Professional Documents
Culture Documents
-견고한 기초 편-
창세로부터 십자가까지
2
것이다. 이때 아쉽게도 모든 사건을 다 걸기에는 시간이 충분하지 못
할 수 있다. 노트하기
견고한 기초
견고한 기초
F. 지금 성경을 들여다본다.
자, 이제 성경을 편다.
성경이 어떤 것들을 담고 있는지 살펴본다.
3
자체를 연상하게 된다. 성경구절에 덧붙여 써놓은 주석 같은 것을 연
노트하기
상하지는 않는다.
읽을 말씀 : 디모데후서 3:16
읽을 말씀 : 베드로후서 1:20, 21
이스라엘-하나님의 스피커
4
그러나 세월이 지나 원본이 낡아지면, 사본을 기록해야 했다. 이 사본
을 기록하는 일은 극도로 조심스럽게 진행되었다. 노트하기
- 유적지의 위치에서,
- 문화와 습관에서,
- 역사적 시기의 추정에서.
읽을 말씀 : 시편 119:89
읽을 말씀 : 히브리서 4:12
5
창세기 1 장
26 절을 보라.
“하나님이 가
라사대, 우리
2 오직 하나님만 이
의 형상을 따
A. 강의에 들어가는 말
노트하기
읽을 말씀 : 시편 90:2
6
한편 사람은
어떠한가?
F. 하나님은
영이시다.
요한복음 4 장
24 절에서 “하
나님은 영”이
시라고 말씀하
셨다. 하나님
은 물질로 된
형체가 없으시
다. 그러므로
하나님 육체를
위한 필요가
전혀 없으시다.
하나님(가끔
하나님이시지만 동시에 동등한 ‘세 인격’이 함께 하시는 분임을 알게 잘못 묘사되는
된다. 것과 같이) 어
떤 ‘기운’ 또는
이 세 인격은 마태복음 28:19 에 그 이름이 나타난다. ‘영향력’이 아
- 성부 하나님(God the Father), 니시다. 하나
- 성자 하나님(God the Son), 님은 영이시
- 성령 하나님(God the Holy Spirit or the Holy Ghost). 요, 세 인격의
한 분(삼위일
이 내용이 좀 혼동스러운가? 그렇다. 이 개념은 우리들 사람에게는 분 체)이시요, 생
명히 혼란을 일으키기에 충분한 내용이다. 하나님은 우리가 사상할 수 각과 마음과
있는 한계보다 무한히 크신 분이시다. ‘삼위일체’는 분명히 우리의 이 뜻이 충만한
해를 벗어난 개념이다. 우리는 다만 하나님의 말씀의 한계 내에서만 분이시다.
알 수 있다.
G. 하나님은
E. 하나님께서 만물보다 먼저 계셨다; 하나님은 어떤 것에도, 어
모든 시간에
느 누구에게도 의존하지 않으신다.
모든 곳에 계
신다.
하나님께서 만물보다 먼저 계셨으므로, 어떠한 만물의 도움도 필요로
하지 않으신다.
만물을 지으신
하나님은 또한
읽을 말씀 : 이사야 40:28
어디에나 존재
시 편 147:5
해 계시는 분
이시다. 그렇
하나님은 모든 것을 인식하고 계신다.
다고 해서 하
7
나님께서 모든 만물 속에 들어가 계신다는 뜻은 결코 아니다. 하나님은 하나님만이 모
창조주시므로 피조물과는 분명한 구별이 있으시다. 든 순간에 모
든 곳에 계신
읽을 말씀 : 예레미야 23:23,24 (無所不在) 유
일하신 분이시
노트하기 다.
H. 만물이 있
기 전, 하나님
께서 홀로 계
셨다; 하나님
은 만물보다
크신 분이시
다; 하나님은
지극히 높으
신 분이시며,
절대주권으
로 다스리신
다.
읽을 말씀 : 예
레미야 10:6
만물보다 무한
히 크신 분이
있음을, 또 그
분이 우리보다
모든 면에서
뛰어나심을 우
리는 다만 받
아들일 뿐이
다. 하나님은
절대주권으로
다스리시는 분
이시다. 웹스
터(Webster)
영어사전은 이
‘절대주권
’(sovereignty
)이라는 말의
뜻을 “그 능력
에서 가장 뛰
어나시며, 가
장 머리가 되
8
시며, 가장 큰 영향을 끼치시는 통치자…”라고 설명하고 있다. 성경은
하나님이 ‘지극히 높으신 분’(The Most High)이심을 자주 언급하고 있
다.
성경은 하나님을 ‘지존자’(지극히 높으신 분)이라고 했다.( 시편 83:18,
이사야 45:5)
*하나님과 사람의 비교 차트
하나님 사람
시작도 없고, 끝도 없으시다. 태어나고 죽는다.
삼위의 인격이시나 한 분이시 하나의 인격이다.
다.
모자람(필요)이 없으시다. 물, 공기, 음식, 잠, 빛, 보호…
등이 필요하다.
모든 것을 아신다. 교육이 필요하다.
영이시며, 물질로 된 형체가 없 물질로 된 형체가 있다.
으시다.
모든 시간에 어느 곳에나 계신 특정 시간에 한 장소에만 있다.
다.
만유(모든 것)보다 크시며, 만 하나님의 권위 아래 있어야 하
유보다 존귀하시다: 즉 지극히 며, 하나님의 모든 말씀을 들어
높은 권위가 있으시다. 야 한다.
만물이 시작하기 전에 이미 계 만물이 시작할 때는 존재하지
셨다. 않았다. 3 영적 존
재의 창
조; 루시
노트하기 퍼의 반
역
A. 강의에 들 노트하기
어가는 말
다음의 내용에
대해 의문을
가져 본 적이
있는가?
천사들(angels)
은 어디에서
9
왔는가? 사단(Satan)은 어떤 존재인가? 귀신들(demons)은 어떤 존재들인
가?
10
조하지 않으셨다. 하나님께서 생각하시고 말씀하시고 행하시는 모든
노트하기
것은 완전하다.
읽을 말씀 : 시편 103:20
11
루시퍼는 “지극히 높은 자”(The Most High)와 맞먹게 되기를 원했다.
노트하기
그리하여 루시퍼는 모든 피조물 중에서 악을 행하는 첫 번째 존재가
되었다. (악이라는 것은 하나님께서 인정하시고 행하시는 일을 거역하
는 모든 것을 일컫는 말이다).
12
L. 루시퍼와 그 부하들이 하나님을 섬기는 직위에서 쫓겨나다.
노트하기
성경의 많은 기록이 세상에서의 사단과 귀신들의 행동을 보여준다. 그
들은 더 이상 하나님의 종이라고 기록되지 않는다. 그들은 항상 하나
님을 거역하는 자들이다.
13
하나님은 대기
권이라 부르는
4 하나 님의 천지 창 조 ‘궁창
’(firmament) 곧
A. 강의에 들어가는 말
노트하기
우리는 지금 세상의 모든 이론들을 놓고 토론하려는 것이 아니다. 흔
히들 창세기에 대해 비평하기를, 신화로 가득 찬 책이라고 말한다. 그 ‘얇게 펼쳐진
러나 현대고고학은 창세기 처음 부분에 등장하는 인명과 도시명 등 많 공간’
은 명칭이 실제로 존재했음을 확인했다.
14
신 법칙이요,
태초에 하나님
께서 우주를
지으실 때 모
두 구사하신
위에 얼마만큼의‘물’을 두셨다. 하나님의 창조에서 이 부분을 눈여겨
보고 기억해 두자. 이 부분은 훗날에 이어지는 이야기에서 중요한 부 노트하기
분으로 등장한다.
것이다. 하나님
G. 셋째 날: 땅과 바다 그리고 식물이 창조되다. (창세기 1:9-13) 은 사람에게
안심하고 신뢰
하나님께서 물을 바다로 모으시고, 마른 땅이 드러나도록 하셨다. 하 할 만한 질서
나님께서 풀과 나무 등 모든 식물을 창조하셨다. 하나님께서 곧 창조 로 낮과 밤, 계
하실 사람을 위해 먼저 각종 식물을 창조하셨다. 절, 밀물, 썰물
등이 있는 세
하나님은 사람의 육체적 필요를 채우기 위해 먼저 식물을 창조하셨
상을 주실 것
다.
을 계획하였다.
- 사람이 먹을 음식을 공급해 주기 위해.
- 산소를 순환시켜 사람이 호흡할 공기를 공급해 주시기 위해. 읽을 말씀 : 시
- 집을 짓는데 필요한 나무를 공급해 주시기 위해. 편 104:19
하나님은 사람을 사랑하셨기 때문에 사람을 위해 식물을 지으셨다.
다양한 색, 모양, 맛, 향기를 만드셨다. 하나님은 사람이 겨우 살 수
있는 정도의 환경으로 이 세상을 창조하신 것이 아니라, 사람이 살기
에 너무나 아름다운 곳으로 지으셨다. 식물을 통해서도 우리는, 하나
님이 고도의 기술을 지니신 질서의 하나님이심을 알 수 있다.
15
넷째 날에 하나님께서 지으신 모든 것이 역시 좋았다.
노트하기
I. 다섯 째 날: 물고기들과 새들이 창조되다. (창세기 1:20-23)
16
C. 하나님이
사람을 지으
실 계획을 논
의 하시다.
읽을 말씀 : 창
세기 1:26
성부 하나님,
성자 하나님,
성령 하나님께
서 서로 말씀
하시고 계셨
다. 하나님의
형상을 따라
사람을 지을
것을 논의하시
는 중이었다.
17
대해 언급하신 것이다. 사람은 보이지 않는 이 부분을 ‘영과 혼’이라고
말씀하신다.
- 사람의 감정
(情: 감성) – 느
낌과 반응
이와 같이 하
나님 스스로
감정(느낌)이
있는 분이시기
때문에, 사람도
역시 감정이
있는 존재로
지으시기로 뜻
을 정하셨다.
- 사람의 뜻(意:
의지) – 선택하
는 능력
하나님은 생각
과 감정 외에
또한 의지가
있으시다. 하나
님은 무엇을
하시거나 하지
않으실 것을
결정하시는 능
력이 있으시
다. 그러므로
하나님은 사람
에게도 그러한
18
능력을 주셔서, 사람이 자기 자신을 위하여 무엇을 결정할 수 있도록 지
으시기로 하셨다.
아담은 하나님
께서 흙으로
지으신 최초의
사람이며 유일
한 사람이었
다. 하나님은
흙으로 사람
하나를 지으셨
고, 또 그 사람
으로부터 여자
19
를 지으셨다. 아담은 모든 사람의 조상이다. 아담은 모든 인류의 시작이
요 아버지이다.
읽을 말씀 : 창세기 1:28-30
6 에덴 동
산의 아
담과 두
나무
20
A. 강의에 들어가는 말
노트하기
어떤 일을 시작했다가 마치지 못하고 중단해 본 적이 있는가? 하나
님은 우리와 같은 분이 아니시다. 시작한 일을 반드시 성취하신다.
읽을 말씀 : 창세기 2:1
읽을 말씀 : 창세기 2:2, 3
읽을 말씀 : 창세기 2:4-6
읽을 말씀 : 창세기 2:7, 8
하나님은 아담
노트하기
을 무척 사랑
하셔서, 그를
21
위해 동산을 만드셨다. 하나님은 아담에게 거기에 살고 싶어 하는지 묻
지 않으셨다. 하나님은 아담을 에덴이라고 불리는 동산에 두셨다. 하나
님은 사람을 창조 하셨기 때문에, 사람을 원하시는 곳에 두실 수도 있고,
또 원하시는 일을 명하실 수도 있다.
F. 생명나무와 선악을 알게 하는 나무
읽을 말씀 : 창세기 2:9
읽을 말씀 : 창세기 2:16,17
22
그가 순종하지 않으면 더 이상 하나님의 친구가 될 수 없음을 경고
노트하기
하셨다.
H. 아담에 대한 하나님의 주권
23
7 아담과 하 와의 불순종
A. 강의에 들어가는 말
노트하기
우리가 지금 공부하고자 하는 이 성경 이야기는 인류 역사의 운명을
바꾸어 놓은 사건에 관한 것이다.
사단은 어떠했는가?
사단도 역시 하나님께서 아담에게 주신 경고의 말씀, 즉 선악을 알게
하는 나무의 열매를 먹지 말라는 말씀을 잘 알고 있었다. 사단은 하
나님을 증오했기 때문에 하나님께서 지으신 사람이 파멸하기를 바
라고 있었다. 그래서 사단은 하와를 속여서 파멸시키기로 계획을 세
웠다.
읽을 말씀 : 창세기 3:1
24
실제로 사단 자신은 동시에 여러 곳에 있을 수 없다. 보이지는 않지
노트하기
만 그의 사자들이 세상을 돌아다니며 사단과 함께 하나님과 사람들
을 대적하고 있다.
읽을 말씀 : 창
여러분의 삶에 관한 해답에서, 분명히 하나님께 속한 것이 아닌데도
세기 3:7, 8
힘이 되어 준다며 다가오는 모든 것을 조심하라.
읽을 말씀 : 창세기 3:1
읽을 말씀 : 창세기 3:2, 3
읽을 말씀 : 창세기 3:4,5
읽을 말씀 : 창세기 3:6
25
하나님은 그들이 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹으면 어떻게 될 것
이라고 말씀하셨나? 그들은 죽을 것이다. 그 열매를 먹어서 죄를 범하 노트하기
는 순간, 그들은 하나님으로부터 단절되어 버렸다. 죄가 왜 그들을 하나
님으로부터 단절되게 했는가?
읽을 말씀 : 이사야 59:2
26
다. 하나님 앞
에서는 아무것
도 숨길 수 없
8 하나 님의 약속 과 저주
노트하기
A. 강의에 들어가는 말
다.
창세기는 하나님에 대해서 많은 것을 가르쳐 주고 있다. 아담과 하와
의 죄에 대한 하나님의 반응을 주의 깊게 살펴보자. 하나님께서 아담
과 하와를 창조하실 때, 하나님의 형상을 따라 그리고 하나님의 영광
을 위해 지으셨다. 그들은 하나님께 속한 존재였다. 하나님께서 그들을
사랑하셨다. 하나님은 그들에게 필요한 모든 것을 공급해 주셨다. 하나
님께서 그들에게 불순종의 결과를 경고하셨다. 그러나 그들은 하나님
에 대한 불순종을 선택 했다.
읽을 말씀 : 창세기 3:9
읽을 말씀 : 창 3:10
읽을 말씀 : 창 3:11
읽을 말씀 : 창세기 3:12, 13
27
하나님의 은혜
와 자비에 대
해 언급할 때,
사람의 죄의
배경과 대비하
F. 하나님이 뱀에게 저주를 내리시다.
노트하기
읽을 말씀 : 창세기 3:14
여 설명하도록
하나님은 사단에게 이용된 뱀을 저주하셨다. 사단이 뱀을 이용해 하와 한다. 하나님은
를 속이기 전에, 뱀이 어떻게 생겼는지는 정확히 기록되어 있지 않다. 창조 사역을
그러나 하나님께서 처음 뱀을 창조하셨을 때, 뱀이 배로 기어 다니지 통해 하나님의
않았다는 것을 알 수 있다. 하나님께서 이제 뱀은 배로 기어 다니고 흙 사랑을 보여
을 먹어야 한다고 말씀하셨다. 주셨다. 우리는
지금 사랑하는
G. 하나님이 여인의 후손을 약속하시다. 사람들에게 배
신 당한 후에
아담과 하와가 하나님께 불순종하여 사단의 말을 따르는 순간, 그들은
도 변함이 없
하나님으로부터 끊어져 사단의 지배를 받게 되었다. 사단은 자기가 하
으신 하나님의
나님을 이겼으며, 이 세상 만물과 모든 사람들에 대한 통치권을 장악
은혜와 자비를
하게 됐다고 생각했을 것이다.
바라본다.
하나님은 전능하신 창조주이시다. 하나님은 사단을 멸하시고 그 지배
로부터 사람들을 구하실 구원자를 보내 주시겠다고 약속하셨다.
읽을 말씀 : 창세기 3:15
읽을 말씀 : 시편 145:8
28
읽을 말씀 : 로
마서 5:12
읽을 말씀 : 창세기 3:20
29
이 세상에서
죄로 인해 첫
번째 죽음이
찾아왔다. 하나
님은 동물을
죽이셨다. 가죽
을 벗기시고
가죽옷을 준비
하셨다. 하나님
은 아담과 하
와의 불순종으
로 인해 세상
에 죄가 들어
왔음을 일깨워
주신다.
하나님은 아담
과 하와에게
그 가죽옷을
입혀 주었다.
9 하나 님의 준비 와 심판 ; 하나님은 가죽
죄인 의 후손 , 기인과 아 벨
노트하기
A. 강의에 들어가는 말
옷을 주시기만
한 것이 아니
성경은 진실이 기록된 역사책이다. 창세기 3 장에 기록된 사건은 모든
라, 그것을 입
인류 – 너나 할 것 없는 모든 사람-에게 영향을 미치고 있다. 하나님께
으라고 말씀하
서는 이 사건을 성경에 기록해 주셔서, 우리가 하나님 을 잘 알 수 있
셨다. 그들이
도록, 이 모든 일에 대해 가르쳐 주신다.
그 가죽옷을
받을 아무런
B. 하나님이 아담과 하와의 나뭇잎 치마를 거절하시다.
자격이 없었지
읽을 말씀 : 창세기 3:7, 21 만, 하나님은
그들을 위해
아담과 하와가 자신들의 벗었음을 가리기 위해 어떤 일을 했는가? 그 준비해 주셨다.
들은 나뭇잎으로 자신들을 가릴 치마를 만들었다. 그러나 하나님은 그
들이 스스로 나뭇잎으로 만든 옷을 선하게 보지 않으셨다. 하나님은 D. 아담과 하
사람의 생각으로 행한 그 어느 것도 받지 않으시기 때문이다. 와가 동산 밖
으로 쫓겨나
어느 누구도 자기 행위로 하나님 앞에 합당하게 될 수 없기 때문이다. 생명나무에
그러나 사람들은 아직도 자기의 행위로 하나님 앞에 합당한 존재가 되 서 분리되다.
려고 애를 쓴다.
읽을 말씀 : 창
C. 하나님이 동물을 죽이시다. 세기 3:22, 23
30
창세기 3 장 22 절에서, 하나님은 그들을 동산에서 내보내셨다. 그들이 생
명나무의 열매를 먹고 영원히 사는 일이 금지되었다. 사실 이것은 하나
님께서 베풀어 주신 자비라고 할 수 있다. 하나님은 사람이 죄인의 신분
으로 영원히 살게 되기를 원치 않으셨다.
읽을 말씀 : 창
세기 3:24 노트하기
E. 하나님이 천사와 화염검으로 생명나무를 지키게 하시다.
그들이 동산
밖으로 쫓겨
나갔을 때, 그
것으로 모든
것은 끝난 것
이었다. 그들이
생명나무로 돌
아올 수 있는
방법은 아무것
도 없었다.
F. 하나님은
생명을 주시
는 분이시다.
읽을 말씀 : 창
세기 4:1
하와가 이 말
을 한 것은, 하
나님을 생명을
주시는 분으로
알았기 때문이
었다.
시편 100 편 3
절에서 “여호
와가 우리의
하나님이신 줄
너희는 알지어
다. 그는 우리
를 지으신 자
요 우리는 그
의 것이니”라
고 말씀하시고
있다.
31
G. 가인과 아벨이 동산 밖에서 태어나다.
읽을 말씀 : 창세기 4:2
10 가인
의 제사 노트하기
를 거절
하심 ;
아벨 의
제사 를
기쁘 게
받으 심
A. 강의에 들
어가는 말
32
한 사람의 죄가 다른 사람에게도 영향을 미칠 수 있는가? 사람이 각자
자기의 방법으로 하나님께 나아올 수 있다는 말이 옳은 말인가? 이런 질
문에 대해 하나님은 어떻게 대답하시는가? 아담과 하와의 두 아들 곧 가
인과 아벨의 이야기를 통해 그 대답을 알아보기로 하자.
읽을 말씀 : 창 노트하기
세기 4:3-5
33
가인과 아벨은 하나님의 살아 계심을 믿었고, 그래서 둘 다 하나님께 제
사를 가져 왔다.
가인과 아벨의 이야기는 교회에 두 종류의 사람이 있음을 우리에게 일
깨워 준다. 곧 사람의 생각과 방법으로 하나님을 예배하러 오는 사람과,
하나님의 생각과 방법으로 하나님께 나아오는 사람이 있음을 보여 준다.
읽을 말씀 : 창세기 4:4
읽을 말씀 : 창세기 4:5
34
이러한 말씀의 근거 위에서, 우리는 아벨의 믿음이 하나님께서 주신 지
시에 분명히 순종한 것이라고 추론할 수 있다. 만일 그렇지 않았다면, 아
벨의 제물 역시 하나님께 받아들여졌을 리가 없다.
읽을 말씀 : 창세기 4:6, 7
읽을 말씀 : 창세기 4:8
H. 가인에 대한 하나님의 심판
읽을 말씀 : 창세기 4:9-15
35
I. 가인의 후손들의 마음은 물질주의로 가득 찼다.
읽을 말씀 : 창세기 4:25
11 홍수 로
노트하기
세상을
심판하 심;
36
노아의 방 주와 구원 약속
A. 강의에 들어가는 말
B. 아담에서 노아까지의 계보
읽을 말씀 : 창세기 6:3
37
하나님은 이 일에 대해 크게 탄식하셨다. 에스겔 33 장 11 절에서 “나는
악인의 죽음을 기뻐하지 아니하고, 악인이 그 길에서 돌이켜 떠나서 사
는 것을 기뻐하노라. 이스라엘 족속아, 돌이키고 돌이키라. 너의 악한 길
에서 떠나라. 어찌 죽고자 하느냐?”고 말씀하신다.
E. 사람들이 더욱 더 사악해지다.
읽을 말씀 : 창세기 6:5-7
읽을 말씀 : 창세기 6:8-10
읽을 말씀 : 창세기 6:13-21
38
정확히 알 수 없다. 우리가 특별히 기억할 필요가 있는 중요한 내용이 하
나 있다. 하나님께서 노아에게 방주의 측면에 문을 하나만 만들라고 명
하셨다.
읽을 말씀 : 창세기 6:22
읽을 말씀 : 창세기 7:1-5
읽을 말씀 : 창세기 7:15-16
K. 하나님이 방주 밖의 모든 것을 멸하시다.
하나님께서 큰
읽을 말씀 : 창세기 7:17, 23 노트하기
비를 내리셨
39
다. 이 많은 물이 과연 어디에서 왔을까? 둘째 날, 하나님께서 푸른 하늘
을 지으셨으며, 하늘 높은 곳 위에는, (아마도) 많은 물이 세상을 감싸고
있는 안개 같은 천정을 만드셨다.
40
12 하나 의 방주와 하 나의 문;
노트하기
바벨 탑을 쌓는 사 람들
A. 강의에 들어가는 말
읽을 말씀 : 창세기 11:1-4
41
있었다.
노트하기
창세기 1 장 28 절과 9 장 1-2 절에서는 하나님은 아담에게 그리고 노아
에게 번성할 것과 모든 짐승, 새, 물고기를 다스릴 것을 명령하셨다.
하나님은 사람들이 자기들 좋을 대로 한 곳에 모여 사는 것을 원치 않
으셨다. 하나님은 그들이 모두 한 곳에 머무른다면, 즉시 하나님과 그
명령을 잊어 버리게 될 것을 아셨다 사람은 하나님의 뜻을 이 세상에
이루기 위해 지음 받은 존재이다.
읽을 말씀 : 창세기 11:5-9
42
13 택하 심, 부르 심, 인도 하심 ; 노트하기
아브 람의 순종 과 롯의 선택
A. 강의에 들어가는 말
B. 아브람은 셈의 후손이다.
읽을 말씀 : 창세기 11:27-32
읽을 말씀 : 창세기 12:1
43
노아의 후손인 우리 조상들이 고의로 하나님과 진리로부터 등을 돌렸
노트하기
다. 그들은 피조물을 창조주 대신 경배하였다. 그들은 바벨탑을 쌓기
시작함으로써 하나님께 거역하였다. 사람들의 가득 찬 죄성에도 불구
하고, 하나님은 그들을 사단의 권세와 영원한 형벌로부터 구원하시려
는 계획을 바꾸지 않으셨다.
읽을 말씀 : 창세기 12:2-3
읽을 말씀 : 창세기 12:4-5
읽을 말씀 : 창세기 13:5-13
44
가장 유익한 선택이 무엇인지, 그리고 이 선택이 하나님을 아는 지식
노트하기
과
하나님을 기쁘시게 하는 일에 무슨 영향을 미칠 지 깊이 생각해 보지
않았다.
45
14 소돔 과 고모라 의 멸망 ; 노트하기
약속을 새 롭게 하심
약속은 사람의
신체적 한계
A. 강의에 들어가는 말
때문에 제약
이 과의 강의는 몇 가지 중요한 논점을 다루고 있다. 하나님은 과연 무 받지 않는다.
엇을 ‘의’로 여기셨는가? 어떻게 해야 하나님으로부터 의롭다고 인정
받을 수 있는가? 하나님은 지금도 사람들이 타락한 삶을 선택하는 것
을 보시며 근심하시는가? 동성연애가 죄악인가? 성경은 이런 질문에
대해 명확한 해답을 주고 있다.
읽을 말씀 : 창세기 13:14-17
읽을 말씀 : 15:5-6
읽을 말씀 : 창세기 17:1-5
읽을 말씀 : 창세기 17:15-17
46
G. 롯의 아내
가 뒤를 돌아
보다.
읽을 말씀 : 창
D. 소돔과 고모라를 향한 하나님의 경고
노트하기
읽을 말씀 : 창세기 18:20, 21
세기 19:26
우리는 롯이 죄악이 가득한 이 두 도시 가까이로 이주했던 것으로 기
하나님의 천사
억한다. 하나님은 소돔과 고모라를 좋지 않게 여기셨다. 하나님은 이
들이 롯과 그
두 도시 사람들에 대해 오랫동안 인내하셨다. 그러나 이제는 그들의
가족을 소돔으
넘치는 죄악을 더 이상 인내하실 수 없었다.
로부터 이끌어
낼때
E. 하나님의 천사가 소돔에 오다.
읽을 말씀 : 창세기 19:1-3
읽을 말씀 : 창세기 19:4-7
읽을 말씀 : 창세기 19:10-17
읽을 말씀 : 창세기 19:24, 25
47
이르기를 절대 뒤를 돌아보지도 말고, 쉬지 말고, 산을 향해 달려가라
노트하기
고 했다. 그러나 롯의 아내는 명령에 순종하지 않았다. 그녀가 뒤돌아
보아 결국 소금 기둥으로 변해버렸다.
48
하나님은 아브
라함이 하나님
과 이삭 중에
서 누구를 더
사랑하는 지를
시험하셨다.
D. 아브라함
이 하나님을
믿은 그 믿음
15 약속으 로 주신 이삭 ; 노트하기
이삭을 구 원하심
A. 강의에 들어가는 말 자 여기에서
무슨 일이 일
우리는 아브라함의 믿음에서 가장 극적인 시험의 이야기를 만나게 된 어났는지 알아
다. 그러나 아브라함의 믿음도 믿음이지만, 정작 놀라운 것은 그가 믿 보자! 이 명령
었던 신실하신 하나님 이다. 이 아브라함에
게 얼마나 큰
B. 하나님이 약속하신 아들을 주시다. 충격일까? 이
명령은 실제로
아브라함과 사라가 아기를 갖기에 나이가 너무 많았지만, 하나님은 그 시행하기가 불
들에게 아들을 주시겠다고 약속하셨다. 이때 아브라함의 나이는 백세 가능한 시험이
였고, 사라의 나이는 구십 세였다. 사라는 아기를 가져 본 적이 없었다. 아닐까? 만일
사라가 그 나이에 아이를 가진 다는 것은 자연법칙상 불가능한 일이었 아브라함이 이
다. 그러나 하나님께 불가능한 것은 아무것도 없다. 삭을 죽이고
나면, 하나님께
읽을 말씀 : 창세기 21:1-3 서 이삭에게
하신 약속을
하나님께서 아브라함에게 아들을 주시겠다고 약속하신 후로 많은 세
어떻게 지키시
월이 지나갔다. 그러나 하나님은 그 약속을 결코 잊으신 적이 없다. 아
려고 하신 것
브라함과 사라는 그 아들을 ‘이삭’이라고 불렀다.
일까?
읽을 말씀 : 창세기 22:1, 2
49
아브라함은 하
나님을 믿었고
또 신뢰했기
때문에 즉시
제반 준비를
갖추어, 하나님
께서 인도해
주시는 약속의
장소로 떠났다.
E. 이삭의 물
음에 아브라
함이 대답하
다.
읽을 말씀 : 창
세기 22:3-7
한편 이삭의
입장을 생각해
보자. 이삭은
분명 번제 드
리는 장면을
많이 보아 왔
을 것이다. 그
는 아브라함이
제물로 쓸 양
을 왜 가져가
지 않는지 이
해할 수 없었
다.
읽을 말씀 : 창
세기 22:8
아브라함은 하
나님을 전적으
하나님께서 말씀하신 명령을 그대로 받아들였다. 아브라함은 하나님
노트하기
을 잘 알았고 또 굳게 믿었다. 아브라함은 우리와 같은 보통 사람이었
다. 그러나 아브라함은 하나님을 전적으로 신뢰했다. 아브라함은 하나
로 신뢰했다.
님께서 실수하거나 실패하지 않으실 것 을 알고 있었다.
하나님을 믿는
히브리 11 장 17-19 절에서, 아브라함은 자기가 이삭을 죽인다 해도, 하 일은, 우리가
나님께서 이삭을 다시 살리실 것을 믿었다고 설명하고 있다. 할 수 있는 것
50
중에서 가장 중요한 일이다. 설교를 듣거나 혹은 성경을 읽는 것만으로
는 사단의 지배를 벗어날 수 없다. 우리는 하나님의 말씀을 받아들이고,
반드시 하나님을 믿어야 한다.
읽을 말씀 : 창세기 22:9,10
오직 하나님만이 피할 길을 내어 주실 수 있다.
읽을 말씀 : 창세기 22:11-13
그 수양은 이
삭의 죽음을
대신한 제물이
었다. 하나님께
서 이삭 대신
죽을 수양을
준비하심으로
그를 구하셨다.
51
16 이삭 노트하기
의 아들
– 에서 와
야곱 ;
야곱 의
아들 –
요셉
52
A. 강의에 들어가는 말
E. 야곱의 꿈
읽을 말씀 : 창세기 28:11-15
53
다시 화목케 되어 연합할 수 있는 길 곧 구세주를 보내 주시기로 계획하
셨다.
F. 요셉 – 야곱이 가장 사랑한 아들
읽을 말씀 : 창세기 37:1-4
G. 요셉이 꿈을 꾸다.
읽을 말씀 : 창세기 37:5-11
I. 애굽 왕 바로가 꿈을 꾸다.
읽을 말씀 : 창세기 41:1-8
54
하나님은 모든 것을 다스리시는 지극히 높으신 통치자이시다. 하나님은
자신의 모든 백성을 위해 애굽 왕과 이스라엘 죄수 한 사람의 생애를 사
용하고 계셨다.
읽을 말씀 : 창세기 41:38-41
55
17 애굽에 서 종이 된 이스라 엘; 노트하기
모세를 택 하시고 , 지키시 고, 부르 심
A. 강의에 들어가는 말
읽을 말씀 : 출애굽기 1:6, 7
C. 새로운 왕의 악한 계교
읽을 말씀 : 출애굽기 1:8-11
56
요셉 이야기에서도, 하나님께서 이스라엘에게 불리한 상황을 극복하
노트하기
게 하시고 가장 최선의 결과를 맺도록 하시는 장면을 볼 수 있었다.
F. 어른으로 성장한 모세
읽을 말씀 : 출애굽기 2:11-22
G. 꺼지지 않는 떨기나무 불꽃
읽을 말씀 : 출애굽기 3:1-3
읽을 말씀 : 출애굽기 3:4-12
57
모세는 오래 전에 한번 그의 능력으로 이스라엘 백성을 도우려 했으나
노트하기
실패했다. 하나님은 모세와 함께 계시겠다고 말씀하시면서 표적을 보
여 주셨다. 하나님은 모세에게 떨기나무 불꽃 앞에 섰던 그 산으로 인
도해 오시겠다고 약속하셨다. 이 산은 시내 산 또는 호렙 산으로 불려
진다.
읽을 말씀 : 출애굽기 3:13-18
읽을 말씀 : 출애굽기 3:19, 20
읽을 말씀 : 출애굽기 4:13-20
읽을 말씀 : 출애굽기 4:27-31
58
하나님은 약속을 지키셔서, 형 아론을 보내 모세를 만나게 하시고 그
노트하기
들이 함께 바로를 만나고 이스라엘 백성을 구출할 것을 요구하셨다.
59
18 애굽 에서 내리 신 재앙 ; 노트하기
이스라 엘의 유월 절
읽을 말씀 : 출
A. 강의에 들어가는 말 애굽기 7:14-
10:29
하나님이 이스라엘 백성의 구원을 어떻게 이루시는지를 살펴보도록
하자.
읽을 말씀 : 출애굽기 5:1, 2
읽을 말씀 : 출애굽기 6:1-8
읽을 말씀 : 출애굽기 7:4, 5
60
3. 그들은 양
의 피를 문설
61
그들은 작은 나뭇가지에 그 양의 피를 적셔 자기집 대문의 양쪽 설주
노트하기
와 인방에 칠했다. 그 날 하나님의 심판의 재앙에서 장자를 구한 것은
각각 집 대문에 칠해져 있는 그 양의 피였다.
G. 하나님이 이스라엘에게 주신 약속
읽을 말씀 : 출애굽기 12:12-14
62
스라엘 백성에
게 맡기셨고
또 그들을 보
호하셨다.
C. 바로가 이
19 이스라 엘을 지켜 인도 하심 ; 노트하기
홍해 의 구원과 광 야 생활
스라엘을 추
A. 강의에 들어가는 말 격해 잡아오
기로 결심하
하나님께서 스스로 만드신 자연법칙을 초월하는 일을 행하시고, 그리 다.
고 그 사건을 성경에 기록하셨다. 하나님은 기적을 모두 기록하심으로
우리에게 하나님의 진리를 보여 주신다. 읽을 말씀 : 출
애굽기 14:5-7
B. 하나님이 이스라엘을 구름 기둥으로 인도하시다.
D. 이스라엘
하나님께서 애굽에서 종 노릇 하던 이스라엘 백성을 구원하셨다. 그리 이 두려움에
고 그들을 조상 아브라함에게 약속하신 땅으로 인도하셨다. 빠져 모세를
비난하다.
읽을 말씀 : 출애굽기 13:17-18
읽을 말씀 : 출애굽기 13:21
63
처럼 밝게 빛
나고 있었다.
그 빛 때문에
이스라엘 백성
은 자기들이
가는 앞 길을
훤히 볼 수 있
었다. 그러나
애굽 군사들
앞에는 검은
구름이 가로막
아 섰다. 그들
앞에는 캄캄한
암흑이 막혀
있을 뿐이었
다. 그런데도
애굽 군사들이
추격을 계속한
것은, 하나님이
읽을 말씀 : 출애굽기 14:10-14
노트하기
이스라엘 백성은 하나님께서 애굽에서 행하신 엄청난 일들을 보았음
에도 불구하고, 여전히 하나님을 믿지 않고 있었다. 그러나 모세는 하 그들을 모두
나님을 믿었다. 그는 이스라엘 백성에게도 하나님을 믿으라고 말했다. 죽이시기로 결
정하셨기 때문
비록 이스라엘 백성이 하나님 앞에서 범죄했고, 하나님을 의지하지도 이었다.
않았지만, 하나님은 자비를 베푸셔서 그들을 구원하기로 하셨다. 그들
은 스스로 자신을 구원할 수 없는 자들이었다. 오직 하나님 만이 그 G. 하나님이
들을 구원할 수 있었다 ! 애굽 군사를
물에 빠져 죽
E. 하나님이 바다를 갈라 길을 여시다. 게 하시다.
읽을 말씀 : 출애굽기 14:15, 16 읽을 말씀 : 출
애굽기 14:23-
태초에는 온 세상이 물로 덮여 있었다. 하나님께서 어떻게 물을 이동 30
시켜 마른 땅이 드러나게 하셨는지 기억을 되살려 보자. 하나님께서
바다를 향해 명하셨고, 지금 하나님의 백성들이 마른 땅을 밟고 건너 애굽 군사들은
편으로 행진하고 있다. 모두 바다에
빠져 죽었다.
F. 이스라엘이 하나님의 인도로 바다를 건너다. 그러나 하나님
은 이스라엘
읽을 말씀 : 출애굽기 4:19-22 백성 모두를
보호하셨다.
하나님은 이스라엘에 앞서 인도하는 구름을 뒤로 움직여 이스라엘 백
성과 애굽 군사들 사이에 두셨다. 이스라엘 백성 뒤에서는 구름이 해
64
읽을 말씀 : 출애굽기 14:31
H. 이스라엘
의 불평을 시
작하다.
그들은 아직도
하나님을 온전
히 믿고 의지
하지 않았다.
그들은 근처
어디에서도 먹
을 양식을 구
할 수 없었다.
모세가 그들에
게 양식을 공
급할 수는 없
었다. 이스라엘
은 이 상황에
서 오직 하나
님만이 도우실
수 있음을 알
아야 했다. 모
든 죄인은 오
직 하나님만이
죄의 형벌에서
구원하실 수
있음을 알아야
했다.
I. 하나님이
먹을 양식을
약속하시다.
읽을 말씀 : 출
애굽기 16:11,
12
65
그들은 하나님으로부터 어떤 것도 받을 만한 자격이 없었으나, 하나님께
서 그들에게 양식을 주기로 약속하신 것은 오직 하나님의 ‘은혜’였다.
읽을 말씀 : 출애굽기 16:13-15, 35
읽을 말씀 : 출애굽기 17:1-4
읽을 말씀 : 출애굽기 17:5, 6
66
20 십계 노트하기
명을 주
실 준비
A. 강의에 들
어가는 말
67
여러분은 십계명을 어떻게 이해하고 있는가? 십계명은 일련이 생활 관
련 법규인가? 혹은 십계명은 선행을 위한 규범인가? 우리는 하나님께서
십계명에 대해 무엇이라고 말씀하셨는지 공부할 것이다.
읽을 말씀 : 출애굽기 19:1, 2
C. 이스라엘에 대한 하나님의 약속
읽을 말씀 : 출애굽기 19:5, 6
D. 하나님께 대한 이스라엘의 약속
읽을 말씀 : 출애굽기 19:7, 8
68
닫기 원하셨다. 하나님은 그들이 자기 노력으로는 하나님께 받아들여질
수도 없고, 하나님을 기쁘시게 하지도 못하며, 하나님의 친구가 될 수도
없음을 알기 원하셨다.
읽을 말씀 : 출애굽기 19:9-13
읽을 말씀 : 출애굽기 19:16-20
제 1 계명(3 절)
읽을 말씀 : 출애굽기 20:3-7
69
시는 주님이시라고 하면서 그 하나님을 우리의 마음 속의 가장 높은 곳
에 모시지 않는다면, 곧 제 1 계명을 어기는 것이다.
제 2 계명(4-6)
제 3 계명(7 절)
제 4 계명(8-11)
제 5 계명(12 절)
제 6 계명(13 절)
제 7 계명(14 절)
70
아무것도 훔치지 말라고 말씀하신다.하나님은 우리 각각의 소유와 재산
을 지킬 권리를 주신 분이시다. 만일 누가 남의 것을 훔쳤다면, 그는 하
나님께 대해 죄를 지은 것이다.
제 9 계명(16 절)
제 10 계명(17 절)
21 성막 노트하기
과 셰키
나 영광
A. 강의에 들
어가는 말
71
‘자비’란 무엇인가? 누가 그것을 필요로 하는가? 이스라엘 백성은 과연
하나님과의 약속을 지킬 수 있을까? 우리는 우리의 약속을 지킬 수 있을
까? 오늘 강의의 주제는 하나님의 거룩하심과 ‘자비’에 관한 것이다.
읽을 말씀 : 출애굽기 24:12-18
읽을 말씀 : 출애굽기 25:1-8
읽을 말씀 : 출애굽기 25:9
72
러므로 하나님은 백성들에게 성막 대부분을 동물 가죽과 염소 털을 재
료로 하여 지을 것을 명하셨다.
E. 성소와 지성소
F. 언약궤와 속죄소
읽을 말씀 : 출애굽기 25:10, 11
읽을 말씀 : 출애굽기 25:17-22
73
을 취하도록 하였다. 그룹의 얼굴은 속죄소를 내려다보는 자세로 있도록
하였다.
G. 휘장
읽을 말씀 : 출애굽기 26:31-33
H. 성막 덮개와 놋제단
읽을 말씀 : 레위기 1:1-5
74
죄가 요구하는 형벌을 일깨워 주거나, 예시해 주거나, 모형으로 보여
노트하기
주는 역할을 할 뿐이다.
75
E. 하나님이
B. 약속의 땅에 대한 정탐
읽을 말씀 : 민수기 13:25-33
읽을 말씀 : 민수기 14:1-4
76
읽을 말씀 : 민
수기 21:7
하나님께서 물
을 공급해 주
셨는데도 불구
하고, 이스라엘
읽을 말씀 : 민수기 14:26-32 은 여전히 하
나님을 믿음으
하나님은 이스라엘 백성들의 이야기를 들으셨다. 하나님은 이스라엘
노트하기
백성에 대해 대단히 분노하셨다. 하나님께서 이스라엘 백성에게 말씀
하시기를, 하나님을 믿지 않은 그들 중에서 스무 살 이상의 사람들은
로 의지하지
모두 광야에서 죽을 것이라고 하셨다. 그러나 여호수아와 갈렙은 광야
않고 있었다.
에서 죽지 않았다. 그들은 하나님을 믿었기 때문이었다.
그들은 하나님
또 하나님은 사십 년 후 그들이 모두 죽은 다음에, 약속대로 다음 세대 께서 자기들에
와 여호수아와 갈렙을 가나안 땅으로 인도하시겠다고 하셨다. 이스라 게 베푸신 일
엘 백성은 불신앙으로 인해 광야에서 오래 유랑하게 되었다. 을 벌써 잊어
버리고 또 다
F. 물이 없으므로 이스라엘이 모세와 아론을 원망하다. 시 불평하기
시작했다.
이스라엘 백성이 광야에서 유랑하면서 마실 물이 없는 것에 대해 모세
와 아론을 원망하기 시작했다. (민수기 20:1, 2) 이스라엘 백성은 왜 마
실 물을 하나님께 간절히 구하지 않았을까? 전에 하나님은 그들이 마
실 물이 필요했을 때, 반석에서 물이 솟아나게 해주신 적이 있었다. 그
들이 하나님께 구하지 않았던 이유는 하나였다. 그들이 하나님을 믿지
않았기 때문이다.
읽을 말씀 : 민수기 20:7-12
77
장대에 달린
놋뱀이 그들을
치료할 능력이
있는 것이 아
니었다. 하나님
에 대한 믿음
으로 모든 사
람은 치료 받
게 되었다.
I. 장대 위에 달린 놋뱀
읽을 말씀 : 민수기 21:8-9
78
도자로 지명하
셨다.
여호수아가 죽
기 전에 이스
라엘 백성을
위해 다음과
같이 기록하였
다. “너의 하나
님 여호와께서
너희에게 대하
여 말씀하신
모든 선한 일
이 하나도 틀
리지 아니하고
다 너희에게
응하여, 그 중
에 하나도 어
김없음을 너희
모든 사람이
마음과 뜻에
아는 바라” (여
호수아 23:14)
C. 여호수아
가 죽자, 이스
라엘이 우상
숭배를 시작
79
죽자, 이스라엘은 금방 하나님을 잊기 시작하였다. 이스라엘 백성은 그
곳 가나안에 사는 이방 민족의 생활방식을 따르기 시작했다. 그 이방 민
족은 신실하신 참 하나님을 알지 못했고, 하나님의 말씀을 믿지 않는 사
람들이었다. 이스라엘은 하나님 대신 우상을 만들어 숭배했다.
D. 사사들의 시대
읽을 말씀 : 사사기 2:16-19
그러나 이스라
엘 백성은 또
다시 하나님을
잊기 시작했
다. 그러면 하
나님은 그들이
또다시 대적의
손에 정복되게
하셨다.
이스라엘이 순
종하지 않을
때마다 하나님
의 징벌이 있
었지만, 이스라
엘을 향한 하
나님의 사랑과
관심은 결코
변하신 적이
없었다. 하나님
은 이스라엘을
80
보존하셔서, 우리에게 하나님의 말씀과 구세주의 이야기가 전해지도록
하셨다.
E. 왕들의 시대
F. 다윗 – 이스라엘의 위대한 왕
읽을 말씀 : 사무엘하 7:1-3
하나님께서 말
씀하시기를, 이
스라엘이 하나
님을 예배하고
81
제사할 새로운 처소는, 다윗이 아니라 그 아들이 건축하게 될 것이라고
하셨다.
읽을 말씀 : 역대하 22:5, 6
24 이스 노트하기
라엘의
선지자 들;
82
하나 님의 경고 를 거부하 는 이스라 엘
A. 강의에 들어가는 말
C. 선지자들이 전한 메시지
하나님의 선지자들:
이사야, 예레미야, 에스겔 그리고 다니엘은 등은 하나님의 선지자들 중
많이 알려진 사람들이다.
83
로로 잡혀 타국으로 끌려갈 것이다. 그들은 언어가 통하지 않는 나라들
의 노예가 될 것이다.
84
이스라엘은 하나님께 대적들로 하여금 이스라엘을 파괴하고 포로로 끌
고 가게 하실 것을 믿지 않았다. 이스라엘이 믿지도 않고 회개하지도 않
았으므로, 하나님은 그들의 대적으로 하여금 이스라엘을 쳐서 정복하게
하셨다. 앗수르가 북쪽 열 지파를 정복하여 포로로 사로잡아 끌고 갔다.
읽을 말씀 : 열왕기하 25:1-12
G. 헬라인과 로마인의 지배
85
당시 유대인들이 거주하는 곳마다 ‘회당’이라고 하는 모임 장소를 만들
었다. 그들이 회당에서 성경을 읽고 가르칠 수 있었다. 유대인들은 박해
와 포로로 끌려가서 여러 나라에 흩어져 살고 있었다.
I. 믿음 있는 경건한 유대인
86
25 예수 와 사가랴 의 아들 ; 노트하기
하나 님의 예언 을 전한 천사
하나님은 구세
A. 강의에 들어가는 말 주의 모친으로
처녀 마리아를
하나님의 말씀을 선포했던 마지막 선지자는 ‘말라기’였다. 성경에서 택하셨다. 그리
구약 시대의 마지막 책 말라기는 유대인들에게 약속의 구세주가 오실 고 천사를 보
것을 상기시켰다. 그는 구세주가 오시기 전에 먼저 선지자를 보내주실 내 그 사실을
것이라고 말했다. 이 선지자는 사람들에게 구세주를 맞을 준비를 하라 전하셨다. 그
고 가르쳤다. 아들의 이름은
‘예수’였고, 그
말라기 이후 사백 년간은 하나님의 말씀을 선포할 선지자가 아무도 없 뜻은 구원자
었던 기간이었다. 하나님은 세상의 죄를 위한 구세주를 보내 주시겠다 또는
고 하신 약속을 이루시기 위해 조용한 가운데 방대한 준비를 해 오셨
다. 드디어 그 날이 가까이 왔다. 이제 하나님은 에덴 동산에서 처음 약
속하신 것을 이루실 준비를 다 마치셨다. 드디어 우리는 신약 성경 시
대로 들어간다.
읽을 말씀 : 누가복음 1:5-14
읽을 말씀 : 누가복음 1:26-32
87
구세주이다.
노트하기
가브리엘 천사는 마리아의 미래의 아들에 관한 놀라운 사실들을 전했
다. 이미 육백 년 전 선지자 이사야를 통해 하나님은 마리아의 아들의
사람의 아들일 뿐만 아니라 지극히 높으신 분 곧 하나님의 아들이심을
예언하셨다. (이사야 9:6, 7) 하나님의 아들이신 예수께는 많은 이름들
이 있다. ‘예수’라는 이름은 인자로서의 이름 곧 사람의 이름이다. 가브
리엘 천사가 또 마리아에게 말하기를, 그 구세주는 다윗 왕의 직계 후
손이며 이스라엘의 왕이 되실 것이라고 했다.
읽을 말씀 : 누가복음 1:34-38
읽을 말씀 : 마태복음 1:18, 19
88
하나님의 때가
이를 때까지,
요한은 이스라
엘 백성으로
하여금 곧 오
실 구세주를
믿도록 준비시
키기 위해 광
야에서 살고
26 예수 와 요한 ; 노트하기
약속 을 성취하 실 준비
있었다. 요한은
A. 강의에 들어가는 말 마지막 선지자
로서 그리스도
하나님께서 한번 약속하신 것은 반드시 이루신다. 그것이 아무리 어렵 의 오심을 이
게 보이거나 또는 전혀 불가능해 보인다 할지라도, 혹은 그것이 수천 스라엘 백성에
년 후에 실현된다 할지라도, 하나님은 한번 하신 모든 약속을 반드시 게 알리는 책
성취하신다. 임을 수행했다.
읽을 말씀 : 누가복음 1:67-76
읽을 말씀 : 누가복음 1:77-79
읽을 말씀 : 누가복음 1:80
89
거짓증거로 고발 당하심
매맞고 침 뱉음을 당하심
부당한 고발에도 침묵하심
유대인들에게 배척당하심
무고한 미움 받으심
손과 발에 못 박히심
입은 옷을 제비 뽑히심
강도들과 함께 죽으심
조롱과 모욕을 당하심
부자의 무덤에 장사 되심
무덤에서 부활하심
하늘로 올리우심
그리스도에 관한 예언들 :
이사야 9:7 다윗의 후손
이사야 7:14 처녀의 몸에서 나심
미가서 5:2 베들레헴에서 나심
호세아 11:1 애굽에서 나오심
이사야 11:2 구세주의 성품과 특성
이사야 53:4, 5 세상 사람들을 위한 고난
시 편 41:9 친구에게 배반당하심
스가랴 11:12, 13 은전 삼십 냥에 팔리심
90
읽을 말씀 : 마
태복음 4:2-4
예수는 하나님
이시며, 동시에
참 사람이시
다. 예수는 우
리 사람들과
똑같이 굶주림
을 겪으셨다.
사단은 예수에
게 스스로 하
나님의 아들이
심을 증명해
보라고 시험하
고 있다. 사단
은 성부 하나
님께서 말씀하
시지 않은 것
을 해 보라고
요구하고 있
다. 예수께서
27 마귀 의 시험을 받 으신 예수 노트하기
A. 강의에 들어가는 말 이 땅에 오심
은 아버지께서
여러분은 최근 시험(유혹)을 받아서 실패한 경우가 언제였는가? 여러 원하시는 바를
분은 예수께서 ‘사람으로서’ 시험을 당하셨음을 알고 있는가? 이루시기 위함
이었다.
B. 사단이 예수를 시험하다.
예수는 돌을
읽을 말씀 : 마태복음 4:1 떡덩이로 변하
게 하실 수 있
하나님은 천사 루시퍼를 완전하게 지으셨다. 그러나 태초에 루시퍼는 었지만, 사단의
하나님께 대한 반역을 선택했다. 그 이후로 사단 곧 마귀라고 아려진 말에는 절대로
이 자는 계속해서 악을 행하고 있다. 복종하지 않으
셨다. 예수는
사단은 아담을 하나님께 반역하도록 시험하여 성공했다. 지금 사단은
사단이 요구
예수를 하나님께 반역하도록 시험하고 있다. 사단은 예수로 하여금 모
한 어떠한 것
든 사람의 구세주가 되지 못하게 하려고 했다. 그래서 그는 예수를 자
도 행하시지
기의 지배 아래로 끌어 들이려고 했다.
않았다 .
C. 첫번 째 시험
91
우리는 육신의 생명을 위해서 양식이 필요하다. 그러나 하나님은 먹을
양식보다 더 중요한 것이 있다고 말씀하신다. 우리는 진리와 영생에 이
르는 길을 보여 주시는 하나님의 말씀이 필요하다.
D. 두 번째 시험
읽을 말씀 : 마태복음 4:5-7
E. 세 번째 시
험
읽을 말씀 : 마
태복음 4:8-10
사단은 이 세
상에 대한 통
치권을 예수께
줄 수 있었다.
왜냐하면 아담
이 하나님께
반역하고 사단
을 따랐던 그
때부터, 사단은
이 세상을 지
배하는 신이
되었기 때문이
다.
사단은 예수가
하나님의 아들
92
이심을 잘 알고 있었다. 그래서 그는 예수로 하여금 자신을 경배하게 함
으로써 하나님의 지위를 넘보려는 시도를 다시 한번 해 본 것이다.
F. 예수는 하나님이시다.
하하
나님
하나님 말씀으로부터의 진리는
이것이다.
사탄
93
G. 사단이 잠시 동안 예수를 떠나다.
읽을 말씀 : 마태복음 4:11
28 사역 노트하기
을 시작
하신 예
수
A. 강의에 들
어가는 말
94
만일 세례(침례) 요한이 이 시대에 와서 회개의 메시지를 선포한다면, 어
떤 사람들이 들으러 올 것 같은가?
B. 세례(침례) 요한
C. 예수가 전한 메시지
읽을 말씀 : 마가복음 1:14, 15
95
읽을 말씀 : 마가복음 1:16-20
읽을 말씀 : 마가복음 1:21, 22
읽을 말씀 : 마가복음 1:23-28
96
상의 모든 비극적 사실은 사람의 죄와 사단의 지배에서 비롯된다는 것
을 잘 아셨다.
읽을 말씀 : 마가복음 1:40-42
97
29 거듭나 야 하리라 노트하기
A. 강의에 들어가는 말
읽을 말씀 : 요한복음 3:1, 2
C. 다시 태어나야 한다는 말씀
읽을 말씀 : 요한복음 3:3, 4
98
옮겨줄 수는 없다. 이 세상에 태어났을 때, 우리는 이미 하나님으로부
노트하기
터 단절된 채로 태어났다. 우리가 스스로 하나님과 하나 됨의 관계를
회복하는 것은 불가능하다. 이 일은 오직 하나님만이 하실 수 있는 일
이다.
E. 생명의 길
과 사망의 길
읽을 말씀 : 요한복음 3:5-7
읽을 말씀 : 베드로 전서 1:23
읽을 말씀 : 요한복음 3:14, 15
읽을 말씀 : 요한복음 3:16
99
읽을 말씀 : 요한복음 3:17, 18
노트하기
이것이 하나님의 약속이다. 우리는 자신이 하나님께 받아들여졌는지
아니면 버림받았는지를 확인해 보기 위해 죽을 때까지 기다릴 필요는
없다. 구세주를 거부하는 자는 이미 정죄 받은 것이고, 그 순간 하나님
에 의해 버림 받은 것이다.
읽을 말씀 : 요한복음 5:24
읽을 말씀 : 요한 복음 3:19, 20
읽을 말씀 : 요한복음 8:12
100
C. 열납 된 아
벨의 제사: 거
101
1. 흠 없는 양
이 있어야 했
다. (출애굽기
12:5)
하나님은 이스
라엘 백성에게
집집마다 흠
하나님은 왜 가인과 그의 제물을 거절하셨는가? 그 까닭인즉, 가인이
노트하기
하나님 앞에 자신의 생각에 따라 자기의 방법대로 제물을 가져왔기 때
문이었다. 그는 하나님께서 명하신 것을 가져오지 않았다.
없고 일 년 된
하나님은 시작부터 명확히 하신 것이 있다. 그것은 누구든지 하나님께 수양 한 마리
예배하러 올 때는 반드시 짐승을 죽여 그 피를 가지고 나아와야 한다 를 준비하라고
는 것이었다. 하나님은 그의 아들이 세상의 죄를 위해 피를 흘리실 것 명하셨다. 이스
을 아셨기 때문에 이렇게 요구하셨다. 라엘 백성이
준비한 흠 없
아벨도 역시 죄인이었다. 그러나 그는 하나님에 의해 받아들여졌다. 그 고 일년 된 수
는 하나님께서 자신을 구원하실 것을 믿고, 하나님의 요구대로 피의 양은 우리로
제사를 드렸기 때문이었다. 아벨이 죽여 하나님께 제사한 양은 주 예 하여금 주 예
수 그리스도를 연상케 하고 있다. 여러분은 세례(침례) 요한이 요단강 수를 연상하게
에서 걸어오시는 주님을 보고 무엇이라고 말했는지 기억하는가? (요한 한다.
복음 1:29)
2. 그 양은 죽
D. 노아와 방주의 구원: 구원의 모형 어야 했다. (출
애굽기 12:6)
하나님께서 노아에게 방주의 문을 몇 개나 만들라고 하셨는지 기억하
는가? 홍수에서 구원 받기 위해 방주로 들어갈 수 있는 문은 단 하나뿐 이스라엘 백성
이었다. (창세기 6:16) 은 그 양을 잘
보조했다가, 하
방주 밖의 모든 사람들은 홍수로 인해 멸망했다. 그들이 하나님을 믿 나님께서 정하
고 그 문을 통해 방주 안으로 들어가기를 끝내 외면했기 때문이었다. 신 그 날에 죽
그 문은 우리를 영생으로 인도하는 유일한 길, 주 예수를 떠오르게 한 여야 했다. 장
다. 자들을 죽음에
서 구하기 위
읽을 말씀 : 요한복음 14:6 해, 이스라엘은
그 수양을
E. 유월절 양의 피: 하나님께서 지나쳐 넘어가심
102
우리의 죄를
용서받을 수
있다.
4. 이스라엘의
장자는 아무도
죽지 않았다.
(출애굽기
12:7)
하나님은 한번
말씀하신 것은
반드시 지켜
행하신다. 왜냐
하면 예수의
피가 죄의 대
가를 전부 치
렀으므로, 여러
분은 하나님께
서 그 죄의 대
가를 두 번 다
시 요구하지
않으실 것이라
는 확신을 가
질 수 있다. 오
직 그리스도를
믿는 사람은
모두 영원한
생명을 얻는다.
F. 속죄소 위
에 뿌려진 희
생의 피: 이스
103
것을 지시하셨다. 그 곳은 하나님께서 자신의 백성들을 만나고, 그들의
죄를 용서하시기 위한 장소였다.
읽을 말씀 : 마가복음 15:37, 38
104