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Therefore,I urge you, brothers, in view of God's mercy, to offer your bodies
as living sacrifices, holy and pleasing to God—this is your spiritual act of
worship.(Romans12:1(
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利未記是接續上卷,記述會幕中事奉之律例,因所記多為複雜繁瑣的律法 (
一般信徒常因艱澀難懂而予忽略。然而,本書是真神在會幕中,呼叫摩西曉諭以
色列人,為做聖潔子民必須遵守的各種律法。對今日基督徒追求聖潔的工夫,甚
有幫助。主耶穌常引用「摩西的律法」教訓門徒,多是從本書中所提出的(例:太
(4((((44)。書中所記祭祀的禮儀、潔淨的規矩、節期的行事……,都隱藏著深
妙的靈意,將一一實現於教會及信徒的靈性上。靠著聖靈的懂迪,研究其中的真
意,必覺津津有味,在靈性上獲得無窮的益處。
本書在原文之名稱為「神的呼叫」,七十士譯本定名為「利未記」,因書中所記的各種祭祀,都是由
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作者摩西,約在主前一四二○年完成此經卷,書中懂示的懂容在一個月懂
完成,可算是以色列史上最重要的一個月。本書的中心要旨是「聖潔」,「聖潔」一
詞全書共記八十七次之多,真神顯明懂是聖潔的,也要選民成為聖潔的國度。全
書廿七章,分為兩大部分:藉聖潔的事奉來親近神(一~十章);並以聖潔的
生活來彰顯聖潔的信仰(十一~廿七章)。本課將談論如何藉聖潔的事奉,來親
近神,下一課再討論選民當有的聖潔生活。
人類自從犯罪墮落,因無資格與神來往,若要恢復神人親密關係,就必須藉著獻祭贖罪,由獻
神的方法,而每一獻祭皆預表基督救贖的工作,因懂是更完美的祭物(來九 12
~14~23),也是永遠長存的大祭司(來七21~25((

一、獻祭的條例(一~七章)
古時的獻祭有五種:即燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭,通稱為「五祭」都預表基督完全
之工,以滿足神的要求;一方面也指示信徒當有此五樣完全的靈祭(羅十
(1),才能作完全的信徒,與基督連合。

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獻法:必須與燔祭同獻,必須加上油、鹽和乳香(民廿 2,廿九 2~6(( c.獻法:若以牛為燔祭,帶到會幕門口,按手在公牛頭上,在神面前宰殺( 祭司把血灑在壇的周圍。獻者要剝去公牛的皮,把肉切成塊子,用水洗 淨臟腑和腿,祭司把一切全燒在壇上,獻與神(一 3~9(( c.((( (1)素祭的祭物均以麥子作成,此麥子即基督,也指信徒(約十二 24( ( ( ( 30)。要用白細麵,表示基督的聖潔,信徒也當成為聖潔的細 麵(林前五 7(( .(((((( 素祭是獻燔祭之後,再獻麵餅燒在壇上,作馨香的供物,預表基督完 美的品格,並且受苦捨命,為我們生命的糧,我們也當效法基督,追求完 全,努力結果,得神悅納(來十三 15~16;約壹二 6(( a.((( (1)要用無殘疾的牲禮,預表基督是無罪的;基督徒也要追求完全,毫無 瑕疵,才能蒙神悅納(林後五 21;彼前一 19( ( ( 48;腓二 15(( (2)按手在祭牲頭上,是表明自己有罪該死,以牛(羊)來代替(賽五十 (4~5;林後五 2(( (3)祭司將血灑在壇的周圍,表示基督在十字架上流血捨命拯救萬民;我 們也當效法救主,為萬人之得救甘願犧牲自己(參:約壹二 2( ( 16;詩一○七 1~3;羅九 2~3(( (4)要剝祭牲的皮,表示主耶穌不重視外貌、不求自己的榮耀;信徒也不 可只看重外貌、虛榮和面子(約七 24;雅二 1~7(( (5)將肉切成塊子,表示要除掉自我,不誇耀自己,要消滅個性(太六 1~ 5,廿六 39;撒上十五 24~14~30(( (6)洗臟腑和腿,表示除掉心中所存的各種邪念,約束自己的行為,走在 聖潔的道路上(耶十七 9;可七 20~23;箴四 26~27(( (7)要獻頭,表示虛己、不爭為首(腓二 6~7;可十 43~45(( (8)獻脂油,表示將最寶貴的東西和時間獻給神(可十四 1~9(( (9)全燒在壇上,表示完全的奉獻,毫無保留(羅十四 7~8(( 2.祭物:細麵、細麵餅或新穗子(二 1~2~4~9~14~16(( b.祭物:無殘疾的公牛、公綿羊公山羊、班鳩或雛鴿。 b.(1-2((((((((( ((( 燔祭是為贖罪所獻的祭,所用的祭物要全燒在壇上,預表基督為救贖 罪人,完全獻上自己;信徒也當為主獻上一切(弗五 2(((( 1;林後五 14~15(( a.

((( (1)為感恩或還願而獻,神的子民要常獻感恩的祭;許了願,償還不可遲 延(林後六 1;詩一一六 12~13;創廿八 20~22,卅五 1;傳五 4~ 6(( (2)將脂油、腰子和尾燒在壇上,表示為報答神恩,當獻上美好的恩賜, 竭力為主效勞,並在神面前存心謙卑(創廿二 16~18;代上廿九 11~ 17;彼前五 5~6(((( 9~10(( (3)用有酵的餅同獻,表示我們並不完全,須經火煉漸成聖潔,可獻給神 (彼前一 7;伯廿三 10;賽一 25(( (4)獻祭者可共享祭物,表示奉獻不但使神喜悅,自己和家人也將得平安~ 喜樂和祝福(來十三 15~16;林後九 7~8(( 4.平安祭(三、七章) 平安祭是為感念神恩,或還願而甘心樂意的奉獻,預表基督為我們流 血捨命,使人與神和好,得享平安,因此當時時感念神恩。 a.獻法:宰殺祭牲、灑血在壇上的方法與燔祭一樣,但只要取出脂油、尾巴 和腰子,與有酵的餅同燒在壇上,獻為火祭。搖祭的胸與舉祭的腿歸給 祭司,剩下的祭物由獻祭者與家人或親友在外院同吃(三 9~11(( 13~ 21(31~34(( c.(1-2((((((((( ((( (2)麥子要磨成粉,做成餅的過程,象徵基督要成為生命的糧,捨棄榮耀~ 受盡凌辱、百般磨煉、十架煎熬等(約六 48~51)。信徒亦當犧牲小我、 同心一意、任勞任怨。 (3)要澆油,表示基督所受的聖靈是無所限量的;信徒也要被聖靈澆灌,才能成聖(路四 18;來九 14((( (16;帖後二 13(( (4)加上乳香,表示基督完美品德所發出的馨香之氣,信徒也要發出香氣( (5)用鹽調和,表示基督偉大的感化力與懂 的柔和所帶給人的安祥;信徒也要如鹽有防腐 29( ( 13;可九 50(( (6)不可加酵,表示基督的聖潔完全,信徒也當除去一切的舊酵(邪惡、虛假、異端),成 30( (( 31(( (7)不可用蜜,表示基督的一生「常經憂患,多受痛苦」。信徒亦當有受苦的心志,不貪世間 1~3( ((( 24~26(( 3.( ( ( ( ( ( ( 贖罪祭乃為「誤犯」之罪而獻,預表基督的寶血,要贖我們一切的罪孽 信徒若誤犯了罪,當切實悔改,求主赦免(約壹一 7(( 1~2(( a.祭物:無殘疾的公牛或母牛、公綿羊或母綿羊、山羊亦可(三 1~6~12(( b.祭物:依犯罪者身分不同,獻不同的祭物。若祭司或全會懂犯罪,要獻一 隻無殘疾的公羊犢,官長犯罪獻公山羊;個人犯罪獻母山羊。 .

外袍:顏色全藍,底邊有石榴和金鈴鐺,表示屬天屬靈,尊貴有好名聲、 (((((( .((( (1)地位越高,所獻祭牲的價懂也越大,表示責任大,影響也大(路十二 47~48(( (2)彈血、抹血表示倚靠主的寶血到主面前,承認己罪,卸給主;靠主寶 血向神禱告,謙卑、認罪求主寬宥(來十 20( ( ( 3~4((( 15~16( (((( 17(( (3)獻脂油、腰子,其餘燒在營外,將恩賜、能力獻給神,將一切的罪性, 自高、自義、血氣、情慾完全除淨(羅八 6;雅一 21;申廿三 9~14(( 5.承接聖職:祭司要先分別為聖,始承受聖職。 a.祭司的職務 祭司的任務是辦理會幕中一切的事,教訓百姓、判斷百姓,代為獻祭 ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( 4~7;瑪二 6~7;民六 23~27,十六 46~48(( 2.用水洗身,除去罪懂(八 6,十六 24(( b.穿上聖衣,抹上聖膏(八 7~12(( c.贖愆祭(五~七章) 贖愆祭為贖一切罪愆(如:匿事不報、接觸懂物、冒失發言、觸犯聖物… …),預表基督完全的救贖,補足我們在神面前的一切虧欠;並教訓信徒 嚴格對付罪惡,不可忽略小罪,竭力追求完全(西二 13~14((( 22;雅 ( 15;林前五 6(( 獻贖愆祭的方法,與贖罪祭相同,但尚有獻鳥,要懂下頭來,指有罪 愆的人要悔過,不可硬著頸項;若獻細麵,不可加上油和乳香,乃表示有 罪愆者已失了靈恩,缺乏善行,務要自卑、懊悔、認罪,求赦免。 二、祭司的條例(八~十章) 五祭是罪人親近神的方法,獻祭要依法進行,祭物不得有瑕疵,獻祭 的人更應恭謹,不得草率。有關祭司的條例,相當繁瑣,不論服裝、職責, 均有詳細的指示。現在是萬人祭司的時代,懂考祭司的條例,有助了解其中 的真義,明白今日聖徒所當行的道。 1.懂袍:斗紋的雜色聖懂袍,表基督懂在的完美聖潔。 b.(1-2((((((((( ((( b.獻法:(1)獻祭者宰殺祭牲如獻燔祭,(2)祭司取些血彈在聖所幔子上七 次,抹在香壇四角上,再把血倒在祭壇懂下。(3)將脂油、腰子獻於壇上, 其餘的全部搬到營外燒掉。 c.(((((( a.行奉獻禮:先獻贖罪祭,次獻燔祭,後獻平安祭。 3.

腰帶:表示殷勤做工,謙卑服事的美德。 f.冠冕:戴上冠冕,上刻「歸耶和華為聖」的金牌,表示屬神的人,要分別為聖,不能干犯神, 4.胸牌:鑲十二寶石,刻十二支派名字,表示全信徒在主的慈懷裏,常蒙憐恤。 e.(1-2((((((((( ((( c.祭司干罪(十章) 亞倫的兩個兒子,拿答、亞比 (「凡火」 懂因獻凡火, 為非取自祭壇,也是神沒有吩咐的 火),因逞己意,便在會幕前燒香,因而被擊身死。由此可知,若不順服 聖靈的帶領,單靠自己屬血氣、屬世界的熱心,要在神前敬拜,必不蒙悅 (( (( 我們從以上所學習的:獻祭是回復神人親密關係的基礎,基督成了最美的 祭物,也是永遠長存的大祭司,我們必須藉著懂,才能與神和好,我們也要效 法主耶穌完美、聖潔的榜樣作個聖潔的器血,才能蒙主使用,榮神益人。 作業(問答題) 一、基督徒當如何把燔祭的意義,實行於生活之中? 二、大祭司的聖衣各部分有何屬靈意義?對信徒有何教訓? (((((班歌票選(一) .以弗得:祭司聖服中最重要的一件,狀如背心,用五色線織成,極其華 美。兩條肩帶,一肩上兩塊寶石,刻以色列懂子名字,鑲在金槽上,表 示基督徒為主所寶貴,所記念的,得與主密相契、蒙保守,永不動搖。 d.

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