Professional Documents
Culture Documents
Mukhtashar
KITAB
AL UMM
Fi al-fiqh
1
1
Imam Syafii
(Abu Abdillah Muhammad bin Idris
MUK!TAS!A"
AL UMM
Fii al-fiqh
Kitab Induk Mad#hab Syafii
2
Imam Syafi$i Abu Abdillah Muhammad bin Idris
"in%kasan al- Umm & Imam Syafi$i Abu Abdillah Muhammad bin Idris'
()n)r*)mah + Abu ,ida$ Anshari- dkk.
/udul Asli + Mukhtashar Kitab al- Umm fi al-Fiqhi
/udul buku + Mukhtashar Kitab al-Umm fi al-Fiqhi
()n%aran% + Imam Syafi$i Abu Abdillah Muhammad bin Idris
()rin%kas dan ()n)liti + !usain Abdul !amid Abu 0asir 0ail
()n)rbit + 1arul Arqam bin Abil Arqam- B)irut Liban2n.
3disi T)r*)mah +
MUK!TAS!A" KITAB AL- UMM
3
Allah s4t. b)rfirman +
Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara
hamba-hamba-Nya hanyalah ulama.
( Surat Faathir (56 + 78
Pengantar Penterjemah
4
Bismillahirrahmaanirrahiim
Alhamdulillah- s)%ala 9u*i ba%i Allah. Sala4at dan salam t)rsan*un%
k)9ada 0abi-0ya- Muhammad Sa4- b)rikut k)luar%a- 9ara sahabat dan t)rlim9ah
k)9ada s)luruh 9)n%ikutnya. B)rkat inayah Allah- kami da9at m)ny)l)saikan
9)nt)r*)mahan kitab Al-Umm- s)buah kitab induk mad#ham SyafiI yan% 9alin%
utama.
Al-Umm adalah s)buah kitab k)lasik karya t)rb)sar imam Syafi:. B)liau
b)rnama Abu Abdillah Muhammad bin Idris. (an%%ilan Syafi: di9)r2l)h dari
datuknya- Syafi: bin al-Saib. 0asab b)liau t)r;atat dalam s)*arah sam9ai 9ada
Abdi Manaf- datuk "asulullah Sa4.
Imam Syafi: dik)nal s)ba%ai 9)l)tak dasar m)t2d2l2%i 9)mahaman hukum
dalam Islam. Kitab Al Umm adalah buah karya t)rb)sar b)liau yan% b)risi fat4a-
fat4a fikih hasil 9)n%)mban%an m2t2d) qiyas yan% b)rfun%si untuk m)m9)r*)las
suatu 92sisi hukum. Kitab ini m)n*adi kitab induk ba%i 9)n%anut faham sunni
yan% b)rmad#hab syafi:. Banyak ulama fikih yan% lahir s)sudah b)liau
m)n)m9atkan Al Umm m)n*adi ru*ukan utama dalam m)n%)mban%kan fat4a-
fat4a fikih k2nt)m92r)r. Masyarakat muslim di Ind2n)saia adalah 9)n%ikut
mad#hab Syafi: yan% 9alin% b)sar di dunia.
Imam Syafi: adalah ulama yan% 9alin% t)rk)nal k)hati-hatiannya
(ikhtiyath dalam m)mutuskan 9)rs2alan hukum. 0amun b)%itu dibandin% ti%a
mad#hab yan% lain (Maliki- !ambali dan !anafi- k)9utusan-k)9utusan hukum
yan% dibuat imam Syafi: ;)nd)run% m2d)rat' s)kali9un tidak di9un%kiri t)rda9at
*u%a s)ba%ian fat4a b)liau yan% t)%as dan b)rat.
Kitab Al Umm b)risi 9)rs2alan-9)rs2alan fiqhiyah k)s)harian yan%
5
b)rkaitan d)n%an ibadah- muamalah dan siyasah. T29ik 9)mbahasannya t)rasa
masih r)l)<an d)n%an k2ndisi t)rkini. Inilah salah satu ba%ian dari k)h)batan
kitab Al Umm.
!adirnya kitab t)r*)mahan ini di tan%an 9)mba;a dihara9
m)m9)rmudah 9)ny)ra9an 9)n%)tahuan fikih imam Syafii. Adalah
san%at ir2nis *ika banyak 2ran% m)n%akui m)n%ikuti mad#hab Syafii-
t)ta9i nyatanya b)lum9)rnah m)lihat a9ala%i m)mba;a karya b)sar
ulama ini.
Itu s)babnya mun;ul k);)nd)run%an yan% m)mb)dakan antara
9)n%ikut Syafi dan Syafiiyah. ()n%ikut yan% 9)rtama b)rarti dalam
m)mahami fikih b)r9)%an%an lan%sun% 9ada 9andan%an-9andan%an
imam Syafii. S)dan%kan yan% k)dua ;)nd)run% m)n%ambil
rin%annya ;uku9 b)r9)%an% 9ada 9andan%an-9andan%an ulama
9)n%ikut mad#hab Syafii dalam b)rfikih. A9a9un adanya 9)rb)daan
itu m)man% s)harusnya 9)n%ikut mad#hab Syafii m)n%)tahui
lan%sun% 9andan%an-9andan%an b)liau dalam b)rfikih.
S)m2%a k)hadiran buku ini b)rmanfaat ba%i kita s)mua.
Kudus- = /uli 7>>?
Abu ,ida Anshari
Mukaddimah
6
S)%ala 9u*i hanya ba%i Allah s4t. 9)n%uasa s)m)sta alam. Shala4at dan
salam s))nantiasa t)rlim9ah k)9ada mahluk Allah yan% 9alin% mulia- ba%inda
0abi Muhammad sa4. S)%ala 9u*i hanya ba%i Allah s4t. yan% t)lah m)l)bihkan
dan m)n%an%kat d)ra*at 9ara ulama d)n%an al-@ur$an dan Sunnah "asul-0ya-
s)rta d)n%an ilmu yan% t)lah m)n%antarkan Islam b)s)rta 9)n%ikutnya m)nu*u
k)*ayaan dan k)muliaan. Allah s4t. b)rfirman +
Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya
hanyalah ulama. ( Surat Faathir (56 + 78
(ada saat kami m)ndatan%i 9)r9ustakaan Islam untuk m)ny)rahkan kitab
yan% b)r*udul Mukhtashar al-Umm karya s)2ran% ulama b)sar- Imam Syafi$i
untuk dit)rbitkan- t)rb)rsit dalam 9ikiran kami s)m2%a kitab ini da9at
m)mb)rikan k2ntribusi yan% san%at b)rhar%a k)9ada umat manusia t)rutama ba%i
s)mua 9)la*ar dan 9)mba;a. Kami san%at b)rt)rima kasih dan b)rsyukur kar)na
t)lah b)rhasil m)ny)l)saikan rin%kasan- m)ntahqiq dan s)kali%ua m)mb)rikan
k2m)ntar t)rhada9 kitab ini. Karya ini adalah m)ru9akan 9)rmintaan Ustad#
Akram Thiba$- s)2ran% dir)ktur 9)n)rbit 1ar al-@alam yan% b)r9usat di B)irut-
L)ban2n. Al)h s)bab itu- s)kali la%i kami b)rt)rima kasih atas 9)rhatian yan%
b)sar dari b)liau t)rhada9 9)ny)baran 4arisan Islam yan% b)ru9a buku induk
dalam bidan% ka*ian fiqih dalam k)masan baru yan% l)bih m)narik.
S)m2%a Allah s4t. m)n*adikan karya ini s)ba%ai amal baik yan% mulia-
yan% da9at m)nambah b)ratnya timban%an k)baikan kita s)mua. Amiin.
!usain Abdul !amid 0ashir 0ail
7
BIAB"AFI IMAM SCAFI$I.
0asab dari 9ihak ayah.
Ayahnya b)rnama Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi$
bin Sa$ib bin Abid bin Abu Ca#id bin !isyam bin Muthalib bin Abdu Manaf bin
@usayyi bin Kilab bin Murrah- nasab b)liau b)rt)mu d)n%an "asulullah sa4. 9ada
Abdu Manaf bin @usayyi.
0asab dari 9ihak Ibu.
Ibnunya b)rnama Fatimah binti Abdullah bin !asan bin !usain bin Ali bin
Abi Thalib. Aran%-2ran% m)n%atakan bah4a m)r)ka tidak m)n%)tahui
!asyimiyah m)lahirkan k)turunan k);uali Imam Ali bin Abi Thalib dan Imam
Syafi$i.
K)lahiran Imam Syafi$i.
1ia dilahirkan 9ada tahun 16> !. b)rt)9atan d)n%an dimana Imam Abu
!anifah m)nin%%al dunia. 1ia dilahirkan di d)sa Bha##ah- Asqalan. K)tika
usianya m)n;a9ai dua tahun- ibunya m)n%a*ak 9indah k) !i*a# dimana s)ba%ian
b)sar 9)nduduknya b)rasal dari Caman- ibunya s)ndiri b)rasal dari A#diyah. Lalu
k)duanya m)n)ta9 di sana. Akan t)ta9i saat usianya t)lah m)n;a9ai s)9uluh
tahun- ibunua m)n%a*ak 9indah k) Makkah lantaran kha4atir akan m)lu9akan
nasabnya.
/)n*an% ()ndidikan Imam Syafi$i.
Imam Syafi$i s)*ak k);il hidu9 dalam k)miskinan- 9ada 4aktu dia
dis)rahkan k) ban%ku 9)ndidikan- 9ara 9)ndidik tidak m)m9)r2l)h u9ah dan
m)r)ka hanya t)rbatas 9ada 9)n%a*aran. Akan t)ta9i s)tia9 kali s)2ran% %uru
m)n%a*arkan s)suatu 9ada murid-murid- t)rlihat Syafi$i k);il d)n%a k)ta*aman
akal 9ikiran yan% dimilikinya mam9u m)nan%ka9 s)mua 9)rkataan s)rta
9)n*)lasan %urunya. S)tia9 kali %urunya b)rdiri untuk m)nin%%alkan t)m9atnya-
Syafi$I k);il m)n%a*arkan k)mbali a9a yan% dia d)n%ar dan dia 9ahami k)9ada
8
anak-anak yan% lain- s)hin%%a dai a9a yan% dilakukan Syafi$i k);il ini
m)nda9atkan u9ah. S)sudah usianya m)n%in*ak k) tu*uh- Syafi$i t)lah b)rhasil
m)n%hafal al-@ur$an d)n%an baik.
Imam Syafi$i b)r;)rita+ DSaat kami m)n%hatamkan al-@ur$an dan
m)masuki mas*id- kami duduk di ma*lis 9ara ulama. Kami b)rhasil m)n%hafal
b)b)ra9a hadits dan b)b)ra9a masalah Fiqih. (ada 4aktu itu- rumah kami b)rada
di Makkah. K2ndisi k)hidu9an kami san%at miskin- dimana kami tidak m)miliki
uan% untuk m)mb)li k)rtas- akan t)ta9i kami m)n%ambil tulan%-tulan% s)hin%%a
da9at kami %unakan untuk m)nulis.E
(ada saat m)n%in*ak usia ti%a b)las tahun- dia *u%a m)m9)rd)n%arkan
ba;aan al-@ur$an k)9ada 2ran%-2ran% yan% b)rada di Mas*id al-!aram- dia
m)miliki suara yan% san%at m)rdu.
Suatu k)tika Imam !akim m)n;)ritakan hadits yan% b)rasal dari ri4ayat
Bahr bin 0ashr- bah4a dia b)rkata+ D/ika kami in%in m)nan%is- kami m)n%atakan
k)9ada s)sama t)man D()r%ilah k)9ada Syafi$i FE *ika kami t)lah sam9ai
dihada9annya- dia m)mulai m)mbuka dan m)mba;a al-@ur$an s)hin%%a manusia
yan% ada di s)kitarnya banyak yan% b)r*atuhan di hada9annya lantaran k)rasnya
m)nan%is. Kami t)rka%um-ka%um d)n%an k)indahan dan k)m)rduan suaranya-
s)d)mikian tin%%i dia m)mahami al-@ur$an s)hin%%a san%at b)rk)san ba%i 9ara
9)nd)n%arnya.
Buru-%uru Imam Syafi$i.
1. Muslim bin Khalid al-Gan*i- s)2ran% Mufti Makkah 9ada tahun 18> !.
yan% b)rt)9atan d)n%an tahun H=? M. dia adalah maula Bani
Mkh#um.
7. Sufyan bin Uyainah al-!ilali yan% b)rada di Makkah- dia adalah salah
s)2ran% yan% t)rk)nal k)*u*uran dan k)adilannya.
5. Ibrahim bin Cahya- salah satu ulama di Madinah.
I. Malik bin Anas- Imam Syafi$i 9)rnah m)mba;a kitab al-Muatha!
k)9ada Imam Malik s)sudah dia m)n%hafalnya diluar k)9ala-
k)mudian dia m)n)ta9 di Madinah sam9ai Imam Malik 4afat 9ada
9
tahun 1H= !. b)rt)9atan d)n%an tahun H=6 M.
6. Jaki$ bin /arrah bin Malih al-Kufi.
?. !ammad bin Usamah al-!asyimi al-Kufi
H. Abdul Jahab bin Abdul Ma*id al-Bashri.
Ist)ri Imam Syafi$i.
1ia m)nikah d)n%an s)2ran% 9)r)m9uan yan% b)rnama !amidah binti
0afi$ bin Unaisah bin Amru bin Utsman bin Affan.
K)istim)4aan Imam Syafi$i.
1. K)luasan ilmu 9)n%)tahuan dalam bidan% sast)ra s)rta nasab- yan%
s)*a*ar d)n%an al-!akam bin Abdul Muthalib- dimana "asulullah sa4.
9)rnah b)rsabda+
`- _= .= ,, ,= ,,
Sesungguhnya Keturunan "#ani$ %asyim dan keturunan "#ani$ Muthalib
itu hakekatnya adalah satu.
1
7. K)kuatan m)n%hafal al-@ur$an dan k)dalaman 9)mahaman antara
yan% 4a*ib dan yan% sunnah- s)rta k);)rdasan t)rhada9 s)mua disi9lin
ilmu yan% dia miliki- yan% tidak s)mua manusia da9at m)lakukannya.
5. K)dalaman ilmu t)ntan% Sunnah- dia da9at m)mb)dakan antara
Sunnah yan% shahih dan yan% dha!if. S)rta k)tin%%ian ilmunya dalam
bidan% ushul fiqih- mursal- maushul- s)rta 9)rb)daan antara lafadl yan%
umum dan yan% khusus.
I. Imam Ahmad bin !ambal b)rkata+ (ara ahli hadits yan% di9akai 2l)h
Imam Abu !anifah tidak di9)rd)batkan s)hin%%a kami b)rt)mu
d)n%an Imam Syafi$i. 1ia adalah manusia yan% 9alin% m)mahami
kitab Allah s4t. dan Sunnah "asulullah sa4. s)rta san%at 9)duli
t)rhada9 hadits b)liau.
6. Karabisy
7
b)rkata+ Imam Syafi$i adalah rahmat ba%i umat 0abi
Muhammad sa4.
1 . !.". Ibnu Ma*ah- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% Jasiat- bab &ismah al-Khumus'
hadits n2. 757=.
7 . Karabisy dinisbatkan 9ada 9r2f)si 9)n*ual 9akaian- namanya adalah !usain bin Ali bin Ca#id.
10
?. 1ubaisan
5
b)rkata+ Kami 9)rnah b)rsama Ahmad bin !ambal di
Mas*id /ami$ yan% b)rada di k2ta Ba%hdad- yan% diban%un 2l)h al-
Manshur- lalu kami datan% m)n)mui Karabisy- lalu kami b)rtanya+
Ba%aimana m)nurutmu t)ntan% Syafi$i K k)mudian dia m)n*a4ab+
S)ba%aimana a9a yan% kami katakan bah4a dia m)mulai d)n%an
Kitab (al-@ur$an- Sunnah- s)rta i*ma$ 9ara ulama$. Kami 2ran%-2ran%
t)rdahulu s)b)lum dia tidak m)n%)tahui a9a itu al-@ur$an dan Sunnah-
s)hin%%a kami m)nd)n%ar dari Imam Syafii t)ntan% a9a itu al-@ur$an
Sunnah dan i*ma$.
!umaidi b)rkata+ Suatu k)tika kami in%in m)n%adakan 9)rd)batan
d)n%an k)l2m92k rasi(nalis kami tidak m)n%)tahui ba%aimana ;ara
m)n%alahkannya. K)mudian Imam Syafi$i datan% k)9ada kami-
s)hin%%a kami da9at m)m)nan%kan 9)rd)batan itu.
Imam Ahmad bin !ambal b)rkata+ Kami tidak 9)rnah m)lihat
s)s)2ran% yan% l)bih 9anda9ai dalam bidan% fiqih (faqih t)rhada9 al-
@ur$an dari9ada 9)muda quraisy ini- dia adalah Muhammad bin Idris
al-Syafi$i.
H. Ibnu "aha4aih 9)rnah ditanya+ M)nurut 9)nda9atmu- ba%aimanakah
Imam Syafii da9at m)n%uasai al-@ur$an dalam usia yan% masih r)latif
muda K lalu dia m)n*a4ab+ Allah s4t. m)m9)r;)9at akal 9ikirannya
lantaran usianya yan% 9)nd)k.
8. "abi$ b)rkata+ Kami 9)rnah duduk b)rsama di Ma*)lisnya Imam
Syafi$i s)t)lah b)liau m)nin%%al dunia di Basir- tiba-tiba datan%
k)9ada kami 2ran% A!rabi (badui. 1ia m)n%u;a9kan salam- lalu
b)rtanya+ 1imanakah bulan dan matahri ma*l)is ini K lalu kami
m)*a4ab+ 1ia t)lah 4afat. K)mudian dia m)nan%is lalu b)rkata+
S)m2%a Allah s4t. m)mn;urahkan rahmat dan m)n%am9uni s)mua
d2sanya. Sun%%uh b)liau t)lah m)mbuka hu**ah yan% s)lama ini
t)rtutu9- t)lah m)rubah 4a*ah 2ran%-2ran% yan% in%kar dan *u%a t)lah
m)mbuka k)d2k m)r)ka- dan *u%a t)lah m)mbuka 9intu k)b2d2han
5 . 0amanya adalah Abu 1ubais bin Ali al-@ashbani.
11
dis)rtai 9)n*)lasannya- lalu tidak b)b)ra9a lama 2ran% badui itu 9)r%i.
Sika9 ")ndah !ati yan% dimiliki Imam Syafi$i.
!asan bin Abdul A#i# al-/ar4i al-Mishri m)n%atakan- bah4a Imam Syafii
9)rnah b)rkata+ Kami tidak m)n%in%inkan k)salahan t)r*adi 9ada s)s)2ran%- kami
san%at in%in a%ar ilmu yan% kami miliki itu ada 9ada s)tia9 2ran% dan tidak
disandarkan 9ada kami.
Imam Syafi$i b)rkata+ 1)mi Allah kami tidak m)nyaksikan s)s)2ran% lalu
kami m)n%in%inkan k)salahan 9adanya. Tidaklah b)rt)mu d)n%an s)s)2ran%
m)lainkan kami b)rd2$a DCa Allah- *adikanlah k)b)naran ada 9ada hati dan
lisannya F *ika k)b)naran b)r9ihak k)9ada kami- s)m2%a dia m)n%ikuti kami- dan
*ika k)b)naran b)r9ihak k)9adanya s)m2%a kami mam9u m)n%ikutinya.
Imam Syafii adalah (akar Ilmu ()n%)tahuan dari @uraisy.
Imam Ahmad bin !ambal b)rkata+ /ika kami ditanya t)ntan% satu masalah
dan kami tidak m)n%)tahuinya- maka kami m)n*a4ab d)n%an m)nukil 9)rkataan
syafi$i- lantaran dia s)2ran% imam b)sar yan% ahli dalam ilmu 9)n%)tahuan yan%
b)rasal dari kaum @uraisy.
1alam suatu hadits diri4ayatkan dari "asulullah sa4. bah4a b)liau
b)rsabda+
_v : | ,
)rang alim dari &uraisy ilmunya akan memenuhi bumi.
I
Ar-"a#i b)rkata+ Krit)ria 2ran% 2ran% yan% dis)butkan di atas ini akan
t)r9)nuhi a9abila s)s)2ran% m)miliki krit)ria s)ba%ai b)rikut +
()rtama' b)rasal dari suku @uraisy.
K)dua' m)miliki ilmu 9)n%)tahuan yan% san%at luas dari kalan%an ulama.
K)ti%a' m)miliki ilmu 9)n%)tahuan yan% luas- dan dik)nal 2l)h 9)nduduk
Timur dan Barat.
B)nar krit)ria di atas hanya t)rda9at 9ada diri Imam Syafi$i- dia adalah
s)2ran% ahli ilmu 9)n%)tahuan yan% b)rasal dari suku @uraisy.
B)rikut b)b)ra9a hadits yan% b)rkaitan d)n%an hal di atas.
I . Manaqib karya Imam Baihaqi- *u# 1- hlm. I6.
12
1. "i4ayat dari Ibnu Mas$ud bah4a dia b)rkata bah4a "asulullah sa4.
b)rsabda+
v, ,-| 3.| ,= ,, | .|.| ,, _v : , ., | ,. v
*anganlah kalian men+a+i maki suku &uraisy' karena sesungguhnya ahli
ilmu di antara mereka akan memenuhi dunia. ,a Allah ya -uhan kami'
.ngkau telah menimpakan a/ab yang terdahulu dari mereka' maka
anugerahkan nikmat-Mu yang terakhir dari mereka.
6
7. "i4ayat dari Abu !urairah ra. bah4a "asulullah sa4. b)rsabda +
v, ,,|.| ,= ,,|. ,, _v 3| : , ., | ,,
= =: ,,
,a Allah tun0ukkanlah (rang-(rang &uraisy' karena
sesungguhnya (rang alim di antara mereka akan memenuhi dunia. ,a Allah'
sebagaimana .ngkau telah memberikan a/ab kepada mereka' maka berikanlah
0uga Ni!mat-Mu atas mereka. B)liau m)n%ulan%inya sam9ai ti%a kali .
?
5. 1ia adalah 2ran% @uraisy dari Bani al-Muthalibi- "asulullah sa4. b)rsabda+
-,=| ,, ,= -, = ,,= _ c,= , `- _= .= ,, ,= ,,
Sesungguhnya #ani %asyim dan #ani Muthalib adalah adalah satu.
Lalu "asulullah sa4. m)ra9atkan *ari tan%annya.
H
S)lan*utnya "asulullah sa4. k)mbali b)rsabda +
, , ` -= - | _ -v =, . .
sesungguhnya Allah st. mengutus untuk umat ini pada setiap setiap
seratus tahun sese(rang yang memperbaharui agama-Nya.
8
6 . !.". Abu 1aud Thabalasi dalam kitab Musnad-nya- hlm. 5=-I>.
? . Khatib- dalam Tarikh- *u# 7- hlm. ?1.
H . !.". Sunan Kubra- *u# ?- hlm. 5I>.
8 . Al-Mustadrak- *u# I- hlm. 677- dan Khatib dalam Tarikh- *u# 7- hlm. ?1.
13
Anak-anak Imam Syafi$i.
1. Abu Usman Muhammad- dia s)2ran% hakim di k2ta !alib- Syam
(Syiria.
7. Fatimah.
5. Gainab.
Imam Syafi$i k) M)sir.
Imam Syafi$i datan% k) M)sir 9ada tahun 1== !. atau 81I&816 M. 9ada
masa a4al khalifah al-Ma$mun- lalu dia k)mbali k) Ba%hdad dan b)rmukim di
sana s)lama satu bulan- k)mudian dia k)mbali la%i k) M)sir. 1ia tin%%al di sana
sam9ai akhir hayatnya 9ada tahun 7>I !. atau 81=&87> M.
Kitab-kitab Karya Imam Syafi$i.
1. Al-"isalah al-@adimah (kitab al-!u**ah
7. Al-"isalah al-/adidah.
5. Ikhtilaf al-!adits.
I. Ibthal al-Istihsan.
6. Ahkam al-@ur$an.
?. Bayadh al-Fardh.
H. Sifat al-Amr 4a al-0ahyi.
8. Ikhtilaf al-Malik 4a al-Syafi$i.
=. Ikhtilaf al- Iraqiyin.
1>. Ikhtilaf Muhammad bin !usain.
11. Fadha$il al-@uraisy
17. Kitab al-Umm
15. Kitab al-Sunan
Jafatnya Imam Syafi$i.
B)liau m)nd)rita 9)nyakit amb)i)n 9ada akhir hidu9nya- s)hin%%a
m)n%akibatkan b)liau 4afat di M)sir 9ada malam /um$at s)sudah shalat
Ma%hrib- yaitu 9ada hari t)rakhir di bulan "a*ab. B)liau di makamkan 9ada !ari
/um$at 9ada tahun 7>I !. b)rt)9atan tahun 81=&87> M. makamnya b)rada di k2ta
14
Kair2- di d)kat mas*id Ca#ar- yan% b)rada dalam lin%kun%an 9)rumahan yan%
b)rnama Imam Syafi$i.
KITAB TATA LA"A B3"SULI (T!A!A"A!
Imam Syafi$i b)rkata+ Allah s4t. b)rfirman +
15
' _ ,| ,,- ,.- := _ ,| . , = ,|
= , . ,| - , . _ _ ,-_| ,=, ,.
,, - , . ,.'| =- , -| - | = |
_- ,, , - ,| ,,-,, ,. ,| ,=
. , ,, - ,, ,,=,
%ai (rang-(rang yang beriman' apabila kamu hendak menger0akan
shalat' maka basuhlah mukamu dan tangamu sampai dengan siku' dan
sapulah kepalamu dan "basuh$ kakimu sampai dengan kedua mata kaki'
dan 0ika kamu 0unub maka mandilah' dan 0ika kamu sakit atau dalam
per0alanan atau kembali dari tempat buang air "kakus$ atau menyentuh
perempuan' lalu kamu tidak memper(leh air' maka bertayamumlah
dengan tanah yang baik "bersih$1 sapulah mukamu dan tanganmu dengan
tanah itu. Allah tidak hendak menyulitkan kamu' tetapi 2ia hendak
membersihkan kamu dan menyempurnakan ni!mat-Nya bagimu supaya
kamu bersyukur. ( Surat al-Maidah (6+ ?
Imam Syafi$i b)rkata+ Allah s4t. 1ialah yan% Su;i dan Maha Tin%%i-
1ialah yan% m)n;i9takan air ba%i mahluk-0ya- manusia tidak m)miliki
k)mam9uan s)dikit9un dalam 9)n;i9taannya. 1ia t)lah m)ny)butkan air s);ara
umum- maka di dalamnya t)rmasuk *u%a air hu*an- air sun%ai- air sumur- air yan%
k)luar dari ;)lah-;)lah bukit- air laut- baik yan% asin mau9un yan% ta4ar. S)mua
*)nis air itu da9at di9)r%unakan untuk b)rsu;i ba%i yan% h)ndak b)r4udlu atau
mandi. Makna s);ara lahir dari ayat di atas m)n%isyaratkan bah4a s)mua *)nis air
adalah su;i- baik air laut mau9un air yan% lain.
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Abu !urairah ra. bah4a
s)s)2ran% b)rtanya k)9ada "asulullah sa4. DJahai "asulullah- kami 9)rnah
b)rlayar- s)dan%kan kami hanya m)miliki s)dikit 9)rs)diaan air. /ika kami
b)r4udlu d)n%annya- maka kami akan k)hausan- maka a9akah kami b2l)h
b)r4udlu d)n%an air laut KE k)mudian "asulullah sa4. b)rsabda +
16
-, _,,= ,
3aut itu airnya su+i dan bangkainya halal.
=
Imam Syafii b)rkata+ !adits diri4ayatkan 2l)h Abu !urairah ra. dari
"asulullah sa4. bah4a b)liau b)rsabda +
,| : ,= ,
#arang siapa tidak dapat disu+ikan dengan air laut' maka Allah st.
tidak mensu+ikannya.
1>
Imam Syafi$i b)rkata+ S)tia9 air t)ta9 su;i s)lama b)lum b)r;am9ur
d)n%an na*is. Tidak ada yan% m)mb)rsihkan dan m)nyu;ikan k);uali air atau
tanah- baik air )mbun- sal*u yan% m)n;air- air yan% di9anaskan atau tidak
di9anaskan- lantaran air m)miliki sifat untuk m)nyu;ikan dan a9i tidak
m)rubahnya m)n*adi na*is. Kami tidak m)mandan% makruh m)n%%unakan air
yan% di9anaskan d)n%an sinar matahari untuk b)rsu;i- hanya sa*a tidak baik dari
sisi k)s)hatan- lantaran hal itu da9at m)ny)babkan 9)nyakit kusta.
Air Can% 1a9at B)rubah M)n*adi 0a*is.
Imam Syafi$i b)rkata+ Air diba%i m)n*adi dua ma;am+ yaitu yan%
m)n%alir dan t)r%)nan%.
a. Air M)n%alir.
/ika di dalam air yan% m)n%alir itu t)rda9at s)suatu yan% diharamkan'
s)ba%aimana ban%kai- darah atau s)*)nisnya dan b)rh)nti 9ada suatu muara- maka
air yan% t)r%)nan% itu m)n*adi na*is *ika kadar air l)bih s)dikit dari *umlah
ban%kai- yakni kuran% l)bih lima be0ana.
11
0amun *ika airnya l)bih dari lima be0ana- maka dia tidak dikat)%2rikan
na*is- m)lainkan *ika rasa- 4arna dan baunya t)lah b)rubah lantaran na*is- kar)na
air yan% m)n%alir akan m)n%hanyutkan s)mua k2t2ran.
/ika ban%kai atau k2t2ran hanyut dalam aliran air- maka ba%i s)s)2ran%
b2l)h b)rsu;i 9ada ba%ian air yan% datan% s)t)lahnya- kar)na air yan% m)n%ikuti
= . !.". 0asa$i- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% air- bab DJudlu d)n%an air laut.E /u# 1-
hlm. 1H?.
1> . !.". Ibnu Ma*ah- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% b)rsu;i- bab DJudlu d)n%an air
laut.E !adits n2. 5>=.
11 . Lima %)riba sama d)n%an s)9)r)m9at hasta 2ran% d)4asa' baik 9an*an%- dalam dan luasnya.
17
ban%kai t)rs)but tidak dian%%a9 air yan% dit)m9ati ban%kai itu dis)babkan tidak
di;am9uri 2l)h na*is. /ika kadar air yan% m)n%alir itu s)dikit dan di dalamnya
t)rda9at ban%kai- k)mudian s)s)2ran% b)r4udlu d)n%an air yan% ada dis)kitarnya-
maka hal itu tidak di9)rb2l)hkan a9abila air yan% b)rada di s)kitar ban%kai itu
kuran% dari lima %)riba. Akan t)ta9i ba%inya b2l)h b)rsu;i d)n%an air yan%
b)rikutnya.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika air yan% m)n%alir Mbaik *umlahnya s)ikit atau
banyak- itu b)r;am9ur d)n%an na*is s)hin%%a bau- rasa dan 4arnanya b)rubah-
maka air itu m)n*adi na*is. /ika aliran air m)l)4ati s)suatu yan% haram dan da9at
m)rubah k)adaan air dimana k)duanya b)r;am9ur- k)mudian aliran air itu
m)l)4ati s)suatu yan% haram dan da9at m)rubah k)adaan air dimana k)duanya
b)r;am9ur- lalu aliran itu m)l)4ati saluran lain yan% tidak b)rubah- maka air yan%
tidak b)rubah itu su;i s)dan%kan air yan% b)rubah itu m)n*adi na*is.
b. Air T)r%)nan%.
Air t)r%)nan% t)rdiri dari dua ma;am +
()rtama- air yan% tidak na*is *ika b)r;am9ur d)n%an s)suatu yan% haram-
k);uali *ika 4arna- bau dan rasanya t)lah b)rubah. /ika s)suatu yan% haram
t)rda9at dalam air itu dan m)rubah salah satu sifat yan% dis)butkan- baik 4arna-
bau dan rasanya- maka air itu m)n*adi na*is baik s)ikit mau9un banyak.
K)dua- air yan% na*is *ika b)r;am9ur d)n%an s)suatu yan% haram-
s)kali9un yan% haram itu tidak t)rda9at 9adanya. /ika s)s)2ran% b)rtanya+
DA9akah alasan dalam m)mb)dakan antara air yan% na*is dan air yan% tidak na*is-
9adahal tidak ada 9)rubahan a9a9un 9ada salah satunya KE maka s)ba%ai
*a4abannya adalah hu**ah yan% b)rasal dari al-Sunnah. Caitu hadits yan%
diri4ayatkan dari Abdullah bin Umar- dari ayahnya- bah4a "asulullah sa4.
b)rsabda +
. , , | . .
*ika air ada dua k(lam' maka dia tidak membaa na0is.
17
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika kadar air b)rukuran lima b)*ana- maka air
yan% m)n%alir itu tidak m)n%andun% na*is. Akan t)ta9i *ika air kuran% dari lima
17 . !.". Tirmid#i- bab D4udluE- hadits n2. ?H- *ilid 1- hlm. =H.
18
b)*ana dan b)r;am9ur d)n%an ban%kai- maka air itu dikat)%2rikan s)ba%ai air
na*is. B)*ananya9un na*is s)kali9un isinya sudah dibuan%- akan t)ta9i da9at su;i
k)mbali *ika disu;ikan.
Akan t)ta9i *ika air yan% kuran% dari lima %)riba itu b)r;am9ur d)n%an
na*is dan k)adaan air itu m)n*adi b)rubah- maka hukumnya adalah na*is. 0amun
a9abila dituan%kan air lain sam9ai m)n*adi lima %)riba atau l)bih- maka air
t)rs)but dian%%a9 s)ba%ai air yan% su;i. 1)mikian *u%a *ika air yan% b)r;am9ur
na*is itu dituan%kan k) air yan% lain yan% l)bih s)dikit darinya atau l)bih banyak-
dan s)sudah di;am9ur k)duanya m)n;a9ai kadar lima b)*ana atau l)bih- maka
salah satu dari k)duanya tidak m)rubah yan% lainnya m)n*adi na*is. /ika k)duanya
t)lah m)n;a9ai lima b)*ana- maka k)duanya adalah su;i. K)mudian *ika
di9isahkan k)mbali k)duanya tidak dihukumi na*is s)t)lah k)duanya dalam
k2ndisi su;i- m)lainkan *ika ada na*is yan% m)n;am9urinya.
Imam Syafi$i b)rkata+ K2t2ran burun% Mbaik yan% da%in%nya b2l)h
dimakan atau tidak- *ika b)rbaur d)n%an air- maka air itu m)n*adi na*is- lantaran
k2t2ran itu m)n*adi basah s)bab b)rbaur d)n%an air. S)dan%kan k)rin%at 2ran%
0asrani- 2ran% Ma*usi- 2ran% yan% s)dan% /unud s)rta 4anita yan% s)dan% haidl
tidak na*is. 1)mikian *u%a k)rin%at s)tia9 binatan% t)rnak dan binatan% buas tidak
na*is- k);uali an*in% dan babi.
Imam Syafi$i b)rkata+ 1)mikian *u%a d)n%an k)rin%at manusia *ika
b)r;am9ur d)n%an air- maka ia tidak na*is- lantaran k)rin%at s)luruh manusia dan
binatan% t)rnak tidak na*is dari t)m9at mana9un k)rin%at itu k)luar- baik dari arah
k)tiak manusia atau lainnya.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika b)*ana tanah atau sumur yan% diban%un (dib)ri
dindin% t)rk)na na*is yan% di dalamnya t)rda9at s)dikit air- 9adahal da9at
m)nam9un% banyak air- k)mudian ada *u%a b)nda haram yan% b)r;am9ur d)n%an
air itu- k)mudian dituan%kan k) dalamnya air lain s)hin%%a b)nda haram iu
m)n*adi tidak ada- akan t)ta9i kadar air masih s)dikit- maka air itu dian%%a9 na*is.
K)mudian *ika dituan%kan la%i 9ada air itu air lain yan% s)bandin% d)n%an air
tadi- s)hin%%a tidak ada la%i b)nda haram- maka air itu m)n*adi su;i. B)*ana tanah
dan sumur yan% b)risi air itu m)n*adi su;i- k)duanya dihukumi na*is kar)na
19
airnya.
/ika air t)lah m)n*adi su;i- maka s)suatu yan% dis)ntuh 2l)h air itu *u%a
dihukumi su;i. B)*ana itu tidak m)rubah hukum air. S)ba%aimana air tidak
m)rubah hukum b)*ana- hanya sa*a b)*ana m)n%ikuti hukum air- ia su;i d)n%an
su;inya air dan dian%%a9 na*is lantaran airnya na*is.
/ika air s)dikit yan% b)rada dalam satu b)*ana b)r;am9ur d)n%an na*is-
maka ;uku9 d)n%an m)mbuan% airnya dan m)n;u;inya. K);uali *ika an*in% dan
babi m)minum air b)*ana t)rs)but- maka ;ara m)nsu;ikannya d)n%an m)n;u;i
b)*ana t)rs)but sam9ai tu*uh kali dimana 9ada ;u;ian 9)rtama atau t)rakhir
m)n%%unakan tanah- kar)na ia tidak su;i s)lain d)n%an ;ara s)ma;am itu.
/ika s)s)2ran% b)rada di laut dan tidak m)nda9atkan tanah- k)mudian
2ran% t)rs)but m)n;u;inya d)n%an s)suatu yan% da9at m)n%%antikan tanah-
s)ba%aimana abu %2s2k- sikat atau yan% lain- maka dalam 9)rmasalahan ini ada
dua 9andan%an+
()rtama' b)*ana itu t)ta9 tidaksu;i- lantaran ;ara m)nsu;ikannya tidak
b2l)h d)n%an s)suatu yan% lain k);uali tanah.
K)dua' b)*ana itu da9at disu;ikan d)n%an s)suatu yan% m)n%%antikan
tanah atau yan% da9at l)bih m)mb)rsihkan dari9ada tanah.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika s)s)2ran% b)rtanya+ DA9akah alasan kamu
m)n%atakan bah4a *ika s))k2r an*in% atau babi m)minum air dari suatu b)*ana
maka b)*ana itu tidak akan da9at disu;ikan m)lainkan d)n%an tu*uh kali basuhan-
dimana salah satunya di;am9ur d)n%an d)bu- s)dan%kan ban%kai atau darah yan%
*atuh k) dalam b)*ana itu ;uku9 d)n%an s)kali ;u;i sa*a- s)kali9un s)muanya tidak
m)mb)ri 9)rubahan a9a9un 9ada air itu KE Maka s)ba%ai *a4aban yan%
disam9aikan k)9ada 2ran% t)rs)but adalah bah4a yan% d)mikian itu m)n%ikuti
"asulullah sa4.
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits t)lah diri4ayatkan dari Abu !urairah ra.
bah4a dia b)rkata+ bah4a "asulullah sa4. b)rsabda +
= _= -.-, ,-| . == .
*ika seek(r an0ing men0ilat suatu be0ana salah satu diantara kalian'
20
maka hendaklah dia membasuhnya sampai tu0uh kali.
15
Imam Syafi$i b)rkata+ Kita m)n%atakan bah4a hukum an*in% adalah na*is-
hal ini b)rdasarkan sabda "asulullah sa4. s)dan%kan babi tidak l)bih buruk
k)adaannya dari9ada an*in%- maka kami m)n%atakan hukumnay *u%a sama-
lantaran disamakan d)n%an hukum an*in%. S)dan%kan 9)nda9at kami bah4a
s)lain k)duanya (an*in% dan babi adalah na*is- lantaran b)rdasarkan ;)rita yan%
disam9aikan k)9ada kami 2l)h Ibnu Uyainah dari !isyam bin Ur4ah. 1ia
m)nd)n%ar dari ist)rinya MFatimah binti al-Mund#ir- dari Asma- bah4a dia
b)rkata+ DSuatu k)tika s)2ran% 4anita b)rtanya k)9ada "asulullah sa4.+ Jahai
"asulullah- ba%aimanakah m)nurut 9)nda9atmu a9abila salah s)2ran% diantara
kami 9akaiannya t)rk)na darah haidl KE k)mudian "asulullah sa4. b)rsabda
k)9adanya+
-, = -= , -= -=, ; - = , ==| .
*ika ba0u salah satu diantara kalian terkena darah haidl' hendaklah dia
mengeriknya dengan kuku kemudian diper+ikkan air' lalu dia shalat
dengannya.
1I
Imam Syafi$i b)rkata+ Tidaklah na*is hukumnay *ika binatan% yan% masih
hidu9 m)ny)ntuh air yan% kadarnya s)dikit- baik d)n%an ;ara m)minumnya atau
masuk k)dalam air itu- atau m)masukkan salah satu an%%2ta tubuhnya (k);uali
an*in% dan babi' hanya sa*a binatan% yan% t)lah mati adalah na*is.
A9akah kamu tidak m)m9)rhatikan bah4a *ika s)s)2ran% m)n%)ndarai
s))k2r k)l)dai- k)l)dai itu sam9ai m)n%)luarkan k)rin%at- s)dan%kan 2ran% itu
t)ta9 b)rada di atasnya dan dia halal m)ny)ntuhnya KE /ika s)s)2ran% b)rtanya+
A9akah dalil yan% m)nun*ukkan halalnya ini KE maka s)ba%ai *a4abannya adalah
hadits "asulullah sa4. yan% b)rasal dari Ibrahim bin Muhammad- dari 1aud bin
!usain- dari ayahnya- dari /abir bin Abdullah- bah4a "asulullah sa4. 9)rnah
ditanya 2l)h s)s)2ran%+ DA9akah s)s)2ran% b2l)h b)r4udlu d)n%an air sisa dari
k)l)dai KE k)mudian "asulullah sa4. b)rsabda +
15 . !.". Muslim- hadits n2. =1 dalam kitab Thaharah.
1I . !.". Bukhari- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab DM)mbasuh 1arah !aidl-E
*u# 1- hlm. 8I.
21
, g`. .=| , ,
,a' dia 0uga berudlu dari air sisa seluruh binatang buas.
16
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Kabsyah binti Ka$ab bin
Malik- dari Ibnu Abi @atadah bah4a suatu k)tika Abu @atadah m)nuan%kan air
untuk b)r4udlu- k)mudian tiba-tiba s))k2r ku;in% datan% dan m)minum dari
b)*ana itu. Abu @atadah m)lihatku s)dan% m)mandan%inya- maka dia b)rtanya+
DA9akah )n%kau h)ran- 4ahai 9ut)ri saudaraku K "asulullah sa4. b)rsabda +
= ,= | ,, ,,= , , .., ,
Sesungguhnya ku+ing itu tidak na0is dan sesungguhnya ia adalah
binantang yang suka mengelilingi kamu.
1?
Imam syafii b)rkata+ /ika air yan% s)dikit atau banyak t)lah b)rubah
s)hin%%a m)mbusuk atau b)rubah 4arnanya dis)babkan b)r;am9ur d)n%an
s)suatu yan% tidak haram- maka air itu dikat)%2rikan s)ba%ai air yan% su;i.
1)mikian halnya *u%a *ika s)s)2ran% yan% k)n;in% dalam air dan tidak dik)tahui
a9akah air itu b)r;am9ur na*is atau tidak- s)dan%kan 4arna- bau dan rasanya t)lah
b)rubah- maka air itu t)ta9 su;i s)hin%%a dik)tahui d)n%an *)las 9)ny)bab
na*isnya. Lantaran k)tika air itu dibiarkan dan tidak ambil s)ba%ai air minum-
maka baran%kali sa*a dia b)rubah dis)babkan b)r;am9ur d)n%an daun kayu dan
lain s)ba%ainya.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika s)suatu yan% halal t)r*atuh 9ada air dan
m)rubah bau dan rasanya- namun air tidak m)n*adi rusak 2l)hnya- maka
s)s)2ran% bisa m)n%%unakannya untuk b)r4udlu- s)9)rti *ika yan% *atuh k) dalam
air itu adalah kayu s)hin%%a m)nimbulkan bau t)rs)ndiri.
S)dan%kan a9abila air b)r;am9ur d)n%an susu- madu- t)9un% atau yan%
lainnya- lalu air itu did2minasi 2l)h b)nda-b)nda tadi- maka air itu tidak da9at
di%unakan untuk b)r4udlu dis)babkan air itu did2minasi 2l)h b)nda-b)nda itu
16 . Musnad Imam Syafii- Syarh al-Sunnah- karya al-Ba%ha4i- *u# 7- hlm. H1.
1? . !.". Abu 1aud- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% b)rsu;i- bab DAir Liur Ku;in%-E
Musnad 4mam Ahmad bin %ambal' *u# 6- hlm. 55. Tirmid#i- bab DJudluE- hadits n2. =7' dan Ibnu
Ma*ah- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% b)rsu;i dan sunnah hukumnya.
22
dinisbatkan k)9ada a9a yan% m)nd2minasinya- s)ba%aimana dikatakan' air
t)9un%- air susu- atau air madu.
Lalu *ika s)suatu yan% m)miliki kadar r)ndah dimasukkan k)dalam air
t)rs)but- baik b)ru9a t)9un%- susu atau madu- k)mudian b)nda-b)nda ini tam9ak
9ada air t)rs)but- maka air yan% su;i dan tidak b)rubah rasanya ini b2l)h
di%unakan untuk b)r4udlu- kar)na air itu tidak b)rubah (s)ba%aimana m)stinya.
Imam Syafii b)rkata+ 1)mikian halnya a9abila dituan%kan minyak kayu
;)ndana di atas air s)hin%%a air t)rs)but m)nimbulkan ar2ma minyak kayu
;)ndana- maka s)s)2ran% tidak b2l)h b)r4udlu d)n%annya. 0amun a9abila tidak
m)nimbulkan bau- maka di9)rb2l)hkan untuk m)n%%unakannya- lantaran *ika
minyak kayu ;)ndana atau air ma4ar di;am9ur d)n%an air- maka k)duanya tidak
da9at dib)dakan.
A9abila minyak 4an%i- minyak ambar- kayu ;)ndana atau s)suatu yan%
m)miliki ar2ma dituan%kan k)dalam air- akan t)ta9i tidak da9at m)l)bur di
dalamnya m)lainkan hanya m)nimbulkan bau- maka di9)rb2l)hkan b)r4udlu
d)n%an air itu- lantaran tidak ada s)suatu9un dari b)nda-b)nda t)rs)but yan%
b)r;am9ur d)n%annya.
A9abila dituan%kan minyak kasturi atau d/arirah (s)*)nis 4an%i-4an%ian
atau s)suatu yan% larut dalam air s)hin%%a air itu m)l)bur dan tidak da9at
dib)dakan- k)mudian timbul bau 9adanya- maka tidak b2l)h b)r4udlu d)n%an air
itu- lantaran dia bukan air la%i- akan t)ta9i air yan% b)r;am9ur d)n%an b)nda.
Air Sisa yan% di9akai 2l)h Aran% yan% /unub.
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Aisyah r.a. bah4a dia
b)rkata+
, | . -| . 3 , _ .- . ,= -, = , ,=_ .|
-
#aha 5asulullah sa. mandi dari al-&adah "maksudnya al-
Faraq$
1H
Kami dan beliau pernah mandi dari satu be0ana .
18
1H . Maksdunya b)*ana yan% b)rukuran s)kitar ti%a sha$. Akan t)ta9i s)ba%ian ulama Syafi$iyah
m)n%atakan bah4a satu sha$ air untuk mandi sama d)n%an d)la9an lit)r air.
18 . !.". Muslim- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab DMandi d)n%an air sisa 2ran%
23
Imam Syafii b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Ibnu Abbas ra. dari
Maimunah.
1=
- ,= -, = _ _ .- . ,|
#aha dia dan Nabi sa. mandi dari satu be0ana.
7>
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari @asim- dari Aisyah ra.
bah4a dia b)rkata+
-, - ,= -, = ,,=_ |
Kami dan 5asulullah sa. mandi dari satu be0ana lantaran 0anabah.
71
Imam Syafii b)rkata+ 1)mikian yan% m)n*adi 9)%an%an kami- bah4a
s)s)2ran% di9)rb2l)hkan mandi d)n%an m)n%%unakan air sisa yan% di9akai 2l)h
s)s)2ran% yan% mandi lantaran *unub atau haidl- kar)na "asulullah sa4. dan
Aisyah ra. 9)rnah mandi dari satu b)*ana dimana k)duanya dalam k2ndisi *unub-
masin%-masin% dari k)duanya mandi d)n%an m)n%%unakan sisa air m)r)ka. !aidl
tidak t)rl)tak 9ada tan%an- dan 2ran% mukmin bukanlah 2ran% yan% na*is. Mandi
hanya b)rsifat ta!abbudi (ibadah- dimana 9ada s)ba%ian k)adaan s)s)2ran%
diharuskan m)ny)ntuh air (mandi akan t)ta9i tidak 9ada k)s)m9atan yan% lain.
Air Aran% 0asrani dan B)r4udlu 1)n%an air itu.
Imam Syafi$i b)rkata+ S)sun%%uhnya Umar bin Khatab 9)rnah b)r4udlu
m)n%%unakan air milik 4anita 0asrani yan% ada dalam s)buah k)ndi.
Imam syafi$i b)rkata+ S)s)2ran% di9)rb2l)hkan b)r4udlu d)n%an
m)n%%unakan air 2ran% musyrik dan sisa air 4udlunya s)ndiri- s)lama tidak
dik)tahui adanya na*is 9adanya- lantaran air m)miliki k)su;ian ba%i sia9a sa*a dan
dimana sa*a sam9ai dik)tahui na*is yan% b)r;am9ur d)n%annya.
BAB + B3/A0A CA0B BAL3! 1IBU0AKA0 S3BABAI T3M(AT
lain.E !adits n2. I1.
1= . 1ia adalah ist)ri "asulullah sa4.- nama l)n%ka9nya adalah Barrah binti Maimunah al-!arits
al-!ilaliyah al-Mu$#iyah- "asulullah sa4. m)man%%ilnya d)n%an nama Maimunah lantaran b)liau
m)nikah d)n%annya 9ada saat 9)naklukan k2ta Makkah.
7> . !.". Muslim- *ilid 1- hlm. ?71- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab DLaki-laki
dan 9)r)m9uan b2l)h Mandi dalam satu t)m9at air.E
71 . !.". Muslim- *ilid 1- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab D()r)m9uan b2l)h
mandi dalam satu t)m9at air-E hlm. ?7>.
24
U0TUK B3"JU1LU.
Imam Syafii b)rkata+ "i4ayat dari Ibnu Abbas ra. bah4asanya dia
b)rkata+
= `_ _ _ - ,, v, =| . | -, , ,= -, = _
,| ,= -, , -, , ,,=_ , | , , :, ,| ;`-
Suatu ketika Nabi sa. meleati bangkai seek(r kambing yang telah
diberikannya kepada se(rang bekas budak Maimunah' isteri Nabi sa.
beliau bertanya6 Apakah kamu tidak memanfaatkan kulitnya 7
kemudian para sahabat men0aab6 4tu kan bangkai' kemudian
5asulullah sa. bersabda6 Sesungguhnya yang diharamkan hanyalah
memakannya.
77
Imam Syafii b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Ibnu Abbas bah4a 0abi
sa4. b)rsabda +
,| =, _, .
Apabila kulit telah disamak' maka dia telah su+i.
75
Imam Syafii b)rkata+ /ika kulit ban%kai dari binatan% a9a9un sudah
disamak- maka s)s)2ran% di9)rb2l)hkan b)r4udlu d)n%an m)n%%unakannya.
1)mikian halnya d)n%an kulit binatan%-binatan% buas yan% tidak b2l)h dimakan
da%in%nya- lantaran dianal2%ikan d)n%an kulit binatan% yan% sudah m)n*adi
ban%kai. K);uali kulit an*in% dan babi- k)duanya tidak bisa disu;ikan s)kali9un
t)lah disamak- lantaran na*is yan% ada 9ada 9ada k)duanya sudah ada s)*ak
k)duanya masih hidu9.
S)dan%kan kulit binatan% yan% da9at disu;ikan d)n%an disamak hanyalah
binatan% yan% tidak na*is saat masih hidu9. S)dan%kan 9r2s)s 9)nyamakannya
d)n%an m)n%%unakan alat samak yan% sudah di9akai 2l)h 2ran% Arab'
s)ba%aimana daun salam atau b)nda lain yan% da9at m)n%%antikan fun%sinya-
77 . !.". Muslim- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab DM)nsu;ikan kulit dari
binatan% yan% sudah mati d)n%an ;ara m)nyamak-E hadits n2. 1>7- *ilid 1- hlm. ?6=.
75 . !.". Muslim- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% haidl- bab DM)nsu;ikan kulit dari
binatan% yan% sudah mati d)n%an ;ara m)nyamak-E hadits n2. 1>?- *ilid 1- hlm. ??>.
25
s)hin%%a da9at m)n%)rin%kan l)ndirnya- m)mba%uskan dan m)n;)%ahnya dari
k)rusakan *ika t)rk)na air. Kulit ban%kai tidak akan su;i d)n%an disamak-
m)lainkan s)t)lah m)l)4ati 9r2s)s yan% sudah kami *)laskan. A9abila kulit itu
b)rbulu- maka bulunya hukumnya na*is. /ika disamak dan bulunya dibiarkan lalu
m)ny)ntuh air- maka airnya hukumnya na*is. Akan t)ta9i a9abila air itu ada di
ba%ian dalam kulit- s)dan%kan bulunya di sisi luarnya- maka air t)rs)but tidak
dihukumi na*is- s)bab tidak b)rs)ntuhan d)n%an bulunya. S)dan%kan kulit s)tia9
binatan% yan% dis)mb)lih dan di9)rb2l)hkan untuk m)makan da%in%nya- maka
tidak m)n%a9a minum dan b)r4udlu darinya s)kali9un tidak disamak- lantaran
9)nsu;iannya ;uku9 d)n%an dis)mb)lih.
Imam Syafi$i b)rkata+ Tidak di9)rb2l)hkan b)r4udlu dan minum d)n%an
m)n%%unakan tulan% ban%kai yan% dis)mb)lih dimana binatan% t)rs)but tidak
b2l)h dimakan da%in%nya' s)ba%aimana tulan% %a*ah- tulan% sin%a- dan tulan%-
tulan% lain yan% s)*)nisnya- lantaran 9r2s)s 9)nyamakan dan 9)nsu;iannya tidak
da9at m)nsu;ikan tulan% t)rs)but.
Imam Syafi$i b)rkata+ Baran%sia9a b)r4udlu darinya- maka h)ndaklah dia
m)n%ulan%i 4udlunya dan m)mbasuh a9a yan% dis)ntuh 2l)h air yan% ada dalam
tulan% itu.
BAB + B3/A0A CA0B TI1AK T3"BUAT 1A"I KULIT.
Imam Syafi$i b)rkata+ Kami tidak m)mandan% makruh b)*ana yan%
t)rbuat dari batu- b)si- t)mba%a dan s)%ala s)suatu yan% tidak b)rnya4a.
S)dan%kan )mas dan 9)rak- kami m)mandan% makruh ba%i s)s)2ran% yan%
b)r4udlu d)n%an m)makainya.
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits t)lah diri4ayatkan dari Ummi Salamah-
bah4a "asulullah sa4. b)rsabda +
,,- _ -=, _ - -= _ = =
)rang yang minum dengan menggunakan be0ana yang terbuat dari
perak' sesungguhnya dia menuangkan api *ahanam ke dalam perutnya.
7I
7I . !.". Ibnu Ma*ah- dalam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% minuman- bab DMinum d)n%an
26
Imam Syafi$i b)rkata+ Kami m)mandan% makruh b)r4udlu dan
m)minum dari b)*ana 9)rak- akan t)ta9i kami tidak m)m)rintahkannya untuk
m)n%ulan%i 4udlu. Kami tidak b)r9)nda9at bah4a air yan% diminum dan
makanan yan% dimakannya m)n*adi haram- hanya sa*a 9)rbuatan itu dian%%a9
s)ba%ai maksiat. /ika ditanyakan+ DBa%aimana kamu m)laran% yan% d)mikian itu-
s)dan%kan air yan% ada yan% 9adanya tidak diharamkan KE Maka katakanlah 9ada
2ran% itu+ DS)sun%%uhnya "asulullah sa4. hanya m)laran% 9)rbuatan Mb)r4udlu
dan minum- s)rta tidak m)laran% k)9in%an b)*ana 9)rak itu- lantaran
s)sun%%uhnya #akat t)lah di4a*ibkan 9ada b)*ak 9)rak itu- dan kaum muslimin
m)n*adikannya s)ba%ai harta. S)andainya b)*ana 9)rak itu na*is- nis;aya tidak
ada s)2ran%9un yan% mau m)n%ambilnya s)ba%ai harta dan 9asti tidak halal
di9)r*ual-b)likan.E
BAB + AI" CA0B 1I "ABUKA0.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika s)s)2ran% m)lakukan 9)r*alanan *auh d)n%an
m)mba4a air- k)mudian dia m)ndu%a bah4a air itu t)lah b)r;am9ur d)n%an
b)nda na*is- akan t)ta9i dia tidak b)%itu yakin- maka air itu t)ta9 dihukumi su;i-
dia b2l)h m)minum dan b)r4udlu darinya sam9ai dia b)nar-b)nar yakin bah4a
air itu t)lah b)r;am9ur d)n%an na*is. /ika dia t)lah yakin bah4a air t)rs)but
b)r;am9ur d)n%an na*is- k)mudian dia b)rmaksud m)num9ahkan dan
m)n%%antinya d)n%an air yan% lain- akan t)ta9i dia m)n*adi ra%u a9akah t)lah
m)lakukannya atau b)lum- maka air itu t)ta9 dian%%a9 na*is sam9ai diyakini
bah4a dia t)lah m)num9ahkan dan m)n%%antinya d)n%an air yan% lain.
Imam Syafi$i b)rkata+ /ika s)s)2ran% m)lakukan 9)r*alanan d)n%an
m)mba4a dua air- s)dan%kan dia m)yakini bah4a salah satu dari air itu na*is dan
yan% lainnya su;i- k)mudian dia m)num9ahkan air yan% diyakini k)su;iannya-
akan t)ta9i dia m)rasa ha4atir m)rasa haus- maka ba%inya b2l)h untuk tidak
m)mbuan% air yan% diyakini b)r;am9ur d)n%an na*is itu k)mudian b)r4udlu
d)n%an air yan% diyakini su;i. A9abila ada yan% b)rtanya+ D1ia t)lah m)yakini
m)n%%unakan t)m9at dari )mas-E hadits n2. 7H66- *ilid 7- hlm. 7I8. 1an -artib Musnad 4mam
Stafi!i- alam kitab yan% m)n*)laskan t)ntan% tata ;ara b)rsu;i- bab DT)m9at dan Tata ;ara
m)nyamak-E hadits n2. ?7- hlm. 7H.
27
bah4a salah satu dari k)dua air itu ada yan% na*is- maka ba%aimanakah dia
b)r4udlu- s)dan%kan dia tidak yakin k)su;ian air t)rs)but KE S)ba%ai *a4aban
t)rhada9 9)rtanyaan t)rs)but adalah- *ika dia yakin adanya na*is 9ada salah
satunya dan dia *u%a m)yakini adanya k)su;ian 9ada yan% lain- maka hal itu tidak
m)ruak 4udlunya- k);uali a9abila dia b)nar-b)nar yakin bah4a air yan%
di%unakannya adalah b)rna*is.
Imam Syafii b)rkata+ /ika s)s)2ran% m)nda9ati air yan% s)dikit
di9)rmukaan tanah- di dalam sumur- di dalam luban% batu atau di t)m9at yan%
lain- dan air itu sudah san%at b)rubah- akan t)ta9i dia tidak m)n%)tahui a9akah air
itu b)r;am9ur d)n%an air k)n;in% binatan% atau s)lainnya- maka dia b2l)h
b)r4udlu d)n%an air itu- lantaran air itu t)rkadan% b)rubah d)n%an s)suatu yan%
tidak haram. A9abila yakin bah4a tidak ada masalah dalam air ini- maka air
t)rs)but t)ta9 su;i- sam9ai dia m)yakini adanya na*is yan% b)r;am9ur d)n%an air
itu.
Imam Syafi$i b)rkata+ A9abila s)s)2ran% m)lihat air l)bih dari lima
b)*ana- k)mudian m)yakini bah4a s))k2r ki*an% t)lah k)n;in% di dalamnya dan
m)n)mui rasa- 4arna- dan baunya t)lah b)rubah- maka air itu t)lah na*is-
s)kali9un dia m)ndu%a bah4a mun%kin 9)rubahannya itu bukan akibat k)n;in%-
kar)na 9ada a4alnya dia t)lah m)yakini adanya na*is yan% t)lah m)n;am9urinya
dan m)nda9ati air t)rs)but b)nar-b)nar t)lah m)n%alami 9)rubahan. S)dan%kan
9)rubahan yan% dis)babkan 2l)h air k)n;in% dan yan% lainnya b)rb)da.
!al-hal Can% M)4a*ibkan Judlu.
Imam Syafii b)rkata+ Allah s4t. b)rfirman +
' _ ,| ,,- ,.- := _ ,| . , = ,|
%ai (rang-(rang yang beriman' apabila kamu hendak menger0akan
shalat' maka basuhlah mukamu dan tangamu sampai dengan siku.E
( Surat al-Maidah (6+ ?
Imam Syafi$i b)rkata+ !adits diri4ayatkan dari Abu !urairah ra. bah4a
dia b)rkata bah4a "asulullah sa4. b)rsabda +
28
., | _ v -, : ,.- - , _ - : -, ,-| , = .