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Farge

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Efusión y tormento. El relato de los cuerpos. Historia del pueblo en el siglo XVIII. Farge Arlette.

¿Qué es el pueblo? Una obsesión de los contemporáneos. Bajo el antiguo régimen, los escritores piensan la abstracción por medio de la metáfora; le han dado a su comprensión del indi iduo ! de la comunidad humana la forma del cuerpo humano. "u aprehensión global de la población es la de un cuerpo cu!a cabe#a de la persona el re!. $e arriba abajo se desgrana la jerar%u&a social, la cabe#a irriga con su poder ! su saber a los otros miembros de las clases sociales. $entro de esta perspecti a, el pueblo pobre es la parte baja del cuerpo, la %ue obedece. 'ara los cronistas esa parte baja del cuerpo social esta en lucha contra las pasiones mas contro ertidas. (a corporeidad de la sociedad esta en relación a la e# con el indi iduo) cuerpo singular ! con el uni erso)cuerpo pluralista. *l indi iduo como cuerpo singular aparece inserto en relatos de cr&menes, rapi+a ! supersticiones. , tra és de esos retratos, los autores buscan denunciar o descubrir %ue pudo engendrar tales seres sin cultura ni modales. -*-./0, $*( 1*20*21* 3*2*/,( $* (, '.(040, ',/0"02. 5*2,) 46,/(*")'0*//*)(*2.0/ 789:;)8<=9> (enoir fue teniente de la polic&a de 'ar&s. (a re olución lo hi#o abandonar la capital. $e all& en adelante redacta sus memorias. "e parecen un poco a un tratado de la polic&a, con la ?nica diferencia de %ue están comentados ! alimentados por refle@iones ! juicios personales sobre el estado de las cosas. 1ambién están coloreados con justificaciones sobre su manera de gobernar. (enoir no es un hombre de los %ue se enternecen frente al pueblo, al %ue llama populacho. "u resentimiento en el momento en el %ue escribe, su odio a la re olución ! su perfecto conocimiento de los ambientes más turbios le otorgan su estilo se ero. 4uado toma como objeto de refle@ión lo %ue llama la disciplina de las costumbres en su descripción hace un acto de reconocimiento a las cualidades del mundo popular, le otorga a cada estado de la sociedad ciertas caracter&sticas agradables. *scribe Ala plebe, en otras palabras el populacho, tenia costumbres simples ! groseras, pero %ue parec&an saber lle arla mas bien a actos de humanidad %ue a acciones ferocesB. *sas grietas ! aberturas bastan para mostrar %ue el sistema intelectual en el %ue i en los hombres de las luces, pese a ser se ero ! policial, no esta completamente cerrado sobre si mismo. "e mantiene algo abierto a un cuasi reconocimiento de un orden leg&timo de los sentimientos populares. *n su capitulo AsantéB (enoir se preocupa por la suerte de los ni+os abandonados lle ados a 'ar&s por Atransportes para ni+osB demasiados negligentes %ue los trasladaban en carretas o coches de agua mu! inseguros. "0-*.2)'/."'*/ 6,/$C A-0" *21/*1*20-0*21." . *( $0,/0. $* (." ,4.21*40-0*21." 1,( 4.-. ((*3,2 , -0 4.2.40-0*21. 899;)89<DB *l librero ard& se instalo durando muchos a+os en su entana parisina para obser ar lo %ue ocurr&a afuera, dar testimonio de los acontecimientos a los cuales se propon&a

sus acciones. 6and! es el primero en enterarse los sucesos no solo en el barrio sino también en los alrededores. *n esta larga narración de acontecimientos lle ada a diario se detecta una intensa atención prestada al puebloE el igor. a los mendigos ! a los ni+os. . -ercier constru!e un paisaje del pueblo de 'ar&s profundamente humano. donde se desarrollaban numerosas manifestaciones antimonár%uicas. *n efecto habla ! escribe en lugar del pueblo. tiene algunos prejuicios ! su pensamiento esta te+ido de ideolog&a. (o primero %ue e ! describe son los cuerpos. $a cuenta de sus deseos de cambio. (a curiosidad de su autor lo lle a a abordar todos los temasE aparecen grandes cantidades de anotaciones sobre las agitaciones ! los tumultos de la opinión p?blica e incluso se transcrib&an algunos fallos del parlamento. rápido. menudo indignado. conoce a los artesanos. *n cuanto puede condena las costumbres incorrectas o los ejemplos de libertinaje no tolerables. iba a recabar información a todos lados ! en especial a los alrededores del parlamento.U0")"*B. "e retoma cada incidente dentro de su conte@to ! los cuerpos son objetos de una gran atención. la importancia de la escala social.referirse. .U $* '. (. el desorden ! el frenes& de la época. esp&a sus humores. -ercier pone de relie e las tensiones sociales %ue sub!acen a las repugnantes isiones de un pueblo maltratado. escuchar a sus contemporáneos ! al mismo tiempo dar alguna opinión sobre lo %ue le parec&a ser el orden. se pro!ecta en sus apuros ! sus deseos. pro istos de un conocimiento profundo de las sensibilidades. (os grandes asuntos regios ! los despla#amientos de los pr&ncipes están consignados cronológicamente. alma ! esp&ritu no están separados ! sentimos al memorial afectado por los tormentos del cora#ón. *n este diario ha! %ue obser ar la complejidad del discurso ! la di ersidad de los enfo%ues presentados sobre los nodos de e@istencia populares."10*2 -*/40*/. tumultuoso. en sus miembros menos fa orecidos. 1*B(*. obser aba a los habitantes de su barrio. cuerpos a los %ue obser a i ir ! morir. 6and! detesta la indecencia. los in entar&a ! a eces los sopesa. -ercier capta el caos ! las injusticias ! los integra a sus obser aciones de las calles. . de sus indignaciones ! sus condenas morales ! pol&ticas. una sensible percepción de los acontecimientos poéticos. despliega una poética de los espacios ! las dificultades. "u intolerancia apunta contra las capas sociales mas acomodadas. 'or supuesto le&a las gacetas. al igual %ue los pe%ue+os incidentes o asuntos cotidianos. 2unca se dice sobre los cuerpos sin dejar de destacar la importancia de los afectosE cuerpo./0" 89<. las ulnerabilidades ! las astucias de los hombres ! las mujeres del pueblo. 4on 6and! isuali#amos hasta %ue punto la sociedad del siglo FG000 e@iste. sus jerar%u&as. incluso a%uellos debilitados por la pobre#a. 'ese a ello. 4onoce sus sutile#as. *l autor se inscribe dentro de una l&nea de escritores ! literatos %ue ponen al pueblo en el centro de sus preocupaciones. la italidad ! la animación de los cuerpos. 4ada acontecimiento esta en uelto en su conte@to ! en los afectos %ue lo acompa+an.tesora algunos de los secretos de las clases sociales ! de su cuerpo. (a forma en %ue 6and! describe los acontecimientos es fiel al tono e@acto de sus sentimientos al respecto ! a la realidad de los lenguajes del cuerpo. incisi o.)89<H "e lo ha llamado el sociólogo de su tiempo.

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