Helyes az a megfigyelse, hogy slynl fogva minden lefel esik, s ami gy
tnik, hogy flfele tr, azt valamely er hajtja abba az irnyba. Az ess irnyt azonban csak
fldi viszonylatban tudja elkpzelni, mint a dolgok s gi testek egymskzti vonzst nem. Az
gbolt nla egy res flgmb, melyen dszek mdjra helyezkednek el a csillagok, s ha
leszakadnak, csak a fldre eshetnek.
gy keveredik Lucretiusnl a helyes megfigyels e megfigyelsen kvl es dolgokra alkalmazott
tves kvetkeztetssel. Itt lthatjuk az antik termszettudomny korltait. (L. mg: II. 238-245.)
II. 216-224. s. Lucretiusnak ez az elmlete, hogy az elemek mint rja: slyuknl fogva - nknt,
tetszs szerinti idben s helyen, megvltoztathatjk a mozgsukat, az epicurus-lucretiusi
tannak a legsebezhetbb pontja, amelyet kigondolinak egyltaln nem sikerlt sszeren
magyarzni s bizonytani. Olyasmi ez, mintha az atomok a szabadakarat nmi csrjval
rendelkeznnek. Ez az akarat" azonban vak", tudatos cl nem irnytja. Valsgos metafizikai
elem ez az epicurus-lucretiusi [218] materialista rendszerben. De szksg volt r egyrszt azrt,
mert ha az atomok egyenesen esnnek, sohasem tallkozhatnnak, msrszt azrt, hogy gy a
mindensgbe szinte nmi szabadakaratot csempszve, azt kiragadjk a vltozhatatlan vgzet
karmaibl (l. II. 251-255). Az elmletet azonban Lucretiusnak semmivel sem sikerlt
bizonytani. Ezt a feltevst egybknt mr Cicero szemre vetette Epicurusnak, s azta is sokan
felemeltk ellene szavukat. (L. mg: V. 177-184.)
II. 225-239. s. Lucretius mestere nyomba lpve tisztn elmleti alapon - hiszen abban az
idben mg nem volt lehetsg lgres tr ellltsra - Galileit 1800 vvel megelzve lltja,
hogy a testek az res trben slyuktl fggetlenl azonos sebessggel esnek. Ami
Lucretiusnak az atomok mozgsra vonatkoz felfogst illeti, hogy ennek oka az rben
val szabadess lenne, ez termszetesen tves, mert az sszes ltezknek s folyamatoknak a
nyomsra s sszetkzsre val visszavezetst jelenten, ami a mechanikus vilgnzet
sajtja.
II. 256-293. s. Lucretius itt egy circulus vitiosusszal elbb az llnyek szabadakaratval
bizonytja az atomok nknyes elhajlsnak lehetsgt, rvilgtva ezzel kt dologra: 1. arra,
hogy az kori ember szmra mennyire lnyegtelen volt a klnbsg az l s az lettelen
kztt, 2. arra, hogy az epicurus-lucretiusi vilgnzet mennyire egysges elvbl igyekezett
mindent megmagyarzni, ezutn a szabadakaratot igazolja az atomok elhajlsnak
lehetsgvel (288-293).
II. 600-642. s. Itt Lucretius a kiszsiai, frigiai eredet Magna. Mater kultusz mozgalmas
lerst s felvilgosult rtelmezst adja. Ez a Magna Mater, grg nven Rhea, az istenek
sanyja, ppen ezrt tisztelete a legtbb helyen valamelyik gyermekvel szvdtt ssze.
gy pl.Krta szigetn a Zeus-, latin nevn Jupitervel, mert a monda szerint ez a fia ott
szletett s nevelkedett, hogy atyja pusztt dhtl megmeneklhessen. Itt papjait Cures
(Kuresz)-eknek hvtk. Ksbb tisztelete egybeolvadt az zsiai eredet s hasonl szerepet
betlt Cybele (Kbel) tiszteletvel. Ennek egyik legfbb szentlye a kiszsiai Frigiban Ida
hegyn volt, Innen neveztk Idaea (Ida) Maternek is. Innen a frgek szerepe kultuszban.
Rmban gallus (gallusz)-oknak hvtk papjait. Tisztelete mindentt szenvedlyes tncok,
szilaj lrma s zajos muzsika kztt ment vgbe. (L. mg a nv- s szmutatban!)
II. 727-753. s. Lucretius elmlete szerint az selemeknek nincs sznk. A szneket is az elemek
alakja s rendje dnti el, tovbb a fny aszerint, hogyan esik a dolgokra (801-815). Kltnk ez
utbbi lltsval Newton sznelmletnek kerl a kzelbe. Newton ugyanis azt lltja, hogy
a sznek szlje a fehr fny, amely az sszes tbbi szneket magba foglalja, s amelyek
T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 161
klnbz fnytrs skok alkalmazsval (prizma) [219] elklnthetk. rdekes itt mg
azt is megemltem, hogy Newtonnal szemben nagy kortrsa, Goethe azt lltotta, hogy a fehr
fny egynem s felbonthatatlan, s a sznek csak a fehr fnynek a testek ltal ltrehozott
mdosulsai. Nyilvnval, hogy a termszettudomnyok Newton elmlett igazoltk.
II. 828. s. Pn sznnek a bbor sznt neveztk, mert a bborfestst a fniciaiak talltk ki, akiket
latin nyelven poeni (pni)-nek neveztek, magyarul pedig pnoknak hvjuk ket.
II. 1010-1018. s. Lucretius ismtelten (I. 906-907.) felhasznlja ezt a hasonlatot annak
bemutatsra, hogy az elemek ms-ms rendje hogyan hoz ltre ms-ms lnyt a vilgban. Az
elemek rendjnek rzkeltetsre - a filozfiatrtnet szerint - a bethasonlatot Aristoteles
(Arisztotelsz) tallta ki. Szerinte az A s N alakjukra nzve klnbznek, az A N s N A
elrendezskre, a s H pedig helyzetkre nzve msok. Ahogyan azonos betkkel rhatunk
tragdit s komdit, azonos atomokbl az elrendezs klnbsge rvn jhetnek ltre
emberek s dolgok.
II. 1060-1062. s. Anaximander, Leucippus, Democritus, Epicurus mind a vilgok sokasgt
hirdetik. Ezek ltrejttt azonban klnbzkppen kpzelik el. - Lucretius e sorokban olyan
biztonsggal beszl arrl, hogy a mi vilgunkon kvl ms vilgrendszerek is ltezhetnek, mint
egy mai csillagsz, akinek ehhez a megllaptshoz mr a megfigyelsek, adatok tmege ll
rendelkezsre. Egybknt itt is kitnik a lucretiusi s az antik tudomny spekulatv jellege,
mert ezt a megllaptst is pusztn alapelveikbl kvetkeztetik.
II. 1140-1170. s. Mr Anaximander (i. e. 6. sz.) gy gondolja, hogy a dolgok az sanyagbl val
kivlsukat pusztulsukkal fizetik meg, s jbl visszatrnek az sanyagba. Anaximenes szerint
is a vilg, mely levegbl lett, abba is oszlik el. A kiszsiai Xenophanes szerint minden a fld s
vz ellenttbl szrmazik, s minden vissza fog trni az s-srba. Heraclitus tz-vilgt a tz
fogja meg is semmisteni. Ezt a gondolatot tettk magukv a sztoikusok is a maguk "vilggs"-
elmletben, s ez lett az alapja a keresztyn gondolkods amaz utols napjnak, amely elj
nagy haraggal s megemszt mindent lnggal" (Dies irae, dies illa, Solvet saeculum in favilla (l.
mg V. 314-340. s.).
II. 1151. s. Lucretius itt egy rgi, kltk ltal is megnekelt hiedelmet cfol. Homerus pl. az
sszes isteneket az cenbl szrmaztatja. [220]


I I I . knyv
III. 19-25. s. E sorok ersen emlkeztetnek az Elysion (Elzion) lersra az Odysseia
(Odsszeja) IV. 565-569., s az Olympos (Olmposz) brzolsra a VI. . 43-46. soraiban.
III. 43-44. s. Empedocles szerint a llek a szvet megtlt vr. Lucretius ugyan csodlta
Empedocles kltemnyeit, de vlemnyeit, mint ezt az I. knyvben (710. ss.) is lttuk, nem
fogadta el. A lleknek s a leheletnek az sszefggsre egybknt a llek latin neve, az animus"
sz is utal. Itt egybknt ltalban azok ellen fordul a klt, akik azt tartjk
magukrl, vagy rluk a hr, hogy ppen olyan j ellenszert talltk ki a hallflelemnek, st
hamarabb, mint Epicurus vagy Lucretius. Kltnk azonban alaptalannak tartja lltsaikat, s azt
mondja, hogy ezek az emberek sajt tanaik ellenre a legrosszabb krlmnyek kzt is
ragaszkodtak az lethez, mert fltek a halltl, s a tudomnyt a valls hiedelmeivel cserltk fel.
III. 94. ss. A klt itt az eredetiben "animus"-t mond, ami elssorban lelket jelent, mert
gykerben is egy llekzst jelent szval fgg ssze, akrcsak a mi llek szavunk. Ezt a szt
azonban Lucretius rgtn azonostja a "mens"-szel - st nha "consilium"-nak mondja ami
szt, elmt jelent. Hasznlja mg az anima" szt is, nha az animusszal egyez, de legtbbszr
eltr jelentsben. Lucretius eladsbl ugyanis az tnik ki, hogy az ember lelki
tevkenysgt kt rszre osztja.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 162
Az egyik, amelyik a szvben szkel, s amelynek sajtja a gondolkods (ratio) s az rzs (passio),
s tbbnyire ezt nevezi "animus"-nak vagy "mens"-nek, a msik viszont, amelynek fsajtsga a
mozgats kpessge, teht mintegy a kzpont parancsait hajtja vgre, az egsz testet betlti, s
tbbnyire ezt emlegeti anima" vagy vis animae" nvvel. (L. III. 136. ss.) Olykor vitai vis"-nek is
mondja. Fordtsomban az "animus"-t legtbbszr lleknek, az "anim"-t elmnek mondom.
Hadd emltsem mg meg, hogy nemcsak Lucretius, de az egsz antiksg a szvben ltta a
szellemi kpessgek szkhelyt. A fej s az agy szerepre csak az jkori ember jtt r. Lucretius
egyenesen tagadja, hogy az animus" a fejben szkelhetne. (L. III. 613-614. s.)
III. (98)-100. s. Aristoxenus (Arisztokszenusz) (i. e. 4. sz. 2. fele), akit a zensz" mellknvvel
illettek az korban, hirdette azt, hogy a llek nem ms, mint a test ltet erinek sszhangja,
mely gy jn ltre s mkdik, mint a zenben a harmnia a klnbz hangokbl. (L. Cicero:
Tusc. Disp. I.) Lucretius azonban megcfolja e felfogst, mert a llek anyagi s gy muland
voltt igyekszik kimutatni. [221]
III. 177. s. Lttuk mr, hogy az antik tudomny tbb elmlettel rendelkezett a llek (az sz)
mivoltt illetleg, ezek azonban egytl egyig tletek, elgondolsok, hisz a tudomny egyik
legnehezebb problmjval llottak szemben. Lucretius is a maga atomelmlete alapjn
elmleti ton igyekszik megmagyarzni a llek tulajdonsgait, kztk haland voltt. Szerinte a
lleknek hrom ismeretes alkot rsze van: a szl, a h s a leveg, ehhez jrul egy negyedik,
mindegyiknl finomabb elem, melynek mg neve sincs", amely azonban a lelki tevkenysgek
alapja.
III. 189-195. s. Ezt a magyarzatot a vz s mz folykonysgnak klnbz fokozatra ma mr
tvesnek ltjuk. Az anyagok folykonyabb vagy szilrdabb voltt a molekulk kzt fennll
kohzis er hozza ltre, s ez a kohzi kls behatsra, pl. melegtsre, vltozhat. A vz pl.
gzz vlik, s a mz melegtsre elri a vz folykonysgt, anlkl, hogy anyagi mivoltuk
megvltozna.
III. 231-236. s. Br Lucretiusnl mg nem vetdik fel a h mibenlte, itt mgis annyit elrul rla,
hogy mindig levegvel jr egytt, s ritks termszet, teht anyagi jelleget tulajdonit ennek is,
ami azonban ppen ritks termszetnl fogva knnyen egyesl ms anyagokkal. Azta a h
megmagyarzsra tbb elmlet keletkezett (l. flogiszton-elmlet), ma a h n. corpuscularis
elmlett valljuk, amely szerint a h a testek molekulinak klnbz erej mozgsa folytn
keletkezik.
III. 256-257. s. Az elbbi sorokban arrl volt sz, hogy a llek mkdse a legfinomabb
alkatrszeinl kezddik, s gy megy tovbb a durvbb elemekhez, fl egszen addig, mg a test
legkemnyebb rszeit, a csontokat is thatja a llekben kelt rzs. S ez az rzs Lucretius szerint
nem ms, mint a lelket, testet alkot atomok mozgsa. Ez a mozgs azonban vget r a test
felsznn, mert ha ez nem trtnne meg, Lucretius felfogsa szerint, a llek a test rsein
elillanna, s vele illanna az let, mert hisz a llek vitae vis": az let ereje bennnk. (L. 396. s.)
III. 288-322. s. E sorokban egy naiv spekulcin alapul antik karakterolginak vagyunk tani,
annak, hogy hogyan igyekszik az kor materialistja a llek anyagi sszetevivel
megmagyarzni az emberi s llati tulajdonsgokat.
III. 356-358. s. A fordtsunk alapjul szolgl szvegben az els kt sor idzjelben van, mintha
valakinek az ellenvetse lenne, azzal az lltssal szemben, hogy a llekkel egytt a test azrt
veszti el az rzkpessgt, mert az sohasem volt a sajtja. Szvegnkben ez utn a sor utn *
kvetkezik, amivel a kiad azt jelzi, hogy onnan hinyzik egy sor, s gy a kvet-
kez (nlunk 358.) sor nem kapcsoldik vilgos rtelemmel az elbbiekhez. Szerintem a
hinyz sorban, kiegsztve a meglevvel, olyasmirl [222] lehetett sz, hogy a test nemcsak az
rz kpessgt, de sok egyebet elveszt, mg mieltt elhagyn a llek. S ez vgtre igaz is.
III. 359-360. s. Az korban voltak olyan gondolkodk, akik, mint lttuk, azt lltottk, hogy nem
egsz szervezetnk, csak a llek (sz) rzkel, s az rzkek csak rsek, melyeken a llek a kls
dolgokat szre veszi. Fleg az Epicharmus (Epikharmusz) nevt visel iratokban tallunk ilyen


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 163
felfogst. Lucretius kt, meglehetsen ironikus rvvel veri vissza ezeket az elgondolsokat.
III. 371. s. Br Lucretius nem rt egyet Democritusnak a test s llek sszefggst magyarz
feltevsvel, mgis nagy tisztelettel beszl rla, mint az atomelmlet megalapozjrl. Epicurus
az tantst fejleszti tovbb.
III. 758-765. s. Az kor llekvndorlsi tanaira, elssorban a Pythagoras (Pthagorsz) hveinek
felfogsra cloz.
III. 835. s. Anatole France Az istenek szomjaznak" c. regnynek egyik hse, Brotteaux, mikor a
forradalmi trvnyszk tlete folytn vrpadra viszik, tkzben ezeket a sorokat olvasgatja.
III. 975-991. s. Ezekben a sorokban az antik mtoszok felvilgosult rtelmezsnek vagyunk
tani. A jrszt vallsi eredet s tartalm mondai anyagot a klasszikus kor filozfusai vagy
ilyenformn, allegorikus rtelemben fogtk fel, mint Lucretius, vagy egyszeren tuds flnnyel
valtlansgnak s koholmnynak minstettk ket.
III. 994. s. A brd s a vesszkteg Rmban a hatalom jelvnyei voltak. A brdot vesszktegbe
illesztve a legfbb llami tisztviselk eltt poroszlk hordoztk. Az antik Rmt utnozni hajt
fasizmus is ezt a brdokkal elltott vessznyalbot tette jelvnyv, s errl kapta nevt is.
III. 1006-1008. s. A Danaidkra cloz. A Danaidk egy Danaus (Danausz) nev mondabeli alak
lnyai voltak, szm szerint tvenen, akik apjuk parancsra egy jszaka legyilkoltk
vlegnyeiket, s ezrt az alvilgban gy bnhdtek, hogy olyan hordba kellett vizet mernik,
amelynek nem volt feneke.
III. 1014. s. Rmban a kivgzsek egyik neme volt, hogy az eltltet egy meredek sziklrl a
mlybe dobtk.
III. 1027-1031. s. Xerxes (Kszerkszsz)-rl van sz, aki i. e. az V. sz. els felben kt hidat
veretett a Hellespontus (Hellszpontusz)-on, s gy kelt t hadseregvel a Balkn-flszigetre a
grgsg elleni hborjban. [223]

I V. knyv
IV. 34. ss. Mr Epicurus eltt foglalkozott a grg tudomny azzal a krdssel, hogy hogy jn
ltre a szemben a lts, vagyis a klvilg jelensgeinek megfelel kp. Izgatta ket az is, hogy ad
kpet a tkr, s hogy jn ltre a szn. A jelenkori ember mr el sem tudja kpzelni, milyen
nehzsgekkel kerlt itt szembe az antik fizikus s filozfus. Az egyik nehzsg az volt, hogy nem
ismertk a szem szerkezett, az vegtest s a szemgoly ms rszeinek mkdse is ismeretlen
volt. Msrszt nem volt rszk a szemen kvl, pusztn a fny segtsgvel ltrehozott kp
ltvnyban, amit ma egy lencse rvn ernyre vettssel jtszva elrhetnk. Ez utbbi pl. csak a
XV. szzadban Leonardo da Vincinek sikerlt elszr camera obscura tjn. Elszr arra
gondoltak, hogy vannak ltsugarak, amelyek a szembl kiindulva mintegy krltapogatjk a
trgyat. Ezen az alapon keletkezett Euclides matematikai-geometriai optikja.
Epicurus s Lucretius a lts megmagyarzsra ahhoz a gondolathoz folyamodnak, hogy a
trgyakrl rendkvl finom kpvzak szakadnak le s szllnak a szemre. A ltssal kapcsolatos
sszes jelensgeket aztn ezen az alapon magyarzzk. Ebben az elmletben - mint Sz. J. Vavilov
mondja (Lucretius fizikja, Szovjet kori trtnet. II. Budapest, 1953. 146-47. l.) - van egy
szemernyi igazsg a jelenkori fnyelmlet szempontjbl is. A rezgsi tr, amelynek kzppontja
a sajt fnyt kibocst test vagy megvilgtott trgy, magban rejti a trgy potencilis
brzolst, kpt, de ez nem lesz lthatv, ha a rezgsek kzv etlenl hullanak valamely
ernyre, csak megfelel optikai rendszer kzvettsvel lesz bellk n. objektv kp". Ebben az
rtelemben a megvilgtott trgyakrl valban kpvzak" szakadnak le s rpkdnek a trben,
csakhogy eszkzi segtsgre van szksgnk ahhoz, hogy ezeket a kpeket megjelentsk. A
szem is ilyen optikai rendszer, amelynek segtsgvel ezt elrjk.
Lucretius a trgyakrl levl kpeket tbbflekppen kpnek, hrtynak, hjnak (simulacrum,
effigies, membrana, cortex) mondja, s ngy fajtjukat klnbzteti meg: a dolgok felsznrl


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 164
elszll kpeket, a tkrkpet, a ltomst (IV. 37. s.) s az lomkpet, amelyek kzl az els kett
a dolgokrl vlik le, a msik kett gy keletkezik magtl (l. IV. 119.) vagy a levegben vagy a
llekben.
Itt egybknt tani lehetnk egy fogalomkr tudomnyos kifejldsnek s differencildsnak.
Az antik ember szmra a lts s a kp meglehetsen egybefoly fogalmak, amit mg
zavarosabb tesz az, hogy hozzkapcsoldik az lom s ltoms fogalma is, s ez az egsz egy
tudomnyos krdskrt alkot, mg a mi szmunkra ezek mr teljesen klnll, ms-ms
szaktudomny terletre tartoz krdsek, mint amilyen a fiziolgia, biolgia, fizika (optika) s
pszicholgia, illetve ezek rintkez terletei. [224]
IV. 59. s. A np a magzatburkot, amelyben a kis borj vilgra jn, a borj vagy a tehn poklnak
nevezi. Ms kapcsolatban ezt a szt nem is hasznlja.
IV. 75-83. s. Az antik sznhzak tet nlkli, a mi szabadtri sznhzainkhoz hasonl, krfallal
vezett pletek voltak. A benne kifesztett szvetek a sznhz dsztst szolgltk vagy fltte
kihzva a nzket vdtk a tz naptl. Ezek gyakran igen dszes s rtkes anyagok voltak.
IV. 101. s. Lucretius itt a ltsi s tapintsi rzklst egynek veszi, mert elmlete szerint a lts is
tapints rvn jn ltre, ti. a dolgokrl szll finom, hrtyaszer kpek rintskkel bresztik fel
a szemben a ltst; a tapints ttl csak annyiban klnbzik, hogy itt kzvetlenl a trggyal s
nem a rla elszll kppel kerlnk rintkezsbe. - Figyeljk meg a tovbbiakban is az antik
tudomnynak az rzkek mibenltvel s mkdsvel kapcsolatos felfogst. A lts utn a
halls, ez utn az zlels kvetkezik a sorban, vgl jn a szagls. Kltnk a szerelmi vgyat s
kpessget is mintegy az rzkek kz sorolja, ami nem is olyan nagy csoda, hisz a szaporodsi
sztnnel kapcsolatban mi is gyakran hasznljuk az rzki" szt. Ne hagyjuk figyelmen kvl azt
sem, hogy az rzklsnek csak klsleges, mechanikus indtkait ltja a szerz, fiziolgiai
feltteleirl s folyamatrl mit sem tud, st ilyen vonatkozsban fel sem veti a krdst.
IV. 174-175. s. Lucretius elmletnl fogva a fnyt is rendkvl gyorsan szguld anyagi
rszecsknek tekinti, mely a fnyforrsbl repl ki.
Ezzel mintegy eldje lesz Newton corpuscularis elmletnek, mely a fnyt szintn finom,
slytalan testecsknek fogja fel. Newton elmletvel szinte egy idben azonban mr Huyghens
fellltotta a fny hullmelmlett s egy darabig gy ltszott, hogy ez az elgondols kzelti meg
a valsgot.
A kt elmlet kztti ellentmondst a fny elektromgneses elmletnek sikerlt feloldania. E
szerint a fnyhullmok kis hosszsg elektromgneses hullmok, amelyek egy szk terletet
alkotnak a klnbz mret elektromgneses hullmok kiterjedt mezejben, azt a terletet,
amelynek felfogsra szemnk be van rendezve. Mivel pedig az elektromgnes hullmok
ltrejtte az atomok belsejben lejtszd esemnyekkel, az elektronok mozgsval
kapcsolatos, s ezek nem folyamatosan, hanem ugrsszeren trtnnek, a fny is szakaszokban,
quantumokban lp ki az atombl. Ezek a fnydarabocskk (quantumok) aztn terjeds kzben
sem oszlanak szt, hanem egytt maradnak, olyanformn, mintha egy vgtelenl gyors tzels
gpfegyver fnysebessggel halad lvedkei lennnek. Ezt az egyszerre kirepl
fnymennyisget nevezi az j fizika fotonnak, s a fnynek ezzel a felfogsval ismt Newton
fnyelmletnek a kzelbe kerltnk, de a foton azrt egszen ms termszet, mint Newton
fnytestecskje. A foton valjban energiadarab, amely [225] hullmmozgs formjban halad.
gy sikerlt a fny ktfle sajtsgnak magyarzata, a kt elmlet egyestse.
IV. 204-213. s. Ezek a sorok slyos tvedseket tartalmaznak. Lucretius itt klnbsget tesz a
fny s a kpek terjedsi sebessge kzt. me: a helytelen elmlet bosszja. Lucretius mg nem
volt tisztban a fny s a lts sszefggsvel, ez utbbit egsz ms alapon magyarzta, gy
szembeszk jelensgek is elkerltk a figyelmt.
IV. 226-238. s. Kltnk itt azt igyekszik megmagyarzni, hogy hogyan tudjuk megllaptani a
ltott trgyak tvolsgt. Magyarzata termszetesen tves. A trgyak tvolsgt s velk
egytt termszetesen nagysgt az n. ltszg segtsgvel, azonkvl sok tapasztalati tnyez
felhasznlsval llaptjuk meg, vgs fokon a tudatunkban alaktjuk ki.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 165
IV. 252-306. s. Lucretius a tkrzs jelensgeit tvesen magyarzza. A tkrzs alapja az, hogy a
tkrre hull sugr ugyanolyan szg alatt verdik vissza, mint amilyen szgben beesett. Ebbl
kvetkezik, hogy a sugarak, melyek valamely fnyl pontbl sk tkrre esnek, visszaverdve
olyan irnyak, mintha a tkr mgl olyan pontbl indultak volna ki, amely annyira van a
tkr mgtt, mint a fnyl pont a tkr eltt. Az gy visszavert kp az eredetivel mindenben
megegyezik, csak abban tr el, hogy ami azon jobbra volt, itt balra lesz, s fordtva, mert a
visszaverds mintegy x alakban trtnvn, a tkrben minden ellenkez oldalon jelenik meg.
Egybknt a tkrben megjelen kpet, mivel nem a tkr felsznn, hanem az eredetivel
egyez tvolsgban mutatkozik, teht ott, ahol valjban nincs is kp, nem gy mint a vszonra
vagy ernyre val vettsnl, nem valdi, hanem, mszval, ltszlagos (virtulis) kpnek
nevezzk.
IV. 507-597. s. Lucretius helyesen ismeri fel a hang testszer voltt, hisz azt mai tudsunk is az
anyag gyorsan s szablyosan ismtld mozgsnak tekinti, pldi, megfigyelsei azonban
nem helytllak, mert hisz kiltsnl nem a hang", mint kln atomokbl ll test karcolja a
torkot, hanem a tdbl kiraml leveg, illetve a hangszalagok szokatlan megfesztse, s a
sok beszd kzben sem a hangelemek" fogysa miatt cskken a testnk, hanem esetleg az
erfeszts folytn ltrejtt prolgs miatt.
IV. 621-622. s. Egyike az kor babons hiedelmeinek.
IV. 647. ss. Az antik orvostudomny, elssorban Hippocrates (Hippokratsz) tanaira
tmaszkodva, az emberi testet ngy snedv, a vr, a nyk, a srga s fekete epe vegyletnek
tartja. E ngy nedv helyes arnyban trtn vegylse jelenti az egszsget. Viszont ha ez az
egyensly felbomlik, vagy a nedvek egyik-msika megromlik, betegsg lp fel. A gygyts [226]
feladata teht a nedvek helyes arnynak vagy psgnek helyrelltsa.
IV. 665. s. A capitoliumi (kapitoliumi) ludakra cloz. I. e. 390-ben a gallok Rma vrosnak
elfoglalsa utn a fellegvrt, a Capitoliumot is hatalmukba akartk kerteni, s ezrt jszaka orvul
megtmadtk. Juno templomnak szent ldjai azonban felriadtak kzeledskre, fellrmztk
az rsget, gy sikerlt megmenteni a vrost.
IV. 692-700. s. A perzsktl kezdve a krtaiakon t a kakas jelents szerepet jtszott a babons
trtnetekben. Valsznleg innen szrmazik az a hiedelem, hogy az oroszln fl a kakastl. Az
idsebb Plinius is azt rja: Galli ... terrori sunt etiam leonibus, ferarum generosissimis:" A
kakasoktl mg az oroszln is fl, az llatok legnemesebbje. (Historia nat. l. X. c. 21.)
V. knyv
V. 110-135. s. Lucretius tudja, hogy a vilg vgessgnek hirdetsvel szles tmegek
vlemnyvel szll szembe. Ide tartoztak a filozfusok kzl a sztoikusok, aztn azoknak a
sokasga, akik tudatlansgbl vagy babonbl isteni jelleget tulajdontottak az gitesteknek.
Lucretius ebben a 36 sorban elssorban a sztoikusok ellen kel ki, akik azt hirdettk, hogy a
Napot, Holdat, Fldet, tengert egy eleven isteni szellem hatja t. Egyik rve az, hogyha az emberi
testben szilrdan meg van szabva a llek s az elme helye, akkor a vilg klnbz rszeit sem
raszthatja el knye, kedve szerint a szellem.
V. 387-395. s. A Nap firl, Phatonrl (Faeton), szl mondt a klt itt felvilgosult,
materialista gondolkod mdjn rtelmezi s csak jelkpet lt benne, annak a kornak jelkpt,
melyben a hagyomny szerint tz puszttotta el a vilgot. Ezt a hagyomnyt azonban Lucretius
nem fogadja el.
rdekes viszont, hogy nem helyezkedik ugyanilyen elutast llspontra a nhny sorral lejjebb
emltett vzznnel szemben.
V. 499-528. s. A Fld a vilg kzepben helyezkedett el, mondja Lucretius. Az korban igen sok
tallgatsra adott okot a Fld alakja, helye s helyzetnek szilrdsga. Anaximander lltlag a
Fldet gmbnek tartotta, mely egyforma tvol van mindentl a vilgon, s gy nem mozdulhat


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 166
semmilyen irnyba. Msok szerint ugyan hengeralaknak kpzelte Fldnket, mg Anaxagoras
sk lapnak mondotta, mely a levegre tmaszkodik. Empedocles szerint a Fld az g gyors
mozgsnak [227] ksznheti szilrd llst, mert ez annak mintegy kzppontjt kpezi.
Aristoteles is a mindensg kzppontjnak tartja a Fldet, amely azrt nem zuhan le, mert alatta
nincs res tr, ahova lehullhasson. Lucretius Fldjt a leveg s a benne lev gi testek tartjk
egyenslyban, olyanformn, mint a test tagjai egymst, mert hiszen - mint mondja - egy
szervezetet alkotnak.
V. 523-553. s. A csillagok forgsnak a titkt hajtja megmagyarzni kt feltevssel: az egyik
szerint a Fldet krlvev gmbalak eget az gitestekkel egy rja kvlrl fent s lent
ellenkez irnybl ml szl forgatja, vagy pedig az g gmbjbe szorult aether forog
szntelen s hordja magval a csillagokat. Lucretius nem foglal llst egyik feltevs mellett
sem, csupn megemlti ket. me: mennyi mindennek kellett trtnni, mg az emberek
rjttek az egyszer gondolatra, hogy nem az g" forog, hanem a Fld.
V. 554-580. s. Lucretius a Napot, a Holdat s a csillagokat akkorknak tartja, amekkorknak
ltszanak azon az alapon, hogy a tz nagysga sem cskken, amg melegt rezzk s fnyt
ltjuk. me: ide vezet, ha az ember egyes alapelvekhez tl mereven ragaszkodik. Lucretius itt
filozfija egyik alapelvnek, hogy az rzkek nem csalnak, csak a gondolkods csal, esik
ldozatul. Nem akar tllpni a puszta rzkls nyjtotta adatokon, illetve Epicurus tanain.
gy ltszik, a dogmatizmus sem j a nap alatt. Egybknt az antik tudomny a Nap s Hold
nagysgt illeten is tbb felfogst hozott ltre. Egyesek szerint Anaximander a Napot
huszonnyolcszor nagyobbnak tartotta a Fldnl, msok szerint a Holdnl.
Anaxagoras a Napot tartotta a legnagyobb gitestnek. Heraclitus azon a vlemnyen volt,
hogy nem nagyobb, mint amilyennek ltszik. S ebben a felfogsban osztozott vele Epicurus is.
V. 668-691. s. Lucretius ezekben a sorokban a nappal nvekedst s az jszaka rvidlst,
illetve ezek fordtottjt igyekszik megmagyarzni. Feltevseiben az n. ptolemjoszi
vilgkpbl indul ki, amely szerint a Fld mozdulatlanul ll, s krltte kering az gbolt az
sszes gitestekkel, kztk a Nappal. E felfogs szerint a Nap a nem szablyos kralak s a
Fld llsval ferde szget alkot llatven mozog a Rk- s a Baktrt ltal hatrolt
gmbszeleten bell, s ez a mozgsa az, amely a napszakok hosszsgnak vltakozst
elidzi. Az v boga: a Rk- s Baktrt ama pontja, amelyen a Nap lefel illetve felfel veszi
tjt, a tavaszi s szi napjegyenlsg ideje. Ezek a megllaptsok ltalban helyesek, csak a
forgs alanya valjban nem a Nap, hanem a Fld. A napszakok hosszsgnak oka pedig
pontosan az, hogy a Fld tengelye nem ll merlegesen keringsi plyjnak skjra, hanem
azzal 66,5 fokos szget zr be.
Ez az oka annak, hogy a fldfelsznre es napsugarak beessi szge az v [228] folyamn
szablyosan vltozik s ezzel sszefggsben vltoznak a nappalok s az jszakk, illetve az
vszakok. Csak az Egyenlt mentn lland a nappalok s jszakk ideje, mint ezt Lucretius
is megllaptja. - A klt msik kt feltevse nem rdemel klnsebb figyelmet, csupn
felvetjk hatrozatlansgt bizonytja.
V. 693-738. s. Klnbz elmleteket hoz fel a Hold fnyre vonatkozlag.
V. 739-758. s. Lucretius itt hasonl bizonytalansgot rul el, mint mr elbb a Nap jrsnak s
a Hold fnynek esetben. Emlti ugyan a helyes magyarzatot is, hogy a napfogyatkozst a
Holdnak a Fld s a Nap kz val kerlse okozza, a holdfogyatkozst meg az, hogy a Fld
rnyka kerl a Hold tnyrja el, mivel azonban elzleg ez gitestek
mozgsrl nem tudott semmi biztosat mondani, most is megmarad a lehetsges feltevsek
felsorolsnl.
V. 784-785. s. Frgekre, nyvekre gondol, melyekrl mr elbb is szlott (II. 868-871. s.),
amelyek nedves talajon, rothad televnyben kelnek, mint olyan llatoknak az lci, amelyek
petiket az ilyen helyekre rakjk, mint pl. a lgy. S itt megint az antik termszettudomny
korltainl, szegnyes megfigyelsi anyagnl s szks megfigyelsi lehetsgeinl talljuk


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 167
magunkat. Ezek hjn az kor embere azt gondolta, hogy az gy
keletkez frgek a fldbl magbl keletkeztek a nedvessg hatsra.
V. 815-818. s. Lucretius ebben e ngy sorban rendkvl fontos elvet fejez ki: az evolci
alapgondolatt. Mikor utna mg hossz szzadokon t olyan tudsok, mint Linn, Cuvier
vallsos meggyzds alapjn a fajok vltozatlansgt hirdetik, s csak alig egy szzaddal ezeltt
Lamarck, majd Darwin mernek a fajok talakulsrl beszlni, Lucretius kimondja:
Nincs ami nem vltoznk, minden vndorol egyre,
Vltoztat s felforgat a termszet keze mindent.
lltsban egybknt mintha Heraclitus kzponti eszmje is hangot kapna: panta rej: minden
vltozik.
V. 824-841. s. Tantsai tlnyoman spekulatv jellegnek megfelelen Lucretius itt az emberi
nemnek azt a szinte ltalnos hiedelmt igyekszik megmagyarzni, hogy a Fldn valamikor
szrnyszer lnyek is ltek.
Ezeknek a naiv elkpzelseknek az alapjt igazolta a paleontolgiai, mely csontmaradvnyok s
egyb leletek segtsgvel rekonstrulta a Fld skort benpest szrny-formj llatokat.
V. 851-857. s. Ma nmileg mskpp ltjuk az llatok megszelidlsnek, illetve
megszelidtsnek a mdjt. Az els mozzanat e tren a kkorszakban [229] jtszdhatott le. Ez
id tjt kezdte az ember magt vadszattal fenntartani, s a vadszat kvetkeztben sok hulladk
halmozdott fel telephelye krl. Erre a hulladkra tbb kutyafle ragadoz, mint pl. a sakl,
kapott r, s gy lassan megszokta az ember kzelltt, st vadszataira is elksrte. - A kvetkez
lps a szarvasmarha, juh, kecske megszeldtse lehetett. Ezeket, mint fves pusztkon
csoportokban legelsz jszgokat valsznleg lelmnek biztostsra kezdte rizni az ember,
kevssel ksbb pedig a sertskondkkal jrt el hasonlkppen.
A l megszelidtse a fmkorszakban vlt jelentss. Az apr baromfi domesztiklsra mg
ksbb, a grgk, rmaiak idejn kerlt sor.
V. 912. s. Ettl kezdve az ember strtnett, a trsadalom s a civilizci kialakulst mutatja
be az r. Lersban inkbb az ember, mint a trsadalom viszonyai rdeklik. Az els embereket,
azt a parlagi ember-fajt" a vadsg kornak megfelel vonsokkal rja le. Nagyon helyesen mutat
r arra is, hogy a trsas let kialakulsnak alapja a csald, a trsadalom tovbbi fejldsrl
azonban meglehetsen vzlatos kpet ad.
Vzlatnak alapja a rmai np letnek alakulsa. Rmnak elbb kirlyai voltak, akik mai
fogalmaink szerint a katonai demokrcit kpviseltk, aztn kztrsasg lett, ami valjban
egyet jelentett a nemessg osztly-uralmval. Lucretius azonban sajt forrong kornak
viszonyait vetti bele a kztrsasg rajzba, elrasztva azt a rend s bke irnti vgyds
elgikus hangulatval. - A trsadalmi fejlds menetnl jobban rdekli Lucretiust a civilizci
olyan tnyezinek kialakulsa, mint a beszd, a tz, a valls eredete.
V. 986-997. s. Lucretius szmra, aki mvt a polgrhbors Rmban Catilina s Clodius
sszeeskvse kzepette rta, a mtoszok aranykora egyet jelent azzal, hogy akkor mg kevs
ember pusztult el esztelen mszrlsok, mersz vllalkozsok s msok gonoszsga ltal. Jl ltja
az les gazdasgi s erklcsi klnbsget is a kt kor s sajt kora trsadalmban is (994-997.).
V. 1015-1077. s. A nyelv eredetnek krdse vezredek ta foglalkoztatja a gondolkod
emberisget, a tudomnyt. W. Wundt, a nagy nmet tuds, ngy csoportba foglalja ssze a nyelv
eredetrl az korig keletkezett elmleteket, s tdiknek sajt nzett fejtette ki e trgyrl.
Ezek a kvetkezk: 1. A fltalls elmlete. Eszerint a nyelv az emberi nem tudatos
kzmegegyezs szerint val alkotsa, vagyis az els emberek sszelltak, s az rintkezs
megknnytsre kitalltk a nyelvet. Ez elmletet mr Lucretius is emlti, s mindjrt meg is
cfolja. Ennek ellenre a 17-18. szzadban ismt eltrbe kerlt. 2. A csodaelmlet, mely nem a
tudomny, hanem a valls krben keletkezett, s azt tantja, hogy isten az embert a beszd
kpessgvel teremtette. 3. Az utnzs elmlete. Mr a sztoikusok gondoltak arra, hogy egyes
hangalakjaink bizonyos termszeti [230] jelensgeknek az utnzsai lehetnek, vagyis a nyelv


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 168
hangutnzs s esetleg hangfests tjn keletkezett. Ez elmletnek jabban is tbb kvetje
akadt. Legfbb hibja, hogy a nyelvi jelensgeknek csak kis rszt magyarzza meg. 4. Az
indulathangok elmlete. Idetartozik Epicurus s Lucretius, jabban pedig Rousseau felfogsa,
akik szerint a nyelv azokbl az indulathangokbl fejldtt, melyek nknytelenl jttek az
ember ajkra, midn trgyakat, jelensgeket rzkelt. Ez elmletnek jabban is tbb hve van. 5.
A fejlds elmlete, a Wundt elmlete. Eszerint a nyelv hossz fejlds eredmnye, s az ember
bizonyos kifejez mozgsoknak s a velk kapcsolatos lelkillapotoknak egyttes jelentkezse
tjn, a jelbeszd fokozatn t jutott el a hangokkal val beszd kpessgig.
V. 1274-1279. s. A trtnelemeltti korok tudsai szerint az emberi mvelds legrgibb kort,
a kkorszakot a bronzkor kvette, amely Eurpba i. e. 2000-tl 1000-ig tartott. Ennek az elejn
azonban egy tiszta rzkorszak volt. Hogy hol trtnt a rznek s hasznlhatsgnak
felfedezse, eddig mg nem sikerlt teljes bizonyossggal megllaptani.
Valsznleg zsinak az innens dli rszn, mivel ott a rz sokkal elbb lpett fel, mint
Eurpban, ahol klnben is hamar tengedte helyt a bronznak. A mezopotmiai
kultrterleten a tiszta rzkor i. e. 6000-4000-ig, Szriban 5000-4000-ig, Egyiptomban 5000-
3800-ig tartott.
V. 1284-1288. s. Lucretius szerint az emberek elszr lovon, aztn harciszekren kzdttek a
csatkban, s legvgl az elefntokat idomtottk be harci clokra. Ez azonban nem ll. A
homroszi eposzokbl vilgosan kitnik, hogy abban a korban mg csak harckocsikon harcoltak,
lhton nem.
V. 1289-1291. s. Az elefntokrl beszl a klt, amelyeket a rmaiak elszr a Pyrrhus (Prrusz)
elleni csatban, Lucamban lttak. Tornyos-test volt az elefnt a htn lev harci torony miatt s
kgykar az ormnya utn, mely nla a kz szerept is betlti.
VI. knyv
VI. 162-164. s. rdekes, hogy Lucretius ltja ugyan a fny s a hang terjedse kztti jelents
klnbsget, de egyltaln nem magyarzza, st fel sem veti a problmt.
VI. 673-695. s. Jellemz, hogy Lucretius, ahelyett, hogy a rmai olvashoz sokkal kzelebb ll
Vezuv mkdst magyarzn meg, ezt az Aetnval kapcsolatban teszi. Ennek oka az lehetett,
hogy mvben [231] grg forrsokra tmaszkodott, s mivel Sziclia si grg npessg
terlet volt, forrsaiban az Aetnrl tallt anyagot.
VI. 734. s. A latin Avernus (Avernusz) sz a grg aornosz-bl szrmazik, ami annyit tesz, hogy
madrnlkli. Olyan helyeket jelltek e szval, amelyek mrges kiglgse mg a madarakat is
tvol tartotta. A kvetkezkben Lucretius felsorolja az korban legismertebb ilyen helyeket.
VI. 758-759. s. Az kor egyik ismert babonjra cloz. ld. Plinius ugyanezt az elefntokrl lltja.
(Hist. nat. l. 11. c. 53.)
VI. 899-1080. s. A mgnesk sajtos tulajdonsga, mint ltjuk, mr az korban nagy feltnst
keltett, s megprbltk tbbflekppen megmagyarzni. A magyarzatok szma azta is
szaporodott. Legjabban a mgneses test molekuliban kering elektronokkal magyarzzk a
mgnessget. A mgnessg mint ellenttes er a mgneses test kt vgn helyezkedik el, s e
krl mgneses erteret ltest. E trben lev ervonalak hatst jl szemlltetik a papron
elhelyezett vasreszelkkel vgzett ksrletek. Erre a jelensgre utal Lucretius is a rztlckon
elhelyezett vasreszelk tncval (VI. 1036.).
VI. 947-951. s. Tredkesen fennmaradt, bizonytalan olvass szvegrsz. A fordtsunk
alapjul szolgl kiads a 948. s 949. sorok eltt egy-egy sor hinyt ttelezi fel.
VI. 1129-1277. s. Az itt lert szrny pestis valban dlt Athnben, illetve tartomnyban,
Attikban, i. e. 430 nyarn. Lucretius adatait a nagy grg trtnetr Thucidides (Thukididsz)


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 169
lersbl veszi (II. 47.), a tneteket pedig Hippocrates (Hippokratsz) De morbis popularibus c.
mvnek harmadik knyvbl. Ezeknek az adatoknak az alapjn kltnk a vilgirodalom egyik
legmegrendtbb lerst alkotja meg, amelyet az korban Vergilius (Georg. III.) s Ovidius
(Metam. VII.) is utnoztak, fellmlni azonban mg Dantnek sem sikerlt. [232]




T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 170
Nv- s s z ma g y a r z a t
A c h a i a (Akhja): grg llam volt a Peloponnesus szaki rszn. Aegium (gium) egyike
volt a tartomny 12 vrosnak.
Acheron (Akhern): foly neve a rgi grg terlet szaki rszn, mely a rla elnevezett
Acherusia (Akheruzia) mocsarakon keresztl mltt a jni tengerbe. Az alvilg egyik
folyjt is gy neveztk s rla gyakran az egsz alvilgot. Ebben a vonatkozsban Acheruns
(Akherunsz)-nak is mondtk.
A c r a g a s (krgsz) grg vros Sziclia dli partvidkn. Latin nevn Agrigentum.
Empedocles (Empedoklsz) szlvrosa. Ma Girgenti.
Aegium (gi um): Achaia 12 vrosnak egyike.
A e t h e r (ther): a vilgot krllel rendkvl finom, tzes lgrteg. tvitt rtelemben az eget
is jelentette.
A e t h i o p o k (thiopok): Aethiopia (thiopia) laki, az kori ember szmra szinte mesebeli
feketebr emberek. Mai fogalmaink szerint Abessznia laki.
Aetna (tna): ma is mkd tzhny Sziclia szigetn.
A g a me mn o n : Egy Mykene (Mkn) nev grg llam kirlya, a grgk vezre a trjai
hborban.
A l i d e n s i (Alidenszi): egy szviparrl nevezetes Alinda nev kis-zsiai vrosbl szrmaz.
A mb r z i s nektr. Ambrzia az istenek eledele, nektr az istenek itala.
mo r : Venus (Venusz) fia, a szerelem istene. Gyermekknt jjal felszerelve brzoltk. Nevt
latinban rvid a-val ejtettk.
A n a x a g o r a s (Anakszagorsz): grg filozfus, az ion-iskola tagja. i. e. 500 krl szletett.
Szerinte a vilg anyagi rszecskkbl ll, melyek a hasonlsg vezrelve szerint
rendezdnek. Pl. aranyszemcskbl ll az arany, szikrkbl a tz s cseppekbl a vz.
A rendezst a rendez elme" hajtja vgre, amely maga nem keveredik semmivel.
A n a x i me n e s (Anakszimensz): a kiszsiai Miletus (Miltusz)-bl val grg filozfus. I. e. a 6.
szzadban lt. Azt tantotta, hogy mindennek a leveg az sanyaga. Ennek ritkulsa vagy
srsdse hozza ltre a dolgokat. Az gynevezett ion-iskola tagja. [233]
A n c u s (Ankusz): a hagyomny szerint Rma negyedik kirlya. A blcs, alkot uralkod pldja.
A p o l l o , msik nevn Phoebus (Fbusz), Jupiter fia, Diana testvre, az erdk, nyjak ura, a
mvszetek feltallja s prtfogja, a Mzsk vezre. A jsls s a gygytudomny
megalaptsa is az nevhez fzdik a grg mondavilgban. Legfbb szentlye Delphiben
volt.
A r a d u s (Aradusz) hres fnciai vros az arab tenger egyik szigetn. Ma Ruab.
A r c a d i a (rkdia) rme, a vadkan. Arcadia a Peloponnesus kzepn fekv grg llam volt. A
vadkan egy mondabeli szrnyeteg, mely Arcadiban puszttott, s melyet Hercules
(Herkulsz) fkezett meg.
A t l a s z i t e n g e r : a mai Atlanti-cen.
A u l i s (Aulisz): tengerparti vros a Boiotia (Bojcia) nev rgi grg llamban.
A u s t e r (Auszter): dli szl neve a rmaiaknl.
A v e r n u s , Av e r n a (Avernusz): ltalban a mrges kigzlgs helyek neve. Ilyen volt pl. egy
t Itliban, Cumae (Rum) kzelben. A rmaiak azt tartottk, hogy ezen a krnyken van
az alvilg lejrata is.

Bacchus (Bakhusz): a bornak, a vidmsgnak, az ifji szpsgnek az istene. A grgk Dyonisus
(Doniszusz)-nak, a rmaiak Libernek is neveztk.

C a l l i o p e (Kalliope) a kilenc Mzsa kzl a legelkelbb, az elbeszl kltszetnek, de
ltalban a kltszetnek az istennje.
C a r t h a g o (Krthg) gazdag fnciai vros Afrika szaki partjn, szemben Itlia dli
cscskvel. Lakival a rmaiak hrom zben is slyos hbort vvtak a Fldkzi-tenger
uralmrt.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 171
C e n t a u r u s (Centaurusz): a grg mondkban fell ember, alul ltest szrnyeteg.
Cerberus (Cerberusz): hromfej kutya, az alvilg kapujnak re.
C e r e s (Ceresz) a term fld istennje, aki a fldmvels, kertszet tudomnyt adta az
embereknek. ltalban minden termkenysg elmozdtja. A bke s trvnyes rend
kedvelje.
C h a r y b d i s (Kharbdisz). Mindent elnyel rvny a szicliai tenger-szorosban, szemben a
Scylla (Szklla) nev sziklval.
Chiosi (Khioszi) knts: Chios (Khiosz) szigetrl val szvet. A sziget a jni tengerben fekszik, s
az korban hres volt termszeti kincseirl s iparrl.
C h i ma e r a (Khimara) mesebeli tzokd szrnyeteg, ell oroszln-, kzpen kecske-, htul
srknytesttel.
Cumae (Kum) jshelyrl nevezetes vros Itliban a mai Npoly kzelben.
C u r e s e k (Kureszek) Jupiter krtai tiszteletnek papjai, akik orgia-szer nneplyeken
fegyvertnccal s zajos muzsikval hdoltak [234] istenknek. Ksbb az itt szban forg
Cybele (Kbel) nev istenn tiszteletben is nagy szerepet jtszottak.

Da n a i d k : egy mondai alak, Danaus (Danausz) lnyai, szm szerint tvenen, akik apjuk
parancsra egy jszaka legyilkoltk vlegnyeiket, s ezrt az alvilgban gy bnhdtek,
hogy olyan hordba kellett vizet mernik, amelynek nem volt feneke.
De l p h i (Delfi)-hordta babr. Phoebus (Fbusz) szent fja volt a babrfa, s tiszteletnek egyik
legfbb helye a Delphi nev grg vros, ahol termszetesen a szent fkat gondosan
poltk.
De mo c r i t u s (Dmokritusz): hres grg filozfus az 5. s 4. sz.-ban i. e. Az kori
materializmus egyik legnevezetesebb kpviselje. Leucippus (Leukippusz)-nak az
atomokrl szl tant fejlesztette tfog vilgnzett.
Di c t e (Dikt): hegy Krta szigetn, melynek egyik barlangjban nevelkedett a monda szerint
Jupiter. Ugyanis a grg hitregk legsibb istene, Cronus (Kronusz) szletse utn minden
gyermekt elnyelte, mert egyszer azt a jslatot kapta, hogy egy gyermeke
fogja letasztani trnjrl. Jupiter (gr.: Zeus) helyett azonban anyja egy kvet adott neki, s
fit titokban flneveltette, s az valban meg is dnttte atyja uralmt.
Di o me d e s (Diomedsz) paripi. Diomedes thrk kirly, hogy lovai minl szilajabbak
legyenek, emberhssal etette ket. Hercules (Herkulsz) legyzte, s sajt lovainak vetette
tkl az embertelen uralkodt.

E mp e d o c l e s (Empedoklsz): grg orvos, politikus s filozfus volt. Szicliban lt, Acragas
vrosban. A mindensget ngy elembl - tz, leveg, vz s fld - szrmaztatta. Tanait
verses formban foglalta ssze. Hvei rajongtak rte, s szinte istenknt tiszteltk.
E n n i u s (Enniusz) a rmaiak Homerusa. I. e. a 3-4. szzadban lt. Annales (Annalsz) cmmel
18 knyvben verses rmai trtnelmet rt, s munkjval megindtja lett a rmai
mfikltszetnek.
E t e s i a (Etzia): nyron kb. 40 napig fv szaki szl neve.
E u h i u s E v a n (Euhiusz Evn): Bacchus (Bakhusz)-t a bor s j-
kedv istent idz szavak. Itt nvknt szerepelnek.

Flora (Flra): a virgoknak s a virgzsnak az istennje. Ma a nvnyvilgot hvjk gy.
F u r i k : alvilgi bntet istennk, az tok s bntet sorscsaps megszemlyesti.

G a d e s (Gadesz) : fnciai eredet vros a mai spanyol Cadiz helyn.
G a l l u s o k : C y b e l e (Kbel) herlt papjait neveztk gy a frigiai Gallus (Gallusz) folyrl,
amelynek krnykrl az istennek ez a kultusza kiindult s papjai is szrmaztak. [235]
G e r y o n (Geron): mondabeli hrmastest kirly. Hercules (Herkulsz) fkezte meg.
G i g s z o k : a fld fiai, roppant test risok, akik az istenek ellen is harcot indtottak, de azok
legyztk ket.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 172

Ha mmo n : egyiptomi eredet istensg, leghresebb temploma Lbia terletn volt.
He l e n a : Menelaus (Menelausz) grg kirly felesge, akit Paris (Prisz) trjai kirlyfi
megszktetett, s ebbl lett a trjai hbor.
He l i c o o n (Helikon): hegy Grgorszg terletn. A rgi grgk a Mzsk lakhelynek
tartottk.
He r a c l i t u s (Heraklitusz): grg filozfus i. e. 500 krl. Az eleai iskola mindent
mozdulatlannak hirdet tantsval szemben azt vallotta, hogy a vilg szntelen
mozgsban, vltozsban van. A mindensg sanyagnak a tzet tartja, de kiss mintha az
rk talakuls jelkpt ltn benne. Homlyos, nehzkes kifejezsmdja igen mly
gondolatokat takar.
He r c u l e s (Herkulsz): Jupiter haland fia. Rendkvl nagy erejvel s az ennek segtsgvel
vgrehajtott tetteivel tnt ki.
He s p e r i d k alminak re, a kgy. A Hesperidk (Heszperidk) az jszaka lnyai, akik a Fld
legszln egy srkny segtsgvel egy aranyalmt term kertet riztek.
Hi r k n (Hirkniai) eb. Hyrcania (Hrknia) zsiai orszg volt a Kaspi tenger tjn, ahol
klnleges fajtj, vadszatra kivlan alkalmas ebeket tenysztettek.
Ho me r u s (Homrusz) i. e. kb. a VIII. szzadban l grg klt. A hagyomny neki tulajdontja
az Ilisz s Odsszeja c. nagy elbeszl kltemnyek megrst.
Ho mo e o me r i a (homomeria): a rszek hasonlsga.
H d o n y s z a g : a hdpzsma (Castoreum) illata.

I d a i : Ida hegysgbl val. Ennek legmagasabb cscsn Cybel (Kbel)-nek nevezetes
szentlye volt. Ezrt hvtk Idaea Maternek, Idai Anynak is.
I p h i a n a s s a (Ifianassza), ms szval: Iphigenia (Ifigenia) Agamemnonnak, a trjai grg
hadak vezrnek lnya, akit atyjnak elbb fel kellett ldoznia, hogy a grg hajk
elindulhassanak Trja ellen. A monda msik, humnusabb vltozata szerint Iphigenit
Venus a felldozs eltt felhbe burkolva elragadta.
I s ma r a (Iszmara) : hegy s vros neve Thrciban.
I t a l i a : a mai olasz flsziget latin neve.

Kr t a b i k j a : a tenger istene ltal bosszbl Krta szigetre kldtt vad bika, melyet csak
Hercules (Herkulsz) tudott megfkezni.
J u p i t e r : a legfbb rmai istensg, az istenek atyjnak neve.[236]
L e r n a i h i d r a : a Peloponnesus Lerna nev mocsarban tartzkod sokfej szrnyeteg.
Hercules (Herkulsz) puszttotta el.
L i b e r : Bacchus (Bakhusz) msik neve.
Lucai (lukai) barmok, elefntok. Azrt neveztk gy, mert a rmaiak elszr a Pyrrhus (Prrusz)
elleni hborban Lucani (Luknia)-ban, Dl-Itliban lttak elszr elefntokat.

Ma g n t k f l d j e . Magnesi (Magnzia)-nak neveztk. Thessalia (Thesszli) keleti
peremt. Errl a terletrl, illetve lakirl kapta nevt a mgnesk.
Mars (Mrsz): a rmai mitolgiban a hbor istene, Venus (Venusz) kedvese.
Me l i b o e a (Meliba): vros Thessaliban. Bborfestsrl volt nevezetes.
Me mmi u s , teljes nevn Caius Memmius Gemellus (Kjusz Memmiusz Gemellusz), rgi rmai
csaldbl szrmaz elkel hivatalokat viselt nagymveltsg rmai frfi volt,
Lucretiusnak kortrsa s bartja.
Mo l o s s u s (molosszusz) ebek. A rgi grg fld szaknyugati tartomnynak, Epirusnak a
keleti szln lak npeket hvtk molossusoknak, akik hresek voltak j vadszkutyikrl.

Ne me a i szrny: egy rendkvl nagy oroszln, amelyet fegyverrel nem lehetett elejteni.
Hercules (Herkulsz) az klvel ttte agyon.
Ne p t u n u s (Neptunusz): a tenger s az sszes vizek istene. Kltknl gyakran magt a tengert


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 173
is jelenti.
Or c u s (Orkusz): az elhaltak lakhelye, az alvilg.

Pallas (Plisz): Athnnek, a blcsessg istennjnek mellkneve.
P a n d i o n orszga: Athn, amelynek Pandion a monda szerint kirlya volt.
Paris (Prisz): trjai kirlyfi, aki megszktette Menelaos (Menelaosz) felesgt, Helnt, s gy
okozja lett a trjai hbornak.
P h a t o n (Faeton): a nap fia, aki egyszer elkrte apja kocsijt, de mivel a lovakat nem tudta
irnytani, a nap szekere tlkzel kerlt a fldhz, s mindent tnkreperzselt. Ezrt Zeus
(Zeusz) villmval lesjtotta.
P h o e b u s (Fbusz): Apollo mellkneve, annyit jelent, hogy ragyog, fnyes, mert Apollo volt a
vilgossg istene is.
Phryx (Frksz) frigiai ember, Frigia pedig kiszsiai tartomny volt a rgi Trja krnykn.
P i e r i d k : A Mzsk msik neve a rgi grgknl.
P o e n i (Pni) magyarul: pnok: fniciai eredet np, akik Italia dli partjval szemben, a mai
Tunisz helyn fekv Carthag (Krthg)-ban ltek. Igen gyes hajsok s kereskedk
voltak, s ennek rvn nagy hatalomra tettek szert a Fldkzi-tenger medencjben.
Rmnak Italia meghdtsa utn vele kellett a hatalomrt [237] megkzdeni. Egy
szzadon bell brom nagy hborban csaptak ssze, melyek egyike - a msodik - Italia
terletn folyt le, s Rmt szinte a vgs veszedelembe dnttte. A kzdelem Carthago
teljes elpuszttsval vgzdtt.
P o n t u s (Pontusz): a Fekete tengernek s krnyknek neve a grgknl s latinoknl.
P r e s x t e r : rvnyl szl, mely oszlop alakjban ereszkedett al.
P y t h i a (Pthia): Apollo delphii (delfii) papnje, aki babrkoszors fvel, hromlb szken
lve nekelte jsigit.

S a t u r n u s (Szaturnusz): a latinok legsibb istene, minden letnek atyja, a boldog aranykor
ura.
S c a p t e s u l a (Szkapteszula): vros Thrciban. Aranybnyirl volt nevezetes. Lucretius
grg forrsaibl merti ezt a tvoli thrk pldt.
S c i p i a d e s (Szcipiadsz) Carthago (Krthg) rme: Scipio Africanus (Szcipi Afriknusz)
Rma nagy ellenfelnek, Carthagnak legyzje.
Scyllk (Szkllk): itt ez a sz olyan szrnyeteget jelent, amelynek als testt kutyk veztk.
Msknt szikla a szicliai szorosban.
S i c y o n i (szikoni) cipell. Sicyon (Szikon) mvszetrl s iparrl hres vros volt a
Peloponnesus szaki rszn. Az innen kikerlt finommv cipket gazdag s elpuhult
emberek hordtk.
S i l e n e (Sziln): ni Silenus (Szilnusz). Silenus pedig a monda szerint Bacchus ksrje s
nevelje volt. Vg kedly, piszeorr, csnya reg embernek kpzeltk.
S i s y p h u s (Sziszfusz): mondabeli gonosz kirly, ki az alvilgban azzal bnhdik, hogy egy
folyton visszagrdl kvet kell egy hegyre grgetnie.
S t y mp h a l i d k npe (Sztmfafidk): darformj nagy ragadoz madarak Stymphalus
(Sztmfalusz) tava krl. Hercules (Herkulsz) irtotta ki ket.
S y r o s i S i d o n (Szroszi Szidon): fnciai eredet vros Kiszsiban, ma Szaida.
S z a mo t h r k gyrk: Szamothrak gei tengeri szigeten kszlt vasfej arany pecstgyrk.

T a n t a l u s (Tantalusz): mondabeli frigiai kirly, akit az istenek azzal bntettek az alvilgban,
hogy rkk a legjobb telek, italok kzt lt szomjasan s hesen, mert azok, amint utnuk
nylt, azonnal eltntek elle.
T h e b a e (Thb): a rgi Grgorszg Boiotia (Bojcia) nev tartomnynak fvrosa. A
legrgibb grg vrosok egyike. A monda szerint egy fnciai eredet hs alaptotta. Mr
Homerus (Homerosz) is emlti. ppen rgisge miatt tbb monda fzdtt hozz.
T h e s s a l i a (Theszlia): a rgi grg fld egy tartomnya, a mai [238] Szaloniki krnykn. Az
itt szerepl kelmket valsznleg inkbb hoztk Kiszsibl, mint k szttk.


T i t u s L u c r e t i u s C a r u s : A t e r m s z e t r l

Oldal: 174
T i t y o s (Titosz): Jupiter fia, akit Diana meglt, s az alvilgban azzal bntetett, hogy folyton
kinv mjt egy sas marcangolta.
T h r a c i a b i s t o n i krnyke: Thracia (Thrcia) grg llam volt, Biston (Biszton) pedig
vros az llamban.
T r i t o n i : Pallas Athene, Minerva mellkneve egy szakafrikai trl, melynek partjnl lltlag
az istenn szletett.
T r i v i a : Diana, a grgknl Afrodit, a szzi tisztasg istennje. A nv azt jelenti, hogy oltra
fleg hrmas tkeresztezdseknl volt.
T r j a : vros Kiszsiban, a frigek fldjn, az kor leghresebb hborjnak szntere. Ilionnak
s Pergamonnak is hvjk.

V e n u s (Venusz) a szerelem s szpsg istennje. Lucretius minden let forrsnak tekinti. A
klasszikus latinsg ezt a nevet rvid e-vel ejtette. Nlunk mr a rgi magyar nyelvben -vel
trtn ejtse alakult ki. n a versben igyekeztem az eredeti kiejtshez alkalmazkodni.
V o l t u r n u s (Volturnusz): dlkeleti szl neve Itliban.

Z s z p a : Gygynvny neve (Veratrum). Hunyornak is hvjk.
Z e p h i r u s (Zefirusz): enyhe nyugati szl, mely a tavasz kezdett jelezte,
Z e u s (Zeusz): a legfbb isten neve a grgknl. Ugyanaz, mint a latinoknl Jupiter. [239]