σχιζό

metropolitans

έκδοση των σαχ για την αυτονομία και τον ταξικό ανταγωνισμό
τεύχος 12, Φλεβάρης 2013, 1,5 ευρώ
(σ. 2-3) Τα ανοιχτά στοιχήματα του new
age φασισμού
(σ. 6-7) -Το real estate της Μαδρίτης συναντά τη μαφία
-Χτίζοντας το γκέτο σπιθαμή σπιθαμή
(σ.8-9) Η λεγόμενη “δεύτερη γενιά”
στην κρατική αγκαλιά.
Ή όταν ο Νόμος για την Ιθαγένεια συνάντησε
την επιχείρηση “Ξένιος Ζευς”

(σ. 10-11) Ζητείται η “μεγαλύτερη δυνατή στοργή” των ΜΑΤ.
Η παραγγελιά των καθηγητών για τις καθαρίστριες του ΑΠΘ

(σελ. 14-15) PUNK ‘S NOT DEAD: Δεν ξεχνά να
μισεί, δεν σταματά να διασκεδάζει
(σελ. 16-19) Μικρές περιπλανήσεις της “επιστημονικής αλήθειας” στον 20ο αιώνα
(σ.20-21) Η παλιά μεταπολίτευση έφαγε όλα της τα
ψωμιά, να έρθει η νέα με χαρά...
(σ. 22-23) Memory movement.
Ο αντικομμουνισμός και τα σημεία των καιρών

editorial

Τα ανοιχτά στοιχήματα του new age φασισμού

Έχει πίσω της ήδη τέσσερα χρόνια προετοιμασίας, σχεδιασμού και καθημερινής προπόνησης
σε πραγματικό χρόνο. Τώρα “γράφει” την πτυχιακή της εργασία. Συγκεντρώνει τα συμπεράσματά της, κάνει τις προσθαφαιρέσεις της και
παράλληλα ετοιμάζει την αίτηση για την εγγραφή
στο μεταπτυχιακό. Δεν σταματάει στιγμή. Προετοιμάζει και προετοιμάζεται. Είναι η ολοκληρωτική πολιτική του ελληνικού κράτους σε
συνθήκες κρίσης. Μιας κρίσης που τα αφεντικά
και οι πολιτικοί τους προϊστάμενοι έβλεπαν να
έρχεται κατά πάνω τους ήδη από το 2008. Κι ας
έλεγαν ότι “η ελληνική οικονομία είναι θωρακισμένη και δεν έχει να φοβάται τίποτα”. Η αστική
τάξη είχε αρχίσει να σκέφτεται πώς θα την σκαπουλάρει για άλλη μια φορά...
Και όταν μέσα σε όλα τη βρήκε και το “κακό συναπάντημα”, εκεί στα τέλη του 2008, η ελληνική
αστική τάξη επένδυσε ανοιχτά και χωρίς ενδοιασμούς στο μόνο κερδοφόρο χαρτί: αυτό της
ασφάλειας. Έριξε στους δρόμους ακόμα περισσότερους μπάτσους κι άρχισε να δουλεύει συστηματικά και επίμονα την από κοινού δράση
τους με τους φασίστες. Ο Άγιος Παντελεήμονας
(και η γύρω περιοχή) υπήρξε ο τόπος της διεξαγωγής κρατικά οργανωμένων πογκρόμ εναντίον
των μεταναστών, όπου φασίστες με στολή και με
πολιτικά έδιναν “διάλεξη” για το μέλλον του ελληνικού φασισμού. Η αστική τάξη έφτιαχνε ένα
ανοιχτό στρατόπεδο συγκέντρωσης για τους παρανομοποιημένους εργάτες...
Σήμερα, τέσσερα χρόνια με τις μηχανές στο
φουλ και την ΕΛ.ΑΣ να έχει γιγαντωθεί σε τέτοιο
βαθμό που δεν θα ήταν καθόλου παράλογο να
πει κανείς ότι διεκδικεί να γίνει (αν δεν είναι ήδη)
το κόμμα των αφεντικών, το ελληνικό κράτος επιδεικνύει μετά βαΐων και κλάδων τα αποτελέσματα της “αντεγκληματικής” του πολιτικής. Ο
“Ξένιος Δίας” μετράει ήδη τέσσερις μήνες ζωής
και τα κέντρα κράτησης δέχονται καθημερινά
νέους “φιλοξενούμενους”. Την ίδια στιγμή, οι καταλήψεις και τα αυτοδιαχειριζόμενα στέκια των
πανεπιστημίων βαφτίζονται “εστίες ανομίας”,
ενώ η τρομοκρατική προοπτική της επιβίωσης

2

με μισθούς λίγο πάνω, λίγο κάτω από 400 ευρώ
(στην καλύτερη των περιπτώσεων) καταδεικνύει
το μέγεθος του ολομέτωπου σφυροκοπήματος.
Η αστική τάξη υφαίνει το τέλος της μεταπολίτευσης και επιχειρεί να εντάξει όλο και ευρύτερα
κομμάτια των “από κάτω” στην κατηγορία του
“εσωτερικού εχθρού”· αναζητά μια πιο διευρυμένη φόρμουλα παρανομοποίησης που να χωράει περισσότερους...

Ανομίας το εγκώμιον
Αυτοί, όμως, που κοιμούνται και ξυπνάνε με το
όνειρο του τέλους της μεταπολίτευσης τάχα για
“να λειτουργήσει επιτέλους” το κράτος όπως
πρέπει και να αποτινάξει από πάνω του τα βαρίδια ενός μακρινού (πόσο μακρινού, άραγε;)
παρελθόντος, γνωρίζουν πολύ καλά τι θέλουν.
Θέλουν το οριστικό πέρασμα σε μια συνθήκη αυξημένης πειθάρχησης. Ευαγγελίζονται τη δημιουργία ταγμάτων εργασίας για τους ανέργους,
προκειμένου οι τελευταίοι να «ξετριφτούν» και να
«μπούνε σε κάποια δράση, έστω και ταπεινή»1.
Εμείς, βέβαια, κανένα λόγο δεν έχουμε να υπερασπιστούμε κάποιου είδους εξιδανικευμένο παρελθόν, τα περίφημα “κεκτημένα” ή δεν ξέρουμε
τι άλλο. Γιατί η μεταπολίτευση δεν ήταν καμία
νίκη της εργατικής τάξης. Η μεταπολίτευση ήταν
η ρύθμιση που έβαλε τέλος σε έναν εμφύλιο πόλεμο που διεξαγόταν με λανθάνοντα τρόπο
πολλά χρόνια πριν την επίσημη έναρξή του. Η
μεταπολίτευση ήταν ο σφιχτός εναγκαλισμός δεξιών και αριστερών για την απρόσκοπτη επέλαση του ελληνικού καπιταλισμού, χωρίς πολλά
πολλά “παρατράγουδα”...
Τώρα, που αυτή η ρύθμιση σπάει με μεγαλύτερη
ευκολία απ' όση θα μπορούσε να φανταστεί
ποτέ κάθε “φιλεργατικός” πασόκος της δεκαετίας
του '80, τι είναι αυτό που αφήνει πίσω της άραγε;
Μήπως ένας new age φασισμός, προσαρμοσμένος στις συνθήκες και τις απαιτήσεις της περιόδου; Μήπως ένα “δημοκρατικό κράτος” που θα
μας “αλλάξει τα φώτα”2, όπως λέει και ο κύριος
Φαήλος Κρανιδιώτης, ο κολλητός του σημερινού

Και η επιλογή της συγκεκριμένης λέξης δεν είναι καθόλου τυχαία. εν δυνάμει αυτόχειρας αλλά και φονιάς –να λοιπόν που “εμφανίζεται ένας στρατιώτης”: ο σχιζομητροπολιτάνος προλετάριος. κατά τη γνώμη μας. πλασάρεται όλο και εντονότερα η ρητορική περί “ανομίας”. τρόμος και μουγκαμάρα. Μέσα στα πλαίσια αυτού ακριβώς του μετασχηματισμού είναι που.00. 2 Βλ. μπορεί κανείς να βρει στην προσωπική του ιστοσελίδα. Για να το πούμε αλλιώς. οι καταληψίες που άνοιγαν τις πόρτες των κατειλημμένων κτιρίων ή των πανεπιστημίων για να μπουν οι “παράνομοι” μετανάστες που τους κυνήγαγαν οι μπάτσοι και οι φασίστες κατονομάζονται ως “άνομοι” και βρίσκονται σε αυτό το μεταβατικό καθεστώς (δεν έχει προσδιοριστεί ακόμα επακριβώς η “φύση του εγκλήματος”) γιατί έκαναν κάτι που είναι πέρα από τη λογική του κράτους. Η αναπαραγωγή του στα πλαίσια του ταξικού ανταγωνισμού είναι ελεύθερη. 3 . 13/03/2013. έχει σφραγιστεί κάθε μη καπιταλιστικός πόρος του. αποτελεί ένα από τα ανοιχτά στοιχήματα της εποχής. τη μνήμη του και τη φαντασία του.. Όσοι και όσες ενδιαφέρονται. εμπόρευμα αλλά και καταστροφέας του εμπορεύματος. ακρωτηριασμένος. Σταγόνες ήλιου στη στοιχειωμένη πόλη. Καθώς και σε κεντρικά βιβλιοπωλεία και περίπτερα. Θα το βρείτε σε αυτοδιαχειριζόμενους χώρους και καταλήψεις.. λοιπόν. κάθε Πέμπτη 17. Γιατί η “ανομία” προηγείται της “παρανομίας”.. Φτώχεια.00-16. μερική. Για επικοινωνία στο: σημειώσεις: 1 Τις “βαρυσήμαντες” θέσεις του πρώην υπουργού Οικονομικών της ΝΔ. Το υλικό του αρχείου είναι προσβάσιμο σε άτομα και συλλογικότητες που επιθυμούν να το αξιοποιήσουν για αυτομορφωτικούς και κινηματικούς σκοπούς. ακριβώς επειδή είναι θύμα και εμπόρευμα. θα το βρεις σίγουρα στην κατάληψη του αρχείου 71 (Καλλιδρομίου και Ζωσιμάδων 7 στα Εξάρχεια).com Άν δεν το βρίσκεις αλλού. σφιγμένος. Ο “άνομος” είναι εκείνος που πρέπει να απαξιωθεί σε τέτοιο βαθμό και με τέτοια σφοδρότητα ώστε μια ωραία πρωία να περάσει στο επόμενο στάδιο· αυτό του “παράνομου”. Οι σαχ είναι μια αυτόνομη πολιτική ομάδα από την Αθήνα. ο οποίος έχει πια ρουφηχτεί ολόκληρος από το κεφάλαιο. saxgk@yahoo. διασπαρμένος από αντιθετικές γλώσσες που πολτοποιούν την αυθόρμητη ταυτότητά του.ακροδεξιού πρωθυπουργού.gr autonomia71. Το αν και σε ποιο βαθμό αυτή η μοριακή. Η επιλογή μας να εκδίδουμε ένα τέτοιο έντυπο μπορεί να ιδωθεί μόνο μέσα από το πρίσμα της εχθρότητάς μας σε κάθε μορφή. Κι όχι μόνο πια μέσα στην εργασιακή διαδικασία πλέον.. “επιστράτευση”.00 και Σάββατο 12. Πέτρου Δούκα. Με λίγα λόγια μετατρέπεται σε ένα φυσιολογικό σχιζοειδές. αλλά και σε όλο τον υπόλοιπο χρόνο του. μπορούν να περάσουν από εκεί. τις δηλώσεις του λαλίστατου φασιστοσυμβούλου του Σαμαρά στην εφημερίδα “Δημοκρατία”. μηντιακής και μη. θα ποινικοποιηθεί. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.00-20. ένας παρόμοιος μετασχηματισμός βρίσκεται εδώ και καιρό σε εξέλιξη. Ο “άνομος” είναι εκείνος που βρίσκεται πέρα από τον νόμο· εκείνος που προκαλεί τους ηθικούς και άγραφους (καπιταλιστικούς) κανόνες· εκείνος που είναι “αδιανόητος” για την ισχύουσα (καπιταλιστική) λογική.wordpress.. Ρενάτο Κούρτσιο – Αλμπέρτο Φραντζεσκίνι. μεσολάβησης. Φετίχ αλλά και εξεγερμένος. αλλά πάντως ανταγωνιστική λογική και συμπεριφορά. Ο κάθε προλετάριος μέσα στο αδυσώπητο δίκτυο των μητροπολιτικών κοινωνικών σχέσεων. με τις όποιες αδυναμίες της. μπάτσοι. κατακερματισμένος. παραμένει δια-μελισμένος.

Απλά δεν είχαν την “τύχη” να τους παίξουν στο δελτίο των 8. κάθε φορά που βλέπει το φως της δημοσιότητας κάποιο περιστατικό όπου μπάτσοι ξυλοκοπούν ανελέητα κάποιον που έχουν ήδη συλλάβει ή κάθε φορά που κάποιο όπλο κάποιου μπάτσου “εκπυρσοκροτεί”. κύριοι. να μας αποκαλείτε μπατσόζαρντινιέρα. Και. Όταν αυτός τολμά να ζητήπερίπτωση “στραβής”. αναλυτικά.σημεία των καιρών σημεία των καιρών στην ελλάδα Ζαρντινιέρες με στολή Ποιο είναι αυτό το φοβερό επιχείρημα που επικαλούνται όλοι.. Όχι. Και τα αφεντικά του κάθε Everest και των κάθε Goody' s δεν έχουν κανένα λόγο να μην αναλάβουν ένα κομμάτι της αναπαραγωγής της εγκληματικής δύναμης των μπάτσων και μάλιστα με ανταγωνιστικές τιμές. θα σε βαρέσω… δεν κουνήθηκες. και του Π. δήλωσε χαρακτηριστικά στη γιορτούλα που έκαναν στο υπουργείο Προστασίας του πολίτη στις 11 Γενάρη: «…. Ο Αυγουστίνος Δημητρίου. άλλωστε). Πολιτικής Προστασίας και των Αρχηγών της ΕΛ. λοιπόν.Αυτή η πράξη έχει και άλλο ένα ιδιαίτερο συμβολισμό και ο συμβολισμός αυτός έχει να κάνει με την αναγνώριση του έργου της προσφοράς ανθρώπων που καλούνται να επιτελέσουν την αποστολή τους κάτω από δυσμενείς συνθήκες.ΑΣ και ο Αρχηγός της Πυροσβεστικής χαριεντίζονται με τα αφεντικά των Everest και των Goody' s. λοιπόν είναι συνεργασίες! Τα ένστολα σώματα πλασάρονται ως εγγυητές της ασφάλειας. μένοντας τυφλή είναι αυτή που χάρισε και το όταν της δείχνουν βίντεο. άμα γουστάρουν μποεγώ πληρώνομαι για να δέρνω… κουνήθηκες κύριε. κούς εκπαίδευσης των μπάτσων τσοι μας είναι και πολύ άντρες. η τελεσίδικη απόφαση του δικαστηρίου για την “υπόθεση της ζαρντινιέρας” και βάζει τα πράγματα στη θέση τους… Και ο καιρός πέρασε. Όχι. Και το καταφέρνουν. λοιπόν. το Δελτίο Τύπου με τίτλο “Συνάντηση του Γ. Αυτές. ο κύριος Αντιστράτηγος Παπαγιαννόπουλος.. Το δικαστήριο απάλλαξε από τις κατηγορίες τους έξι από τους οκτώ μπάτσους που συμμετείχαν στο περιστατικό. σημείο. ειδικά των υπαξιωματικών της ΕΛ. κύπριος έχεις και δεύτερο εισόδημα από νταβατζηλίφοιτητής που περνούσε από το κια. Σε περίοδους κρίσης προσπαθούν να εξασφαλίσουν μεγαλύτερες προσφορές για τα κλαμπ σάντουιτς και τους καφέδες που χλαπακιάζουν 4 καθημερινά οι ένστολοι που περιπολούν στους δρόμους όλης της χώρας. όμως. Μάλλον μοιάζει σα να μην φταίει τίποτα.Γ. Η σύνη κάνοντας απλά και αυτή πρώτη αντίδραση της αστυνομίας τη δουλειά της. στις 17 Ξέρουν ότι το να είσαι μπάτσος δεν σημαίνει Νοέμβρη του 2006. Ο πρώτος. κλωτσιές. όσο η απαλλαγή των άλλων έξι σκατόμπατσων που δίνει την απάντηση στο πώς και το γιατί των περιστατικών μπατσικής βίας.). Οι παραπάνω αλυσίδες εστίασης προσφέρουν εδώ και καιρό χαμηλότερες τιμές στις χιλιάδες ένστολων που αποτελούν μια διόλου ευκαταφρόνητη και σταθερή (σε καθημερινή βάση και επί εικοσιτετράωρο) πελατεία. Πριν από τέσσερα περίπου χρόνια. Τα σάντουιτς των μπάτσων ρίχνουν τα μεροκάματα Να και τα χαμόγελα. Γιατί από “ζαρντινιέρες” τις έχουν φάει πολλοί και πολλές. μιο που στη δημοκρατία έχουν το τσούρμο από τους ασφαλίτες οι εκλεκτοί και τα σκυλιά τους. μετά τη λήξη της πορείας μόνο ότι θα έχεις μια ζεστή θέση στο δημόσιο στη Θεσσαλονίκη σημειώνονται συγκρούσεις που δεν θα κινδυνεύει ούτε στους καιρούς της διαδηλωτών με τα ΜΑΤ έξω από τη θεολογική κρίσης. δεν φταίει η ελλιπής εκπαίδευση των μπάτσων.λ. έρχεόνομα στην υπόθεση… Οι μπάται να βάλει τα πράγματα στη τσοι είπαν πως δεν έδειραν αυτοί θέση τους και να πιστοποιήσει τον φοιτητή αλλά τον έσπρωξαν ότι σε τούτο τον τόπο μόνο οι για να τον συλλάβουν. προσαγάγεται από ασφααλλά σημαίνει και κάλυψη σε λίτες. αλλά και προστατεύονται. Μήπως.Σ. κ.. η υπόθεση έφτασε στα δικαστήρια και τελεσιδίκησε πρόσφατα. εκτός ίσως από αυτόν που τράβηξε το βίντεο και έγινε αφορμή για να πάρει η υπόθεση τέτοια έκταση. δεν φταίει το νομικό πλαίσιο που ορίζει το πώς και το πότε μπορούν τα γουρούνια να ασκούν βία. αμείβονται. η οποία είναι και το κράτος έχει το μονοπώλιο σκυλα και μπατσοσαβούρες… Και εμείς εργαζόμενοι είμαστε. για το μεροκάυπεύθυνη που η μάπα του Δημηστη βία. τα αφεντικά θα πρέπει να κόψουν από κάπου αλλού. από τους μισθούς των ήδη κακοπληρωμένων υπαλλήλων που δουλεύουν σε συνθήκες απίστευτης εντατικοποίησης. αν η κάμερα τονα! Έτσι. “Δεν μπορεί.5 χρόνια φυλάκιση με 3ετή αναστολή αναγνωρίζοντάς τους το ελαφρυντικό που χρόνια τώρα η πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας επίσης τους αναγνωρίζει: έκαναν απλά τη δουλειά τους! Και δεν είναι τόσο η ποινή των δύο. η δικαιοδεν είχε καταγράψει τη σκηνή. Το θέμα είναι ότι για να μειωθεί το κόστος των σκατοφαγητών.» (Βλ.ΑΣ. γονατιές λάει τον αφέντη του. τού εξηγεί αλά Ελληνικά το λόγο Γιατί όταν το πιστό σκυλί φυμε μπουνιές.Θεωρούμε ότι με τέτοιες πρωτοβουλίες και με τέτοιες κινήσεις αναστηλώνονται οι θεσμοί της κοινωνικής συνοχής…. όπως ο άλλος πληρώνεται για να φτιάχνει παπούτσια τρίου έγινε κρέας! Και στα μήντια κάνουν. τόσο οικονομικές όσο και κοινωνικές…. και κυρίως οι δημοσιογράφοι. δηλαδή. Τι να κάνουν κι αυτοί. Πάλι θα σε βαρέσω άμα γουστάρω… άμα δε γουστάρω δε θα σε βαξεκίνησαν όλες αυτές οι ατελείρούν και να το παρακάνουν ρέσω… αυτό είναι το έργο της αστυνομίας και όχι του πολίτη… ΚΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ωτες κουβέντες περί ανεπαρ(στην Ελλάδα ζούμε και οι μπάΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ”. προνόσει το λόγο της προσαγωγής του.ΑΣ. το θέμα δεν είναι αμιγώς οικονομικό (άλλωστε και ποιο είναι. φυσικά. Έρχεται. δεν σημαίνει μόνο ότι μπορείς να σχολή.τ. ενώ καταδίκασε τους δύο σε 2. Ότι φταίει κατά βάση η ελλιπής εκπαίδευσή τους. αλλά και ως σίγουροι αγοραστές υπηρεσιών. με στελέχη της εταιρείας Everest και του εθελοντικού Φορέα «Συμμαχία για την Ελλάδα»”) . άλλωστε) και όταν το ματο… Και θα το φωνάξω. Οι μπάτσοι την βλέπουν “Dirty Harry” και ξεδιπλώνουν όλη την ελληνική τους λεβεντιά πάνω σε άτομα που έχουν ήδη συλλάβει γιατί ξέρουν από όταν ήταν μικρά τσογλανάκια και πήγαιναν σχολείο ότι σε αυτή τη χώρα η ρουφιανιά και το μπατσιλίκι εκτιμώνται. αυτός το και άλλα ατράνταχτα επιχειρήπροσέχει και το ταΐζει ακόμα ματα… Όλα για τους μπάτσους και αν φάει τις κότες του γείθα ήταν “νορμάλ”. αυτός μπάτσοι μπορούν να ασκούν έπεσε και χτύπησε πάνω σε μια βία (σε δημοκρατία ζούμε και Όπως έλεγε και στην τηλεοπτική σειρά «Οι απαράδεκτοι» ο Πέτρος Φιλιππίδης. σαν συνδικαλιστής μπάτσος. να και οι χαιρετούρες! Ο Αρχηγός της ΕΛ. προστασίες και ναρκωτικά. . Λέμε τώρα.

στέλνει στρατιωτικούς εκπαιδευτές4 στο Μάλι για να εκπαιδεύσουν στρατιές χουντικών μακελάρηδων.000 εθελοντές από τη Βραζιλία και τους είχαν “σήκω κάτσε” από την ημέρα που έκαναν το τεστ έως τις 31 Οκτωβρίου 2011 – κατά μέσον όρο επί 6. Το παιδί ταύτισε την τουαλέτα με ένα αρνητικό συναίσθημα και έναν φόβο αρνητικής αντίδρασης από την μητέρα του.left.. Οι οργανικοί λόγοι έχουν αποκλειστεί μας λένε οι γιατροί. η Αγγελικούλα μας. λοιπόν. λοιπόν. όποτε το θέλει και παροτρύνετέ το να πηγαίνει στην τουαλέτα με ουδέτερο τόνο φωνής και τρόπο. Η προσπάθεια κάθε εθελοντή να καθίσει και να σηκωθεί από το πάτωμα. Ο δρ Αράτζιο και οι συνεργάτες του δοκίμασαν το απλό αυτό τεστ σε 2.τι θέλει. τον Γενάρη του 2012 μια εικοσαετής περίοδος σχετικής “ομαλότητας” στο Μάλι. 4 http://www. έτοιμος να προσφέρει γεωπολιτικές λύσεις στα οικονομικά προβλήματα του παρόντος. Διακυβεύεται λοιπόν σήμερα η ίδια η ύπαρξη αυτού του φίλου κράτους. Για ακόμα μία φορά. Καθημερινή.. Η μήπως σέρνεστε και δε μπορείτε κάτι τόσο απλό. “σαρία”. εκεί όπου εδώ και πάνω από δυο χρόνια το ρυθμό δίνουν οι αραβικές εξεγέρσεις.. επίσης και οι πιθανότητες για παχυσαρκία των μικρών παιδιών. σε απόσταση βολής) της Βόρειας Αφρικής. η ασφάλεια του λαού του καθώς και εκείνη των 6000 υπηκόων μας που ζουν εκεί”2 και έστειλε τον γαλλικό στρατό να μπουκάρει. η οποία δημιουργεί πολλά προβλήματα στην ποιότητα της ζωής τους και σε εκείνη των ερωτικών συντρόφων τους. Η ντόπια κρατική αριστερά προτιμά στις αναλύσεις της να δίνει βάρος στη “χλωρίδα” του καπιταλισμού παρά στην “πανίδα” (την εργατική τάξη και την ανάγκη πειθάρχησής της). ούτε καν στα γόνατά σας. στον οδοντογιατρό! 18 Δεκεμβρίου 2012/ ΤΑ ΝΕΑ Καθίστε στο πάτωμα για να μάθετε πόσο θα ζήσετε Έχετε καλλίγραμμη σιλουέτα ή οι φίλοι σας.. η Αφρική είναι “κλασικό αστείο” στις σχολικές αίθουσες. Τσίσα και μπισκότο. για κάποιο λόγο έχουν μεγάλες πιθανότητες αργότερα να γίνουν υπέρβαρα ή παχύσαρκα. δίχως να στηριχθείτε πουθενά. Είναι αγχώδης και υστερική. Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ: Η συμπεριφορά της κόρης σας είναι παλινδρομητική. 2 "Στρατιωτική επέμβαση της Γαλλίας στο Μάλι". με μια νέα καναδική επιστημονική έρευνα. Όταν πάει. Εμάς όχι. προειδοποιεί η «Επιθεώρηση Σεξουαλικής Ιατρικής» (JSM). η οποία έκτοτε θεωρεί τις υποθέσεις της περιοχής και δική της υπόθεση· η εποχή της διπλωματίας των κανονιοφόρων. Σας προκαλεί έκπληξη. εκεί ακριβώς σκάει μύτη και το ελληνικό κράτος.gr του έτοιμου-να-κυβερνήσει ΣΥΡΙΖΑ (http://www. Και ιδού το συμπέρασμα. η πρόσφατη στρατιωτική επέμβαση του γαλλικού στρατού κάτι σαν ξεθωριασμένη ανάμνηση και η αποστολή Ελλήνων εκπαιδευτών αδιανόητη. Σύμφωνα. ενισχύστε την προσπάθειά της με επιβράβευση. το χρυσό και το πετρέλαιο)” που δημοσιεύον- ται στο left. Το Μάλι.. σας φωνάζουν μπάζα. Εδώ δεν μπορούμε να δείξουμε το Μάλι στο χάρτη. Η περίφημη γαλλική κουζίνα βρίσκει το πιάτο σχεδόν έτοιμο να σερβιριστεί. Για την αντίληψη του μέσου Έλληνα η ήπειρος αυτή αποτελεί ένα ενιαίο ομογενές όλον. είναι πολύ πιθανό ο εν εξελίξει πόλεμος στο Μάλι1 να παραμένει παντελώς άγνωστος. Φυσικά.... 3 Η αριστερά του τόπου μας προτίμησε πολύ πιο πεπατημένες αναλύσεις. Δείτε για παράδειγμα άρθρα σαν το: “Ο πόλεμος στο Μάλι (για το ουράνιο. δεν τελείωσε ποτέ. Το ζήτημα με το Μάλι είναι η θέση του στον χάρτη3: βρίσκεται στην καρδιά (δηλαδή. βρίσκεται στα νοτιοδυτικά σύνορα της Αλγερίας. λοιπόν. αλλά και οι ίδιοι παραμένουν θεατές καθώς συγκρούσεις μεταξύ MNLA και “ισλαμιστικών οργανώσεων” οδηγούν στην περιθωριοποίηση του MNLA. αλλά ο μέσος όρος που διήρκησε η προσπάθεια των εθελοντών ήταν τα 2 λεπτά. Υπολογίζεται ότι ο ένας στους δύο άντρες ηλικίας 40 έως 70 ετών παρουσιάζουν στυτική δυσλειτουργία. Και να το αποτέλεσμα. του Μάλι.3 χρόνια. Για πρόβλημα σεξουαλικό. Αν δυσκολεύεστε να παρακολουθήσετε. το βόρειο μέρος του καλύπτεται από τη Σαχάρα και κατοικείται από τις μειονοτικές φυλές των Τουαρέγκ. Λίγους μήνες μετά. Και κάπως έτσι. Το ότι η μητέρα της την άφηνε πολλή ώρα με την πάνα για να την κάνει να χρησιμοποιήσει την τουαλέτα. αλλά τη φροντίδα τους την έχει αναλάβει κάποιος άλλος εκτός από τους γονείς. λειτούργησε στο παιδί ως μία μορφή τιμωρίας και έχτισε μέσα του τον φόβο. βλέπετε... Το Μάλι κάποτε ήταν μέρος του μεγάλου πολιτισμού του Ισλάμ μέχρι που καταλήφθηκε από την αποικιοκρατική Γαλλία. Δοκιμάστε να καθίσετε στο πάτωμα και να σηκωθείτε. Με αυτά τα δεδομένα. Ο ελληνικός στρατός. να γνωρίζουμε “πως είναι απολίτιστοι. πέφτει στη μανούλα. την οποία η “μητρόπολη” δυναμώνει αναλόγως των μαγειρικών αναγκών. Η πατρίδα του “λαϊκού κράτους” δεν κρατιέται και ο μπαμπάς Ολάντ από τη μαμά πατρίδα δηλώνει τον περασμένο Δεκέμβρη: “Το Μάλι αντιμετωπίζει επίθεση τρομοκρατικών στοιχείων από το βορρά. σημειώσεις: 1 Αξίζει να παρατηρήσει κανείς ότι ο “πρωτοκοσμικός” αυτόματος ορθογραφικός διορθωτής του υπολογιστή εμφανίζει τη λέξη “Μάλι” ως άγνωστη. Από την αποχώρηση των Γάλλων και μετά. 5 Δεκεμβρίου 2012/ ΤΑ ΝΕΑ Προβλήματα στύσης από τα άπλυτα δόντια Η κακή στοματική υγιεινή και η ουλίτιδα που εξαιτίας της προκαλείται. τριπλασιάζουν τον κίνδυνο στυτικής δυσλειτουργίας. να το πούμε απλά. Ήθελε από 2 ετών να της βγάλει την πάνα. Η σύζυγός μου φταίει. Η Ευρώπη βλέπει στη Βόρεια Αφρική μόνο “φανατικούς ισλαμιστές αντάρτες” γιατί εκείνο που θεωρεί ότι πρέπει να κατασκευαστεί εκεί δεν είναι παρά η επέκταση του “πολέμου κατά της τρομοκρατίας”. η ιστορία του Μάλι είναι κοντινή με αυτή των υπόλοιπων αφρικανικών πρώην αποικιών: πρόκειται για μια διαδοχή μονοκομματικών αφρικανικών-σοσιαλιστικών κυβερνήσεων που εναλλάσσονται με στρατιωτικές χούντες. 24 Nοεμβρίου 2012/ ΤΑ ΝΕΑ Όταν το παιδί δεν βγάζει την πάνα ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ: Η Αγγελικούλα μας είναι 4 ετών και δεν έχει βγάλει ακόμα την πάνα της. Αρκεί. Και όπου υπάρχει άντληση υπεραξίας από τις ανακατατάξεις στη Μεσόγειο. αναφέρεται δηλαδή σε μια αποτυχία ολοκλήρωσης του αναπτυξιακού σταδίου του ελέγχου των σφιγκτήρων που σύμφωνα με την ηλικία της κόρης σας θα έπρεπε να έχει κατακτήσει επιτυχώς. φαίνεται πως όσα παιδιά πάνε σε αυτούς.και διεθνώς What's up doc? Τα συμφέροντά “μας” τώρα και στο Μάλι Στο μάθημα της γεωγραφίας. Του λείπει όμως το σωστό γαλλικό κρασί· “φανατικοί ισλαμιστές”. Είναι τότε που η οργάνωση MNLA των Τουαρέγκ καταλαμβάνει (το φτωχότερο) βόρειο τμήμα της χώρας στην έρημο και κηρύσσει ανεξαρτησία. Και καταλήγει. Η ΛΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΤΣΙΣΑ ΚΑΙ ΜΠΙΣΚΟΤΟ: Αφήστε το παιδί ελεύθερο να κάνει ό. 11/01/2012. έγινε χωρίς να έχουν θέσει οι ερευνητές όριο χρόνου. των οποίων όλος ο κόσμος γνωρίζει πλέον την βαρβαρότητα και τον φανατισμό. η επίσημη κυβέρνηση πέφτει από πραξικόπημα δυτικόφρονων στρατιωτικών που καταγγέλλουν την έλλειψη πυγμής. αράπηδες και θέλουν να εισβάλουν στη χώρα μας”. ο κλήρος. όταν μένουν μεν στο σπίτι τους.. “Αλ Κάιντα”. 5 .gr/news/world/article/221861/apo stoli-europaikis-ekpaideutikis-dunamis-sto-mali-3ellines-stin-apostoli/ 23 Nοεμβρίου 2012/ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ Οι βρεφονηπιακοί σταθμοί παχαίνουν τα παιδιά Οι βρεφονηπιακοί σταθμοί παρέχουν σημαντικά οφέλη στα παιδιά και τις οικογένειές τους. Για δες. Η «Ευρωπαϊκή Επιθεώρηση Καρδιαγγειακής Πρόληψης» (EJCP) αναφέρει πως αυτό το απλό τεστ συσχετίζεται στενά με τη θνησιμότητα και αποτελεί μία ακόμα απόδειξη πως η μυοσκελετική κατάστασή μας αποτελεί ισχυρό δείκτη μακροζωίας. η γλυκιά μας κορούλα βρεγμένη για ώρες.gr/article. Οι πρώην αποικίες κρατούνται σε σιγανή φωτιά. έληξε με την εξέγερση των Τουαρέγκ στον βορρά.ο κλήρος πέφτει στη μανούλα. ο ελληνικός στρατός καταλαβαίνει από τέτοιες διαδικασίες. σπέρνοντας “αστάθεια” και τρόμο στα υπουργεία “ειρήνης” των βόρειων γειτόνων.skai. ίσως στα πιο “στρατηγικά” πρωτοκοσμικά μυαλά περισσότερο γνωστό ως γαλλικό Σουδάν.php?id=21564). Αυξημένες όμως είναι. Άλλωστε τέτοιες είναι και οι “λύσεις στην κρίση” που ονειρεύεται και για το ίδιο το εσωτερικό της Ελλάδας. όμως.

η κατάληψη Πατησιών και Σκαραμαγκά. ένωσαν όλα τα βασικά συστατικά της περιοχής: μπάτσους. Και.σημεία των καιρών σημεία των καιρών στην ελλάδα Το real estate της Μαδρίτης συναντά τη μαφία Η Bankia ήταν στο κέντρο του ισπανικού καπιταλισμού. αν θεωρούν ότι τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή δεν μπορούν να τους αποδώσουν το επιδιωκόμενο κέρδος. καταληψιών. από τη μεριά του κράτους απέναντι στις καταλήψεις και άλλους αυτοοργανωμένους χώρους είναι ακόμα εν εξελίξει και οι σκοποί και οι διαθέσεις του ελληνικού κράτους μοιάζουν να αλλάζουν διαρκώς. ότι τα παραμύθια περί ανομίας δεν κάνουν ούτε για την τηλεόραση· πόσο μάλλον που το 2009 ο ίδιος ο υπουργός Δημοσίας Τάξης.5 εκατομμύρια άδεια σπίτια. μικροαστούς και τις επιτροπές τους. βρίσκονται εντός (ή στα σύνορα) ενός τμήματος της πόλης μέσα στο οποίο εξελίσ- σεται ένα πολύ συγκεκριμένο κρατικό σχέδιο εδώ και 4 χρόνια. Σήμερα. από τη μια τσέπωσε πάνω από 25 δις ευρώ από το ισπανικό κράτος για να καταφέρει να επιβιώσει (η περίφημη ανακεφαλαιοποίηση) και από την άλλη προχώρησε σε μαζικές κατασχέσεις χιλιάδων υποθηκευμένων διαμερισμάτων πετώντας έξω τους ιδιοκτήτες ή ενοικιαστές με συνοπτικές διαδικασίες. τροφοδοτώντας την κατασκευαστική φούσκα με τα δάνεια που έδινε σχεδόν στον οποιοδήποτε. Και κάπως έτσι. κατά κύριο λόγο στη Μαδρίτη. Και για όσους αναρωτιούνται τι τα κάνει τα τσιμεντένια κουτάκια. στα δημοσιεύματα η Bankia δεν εμφανίζεται να έχει κάποιου είδους εμπλοκή/εποπτεία σε αυτού του είδους το μαφιοζονταραβέρι. 6 . κατοίκων. Κι όλοι έτρεχαν χαρούμενοι στην Bankia να πάρουν άλλο ένα δανειάκι. ΔΕΛΤΑ. Κανένας από τους χώρους που έχουν μέχρι στιγμής δεχθεί την αστυνομική επίθεση δεν βρίσκεται σε κάποιο τυχαίο σημείο στην πόλη. κάνουν την εμφάνισή τους τοπικοί μαφιόζοι παράγοντες με άκρες και γνωριμίες στη γειτονιά και παρουσιάζονται ως κάποιου είδους διαχειριστές. τυπική μικροαστική σκέψη και αντίδραση που σε νούμερα μεταφράζεται ως εξής: 400. Παρόλ’ αυτά. η αποτυχία της επέκτασης των σχεδίων οφειλόταν σε ένα βαθμό και στις συγκρούσεις των καταληψιών με τους φασίστες έξω από τη Villa Amalias τις ημέρες του κρατικού πογκρόμ τον Μάη του 2011. Τώρα που η κρίση έχει αλώσει όλες τις μικροαστικές σταθερές και η ανεργία στην Ισπανία κοντεύει να φτάσει το 30%. Μέσα σε αυτά τα πλαίσια. Μετά τον Δεκέμβρη του 2008. Οι σχεδιασμοί αυτοί σίγουρα περιελάμβαναν την επέκταση και προς την Πλατεία Βικτωρίας και την Πλατεία Αμερικής. Ή αυτό τουλάχιστον σκεφτήκαμε εμείς όταν διαβάσαμε ότι σε πολλά από τα σπίτια που έχουν σφραγιστεί από την Bankia. όμως. το αυτοδιαχειριζόμενο στέκι της ΑΣΟΕΕ. ενώ στα τουριστικά παράλιά της δεν υπήρχε ούτε σπιθαμή αδόμητου χώρου. προτείνοντας στους μέχρι πρότινος ιδιοκτήτες να ξαναμπούν στο σπίτι ή σε κάποιο άλλο κοντινό. Ότι μία από τις μεγαλύτερες τράπεζες της Ισπα- Χτίζοντας το γκέτο σπιθαμή σπιθαμή Η εκστρατεία επίθεσης. το κράτος ξέρει πως. Γι’ αυτό και περιελάμβανε γκέτο. εξαπολύοντας μια πραγματική πανούκλα. οι “ευκαιρίες αξιοποίησης” έχουν αυξηθεί. άλλωστε. δεν είναι φιλανθρωπικό ίδρυμα ούτε καμιά μαμά γεμάτη κατανόηση για τα λαίμαργα παιδιά της. η συνένωση φοιτητών. σίγουρα. για να πάρουν κι άλλο ένα σπιτάκι.000 εξώσεις τα τελευταία τρία χρόνια και 1. τρόμο προς το υποκείμενο του Δεκέμβρη και επίδειξη δύναμης για να χαρούν όλοι οι οπαδοί της τάξης και της ασφάλειας. μαφίες. Έτσι. Κάτι μας λέει. οι κρατικές στρατηγικές δεν σταματάνε στη γκετοποίηση του κέντρου της Αθήνας. μεταναστών. λοιπόν. που ο ρόλος της μαφίας και του εγκληματικού κεφαλαίου μοιάζει να ισχυροποιείται όλο και περισσότερο σε παγκόσμιο επίπεδο. μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 2000 η Ισπανία είχε γεμίσει από άκρη σε άκρη με συγκροτήματα κατοικιών. Καθώς οι μεταπολιτευτικές αριστερές διαπραγματεύσεις γίνονται γρήγορα γρήγορα παρελθόν. Και τώρα. χρυσαυγίτες. στην αρχή στην πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα και στη συνέχεια στην Πλατεία Αττικής. αφού στην αγορά δεν υπάρχει χρήμα και η ονομαστική τους αξία έχει έτσι κι αλλιώς πέσει κατά πολύ. ωστόσο. χρυσαυγίτες. Γι' αυτό. Το κράτος θέτει τις βάσεις πάνω στις οποίες θα αναπτύσσεται το στρατοαστυνομικό σχέδιο διαχείρισης της εργατικής τάξης. λοιπόν. διηύθυνε επίθεση χρυσαυγιτών με μολότοφ κατά της Villa Amalias. καταβάλλοντας ένα ενοίκιο (που είναι συνήθως χαμηλότερο από τη δόση του δανείου). ο κύριος Μαρκογιαννάκης. Η Bankia. αξιοπιστίας των μπάτσων. εν μέσω κρίσης. Θα πει κανείς. όπως και οι συγκρούσεις μεταξύ ΜΑΤ και μεταναστών μικροπωλητών (μαζί με φοιτητές της ΑΣΟΕΕ) στην Πατησιών όλο το τελευταίο διάστημα και οι κινητοποιήσεις γύρω από την Πλατεία Αμερικής και την Κυψέλη. Η Villa Amalias. Φυσικά. αλλά δεν θέλει και πολύ μυαλό για να δει κανείς το προφανές. πολιτικής και υλικής. με τη διαχείρισή του να παραχωρείται στη μαφία και τους νεοναζί. ένα πράγμα είναι σίγουρο: η Bankia και κάθε άλλος καλός και συνεπής καπιταλιστής πολύ συχνά επιλέγουν να αφήνουν τα κτίρια να ρημάζουν. οι ειδικοί του κράτους καταλάβαιναν πως έχει έρθει η ώρα για τις δικές τους κινήσεις. από τον Δεκέμβρη του 2008. σχεδόν κανείς δεν είναι πλέον σε θέση να ξεπληρώσει τα χρέη του. Ήταν η τράπεζα που άνοιγε το ένα υποκατάστημα μετά το άλλο. εργατών που συνέβαινε γύρω από αυτούς τους χώρους χάλαγε τη φασιστική σούπα του ελληνικού κράτους. ΔΙΑΣ. Θα προσπαθήσουμε. αλλά και η κατάληψη Λέλας Καραγιάννη. να σκιαγραφήσουμε κάποιες από αυτές τις κατευθύνσεις. με το που γίνεται η έξωση. Το σχέδιο αυτό είναι η δημιουργία ενός γκέτο για τον πάτο του προλεταριάτου. μαφία. Αυτό που ξετυλιγόταν μπροστά μας ήταν ένα σχέδιο αντιεξέγερσης και αποκατάστασης της διάτρητης. όμως.

Ο υπουργός έχει κατέβει ο ίδιος να διευθύνει τη “χειρωνακτική εργασία” πεσίματος ναζί/μπάτσων με μολότοφ στη Villa Amalias. 7 . θα συντηρήσουν και θα ανατιμήσουν τα ακίνητα. Τέτοιος είναι ο αέρας της ήττας που αναπνέουμε: πολιτικός. τους εαυτούς μας. φυσικά. με αποφασιστικότητα και συλλογικά. ενώ ο 17ος. Οπότε. Όλοι αυτοί οι “εξοργιστικοί νέοι” που κατηφορίζουν τα βράδια την Πανεπιστημίου δεν πρέπει να βρουν τίποτε άλλο πέρα από πρέζα και ατομικιστική έκρηξη. όμως. Η αναγεννημένη σκλαβιά και ο σύγχρονος ολοκληρωτισμός θέλουν δρόμους “καθαρούς” από καταληψίες και λοιπούς “εσωτερικούς εχθρούς”. μπορούν να το δώσουν στο κίνημα· ενάντια στους φασίστες και τα αφεντικά. τόσο θα μεγαλώνει ο κίνδυνος να πυκνώσουν οι γραμμές των αρνήσεων. Αυτό που μπορεί να κάνει είναι να προσπαθήσει όλοι αυτοί να μην βρίσκουν τίποτα πέρα από καμένη γη. όσο αυτό το υποκείμενο που σε μεγάλο βαθμό καναλιζαριζόταν μέσα από μικροσυμβιβασμούς. Αν κάποιος καθυστερήσει το νοίκι στους μαφιόζους. Τελικά πήγαν για μαλλί και βγήκαν κουρεμένοι. και διεθνώς Ή καταληψίας ή με τα τάγματα εργασίας Τώρα λοιπόν που μας θέλουν περισσευούμενος και μας δείχνουν τον δρόμο της μιζέριας και της κατάθλιψης. Γιατί. Η παραγωγή απόψεων. δεν μπορεί να παραχωρήσει τον χώρο και τον χρόνο στις αρνήσεις για να οργανωθούν. Αν κάποιος σκέφτεται το πώς θα μπορούσε να υπερασπιστεί τις καταλήψεις και τις αυτοοργανωμένες δομές. Αλλά δεν μπορεί επίσης και να σταματήσει την παραγωγή απογοητευμένων. τα κομμούνια και του συνδικαλιστές (που κατέστρεψαν τον τόπο)”. Πριν κάποια χρόνια η εκάστοτε κυβέρνηση ζύγιζε τα κέρδη και το πολιτικό κόστος της καταστολής των καταλήψεων και μετέθετε το ζήτημα στις καλένδες. Για να το πούμε αλλιώς. η οποία συνέβαλε στο χτίσιμο του καπιταλιστικού ονείρου των προηγούμενων δεκαετιών και η οποία την έβγαλε καθαρή λόγω του κρατικού ζεστού χρήματος. έχουμε μια απορία. την ανεργία και τη no future κατάσταση. Στην περιφέρεια οι μπάτσοι. Όταν έρθει και ο μαφιόζος θα ολοκληρωθεί η “ωραία ατμόσφαιρα”.. ίσως θα πρέπει πρώτα να σκεφτεί με ποιο τρόπο μπορούσαν αυτές οι δομές να υπάρχουν για τρεις δεκαετίες και τι είναι αυτό που αλλάζει σήμερα. στη συνέχεια χρυσαυγίτες και στο κέντρο ο υπουργός Δημοσίας Τάξης Μαρκογιαννάκης. τόσο θα βρισκόμαστε διαρκώς “προ εκπλήξεων”.νίας. Όπως και όλοι αυτοί οι προλετάριοι. εξαθλιωμένων και οργισμένων. οι υλικοί χώροι συσπείρωσης από μεριάς του κινήματος δεν είναι σε καμία περίπτωση δεδομένοι και απαιτούν χρόνο και δέσμευση ώστε οι νέες αρνήσεις να έχουν πιθανότητες να μετατραπούν σε νέα αυτονομία. έχει πλέον μετατραπεί σε πολιτικό όφελος στην εποχή του συγκροτούμενου φασισμού που ζούμε. είναι ο μόνος που παράγει “θετικό έργο”· “τσακίζει τους λαθρομετανάστες. Και κάτι μας λέει ότι καθώς η κρίση θα πετάει όλο και περισσότερους έξω από το αστραφτερό ψέμα του καπιταλισμού. αυτοί που θα δεχτούν το καθεστώς/ευκαιρία που τους προτείνουν οι μαφίες. η οργάνωση. ο υπουργός Δημοσίας Τάξης. δεν θα έχει να πληρώνει και για έξοδα αποκατάστασης. το ζήτημα είναι πρώτα και κύρια πολιτικό και αυτή η συμμαχία κράτουςτράπεζας-μαφίας φαίνεται να έχει μέλλον (και όχι μόνο επί ισπανικού εδάφους). Οι καταλήψεις υπήρξαν και λόγω του τσαμπουκά και του θράσους τους. Κάτι που το γνωρίζουν καλά οι λογιών λογιών υπουργοί δημόσιας τάξης και γι' αυτό “αγωνίζονται” να τα κάνουν όλα ίσιωμα. οι “λαθρομετανάστες” που ανηφορίζουν από την Αγίου Κωνσταντίνου δεν πρέπει να βρουν τίποτα άλλο πέρα από την όπως-όπως επιβίωση και τον φόβο της καταστολής. τώρα που η φούσκα έκανε μπαμ συνεχίζει να βγάζει φράγκα με όλα τα μέσα. όμως. όλο και περισσότεροι θα καταλαβαίνουν πως αυτό που δεν μπορεί πια να απορροφήσει το σύστημα. σε κανένα χαντάκι. Ότι θα τον βρουν. Αυτό. Και για αυτό ελπιδοφόρος. μήπως. 2009. Πλατεία Αγίου Παντελεήμονα: Ομόκεντροι κύκλοι. Κι όσο δεν γίνεται κατανοητό ότι δεν είναι Αφίσα που κολλήθηκε από την αυτόνομη πολιτική ομάδα σαχ στους δρόμους της Αθήνας τον Φλεβάρη του 2013. γκρίνια κι ένας μπάτσος στο μπαλκόνι για βιτρίνα. η στρατηγική και η τακτική. όταν “φτιάξουν τα πράγματα” και η Bankia θα μπορεί να βρει αξιόπιστους αγοραστές.. κατανάλωση και καριέρα πετιέται στους δρόμους. για να κάνουν ανενόχλητοι παιχνίδι οι κάθε είδους μαφιόζοι και οι φασίστες με ή χωρίς στολή. αλλά η κοινωνική νομιμοποίηση που αντλούσαν. Γιατί τα κρατικά σχέδια δεν πρέπει να βρίσκουν εμπόδια στο δρόμο τους. αλλά η ενιαία κρατική επίθεση ενάντια στην εργατική τάξη. Και το κράτος. είναι που πρέπει να υπερασπιστούμε. στην επόμενη ζώνη “αγανακτισμένοι νοικοκυραίοι”. όμως. Το πολιτικό κόστος. από τους 17 υπουργούς της κυβέρνησης οι 16 δέχονται την καθημερινή “παλαϊκή” κατάρα για τη φτώχεια την ανεργία. που τις κράταγε δεν ήταν η ικανότητά τους να αντιπαρατεθούν με το κράτος με στρατιωτικούς όρους. κάποιοι υπουργοί με τις διαθέσεις τους. αυτό τι θα σημαίνει. βέβαια. Επειδή. Φτώχεια.

Ακριβώς. Μιας διαδικασίας που στην ουσία παρανομοποιεί τη λεγόμενη “δεύτερη γενιά”. το μόνο που μπορεί να κάνει από τη θέση που βρίσκεται. Δεν θα το αφήσουμε να διχάσει την Ελληνική κοινωνία. θα αντιμετωπιστούν και θα λυθούν με νομοθετική πρωτοβουλία. καθώς και οι φασίστες. Πρόκειται για θέμα που αφορά την κοινωνική συνοχή της χώρας καθώς αναφέρεται σε μια μερίδα ανθρώπων που αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας ”4. λοιπόν. Και πως οι αρμόδιοι για τη διαχείριση και τον έλεγχο των ίδιων και της εργασίας τους δεν μπορεί να είναι άλλοι από τους στρατιωτικούς και αστυνομικούς μηχανισμούς..κατάφερναν να πάρουν και την πολυπόθητη άδεια παραμονής. . τα αφεντικά πάντα αποβλέπουν σε μια τεράστια δεξαμενή εργασίας υποτιμημένης. ανάλογα με τις ανάγκες της αγοράς εργασίας. άλλο τόσο θα είναι επιλεκτική από τότε και μετά. οι Έλληνες μετανάστες εργάτες μπορεί να ταξίδεψαν στις ΗΠΑ. “Το σοβαρό πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης. Η διαφορά. Στο εξής όμως κάτι τέτοιο θα γίνεται όλο και πιο δύσκολο για όλο και περισσότερους:“Πλέον. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Σίμος Κεδίκογλου εξηγεί αυτό το γεγονός όσο καλύτερα γίνεται: “Η Ελλάδα είναι μια δημοκρατία και τα δικαιώματα των πολιτών της δεν μπορούν να εξομοιώνονται με εκείνα όσων μπαίνουν παράνομα στη χώρα. και αυτών που δεν την έχουν και άρα είναι “παράνομοι”. αντίθετα μοναδικό σκοπό έχουν τον έλεγχο και την καταγραφή για να μπορεί να ρυθμιστεί το μέγεθος της παρανομοποίησης. αφού τώρα ζούμε σε εποχές που οι πολιτικές της ενσωμάτωσης -και στην Ευρώπη. Τι είναι αυτό που θέλουμε τώρα. πάντοτε όμως ήταν νόμιμοι. κάθε φορά γίνονται εσκεμμένα όλο και πιο περίπλοκοι. δηλαδή ο πληθυσμός των εργατών που θα παραμείνουν δίχως χαρτιά.. όπως επιθυμούν ακραίες πολιτικές δυνάμεις”. υποβαθμίζει τους πολίτες” και συνεχίζει παρακάτω: “Όλα αυτά. είναι να διαμαρτύρεται ζητώντας μια ισορροπία. πρέπει να μας ενώνει όλους. Βέβαια. Αυτό δεν αναβαθμίζει τους παράνομους μετανάστες. αφού οι περισσότεροι εργοδότες δεν έμπαιναν στον κόπο. οι όροι για να πάρει ο “μετανάστης δεύτερης γενιάς” την ελληνική ιθαγένεια κάθε φορά επανεξετάζονται.3 Ο συντονιστής του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών. Γιατί.). Απλώς τώρα με αφορμή την οικονομική κρίση. στην Αυστραλία. Εμείς. Σε μια σειρά κρατών π. φυσικά. Γι' αυτό και χρειάζεται να γίνει ξεκάθαρο ότι από τα μέσα της δεκαετίας του '70 η κατασκευή του “παράνομου μετανάστη” και η παρανομοποίηση της εργασίας του είναι μια κρατική στρατηγική επιλογή που άρχισε να εφαρμόζεται και παγκοσμίως. Εξάλλου. Το 2007 τα ποσοστά ανεργίας των μεταναστών ήταν εξαιρετικά χαμηλά αγγίζοντας το 4%. Καψάλης. Την προηγούμενη περίοδο θέλαμε φτηνά εργατικά χέρια. Το πρόβλημα είναι η “παράνομη” μετανάστευση και η λύση είναι οι νομικές και θεσμικές βελτιώσεις που θέλει ο ΣΥΡΙΖΑ. μπορεί να δέχτηκαν τον ρατσισμό. Έτσι και ο νόμος (σ. να θεωρήθηκαν κλέφτες και απολίτιστοι όσο κάθε μετανάστης στην ιστορία του καπιταλισμού. δηλαδή μια διαδικασία ενσωμάτωσης των μεταναστών για την υιοθέτηση της οποίας το ελληνικό κράτος (σε αντίθεση με άλλες χώρες της ΕΕ) ποτέ δεν μπήκε στον κόπο. νόμος «Ραγκούση» 2009) για την απόδοση ελληνικής ιθαγένειας που κρίθηκε πρόσφατα αντισυνταγματικός από το Συμβούλιο της Επικρατείας.). δηλαδή ζούνε σε ένα καθεστώς ανυπαρξίας και αρμόδιοι γι'αυτούς δεν είναι άλλοι παρά οι μπάτσοι. το διαθέσιμο εργατικό δυναμικό. νομίζουμε πως είναι λάθος ν'αντιμετωπίζουμε τις πολιτικές του ελληνικού κράτους για τη μετανάστευση με όρους “προβλήματος και λύσης”. Δεν υπάρχει μόνο παράνομη μετανάστευση που αυτή τη στιγμή τίθεται ως ζήτημα στην Ελλάδα. μια διαδικασία βίαιη και παγκόσμια.σ. μετά από νομοθεσίες που επιβλήθηκαν.000 με 250. με τα τωρινά κύματα μετανάστευσης είναι προφανής. Αυτή η τεχνητή παρανομοποίηση -με τις ιδιαιτερότητες που μπορεί να έχει στην εφαρμογή της σε κάθε χώρα χωριστά-.. μετά από συνεννόηση με τα κόμματα του κυβερνητικού συνασπισμού και με φιλοδοξία να καλύψουν ακόμα μεγαλύτερο πολιτικό φάσμα της Βουλής. επιστημονικός σύμβουλος του ΙΝΕ-ΓΣΕΕ: “Την δεκαετία του ’90. λοιπόν. οι φυλακές.1 Στην “παρανομία” λόγω ανεργίας. Πιο συγκεκριμένα. Τελικά. παρατηρήθηκαν τα μεγαλύτερα ποσοστά νομιμοποιήσεων. αγνοώντας την ιστορία των πραγμάτων.1 Ποιο είναι αυτό το πρόβλημα που “πρέπει να μας ενώνει όλους” και γιατί κατηγορείται το κράτος ότι δεν κάνει καλά τη δουλειά του. από την μεριά μας.” 2 Και με αυτό τον τρόπο. “Η Ελλάδα είναι μια ανοικτή δημοκρατική κοινωνία. οι φασίστες. όμως. Όπως χαρακτηριστικά παραδέχεται και ο κ.. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα 200. μπορούσαν μέχρι τώρα να παρουσιάζουν έναν αριθμό ενσήμων -πολλές φορές πληρώνοντάς τα οι ίδιοι. λέει: “Θέλω όμως να βάλω και το θέμα της νόμιμης μετανάστευσης. τα κέντρα κράτησης και όσα αφεντικά βρεθούν στον δρόμο τους για να τους εκμεταλλευτούν με όρους δουλείας. Όπως θα έπρεπε να γνωρίζουμε. για το οποίο οι πολίτες έχουν πολύ μεγάλη ευαισθησία. αποτελεί το βασικό στοιχείο που διαφοροποιεί τη σημερινή μετανάστευση από εκείνη που κυριάρχησε μέχρι το 1980. ψηφίστηκε με το πρόσχημα ότι χρειαζόταν να καλυφθεί ένα μεγάλο κενό στην ενταξιακή πορεία των μεταναστών· να λυθεί το παράλογο μιας διαδικασίας. στη Γερμανία ή στο Βέλγιο για να πουλήσουν την εργατική τους δύναμη.” 5 Γιατί αυτό που χαρακτηρίζει τη μεταναστευτική πολιτική του ελληνικού κράτους είναι να ρυθμίζει. Όσοι μετανάστες.. όπου τυπικά υπήρχε μηδενική ανοχή στην μετανάστευση. τα παιδιά δηλαδή που γεννήθηκαν ή μεγάλωσαν στην Ελλάδα και βρίσκονται νόμιμα στην Ελλάδα χάρη στη ρύθμιση περί οικογενειακής επανένωσης.έχουν παρέλθει προ πολλού. η μείωση του κόστους εργασίας ανάγεται από τον φιλελευθερισμό και την ευρωπαϊκή πολιτική σε πυλώνα” και συνεχίζει: “Μέχρι το 2007 η πρόσβαση των μεταναστών στην αγορά εργασίας ήταν εντυπωσιακή. Όσο μηδενική αποδείχθηκε η μετανάστευση από το ‘90 μέχρι το ’08. αλλά δεν είναι ξέφραγο αμπέλι! (. Ούτε κατά πως φαίνεται πρόκειται να μπεί.000 άτομα (ουσιαστικά έλληνες πολίτες μεταναστευτικής καταγωγής) να κινδυνεύουν με απέλαση εκτός κι αν καταφέρουν εντός έξι μηνών να βρουν εργοδότη σε μια εποχή οικονομικής κρίσης κατά την οποία δεν υπάρχει πουθενά δουλειά.Η λεγόμενη “δεύτερη γενιά” στην κρατική αγκαλιά Ή όταν ο Νόμος για την Ιθαγένεια συνάντησε την επιχείρηση “Ξένιος Ζευς” “Ο νόμος για την απόδοση Ιθαγένειας κρίθηκε από το Συμβούλιο Επικρατείας αντισυνταγματικός” (. δίχως δικαιώματα και διεκδικήσεις -μπορούμε να καταλάβουμε πόσο πιο εύκολο είναι αυτό όταν κάποιος είναι “παράνομος”. και άρα είναι νόμιμοι με δικαιώματα και διεκδικήσεις. με τη συμπλήρωση του 21ου έτους της ηλικίας τους. γιατί ασφαλώς δεν τους συμφέρει να κάνουν ούτε αυτό.. Γιατί αυτοί που έχουν αναλάβει πλέον να επιβάλουν την κοινωνική ένταξη των μεταναστών είναι οι στρατιωτικοί και αστυνομικοί μηχανισμοί. οι κάθε φορά αλλαγές στη νομοθεσία δεν γίνονται για να διευκολύνουν 8 τη ζωή κανενός μετανάστη. το ίδιο. διαμορφώθηκε ένα τέτοιο καθεστώς που στην ουσία αναγνώριζε πως η μετανάστευση της εργασίας είναι μια παράνομη πράξη. όλες αυτές οι νομοθεσίες που ψηφίζονται δεν στοχεύουν πουθενά αλλού παρά στη δημιουργία ενός κομματιού της εργατικής τάξης που βρίσκεται πέρα από τα όρια του τυπικού δικαίου. στον τεχνητό δηλαδή διαχωρισμό εντός της εργατική τάξης μεταξύ αυτών που έχουν την μπλε ταυτότητα. χρειάζεται επιτέλους να γίνει αντιληπτό ότι αυτές “οι προσωρινές τακτοποιήσεις” ως προς τη νομιμότητα της παραμονής του μετανάστη εργάτη σε καμιά περίπτωση δεν αποσκοπούν στο να “νομιμοποιηθούν” κάμποσοι μετανάστες δίχως χαρτιά. Η κυβέρνηση οφείλει να θέτει και το ζήτημα της νόμιμης μετανάστευσης για να υπάρχει ισορροπία και κατόπιν λύσεις πραγματικές. Μοαβία Άχμετ που γνωρίζει πώς έχει η κατάσταση. Αυτό ίσχυε για δεκάδες εκατομμύρια εργατών σ' όλο τον κόσμο.χ της Ευρώπης.

όπου πρόσφατα ολοκληρώθηκε και ο φράκτης. “«Για να αλλλάξει ο νόμος Ραγκούση απαιτείται συμφωνία των κομμάτων που στηρίζουν την κυβέρνηση». να δαρθεί. τις παράνομες διακινήσεις” και πρόσθετε ότι το μήνυμα που στέλνει η χώρα στο εξωτερικό είναι ότι “η Ελλάδα δεν είναι μια εύκολη δίοδος στην Ευρώπη και για αυτό έχουμε πάρει σειρά μέ- σημειώσεις: 1 Λαλίστατος ο κυβερνητικός εκπρόσωπος της ΝΔ. 9 ..gr. Γι' αυτό και τώρα που τα περιθώρια στενεύουν όλο και περισσότερο λόγω της κρίσης. Τα θύματα δεν έχουν πρόσβαση για να καταγγείλουν τις επιθέσεις. καθώς είναι αδύνατον να ζητείται από τους εταίρους αρωγή σε ένα πρόβλημα που ούτε η ίδια η χώρα δεν κατέχει το μέγεθός του.765. τονίζει ότι: “Επείγει η καταγραφή του μεταναστευτικού πληθυσμού στην Ελλάδα. τονίζει ο Αποστόλης Καψάλης. αντιδράσεις ΠΑΣΟΚΣΥΡΙΖΑ στην πρωτοβουλία Σαμαρά για την ιθαγένεια”. Προβλέπει την απομάκρυνση των λαθρομεταναστών από τα αστικά κέντρα και την κράτησή τους σε ειδικά κέντρα υποδοχής.. Ήδη. “Το Μεταναστευτικό κυριαρχεί στην προεκλογική αρένα..gr. Χρυσοχοΐδη έχει την κωδική ονομασία «Αθηνά» για να συμβολίζει την προσπάθεια αναγέννησης του κέντρου της πρωτεύουσας. οι φασίστες μπορούν ανενόχλητοι και με τις “πλάτες” των αστυνομικών μηχανισμών10 να τρομοκρατούν. tvxs. 4 Ο κ. 05/12/2012.. Το Βήμα. την εύρεση εργασίας εώς και την απλή ύπαρξή τους επί ευρωπαϊκού εδάφους. 14-11-2012. Δημοσίας Τάξης. «Για να αλλλάξει ο νόμος Ραγκούση απαιτείται συμφωνία των κομμάτων που στηρίζουν την κυβέρνηση». να κρατηθεί για αόριστο χρονικό διαστημα. Κωδικός «Αθηνά» για 800. 16/11/2012. πότε θα συμφωνήσουμε στο ότι αυτό που ενώνει όλους εμάς και μας δίνει δύναμη είναι η ταξική μας προέλευση και όχι η εθνική. Γιατί οξύνει τον πόλεμο όλων εναντίον όλων. Αυτό θα τους θέσει εκτός νομιμότητας με ανυπολόγιστες συνέπειες για την κοινωνική ευημερία”. Η κορυφαία από αυτές τις πρακτικές είναι αυτό που λένε “φύλαξη των συνόρων” και που φυσικά δεν ασκείται απλά κατά μήκος μιας γραμμής στον χάρτη.gr.. κυρίως στο κέντρο της Αθήνας. Ελπίζω όμως πάντα ότι κάποια στιγμή θα το κάνει” tvxs. Είναι η ίδια στρατηγική που χρησιμοποιεί το κράτος των ΗΠΑ από τη δεκαετία του ΄80 ενάντια στους μετανάστες από το Μεξικό και μάλιστα έχει και όνομα: λέγεται “πολιτική της περιστρεφόμενης πόρτας” για να δείξει το εφήμερο της παραμονής στη χώρα. από το 2009 ο τότε υπουργός Προστασίας του Πολίτη.6 Το “ανοιχτό στρατόπεδο συγκέντρωσης” ανοίγει ακόμα πιο πολύ Και η παρανομοποίηση της εργασίας δεν είναι απλά ένα σύνολο νόμων. που έχει εκδοθεί από τις αυτόνομες ομάδες της Αθήνας: σαχ. Αυτό. διατυμπάνιζε με κάθε ευκαιρία: “Η Ελλάδα δεν είναι πια ξέφραγο αμπέλι. έπειτα να αφεθεί ελεύθερος. Επιστήμης στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και εκπρόσωπος της Πρωτοβουλίας για την Υπεράσπιση της Κοινωνίας και της Δημοκρατίας. με επιχειρήσεις-σκούπα που σταδιακά θα επεκταθεί από το Γκάζι ως την Χαλκηδόνα. γιατί ο μετανάστης απελαύνεται (με το πρόσχημα ότι είναι “παράνομος”). σε συνδυασμό με τη φασιστικοποίηση αυτής της κοινωνίας λειτουργεί εις βάρος όλων μας. Άντε να δούμε. Δεν υπάρχουν καταγραφές των περιστατικών στο υπ. Προφανώς. 6 tvxs. ενώ ο Δημήτρης Χριστόπουλος. 05/12/2012. προτού γίνει η οποιαδήποτε δίκη. 8 tvxs.. το 2009.8Επιπλέον. καθηγητής Πολιτικής τρων”. 2 Περισσότερα όμως για τους λόγους και τις επιπτώσεις που μπορεί να έχει αυτού του είδους η κρατική πολιτική για τη μετανάστευση μπορείτε να διαβάσετε και στην μπροσούρα ““Σχεδόν. Το νομικό καθεστώς είναι τέτοιο που ανά πάσα στιγμή ο μετανάστης εργάτης μπορεί να συλληφθεί.gr. εκείνο που πρέπει να γίνει ξεκάθαρο είναι ότι η παρανομοποίηση των μεταναστών. πολλά παραδείγματα περιπτώσεων ρατσιστικής βίας που αυτός που την ασκεί δεν τιμωρείται ποτέ. αντιδράσεις ΠΑΣΟΚ-ΣΥΡΙΖΑ στην πρωτοβουλία Σαμαρά για την ιθαγένεια”. Καταπολεμούμε την ανομία.. Έτσι αυτοί δεν μπορούν να καταφέρουν να προσκομίσουν τα απαραίτητα ένσημα. όμως. 7 Αυτού του είδους η στρατηγική δεν είναι ελληνική πατέντα. έχει μεγάλη επιτυχία στο βαθμό που η μαφία και οι φασίστες γίνονται όλο και πιο απαραίτητοι για να πραγματοποιούνται οι κρατικές δουλειές.gr. ο Χρυσοχοΐδης. Βλ. in. 10 Ο συντονιστής του Ελληνικού Φόρουμ Μεταναστών. Ουσιαστικά αυτό είναι δουλειά του κράτους.η αδήλωτη απασχόληση στην Ελλάδα είναι εκτιναγμένη σύμφωνα με το ΔΝΤ ειδικά για τους μετανάστες. που απομένει είναι να αναγνωρίσουν επιτέλους και οι ντόπιοι εργάτες τον εαυτό τους στο πρόσωπο των μεταναστών. να απελαθεί και να ξαναρχίσει τον ίδιο κύκλο. αλλά και τον βασικό στόχο που είναι να καθαρίσει η Αθήνα. 9 Βλ. Και από την άλλη.gr. η κατασταλτική πολιτική του ελληνικού κράτους έχει μεγαλώσει σε μέγεθος και ένταση τόσο εντός όσο και εκτός των συνόρων. αλλά και για τη διαμονή. οι μετανάστες αποτελούν το πιο ευάλωτο και υποτιμημένο κομμάτι της εργατικής τάξης. Γιατί με αυτό τον τρόπο από τη μια αυξάνεται η εξάρτηση των μεταναστών από τα παράνομα κυκλώματα και τους δουλέμπορους για το πέρασμα των συνόρων.000 παράνομους μετανάστες”. Τα Νέα. Δημήτρης Χιώτης. να ξυλοφορτώνουν ακόμη και να δολοφονούν μετανάστες. αόρατοι”. όπως και την περαιτέρω υποτίμηση (μέχρι και την εξόντωση) ενός κομματιού από εμάς.9 Η αυστηροποίηση των ελέγχων εντός των πόλεων. 16/11/2012. Το κράτος δεν έχει αντιμετωπίσει τα ζητήματα μέχρι στιγμής.”.620 αφέθηκαν σχεδόν αμέσως ελεύθεροι. 5 tvxs. Υπάρχουν. Με λίγα λόγια. από τους οποίους οι 61.. Κυρίως είναι το σύνολο των πρακτικών γύρω από αυτούς τους νόμους και την εφαρμογή τους. 01/04/201. λοιπόν. Μοαβία Άχμετ λέει: “Η καταγραφή των κρουσμάτων ρατσιστικής βίας γίνεται από τους φορείς. δηλαδή. Χρυσοχοΐδης είπε πως η κυβέρνηση προχωρά “στην πλήρη καταγραφή όλων όσων διαμένουν στη χώρα παράνομα”. Τα Νέα. αλλά και σε όλες τις περιοχές από τις οποίες οι λαθρομετανάστες εισέρχονται στην χώρα”. no womans land. Σίμος Κεδίκογλου. η παρανανομοποίηση της εργασίας ως κρατική στρατηγική για την μετανάστευση”. είτε για να εγκαταλείψουν από μόνοι τους τη χώρα μέσα στο διάστημα του ενός μήνα. Πρόκειται για ένα πλήθος μεθόδων και υποδομών που είναι σκορπισμένες σ' όλη την ελληνική επικράτεια και έχουν χτίσει αυτό που εμείς λέμε “ανοιχτό στρατόπεδο συγκέντρωσης”.500 αστυνομικών και με το σφράγισμα του Έβρου. Το παρακάτω απόσπασμα είναι χαρακτηριστικό: “Η αντιμετώπιση του προβλήματος των λαθρομε- ταναστών εισβάλλει βίαια από την ερχόμενη εβδομάδα στην προεκλογική περίοδο. μηδέν άπειρο. 3 Βλ. η επιχείρηση σκούπα “Ξένιος Ζευς” δεν είναι το μοναδικό τέτοιου τύπου επιχειρησιακό σχέδιο. άλλωστε. 05/12/2012. αντίθετα αποτελεί τη συνέχεια αντίστοιχων επιχειρήσεων. αλλά και η παράλληλη θωράκιση στα σύνορα με την αποστολή 2. Από τη στιγμή που οι μετανάστες θεωρούνται “παράνομοι”. όλα επιτρέπονται. Το σχέδιο του κ.. 14-11-2012. είτε γιατί ήταν νόμιμοι.7 Σε δημοσιεύματα του καθεστωτικού Τύπου αναφέρεται ότι ο αριθμός των μεταναστών που έχουν συνολικά προσαχθεί από τον περασμένο Αύγουστο με τις επιχειρήσεις του “Ξένιου Διός” ανέρχεται στο σοκαριστικό νούμερο των 65. 22/12/2009.

. θα πρέπει να καταλάβει με τη βία· με τη βία της μαφίας (όπως στην περίπτωση ΗΣΑΠΚούνεβα). Επιπλέον η έλλειψη καθαριότητας και υγιεινής για όλο αυτό το διάστημα [.] έχει καταστεί αδύνατη και οι ζημιές φαίνονται μη αναστρέψιμες. Ενώ οι διάφοροι υπουργοί “προστασίας του πολίτη” ορκίζονταν πως το έγκλημα θα εξιχνιαστεί.. το να αποκαλείται “υγειονομική βόμβα” το πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. Αν αναφερόμαστε ξανά στην υπόθεση της Κούνεβα είναι γιατί η περίπτωσή της δεν βρίσκεται πολύ μακριά από την υπόθεση των εργολαβικών καθαριστριών της Θεσσαλονίκης.com-> Σαχ-> εκδόσεις. στις 23 Δεκέμβρη του '08 δέχτηκε επίθεση με βιτριόλι έξω από το σπίτι της.. [. Η θέση των εργολαβικών καθαριστριών είναι μια θέση που έχει φτιαχτεί από το κράτος για ένα πολύ συγκεκριμένο κομμάτι της εργατικής τάξης· κυρίως για γυναίκες και κυρίως για μετανάστριες. 28/11/2012. Το Βήμα. Η Κούνεβα. η συγκεκριμένη ορολογία “αξιοποιήθηκε” και στην περίπτωση των εκδιδόμενων οροθετικών (για άλλη μια φορά η λύση για το AIDS ήταν οι σκούπες των μπάτσων).. Κύριος πελάτης αυτών των εταιριών υπήρξε το δημόσιο που είχε άλλωστε και 10 τους χώρους ανάλογου μεγέθους για να μπορεί να χρησιμοποιήσει τέτοιες υπηρεσίες. Το κράτος από τη μεριά του. τελικά κατέληγαν πως είτε “είναι “ξεκαθάρισμα λογαριασμών” είτε είναι “γκομενοδουλειά”. 27/10/2012. Θα τη βρείτε στο http://autonomia71. άλλωστε. απολάμβανε την ανάθεση της διαχείρισης της πιο υποτιμημένης εργασίας στο “παρακράτος” και ταυτόχρονα. χρησιμοποιώντας το τελευταίο ως πολιορκητικό κριό που συνέτριβε ό. Τα αυτιά μας. το οποίο προσλαμβανόταν από κάποια εταιρία security/καθαριότητας/catering. οι ενέργειες να γίνουν με την μεγαλύτερη δυνατή στοργή. 1986) – Ελαστική εργασία και η περίπτωση των ιδιωτικών ΟΑΕΔ στην Ελλάδα”. αναζήτησαν την “μεγαλύτερη δυνατή στοργή” στην αγκαλιά των ΜΑΤ. Μέχρι που το 2008 η υπόθεση της συνδικαλίστριας Κούνεβα τα έφερε όλα σε τόσο κοινή θέα που δύσκολα θα έκανε κανείς ότι δεν βλέπει.. με την οποία τον ενημέρωναν πως “η λειτουργία του πανεπιστημίου [. με λιγότερα ένσημα. άραγε.. είναι εξοικειωμένα με την ορολογία περί “υγειονομικής βόμβας” που χρησιμοποιείται για τους χώρους όπου βρίσκονται παρανομοποιημένοι μετανάστες. Βλ. άλλωστε. που δραστηριοποιήθηκαν ιδιαίτερα στον τομέα της καθαριότητας και είχαν ως άμεσο αποτέλεσμα την επέκταση των εταιριών security (που ήδη είχαν έτοιμα πελατολόγια και τεχνογνωσία της οργάνωσης τέτοιου είδους εργασίας). Θα ήταν απλώς κοινότοπο να εξάγουμε το συμπέρασμα πως οι “διανοούμενοι” αυτού του τόπου είναι για πολλές μάπες. ΗΣΑΠ3. Και μιας και η εργατική τάξη δεν καταλαβαίνει από Άνταμ Σμιθ.] έχει δημιουργήσει μια επικίνδυνη κατάσταση για την υγεία.gr/ereynesmeletes/meletes/OiErgasiakesSxeseisstonKladotoyKatharis moy. Για την ακρίβεια (αν εξαιρέσουμε την αγριότητα της επίθεσης) είναι πανομοιότυπες.. μέρες οι εργολαβικές καθαρίστριες του ΑΠΘ είχαν προχωρήσει σε απεργία και κατάληψη του κτηρίου διοίκησης. που η ανατροφή τους δεν τους έμαθε να μην κυλιούνται σαν γουρούνια στις λάσπες.”. Και πράγματι τα ΜΑΤ δεν τους την αρνήθηκαν: εισέβαλαν στον χώρο του πανεπιστημίου συλλαμβάνοντας όσους απεργούς βρήκαν μέσα.inegsee. Εκ των υστέρων. δημόσιες υπηρεσίες.. έχτιζε το μέλλον που τώρα ζούμε. “Εισαγγελική παραγγελία για παρέμβαση της Αστυνομίας στο ΑΠΘ”. ονειρεύονταν ακόμα την καριέρα.τι ως τότε θεωρούνταν κανονική συνθήκη εργασίας. 4 Μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρη την έκθεση στην ιστοσελίδα του ΙΝΕ-ΓΣΕΕ: http://www. Επί εβδομήντα. Οι νόμοι που τέθηκαν σε ισχύ στα τέλη της δεκαετίας του '90 δημιούργησαν ένα νέο εργασιακό καθεστώς που επέτρεπε την ύπαρξη διαφόρων ιδιωτικών ΟΑΕΔ και εταιριών υπενοικίασης εργαζομένων. εφορίες. με πλήρη γνώση των “νέων συνθηκών εργασίας”. Προκαλεί μια κάποια εντύπωση. βέβαια. αρχές Δεκέμβρη τα κανάλια και οι εφημερίδες κατηύθυναν την πληρωμένη χολή τους προς το πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης. γι' αυτό θα πάμε λίγο παραπέρα. Η υπόθεση των εργολαβικών καθαριστριών στο δημόσιο (αλλά και γενικώς) είναι μια ιστορία που δεν ξεκινάει από το ΑΠΘ ή τα πανεπιστήμια και δεν εμφανίστηκε πρόσφατα. Λίνα Κοϊνά. Η ιδέα ήταν σε γενικές γραμμές η εξής: Η υπηρεσία απέλυε το προσωπικό της φύλαξης και της καθαριότητας. και με τη βία της Χρυσής Αυγής. η οποία με τη σειρά της τους υπενοικίαζε ξανά πίσω στις προηγούμενες δουλειές τους· αυτή τη φορά όμως με τους μισούς μισθούς. “Το Ίδρυμα αποτελεί μια υγειονομική «βόμβα» για την περιοχή της Θεσσαλονίκης και το θέμα αυτό απαιτεί άμεση λύση” έγραφε για παράδειγμα η εφημερίδα To Βήμα1.html 2 . Έτσι οι καθηγητάρες. τι “έργο” παράγουν οι λογιών λογιών εταιρίες security.. χάρη στη σύμπραξη του υπουργού Δημοσίας Τάξης με τον υπουργό Υγείας. σημειώσεις: 1 “Πώς το ΑΠΘ έγινε «βρώμικο»”. Πρόσφατα δε. Αγγελιοφόρος.Η παραγγελιά των καθηγητών για τις καθαρίστριες του ΑΠΘ ΖΗΤΕΙΤΑΙ Η “ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΔΥΝΑΤΗ ΣΤΟΡΓΗ” ΤΩΝ ΜΑΤ Κάπου τέλη Νοέμβρη. Στις 27 Νοέμβρη η διοίκηση (με τις 44 υπογραφές πανεπιστημιακών) του πανεπιστημίου αποφάσισε να στείλει επιστολή προς τον εισαγγελέα. με τη βία των ΜΑΤ (όπως στην περίπτωση των καθαριστριών του ΑΠΘ) ή. με συμβάσεις ενός ή δύο μηνών με λεφτά συχνά μαύρα και με όλες τις “ιδιαιτερότητες” που προκύπτουν από το να είναι το αφεντικό σου μαφιόζος (γιατί..). αυτή τη φορά ενάντια στις εργολαβικές καθαρίστριες του πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης που βρίσκονταν σε απεργία. νοσοκομεία.. όμως.] Είναι αυτονόητη η ευχή όλων. Στη νέα πραγματικότητα που φτιάχνει το κράτος για την εργασία φυσικά και δεν υπάρχει χώρος για συνδικαλισμό. Οι Έλληνες. [. δικάζοντας τους και καταδικάζοντας τους για “διατάραξη οικιακής ειρήνης”2. 3 Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για αυτούς τους νόμους στην έκδοσή μας “Ταξικοί αγώνες σε μια γερμανική πόλη (Wildcat. δηλαδή πανεπιστήμια. ξέρουμε πως ετοιμαζόταν άλλη μια “καθαρτική επιχείρηση” των ΜΑΤ..] ΖΗΤΟΥΜΕ να προβείτε το ταχύτερο δυνατόν στις κατάλληλες ενέργειες ώστε να απελευθερωθεί το κτήριο διοίκησης. σιδηροδρομικούς σταθμούς. τύπου Adecco ή Μanpower. συνδικαλίστρια της Παναττικής Ένωσης Καθαριστών/στριών και Οικιακού Προσωπικού (ΠΕΚΟΠ).. λίγο πριν τους την πέσουν τα ΜΑΤ για να “σκουπίσουν” τα “ανθρώπινα σκουπίδια”. Η όλη ιστορία πέρναγε στα ψιλά γράμματα καθόλη τη δεκαετία του 2000. και πλέον.wordpress.

Το θράσος ήταν τέτοιο και όλοι σκέπασαν το γεγονός και σε απέλυσαν. Πήγε πρώτα η ξαδέρφη μου εκεί κι επειδή ζητούσανε κι άλλο άτομο. Η καταγγελία έγινε γιατί είμαστε απλήρωτοι 4 μήνες. μαζεύουμε σκουπίδια. Πάντα θα σε θυμάμαι. δηλαδή δουλεύανε 12 ώρες την ημέρα. Με ποιο τρόπο έλεγχε η εταιρία τους απείθαρχους εργαζομένους. Αισθάνομαι ότι δεν υπάρχω. με φωνές για παραδειγματισμό (αυτό το κάνανε κυρίως σε ασιάτες εργάτες) ή σου έλεγαν “θα σου τα δώσω τον άλλο μήνα και έγινε μπέρδεμα” και τέτοια και δεν τα έδιναν ποτέ (κυρίως σε βαλκάνιους εργάτες) ή σου λέγανε δεν με ενημέρωσε η προϊσταμένη και μίλα μαζί της και θα το κοιτάξω. σου έλεγαν έλα από το γραφείο να τα πάρεις. αλλά τι να κάνουμε τώρα. η επιθεώρηση της είπε κάτι του τύπου: “δεν μπορούμε να ασχοληθούμε με αυτό το θέμα. Κι αν ήσουν έλληνας κι επέμενες. θα έπεφτα στα 16 ευρώ. Έπεσε η μηχανή ……. αν ήθελε να διατηρήσει το έργο. τότε ο ίδιος κινήθηκε και ζήτησε από την εταιρία να είναι νομότυπη. Πήγαιναν στον επόπτη και του έλεγαν ότι θέλουν να κάνουν παρέα μαζί της. αλλά όσους και αν ρώτησα δεν μου είπε κανείς τι είμαι. το ήξεραν αλλά δεν τους ένοιαζε. Γι ’αυτό και η εταιρία προτιμούσε πάντα να στέλνει σε 2 και 3 έργα την ίδια εργάτρια. Αυτή ήταν η σύμβαση για όλους. Είχαν και το φόβο της απέλασης. σε έβαζαν να υπογράψεις σύμβαση ότι εργάζεσαι 4 ημέρες την εβδομάδα από 6 ώρες την ημέρα. ο άντρας της που είναι οικοδόμος. ενώ εργαζόσουν 5 μέρες την εβδομάδα από 8 ώρες την ημέρα. μια φορά ήρθε στη δουλειά εκτάκτως. Σε ποιόν να μιλήσεις. Τελικά δεν πήγα. Μπορεί κάποιος δηλαδή να είχε μείνει σε ένα έργο 2 χρόνια και μέσα στα 2 χρόνια να είχε υπογράψει 12 συμβάσεις. να τη μεταφέρουν στη νυχτερινή βάρδια. Το μόνο που ξέρω για την επιθεώρηση εργασίας είναι ότι μια φορά που επικοινώνησε μια συνάδελφος με αυτή την υπηρεσία. ένας συνάδελφος (βουλγαρικής καταγωγής) από άλλο έργο. Το εργασιακό περιβάλλον στο συγκεκριμένο χώρο ήταν καλό. να της σπάνε τα ελάχιστα ρεπό. προφανώς). δουλεύανε σε παραπάνω από ένα έργα ταυτόχρονα. Πως περνάς. που ήταν τόσο απαραίτητα για να μείνουν στη χώρα μας. Ποια η κατάσταση με τις συμβάσεις. Ποιος τους έδωσε αυτό το δικαίωμα. Όταν η γυναίκα δεν ανταποκρινόταν. Μάλιστα. Ήθελαν να δούνε αν θα αντιδράσει με τα 2 ευρώ. βέβαια. Οι συμβάσεις ανανεώνονταν κάθε 1 με 2 μήνες. η τεράστια διαφορά ότι αυτή έχει 3 παιδιά και τότε. Χωρίς δουλειά. αλλά και αυτά άμα τα ανακυκλώσεις είναι χρήσιμα. αλλά όταν τον πιέσαμε εμείς οι ίδιες και του είπαμε ότι υπογράφουμε λάθος συμβάσεις. Οι μαρτυρίες των ίδιων των καθαριστριών που παρατίθενται σε αυτή την έκθεση ξεφεύγουν πολύ από τον συνήθη λόγο της ΓΣΕΕ. Να πω ότι ένας από τους τρόπους εκβιασμού. Και σε αυτούς αφαιρούνταν τα 2 ευρώ κάθε μέρα για το μισάωρο διάλειμμα. Στην εταιρία και την επιθεώρηση εργασίας απευθυνθήκατε ποτέ. εάν τους άρεσε κάποια κοπέλα άρχιζε η πίεση. γιατί η δημόσια υπηρεσία στην οποία δουλεύαμε ήταν σχετικά κυριλέ. κρύβανε τις σελίδες κι αφήναν μόνο τον μικρό χώρο για την υπογραφή ακάλυπτο. Κατ’αρχάς όσον αφορά τις συμβάσεις. Υπάρχει. Μάθαμε ότι ήσουν εσύ. Αφού δεν ήξερες λέξη ελληνικά. Πού να είσαι. αλλά και της περηφάνιας των εργαζομένων4: -Ποιος επιλέγει για μένα και τον καθένα να ζούμε έτσι. δεν έχεις πράσινη κάρτα. ανάλογα με την εθνικότητα νομίζω: ή έστηναν ένα μεγάλο καυγά του τύπου “απολύεσαι αν δεν σου αρέσει”.Πληροφορίες “από τα μέσα” Κάποιες ερωτήσεις προς μια συντρόφισσα που εργαζόταν ως ενοικιαζόμενη καθαρίστρια Πώς βρήκες τη δουλειά. διαπίστωσα ότι αρκετές κοπέλες ήταν στο έλεος των επιθυμιών και των εντολών ορι- σμένων υπαλλήλων. σπάνια έπαιρνες τα μεροκάματα που είχες δουλέψει τον κάθε μήνα. Μετά από αυτό σιγά-σιγά απολυθήκαμε. Αυτό το κάνανε για να βάζουν μισά ένσημα και όχι ολόκληρα και να κερδίζουν από τις εισφορές του ΙΚΑ. Έτσι καμιά δεν μιλούσε.5 και τέλος στα 3. Σε κάθε τέτοια περίπτωση δεν υπογράφανε κάτι άλλο πέρα από τη στάνταρ σύμβαση που είπα πιο πάνω. -Ειδικά άμα έβλεπαν καμιά νοστιμούλα αλλοδαπή. ακούμε ότι κάποιος χτύπησε. Μήπως ξέρετε εσείς ρε παιδιά. όπου και όσο κι αν δούλευε ο καθένας. Όταν υπέγραφες τη σύμβαση δεν σε άφηναν να τη διαβάσεις. Μία φορά που είχα τσακωθεί με το τσιράκι της προϊσταμένης (και οι δύο ελληνίδες. με την αρχή της κρίσης (2010). Πολλές συναδέλφισσες. τότε άρχιζαν να την πιέζουν για να της δώσουν να καταλάβει ποιός κάνει κουμάντο. Εμείς παίρναμε 4 ευρώ την ώρα. λοιπόν.». Πού και για πόσο καιρό δούλευες. Οπότε παίρναμε 30 ευρώ την ημέρα. Πώς ήταν το εργασιακό περιβάλλον. ομολογουμένως ο πιο light. της έκαναν τη ζωή κόλαση. -Έκανες μηχανή στο … και ήταν χαλασμένη. ο οποίος μας είπε ότι στους πρώτους δύο μήνες του έδιναν 2 ευρώ την ώρα και μετά του το ανέβασαν στα 2. έσπασαν τα αγγεία σου και σήμερα είσαι ανάπηρος. με πρότεινε. όπως και στους άλλους. Έτσι μου το μετέφερε. εται" "εκπλήσσ ι α κ ά ν υ ε ρ ε Ε Ε Σ Γ Η Λίγο μετά την επίθεση στην Κούνεβα. Ο υπεύθυνος υπάλληλος που ασχολούνταν με τον υπεργολάβο είχε τον εξής ρόλο: να κοιτάει αν εμείς κάναμε καλά τη δουλειά μας και να πληρώνει τον υπεργολάβο κάθε τόσο. Εγώ κατάγομαι από εργατική οικογένεια και η ξαδέρφη μου από αγροτική. οι οποίοι φρόντιζαν να έχουν κολλητούς τους επόπτες των εταιριών στις οποίες δουλεύαμε. δεν μπορούμε να ασχοληθούμε με αυτή την εταιρία”. σε νοσοκομείο πάλι. είχε μείνει άνεργος. Πώς υπογράφονταν οι συμβάσεις. 11 . Οι συνάδελφοι από το νοσοκομείο (άλλο έργο της εταιρίας) έπαιρναν 3 ευρώ την ώρα. Δεν μιλούσαν. αυτές φοβούνταν πολύ περισσότερο από εμάς. οι δημόσιοι υπάλληλοι είχανε μια συμπεριφορά του τύπου: «κι εσείς κακομοίρες ξέρουμε πόσα λίγα παίρνετε κι ότι η σύμβασή σας δεν είναι σωστή. ήταν καλά. Βέβαια. είμαι κάτι πιο κάτω από σκουπίδι. αλλά από το 8ωρο αφαιρούνταν 2 ευρώ κάθε μέρα για το 1/2ωρο διάλειμμα. επειδή εκτός από τη δουλειά τους θα έχαναν και τα ένσημα. σε ελάχιστα άλλα έργα τους έδιναν τόσα. Ήταν βράδυ γιατί νύχτα δούλευες. ήταν να σου αλλάζουν έργο. Πόσα λεφτά παίρνατε. Εγώ κάθισα ένα χρόνο σε αυτή τη δουλειά και έφυγα γιατί βρήκα άλλη και η ξαδέρφη κάθισε 2 χρόνια εωσότου ολοκληρώθηκε το έργο εκεί και βγήκε ταμείο ανεργίας. επειδή η εταιρία είχε να την πληρώσει 3 μήνες. που δίνει 3 ευρώ την ώρα και δουλεύεις 6 ώρες την ημέρα. Είμαστε καθαριστές. να της δίνουν να καθαρίσει περισσότερα …… «κομμάτια» από όσα προέβλεπε η σύμβαση. δεν μπορείς να δουλέψεις. Τα δίνανε όλα και σωστά. κυρίως μετανάστριες. Κι επειδή ερχόμασταν σε επαφή κυρίως με τους υπαλλήλους του κτηρίου. Στον έλεγχο διαπιστώθηκε ότι παίρναμε 350 ευρώ με δύο ρεπό και μας έβαζε να υπογράφουμε για 600 ευρώ ότι παίρναμε. Τα 4 ευρώ την ώρα ήταν καλά λεφτά. γιατί η ίδια η υπηρεσία είπε ότι δεν θέλει να με μετακινήσουν. και για να μην σε μαλώσουν και σε απολύσουν προσπάθησες να την κρατήσεις. Από μόνος του δεν ανακατευόταν σε περισσότερα. η προϊσταμένη ήρθε την άλλη μέρα και μου είπε ότι σε δύο μέρες φεύγω από το έργο που είμαι και με στέλνουν σε έργο σε ένα νοσοκομείο. Δηλαδή από κει που έπαιρνα 30 ευρώ μεροκάματο. Ποια η σχέση της υπηρεσίας με τον υπερεργολάβο. Ενώ πληρωνόμασταν με το μεροκάματο. Βλέπετε. Τα λεφτά σπάνια ήτανε σωστά. -Από τις πρώτες μέρες που έπιασα δουλειά στο ………. Για όποιον διαμαρτυρόταν υπήρχαν 3 αντιμετωπίσεις. -Είμαι εργαζόμενη στο νοσοκομείο … μαζί με 80 συναδέλφους … Ήρθε η Επιθεώρηση να κάνει έλεγχο μετά από καταγγελία που κάναμε μέσω του σωματείου. Νομίζουμε πως τα παρακάτω αποσπάσματα είναι χαρακτηριστικά της βίας με την οποία πραγματοποιείται η διαχείριση της εργασίας του κλάδου. Έτσι. η ΓΣΣΕ σε συνεργασία με την ΠΕΚΟΠ δημοσίευσε μια μικρή έρευνα για την κατάσταση των υπενοικιασμένων καθαριστριών. Συνήθιζαν.

.

.

η λέξη πανκ ήταν συνώνυμο της πόρνης. Πρέπει να φορέσεις κράνος για να μοιάζεις με μπασκίνα με γουρούνι και με ματατζή Δείξε τώρα τα χαρτιά σου. ή ακόμα και το ρεύμα της σκα πανκ). Και οι λόγοι ήταν πολλοί.punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk PUNK ‘S NOT DEAD: Δεν ξεχνά να μισεί. Στιγμές του πανκ στην Αγγλία Από το 1975 περίπου και μετά. Τα μεγάλα ονόματα είναι πολλά. σκοπός μας δεν είναι η λεπτομερής καταγραφή των τεχνικών των μουσικών. αλλά κυρίως την Καραϊβική. θα σε κάνουμε σακάτη Τώρα το κάθε γουρούνι που φοράει άσπρο κράνος κι έχει στο κεφάλι του σκατά Του αυξήσαν το μισθό του. οι πάνκηδες δεν μπορεί να πει κάποιος ότι θίγονταν.. αϊ σιχτίρ Μες στους δρόμους να σκοτώνουν! Αϊ σιχτίρ. Guns of Brixton’’ The Clash – The Guns Of Brixton ‘’God save the queen we mean it man There is no future in england’s dreaming No future for you no future for me No future no future for you’’ Sex Pistols – No Future(God Save The Queen) Πανκ αισθητική βασισμένη στο τραγούδι των Sex Pistols . οι τέντι μπόις ήταν ανοιχτά ρατσιστές. αϊ σιχτίρ Μπάτσοι υπεράνω όλων! Αϊ σιχτίρ. τότε οι δρόμοι τους τέμνονταν. μα και αλλού. ενώ κατηγορούσαν τους πάνκηδες για έλλειψη πατριωτισμού. Οι τελευταίοι. τους ένωνε η κοινή ταξική καταγωγή. μικροαπατεώνας· κοινώς κατακάθι της κοινωνίας! Το πανκ είναι συνδεδεμένο ξεκάθαρα με την Αγγλία. Για την ακρίβεια. προερχόμενοι από την Αφρική. το πανκ άρχισε να εμφανίζεται και να γιγαντώνεται στην Αγγλία αποκτώντας ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. όταν επιτίθονταν στο σύστημα οι μεν και όταν μιλούσαν για τη “Βαβυλώνα” οι δε. οι Damned. είτε ανταγωνιστικές (όπως με τους τέντι μπόις και τους γκρίζερς). δεν περνάει η μαγκιά σου Θα το φας το κλομπ στην πλάτη. σου το λέω ρε μαλάκα. . και του δώσανε αξία για να σε βαράει πιο καλά’’ Βανδαλούπ – Άι σιχτίρ ‘’When they kick out your front door How you gonna come? With your hands on your head Or on the trigger of your gun When the law break in How you gonna go? Shot down on the pavement Or waiting in death row You can crush us You can bruise us But you'll have to answer to Oh. Και θα ρωτήσει κάποιος. έφεραν μαζί τους και τις μουσικές τους: τη ρέγκε και την νταμπ. Η απάντηση είναι απλή. Μοιάζουν όλες περισσότερο με κομμάτια από ένα παζλ “λανθανουσών συμπεριφορών” μέσα σ’ αυτόν τον καπιταλιστικό κόσμο. μέχρι τις σαφείς μουσικές επιρροές σε πολλά γκρουπ (παράδειγμα οι Class. είτε στη μουσική. Ρασταφάριανς και πάνκηδες. ίσα ίσα! Από την άλλη. Οι πάνκηδες ήταν πάντα συνδεδεμένοι με το παρόν. κλασσικό σήμα των D. όπως οι Sex pistols. αϊ σιχτίρ Τώρα με τα νέα μέτρα. η εργατική τάξη τους ένωνε. Το αμερικανικό πανκ πάντα είχε άμεση επαφή με το δρόμο. Παρόλ' αυτά. Τα πρώτα πανκ συγκροτήματα εμφανίστηκαν στις Η. οι σχέσεις που είχε αναπτύξει ήταν είτε συνύπαρξης (όπως με τους μοντς. Όπως έχει γραφτεί ξανά. 14 Το μινιμάλ ανθρωπάκι να χορεύει bongo. Από συναυλία των Sex Pistols.πώς δε θα την βγάλεις καθαρή. δεν σταματά να διασκεδάζει Το κείμενο αυτό αποτελεί συνέχεια μιας σειράς κειμένων αναφορικά με τις μουσικές υποκουλτούρες. οι Dead Kennedys και πολλοί άλλοι. οι Class. Καμιά υποκουλτούρα δε γεννήθηκε στην τύχη.Π. από το ίδιο το όνομά του καταλαβαίνει κανείς ότι ποτέ δε θα επρόκειτο για μια γλυκανάλατη mainstream μουσικούλα. τους σκίνχεντς (ρέντσκινς) και τους ρασταφάριανς).. Άλλωστε. αλλά η αναζήτηση των καταγωγών και των επιρροών τους. οι πάνκηδες είχαν πάντα καλές σχέσεις με τους μαύρους μετανάστες εργάτες. οι MC5 και αργότερα οι Ramones. Και καθοριζόταν εν πολλοίς από τις σχέσεις του με τις υπόλοιπες υποκουλτούρες.No Future. ενώ με καταγωγές κυρίως από το γκαράζ ροκ δημιούργησαν το ρεύμα του proto-punk. ενώ οι ρασταφάριανς ήθελαν να ξεφεύγουν από την πραγματικότητα και μιλούσαν στα τραγούδια τους με υπαινιγμούς. Έτσι το πανκ πήρε στοιχεία από τους ρασταφάριανς: από τις τζίβες σε κάποια πάνκικα κουρέματα ή τα χρώματα της Αιθιοπίας σε πολλούς πάνκηδες. Είτε στην εμφάνιση. επιτίθονταν σε ασιάτες μετανάστες εργάτες (το paki bashing δεν ξεκίνησε από τους καριόληδες εδώ). Χαρακτηριστικά ονόματα είναι οι Stooges. Όσες διαφορές και να υπήρχαν ανάμεσα στις δυο υποκουλτούρες. οι Crass κ. Κι όσον αφορά το πανκ.R.. ενώ αργότερα μετατράπηκε σε “τίτλο τιμής” στην αργκό και σήμαινε αλήτης. από τα μέσα της δεκαετίας του ’60 κι έπειτα. Βέβαια. αλλά υιοθέτησε μια πιο μινιμαλιστική αισθητική σε σχέση με το αγγλικό.α. καμιά υποκουλτούρα δεν πήρε τα χαρακτηριστικά της σε κάποιο εργαστήριο. σε ποια κοινή βάση μπορεί να συναντήθηκε η νωχελική νταμπ με το νευρικό πανκ. ‘’Μπατσινόμοι με στολές !Αϊ σιχτίρ.I. Ιδιαίτερα με τους τέντι μπόις αυτό μεταφραζόταν συχνά σε συγκρούσεις στην King ‘s Road στο Λονδίνο. αϊ σιχτίρ Σε πορείες ρουφιανιές ! Αϊ σιχτίρ. Το πανκ πήρε αρκετά στοιχεία από ετερόκλητες υποκουλτούρες της Αγγλίας.Α. Αρκετά παλιά. Όμως δε γεννήθηκε εκεί.

133. Τα έντονα βαψίματα. Βέβαια το όι πανκ έχει και ένα μυστήριο μονοπάτι του που εξελίχθηκε τελείως αντίθετα και ο νοών νοείτω. το γήπεδο. Βέβαια κάποιες μπάντες τσίμπησαν. 1981. χάος πανκ. είτε στις Η. δε γούσταραν αυτήν την κοινωνία και το έδειχναν με κάθε τρόπο. 135. έκανε πράξη την αποξένωση από τις δισκογραφικές και τα μαγαζιά με το ρεύμα του Do It Yourself (d. Είναι η άγρια νεολαία της εργατικής τάξης που αντεπιτίθεται στην καφρίλα. τους μπάτσους και τους στρατόκαυλους. άλλο τόσο η ίδια του η φύση και οι συμπεριφορές του σήμαιναν επίθεση κατά μέτωπο σε ό. Ομίχλη. Εξελίχθηκε σε διάφορα ρεύματα όπως πανκ ροκ. Τιμή τους! Dead Kennedys και λίγα τα λόγια. Είναι η στάση της πανκ. αλλά κώδικες άρνησης και αυτόπεριθωριοποίησης.punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk punk Γιατί οι πάνκηδες ανά τη γη ποτέ δεν γούσταραν τους μπάτσους. Το πανκ ήταν και είναι ανταγωνιστικό. αλλά η πανκ υποκουλτούρα στο σύνολό της όχι.τι έκαναν. Στο ρατσισμό. Χαρακτηριστικό ήταν το άρθρο της Daily Mirror τον Αύγουστο 1977. Έξω και ενάντια στη μουσική βιομηχανία με ό. 4 Ό. Γενιά του Χάους.. πλήρως αποδεκτοί και μπορούν να συνεισφέρουν πολλά στην ανάπτυξη της μοντέρνας μουσικής”4. στη συνέχεια. Το πανκ.τι αυτό συνεπάγεται. Απειλή για την οικογένεια.. σκα πανκ κτλ. Sir (!) John Reed να δηλώνει: “Γίνονται. Οι πάνκηδες. Χαρακτηριστικά: “Οι παραμάνες και οι πλαστικοί τενεκέδες συμβόλιζαν μια σχετική υλική ένδεια. Αλλά αυτή η επίθεση συσπείρωνε τους πάνκηδες γιατί σήμαινε πως ό. Τα ονόματα είναι πολλά. σελ. Με συναυλίες σε στέκια και καταλήψεις χωρίς είσοδο και ανεξάρτητες παραγωγές με τα cd να μοιράζονται χέρι με χέρι. Με ατάκες του τύπου: “Δεν είναι τόσο τρομερό όσο φαίνεται” και “Το πανκ μπορεί να γίνει μια οικογενειακή υπόθεση”3. δεν σταματά να διασκεδάζει. Τα χαρακτηριστικά του πανκ ήταν εξαρχής κι εδώ διακριτά. και της ελληνικής. ότι πίσω από τις παλιατσαρίες του τσίρκου του τρόμου υπήρχε η εκφραστική καταδίκη μιας διαιρεμένης και άνισης κοινωνίας”1. όπου χαρούμενοι πάνκηδες με τις μητέρες τους μιλούσαν για την οικογενειακή τους ζωή. το κράτος και τα media. Ο εφιάλτης του έλληνα μικροαστού Οι τέντι μπόις τους κατηγορούσαν για αντιπατριωτισμό. Οι πρώτες ελληνικές μπάντες άρχισαν να εμφανίζονται από τις αρχές του ’80 κι έπειτα.π. το έκαναν καλά! Κι αφού δεν έπιασε η επίθεση. το σεξισμό. Δεν ξεχνά να μισεί. σελ. όι πανκ. είτε είχε γίνει δεκτή με συμπάθεια και η οποία. 134. άλλωστε. Τα περισσότερα συγκροτήματα είναι της d. ανακαλύπτοντας την “απειλή του πανκ”. Βανδαλούπ κτλ. Μια ηλεκτρική κιθάρα. Το πανκ εξαρχής ήταν ισοπεδωτικό. μετά από μια σύγκρουση πάνκηδων με τέντι μπόις. 2 Ό. Εκτός όμως από τους σκατόψυχους.i. Stress.. το πανκ δεν πεθαίνει… σημειώσεις: 1 Dick Hebdige. ένα μπάσο.Π. είτε στη Ελλάδα ή όπου αλλού. αναρχοπάνκ.Ι. Panx Romana.y. ντράμς και νεύρο…Το πανκ ήταν και είναι απειλή..π.). δοκιμάστηκε άλλο κλασικότατο κόλπο: η αφομοίωση. 157. Ο τίτλος πήγαινε κάπως έτσι: “Θύμα γρονθοκοπήματος του πανκ ροκ: Το αγόρι που συγκρούστηκε με τη συμμορία”2. οι μοϊκάνες. Αντίστοιχη στάση κράτησε και η μουσική βιομηχανία. Και όσο το πανκ διάλεγε τον αυτοεξορισμό του από την κοινωνία της βρώμας. Προς αυτή την κατεύθυνση ήταν το άρθρο του Woman ‘s Own με τίτλο: “Πανκς και Μητέρες”. δεν το έφερε ο άνεμος στο δρόμο· εκεί γεννήθηκε. Γι’ αυτό και τα αγγλικά media από τη δεκαετία του ’70 κιόλας οργίαζαν ενάντια στους πάνκηδες. σελ. Και όσο θα είναι απειλή.. 3 Ό.. υποκατέστησε τις πνευματικές ελλείψεις της καθημερινής ζωής… Κάτω από το κλοουνίστικο μέικ-απ κρύβονταν το απαράδεκτο και παραμορφωμένο πρόσωπο του καπιταλισμού. Και δε θέλει πολλά. με τον καιρό. όλοι τους παιδιά της εργατικής τάξης.Μ. οι παραμάνες. στους οποίους κάθε μικροαστός φοβάται μη μοιάσουν τα παιδιά του… Το πανκ. μέχρι την αργκό και το ντύσιμο. 15 . Γνώση. Αντίδραση. Από την ειρωνεία και την επιθετικότητα στους στίχους. “Υποκουλτούρα: το νόημα του στυλ”. σκηνής. ή την Αγγλία. Οι πάνκηδες είναι αυτοί. με τον πρόεδρο της Ε. σελ.τι δε γούσταρε και δε γουστάρει. τα σκισμένα παντελόνια και τα καλσόν δεν ήταν στυλιστικά λάθη. που είτε είχε βιωθεί και διογκωθεί..y.Α..π. που δεν αφήνει και πολλά περιθώρια. στο οποίο τονιζόταν μια ψεύτικη αταξική και φανταχτερή εικόνα του πανκ.i. για όλους τους υπόλοιπους η αφετηρία ήταν κοινή: η άρνηση. Μοϊκάνες σε όλο τους το μεγαλείο. Και στο σύνολό τους με πολιτικοποιημένο στίχο. τη νεολαία.

ψευδοεπιστήμη. “διαστροφή”. που κατάφεραν να επηρεάσουν γενιές επιστημόνων και μη. παρόλ' αυτά δεν ξεχάστηκε γιατί έγινε ο αγαπημένος του Στάλιν. όσο στην Ρωσία. όπως παρουσιάζεται στα αναγνώσματα “προς το ευρύ κοινό”. λοιπόν. πρέπει να πείσει και την υπόλοιπη κοινωνία. Μια αλήθεια για να είναι αλήθεια όμως δεν φτάνει να πείσει μόνο μια μικρή ομάδα επιστημόνων του σχετικού κλάδου. Μοιάζει να αποδεικνύει πως η επιστημονική γνώση κατά τη διαδρομή της συναντάει σταυροδρόμια. μάθαμε πως είναι προπαγανδιστής και τσαρλατάνος με πρωτοπαλίκαρα. Σταυροδρόμια που δεν τα επιβάλλει η ίδια η “φύση”.]. διαβάζουμε: “Δύσκολα θα μπορούσε κανείς να βρει επιστήμονα που θα προσέφερε καλύτερο προπαγανδιστικό υλικό στη σταλινική Ρωσία από τον Τροφίμ Λισένκο: απόγονος αγροτικής οικογένειας από την Ουκρανία. αλλά και έναν τρόπο να καταστήσει τα μπιζέλια καλλιεργήσιμα στο μεσοχείμωνο. να γίνει μέρος της συλλογικής γνώσης. Τι σημασία έχει που τα δημοσιεύματα δεν επιβεβαιώθηκαν.. Ακόμα. Στην αρχή υπάρχει μια μικρή εισαγωγή για να αντιληφθούμε το μεθοδολογικό πλαίσιο της εφημερίδας: “Δεν είναι μόνο η επιστήμη που γράφει ιστορία. Και συνεχίζοντας στο κυρίως θέμα. «Λαμπρά» παραδείγματα επιστημονικής διαστροφής.επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη Φυτεύοντας μπιζέλια το χειμώνα Μικρές περιπλανήσεις της “επιστημονικής αλήθειας” στον 20ο αιώνα Πού παράγεται η αλήθεια των επιστημονικών ανακαλύψεων. Ο Λισένκο δεν έχει εξαφανιστεί ακόμα μέσα στην πλήρη λήθη γιατί αποτελεί έναν από τους ιδανικότερους σάκους για να ρίχνουν οι προπαγανδιστές τις σφαλιάρες τους. . ο οποίος κατάφερε να ανελιχθεί χάρη στην εύνοια του Στάλιν. Εκεί έρχονται τα εκλαϊκευμένα βιβλία. είναι μια και δεν δέχεται δεύτερες ερμηνείες. “Απάτη”. Μοιάζει να μπορεί να μας αποκαλύψει τον τρόπο με τον οποίο κάτι απορρίπτεται. η ρωσική βιολογία επουλώνει τις πληγές που της άφησε η περίοδος Λισένκο”1. “Κομμούνι. Σύμφωνα με σχετικό δημοσίευμα της εφημεριδας «Pravda». Μοιάζει έτσι η ιστορία των αποτυχημένων επιστημών να έχει κάτι σημαντικό να πει. Κι εντάξει· ο δρόμος για τους νικητές είναι στρωμένος με θρίαμβο και επευφημίες. η οποία όμως απέτυχε παταγωδώς. όμως. ο γεννημένος το 1898 Λισένκο αποφοίτησε από το Αγρονομικό Ινστιτούτο του Κιέβου και το 1927 βρέθηκε να εργάζεται σε έναν πειραματικό σταθμό στο Αζερμπαϊτζάν. αναλαμβάνουν να την κάνουν πραγματική στο μυαλό της κοινωνίας.. περνάει στις ευρύτερες μάζες για να γίνει αυτονόητη αλήθεια. Ουκρανός. Αυτές θα χαρακτηριστούν απάτη. Ενώ σε μία λιγότερο “λάικο” πηγή διαβάζουμε: “σε καμία άλλη χώρα δεν είχε τόσο ευρεία βάση υποστήριξης η φυσική επιλογή. Η ιστορία των επιστημών. λοιπόν.. τα επιστημονικά άρθρα σε εφημερίδες. τα εκλαϊκευμένα περιοδικά. Στο εργαστήριο. Αλλά για ιδεολογικούς και πολιτικούς λόγους αυτό το πολύ πετυχημένο γενετικό κατεστημένο διαλύθηκε από το καθεστώς του Στάλιν και στη θέση του εγκαταστάθηκε ο τσαρλατάνος Λισένκο και τα πρωτοπαλίκαρά του”2. Ρώσος. αφού μια “γνώση” πάρει τη σφραγίδα της επιστημονικής αντικειμενικότητας. αφού η ευφυΐα πείσει ένα μέρος από το βασικό κοινό της. Ίσως ένα από τα πιο πολυτραγουδισμένα απολιθώματα επιστήμης που ξέπεσε και ξεχάστηκε να αποτελεί η περίπτωση του σοβιετικού βιολόγου Τροφίμ Ντενίσοβιτς Λισένκο. είναι μια διαδικασία από πρόοδο σε πρόοδο. εξιστορούμε σήμερα για την τέρψη των αναγνωστών μας .. ο Λισένκο ανακάλυψε μία μέθοδο ενίσχυσης της απόδοσης των χωραφιών χωρίς λίπασμα. τα σχολικά βιβλία που.. Οι υποτιθέμενες ανακαλύψεις του γίνονταν πάντα πρωτοσέλιδο: ακόμη και όταν οι παλιές δήθεν ανακαλύψεις αποδεικνύονταν τραγικές αποτυχίες (κανένα μπιζέλι δεν φύτρωσε κατά το μεσοχείμωνο). εμποδίζεται και τελικά πετιέται στη λήθη. αλλά και να καταστρέψει τη βιολογία και ειδικότερα τη γενετική της χώρας αυτής. Γι' αυτό και κατά καιρούς ανασύρεται στην επιφάνεια για να τον φτύσουν και μετά ξαναξεχνιέται. ο δρόμος για τις ηττημένες θεωρίες. αλλά η κοινωνία. στο επιστημονικό περιοδικό.. Ακόμη και στις μέρες μας. Η κοπιαστική δουλειά της ίδιας της “ευφυΐας” να πείσει τους γύρω της ότι είναι πράγματι τέτοια (με μεθόδους που μπορεί να μην έχουν και καμία σχέση σε τελική ανάλυση με την ίδια την “ανακάλυψή” της) παραλείπεται. σταλινικός. αμφισβητούσε την επιστήμη της γενετικής και έμπλεκε την πολιτική στη δουλειά του. αλλά και η επιστημονική απάτη. ταπεινής καταγωγής. δηλαδή. άλλωστε. μέχρι στιγμής για τον Λισένκο. στο συνέδριο. ανακάλυψε μια κάποια μέθοδο. Να πώς τον παρουσιάζει η εφημερίδα Το Βήμα σε ένα άρθρο με τον τίτλο “Απάτη!”. Και ακόμα περισσότερο παραλείπεται ο τρόπος με τον οποίον. κατέστρεψε τη ρωσική βιολογία και ακόμα την καταστρέφει.με την ασφάλεια που μας παρέχει η γνώση της αλήθειας”. θα έσωζε τα ζώα από ασιτία και θα επέτρεπε στους τούρκους αγρότες να επιβιώσουν τους χειμώνες χωρίς φόβο για το αύριο». ταπεινής καταγωγής”. Ο ιδανικός στόχος. ως προσωποποίησης του σοβιετικού μεγαλοφυούς αγρότη του οποίου τα ταλέντα αξιοποιήθηκαν από την επανάσταση [. αποτυχίες. 16 ενώ η διαδρομή που θα επιλεχθεί θα μετατρέψει το ένα μέρος σε “αλήθεια” και το άλλο σε “απάτη”. Ποιος είναι. πράγμα που «θα μετέτρεπε τα γυμνά χωράφια γύρω από τον Καύκασο πράσινα τον χειμώνα. Τι μάθαμε. Από το 1927 ως και το 1964 ο Λισένκο πέτυχε να είναι ο αγαπημένος επιστήμονας των ρωσικών MME και των κυβερνήσεων (Στάλιν και Χρουστσόφ). “αλήθεια” και δεν συμμαζεύεται. υπήρχε πάντα κάτι νέο να τροφοδοτήσει τον μύθο του Λισένκο ως «ξυπόλυτου επιστήμονα». Η φύση. κομπογιαννιτισμός. πως δεν είναι γραμμική. από το θρίαμβο της μίας ευφυΐας στο θρίαμβο της άλλης.

ήταν επιτυχημένη παράγοντας πρακτικές λύσεις σε ένα ζήτημα τόσο σημαντικό και επείγον όσο ο λιμός που μάστιζε την κατεστραμμένη από τους πολέμους και το αφιλόξενο κρύο περιβάλλον Ρωσία. Από τη μία ο Δαρβίνος διακήρυσσε την εξέλιξη (και άρα τη μη σταθερότητα) των ειδών. πίστευε πως οι νόμοι του Μέντελ δεν έχουν γενική εφαρμογή. Η επιστήμη στην υπηρεσία της κολεκτιβοποιημένης αγροτικής παραγωγής. Η ανέλιξή του ήταν ταχύτατη και έφτασε να καταλάβει τις κεντρικές θέσεις στον τομέα της αγροτικής ανάπτυξης. Οι θεωρίες του Λισένκο δεν προωθήθηκαν γιατί είχαν την κρατική εύνοια. μέσω της επιστήμης. των γονιδίων. το περιβάλλον του προς όφελός του από την άλλη. Οι μέχρι τότε επικρατούσες θεωρίες της βιολογίας. Η πίστη της βιολογίας στη σταθερότητα της φύσης συγκρουόταν με τη βαθιά σοβιετική πίστη στην ικανότητα του ανθρώπου να διαμορφώσει ένα καλύτερο περιβάλλον μέσω της “σοσιαλιστικής επανάστασης” και της δημιουργίας του “νέου ανθρώπου του σοσιαλισμού” που θα άνθιζε μέσα στο “ανοιξιάτικο” σοσιαλιστικό / σταλινικό περιβάλλον. Μέσα σε αυτά τα πλαίσια. καθώς και μια μέθοδο για την παραγωγή “χειμωνιάτικου σιταριού” που την ονόμασε “Vernalisation” (vernus – άνοιξη). αλλά ήταν επιτυχημένη σε ένα ζήτημα που η “παραδοσιακή” βιολογία προσπαθούσε επί χρόνια να λύσει χωρίς να τα καταφέρνει. Πίστευε ακόμα (κάτι που δεν το κατάφερε τελικά) πως τα νέα χαρακτηριστικά του φυτού θα μπορούσαν να μεταδοθούν στους απογόνους του. Ο Λισένκο έπαιρνε τους σπόρους του σιταριού και πριν τους φυτέψει τους μούλιαζε μέσα σε νερό ώσπου να εμφανιστούν οι πρώτες φύτρες. “Κάτω το μεσαιωνικό χωριό του παππού”. Η αντίφαση έμοιαζε ξεκάθαρη4. Δεν ήταν δυνατό να υπάρχουν περιθώρια παρέμβασης. Οι θεωρίες του Λισένκο δεν προωθήθηκαν απλώς για το καπρίτσιο του Στάλιν. Το πρόβλημα στην καλλιέργεια του σιταριού στη Ρωσία ήταν το ξαφνικό και βαρύ κρύο που κατέστρεφε τις σοδειές. ως ο πατέρας της σοβιετικής βιολογίας5. τότε πώς θα ήταν δυνατόν να φτιαχτεί μια “βελτιωμένη” σοδειά από τον άνθρωπο. ενώ και η επιρροή του περιβάλλοντος σε αρκετές περιπτώσεις ήταν προφανής. μπορεί κάποιος να “εκπαιδεύσει” το φυτό να αποκτήσει χαρακτηριστικά που διέφεραν και από τους δύο προγόνους. ο Λισένκο αποφάσισε να αφήσει στην άκρη την θεωρία του Μέντελ και να κινηθεί προς άλλη κατεύθυνση ξεκινώντας ένα εναλλακτικό πρόγραμμα καλλιεργειών. κατέψυχε τους σπόρους μέχρι την άνοιξη όταν και τους φύτευε. θα γίνει ίνδαλμα μετά θάνατον (εξαιτίας του Λισένκο). αν και αναγνωρισμένος από την εποχή του Λένιν.τι μας λένε οι τσαρλατάνοι αρθογράφοι των σημερινών εφημερίδων και εκλαϊκευτικών εντύπων. βέβαια. που υποτίθεται πως είναι τα “σωματίδια της κληρονομικότητας” και αυτοανακηρύσσεται μαθητής και συνεχιστής των θεωριών του Μιχούριν. αρνείται την ύπαρξη ή τη λειτουργία θεωρητικών και μη αποδεδειγμένων. Τέλος. Μάλιστα. ενώ θεωρούσε ότι κατά τη διάρκεια του μπολιάσματος οι μηχανισμοί της κληρονομικότητας αδρανούν. Αρχικά. μπορούσε να έχει περισσότερες σοδειές μέσα σε ένα χρόνο και οι οποίες ήταν ανθεκτικότερες στο κρύο. του ανθρώπου που μέσα από Η άλλη μεριά της βιολογίας. Θεωρήθηκε το κυρίαρχο παράδειγμα του “ξυπόλητου επιστήμονα”. Ο Μιχούριν. εφόσον ο απόγονος κληρονομεί τις ιδιότητές του κατευθείαν από τους προγόνους του. δημιουργώντας ουσιαστικά ένα νέο είδος φυτού μέσω της εκπαίδευσής του και της προσαρμογής του στο περιβάλλον. η μέθοδος του Λισένκο ήταν επιτυχημένη. μέθοδοι που πρότεινε ο Λισένκο αφορούν την υβριδοποίηση. Στη συνέχεια. Η γενετική εκείνη την εποχή αυτό δεν μπορούσε το κάνει. Οι θεωρίες των βασικών πηγών της βιολογίας της εποχής έμοιαζαν να έρχονται σε σύγκρουση. Ο Μιχούριν (1855-1935) έκανε πρακτικά πειράματα διασταύρωσης καρπών. το καλοκαιρινό φύτεμα της πατάτας. Στη διάρκεια αυτής της περιόδου. που επέβαλε την προώθηση των “δικών του” ανθρώπων εις βάρος των άξιων (όπως μας ενημερώνουν σήμερα). Και οι ιδέες του Λισένκο κατάφεραν να αποκτήσουν την κρατική εύνοια γιατί έπεισαν πως θα μπορούσαν να προσφέρουν εκείνο που το κράτος ζητά από την επιστήμη: χειροπιαστές λύσεις σε πραγματικά προβλήματα. με κύριο εργαλείο τους νόμους του Μέντελ για την κληρονομικότητα. Έγινε επιτυχημένη χρησιμοποιώντας μεθόδους που η “παραδοσιακή” βιολογία δεν μπορούσε ούτε εκ των υστέρων να εντάξει μέσα στις δικές της εξηγήσεις. ο Τύπος εξύμνησε τον Λισένκο ως τη σοβιετική ελπίδα για την επίλυση του προβλήματος της σίτισης. τότε. οντοτήτων. έμοιαζαν να αντιτίθενται και στα δύο. Κατασκευάζοντας “αλήθεια” στην ΕΣΣΔ Από τα πρώτα κιόλας πειράματά του. λοιπόν. Γιατί. Ο Λισένκο επιθεωρώντας το “εκπαιδευμένο” σο βιετικό σιτάρι. αντίθετο με τη βιολογία της εποχής του.Αφίσα υπέρ της κολεκτιβοποίησης. δεν ήταν απλώς επιτυχημένη. ενώ οι νόμοι του Μέντελ την αμετάβλητη κληρονομικότητα των χαρακτηριστικών. Εκπαιδεύοντας τη φύση3 Ο Λισένκο πράγματι δεν ήταν από εύπορη οικογένεια κι ενώ η εκπαίδευσή του ήταν σχετική με την αγροτική παραγωγή θεωρούνταν πρακτική κι όχι επιστημονική. Πώς θα μπορούσαν να συνενωθούν ποτέ αυτά τα δύο στοιχεία. Οι νέες. Ο Λισένκο ξεκίνησε τα πειράματά του στα τέλη της δεκαετίας του '20. τουλάχιστον στα αρχικά της στάδια. εποχή κατά την οποία κυριαρχούσαν δύο βασικές ιδέες: η πρωτοκαθεδρία της σημασίας του περιβάλλοντος έναντι της κληρονομικότητας από τη μία και η πίστη στην ικανότητα του ανθρώπου να μεταβάλει. Έτσι.18 17 . Αντίθετα από ό. συνέχεια στη σελ.

καταπίεσης και φτώχειας πρέπει να έχουν μετατρέψει τις κατώτερες τάξεις και φυλές υποδεέστερες της κατάστασης των προνομιούχων τάξεων και φυλών”. δηλαδή. Τέλος. 4 Έχει κάποια σημασία να μην ξεχνά κανείς πως μιλάμε για τη δεκαετία του 1920. η προσοχή έπεφτε επάνω του όλο και περισσότερο. ενώ η γενετική δεν ήταν παρά μια ύποπτη ψευδοεπιστιμονική θεωρία για τσαρλατάνους..] 2. δύο απόλυτα χωριστά πράγματα: 1. Την επιλογή. Είναι προφανές πως ο Λισένκο προσέφερε στη σταλινική κυβέρνηση κάτι παραπάνω από μερικά πετυχημένα πειράματα. από την άλλη. οι μηχανές που σήμερα ονομάζουμε ζώα. “Η διαλεκτική της φύσης”). Για όποιον γουστάρει τον σοσιαλιστικό ρεαλισμό. τις έρευνες και τα σχολικά βιβλία. Καθώς. απέτυχε να προσαρμοστεί στις κρατικές πολιτικές. σελ. το 1948.] Ολόκληρη η δαρβινική θεωρία του αγώνα για την ύπαρξη. Αυτά ήταν ανυπέρβλητα προβλήματα για τα ίδια τα ιστορικά πρόσωπα στα οποία αναφερόμαστε. (. Δύο παραδείγματα: Το 1936 ο “Muller επιτέθηκε στις ιδέες του Λισένκο και αντέστρεψε τα επιχειρήματά του. με τη γενετική δεν είχε εξαρχής προκαθορισμένο αποτέλεσμα6 και οι λόγοι της επικράτησης του Λισένκο μπορούν να χωριστούν σε τρεις κατηγορίες: α) η ιδεολογία του μαρξισμού ως επιστήμη. ως γόνου αγροτών και αυτοδημιούργητου κομμουνιστή επιστήμονα. η αιτία και ο λόγος της ανωτερότητάς της. το σωματίδιο που κουβαλά από τους προγόνους τα ίδια απαράλλαχτα και ανεπηρέαστα χαρακτηριστικά. η αγροτική υποδομή της χώρας ήταν ουσιαστικά κατεστραμμένη και ο λιμός απειλούσε να εξοντώσει μεγάλα κομμάτια του πληθυσμού. Η εικόνα του Λισένκο. ό. μείωνε την απόσταση που επέβαλε το τεχνοκρατικό επιστημονικό ύφος και μίλαγε κατευθείαν στους απο- σημειώσεις: 1 Σουφλέρη Ιωάννα. χωρίς να του ασκούν κανέναν ουσιαστικό έλεγχο. Από εκεί ξεκινάνε δύο διαδρομές: η μία. θεωρήθηκε η “αθάνατη γενετική ψυχή”8 της άριας φυλής. το οποίο θα έπρεπε να εφαρμοστεί ευρέως για να αναμορφωθούν και οι υπόλοιπες θετικές επιστήμες. γ) η ιστορική συγκυρία μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Και αυτή η εποχή τελειώνει στον Δαρβίνο. όσο η αστική τάξη παρέμενε επαναστατική η επιστήμη της είχε ανάγκη την αλήθεια και την αντικειμενικότητα. Η κρατική ιδεολογία.τι δεν κατάφεραν οι αντίπαλοί του: να εμπλέξει. δεν ήταν μόνο ζήτημα πρεστίζ αλλά και επιβίωσης.). 3 Τα περισσότερα στοιχεία τα έχουμε πάρει από το βιβλίο του Dominique Lecourt. κατανοημένος στην πλήρη συνέπειά του. 8 Πόσο πραγματικά διαφορετικές είναι αυτές οι απόψεις από τις σημερινές mainstream βιολογικές απόψεις. Για τον Λισένκο. 21/05/2006. Οι γενετιστές της Σοβιετικής Ένωσης ήταν μαρξιστές και δεν είχαν κανένα πρόβλημα να ενώνουν τον μαρξισμό τους με το επιστημονικό τους έργο. η περίπτωσή του θεωρήθηκε το πρώτο παράδειγμα “προλεταριακής επιστήμης”. Τα πρακτικά αποτελέσματά τους έμοιζαν αρκετά.. 284. 1976. η κολεκτιβοποίηση (kolkhoz) και οι κρατικές φάρμες (sovkhoz). 2008. δηλαδή η μόρφωση και το περιβάλλον επηρεάζουν την κληρονομικότητα.8. αλλάζοντας το περιβάλλον μια ολοκληρωτική ανάπτυξη του ανθρώπου μπορεί ακόμα να επιτευχθεί”. ωστόσο. Οι πρακτικές του Λισένκο ταίριαξαν με τις κρατικές πολιτικές με έναν τριπλό τρόπο. π.. τότε οι αιώνες μιζέριας.. Ο Ένγκελς ήδη είχε διακρίνει στον Δαρβίνο δύο κατευθύνσεις. όπως και χρηματοδότηση. τη θεωρία του με την επίσημη κρατική φιλοσοφία. Στη δεκαετία του '50 στη Ρωσία. ανέπτυξε μια θεωρία που ενσωμάτωσε μια ανάγνωση του μαρξισμού (και ειδικά του βιβλίου του Ένγκελς. έτσι. Η επιτυχία της αγροτικής πολιτικής του Στάλιν. 6 Η κατάταξη των αγροβιολόγων (όπως ο Λισένκο) στη μεριά του μαρξισμού και η κατάταξη των γενετιστών στη μεριά της ευγονικής και της Δύσης δεν είναι τόσο προφανής όσο υπονοείται παραπάνω.χ) με τη μαζική παραγωγή των κολχόζ παρά με τον ατομικό μικροκαλλιεργιτή. απέτυχε να συμπλεύσει με τις κυρίαρχες ιδεολογίες της εποχής.. Εμείς πάντως τη βρήκαμε με λίγο ψάξιμο στο ίντερνετ. Την εποχή μετά τον ρωσικό εμφύλιο. Ο Λισενκισμός θα μπορούσε να 18 γοητευμένους από την κολεκτιβοποίηση αγρότες. Την επιλογή από την πίεση του Υπερπληθυσμού [. β) η σύμπλευσή του με την αγροτική πολιτική. της θεωρίας του Χομπς για τον bellum contra omnes [αγώνα για την ζωή] και της αστικής οικονομικής θεωρίας του συναγωνισμού καθώς και της μαλθουσιανής θεωρίας του υπερπληθυσμού”7. ωστόσο. επιστήμη ήταν οι θεωρίες του Λισένκο. 5 Αργότερα. Humanities Press. Ο Λισένκο καταφέρνει. εκδόσεις Σύναλμα. και η άλλη. Αναφέρεται στο βιβλίο του Leo Molenaar. Το γονίδιο. Ήταν λύσεις επιστημονικές και τεχνικές. Στα σταυροδρόμια των θεωριών Ο Cogniot τον Σεπτέμβρη του '48 γράφει στην εφημερίδα του γαλλικού Κομμουνιστικού Κόμματος “L'Humanité”: “όλοι οι υπηρέτες του καπιταλισμού ζητάνε από την επιστήμη κάτι πέρα από την αντικειμενική αλήθεια: Ζητάνε από αυτήν να δικαιολογήσει αποτελέσει μια λογική βάση για τον ρατσισμό και τον φασισμό. Ενώ ο γενετιστής Dobzhansky δήλωνε πως: “Οι διαφορές στις κληρονομικές ικανότητες του ανθρώπου είναι πολύ μεγαλύτερες μεταξύ ατόμων της ίδιας ομάδας παρά μεταξύ των ομάδων ως σύνολα. “Proletarian science?”. Ο Ένγκελς γράφει: “Το λάθος του Δαρβίνου βρίσκεται ακριβώς στο ότι ανακάτεψε στη “φυσική επιλογή ή επιβίωση των ικανοτέρων”. Ακόμα και μετά από αιώνες εκμετάλλευσης και αποικιοκρατίας. “Η διαλεκτική της φύσης”. κατάφερε να χρησιμοποιήσει απευθείας το φως του ήλιου… Μια άλλη κατηγορία. Ο Λισένκο από τη μεριά του. Κανείς δεν μπορούσε να προβλέψει τις απαντήσεις που θα έδινε αρκετά αργότερα η βιολογία. Ένα παράδειγμα: “Οι μηχανές επιβίωσης ξεκίνησαν ως παθητικά καταφύγια των γονιδίων που τους εξασφάλιζαν κυρίως προστασία και από τον χημικό πόλεμο των αντιπάλων τους… Μια μεγάλη κατηγορία μηχανών επιβίωσης που τώρα ονομάζουμε φυτά. Γι' αυτό και εξαφανίστηκε.. αρχικά δεν ένιωθε την ανάγκη να δημιουργήσει μια θεωρία που να εξηγεί τα πειράματά του. βεβαίως). η αστική ανάγνωση της βιολογίας που ακολουθώντας τη χομπσιανή παρέκκλιση του Δαρβίνου καταλήγει στη γενετική και στους νόμους του Μέντελ. "ΑΠΑΤΗ!". Η Ρωσία δεν ήταν.Aleksandr Dovzhenko”. “Τhe Lysenko affair (1928-1981)”. Οι απόψεις του Λισένκο βρέθηκαν να συμπλέουν και να αντιστοιχούν στο γενικότερο περιβάλλον της εποχής. τα μαθηματικά κλπ. [. η ζωή του Μιχούριν θα γυριστεί και σε ταινία για τις ανάγκες “επιμόρφωσης” των μαζών: “Michurin .. ολόκληρο σε ψηφιακή μορφή.. Η πρακτική της Vernalisation απαιτούσε μεγάλες αποθήκες και υγραντήρες και άρα ταίριαζε (όπως το τρακτέρ. θεωρούσε πως το οργανωτικό πρόβλημα ήταν μια για πάντα λυμένο (μιας και είχε γίνει η “σοσιαλιστική επανάσταση”. συνεπώς η μόνη βοήθεια που θα μπορούσε να γίνει δεκτή θα ήταν τεχνοεπιστημονικής φύσης. Από τη μία βρισκόταν η φυσική επιλογή και από την άλλη ο ανταγωνισμός στο εσωτερικό των ειδών. "Ο Δαρβίνος και η γένεση της σύγχρονης εξελικτικής σκέψης”. Οι γενετιστές της ναζιστικής Γερμανίας και η ευγονική της Αμερικής την ίδια εποχή ήταν οι χειρότεροι δυνατοί σύμμαχοι των σοβιετικών γενετιστών. Μπορεί να βρεθεί αρκετά εύκολα στο ίντερνετ. αυτή της προλεταριακής επιστήμης που ακολουθώντας την εξέλιξη και όντας βασισμένη στη γνώση και την πείρα των αγροτών. Ο ναζί Rosenberg έγραφε “ο αγώνας των διαφορετικών προδιαθέσεων. Η γενετική θα ηττηθεί πλήρως από τις θεωρίες του Λισένκο και η γενετική θεωρία θα εξοριστεί από τα πανεπιστήμια. οι σοβιετικοί γενετιστές σε ένα συνέδριο το 1948 θα καταδικαστούν ως φορείς της “αστικής επιστήμης”. Σύγχρονη Εποχή. Αν είναι αλήθεια ότι η εκπαίδευση. χάρη σε μια μεγαλύτερη ικανότητα προσαρμογής σε μεταβαλλόμενες συνθήκες. σελ. ανακάλυψε τρόπους να εκμεταλλεύεται τον χημικό μόχθο των φυτών… πολλές φορές ένα καλό γονίδιο τυχαίνει να έχει κακή συντροφιά και να βρεθεί σε ένα σώμα μαζί με ένα θανατηφόρο γονίδιο… Πολλά αντίγραφα καλών γονιδίων φυτοζωούν επειδή τυχαίνει να βρίσκονται σε σώματα με κακά γονίδια… όμως τύχη.επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη επιστήμη την πείρα των αγροτών μπόρεσε να εξάγει τους “νόμους της φύσης”. Η γενετική τις δεκαετίες '20-'40 απέτυχε να παράξει τα χειροπιαστά αποτελέσματα που απαιτούνταν. 2009. η μόνη χώρα με βιολογικές ανησυχίες. η φυσική. 2 Ernst Mayr. είναι απλώς η μεταφορά από την κοινωνία στην οργανική φύση. Η διαμάχη του. η χημεία. Το Βήμα. Ο αγώνας των διαφορετικών γενετικών ψυχών είναι για μας η βάση της ιστορίας του κόσμου και της κουλτούρας”9. Οι αγρότες όμως γύρναγαν την πλάτη στις “νέες μεθόδους αγροτικής παραγωγής” που τους πρότεινε το καθεστώς. Του δόθηκαν τεράστιες εκτάσεις για να πειραματιστεί. καλή ή . είναι για εμάς το πιο σημαντικό στοιχείο. όμως. ως σαμποτέρ της αγροτικής παραγωγής και ως φασίστες10. 2001. Με αυτά ως δεδομένα. 7 Φρίντριχ Ενγκελς. καταλήγει στην αγροβιολογία των Λισένκο – Μιχούριν.

όπως αυτές αφομοιώθηκαν από τον σταλινισμό. Το ποια από τις δύο κατευθύνσεις θα ακολουθηθεί δεν θα το αποφασίσει η φύση. θα έπρεπε να περιμένουμε ένα αποφασιστικό πείραμα που θα διέψευδε τη μία και θα επικύρωνε την άλλη. 19 . Το οποίο.. Richard Dawkins. “Το να πεις ότι ο ταξικός χαρακτήρας της επιστήμης βρίσκεται στην υπεράσπιση των συμφερόντων μιας συγκεκριμένης τάξης είναι ένα επιχείρημα κατάλληλο μόνο για προπαγανδιστικές μπροσούρες. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά που οδήγησαν στην. δηλαδή στην επιστήμη όπως την ξέρουμε. σε περιοχές που υπάρχουν δύο αλήθειες. Ήταν πράγματι η αστική επιστήμη και η σταλινική επιστήμη. Και η απάντηση βρισκόταν στην “εμπειρία της εργασίας”. να αναμορφώσει τη γλώσσα της επιστήμης και να εγκαθιδρύσει την προλεταριακή μόρφωση. αλλά και για τη φύση των αντιπάλων τους. Δεν μπορεί να υπάρχει τίποτε άλλο πέρα από μια διαρκή συσσώρευση γνώσεων. σελ. και εν τέλει ψευδοεπιστήμη. σελ. Για τον Bogdanov. Γιατί εφόσον η επιστήμη είναι απλώς η συσσώρευση των τεχνικών και η προσαρμογή στο περιβάλλον. 144-157. μετά θάνατον. 9 Leo Molenaar. στην καταγωγή. Έτσι. αντανακλώντας την “αναρχία” της αγοράς και καταλήγουν να αναπτύσσουν μια εσωτερική γλώσσα. Αν ακολουθούσαμε την παραδοσιακή διαδρομή που διδαχθήκαμε στα σχολικά βιβλία. όμως. Ο BOGDANOV ΚΑΙ Η ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ ΕΠΙΣΤΗΜΗ Μέρος των ιδεών που χρησιμοποιήθηκαν για τη δικαιολόγηση των θεωριών του Λισένκο. Αυτή η “πρακτική γενίκευση” υπάρχει ακόμα και στα ζώα. “υιοθέτηση” των ιδεών του Bogdanov από τον σταλινισμό. όλα τα κοράκια είναι μαύρα”. Αυτές οι κατασκευασμένες αλήθειες είναι κατ' εικόνα των δημιουργών τους: της ίδιας της φύσης. δεν θα μπορέσει να επιζήσει αρκετά μιας και η παλιά διαμάχη του με τον Λένιν (η οργάνωση του Bogdanov είχε αρνηθεί τη συμμετοχή στις εκλογές πριν την επανάσταση και είχε καταγγελθεί από τον Λένιν για “αριστερισμό”). οι δύο θεωρίες συνέχισαν την ανοικτά πολιτική σύγκρουσή τους. ό.κοινωνικά και φιλοσοφικά συστήματα καταδικασμένα από τα ίδια τα γεγονότα. Ενώ η πηγή της επαγωγής είναι η προσαρμογή του οργανισμού στο περιβάλλον του. μιας και η επιστήμη δεν είναι μόνο ιδέες αλλά και κονδύλια και πόροι. επαγωγή είναι η διαδικασία της λογικής κατά την οποία περνάμε από το μερικό στο γενικό. Καταλήγοντας. Πόσο πραγματικά διαφορετικά είναι τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούν οι οπαδοί του Λισένκο ενάντια στη γενετική από αυτά που εξαπολύουν οι σημερινοί βιολόγοι εναντίον του Λισένκο. Θεωρούσε πως αυτή η θέση μπορεί να συμφιλιωθεί με τον μαρξισμό και τον υλισμό. Νέα Ευγονική – Απρίλης 2008.π. στις έννοιες και τις μεθόδους. O Bogdanov.wordpress. αλλά και των ανθρώπων που της εφηύραν. να αναφέρουμε ότι μέσα στη θεωρία του Bogdanov υπάρχει ένα μεσσιανικό / τελεολογικό στοιχείο. αν και ακολουθεί πολύ την κλασική καταγγελία του Λισενκισμού ως “όχημα του Στάλιν”. χάνουν την επαφή μεταξύ τους. έπρεπε να επιχειρηθεί ένα βήμα παραπέρα· έπρεπε να απαντηθεί το “γιατί. Σύναλμα. εγκατάλειψη της επιστημονικής μεθόδου. Άρα. είναι κακό γονίδιο”. ό. η επιστήμη μπορεί να είναι αστική ή προλεταριακή στην ίδια της την φύση.τι στοιχεία αυτομόρφωσης και προλεταριακής διαχείρισης της γνώσης υπήρχαν σε αυτές. Σώμα.π. απροσπέλαστη από τις μάζες. αλλά θα είναι ριζικά διαφορετική στην ίδια της την ουσία.π. Κανείς δεν θα μπορούσε να κερδίσει τη διαμάχη Λισένκο-Γενετιστών τη δεκαετία του '40. αφού βέβαια πρώτα είχαν σβηστεί ό. Και η μέθοδός της είναι ουσιαστικά η επαγωγή12. όμως. τεχνικών και επιστημονικών θεωριών· η μια τελειότερη από την άλλη. Η “αλήθειες” κατασκευάζονται· και για να κατασκευαστούν χρειάζονται εργαστήρια. 11 Dominique Lecourt. 12 Για όποιον δεν θυμάται από τα σχολικά του χρόνια. Μείξη πολιτικής και επιστήμης.“Τhe Lysenko affair”. Για τον Bogdanov. λεφτά και τέλος χρειάζονται τους μηχανισμούς που θα τις μετατρέψει σε πραγματικότητα. Η κοινωνικοποίηση της γνώσης θα δημιουργήσει μια νέα επιστήμη. την προλεταριακή επιστήμη. καθώς και η επιθυμία του Λένιν να βάλει στην υπηρεσία του κράτους τους “παραδοσιακούς” επιστήμονες. Αυτή η ελιτίστικη παιδαγωγική “αλλοτριώνει” ακόμα περισσότερο την επιστήμη από την εργασία. 23. Έχουν σκοπούς ξένους από την αναζήτηση της αλήθειας”11. 83. Οι “αλήθειες για τη φύση”. δικαιολόγηση κοινωνικών καταστάσεων. Και απαντά: η μέθοδός της. Η ξεχασμένη πια ιστορία του Λισένκο δεν είναι μια ανεκδοτολογική ιστορία απάτης. κακή. στις έννοιες και στις μεθόδους μελέτης και εφαρμογής”13. δεν μπορεί να υπάρξει αντικειμενική αλήθεια αλλά μόνο ιστορική και τοπική αλήθεια. καταγγέλλοντας η μία την άλλη για εγκατάλειψη της μεθόδου και για το ότι είναι “αστική”/“σταλινική” επιστήμη. αφού θα μπορούσαν να παρουσιαστούν όλα ως ιδιότητες της ύλης. συμφωνούσε πως πρέπει να καταργηθεί η διάκριση υλικού / πνευματικού.com/ > Σαχ > περιοδικό Σχιζο metropolitans > Σχιζο metropolitans #7 > “Εκπαιδευτική εκδρομή στον κήπο με τα νομοσχέδια”. ούτε σταυροδρόμια ούτε ταξικοί ανταγωνισμοί. “Η επιστήμη είναι η συλλογική εμπειρία της οργανωμένης εργασίας”. Η ίδια η ύπαρξή της αποδεικνύει ότι η “αντικειμενική αλήθεια” της επιστήμης βρίσκεται συχνά σε σταυροδρόμια. “Το εγωιστικό γονίδιο”. σελ. των κοινωνιών τους και των ιδεολογιών τους (δηλαδή. χάνοντας τελικά τον δεσμό της με την εργασία (αυτό σίγουρα δεν είναι ένα προφανές συμπέρασμα). σελ. δεν είναι κάτι που το συναντά κανείς στο δρόμο. 13 Dominique Lecourt. αλλά σε τελική ανάλυση η κοινωνία· δηλαδή. είναι εξορισμού τυφλή και ένα γονίδιο που βρίσκεται σταθερά με τους χαμένους δεν είναι άτυχο. Δεν θα έπρεπε η ίδια η φύση να μας παρέχει τα εργαλεία που θα έλυνε τέτοια προβλήματα στη μελέτη της. Π. πολύ απλά γιατί και οι δυο θεωρίες έλεγαν την αλήθεια. Καθώς οι επιστημονικοί κλάδοι εξειδικεύονται σε όλο και μικρότερες περιοχές. Η προλεταριακή επιστήμη δεν θα είναι μια απλώς διαφορετική εφαρμογή της “ουδέτερης” αστικής επιστήμης. Από πού πηγάζει αυτή η ενότητα ύλης και πνεύματος.com/ > Σαχ > εκδόσεις > Ιδεολογία. είναι η ουσία της επιστήμης. “Κάθε κοράκι που έχει παρατηρηθεί είναι μαύρο. είναι ιδέες του Alexander Bogdanov και του Proletkult. Τέτοιο όμως πείραμα ποτέ δεν έγινε. 6. Ποια. δες http://autonomia71. 14 Είχαμε αναφερθεί και στο παρελθόν στο “προλεταριακό πανεπιστήμιο”. τότε η επιστήμη μπορεί να κινηθεί μόνο προς μία κατεύθυνση. και πάλι των κοινωνιών τους). και το ντοκιμαντέρ του ΒΒC: Horizon – s11e09 . ό. 10 Έχει κάποιο ενδιαφέρον επάνω σε αυτό το θέμα. όντας επηρεασμένος από τη φιλοσοφία του Marx.wordpress.. Είχαν ταυτόχρονα δίκιο για τη φύση. αναρωτιέται. Στην πραγματικότητα. Αντίθετα. στόχος του προλεταριάτου θα πρέπει να είναι να ανασυστήσει αυτόν τον δεσμό. ο άνθρωπος όμως πάει πιο πέρα οργανώνοντας την εργασία του και ταυτόχρονα η “πρακτική γενίκευση” μετατρέπεται σε “θεωρητική γενίκευση”. η έκβαση και η ιστορία του ταξικού ανταγωνισμού. Από τα παραπάνω προκύπτουν για τον Bogdanov τα εξής συμπεράσματα: Στις αστικές κοινωνίες η επιστήμη αυτονομείται.”. όμως. Για μια κριτική της σύγχρονης βιολογικής ιδεολογίας του σώματος-μηχανή του γονιδίου δείτε http://autonomia71. Ο Bogdanov στα πρώτα χρόνια μετά την επανάσταση προχωρά στην ίδρυση του “προλεταριακού πανεπιστημίου”14. δύο θεωρίες σε σύγκρουση.χ. οδήγησαν στο κυνήγι των ιδεών της προλεταριακής επιστήμης και του proletkult.

όπως και τότε έτσι και τώρα.. εμείς τα αφεντικά.. κύριος Μπάμπης Παπαδημητρίου. Γιατί όσο τρομακτική κι αν είναι η πραγματικότητα που τώρα διαμορφώνεται. Γιατί. Γιατί η “παλιά” μεταπολίτευση μοιάζει να μην τους κάνει πια. Ενός είδους συγκεντρωτισμός. φυσικά.) και θέλουν “να γίνουμε επιτέλους ένα ευνομούμενο κράτος”. Όπως άλλωστε έγραφε τον Φλεβάρη του 2008 και ο στυλοβάτης του συγκροτήματος Αλαφούζου.) σε αυτό που “έχουμε ανάγκη για να βγούμε από το τέλμα”· στη Ας τα πάρουμε ένα ένα από την αρχή. όμως τα κρατικά επιτελεία και τα ελληνικά αφεντικά έβλεπαν προς τα πού πάει το πράγμα. Μήπως ήρθε η ώρα να σκεφτούμε με τι μπορεί να μοιάζει μια νέα μεταπολίτευση. μετά από τριάντα χρόνια απονέκρωσης των οργανωμένων ταξικών αγώνων και κυριαρχίας της μικροαστικής αφασίας. Ας μην ξεχνάμε ότι στο ενδιάμεσο έσκασε και η εξέγερση του Δεκέμβρη. Από πού κι ως πού όμως εμείς έχουμε να απολογηθούμε για το κρατικό σχέδιο της δεκαετίας του '70 που απαντούσε στις αναγκαιότητες του ελληνικού κράτους και του ελληνικού καπιταλισμού της περιόδου. ο σημερινός υπουργός Παιδείας τα έλεγε πολύ καλά: “Η Νέα Δημοκρατία. μετά από τριάντα χρόνια πασοκοευημερίας. Σαν να λέμε. σμός θα ήταν η απάντησή του σε περίοδο οικονομικής κρίσης. όμως. λοιπόν. Δεν προσφέρει λύσεις. Η “πρώτη” μεταπολίτευση ενσωμάτωσε την εργατική τάξη.. δεν έχασε στιγμή: ο new age ολοκληρωτι20 “νέα μεταπολίτευση”. Δεν πείθει για την ειλικρίνεια των στελεχών του. Γιατί. είναι εκείνη που πρώτη τολμά να επισημάνει τα αδιέξοδα και να διατυπώσει ριζοσπαστικές λύσεις για το ξεπέρασμά τους”2. και στην ενσωμάτωση στο νέο πλαίσιο των κομμάτων της αντιπολίτευσης είναι πράγματι το κεντρικό χαρακτηριστικό της περιόδου που κατέληξε στην εγκαθίδρυση της πασοκικής κυβέρνησης. ο περίφημος δικομματισμός. η “νέα μεταπολίτευση” είναι η προσπάθεια για πλήρη επικράτηση της λογικής του “μαστιγίου” σε εποχές που σπανίζει το “καρότο”. Μπορείτε τώρα να κατανοήσετε την πραγματική κρίση του δικομματισμού. Από πού κι ως πού θα λουστούμε τα ξερατά της μικροαστικής φούσκας και θα πιστέψουμε κιόλας ότι μας αξίζει κάτι τέτοιο.. η εργατική τάξη ούτε κοινά συμφέροντα ούτε κοινά προβλήματα έχει με τα αφεντικά και τους μπάτσους τους. παρόλη τη στιγμιαία του αμηχανία. προσαρμοσμένο στα δεδομένα της εποχής. Μ' αυτή την έννοια η αλλαγή κυβερνώντος κόμματος δεν πρέπει να εξετασθεί με τους ορούς της αντιπαράθεσης Δεξιάς και Αριστεράς. “Ριζοσπαστικές” λύσεις ολοκληρωτικού τύπου Κι αφού ο δικομματισμός είχε αρχίσει να ξεφτίζει. που το ΠΑΣΟΚ κληρονόμησε και συνεχίζει”4. Να υπερασπιζόμαστε ένα παρελθόν που δεν ήταν τίποτε άλλο πέρα από τον τάφο των εργατικών αγώνων. “τα μεγάλα κόμματα δείχνουν να οπισθοχωρούν μπροστά στις αποφάσεις. με μία νέα κατασταλτική πολιτική απέναντι στην εργατική τάξη. εννοείται) θέση απέναντι στα σκατά των προηγούμενων δεκαετιών. Ο ακροδεξιός κύριος Σαμαράς και οι συν αυτώ (με αρχηγική φιγούρα τον κύριο Δένδια) διεκδικούν να διαμορφώσουν μια νέα ισορροπία του τρόμου· διεκδικούν να περάσουν από το μοντέλο της ενσωμάτωσης σε έναν σύγχρονο αποκλεισμό. Το πέρασμα του αστικού κράτους από τη βίαιη «κατάργηση» του εργατικού κινήματος. Γνώριζαν ότι πολύ σύντομα θα καλούνταν να διαχειριστούν καταστάσεις πρωτόγνωρες. Παρόλ' αυτά. Σε καμία περίπτωση. η οποία ήταν συνεχώς “εκτός” για περισσότερα από πενήντα χρόνια: “Για πρώτη φορά στην ιστορική περίοδο που ακολούθησε τον εμφύλιο πόλεμο. αλλά στα πλαίσια του νέου τύπου διακυβέρνησης που διαμόρφωσε η Νέα Δημοκρατία: ενός σύγχρονου κοινοβουλευτικού «κράτους δικαίου». Δεν βάζει τη μηχανή να λειτουργήσει. Να αναπολούμε κάτι που ποτέ δεν υπήρξε. αναλαμβάνοντας την πρωτοβουλία να αναδείξει το πρόταγμα για τη Νέα Μεταπολίτευση. Να προσθέτουν την ανικανότητά τους αντί να προετοιμάσουν τα στοιχεία της μεταρρύθμισης. να αναθεωρήσει τη λειτουργία του που μέχρι τότε επιδίωκε την πλήρη ατομικοποίηση και απουσία από την πολιτική σκηνή της εργατικής τάξης. Και ο σημερινός πρωθυπουργός τα έλεγε ακόμα καλύτερα: “Στόχος μας μετά τις εκλογές αυτές είναι να θεμελιώσουμε τη νέα μεταπολίτευση και εννοούμε να αλλάξουμε και το μοντέλο της οικονομίας και το σύστημα της διακυβέρνησης. Γι' αυτό και όταν οι “τίμιοι δεξιοί” της γραμμής-“Καθημερινή” κόπτονται για το μέλλον της ελληνικής κοινωνίας (έτσι γενικά. χρειάζονται μια νέα ρύθμιση. για να μπορέσουν από τη μια να έχουν μηδαμινές απώλειες και από την άλλη να καταφέρουν να προκαλέσουν τις πιο συντριπτικές ήττες στην εργατική τάξη.. δεν πρόκειται με κανέναν τρόπο να νοσταλγήσουμε τη σαπίλα της “παλιάς”.”1.. οι πολιτικοί μας εκπρόσωποι και οι μικροαστοί φίλοι μας. Γνώριζαν ότι έπρεπε να μπουν σε μια τροχιά ανασυγκρότησης του στρατοπέδου τους. ότι η κανονικότητα που είχε διαμορφωθεί τα προηγούμενα τριάντα χρόνια είχε αρχίσει να μπάζει νερά. στη διαχείριση μιας πολιτικής ταξικής αντιπαράθεσης (και όλων των αλλαγών που έχει φέρει στις ταξικές πολιτικές σχέσεις). Οπότε. Εμείς τι να κάνουμε. Να εκδηλώνουν πολιτική ανεπάρκεια όταν πρέπει να παραθέσουν πραγματικά επιχειρήματα. το ελληνικό κράτος. Δεν υπάρχει τηλεοπτική / ραδιοφωνική εκπομπή στην οποία να μην αναφερθεί κάποιος (πολιτικός. το ελληνικό κράτος κρίνει ότι είναι σε θέση να προχωρήσει με αποφασιστικότητα στην ολοκλήρωση της μεταπολίτευσης που ξεκίνησε με τη Νέα Δημοκρατία το 1974. Δεν υπάρχει μέρα που αυτές οι δύο μαγικές λεξούλες να μην κάνουν την εμφάνισή τους στις σελίδες της Καθημερινής. καλούν τους υπόλοιπους να πάρουν μια (απολογητική. δεν ήταν πλέον αρκετά αποδοτικός.Η παλιά μεταπολίτευση έφαγε όλα της τα ψωμιά. . Προεκλογικά. ότι η εναλλαγή των δύο μαζικών κομμάτων στην εξουσία. εννοούν. μετά το 1974. το αστικό κράτος αναγκάστηκε. Ήδη από το 2008 (αν όχι και νωρίτερα). Και στα κρατικά και αφεντικίσια μυαλά η ολοκλήρωση αυτή δεν σημαίνει τίποτε άλλο πέρα από τον εγκλωβισμό της εργατικής τάξης μέσα σε μια αβίωτη συνθήκη φτώχειας και τρόμου. δεν ήταν λίγοι εκείνοι που επαναλάμβαναν ότι το πολιτικό σκηνικό πρέπει να υποστεί άμεσα ένα ρεκτιφιέ. Τώρα το κράτος αντιμετωπίζει σαν κεντρικό ζήτημα την πολιτική ενσωμάτωση της εργατικής τάξης με απαραίτητο παράγοντα την ανάπτυξη μαζικών ρεφορμιστικών κομμάτων. Να κλαψουρίζουμε γι' αυτό που μας βρήκε. Κι εμάς τι ακριβώς μας νοιάζει. να έρθει η νέα με χαρά. Ήταν η εποχή που μπορεί να μας πιπίλαγαν το μυαλό με τις καθησυχαστικές διαβεβαιώσεις περί “ισχυρής και οχυρωμένης” ελληνικής οικονομίας που δεν έχει να φοβηθεί τίποτα. Ήδη αλλάξαμε νοοτροπίες της Αριστεράς και σπάσαμε την ιδεολογική τρομοκρατία της Αριστεράς”3. τι θα ήταν εκείνο που θα έπρεπε να τον αντικαταστήσει. Σήμερα. και πριν ακόμα η παγκόσμια οικονομική κρίση αρχίσει να δείχνει τα λαμπερά της δόντια. αρθογράφος-αναλυτής-ξερόλας. όσο φασιστική κι αν προβάλλει η “νέα μεταπολίτευση”. Κι όταν λένε “εμείς έχουμε ανάγκη”. Ένας όλο και πιο απροκάλυπτος ολοκληρωτισμός.

. όλα δείχνουν ότι δεν πάνε για περίπατο αλλά για κυνήγι. Τα Νέα. Ο λόγος για τον οποίο αναφερόμαστε στο “Ρετιρέ”. βέβαια. αν και διαποτισμένες από τον ατομισμό και την επιδίωξη της ευημερίας. Μπάμπης Παπαδημητρίου.. Πέτρος Λινάρδος – Ρυλμόν. Στις αρχές του 2000 το “υπερτροφικό Εγώ” είχε πλέον καθιερωθεί για τα καλά. Οι πιο “αποφασισμένοι” από αυτούς έχουν ήδη κλείσει τις τηλεοράσεις τους. “Για μια νέα μεταπολίτευση”. αλλά και το πώς η μακρόχρονη και με όλα τα μέσα άσκησή τους στη φυσική επιλογή τούς καθιστά εξαιρετικά ανθεκτικούς. ότι αυτό που ζητάμε δεν είναι εύκολο κι όχι μόνο για τους προφανείς λόγους. Οι εν λόγω φιγούρες. 2 Βλ. πάνω στο γραφείο της δεν υπάρχει υπολογιστής και δεν γνωρίζει ακόμα τις χαρές του chat. μαχαιρώνουν μετανάστες εργάτες. θα μπορούσε να πείσει περί του λόγου το αληθές. Λίγο μετά τα χρόνια της πασοκικής “Αλλαγής” και λίγο πριν την πλήρη αποχαλίνωση του κανιβαλικού “μέσου έλληνα”. Πιο συγκεκριμένα. δεν μπορεί πλέον να τους χαϊδεύει και να τους κτυπάει την πλατούλα για να ρευτούν. η εξαντλητική ενασχόληση με το τίποτα και η αδιάκοπη περιστροφή γύρω από τον άξονα του εαυτού. σημειώσεις: 1 Βλ. Υπάρχει.Εκτός από τα “κλεμμένα” μήπως να φέρουν πίσω και το “ρετιρέ. Ανθεκτικούς και επικίνδυνους απέναντι σε αυτό που σιχαίνονται περισσότερο από το οτιδήποτε: την εργατική τάξη. Τότε.. αλλά πρέπει να τους αναγνωρίσουμε και μια χρησιμότητα. 4 Βλ. τ. μας έρχεται στο μυαλό το σίριαλ “Ρετιρέ” του Γιάννη Δαλιανίδη που προβαλόταν την περίοδο 1990-1992 και νομίζουμε πως αποθανάτισε τον ελληνικό μικροαστισμό σε ένα μεταιχμιακό σημείο. Οι μικροαστοί δεν γίνεται απλώς να αράζουν στον καναπέ και να γελάνε με την κατάντια τους που προβάλλει λαμπερή μέσα από τον τηλεοπτικό δέκτη. Η διαφορά με τη δεκαετία του '90 είναι ότι τα πράγματα έχουν αγριέψει αρκετά.. Καθημερινή. παίρνουν “ανώνυμα” τηλεφωνήματα στους μπάτσους για τις “εστίες ανομίας” και τελειωμό δεν έχει. “Το κράτος του ΠΑΣΟΚ και η εργατική τάξη”.. Με άλλα λόγια. 3 Βλ. οι βλακώδεις και ρουτινιάρικες καθημερινές ιστορίες του “Ρετιρέ”. Τα σκουπίδια αυτά αποτελούν κάποιου είδους επίκαιρο ρεπορτάζ και αντικατοπτρίζουν τις κινήσεις του πλειοψηφικού κοινωνικού ρεύματος της κάθε εποχής. όπου η αποενοχοποίηση του πλούτου. οπότε τώρα που η συγκυρία έχει ξαναφέρει τους μικροαστούς στο προσκήνιο με έναν αντεστραμμένο τρόπο. Μπορεί να τα βρίζουμε τα σκουπίδια που δείχνει η τηλεόραση (και καλά κάνουμε. Γι' αυτό και μιλώντας για το περίφημο “τέλος της μεταπολίτευσης”. όταν οι δίποδες γυμνοσάλιαγκες βάζουν την tv στο off.. Οκτώβριος – Δεκέμβριος 1982. Οι μικροαστοί πρέπει να αγωνιστούν για να εξασφαλίσουν την επιβίωσή τους στο πλάι του στριμωγμένου μπαμπά τους. κατά τη γνώμη μας κι άλλος ένας λόγος. πέραν του ότι σε κάποιους από εμάς θυμίζει τα παιδικά τους χρόνια μιας και δεν είχαν χάσει ούτε ένα επεισόδιο (ναι. δεν είχε γυριστεί τελευταίο επεισόδιο... τέτοιοι είμαστε!)... 13/04/2012. πχ τα “αριστουργήματα” του Παπακαλιάτη). τη νευρική “Χαρούλα”. διατηρώντας όμως και μια αφέλεια “άλλης εποχής”. Τα Νέα. Μια σύγκριση με σίριαλ της επόμενης δεκαετίας (βλ. Ξέρουμε. Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος. το ελληνικό κράτος. όμως. Θέσεις. τον αγαθούλη “Φοίβο” και τους υπόλοιπους αντιπροσωπευτικούς ήρωες κάτι οικείο. πώς θα την φέρουν στον διπλανό τους για να καβαντζωθούν καλύτερα. βλέπουν το μέλλον τους μέσα από το πρίσμα του απεργοσπάστη και του ρουφιάνου. η εργασία ως καριέρα ή χόμπι και ο κωλοπαιδισμός ως μοναδική αξία ζωής. 1. “Μια νέα μεταπολίτευση”. Στιγμιότυπο ενός “παλιού κόσμου”: Η Χαρούλα έχει αρχίσει και “φορτώνει” με τις βλακείες του “Φοίβου”. Ο αγαπημένος μπαμπάς των μικροαστών. το 1992. αποτέλεσαν την κατάλληλη τροφή για την τεράστια πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας που έβλεπε στην καπάτσα “Κατερίνα”. στο “Ρετιρέ” πρωταγωνιστούσαν φιγούρες που κοίταζαν πώς θα βολευτούν. θα άξιζε ίσως να καταγράψει κάποιος το πώς σπαρταράνε σαν ψάρια από τα απανωτά χτυπήματα στα βράχια της οικονομικής κρίσης.). εδώ που τα λέμε). 26/04/2012. του μόνου υποκειμένου που ήταν πλέον αναγνωρίσιμο. 15/02/2008. δεν είχαν επιτύχει ακόμα να παραδοθούν στην παντοκρατορία του “Εγώ”. “Αλλαγές στο μοντέλο οικονομίας και στο σύστημα διακυβέρνησης”. Αυτά έχει η live επικοινωνία. είναι γιατί θα θέλαμε να κάνουμε έκκληση στο MEGA να το ξανασκεφτεί. ο μεγάλος εμπνευστής και cult σκηνοθέτης Δαλιανίδης έχει πεθάνει και τα κανάλια δεν επενδύουν πλέον κεφάλαια για να γυρίσουν σίριαλ (ποιος να το περίμενε ότι θα φτάναμε στο σημείο να μην είναι επικερδής η αποβλάκωση. 21 . Για κακή της τύχη. Γιατί εντάξει.

κι αυτή όχι ενίαια – αποβλέπει στην πολιτική απομόνωση της αριστεράς και στη τιθάσευση του λαού. έτσι. Παπανδρέου και διευκρινίζοντας το «ύποπτοι» που είπε παραπάνω εισάγει επίσημα τον όρο και την θεωρία του αριστεροχουντισμού λέγοντας: «Εννοώ και τα δύο άκρα. Γιατί αρχίζει να αναπτύσσεται ένα είδος αριστεροχουντισμού και προσέξτε το». χάνεται σε σημαντικό βαθμό η δυνατότητά μας να συγκροτούμε μια συνεκτική και συλλογική αντίληψη για τον κόσμο. ατομική και συλλογική. Ο αντικομμουνισμός και τα σημεία των καιρών (Θούριος 26/06/1975 τ. Η δικτατορία έπεσε και όμως οι ταμπέλες διάσπαρτες στην ελληνική ύπαιθρο δεν. Χρειάζονται υποδομές και ένας μπούσουλας που να σου λέει και τώρα που τα μαζέψαμε όλα αυτά. μια κάθετη τομή στην ιστορία. η αρχειοθέτηση και αποδελτίωση του οποίου έχει γίνει στους κόλπους των ομάδων που δραστηριοποιούνται στο αυτόνομο εργαστήρι έρευνας και αυτομόρφωσης του Αρχείου 71. ωστόσο. παραθέτουμε αποσπάσματα από ένα άρθρο του περιοδικού με έναν μικρό σχολιασμό (ο τονισμός είναι δικός μας). Και την παρεμποδίζει εις μίαν στιγμήν – και το τονίζω αυτό. όχι με τα μάτια του ειδικού που όλα τα γνωρίζει. 8-9) “Ο αντικομμουνισμός ζωντανεύει και πάλι. εκδόσεις και έρευνα με απεύθυνση σε αυτό που λέμε κίνημα. Οφείλουμε να ευχαριστήσουμε όσες και όσους μας τροφοδοτούν με το υλικό τους και όσα οργανωμένα εγχειρήματα μας εμπιστεύτηκαν το αρχείο τους. αυτό που έχει σημασία να σημειώσουμε είναι ότι ήδη από το 1974 διατυπώνονται από το Ρήγα οι περισσότερο αντιπολιτευτικές προς την ηγεσία του κόμματος φωνές. Αυτό που θέλουμε με λίγα λόγια.movement memory Έχουμε μιλήσει και άλλες φορές για το όταν η πληροφορία κυριαρχεί. που μπορεί να υπάρχει.πέφτουν. σελ. κυρίως από πρώην μέλη της Δημοκρατικής Νεολαίας Λαμπράκη.» Λίγο μετά απαντώντας στον κ.που επιβάλλεται καθολική και έντονος επαγρύπνησις. Παπαγιαβή έκρινε σκόπιμο να χρησιμοποιήσει και πάλι τον όρο «συμμοριτοπόλεμος» για να χαρακτηρίσει την περίοδο του εμφύλιου πολέμου. Ιδρύθηκε το Δεκέμβριο του 1967. Μεταξύ των άλλων. η συλλογή. Απεργίαι άκαιροι και αδικαιολόγητοι.Ωργανωμέναι μειοψηφίαι προσπαθούν τον τελευταίον καιρόν να προκαλέσουν μίαν επικίνδυνον κοινωνικήν αναταραχήν. Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας ανέπτυξε έντονη αντιδικτατορική δράση και στη διάρκεια της μεταπολίτευσης η οργάνωση δέχτηκε στις γραμμές της μεγάλο μέρος της νεολαίας της εποχής. Ενώ δηλαδή οι πρώτοι επιδιώκουν με βίαιες ενέργειες και με χυδαία προπάγανδα να δημιουργήσουν το κατάλληλο κλίμα για μια νέα επέμβαση των τεθωρακισμένων. στο να συλλέγεις πληροφορίες. όπως παρουσιάζεται σήμερα. τις ψυχροπολεμικές μεθόδους του παρελθόντος”. Α. Διακατέχεται από μια έκδηλη λαοφοβία και επιστρατεύει. Καραμανλής στη Βουλή: «. Αβέρωφ σε ερώτηση του βουλευτή κ.και να την κατονομάσει ως τέτοια.. σε νέα έκδοση. Γιατί ίσως αν το κάνει θα πρέπει να μιλήσει και για τα λάθη που έκανε η επίσημη αριστερά. τι μπορούμε να τα κάνουμε.. Η επταετία δηλαδή ήταν μια παρένθεση. η κυβέρνηση .. τονίζοντας ότι η επιλογή του κράτους ήταν πάντα ο αντικομμουνισμός. Σε αυτή την στήλη θα προσπαθούμε να Το περιοδικό Θούριος. το οποίο σε κάθε στιγμή της ιστορίας του είναι και μια διαφορετική οντότητα. ώστε να μην μπορέσει να γίνει αποφασιστικός παράγοντας των εξελίξεων. λοιπόν. δεν είναι να δημιουργήσουμε άλλον ένα όγκο πληροφοριών. το να σχηματίσεις μια άποψη χρειάζεται επίπονη και επίμονη εργασία. αλλά με αυτού που προσπαθεί να μάθει. ως Πανελλήνια Αντιδικτατορική Οργάνωση Σπουδαστών (ΠΑΟΣ) "Ρήγας Φεραίος". Ομως εδώ πρέπει να διακρίνουμε: διαφορετικά εκδηλώνεται και αλλού σκοπεύει ο αντικομμουνισμός των οπαδών της δικτατορικής εκτροπής και διαφορετικά ο αντικομμουνισμός της κυβέρνησης και της παραδοσιακής δεξιάς που δεν διδάχτηκε τίποτα από την επταετία. διαδηλώσεις οχλοκρατικοί και πολλάκις ύποπτοι δημιουργούν εις την χώραν ένα νοσηρόν κλίμα το οποίον παρεμποδίζει την δραστηριοποίησιν του Εθνους. τοποθετήθηκε υπέρ του ΚΚΕ εσωτερικού. το εξέδιδε ο Ρήγας Φεραίος που ήταν η οργάνωση νεολαίας του ΚΚΕ εσωτερικού. στην πραγματικότητα αρνείται να δει τη συνέχεια του ελληνικού κράτους . Χρειάζεται να αξιοποιούμε όσα εργαλεία έχουμε στα χέρια μας και όσα θα αποκτήσουμε στο μέλλον για μορφωτικές εκδηλώ- σεις. Παρακάτω. προϋποθέτει μια σύντομη αναδρομή στις ιδιομορφίες του επίσημου αντικομμουνισμού στην Ελλάδα – ιδιομορφίες που του προσδίδουν μια θλιβερή μοναδικότητα – και μια επανεξέτασή του υπό το πρίσμα των νέων καιρών. 28-3-75 Ο κ.. Ενώ όπως θα δούμε στη συνέχεια επιχειρείται μια συνοπτική περιγραφή της κρατικής πολιτικής από το 1920 έως και το 1975. Η παραπάνω διάκριση που κάνει ο συγγραφέας του άρθρου είναι γνωστή˙ θεωρούμε πως είναι η ίδια που κάνουν πολλοί έλληνες ιστορικοί που προτιμούν να έχουν μια ιστορική αντίληψη για το ελληνικό κράτος. καμία σχέση δεν έχει με το πώς διαμορφώθηκε αυτό πριν και μετά. τόσο στο μικροεπίπεδο της καθημερινότητας όσο και στο μακροεπίπεδο των διεθνών εξελίξεων. που καμία σχέση δεν έχει με τις επιλογές και τα συμφέροντα του ελληνικού κράτους. .που τις περισσότερες φορές εκδηλωνόταν και σε επίπεδο φυσικών προσώπων. 27-5-75 Ο κ. Εκτός από την ευκολία . 22 αναδημοσιεύουμε υλικό από τον ακροαριστερό. να βλέπει το ελληνικό κράτος υπό το τόσο γνώριμο πια σχήμα της “ιδιομορφίας” μέσα στην παγκόσμια ιστορία: “Η κατανόηση.. 18.. και μετά τη διάσπαση του ΚΚΕ. αυτόνομο και ευρύτερα αντιεξουσιαστικό χώρο. Αρκείται. το 1968. αλλά να σχηματίσουμε κινηματικές απόψεις που μπορούν να σταθούν με αξιοπρέπεια. Έχουμε ανάγκη να μπορούμε να κοιτάμε το παρελθόν και να το κρίνουμε. του προβλήματος.

αυτόν επικαλέστηκε και η χούντα 31 χρόνια αργότερα. Στρέφονται πράγματι εναντίον πάσης νεωτέρας ροπής. η δικαιολογία της κάθε εκτροπής.. Ο αντικομμουνισμός χρησίμευσε στην τελευταία περισσότερο σαν πρόσχημα για την αποκατάσταση της ιδεολογικής συνοχής της διχασμένης ελληνικής κοινωνίας του μεσοπολέμου και για το ξεπέρασμα των εσωτερικών αντιθέσεων της κυρίαρχης τάξης – αντιθέσεων που την οδηγούσαν μαθηματικά σε πλήρες αδιέξοδο με την όξυνση του διχασμού βενιζελικών και βασιλικών – και λιγότερο σαν όπλο για την αντιμετώπιση ενός αναμφισβήτητου εχθρού. της φυλακής. γνωστός για την παροιμιώδη συνέπειά του στις αρχές του φιλελευθερισμού. Η ενσωμάτωση όμως αυτή της αριστεράς δεν μπόρεσε να ολοκληρωθεί παρά μόνο κάποια χρόνια αργότερα με την έλευση του ΠΑΣΟΚ στην εξουσία. που χώρισε τους έλληνες σε πολίτες πρώτης και δεύτερης κατηγορίας. Πάνω του οικοδομήθηκαν οι αξίες του επίσημου κράτους. αυτό είναι που έκανε ως ένα σημείο ο Καραμανλής με τη νομιμοποίηση του ΚΚΕ. Αυτός είναι ο κυρίαρχος λόγος του επιτελείου της αριστεράς και κάπως έτσι εκφράζονται τα βάσανα και οι ανησυχίες του. δικτατορικές. ήταν το κομμάτι της σκληρής δουλειάς. η μαζική και βάναυση εφαρμογή του. κάθε πραγματικά νέα ιδέα.. από το 1925. Ολο αυτό το κομμάτι της ελληνικής κοινωνίας που για χρόνια κρατιόταν τεχνητά στη γωνία από τον πολιτικό αποκλεισμό που εφάρμοζε η δεξιά. Και αυτό το στοιχείο ήταν αναγκαίο για τη δημιουργία ενός σύγχρονου κράτους. των στρατοπέδων συγκέντρωσης και των τόπων εξορίας.. Οπως τόνιζε το 1929.Αφίσα και προκήρυξη από την κατάληψη του αρχείου 71. το ότι καθηλώνει την αριστερά σε μια κατάσταση απραξίας. κατά πάσης ανακαινίσεως.. Η κατάσταση άλλαξε μετά τον πόλεμο. η δεξιά εξακολουθεί να συντηρεί «τα πάθη του παρελθόντος» και αυτό είναι πρόβλημα. θα είχε γίνει πογκρόμ. Το ελληνικό κράτος δεν μπορούσε να είναι απλά και μόνο ένα αστυνομικό κράτος· έπρεπε να “εκσυγχρονισθεί”.) Όταν θεσπίστηκε για πρώτη φορά το 1925 και το 1929. Άν ο βιαστής ήταν μετανάστης. η αυθαίρετη εφαρμογή του.. τη φυλάκιση των χουντικών. τον Ιούλη. Οι περισσότεροι κομμουνιστές διώχτηκαν με αποφάσεις διοικητικών οργάνων και όχι δικαστών. το ότι στο όνομά του καταδιώχτηκε κάθε ριζοσπαστική. (. είμαστε ακόμη περισσότερο τέτοιοι. το ελληνικό προλεταριάτο. Και ποιο είναι το πρόβλημα με την επανεμφάνιση του αντικομμουνισμού κατά τον συγγραφέα του άρθρου. που ωστόσο δεν απειλούσε ακόμα άμεσα την εξουσία της. πράγμα επίσης πρωτοφανές.) Ο αντικομμουνισμός τώρα χρησίμευε για την αντιμέτωπιση ενός υπαρκτού κινδύνου σε όλη του την έκταση. Η επίσημη αριστερά ζητούσε να αναγνωριστεί και αυτή ως δύναμη του έθνους ̇ ζητούσε διακαώς την ενσωμάτωσή της. «αλλού στρέφονταν οι ομιλούντες διαρκώς περί των κινδύνων του κομμουνισμού. βασιλικές... Δεύτερο στοιχείο του. Τρίτο στοιχείο του. Στην Ελλάδα. (. ούτε και αποτελούσε άμεση και πραγματική απειλή για την κυριαρχία της αστικής τάξης. οι εκτελέσεις που άρχισαν ανεπίσημα κατά τη διάρκεια της μεταξικής δικτατορίας και επίσημα το 1946. Κάθε κίνησις. σ’αυτόν στηρίχτηκε η ιδεολογία της εθνικοφροσύνης και του νέου διχασμού. συνεχίστηκαν ως το 1953. Είμαστε εχθροί της ιδιοκτησίας και της κοινωνικής σχέσης κεφάλαιο. Ο αντικομμουνισμός θεσμοθετείται στη δεκαετία του 1920. όποια και να ήταν η ιδεολογική ταυτότητα εκείνου που αποτολμούσε να τη διατυπώσει. δημοκρατικές. που υποστήριζε το ιδιώνυμο. η οποία τείνει να προαγάγη τους δυστυχούντας εις την κοινωνίαν. Είμαστε κομμάτι της εργατικής τάξης. ούτε αρκετά συγκροτημένο ήταν. η θεσμική του διάρκεια.. το ότι της θέτει εμπόδια για “να μην μπορέσει να γίνει αποφασιστικός παράγοντας των εξελίξεων”. την εκδίωξη του βασιλιά. Για πρώτη φορά μετά από πενήντα χρόνια δεν διώκονται επίσημα οι οργανώσεις και οι οπαδοί της αριστεράς”.. Υπό το βάρος και των ταξικών συγκρούσεων της δεκαετίας του 1970. Συγκεκριμένα. με την πρώτη ανάπτυξη του ελληνικού προλεταριάτου και την εμφάνιση του κόμματός του. γι’ αυτό πραγματοποιούμε εκδόσεις. ο Γ. ευρίσκει αυτούς αντιμέτωπους». Πρώτο του στοιχείο. Διατηρείται από τότε ως σήμερα στις διατάξεις μιας τραγελαφικής νομοθεσίας που σκληραίνει. τους ιδιοκτήτες ακινήτων και τους μικροαστούς φίλους τους) δραστηριοτήτων της κατάληψης. (. γι’ αυτό στήνουμε βιβλιοθήκες και αρχεία. Αυτόν επικαλέστηκε ο Μεταξάς στις 4 Αυγούστου 1936 για να δικαιολογήσει τη δικτατορία του. 23 . Εξάλλου. σε αντίθεση με τους δοσίλογους και τους μαυραγορίτες του μεταπολεμικού κράτους. Στις χιλιάδες των εκτελεσμένων προστέθηκαν οι δεκάδες χιλιάδες των θυμάτων των βασανιστηρίων. “Μανάβης βίασε και σκότωσε ελληνίδα στην Ξάνθη”. Οι περισσότεροι ακόμα απ’όσους τελικά δικάστηκαν και όσοι καταδικάστηκαν σε θάνατο πέρασαν από στρατοδικεία και όχι από κοινά ποινικά δικαστήρια.. Αφίσα που κολλήθηκε τον Γενάρη από την αυτόνομη γυναικεία ομάδα migada. Πολύ απλά. στο μέτρο που το αίτημα για μια ριζική αλλαγή της κοινωνίας μας κερδίζει έδαφος. (. Καφαντάρης.) Για πρώτη φορά μετά από πενήντα χρόνια δεν υπάρχει άμεσα αντικομμουνιστική νομοθεσία στην Ελλάδα. Γι’ αυτό δουλεύουμε δωρεάν. Τέταρτο στοιχείο του. Μια υπενθύμιση όλων των “ακατανόητων” (για τον Δένδια. κάτω απ’όλες τις κυβερνήσεις. που όλα στρέφονται εναντίον μας. Ειδικά σήμερα.) Ο αντικομμουνισμός ήταν τα τελευταία σαράντα χρόνια το σημείο αναφοράς της κάθε κυβερνητικής δραστηριότητας. Είμαστε αντιφασίστες. που ο Πάγκαλος πραγματοποίησε τις πρώτες μαζικές συλλήψεις κομμουνιστών ως την πτώση της χούντας. αντικρούοντας τον Βενιζέλο. δεν έπαψαν ποτέ να υπάρχουν πολιτικοί κρατούμενοι της αριστεράς.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful