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ESCUELA DE ANIMACIN MISIONERA LA PEDAGOGA MISIONERA DE JESS

Hoja separable de formacin misionera para grupos cristianos

Hay lugar para todos

La mayora de nosotros necesitamos demostrar que valemos como personas. Necesitamos demostrarlo frente a los dems, pero fundamentalmente necesitamos convencernos a nosotros mismos. A quienes se creen ms de lo que son los consideramos enfermos. Pero la mayora tenemos una imagen demasiado baja de nosotros mismos e intentamos persuadirnos de que valemos ms de lo que creemos. La pedagoga de Jess va encaminada a que cada uno reconozca su autntico valor. Y para ello no hace falta agrandarse basta con verse con la mirada de Dios. Y en el Reino de Dios hay lugar para todos. l hace salir el sol sobre buenos y malos y caer la lluvia sobre justos y pecadores. No es que todo valga. Pero capaz que haya que cambiar nuestra forma de vernos y valorarnos.
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Juan relata este milagro al final de su evangelio:

Jess se apareci otra vez a los discpulos a orillas del mar de Tiberades. Sucedi as: estaban juntos Simn Pedro, Toms, llamado el Mellizo, Natanael, el de Can de Galilea, los hijos de Zebedeo y otros dos discpulos. Simn Pedro les dijo: Voy a pescar. Ellos le respondieron: Vamos tambin nosotros. Salieron y subieron a la barca. Pero esa noche no pescaron nada. Al amanecer, Jess estaba en la orilla, aunque los discpulos no saban que era l. Jess les dijo: Muchachos, tienen algo para comer?. Ellos respondieron: No. l les dijo: Tiren la red a la derecha de la barca y encontrarn. Ellos la tiraron y se llen tanto de peces que no podan arrastrarla. El discpulo al que Jess amaba dijo a Pedro: Es el Seor!. Cuando Simn Pedro oy que era el Seor, se ci la tnica, que era lo nico que llevaba puesto, y se tir al agua. Los otros discpulos fueron en la barca, arrastrando la red con los peces, porque estaban slo a unos cien metros de la orilla. Al bajar a tierra vieron que haba fuego preparado, un pescado sobre las brasas y pan. Jess les dijo: Traigan algunos de los pescados que acaban de sacar. Simn Pedro subi a la barca y sac la red a tierra, llena de peces grandes: eran ciento cincuenta y tres y, a pesar de ser tantos, la red no se rompi. Jess les dijo: Vengan a comer. Ninguno de los discpulos se atreva a preguntarle: Quin eres?, porque saban que era el Seor. Jess se acerc, tom el pan y se lo dio, e hizo lo mismo con el pescado. Esta fue la tercera vez que Jess resucitado se apareci a sus discpulos. (Jn 21, 1-14)

Eran pescadores desde la infancia. Haban sufrido la decepcin de la muerte de Jess. Eso significaba la muerte de muchas de sus esperanzas. Retornan a su antiguo trabajo. De nuevo sienten la decepcin y el fracaso. Vaya usted a saber por qu se fan de la palabra de un desconocido y lanzas las redes al lado de la barca de que les indica. En los ltimos tres aos han visto cosas extraas dejan de lado su vieja sabidura de pescadores, lanzan las redes y consiguen una pesca inesperada. Vuelven al pasado, pero del Maestro han aprendido que apostar por lo nuevo puede resultar fecundo. Y no quedan defraudados

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 En aquellos tiempos y en tierras de Galilea se crea que la cantidad de especies de peces era 153. Por eso el nmero que Juan pone en su evangelio como resultado de la pesca no es casual. Su intencin es clara: todos los tipos de peces todos los tipos de personas- tienen cabida en las redes de los apstoles tienen cabida en el Reino de Dios-. Dios no excluye a nadie. Todos son objeto de su amor misericordioso. Todos estn estamos- llamados a participar de la felicidad y la vida plena. De cada uno depender si quiere entrar en ese proyecto de Dios. Todos tenemos nuestro espacio en el corazn de Dios. Y de cada uno depende entrar o quedarse afuera.

La decisin est en nuestras manos y el camino lo marc Jess: camino que hay que recorrer en el amor y que l lo recorri primero hasta sus ltimas consecuencias. Se lo haba dicho unos das antes: No se turbe vuestro corazn. Creis en Dios: creed tambin en m. En la casa de mi Padre hay muchas mansiones; si no, os lo habra dicho; porque voy a prepararos un lugar, volver y os tomar conmigo, para que donde est yo estis tambin vosotros. Y adonde yo voy sabis el camino. Toms le dice: Seor no sabemos dnde vas, cmo podemos saber el camino? Y Jess le responde: Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. (Jn 14, 1-6)

No hay lugar para la exclusividad

Una de las tentaciones que se repiten en casi todas las religiones es la de la exclusividad: slo nosotros tenemos la verdad, slo nosotros llevamos a la salvacin. Como si nosotros, desde nuestra limitada humanidad pudiramos manejar la inmensidad del amor y la misericordia divina. Alguien compar la religin que practicamos cada persona con la lengua materna. Todos aprendimos una lengua, un idioma que nos transmitieron nuestros padres, no es la nica, pero es la que a m me permite comunicarme con los dems. Si me hubiera faltado no habra sido capaz de comunicarme ni de aprender otras lenguas. Todos tenemos una religin materna que nos permite relacionarnos con Dios y nos aporta valores ticos para relacionarnos con los dems. No es la nica. Pero desde ella nos podemos abrir a otras religiones y crecer en nuestra relacin con Dios y con los dems. Dios no es propiedad de nadie.
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Como mucho podramos aceptar que nosotros somos propiedad de Dios. Superar el sentido de exclusividad es lo que nos abre a una visin misionera de la fe y la religin respetuosa con otras religiones maternas.
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 Poner el yo, lo que yo pienso, lo que yo creo, lo que yo hago como norma que debera ser vlida para todos los seres humanos sera una de las formas ms aberrantes del egosmo. Pero inconscientemente lo hacemos con frecuencia. Tambin en el mbito de lo religioso. Abrirnos a la diferencia y a la diversidad pone en cuestin algunas de las convicciones ms profundas de nuestro yo. Aceptar que Dios tiene lugar para todos, no slo para los de nuestro grupo religioso, pone en cuestin algunas de las bases sobre las que se ha fundado nuestra religin a lo largo de los siglos. Sin embargo nos abre al mensaje de Jess. La dimensin misionera de la Iglesia tiene como una de sus tareas romper nuestra cerrazn mental. Abrirnos a los dems. Ayudarnos a descubrir que de todo hombre o mujer tenemos algo que aprender, ya que todos fuimos creados a imagen de Dios. Dios es ms grande que yo.

Una visin exclusivista de la religin y de la fe nos hace sentirnos superiores a los dems, pero en realidad empobrece nuestra experiencia de Dios.
4 Por ser cristianos o catlicos nos sentimos poseedores de la verdad? Qu capacidad de escucha tenemos frente a la experiencia religiosa de otros? 4 Tenemos una real actitud de dilogo? Hasta qu punto estamos dispuestos a que otros cambien nuestros puntos de vista religiosos? 4 Reconocemos que nuestro lenguaje y expresin religiosa tiene sus lmites? Qu nos impide descubrir la religiosidad materna con sus valores y sus lmites?

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