Paradiso, JC: Dinámica de grupos y educación  1

DINAMICA DE GRUPOS Y EDUCACION

Juan Carlos Paradiso
El material proviene de un Seminario destinado a estudiantes de Ciencias de Educación de la Uni-
versidad de Salamanca, desarrollado por el autor en febrero-marzo de 1998. Publicado en "Aula
Hoy" (1998) (Ed. Homo Sapiens), pp 12-18

Resumen
La Dinámica de Grupos (DG) es un producto tardío de las ciencias sociales, especialmente de la
Psicología Social, aunque aparece también estrechamente ligada a la Sociología y otras discipli-
nas. Puede considerarse una zona de articulación interdisciplinaria o una (sub)disciplina. En el
campo educativo, la DG encuentra una de sus aplicaciones más importantes, habiendo dado lugar
a un territorio aún más nuevo: Pedagogía de grupos. Lo que tiene un docente frente a sí es nada
menos que un grupo humano. Pero: ¿qué se sabe acerca de los fenómenos grupales? Estas cues-
tiones son las que trataremos de dilucidar en nuestro trabajo. En primer lugar, una clarificación
conceptual y epistemológica de la Dinámica de Grupos. Luego nos acercaremos a las posibles
aplicaciones tanto de la dinámica como de las técnicas grupales al ámbito educativo.
El objeto que estudia la disciplina es el pequeño grupo (PG), conjunto reducido de personas que
se encuentran en interacción en un espacio y un tiempo determinado. La perspectiva se define
por el estudio de los fenómenos psicosociales característicos de la interacción. Ellos conforman el
nivel afectivo o emocional o tarea implícita. Las relaciones humanas en los grupos son ricas y
pueden llegar a ser intensas. Para Lewin hay valencias o fuerzas de atracción o rechazo que apa-
recen movilizadas por la conformación grupal y la interacción. Para la perspectiva interaccional
interesan las fuerzas que aparecen entre los integrantes del grupo aquí y ahora. Para la perspecti-
va psicoanalítica (PsA): interesan las fuerzas psicológicas subyacentes en cada participante, que
se actualizan como consecuencia de la interacción grupal; ellas tienen su origen en el grupo pri-
mario familiar y serían del orden inconsciente. Para la perspectiva humanista interesa la oportu-
nidad de crecimiento personal que se ofrece a partir de la interacción: esta escuela “tiende a bo-
rrar fronteras entre las divisiones establecidas por otras teorías ... entre consciente e inconsciente,
entre juego y realidad, entre cuerpo y psique. Schutz practicaba masaje en sus cursos. Para las
perspectivas productivistas interesa la producción exógena del grupo. Los grupos de vertiente
orientalista, toman muchos elementos de la Psicología Humanista, del Yoga, del hinduismo, del
budismo Zen y de las religiones occidentales, catolicismo incluido. Si bien no estudian la DG
como fenómeno, se sumergen en fenómenos grupales interesantes.
Existen procedimientos específicos con los que nuestra disciplina aborda su objeto. El método
por antonomasia, es la formación del pequeño grupo cara a cara, que se instrumenta con un de-
terminado encuadre propio de cada escuela. Es como si el objeto formara parte del método. Dicho
en otras palabras, el método está estructurado sobre un artificio: el grupo experimental. Pero el
supuesto es que los fenómenos observados en los grupos experimentales son extrapolables a los
grupos primarios naturales. Diferentes marcos teóricos emplean distintas denominaciones para
los pequeños grupos. Otros métodos incluyen una variedad de ejercicios de sensibilización y
apoyo. El psicodrama y el sociodrama, constituyen una de las técnicas de mayor importancia e
impacto. Su utilización debe ser sumamente cuidadosa, a cargo de un equipo bien preparado.
Otro método usado con frecuencia en DG, es la discusión en grupo grande (reunión de varios
pequeños grupos que han trabajado previamente).También se recurre, a las charlas teóricas, no
un método de investigación de la disciplina, pero sí de transmisión de conocimientos, naturalmen-
te inespecífico. La constelación metodológica de pequeño grupo, ejercicios de sensibilización,
grupo grande y exposiciones teóricas de apoyo constituyen la base del laboratorio, esquema de
trabajo que mantienen en lo esencial todas las escuelas teóricas.
El campo o nivel de integración teórico es el criterio más importante para definir una disciplina.
La DG es por definición una disciplina empírica, en cuanto su objeto de estudio existe, aunque
haya sido creado experimentalmente. Cuando se trata de la producción de teoría, entre las escue-
las de DG existen divergencias, como las hay en los campos disciplinarios de las cuales se deri-
van. Es similar a lo que encontramos en Psicología o en Sociología. Dentro del campo de aplica-
ción práctica este trabajo se focaliza en el campo educativo.