Реувен Ярон

Когда еврейская пианистка Илона-Илика Офнер (Ofner) 1942 во время войны приехала из
Сребии в Стамбул, она встретила здесь энергичную Марию Бауэр (Bauer). Миссис Бауэр и её
муж, евреи из городка Винковцы (Vinkovci, Croatia), прибыли в Стамбул перед войной и
занялись торговлей лесом. Когда начался поток беженцев из Европы, сообщивший о творимых
там злодеяниях, г-жа Бауэр создала организацию по типу Красного Креста с Иликой Офнер,
умудрявшейся каким-то образом налаживать связи и отправлять посылки еврейским офицерам
югославской армии, заключённым в немецкие военные лагеря. Каждый день они ходили на
большой cтамбульский рынок, чтобы найти коробки и купить еду и табачные изделия для
отправки в Германию (им разрешалось отправлять 100 посылок в месяц).

Г-жа Бауэр была активным коллекционером и поставщиком антиквариата, мебели и картин, она
также занималась марками. Папский нунций Анджело Ронкали (Msgr. Angello Roncali) (ставший
после войны Папой Римским Иоанном XXIII ) был одним из её, можно сказать, избранных
клиентов.

Секретная делегация палестинских евреев во главе с Моше Шаретом («номером два» после
Бен-Гуриона в будущем правительстве Израиля) прибыла в Стамбул в конце 1941 или начале
1942 года. Она намеревалась организовать транспорт еврейских детей из Словакии и Венгрии
через Стамбул в Израиль, а для этого был нужен контакт с кардиналом Ронкали. Г-жа Бауэр
организовала встречу и, как посредник между сторонами, пришла к идее спасения детей из
Загреба, поскольку её внук Федор-«Федя» Франк (Frank) тоже находился там.

Все проходило через Еврейское подполье и полуофициальные организации в Венгрии и

Словакии. Богатый еврей, Миклош Краусс (Mikloss Krauss) направлял деятельность в Венгрии
через организацию ПАЛАМТ (PALAMT). Он был противником включения загребских детей в
транспорт, но миссис Бауэр удалось в итоге настоять на своём. Она отправила секретное письмо
своим родственникам в Винковцы, а те информировали Еврейскую общину Загреба.

Большинство Загребcких евреев были уже убиты, но Еврейская община ещё формально
существовала в частной квартире. Даже хорватский кардинал Степинац (Stepinac) спас 56
евреев из дома престарелых. Эмиль (Амьель) Шварц-Шомрони (Schwartz-Shomroni) выступал в
качестве контактного лица между Степинацем и Загребским раввином д-ром Мирославом
Шаломом Фрайбергом (Freiberger; Еврейское Культурное Общество в Загребе названо в его
честь). Он также был посредником при передаче еврейской раввинской библиотеки Степинаце.

Расскажем теперь небольшую историю, связанную с Шварцем-Шомрони. В это время его

молодая жена должна была родить. И вдруг, как подарок с небес, он получает уведомление из
Будапешта, о том что ему дана «лицензия» на эмиграцию в Палестину. Он едет в Будапешт
вместе с женой и новорожденным ребёнком и посещает оффис Миклоша Краусса. Однако,
Миклош Краусс отвечает, что не знает ни о какой «лицензии». Жена Шварца-Шомрони впадает
в истерику, а Миклош Краусс пожимает плечами и уходит. Тогда его секретарь информирует
Шварца-Шомрони, что Миклош Краусс ПРОДАЛ «лицензию» другому еврею. Шварц-Шомрони
направляется к нему с женой и ребёнком, чтобы потребовать назад свою лицензию, но тот
утверждает, что честно заплатил за неё, и она спасла жизнь его сыну. А сын уже отправился в
Палестину… В пароход, на котором он плыл, попала торпеда, и сын погиб. В итоге, Шварц-
Шомрони добирается до Израиля, где живёт до сих пор, и добивается того, чтобы кардиналу
Степинацу было присвоено звание Праведника мира.

В апреле 1942, Загребская община религиозных евреев просит Хорватское Министерство

Внутренних Дел о разрешении на эмиграцию 50 детей. Министерство требует их адреса.
Еврейская община не даёт адреса, поскольку евреи из подобных списков часто уничтожались, а
предоставляет только адрес общины. Тем временем, многие из детей погибают, или прячутся и
находят убежище у партизан. Однако, запрошенная квота на детей не меняется. Лидеры
Усташей (The Ustashi) и Будапештские власти ставят условие, что только дети, чьи имена будут
в списке, смогут покинуть страну. Еврейская община пытается заменить имена, именами тех,
кто был ликвидирован, и учит детей отвечать на «новые» имена. Однако, Миклош Краусс из
Будапешта не разрешает такую подмену, и, в итоге, только одиннадцать детей покидают
Загреб. В их числе, Рубен Михаель (Mihael), десятилетний сын Рабби Фрайбергepа. В Будапеште
уже пятьдесят «загребских» детей отвечают на имена из списка. Краусс добавил в их число
детей из Словакии, Польши и Венгрии!

В итоге, дети из Загреба достигают Стамбула. Миссис Бауэр не находит среди них своего внука.
Однако, один из мальчиков настаивает, что Федя Франк – это он. Миссис Бауэр начинает
кричать, что это не Федя, а мальчик дрожит, и продолжает повторять своё имя: Федя Франк.

Рубен Михаэль Фрайберг, сын Раввина, приезжает в Израиль в 1943 и вступает в Киббуц Шар
ха-Амаким (the Shar Haamakim Kibbutz). Тем временем, его родители увозятся 3 мая 1943 с тем,
чтобы никогда не вернуться...

Он берёт себе еврейское имя: Реувен Ярон (Reuven Yaron). Его большой музыкальный талант
скоро становится очевидным. Он, возможно, унаследовал его от матери, которая играла на
фортепиано, или от дяди, который пел в Загребской опере. Ури Гивон (Givon), первый учитель,
буквально «заразил» его музыкой.

Реувен брал уроки в Тель-Авивской Консерватории. Он учился там под руководством одного из
выдающихся израильских композиторов, Мордехая Сетера (Seter), и затем начал сочинять сам.
Уже в возрасте 15 лет он дирижировал хором, а когда Гари Бертини (Bertini) организовал
лучший израильский хор – Ринат (Rinat) – присоединился к нему.

В марте 1956, хор Ринат под руководством Гари Бартини, в соперничестве с 16 странами
выигрывает Первый приз на международном фестивале в Париже. Хор исполняет песню
Реувена Ярона. Это стало одним из первых больших успехов молодого израильского
государства.

Ранней весной этого же года Реувен Ярон женился. Усыновившие его Лина и Авраам Авни
(Avni), приготовили скромный стол на лужайке перед их маленьким домом в Киббуце Шар ха-
Амаким. Этой же осенью вспыхнула Синайская война. Однажды, вернувшись домой с работы в
полях, молодая жена нашла написанную рукой Реувена записку: «Меня призвали, до
свидания!». Он был мобилизован, отправлен на Синай, где был убит в возрасте 23 лет.

И забыт...

Работая над статьёй, в архиве Израильского Радио мы нашли интересную запись. В композиции
для меццо-сопрано, скрипки, альта, виолончели и фортепьяно, его учитель, профессор
Мордехай Сетер, исполняет партию фортепьяно. Мы также обнаружили сборник музыкальных
произведений Реувена, изданный после его смерти членами Киббуца Шаар ха-Амаким с
помощью Ури Гивона, Мордехая Сетера и Гари Бертини.

Этот рассказ о еврейских музыкантах, приехавших в Израиль из Хорватии, является первым в

своей области. Мы надеемся, что он будет стимулировать дальнейшие исследования.

Евреи оставили большой след в хорватской музывальной культуре, активно участвуя в её

развитии в течение нескольких столетий.

Как было показано в этом кратком обзоре, хорватская музыкальная культура также оказала
положительное воздействие на еврейское население, и косвенно повлияла на развитие
музыкальной культуры молодого государства Израиль.

ДУШАН МИХАЛЕК

Душан Михалек родился в городе Нови Сад (Novi Sad), Воеводина, Сербия, в 1949. Он получил
диплом магистра (Magistar) музыковедения в Белградском университете. Работал Главным
редактором музыкальных программ Радио Нови Сад, и секретарём Сценических искусств и
Музыкального отдела в «Матице Сербской» (Matica Srpska). С 1991 живёт в Израиле, где
работал, в частности, директором Израильского Музыкального Центра.

© 2009 by Dushan Mihalek, translated by Igor Tsaritsyn