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TANGO Y MELANCOLIA

Prof. Dr. Elas Norberto Abdala

Entre los aos 1880 y psicoan lisis, en los

1900, en Viena, mientras Sigmund Freud suburbios de !uenos "ires se estaban

transitaba por variados senderos que lo llevaran al desarrollo del con#ugando los primeros tangos$ "s, en 189%, Freud en una carta a su amigo Fliess le in&ormaba el descubrimiento del 'omple#o de Edipo, y en la esquina de (ueyrred)n y (araguay, en !uenos "ires, se estrenaba El entrerriano, para muc*os el primer tango$ En 1900 tambi+n coincide la primera edici)n de La interpretacin de los sueos con otro tango, Don Juan, el taita del barrio$

Estas coincidencias que menciono, son en realidad una e,cusa para relacionar al tango con uno de los estados emocionales *umanos m s &recuentes y dolorosos, la depresi)n$ Se puede decir que el tango es, entre otras cosas, un verdadero tratado sobre la melancola$ Freud concluy) en 191- Duelo y Melancola, artculo que se constituy) en la &uente de casi todas las apro,imaciones posteriores al tema en el campo del psicoan lisis$ .eca que la melancola era /una desa0)n pro&undamente dolida, una cancelaci)n del inter+s por el mundo e,terior, la p+rdida de la capacidad de amar, la in*ibici)n de toda productividad y una reba#a en el sentimiento de s que se e,teriori0a en auto1reproc*es y auto1denigraciones y se e,trema *asta una delirante e,pectativa de castigo/$ 2a b3squeda de ciertos valores absolutos marca el su&rimiento del melanc)lico4 cuanto m s alto son los valores buscados, m s doloroso es el e&ecto por no alcan0arlo$ 2a melancola es el tormento de un ideal que no se puede alcan0ar o peor a3n, que se perdi)$ 5 6de que *abla el tango7 6'ual es su relaci)n con la melancola7 8ue precisamente muc*os de ellos lo *acen sobre recuerdos de lo perdido, de desilusiones, de traiciones amorosas, de la &alta de valores, de sueos *ec*os peda0os, del ayer, de la soledad$$$Evoca y aora la relaci)n ilusoria con valores que se creyeron absolutos alguna ve0, por el in&lu#o de la pasi)n que no de#aba ver lo e&mero de la realidad$ 5a .escartes adverta que de las pasiones depende todo el bien, pero tambi+n todo el mal de la vida$ 95 eso que no *aba escuc*ado un tango:$ 2os tangos son recuerdos$ ;ecuerdos que transportan a e,perimentar el *ec*o triste$ Su letra describe a quien *a perdido una e,periencia de plenitud, pero intenta trans&ormar la e,periencia de p+rdida en una e,periencia de plenitud$ Esta idea de la p+rdida como una plenitud parece naturalmente parad)#ica , pero est muy presente

en el tango$ (or lo tanto, se puede go0ar con la melancola$ Este es, precisamente, el mensa#e b sico del tango$ Origen del tango$ El tango es triste por vocaci)n y por *erencia, ya que entr) en el ;o de la (lata en boca de los negros$ En varios dialectos a&ricanos la palabra tango signi&ica un lugar cerrado$ S bato vincula el tango con lo /esencialmente argentino/ porque lo cree &ruto de una meta&sica de la *istoria nacional4 /pocos pases en el mundo debe de *aber en que el sentimiento de nostalgia sea tan reiterado4 en los primeros espaoles, porque aoraban su patria, le#ana< luego en los indios, porque aoraban su libertad perdida y su propio sentido de la e,istencia< m s tarde en los gauc*os despla0ados por la civili0aci)n gringa, e,ilados en su propia tierra, melanc)licamente rememorando la edad de oro de su salva#e independencia< en los vie#os patriarcas criollos, porque sentan que aquel *ermoso tiempo de la generosidad y de la cortesa se converta en el materialismo y me0quino territorio del arribismo y de la mentira/$ 5 a esa base *brida de sucesos y sensaciones se suma un 3ltimo *ec*o signi&icativo4 /los inmigrantes, porque e,traaban de sus lares/$ (ara S bato el tango encarna la nostalgia, la triste0a, la &rustraci)n, la dramaticidad, el descontento y el rencor$ 5, aunque tal ve0 pueda parecer parad)#ico, lo considera un *ec*o positivo porque a trav+s de su e,presi)n artstica 9sus letras y su dan0a: se constituye no solamente en e,presi)n de lo argentino, en esa b3squeda incesante de identidades que cumple cada pas, sino en un ve*culo de la liberaci)n de esa nostalgia y esa triste0a$ su vie#o terruo europeo, sus costumbres milenarias, sus navidades de nieve #unto al &uego, las vie#as leyendas

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que en

el los

suburbios de !uenos "ires entre &inales del siglo >?> y el >>, en un paisa#e pleno de trans&ormaciones a consecuencia del desarrollo de la ciudad$ 1880, !uenos " partir de "ires se una por

convierte en la 'apital de la ;ep3blica, dirigida una trayendo etapa de progreso$ Estaba polticamente clase culturalmente

europei0ada y la mano de obra traba#adora provena mayoritariamente suburbios$ @ s de un mill)n de *ombres solos, inmigraron desde Europa con el sueo de / *acer la "m+rica/, &amilias inmigrantes vivan en casas colectivas, los prostbulos, 9lugares y cientos de AconventillosB$ de los

2as 0onas ribereas del ;iac*uelo 1al sur de la ciudad1, los los ApiringundinesB o casas de baile con sus AminasB por marineros, AmilicosB licenciados, &recuentados

traba#adores y peones de los mataderos:, barracas de cueros, guapos, gente de la calle y los patios de los conventillos, sirvieron de marco inicial a la m3sica que con los aos se trans&ormara en el mundo en el smbolo de !uenos "ires$ 'on los arrabales como &ondo, nace el tango como dan0a que sinteti0aba dos escenas pro*ibidas4 el duelo criollo y la relaci)n se,ual$ En sus comien0os era solamente instrumental y la meloda se

e#ecutaba con guitarra, violn y &lauta$ "os despu+s se le agreg) el bandone)n, un instrumento procedente de "lemania, que con el tiempo resultara no s)lo emblem tico sino insustituible$ En determinado momento los compositores de tangos incluyeron letra y , naturalmente, glosaron situaciones y *ec*os de los ambientes en que se bailaba y apreciaba su m3sica4 los ambientes marginales de la ciudad$ Sus temas eran los temas de aquellos barrios en los que se *acinaba los inmigrantes y las clases m s pobres$ Cna gran variedad de grupos +tnicos y culturas distintas entraron en contacto en los arrabales de !uenos "ires, que era una ciudad portuaria de acelerado crecimiento *acia &ines de 1800$ El proceso de sincretismo cultural se dio tambi+n por el otro lado del ;o de la (lata, en @ontevideo, y por las mismas ra0ones$ El tango naci) dentro de un estado de e,presivo de las emociones$ Algunos temas del tango El tango es qui0 s una de las mani&estaciones culturales donde con mayor precisi)n se recogen los aspectos m s caractersticos de la melancola$ El aislamiento, la soledad, la culpa, el car cter torturante de sus amores, la postergaci)n permanente, la muerte son temas de un tango que se precie de tal$ Day e,cepciones, claro est , pero a s)lo e&ectos de #usti&icar esta regla$ 2as letras de tango se estructuran generalmente alrededor de uno o varios sntomas depresivos, y son desde una perspectiva &enomenol)gica de una rique0a e,cepcional$ En ellas se pueden encontrar descripciones de conductas sintom ticas muy superiores a las encontradas en la mayora de los tratados cl sicos sobre la materia$ nimo inestable y desarraigado de las personas y lleg) a ser un idioma

Soledad4 2a soledad es un tema recurrente e,istiendo dos tipos distintos4 la soledad emocional y la soledad social$ 2a primera por &alta de una relaci)n intensa o relativamente perdurable con la persona amada$ 2a segunda por la e,clusi)n a un grupo social que proporcione un sentido de pertenencia, basado en el compartir preocupaciones, traba#o u otra actividad$ en, triste !e decas" #ue en esta soledad" no puede !$s el al!a !a..." en y api$date de !i dolor " #ue estoy cansada de llorarte" de sufrir y de esperarte" y de %ablar sie!pre a solas con !i cora&n... 'En esta tarde gris, de Jos( )ontursi* +A donde fue tu a!or de flor sil,estre-" +A donde, a donde fue despu(s de a!arte-" .al ,e& !i cora&n tena #ue perderte" y as !i soledad se agranda por buscarte..."/ estoy as, cansado de llorar" tren&ado a tu ,i,ir con tren&as de ansiedad sin ti" +por #ue tendr( #ue a!ar y al fin partir- '.ren&as, de 0o!ero E1psito* En la soledad de tu pie&a de soltera est$ el dolor" triste realidad" es el fin de tu 2ornada sin a!or..."Lloras y al llorar" ,an las l$gri!as te!plando tu e!ocin" y en las %o2as de tu ,ie2o no,eln" te ,es, sin fuer&a, palpitar...'Nunca tu,o no,io, de Enri#ue )adca!o* +Donde est$n !is a!igos- No los ,eo" +Donde est$n !is %er!anosNo los %allo, ay" solito %e de llorar" solito %e de sufrir" solito yo !e tengo #ue !orir. 'Me duele el cora&n, de /eguit y Mendo&a*. La prdida4 el melanc)lico se queda con lo perdido, con el tiempo que ya pas) y que se llev) todo lo valioso$ 2lora y no puede cambiar para buscar otra cosa para su presente, ya que el maana es en realidad el ayer$ "lgunos tangos sealan, precisamente, lo mismo$ El tango dice que si bien *ay cosas *ermosas que estaban a*, se perdieron y es en vano intentar recuperarlas$ El su#eto *abitual es un Ayo incompletoB$ Da sido tentado, *a saboreado el le#ano placer de la

&antasa y se *a quedado vaco, a&uera, con el alma abandonada, sin capacidad para volver a sentir por que la energa inicial dio paso a la desesperan0a Donde est$s cora&n" no oigo tu palpitar" es tan grande el dolor" #ue no puedo llorar 'Donde est$s cora&n, de 3errano*. +Dnde estar$, perdida" en #ue confn del ,iento-"+dnde estar$, en,uelta" en #ue 2irn de la!ento-"+dnde estar$," para decirle un tango cara a cara," y decirle #ue !aana es el ayer...-"+dnde estar$-. 'Letra de tango, de 4. 3il,a*. +Donde estar$ !i arrabal-" +5ui(n se rob !i nie&-" +En #ue rincn luna !a" ,olc$s co!o entonces" tu clara alegra- " peda&o de !i cora&n. '.inta ro2a, de )$tulo )astillo*. eredas #ue yo pis(..." !ale,os #ue ya no son" ba2o tu cielo de raso" trasnoc%a un

El recuerdo es e!ocin" y al !irar #ue ya no est$s" se !e encoge el cora&n"...+#ue fue de a#uella rueda de a!igos" +#ue se %i&o de !i ro!$ntico a!or...- 'Palais de 6lace, de E. )adca!o*. Querer olvidar4 el melanc)lico su&re con muc*o dolor4 tiene penas que busca olvidar pero de manera casi obsesiva el pasado doloroso retorna$ ?ntenta escapar de su pasado pero no puede, entre otras cosas porque a* est n sus ilusiones y sus pasiones$ El tango, igual que el melanc)lico, tiene su +tica y respeta al valores

&undamentales de la vida, tales como el amor, la muerte, la amistad$ Mo&o traiga otra copa" y sr,ase de algo #ue #uiera to!ar" #ue ando !uy solo y estoy triste" despu(s #ue supe la cruel ,erdad" 7l,ide, a!igos, dir$n algunos" pero ol,idarla no puede ser" y si la !ato, ,i,ir

sin ella" ,i,ir sin ella nunca podr(. 'La copa del ol,ido, de Alberto acare&&a*. Dolor #ue !uerdes las carnes" %erida #ue %ace gritar" ,erg8en&a de no ol,idarte" si yo s( #ue no ,endr$s 'Martirio, de Disc(polo*. En esta noc%e tan fra y tan !a" pensando sie!pre en lo !is!o, !e abis!o" / aun#ue #uiera arrancarla" desec%arla" y ol,idarla" la recuerdo !$s '6ar9a, de E. )adca!o*. 5uiero a%ogarte en !is recuerdos" sepultarte en el ol,ido" no acordar!e de #ue %as sido" para ! lu& y ternura" fundirte en la noc%e oscura" de !i ol,ido sin piedad ')alla cora&n, de Delfino*. Vivir en el pasado4 lo parad)#ico de la melancola es que aunque el pasado se *a instalado en el presente y se su&re por +l, parece que todo tiempo pasado &ue me#or$ "3n si duele y *ace su&rir$ (or lo tanto, se intenta ser &eli0 con lo que *ace doler$ 2a melancola es una manera de tener lo no tenido$ Por#ue cuando pibe" !e acunaba en tangos" la cancin !aterna" #ue lla!aba el sueo" y escuc%( el re&ongo"de los bandoneones" ba2o el e!parrado" de !i barrio pobre. 'Por#ue canto, de )eledonio 4lores*. Acuden a !i !ente" recuerdos de otros tie!pos" de los bellos !o!entos" #ue antao disfrute" cer#uita de !i !adre" santa ,ie2ita" y de !i no,iecita" #ue tanto idolatr( 'Adios !uc%ac%os, de )(sar edani*. )o!o ol,idarte en esta #ue2a" cafetn de :uenos Aires" si sos lo 9nico en la ,ida" #ue se pareci a !i ,ie2a" en tu !e&cla !ilagrosa" de sabi%ondos y suicidas" yo aprend filosofa, dados, ti!ba y la poesa cruel" de no pensar !$s en ! ')afetn de :uenos Aires, de 3antos Disc(polo*

Nostalgias de las cosas #ue %an pasado" arena #ue la ,ida se lle," pesadu!bre de barrios #ue %an ca!biado" y a!argura del sueo #ue !uri ' 3ur, de 0. Man&i*. La madre4 es una &igura que representa lo ideal$ 'asi sin e,cepciones es siempre comprensiva, sincera, abnegada, casta, su&riente y ase,uada$ ;epresenta la 3ltima reserva de amor puro adonde siempre se puede volver$ 5 donde el protagonista asume todos sus de&ectos4 vividor, otario, tramposo, asesino, vago o alco*)lico$ 5 que ya un tanto cincuent)n se re&ugia en un psiquismo adolescente uel,o ,encido a la casita de !is ,ie2os" cada cosa es un recuerdo #ue se agita en !i !e!oria." Mis ,einte abriles !e lle,aron le2os" locuras 2u,eniles, la falta de conse2os... 3olo la !adre nos perdona en esta ,ida" es la 9nica ,erdad";es !entira lo de!$s< ' La casita de !is ,ie2os, de )adca!o*. Pagando antiguas locuras" y a%ogando !i triste #ue2a" ,ol, a buscar en la ,ie2a" a#uellas %ondas ternuras" #ue abandonadas de2(" / al ,er!e nada !e di2o" de !is torpe&as pasadas" palabras dulcificadas de a!or por el %i2o" tan solo escuc%e 'Madre %ay una sola, de Jos( de la ega*.

;Pobre ,ie2ecita #ue llorando est$" por la !ala %i2a #ue no ,ol,er$" 0uy de su lado tras un falso a!or" y %oy la pobre !adre !uere de dolor..." / la santa !adre #ue tanto espero" la ,uelta de a#uella #ue nunca ,ol,i" en su pobre lec%o, antes de !orir" a tan !ala %i2a supo bendecir 'No llore ,ie2ita, de Julio Aparicio*. 0oy pienso en !i ,ie2ota" resignada, noble y buena" angustiada !i al!a grita=" cada cana es una pena" #ue le %a dado el %i2o cruel 'Desaliento, de Luis )astieira*.

El abandono4 para el del que melanc)lico individuo se de implica la e,clusi)n alguna relaci)n en la senta incluido o contenido a&ectivamente, de# ndolo en el desamparo con sus angustias y con su e,istencia vaca como 3nico *ori0onte visible$ En el tango no e,iste la esperan0a mstica, no *ay .ios ni dioses, solo &ragmentos de memoria que atormentan por el abandono sin dar respiro y conducen *acia ese Ap lido &inalB$ Los a!igos ya no ,ienen" ni si#uiera a ,isitar!e" nadie #uiere consolar!e" en !i afliccin..."Desde el da #ue te fuiste" siento angustias en !i pec%o" dec percanta #ue %as %ec%o de !i pobre cora&n..." / a#uel perrito co!paero" #ue por tu ausencia no co!a" al ,er!e slo el otro da" ta!bi(n !e de2o ' La cu!parsita, de Pascual )ontursi* )uando ,oy a !i cotorro" y lo ,eo desarreglado" todo triste, abandonado" !e dan ganas de llorar" y !e paso largo rato" ca!paneando tu retrato" pa> poder!e consolar ' Mi noc%e triste, de Pascual )ontursi*. La !u2er #ue yo #uera con todo !i cora&n" se !e %a ido con un %o!bre #ue la supo seducir" y aun#ue al irse !i alegra se lle,, no #uisiera ,erla nunca, #ue en la ,ida sea feli&...'3enti!iento gauc%o, de Juan )aruso*.

Padre nuestro #ue est$s en los cielos" #ue todo lo sab(s, #ue todo lo ,es" +Por#ue !e abandonas en esta agona-" +Por#ue no te acuerdas de %acerlo ,ol,er- 'Padre nuestro, de Alberto accare&&a*.

La risa o el alcohol para no llorar: as como el melanc)lico puede utili0ar el mecanismo de negaci)n para intentar anular su malestar, en el tango pasa algo similar$ " veces de manera espont nea, a veces a trav+s del alco*ol$ Patotero, rey del bailongo" patotero senti!ental" escond(s ba2o tu risa" !uc%as ganas de llorar 'Patotero senti!ental, de Manuel ?o!ero*. a!os +no ,es #ue ella re-" ;no es de este siglo llorar<" ;Dale< Mandate otro @%isAy" total la guadaa nos ,a a %acer sonar 'B%isAy, de ?ector Marc*. /o ta!bi(n co!o el payaso" de la triste carca2ada" tengo el al!a destro&ada" y ta!bi(n #uiero ol,idar" e!briagar!e de placeres" en orgas desenfrenadas" con !u2eres al#uiladas" entre !9sica y c%a!pagne 'El payaso, de )ar!ona y 4alero*. 8uiero emborrac*ar mi cora0)nE para apagar un loco amorE que m s que amor es un su&rirE y aqu vengo para esoE a borrar antiguos besosE en los besos de otra boca$$$E Si su amor &ue amor de un daE 6por que causa es siempre maE esta cruel preocupaci)n7E 8uiero por los dos mi copa al0arE para borrar mi obstinaci)n$$$E F y m s la vuelvo a recordarG 9 Hostalgias, de .omingo E$ 'adcamo:$ 6 Es el tango un balance negativo de la vida7 Sin duda, la respuesta es negativa$ 2a *istoria singular del *ombre siempre se escribe con pasiones, nunca con ra0ones$ El tango *abla de crisis pasionales, donde los valores est n en carne viva y con riesgo de *acer perder el sentido de la e,istencia$ .etr s del dolor *ay vida y el tango es una manera de sublimar el su&rimiento$

" quien esto escribe el tango 2a le resulta 6(or qu+7 respuesta en un &ascinante$ me#or est+ qui0 s tango4 8ue 6por qu+ me gusta el tango7E porque el tango se escribi) con notas de su&rimientoE y con &rases de dolorE porque sus compases *ablan de la ausencia de un amorE o de la &rialdad de aquella que el cora0)n nos rob)$E " veces e,presa rabiaE por una in&ame traici)nE otras reproc*e a la vidaE que con saas nos trat)E y cuantas veces es llantoE que brot) del cora0)nE por la vie#ita que un daE para siempre nos de#)$E Iodos, todos tenemos sin duda algo que recordarE y en un tango nuestra *istoriaE siempre *abremos de encontrar 9 (or que, de @an0i y @alerba:$

Noviembre 2004 Fuente: Trabajo gentilmente cedido por el autor. Publicado en papel en Rivista "5 Sentidos". Ao 2 ! ". 2##5

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