Volume 5, Issue 44

Nentor 18, 2013

Our Words Weekly Issue

N E W L I F E J E T A E R E

SPECI AL POINTS OF I NTEREST: Albanians from Diaspora need to register in Montenegro before they get left out!! No Sided articles and no restriction for our members, our guest and our friends. Latest needs for our community and the latest resolutions Our Free Voice through our words.

SHQIPTART E DIASPORS , DUHET T VETREGJISTROHEN NE MAL

SHQIPTART E DIASPORS , DUHET T VETREGJISTROHEN NE MAL TE ZI Metodologjia e tanishme e regjistrimit t Entit Statistikor t Malit t Zi , nuk pasqyron numrin e vertet t pjestarve t diaspors Tashm sht br e njohur pr publikun lajmi i regjistrimit t popullsis n Mal t Zi, i cili do t zhvillohet prej 1 deri me 15 prill t ktij viti.T gjith jemi t vetdijshm pr rndsin dhe prgjegjsin e organit kompetent (pra, Enti i Statistiks -Monstat) i cili do t merret me realizimin e ktij projekti,i cili zakonisht realizohet rreth do dhjet vitesh. Sipas statistikave t fundit zyrtare (t vitit 2003) ,numri i shqiptarve n Mal t Zi sht 47.682 banor, nga ky numr n vend jan 31.163, kurse n botn e jashtme (diaspor) jan 16.519 qytetar shqipatar.Vet shqiptart,n prgjithsi i marrin me rezerv dhe dyshim t dhnat satatistikore pr shqiptart n Mal t Zi, sidomos numrin e shqiptarve n botn e jashtme. Kur sht fjala pr numrin e shqiptarve n Mal t Zi, pushteti i Malit t Zi ka tentuar n t kaluarn dhe gjithnj tenton,pr interesat e veta politike, q numri i shqiptarve t paraqitet sa m i vogl. Sa pr ilustrim: Numri i shqiptarve n botn e jashtme, sipas statistikave t fundit zyrtare t Malit t Zi (me 2003), sht 16.519 !? Mirpo, sipas t dhnave t Shoqats s Mrgimtarve Shqiptar n Mal t Zi, t vitit 1992, n botn e jashtme n at koh kishte 16.113 shqiptar. Vetvehtiu na imponohet pyetja se si sht e mundur se q nga viti 1992 deri n vitin 2003, pra nj periudh 11-vjeare t ken shkuar n botn e jashtme vetm 406 shqiptar? Mos t harrojm faktin q fillimi dhe mesi i viteve 90-ta t shekullit t kaluar, (shprthimi i luftrave n ish-Jugosllavi) ka qen periudha q karakterizohet me nivelin e lart t emigrimit t shqipatve n Mal t tanishme e regjistrimit t Entit Statistikor n Mal t Zi, nuk pasqyron numrin e vertet e shqiptarve q jetojn dhe punojn n botn e jashtme. N regjistrimet e popullsis, n t kaluarn, t dhnat pr antart e diaspors, jan mbledhur n vend ,pra nga e familjet shtpiake, t cilt kan antart e vet t familjes n botn e jashtme. Kjo sht nj mnyr indirekte e mbledhjeve t dhnave pr diasporn dhe sipas mendimit tim, nuk reflekton numrin e vrtet t pjestarve n diaspor, mu pr arsyen se shum familje shqiptare n diaspor, nuk kan familje t afrta n vendlindjen e tyre t cilt do t kishin n disponim t dhna t sakta pr familjet n fjal dhe antart e tyre.Prandaj,kjo pjes e diaspors, sipas metodologjis s tanishme, kalon pa u regjistruar. Mnyra e vetme e marrjes s dhnave t sakta pr diasporn,shte mnyra e drejtprdrejt e regjistrimit t saj.Dhe kjo mnyr direkte e regjistrimit,mund t bhet vetm nga vet antart e diaspors. Nse Qeveria e Malit t Zi ,gjegjsisht autoritet prkatse q meren me financimin e nj projekti t till, financon regjistrimin e diasporave prkatse t popujve t tjer q jetojn n Mal t Zi, ather e shoh t arsyeshme q edhe regjistrimi i diaspors shqipatre t financohet nga e njjta qeveri. Sidoqoft, shqiptart e diaspors nuk duhet t presin q qeveria e Malit t Zi t finacoj nj projekt i cili nuk sht n interesat e ksaj qeverije, por duhet q me vetini-

Albanians
Zi.Prandaj, shqiptart kan arsy t bindshme q statistikat zyrtare ti marrin me rezerv. Duke pasur parasysh faktin q nj pjes e konsiderueshme e shqiptarve n Mal t Zi, gjindet n botn e jashtme, sht shum me rndsi q t bhet regjistrimi sakt i ksaj pjese t popullit q gjinden jasht vendlindjes s tyre. Metodologjia e

I N S I D E T H I S I S S U E :

Diaspora Muri Erisa Xhaxho,

Faqe 1,3 Faqe 1-5 Faqe 2-3, 4-5 Faqe 5-7 9, 12 Faqe 6-7 7,-9, 10-14 17-19 Faqe 28

Xhelal Zejneli - RNIA E MURIT T BERLINIT DHE KONSTELACIONI I RI

Xhelal Zejneli - RNIA E MURIT T BERLINIT DHE KONSTELACIONI I RI GLOBAL (ME RASTIN E 23-VJETORIT T RIBASHKIMIT T GJERMANIS) Pas mbarimit t Lufts s Dyt Botrore, d.m.th. m 1945, Gjermania u nda n katr zona t cilat zotroheshin prej forcave t armatosura t shteteve - aleate t lufts s sapo prfunduar: ShBA-s, Britanis s Madhe, Francs dhe Bashkimit Sovjetik. N vitin 1949, zonat q zotroheshin nga ShBA-ja, Britania e Madhe dhe Franca u bashkuan dhe prej tyre u themelua Republika Federale Gjermane apoGjermania Perndimore. Ndrkaq, zona e kontrolluar prej Bashkimit Sovjetik u shndrrua n shtet t veant Republika Demokratike Gjermane ose Gjermania Lindore. Me fjal t tjera, prej nj shteti gjerman u krijuan dy sish. Pas mbarimit t Lufts s Dyt Botrore, prkatsisht pas vitit 1947, marrdhniet ndrmjet vendeve t Perndimit dhe BRSS -s filluan t tensionohen. Me fjal t tjera, midis tyre filloi ajo q n historin politike njihet si luft e ftoft. T dyja palt synonin t zbatonin politikn e forcimit t pozicioneve vetanake dhe t dobsonin pozicionet e pals kundrshtare, duke prdorur pr kt qllim t gjitha masat e mundshme, prpos lufts. M 4 prill 1949, ministrat e Punve t Jashtme t ShBA-s, Britanis s Madhe, Belgjiks, Danimarks, Francs, Islands, Italis, Kanadas, Luksemburgut, Holands, Norvegjis dhe Portugalis nnshkruan n Uashington nj pakt t siguris kolektiveq u quajt Organizat e Paktit Veri -Atlantik (NATO). N vitin 1952 ktij pakti i aderuan Greqia dhe Turqia, ndrsa n tetor t vitit 1945 edhe Gjermania Perndimore. Pakti hyri n fuqi m 25 gusht 1949. M von pakti u zgjerua n 15 shtete (sot i ka 29 shtete). M 14 maj 1955, nj pakt i ngjashm u themelua edhe n lindje t kontinentit. ndrmjet BRSS-s, Polonis, ekosllovakis, Rumanis, Hungaris, Bullgaris, Gjermanis

Raimonda Moisiu, Afrim Krasniqi, Vullnet Mato,

Xhelajl Zeneli Vasil Tabaku

Adresa Anetaresimi

P a g e

O u r

W o r d s

BANKING RISK MANAGEMENT IN ALBANIA IN THE CONTEXT OF THE GLOBAL FINANCIAL

BANKING RISK MANAGEMENT IN ALBANIA IN THE CONTEXT OF THE GLOBAL FINANCIAL CRISIS MA. Erisa Xhaxho Increased loans with a grow up by high credit growth state, will also lead to a difficult financial situation of banks, affecting their financial outcome. This is visible and present. 2.4 Analysis of Financial Result Improved financial results from a ROA of 0.1% in June 09 to 0.4% in June 10 and a ROE 0.8% June 09, to 4.4% in June 10. Most of the small banks, result by a loss, but the main thing is that the three largest banks, Raiffeisen, BKT and Intesa San Paolo, lead to three by a premium, and the three together account for 56.1% of the assets of the whole bank system. (June 2010). The performance to date of expected 2012 revenue result by a doubling compared to a year ago. This is more as a result of the diversification of investments and services from banks by new types of instruments, neutralizing the effect of unfavorable income from loans. A better capitalization of banks where capital adequacy norms for some banks is 2-3 times greater than the minimum required by the Central Bank of 12%. This is a positive situation because it shows that banks have sufficient internal resources to assimilate the loss suffered during this period, but at this level of capital is not a permanent factor. The Central Bank has pursued a more active policy in the media, has increased the number of publications, through which it aims to clarify the position of the banking system and the effects of the crisis on the system in order to increase public confidence in our banking system. It changed and improved reporting framework of banks in relation to the terms of the time, and the quality of reporting, particularly in relation with their exposure to international markets (and parent banks) as well of modifications and designs regulations new to strengthen supervision. The newly introduced amendments to the Regulation "On the risk management of banks' large exposures"; came into force on 02.08.2009. Through these amendments to the Bank of Albania has reduced the percentage of the maximum exposure to parent banks or within the group from 25% to 10% of their regulatory capital. It revised regulatory system liquidity risk management issue for the first time regulation "Liquidity risk management" entered into force on 07.12.2009. This regulation requires banks to determine: - Strategies and policies that will follow, - Administrative structures liquidity risk, - Internal control system, - Information management system Establishment of a new set of additional information by the banks in February 2009, which consists of: - GAP analysis for each currency, - Cash flow forecast, - Customer deposits (new deposits, deposits withdrawn before maturity, etc..) - Splitting of deposits by certain amounts intervals, - Information on the loan portfolio There are increasing controls "on side" is not only general, but more thematic ones, for a particular problem, as determined by analysis and information collected from banks. These are accompanied by controls to specific tasks to be followed by

It takes for Diaspora to get moving to take the Guilty Albanian Politicians to the ICC Hague
Population Protest wakes a scared generation in Albania, with a history of death in protest , the new generation just learned the true democracy, speak up in a peaceful way.

Factories in Albania, this is why theres a high poverty, nothing is produced!!

Lets do more than one issue at a time, les get more work done!!!

Still leaving large and yet no one imprisons the dictators Berishas family..WHY? Are there $$ at risk?

DEAD

Shqipria `ka qen, `sht e `do t bhet?, platform unike pr nj shtet kombtar Shqiptar Mr. sc.
Shqipria `ka qen, `sht e `do t bhet?, platform unike pr nj shtet kombtar shqiptar Mr. sc. Fitim RIFATI Perandoris gjer n Oqeanin Indian, poashtu edhe Qyprylinjt q kan rrethuar Vjenn, ku prej t gjitha ktyre trimrive e sukseseve gjithnj ka prfituar Turqia (Perandoria Osmane), ndrsa Shqipria aspak. Samiu njofton edhe pr Boarin, Xhjavellan, Miaulin etj., q kan qen shqiptar e q i kan ndihmuar Greqis pr pavarsimin e saj nga Perandoria Osmane. I indinjuar thellsisht, autori shprehet: Shqiptari e ka derdhur gjithnj gjakn pa kurcim, po e ka derdhur kot; kurr Shqipria s`ka fituar nga gjaku i shqiptarvet gjak i derdhur pa mendim!. Samiu kujton edhe Mehmet Aliun, nj shqiptar q e ngjalli Egjiptin prej nj vendi t humbur` e t prishur. Duke ditur q shqiptart nuk kishin t shkruar akoma gjuhn e tyre, faj t cilin Samiu nuk ia mvesh askujt, as gjuhs, por vet shqiptarve, potencon se ata jan detyruar t shkruajn greqisht, latinisht, turqisht e arabisht, ku n kt mnyr jan krenuar po kta popuj. Ai e prfundon zemrimin e tij pr kt plag t madhe pr Shqiprin, pr ata shqiptar q kan punuar gjithmon pr botn e jo kurr pr vethe. Kshtu, me t drejt i jep vlersimin kryesor heroit kombtar Gjergj Kastriotit-Sknderbeut, kur thekson se vetm nj Sknderbe ka punuar pr Shqiprin e vetm ay sht me t vrtet mburje pr Shqiprin. Ky ishte nj mesazh i Sami Frashrit n dobi pr shqiptart e kohs, pr ata t cilt e ndjenin veten t till, t obliguar ndaj atdheut, i cili kishte nevoj pr bashkim, pr vllazrim, pr prparim, liri, gjuh, edukim e arsimim n frymn kombtare. Vlen t prmendet se n kt vshtrim, Samiu nuk paraqet rolet e dyfishta q kan luajtur shqiptart n analet t historis, por veon disa nga ata q asnjher nuk kan br ndonj vepr q e ka ndihmuar sado atdheun n t gjitha etapat historike t tij. `sht Shqipria? Kufijt e Shqipris Sipas Samiut, prderisa dikur paraardhsit tan banonin nj territor aq t madh, sot kufijt e Shqipris (Albanis) jan tkurrur si pasoj e pushtimeve t huaja. Duke iu referuar parimit etnik, ai jep nj prkufizim t territorit t banuar nga shqiptart dhe shkon nga veriu te Mali i Zi, Novi Pazari (Pazari i Ri), Bosnja e Serbia, n lindje te Maqedonia, n juglindje te Greqia (Gjiu i Arts) dhe nga perndimi detet Adriatik e Jon, q e ndanin nga Evropa. Ky prkufizim q i jep territorit t banuar me popullsi shqiptare sht n prputhje t plot me t dhnat q disponon historia pr periudhn n fjal, e cila prfshin nj territor prej 75 mij kilometra katror. Prandaj, pr t formuar shtetin e ardhm shqiptar, Samiu e konsideronte t domosdoshm prcaktimin e kufijve t tij, gjithnj mbi baz t shtrirjes entike, apo m sakt t t katr vilajeteve shqiptare; t Shkodrs, t Kosovs, t

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

Shqiptaret ne Kosove nga te tere anet per te mbrojtur te drejtat e tyre

SHQIPTART E DIASPORS , DUHET T VETREGJISTROHEN NE MAL TE ZI (nga FQ1)

cijativ t angazhohet n regjistrimin e numrit t madh t diaspors s vet. Sa i prket diaspors shqiptare n SHBA ,rol t rndishm n kt aspekt mund t luajn shoqatat dhe oraganizatat shqiptare nga trevat enike n Mal t Zi me rast t dhnat e sakta t mbledhura nga vet diaspora, do ti kundviheshin t dhnave t dyshimta zyrtare .

Dibra, Maqedonia (e lasht dhe e re) dhe ''Skavica'' Nga Linda (vijon)
Dibra, Maqedonia (e lasht dhe e re) dhe ''Skavica'' (1) Nga Linda sanksionuar edhe n Kanun. Kur kam lexuar librin mbi Thot Atlantidasin, perndia e dijes n Egjipt, q fliste shqip, si thot studjuesi arbresh i Italis, Xhuzepe Katapano, pasi emrin e tij e shpjegonte me gjuhn shqipe Thot = me thn, kam ndeshur n konceptin e tij pr numrat, ku numrat nga 1 deri n 9 kishin simbolikn e tyre. Kur arrita tek 9-ta mu kujtua se n Shqipri ky numr sht shum i prdorur si 9 plagt e Gjergj Elez Alis, 9 vjett e lngimit t tij, por n mnyr t veant 9 malet e Dibrs. A sht rastsi ky organizim gjeografik q i ka shtrir dibrant n 9 male dhe q fuqia e tyre ishte kur bashkoheshin 9 malet (Roma dhe Konstantinopoja shtriheshin n 7 kodra). Thoti numrin 9 e quan Ardal. Nuk besoj se ne nuk jemi n gjendje ta zbrthejm kt fjal. Ardal do t thot ar+dal, pra dal si ari. [Edhe Dante Aligieri Komedin Hyjnore e shtjellon me 9 rrath dhe vet Zotin me nnt engjj nandtin qiell, qi asht ai i Kristalt ose I pari i lvizshm, nji pik shum e shndritshme, rreth s cils vijn prqark nand rrath dritash me nji shpejtsi aq ma t madhe, sa ma afr asaj t jen. Ajo pik asht Zoti e rratht jan engjjt]. sht pr kt arsye q dibrant dilnin faqebardh kur bashkoheshin 9 malet. Por far do t bhet me 9 malet e Dibrs kur ato nuk do t bashkohen dot m? Pr m tepr nuk do ti prkasin nj organizimi q quhet Dibr, por do tu prkasin rretheve t ndryshme. Nuk ka m Dibr. Kjo sht prishje e ekuilibrit, pr t cilin fliste Thoti, ky sht shkatrrimi, q pasohet me ndshkimin e Zotit. A do t thot kjo se dibrant jan kundr zhvillimit dhe ndrtimit t veprave hidrike, se jan kundr integrimit. Sigurisht q jo. Dibrant jan pjes e zhvillimit dhe gjithnj kan qen prparimtar. Por sakrifikimi i Dibrs sht i patolerueshm, kur atje fare mir, sikurse sht argumentuar, mund t ruhet natyra dhe t prodhohet energji nga prrenjt, mbase edhe m shum se sa nga hidrocentrali i Skavics. Sikurse t ardhurat nga investimet n turizm dhe t mirat materiale q siguron kjo lugin nga prodhimet e saj do t jen shum e shum m t mdha sesa shitja e energjis elektrike. (Nuk e kuptojm prse pr her t par po hapen edhe portat e hidrocentralit n Maqedoni dhe po prmbyten tokat e Dibrs, ndrkoh q Shkodra po prmbytet mizorisht. Mbase nuk sht rastsi. Patjetr duan t prligjin domosdoshmrin e hidrocentralit t Skavics.). Pohimet e historianve jan se popullsit, n mnyr t veant n lashtsi, vendoseshin n lugina dhe ans lumenjve. Kshtuq prmbytja e lugins s Drinit do t varros edhe kulturn e lasht t Dibrs. kaloi n Mirdit e qndroi n Dibr. Gjenerali anglez thoshte se n Dibr kishte br universitetin e dyt t Oksfordit. Nuk besoj se [N Gradec t Dibrs, n pjesn e dibranve u duhet koh siprme t Drinit t Zi, ndodhet nj pr t kuptuar se trojet e vendbanim q i prmban t gjitha tyre po mbyten pr t tiparet karakteristike t qeramiks plotsuar interesat e s Burimasit, si edhe disa tipare t kryeministrit italian Berdallueshme lokale. Ktu mbizotron luskoni apo t tjerve. m shum qeramika e trash sesa e holla, por ajo nuk i afrohet aspak Pr ti dhn prgjigje cilsis s asaj nga pellgu i Kors. tems q shtrova n fillim Zbukurimet jan t pakta e t t shkrimit. Un mendoj thjeshta, zakonisht me pikturime gri se prmbytja e Dibrs, m dhe, rrall, me incizime apo grshum se prodhimin e vishtje. Edhe aty prodhoheshin pjata energjis realizon ndrrat me buz t trasha, t pikturuara me e vjetra pansllave pr t bardh. [Jcque,E.f.10] dbimin e shqiptarve nga Gjetjet e qeramiks m n lindje, trojet e tyre. M la nj n Cetush t Dibrs, e lidhin at me shije t hidhur fakti q, n Nezirin IIIc, duke dshmuar, kshnj aktivitet dibransh, tu, pr lidhjet tregtare.[Jacques, zona e Maqellars prfaF.f.22-23] qsohej me valle sllave!!! Zona mesolitike t zbuluara n Shqipri (10000-6500 Periudha pas - akullnajore): Blaz I (krahina e [Po hap kt parantez, se Matit) n Veri dhe n Vlush I n pata nj lidhje t shkurtr Jug, shpellat e Fush-Muhrit, midis aktivitetit dibran q Vela, Treni, Spileja drejtohej nga i ati i Arbana etj.[Mathieu,A. Mikent... f.28]. Osmanit, q drejton Zona kalkolitike t zbuluara n emisionin Big Brother, Shqipri (2500-1900 - Eneolitiku dhe vet ktij Emisioni. E Epoka e Bakrit); Nezir II, Blac IV, kam thn edhe her t Gradec, Burimas, Maliq II, Tren tjera q konstatoj se ai II. [Mathieu, A. Mikent... f.28- Emision tallet me koso29]. vart, por rasti m flagrant ishte dalja e zotris nga Drini q u b burim jetese pr Kosova nga nj eleminim popujt n shekuj apo mijravjear i dyfisht. Duket qart q nuk mund t bhet sot mallkim pr ai Emision apo Topta. Ky lum q i dha emrin Channel nuk i do kosokryeqendrs s Iliris s lasht vart. Sigurisht mua nuk Shkodrs (shko-dri) dhe detit Adri- m plqen q nj dibrane atik (a(sht) dri). Ky lum q dikur u t bjer n kto pozita. b sistem referimi pr ndarjen e dy Mbiemri q mban kjo perandorive t lindjes dhe t zonjush, tregon se perndimit, ky lum, emrin e t cilit familja e saj ka qen e mbajn shum shqiptar, nuk besnike e perandoris mund t kthehet n mallkim pr osmane dhe mbase e do popullin ton. qeverie pas saj. Por ajo duhet t konstatoj se t Pr dibrant thuhet se jan t zgjuar jesh korrekte ndaj farss dhe se mendja q lindi n Shkodr, q organizoi ai Emision do t thot t kompromentosh veten. Se njerzit prapa kuintave nuk duken dhe asaj i mbetet veprimi i gabuar i fyerjes s nj t riu me shum kultur dhe dinjitoz si ishte djali nga Kosova dhe pr m tepr i largimit t Kosovs (eleminimi ishte tendencioz n kushtet e nj trafiku votimesh, kur nuk t kalonte as mesazhi, kt e provova edhe un, mendoni sa do t ket votuar Kosova. Mbase do gj ishte e vendosur dhe votimi ishte falls). Prse i merrni ather kosovart dhe i fyeni. Mbase duhet par origjina e pronarve t Top-Channelit pr t kuptuar kto veprime. U interesova edhe n lidhje me vallen sllave tek maqellarasit dhe m than se duhet ta ken marr nga Dibra e Madhe pasi atje krcehet n do aktivitet. Sigurisht u trishtova. Mbase bashkjetesa me sllavt i ka br ata q t mos bjn dot dallimet e kulturave. Por prpjekja pr t transmetuar kt kultur edhe ktej kufirit sigurisht nuk sht e mir. Popullsia qytetare gjithnj ka qen m e ekspozuar ndaj influencave t pushtuesve, kshtu edhe sherlinjt, si i quajm ne Dibrant. Dikur n Peshkopi u vu n sken nj pjes n teatrin e estrads me kt mesazh q do qeverie q vinte sherlinjt i bnin temena pra ato thonin trkija trkija, duja duja, hitleri hitjeri, partja partja. Kshtu q sot sherlinjt dhe dibrant n prgjithsi duhet ti bjn temena shtjes kombtare shqiptare si sht edhe uniteti me gjith shqiptart kudo q jan. Ather do t quhen atdhetar.] Nse vallet sllave prpiqen tua imponojn pjess s ult t Dibrs, sigurisht kjo nuk mund t arrihet kurr me malsin e Dibrs, q krcen vallen e shpatave t Krets s lasht, ku u ruajt Zeusi fmij. Ata e pan se me shqiptart betejn e kan t humbur. Nuk arritn t sllavizojn as shqiptart q i mbajtn pr 100 vjet. Prandaj mnyra m e mir e zhdukjes s tyre sht przierja e popullsis dhe sa m shum t largohen nga vendi, edhe pr shkak t varfris, por edhe n emr t zhvillimit. Ky popull kurr nuk sht shuar dhe kurr nuk do t shuhet. Shqiptart sikurse i etiketonte nj studjues jan mbinjerzit e Nies, dika midis luanve dhe tigrave. Por fjala jasht kuvendit e trimria jasht beteje nuk kan vler na mson urtsia dibrane, prandaj sot duhet t pengohet ndrtimi i hidrocentralit t Skavics dhe shprbrja e Dibrs. Burimet e shfrytzuara Ilirt dhe Iliria n autort antik, botim i Akademis s Shkencave t Shqipris, Shtpia botuese Toena Tiran, 2002. Elena Kocaqi Albant me fam n mijvjear Pashko Vasa E vrteta mbi Shqiprin dhe shqiptart Edith Durham Brenga e Ballkanit Shtpia botuese Argeta-LMg, Tiran 2009. Spiro Konda Shqiptart dhe problemi pellazgjik Tiran 1954 Rosa Lain Majat e Shals Noll Roger Npr udht e Shqipris Xhuzepe Katapano Thoti fliste shqip Sknder Hushi Thoti na zbulon Atlan-

P a g e

O u r

W o r d s

ERIDA CELA Shkruhet qe Keshtjella e Rozafes ne Shkoder eshte 2500 vjeare... Nje Komentues shpjegon
ERIDA CELA kshtjells s Rozafs, Sinan Pasha, vuri Shkruhet qe Keshtjella e Rozafes ne n prdorim artilerin, ku pran mureve t Shkoder eshte 2500 vjeare... Nje saj u derdhn, gjat muajit qershor, 4 topa Komentues shpjegon:----------------------- shum t fuqishm. Pas nj bombardimi t ----------------------------------------Palush vazhdueshm, muret e kshtjells u Paulus Domgjon: " - Kjo sht kshtjella dmtuan rnd, por shqiptart i e cila tregon nj qytetrim te vjeter q meremetonin ato vazhdimisht duke punuar kishim, por fatqkesisht, me 15 maj t edhe natn. Mbrojtsit dhe t strehuarit n vitit 1474 t shtat sanxhakbejlert, n kshtjelln e Rozafs u gjendn prball krye t disa mijra ushtarsh, arritn n vshtirsive t shumta. Uria, etja dhe fushn e Shkodrs, ku pasi rrethuan smundjet shkaktuan ndr ta vdekje n kshtjelln, nj pjes e tyre filloi plakit- mas. Sipas nj relacioni mbi rrethimin e ja e krahinave rreth saj. M 4 qershor po Shkodrs, vdiqn gjysma e t strehuarve t ktij viti arritn trupa t tjer me n kshtjell, rreth 3 mij veta.( t shkruar bejlerbeun e Rumelis n krye, Sinan e t botuar ato dit prej humanistit venePashn, duke e rritur numrin e prgjithcian Gjergj Meruls). Pas nj muaji shm t tyre n 80 mij veta, sipas goditje t pandrprer t mureve t Rozafburimeve t kohs. Pr pushtimin e s, Sinan Pasha urdhroi m 18 korrik q t sulmohej kshtjella, duke prdorur gjersisht t gjitha mjetet e mundshme. Me besim t plot se do ta merrnin kshtjelln, osmant vrshuan me trbim drejt mureve t saj, por sulmi i tyre ndeshi n qndresn e pamposhtur t mbrojtsve t kshtjells. N pranver t vitit 1478 trupa t freskta osmane filluan t marshonin mbi tokat shqiptare dhe m 14 maj kontingjentet e para t tyre rrethuan Shkodrn. Brenda nj kohe t shkurtr, deri m 15 qershor, ato u prforcuan me ardhjen e ushtrive t tjera t drejtuara nga bejlerbeu i Rumelis, nga bejlerbeu i Anadollit, si dhe nga vet sulltan Mehmeti II. Pas nj rrethimi dyvjear mbrojtsit heroik t Krujs dhe banort e strehuar n kshtjell, t mbetur pa asnj lloj ushqimi, u detyruan t pranonin krkesn e sulltanit pr dorzimin e kshtjells me kusht q t largoheshin t lir nga qyteti. M 16 qershor t vitit 1478 trupat osmane hyn n kshtjelln e Krujs, por sulltani nuk e mbajti premtimin dhe ata, me prjashtim t qeveritarit venecian, vran t gjith meshkujt e rritur q gjendeshin n Kruj, ndrsa grat e fmijt i kthyen n skllevr. Dhe nga ketu Shqiprine e mbuloje rrsira ku pr 500 vite, u sundua nga barbaret osman, t cilt e lan vendin m t prapambetur dhe m t pa zhvilluar t Europes, duke mos i njohur gjuhn, kulturen dhe as ekzistencen."

Biggest Heist on private land continues to happen in Albania...How can they, the Albanian politicians sell someone elses land??

Nga Skender Braka Nj libr p Arbrit. Kushtuar Gjon Buzukut (vijon)

- E bekuar qoft at,-tha Gjergji. Nga kjo Gjergjit i gufoi zemra. Dhe ai mezi kishte pritur at ast, q ati t zbriste n shesh dhe t bekonte dasmn. Pa dal ende nga dera ai bri me t shpejt kryqin dhe trravrap nprmjet atyre shkallve spirale u ngjit pr tek kbanorja. Si e mbetheu mir me duar litarin e trash, e trhoqi me forc. Kumbimi i kmbanores u prhap npr freskin e mesdits. E ndsa at Buzuku po zbriste n sheshin e Nikollve, Gjergji i mbshtetur tek posht dhe i bri gati shojet. trari i ports e ndoqi nj cop her me sy duke menduar se si do ta priste - Gjergj, b kujdes biri im pr sa koh q plaku Marash vajtjen e tij t vonuar, N un do t jem tek Nikollt. Mundet at trbim dhe zemrim t madh q e q edhe t vonohem paksa. Dasm sht kishte poshtuar plakun kish t ngjar q ai dhe.. H, ngjitu sipr dhe bieri kmbans t mos i kushtonte me ate rndsin tani! Un e bekoj dasmn e Dilins dhe dhe kujdesin e duhur atit. Gjergji nuk do ta ngre meshn pr t.. prjashtonte mundsin q plaku edhe mund te grindej me t. "Bhte m tepr se nj bish kur dikush ia prish qejfin", tha me vete. "Kur i ngrihen nervat atij, nuk di se 'bn. Nese do t ndodh me t vrtet kshtu; ka t ngjar q edhe kapedant e tjer t heshtin, n mos t mbajn ann e plakut, ky mendim i ngjalli nj keqardhje t thell pr at Buzukun. U kthye, shtyu portn e famullis dhe qndroi paksa n hajat ku hynin pjerrtazi rrezet e diellit t mesdits. Pas pak hyri n dhomn e tij,q ndodhej n katin e dyt, n t majte t biblioteks. Ajo nuk ishte ndonj dhom e madhe, por gjithsesi pr nj fmij si Gjergji ishte tepr e rehatshme. N t kishte pak orendi dhe atij i plqente qetsia e saj. Aty t binte n sy vetm nj shtrat prej drrase t zbukuruar me gdhenzka gjethesh e vilare rrushi. Teksa u shtri n minder dhe po mendonte, pshertiu me mendimin se ati do t dinte ta prballonte me qetsin e tij plakun Marash. Ndonse fmij dhe ai ia njihte mir kokkrisjen plakut. E gjith famullia atyre momenteve kishte rn n nj heshtje t thell. Aty e pas pak Gjergjin e mbrtheu papritmas nj mrzi e madhe dhe syt mnd po i nxirrnin xixa. U shtri pr ta hequr sadopak mndjen nga ato mendime t trishta, por nuk ishte e mundur. Pak m pas si nuk po e mbante vndi,u ngrit prsri e nisi t lvizte npr dhom pothuajse gati pa vetedije. Hyri n bibliotekn e at Buzukut dhe hapi dritaren q t qetsohej sadopak, por zemra prsri nuk po i gjente qetsi. Pr ti larguar ato mendime t zymta, mbshteti kokn mes duarve e nisi t mendonte pr gjra t bukura si shtitjet e gjata q kishte br para do kohe me at Buzukun n luginn e Thethit. Solli ndr mnd ditn kur kishin shkaur n ujvarat e Thethit. Kur kishin shkuar se toku me dy miq t tij t mir n kalalan e Rozafs. M pas i regtiu prpara syve gati si e gjall ajo historia e dhimbshme q ati i kishte tregur pr

ARISTIDH KOLA DHE SHTYPI SHQIPTAR nga Arben Llalla

Nga prof. Nasho JORGAQI 18 Historiani dhe shkrimtari arvanit arbror n Greqi Aristidh Kollja Nj Hero bashkkohor i Diaspors Arvanite Arbrore Nga Antonio BELLUSHI rregull, ashtu si n program, promovimi i librit megjithse jam ktu i smur. sht Jorgo Gjeru, Jorgo Miha dhe t gjith miqt e tjer q ti ke ktu. T cilt do t bjn mir. Dor m dor, me syt t shklqyer mbi fytyrn time, m buzqeshje: do t bjm, papa Antoni, do t bhet nesr prezantimi i librit. Sa bukur e kam prgatitur. sht nj gj historike pr gjith arbrort ktu, t cilt do t vijn nga shum katunde, nga Thiva, nga Selaniku. Libri dhe veprimtaria tnde pr ne ktu m dha inspiracion dhe iden pr t shkruar nj vepr pr t vegjlit, pr popullin. M plqen shum libri si e shkruajta. Kjo sht kopja e par pr ty, dhe dua t t kushtojme kto fjal ktu tek shtrati ku jam megjithse dora e djatht sht e penguar nga fleboja: Mikut tim t madh Antonio Bellushi, q m dha frymzim pr kt libr-Athin, 23.V .2000,. Bashk me priftin arbresh Donato Oliverio, afr shtratit ku mbretronte fleboja, krkuam t thonim dy fjal me shpres. Por sa e vshtir! sht nj smundje e rnd. sht shum rnd smundja e Aristidhit m prsriste me pika loti t rnda afr ders, zonja Nansi. Lidhja nr.44m botohet me vones, dhe n kt editorial krkoj t v n dukje disa aspekte t veprimtaris s tij kulturore. Udhtime n Greqi dhe n Kalabri M dat 5 shtator 1983 bnte shum vap n Athin. Isha tek rruga Solomos, nr.77, ku gjendet Vivliopolion (biblioteka) t Oresti-t Jorgo Metaksa, i cili i telefonoi Aristidhit pr t br nj bised me mua. Dhe kshtu filloi miqsia dhe vllazrimi me Aristidhin, me Jorgo Geru, me Jorgo Mihas edhe me gjith antart e Shoqats Kulturore Arvanite Arbrore Marko Boari n Athin. N Lidhja nr.9.1983, nr.10.1984, nr.14.1986, nr.16.1987, nr.19.1988, nr.20.1988, nr.23.1990, nr.24.1990, nr.25.1991, dhe n revistat greko-arbrore Besa, Athin, nr.5 e 6.1984, nr.7.1985, nr.8.1985, nr.9.1986, nr.14.1990, nr.26.1993, dhe Arvanon, Athin, nr.1.1998, nr.2.1998, nr.5.1999, nr.7.1999, jan shum artikuj dhe letra mbi kto marrdhnie dhe mbi udhtimet kolektive

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

Nga Ridvan Muslija EUROPA ME SHUME KA FRIGE QELESHEN E BARDHE DHE FLAMURIN TONE
Ridvan Muslija EUROPA ME SHUME KA FRIGE QELESHEN E BARDHE DHE FLAMURIN TONE KOMBETAR ..... .Krijimi i shtetit shqiptar dhe fuqit e mdha M 28 nntor 1912 Shqipria shpalli pavarsin, por Konferenca e Londrs nuk e njohu qeverin e Ismail Qemalit. Ajo vendosi q Shqipria t bhet principat EUROPA ME SHUME KA FRIGE QELESHEN E BARDHE DHE FLAMURIN TONE KOMBETAR ..... .Krijimi i shtetit shqiptar dhe fuqit e mdha M 28 nntor 1912 Shqipria shpalli pavarsin, por Konferenca e Londrs nuk e njohu qeverin e Ismail Qemalit. Ajo vendosi q Shqipria t bhet principat Burimi: Deutchewelle Cili ishte roli i Gjermanis n krijimin e Shqipris s Vidit? Ishte nj e hn pasdite e dhjetorit t vitit 1912, kur ambasadort e Austro -Hungaris, Gjermanis, Rusis, Francs dhe Italis u mblodhn pr nj aj n dhomn e puns s ministrit t Jashtm anglez Edward Gray. Njra nga temat kryesore t takimit, q n muajt e mpasshm do t prsritej e do t hynte n histori nn emrin Konferenca e Londrs, ishte Shqipria. Q vendi ballkanik, populli i t cilit gati tri jav m par kishte shpallur pavarsin, do t mvetsohej kjo dihej. Por pyetja ishte, se cila do t ishte forma e ktij shteti, kufijt e tij dhe kush do ta drejtonte kt popull me shumic myslimane? Historiani gjerman Hanns Christian Loehr, i cili sapo ka nxjerr pr botim librin e tij me titullin "Die Grndung Albaniens - Wilhelm zu Wied und die Balkandiplomatie der Grossmaechte 1912-1914" (Themelimi i Shqipris - Wilhelm Wiedi dhe diplomacia e fuqive t mdha ndaj Ballkanit 1912-1914), i ka marr nn lup bisedat e asaj kohe. Kufij t panatyrshm N librin e tij prej mbi 250 faqesh, Loehr analizon diplomacin e fuqive t mdha n prag t Lufts s Par Botrore, duke marr si shembull pikrisht krijimin e shtetit shqiptar. Me shtet shqiptar ai nuk nnkupton at q nnkupton shumica e shqiptarve, shpalljen e pavarsis m 28 nntor 1912, por at krijes q doli si rezultat i kompromisit t Londrs n vitin 1913: Pra nj principat e pavarur nn udhheqjen e princit gjerman Wilehlm zu Wied dhe e mbrojtur nga gjasht fuqit e mdha. Negociatat e asaj kohe pr krijimin e shtetit shqiptar, sipas Loehr, marrin nj rndsi t veant n historin evropiane dhe madje at botrore, thot Loehr. Sepse aty pasqyroheshin mosmarrveshjet midis fuqive: Nj shembull sht arritja e kompromisit pr kufijt e Shqipris, si pasoj e t cilit 750 mij shqiptar u lan jasht territorit. "Kufiri me Serbin pr shembull ishte nj kufi shum i panatyrshm dhe i padrejt pr popullin shqiptar, por meqense ishte rezultat i nj kompromisi, ai bri q t paktn edhe pr dy vjet t ruhej paqja evropiane dhe t mos kishte luft ndrmjet Austro-Hungaris dhe Rusis", thot Loehr n nj intervist pr programin shqip t Deutsche Welles. Austro-Hungaria ishte pro nj shteti t fuqishm shqiptar ku t prmblidheshin t gjitha trojet e banuara nga shqiptart. Vjena n kt mnyr, donte t pengonte daljen e Serbis (e bashk me t t Rusis) n Adriatik. Austro-Hungaria mbshtetej nga Gjermania dhe Italia, ndrsa Rusia dhe Franca mbronin interesat e shteteve t tjera ballkanike: Serbi, Mali i Zi, Bullgari dhe Greqi, t cilat do t kishin preferuar ta ndanin mes tyre hapsirn shqiptare. Q zgjidhja e dal nga ky tregtim interesash do t dshtonte, dukej pr shembull edhe n mnyrn se si ishte planifikuar ndrtimi institucioneve t shtetit t ri. "Aty ishte prcaktuar me hollsi edhe se si do t ndaheshin postet e drejtorve t banks shqiptare ndrmjet gjasht fuqive. Prcaktime t tilla deri n detaj do t bheshin shkak pr grindje t herpashershme"- tregon Loehr. Wilhelm II kundr krijimit t Shqipris Fakti q princi i zgjedhur pr t udhhequr shqiptart ishte gjerman nuk ishte shenj e interesimit t veant t Gjermanis ndaj Shqipris. Wiedi, si protestant dhe gjerman, supozohej t ishte neutral. Por fakti q ai nuk kishte prvoj me Shqiprin ishte n nj far mnyre personifikimi i ktij kompromisi t dobt. Fakti q ishte gjerman ishte pozitiv,

Shqipria sht Fuqi balanci n Ballkan Nga Fatmir Terziu

Shqipria sht Fuqi balanci n Ballkan Nga Fatmir Terziu Mithat Frashri, n nj intervist t papublikuar m par n fillimin e Nntorit 1949, dhn gazets britanike Aberdeen Journal shprehet se Shqipria sht fuqia balancuese n Ballkan. Me fjalt e tij t matura dhn korrespondentit diplomatik t Britanis, John Fisher, ai flet pr rndsin e vrtet t vendit n politikn ndrkombtare dhe n rolin q ajo po merr prdit. John Fisher e cilson mendimin e Mithat Frashrit si nj mendim monarkist n opinion, q ka shumicn e ithtarve t tij n gjysmn jugore dhe n nj mas veriore t vendit, ose nj ifligar shqiptar i Jugut t vendit, ish ministr shqiptar n Athin, nj njeri politikan dhe q sht liberal dhe q sht m i fuqishmi n jug t vendit. Mendimet e Frashrit n kt intervist q flet m shum me fjal t seleksionura nga Fisher jan t qarta dhe t prera: Fjalt e mia m duket se jan t mjaftueshme dhe shqetsuese. Shqipria ka znka me ve ndet perndimore. Me ta ajo mund t sillej ndryshe. Ajo duhej t kishte m shum vmendje se Tito q ka. Ajo ka kaq koh q sht grindur ashpr me Shtetet e Bashkuara t Ameriks aq sa amerikant nuk jan t prfaqsuar edhe n Tiran. Instancat e Britanis jan ende duke krkuar kompensim pr dmin e br nga shqiptart q vendosn mina n afrsi t Kanalit t Korfuzit n vitin 1946. E gjitha kjo shton deri n nj shum probleme pr Shqiprin dhe, n fakt, e bn t duket pothuajse e pashmangshme q disa lloj prplasjesh do t vijn. N kt moment as Tito, as Stalini do t jet e ngjar t mos ken fuqi t ndrhyjn drejtprdrejt n at q mund t bhet shpejt nj plag shum e rrezikshme. Shumica, e ndoshta t dyja palt , jugosllave dhe ruse, do t luajn ndeshjen e pritjes. Nj situat e till pastaj mund t lind arsye t tjera, n t cilin Hoxha sdo t jet n gjendje pr t mbajtur kontrollin n asnj nga rajonet m t largta t territorit t tij. Autoriteti i tij mund t jet i mbyllur prfundimisht n rajonet bregdetare. Ky zhvillim do t coj pothuajse n izolim, dhe kjo mund t merret si e mirqen dhe fati pr popullin e nj vendi q ka zgjedhur tashm njeriun q ata shpresojn por q i vret shpresat me padukje, ky Enver Hoxh e con popullin n izolim pra. Duke theksuar q n fillim John Fisher e shtron shkrimin e tij n kt mnyr: Shqipria sht nj vend i cili ka br nj marrveshje me

Xhelal Zejneli - RNIA E MURIT T BERLINIT DHE KONSTELACIONI I RI GLOBAL (ME RASTIN E 23Lindore dhe Shqipris. U quajt Pakti i Varshavs ose Traktati pr miqsi, bashkpunim dhe ndihm t ndrsjell. * * * M 13 gusht 1961 filloi ndrtimi i murit t Berlinit. Thon se ndrtimi ka zgjatur nj dit. Ka t dhna q thon se ndrtimi i tij ka zgjatur dy dit. N t vrtet, ky mur sht ndrtuar n faza dhe ka zgjatur me vite. Brenda nj periudhe 25vjeare, rrethoja me tela gjembash u zvendsua me mur betoni, me fusha t minuara dheme kulla vrojtimi. Pas vitesh ndrtimi n faza, muri i Berlinit ka arritur nj gjatsi prej 155 km. N t ka pasur 302 kulla vrojtimi. Muri ka qen simbol i lufts s ftoft ndrmjet Lindjes dhe Perndimit, ShBA-s dhe BRSS-s, NATO-s dhe Paktit t Varshavs. Muri i Berlinit ka qen pjes e perdes s hekurt midis lindjes s kontinentit dhe perndimit t tij. Iden e ndrtimit t murit e dha Qeveria e Gjermanis Lindore e Valter Ulbrihtit (1893-1973). Vendimi pr ndrtimin e murit u miratua edhe nga udhheqsi sovjetik Nikita Hrushov (1894-1971). N t vrtet, muri ishte barrier e dyt midis Berlinit perndimor dhe Gjermanis Lindore. Me t u mbyll plotsisht kufiri ndrmjet Berlinit lindor dhe perndimor. Kufiri ndrmjet dy shteteve gjermane mbeti i mbyllur 28 vjet. par, prsidenti Mihail Gorbaov dha dorheqje, ndrsa kodet e lshimit t raketave brthamore Muri i Berlinit sht shembur pas 9 ia dorzoi presidentit rus Boris Jelcin (1931 nntorit 1989, prkatsisht n periudhn e 2007). viteve 1989-1990. Shembja e tij shnon Bashkimi i Republikave Socialiste fillimin e mbarimit t lufts s ftoft, gj q Sovjetike (BRSS), i themeluar pas Revoluciooi drejt ribashkimit t Gjermanis. M 3 nit t Madh Socialist t Tetorit (1917) t * * * tetor 1990 Gjermania Lindore u b pjes e udhhequr nga Lenini (Vladimir Ili Ulanov, Republiks Federale Gjermane. Me fjal t 1870-1924) ka qen n realitet perandori e M 26. VI. 1963, d.m.th. 22 muaj pas tjera, t dy shtetet gjermane u ribashkuan. kuqe komuniste e dominuar kryekput nga ngritjes s murit t Berlinit, qytetin e vizitoi presiKryeqytet i shtetit t ribashkuar prsri u b rust. Ideologjia komuniste, socialiste, denti i ShBA-s Xhon Kenedi (1917-1963), me Berlini. marksiste-leniniste dhe internacionaliste ska rast foli para nj mase prej 450 mij njerzve. T qen asgj m pak se pansllavizm. Diktatortubuarve, Kenedi u tha se ShBA-ja e mbshtet * * * iStalin (Josip Visarionovi Xhugashvili, 1879Gjermanin Perndimore, e n veanti Berlinin N vitin 1983, presidenti Regan 1953) i cili nuk ishte rus por gjeorgjian, bashk perndimor, duke shtuar: Para 2000 vjetsh ka paralajmroi Nismn e Mbrojtjes Strateme stalinistt e tjer t tipit t Brezhnjevit qen krenari t thuhej Civis romanus sum Un gjike q u quajt luft e yjeve (Star Wars). (Leonid Ili, 1906-1982) i kolonizuan, jo jam qytetar i Roms. Sot, n botn e lir, thirrja q Ajo kishte t bnte me ndrtimin e satelivetm popujt e Bashkimit Sovjetik, por edhe t t bn krenar sht Ich bin ein Berliner. Ndaj po ju tve t lufts q do t qarkullonin n orbitn gjitha shtetet e Evrops Lindore. N t vrtet, them se edhe un jam nj berlinas. e Toks me qllim asgjsimi t raketave Polonia, ekosllovakia, Gjermania Lindore, balistike sovjetike para se ato t qllonin Hungaria, Bullgaria dhe Rumania, prej vitit M 12. VI. 1987 Gjermanin Perndimore e shnjestrat e prcaktuara. 1945 deri n vitin 1991 kan qen nn pushvizitoi edhe presidenti amerikan Ronald Regan N fushn e armatimit, Bashkimi timin e egr rus. Shqipria u shkput nga (1911-2004). Me kt rast ai nuk la pa e par edhe Sovjetik nuk mund t mbante hapin me kthetrat e ariut t veriut n vitn 1961, ndrsa Dern e Brandenburgut ku qndroi 26 minuta. Para ShBA-n. Pakti Varshavs u shprb. m 1968 nga Pakti i Varshavs doli edhe qytetarve t tubuar, midis tjerash thot: Sekretar i M 26.12.1991, me Deklaratn 142 - formalisht. Prgjithshm Gorbaov, po qe se punoni pr paqe, H t Presidiumit t Sovjetit Suprem Ra muri i Berlinit dhe nuk vonoi shum pr prosperitet t Bashkimit Sovjetik dhe t Evrops Kombtar t BRSS-s, perandoria e kuqesh- ra edhe imperializmi rus, ran totalitarizmi, Lindore, po qe se jeni pr paqe, prosperitet dhe prbhet edhe formalisht. Me deklaratn e diktatura, tirania, autokracia, despotizmi dheliberalizim, ejani te kjo der! Zoti Gorbaov, hapeni siprthn u njoh pavarsia e 12 repubpansllavizmi bolshevik. kt der! Zoti Gorbaov rrzojeni kt mur! likave t Bashkimit Sovjetik. Nj dit m Pas ktij ndryshimi historik popujt * * *

P a g e

O u r

W o r d s

ORTODOKST SHQIPTAR NJ REALITET, NJE MIT DHE NJE PROBLEM ENDE I PAZGJIDHUR.
ortodoksin shqiptare n nj shtojc ORTODOKST SHQIPTAR NJ REt institucioneve t tyre dhe shovinizALITET, NJE MIT DHE NJE PROBLEM ENDE I PAZGJIDHUR. Nga VASIL TABAKU mit shtetror Por kjo gj u theksua n mnyr N vend t nj hyrjeje premanente pas ndarjes s kishave n vitin 1054, pra n kishn ortodokse Shqiptart ortodoks, nj realitet mjaft dhe ne kishn katolike, por t mos domethns dhe dominues n vend, kultura dhe harrojm se pas ksaj ndarjeje, pr dimensioni I tyre edukues dhe shkollues,vlerat shqiptart n prgjithsi filloj nj morale dhe sociale, kan qen dhe vazhdojn t kalvar I rnd vuajtjesh dhe jen nj faktor madhor I identitetit kombtar. E persekutimesh t paprecedenta. natyrisht, kjo vjen q nga lashtsia, pra nga viti Konflikti midis dy kishave, shqipZero, ather kur Krishtrimi filloj ekzistencn e tarve I kushtoj mjaft shtrenjte, duke vet n ndrgjegjen e ortodoksve dhe deri me sot paguar kshtu nj harac mjaft te ne vitin 2013.Ortodosia shqiptare njohu nj madh si jetik ashtu dhe lulzim t vrtet, plot hove t fuqishme shpirtror shpirtror.Filloj kshtu nj maskarad dhe me vepra t dukshme q lan gjurm n e madhe q mund t ket m afr nj shkuj. genocidi t vrtet. Kt e dshmon Megjithat ortodoksis shqiptar nuk iu ndan mjaft qart Historia e Zhvillimit t sulmt ekspansioniste q vinin nga t dyja ant e Ortodosis Shqiptare, por edhe vet kufijve toksor, srbe dhe grake. Kto sulme Historia Kombtare e Shqipris syoni n mnyr t pansdalshme asimilimin dhe Nse shquajm se sa e vshtir sht prvetesimin, duke dashur ta shndrronin sot t mtohet integritet n jetn shqiptare - ndoshta m e vshtira e t gjithave - para nj qindvjeari, kur nuk ekzistonin as doktrinat e sotme nxitse e drejtpeshuese, palt prfshirse iu dhan intuits. Si rrjedhoj, beteja pr kombtarizimin e shqipfolsve ortodoks vijoi her n drit e her n terr, her n frym e her n gjak, derisa shqiptaria u b m n fund tipar i shqipfolsve ortodoks, sidomos i atyre nga Shqipria. Pr her t par n histori shqipfolsit ortodoks u quajtn shpenguar si shqiptar, pr t mos thn se m t shumtt prej tyre pr her t par ndiheshin si t till. Pavarsisht nga prrallat kombtariste t ktij brezi, pengesa m e madhe pr ndrgjegjsim nuk vinte nga grekt apo nga turqit, sesa nga vet mendja e manipuluar e shqiptarve, prandaj dhe Noli u shtrngua t thot pr ortodokst: I bm shqiptar me pahir. Ka shum hir ky pohim i madh i Nolit, sepse theksohet nga dikush q vetm kur u pa me shqiptart u ndje i atill, dhe vetm kur u ndesh pr ortodokst u familjarizua me historin. Sepse reforma ortodokse - autoqefalia - ishte nj ndrr pr integritet n botn ballkanase. Rrethanat gjeopolitike, sidomos vetveimi ndrgjegjsor i Shqipris mbas viteve 1960, krijuan kushte ideale pr t rrfyer dikush pr vetveten, prderisa n lmin e bindjeve, brenda kulturs dhe nnkulturave vetngujuese, kishte fols por jo debatues. Mbas ndryshimeve t viteve 90, zona shqiptaro-greke befasoi duke ringjallur luftn kulturore mbi vetdijen kombtare. Pr ta br kt luft t besueshme, u mohuan prpjestimet n dukje mbretruese n botn shqiptare, u shprnjohn dritat shqipe. Njkohsisht, u sendrgjuan mjaft shpejt mjediset q mund t pillnin rreziqe pr kt luft t re t pagjakshme; tej e ndan shpirtrore. N nj kultur ku feja dhe fetart ishin njsuar me t keqen, mbas vitit 1990, pati nj trheqje t skajshme n gjykimin

Shkrime nga NAFI EGRANI

LYKBASHAT SHQIPTARE-TITISTE DHE TE kq E UDBASHIAN SIC ISHIN Xhemajl Veseli, Idriz Idrizi ,Servet Saliu, Bedri Sinanin, Ixhet Ramadani, etj etj. Nga te cilet edhe veprimtari Beqir Berisha, veteran i arsimit,publicist dhe njeri i devitshem i kukltures shqiptare, bashke me shoket e tij qe nga demonstratat e vitit 1968, hoqi te zite e ullirit ! UDBJA dhe rrjeti i tyre, q nga viti 1968 e deri n vitin 1978 (n saj t informacioneve q ato vite kisha n dispozicion), angazhimet e tyre operative dhe informative ne fushen e zbulimit dhe te kunderzbulit ndaj shqiptareve te ,,rrezikshem,, per regjimin jugoslla i vazhdonin edhe me tej dhe ne menyre permanente duke percjell dhe vezhguar persona te cile u kishin sajuar dhe dosje te posacme te evidentuar, si n Kosov ashtu edhe n Maqedoni e Mal t Zi. Ata fshehtas, sipas instruksioneve t SDB-s dhe Komiteteve Qendrore nga kto treva, bnin lojra me shqiptar duke i futur n gracka si irredentist, nacionalist, separatist, Enverist, oportunist, ose t orientuar properndimor. N kt plan bheshin edhe t tjera zhvillime, si p.sh: Dshtuan angazhimet nga Qendra e Shkupit e Dr. Sejfedin Sulejmanit, n relacion me erdhen e Universitetit n Prishtin, pr t prpunuar nj numr t caktuar t profesorve nga Tirana si agjent t Sigurimit. Ktu kan gisht edhe disa profesor t tjer, t njohur tek ne, por pr shkaqe objektive emrat e tyre do t shtjellohen m detajisht. Bie fjala, ne disa fshatra te Gostivarit e Tetoves, Dibres e Kercoves, Struges e Kumanoves, UDBJA kurdiste gracka dhe rrjete informatoresh, si psh ,ne saje shume ,,materialeve komprometuese,, i mbante ne survejim edhe vellezerit Bilalli, Imer Imerin, dr. Remzi Izairin, bile edhe Dr. Xhemal Selmanin nga egrani, t cilin dikur e kam patur nxns, SDB-ja e mbante n vzhgim pr t angazhuar edhe pse ky ishte ende shum i ri, n at koh, me vone edhe si student. Di q kan qen t angazhuar n t tilla pun edhe njerz t cilt n popull deklaroheshin si hoxhallar, psh. R.M. me pseodonimin ,,Ideatori 1,, e spiononte Imer Imerin, madje rreth tij edhe ne Esen te Gjermanise ishte i angazhuar spiuni Nexhat Golja me pseodonimin ,,Cupi,,. T till ishin informatori Sheiku, Zhuti dhe disa te tjere. Nga ana tjetr, me kombinacionet q bnin Temelko Boshkovski, komandiri i milicise Zdravku dhe Zhivko Mitevski duke infiltruar n radht e tyre bashkpuntor si Kertina, Razani, futej grindja dhe prarja mes fshatareve nga egrani dhe Forina /ata jetonin ne bollek duke u pergatitur shqiptaret e shkrete ata te cilet ishin masha te ndryshkura, u benin gosti me darka e haje, me qengja te pjekur ne heth, dhe nuk benin dasem pa prezencen e tyre ne krye te vendit, dhe krekoseshin,sic do te veprojne me vonte edhe antishqiptari Bexhet Bexheti, Haki Fejzullahi, Hisen Musliu, Despot Aleksovski, Hajrush Toska nga Veleshta e Struges, Evzi Mehmedi, Rauf Qazimi nga Kumanova, miq te perzemert me komandirin e milicise Dimitrijen, Varoshlijen,Kiro Koshtanovin,Millosh Mootev, Refet Batjari, Sakip Karllari i Dibres, bashkepunetor i antishqiptarit Sllave Vasovskit e keshtu me rradhe!Por, ne rrethinen e Gostivarit mafiozet e SJB bashke me ata te SDB, benin marifete dhe fakirlleqe te tjera duke bere dhune dhe hata mbi shqiptaret e kesaj ane. Maksut Deharin, e quanin si element t romantizmit nacionaist vetm pse kndonte kngt e bukura shqipe. Prof Dr Fehim Recanin vetem pse si albanolog dhe i cili i kishte kushtuar vargje poezie atdhetarit Sefer Selimit ,botuar ne ,,FlaKA,, SPIUNAT E sdb E PERCJELLNIN KEMBA-KEMBES DHE NUK E LENIN DOT REHAT DUKE E VESHKUAR EDHE KUR PINTE NJE KAFE ME MIQET E TIJ, OSE MBAHEJ NE VEZHGIM SHTEPIA E TIJ TE KONSTATONIN ,,LIDHJET,, SE KUSH HYNTE DHE KUSH DILTE NGA SHTEPIA E Prof Fehim Recanit. Njashtu vepronin edhe me Begzat Begzatin,nje njeri i devotshem i arsimit shqip,ruante traditen e fisnikerise dhe bujarise se vatres se tij nga e kishte prejardhjen, nga Gjonovica, UDB-ja e trajtonte si t rrezikshm kundr Bashkim Vllazrimit jugosllav, pse shrbente me devotshmri si msues n malsin dhe trojet ku ruhej tradita shqiptare dhe shkruante her pas here ndonj artikull apo skic pr jetn n fshat, pr shkollat dhe nxnsit, pr Sulltann e Qafs etj.,. T njjtin fat do t kishte edhe veterani i arsimit Abedin Shabani, e te cilet me vite i kishin lodhur duke i thirrur ne biseda informative udbashet e Gostivarit,ne mesin e te cileve,mjerisht, kishte edhe shqiptar, ca masha te dryshkura, te cilet, edhe me keq se shkjau ushtronin dhune dajaku, si psh. Haki Fejsullahi, Murat Isakovski etj... Zhivko Mitevski dhe Temelko Boshkovski bnin krdi duke i keqtrajtuar, provokuar, spiunuar, apo ngritur gracka t vazhdueshme, me qllim q ti thyenin moralisht... E sa pr at se prse angazhonin nj rrjet t tr informatorsh SDB-ja dhe SJB-ja e Gostivarit kundr grupit t gazetarve si ishin Halil Zendeli, Ferit Fejzullahi, Qamil Kita, Haki Selimi etj., edhe sot nuk mundet kush t jap prgjigje. Nuk kam mundur ta kuptoj pse u eshte dash te ndermerrnin nje hap te till antiligjor pr te spiunuar dhe intriguar kt grup intelektualesh bylykbashet mafioz te OVR-se se Gostivar, e per kete do te shkruaj me gjeresisht nje rradhe tjeter, sepse sic ka thene plaku i urte i ketyre aneve,xha Islam Peci se Zoti nuk e krijoi tokn vetm pr disa njerz, por pr t gjith njsoj, ndaj t gjith duhet t bjm vepra t mira e t mdha pr mirqenien kolektive njerzore!. Dhe ashtu eshte,ketu dilema nuk ka... Fal Zotit, shqiptart mbetn gjall, pr t krijuar vepra t mira pr jet, ekzistenc dhe pr mirqenien e prgjithshme njerzore! E kjo q shkruaj pr kohn dhe ironin e fatit t shqiptarve, t shprehur edhe nga kndvshtrim i ktij lloji, nuk sht ve se nj pjes e nj cikli m t gjer q jam duke shkruar e q kap dimensionet e kohrave t ksaj natyre, me dshir e shpres q t kuptohet fatumi yn n kto troje, sepse e tr kjo eshte saga jone e cila edhe per shume vite me rradhe (edhe per Bashkimin Europjan) do te mbetet breng e Ballkanit! KUSH E VRAU JUSUF GRVALLN (Prse i vrau UDB-ja?) Lidhur me dosjen dhe ngjarjen mbi vrasjen e poetit, gazetarit dhe veprimtarit Jusuf Grvalla (dhe vllait t tij Bardhoshit e Kadri Zeks) natn plot acar t 17 janarit t vitit 1982 n afrsi t Shtutgardit t Gjermanis, kan shkruar shum gazeta, jan shkruar edhe libra. Ajo vrasje e tmerrshme gjakatare tronditi gjith shqiptart e m gjer! Por, kush e vrau Jusuf Grvalln? Si u prgatit skenari i ktij atentati mizor n nj prit klasike dhe aq misterioze? Cila ishte prmbajtja e kombinacionit t shifruar mes Prishtins e Beogradit me Tirann dhe anasjelltas n vjeshtn e vitit 1980 (pas vdekjes s Titos)? Porosia e kujt ishte? Kush ishin dora e

AUTORI I ROMANIT ,,TRADHTIA,, NUK ESHTE KAPLLAN RESULI FAR LEXOVA N ARSHIVAT E UDB-S KUSH ISHIN GRUPI I PEJANVE? q ia kishte br ato vite n Shqipri. sht krkuar nga ky q t referonte mbi grupin e Pejanve e n veanti pr Namik Lucin, Qazim Radoniqin, Esad Myftarin, etj., t cilt UDB-ja dhe Beogradi q me koh i mbante n shnjestr si shum t rrezikshm kundr regjimit jugosllav. Ndrsa Daut Demakun, pend e rrall shqiptare n Kosov dhe m gjer, dhe Ibrahim Kadriun, poet i shquar dhe patriot i devotshm, q punonin n redaksit e Rilindjes, UDB-ja e Kosovs nat e dit i mbante n vzhgim dhe prcjellje, duke angazhuar pr ndjekjen e tyre edhe informatort shqiptar t koduar si Sokrati, Faraoni, Orator, Novinar, Sulltan Murat etj. SDB-ja n Kosov, Maqedoni dhe Mal t Zi, kishte br seleksionimin n marrveshje me Komitetet Qendrore, q njerz t zgjedhur e t devotshm, t cilt e njihnin teorin e konspiracionit, t angazhoheshin si informator t ktij Shrbimi. T till ishin; Mustafa Rushiti (at koh gazetar n Zrin e Rinis), Kamber Avdiu (q m von u b edhe autor i librit Tito dhe Mosinkuadrimi), Agim Zatriqi, Nebi Gashi, Rrahman Dedaj, Hasan Hasani e shum t tjer t cilt, njherit bnin pjes n klanin e karrieristve dhe t falangs Divide et Impera, E QE MIQESI KISHIN EDHE ME BY-

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

Shkrime nga Gresa Pirana POEZI

Gresa Pirana POEZI ISHA VETM NJ USHTARE E BETEJS SATE (poezi) Si ajo dllndyshe q ekuilibrin e ka humbur e pa nj arsye prplaset ashtu me nxitim qoshqeve njlloj,kshtu erdhi mngjesi im sot, ky paraprijsi i dits sime Mos m zgjo o diell, moj llamb e shpirtrave t gzuar, mos m zgjo,se nj motiv m jo se kam, fundosur oqeanve ngeli ku as zhytsit nuk e gjejn m dot Fytyra t veshura n maska me presin jasht, se njerzorja,iku, iku o sa larg,se sot uri vetm pr djallzin ka, t shpirtbardht je me fat n i takon, jan aq sa lulet q mbijn n nj shkrettir Shpirtin t lodhur e kam,si ajo plak qind vjeare, e forcn time e shikoj tek fluturon kah puthn diellin dua ta kap por duart sm arrijn jeta ime,kjo korniz e thar nga ato rreze dielli pas atyre lotve t mij,m prit, mos u shuaj se isha vetm nj ushtare e betejs sate e di,e plagosur tani jam, por di q lufta e ka nj rregull, e ajo shtt mos dorzohesh kurr. NINULLA E DHEMBJES (poezi) Iu lkundn gurt kshtjells,qielli u mrrol, shtrngata filloi ulrimn, ulrimn pr t gjith shpirtrat q dhembjen e mbajn t kyqur sonte, njerz ka shum n rrug q n shpirt e bartin dhembjen por q ecin, ecin npr at shiun rrebesh, ashtu t heshtur,thuase vetm pr ta qielli qan e ulrin Edhe un, edhe un jam me ju o shpirtra t plagosur, le t na lag sonte shiu, se vetm at ne e kemi at mik pr lott tan Dikush njohu t hidhurin zhgnjim, e dikush e humbi nj njeri, KUJTIMEVE dikush sot e humbi edhe nj (poezi) dashuri, dikush ne jemi sot o njerz, Ec karroca npr rrugt e ata shpirtra q dhembjen kohs tek bart kujtimet vul t fort e kemi, me vete si barr q i jep si shprblimin q ajo ekspe- her dhembje e her vetm rienc na dha e rndojn me peshn e tyre has rrugs n pengesa, Ngrituni tani ju o bashe n persona t llojllojshm kudhtart e mi dikujt i tregon historit e m lejoni t jem drita juaj dikujt jo n errsir, dua t jem ai fener i varur O njerz ndaloni pr nj n fund t tunelit, moment ndiqmni n rrugn e jepni nj prshndetje kur t forcs, kaloni pran vidhmani at, karrocave tuaja q bartin le t jemi ne t part q kujtime e secils. dhembjes, ninulln pr gjumin e PARAKALIM NDJENprjetshm ia knduam, JASH e q forcs i trumpetuam. (poezi) KARROCA E VJETR E Seri ngjarjesh fatkeqe mund t jet jeta si ajo kronologji e shkruar keq por mund t jet edhe si piktur e nj gote mbushur plot e cila na sfidon pikrisht se nuk e dim prmbajtjen e saj brenda prpiqem t puth n ajr pjeszat e jets sime q parakalojn para meje si ata ushtar t denj por nuk mundem ti prek dot, shpejtsi marramendse kan hapat e tyre O ditt e mia q bartni fshehtsit e ngjarjeve falmni dritn tuaj,se mbeta n errsir.

Blood on the streets of Kavaje Albania.What Now!!! Whats Elvis Roshi doing for the man that died for him!!! Burg per vrasesit

Gjmimi i moshave - Tregim nga Raimonda Moisiu (vijon)

qn i zmruar me mua. Nuk kisha me k komunikoja e t shkmbeja nj mendim. Isha e vetmuar. Roberti me duart q i e diplomimit, -i tha Era n qetsi. Toni i dridheshin, ledhatonte fytyrn e saj. Era zrit, q doli nga brenda saj, e befasoi edhe vuri prsri duart rrotull gjunjve. Morri at vet. frym thell. Ti, Robert ishe e vetmja gj -Tashm ajo i prket t kaluars, Era. Nuk q nuk mund t harroja. M duhej t ka rndsi m. Ne jemi bashk.Un t dua sakrifikoja dashurin ton dhe kjo pothuaEra! jse m rnoi shpirtrisht. Un kurr nuk -Edhe un t dua Robert!! kam dashur njeri tjetr q athere kur Eno -Por un dua q ti t msosh gjithcka! Sepse m la. Dhe ja ku jemi t dy prsri. Era ka nj grim brenda meje, q ti nuk e di qante. Lott rridhnin npr fytyrn e saj t akoma. Roberti dshironte t fliste por Era e zbeht. ndrpreu, duke i vendosur pllmbn mbi Top of Form goj. - Robert, e di, e ke t vshtir t pranosh t -Lerm t mbaroj, Robert!-i tha ajo. Roberti vrtetn, por ai q m zhgnjeu sht puthi pllmbn e saj. Era qau me doktori, Eno Aleksi, biri tuaj!!! ngashrim. M pas largoi at. Vuri duart -Eno, Eno! Roberti shqiptoi emrin e tij, rrotull gjunjve dhe vazhdoi t fliste: gjaku i ngriu n venat. Shtrmbroi -Un u ktheva n qytetin tim, pr t punuar fytyrn nga dhimbja q ndjehu n gjoks. dhe martuar me Enon. Por, si t tregova m Ai vshtronte at t qante par, ai ishte i martuar. Kur msova t *** vrtetn, psova tronditje e dshprim t thell. Nuk dija ku t shkoja. Merrja tableta Roberti formoi numurin e telefonit. t qetsohesha. Dshiroja t telefonoja e t -Po, baba, - u prgjigj Eno. Roberti mbylli tregoja gjithcka, por mendova se ti kishe syt. Ndjehu lott e nxeht ti binin faGjmimi i moshave - Tregim nga Raimonda Moisiu qeve. Ndolli hundt dhe fshiu ato me kurrizin e dors. - Baba, fol cfar ke? Je mir? Mos je i smur? -Jo, jo, un mir jam, por.. - iu prgjigj me ngashrim. Nuk mundej t fliste. -Baba, ti po qan,??! Cfar ka ndodhur tregom?- dgjonte zrin e shqetsuar t Enos. -Era, Era Pishtari! sht shum e smur, -i tha mes gulcimeve ngashrues. Mbylli telefonin. Ecte n korridorin e spitalit drejt dhoms ku dergjej Era. Zilja e telefonit ra disa her, por ai nuk e ngriti. Ishte Eno! U ul me ngadal ans shtratit. Era hapi syt. Lott filluan t dilnin nga syt e saj t lodhur. Roberti ia fshinte ato me pllmbn e dors. -Era, t dua shum! -Un t kam dashur tr jetn time, biles edhe kur ti nuk ishe, -pshpriti Era. -Do t bjm dashuri si athere ?? Un nuk jam m e bukur?? -Un kurr nuk do t largohem nga ty, Era ime, - i tha Roberti. Buzt e tyre u puthitn dhe pshpritjet e mbla u shkrin n gojn e njri-tjetrit. Roberti e mori ndr kraht e tij. Ajo po ashtu hodhi t sajat rrotull shpatullave ende t forta t tij, pr t mos u ndar m. Gjysma e hns doli nga reja dhe ndricoi dritaren pran shtratit dhe buzqeshjen e fytyrs s t dyve. Roberti hyri n shtratin e saj. Ajo mbshteti kokn n krahun e tij. Ashtu gjysm i ngritur, i prkdhelte buzt, syt, flokt ia largonte nga balli, t tjerat ia shtrinte m gishtat prgjat gjoksit. Era mbylli syt. Thithi ajrin q hynte nga dritarja e hapur. Hapi prsri ato, kthehu vshtrimin nga Roberti. Syt e tij lotonin. Ai i buzqeshi dhe kthehu kokn mnjan t fshihte lott. Era pshertiu thell. -Robert, ununnuk do t largohem pa t thn mir u pafshim m, - i premtoi ajo me zrin e vakt. -Era, je mir??- e pyeti ai i shqetsuar. -Ndjehem e leht, disi ndryshe, e leht nga koka n kmb, - iu prgjigj ajo ngadal. Era pr cudi ia dha t qeshurs. Edhe ai i buzqeshi. -Puthm, Robert, puthm, nj shtjell e bardh ajrore po m con lart n qiell - i pshpriti ajo. Roberti ia zbrdheu kopsat e kmishs. Era hapi kraht, prqafoi Robertin dhe gjithcka prreth. Pastaj ajo, ia nguli syt Robertit dhe me gishtrinjt tregonte qiellin e errt dhe hnn q e ndriconte at. Mbshteti kokn n

P a g e

O u r

W o r d s

E di Italia se shqiptart e bn at t bashkuar?

E di Italia se shqiptart e bn at t bashkuar? Nga Fahri Xharra T gjith arbresht jan heronj. Ata q thon t kundrtn nuk e njohin historin. Xhuzepe Garibaldi (1807-1882) Shqiptart me pjesmarrjen e tyre aktive e dhan nj kontribut t madh n lvizjet kombtare n Europn e shek.XIX-t ,pjesmarrje e cila mund t quhet edhe fenomen historik i kohs i nj rndsijeje t veant q e rradhit at n popujt heroik. T kthehemi tek Revolucioni i Greqis 1821 , pastaj n luftn pr pavarsin e Rumanis , formsimin e Serbis dhe t Malit t Zi . Por sot e kemi fjaln pr nj lirim dhe bashkimin tjetr t madh t Italis. Pas Sknderbeut ,shek XV-t shqiptart gjetn strehim n tokat e Italis . ata u shprndan nga Abruzio e deri n Siili.Aty u gjenden edhe t part tjer pasardhsit e Ilirve. Shqiptart me Lvizjen e Garibaldit t vitit 1860 e uan Italin n bashkimin dhe pavarsimin e saj. Atdheu i dyt i arbreshve n vitet 1844 dhe 1848 u ballafaque me kryengritjet e mdha, n t cilat shqiptart ishin pjes e rndsishme e betejave t prgjakshme dhe si t till edhe u burgosn edhe u persekutuan ,u pashkatuan dhe u varn me thirrjen n goj : Rroft liria, rroft Italia. Tirania e Burbonve i nxiti n luft kundr tyre eshe arbresht si Paskuale Bafa dhe Xhuzepe Albanezi, te cilt u ndodhn edhe n qeverin e shpallur t Republiks s Napolit -1799. * Gjat lufts pr mbrojtjen e Republiks s Roms, Garibaldit i shkoi mendja tek Anita, q e kishte ln n Nic. Mori penn dhe i shkroi kto rreshta: "Anita ime e dashur... Ne luftojm mbi Xhanikolo. Ky popull sht i denj pr t kaluarn e tij t madhe. Ktu njeriu di t jetoj, di t vdes, ktu njerzit vriten me thirrjen "Rroft Republika". Vetm nj or nga jeta jon n Rom vlen sa nj shekull. E lumtura nna ime q m lindi n nj epok kaq t bukur pr Italin!..."

Ku eshte sherbetori tani te fusi keto dy llume neper burgje per krimet e tyre apo ka neoje per ndonje shtytje dhune si ne kohen e diktatures se 1945.a mjere ai popull dhe per ato njerez atje... Ina Rama-Adriatik Llalla Nga nje e pa-afte tek nje sherbetor shkon Prokuroria e Shqiperise.presim nqs ka ndryshim...

Poezi
Dua DIELL......diell DUA! poemth ngaRaimonda MOISIU q vrapojn mbi trupin tim t brisht trupin e nj gruaje t vetmuar. -.Thrras ern t m sjell nj shpres, krkoj dik t'i jap ngrohtsi,mblsi, ktij kopshti t vetmuar, me rrezet e ngrohta t diellit, q ngroh, kopshtin e tij.... .-. T'ia marr lulet e kopshtit t tij t'i mbshtet fort, n gjoksin tim, T'u jap t pijn nga gjiri im. -.Me zrin e dshirave t ndezura, me sinfonin e ujit q gurgullon, me dritn e qiririt mbi feminitetin e trndafilit, t joshin botn e tiktakeve t zemrs, si elektrone t lira n tr akacjen, e trupit tim....! Un jam si nj akace e harruar, q pret pranvern,pr tu mbushur me lule. Ndaj dua pak diell, ndaj dua pak ngrohtsi. T vallzojm nn tinguj seranatash, n zjarrmin e flaks s qiririt, d duke bashkuar ngjyrn e syve.. Ilmi Tahiri sonte buzet jane paluar jane bere pale pale ato te kane verejtur se ti nuk je fare e vale, qepallat syrin me heret e mbuluan i thane lotit ndal se shpirti kot po vuan, duart jane lodhur duke te shkruar ne vend te ledhatimit tend lapsin kane perqafuar por ndjenjat rrjedhin si lumi i vershuar ti noto sonte mbi ujin e turbulluar te gjitha i kam te zena nuk kam asnje mundesi te vetme ty per te shpetuar. 1 Qershori sot na erdhi 1 qeshori per femije risi na solli sot te gezuar jeni ju femije rrotull vetes keni me shume vemendje dhe dashuri , qeshuni lozni ne pafundesi kjo eshte dite e shenjet, pe rte gjithe ju qe ju sjell gezim dhe lumturi. 1 qershori plote buzagaz na erdhi sot tere dashuria ju perkedhelte per jete e mot , qeshni lozni ne pafundesi edhe nga qielli per ju sot po zbret hare gezim shprese dhe lumturi, 1 qershori feste hyjnore i perket vetem botes femijerore te realizuara qofshin endrrat gazmore lumturia sot e pershkon pafundesisht tere boten femijerore. ti ti me ndize nga meraku ndjenja rrjedh sikur tik -taku athua valle sonte me zuri fati kurre se dija fare ka qenka meraku ti degjo zemren time qe rrah si tik-taku mbi buzen time po me vlon meraku ti dije mire te ka buzeqeshur fati e di fare mire qe nuk flin as ti dot nga meraku buzeve tuaja po iu afron tik-taku edhe disa minuta e jo me se largu. se ndryshe na ik te dyve meraku jo qe mbetem pa njeri tjetrin por mbetet i vetmuar edhe shtrati mepastaj as ai nuk rri i shtrire me tutje nga inati. flij ne endrren time sonte divani nuk te perket ty ai eshte i zene me tjera ndjesi sonte s'na pranon, as mua as ty ai eshte i lodhur me ty dashuri ai nuk eshte ende i shtrire per asnje njeri ai ndjehet i lodhur sa s' kupton dot njeri eshte mbushur me vuajtje eshte mbushur plot ndjesi ti mos rri metej e zgjuar eja e flij se endrren time ne vend te divanit sonte e kam shtruar per ty . Drejt moskohs, N harrim... Gjithka, Ishte nj przierje orsh, ditsh dhe vitesh, Gjithka dhe asgj... Ndrsa n treg, Nj koleksion fytyrash t shprfytyruara, Shiten si origjinale... Koh e moskohs, Ti fytyr e mosfytyrs, Dashuri e mosdashuris, Urrejtje e mosurrejtjes. Oh, Ma n fund Ju lutem, Lrmni n detin e dhimbjes sime... MA KE VJEDHUR SHPIRTIN ?... Pertej detit Pertej qiellit Drejt teje Perse ma ke vjedhur shpirtin?. Enkelejda KondiMasseboeuf Jet d`avanti alla macabra costruzione Guardavi, fiutavi, piangevi, cercavi la tua gente Ma i tuoi amati fedeli, nella fossa erano stati gettati da gli assassini Mi rammento, tu sei morta Lila uomo muto. La vita e` strana, continua. Tu sei rimasta umana, la fine vergognosa per i boia fu LULE MIMOZA Krijuar nga natyra pr gruan Simbol i 8 Marsit, Ngjyr e stilizim m vete, Bulzon apostafat pr ne. Botn e pushton at dit S bashku me ne grat, T reja e t thinjura N duar t duan Ti zbukurosh e t t marrin er Njomzake e melankolike Si vet qenia Jon Ciklonet sikur t t trazojn kt dit Ti moj lule mimoz Pr 8 mars parfumon, shijzon, Lulzon e kulmon.

Te gjithe kerkojme dhe ecim Kerkojme e kerkojme shpirtin Ate rrebel klithes qe na braktisi ne agim Ndersa brenda zbrazdesise se heshtjes Bie shi TI JE E RE Copra qiejesh ti je e re Me godasin shpinen e plot gezim dhe hare zhveshur sot kendo per jeten Teksa mbledh neper toke dhe dashurine e re. Therrmija buzeqeshjeje te thyer si qelq Nuk paskam puthje Vasil Tabaku Buzet kane mbetur MOSKOHA Mbi syte e trendafilit M kishin vjedhur duart, Petalet e kuqe Duart e mia t bukura, Mbulojne veshtrimin tim Harruar, te ndezur Mbi fasada t shndritshme... Nje zjarr dashurie Syt e mi prej pika uji, Qe pervelon boten Ishin arratisur, Dhe une vazhdoj te kerkoj Mbi buzt e etjes... shpirtin Koha Gjurmet humbasin pertej vraponte e shprfytyruar, varrit

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

FATBARDHA DEMI: BESIMI HNOR - DSHMI E AUTOKTONIS S KOMBIT ARBR (I) (vijon)
FATBARDHA DEMI: BESIMI HNOR DSHMI E AUTOKTONIS S KOMBIT ARBR (I) - Zgjidhja m e keqe, qndron pikrisht n fshehjen e historis pas nj strukture t ngritur tashm, ku ajo bhet objekt dhe mohohet si vler.(Emmanuel Mounier) Po t pyesim shqipetart e shekullit t 21, se ku ndodhet krahina e Manit, duke patur parasysh historin e famshme t saj, nuk do t mundin t na prgjigjen. Kjo pr faktin, se n tekstet e Historis nuk ekziston nj emrtim i till. Si duket vendimet politike t 1913 dhe veprimet ushtarake q i ndoqn, ndan jo vetm territorin dhe popullsin, por edhe historin e Shqipetarve. Historia e vrtet e krahins s Manit (pjes e Akais dhe Mores s m vonshme) krahas asaj t Dardanis (KosovSrbi) Thrakis (Bullgari-Greqi-Turqi) , Thesprotis dodonase (Greqi) dhe krahinave t tjera, sot sht fshir ose tjetrsuar, jo vetm n literaturn historike europiane por edhe at shqipetare. Bhet fjal pr nj hapesir kohore q z fill nga para -historia e deri n ditt tona. I vetmi fill, q lidh sot shqipetart me kt krahin , sht knga e famshme Moj e bukura More. (majtas) Mani n hartn e sotme administrative (Greqi). Historia e Manit eshte simotra e historis s iliro-shqipetarve, jo vetm pr rrnjt e saj mijravjeare n koh dhe t popullsis s saj autoktone arbrore, por edhe pr tiparet dhe karakteristikat e saj luftarake. As Filipi i V-t i Maqedonis (219218 pk) dhe as romaket q nnshtruan t gjith Peloponesin, nuk mundn ta pushtojn kt krahin malore.(1) Mani dhe banort e saj manjot, gzuan autonomi administrative pothuajse n t gjitha kohrat, fakt q dshmohet edhe pr zonat e tjera shqipetare. Studiuesi Veis Sejko pohon se Bjn plot 2065 vjet pavarsi administrative,ushtarake dhe ekonomike e Malsis shqipetare e cila gjat ksaj kohe ka krijuar nj kultur t pastr kombtare me t ciln ne mund t krenohemi.(2) N Areopol, kryeqyteti i lasht i Manit, emri i t cilit i kushtohet Perndis s luftes-Ares, Petrobej Mavromihali me 17 mars 1821, ndezi i pari luftn pr pavarsi kundr Perandoris Osmane, (3) q u kurorzua me ngritjen e shtetit t pare t pavarur n Ballkan, ay i shqipetarve (1821-1834) i tjetrsuar nga aleanca ortodokso-anglo-rusofranko-prusiane, n shtetin helen t Hellads (Greqi). Homeri ishte i pari, q i prmnd qytetet e krahins s Manit n Librin e dyt t Iliads. Mitet gjithashtu na kujtojn se Paridi, princi i Trojs, mbasi e rrmbeu Helenn, gruan e Menelaut, e kaloi natn e par pikrisht n ishullin Cranae t krahins s Manit. (4) Gjasht kilometra larg qytet-shtetit t Sparts (n Man), n qytetin e Mistrs, e ngrysi jetn e tij eruditi arbr Gjergj Xhemisto Pletone (shk XV), nj nga figurat m t shquara t Rilindjes Europiane. Napoleon Bonaparti, bir i nj familje t emigruar nga kjo krahin, sikurse edhe t part e familjes s shquar Medii, ju drejtohej banorve t Manit si pasardhs t Sparts. Edhe udheheqsi arbr i lufts s 1821, Theodor Kolokotroni, i quante bashk-kombasit e tij manjote spartan.(5) Ky emrtim nuk qe nj prvetsim i emrit, prej lavdis q gzonin banort e shtetit t Sparts, si ka ndodhur rndom me fiset aziatike t ardhur n Europ. Por rrjedhoj e njohjes s origjins s tyre, traditave kulturore, zakonore dhe t besimit t njejt t maniotve t shekujve modern, me ato t spartanve t lasht. Nj dshmi e autoktonis s arbrve, n jugun e Gadishullit sht edhe vet emrtimi Mani i krahins, q e ka burimin tek emri i Hns dhe besimin hnor (sellenizmi) dodonas dhe prbn objektin e ktij shkrimi. Po lidhje ka emrtimi i krahins Mani dhe emrit t Hns? Fillimisht kjo lidhje ishte nj hamndesim, i mbshtetur nga fakti se besimi dodonas ishte hnor dhe emertimin maniapo forma t rrjedhura nga kjo rrnj e Hns, gjndeshin n vndet e tjera. Me sa di, emri Mani apo i prafrt me t pr Henn, nuk njihet n fjalorin shqipetar t sotm. Antropologu William Smith (1846-1894) n veprn e tij A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology pohon, se Mene ishte nj nga emrat e Hyjneshs hnore Sellena e Dodons.(6) Edhe n mitologjin romake gjejm perndeshn Mena t ciln Plinio (Plinio 29, c.4) dhe profeti biblik Isaia (650 pk, Isaia C.67

GOLGOTA SHQIPTARE NDER SHEKUJ Fotografi tmerri q flasin m shum se nj shekull

GOLGOTA SHQIPTARE NDER SHEKUJ Fotografi tmerri q flasin m shum se nj shekull Nga Agim Gashi Kur n vitin 1990 pas daljes nga burgu, vazhduan represaljet e policis serbe mbi mua dhe familjen time, u detyrova ta l Kosovn time. Pas qndrimit disa mujor n Slloveni, kalova n Kroaci pr ta vazhduar aktivitetin tim politik dhe muzikor. Kontaktet me njeriun shqiptar q ishte i bollshm sidomos n Zagreb, dhe duke iu falenderuar unave nga t cilt do dit m dhuronin rrespekt dhe dashuri shqiptare, rash n kontakt me nj ish oficier rus q jetonte n Zagreb. At dit m erdhn dy t rinj n banesn time n fashatin Botinec e q ishte periferi e Zagrebit. M treguan se e njofin nj njeri q kishte fotografi t vjetra t masakrave t ushtris serbe br n Kosov gjat luftrave ballkanike. Poashtu kisha fatin q t banoja sebashku me prof. Dr. Shaban Hashanin i cili ishte historian me prvoj t madhe. Biseduam dhe u dakorduam q sbashku me unat t lajmrojm edhe prof. Dr. Zekiria Canen i cili ato dit qndronte n Zagreb, e q t gjith sbashku t shkojm tek ish oficieri rus n nj lagje t Zagrebit. U ngjitm me ashensor n nj nga katet e asaj ndrtese t lart dhe kur u afruam tek apartmani i tij, para na doli nj plak i krrusur q na priti me nj dashamirsi t jashtzakonshme. Duke pir kafet q na i solli nusja e djalit t tij ai e filloi bisedn: Quhem Nikolla Kizem, na tha, dhe dikur moti isha kshilltar i ushtris dhe gjandarmris serbe pr teritorin e Kosovs. Me vete mbaja nj fotoaparat me detyr q t bja foto dhe ta lajmroj Qeverin ruse t asaj kohe pr ngjarjet n Ballkan. Bra shum foto t ndryshme nga t cilat nj pjes i ruajta n albumin tim. Pas nj pauze t shkurtr, u ngrit dhe nga vitrina e tij nxori nj album me shum foto t vjetra. Ai ishte album q tregonte se sa gjaku i shqiptarit u derdh gjat asaj kohe dhe n ato masakra serbe. E pagzuam Albumi i gjakut shqiptar! Derisa shiqonim albumin e rusit Kizem, rrnqethjet na e prshkonin trupin. Asnjri nuk bnim vrr me goj. Atmosfer e zymt mbretronte n banesn e rusit. Edhe m t zymt u bm ather kur ai na e tregoi mimin pr do foto. Me ato para q kisha un, mund ti blenim vetm katr foto. mimi ishte shum i lart, por fotot kishin nj vler pr ne sa smundeshim ta paramendonim. Zgjodhm katr foto, i pagova dhe dolm me shpres se do t gjenim para q t marrim akoma foto q dshmojn kjart gjenocidin serb ndaj popullit shqiptar. Asnjher m, pr munges parash, nuk munda ta vizitoj pronarin e Albumit t gjakut! Tani ndoshta edhe ka vdekur! Menjher shkova tek nj fotograf dhe bra nga dyqind kopje pr do foto. Ia vura detyr vedit q kto foto tua drgoj t gjith kryetarve t shteteve t bots n mnyr q ta ken t kjart se ka hoqm nn robrin serbe. Letrat e par me ato foto ua drgova Dr. Franjo Tuxhmanit dhe Alia Izetbegoviqit, pr arsyenat se ather veproja n Slloveni, Kroaci dhe B. e H. Pastaj nga Gjermania u shkruajta t tjerve lider evropian, si dhe Presidentit t SHBA-s z. Bill Clinton.

Perfundime
Origjina Pellazge e Gjuhs Ilire e Shqipe shtjeje. Por duhet theksuar se bashkprkimi i prgjithshm i mendimeve shkencore sht se populli shqiptar dhe gjuha shqipe jan pasardhsit modern m t afrt t ilirve, pellazgve dhe fillesave indoevropiane. Kjo e bn edhe m t qart arsyen prse ky popull i vjetr sht mbajtur i patundur pas gjuhs dhe kulturs s tij t lasht. Ndonse atdheu i tyre sht pushtuar shpesh nga grekt, romakt, sllavt e turqit dhe ndonse ata shpesh kan prdorur gjuhra tregtie, t importuara gjetk, njerzit, q sot njihen si shqiptar, kan ruajtur me vendosmri e sukses gjuhn, zakonet, traditat dhe identitetin e tyre t lasht, pellazg e ilir. Edwin Jacques "Shqiptart Historia e popullit shqiptar nga lashtsia deri n ditt e sotme" faqe 43-50 - See more at: http://www.gazetakritika.net/ Forumi/index.php? itemid=183#sthash.5D2a6Nif.dpuf RIDVAN MUSLIJA E SOLLI komunikimet, religjionin dhe arsimimin, qytetet kryesore - t cilat kishin kt numr t banorve: Durrsi (5000), Shkodra (32.0000), Elbasani (13.000), Tirana (12.000), Gjirokastra (12.000), Kora (8.000), Vlora (6.500). GRID RROJI: DEBATI MBI KOMBTARIZMIN t drejtat demokratike t t gjith qytetarve, barazin para ligjit dhe drejtsin por edhe t vendos n qendr t vmendjes interesat strategjike t kombit shqiptar. Shteti komb duhet gjithashtu t ndihmoj n konsolidimin e shoqris duke ndihmuar shtresat n nevoj dhe duke i dhn prparsi sektorve strategjik t mbrojtjes dhe zhvillimit ekonomik. Shteti komb duhet t vendos objektiva t qart dhe t kryej nj politik t jashtme n mbrojtje t interesave kombtare. Shteti komb q na duhet ysht krijimin e nj shoqrie civile e cila t veproj si garante e t drejtave t qytetarit kundrejt interesave t pushtetit. Nj shtet komb i till nuk do t lejonte elitn ta vendoste interesin personal mbi at t bashksis kombtare. Ndaj dhe diskutimi mbi kombtarizmin sht nj aspekt fort i rndsishm n kt periudh tranzicioni. ________ Referenca: Anthony Smith, Myths and Memories of a Nation, Oxford University Press, 1999. Ernest Gellner, Do Nations Have Navels?, Nations and Nationalism, Vol.2, Issue 3, 2008. M. Marion Mitchell, Emile Durkheim and the Philosophy of Nationalism, Political Science Quarterly, Vol.46, No.1 (March 1931), pg. 87-106. Benjamin Zachariah, Nehru, Routledge London, 2004. GAFURR ADILI KROVA (*): NJ JET T TR N SHRBIM T KOMBIT E AT-MMDHEUT..! (Pjes nga libri im i tret n dorshkrim, me titull: Ukshin HOTIN, filozofia politike e te cilit ka qen dhe do t mbetet udhrrfyesja dhe bazamenti i filozofis politike kombtare t FDBK-s. Lavdi jets e veprs s ndritur t Ideologut t Ribashkimit Kombtar Shqiptar, Mr. Ukshin HOTI..! DOKUMENTARI 'MARTIN CAMAJ I PAPRSRITSHM' Nga VALERIA DEDAJ se padrejtsin e bnte sistemi. Peter Bartlin, nj tjetr albanolog i shquar, thot se: Martin Camaj bri q ajo Shqipri e vogl, t bhet aq e madhe n syt e mi. Bartli e vlerson shum Shqiprin, uditrisht n shtpin e tij, gjeta mjaft simbole t kombit ton; flamuri, libra n shqip dhe shum histori q e lidhin me Shqiprin. Erika Camaj m ka pohuar se Martin Camaj dy vjet para se t vdiste ka djegur gjith korrespodencn q kishte me kolegjin dhe me Pater Zef Valentinin. Sipas saj gjithka mbetet enigm. Ajo thot se; nse un do t isha me t, asgj nuk do t kishte prfunduar dhe tretur n zjarr, sepse ato ishin dokumente me mjaft vler. Camaj ishte jasht klisheve, ishte vetvetja, ishte njeriu q prpiqej t mos bnte at q e kishin br t tjert, por t krkonte gjith-

P a g e

1 0

O u r

W o r d s

Legjenda e Bajames - Ngjarje e Jetuar!-nga-Raimonda MOISIU

Legjenda e Bajames - Ngjarje e Jetuar!-nga-Raimonda MOISIU , kishin hyre ne mekat dhe kishin shkuar te benin prokopi rreth vendit te shenjte ku ka vec dy objekteve fetare, kishe dhe vakef, ne dy Korijet e shenjta: Korija e Gjembit dhe e Bajames, ku ne kete te fundit, lartesohet nje bajame e madhe, e forte ende dhe qe askush nuk ia di moshen. - Te ikim, nene, ne Dvoran? Te ngushullojme familjet e te dy burrave, te shikoj edhe Dvoranin, se me ka marre malli pa e pare kaq vjet dhe - Do te shkruash dicka per historite e dy 'korijeve te shenjta"? Lirise sime ka nisur ti pelqeje gazetaria tani ne moshe te thyer, ngaqe shikon emrin tim ne shtyp kohe pas kohe, kur une shkruaj qe nga Amerika. Ajo ndjek shtypin mengjes per mengjes, se mos degjon kund emrin tim, qe te veje e te bleje gazeten ne fjale. Patjeter qe te bleje edhe dy tre per komshinjte, de. Po i jepej nje rast per te me ndihmuar. E perqafova nenen. Ajo, me perkedheli floket, nderkohe, une, nisa te sjell nder mend, se cfare me tregonte i ndjeri gjyshi im, Fehim Ymeri per vendin ne fjale. Te them te drejten, une asnjehere nuk e kisha besuar plotesisht ate qe thoshte gjyshi, megjithse ai tregonte bukur, qarte dhe e kishte mendjen qiqerr. Ja se cme kish treguar ai, pra, gjyshi im, mbi kater pese here; qe te gjitha heret me ndonje zbukurim te lehte, por gjithmone ne thelb te njejten gje: -Te Korija e Gjembit,e mbjellur vreshte,shkova te rremoja..Kisha marre edhe kalin e bardhe me vete.Pushken e vara te nje peme aty afer. Sa fillova te germoj,kali mu harbua dhe iku,ndersa pushken nuk e gjeta varur ! Nisem per ne shtepi, teper i shqetesuar.Kalin e gjej te ngordhur. Ndersa,flija i shqetesuar ne gjume mu shfaq,nje njeri e me thote: Mos germo me aty! Kesaj radhe te morra kalin,pushken ta ktheva, shko ta marresh! U zgjova dhe nisem per te vendi. Gjej pushken aty ku une e kisha varur me pare. Qe prej asaj dite nuk germova me aty! xxx Me ne fund zbritem nga taksia. Nena trokiti ne deren e Nene Rabihanit. U degjuan disa nallane. Pas meje veshi me kapi :- Duhet t kishin degjuar pleqesin e fshatit e te mos germonin aty se eshte vend i shenjte. Kush ka germuar aty e ka pesuar! Dhe nje psheretime. Ktheva koken menjehere. Nderkohe dera u hap dhe nena beri perpara ne shtepine e mikeshes se saj, Nene Rabihanit. Ende oborri aq i madhsi 25 vite me pare. I paster drite. Qe andej dukeshin si ne pellembe te dores korijet e shenjta. Ja ku dukej mes tyre ajo qe i kishte dhene korijes, kete emer, vete Bajamja. E madhe dhe e vetmuar, ajo ngjante si nje perendeshe korcare qe ka deshire tI shikoje adhuronjesit e bukurise se saj perqark, vetem te perulur. Te perulur para fustanit te saj prej lulebajamesh. Nene Rabihani nuk kishte ndryshuar fare. Kisha mbi njezetepese vite pa e pare. Ashtu si nje kokone dhe e rregulluar, e bukur si hene, e mbante veten per bukuri. Asqe po levizte ndersa nusja qe na hapi deren, na e beri me dore: - shshshshtttttt.. Rrinte ulur ne minder, prane sobes, me kuranin ne dore e tespijet, duke mermeritur fjale te ndryshme. Po kendon nje "jaci", per ata qe u vrane, te Korija e Bajames, per te ndjeret, Kujtim Bregu e Kasem Shameti - me peshperiti nusja e djalit te madh, te Nene Rabihanit, ajo qe na hapi porten. Nusja e Rabihanit Ishte nje vajze e bukur dhe i hijshme fshati. E qeshur plot shend' e vere! U ulem ne minder, pa folur, ne pritje sa Nene Rabihani te mbaronte. Me ne fund, ajo u cua pernjeheresh, sikur te ishte nje "vajze" e re. Na pershendoshi, mua dhe nenen time dhe u ul perseri te vendi i saj. - Nuk ke rene fare Nene Rabihan, mbahesh mire mbahesh per mrekulli- i thashe une menjehere. I kishte mbushur te nentedhjetat. Si biseduam, gjera te pergjithshme, nena ime, si ato nuset qe mbajne fshehur monedhen, floririn me pese, te shtrenjte ne cepin e velit,

Skerdilajd Konomi, the face of Hope in Albania...( never will he be forgotten)

AMRIA-Nj plag q ende kullon gjak' nga Ridvan Muslija

popullsia ame. Fashistt e ors s par, tregtari Stavro Kooni dhe oficeri i xhandarmris me vreshta, qindra mij rrnj AMRIA-Nj plag q ullinj, t cilat u bn prona t ende kullon gjak' Shtrihet elementve grek. Kto masa u n pjesn m jugore t pasuan nga organizimi i etave trevave t banuar nga terroriste n territorin e shqiptart.Shtrihet prgjat amris, sanksionet bregdetit Jon dhe zgjerohet ekonomike, lufta raciale, n lindje deri n vargun e braktisja e popullsis shqiptare maleve q e ndajn prej n injorancn m t thell, pellgut t Janins.N veri ka inkurajimi i kryqzatave fetare. si kufi lumin Pavel kurse n Prpjekjet e dhunshme t vitit jug gjirin e Prevezs.Rripi i 1923 pr ta shprngulur me saj verior me qendr forc popullsin ame n Konispolin bn pjes ne Turqi, shnojn nj kulm t kuadr t shtetit shqiptar papar n politikn e egr kurse pjesa tjetr me shoviniste greke. Bilanci q vendim t padrejt t Konshum tragjik pr popullsin ferencs s Ambasadorve shqiptare.Greqia qe ndr n Londr(17 dhjetor 1913) shtetet e para n Ballkan n t amria i'u dorzua cilat triumfoi fashizmi. N Greqis.. Qendrat e banuara gusht t vitit 1936, Joan Mekryesore t amris jan: taksai vendosi diktaturn Filati, Gumenica, Parafashiste. Viktima e par ishte mithia, Margllii, dhe AMRIA-Nj plag q ende kullon gjak' Parga, q gjenden jasht kufijve shtetror; shtat fshatra gjenden brenda kufijve t Republiks s Shqipris, me qendr qytetin e Konispolit. -Emri "am" lidhet me emrin antik te lumit Thyamis(Kalamas) q e prshkon.N kohn antike amria ishte banuar prej fisit ilir t Thesprotve; historia e saj bn pjes n historin e Epirit antik; m tej kaloi nn sundimin e Roms dhe t Perandoris Bizantine. N fillim t shekullit XIII ishte pjes e Despotatit t Epirit, kurse n gjysmn e dyt t shekullit XIV bnte pjes n Despotatin shqiptar t Arts.Nn sundimin osman, amria bnte pjes n Sanxhakun e Delvins si dhe t Janins dhe u b shesh i kryengritjeve antiosmane n shekullin XVI e fillim t shekullit XVII. Fillet e tragjedis ame i gjejm nga viti 1844 me hartimin e nj programi shovinist grek i quajtur "MEGALI IDHEA"-Idea e madhe.Ky program u hartua nga Jani Koleti kryeministr i Greqis.Ky program parashihte formimin e nj shteti grekomadh nn sundimin e t cilit do t prfshiheshin trojet q ishin nn sundimin e dikurshm te Perandoris Bizantine.Sipas ktij programi Greqia kishte dy qendra:Athinn,kryeqyteti i Greqis dhe Stambolli,kryeqyteti i helenizmit dhe i ortodoksizmit.Greqia e shihte veten me kt program trashigimtare t Aleksandrit-Leks s madh,t molosve ilir.N Ballkan ajo pretendonte t'i marr territoret deri n malin Ballkan n lindje,e deri n Shkodr n perndim.Pr realizimin e ktyre planeve shoviniste grekt formonin organizata t fshehta,drgonin eta t armatosura e propagandist t shumt n vise tjera t Ballkanit pra dhe n trojet shqiptare,duke ju shkaktuar dme t mdha n luftn pr krijimin e shtetit shqiptar. shtja ame dhe prgjithsisht shtja e minoritetit shqiptar n Greqi lindi me vendimin e Konferencs s Londrs m 1913, e cila e shkputi kt trev shqiptare dhe ia aneksoi at Greqis. Q nga kjo koh fillon nj presion i vazhdueshm, nj politik sistematike e shtetit grek dhe e forcave t ndryshme ultranacionaliste pr shkombtarizimin e ksaj treve. Pr kt qllim, u prdorn t gjitha mnyrat, si tatimet e rnda, grabitja e toks, prjashtimi i popullsis nga pjesmarrja n administratn shtetrore, ndalimi i dhunshm i arsimit n gjuhn amtare, madje edhe n shkollat fillore, vrasjet, burgimet, dnimi me dhun deri n masakrat e prgjakshme. M 1913 u krye masakra n prroin e Selamit (Paramithi) e 72 krerve t amris dhe e qindra t tjerve nga kapiteni famkeq Deli Janaqi. N prfundim t Lufts s Par Botrore, m 1918, u prpilua plani i grabitjes s tokave t popullsis ame. Ligji i t ashtuquajturs Reform Agrare, i aplikuar vetm n amri, u rrmbeu shqiptarve t cilt u degdisn n Anadoll, me mijra hektar tok buke,

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

1 1

Shkrime nga Agim Desku

M thuaj apo je z engjlli. Sa ishte knaqsi t dgjoja fjaln tnde Sa bukuri e ruan fjaln,si z bilbili e dgjoj M thuaj n cilin kopsht e ruan kt bukuri fjale M at butsin e ngjyrs se trndafilit e them. Si z bilblili Eh,si e dgjova zrin tnd Kt mbrmje hne Nuk e di n je njeri apo z bilibili. Eh, si u bra pr pak edhe un fjala e jote,zri yt Sa u bra edhe trndafil t t fali aromn e tij. Sonte dua t dehem pr kt fjal Dhe dua t bhem i vetmi princi yt Edhe Kalors shpate t luftoj Me secilin djall q e takoj tek shpirti yt. Sonte do t rebelohem n njmij mnyra fjalsh Vetm pse e dgjova zrin e engjllit kah frymon aq bukur Diku n njrin nga vargjet m t bukura t mia Aty vendosi Kala zemre Muros gur e mur shpirti. miku im Sonte thur kuror engjjsh Q m tregoje pr ardhjen e Pr kngt e tyre pranvers sime Pr zrin si zan mali. Edhe sa her i dia kur vinin dhelprat kto an Sonte fjala jote nuk dhmb Kur e dgjoja kngn tnde Ka vargun tim prej engjlli n dymbdhjet Q ruan kujtime fjalsh. O gjel,o gjel ishe ora ime e sakt e jts Agim desku Eh, si u msova me humKnga e gjelit bjen tnde M vite e humba kngn Nga zhurmat e bulevardit tnde tim Vetm kujtimi pr t m rri Ktu Alfa Ropan sysh meo,mercedes,helikopter,ap Sikur dgjoja kng ollo hne mngjesi Cuname ,djaj,far nuk ka Eh,or gjel,ti ishe i vetmi n apartamentin tim Por ti o gjel miku im,mos e harro kngn e mngjesit I lir si fjala ime kndo,n mos tjetr pr vargun tim E pranverat e mikes sime,t luleve te marsit M thuaj o gjel kur kndon n dymbdhjet A vijn ende dhelprat npr kto an. ................................ Poezi drite (Nj miks ngaVlora,Drita nikoliqit,njeveniment i kulturs shqip Sonte u shkriva bashk me vargun tim T dyt u ngritm n ballkonin

Albania heading toward a new Dictatorship where the parliament commits fraud the president follows and the premier orders it. (well See whatll happen to freedom in 2013-2016) If the past is forgotten than itll be repeated!!

Kreshnik Spahiu... Fjale shume dhe vepra hic...Shperdoroet besimi, vullneti & ...

TRAGJEDI NE SHQIPERI NE SHEK 21 NJE NENE 87 VJECARE VDES JASHT E VETMUAR NE

Nga Erget Cenolli TRAGJEDI NE SHQIPERI NE SHEK 21 NJE NENE 87 VJECARE VDES JASHT E VETMUAR NE QIELLINE HAPUR NE LULISHTEN E KRYEQYTETIT SHQIPTARE , TIRANA ,LUHET NJE TRAGJEDI , SKA TE HOLLA PER DOKTORR , tani I shtohet ska shtepi per te banuarKu eshte politika sociale e shtetit per populline tij.Nese nuk permbush kushtet e jeteses me pensionin qe merr shteti eshte I detyruar ti sistemoje aq me teper kur eshte fjala per nje te moshuar mbi 87 vjec. Vdiq nje njeri..U shua nje jete..ne mynyre makabre..ne lulishtene kryeqytetit shqiptare Tirana .Ajo shtepi e ndertuar me fukarallek ne hapsiren e lulishtes do te mbetet nje Obelinks I varferise shqiptare ne shekullin 21.Ky moment tragjik I kesaj nene te thjeshte por me zemer te madhe do te mbetet nje kembane alarmi per pushtetaret shqiptare qe te largohen nga zhargojte e mendjemadhesise per te kerkuar te huajt ti keshillojne , ne vend qe te kursejne parate per te ndihmuar populline tij .Ka ardhur koha qe te qendrojme me kembe ne toke te ndihmojme popullin , ate qe te dha besimin per ta nxjerre nga kjo varferi e tmerrshme qe eshte kandisur nga abuzimi I pasurive kombetare shqiptare .Ka ardhur koha qe politika shqiptare te largoje vemendjen nga te huajt dhe te perqendrohet ne politiken e popullit te tij se si ta nxjerre nga kjo varferi qe eshte katandisur.Ka ardhur koha qe politika shqiptare duhet urgjent te anulloje koncensionet e huaja dhe ato para ti perdore per politiken sociale ne ndihme te popullit te tij.Nese politikanet vazhdojne te bejne te shurdherin dhe memecin ne politiken sociale ne diaspora nuk do te lejojme qe populli yne te perfundoje si ne tragjedite e shekspirit.Nje vend I pasur me nafte , minerale katandiset ne nje nder vendet me te varfera.Sot vdiq nje nene , nje gjyshe , neser te tjera tragjedi na presin nese ne nuk I themi ndal kesaj politike 23 vjecare te xhvatjes se pasurise kombetare duke e kthyer ne pasuri familjare apo duke majmur te huajt.Ka ardhur koha qe politika shqiptare te respektoje vetveten populline saj se sa te huajt.Ne plan te pare duhet te vendoset politika sociale , te kontrollohen me imtesi dhe te ndihmohet populli.Arka e shtetit nuk mbushet me fjale por me vepra.Nese nuk ndihmon popullin tend qe te votoi atehere nuk ka vend per te qendruar ne ato karrike ku ai , populli me forcene tij, me vitalitetine tij te vendosi aty jo per lluks, por per ta ndihmuar ate. Nje nene Vdiq, Nje gjysheje iu shua jeta ne lulishten e kryeqytetit shqiptare , Tirana .A do te qendrojme indiferente perpara kesaj tragjedie qe po luhet ne kurriz te popullit tim? Jo , nje jo e fuqishme e dale nga thellesia e dhimbjes qe na ka pushtuar gjoksin dhe qe thelle na dhemb , na djeg , na pervelon.Ne do te jemi kurdohere me popullin nga I cili kemi shume te mesojme qofte dhe nga kjo tragjedi e ndodhur ne shekullin 21 ne kryeqytetin shqiptare , Tirana .Ka ardhur koha qe te ndalojme keto tragjedi dhe te ndihmojme popullin tone jo me fjale por me vepra.Milionat qe marrin te huajt nga koncensionet le te anullohen , qe me te mos perseriten keto tragjedi , u bejme thirrje qeveritareve , vete km shqiptare te sapoemruar ne detyre nga vota e popullit ,qe te ndihmoje populline tij jo me borxhe por duke kollandrisur pasurine kombetare shqiptare direct nga shteti qe pensionistet te gezojen ato pak dite qe u ka mbetur nga jeta, qe gjysherit te gezojne niperit dhe mbesat duke shetitur neper parqet e lulishtet qe neser te mos na vrase ndergjegjegja se do te behemi vete gjysher dhe gjyshe , nje thirrje qe vjen nga mergimtaret , nga ata qe jane te permalluar per vendine tij : QEVERITARE , POLITIKANE NDIHMONI POPULLOIN TUAJ SE NESER HISTORIA DO TJU DENOJE SI PLANGPRISHES DHE SHKATERRUES TE POPULLIT TE EKONOMISE SE TIJ. MOS LEJONI ME TRAGJEDI TE TILLA TE NDODHIN NE SHQIPERI SI SOT NE SHEKULLIN 21. VETE HISTORIA DO TJU DENOJE.Ndihmo popullin tend.Po nuk respektove vendin tend , popullin tend asnjehere nuk do te jeshe I respektuar qofte dhe nga te huajt.Respektoni, ndihmoni popullin sepse ai populli ju uli ne ato karrike , nuk ju ulen te huajt qe I beni sherbime.Sherbei popullit tend , kollandrisni pasurite kombetare shqiptare, ti si shtet qe te ndihmosh pensionistet, te moshuarit , te semuret, jetimet, te ndihmosh te gjitha ato qe vetem shteti mund ti ndihmoje , atehere dhe ti vete do te kuptosh se sa I lumtur do te jesh jo se mbushe xhepat e tu plot por mbushe shpirtin tend me dashuri nga populli yt. Flutur Zavalina

P a g e

1 2

O u r

W o r d s

Vetvendosja e popujve Alban Daci

promovoi dhe e zhvilloi at brenda komunitetit t shteteve. N fakt Karta e Ky princip prcakton t drejtn Aplikimi i par n praktik i Kombeve t Bashkuara n e nj populli t ndodhur n Vetvendosjes: Pas Lufts I Kapitullin I ( q u dedikohet pozicionin e nj kolonie t huaj Principi i vetvendosjes u qllimeve dhe principeve t t marr pavarsin, t bashkodeklarua n mnyr solem- Organizats). Art. 1, parhet me nj shtet tjetr ose t ne nga Willson n rastin e agrafi 2...T zhvillohen zgjedh n mnyr autonome Traktatit t Versailles n mes shteteve marrdhnie pikrisht regjimin politik. Nj vitin 1919. miqsore t bazuara mbi princip i till ndrton nj respektin dhe mbi principin norm t drejts ndrkAplikimi i dyt n praktik i e barazis t t drejtave dhe ombtare. Pra, nj norm q Vetvendosjes: Pas Lufts t vetvendosjes s popuprodhon efekte juridike (t II jve. drejta dhe detyrime) pr gjith Ky princip u zhvillua n komunitetin e Shteteve. mnyr plotsuese duke u Pakti ndrkombtar i Gjithashtu ky princip prfanisur pas vitit 1945 me Drejtave Civile dhe Politike qson edhe nj norm Jus mbarimin e Lufts II. N Ky Pakt i aprovuar nga Cogens, q do t thot se sht veanti, Organizata e Asambleja e Prgjithshme nj princip suprem dhe i pakKombeve t Bashkuara q e m 16 dhjetor 1966, ka hyr Vetvendosja e popujve Alban Daci thyeshm i t drejts ndrkombtare. n fuqi n t Drejtn Ndrkombtar m 23 Mars 1976. Art. 1 i ktij pakti nnvizon: T gjith popujt kan t drejtn e Vetvendosjes. N virtyt me kt t drejt, ato vendosin lirshm pr statutin e tyre politik dhe ndjekin lirisht zhvillimin e tyre ekonomik, social dhe kulturor. Pr t arritur qllimet e tyre, t gjith popujt mund t disponojn pikrisht lirisht burimet pa paragjykim t detyrimeve q rrjedhin nga bashkpunim ekonomik ndrkombtar, t bazuar mbi principin e interesit t prbashkt, dhe nga e Drejta Ndrkombtare n asnj rast, asnj popull nuk mund t privohet nga mjetet e jetess. asetin politik, n liri t plot pa ndrhyrje t jashtme dhe t ndjekin pikrisht zhvillimin ekonomik, social e kulturor, dhe do shtet ka t Deklarata pr Marrdhniet detyrimin t respektojn nj miqsore dhe pr Basht drejt t till n korfomitkpunimin midis shteteve n et me dispozitat e Karts. vitin 1970 do shtet ka t drejt t favorizoi me shtetet e tjera, Principi i barazis i t ose n mnyr individuale, drejtave t t gjith popujt e realizimin e principit t t t drejts t Vetvendosjes. barazis t t drejtave t N baz t principit t barapopujve dhe t drejts t zis t t drejts t popujve e tyre pr vetvendosje n t drejts t vetvendosjes, konformistet me dispozitat princip i Konsakruar n e Karts t Kombeve dhe t;i Kartn e Kombeve t Bashofroi Organizats t kuara, t gjith popujt kan t Kombeve t Bashkuara n drejt t prcaktojn pikrisht plotsimin e prgjegjsis t

NE KUJTIM TE POETIT JORGO TELO QE NDERROI JETE ME 21 GUSHT 2013 (vijon)

NE KUJTIM TE POETIT JORGO TELO QE NDERROI JETE ME 21 GUSHT 2013 Shum dshira kasha n rini, por dshirat me venitshin pr munges ty litera\tures q nuk asrrinte gjer te dora ime edhe pse isha i abonuar te Libri NdrkombtarAutodidakt eca goxha te italishtja e greqishtja. N rusisht arritja t jepja dhe msim n shkolln e mesme t krahins e gjith\ka mw pas e ndwrpreu disi shpejt swmundja , duke mw - Keni vizituar vende me nj demokraci t mirfillt. Cfar do t dshironit t kishte Shqipria jon nga kto vnde demokratike? - Si nj historian, si ju duket termi:"Shqiperi e madhe"? Kam shkruar dhe tekste kngsh me kt tem qe sht e dshiruar pr gjith shqiptart <!--[endif]--> Ju faleminderit! Suksese dhe jete te gjate! Mirnjohje pr mundsin q m dhat! Urime! Qofshi e nderuar! Intervistoi : Raimonda MOISIU INTERVISTA me Jorgo TELO: KAM HYR DHE ECUR NATYRSHM ATY KU JAM GJENDUR M MIR-Bisedoi Raimonda MOISIU (INTERVIST ME SHKRIMTARIN NGA GJIROKASTRA, JORGO S. TELO) Djepi i vendlindjes s tij sht Gjirokastra. Aty n qytetin e gurt t trimris, dituris, urtsis, kulturs do t kishte fatin t lindte, tw rritej dhe tw edukohej , aty hodhi zaret e thurrjes t ndrrave t tij, prej shkrimtari e poeti. Shum nga shkrimet studimore, shkencore dhe historike, punimeve monografike, vllime me poezi, artikuj t shumt t disa punimeve teoriko-sociologjik, vepra kushtuar erdutitit Ilia Dilo Sheperi, do t mbajn firmn e tij. I gjith ky aktivitet krijues n gjini t ndryshme kan realizuar katalogun interesant, profesional, t promovimit t vlerave letrare, artistike e historike, t cilat prbjn nj domosdoshmri pr ti rijetzuar dhe pr tua ln brezave t ardhshme. N kt intervist do t zbulojm nj retrospektiv t krijimtaris s shkrimtarit t mirnjohur nga Gjirokastra, Jorgo Telo. Nprmjet saj, ai do t na prcjell momente, personazhe, protagonist, vende q ai me penn e tij i ka prjetsuar n libra, pra n krijimtarin e tij mbreslnse. Bisedoi: Raimonda Moisiu Nje knaqsi e vecant t bj kt intervist me Ju. Kush sht Jorgo Telo dhe dika nga fmijria Juaj? Nuk jam marr shum me intervista. Kam preferuar ti jap inervistuesit sasin e duhur t rrushit, q vern e rakin ti nxjerr vet Jam bir i nj fshatari t mesm, q merrej edhe me pun artizane e tregti n qytet edhe me pun bujqsore n fshat. E kalova fmijrin deri n mbarimin e shtatvjeares n fshat e krahinn time, Zagori. Nj fmijri me etje pr dije, pr t prthithur sa m etshm nga kultura shpirtrore e popullit. Nj fmijri e kaluar edhe me shqetsime ekonomike e shndetsore.Natyrshm kam pasur fatin t isha i pajisur me disa dhunti q i prkisnin sfers artistike n gjinin e pikturs e t muziks, po ashtu edhe t krijimtaris letrare, m s shumti n fushn e vargzimit poetik, fillimisht brenda qerthullit t bots fminore, m pas asaj rinore e me nj rendje t ndjeshme drejt pjekuris s dshiruar prej shumkujt n jet. Nuk mund t bhet fjal pr nj fmijri t pekulepsur, q t arrihej t m plotsoheshin krejt tekat e asaj moshe; prkundr u msova dhe u

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

1 3

Mendimet e nj analisti austriak pr Shqiprin e 1869-s

Mendimet e nj analisti M pas kalohet direkt n kapitaustriak pr Shqiprin ullin kushtuar shqiptarve, (shih: Die Vlker des Orients-Die e 1869-s Albanesen, Feuilleton der aust Debatte, 27 mars 1869, Nr. 86. Viti VI, fq. 1), ku nis realisht Gjat numrit t par ju interesi yn. njohm me autorin dhe Materiali n trsi, ashtu si platformn ku ishte sht theksuar gjat numrit t botuar nj fejton mbi t par, ka nj pesh vrtet t ashtuquajturn shtja konsiderueshme, pasi konstatoe Orientit, ku n nj het lehtsisht se autori ka kapitull t veant, n shkruar pa rezerva rreth karakkuadr t nj cikli njohs terit, forcs, zakoneve, trimris, e orientues pr lexuesin e bukuris s racs, e pr m gazets, flitej ekskluzishum, rndsis s faktorit visht edhe pr Shqiprin shqiptar n rajon, duke sjell n e shqiptart. Bhet fjal vmendje njrin ndr kontributet pr vitin 1869 dhe gazeta m pozitive, shkruar ndonjher quhej Die Debatte, n hapsirn europiane t kohs botohej n Vjen dhe rreth shqiptarve, paka se aty ekzistoi nga viti 1864gjendet edhe ndonj pasaktsi. 1869. Orientimi politik i Duke pranuar se shkrimi i tij saj, ishte ai tradicionalist reflekton jo vetm teorit dhe konservator. Gjat num- praktikat e kohs, por edhe rit t mparshm u dijenit e kufizuara n fusha t trajtua shkurtimisht hyrja caktuara, autori (i cili na shfaqet e ciklit n fjal (shih: si anonim nn inicialin K, pr Die Vlker des Oriarsye q nuk kemi mundur dot ti ents, Feuilleton der zbulojm), shfaqet n pjesn e Debatte, 19 shkurt par nj njohs i mir i dokeve e 1869, Nr. 50. Viti VI, fq. zakoneve shqiptare, gjuhs, 1) q prmbante kritikn gjeografis, racs etj, duke u e autorit mbi mungesn e thelluar m shum e sjell inforlargpamsis s diplomacione, tendenca e shifra gjat macis vendase e asaj pjess s dyt (dhe t fundit). europiane, krcnimin e N kt kontekst, sht edhe madh q po i bhej paqes prpjekja e tij pr t shpjeguar nga ajo q njihej si shprndarjen e madhe gjeografishtja orientale etj. ke t shqiptarve n territoret e Thesalis, Maqedonis e Greqis (jo vetm asaj veriore), ndrsa thekson se: N koh luftrash, shqiptart shpesh kan br edhe plakitje dhe grabitje n vendet fqinje, m konkretisht n Maqedoni, Thesali dhe n Greqin e sotme, e prej ktej deri n Mor, dhe aty ku u plqente, ata edhe nguliteshin. Nga e gjitha kjo, shpjegohet shprndarja e madhe e shqiptarve n gadishullin ilirik, kryesisht n pjesn jugore t tij... N po t njejtin paragraf, ai duket se tenton t shkoj drejt prgjithsimit, kur pohon se: Disa fise, si jan lebrit, jetojn kryesisht nga kaakria dhe bjn nj jet t vrtet banditsh. Sigurisht se e vrteta nuk ishte dhe nuk mund t ishte kshtu, pasi kaak e hajdut, n nj sens realist t ksaj fjale, mund t gjeje edhe n amri e pjes t tjera t Toskris pr shembull, e ndr lebrit sigurisht se jo t gjith, apo madje pak prej dyerve t tyre, aplikonin vrtet kt ves ordiner. Pavarsisht ksaj, autori thekson se shqiptari n prgjithsi, vjedhjen dhe pasurimin e padrejt e urren me prbuzje. Duke folur pr shtjen e fes ndr shqiptar, autori mundohet ti jap shpjegim konvertimit t pjess m t madhe t shqiptarve n Islam dhe konstaton nga ana tjetr se jan dy grupimet kryesore religjoze n vend: muhamedant dhe shqiptart orthodoks t ritit grek, duke shtuar se katolikt jan pak t prfaqsuar n numr. Po ashtu, autori e sheh mosprezencn e nj religjioni unik ndr shqiptart, por edhe kontradiktat e mparshme mes fiseve, si nj ndr faktort q bri t mundur nnshtrimin definitiv t tyre ndaj turqve. Prtej tyre, n mendje t mbeten sidomos paragraf t till emblematik si: Shqiptari, par thell n thelb, sht nj karakter i drejt e i ndershm, kmbnguls si gjermani dhe shpirtmir e dashamirs kundrejt t tjerve, apo dhe parashikimet e tij shpresdhnse, t cilt koha n fakt (ose fatkeqsisht) nuk do mund dot ti prmbushte, ndrsa shkruan se: Nuk do jen grekt ata q do t arrijn hegjemonin n Jug, por shqiptart, dhe jo vetm n Maqedoni dhe Thesali, por edhe n vet Greqin, ata do t bhen zotr dhe kt do ta arrijn n mnyrn m t leht t mundshme, pasi n Veri t vendit, ata faktikisht jan shumic. M posht po botojm t plot pjesn e dyt t kapitullit Mbi shqiptart e Ciklit mbi popujt e orientit, botuar n vitin 1869, n gazetn austriake, Die Debatte: ** Raca dhe bukuria shqiptare N radh t par, prsa i prket pamjes s tij t jashtme, ai ka t prbashkt me malazezin, serbin, apo boshnjakun, vetm staturn trupore elegante; prsa i prket t tjerave, ai ndryshon thelbsisht prej tyre. Zakonisht ai sht m i shkurtr, m i ngjeshur e kndor se sa ata, dhe forma e tij trupore shnjohet nga nj proporcion m i bukur i pjesve t trupit. Fytyra formon nj ovale t rregullt me ball t gjer dhe mollza faqesh t ngjeshura fort, me hund t prer bukur dhe nofulla q shohin para. Syri sht i lir dhe i hapur, vshtrimi i holl dhe i gjall, dhe qndrimi, lvizja dhe ecja jan plot krenari. Si kuptohet nga t gjitha ka prmendm, t gjitha kto vlejn pr seksin mashkull. Gjinia femrore, sidoqoft, sht e veshur me nj bukuri t shklqyer, por e gjitha kjo, pr shkak t stadit social q z femra n shoqri, i cili mund t prshkruhet si tepr modest, nuk vihet shum n dukje si nj prparsi, si sht tek burrat. Kostumet shqiptare, m t bukurat n rajon Fuqia e hershme dhe bukuria e shqiptarit bhet edhe m domethnse nprmjet kostumeve tradicionale kombtare, t cilt jan padyshim m t bukurat ndr t gjith kostumet orientale. Mua t paktn, n udhtimet e mia n Lindje, nuk m ka rn n sy asnj tjetr q t jet m i bukur se sa kostumi shqiptar. Ai ka m shum ngjashmri ndr kostumet orientale me at t Greqis kontinentale. Me t ka nj lidhje shum t afrt, gj q e shpjegon disi fqinjsia direkte dhe pjesrisht edhe bashkjetesa e t dy popujve, por q i prket si n forma, ashtu dhe n simetrin e saj, shum m tepr rregullave t bukuris dhe sht, prsa i prket zbukurimit e kombinacionit t ngjyrave, edhe m piktoresk. Vetm nj kuptimshmri e mirfillt ndaj natyrs, mund ta ket krijuar kt kostum. Ai ta knaq syrin si

E DREJTA E VETVENDOSJES, TEORIA DHE APLIKUESHMRIA E SAJ N SHTJEN KOMBTARE

E DREJTA E VETVENDOSJES, TEORIA DHE APLIKUESHMRIA E SAJ N SHTJEN KOMBTARE (KOLONIALE) SHQIPTARE Mr. Gafurr Adili | PRMBAJTJE I.Teoria e t drejts s vetvendosjes I.1. Hyrje I.2. Themele politike e filozofike t s drejtes s vetvendosjes I.3. E drejta e vetvendosjes prej nj parimi politik n nj t drejt ligjore I.4. Era postkoloniale vetvendosja e brendshme dhe vetvendosja e jashtme I.5. Raison d'etre, prmbajtja dhe objektivi i aplikimit t s drejte s vetvendosjes II. shtja shqiptare: rrethana politikohistorike II.1. Historia e shtjes kombtare shqiptare II.2. Rrethana aktuale n shtjen kombtare shqiptare II.3. Lufta psikologjike sllavo greke ndaj popullit shqiptar dhelvizjes s tij kombtare II.4. shtja shqiptare sht shtje koloniale III. Aplikueshmria e s drejts s vetvendosjes n shtjen koloniale shqiptare III.1. E drejta e shkputjes s kombit shqiptar nga pushtuesit dhe kolonizatort sllavo -grek III.2.Vullneti i kombit shqiptar pr Shqipri Etnike IV. Teori antikoloniale shqiptare IV.1. Filozofia e lirimit t kombit shqiptar IV.2 Procesi i deritanishm i dekolonizimit t trojeve t Shqipris Etnike IV.3. Strategjia e lvizjes kombtare antikoloniale shqiptare V. Prfundime VI. Bibliografia I. TEORIA E S DREJTES S VETVENDOSJES I.1. Hyrje Neni 1 t Konvents mbi t Drejtat e Njeriut deklaron se popujt kan t drejtn e vetvendosjes. Sipas ksaj t drejte ata prcaktojn lirisht statusin e tyre politike dhe zhvillimin e tyre ekonomik, social dhe kulturor. Fjalia prseritet n gjuhn e paragrafit 2 t Rezoluts 1514 t vitit 1960[1] dhe ka formuar qartsisht bazn pr prafrsisht nj fjalie t njjt t Rezoluts 2635 t vutut 1970[2]. Kjo e fundit deklaron se koncepti i vetvendosjes politike i referohet s drejts s prcaktimit t statusit politik. Ky studim po prqendrohet n analizn e aspektit t veant t vetvendosjes politike, e trajtuar nga pikpamja teorike, me aplikueshmri te shtja kombtare shqiptare, zgjidhja e s cils konsiderojm se duhet patjetr t trajtohet prmes respektimit t s drejts s vetvendosjes dhe dekolonizimit t kombit shqiptar. Nse analizojm formulimet e mparshme t rezolutave t lartprmendura, duhet t specifikojm se termi lirisht do t thot abstenim prej do ndrhyrjeje, kurse togu status politik do t thot, nga nj an, edhe statusi politik i jashtm (pr shembull pavarsia apo bashkimi me nj shtet tjetr), edhe statusi politik t brendshm (pr shembull prmes pjesmarrjes politike apo autonomis politike). E rndsishme sht q grupi i caktuar politik vetveten t caktoj statusin e vet politik brenda apo jasht shtetit origjinal, sipas vullnetit t vet. Mund t konkludojm prima facie se vetvendosja politike sht nj koncept, nj ide, nj doktrin mbi marrdhnien legale politike midis nj populli dhe nj Shteti. N shtim, nj popull, jo nj Shtet sht bartsi i s drejts s vetvendosjes politike. Vetwvendosja sht ideja e nj t drejt t komunitetit pr pr t kontrolluar t ardhmen e vet, pr t mbijetuar kshtu fizikisht e pr t prparuar sa m shum sht e mundur. Si rrjedhoj, pr t gjetur m shum prgjigje lidhur me konceptin e vetvendosjes dhe raison detre te tij, si edhe mbi prmbajtjen, subjektit dhe qllimin e aplikimit t vetvendosjes, sht e domosdoshme t analizojm rrnjet historike t konceptit dhe zhvilliduke filluar nga periudha e krijimit t Kshtu, do t analizohet zhvilli- shtetit shqiptar m min e vetvendosjes n seksion- 1912, me theks t veant n zhvillimet in I.3, duke prfshir epokn e q kan br q dekolonizimit, kurse n I.4. do kombi shqiptar t t shtjellohet epokn postkoloket kt konfiguraniale. Seksioni I.2. shpjegon themelet olitike dhe filozofike t cion kufijsh koloniale. Seksioni 2.2. vetvendosjes. N seksionin 1.3., zhvillimi aktual i konceptit do t qartsoj rrethanat aktuale dhe brenda marrdhnieve ndrkombtare (t ndikuara fuqimisht zhvillimet politike n nga idet e Wilsonit dhe Leninit t gjitha trevat shqipmbi vetvendosjen) do t trajto- tare, duke u prqendruar sidomos het n mnyr t detajuar. n rrymat ekzistuese Seksioni 1.4. do t analizoj aktualisht n polizhvillimin, prmbajtjen dhe tikn shqiptare, n aplikimin e parimit t vetvenparadigmat e ndryshdosjes n epokn e deklolome t mendimit sa i nizimit n udhrrfimin e prket t ardhmes s Kombeve t Bashkuara. Mbi kombit shqiptar, bazn e analizs n seksionet e meparshme, Seksioni 1.5. do t kurse Seksioni 2.3. do t analizoj detajoj kuptimin thelbsor, aspekte t lufts raison detre dhe objektivin e vetvendosjes si nj ligj ndrk- psikologjike armiqsore sllavoombtar. greke ndaj popullit Duhet theksuar se qllimi i ktij shqiptar dhe lvizjes studimi nuk sht vetm teorik. s tij kombtare. N Seksionin 2.4. do t Pjasa 2 do t referohet n situatn e cshtjes kombtare shqip- detajohet argumentet politiko-historike dhe tare, ende t pazgjidhur. juridike lidhur me Konkretisht, Seksioni 2.1 do t karakterin kolonial t analizoj trajtimin historik t shtjes kombtare shtjes kombtare shqiptare, min e tij n koh.

P a g e

1 4

O u r

W o r d s

Dead Albanians due to Current Dictatorship in Albania will they get a resolution?

Lirak Bejko Dead I vdekur nga Diktatori dhe vjedhjet e familjes se tij Berisha

One last dictator in Albania Left to be Overthrown!!! Not done Yet!! BURG

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

1 5

Shkrime nga James Wm. Pandeli

Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi

P a g e

1 6

O u r

W o r d s

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi presim rezultatet shpejt.

Deputeti Fatmir Xhindi

Gentian Zguri.rezultatet???

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

1 7

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi-presim rezultatet shpejt...

Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi presim rezultatet

P a g e

1 8

O u r

W o r d s

Ngjarjet e pazgjidhura ne Shqiperipresim burgimin e perjetshem te familjes diktatoriale Berisha!!

Kush e Organizoi Protesten?

Ku ishin Organizatoret?

4 Fajtore pa Faj gjenden vdekjen ne 21 Janar 2011

Kush drejton forcat shteterore mbrojtese?

Cilat jane procedurat e Policise para se te vrase?

Pronare banke ne Shqiperi, e papune!! Si te behesh Bilionere ne 3 muaj!!! Elvana Hana mbesa e L.Berisha..Burg

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

1 9

Vrasjet e krime te ndryshme te pazgjidhura ne Shqiperi.Burg...

The Blair Connection

FLuturime Falas me urdher te .

Vjedhja e lejuar ne Shqiperi e pronave per tu ndertuar rezervat ashtu dhe e mineralit te brendshem ne Shqiperi.

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Si pastroen parate nga peshku qe eshte qelbur nga koka!!! Burg

Spitalet e Ndertuara me leke nga Tirana ne Qipro, Ishujt Keimen nepermjet nje grup manaxhimi ne New Jersey, USA. Keshtu jane pastruar shume para te vjedhura ndaj popullit SHqiptare.

Si mund te pastrosh parate e vjedhura nga viti 96-2005 nepermjet llogarive pa emer ne ishujt jasht Shqiperise...

P a g e

2 0

O u r

W o r d s

Disa Ngjarje e pazgjidhura ne Shqiperi nga Prokuroria...Kur vete Ina Rama ka frike per Femijet e saj!!

?
Duet nje Kryeprokuror allcak qe te zbardhi ceshtjet te pazgjidhura qe nga vitet 1944!! Perse nuk u pane dokumentat qe verifikonin fjalet e Albana Vokshit dhe e dergonin te qeli ate me bashkepunetoret? Disa nga ceshtjet qe kane kaluar pa hetuar ne Shqiperi!!

So far in Albania the only way to make it is to keep your promises and Ilir Meta and spouse is an example of it.Will everyone else learn from it or shatter in the high cliffs.the only victor in the election battles!!!!

Perse nuk u hetua shkelja e kushtetutes Shqiptare nga Prokuroria? A thua ka marr fund drejtesia?

Bilioneret e Rinj te pa Prekur ne Shqiperi qe bejn hesapet me $$$ e popullit me keq se S. Berisha...te shohim ndryshimin dhe per A. Xhillarin (burg apo jo)
The leader of Opposition before now Premier in Albania rather spend $$ on luxury vacations in US rather than face the facts and reality in Albania!! Could it be that hes so implicated with the GOV. that he can end up serving life sentences? Time will tell

Njerezit vdesin ne Shqiperi sepse Sekseri I lejeve te ndertimit ne tirane Alban Xhillari me E.ramen nuk cajn koke perhapesira midis ndertesave qe te kalojn makinat e urgjences. Me ato ne Shqiperi, kercenimet dhe blerjet ecin, po jo me ne pertej Oqeanit.

A pyet njeri ku eshte burimi I milionave $$ qe ky njeri eshte kukull? Alban Xhillari Sekseri I Lejeve te ndertimit tani kush eshte se E.Rama iku?

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

2 1

Vjedhja e Mineraleve, Pergjegjesit!!!!Burg...

Mineralet ne very te shqiperise te monopolizuara!!! Perse?

Floriri nepermjet mineraleve

Vdesin njerezit per tu pasuruar njerezit e Kryeministrit Shqiptare bashk me Fatos Nanon si sekretar PDs ne Washington DC. USA

Fluturime me parate e mineriave te populit Shqiptare...

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Njerezit pergjegjes...Burg...

Stream Oil Albania has a direct connection to Shkelzen Berisha as well as to his sister Argita Berisha...te tjeret kane vec 1% si kukull qe jane...

Si mund te vjedhesh token parate e pronarit te tokes me ane te kompanive nafte fantazme nderkoh fshiet nga pas vete KM.

Argita & SHkelzen Berisha Pergjegjes per vjedhjen e naftes nga pronaret.

P a g e

2 2

O u r

W o r d s

Disa mbikqyrje nga pertej Oqeanit mbi familjen Balliu!!!! BURG Fahri Balliu I paprekshem ne abuzime ndaj popullit te elbasanit!!! Ta kthej koken pas te shohi rrobat e grisura qe ka pas...

Henris Balliu Guilty as part of Gerdec Tragedy as well as being part of it!!!

A ka burra me ne ate vend??? 700 Punetore te firmes Kurum ne Elbasan ne proteste!

Kush nga keta nuk ka Ilegalisht Perfituar Financiarisht ne kurriz te popullit Shqiptare??? Te tere fajtore!!!

Human Right Violators as an inheritance from the so called bearded man Tos Nano in Albania!!

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

2 3

Lidhja VokshiXheka -Spahiu-klani Berisha ...BURG

Albana Vokshi Florentia Xheka Arjan tartari cfare kane keto te tre te perbashket/? Jane kukuallat e Klanit Berisha duke mbajtur kompani ne emer te tyre por qe gjenden Berishat nga pas

Kumbaret qe kane interesa financiare te perbashketa me opoziten e Rames qe pagoi $$$ Fatos Nanos per postin e kryetarit!!!

Fatos Nano u debua nga posti Kryeministrit nga nderkombetaret Amerikane!!! Burg per vrasjen e Hajdarit

Azem Hajdari I vrare nga bashkepunimi NanoBerisha!!!

Import Export I Droges ne kohen e Fatos Nanon ne Shqiperi ishte ne kulm te larte te Europes...

Kryengritje nga njerez me arme per parate e vjedhura ne kohen piramidale & ate qe vijoi me pas me fatosin ne krye...gjykoni vete njerez.

Koha kur Ishte Fatos Nano ne pushtet ne Shqiperi , kur krimi dhe rrembimi ishte 1 mij perqind lart

P a g e

2 4

O u r

W o r d s

A Funksionon Kontrolli Shtetit ne Shqiperi

Shembujt e Parave qe vijn drejt SHBA nga vendi me I Varfer ne Europe... Perse? Poverty.

Berisha & Podesta group loosesAlbanian Americans oust the premier SB Jail & restitution for Podesta
The Albanian Mafia Lobbies against the rest of Albanian Americans!!! The Global War Continues..

Nje vrime ne uje me keshillat drejt Shqiperise.zvogelimi I reputacionit te Podesta Group per hir te familjes Berisha SO far no more Premier...how do you like those apples?

Is the money being diverted to the Podesta group for retaliatory against those that tell the truth outside of Albania? So far YES...the war goes on..

New Ambassador needs to ask the federal authorities to return or freeze Albanian funds now states side...or else trust in our US image

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

2 5

Libri I ndaluar I Agim Hamitit FQ 35

FATBARDHA DEMI: HNA DHE DIELLI, SIMBOLE KULTIKE N DY KOKAT E SHQIPONJS

FATBARDHA DEMI: HNA DHE DIELLI, SIMBOLE KULTIKE N DY KOKAT E SHQIPONJS PELLAZGE(II) apo sundoi raca pellazgjike. Studiuesi i besimit t lasht G.Dumezil, pohon se Pjesa m e madhe e figurave t panjohura t rrjeshtuara nga Wissowa, gjetn shpjegim t knaqshm dhe prputhen harmonikisht me t dhnat e dokumenteve, t sjella nprmjet paraleleve me popujt e tjer indo-europian (45) Duke ndjekur ngjashmrit n mitet dhe ritet, n Europn veriore (galo-keltt, ibert etj), n Azin e Vogl (frigt, shumert, hititt, hurritt, skithet, etj) n Afrikn veriore dhe deri n Azin e largt, zbulohet edhe rruga dhe koha e lvizjeve t fiseve pellazge. Pllak e Perndis Horus (Muse du Louvre | Paris www.louvre.fr/oeuvre -notices/la-stele-du -roi-serpent. Kjo pllak guri e gdhndur, gjndej brnda varrit t mbretit t dinastis s par Thinite, Horusit (afersisht 3040-3020 pk). N kt monument t lasht, n kompleksin egjiptian t Abydos, paraqet nj shqiponj, nj gjarpr dhe tre vija paralele n formn e kolonave. Edhe n hieroglifet q pasqyrojn emrin e tij, kemi figurn e shqiponjs, gjarprit dhe tre vijat paralele, q i gjejm si tre simbole t Dhemitres zanafillore, q dshmojn vijmsin e t njejtit besim sellenik t pellazgeve dhe t shqiponjs me nj kok, n Egjipt. Ky fakt dshmon edhe vjetrsin e besimit t Dodons, krahasuar me at egjiptian. N pllakn mortore t Horusit, kto simbole i prkasin tashm nj figure mashkullore, q dshmon rritjen e rolit t figurs s burrit, jo vetm si pushtet toksor, por edhe atij shpirtror. Horusi, i mbiquajtur Perndia shqiponj (r), ishte mbret i dinastis s par arkaike. Kulti i tij nderohej veanrisht n qytetin e lasht Nekhen, q n gjuhn kopte prkthehej qyteti i shqiponjave. (Nekhenwikipedia) Sipas miteve, Horusi sht nj shqiponj hyjnore (emrtim q e mbajti edhe Pirro Burri dhe shum t tjer), bir i Osirisit (Perndia diellore) dhe Isisit (Perndi hnore) dhe syri i tij i majt ishte hna dhe i djathti - dielli. Pikrisht syrin e majt-t hnsegjiptiant do ta mbajn si nusk mbrojtse, sepse mendonin se kishte fuqi magjike. Ajo q t bije n sy sht bashk-vendosja tek nj njeri, i dy kulteve: atij diellor dhe hnor. N foton m posht, keto dy kulte jepen me dy kokat dhe kmb t shqiponjs, n trupin e njriut. Koka e nj sepate, Kompleksi i Bactria -Margiana, fundi i mijvjearit IIIfillimi i mijevj.II pkMetropolitan Museum of Art- fr.wikipedia.org/wiki/ Abaris_le_Scythe) Domethnia e mitit t shprehur n kt dorez dhe drejtimi n an t kunderta e dy kokave, do t trajtohet n nj material tjetr. Si vihet re nga miti, Shqiponja (e personifikuar nga Horosi) paraqitet si fmij e Perendise-Diell dhe Hn, q n mitologjin e hershme pellazge, ishte nna e tyre. Ky mit sht prshtatur pr dinastit faraonike toksore, me qllimin e afrimit t tyre, si bij t drejtprdrejt t Krijueses - Drits hyjnore. Marrja e simboleve kultike t figurs femrore (Krijueses) nga ana e figurs mashkullore - Faraonit, nuk do t thot se n besimin sellenik (t emrtuar hellenik m von) nuk kishte m vend pr hyjnesha gra. Kjo dshmohet nga vndi i rndsishm q zinte Perndesha hnore Isis n Egjiptin e lasht, me Hnn e plot mbi kokn e saj (dhe jo Dielli, si shprehen disa studiues) pohuar edhe nga Plutarku: ndrmjet statujave t saj me brir, jan ato me Hnn e re. Si vren edhe Wilkinson Richard H. :Isis u b nj nga Perndit m t rndsishme n Egjipt (Wilkinson 2003, pp. 51, 146149) - Wilkinson, Richard H. (2003). The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. Thames & Hudson. ISBN 0-500-05120-8. ) (46) Perndesha Isis, (www.romanoimpero.com/.../ilculto-di-opi.html). dhe Kleopatra e Egjiptit me kraht e shqiponjs mbi kok. (Ancient Egyptian religion - Wikipedia) Xh.Katapano pohon se is n hebraisht ka kuptimin e Drits s Par (47) Hna e plot, brirt e kaut (simbol i Hns) dhe kraht e shqiponjs, dshmojn se ishte nj Perndesh hnore, sikurse edhe t gjith perndit e lashta t mvonshme mashkullore, prfshir dhe Horusin, fakt q pohon edhe nj her se,

P a g e

2 6

O u r

W o r d s

Declassified (continues)

V o l u m e

5 ,

I ss u e

4 4

P a g e

2 7

Declassified pg2

WE ARE ALSO ON THE WEB WWW.NEWLIFEAACO.ORG

Non Profit Charitable Organization

N E W

L I F E

J E T A

R E

1774 - 76 street Suite D3 Brooklyn, New York 11214 Phone: 718-594-0511 Fax: 201-795-4795 E-mail: Endri@newlifeaaco.org

Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte. Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bashkimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka cmim.

Building a Future One Person At a Time...

SHQIPTART NJ GJUH, NJ HISTORI, NJ KOMB nga Xhelal Zejneli

SHQIPTART NJ GJUH, NJ HISTORI, NJ KOMB nga Xhelal Zejneli Xhelal Zejneli Koht e fundit n hapsirn shqiptare n Ballkan paraqiten do ide, sipas t cilave shqiptart nuk qenkshin nj komb por dy a m shum sish. Fatmirsisht, numri i atyre q thon se ndrmjet shqiptarve t Shqipris dhe shqiptarve jasht saj, ka dallime t caktuara, sht tejet i vogl dhe numrohet n gishta. Shqiptart n Ballkan: n Shqipri, n Kosov, n Kosovn lindore (Preshev, Bujanovc, Medvegj), n Maqedoni, n Mal t Zi, n Greqi, duke prfshir dhe amt - jan nj popull, flasin nj gjuh, kan nj histori dhe jan nj komb. Pjes e pandar e kombit shqiptar n Ballkan jan edhe shqiptart ndiaspor: n Evrop, n SHBA, n Kanada, n Australi Midis shqiptarve, kudo qofshin ata, nuk ka kurrfar dallimesh t theksuara, madje mbi kurrfar baze.Shqiptart jan nj. Ka individ q thon se ekziston kombi shqiptar n Shqipri si dhekombi kosovar n Kosov. Ska komb kosovar. Kosova sht term gjeografik. Ka komb shqiptar n Kosov: - q prbn 92% t popullsis s prgjithshme t Republiks s Kosovs; - q sht trashguese e shtetsis; - q sht mbartse e shtetsis; - q posedon kapacitet t plot shtetformues apo shtetkrijues; - q ka nj histori t lavdishme; - q ka perspektiv euro-atlantike. Kosova sht shtet i shqiptarve, me t drejtat e pakicave, t garantuara me ligj, sipas standardeve evropiane. Askush smund ti detyroj shqiptart ta ndrrojn emrin, pr hir t 5% serbve. In ultima linea, a ka forc n bot q mund tia ndrroj nj populli shpirtin, zemrn, mendjen, gjakun, kujtesn historike dhe vetdijen kombtare. Ska plann bot q mund ta bj kt. Ca individ, q numrohen n gishta, thon se shqiptart nuk jan nj komb, por dy a m shum kombe. Kta individ, te shqiptart vrejn: - dallime historike; - dallime gjuhsore; - dallime kulturore; - dallime psikologjike; - dallime arsimore; - dallime n pikpamje t emancipimit. egr serb, bullgar, malazez, sllavo-maqedonas dhe grek, u bn ball me sakrifica Asnj nga dallimet e mbinjerzore. siprthna nuk sht i bazueQ nga Konferenca e Ambasashm. dorve n Londr (1912-1913) e deri n ditt tona, shqiptart e Shqiptart kan nj histori - N viseve t pushtuara, Shqiprin vjeshtn e tret t vitit 1912 e quajnnn, e konsiderojn t Ismail Qemali, t pavarur e shenjt dhe t shtrenjt, e kan shpalli -Shqiprin. E Shqipri n zemr dhe e duan me shpirt. ishin trojet shqiptare n Ballkan Dhe do ta duan deri n jet t q shtriheshin deri aty ku buks i jetve. Edhe pas vendimeve t thonin buk, e ujit uj. Fqinjt Konferencs s Ambasadorve grabitqar Serbia, Bullgaria, (1912-1913), shqiptart n Mali i Zi dhe Greqia, t Ballkan, vazhdojn t ken nj ndihmuar ngaMoska, Parisi histori. dheLondra, pushtuan m tepr se Pavarsisht nga prkufizimet e gjysmn e trojeve etnike dhe kombit q jan br nga socihistorike shqiptare. Ndrkaq, ologt borgjez dhe marksist, shqiptart e viseve t pushtuara, kombi sht para s gjithash q nga dita e par e pushtimit e dhe mbi t gjitha:gjaku, zemra, deri m sot, kurn e kurs nuk e shpirti, dhe mendja. njohn pushtimin. Pushtuesve t * * *

VASA UBRILOVIQ, DBIMI I SHQIPTARVE, (1937) (pjes nga elaborati) nga Xhelal Zejneli
VASA UBRILOVIQ, DBIMI I SHQIPTARVE, (1937) (pjes nga elaborati) nga Xhelal Zejneli Historiani dhe akademiku serb Vasa ubriloviqi (1897 -1990), memorandumin Dbimi i shqiptarve (Iseljavanje Arnauta) e hartoi pr qeverin e Stojadinoviqit (Milan Stojadinoviq, aak, Serbi 1888 Buenos Aires, 1961; jurist dhe ekonomist, kryeministr i Mbretris s Jugosllavis n vitet 1935 1939). ubriloviqi ia propozoi ksaj qeverie mnyrat dhe metodat e zgjidhjes sproblemit shqiptar. Ka lindur n Bosanska Gradishk t BH -s. Emri i tij figuron n dy forma, si: Vasa dhe Vaso. Ka qen nj prej pjesmarrsve m t rinj t atentatit n Sarajev ndaj princit austriak dhe trashgimtarit t fronit austro-hungarez Franc Ferdinandit(1863 -1914). Ka qen historian dhe antar i Akademis Serbe t Shkencave dhe t Arteve. N memorandumin e vet pr serbizimin e Kosovs e kritikon mnyrn joefektive t kolonizimit t ksaj hapsire pas Lufts s Par Botrore, kur n to jan vendosur pjestart e ish-ushtris serbe, me qllim t shprnguljes, d.m.th. dbimit t popullsis shqiptare. N memorandumin t ciln m 7 mars 1937 ia drgon qeveris s Milan Stojadinoviqit, i propozon metodat e prndjekjes dhe t dbimit fizik t shqiptarve prej Kosove pr n Turqi dhe n Shqipri. N t vrtet, kemi t bjm me nj pastrim etnik t prpunuar dhe t planifikuar n hollsi. Pr shqiptart, ky akademik serb prdor termin Arnauti. Shqiptart jan raca m ekspansive n Ballkan thot nacionalisti serbomadh Jovan Cvijiqi (1865-1927), gjeograf, rektor i Universitetit t Beogradit dhe kryetar i Akademis Mbretrore Serbe t Shkencave. Dbimi i shqiptarve nga trojet e tyre etnike, i planifikuar dhe i prpunuar nga ubriloviqi: * * * Problemi i shqiptarve n jetn ton kombtare dhe shtetrore nuk ka lindur dje. Ai ka luajtur nj rol t madh n jetn ton n periudhn e mesjets, por nj vend tejet t rndsishm ka zn nga fundi t shekullit XVII, kur popullata