Patrstica

La patrstica se divide en tres periodos: 1er periodo: Hasta el concilio de Nicea 325 d. C. Los apologistas o defensores de la fe, contra las persecuciones y nacientes herejas son los representantes de este periodo. Los apologistas se dividen en Orientales y Occidentales. Rasgo predominante: 1. Controversia sobre la gnosis (destaca Ireneo e Hiplito). 2. Creacin de una gnosis ortodoxa. Representantes: Oriente: Siglo II: Justino e Ireneo. Siglo III: Hiplito. Occidente: Siglo II-III: Tertuliano. Siglo III-IV: Arnobio y Lactancio. Escuelas: Escuela de Alejandra : o Clemente ss. I-II. o Orgenes ss. II-III. Escuela de Cesarea de Palestina: o Eusebio ss. III-IV Escuela de Siria. 2do periodo: hasta el concilio de Calcedonia 451 d. C. Rasgo predominante: Desarrollo y conceptualizacin de los principales dogmas del cristianismo: Trinidad, naturaleza de Cristo. Todo esto en polmica contra las herejas especialmente las de Arrio (ss. III-IV) y Nestorio (siglo V). Representantes Oriente Escuelas: Escuela de Cesarea de Capadocia: o Basilio. o Gregorio Nacianzo. o Gregorio de Nisa. Escuela de Siria:

o Occidente

Teodoro de Mopsuestia (ss. IV-V)

Agustn de Hipona (ss. IV-V) 3er periodo: Es un periodo de poca creatividad, de decadencia. Rasgo predominante: Son poco originales, mas bien son compiladores, sus obras sirvieron para transmitir el saber antiguo a la edad Media. Representantes: A esta poca pertenecen los escritos atribuidos falsamente a Dionisio Areopagita (siglo V probablemente). Los escritos de Maximo Confesor (ss. VI-VII) El ltimo padre oriental es Juan Damasceno (Siglo VIII). En occidente esta: Boecio (ss. V-VI), Isidoro de Sevilla (ss. VI-VII) Beda el Venerable (ss. VII-VIII).