You are on page 1of 10

Apakah Karakter Masih Isu?

Karakter adalah fondasi bangunan di mana kepemimpinan bersandar. . . . Tanpa [karakter], terutama dalam profesi militer, kegagalan dalam damai, bencana perang atau, di terbaik, biasa-biasa saja di kedua akan menghasilkan.
Gen-Matthew Ridgway

MAKSUD DARI saat Angkatan Udara inti nilai-nilai inisiatif adalah mulia dan sangat penting. Inisiatif ini terdiri dari publikasi Udara Amerika Serikat Angkatan ilai Inti !"uga dikenal sebagai #ittle $lue $%%k&' dan tiga strategi utama( sek%lah rumah )menenun) !pendidikan&* menenun lapangan !pemimpin elemen kapal&* dan fase lan"utan . Ini "uga men+akup ,he Guru-s Guide dan kursus empat hari yang mempersiapkan guru untuk membantu dengan pr%gram ini.. $erbeda dengan nilai-nilai inti inisiatif dari tahun '//0* pr%gram saat ini tampaknya tidak berada dalam bahaya hanyut karena mengabaikan. Tabel 1 Sebuah Perbandingan USAF Nilai Inisiatif 1enekanan pada 1engembangan Karakter ,idak 4a 4a ,ingkat Keterlibatan 1endeta Sangat Ke+il ,erlibat ,inggi 1enekanan Spiritual Sangat Ke+il ,idak #angsung( #ebih dari '//3 Sangat ,inggi 2tika #ingkungan 1enekanan utama 4a ,idak ,idak

Inisiatif ilai Inti '//3 Inisiatif ilai Inti '//0 1endidikan ilai- ilai Kedewasaan !'/35& 1r%gram Kepemimpinan M%ral !'/6'& Dinamika Kepemimpinan M%ral !'/73& 1r%gram $imbingan

4a 4a 4a

,inggi ,inggi Sangat ,inggi

Sangat ,inggi Sangat ,inggi Sangat ,inggi

,idak ,idak ,idak

Di sisi negatif* perubahan termasuk )penekanan berkurang pada pengembangan karakter dan sangat berkurang peran +hap memainkan berbaring di these:alues-relatedinitiati:es)3 !lihat tabel '&. Arist%teles* guru Ale.ander Agung* mengembangkan te%ri filsafat dalam hal karakter baik atau keba"ikan. Se+ara keseluruhan* %rang-%rang yang terlibat dalam inisiatif harus dipu"i untuk usaha mereka. -#ittle $lue $%%k Dengan pernyataan ini berani* $uku $iru Sedikit menyatakan pergeseran memutuskan dalam penekanan. Di sisi p%sitif* perubahan telah ter"adi yang men+akup lebih banyak keterlibatan k%mandan dan f%kus pada lingkungan etis. Arist%teles per+aya bahwa sese%rang dapat men"adi %rang yang sangat baik dengan melakukan tindakan sangat baik sampai melakukannya men"adi kebiasaan.) 7 Di negara ini* kami telah menggabungkan kebi"aksanaan yang besar dari %rang bi"ak dan memiliki mend%r%ng aspekaspek religius dan spiritual* yang berasal dari k%mandan pertama kami di kepala6 Dalam sebuah tesis baru selesai di Angkatan Udara Institute %f . 1ergeseran 1aradigma dari Karakter= .e+hn%l%gy* Greg%ry <. >al ini "uga men+atat bahwa )"auh sebelum kita berusaha untuk melaksanakan pr%gram pengembangan karakter* kita benar-benar harus menge:aluasi dan* "ika perlu* memperbaiki kebi"akan kami* pr%ses dan pr%sedur.' Angkatan Udara lampu tinggi pentingnya nilai-nilai inti kami dan set panggung untuk Angkatan Udara di masa depan 0 Dengan arsitektur k%mprehensif dan k%hesif* pr%gram saat ini mungkin salah satu yang terbaik yang diran+ang dari perspektif kebi"akan se+ara keseluruhan. )Selama berabadabad pr%fesi sen"ata telah mengembangkan se"umlah prinsip* sifat* ritual dan k%de yang telah melayani tentara* dalam damai dan perang* sangat baik. amun* kita perlu menganalisis dan iklan gaun beberapa pergeseran paradigma mengganggu dalam rangka meningkatkan pr%gram ini* yang begitu penting untuk masa depan Angkatan Udara.ugas pertama kami adalah untuk memperbaiki %rganisasi* pengembangan karakter indi:idu adalah mungkin* tapi itu bukan tu"uan. Se+ara hist%ris* pendidikan karakter selalu integral pr%fesi militer di budaya $arat.) 8 Guide Guru men%lak dan Muddies .5 Ini "uga men+akup beberapa met%de penga"aran in%:atif dan teknik.Karakter !'/58& Gl%bal 2ngagement(. Dierker mengidentifikasi perubahan yang signifikan terhadap nilai-nilai Angkatan Udara inisiatif terbaru. Sebuah 9isi untuk Abad .

2dwards Deming dan Dr Stephen @%:ey* per+aya bahwa kedua %rganisasi dan %rang-%rang perlu diubah.) '7 Secara historis. .karakter edisi / lebih "auh( )Karakter pembangunan kemungkinan akan ter"adi. Satu "uga perlu pemimpin militer yang layak keh%rmatan dan keper+ayaan. Sebagai @%l Anth%ny 2. )teknis kemahiran sa"a tidak +ukup. dan Akademi Angkatan Udara dan Akademi Angkatan tampaknya bergerak ke arah lain! 1ribadi dan pr%fesi%nal pembangunan karakter sangat penting karena %rganisasi terdiri dari karakter indi:idu angg%ta-angg%tanya. )Inti dari pr%fesi%nalisme*) tulis )Dalam lebih dari 7?? wawan+ara dengan para perwira "enderal militer* Dr 2dgar 1uryear menemukan bahwa kualitas yang paling penting dalam kapal pemimpin tanpa penge+ualian adalah karakter.) '5 '0 Se+ara hist%ris* karakter dan k%mpetensi telah dasar pr%fesi%nalisme dan kapal pemimpin.) '6 <udul '?* US K%de Angkatan $ersen"ata* di bawah-nilai pentingnya pengembangan karakter indi:idu( )Semua k%mandan dan lain-lain yang berwenang di Angkatan Udara diminta untuk menun"ukkan dalam diri mereka +%nt%h yang baik dari keba"ikan* keh%rmatan* patri%tisme* dan sub%rdinasiC waspada dalam memeriksa pelaksanaan semua %rang yang ditempatkan di bawah k%mand% mereka*. untuk men+egah dan menekan semua praktek berm%ral dan tidak berm%ral )'3 Apa yang telah berubah sehingga pembangunan karakter tidak lagi penting= Udara Angkatan Manual !ADM& 7?-.) #ewis Amat* )adalah karakter. Angkatan Udara keseluruhan . Menariknya* dua ahli yang dikenal se+ara nasi%nal di daerah ini* Dr A.'* >idup untuk Kepemimpinan* men+atat bahwa tu"uannya adalah aut telah membentuk departemen untuk membahas topik ini! Ironisnya. semua akademi layanan telah menekankan pengembangan karakter. tapi itu akan men"adi pr%duk sampingan bahagia dan bukan tu"uan strategis. >artle dari Aest 1%int menulis* )Brang karakter yang kuat adalah sumber daya utama bagi setiap %rganisasi militer.idak hanya harus mendahului perubahan pribadi perubahan %rganisasi* tapi kualitas pribadi harus pra menyerahkan kualitas %rganisasi. Gen berharga ke+uali '' athan . .wining* mantan kepala Angkatan Udara staf* menulis bahwa )'. #ebih lan"ut* Dr @%:ey menyatakan bahwa %rang harus diubah pertama( ). Sepan"ang se"arah* %rang-%rang yang telah bertugas di militer selalu tahu bahwa efekti:itas dan keberhasilan sisanya "auh lebih pada kualitas m%ral perwira dan pers%nil lainnya dari pada keahlian teknis. )'? Ini membingungkan di terbaik* pergeseran paradigma pada terburuk. sese%rang Uang sen"ata terbaik yang bisa dibeli se+ara harfiah %rang-%rang yang dapat berpikir kritis dan memiliki menggunakannya dengan benar.

).) . Sebaiknya tidak yang beralih ke penekanan pada karakter pribadi dan pr%fesi%nal= Kita dapat menempatkan keper+ayaan kita pada indi:idu yang kuat dan mengh%rmati mampu karakter tetapi tidak dalam suatu sistem.uhan* atau ketika keyakinan mereka sangat dilemahkan untuk men"adi keyakinan dalam nama sa"a* publik yang sangat besar k%nsekuensi mengikuti. Dan ketika ini disertai . Akar spiritual dapat memberikan dasar yang kuat* m%ti:asi* dan rasa makna dan tu"uan untuk melakukan apa yang benar. Awalnya* Angkatan Udara didefinisikan fungsi pendeta sebagai berikut( )terutama menteri agama* dan dengan demikian adalah penasehat panglima atau k%mandan pada semua hal yang berkaitan dengan kehidupan religius* m%ral dan fakt%r pembangunan karakter dalam memberikan perintah.0 Ada k%nsekuensi ketika sekularisme radikal atau )budaya per+aya) memerintah.)( ).' kita dapat mengad%psi apa 4ale pr%fes%r hukum Stephen #.? Dengan mengabaikan dimensi spiritual* .)untuk membantu Anda dalam mengembangkan karakter Anda dalam hal ideal itu yang tepat untuk tradisi Amerika. . <elas* dimensi spiritual dapat memberikan m%ti:asi p%sitif untuk melakukan apa yang benar.he @%re 9alues Strategi*) asumsi pertama menempatkan pagar di sekitar pr%gram kapel( ). )1endidikan karakter bisa berlubang dan menyesatkan bila dia"arkan dalam kurikulum yang diam tentang agama. Menurut Ailliam $ennett* )Apapun iman atau Anda bahkan "ika Anda memiliki tidak sama sekali-itu adalah fakta bahwa ketika "utaan %rang berhenti per+aya pada . @%re tidak bersaing dengan pr%gram @hapel) '/ ilai Strategi ada se+ara independen dan Seharusnya pendeta beker"a di k%nser dengan nilai- nilai strategi inti daripada tetap terpisah dari itu= 1endeta awalnya disewa untuk beker"a di daerah mengenai karakter. Meminimalkan @haplain Keterlibatan= 1ada bagian #ittle $lue $%%k en ber"udul ). Sistem) iman kita dapat ditempatkan dalam prinsip tinggi atau Mahatinggi tapi bukan Satu bisa penyalahgunaan dan merusak sistem* apalagi* sistem !misalnya* bir%krasi& memungkinkan sese%rang untuk men"aga penampilan* semua sementara iEin ting kegagalan pribadi dan pelanggaran.entunya iman adalah istilah yang salah untuk digunakan di sini )iman dalam sistem.) '8 Satu "uga melihat pergeseran paradigma mungkin dalam permintaan untuk .. Brang-%rang yang berpikir kita telah melewati kebutuhan untuk karakter karena kita berada dalam sebuah re:%lusi dalam urusan militer !RMA& harus berpikir lagi. @arter menyebut) budaya kekafiran )mirip dengan seluruh masyarakat yang menertawakan* meremehkan* dan meng%l%k-%l%k %rang%rang yang serius tentang hal-hal r%hani.

Meskipun aspek spiritual tidak wa"ib* ia menyediakan banyak taruna dengan m%ti:asi yang kuat untuk pengembangan karakter. $agaimana kita memiliki m%ti:asi untuk melakukan hal yang benar= $agaimana kita memiliki perubahan disp%sisi atau perubahan hati= Menurut 1lat%* ini )unsur semangat) tidak b%leh diabaikan.) .8 Dengan membingkai struktur m%ralitas dalam k%nteks penalaran m%ral* ia meminggirkan pentingnya d%main afektif yang memberikan satu tu"uan dan m%ti:asi untuk melakukan hal yang benar. Meskipun d%kumen ini tidak terang-terangan fanatik atau anti-agama* tampaknya b%d%h dari d%main spiritual.he #ittle $lue $%%k dan 1anduan Guru mengatakan apa-apa yang p%sitif tentang spiritualitas atau agama* meskipun mereka "elas mengatur nada di beberapa wilayah agama apa yang tidak b%leh dilakukan.3 Dalam sebuah artikel terbaru di Air listrik <%urnal* K%l%nel @harles R. Misalnya* )pr%fesi%nal Militer harus ingat bahwa pilihan agama adalah masalah hati nurani indi:idu.7 Mengapa tidak menyertakan pernyataan balan+ing seperti* )K%mandan harus mendukung dan mend%r%ng bawahannya untuk mengembangkan spiritualitas mereka. Melakukan hal yang benar ketika kita lebih suka tidak mungkin pertanyaan G 65 dalam etika./ Dungsi%nalisme .dengan keengganan untuk bahasa spiritual %leh kelas p%litik dan intelektual k%nsekuensi publik yang lebih besar. Myers melakukan peker"aan yang mengagumkan membela nilai-nilai inti dari beberapa beralasan pada paku payung.5 . . Kita dapat melihat ke Akademi USAD untuk +%nt%h. . .6 Se+ara khusus* akademi Karakter 1engembangan Manual menyatakan bahwa )pendiri Akademi "elas mengakui pentingnya hidup sehat dalam pembentukan perwira seimbang. 0? Militer 1endidikan Karakter( #ebih dari ilai Inti .he #ittle $lue $%%k tampaknya k%s%ng dan menangis keluar untuk sebuah fil%s%fi yang lebih dalam. ). Itulah mengapa kita memiliki D%main Spiritual F 2tika. . Mengingat gerakan pas+a m%dernis yang menyapu kalangan akademisi dan intelektual negeri ini* yayasan adalah sangat penting. >al ini menya"ikan nilai-nilai inti sebagai murni fungsi%nal* tanpa memperhatikan yayasan atau m%ti:asi yang lebih dalam yang penting untuk pemahaman dan praktek etis.) Ini adalah masalah latihan bebas agama dan pengakuan atas peran p%sitif yang dimainkan %leh agama di antara "umlah whelming atas pers%nil militer.he #ittle $lue $%%k dan 1anduan Guru mengabaikan bagaimana aspek spiritual dapat men"adi bagian p%sitif dari seluruh pr%ses ini. ).

)A "auh lebih besar dari yang diharapkan "umlah sek%lah di AS telah memperkenalkan pendidikan karakter selama peri%de '//0-'//7 atau sedang mempersiapkan untuk melakukannya segera. Intinya adalah bahwa nilai-nilai inti yang penting* tetapi mereka tidak +ukup. Keenam* kita perlu mend%r%ng dan mendukung kembali ke pendidikan karakter di sek%lah umum* yang . Mereka tidak bisa mengambil tempat pengembangan karakter yang k%mprehensif. Se+ara hist%ris* semua akademi layanan telah menekankan pengembangan karakter* dan Akademi Angkatan Udara dan Akademi Angkatan #aut telah membentuk departemen untuk membahas t%pik ini. 00 @%re ilai 1r%gram adalah langkah pertama yang baik dalam satu bidang pengembangan karakter. Selama lima atau enam tahun terakhir* sek%lah umum sudah mulai kembali ke pendidikan karakter. )0.. 1endidikan karakter selalu melibatkan nilai-nilai. 07 05 Kedua* Angkatan Udara harus mulai dengan kriteria n%m%r satu untuk seleksi dan pr%m%si(. <ika kita benar-benar prihatin dengan Angkatan Udara dari abad kedua puluh satu* kita bisa dan harus melakukan lebih banyak lagi. 1ertama* kita harus membuat pengembangan karakter f%kus bukan hanya tu"uan strategis utama atau hanya pr%gram lain mengh%rmati karakter mampu baik selalu %rang-%rang baik. . Keempat* kita harus beker"a sama dengan para pendeta* mengakui pentingnya dimensi spiritual* dan menggunakan @hap-lain K%rps dalam +ara yang p%sitif. .. Selain itu* akademi militer didirikan pada k%nsep pengembangan keba"ikan. Kuat dan )G%%d pe%ple tidak selalu pra"urit yang baik* tapi pra"urit yang Ketiga* kita harus mengad%psi arsitektur karakter pembangunan 03 08 )06 yang k%mprehensif yang men+akup keba"ikan penga"aran dan etika-terutama keba"ikan utama dan pengembangan hati nurani* pertimbangan etis* dan keputusan membuat. .anpa diragukan lagi* nilai-nilai inti yang penting untuk Angkatan Udara bes%k. 1enyebaran yang +epat dari pendidikan karakter yang sedang ber"alan merupakan kembali ke peran tradisi%nal sek%lah sebagai salah satu lembaga masyarakat yang paling penting untuk mengembangkan karakter yang baik pada %rang muda. ilai-nilai inti dan lingkungan etika hanya bagian dari pembangunan karakter. 0/ Kelima* kita perlu d%kumen tindak-%n untuk $uku $iru ke+il yang menggambarkan kami kepemimpinan dan karakter filsafat dengan +ara yang sama K%rps Marinir melakukannya di #aut Armada Angkatan Manual nya. Menurut Akademi Angkatan Udara Instruksi 06-'78* Mendukung @adet 1engembangan Karakter* )meliputi pengembangan karakter lebih dari sekedar K%de Keh%rmatan* tetapi "uga termasuk Angkatan Udara dan )0' ilai Inti A+ademy* Akademi Karakter >asil 1embangunan* hubungan manusia* etika* dan m%ral dan perkembangan spiritual. 1endidikan karakter adalah k%mprehensif* pendekatan multifaset untuk perkembangan m%ral. Ir%nisnya* Angkatan Udara keseluruhan tampaknya bergerak ke arah lain.

"atatan 1. /.af. ''. 0. Selan"utnya disebut sebagai $ittle %lue %ook. '?.& )Karakter menggambarkan kekuatan batin sese%rang dan hubungan antara nilainilai dan perilaku) IDM .-'??J* !0& )M%ral mengetahui* perasaan* dan perilaku( mengetahui baik* menginginkan yang baik* dan melakukan kebaikan )I. 7.e+hn%l%gy* September '//3&* 80. Karakter adalah lebih dari sebuah pr%gram.ugas* @%untry 5' karena kebenaran itu penting* dan karakter telah !dan harus tetap& masalah di Angkatan Udara sekarang* dan saat kita memasuki abad kedua puluh satu.%ner* Iman Se"ati dan Kesetiaan( .erkait di Angkatan Udara) !tesis* Air D%r+e Institute %f . Dierker* ) ilai Inti( Sebuah Se"arah Inisiatif ilai-.memiliki dukungan bipartisan yang kuat.) #ihat 1eraturan Army '67-'* Kegiatan @haplain di Angkatan Darat Amerika Serikat* 0' Agustus '/8/* 7. #ihat Ri+hard A. 8. Gl%bal 2ngagement( Sebuah 9isi untuk Abad . Ini adalah batu pen"uru dari kami aset-%rang yang paling pentingH Kita harus setia pada +ita-+ita Mulia* . A kembali ke pengembangan karakter dengan lebih banyak keterlibatan pendeta sebagai tu"uan strategis dan f%kus utama akan men"adi tidak mudah atau %bat mu"arab-tapi itu adalah hal yang benar untuk dilakukan.ingt%n* Ky( Uni:ersity 1ress %f Kentu+ky* '//7&* '. 1erhatikan definisi berikut karakter( !'& )<umlah dari sifat-sifat keunggulan m%ral* yang merangsang %rang untuk melakukan hal yang benar* yang dimanifestasikan melalui tindakan yang benar dan tepat* meskipun tekanan internal atau eksternal yang bertentangan) IUSAD AkademiJ* !. Ini harus sama pentingnya dengan sen"ata kita membangun dan bahkan %t%ritas t%tal kewa"iban anggaran kami.' Angkatan Udara !Aashingt%n* D@( Departemen Angkatan Udara* '//3&.&. Sedikit $uku $iru.. 3. Amerika Serikat Air D%r+e A+ademy* Karakter 1engembangan Manual !@%l%rad% Springs* @%l%rad%( Akademi Angkatan Udara AS* Desember '//5&* /-'?. Guru adalah %rang-%rang yang dipilih %leh perintah l%kal mereka !sayap dan di atas& untuk melayani sebagai penasihat dan mana"er sumber daya* dan sebagai berwibawa* sumber-sumber l%kal inf%rmasi tentang nilai-nilai inisiatif inti. Guru 1anduan* 9I-0.he $eban 2tika Militer !#e. Dierker* :iii. <ames >. Greg%ry <. .mil F +%re-nilai.reatise %n 2tika Militer dan <alan S%ldier !Aestp%rt* @%nn( Greenw%%d 1ress* '/8. .usafa. )1entingnya dan pengaruh dari pendeta bagi kesehatan m%ral unit dan dalam hal-hal r%hani telah dihargai sepan"ang se"arah Angkatan Darat* dimulai dengan k%mandan pertama kami di kepala sampai sekarang. .h%mas #i+k%naJ* dan !5&) keunggulan m%ral( perilaku benar !pengendalian diri* m%derasi& dalam kaitannya dengan diri sendiri dan dalam hubungannya dengan %rang lain )IArist%telesJ. Ketu"uh* kita harus memulai studi k%mprehensif yang mirip dengan 2tika di Angkatan Udara AS( '/88 untuk menilai kekuatan dan kelemahan 5?. Udara Amerika erikat !ore "alues #orce !Aashingt%n* D@( Departemen Angkatan Udara* '//3&. 5.8.. Gabriel* Untuk Melayani dengan >%n%r( A . 6. .he #ittle $lue $%%k* the Guru-s Guide* pidat%* kutipan* esai* buku* ma"alah* arahan* dan d%kumen lain yang berkaitan dengan nilai-nilai inti inisiatif* %n-line* Internet* tersedia dari http(FFwww.

&.?. Ini tidak berarti bahwa %rang-%rang tanpa keyakinan agama tidak memiliki karakter yang kuat dan terh%rmat. '5. Selain itu* 1eraturan Angkatan Darat '67-' mendukung gagasan ini dengan bab penuh pada tanggung "awab ulama dalam pelatihan kepemimpinan m%ral..uhan* atau kesadaran spiritual* seperti %rang-%rang religius atau spiritual yang berpikiran bisa buruk atau "ahat. . 1ertanyaannya adalah* $agaimana kemungkinan dan laEim adalah kasus ini= #ihat Dennis 1rager* )Anda $isa $aik tanpa Allah=) Isu Ultimate /* n%. <udul '?* United States @%de Angkatan $ersen"ata* se+.imes* 78* n%.he @ulture %f 1er+aya( $agaimana >ukum dan 1%litik Amerika meremehkan 1engabdian Agama ! ew 4%rk( $uku Dasar* '//0&. Agama tidak berarti religiusitas* yang +enderung untuk menyarankan aturan* kiner"a eksternal* kepura-puraan* dan sebagainya. Anth%ny 2. Brang-%rang sema+am memiliki rasa rendah hati yang berasal dari pemahaman tentang bagaimana tu"uan pribadi mereka masuk ke dalam k%nteks yang lebih besar dari diri mereka sendiri. Uni:ersity 1ress %f Kansas* '/8/&* 85. )Se%rang petugas* atau pemimpin Angkatan Udara lain* bertanggung "awab untuk pengembangan militer dan m%ral anak buahnya. Karakter 1engembangan Manual* '8* dan Dr 2dgar 1uryear* '/ $intang ! %:at%* @alif%rnia( 1residi%* '/3'&. >artle* Masalah M%ral dalam 1utusan Militer Keputusan !#awren+e* Kans(..&. '/. ADM 7?-. ' !'//0&* dan Stephen #. '3. '7. @%:ey* Kepemimpinan 1rinsip-@entered ! ew 4%rk( Sim%n K S+huster* '//. . /06. #ihat Dr R%n <ens%n* Membuat >idup* $ukan Sekedar >idup !Atlanta( .'* 7/. .. '6. @arter* . Dikutip dalam . Menurut #etnan K%l%nel . 1ertanyaan besar adalah* Apakah %rang-%rang lebih mungkin untuk men"adi baik tanpa . Menurut S2@ A9I S.uhan= Brang bisa baik tanpa agama* . )#ihat Karakter 1engembangan Manual* 5. #ihat "uga Ri+k MaEe* )K%mandan Aa"ah 1ersyaratan Kepemimpinan $aru*) Angkatan Udara . Se+ara hist%ris* Angkatan Udara telah mengambil sikap yang sama. Kata-kata spiritual dan keagamaan digunakan se+ara sin%nim dalam artikel ini.'. 8780* di S.6 Mei '//7* )Si pendeta mengembangkan dan mengimplementasikan pr%gram-pr%gram dan kegiatan keagamaan* dan menyarankan k%mandan mengenai masalahmasalah agama* m%ral* dan m%ral) !halaman .'* 5. $agi banyak %rang* keyakinan agama memberikan m%ti:asi yang kuat untuk tindakan etis dan pengembangan karakter. Menurut Army Dield Manual !DM& '6-'* Dukungan Agama* . Sedikit $uku $iru. '8 !'8 Desember '//3&( 3. Stephen R.erry M%%re* USAD* 1ensiunan* kepala pertama dari Karakter dan Di:isi 2tika* 1usat 1engembangan Karakter* )$ahkan mereka yang tidak LreligiusL dalam arti tradisi%nal sering IdapatJ memiliki Lk%mitmen spiritualL dalam luas akal.%ner* ''3.&* .'* >idup untuk Kepemimpinan* Agustus '/77* kata pengantar. Dierker* '73. Spiritual berarti hubungan berwu"ud kita miliki dengan alam gaib.) ADM 7?-.. .h%mas els%n 1ublishing* '//7&* '77. Udara Angkatan Manual !ADM& 7?-.he @haplain @%rps* . '30?. '8. Meskipun instruksi Angkatan Udara saat ini tidak lagi memiliki persyaratan ini* Angkatan Darat mempertahankan itu. '0. September '//0* pendeta )menyarankan k%mandan atau k%mandan pada isu-isu m%ral dan memberikan masukan pr%gram-pr%gram yang menekankan nilai-nilai inti dari layanan laut) !halaman .67.'. 1ersyaratan ini berlaku efektif '8 %:ember '//3. Untuk kedua ateis dan teis* perdebatan ini memberikan dis%nansi k%gnitif.3A* .

$eberapa sumber lain yang menggambarkan gerakan karakter pendidikan saat ini termasuk Ke:in Ryan dan . .. #i+k%na* 2du+ating f%r @hara+ter( $agaimana Sek%lah kami $isa Menga"ari Mengh%rmati dan .he r%hani F etis d%main adalah salah satu dari empat d%main di Akademi Angkatan Udara. Selan"utnya* p%stm%dernisme adalah f%ndasi fil%s%fis kebenaran p%litik.he $r%thers Karam%E%:* Dy%d%r D%st%ye:sky men+atat bahwa )"ika .) . @arter berbi+ara tentang seberapa "auh masyarakat kita telah pergi tentang keben+iannya terhadap spiritual.65-67.. 1ada bulan Agustus '//0* Akademi Angkatan Udara AS membentuk 1usat 1engembangan Karakter.5.ruth !Minneap%lis( $ethany >%use 1ublishers* '//6&. . Stephen #. USADA Instruksi 06-'78* Mendukung 1embangunan Karakter @adet* '/ Bkt%ber '//7 0.6. Ailliam <.0. #ihat Ma" $rian D. >all* dengan K%l%nel Da:id A. .h%mas A. !Summer '//6&( 5-'.. . Sedikit $uku $iru. !Summer '//6&( 07-0/. .80./. #ihat "uga @S #ewis* . 0. 1%stm%dernisme adalah )gerakan dalam pemikiran akhir abad kedua puluh yang men%lak pen+erahan* rasi%nalisme* indi:idualisme* dan %ptimisme. .anggung <awab ! ew 4%rk( $antam $%%ks* '//'&* dan Ailliam Kilpatri+k* . Kami membuat pria tanpa dada dan harapkan dari mereka keba"ikan dan perusahaan. .. @%l @harles R.andria* 9a( 1endidikan Karakter 1artnership !@21&* '//6&* '. Menurut @S #ewis* )Kami menghapus %rgan dan menuntut fungsi. Selain itu* akademi telah mengembangkan hasil pembangunan karakter yang menekankan dimensi spiritual. .imes* !Aheat%n* Illin%is( @r%ssway $%%ks* '//5&.&C. 4ang lainnya adalah akademik* pelatihan militer* dan atletis. 0'.* . $ennett* )1ember%ntakan terhadap Allah*) Kebi"akan Re:iew* Musim Dingin '//5* '/-. #ihat @harles A. 0?. Ir%nisnya* k%mentar ini berasal dari liberal-k%nser:atif bukan agama.uhan tidak ada* semuanya diperb%lehkan. K%l%nel Myers menyatakan bahwa nilai-nilai inti kerangka ker"a untuk penalaran m%ral.) Dikutip dalam <ens%n* '77. .reasury @erita M%ral $esar ! ew 4%rk( Sim%n K S+huster* '//0&* .7. #ihat "uga Gene 2dward 9eith <r* 1%stm%dern . $ennett* ed* Kitab Kebaikan(. 1endapat saya adalah bahwa penalaran m%ral sa"a tidak +ukup.8. Karakter 1engembangan Manual.3. Kami mengebiri dan menawar geldings berbuah )Dikutip dalam Ailliam <. Myers* )@%re 9alues( Draming dan Menyelesaikan Masalah 2tis untuk USAD*) Kekuatan udara <%urnal''* n%. 1endidikan Karakter di Sek%lah AS( . Argumen saya adalah bahwa penalaran m%ral hanya salah satu bagian dari pembangunan karakter yang k%mprehensif yang meliputi k%gnitif* afektif* dan perilaku d%main. @harles >aynes* )1endidikan Karakter di Sek%lah egeri*) di Menemukan @%mm%n Gr%und ! ash:ille( Dreed%m D%rum Amandemen 1ertama @enter* '//5&* '5-' melalui '5-. Sebuah . Dalam .he Death %f . Aagie* )@utting2dge 1r%gram 1engembangan Karakter Angkatan Udara AS A+ademy*) Kekuatan udara <%urnal '?* n%. ' !Spring '//3&( 08-7.5.. )1r%fesi%nal* dan terutama k%mandan* tidak harus mengambil itu atas diri untuk mengubah atau paksa mempengaruhi pandangan agama bawahan.h%mas A. Ir%nisnya* pusat adalah ide dan :isi @haplain* May%r $rian 9an Si+kle. Kami menertawakan keh%rmatan dan terke"ut menemukan pengkhianat di tengah-tengah kita. #ihat $udaya nya 1er+aya. @%ls%n* )Sebuah 1ertanyaan 2tik*) Kekuatan udara <%urnal '?* n%. #i+k%na* eds* 1engembangan Karakter di Sek%lah and $ey%nd !Aashingt%n* D@( Dewan Riset dalam ilai dan Dilsafat* '//.he 1enghapusan Man ! ew 4%rk( Ma+millan* '/53&.. 1%stm%dernisme ditandai dengan nihilisme dan sub"ekti:itas radikal )Dennis M+@allum* .he ew @%nsensus !Ale.

he USAD A+ademy untuk 1embangunan Spiritual !@%l%rad% Springs* @%l%rad%( Akademi Angkatan Udara AS* '//5& menyatakan bahwa )pendidikan karakter harus menyerang k%mpr%mi +ermat antara menghilangkan agama dan iman menga"ar.well AD$* Ala( Air Uni:ersity 1ress* Debruari '//?&.-00.%ner* artikel diterbitkan. 5'.Ahy <%hnny .idak .ugas* >%n%r* @%untry) bukanlah +ukup "elas dan tidak +ukup. !Summer '//6&( 0. .) Brang tidak harus merasa harapan mereka sebagai +%mm%n den%minat%r terendah. 0/. Diadaptasi dari . 5?. Dr . Gabriel* '7. 07. Desain . #ihat Iman Se"ati dan Kesetiaan* 67-3?.iga %rganisasi nasi%nal yang terlibat dengan gerakan pendidikan karakter( @21* <%sephs%n Institute %f 2thi+s* dan <aringan @%mmunitarian.&.%ner* )Gallant ata:isme( 2tika Militer di 2ra ihilisme*) Kekuatan udara <%urnal '?* n%. 1ara keba"ikan utama adalah kehati-hatian !atau kebi"aksanaan&* keadilan !atau ke"u"uran&* kesederhanaan !atau m%derasi&* dan ketabahan !atau keberanian&.&.u"uan . . 03. . >al ini "uga mungkin akan membutuhkan ref%rmasi sistem substansial. 1ara keba"ikan utama yang disebut demikian karena mereka berasal dari w%rd+ard% #atin* yang berarti engsel. 08. Kita perlu menetapkan harapan tinggi di antara kami angg%ta-).inggi. <ames >. . @%l R%bert S.%ner telah mengembangkan k%nsep yang menempatkan karakter dan prinsip etika pertama* dengan alasan bahwa ). Satu saran memerlukan mengembangkan dim%difikasi karakter m%del-perkembangan yang mirip dengan Dr #i+k%na dan USAD A+ademy !lihat halaman . May%r <enderal <erry 2. 1endidikan Karakter di Sek%lah AS* '. Keba"ikan adalah disp%sisi kebiasaan dan perusahaan untuk berbuat baik. Ini "uga men+akup budidaya keba"ikan dan etika menga"ar. '/88 !Ma. D%ndasi dari keba"ikan utama menyediakan landasan yang "auh lebih kuat daripada nilai-nilai inti. Ainslie dkk* 2tika dalam Angkatan Udara AS(. 05. Kita harus memiliki standar minimum untuk semua %rang di Angkatan Udara* tapi standar yang lebih tinggi !dan +ita+ita& untuk bintara* perwira* dan lain-lain dalam perintah. Ahite* )2tika 1ribadi :s 2tika 1r%fesi*) Kekuatan udara <%urnal '?* n%.' 1embangunan Karakter manual&..ahu Kanan dari Ar%ng( $uta Aksara M%ral dan Kasus untuk 1endidikan Karakter ! ew 4%rk( Sim%n K S+huster* '//. !Summer '//6&( '8. 00. . 06. 1erlu diakui bahwa pendidikan karakter tidak b%leh dilihat sebagai pengganti agama atau sebagai instrumen agama )!halaman .