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ROMANOS CONTRA ROMANOS

NDICE
Pg. 3 .. Cuestionario de conocimientos previos 4 .. QUE ME ODIEN MIENTRAS ME TENGAN MIEDO 5 .. RES PVBLICA 6 .. DOS MUNDOS 9 .. TIBERIO GRACO 14 .. O TEMPORA, O MORES! 15 ..... JULIO CSAR 21 .. DE LA REPBLICA AL IMPERIO 24 .. PAX ROMANA

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CUESTIONARIO DE CONOCIMIENTOS PREVIOS


1. En una democracia a) hay elecciones b) hay ms de un jefe 2. Qu sabes de la monarqua? a) es una forma de gobierno b) en ella mandan los ricos 3. Qu sabes de la repblica? a) es una forma de gobierno b) en ella se prescinde del rey 4. Qu sabes del fascismo? a) es un rgimen dictatorial b) tena como smbolo las fasces 5. Haba elecciones en Roma? a) no b) s 6. Qu sabes de Nern? a) fue un gobernador b) fue un emperador 7. Qu sabes de los patricios? a) eran nobles b) eran soldados 8. Qu significa plebe? a) pueblo b) pueblo llano 9. Qu sabes de Csar? a) fue un dictador b) fue amado por la plebe 10. Qu sabes de Augusto? a) se llamaba tambin Octavio b) fue el primer emperador romano c) tena el ttulo de Csar d) a , b y c c) hay control mutuo d) a , b y c

c) en ella el jefe es un rey d) a y c

c) suele ser democrtica d) a , b y c

c) suele ser democrtico d) a y b

c) depende de la poca d) slo en la Roma republicana

c) daba muerte a quien le pareca d) a , b y c

c) eran pobres d) b y c

c) conjunto de patricios d) b y c

c) salv la Repblica d) a y b

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Magnificaba sus atroces actos con la monstruosidad de sus palabras. Deca que nada en su forma de ser elogiaba y aprobaba ms que por emplear su propia expresin la ad j iatreyia v , esto es, la desvergenza. En una ocasin en que su abuela Antonia le dio un consejo, como si fuera poco no hacerle caso, le respondi: Recuerda que a m todo me est permitido, y contra todos. Cuando se dispona a matar a su hermano, de quien sospechaba que por miedo a los venenos se estaba protegiendo con medicamentos, le dijo: Un antdoto contra el Csar? Despus de desterrar a sus hermanas, las amenazaba dicindoles que l no slo dispona de islas, sino tambin de espadas. A un expretor que por motivos de salud haba solicitado un retiro en Anticira y expresaba con bastante frecuencia su deseo de que se le prorrogara el permiso, mand que lo mataran, aadiendo que aquella sangra era necesaria para una persona a la que durante tanto tiempo no haba servido de nada el elboro. Cada diez das firmaba la lista de los encarcelados que deban ser ejecutados y deca que estaba ajustando cuentas. Nunca toler que se castigara a nadie a la ligera, sino con golpes reiterados y menudos, de acuerdo con una regla constante que ya se ha hecho famosa: Hiere de tal forma que se sienta morir. Cuando por un error de nombre fue castigada una persona distinta a la que haba determinado, afirm que esa misma tambin se haba merecido igual trato. Constantemente pronunciaba aquel verso trgico: Que me odien mientras me tengan miedo. Irritado con la multitud porque aplauda en contra de su deseo, exclam: Ojal el pueblo romano tuviera un solo pescuezo! SUETONIO, Calgula 29

1. De quin habla el texto? 2. Qu cargo tena esa persona? 3. Quin era el Csar? Por qu se denominaba as? 4. Diras que le estaba permitido todo, y contra todos? Por qu? 5. Qu quera decir con la frase que exclam irritado contra la multitud? 6. Siempre, a lo largo de la historia romana, se haba concentrado tanto poder en una sola persona?
Lo que el bigrafo Suetonio nos cuenta del emperador Calgula se corresponde ms o menos con la imagen que la literatura y el cine nos han legado de la Roma antigua: una ciudad gobernada a su capricho por un solo hombre, normalmente degenerado, que a nadie tena que rendir cuentas de su actuacin. Esto fue ms o menos as, pero slo durante los ltimos cinco siglos de la historia romana (aproximadamente, desde el I hasta el V despus de Cristo). Durante los cinco siglos anteriores, Roma haba sido una Repblica en la que el poder quedaba repartido entre miles de ciudadanos, los asuntos se debatan en asambleas y se celebraban elecciones. Es decir, lo que hoy llamaramos una democracia. Cmo se extingui sta? Cmo se lleg a la situacin que nos describe Suetonio, es decir, a una dictadura?

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Para responder a esta pregunta, necesitamos remontarnos a los orgenes de la misma Roma. Segn la tradicin, esta ciudad fue fundada en el siglo VIII antes de Cristo por Rmulo, quien la habra gobernado como rey. Despus de l reinaron sucesivamente otros seis reyes, hasta que en el ao 509 a. C. Lucio Tarquino el Soberbio, el ltimo de ellos, fue expulsado por un grupo de aristcratas encabezado por Lucio Junio Bruto. Desde entonces, los romanos albergaron un profundo odio contra la monarqua, forma de gobierno que consideraron propia de pueblos atrasados (los brbaros), ya que por lo general cada rey haba gobernado sobre su territorio como si ste fuese de su propiedad, es decir, un asunto privado (res priuata). Cuando abolieron la monarqua, los romanos consideraron que el territorio de Roma deba ser tratado como un asunto pblico (res publica), es decir, como una propiedad compartida por todos los hombres nacidos dentro de la ciudad, los ciudadanos (ciues). Eso significaba que los terrenos de la ciudad, sus calles, sus plazas, sus acueductos, sus cloacas y sus templos ya no pertenecan a una sola persona y a sus parientes o amigos, sino a todo el pueblo romano (populus Romanus). Sin embargo, eso slo era la teora. Lo cierto es que el poder pas a manos de las mismas personas que haban pertenecido al crculo del rey, es decir, a los ciudadanos ms ricos, los patricios (patres). Los patricios, probablemente no ms de un millar, estaban organizados en varias grandes familias o clanes (gentes): los Junios, los Claudios, los Sempronios, los Cornelios, los Julios, los Emilios, los Calpurnios, los Domicios, los Horacios, los Fabios, los Porcios, los Sergios, los Servilios, los Lucrecios, los Valerios y algunos ms. Cada clan (gens) se consideraba descendiente de un hroe, y por tanto, de linaje divino. As, la familia de los Junios, a la que perteneca Bruto, se haca descender de la diosa Juno, y la de los Julios, de la que saldra el futuro Csar, se deca descendiente de Julo, el hijo de Eneas, hijo a su vez de la diosa Venus.

1. Qu significaba originariamente Repblica y a qu se opona? Y en la actualidad? 2. Por qu figura la imagen de Eneas en la moneda de Julio Csar?
Los patricios se repartieron en exclusiva el poder no slo porque se consideraban los nicos que eran dignos de ello, sino tambin porque eran los nicos que podan: dedicarse a la poltica requiere dinero y tiempo libre, y slo quienes vivan de la renta de sus tierras disponan de ambas cosas. Los dems ciudadanos, los plebeyos (plebeii), estaban demasiado ocupados en trabajar, y la mayora de ellos slo para sobrevivir. Dado que no disponan de dinero ni de formacin para protegerse de rivales y enemigos, no tenan ms remedio que ponerse al servicio de las familias patricias, ofrecindoles fidelidad y ayuda a cambio de proteccin y asistencia jurdica. Esta relacin se denominaba clientela (clientela). Los patricios despreciaban a sus clientes no slo porque stos no tenan sangre noble, sino adems porque se ganaban la vida con el trabajo manual, que era mal visto incluso por los propios plebeyos, sobre todo si estaba relacionado con el comercio (el oficio de mercader o tendero se equiparaba al de gladiador, actor o prostituta).

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Este desprecio se manifestaba en un hecho que marcara la historia de Roma durante los siguientes siglos: la separacin tajante entre los nobles y la plebe (plebs). Lleg a existir durante un tiempo una ley que prohiba el matrimonio entre patricios y plebeyos, y cuando esta ley qued derogada, muchos patricios siguieron negndose no slo a casarse con plebeyos, sino a relacionarse con ellos de cualquier otro modo, por eso era muy extrao verlos compartiendo espacios, tales como el comedor o la calle (lo normal es que un patricio se desplazara en litera, oculto tras unas cortinas, evitando el contacto con el suelo y las miradas de los bribones, como despectivamente llamaban a los plebeyos). En ciertos aspectos, los plebeyos eran casi esclavos de los patricios. Adems de la fidelidad que como clientes les ligaba a ellos, muchos se haban convertido en sus siervos, ya que, debido a su pobreza, les haban solicitado prstamos y, al no poder pagarlos, contrajeron deudas que les sumieron en la ruina y la servidumbre. En la prctica, slo dos diferencias separaban a los plebeyos de los esclavos (serui): eran personas libres y tenan derechos polticos. Esto ltimo significaba poder participar en la asamblea popular para votar, por ejemplo, a favor o en contra de la guerra, y tambin para elegir a sus representantes, los magistrados (magistratus). Las magistraturas eran cargos polticos que haban sido creados despus de la expulsin del ltimo rey para gobernar y administrar la ciudad juntamente con el Senado y la Asamblea Popular (Senatus populusque Romanus). Estos tres rganos de gobierno se controlaban mutuamente, pero adems su poder quedaba limitado por varias razones. En primer lugar, todos eran colegiados, es decir, estaban formados por ms de un miembro. Por ejemplo, haba dos cnsules: si uno de ellos ordenaba la detencin de un ciudadano, sta no se haca efectiva hasta que su colega (collega) diese su conformidad. En segundo lugar, la duracin del cargo era generalmente de un ao, al trmino del cual el magistrado deba rendir cuentas de su actuacin, pudiendo ser llevado a juicio si haba actuado en contra de la ley. De este modo, el magistrado se lo pensaba bien antes de excederse y en todo caso, si intentaba acaparar demasiado poder apoyndose en su ejrcito, la finalizacin de su mandato lo impeda. La nica magistratura no colegiada era la dictadura: de manera excepcional, cuando la seguridad de la Repblica estaba en riesgo, se nombraba un dictador legal (dictator) para que durante un perodo mximo de seis meses reuniese poderes ilimitados. Por ejemplo, en el siglo V a. C., Lucio Quincio Cincinato fue nombrado dictador para que salvara a la ciudad del ataque de un pueblo vecino y, tras cumplir con su misin, abandon la vida pblica y regres al campo. Cincinato pas a la historia como modelo de hombre honrado: aunque pudo aprovechar la dictadura para hacerse fuerte y satisfacer sus intereses personales, prefiri servir exclusivamente a su patria y continuar viviendo en su sencillo retiro. Como decamos, los plebeyos tenan derechos polticos, por ejemplo, para elegir a estos magistrados, pero ellos mismos no podan llegar a ocupar ningn cargo, lo que les acarreaba grandes desventajas. Por ejemplo, si un plebeyo denunciaba a otro plebeyo o a un patricio, el juicio era presidido por un magistrado llamado pretor (praetor) y la sentencia decidida por un juez, y tanto uno como otro eran patricios, por lo que no dudaran en beneficiar al plebeyo o patricio denunciado si eran respectivamente cliente o amigo suyo. La indefensin que padeca la plebe y su situacin de servidumbre se hicieron hasta tal punto insoportables, que en el ao 494

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a. C., en lo que se puede considerar la primera huelga de la historia, los plebeyos salieron armados de Roma, declarando que crearan un Estado aparte y que regresaran slo si se atendan sus peticiones. Gracias a esta secesin, la plebe obtuvo una serie de concesiones, entre ellas el acceso a algunas magistraturas y la creacin de una especficamente plebeya, el tribunado de la plebe. Los tribunos de la plebe (tribuni plebis) se encargaran de defender los intereses de los plebeyos y para ello seran reconocidos por los patricios como inviolables (sacrosancti). No obstante, la propia amenaza de separacin y sus consecuencias no pudieron ocultar una realidad que no dejara de hacerse patente durante cinco siglos ms: en Roma haba dos mundos, el de los patricios y el de los plebeyos. Y dos mundos tan enfrentados entre s que acabaran provocando una cruenta guerra civil (bellum ciuile), una guerra entre ciudadanos (inter ciues), de romanos contra romanos.

1. Qu dos grupos principales de poblacin habitaban en Roma? Qu dos grupos haba dentro del primero? Diras que haba algn tipo de igualdad en Roma? Explica tu respuesta. 2. Estaban sometidos los gobernantes romanos a algn tipo de control o bien podan hacer cuanto les apeteciera? Qu significan las siglas SPQR? Explica el sentido de la expresin. 3. Por qu se llama as la ciudad de Cincinnati? Qu monumento tiene esta ciudad relacionado con su nombre? Qu sostiene esa estatua en su mano derecha? Qu simbolizaba ese objeto? 4. Qu era la dictadura? Estaba mal vista? 5. Participaban del poder los plebeyos? 6. Por qu se llama as la guerra civil?
Los libros suelen dar rodeos a la hora de explicar el origen de esta guerra que enfrent entre s a los ciudadanos romanos, pero lo cierto es que haba una sola causa y bien sencilla: la lucha por la posesin de la riqueza. Sin embargo, s sera una simplificacin afirmar que la guerra enfrent a patricios y plebeyos por esa posesin. En una fase avanzada de la Repblica, la riqueza se hallaba casi exclusivamente en manos no slo de los patricios, sino de los nobles (nobiles), clase formada por los patricios y por un gran nmero de plebeyos que se haban enriquecido gracias a actividades como el comercio, tanto que muchos de ellos superaban en riqueza a los patricios ms acaudalados. Estos plebeyos acomodados ya no se identificaban con los plebeyos pobres, porque de hecho vivan exactamente igual que los patricios. Por otro lado, no es cierto que todos los nobles lucharan contra los plebeyos, ya que algunos de los principales defensores de los pobres fueron incluso patricios.

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GAYO JULIO CSAR JULIA MAYOR GAYO OCTAVIO TURINO

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MARCO ATIO BALBO

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ATIA BALBA

GAYO OCTAVIO TURINO


El rbol genealgico de Gayo Octavio Turino, el futuro emperador Augusto, da una idea de cmo una gran parte de la nobleza romana tena sus races en la plebe: l era hijo de Octavio Turino, un plebeyo rico, y de Atia, hija a su vez de un plebeyo y de una patricia, Julia, la hermana de Csar. Es decir, el romano que haba de convertirse en el hombre ms rico del mundo tena ms sangre plebeya que patricia.

1. En una palabra, qu enfrent entre s a los romanos en la guerra civil? a) la esclavitud c) la ideologa b) la independencia d) el dinero 2. La palabra nobles designaba a a) los patricios b) los patricios y los plebeyos

c) los patricios y los plebeyos ricos d) nada de lo anterior

Uno de esos lderes patricios defensores de la plebe fue Tiberio Sempronio Graco, quien en el ao 133 a. C. fue vctima del mismo odio que ochenta y cuatro aos despus acabara estallando en forma de guerra civil. Su historia nos la cuenta el bigrafo Plutarco. Graco naci en el seno de una de las familias patricias ms ricas e influyentes de Roma. En el 138, cuando an no tena 30 aos, inici su carrera poltica como cuestor, acompaando al cnsul Gayo Hostilio Mancino en una expedicin contra Numancia. All, el ejrcito comandado por Mancino cay en una emboscada de los numantinos, que slo aceptaron negociar con Tiberio por la alta estima que le tenan a su padre. El cuestor salv la vida de los soldados a cambio de reconocer bajo juramento la igualdad de numantinos y romanos. El Senado, liderado por el pontfice mximo Publio Cornelio Escipin Nasica, consider humillante un tratado que aceptaba como iguales a los rebeldes numantinos, de modo que se neg a ratificarlo. En un gesto que equivala a la ruptura de la paz, Mancino fue enviado desnudo a Numancia y como sus habitantes no lo aceptaron, pudo regresar a Roma, pero deshonrado. Tiberio tambin perdi el prestigio dentro de Roma, factor indispensable para la carrera poltica, y fuera de ella, su credibilidad. Sin embargo, cuando lleg al foro, los familiares de los soldados le aclamaron como a un hroe y tal vez entonces concibi la idea de recuperar el prestigio apoyando la causa del pueblo llano, que viva abrumado por la crisis de las tierras. En esta poca, mientras los pequeos propietarios, acuciados por las crecientes deudas, vendan sus parcelas a bajos precios a los nobles, stos se enriquecan cada vez ms con los botines de las conquistas. La mayor parte de ellos, representada por Nasica, consideraba que los beneficios del imperio, principalmente las tierras conquistadas, deban ser para quienes lo haban planificado, los nobles, gracias a cuya buena voluntad y generosa ayuda las clases inferiores reciban como siempre sus beneficios en forma de edificios pblicos, planes de alimentacin y entretenimiento.

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La parte minoritaria de la nobleza, representada por el senador Apio Claudio Pulcro, sostena que la crisis amenazaba la armona entre el Senado y el pueblo y era necesario solventarla con una reforma agraria. Tiberio, animado por las consignas que la plebe garabateaba en las calles, se asoci a Pulcro, casndose con su hija, y en el ao 133 se present a las elecciones para tribuno con un plan de reforma. La ley que pretenda proponer prevea crear una comisin que se encargara de investigar qu terrenos pblicos haban sido ilegalmente ocupados por los nobles excediendo el lmite permitido de 125 hectreas y redistribuyera estos terrenos pblicos entre los ciudadanos sin tierras. Tiberio fue elegido uno de los diez tribunos de la plebe. El Senado, compuesto por latifundistas, no estaba dispuesto a renunciar a su porcin de los terrenos pblicos, pero la autoridad para aprobar leyes era de la Asamblea Popular, guiada ahora por un magistrado que rompa con la acostumbrada colaboracin entre el Senado y el pueblo. Los ofendidos senadores no podan hacer nada al respecto, salvo presentar como candidato para el tribunado a Marco Octavio, un plebeyo propietario de una gran extensin de terreno y deseoso de hacerse un lugar en el Senado, el cual se lo haba atrado con promesas. Octavio, que era amigo de Tiberio desde la infancia, tambin fue elegido. Tiberio no tard en actuar. Contraviniendo la tradicin, present directamente la propuesta ante la plebe, sin consultar previamente al Senado ni buscar su aprobacin. No menos incendiario fue el discurso que pronunci al subir a la tribuna de los oradores:
Las fieras que vagan por los bosques de Italia tienen guaridas y agujeros para esconderse, pero los hombres que luchan y mue ren por Italia slo poseen el aire y la luz, y ninguna otra cosa, pues sin casa y sin techo andan errantes con sus mujeres e hijos. Y mienten y se burlan nuestros generales cuando exhortan a los soldados antes de la batalla a defender del enemigo las tumbas de sus antepasados y sus templos, pues son muchos los romanos que no poseen ni altar ni sepulcro de sus mayores. La verdad es que combaten y mueren para proteger la riqueza y el lujo de otros. Y aunque se dice que son seores de la tierra, ni siquiera un terrn es verdaderamente suyo.

El da de la votacin, los senadores desplegaron su arma secreta: Marco Octavio. Cuando se anunci la ley de tierras, ste se puso en pie, grit Veto y la votacin se suspendi. Da tras da se convocaba la asamblea y Octavio segua bloqueando el proyecto de ley. Tiberio lleg a ofrecerle una indemnizacin de su propio bolsillo por la tierra que pudiera perder, pero su colega rechaz la oferta. Finalmente, Tiberio hizo lo que nadie antes haba intentado: proponer una votacin para destituir a Octavio. Al da siguiente se reuni de nuevo la asamblea para votar la destitucin y cuando ya haban votado 17 de las 35 tribus, Tiberio pidi que se interrumpiera la votacin y trat de convencer con splicas y abrazos a su viejo amigo, que permaneca callado con los ojos arrasados de lgrimas. Octavio, por el miedo a perder el respeto de los senadores que observaban desde las escaleras del Senado, sigui firme.

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La ley fue aprobada por aplastante mayora, pero cada vez que los comisarios solicitaban fondos para llevar a cabo su trabajo, el Senado se negaba a financiarlo. Por entonces, talo de Prgamo haba nombrado heredero al pueblo romano y Tiberio propuso utilizar ese dinero para financiar la reforma. Los enemigos de Tiberio extendieron el rumor de que quera convertirse en rey con el apoyo del pueblo, alegando que haban visto entrar en su casa embajadores de Prgamo con una corona y una tnica prpura. Tiberio recibi amenazas de muerte y tuvo que rodearse de una escolta. El Senado estaba esperando a que expirara su cargo para poder llevarlo a juicio por haber destituido a un magistrado sacrosanto. Para evitarlo, Tiberio se present a la reeleccin. A pesar de que era inconstitucional ostentar el cargo dos aos consecutivos, confiaba en que la asamblea sentara un nuevo precedente. El da de las elecciones estuvo a punto de desistir porque todos los auspicios eran desfavorables: se rompi una ua del pie al salir de su casa, una piedra cay de una azotea ante sus pies y los pjaros destinados a tomar los auspicios ni siquiera salan de la jaula. Mientras se desarrollaba la votacin, un senador le comunic que el Senado estaba reunido tramando su muerte. Cuando Tiberio anunci esto a sus partidarios, stos se repartieron las lanzas con las que los ordenanzas apartaban a la muchedumbre. Como los que se hallaban ms lejos se sorprendan de lo que estaba ocurriendo y hacan preguntas, Tiberio se toc la cabeza con la mano, indicando con la mirada el peligro. Sus enemigos, cuando vieron el gesto, corrieron hacia el Senado con la noticia de que Tiberio estaba pidiendo la corona. Nasica grit al cnsul Publio Mucio Escvola que salvara la Repblica y matara al tirano, pero el magistrado se neg a autorizar la ejecucin de un hombre sin juicio previo. Nasica se levant y dijo: Puesto que el cnsul traiciona a la ciudad, seguidme los que queris ayudar a las leyes. A la manera de un sacerdote antes del sacrificio, se cubri la cabeza con la toga y sali del Senado. Cientos de senadores, arremangndose la toga alrededor de la cintura, para poder moverse con mayor comodidad, desfilaron por las calles empujando a cuantos le salan al paso y causando una honda impresin, ya que no era normal ver a hombres nobles tan resueltos a emplear la violencia. Armados con palos y patas de bancos rotos por la multitud en su huida, golpearon primero a los que se haban apostado delante del tribuno. Mientras ste hua, uno de los senadores le agarr por la toga, Tiberio se desprendi de ella y, vestido slo con la tnica, trat de huir de nuevo, pero tropez con uno de los que haban cado delante de l. Cuando se levantaba, uno de los atacantes le golpe en la cabeza y el resto lo apale y apedre hasta la muerte. Los familiares de Tiberio y de unos trescientos seguidores suyos pidieron la devolucin de los cadveres, pero los senadores les negaron la dignidad de un entierro adecuado y arrojaron los cuerpos destrozados al Tber.

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1. Era algo normal y aceptado el uso de la violencia en la Repblica romana? Para responder, cita dos frases del texto. 2. Por qu recurrieron a ella los senadores? Qu vieron amenazado? 3. Con qu pretexto dieron muerte a Tiberio Graco? 4. Por qu crees que usaban ese pretexto? Crean que estaban haciendo algo incorrecto? 5. Crees que se limitaron a impedir lo que ellos consideraban la destruccin de la Repblica? Por qu? 6. Quin era Cicern? Qu crees que opinaba de este asesinato?

El asesinato de Tiberio Graco no fue una excepcin, sino el comienzo de una escalada de violencia que acab con la vida de su hermano Gayo y posteriormente con la de otros lderes de ambos bandos. Roma pretenda gobernar su imperio, cuando ni siquiera era capaz de gobernarse a s misma: la Asamblea Popular y el Senado haban entrado en abierta colisin y las diferencias polticas haban comenzado a resolverse con asesinatos, enfrentamientos callejeros y golpes de Estado. En la dcada de los 60 del siglo I a. C., otro patricio, Lucio Sergio Catilina, intent dar un golpe de Estado, pero fue descubierto y juzgado. As lo vea Cicern:
Hasta cundo ya, Catilina, seguirs abusando de nuestra paciencia? Por cunto tiempo an estar burlndosenos esa locura tuya? Hasta qu lmite llegar, en su jactancia, tu desenfrenada audacia? Es que no te han impresionado nada ni la guardia nocturna del Palatino ni las patrullas vigilantes de la ciudad ni el temor del pueblo ni la afluencia de todos los buenos ciudadanos ni este bien defendido lugar -donde se rene el Senado- ni las miradas expresivas de los presentes? No te das cuenta de que tus maquinaciones estn descubiertas? No adviertes que tu conjuracin, controlada ya por el conocimiento de todos stos, no tiene salida? Quin de nosotros te crees t que ignora qu hiciste anoche y qu anteanoche, dnde estuviste, a quines reuniste y qu determinacin tomaste? Qu tiempos! Qu costumbres! El senado conoce todo eso y el cnsul lo est viendo. Sin embargo este individuo vive. Que si vive? Mucho ms: incluso se persona en el Senado; participa en un consejo de inters pblico; seala y destina a la muerte, con sus propios ojos, a cada uno de nosotros. Pero a nosotros -todos unos hombres- con resguardarnos de las locas acometidas de ese sujeto, nos parece que hacemos bastante en pro de la

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Repblica. Convena, desde hace ya tiempo, Catilina, que, por mandato del cnsul, te condujeran a la muerte y que se hiciera recaer sobre ti esa desgracia que t, ya hace das, ests maquinando contra todos nosotros. Si un hombre eximio, Publio Escipin -pontfice mximo- aun en calidad de particular, priv de la vida a Tiberio Graco que perturbaba ligeramente la estabilidad de la Repblica, nosotros, los cnsules, habremos de aguantar a Catilina, que se muere por arrasar a sangre y fuego el orbe de la tierra?

CICERN, Discurso contra Catilina 1.1-3 (trad. de J. Aspa Cereza)

1. Nos da Cicern una imagen objetiva de los hechos? Es fiable su testimonio? A quin crees que pretenda defender Catilina? 2. Qu cargo desempeaba Cicern en el momento de escribir este discurso? Qu asegura defender?

3. Sabes ya qu opinaba del asesinato de Tiberio Graco?


A Roma slo le quedaban dos alternativas: sucumbir bajo el peso de su imperio y de su caos interno o bien salvarse disolviendo la Repblica y entregando todo el poder a una sola persona que pusiera fin al desorden. Al final se impuso esta segunda opcin, pero los romanos tuvieron que pagar por ella un alto coste: la prdida de la libertad. El hombre llamado a convertirse en dueo absoluto del Estado fue uno de los patricios ms ricos de la ciudad, pero defensor de los intereses de los ms pobres: Gayo Julio Csar. Cmo consigui aplastar por completo a sus rivales del partido de los nobles y acumular ms poder del que nadie haba acumulado nunca en la historia de Roma? Con mucha astucia y una gran visin poltica: apoyndose en la plebe, que formaba la inmensa mayora de la poblacin, y ponindola en contra de los nobles. En realidad, Csar no senta ms simpata por los pobres que sus rivales polticos: simplemente saba que la plebe le dara su voto cada vez que se presentara a unas elecciones, y si alguien no se lo daba, intentaba comprarlo con su dinero y el de sus socios, Pompeyo y Craso. Csar gan todas las elecciones hasta obtener la ms alta magistratura de la Repblica: el consulado. Una vez conseguida, pudo empezar a ganarse el favor del otro pilar en el que un lder poda apoyarse para derrotar a sus enemigos cuando la va poltica no funcionaba: el ejrcito. En este punto, debemos hacer un parntesis para comprender la importancia decisiva que iba a tener esta institucin en el fin de la Repblica.

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En los primeros tiempos, el ejrcito romano haba estado compuesto principalmente por los ciudadanos ms ricos, aquellos que podan costearse el equipo militar y al mismo tiempo tenan un mayor inters por defender las fronteras de Roma para no perder las tierras de las que vivan. Sin embargo, conforme el Imperio Romano fue creciendo, las campaas militares se hicieron tan largas, que los ciudadanos terminaban abandonando sus tierras o negocios y dejando a sus familias endeudadas. Se haca necesaria una profesionalizacin del ejrcito, es decir, que el Estado se encargara de equipar al soldado y de darle una paga regular. Y, por supuesto, el nmero de personas dispuestas a dedicarse por entero a la guerra era muy alto, por una razn muy simple: convertirse en soldados profesionales era, con diferencia, la mejor salida para los pobres. Slo en Roma haba cientos de miles de plebeyos, y muchos de ellos eran tan pobres que slo coman el grano que el Estado reparta gratis (annona). Encontrar trabajo era muy difcil, porque para todas las tareas se empleaba a los esclavos. En cualquier caso, ningn trabajo que se pudiera conseguir iba a ser estable ni estar bien considerado. En cambio, dentro del ejrcito, hasta el plebeyo ms miserable era respetado, tena asegurado un sueldo mnimo e incluso, a diferencia de lo que ocurra en la vida civil, poda ascender, si haca mritos para ello. La profesionalizacin del ejrcito trajo consigo una consecuencia inevitable: cada soldado pasaba un gran nmero de aos en su legin, tantos que ya no se senta ligado a su patria, sino a sus compaeros de la legin y, sobre todo, a su general (imperator), quien, a cambio de un juramento de lealtad, le recompensaba durante las campaas con una parte de los botines de guerra y, una vez licenciado, con la entrega de tierras. Pues bien, Csar aprovech esta circunstancia e hizo aprobar una reforma agraria por la que se deba instalar a los veteranos del ejrcito en fincas de Italia como reconocimiento a sus servicios. Csar salv la oposicin de los senadores valindose de sus poderes de cnsul: sali de la Curia y present la ley directamente en la asamblea. Sus partidarios entraron en el foro el da de la votacin y lo limpiaron de enemigos de la reforma, llegando a romper en una ocasin el cetro del cnsul Bbulo y a vaciar sobre su cabeza un cubo de excrementos. Pero ganarse el favor de una parte del ejrcito no era suficiente. Cuando expir su cargo de cnsul, obtuvo el de procnsul en la Galia. All provoc a las tribus celtas que no estaban sometidas a Roma, entrando en guerra con ellas y derrotndolas a todas hasta someter la Galia y Britania. Csar acumulaba tantas victorias, que en uno de sus triunfos hizo desfilar un letrero con una de las frases que ms conocidas se haran: VENI, VIDI, VICI (Llegu, vi, venc). Estas victorias permitieron a sus legiones enriquecerse de una manera extraordinaria y a l repartir una gran parte del botn entre los ciudadanos ms pobres de Roma.

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La realidad era que cada hombre estaba ligado a Csar con todas sus fuerzas por su celo en el trabajo, a causa del hbito de la milicia y de las ganancias que la guerra procura a los vencedores y de aquellas otras que reciban de Csar; pues sta las daba con prodigalidad, tratando de tenerlos adictos a sus rdenes.1 La popularidad de Csar creca entre los plebeyos en la misma medida en que creca el nmero de acusaciones que sus enemigos de la nobleza, entre ellos su antiguo aliado Pompeyo, preparaban para poder llevarlo a juicio. Csar tena ya las dos cosas que necesitaba: el apoyo de la mayora de la poblacin y una excusa para declararse rebelde. Si regresaba a Roma como un civil, sera condenado; si lo haca como general al frente de sus legiones, podra defender con la fuerza sus intereses y los de la plebe, si bien estara declarndole la guerra a la Repblica. El 10 de enero del ao 49, Csar atraves el ro Rubicn confiado en la superioridad numrica de su ejrcito. Cuando lleg en su carrera al ro Rubicn, que sirve de lmite a Italia, se detuvo y mirando la corriente reflexion en su mente calculando cada uno de los males que tendran lugar si atravesaba el ro en armas. Y, tras recuperar la calma, dijo a los presentes: Amigos, si me abstengo de cruzar el ro, ser el principio de mis desgracias, pero su travesa lo ser de las de todos los hombres. Y, hablando como un inspirado, lo atraves de un impulso, pronunciando la conocida frase de: Que la suerte lo decida.2 En slo dos meses, logr hacerse dueo de toda Italia y Roma hubo de ser abandonada por los nobles y sus partidarios, que entre llantos partieron en barcos hacia Grecia. Cicern se quejaba por la indignidad de tener que vagar como un mendigo:
Me parece que ignoras la dimensin de este desastre, pues ests todava en tu casa, pero no puedes hacerlo mucho tiempo contra la voluntad de los 3 individuos ms depravados. Cosa ms triste, ms vergonzosa que esto?: vamos de un lado para otro, indigentes, con nuestras esposas e hijos.

A pesar de ello, Cicern elogi la clemencia de Csar, que sistemticamente dejaba libres a los oficiales pompeyanos que caan en sus manos, permitindoles decidir en qu bando quedarse. La guerra civil concluy en el 48 a. C. con la victoria de Csar sobre Pompeyo en Farsalia. Pompeyo huy a Egipto, reino que se encontraba bajo el protectorado de Roma y donde esperaba encontrar una buena acogida. Sin embargo, el rey Ptolomeo XIII, an nio, asesorado por su eunuco, haba decidido posicionarse a favor del vencedor:

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APIANO, Guerras civiles 2.30 (trad. Antonio Sancho Royo). Ibdem 2.35. 3 CICERN, Cartas a tico, 8.2.3

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Cuando Pompeyo vio un ejrcito numeroso en tierra, detuvo su barco. Para recogerlo, fue enviado un barquichuelo miserable, bajo la pretensin de que el mar era poco profundo y no apto para barcos de gran calado. Sempronio, un romano que entonces serva en el ejrcito del rey y, en otro tiempo, bajo el propio Pompeyo, tendi su derecha a este ltimo, quien sospechaba de todo, del despliegue del ejrcito, del carcter miserable del barquichuelo y del hecho de que no hubiera acudido el rey en persona. Sin embargo, subi a bordo del bote y durante la travesa, como todos guardaban silencio, se acrecentaron sus sospechas. Volvindose hacia Sempronio, le pregunt: No te conozco, camarada?, ste lo neg al punto; pero, cuando Pompeyo se alejaba, lo hiri en primer lugar y despus otros. La mujer de Pompeyo y sus amigos, al ver desde lejos este hecho, prorrumpieron en lamentos. Los sirvientes de Potino cortaron la cabeza de Pompeyo y la conservaron para Csar, en espera de una gran recompensa, pero ste se veng de ellos de 4 manera digna de su impiedad.

Con toda la oposicin militar y poltica descabezada, Roma quedaba a merced de Csar. Al regresar a la ciudad en el ao 46, llen los puestos vacantes de senadores con hombres nuevos de familias corrientes que le colmaban de honores y concedi regalos en metlico a todos los ciudadanos. Hasta el ao 44, con poderes de dictator, cumpli sus promesas de otorgar terrenos a ciudadanos pobres, pero no fue ni mucho menos la revisin revolucionaria que sus enemigos teman. El verdadero vencedor de la guerra civil fue el soldado: cada veterano recibi un salario vitalicio y entre los aos 44 y 40, medio milln de soldados o ex-soldados obtuvieron una considerable porcin de la riqueza de Italia. En enero del 44, Csar rechaz la corona de rey, aunque era evidente que se comportaba como un tirano, como el primer emperador de Roma. A mediados de marzo, varios senadores, entre ellos Bruto, Casio, Casca y otros enemigos a quienes haba perdonado la vida, rodearon a Csar en la Curia y sacando los puales que llevaban escondidos bajo las togas lo mataron de veintitrs pualadas.

APIANO, Op. cit. 2.84-86.

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Cuando por fin lleg al Senado, Trebonio entretuvo a Antonio fuera. Porque haban planeado matar tambin a ste y a Lpido; pero por temor a que, a causa de la cantidad de muertos, se llegara a la falsa conclusin de que haban matado a Csar para conquistar el poder y no para liberar a la ciudad como pretendan, decidieron que Antonio no estuviera presente en el asesinato, porque Lpido, por su parte, diriga una campaa y estaba en las afueras. As que Trebonio se par a hablar con l mientras que los dems, reunidos, rodeaban a Csar (pues estaba especialmente accesible y amable entre ellos), unos charlaban con l, otros le hacan peticiones con toda naturalidad para que no sospechase nada. Y cuando lleg el momento oportuno, uno se acerc a l como si fuera a darle las gracias y tir hacia debajo de su toga desde el hombro dando as la seal a los conjurados, segn lo convenido. Ante esto, cayeron sobre l por todas partes al mismo tiempo y lo hirieron de muerte, de modo que a causa de la cantidad de sus atacantes, Csar no pudo hacer ni decir nada, sino que, cubriendo su rostro, fue asesinado con muchas heridas. Esto es lo ms verosmil; sin embargo, algunos dijeron que, dirigindose a Bruto que lo hera violentamente, le dijo: Tambin t, hijo? Naturalmente, se produjo un gran alboroto entre los que estaban dentro, y tambin entre los que se acercaban desde fuera por lo inesperado del suceso. DIN CASIO, Historia romana 44.19 (trad. D. Plcido)

A Antonio, que segua fiel a Csar y cuya fuerza fsica era enorme, lo retuvo fuera Bruto Albino, metindole adrede en una conversacin prolongada. Al entrar Csar, el Senado, por deferencia, se puso en pie; de los cmplices de Bruto, unos le rodearon colocndose detrs de su asiento, y otros se acercaron a l como para unir sus peticiones a las de Tilio Cmber, que interceda por su hermano exiliado, y le acompaaron entre ruegos hasta su asiento. Tras sentarse sigui rechazando sus peticiones, y como seguan instndole cada vez con ms insistencia dio muestras de enfado a cada uno de ellos. Entonces, Tilio, cogindose con ambas manos la toga, se la ech por debajo del cuello, movimiento que era la seal para pasar a la accin. Casca es el primero que le golpea con la espada junto al cuello, pero la herida no fue mortal ni profunda, turbado como era de esperar, en el comienzo de una empresa tan osada; de modo que Csar, girando, cogi el pual y lo retuvo en la mano, al tiempo que ambos exclamaban, el herido en latn: Maldito Casca! Qu haces?, y el que le haba herido en griego, a su hermano: Hermano, ayuda! As es como comenz el asesinato. Los que no saban nada quedaron presas de estupefaccin y escalofros ante lo que aconteca, y no se atrevan ni a huir ni a socorrerlo y ni siquiera a emitir sonido. Pero los que se hallaban preparados para el asesinato, cada uno sac una espada desnuda. Csar, rodeado por todos los lados y encontrndose a cualquier parte a la que volva la vista con heridas y hierro que se precipitaba contra su cara y sus ojos, estaba envuelto, como una fiera, por los brazos de todos, que se lo pasaban de mano en mano. Pues todos deban participar y gustar del asesinato. Por eso tambin Bruto le asest un nico golpe en la ingle. Cuentan algunos que Csar trat de rechazar a los dems, esquivando aqu y all con su cuerpo y gritando, pero que cuando vio a Bruto con la espada desenvainada, se ech el manto encima de la cabeza y se dej caer, viniendo a dar, bien por azar, bien por los empujones de sus asesinos, junto al pedestal sobre el que se eriga la estatua de Pompeyo. El pedestal qued completamente ensangrentado, de manera que el propio Pompeyo pareca presidir la venganza sobre su enemigo, tendido a sus pies y expirando por la multitud de heridas. Veintitrs cuentan que recibi; y muchos de los conjurados se hirieron entre s, al asestar sobre un solo cuerpo tantos golpes. PLUTARCO, Csar 66 (trad. Emilio Crespo)

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En el momento en que tomaba asiento, los conjurados le rodearon so pretexto de presentarle sus respetos, y en el acto Tilio Cmber, que haba asumido el papel principal, se acerc ms, como para hacerle una peticin, y, al rechazarle Csar y aplazarlo con un gesto para otra ocasin, le cogi de la toga por ambos hombros; luego, mientras Csar gritaba Esto es una verdadera violencia!, uno de los Cascas le hiri por la espalda, un poco ms bajo de la garganta. Csar le cogi el brazo, atravesndoselo con su punzn, e intent lanzarse fuera, pero una nueva herida le detuvo. Dndose cuenta entonces de que se le atacaba por todas partes con los puales desenvainados, se envolvi la cabeza en la toga, al tiempo que con la mano izquierda dejaba caer sus pliegues hasta los pies, para caer ms decorosamente, con la parte inferior del cuerpo tambin cubierta. As fue acribillado por veintitrs pualadas, sin haber pronunciado ni una sola palabra, sino nicamente un gemido al primer golpe, aunque algunos han escrito que, al recibir el ataque de Marco Bruto, le dijo: Kai; suv, tevknon?. Mientras todos huan a la desbandada, qued all sin vida por algn tiempo, hasta que tres esclavos lo llevaron a su casa, colocado sobre una litera, con un brazo colgando. Segn el dictamen del mdico Antistio, no se encontr entre tantas heridas ninguna mortal, salvo la que haba recibido en segundo lugar en el pecho. SUETONIO, El divino Julio 82 (trad. R. M Agudo)

Los conspiradores haban dejado a Trebonio, uno de los suyos, para que entretuviera charlando a Antonio delante de las puertas, y los dems se haban colocado de pie alrededor de Csar, como amigos, con puales ocultos, mientras l se sentaba en su asiento. Entonces, uno de ellos, Tilio Cmber, se puso frente a l y le pidi el regreso de su hermano del exilio. Cuando Csar respondi que el asunto deba ser del todo pospuesto, Cmber lo cogi de su vestido de prpura, como si todava le suplicara, y tirando de l lo baj hasta la base del cuello gritando: A qu esperis, amigos? Entonces, Casca, que estaba colocado sobre la cabeza de Csar, empu su espada para asestar el golpe, pero al desviarse lo hiri en el pecho. Csar arranc su toga a Cmber y, asiendo de la mano a Casca, baj precipitadamente de su asiento; gir sobre s mismo y lanz con mucha fuerza a su agresor. En esta situacin, otro, debido a la posicin forzada de Csar, le atraves el costado con una daga cuando se hallaba estirado. Casio le hiri en el rostro, Bruto le golpe en el muslo y Bucoliano en la espalda, de tal forma que Csar, con ira y con gritos, como un animal salvaje, daba vueltas para enfrentarse a cada uno de ellos. Despus de la herida de Bruto, se ocult con su vestido y cay, con compostura, ante la estatua de Pompeyo. Mas ellos, incluso en tal estado, continuaron con sus golpes, cuando estaba cado, hasta que recibi veintitrs heridas; y varios de sus agresores se hirieron mutuamente mientras asestaban sus golpes con saa. APIANO, Guerras civiles 2.117 (trad. Antonio Sancho Royo)

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Los asesinos quisieron pronunciar un discurso en el Senado, pero, como no se haba quedado nadie, se lanzaron a la carrera gritando que haban dado muerte al rey y al tirano. Uno de ellos llevaba un pileus en la punta de su lanza, como smbolo de libertad, y exhortaban a restaurar el sistema de gobierno de sus padres y traan a la memoria al antiguo Bruto y a los que en aquel evento se haban conjurado contra los antiguos reyes.
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Sin embargo, la reaccin de la poblacin no fue ni mucho menos la que los conjurados esperaban. A los ciudadanos ms pobres no les interesaban ya la Repblica ni las libertades, sino tan slo disfrutar por fin de un perodo de paz y de lo que sta conllevara: comida, ms tierras para ms gente y obras pblicas que creasen puestos de trabajo. Por tanto, el asesinato de Csar no fue recibido como la liberacin de un tirano, sino como la privacin de un pacificador que amaba al pueblo. Marco Antonio y los dems socios de Csar,
mientras sopesaban la situacin, sintieron un impulso muy grande de vengar a Csar por lo que le haba ocurrido, pero tuvieron miedo de que el Senado se pusiera de parte de los asesinos y aguardaron, por el momento, la marcha de los acontecimientos.
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Transcurridos unos das, Marco Antonio medit una doble estratagema para acabar con los asesinos de Csar. En primer lugar, proponer nuevas elecciones:
Aquellos que piden un voto sobre la persona de Csar deben conocer de antemano que, si l era un magistrado y haba sido elegido jefe del Estado, todos sus actos y decretos tienen plena vigencia; pero que, si se decide que l se hizo con el poder absoluto por la violencia, su cuerpo ser arrojado insepulto fuera de la patria y todos sus actos sern anulados. Casi todos nosotros hemos detentado magistraturas bajo Csar, algunos las seguimos desempeando habiendo sido elegidos por aqul. Precisamente es esto lo primero que opino, que vosotros debis decidir si vais a deponer voluntariamente esos cargos.
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A continuacin, una vez aceptada la propuesta, esperar a que se hiciera pblico el testamento de Csar:
Se trajo a presencia de todos el testamento de Csar y el pueblo orden que se leyera de inmediato. En l se nombraba hijo adoptivo de Csar a Octavio, el nieto de su hermana. Sus jardines eran legados al pueblo como lugar de esparcimiento, y leg a cada uno de los romanos que an vivan en la ciudad la cantidad de setenta y cinco dracmas ticas. El pueblo se agit un poco, con ira, al ver el testamento de un hombre amante de su patria, sobre el que antes haban odo la acusacin de tirano. Pero lo que les pareci ms digno de piedad fue el hecho de que Dcimo Bruto, uno de los asesinos, figuraba inscrito como hijo adoptivo en segundo grado.
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Por ltimo, con la plebe ya conmovida, soliviantarla durante el funeral de Csar, llevando a cabo una dramtica escenificacin:
Se recogi el vestido, como un inspirado, y cindose para tener libres las manos, se coloc junto al fretro como sobre un escenario, bajando la cabeza hacia l y levantndola de nuevo.
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APIANO, Op. cit. 2.119. Ibdem 2.118. 7 Ibdem 2.128. 8 Ibdem 2.143.

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Transportado a un estado de pasin extrema, desnud el cadver de Csar y agit su vestido en lo alto de la punta de una lanza, desgarrado por los golpes y tinto en la sangre del dictador. Ante este espectculo, el pueblo, como el coro de una tragedia, expres conjuntamente su 9 lamento en la forma ms lastimera, y de la pena, de nuevo se llen de ira.

El plan de Marco Antonio surti efecto:


Nada ms terminar los funerales, la plebe se dirigi con antorchas hacia las casas de Bruto y de Casio, y luego que fue a duras penas rechazada, se encontr por el camino a Helvio Cinna y lo asesin, por un error de nombre, creyendo que se trataba de Cornelio, a quien buscaba por haber pronunciado la vspera una violenta arenga contra Csar; luego pase su cabeza clavada 10 en una lanza.

A Bruto, Casio y los dems asesinos no les quedaba otra opcin que huir de Roma. La ciudad qued en manos de Marco Antonio, quien, sin embargo, no dispona legalmente de lo ms importante: la inmensa herencia de Csar, que ste haba legado, junto con su propio nombre, a su sobrino nieto e hijo adoptivo, Gayo Octavio Turino. La negativa de Antonio a transferirle el dinero al heredero legtimo de Csar provoc el primer enfrentamiento entre ambos. Octavio no dud en aliase con Bruto y derrot a Antonio en Mtina. A continuacin, con tan slo 19 aos, se hizo nombrar cnsul y, consciente de que si segua enfrentado a Antonio, Bruto slo tendra que esperar a recoger los restos de la guerra, declar a los asesinos de su padre adoptivo enemigos del Estado. De ese modo, Octavio reanud la guerra civil, uniendo sus fuerzas con Antonio y Marco Lpido. Los tres tenan numerosos enemigos en Roma, entre ellos Cicern, que haba atacado duramente a Marco Antonio en sus Filpicas:
As pues, el pueblo romano obtiene y aguarda de D. Bruto un beneficio mayor del que nuestros antepasados recibieron por parte de L. Bruto, el primero de este linaje y de este nombre, que deben ser defendidos por encima de cualquier otro. Adems, si todo tipo de esclavitud es miserable, se vuelve entonces intolerable cuando hay que servir a un sacrlego, a un desvergonzado, a un afeminado, a quien nunca, ni siquiera en los momentos de miedo, est sobrio. Qu ha hecho, en efecto, alguna vez Antonio que respondiese a una reflexin meditada? Siempre ha sido arrastrado por donde lo han llevado su incontinencia, su inconstancia, su frenes y sus borracheras. Siempre lo han dominado dos clases distintas de personas: los mercaderes de esclavas y los ladrones.
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Resuelto a no cometer el error de Csar, Octavio decidi como primera medida detener y ejecutar a trescientos senadores y dos mil caballeros:
El texto de la proscripcin era como sigue: Marco Lpido, Marco Antonio y Octavio Csar declaran lo siguiente: De no haber sido por la perfidia de unos hombres viles que, gracias a sus ruegos, fueron objeto de clemencia y que, una vez la encontraron, se tornaron enemigos de sus bienhechores y luego conspiraron contra ellos, ni hubieran asesinado a Gayo Csar, no nos
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Ibdem 2.146. SUETONIO, El divino Julio 85. 11 Discursos contra Marco Antonio (Filpicas) 3.12 y 6.4.
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veramos obligados a usar de tamao rigor contra quienes nos han ultrajado y declarado enemigos pblicos. Al ver que su maldad no puede ser atemperada con generosidad, hemos preferido anticiparnos a nuestros enemigos a sufrir a sus manos. Y, en verdad, que nadie considere nuestra accin injusta, cruel o desmedida, teniendo presente que a Gayo Csar lo mataron en mitad del edificio del Senado, lugar considerado sagrado, bajo la mirada de los dioses, con saa cruel, de veintitrs pualadas, unos hombres que haban sido sus prisioneros y por l salvados, y algunos inscritos como coherederos de su fortuna. Quienes los maten, que traigan sus cabezas ante nosotros y recibirn las siguientes recompensas: el hombre libre, veinticinco mil dracmas ticos por cabeza, y el esclavo, su libertad, diez mil dracmas ticos y el derecho de ciudadana de su dueo. Tal era el texto de la proscripcin en la medida en que pude verterlo del latn a la lengua griega.
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Entre los proscritos se incluy a Cicern. Antonio envi contra l a dos de sus hombres que, tras cortarle la cabeza y las manos, las colgaron en la tribuna de los oradores.13 Finalmente, poco despus de derrotar a los asesinos de Csar en Filipos, Octavio se enemist con Marco Antonio. En realidad, Octavio haba precipitado desde el principio todos los acontecimientos, y este nuevo desencuentro con Antonio no era ms que el resultado final de un plan concebido a largo plazo: primero le entreg la mano de su hermana Octavia y posteriormente, cuando supo que se haba casado con Cleopatra, hizo que Octavia viajara hasta Egipto slo para que Antonio la rechazara pblicamente y el pueblo romano supiera que repudiaba a su esposa y traicionaba a su socio. Con esta y otras excusas, Octavio le declar la guerra y el 2 de septiembre del 31 a. C. le derrot en la batalla naval de Accio. Poco despus, tanto Marco Antonio como Cleopatra se quitaron la vida, lo que permita convertir Egipto en provincia romana. Con esta victoria, Octavio se converta en el nico amo del imperio y de la mayor fortuna personal de toda la historia romana. En Roma pag a sus soldados generosas primas en efectivo y entreg pequeas sumas a cada uno de los ciudadanos. La rotunda victoria de Octavio sealaba no slo el fin de las luchas fratricidas (la Pax Romana), sino que adems representaba el viraje ms importante en la historia de Roma. Octavio no adopt la corona de rey ni la dictadura vitalicia, sino que se autoproclam el primer ciudadano (princeps), tericamente igual a los dems magistrados; con un calculado golpe de escena entr en el Senado y declar que dejaba todo su poder en manos de los senadores y del pueblo de Roma. Pero, en realidad, Octavio inaugur un nuevo ordenamiento: el prncipe, con el ttulo de Augusto (Augustus), fue acaparando gradualmente todos los poderes que en la poca republicana haban estado repartidos entre magistrados, Senado y pueblo; continu siendo el jefe supremo de los ejrcitos (imperator); poda dar muerte, sin necesidad de juicio, a todo aquel que hubiera ejercido la violencia, vetar cualquier decisin del Senado o los magistrados, ayudar a cualquier ciudadano amenazado por la accin de los magistrados e incluso legislar. Poda actuar como considerase oportuno con la sola limitacin de la costumbre y la grandeza de la Repblica (usus y maiestas Rei Publicae).

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APIANO, Op. cit. 4.8 PLUTARCO, Cicern 48-49 y, con detalles de nuevas vejaciones, DIN CASIO 47.8.4 (Fulvia, esposa de Antonio, le extrajo al cadver la lengua y le clav repetidamente su horquilla).

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1. Entiendes ahora por qu se acab concentrando tanto poder en manos de una sola persona? Puedes explicarlo en pocas palabras? 2. Entiendes por qu se llamaba csares a los emperadores romanos? Cul es el origen de la palabra emperador (v. pg. 16)? Qu te dice este origen sobre la etapa de la historia romana conocida como Imperio? Relaciona tu respuesta con la imagen de la pg. 26. 3. De dnde proceden los nombres julio y agosto? 4. Busca smbolos romanos en el cuadro La libertad guiando al pueblo de Eugne Delacroix, en la estatua de Abraham Lincoln y en el Sello de la Repblica Francesa. 5. Se consideraba Augusto un rey, un tirano, un dictador? Qu se consideraba, pues? Por qu no adopt, como Csar, el ttulo de dictador?

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