Nyakra - fre hallom, olvasom, "kihvsok"! Ez valami res "jelszknt" hangzik szmomra !

z em"er, aki elmenekl az let igazi #r"attelei ell, melynek ere$mnye lesz a szemlyisg teljessge, az "kihvsokkal" kom#enzlja magt, a #r"attel ltszatval, a ltszathoz menekl az igazi #r"attelek ell %gy elveszti a sorsot, mely teljess teszi Nekem egyszer volt kihvs"an rszem $ik voltam mg, kilen&, vagy tize$ikes lehettem ! &'krsz$"l hvtak ki, a lny #a$trsam miatt, vagyis ngy"en !ztn meg(sztam!

)&'f'n$area *itani&'l'i, sim"ol al maretiei &ivilizatiei o&&i$entale, era s&'f'n$at $e mare, $e int'neri&, $e ais"erg, a$i&a $e fortele a$an&'rilor, in&onstient'l'i &ole&tiv Era o avertizare a a$an&'rilor, #e &are om'l n' s-a &onstientizat, &a se &onstr'ieste o &ivilizatie im#ro#rie, nat'ri a$evarate ale a$an&'rilor om'l'i!

+seke ,ter, re$a&tor'l sef al ziar'l'i maszol ro, organ al mafiei '$emeriste, a fa&'t &' mine 'n intervi', #rin telefon, #e 'rma sesizarilor mele a $ra#el'l'i se&'ies&, si ins&ri#tiilor maghiare, la ,refe&t'ra +ovasna N' ma 'it ni&io$ata, ras'l sa' &ini&, &an$ vor"eam $e mafia '$emerista, &are serveste #e stat'l mafiot -as'l mafiei &are ra$e 'n "iet om, &are nare #'tere fata $e ei! .afia in&rez'ta, are 'n &om#ortament &ini&, fata $e fara #'tere, $ar ling'ses&, #e &ei #'terni&i, $e&at ei !$i&a astia sant fara &oloana verte"rala

! .arosvsrhelyi -$i szerkesztjnek, ,arszka /orknak aljassga meg$0""ent, ahogy meg#r"lt "efrkzni "izalmam"a, hogy kisze$jen "ellem $olgokat, a maszol ro-"a kszl, engem lejrat &ikk"e, melyet "ossz("l ren$elt meg, 10k0s '$emerjos maffita #olgrmestere, az alkoholista )ntha 2y'la 3s lehet 1ovszna megye #refekt'sa, 4'mitr' .arines is a &ikk hta m0g0tt lehet, mert egyik "log&ikkemet elkl$tem neki, mely"en lertam, hogyan m5k0$ik helyi szinten a maffia, a maffia llam"an Nagy a gyan(m, hogy a romniai magyar m$it, kevs kivtellel, ilyenek alkotjk, ilyen aljas alattomosak, mint ,arszka /orka !z '$emerjos maffit &sak ilyen gerin&telenek k#esek kiszolglni!

4e &e are nevoie om'l'i $emo&ratie6! 4in &a'za &a, este in&a#a"il &a sa traias&a &a #estele in a#a! +a este in&#a"il &a sa mearga #e a#a &a 7ristos, #e mare 4ar &ine, n' #oate sa-si mearga #e a#a, se s&'f'n$a, &a ,etr', mijlo& n' este, &hiar 7ristos s#'nea!

.irt van szksge az em"ernek $emokr&ira6! .ert k#telen (gy lni, mint a hal a vz"en 8agy a vzen jrni, mint 9z's! 4e aki nem t'$ a vzen jrni, az sllye$ni fog, mint ,ter! 10z#(t nin&sen, maga 9z's mon$ta!

!z a gon$, hogy a t'$omny, ala#jai"an megreke$t a :;: szza$"an, mert szellemi ala#jai"an nem volt hova fejl$j0n!

!zon t0#rengek, ha a t'$omny alzatosa"" lett volna, vajon "fejl$0tt" - volna-e ekkort az em"er krra!

! kilen&venes vek elejn, az er$lyi magyarsg valamit is magra a$ rtelmisgije, nem volt a'tonmis !'tonmisnak lenni, valami ala&sonyren$5 na&ionalizm'st jelentett Nevettek azon, az intelligensek, ha valaki a'tonmit emlegetett .ra, nagy rsze "eh$olt, ki #nzikrt, ki a meg"lyegzstl val, hogy r'l, flelem"l 7eller <gnes mon$ta, hogy az em"ereknek azrt nin&sen 0nll vlemnyk, mert fl szemmel azt nzik, hogy ltja-e a msik, mit szl az vleke$shez, s az egymst figyel szemek, &enz(rja miatt, az em"erek nem mernek 0nllan gon$olko$ni ! ma &enz(rjnak az ala#ja, az egymstl val flelem, $e aztn mit mon$ a msik, ezrt nem mer senki 0nllan gon$olko$ni, mert a vlemny kez$ete a gon$olko$s !z ilyen em"erek elvesztettk a'tonmij'kat! Na ilyen r$ekek"l, flelem"l, lettek sokan a'tonmisok, mon$hatj'k ny'go$tan megalk'vs"l !z a'tonmis t0megeket, a nem a'tonm magatarts, az r$ek, a flelem, a megalk'vs ver"'vlta !z ilyen k0z0ssg nem a'tonm, ezt kom#enzlja a'tonmia ignnyel, az a'tonmira val k#telensget! )zval az a'tonmis t0megeket az egziszten&ilis flelem ver"'vlta! =lelem"l nem lehet igazn har&olni semmirt, &sak az em"er 0nmaga ellen har&olhat!

!z em"eri eli$egene$s jele, a ka#&solatok elhi$eglsnek jele, hogy az em"erek, mr &sak nagy gyekrt lelkese$nek, azokrt, ahol t0meg"e lehet ver$ni ! mellette l, kis gye jelentktelen ! #rftknak, egyarnt fontos volt a k0z0ssgi nagy gy, s a kisem"er gye! .ert a #rftk t'$tk, hogy a kisem"er gynek elhanyagolsa, a nagy gyek irnti k0z0m"0ssghez vezet!

! szkely zszl nekem annyi, hogy ha volna, fel t'$nm tekerni ka#&nak >ehet, akkor gy, nemzeti llekmelegt volna szmomra is!!! .ert 'gye, l"tl fzik az em"er!

;n $emo&ratie, #resa li"era, a#roa#e &a este o il'zie n'mai 4ar, la minoritate maghiara, in -omania, &hiar ine?istent !sa $e $ominat este me$ia maghiara in -omania, $e $iverse mafii "minoritare"!

! .arosvsrhelyi -$i, 9 reggelt Er$ly m5sort hallgatva, s a hozzszlsaim nyomn

az az rzsem, hogy az igazi &enzor a k0z#szer5sg, a felszn"en t'rkls, a ltszat #ro"lmk, ltszat megvitatsa Ez nem ms, mint #t&selekvs !z igazi, lthatatlan &enzor, a #t&selekvs, trsa$almi, egyni szinten Ennek a k0vetkezmnye a gon$olat&enz(ra, amit a r$i ezen a$sa kemnyen gyakorol

7'""es >szl ela$snak &me@ "Aj magyar mitolgia6" ! &m szlte a gon$olatokat Ez logik'san k0vetkezik a""l, hogy inaktv t'$attalan, kollektv, nin&sen ! kollektv t'$attalan mozgsa vertiklis, hi"a, hogy ma az em"er horizontlis"a ny(z ltvel ennek ellenll ! vertiklis mozgs"an, a k#ek, mtoszok sllye$nek, emelke$nek ! mag 'gyan az mara$ ami"l szletnek, az ar&het#'sok 7ogy vannak korok, amikor az em"er ellenll a szlt"en, hossz"an ny(zsval, a t'$attalan vertiklis mozgsnak, nem t'$atostja, akkor silnya"" mtoszok szletnek, $e magj'k"an (jak nem!

+re$ &a asa va fi &' $es&entralizarea, &a si &' aste#tarea ameri&anilor $e "atrani ,e 'rma a' aj'ns ai&ea, &a niste &otro#itori as&'ns, s'" 'm"rela a#arari! 8om fi &otro#iti $e mafia lo&ala si mai tare, si asa na' av't lege! ,'tem alege intre mafii! Bri in s's, ori in jos!

;n sine ni&i n' e?ista interes minoritar, &a &e este #rezentat asa este 'n interes mafiot, '$emerist si $e alte #arti$e maghiare!

;n&re$i"il, asa $e aranjat era, #ro&es'l l'i familia 1ozma, )n$or si Elisa"eta la 9'$e&atoria )fant' 2heorghe, &a angajata la arhive &an$ vor"este &' mine, asa intre ran$'ri, m's&a! )i angajati a' tin't &' ei!

N' este nat'ral, agresivitatea, &' &are este van$'t nat'ral'l )&ri' #e 'rma 'nei e?#eriente negative $e vanzare, #rin telefon, $e #artea 'n'i firme &are, #rin agent'l sa', nea#arat a vr't sa ma &onvinga, &a agenti $e se&ta, &e "'n este, me$i&ament'l s'ta la s'ta nat'ral +om#ortament'l agresiv $evine im#otriva nat'ri om'l'i trait in 4'h !vertizasem agenta, $a&a n' este trait nat'ra interioara, $egea"a &ons'mam nat'ral'l, &a re#rezinta o &om#ensare n'mai a netrairi nat'ri a$evarate a om'l'i in nat'ra 4ivin'l'i

No, hogy 0sszegy5jt0tte az llatokat, n0vnyeket a "rk"a, nem ms, mint az 0sszesze$ettsg a szemlyisg mlysgei"en, ar&heti#lis szinten, az ar&het#'sok 0sszegy5jtse a "els k0z#ont k0r

+atre sef'l mafiot a #ost'l'i $e #olitie +hi&his, =r'nza Ne&'lai .ai nemeri&'le, #'ngas &e esti, $e &e vanezi 'n "olnav #sihi&, si alt'l, #rin &are &astigi si t', fa&e &omert ili&it, &' tigara $e &ontra"an$a, &' s#irt, &' a#ararea voastra, &' aj'tor'l mafiei lo&ale '$emeriste $in +hi&his, in fr'nte &' mafiot'l sef, )ntha 2y'la, #rimar'l '$emerist, "etiv al &om'nei!

+on&ret'l, are o #'terni&a s'gestivitate, $ar &hiar, $in &a'za asta, este fara &ontin't !sta este &el mai #'terni&a arma a $emo&ratiei, in $istr'gerea &reierelor Ele&troni&'l mareste, s'gestivitatea, &a este o il'zie n'mai a &on&ret'l'i, &hiar este si $esfiintat &on&ret'l !sa aj'ngem la o realitate sim'la&r'! ='ra egy n# ez a magyar, a szkely! .inl neheze"" helyzet"en van a n&i, #szi&hsen, annl jo""an ke$veli, $vik a k'lt'sza a katona ntknak Ezen ala#szik a 1r#tia szim#tia! ! tehetetlensget, valami ltszat hsiessggel kell kom#enzlni, mert #'sztn kom#enzl jellege van!

N' este im#osi"il, &a s#atele ata&'l'i $enigrator, fata $e #ersoana mea, in maszol ro, n' este sing'r, )ntha 2y'la #rimar'l mafiot, si "etiv, $in +hi&his, #ara ilogi&, &a este si #refe&t'l, la &ine am trimis sesizarile, 4'mitr' .arines, #refe&t'l j'$et'l'i +ovasna!

! ##ai tve$hetetlensg, meg a t'$omnyos, semmi"en nem kl0n"0znek!

!m s's#i&i'nea, &a + N + 4 , este o se&tie n'mai a "an$ei mafiota, &are se n'meste C4.-!

)okan azt hiszik, fleg e""en a konkrt vilg"a, hogy ha a konkrtrl "eszlnek t'$jk mit "eszlnek !z a san$a gyan(m, hogy k a legkevs"!

>'mea glo"alism'l'i, este "Egi#t'l"! 4in &are, nai 'n$e sa iesi, &a evrei, esti in&his, &a este in&his toate l'mea N'mai in interior'l Egi#t'l'i #oti gasi #'stia, )inai'l, &a 'n fon$ al $istr'geri Egi#t'l'i, sa' a a'tosalvari!

8gl az egsz &sak annyi, hogy figyelmes vagy, $e nem arra figyelsz, amit msok el$"e tesznek, s ahogy szoktattak Ennl t0""et errl nem t'$ok mon$ani, mert ezt az ajtt neke$ kell kinyitno$, s nem lehet megmon$ani hogy Ez olyan, mint a lts, nin&sen hogyanja 3s akkor a >ogosz a t'$ato$"a ramlik 4e ne akar$, hogy filozf's, misztik's, vagy metafizik's legyen, mert nem ismere$ fel! 3s ott fog sz'nnya$ni, mert nem ismerte$ fel!

! sokat hangoztatott #ro"lmamegol$s, ennek k#essge, ez ink"" a "ell res em"er nagyk#5sge!

.a a #ro"lmamegol$s res jelszava, valami vgleges megol$ssal ke&segtet Ez ink"" valami t'$atalatti"a se#rssel azonos ! rgi k'lt(rk em"ere nem #ro"lmamegol$ volt, hanem "er, mert t'$ta semmit sem lehet vgleg megol$ani D ink"" a >tnek nevezett kert gon$ozja volt! 3s nem nagyk#5 ltrehozja, #ro"lma megol$ja!

+ore&tit'$inea 'nilaterala, s#re e?terior, as&'n$e inflatia e'l'i 4in &a'za &a n' a integrat 'm"ra in #ersonalitatea sa Cm"ra este #'trezimea interior'l'i, $es#re &are vor"ea 7ristos farizeilor, &a santeti niste morminte, in e?terior fr'mos var'it, $ar in interior, #'tre$ ,'tre$'l re#rezinta &eva mort in om, a$i&a interior'l este mort Este mort, &a &onstiinta n' sa &onfr'ntat &' 'm"ra, &' a$evarat'l #'tre$ in om +onfr'ntarea &' #'tre$'l, este si o #osi"ilitate, $e revitalizare a om'l'i, in interior'l sa', &a #'trezimea inseamna si transformare, samanta tre"'ie sa #'trezeas&a, #osi"ilitate, 'n'i vieti noi +a a&olo mor, #'trezes&, il'zia "'na &om#ortari, &ore&tit'$ini, &are sant e?terioara n'mai 7ristos #entr' aia a referit la fr'mosetea e?terior'l'i, si #'trezimea interior'l'i, &a sa atraga atentia farizeilor, &a fr'mos'l ireal al e?terior'l'i, tre"'ie #'trezit in interior Bm'l e?terior tre"'ie sa moara, in #'trezimea interior'l'i, &a la &e a referit 7ristos, n' este 'n ra' in sine, este 'n lo& al morti, in #'trezimea noastra, &a sa reinvie om'l $in #'trezimea sa )i ;o" a aj'ns la lo&'l #'trezimi, in mijlo&'l vieti sale, &a sa transforma, moara om'l e?terior, &e a realizat in #rima #arte a vieti sale, si reinvie om'l interior, &are este ne&esar, in a $o'a #arte a vieti om'l'i, &' &are intra in eternitate )i Ni&o$em, #sihologi& vor"in$, #osi"il, &a a fost in mijlo&'l vieti sale, &an$ a#are &riza mijlo&'l vieti, in$re#tarea $e la realizarile e?terioara, s#re realizarile interioara, &an$ a &a'tat #e 7ristos Este im#ortant, &a era noa#te, a$i&a era o #ro"lema la nivel'l a$an&'l fiintei sale El s-a in$re#tat s#re &entr' interior, trans&en$ent, s#re 7ristos, a$i&a a fa&'t o intoar&ere $e la e?terior, s#re interior ! fa&'t &e farizei, &olegi sai na' #'t't, a se in$re#ta $e la e?terior 'nilateral, 'ni$imensional, la interioritate, la inima, la trans&en$ent

!z res fejek f fegyvere, "mon$jl jo""at"!

! ma$r llekszim"l'm -0#tnek nin&sen m5faja, mgis kinyilatkoztat

!mikor a kegyelmet szm5ztk, akkor a reklmok megle#etsekkel ke&segtetnek, etetnek

!z let titka, hogy szreve$$, azt, ami a keze$ gy"en van, s az i$"en, amikor szksge$ van r Ny'gaton, nmeteknl, a s0r0s $o"ozrt vissza a$ott e'r&entre, arra $resszroztak, hogy min$ig szksge$ legyen, ezrt nem vesze$ szre, azt, ami a keze$ gy"en van, s az i$t Ezrt vagy g#, nin&sen igazi moz$'lato$, szent i$"en t0rtn, a szent nem vrt t0rtnse "enne$, mert az igazi t0rtns nem vrt, $e ksznek kell lenne$ "efoga$ni, hogy felt0rj0n "enne$, mint a forrs ! szent, ami ott van, amikor kell, $e &sak t'$ja, hogy mikor, mirt! ! &ent s a kasszag# nem t'$ semmit! .a mr a g# s a kegyelem har&olnak !ki ezt ltja, van mg eslye a gyzelemre!

! nemzeti i$entits rzse nem ms, mint valami nagyo"", a teljessg vonzs"an lni !mi vonz, a szellemileg nagyo"", az tart meg *eht nem mi rizzk a nemzeti i$entitst, riz "ennnket, azzal, hogy meghala$ "ennnket !mit (gy k#zelnk, hogy mi rizzk az nem ms, mint az ltal'nk kitallt t0meg-h"risz, ez meg 0n#'sztt !z igazi i$entits, k#es integrlni a nemzeti rnykot is, a h"risz ezt taga$ja, ezrt lesz nemzeti 0n#'sztt

! maffit kiszolgl m$i"an tallhat gerin&teleneknek, amikor az em"er "ejegyzs"en szv teszi, hogy a maffia kereszt"e tesz k0zlseinek, egy, vagy nhny k0zls 'tn, &sak ol&s "ek0#sekre f'tja@ "mr nem 'nta$ meg6" ! maffit &sak ilyenek k#esek kiszolglni!

1r a komm'nizm's szenve$ alanyainak "elltan'nk mag'nkat, amikor nem sikerlt megtiszt'ln'nk ltala )t, 'tna mg mlye""re sllye$tnk!

! szerkesztsgektl ltal"an akkor ka#om a legt0m0re"" s legegyrtelm5"" vlaszt, amikor egy nhny zenetvlts 'tn, nem is vlaszolnak Blyankor t'$om, ez nem az k vlasz'k, hanem a maffi, aki irnytja a szerkesztsget

!lternativele n' sant &reatiile 4omn'l'i 4in &a'za asta o&'#a lo&'l 4omn'l'i, &a forta falsa a &reatiei!

!z alternatvkat, nem az Ar teremtette Ezrt az D hely"e l#nek, hamis teremtkknt!

Errl az j't eszem"e, amit rsnak gon$oltam, $e mg nem rtam meg, sajnos van elg ilyen a fejem"en, amit a 4'na *v - "en hallottam Egy neves tn&ossal folyt a "eszlgets Nem volt n#i, $e a tmm szem#ontj"l nem is fontos ! ri#orter azt mon$ja, hogy milyen k0nnye$n, erfeszts nlkl tn&ol Erre a tn&os, ht igen, EF v kemny m'nkja van "enne, erfesztse 3s ekkor a &igny #'r$ j'tott eszem"e, aki &sak (gy el kez$i r(gni a #ort 3s "ennk lnek 'toljra az igazi, l mtoszok, tn&ok .ert az igazi mtosz, tn&,

olyan, mint a tenger h'llmzsa !zok nem fra$nak ki, ezrt min$egyre feltma$nak a mlysgek"l, fel a magas"a, az g fele, hogy a na# fnye meg&sillanjon rajt'k !hol kemny m'nka van, kemny m'nkval fenntartott k'lt(ra, amikor a fenntart energik elfogynak, mert (jjteremtk nin&senek, ahhoz k0nnye$ vertiklis mozgs kne, erfeszts nlkl, leszllva a mly"e, hogy felsz0kkennyen az g"e, 0sszek0sse a kettt, akkor elsllye$ a mly"en, mint !tlantisz a sajt k'lt(rlis s(lytl, vagy a *itnik, melynek ka#itnya a mo$ern em"er nem ismerte a mlysgeket, az ar&het#'s termszett

! rsznek is teljesnek, egsznek kell lennie, mert msknt nem t'$ja "et0lteni az egszen "elli szere#t, &sak ha az egsz, a teljes jelenik meg "enne, t fejezi ki!

.egtart az a nyelv, amely az Egsznek a nyelve .egtart i$entitst az Egsz ny(jt, mert i$entitsa, &sak az Egsznek van!

!z em"er vgl is azrt kz$, hogy teljes, egsz legyen, $e ha ez nem vlik t'$atoss, hi"avalsgokrt fog kz$eni!

! nagy k#ek szellemek, amikre figyelnk, ez ltal egytt m'nklko$'nk velk

Bm'l &are n' gan$este, #oate sa aj'nga la o m'ltime marsal'itoara

!z em"er, ha nem gon$olko$ik, valamely menet"en k0t ki!

N' $e m'lt am a'zit la ra$io, #ro"lema fr'nzelor +a sal'"ritatea n' $'&e, si ar$erea n' este legal ,ro"lema am &reat, noi oameni, &a fr'nzele este a #om'l'i, om'l nare $re#t'l &a sa ieie $e la #om *oate gre'tatile om'l'i #rovine, &a s&oate &eva $in &i&l'l nat'ral +i&l'l nat'ral, ontologi& este verti&ala Bm'l &an$ s&oate &eva $in &i&l'l, $in armonia sa' nat'rale, $istr'ge &eva ontologi& )i nat'ra este &hi# al 4omn'l'i, tot &' a#ofatism'l sa' *a&erea in #a$'ra, linistea in #a$'ra, as&'lta vo&ea a#ofati&a a nat'ri, a 4omn'l'i! 4a&a n' &'noastem, #rin ta&ere, realitatea a#ofati&a a &reatiei, ale nat'ri, aj'ngem la materialism!

! legneheze"" "eismerni, szem"eslni azzal, hogy nagyon hasonltasz ellensge$re !z ellensget, nmi hasonlsgi ala#on vonzz'k mag'nkhoz Ez a hasonlsg, ragaszko$v tesz hozza %gy lesz az ellensgeske$s, egy mazo&hista k0t$s!

Ny'gat aljassga hatrtalan, s ma keletnek az e'r#ai rtkren$ !z a ny'gat, mely t0"" vtize$es, sza"a$e'r#s n#hlyts 'tn, le#aktlt a sza"a$e'r#a r$i"an szi$ott gyilkosokkal, hogy megtartsa ket hatalm'k"an, most mr l&zva Nem elsz0r, 1eletE'r#a n#t ela$tk, elr'ltk, aljas'l ! ny'gati zleti rzk nagyon jl t'$ta, hogy hatalm'kat fltk, mert az az letket is jelentette, a legjo"" zleti #artner 1#es elktyavetylni sajt n#e orszgt, n#vel egytt, szolgnak ela$va

! sz# s (j vilg"an, az em"erek 0nt'$atos szelektv h'lla$kgy5jtk, mr a nagya#k sem emlkeznek, milyen volt, amikor nem gy volt 4e azt sem t'$jk, ki ltott 'toljra rigt =ttyt, fra szerelt $if'zor"l hallgatjk

3$esa#m, amikor elsz0r megm'tatta, hogy a frissen vgott f5zet, ha ne$ves talaj"a sz(ro$, fa lesz "elle, mert k#es gy0keret ereszteni, szmomra egy letre szl &so$a volt Ezrt az letk#essgrt, egyszer5sgrt, egy letre megszerettem a f5zet 1ertnek is, fzeket sz(rtam le, hogy fk legyenek ! llek nlkli, r'tin-h'lla$kvlogat, felsren$5 t'$at, vajon k#es-e gy &so$lkozni, amit min$jrt egy hete t0m az agyak"a a .arosi -$i6!

!$y, mg t'$ta, hogy a .agyar =a gy0kert, titkos freg foga rgja ! #ro"lma megol$$ott mra, nin&sen gy0kr

*0""ek k0z0tt 7amvas /lval az a "ajom, hogy knyszeres t0kletessg hajszolsa nem hagyta, hogy szellemi tkozl fi( legyen !z igazi t0kletessg"en, vagyis totalits"an ennek is "enne kell lennie, mert a teljessg nem t0kletessg!

!zt hiszem, hogy >'&ian /oia imaginari's elmletnek, a m$i"an a rt's elmletnek az a k0z0s gyengje, hogy &sak kls lerst a$nak

!z er$lyi magyar m$ia, a tolvajok "e&sletnek re!

!mikor a szemtvlogatst, egy fajta i$eolgiaknt gy(rjk az em"erek agy"a, nem veszik szre, hogy az gy is mr elviselhetetlenl kom#le? lett letet, tov"" kom#likljk .ert ne fele$jk, a szelektv szemtgy5jts, nem egy szim#la m5velet, egy rejtett i$eolgia, mely a szemtnl is ala&sonya"" ren$5v $egra$lja az em"ert, mert egy fajta rejtett let&ll, megfelelsi knyszerr lesz a szemtgy5jts

!mikor az em"er, egyre ink"" ontolgiailag megol$atlan kr$s ! fontosko$s, egyre ink"" konkrt megol$sokat vist

.a az az igazi a'tonm, szemlyes t'$atossg, mely t'$at"an van, hogy szemlyisgt, k0z0ssge szemlyisgt, ez alatt a sokat ko#tatott i$entitst rtem, ott "ell, mitl fosztjk meg .ert nem &sak a termszet kira"lsa folyik, hanem a szemlyisg is Btt "ell!

! .arosi -$i, szelektv szemtgy5jtssel foglalkoz m5sor"an, ha nem is tartozott a m5sor lnyeghez, azrt r$emes lett volna szmon krni a k0rnyezett'$atossggal ka#&solat"an, legink"" az '$emerjon a k0rnyezett'$atossgot, s nem a #rn#et agymosni, amikor a f er$irtk, a #olitik'm, a gaz$asgi r$ekek, az '$emerj f $r'zs"sa, +heresti! )zval nem a #rn# agyt kne mosni agymos m5sorok"an, hanem a f k0rnyezetrom"olkat elvenni, az '$emerjt, nem &sak sz#et &sevegni rl'k, ela$ni ket a #arasztnak, 'gye j #nzrt!!!

.i nem hagyja int'itvv lenni a ma em"ert6! !z get #ro"lmk, melyek kigetik "elle az int'itv rzkenysget ! #ro"lma lnyegt az int'itv szem ltja !ki ezt kigeti, az nem ltja a lnyeget %gy lesz a #ro"lmk ol$ogatsa, mk'skerk !z em"er vgl gy lesz mk'skerk lnyeg5v!

,o#or'l se va e$'&a si mai tare, &a sa ai"a #osi"ilitate, #oliti&ieni, sfera e&onomi&a, &a sa ramana si mai nee$'&at

! n#et egyre ink"" megnevelik, hogy a #olitik'sok, az zleti szfra, tov""ra is, s egyre ink"", neveletlen mara$hasson!

! j0v em"ere felsren$5 lesz, s 0nt'$atos, mert szemt"e fog 0lt0zni, szemt"en fog lakni ! szemt, a h'lla$k, (jrahasznostott form"an el fogja "ortani

! ma em"ernek f #ro"lmja rossz viszonya t'$attalanjval 3s ezrt van rossz viszony"an a f0l$$el, mint a t'$attalan ar&het#'sval Ez a konflikt's, eli$egentette az em"ert a f0l$tl !z eli$egene$ett em"er j0n ilyen res sz0vegekkel, hogy az 'nokktl ka#ta k0l&s0n !z eli$egene$s vetti ki egyol$al(an a j0v"e a f0l$$el val viszonyt %gy egyol$al(an ra&ionalista megfogalmazss vlik a f0l$ #ro"lmja, azz, ami az eli$egene$st ere$mnyezte

! h'lla$k"l kszlt trgyak, a hres tallmny, az (jrahasznosts rvn, szellemileg &sak elhasznlt eszk0z0k lesznek, szellemileg &sak h'lla$kok mara$nak ! "lvny a k# szellemi elhasznl$sa nyomn keletkezik !z (jrafelhasznls"l kszlt trgyak, kor'nk (j "lvnya a sok k0z0tt

! ny'gati, #ro"lmja, hogy llan$an sztvlaszt, szthast, osztlyoz %gy az egsz kih'll a kez"l, s is az Egsz"l ! vlogat h'lla$kgy5jts nem ms, mint ennek a negatv folyamatnak szerves rsze!

!z em"er, ame$$ig rossz viszony"an van rnykval, a$$ig szemetvel, h'lla$kval sem lesz j viszony"a >ehet ## ezrt kell agymosssal erltetni a szelektv h'lla$kgy5jtst! .int, ahogy a .arosi -$i, maj$ egy hete erszakolja!

7a azzal etetjk a n#et, mint a .arosi -$i"an tettk, hogy elg elmosni az olajos veget, (gy tenni a k'k"a, s az r0gt0n felsren$5 t'$at, akkor az tov""ra is elrejti, hogy az egsz ren$szer "eteg!

! vitam5soroknak egyltaln nem a vita a &lja, hanem a rejtett meggyzs, az agymoss!

! .arosi -$i, a k0rnyezett'$atossg rgyn, a g#ies &selekvst lltja "e, valami magasren$5 t'$atnak!

! .arosi -$i"an, az 'nokktl ka#jk k0l&s0n a f0l$et Ez a gy0krtelensg retorikja!

! .arosi -$i m5sor"an azt vettem szre, a szelektv h'lla$kgy5jtssel ka#&solat"an, hogy nagy"an k#es fejleszteni a #avlovi refle?eket !hol ezek $ominlnak, ott kr $o"lzni a t'$atossg kl0n"0z formival, s a ny'gatrt val rajongs, #szi&holgiai jtszmjt jtszatni, mint n#hlytst!

.ateria re&i&lata, este o materie o"osita, &a om'l, &are este o"osit mo$ s#irit'al B"osit'l, trage o"osit'l!

)trangerea sele&tiva a g'noi'l'i, re#rezinta "in$'mnezeirea" g'noi'l'i!

! .arosi -$i, e heti tmja, a szelektv szemtrajongs, valami keser5 szjzt hagyott ! "vita", &sak ltszat, mert vitathatatlan igazsgrl van sz! ! lnyeg az agymoss, ela$ni, egy k0telez igazsgot! E""en a m5sorvezet #'szta eszk0z, s "eszl felsren$5 t'$atossgrl, k0rnyezett'$atossg rgyn, aki #'szta eszk0zz ala&sonytotta le magt, egy ren$szer"en, gy neki a legala&sonya"" a t'$ata ! t'$at hinya #ro#aglja, a ltszat t'$atot

! r$ik, tvk m5sorvezeti a rgi #rtgy5lsek #rtaktivistit j'ttatjk eszem"e, olyan nagy felelssgt'$attal vigyzzk az rvnyes i$eolgit! +sak halloms"l t'$om, milyenek voltak a #rtgy5lsek, gon$olom nem tve$ek >ehet sok m5sorvezet, sajt lmny ala#jn ismeri 7itelese"" lenne, ha k tennk az 0sszehasonltst

! szelektv h'lla$kgy5jtsrl &sak annyit, hogy nem azrt j0ttem a vilgra, hogy szelektljak, hanem, hogy egyestsek

!hogy ma a .arosi -$i"an hallottam, ny'gatra sem kell mr menne$ mosogatni ! ka#italista leveszi a s#ot, aztn az olajas veget, vele$ kimosatja, hogy szelektve rak$ a szemetes "0$0n"e 7t mosassa az any'kjval ne velem Ez a ka#italista mosogats felsren$5 t'$ata!

)zval, ami"en ny'gaton sokan hisznek, az felsren$5nek szmt neknk, itt! 3s k0telez rvny5 neknk is ! legala&sonya"" ren$5 t0meg - t'$atossg lett k0telez neknk %gy vlt 'ralko$v a komm'nizm's is

!mit ma k0rnyezet t'$atossgnak, &ivil t'$atossgnak neveznek, s erltetik, kl0n"0z agymoss te&hnikkkal, a t'$at 'gyan azon egyol$al(sgt jelenti, mely a t'$attalannak htat for$t, s ami a k0rnyezettel val #ro"lmknak oka .ert a termszettel, k0rnyezettel val konflikt's, a""l szrmazik, hogy az em"er nem integrlta t'$at"a a t'$attalant, gy a termszetet is k#telen volt integrlni t'$at"a, mint a t'$attalan ar&het#'st )(lyos ellentmon$s, azt az egyol$al( t'$atossgot erltetni, megvltsknt, mely oka a t'$attalannal val konflikt'snak ! konflikt's forrsa nem lehet ren$ezje, magnak a konflikt'snak !z igazi t'$atossg a t'$attalan tartalmak t'$at"a emelse .a, amit felsren$5 t'$atossgknt #r"lnak ela$ni, mani#'l&ival, mert a felszn &sak mani#'l&ira k#es, az nem ms, mint a t'$attalansg, mert t'$attalan, sajt mlysgei tartalmai fell

! .arosi -$i"an, a hten, a vlogat szemtgy5jtsrl volt sz +sak (gy r0#k0$tek a t'$atossg szavak, kl0n"0z form"an, k0rnyezett'$atossg, szemtgy5jt t'$atossg, &ivil t'$atossg !zt hiszem, hogy a""an a vilg"an, ahol a t0meg $iferen&ilatlan t'$ata a $ominl, &sak kom#enzatrik's, ltszat jellege van a t'$atossg kl0n"0z forminak, ink"" a $iferen&ilatlan, t0megt'$at nyilvn'l meg "enne, vagyis a $iferen&ilt t'$at hinyt hivatott kom#enzlni ! tma jelmon$ata, volt, hogy a f0l$et nem nagya#inktl 0r0k0ltk, hanem 'nokinktl ka#t'k k0l&s0n Ez egy res sz0veg min$a$$ig, mg a f0l$, mint a t'$attalan ar&het#'sa, nin&sen a t'$at"a integrlva

.a a felsren$5 t'$atossg azt jelenti, hogy teszem, amit msok mon$anak, a felsren$5 szakrtk, a t'$atossg &ivil #a#jai 4e hol itt az int'itv refle?i, mely a t'$atossg ala#ja, amikor &sak "izonyos t'$attartalmak me&hanik's tvtelrl van sz6!

.a nagyon $vik a felsren$5 - ala&sonyren$5 retorikja ! hy"risztl $ominlt, az ala&sonyren$5sgi kom#le?'stl szenve$, $emokr&it jtsz keleti rtelmisgi sz#llek, ny'gatra m'togat, mint #l$ra, melyet 'tol kell rnnk ! szemlyisg"en hasa$k van, mg "enne a felsren$5 - ala&sonyren$5 nem egyesl

8asile /an&ila rja, a ny'gati k'lt(ra kritikj"an, hogy a szolgai 'tnzsra #l Ez a szelektv szemtgy5jts, magas 0nt'$ata, kes "izonytka ennek +sak egymst 'tnozva kell mon$ani, s tenni Na $e e""en mi a magas t'$atossg ! ny'gati $emokr&i"an, a magas t'$atossg ltszatt keltve $resszroznak! 7ogy ez hova vezet, nem nehz kitallni, mert ez egy fajta menetels

! lgerek, min$ig szrevtlenl j0nnek ltre, valami felsren$5 j rgyn Agy, hogy megmon$jk mit kell tenni, s a szeren&stlen #olgr teszi .g r nem j, hogy rsze$tk, &sa#$"a kerlt 3szre sem vette s lger"e kerlt ! lger jellemzje, hogy megmon$jk mit kell tenni, s a szegny egr teszi, enge$elmeske$ik ! lger"en a legf"" sza"ly az enge$elmessg, a k0teleznek ! szelektv szemt gy5jts, s az ilyen k0telessgek sza#oro$nak, mg elviselhetetlen teherr nem vlnak - valami lgerk0telessget s'gallnak

)zval a #olitik'sok, a gaz$asgi r$ekek azt kvnjk, hogy a #rn# legyen felsren$5en 0nt'$atos, ami a szelektv szemt gy5jtst illeti 4e k lehetnek ala&sonyren$5en, min$en szelektivitst mellzve a #rn# fejre szemetelk, hogy nem mon$jam magasrl ! ;tt valami nem j!!! Ez a fajta jlneveltsg nekem "$0s!!!

4in &e &a'za merge om'l, &a sa voteze6! 4in lenea sa a&tiva!

.a sok jog ala#jt az ltalnoss lett srt$kenysg k#ezi, vagyis egy fajta hisztrik's rzkenysg!

! ma mgik's szavai k0z0tt van, igazi szmgit 5znek vele, a "tevkenysg", amit szerveznek, mint a komm'nistk a kollektvet >tszatnak "izony'lt, "izony'l, min$kett, mert szellemi ala#ja 'gyan az

Nat'ra este &el mai amenintat, $e nat'ral!!!

>egt0"" helyt, a m$i"an, a vlemnyre, (gy kvn&siak, hogy eleve felttelezik, hogy nem gon$olko$ol!!!

! tehetetlen em"er szmra, mgik's erej5v lett, varzsigv, a "megol$s" szav'nk 7a valaki varzslatos akar lenni, fontosnak akar ltszani, komolynak akarja m'tatni magt, azt akarja, hogy komolyan vegyk, akkor a szmgihoz folyamo$ik ! zszlajra felrja, megol$s, s egyre fenne"" tartva lo"ogtatja, hogy vegyk szre, hogy komoly, komolyan kell venni, mert megol$ani akar E""en van valami flelem, szorongs a nem komolyan vevstl, vagyis attl, hogy nem veszik komolyan !kit nem vesznek komolyan, az (gy rzi, igny"e sem veszik, tnznek rajta, nem lteznek tekintik ! nem ltezstl flni, kor'nk t0megem"ernek legnagyo"" #ro"lmja, szorongsnak f oka Ezt fontosko$ssal 5zi el, #r"lja el5zni 1onkrt #ro"lmkra irnytja r a figyelmet, mert a konkrt lthat, ltez, teht megny'gtatja, a nem->t fenyegetsvel szem"en 4e a szorongs, mivel llan$an n0vekv valsg, a nem->ttel szem"en, ezrt a >t ltszatt, a konkrtot, annak erej"en a nem->ttel szem"en, llan$an n0velni kell Ezt valami feszltsggel teszi az em"er, szem"e feszl a nem->ttel, meg#r"lja fokozni, a lthat, ltszat->t intenztst, mgik's erej5 szavakkal, mint a "megol$s", mgik's, $e annl rese"" jelszava

>'&ian /oianak a""an igaza van, hogy vlsgos i$szakok"an az ellenttek eltvolo$nak Ezrt lehetsges, s nagyon hatkony a felsren$5 - ala&sonyren$5 retorikja Ezt hasznljk ki a m$ia szakem"erek, hogy a #illanatnyi r$ekeknek megfelelen ellltsk, amit felsren$5 t'$atossgknt el akarnak a$ni, a $iferen&ilatlan t'$at( t0meg szmra, hogy magt a t'$atossg ill(zij"an ringassa ;lyen maszlag, #l$'l a k0rnyezet t'$atossg, mi ltal, vele #'sztn &sak klsleg azonos'lva, egy"l felsren$5v lehet lenni Ezek a t0megem"er ill(zorik's megistenlsei

.a nagy $ivat a szksgszer5sggel rvelni Ez a tehetetlensg jele!!!

4emo&ratia n' este alt&eva, $e&at &om'nism'l sim#ati& m'ltimi!

! $emokr&ia nem ms, mint a t0meg szmra szim#atik's komm'nizm's

.i a gyakorlat6! !z egy t0meg#'sztt fegyver! !mivel a t0meg, 0nmagt #'szttja!

10k0s, maffita, '$emerjos #olgrmestere, a rszeges )ntha 2y'la, azt lltja, hogy n ren$es em"ereket tma$ok, jelentgetssel s egye"ekkel, a netten 2on$olom, hogy szomsz$omra, ifj, /&s ;stvnra gon$olt, aki a gyan( szerint, enge$ly nlkl, feketn, $e mg hozza, a vllalattl, egy msik m'nkatrsval kilo#atott anyag"l $olgozik )zval 10k0s"en "kol$'lni" tilos, mert a kol$'snak nin&sen #nze, lefizetni az el0ljrsgot, $e a feketz, tolvaj asztalosnak van, s feketzni, lo#ni, ezrt 10k0s"en sza"a$, $e "kol$'lni" nem!!!

! f0l$ a t'$attalan ar&het#'sa 7i"a az intellekt'alizlt k0rnyezet t'$atossg, k0rnyezetv$elem, termszet v$elem, ha ezek, a t'$attalannak val kiszolgltatottsgot kom#enzljk, &sak !ki kiszolgltatott a t'$attalannak, az nem v$ meg semmit, mert k#telen, mivel ki szolgltatottja annak a kollektv t'$attalannak, ami a f0l$ rvn is megnyilvn'l ! szellemi t'$atossg hinya, #'szttv teszi a f0l$ erit, energiit Nem lehet v$eni, ami #'sztt erv lett !z intellekt'lis gon$olati felhk"en, mint k0rnyezett'$atossg, k0rnyezetv$elem, termszetv$elem, lnyeg"en a f0l$ #'sztt energii m'nklnak, mivel az em"er szmra megsz5nt a f0l$, szellemi valsgknt t'$atos lenni

!mit ma k0rnyezet t'$atossgnak neveznek, az nem ms, mint intellekt'lis eszelssg!

! k0rnyezet t'$atossg, az az res jelsz, t'$attalansg, mely &sak a k0vetkezmnyekkel szmol, a szemttel, s a szellemi okok fell t'$attalan mara$ Ezrt az egyol$al(, #'sztn gyakorlatias, t'$atossg nem hagyja t'$atos'lni, a mlye"" szellemi okokat, ami"l a h'lla$k szrmazik, mert a h'lla$knak szellemi okai vannak! Ez volna az igazi t'$atossg, a szellemi okok t'$at"a emelse, mert ha nem ## az egyol$al(an gyakorlatias t'$atossg, s(lyos"tja a szellemi vlsgot ! szellemi t'$atossg, forrsa a f0l$ mlye, mlysgeink Nem mi v$jk, neki kell megv$enie "ennnket +sak r kel hagyatkozn'nk

!z (jra hasznosts, &sak a k0vetkezmnyekkel szmol, figyelmen kvl hagyva a szellemi

okokat, amik i$e vezettek )t, az egyol$al( haszonelv5sg, mely &sak az okokkal szmol, mg ink"" t'$attalann teszi az igazi szellemi okokat ! ltszat megol$ottsg, vagy megol$s szn$k, mg ink"" a t'$attalan"a szm5zi az igazi szellemi okot Ez a fajta t'$attalansg, a t'$atossg hinya, &sak s(lyos"tja a szellemi vlsgot, mert a h'lla$k m0g0tt, szellemi vlsg van, amit gyakorlati szem#ontokkal nem lehet megol$ani ! #'sztn gyakorlati t'$atossg, amit ma knyszertenek, agymosssal, nem ms, mint a szellemi t'$atossg hinya, vagyis az igazi #ro"lma t'$at"a emelsnek a hinya, &sak n0veli a szellemi vlsgot Ez a fajta gyakorlatiassg, nem menti meg a f0l$et, mert a f0l$ szellemi valsg, viszony'nk vele szellemi, teht a vele val ka#&solat'nk is szellemi vlsg"an van

,entr' ara"'i islamisti, &'raj'l, este 'n mo$ $e a e?ista, n' &eva e?&e#tional, &a la noi 4ar $in &a'za asta, n' e?ista la noi &'raj'l a$evrat, a'tenti&! !rheti#'l ero'l'i, la ei in&a este o realitate vie! Cn &er&etator al terorism'l'i ara" zi&ea la ra$io, &a ara"'l islamist, n' avere, n' sig'ranta materiala vizeaza &a s&o#'l vieti, ero' vrea sa fie! 4ar la o&&i$ent, 'n$e arheti#'l ero'l'i s-a s&'f'n$at a$an& in in&onstient, sol$at'l ameri&an $in !fganistan, $'&ea a&asa &a "olnav #sihi& Cn$e n' este trait arheti#'l ero'l'i, integrat in viata, in lo& $e formator al om'l'i in interior, $evine forta $istr'gatoare, si so&ietatea o&&i$entala, mira &a 'ni se inne"'nes& si in&e# sa traga la s&oli, si la alte lo&'ri aglomerate

! nagytata, a nagymama rrnek jelen lenni, hogy a llek is jelen legyen szm'kra !z egyik afrikai "0l&s t0rtnet szerint, az em"ernek meg kell llnia, hogy "evrja lelkt, mert az em"er siet, s ezrt maga m0g0tt hagyja lelkt !z meg nem t'$ sietni, mert neki min$ent le kell ta#ogatnia, amit a r&i figyelmen kvl hagy, erre neki ezrt t0"" i$ kell ! nagyszlknek, ezrt van llek-jelenltk, mert k mr nem sietnek, ezrt lelkk, szeretetvel, jelen van az GonokkH szmra I mert a szeretet a llek aktv energiinak jelenlte ! szl siet, ezrt lelke mivel maga szmra sin&sen teljesen jelen, ezrt gyereke szmra sin&sen teljesen jelen

)etea $'#a &el strain, n' te im#lineste ni&io$ata, &a in realitate esti satos, $'#a &e ai, $ar esti in&onstient, fata $e el, asa $e a$an& s-a s&'f'n$at in tine )i &'m ai sete si mai mare $'#a strain, &el a$an&in tine se s&'f'n$a si mai tare 4ar &'m se s&'f'n$a si mai tare a$an&'l in tine, $evi si mai satos, $'#a strain, fara ni&io sansa $e im#linire Este 'n &er& vi&ios, $in &are se iese, #rin &onstientizarea #ro"lemei, a$i&a #rin &onstientizarea li#sei a$an&'rilor ;$entitatea, &a #linatate, intreg, &a ei a' i$entitate n'mai, asa se #ier$e, sa' re&astiga!

! "0l&s 0reg rzi az i$entitst, a llek "0l&sessgnek jelenlt"en lve !z i$entits, lnyeg"en, magj"an "0l&sessg, a'tonmija &sak a "0l&sessgnek, a llek "0l&sessgnek van, s nem a kls formknak mag'k"an, szkely zszl, intzmnyes a'tonmia ! menetels, az 't""i i$k, a'tonmis, miks, zszls tntetsek, nem az i$entits, mint "0l&sessg megnyilvn'lsainak helyei 3## annak taga$sai!!! ! t0rtnelem nehz helyzetei"en, a nemzet tan&sa$ja, az i$entits, mint "0l&sessg Ez, a r&it meghala$ t'$s, a mlysgek"l ! #rfta ennek van a "irtok"an, mert a mlysgek hrn0ke *0rtnelmnk"en, ## ez a fajta, "0l&s i$entits, hinyzott, mert a "0l&sessg nem ms, mint teljessg, i$entitsa meg a teljessgnek van &sak, s hinyzik ma is a kise""sg v$elemnek

nevezett, i$entitsrzsnek nevezett hisztri"l, mert nem msok ezek, mint #olitikai r$ek"l elk0vetett t0meghisztrik

!z em"erek egymson, legink"" azt krik szmon, amire a legkevs" van szksgk, az anyagiakat .irt6! .ert flnek a holna#tl 7a nin&sen "e"iztostva, a nem->ttl!

10k0s, '$emerjos, maffita #olgrmestert, )ntha 2y'lt $i&sri, hogy igazsgossga miatt, valaki a mezn, a villval meghajtotta 7r"l hallottam, gon$olom igaz, nem nekem sznt ka&sa!

;n +hi&his, #olitia vaneaza #e #e "&ersitor", $ar targ'iala &' tigara $e &ontra"an$a, s#irt este a#arat &hiar $e #olitie 4in &e &a'za6! +ersitor'l n' $a s#aga #olitailor, &a vanzator'l la negr'!

10k0s '$emerjos alkoholista #olgrmestere, )ntha 2y'la, 1ozma )zilr$hoz hasonlan, az igazsggal szem"en, amit rok, aljas rgalmazssal t'$ &sak v$ekezni .rmint, hogy azrt nem iszom, mert elvonk(rn voltam s ezrt nem sza"a$! 8agyis nem 0ner"l mon$tam le, s alom meg, hogy ne igyak Jner"l mon$tam le, amire 2y'szika, a t0r#e alkoholista k#telen, neki volna szksge erre, mert mr i$lt alkoholista! 2y'szika, t'$o$ mi az erk0l&si f0lnyem vele$ szem"en6! Nin&sen szksgem rgalmazsra, olyan sok a velnk szem"en elk0vetett igazsgtalansg, amit meg kell rnom 3s megrom, "rhogy fenyegetsz "ntetjogi feljelentssel! Nem fogo$ "e a szmat!!! *'$om neke$ lesz igazat, "izonytjk azok az esetek, amikor v$en&ei$$el szem"en hi"a kerestem igazam 3s az, hogy maffita llam"an lnk, ahol ti vagytok az 'rak, az olyanok, mint te, min$en szinten

>egrese"" kifejezs, mostansg, az alrsgy5jts nyomn is, a hrom megye alkosson egy rgit, a fejlesztsi rgi Na $e itt hol a fejl$s6! 9a a rgi hozza meg, (gy a'tomatik'san, mint ksz &so$t Ez #ont olyan, mint az EC-"a val "el#s eltt, a /rass -$i, az EC-"a val "el#s nyomn "eraml ol&s kajval etette "e a n#et, hogy az EC-"a val "el#ssel tej"en - vaj"an fr$nk !z EC, a rgi, az a'tonmia, az ill(zi egy s 'gyanazon ar&het#'sn, az ;sten orszga ar&het#'sn ny'gszik! Elg a kls vltozs, s min$en megy, mint a karika&sa#s Ez a #olitik'm ill(zija, hogy elg a kls vltozs, nin&sen szksg "elsre, s egy"l min$en vltozik Na $e akkor mirt ez az alrs gy5jts #olitikai #t&selekvs, ingyen&irk'sz6!!!

.i a #la&'t retori&a l'i esentiala, &a in #rezent in ra#ort &' valorile &restinism'l'i, a l'i ,'tin, la /'&'resti, la intr'nire $e N!*B Ki&ea@ "noi am retras, voi, N!*B, va-ati inaintat" +' sim#litatea retori&i a aratat esenta +a retori&a a$evarata n' e?#li&a, arata

!'tonomia 'n'i minoritate, inseamna integritate *ara, neam'l inseamna integr'l .ajoritatea, a$i&a neam'l romanilor, re#rezinta o mai mare intreg, $e&at minoritatea se&'ilor, maghiarilor !'tonomia, integritatea se&'ilor, maghiarilor $in *ransilvania, ar tre"'i sa insemne, o &a#a&itate $e a integra in majoritate, fara en&lavism'l a'tonomist !'tonomia 'n'i minoritate se arata, #rin &a#a&itatea s-a $e a integra in majoritate !$i&a &a#a&itatea $e a as'ma $'"la i$entitatea, "i&'lt'ralitatea B a$evarata i$entitate, se arata #rin &a#a&itate, $e a se integra in majoritate +a sa fi o #arte $intr-o mai mare n' inseamna negarea a'tonomiei i$entitati, &a a'tonoma este i$entitatea n'mai

E&onomia inseamna 'n f'rt legal Cni, la noi, na' &hef, ni&i ma&ar, &a sa f'ra legal, &a se f'ra mai m'lt

,e 'rma #rotestelor, &' mare ent'ziasm a a#ar't, &a e vor"a $e o no'a &onstiinta, &are se transforma tot'l Este ent'azism'l s'#rafetei B &onstiinta no'a, a#are #rintro transfig'rare l'nga, in a$an&'l inimi *raim &e evrei a' trait $'#a Egi#t 4in #a&ate in realitate ni&i n' am iesit !r tre"'i sa tre&im #rin #'stie, fara ingrijorarea zilei $e maine *re"'ie sa tre&em la tarm'l $e $in&olo a mari *re"'ie sa aj'ngem, la )inai, &a sa #rimim o no'a - ve&he -evelatie 4in &are in&a n' s-a intam#lat nimi& !rheti#'rile sant eterne, ne&esita tim#, mai m'lt $e&at #roie&tele, #rioritatile, #artialitati, ratio'ni, &a este vor"a $e reintregire, asta este a$evarata s&him"are!

,oliti&ian'l $e azi, este o forma avansata a $egenerari om'l'i! ,olitai'l $e#aseste n'mai #e ei!

Este la mo$a a se $imin'a $iferentele intre $o'a "iseri&i, intre orto$o?a si &ea a &atoli&a ! se im#a&a, &ele $o'a "iseri&i, in $rag'l E'ro#ei 'nite, mo$ fas&ist, i$eologi& 4imin'area s#'ne, &a $iferentele a' a#ar't, tarzi', inainte $e s&hizma !&'ma am terminat &artea #arintel'i 7ierotheos 8la&hos, ,sihotera#ia orto$o?a, si #e 'rma asta &on&l'zia mea este, &a $o'a "iseri&i se $iferentiaza, &hiar $e la ra$a&ini *eologi&, &hiar $e la feri&it'l !'g'stin 4in &a'za asta ma &onsi$er, &a e&'menism'l re#rezinta o i$eologie $istr'gatoare, fata $e &restinism'l a$evarat!

)e &iteste m'lte min'ni in legat'ra &' -osia .ontana )e&rete $'#a se&rete se $ezval'ie +am #rea 'sor )i se&retele sant niste mijloa&e a mani#'lari ,entr' 'ni, a vana #e net se&retele noi ale -osiei .ontana, este mai m'lt, $e&at #ainea $e fie&are zi, $evine o /i"lie fl'enta, religie, sens'l fals al vieti lor )i asta este in fel instrainare $e sine, &are este &el mai "'n taram al mani#'lari !s&'ns'l, este #rezent si mo$ real, &a #eri&ol, in forma $e interese ale strainilor, inami&'l'i Bm'l $a&a n' lasa sa fie $ominat $e as&'ns'l ontologi&, va fi $ominat, $e as&'ns'l #ert'r"at,

$emoni& ale inami&'l'i, si ale sale interior +a -osia .ontana, re#rezinta as&'ns'l #ert'r"at, intr-o so&ietate a t'r"'lentei, &are t'r"'lenta, este #rezent si intre #rotestatari! -osia .ontana, re#rezinta $ominatia as&'ns'l'i t'r"'lent, ontr-o so&ietate &are se im#otriveste as&'ns'l'i sa&r'

)zovtn felfele menet az (telgazstl a k0z#ont fele, vannak, mg 0reg hzak, elhagyottak ;lyen volt a nagyszleim is , )zaka$t"an Ezek nin&sen hszigetelve, mert ma mr a f5tshez az is hozza tartozik /arna, szrke geren$ik, ltszanak !jtj'k, a"lakaik, a "ejrat szkely ka#'ja hallgatnak Nmasgra vannak tlve 8ilg, mely elhallgatott 8ilg nm'lt el "ennk, veszett el "ennk 7ogy annl rikt""an zajosak legyenek a hszigetelt (j #alotk Ezek"l a #alotk"l, este mr nem ra$, lm#agy(jtskor a #etrole'm illata .int ahogy ra$t, amikor a szleimmel, vasrna# este a tele#rl gyalog haza "an$'kolt'nk )zaka$t"a 8gl is a ltkr$s az, hogy otthon lenni a vilg"an, vagy nem 8olt egy vilg, mely"en otthon volt az em"er, let5nt 3#tett egy vilgot, mely"en nin&sen otthon !hol nin&sen otthon, ott szorong, s $i$ereg, fzik - min$en alternatva mellett ! fizikai meleget fel lehet tallni, lehet inventvnek lenni, $e a vilgot, mely"en otthon van az em"er, lelke melegti, mert otthon van "enne, azt nem

,oliti&ian'l ni&io$ata n' este $ire&t 4in &a'za asta n' aj'nge, mai ales in zilelor $e azi, ni&i ma&ar la #rima trea#ta a intele#&i'ni a$evarata, &e ar tre"'i &a sa fie in fr'ntea 'n'i neam

+itin$'ma #e +ristos Lannaras, #'tem &onsi$era &a str'&t'ra l'mi $e azi, este #ietista, #rotestanta, mo$ as&'ns, $a&a ne 'itam si in tre&'t 4e la ei izvoreste efi&a&itatea ime$iata 4a&a n' 'rmarim mo$'l $e viata a str'&t'ri, santem #ier$'ti =ara #rotest ime$iat se realizeaza $e #il$a -osia .ontana 4ar, #e termen l'ng, efi&a&itatea ime$iata, $istr'ge, ra$a&inile ontologi&e ale fiintei neam'l'i Este o str'&t'ra $e &a#&ana!

.i is az em"eri s nemzeti i$entits6! !z, amirl nem tehetnk! !kkor minek a &irk'sz rzse k0rl6!

*im#'l a$evarat ne astea#ta in a$an&'rile fiintei, in inimi om'l'i!

+an$ inveti stil'l in s&ris6! +an$ o"servi, &a $e la &ine vrei sa inveti, esti t' ins'si!

.ikor tan'lsz stl'st6! !mikor rj0ssz, hogy akitl tan'lni akarsz az te vagy!

8gl is kr okosko$ni, hogy valami gy, vagy (gy van, amikor &sak 'talsok vannak valamire Ezt 9z's m5velte legmagasa"" szinten! ;gen, mert t'$ta, hogy az em"er min$ig elnz valamerre!

!$resat #olitiei $in +hi&his! .ai s#aga'silor, mai aveti o"razi $e atata s#aga, &a sa trageti la ras#'n$ere, 'n &ersetor $e tigara, 'n "iet "olnav #sihi& .ai nemerni&ilor, voi naveti o"razi 4a, #olitaii stat'l'i mafiot, sant fara o"raz!!!

.ai s#aga's'le =r'nza Ne&'lai, t' tre"'ie sa fi in #'s&arie, n' in +hi&his, &a sef $e #ost, atata s#aga ai l'at, si mai voi aveti o"razi, &a sa s&rieti, #e avertizment'l &ersetor'l'i, &a traieste $in mila #'"li&'l'i .ai nemerni&i, voi $in &e traiti, langa salari'l mare, $in s#aga6!

-omnia, .agyarorszg #ro"lmja, hogy olyanok vezetnek, akik nem nttek elg nagyra, #itik mara$tak!

.a sokat hallani, hogy konkrt megol$sok !ki megol$ elenge$ ! ma megol$sai egyre g0r&s0se"" szortsok! .g vgl kifra$ az em"er teljesen a nagy szorts"a, hogy vgl leejtse min$ent a semmi"e 8gl ez is megol$s, mert tnyleg gy min$ent elenge$ az em"er Btt meg a mlysgek"en, min$en (jj szletik Nem r0gt0ni hatkonysgi ala#on, mert ez a g0r&s0s szorts, mely aztn a mlysgek"e h'llajt min$ent ! fa nem ol$ meg semmit, hanem leh'llajt min$ent, hogy felol$$jon !mi felol$$ott, az szv$ik fel a magas"a, sz# lassan, letet rasztva!

)alazar l'i Elia$e a $at sfat'ri intele#te ;ntele#&i'nea n' se informeaza &at mai m'lt, intele#&i'nea ve$e intam#larile, &a si ;ntele#&i'nea este intam#lare )e #revestes& false a#o&ali#se, &a a#o&ali#sa reala zilelor $e azi, n' se fie vizi"il )&'f'n$are *itani&'l'i era viz"il, $ar $in &a'za #rea mare &'lt'ri, n' sa ve$e, &a &hi# a#o&ali#ti&, &a semn'l viitor'l'i! ;n tim#'ri a#o&ali#ti&e, n'mai &' aj'tor'l 4'h'l'i )fant, &' a$evarata intele#&i'ne, se #oate $eose"i s#iritele!

!mikor a &irk'sz, a t0""nyelv5sgrt folyik, akkor mr nem kr$s, hogy azon a nyelven mit is "eszlnk, ami a legfontosa""!

8gl is a t5z, a h akkor melegt, ha azt a meleget "ellrl is rezzk !z alternatvk hi$eg trgyak, hi$eg energik, mely nem ontja azt a meleget, melyet, melyet Nagyanym klyhja s'grzott !z a klyha az 0v, a llek valsga volt, ezrt is lehetett rezni, annak llek

melegt, llekkel! /ellrl rezzk, ami "ellrl szrmazik

! rgi, szzvalahny vvel ez eltti, fal'si hzak kemen&inek llek melegt, mr nem ontja semmi !hogy sza#oro$nak az alternatvk, n a hatkonysg, j0nnek az egyre (ja"" megol$sok, fogy a llek melege .ert az em"er rg elfelejtette, hogy a t5z, a meleg, ar&het#'s, szellemi valsg, a lt, az em"er mlysgei"en !z ar&het#'sokhoz, nem lehet a viszony'nk alternatv, tetszleges Nem mi hatrozz'k meg viszony'nkat az ar&het#'sokkal, mert minket messze meghala$ szellemi valsgok .on$om, az energia kr$se szellemi, ezrt kezelt min$ent, a hagyomnyos em"er szellemi valsgknt, mg az egyszer5 kenyrszeletelst is

Emlkszem a $itri nagyanym vasklyhjra, melynek ajtja ly'kjain, a s0tt"en, a t5z vilgtott ki, a fny jtszott a falon ! &sen$es esti "eszlgetsek i$eje let5nt *v villog esetleg ma a s0tt szo""an! 3s nem #attog szraz "kkfa .r nem vgja senki h5v0s halom"a a ft, mert knyelmetlen, mo&skol !z alternatvk szm5ztk a romantikt, azt, ami a lelki egszsghez szksges .aj$ feltma$, erltetett hagyomny#olsknt, s maj$ valakik nyerszke$nek rajta, zlett lesz .ert az ell veg ajtj( f5ttest, mr nem a nagyanym klyhja ! f5ts romantikja a lelket melegti, a hatkonysg a testet &sak ! egyre hatkonya"" alternatvk j f5t0tt knyelmes szo"i"an, 9zsef !ttila $i$erg lelke teng$ik!

!mikor valami renget tmrl van sz, nem &sak itt, trsa$almi szinten 8alami grenget fontosrl van sz, amit min$en ron meg kell ol$ani, $e most, a legnagyo"" hatkonysggal, akkor min$ig arra gon$olok, hogy tnyleg arrl van sz, vagy t'$attalan'l msrl "eszl az em"er ! f5ts esetn tnyleg arrl "eszlnk6! 8agy m0g0tte az aggo$alom, a gon$ van a ltnkrt6! ! hi$eg lt"en fenyegeti az em"ert *eht errl van sz! 3s min$en ezrt van!!! 3s e""l mit ol$ meg a gyakorlatias kor'nk6! 8agy a megol$sok egy mk's kerk, mely egyre ink"" n0veli a szorongst a nem->ttel szem"en6! )zval egziszten&ilis ltkr$s h(z$ik meg min$en gyakorlatiasko$s fontosko$s m0g0tt, gyakorlatias knl$s m0g0tt! !mit a lt egziszten&ilis gy0kerei"l val t#llkozs ol$ meg, a nem->ttel szem"eni szorongstl ltnk ontolgiai gy0kerei v$enek meg, s nem az anyagi lt"iztonsg!

8onnl a jelmon$at "+sak a nemzet " Nagyon r$ekes, az agymos reklm jelmon$ata, az lltlagos veres#ataki "nyszok jelmon$ata, az arany"nyszat r$ek"en 8eres#atakon, "&sak $olgozni akarnak"! ! "&sak" a kizrlagossg, a $iktat(ra szava&skja!

! moz$'lat akkor valst meg, legink"" a "els, ha "elevrakozo$ a j0vt

)ens'l vieti n' #oate sa fie neam'l 4ar #oate sa fie in &entr' vieti neam'l'i, sens'l 'ltim al vieti ;n sens'l asta, #oate sa fie sens'l vieti neam'l, &a 'n vas al sens'l'i 'ltim!

! szellem t0"", mint 1elet! ! szellem, "enne$ van! /enne$ l valsg! .aj$ D mon$ja meg, hogy res, vagy nem, ha hallgat akkor igen +sak t'$$ elviselni hallgatst ! &sen$ nem k0nny5! ! &sen$ teher !kkor t'$o$, hogy "ent vagy a magj"an, vagyis az ressg"en, ha a &sen$"en, ami elviselhetetlen az elm(lt, felol$$ott a vgtelen sza"a$sg 0r0m"en

!z Cni, egy *itanik, mely a mlysgekre #lt, a nlkl, hogy ezt t'$atostotta volna ! sllye$s mtoszokkal mg nem szem"esltnk a t'$attalan refle?ija szintjn ! t'$attalan fell nzve, az Cni, azok vezet orszgai, na meg mi keletiek, azokhoz hasonlt'nk, akikre azt mon$jk, vak vezet vilgtalant, s min$ketten g0$0r"e esnek ! t'$attalan g0$r"e, mert azzal szem"en, t'$at'k vak, ami az igazi t'$s lenne, ha ismernk, t'$atostva lenne

B revista $in Cngaria, /eszl, intr-o st'$i', in ra#ort &' terorism'l islami&, s&ria, &a terorism'l este 'n fel $e rit, &are vrea sa $'&a, o&&i$ent'l in haos .a intre", oare &ine vrea sa $'&a in haos l'mea, l'mea ara"a, n' &'mva o&&i$ent'l, a$i&a rol'rile sant inverse!

!z alkots azrt van, hogy kinylj'nk, mint, ahogy a "im" is kinylik!

! katolik'soknl szigor( sza"lyzat volt, a "entlaks"an s min$entt Na#k0z"en nem volt mit keress a hl"an, mert k0nnyen gyan("a kevere$hettl, hogy valami konyhatn$rrel "ogz$ni szn$koztl Egy kar&sony este, az esti nne#ly eltt, &sak elmentem egy ott felejtett k0nyvrt 7t, amikor visszafele tartottam, a teolgia ajtj"an, ## a hrhe$t rektorral, kitl a kollgk is tarottak, *re"itsel tallkoztam 0ssze - semmi k0ze, -ejth0z /elm k0t0tt 3n fello""antam, hogy ilyen a#rsgrt mirt kell k0teke$ni .rgem"en a hl k'l&st kez$em forgatni, ht (gy az orra eltt 8gl in$'lt'nk "efele mega$tam az els""sget D meg azt mon$ta takaro$jon !ttila Ez mr kiverte nlam a "iztostkot, ez a megalzs /el#tem a nagy nehz ajtn, s visszafor$'lva, mrgem"en egy ki&sit szem"evgtam vele )zilveszter 'tn hivatott *'$tam mirt .ikor "el#tem az iro$j"a, kezem"e nyomott egy k'l&s &somt, a ksrsz0veggel, hogy "!ttila, na most forgassa"

Nekem a "entlaksok"an a horkolk voltak a nagy szenve$s !z 'nitri'soknl, ha az egyik sarok"an elkez$te ;lkei, o$amentem s megfor$tottam, rzen$tett a msik"an, amikor mr elal'$tam volna )anyi .ikor elhallgattattam t is, lefek$tem, s elal'$tam volna, rzen$tett, velem szem"en *0r0k, akkor hozza is o$amentem s ez gy ment

!z 'niterek "entlaks"an az gyam, egy nagy g0$0r volt 7ny$ $eszkkat sze$tem 0ssze, amiket kereszt alak"a a matra& al tettem, hogy kiegyenestsem , mert a nyakam, a $erekam a g0$0rtl sokat szenve$ett ! kollgk ltvn a $eszkk kereszt alakjt, mon$ogattk, hogy ,'li a katolik's keresztet nem hagyja Ezzel arra 'taltak, hogy F v katolik's teolgia 'tn mentem, ttrve, az 'nitri's teolgira 7ogy aztn most ne tartozzam egy felekezethez sem!

Energia tre"'ie sa reintoar&a, si noi s&oatem mai m'lt, $e&at &e reintoar&e ,ro"lema energiei, &a &ir&'it'l, energiei s-a in&his !$i&a santem intr-o &ale total gresita, #e &are se n'meste evol'tie, &are $in &a'za &ons'm'l $e energie foarte mare este regresie 7ristos s#'nea e' sant &alea ;nfinit'l inseamna infinit $e a#roa#e !$evarata &ale este &e este infinit $e a#roa#e )e naste viata $in el, el este izvor'l etern, &are sant a$evarata energii, ale s#irit'l'i

! &igny gyerek t'$ja igazn, hogy tn&olni min$ig lehet D a tenger h'llma, mely t'$ja, hogy h'llmozni min$ig lehet!

+re$ &a a$evarata ateism este a a&&e#ta n'mai, e?istenta 4omn'l'i ;n$iferenta este a$evarat'l ateism )tiinta are la "aza, a a&&e#ta &eva, asta inseamna o forma a in$iferentei -e#rezinta o in$iferenta, fata $e e?istenta vi' ale om'l'i +onstiinta om'l'i stiintei, in realitate este o &onstiinta &el mai in$iferenta, fata $e ori&e vi' *ot'l este vi', $e la ra$a&inile ontologi&e ale e?istentei =ata $e ra$a&inile ontologi&e ale e?itentei, e?egeti in$iferentei, oameni stiintei, sant &el mai in$iferenti, &an$ este &er&etat religia, &atre ei +o&os'l #rezinta gainilor, mo$ stiintifi&, &'m arata, $in &e &onsta o'a!

Cn $'hovni& orto$o?, $in .'ntele !thos, ne avertizeaza@ in &az'l $emo&ratiei, mijloa&ele $e a #rotesta, sant mijloa&ele ale inami&'l'i! )i asa am aj'ns intr-o &a#&ana, intr-o stare &ontra$i&torie - in &az'l -osiei .ontana $e #il$a >i#sa #rotest'l'i $'&e $ire&t in &atastrofa ;n alta #arte, #rotest'l, este 'n mijlo& "'n, 'n teren "'n, al ingineriei mani#'lari Cn$e este #ro"lema6! *ot'l este i$eologizat! ! $evenit normal, &onfr'ntarile intre i$eologii, #rin asa an'mite $ialog'ri, $iversitatea #rin&i#iilor, &are n' $'& ni&aieri, &a na' 'n miez ontologi&, &are ra#orteaza la 'n sing'r fon$ ontologi& al e?istentei

+e #riveste e&onomia6! 4in &e s-a nas&'t6! 4in ingrijorarea #entr' zi'a $e maine, &e man&am, &e im"ra&am - &'m s#'nea 7ristos! Este asig'rarea zilei $e maine 7ristos s#'nea &a #agani fa& asa E&onomia este #aganism &'rat!!! /aza l'mi a $evenit e&onomia, si in forma sa $istri"'tista, ori&'m este #a&hetat, a#arent &restineste, tot va servi ingrijorarea #e &are 7ristos a &on$amnat@ +'vintele l'i 7ristos, nare rezonanta in inimi, si tara se goleste, &a nimeni n' vrea &r'&ea l'i 7ristos, in forma sara&iei, &a asta a $evenit #a&at in l'mea e&onomiei #agana!

Crla goli&i'nea $in &'vintele, "fa&em #oliti&a"! ,ar&a #om'l este fa&'t in&e#an$ $e tr'n&hi in s's, fara ra$a&ini! ,e om'l &are fa&e #oliti&a, $a&a 'ita ina#oi, &ine fa&e6! 4ar n' 'ita ina#oi, si fa&e #oliti&a =a&e 'n neam $ezra$a&inat!!!

+el mai mare li#sa $e azi, li#sa &onstiintei, &a tot'l este $ominat $e m'ltime, tot'l este masifi&at .'ltimea masifi&ata, este $ominat $e #amantes& +ei $ominati $e #amantes&, na' &onstiinta ne&esara, $e a l'#ta #entr' valorile a$an&'l'i, in &az'l -osiei .ontana N' &'mva &az'l -osiei .ontana, #ro si &ontra, re#rezinta, $ominatia #amantes&'l'i, as'#ra &onstiintei, &are ar tre"'i sa fie mai inalta, ins#irat $e >ogos'l ne&reat al a$an&'rilor!

+onstiinta m'ltimi, &hiar o no'a &onstiinta, este o il'zie6! ;ntele#&i'nea zi&e, &a sa aste#tam sfarsit'l #rotestelor, si $'#a aia sa la'$am )i zi'a se la'$a $'#a sfarsit'l l'i ;n 'ltimele $e&eni, a' fost #roteste in l'me, in&e#'t &' 'n mare ent'ziasm, si a' stins, fara ent'ziasm ;nteresant este mie, si #'ne #e gan$'ri, fl'&t'atia asta a #rotestelor v'l&ani&e, &are #e 'rma se sting, fara a lasa &eva im#ortant in 'rma )i &e vine $'#a ei, 'itarea! ,e #ro"lema asta a$evarata, n' refle&ta nimeni *ot'l se s&'rge nerefle&tat in tim# +' #rotestele, tre&e tim#'l in favoarea l'i )i asta este 'n interes as&'ns al inami&'l'i ,ro"lema este, li#sa refle&tiei &are leaga mintea &' a$an&'rile ,rotestele v'l&ani&e, &are vin re#e$e si sting, &'m a' venit, este rez'ltat'l in&onstiintei m'ltimi, a$an&'l a in&e#'t sa joa&a &' m'ltimea *re"'ie fa&'t &eva, este slogan'l m'ltimi, fara refle&tie a a$an&'rilor, &are re#rezinta in&a#a&itatea sa a$evarata 7ristos s#'nea, fara mine n' #'teti realiza nimi& El este miez'l a&tiv al a$an&'rilor, &are tre"'ie ri$i&at in &onstiinta, in mintea om'l'i, altfel n' se s&him"a nimi&, n' se transforma nimi& N'mai om'l ne#'tin&ios forteaza, $in #ro#ria forta ,rotest'l &am asa arata!

8an, aki a vita fontossgval, az azzal val megol$ssal, mint $emokratik's eszk0zernnyel m'togatja komolysgt .ert 'gye a vit"an nyilvn'l meg a $emokr&ia felsren$5sge, mely min$ent megol$, $emokratik'san, magas szinten ! $emokr&inak, mint a #t&selekvsek gy5jtemnynek, tnyleg f eszk0ze a vita, mint a legf"" #t&selekvs!

+ineva zi&ea, &a in -omania, #'terea a$evarata, &are n' se s&him"a ni&io$ata &' g'vernele, este ina&elasi inainte $e MN si $'#a, este invizi"ila )i #'terea asta, foarte "ine intelege, &' mineri, &are l'&reaza in a$an&imea, in invizi"ilatea #amant'l'i )antem $ominati, tara, neam'l $e o #'tere magi&a &are este invizi"il, $ar este #rezent #este tot *ara este "ant'it, $e 'n fantom al #'teri, &are a#are in forme m'lti#le Cna $a&a $is#are, a#are in alta forma, si &onsi$eri &a a $i#s#ar't, $ar s-a im"ra&at n'mai in alta forma Este &a 'n "ala'r, &' m'lte &a#'ri 4a&a tai 'na, a#ar noi, &' taiere se m'lti#li&a, generan$ haos'l, in &are traieste el, &a #estele in a#a

9z's mon$ta, aki nem gy5jt egy"e velem az sztszr ! sza"ly szere#e, hogy egy"egy5jts0n 9z's azt mon$ta, velem, vagyis ahogy ms'tt mon$ta, nem tehet senki semmit nlam nlkl Ez azt jelenti, hogy a sza"ly akkor t0lti "e szere#t, ha az egy 10z#ontra irny'l, mint >ogoszra, mely min$en sza"ly, vgs, szellemi forrsa, mozgatja 9'ngnl, a >ogosz, a szemlyisg "els k0z#ontja, magja, mely a szemlyisgen "ell, min$enek forrsa /els k0z#ont'nk, >ogosz'nk hiny"an nem tehetnk semmit ! se"essg, a sza"ly, mely nem irny'l Egy k0z##ontra, a szemlyisg "els >ogoszra, k0z#ontjra, azok a sztszrs irny"a mozognak ! mozgsok se"essge min$ig n0vekv ten$en&it m'tat, ezrt a sztszrs eri is! 8eres#atak is a k0z#ont hiny"an feneklik meg, az az oka is, az orszg, a n# t'laj$ont v$ alkotmny hinya

.a $ivatos kifejezs, megszltani, az 't&a em"ert, az rtelmisgit 4ivatos fontosko$s! Ez egy sztereoti# sz"lvny lett, mgik's sz !z 't&kon vallsi #ortkikat r'lk is megszltanak .intha a kett egy szellem"l t#llkozna@ az erltets, knyszeres szellem"l!

!z em"er hi"a v$i a kls termszetet, ha 0nmag"an nem v$i a termszetet, annak megfelel letformval

! k0z(ti "alesetek oka a trsa$almi lla#ot, az meg a rohans Eszels rohans 7ogy szellemi okai vannak, m'tatja, az em"er nem t'$ja, hova rohan! ! "alesetek oka ez Ezt meg nagyo"" "ntetsekkel nem lehet megol$ani a k0z(ti kihgsokrt! !me$$ig a &s(sz az (r, a ren$r0k k0z0nsges #otysok, akiknek nem az 'takon lenne a helyk, hanem a "0rt0n0k"en, a$$ig, a nagyo"" "ntetsek nem ol$jk ezt meg!

!$evarata minoritate este majoritatea, &are &hin'ieste $e la zi la alta, &are s'fera toate viata +a $re#t'l lor la o viata normala a fost f'rata $e 'n stat mafiot Ei sant a$evarata minoritate, n' homose?'ali, sa' minoritatile nationala! )i asta 'rla la &er!!! !sta este o #ro"lema a$evarata $e sig'ranta nationala! 4ar asta n' este resort'l )-;-'l'i, ni&i gazele $e sist, ni&i -osia .ontana!!!

E?ista oare &atastrofe nat'rale6! ;n sine n'! ,ro"lema este, &a nat'ra n' este o inventie, &are n' f'n&tioneaza "ine, &a om'l asa ve$e, &an$ vor"este $e &atastrofa nat'rala E?ista in #'n&t $eve$e, n'mai a om'l'i Nat'ra n' este inventia om'l'i!

.inket egy k0k0si ellenr, )zak&s ;mre, s egyszer egy k0k0si ren$r va$szott a foly

melletti szraz gakrt, a ren$r +ra&i'n !$rian, mr nin&sen 10k0s"en, teljesen jogtalan'l meg is akarta tiltani, amikor a )zkelyf0l$0n az er$irts 0kolgiai katasztrfa mret5!

)'na hilar, $re#t'rile minoritatilor, homose?'alilor, &an$ milioane sant fara $ret'ri, intr-'n sta mafiot, 'n$e la fie&are nivel, &on$'& &riminali 4in &a'za asta a favoriza $re#t'l homose?'alilor, minoritatilor, #ana &an$ milioane sant fara $re#t'ri, este o &rima, om#otriva neam'l'i si a tari!

! gyerek t(lterheltsgrl, nha sz esik! 4e mi is a t(lterheltsg6! ! t(lterhelt siet, sietnie kell, mert sok megol$an$ fela$ata van !z egyik afrikai t0rtnet szerint, az em"ernek i$k0z0nknt meg kel llnia, hogy "evrja a lelket, lelkt .eg kell vrnia, mert a lleknek le kell ta#ogatnia, meg kell ta#asztalnia min$ent, mert neki ez lassa""an megy .eg kell vrnia, hogy ne szaka$jon el lelktl, vgleg ! gyereknek a t(lterheltsg miatt nin&sen i$eje megvrnia lelkt, s leszaka$ elmjvel rla ! gyerek llek szorong, fl, az iskola, s a szl k0z0tt ! szl is gy ntt fel gy l, ezrt nem t'$ segteni, mert mr egy llekrl leszaka$t kor"an l, ahol nem vrjk meg a lelket, melynek i$ kell, hogy ta#asztaljon

! rgi mesterem"er jelen volt, amikor $olgozott .a az em"er nem (gy $olgozik, hogy jelen legyen, ma az em"er nin&sen jelen !hogy a haszi$ t0rtnet mon$ja, az l$ozat rvnyessgvel ka#&solat"an, hogy <"rahm vitte is, az -jt is, szemlyisge mlysgeivel volt jelen az l$ozaton, vagyis jelen volt, ezzel szerzett neki rvnyt a mestersg"en volt valami szakrlis, s jelenlttel szereztek neki rvnyt

)a terminat #ro&es'l $e iesire $in in$ivizi'ne, &' familia 1ozma, !le?an$r' si Elisa"eta Ei a' fost re&lamanti, ei a' iesit !m tre&'t si #rin re&'rs !m &er't &ontrae?#ertiza Ni&i n' eram "agat $e seama, &ererea n' era a&&e#tata Ei a' iesit $in in$ivizi'ne, &a &riminali &' "asma &'rata ;n &a$r'l #ro&es'l'i, mai m'lt $e O ani, am simtit, si am vaz't, &a in instit'tiile stat'l'i, &a f'n&tionari sant niste &riminali E' sti', &a -osia .ontana este o &a'za mai mare $e&at a$evar'l nostr' &e n-am gasit 4ar la ra$a&ina intalnes& aman$o'a &az'ri@ in &or'#tie!!! 4ar tot's este o $iferenta, #e &are e' simt n'mai, si oameni &are l'#ta sing'ri, fata $e mafia lo&ala Csor sa #rotestezi in mijlo&'l m'ltimi, &are $a 'n simti $e sig'ranta )i este gre', &a sa stai sing'r, fata $e mafia lo&ala, #entr' a$evar'l ta', &'nos&an$ fa#t'l, &a astia se raz"'na 'sor, a$i&a inseamna nes'garanta, fata $e sig'ranta in mijlo&'l m'ltimi!!!

Bare &ate inflamanziti a' mers la #rotest6! 4a&a #'tin, n' &'mva asta re#rezinta sla"i&i'nea #rotest'l'i !stia sant sla"ii l'i 7ristos, #e &are nimeni n' "aga in seama! +an$ se vor"este $e interes, ori&at $e no"il ar fi, &ei sla"i, a l'i ;is's, n' sant in&l'si!

,ana &an$, &a'zele, mis&arile $e mare anverg'ra #rimes& atetie, zgomot'l mare, senzatia, si s'ferinta om'l'i sim#l', nea$evar'l fata $e el, ramana fara interes, om'l sim#l' se simte sing'r, #rin #roteste n'mai, in esenta n' va s&him"a nimi& 4in #a&ate #rimeste interes, &e se manifesta $'#a &hi#'rile me$iati&e ale interes'l'i!

;n l'mea mafiota a +hi&his'l'i, &are este &on$'s $e $oi mafioti sef, tovaras'l )ntha 2y'la, #rimar '$emerist, si sef'l #olitiei =r'nza Ne&'lai, si &o#il'l t'rnator'l'i ve&in, Prm0si /an$i isi #ermite, &a sa $eranjeaza linistea noastra, &hiar in &'rtea noastra 4in gra$ina ve&in'l'i, a ar'n&at 'n "'lgar $e #amant '$, s#re sotia mea, aflan$'se in fata &asei noastre in &'rte

Nekem az iskola kez$et, az els osztly, tra'ma volt .in$en (j kez$et, a j0v tra'mja ! tra'ma, az ismeretlen a j0v"en ! tra'ma, szenve$ssel jr .in$en (j kez$et, egy talak'ls kez$ete .ly talak'ls, nin&sen szenve$s nlkl ! tra'ma szksges, mert a tra'ma jelenti azt az ellenllst, ami min$en lnyegi talak'ls ala#ja !z integrlt szenve$s a szemlyisg"e, talaktja a szemlyisget, teljese"", egsze"" .in$en (j kez$etnek a szemlyisg egszre kel irny'lnia !z oktats, ilyen szem#ont"l nem ismeri a szenve$, tra'matizlt $ikot ! $ivatos #szi&ho$rmk, #szi&holgik sem

! va$aknak a gyerekeitl, mr a sajt '$var'nkon sin&sen ny'gt'nk Prm0si /an$i gyereke, a kis varangy, a szomsz$ kertj"l $o"ott valami srgolyt a felesgem fele ! va$llat #arasztnak, &sak va$llat gyereke lehet, nem kl0n", mint ! 4e mirt jr olyan nagyl"on a kis taknyos6! .ert /an$ika m0g0tt ott van a maffia, k0z0nsges "es(g! %gy megy ez az '$emerjos 10k0s"en, ahol a f maffitk 'ralko$nak, mint =r'nza Ne&'lai ren$rfn0k s )ntha 2y'la elvtrs, '$emerjos #olgrmester! Nem #otyra volt, s van mla 'n$orom a #araszttl!

Br"ntl, Q v 'ralko$s alatt, nem lttam semmi ere$eti 0tletet )zerintem, ere$eti volna, ha #ia&ra $o"atn a *rianon mrkj( rgg'mit!

! veres#ataki "ny"a, "nyam(ze'm"a "eh(z$ott m'nksokat, azokhoz a frgekhez t'$om hasonltani - igaz tvoli a hasonlat, mert egymstl nagyon eltr $olgokrl van sz, ezrt &sak szemlltetknt hasznlom - amirl !$y "eszl a .agyar fa sorsval ka#&solat"an, hogy annak gy0kert titkos freg foga rgja

Bare, &' &e ne a#aram neam'l, &' &ore&tit'$inea a$evar'l'i $es#re EE se#tem"rie, #e &are n' vom sti ni&io$ata6! )a', &' fon$'l ontologi&, ale e?istentei6!

!$evar'rile $e azi, sant false a$evar'ri, &a a' la "aza, &ore&tit'$inea rati'ni i$eologizatoare >a false a$evar'ri, li#seste trairea, este $est'l &onsamtamant'l rati'ni !$evar'rile a'tenti&e, vie #rin traire, &are te fa&e li"er, #rimeste realitatea a' tenti&a, in a$an&imile om'l'i, #rin jertfa 9ertfa este &el mai a'tenti&a traire a om'l'i, &are fa&e #rezent !$evar'l, &are fa&e li"er >i"ertatea $e azi, n' &'noaste jertfa, #rin &are se realizeaza li"ertatea a$evarata, intr-'n a$evar, si asa se aj'nge om'l, #rin a$evar'l fals, si #rin li"ertatea falsa, la ro"ie

Ni&io$ata n' se #'ne intre"area, in legat'ra &' a$evar'l EE se#tem"rie Bare este im#ortant #entr' noi, a sti a$evar' in legat'ra &' EE se#tem"rie! +e rost are in viata, sim#la &ore&tit'$ine 'n'i intam#lare, &a sim#la informatie, &' &ara&ter mijlo&it n'mai +el mai im#ortant este, &e fa&e om'l li"er, !$evar'l, &are fa&e li"er, si n' niste &'nostinte, #e 'rma &arora se &earta, &a este &ore&t sa' n' Bare &ore&tit'$inea, are im#ortanta, a&olo, 'n$e n' e?ista li"ertate intr-'n !$evar6!

4a, #rotestele, sant ne&esare, n' $es&onsi$er rol'l lor 4ar tot's n' #ot as&'n$e, &e simt, in legat'ra &' ei Cn$e sant m'lti, #ar&a sant a&olo, si ma simt s'fo&at $e m'ltime, $in &a'za li#sei $e invizi"il, &a 'n$e sant m'lti, ma li#seste invizi"il'l )i esenta neam'l'i, a$i&a i$entitati, viet'ieste a&olo!

*re"'ie sa ne $am seama, si tre"'ie &onstientizat, &a s#atele vanzari tari este, li#sa 'n'i &onstit'tie, &are a#ara interesele neam'l'i si ale tari ,ana &an$ n' avem, #'tem marsal'i, #rin tara, #rotestan$, $e la *imisoara, #ana in )'&eava, sa' $e la .aram'res, la +onstanta, n' #'tem a#ara tara 4ar #ana &an$, mafia g'verneaza tara, na' interes $e o &onstit'tie, &are a#ara neam'l si tara 4a&a #ro"lemele a#ar, &am izolate, gaze $e sist se#arat, -osia .ontana se#arat, si $a&a se #oate lega la 'n #rotest, $a #osi"ilitate, mani#'lari, $ezintegrari !#ararea tari, interesele tari, #rin mani#'lare $evin, niste mis&ari $ezintegratoare )i n' 'itam, tara, neam'l, &el mai "ine, se a#ara in s'flete &'rate, &a &ine sant &are vin$ tara6! )'flete $emoni&e #rin la&omie!

!z em"er mikor mon$hatja, hogy agynak vannak tartalkai6! !mikor annak tartalka a vgtelen

)esizarea la =ifa, a l'i *ams )n$or si !ntal <r#$ !n$rs, are $o'a s&o#'ri Cna, re#rezinta 'n antiromanism, sovinism, $in &are, si asta este al $oilea, ei fa& &astig #oliti&, fata $e alegatori !$i&a este van$'t, #rin sovinism antiromani, #arti$'l, lor, si #ersoana lor &a #oliti&ian Ei se 'ita, &a s#iritele era' in&inse, &hiar $e s'#orteri maghiar, si g'vern'l Br"n, $e &an$ este la #'tere, &' $evlarati antiromanesti

>'&ian /oianak, &sak a tengert kellett volna, (gy a szve legmlyvel megltnia, s akkor ltta volna, hogy nin&sen kt egyforma h'llm *eht az ar&het#'s, az ar&het#'sok, nem gyrtanak #'szta smkat, a vilg nem egyforma, azrt, mert sok min$en m0g0tt 'gyanazon ar&het#'sokat tallj'k !z egyformasg m0g0tt, nem ar&het#'sok vannak, hanem szellemi l'stasg

7a megenge$e$ ;stennek, hogy hallgasson "enne$, akkor fog megszlalni szve$"en

!z akarat"an nagyon ers em"er, sok eset"en, lelk"en nagyon gyenge !karata a "els ert kom#enzlja !z ilyen lassan kig!

+an$ om'l a $evenit in&a#a"il, tot se vor"este $e sol'ti &on&rete ;na&elasi tim#, #om'l ranit, se a'tovin$e&a Bare &e li#seste om'l'i6!

!$evarata fiozofie este, $e a &'noaste, $ivinitatea minti, a$i&a l'&rarea >ogosol'i ne&reat in minte, in l'me

;n +hi&his, n' este #an$it #oarta l'i 1ati, &are fa&e &omert la negr', &' tigara $e &ontra"an$a, &' s#irt )ot'l l'i n' este #an$it, &an$ $'&e &hiar a&asa la &'m#arator, $e #il$a azi, O litri $e s#irt 4ar &ersetor'l $e tigara este #an$it $e toate l'mea, mare s&an$al 4e &e6! +a se ve$e m'lt 4eranjeaza #e s#e&'lanti! Este $'s a&asa la &lienti, marfa la negr', &a sa n' fie m'lta mis&are #rin #oarta

=oarte interesant, se&'ilor a'tonomisti, n'-l #la&e a$evar'l 4ar tre"'ie sti't, &a !$evar'l te fa&e li"er, a$i&a a'tonom, &a #ersoana, si &om'nitate, &a fara li"ertate n' e?ista a'tonomie

Egy trsa$alom"an, akkor elvi kr$s az igazsg, amikor az em"erek, mag'k is, szemlyesen, nem mernek killni igaz'krt %gy gyvasg'k"an, igazsg ignyket, az igazsg elvont elvre vettik ki Ez a netten, akr a "torsg ill(zija is lesz Ez nem ms, mint az igazsg elv, mely #'szta kom#enz&iknt m5k0$ik! 3s akkor, min$en mara$ a rgi"en!

)ant tari in vointa, &ei sla"i in interior!

>'mea l'i +am' in /'&'resti, $evine realitate, n' so"olani, mai$anezi +an$ in&onstient'l, n' este integrat in &onstient, animalitatea iese #e s'#rafata, si ata&a *ot'l $e#in$e $e armonia inalt'l'i &' a$an&'l, $a&a este in armonie, nat'ra la mijlo& este in armonie &' om'l

! k'tyk termszete azt zeni, hogy mr a mi termszetnk ilyen, hol letet ment, hol meg kioltja

;ntro so&ietate, intro &om'nitatea, &are re#rezinta intreg'l, #lin'l, a$i&a are i$entitate interioara, si n' n'mai j'stifi&ari fortate $in e?terior, li#it $in e?terior, la e?terior, #ro"lemele se rezolva fara a s&an$aliza, #rin me$iatizare +a #ro"lema in integritatea &om'nitati are 'n rol integrator, &a este in$re#tat, s#re a realiza, integritatea om'l'i si a &om'nitati Cn$e &om'nitatea are o forta interioara, i$entitate s#irit'ala, &a forta integratoare, a&olo, se rezolva $e la sine, fara $e a s&an$aliza #ro"lema, &a si #ro"lema are rol integrator, se integreaza $e la sine in integritatea so&ietati, &om'nitati ;n sens'l asta, s&an$alizarea me$iati&a, are 'n rol $ezintegrator, invelit in retori&a, $e a se rezolva ime$iat #ro"lema =orta a$evarata, integratoare n'mai 4'h'l are, #rin forta s-a in$'mnezeitoare

.ai$anez'l, n' n'mai #e &o#il'l a m's&at, #rin me$iatizare agresiva, a&'ma m's&a in toate tara!

,entr' #rofeti, s'ferinta om'l'i sim#l', as'#rirea om'l'i sim#l' era #e #rim #lan !&'ma asa a&eva n' e?ista +a me$ia fa&e niste #a&hete $e #ro"lematizare, #refa"ri&ate, &' &are $istrage atentia ,e 'rma morti &o#il'l'i, sfasiat $e &aine, are $e &astigat me$ia n'mai Nimeni n' s#'ne &a este "an m'r$ar, &a #'"li&'l, &'m#arator la asa &eva, s#ala, &' interes'l sa' ,ro"lematizarea me$iei este fragementara ;eri -osia .ontana, azi mai$anezi, 'na sterge efe&t'l alt'ia 4intro so&ietate fragmentata, fa&e si mai fragmentara, &' #ro"leamtizare fragemntara, &are n' ra#orteaza, la integritatea om'l'i si a so&ietati +e n' este ra#ortat la &eva integr', #e 'ltim'l #lan, la 4'mneze', are rol'l $e a fragmenta om'l si so&ietatea ;$entitatea 'n'i neam este &eva &om#let, #lin, intreg, &are se $istr'ge 'sor, #rin #ro"lematizare, me$iatizare fragmentara

! i'"i mai$anezei, este 'n fel $e stil "aro& sal"ati&, '&igator

!#o&ali#sa inseamna, &a aj'ngem in f'n$'l &el mai a$an& al ra'l'i )i 'r&are n'mai $ea&olo este 4ar, si $ezval'irile as&'nse vor manifesta #e &alea asta, a &o"oras'l'i si 'r&'sl'i, &a om'l a$'&e in s'#rafata, &ele as&'nsa, #rin forta revelatoare ale 4ivin'l'i

,entr' foarte m'lti n' este &lar &a santem intr-'n t'nel, sa' intr-o #ra#astie, in &are tre"'ie sa &o"oram in f'n$, &a sa iesim

*aran'l $in +hi&his, este revoltat #e 'rma a$evar'ri grele, &are n' #la&e $ire&t s#'s, fata #'"li&'l'i, &'m am s&ris e' !$evar'l n' #la&e taran'l'i $in +hi&his, n'mai &or'#tia as&'nsa !sta inseamna &a este &or'#t si el in s'flet Bare in tara asta, n' &'mva #ro"lema este n' n'mai &or'#tia la instit'ti, in fie&are nivel, este o #ro"lema grava, &or'#tia oamenilor sim#li in s'flet'l lor

+ainele va fi tot$ea'na #ro"lemati&, &a este "in&r'&isarea", animal'l'i sal"ati&, nat'ri sal"ati&e, si a nat'ri in"lanzite, $omesti&ate 4ar in fon$, ramana sal"ati&! 4omesti&area n' este $efinitiva, &'m vrem noi, $in lene s#irit'ala, este #eriferi&a n'mai Nat'ra n' este si n' va fi $ominat $e om 8a fi #astrat, $a&a om'l va fi $ominat $e 4'mneze'

Bm'l $e &e este ata&at $e animale )-a #ra"'sit l'mea "asmelor, 'n$e om'l #rin #ersonalizarea sal"ati&'l'i, #e #rim #lan, s-a armonizat, &' animali&'l in sinele sale, si normal, &a si in e?terior, a a't o alta relatie &' ele Bm'l ata&at $e animal in e?terior, este ata&at $e animal si in interior, #rima $ata Nat'ra, este semn'l 4ivin'l'i, fa&e trimitere s#re trans&en$ent *rairea &ara&ter'l'i trans&en$ent ale nat'ri, im"lanzeste nat'ra, &a #rin &ara&ter'l 4ivin l'&reaza, energiile en&reate ale 4omn'l'i in nat'ra, $e a reintegra #e om, #rin in$'mnezeire, in viata ontologi&a ale trans&en$entei

!nimalele $e &om#anie, sant o forma $e i$olatrie a animali&'l'i !sa se a#ara om'l, mo$ $is#erat, fata $e animalitatea sa interioara, &are este tot mai neim"lanzit, si se simte ata&at $e el

Bm'l #rimitv, &are #osi"il era #rimitiv, $ar n' era #rost, in "asme #ersonalizase animalele, $ar n' in&hinase fata $e ele &a i$ol !zi animal'l a $evenit 'n i$ol, "'n $e in&hinat fata $e ele Bm'l "asmelor, #rin #ersonalizare, a #er&e#'t animali&'l #rin s'flet !sa a in"lanzit animalele sal"ati&e in el 4a&a n' in"lanzesti animal'l in tine, $egea"a #'#i, in fie&are min't ze&e ori 'n &aine &a o "ri&heta, intro forma $eformata, $ezg'staoare, om'l ramana mai sal"ati&, $e&at &ainele sale !#arare nat'ri, animalelor, &ainilor, este o forma as&'nsa a agresi'ni, agresi'nea animal'l'i nein"lanzit in om, &a om'l n' este im"lanzit, #rin firea l'i a$evarat, l'&rat $e 4'mneze' /asemele, sant niste &om'ni&ari, #rin s'flet, &' animali&'l in om Bm'l n' #er&e#e "asmele &' s'flet, si n' &om'ni&a, #rin lim"aj #ersonalizat, &' animali&'l, $in &a'za asta, $evien tot mai sal"ati&, mai sal"ati& $a&at mai$anezi 8e$em mai$anezi si in televizor, vor"in$ mo$

agresiv $es#re valori e'ro#ene

!z em"er elfelejti, hogy a te&hnika, nem egy", mint k#essgeinek megny(jtsa, nin&sen 0nll lte !z em"er meg azt erlteti, hogy a k#essgei #'szta ny(lvnyai, egyre ink"" 0nll ltet ka#janak 3s a konflikt's itt kez$$ik, hogy a te&hnika ala#vet termszete a ny(lvny, s ezzel ellenttest, az 0nllsgot knyszerti r az em"er, az egyre nagyo"" 0nllsgot !z 0nllsg erltetse nem ms, mint az em"er ;sten szeretne lenni, (gy szeretne teremteni, mint az ;sten ! vllalkozs >'&iferi, lt vissza az isteni k#essggel ;tt meg ala#veten, sajt termszetvel kerl szem"e az em"er, melynek nin&sen 0nll lte, egy nagyo"" er, ;sten, teremt erejre 'talt )zval nem fog olyat teremteni, mi letre kel, mert a teremts energiit, mint #'sztt energikat for$tja szem"e magval

!z em"er nem ment-e, gy is messze, k#essgei megn0vels"en6! ! rgi k'lt(rk ismertek egy "izonyos mgik's hatrt, amit nem sza"a$ t(ll#ni, szellemi, meg egy" kroso$s nlkl Ez nem mara$t-e rvnyes, a k#essgeink megny(jtsa eset"en is, a ro"otok ksztse eset"en is6!

! knai "0l&s veszlyt ltott, a k(t"l me&hanik's eszk0zzel val vzh(zs"an D is g## lesz! ! ro"otika eset"e ez nem rvnyes mg ink""6 *'$om, vannak, akik azt mon$jk, viszony kr$se, hogy hogyan hatnak rnk eszk0zeink 8an azrt egy #szi&holgiai meglla#ts, hogy hats'k kiv$hetetlen, t'$s'k nem v$ meg a rossz hatsoktl +sak a teljes nem hasznlata 8agyis a ro"otika szellemet ro"otost hatsa, nem kiv$hetetlen-e6!

! ro"ot #ro"lematikja nem ott kez$$ik vajon, hogy teljesen figyelmen kvl hagyja a t'$attalant6! .int maga a &iviliz&ink! ! *itnik trag$ija, mig sem fel$olgozott t0rtns, figyelmeztets ! &en, a jghegy, a t'$attalan ar&het#'snak szim"l'mai, k0zvetlen l realitsai Ezek, olyan erket testestenek meg, melyeket, soha nem fog 'ralni az em"er 3s ha meg#r"lja, fa'szti m$on, /"eli #tkezsknt, akkor a zavar, a kosz eri fogjk 'ralni ! ro"otika nem egy ilyen nagy /"eli #tkezs rsze, mely a kosz erinek aktivitst n0veli, mg vgl, elsllye$ &iviliz&ink, ro"otjaival egytt, mint a *itnik6!

7a a ty(kot nem ltott tojs nem egszsges, a ro"ot szellemileg lehet-e egszsges6!

.on$ta$ a .8- 4igitlis 8ilg a$s"an, hogy a tma nagyj"l mara$ 7t akkor n azt kr$em, mon$om, hasonlan az elz kr$semhez, a tojsoshoz, hogy ha a #ara$i&somnak

nin&sen ze, mert egyre ink"" nin&sen, mg ha a kerte$"en termeszte$ is, $e a mag klf0l$i, ztelen, akkor a mestersges intelligen&inak, t'$atnak nem olyan lesz-e a viszonya az em"eri aggyal, mint az ztelen #ara$i&somnak, a rgi zessel6! !z z, a f0l$ termse 4e az egyre mestersgese"" mag, nem t'$ja, n0vnyknt a f0l$ zt mag"a szvni ! t'$at is, nem &sak az elvont r&i"l t#llkozik, hanem a f0l$"l is , a t'$attalan"l, a llek"l, ahonnan zt nyeri ! #ro"lma ott van, hogy a fel nem szvott z a mlysgek"l, vgl #'sztt keser5sg lesz

-ol'l 4N!-'l'i, se &on&entreaza, la reglari $e &ont'ri, intre "an$ele mafiote, &are &on$'& tara!

)'flet'l in$e#artat $e nat'ra, nat'ra nesimtita in inima, in armonie &' 4'h'l, se &om#ensea &' i$olatrie #'ra, &'m s&rie ;'lian, fata $e &aine, fata $e nat'ra E&ologism'l, man&area "io, mis&ari ver$e, sant niste &om#ensati n'mai, inimi, &are s-a ra&it fata $e nat'ra, &a n' l'&reaza in el, energiile ne&reate ale 4omn'l'i, #rin &are l'&rare, i'"est nat'ra ta a$evarata, #rin asta, si nat'ra

+an$ este vor"a, &a orto$o?ia este ramas in 'rma, nimeni n' intrea"a, &a teologia, &are este &onsi$erat in fata, 'n$e in$rea#ta, al &e zel, sa' este fara zel +a n' 'rmareste s&o#'l 'ltim al om'l'i, al &restin'l'i, in$'mnezeire, &are n' s-a s&hi"at ni&i #este mileni si n' va s&him"a )i a&'ma intre", $a&a orto$o?ia re#rezinta, &eva &e n' se s&him"a, 'n$e este ramas in 'rma

)ot'l l'i 1ati, $in +hi&his, &ine vin$e la negr', tigara $e &ontra"an$a, s#irt la negr', $in raz"'nare, &am ma fa&'t #'"li&, &omert'l lor ili&it, $'#a s's#i&i'ne mea, instiga fata $e noi, #e oameni, $es#re &are am s&ris #e net N' este gre', &a taran'l n' s'#orta a$evar'l, &'m n' a' s'#ortat &om'nisti Ei asa $es&his, targ'ies& la negr', &a sa &eva n' este #osi"il, n'mai $a&a este im#li&at, si #olitia $in +hi&his, si n' n'mai, si #olitai $in )fant' 2heorghe !$i&a niste #olitati &riminali!!!

,ro"lema -osiei .ontana, nar e?ista, $a&a a'r'l interior, ar fi vi' in om, &a ar m'lt'mi, in a'r'l interior, vi'

;n a#ro#ierea haltei $in +hi&his, ami m'lt $e ze&e ani se targ'ieste la negr' &' tigara $e &ontra"an$a, s#irt, si altele 4eja s-a mostenit 1ati a mostenit $e la mami&a sa, $e la .ami&a 2ari +'m este #osi"il6! ,rin #olitai &or'#ti, $in +hi&his si $in )fant' 2heroghe

)titi $e &e s'ferim a&'ma, $e &e traim intr-'n stat mafiot, al se&'ristilor, &om'nistilor, hotilor

noi6! -as#'ns'l este sim#l'! ,o#or'l a s'#ortat, s'#orta, &a nevinovatilor a &'rs sangele in MN, si n' a vinovatilor! )angele nevinovatilor 'rla la &er, $ar #o#or'l este s'r$, n' a'$a! )i #entr' &e s'#orta #o#or'l nea$evar'l asta6! ,entr' "'rti&a $e fie&are zi 4in &a'za asta a fost interzis evreilor in #'stie, $'#a iesirea $in Egi#t, grija fata $e zi'a $e maine, asig'rarea zilei $e maine, &a $ea&olo #ornes& toate relele Bm'l 'ita, &a in *atal Nostr', langa #aine, este a&olo si vointa 4omn'l'i! +' lasitatea asta, #o#or'l injoseste #e sine ins'si!

9o"" i$k"en a n#ny(zkat felkon&oltk Nem hallgattk remnyke$ve, (ja"", s (ja"" haz'gsgaikat 3n akkor megyek el "szavazni", amikor a k0tlre "szavaz'nk", az akasztfra tve a "lyegzt Elsz0r is /or"lyt, 8erestit szeretnm ltni, lgni, ahogy r(gjk az 'tolskat az akasztfn

+on&e#tia l'i >'&ian /oia, in legat'ra &' arheti#'rile, in legat'ra &' imaginar'l, este fel $e #re$estinatie +alvinista!

! komm'nizm's, s a $emokr&ia kez$etei, mr rtam, sok min$en"en hasonltanak .in$kett, valami ra$sknt jelent meg 3s min$kt ra$s, legink"" a szennyet $o"ta felsznre!

! ma em"ernek, egy fajta #szi&holgiai jtszma, "ernei rtelem"en, jtk, az a#okali#szisek 9tsz'nk a#okali#szist, jtkrit'l!

! k#ek ereje a""an van, hogy egyms"an lik letket Ez a vilg, ez a k0z0ssg s annak vilga, mint i$entits - gy ers, szellemileg!

!zt zenem Br"nnak, a nmet n#, s 7itler katasztrfja a sta$ionok"an kez$$0tt ,ontosa""an ez a t0rtnelem zenete neki!

%rni, viszonylag r0vi$ i$ alatt meg lehet tan'lni 7a az rs te&hnikjrl van sz %rva megtan'lni rni, rengeteg i$ kell

.erem mon$ani azt, hogy a nemzeti i$entitst azzal v$jk, hogy vigyzz'k, az egyetemes tartalom, annak k#ei"l, ne vesszen el

.a, amit nemzetinek mon$anak, s'lykolnak, erltetnek, annyi k0ze van a nemzethez, mint a kik0tk"en, az olajfoltoknak a tengerhez ! nemzet ink"" h'llm, melynek lnyege, vertiklis mozgsa ! h'llmok az gre m'tatnak, hogy 0sszeka#&soljk az eget a f0l$$el Ettl messze van a #olitikai na&ionalizm's olajfoltja a tenger vizn, mely &sak horizontlisan (szkl!

! ma em"ernek lete, lni akarsa, nem ms, mint valami knyszerk#zet, ami a kls"l knyszerti 3lete nem forrs, mely "ellrl, a vgtelen"l faka$, s ezrt a forrsrt, forrs"l li lett

Bm'l vor"este $e energii regenera"ile, &are are foarte #'tina sansa &a sa regenereze!

)e&'i'l, &an$ fa&e miting #entr' a'tonomie, n' este a&asa !'tonom este, n'mai &ine este a&asa - in sinele sale Bm'l m'ltimi, a miting'rilor, n' este a&asa in sinele sale, si n' este a'tonom 4a&a nare a'tonomie, #e &e "aza soli&ita a'tonomia6!

!nnyi llatv$, termszetv$, jogv$, kl0n"0z kise""sgv$, nemzetv$ egyeslet van 4e az em"ert, aki r'ha nlkl van, ki v$i meg6!

*ams Evangli'ma azt "izonytja, hogy ktezer vvel ezeltt, az ar&het#'sok, a nagy k#ek termszett, lnyegt, jo""an ismertk, mint a k#i nagy felfe$ezi, k'tati, mint /a&helar$, 2il"ert 4'ran$, R'nen"'rger Ezek ar&heti#'s, k#ismerete, vagy >'&ian /oia k#, ar&het#'s, k# ismerete, *ams evangli'mhoz viszonytva, az em"er szellemnek katasztroflis $egener&ijt jelenti

,entr' ,onta, romani $in +ovasna, 7arghita, &a ie#'rele in #alarie!

N' te #'i in&re$ere in j'rnalist, &a #ana &e $evine #entr' ei raz"oi'l ta' &on&ret, vizi"il, &are &onvinge #e ei, ai si #ier$'t raz"oi'l N'mai om'l &are #'rta raz"oi'l ve$e &lar #eri&ol'l invizi"il, $es#re &are n' #oti &onvinge, #e j'rnalisti, &are jonglares& &' &on&ret'l, &ate o$ata tr'&eaza &ele as&'nse, &a sa n' &'mva sa $evine in iveala

.ikor kerl 0nmagval szem"e az em"er6! !mikor konkrt #ro"lmkat szeretne megol$ani,

vagy eszelsen ol$ogat, mintha valami mk'skerk"en ln lett !z let nem errl szl, mert az let az Egszrl szl ! #ro"lmk, s azok ol$ogatsa, a mit sem t'$s"an gy0kerezik az Egsznek!

.a nem $ivat "tornak lenni, &sak konformistnak 7jnek nzik a "trat .a, a konkrt #ro"lmk"an illik vjklni, fontosko$ni velk, hogy meg kell ol$ani Ez egy fajta #szi&holgiai jtk, mi nem ol$ meg semmit !z let lnyege nem a #ro"lmk s azok megol$sa ! #ro"lmzs &sak elmenekls az let ell ! "tor li az letet!

>a noi, rezistenta, inseamna 'n jo& so&ial, #sihologi&, o f'ga, fata $e gol'l interior 4ar &re$ &a asa este mai m'lte ori in asa n'mit'l $emo&ratie +re$ &a rezistenta la $emo&ratie, &hiar este mani#'alat, &a sa fie jo& #sihologi&, &a sa nai"a efe&t

! &sak gyakorlati sza"lyozsok nem elegek, a gyereknl, az internet eset"en ! krossal, viszonylag krossal, szem"en &sak egy azt meghala$ rtkkel lehet har&olni Ez az rtk, az em"ernek "els 0nmaga ! mag a szintjn, a gyereknek is meg van, melynek fejl$nie kell, ## ezt a fejl$st, a szemlyisg rst kell szem"ehelyezni!

)okszor a szl, nem mer nemet mon$ani a gyereknek, e""l kifolylag nem mer nemet mon$ani a gyereknek, amikor az internetrl van sz ,e$ig a nemmel is rik a gyerek szemlyisge, a gyerekkor"an mon$ott nemmel fog nemet mon$ani a szenve$lyekre ! szlnek lelkiismeret f'r$alsa van nemet mon$ani! .irt6! ,a'l *illi&, evanglik's teolg's szerint, akkor van lelkiismeret f'r$als, amikor az em"er nem li 0nmaga lett, nin&sen mire "ell tmaszko$nia ! meglt lettel hrtj'k el, a kros hatsokat 0nmag'nk let"l, s &sak ekkor t'$j'k a gyerek"l is

)e&'i'l este 'n #o#or las ! mers la miting se&'i'l, #entr' retro&e$area s&oli .ik, &an$ #rimari '$emeristi, "at jo& $e om'l sim#l', f'ra intravilan'l om'l'i sim#l', "an$iti '$emerist ;m#otriva lor n' res&oala se&'i'l, asta ar fi 'n gest, o mis&are a'tonoma, n' #ovestea a'tonomiei !sta arata &a se&'i'l este in&a#a"il $e a'tonomie, &a ras#'n$a la &oman$a #oliti&a n'mai !'tonomia nare fon$ real la se&'i! )oli&itarea a'tonomiei, este o &om#ensare n'mai a'tonomiei reala, fata $e mafioti '$emeristi!

C$emere' este 'n #arti$ fantom, &'m am mai s&ris 'n$eva, si $a&a n' este la g'vernare, are ina&elasi #'tere! E' n' &re$, &a a av't FS! +'m a re&'nos&'t /or"oly +sa"a, '$emere' este 'n #arti$ "olnav )i $'#a mine, &a #entr' 'n "olnav, me$i&'l ,onta, a #res&ris #e o reteta, &om#ensata #e &el FS, a$i&a vot'rile #ana la FS, a fost &om#ensate $e g'vern'l ,onta

! k0k0si /or$s )n$or verssel fenyeget rla szl rsaimrt, s azzal, hogy a maffihoz for$'l, vagyis )ntha 2y'la elvtrs, '$emerjos #olgrmesterhez %gy szeretn, megflemltssel levetetni! 7 #araszt, ez nlam nem m5k0$ik!!!

,rimar'l '$emerist al +hi&his'l'i, )ntha 2y'la, este 'n fost &om'nist, a l'&rat inainte $e MN, intr-'n $omeni' &are a#artinea #arti$'l'i &om'nist, sfera e&onomi&a a #arti$'l'i )i azi &a #rimar &om#orta $i&tatorial, &a 'n &om'nist 4in &a'za asta n-a s'#ortat &riti&ile mele, si a aranjat &a sa n' mai a#are arti&olele mele in ziare lo&ale, si a &oman$at 'n arti&ol $enigrator la ziar'l 1rnika, im#otriva #ersoanei mele, la &are n-am #rimit, $re#t'l la re#li&a!

C$emere' a $evenit 'n #arti$ fantom !re ina&elasi #'tere in afara g'vern'l'i, &a la g'vernare Cn #arti$ $emoni& "ant'ie ,arlament'l -omaniei!

Nem t'$om &sak n rzem (gy, $e #l$'l a :8; -:8;; szza$i magyar #eregrin'sok levelei"en, vagyis a kor magyar nyelv"en, nem t'$om &sak nekem t5nik-e (gy, $e az i$egen, latin szavak, sokkal zese""nek hatottak, mint ma az i$egen szavak >ehet azrt, mert a nyelv, azokhoz a szza$okhoz viszonytva zt vesztette, gy ami i$egen nem t'$ja megzesteni, #e$ig ## az zestssel asszimill'nk szavakat, az rzelmi "e&somagolssal!

! &igny lo#, h'h', $e nagy "5n 4e, hogy egy egsz trsa$almi "eren$ezke$s, t0rvnyes ala#okra helyezett tversre #l, aminek a mani#'l&i az eszk0ze, minek a k0vetkezmnye a szemlyisg rom"olsa, azzal nin&sen semmi gon$, az a trsa$alom, a gaz$asg normlis m5k0$shez tartozik, e'r#ai rtkren$

;n l'mea $re#t'rilor, a $is#ar't s'ferinta om'l'i sim#l', &are #entr' #rofeti, era o #ro"lema esentiala a neam'l'i )'ferinta om'l'i sim#l', &are $a&a este neglijat, $istr'ge &om'nitatea!

!z em"er t0"", mint fej, ezrt nem elg &sak fej"en megol$ani valamit =leg a k'ty'li #ro"lmt, mert az a t'$attl eltr valsgra, a termszetre, a t'$attalanra 'tal 3## ez a gon$ a ny'gati em"ernl, az egyol$al( t'$atisg, amely nem veszi t'$oms'l a talajt, amin ll a t'$attalant ! t'$attalan integr&ija nlkl a t'$at"an, a t'$at vltoztatsainak semmi eslye !hogy 9'ng mon$ta, min$en vltozsnak elsz0r "ell kell kez$$nie, elsz0r, mert ha nem nem vltozik semmi! Ez a zsi$k #'sztai vn$orlsnak rtelme, a holna#ra val gon$osko$s tiltsnak rtelme

!z let ink"" a vn$or &ignyok lethez, vn$orlsaihoz hasonlt, s nem az e'r#ai, statik's k'lt'rltsghoz

! komm'nista hatalom, azrt t'$ott megszilr$'lni, mert a #araszt maga sem t'$ja elviselni a szlssza"a$sgot Ezrt tervezi, szomsz$om, i$ /&s ;stvn, a gyan(m szerint, mg nhny #araszttal 0sszefogva, akikrl rtam a netten, mint rla, "e#erelsemet rl'k szl rsaimrt 7 #araszt, nekem a szmat nem fogjtok "e, sem #errel, sem verssel, sem 10k0s fmaffiti, )ntha 2y'la '$emerjos #olgrmester, sem =r'nza Ne&'lai k0k0si ren$rfn0k, korr'#t hatalm'knl fogva

!z em"er akkor van harmni"an gon$olataival, mlysgei akkor vannak harmni"an gon$olataival, vagy gon$olatai mlysgeivel, ha a mlysgei viszonya gon$olataival, gon$olatai viszonya mlysgeivel, olyan, mint a tenger mlysgeinek viszonya h'llmaival, a h'llmok viszonya a tenger mlysgeivel - llan$an visszatrnek a h'llmok a mlysgek"e, ahonnan szrmaznak, ezrt min$ig k#esek meg(j'lni !z l gon$olat, olyan s#ontn, mint a tenger h'llma, vagy a &igny gyerek tn&a

4a&a ne 'itam in istorie, ina#oi, Cngaria, tot$ea'na s-a &om#ortat fata $e !r$eal si $e se&'i, &a &otro#itor!

,rimitori 9o""ik'l'i in se&'ime, 'ita &a intre ENOT - ENOO, a$ministratia horthysta, a$'s $in Cngaria, a marginalizat in se&'ime, in a$ministratia lo&ala, #e se&'i lo&alni&i!

!mit msok magyarznak meg, hogy mi hogy van, az soha nem lesz a mienk .in$ig ezen volt a hangs(ly, $e ma a legink""

!z i$eolgia 'ralma alatt, nem lehet i$elo$, mert az i$eolgia, a sajt i$el tiltsa nyomn l .a is tiltott a sajt i$el, &sak ki nem mon$ott!

! szellemiekkel nem lehet M r"an foglalkozni, vagy 'tna rrve foglalkozni Ez nem egyetem, amit m'nka 'tn is, vagy mellett is lehet vgezni Nem lehet foglalkozni a szellemiekkel, amikor &sak rrek, mert a szellem maga az em"er !z em"er nem foglalkozhat (gy 0nmagval, maj$ ha rr, mert az i$eje 0nmaga Jnmaga$, &sak sajt i$$"en lehetsz, melyet nem szervez meg neke$ senki ! szellem, az em"er szelleme, e""en az i$"en m'nklko$ik, s ez a szellemi let, mely megalkotja 0nmagt

+riza $e i$entitate a maghiarimi, mai m'lt $e o mie $e ani, se $atoreaza, li#sei 'nei misti&a

a'tenti&a &restina N'mai 4'mneze' este i$enti& &' sine Bri&e i$entitate, are la "aza e?#erienta 4ivin'l'i!

8an a f0l$0n, akit, amit, ltni lehet, $e igazolni nem, mert &sak 8!N, mint 9hv 3s mgis lete, 0nigazolssal telik el Ezzel taga$ja meg ;sten-k#isgt!

!z igazi transz&en$ens ins#irl a Na#"a0lt0z0tt !sszony!

! zsi$sg azrt t'$ott, annyi min$ent t(llni, t0"" fogsgot is, fennmara$ni, annyi l$0ztets ellenre, mert t'$ott, nem &sak nagy"an, hanem ki&si"en is, ";zrael mara$k"an" is gon$olko$ni! ! magyar nemzeti, &sak "Nagy-.agyarorszg"an t'$ gon$olko$ni!

.it keres az em"er a netten, a nett "mlysgei"en"6! Jnmaga mlysgeit, aminek ## a netten val keress miatt for$t htat 8agy mivel eleve httal van 0nmaga "els mlysgeinek, t'$attalan lte fell, eleve kifele keres, mert &sak ami kvl van, azt tartja valsgnak 1'lt(rnknak megfelelen, for$tott irny"a keres Nem lte ala#jaira irny'lva, 0n0n mlysgei "els vilg"a irny'lva, elin$'lva keres, hanem kifele, egye$li valsgknt, a k'lt(rnktl kon$i&ionlva +sak az van (ton, aki nem kon$i&ionlt a k'lt(rtl, nem viszi magval, mint terhet

!z ltal, hogy o"jektvek vagy'nk, sok min$ent kizr'nk az letnk"l, magt az letet is

Bameni intor& s#atele, &a om'l foarte re#e$e $evine 'ni$imensional, #ierzan$ integritatea +an$ nat'ra, tot$ea'na isi #astreaza, integritatea, #rezenta sa totala, fata $e om )i om'l, tre"'ie sa fie #rezent in totalitatea, in integritatea sa, fata $e nat'ra, in nat'ra, &a n'mai asa se manifesta, si integritatea nat'ri sale &a om, &a &hi# a 4omn'l'i

.a nagyon sokan szeretik hangoztatni, hogy szeretik a m'nkt ! m'nka ;sten lett, kit min$enkinek kell szeretnie, mert ha nem, jaj, neki Ezrt hangoztatjk, sokan, mr elre, hogy szeretik a m'nkt, nehogy az a v$ rje ket, hogy nem szeretik, mivel nem hangoztatjk elgg E""en van valami knyszeres, ezrt gyan(s nekem a m'nknak az nagy szeretete 4e vgl is mi van a m'nka htter"e6! !z, amire a holna# "zva van, "izalommal, hogy maj$ a m'nka ere$mnye, garantlja a holna#ot Ez msknt mi6! =lelem a holna#tl, rettegs a j0vtl !ki azrt $olgozik, mert fl a j0vtl, az egziszten&ilisan gyva ! gyva em"er, gyvasga miatt gy5l0li 0nmagt, s min$azt, amit gyvasga miatt meg kell tennie ! m'nka szeretetnek hangoztatsval, lnyeg"en, az 0nmagval s a m'nkval szem"eni gy5l0lett folytja, nyomja el Egy fajta 0nigazols!

! magyar alf0l$ mo&sarainak le&sa#olsval, nem &sak a "etyrvilg t5nt el 7anem az em"er is szegnye"" lett rzelmek"en ! &ignyok integrlsa is valami ilyesmi akar lenni Eltntetni egy k0z0ssget, mely mg k0zvetlen viszony"an van a t'$attalannal Ny'gat ezt nem t5ri, aki szem"efor$'lt, nagyon rg sajt kollektv t'$attalanjval ! mo&saraknak ezrt kellet elt5nnik a f0l$ felsznrl, az ami az elnyelssel val fenyegetettsg l k#e, mert a ny'gati, egyol$al( ra&ionalizm's"l kifolylag, llan$an attl retteg, hogy mlysgei elnyelik egyol$al( t'$att .in$ent el akar tntetni, ami erre 'tal, mo&sr, &ignyok, amik mlysgeikkel, egyol$al( t'$att fenyegetik elnyelssel

)okan 'talnak arra, hogy nl'nk nin&sen (gy, mint ny'gaton, nem vagy'nk olyan &ivilizltak, mint a ny'gatiak 8annak, akik i$e j0nnek Ny'gatrl, nem kel nekik fr$szo"a, "enti v&e, amikor itt azt szmoljk, hogy ilyen szem#ont"l, mikor rjk 'tol ny'gatot *eht vannak, akik i$ej0vetelkkel arra 'talnak, #ozitve szm'nkra, hogy ott nem gy van, mint itt, ezrt i$e j0nnek

>'&ian /oia, a nagy k#ek"l, mestersges #lh-1riszt'sokat kala#l Ez ## olyan mestersges, mint a szlssg mtoszim$ata, amiket rom"l!

>ehet, hogy a h$oltsg i$ejn, t0"" nemessg, gerin&essg volt a "ajvvk"an, mint ma a sok #olitikai krke$"en ;gen, az letk ko&kztatsa tette nemess, ma a #olitik's nem ko&kztat semmit, ezrt #'h"" a gerin&e a "ajvvnl

;ntr-'n stat mafiot, rol'l '$emere'l'i, rol &heie, a 'n'i "an$a mafiota! *ks, are $re#tate, &a '$emere' este o "an$a mafiota, $ar 'ita, &a si el este 'n mafiot!

!z em"er, akkor van harmonik's viszony"an llataival, ha az egy termszetes let rsze ;tt kr$s a t0m"hz!

! ho""y llattarts, nem ms, mint valami 0nknyeztets 8an "enne valami infantilis .intha a szemlyisg llt volna meg fejl$s"en, a gyerekkor szintjn Ez a termszet ellen van, amit a k'tya testest meg az em"er trsasg"an, mert a termszet, egyltaln nem knyeztet, ## ezzel jr'l hozza a szemlyisg a szemlyisg, rshez, egsz t alak'lshoz ez a helyese"", mint fejl$st rni ! knyeztets, ## azt a szksges szenve$st ksz0"0li ki az let"l, mely szksges, 9'ng szerint az in$iv$'&i folyamat"an .a az em"ernek letformja az 0nknyeztets Ezrt vannak a "evsrl k0z#ontok terlj -

terlj asztalki 4e vissza'talva a m(lt ht tmjra, ezt szolglja a mo"il, szmtg# .irt van az 0nknyeztets6! ! m'lan$sg ellen, holott a f5zfk is maj$ meg0rege$nek, s maj$ flig elkorha$va, "ele$lnek a foly"a, s elt5nnek, mintha ott sem lettek volna, az 0r0k foly folyam"an

! #ostagalam" tjkoz$snak ala#ja, a termszet valami egsze, egy t'$s, ami egsz, mi neknk, nagyon mlyre sllye$t a t'$attalan"an Ez a termszet t'$sa, ""0l&sessge", mert ez a "0l&sessg egyik ala#ja

!mit ma a 9o""ik, Br"nk nemzetinek neveznek, az &sak egy szim'llt trsasjtka a nemzetinek, $e a nemzethez semmi k0ze ! nemzetit nem lehet akarni, knyszerteni ! nemzet egy fajta termszet, a nagy egyetemes termszet"en, ahol a t0lgyfa sem akarja, hogy t0lgyfa legyen, a liliom sem, hogy liliom legyen, hanem egyszer5en azz lesznek amik, gy0kereik"en, a nlkl, hogy akarnk, erltetnk *'$om, k'lt(ra is a nemzeti 4e ezt sem lehet erltetni, valahol faka$nia kell annak is, mint a rgynek ,a'l *illi&h szerint, evanglik's teolg's, az let lnyeg"en szellem, az egyol$al( ny'gati gon$olko$s, &sinlt "iolgiait "elle >ehet, ezrt szemlli ;llys 2y'la, a 8r a vzen &m5 vers"en, mint a 4'na tkrn foly t0rtnelmet, a magyar t0rtnelmet Ezrt az 0v, igazi magyar k'lt(ra!

+atre #olitai'l + +i#rian $in +hi&his 4omn'le #olitai, a$i&a mafiot, n' &'mva gan$iti, &a fa&eti e?&es $e tel, &an$ trimiteti a&asa $e #e $r'm, 'n om &are merge 'n$eva, fara a in&al&a vr-o lege N' $egea"a am s&ris mafiot, &a este mafiot, #olitai'l, &are leaga #e $r'm intr'n om, &are n' in&al&a legea, $ar n' ve$e &a 1ati, vin$e tigara $e &ontra"an$a la negr', si vin$e s#irt la negr' )i alt'l, $'#a s's#i&i'nea mea, /&s ;stvn tanar'l, are $re#t'l, fara a'torizatie, &a sa s'stine o tam#alarie !sa este, 'n$e tam#lar'l amintit, l'&reaza #entr' sef'l #olitiei $in +hi&his, =r'nza Ne&'lai !$i&a asa este 'n$e &om'na este &on$'s, $e 'n #rimar '$emerist mafiot, &a )ntha 2y'la, si 'n sef $e #ost mafiot, &a =r'nza Ne&'lai!

8gl is az let t(l r0vi$, ahhoz, hogy trgyilagosak legynk Ezrt az let k#telen megala#ozni a trgyilagossgot!

>'&ian /oia &e fa&e &' arheti#'rile, &' imaginar'l, n' este alt&eva, $e&at me&hanizarea imaginar'l'i, #rin &are la /oia, li#seste esenta arheti#'l'i, imaginar'l'i, s#irit'l vi', #rin &are se manifesta, si >ogos'l, &are se as&'n$a in ele, $an$ inteles'l

.ikor az ismeretek, a t'$s, "ell, szellemileg kirl, akkor az Ui$eolgiaiV ellenfelek, k0l&s0n0sen lenzik egymst !z i$eolgia, mr eleve a szellemileg, "ell, az rest jelenti Ezrt nzik le egymst k0l&s0n0sen az i$eolgik!

,e #ro&es ver"al'l &ersitor'l'i, $e avertizare, semnatat &' 'n tr'&aj, in li#sa martorilor, $ovezilor, s&ria, a#eleaza la mila oamenilor 4ar sef'l #olitiei $in +hi&his, =r'nza Ne&'lai, n' &'mva traieste, $in mila &io"an'l'i, intr-o #arte, langa -a'l Negr', $ins#re +hi&his +a semn $e intre"are, &a n' &'mva tre&e ve$erea #olitia $in +hi&his, &a animalele sant &am ilegal arterea ra'l'i, a$i&a legea interzi&e stana langa 'n'i ra'!!!

! szkely zszl lengets, valami szim"olik's gyzelem akar lenni Ez t(l k0nny5 gyzelem, hogy komoly legyen ! k0nny5 gyzelmek"en van vala gyerekes infantilizm's! >nyeg"en a hr s a genetikailag m$ostott llat azonosak, kor'nk $moni szelleme f(jja fel ket!

,olitai $in &om +hi&his, j'$ +ovasna, #ar&a iesiti, $in n'velele l'i +aragiale!

3r$ekes, amikor a vz&sa#on is a mssg j0n ki, az em"er akkor fl a legink"" ms lenni .ert elsz0r neke$ kell msnak lenne$ .i az, hogy ms6! ! "els 0nmaga$, akit nem ismersz !z D! Errl szl a haszi$ t0rtnet az rvnyes l$ozatrl "Ari ra""i mon$otta@ - %rva van@ "3s <"el is vive, is " )ajt magt vitte, a sajt ""-jt +sak, ha valaki 0nmagt is viszi, akkor rvnyes az l$ozat " !z , a ms, &sak akkor van jelen szmo$ra, ha "enne$ az is jelen van /enne$, mitl az 6! ! llek magjt k#ez, "vagyok, aki vagyok, aki 8!N" jelenlttl a llek mlyn! 7ogy is 8!N, annak a 8!N az ala#ja E""en legink"" hasonlatos az em"er ;stenhez !z k, &sak a 8!N-"an ltjk egymst, vagyis ismerik fel egymst, s &sak gy k#esek elfoga$ni egymst

.r a rgi taoista "0l&s megrta, hogy az eszk0z visszahat, talakt Nhny ezer ve!!! ! "0l&s, h(zta k0tllel a vizet a k(t"l - a t0rtnet szerint !z arra jr felvilgostotta, k0nnye"" egy szerkenty5vel ! "0l&s vlasza, akkor g## leszek >egfontosa"" rezni, hogy eli$egent maga$tl, eltvolt %gy ltta 7ei$egger is ! filozfiai $ivatok ellenre ez nem vltozott Ezrt n hetente, W-Q na#ra kika#&solom, vagyis nem ka#&solom "e ! szksg t0""re is, ha rzem, tvol vagyok 0nmagamtl, hogy visszakerljek Ezt rezni kell "ellrl Ezt nem tantja meg sem kelet sem ny'gat misztiki, sem a #szi&holgik, ezt az em"ernek kell megtan'lni, rezni, egye$l Erre a bagzs, az alkohol tantott meg, mert gy tudtam lemondani rluk, hogy reztem, hogy

eltvoltanak nmagamtl.

Azrt elgondolkodom, hogy milyen ms volt az ij, amit n ksztettem, gyerekkoromban, s a szmtg es jtk. Ez utbbi !sak kszen ka ott, nem vettl rszt a ksz"lsben, ami #elksz"ls az letre, az j ksztse esetben, de szmtg es jtk nem kszt #el az letre$

%are ni!iun sens, !a sa im ortam nationalism din &ngaria, si este #ara #ond instigari e'tremistilor maghiar, din doua motive sim le. (rima, avem toate dre turile, !a sa astram identitatea. Al doilea, asa de multa #amili mi'te sant, etni!, rudeni mi'te, !a retori!a nationalista nare #ond real, este real, dubla identitatea asumata, entru minoritatea maghiara si se!uias!a$

(olitia din )hi!his, se#ul olitiei *runza %e!ulai, si ma#ia udemerista, sant artasi in intimidarea noastra, in ro!esul !u +ozma Ale'andru si Elisabeta$

,gomotul tam lariei in ve!inetatea noastra, #ara autorizatie, a lui -!s .stvn tanarul, este destul de deranjant, din !auza zgomotului masinilor. /ar greu sa #a!i !eva, !and lu!reaza entru olitai, !a se#ul olitiei din )hi!his, *runza %e!ulai, greu sa #a!i !eva #ata de udemeristul ma#iot se# al )hi!hisului$$$

Azi, #irma 0uzom 123 din .lieni, !are vinde k"rt4s in !inta gari )*2 din )hi!his, langa drumul euro ean -rasov 5 -a!au, iarasi a rimit un !ontrol, e urma sesizari mele. .nteresant, olitia din )hi!his, imediat s5a legat de !ersitor tot a!olo, trimisese a!asa. Este interesant legatura intre doua intam lari, ar!a olitia din )hi!his, razbuna e !omanda atronului 0uzom 123, 6ibi$ 7are !e #el de interes !omun au8$ )red !a se!retul este elu!idat, #a tul, !a la intrebarea mea de !atre (olitia 2utiera, !a este legal, asa de a roa e de drum vanzarea k"rt4sului, n5am rimit ni!iun ras uns, ni!i e #a!ebook, ni!i rin email. .ntrun stat ma#iot ma#ioti nu ras und, da!a bagi nasul in treburile lor$

+risztina, a kksi llomsnl a k"rt4skal!s rus hlgy, mrt #l a koldustl. 9i az, amit nem szabad tudjon a #rje s #l, hogy a koldus tudatja #rjvel8$ 1ok minden trtnik a kksi llomsnl, amit a koldusnak nem volna szabad ltni, #eketzs, az amit a #rj nem tudhat$ Ezrt k"ldi haza a kksi rend4r a !igaretta koldust$

/e !e !autam degeaba #ata de ve!inul nostru -!s .stvn batranul, adevarul meu la ar!het, in !azul marturisiri min!inoasa, investigat de olitia din )hi!his, !a #iul sau, -!s .stvn tanarul, lu!reaza tam larie, entru se#ul olitiei din )hi!his, *runza %e!ulai. /in !auza asta, nu trebuie ni!i autorizatie entru -!s .stvn tanarul, la atelierul de tam larie, !a du a sus i!iunea mea lu!reaza la negru. 7are !onstru!tia, relungirea !asei, are autorizatie ne!esara8$ 1au nu trebuie, unde ma#ia lo!ala udemerista aranjeaza totul, la lingusitori, la turnatori, !are #a! niste lu!rari gratuite$

(olitia la )hi!his, #oarte interesant este reo!u at de !ersitor de tigara, in !inta gari, trimite a!asa, !a sa nu vada, !um se targuieste +ati, !u tigara de !ontrabanda. /raga olitai din )hi!his, de !e nu va o!u ati si !u vanzarea la negru a tigari de !ontrabanda si de s irt. Eu nu mi #ri!a !a sa s!riu si des re olitia din )hi!his, !a am !e sa s!riu$$$

A demokr!ia, a nemzet rdekeirt har!olk, hiba, hogy rdekeik ellenttesek, van benn"k valami kzs, s ez az ala . 9indkt tbor har!osai az let rtelmt keresik, tudat alatt, s a nemzetben, vagy a demokr!iban vlik megtallni. /e ezek nem az let vgs4 rtelme. Az let vgs4 rtelme, minden kzssgi lt ala ja. /e nem gy, hogy az let vgs4 rtelmt, a nemzettel, a demokr!ival helyettestj"k be$

(roblema nationalismului se!uies!, mani#estat rin !erinta de autonomie, rin dra elul se!uies!, instigat de lideri lo!al udemeristi, !a 6ams 1ndor, Antal :r d Andrs, roblema nationalismului im ortat din &ngaria, sau roblema artidelor etni!e !onsta !a, deja in 2omania sant multe #amili mi'te, rudenii mi'te, nationalismul etni!, nu rea in!e e sa aiba #ond real. )red !a #ata de se!ui, unguri un singur viitor este osibil, al dublei identitati, se aratismul, re rezinta !eva ireal$

A szkely autonmia olyan, mint, amikor a hullt a hajnl #ogva rn!igljk ki a #olybl. 9egtrtnik, hogy a haj levlik a ko onyrl, a kz !sak a hulla hajt #ogja markolni, s a vz viszi tova a hullt, s megint lehet szaladni a hulla utn, hogy kihalsszk. /e, ht lnyegben, !sak egy hullt visz a vz, ami brhol az enyszet$ A hullknak nin!sen autonmijuk, mg, ha a vz is viszi 4ket$

Az udemerseknek nem lehetnek igazi kulissza titkaik, mert lelkileg halottak. 6itkaik !sak lelkileg l4knek vannak$

.n demo!ratie, intre altele, omul este dominat rin diversitatea rolurilor in so!ietate$

A!tualitatea lui Emines!u ma ingrijoreaza. /u a atata tim , de !e nu s5a s!himbat nimi!, du a atata atragere de atentie, de !riti!i8$ -a da, s5a agravat situatia$$$ Asta inseamna !a si du a noi, va urma !e a urmat du a Emines!u, nu s5a s!himbat nimi!. 1i de !e nu se s!himba8$ )redem !a santeam in artea o usa, dar totus nu !umva jo!am un rol bine de#init de alti, de inami!, si noi nu santem !onstienti. A !ita e Emines!u este intre !artile inami!ului, si noi nu stim$ )redem !onstienti !a !itam e Emines!u, dar totus, santem in!onstienti de rolul !e am rimit de la inami!. )red !a asta este !a !ana demo!ratiei, !a sa !rez o onent, dar rolul este dat de alti. Asta este o libertate #alsa, !reat de demo!ratie$

Azt hiszem Erik -erne llektani jtszmk krdse, igazn most ka aktualitst, az interneten, a #szbukos !so ortokban. ;s ez mindenkire rvnyes, attl #"ggetlen"l, hogy nemzetit, hagyomnyt, keletet, bels4 !sendet jtszik, vagy demokr!it, toleran!it, multikultit, termszetet, vagy nemzetet akar menteni$

(artea e'istentiala a imaginarului, rolul in integritatea ersoanei ramana in!his, intro !er!etare, !are are la baza, em irismul se!olului <.<.5lea. Ai!ea este ramas in urma si -oia, este #ara e'istentialitate !er!etarea lui in domeniul imaginarului$

A 3u!ian -oia #le ar!heti us, k i kutats, az, az rzsem, hogy azt teszi, mint a kommunizmusban, az =osztlyellensget= mutatja be ala!sonyrend>nek$ 6eht a demokr!iban is, a tudomny, a tudomnyos kutats, azt a !lt szolglja, mint a kommunizmusban, az uralkod rendszert, az uralkod ideolgit, az uralkod hatalmat$ 9ert a hatalom, mindig !sak egy$

A demokr!ia gyakorlatilag rostitu!i. A rostitu!i lnyege nem az, hogy melyik testrszedet bo!stod rba, hanem, hogy magadat bo!stod rba$

%em tudom mi a jelent4sge a szavazsnak, ha az igazi hatalom a httrben ugyan az marad, vagyis a 12., a volt 1zekuritt$ A kormnyok vltozsa, vagy nem vltozsa sznjtk, !sak$

Az ideolgia a valls szekularizlt #ormja. Az ut ia, ennek ala jn az ideolgia s a valls kztt az a k"lnbsg, hogy az ideolgia egyoldalan ktelez, mg a valls a teljessg irnt ktelez el. A demokr!ia ut isztikus ideolgia, ennek ala jn egy szekularizlt valls. Erre utal,

hogy egyoldalan ktelez$

3a 3u!ian -oia, imaginarul este neterminat, din !auza !a nu se ra orteaza la trans!endenta$

Ahogy ?onnl, 7rbnnl rgeszms a nemzeti lt, gy (arszka -orkt rgeszmsen nyomasztja az egynyelv>sg. %la a sokszn>sg rgeszme. A rgeszme a szemlyisg egyoldalsgbl ered. Ez korunk igazi roblmja$ Az egyoldalsg ideolgikat gyrt, mely ala jt k ezi a tbbi rgeszmknek, mint a bi, a hagyomny4rzs, a zld s termszetvd4 mozgalmak, rgeszme a kelet majmols. A roblma, hogy ma minden "gy !sak rgeszmeknt letk es$ A nagy "gyek emberei rgeszmket szolglnak. Ezzel az ember egy de#ormlt beteges lla ott tartjk #enn$

A vilgot a rostitu!i uralja$ A bankok, a vilg nagy hatalm rostitultjai$

1oha nem tessz"k #el a krdst, hogy a olitikusok, akik lo nak, azok a nemzetet lo jk, vagy !sak az anyagiakat8$ 9ert hiba kellenek a meglhetshez az anyagiak, materialista nemzet nin!sen$

7rbnknl, mr nem !sak a llb lg ki, hanem a szamr is$

9a, nagy dolog a siker, az let rtelmt jelenti$ /e hol is van a sikeres ember8$ 9i is rvnyesti a sikert8$ Az egyik haszid trtnet szerint, az ldozat akkor rvnyes, ha az ldozattev4, az 45jt is viszi, ha nmagt is viszi, nmagt, mint egszet, vagyis az ldozatnl az ember, mint egsz, a maga teljessgvel van jelen$ +rds, hogy a sikernl jelen van5e a sikeres 45je is, vagy a siker az 4 hinynak kom enz!ija8$

Az objektivts olyan, mint, amikor hideg van$ A tvolsgtartshoz ssze kell hzdni, mint amikor hideg van. 0a az ember sszehzdik, le!skken a vrkerings sebessge s tnyleg #zni kezd$ Ez egy rzelmi jgkorszakhoz vezet$

Az a okali szis az n usztts hajrja$ El kell usztulnia annak, ami miatt nem ltszik a +z ont, hogy a helyre, jogaiba visszaker"ljn. Egymst kl!snsen #elgyorstjk. Ez adja a trtnsek drmaisgt, e nlk"l az a okali szis k ei halottak lennnek, s nem beszlhetnnk a okali szisr4l. Az a okali szis lnyegben drma, az emberi lt drmja. Ez nlk"l a -rny megjelense, mint a trtnelem !lja, helyesebben az a okali szis !lja, mint a +z ont helyrelltsa, dg unalmas lenne$

Az a okali szis az n usztts hajrja$

9edia are arte esentiala in mani ulira maselor. 9ani ularea este imorala, !a re rezinta distrugerea ersoanei. 9edia a generat isteria, #ata de biseri!ile !onstruite, de !atre biseri!a ortodo'a, media !are are un rol esential, in distrugerea s irituala a omului. (aguba este mai mare, este su#leteas!a, s irituala, !and in !onstru!tia biseri!ilor, in!adrand in !onte'tul lor, entru um moment, este vorba de !ele materiale numai. /ar, ramanem e lan material, #urturile du a @A, e lan guvernamental, si lo!al, de !e nu se s!andalizeaza media. --)5ul, de !e nu este asa de !riti!, e lan guvernamental, de!at inainte de @A, de !e nu dezvaluie !ele guvernamentale, !a in !omunism$ )a la noi tot !omunisti !ondu!$ 1au o!!identul, !u #osti !omunisti, !urvareste numai, adi!a are o relatie imorala. /a, media nu este alt!eva, de!at rostituata demo!ratiei, !u !are tot #el de interese se !ul!$

/istributismul, re rezinta tot o mani#estare a !rizei o!!identului, !a e!ologismul, mis!arile verde, stoma!ul bio. (ana !and distrugerea naturi, !riza e!onomi!a re rezinta !a sim tome negative, distributismul, e!ologismul, stoma!ul bio, mis!arile verde, re rezinta sim tomul = ozitiv= al boli, dar tot mani#estarea este a boli. .n genere, uto ia, ideologia re rezinta mani#estarea = ozitiva= a boli s irituala a omului. /istributismul, are un #ond uto i!, din !auza asta ideologi!, si din !auza asta este un sim tom = ozitv= al boli. /ar din !auza asta re rezinta si identitatea masi#i!ata a omului o!!idental. 1i distributismul nu este alt!eva, de!at o =!redinta= a multimi, din !auza asta are un !ara!ter se!ularizat religios, mani#esta !a o #alsa religiozitate$

A roa e im osibil, !a sa dis!uti !u !a Ana -ulai, !a logi!a lor este #oarte sim lista. )a surubului de mama. 1e otriviste, nu se otriveste. .nteligenta lor =s!li itoare=, !a otrivirea, este un su!!es #oarte vizibil, asta inseamna =stralu!irea=, re rezinta inteligenta omului de azi$ )are alt#el este un ana#abetism s iritual, rimitivism, e !are nu a !unos!ut istoria. /in !auza asta vrea sa !onvinga -oia, !a baza arheti urilor totul este la #el, in tim si in s atiu. Adi!a lu!reaza #ortele nivelari, demoni!ul$ Adi!a nu este ni!o de!adere in tim $

3u!rurile, !are des art ermeti!, de lumea e'terna, de ilda termo anul, sant realitati re!i. )aldura in interiora al omului, se !reste, din tensiunea s irituala, !reatoare intre interior si e'terior. )asa adevarat !alda in interior, !are da, !a te simti a!asa in !asa si in lume, rin !asa, rin !asa in lume, se !onstruieste din tensiunea s irituala a !alduri, intre e'terior si interior, asa realizand !a o realitate intreaga. 6ermo anul des!om une intregul, din !auza asta lumea, omul, viata devine re!e.

*elszltom a kksi (ataki 1anyit, hogy nlunk, nem kvnt szemly$ 0a mgis megteszi, magnter"let srtsnek veszem, s #eljelentem. 6udom hiba, mert a ma##ia seggnyalja$ ; ezrt nem llok vele szba, mert egy szarhzi vad araszt, a ma##ia seggnyalja$ .lyeneknek nlunk nin!sen helye, nem llok vel"k szba$

-uni!ul meu, din 1ovata era !atoli! !onvins. A avut o -iblie din anul B@C@, editat in Eger, in &ngaria. )itise in #ie!are dumini!a. /a!a unem in aranteza !arti!i!a de ruga!iunea, si de !ante!, -iblia era singura !arte e !are !itise. /ar n5a !itit, numai din !auza evlaviei, le #olosea !a baza de argument, im otriva =iehovistilor=, !u !are a urtat dis!uti !ontradi!torie. /ases&' &' +onstit'tia, &a o /i"lie #entr' el, &aH sing'ra &arteH, la fel &a "'ni&'l'i me' I +onstit'tia #entr' /ases&', este &a o /i"lie, i$ea a#artine fost'l'i #rim ministr', !$rian Nastase - ma aminteste $e "'ni&'l me' $in )ovata, &' sing'ra &arte )i /ases&' le foloseste /i"lia-+onstit'tie, &a sing'ra &arte, im#otriva a$versarilor, &a "'ni&'l me', im#otriva iehovistilor

/e endenta de ban!i, lan sihologi!, arheti al, re rezinta de endenta de mama. Adi!a inseamna dominatia arheti ului mamei deasu ra omului$

*elhvom a #igyelmeteket nmely hasonlsgra, amit ti is szrevettetek, 7rbn s )eauses!u kztt. ?annak, akik mg emlkeznek nlatok is, arra, amikor a )ondu!tor jtszotta a rebellist, a k"ln utast, a kommunista tboron bel"l, 9oszkvval szemben. Ezt !sinlja 7rbn is az E&5ban$

7rban este un ameste! a lui 0orthy si )eauses!u. )um a !onstruit, du a un tim )eauses!u, imaginea sa de rebel in tabara !omunista, asa #a!e si 7rban, #a!e o !onstru!tie de imagine, numai, in !adrul &E$

)om ortamentul lui 7rban in &E, este ina!elasi !u a lui )eauses!u, in tabara !omunista, !and a

ju!at rolul rebelului, liberului #ata de 9os!ova$

1e!uiul este mare erou, are si gura mare, !and este vorba de autonomie, de dra el, !u o!azia mitingurilor. /ar este las, timid, ta!ut, !and ar trebui sa revolta, im otriva baronilor lo!al, ma#iei lo!ale 5 si guvernamentale, udemeriste$

*ilozo#ia, stiinta o!!identului, sant mani#estarile boli sale s irituala, numai$ Adi!a bazele !ivilizatiei o!!identale, re rezinta boala$

+ksben, 1zak!s .mre, a gyan szerint, nyomozza a koldust, nem kr5e nzt, hogy #eljelentse. ?agy esetleg, hogy az 4 elgondolsa szerint, zavarja, ne merjen krni. Az 4 besg voltnak gyanja, a rgi$ %agyon buta ember, mert el#elejti, hogy a #oly mellett, a t mellet, egy ven kereszt"l hiba nyomozta 4ket az gakrt, hiba volt a nyomozsa ellen4rknt is.

3a 3u!ian -oia, arheti urile, imaginarul, du a !artea sa des re istoria imaginarului, serveste numai, la sematizare, la nivelare. Arata lenea s irituala a lui -oia, in!a a!itatea sa, de a gandi !u adan!ul inimi, rin !are, gandul se uneste organi! !u imaginarul, singurul mod, de a intelege imaginarul. El vorbeste des re imaginar !u un ratinalism se!, #ara un minim simt interior, #ata de imaginar, des re !are vorbeste$

A klt4, brmilyen tehetsges is legyen, ha negyven vesen is a hmvessz4 mretvel van el#oglalva, akkor, !sak tizenvesnek szmt, lemaradott a szemlyisg #ejl4dsben. Egy #ajta ksei in#antilizmusban szenved. 9eglehet, hogy a hmvessz4 mretvel #ordtottan arnyos a szemlyisg =mrete=$

Adevarata utere in 2omania este 12.5ul, restul e #atada, !are a #ost, si inainte de @A. .n situatia asta utem une o intrebare esentiala. )e este rolul udemereului, !a una dintre !artile 12.5ului8$ /in unghiul asta in!a nu a de us nimeni intreabrea$

%ordul Ardealului, a doua oara este guvernat in istorie, de un #ost marinar, in ersoana lui -ases!u. (rima era 0orthy 9ikls, intre BADE 5 DD. %i!i una n5a adus noro!$

rezent in

Freu sa lu ti im otriva drogului, !and modul de viata a omului de azi, este un drog. ori!e este !onsumat azi, !a un drog$ )ultura, stiinta de azi, numai droguri o#era omului, !a sa5si !onsuma.

Am rimit de la (ar!hetul de e langa Gude!atoria 1#antu Fheorghe, si rezolutia rim5 ro!urorului, de la Elena (oiana, in !azul lui -!s .stvn, e !are am re!lamat !u savarsirea in#ra!tiuni, marturie min!inoasa in !azul lui +ozma -otond 1zilrd, e urma langeri mele, im otriva rezolutiei ne#avorabile mie, al ro!urorului, .anosi )ristinel5%elu, !are tot este ne#avorabil mie. Am rezentat !azul unui !unos!ator al legi, la nivel inalt, asa de inalt !a tine !ursri entru ro!urori si jude!atori, !are a s us, !a !azul este !lar, si mie ar trebui sa #ie #avorabil. /ar si din !azul meu sa vede !um #un!tioneaza institutiile statului, !and !auti degeaba adevarul tau, !a ma#ia udemerista, ma#iotul udemerist aranjeaza in de#avoarea ta. Adi!a adevarul de inde de ma#ioti$

Akik az sszeesk"vs elmletek #ltt vitatkoznak, hogy igaz, vagy nem, lltjk vagy tagadjk, meg#eledkeznek egy szmukra nem tudatos tnyez4r4l, aminek mindkt tbor al van vetve. Az sszeesk"vs elmlet, akr tagadjk akr lltjk, ala vet4en jelenti a tudattalan tmadst, az elmletre kivettve. Ez nem zrja ki a vals ellensget, !sak roblms teszi a megtlst, mindkt tbor rszr4l, mert a tudattalan az sszeesk"vs elmlet rvn rojek!iknt m>kdik, mr edig minden rojek!i torzt.

)azul lui 7mar 0ayssam, re rezinta jo!ul bandelor !riminale in #runtea tari$ Este osibil, !a 7mar re rezinta, o noua reglari de !onturi, intre bandelor ma#iote, !are !ondu!, tarisoara noastra$

&n singur lu!ru este interesant, in !ir!ul ie#tin a lui 0ayssam, de !e !hiar a!uma. (erdelele, !u !are se des art evenimentele, au tim ul, si din !auza asta rolul lor$ 1i erdeaua, !u !are se des arte eveniemntele, este un eveniment #als, !reat arti#i!ial, in realitate, non5eveniment$

Este un !az #oarte interesant, la )hi!his, jud )ovasna, in !inta gari )*2, langa drumul euro ean, -rasov 5 -a!au$ A!olo, in vanzator de =k"rt4s=, 6ibi, din .lieni, se simte deranjat, de de !erstorul de tigara, si in!ear!a sa inde arteze dea!olo, rin urlaturi, si rin atentionarea tre!atorilo, !a sa nu deie tigara !erstorului. /ar ina!elasi tim , lasa !hiar langa el, intrarea, nu simte deranjat, !um aratorilor, nasei sale, !are vinde tigara de !ontrabanda, s irt, si e osibil si altele$

A kksi vasti megllnl rul illye#alvi k"rt4skal!srus, 6ibi, "vltzik a !igaretta koldusnak, rblja elzavarni, hogy ne tudjon !igarettt szerezni. /e rdekes, akik +atihoz, komaasszonyhoz mennek, #eketn rult, s gy behozott, !igarettt venni, meg szeszt, azokat nem zavarja el$

+edves udemers elvtrsak, amg nk a n et h"lynek nzik, hogy el lehet mg adni, az ol!s, uszta tr"kk blvnyosi h4skdst, addig a n nek nagy rsze, mr magukra sem nz$$$

%agyon sok kommentrban, mely egyet nem rtst #ejezi ki, tallhat, a nevetsges meglla ts. Ez azt jelenti *eldmr .mre szi!holgusnak igaza van, hogy az emberek a nevetsgessgt4l #lnek leginkbb 5 s gy vdekeznek ellene, mst titullva nevetsgesnek$

Az a okali szis nem ms, mint a kinyilatkoztats omegja, az al#ban benne #oglaltatva$

?alaki hozzszlsban azt rja, 9agyarorszgrl, egy kommentben, hogy az udemerj komoly eredmnyeket tud #elmutatni a romn arlamentben. +rdem n egy ma##ita llamban vajon mik lehetnek azok a nagy eredmnyek8$ A kzs lo sok, az erd4irtsok8$ ?g"l is minden !sak eszkz a hatalomban maradshoz, nem egyb$$$

Az udemer h4skdse -lvnyoson, a rgizs kr"l, nagyon ol!s$ :tlthat szere jtszs$

olitikai

0amvas a tkletessg igzetben lt, mely nem vesz tudomst az rnykrl. 1ajnos ez sok esetben elmondhat kedvel4ir4l is. Ez nem ms, mint a szemlyisg egyoldalsga. Ennek +elet nagyon kedvez, szellemi egyoldalsga rvn. /e az egyoldal materializmus rvn, a helyzet %yugaton sem ms, ezrt hull a %yugati, nagyon knnyen, az anyagi materializmusbl, a +eleti szellemi materializmusba. A gyerek az, akiben nin!sen mg sem %yugat, sem +elet, vagyis az rk +ezdethez visszatrve lehet a kett4t egyesteni, mert a +ezdetb4l eleve egyestve n4nek ki. 6eht %yugat s +elet is, egy#ormn nagy tvolsg nmagunktl, legkzelebb a gyerek van benn"nk, az rk +ezdet$ ?agyis +eletnek semmi szellemi hozadka sin!sen$ )sak im ort$

A tudomny embereinek a roblmja, hogy nin!senek tudatban annak, hogy !sak tudsukrl van tudsuk, mely nem maga a valsg. Hgy kavarjk ssze a valsgot, amit nagyon rszlegesen ltnak is, de !sak akaratuk ellenre, a tudsukkal, tudsukrl$ 9ert magabiztossguk, ahogy megtlik a szemben ll valsgot, arra utal, hogy !sak tudsukrl van tudsuk. Ezzel magyarzhat hatalmas nhittsg"k$

A ma #iloz#ijnak eredmnye, az let, mintha lnl. ?agy az let eredmnyezi, a !sak mintha let, ezt a #iloz#it8$

/a!a nai tim , !um vine tie, tim ul otrivit8$ Ala numai in aste tare de rinde$

9a mr a rosszat jval viszonozni, azt ta asztaltam, inkbb valami nagyon ra#inlt szellemi bosszt jelent$ Ami azt akarja bizonytani, hogy gy is k"lnb vagyok, mint te, gyis #ld kerekedtem. Ez #arizeus megbo!sts, vagyis #arizeusan szellemi bossz$

A lebeszl4 a jogot vonja meg, hogy te legyl, mert 4 sem 4$ I5knt nem mert bukni soha, ezrt nem lett 4. Ezrt v a bukstl$ ?agyis valami rtelmetlent4l, mert ez jelenti az igazi bukst. Az rtelmesek, ezrt nem lesznek 4k maguk, mert az rtelmetlensg labirintusba nem mernek bemenni, hogy a koszban a 3ogosz, megteremtse 4ket, mint magasabb rend> rtelmet$

A ko!smros klt4, nagyon tehetsges, de in#antilis. +o!smja nem ms, mint az anyamh, ahova visszakvnkozik, -hme anya#ldje, mely #ogva tartja.

Az obijektivts, s a szellemi sterilits, hasonltanak egymsra$

A r!i embere sem viselkedik msknt, mint az irra!ionlisan viselked4, !sak szegnyesebben, ez neki az irra!ionalitsa$

Ez a termszetvdelem, valami olyasmi, mintha az ember maga akarn megmondani a

termszetnek, hogy milyen is a termszet. A !ignyok integrlsa, meg valami olyasmi, mint amikor tudomnyos ala okon, a nem !ignyok akarjk megmondani a !ignynak, hogy milyennek is kell lennie a !ignynak.

1oli!itarea autonomiei, de !artre se!ui, arata !a din identitatea lor, !hiar autonomia le li seste. Adi!a !erinta de autonomie, oare nu este o !om ensare li sei autonomia identitati8$

Az ember nagyon er4lteti a termszetest$ (edig egyebet nem kne tennie, minthogy az elmjbe be#ogadja a termszetet$

A szellemi #radsg jele, amikor mindenki !sak az egy#ormt ltja$

9irt #ilozo#lnak %yugaton8 Azrt, mert az ember httal van nmagnak, mint rejtettnek$

)el mai mare distributismul$

rostie, !e am !itit

e #a!ebook, era o insemnare, !a 12.5u a a!!e tat

A lebeszl4 retorikja moralizl. Az 4 morlja, az alamuszi megalkuvs morlja$ A nyals morlja$ A gyva meghunyszkods morlja$

A mozdulatok slyt azok "ressge adja$

(roblema a!i, !a trebuie aste tat rea mult, si oameni nau rabdare. 2azboiul este la!erea oamenilor nerabdatori$ /ar !and ajungem la a!e8$ )and se im lineste, !and e'istenta omului, devine lin. %umai in linul e'ista a!ea, !a se multumeste omul !u linul. /ar !u multa, in#inita aste tare se im lineste #iinta omului, in e'istenta sa. .n#initul, intra in aste tator, numai, #a!and lin$ /ar e urma aste tarea devine un mod de e'itenta, adi!a o stare de trezvie, in !are tot intra in#initul, #a!and omul in in#init lin. (e urma aste tarea nu va #i alt!eva, rimirea in#initului, !are tot mareste linatate, ana la in#init, asa #a!and lin, !u a!e omul$

6ettem egy nhny #eljelentst, mert msok sem #rtek el t4l"nk. /e abba a tudatba tettem, tudom, hogy mit ko!kztatok, hogy a #4 ma##ita, udemerjos ellensgem, majd rm hozza, vagy rm k"ldi, az ellen4rket, megbosszulva egy j nhny szzlejes b"ntetssel$ Fondolja, hogy majd azzal le"ltet engem. -iztostom, hogy nem$$$

%u inteleg !e trebuie autonomie se!uilor8$ 2omania este un stat ma#iot, la #ie!are nivel al statului$ /u a un ganditor, ortugezi, am uitat numele, ma#iotismul re rezinta un mod al autonomiei. Adi!a, deja santem autonomi, !a 6eleormanul, !um s unea -ases!u. -ases!u, !and era vorba de autonomia se!uimi si s unea !a atata autonomie rimes! se!ui, !a 6eleormeni, la asta a re#erit, la autonomia ma#iotismului, !are este la #el in toate tara, la toate nivel$

)u !ultul elitismului ideologi! este mani ulat omul. )rez in teoriiile !ons iratiei8$ Ah, iesti in!ult, rimitiv$$$ /in a!ate amandoua tabara nu !onstientizeaza rada!ina in!onstienta a roblemei$

*ie!are zi !itest, as!ulti, vezi, !a !er!etatori ameri!ani, englezi, au des!o arit, !a re rezinta eri!ol, ris!...$ 7are stirile de genul asta, nu !umva re rezinta !el mai mare eri!ol$ )a nare valoare, si in#ri!oseaza numai, !a in !auza in#ormatiei, santem in situatia lui 1#antu (avel, vrea binele, dar totus alta #a!e. %u !umva in#ormatia stirilor, binevoitoare, !hiar are la baza, intentionat, !a omul totus in!a abil sa mearga du a =s#atul bun= al stirilor8$ /a!a nare e#e!t, de !e este omul bombardat !u stirile de genul asta8$ A !rea nesiguranta, !a la ori!e lo! te andeste !eva !are dauneaza omului. 1i mai miram, !a in tarile asa zise !ivilizate, ti ul ia, istolul si asa s ontan im uste !ativa oameni$$$

A tett, a mozdulat egyszer>sge, akaratnlk"lisge, slynlk"lisge, az 4 "ressge$

9a a 1zkely#ldn, a trtnelmi identits4rzs, nem ms, mint a halott mlt olgatsa, olyan halott mdon, nosztalgiz magatarts, aminek az "zenete a romnok #ele !sak kon#liktust sz"l. ;rdekes senki nem akarja #el#edezni a kett4s identitsban rejl4, identits4rzs lehet4sgeit, edig nagyon is termszetes, nagyon is organikus. A termszetes integr!i lehet4sge rejlik benne$

%em rtem, minek autonmia, amikor a 1zkely#ld #ullasztan zrt, gy is. %agyobb vrosaiban, #alvaiban, rokoni, barti, rdek ssze#ondsok teszik zrtt. +lnok, ma##iabandk, gazdasgi rdekek, zrt rdekszvetsge, udemerjos, egyb rtos, egyhzias, rdek ssze#ondsok, teszik zrtt$ Ezekre rhzva az elgg ko ott na!ionalista retorika, valami knyszeres, maszkars, nknt vllalt knyszerzubbonyos vilg benyomst kelti$ /e azt hiszem ez a b"szke szkely, nemzeti identitst b"szkn 4rz4 vilg, melyet a Gobbik !sak gy irigyel, Fogol =0olt lelkek= vilgra hasonlt. A 1zkely#ld a =0olt lelkek= vilga, mely autonmit szeretne, olyan halottat, mint 4 maga. 0olt lelkek vdik, egymst tlharsogva, az identitst, mely halott lelk"k "ressgt visszhangozza$ A halott llek identitsnlk"lisge vdi az identitst$ Az elljrk, vllalkozk, mindmegannyi )si!sikovok. Az esly nlk"l, hogy vg"l igazi )si!sikovok legyenek$ Az autonmia mg zrtabb, mg #ullasztbb, mg halottabb tenn$

A mindenki jltrt #oly =har!=, vajon tnyleg a mindenki jltr4l szl, vagy a nem53t tmadsval szembeni vdekezs$

%em mindegy, hogy valaki biztonsgrzetb4l #ilozo#l, amit a 3tb4l mert, vagy vagy a biztonsgrzetrt #ilozo#l, mert a nem53tt4l szorong$

Amirt valaki szi!holgibl doktorlt, nem azt jelenti, hogy a gygyulsnak a minimlis jeleit is mutatn$

A gond az, hogy ez nem a melegekr4l, meg leszbikr4l szl, hanem teljesen ms egyb hzdik meg a httrben$ %em #ur!sa, hogy a gazdasgi vlsgban lett ez a legnagyobb gond8$ *igyelemelterel4 hisztria$ Agymoss, az agyak kontrolja ez, ez a nagy toleran!isdi$ Amikor egy szu erhatalom #4rend4re, 7bama toleran!izik nekem gyans$ 2viden a melegek ezen nagy #elkarolsa, nem ms, mint az ember dezintegr!ijnak kvetkezmnye, szellemi vlsgt"net$ -la igazad van szzszor, mert az egyszer> elesettrt nem ll ki senki. a rvn nem tudja eladni senki magt, mert most arrl szl minden. A 1E%.+.+ nem tudjk olitikai t4knek eladni magukat, ez a baj$ Aztn ne j4jn neki az sszeesk"vs elmlettel, mert ezt a mest jlismerem$ 0a #elismerj"k az sszesk"vs elmlet rojek!i jellegt, akkor kider"l, senki sem mente alla, mert a tudattalan gyrtmnya, aminek mindenki al van vetve, teht a sz lelk> demokrata sem kivtel alla. Ga igen a leszbikusok, melegek nagy kultusza, az identits nlk"li tmeg kultusza. A jogok mr nem egyb, mint a szthulls kvetkezmnyei$

/ejegyzsem, ,ter Erika, r, gyerekr honla#jnak ven$gk0nyv"e

"!zt hiszem, nem "e&slve le a magas iro$almat, hogy a gyerekiro$alom"an l tov"" az l nemzeti lt, i$entits smagja, ami"l "rmi (jjszlethet 9z's mon$ta legyetek olyanok, mint a kis$e$ek, e""en van min$en meg(j'ls lehetsge !z l i$entits nem ms, mint a meg(j'lsi k#essg a forrs"l, mert a gyerek, forrs 8agyis nagy $olog lettemnyesei vagytok, ti gyerekrk!!!"

!hol hinyzik a szently a laks"l, ott vgl lesznek, akik #olitik'sokat fognak im$ni, megvltknt!

=oarte m'lti n' o"serva &'m se $egra$eaza tra$itia, i$entitatea neam'l'i, religia, &a $evin niste f'n&ti'ni n'mai, #rin sim#la f'n&tionalitatea lor *oatea a&estia sant "'ne in f'n&tie n'mai, $a&a s'stin e?istenta neam'l'i ,ar&a este $iferenta, &a intre $o'a o"ie&te izolate, &are se seamana n'mai, intre neam si #entr' &e se m'lt'meste e?istenta sa *ra$itia, i$entitatea neam'l'i, religia sa, sant $iferite mo$'ri, &' esentele sale $iferite, &'m traieste neam'l, a$an&imile =iintei, inra$a&inat in 4'mneze', a$an&imile fiintei sale! Cn$e $omina f'n&tionalitatea, a&olo moare trairea! )i n'mai trairea o"serva, &'m $istr'ge f'n&tionalitatea &' eti&heta falsa, tra$itie, i$entitatea neam'l'i, religie, golin$'-si &ontin't'l lor a'tenti& N'mai trairea in a$an&iem este &onstient, l'&rari in&onstiente, ale f'n&tionalitati! *rairea &'m se transforma, intr-'n mo$ in&onstient, n'mai in s'#rafata sa, in #'ra f'n&tioanlitatea )i #entr' &e6! 4e al &o#ilarie santem invatati, &a sa mas'ram tot'l, in f'n&ti'nea sa, $a&a este "'n #entr' &eva, intr-'n mo$ #'r f'n&tional!

;n +hi&his, in &inta gari, 1ati si sot'l sa', &are traies& $in vanzarea tigarilor $e &ontra"an$a si s#irt, #an$es& #e "&ersetor'l", &a sa re&lama N'mai ieri a' av't, &e a fost vaz't, $oi &lienti, vanzatorilor la negr', &are fie&are a l'at ze&e #a&hete $e tigara, &' M lei #a&het'l

*ra$itia vie, se a#ara fata $e o&&i$ent, $in a$an&'ri fiintei om'l'i B&&i$ent'l, re#rezintan$ &'lt'l a#arentei, #oate sasi #rovoa&a rezinstenta n'mai #e s'#rafata, in a#arenta, &are re#rezinta tot favorizarea sa, n'mai in sens ivers, $ar &' ina&elasi &alitate!

!zi &omemorarea inseamna, stai &' s#ate intam#lari $e o$inioara - $e #il$a isteria*rianon! +omemorarea a$evarata inseamna, &a stam &' #i&ioarele, &a #e 'n fon$ ontologi&, #e tot &e este s'" noi!

-a$a&ina, &are stra#'nge, fara mijloa&e, asfalt'l t'rnat #este el, &' m'lte mijloa&e, #entr' mine, era o lam#a in viata, &are l'mineaza $in interior, $r'm'l vieti!

.a az emlkezs azt jelenti, hogy az esemnynek httal vagy'nk - *rianon! !z igazi emlkezs azt jelenti@ rajta ll'nk, min$azon, mi alatt'nk van!

.a intre", &a #ol'arile sant #ro"leme #'r te&hni&e, #ro"leme ale &ore&t'$ini, sa' este o manifestare 'm"rei om'l'i6! )i &hiar $atoran$ te&hni&i, a$i&a $atoran$ rationalism'l'i, n' &'noaste 'm"ra si $in &a'za asta se manifesta in #ol'ari! ,'ne in &ale 'm"ra, in&onstient'l, &a n' este l'at in &onsi$erare ;n &az'l #ol'ari, se #'ne #ro"lema "ine f'n&tionalitati, &a &eva n-a f'n&tionat "ine, si tre"'ie sa f'n&tioneze si mai "ine 4ar n' &'mva asta este #eri&ol'l, "inef'n&tionalitate, &a &'m se mareste e?ita marirea #eri&ol'l'i, &a in&osntient'l, 'm"ra, #'ne in &ale, mo$ in&onstient

! hatalommal soha nem lehetsz elge$ett, mert a hatalom sem elge$ett soha vele$ Ezrt vltoztatja llan$an t0rvnyeit!

+ine sant atrasi $e #oliti&a - este vor"a $e oameni #oliti&i6! Bameni in &are in s'fletele lor, a m'rit setea $'#a li"ertatea infinita!

1iket vonz a #olitika6! - #olitik'sokrl van sz! !kik"en elhalt a vgtelen sza"a$sg irnti vgy! ! fasizm's, komm'nizm's, $emokr&ia, az Dsanya "iro$almai!

Bm'l este traitor'l #lai'l sa' natal, &are este mai m'lt $e a #ose$a! +ine vine si isi &'m#ara, #ose$a n'mai ,osesor'l, el foloseste netrain$ Cn #amant, o tara are viata n'mai in viata traitorilor, &are a' mostenit si intr-'n mo$ s#irit'al, si are o genealogie s#irit'ala in mileni!

Bm'l &are a #ier$'t li"ertatea, are "tim# li"er", n'mai!

Noi am #ier$'t raz"oi'l, fata $e o&&i$ent, &an$ "'ni&i nostri aste#ta' #e ameri&ani +o#ii lor, si noi ne#oti as&'ltasem E'ro#a >i"era, 8o&ea !meri&i, #e //+! 4em'lt santem in mana #ro#agan$ei ameri&ane, o&&i$entale, asa $e m'lt, &a este tarzi'!

E infri&osator, $a&a ne gan$im, &e este realitatea in tara noastra *ara, in fie&are nivel, este in mana fostilor tortionari, si in mana '&eni&ilor sai!

+an$ a'$ &a 'ni #'n mare s#eranta, in asa n'mit'l stat $e $re#t, &an$ 'n #este mare, rar, rar, foarte rar si asa, aj'nge in #'s&arie, #entr' s&'rt tim#, vine sa ra$ #e naivi Ni&i vor"a $e f'n&tionarea j'stitiei, e vor"a $e reglare $e &ont'ri! )i 'n$e se regelaza &ont'rile6! ;n l'mea mafiotilor!!! !sta inseamna &a traim intr'n stat $e mafiot ;ntre "an$ele &' mare infl'enta gasim n' ori&ine, #e minoritar'l '$emere !sa $evine minoritar'l, si $a&a e mi&'t, #rin #'terea sa mafiota majoritar +e inseamna in -omania majoritar6! 4ominatia #'tinilor mafioti! .ajoritar n' inseamna &eva m'lt, &antitativ, insemna &hiar #'tin &antitativ ,ro"lema este #entr' m'lti, &a n' &'nos& i$ea s&him"ata a majoritar'l'i >'&r'rile a' inversat@ #'tin'l re#rezinta &eva m'lt, #rin #'terea sa mafiota si a $evenit majoritar, &el m'lt, &antitativ, si $a&a re#rezinta &eva mai semnifi&ativ, a $evenit minoritar

)#'ne m'lt $es#re morala '$emeristilor, &a inainte $e 'ltima alegeri, >oko$i E$it Emke, =r'n$a 2y0rgy, aman$o'a &an$i$ati '$emere'l'i, folosea' si ora $e religie, #entr' &am#anie ele&torala!

4a&a nai tim#, &a sa refle&tezi, si #rimesti n'mai informati, l'&ri #entr' inami&!

+are este &el mai efi&ienta arma a inami&'l'i6! >asa &a sa trea&a tim#'l, si asta este tot$ea'na in favoarea sa >asa sa $ai #arerea, &a se &ere, neo"servat e?traor$inar $e m'lt tim#!

10k0s"en, az llomssal szem"eni, illyefalvi krtskal&s st, kergeti el a &igaretta kreget kol$'st 3r$ekes, a "komaasszonya" vevit, kik feketn r'lt szeszt s "agt vsrolnak, nem kergeti el!

E' n' inteleg, omenirea #entr' &e are o sing'ra rana6! )i oameni $e #e #laneta, sant o"ligati sa vin$e&e, &' &omemorari, &a sa n' &'mva sa intam#la in&o$ata6 ;n asa fel ranele, nere&'nos&'te, si netratate, $evin si mai #eri&'loasa, &a $evin #artial in&onstiente! 4ar o &onstientizare #ana la a$an&'l fiintei om'l'i, #ana la a$an&imea inimi, ar a$'&e la s'#rafata, ra$a&ina toate ranelor!

!z C$emer 1ov&s ,ter, ke$veli a .aszol ro &ikkt, mely arrl szl, hogy ";nterneten r'ljk az E.N, logjt" .ikor fog megjelenni &ikk a maszol ro-"an, mely arrl szl, hogy kik, hova a$tk el, a$jk el a letarolt er$k fit, s ezt C$emer 1ov&s ,ter ke$velni fogja6!

.in$en kor"an a gon$olko$s azt jelentette, valamihez igazo$ni! Agy gon$olko$ni, hogy nem igazo$sz semmihez, azt jelenti fellemelke$ni a korokon Ekkor szlal meg az em"er"en a >ogosz! .a a legkevs" sza"a$ gon$olko$ni, korokat meghala$va Ezt a fejl$s rja el!!!

4emo&ratia inseamna, estetizarea a'to$istr'geri om'l'i!

;n +hi&his, 'n t'rnator miliar$ar, a amenintat #e mine, $in &a'za &a am s&ris a$evar'l, &a voi fi' $at afara $in sat, #rin forta!

10k0s"en, valamikor, a millir$os "es(g azzal fenyegetett engem, amirt meg mertem rni az igazat, hogy kihajtanak a fal("l!

!ki ltal"an az interneten a helyesrssal vag$alkozik, az azrt teszi, hogy gyva "eismerni, vagy nin&senek szellemi eszk0zei hozza, hogy a tartalommal van a "aja, s nem a helyesrssal! Ezek a k#m'tat farize'sok!

! k0k0si 8irg +sa"ika hallgat, a#'knak, hogy any'ka fent van a netten, vele egytt!

4a&a a$an&esti in #ro"lema, &a esti fir $e #raf, a$i&a te &onfr'nti &' angoasa ne-=iintei, as&'ns'l $ezval'ie #e &el ne&esar &onstiintei om'l'i +ine isi #ier$e viata - in angoasa ne=iintei, va gasi ;n sens'l asta +artea s&him"arilor, Liking , ale &hinejilor, n' a$'&e nimi& in #l's .ai ales, &a iesti 'n fir $e #raf tre"'ie sa fie e?#erienta ta, in asa fel e?#erienta #ro#rie om'l'i $ezval'ie &ele ne&esare &onstiintei! )i im#arat'l'i &are a s&ris &artea )&him"arilor, era e?#erienta #ro#rie &a este 'n fir $e #raf, si era ins#irat $e e?#erienta #ro#rie si n' a mers al ve&ini, la orient )i #entr' noi, e?#erientele noastre s#irit'ale tre"'ie sa $eie mijloa&ele, n' santem nevoiti U$e mo$aV, &a sa im#r'm'tam $e la orient religiile

1elemen 7'nor vor"este $e "#aranoia *in't'l'i )e&'ies&"! 4a, si romani #oate sa-si vor"eas&a $e #aranoia *rianon'l'i, $e #aranoia as'#riri, $e #aranoia $re#t'rilor, $e #aranoia a'tonomiei, $e #aranoia $ra#el'l'i se&'ies&!!!

.ark !ttila, s&ria &a, &' &a#'l ri$i&at merge la j'$e&atorie, in &az'l s&oli .ik E' intre", &' &a#'l ri$i&at era' santajate, #entr' vot, "iseri&ile, #e 'rma, rest't'iri6 )a' $efrisarile #a$'rilor, sant fa&'te &' &a#'l ri$i&at6!

+'m se aranjeaza sesizarile trimise $e &atre instit'tiile j'$etene, #e #lan lo&al, in #rimari '$emeriste la sate +hiar 'n #rimar '$emerist mia tra$at se&ret'l El zi&ea mie 'rmatoarele@ #e 'rma sesizari, $e la instit'tie, &are investigeaza, #rima $at la noi vin in #rimarie Era s'"inteles@ si aranjam! Normal, n' si #entr' ori&ine!

!trag atenita a'toritatilor, #olitiei, &a la +hi&his, in &inta haltei +=-, se vin$e tigara $e &ontra"an$a si s#irt !sa $e m'lt tim#, &a s-a fa&'t "o"ie&t'l mosteniri"!

>a +hi&his, &ersetor'l $e tigara $e &e este ata&at, sesizat la #olitie6 !ta&at si $e &omer&iant'l, &' krts, $in ;lieni6 ,entr' &e este $eranjant #entr' m'ti6 Bare &a este r'sinea sat'l'i, &'m a sezizat /or$s )n$or, 1r0s .ihly la #olitie6 ,entr' &e tre"'ie sa $is#ara $ea&olo6 8e$e &am m'lt, si e fri&a $e 'ni6 8e$e &omert'l ili&it a l'i 1ati &' tigara, s#irt in &inta gari +omer&iant'l $e langa $r'm &' krts, $in ;lieni, se simte $eranjat $in &a'za &a &' vanzatoarea la negr', &' 1ati, a' $evenit nasi6!

;n +hi&his, in &inta gari, &ersetor'l $e tigara, este sezizat, la #olitie $e &atre /or$s )n$or, &a re#rezinta r'sinea sat'l'i 8anzator'l $e "krts" tot a&olo la gara, se simte $eranjat $e &ersetor, $ar #e astia n' $eranjeaza, vanzatoarea, 1ati, &are in &inta gari, vin$e tigara $e &ontr"an$a, s#irt +omert'l ili&it asa $e ve&hi este, &a 1ati a mostenit $e mami&a sa!

8oi romani, n' ve$eti, &a '$emere'l, &' santaj'l #oliti& este &a#a"il $e ori&e6 4in #a&ate, si voi romani aveti, niste #oliti&ieni, fara #rin&i#i, &are, #entr' $rag'l #'teri si n' n'amai #entr' setea lor infinita $e "ogatie, sant &a#a"il $e ori&e, ren'nta $e ori&e 7amas'l, fata $e ;srael, este intro sit'atie m'lt mai grea, $e&at g'vernati -omaniei, fata $e '$emere' si tot's n' ren'nta $e #rin&i#iile lor, fata $e ;srael, &are s'stin $e mai m'lte $e&eni! )a' '$emere' are in #osesie &eva informati, &are #'ne #oliti&ieni romani, intro sit'atie m'lt mai grava $e&at 7amas'l, fata $e ;srael -ana $es&hisa a -omaniei este '$emere', &are &ere vin$e&are, #rin eliminarea $in viata #oliti&a a '$emere'l'i! .ai ales &a limita la alegeri &are otin'se '$emere' este $est'l $e s'#e&t, &e FS )it'atia este in asa fel m'lt mai grava, &a '$emere' aj'nge in #ozitia santaj'l'i in #arlament, #rin fals in vot!!!

;n &az'l nenoro&iri al .'ntenegr', se jonglares& &' se&ret'l "&'tiei negre"! Bara &ine a fost sofer'l, #olitai'l sa' alt'l, &are a s'#raviet'it +are a fost viteza6! *ot'l este fa&'t mister, &an$ $eja sant s'#raviet'itori, &are a' vor"it, si n' &re$ &a nimeni n' stie &are a fost sofer'l

)a', na' voie sa vor"eas&a "+'tia neagra" a a'to"'z'l'i, mister'l in j'r'l l'i, seamana &' vi$eo'l, &' im#'s&area $i&tatorilor +ea'ses&' *oate noa#tea aste#ta toate tara, fata televizoarelor, si trem'ram n' &'mva sa f'ra asa n'miti teroristi *oate tara era tras e# sfoara!!!

! hitlerjnak van egy t'$attalan as#ekt'sa is, 9'ng szerint, a t'$attalan kit0rse Ez nem sznteti meg a morlis felelssget .ire akarok kily'ka$ni6! !z ers nemzeti t'$at, ## ennek a t'$attalan so$rsnak ll ellen, a t'$at"a emelve, t'$atostva, gy emelke$ik fell morlisan az esemnyek so$rsn! ;lyet lehet, mi soha nem tettnk a t0rtnelem"en! ! zsi$ #rftk, egye$l a t0rtnelem"en, igen!!! )ajnos, ma nem ezt rtik nemzeti t'$aton, ezt a magas t'$atossgot, mely a t'$attalan vonatkozsokat is reflektlja, hanem ## az ellenkezjt, a t'$attalan so$rsra #l nemzeti katyvaszt a fejek"en! 7olott az i$entits, amit annyit hangoztatnak a nemzetiek, a kollektv t'$attalan, s t'$at egysg"l szletik

8irg +sa"ika, mr reaglta, a#'&irl, any'&irl szl rsomat Nagyk#5 mo$orral, vlaszt krt a levelre, mintha n k0teles lennk neki vlaszolni, mert szerinte a szlei nem r$emeltk meg a &ikket! +sak az a gon$, hogy nekem hossza"" az emlkezetem, mint gon$oln! 2on$olhatta volna, hogy elj0n az elmara$t szmlk ren$ezsnek i$eje egyszer! 3n nem felejtek, s nem vagyok finnys! E$'ar$o -zsa =loresztl megtan'ltam, nem sza"a$ finnysnak lenni!!! Nekem min$ig gyan(s volt, amikor j0tt a #rovokatv sz0vegeivel, szi$ta nekem a fal( #olgrmestert .ert az .,,-s szere#lse, az els vlasztsok alkalmval, amikor az .,, is mretkezett s k0nny5nek talltatott, nekem min$ig is kr$jel mara$t6!

>a +hi&his, in &inta garii, "&ersetor'l" este #an$it, &a sa fie #rins in flagrant *ot a&olo este si &asa &omer&iant'l'i &' &igara $e &ontra"an$a, s#irt, van$'t la negr' ;nteresant, &'m#aratori tre& linistit a&olo &' marfa la negr', nimeni n' #an$este! ,'tin &am revoltator!!!

;n vara an'l'i MN, fi'l s&riitor'l'i, +zak 2"or, $in Cngaria, +zak /en&e, a intrat in -omania, &a s#ion El s#'nea mie, &a a venit &' s&o#'l $e a s#iona in -omania ! l'&rat #entr' o agentia $e s#ionaji $in Elvetia! ;n anile MT, 'n &etatean )C!, $e etnie maghiara, nas&'t in Cngaria, f'git in !meri&a, $a&a "ine amintes& &'m s#'nea, $'#a revol'tia maghiara, in an'l FX, $o'a ori a intrat in -omania, &a sa viziteze, #e s&riitor'l maghiar )t !n$rs )emn'l intre"ari este, 'n fost ofiter, al armatei ameri&ane, 'n veteran $e raz"oi, &are &a ofiter, in gra$ $e &olonel, a #arti&i#at in raz"oi'l in 8ietnam &e a &a'tat, la )t !n$rs6!

Cn$eva 'n a#i&'ltor s&ria $es#re vanzatori $e "1rts kal&s" &hi'rtos &ola&i, &' #ron'ntare romaneas&a, &a &e fel $e oameni &institi sant, langa $r'm, in )antionl'n&a, Bz'n, si n-a

amintit $ar este si la +hi&his, &a nimeni n' i-a fata altora &lientela la +hi&his este altfel )ant $oi vanzatori Cna lo&al, si 'na $in ;lieni >o&al'l, mai smerit, s'fera $e agresi'nea vanzator'l'i, $in ;lieni 4a&a o#reste o masina, merge in fata $e &'m#arator, &a sa n' &'mva sa mearga la vanzator'l $in +hi&is

;n &om +hi&his, )-> )ervint, magazin'l mi?t s'" "lo&'ri, am re&lamat la #rote&tia &ons'mator'l'i, &a #'ne &on$itie, $a&a &'m#eri &' &ar$, &a sa fie minim ET ron, valoarea &'m#arat'ri, &are este o &on$itie ilegala >a&omia in&al&a legea!!!

*oate reorgaznizatiile, restr'&t'rari, vrea sa as&'n$a 'n fa#t &el mai im#ortant, &a si instit'tiile, sistemele se e#'izeaza N' &'mva traim e#'izarea inst't'tiilor, #e #lan e'ro#ean !sta #'ne semn'l intre"ari, 'n$e ne in$re#tam, $a&a vor"im, $e CE!

;n &om'na +hi&his, targ'l la negr' &' tigara $e &ontra"an$a, &' s#irt, este asa $e ve&he, &a sa fa&'t "o"ie&t'l mosteniri", visavi $e halta! >a +hi&his l'mea, /or$s )n$or, 10r0s .ihly, ve$e n'mai "&ersetor'l", $ar n' ve$e vanzarea la negr' N' sesizeaza vanzarea la negr', n'mai #e "&ersetor'l" sesizeaza )ant interesati si ei $e s#irt ieftin!

Br"n, <zsi"an keresi a "arti llamokat, azt &sinlja, amit +ea'ses&'! !frik"an kereste +ea'ses&' a "arti llamokat, mikor mr nem hittek neki ny'gaton!

+' o&azia nenoro&iri la .'ntenegr', a a#ar't &ara&ter'l misti& al )oarel'i, &ara&ter'l $'#li&itar, misti&, al l'mini! >a ,laton )oarele are rol, &a sa l'mineze l'&r'rile 4e&an$ este vor"a &a era #olitai sofer'l a$i&a e?ista s's#i&i'nea, &a n' se stie &are a fost, $intre $oi soferi, sig'r vinovat'l va iesi la iveala, &a era alta, n' #olitai'l - a a#ar't &ara&ter'l int'ne&os, negr' al l'mini, )oarele este vinovat'l, &a a or"it sofer'l ! av't o e?#erienta misti&a, &an$ l'mina te or"este 4a&a era 'n "'n sofer, $e &e nai"i a 'itat a&asa #reventia6!

!z any'ka feljelentette a "kol$'st", hogy reggel, a m'nk"a menet zaklatja Ez a gon$, vagy ms egy"6! 8agy esetleg az, hogy sokat lt6! >tja, hogy a vlegnye mellett a kislnynak latra is van, ki ko&sival vrja, s ezrt i$egesek! Nehogy a kislny, ne t'$jon frjhez menni az emeletes hz"a, ahol a vlegnynek, mr i$ eltt nnek a szarvai, s fl, nehogy leh'lljanak, ha ki$erl a k'rvlko$s a menyasszonynak .ert kr volna azrt elszalasztani ezt a #artit,

mert 'gye nagy em"er van a vlegny rokonsg"an

Bm'le, tre"'ie sa ai grija, &a s'flet'l ta', n' va f'gi, inaintea ta, $ar #oate sa ramana #e 'rma ta!

8igyzz, mert a lelke$ soha nem fog eltte$ szala$ni, $e tle$ lemara$hat!

-efle&tii, #e 'rma #roie&t'l'i Na"'&o +onstr'&tiile /a"iloniene se #ra"'ses& $e la gre'tatea lor 4ar &an$ ni&i #roie&t'l n' s'#orta gre'tatea sa, se #ra"'seste &hiar &a #roie&t, infaza $e #roie&t, inseamna &a am &onstr'it #rea mari si #rea m'lt!

B$inioara, "oile era' mas'ratori tim#'l'i &an$ tragea' &ar'ta, si #l'g'l!

3r$ekes, a k0k0si 1r0s .ihly jelenti a "kol$'st" a ren$rsgen, akinek a nhai felesge, amikor kor&smros volt, nmely k0k0si el"eszlse szerint, &salt a $e&ikkel, s elka#tk, maj$nem "0rt0n"e kerlt!

,entr' &e #rimes& minoritatile in &onstit'tie, niste "$re#t'ri"6! ,entr' vot!!! )i '$emer' va instiga #entr' a vota, si iarasi minoritatea maghiara va #arti&i#a in $istr'gerea tari! +ine vrea "inele tari n' merge la vot, va "oi&ota!!!

;n +hi&his, "&ersetor'l", este sesizat la #oltie 4ar &ine vin$e la negr', tigara $e &ontra"an$a, s#irt la negr', n' este sesizat Cn$e este farizeism'l6! Cni oameni, &onsi$era &a n' re#rezinta in&al&area legi, $a&a $in in&al&area res#e&tiva, a' &astig )i vanzarea merge linistit $e m'lti ani!!! !sa $e m'lt, &a a $evenit "o"ie&t'l mosteniri"! .ami&a garii, $e &ativa ani a m'rit, si vanzarea la negr', se $'&e mai$e#arte fii&a sa

! k0k0si /or$s )n$or, a "kol$'st", az llomsnl, a fal(ra nzve, szgyennek tartja, ezrt feljelenti a ren$rsgen 4e r$ekes a feketz az llomsnl, &igarettval, szesszel, szilva#linkval, akit a k0rnyez falvak"an is ismernek, mert onnan is jrnak, akkora a hre az zletnek, nem a fal( szgyene, azt nem jelenti fel 7ol kez$$ik /or$s hitvnysga6! !mi hasznos a zse"nek, ol&s"" fekete r(, az nem szgyene 10k0snek, &sak a kol$'s! )zval a gazem"er #araszt, a szgyent, &sak a zse""l

kifele ltja ! zse"e az igazi otthona!

+on&l'zia mea in legat'ra &' a'to"'z'l morti, $in .'ntenegr' *'rism'l nare sens e?istential in viata om'l'i, &hiar re#rezinta o f'ga $e sinele sale 4in &a'za asta &ine moara in a&&i$ent, moara fara sens 4r'm'l #elerin'l'i este #lin $e sens, se $'&e s#re sinele sale, &are arata $e $in&olo $e sinele sale, s#re trans&en$enta 4in &a'za asta $a&a moara in $r'm, moara &' sens!

! k0k0si 8a$sz zlet"en, a rgalmazs nem ismer hatrokat ! 2a"i nevezet5 elr'st h0lgy, msok eltt rgalmazta meg a =elesgemet, hogy msnak a #nzvel elszala$t !zt hiszem, hogy valahol ezen zletek"en kell keresni, a rgalmaz lejrat kam#nyok gy0kert, mi folyik ellennk Nem olyan rg, nagyon f'ra $olog t0rtnt a =elesgemmel 10k0s"en az 't&n, a mr emltett zlet 'tn, egy klsleg (riem"er lltotta meg a =elesgemet, s azt mon$ta neki, nehogy ki$erlj0n, hogy mag'k $rogosak 3s kr$s, mi ennek a &lja6! >ejrat #letyka, megflemlts akar lenni 8agy valakiknek vlemnyeimmel az (tj"an vagy'nk, s akr a hamis v$ sem kizrt, hogy elhallgattassanak6! Nem fognak!!!

.ark !ttila a #'s intre"area, &a e?ista a$evar in tara asta, in legat'ra &' &az'l s&oli .ik /'na intre"are!!! 4in $o'a motive! ,e #lan lo&al $egea"a &a'ti a$evar'l ta', in #rimari '$emeriste, la "aroni lo&ali '$emeristi ! $oilea motiv N' e?ista a$evar in -omania, #ana &an$ mafioti '$emeristi, s&a#a $e #'s&arie, &a &rai'l #a$'rilor, /or"ly >szl, &' sa"ia $in lama $e $r'j"a!

>a )ovata, #e fr'ntea #rimariei, era ar"orat $ra#el'l se&'ies& 4ar n' ma in&alzeste inima, &an$ "an$iti '$emeristi im#ie$i&a, a#roa#e $e N ani, in$ire&ti si $'#a $ire&t o inta"'lare 'n'i intravilan /an'ies& &a re#rezinta im#ie$i&area o raz"'nare, #entr' &a titl'l $e #ro#rietate, am o"tin't, #rintro re&lamatie in minister'l internelor

8annak !frik"an, akiket a k0nyv nem t'$ elszaktani a termszetes k0rnyezettl !mikor gon$olko$nak, a termszet is gon$olko$ik "ennk ! m5velt e'r#ai"an, aki o$a vitte, viszi a magas k'lt(rt, a kett mestersgesen el van szigetelve, st mr &sak az em"er gon$olko$ik a termszetrl, &sak

! magyar, a &ignyzene rvn nyerte vissza a lelkt, amit a keresztnysg erltetett felvtelvel, rsz"en, elvesztett! ! magyart 0nmag"a reintegrlta a &ignyzene!

Egy elemz megintett azrt, megjegyzem nem az faln rtam, amirt megintett, itt a "0kken, hogy mirt rtam azt, hogy "egy (tszli k'rva "e&sletese"", mint az '$emers "eszavazottak" - a rm ke$vrt hozzteszem, a felszarvazottak ltal Agy rzem, nagyon enyhn fejeztem ki magam ! tolerns, sz#, korrekt "esz$, azt hiszem, egyre ink"" a #olitikai &enz(ra szere#t t0lti "e ! toleran&ia i$eolgija, a hatalom kez"en eszk0z, hogy az agyakat kontrolllja! ! szim"olik's elnyoms eszk0ze! Ehhez a szlsjo"" anyzst, &sak arra hasznlja a hatalom, hogy sterill finomtsa a "esz$et, ezzel vonva az ellenrzse al !z 'ralom szellemi@ a $e$s jlneveltsg, az infantilizm's i$eljval, infantilizm'ssal akarja 'ralni a t0megeket Ezrt ka# egyre nagyo"" hangs(lyt, az infantilis, a#a - gyerek viszony a hatalom, a #rtok s vlasztok ka#&solat"an

E'r#a vlsga annak k0sz0nhet, hogy a sokat hangoztatott e'r#ai rtkek, $emokratik's rtkek m0g0tt, ontolgiai rtknihilizm's rejlik!

! #rtatlansg l&j"an m'tatkoz elemzk, 2ar$a 4ezs gyvel ka#&solat"an szoktk elr'lni mag'kat *ermszetesen akkor is trgyilagossggal l&zzk mag'kat, hogy az '$emer szekrtoli! .ert nagyom m5velt mo&skol$s"a kez$enek az er$tma nyomn!

!z rtk megsz5nt szellemi valsgnak lenni, vagyis megsz5nt rtknek lenni az rtk, mert nin&sen mr ontolgiai ala#ja, m'tatja, hogy mr az rtket is termelik!

! vitalits forrsa, nem ms, mint azt le$ meg, ami 8!N, k0zvetlenl a$ottan! .a az let ehhez viszonytva a meg nem ltrl szl!

! $emokrata sz#lelkek farizeizm'srl Engem nem olyan rg, finoman, egy #olitikai elemz intett meg, mert azt talltam rni, hogy az -.4)K krmjnl "e&sletese"" egy (tszli k'rva Ezek a sz#lelkek sterilek Ezrt t'$ sz#, korrekt "esz$k mani#'llni, mert a mani#'l&i nem ms, mint sterilizls

! vita, a kl0n"0z vlemnyek tk0ztetse, a t0r#e hs0k kakasvia$ala!

Blvastam egy k0nyvet, nem j't eszem"e a &me, mely azt rta, hi"a a nagy har& a krokozk ellen, ## azzal, hogy egynmelyt kiirtanak, msok, a$$ig rejtetten lk, aktivl$nak 7i"a, flig a szar"a kell lni, mg ha "$0s akkor is, mert ha r'g$alz'nk &sak a "5z n, s $erkon fell is kez$ rni

! konkrtnak az ltalnossal szem"en az az elnye, hogy a konkrt sokasg"an nagy a vlasztk, s gy k0nnyen lehet tallni valamit, ami ellentmon$ az ltalnosnak ;lyen szem#ont"l az ltalnos v$telen a konkrttal szem"en Ezrt legjo"" mani#'l&is eszk0z a konkrt .r &sak azrt is mert lthat"", szem"e0tl"" az ltalnosnl, az egsznl, ezrt hatsosa"" kijelents !mi eleve szth'llott, rszeire, azzal lehet legk0nnye""en sztrom"olni az egszet

.ark !ttila, akit nagy tntetssel, t0meghisztrival, menektett az '$emer a "0rt0n ell, az orrnl fogva vezetve a "'ta #arasztot, most farize'si m$on azzal hen&eg, hogy k#esek "0rt0n"e is menni a zszlrt Erre mon$jk, ti a k'tyt fa nlkl Ez olyan vlasztsoktl vlasztsokig tart res kam#ny"esz$ 1ovszna megy"en a zszl &irk'szok nem msok, mint #olitikai szlhmosok ela$jk mag'kat a zszlk rvn a "'ta t0megnek Nem egye"ek, mint mon$va&sinlt esemnyek

!z em"eri jogok ala#jt az r' k#ezi ! jog is r' !nnyi"an van jogo$, amennyi"en r'knt jelensz meg <r'knt "rmihez jogo$ van 4e vigyzz, mert ez mg nem a #ara$i&som 1emny verseny a "el# a #ara$i&som"a %gy nem min$enki j't "e !kik kint mara$nak, azok a lim"'s #'eror'm"a kerlnek!

Nagyon sok hozz szls lnyegt az a$ja, hogy nem (gy van ahogy te mon$o$, hanem (gy van, ahogy n mon$om!

! fsz"'kon ltom, hogy a szkely zszl, mint a "t0megzls" trgya jelent meg !z i$entitst a t0meg szmolja fel! ! Na# - 7ol$ megsz5nik a szvek"en, i$entitsk#z, ltet, energia$(s ar&het#'snak lenni!

! vilg"an, amikor mr min$ent sikerlt elszaktani termszetes gy0kertl, vagy elszaka$t mr rge""en magtl is, akkor mr lehet, min$ent ny'go$tan intzmnyesteni, mert mr nem veszlyezteti az r$ekeket

.a mr a fni? k#telen feltma$ni a sajt ham'j"l, mert helyt egy (j fni?ma$r "itorolja@ a szemt, melyet (jra hasznostanak D kor'nk, (j fni?ma$ara!

,ar&a mani#'larea, infl'entarea, ti# me&hani&ista, azi iarasi a $evenit asa $e fin &a #'tem zi&e, &a a $evenit magi&a, iarasi >'mea #rin virt'al a $evenit o l'me magi&a, &'m a fost inainte $e mileni

.i az egszsgtelen a "i ele$el"en6! !z, hogy a t0meg ele$ele ! t0meg, emsztsi zavarokat okoz!

!mikor az em"er eltvolo$ik sajt mlye"" termszettl, ezzel eli$egene$ik a termszettl, akkor a "nat'rt", a z0l$et, "lvnyknt kez$i im$ni >ao-&se, ha visszaj0nne k0znk, 0r0kre megnm'lna attl, mennyire igaza volt 7ogy az igazsg mennyire s(lyos, akkor is &sak rezn

1or'nk jtszmja a #oli#os$i! ! ltezs f formja, a lanka$atlan'l aktv &so#ort ,romte'sz &so#ortjai! Ezek a "eke"elezs, "evons ltal j0nnek ltre s lteznek .in$en &so#ort f erfesztse, hogy "evonjon em"ereket Ez egy fajta (j kollektivizls /e kell llni, mint a kollektv"e ! &so#ort"an elt5nnek a kl0n"sgek, ezrt a &so#ortok k0z0tt sem lesznek lnyegi kl0n"sgek .in$enki &sak isza#ot markol s gy(rja, mert maga is rsze az isza#nak, isza#"irkzs a &so#ortok f foglakozsai !z em"er &sak &so#ort ala#jn lesz felismerhet !ki azon kvl van, tnznek rajta, egyszer5en nem ltjk

!&tivisti rosi $e ieri, sant s&him"ate $e a&tivisti verzi!

! v0r0s aktivistkat felvltottk a z0l$ aktivistk!

.a sok eset"en a hagyomny rzse "e nem vallott, #szi&hs jtszma !z l hagyomnyok is azok voltak, egy "izonyos rtelem"en, $e nem az em"er 0nmaga el0li menekls formiknt! !ki menekl 0nmaga ell, a""an nem l "enne a hagyomny, mert az l hagyomny, rgen, az em"er 0n0n lete volt, mely"en 0nmaga volt Ezrt res jelsz ma lgy 0nmaga$, ez is egy meneklsi #szi&hs jtszma

!z em"er az az llat, melynek megszel$tse, mg min$ig &sak folyamat"an van, mg nem fejez$0tt "e ! szel$ts legf"" eszk0ze a me$iatik's agymoss !mihez keletrl im#ortlt "els "kt, me$it&is te&hnikt, m'ltik'ltit, toleran&it hasznlnak +s'#a &silla#t, "ks tev eszk0z0ket ! fejlettsg foka a "ks #ro"lma mentessg!

Elgon$olko$tam, s arra a k0vetkeztetsre j'tottam, hogy a &igny#'r$ rzkeli legink"" a testt, a tn& a zene rvn *ov""vve a gon$olatot, aki jl rzkeli testt, az a "els, t'$attalan, ar&heti#lis szim"l'mokat is nagyon jl rzkelik, melyek rzkelse a szemlyes, k0z0ssgi i$entits ala#jai Ezrt olyan ers az i$entits'k, a kls eszk0z0k szegnysge ellenre is

2rat'it'l a$evarat n' este material, este s#irit'al ,rimest #rin l'nga aste#tare, #rin trezvie Bm'l $e azi gra"este nare tim#, &a sa astea#ta in$el'ngat 4in &a'za asta n' &'noaste grat'itatea

! t'$omny em"ernek szellemi "n'ltsga ott ltszik, hogy a szlsjo""ot, mint "etegsget vizsglja, 0nmagt, mint egszsgest lltva szem"e /eteg trsa$alom"an "eteg min$kett ! "etegsg "e nem ismerse kor'nk"an az igazi kr ! $emokr&ia, nem ms, mint kr, a fasizm'shoz, komm'nizm'shoz hasonlan!

! $emokr&i"an ki 'ralko$ik a lelkeken6! ! N!2L =!-;KEC)!!! !ki az e$ny klsejt mossa, mint <gnes asszony a vres le#e$jt %gy lesz meszelt sr a $emokr&ia, mely "ell rotha$s

! $emokrata sz#lelkek "ejegyzsei"en, hozzszlsai"an az a #rovokatv, amirl nem "eszlnek, $e a sorok k0z0tt jelen van, mint t'$attalanj'k in&selke$se

! $emokr&ia retorikj"an a sok k0z0tt kt ala#vet klist figyeltem meg a netten 7a egy ki&sit 0sszetette"" megk0zeltssel j0ssz egy a$ott kr$ssel ka#&solat"an, rvilgtva az egy", t'$attalan vonatkozsokra, mint lnyegire, leltetnek, hogy a kr$s nem olyan "onyol'lt - #olitikrl van sz 7a r0vi$en velsen, a lnyegre ta##intva szlsz hozza, akkor meg azzal ltetnek le, hogy a kr$s sokkal 0sszetette"", nem sza"a$ leegyszer5steni .it akar, min$kt vltozat6 ! lnyegrl, a lnyeg kimon$srl elterelni a figyelmet .ert akkor vge tall szaka$ni a vget nem r res lo&sogsnak

! $emokr&ia figyelemelterelse, hogy hisztrik'san felf(ja a szlssg #ro"lmjt, a gy5l0let"esz$ kros hatst !kkor, amikor a m$i"l 0mlik a finom erszak +sak a $emokr&ia mrn0kei a $'rva "esz$re irnytjk a figyelmet, mint egye$li negatvra, hogy eltereljk a figyelmet, hogy a $emokr&ia ala#ja, a szellemi erszak 3r$ekes, hogy a gy5l0let"esz$ nagy ellensgei, a felels, rzkeny lelkek nem kz$enek

egyformn a gy5l0let"esz$ s a filmek"l ra$ erszak ellen egyformn, holott az ilyen filmek kros hatsa nagyo""

! gy5l0let amirt klsleg nem manifesztl$ik, az nem jelenti, hogy nin&sen ! $emokr&ia farizeizm'sa, &sak a gy5l0let kls manifeszt&ii ellen kz$, teht &sak az elfojts"an jtszik szere#et a toleran&ia, mint res i$eolgia ! #ro"lma az, hogy a gy5l0let t'$attalan gy0kere, ## olyan i$egen a sz#lelk5 $emokratnak, mint a szlsjo""osnak, ezrt egyformn kiszolgltatottak neki 3s ez az igazi #ro"lma, ez a kiszolgltatottsg, mely az egsz trsa$almat rinti Blyanok #r$iklnak toleran&it, akik mag'k is t'$attalanok rnyk'k fell, k sem 'rai t'$attalan in$'lataiknak Ez okozza a $emokrata sz#lelkek erk0l&si k#m'tatst Ez a t'$attalansg az igazi veszly, a t'$attalan t'$attalansga s nem a festk, amivel le0nti a szlssges a szo"rot !z &sak k0vetkezmny, nem ok !ki t'$attalan 0nmaga fell, az a k0vetkezmnyt ltja oknak

! gy5l0let"esz$ ellenes retorikt, ## (gy az a'tomatizm'sok, sztereot#ik $ominljk, mint a gy5l0let"esz$et ! t'$attalan fell nzve az a'tomatizm'sokat a gy5l0let energii mozgatjk !z a'tomatizm'sok, sztereot#ik azok, miknek rejtett mozgat r'gi t'$attalanok mara$nak !hol a t'$attalan nem t'$atostva folyik "ele a kls megnyilvn'ls"a, vagyis nem a t'$at rszvtelvel sza"lyozva, mely rszvtel azt jelenti, hogy felismeri a t'$attalan sza"lyt s t'$atostja, ott a t'$attalan energiinak "e0mlse erszakos, ami agresszvv teszi, ha mg szellemien is, #l$'l toleran&it #r$iklva, az 0sszes kls megnyilvn'lst az em"ernek

C$emere', $ar si alte #arti$e maghiare, a l'i *ks, )zsz, a' #rezentat, &'m se $egenereaza o minoritate, #rin nostalgia im#eriala, &are are 'n &ara&ter al fr'strari, si #rin la&omie #ersonala, &are aj'nge si la &riminalitate $istr'gatoare $e me$i'

C$emere', o "an$a &' &riminali, &a +heresti, /or"ly, ata&a #e )a"ina Elena, la +onsili'l E'ro#ei, este o nemerni&ie, &are 'rla la &er!

+sak $olgozni s fogyasztani, vegetls!

! szlssgesek termszetrajzt, a gy5l0let"esz$, gy5l0let&so#ortok termszetrajzt, akkor fogj'k megrteni, ha ezt nem a jk s rosszak smja ala#jn vizsglj'k 7ogy mi a jk, mi az egszsges $emokr&ia, har&ot folytat'nk a $emokr&ia ellensgei ellen, s ezrt vizsglj'k termszetrajz'kat, hogy jo""an megrtsk Ez a sma nem vezet sehova, hogy a sz#lelk5 $emokrata az egszsges, k az egszsgtelenek, a "etegek, a #rimitvek 7a az em"eri teljessg szem#ontj"l vizsglj'k, akkor azt kell ltn'nk, hogy nem &sak k

"etegek, (gy izollltan, ahogy vannak, hanem maga a trsa$alom egsze

!sa am a'zit, &a $ra#el'l se&'ies& va fi ofi&ializat, #rin &onstit'tie, #rin reglementare, &a minoritatile a' $re#t'l &a sa foloseas&a semnele lor ;n 7argita, sa' +ovasna, #e fr'ntea #rimariilor '$emeriste, $egea"a va fi ar"orate, $a&a om'l &an$ intra n' gaseste in interior, a$evar'l, ni&i in &ontin'are !rheti#'l om'l'i sim#l', gasim la #rofeti =ara a$evar'l om'l'i sim#l' n' este sta"ila so&ietatea, ni&i so&ietatea minoritatilor Cn$e n' este sta"ilitate in a$evar'l om'l'i sim#l', i$entitatea minoritati se #ier$e si $a&a este ar"orat $ra#el'l se&'ies& )a' #entr' aia este ar"orat, &a sa 'ita se&'i'l &a $egea"a &a'ta a$evar'l in instit'tiile '$emeriste6 +re$ &a 'n sing'r l'&r' n' va fi garantat in &onstit'tie, in$iferent &a este vor"a $e majoritar, sa' minoritar, !4E8!-C>! 4egea"a va la'$a '$emer' #e 'rma, &' realizarile sale

8alaki azt mon$ta, hogy az '$emer tett e$$ig a legt0""et, a magyar #rtok k0z0tt )zoktk hangoztatni az elrt ere$mnyeket, tetteket Errl 1iss /alzs ! misszitl a marketingig &m5 rsa j't eszem"e !""an a szerz azt s'gallja, hogy a tettek, az ere$mnyek a megvalstsok, nem msok, mint, aminek a rvn ela$jk mag'kat, nem tov"", mint a k0vetkez vlasztsokig E""l a szem#ont"l kell nzni, amikor maj$ az alkotmnyozs terletn elrt ere$mnyekkel fognak hen&egni!

4emo&ratia are la "aza, ma?imalism'l minimalistilor!

! $emokr&ia a minimalistk ma?imalizm'sra #l!

! $emokr&i"an, ksleltetett, i$ztett lele#lezsekkel, hitetik el a n##el, hogy eltte nin&sen titok, min$en tlthat, vagyis m5k0$ik a $emokr&ia ! titok"an gaz$agok, asztalrl leh'll morzskat ka#ja a n#

.ire #lnek a titkosszolglatok6 ! titok s annak rzje ar&het#'sra! Ezrt olyan nagy a "5verejk, ezrt volt olyan nagy a mgik's hatalma a volt )zek'rittnak! ! titkosszolglati e""l kifolylag, mgik's hatalommal is ren$elkeznek *itk'knak egy rsze e""en rejlik ! mani#'l&i titka, mg nagy rsz"en, mg min$ig a mgi"an

C$emere' este #e #amant! !m s's#i&i'nea, &a '$emere' n-a realizat FS, $ar #rin fals

g'vern'l ,onta, a aj'tat, &a sa intra >or tre"'ie aj'tor'l '$emere'l'i 4ar a venit '$emeristi, &a tre"'ie arata &eva realizare, &a #o#'laritatea lor, este &atastrofala si asa a' aj'ns, hai sa ofi&ializam $ra#el'l se&'ies&

4ra#el'l se&'ies&, are 'n mesaj as&'ns@ re#rezinta, 'n fel $e revizionism sim"oli& 4in &a'za asta are 'n mesaj antiromanes&!!!

)i &'m se realizeaza $omesti&area om'l'i in $emo&ratie6! ,rin toleranta, #rin m'lti&'lt'ralism, &are re#rezinta &ontrol'l &reielelor ,rin #a&ea interioara, &are este realizat, &' aj'tor'l tehni&ile me$itatiei Brient'l re#rezinta 'n mijlo&, $e $omesti&area om'l'i, 'n mijlo& al masifi&ari ;slam'l $e &e n' fa&e im#ort $in orient6!

! .ik-gy, egy #olitikai lesemny volt, mit vlasztsi &l"l kreltak! ;gazi gy, akkor lett volna, ha mr vgleges "rsgi $0nts lett volna!

! titok olyan, mint amikor a kgy meg"5v0li az egeret tekintetvel, s "eka#ja !ki nem t'$ sza"a$'lni a titok, "nt varzstl, azt el#'szttja .in$enkori titok ar&het#'sa a =rigyl$a

Bm'l va fi $omesti&at, $efinitiv, in asa n'mit'l $emo&ratie !$i&a r'#t, total, $e nat'ra s-a

!'tonomiile, $re#t'rile, &er'te $e minoritati, sant niste #ra&ti&i ale masifi&ari, ale maselor fara i$entitate, $in &a'za asta n' re#rezinta mijlo&'l a#arari i$entitati -a$a&ina &are stra#'nge asfalt'l, fara mijloa&e e?terioara, &are a fost t'rnat &' m'lte mijloa&e, este a$evarata a#arare ;n #amant, n' e?ista se#arare artifi&iala, intre #lante si tot's, fie&are #astreaza i$entitatea, &a se hraneste $in ina&elasi *otalitate, $in ina&elasi ;ntreg

;n #a$'re sant fel si fel $e #omi, si n' intereseaza #e ei $re#t'rile, ei &res& n'mai, s#re &er 4re#t'rile sant orizontale, &resterea este verti&ala

E', $a&a $es&hi$ &al&'lator'l sam"ata, $'mini&a n' ma simt "ine 4'mini&a este a$evarat, $a&a este fara &al&'lator =oarta rar sant la &al&'altor la sfarsit'l sa#tamani )ant n'mai,

$a&a in &'rs'l sa#tamani, n' eram mai m'lte zile la &al&'lator N' $e m'lt #este F zile n' era $es&hiz &al&'lator'l )i mie era gre' #e 'rma &a sa $es&hi$, asa $e "ine simteam fara &al&'lator Noi ni&i n' &on&e#em &e semnifi&atie a$an&a are &an$ &restini a' trait in &ata&om"a !sta n' este #asivitate, &a ei a' mart'risit &re$inta, si in e?terior, #rin jertfirea vieti lor +ata&om"a inseamna rezistenta, #rin a$an&imea inimi tale, #rin &are si rezistenta e?terioara, #rin fa#te e?terioara va fi mai tare

!z em"er ha szem"efor$'l t'$attalanja k#eivel, akkor annak k0vetkezmnyeknt, szem"efor$'l a termszettel is, mert azok k#ei megfelelnek t'$attalanja k#einek !z er$ a t'$attalan szim"l'ma !z er$t nem &sak haszonelv"l irtjk, hanem van egy t'$attalan motiv&i is 2y5l0let min$azzal szem"en, mi t'$attalan mara$t, $e t'$atoso$nia kellett volna !z em"er gy5l0li, mit k#telen volt t'$atostani 2y5l0lett sokszor, a k#ek irnti k0z0m"0st szeretet"en li ki

.irt van olyan kevs gon$olko$ em"er6! ! szgyent vagy'nk k#esek a legkevs" elviselni, rja egy #szi&holg's 1ifittyent a neve, #e$ig itt, s most olvastam !z 0nll gon$olko$stl a szgyen tart vissza 4e mirt flnk a szgyentl6 .ert amikor gon$olko$'nk, nem ll'nk semmin, ezrt (gy rezzk, ha megszgyenlnk a sajt gon$olat miatt, sajt szaka$k'nk"a h'll'nk ! gon$ az, hogy azt hisszk az elmnkkel gon$olko$'nk &sak ,e$ig az em"er gon$olko$ik, aki valamin ll, s (gy gon$olko$ik >tnek ontolgiai talajn s az gon$olko$ik "enne, ltala +sak ez k#es egy olyan szilr$sgot a$ni, amikor gon$olko$'nk, hogy ne fljnk a semmi"e h'llstl a szgyen miatt ;lyenkor nem is ksrt a szgyen veszlye, mert az em"er magnak, magn keresztl a transz&en$ens ltnek gon$olko$ik, r vonatkoztatva gon$olko$ik, ilyenkor nem r$ekli, msok mit gon$olnak, vagy mi a vlemnyk gon$olatairl, gon$olko$srl

Egy romn iszlm terrorszakrt, mon$ta a r$i"an, hogy a terrorista motiv&ija, hogy hs akar lenni mert nem elgszik meg azzal, amivel megelgszik a $emokr&ik em"ere, az anyagival ! /eszl"en volt egy tan'lmny az iszlm terrorl Btt meg a szerz azt rta, hogy a terror &lja a ren$"l koszt &sinlni !z ellentt hamis, amennyi"en a kosz erit az iszlamista hs jelenti, mely Ny'gatot fenyegeti .ert ren$ ott van, ahol rtelmest a$nak az letnek, s nem ott ahol a #'szta kls sza"lyozottsgot tekintik annak a kls sza"lyozottsg, ha az letnek nin&sen magasa"" rtelme, &sak l&zott kosz ! $emokr&ia az l&zott kosz! ! kosz maga hvja ki maga ellen, a magasa"" rtelem, &l, erit 8gl is Ny'gat a kosz, s az iszlm k#viseli a ren$et, a magasa""at!

!mikor a katolik's teolgin voltam, nem reztem annyira a $ogmk nyomst, mint most, amikor a magas rtelmisgi, az egy$imenzij(, horizontlis em"er res jelszavait, homofo"ia, $iszkrimin&i, toleran&ia, vistja "ele letnek ressg"e, ami"en l ! horizontlis, em"er

jelsz $ogmi, sz0rnye""ek, mint a katolik's teolgia $ogmavilga ! $ogma az em"er rnyk"an van, annak megnyilvn'lsa Egy$imenzij(sg, ezrt olyan szort az rnyk *eht a mo$ern, #ostmo$ern em"er $ogmi sz5ke""ek, szort""ak, mint a k0z#kor, vagy akr az'tni

! #r"esz$, nem ms, mint "e nem vallott k0z0m"0ssg Btt, ahol hinyzik a hs ar&het#'snak meglse az egyn s a k0z0ssg let"l, s ott ahol a szellemi l'stasg $ominl, ott ahol #r"esz$et folytatnak, a semmitmon$st m5velik magas szinten, az aktv l'stasgot m5velik!

.i is a #r"esz$, amit ma nagy $ivat, res jelszknt hangoztatni, mint valami &so$t, mely min$ent megol$ egy &sa#sra, amihez min$jrt mr a #r"esz$et folytat felek sem kellenek, annyira 0nm5k0$6! Ez nem ms, mint az egy$imenzij(, a horizontlis em"er &sevegse, semmitmon$sa, ontolgiai szem#ont"l, mert &sak az vertiklis k0ti 0ssze a horizontlis"an a kl0nllkat

!ki k0z0m"0s sajt moz$'latai irnt, az k0z0m"0s msok irnt is ! k0z0m"0s moz$'lat, teltett s(lyos, azrt kvl van ! nem k0z0m"0s res, s(lytalan, teht lnyege$"en, "ell van 4e 'gyanakkor kvl is, a 8gtelen"en ! s(lytalan"an rzel mst is, amit nem hagy a teltettsg s(lya, $'rvasga

N' $e m'lt, la -a$io -omania !&t'alitati, era o emisi'ne, $es#re terorism, islami& Cn e?#ert, no'l teolog al so&ietati $es&hise, zi&ea la motivatia terorist'l'i, &a n' se m'lt'meste &' "valorile l'mi mo$erne" &' &ele materiale El vrea mai m'lta sens, vieti sale 8rea sa fie ero'! )tatele Cnite, iarasi intam#ina &' &eva irational, &are $e#ases& mijloa&ele sale rationale, &a la 8ietnam !&olo in tim#'l raz"oi'l'i a' "agat in &al&'latoare tim#'l'i, $atele &elor in raz"oi +al&'lator'l a venit &' rez'ltat'l, &a )tatle Cnite $eja $e $oi ani a &astigat raz"oi'l Cn general ameri&an s#'nea &a n' era intro$'s &eva in &al&'lator, #e &are ni&i n' se #oate intro$'&e, i'"irea #o#or'l'i fata $e tara natala, #amant'l natal sfant 9'ng s&ria, &a a venit tim#'l, &a n'mai #e f'n$al'l interior #'tem a#ara, si &' mijloa&ele e?terioare

!z volt az rzsem, hogy Br"n infantilis hlye gyerekknt, h"or(s$ira hasznlja az rvizet, h"or(s$it jtszik 2yakran hasznlt kifejezse volt a "ejtszott interj(k"an, a hrek"en, hogy "leveznyeltk"

Nagyszleimnl is #ont az a falv$ volt, "alrl a nagyo"" !z em"er lelknek lehet jo"" volt, ezek a falv$k, mon$j'k most mr gi&&se monotnija, mint a nett llan$ vi"rlsa

Nagya#m, a szovtai, mg az gre, a na#ra nzett, amikor akarta t'$ni, mennyi az i$ .ostan"an kez$tem gon$olko$ni, olvasmnyaim hatsra, hogy az tnyleg i$ volt-e a mai, mrhet rtelm"en, vagy az, amit a Nagya#m lt, az valami ar&het#'s volt, az i$, mint ar&het#'s, melynek lnyege, hogy valami k0z#onti irny"a telik

>a internet, varianta mo"il Rlan, la m'zi&a $'#a lim#"a, la #ost'ri n' s&rie, stat, s&rie regi'ne -omania, si la alti! !sta o s&him"are a#arent nesemnifi&ativ 4ar &'noasteti #ovestea &' v'l#ea, #rima $at n'mai 'n sing'r #i&ior, $'#a, in&a 'na, si #e 'rma era ina'ntr' !sa familiarizam &' inami&'l, mo$ in&onstient -az"oi'l vizeaza #artea in&onstienta a om'l'i 2re' $e a#arat, $ar n' este im#osi"il Nat'ra a$evarata a om'l'i, $'#a orto$o?ie, re#rezinta &el mai tare fon$ $e a#arare, &hiar in &on$itia ata&'l'i $eas'#ra in&onstient'l'i +a ata&'l la in&onstient, &hiar vrea sa $enat'reze om'l, &a &el mai "'n sl'ga este om'l fara nat'ra sa a$evarata $ivina +ei s's, sant &eva $enat'rati!

+onstientizare, #rin &are $e #il$a realizeaza re&i&larea, n' este alt&eva, $e&at s#alare $e &reier, $'#a mo$'l &'m se fa&e Cn fel $e agresi'ne im#otriva om'l'i, nat'ri om'l'i E&ologi&'l se realizeaza, #rintro agresi'ne, im#otriva firi om'l'i

!z i$entitst, azt, ami egsz, teljes, nem lehet haraggal v$eni, mert az szt"omlasztja azt, ami egsz, teljes

E&ologi&'l, man&area "io, a#artine milenarism'l'i om'l'i masifi&at!

4ar &alitatea in sine este fr'mos6 Brganizarea este fr'mos in sine6 4a&a vezi 'n sat roamnes& &' &ase im#rastiate, n' te gan$est la noti'nea $e &alitate si organizare, sa' vezi o "iseri&a orto$o?a $in lemn $in .aram'res, n' gan$esti la asa &eva!

! $ogmk az em"er rnyka <rnyk nlkl nin&sen em"er 8an, nagyon kevs, akik integrltk rnyk'kat, szemlyisgk"e Ezrt nem lehet, mert nem elg a $ogmkat taga$ni, mert akkor az em"er sajt rnykval folytat kiltstalan har&ot )zval a $ogmkat, hitelesen &sak az rnyk integrlsval lehet taga$ni! ;tt &sak a ny'gati egyhzakra gon$oltam, azok lettelen $ogmira .ert az rnyk szvesen arra vetl r, ami halott!

.an&area "io f'rase sa&ralitatea man&ari si mai tare, &a a $evenit o falsa sa&ralitate !$evarata man&are este sa&ra, #rin sa&ralitatea om'l'i, realizat #rin jertfa, n'mai astfel se asimileaza a$evarat +are realizare ii li#seste man&ari "io!

E&onomia $e azi, &a #or&ile $rogati, &a sa &reas&a mai re#e$e

! k'tats nem ms, mint a snre rakott szellem!

!z az rzsem, hogy ma a k'tats egy fajta mso$lagos kinyilatkoztats szere#t t0lti "e 8agy akr a kinyilatkoztats hely"e l#ett6! 8agy egy fajta kinyilatkoztats nlkli egzegzis, hagyomny6! *ra nlkli *alm'$, *ra nlkli .i$rs6!

.egint fennll a gyan(ja, hogy 1ozma )zilr$ka, meglhetsi asztrolg's, a s&ri"$en megint he&kelteti, ami rla szl .ert a 2'glin, ahol a rla szl rsoknl, egy rla szl rs &me volt, most az ll "No $o&'ment" Ez mr egyszer megt0rtnt, helyrehoztam, gon$oltam a 2'gli hi"ja volt, ren$szerhi"a 7ogy mso$jra is megt0rtnt, a szerzsg gyan(jt felje irnytja!

,e 'rma $e &ativa ani, am 'm"lat in &er&'ri "iseri&esti maghiare, a$i&a am av't mai m'lte &onta&te &' #reoti $in &a$r'l "iseri&ilor maghiare Cni zi&ea' &a '$emere' le foloseste, restit'irea &la$irilor "iseri&est &a santaj #oliti& fata $e "iseri&i &' s&o#'l $e a o"tine vot'rilor, #rin "iseri&i 4a&a ne 'itam &az'l s&oli .ik, $in )fant' 2heorghe, $in 'nghi'l santaj'l'i, marele &ir& in j'r'l l'i, &' $emonstrati arata altfel, a$i&a fara fon$ moral $e #artea '$emere'l'i C$emere' a j'&at &' s&oala .ik, 'n jo& $'#li&itar mani#'lativ C$emeristi &are folosea' restit'irea, &a 'n mijlo& $e santaj, o$ata, $in senin, a' a#ar't &a a#arator'l "iseri&i )i ei vor"ea' $e int'ne&imea -omaniei, &a in &om'nism, &are j'&a' 'n jo& m'r$ar &' restit'ire >a B$orhei s#'nea' la re$a&tie 'n'i ziar maghiar, &a a&olo a' s#e&'lat, a$i&a &' .ik, in tim#'l l'i !l"ert <lmos, fost'l #rimar oras'l'i )fant' 2heorghe, inainte $e !ntal <r#$, &are s-a #ro$'s 'n efe&t $e "'merang ,ra&ti& asta inseamna, &a .ark !ttila n' $egea"a este &er&etat #enal )&o#'l &' miting'l la )fant', era, $e a s&a#a $e #'s&arie, #rin im'nitate, &a a fost 'n miting ele&toral #entr' el +ineva &' rang inalt, maghiar, in /'&'rest, &' #regatire j'ri$i&a, ma s#'nea, $a&a este nevinovat, $e &e are s&o# as&'ns miting'l, $e a s&a#a #e .ark !ttila, #rin im'nitate #arlamentara, &a ime$iat era vor"a $e &an$i$at'ra s-a

Ellensg min$ig kerl, mert a""l van elg az em"er"en mag"an, ott "ell!

!z '$emer k'lisszatitkai, a nagy $olgok, a titok, a ltvny, azok szmtanak &sak, a szenz&i, $e a kisem"er l""al ta#osottsga mellet, az '$emer helyi lf "an$iti ltal, a mellett elmegy min$enki ! kis szenve$sek a #olitikai elemzknek sem r$ekesek, #e$ig az ltal'k sokat emlegetett trgyilagossg itt kez$$ne!

! kiegyens(lyozott, ra&ionlis gon$olko$s, na#jaink $ivatos k'lt'rlis farizeizm'sa, a t'$at s t'$attalan k0z0tt lv, mrhetetlen szaka$k f0l0tt #r"l, ktsg"eesetten, hi$at verni

1ozma )zilr$, meglhetsi asztrolg's, a meggyz$ses z0l$sgevst, &sirke h(ssal kom#enzlja a nlkl, hogy meg enn 7ogy teszi6 Nem olyan t(l rg nslt 1orhoz viszonytva &sirkt vett el!

.a a trgyilagossg az elmk 'ralmnak, az agymossnak a legf"" eszk0ze Ez az elme trgyhoz igaztsa, eltrgyiastsa, ami az agymoss lnyege Ez korltozza az 0nll gon$olko$st ! trgyakhoz kell k0tni a gon$olatot, hogy elvesztse sza"a$sgt, ami"en a szellem, a llek sza"a$sga, az ontolgiai ala#ok sza"a$sga megnyilvn'lhatna ! trgyias gon$olko$s &sak egy$imenzij( Ez nem ms, mint $imenzitlansg, mert hinyzik a vertikalits ! $imenzitlansg, nem ms, mint a kosz ! mani#'l&inak meg kell teremtenie a koszt, hogy 'ralmt gyakorolhassa ! #ro"lmk 0sszetettsgnek hangs(lyozsa a $imenzitlansg kitgtsa, ami a lnyegtelen lnyegek sokasghoz vezet, mert nem 'talnak a vgs lnyegre

C$emere' este "ine #ozitionat, $in &a'za, &a are s'tinere $in #artea )-;-'l'i, organizatiei terorista, &are tine in mana sa nevaz'ta tara !i&ea este se&ret'l, $in &e &a'za a av't &'raj &a sa isi #ermite fra'$area, $'#a s's#i&i'ne, rez'ltat'l ele&toral al '$emere'l'i, g'vern'l ,onta )#ionaj'l a van$'t tara in MN, si vin$e, si alitati sai, &a '$emere', sant vinovati in vanzarea tari Cn fost s#ion, /ases&', &are a #arti&i#at la vanzarea flotei, mare s'stinator al '$emere'l'i 4omni se targ'ies& /ases&' i'"itor al )e&'imi, interesant &'m n' este sensi"il, $e $frisarea #a$'rilor in zona, &are re#rezinta si o &atastrofa e&ologi&a!

B tara este 'n intreg, o totalitate s#irit'ala, si $'#a aia j'ri$i&a, a$i&a asa ar tre"'i sa fie .omentan a#ararea tari se fa&e im#rastiat +az'l -osia .ontana, gaz'l $e sisti, $efrisarile $e #a$'re, teren'l agri&ol van$'t strainilo, fa"ri&a $e &herestea la -e&i si altele ,rin #ro"leme #artiale, este im#rastiat a#ararea fata $e inami&'l e?terior *ara tre"'ie a#arat #rin totalitatea sa re&astigata, s#irit'al, j'ri$i&, e&onomi& ,rin &onstit'tie, &are #e #rim #lan a#ara interesele neam'l'i, si #rin re&astigarea in$e#en$entei fata $e soviet'l'i s'#rem al CE'l'i, #rin iesirea $in soviet

N' #oti gra"i venirea #rimaveri !$i&a #rin ritm'l nat'ri in interioritatea ta *ot'l are tim#'l l'i, asa s#'ne E&&lesiast'l ;n tim#'l #otrivit se #ro$'&e mira&ol'l! ;n tim#'l #otrivit a&tiveaza ahrni&'l intele#t ;ntele#&i'nea leaga harni&ia &' mira&ol'l .ira&ol'l se #ro$'&e #entr' intele#t .ira&ol'l si intele#&i'na aman$o'a sant manifestarile 4'h'l'i 4in #a&ate memoria m'ltimi e s&'rta, 'ita re#e$e si $in &a'za asta man'#'la"ila +ine are memorie mai as&'tita, $e&at m'ltimea, refle&ta aso&iat intam#larile #oliti&e, #rezente, &' tre&'te, si ve$e 'n$e a aj'ns tarisoara noastra 2igi /e&ali a $e&larat &a va &ere $e la *raian /ases&' gratierea .ai amintiti im#li&arera l'i /ases&' in vanzarea flotei ,ag'"a stat'l'i, &' afa&erea va#oarelor, era in&om#ara"il mai mare, $e&at tranza&tia l'i /e&ali &' teren'l intern'l'i )tat'l -oman a aj'ns a&olo, &a hot'l $e varf, hot'l la varf, are in mana, #'terea gratieri6! ! kritikt az o"jektivits, res, ezrt min$en "elefr, jelszavval szoktk semlegesteni! )okan azt hiszik, hogy o"jektvek, ha azt hangoztatjk, hogy min$enhol aka$ hi"a, meg#r"ljk a $olgokat kiegyens(lyozni 4e nem veszik szre, hogy a nivelll k0z"esz$ &sa#$j"a esnek Nevetsges, arrl "eszlni, hogy a folyoskon, sznetek"en, mi $l el az '$emers kongressz'sokon 8gl is, ki, mit visz a kongressz'sra 3r$ekeit!!! !mik ma gaz$asgiak! Ezekrl az r$ekekrl, sokkal egyszer5"" em"erek "eszlnek, sto##on, hossz( 'takon ! kamionsof0r0k sokszor le"ontjk azokat a titkos #aravnokat 3s az '$emers maffita #'&ron ll elttnk ,ersze gy )zsz 9enkrl is &s'$a j inform&k gy5lnek 0ssze )zval a titkok nin&senek annyira elrejtve, mint ahogy egyesek sz0k$0snek vele, hogy &sak annak joga "eszlni, aki t'$ja, mi van a sznfalak m0g0tt *ermszetesen (gy rtve, hogy k szegnyek, mit kz$enek a magyar kise""sgrt +re$ &a fortele #oliti&e romana, si ne#oliti&e, res#onsa"ile #entr' neam si tara, &are $a' valoare $emnitati nationale, si simt &a este &al&at $e #i&ioare $e '$emere si $e s'stinatori sai #oliti&i romani, tre"'ie elimine #e '$emere $in #oliti&a 8iata #oliti&a tre"'ie &'ratat $e '$emere, #rin eliminarea sa, sa' #rin $esfiintarea '$emere'l'i, &a re#rezinta 'n #eri&ol #entr' neam, &a este o "an$a &riminala! Egy magas rang(, "'karesti, jogi szakrt ismers0m mon$ta .ark !ttila ka#&sn 7a rtatlan lenne, nem lett volna nla jogi imm'nhinyossg a szervezet"en, akkor nem szn$koztk volna menteni #arlamenti imm'nv$elem"e! .ert a tntetsekkel az volt a rejtett &l! N' ma lasa gan$'l linistit ,rag'l FS #e &are la limita a atins '$emere', n' &'mva a fost rez'ltat'l fra'$ei ele&torale ale g'vern'l'i ,onta6! ,entr' ori&e event'alitate! .i se #are garantat si in 'rmatoarele alegeri #rag'l FS a '$emere'l'i, fara alegatori! .sna#, hogy /or"oly +sa"a egy sz5ke"" k0rnyezet"e kerlt, egy szere$ai vllalkoz vett fel

sto##ra Nagyon $iszkrt volt az eset ka#&sn !zt mon$ta, nem lehet t'$ni mi az igazsg 8gl hozza tette, hogy ha "rhol is gaz$asgilag rvnyeslni akarsz, mint &g, vagyis #lyzol s nyerni akarsz, akkor a "ke#t le kell tenni" ) akkor, hogy is ll'nk az osztrk fai#ari &ggel6! ! klf0l$i &gek #anaszko$nak, hogy kemny "ke#ket" kell fizetnik, ez mr nem titok 3## a rtyi osztrk "efektet (szn meg a ke#e fizetst, ahol hatalmas a "efektets rtke6! Ezt hagynk ki az '$emers gaz$asgi "an$itk! 3s akkor hol is vannak a rszletek miket nem ismernk, hol van a #aravn6! Btt ahol nem gon$olko$nak k0vetkezetesen!

2on$olom a rtyi gy ka#&sn megint elveszik, ha mr nem vettk el a klasszik's fegyvert, hogy azok skl$nak ellene, akik nem ismerik a rszleteket Ez a #aravn mitolgia, hogy mi van m0g0tte *eht &sak a "eavatottaknak van jog'k "eszlni, vagy, akiknek jogot a$nak a "eavatottak, "eavatjk Ez egy mitik's k#let, ezrt nem kell elj'lni tle, ha egy ellenznek az orra al $0rg0lik Ez sz'ggesztv "esz$, mely a sz "elefojtsa az ellenz"e *ermszetesen a rszletek ht#e&stes titok 8agyis a titkot kri szmon, annak ismerett, amit gon$osan eltitkolnak .egv$olnak annak nemismeretvel, amit k titkolna el gon$osan *e vagy a hi"s azrt, amit k k0vetnek el!

+re$ &a #e 'rma $efrisarilor ilegale $e #a$'re si #e 'rma investitiei la -e&i, '$emer' tre"'ie sterse $in lista #arti$elor si tre"'ie tre&'t la "lista" "an$elor &riminale e&onomi&e!

,e ve&in'l me', /&s ;stvn am zesizat la #ar&het, #entr' mart'rie mi&inoasa, in &az'l astrolog'l'i 1ozma )zilar$, &are altfel tine &' e?trema $rea#ta maghiara )zilr$ m-a lovit in &'rtea noastra, a fa&'t violare $e $omi&ili' /&s fiin$ la $r'm a vaz't tot'l >a #olitie a $e&larat, &a e' am "r's&at in #oarta #e )zilr$ si el ni&i n-a intrat in &'rtea noastra ;n rezol'tie s&ria &a "ii li#seste 'n'l $intre elementele &onstit'tive ale infra&ti'ni si an'me lat'ra s'"ie&tiva s'" forma intentiei, in &a'za e?istan$ sit'atia #rev $e art ET lit $ + #ro& #en " -e&lamatia mea este tr'&at &' mare o"razni&ie !sa &eva n' e?ista, &a $e&lari &eva min&inos si nai intentie 4ar &ine sta la s#atele l'i /&s ;stvn6 Cn f'n&tionar '$emerist, t'rnator $e )-; C$emere' este o "an$a mafiota!!! !zt hiszem, hogy az er$k kr$se le#lezi le, azokat az elemzket, #olitikai szakrtket, akik kritizljk az '$emert =eltev$ik a kr$s, hogy a kritika, nem l&zott, "jin$'lat(" kritika-e, mely lnyeg"en rejtetten tmogatja az '$emert !mikor 4ezs "tynk, volt '$emer szentor, azt tallta nyilatkozni a 1rniknak, hogy "izonytkai vannak, amik fontos '$emers szemlyekrl rntank le a le#let, akkor ktelen mo&skol$s"a kez$tek, szemlyvel szem"e, azok az elemzk is, akik am(gy kritizljk az '$emert Nl'nk az '$emer kritikja is trjai fal! !z er$ a kritik'soknak is ta"' *eht nem kell a k'lisszk m0g nzni Nem kell "eavatottnak lenni, hogy az em"er "eszlhessen, &sak ltni kell, ami van .ert az '$emer seggnyali, azzal fojtjk az em"er"e a kritikt, hogy somms tleteket fogalmaz meg akkor, amikor nem t'$ja, hogy a k'lisszk m0g0tt mi van 8lasztsokkor nem mon$jk 'gyan ezt +re$ &a #e 'rma $efrisarilor ilegale $e #a$'re si #e 'rma investitiei la -e&i, '$emer' tre"'ie sterse $in lista #arti$elor si tre"'ie tre&'t la "lista" "an$elor &riminale e&onomi&e!

!z '$emer kritik'sa azzal r'lja el magt, hogy sznfalat gyrt maga is !z ltal, hogy az er$ irtsokrl hallgat )t mo&skolja, s nem is finnysan, igaz $iszkrten, azt, aki (gy nz ki az '$emer krmjrl, kellemetlen $olgokat t'$na ki#akolni, "izonytkokkal !z igazi megvals'lsok ltomsok"l ere$nek Ezeket nem lehet megtervezni Nem lehetnek (gymon$ #rojektek ! #rojektek akkor jelennek meg, amikor az em"erek ltomsok"an szegnyek !z i$entits, mint totalits, ltomsok"an nyilvn'l meg )ajt ltomsai rzik ! nemzet v$st, kise""sg v$st ma ki$olgozzk! 7ogy a k0z0nsges halan$ nem lehet jl informlt arrl, hogy az '$emernl, a Gk'liszk m0g0ttH, mik vannak, a nagy #olitik"an6! 3s, amikor a k'lisszk a sajt "rig rnek, s sajt "re informlja6! 7a az em"er kemnye""en kritizlja az '$emert, akkor szokott ki$erlni, hogy sok eset"en, az '$emer kritikja m0g0tt, ravasz v$elem rejlik! ! szellemi tanokkal (gy vagy'nk, hogy &sak akkor tan'l'nk tlk, ha &sak rintkeznk velk 8agyis, ha megtart'nk velk szem"en egy "izonyos tvolsgot Ez a tvolsg a felttele, hogy amivel rintkeztnk, az leereszke$jen t'$attalan mlysgeink"e, hogy az fel$olgozva a t'$at"a kl$je .zesnek a &si#ke"okorral val tvolsg kellett ! sar'tlansg alzata, teljesen a f0l$0n kellett llnia, t'$attalanjnak mlysgein, amit &sak a vgtelen egyszer5sg tesz lehetv, hogy a kls szent valsgnak, "els fe$ezete legyen ! "els fe$ezet szksges, ami kint van, az "ent is legyen, hogy a kls valsg ne vljk #'szttv Ezrt szksges a &sak rintkezs, amit lnyeg"en a tvolsg, az ressg fejez ki !z res v meg attl, hogy a teli nem #'sztt el %gy lesz az res teli, a teli res! !mi #re&z tervek ala#jn hajtasz 'ralma$ al, soha nem lesz igazn a tie$, ezrt &sak i$eig rig Ezt nem a #rojektmene$zsereknek rtam )em '$emers szakrtknek ! $olgok akkor lesznek a tije$ek, nem g0r&s0sen "irtokolva, vagyis igazn, amikor valami s#ontn lter, valami nem kiszmtott, valami fels""ren$5, mon$jk gon$viselsnek is, mell$ ren$eli - nyelvtan"l min$ig katasztrfa voltam, $e t'$om van mellren$els, ha jl t'$om erre hivatkozik 1ar&sony )n$or is *rsa$$ lesz ! trsa$at nem "irtokolo$, hanem egyeslsz vele !ki hzaso$ni akar nem megy #rojektmene$zserhez Nem zrom ki, hogy maj$ ennek is elj0n az i$eje! +so$lkozom, hogy az em"er k0rnyezet rom"ol lett .ert az em"er termszetes refle?e, hogy ha l"a kilg a #a#lan al, s fzik, "eh(zza 3s tart min$kett, #a#lan, s gy is ! leg#'sztt"" tallmny a $ivat - most zrjel"e tve a haszonelv5sget, ne mon$jam, hogy ka#zsisgot .ert a legt0"" nyersanyagot ignyli Nem t'$ szerny lenni, mint a harisnys szkely a fahzikj"an Neki nem kellett min$ig ms!

.ikszth, 9kai felszlalsai a #arlament"en, &ikkei, ma is izgalmas olvasmnyok .a ezt hny k#visel, szentor mon$hatja el magrl )e 7'nor, se /la atynkfia, akik mag'k is rk !zt figyeltem meg, hogy a te&hnikai gon$olko$s 'ralma al hajtja a teolgit, filozfit Egy olyan gon$olko$s, amely j rsz"en, az em"eri szellem el&s0kevnyese$snek az ere$mnye !z ala&sonya"" ren$5 a felsren$5t 'ralja! 3r$ekes, hogy az em"er t'$omnyos #ro"lma vizsglata, minl nagyo"" 0sszetettsget r el, az em"er annl ink"" szth'll 8agy a szth'llst kom#enzlja 0sszetettsggel, mert (gy rzi, k0zele"" j't az igazsghoz6 4e tve$, mert az igazsg 0nmaga, mint egsz! >a 'ltima alegeri, miza '$emere'l'i, era 'n sing'r fa#t ! s&a#a #e &ativa merit'os, $e #'s&arie! !z 'tols szavazskor mi volt a legf"" ttje az '$emernek6 7ogy egy nhnyan, akik arra kir$emesltek, meg(sszk a "0rt0nt *eht azrt kell szavazni menni, hogy aki megr$emeln, ne kerlj0n "0rt0n"e )zavazattal "5n0zket kell menteni! Ez lenne a kise""sgi r$ekv$elem lnyege )ajnos, hogy az, s#ek'lntokat kimenteni a t0rvny karmai"l .i a vonz az antiszemitizm's"an6 1o&kzatmentes, knyelmes! Na n ezt nem gon$oltam, hogy valaki k#es az '$emer v$elmre kelni, WQ v "izonyts 'tn is, azzal az ol&s sz0veggel, hogy k t'$jk, mi van a sznfalak m0g0tt *eht a k0z0nsges halan$nak k'ss, aki kritizlni mer ;gaz ez a kritika elfojtsnak klasszik's m$ja 8agy a #olitikai #szi&holgi"l ismert str'kt(rnak felel meg, az a#a - gyerek viszonynak .on$anom sem kell, hogy ez egy infantilizl viszony a #rt s a szavazk k0z0tt .ert 'gye, &sak a "0l&s a#'ka t'$hatja &sak, hogy hol ess ", mrmint a zse""e Na nem az es, hanem a #nz! <ltal"an nekem a leg'nalmasa"" vitatkozfl, az aki az '$emert v$i !ki a szrkesget v$i, az mg szrk"" lehet! !&'ma este la mo$a &er&etarea, &a 'n inlo&'itor al -evelatiei, &a o no'a revelatie se&'n$ara +er&etator'l n' este sing'r Este in&onj'rat $e m'ltit'$ine Cn$e $is#are sing'ratatea, $is#are si -evelatia ! fi o"ie&tiv, a n' generaliza, sa' &on&ret'l &ontra afe&tiv'l'i, sant niste mit'ri n'mai, a l'mi se&'larizate

8agy k" M ve, amikor hsgsztrjkoltam az ingyenes s rtmogatott gygyszerekrt, kihallgatst krtem a 1ovszna megyei ,refekt(rn Btt egy '$emers elvtrs foga$ott, 2y0rgy Ervin #refekt's helyett, azt hiszem volt, vagyis az '$emer hatalmon volt, "jaival rvnyeslt ! hatalmi seggnyal, azt kr$ezte tlem, 'talva kr$svel az hsgsztrjkomra, hogy nem flek a hatalommal, egy orszg kormnyval (jat h(zni *eht a normalits akkor az, ha flnk6 MN eltt ezt s'lykoltk "elnk, MN 'tn ezt s'lykoljk "elnk 3s k0z"en, min$enki arrl #a#ol, hogy a gon$olko$st meg kell vltoztatni )ajnos a seggnyal elvtrsnak a neve nem j't eszem"e, $e a 7romszk"en, akkor valami ilyesmirl #szi&hologizlt, &ikksorozat"an !z az em"er, trsa$alom, melyet a flelem 'ral, ott ltnek nin&sen "ontolgiai" talaja E nlkl nin&sen vltozs ! gyva n# sem t'$ott "emenni az %gret =0l$jre !z '$emer szere$ai kongresz'sn, -$'ly -"ert szere$ai '$emers #olgrmester, az a'tonmia megvalstst, mint a komm'nizm's"an, 0tves terv"en gon$olja el )zerinte, itt az i$, most vagy soha Jt v van mg az a'tonmira 7a nem lesz a'tonmia, elvesztnk 8agyis 1oss'th >ajos azt zente !

)&e#ti&ism'l in&e#e &' &on&ret'l ! va$llat /&s ,ista szomsz$'nk 'nokja, kvel $o"lta hz'nk tetejnek &sere#eit 1r$s, mirt enge$nek mag'knak egyesek olyan sokat, velnk szem"en .on$ta a kis gazem"er, "et0rik a &ser# s az es rj'k h'll !m o"servat, si la "stiinta" inalta, la i$ei asa zis inalta, &a la 'n &er& restrans al i$eilor, tot se invarta !$i&a este "analizat tot'l 4ar am fa&'t o $es&o#erire no'a >a #arinti gre&i, al #'stiei, $a&a simti $in interior, &ele s&rise $e ele, #e &are traia', simti &a ai o infinita li"ertate in interior'l i$eilor lor, &a se arata $in&olo $e ele, in infinit'l $ivin !$i&a tot gasim ai&ea, &a este ne&esar e?#erientei, e?terior, interior, str'&t'ra $e "aza ale fiintei, &are n' gasim la i$eilor mo$erne, #ostmo$erne, &a interior, e?terior, fara mitologie viei, n' e?ista E' &an$ eram teolog romano &atoli&, am aj'ns la 'n li"eralism, &are vrea sa $e#aseas&a tot'l, &e este imaginar religios !sa am aj'ns la 'nitarianism E' &re$eam, &a li"ertatea inseamna, rationalism, a $e#asi imaginar'l religios, #rin rati'ne 4ar $e &ativa ani, #rin orto$o?ie, am $es&o#erit, &a a$evarata li"ertatea n' in rationalism e?ista, &are $e#aseste tot'l, a$evarata li"ertate, este in interior'l'i, imaginar'l'i e?#erientei religioase, &a el $in interior te trimite la infinit N' tre"'ie sa negi tot'l, &a sa fi li"er, &'m &re$eam &an$va 4a&a &'nosteam a$evarat, $in #ro#ria e?#erienta #e 4'mneze', naveam trea"a &' l'mea mo$erna si &' is#itele sale! )-a $istr's str'&t'ra $e "aza a realitati@ interior e?terior +are este ne&esar e?#erientei infinit'l'i, sa&r'l'i .ani#'larea, $in e?terior, $a o falsa im#resie, &a n'mai interior'l vesel e?ista 4ar &' il'zia asta nimi&ni&este interior'l a$evarat, &are #res'#'ne, e?terior'l a$evarat, s#re infinit, #e 'rma &are se gaseste si in interior 8italitatea, 'ter'l, are la "aza str'&t'ra realitati, interior, e?terior 4istr'gerea str'&t'ri $'&e

la s&a$erea vitalitati, natalitatii ,ere&hea, mama, tata, tot in str'&t'ra realitati interior, e?terior a' o "aza nat'rala, &a str'&t'ra antro#ologi&a +are, in interse&tia e?terior, interior, se intalnes& 4istr'gerea str'&t'ra antro#ologi&a a realitati, $'&e la $istr'gerea familiei B$ata la 4'na *v s#'nea o solista, &a &'m &anta #are s#ontan, $ar are in &ante&'l sa' Y-M ani $e e?er&iti', e vor"a $e m'zi&a &lasi&a )i am gan$it la &o#il'l tigan, &are $anseaza fara efort'l e?er&it'l'i 4ar noi asa &onstr'im &'lt'ra noastra, &' efort 4ar &e este &onstr'it, #rin efort, #oate s'stin't n'mai #rin efort, &are #e 'rma se e#'izeaza, si &onstr'&tia se #ra"'seste =orta $e &ohezi'ne ale 'n'i gr'# sant mit'rile, &are sant &onstr'&tiile ale nat'ri !' viata, &a val'rile mari, #e &are n' #oti &onstr'i artifi&ial, n' #oti forta *igan'l este &a val'rile mari, reintoar&e in a$an&'ri, &a sa reinvie !re o mis&are verti&ala &a val'rile *igan'l, viata l'i este etern, &a val'rile mari El n' #lange tot, &a nare $re#t'ri $in "els'g, el traieste i$entitatea, &are se as&'n$a in a$an&'ri, #e &are alte nati'ni, se&'i, 'ng'ri, $eja a' #ier$'t, si se &om#enseaza $e mi&i s&an$al'ri ale $re#t'rilor )e&'i'l'i tre"'ie fata$a, #'ra e?terioritatea $re#t'rilor, &an$ a$an&'rile sant moarte /'ni&'l me', $in )ovata a av't o sing'ra &arte B /i"lie, $in an'l EMXM e$itat in Cngaria la Eger Era &atoli& ;n fie&are $'mini&a le il &itea /ine a av't si &artea $e r'ga&i'ne si $e &ante& 4ar #entr' el era /i"lia sing'ra &arte! -a$io, televizor, nimi& !sta inseamna, &a viata s-a a fost &entrat ontologi& la 'n sing'r #'&t >a toate so&ietatiel organi&e, f'n&tiona"ile, &a sa zi&em asa, normal, #rin&i#i'l $e organizatori', era ontologi&, invizi"il 4in &a'za asta om'l na av't fri&a, sa' n' isi li#sea #artea invizi"ila, a#ofati&a ale #ersonalitati sale Bm'l $e azi f'ge, $e invizi"ilitatea sa Nare &'raj, &a sa se #ier$e in invizi"ilitatea sa ontologoi&a, $in &a'za asta se fereste viata vizi"ila 4ar &'m s#'nea 7ristos, &ine fereste viata, va #ier$e ,ro"lema om'l'i $e azi, in ra$a&ina, $e a se feri viata, $in &a'za asta isi #ier$e .o$'rile $iferita $e a#arare a e'l'i siesi, nare asa $e mare im#ortanta *ot'l se &on&entreaza a se feri 4in &a'za &a ii li#seste #artea invizi"ila, ontologi&a a realitati ;n&onstient, &e ii li#seste, traieste &a amenintare, si f'ge $e amenintare, in realitate f'ge $e sine! Este im#ortant, &a sa fie &onstientizat, li#sa, #artea invizi"ila ale realitati ! #araszti vilg"an, mai is, verssel val fenyegetssel, vagy akr verssel #r"ljk jo"" "eltsra "rni, aki kimon$ja az igazat Ez volt a komm'nizm's"an is ;gen, mert a komm'nizm's is, rsz"en, a #araszt leghitvnya""jaival kez$$0tt ! na&ionalizm's, nem ms, mint a nemzeti lt, amit erltetnek Nem magtl ltezik, mint az g ma$arai, mezk liliomai ! tavasz elj0vetelt sem lehet erltetni 3s ehhez mi k0ze a nemzeti ltnek, i$entitsnak ! nemzeti lt, i$entits ala#jait, a transz&en$en&ia olyan termszeti k#ei jelentik, amiket, mint a tavaszt, azokat sem lehet erltetni ;lyen szem#ont"l, nem t'$om, hogy a megmara$st lehet-e erltetni, mint a na&ionalizm'sok teszik6! 8agy a nemzetek lte is olyan, mint az vszakok6! 8gl is min$egyikre &sak vrakozni lehet ;$k0z0nknt olvasok &ikkeket, amely"en a szerzk kz$enek a leegyszer5stsek ellen, mon$vn a #ro"lmk sokkal 0sszetette""ek, rnyalta""ak Ctoljra a >e .on$"an olvastam egy ilyent, hogy nem kell az iszlm eset"en min$ent vallsi szintre egyszer5steni, mert nagyon is szek'lris r$ekek h(z$nak meg melyek sokkal 0sszetette"" k#e m'tatnak, mint a vallsi okokra val leegyszer5sts *eht a szek'lris 0sszetettsg k0zele"" visz az igazsghoz !mi sok, vagyis a mennyisgi k0zele"" visz az igazsghoz Ez a mennyisgen

ala#'l "eavatottsg, minek a t'$attalan gy0kerei, &sak a szakrlis $imenzi"a vezetnek, melyet taga$ ! t'$attalan t'$atostsa visz k0zele"" az igazsghoz, ez az igazi "eavatottsg %gy aztn ki$erl, hogy a kett konflikt'sa, a leegyszer5sts, meg az 0sszetett konflikt'sa l#ro"lma, szellemi l'stasg min$kett ! hatalom rlete, min$ig infantilis 3retlen szemlyisg, mely az rettsg hinyt kom#enzlja hatalommal /ol$oga"" gyerek nin&sen annl, aki maga faragja jtkait! !z o"jektivits t'$attalan ala#ja a nevetsgessgtl val flelem Ennek gy0kere a kise""ren$5sgi rzs !mi nem ms@ aki meg akarja menteni lett, az elveszti 8isszatr a m(lt !z '$emer kongressz'sn, az egyik sznoknl, lenini, test s kzmoz$'latokat fe$eztem fel ! retorika 0r0k sza"lyai j'tnak eszem"e ! szellemi sterilits egyik formja, a sok k0z0tt, #avlovi refle?eket "evetve, vistani, "0sszeeskvs elmlet, 0sszeeskvs elmlet"! ! msik sterilits, amikor rzik a mr halott nemzeti i$entitst! !z o"jektivitsrl, nekem az j't eszem"e, amikor 9z's azt mon$ja, aki meg akarja menteni lett az elveszti! -itka egy "'nk em"errel tallkoztam )zerinte az 'nis $0ntsek, az em"erek r$ekeit szolgljk ! m'ltik r$ekei, hogy "efolysoln, azt #'szta 0sszeeskvs elmlet Ez igaz is, mert az zletln&ok jelszava@ "0nrt vagy'nk"! !hogy telik az i$, az a'tonmizs, a vele ka#&solatos vlemnyeket nzve, mint #l$'l a szkelyf0l$i er$irts #ro"lmnak, vgleges megol$ja, egyre ink"", valami mgik's jelleget 0lt, teljesen elszaka$ a valsgtl Erre vonatkozan rtam mr elg rg, hogy hasonlt az a'tonmizs, arra amikor a $itri nagyanymnak ki&si gyerekknt mon$tam, hogy megyek .iki egrrel a hol$ra, s teljes komolysggal, egyetrten "logatott !z a'tonomistk intelligen&ia szintjt m'tatja, hogy az a'tonmia kritikm al, &sak annyit k#esek rni, hogy hlyesg ;ly m$on, a "hlyesg" sz "rhova o$arhat, refle?"l !z interneten, ma mr k0zke$velt, vlemny nyilvntsi forma, hogy ha valakinek, valamirl ellenkez vlemnye van, azt (gy fejezi ki, hogy hlyesg *ermszetesen ez a hozzszlk intelligen&ia szintjrl r'lko$ik 8agyis ez a hozzszls leg#rimtve"" szintje, egy "ejegyzst, egy hozzszlst, lehjesgezni

!z EC nem ms, mint $emokr&inak l&zott fasizm's! +on&e#tia fasistoi$a a sanatati va reinvia in CE, s'" #resi'nea intereselor e&onomi&e !z Cni m0g0tt rejtz gaz$asgi r$ekek feltmasztjk az egszsg, 7itleri, fasisztoi$ eszmjt! Ezzel a szkely zszlzssal ms gon$ nin&sen, hanem &sak annyi, hogy komolynak van "elltva, ami nem ms, mint a szrke t0meg, gyermek$e$ jtka >tezik kollektv infantilizm's is Nemzeti, gyermek$e$ $a&kam#ny"an nyilvn'l meg! ;$ /&s ;stvn, a gazem"er hamis tan( - 1ozma )zilr$ meglhetsi asztrolg's mellett, amikor sajt '$var'nkon szj"a vert )zilr$ka, s n feljelentettem a szere$ai vros gyszsgen - gy"en, az gyszsgi vlasszal ka#&solat"an kikrtem, egy "'karesti, jogi szakrt vlemnyt !z gyszsgi vlasz, azrt nem tekinti nem lteznek a gazem"er /&s tettt, mert hinyzik a szn$kossg ! jogi szakrt azt mon$ta, ilyen nin&sen, hogy valaki tan(knt haz'$ik, s mg sem ltezik a haz'gsg"an, s ez ltal, a tan(sg"an a szn$kossg 1r$em n, lehet szn$k nlkl haz'$ni6! 7ajmereszt az a szemtelensg, #oftlansg, ahogy a szentgy0rgyi vrosi gyszsg kit0rte a gazem"er /&s gynek a nyakt !z '$emer, fennllsnak legnagyo"" for$'l#ontjhoz rt !la#vet szne, lnk szrkesge, rohamosan fak'lni kez$ - az egyre ers0$ na#s'grzs k0vetkezt"en! )logan'l $e azi a $emo&ratiei, s#irit'alitatea se&'larista, &ivi&a, lai&a a $emo&ratiei, religia $emo&ratiei, fi #ozitiv, este ina&elasi &a in &om'nism, &riti&a &onstr'&tiva! ! lgy #ozitv, olyan ma, mint a komm'nizm's"an az #t kritika! .egka#tam a gazem"er /&s ,ista szomsz$om gy"en az gyszsgi vgzst *ermszetesen nin&sen igazam =eljelentettem hamis tan(sgrt, 1ozma )zilr$, meglhetsi asztrolg's gy"en, aki "irtokh"ortst k0vetett el, s szj"a vert sajt '$var'nkon ! hitvny #araszt i$ /&s, elv$olt, egyhang(an a gazem"er )zilr$kval, hogy nem n ka#tam, hanem n l0k$0stem meg )zilr$kt E$$ig mr t0"" feljelentst tettem a szentgy0rgyi gyszsgen, ms gyek"en, $e egyszer sem volt igazam =ennll a gyan(, hogy hi"a keresem az igazam, kit0rik min$en feljelentsemnek a nyakt 8alamikor valaki azt rta nekem, hogy egyik n&i nem t'$ tan'lni a msiktl 4e k'lt'rlis k0l&s0nhatsok lteznek, ami nem ms, mint tan'ls Ez legmlye""en a vallsi k0l&s0nhatsok rvn rvnyesltek, az ar&het#'sok nyelvn, mert azok vannak legmlye""en a llek"en ! legmlye"" tan'ls a k#ek nyelvn folyik

;gen, mert a k# t(lm'tat 0nmagn is, a""a az irny"a, ami mr rejtett, titok ! legmlye"" k0l&s0nhatsok, s valsak, a misztik's k0l&s0nhatsok ! haszi$izm'sra hatott az orto$o? iszihazm's ! zsi$ lt ala#ja az, ami a k#et is meghala$ja, a ki nem mon$ott, a kimon$hatatlan, a titok, a rejtett !mikor a na&ionalizm'sok, az i$, annyira megko#tattk a nemzeti lt, i$entits ala#jait, akkor nem tntetni kne harsnyan, szkely zszlsan, a'tonmisan, trianonosan, hanem a min$entt jelenlv ki nem mon$hatra rhelyezke$ni, mint ltala#ra ! vzen jrni, mint 9z's E""l meg(j'lna a megko#ott nemzeti r'ha, a rejtett, ar&het#'sos k#ek (jra telnnek a t'$attalan energiival +on$amnarea l'i /e&ali si rest'l'i, $'#a 'ni re#reyinta 'n in&e#'t &are $a s#erante N'!!! Este 'n in&e#'t, &are este in&e#'t'l sfarsit'l'i, &a fata$ele sant in&e#'t'rile, &are ni&io$ata n' se in&e#! ;n 'ltimele zile am refle&tat &az'l l'i /e&ali N' sti', $ar #ag'"a stat'l'i #e 'rma tranza&tiei ili&ite, este in&om#ara"il $e mi&, fata $e $ezastr'l e&ologi& &e s-a #ro$'s, n'mai in 7arghita #e 'rma $esfrisarile #a$'rilor +onse&intele in&om#ara"il sant mai grave )i n' este ma&ar &er&etat nimeni!!! /or"ly, +heresti sant oaemni fara #ata! N' trag &on&l'zi, &a #rea 'sor ! legen$k szerint, /'$$ht, sokszor a tantvnyok vgs $olgok"an kr$eztk meg, s &sak hallgatssal vlaszolt )zerintem ennek ontolgiai helye, megala#ozottsga volna a nemzet $olgai"an is, nemzeti i$entits lnyegt illeten !kkor nem lenne alkalom annyi hajt#sre, hivalko$sra vele ka#&solat"an ! j0v em"ere annyira egszsges lesz, hogy az ellen fogjk kezelni .ert az a min$en szem#ont( sterilits lesz ! sterilits, mr sokaknl ltszik, a szemlyisg korrektsg"en nyilvn'l meg !z o"jektivits, az letszentsgnek egy szek'larizlt formja! ! &sen$"en meg"kl a t5z a vzzel !z i$entitst, mint titkot, a &sen$"en is lehet rizni ! "aj az, hogy mi az i$entitst &sak valami vsri kiraks$iknt t'$j'k elk#zelni, ami &sak akkor van, ha kirakj'k, ha nem rakj'k ki nin&sen ! vsri kiraks$i enge$lyekhez k0t0tt, a &sen$ nem !z i$entitst, v$elmt &sak ltvnyknt t'$j'k elk#zelni E?istential, &a#italism'l, l'mea mo$erna are la fon$, is#ita, $e a fi is#itit +re$ &a om'l &hiar a&'ma in&e#e sa traias&a realitatea is#itei ;s#ita n' vrea alt&eva, $e&at s'felt'l ta', &a stie, &a #rin #osesia s'flet'l'i ta', va #ieri #e tine 4es#re man&area "io vor"ea ;is's, &an$ s#'nea &a mare "ai &an$ sarea isi #ier$e g'st'l .i az rtalmas a "ioele$el"en6 ! megszllottsg, amivel eszik Ez az, amikor a s izt veszti,

amirl 9z's "eszlt Ez #e$ig nem ms, mint a szellemi le#ls! 2on$olom, hogy a -mai /iro$alom vlsga i$ejn, mellyel a vghez k0zele$ett, ## (gy, mint most a gyakorlatias $olgokat, #ro"lmkat, s #ro"lmamegol$sokat hangs(lyoztk, holott a #ro"lma mlyen szellemi vlsg volt, a gyakorlati #ro"lmk, &sak k0vetkezmnyek N' sti' $a&a este f'rata viata 'n'i &o#il la stana6! 8iata este f'rata, &hiar &eea &e noi &onsi$eram ne&esare vieti, a$i&a &o#ilariei nef'rate *atal'i me' era o amintire #la&'ta, $in tim#'l raz"oi'l'i mon$ial ;; , &an$ a' a#ar't astia, r'si, &' soli&itarile lor ren'mite, $avai&eas, &an$ in #a$'ra, j'r'l )ovatei, &' varsta $e EW ani, &' Q va&i, se as&'n$ea sing'r, &a sa n' re&vireze r'si Era' f'giti $ea&asa, fata r'silor ,arinti era' total alta #arte !&'ma este la mo$a, tratarea &o#iilor, &are a' $e toate si $in &a'za asta sant nelinistitii ,ro"lema este &a &'lt'ra este 'n i$ol si &ele ne&esare vieti, &are m'lt mai tare a#asa om'l, si a#asarea este tot mai grea, ins'#orta"ila !z i$zgets az Egsz szomj"l szletik, amely "eri t0re$kkel ! kls ellensggel van egy kis gon$ !z em"er k0nnyen a sajt t'$attalanjnak tma$sait vetti ki r, s akkor az ellensg k#"en, 0nmaga ellen har&ol, sajt t'$attalanja ellen, #ersze, ami nem t'$atos, s itt a "aj ! zsi$knak, a t0rtnelmk "e"izonytotta, ontolgiailag is volt, s van )zinj'k Neknk magyaroknak nem annyira +sak a $o"ogki, egy ki&sit kitallt, ami ink"" &sak kom#enzlja egy ontolgiai hinyt ! jz'si hegyre #lt hz, mi a viharnak ellenll, nem ms, mint az ontolgiailag ltez hegy, mire a t'$at hza #l, az em"eri s nemzeti Ez a vals szellemi i$entits, mi a viharnak ellenll ! hegy a t'$attalan ar&het#'sa, k#e, mire a t'$at #l, s akkor ers az i$entits, s a viharnak is ellenll, a t0rtnelem viharainak, amik min$ig voltak s lesznek *eht az igazi #ro"lma, nem a kls ellensg, hanem a hz mire van #tve Cn #o#or $e inalta &'lt'ra, este mai in$e#artat $e &entr'l sa', $e &entr'l fiintei, $e ra$a&inile ontologi&e ale fiintei *ot's #omile sant limitate in &restere, $e nat'ra lor, $e nat'ra N'-i r'sine, $a&a ramai #om, &a tot fa&i legat'ra intre +er si #amant, $'#a nat'ra ta Nat'ra $e#asita, tra$at, #rin &'lt'ra, &a la #o#oare &' mare &'lt'ra, fa&e im#osi"il, legat'ra intre +er si #amant !m vaz't intr-'n slogan al $istri"'tism'l'i, &a are fata 'mana ;na&elasi slogan era #e &o#erta &arti, a$i&a era si titl', a inventator'l'i .>. +a#italism, &' fata 'mana, &are este in#osi"il )loganele vrea sa &onvinga m'ltimea, masa 7ristos a vor"it in #il$e, #rin &are a aratat, n'mai, fara a forta )logan'l este agresiv, nea#arat 7ristos n-a fortat, a #le&at mai$e#arte, 'n$e n' era as&'ltat )logan'l n' &ontine ni&i'n se&ret, $in &a'za asta este fortat, &a n' este s'stin't $e 'n se&ret, &eva $in&olo $e litere ,il$a are 'n $'"l' &ara&ter, vizi"il si invizi"il !$i&a este vor"a $e $o'a $ire&ti $iferite )logan'l $in e?terior, s#re interior ,il$a, $in interior s#re e?terior 8rea sa trezeas&a &e este in realitate in interior !i&ea este se&ret'l as&'ltari, $es#re &are vor"ea 7ristos, om'l &are a'$e, a$i&a are a'z interior, este trezit a'z'l interior si as&'lta invatat'ra, #il$a

.a a magyar nagysgot, sokszor, mtoszokkal igazoljk Ezeket (gy k#zelem, mint, amikor a t0r0tt haj $ara"jai"an, f'l$oklk, t(llni akark ka#aszko$nak ! haj, az egsz, sztt0r0tt ! mtoszok, &sak (gy t0ltik "e szere#ket, ha egy vilgot, hajt k#eznek, s a""a integrljk az em"ert, mert integrl szere#k van No, a "rkt llatokkal, n0vnyekkel, vagyis l ar&het#'sokkal t0lt0tte meg Noro&'l $evine im#ortant si normala, in l'mea haoti&a >a loto $e 'n$e ies "ilele $e noro&6 4intre "ilele haoti&a 7aos'l, &a la loto, este &reat $e om 9o&'rile $e noro& sant jo&'rile haos'l'i, &are $omina l'mea 4ar asta inseamna $iso&ierea si $ezintegrarea om'l'i ,ro"lema este &a j'stitia so&iala, nare fon$ in sine !re fon$ $a&a are &ara&ter #rofeti&, a$i&a are la fon$ in arheti#'l 8e&hi'l'i *estament, sara&i si j'stitia $ivina 4in &a'za r'#t'ri, #ra#astiei $es#re &are vor"eam, om'l &re$e, &a #ro"lematizarea s-a are la fon$ in sine si rezolvarea 2an$este &a rezolvarile &on&rete are fon$ in sine )i #rin &eva invizi"il, se es'eaza, tot$ea'na .ester'l .anole #ana &an$ n-a integrat &el mai irrational, feminin'l in &etate, s-a #ra"'sit ,'teriel no#ti, a' $istr's, &e era &onstr'it zi'a ;nvatat'ra este &a #ana &an$ om'l n' 'neste zi'a, vizi"il'l, &' noa#tea &' invizi"il'l n' &onstr'ieste &eva sta"il +' &on&ret'l ai&ea este #ro"lema &a vizeaza n'mai zi'a, si &e n' este integrat, $in invizi"il, $istr'ge &onstr'&tia vizi"il'l'i Ki'a este asezat, a$i&a vizi"il'l, #e invizi"il, &a zi'a #e noa#tea ,e asta sim"olizeaza mers'l l'i 7ristos #e a#a, &are este si sim"ol'l int'neri&'l'i, invizi"il'l'i Bm'l'i $e azi mare #ro"lema &a n' ve$e &a'zele reale ale #ro"lemelor sale, &a n' ve$e, &a sant #rea e?istentiale, a$i&a invizi"ile ;n asa fel &onse&intele $evin &a'ze !$evarata &a'za a #ro"lemelor om'l'i $e azi, r'#t'ra $e 4'mneze' si r'#t'ra intre minte si inima, rest'l este &onse&inta ,ro"lematizarile &are n' refle&ta r'#t'rile aj'ng la i$eologie +onse&inta r'#t'ri, a$i&a $'alitati, &ele $'ale, $e #il$a satanga - $rea#ta !$i&a stam #e #olile o#'se ale r'#t'ri tragi&e a$i&a #e manifestari sale ! s#'ne sta' la $rea#ta, sa' stanga este o s&hizofrenie a om'l'i mo$ern !sta inseamna &a $emo&ratia, &a#italism'l, are la fon$ o gan$ire s&hizofreni&a 8olt egy $itri "&si, >'k&s 9zsef, ki min$kt nagy h"or(t vgig har&olta !z els"en vgighar&olta az isonzi, $o"er$i &satkat, na meg a ,iaveit, ott se"eslt meg .ivel gyorsan fel#lt, i$ eltt krte, hogy visszamehessen az olasz frontra, mely k0zt'$ott a legvrese"" volt !zt mon$ta az els sz'ronyroham volt az irtzatos, az els halottak, se"esltek ltvnya, 'tna mr ment min$en, mint a karika&sa#s !sztalos volt, m5"(torasztalos 7a valaki jr a $itri nagytem#lom"an, a "els veges ajt, meg egy (ja"" gyntatszk az m'nkja Nem m'szj meggynni "enne NO vesen, mg egy hzra val #letm'nkt vllalt el s ksztette el Egy szraz 0reg volt ! nyol&vanas vek"en, mg amikor az 0reg lt, megismerke$tem egy amerikai, 8ietnmot jr veternnal, magyar volt ! $itri tem#lomot nzegettk, egy mise vge volt akkor 3## katolik's teolg's voltam =elvittk a torony"a, ami YF mter magas ! $ereknl mon$ta sz$l, mlysgiszonya van, #e$ig nem volt kilts 8gl ki$erlt, hogy amikor lelttk a re#lg#t 8ietnm"an, akkor ka#ta a mlysgiszonyt *anr em"er volt Egy ki&sit ltszott rajta a h"or( viszontagsga, #e$ig nem volt i$s, mg tantott !z 0reg 9ska "&sin nem ltszott semmi *eht igaz, hogy az els vilgh"or(val valami nagyon megvltozott .ert az amerikai katona, hlyn megy haza, annyira kikszl a lthatatlan tali"noktl, ha nem viszik, mert 0ngyilkos lesz 4rogos lesz, meg egy"

Cn$e sant m'lte $re#t'ri, om'l isi #ier$e li"ertatea +a $re#t'rile in&e# sa interse&teze si se realizeaza 'n no$ gor$ian )i normal &ei #'terni&i a' $e &astigat tot, n' sla"i, nea#arati +sak a halott mtoszok enge$elmeske$nek a vizsglatnak ! zsi$ )zinj, s 4o"ogk, a magyar )zinj k0z0tt van egy lnyeges kl0n"sg .g a zsi$ )zinj termszetesen t0lti "e a vilgtengelye szere#t, a$$ig a magyar )zinj"an, 4o"ogk"en van valami eszelsen erltetett .g a zsi$ )zinj, a t0rtnelem"en "izonytotta ontolgiai ltt, a$$ig a magyar )zinj, 4o"ogkrt val mesterklt rajongs, azt "izonytja, hogy az ontolgiai tengely hinyt kom#enzlja &sak, teht a magyarsgnak hinyzik a szellemi i$entitsa !z (jra felkor"&solt mtoszokkal val mellvers is ezt "izonytja !z Ar, nagyon megharag'$ott a zsi$kra, amikor a ren$szervlts 'tn, az Egyi#tom"l val sza"a$'ls 'tn, f #ro"lmj'k a jllaks volt, a holna# has-"iztonsga Nem ez t0rtnt MN 'tn is6 9ahv tnyleges vltozst akart ! n# ennek llt ellent a jllakhatnkkal, s a holna#, #'sztn anyagi "iztonsgval Ez az igazi vltozs ar&het#'sa ;lyen rtelem"en az egyhzak sem sokat t'$nak vele mit kez$eni -gen az ar&het#'sokhoz, mtoszokhoz for$'ltak a k0z0ssgek, meg(j'lsrt, vltozsrt .a &sak megszllottsgot ere$mnyez! ! valls, egyhz, amelynek nin&sen misztikja, gyakorlatilag nem tekinthet annak ! misztika a valls ltet gy0kere! +om'nism'l s-a #ra"'sit asa $e nonviolent, $in &a'za, &a &ontra a#arentelor, $emo&ratia seamana in esenta &' &om'nism'l !man$o'a sant "azate #e m'ltimi, ina&elasi mo$, $e e?terioritate, $ar tot &ontra a#arentei, &a re#rezinta evol'tia, a&'ma este vor"a $e $emo&ratie, ei a' 'n &ara&ter regresiv .aterialism, &are este &om'n in ei, inseamna regresi'ne, la materie, la o forma in&i#ienta, si $a&a materia este #rel'&rat fin si sofisti&at Ni&io$ata n' era asa $e im#ortant, inami&'l sa fie res#ins $in straf'n$'l inimi, &a inima n' a $evenit ni&io$ata asa $e im#ortant, &a teren $e raz"oi, 'n$e se o&'#a #rima $ata o tara, si 'n$e se se #iere$e raz"oi'l, mo$ as&'ns, &hiar la in&e#'t, rest'l sant 'rmari n'mai !mirt egy kls tma$s igaz, annak igaz volta nem v meg, hogy a t'$attalan fell j0v tma$st, ne vetts$ ki r ! "els tma$st klsre vetteni, veszlyese"", mint a kls ellenfl, mert az ellenfllel val har&"an is, lnyeg"en 0nmaga$ ellen kz$esz 8gl, az ltal, hogy az ellensge$re vette$, sajt rnyko$at, ha okos m0gje rejtzik el, s te valj"an &sak maga$$al kz$esz )okszor elhangzik, ne tlkezz 4ivatosa""an, ne lgy negatv, lgy #ozitv ,ersze az nem hangzik el olyan sokszor, hogy ez gyakorlatilag nem sikerl .irt6 !zrt, mert sza"a$ tlkezni, &sak lgy t'$at"an, hogy az tlet r$ is rvnyes Na itt van a nehzsg Nem a

szlka a gon$, amit megltsz a msik szem"en, hanem annak forrsa, a geren$a, ami "enne$ is ott van, $e ms szem"en a szlka t'$attalann teszi *eht a geren$a t'$attalansga a "aj, "ennnk, mit msok szem"en lv szlka ltvnya okoz, nem ltj'k a ka#&solatot a kett k0z0tt, ami a lnyeg MN 'tn, azrt nem t0rtnt mlye"" vltozs, mert a""an az ill(zi"an ringatt'k, ringatj'k mag'nkat, hogy mint em"erek, eleve msak volt'nk a komm'nistknl, a ren$szer kiszolglinl, ezrt a komm'nizm's "'ksa eleve (jat hozott !hol azt hiszik, hogy eleve msak, ott k#telenek a vltozsra, mert eleve megvltozottnak hiszik mag'kat, ami &sak ill(zi .in$en mlye"" vltozs, elsz0r szellemi, vagyis nem &sak az elme vltozik, hanem az egsz em"er Ehhez, szem"eslni kellene, azzal a tnnyel, hogy a m(lt "ennnk is van, min$en negatv'mval egytt, nem &sak az elnyomk"an ! vltozs, nem #'sztn &sak t'$ati, akarati kategorik's im#erativ'sz, valami "els 0szt0nzsnek is kell valahol lennie, mint ala#ja a klsnek, mert "els vltozs nlkl nem t0rtnik semmi vltozs, ami sta"ilnak, lnyeginek mon$hat Jszt0nzs &sak akkor van, ha nem t'laj$ontj'k mag'nknak, hogy eleve msak volt'nk, vagyis szeme"slnk azzal a tnnyel, hogy a m(lt teljessge van "ennnk, ezrt nem is kl0n"0ztnk annyira elnyominktl !ki nagyon kl0n"0znek rzi magt elnyomihoz viszonytva, az &sak hely"en ta##og a j0vt illeten !z em"er, rsz"en, $e ala#veten a termszet rsze mara$t ! termszet"en, az egyms k0l&s0n0s kiegsztse rvnyesl, gy lesz egy egsz a termszet, s ez m5k0$snek egyik ala#ja 8agy, ha ez az em"er "eavatkozsa miatt nem m5k0$ik, mert mr nem teljesen a termszet rsze, akkor zavarok, $iszf'nk&ik keletkeznek a termszet let"en, mely ln&reak&it ere$mnyez !zt hiszem a kise""sg t0""sg viszonynak is ilyennek kellene lennie, mert az i$entits, a nem #olitikai r$ek5 rongyrzs, valahol a termszet"en is gy0kerezik Er$ly n#einek viszonya, valami ilyesmi volt rgen, termszetes ka#&solat"an ltek Ennek nem ellenrve, nem lehet, hogy voltak konflikt'sok is Egy orszg n#e, gy kereke$ik egy egsz, mert akkor l valsg &sak /ases&' are 'n &ara&ter 'n'i sef $e tri" "etiv! 7amvas /la, min$megannyi mon$ata, mintha valami tve$hetetlen $efin&i lenne Ez k0l&s0n0s nekik, valami f'llaszt zrtsgot .sfell, ezek az a"szol(t szilr$ $efin&ik, nagyon alkalmasak, hogy az em"er a "els "izonytalansga ell, hozzj'k meneklj0n, mint a szilr$sg ill(ziihoz 8ajon, 7amvasnak is mene$kei voltak, mon$atai, mint a szilr$sg ill(zii +el re&i&lat, tot mizerie ramana, si $a&a ia o forma no'a! .a $ivat az (jra hasznosts )zerintem a szemt akkor is szemt mara$, hi"a az (j formja, mint (j termk! /a'$rillar$ szim'lkr'ma, lnyeg"en egy nagyon rgi folyamat ere$mnye, ilyen rtelem"en nin&sen semmi (j "enne !z em"er, mr nagyon rg tvolo$ik 0nmagtl, ontolgiai gy0kereitl, ezrt lte egyre valszertlene"" vlik, gy vilga is mit #t

Bm'l, &an$ este $ominat $e o viata stereoti#a, inventeaza &reativitatea, &a o forma tot stereoti#a a vieti sale Cn$e legea so&ietati, re#rezinta imitarea, slogan'l &reativitati, &om#enseaza non&reativitatea +an$ e vor"a, $e "sa fim ", sa' "tre"'ie sa fi ", &reativ, tolerant, este vor"a $e &om#ensare n'mai, si n' $e realitate &'vintelor Este vor"a $e a n' fi, &a e?istent, in$re#tat, s#re in#linire ! filozofls, nem azt jelenti, hogy az (t ki van k0vezve, vagy ne a$j ;sten, aszfaltozott! >enei s#irit'ale este $est'l, &a sa s'tine &eva, #'r mental ,rin a$evar'rile #'r mentale, om'l aj'nge la moarte s'fleteas&a! ;sten rizz azoktl, akik a"szol(t "iztosak nemzeti i$entits'k"an 8alj"an "ennk vsz el a nemzet, mert meg(j'lni k#telenek !z igazi i$entits, min$ig valami titok is egy"en, melyrl ink"" &sak sejtsnk van ! sejts"l nagyon sokig lehet t#llkozni, olyan, mint a forrs, soha ki nem a#a$, gy min$ig meg(j'l Ezrt ellenll a teljes ra&ionalizlsnak, $e a na&ionalista maga"iztossgnak is !z l i$entits, a zen, min$ig kez$ t'$sa 7a tnyleg valakinek azt mon$ank, hogy egy szigetre szm5zik, s egy k0nyvet vihetne, mgis, hogy vihetne t0""et ! /i"lit vinn! !z igazn egy k0nyv, k0nyvtr s az igazi k0nyvtr egy k0nyv ! k0nyvtr, ami nem igazn egy k0nyv, az elsllye$, mert az mr a kosz, s elsllye$ a t'$attalan kosz"an 2on$olko$ni azt jelenti, ksrletezni sajt maga$on! 3s erre legalkalmasa"" az em"er sajt rnyka, in$'lsnak ! k0nyvtr nem azrt van, hogy min$ elolvas$, hanem, hogy vlogass Na, itt mr sokan "aj"an vannak Nem t'$jk, hogy a szigetre &sak egy k0nyvet sza"a$ vinni! ! lthatk k0z0tti ka#&solat, min$ig #ro"lms mara$, ha azok lehasa$tak a lthatatlan talaj'krl s az t'$attalann vlt .ert a 8alsg, min$ig a >thatatlan s a >that egyttlse Nem lni a valsg"an, ma, a >thatatlan mellzst, t'$attalann vlst jelenti %gy lesznek a lthat viszonyok 0r0kre #ro"lmsak Ez megszli a vget nem r #ro"lmamegol$s knyszert, mi nem vezet sehova, mg )zszif'sz mtoszhoz sem .egjelenik a konkrt #ro"lmamegol$sokkal fontosko$ em"er, mint llektani jtszma, akit a megol$hatatlansg tart let"en, mert a megol$sok (ja"" s (ja"" megol$sokat ignyelnek *eht sza#oro$nak a megol$an$ #ro"lmk 4e ltnek ez a gy0kere, t'$attalan'l, a soha vget nem r #ro"lmk"l l, az ltnek rtelme 8agyis )zszif'sznak egy silnya"" kia$sa, mert a mitik's talaj"a sem r le, mert akkor mr nmi ka#&solata lenne a lthatatlan vilggal, mert a mtoszok a ka#&solatteremtk a kt vilg k0z0tt -gen nem voltak figyelmeztetsek, srga jelzs, naran&ssrga, #iros Ez azrt van, mert az

em"ernek nttek az elvrsai a termszettel szem"en, ignyeket tmaszt a termszettel szem"en ! jelzsek azt jelzik, amikor a termszet nem felel meg az elvrsoknak 7a valami "enne$ kez$$ik, akkor az, nem kez$$ik sem keleten, sem ny'gaton 7ogy lesz a filozfia, t0rtnss6 ! hallgatssal! >nyeges, ha valahol jelen vagy, rzkel$ azt, ami t0rtnik 3rzkelni azt jelenti, hogy a lthat t0rtns m0g0tt, rzkeljk a lthatatlant is Ez ltal lesznk jelen 3rvnyt ez ltal szerznk jelenltnknek Erre mon$hatta a haszi$ t0rtnet, hogy az l$ozata annak rvnyes &sak, aki jelen van! .eto$ele $e a fa&e res#onsa"il om'l fata $e nat'ra, mai ales la tineri, &hiar n' este nat'ral )eamana &' s#alarea &reier'l'i, normal, intr'n mo$ foarte rafinat +an$ eram &o#il la 4itra', era asfaltat teren'l $e han$"al al s&oli 4'#a 'n tim#, la margine, an'mite ier"'ri a' stra#'ns asfalt'l Era 'n mira&ol mie N-am 'itat ni&o$ata 4e &ativa ani, in +hi&his, $in "ani CE, #artial, sa asfaltat $r'm'rile #rin&i#ale )-a fa&'t si trotoare ;na&elasi min'ne la marginea trotoar'l'i, an'mite ier"iri, $in forta ra$a&ini, a' stra#'ns asfalt'l -a$a&ian fa&ea, $in #ro#ria forta a ra$a&ini, fara mijloa&e e?terioare, fara fon$'ri CE !sfaltarea &e m'lte materie #rima, 'nelte a ne&esitat, &a sa n' vor"im $e m'lte instit'ti, &are era' ne&esare #ana la CE, ra$a&ina nesemnifi&ativa a stra#'ns fara ni&i'n aj'tor e?terior, &e s-a realizat &' m'lte mijloa&e e?terioare ;$entitatea vie, este ra$a&ina, &are stra#'nge &am asa !hol flnek nem ismerik meg a titkot .ert a titok a mlysgek"en van, ahova leereszke$ni "torsg kell ! titok"an rejlik min$en i$entits 3r$ekes, hogy vannak magyar vezetk, kik a megflemltst szvesen gyakoroljk 3s 'gyanakkor t0megeket "'jtanak fel a nemzeti i$entits v$elm"en Nagy ellentmon$s 4ar $in #a&ate, )o&rate a av't o relatie #ro"leamti&a &' $aimonion'l sa' >a el, in&e#e trage$ia om'l'i o&&i$ental, &a e?ista o mare #ra#astie intre &onstiinta si $aimonion !$evar'l, #entr' &are a sa&rifi&at viata, a fost mai m'lt &on&e#t'ala, ne&on&or$anta &' interior +a valorile $e azi, al CE Eroism'l in&e#e in a$an&'ri, &o"orarea in a$an&'ri >inistea l'i )o&rate, fata $e moarte, #'tin este mie sterila, &a ale orientalilor, #rea nemijlo&it atins ,arinti #'stiei ne invata, &a linistea, #rea nemijlo&it atins, #oate sa fie o inselare ale sinel'i Eroism'l l'i )o&rate, era eroism'l &onformism'l'i &ivi& .oartea inseamna amenintarea ne-fiintei, a non-e?istentei 7ristos, &a om a trait #e &r'&e in toate a$an&imea s-a, &e inseamna ata&'l non-e?istentei 8or"a l'i ;is's, &ine isi a#ara viata, va #ier$e =ata $e &e a#aram6 =ata $e no-ne?istenta! ;is's a s#'s mai$e#arte, $ar &ine va #ier$e viata, va regasi =ata $e &e tre"'ie #ier$'t6 =ata $e &el mai amenintator, $e non-fiinta ;is's #e &r'&e a trait #e &'vintele l'i +are maim'tares& gol'l Brient'l'i, 'ita &a gol'l inseamna si

non-fiinta, n' n'mai &eva a"sol't, este ins'#orta"il $e amenintator, fata $e &are n' te aj'ta n&i o yoga Bm'l o&&i$ental este sfasiat intre vizi"il si nonvizi"il, intre &ontiinta si s'flet'l sa' ,rintr'n im#r'm't al gol'l'i, $e la orient vrea sa fa&a 'n #o$ #este #ra#astiei sa', 'itan$ &a fara e?#erienta l'i ;is's, $e teama non-ffintei, n' aj'ng la a#ofati& !z sz0vetsgi ar&het#'sok, ma is rvnyesek !z Egyi#tom"l sza"a$'l zsi$sgon, a #'szt"an, az "hsg" lett (rr Neknk a helyzet, a komm'nizm's Egyi#tom"l val sza"a$'ls 'tn, mg rossza"", mert az "hsg" knoz, $e a n# a #'sztt nem meri vllalni, sem a tengeren val tkelst, (j kinyilatkoztats sem kell neki, hogy (j ontolgiai ala#okra helyezze ltt, mert ez min$en vltozs ala#ja, nem lmo$ik %gret =0l$jrl sem, mert &sak "hes", ezrt &sak jllakni akar !ki jl lakik, azrt nem ignyli a vltozst, aki meg hes mara$, azrt nem ignyli, mert &sak jl lakni akar, mi nem ignyel mlye"" vltozst 1elet k0zvetlenl, te&hnikai (ton elrhet ressge steril, egyol$al(, mint ny'gat ra&ionalizm'sa 7inyzik "ellk a fj$almas szellemi kalan$ 7inyzik 9" lmnye a szemt$om"on, mikor min$enki eltlte, s se"ei"en vjklt !mikor az ressg, az 0sszeomls fj$almval kez$$ik ! hiteles ressg a nem->t tma$sval kez$$ik E""e a sors l0k "ele, ezrt akarjk sokan elkerlni Ezt nem lehet gyakorlattal, me$it&is te&hnikval elrni 8gl "ks az lesz, nem aki me$itlt, hanem sokig elviselte a nem->t okozta szorongst !ki el merte veszteni lett, hogy elnyerje, ahogy 9z's mon$ta 8gl is, Br"n a MN 'tni "hsg", mi a komm'nizm's vei alatt gy5lt fel, tnete !z em"ernek az a sajt t'$sa, mit maga gon$ol el, sajt gon$olati erfesztsnek ere$mnye, $e akkor is arra j0n r nem gon$olta +sak a k0vetkezetesen vgig vitt lza$s emelke$hetik fel a "0l&s ny'galom szintjre! ! k0k0si 1ozma )n$ork #er"en ta#asztaltak ala#jn azt mon$hatom, hogy az egyik f fegyver a megflemlts volt - gyv$ nlkl v$tem mag'nkat Ez volt rgen a szek'sok fegyvere is, amikor kihallgattak engem 3s sokan flnek ezrt !hol meg flnek, ott vltozs soha nem lesz *ermszetes valami mlye"", szellemi szint5, mert az em"er, az energiit, lett, arra for$tja, hogy v$ekezzen ! 1ozma )n$ork #er"en az 'tols t0ltnyhez j'tottam Ngy v alatt elfogyhatott, a s'nyi gazem"ersg #er"en Ez mr a felle""ezs Ure&'rsV !ki vgskig har&ol, az nem nzi, hogy egy t0ltnye van, s azzal mr (gy sem gyzi le az ellenfelet, kil0vi az 'tolst is >'mina linisteste haos'l 4in #a&ate om'l $e azi ni simte &a intam#larile a' s'flet'l lor, &are se &om'ni&a &' $ivinitate ! fi #ersoana inseamna &a intam#larile nat'rale, n' sant n'mai nat'rale, a' #ersonalitatea lor si $in &a'za asta avem o relatie #ersonala &' ei Bm'l "asmelor &'nostea fa#t'l asta si a #ersonifi&at &ele nat'rale /ine, &ele nat'rale, normal a' 'n gra$ mai re$'s $e #ersonalitate fata $e om, la nivel'l imaginar'l'i vi' n'mai 4in &a'za asta, &a om'l

ve$e #e sine ins'si n'mai #ersoana, r'#t $e nat'ra, fa&e o #ro"lema n'mai e&ologi&a $in -osia .ontana, $in gazele $e sist, $in $efrisarea #a$'rilor, si n' simte, &a #ro"lema este mai a$an&a, n'mai e?ista relatie s#irit'ala, in 4'mneze', intre nat'ra si s'flet'l sa' 4a&a n' ra#ortam, la ra$a&inile s#irit'ale ale $istr'gerilor s's amintite, aj'ngem la 'n fas&ism e&ologi&, &a reglementarile a&olo va $'&e )i hitlerism'l in n'mele or$ini s-a insta'rat 7ristos a fost 'milit in &'rs'l $r'm'l &r'&i, s#re 2olgota 4r'm'l s#re golgota re#rezinta viata s#iri'tala !zi li#seste $in $r'm'l asta "$e a fi 'milit" 8izeaza a#re&ierea, $e a fi a#re&iat ,ro"lema mi&i'l'i, vrea sa ne interzi&a CE, &a n' este sanatos )antem o"ligati &a sa ne traim sanatos ,ana a&'ma n'mai &om'nism'l a o"ligat $e a trai sanatos +ea'ses&' &onsi$erase #o#'latia #rea gras )i a fost intro$'s ratia, #ortia, "on'l $e #aine CE, &am #rea tare ma aminteste $e &ele tre&'te, $e &om'nism N' &'mva este trea"a fie&ar'i om, $a&a traieste sanatos, sa' n' El $e&i$e, #e &ont #ro#rie vrea sa traias&a sanatos, sa' n' )anatatea are 'n sing'ra ra$a&ina@ a trai ra$a&inile ontologi&e ale fiintei, a trai in #rezenta 4omn'l'i ;n sens'l asta CE, re#rezinta o no'a im#eri' roman, $ar &are este #agan si n' #rea s'#orta &restinism'l !$evarata s'rsa a sanatatii, este negat!

!z let olyan, mint a tenger h'llmai 7ol lent, hol fent .in$en visszatr a mlysg"e Nem felfele hala$'nk egyvg"e >ehet, 4j'vara romn t0rtnelemfilozf'snak lesz igaza, hogy valami nagyon hosszas, $egenerlt i$szak k0vetkezik ! mostani E'r#a nagyon hasonlt a "ar"r romai &sszrok i$szakra !z #e$ig a szth'lls i$szaka volt ! -omai /iro$alom "'kst, egy elg hosszas, $egenerlt i$szak k0vette !zt hisszk, az egyre t0"" fggetlene$s, valami #ozitv jel =ggetlen llamok ltrej0tte, a'tonmik elnyerse, &s'#a #ozitv vvmny, jogkiteljese$s, mintha min$ arra tartannk 4ehogy!!! Ez a szth'lls, ltszlag #ozitv folyamata .ert az Egsz nagyon rg volt 7ogy volt-e nem t'$j'k 8oltak s vannak aranykor-hvk, mint 7amvas >ehet az a gyerekkor'k volt, mikre a mitik's aranykorokat vettik ki 4e a fi remor&a, tot$ea'na , vor"a $e statele fost &om'niste, este motivat &' fri&a =ri&a motiveaza 'n i$ol #eri&'los, al sig'rantei 7ristos s#'nea, &ine vrea sa a#ara viata, isi #ier$e .in'nile $e gen'l N!*B, CE sant &a#&anele nevoi $e sig'ranta, falsa 4ar neam'l &are isi a#ara viata, #rin N!*B, CE, isi vai #ieri &ea #ro#rie neam'l'i, a'tenti& interior, &are este i$enttiatea sa s#irit'ala =ri&a se naste $in li#sa trairi ra$a&inile ontologi&e ale e?istentei .'lte im#resi e?&itante n' inseamna si fr'mos =r'mos'l este smerit, este ne&'vantator, n' 'rla in l'me &' im#resiile agresive !zi, agresi'nea este &onf'n$at &' fr'mos'l =r'mos'l este ta&'t, &a sa n'mai #rin simtirea s'flet'l'i sa fie #er&e#ti"il, &a el $ezval'ie fr'mosetea s-a $ire&t in s'flet, a$resat s'flet'l'i )o#tan$, &a sa as&'lta &ine are 're&he =r'mosetea in asa fel are o #rezenta in s'flet &' 'n &ara&ter revelatv =r'mos'l n' este inventat, &a #i?elele, este revelat si tre"'ie #rimit &a revelat, &a este o $ezval'ire a as&'ns'l'i, a tainei ;n asa fel a$evarat'l fr'mos, &ontine &eva ramas as&'ns, nerevelat Nerevelat'l, &a fr'mosete simti, n'mai #rin sim#litate, smerenie *a&erea fr'mos'l'i se $atoreaza &el'i as&'ns in sine, $ivin'l'i =r'mos'l este mai ales ,rezenta a -eal'l'i, &are re#rezinta fon$'l ontologi&, ale e?istetei

! k'tats nem ms, mint a mr t'$ottnak a megismerse /evon'nk valamit a mr ismert k0r"e *eht, kvlrl "efele mozgsrl van sz ! szellem, "ellrl kifele ismer meg, ezrt nyitott .g a k'tats ezzel ellentt"en zrt !mi zrt, annak sajt s(lya van .i az llan$, kintrl "evonssal egyre n Ezrt a t'$omny energija egy fogy energia .ert nem a szellem vgtelen energii"l t#llkozik !z rvelst azzal lehet a legjo""an helyettesteni, hogy a neknk nem tetsz vlemnyt, eleve negatv konte?t's"a helyezzk, negatv &mkzssel 4an *anasa este ne&esar se&'ilor, n' &'mva se 'ita se&'i, &a traies& in -omania! ,a#a =ran&is& ; are o fizionomie a "'ni&'l'i Bm'l #ostmo$ern infantil a #rimit &e i se #otrivea! ! leltets, vagyis a semlegests, legjo"" m$ja, a &mkzs ;nfantilis, gyermek$e$ mo$ern, vagy #osztmo$ern6 em"er megka#ta a neki ill ,#t, ; =eren& szemly"en ! ke$ves ; =eren& nagytata ,#t ! .aszol"an olvastam, valaki #anaszko$ott, hogy a magyar tanrok nem jrnak ren$ezvnyekre >ehet, hogy 0szt0n0sen rzik, a ren$ezvny az i$entits nlkli t0meg 3s "ell valami tiltakozik, hogy a t0meghez tartozzanak E?ista si #ro"lema gazelor $e sist, n' n'mai #a$'rile Nietzs&he s&ria, $a&a om'l $in in&onstient ri$i&a la s'#rafata, in &onstient'l sa' #rea m'lt, e?ista #eri&ol'l, &a ia as'#ra sa o enorma gre'tate s'" &are #ra"'seste !$an&'l #amant'l'i re#rezinta arheti#al in&onstient'l &ole&tiv 4a&a s&oatem fara &ontrol m'lt, e?ista #eri&ol'l &a l'am $eas'#ra noastra niste gre'tati &are ne nimi&ni&es& Este #osi"il, &a a$an&'l #amant'l'i si a$an&'l s'flet'l'i re#rezinta o sin&roni&itate, o inter$e#en$enta vie 4in &a'za asta n' este #e #la&'l om'l'i $e a s&oate $in #amant &at vrea, #oate simti si in a$an&'l s'flet'l'i sa' ! "ksrts" termszetes s szksges a szellemi rshez !z o"jektivits elkerli %gy k0z#szer5 mara$! +hiar &a n' sti', #entr' asta va intre", -em's +ernea, &a e&ologist, &e a fa&'t im#otriva $efrisari #a$'rilor6 !m 'itat sait'l sa', nimi& n' este $es#re #a$'rile in #eri&ol si $efrisate !re 'n slogan, &a este in$razneti &a sa $emo&ratizeze -omania ;nteresant asta n' se ra#orteaza la &el mai mare &atastrofa e&ologi&a a -omaniei, $efrisarile #a$'rilor .i se #are &a valoarea #ag'"ei, #e 'rma $efrisari #a$'rilor este m'lt mai mare, $e&at &at &ontri"'ie stat'l la "iseri&i .imeaza res#onsa"il'l &an$ e vor"a $e "iseri&i, $ar 'n$e #oata sa fie si vor"a $e vieti in #eri&ol, #e 'rma $efrisarilor, in'n$ati, n' se a'$e vo&ea El este mi se #are e&ologist, n'mai #rin sim#l' motiv, &a la noi &a taram #oliti& n' este e?#lorat

.a sokan hivatkoznak, "eszlgetsek"en, arra, hogy a #ro"lma annl 0sszetette"" 4e elfele$keznek arrl, hogy a fogalmi gon$olko$s, amelynek talajn llnak, eleve leegyszer5st *eht az 0sszetett #ro"lmalts, nem ms, &sak ill(zi .ely annak k0sz0nhet, hogy a vizsglat sok fogalmat halmoz fel ! mennyisg, a mlysg ill(zijt kelti, hogy a mennyisg ltal k0zele"" kerlnk az igazsghoz 7olott a lnyeg, min$ig megnyilatkozs, mely min$ig az egyszer5t hasznlja +sak az egyszer5 k#es arra, hogy kifejezze a legmlye"" igazsgot, hogy a lnyeg rejtve mara$ +sak a llek mlysgeivel lehet valamit rzkelni "elle ! $emokrata, #'szta ra&ionalits sz#llek, meg az ala&sonyren$5, #'szta rzelem szlssg ellentte nem fe$i a valsgot, ha &sak egyik ol$alrl nzzk 10l&s0n0sen verg$nek a #rojek&ik &sa#$j"an ! $emokrata sz#llek, ## azrt, mert #'szta ra&ionalits, szemlyisge elfojtott ala&sony ren$5 rszt va$ssza a szlsjo""os"an ! szlssges, meg t'$attalanja tma$st vetti a $emokrata sz#llekre, mint kls tma$ra, aki a nemzet ellensgeivel tart .in$kettnek ki kell von'lnia min$en na# Egyi#tom"l, hogy min$kett visszavonja, k0l&s0n0sen #rojek&iit 1elet misztiki a t0megtrsa$almak misztiki lettek 4egra$l$tak Ny'gat a keleti misztikkkal #r"lja thi$alni a t'$ata s a t'$attalanja k0z0tt ttong szaka$kot ! helyett, hogy 0nmaga hi$aln t a szaka$kot, 0nmaga mlysgeinek forrsai"l Ny'gat #ro"lmja egyol$al(sga 1elet nyomn egyol$al(sga &sak eljelet vlt, $e nem sz5nik meg Jnmaga ellentteit kellene egyestenie, hogy elrje teljessgt, vagyis thi$alja t'$ata s t'$attalanja k0z0tt ttong szaka$kot +e este #rea fr'mos este $e#arte $e s'flet! 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, azzal #r"l f0lm kereke$ni, hogy azt lltja, hogy n tz vvel i$se""et m'tatok nla, holott az i$se"" tz vvel 7t ez tnyleg gy van !z infantilizm'sa megrizte fiatalnak, klsleg ! metafiziki, kls, mert #'sztn elmleti, ra&ionlis, mely a szemlyisge fejl$st soha nem "efolysolta, mr &sak azrt is, mert nem fejl$0tt, megmara$t infantilisnak, merev, kls "'rk"an, nem t'$ott kinni az infantilizm's"l ! $emokr&i"an azrt virgoznak az ilyen infantilis, asztrolg's mesterek, mert a $emokr&ia az infantilisokra #l 1elet is a ny'gati $i&ssgt, nem mlysgnek k0sz0nheti, mert az infantilizm's nem r le azok"a a mlysgek"e, hanem a ny'gati infantilis rajongsnak a ren$kvlirt !mit az em"er elk0nyvel, hogy azt mr t'$ja, az nem ms, mint rejtett k0z0m"0ssg 0nmaga s az irnt, amit t'$ni vl !z l t'$s, ka#&solat az elmm s "els 0nmagam k0z0tt !z l t'$s llan$an (t"an van a kett k0z0tt 7ogy (t"a legyen, az elmmnek el kell enge$nie, hogy leereszke$jen a mlysgek"e !z elk0nyvelt t'$st, nem enge$i el, ezzel magn kvl tartja 4e mivel kvl tartja magn, s mivel ennek nin&sen t'$at"an, "els 0nmagval lenne t'$at"an s az azzal egyeslt elmvel, mely egyestst az l, k0zvett t'$sa vgzi, egyarnt k0z0m"0s a t'$sa Jnmaga irnt k0z0m"0s t'$sval, $e ezzel a t'$s trgya irnt is k0z0m"0s lesz %gy lesz a

t'$omny k0z0m"0s ismeret !ki igazn t'$, az az 0r0k kez$, amirl a zen "eszl, 9z's, mint gyermeket emlegeti 4itr"an, ahol lakt'nk, Y ves koromig, volt egy szomsz$'nk, >'k&s 9ska "&si 8gighar&olta az els vilgh"or(t, vgig az ;sonzi, 4o"er$i &satkat ,iavnl kitntettk Nem haz'$ott "enne volt az Er$lyi ezre$ek az ; vilgh"or("an &m5 k0nyv"en ;sonznl megse"eslt ;$ eltt visszament a frontra 7ar&olt a mso$ik"an is 1ilen&ven s valahny vesen, mg egy hzra val ajt a"lakot ksztett, asztalos volt Normlisan halt meg, # elmvel .a az amerikai katona nhny hna# 'tn hlyn megy haza, vagy i$ 'tn meghlyl 7snek &sak (gy lehet lenni, ha a h"or(nak rtelme van, $e ott mlye""en, az ar&het#'sok szintjn is ENXM-"an voltam elsz0r .agyarorszgon 2zmoz$ony re#tette mg akkor a vonatot !zon gon$olko$om, hol lehet mr annak a moz$onynak a fstje %gy lesz a nhai moz$ony"l man$ala !m vizionat emisi'nea la /E *v #e tema initiativei -em's +ernea, $is&'tat &' ;'lian +a#sali si $oamna /'lea, so&iolog ;n #ersoana l'i +ernea si /'lea, #ar&a res#onsa"ilitatea #rimilor &om'nisti a a#ar't iarasi )i 'n$e am aj'ns &' &om'nisti res#onsa"il, la $i&tat'ra .i se #are si se&'larism'l are sansa la $i&tat'ra >a in&e#'t'l &om'nism'l'i tot o sing'ra i$eologie a av't $re#t'l, la o totala #rezenta, &a a&'ma *eoreti& mai m'lte si a&'ma teoreti&e sant $re#t'ri, &are n' &onvine lor ;$eologiiile a' 'n &ara&ter $i&tatorial, in sens'l asta n' $ifera &' nimi&, fas&ism'l, &om'nism'l si $emo&ratia, &a tot niste i$eologii sant +onstiinta r'#t $e inima este totalitar si $in &a'za asta, tot &e este realizat $e el, $evien 'n mijlo& al #'teri totalitare 4ra#el'l se&'ies& n' re#rezinta i$entitatea se&'ias&a, n' re#rezinta a#ararea i$entitati, &a este #'rtat $e m'ltime, masa, fara i$entitate .ani#'lat $eafara $e interese #oliti&e, #ersonale ! szkely zszl nem a szkely i$entitsrl szl, mert az i$entits nlkli t0meg lo"ogtatja ! t0meg em"er aranyk0#se@ elsz0r tan'lj meg helyesen romn'l s az 'tn filozoflj )zkely t0meg em"er rta .irt t0megem"er6 !zrt, mert nem merte "evallani, hogy nem a romn nyelvt'$sommal van a "aja, hanem mssal ! szkely zszlt tma$ rsaimmal Ez a t0meg em"er sznvonala s egy ilyen kri szmon a romn nyelvt'$s sznvonalt, kinek a "ek0#se, mert nem hozzszls, sznvonal alatti >'#ta #entr' $ra#el'l se&'ies&, n' sta $e#arte, in sens #sihologi&, &an$ &o#il'l &earta &a sa #rimeas&a o no'a j'&arie, &e vrea el 4'#a &e va #rimi, $'#a 'n s&'rt tim#, va #li&tisi, si va &ere &eva alta j'&arie no'a )oli&itariel &o#ilaroasa na' nimi& &' i$entitatea, &are inseamna &eva $esavarsit )im"ol'l $e "aza ale $ra#el'l'i se&'ies&, re#rezinta in sim"ol'l )oarel'l si >'ni, $esavarsirea ,ar&a se&'i n' sant $est'l $e $esavarsit, $e a folosi $ra#el'l, &a soli&itarile lor este $est'l $e &o#ilaroasa

,oliti&a in #rezent este &a in "asme )e $ove$este, &a &onfli&t'l intre /ases&' si ,onta n' era &eva real, era 'n mijlo& $e #ro#agan$a in tim#'l alegerilor 4ra#el'l se&'ies& va fi ar"orat ofi&ial &'m s#'nea ,onta Ni&i raz"oi'l asta n' era real ,ar&a nimi& n' este real, &a in "asme ,irat'l /ases&' a a$'s #e s'#rafata s#iritele rele ale a$an&'rile mari, &a in "asme si iarasi a &astigat raz"oi'l !$i&a n' este ni&i'n raz"oi a$evarat, tot'l este farsa, &a in televizor )i &e va 'rma &an$ va fi ar"orat $ra#el'l se&'ies&6 ,li&tiseala!!! +' realizarea s&o#'l'i, energiile &are s'tinea', va $is#area si fara energii vitale, va $egra$a sing'r ;n $ra#el si i$entitatea se&'ilor, &a ar&heti#'l, &are este sim"ol'l $ra#el'l'i, sim"ol'l i$entitatii, )oarele &' >'na, este fara energiile sale &reatoare Cn som"ol are sens n'mai, $a&a este manifestarea arheti#'l'i original, intr'n mo$ &reator !ltfel este 'n o"ie&t e?terior n'mai, &are se 'zeaza &' tim#'l, $ar se&'i 'ita, &a asta este 'n jo& #eri&'los, &a in o"ie&t, la &are este ra#ortat si neam'l, se 'zeaza si el 4egea"a va fi ar"orat, ofi&ial, &'m #romitea ,onta, $ra#el'l se&'ies&, $a&a in instit'tiile re#e&tive, $egea"a &a'ti a$evar'l ta' !$evar'l te fa&e li"er, $ar &on$itia gasiri a$evar'l'i este li"ertatatea Bri&e i$entitate are la "aza a$evar'l, &are este inra$a&inat in !$evar'l 'ltim Bri&e este a$evarat, $a&a este i$enti& &' sine, este 'nifi&at in sinele sale =ara 'nifi&are, 'ni&itate in interior n' e?ista a$evar )im"ol'l $ra#el'l'i se&'ies&, )oarele, &' >'na re#rezinta #e om'l 'nifi&at in interior Cn$e $egea"a &a'ti a$evar'l, om'l este $ezmem"rat in interior, in i$entitatea sa )i #e 'rma asta este $ezmem"rat si i$entitatea neam'l'i 4in &a'za asta #'tem s#'ne, &a a aj'ns la tri'mf, n'mai 'n o"ie&t, &e re#rezinta &eva e?terior, formal n'mai -az"oi'l este &astigat $e formalitate si n' i$entitatea vie in !4E8!C$emere' este organizat #e "aza #rin&i#iilor a l'i 7ermes *rismegistos +'m este s's asa este si jos, &'m este jos, asa este si s's 4a asa este si la '$emere *'#e'l l'i /or"ly >szl, a$i&a agresivitatea si aroganta l'i, la 'n intervi' &' re#orter'l ,ro *eve'l'i, in legat'ra &' $efrisarile $in 7arghita, &an$ era ministr'l me$i'l'i, se #ra&ti&a si #e #lan lo&al, la #rimari '$emeriste, &hiar si la an'niti anagajati )ofer'l &are s-a avansat la o #rimarie '$emerista, &a ling'sitor salariart, ameninta #e ve&in'l sa', "va r'# #oarta " .in$entt azt vrjk el, hogy valamelyik ol$alon llj 4e ez egyol$al(sg .in$en egyol$al(sg, "rmelyik ol$alon llsz is, gy5l0letet ere$mnyez .ert, ami nem egsz, nem teljes az gy5l0l ! gy5l0let"esz$ elleni h"or( is, egy ilyen egyol$al(sg nev"en folyik !mi azt jelenti, hogy &sak egy jo""an #alstolt, l&zott gy5l0letrl van sz, mit a gy5l0let"esz$ ellen vetnek "e !z egyol$al(sg kivett, "rmelyik ol$alon lljon is ! magt felsren$5nek hv, $emokrata sz#llek, szemlyisge "e nem ismert ala&sonyren$5 rtegt va$ssza a szlsjo"" ala&sonyren$5sg"en .ert a magasren$5, &sak az egsz"en k#es integrlni, mag"a azt, ami ala&sonyren$5, gy valstva meg 0n0n teljessgt !z 0nhitt r&i, azt hiszi, hogy "rmilyen #ro"lmt "kezelhet" Ez a mo$ern em"er megala#ozatlan o#timizm'sa !mit nem akar elismerni, az ala#, az rzelmek ! t'$at s a t'$attalan k0z0tt, az rnyk s a t'$at k0z0tt, az rzelmeknek ala#vet szere#k van a r&i

mellett !z rzelmek a t'$attalan rvn lesz ala#, mert o$a "ejrata, nagyo"" rsz"en az rzelmeknek van s kevs" a r&inak ! t'$attalan, mint ala# nlkl, az rtelem &sak a ren$ s a megol$s, kezels ill(ziit kergeti !mikor a gon$olat nin&sen harmni"an a llekkel, hasa$k van k0ztk, mint kor'nk"an, akkor az egyol$al( r&i tkot szr az rzelmekre, az rzelmek meg kisza"a$'lnak a r&i ellenrzse all ! gon$ az, hogy az em"er nem ismeri mr fel, hogy k eggyek Cn$e e?terioritatea, s#re infinit $ivin, este am#'tat in n'mele interioritati, e?&l'siviste so&iale, interioritatea e?&l'sivista ale $emo&ratiei,&are reven$i&a si rol'l e?terioritati, &are este e?&l'sivist, om'l ramana nenas&'t, &a om'l se naste n'mai s#re infinit, iesin$ s#re infinit'l $ivin ='ra helyzet van az llomssal szem"en kialak'l"an ! szesszel feketz lesi a kol$'st, hogy megflemltse a lesssel .ert 'gye t'$ja, hogy a kol$'st nin&sen ki megv$je, $e t van, mert msknt nem feketzhetett volna veken keresztl, hallig az anyja, 'tna =eketzst is lehet 0r0k0lni, nem &sak a vagyont s a hozza szksges ismeretsget ;n so&ietatea $es&hisa, asa n'mit $es&hisa, n'mai interioritatea e?ista E?terior'l - s#re infinit $ivin - n' e?ista 9'matatea -ealitati, e?terior'l, este am#'tat Cn$e n' este e?terioritate, n'mai interioritate, este in&his B l'me &are n' este $es&his s#re 4'mneze', este o l'me in&hisa Bri&e $i&tat'ra &'noaste n'mai interior'l, a$i&a in&his'l, are la "aza )o&ietatea $es&hisa, este in realitate o so&ietate in&hisa, $i&tatoriala 4in &a'za asta ori&e slogan tre"'ie sa fie inteles, in sens invers !#'ka fizetett segnyalv avanzslt az '$emerjos #olgrmesteri hivatal"a !z a$$ig is nagyk#5 szarhzi, most mg nagyk#5"" lett .r mr tetlegessgig agressziv =enyegeti a szomsz$jt, nagyk#5en@ ""et0m a ka#'jt " !z ilyennek a k0jkei is t(l sok #oftlansgot megenge$nek az olyan felnttel szem"en, kit lenznek s t'$jk, hogy az elljrsg az ellensge E""en a #oftlansg"an k0veti a t0""i k0j0k, kinek a szleje seggnyal kvlrl az '$emerjnak s ezrt a k0jkeik is megenge$hetik a #oftlansgot Egy ki&si t(r, egy ki&si sajt 3s megy min$en! ! #araszt k0jke, amit hall otthon rla$, (gy viszony'l hozz$ 7a #araszt a k0j0k vele$ szem"e, $e az a#ja vigyorog vele$ szem"e, azt azt jelenti, hogy &sak egy hitvny, k#m'tat, s'nyi #arasztrl van sz ! #arasztnl ki #araszta""6 ! k0jkei!!! ! le"eszl ala#llsa a felsren$5 - ala&sonyren$5, s &sak a felsren$5nek van ltjogos'ltsga, ezrt az ala&sonyren$5vel nem t0r$ik senki, figyelemre sem r$emes Ezrt a le"eszlen$t s annak gyt az ala&sonyren$5"e sorolja, mint ltjogos'latlan"a >nyegt tekintve mi is a fsz"'k6! ,'sztn &sak falazs az letnek!

!mikor valaki igny"e nem vevsre "iztat, akkor valami felsren$5 nev"en teszi, valami ala&sonyren$5nek tekintettel szem"en Ez a felsren$5 hi"a val kz$elme, szemlyisge ala&sonyren$5 rszeivel szem"en, hogy elfojtsa, ne kelljen t'$oms'l vennie Ezt vetti ki az ala&sonyren$5re, akit annak tekint, gy akarvn megsza"a$'lni, attl, ami "enne ala&sonyren$5 >anga sloganele goale, "valori e'ro#ene", e?ista 'n #eri&ol mare &ea &e #riveste teologia, fon$'l l'i se transforma $e la ins#iratie $'hovni&eas&a, la &er&etare +er&etator'l $evine teolog ;ntele&t'al'l, &a ,les', in&et, in&et va fi re&'nos&'t &a teolog )i el este &er&etator intr'n fel, &a n'mai rez'ltatele sant a&&e#tate in no'a l'me &are #rovin $in &er&etare *'tol $evine rational, neins#irat ;ns#iratia n' este &ontrola"il $e rat'ionalist, $ar rationalitatea &er&etarilor $a +er&etarea merge #e "'rsa, #e "ani, &osta +ontroleaza &ine $a "ani 8e$eti &'m $evine )oros mare #atron al orto$o?iei romana El vafi al $oilea om $'#a ,atriar&a !z o"jektv a felsren$5, a nem o"jektv, ezzel szem"en az ala&sonyren$5 !z ala&sonyren$5, min$en em"er"en ott van Ezrt az o"jektivits egyol$al( hajszolsa, o$a vezet, hogy ht'lrl a min$enki"en ott lv ala&sonyren$5 elgn&solja !z igny"e nem vevs, van, hogy az az rzsem, hogy t'$omnyos mestersg +sak a felsren$5eknek fenntartott az ala&sonyren$5ekkel szem"en !z igny"e nem vevs ala#ja, a felsren$5 ala&sonyren$5 megkl0n"0ztets Ezzel igazolja a magt felsren$5nek tart, sokszor t'$attalan'l, hogy valakit, valamit mit mirt nem kell igny"e venni D &sak a felsren$5sg vilg"an l, nem ereszke$ik le az ala&sonyren$5h0z, ezrt nem veszi igny"e 3s (gy ltja msok sem, ezrt ltja gyanakvsait ala#talannak, mert foglakozsra &sak a magasren$5 r$emes 7olott ## ezrt fgg tle, mert megkl0n"0ztetsnek, felsren$5sgnek az ala#ja az ala&sonyren$5, vagyis az ala&sonyren$5, felsren$5 kettssge Ezrt nla &sak ill(zi az igny"e nem vevs, egy fajta gg0s ill(zi ! gg, min$ig sajt ala&sonyren$5sgtl fgg, amivel nem szem"esl, azt kom#enzlja ! "alol$alnak a r&i"a vetett, o#timista hite, ## olyan naiv, irra&ionlis, mint a jo""ol$alnak a nemzet"e, valls"a vetett, ink"" rzelmi ala#(nak tekintett hite )okszor az az rzsem, mintha a 7amvas istentse, valami fajta #rojek&inak lenne k0sz0nhet ! meg nem lt "els rtkek, kivettse egy szemlyre, jelen eset"en 7amvasra Ez azt "izonytja, hogy a #rojek&i nem &sak ala&sony szinten, szlsjo""os szinten m5k0$ik, hanem magas rtelmisgi szinten is !z asztrolgia az infantilisok o"jektivitsa, amint azt 1ozma )zilr$ka, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's s k0veti esete "izonytja ! #ro"lmt meg kell ol$ani, ## olyan #'szta jelsz, mint az a'tonmia jelszava .ert min$kett az egyol$al(, #'szta r&i tallmnya !z igazi #ro"lma ez az egyol$al(sg Ennek a k0vetkezmnye min$en Egyol$al(sggal nem lehet megol$ani az egyol$al(sg k0vetkezmnyeit

! szlka s a geren$a #ro"lmja az tlet ! mon$s nem azt mon$ja, ne ve$$ szre a szlkt az em"ertrsa$ szem"en 7anem ve$$ szre a geren$t a tie$"en ! geren$a itt a t'$attalant, az rnykot jel0li, aminek a megnyilvn'lsa a szlka *eht t'$atosts$ az rnyko$at, hogy megls$, annak a rsze a msik szem"en a szlka =ontos a kett k0z0tti ka#&solat ltsa ! lnyeg mi6! !z Egszet megltni! Ne &sak a rszt! !z Egsz"en ka# rtelmet a szlka s a geren$a is ! #ro"lma az Egsz hiny"an tlkezni, &sak a rszt ala#'l venni Ez nem &sak a szlkra rvnyes, mint rszre, hanem a fogalomra is mi rszt hatroz meg, ami 'gyan &sak tletnek mon$hat ! fogalomalkotsra is rvnyes, ne tlkezz E$$ig azt figyeltem meg, hogy az a'tonmik #lagizlsrl van sz, $l-tiroli, most *a"aj$i "eszl a koszovi szer"rl, mint k0veten$rl a szkely a'tonmia eset"en Egy igazi a'tonm szellem, nem #lagizlna ennyit !z a'tonm szellem az asszimill Er$ly"en a :8; :8;; szza$"an volt mg nmi a'tonm szellem Er$ly"en, mely a ny'gatot jrt #eregrin'sok levelei"l t5nik ki, mely a t'$st nem #lagizlta, hanem asszimillta ! nagyszj( a'tonmisok, a'tonm gon$olatok"an nagyon szegnyek !kkor mivel, mihez asszimillnak, ha nin&sen a'tonm szellem, mert az min$en a'tonm gon$olat, a'tonmia gon$olat&sokor ala#ja 7a nem j0n a vilgvge, j0n az atomtma$s, vilgh"or( Ez a sok riogats 'nalmas mr! 8agy gy kell felizgatni az olvaskat, hogy olvassanak, mr a ltogatottsg, a mennyisg a $0nt6! ,loaia are 'n &ara&ter trans&en$ent, fa&'n$ator )emnele trans&en$entei, ime$iate, in nat'ra &e &onjoara, $a&a sant traite in interior, sant niste realitati &reatoare, ai&ea sant rol'l lor, in$'mnezeitor 4ar $in #a&ate in om a m'rit trans&en$ent'l, &a forta &reatoare traita ime$iat ! #ro"lmk 0sszetettsgnek hangs(lyozsa, egy folyamatnak a rsze !z egsz szth'llsnak! 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, a kis0r$0g, elkerlt D az n zongorm, ezrt nagyon hinyzott nekem hallgatsa miatt, amit most megt0rt ! szonta, amit jtszom rajta@ "! nemltez "e&slet, ktsg"eesett v$elme " Jr0m nzni, azt a ktsg"eesett erfesztst, amivel )zilr$ka v$i tlem, nem ltez, "e&slett ! #ro"lma 0sszetettsgnek hangs(lyozsa, a mennyisgi, az anyagelv5 em"er gyzelmt jelenti Ez is egy fajta "eavatottsg, $e mr a mennyisgi elv ala#jn ! sokat t'$ok ggje, hy"risze nyilvn'l meg "enne ! "lvnyok a szellemi im#oten&ia jelei 7amvas "lvnyozsa sem egy", mint a szellemi im#oten&ia jele %gy 'tlag nzve, 8srhelyt nem a'tonmiatntets volt, hanem a'tonmiatsszents

Nem t'$om Br"nk megvltoztattk-e, /'$a#est zszljnak szneit, mert srelmeztk, hogy a romn nemzeti sznekkel azonos Kavarta ket a "romn" nemzeti sznek Ezek 'tn k#m'tats m'togatni, az orr'k al $0rg0lni a romnoknak, a romn zszlt, kitve, itt, ott .agyarorszgon, #l$aknt, hogy ott mekkora nagyvonal(sg van, akkor, amikor -omni"an &irk'sz van a szkely zszl k0rl Brigensz rja, hogy em"er rts$ meg te vagy a mso$ik vilg, "enne$ van ki&si"en a Na#, a 7ol$ s a +sillagok ! szkely zszl szim"l'mai ! mso$ik vilg, ki&si"en "ennnk l 3lete a Na#nak, 7ol$nak ott "ell van ! szkely zszlnak a kls"en val erltetse, azt kom#enzlja, hogy ezek a k#ek, ott "ell halottak !z alkmi"an a "els menyegz rvn vals'l meg az em"er "els szellemi i$entitsa Ezt szim"olizlja a Na# - 7ol$ konj'nk&i !hhoz, hogy egy k0z0ssg fennmara$jon, szksges a kt #rin&#i'm egyeslse, a frfi s n hzassga Cgyan gy az l i$entitshoz megrzshez, min$en em"er"en, (jra s (jra a "els hzassgnak is meg kell t0rtnnie, az i$entitsnak, (jra s (jra meg kell vals'lnia, a kt #rin&#i'm egyeslse ltal, mert &sak ekkor "eszlhetnk teljessgrl, egszrl, vagyis i$entitsrl .in$en i$entits ala#ja a maszk'lin s feminin #rin&#i'mok "els, (jra s (ja egyeslse Ez rzi &sak az l nemzeti i$entitst !z igazi 0r0m az egyszer5 zek 0r0me! +alitatea materiala, nea#arat este s'#'s, $'#a 'n tim#, e#'izari s#irit'ale !sta este a$evarata fon$ al &rizei a&t'ale ! #'sztn anyagi minsg i$elja, elkerlhetetlenl, szellemi elhasznl$snak van kitve E' n' reven$i& !r$eal'l, &a se&'i, &a ai&ea sant tre&ator n'mai! )i toti santem!!! .ilyen illat( a szkely ko&si illatost6 Naran&svirg illata van! .ert az a'tonmia olyan, mint a "magyar naran&s" ! virg"l szkely naran&s lesz ! na# a szkely zszln a szkely naran&s ! szkely a'tonmia nem ms, mint a szkely naran&s ;n legat'ra &' a'tonomia )e&'imi, se vor"este $es#re a'tonomiile $in o&&i$ent +e este &om'n intre ele6 ;nfantilism'l sig'rantei 2an$irea o&&i$ent'l'i este 'to#i&a Cto#ia vizeaza sig'ranta ma?ima +are are 'n &ara&ter infantil +erinta $e a'tonomie a se&'ilor, are la fon$ 'to#ism'l o&&i$ental infantil, a$i&a li#sa totala a a'tonomiei &a fon$ +erinta $e a'tonomie re#rezinta 'n han$ike# al se&'ilor, &are #rovine $in fr'strari istori&e, $intr-'n *rianon ne#rel'&rat, &a o intam#lare normala Era normala &a era inevita"il, $e #il$a, romani $in !r$eal era' majoritari +ine n' ve$e n' traieste in realitate Bm'l &are n' traieste in realitate $evine fr'strat +a era' la *arg' .'res, la miting m'lti6! !sta este si mai tragi&! ;nseamna &a sant m'lti fr'strati intre se&'i si #'tem &onsi$era &a a &om'nitate

fr'strata B"ie&tivitate, o&&i$ent'l'i, n' este alt&eva, $e&at nevoia infantila, $'#a sig'ranta &e re#rezinta mama !z o"jektivits nem ms, mint az anyai "iztonsgigny"en megreke$ni, egy letre Ez jellemzi ny'gatot, k'lt(rjt, t'$omnyt, ez az infantilizm's .iting'rile $ra#eliste se&'iesti, a'tonomiste, ma amintes&, $'#a #ovestile inaintasilor mei mai "atrani, $e sar"arile $e E mai in anile &in&ize&i !sa $e fortate sant! Engem ezek a szkely zszls, a'tonmis tntetsek, az 0tvenes vek mj's elseji majlisaira emlkeztetnek, mr ahogy az seim elmesltk Ezek"en is 'gyan azt a knyszeressget ltom! !&'ma are valoare &e are #rovenienta $in &er&etare +er&etarea este in mana &are a' "ani, $e )0r0s si semeni sai +er&etarea re#rezinta 'n interes, este infl'entat $e interes +a sa n' vor"im, &a &er&etarea se fa&e n'mai #e "aza rati'ni sterile +'m ar s#'nea *'tea, este &a'tarea om'l'i, &are n' gaseste 4e #il$a ar fi fara sansa, o "'rsa &are vrea sa &er&eteze asemanarile intre &om'nism, fas&ism si $emo&ratie 4a&a &er&etezi, e?tremism'l, &' &ara&ter national, ime$iat #rimest "'rsa National'l este i$entifi&at, &' e?tremism'l national 4ar nare valoare "stiintifi&a", &a imaginar'l 'n'i neam, &are sta la "aza i$entittati sale, are 'n &ara&ter trans&en$ent vi', &are nare ni&io legat'ra &' asa n'mit'l e?tremisme nationala =orma nationala a e?istentei, intentionat este i$entifi&at, &' o forma a sa $egenerata, asa fiin$ $enigrat, intentionat, stiintifi&, realitatea in sine a e?istentei neam'l'i - &are e?tremisme altfel sa' nas&'t $in ina&elasi fon$, &a stiinta &are n' gaseste E?tremism'l "ani&ilor n' este ti#izat &a e?tremism, #rin ti#izare n' este ti#arit in &reiere si $in &a'za asta, n' rea&tioneaza nimeni, &an$ s&ri si 'n alt e?tremism, al "an'l'i al la&omiei E?tremismele nationale, intentionat sant #'sa in &entr'l atentiei, #ar&a asta ar fi sing'ra #ro"lema a so&ietati &ivile, altfel sanatos, &a sa as&'n$a #eri&ol'l e?trem #e &e re#rezinta, $emo&ratia o&&i$entala .'lte ori sant rol'ri #sihologi&e, jo& #sihologi&, $e a fi mare maghiar, $e a fi mare roman, arzan$ $e "res#onsa"ilitate" fata $e neam, &are n' este alt&eva $e&at arzan$'si $e 'ra -ol'rile asta $a 'n fals sens vieti, om'l'i &are n-a gasit sens'l a$evarat, in$re#tarea s#re 4'mneze', a vieti -ol'rile #sihologi&e sant o f'ga fata $e sinele a$evarat, $e i$enttiate a$evarata +hiar in &az'l rol'rilor, #'tem vor"i li#sa $e i$entitate omeneas&a Cn$e li#seste i$entitatea omeneas&a, li#seste si &ea nationala 4ar &hiar astia vor"es& &' g'ra mare $e ne&esitatea a#arari i$entitati neam'l'i

!mit az ressg szval jel0lnek, az az ontolgiai ala#ja a >lek sza"a$sgnak, hogy ott f(j, ahol akar

! ny'gati eleve m$szert keres keleten is, hogy hogyan ! hogyan, m$szer 1eleten is a m$szer, mr a szellemi el0rege$s jele Eltvolo$s a szakrlis, e""en "enne van az, amit az ressg szval, &sak jel0lnek, s#ontn lmnytl ! >lek lthatatlan, olyan, mint a szl, ott f(j, ahol akar Ezt a sza"a$sgot nem hala$ja meg semmilyen, hogyan

!z o"jektivits"an van sok eset"en valami gyerekkor"l szrmaz megfelelsi knyszer Elsz0r any'knak, a#'knak, az'tn az iskolnak vgl a fn0knek az elvrsoknak, magas szinten a t'$omnyos o"jektivitsnak ;$eologiile $omina l'mea, #rin &ontra$i&tii, $'s #ana la e?treme si $in&olo .irt lett mra 'nalmas a t'$omny6! .ert mr ott is a legala#vet"" k0vetelmny a konformizm's +'m im#'ne vointa s-a in l'me, )tatele Cnite, ma aminteste la afirmatia islamistilor, &a )C!, este intr'#area satanei! !z erk0l&s, &sak t0rvnyknt, mi k0telez, gyilkos, legjo""ik eset"en k0z0m"0s, vagy farize's ! szv kne $iktlja, mert rzi, az igazsgtalansgot /la neke$ mr emltettem a "8n &ignyt" #l$zatknt ! vn &ignyt, a &sr$"a, m'zsiklni, mg egyszer a mly rzelmek vittk vissza, mi a hege$5j"l szlt !z 'rak kik $zs0ltek, kik mr nem ismertk a &igny hege$5j"l kij0v mly rzelmeket, mert a szv helyn k volt, azok ki$o"tk Ezek az 'ra hozzk ma a t0rvnyt, min$en szinten s alkalmazzk ,ro"lema a'tonomia se&'imi, &a are li#sa $e oameni a'tonomi Este o &erinta fara sens, #ana &an$ se&'imea este $ominat $e mafioti mi&i, $e talhari $e #a$'re Este o forma a lasitati a &ere a'tonomie, #ana &an$ se&'i'l nare &'raj, &a sa &onfr'nta &' mafioti lo&ali, &' mafia lemn'l'i ! fi a'tonom ar insemna, l'#ta &a sa a$evar'l n' fie trantit in noroi =ara asta a &ere a'tonomie, re#rezinta o lasitate #oliti&a si omeneas&a !sta re#rezinta o mare &ontra$i&tie, s&hizofrenie a se&'ilor, &a &er a'tonomie, #ana &an$, a'tonomia lor este f'rat $e "aroni lo&al, $e mafioti mi&i si mari 4e &e n' fa& se&'i miting, im#otriva +herestoi, /or"ly, #entr' $ist'rgerea se&'imi, #entr' &atastrofa e&ologi&a6 Ni&i &om'nism'l n-a fa&'t atata #ag'"a ! szkelysg, ha annyira a'tonm lenne, szellemileg, mennyire nem, akkor mg i$ej"en, azrt von'lt volna az 't&ra, hogy ne taroljk le az er$it 4e mivel nem teszik, mg most sem, akkor azt mon$hatom, hogy az a'tonmizs a restsgnek egyik formja, &sak .ert ahol nin&sen veszly, &sak knyelmesen von'lni kell az a'tonmirt, ott nagy vitzek 4e a famaffival szem"en megh'nyszko$nak, gyvk !z a'tonmizs a gyvasgot #alstol #t&selekvs )zerintem Br"nknak, a 9o""iknak nem itt kne a'tonmizni, hanem egy #esti homokoz"an 3#tgessk a szkely a'tonmia nev5 homokvrat

8alamikor a magyar a'tonm tartomnnyal ka#&solat"an azt mon$tk vi&&esen, hogy valami vonathoz hasonl, melynek sajnos a moz$onya /'karest Ez az a'tonmizs valami szekrre hasonlt, mon$j'k na, egy ngyes fogatra !hol a fogat /'$a#est, a ko&sis Br"n, ht'l meg ott &s0r0gnek az a'tonmisok Evol'tie, &restere e&onomi&a infinita n' e?ista Evol'tia, &resterea e&onomi&a, este #osi"il, #ana la nivel'l, #ana &e &res& #omile 4ar a&esti #omi, leaga &er'l &' #amant'l ! fejl$s &sak a$$ig lehetsges, ame$$ig a fk nnek 4e ezek a fk, 0sszek0tik az eget a f0l$$el *rairea arheti#'l ero'l'i este inlo&'it &' &onstr'&ti $e m's&hi, &' &'lt'rism !$i&a &' lasitate s#irit'ale fata $e arheti#'rile interior'l'i +' lasitate &'lt'rism'l'i $is#are 'n izvor $e energie ale neam'l'i /i"liote&ar'l a$evarat simte s#irit'l nevaz't a om'l'i &are tinea in mana &an$va &artea, $evenin$ s#irit +a el are &onta&t &' s#irite, n' n'mai &' &artile Este #'tin melan&oli& "i"liote&ar'l, &a s#iritele invizi"ile lo&'ies&, la granita 'n$e intalneste fiinta &' nefiinta +an$ $es&hiz o &arte $e #il$a $in se&ol'l :8; - lea, simti o s'flare $in ne-=iinta +an$ traiam la B$orhei' )e&'ies&, am av't noro&, &a sa &ites& &arti, $in "i"liote&a #oet'l'i se&'i *om#a >szl El traia in se&ol'l tre&'t, in XO a m'rit +an$ tineam in mana, &artile #e &are rasfoia si el, la asa &eva m-am gan$it, &an$ &ititor'l $e azi, in "i"liote&a &entrala la +l'j, tine in mana &artea l'i t'$or !rghezi, #e &are &an$va el rasfoise si &an$este la el ;n&hi#'iam #oet'l &' &artea s-a in mana ;n s#irit, in s#irit'l me', a$'&eam la viata =a&eam #rezent, intr-'n mo$ nevaz't, #rezent intr-'n mo$ invizi"il !m av't 'n &onta&t invizi"il &' el >'mea noastra o"ie&tiva ne $reseaza la o gan$ire 'nilateral &on&reta, &' &are n' #er&e#em realitatile invizi"ile, &are a#artin &a fon$ vizi"il'l'i ;is's &an$ mergea #e mare, #asea #e invizi"il, &a fon$ 4in #a&ate &an$ vor"im, $e &'lt'ra neam'l'i, al i$entitati neam'l'i, santem in li#sa #er&e#tiei sale invizi"ile &a fon$, #er&e#em n'mai real'l &on&ret, n'mai forma =orma fara fon$ ontologi& moare, s&'f'n$a in invizi"il, &a va fi &hemat ina#oi

)z&henyi, mg azt mon$ta, hogy nyelv"en l a nemzet Egy n#rajzos azt mon$ta a 4'na *v I "en, hogy "aj, amikor a nemzet mr &sak nyelv"en l, $e mtoszait fele$te .a a nemzet, mon$hatj'k, hogy kez$ &sak a ren$ezvnyei"en lni, mert mtoszok hiny"an, nyelve halott, mestersges /aj, amikor &sak e""en l, mert l nyelve &sak a mtoszala#( rt'snak van ! ren$ezvny, &sak ezt #r"lja kom#enzlni, halott formkkal Ehhez viszonytva az iro$alom nyelve egy annyira szegny nyelv, hogy hal$oklik, &sak mestersgesen tartjk let"en 7omose?'alitate are si 'n &ara&ter infantil +laritate 'nilaterala a rati'ni o&&i$ent'l'i, tot are 'n &ara&ter infantil, &are inseamna &a #romovarea homose?'alism'l'i, #e $a'na tra$itiei a'tenti&e a om'l'i $esavarsit, este 'n gan$ al om'l'i &' gan$ire infantila -ati'nea #'ra si

homose?'alism'l, are ina&elasi &ara&ter infantil si se intalnes& in #romovarea lor ! #rezenta &' &laritatea rati'ni homose?'alism'l &a ina&elasi $re#t, $e&at tra$itia "iseri&i $e $o'a mileni, re#rezinta ata&'l infantilism'l'i, #ersoanei neevol'ate, im#otriva, #linatatea om'l'i, &are se realizeaza #rin in$'mnezeire ! )zinjon hangzott el, hogy "8agyok, aki vagyok, aki 8!N" .s'tt nem hangozhatott el, mert a hegy az, ami 8!N moz$'latlansga ezt jelenti !z em"er "elseje ez a hegy Ez a hasonlsg k0zte s ;sten k0z0tt, mert az em"er lnyege a hegy ! hegy az igazi nje +sak ennek mon$ja 9hv, hogy "8agyok, aki vagyok, aki 8!N", mert &sak ez k#es meghallani, $e annak is a &s&skje ! nagy gyekre, fasizm's, k0rnyezetv$elem, "ioele$el, egszsg, konkrt #ro"lmi a trsa$alomnak, azrt van szksg, hogy a konkrt szenve$ket, az egye$i szenve$t, ne kelljen szrevenni .a a leszerels mgik's szava, "(gy is, mit rsz el azzal"! >egk0nnye"" ms gyei"en nagystlsk0$ni! !z '$emer, WQ v alatt &sak t'ristsko$ott )t0gette #e&senyjt a hegyek"en, legfk##en a hargitai hegyek"en 8agy volt a fszak&s magyar "erkek"en6 1i llan$an #e&senyt st0tt6 ! "oltosnak az any'kja, kinek a "oltj"an &salnak, a kol$'st rgalmazza, hogy iszik, "lekia"lja" 4e r$ekes, azzal semmi "aja, ki az llomsnl szeszt r'l feketn ! &salk 0sszetartanak =al'n, mekkora "5n, ha valaki "agt kol$'l 4e nem "5n r'tinszer5en &salni a "oltok"an ! "tini" "oltos mamja, akinek a "oltj"an az elr'stk &salnak, az #r"lja rontani a "kol$'s" eslyeit, megrgalmazva, hogy iszik

7ogy a #ro"lmt, min$en ron, minl gyorsa""an meg kell ol$ani, ez az ins#ir&i nlkli, mo$ern em"er tallmnya ! ,r$iktor k0nyve szerzje mg t'$ta, vagy szerzi, t'$tk, hogy min$ennek meg van a maga i$eje !z ins#ir&i ezt t'$ja, hogy minek j0tt el az i$eje !mikor valaminek nem j0tt el az i$eje, akkor az ins#irl is hallgat Ezt t'$ni "0l&sessg !z 'zoni katolik's #a#, !l"ert ;mre, #a# ltre rgalmaz "ennnket, hogy isz'nk, hogy a "(tort eltzeltk Egy alkoholista #a# rgalmaz, ki nha rszegen l$0r0g 10k0s"en !z ilyet &sak gazem"ernek t'$om nevezni, nem #a#nak !zrt nagy $ilemma, hogy kivel ny(zas$ maga$rl a "rt, ha vsrolsz, a s'nyi fal'si #araszttal, ki "oltosknt meg&sal, vagy a ny'gati ka#italistval ! #araszt "oltos, mg

ra$s'l #letykl is, rgalmaz, hogy iszol amikor min$jrt kilen& ve egy korty alkohol sem jrt a szm"a .int ahogy mon$tk a "tini" "olt"an, #ont egy alkoholista katolik's #a#nak, ki nha k0k0s"en hott rszegen tntorog Egy alkoholista #a#nak alkoholistzott, "ennnket, egy hitvny, aljas #araszt *'$omsom szerint, az rvny"en lv #nzrmket is k0telesek elvenni a "oltok"an .g ha kis rtk5 E "anisok akkor is 10k0s"en, fellrjk a t0rvnyeket, a t0m"hz alatti "olt"an nem veszik el >ss'k mit szl hozza a fogyasztv$elem! ! #olitikai hz0ngk szellemileg alv em"erek ! szkely zszlsok is! Ezrt nem kell fel s nem ny'gszik le soha nekik sem a na#, sem a hol$ Ezrt nekik a szkely zszl szim"l'mai halott szim"l'mok ! halott szim"l'mok halott i$entitst takarnak ! fasizm'ssal, szlsjo""al riogats eltereli a figyelmet arrl, hogy a $emokr&ia em"erellenes ren$szer 7ogy maga szli "eteg gyermekt a szlssget, hogy aztn megtaga$ja, mintha nem lenne az 0v, nem szlte volna! ! kelet irnt val r$ekl$s, sok eset"en nem ms, mint #'szta intellekt'lis r$ekl$s, szomj Agy nz ki ny'gaton a &sen$"l, a "els "k"l, az ressg"l, a karm"l, az (t"l "efele is lehet "lvnyt &sinlni 7olott min$ezek &sak 'talnak valamire, &sak 'tal szavak !mikor a k#ek s a szavak elhasznl$nak, akkor az em"er intellekt'lisan finnys lesz, knyeske$ <glni kez$, hogy ez, meg az, mr k0zhely! )zgyen lesz G"l&sk0$ni, nagyokat mon$aniH! E&ologism'l, e&ologi&'l, asa n'mita "sig'ranta aleimentara", re#rezinta o no'a im#erialism, o no'a &olonizare, #rintro rationalizare si mai mare! ! $emokr&ia is kez$ egyre srt$kenye"" lenni, mi a vlemnynyilvntst illeti 1ez$ hasonltani a $iktat(rra +sak itt a jogokra hivatkoznak, msok jogaira, ezzel ala#ozzk meg a &enz(rt ! le"eszl min$ig #iti gynek k0nyveli el annak az gyt, kit le akar "eszlni *ermszetes ezt &sak olyan #oz&i"l teheti, amikor fenne"" k#zeli magt, annl kit le"eszlni szn$kszik =enne"" &sak a szellemi gg rvn van !z ala&sonyren$5 - felsren$5 retorikjval "eszl le, a msik fl helyezve magt Ez nem ms, mint egy fajta erk0l&si megsemmistse az gynek mirl le akar "eszlni !z szem"en az ala&sonyren$5 gy, ala&sonyren$5sge okn, nem is ltezik +sak az ltala elk#zelt nagy gyek, miket tart fontosnak Ezt (gy mon$jk egyszer5en "ek#zeltsg, mely lenz, megvet! ! korzzs a rgi lass("" letvitelhez tartozik, ma mr nem t'$nak korzzni az em"erek

!z esetek nagy rsz"en, kelet nl'nk, szellemi s egszsg akro"atikaknt jelentkezik! ! le"eszls legmagasa"" szintje a kritika! !z egyik l"0l&sessg az igny"e nem vevs "0l&sessge Ez nem "0l&sessg, ez az elzrkzs ggje ! "0l&sessg nyitott ezrt nem gg0s ! "0l&sessg sza"a$sga keveseket motivl, hogy ne vegyenek igny"e valamit, ami nekik kellemetlen ! #'szta ismeret &sak ny'gtalansgot szl ! ny'gtalansg agresszivitst %gy lesz az, amit szellemi letnek "e&znek, rejtett agresszivitss Bm'l &an$ ramana in 'rma in sens s#irit'al, &'vant'l magi& $ominant in so&ietate $evine &'vant'l "#rioritate" 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, azzal hen&eg, velem szem"en, hogy elrte a "0l&sessg magas szintjt )znvonalt ink"" az m'tatja, hogy engem "gennyagy(nak" nevez Ez az ol&s mo&skol$s valahogy nin&sen 0sszhang"an a "0l&sessggel, s 'gye 7amvassal sem !z ilyen 'tols mo&skol$s olyanok lelk"l faka$, kiket ha tma$s r, meg"oly$'l t'$attalanj'k, rnyk'k, mert ren$ezetlen viszony"an vannak vele Ez "izonytja, hogy )zilr$ka nem "0l&s, hanem 'tols, hen&eg gazem"er !z igazi "0l&s, ren$ezett "els vilg"l merti "0l&sessgt s nem szalmistott metafizikk"l, mint )zilr$ka ! $emokrata sz#llek steril ! szlssg, "elertve a gaz$asgi ka#zsisgot is, va$ Ez 't""i finoma""an! =oarte interesant fa#t'l, &a la&omia &a#italistilori mari, &are $istr'ge ,amant'l, om'l in interioritati sale n' este &on$amnat &a e?tremism N' e?ista forma, noti'nea e?tremism'l'i la&omiei e&onomi&e N'mai in forma nationala si religioasa intalnim &' e?tremism, &' noti'nea e?tremism'l'i, &a in realitate este tot'l ne&lar, &etos, in neg'ra &e inseamna e?tremism 4in &a'za asta este folosit $e li"erali &a mijlo& notional $e #e&etl'ire, $in &a'ya asta "'n #entr' mani#'lare &a este &eva ne&lar fara esenta Noti'nea e?tremism, fa&e in$emn la lasitate, la in$iferenta >asitatea $evine normalitate !sa $evine sens'l vieti, a m'n&i n'mai, &a 'n s&lav >asitatea $'&e la s&lavizare! )&lav'l este fara i$eal !i avea i$eal, inseamna, $a&a sa&rifi&i, jertfest #entr' el, &a esti f'n$amentalist >asitatea n' sa&rifi&a, n' jertfeste >i"eralism'l vrea o a#artenenta fara sa&rifi&i', fara jertfa la neam, la "iseri&a ;$entitatea vie se naste $in sa&rifi&i', $in jertfa )a&rifi&i'l, jertfa $in i$entitate tre"'ie eliminat #rin &on$amnari, &a este e?tremism, f'n$amentalism, &a sa fie $'s la in$iferenta si asa sla"it, #rin sla"ire $istr's in esenta sa, si $'#a, in totalitate ! le"eszls retorikja, mi ma ala#vet, ez veti meg az ala#ot a r"eszls retorikjnak, a felsren$5 - ala&sonyren$5 kettssgre #l ! felsren$5 le"eszl ala&sonyren$5sge$ okn akar le"eszlni 7olott rejtett hatalmi kr$s az egsz, mint min$en kettssg, mely nem

egyeslt, vagy nem szn$kszik Ez ink"" arrl szl, mit nem egyestett mag"an az em"er .s"an akarja 'ralni, mit mag"an k#telen! 1ozma )zilr$ #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, vagyis egy olyan nevez engem m'nkakerlnek, ki az let"en eltve$t em"erek #nzt &salja, "'lvr t'$omnnyal, asztrolginak nevezett szlhmossggal 1ozma )zilr$ #nz&sal meglhetsi asztrolg'srl, mint al"" is ltszik, most tlt0ttem fel egy rst a )&ri"$re ! f &mla#on, az (jonnan feltlt0tt rsok k0z0tt min$ig megjelenik rsom 3r$ekes a )zilr$krl szl rsom kivtel, nem jelent meg 8ajon mi ok"l6! +sak (gy kr$em! 1ozma )zilr$ #nz&sal, meglhetsi asztrolg's a haz'g kimagyarzs nagymestere Nem t'$om a .agyar %rsz0vetsg, hogy t5r egy ilyen haz'g, aljas m$on rgalmazt, k0z0nsgesen mo&skol$t, #szi&hs "eteggel g(nyol$t sorai"an! +ivilizltnak lenni, intelligensnek, m5veltnek, nem egy", mint viszketegsg! ;nainte $e f'rt'na liniste 4ar $'#a f'rt'na, linistea &e 'rmeaza, este mai &'rata, mai a$an&a .a &sak jelsz a mssg! ! mssg "enne$ van, elsz0r is !z amit nem szoktl meg Nem szokta$ meg, hogy lnyege$ a nem megszokott ! megszokott, min$ig a lthat ! meg nem szokott a >thatatlan !mi igazn ms, az a >thatatlan Ezt nem lehet megszokni, ezrt nem lehet a mssg resen kong jelszav"a foglalni ! $emokr&ia a $efini&ira #l Ez #e$ig nem ms, mint )zokratsz ktsg"eesett vllalkozsa ! $emokr&ia is az! 8gl is az ltal szkely a szkely, hogy ltezik, ami rejtetten ltezik "enne, mert a""l faka$ lte !mi"l faka$ lte az neki az i$entitsa Ettl transz&en$ens az i$entitsa 7a ltnket az a t0rekvs t0lti ki, hogy meghatrozz'nk - a valsgot, ;stent, a >tet - akkor a >tt0rekvst, a transz&en$ens m'nkjt taga$j'k meg mag'nk"an, ll'nk ellent nekik 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, azzal ny'gtatja magt, hogy nmely helyeken rla szl "ejegyzseim, nem 0rven$enek valami nagy olvasottsgnak 3## egy asztrolg's mtja ezzel magt !z rs sorst nem a klikk hor$ozza, hatrozza meg, nem a"szol(t (r rajta a klikk 1at /lhoz, "iztos nem a kriszt'si szegnysge miatt t0rtek "e! 9z'snak nem voltak ilyen

#ro"lmi +sak attl szoktak megfosztani a tolvajok, mi nem igazn a mienk! ! ra"ls oka a t'laj$on, nem a ra"l! ! $emokrata sz#llek finomko$sa, mely nem srt, farize's ! keresztny farizeizm's, ateizm'sa ellenre, $irekt leszrmazottja -ejtett, intellekt'lis ggje teszi farize's ! farizeizm's ala#ja a jsg, keresztny eset"en, a $emokrata sz#llek eset"en, a korrktsg ggje, mi"e, mint egy #n&l"a 0lt0zik I ez az (j k0z#kor 4e 'gye 9z's azt mon$ta a farize'soknak, hogy kivl meszelt srok vagytok, "ell rotha$s Ez a $emokrata sz#llek is, ennek ala#jn a $emokr&ia is ! $emokr&ia a meszelt sr, mi "ell rotha$s, szellemi rotha$s )okat hangoztatja a nemzeti az i$entitst s annak v$elmt ! legkevs" ismerik, amirl "eszlnek +sak, ami teljes, egsz az lehet azonos 0nmagval, lehet (gymon$ i$entitsa 4e ami teljes az nyitott - a vgtelenre, mert maga is vgtelen, mint vgs teljessg ! ma nemzetije ezzel szem"en zrt i$entits, teht nem ms, mint i$entits taga$s ;tt van az ellentmon$s a szkely zszl k0rl, mert az a zrtsgra hasznltatik, holott szim"l'mai a vgtelenl nyitott teljessget jelenitik meg ! vgtelenre 'talnak! )&an$al'l &' $ra#el'l se&'ies&, nare ni&o legat'ra &' sim"ol'l esential al $ra#el'l'i, )oarele &' >'na, &are sant simol'rile ale 'ni'ni, #linatati >a arehti#'l 'nifi&ari se ra#orteaza sim"ol'l #om'l'i, &are leaga #amant'l &' &er'l, asa realizan$ #linatatea ,a$'rea este sim"ol'l in&onstient'l'i *aierea #a$'rilor, inseamna, &om#ortament inami&os, a'toagresiv, fata $e in&onstient'l #ro#ri' ,ro"lema este si s#irit'ala 4ezlant'irea viit'ri #e 'rma taieri #a$'rilor, este mo$ sim"oli& si "raz"'narea" in&onstient'l'i 9en&inek igaza is van, ami az er$lyi magyarsg kitele#tst illeti 7a mr a szkelyf0l$i er$k "kitele#ltek klf0l$re", akkor mr &sak rajt'nk van a sor Btt a sikerese""jnek lesz eslye visszavsrolni, egy t0re$kt, kszr' formj"an ! kiirtott er$k"l lez($'l r ell tnyleg el kell k0lt0zni Engem egy olyan #araszt jelentgetett s nz le "ennnket, kinek a felesgt kir(gtk a savgyr"l, lo#s s k'rvlko$s miatt =n0kn volt keme! 4e 0ssze$'gott a t'laj lnynak vejvel ;lyenek tlkeznek f0l0ttnk, k0z0nsges tolvajok, mert 'gye a frj is tolvaj, ki rszese$ik a tolvajls"l )zomsz$om, Prm0si Erzsin, a hitvny #araszt &sinlta a &irk'szt, a""l, hogy ham't szrtam a ka#' el, hogy ne &s(sszon .inek a k0vetkezmnye a jelentgets volt -nk j0tt a ren$rsg, k0rnyezetv$elem Na nem lett "ntets! 4e 'gye a hitvny #araszt nem veszi szre magt, hogy a szennylevt a ka#'jval szem"en, msnak a kertse mell 0nti ! sz$alevt! Egy $ara"ig a mi kertsnk mell 0nt0tte, "efolyt a kert"e !ztn szltam a #arasztnak s mg volt megsrt$ve ! zszlt, a szkelyt, min$en ron ki kell tenni Erltetni kell a kls"en val, min$enron val ltt !$$ig a k#, ami rajta van, az "ell, a$$ig hal$oklik ! Na#, a 7ol$, ott "ell a szv"en, a t'$attalan"an els0ttlnek .ert, amit kvl erltet az em"er az "ell egyre ink"" #'szt'l, egyre ink"" visszasllye$ a mlysgek"e, a t'$attalan"a !z i$entits k#ei vgl egy elsllye$t !tlantissz lesznek 8alahogy (gy k#zelem a zszl gyt, meg a mostani jenks ttele#tst, mint ahogy n a

ty(kjainkkal szrakoztam E""en az eset"en t0""en szrakoznak 3s tnyleg &sak szrakoznak a "aj, hogy nem t'$jk 3n annak i$ejn a ty(k'$varra, valami ele$elt "e$o"tam s lveztem egyik, hogy felka#ta s a t0""i rohant 'tna ! ty(k, mely rohant, nem t'$ta letenni s megenni, mert akkor elvesztette volna, mert valamelyik serny, felka#ta volna elle 4e ha egy sz'sszansig le is tette, r0gt0n fel kellett ka#nia 8olt, amelyik elvesztette s rohan lett "elle is az elvesztett falat 'tn )okig egyik sem lvezte, &sak rohantak vele, eszeveszetten ;lyenek a "e$o"ott zszl s ttele#ts tmk .a az lszernysg $vik Nem sza"a$ nagyokat mon$ani, nem illik ! &enzor eltl .a &enzor "rki lehet !la#vet k0vetelmny, k0z#szer5nek kell lenni .a arrl illik rni, elmlke$ni, semmi nagy $olog, semmi eget renget, hogy az em"er, hogyan ejtette le az 0t "anist 3s #ersze llan$an a konkrt #ro"lmk megol$stl kell gnie .ert a >t ontolgiai ala#ja &sak a konkrt lehet s azok #ro"lmi N' este $est'l a#ararea tari, neam'l'i #e #lan material .ateria #e 'rma se #ara"'seste fara s#irit s'stinator 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg'ssal ka#&solat"an az j't eszem"e, hogy az asztrolg's a szellemi t0megem"er orvosa, ez )zilr$kra t0""sz0r0sen rvnyes! ! legf"" #ro"lma az, hogy a szkely zszl r($ja az i$entits nlkli t0meg, min$en negatv jelentsvel egytt Na $e akkor, hogy lesz e""l i$entits v$s6! ! $emokr&izs"an meg az a'tonmizs"an az a k0z0s, hogy ezen szavak mgik's ervel telt$tek, 0nll szellemm lettek, amik f0l0tt az em"er elvesztette hatalmt ! szavak mgik's hatalma el"ortotta elmjt, 'ralm'k al kerlt !z a'tonmizs, a szkely zszlzs, egy ro##ant egyszer5 elvre #l@ egy "olon$ szzat &sinl! ! "olon$ok vilga zrt vilg, a'tonm vilg, a sajt rlten &sa#ong k#eivel ! szkely zszl szim"l'mai, mik jo"" sorsra is r$emesek lennnek, mint a harmnia szim"l'mai, az a'tonmm lett #olitikai rlet zrt, "a'tonm szkely vilg"an", a #olitikai rlet &sa#ong k#eiv lettek ! $ilihz a'tonm zrtsga, a "etegek k#einek zilltsga, s az a'tonmizs, meg a szkely zszlzs, egyre ink"" hasonltanak .a a formk, k#ek nlkl0zik az ontolgiai szilr$sgot, szere#k kimerl, a kvlrl simogat kellem"en )zere#k az ellgyts s nem a "els megersts, ala#okra visszahelyezs !kinek a szv"en kel fel a Na#, annak nem kell keletre mennie tanokrt, mert maga a Na# lesz a tantja !zrt a "izonyos $e&em"er F-rt azokat illik szi$ni, akik ellene voltak a ketts llam#olgrsgnak s nem azokat kik a hajnl fogva elrn&igltk, #'sztn #olitikai r$ek"l, mg szim"olik'san is keveset r, mert nem i$t ll, #a#irost Nem t'$om mi"en kl0n"0zik a trsa$almilag elfoga$ott, t0rvnyes reklmok agymossa, agresszivitsa, az (gynevezett "gy5l0let"esz$" negatv'mtl6! Nem t'$om mi"en kl0n"0zik, az intelligens, szel$ agy moss, a szel$, t'$omnyos agresszivits, az (gynevezett "gy5l0let"esz$" agresszivitstl6! Nem t'$om mi"en kl0n"0zik a m$ia, #olitikai, gaz$asgi r$ekektl vezrelt szel$ agymossa, szel$ agresszivitsa, a "gy5l0let"esz$" agresszivitstl6!

!z igazi #ro"lma az inform&i szemlytelensge, mely megkerli az em"er termszetes 0nv$elmi refle?eit +sak a "gy5l0let"esz$re" hegyezni ki az egszet, mintha ez volna a f #ro"lma, ami m0g0tt rejtett #olitikai r$ekek vannak, elrejti, hogy em"erellenes ma az egsz retorika 4emisia #a#ei este 'n semn al #rotestantizari "iseri&i &atoli&e !$i&a se in$e#arteaza si mai tare $e ra$a&ini, $e orto$o?ie ! )zent ,ter "azilika tornya, szzhatvan s valahny mter magas, ink"" ez a magyarzata, hogy az istennyila "ele&sa#ott s nem a ##a lemon$sa ! valsgot nem t'$j'k meghatrozni, mert mi vagy'nk a hatrozmnyai! Nagy a szenz&i, hogy a ##a, mikor "ejelentette, az na#, villm &sa#ott a )zent ,ter "azilika k'#olj"a ,e$ig ez &sak annyi, mintha a &sihny"a &sa#ott volna, vagy mg annyi sem >a&rima se fa&e mai mol mas&a &a sa n' zgarie ne#refa&'t'l s'" el Bm'l in mijlo&'l vieti sale, inlo&'in$ s&im"area ne&esara mijlo&'l vieti, a se reinnoi $in &o#il'l interior, asa $evenin$ in "atranete &o#il "atran, re&'rge la 'to#i, #rin &are in&remeneste rest'l vieti sale, in&remenes&an$ inima !ste#tari are 'to#ism'l, &eea &e #riveste s&him"area +are n' este o transformare, transfig'rare a$evarata, o s&him"are a$evarata !ste#tarile fata $e o no'a #a#a, sant 'to#isti&e #e fon$, &a n' #riveste o transfig'rare reala a "iseri&i &atoli&e, n'mai #e s'#rafata Cto#ia este &eva e?terior, transformarea este &eva interior, &are sta la "aza s&him"arilor a$evarate Cto#ism'l nare memorie analogi&a &eea &e #riveste istoria, &ele #oliti&e, &are sa' intam#lat in 'rma $e &ativa $e&eni .ai aminti $e lalegerea #a#ei ;oan ,a'l al ;; -lea, &e senzatie a fost, o #a#a $in est'l e'ro#ei ;n tim#'l res#e&tiv eram &atoli& si mai amintes& &'m am trait e'foria s&him"ari ! s&him"at &eva6 N'!!! -oma in tim#'l l'i a &ho&hetat &' +ea'ses&', $in interes instit'tional +an$ va$ &a va fi o #a#a $in !sia, sa' !fri&a sa' !meri&a->atina, va$ ina&elasi ti#ar e'fori&, $egea"a .ai amintiti $e -i&ehlie' $in istorie, nimi& n-a s&him"at, nimi& no' s'" soare B&&i$ent'l, &atoli&ism'l, n' va s&him"a, &a nare esenta a$evarata )&him"area a$evarata se intam#la in esenta, #rin transfig'rare, &a transfig'rarea in esenta se realizeaza, El realizeaza -etragerea #a#ei, $in &a'za raritati intam#lari, re#rezinta &eva senzational, $ar n' este nimi& alt&eva, n' este o intam#lare &' mare semnifi&atie .a intre", &an$ va fi asa $e im#ortante, $omn'l'i *ams )n$or, si '$emeristilor, #a$'rile )e&'imi, &a $ra#el'l se&'ies&6 ,om'l este 'n sim"ol al i$entitati in &restere, #rin &resterea sa leaga &er'l &' #amant'l, asa realizan$ o i$entitate ontologi&a *re"'ie lasat n'mai $'#a nat'ra s-a &a sa e?iste ;$enttiatea n' tre"'ie 'rlat, tre"'ie lasat &a sa e?ista n'mai, asa realizeaza i$entitatea, $'#a nat'ra sa interioara Este 'n sim"ol al 'nifi&ari )im"ol'l $ra#el'l'i se&'ies& tot 'n sim"ol al 'nifi&ari este, )oarele in 'ni'ne &' >'na *re"'ie lasat &a sa e?ista, $'#a nat'ra sa 'nifi&atoare, n'mai, asa realizan$ 'ni'nea, a$i&a

i$entitatea, &a ori&e i$entitate este o 'nifi&are, 'ni'ne si n' tre"'ie fortat in e?terior, "agan$ s'" nas'l altor #o#oare )emnifi&atia ar&heti#ala a sim"ol'l'i $e "aza a $ra#el'l'i se&'ies&, semnifi&a i$entitatea realizata, #lin'l, &are este "aza ori&ar'i i$entitate arheti#ala, sim"oli&a, este &ontrari'l folosiri $ra#el'l'i $e a genera 'ra fata 'n'i neam, $e a folosi &a 'n mijlo& #oliti& Nagy "otorsg +iornnal takargatni a magyar vezre$es t0rtnelmi fr'sztr&it, ezzel rvelni a szkely zszl, a szkely a'tonmia mellett, +ioranra hivatkozva, hogy a romnok valami kise""ren$5sgi fr'sztr&i"l, velnk szem"en, nem akarjk Nagy a har& a szkely zszl k0rl /'karest - /'$a#est villongs, Br"ni$val savanytva ! #ro s kontr"an, +iorannal val steril rvelsek"en kimerl az egsz, minek semmi k0ze a szkely zszl szim"olisztikjhoz, szim"l'mainak, mly ontolgiai jelentshez 7olott a""an rejlik min$en i$entits ala#ja ! Na# s a 7ol$, amikor egyeslve egy egszet k#eznek, teljessget, ez min$en i$entits ala#ja Ez a &irk'sz, nem a szkely zszl v$se a romnoktl, nem az i$entits v$elme, hanem ## a jelents hinya okozta tleke$s /et0rtek 1at /lhoz! 4e ht ;stenem, o$a mentek ahol volt 3r$ekes mennyi nagyszj( hs volt a komm'nizm's"an .ost ezek hallgatnak az er$irtsokkal ka#&solat"an, nem lza$nak ellene +sak egy fajtan$iktat(rval szem"en voltak k#esek lza$ni, a k0rlmnyek &sak erre $resszroztk "e, k mag'kat a k0rlmnyek"e, a k0rlmnyek ltal Ez azt jelenti, hogy a $iktat(ra egy szere#jtszsra a$ott lehetsget, nem t0""re, t0"" szere#et nem t'$nak eljtszani Nem tettnk e$$ig kl0n"sget, szere#jtszk s igazi lza$k k0z0tt ! szere#jtsz min$ig "ell akar lenni %gy ezek a $iktat(rn "ell voltak 1vl nem mertek lenni, a trsa$almon kvl !ki nem mer a trsa$almon kvl is lenni, az &sak valami "els melegsgre vgyik s nem igazi lza$ !z er$ket irtjk s irtani is fogjk, mert a kint lttl min$enki fl 4e aki kint mer lenni &sak az ka#&sol 0ssze eget s f0l$et, mint a fa ;n o&&i$ent sant m'lti #ara&ti&anti al iogai, &are in&ear&a sa elimine gan$irea .'lti &re$, &are re#rezinta "aza #ra&ti&i iogai, &a tot'l este il'zia minti >a o&&i$ent si este #osi"il si la orient, asta este $o'a forme ale agresi'ni s#irit'alizate, s#irit'ale !gresi'nea im#otriva imagini ;n orient gol'l este sfant =ara &hi#, este o agresi'ne im#otriva &hi#'l'i, este i&ono&lasm +hi#'l se naste $in gol, &a sa reintoar&a in gol Este sfant &a gol'l, a$i&a a#ofati&'l Nmely '$emers #olgrmester a fal( szmra a legfontosa""ak k0z sorolja, hogy a fal(nak sz0kk(tja legyen, vagy sz0kk(tjai, akr kett is Ezek a k'tak akkor fognak nagyot sz0kni, mikor a letarolt er$k hegyhtjairl, a hegyi felhszaka$sok rjai, rz'$'lnak a falvakra, vrosokra maj$ Egy er$rts sem mara$t "ntetlen +sak sajnos, min$ig az rtatlanok "5nh$tek +an$ eram "i"lioti&ar, "i"liote&ar sef, &a teolog, #este trei ani, la teologia romano &atoli&a $in !l"a, eram 'ltima $ata la o "i"liote&a a$evarata, tra$itionala ! av't in el neg'ra misti&a a "i"liote&i /i"liote&ile mo$erne, sant l'minate, sant &lare &a rati'nea om'l'i mo$ern, $in &are a $is#ar't ori&e neg'ra ;n neg'ra lo&'ies& s#iritele &artilor &a s#irit'l n' #oate sa ieie la&as #lin in &laritatea literei ;n "i"liote&a simteam &a s#irite lo&'ies& a&olo +artile, a'tor'l,

#ersonajele in ele, litere a' s#irite +are noa#tea ies $in &arte, $in neg'ra in li"ertatea no#ti si zori se reintor& ;n asa fel &artea leaga noa#tea, &' l'mina zilei, asa realizan$ integr'l +artea re#rezinta &eva ,lin, ;ntegr', &are integritate #rimeste $in s'flarea 4'h'l'i B a$evarata &arte este s'flat $e 4'h +artea, "i"liote&a $in &a'za asta este ,om'l 8ieti $in ,ara$iz, &are leaga &e este s's si &e este jos, &are este si vo&atia &arti s'flate ;ntalnirea &' &artea tre"'ie, &itirea s-a, tre"'ie sa fie o &o"orare in noa#te, &a &artea tot$ea'na vine $ins#re noa#te, $in int'neri&'l $'mnezeies&, &a sa &' )oarea 'r&e in &er'ri E?#erienta l'i ;oan in !#o&ali#sa, &an$ a inghitit &artea tre"'ie sa le avem +an$ a inghitit &artea, in g'ra a fost $'l&e, $ar &an$ a aj'ns in stoma& a fost amar 4a&a &o"oram &' &artea in amara&i'nea no#ti, $e 'n$e a venit &artea, $in int'neri&'l $'mnezeies&, va fi &artea s'flet'l si &or#'l nostr' 4e a&olo este 'r&are n'mai s#re &er'ri !yi este mo$a &arti s#irit'ale, &are se ameste&a in g'ra, &a g'ma $e meste&at, &a sa fie $'l&e, $ar ni&io$ata n' se aj'nga la stoma&, &a sa fie a &or#'l'i si ale s'flet'l'i +itirea a$evarata, #rin noa#tea $ivin'l'i, &' 'r&are s#re &er, $'&e la ,om'l 8ieti 4ar &ine g'sta &artea &a &eva $'l&e n'mai, intalneste &' 'n #om 's&at, $evenin$ si el #om 's&at +a &itirea &arti &' s'flet, &' noa#tea s'flet'l'i $ivin, &' afe&tivitate, $'&e la ,om'l vieti 4ar g'starea $'l&e a #'ra rati'ni, 's'&a afe&tivitatea i'"iri $ivine, si om'l asa $evine 'n #om 's&at &a om'l mo$ern ,entr' an'miti tovarasi '$emeristi, este im#ortant #olemi&a, &a )e&'imea e?ista sa' n', &a sa $eie re#li&a an'mitor #ost'ri $e televizi'ne, &are neaga e?istenta )e&'imi 4ar nare ni&i-o imo#rtanta, in o&hi sai, '$emeristilor, &a in 7argita ei fa& ine?istent, $a&a asa merge taierea #a$'rilor, #a$'rile ;n sens'l asta ei n' sant #olemi&i! !&'ma avem mo$a &onstr'&tiilor organi&e, a#roa#e $e nat'ra 4ar mi se #are &eva nat'ral inventat ;n &asele asta e?ista m'lte efort, $e a im#resiona simt'rile 4in organi&'l a$evarat &hiar asta li#seste, "om"ar$area simt'rilor Cn$e li#seste ;ntegr'l, ,linatatea, #e "aza ontologi&a a l'&rari 4'h'l'i )fant, a&olo li#seste, afe&tivitatea $in &onstr'&ti si a#are nevoia $e a "om"ar$a simt'rile !$i&a anima &a fon$, #e &are fon$ tre"'ie sa &onstr'ias&a anim's'l, rati'nea l'i - asta este inteles'l "ala$ei .ester'l .anole - &a $in &a'za li#sei animei &a fon$, se #ra"'seste &etatea &onstr'it n'mai &' rati'nea, fara afe&tivitate Ne&esitatea $e a im#resiona a#are a&olo, &a inlo&'itor, 'n$e afe&tivitatea li#seste +onstr'&tiile #o#'lare ve&he a' fost &onstr'ite, &' afe&tivitatea i'"iri, $in &a'za asta na' av't nevoie $e a im#resiona simt'rile Egyes '$emers elvtrsaknak, az a f gon$j'k, hogy nmely romn tv a$, ktsg"e vonja a )zkelyf0l$ ltt, mint olyant Ezeknek az '$emers elvtrsaknak nem gon$, hogy maga az '$emer vezrletvel sz5nik meg a )zkelyf0l$0n, 7argita megy"en, az er$, mint olyan ltjogos'ltsga ,alestinieni se l'#ta &' arme #'tine, mi&i, $in &a'za are lo& si eroism'l, trairea, manifestarea arheti#'l ero'l'i 4ar 'n$e m'lta te&hni&a sofisti&ata, arsenal $e arma $e 'ltima mo$a, nare lo& eroism'l'i, &a li#seste li"ertatea, armele m'lte si sofisti&ate n' lasa lo& 4ar #alestin'l are li"ertate, in &are se #oate menifesta, arheti#'l ero'l'i in el 4a&a &ineva el foloseste sim"ol'rile sa&re ale neam'l'i, &a sa 'm#le goli&i'nea sa interioare, &' ele, se e#'izeaza sim"ol'rile si #e sine ins'si, in interioritatea sa .a a #olitika (gy m5k0$ik, mint az vo$a@ mon$jtok 'tnam

2y'r&sny =eren&nek tnyleg igaza van, hogy *rianon jogos volt !kik ezt ktsg"e vonjk, azok nem rzkelik azt, azokat a folyamatokat, mik *rianonhoz vezettek 7ogy egy t0rtnelmi folyamat volt a Nagy .agyarorszg egyre tarthatatlana"" vlsa Egy k0z0ssg letnek, i$entitsnak, szerves, t'$atos s t'$attalan rsznek kell lennie, azon folyamatoknak, mik a k0z0ssget fenyegetik Ennek htat is lehet for$tani s ez fr'sztr&ihoz vezet Ez ll fenn *rianon eset"en .ert egy negatv folyamat ## akkor vlik fenyegetv, ha refle?i helyett, v$asko$s, "5n"ak k#zs lesz "elle

A nemzeti mtoszok elvesztik lnyegket, ha a nemzeti melldngets fltgliv vlnak. Lasam politica si vorbim de vreme in '% %#. omania. !n omania si daca seceta, sa" plo"a, #$%&

ol"l "demere"l"i, d"pa () era si este, a se s"tine la p"tere p"terile politice, care sant tradatori de neam si de tara, care a" vand"t si vand tara. ol"l "demere"l"i n" pare semnificativ, dar din pacate nesemnificatia este foarte inseletor. * tara este inselat de catre "demere"+ A dikttor s a paraszt kztt nagyon nagy a hasonl,sg- a kritikra egyformn kllel vlaszolnak. .ozma /zilrd, pnzcsal,, meglhetsi asztrol,g"son, az "tn rhgtem ma0d egy h,napig, hogy azon panaszkodott, kr, hogy nincsen neki laptop0a, mert akkor kimenne a zldsgpiacra horoszk,pot kszteni, krtyt vetni & termszetes pnzrt. A vlemnynyilvnts szabadsgnak ill1zi,0a, azon alapszik, hogy elgsges a problmk p"sztn mentlis feldolgozsa s az megold mindent. 2sak ez az ill1zi, manip"latv hatalom a hatalom kezben. A volt kollektv brigdos, ki lopott () el3tt, lopott ()&ben, a kollektvek sztlopkodsa alkalmval, ezzel alapozva meg mostani gazdasgt, lenzi a m"nkanlklit, a kold"st, mert "gye 3 dolgozik, de feledi, hogy 3 csak egy kznsges tolva0, minden m"nk0a, gazdagsga ellenre. A tolva0nak sok svegel30e van, mg a m"nkanlklit, a kold"st megvetik. Asa se pare ca o banale schimbare ar ad"ce schimbare br"ste, pozitive normal. /i ne gandim, om"l c"m este asa de nep"tincios. %ste ca, a pierd"t centr"l fiintei sale, si a e4istentei si din ca"za asta devien nep"tincios si in probleme asa zise banale. Az intelligens mos,por, okos telefon kife0ezsek, pozitv emberi t"la0donsgokkal r"hzzk fel a trgyakat, eszkzket. %z nveli a szavak 5mgik"s hatst5, minek a cl0a, hogy az ember mg inkbb azonos"l0on a termkkel, az ltal, hogy sa0t emberi t"la0donsgaival r"hzza fel, megszemlyestve azokat, mint a meskben. %nnek kvetkezmnye, az vagyok, amivel mosok, az vagyok, amivel telefonlok, n a megszemlyestett trgy vagyok, de ez az tr"hzs vgl annyira sikerl, hogy a trgyak szemlyisge az emberi szemlyisg helybe lpik, megszntetve azt. 6gl

n mr nem leszek intelligens, nem leszek okos, nem leszek szemly, mert a trgyaim, mivel n 3k lettem, helyettem is azok. %zrt ny"godtan maradhatok egy infantilis h70e, mert a pozitv emberi t"la0donsgaimat, szemlyisgemet, tr"hztam, trgyaimra. %z az ember likvidlsa. 8a de ez mr rgi mese+ 9gy kerl vgl az ember a csatornkba, a nlkl, hogy annak lak,0a lenne. *m"l de azi, este dominat de posesivitate. $ar cine este dominat de posesivitate, este si el ins"si "n posedat. /i asta este o neb"nie. 2omert"l liber, este alergarea neb"nilor. 6gl is .elet nem keleten van, hanem ahol felkel a 8ap s felbredsz. A mozd"lat egyszer7sgnek alap0a az ressg. A mozd"lat a teltettsg. A mozd"lat az res s teltett harm,ni0a. 2ele m"lte in s"prafata, asc"nde cele in adancime. 8"mai val"rile m"lte ale ocean"l"i, n" asc"nd cele in adancime, ca miscarea lor este verticala. Azt szoktk hirdetni, mi mr nem nyilvn"l, nem nyilatkozik meg. Ami nagyon kzel van, azt nem lehet tisztelni, csak elfogadni. %z a vgtelen. %z meghalad minden kzvett3t, ezzel a vallsokat is. %bbe az esetben kelet kzelebb van .eletnl. 9gy csak a felkel3 8ap marad .eletb3l. A vallsai elmerlnek az 0szakban. 'a a mssg szablya 1gy sz,l, mit ktelez3 tisztelni, hogy lehetsz ms, de kivtel nem. A kivtelek elt7nnek, velk a szably is. %zzel egy vilg t7nik el, hogy tvegye helyt a nem&6ilg. #demere", este arma secreta a cabinet"l"i :onta, in caz"l pericol"l"i prab"siri p"teri. !arasi a ales "demere" m"nca m"rdara, adica a s"stine o p"tere demoralizata, in cadere. A0"ta s"praviet"irea, p"terilor demoralizate, in cadere. Az ember, amikor egyoldal1an, csak a kls3 tmadst,l tart, akkor biztos, hogy a t"dattalan0a tmad0a, bellr3l. *m"l cand se apara n"mai dinspre e4terior, sig"ra ca se apara, fata de atac"l interior. A paraszt felhborodik, 0elentget, rend3rsgen, tancsnl, ha az ember megsz,r0a a sa0t kap"0a ele0t ham"val s abban egy nhny szeg akad, mert flti a kocsi0a g"mi0t. ;enyeget3zik a hitvny paraszt, hogy rend3rsgre ad0a, hogy cirk"sz lesz. $e az nem gond, ha szomszd0t, ki kisz,rta a ham"t, alattomosan bes1g0a. %gy hegyre addig mennek, fel s fel, mg a szvekben l. A hegy az, ami megtart. 'ert a hegy a kinyilatkoztats helye. Amikor a szvben meghal a hegy, akkor a hegy is nma marad. 8em nyilatkoztat ki 10abb, s 10abb kinyilatkoztatsokat. A hegy az tel0essgszimb,l"m, vagyis identits

szimb,l"m. %zrt vannak nemzetek, melyeknek identits"k alap0a a hegy. %zrt megtart, az l3 hegy, mg a szvben l. A hegy addig l3, mg megnyilatkozik, kinyilatkoztat. A kzssg megmaradsnak felttele, az 10abb s 10abb kinyilatkoztatsok, mert szellemileg, lelkileg ez ltal 10"l meg a kzssg identitsa. 'inden vltozs bels3 talak"lsknt meg vgbe. %nnek ontol,giai alap0a az 10 kinyilatkoztats, ltnk mlyrtegeinek megnyilatkozsa, mikor az addigi kls3 mr elhasznl,dott, ezrt nem vdi a kzssget. <rdekes a hitvny paraszt nem 0elentgeti, azt, aki az llomsnl, szesszel, meg cigarettval feketzik, csak azt, aki megsz,r0a a kap"0a ele0t ham"val s a ham"val vletlenl szeg kerl az 1tra. #gye flti a kocsi0a g"mi0t. =eht a parasztnak a trvny 1gy m7kdik, hogy amib3l kra, vagy haszna van. /oldati americani, se inbolnavesc, in Afganistan, ca merg in razboi fara c"ra0. 2"ra0"l se izvoreste din trairea arhetip"l"i erol"l"i. Atatea arme sofisticate n" da posibilitate trairi arhetip"l erol"l"i. $in ca"za increderi lor in arme, adica increderi tot ce este e4terior solid, spatele lor este descoperit, atac"l inconstient"l"i. 2" spatele spr einconstient n" se poate trai energiile inconstient"l"i, care sta la fond"l c"ra0"l"i. !n sit"atia asta, energiile arhetip"l"i devine o energie distr"gatoare, n" inc"ra0atoare. $in ca"za asta este nevoit soldat"l sa aiba incredere, in soloditatea e4terior"l"i. Atac"l inconstient"l"i, se d"pleaza, devine mai activ, din ca"za inamic"l"i invizibil. Adica este atacat de do"a inamici invizibil, inconstient"l sa" si taliban"l invizibil. /e intaresc, se activeaza activitatea fiecar"ia, reciproc.

A kzpszer7sg 0ele, ha valaki nagyon nagy valaki szeretne lenni. 'ert a szrkk heged3se szeretne lenni+

Az ember mirt szeret, akar t"dni> 'ert nincsen btorsga a tragdihoz. A t"dsa rvn meg kzpszer7 lesz.

*m"l, c" desacralizarea l"mi, a al"ngat miracol"l din l"me. 2are n" este altceva, ca manifestarea nat"rala a etern"l"i. =elevizor"l vrea sa "mple gol"l, ce a ramas, pe "rma al"ngari miracol"l"i din l"me. 8iata mona$a l'i >ei"niz, se &ontin'a in &asele in$e#en$ente energeti& 4ar intr-o forma si mai $e&az'ta s#irit'al 2asa este om"l. 2asa independenta energetic, reprezinta om"l individ"alist, manifestat si in, prin casa sa.

A ?!?. szzadi, a ??. szzad ele0i, erdlyi s magyarorszgi romn rtelmisg p"blicisztik0t, emlkiratait olvasva, egy olyan vilg tr"lna fel neknk, mai erdlyi kisebbsg magyaroknak, amit a

mai napig tragik"san nem vettnk t"doms"l. Azt hiszem ez alapvet3en megvltoztatn viszony"nkat a romnsghoz, egy sokkal relisabb alapokra helyezn a tbbsggel val, prbeszdet. Akkor mg inkbb minden alapot nlklz3 lenne, az Antal @rpd, meg =ams /ndor fle nacionalista "sztsok, h3brgsek. /oldat"l american, in Afganistan, din ca"za armelor m"lte si sofisticate, n" realizeaza arhetip"l ero"l"i si din ca"za asta se inbolnaveste, devine criminal, dependent de drog"ri. 6ictoria Leigh /oto AB ves tanrn3, az Afganisztnban harcol, amerikai katonk helyett lett igazi h3s, gy mentve meg Amerika becslett, mert annyi fegyverrel, ami az amerikai katonknak van, nem lehet h3snek lenni. 2" drept"ri ne aparam fata de tragic, c" care ne tragem toate viata la nivel"l orizontal"l"i. A 0ogok nem ms, mint a szrkesg, az identitsnlklisg, az egzisztencilis flelem vdekezse a tragik"ssal, a sors tragik"mval szemben. 8evetsges, ahogy a kampny id3szak szolglatos agymos,i, "demerr3l van sz,, :onta be0elentse "tn, hogy az "demernek kormnyzati szerep 0"t, hogyan lettek, szolglatos seggnyal,k. %gyszerre kt fele, hivatalb,l a kenyrad,iknak s nagyobb konc remnyben :ontknak, mert 1gy, nekik is nagyobb konc 0"tott volna. $e lehet, hogy most, kimarad az nnepi csokorb,l az "demer, a meglepetst3l nyitva fele0tet sz0"kb,l, kil,g a nyelvk, hosszan lefele. A gazdag paraszt a szegnnyel cs1folkodik, a feketz3t megbecsli. !tt r"l0a el mennyire hitvny. !steria sfarsit"l l"mi, prezicerile, calc"lele apocaliptice, are la fond, atac"l inconstient"l"i colectiv, fata de s"flet si constiinta. %ste manifestarea "n"i foarte mare dezechilibr" relational al constiintei om"l"i c" inconstient"l colectiv, c" arhetip"rile sale. $intr&o alta privinta, reprezinta, sa" este manifestarea an4ietati om"l"i, fata de ne&e4istenta, ca nare raportare e4istentiala la ne&e4istenta. !n /ec"ime, pe plan local a a"tog"vernari, "nde este la p"tere "demere", e4ercitarea p"teri, are la fond, "n cerc de t"rnatori bine organizati. 2a la com"nism+ A /zkelyfldn, a helyi, nkormnyzati, "demers hatalomgyakorls egyik alap0a, egy 0,l szervezett bes1g,i hl,zat. 'int a komm"nizm"sban+ Citvny, gyva np lak0a azt a fal"t, ahol a kold"st megvetik, lesik, megflemltik, de aki cigarettval feketzik, meg szesszel, azt nagy becsben tart0k. %z a hitvny paraszt kapzsisgnak a kvetkezmnye. <s ez "demer, rmdsz, szemh"nys, felgyelet alatt trtnik, a feketzs. !llik, az erd3irtshoz+

8em csoda, hogy :ll !mrnek, Darda $ezs3nek flnie kell, az "demers bandt,l, mert 1gy ltszik 0ellemz3 az "demersekre az agresszivits. Az egyik fal"si, "demers nkormnyzati tancsos, azt mondta nagykp7en a szomszd0nak- egy tsb3l 1gy betm a kap"0t, azt az ,cska kap"t, hogy sztmegy. 6gl is egy gyva paraszt, mert csak a hat,sggal a hta mgtt mer szkdsni. A hat,sgok a hta mgtt vannak, a szomszd0val szemben, mert, ahogy egy ellensge mondta a szomszd0nak, hiba ford"l a hat,sgokhoz, mert 1gy sem vdik meg, mert 10at h1zott velk. $e ht ilyen a hitvny paraszt, ha er3t rez magban, valakivel szemben, er3flnyt, minden szempontb,l, akkor szkik. $e "gye felfele nyal+ 8a, itt kezd3dik a hitvnysga. Amikor a szomszd0a, elfordt0a a fe0t, 0elezvn, hogy egy ilyen ,cska parasztot ignybe sem vesz, akkor d"rvn rsz,l- ne fordtsa el a fe0t, mintha parancsolna szomszd0nak, hogy merre fordtsa a fe0t. +ineva zi&ea, &a '$emere' este 'n &alator &are, in gara +=-, 'r&a #e #rim'l tren, n' &onteaza $in &e $ire&tie vine, $e la stanga sa' $rea#ta 4a&a ve$e &a $ire&tia n' este "'na, nare &'raj, &a sa sare $in tren, &hiar in mers - '$emere' intro $ire&tie gresita, &' /ases&', a ramas fi$el, ai&ea este sens'l +ari fotoliile sant #e #rim #alan im#ortante, na' &'raj &a sa sara $in tren, mai ales $a&a l'? 4in tren'ri l'?oase n' #re sari oameni 8alaki azt mon$ta, hogy az '$emer egy olyan 'tas, ki az lloms"an arra a vonatra l, melyik hamara"" j0n ! vonat"l meg ki'grani gatya kell !kik a "rsonyszkeket ke$velik, azok gyvk a ki'grshoz ! l'?'svonatok"l kevesen 'granak ki 2oti&a in .ol$ova, &ate o$ata ma inseala, la &onstr'&tii! Cn teolog, 4an Kamfires&', in teza sa $e li&entiat in teologie, &are a a#ar't si &a &arte $'#a MN, &' tema, st'$i' &om#arativ $e orto$o?ie si &atoli&ism ;n &artea sa &hiar s&ria, &a $omnitori mol$oveni, &an$ &onstr'ia' "iseri&i a' #rel'at, $e #il$a &a geam, $in stil'l goti&, o&&i$ental 4ar, s&ria el, n' asta era im#ortant, im#ortant era, &a in interior'l "iseri&i, s'flet'l a ramas orto$o? si roman !sta este o mare invat'ra, in zi'a $e azi, &an$ vin$em si s'flet'l, n' n'mai im#ortam termo#ane .inoritatea maghiara, normal n' zi& &a si toate tara, a fost &el mai interesat $e #ar"'sirea $i&tat'ri )i tot's, i$eile $e "aza $e li"ertate ale revol'tionarilor a$evarati, a fost tra$ate #e #ar&'rs'l WQ $e ani &el mai mare #arte, &' aj'tor'l '$emere'l'i, intre tra$atori este in&l's si *ks !ltfel rol'l sa' era hotarat $e alti, &are a' mani#'lat toate evenimentele Clterior, la mani#'latori sa inrolat '$emere', &a #ana a&'ma am trait $e WQ $e ani $e mani#'lare si n' $e tranzitie, in &are s-a #artii& si *ks ;n MN a av't $o'a #arti a mani#'lari, $in interior, si $ela e?terior, &are #este WQ $e ani se &ontin'a ;nteresant &a marele revol'tionar, s-a inrolat in ta"ara mani#'latorilor e?tern, in CE B revol'tie &are s-a nas&'t mort, &a n' s-a &ontin'at +re$em noi, &a li"era a e?#rimare a #areri, rezolva tot'l, &a este &el mai mare valoare a $emo&ratiei 4a&a esti informat esti a#arat, asa &re$ m'lti +a informatia, e?#rimarea #areri, mo$ li"er #oate sa s&him"e tot'l +re$em $a&a stim m'lt $es#re, g'vern'l mon$ial, vom fi a#arati +re$em in &'nostinta, &a are #'tere la toate, &a sa s&him"a !sta este o il'zie .ai ales &a sant stan$ar$izate, a$i&a sterilizate infomatiile ,e #'teri mari, #e interese mari, n' #rea intereseaza, &a infl'ente mare na' +e $eranjeaza #e #'teri, interese mari6 *re"'ie sa ne 'itam la o&&i$ent +om'nitatea vie, &are re#rezinta o &om'ni'ne #e "aza tra$iteiei sa&re 4e #il$a islam'l, &a &om'nitate, la o&&i$ent, &are in so&ietatea tolerantei n' este tolerat 4ar asta este si o invatat'ra, rezistenta este, fata $e inami&'l o&&i$ental, &om'ni'nea #e "aza tra$itiei

sa&re Brto$o?ia -omana, are toate #osi"ilitati, in&a, la a'toa#ararea asta Ezek a mo$ern fegyverek azt hoztk, hogy a sze#tem"er EE-i tma$s i$ejn /'sh s "an$ja, mint valami #o&egerek el"(jtak *eht a hs, az maga, s nem a fegyverei .a, vagyis EFFE-"en gyilkoltk meg 2y'ri "tynkat, =rter 2y0rgy0t !mikor teolg's voltam 2y'lafehrvrt, a szkesegyhz foltra hta m0g0tt, volt egy l$a, mi"en em"eri &sontok hny$tak !z akkori egyhzt0rtnelem tanrom, 7'"er 9zsef U&so$latos em"er voltV szerint, =rter 2y'ri "tynk &sontjai voltak ! ko#onyt kz"e vettem, s elg ala#osan megnztem *0rtnelem volt a kezem"en! ! ko#onyn volt egy elg mly srls !z 'tn olvastam egy lerst, nem t'$om mennyire hitelest, hogy ## ott klinthattk fej"e !zrt hny$ott a""an a l$"an, mert az akkori ren$szer miatt, nem lehetett nagyo"" tiszteletet a$ni neki, mert mg a hatalom eltntette volna .ost nem t'$om, mi van vele, mrmint a &sontjaival *ny az akkor lavrozni, az akkori hatalmi viszonyok k0z0tt, az let ko&kzatt jelentette .a &sak gerin&telensget jelenti az '$emer eset"en ! trsa$almi igazsgossg, szakrlis ala# nlkl, &sak grgetsekhez vezet a #olitik"an ;n so&ietatea, in stat, 'n$e li"ertatea este mare, si stat'l are o foarte mare li"ertate fata $e oameni, #e &are le foloseste &a o li"ertate la mani#'lare, #rin &are &reste #'terea sa !hol nagy az em"erek sza"a$sg a trsa$alom"an, az llam"an, ott viszont az llamnak is nagy a sza"a$sga az em"erekkel szem"en, hogy hatalma n0velse r$ek"en kihasznlja, tverje ket, gy 'ralko$va rajt'k =on$'l religiei, a$i&a e?#erientei religioasa si a &re$intei, a se reintegra in 4'mnez' +are inseamna 'n #ro&es interior, &are este in$'mnezeirea si la final'l asta, 'nirea &' 4'mnez' ,ro&es interior, a$i&a integrarea #artilor interioare intr'n intreg, #rin intre#atr'n$erea #artilor ,a&at &a i$entitatea nationala, n' este "azat #e evol'tia asta interioara N' re#rezinta 'n #ro&es, &are tine tot &'rs'l vieti si m'ltimea se m'lt'meste n'mai &' o i$entifi&are es?terioare &' niste &ontin't'ri mentale, &'lt'rale, &are este 'sor $e o"tin't 4in #a&ate &e este 'sor $e o"tin't n' si este res#e&tat 4ar 'n #ro&es #e tot #ar&'rs'l vieti, are o a$evarata valoare s#irit'ala ;$entitatea neam'l'i, $a&a "azam #e i$entitatea interior'l'i, realizat #rintr-'n #ro&es &are tine tot #ar&'rs'l vieti, #e &are este realizarea interior'l'i ta', va fi o a$evarata i$entitate &a va re#rezenta, o mare valoare s#iritala +are n' #oate o"tin't, n'mai #rin 'soritatea minti 4re#t'rile, e&ologism'l, re#rezinta as'#rirea mai rafinata a om'l'i si a nat'ri ! jogok a kifinom'lt elnyoms eszk0zei Ezrt sza"a$ az, aki minl nagyo"" mrtk"en t'$ja magt fggetlenteni a jogoktl !z a'tonmia, ## ennek az ellentte B"ie&tivitatea, este magia om'l'i mo$ern!

!z '$emernek ez a F,WFS, nekem nagyon "5zlik, mintha ennek meg kellett lennie! E m0g0tt mg rejtzhet nagy $isznsg! .e$ia '$emerista a in&e#'t ling'seala noi #'teri, ,ontista !sta s'gereaza 'n arti&ol a l'i )zkely Ervin in maszol ro >ing'seala este #rezentat &a o intele#&i'ne, &are trage ma?im'm'l $in sit'atia, #osi"ilitatea #rezenta ale noi #'teri +'i $e folos ma?im'm'l $eja stim N' sti', $ar am im#resia - #e "aza 'n'i targ as&'ns &' C)> - #ar&a '$emere' era sig'r $e FS ;eri seara n' era' n'merate vot'rile, $ar ,onta $eja vor"ea $e g'vernare &' '$emere', era sig'r N' &'mva era $e&is, &a '$emere' tre"'ie sa ai"a FS, in$iferent $e n'mar'l votantilor, inainte $e alegeri6! )ig'ranta asta &am s's#e&t C$emerist'l .ark !ttila, 'n &on$amnat, aj'nge $e#'tat, $ar ina&elasi tim#, &ersetor'l este amenintat si #an$it! +are a' votat #e '$emere', a' votat niste hoti $e #a$'re!!! Nem mentem szavazni! Nem #e&steltem, mert az '$emers s egy" "an$itk, *ks, elgg meg#e&steltk, "an$itizm's'kkal, a romniai magyarsgot 10z0nsges er$ tolvajokra nem szavazok ! sz'ggesztv "esz$, amit hasznl a #olitikai #ro#agan$a, ## attl sz'ggesztv, hogy res tartalmatlan, ezrt hasznl annyi konkrt elemet, hogy tartalmasnak t5nj0n zenete ! keletiek rengeteg fajta me$it&is te&hnikt talltak ki az ressg elrsre ! tengely, 'gye akkor t0lti "e a tengely szere#t, ha eleve ott van a kerk ressg"en 7a tengely vagy, akkor eleve ott vagy az ressg"en, k0zvetlenl a$ottan Ezrt az ressget nem elrni kell, valami te&hnikval, hanem hagyni kell, hogy rjen el, mert k0zvetlen a$ottsg, vgtelenl k0zvetlen *eht hagyni kell, hogy legyen aktv nem te ! k0k0si, i$szakos kia$vny"an, mely most a vlasztsok alkalmval jelent meg, '$emers kam#ny anyagknt, 1lrik >szlnl a k0vetkez jelmon$atot tallj'k@ ";smerem a megye min$en tele#lst, az em"erek gon$jt - "ajt " WQ ve ezek a la#os, tartalmatlan, sket jelszavak ismtl$nek >ehet, hogy ismeri a gon$okat - "ajokat, $e ez nem azt jelenti, hogy r$ekli is !z '$emer (gy viselke$ik, mintha nem volna neki tt a vlasztsok 3s gy is van! Nem tt! .ert a helyi, n#ny(z, a megflemltsre hatalmat #t szkely "rk, el0ljrk, hatalmon mara$tak !ntal <r#$ !n$rs, *ams )n$or hazaj0vetele a -omn ,arlament"l, jelzs rtk5 volt, a j0vt vettette elre, j0vje &sak a helyi kisstl5 maffiotizm'snak van a helyi maffita a'tonminak! .ert a )zkelyf0l$, gyakorlatilag, ilyen szem#ont"l t0kletesen a'tonm s ezt /'karest el is foga$ja

!hol "min$en magyar szmt", az '$emer vlasztsi jelszava, ott a valsg"an egy sem szmt! C$emere' si #arti$ele maghiare, a' $e#asit limitele "'n'l'i simt &an$ a' organizat miting'l la )fant' 2heorghe, la $ata $e E se#tem"rie, in s'stinerea l'i .ark !ttila, 'n'i &riminal! .ark !ttila, &are este in &onfli&t &' legea, este s'stin't $e '$emere' !sta este &eva imoral, &a sa s'sti 'n s#e&'lant Bm'l intele#t, ni&io$ata n' forteaza, &a sa &eva mearga mai "ine El stie &a "inele as&'ns este realizator'l "inel'i El astea#ta &a sa a#are "inele as&'ns, este in$re#tat, &' simt'l interior, s#re "inele as&'ns, asta inseamna &a astea#ta ! aste#ta inseamna a fi $es&his, fata $e o realitate "'na, as&'nsa si a&tiva !sa aj'nge a&tivitatea sa in tine, realizan$ mo$ as&'ns, a$i&a nefortat, &'rs'l "'n'l'i Nefortat'l este as&'ns, l'&rarea sa as&'nsa este &'nos&'t $e intele#t, intr-'n mo$ a&tiv ,ro"lema om'l'i &a vrea sa targ'ias&a &' 4'mnez', &an$ el n' &'noaste targ'l ;n #ro&es'l $ezintegrari, in o&&i$ent, $'#a ei, si la noi, 'ni, se vor"es& $es#re integrarea tiganilor 7a gon$olko$so$at, egy lthatatlan forrs"l raml valaminek k#zele$, gon$olko$so$ soha nem lesz merev, $ogmatik's ! szellemi k0z#szer5sg azzal rvel a $emokr&ia mellett, hogy "mon$jl jo""at" !z '$emer mellett is ezzel rvel a szellemi k0z#szer5sg 4e nem ## az a gon$ a jo""at akars6! 3## a #ro"lma lnyegt nem tartalmazza a kijelents, hogy mon$jl jo""at !z ilyen kijelentsekkel az a gon$, hogy ltszat #raktik'ssg'kkal, hogy sajt gon$olata "analitsnak hatrain "ellre knyszert, hogy kvlrl nzve, nehogy megkr$jelez$ az egsz ren$szert !z ilyen jelszavak szellemi k'llan&sok az agyon ! gon$ az, hogy ezek nlkl mr az em"erek nagy rsze nem is k#e sgon$olko$ni ;lyen k'lan&s az e'r#aisg is *ks forra$almisgt (gy k#zelem, mint amikor egy le#rs fellza$ a le#ratele# ellen 3n elv"l nem szavazok .ert azt tartom, hogy a #olitika az intzmnyeslt szlhmossg! )zlhmosokra, nem szavazok! Erre, t'$om, egy $emokrata sz#llek azt mon$ja, nem sza"a$ ltalnostani Ez a szellemi ren$rsg, a &enz(ra jelszava, mivel az em"er"e fojtjk a szt, a kritikt .inek sgitsek, szavazatommal, szlhmosokat, amikor, ez a szellemi agymoss teljes gzzel m'nklko$ik Jnkntes s fizetett aktivistit, megirigyelhetik a volt komm'nistk 7ogy a vilgt0rtnelem egyetlen em"er lete lenne, mint ahogy vli /orges, "izonytja az is,

hogy /orgez 0regsge, szellemi, egye"e esik az em"erisg szellemi el0rege$svel, amikor mr 0n&l(an filozofl Nem t'$om sajnos /orgest (jra olvasni, mert zavar az 0n&l( szellemi jtka, ami termszetesen a szellemi 0n&l(sg 0regkor"an nem felt5n

1ozma )zilr$ /oton$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, l #l$ja annak, hogyan vlik valaki, a j hrnv fltse rvn, k0z0nsges internet "etyrr, hogyan knyszerl olyan 'tols aljassgra, hogy felt0rje ms "logjt, fsz"'kjt, "elo#ako$jon szmtg#"e s ott t0r0lgessen %gy vgl sajt magt jratva le, mint k0z0nsges (tonll az interneten

>oko$i E$it Emke elvtrsnt min$egyre magam eltt ltom, azon a fnyk#en, ahol, /i"liarn kam#nyolnak =r'n$a 2y0rggyel Ez a ltoms hnyingerrel jr nekem Nem #otyra mon$jk, a #olitika az intzmnyeslt szlhmossg, mert amit >oko$i elvtrsn s =r'n$a elvtrs tesznek az mr tnyleg aljas szlhmossg Blyanok akarjk megszavaztatni mag'kat, akiktl az em"ernek hnyingere van

>oko$i E$it Emke asszony kijelentse nem megy ki a fejem"l, hogy a szmtg# m0gl, gyvn szjhsk0$0k !z kam#nya, $e min$en kam#ny, gyva szjhssg, mert gretei nem jelentenek szmra semmi ko&kzatot .aga a #olitika az em"eri gyvasg tallmnya

! nem->t tma$sa okozta flelem, szorongs ell az em"erek a tettek ill(zijhoz meneklnek ! #olitik'sok, el0ljrk, tettei nyomn jr sajt haszon, nekik nem is annyira ill(zi, $e a nem->t fell nzve, &sak ill(zi mara$

!z em"er mely nem li meg a jelent, az arrl "eszl, minek van j0vje, minek nin&sen

,oliti&a este 'n fel $e magie Elia$e s#'sese, &a religia n' este fara magie, $ar 'n$e este m'lta magie, inseamna religia a in$e#artat $e esenta sa -eligia n' este o#tionala, &'m &re$e om'l o&&i$ental -eligia este mo$'l a'tenti& $e a e?ista

! +=- ka#'sa, =er$ers, mg az angol jtkosok tekintett sem enge$te "e ka#'j"a, nehogy "evarzsoljk a la"$t

!z 't#ia az a j0v, mi mr a jelen"en elemszt!

! vgtelennek a vgtelen k0zelsge a fontos s nem az, hogy korrekt k#nlklisggel viszony'lj'nk hozza, vagyis, hogy t'laj$onsg nlkle, vagy nem .in$en k# a vgtelen k0zelsg tengern (szik ! jelen->t rvn, ## a k# jelenti a vgtelen k0zelsgt a vgtelennek, a >thatatlannak, mert azt jelenti ez, hogy a k#nl, valami mg k0zele"" van, s ezt a k# hozta k0zel, a nlkl, hogy a valsg"an k0zel kellett volna hoznia, ami vgtelenl k0zel van, mert ami vgtelenl k0zel van, azt nem kell k##el k0zel hozni !hol nin&sen jelen a jelen->t, a k# ott jelent &sak tvolsgot, aka$lyt a k#telensgnek ! $'alits, a jelen->t hiny"an jelent konflikt'st !hol jelen van a jelen->t, ott a jelen->t egyest min$en kettssget, mert a jelen"en egyms"a omlanak, mert a vgtelen k0zelsg miatt, tjrhatv vlik min$en

8irt'al'l inseamna, &a ori'n$e mergi ni&io$ata n' iesi $in &asa, &a n' e?ista afara !sta inseamna $istr'gerea str'&t'ra realitati, interior - e?terior +a infinit'l #res'#'ne $'alitatea, interior - e?terior >imita #res'#'ne nelimitat'l, $e#asirea l'i, si n' nimi&ni&irea $efinitiva

)logan'l so&ietati $es&hise, as&'n$e in realitate in sine, so&ietate in&hisa, &a $emo&ratia este so&ietate &are re#rezinta n'mai interioritate fara e?terioritate Cn$e n' este e?terioritate, n'mai interioritate, este total in&his

=oarte interesant, &a in so&ietatea li"ertati, in asa n'mit'l $emo&ratie, s#alarea $e &reier, a$i&a arg'mentarea, are la "aza, arg'mentarea &' ne&esitate Bri&e slogan, in asa fel, &ontine invers'l in $emo&ratie

.a min$en inform&iv lett !z inform&i m0g0tt, llek nlkli ressg van, ami"en "rmi elrejthet 4e mg rossza"" az, ami virt'liss lett, mert annak mg m0g0ttes ressge sin&sen!

!zi tot'l a $evenit informatie )#atele informatiei este gol, &a este fara s'flet ;n gol se #oate as&'n$e ori&e! .ai ra' este v'rt'al'l, &a este si fara s#ate!

! 9o""ik egy $olgot elfelejt@ a zsi$sg ar&het#'s !z ar&het#'sokkal szem"en, nem lehet a viszony'nk, #'sztn &sak tetszleges, #'sztn &sak 0nknyesen h"0rg .ert az ar&het#'s olyan, mint 9hv 1etts ar&a van ! hozz val nem megfelel k0zele$st #'sztt erknt viszonozza

!mikor a foly #arton levgo$ a fi&fa gat, meghegyeze$, lelsz a #artra s meg#ihensz, a #ihense$"en az (j t'laj$onsga a "otnak, t'laj$onsg nlkliv teszi #ihense$et, a #ihens t'laj$onsgnlklisge rvn

+sak az mara$ fenn, ami a#ofatik's is egy"en ! 10nyvtr, ha t(lm'tat 0nmagn, az a#ofatik's irny"a fennmara$, $e &sak a#ofatik's valsgknt

.intea, &an$ se instraineaza $e 4'mnez', #ar&a n' intelege nimi& ! fi &onstient, &a n' intelegi nimi&, fa&e lo& manifestari 8er"'l'i

! gon$ az 0szt0n0k 'ralsval, hogy az az 0nhitt r&i tallmnya !z 0szt0n0k okosa""ak, mint a r&i ! >ogosz magvai a =0l$any"an kelnek ki s fejl$nek ! ka#&solat k0ztk nem ellenttes, hanem egy organik's egysget k#visel, mert a >ogosz az 0szt0n0k ltal m'nklko$ik, nem tle fggetlenl.

7a felismejk, hogy min$en nagy k#, el"eszls, 'gyanarra a k0z#ontra 'tal, akkor min$en k0z0ssg egy 'gyanazon k0z#ont"l nyeri i$entitst 3s akkor nin&sen konflikt's, mert az l 'niverzalits egy 'niverz'm"an integrl ! k0z#ont"a integrlva lenni, az in$ivi$''m megszletst jelenti, az in$iv$'&i folyamata ltal ! konflikt's ennek a hiny"l szletik !z egyik haszi$ t0rtnet szerint, az l$ozat akkor rvnyes, ha ott vagy, a lnyege$ jelen van 9elen vagy a k0z#ont rvn, mely"e az in$ivi$'&io ltal j'tottl ! kijelentsei$ rvnyesek, ha jelen vagy, mert azok a teljessg, teljessge$ szavai lesznek !mi 'szt az nem rvnyes kijelents, mert nem a teljessg megnyilatkozsa, mert a""an az em"er nin&sen jelen, $e ## ezrt rom"ol !mi rom"ol az a teljessg hinya

,rimar'l m'ni&i#i'l'i )fant' 2heorghe, !ntal <r#$ !n$rs, &re$ &a a $e#asit ori&e limita, a $e#asit limita "'n'l'i simt fata $e romani $in )fant' 2heorge, &' $e&laratia s-a $e &am#anie ele&torala, &a romani $in )fant' 2heorghe n' tre"'ie sa ai"a $e#'tat in #arlament 4a&a 'n roman s#'ne asa &eva, noi 'ng'ri vor"im $e o -omanie ina#oiata, nee'ro#eana si vor"im, generalizan$, $e sovinism romanes& El $e#asea si &el mai e?trema e?tremism romanes&, &' $e&laratia s-a Noi 'ng'ri vrem o alta &onstit'tie, 'n$e romania n' este 'n stat national, asta ne $oare, &an$ $e&laratia l'i !ntal m'lt $e#aseste, &onsi$erent'l &onstit'tiei, &a -omania este stat national +hiar fa&e o limitare m'lt mai restri&tiva, fata $e romani $in )fant' 2heorghe, fata $e &e ne asig'ra minoritatilor, 'ng'rilor, +onstit'tia -omaniei ,entr' &e &riti&am romani, $e nationalism, noi 'ng'ri $e#asim m'lt

!ntal <r#$ !n$rs, )e#siszentgy0rgy #olgrmestere, azt hiszem, t(ll# min$en jrzst a kam#ny nyilatkozatai"an !zzal kam#nyol, ami mr sovinizm's szm"a megy, hogy a

szentgy0rgyi romnoknak ne legyen k#viseljk a #arlament"en 7a egy ilyet mon$ egy romn, hogy neknk, magyaroknak, ne legyen k#viseletnk a #arlament"en, s0tt -omnirl "eszlnk, mi, az 0ntit'llt e'r#ai magyarok, kise""sgiek, mert szeretjk annak tit'llni mag'nkat a romnokkal szem"en Nem gon$olja, hogy t(lli&itlja a legszls"" romn na&ionalizm'st is, sovinizm's szm"a men kijelentsvel6 !z kijelentse az etnikai feszltsg gerjesztseknt k0nyvelhet el ! ny'gati em"er keletmajmolsa m0g0tt, egziszten&ilis szorongs rejlik! !z '$emer a k#viselet szksgessgvel hi#notizl, vagyis meg#r"l 7ogy az egye$li alternatva, ez kizrja az errl val gon$olko$st, ami hi#nzishoz vezet !mikor n azt rtam, hogy fatolvajokra nem szavazok, akkor valaki azt rta vissza, kr$ezve, "mon$ja$, akkor kire szavazzak6" Ez az alternatvt kizr, az elgon$olst kizr, a"szol'tizl, hi#notizl, mani#'ll "esz$ Nem kr$ezhetsz, &sak "linthatsz !z egy$imenzis sz'ggesztv "esz$rl van sz! .in$en egy$imenzij(sg sz'ggesztv, ezrt erltet, rknyszert, hi#notik's jelleg5 lesz! ! felhv jelleg hi#notizlni az ilyen retorik"an !z '$emer retorikja $iktatrik's Egyszer5en kizrja a #arlamenti k#viselet hinyt, mint alternatvt !z egye$li sszer5 rgyn !ki ezt vitatni meri, az sszer5tlen 1i meri ezt a "lyeget magra venni6! !z '$emern "ell, a famaffia, valszn5, hogy a #l'ralizm's, a #latformoso$s jegy"en j0tt ltre ! famaffia, az '$emern "ell, a legfontosa"" #latform 7i"a, hogy a $emokrata sz#lelkek ltal elfoga$ott a reklm, az sem kevs" kros, az sem kevs" agresszv, mint a szlsjo"", a zsi$zs, a &ignyozs *eht egytt kne tiltani ket )t a reklm veszlyese"", mert rejtette"" agresszi, szellemi, lelki agresszi, mert szellemi m$on kerli meg az em"er termszetes lelki 0nv$elmi refle?eit 8gl is mi az l filozfia, mi nem "et5 mi 0l6! 8laszra vrni! !z '$emer, ami mo&skossgot elm5velt 2ar$a 4ezsvel, az "ven elg, hogy egy fatolvaj maffia"an$nak tekintsk 3s ezek vrjk a "eszavazst a ra"lk tanyjra 7t o$a tallnak! ! #olitika lnyege, hogy nem vltoztat semmin, mert ha vltoztatna, maga all h(zn ki a le#e$t 4e ennek az ellenkezjvel hiteget! ! $emokr&ia a sza"a$ess trsa$alma, ezt nevezik fejl$snek Ez nem ms, mint a z'han em"er tehetetlensge E""l a$$ik a #olitika tehetetlensge !z em"ereket szavaztatni, azt jelenti a z'hans irny"an o#erlni Dk vgl t'$at alatt rzik, hogy ha szavazol, ha nem z'hansz ! mitolgik, ;kar'sz, mr rg ismerik a z'hanst 4e 'gye a #ostmo$ern megveti a nagy el"eszlseket, s a ki&si #ara"olkat, mik szellemknt felemelnek Nzztek az g ma$arait , mon$ta 9z's ! szellemi tekintet felemel, a fels"" szellemi rgik"a

!z '$emer mellett kam#nyolknak, van egy nagyon ol&s mani#'l&is eszk0ze, mi a szellemi im#oten&ia jele !z '$emernl jo"" nin&sen, teht vele kell megelge$ni, ezrt t kell "eszavazni a #arlament"e Erre szoktam mon$ani, hogy ez a #iti em"erkk, a fantzia nlkli em"erkt, minimalista ma?imalizm'sa ! mani#'ll "'nksg, am(gy nem is olyan "'nk, azt akarja elhitetni, hogy az '$emernl nin&sen jo"", teht t kell megszavazni 8an egy msik vlaszts, nem kell elmenni szavazni! E' n' &re$ in nevinovatia l'i fost ministr' al tele&om'ni&atiei, Nagy Ksolt 4'#a #arerea mea, asta este #'tin, toate &on$'&erea '$emerista, ar tre"'i sa fie $'#a gratii +an$ este vor"a $e j'stitie, este s'"inteles n'mai /'&'rest'l, -omania, romani, $in #artea maghiara, #ar&a in 7arghita, +ovasna, j'stitia f'n&tioneaza 4ar ai&ea este "ai'l, &a "aroni lo&ali se&'i, &on$'&atori lo&al al '$emere'l'i, mafioti lo&ali al '$emer'l'i, $a&a interes'l &ere, sa' o raz"'nare, &' relatiile lor #'n in &ale ale j'stitiei 4egea"a &a'ta om'l sara&, se&'i, roman, tigan a$evar'l sa', &a "aroni astia '$emerist, se&'i, #e #lan lo&al, n' lasa sa f'n&tioneze j'stitia 4in &a'za asta n' ma este mila $e Nagy Ksolt .a este mila $e oameni sara&i, &are $egea"a &a'ta a$evar'l la j'stitie #e #lan lo&al, fata $e "an$iti '$emeristi se&'i ='ra egy vilg van ! #rofi tolvajok, az igazsgszolgltatssal a ht'k m0g0tt, a kol$'st figyeltetik 3n nem hiszek Nagy Ksolt rtatlansg"an .r &sak azrt is, mert egy fl-maffita llam minisztere volt *eht, megr$emelten ka#ta "ntetst )zerintem ez kevs, az egsz '$emerj vezetsnek szerintem a r&s m0g0tt lenne a helye, ha &sak a szkelyf0l$i fatolvajlst nzzk 1r, hogy ezeket nem lehet az iszlm legszigor("" t0rvnyei, a sharija szerint eltlni Na, $e ez az 0r0k0s #rszk0ls, hogy -omni"an az igazsgszolgltats nem m5k0$ik, #ersze itt /'karestet rtik &sak -omnin 4e helyi szinten sem m5k0$ik, az '$emers szkely "ask megyi"en, 1ovszn"an, 7argit"an, mert k, ahol r$ekk, vagy a "ossz(r$ek (gy kvnja, kereszt"e tesznek, annak ki az igazt keresni meri, a "rsgokon, gyszsgeken, t0rvnyszkeken Cgye, szegny Nagy Ksolt, $e nem t0r$ik senki, a sok szegny szkellyel, kik a helyi '$emers szkely "askkal szem"en, "rsgokon, gyszsgeken hi"a keresik az igaz'kat >oko$i E$it Emke '$emers elvtrsn t'$ja, hogy az '$emer helyi kiskirlyaival, "rival (jat h(zni az interneten, a g# m0gl, nem gyvasg, mert komoly ko&kzattal jr, ha az em"er egye$l van s ezrt v$telen, nin&sen egy maffia"an$a a hta m0g0tt, mint >oko$i '$emers elvtrsnnek6! >oko$i E$it Emke, '$emers elvtrsn, gyva szjhsnek nevezett engem, aki a g# m0gl szjhsk0$ik, mert elvtrnnek neveztem 3n azt ta#asztaltam, a g# m0gl megrni az igazat, az '$emers elvtrsak szem"e, ko&kzattal jr, teht "torsg kell hozza, mert k azt azzal "ossz'ljk meg, hogy aki meg meri rni az igazat, azt egy i$ 'tn, lthatatlan kezek aka$lyozzk min$en l#s"en Ez a titkosszolglatok m$szere !z '$emer szek's m$szerekkel $olgozik, a gyva szjhs0kkel

szem"e 7a olyan gyvk, kik &sak a g# m0gl mernek szjhsk0$ni, akkor mirt kell, szek's, vagyis $iktatrik's m$szerekkel har&olni a gyva szjhs0k ellen 8agy >oko$i asszonysg mo&skol$sa is a szek's m$szer rsze6! >oko$i E$it Emke, '$emers elvtrsn, gyva szjhsnek nevezett, a szmtg# m0gl E""en rejtetten ott van, a "tor, n a gyva szjhs ellentt )zerintem az a gyva, ki egy maffia"an$val a hta m0g0tt "tor 3s vajon, ezek 'tn a kam#ny, nem a gyvasg szjhsk0$se6! ! llek realitsa ink"" a s#ontaneits, mint a tervezs 7angs(lyozom@ ink""! ! kisk0z0ssg ennek a nyomn j0n ltre Ezrt nehz (gymon$ szn$kosan ltrehozni ket ! szn$k gittegyletet hoz ltre &sak ! mo$ern trsa$alom, a szn$koltsg netov""ja Na, ez nem garan&ia sikerre, mert a t'$attalan llan$an kereszt"e tesz Ez a konkrt #ro"lma megol$sok mk'skerek"en nyilvn'l meg! ! "0l&sessg nem t'$s, hanem rezni a llek mlyn, hogy valaminek elj0tte az i$eje ! mo$ern em"er aktivizm'sa, aktivista em"er i$elja, az aktivistk most vannak, nem a komm'nizm's"an, ezt 0li ki az em"er"l, ezt a szellemi, lelki k#essget, mely az let igazi irnytja ! szkely a'tonmia "etegsge, hogy #'sztn mentlisan erltetett gy !z llam, a totalitsnak, az egsznek, egy sikertelen szim"l'ma, a t0rtnelem"en ;lyen szem#ont"l sikertelen a mo$ern nemzeti eszme is, mert az egsz, termszetes, ar&heti#lis szim"l'mnak, a k0z0ssgnek a szth'llsa nyomn j0tt ltre, mint egy annak #tlsaknt Ezek sikertelensge nyomn j0nnek ltre a t0rtnelem nagyo"" k'$ar&lmnyei ! nagy em"eri k'$ar&lmnyek m0g0tt a &s$"e j'tott 't#ik vannak, lesznek ! $emokr&ia, az EC, egy ilyen 't#ia, mely az llam, a nemzet mo$ern eszmje k'$ar&a nyomn, egy mg nagyo"" k'$ar&os vllalkozs"a kez$ Ezek m0g0tt szakrlis ar&het#'sok, azok szim"l'mai vannak ! k#eket mestersgesen fel#teni, nagyon ko&kzatos !#o&a-li#sa >i#sa, in m'lte #rivinta, mai ales #e #lan ontologi&, este a#o&ali#ti&a 4in &a'za li#sei esentiale n' se intam#la nimi& esential, tot'l este &en'sie Bri&e intam#lare a$evarata este o intam#lare ontologi&a !ste#tarea a#o&ali#ti&a gasim in so&ietatile 'n$e n' se intam#la nimi& esential, #e #lan ontologi& !ste#tarea a#o&ali#ti&a, se ra#orteaza la o intam#lare a$evarata, ontologi&a, $in straf'n$'l =iintei, E?istentei !ste#tarea a#o&ali#ti&a &an$ se o"oseste inventeaza a#o&ali#se false, si &a'ta in tre&'t niste #rofeti, &a #rofetiile .aiase si se #roie&teaza in viitor'l a#ro#iat 4e a realiza, avem mare nevoie $e -ealitate, &a el realizeaza, noi mijlo&im n'mai a&tivitatea -ealitati 4ar in #rezent traim inflatia -ealitati, navem sensi"ilitate fata $e -ealitate ,rin sensi"ilitate fata $e a&tivitatea -ealitati realizam tot &e are in sine si $in&olo $e sine, sens

7a k0vete$ /'$$ht, gyakorolsz, &sak k0vet, gyakorl mara$sz 7a nem k0vete$, /'$$ha leszel, mert az vagy E&ologism'l este nat'ral'l inventat ;nventiv'l a in$e#artat om'l $e nat'ra s-a, #rin asta si $e nat'ra si asa a aj'ns la $istr'gerea nat'ri si a sinel'i )la"i&i'nea este #'tere om'l'i inteligent! Egy olasz vllalkoz, amikor kr$eztem a szi&iliai maffia fell, azt mon$ta, az &sak vo$a a romniaihoz k#est !z llammaffi"an "enne volt az '$emer is 3s akkor nem t'$om ezek 'tn kiverni a fejem"l, az alfal'si al#olgrmester gyilkossgot, hogy az '$emer magasa"" k0reinek nem volt-e k0ze hozza 7ogy vajon nem gyilkosokra szavaznk-e, ha elmennk Ez, ha tnyleg gy van, akkor ez nem valami mrhetetlen szaka$k a szavazk s a "an$a k0z0tt6! !z '$emert, a szkelyf0l$i fatolvaj"an$t, "eszavazni megint a #arlament"e, hogy tov"" irthassa, lo#hassa az er$ket, azt mr nem !z '$emers 7'norka aztn a "Nagy =arize's", a t'laj$onjog helyrelltsrl "eszl !rrl, aminek a helyi '$emers "an$itk tesznek kereszt"en6! !z ers k#viseletre van szksg, jelszt #'ffogtatjk az '$emersek Ezzel s a *ks #rttal takargatjk azt a tnyt, hogy az '$emer egy morlisan levitzlett #rt 7ogy ne mon$jam, a morlj'k, ala&sonya""an van, mint egy m(ltszza$ eleji, szi&iliai maffia "an$ !zok"an mg volt gerin& !z '$emers s egy" hozz hasonl haszontalansgoknak nin&sen 8gl is ezek, min$ lezll0tt maffia"an$k ! kl0n"0z t'$omnyok elemzsei, a szakrti elemzsek, ## azt nem m'tatjk ki, mit &sak egy "els szellemi rzk rzkel, hogy kelettl ny'gatig egy szellemi sza"a$ess"en van az em"er Ezrt res sz"lvnyoknak tartom, mi"l a szellem eltvozott, az olyan szavakat, mint "a trsa$alom mrn0kei", "nagyv5 #olitikai #ts", "(j kihvsok", vagyis <goston 7'g resen kong jelszavait a .aszol"an 7a a romniai magyar #rtok vlasztsi 0tletgaz$agsgt, annak ere$etisgt nzem, akkor szerintem, -zsa )n$or a "etyr volt, az 'tols, ere$eti 0tletgaz$ag ! #olitika morlis &s$je nem k0vetkezmnyek nlkli ,olgrh"or( szokott a k0vetkezmnye lenni 3s akkor lehet, hogy a hivatalos zsivnyokat is elszmoltatjk )okakat megle#etsknt rt MN s megittk a levt ! sok nagyon kevs volt! 3s az '$emersek is olvastak /i"lit Nagyon jl t'$jk, a kvl mara$s mivel jr *'$jk mi az, hogy kint lenni s mivel jr Btt lszen srs, rvs s az fogaknak vi&sorgatsa !z '$emer, arra ren$ezke$ett "e, (gy nz ki vglegesen, hogy valamelyik ol$alnak min$ig

lesz r szksge ,onta retorikja azt s'gallja, hogy nem, a krtyt msknt fogjk osztani ezt mr lertam egyszer, mintha msknt osztank a krtyt, (gy ahogy e$$ig nem - s lehet, hogy az '$emernek nem fognak osztani 3s akkor hova lesznek az e$$igi ere$mnyek, amivel annyit hen&egtek !zt szoktam mon$ani, amit a$tak, azt egy msik vissza is veheti ! viszonylag semleges #oz&i"l elrt $olgok sta"ila""ak lettek volna !z '$emer, az egy olyan em"er, kinek rkos $aganata van 4aganatt (gy nevezik, hogy akik nem mennek el szavazni !z orvosok szerint a rkos $aganatnak oka, a helytelen letm$ 4e (gy nz ki, hogy ennek nin&sen t'$at"an! ! nemzeti i$entitst nem v$ik, hanem annak vonzs"an l a k0z0ssg 8onzv, &sak a teljessg teheti 0nmagt %gy nem mi rizzk, hanem riz "ennnket, teljessgnek kis'grzsval ! nemzetv$ na&ionalizm'sok szere#e ezzel igaz meg is sz5nik! 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg'srl, min$ent elmon$, hogy az szem"en hs *ks >szl, a jo""ikos .orvai 1risztinnak itta a szavait, Br"n ellenessgem is egy negatv'm )ajnos n nem t'$ok rszt venni, egy olyan a'tonmia-tntetsen, ahol az a'tonm em"er lesz a legkevs" megtallhat !hol a k0z#szer5sg fog sznokolni Ezzel az egsz nemzeti megmara$sos$ival, meg a'tonmis$ival nem ms a gon$om, mint, hogy egy vezrszamr elv0lti magt s a t0""inek 'tnoznia kell !z i$entits s az a'tonm valsgok, ami egy s 'gyan az, ## ezzel a g#ies 'tnzssal nem fr 0ssze !ki a'tonm, akinek i$entitsa van, l, szellemi, lelki, a legkevs" fr 0ssze ezzel a g#iesen 'tnz t0megi$entitssal, vagyis i$entitsnlklisggel 8alaki nekem azt mon$ta, hogy ha .ark !ttilnak nem lenne kormos az orra, nem meneklne imm'nits"a ! sze#tem"er E-i tntets rsz"en rte volt, vlasztsi kam#ny volt neki *eht, ha nem volna kormos az orra, akkor holmi ilyen &sel nlkl v$en meg magt *eht azok &seleit 'tnozza, kik ellen folyt a tntets Ez nagyon immorlis l#s, mert gy a tntets k0vetelse, teljesen elvesztette morlis ala#jt .a nyakra - fre hangoztatjk a kreativitst, a s#ontaneitst *rningeken sajttjk, sajttjk el 4e tnyleg el lehet azt sajttani6 Nem!!! .ert az az em"er"en van, $e messze t(l is rajta, mert ami t(l van rajta, az ontolgiai ala#ja ! s#ontaneits, kreativits, ## e""l az ala#"l szletik, mire az em"er nem r r -rni, misztika .isztik's vrakozs 8agy ink"" az egyszer5 vrakozs, ami t0"" mint misztika ! vrakozs"an megjelenik az alkot, ki nem te vagy, hanem az, amin llsz Ezt nem lehet elsajttani, ennek &sak ta$o$ maga$ a vrakozs"an, hogy alkosson meg tge$ !z alkots folyamat"an szletik meg a te alkotso$ !mit te alkotsz, az a "els folyamat kivetlse,

alkotsok"an, teljessg k#ek"en Ezek visszahatnak "els folyamatai$ra, minek az ere$mnye teljessge$, ami nem ms, mint megistenlse$ s egyeslse$ ltala#o$$al !z alkotso$ nem 0n&l, nem 0n&l( m5vszke$s, hanem az, ami megistenlse$et szolglja !mit el lehet sajttani, az &sak az em"er alkotsa, a mo$ern em"er ! s#ontaneits is a vrakozs"an szletik, mert a vrakozs"an nylsz meg a >lek s#ontn m'nkjnak ! >lek olyan, mint a szl, ott f(j, ahol akar, s amikor akar !z &en vrakozsnak k0sz0nhet, a h'llmok s#ontaneitsa D a s#ontn alkot 7'llmai"an min$ig egye$it alkot ;'"irea nemas'rata, $es#re &are vor"este )f !'g'stin, n' este i'"irea omeneas&a Este i'"irea 4omn'l'i, energiile sale ne&reata, &are l'&reaza in om, &a el #ose$a infinitate, nemas'ratatea i'"iri ,rin el i'"im nemas'rat, &are realizeaza 'nirea om'l'i &' 4'mneze' si &om'ni'nea intre oameni ,rin &om'ni'ne ase realizeaza i$entitatea &om'nitati !sta inseamna, &a i$entitatea vie ale neam'l'i, este relizarea i'"iri infinite, 'nifi&atoare si #e #rim #lan el este si #astrator'l i$entitati Nar fi &io&niri intre neam'rile $a&a, i$entitatea neam'rilor ar fi #astrat #rin energiile ne&reate ale i'"'ri Jr0m nzni, ahogy 1ozma )zilr$ot, #nz&sal, meglhetsi asztrolg'st, ezt az aljas, vereke$ gazem"ert, llan$ v$ekezsre t'$om knyszerteni 7a igazi szellemi em"er volna, nem lehetne, mert a szellemi em"er nem flti njt, a szemlyt rt tma$soktl E""l is ltszik, hogy egy hi( majom 7i(sgt szolglja min$en tevkenysge 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, azt rja, hogy n lsk0$ vagyok !z rja, aki az asztrolgia "'lvr t'$omnyval, az em"eri "'tasgot, az let"en val el"izonytalano$st hasznlja ki, s gy sze$ ki, szlhmossggal, az em"erek zse""l #nzt Na $e a gyan( szerint szlhmosko$ott msknt is 1ia$ta a lakst "r"e, s kiment .agyarorszgra lsk0$ni msok nyakra ! $emokr&ia, az egsz letet that szellemi rom"olsrl, a szlsjo"", nyltan $'rva, rom"olsval tereli el a figyelmet, mintha az lenne &sak az igazi veszly s nem maga a $emokr&ia, a $egenerl$s folyamat"an lv em"ere, mely mag"an zrja min$kettt ! $emokr&ia nem ms, mint a fokozatos, szrevtlen szellemi le#ls rom"olsa, az em"er 0nrom"olsa ! $emokr&ia s a szlsjo"", az em"er szellemi le#lsnek &sak kt kl0n"0z formja, $e "els szellemi $egenerltsg'k"an azonosak 7orrorfilm a $emokr&i"an, vagy kvel $o"l szlsjo""osok, nem kl0n"0zik semmi"en 3r$ekes, hogy, akik most "szen erk0l&si k0telessget &sinlnak az '$emer "eszavazs"l, erk0l&sileg egyltaln nem rzkenyek, az '$emer vezetk elk0vette, min$enna#os trsa$almi igazsgtalansgokra ! szovtai vrosi tan&snl, '$emers 'rak tesznek kereszt"e, t0"" mint EO ve a f0l$ek telekk0nyvezsnek, s akkor mg n mennyek szavazni +sak nehogy valaki azzal a sletlen &s(sztatssal jj0n megint, hogy akkor msok lesznek Nem veszem "e ezeket az '$emers "an$itkat tmogat, ligazsgokat

E' n' inteleg, 'n #arti$ &'m #oate sa fie &restin ,oliti&a s-a nas&'t $in #ier$erea sensi"ilitati, fata $e sa&r' ! szovtai vrosi tan&snl, '$emers 'rak tesznek kereszt"e, t0"", mint EO ve a f0l$ek telekk0nyvezsnek, s akkor mg n mennyek szavazni +sak nehogy valaki azzal a sletlen &s(sztatssal jj0n megint, hogy akkor msok lesznek Nem veszem "e ezt az '$emers "an$itkat tmogat, ligazsgokat ! nagy vltoztatni akar "'zg m&singok, elsz0r is mag'knak szereznek, llektanilag 0r0m0t, kielglst Ez kl0n"0zik, a lass(, "els talak'ls 0r0mtl ! t'$omny ala#ja a meg"zhatsg Egye$li, ami meg"zhatnak mon$hat az a k0z#szer )i e' a#re&iezi #e Emines&', &'m a vaz't &'m ne $egra$eaza o&&i$ent'l N' n'mai a #rezenta #ro"lema intr-'n mo$ &on&e#t'al, $ar a si simtit &' s'flet ra$a&inile s#irit'ale ale #ro"lemei 8a$ m'lti &itate, s&rieri &are se ra#orteaza la #ro"leme in s#irit'l sa' 4ar se 'ita 'n l'&r' 4e la Emines&', $egea"a sant avertizarile rationale, #rezentarile rationale, tot se agraveaza #ro"lema )i asta n' se $atoreaza inami&'l'i )e $atoreaza noi! +a am &az't in &a#&ana inami&'l'i, #rin sim#l'l fa#t, &a l'are $e &'nostinta, a &'noaste #ro"lema in mo$ rational &re$em $est'l, la o s&him"are, &are este &re$inta l'i 4in &a'za asta sant m'lti &are l'#ta im#otriva inami&'l'i, fa& mie $e avertizari $es#re masoni, $ar sant in&onstienti $e a$evarata #ro"lema, &a a$evarata #osi"ilitate $e s&him"are &el interior, este inlo&'it &' &el formal n'mai, e?terior, a$i&a &' il'zia s&him"ari n'mai, #rin &'nostinta N'mai trezvia ne a#ara &' &are ne in$re#tam s#re ra$a&inile ontologi&e ale om'l'i +'nostintele $es#re inami&, intr-'n mo$ 'nilateral, este im#otriva trezviei 4ar #rin trezvie simt $in interior'l ta' &e a#artine inami&'l'i, &are este m'lt mai s'g'r $e&at &'nostintele )imt'l asta li#seste $in #a&ate m'ltora &are #osteaza mi $e arti&ole $es#re inami& ! ma igazi #ro"lmja a &srhe 'ralma, mi a $emokr&i"an rte el &s(&st Ezzel a szellem nem szeglhet szem"en, mert $egra$l$ik is 8ele szem"en kelet vallsai is &sak fra$t igazsgok ;gazi szellemi er &sak az iszlm"an van, ezrt jelent veszlyt ny'gat szmra - s nem a terror miatt ! &srhe ell, a szellemi em"er nem tehet mst, remetesg"e von'l Btt rzi a szellem, a llek fnyt, mag"an a s0ttsg"en, mert ilyenkor maga a s0ttsg vja, az ltal, hogy nem veszi t'$oms'l ! s0ttsg"l &sak egy (j kinyilatkoztats fnye t'$ja kiemelni az em"ert Ezt nem lehet akarni Ezt &sak rejtzk0$ve vrni lehet &sak !z az igazsg, hogy nem az az igazi gon$, hogy lesz-e, vagy nem #arlamenti k#viselete a magyarsgnak, szkelysgnek, hanem a mlyre lt, fggetlen szellemek hinya !kik nem &sak a szakmaisgra ala#ozva kritizljk az '$emert, hanem az let egsz"e gyazva, vagyis "0l&sen ! "0l&sessg hinyzik, nem a szakrtk )zakrt szellemek vannak, akik a kritika lar&"an tmogatjk az '$emert, mert 'gye $ogma, hogy k#viselet kell +sak ahol $ogmk vannak ott az let "0l&sessge, hallgatsra van tlve ! k#viselet $ogmjnak konkrt tnye, megvaktja a szellemi ltst, mi azt meghala$n ! szellemi igazsgok a tnyeken t(l vannak Btt nin&sen szellemi igazsg, sza"a$sg, "0l&sessg, ahol a tnyekkel knyszertenek "eltsra

! tnyek knyszere $egenerl min$en szellemet, lelket !mikor a &sals ltalnoss vlik, akkor a forra$alom is egy lehetetlen tett lesz, ezrt nem lesz az igazsg kimon$sa forra$almi tett, mint ahogy BrZel gon$olta ! &sals szere#e az, legfk##en, hogy ellehetetlentse a forra$almat >s$ a romniai forra$alom ! k'tats min$ig a valsg egyol$al(sgra irny'l, ezrt soha sem tallkozik a valsggal ;$entitatea 'n'i neam este o relizare interioara, s#irit'ala )i n' este &eva #'r rational, &on&e#t'al, &' &are este $est'l sa i$entifi&i +' sim#la i$entifi&are se m'lt'meste lenea s#irit'ala, &are f'ge, fata jertfei interoara &' &are se realizeaza i$entitatea neam'l'i -ealizarea jertifitoare se reinoieste i$entitatea neam'l'i, #rin el ramana vi' +on&e#t'l este #ozitiv'l nejertfitor, &are ni&io$ata n' se reinoieste, n'mai se s&him"a, #e "aza volativ'l'i n'mai, &are n' se in$rea#ta la nimi& mai inalt 9ertfa este vointa interioara $e a 'ni, este &eva 'nifi&ativa ;$entitatea se realizeaza #rin 'nire, #rin 'nifi&are 4ar o sing'ra 'nifi&ator e?ista, ra$a&inile ontologi&e ale e?istentei Bri&e i$entitate, in$ivi$'al, sa' national, &om'nitar, se realizeaza, #rin i$entitatea ontologi&a ale e?istentei, #rin jertfa 'nifi&atoare &' el Egy virg elherva$, ki$o"j'k 3s mst, frisset tesznk a vz"a 4e nem gy &sinl a nemzeti !nnl ink"" ragaszko$ik, minl halotta"" valami 1ell lennie egy nemzeti morfogenetik's meznek, mi a nemzeties akarnoksgtl fggetlenl min$ent elhervaszt, $e min$ent (jj is szl %gy szletnek, virgoznak, s herva$nak el a mezk virgai is Ez a termszetessg tartja meg a k0z0ssget s nem a nemzeties akarnoksg 3s a termszet"en l t'$ja, hogy min$en m'lan$, mg a nemzet is ! nemzeti i$entits rzsnek g0r&s0ssge, ennek a tnynek a mellzs"l szrmazik, hogy min$en m(lan$ ! m(lan$sg ## a sza"a$sg forrsa Ez hozza el a tavaszt, amikor min$en meg(j'l ! nemzeti i$entitst a m'lan$sg sza"a$sga rzi, mert ez ltal szletik min$ig (jj .in$en megmara$s ala#ja az (jjszlets k#essge, nem a mr meglvnek g0r&s0s rzse, mi"en a nemzeti jeleske$ik %gy, ami l, az riz "ennnket s nem mi rizzk azt, ami halott =al&s az, mikor az em"er &sak a tnyekre ala#oz, mert a tnyekre re$'klni a valsgot, annak eltorztst jelenti ! #olitika a tnyekre ala#oz, ezrt eltorztja a valsgot, meghamistja ! kise""sgi #olitizls is ## (gy torzt, fal&s !z rvek is, mik szavazsra "iztatnak@ "hogy annl t0"" ra"l szavazata fog rvnyeslni " !z nem fal&s, aki az egsz"en gon$olko$ik !z i$entits min$ig az egszet jelenti, teht azt is kell k#viselnie min$en"en ! tnyek nem azt k#viselik *eht a tnyszer5sg"en az ala#lls fal&s, vagyis i$entits ellenes, mert a rszt, a tnyeket helyezi eltr"e az egszet httr"e szortva vele 8agyis a tnyek, lerom"oljk az egszet, az i$entitst 7a sokat akar'nk t'$ni az igazsgrl, akkor az tvolo$ik tlnk 4e, ha nem akar'nk semmit t'$ni rla, k0zele$ik felnk

Jnmaga "els vilga fell t'$attalan, vagyis a teljesen t'$attalan em"er lltja, hogy a jsg tjkozottsg, m5veltsg kr$se Egyre ink"" kim5vel$ik az em"er annl jo"" lesz Ez a #'szta akaratisg o#timizm'sa, mely mellzi a t'$attalant, #'sztn &sak az szre ala#ozva +sak az a helyzet, hogy az egyol$al(an kim5velt elmnek k0sz0nheten, mely ## az egyol$al(an t'$ati m5veltsge miatt for$t htat t'$attalanjnak, alak'lnak t a t'$attalan alkot energii, egyol$al(an negatv, rom"ol energikk ! #'sztn t'$ati #ozitv'm, megteremti a #'sztn negatv t'$attalant !mi "ellrl egyeslni akart, mert ez a t'$attalan szn$ka, az a t'$at egyol$al(sga miatt el'tastsra tallt Ezrt a $emokr&ia is ## olyan rossz viszonyt jelent a t'$attalan k#eivel, mint a totalitarizm'sok, teht ## olyan, vagy hossz( tvon mg nagyo"" veszlyt jelent, mint a totalitarizm'sok ! t'$at egyol$al(an #ozitv "ellt$sa, 't#ia Ez a szek'larizlt ;sten orszga !mi, mint szek'larizlt ar&het#'s ## olyan rom"ol energikat hor$oz, mint a $iktat(rk m0g0tt rejl ar&het#'sok, "ennk is egy fajta t'$ati egyol$al(sg rejlik, ezrt 't#ik .ani#'larea &onsta a #'ne om'l s'" #resi'nea &on&ret'l'i +on&ret'l n' re#rezinta realitatea 4ar om'l se inseala &' el &onsi$eran$ o sing'ra realitate +an$ nerelitatea $evien o sing'ra realitate, $evine a#asator .ani#'larea &onsta, &a fa&e si mai a#asator .in$en vlasztsi siker, "ej'ts a #arlament"e, azt jelenti, hogy a t0meg ka#ott k#viseletet, t0megem"erekkel az len s nem a magyarsg Ez a ktsg"eesett mani#'ll mon$ikls, amely azt akarja s'gallni, hogy a szavazk mennyisgtl fgg a magyarsg j0vje, egy szellemi ala&sonyren$5sg"l, "esz5kltsg"l faka$ Ez azt akarja mon$ani, hogy az em"eri erfesztsen m(lik a magyarsg j0vje -omni"an ! szellemi em"er t'$ja, hogy az em"eri erfeszts a legkevese"", a szellem nagy "iro$alm"an ! k0z0ssg megtartja az em"eri akarat merevsgt meghala$ s#ontn szellem ! szellem s#ontenaitsa az ala#ja az l nemzeti i$entitsnak, ami t0"", mint a #'sztn kls, halott formkkal val konformista azonos'ls, a nemzet rgyn ! s#ontn szellem irnti rzk tart meg Neknk a t0rtnelem"en ## ehhez nem volt rzknk !kart'nk, g0r&s0sen hsk0$ve! Ezt az akarnoksgot folytatja a szavazsi t0megrlet 8agyis folytatj'k elhi"zott t0rtnelmnket ! t0megakarnoksg a szellemi nemzeti lt ellen"en $olgozik ;n $emo&ratie se vor"este tot $e e?#rimare 8ot'l este o e?#rimare 8alorile s#irit'ale, mai m'lt se #astreaza ne?#riman$ Bri&e i$entitate are la "aza, #e #rim #lan, &eel as&'nse, $in asta se nas& e?#rimarile a'tenti&e s#irit'al 8ot'l re#rezinta &eva im#ersonal a om'l'i $e m'ltime E o #a&aleala &a re#rezinta 'n $re#t, &eva valoare inalta a $emo&ratiei +a im#ersonal n' re#rezinta #ersoana, re#rezinta &hiar $istr'gerea #ersoanei, &' s&o# mani#'lativ Bri&e mani#'lare este $istr'gerea #ersoanei +am#ania ele&torala este &eva imoral, &a este 'n ata& imoral fata $e #ersoana ! szavazs a t0meg em"er szemlytelensgnek a $ia$ala, mert azon ala#szik ! nemzeti i$entits ala#ja a "els szemlyes valsg .in$en szavazsra val 'szts, mani#'l&ival val knyszerts, a szemlyisg lerom"olsa, gy a k0z0ssgi i$entits lerom"olsa is Agy, hogy ne jj0n nekem senki azzal, hogy szavazni

menni, minl t0""en, kise""sgi r$ek .in$en vlasztsi gyzelem a k0z#szer $ia$ala ! k0z#szer megint v0lt0zik, hogy el kell menni, szavazni .int ahogy v0lt0z0tt a n#szmllskor, hogy le kell taga$ni szkelysgnket, a .iks tntetssel, hogy "ott a helye$" 4e azrt senki sem mozgst, hogy a szegny em"er er$eje, f0l$je, telke, ne legyen t0rvnytelenl eltelekk0nyvezhet ! szkelyf0l$i er$k letarolsa ellen nem mozgstott senki 7a valaki #r"lt, "efogtk a szjt Na, akiket e$$ig a #araszttal "eszavaztattak, azok felgyeletvel t0rtnik min$en $isznsg Na, n olyanokat nem szavazok "e a #arlament"e, a ra"lk tanyj"a, kik azrt vannak ott, hogy a sajt haszn'kon kvl, felgyeljk a helyi $isznsgokat, hogy a kis gazem"ereknek se t0rtnjk semmi konflikt's'k a t0rvnnyel, amikor lo#nak Nekem nin&sen az a kise""sgi r$ek, ami ezt fellrni !zt a sket &s(sztatst nem veszem "e, hogy akkor "ekerlnek ms $isznk 2azem"ereket nem tmogatok akkor sem, ha a mieink .int volt elnyomott kise""sgnek, mint a komm'nizm's elnyomottjainak, MN 'tn, az erk0l&si ol$alon kellett volna lennnk Erre k0teleztek volna erk0l&sileg az elzmnyek ! #olitika ala#ja a t0megem"er ! t0meg a k0nny5 megol$sokat ke$veli Elg &sak egy fi&'jkra #e&stet tni, #'szta gon$olati $0nts ala#jn, s min$en megvltozik +sak a k0nny5 megol$sok soha sem gy0keresek ! gy0kr a llek szim"l'ma ! szavazflke az a hely, ahova "el#ve a lelket kint hagyjk ! #olitikai szavazat nem ms, mint a k0z#szer5sg, erfesztse, 0nv$elme 8agyis a minimalista, ma?imalistk "0l&sessge, kik a ma?im'mot, a k0z#szer minim'mnak "iztonsg"an ltjk ! "iztonsg ma?im'ma, a k0z#szer minim'ma, amit mgis ma?im'mknt k0nyvel el Ez min$ig valami "iztonsgot keres, az ontolgiai "iztonsg hiny"an s ezt a k0z#szer minim'm"an tallja meg ! nem ontolgiai "iztonsg, mi nem vllalja az let ko&kzatt, &sak a k0z#szer #i&inyke "iztonsgt ke$veli !z ontolgiai "iztonsg, vllalja az let ko&kzatt .a a leg$ivatosa"" sz"lvny a "megol$s" ! "els, lthatatlan megol$atlansgok g'"an&t, a mo$ern em"er, a kls megol$sok llan$ keressvel teszi egyre t'$attalana"" ! szavazs, a sza"a$ vlemnynyilvnts, hogy ezekkel el lehet rni valamit, az ala#vet szemfnyvesztsei a $emokr&inak Ez azon az ill(zin ala#'l, hogy a konkrt"an t0rtn vltozsok elgsgesek, azok akr a "els vltozsokat is mag'k 'tn vonhatjk .in$en igazi vltozs, egy "els talak'ls ere$mnye, amit a legkevs" az akaratisg mozgat, mert azt meghala$ja Ezrt a vlemny s a szavazat #'szta ill(zi 3r$ekes, hogy azok a legrzketlene""ek a nemzeti, k0z0ssgi lt, t'$attalan ar&het#'sai irnt, ami az ontolgiai ala#ja az i$entitsnak, akik a legt0""et harsognak rla 3n NW ta nem megyek szavazni .ost sem megyek -a"lkat nem szavazok "e a ra"lk

tanyj"a ! k0k0si 1ozma )n$ork #ernek sze#tem"er EW-i trgyalsn nem volt'nk jelen, mgis a jegyzk0nyv"en (gy szere#elnk, hogy ott volt'nk s "eleegyeztnk a halaszts"a Ez 't""ival nem lenne gon$ 4e nem kell &so$lkozni ezen, amikor a 1ozmkat tmogat, egyik al#eresnek, a se#siszentgy0rgyi "rsgon, egy "rsgi eln0k rokona van !z let min$en terletn val vgleges megol$sok ignye, ami a $emokr&ia 't#ija m0g0tt ll, azt jelenti, hogy az em"er szmra az let maga lett egy nagy megol$hatatlan #ro"lma ! tettek em"erei a szellemileg, lelkileg "nk k0zl kerlnek ki !z '$emerista vezetk min$ig ezzel hen&egnek ! nemzet #e$ig szellem! ! k0k0si 1ozma )n$ork, ellenfelnk egy #er"en, kl0n"0z megflemltsekkel #r"lkoztak elrni, hogy alrj'k a kil#sket a telek megosztatlansgi lla#ot"l, vagy legal"" hagyj'k "efejez$ni a #ert .g a lny'k, ki az egyik helyi "olt"an r'l, arra hasznlta a m'nkahely a$ta lehetsget, hogy a felesgem o$ajrt vsrolni, hogy is fenyegessen "ennnket Nagy #0khen$ien, olyan, mint a szlei, mon$ta a felesgemnek, hogy ha tov"" h(zz'k az i$t, szz millit k0vetelnek maj$ #erk0ltsgknt s ha nem t'$'nk fizetni, akkor "kihny" a laks"l ! fenyegets helyett jo"" volna, ha megmosn a koszos nyakt, az zlet eltti sz0kk(t"an, mert a koszos nyak g'szt'stalan lelmiszerzlet"en !ntal <r#$ !n$rs, se#siszentgy0rgyi '$emers #olgrmester, meg *ams )n$or '$emers megyei tan&seln0k, +o$rin .'ntean' #refekt's h(zsai"l nemzeti gyet &sinlnak, #rtr$ek"l, hogy lssa a #araszt mennyire szvk0n viselik a kise""sgi gyet Agy viselke$nek, mint )zsz 9en viselke$ett #olgrmester kor"an C$varhelyt 10z"en e""en nin&sen semmi nemzeti *'$ni lehetett, hogy egyszer az '$emernek nagyon rossz krtykat fognak leosztani, mert a krtyajrs vltoz ! #refekt's magatartsa annak a k0vetkezmnye, hogy az '$emer rossz ol$alon talltatott .ert 'gye, min$en a hatalomrl szl Nin&sen nemzet &sak hatalom *'$attalan, llektani hatalomakars 4in #a&ate este &el mai a&tiv in a#ararea i$entitati neam'l'i lenea a&tiva! Bare &e6 !ki azt lltja, hogy egy $olgot &sak egyflek##en lehet, az nem szellemi em"er =al'n a temetsek is egy fajta "horror" versenyek lettek, az ltal, hogy kinek hnyan voltak a temetsn 8an, aki elre gon$osko$ik, "'zg temetsre jrssal, hogy aztn neki sokan legyenek !z em"er akkor olvas elmlylten a szellemiek, lelkiek terletn, ha rzi, hogy az olvasmny, 'gyanakkor haszontalan is, nlkl0zni is lehet! 4atorita tehni&i evol'ate nenoro&irea oamenilor $intro #arte a l'mi, #oate sa-si $evine la o alta #arte a l'mi, s#e&ta&ol

! te&hniknak k0sz0nheten, a vilg msik felnek nyomor(sga az itteninek, vagyis akik nem szenve$nek ltvny 2on$olj'nk az !merikt rt h'riknra, vagy 9a#nt rt termszeti &sa#sra !mikor gyerek 4itr"an, "fesszeg"en" a nk vasrna# mentek a ko&sma el vereke$st nzni, mert "iztosra t'$tk, hogy lesz! .ost erre nin&sen szksg! 4irekt a$s"an lehet nzni min$en fajta nyomor(sgot, h"or(kat, meg min$en fajta egye"eket Cn arheti# foarte im#ortant, are 'n rol foarte semnifi&ativ in s'&&es'l l'i B"ama !rheti#'l erol'l'i, al erol'l'i $e #oveste E vor"a $e .i&key mo'se &a, B"ama &' 're&hile sale seamana m'lt &' soare&ele ero' $e #oveste !zt hiszem, hogy van egy ar&het#'s tnyez, mi nagy szere#et jtszik, B"ama siker"en, hogy eln0k lett s most is nagyon sok helyt n#szer5 a vilg"an Ez az ar&het#'s a hs ar&het#'sa, a mesehs .iki egr Ez e$$igel figyelmen kvl volt hagyva az B"ama elemzsek"en B"ama az elll fleivel nagyon hasonlt .i&key egrre! ! invata $in istorie este o #oveste !'strie&i a' j'&at &' noi, #este se&ole ;arasi 'n ;m#eri' joa&a &' noi 4in #a&ate santem $ominati $e #'teri straine $in e?terior 4ar n' n'mai, si $in interior, $in in&onstient )in&roni&itatea $o'a ata&'ri, 'na in&onstient, fa&e im#osi"il &ore&tarea sorti neam'l'i, &e ar tre"'i fa&'t, #rin retrairea ra$a&inilor in&onstiente Evrei &ate o$ata a' re'sit 8ezi iesirea lor $in Egi#t si tre&erea lor #rin #'stie ,ro"lema este &a ne l'#tam #entr' l'&r'ri vizi"ile, &on&ret im#ortante, $ar ne 'itam fa&tor'l in&ostient, semnifi&atia in&onstienta a &on&ret'l'i #entr' &are l'#tam .'lte ori este vor"a, $e arheti#'ri, $e #il$a &az'l -osiei .ontana !$an&'l #amant'l'i, in el a'r'l N' tre"'ie sa s#'n &e semnifi&atie in&onstienta are 4ar n' este #osi"ila rezolvarea 'n'i l'&r', 'n$e #artea &el mai mare, in&onstienta ramana s'" #rag'l in&ostientei !$i&a 'n s&o# no"il, im#ortant, $ar in&onstient #oate genera ata&'l in&onstient'l'i B rezolvare $e gen'l asta, n'mai mo$ &on&ret, &are $e&lanseaza energii in&onstiente, re#rezinta 'n mare #eri&ol ;n relatia romano - maghiare n' &hiar sloganele sant #eri&'loase ,artea in&onstienta &e se afla in s#atele a sloganelor ,ro"lema intre maghiar si roman este &e este in&onstient )i #e asta #oate sa folosi 'n inami& e?terior #entr' ori&e 4a&a o natie n' lasa #e o alta natie &a sa fie, &a sa e?ista $'#a esenta sa, &a sa manifesta, n' lasa ni&i #e sine ins'si +a esentele se manifesta in li"ertate ! n' lasa re#rezinta o &onstrangere si #entr' &are n' lasa Cn$e este &onstrangere n' este li"ertate ! manna ro szellemeske$se ## olyan ol&s, mint a *ks s )zsz 9en fle #rto&skk, akikkel ka#&solat"an szellemeske$ik 2'vern'l Br"n a hotarat &a sa n' vin$e teren'rile agri&ole Bare asta este a$evrata #ro"lema &' teren'rii6 )a' relatia noastra &' #amant'l, &a #rin relatia noastra s#rit'ale #astram #amant'l ,amant'l este o realitate s#irit'ala, &are $eja n' #er&e#em si ai&ea este "ai'l a$evarat 7otararea l'i Br"n, n'mai f'n&tia #amant'l'i a s&him"at, $ar relatia om'l'i &' #amant'l

a ramas n'mai f'n&tionala 4a&a ne tinem &eva, n'mai #rin f'n&tia sa, gol'l interior al om'l'i, tot mareste, &are #e 'rma tot a$'&e #ier$erea #amat'l'i 7otararea n'mai a intarziat #ier$erea $efinitiva &a #ier$erea este s#irit'ala si n' f'n&tionala ;n gol'l marit, ra$a&inile interioare se 's'&a &' &are santem inra$a&inati in #amant si #e 'rma gol'l'i si ra$a&inile 's&ate tot va #ieri #amant'l tari, &a ra$a&inile vie sant a$evrate tinetori ale #amant'l'i nemam'l'i !sta este "ai'l a$evarat ,ro"lema este #osesivitatea, &are mareste gol'l si 's'&a ra$a&inile si $a&a #osesivitatea este nationala N'mai gan$irea stereoti#a "'&'ra #e 'rma fa#tei l'i Br"n! !z em"erek azt olvassk, azt szeretik, azt reagljk, mi a leveg"en van !mi nin&sen ott, azt mr nem is igazn rtik !mi ltal"an a leveg"en van, az #e$ig nem ms, mint szennyez$s +an$ &ites& in arti&ole, $es#re e&onomie, $es#re #oliti&a, referiri, la &'m fa& alti mai "ine ;n !meri&a $e )'$, sa' in *ailan$a, $a im#resia li#sei fortei #ro#rie si li#sei imaginatiei #ro#rie 4ar este o &onstr'&tie &a *itani&'l, CE *itani&'l n-a l'at in &onsi$erare, marinar'l, &e &'nos&'t s'na, int'neri&'l, a$an&imile as&'nsa ale mari ;n CE toti sant marinari, &a /ases&', n' ia &onsi$erare #artea in&onstienta ale &onstr'&tiei, &a CE a fost &onstr'it, &' neglijarea in&onstient'l'i ,artea feminina este neglijat ale fiintei +a $in &onstr'&tia l'i .ester'l manole a li#sit anima si sa #ra"'sit CE, o&&i$ent'l este feminin, $ar in sens'l mamar, &a feminin neevol'at, ramas in&onstient ;n sens'l sig'rantei mamare, &a om'l mo$ern 'n sing'r l'&r' &a'ta, sig'ranta 'ter'l mamei 4in &a'za asta este la om'l mo$ern n'mai o #oveste &reativitatea 4in #a&ate #a&ea a$evarata n' este &'nos&'t $e No"eli-No"ili astia 4a&a ne 'itam #a&ea $in #'n&t$eve$ere a #remi'l'i No"el, #are 'n l'? Esenta #a&i $e l'? &a sa n' se realizeze ni&io$ata, sa fie ol'#ta #ermanenta #entr' #a&e 'n$e se #remiaza nesfarsit >i#sa #a&i $e l'? n' se simta &a este o fa&at'ra >i#sa #a&i a$evarata ontologi&a, ;m#aratia &er'rilor, li#sa l'i se simta, in s'fletele oamenilor +a oameni $ores&, $in #a&ate n'mai in forma sa in&onstienta, #a&ea asta as&'nsa ontologi&a, #e &are ;is's se n'mea ;m#aratia &er'rilor ! $orinta asta ontologi&a $'#a #a&ea ;m#aratiei &er'rilor este in s'flete, asta inseamna a &a'ta im#aratia &er'rilor, $or'l asta $'#a #a&ea ontologi&a, &are este f'n$al'l e?istentei, fiintei 4ar este asta 'n f'n$al in&onstient, n'mai &are n' tre"'ie ast'#at, &' melo$iile &omert'l'i, &asa 'r&a $orinta in &onstiinta om'l'i, #rin l'&rarea 4'h'l'i )fant, &a el l'&reaza #entr' $orinta asta !z [sz0vetsg"l szm'nkra az egyik, ami a legfontosa"", ami ma nin&sen, a #rftai magatarts, ami "eren vigyzta, hogy mikor vlik a vallsi lmny "lvnyim$ss .ikor lesz a k# 0n&l s nem a transz&en$ens fele, 0nmagn t(lm'tat valsg, ami vals vallsi lmnyknt ;sten jelenlte !z 0n&l elfor$'l 0nmagtl %gy lesz a vallsos jm"orsg, az rnyk t'$attalan m'nkjnak az ere$mnye ! szeretet #r$ikl szj m0g0tt gy lesz, elfojtott gy5l0lettel teli llek >ehet, hogy ,l a#ostol is ettl szenve$ett ! misztik's (t elejn, ami a legfontosa"" az rnyk m'nka !z igazi vallsi lmny a

misztik"an rejlik 4e ha azon t(l van mg jo"" 1ozma )zilr$, ez a #nz&sal, meglhetsi asztrolg's, o$a aljaso$ott, mrhetetlen "ossz(j"an, hogy az n nevemmel #ornla#ra regisztrlt, hogy lejrasson Ez mr a szemtsg netov""ja s ez #r$ikl egyetemes t0rvnyekrl, isteni szikrrl, ezt tartja magt a magasren$5 "0l&sessg megtesteslsnek Ezek min$ azt "izonytjk, hogy egy szkizoi$ flnts, ki jtsza a misztik's tantt )zsz 9en, ha nem tvozik az .,, lrl, akkor az n lltsomat igazolja, hogy "ej0tt, amit krt /asetl 3r$ekes, hogy min$egy hol k(szik fel, /'karest"en vagy /'$a#esten Ez azt jelenti egy silny mefiszti alak 3n nem nagyon hiszem, hogy )zsz 9en, Br"n ltali kinevezse, akkora felfele "'ktats lenne, mert knyelmetlenn vlt, mint ahogy rja !m"r's !ttila a .aszol"an .r &sak azrt is, mert amikor 9enke /ases&'nak felajnlotta szolglatait, egy kormnyzati hivatalrt, akkor azt is hozza tette, hogy ksz lemon$ani #rteln0ksgrl Ezek 'tn, nem volt nagy "'ktats t felfele "'ktatni, amikor am(gy is magasa""ra svrgott *eljesen erk0l&stelen az '$emer t0meghisztria keltse, a .ik iskola k0rl, s a kia"lsa, hogy a romn llam nem jogllam, amikor fennll a gyan(ja, hogy az egyhzi ingatlanok visszaszolgltatst, #olitikai zsarolsra hasznlta, legink"" a katolik's egyhzzal szem"en szavazatokrt E""en lehet valami igazsg, amikor egy olyan, lnyeg"en mly gon$olko$s( katolik's #a#, mint /0jte +sa"a testvr, ela$ta magt az 0r$0gnek, "ellt '$emers aktivistnak ! .ik-gy okn az '$emers vezetk vlasztsi-nyafogtak, hogy a romn llam nem jogllam 7t tnyleg nem! 4e nem a .ik iskola okn !mit a romnsg nagy rsze is t'$! 7ogy a romn llam nem jogllam, a""an nagy rsze volt az '$emernek is Egyik ala##illre volt a nem-jogllamisgnak Agy, hogy nin&sen erk0l&si ala#j'k a nyafogsra )t ez a nyafogs aljas farizeizm's! !zt hiszem )zsz 9en, Br"n ltali, "magas f'nk&i"a" l#tetst, egy elz hazai "vgyakozsval" kell rtelmezni /ases&'tol krte, hogy helyezze, most mr nem emlkszem, hogy melyik, $e valami magas, kise""sgi gyekkel foglalkoz f'nk&i"a >ehet a kise""sggyi, eln0ki tan&sa$, ami"en E&kstein volt *'$ni kell, hogy ez shivatal D jl hangz shivatal"a kvnkozott, mihez nem kell semmilyen tehetsg, elg ""nak lenni Ez annak a jele, hogy a"szol(t tehetsgtelennek rzi magt, (gy t'$at alatt, mint #olitik's, vagy lehet, mint em"er is /ases&'val nem j0tt 0ssze, #e$ig volt nyalni! /artjval, Br"nnal 0sszehoztk, 0sszehoztak, egy kifejezetten neki val hivatalt, ahol a fhivatalnok #'szta "" ! meg nem lt letek magas f'nk&i"a kvnkoznak, gy meneklve el, semmisgk rzete ell 4efi&ienta ismelor &a n' se ra#orteaza la ra$a&inile in&onstiente ale om'l'i intr-'n mo$ &onstient Bri&e ism este o ra#ortare in&onstienta la in&onstient )i s-a $ove$it &a este #eri&'los &a $evine tot si tot mai ne&ontriola"ila =ie&are ism a in&e#'t intr-'n mo$ "anal,

#ar&a era &eva nesemnifi&ativ 4ar in&onstient'l &hiar "anal'l le foloseste la &ele mai mari $istr'geri !zi internet'l este #lin $e mis&ari gr'#'ri &' s&o# no"ile, &are sant niste mi&i isme si $a&a n' se &onsi$era asa .is&ari #entr' animale, -osia .ontana, e&ologisti, verzi !stia sant formele mi&i ale ismelor, &a sta' la 'n fon$ 'to#i& &a ismele -ealitatea lor ai&ea sant &om'ne &' ismele Bri&e s&o# no"il, &are neglijeste #artea in&onstienta ale om'l'i, re#rezinta &eva 'to#i& )la"i&i'nea ori&ar'i 'to#i, &a n' ia in &onsi$erare #artea in&onstienta ale om'l'i 2r'#'rile la fa&e"ook $a im#resia 'nor mi&i 'to#i! 7a (gy igazn a hallon elmlke$nnk, nem r$ekelne, hogy a m(lt"an egyik n&i a msik"l mennyit gyilkolt le >nyeg"en &sak a""an volt rszk a legyilkoltaknak, ami"en neknk is rsznk lesz Ez az llan$ jajveszkels, hogy a m(lt"an hol ki mennyit gyilkolt, szerintem valami olyasmire 'tal, hogy akik jajveszkelnek, nem t'$nak szem"eslni sajt hall'k tnyvel !z '$emers #olitiknak az a gyengje, s lehet, hogy most ez vg vissza, hogy azt hittk, hogy a #olitikj'k egy olyan r'ha, mit min$egy, hogy a sznn vagy a fonjn hor$o$ 1i$erlt, hogy van fonja s teljesen ms, mint a szne, st elg ron$a .intha s'ttyom"an valaki "ekente volna szarral s most "5zlik, nem lehet felvenni 8agy felvettk s most "5zlenek6! Na $e j0nnek a vlasztsok 3s remnyke$nek, hogy min$en a rgi lesz 7a nem lesz az, elveszi az '$emer is na&ionalizm's retorikjt Ez is jl fog j0nni, mert ezzel leszereli a hozz hasonl haszontalansgok na&ionalizm'st ! szellemi #rimitvsg jele, ha valaki a kise""sg hi"irl rottakat, azzal #r"lja letromfolni, hogy felm'tatja a sztereoti# ellensgk#et )ok em"ernek azrt fontos a nemzeti i$entits, mert hinyzik az em"eri 3s minl ink"" hinyzik, annl jo"", "sze"" magyar s ezt annl ink"" szmon kri msokon, knyszertve msokat is j magyarr lenni +sak a szellemi #rimitivizm's v$ekezik a nemzeti 0nvizsglat negatv ere$mnyeivel szem"en, (gy, hogy a t0""sgi 'gye, mit &sinl velnk szem"en !z ezen fellemelke$ni t'$ szellem, akkor is ltja a t0""sgi irny"an megnyilvn'l kise""sgi #rovok&ikat, ha azok rszrl is rkezik, azok szlssges &so#ortjai rszrl, a kise""sg irny"a, "nts, #rovok&i ;zrael #rfti akkor is lttk a n# "5neit, amikor ellensg 'ralta a n#et !kkor lttk mg igazn ! na&ionalizm's soha nem ltja a sajt "5n0ket )e&'i'l n' #oate sa-si fa&a $iferenta intre a#ararea i$entitati &' "'n simt, si intre a #rovo&a #e romani, s'" #rete?t'l a#ararea i$entitati Ez aztn egy hitvny gazem"er a k0k0si !es&'la# #atika #atik'sa 1#es aljas'l jtszani egy krnik's #szi&hs "eteggel, #'szta "ossz("l !zt haz'$ja nin&sen -om#arkinja, k0z"en van .a megint "ement a felesgem, hogy vegyen vagy tz szemet, hogy legyen, amg megj0n )#anyolorszg"l a hrom havi a$ag, ami (ton van, orto$o? romnok jvolt"l !zt

haz'$ta, hogy nin&sen 1ell krnie /o$okrl s menjen htfn 4e ;stennek legyen hla, a szkely, vagy magyar, nem t'$om melyik n&i a #atik's, gazem"ersget az orto$o? romn jin$'lat ellens(lyozza .a este "eszlgettem egy )a#ientian tant "artommal, mit nagyra rtkelek szinte, lelkes t'$omnyossgrt, szellemi nyitottsgrt !ki f0l0tte ll messze az ol&s, im#ort #olitikai "alhknak 3s mg vannak hozz hasonlk a )a#ientin )ajnos ezek az em"erek nem megr$emelten szenve$nek a #olitikai sajt, sokszor 0v0n al'li kereszttz"en !z em"er, mi'tn megfosztotta a termszetet 0nllsgtl, megszaktva t0"" helyt, vglegesen, helyrehozhatatlan'l, a "iolgiai ln&ot, fel&sa# termszetv$nek 7a valaki minl magasa""an van a trsa$almi rangltrn, annl t0"" joga van megsrt$ni az t rt srelemrt 3s ha minl lenne"" vagy, vagy ne a$j isten kvl vagy, annl kevese"", vagy egyltaln nin&sen jogo$ megsrt$ni! )e vor"este m'lt $e tra$itie si $e a#ararea s-a 4ar se 'ita 'n l'&r' im#ortant Ele&tri&itatea a ata&at in ra$a&ini tra$itia, a#roa#e a eliminat s'rsa tra$itiei Ele&tri&itatea a eliminat int'neri&'l $in &asa ;is's vor"ea $e int'neri&, in &are l'mineaza l'mina ;n int'neri&, a$i&a int'neri&'l n' este al'ngat 8a ramana in &amera ;nt'neri&'l re#rezinta &ele as&'nsa, invizi"ila ,ro"lema o&&i$ent'l'i &a a eliminat #artea a#ofati&a ale a$evar'l'i ! realizat 'nilaterialitatea l'mina rati'ni, &are 'ita $e &ele invizi"ile, &a 'ni&a s'rsa a a$evar'l'i *ra$itia se hraneste in &amera &asei, &are este l'minat $e l'manare, &are n' al'nga int'neri&'l +are n' elimina $in &asa invizi"il'l, la&as'l as&'ns ale tra$itiei Egy (jfajta t'rizm's van kialak'l"an a )zkelyf0l$0n ! tntets-t'rizm's !'tonmirt, .ikrt *ehni&ile me$itatiei sant "'ne n'mai, &a sa linisteas&a om'l &a 'm"la #e 'n $r'm "'n ! me$it&is te&hnika arra j, hogy az em"er megny'gtassa magt, hogy helyes (ton jr! =oarte m'lti 'rgentes& fa#te &on&rete in #rivinta a#arari neam'l'i 4ar este 'itat #artea o#'sa a &on&ret'l'i !#ararea tre"'ie sa re#rezinta &eva intreg, #e &are #'tem sim"oliza &' &onstr'&tia &asei 4ar in No'l *estament gasim o avertizare in #rivinta &onstr'&tia &asei, &are mo$ sim"oli& re#rezinta si om'l@ &asa &are este &la$it #e nisi# si &asa &are este &la$it $e stan&a, $iferenta lor )i l'mea mo$erna, glo"alism'l re#rezinta o &asa +asa &are in sens "i"li& este &la$it #e nisi# Nisi#'l este &on&ret'l, fa#t'irea, fara #artea o#'sa Nisi#'l re#rezinta e?terior'l, fara stan&a interioritati, &are ar $a sta"ilitate in vant'l #'terni& 4in #a&ate m'lti $intre a#aratori neam'l'i, &are "azeaza n'mai #e fa#te &on&rete, n' sant &onstiente &a 'rmares& ti#arele mi$ernitati, &onstr'ies& #e nisi#, 'itan$ stan&a interioritati

N' sant &onstienti &a &om#ortament'l lor, #astreaza #ro"lema $e "aza a mo$ernitati, glo"alism'l'i, a &la$i &asa #e nisi# Br"nt, ahogy sokan foga$jk itten, most a )a#ientia vfor$'lja alkalm"l, nem nevezhet msnak, mint a hatron tvel seggnyalsnak ! magyar egysg ala#ja a hatrokon tny(l hossz(ra 0lt0tt nyelvek, mik ,estig rnek 3s nin&sen er$lyi segg nyal nyelv, ahogy nin&sen er$lyi magyar iro$alom sem, &sak magyar, mint mon$ta 1ny$i )n$or, hanem &sak magyar seggnyal nyelvek vannak +re$ &a s-a s&him"at &er&'l $e inteles a noti'ni "minoritar" 4in &a'za &a in tara s-a si majorita'l a'tenti& a $evenit minoritar in fata "ir'intei glo"alizari )ok sz esik MN 'tn az a'tonmikrl, annak terleti formirl 4e r$ekes m$on egy sz sem esik az "a'tonmik" azon formirl, mely az i$entitst nem az elzrkzs rvn rzi meg, hanem a ketts i$entits rvn, a ktk'lt(rj'sg rvn ! kise""sg mely nem fl, s ezrt nem zrkzik el a t0""sggel val k'lt'rlis &sertl, mert nem fl, hogy a tallkozs"an elveszti i$entitst, az a'tonmia magasa"" fokt k#viseli, mint a terleti ! t0""sggel val komm'nik&i rvn is lehet i$entits rizni !mely k0z0ssg erre nem k#es az a sajt terleti a$minisztr&i rvn sem lesz k#es megrizni i$entitst 4in #a&ate li#seste refle&tia $ire&ta $in a#ararea nem'l'i, i$entitati l'i, in mai m'lte $ire&tii Bare am refle&tat, &a este mai gre' re&'#erat o revol'tie f'rata, $e&at a#arata la tim#, &a sa n' &'mva fie f'rat !ntirevol'tionari a' intarit #ozotiile lor 4a&a n-am #'t't a#ara o revol'tie la tim#, &a sa n' fie f'rat, oare #'tem a#ara f'rat'l tari $in afara ='rat'l revol'tiei este inter$e#en$ent &' f'rat'l tari $eafara 4in #a&ate &e n-am realizat la tim#, re#rezinta o realitate #sihologi&a 4e#asirea l'i &am gre'!!! 7a jo""an megnzzk a .ik-gyet, nem ms, mint k0z0nsges komolytalansg, amit a k0rl generltak .ert egy komoly hozzlls, megvrta volna a vgs $0ntst E""en a komolytalansg"an rszt vettek az er$lyi magyarsg legf"" #olitikai s egyhzi vezeti E""l levonhatj'k a k0vetkeztetst, hogy kik vezetnek minket ;gaz engem nem )em egyhzhoz, sem szekthoz, sem #rthoz nem tartozom ! MN 'tni romniai magyar #olitizls, ami a #rtoknak, C$emer s a hozz hasonl haszontalansgok, a t0megekkel, a vlasztkkal val ka#&solatt illeti, a t0meghisztria generls"an nyilvn'lt meg ! nemzeti jaj h(rjain jtsza$ozva, vagyis a na&ionalizm'ssal "5vszke$ve ! msik ol$ala a #olitizls'knak, nem ms, mint a "izniszke$s !z el""i ehhez kell Ennyi, nem ms, WW v kise""sg #olitikja 2lo"alism'l, m'lti&'lt'ralism'l ne &on$amna, #e noi, #o#arele mi&i, &a sa fim #rin national 'niversali

.a a hatalomnak kt #illre van !z ala#vet, hogy a t'$s hatalom, azoknak kik hatalmon vannak ! mso$lagos #illre, azok, kiknek a t'$s, mint hatalom, #'szta ill(zi, 0nmts Ez 't""in ala#szik a vlemny nyilvnts sza"a$sga Bm'l "ir'itor n' &'noaste $iferenta intre a "ir'i, #osesie si a te a#artine 4egea"a manan&i "io, $a&a 'iti $e s'flet'l ta' Bri&e nat'ral are ra$a&ini in s'flet )i $a&a manan&i "io, n' este $est'l tre"'ie sa manan&i nat'ral ! man&a nat'ral, inseamna a asimila man&area &' s'flet'l ! s#irit'aliza &e ai man&at 4in #a&ate, "io'l om'l'i mo$ern nare nimi& &om'n &' s'flet'l, &a &ele &' e'ri E'rile sa' nas&'t $in 'itarea s'flet'l'i 4in &a'za asta a$evarata #ro"elema n' este &a man&area este sanatos, sa' n' ,ro"lema este 'itarea s'flet'l'i, &are a$'&e $'#a sine 'itarea 4omn'l'i *oate $eafara $e asta sant &onse&inte n'mai Bm'l &are i$olatrizeaza, nat'ral'l mo$ mania&al, in &onse&inte ve$e &a'za Bm'l &are n' &'noaste &a'zele a$evarata, n' s&him"a nimi& +a &'noastrea &a'zele a$evarate a$'&e $'#a sine s&him"area, &a &'noastrea asta este &'noastrea a$an&imi, &are inseamna a&tivarea a$an&imi !$i&a a aseza in realitatea a&tiva a a$an&imi, a =iintei ;n sens'l asta "io'l, nat'ral'l, este n'mai o manie a om'l'i mo$ern, si n' re#rezinta o a$evarata nat'ral &' ra$a&ini in nat'r as'flet'l'i, 'n$e &ele s'fletest 'nes& &' nat'ral'l 4a&a om'l #ro$'&e $'#a nevoile sale a$evarate, n' $e in&hi#'ite, a#are nevoia &a sa el sa fie #ro$'&ator'l, ma gan$es& la a'tohtonie Nevoia falsa are la "aza $e a "ir'i, #osesivitatea =ara afe&tivitatea $in a$an&imea s'flet'l'i fata $e o"ie&t Nevoia a$evarata, se simte &a este al me', &a e', noi am &reat !#artinela mine n' este "ir'itor B"ie&t'l a#artine #rin afe&tivitatea a$an&imi la #osesor Nevoia a$evarata te limiteaza N'mai intre limite are lo&, se realizeaza afe&tivitate a$an&imilor, &' &are simti &a este al ta', a#artine la tine, o"ie&t'l, fara #osesivitate +a #osesivitate, si a#artine la tine sant $o'a $iferite l'&r'ri ,osesivitatea, &are are la "aza lant'rile $e magazine, are la "aza la&omia, nelimitare #osesiei, o sete al #osesiei, &are $istr'g afe&tivitatea a$an&imi, &are in realitate te fa&e m'lt'mit, &' &ele ale tale &e &reezi in j'r'l ta' ! mo$ern vilg"an, min$en inform&it kt kzzel kell foga$ni@ egyikkel foga$o$, a msikkal el'tasto$ ! jo"" s "alol$alisg ott sntt, a vagy - vagy, hogy az em"er min$kt szemvel, min$kt kezvel, min$kt l"val, minkt flvel l ! vagy "al, vagy jo"", ami a trsa$almi letet irnytja, az em"er valami am#'tltsgnak a jele *eht akkor az am#'tltak irnytanak6! !z, aki nem *eljes, nem Egsz6! *eht szellemileg am#'tlt ! #olitika szervezte, irnytotta kor, szellemileg am#'tlt, mert azok vezetik Ezrt nem t'$ok egyik ol$al hve sem lenni /elertve a szlsket is ! tenger azrt lesz felhv, hogy az egek"l visszah'llva forrs legyen .ert a forrs s a tenger egy Nin&sen k0ztk tvolsg Ezrt az !lfa s Bmega egy !z 0r0k forrs min$ig visszatr 0nmaghoz, 0nmaga forrshoz, 1ez$ethez Agy, hogy nem &sak a forrs igyekszik a tenger fele, a tenger is visszaigyekszik forrshoz

! katonk megint agyon vannak #akolva v$elmi felszerelssel, mint a k0z#kor"a a #n&los lovagok >ehet ez egy (j k0z#kor elj0vetelnek a jele 4e szellemi minsg"en sokkal ala&sonya"" szinten ! fi antiglo"alist, n' inseamna &eva teoreti&, inseamna a fi #om, &are este inra$a&inat in a$an&'ri si se inalta #ana la &er'ri ,e &are a' lo& si #asarile &er'l'i 2lo"al'l n' se invinge &' rea&tia sim#la a izolari national'l'i )e invinge &' 'niversal'l vi', &e este re#rezentat $e #om 4ar ra$a&inile sant tot's in s'flet'l ta', in #amant'l 'n$e ai nas&'t, 'n$e traieste neam'l ta' ,rin s'flet'l ta', #rin s'flet'l neam'l'i, #rin lo&al, #rin #ersonal, #rimeste 'niversal'l, ra$a&inile, vitalitatea, realitatea Cna #res'#'ne alta intr'n mo$ organi&, &e este $es#artit, sa' negat, $e glo"alism si $e m'lti&'lt'ralism !$an&iema ta este oala ra$a&inilor 'niversal'l'i, #ersoana ta, #rin asta si neam'l ta' re#rezinta o oala a ra$a&ini 'niversal'l'i vi' 4a&a a$an&esti intr-'n mo$ &ontin', aj'ngi tot la 'niversal, la 'niversalitatea infinit'l'i, &are intareste ra$a&inile tale #ersonale si nationale si n' $esfiinteaza )e#siszentgy0rgy0n elkelne mr egy szo"or az 'nitri's /er$e <ronnak is, /er$e .zsa testvrnek, a neves t'$omny m5velnek, egyetemi tanrnak ! #er"en az ellenfelnk 1ozma )n$or, nagyon hitvny gazem"er .eglltotta a =elesgemet, hogy ha nem vonom vissza a krst, amit n letettem a $osszi"a, akkor feljelenti a "etegny'g$jval, hogy vegyk el !zt hiszi ez a &meres gazem"er, hogy a =elesgem "etegny'g$ja is haz'gsgok sorozatnak, &salsoknak s hamistsoknak k0sz0nhet 3n a #olitikt s a gaz$asgot is, az intzmnyeslt szlhmossgnak tartom Ezrt nem jrok elv"l szavazni )zlhmosokat nem segtek E""en "enne van, "al, jo"", szlsjo"" s egy" ezekhez hasonl, z0l$fl5 haszontalansgok /ele rtem a kise""sgi #rjainkat is /rhogy $aga$ a ke"lk a )zkely 7imn'sz hallatn, amikor k0zszemlre teszik mag'kat, mint a k'rvk az (t szln, kelletve mag'kat Ez t0rtnt a .iks tntetsen is a #olitik'saink, mint az (tszli k'rvk kellettk mag'kat !z egsz .ik-gy, egy #olitikai szlhmossgg lett felf(jva Bm'l &are n' se masoara &' 4'mnez', &' 4'h, ramana #rea mi& ! szellemi, a gon$olko$s"eli sza"a$sg ott kez$$ik, ha a t'$ottakat mellzni t'$o$ .oartea e?#erientei religioase, in&e#e &' &ore&tit'$inea e?#rimari sale ! k0k0si 1ozma )n$ork #ernek eln0ke, amg nem volt a gyan( szerint megk0rnykezve, teht igazsgos volt, a$$ig a terem"e val "ej0vet 'tn, az emelvnyen, keresztet vetett !hogy a gyan( szerint rszrehajl lett, elmara$t a keresztvets ! 1ozma )zilr$ #nz&sal, sarlatn asztrolg's ellen tett feljelentsemmel ka#&solat"an, a

szere$ai gyszsgen, vgl megtette a hamis tan(sgt, Prm0si Erzs"et szomsz$'nk is, kit n a$tam fel tan(nak <r$ekes nem ltta, amikor )zilr$ka "enn volt, s kij0tt az '$var'nkrl, mert ki#akoltam ,e$ig igazi #araszti m$ra vgig &s'$lkozta az egszet, hogy mi folyik nl'nk ! v$am az volt )zilr$ka ellen, hogy magn terlet megsrtse s szemlyem elleni agresszi ! va$llat /&s - va$llat, mert akkor, a )zilr$ agresszija na#jn azt "gte, a va$szamr #araszt, hogy "megfojtalak, megfojtalak", )zilr$ka #rtjn llva - azt mon$ta a ren$rsgen, mikor tette a nyilatkozatot, hogy Erzsin sket, nem t'$ nyilatkozni 8gl, amikor Erzsinnek nem volt ki(t a tan(valloms"l, azt nyilatkozta, hogy az '$varn hallotta a &irk'szt s arra j0tt ki !mikor a nyilatkozatot rta mr hallott Na, ilyen haz'g szemetek v$tk )zilr$kt, az isteni mestert, mint amijen Ez a 1ozma )zilr$, #nz&sal, sarlatn asztrolg's, a k0k0si 1ozma )n$ork #ervel ka#&solat"an, melynek al#eresi minsg"en rszese a =elesgem, azt rta egy hozzszls"an, hogy mi a lakst el fogj'k veszteni, s a =elesgem megy a rokonaihoz, n #e$ig nem lesz hova ellegyek, mert engem nem foga$ "e senki Ez egy aljas szemtl$nak az kversi szn$ka k0znk *'$om a misztik'soknak is volt rnyk'k, $e nem voltak t'$atosan gazem"erek, mint )zilr$ka, s mg engem nevez gonosznak Egy ilyen #r$ikl vi$eofelvteleken keresztl, az isteni szikrrl s lltja magrl, hogy a "0l&sessg magas fokt rte el, megjrta a 1eresztes szent 9nos-i mlysgeket !ki ilyen gonosz, aki k#es ms '$var"a, a tilts ellenre "etolako$ni, s mg szj"a is verni a gaz$t, s ezek ellenre a "0l&s tantt jtszo$ja, annak valami van az agyval, szemlyisgvel, valami szkizoi$ hasa$s"an szenve$ ! t0rvnyszken, &sak a k0k0si 1ozma )n$ork #erhez ka#&sol$ott, megkr$eztem az iktat"an, a vgzst lehet-e felle""ezni !z illetkes h0lgy azt mon$ta@ "hov annyit felle""ezni, mr egyszer legyen vge " 4e neki mirt nem volt min$egy, hogy a #er mikor r vget Nem #otyra rom, hogy nem t'$om, milyen eslynk van egy olyan #er"en, ahol a "rsgi alkalmazottak is nyltan reztetik, hogy az ellenfllel, 1ozmkkal tartanak 8an #er, a k0k0si 1ozma )n$ork #ere, ahol a f eszk0z, a "r rszrl is, a mi megflemltsnk !z egyik ellenfl gyv$je, haz'gsggal, egy rtatlannak t5n nyilatkozatot kr, $e aminek a k0vetkezmnye, a kijr egy" rsz &s0kkens elenne !z eln0k azt mon$ta, hogy ha nem teszem meg, az ellenfl #erk0ltsget k0vetelhet, aminek lnyeg"en nin&sen jogala#ja .in$ketten al#eresi minsg"en vagy'nk 2yan(s, hogy igazsgtalan lesz szm'nkra a k0k0si 1ozma )n$ork #ernek kimenetel, ahol az iktat, a trgyals 'tni na#on, a telefonos megkr$ezsre, hogy mikor lesz az (ja"" trgyals, azt vlaszolja nin&sen i$#ont, mert "r&sere lesz, k0z"en msna#, trgyals volt ;lyen #er"en ki&sik az eslyek 4e termszetesen mi vagy'nk a feketk, s az ellenfl a fehr 1ozma )zilr$, #nz&sal, sarlatn asztrolg's is minket hi"ztat, hogy azrt fog'nk az 't&ra kerlni, mert #erleke$nk, mert msknt a laks"an hagytak volna .ert ennek a k0z0nsges gazem"ernek min$enhez k0ze van Elhinnnk, ha nem kerlt volna a keznk"e, vletlenl egy olyan rajz, ahol a fel#eres, 1ozma )n$ork nevn van a mi laks'nk is, r0gt0n a msik laks ela$sa 'tn Nem t'$om mennyire lesz igazsgos a $0nts egy olyan #er"en, a k0k0si 1ozma )n$ork #ere, melynek a =elesgem al#eresi minsg"en rszese, n k#viselem, ahol, amikor "el#sz a

"rsg #let"e, mr a jan$r magatartsn rz$ik, hogy ellenszenves vagy, mert az ellenfllel tart ;$k0z0nknt megkl0n"0ztetett figyelmessggel, kell szigor(sggal leellenriz, mintha gyan(s elemek lennnk 8ot'l re#rezinta &eva fara esenta, a$i&a &eva fara semifi&atie ,rin vot aj'nge la #'tere, fara esentialitatea, nesemnifi&atia 4in &a'za asta n' votez, si n' ma$'& ni&o$ata sa-l votezi #e &ineva, sa' 'n #arti$ ! .ik-gy"en, *or * *i"or mg nagyo"" tntetst szeretne szervezni, ami t(lszrnyalja a se#siszentgy0rgyit is =olytatni akarjk Errl a szkely nagygy5lsek j'tnak eszem"e, miket az a'tonmirt szerveztek, C$emer, .,, egymst t(lli&itlva, mint #l$'l a $itri, mint 0tezren vettek rszt 4e t'$j'k jl, hogy "ele'ntak Ez lesz a vge a .ikzsnak is %gy #olitizlnak nl'nk, magyar, szkely kise""sgi "erkek"en, 0tleszer5en, s gyorsan el'nva >nyeg"en a vallsossg nem hagyja az ;stent jelen lenni =oarte interesant &a in so&ietatea li"ertati, &are a nas&'t #e CE, se $e&lara 'n im#osi"il, &are inseamna negarea li"ertati, iesirea $in CE .i se #are #are &a >enin a fost mai li"eral in a#arenta ma&ar, in retori&a, a $e&larat, il'zia, &a ori&an$ #oate iesi o tara $in Cni'nea )ovietelor 4ar este &om'n in $o'a 'ni'ne, #ana in #rezent, &a nimeni n-a #'t't iesi >a #rima n'mai $'#a #ra"'sire )#eram &a la al $oilea este mai a#roa#e #ra"'sirea 9enei <gnes@ 1ereske$elmi televzi s $emokr&ia &m5 &ikk"en rja@ ! refe'$alizlt nyilvnossg"an a hatalom I amikor (gy kvnja I megm'tatkozik kl0nfle ren$ezvnyek alkalm"l, hogy a k0z0nsg m'ljon-"m'ljon, nne#eljen <llts"an 7a"ermasra hivatkozik Ezt &sinlja, &sinlta az C$emer s a hozz hasonl haszontalansgok, az ;gazsg Na#jn Bl&s"" a hittel, mint a hitel! ! lnyeget nem lehet, nem kell k'tatni, mert azon ll'nk C$rea a $e&larat &a /ases&' este sing'r'l &are are &re$i"ilitate in !meri&a si in E'ro#a 4ar $in #a&ate #oliti&a in sine este fara &re$i"ilitate .r 9z's vatos volt, &sak a #or"a rt, hogy megelzze a $ok'ment'mokkal val "ellrke$st Btt volt neki az 0r0k ar&het#'s, a farize'sok, volt honnan t'$ja Ez a klr's 0r0k ar&het#'sa, felekezettl fggetlenl ;n legat'ra &' tra$itional'l, se 'ita 'n as#e&t im#ortant al tra$itional'l'i, &are n' este la

mo$a ni&i la tra$itionalisti Bm'l &are $e o$inioara s-a nas&'t in tra$itie, #rin tra$itie, m'lt'mise, &' &ele ne&esare vieti, &' 'n minim ne&esar ! av't mai mare vitalitate, si $a&a viata era mai grea, &a n' se im#rastiase, #rin nevoi m'lti#le +on&entrarea vieti, la nevoi minime, n' se la'$a ni&i'n tra$itionalist +on&entrarea la minim'l vieti se realizeaza, #rintro as&eza nat'rala a vieti !s&eza a$evarata n' &onsta $in efort, &hiar este &ontrari'l !s&eza inseamna, starea $e a #rimi, starea aste#tari Bm'l &are sta in starea $e #rimire, al aste#tari, in trezvie, #rimeste &ele ne&esare ,rin m'lt'mirea &' minimele vieti, om'l #rimeste a"'n$enta, l'&rari $ivin'l'i, &are fa&e si mai m'lt'mit ;is's s#'nea, &a'tati im#aratia &er'rilor, si rest'l veti #rimi -est'l sant &ele ne&esare vieti Eti&a #rotestanta, as&eza l'i, este &ontrari'l as&ezei in aste#tare, &a are la "aza efort'l siesi al om'l'i ,ro"lema om'l'i $e azi, &a n' &ontem#la l'&r'rile &'m sant Este im#ie$i&at #rin efort'l, &e fel $e #ozitie sa ieie fata, si #rin asta la &e #arte sa steie 4a&a ar &ontem#la, ar avea si &'vant'l 4'h'l, #rin &are ar s&a#a $e alegere, la &e #arte steie ! fasiszta menetelk, a t0megem"er rossz viszonya rnykval ! t0megem"er"en "enne vannak az ezeket eltlk is ! #ro"lma ltalnos ! rj'k m'tats, &sak s(lyos"tja a "ajt, mert az k rnyk'k a mink is ! sajt fel nem $olgozott rnyk'nk is ## olyan veszlyes, mint az 0vk )t mg veszlyese"", mert eleve a j ol$alon llknak k0nyveljk el mag'nkat ! fasiszta menetelk, azrt menetelnek, mert a ;; 87 'tn az em"erisg nem szem"eslt a kollektv t'$attalan szintjn, azokkal a t'$attalan erkkel, melyek a h"or(t okoztk ! nagy tlkezsek, ink"" a szem"esls aka$lya a t'$attalan okokkal ! sz0rnylk0$s is a szem"esls elkerlse !z a san$a gyan(m, hogy az em"er k0zele"" van 0nmaghoz, mint a vallsokhoz, egyhzakhoz 4a&a esti #'s, in fata 'nei &ontra$i&tii, #rima $ata tre"'ie sa #er&e#i, &a n' &'mva &ontra$i&tia este falsa +a in zi'a $e azi, se o#ereaza &' &ontra$i&ti false, $in &a'za &a l'mea mo$erna are la "aza, &ontra$i&ti false, &a stanga si $rea#ta in #oliti&a 4in &a'za &a re#rezinta "aza e?istentei om'l'i $e azi, evita sa le &er&eteze, &a ar $es&o#eri irealitatea e?istentei sale 4rea#ta si stanga re#rezinta s&hizofrenia om'l'i mo$ern Bm'l &om#let se realizeaza #rin 'nirea &ontrariilor ! valsg"an nin&sen #olitikai jo"" s "al +sak a t0megek ny'gtalansga a valsg, mi ezeket mozgatja Ennek a valsgnak az oka a nem-8alsg ;n realitate n' e?ista $rea#ta sa' stanga E?ista nelinistea maselor Bm'l tot$ea'na a av't o in&er&are $is#erata &a sa fa&a 'n asezamant etern, $ar il'zorie in l'me ;m#eriile sant falsele eternitati in l'me 4emo&ratia, glo"alism'l, CE, sant intre ele

CE,"ani e'ro#eni, a' o sing'ra sla"i&i'na@ n' re#reznita o garantie #entr' viitor Nimeni nare #osi"ilitate $e a garanta viitor'l, asta s#'ne intele#&i'nea 4in &a'za a#ofatism'l 4ivin'l'i, si a om'l'i, #e 'rmam asemanari, n' este $est'l &ertit'$inea, &onvingerea, a#ofatism'l soli&ita &re$inta, &are $e#aseste &ertit'$inea, &onvingerea !z em"er szellemi (tja, soha nem lehet msok tantsa, mert az em"er ;sten >elk"en lakik, teht az D >elke vezeti !mi ma -omni"an van az ny'go$tan nevezhet, egy #olitikai, &so#ortos, llektani jtszmnak, amit t'$at alatt azok is lveznek, kik elszenve$ik !""l a legneheze"" a ki(t, ami llektani jtszmv lesz, mert a gy0kere t'$attalan =ara fon$ ontologi&, tot'l este &on$amnat la 'z'ra $efinitiva, si va reintoar&e in haos !sta este &az'l #oliti&'l'i ! komm'nizm's"an a >'$as .atyi komolya"" szrakozst ny(jtott, mint ma kt orszg, .agyarorszg s -omnia #olitik'sai !minek nin&sen ontolgiai ala#ja, az a kosz"a tr vissza Ez t0rtnik a #olitikval ! #olitikai korrektsg lte, vagy nem lte &sak felszn, l#ro"lma .a $leltt megint 'n$or ka#ott el a ka#'ja m0g0tt, hallgatz, leskel$ #araszttl, /&s ;stvn, "fojtogat" szomsz$'nktl Nem olyan rg v0lt0tte nekem /&s (r, hogy "megfojtalak", 1ozma )zilr$, #nz&sal, meglhetsi asztrolg's ltogatsakor, mikor "etolako$ott hozznk filmezni, s amikor ki'tastottam mg vert szj"a engem .ert 'gye az agresszv va$llat, az agresszv va$llatnak fogja #rtjt !sa am simtit &hiar #e #ielea mea, &a in tara asta intimi$area n' se fa&e #e "aza $e etnie, se fa&e #e "aza $e interese ;n realitate, n' se stie &e interese se as&'n$ in s#atele s&oli .ik 7ogy kelet a szellemi, Ny'gat az anyagi, valsg is, $e legink"" mtosz, ami azt jelenti, hogy ontolgiailag mg ink"" valsg 3## ezrt kell a kettt egyesteni, hogy a mtoszt meghala$j'k, s ez ltal megsz5nj0n a korltoz "efolysa ! mtosz lehet teremt energia, $e lehet korlt is, ha nem hala$j'k meg .eghala$ni, nem jelenti azt, hogy nem ltez lesz .in$en, amit meghala$'nk, jelenval mara$, ezrt van szksg a szellemi "ersgre, minek nin&sen te&hnikja ! szellemi "ersg ltal, mi irny'l'nk a vgs szellemi valsgra, s nem valami me$it&is te&hnika 7a nin&sen te&hnika, akkor az irny'ls'nk"an az igazn aktv, a vgs valsg lesz 8gl is az "ersge rvn lesznk "erek E""en a mtosz nem aktv rszes, &sak jelenval, lnyege ala#jn !mi nem ms, mint, hogy a vgs valsg energii, magasa"" szintre emelte, talaktotta a mtoszt, a vgs valsg"a gyazva %gy a mtosz s a vgs valsg megsz5nnek szem"en llni, egyeslnek, min$egyik megrizve lnyegt, a mtosz

a magasa"" szintre emeltsg"en, a vgs valsg energii ltal Nat'ral'l, man&area "io, este o alta forma a sies'l'i, in viata om'l'i mo$ern !na&ronism, $e a vor"i, $e nat'ral, $e man&are "io, &an$, om'l tot in in$e#artarea sa traieste, fata $e nat'ra sa, si fata $e nat'ra Nat'ral'l, man&area "io, este 'n alt mo$ $e &omer&ializare, s'" sigla 'n'i alt slogan, $ar nimi& no' in viata om'l'i Nat'ral'l se re&'noaste #rin fa#t'l &a n' se a#ara viata intr-'n mo$ siesi, &a om'l mo$ern, #rin man&are "io, #rin nat'ral 1elet lnyege, messze t0"" 1eletnl is 8agyis nem 1elet, nem Ny'gat, hanem ezeket meghala$ !mi ezeket is meghala$ja, az az !la#, azon ll'nk !z let els fel"en, termszetes, hogy az em"er, ha r$ekli a #olitika is, a kt ki"kthetetlen t"or, a zsi$ s ara" valamelyikt ke$veli *eht &sak egyik ol$alon ll ! mso$ik fel"en az letnek, mr az lenne a termszetes, hogy egyik kz"en sz'fi t0rtneteket tart a kez"en az em"er, a msik"an, haszi$ t0rtneteket ! fsz"'kon ltrehozott &so#ortok, mik magasztos gyekrt har&olnak, engem az 0tvenes vek"eli, komm'nista agit&is "rig$okra emlkeztetnek ! valahova val tartozs, &s0kkenti a 8alsg mlysgeivel szem"eni rzkenysget !#artenenta 'n$eva, tot$ea'na sla"este #er&e#tia a$an&imilor realitati! ! valahova tartozst, szellemileg, lelkileg, a fggetlen elme, llek, szellem megsnyli 4e ez ro##ant kevs em"er"en vlik t'$atoss, ezrt kevesen lesznek igazn szellemileg, lelkileg, szellemileg fggetlenek =oarte m'lti 'rgenteaza &ele #ra&ti&e, in #rivinta neam'l'i =oarte m'lti se mir, &a l'mea este #asiva, li#seste sensi"ilitatea Bri&e sensi"ilitate, #ra&ti&a a$evarata, se naste $in me$itatie, $in re#a'z, $in liniste ;n liniste $evine sensi"il om'l, #rin a$an&'rile sale, si in liniste se a&'m'leaza, l'&reaza energiile eterne, &ratoare, $in &are se realizeaza a$evarata #ra&ti&a transformatoare ale neam'l'i ! mohame$n nnek az ar&a sze"" az iszlm ken$vel a fejn, keret"e foglalja, mire mo$ern vilg, nket fest festkei, ar& s haj, nem k#es 4e a keze nem lesz sze"" a szavaz&$'ltl, esetleg tvirnytotta"" -omania seamana &' o &ora"ie, &are este ra#it $e #irati .'ltimea este in&his in f'n$'l &ora"iei 4'#a 'n tim#, #irati se $es#art intre ele in mai m'lte ta"ere, si se l'#ta intre ele #entr' s'#rematie )i oameni in&his in f'n$'l &ora"iei, $is&'ta &are gr'# #irat ar fi mai "'n la &on$'&erea &ora"iei

!'$ in ra$io, &a televizor $e &ativa l'ni navem, $ar ni&i n' ma li#seste, in fie&are min't $e #roie&te 4a om'l mo$ern, are o relatie #roasta &' in&onstient'l sa', si intr-'n mo$ in&onstent, tot #roie&teaza, si se #ier$e in haos'l #roie&tiilor sale ,ro"lema om'l'i, im#rastirea vieti, minti !i&ea intra mani#'larea, &a im#rastiat'l ramana, fara ra#ortare la +entr' 'ni&, ontologi& al vieti ,'tem im#rasita si #rin avertizarii, $e toate zilele, &are ne avertizeaza $e #eri&ole &e #an$es& neam'l, &restinism'l ;nitiativa inseamna, &eva, &eea&e nare ni&i-o legat'ra &' ;n&e#'t'ri !z igazi "eavats az let"eavats, mert a""an az Ar a fszere#, vagyis a >t ontolgiai gy0kerei 7ogy mit &sinlnak a titkosszolglatok6 2yakoroljk a hatalm'kat, azt a hatalmat, amely a tnyleges hatalom az orszg"an Nem az eln0k0k a hatalom, hanem k ! t'$s hatalom, mon$ja a rgi mon$s +sak a titkosszolglatok vannak annak a t'$snak a "irtok"an, mely a hatalmat jelenti .in$ig az rnyk a tnyleges hatalom, nem maga az em"er ,ter, amikor 9z's fel megy a vzen, s elfogja a flelem, akkor elveszti az o#timizm'st, s flni kez$ Ez t0rtnik a mo$ern em"errel is, ha elveszti o#timizm'st, a #'szta r&i o#timizm'st, megretten 0n0n mlysgeitl, s $e#resszi"a esik Bm'l a #ier$'t &entr'l vieti, si $in &a'za asta, se im#rastie #rin in$re#tare s#re &a'ze mi&i@ man&area sanatoase, me$i'l, inami&i omeniri )i n' o"serv"a &a #ro"lemele #arti&'lare, $in &a'za asta mi&i, are o sing'ra ra$a&ina, &a'za, #ier$erea &entr'l ontologi&, #ier$erea ra$a&ina trans&en$enta a vieti +ine n' ve$e, &a s#atele #ro"lemelor #arti&'lare, sta o sing'ra #ro"lema, #ier$erea &entr'l'i vieti, in #ro"leme #arti&'lare ve$e, &a'ze si n' &onse&intele sing'rei #ro"lema +ine n' ve$e sing'ra ra$a&ina a #ro"lemelor, ramana la nivel'l #ro"lematizari ,ro"lematizarea, in ra$a&ina mai m'ltor #ro"leme ve$e o a$ministrare rea, si n' &eva s#irit'al, s'fletes&, &are tre&e $in&olo $e #ro"lematizare Nem t'$om minek is megy tem#lom"a az a reformt's #araszt, aki a tem#lom '$varn, istentisztelet eltt, szomsz$jval &s(folko$ik, megszlja 3s va$, szegny, mint egy hat0k0r )zent =eren&nek l"at &skolt az akkori ##a /jte +sa"a eset"en for$tva lesz, fog 1elemen 7'nornak l"at &skolni ! $emokr&ia kez$etei a fal'si ka#'k eltti tr"e ny(lnak vissza Dsi$k ta ott nyilvntjk sza"a$on a vlemnyt ! $emokr&ia egyik ala#ja a #letyka ,oliti&a a a#ar't #e 'rma masifi&ari )i intele&t'al'l a $evenit o #arte a masei 4in &a'za asta este o il'zie &a sa aste#tam o mai mare &onstiin&iozitate $e #artea om'l'i sim#l', &an$ si

intele&t'al'l inalt, imita n'mai, niste ti#are #resta"ilite, rigi$e !z 0sszeeskvs elmletek"l ketten lnek, akik lltjk, s akik taga$jk 10z0s "ennk, hogy min$kett nagyon t'$atosnak hiszi magt, a msikkal szem"en, $e t'$atossgi szintjk mgis egyforma ! korr'#&i, ha nin&sen tetten rve, $e a nyilvnossg eltt lele#lezik, azzal v$ekezik, hogy "$olgozik" -elatia se&'ilor &' /ases&', a av't la "aza, st'#i$itatea se&'ilor, si sme&heria l'i /ase )i 'n &ara&ter agresiv aman$o'a ;smele sant a'tosalvarile, magiile om'l'i mo$ern N' la'$a &e se termina in "ism" ;nainte $e MN, am stat la ran$ #entr' man&are 4'#a, stam la "ran$", ran$'l este forma m'ltimi, #entr' in&hi#'iri ='n&tionalitatea este #ro"lema om'l'i, &are in interior'l sa' n' este in &restere, s#re $esavarsire Br"n a szek'larizlt mtoszokkal (gy $o"lzik, mint "artja /ases&', eln0ksge "ohm kez$etn, a s0r0s #ille#ala&kokkal ! hiteles "esz$ &sak 'tals valamire !z ilyen "esz$, nem kizr jelleg5 Nem $efin&i, mi kizr Nem fogalom mi "ehatrol, hanem ink"" k#, mi m'tat valamire ! szkely a'tonmizs"an, r$ekes, a legkevs" a'tonm szemlyek lelik ke$vket )e s&rie m'lt $e #ersonalism'l &restin, &a om'l este #ersoana, $ar se 'ita, &a #ersoana are fon$ ontologi&, &e este $in&olo $e #ersoana, este s'stin't $e 'n fon$ a#ofati&a, #rin &are seamana &el mai a$an& $e 4'mneze' 3"re$skor, a na##al"a kira$ az jszaka vgtelenje, ez teszi szilr$$ na##al'nkat .intha az jszaka egy t lenne, min, mint szilr$ valsgon jr'nk na##al - ahogy 9z's tette .ajoritatea oamenilor, n' merge la vot !sta inseamna n' n'mai $ezamagire, inseamna, &a vot'l este strain s'flet'l om'l'i, &a sim#la $e&izie, nare nimi& &om'n &' s'flet'l !sta n' se ra#orteaza n'mai la #oliti&ianism, se ra#orteaza si la im#li&area a&tiva a &etatean'l'i in tre"'rile &etati ! fi la fel &a alti, n' este ina&elasi, $e a fi 'nit #rin semnele interioare ale trans&en$entei, #rin

trairea s-a 4in #a&ate, &ontrariile in l'me sant niste fata$e 2lo"alism'l si nationalism'l are la "aza, sa fi la fel, &a alti 4eja am trait, 'n &ontrari' $e fata$a, &ontrari'l $emo&ratia - &om'nism Ei sant la fel, #rin materialism'l lor, si #rin 'to#ism'l lor, &are este o religie se&'larizata >'&rarea $ivin'l'i, &a energiile ne&reate ale 4omn'l'i in interior'l om'l'i, a&tiveaza, &a fon$ ontologi& &el &om'n, $ar a&tiveaza, $esavarseste, &ele #ersonale, &ele 'ni&e #ersoanei, #rin &are iesti tine ins'ti N'mai asa se realizeaza i$entitatea neam'l'i, si n' #rin im#li&are, &are are la "aza n'mai $e&izia &onstiintei ;sihasm'l #are m'ltimi, &a e?&e#tie, &are iese #'tin $in "&a$r'l normalitati vieti" 4ar &a traire, inseamna o a$evarata normalitate a vieti )tarea linisti insemna starea &ea mai normala Normal inseamna, a se #otrivi normelor #resta"ilite, asta este normalitatea vieti ale m'ltimi >inistea este $in&olo $e norme #resta"ilite, a$i&a inseamna o normalitate $in&olo $e norme, insemana normalitate $in&olo $e normalitate )tarea a$evarata a om'l'i, este $in&olo $e norme, si $e &on&e#ti, este &eva a#ofati&, &' &are seamana &' 4'mneze', &el mai tare &el mai a$an& ! na&ionalistk"an s az e'r#aisgot hir$etk"en, ami k0z0s, hogy min$kett valami valls#tlk Ez egy 0nt'$atlan ala#ot 8agyis a lnyeget a$ ala# egy s 'gyan az !z egyik hozzszls"an azt rta valaki, hogy "szo&ializl$tam" Ez nekem (gy hangzik, mintha azt mon$ta volna olyan lettem, mint a t0""i Ez kor'nk k0vetelmnye, mely msik fell, farize's m$on, a kl0n"0zsget hir$eti, $e a valsg"an taga$ja ,oliti&a s-a nas&'t, $in #ra#astia intre inima si minte 4in &a'za asta #oliti&a "'na, este o il'zie -as#onsa"ilitatea, im#li&area a&tiva om'l &etati in tre"'rile &etati, &are se s#'ne &a este &ontrari'l #oliti&ianism'l'i, sant il'ziile rati'ni, &are a #ier$'t &onta&t'l sa' &' fon$'l ontologi& >ao-zi ar s#'nea@ &an$ $is#ar nat'raletea relatilor intre oameni, &an$ $is#are nat'raletea, s#ontaneitatea legilor, #e fon$'l ontologi&, $in &om'nitate, a#are i$ea res#onsa"ilitati, &a inventie artifi&iala a minti, fara s'flet )la"i&i'nea stiintei, &a n'mai in sine este sig'r ! t'$omny gyengje az, hogy &sak mag"an "iztos Bameni sant $ivizati #rin vor"a, si n' #rin as&'ltare 4emo&ratia este so&ietatea vor"ei, si n' a as&'ltarii ;n as&'ltare se intalnes& s'fletele, &are ni&io$ata n' intalnes& in vor"a >inistea as&'ltarii, este fon$'l, asezari 8or"a este fara #osi"ilitate ale asezari

Bameni sant $ivizati #rin vor"a, si n' $in as&'ltare !mikor a lnyeg, s#ontn m$on am(gy is megnyilatkozik, akkor nem rtem, hogy mirt kell erltetni, s'lykolni a tanokat >egfk##en azrt, mert 'gyanakkor, a lnyeg rejtve is mara$ ! komm'nizm's"an, mi szi$t'k a romn #olitikt az in$iszkr&irt, ami .agyarorszgot illeti .ost megfor$'lt a ko&ka, k szi$hatjk, jogosan, .agyarorszgot, az Br"n-kormnyt, Br"nt szemlyesen, mert a szavazssal ka#&solat"an olyan kijelentst tett, ami "eleavatkozsnak szmt -omnia "elgyei"e !mit tett, romn llam#olgr eset"en "ntetjogi k0vetkezmnyekkel jr - ha jl t'$om Nem "eszlve az %tlmester, 10vr >szl, kijelentseirl ! t0megem"er szmra, a t0meg, a tenger lmnyt helyettesti, a tenger ill(zija ! tenger a transz&en$en&ia szim"l'ma ! t0megem"er, a t0meg"en is a transz&en$en&it szomjazza -omnia egy olyan hajhoz hasonlt, melyet elra"oltak a kalzok 10z"en a kalzok t0"" #rtra szaka$tak, s egyms k0z0tt har&olnak ! haj fenekre "ezrt t0meg, meg azon vitatkozik, melyik kalz&so#ort lenne jo"" !rra fogsz emlkezni, mire t0"" volt, mint sza"a$i$$, amire i$$ volt, vagyis rrtl )e s#'ne, &a $emo&ratia noastra n' este &a la o&&i$ent 4ar "aza $emo&ratiei, il'zia &a va fi mai "ine, #rin vot, $e #il$a, este ina&elasi +ate o$ata se realizeaza &a va fi mai "ine, $ar fara intele#&i'ne, &a intele#&i'nea se intrea"a@ #ana &an$, si #rin &e #ret, si $'#a &e va fi ;n legat'ra &' a'tonomia )e&'imi, s-a ra#ortat m'lt la a'tonomiile o&&i$entale ;ntr-'n s&ris am avertizat, in legat'ra &' a'tonomiile o&&i$entale, &a f'n&tionalitate lor ie #osi"il, &a n' va fi etern ;n )#ania a'tonomiile a' in&e#'t se &latine ;$olatria instit'tiilor, n' lasa vaz't, &a instit'tia n' fa&e mira&ol in sine, este 'n mijlo&, n'mai, si &at mai tare i$olatrizam, f'n&tioneaza si mai ra', sa' $evenim sl'ga lor E' n' vrea' sa fi' sl'ga a'tonomiei )e&'imi ! se j'$e&a in n'mele m'ltimi re#rezinta, sla"i&i'nea s#irit'l'i -ezolvarile &on&rete sant i$eile m'ltimi, fara i$entitate, &a m'ltimea n' #oate sa $e#aseas&a nivel'l &on&ret'l'i, &a a #ier$'t, simt'l s#irit'l'i, &' &are se $e#aseste nivel'l &on&ret'l'i, vizi"il'l'i, &' &are se simte invizi"il'l 8ot'l re#rezinta, n'mai il'zia realizari ale &om'nitati !$evarat'l realizator al &om'nitati, este imaginar'l vi' in interior'l'i om'l'i, &are sant semnele trans&en$entei

.an&are "io s'na "ine, &a se s#'ne, &a ie sanatos 4ar oare #entr' s'flet s'na "ine6 N' n'mai #ainea "io traieste om'l, ar s#'nea ;is's ;n$re#tarea om'l'i, fara j'$e&ata, n'mai #e "aza, rea&ti, este otrava #entr' s'flet ! trai n'mai &' #aine, inseamna, a trai n'mai #rin rea&tii -ea&tia, inseamna, 'itarea s'flet'l'i, 'itarea 4omn'l'i, &a &e a s#'s ;s's, era o avertizara, la #rezenta 4omn'l'i, &are $in &a'za rea&tiilor #e "eza zilni&elor s- a 'itat ;ngrijorarea #entr' sanatate, &are sta la "aza "io'l'i, re#rezinta, o ingrijorare, la 'n nivel mai inalt, $ar tot zilni&'l re#rezinta ;is's a avertizat, &a sa n' in$re#tam &' ingrijorare s#re &ele zilni&e, tre"'ie sa ne in$re#tam, s#re &ele $ivine +e se n'meste, $e om'l mo$ern, evol'tie, in realitate este, o &a$ere li"era a om'l'i Jr0k k0z0ssg nin&sen, mert az t fenntart, szellemi, lelki energik vgl kimerlnek, s a k0z0ssg fel"omlik Ennek a fel"omlsi folyamatnak #r"lnak ellenllni a na&ionalizm'sok, mr &sak a kls formt helyezve eltr"e, hogy ezzel a forrsnak mg ink"" htat for$tva, felgyorstsa a folyamatot +el mai sim#l' ar fi, $esfiintarea C$emere'l'i, &a este ins'#orta"il o"razni&ia #oliti&ienilor '$emerist ! szavazst (gy k#zelem, mint amikor reggel a &sor$"a elin$'lnak a tehenek! Elv"l nem megyek el szavazni, mert a $emokr&ia, legyen az keleti, vagy ny'gati, min$ig &sak az tmenetisgrl szl, s nem valami lnyegirl MN 'tn, nem &sak a volt komm'nista orszgok"an van tmenet, hanem a $emokr&ik"an is, mert a $emokr&ia lnyege, hogy min$ig &sak tmenet van ! lnyegi az, amikor a trsa$alom az em"er "els mintira #l, amik nem az llan$ tmenetisget jelentik, hanem a n0veke$st, $e nem a vg nlklit, hanem a teljessgre irny'lt %gy a trsa$alom sta"ilitsnak ala#ja nem lesz ms, mint az Egsz, a *eljessg str'kt(rja E ne&re$inta $a&a &rezi #e tine ins'ti, mai a&tiv, $a&at 4'mneze' !z mr hitetlensg, ha azt hisze$, hogy aktva"" vagy, mint ;sten 8annak $olgok, amik azrt nem vals'lnak meg, mert megvalstj'k 8annak $olgok, mik azrt nem vals'lnak meg, mert sikeresen megvalstott'k, megvalstj'k Ez a $emokr&ia, ezrt nem vals'l meg soha !z 't#ik ## azrt nem vals'lnak meg, mert az em"er sikeresen megvalstja .a a #olitika, trsa$almi let, nem ms, mint amikor a foly jo"" s "al #artjn ll t0megek tkia"lnak egymsnak Agy igazn senki sem hallja, mit kia"lnak a t(l#arton Nem gon$ol

senki a t(l#artra val tkelsre 4e a folyn, aka$nak, igaz nagyon kevesen, kik nem t0r$nek a jo"" s "al #arton kia"lkkal, k az [&en fele tartanak ! $ogmatik'sok, a hamis tantk, azt mon$jk, nl'k nlkl, nem lehet ;sten azt mon$ja, &sak nla nlkl, nem lehet !kikhez k0zel van ;sten, azoknak ;sten a valls, s nem kell semmilyen valls .irt "ol$ogok a ti"eti "'$$histk, annak ellenre, hogy nagy nyomor(sg"an lnek6! .ert k megelge$nek a heggyel! B intam#lare hasi$, sa' &hasi$, $'#a .artin /'"er, s&rie, &a evrei in realitate a' iesit $in Egi#t Uin sens s#irit'alV, $'#a &e a' #rimit *ora, #e m'ntele )inai !$i&a $'#a &e a' asezat #e 'n no' fon$ ontologi& No'l #oate insemne si re$es&o#erirea ve&hi'l'i Bare noi, in sens'l asta am iesit $i egi#t'l &om'nism'l'i +re$ &a n', $in &a'za asta avem toate #ro"lemele noastre !zok a tettek, miket nem t#llnak a f0l$alatti folyk, elemsztenek )okan harsogjk a tettekkel val vltoztats szksgessgt ,e$ig &sak egy $olog szksges@ hagy$ maga$ talak'lni, s az meghozza a vltozst, akkor is, ha nem akaro$ ! 8alsggal, akkor tallkoz'nk, ha &selekszik "ennnk, s nem mi ltatj'k mag'nkat, hogy mi &seleke$jk a 8alsgot =i$eszk megint nyilatkoznak a )zkelyf0l$0n, )e#siszentgy0rgy0n, a .ik-gy rgyn Nmeth Ksolt szemly"en,

! se#siszentgy0rgyi )lger -$i szerint, Nmeth Ksolt azt nyilatkozta, hogy a szkelysget flelem"en #r"ljk tartani - a romn #olitik'mra 'talt ezzel 7t, ha valakik flelem"en tartjk a szkelysget, azt nem a romn #olitik'm teszi, hanem a szkelyf0l$i "assko$ '$emers #olgrmesterek, sajt (j gaz$agjai, kikre nem vonatkozik semmifle t0rvny .eg a min$enkori romn #olitik'mot kiszolgl '$emers #olitik'sai Cn sing'r ris& e?ista #entr' om@ #ra#astiile a$an&imi sale in interior'l sa'
A ko!kzatot, mindig mlysgeink szakadkai jelentik, mg ha n