Santo Tomás De Aquíno.

De Regno (cap.1-9).

Cap1) El hombre es un animal indefenso y que no tiene mucha gracia, no tiene las
habilidades de los tigres o leones, la fuerza de los bueyes, ni siquiera puede dicernír
entre el bien y el mal. Aún así tiene el más importante de los dones, que es contar con la
razón que le dió Dios, si compartimos esta razón con otros, se llega al conocimiento, es
por eso que tenemos que ser animales-políticos y sociales (vivir en comunidad).
Después Aquíno, habla al igual que Aristóteles, de la importancia del bien común para
lo cual necesitamos alguien que nos guíe. Éste debe hacerlo bien como lo menciona la
biblia. En el mismo capítulo uno, señala otra vez como Aristóteles, la importancia de la
Aristocracia, ya que esta es la única que no incluye la lucha entre clases, o sea aquí
ganan todos, los ricos no cagan a los pobres o viceversa. La autarquía para él es como
las pelotas, contrario de lo que pensaba su ídolo Aristóteles. Lo central del capítulo es
que los hombres necesitan a Dios para gobernar nunca solos. Ya que él estaba muy
arriba, les dejaba como su representante al papa.

Cap 2) Justifica al rey por sobre la oligarquía, principalmente porque es más facil ser
uno y mandar, que ser muchos y pasar en desacuerdo, como si fuese congreso chileno,
para él, estas rencillas producen un quiebre en la paz. Aquí hace una analogía con las
abejas, que tienen una reina y funcionan la raja. Después cita a la biblia por
9805489043890 vez.

Cap 3) Al igual que Aristóteles, dice que así como la monarquía es lo mejor, la tiranía
es lo peor. El primer régimen es efectivo y ayuda a todos y en la tirania, uno hace el mal
y se hace dificil hacerle contrapeso, porque éste es ambicioso y no deja poder para que
sus súbditos le hagan fuerza.

Cap 4) Aquí Santo Tomás empieza a contar la historia de la Roma republicana y del
pueblo hebreo, las cuales eran democracias felices, pero por tener tantas opiniones y
tantos intereses como era posible, sucumbe a manos de tiranos, que terminan por acabar
a estas grandes civilizaciónes.

Cap 5) Dice que es más fácil que “el gobierno de todos” (parece lema de la bachelet,
jaja) lleve a la tiranía, a que una monarquía desembarque en esta, esto debido a que
entre tantos que gobiernan, que uno se corrompa es más fácil a que justo el rey sea el
corrompido. Sumando y restando la monarquía es el mejor sistema de gobierno, para
Aquíno.

Cap 6) Aquí el italiano empieza a latear a sus lectores en como evitar a un tirano, lo
primero es lo primero y esto es escoger a alguien de buen corazón y apto (lo hubieramos
sabido hace dos años atrás!!), si llega a salir mal, había que aguantar como buen
cristiano un ratito al tirano. Porque si el tirano gana, la venganza iba a ser dura y si
ganan quienes lo escogieron, el nuevo rey va a ser una persona muy desconfiada y
opresora por miedo a que le pase lo mismo, o sea que lo traten de derrocar. Pero si ya el
tirano es muy pinche cabron como diría la Ire, tiene que destituirlo el gobierno y no una
sola persona. Ahora si nada funciona, Tomás propone… rezar.
Cap 7) Tomás de Aquíno se pregunta ¿Cómo premiar a un buen rey? ¿Qué beneficio
tiene ser rey? El honor y la gloria llevan a la ambición, otros creen que es poco premio y
comienzan a robar. Existe un tercer grupo que se raya buscando la gloria y termina
haciendo puras weas.

Cap 8) ¿Entonces…? Dios!!! El que obra bien tiene la recompensa divina, el hombre es
siempre ambicioso y siempre buscara más de lo que tiene, pero eso es en la tierra. Dios
va a premiar a los buenos reyes en el cielo si no se desvían en el camino.

Cap 9) ¿Por qué la recompensa divina es para los reyes? Por que así como al arquitecto
tiene más mérito que el albañil o el general que el soldado, un buen rey tiene mucho
mérito del cual ser recompensado. Pero los beneficios no terminan allí, los reyes pueden
caerse bien seguidos, si le sirven a dios, no hay problema. Una mano lava la otra.

Apreciasones extras:

Miguel “el niño maravilla” Vatter (por su peinado para los más lentos), dijo una que otra
cosa interesante en clases que se puede agregar al resumen de Santo Tomás:

 En muchos aspectos este filosofo se asemenja a Aristóteles, pero a muchas de

sus teorías le agregó a Dios. Santo Tomás, en todo caso, defendió a Aristóteles
ante la iglesia, que lo consideraba un hereje.
 Al igual que Aristóteles cree que hay una forma de vivir la vida, no así Hobbes,
quien dice que hay muchas formas correctas de hacerlo.
 Completa la afirmacion aristotélica de que el hombre es un animal-politico y le
agrega la característica de social que tambien pensó el griego (aquí metí
chamuyo, corriganme en clases si quieren).
 Era un cura italiano, nació en el 1225 y murió en 1274.
 Es como un ídolo para los estudiantes de derecho de la cato, ya que propone que
la justicia viene de arriba y en esto es totalmente contrario a los primos de la
chile que se basan en Hobbes para decir que la justicia viene de los hombres
para los hombres.