Soţul ideal, soţia ideală

Se constata ca astazi sotul ideal este foarte dorit. De aceea, cand el isi face greu simtita prezenta, dezamagirea este foarte mare. Sotia ideala la fel – fie se gaseste greu, fie nu ne este inca cunoscuta. Umblam dupa ideal, cautam idealul fiecare in felul nostru. Intr-o casnicie, acest lucru este foarte important: fara un sot ideal, o sotie nu poate fi fericita; de asemenea, un sot nu poate sa spuna cuvinte frumoase despre sotia lui, daca ea nu este, pentru el, femeia ideala. Precum Hristos a iubit Biserica Sa, asa si sotul trebuie sa o iubeasca pe sotia sa; precum Biserica se supune lui Hristos, asa si sotia trebuie sa se supuna sotului. Totusi, unde e sotul ideal? Nu stim unde este exact, dar el exista. Nu exista numai unul, exista multi; depinde de fiecare sotie cum il priveste. Nu trebuie sa spunem ca sotul ideal trebuie sa fie asa si asa. Sotul ideal este acel sot pe care sotia il accepta si-l admira in felul in care el se manifesta. Si sotia ideala de asemenea. Sotul ideal stie sa mentina in casnicie acel suflu, acel elan al primei zile de prietenie. El stie sa se roage, sa admire, sa faca observatii intr-un anume fel si are multe alte calitati. Sotia ideala este aceea care intelege tot. Daca intelege tot, ea da dovada de bunatate, si din bunatatea inimii decurg toate. E foarte simplu sa devii sotie ideala, este asa de simplu, numai ca trebuie atentie si pregatire. Casnicia pe care o vedeti ca nu merge a fost facuta fara pregatire. Ce ar trebui ca sa facem ca sa putem vorbi despre sotul ideal sau sotia ideala si dupa casatorie? Pentru ca un cuplu sa ramana ideal si dupa casatorie trebuie sa tinem cont de foarte multe lucruri, inclusiv de lucrurile mici. Iata un exemplu deosebit. Odata fusesem invitat la masa la o familie prietena. Imediat am observat ca sotia pusese in fata sotului exact aceleasi tacamuri si servetele pe care mi le pusese si mie. Am intrebat cine va mai veni la masa, iar ea mi-a raspuns ca sotul ei. „Pai – zic – pe mine m-ai primit asa ca vin o data pe an, dar el vine zilnic. Asa-l primesti tu in fiecare zi?”. „Da, sigur!”; „Pai, nu poate sa manance pe masa, in bucatarie, trebuie sa-i pui astea aici?”… Asa-l primea. Mi-a placut asta. Era un aspect oarecum minor, dar asa gandea ea. Daca sotia nu uita de aceste lucruri, atunci si sotul isi va aminti sa-i aduca flori; daca ea uita de protocolul acesta, atunci si sotul va uita de flori si de cadouri. Ori asa, prin amabilitate, ea ii tot aminteste. Eu nu cred in morala fara Dumnezeu. Exista morala si fara Dumnezeu, dar nu cred in ceea ce poate sa realizeze acesta. Unele casatorii nu merg pentru ca sotul spune: «Eu aduc acasa de toate, sunt corect cu sotia mea, nu o bat, are de toate, avem copii, ne dam interesul, dar aventurile mele personale fac parte din alt episod al vietii mele». In asa ceva nu cred. De ce? Pentru ca intervine o lege, se numeste legea echilibrului sau legea compensatiei – Dumnezeu, nu se lasa inselat. Cat de importante sunt relatiile intime in viata conjugala? Daca dupa casatorie sotii realizeaza ca nu se potrivesc sexual, ce se intampla? Daca un sot inseala pe celalalt din acest motiv, ce trebuie sa facem? Aceste aspecte sunt vehement criticate de Sfantul Apostol Pavel. El spune ca acest pacat „se intampla in corpul vostru”. Sigur ca in casnicie apare o dereglare care se simte. Sotia nu stie ca sotul o inseala, dar simte acest lucru. De ce? Pentru ca s-a intamplat ceva in relatia lor consfintita de Dumnezeu. Atunci, intrebarea mea este, ce sa facem? Trebuie sa ne rugam si sa revenim, nu putem face altceva. In momentul in care-ti tai, din greseala, o mana si acesta mana inca se mai tine de corp, mergi la spital cu speranta ca doar, doar ti-o vor pune la loc. Foarte multi dintre cei carora li se taie un brat sau un picior isi doresc sa-l aiba la loc. Asa ca, din moment ce suntem un singur trup – Sfantul Apostol Pavel asa ne invata – trebuie sa luptam sa ne readucem sotul sau sotia acasa. Este ceva care s-a pierdut putin de la noi, dar care trebuie incercat. Cum se poate pastra de-a lungul timpului intensitatea inceputului? Si de o parte, si de alta trebuie sa avem calitatea si puterea de a vedea prin celalalt, pe Dumnezeu. Daca am reusi ca partenerul sa devina transparent in ochii nostri, si dincolo de ei sa-L vedem pe Dumnezeu, atunci aceasta intensitate se va mentine. Daca nu, este greu, pentru ca in primul rand intervine rutina. Rutina este ca o rugina: cum e rugina pentru metal, asa este si rutina pentru casatorie. Si despre gelozie, de exemplu, putem spune ca este rugina iubirii. Nu putem sa evitam rutina, decat daca gandim in perspectiva; in rest, viata trece – este o vreme frumoasa, dupa aceea apar probleme, apar neputinte si asa mai departe. Putem spune ca mentinerea intensitatii este o arta. Este bine ca doi tineri sa fie apropiati din punct de vedere al educatiei. Sa va dau un exemplu pozitiv: eu am avut o asistenta sociala care a terminat sectia de teologie – asistenta sociala la Bucuresti si care m-a ajutat vreo 5-6 luni la asociatia pentru copii orfani pe care o avem. Cand a venit toamna, a dat o ploaie rece si 1

marunta, cu care ea nu era obisnuita. Asa ca, intr-o zi, a facut cu mana la o caruta. Carutasul a oprit, a dus-o pana unde i-a cerut, iar la coborare fata i-a multumit. Dar iata ce-i zice carutasul: „Lasa multumesc, te mariti cu mine sau nu?”. Ea a spus ca trebuie sa-l intrebe pe parintele. El a venit la mine si m-a intrebat. Era sigur, un baiat, un taran cu zece clase, dar destul de spiritual si de versat ca sa puna o astfel de problema. L-am intrebat: „Tu vrei asta?”. „Parinte – zice el – sa ne studiem”. In primavara s-au casatorit. Ea e profesoara de romana si de religie, iar el cara lemne. Ei, asta am vazut ca a mers, dar sunt foarte multe cazuri care nu merg. Problema nu e la cel cu facultatea terminata, problema e ca cel fara studii, pentru ca, uneori apare un complex. Care credeti ca trebuie sa fie principala calitate a unei viitoare sotii si respectiv al unui viitor sot? O sotie trebuie sa fie buna. Daca e buna, toate calitatile decurg din bunatatea ei. Sotul nu trebuie sa fie betiv, fumator, afemeiat, zgarcit, gelos, dar trebuie sa fie cu frica de Dumnezeu. Daca are acestea, are si perspective de ideal. De exemplu, o sotie buna este aceea care, atunci cand sotul sau are probleme cu ulcerul, ea ii face un ceai. Din bunatate izvoraste tot. Cum se poate vindeca incapatanarea unuia dintre soti, cu privire la fixurile pe care le are dinainte de casatorie? Daca le are dinainte de casatorie, inseamna ca le-a stiut, iar daca le-a stiut, inseamna ca le-a acceptat. Daca-l iubeste, il accepta in continuare si de obicei fixurile acestea sunt suportabile. din Soţul ideal, soţia ideală - Pr. Nicolae Tănase

Delicatetea sotilor
1. Delicatetea si politetea la femeie – In totul ea va dovedi pentru sotul ei încredintarea; ea va sti, pastrându-si demnitatea ei, s-o recunoasca pe a lui ca cea mai înalta. Nimic nu este mai potrivnic delicatetei procedeelor decât de a vrea sa stapânesti si sa te substitui sotului tau în poruncire si conducere. Sara, sotia lui Avraam, este modelul=sotiilor=sub=acest-raport.Cu cât mai mult se va abtine femeia de la orice injurie si de la orice repros, de la orice învinuire nepotrivita. Chiar daca sotul ei merita sa fie mustrat pentru indolenta lui sau lipsa de aptitudine, chiar daca lenea lui pune în pericol soarta familiei, femeia nu se va îndrepta spre nici un limbaj injurios. 2. Delicatetea si politetea la barbat – Chiar aici trebuie amintite mai ales preceptele divine ale iubirii si ale bunavointei din amabilitate. Cât de usor va putea barbatul abuza de superioritatea sa si de forta sa. El se va afla poate în trei împrejurari deosebite. Sau el are aceasta mare fericire între toti de a avea o femeie înteleapta, buna, blânda, prevenitoare: atunci ce nedreptate si ce cruzime va fi de a o trata fara bunavointa si fara politete! Sau sotia lui lasa sub cele mai multe raporturi de dorit. Oh! atunci el sa cheme la sine sentimentele de evlavie crestina si de credinta si ca sa nu le uite niciodata nici în injurii nici în tratarile rele. De obicei sotia lui va fi buna însa fara experienta; el a luat-o ca pe o copila, cum va putea el astepta de la ea o întelepciune consumata? In mod blând, putin câte putin, prin învataturi, unde iubirea îsi va arata delicatetea si pretentia ei delicata, el va înlatura de la ea defectele pe care le-a observat si o va forma pentru virtuti de sotie, de mama, de stapâna a casei.

Datoriile în casatorie
Datoriile cele mai particulare ale sotului – Prima sa datorie este de a mentine în mod demn superioritatea pe care i-o atribuie Dumnezeu, puterile care i le confera, stapânirea care i-o acorda în casa familiara. Patru titluri ale acestei superioritati. El este mai întâi sef femeii, precum Iisus Hristos Bisericii. Femeia iese din el, si nu el provine din femeie. Nu barbatul a fost creat pentru femeie, ci femeia pentru barbat. – Acelea sunt cele patru titluri ale lui. O a doua obligatie a sotului este de a avea grija de viata sotiei si de a copiilor. A lui sunt grijile si ostenelile vietii publice.O a treia obligatie este de a conduce pe femeia sa, pe ea s-o sfatuiasca, s-o învete, de a o mustra cu iubire. Femeia trebuie sa gaseasca în sotul ei un ghid sigur, un sfatuitor întelept si blând, un ajutor solid, însa ca îndemnurile si mustrarile sa fie totdeauna moderate cu rabdare dictate de o iubire adevarata si purtari de întelepciune crestina. Datoriile particulare ale femeii. Aceste datorii privesc sotul ei, copiii ei, interiorul ei, ca sotie mama, stapâna a casei. 2

Familia este un teren în care ne antrenăm sufletele şi un pridvor de intrare în Rai. Pentru femeie grijile casei unde nimic nu trebuie si nu poate s-o înlocuiasca sunt ale ei. vei cadea in durerea vesnica ". calma. Ea nu este facuta nici pentru magistratura. unde arata cum sa fie mireasa si mirele la casatorie. In ordinea asta este ierarhia in familie. Aceasta. Cât îi este de usor de a-si reculege sufletul ei si de a-1 împodobi cu gânduri sfinte si cu rugaciuni! Usor ea merge la biserica. Datoria femeii ca stapâna a casei – Dumnezeu împartind datoriile familiei si atribuind barbatului greutatile dinafara si pretentiile vietii publice. sau tristetile vor mari ruina sotului în afacerile ei. de durerea cea din iad. raspândind în desertaciuni plusurile casei si dezolându-l pe sotul ei prin pretentiile distrugatoare ale frivolitatilor ei. Care este de acum datoria ei? Ea trebuie. “Nu poti sa dai hotarâri în senat. Care sunt urmarile casatoriei rau contractate? Lipsa de unitate. se vor amplifica urmand un dezolant final. ea înarmata cu farmecele ei inspirate si din iubirea ei va sti sa obtina. Nu poti administra public. cuvant pentru mireni”. Ca daca fugi de la durere spre placere. ca nu vrei durerea care ti-a randuit-o Dumnezeu. Nnu fugi de la durere spre placere. Adevarate nenorociri cad asupra caminului atunci când femeia neglijeaza conducerea. Căsnicia este o taină constantă dar minunată. Ca barbatul este cap al femeii si Hristos cap al barbatului. Invinuirile si certurile. tacuta. care ne ajută să ne descoperim adevăratul eu. lumea sufletului partenerului nostru. Acolo este domeniul si câmpul ei de actiune.1. Daca prin oarecare motiv nelegitim oricare ar fi acesta. divorturile urâte si funeste. Care sunt urmarile unei casatorii întelepte si sfinte? Pacea. separatiile scandaloase. 2. dornica dupa toalete si dupa lux. unirea. ca o barca în mijlocul valurilor dezlantuite. Zidirea. Asa citim in cartea "Impartirea de grau. însa poti sa-i educi frumos pe copii. adica numai sa traiesti cu sotul. ea îi datoreaza supunere conjugala. Si tu. Si sa vedem mai întâi cum Dumnezeu îl pune în mod fericit în masura sa se achite de el. ea va purta responsabilitatea în fata lui Dumnezeu. în mijlocul tulburarilor publice ale vietii. ci vrei sa traiesti in placere si sa omori copiii. vei cadea in mainile si in bratele cele vesnice ale iadului. Cat ar fi femeia de invatata. daca fugi de la durere spre placere. Viata femeii este retrasa. pastreaza pentru femeie conduita interiorului. si sa tie în slujire familia”. şi să îl cunoaştem pe Dumnezeu în biserica căminului nostru. Cea mai bună cale de a-l schimba este să îl iubeşti ca pe tine însăţi şi să îl respecţi. Datoriile care privesc sotul ei – Ea îi datoreaza zidire. Si ceea ce n-ar obtine de la el prietenii lui cei mai influenti. 10 porunci pentru soţiile ortodoxe 1. asta a fost : Intru dureri vei naste fii. sa fie mângâietoarea lui si sfatuitoare lui iubitoare. certurile. o viata=cu=totul=fericita=si=adâncita=în=împlinirea=datoriei. poti sa-i deprinzi bine pe copii sa nu faca raul. Cea mai mare misiune pe care o are femeia in familie. 2. nici pentru adunarile populare. Sotia îi datoreaza. (Pr Cleopa) Dar cea mai mare misiune pe care o are femeia in familie. nu-i asta : numai sa-i faca mancare barbatului si imbracaminte. de durerea vesnica vei da !. trebuie sa fie supusa barbatului. sotului ei supunere conjugala. rolul ei este sa fie mama de copii ! Sa fereasca Dumnezeu pe femeia aceea care vrea sa inlature durerea nasterii ! Pentru ca primul canon pentru ca a gresit. Rolul de sotie crestina este imens sub acest raport. Atunci neamurile si parintii ei vor tabara asupra lui. pentru alte cariere pe care trebuie sa le îndeplineasca numai barbatul. bucuria stabila. 3 . datorie este grava. Acceptă-ţi soţul aşa cum este el. Si cum poate distruge femeia casatoria? Daca este lumeasca. cu slăbiciunile şi particularităţile lui. ea ca într-un port linistit. Sfantul Ioan Gura de Aur zice : Daca fugi de durerea nasterii. este la adapost de agitatii în casa ei. si chiar atunci când datoriile societatii o cheama în lume. însa poti sa dai hotarârea lucrurilor familiare si chiar mai bine decât barbatul poti administra lucrurile casei. atunci grijile. surdele tulburari. când sotul intra agitat si obosit. faptele roditoare. în sânul caminului ei. pudoarea si retinerea impuse de sexul ei îi sunt o salvare sigura. ca in durerea cea vesnica te duci. şi nu aşa cum ai vrea tu să fie. Nu sunt pentru femeie sarcinile publice nici sa împlineasca functii sociale. dar sa nu faci copii. 3. nici pentru tulburarea frontului. pe care ea n-o ignora niciodata. Pe când sotul ei este agitat. refuzurile ei îl vor duce pe sot la dezordine. adesea mort pentru socurile vietii dinafara. Nu încerca să fii un dascăl pentru soţul tău. Dumnezeu a pus cu masura dulceata impreunarii cu durerea nasterii.

încât îndată ce vede că soţul arată o oarecare amabilitate unei alte femei. va plânge şi îşi va cere iertare. vorbindu-i cu asprime. „Dragostea trăieşte prin armonizarea contrariilor şi prin iertare.Rugaţi-vă." Nu te enerva. după naşterea primului copil. trebuie să ştiţi că singurul lucru care o poate cuceri şi poate uni familia este tandreţea. Nu e bine ca soţia să afle cele ascunse ale voastre de la rude.4. care începe în Biserică şi se reînnoieşte prin Spovedanie. iubito. Întotdeauna firea femeiască are nevoie de sprijinul firii bărbăteşti. prin Sfânta Liturghie şi toate celelalte Taine ale Bisericii Ortodoxe şi ale credinţei trăitoare. Fii tandru! . Dacă îi spui: „Bine. să găsească „butonul” de îmblânzire a soţiei. Cel mai mare duşman al vieţii de familie este egocentrismul. dacă soţia dă telefon soţului la serviciu. fie prietenă. de la colegi ori de la prieteni. Nu te va salva atacul asupra soţului. Mai mult. fie colegă de serviciu. în timp ce femeia gândeşte sentimental. chiar şi la mănăstirile de maici. suspicioasă. atât de mare este rana sufletească pricinuită de faptul că nu este ea prima căreia soţul să-i spună despre acest lucru. 5. de multă atenţie. deci. monahii. Cu credinţă. Dacă îţi greşeşte cu ceva soţia.Aşadar. dar este mama lui care l-a născut. împărtăşiţi-vă împreună! . Nu încerca să îţi impui punctul de vedere şi să îţi corectezi soţul. Sau. prin modul nostru de viaţă nu avem experienţa femeilor. De aceea. l-a crescut. 4. Noi. Părintele Efrem Vatopedinul 4 . cât tandreţea şi afectivitatea acestuia. să-i spui cu blândeţe: „Ştii. i-a fost alături atâţia ani!”. Dacă soţia va înţelege că soţul îi este alături. am treabă acum. doreşte ca acesta să-i aparţină în întregime. nu-i răspunde pe loc. încât cu greu îşi revine. Soţia trebuie să ştie întotdeauna că soţul o iubeşte şi se gândeşte la ea în orice clipă. Firea feminină are nevoie de cea a bărbatului. atunci este capabilă de orice jertfă. iar copiii să îi vadă pe amândoi rugându-se şi mergând la biserică. Căsătoria este „o mare Taină". dacă nu există un duhovnic bun. ci seara. prin tandreţe. De aceea soţul trebuie. Un alt lucru pe care îl constatăm este acela că femeia. în sufletul ei se aprinde invidia. atunci devine de bunăvoie aşternut picioarelor lui. dar o iubeşte pe ea mai mult decât pe mine!”. 4 porunci pentru soul ortodox 1. devine fiară. spovediţi-vă. ci. ea răspunde: „Da. Este nevoie. acesta să nu-i răspundă răstit: „Lasă-mă. toate greutăţile vieţii sunt biruite. să iubeşti şi să respecţi. ci mai degrabă atacul asupra propriului egocentrism. 9. Încearcă să îţi înţelegi soţul. mama pe tata. Secretul păcii din familie este să fii capabil să ierţi. de exemplu. răbdare şi dragoste. pe cât puteţi. Toate femeile asta răspund. Tot timpul se îndoieşte şi se întreabă: „Oare mă iubeşte soţul?” Iar dacă va găsi motive de suspiciune. Dacă soţul pleacă undeva şi „uită” să-i spună soţiei. cu inima. Luptă-te mai bine să te corectezi pe tine însăţi. singure nu pot spori. Nu uita că bărbatul gândeşte cu o logică pură. azi m-ai întristat cu cutare lucru”. Firea femeii este atât de slabă. Rugăciunea făcută în comun uneşte familia. De aceea. femeia devine invidioasă chiar dacă soţul arată dragoste mamei lui. Nu pentru că ar fi o pornire pătimaşă. atunci când eşti dominat de mânie. 2. 8. gata de orice jertfă. 3. Vedeţi. din pricina dragostei ce i-o poartă soţului. 10. nu mai doreşte atât rolul sexual al soţului. 6. trebuie să vă rugaţi împreună acasă. pentru că va veni vremea când veţi fi descoperiţi. trebuie să simtă că în inima lui ea este pe primul loc. în camera voastră.Soţiei nu trebuie să-i ascundeţi nimic. soţul trebuie să cunoască acest lucru şi să fie tandru cu soţia sa. însă te voi suna eu puţin mai târziu”. Ci să-i spună: „Iubito. Însă epitrahilul Sfintei Spovedanii ne-a dezvăluit foarte multe taine din sufletul femeii. Când soţia va înţelege şi se va convinge că soţul o iubeşte. n-am timp acum!”. când veţi fi singuri.Soţul trebuie neapărat să dovedească în mod practic soţiei că o iubeşte. Să-i spuneţi totul şi să vă consultaţi cu ea în toate.Niciodată nu trebuie ca soţul să-i facă observaţie soţiei în prezenţa altora.Nu-i ascunde nimic! . Cel mai bun exemplu pentru copii este ca tatăl să o iubească pe mama. Iar dacă îi arăţi blândeţe îi va părea rău. iar aceasta află de la colegii de serviciu. Să ştiţi că firea femeiască este pururea bănuitoare. 7.N-o mustra faţă de alţii! .

şi Priscilla că se ating de luptele apostoleşti. Căci şi acea împodobire ajunge la saturaţie în urma obişnuinţei. Şi vă pot spune de mulţi bărbaţi aspri şi neîncovoiaţi. nici pe dascăli. va dispreţui multa ta flecăreală. din pricina obişnuinţei [cu ele]. precum capul este legat în chip firesc de trup. nici cerând lucruri de prisos. şi îi dă şi multă grijă şi cheltuială. are multă putere [să-l îndemne]. dacă vrem să plăcem bărbaţilor. dar mai pe urmă. 9-l0). Şi cum să-l educăm prin fapte? Când el nu te vede nicidecum fiind rea. în locul acestora. Şi îi ţinem într-o stare de plăcere. şi a vorbelor. Căci şi Debora şi ludita au arătat isprăvi vrednice de bărbaţii conducători de oşti. dacă e nevoie să faci ceva spre plăcerea bărbatului. Căci îndemnul ei are şi oarecare plăcere. să-i ţinem într-o stare de plăcere. ci cu ceea ce se cuvine femeilor care au făgăduit să vieţuiască în cinstire de Dumnezeu. Căci toate acestea par că au o oarecare desfătare în vremea nunţii. prin fapte bune” (I Timotei 2. Amândoi sunt ca două pietre. De pacea ei lăuntrică atârnă mersul bun al familiei. şi a ieşirilor. Astăzi. când nu cauţi aur. fiind legată întru toate de el şi atât de lipită de el. din pricină că el o iubeşte foarte pe împreună sfătuitoarea sa. nici haine scumpe. Şi în acele vremuri vedem pe Persida şi Mariam. aceasta era [să-l piardă] şi pe Iov. Căci nu-i rabdă [bărbatul] aşa nici pe prieteni. şi a intrărilor. ci şi cu faptele să vă domoliţi soţul. ci îndestulându-te cu cele ce ai. Şi mii de alte femei. nici doritoare de lucruri scumpe şi iubitoare de împodobire. iar cu faptele faci cele contrare. cugetul cel bun. femeia este incisivă. atunci te va primi şi va fi mai mult convins. nimic nu este mai tare decât femeia evlavioasă şi înţeleaptă. şi a lucrurilor de taină. pe când cea a sufletului înfloreşte în fiecare zi şi aprinde mai tare flacăra. Iar dacă filosofezi cu vorbele. care au fost domoliţi astfel. Căci. aleargă după bine şi confort. şi asta se vede în starea generală a familiilor. dacă este înţeleaptă şi grijulie. prea cutezătoare. Acestea mai mult îl cuceresc pe bărbat. atunci sufletul trebuie [să-l înfrumuseţezi]. întreaga înţelepciune. Căci aceasta este şi părtaşă a mesei şi a patului. aceasta a salvat întregul neam. se veştejesc. după cum spre virtute. peste toate va călca şi le va birui. femeie. şi a multor altor lucruri. Căci atunci. cuviinţa. atunci te va îngădui când îl sfătuieşti. Ea trebuie să fie ca o sugativă care absoarbe neregulile celorlalţi.Despre petrecerea femeii în casă Nimic. Încât. Avem de a face cu o societate în care bărbaţii erau cei care se ocupau cu afacerii publice. Pe când cele spuse îl vor pironi pe bărbat de femeie. să-şi împodobească sufletul cu întreaga înţelepciune. de cele mai multe ori. ci. dacă vrea să placă bărbatului. De pildă. De aceea şi Pavel zice: „Ce ştii tu. cum ne vom minuna de un trup înfrumuseţat? Acestea le spun pentru că vreau ca voi să vă împodobiţi cu podoaba cea sănătoasă pe care a poruncit-o Pavel: „Nu cu aur sau mărgăritare sau cu haine scumpe. Pe care este de neapărată trebuinţă şi voi să le urmaţi cu sârguinţă. cât întreaga întelepciune şi cugetul bun faţă de soţul ei. şi a facerii de copii. şi strâmtorare a banilor. Căci acea podoabă [a trupului] îi este şi povară în plus. Soţia. pentru ca apoi să le topească în adâncul rugăciunii şi dragostea sa jertfelnică.l6). pentru grija faţă de soţul ei. nici pe stăpânitori. Aceasta [femeia] l-a pierdut pe Avesalom. Aşadar. Femeia este centrul de greutate al unui cămin. când aduci de la tine acestea şi ceri de la el [tot] acestea. Şi. Căci. ci cu totul dimpotrivă. Căci dacă de cerul care este aşa de frumos şi de soarele care este aşa de strălucitor – decât care nici un trup nu este aşa [de frumos] – nu ne minunăm la fel. aceasta pe Amon. nici mărgăritare. aşa şi spre răutate. De aceea o îndemn să facă lucrul acesta şi să-l sfătuiască cele de trebuinţă [pe bărbat]. spre a potoli şi a modela sufletul barbatului prin cele care ea vrea. cum [o îngăduie] pe îndemnatoarea şi sfătuitoarea care locuieşte împreună cu el. iar femeile cu treburile gospodăriei. cu cârmuirea casei. şi nu numai cu vorbele. şi când se ciocnesc ies scântei. Căci nu o va face aurul atârnat de ea aşa de iubită şi dorită aceluia. Dar când împreună cu vorbele îi dai învăţătură şi cu faptele. Căci cugetul bun şi prietenia şi dorul nu dau nici griji. nu fac nici cheltuială. cu evlavia. dacă îndepărtăm împodobirea şi înfrumuseţările. ca şi soţul. cu vremea. iar nu trupul să îl împodobeşti şi să-l strici. Soţii trebuie să aibă dragoste curată între ei… 5 . dacă îţi vei mântui bărbatul?” (I Corinteni 7. Aceasta l-a scăpat pe Nabal de ucidere.

îi spun atunci. îi spun. “Ascultă. năzuind la virtuţile sufletului şi având frică de Dumnezeu. strigă”. care te va ajuta. Dacă se gândeşte aşa. Unul îl iubeşte pe celălalt pentru ceea ce îi dăruieşte. deoarece. Insă aceea. atunci când se întoarce noaptea acasă beat. Câtă răbdare să mai fac?» şi mai faci şi o mutră acră. căutând să-l odihnească pe celălalt. Există cazuri în care se poate să aibă dreptate şi unul şi celălalt. înjură…”. Makriyanis. nici chiar pe mama ei. Femeia îi dă bărbatului ei încrederea. ca un om duhovnicesc ce este. Bărbatul. fără să te plângi de ceea ce face acela. bun sau rău. Dacă începi să cârteşti. Reproşurile ei dovedesc iubire. atunci când se întâmpla să aibă vreun ban şi venea la el vreo văduvă care avea copii. ispita sau cearta nu se vor cuibări între ei. cârtea. Să presupunem că femeia îmi spune: “Bărbatul meu bea. greşeşte mult mai mult. fără să-i dai explicaţii mulţumitoare soţiei tale? Dacă-ţi va reproşa asta. vine acasă noaptea târziu. Dacă şi oamenii duhovniceşti înfruntă lucrurile lumeşti cu dreptatea lumească. ce se va întâmpla după aceea? Trebuie să meargă mereu la judecătoriile lumeşti. însă diavolul îl va încurca în altă parte dacă procedezi astfel. şi are dreptate. va vedea puţină însorire.Cineva m-a întrebat: „Ce uneşte mai mult pe bărbat cu femeia?” „Recunoştinţa”. însă nici să nu-i nască bănuieli prin purtarea lui. de asemenea. Viata de familie Toate problemele căsniciei pot fi rezolvate. Dar nici nu trebuie să urmărească bănuitoare unde intră şi de unde iese tovarăşul său de viaţă. Se poate să ai dreptate. îmi răspunde. Adică amândoi aveau dreptate”. iar tu te întorci acasă beat şi începi să înjuri? Te-ai căsătorit să-ţi chinuieşti familia?”. „Orice va făptui cineva. “Măi omule. “Şi de ce nu?” îl întreb. Iar bărbatul îi dă femeii siguranţa că o poate proteja. se va pune pe gânduri şi se va îndrepta“. Apoi. Eu nu îndreptăţesc nici pe bărbaţi. atunci diavolul îi va spune: «Mă. îi răspund. Avea curăţie trupească şi sufletească. Atunci acela îi dădea una şi-i spunea: «Tu îl ai pe bărbatul tău. sărmana. zicând: «De ce ai întârziat? Cum de vii la această oră? O să te mai schimbi vreodată? Uită-te în ce hal ai ajuns. i-l dădea. trebuie să înfrunte în chip duhovnicesc nedreptatea. De aceea se chinuiesc oamenii”. Insă femeia lui. Vinovat" şi "nevinovat" în viaţa de familie Nici voi să nu îndreptăţiţi vreodată pe femeile care vin aici şi vi se plâng de bărbaţii lor. să nu-ţi pară rău. dacă un suflet este slab şi greşeşte. dar şi o mare servitoare. rătăceşti de colo-colo toată ziua şi te aduni acasă abia seara. Stai să-ţi spun cum se petreceau lucrurile. Odată spuneam unui grup de creştini cât de curat a fost Makriyanis [Erou naţional al grecilor. Cuviosul Paisie Aghioritul. De ce. Adică să le înfrunte pe toate potrivit dreptăţii dumnezeieşti. Atunci sare unul din grup şi spune: “Părinte. nu are pe nimeni. copiii şi biata ta femeie te aşteaptă cu nerăbdare până la miezul nopţii. totuşi nu trebuie să ceară dreptate. de ce ai dat banul?». luptător în Revoluţia de la 1821]. Cine să poarte grijă de ea?». Şi iubirea ei pentru tine o face să-i fie teamă. “Pentru că o bătea pe femeia lui”. hai să nu-l scoatem acum şi pe Makriyanis sfânt!”. nu trebuie să îngăduie calomnii despre femeia sa. de ce mai stai cu proasta asta? Du-te şi te distrează cu alta!». Iar dacă tu te porţi cu el cu bunătate şi faci puţină răbdare şi rugăciune. omule. să te porţi cu el cu bunătate. Femeia este doamna casei. Vă voi explica eu: Nesocotind banii. nu îndrăzneală şi răceală. spunându-i: «Dar şi tu ai copii. va fi răsplătit pe măsură de Domnul". dacă unul din soţi trăieşte duhovniceşte. care este într-o stare duhovnicească mai bună. N-a explicat însă în ce fel se vor realiza acestea. dacă bărbatul îşi iubeşte femeia şi femeia îşi respectă bărbatul. Femeia să nu creadă pe nimeni când soţul ei este vorbit de rău. iar bărbatul este stăpânul casei. Insă celălalt. Căci. are oarecum circumstanţe atenuante. Aşadar nu de dragul ei. ci de dragul lui Hristos şi ascultând de El s-o iubească pe femeia lui. Lucrul acesta nu se întâmplă de o zi sau două. nici pe femei. După aceea vine bărbatul şi-mi spune: “Femeia mea cârteşte. dar nu arată înţelegere. Îi e teamă ca nu cumva vreo alta să i te 6 . ci numai îi fac să se pună pe gânduri. devotamentul şi ascultarea sa. dacă bărbatul îşi iubeşte femeia şi femeia îşi respectă bărbatul Aşadar Apostolul a spus că toate problemele căsniciei pot fi rezolvate.

iubirea asta de arginţi! Să piară de o mie de ori banii. îi va răspunde cu neruşinare: „Nu cheltuiesc dintr-ale tale. nesârguinciosule şi somnorosule! Dumnezeu vrea ca legătura iubirii să fie reciprocă şi nedespărţită. Pune-i în inimă frica de Dumnezeu. că te-ai măritat. În felul acesta vei putea să-i potoleşti mânia şi să stingi ţinerea de minte a răului. nici o pricină de împuţinare a sufletului. s-o lauzi şi s-o admiri. Toate cele care sunt necesare în viaţă. va risipi fără rost. spunând. Dacă trăiţi în felul acesta. Toate sunt obşteşti. că preferi să rămâi acasă de dragul ei. Mai presus de toate acest lucru să-l dezrădăcinezi din sufletul ei. Dar nici femeia nu trebuie să-l nesocotească pe bărbatul ei pentru vreun motiv. La biserică să mergeţi amândoi. şi spui încă „ale mele"? Cuvântul acesta blestemat şi mizerabil a fost adus de diavol în lume. ca nu cumva să-i ia tot ce are mai de preţ. Spune-i deci: „Şi eu al tău sunt!". s-o iei cu binişorul. doamnă? Ale tale? Care ale tale? Există vreun cuvânt mai necuviincios decât acesta? Acum. vă vor veni şi cele stricăcioase. dar ai banii tăi? Prin căsătorie tu şi soţul tău aţi devenit un trup. e firesc să se răsfeţe la auzul unor asemenea cuvinte. de pildă. Ţi-a spus „ale mele"? Spu-ne-i: „Toate ale tale sunt. Astfel nu va fi atentă decât la tine. 33). intrând în casa ta. de vreme ce toate sunt ale tale?". care sunt mai presus de toţi împăraţii şi bogătaşii. Găseşte un sărac sfânt. le spunem cu îngăduinţă: „Da. Aşa să faci şi în cazul femeii. ca nu cumva să-i rupă legătura căsniciei. ci în chip dulce. sau poate că nu banii. Dăruieşte-i-le pe toate. Şi despre acestea s-o înveţi pe femeia ta. Piară toţi banii.Ce spui. Spunând aceasta ai liniştit-o. mai mult chiar şi decât pe copiii voştri. Arată-i că nici un necaz din viaţă nu este înfricoşător. şi toate celelalte vor curge cu îmbelşugare ca din izvor. va aduce cu el toată binecuvântarea lui Dumnezeu. Iar dacă bărbatul ei va îndrăzni să-i spună câteva vorbe. deci. Femeile necuviincioase. Să nu avem. se va purta în chip neplăcut. Şi dacă vrei ca vreodată să oferi un prânz şi să faci un praznic. slujitorii şi cinstirile! Eu mai presus de toate pun iubirea pe care o am pentru tine". şi ăla e tot al tău". Arată-i că-ţi place mult să stai cu ea. Şi dacă-ţi va spune vreodată „ale mele". Cuvintele acestea vor fi preţuite de femeie mai mult decât mulţimi de comori şi de bogăţii! Să-i spui c-o iubeşti. O fată bună. Cu aerul bogăţiei sale. s-o lauzi. şi copii mulţi veţi dobândi. Dacă se întâmplă să vă afle sărăcia. căci are minte copilăroasă. şi toate acestea vi se vor adăuga" (Matei 6. Să nu cârtească şi să nu hulească. Nu poţi spune „lumina mea". fără doar să ne împotrivim lui Dumnezeu şi voii Sa. leneşule. 4). însă. ci mentalitatea acelora care nu ştiu să mânuiască cum trebuie banii şi-i preţuiesc mai presus decât toate lucrurile. un singur om. însă cu mult drag. „Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Lui. cu harul şi iubirea de oameni ale Domnului nostru. ci dintr-ale mele!". va cere multe. „apa mea". fără să te temi că vreodată se va răsfăţa sau se va folosi în chip rău de vorbele astea. ai legat-o strâns. Să spun şi altceva? Nimeni să nu facă greşeala să-şi ia soţie mai bogată ca el. Auzi ce spune Scriptura: „Va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va lipi de femeia sa". Nu facem aşa şi cu copiii? Când iau ceva pe care-l ţinem în mâini şi apoi vor să mai ia şi altceva. Căci cea care este mai bogată. nu va avea nevoie de cinstirea altora. intrând în casă. decât să te întâlneşti cu prietenii tăi. Dacă o cinsteşti tu. „soarele meu". şi eu sunt al tău". De altfel aceasta este şi porunca pe care a lăsat-o apostolul Pavel: „Bărbatul nu este stăpân pe trupul său. şi de aceea trebuie să fie dată în chip plăcut. ci tu. ci femeia" (I Corinteni 7. Această povaţă de virtute în sine este grea şi neplăcută. şi bunătăţile veşnice le veţi moşteni. Eu n-am nimic al meu. Dacă te comporţi în felul acesta în căsnicia ta şi acestea o înveţi pe soţia ta. S-o pui mai presus de toţi. Şi niciodată să nu-i vorbeşti urâcios şi cu răceală. va vorbi urât. dar şi pe diavol l-ai ruşinat. Nu sunt cuvinte linguşitoare. nu numai că nu se va înfumura. nu vei fi mai prejos decât un monah. şi-au petrecut viaţa în foame şi sete. să-i răspunzi: „Care sunt ale tale? Căci eu nu le ştiu. şi plăcuţi lui Dumnezeu vă veţi face. Sfântul Ioan Gură de Aur 7 . nu mai ai un trup al tău. Dumnezeu ni le-a dat la toţi. nu invita oameni necuvioşi şi imorali. şi pe acesta invită-l. Dacă eu nu sunt stăpân pe trupul meu. s-o povăţuieşti şi s-o îndreptezi într-o manieră delicată. Mai săracă să ia. care. Eşti dator deci să faci tot ce poţi pentru a n-o amărî pe femeia ta. Casa se va umple de bunătăţi nenumărate. ai făcut-o sluga ta. Dacă face ceva bun. Şi pe aceştia. cu mult mai mult nu sunt stăpân pe bani. Dacă va cădea în vreo greşeală. „Laşule şi fricosule. şi ăsta e tot al tău. cu cinstire şi cu multă dragoste. pe „al meu" şi „al tău".răpească. adu-i aminte soţiei tale că Sfinţii Apostoli Petru şi Pavel. ci cuvinte înţelepte. Când le cereţi pe cele nestricăcioase. S-o cinsteşti mai mult decât pe prietenii tăi. de dragul ei să-i iubeşti. care se duc cu unul şi cu altul. să nu fie aşa şi cu banii? Of. ci se va şi smeri. Să faceţi rugăciuni împreună. Aşadar cum spui „ale mele".

Părintele Arsenie Boca Să nu opriţi datoria unul altuia. Refuzul le păgubeşte pe femei. ferirea. S-o luam fugitiv cu puţină biochimie endocrină. pentru cei bolnavi. 6 în P. tot astfel se dă peste cap toată viaţa noastră dacă soţii trăiesc în neînţelegere. De ce trebuie sa ne abtinem totusi?” (Irina B.) Presupun ca astfel poate fi privita si abstinenta de la relatiile conjugale. În majoritatea cazurilor de necredinţă a femeii e de vină soţul că nu şi-a umplut casa de copii. fara ca cineva sa ia hotarari de unul singur. dintr-un singur trup. cu ajutorul căruia circulă prin tot organismul. Hormonii: aceştia sunt substanţe de biosinteză produse de glande şi vărsate în circuitul intern al sângelui. trişarea. dar şi pe soţ. Minţirea. A initia relatii incordate datorita temei postului nu este spre binele nimanui. Cu cunoştinţele contemporane de biologie. Păgubesc amândoi .In posturi. Deci dacă o femeie greşeşte cu altcineva de vină e trişarea lor. In cadrul postului exista si inlesniri. Sigur ca Domnul va primi si un astfel de post. căci. Stăpânul vieţii îţi va ajuta să ai şi ce le da de mâncare şi-ţi va asigura şi cinstea căsătoriei. Daca omul nu poate rezista fara lactate. Modalitatea aceasta este viciul "onaniei" cu femeia.Nici abuz. De exemplu. nici refuzul.) . Este important sa tinem minte ca exista o masura a postului. ce duce în mod normal la o nervozitate şi la o nemulţumire unul faţă de altul. La fel. Numai ca fiecare cuplu de casatoriti trebuie sa procedeze rational. pe care natura în nevinovăţia ei caută s-o remedieze. Deci cine fuge de copii fuge de responsabilitate. nici refuzul. in zilele de miercuri. des intalnita. din pacate. Deci. In acest caz este nevoie de un compromis sanatos. "ferirea" soţului. vineri si duminica. dar acesta sa nu fie un compromis cu constiinta. fără numai din bună înţelegere (relaţiile dintre soţi pe periada postului) Armonia dintre femeie şi bărbat păzeşte viaţa noastră a tuturor şi susţine lumea întreagă. atunci macar sa nu manance carne.Aceasta situatie este. Sfântul Ioan Gură de Aur (Omilia despre deznădejde. nici refuz La conveţuirea căsătoriţilor (în relaţiile intime) nu-i bun nici abuzul. în scopul de a menţine organismul întreg şi în bune condiţii de viaţă internă şi externă. sa nu promita ca va renunta la crenvursti cu omleta. de care nu te mai saturi . Cum e aceasta ? Aşa-i făcut omul de Dumnezeu.„In Evanghelie nu se spune ca in timpul posturilor omul trebuie sa se abtina de la relatiile intime. Exista posibilitatea ajungerii la o intelegere cu sotul privind abtinerea de la relatiile intime. . nici abuzul. este sa existe pace si intelegere. Când însă îţi ei răspunderea de a rodi copii. Şi cum o remediază ? Căutând fiecare în părţi alt partener ca să nu falsifice conveţuirea. Abuzul îl stinge pe soţ. sa nu manance nici chiar lactate. refuzul pe soţie. Cel mai important.„Spuneti-ne. cu rol în activitatea sistemului nervos. care pot ajunge până la slăbirea totală a funcţiei mentale. Sau miercurea si vinerea. . precum se prăbuşeşte întreaga clădire dacă se clatină temelia. e unul şi acelaşi viciu. Unul din motivele obişnuite este acela "întemeiat" pe stăvilirea numărului de copii. care o împinge la gestul căutării altuia care să fie corect cu natura. deci a tuturor organelor. macar in timpul pregatirii pentru Sfanta Euharistie. omul poate hotari sa nu bea si sa nu fumeze de dragul lui Hristos si. ci o dreaptă socoteală şi o conveţuire corectă şi liniştită. cand este recomandat pentru soti sa se abtina de la relatiile trupesti?” (Cristina A. . de exemplu. intr-o familie. Sotii ortodocsi se abtin de la relatii atunci cand copiii le sunt bolnavi sau cand intampina anumite greutati in familie.atunci încep să apară urmările.G. in acelasi timp.) .pagubă biologică ce se resimte în sănătatea amândurora. cantarind foarte bine circumstantele. bărbatul şi femeia. de endocrinologie şi de neurologie. Dacă aceste substanţe extrem de valoroase pentru iconomia vieţii şi pentru funcţionarea în bune condiţii a sistemului sunt risipite de plăcere. putem înţelege clar aceste lucruri. si aceasta masura este definita de fiecare om in parte. in timpul postului. Daca omul 8 . inainte de Sfanta Impartasanie.369). Abuzul păgubeşte pe bărbat de necesarul de substanţe glutamice sistemului său nervos şi încep fenomenele de carenţă nervoasă.„Cum se poate abtine de la relatiile intime o femeie al carei sot este necredincios?” (Aliona C. 51.

poate face sacrificii. punând aceasta ca o ocupaţie. apoi cu atât mai mult vor face aşa dacă sunt lipsiţi de această mângâiere. fiindcă şi aici căpitanul vasului se află în neînţelegere cu cârmaciul. ca să vă îndeletniciţi în post şi rugăciune – vorbind aici de rugăciunea cea cu multă sârguinţă. atunci sotia trebuie sa lase de la sine si sa se roage lui Dumnezeu pentru inteleptirea sotului. iar eu vreau să mă înfrânez? . dar mai eşti şi deplin pedepsită. dacă nu voieşte femeia. apoi a se ruga necontenit cum s-ar putea? Deci se poate ca cineva să fie şi însurat cu femeie. Cu alte cuvinte. mă poate întreba cineva. nu numai că nu scapi de lanţuri. pe când dacă este cu voia lui. a adăugat: Eşti dezlegat de femeie? Nu căuta femeie! (I Cor. Deci trebuie a prefera bunaînţelegere înaintea tuturor. Dacă unei soţii nu-i este îngăduit să trăiască în înfrânare nici măcar scurtă vreme. ce te încătuşează. însă asemenea rugăciune se face mai cu amănunţime prin înfrânare. adică să nu vă lipsiţi de datoria voastră conjugală. a adăogat: pentru neînfrânarea voastră. apoi adaogă şi pricina. 1-a împins spre prăpastia desfrânării. te supui unei silnicii? Ar trebui să judeci aşa înaite de a te căsători. căci şi preacurviile.Ce să fac. apoi acea casă nu se găseşte mai bine decât corabia cea purtată de valurile mării. deci.Pentru ce? Pentru că. nu se poate numi lipsă sau oprire de datorie. După ce a spus: Eşti legat cu femeie? Nu căuta dezlegare!. Aceasta regula trebuie sa se aplice in orice situatie din viata. şi în acelaşi timp să fie cu băgare de samă şi la rugăciune. femeia lui. nu după ce te-ai căsătorit. fără numai din bună înţelegere (1 Cor.Trebuie să te pleci neapărat poftelor lui. zice. după ce a spus că lanţul căsătoriei nu se poate rupe. ca astfel să arate însemnătatea stăpânirii. el numeşte lipsă acum ceea ce mai sus a numit-o datornica dragoste. Şi de voieşti. Şi iarăşi să vă împreunaţi. zice. in acest sens. oare. să cercetăm acest fapt mai de aproape.. Fie. fie el si neobisnuit cu Biserica. Femeia care vrea să se înfrâneze fără voia bărbatului ei. fără numai din buna înţelegere până la o vreme.Dacă aşa stau lucrurile. Şi care este acea pricină? Ca să nu ispitească pre voi Satana. dacă bărbatul nu voieşte. Pentru ce. Căci nu a zis simplu ca să vă rugaţi. Şi ca să afli că cele ale curviei nu le mrejeşte diavolul singur. Din pricina aceasta şi Pavel. vorbeşte şi despre cazul în care acest lanţ s-a rupt. Dacă te împotriveşti şi rupi lanţul. Pentru aceea zice: Să nu opriţi datoria unul altuia. atunci nu poate fi o situaţie mai silnică şi mai împovorătoare decât aceasta! .. şi chiar stricarea caselor de aici se trag de multe ori. veşnic tulburat. poate fi. Chiar dacă n-ai vrea să faci aceasta. fără voia bărbatului ei. pentru sotia sa. şi curviile. 7. aceasta este lipsă. nu numai că pierde răsplata înfrânării. 7. dacă dragostea este sfâşiată? Nici unul. şi înfrânându-se femeia. Dacă având pe femeile lor şi încă curvesc. veşnic în luptă şi pricinuind femeii mii de neajunsuri? Care este folosul postului şi al înfrânării. Că dacă împiedică pe cei uniţi de a se ruga împreună pentru un timp. de pildă. dulcele lanţ al căsătoriei. sau dacă nu curveşte. şi nici bărbatul. ci să vă îndeletniciţi cu rugăciunea. 27). Şi bine a zis: Să nu opriţi datoria. după scoaterea din rai! Atunci a luat început unirea trupească dintre Adam şi Eva. când nu erau supuşi nici nevoilor trupeşti?” . Pavel proceda aşa. o femeie şi un bărbat. fiindcă este şi mai însemnată decât toate. Deci pentru ce te miri dacă el din această pricină curveşte.” „. aceasta înseamnă a opri datoria. .Pentru ce? . lipsindu-l de legăturile trupeşti la care-i dă dreptul legea căsătoriei. A se înfrâna unul din doi fără voia celuilalt. Uită-te când s-a întâmplat asta! După călcarea poruncii. Daca nu exista posibilitatea bunei intelegeri. 5). te târăşte după poftele soţului şi te trage către cel cu care dintru început te-ai legat. Un parinte le spunea fiilor sai duhovnicesti ca raul nu trebuie sa aiba punctul de pornire de la noi. Şi pentru ce? Fiindcă din astfel de înfrânare se nasc mari rele. Înainte de călcarea poruncii duceau viaţă îngerească şi n-a fost vorba deloc de unire trupească. Cum putea să fie vorba de aşa ceva. Ca să nu creadă că aceasta este o legiuire din parte-i.Să nu opriţi datoria unul altuia. ca să îmbrăţişeze cu mai multă uşurinţă învăţătura despre traiul în feciorie. iertată soţia care lipseşte necontenit pe soţul ei de uşurarea ce i-o dă căsătoria? . iar nu ca fiind vreo necurăţenie.Da! Asta o spun şi eu. ca să nu ispitească pre voi Satana. „Iar Adam a cunoscut pe Eva. fără ca bărbatul să voiască.iubeste. apoi este posomorât. dacă bărbatul meu nu-şi poate stăpâni poftele. Câte batjocuri nu ies de aici. câte vorbe proaste şi câtă luptă nu se desfăşoară în asemenea împrejurări! Când într-o casă bărbatul şi femeia sunt dezbinaţi. dar va da socoteală înainte lui Dumnezeu şi de căderea lui în adulter şi va fi mai vinovată decât bărbatul ei. Dar ce vrea să spună el aici? Să nu se înfrâneze femeia. după ce mai întâi ai meditat îndeajuns asupra greutăţilor 9 .

şi este fericită atunci când el îi cere sfatul. lor ne le trebuie mult. întrucât intuiţia feminină funcţionează adeseori mai repede decât logica masculină.. pp. Pe cine iubim. 47-48. Şi în felul acesta cei doi se apropie şi mai mult. mărinimia.7). nu vorbi cu mânie. bunăvoinţa. devine cea pe care în Cântarea Cântărilor împăratul o aduce în cămara de nuntă zicând: „cât de frumoasă eşti tu. dându-se celuilalt pe de-a-ntregul. Soţia iubitoare se bucură de orice mărturie. Poţi fi sincer şi devotat. şi femeia încetează să fie numai femeie atunci când. dragostea pentru el o face să poarte un interes profund pentru grijile lui. să ne gândim serios că soţia nu este ceea căruia i se porunceşte şi ea să execute: „Voi. Cel ce-şi iubeşte femeia pe sine se iubeşte. Dintre toate lucrurile din lume.7) ci trebuie să dea dovadă de adevărata bărbăţie şi nu de posesor. Apologia vieţii monahale.. împreună cu voi. devine la rândul său întrupare a bucuriei şi plinătăţii vieţii. pentru acela ne rugăm. După cum recunosc chiar femeile. să fie în stare să facă orice. Fiecare soţ creştin trebuie să se unească cu soţia sa în dragostea de Hristos. vor fi veşnic uniţi şi în Cer. el va trece prin încercările pe care le presupune calea credinţei. Şi fără nici o pată!” (Cântarea Cântărilor 4. Luând parte la viaţa ei plină de credinţă şi rugăciuni. Dragostea nu-ţi dă dreptul să te porţi grosolan cu cel pe care-l iubeşti. Cei uniţi pe pământ prin credinţa comună în Hristos. Trebuie ca fiecare soţ iubitor să aibă inimă mare. trăiţi înţelepţeşte cu femeile voastre. transfigurând dragostea lor reciprocă în dragoste de Dumnezeu.”(1 Petru 3. Iată un sfat: nu-ţi afişa proasta dispoziţie şi sentimentele ofensate. Împărăteasa Rusiei pe apropiaţii săi. sunt moştenitoare ale harului vieţii. la fel cum preotul şi laicul o fac în „familia” comunităţii parohiale. ton.." (Despre Feciorie. De asemenea. în vol. cât ar fi ea de microscopică. la acela ne şi gândim. însuflate de dragoste. Din dragoste de ea. Protoiereul Artemeie Vladimirov remarcă pe bună dreptate că soţilor contemporani le lipseşte în primul rând cavalerismul. Nici o femeie din lume nu va suferi atât de mult ca propria ta soţie din pricina cuvintelor tăioase ori necugetate care ţi-au scăpat de pe buze. a faptului că ocupă un anumit loc în gândurile şi inima soţului. Mă întreb câţi dinte soţi se mai roagă pentru soţiile lor? 10 . gentileţea –tocmai acele trăsături care alcătuiesc pentru o femeie atmosfera de cămin. el va lega cu Cerul şi viaţa sa. Totuşi. cu atât mai rău doare inima de la orice privire. cel mai de temut să îţi fie tocmai s-o amărăşti. Dar şi dacă soţia nu-şi poate ajuta soţul în treburile lui. însă poate că va propune multe lucruri de valoare. aşa cum remarca şi părintele Alexander Schmemann că bărbatul poate să devină bărbat adevărat. ca fiind făpturi mai slabe. stăpân cu puteri nelimitate asupra ei. bărbaţii sunt datori să-şi iubească femeile ca pe înseşi trupurile lor. măcar în lucrurile mărunte. Mergând tot în paginile Bibliei unde aflăm răspuns la orice întrebare mai găsim: „Aşadar. gest sau vorbă care arată iritat ori sunt pur şi simplu necugetate. Cu atât sunt mai strânse relaţiile dintre voi. şi totuşi în cuvintele şi în faptele tale să nu fie destul din acea tandreţe care cucereşte inimile. bărbaţilor. în ce priveşte statutul ontologic şi valoarea spirituală. împărat al zidirii. nu te purta urât.”(Efeseni 5. Soţul trebuie să se sfătuiască cu soţia sa în privinţa treburilor sale. Trebuie ca mâinile soţului. fiind eficace doar atât timp cât se bazează pe egalitatea deplină şi necondiţionată a fiecărei părţi implicate. Soţul şi soţia exercită funcţiuni diferite în sânul familiei. iubita mea. de cuib. ci primeşte cu iubire şi ascultare voia lui Dumnezeu în ce îl priveşte. 86-87) Sfântul Ioan Gură de Aur Soţul creştin Să nu uităm că în paginile Sfintei Scripturi aflăm cuvinte care ar trebui să ne dea de gândit la rolul nostru în viaţa familie. Despre Feciorie. Foarte des uităm că este de datoria noastră să ne purtăm atent cu jumătatea noastră. 28) şi cum ar trebui să poarte prietenul sau soţul cu prietena sau soţia? Decât aşa cum îi sfătuia odată Sfânta Muceniţă Alexandra. aceste funcţiuni sunt complementare. pe cine îndrăgim. aşa încât rugăciunile voastre să nu fie împiedicate.căsătoriei şi ai aflat câtă sălnicie duce cu ea. şi faceţi-le parte de cinste. Datoriile şi obligaţiile relaţiei conjugale sunt reciproce şi întru totul egale. doar dacă nu pretinde să fie proprietar al zidirii. a planurilor sale. Despre creşterea copiilor. că în dragoste este nevoie de o delicateţe deosebită. să aibă încredere în ea. ca unora care. Poate că ea nu se pricepe atât de bine ca el la aceste treburi. care astăzi se cam uită din păcate. de asemenea. tandreţea.

mai intai de orice. sotii sunt chemati sa nu repete neascultarea protoparintilor Adam si Eva. Vorbeşte capului. Dacă bărbaţii nu mai sunt în stare să ducă această povară. a se impune. Şi dacă trebuie să pierd toate. Dacă azi am respecta aceste cuvinte spuse sunt sigur că nu ar mai exista divorţuri sau alte probleme în familie. 5. S-o preferi dintre toate şi pentru toate şi s-o lauzi pentru frumuseţea. a iubirii de sine. dupa ce a dat dovada de neascultare in Eden (Fac. Vor ceda iubirii de sine. Oricat de mult s-ar iubi cei doi soti. Nu trebuie sa pierdem din vedere ca familia este o mica biserica. Egalitate în lume nu există. fisurile. cu iubire multă. Apoi. 22. mă aşteaptă.Sa nu uitam ca El a fost Cel care a prefacut in chip minunat "apa in vin" la nunta din Cana Galileii. adica pana la moarte. Creatorul i-a dat ascultarea (supunerea) ca semn al stapanirii de sine: "Iar femeii i-a zis: Voi inmulti mereu necazurile tale. 16). 3. să pătimesc orice. că preferi să rămâi cu ea acasă decât să te învârţi prin piaţă. in consecinta. antropologice. pentru că şi bărbatul dacă ar primi avansuri de la alte femei. şi primesc pe toate. intru toate" (Efes. ar avea puterea să spună: stop! stai domne! Păi eu am acasă o soţie. cu preţuire. dar poruncile Sale sunt adresate deopotrivă întregului trup. Vede în femeie şi în bărbat o singură fiinţă şi nu face deosebire între sexe. O familie crestin ortodoxa ar trebui sa caute insa mai intai de toate raspunsul Bisericii in aceasta privinta. nu intarzie deloc a-l oferi. Greutatea lumii se află pe umerii bărbaţilor. asa si femeile barbatilor lor. m-am căsătorit cu ea în faţa lui Dumnezeu. Altfel. Pot să se simte ofensate feministele şi toţi acei care luptă pentru egaliate. lumea alunecă. sotii vor ceda ispitei de a conduce. 3. fiind ameninţată de cădere.Ar fi cazul ca soţilor să li se spună să mai lase bancurile cu supremaţia în căsnicie pentru că aşa cum spune şi Sfântul Ioan Gură de Aur. 21). In familia crestina. pentru înţelepciunea ei. Desigur. in viata de familie. Acest sistem ierarhic este complicat. 25). si totodata mana salvatoare a Mantuitorului intinsa catre ei. In aceasta consta marea provocare adresata sotilor. De aici situatiile conflictuale. Hristos dă legi care privesc şi pe bărbat şi pe femei. să ajung chiar în gura morţii. continua: "Femeile sa se supuna barbatilor ca Domnului" si. nu o voi înşela. 1-6). iar mai apoi rupturile. chiar mai mult decât pe copiii tăi pe care ţi i-a dăruit. 5. Arată-i că-ţi place tovărăşia ei. intru frica lui Hristos" (Efes. Pe ea s-o preferi dintre toţi prietenii. De raspunsul oferit acestei intrebari depinde in foarte mare masura o viata sanatoasa de familie. marturisindu-l mirilor inca de la inceputul vietii de familie. îmi este de ajuns ca tu să fii bine! Niciodată să nu-i vorbeşti vulgar. a avea dreptate. şi ascultarea ei nu va fi o povară. Cel care conduce cu adevarat viata de familie nu poate fi Altul decat Hristos. dar sunt resposabilităţile atribuite de către Dumnezeu pentru fiecare. Daca in prezent asistam la numeroase crize ale vietii de familie. psihologice etc. chiar in timpul Tainei Cununiei. competitiile. Aceasta este calea catre adevarata iubire ce presupune sa-l porti si sa-l asculti pe cel pe care il iubesti. iubire si ascultare fata de Hristos. a fi primul. adica o mireasa a lui Hristos si. deşi pare că se adresează numai bărbaţilor. a face pe seful. atrasa vei fi catre barbatul tau si el te va stapani" (Fac. a avea ultimul cuvant. in dureri vei naste copii. mai devreme sau mai tarziu. oferite pe temeiuri istorice. Şi pe aceştia să-i iubeşti datorită ei. Sotul trebuie să-L cunoască pe Dumnezeu şi să conducă în continuare. 24). ci cu cumpătare. partea umană a lanţului. se supune deoarece barbatul o iubeste "dupa cum si Hristos a iubit Biserica Sa si S-a dat pe Sine pentru ea" (Efes. la neintelegeri si divorturi. dar nu şi 11 . Atunci va fi pentru soţia sa "al doilea dumnezeu". Da o iubesc doar pe ea! Cine conduce in familie? Aceasta constituie o intrebare capitala care ii framanta pe membrii multor familii. mai ales in vremea sarcinii tale. exista raspunsuri si raspunsuri. De asemenea. Capul si Mirele acesteia este Hristos. se intampla pentru ca nu exista. Femeii i se cere a se supune barbatului ei pentru ca. iubirea inchisa in sine nu poate dainui. Iar Biserica. Şi continuă tot Sfântul Ioan Gură de Aur. faptul ca prin ascultarea fata de El si a unuia fata de celalalt. să devin sărac lipit pământului. a fost alături de mine la greu. a da instructiuni. soţul nu ar trebui să uite cuvintele iubirii pentru soţie: eu dintre toate prefer iubirea ta! Şi nimic nu-mi este mai amar decât să mă cert cu tine. certurile. am iubit-o. lupta si biruiesc impotriva egoismului. fara o viata in Hristos. s-o cinsteşti. Cu alte cuvinte. 5. In acelasi pasaj scripturistic Sfantul Apostol Pavel ii indeamna pe soti: "Supuneti-va unul altuia. "precum se supune Biserica lui Hristos.

o reactie negativa este rezultatul "firesc" al faptelor celuilalt. iar în cazul în care viaţa lor nu este una demnă – reprezintă imaginea lui antihrist. Femeile nu trebuie să lupte pentru contestarea supremăţiei soţului în familie. iar in nici un caz rezultatul unor suferinte ascunse. Nu cred ca este gresit ca parintii si socrii sa vina cu sfaturi si indemnuri. Sistemul dat este dificil anume pentru bărbaţi. el ar trebui să fie educat corect. Viaţa cu socrii sau cum prevenim conflictele în familie Cine linguşeşte pe aproapele său. Dar cea mai mare responsabilitate o poartă băbaţii. ci cresteti-i întru învatatura si certarea Domnului” (Efeseni 6. multe familii tinere sunt nevoite sa locuiasca impreuna cu una dintre vechile familii. ca sa-ti fie bine si sa traiesti ani multi pe pamânt…” (Iesirea 20. etc. deci implicit doua educatii diferite si doua tipuri de comportament diferite. ea fiind numita "lipsa de personalitate". 17). De fiecare data insa. nu întarâtati la mânie pe copiii vostri. complexe ori prejudecati. Unii socri nu pot accepta ideea de a nu fi stapani la ei acasa. mai ales acolo unde fiecare nu cauta sa isi vada pacatele. gelozia si ura. cand omul lasa pe tatal sau si pe mama sa si se lipeste de femeia lui. “Si voi. Iar pentru ca să fie un bărbat care să poate fi acest cap al familiei. mai devreme sau mai tarziu. libertatea si puterea pe care o are in familie propriul copil se cade a o primi in egala masura si cel nou venit. nici copiii. Toate suferintele si conflictele dintre familiile care locuiesc in aceeasi casa vin din gresita intelege a libertatii. Nu sub aripa mamei. La un moment dat insa. 5). decizia trebuie sa ramana intotdeauna a celui ce urmeaza sa faca lucrul respectiv. dar binevol să i se supună. ingradite de "legi" bine stabilite. ca unii ce au macar o experienta de ani de zile a vietii sociale si familiale. patimile fiecaruia vor iesi la iveala. de la educaţia incompetentă şi prea drăgăstoasă. in familie crestem. parerea de sine. după umerii căruia nu se vor ascunde nici soţia. Este imposibil ca in cazul locuirii in comun a mai multor familii sa nu iasa la iveala pana si cele mai ascunse patimi ale fiecaruia: mandria. e timpul să-şi muşte coatele. Acest lucru ridica insa multe ispite. Cand o noua familie ia nastere. Pe copiii care-si cinstesc parintii. nu numai liberalii şi feministele. mai devreme sau mai tarziu. in familie suntem iubiti si in familie invatam sa iubim. acela sa fie omorât” (Iesirea 21. in pofida oricarei experiente si a oricator sfaturi. dar şi a întregii omeniri. Deci. sunt liber". crescand in smerenie si dragoste. Prin urmare. Ei –sunt întruchiparea imaginii lui Hristos în familie. precum: antipatia. din nenumarate motive. a proprietatii si a ascultarii: libertatea este tradusa adesea prin "fac ce vreau.4) Dumnezeu doreste foarte tare ca parintii sa fie cinstiti de copiii lor. provocand mari pierderi (Când cel ce stăpâneşte dă ascultare cuvintelor mincinoase. ci cauta sa isi intemeieze complexele si nemultumirile pe seama celuilalt. dar şi mămicile care-şi educă fiul spre durerea şi lacrimile viitoarei lui soţii. Smerenia se cere din partea fiecaruia. vechea familie trece "pe locul doi". proasta educatie. Caci spune Scriptura: “Cel ce va grai de rau pe tatal sau sau pe mama sa. Dumnezeu îi rasplateste cu mari daruri si cu multe bunatati. în schimb. toţi slujitorii lui sunt nişte răi). Insa. In vremea noastra. in mintea celui in cauza.pentru femei. daca nu se cauta a se duce o autentica viata intru Hristos. atata 12 . îi pedepseste cu necazuri mari si cu rele multe. egoismul. 12). daca nu si una crestineasca. In familie ne nastem. in viata fiecaruia survine o schimbare radicala de ritm: casatoria. concurenta. Iar pentru cei ce-si respecta parintii scrie: “Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta. Nu pentru o femeie adevărată. fiind amandoi un trup (Matei 19. Căci anume de aici. dar un viitor bărbat. invidia. îi întinde un laţ sub paşii lui. Aparent. nu un papălapte şi egoist. dispretul. sprijinundu-l în misiunea de a fi cap al familiei. Tanara familie aduna la un loc doi oameni din familii diferite. cresc persoanele slabe şi fără de voinţă. Oricat ar tacea unul sau altul. in familie devenim crestini. dar ei gresesc in momentul in care nu-l considera pe noul venit in familie (ginere sau nora) ca si pe propriul lor copil. Viata langa socri. egoismul imparte proprietatea comuna in parti individuale. ascultarea este aspru refuzata. pe cei care încalca aceasta lege. lipsa de comunicare. Majoritatea reactiilor negative dintr-o familie sunt deci roadele unor patimi ascunse. gineri si nurori. parintilor.

iar necazurile pot fi mangaiate mai usor. mai ales intr-o vreme in care situatia materiala a multor familii este parca mai grea ca oricand. copiii. Acolo unde exista comunicare. dragoste reciproca si adevar. decat sa-l vindeci. Si voi. iar in individualitate stau patimile. fara insa a-i forta sau obliga la ceva anume. Munca in comun este mai usoara. comunicarea se arata si ea. mania si ura vor deveni de neimblanzit. tot asa nu se cade ca ginerii si nurorile sa faca ceva fara sfatuirea socrilor. Daca macar unul din doi va vorbi cald si temperat. Sfantul Apostol Pavel a dat leacurile cele de folos fiecaruia dupa a lui trebuinta. Daca insa unul ridica vocea sau foloseste un ton lipsit de dragoste sau de respect. acolo se naste neincrederea si banuiala. apar reprosurile si certurile. totul este mai usor. comunicarea si adevarul sunt cautate doar de catre unii dintre cei in cauza (copii sau parinti). apare ura si violenta. atunci cand dragostea. precum citim: "Nu socotiti ca am venit sa aduc pace pe pamant. trebuie ca fiecare (indiferent de varsta si pozitie) sa aiba forta de a-si recunoaste greselile. Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta. iar daca lucrul acesta se repeta constant. veniturile sunt mai rodnice. de fiecare data. Astfel. este mai usor sa previi un conflict. cu fagaduinta: Ca sa-ti fie tie bine si sa traiesti ani multi pe pamant. acolo sunt si Eu in mijlocul lor" (Matei 18. comunicarea dintre membrii familiilor naste si ea pacea si linistea. iar nu individuala. n-am venit sa 13 . Ca unde sunt doi sau trei. sentimentul proprietatii este o nevoie sufleteasca a fiecaruia dintre noi. Astfel. caci in comuniune sta pacea. ca aceasta este cu dreptate. Copiii. Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca "al meu" si "al tau" sunt cuvinte diavolesti. intre membrii familiei. daca nu chiar imposibil. pe cand "al nostru" este cuvant crestinesc. caci "diavolul se ascunde in detalii". "celalalt" fiind desconsiderat si trecut in plan secund. din mandrie. Intr-o masura mai mica sau mai mare. Prin urmare. Datorita acestui lucru. este intelept a se cauta aspectele pozitive ale acestei stari de fapt. se va da lor de catre Tatal Meu. de iubire si de armonie dintre oameni. ascultati pe parintii vostri in Domnul. care este porunca cea dintai. nu intaratati la manie pe copiii vostri. el lucreaza in ascuns si isi planuieste atacul. acolo unde te astepti mai putin. cat si parintilor. Fiii sunt datori parintilor si socrilor cu ascultare. precum citim: "Copii. nu cred ca este nici un pacat a cauta despartirea de acestia. Daca nu se procedeaza asa. drept un izvor de liniste si mangaiere. inru Domnul. celalalt se va controla si el. daca parintii. Cu toate acestea. cand nu exista nici o varianta ca tanara familie sa poata sa locuiasca singura. 1-4). cu toata pacea. Sfatuirea nu are nimic in comun cu obligarea sau atingerea libertatii. gineri si nurori). Se stie ca. gandiri diferite. Astfel. care este in ceruri. indiferent de argumentarea aceluia si de pierderile pe care le-ar avea alegerea sa. Alaturi de rugaciune si smerenie. consider ca numai despartirea de Dumnezeu si impiedicarea de a-I sluji Lui poate sa fie pricina reala de despartire a celor doua familiilor. de multe ori. parintilor. Tonul vocii este un detaliu preferat adesea de diavol. Daca socrii sau generii/nurorile nu au si nu vor sa aibe o atitudine crestina. de a-si cere reciproc iertare si de a nu mai repeta greselile din pricina carora s-a ajuns la conflict. ci cresteti-i intru invatatura si certarea Domnului" (Efeseni 6. Mantuitorul ne-a spus: "Daca doi dintre voi se vor invoi pe pamant in privinta unui lucru pe care il vor cere. sfatuirea trebuie sa fie reciproca: precum nu se cade ca socrii sa faca ceva fara de stirea ginerilor si a nurorilor. Acolo unde un membru al familiei (copil sau parinte) ascunde ceva. ci sfatuirea este unealta a omului intelept si smerit. "Al nostru" exprima relatia de comuniune. proprietatea se cade insa a fi una comuna.timp cat cei in varsta (parinti si socri) ii sfatuiesc pe cei tineri (copii. conflictele par a fi inevitabile. iar separarea familiilor va fi invevitabila. cineva sa nu se lase convins spre a face ca celalalt. adunati in numele Meu. diavolul va tensiona din ce in ce mai mult spiritele. ginerii si nurorile s-ar aduna "in numele lui Hristos". Educatii diferite. pe cand "al meu" exlude iubirea si intelegerea. Nu trebuie ca. oare nu ar salaslui acolo Mantuitorul Insusi. 19-20). Uneori insa. in orice decizie comuna se cade sa fie aleasa varianta cea mai bine argumentata. dupa cum Hristos a ascultat de Tatal cel ceresc. dar si parintii si socrii sunt datori fata de fii cu iubirea cu care Tatal cel ceresc L-a iubit pe Fiul Sau. Desi rugaciunea si smerenia sunt solutia oricarei neintelegeri. linistea si bunaintelegere?! Este groaznic de greu a trai in comun. deci si vederi diferite asupra lucrurilor. ginerii si nurorile deopotriva sunt fii ai parintilor. socrii. Afara de cateva exceptii firesti. Deci. ei trebuiesc pretuiti. sunt sanse aproape sigure ca celalalt sa preia si el acelasi duh. atat copiilor. Aceasta ascultare (a fiilor) si aceasta iubire (a parintilor) nu este posibila insa decat acolo unde exista sinceritate si adevar. respectati si iubiti. Referindu-se oarecum la acest lucru.

tu poţi să accepţi că ţi-a părut rău că v-aţi certat şi că-i ceri iertare dacă ai spus cumva ceva care nu trebuia spus: “Există la tine atâtea şi atâtea alte lucruri pe care le iubesc. în timpul discuţiei. iar mama ramane indaratnica in tagaduirea lui Hristos. Iertarea în căsnicie înseamnă să ştim să nu dăm importanţă la “cine a făcut” sau “de ce a făcut” sau “cum a putut să facă”. ci sabie. vindecare pentru tine nu există” descrie minunat situaţia în care ne aflăm atunci când ne blocăm în părerea noastră şi nu înţelegem să facem un pas mai încolo. vă încredinţez. sabia adevarului lui Hristos ii va desparti. La foarte multe chestiuni care privesc dragostea. Adevarul este mai vrednic de iubit decat tatal. Este posibil ca nici unul dintre voi să nu-şi amintească de unde a început cearta. astfel. este atât de greu să comunici cu cineva care invocă în permanenţă numele lui Dumnezeu…” Viaţa cu un astfel de bărbat este grea. poţi să-l ajuţi pe soţul tău să recunoască adevărata cauză a comportamentului său şi să se elibereze astfel de o problemă apăsătoare pe care o duce cu sine de mulţi ani. Mă sprijin pe dragostea ta mai mult decât pe orice altceva din lume şi mă simt foarte rău de fiecare dată când apare un obstacol între noi. ca să discutăm problemele pe care le au ei. si pe fiica de mama sa. La fel cum grea este viaţa bărbaţilor ale căror femei se poartă ca nişte sfinte autoproclamate. nu este în toate minţile. soţia unui bărbat “fără păcate”.aduc pace. pornită din sufletul unei femei cinstite. Este posibil să fi cerut cândva iertare şi să fi fost refuzat. dacă te comporţi în discuţiile voastre ca un locotenent faţă de soldaţii lui sau dacă găseşti totul normal atunci când îţi urmăreşti comportamentul. Să mergem mai departe repetând încă o dată acest mesaj care se potriveşte cu adevărat femeilor înţelepte: “Mersul spre o posibilă îmbunătăţire să nu înceapă niciodată. Caci am venit sa despart pe fiu de tatal sau. hai. Tu. mi-a spus următoarea constatare dureroasă: “David. bestialitatea si omenia. Bărbatul care refuză mereu declaraţia sinceră: “Aştept cu braţele deschise să-ţi ofer dragostea mea”. pe fiica de mama sa. Doamne? Cu sabia adevarului. şi nu el. Posibil ca experienţa dură să-l fi învăţat pe soţul respectiv că fiecare sentiment de vinovăţie constituie un semn de neputinţă. binele si raul. pe Dumnezeu si pe mamona: ci am adus sabie. de altfel – poţi să pui capăt unui conflict fără să-ţi pierzi demnitatea. Si daca fiica merge dupa Hristos. Ca acesta intelegere este dreapta se vede si din ce spune Hristos in continuarea cuvantului initial: ca am venit sa despart pe om de tatal sau.” Fără să te prefaci. ca sa tai si sa le despart. dacă îţi este milă de tine şi gâfâi la micile dificultăţi ca şi cum ai urca munţi. dacă gândurile tale nu se pot dezlipi de reproşurile nemiloase pe care le construieşti la adresa celuilalt. Am mai vorbit despre aceste dificultăţi în scrisorile noastre anterioare. Hai să presupunem că soţul tău a fost cel care a început o ceartă. probabil că a sosit momentul în care trebuie să-ţi ceri iertare. inocenta si desfranarea. Cuvântul profetului din Vechiul Testament: “în zadar foloseşti medicamentele. cu felul tău de a fi. să spunem că vinovată ai fost tu. iar tatal ramane in intunericul minciunii. A se citi: Nu am venit sa impac adevarul cu minciuna. în cazul acesta. poţi să depui orice efort pentru a corecta lucrurile în ceea ce te priveşte. dacă nu-l încep eu însămi. Caci daca fiul merge dupa Hristos. că tu eşti vinovată de neînţelegerea dintre voi. Cel ce iubeste pe tata ori pe mama mai mult decat pe Mine nu este vrednic de Mine. Referindu-se la cuvintele Mantuitorului. 14 ." Iertarea Cu ceva timp în urmă a venit la mine la birou o femeie. Dacă observi că te autojustifici mereu.” Chiar dacă greşeala este în întregime a lui – lucru imposibil. cel ce iubeste pe fiu ori pe fiica mai mult decat pe Mine nu este vrednic de Mine" (Matei 10. Cu ce sa le desparti. Sfantul Nicolae Velimirovici spune: "Asa a grait Domnul. Ai face bine să cercetezi cu atenţie evenimentele. Sau. spusa: “cu cât mai repede. Poate vei descoperi. Si dusmanii omului (vor fi) casnicii lui. tu o să ai sufletul pregătit ca să-l poată primi călduros atunci când el va fi dispus să revină. intelepciunea si prostia. soţul meu. chiar dacă el stăruie pe poziţia lui. este totdeauna cu Dumnezeu şi. Este posibil ca el să nu-şi asume vinovăţia. cu atât mai bine” are o însemnătate specială. ce unire poate fi acolo? Oare nu este Hristos mai dulce decat mama? la fel si nora cu soacra ei. ci la “care este cea mai scurtă modalitate de a remedia situaţia”. Dar ce importanţă are de unde a început? Important este când se va termina. totuşi. pe nora de soacra sa. si pe nora de soacra sa. dreptatea si silnicia. Vei înţelege totuşi că problema aceasta are rădăcini adânci. 34-37). incat sa nu se amestece.

supuşi unul altuia. 19). şi bârna din ochiul tău nu o iei în seamă? (Matei 7. şi amândouă – dacă vrem să vedem lucrurile corect – au un punct slab. Vezi-ţi de propriile tale defecte!… De ce vezi paiul din ochiul fratelui tău. Adu-ţi aminte ce este căsătoria: este o taină! Iar taina aceasta mare este. observându-le la el. Smereşte-te pe tine. păcătuieşti. Lucrul acesta nu este adevărat. lui Isus Sirah 25. * * *(raspuns la alta scrisoare) Dilema în care te afli este. Dacă dai banii aceştia bărbatului tău. Iar familia este cu adevărat creştină numai atunci când fiecare membru al ei ridică greutatea celorlalţi şi când fiecare se învinovăţeşte pe sine însuşi. nu ezita: fugi şi sună-l la telefon. rostind aceste cuvinte foarte importante pentru căsnicie: “Iartămă. în orice împrejurare şi până la sfârşitul vieţii lor. căruia eşti datoare să-i oferi. vei 15 . Până când va dura situaţia aceasta? Unde o să vă ducă? Cele mai importante acuzaţii ale tale împotriva lui sunt: hipersensibilitatea. tot n-ar trebui să te mânii într-atât. Faţă de bărbatul acesta. care mi se pare că fără argumente spunea: Orice răutate este mică pe lângă răutatea femeii. Amândoi aţi uitat lucrul acesta şi orice cuvânt al soţului te străpung ca o săgeată înmuiată în otravă. Tu crezi – lucru evident – că ai întotdeauna dreptate. nu pe barbatul tau! Iubeşte-ţi barbatul. crede acelaşi lucru despre el însuşi. potrivit poruncii lui Dumnezeu. desigur. Iar el. cu adevărat. deşi. toată dragostea şi credinţa ta. chipurile. orgoliul şi o părere exagerat de bună despre propria persoană. Pe de altă parte. Roagă-te lui Dumnezeu să te întărească şi să te lumineze cu harul Său. iar eu zic în Hristos şi în Biserică (Efeseni 5. dragostea mea”. Acelaşi efect îl au şi cuvintele tale asupra lui. Tu îi pui în cârcă o mulţime de acuzaţii grave sau fără nici o importanţă. sfaturi unei tinere casatorite Raspunsuri la scrisori În familia voastră este ca un cancer care. degeaba încercaţi să puneţi lucrurile în ordine şi să găsiţi o rezolvare corectă chestiunilor legate de bani. dacă astăzi a fost ziua ta rea. Adu-ţi aminte şi care este datoria cea mai importantă a soţilor: să se iubească şi să fie întotdeauna dedicaţi unul celuilalt. Tot acest conflict pe teme economice şi de avere s-a iscat pentru că aţi uitat cu totul că familia voastră este – de fapt trebuie să fie – creştină. fără întârziere. Oare lucrul acesta nu are drept consecinţă faptul că cei doi trebuie să aibă în comun toate bunurile? Pe când voi doi.Deci. Pentru ce? Numai şi numai ca să găsiţi motive de ceartă! Dacă nu vă luptaţi şi nu reuşiţi în cel mai scurt timp cu putinţă să readuceţi dragostea şi pacea între voi. Răutatea femeii îi schimonoseşte obrazul şi-i întunecă faţa ca un sac (Înţ. Numai aşa poţi să speri că vor fi iertate şi propriile tale păcate. sunt puţine speranţe să fie scos din rădăcini – în afară de cazul în care încetaţi amândoi. 21). nu pe tine însuţi! * * * (alt raspuns) Nu este nevoie să-ţi spun cât de nelalocul ei şi cât de răutăcioasă este purtarea aceasta rece pe care o ai faţă de soţul tău. cerându-ţi iertare. ca să înţelegi că trebuie să-i ierţi pe aceia care ţi-au greşit. soarta păcătosului să cadă peste ea. Gândiţi-vă din nou la marele adevăr ce guvernează căsătoria creştină: bărbatul şi femeia sunt un trup. nu se poate în nici un caz să consideri că atitudinea ta este inevitabilă şi să spui că nu poţi în nici un caz să o schimbi. să vă acuzaţi unul pe celălalt. Iar poziţia ta este cu totul greşită. tu însăţi vezi limpede că. O caracterizezi ca un mijloc indirect şi viclean prin care te răzbuni pentru indiferenţa lui anterioară faţă de tine. Dar chiar dacă acestea n-ar fi şi propriile tale slăbiciuni – căci este evident că aşa stau lucrurile –. 32). Lasă-ţi dragostea să se reverse cât mai tandru. 21. în felul acesta. El face la fel cu tine. îţi pare rău pentru ea. serioasă: eşti obligată să alegi între două modalităţi de a acţiona. întru frica lui Hristos (Efeseni 5. 3). încă mai ţineţi socoteli şi vă târguiţi în legătură cu valoarea averii. Dacă ai constatat şi ai acceptat că este păcat. Tata din “Scrisori Caterinei. Cerând iertare dacă te-am obosit. Bucuria se va naşte din această biruinţă a ta şi tu vei reuşi să ajungi la adevărata demnitate. eliberată de greutatea greşelilor tale. din câte îmi dau seama. tu nutreşti de mulţi ani un sentiment păcătos şi obraznic de răzbunare! Se pare că tu ai fost aleasă anume ca să-l contrazici cu multă ardoare pe înţeleptul Sirah.

Din „Povete duhovnicesti”Sfantul Macarie de la Optina Cel ce vorbeste de rau manânca suflet de om Sa fugim de bârfire. desigur. iar Dumnezeu se va ingriji cu siguranta de vesnicia dragostei lor. când a trebuit să definească dragostea. pentru că. Smereşte-te şi te roagă pentru iertare. orice s-ar întâmpla. trebuie să alegem răul cel mai puţin grav”. Rugăciunea comună a soţilor este foarte plăcută lui Dumnezeu şi are multă putere. dacă află mama ta. nici de pregatiri. în vreme ce el întârzie. ci se bucură de adevăr. pornirea cea rea se mistuie. el se lasa de gândul cel vinovat.. 3). nici de alcatuiri. Puterea credintei. De pilda. Caci limba e singura unealta care ne trebuie. el s-a referit la nişte porniri şi simţăminte ale inimii: „Dragostea toate le rabdă. 16 . nu-i nevoie nici de vreme. spune Cuviosul Ioan. neavand hotarele neputintei noastre. a vorbit prea puţin de gesturile exterioare ale ei. e bine sa ne ferim de aceste vicii! Dragostea Apostolul Pavel. pregatire. Puterea lui Dumnezeu. datoare să veghezi la menţinerea păcii în familie. dragii mei!… Nici o greseala nu-i mai mare ca ea – si nici mai usor de savârsit. o să facă scandal şi o să creeze probleme şi mai mari pentru toţi. dragostea nu caută ale sale. nu are limite. Daca nu suntem cu totul bagatori de seama." Toate acestea reprezintă tabloul duhovnicesc. vei nesocoti practic miezul tainei căsătoriei: De aceea. Iar dacă refuzi. ea ne rapeste dintrodata. „Când avem dinaintea noastră două rele. dragostea toate le iartă. când una din porunci trebuie încălcată pentru respectarea alteia. dragostea nu se bucură de nedreptate. asemenea şi femeia bărbatului (I Corinteni 7. vorbind despre discernământ.. Pe pământul acesta. Absolut totul.încălca porunca ce spune că trebuie să asculţi de părinţi. Te mai preocupă ceva: trebuie să ţii secret faptul că ai dat banii bărbatului tău. Pentru aceasta trebuie sa faca unele pregatiri – si de multe ori. În asemenea cazuri. Minunea acestei refaceri se intampla oriunde se afla credinta adevarata si osteneala spre indreptare. dragostea nu se trufeşte. Sotii sa-si doreasca din toata inima sa nu se raceasca dragostea dintre ei. ne mai savârsindu-l. nici de cheltuieli. Dar nu te îndoi că vei primi această iertare de la Dumnezeu. Ca sa bârfim. Numai sa vrem – si de îndata vointa se preface în fapta. Ascultă: dă-i bărbatului tău cât are nevoie şi nu scoate la lumină nimic. Aşadar. Poate chiar acesta este şi motivul pentru care vrăjmaşul încearcă să vă împiedice să vă rugaţi împreună. nu numai banii: Bărbatul să-i dea femeii iubirea datorată. tovarasie si adesea taraganelile pot aduce împiedicarea lor. El cunoaşte inimile şi îngăduie astfel de situaţii ca să ne smerim în drumul spre desăvârşire. nici o legătură nu este mai puternică şi mai sfântă decât cea a soţilor între ei. trebuie să ai deplină conştiinţă a celor două păcate ale tale: al neascultării şi al lucrării pe ascuns. Nimeni nu poate să-ţi interzică să împarţi totul cu el. Sfinţii Părinţi ne sfătuiesc să o încălcăm pe cea mai puţin importantă. tabloul sufletului nostru atunci când se iubeşte. patima îl paraseste. de vreme ce mama ta ţi-a interzis categoric să faci lucrul acesta. De ce? Pentru ca se savârseste mai degraba decât oricare alt pacat – si cuprinde repede pe cel ce nu baga de seama. va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa şi se va alipi de femeia sa şi vor fi amândoi un trup (Efeseni 5. dragostea nu se înalţă. Cu toate acestea. 31). corect este să fii de partea soţului tău. Iar tu eşti. amplificata de puterea-binecuvantarea harului lui Dumnezeu. cautand in toate voia lui Dumnezeu. Celorlalte greseli le trebuie vreme. cineva si-a pus în gând sa ucida sau sa tâlhareasca. are o influenta nebanuit de mare asupra eventualelor noastre slabiciuni (patimi). Nu este decât o altă încercare pe care Dumnezeu o îngăduie ca să dobândiţi experienţă în lupta voastră duhovnicească şi să deveniţi mai puternici ca înainte! Amintiţi-vă că în orice împrejurare smerenia este arma cea mai eficientă. dragostea toate le crede. De aceea. Nu-i tot asa când e vorba de bârfire.

Avea de ales între a se întoarce acasă să îşi ceară iertare sau a prinde tramvaiul care tocmai se vedea în depărtare. eu ştiu că am încuiat-o. a-i arăta că eşti mândră de el şi crezi în el. Mai lasă-mă în pace. soţia s-a dus să arunce la ghenă gunoiul şi punga cu scutecele pampers murdare ale bebeluşului şi. m-am invoit de la serviciu. sotii nu vor intampina greutati mai mari decat ispitele cotidiene in a-si pastra aprinsa dragostea reciproca pana la sfarsit. Aceasta auzind noi. 17 . când s-a întors. Fratele cel mare. Dimineaţa asta răman cu tine. chiar şi atunci când nimeni. atunci acela toată puterea noastră o risipeşte»”. spunândui toată întâmplarea şi ce a făcut acelor călugări şi cum s-a smerit călugărul cel mic celui mai mare. Iar ai lăsat-o deschisă.Ai uitat. Că numai aşa rămane familia unită. şi stăteau puţin timp împreună. şi voi trebuie să fiţi cât se poate de iertători cu micile greşeli pe care le fac soţiile voastre sau soţii voştri. Dimineaţa. Soţia a plecat trântind uşa.Uite. se mira de neputinţa lor şi. Comportamentul ei îl rănise.Nu. trist. S-a dus şi l-a sculat pe soţ. ai uitat ceva? Întrebă el. spre slava lui Dumnezeu. "in Hristos si in Biserica". soţia a văzut că peste noapte uşa rămăsese descuiată. relaţia dintre ei devenise tensionată. umilindu-se în inimă. Dar l-a găsit stând în fotoliu. iar el cu smerenie i s-a inchinat lui pană la pământ. De pe telefonul mobil sună la serviciu şi îi ceru voie şefului ei să lucreze în tura de după-amiază. un preot a povestit o întamplare: „Venind obosit de la serviciu. făcand pacoste. . scârbindu-se de aceasta. încurajaţi şi iubiţi în momentele în care ei înşişi se simt greu de iubit reprezintă mesaje extrem de puternice. am venit să te rog să mă ierţi. îi spuse ea. dacă tu zici că am uitat să o încui. a uitat să încuie uşa de la intrare. Şi aşa Dumnezeul păcii va fi cu noi şi ne va feri de toate laţurile vrăjmaşului. continuă preotul predica. Ajunsă în faţa blocului. . De ce nu eşti atent? Vrei să intre cineva să ne dea în cap şi să ne fure tot? .Ce e. formand "un singur trup" si ducand o viata crestina autentica. . . Işi aduse aminte că în seara precedentă ieşise la ghenă după ce soţul ei venise de la serviciu şi îşi dădu seama că l-a certat degeaba.Am încuiat-o. S-a întors acasă şi a deschis uşa încet.Deci. puteau intra hoţii. soţia văzu cum gunoierii încărcau gunoiul. Dar puterea lui Dumnezeu l-a muncit pe acel diavol până ce s-a făcut ziuă. l-a lovit cu manie pe fratele său peste obraz. să ne silim să câştigăm smerenia. Deşi era târziu. Tot timpul vrei să ai dreptate. Patericul Mirenilor Gesturi care transmit soţilor mesajul că sunt iubiţi Mărturiile unor soţi despre ceea ce îi face să se simtă iubiţi de către soţiile lor arată faptul că a fi acceptaţi. Doar prin răbdare şi iertare putem avea o familie fericită Într-o predică. diavolul a mers în capiştea idolească şi se jeluia mai marelui său. zicând: „Iartă-mă. Danion Vasile. Ieşim în parc? l-a întrebat ea. care risipeşte puterea diavolului. că te-am scârbit. Era nervoasă din cauza unui conflict pe care îl avea cu o vecină şi îşi descărca nervii pe soţ. ca să nu îl trezească iar pe soţ. Acestea diavolul spunându-le şi jeluindu-se stăpânului său în capiştea idolească. iar templierul întamplându-se ân acel ceas acolo şi auzind cum se jeluia acel drac. nici el însuşi nu mai crede în el reprezintă gesturi care transmit soţilor mesajul că sunt iubiţi. şeful o învoi. a mers la o mănăstire şi s-a făcut călugăr iscusit şi smerit. când să plece la serviciu. căci eu am auzit dracii grăind şi vorbind între dânşii cum că «de vom face oarecare tulburare şi galceavă între călugări şi se va întoarce unul dintr-inşii şi smerindu-se se va închina fratelui său. ci aşteaptă puţin până o voi aprinde iar”. Dacă s-a făcut ziuă. înseamnă că aşa o fi. fraţilor. a doborât lumanarea şi a stinso. Erau doi fraţi călugări care de multă vreme trăiau în dragoste împreună la un loc. a-i zâmbi şi a rămâne binevoitoare şi în momentele în care atitudinea soţului este irascibilă.” Fraţilor şi surorilor în Hristos. Iar vrăjmaşul diavol. atunci când acesta este copleşit de presiunile de la locul de muncă. bucurandu-se că soţul i-a trecut cu vederea ieşirea nepotrivită pe care o avusese. îmbrăţişandu-l. Iartă-mă. De când soţul ei lucra numai după-amiaza. cand moartea ii va desparti vremelnic. Iar diavolul. A fi iubit pentru ceea ce este astăzi nu pentru ceea ce ar putea deveni mâine. soţul s-a culcat în pat fără să mănance. Amin. Pentru această smerenie l-a muncit pe el puterea lui Dumnezeu pană la ziuă. Dar. A Căruia este slava in vecii vecilor. zavistuindu-le traiul lor cel bun. a vrut să-i despartă pe unul de celălalt. Deci a făcut între danşii pricină ca aceasta: fratele cel mai mic a aprins lumanarea şi a pus-o la locul ei. El spunea fraţilor: „Smerenia risipeşte puterea vrăjmaşului. frate. Fără să îi ceară vreo explicaţie. nervoasă.

poate tine in mreje pe barbat douazeci-treizeci de zile. adica se imputineaza. si a da deoparte orice stricaciune. În aceste momente este de folos să Îl rugăm pe Dumnezeu să ne arate ce îl ajută pe soţul nostru să se simtă iubit. Cand unul dintre soti. Şi toate acestea pentru că Dumnezeu respectă libertatea fiecărei persoane. Sfantul Ioan Gura de Aur spune: "Cand sotii sunt atat de strans legati unul de altul. Este cu atât mai dificil cu cât. o astfel de viziune este considerată mai mult decât justificată. insa. întrucât cred cu toată puterea că dacă o anumită atitudine sau comportament al soţului s-ar schimba. pentru că soţiile sunt de obicei tentate să Îl roage pe Dumnezeu să le ajute. comportamentul soţului nu se schimbă. spre un punct. acolo curg toate bunatatile. ele mai fericite. pe care nu o schimbă. va înţelege că această dragoste este perseverentă şi protectoare. mai apropiat sau mai indepartat. mai mult nu. Acolo unde stapanesc intelegerea. mai ales în momentele dificile. fie în celelalte treburi. de conflict. constient sau nu. este cu putinta numai "in Hristos si in Biserica". Despre temelia dragostei dintre soti. care scapă propriului control. cel in cauza paseste usor. Rugăciunea e singura dezlegare. Este aparent împotriva logicii. resimţite de cei doi. Ei stau ca inconjurati de un zid puternic si de netrecut si vor avea pacea cea dupa voia lui Dumnezeu. roagă-L pe Dumnezeu. (.) Unul din temeiurile cele mai mari ale casatoriei este dorinta de a fugi de pacat. Puternică este arma rugăciunii! Am spus aceasta adeseori. adica intr-o cunoastere-iubire de Dumnezeu si traire autentica in Biserica.. cat si prin cele mai grele. pacea.“ Cand se raceste dragostea sotilor? Cat timp barbatul si femeia formeaza "un singur trup". el incepe sa rupa acel "trup" tainic. Perseverenţa se manifestă în momentele tensionate. dragostea. o spun şi acum şi nu voi înceta s-o spun. Să ne iubim soţul aşa cum îl iubeşte El În relaţia soţiei cu soţul ei se întâmplă de multe ori ca aceasta să îşi pună problema cum să îşi determine soţul să se conformeze cât mai mult idealului pe care aceasta îl are despre căsnicie. schimbându-le soţii.. nu se poate vorbi de racirea dragostei dintre ei. Acest lucru. Vom putea însă vedea ajutorul Lui cu promptitudine. conflictuale şi înseamnă a transmite partenerului mesajul că. unit de Dumnezeu. tu îi eşti alături şi ai mereu disponibilitatea afectivă de a reîmprospăta relaţia. ura si violenta. in care va fi cuprins de plictiseala. dacă Îl rugăm să ne ajute să ne iubim soţul aşa cum îl iubeşte El. Iubirea protectivă înseamnă a fi capabilă să îţi aperi soţul în faţa celorlalţi atunci când ceilalţi îl vorbesc de rău.) Orice casatorie trebuie facuta pentru a sluji si cultiva bunele moravuri. fie în căsnicie. Sfântul Ioan Gură de Aur ne spune despre puterea rugăciunii: „Deci. despre ce înseamnă dragostea.. de vei fi luat o femeie in stare de a aduce in casa ta intelepciune. despre cum ar trebui să se comporte perfect. cautand sa-si implineasca poftele-dorintele proprii chiar si in dauna celuilalt. in ziua Cununiei. dar sigur.Dacă soţia Îl roagă pe Dumnezeu ca. simultan. atunci cand unul dintre cei doi soti cade prada egoismului si incepe sa traiasca de unul singur. îi scot în evidenţă eşecurile şi defectele. Frumusetea trupeasca. care pot duce cuplul în siţuatie de criză. ce anume din ceea ce spunem sau facem îl fac să simtă dragostea noastră. iar sotii sunt la adapostul oricaror vrajmasii. (. când vezi că dai de un necaz. depresie. cea mai bună. bunacuviinta si cumpatare. indiferent de perioada dificilă pe care o traversaţi." Pretentiile sunt fiicele egoismului ! Avand toate in comun. a necazurilor ce ni se întâmplă. să o ajute să îşi iubească soţul cu aceeaşi dragoste cu care Dumnezeu o iubeşte pe ea însăşi. daca virtutea sufleteasca nu-i este tovarasa. Dragostea se raceste.. sotii trec impreuna atat prin cele bune ale vietii. tensionate. nimic nu le va putea surpa fericirea. implicit. Nu fiti 18 . Atâta timp cât cauza stării proprii este considerată a fi ceva din exterior. se sustrage de la trairea in comun. Si va fi asa. nimic nu-i va putea mahni in viata aceasta. Acest mod de a privi lucrurile duce la acumularea unor stări de nemulţumire. Facand aceasta. dacă ea însăşi nu doreşte acest lucru. în pofida rugăciunii stăruitoare. relaţia ar deveni mai bună şi. ea va lasa sa i se vadeasca stricaciunea si vraja s-a risipit. iar acesta continuă să persiste în greşeli ce par evidente.

pe mine parintii si rudele mele m-au ajutat mai mult si pe tine nu! Pretentiile pe care unul dintre soti le ridica fata de celalalt. Daca definirea propriilor nevoi este un lucru dificil.22 vers. Pentru aceasta. Iată deci cum se jefuieşte cinstea fratelui (care este cea mai scumpă avere) şi se întinează auzul celor mulţi. Nu am gând rău ca să-i fac vătămare. trecand peste dorinta si nerabdarea noastra. pentru ca unele mici deprinderi-obiceiuri. Mai mult. trecand peste libertatea celuilalt. Sotia nu exista doar pentru a implini nevoile sotului. atunci prin vorbele clevetitorului se scot la arătare (se vădesc) făcându-se necinstire fratelui şi sminteală celor cari aud. modul in care un sot respecta libertatea celuilalt indica maturitatea sufleteasca si masura duhovniceasca a vietii pe care o traieste. 19-20). pricinuieşti o pagubă negrăit de mare. eu am facut mai mult. prin aceasta noi ponegrim cinstea şi numele cel bun al lui.egoisti. Vasile cel Mare). Doar traind cu credinta.2. atat printr-o comunicare permanenta si sincera. În Cartea cea către romani. nascute din egoism. Să ştim totdeauna că vădind noi păcatele sau neputinţele fratelui nostru. Pacatul clevetirii este mai mare ca pacatul uciderii (Oricine urăşte pe fratele său este ucigaş de oameni şi ştiţi că orice ucigaş de oameni nu are viaţă veşnică. se fac temelie a multor greseli si suferinte. cu scopul de a-l ponegri măcar de sunt şi adevărate cele spuse (după cuvântul Sf. eu caut să-l folosesc. Apostol Pavel zice: “Fără de răspuns eşti o. oricine eşti tu care vindeci pe altul!” (cap. arătându-i neputinţele şi lipsurile. şezând ai clevetit împotriva fratelui tău şi ai pus sminteală împotriva fiului maicii tale (care este Sfânta Biserică). chiar dacă spui adevărul şi chiar când faci aceasta frăţeşte. când vorbesc de cineva. Sf. Porunca dumnezeiască spune: “Să iubeşti pe aproapele tău ca însuţi pe tine!” Deci noi dacă vorbim de rău pe fratele nostru de aceeaşi credinţă. Iar dacă acele păcate sau neputinţe au fost cunoscute şi de alţii mai înainte.1 Solomon). nefiind el de faţă. Părinţi pentru asta: Când zugrăveşti către alţii greşalele fratelui tău. (Paremii. Cum poţi să mai zici că nu-i faci nici o pagubă prin clevetire? “Gura ta a înmulţit răutatea şi buzele tale au împletit vicleşuguri. Clevetirea este o fărădelege şi o mare nedreptate pe care o facem împotriva aproapelui. care sa raceasta dragostea si sa rupa familia. acum prin limba clevetitorului se înnoiesc în mintea altora şi se întăresc spre mai multă încredinţare. oare fac vreo nedreptate cuiva? Cu asta doară nu răpesc nici averea nici dregătoria nimănui. Pretentiile izvorasc din egoism. iar asteptarile izvorasc din dragoste pentru celalalt. din compătimire.” (Psalm 49. vers. ale unuia sau ale celuilalt. La ziua judecăţii te voi mustra şi voi pune înaintea feţei tale păcatele tale!” (Psalm 49. cu smerenie si cu dragoste de Dumnezeu. 20-22). Dar iată ce ne spun Sf. cu atat mai mult este dificila intuirea lor de catre ceilalti. limba cea mare grăitoare. Fiecare sot are nevoile-asteptarile lui. fără să ai scop ai face vreo vătămare. omule. Este nevoie si de multa rugaciune. Dacă neputinţele celui clevetit n-au fost cunoscute de alţii. dăinuitoare în El) Clevetirea este vorbirea de rău împotriva fratelui. sa nu ajunga patimi crancene. Şi după cuvântul Sfintei Scripturi: “Numele bun este mai presus decât multă bogăţie”. “Deşarte au grăit fieştecare către vecinul său … pierde-va Domnul toate cele viclene. oare mai putem zice că iubim pe aproapele nostru? Însă unii dintre noi poate vor căuta să se îndrepteze zicând: “Dacă spun ce este adevărat. precum si invers.1). sotii sunt datori sa se cunoasca foarte bine unul pe celalalt. intelepciune si atentie duhovniceasca (trezvie). Acceptarea linistita a unui refuz intareste libertatea si respectul reciproc. cap. cat si prin impartirea tuturor bunurilor indiferent de la cine provin. 19 . nu spuneti niciodata ca eu am avut mai mult ca tine. eu am agonisit mai mult . sotul nu exista doar pentru a implini cerintele sotiei. aparent nevinovate. Dimpotrivă. un sot se poate raporta corect (toata viata) la celalalt. cu durere de inimă!” Cam aşa caută să se apere cei cari clevetesc pe fraţii şi pe vecinii lor.

Nectarie (Mitropolitul Pentapolei) spune că: “Precum ucigaşul răpeşte viaţa omului. nici clevetitorii care nu repara cinstea celor vatamati cu clevetirea lor nu sunt vrednici de dezlegare la Scaunul Sfant al Spovedaniei. asa nu poti strange nici clevetirile sau vorbele rele spuse pe seama altora. du-te in piata de cumpara o gaina si vino cu ea la mine. Duhovnicul ii zise: “Acum intoarce-te inapoi pe calea pe care ai venit aici si aduna toti fulgii si penele aruncate de pe gaina in vant. Vasile cel Mare hotărăşte să se afurisească persoana care cleveteşte precum şi cea care se îndulceşte de clevetire (fără mustrare) putem înţelege din asta cât de mare osândă îşi agonisesc cei care ponegresc pe Slujitorii Bisericii şi pe monahi. în cartea cea către romani. 25-40). Mie mi-aţi făcut” (Matei. cât şi cel care ascultă clevetirea fără mustrare. Cei care au clevetit pe altii. vadind pacatele lor ascunse. Fratele Domnului ne învaţă. cari şi-au închinat viaţa lui Dumnezeu! Unii ca aceştia cad sub afurisenie de sute de ori. 13-3). a se cai ca nu si-au vazut de pacatele lor… a-i vorbi de bine. ii spuse: “Fiica. cat de greu este pacatul vorbirii de rau. răpeşte cinstea. căci dacă socotim mai bine. Clevetitorii care au invinovatit pe altii de pacate grele sa-si retraga clevetirile. ca sa nu mai zicem de clevetirea barbatului. Vasile cel Mare socoteşte că este vrednic de afurisenie. vedem că prin năravul clevetirii se defaimă toate evangheliceştile porunci şi anume iată pentru ce: Porunca dragostei creştineşti cuprinde în sine celelalte porunci dumnezeieşti. a asteptat sa vada ce canon ii va da. Căci însuşi Domnul a zis: “Pe aceste două porunci se sprijină toată Legea şi Proorocii” (Matei. nevinovat este înaintea lui Dumnezeu). Pentru ei clevetirea este un motiv de distracţie şi cei cari au talent la clevetire sunt mai bine văzuţi la petreceri şi la adunări. acela a mâncat carnea fratelui său!” Sf. Ajungand la Duhovnic. ii zise: “Vezi? Cum nu poti strange fulgii si penele smulse de pe gaina si aruncate in vant. O femeie limbuta se planse odata Duhovnicului sau la Scaunul Spovedaniei. Ioan Gură de Aur zice: “Cel care cleveteşte pe vecinul său. Dacă Sf. 20 . acela vorbeşte împotriva Legii şi judecă Legea”. atât cel care cleveteşte. Iar cel care cleveteşte este vădit lucru că nu are dragoste frăţească. fără să-şi dea seama. deoarece au rapit aproapelui lor numele bun. fraţilor.” Femeia a implinit porunca Duhovnicului. a inmarmurit si a zis: “Asta este peste puterea mea!” Duhovnicul. atunci oare. auzind cuvintele acestea. Şi aceste două porunci sunt poruncile dragostei către Dumnezeu şi către aproapele. ca are obiceiul rau de a tot cleveti pe altii sip e barbatul sau. cautand sa o lamureasca. ce răspuns vom da la judecată pentru necinstea şi sminteala pe care o facem prin clevetirea celui nevinovat (căci tot cel care s-a pocăit. sa repare vatamarea si sa paraseasca obisnuinta de a cleveti [chiar daca au spus adevaruri]. zicând: “Nu vă clevetiţi unul pe altul. Evanghelie:“Amin zic vouă. Mulţi dintre creştini şi mai ales partea femeiască nu socotesc întru nimica năravul clevetirii şi nici nu caută să se mărturisească. a arata calitatile lor. devreme ce aţi făcut aşa la unul din aceşti fraţi ai Mei.Sf.” Femeia. Duhovnicul. 22-40). Apostol Pavel. cat de mare e rautatea acesta si s-a hotarat a face tot ce va putea pentru a se usura si vindeca. Dacă cel care ieri a greşit. astăzi s-a pocăit şi s-a îndreptat înaintea lui Dumnezeu. Vindecarea pacatelor clevetirii Precum jefuitorii nu sunt iertati pana ce nu despaguibesc pe cei ce i-au jefuit. vrand a o lamuri si a face cunoscuta greutatea acestui pacat spre a-l parasi desavarsit. Doamne fereste! Milostivul Dumnezeu să ne izbăvească pe toţi de asemenea boală molipsitoare. aruncandu-i in vant. cel care vorbeşte împotriva fratelui său. judecă pe fratele său. Sf.” Femeia a inteles din acesta cat de uracioasa este clevetirea. Iar Sf. Din clipa aceea n-a mai clevetit pe nimeni. deci amândoi sunt ucigaşi de oameni”. asa fel incat sa stearga toate urmarile rele lasate de clevetirile lor. tot asemenea şi cel care cleveteşte. Apostol Iacob. ci gândiţi-vă mai bine să nu daţi fratelui pricină de poticnire şi de sminteală!” (zice Sf. Cum poate să zică cineva că iubeşte pe aproapele său. când el defaimă şi nedreptăţeşte pe fratele său prin clevetire mincinoasă?“Aşa dară să nu judecăm unul pe altul. Căci zice Domnul la Sf. care e mai pretios decat averile pamantesti. smulgandu-i fulgii si aruncandu-i in vant. Se duse in piata. i-a tot smuls fulgii si penele. sunt indatorati a strica cu orice pret si sacrificiu clevetirile cu care i-au ponegrit. Altfel cad vremelnic si vesnic in judecata lui Dumnezeu. cumpara o gaina si venind pe cale.

se plânse unui părinte îmbunătăţit de bărbatul ei. S-o păstrezi cu grijă în gură şi apoi vei vedea minunea. şi-l enervai prin contraziceri. Femeia făcu tot ce i se spusese. Fericită din cale-afară pentru schimbarea soţului ei. cum ca nu va mai para pe nimeni in viata lui. care venea obosit de la muncă. dacă îi doreti sănătatea. Scriptură. sa-l lipsiti nu numai de Sfanta Taina. Încă o dată luă femeia acel medicament minunat şi din nou se lăsa cu acelaşi succes. când aa cum se spune. cine ar veni la voi sa se spovedeasca si va avea acel pacat al clevetirii. bărbatul încetă.digere” mâncărurile pe care le poate înghii. îi zise:. Acelai lucru este valabil i cu . Vama a 3-a a clevetirii. ci si de Biserica. tu eti problema. vol 1. Când vine bărbatul tău acasă. mergând la o mănăstire. sunt patimi care aduc pe oameni la ură. o. obosit şi nerăbdător. Din acel moment bărbatul era altul. O femeie. înseamnă că ai o problemă. Evanghelia lui Hristos însă ne învaţă mai presus de orice iubirea faţă de Dumnezeu şi faţă de semeni pentru a ne bucura de pace. iubirea de mărire şi mai ales de dominare. dezbinare şi război. vom fi fericiţi. Pilde 13. să iei o înghiţitură din această apă. linişte. eti un om care suferă. i..Părinte. nu-l ai la inimă. spuse părintele. ci tăcerea ta. Egoismul. iubirea de arginti.înghii” pe aproapele tău. Părintele.stomacul” care se numete suflet. de se va apuca acel om in fata voastra cu chezasie buna.” (D. lesne se vedea că era rău dispus. Nu te mai suport! Vremurile actuale ne zugrăvesc cel mai hidos tablou al relaţiilor dintre semeni. să-ţi dea într-o sticlă apă din fântâna mânăstirii şi s-o duci acasă. Într-adevăr. bucurie şi binecuvântare. Tăcerea ta însă l-a îmblânzit. Câtă apă sfinită avem la îndemână i nu o folosim! Cu sigurană poate fi folosită i apa de la robinet!!! Doamne pune strajă gurii mele şi uşă de îngrădire buzelor mele.c. Insa acel pacat al parei / clevetirii. împăcaţi. Mai înainte comentai înaintea bărbatului tău. Astfel furtuna din acea seară trecu repede. Când bărbatul veni seara acasă.Nu apa din fântâna mănăstirii.Privitor la canonisirea si vindecarea pacatului clevetirii.A..I. zicând: . judecarii si osandirii aproapelui. Iata va poruncesc si voua Preotilor. 3) Şi pentru cei care nu ştiu cum pot să îşi cultive acest dar al tăcerii vă recomand două sfaturi pentru acest mare dar creştinecsc. împliniţi. femeia merse în grabă la părinte şi-i povesti despre succesul cu apa minunată. 99) Vamile Vazduhului.. Nicodim Măndiţă Vindecarea vorbei deşarte este tăcerea Cine îi păzete gura îi păzete sufletul său. voi sa-i faceti iertaciune.. Când stomacul nu mai poate să . dupa ce se va spovedi si isi va face canonul pe care i l-a dat duhovnicul . curând. i se vor ierta. a făcut minunea. pentru ca sta impotriva lui Dumnezeu si se aseamana cu diavolul. Când nu-l .Mergi la trapeză şi spune-i fratelui care are ascultare acolo. pg 140 si 138. apoi sa se si cuminece. bărbatul meu este aşa de ursuz şi arţăgos. nu i se va ierta cu nici un mijloc. (Sf. Dacă vom urma învăţăturii celei bune. că nu mai pot să-l suport. Numaidecât femeia luă în gură o înghiţitură din apa misterioasă şi se străduia să n-o piardă. era transformat. Tot timpul ne certăm şi nu ştiu cum să fac ca să-l îndrept. Îi vorbea frumos şi o lăuda pentru gingăşia şi răbdarea ei. iscusitul Mitropolit Antim Ivireanul hotaraste asa: ”toate pacatele pe care le va face [cineva]. nu aproapele tău! Deci eti în postura celui care suferă! 21 . ca este mai mare decat uciderea. va trebui să te îngrijeti să afli modul potrivit prin care să-i vindeci stomacul. De nu va vrea insa sa se paraseasca. iubirea de sine. înţelegând despre ce este vorba şi vrând să-i dea un mijloc prin care pacea să se reîntoarcă în familie. dandu-i canon. Protos.

că migdalele au înveli tare. după puţin timp se opreşte ploaia şi îi spui: “Ei. ne mândrim că avem credinţa adevărată şi judecăm pe toţi şi pe toate. răspundea: “Lasă-mă. în timp ce te poţi bucura de toate duhovniceşte cu doxologie. fără stres. pentru a-i încurca aceluia şi mai mult lucrurile. Depinde de noi să gustăm sau nu binecuvântările pe care ni le dă Dumnezeu. de pildă. vaci. ci pur şi simplu s-a obişnuit să cârtească. Dumnezeule!” şi toate îi mergeau bine. cu o prostituată sau cu persoane pe care noi le considerăm păcătoase. De aceea spun că doxologia este un lucru mare. cu atât se distruge pe sine. cunosc pe cineva acolo în Sfântul Munte care. atunci când plouă şi îi spui «iarăşi plouă». de aflarea frumuseii ascunse a sufletului semenilor. Dar pentru tot ce se întâmpla spunea: “Slavă Ţie. Dumnezeule!”. începe: “Da. calm i simplitate. Nu înţelegem că fericirea o aflăm în veşnicie şi nu în deşertăciune. uneori îi murea vaca. iar doxologia naşte doxologie. 22 . nu mai încercaţi să faceţi adepţi care să-i aduceţi la Biserică aşa cum faceau evreii ci arătaţi-le dragoste şi vor veni ei mult mai repede decât ne închipuim. care înnegrete mâinile. admiri . Mare păcat săvârşim! Nu mai încercaţi să-i schimbaţi pe cei de lângă voi. ci slăveşte pe Dumnezeu. nu mă întreba!”. banane. Lucra cât putea.i. Arhimandrit Vasilios Bacoianis Noi mai întâi vrem să schimbăm omul şi apoi să-l iubim Mai pe scurt: noi mai întâi judecăm omul şi apoi încercăm să aratăm dragoste faţă de el. Uneori o parte de snopi de grâu ce rămâneau pe câmp putrezeau din pricina ploii pentru că nu apuca să le strângă. Dacă.mărăcinii” lui i-i îmbolnăveti inima. i nimeni n-a încetat să le mănănce pentru că aceste fructe creează greutăi la curăat i se bucură de fructul gustos. niciodată nu spunea: “Slavă Ţie. primind astfel binecuvântarea lui Dumnezeu. acceptaţi-l aşa cum e şi cum gândeşte! Cu cât cârteşte cineva mai mult cu atât se distruge pe sine -Părinte. nu mai faceţi calcule. Şi să vedeţi ce i se întâmpla. “Voi face atât cât voi apuca” spunea. O să putrezim de atâta umezeală”. Şi nu se poate spune că nu este sănătos la minte. etc. dacă doreti sănătatea.diamantul” care se găsete înlăuntrul lui i inima ta se bucură. deoarece inima noastră ni s-a învârtoşat şi nimic nu ne mai satisface. atunci diavolul plesneşte şi se duce la altul care cârteşte. dacă atunci când Dumnezeu ne dă. acela începe iarăşi: “Da. Iată. cu cât cârteşte cineva mai mult. cu un beţiv. te agăi de . şi nu avea nici copii. alteori pătimea altceva. Este ca şi cum omul s-ar blestema pe sine însuşi.Ea se datorează ticăloşiei omului şi este alungată cu doxologie. Celălalt avea multe terenuri.. Când nu-i iubeti. în Epir am cunoscut doi ţărani. ci mereu cârtea. nu a plouat atât de mult”. Nu mai judecaţi deloc. Unul era familist şi avea vreo două ogoraşe. iar pe altele le împrăştia vântul. ci iubiţi-i cu toată inima! Nu mai corectaţi pe cei din jurul vostru ci arătaţi-le dragoste şi înţelegere faţă de neputintele şi greşelile lor.. ploaie a fost asta? O să se usuce pământul”. care există cu sigurană în toi? Când îl iubeti pe aproapele tău. Şi uite aşa ajungem la situaţii în care nici nu concepem să vorbim cu cineva care se droghează. Şi noi suntem ca evreii. dar procopseală nu făcea. Dacă îl întrebai “Cum îţi merge?”. cu cineva care se consideră homesexual. plouă mereu. cui se datorează cârtirea şi cum poţi scăpa de ea? . după care vine urgia lui Dumnezeu. Dar cum să le gustăm.. o să vedeţi! Primiţi pe fiecare om aşa cum e. şi întotdeauna pe toate le încredinţa lui Dumnezeu. nu aproapele tău…… Nimeni nu s-a supărat vreodată că pe dinafară castanele au coaja groasă verde. dar zi şi noapte slavoslovesc pe Dumnezeu şi se hrănesc cu dulceaţă cerească! Aceşti oameni dobândesc o sensibilitate duhovnicească şi cunosc mângâierile lui Dumnezeu. tu va trebui să te îndrepi. Când cineva nu cârteşte pentru o greutate pe care o întâmpină. Pentru că. care trebuie spart.pietrele” i de . De ce oare să nu se întâmple acelai lucru i în relaiile noastre cu semenii? De ce să nu ne îngrijim cu aceeai linite i răbdare. Să fie om raţional şi să gândească astfel de neghiobii! Cârtirea atrage blestemul. Noi mai întâi vrem să schimbăm omul şi apoi să-l iubim. Dar noi nu le înţelegem pe acestea. noi ne gândim ce mâncare bună mănâncă cutare bogătaş? Câţi oameni nu mănâncă numai posmag. Uneori ne fură aghiuţă şi ne face să nu ne mulţumească nimic. La judecata de apoi o să avem parte şi de surprize. Cârtirea naşte cârtire. Le avea pe toate.

unul dintre marii Părinţi ai Bisericii care au scris despre căsătorie. "nu trebuie să se despartă bărbatul de femeie sau femeia de bărbat. PSB. mergi pe şansa asta. Pilde 15 . În ceea ce priveşte posibilitatea unei separări a soţilor şi destrămarea familiei. că nici nu vrea. ce a împreunat Dumnezeu omul să nu despartă" (Matei 19. (Sf. ci un singur trup. în col. poţi fi iubită şi de cine nu trebuie. Zi: „Dă-i Doamne puterea şi ajută-l să mă iubească şi el cum îl iubesc eu. tatăl meu. a vorbit despre virtuţi precum răbdarea în interiorul unei căsnicii: "Chiar dacă este bătută ori pentru că nu poate răbda bătăile. să nu mai ai nici o legătură cu el. Şi Dumnezeu revarsă iubirea Sa în urma rugăciunii tale. pentru că el s-a purtat cu vrednicie şi cu dreptate şi cu inimă curată înaintea Ta. precum şi este aceasta astăzi. 12.2) „Înţelepciunea este mai bună decât toate bogăţiile lumii şi niciun lucru pe care-l doreşti în lume. el nu poate iubi. şi. altfel nu-i posibil. (Epistole. ai pus pe robul tău rege […]. Până ce chipul lui Hristos din celălalt mai străluceşte. Şi acum Tu. Dacă numai un singur om de pe pământ s-ar ruga şi ar face voia lui Dumnezeu. reg. ori al voinţei. tandreţe cu celălalt.“[2] afirmă regele Solomon. Dar să ştii că puterea cea mai mare este ca tu să iubeşti. dar ne doreşte cu patimă să fim cu el. p. 73. Şi dacă eşti deja căsătorită şi constaţi că iubeşti pe cine nu trebuie." (Regulile morale. însă eu sunt foarte tânăr şi nu ştiu să conduc. decât să se despartă de soţ". vol. Epistola 188. ori Dumnezeu cu diavolul? Dar dacă n-a devenit diavol. dar când el s-a făcut diavol pentru el însuşi şi pentru tine. Deci. ce să fac dacă iubesc pe soţul meu şi nu mi se răspunde din partea lui tot cu iubire. ori al nădejdii sau al dragostei adevărate. şi dacă creşte către Dumnezeu. mare milă. ca să mă simt şi eu împlinită în iubire. PSB. de diavol. căci ce amestec are lumina cu întunericul. 6). Sfântul Vasile cel Mare. Bunul Dumnezeu văzând cât de mult îl iubea şi-i slujea regele Solomon i s-a arătat acestuia în vis la Ghibeon unde a mers regele ca să aducă Domnului jertă. să divorţez? Răspuns: Îl reclami la Dumnezeu! Undeva a apărut o defecţiune: ori la nivelul credinţei. când Duhul Sfânt Se revarsă asupra tinerilor căsătoriţi: "Aşa că nu mai sunt doi. 18. 380). mai e o şansă. până ce veţi ajunge la o rezonanţă sufletească. nu se poate asemăna cu înţelepciunea. mai există o şansă să crească o vâlvătaie de flacără arzătoare de iubire către Dumnezeu. 187). Dumnezeu. Scriptură. Dăruieşte-i dar robului Tău minte pricepută. va creşte şi către tine. Iubirea nu trebuie să fie numai voinţă din partea ta. Până atunci trebuie să-l rabzi. şi i-ai dăruit fiu pe tronul lui. iar gura celor nebuni revarsă prostie. faptul că ai o iubire trează este un motiv în plus ca să ceri de la Dumnezeu să ai tact. p. vol. femeia trebuie să rabde mai vârtos. nu poţi divorţa. nu ţi-ai luat această milă mare de la el. nu ar pierde neamul omenesc. decât numai pentru desfrânare sau dacă ar fi piedică spre evlavie. X. asupra întregului trup pe care îl formaţi voi doi.Să divorţez? Întrebare (Ioana): Părinte. Succes! "Ce a unit Dumnezeu omul să nu despartă" Legătura dintre bărbat şi femeie este consolidată şi devine indisolubilă prin Sfânta Taină a Cununiei. roagă-L pe Dumnezeu să-i deschidă inima şi să-i lumineze mintea cu gând de răspuns la iubirea ta. Dar dacă tu eşti cu Dumnezeu şi soţul nu te înţelege. mai pâlpâie. Doamne Dumnezeul meu. în col. dacă acela Îi cere să nu-l piardă. Până nu ai făcut aşa din toate puterile tale. pentru viaţa şi rugăciunea aceluia. că altfel. Intelepciunea si invatatura Limba celor înelepi picură tiină. Dar mai înseamnă şi că iubirea ta este oarbă. spunându-i: „Cere ce vrei să-ţi dau! Şi a zis Solomon: Tu ai făcut cu robul tău David. ca să asculte şi să judece pe poporul Tău şi să deosebească ce este bine şi ce este rău. E un fel de a spune. ci trebuie să fie şi raţiune: „Iubesc pe cine trebuie?”. căci cine poate 23 . că sunt iubită“. Vorbeşti cu Hristos dacă soţul nu ştie cum să comunice.

Nimeni nu poate spune unui invatat de ce e invatat.“ (Ecclesiastul 7. 11) Cine învaă pe cei neînvăai să defaime pe cei cu adevărat învăai? Nu mândria? De unde vin bătăile. veţi fi judecaţi.să povăţuiască pe acest popor al tău care este nesfârşit de mare? Şi i-a plăcut Domnului că Solomon a cerut aceasta. Căci cu judecata cu care judecaţi. 7: 1. ambiiile. 24 . pricinile. Nu trebuie sa avem pizma in a recunoaste meritele si virtutile omului invatat. 13)„Înţelepciunea este tot atât de bună ca şi o moştenire de folos celor ce văd soarele. n-ai cerut bogăţie. invatatura. 2). n-ai cerut sufletele duşmanilor tăi. vi se va măsura (Matei. ***************************** Nu judecai ca să nu fii judecai. Au nu din mândrie? i cine se mai ostenete astăzi să alunge această ciumă sufletească=din=inima=sa? (avva Cleopa) Dregatoria trebuie respectata si prin asta. ci ai cerut înţelepciune […] îţi voi da şi ceea ce tu n-ai cerut: bogăţie şi slavă.“[3] (III Regi 3. 5-7. Şi a zis Dumnezeu: Deoarece tu ai cerut aceasta şi n-ai cerut viaţă lungă. 9-11. şi cu măsura cu care măsuraţi. laudele. sfezile. tulburările i vrajbele între oameni? Nu din mândrie? Că fiecare se socotete mai tare decât altul i mai drept.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful