P. 1
BAB2 Perayaan-Perayaan Ibrani

BAB2 Perayaan-Perayaan Ibrani

|Views: 196|Likes:
Published by aguslee
Bahan Kuliah Liturgi Semester 5 STFT Widya Sasana Malang. Dari buku Bosco da Cunha O.Carm, MERAYAKAN KARYA PENYELAMATAN DALAM KERANGKA TAHUN LITURGI, dengan beberapa tambahan.
Bahan Kuliah Liturgi Semester 5 STFT Widya Sasana Malang. Dari buku Bosco da Cunha O.Carm, MERAYAKAN KARYA PENYELAMATAN DALAM KERANGKA TAHUN LITURGI, dengan beberapa tambahan.

More info:

Published by: aguslee on Sep 14, 2009
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/11/2014

pdf

text

original

BAB II

PERAYAAN-PERAYAAN IBRANI

Pengantar
Agama

Kristus berasal dan berakar pada penghayatan orang Ibrani.
◦ Penanggalan perayaan-perayaan Ibrani sangat mempengaruhi penanggalan perayaan-perayaan Kristiani. ◦ Ritus/upacara Ibrani ikut masuk dalam perayaan Kristiani.
induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar
Tiga

catatan tentang penanggalan Ibrani ini:
◦ Penanggalan Ibrani adalah LUNASOLARIS. ◦ Tahun Baru Israel aslinya pada bulan TISHRI (awal bulan baru di musim gugur), kemudian setelah pembuangan Babilonia dirayakan pada bulan NISSAN (awal bulan baru musim semi). ◦ Hari Raya orang Ibrani dimulai sore hari menjelang hari raya sampai sore induitevadei@gmail.com hari tanggal perayaan itu. http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar
Penanggalan

Babilonia – Yahudi –

Arab

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar

1. Hari Sabat
a. Mahkota hari-hari sepekan b. Hari istirahat dan dikhususkan bagi YHWH dan Sabda-Nya. c. Sabat (Shabbat) = berhenti bekerja, istirahat.

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

q Hubungan hari Sabat dengan sejarah Israel:
a. b.

Pengantar Ingatlah dan kuduskanlah hari Sabat: enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, Berhubungan dengan penciptaan atau hewanmu atau dunia (Kel 20:8-11). orang asing yang di tempat kediamanmu. Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan Mempunyai bumi, laut dan segala isinya, langit fungsi sosial-ekonomi. dan dan Ia berhenti pada hari ketujuh; itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya (Kel 20:811).

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar

q Hubungan hari Sabat dengan sejarah Israel:
a. b. c.

Tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu; maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, Berhubunganhambamu perempuan, atau atau dengan penciptaan dunia (Kellembumu, atau keledaimu, atau 20:8-11). hewanmu yang manapun, atau orang asing yang di sosial-ekonomi. Mempunyai fungsi tempat kediamanmu, supaya hambamu laki-laki dan Kenanganhambamu perempuan dari seperti pembebasan berhenti engkau Mesir & perhambaan dijuga (Ul 5:14).sebagai

tanda ikatan perjanjian dengan Enam harilah lamanya engkau Yahwe. melakukan pekerjaanmu, tetapi pada hari ketujuh haruslah engkau berhenti,

supaya lembu dan keledaimu tidak bekerja dan supaya anak budakmu perempuan dan orang asing induitevadei@gmail.com melepaskan lelah (Kel 23:12). http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar
Sebab haruslah kauingat, bahwa q Hubungan hari dahulu budak di tanah Mesir engkaupun Sabat dengan dan engkau sejarah Israel: dibawa keluar dari sana oleh TUHAN, Allahmu dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung; itulah a. Berhubungan dengan penciptaan sebabnya TUHAN, Allahmu, dunia (Kel 20:8-11). memerintahkan engkau merayakan hari Sabat (Ul 5:15). b. Mempunyai fungsi sosial-ekonomi. c. Kenangan pembebasan dari perhambaan di Mesir & sebagai tanda ikatan perjanjian dengan Yahwe. d. Perintah Allah.

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar

q Hubungan hari Sabat dengan Haruslah sejarah Israel:kamu pelihara hari Sabat,
a. b. c.

d. Perintah Allah.

sebab itulah hari kudus bagimu; siapa Berhubungan dengan penciptaan yang melanggar kekudusan hari Sabat itu, pastilah ia dihukum mati, dunia (Kel 20:8-11). melakukan sebab setiap orang yang pekerjaan pada fungsi sosial-ekonomi. Mempunyai hari itu, orang itu harus dilenyapkan dari antara bangsanya. 15 Enam hari lamanya boleh dilakukan Kenangan pembebasan dari pekerjaan, tetapi pada hari yang ketujuh perhambaan di Mesir harisebagai haruslah ada sabat, & perhentian penuh, hari kudus bagi dengan tanda ikatan perjanjian TUHAN: setiap orang yang melakukan pekerjaan pada Yahwe. hari Sabat, pastilah ia dihukum mati (Kel 31:14-15)

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengantar

q Aktualisasi penghayatan hari Sabat: “Hari pertemuan kudus… dengan tujuan untuk menghormati Allah” (Im 23:3). Caranya:
a. Setiap Sabat dipersembahkan kurban khusus (Bil 28:9-10). Sesudah pembuangan Babel, di sinagoga diadakan Ibadat Sabda yg terarah pada mendengarkan bacaan Kitab Hukum (Taurat) dan kitab para
induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

2. Hari-hari Ziarah: disebut demikian karena setelah berumur 12 tahun setiap orang Yahudi wajib berziarah ke Kenisah Yerusalem setiap tahun utk menghadiri paling kurang satu dari tiga pesta ini:

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

2. Hari-hari Ziarah: disebut Mazzot: Kebiasaan petani Israel menguduskan berkas demikian karena setelah pertama bulir jewawut (barley). Selama 7 hari makan roti tak beragi sambil berumur baru dari tepung menanti mendapat ragi12 tahun setiap orang gandum panenan pertama. Yahudi wajib berziarah ke Kenisah Kedua pesta ini dirayakan sebagai satu Yerusalem setiap dari kesatuan sebagai tanda pembebasantahun utk perbudakan Mesir (Kel 12:1-28), dan menghadiri paling kurang satu dirayakan setiap tahun (Kel 13:8.10). dari tiga pestabangsa nomaden yg ini: Pesah: Pesta
mempersembahkan anak domba jantan a. Perayaan Pesah (Paskah) dan Mazzot muda sebagai kurban pada musim semi. (Roti tak beragi). Darahnya dipercikkan pada tiang kemah utk mengusir pengaruh roh jahat, dan b. Perayaan Shavuot / Pentakosta dagingnya dimakan setelah dipanggang. induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

2. Hari-hari Ziarah: disebut Tujuh miunggu setelah pesta rotitak demikian karena setelah beragi (awal panen) dirayakan “Pesta Tujuh Pekan” sebagai ucapan syukur setiap orang berumur 12 tahun atas panen gandum, berpuncak pada hari ke lima puluh: Pentakosta(Tb 2:1), yang dirayakan Kenisah Yahudi wajib berziarah ke di kenisah dengan pelbagai kurban persembahan (Im Yerusalem setiap perayaan iniutk 23:15-21). Kemudian tahun disatukan dengan kenangan umat di Sinai yang menghadiriDekalog. kurang satu menerima paling dari tiga pesta ini:
a. Perayaan Pesah (Paskah) dan Mazzot (Roti tak beragi). b. Perayaan Shavuot / Pentakosta c. Perayaan Sukkot dan Simkat Torah induitevadei@gmail.com
http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant
Perayaan SUKKOT = perayaan “Pondok Daun2. Hari-hari Ziarah: disebut daun” (Im 23:33—36), beralangsung selama 7 hari pada awal bulan demikian karena setelah purnama dalam bulan Tishri. Disebut demikian berumur 12orang Israel harus tinggalorang karena tahun setiap di dalam pondok-pondok yang terbuat dari daunYahudi wajib berziarah ke Kenisah daun. Ada perarakan, tangan kiri memegang Yerusalem setiap tahun utk setangkai cemara, dan tangan kanan seberkas daun-daunan dari pelbagai menghadiri paling kurang satu pohon. dari tiga pesta ini: = pesta ungkapan Perayaan SIMKAT TORAH kegembiraan (Paskah) dan Mazzot a. Perayaan Pesahakan Kitab Taurat, dirayakan pada hari ke delapan setelah tujuh hari (Roti tak beragi). sebagai penutupnya. perayaan Sukkot, b. Perayaan Shavuot / Pentakosta c. Perayaan Sukkot dan Simkat Torah induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

3. Perayaan Rosh Hashanah (Tahun Baru):
a. Sepanjang hari dibunyikan terompet dari tanduk kambing jantan (Shofar), yang masih dipakai dalam perayaan di sinagoga. b. Shofar dihubungkan dengan kurban Ishak, yang mengingatkan bahwa Allah telah menggantikan kurban Ishak.
induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

4. Perayaan Jom Kippur (Pertobatan)
a. Diadakan pada tanggal 10 bulan Tishri, didahului dengan pantang dan puasa. b. Imam besar masuk ke ruangan mahakudus, mengurbankan lembu jantan yg sudah dikebiri sebagai tanda tobat atas dosa dan kesalahan pribadi dan para imam suku Lewi (bdk. Im 16). induitevadei@gmail.com c. Dirayakan dengan puasa yang keras,
http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

5.Yudas bersama saudara2nya, Perayaan Hanukkah setelah mengalahkan musuh, (Persembahan Kenisah) berbaris menuju ke Yerusalem

utk a. membersihkan dan Dirayakan kenisah menyucikan kembali pada tanggal 25 bulan yang telah Kasleu (bulan 9), yakni dalam diporakporandakan dan sekitar musuh. dinajiskan oleh November-Desember. Mereka membangun altar b. Dirayakan sebagai Pesta Cahaya. baru, tempat kurban sembeliha di tempat altar c. Latar belakangnya dari 1Makabe:

yang lama dgn bentuk dan ukuran yang sama (1Mak 4:47-51). Dan pada 25 Kasleu, 3 tahun setelah penistaan kenisah, dirayakan pemberkatan kenisah yang baru dan dipersembahkan induitevadei@gmail.com kurban2 pertama. http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

e. Dikenal kandelar Kanukkah, tempat lilin dengan delapan lengan.

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

6. Perayaan Purim (Pesta Undi/Nasib Mujur)
a. Merupakan ungkapan rasa syukur. b. Berlatar belakang Kitab Ester, di mana nasib bangsa Yahudi diundikan (purim), karena Haman ingin memusnahkan orang Yahudi. c. Dirayakan pada tanggal 14 & 15 bulan Adar, yakni bulan terakir, dengan pantang dan puasa sehari sebelumnya.
induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

7. Tesha-Beab/Hari Kabung Nasional
a. Dirayakan tanggal 9 bulan Ab (sekitar Juli-Agustus), untuk memperingati 4 bencana nasional:
Kemusnahan pertama kenisah (thn. 586 SM). Kemusnahan kedua kenisah (thn. 70). Penindasan akibat perlawanan terhadap Roma (thn. 135). Pengusiran dari Spanyol (thn1492). Juga memperingati segala malapetaka yang menimpa bangsa Yahudi sampai dewasa ini. Disertai dengan puasa dan pantang.

c. Dalam Ibadat dibacakan ratapan nabi induitevadei@gmail.com

http://jurnalstudi.blogspot.com

Pengant

8. Hari Kemerdekaan Nasional 14 Mei 1948.

induitevadei@gmail.com http://jurnalstudi.blogspot.com

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->