You are on page 1of 8

v

MEDIA

PENDIDII(AN DAN ILMUPENGETAHUAN


Mort 1993

llo. 65lTh.xv/3/19e3

" .Profil Karangan Ilmiah dalam Majalah "MediaFendidikandan IImu Pengetahuan"

StudiKeberhasilan Kerja LulusanBalai Latihan Kerja Departemen TenagaKerja Di Jawa Timur


:

The NeedFor A SpeakingProficiencyTest For The Studens Of The English r.,. "Department At IKIP/FKIP

rssN.0216-9975

HIDUP DAN SEJARAH BABAD SONGENNEP PERJUANGAN JOKOTOLE (Bagian r)


Moh.lmamFarisi'

l. Babad Songennep,Sebuah Pengantar

lJpaya penggunaan ceita tulur sepedi Babad, carcta, hikayat, dan lain-lain, sebagai sumbet penulisan sejamh modem bukanlah hal yang muslahil, akan tetapl mustahil untuk menganggapdan percaya bahwa ceita tutr tersebut sebagai klda sejamh atau bersifat histotis secamkeseluruhan.Penggunaanceita lutur tersebut, olehbebercpasatiana(Hoesin,1965;7+85: De Gmafdan TH. tehh banyakdigunakan Bery: 1965 dan 1985). 1974: Pigeaud; demikian, sikapkitis dan Walaupun untukmenenhati-hati sangatdiperlukan yang"a "hisioris'dan tukan manayang mengandung dalamnya histois".Sebabdi paduanmistis, legenda, unsur-unsuf (De Graafdan TH. dan histods simbolis 1985,ix: Hoesin,1965;74-85). Plgeaud; pada usa_ diarahkan Pola penulisannya sebuahgambaran ha untukmenyajikan yang b!kanlah bentuknya masa lampau pengetahuan, leiapi bedaberdasarkan yang saleh dan sarkan kepercayaan (Berg; 1965; 1985). Diadilujukan khidmal sang nenekmoyang untukmemuliakan iatidakakan mengalakan/ raja,sepertijuga yang. mungkin dasesuatu menceritakan gengsi pat mengurangi kemegahan dan ilulah Karena rajayangmasihbeakuasa. puja sebagal tersebutdikenal karya-karya yangdibual sebagai sastra sastra. Naskah raja (Ktom dikutipBerg; alat pemujaan 1985,71). p" Iah' BabadSongenne B. lsti merupakan kitab BabadSongennep yang mengisahkan tentangsejarahl\4apada masa lampau. duraTimur(Sumenep) 2 Ktab ini -yang kamipakai- memiliki memakai huruf Jawa ve|si.Versipedama lvladu.atengahan, danberbahasa lModem
FKlPLJniverslasTeF SiafEdukatif Penuisadalah

\lEDlA

No 65 7h.xv/3/1ss3

88

P R|IRAD SONCENNEP SIiJ,\h'llI I I I DLt

dikarang oleh R. Werdisasira. Diierbll di Jawa.Sedangkan istilah bila memakai kanoleh Balai Poestaka tahun 1921. Versi caeta/careta maksud tidakakanmencapai yangmerupakan penulisan kedua salinan dariveasi yang dihafapkannya, walaupun pertama, disusLrn oiehahllwadsnya R. selarah halitu. l\4odem tidakmernutlakkan Wadji Sastranegafa dalam hunrf Latin pada berbahasa IVladura. Diterbltkan pakai tahun1971.Kedua versilni kami ll. RiwayatHidupdan Perjuangan Joko jni. untuk kalian Tole BabadSongennep Kajian terhadap pemah oleh (Bab l) menceini dilakukan De Graafdan BabadSongennep (1985, Bab XIV; 216-220), TH. Plgeaud ritakan kisahJoko Tole dari kelahifan teiapihanya sedikil sekali. Kafena kajian sampaiwafalnya. {ersebut sLrdah agaklama ('1974), maka upayakajiankembali lerhadap naskah A. KelahiranJaka Tale . l e f s e b u ts a n g a tp e n t i n g , mengingat baruyang semakin banyaknya bukli-bLrkli kelahiran Joko Tole dlkiTenl.ang beikembang. Dengan maksud liulah kami a : h l . n . : a h r f l , i h a r i l " l menyusun naskah lni. Ada seorngpuleriraja SumenepP S a c c a d i n i n q rIa , tb e r n a m aP u t e r i N a s k a hi n i m e n g g u n a k ain stilah Kuning. Setia-p haridia bertapa. Setelah "Babad",yang merupakan spesifi kasitrasarnpai 7 had7 malam dia beamimpi disi penuisan sejarah kunodi Jawa.Di bedemudan melakukan senggama "caedalam bahasa [/]adu.a dikenaLisillah yang juga seoang oengan seseorang ta atauca.eta". Sehlngga dalamhal ifi be.lapa di Gunung Geggef Kejadian "mengapa yangdipakai itu meanbLraldia menqandunq. Peristjwa tjmbul masaLah itu tefiadileoat tanoqal14 malam adaah istllah Babad, bukancreiaata! purnima). genap (malarir Sej;lah usia careta. Apa yangdlinginkan olehpenulis kanduncannva Puteri Kunino melad e n g a np e n g g u n a ain stilah tersebut. hiftan ieora'nqputera Hai itLr iuoa . bahwa Melihat isinya, nampak kisah-kisah pada te.lad tangdal 14maam (m6lin puanama). yang diungkapkannya banyak mengambrl Kafenatakul malLt. bavi iersebuldlbuanqke hllan. di bawah yang berasaldari dad naskah-naskah pohon sebuah b;sar. Akhimva baviitu Jawa,.sepe(i Babad Tanah Jawi,Sedjapandai ditemukbn oleh seora|q besi h Dalem denganmodifikasi tertentu daridesaPekandanqan: vanakemuyang sesuai dengan apa ingin dikisahkan dian dias!hnVa. BaVi t6rseb'utk6mudian tentangsejarahSumenep.Sehi.gga diberi namaLoko Tole. Tublh bayiilu puiihbercahaya, p e n g g u n a ai n d e n g a nd e m i k i a n wajahnya stilah tampan. babaddi sini,kiranya dlmaksudkan seb a g a i u s a h au n t u km e n y e l a r a s k a n / Kisahtersebul, mengingatkan kita mensinambungkan denganaluacerila padaKenAngrokyangjuga padasaat juga kelahirannya llluryangbedaku di Jawa. mengeluarkan Mungkin sinaf, cahapenul;s inginmenyalakan demikian, sebenamya penulis bahwaantara . ya Dengan sejafah Jawa denganSeja.ahN4adura inginrneng!ngkapkan bahwaJokoTole merniliki kaiianyangerat tidakdapatdi- bukanl3h caano ser.befangan. Diaadalah y:ng anempunyai pisahkan. orang kemampuan luar prabhawa, Di lain pihak penggunaan istilah biesa.dan memiliki isyaral (lvlulyana, unlukmerjad:ken kem!ii?2n. 1983;69, babaddimungkinkan dancat.9). PeGn sinar, cahaya ^at yattta -=r. jc sebagai isyarat, tanda yen_s jr3a baiaku keluhuran bersifat dinasti/ke.ajean, seped,i universal. Di dalam
\IEDI^ N, E5 rh. xva i333

89

para yang sanro menonjol KJrslen agama ya.tu p|abha. l:ngharan diberi kesuciannya kepalanya. Prabha itu di aias keemasan \esuc,keluhuran budi. lambang menjadi hal ofangyang an j;wa dan kem-anian (lvlulyana, 1983: 44). Debersangkutan penceritaan kelahiran Joko ngan demikian dilipu keanehan daToleyanqseakan patlah dipahami. Joko Tale di Ketajaan B. Pengabdiaa

ceritakan: Padasuatusaatkudatunggangan Tak seraja Brawijaya .mengamuk. y?n9mSnlptulunt kerala?n o.angpun pu menIna\han huoanu.JoKo lole bundroanooil Akhrmva kudasi SemRaiamerasa b|aniiiu dai-atdiiinakk;n. qembi|a. keberhasilannya Dankdrena arKuda Panoleh iiuJohoTole diberige kuda), (= yangberhasil menjinakkan Patih lVuda. sebagai dandiangkat

sebagai iugasJokoTole Nampaknya PaiihMuda,semakinberatdan peniing. askan bersama nasetelah iludiaditug Jolo ToledF Kare Kisahpengembaraan Keuntuk menyeGng Gajah Mada Palih pangqian adanya daof4a awali dengan rajanya l\4edengan rajaan Blambangan selJruh Prabu Brawijaya kepada I\4ajapanit Dalam hal ini Babad pandai besidi w layar,awadanMadura. nak Jayengpati. p sebag aibefikut: e menceritakan Songenn mencehaliniBabad Songennep Dalam bemama raiabawahan Ada seong beikul : iitakansebagai dari Blambanqan. Ir/lenak JavenoDati raja Brawiiaya, sulian Tersebuilah Telahbeb6|aplkalidiatrdaksebalda' l\,4aiaoahloerkehendakmemba"quntano ke lMalaoahit. dan tidak menveDiniuoerbanodari bes-.lJntuk-itdLkirimkan Gaiah upeii. l\/aka rahf,an pand-ai besi di se.uruh Jawa leqena:p ke BlambangMada danKudaPanoleh ke keraton. da-nMiciura opa'1gqil Raia Blamletapi nampaknya an. Akan saalsaal akhil Singkal ce'ita, bala len_pada lelah menviaokan banoan pemDangunan oesl [u, para panoar puntakdapatdiiaraiya. Peperangair menoalami kesulilan membuat oelesebanvak tenlara hindarkan. Denqan (peier), tmpL Kellerq tennasuk katnyia 1000oranq.Giiah Madadan Kuda avatianoliai Jo<oTole.K;,adanittenmenqhancu.kan Panoleh be-rhasrl niembua'traia murka kep6da patih telapiraiaMeteraBlambanoan. Aka-n cajah l\,4ada iang benal99rl:S.jawab beftasilmeloloskan nak Javenqoati pembanqunan saal ltu.Paoa ternaoap berKuda Panoleh diri ke'Gu-nung. kiris rn.an 'auncu JokoTole yang pasurlersama usahamenqetarnva i unluk menvusul datano he Maiapah itu Paiih kannva. NaiTunsimentara larcna'relah ayahnia Emp'"Kel.eng. caiah Mada bersamapasukannya namun oelum luga lama oilLrnggu pulang membawa kel\,4ajapahitdenqan p u l a n q .u e n g a n K e s a h l l a n y a1 g Pulerl ouleri tawanan vanqbefnama rembuat JoloToleberha>i dimI k 1ya, Jayengana'k ra]al\4enak Asmarawati, de_qan caramenvutuh Delekal. Pa? bahwaKllda oati. Dan menoabarkan u-_u\ membakirtLbuhnya Panoleh oesi bandai didalam kalah d-an menrnggal pusamya dari l^angus, dan na_I Sampai oeoenqan. ' 'Seme'ntara cairanp-li'ya4g dapat akankeluar ilu peperangan aniara pintu gefbang. d pakai sebagaipelekat pasukan Panoleh sedang berKuda qerbanq dapat lerseb-l Akhirnva o.nlu temour denoan oasukan Blarnbanoan Tole, se.al'd-s diseles'a liano 6hJoko pinipinan Jayengpati. Menak dibdwah ke bingkainya. dipasangkan Jal\4enak Sinokat ce ta. akhirnva dib!nuholehKuda berhasil ven-qpati rnenye.ah Pan-o eh, dan pasLJkannya keberhasi annya ituJokoTole Setelah Setelah itu Joko Tole kembalike berupa uangemas mendapatkan hadiah itu s?n9ai Majapah;t. Kedaiangannya yang sebe'aibadanbanyaknyad.t;mbang faja harenaGalan mencefgangKan menBabad Songennep sebelumnya mengabarkan mada ielah , nya.Selanjutnya
\lEDlA. N.65 rh xvonee3

90

D|IBADSONGENNEP SEJ I|{II AIDUP

Panoleh dibed oelar Raden ArvaKuda den'oan Panoleh. dan dikawinkan DuRatna-di. lak lednvavanq bernama sebirap'a sdtelahitr.r, Arya Klda Papulang noleh keSumenep bersarna istnnya.

Kuda Panoleh telah mall.... kalau putedsangPrabu yang akandianugerahi Karena keberhasilannya itu Kuda bernama Ratna Ayu (Ratna Adi), dan
(Sufakarta) J.a k a d a e r a hP e n g g i n g Sengara, dengandibantuoleh ayahnya Bajul Senga.a menyanggupi, danbeft asil mengalahkan Dadali Putih. Makadiapun pute.iRaiaAdi dan djkawinkan dengan dianugerahi diangkat daefahPengging, gelar sebagai Bupati Pengging dengan (bdk. puladengan Andayaningrat Babad Tanah Jawiverci soewito Santoso; 197'173). Sampaidi sini,ada 3 hal yang patlt dicatat.Pefiama,Joko Tole atau Kuda Panolihmemang benar-benar tokoh yang memiliki sejarah, hubungan keluarga dengankeluarga kerajaan lMajapahil. Kedua, Kuda Panoleh namaJokoTolealau adalah Jafan Panoleh dan idenljk dengan (Pfabu Dayani.grat)Andayaningrat perbedaan Keuga, terdapal di anta|akeempaicentatr.rtur di atasasal-usul Kuda jelas Panoleh, diamerupakan tetapiyang seorang kelurunan ja. Dengandemikiandapatlah disimpulkan bahwa JokoTole alauKuda Panoleh memang benar-benaf yang ada dan merupakan tokoh sejarah dilegendakan.

dikisahkan Demikian apayang Babad pengembaraa Joko Songennep tentang lllajapahit. Tole di Kerajaan lll- Tafsir SejarahCerita Joko Tole 1. ldentifikasiJoko Tole (Kuda Panoleh)

adalah seoEnglokoh yang JokoTole popLrler sangat di dalammasyafakat Ma. duraBahkannamanya kemudian diabadikan menjadi namasebuah kapalFerrydi penyeberangan anta|a Kamal-Ujung SU|abaya. BabadSongennep menyatakan bahpuleraseorafgraja wa JokoToleadalah (karena Sumenep, dadPuteri Kuning kulil Jadi dia seorang nya befwarnakuning). puteraasli IVladura (Sumenep). yang Sad.jarah Dalam(h.238-248), memualceriiateniangkeluarga raja-raja 2. Prabu Brawijaya sebagai Raja Majadianta|anyamenyebutseorang Sumenep, penguasa yangbernama sumenep Jaran dan palihnya Panolih(Kuda Panolih) Upayamengidentiflkasi slapayang banyakWide. Dikatakan bahwaKuda dirnaksud Brawijaya dj dalam Babad Panoljh meJnpunyai hubungan keluaa Songennep, bukanlah hal yang mudah, dengankeluargaraja Majapahit, lewat sebab di sana tidak disebuikan nama dail perkawinannya denganpute.i Brawijaya Gelarnya, dan kapan dia beRuasa. bemamaPuteri DewiRatna Adi. (1971 AbdLjrachman ;8) mengalakan anah Babad'f Jawil\,4einsma menge- bahwaPrabu Brawijaya yang dimaksud pendiriKerajaan adalahBrawijaya nai alu|anJakaTingkir, Vll. Solichin Salam Pajangmenceritakan bahwa seorang mengidentikkan denganPrabhuUdara, '13). Prabu Brawijaya sedangbersengkeia rajaterakhir (1980, Majapahit Babad dengan rajaBlambangan bernama Dadali Meins..a menyebulnya Raden Alil. Seyangsangat Pulih sakti. Olehka.ena ke- dangkan BabadTanah JawivefsiSoewito perang. dalam sangpfab!lalume- S (1970;75-76).Dari pendapat seser di atas "swayamwara'. Barang siapa ngadakan dapaldianggap bahwaPrabhu Brawijaya yangmampumengalahkan Dadali Putih. dalarnBabadSongennep adalahraja
NIEDIL N" 6s rn. xu/3j1ss3

ltOI.

ln'l[M FA/I'SI

Di Chamda,dan Blambangan. lV,Pangeran Camjtan, Majapahitterakhir(Brawiaya terl\4ajapahit anlara kerajaan-kerajaan Adipati). melawan peng kajian tenla ng sebui yang pemahberperang saftanhasil Berda perseku3 daerah adatah Blambangan Majapahit, .aja-.aja terakhi. Kerajaan (dekat yang dari Camjtan lerdiri iuhan Sufapfabhawa adalahDyah diketahui yang dan Panarukan, pada Pajafakan Bangil?), (1466-1478). ini didasarkan Hal bernama penguasa Camjtan oleh dipimpin alasan: '1. ldentiflkasi kerajaan Sang Pate(Adipati) Sedangkan Pular. tokoh Bhre Prabhu, i CakaCunya-nora- Blambangan Kedalon [,4oktenq dipimpinoleh Adipati Uru = 1400C (1478 AD) vuoan:n-q-wo1q Jingga. Menak sePen; Besialau !ebaqai-Dvah-Suprabhawa paiihGajahNlada demikian Dengan arinea tersebul di dalam Pararaton dengan Adi Pati (Padiidentikkan dapat 32.22 sar oai 32.25 dan Prasasti dapatdiJayengpati bertarikh 1473ADdanMenak te) Pular, Pamintihan Pararaton dengancand-a identiflkasikan 2. Pemyataan denganAdipati Uru Besi senqkala"sima-ilang.kedaning-bhumi" perangitu Jingga.Peristiwa alau lvlenak = lrnn r1/1174 an\ antara tahun terjadi diperkirakan sendiri (oJo Petah s. e"rdiiai;" lsi praiasti M . 1 5 1 3 1 5 0 5 bahwa XCI 1486AD)vano menvalakan olehraja sild;kala hkan aiaoahit bei6a lvl Jinggan', 3. Penng AnIaft Maiapahitdan Keling "sa|.gMunqgwing Kel,nb fi "Bhaltafa Prabhu Sanq I\4okta atau'Saaql\,40kAmrtawisesalaYa", PadaakhirBabI, BabadSongennep diidenlikan Ind'anio'rawana',yang renq tentangperistiwaperang mence.ilakan Dya Wiaya Gifindrawardonana d_en-gan yang terjadi antafa KerajaanKeling Karana. Cri dengan Cri Mahafaia 4. Adanvaunq(apan sebaga, danSumenep, I\4ajapahit p--u Prabqu berikul: Janggala-Kadii Wi'witrkta yangharus Nar'laB^alta. Kel;ng. yang seorang rajaKeling Te|sebutlah Gir'ndlawardd\anabemama drtafsir^an bahwa memilikj seong Dia Bermana'. se_ putera Kelinq Bhatara DyanRanawiiaya bernamaDempoAbhang,ieakelVIa-amergusai b69ai lVaha'aiayarg yang sukameanak seorang iral sebagai pah't, 0anKeol'lula oerse- nqambil Janggala gaols. anaK sualu keperawanan Nlajapahlt. stat dia mlntalepadaayahnya dan tidakdi diKellng mayam sebuah peaahu yang diudalengkap bisa lerbang perangnya, peralatan Permlnapat disimpu lkan denoan demikian, d Dengan pergt dia itu kan. Selelah dikabu taannva yang dimaksudBrawijaya Prabu bahwa (?), unlukmengamnegeriCina berlaiarke rajatekan adalahDyahSuraprabhawa, gadts-gao ltLJ. s olnegen bilkeperawanan (1466-1478 N'l) l\rlajapahit rakhir vang l\,4e sehlngga ihathalitu|aiaCinamarah, Dyah tianbul olehrajaKeling di antara keduanya. behasilditundukkan Deperanqan berhasil diLalahkan. Cna sepertr Akhrmva iara pada 1478, lahun Wijayakafana melanjltkan rtuDempoAbhang lersebJloa am pfasastiTfailokyaPUri Selelah (Kerajaan perialanannya Jawa ke negen itu benar,maka (1486). Blla pendapat N'laiapahitpun Keraiaan f.4araoahit). di berhasil patihGajahl\/adayang dlmaksudkan yang Selaniutnya driundukkrn. d a p a t d F S o n g e n n e P kerajaan SumeB a b a d adalah dalarn sasaran meniadi AryaKuolehRaden (pate) CamJtan. neovanodioedntah Adipati dengan identikkan (Panqeran Saccadiningrat). da Fano-leh P i r e s T o m e l a P o r a n n y a Dalam Dempo dielakkan. takdapat menyebutkan Peoeranaan (Mulyana; 1983;283-284) perahuterbang berkendaraan Abhanq pelbagai namatempatdi pantaiutara sedano-kan Arva Kuda PanolehberkensepertiTuban,Suaabaya, daraan" Timlr, Jawa kuda larbangbemamaSi l\,rlega cerila DempoAbhang. Singkat Gamda, Remmeng. Panarukan, Pajaaakan, l\,4adura,
I\IEDIL N. 65 rh. xv/3/1ss3

92

BABADSONEfII'NEP S8iAxnII I'IDUP

yang dibantu ayahnya berhasil dikalahkan, Girindrawarddhana Dya Wijayakarana. keduanya mali. peperangan yangmelakukan Dandialah dengan Kerajaan l\,{ajapahit. perang Peristiwa yangteiadiantara Bilapendapat ini benar,makadia Kerajaan Majapahitdan Keling, disebutkan juga dapatdiidentikkan dengan demiki= an, bafwa rajaKeling prasastiTrailokyapuri didalam (OJOXCI yang melakukan '1486 peng- perang M).Disilu disebulkan tentang dengan Kerajaan Majapahitadalah anugeEhan tanahdi desa Petakoleh Girindmwarddhana Dya Wijayakarana, Bhal,aE Prabhu SangMokta ringAmre- yangolehGirindrawarddhana DyahRa'tawisesalaya danSang Mokta lng Maha- naMiijaya pestasraddha semdiadakan (l\.,lulyana, layabhawana 1983; 249)ke- purna, 12lahunselelah wafatnya orang pada Si Brahrnaraja Ganggadhara, aias le.sebut (Dyah Wjayakarana waf attahun prang usahanya memenangkln rnela- 1474 M)" wanKerajaan perang Majapahit. Pe.btiwa Beldasartan analisa di atas,maka pemerintahan itu{eiad pada masa Dyah |aF Be.mana Songennep dalamBabad (1466-1478). SurapEbhawa Tidakdi- dapatdiideniikkan dengan Girindrape- ryarddiana nyatakan apayangmenjadi alasan (Bermana Dydtr Wayakarana. rangmelawrn Majapahit. Kranyadapat = Warddhana), singkatan dari Girinrbahwa dipe*irakan hal brsebut karena drawarddhana. perebulan bkuasaat. Prasasti itJ juga Dikatakan batM,a Bermana memoumenguraikan bahwaSaftgMunggwing nFi putera bemams Dempo Abhang. Di Jinggan berperang melawan lvlajapahit, d.lam prasasii Trailokyapuri disebut danbah\aa SrjBrahmafaja canggadha.a seorang patih bemama PuWahan yang alasjasa-jasanya kepada SangMung- bergelar Rakryan PatiPu Wahan MahagwingJinggan dalamperang melawan wirotama. Sedangkan SeratKandha Malapahit menerima anugerah tanahdi menyebutnya patih (l\4ulyana; Udara 1983, (Mulyana, desaPetak 269).Dengan de- 279: Decraafdan TH.Pigeaud; fg85;58mikian ki.anya Sang Munggwing Jinggan 59). Tome Piresdi dalamlaporannya gan identjk den Bhatara Prabu Sang Mokta (h.176) menyatakan Guste Pate bemama penguasa ring W,isesalaya, Kerajaan PateAmdura perabu. medua sang Dengan Keling. demikian, makaDempo Abhang dapat (1444 diidentikkan DidalamprasastiWadrNgin Pitu dengan PuWahan danPatih dikatakan bahwaBhreKeling bemama Udara(PaleAmdura). SebabDempo Girindrawarddhana Dya Wijayakarana,Abhang artinya yang dapatterb.ang di yangmenurut Pararaton 30/'16 sebagai angkasa atauudara. Bilahal itu benar, putera (SriKerta- makayangmenye.ang bungsu Bhre Tumapel Songennep buperkawjnannya wijaya) darihasil dengan kanlahraja DyahWijayakarana, tetapi BhreDahaJayawaddhani DyahJayes- GustePateUdaaa bersama anaknva wari. Ada kemungkinan bahwaantara AdipatiGamdaSepetat (SuryaPutr;). lahun 1474-1478 dia meninggalkanbSebabDyahWjayaka.ana telahwafat Keling dan pindah (sebelah pada ke Jinggan tahun 1474 M.Anggapan demikian utaral\4ajapahil), sedangkan kekuasa- didasarkan piresyang pada laporan annyadiserahkan puleranya menyalakan kepada bahwaAdipalicamda, Girindrawarddhana Dyah \Mtayakusuma,sebagai seorang bangsawan yang tjnggi prasasti seperti tersebut dalam Trailokya- sangat dihonnati. Diasuka kawin dengan pud (1486). Dengan demikjanSang Mung" putei-puien I\,4adura dan Blambanqan. gwing Jinggan dapat diidentikkan dengan Diasanggup berpeEng dengan Mad-ura,
I\IEDIL N" 65 rh. xu/s/lss3

MOII. IMATI FARISI

karenamempunyaibanyaktentara,dia pembajak jugamemilikibebe|apaperahu (perahuterbangmenu.utBabad Sodipe.kiraDengandemikian ngennep). kan perang antafa Keling denganSotahun1486-1527 leiadi antara ngennep DyahRanaM padamasapemerintahan wjaya.

terhadap dan membelanya Majapahit perlawanan yang oleh ditimbulkan usaha Kedua, APa negaE bawahan. YangdiSongennep Babad di dalam kisahkan yang sejarah latarbelakang mempunyai diselipkan di dalahnya walaupun faktual, yang bersifatsimbolisdan unsuf-unsur ini memangtidak lepasdari misiis.Hal puja sastra.Di dalam sebagai sifainya memmencoba pembahasan kamitelah Ketiga, tersebut. kefaktualan bukiikan Penutup studiini tentunya usaharinlisan, sebagai Dan ini tenlu dari kesalahan. luput di tidak Dad pembahasan-Penabahasan ke arah konsekuensi harus membawa beberapa kamisimpulkan dapatlah atas, yang konbersifai lanjul studi-studi hidupdanperjuangan sejarah haltentang pengkajian be.a rti upaya prehensif. Dan ini Joko Tole dalam Babad SongenneP dan menggairahkan, Maduralebih benaFbenar seja|ah JokoToleadalah Pedama, penting forbagi dampakyang membawa yang dilegendakan. Dia tokoh sejarah Nasional. mai Sejarah keturunan bangsawan adalahseorang semogakaryaini mendaAkhimya, dalamrangka (raja),hidupdan berjuang yangrespeklif, sesuaidepat tanggapan kewibawaan Kerajaan ikut menegakkan kamiseyang menjadiharapan ngan apa terakhimya pada masa-masa l\,4ajapahit rnula. kefalaao (1466-1478 lvl) membangun

DAFTARPUSTAKA eds An of the Pasf' dalamSoedjatmoko Plct-re CC. 1965,TheJavanese Berg, Pfess, Comell University h.87-118' Historiography, to lndonesian lntrcduction NewYork. llhaca, Jakafta. ------, 1985,Penulisan sejarah Jawa,bhratara, '1985, G|afltti lslan dl Jawa,penerbit Keraiaan-keraiaan De Graafdan TH. Pigeaud, Jakarla Press, Histoio' and the Studyof lndonesian Husein,1965," LacalTraditians Djajadiningrat to Indonesian Anlntrodu.lion Uni'/etsily, graphl',dalamsoedjatmoko, eds.Cornell Histaiography. h. 74-86. Akhir skfipsi MasalahMajapahit Bebetapa Hasan,1978,Giindnwarddhana, Diafar, ' FSUI, Jakaria Sejarah llmu-ilmu Jurusan sarjana, Bhratara KaryaAkSejatahnya' dan Tafsir Nagaft Ktetagama Slamet,1979, l\,4uliana, sara,Jakarta. Jakarta ldayuPress, Majapahit,Inti ---, 1983, S4arahLeluhur PenugaranPersada PeneftitMenara'Kudus. fiaO, SekitarWali Sanga, Salam,Solichin, penetuit CV CitraJaya, Jawi(Galuh-Malaram)' Tanah 1970 Soewito, Santoso, , Babad Solo. (edisi hurufJawa)' Jakarta Ba ai Poestaka, BabadSongennep, R., 1921, Wefdisastra, 11. ----, Babadsongennep, olehR. WadjiS dalamhurufLatin, disalin
\tEDlA N. 65 rh xv/s/lsss

94