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Regles Aid

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Les règles du 'Id Al Fitr

• L'interdiction de jeûner le jour du 'id
D'après Abou Oubeid, j'ai assisté au 'id avec Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée! Il a dit" # $e
sont deu% jours que le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a interdit de je'ner"
le jour o( vous rompe) votre je'ne et l'autre jour est celui durant lequel vous mange) de votre
sacri*ice +
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n01223 et 4ouslim dans son /ahih n01156
لوسر ىهن ناموي ناذه : لاقف هنع ا يضر باطخلا نب رع !م "#$لا %"ه& : لا' "#(ع يب) نع 
+,,-ن نم نو./01 ر23ا 4و#لا 5 +,ما#6 نم +/رطف 4وي : اهما#6 نع +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ا
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر :;;< +'ر ه7#76 يف +.-م 5 ::=>
• Le fait de faire le ghousl avant la prière
D'après 7adhan, un homme a interrogé Ali Ibn Abi 8alib (qu'Allah l'agrée 9 propos du ghousl! Il lui
a dit" :aves toi tous les jours si tu veu% (;! :'homme a dit" <on, le lavage qui est le ghousl= Ali Ibn
Abi 8alib (qu'Allah l'agrée a dit" >:e jour du vendredi, le jour de Ara*at, le jour du sacri*ice et le
jour du *itr>
(,apporté par Al -a?haqi dans /ounan Al Koubra n0@1AB et authenti*ié par $hei.h Albani dans
IrCa Al Dhalil vol 1 p 16@
(; c'est 9 dire que Ali (qu'Allah l'agrée a au départ compris que l'homme l'interrogeait sur le *ait de
prendre une douche
ن? 4وي @/ @-ABا : لا' C@-Dلا نع هنع ا يضر EلاF يب) نب ي.ع @Gر ل0س : لا' ناHاI نع 
JK&!
@-Dلا وه 8ذلا @-Dلا L M : لا'
رطNلا 4وي 5 ر7نلا 4وي L Oفرع 4وي L O$Pلا 4وي : هنع ا يضر EلاF يب) نب ي.ع لا'
( +'ر Qر(,لا نن-لا يف يقه#(لا 9ا5ر R:ST U @#.Dلا Vا5ر? يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 : Z :>R
D'après <a*i', Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée *aisait le ghousl le jour du *itr avant de partir
au mousalla
(,apporté par 4ali. dans son 4ouCata n0B@E et authenti*ié par $hei.h /alim Filali dans sa
correction du 4ouCata
ى[.\لا ىل? 5"Dي ن) @(' رطNلا 4وي @-ADي نا/ اهنع ا يضر رع نب ا "(ع ن) !فان نع
( +'ر 0Fولا يف ]لام 4ام^ا 9ا5ر TR_ 0Fولا `#ق71 يف يلaهلا +#.س X#Yلا ه776 5
:'imam Ibn ,ushd Al 4ali.i (mort en G2G a dit dans -ida?atoul 4oujtahid vol 1 p 126"
# :es savants sont en consensus sur le caractère méritoire du ghousl pour la prière du 'Id +
• Le fait de mettre un bel habit islamique, d'utiliser le siwak et de se parfumer
(pour les hommes)
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D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée, Omar (qu'Allah l'agrée a trouvé au marché une tunique de
brocart qu'il a apporté au 4essager d'Allah (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui et il a
dit" H 4essager d'AllahI Achète cette tunique avec laquelle tu pourras t'embellir pour le 'Id et
lorsque tu reJois des déléguations!!!
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02BE et 4ouslim dans son /ahih n0A3@E
ى10ف اهذ20ف bو-لا يف cا(1 bر(Aس? نم O.d هنع ا يضر رع "G5 اهنع ا يضر رع نب نع 
eوفولا5 "#$.ل اهب @PAف 9ذه !Aبا ا لوسر اي :لاقف +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر اهب
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;T_ +'ر ه7#76 يف +.-م 5 S<R_
D'après <a*i', Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée portait ses plus beau% vKtement lors des deu%
'Id
(,apporté par Al -a?haqi dans /ounan Al Koubra n0@1B5 et authenti*ié par l'imam Ibn Fajar dans
Lath Al -ari AMB52
هبا#f ن-d) ني"$لا يف g(.ي نا/ اهنع ا يضر رع نب ا "(ع ن) !فان نع
( +'ر Qر(,لا نن-لا يف يقه#(لا 9ا5ر R:T= 8را(لا hAف يف رPd نبا iفا7لا ه776 5 SjT=;
:'imam Ibn ,ajab Al Fanbali (mort en 62G a dit dans Lath Al -ari $harh /ahih Al -ou.hari vol E
p BA3" # :e *ait de s'embellir pour le 'Id comprend 9 la *ois celui qui sort pour la prière, celui qui
reste che) lui, mKme les *emmes et les en*ants +
D'après <a*i', Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée *aisait le ghousl et se par*umait le jour du *itr
(,apporté par Al Liriabi dans Ah.am Al 'Idain n01@ et authenti*ié par $hei.h 7a.aria Al -a.istani
dans 4a /aha min Athar Al /ahaba Lil Liqh vol 1 p G33
رطNلا 4وي E#طAي 5 @-ADي نا/ اهنع ا يضر رع نب ا "(ع ن) !فان نع
( +'ر ني"#$لا 4ا,d) يف يبايرNلا 9ا5ر :R راfk نم h6 ام هباA/ يف يناA-/ا(لا اير/I X#Yلا ه776 5  
U هقNلا يف Oبا7\لا : Z l<<
:'imam Ibn ,ajab Al Fanbali (mort en 62G a dit dans Lath Al -ari $harh /ahih Al -ou.hari vol E
p B1E" # Il est également pré*érable de se par*umer et d'utiliser le siCa. pour les deu% 'id +
• Le fait de manger des dattes en nombre impair avant de sortir pour la prière
D'après Anas (qu'Allah l'agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui ne
sortait pas le jour du *itr avant d'avoir mangé des dattes
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02G5
et dans une autre version" # !!!avant d'avoir mangé des dattes en nombre impair +
(,apporté par Ibn Khou)eima dans son /ahih n01BA2 et authenti*ié par $hei.h Albani dans la
/ilsila Dai*a vol 2 p AB2
%ار1 @/0ي ىAd رطNلا 4وي 5"Dي M +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر نا/ : هنع ا يضر gن) نع
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;l=
wwwhadithdujourcom
ار15 نه./0ي5 : O7#76 Oيا5ر يف 5
( +'ر ه7#76 يف Oيm2 نبا 9ا5ر :TS; U ON#$nلا O.-.-لا يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5 ; Z  
ST;
:'imam Ibn ,ushd Al 4ali.i (mort en G2G a dit dans -ida?atoul 4oujtahid vol 1 p A31"
# :es savants sont en consensus sur le *ait qu'il est pré*érable de manger avant de se rendre au
mousalla pour le 'id du *itr +
• Les hommes comme les femmes (qu'elles soient en menstrues ou non) doivent
se rendre au mousalla mais celle qui a ses menstrues ne fera pas la prière
D'après Oum 'Ati?a (qu'Allah l'agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui
nous ordonnait de *aire sortir pour le *itr et le adha" les jeunes *illes, les *emmes en menstrue et les
jeunes vierges mais les *emmes en menstrue s'écartent de la prière et assistent au bien et au%
invocations des musulmans
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n05AB et 4ouslim dans son /ahih n0E23
رطNلا يف نهGرخن ن) +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر انرم) : Jلا' اهنع ا يضر O#طع 4) نع 
oوعe5 ر#خلا ن"هYي5 oa\لا نلmA$#ف p#7لا ام0ف ر5"خلا %ا5H5 p#7لا5 `1او$لا ى7ضWا5 
ن#.-لا
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر =ST +'ر ه7#76 يف +.-م 5 _;<
,emarque" Il *aut que chacun *asse attention 9 baisser le regard
D'après Na.i', nous sommes sortis avec /o*iane Al 8haCri (mort en 1@1 le jour du 'id et alors il a
dit" # $ertes la première chose que nous allons *aire aujourd'hui est de baisser nos regard +
(,apporté par Ibn Abi Dounia dans Kitab Al Nara' n0@@ et par Abou <oua?m dans Fil?atoul
ACli?a 6MA5
انرا\ب) pB انموي يف هب )"(ن ام ل5) ن? : لاقف "#$لا 4وي 8روqلا نا#Nس !م انGر2 : لا' !#/5 نع
( +'ر cرولا باA/ يف ا#نe يب) نبا 9ا5ر RR Vا#ل5Wا O#.d يف +#$ن وب) 5 >jS=
• La sounna est que la prière du 'id ait lieu au mousalla afin de rassembler plus
de gens
D'après Abou /aid Al Khoudri (qu'Allah l'agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui sortait le jour du *itr et du adha (; vers le mousalla (;; et la chose par laquelle il
commencait était la prière
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02G@ et 4ouslim dans son /ahih n0EE2
رطNلا 4وي Uرخي +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر نا/ : هنع ا يضر 8ر"خلا "#$س يب) نع 
oa\لا هب )"(ي Vي& ل50ف ى.\لا ىل? ى7ضWا5
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;lR +'ر ه7#76 يف +.-م 5 __;
(; c'est 9 dire le jour du sacri*ice
(;; le mousalla est un endroit spéci*ique pour le prière du 'id
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• Le fait de se rendre au mousalla ! pied si cela est possible
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui
sortait pour le 'id en marchant et il revenait en marchant
(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n01A2G et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan Ibn 4aja
!Gري5 ا#&ام "#$لا ىل? Uرخي +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر نا/ : اهنع ا يضر رع نب نع 
ا#&ام 
( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :S;l هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5
D'après Al Farith, Ali Ibn Abi 8alib (qu'Allah l'agrée a dit" # Lait partie de la sounna que tu sortes
vers le 'id en marchant +
(,apporté par 8irmidhi dans ses /ounan n0G53 qui l'a authenti*ié et il a également été authenti*ié
par $hei.h Albani dans sa correction de /ounan 8irmidhi
r
ا#&ام "#$لا ىل? Uرخ1 ن) O
[
ن-لا نم : لا' هنع ا يضر EلاF يب) نب ي.ع ن) sرا7لا نع 
( +'ر هننس يف 8ذمرAلا 9ا5ر l=< 8ذمرAلا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5
• "l n'# a pas de prière ! effectuer au mousalla avant la prière du 'id ou après
D'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée, le jour du *itr le &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui a prié A unités de prière (; et n'a pas prié avant ni après
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02E2
(; c'est 9 dire la prière du 'id
@\ي +ل ن#A$/ر ى.\ف رطNلا 4وي Uر2 +.س5 ه#.ع ا ى.6 ي(نلا ن) اهنع ا يضر tا(ع نب نع 
اه"$ب M5 اه.('
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;_;
• Le tekbir
a. Le caractère légiféré du tekbir pour le 'id pour les hommes et les femmes
Allah a dit dans la sourate -aqara n0A verset 1EG" # A*in que vous complétie) le nombre et que
vous proclamie) la grandeur d'Allah pour vous avoir guidé et a*in que vous so?e) reconnaissants +
ن5ر,Y1 +,.$ل 5 +/ا"ه ام ى.ع ا ا5ر(,Aل 5 o"$لا او.,Aل : ىلا$1 ا لا'
( oرق(لا oروس :_l
:'imam Ibn Kathir (mort en 66B a dit dans son 8e*sir vol 1 p 5@@"
# -eaucoup de savants ont tiré de ce verset la légitimité du te.bir pour le 'id du *itr +
D'après Oum 'Ati?a (qu'Allah l'agrée, il nous était ordonné de sortir le jour du 'id au point o( nous
*aisions sortir les jeunes *illes vierges de leurs appartements et celle qui avaient les menstrues!
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$ellesOci restaient derrière les gens et *aisait le te.bir avec leur te.bir et *aisait des invocations avec
leurs invocations! Plles espéraient la bénédiction de ce jour et sa pureté
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n0261
Uرخ1 ىAd اهر"2 نم ر,(لا Uرخن ىAd L "#$لا 4وي Uرخن ن) رمuن ان/ : اهنع ا يضر O#طع 4) نع 
ه1رهF5 4و#لا ]لH O/رب نوGري +هvاع"ب نوع"ي5 +هر#(,Aب نر(,#ف tانلا w.2 ن,#ف p#7لا 
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;>:
:'imam <aCaCi (mort en @6@ a dit dans $harh /ahih 4ouslim @M162" # $eci est une preuve que le
te.bir est recommandé 9 chacun dans les deu% 'id, ceci est un point sur lequel il ? a un consensus +
b. Le tekbir se fait de la sortie vers le mousalla jusqu'à l'arrivée de l'imam
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui
*aisait le te.bir le jour du *itr du moment o( il sortait de sa maison jusqu'9 ce qu'il arrive au
mousalla
(,apporté par Al -a?haqi dans /ounan Al Koubra n0@151 et authenti*ié par $hei.h Albani dans
/ahih Al Qami n0G33B
نم Uرخي ن#d نم رطNلا 4وي ر(,ي نا/ +.س 5 ه#.ع ا ي.6 ي(نلا ن) اهنع ا يضر رع نب نع 
ى.\لا ي10ي ىAd هA#ب
( +'ر Qر(,لا نن-لا يف يقه#(لا 9ا5ر R:=: +'ر !ماPلا h#76 يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 l<<T
:'imam <aCaCi (mort en @6@ a dit dans Al 4ajmou $harh Al 4ouhadhab vol G p BE" # :a
majorité des savants disent que l'on ne *ait pas le te.bir durant la nuit du 'id, on *ait le te.bir 9 partir
de la sortie vers la prière du 'id +
c. La soua est de faire le tekbir à voi! haute
D'après <a*i', lorsque Abdallah Ibn Omar (qu'Allah les agrée sortait le jour du *itr et le jour du
adha il *aisait le te.bir 9 voi% haute jusqu'9 ce qu'il arrive au mousalla puis il *aisait le te.bir jusqu'9
ce que l'imam arrive
(,apporté par Daraqoutni dans ses /ounan n0161@ et authenti*ié par $hei.h Albani dans IrCa Al
Dhalil n0@G3
ي10ي ىAd ر#(,Aلاب رهPي ى7ضWا 4وي 5 رطNلا 4وي ا"B اH? نا/ اهنع ا يضر رع نبا ن) !فان نع 
4ام^ا ي10ي ىAd ر(,ي +f L ى.\لا 
( +'ر هننس يف ينط'را"لا 9ا5ر :>:R +'ر @#.Dلا Vا5ر? يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 Rl<
$hei.h Al Islam Ibn 8a?mi?a (mort en 6AE a dit dans 4ajmou Al LatCa ABMAA3" # Il est légi*éré 9
chacun de *aire le te.bir 9 voi% haute lors de la sortie pour le 'id, il ? a sur cela un consensus des
quatres imams +
d. Les formules de tekbir
Il n'? a pas de *ormule de te.bir qui est rapportée du &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui mais il est rapporté plusieurs *ormules que les compagnons du 4essager d'Allah (que
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la prière d'Allah et son salut soient sur lui disaient
O D'après Al AhCas, Abdallah Ibn 4as'oud (qu'Allah l'agrée *aisait le te.bir durant les jours du
teshriq en disant" Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, Il n'? a pas d'autre divinité méritant
d'Ktre adorée si ce n'est Allah, Allah est le plus grand, Allah est le plus grand et la louange est 9
Allah
(,apporté par Ibn Abi $ha?ba dans son 4ousana* n0G@26 et authenti*ié par $hei.h Albani dans
IrCa Al Dhalil vol 5 p 1AG
ا ر(/) ا ا [M? هل? M ر(/) ا ر(/) ا :`يرYAلا 4اي) ر(,ي نا/ eو$-م نب ا "(ع ن) ZوdWا نع 
"7لا x 5 ر(/)
( +'ر wن\لا يف O(#& يب) نبا 9ا5ر lR;> U @#.Dلا Vا5ر? يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 = Z :Sl
Pn phonétique" Allahou A.bar, Allahou A.bar, :a Ilaha Illa Allah, Allahou A.bar, Allahou A.bar,
Na :illahil Famd
Pn arabe" "7لا x 5 ر(/) ا ر(/) ا ا [M? هل? M ر(/) ا ر(/) ا
O D'après Abou Otman Al <ahdi, /alman Al Larisi (qu'Allah l'agrée nous enseignait le te.bir, il
disait" # Laites le te.bir en disant" Allah est le plus grand, Allah est le plus grand, Allah est vraiment
le plus grand +
(,apporté par Al -a?haqi dans Al /ounan Al Koubra n0@AEA et authenti*ié par l'imam Ibn Fajar
dans Lath Al -ari AMB@A
ا ر(/) ا ا5ر(/ : لوقي ر#(,Aلا ان.$ي هنع ا يضر يسراNلا نا.س نا/ L 8"هنلا ناqع يب) نع 
r
ار#(/ ر(/) ا ر(/)
( +'ر Qر(,لا نن-لا يف يقه#(لا 9ا5ر RS_S 8را(لا hAف يف رPd نبا iفا7لا ه776 5 SjTRS
Pn phonétique" Allahou A.bar, Allahou A.bar, Allahou A.bar Kabiran
Pn arabe"
r
ار#(/ ر(/) ا ر(/) ا ر(/) ا
O D'après 'I.rima, Ibn Abbas (qu'Allah les agrée disait" # Allah est vraiment le plus grand, Allah est
vraiment le plus grand, Allah est le plus grand et le plus e%alté, Allah est le plus grand et la louange
est 9 Allah +
(,apporté par Ibn Abi $ha?ba dans son 4ousana* n0G631 et authenti*ié par $hei.h Albani dans
IrCa Al Dhalil vol 5 p 1AG
ا
[
@G) 5 ر(/) ا
r
ار#(/ ر(/) ا
r
ار#(/ ر(/) ا : لوقي نا/ اهنع ا يضر tا(ع نبا ن) Oمر,ع نع 
"7لا x 5 ر(/)
( +'ر wن\لا يف O(#& يب) نبا 9ا5ر l><: U @#.Dلا Vا5ر? يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 = Z :Sl
Pn phonétique" Allahou A.bar Kabiran, Allahou A.bar Kabiran, Allahou A.bar Na Ajal, Allahou
A.bar Na :illahil Famd
Pn arabe" "7لا x 5 ر(/) ا
[
@G) 5 ر(/) ا
r
ار#(/ ر(/) ا
r
ار#(/ ر(/) ا
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e. Le tekbir e se fait pas esemble d'ue seule voi!
$hei.h Albani a dit dans la /ilsila /ahiha vol 1 p 551" # Pt parmi ce qu'il est bon de mentionner 9
cette occasion" le *ait que le te.bir 9 voi% haute ici n'est pas légi*éré en groupe d'une seule voi%
comme le *ont certains!!! +
• "l n'# a pas de adhan et d'iqama pour la prière du 'id
D'après Qabir Ibn /amoura (qu'Allah l'agrée, j'ai prié les deu% 'id avec le &rophète (que la prière
d'Allah et son salut soient sur lui plus de une *ois ou deu% sans qu'il n'? ait de adhan ni d'iqama
(,apporté par 4ouslim dans son /ahih n0EE6
oرم ر#B ني"#$لا +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر !م J#.6 : لا' هنع ا يضر oرس نب رباG نع 
Oما'? M 5 ناH) ر#Dب ن#1رم M 5
( +'ر ه7#76 يف +.-م 9ا5ر __>
• La prière a lieu avant le sermon
D'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée, j'ai assisté au 'id avec le &rophète (que la prière d'Allah et son
salut soient sur lui, avec Abou -a.r (qu'Allah l'agrée, avec Omar (qu'Allah l'agrée et avec
Othman (qu'Allah l'agrée et tous priaient avant le sermon
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02@A et 4ouslim dans son /ahih n0EEB
5 ر,ب يب) 5 +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر !م "#$لا %"ه& : لا' اهنع ا يضر tا(ع نب نع 
O(طخلا @(' نو.\ي اونا/ +ه.,ف +هنع ا يضر ناqع 5 رع
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;RS +'ر ه7#76 يف +.-م 5 __T
• La description de la prière du 'id
a. La prière du 'id se fait e deu! raka'a "uités de prière#
D'après Ka'b Ibn Oujra (qu'Allah l'agrée, Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée a dit" # :a prière
du vo?age est de deu% ra.a'a, la prière du vendredi est de deu% ra.a'a, le *itr et le adha est de deu%
ra.a'a entières sans diminution comme cela a été dit par la langue de 4ohamed (que la prière
d'Allah et son salut soient sur lui +
(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n013@B et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan Ibn 4aja
oa6 5 ن#A$/ر رN-لا oa6 : هنع ا يضر باطخلا نب رع لا' هنع ا يضر oرPع نب E$/ نع 
+.س 5 ه#.ع ا ى.6 "7م نا-ل ى.ع ر\' ر#B 4ا1 ن#A$/ر ى7ضWا 5 رطNلا 5 ن#A$/ر O$Pلا
( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :<RT هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5
b. Les tekbirat supplémetaires das la prière du 'id "le fait de dire Allahou Akbar#
avat la lecture du $ora
$'est 9 dire les te.birat supplémentaires que l'on *ait après le te.bir d'entrée dans la prière dans la
première ra.a'a et après le teb.ir lorsque l'on se relève au début de la seconde ra.a'a
wwwhadithdujourcom
$ Le jugement
:'imam Ibn Roudama Al 4aqdisi (mort en @A3 a dit dans Al 4oughni vol 5 p A6G" # :es te.birat
et le dhi.r entre eu% ne sont pas obligatoire et la prière n'est pas annullée qu'on les délaisse
volontairement ou par oubli! Qe ne connais aucune divergence sur cela +
% Le nombre de tekbirat
Il est rapporté du &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui sur le nombre de te.birat
supplémentaires dans la prière du 'id deu% manières"
O :a première" on *ait 6 te.birat dans la première ra.a'a et G dans la seconde ra.a'a
D'après Abdallah Ibn Oumrou (qu'Allah les agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui a dit" # :e te.bir pour le *itr est au nombre de 6 dans la première (; et au nombre de
G dans la dernière (; et la lecture a lieu après dans les deu% (; +
(,apporté par Abou Daoud dans ses /ounan n011G1 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa
correction de /ounan Abi Daoud
(; c'est 9 dire ra.a'a M unité de prière
يف !(س رطNلا يف ر#(,Aلا : +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ي(نلا لا' اهنع ا يضر 5رع نب ا"(ع نع 
اه#A./ اه"$ب oVارقلا5 oر23ا يف g25 ىل5Wا 
( +'ر هننس يف e5اe وب) 9ا5ر ::l: e5اe يب) ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5
O :a seconde" on *ait B te.birat dans la première ra.a'a et B dans la seconde ra.a'a
D'après Al Rasim Abi Abder ,ahman, certains compagnons du &rophète m'ont in*ormé que le
&rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a prié pour nous le jour du 'id et il a *ait le
te.bir quatreMquatre puis lorsqu'il a terminé il s'est tourné vers nous et a dit" # <'oublie) pas, comme
le te.bir des janaS) (; + et il a *ait signe avec sa main en rentrant son pouce (;;
(,apporté par 8ahaCi dans $harh 4a'ani Al Athar n06A65 et authenti*ié par $hei.h Albani dans la
/ilsila /ahiha n0A226
(; c'est 9 dire le mKme nombre de te.bir que l'on *ait durant la prière sur les morts
(;; c'est 9 dire qu'il a *ait signe de sa main avec B doigts pour e%pliciter le nombre de te.bir
5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر ن) ا لوسر با76) p$ب ينf"d : لا' نdرلا "(ع يب) +ساقلا نع 
y
ر#(,A/ او
z
-ن1 M : لا' {ر\نا ن#d ه
y
هGوب ان#.ع @(') +f اr $بر) اr $بر) ر
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(,ف "#$لا 4وي انب ى.6 +.س 
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( +'ر راf3ا ينا$م ~ر& يف 85ا7طلا 9ا5ر >S>= O7#7\لا O.-.-لا يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5  
+'ر S;;>
& 'e que l'on dit après les tekbirat
D'après Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée, j'ai questionné Ibn 4as'oud (qu'Allah l'agrée sur ce qu'il
dit après les te.birat du 'id, il a répondu" # Il *ait des louanges et des éloges 9 Allah et il prie sur le
&rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui (; +
(,apporté par Al Athram et authenti*ié par $hei.h Albani dans IrCa Al Dhalil n0@BA
wwwhadithdujourcom
5 ا "7ي : لا' "#$لا %ار#(,1 "$ب هلوقي اع eو$-م نب Jل0س هنع ا يضر رماع نب O(قع نع 
+.س 5 ه#.ع ا ى.6 ي(نلا ى.ع ي.\ي 5 ه#.ع ينqي
( +'ر @#.Dلا Vا5ر? يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 4رfWا 9ا5ر RTS
(; on peut dire par e%emple"
Pl Famdoulilah, /obhanallah, Allahouma /alli 'Ala ,asouli :ah
ا لوسر ى.ع ي[.6 +ه.لا ا نا7(س x "7لا
( L'invocacation d'ouverture de la prière (du'a istiftah) se fait après le tekbir
d'entr)e dans la prière
$hei.h Otheimine a dit dans LataCa /alat vol A p GEE" # :'invocation d'ouverture de la prière se *ait
après le te.bir du début de la prière, c'est comme cela qu'ont dit les gens de science, mais la
question est large et si on retarde l'invocation de la prière après le dernier des te.birat
supplémentaires il n'? a pas de mal +
c. $e que l'imam récite das la prière du 'id
Il est rapporté sur cela deu% sounan du &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui
récitait dans les deu% 'id '/abihi /ma ,abi.al A'la' Osourate Al A'la n0E6O et 'Fal Ata.a Fadithoul
Dhachi?a' Osourate Al Dhachi?a n0EEO
(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n01AE5 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan Ibn 4aja
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( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :S_= هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5
D'après Abou Naqid Al :a?thi (qu'Allah l'agrée, Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée m'a
interrogé sur ce que le &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui récitait le jour du
'id! Q'ai répondu" 'Iqtarabati /a'a' Osourate Al Ramar n0GBO et 'Ra* Nal Ruranil 4ajid' Osourate n0G3O
(,apporté par 4ouslim dans son /ahih n0E21
ه#.ع ا ى.6 ا لوسر هب )ر' اع : باطخلا نب رع ينل0س : هنع ا يضر يq#.لا "'ا5 يب) نع 
"#Pلا نkرقلا5 b 5 Oعا-لا JبرA'اب : J.قف C "#$لا 4وي يف +.س 5
( +'ر ه7#76 يف +.-م 9ا5ر _;:
• "l est m)ritoire d')couter le sermon après la prière mais celui qui part n'a pas
commis de p)ch)
D'après Abdallah Ibn /a'ib (qu'Allah l'agrée, j'ai assisté au 'id avec le 4essager d'Allah (que la
prière d'Allah et son salut soient sur lui! Il a prié pour nous puis a dit" # <ous avons terminé la
prière, celui qui veut rester pour le sermon qu'il reste et celui qui veut partir qu'il parte +
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(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n01A23 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan ibn 4aja
انب ى.\ف +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر !م "#$لا %رnd L هنع ا يضر Evا-لا نب ا"(ع نع 
Eهذ#.ف Eهذي ن) Ed) نم 5 g.P#.ف O(طخ.ل g.Pي ن) Ed) نف oa\لا ان#n' "' : لا' +f "#$لا
( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :S;< 6 5 هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا ه77
• "l fait partie de la sounna que l'imam consacre une partie du sermon au*
femmes
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée, je suis sortie avec le &rophète (que la prière d'Allah et son
salut soient sur lui le jour du *itr ou du adha! Il a prié puis a *ait un sermon! Pnsuite il s'est rendu
vers les *emmes et les a e%horté, leur a *ait un rappel et leur a ordonné l'aumTne
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n026G et 4ouslim dans son /ahih n0EEB
ي7ض) 5) رطف 4وي +.س5 ه#.ع ا ي.6 ي(نلا !م JGر2 :لا' اهنع ا يضر tا(ع نبا نع 
O'"\لاب نهرما 5 نهر/H 5 نهƒعوف Vا-نلا ي1) +f Eط2 +f ى.\ف
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;>l +'ر ه7#76 يف +.-م 5 __T
• Le fait de rentrer che+ soi par un autre chemin que celui qu'on a emprunt) !
l'aller
D'après Abou Foureira (qu'Allah l'agrée, lorsque le &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui sortait pour le 'id, il revenait par un autre chemin que celui par lequel il était venu
(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n01531 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan Ibn 4aja
ر#B يف !Gر "#$لا ىل? Uر2 اH? +.س5 ه#.ع ا ى.6 ي(نلا نا/ : هنع ا يضر oريره يب) نع 
ه#ف ذ2) 8ذلا `يرطلا 
( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :=<: هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5
• Le fait de faire % raka'a (unit)s de prière) lorsque l'on rentre che+ soi
D'après Abou /aid Al Khoudri (qu'Allah l'agrée, le &rophète (que la prière d'Allah et son salut
soient sur lui ne priait rien avant le 'id puis lorsqu'il retournait che) lui il priait A unités de prière
(,apporté par Ibn 4aja dans ses /ounan n01A25 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction
de /ounan Ibn 4aja
اK#& "#$لا @(' ي.\ي M +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر نا/ هنع ا يضر 8ر"خلا "#$س يب) نع 
ن#A$/ر ى.6 هلmنم ىل? !Gر اH„ف
( +'ر هننس يف هGام نبا 9ا5ر :S;= هGام نبا ننس `#ق71 يف ينا(لWا X#Yلا هن-d 5
• Le fait de se f)liciter mutuellement lorsque l'on se rencontre
D'après Qouba?r Ibn <ou*e?r, lorsque les compagnons du &rophète (que la prière d'Allah et son
salut soient sur lui se rencontraient le jour du 'id les uns disaient au% autres" Ru'Allah accepte de
nous et de vous
(,apporté par Al 4ouhamili et authenti*ié par l'imam Ibn Fajr dans Lath Al -ari AMBB@ et par
wwwhadithdujourcom
$hei.h Albani dans 8amam Al 4ina p 5GG
+هn$ب لوقي "#$لا 4وي اوقAلا اH? +.س 5 ه#.ع ا ى.6 ي(نلا با76) نا/ : لا' ر#Nن نب ر#(G نع 
+,نم 5 انم ا @
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(ق1 p$(ل
( 8را(لا hAف يف رPd نبا iفا7لا ه776 5 ي.ما7لا 9ا5ر SjTTR Oنلا 4ا1 يف ينا(لWا X#Yلا 5  
Z =ll
D'après 4ohamed Ibn 7i?ad Al Alhani, j'ai vu Abou Oumama (qu'Allah l'agrée, le compagnon du
&rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui, dire 9 ses compagnons le jour du 'id"
Ru'Allah accepte de nous et de vous
(,apporté par 7ahir Ibn 8ahir Al <a?sabouri dans Kitab Al 8ouh*atou 'Id Al Litr et authenti*ié par
l'imam Ibn Fajar dans Qu) Al 8ahni?a Lil 'A'?ad p 5B, par l'imam Ibn 8our.mani dans Al QaChar Al
<aqi p A3E par $hei.h Albani dans 8amam Al 4ina p 5GG
+.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر Edا6 ي.ها(لا Oمام) اب) Jي)ر :لا' هن) يناهلWا eايI نب "7م نع 
+,نم5 انم ا @(ق1 :هبا76W "#$لا يف لوقي
(eا#عWا يف OKنهAلا VmG يف رPd نبا iفا7لا هن-d 5 رطNلا "#ع ON71 هباA/ يف رهاF نبا رهاI 9ا5ر 
Z =T Z يقنلا رهوPلا يف ينا/رAلا 5 S<_ Z Oنلا 4ا1 يف ينا(لWا X#Yلا 5 =ll
D'après /a*Can Ibn Omrou Al /a.sa.i, j'ai vu Abdallah Ibn -ousr (qu'Allah l'agrée, Khalid Ibn
4a'dan, ,achid Ibn /a'd et Abder ,ahman Ibn Qoube?r Ibn <ou*e?r dire les uns au% autres lors des
deu% 'id" Ru'Allah accepte de nous et de vous
(,apporté par Ibn Asa.ir dans 8ari.h Dimashq vol AB p 1GB et authenti*ié par l'imam Ibn Fajar
dans Qu) Al 8ahni?a Lil 'A'?ad p 5G et par $hei.h Albani dans 8amam Al 4ina p 5GG
5 نا"$م نب "لا25 هنع ا يضر ر-
z
ب نب ا "(ع J$س : لا' ي,-,-لا 5رع نب ناوN6 نع 
انم ا @(ق1 : : ني"#$لا يف p$(ل +هn$ب لوقي ر#Nن نب ر#(G نب نdرلا "(ع 5 "$س نبا "&ار 
نا"$م نب "لا25 هنع ا يضر ر-
z
ب نب ا "(ع J$س : لا' ي,-,-لا 5رع نب ناوN6 ن$,نم5 
انم ا @(ق1 : : ني"#$لا يف p$(ل +هn$ب لوقي ر#Nن نب ر#(G نب نdرلا "(ع 5 "$س نبا "&ار 5 
+,نم5
( U `Yمe Xيرا1 يف ر/ا-ع نبا 9ا5ر ST Z :lT يف OKنهAلا VmG يف رPd نبا iفا7لا هن-d 5  
Z eا#عWا =l Z Oنلا 4ا1 يف ينا(لWا X#Yلا ه776 5 =ll
Pn phonétique" 8aqabal Allahou 4inna Na 4in.om
Pn arabe" +,نم5 انم ا @(ق1
&ar contre le *ait de serrer la main de toutes les personnes présentes après la *in du sermon ne *ait
pas partie de la sounna
$hei.h 4oqbil a dit dans Rouratoul A?n Li AjCiba Ra'id Al 'Alabi p AA" # :e *ait de se serrer la
main est encouragé 9 chaque moment car 8irmidhi a rapporté que le &rophète (que la prière d'Allah
et son salut soient sur lui a dit" Il n'? a pas deu% musulmans qui se rencontrent et se serrent la main
sans qu'Allah ne leur pardonne avant qu'ils ne se soient séparés (,apporté par 8irmidhi dans ses
/ounan n0A6A6 et authenti*ié par $hei.h Albani dans sa correction de /ounan 8irmidhi!
&ar contre le *ait de spéci*ier ceci le jour du 'id par rapport au% autres jours ne *ait pas partie de la
sounna +
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• "l est permis au* petites filles de taper sur un tambour et de chanter des chants
dans lesquels il n'# a pas d'interdits religieu*
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée, Abou -a.r (qu'Allah l'agrée est rentré alors qu'il ? avait auprès de
moi deu% petites *illes des médinois qui chantaient sur ce qui s'est passé pour les ansars le jour de
-ou'ath (;! Plles n'étaient pas des chanteuses!
Abou -a.r (qu'Allah l'agrée a dit" :es instruments du diable dans la maison du 4essager d'Allah
(que la prière d'Allah et son salut soient sur lui= Pt cela le jour du 'Id I
:e &rophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui a dit" # Oh Abou -a.rI $ertes chaque
peuple a un 'Id et ceci est notre 'Id +
(,apporté par -ou.hari dans son /ahih n02GA et 4ouslim dans son /ahih n0E2A
(; c'est une bataille qui a eu lieu entre les deu% tribus de 4édine avant l'islam
:'imam Ibn ,ajab Al Fanbali (mort en 62G a dit dans Lath Al -ari $harh /ahih Al -ou.hari @M66"
# Il ? a dans ce hadith la permission pour les jeunes *illes de s'amuser, de chanter les chants des
arabes le jour du 'Id mKme si cela est entendu par les *emmes et les hommes, mKme si il ? a avec
cela du tambour +
نا#نD1 L را\نWا 8راوG نم ن#AيراG 8"نع5 L هنع ا يضر ر,ب وب) @2e اهنع ا يضر OYvاع نع 
ر#ماmم) : هنع ا يضر ر,ب وب) لاقف L ن#A#نDب اA-#ل5 : Jلا' L sا$ب 4وي را\نWا Jل5اق1 اب 
ا ى.6 ا لوسر لاقف …"#ع 4وي يف ]لH5 C +.س5 ه#.ع ا ى.6 ا لوسر J#ب يف ناط#Yلا 
ان"#ع اذه5 L ا"#ع 4و' @,ل ن? L ر,ب اب) اي † : +.س5 ه#.ع >
( +'ر ه7#76 يف 8راخ(لا 9ا5ر ;lS +'ر ه7#76 يف +.-م 5 _;S
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