GLENDA

GREEN

jzus szl vgtelen szeretet

Az A

UNIVERZUM S A

TITKAI LEHETSGE

MKDSE FLDN

MENNYORSZG

AJNLS

Mi Atynk, ki rtatlan s tiszta vagy, Szent a Te neved, Lttassk Tplld Hadd, Szabadts a ezt szeretet a teljes valsgban, Lttassk a fld, mint ahogy a menny ltszik. napot gynyrsgeddel, tadjuk hi meg msoknak. remnykeds veszlyeitl, hogy mindezt befogadjuk, hogy mindezt rgtn jtsd meg minket a

igazsgrzetnket

Mivel az igazsg a kirlysg, a szeretet a hatalom, s Tid a dicssg mindrkk.

CLENDA

GREEN

TARTALOMJEGYZK

Ksznetnyilvnts
E L S R S Z

9
13 14 18 38 46

Az utazs az elfogads fel Brny s az Oroszln

ELSC*) FF.JE7.ET AHOGYAN TRTNT MSODIK FEJEZET A

HARMADIK FEJEZET CSODA REGGELIRE NECYEDIK FEJEZET

Az let megy tovbb

M S O D I K

R S Z A MESTER ZENETE

65 66

ELS FEJEZET S BESZLT MSODIK FEJEZET A

csodlatos Univerzum Szeretet, ami Te vagy adamantin rszecskk l

88
JI

HARMADIK FEJEZET A NECYEDIK FEJEZET AZ

144
173

TDIK FEJEZET AZ EGY LLEK HATODIK FEJEZET

Magasabb intelligencid a Szv

205
234 257

HETEDIK FEJEZETI' HIDAK NYOLCADIK FEJEZET AZ LDOTT LET KILENCEDIK FEJEZET A TIZEDIK FEJEZET

szeretet tzparancsolata

280 306
324 356 384 405

jogaid s szabadsgaid

TIZENECYEDIK FEJEZET /SN S A VALSG TIZENKETTEDIK FEJEZET JZUS A TUDOMNYRL TIZENHARMADIK FEJEZET A SIKERHEZ VEZET UTAK TIZENNECYEDIK FEJEZET A SZERETETT

A I'CGELK A SZERZRL 11 I'OCCELK IDZETEK

433 435

KSZNETNYILVNTS

A Mesterrel folytatott beszlgetseimet felfed eredeti hangkazettkat elszr 1966-ban publikltk. Azta az egsz vilgot tjrja a lelkeseds s a tants irnti vgy. Mra kialakult egy orszgos s nemzetkzi szint barti kzssg, egy spiritulis testvrisg, amelynek felm rad szeretetbl s kzs clkitzsbl valban ert, btorsgot tudtam merteni. Innen kaptam tmogatst s impulzust a feladat elvgzshez, hogy Jzusnak ezeket a szavait nyomtatsba kldjem, gy ezzel az vekig tart munka befejezst nyerjen. rk hlm s vgtelen szeretetem ksrjen mindenkit, akt e kldetsemben vezrelt. rtktelen az, amit egyedl tettem.... Nlkletek az n egemen nem vilgtana egyetlen csillag sem! rkk hls leszek Lila Lear-nek, akinek kezdemnyez, lt s megvilgt ujjai 1997-ben tadtk nekem a hangkazettk tiralt egy rvid, de vels felszltssal: munkra fel!". Nem sokkal azutn bemutattak Wanda Evans-nak, a fellmlhatatlan szerkesztnek. Wanda l pldja a blcs mondsnak: Kevesebbet mondani gyakran tbbet jelent". Ers kzzel, hideg fejjel s szakmai hozzrtssel ott adott ert, ahol kellett, s ott kaptam szabadsgot, ahol semmilyen ms nem lett volna j. Abban segtett i legtbbet, hogy megtalljam a sajt magam s Jzus szavai kztt kialakult sszhangnak azt a pontjt, ahol az O jelenlte a leglthatribb, ugyanakkor viszont az n ottltem a legkevsb tnik alkalmatlannak. Mesteri szerkesztse ajndk a vilg szmra. Az rs hossz hnapjaiban lland trsaim voltak odaad olva.liiin, John Ryan, Mary Col s Nancy French, akik letkbl sok. k energit hasznltak fel s rk szzait adtk nagy szeretettel i/rt, hogy segtsenek nekem. Segtsenek, hogy Jzus zenete tiszi.iu. lettel telve, a maga frissessgben jusson el az olvashoz.

Erfesztseiket igen nagyra rtkelem, s a legmlyebb hlmat fejezem ki irntuk. Kln ksznetet mondok mg hrom embernek. Dr. Rbert Applcgatc, a Krisztus Igazsga Liga tagja volt a fny ablakomban sok olyan esetben, amikor lelki btortsra vagy teolgiai krdsek megvilgtsra volt szksgem. Dr. Harold Puthoff, fizikus, a Texasi Egyetem Postgradulis Oktatsi igazgatja volt az, aki megerstett abban, hogy bzzak a Mester tudomnyos kinyilatkoztatsaiban az olyan krdsek tisztzsa tern, amelyek szmomra felfoghatatlanok voltak. Klnlegesen szerencssnek tartom magam azrt, hogy bartaim kztt tudhatom Don Slalina-t, akinek fizikai Ph.D. munkja volt a vezrfonal szmomra a tudomnyos informcik megszerzse tern. Nem tallok szavakat hlm, szeretetem s nagyra rtkelsem kifejezsre, amit Brian irnt rzek, aki velem egytt lte t a trtnetet, akinek soha vget nem r tmogatsa segtett annak nyilvnossgra hozatalban. Brian Bibb, aki tizennyolc ve frjem s mindenben a legjobb bartom, sajt maga eltt tett fogadalmat a feladat teljestsre, arra, hogy az elrendeltets knyv formjban testet ltsn. llhatatos erfesztseinek ksznheten megszerzett minden tmogatst s tudst, amely a megjelentetshez szksges volt, ltala maga a Heartwings Kiad is letkpes s fejldkpes valsgg vlt. Eredeti forrsmunkk, kziratok, magn/videofelvtelek, valamint mvszeti lenyomatok kiadjaknt garantlja, hogy a Mester zenete teljes valsgban s minsgben kerljn az olvaskznsg el, s vltozatlan formban kerljn sokszorostsra a jvben is. Biztostani tudja teht azt a folyamatos nvekedst, amellyel kpes kielgteni a jelen s a jv ltal tmasztott kvetelmnyeket az egsz vilgon.

1o

E L S

F E J E Z E T

AHOGYAN
,J\z emlkezet

TRTNT

haszna

A szabaduls - nem kevesebb szerelem, de kiterjedse A szerelemnek a vgyakozson tl, s gy szabaduls A jvtl meg a mlttl is"'.
T. S. ELIOT

(Vas Istvn fordtsa)

Vrom a napot, amikor kpesek lesznk megosztani szeretetnket a kollektv tudaton keresztl, s amikor a Mester minden zenete, amit az emberisgnek tadott oly ismert lesz, hogy egyik el sem kell majd bevezet. Addig azonban a szvegkrnyezet jelenlte elkerlhetetlen. Sokan bizonyra megkrdezitek majd, ki ez a n, aki Jzussal beszlt, s hogyan trtnt. Maguk a knyvben bemutatott prbeszdek sokkal fontosabbak a lefolysuk krlmnyeinl, a vilgossg s a trtnetisg kedvrt mgsem vlaszthatjuk kln a kettt. Az O igazsgnak sajtos minsget az adja, hogy van benne egyfajta szent zengs s harmnia, amely megtiszttja, bepti s sszegyjti minden ember igazsgt. Jelenlte felismerhet bemutats nlkl. Az enym ellenben nem. Szakmmra nzve mvsz vagyok, s Isten kegyelmbl egy olyan n, aki lete legnagyobb igazsgt a Mester jelenltben tallta meg. Ez a knyv mgsem vallsrl szl, nem vagyok teolgus sem. A csodkban egyltaln nem szklkd esemnyek nlkl semmikpp nem volnk kpes tadni ezeket az zeneteket Nektek, s annak a tudsnak a forrst sem birtokolnm, amelyet
1 T. S. Eliot: Ngy kvartett. L i t t l c Gitltling (Vas Istvn fordtsa).

14

nemsokra megkaptok. Ezek az zenetek nem olvasmnyokbl, kutatsokbl, vallsi anyagokbl vagy emberi tanttl jttek. A szvet, amibl ez az zenet kszlt s a szvszk, amely azt megsztte, a Mester portrjnak megfestsbl add sajt lmnyeim voltak. A prbeszd kezdemnyezje maga a Mester volt, n voltam a rsztvev. ppen ezrt trtnetemnek bizonyos aspektusai fontosak az olvas szmra a teljes megrts rdekben. Nem azrt, mert klnleges fontossgom van, hisz n egy vagyok az emberek kzl. Azrt rok magamrl is, hogy vdve legyetek jellemem sajt szempontotokba val finom befrkzse ellen. gy tltszv vlhatok, mi tbb lthatatlann a Mester zenete szempontjbl. Szintn nagyon szeretnk megosztani Veletek egy rtkes csodt, az istensg beillesztst az let mindennapi rendjbe. Egy olyan htkznapi ember kpnek bemutatsa, aki Oszentsgvel barti kzelsgbe kerlt taln kiindulpontknt szolglhat szmotokra ahhoz, hogy a benssges kapcsolatot hasonlkppen lhesstek t. Igaz jelenltvel, de isteni hatalom megnyilvnulsbl Jzus megjelent elttem, s velem volt majdnem ngy hnapon t 1991 novembere s 1992 mrciusa kztt. Ezalatt az id alatt beszltnk... ahogy a bartok teszik... komoly s kevsb komoly dolgokrl, Beszlgetseink nem idealisztikus vilgokrl, ltomsokrl vagy eljvend dolgokrl szltak. zenetei az letrl szltak, amit lnk, s a Mennyorszg lehetsgrl, amely mr mindannyiunkban megvan. Szavai hihetetlenl gyakorlatiasak, univerzlisan idtlenek, s frisst mdon aktulisak legelrehaladottabb tudsunk szmra. Olyan vilgossg van bennk, amelynek nincs szksge kln rvelsre vagy magyarzatra. gy ht, ha arra rzel kszletst, akr rgtn r is trhetsz az O zenetei olvassra a knyv msodik rszben. A knnyebb olvashatsg rdekben a Mester szavait dltbelvcl jelentettem meg. gy ezeket el lehet klnteni a prbeszdtl, s fggetlenl lehet olvasni. Ugyanakkor mindent megleltem azrt, hogy fel tudjam idzni, s pontosan le tudjam rni I.Ngatsainak anekdotaszer jellemzit, bemutatva a prbeszd sorn ltalam feltett krdseket, a kialakult motivcikat s az

15

rzelmi megnyilvnulsokat. Barti termszet gondolatvltsunk mindig olyan tmk fel irnyult, amelyek kzs rdekldsnkre tartottak szmot, vagy amelyek kapcsolatunk fontos rszt kpeztk. Prbeszednk tmja a gyakorlati dolgoktl kezdve a csodk vilgig terjedt, meg-megszaktva a knny csevegs kellemes perceivel. Beszlgetsnk napjaiban terjedelmes jegyzeteket ksztettem, nha beszlgetsnk kzben, de leginkbb estnknt, amikor nem volt mellettem senki. Egyedli szndkom a jegyzetekkel az volt, hogy megrizzem magam szmra a bemutatott blcsessget ksbbi felelevents cljbl. A gondolatok lersban egyszer sem jutott eszembe, hogy valaha nyilvnossgra hozzam a prbeszdeket, cs annl kevsbe igyekeztem tudomnyos gondossggal lefedni az sszes teolgiai jelleg szempontot. Mly szemlyes, ugyanakkor kvlrl jv lmnyknt hatott rm. Szent jelenltt nemcsak lttam szemeimmel, de hallottam gynyr hangjt is, amelyre a sajtommal vlaszoltam. Azok a szavak, amelyeket rvidesen Te is olvasni fogsz, nem a sajt nem fikcii, s kzben nem alkalmaztam semmifle frekvencit, kln csatornt, ahol mdiumknt fogtam volna ezeket a szavakat. Istenhez mindannyian hozzfrhetnk. Mindenesetre elmondhatom, hogy nem llt szndkomban klnleges csatornt alkalmazni, Mdiumknt ms dimenzival felvenni a kapcsolatot s prbeszdet kzvetteni a kt vg kztt nagyon rgi gyakorlat, amelynek npszersge manapsg ismt jra ledt. Nem azrt emltettem meg ezt a mdszert, hogy akr melllljak vagy plct trjek fltte, hanem csupn azrt, hogy felhvjam a figyelmet a klnbsgre. Jzus szavai hallhatak voltak, s ezekre tudatom teljes birtokban vlaszoltam. Mindennek az egzisztencilis magyarzatra ttekint kpessgem mg nem elg fejlett, hogy a sok lehetsg kzl kivlasszam a legmegfelelbbet. Ami 1991. november 23-a s 1992. mrcius 12-e kztt trtnt, annak semmi kze a csodhoz. Ebbl kifolylag nincs is szksg arra, hogy brmilyen klns magyarzatot adjunk r, vagy valamilyen specilis mdon rtelmezzk. Egyszeren r

azt remclem, hogy az olvas kap egy trtnetet, aminek egy n megvilgosodsrl kell szlnia, egy olyan nrl, aki a Mester igazsgban tallta meg helyt. Mindegy, hogyan nevezzk, Bartnak, Tantnak, Mesternek, rnak vagy az Isten reinkarncijnak, az mindenkppen trtnelmi tny, hogy az utbbi kt vezredben senki ms nem hatott gy az ember letben trtnt esemnyekre, mint O. Akr hisz valaki benne akr nem, mindannyiunkra hatst gyakorol. Tl azon a megszmllhatatlan sokasgon, akik vallsos meggyzdskkel kr sszpontosulnak, tovbbi millik vannak, akik rzkelik befolyst, blcsessgt, szeretett, erklcsi tisztasgt annak ellenre, hogy kzmbsek a nevben kialaktott vallsok irnt. Ez olyan valsg, amely tlszrnyalja az egyn vagy a kollektv hit klnbz vltozatait. Ennek a valsgnak a figyelembevtelvel s a szentsg tiszteletben tartsval, knyvemben a Mester, vagy egyszeren a Jzus elnevezst vlasztottam. Annak tudatban, hogy nhny olvas sokkal komolyabb protokollt kvnna meg a szentsg tiszteletre, gy rzem, hogy a Mester" megszlts megfelel tiszteletet sugroz anlkl, hogy valamifle szigoran vallsos krnyezetet hozna ltre, mellyel esetleg kizrna msokat ezen zenetek tanulmnyozsbl. Amit az zenetek alapjn kapsz, az a HALLAS kzvetlen eredmnye! Szmomra Jzus sszes tantsnak az alapja az volt, ami a tiszta szlelsrl szlt: Nyisd ki a szemed, hogy lthass, s a fled, hogy hallhass. Nincs (ilyan rejtett dolog, ami le ne leplezdnk, s olyan titok, amely ki ne tuddnk."1 Vgl levonjuk a konzekvencijt mindannak, amit hallottunk, br keveset ltunk vagy hallunk, ha mindezek befogadsra nem lltunk nyitott s vgyakoz szvvel kszen.

\/ erre emlkeztet szavakat tbbszr halljuk a Mestertl az Evangliumban. Kt ificn hasonl utalst ld: M t 10:26 s Mrk 8:18.

17

M S O D I K

F E J E Z E T

A B R N Y S AZ O R O S Z L N
Mi kor a kurta nappal a legragyogbb, faggyal s lnggal A rvid napfny fellobbantja a jeget, a tavacskk, rkok tetejn, Szlcsndes hidegben, amely heve a szvnek, s visszanyeri vztkrben A szikrzst, mely vakt a kora dlutnban. S a rzsetznl vagy szenelnl hevesebb izzs Sztja a tompa szellemet; nem a szl, de a pnksdi lng Az v stt idejben."1
T. S. ELIOT

(Vas Istvn fordtsa)

1989 tele zord hideghullmot hozott szak-Texasba. Br nem szmthattunk fehr karcsonyra, az szaki szelek kzel vittek minket Szenteste szvhez, keznket s szvnket az tznl melegtettk. jfl elmlt s hajnal kzeledett. Csakhogy, szmunkra egy msfle fny gyulladt fel a lthatron. Hajnali kettkor Gunnar, himaljai macskm bresztett fel mly lmombl szirnaszer nyvogssal. Ez nem arrl szlt, hogy jelezze nekem Donner s Blitzen megjelenst a tetn. Arra figyelmeztetett, hogy valami sokkal fenyegetbb veszly kzeleg a fatzels klyhnk kmnyn lv ptsi hiba kvetkeztben, Szerencsre Gunnar helyettestette a vidki hzunkban nem ltez fstjelzt. Addigra a tz felemsztette nappali szobnk nagyobb rszt, s a tz s a gomolyg fst minden ltez fldszinti kijratot elzrt mr. Egyetlen eslynk a tllsre az volt, ha kiugrunk az emeleti ablakon nhny ruhadarabbal s Gunnarrall a keznkben. A kertnkbl nztk,
3 T. S. Eliot; N g y kvartett. Little G idd ing (Vas Istvn fordtsa).

l8

hogyan g el fldi tulajdonunk legnagyobb rsze, belertve legtbb malkotsomat is. Kimondhatatlanul fradtan s ktsgbeesetten aludtunk el frjemmel karcsony ks dlutnjn desanym hzban, Gunnarral a lbunknl. T b b rja aludtunk mr, amikor felriadtam lmaimbl, valaki finoman oldalba bktt. - bredj, kedvesem! Nem egsz, huszonngy ra telt el azta, hogy a katasztrfa kszbn felbresztettek. - Tessk? A hangja tele volt izgatottsggal. - Azt lmodtam, hogy egy nagyszer portrt fogsz festeni Jzus Krisztusrl, s hogy valami folytn a tz szksges volt, hogy ez megtrtnjen. - rlt vagy! - mormoltam -, menj vissza aludni! Nem hatdtam meg a gondolattl, hogy az lma isteni zenet lehet, hanem arra gondoltam, hogy tlsgosan belelte magt bartaim rtem mondott imdsgba s az ltaluk kifejezett egyttrzsbe. Magamra hztam a takart s csendes magnyba menekltem. Sem a kemny visszautastsom, sem pedig az, hogy kzben is elszenderedett, nem cskkentette lelkesedst az lommal kapcsolatosan. A kvetkez nap, amint leltnk reggelizni, ismt megemltette. Elmagyarztam, hogy valsznleg sszefggs lehet mostani sebezhetsgnk, bartaink aggdsa s az lom kztt. - Mivel ott vagyunk bartaink gondolataiban, imiban, elkpzelhet, hogy sok spiritulis lds befogadiv vlunk. Legynk hlsak, s fogadjuk el. De az Isten szerelmre, ne menjnk ezen tl! gy gondoltam, adok neki egy kis leckt mvszettrtnetbl, .melyben rszletezem, az olvass kezdeteitl s a Biblia megismersnek kezdeteitl szmtva a vallsos tartalm mvszet a mudik olyan kzegg vlt, amely feladata Isten zeneteinek kzvelitsc a fldre. Ebbl kvetkezen a kreatv ervel megldott

'9

mvszek egyre kifejezbb utat vlasztottak, ameddig alkot szabadsguk nem tkztt valamilyen akadlyba. Reggeli kvm eltt azonban nem reztem gy, mintha kpes lennk mindent megmagyarzni, gyhogy azt gondoltam, a magyarzat egy rvidebb formja megteszi. Az egsz addigi plyafutsom a vilgi mvszet krl forgott, s nem akartam kockztatni nevem kemny munkval megszerzett elismertsgt a gyjtk s a festtrsaim kztt azzal, hogy Jzus kpeket" festek. Emellett egyelre csak azt akartam, hogy letem darabjait ismt helykre rakjam vissza; ami azt jelentette, hogy vissza ugyangy, ahogyan eredetileg voltak! Mivel nem volt helyem, ahol dolgozni tudjak, a festst gyis egy idre fel kellett fggesztenem. gy tnt teht, hogy elsdleges feladat az let alapvet szksgleteinek az jrateremtse teljes munkaidben. Klns szerencsvel talltunk egy kedves reg khzat egy holdnyi flddel Fort Worth szaki szln. A tanyasi stlus otthon komoly renovlsra szorult, st volt mg egy rads is, hogy a terlet a mezgazdasgi mvelsre kteles znba tartozott. Mindenki, aki valaha talaktott egy hzat tudja, hogy milyen fraszt dolog is az. Hat hnapon t jt nappall tve dolgoztunk leend otthonunk jjptsn. Frjem, Brian, a htvgeken segtett, de ez az n teljes munkaidej llsom volt. Valjban j terpia volt szmomra, ahogy helyrelltottuk, ami sztromboldott, s mire a hzzal vgeztnk, gy reztem, mintha sajt magam is jjlednk; kszen lltam arra, hogy jra kpeket fessek. Mg volt valami, ami megvltozott a szvemben. Valsznleg a nemrg elszenvedett nagy vesztesgnk miatt valamifle gyakorlatias izgatottsg rzse vett ert rajtam. Amita mvszknt lek, elszr fordult el, hogy nem azzal kezdtem, hogy felkaptam a festllvnyt s mris festettem a bels vziim mlyrl ihletett kpet. Ehelyett a piacot tanulmnyoztam - elemeztem, milyen az elltottsg, mik az ignyek, s mi szmt sikernek. Br j munkmbl hinyzott utols mestermunkim ereje, mgis volt valamilyen kedves hatsa, technikai flnye, mindezzel j esllyel, sikeresen versenyezhetett a piacon.

2o

Ezzel a remnnyel 1991. szti sszecsomagoltunk, s kocsival hossz utat megtve felkerestk az egyik f felvsrl galrijt Los Angelesben. Az tnapos bemutat alatt kaptam nhny j megrendelst, belptem nhny gretes galriba, de mindenesetre ez az t nem grt tt sikereket szmomra. Ugyanakkor abban a nagy bemutat kzpontban valami sokkal jelentsebb dolog trtnt velem. Elszr lttam magam, amint hasonlv vlok a mvszvilg egy olyan csoportjhoz, akik korbban nevk elismertsgnek szenteltk letket, de ma mr a mennyisgre s a kereskedelmi sikerekre trekednek. Sok mvsz tncolt volna rmben, ha a korbbi mrcvel mrt sikereimben rszeslt volna. Elvgre szmos kiemelked amerikai szemlyisg portrjt festettem meg, belertve az akkori Amerikai Szentus elnkt is. A dr. Paul Peckrl ksztett portrm a Smithson intzet faln volt lthat, mg egy msik festmnyemet New York City Mzeumban lltottk ki. Volt egy New York-i kiadm, s sok munkm vett rszt vndorkilltsokon szerte az orszgban. sszefoglalva, tevkenysgem tehetsget, sikert tkrztt, s a mvszvilgban a legnagyobb mgyjtk lnyleg elfogadtak. Teht mi volt az a gytr tiltakozs, hogy kereskedelmi sikereket is elrjek? Az. otthonon kvli hajsza keser szjzt hagyott maga utn. Nmi megadssal elhatroztam, hogy utazsom htralv rszt sajt megjulsomra hasznlom fel. Elterveztem, hogy megkeresem magamban azt a csendes, bks pontot, ahonnan kiindulva az igaz motivcik megvizsglhatk s helyrellthatk. Csupn szrakozsbl letrtnk az arizonai llamok kztti ftrl Sedona fel t a gynyr vrs sziklk vidkre, Flagstaff illt rszre. Br nem volt semmi rdekldsre mlt esemny, valami mgiscsak trtnt azok kztt az si homokkbl plt csi sos templomtornyok kztt, mert msnap reggelre jjledve bredtem abban a biztos tudatban, hogy kpes leszek kezelni hrmit, ami ezutn jnni fog. Volt cgv olyan rzsem, hogy a doli <ik megvltoznak. Hogy mennyire ms lesz minden, az mg mindig felfedezsre vrt.

2t

Hazafel tartva gy tnt, minta trepltnk volna j-Mexikn. Mialatt Mozart zenjt hallgattam, s engedtem, hogy szpsge szrnyakat adjon lelkemnek, knnyen ttekinthettem letem, kiemelve azokat a dolgokat, amelyeket fontosnak tartottam. Vgl csend vett krl, s gy tnt, semmi ms, csak az szmt, hogy egy j kezdetre rjnk haza. Anlkl, hogy elre tgondoltam volna mondandm hatst, Brianhoz fordultam, s gy szltam: - Elleneznd, ha a karrierem tbb mr nem rdekelne? - Nem - mondta. - Tedd azt, amit szksgesnek ltsz. Vgeredmnyben mit szmtott 30 v kemny munkja? Volt egy bels bizonyossg, amely azt sgta, hogy valami msnak kell trtnnie. Ha tudtam volna, mi lesz az, akkor kevsb lettem volna nyugodt az egsz dolgot illeten. ppen a fennskon haladtunk, amikor a felszabadultsg rzse bennem eggy vlt az elttnk fekv hatalmas horizonttal. Abban a sivatagi csendben bks rvletbe kerltem, amikor valami kimondhatatlan szpsg ltomsa kertett hatalmba. Br hozzszoktam ahhoz, hogy kpeket fogjak fel s jtsszam a kpi megjelentsekkel, az itt tapasztalt ltvny fldntlinak hatott. pp hogy megpihentem bels szentlyemben, Brian nhny hnap ta most tette fel elszr nekem a krdst: - Gondolkoztl-e mostanban arrl, hogy megfested Jzust? Kezdtem haragudni r, hogy megzavarta gondolataimat. Az sszes elkpzelhet tma kzl, amirl beszlgethettnk volna, mirt pont azt a tmt emltette? Az lma ta rendszeres idkzkben felhozta ezt a tmt, s n egyszer sem vlaszoltam neki oly mdon, hogy akr egy csipetnyi remnyt is tplljak benne eredeti llspontom megvltoztatsrl. Szememet becsukva prbltam elhitetni vele, hogy flig alszom, gv mormoltam: - Mr sohasem hagyod, hogy elfelejtsem. Finom llhatatossggal biztatott, gondoljam t most az sszes lehetsget, hiszen j eslyek eltt llok. Hirtelen, egy kpzeletbeli vettvsznon egy csodlatos tj jelent meg elttem - mezk, amelyek egy ds, zld folyvlgvbe vezettek le. A folyparton, a gomolyg felhkkel teli kk cg alatt egy sztrepedt trzs fa llt.

Elgg szokatlan volt ez szmomra, mert kpzeletemben tjkp ritkn jelent meg. Szpsge megremegtette egsz lnyemet. Brian bizonyra megrezte, milyen lmnyben van rszem, mert ugyanabban a pillanatban megkrdezte: - Mire gondolsz? - Semmire. Valami csodlatos kpzeletbeli tjat nzek. - O. - Egy-kt perc elteltvel: - Ha mgis megfestend Jzust - krdezte kedvesen gyan csinlnd? - A krdsnek nincs rtelme, mert nem szndkozom rszt venni a feladatban... a kvetkez okok miatt. Azt remltem, ha rszletezem ellenvetseimet, a javaslat elvethetv vlik. A Masters" postgradulis tudomnyos fokozatomat a Tulanc Egyetemen szereztem mvszettrtnetbl, a szakterletem a kzp-eurpai mvszet volt, ami tbb-kevsb a keresztnysgen alapul. Teht elgg felvrtezve reztem magam ahhoz, hogy megmagyarzzam, a keresztny mvszet a teolgia szablyaira pl. Megvan a maga sajt szimbolikus nyelve, amely mintegy oktatsi eszkzknt, a valls megerstseknt szolglt. Erre azrt volt szksg, mert kevs trtnelmi tny llt rendelkezsre, s a kreatv inspirci gyakran tlszrnyalt az egyhzi doktrna ktelkcin. Volt egy ilyen eset, amikor Michelangelo majdnem az letvel fizetett, amikor a Sixtuszi Kpolna mennyezett btorkodott megfesteni .1 sajt zlse szerint. A Ppa olyan ember volt, aki megkvetelte teolgia ltal megszabott protokoll betartst, mg a mvsz az rk kirlysgrl kialakult ltomst nem volt hajland rendszablyok ltal gzsba ktni. Jzusrl trtnelmi lerst nem ismertem, s bizonyra nem volt ilyen az j Testamentumban sem. Egy portrfest szmra ez ppen elg volt ahhoz, hogy mg csrjban lelltsa a tervt. St, elg jl ismertem a portrfests mvszett abbl az idbl, amiI nr magam is festettem portrkat, ezrt tudtam, milyen fontos i lest s a llek intim kapcsolatnak brzolsa. Ms szavakkal, nincs ho-

23

olyan ember, aki modellt tudna lni Jzus helyett, aki kzvetteni tudn a megfelel rzelmi tltetet a festmny elksztshez. Nos, mg ha az elbbi ellenvetseim nem is voltak elgsgesek, biztos voltam benne, hogy nem leszek hajland magam kitallni a Mester arckpt. gy reztem, a kpzelet vilgban mindenkinek egyformn joga t a maga mdjn ltni. Semmi esetre sem akartam volna a sajt elkpzelseimet rknyszerteni msok tudatra, A visszavonhatatlansg rzetvel mondtam ki a zrszt, abban a remnyben, hogy ezzel elejt veszem minden tovbbi vitnak: - T u d o d mit? Ha megjelenik modellt lni, megfestem. Brian diplomatikusan meghtrlt egy pillanatra, de mg nem fejezte be. Tl hamar tette fel a krdst: Ha mgis megfestend, mi lenne a kp cme? Mivel mr tlsgosan ki voltam fradva ahhoz, hogy ellenkezzek, cpp elkezdtem mondani, hogy Nem tudom", amikor egy nagyon klns dolog trtnt. Egy nylvesszt lttam tsuhanni az agyamon, amelyen, mintha egy jsgcm lett volna, a kvetkez szavak voltak lthatak: A Brny s az Oroszln. Hirtelen megrknydve kptelen voltam tgondolni vagy mdostani, amit rzkeltem, gy megismteltem a szavakat halvny hangon. Brian mondott valamit, de nem hallottam. Tlsgosan elmerltem a felismersben, hogy valban el fogom kszteni a festmnyt, amit az lma megjsolt. De hogyan? Nem lltottam-e fe! az sszes ellenrvet? Csak egyet tudtam tenni, beleegyezni, hogy a cl rdekben sszpontostsam minden ermet. Amikor hazartnk, hrom hnapot adtam magamnak, hogy brmilyen hasznlhat anyagot talljak, ami elsegti tervem megvalsulst. Kezdetnek jra elolvastam az j Testamentumot, amely nem sokat segtett, mivel nem tartalmaz Jzus fizikai kllemre vonatkozan semmilyen lerst, br van nhny kulcs, ami fizikai tulajdonsgokra utalhat. Ilyen pl. az, hogy Dvid hzba szletett, hogy cs s halsz volt, s fizikailag elg ers egy nehz kereszt cipelshez brutlis megverettetse utn.

24

sszpontostva letvitelrc, csknt vgzett munkjra, kutatsom felfedte, hogy abban az idben az csok nemcsak jl kpzett mesterek voltak, akik mrni tudnak s az ptkezseken ssze tudjk a ft illeszteni. Megkvntk tlk azt is, hogy k menjenek ki az erdre a ft kivgni s olyan faanyagg alaktani, amit fel tudnak hasznlni. Vilgos, hogy az csmestersg ktezer vvel ezeltt igazi Paul Bunyan (amerikai legendk mesebeli favgja - a ford.) fle embereket kvetelt meg. Ismerve, hogy a Mester csaldja a Jda trzsbl val Dvid hzbl szrmazott, a feljegyzsek alapjn megvizsgltam azoknak az embereknek a jellemzit. Izrael mind a tizenkt nptrzsnek megvoltak a maga jellemvonsai, f megjelensi formi. Izrael npnek genetikai potencilja ersebb volt akkor is s crsebb most is, mint azt a korltolt sztereotpik prblnk rzkeltetni. A tizenkt trzsbl tz eltnt, amikor a babiloniak sztszrtk ket a Diaszprba (gyakran lehet olvasni Izrael elveszett trzsei"-rl). Csak Dvid s Benjmin vonala, a Lvitk s nhny ms trzs maradvnyai trtek haza. Dvidtl szrmaznak az uralkodk, az arisztokratk s a zsid trsadalom katonai elitje, ezzel a hdtk cltbljv vltak. Amikor a rmaiak a Szent Fldet ellenrzsk al vontk, Dvid vonalt megtizedeltk, mg a tbbieket hagytk tovbb lni. vszzadokkal ksbb, amikor a kzpkori Eurpa zarndokai visszatrtek a Szent Fldrl, hoztak haza lersokat, de azok igen szegnyesen mutattk be a zsid npet, keverve jellemz vonsaikat az emlkeikben l, tipikus sivatagi ruhkba ltztt arab s ms kzel-keleti npek tulajdonsgaival. Ezek a jelentsek gyakran torztottak, ugyanakkor ezek alkottk a gerinct azoknak a tlsgosan leegyszerstett kpi brzolsoknak, amelyek a mai napig lnek, elssorban a keresztny mvszetben. Az si zsid nprl szl, fennmaradt lersban tallhat nhny hivatkozs Jda trzsre, hogy ltalban magasabb nvsek voltak, s a legfehrebbek a fehrek kztt". (Angolul fair, ami iclenthet szkt, de fehr brt is -a ford.) Amikor szemita barl.mat krdeztem, hogy az vilgukban mit jelenthet ez a sz, 25

25

figyelmeztettek, nehogy vletlenl az szaki rtelemben vett sz-

kesgre gondoljak. Ilyen rtelemben a br szne a vilgos olajtl a fehrig, a haj a vilgos aranybarntl a vrsbarnig, mg a szem a mogyorszntl a kkeszldig terjedhet. Br elkpzelhet, hogy klnbz emberek eltt klnbzkppen jelenhetett meg, a karizmjbl, amely idegeneket s tmegeket vonzott maghoz, valamilyen kivtelesen vonz szemlyisgre lehet kvetkeztetni - mr amikor is gy akarta! Hogy milyen alakot vett fel, csak tallgatni tudom, s a tallgats olyan valami, amit egy igazi portrfest nehezen fogad el. A Rla kszlt legkorbbi, az els s a msodik szzadbl val festmnyek szp fiatalembert brzolnak, de azok az arckpek inkbb a rmaiak Apoll imdatt tkrztk, mint a Nzreti vals alakjt. Ezeket a szimbolikus prhuzamokat gyakran hasznltk fel s kevertk ssze, ahogy az egyhz romn izldott. Emiatt a korai egyhz vezeti megtiltottk a mvszeknek, hogy Jzust ersnek s szpnek brzoljk. llspontjukat az testamentum zsais knyvnek a Messis ksbbi eljvetelrl szl 53:2 versvel tmasztottk al: Nem volt neki szp alakja, amiben gynyrkdhettnk volna, sem olyan klseje, amirt kedvelhettk volna." Ma legtbb tuds megegyezik abban, hogy ez a prfcia inkbb a Messis szerept s trsadalmi viselkedst vetti elre, minthogy a fizikai megjelensrl szlna. Ms szavakkal az eljvend Messis nem lesz a vilg ura, nem lesz gazdag s jlltztt, akitl az emberek politikai jttemnyeket, privilgiumokat s pnzgyi elrehaladst vrnak. Ez az interpretci mindenkppen igaz. De nem lenne furcsa, ha az let Ura, aki kpes a halottat feltmasztani, ms lenne, mint az egszsg s a fizikai jlt megtestestje? Szmomra ez a logikai kvetkeztets nem kerlhet meg, de az egyhzi hatalom kizrlag a Mester spiritulis flnyt akarta bizonytani, gy az zsaistl vett idzet jl jtt Jzus fizikai tulajdonsgainak lekicsinylshez. Az utbbi tizenht vszzadban Rla festett kpek mind ennek a dntsnek a jegyben szlettek. A hagyomny hatalma vszjslan tornyosult felettem, s minl tbbet tudtam, annl kevsb reztem magam alkalmasnak

a feladatra. Az sszes felttel, amit szabtam magamnak az volt, hogy tudjak hiteles lenni, ebben nagyon ersnek reztem magam, de az elkpzels megvalsthatatlannak tnt. Hogyan tudom n valaha is ezt a kpet megfesteni? A sok csemege, amit a kutats kzben talltam, nagyon rdekes volt, de amint sszeraktam ezeket, csak egy sszeollzott frcmunkt kaptam, ami messze volt a karakteres, ert sugrz kptl. Hrom hnap mlva minden t bezrult elttem; sokkal tbb ellentmondssal lltam szemben, mint amit intellektulisan kezelni tudtam volna. Mit tudtam volna tenni azzal, amit tanultam? nmagban vve nem segtett, nem lehetett semmire felhasznlni. A vlasz 1991. november 23-n rkezett. A gynyr szi nap nem sejtetett semmit, csupn sajt szpsgt adta. Vajmi keveset tudtam arrl mi volt kszlben, hogy ez a nap felhvja a figyelmemet korbbi veim diszharmonikus esemnyeire, ablakot nyitva a felfoghatatlan jv fel. A pzsit tiszta reggeli fnyben szott, megvilgtva mindent, ami tjba kerlt, klns csillogst klcsnzve annak a nhny vrS falevlnek, amely mg vrosi kertnk fin hintzott. Az ilyen pillanatok - amikor krlttnk minden a legtkletesebb rendben van - arra valk, hogy elmerljnk gondolatainkban. Tudtam, hogy egsz nap egyedl leszek, teht semmi sem zavarja meg elmlkedsem. A gzlg kv melegtette arcom, a hintaszk lassan ringatott, kiss megmozgatva a hvs novemberi levegt. Vlogatva emlkeim kztt, lveztem, amint lettrtnetem lihnknt pereg le elttem. Tisztn visszatr elem volt, ami letem ti| kezdetre utalt, majd valami flrerthetetlen irnival lttam .1 legkritikusabb esemnyt, ami velem trtnt, a szokatlan rombolst 1989 karcsonyn. Ha akkor megrtettem volna a paradoxonokat, mint ahogyan ma megrtem, valszn, kerestem volna a prfcit azokban az irnyvltsokban, amelyek azta vezettk letem. Mindenesetre, mialatt ttekintettem gondolataimat abban a tiszta novemberi fnyben, bkt csupn a hintaszk ritmikus hintzsban l.ipasztaltam. Ugy tnt, mintha kedvesen azt tancsolta volna... idd meg magad,.. add meg magad... add meg magad.

27

Kellemes rvcdezsem a termszet isteni ragyogsa flbeszaktotta, gy az a bks tudatramls, amelyre szksgem lett volna, tovbb nem folytatdott. Mellesleg akkor mr ebdid volt. Egy gyors szendvics utn elhatroztam, hogy elidzm egy kicsit az ebdlben egy kis meditcira s imra. Ez a szoba a hz kzepn helyezkedett el, s ha a csillr nem gett, akkor itt mg dlben is kellemes flhomly uralkodott. Ez egy nagymret szoba volt, amelyben egyedl lehettem Istennel, Csak ketten voltunk, n s a Szent Forrs, amikor elmondtam a problmt, amely valban megoldsra vrt. Immat tiltakozssal, knyrgssel, valamint a felttelek lersval kezdtem, s remltem, hogy ezekre megoldst kapok. Majd kifejeztem rzseimet, ktsgeimet s flelmeimet. A bke rzse lelkemben nem jtt el. Vgl bocsnatrt esdekeltem, ha valaha is olyan terveket szttem volna, amelyek megvalstsa ern felli lett volna. Bevallottam, hogy nincs meg bennem a kell szenvedly vagy legalbbis mg nincs meg - a terv megvalstshoz. Mg akkor sem volt eredmny. Legutoljra gy vltem, hogy elhatrozsom rszt venni ebben a folyamatban mrfldk lehet ms, sokkal inkbb megvalsthat vllalkozshoz, amelyet az Isteni Akarat jvoltbl mr elre meglttam. Jl kifradtam abban, hogy feltrtam minden rszletet, ami a tervben elkpzelhet, vgl rhajoltam az asztalra, s karjaimra hajtottam fejem. T b b mint egy rt aludtam. Ami felbresztett, az a szobban lv ragyog fny volt. Elszr arra gondoltam, hogy Brian jtt meg s kapcsolta fel a villanyt. Felnzve lttam, hogy a csillr nem g. Nem lepett meg, mert gy reztem, hogy ebben a fnyben nem volt semmi mestersges. Finom fehr sugrzs volt, amely az gbl leereszked felhknt tlttte be a szobt. Az egsz hzban a frissen hullt h nyugalma s csndje uralkodott. A szobban nem mozdult semmi, de a leveg gy remegett, mint amikor a tz fltti htl mrete kiterjed, azzal a klnbsggel, hogy a hullmzs minden irnybl jtt, nemcsak fellrl. Nyomon kvetve az ezsts, sugrz rszecskket, elrtem azok forrshoz a boltves bejrati ajthoz, s lttam, hogy ott egy helyrl

28

indulnak ki, ahol klnsen ers, majdnem vakt a sugrzs. Ez a tndkls nem hasonltott a lngra, de mgis egyenletesen betlttte az egsz szobt. A klnbsg a csillogs intenzitsban volt, mert a remeg rszecskk ezst s arany, oplos fehr, valamint levendula, rzsa s kk sznekben pompztak. Csak egy msodperce nztem a fny kzppontja fel, amikor a ragyogs hatsra a szemeim megteltek knnyel. Dbbenten nztem flre, s abban a pillanatban hangokat hallottam, amelyek nyelvi alakot ltttek annak ellenre, hogy ez a nyelv szmomra ismeretlen volt. Amint a szavak" jelentst nyertek rtelmem szmra, azt mondta: - dvzletem - s a nevemen szltott. A jelensgben flrerthetetlenl a Szentsg lttt testet. Megfordultam, hogy jra odanzzek, de a sugrzs tl ers volt. Szemem becsukva prbltam a fnytl megvdeni, de a knnyem folyt. Nem sokkal azutn hogy nmagamba menekltem, a Jelensg energiasugarat bocstott ki magbl a kt szemldkm kz. Nyomst reztem azon a helyen, amely hatsra szemem kinylt, hogy meggyzdjek a ltottakrl. Amit lttam, az energiaramls volt. Bels ltsom helyrellt, s lttam, amint egy kp vsdtt be tudatomba. Nhny msodperc alatt a folyamat befejezdtt. gy lnt, hogy a ltomst a szemidegembe ltettk be. A kp llandsult, s amikor csak akartam, megnzhettem. A szpsgtl megigzve, figyelmemet mg tizent vagy hsz percig befel irnytottam, hogy csodljam Jzus Krisztus ltvnyt, amely teljes volt, hromdimenzis s holografikus. Fensge'.cn llt egy zld folyvlgyre tekint hegy tetejn. Megtvesztheletlcnl ugyanaz a tj volt, ami az j-mexiki sivatagon thaladva '/.cmem el trult. Most a kp kiteljesedett a Mesterrel, a legel liihokkal s a gomolyg felhkkel, amelyek egyike oroszln form|.il mutatta. Nem krhettem volna lbb, realisztikusabb kpet, nncly alapjn festhetek. s kvetkezett mg egy csoda, az O tny1' i;es jelenltt rezhettem. Amikor vgl mr kpes voltam a kl dolgokat is tudatostani, lttam, hogy a Jelensg eltnt, s minit II visszatrt a normlis kerkvgsba. Ugyanakkor tudtam, hogy

29

n mr sohasem leszek a rgi. Az intuci igaznak bizonyult, teht letem ettl a Szent Pillanattl kezdden megvltozott. A ltogatst kvet hrom napig nagyon keveset beszltem, nem akartam kockztatni, hogy a szentsg tovatnjn. Attl fltem, hogy hangomban tkrzdik majd az ltalam rzett htat. Majd gy reztem, hogy beszlnem kell a kivteles esemnyrl. A negyedik napon a reggelinl Brian elkapta tekintetem, s akkor mr nem tudtam tovbb visszatartani. l rszletessggel lertam neki mindent, mikzben bks csodlattal nzett rm. Nagylelken visszatartotta, ami valsznleg a fejben jrt, vagyis hogy megmondta elre. Felajnlotta, hogy mindenben segtsgemre lesz a terv megvalstshoz, amiben csak tud. A legnagyobb segtsg, amelyre most szksgem volt az, hogy fell tudjak kerekedni a bizonytalansg rzsn. Ez az rzs olyan volt, mint amit brki rez, ha a feladat slya nagy. Ahogy lertam rszletesen a ltvnyt, amelyben rszem volt, megemltve a juhokat a legeln s a brnyt, amelyet jzus tartott a kezben lttam, hogy Brian szemben megcsillant valami. - T u d o m mr, mit fogok csinlni! Felhvok nhny tanyt, ahol juhokat tartanak, s szerzek neked nhny brnyt, hogy tanulmnyozhasd. Mg azon a dlutnon feltrkpezte a krnyez hrom megye juhtenysztssel foglalkoz tanyit. Csaldottan vettk tudomsul, hogy november vge nem igazn a brnyok szezonja. Tudtuk, hogy mindez nem htrltat meg bennnket, s Brian mr jtt is a kvetkez tlettel, hogy tegynk egy szombati ltogatst szlvrosomba, a hetivsrba. Hajnalhasadtakor, kamerval a keznkben mr kinn jrtunk brny keresben. Ha csak azt rnnk el, hogy kzbe foghatnk egy brnyt, s szerezhetnk egy ajndk fott, mr az elrehaladst jelentene. Amikor megrkeztnk, villmgyorsan ttekintettk az llatllomnyt, de csak hogy kibrndtson bennnket. sszesen kt brny volt a piacon, de ezeket mr reggel 8.30-ra eladtk. Szerencstlennek reztem magam, akit mg a mennybliek sem tmogatnak, nem gy Brian! - Menjnk fel ezen az svnyen - javasolta.

30

Messze mentnk, amikor egy fordulnl sz reg kereskedt talltunk Dl-Texasbl klnbz tenyszetekbl szrmaz polatlan nyjjal. A koszos, koloncos gyapjt cipel llatok nem nyjtottak valami megkap ltvnyt. Mr ppen vissza akartam fordulni, amikor birtelen egy vaktan fehr anyajuh emelkedett ki a httrbl a nyj mgl, s felm vette tjt. Sohasem lttam mg eredenden rvid gvapjhoz, hossz nyakhoz, uralkodi fejhez hasonlt. Fensges megjelenst csak kiemelte jl szrevehet vemhessge. Semmi msra nem gondolhattam, csak arra, hogy a gyermekversbl megelevenedett Mary, Hiszen gyapja olyan fehr volt, mint a h". Percek alatt kialakult a ktds kzttnk, s haza akartam vinni. Mivel tudtam, hogy hamarosan kisbrny szletik, arra gondoltam, hogy Mary megvtelvel mindkett kznl lesz a tanulmny elksztshez. Nagy vletlen volt az is, hogy helyrelltott paraszthzunk mezgazdasgi znban volt mg akkor is, ha a vros terlethez tartozott. Ott lltunk teht, kt jdonslt vrosi psztor, akik Mary-t egy Cadillac hts lsn helyeztk el. Mg mindig vaktott, st mg jobban, kikerlve termszetes krnyezetbl. Rgtn meg is krdeztem a kereskedt, milyen fajtj ez az llat. - Ez egy muflon - vlaszolta, ahogy tadtam neki a csekkem. A sz semmit sem jelentett szmomra, gy tovbbi prbeszd nlkl elhajtottunk. Kiss birksnak" reztk mi is magunkat, amint lttuk, hogy az emberek megbmuljk, st kinevetik hts utasunkat. De mit tudtak k? Hogy kivonjuk magunkat a zavar helyzetbl, elkezdtnk ggygni Mary-hez, s tervezgettk, hogy hogyan fogjuk elltni. Aztn Brian tette fel a krdst, hogy mi is az a muflon. Egyiknk sem tudta, de hrtelen megfagyott bennnk a rmlet, hogy esetleg pp most vettnk meg egy olyan j hibridet, amelyik valsznleg mg nem stlgatott a fldn Jzus idejben. Kislny koromban gyakran ltogattam nagybtym juhtenyszett, de hozz hasonlt sohasem lttam. Minl tbbet gondolkoztam rla, annl

3 '

vilgosabb vlt szmomra, hogy brmilyen modern elem alkalmazsa a festmnyen rontan annak hitelessgt. Miutn Mary elfoglalta szllshelyt, azonnal a knyvtrba indultam, hogy a krdsemre vlaszt talljak. Nagyon hamar megtalltam, amit kerestem, amint kinyitottam egy enciklopdit. Annyira meglepdtem, s annyira hihetetlennek tnt, amit olvastam, hogy mg kt msik forrsban is utnanztem, hogy megerstst nyerjek. A muflon Eurpa legrgebben meghonostott juhfajtja, s t tartjk az sszes meghonostott faj snek. St, 2000 vvel ezeltt a Kzel-Keleten tenysztse ltalnos volt. jra s jra elolvastam ezeket a rszeket, amg az agyamba nem vsdtek, s izgatottan merltem el a csodra gondolva, hogy mr hny puzzle rszecsknek kellett a helykre kerlni egy ilyen tkletes malkots ltrejtthez. Ha elutazom Kzel-Keletre s bartel-zletet ktk a beduinokkal, akkor sem tallok megfelelbb juhot a kphez modellnek. Az a furcsa helyzet, hogy Mary-t pont a szlvrosomban talltuk meg, szintn minden kpzeletet fellmlt. Gyermekknt ugyanazon a fldn jtszottam, ahol Mary-t talltam. Azon gondolkoztam, hogy vajon milyen rg volt, amikor ezt a festmnyt a sors a szmomra elrendelte. A sznidre vonatkoz elkpzelseink figyelembevtelvel megegyeztnk abban, hogy jobb lenne, ha a festst janur elejn kezdenm. Ez tbbek kztt azrt is volt j vlaszts, mert gy elg id maradt nhny krds eldntshez az elkszletek vonatkozsban, pl. a vszon elksztsben. Az els, amit meg kellett hatroznom, az a mret volt. Teht figyelmemet a bels ltomsra fordtottam, cs jzus segtsgt krtem. Ez volt az els alkalom arra, hogy a ltomst hasznljam fel a prbeszd kezdemnyezsre. A vlaszt telepatikus mdon tisztn megkaptam egyetlen sz elhangzsa nlkl. A vszon mrete 48 vagyis kb. 122 cm x 122 cm. A december nagyon mozgalmas volt. gy reztem, mint a versenyl, amelyik alig vrja, hogy a kaput kinyissk neki. A biztonsg kedvrt gyakran tekingettem magamba, de a ltoms kristlytiszta maradt, s gy tnt, egy teljesen j vilg szletst sugallja x 48 inch,

32

szmomra. A kp tisztn lt. s n csodlattal riztem. Mg hihetetlenebb, hogy amint a kvetkez napokban s hetekben nzegettem a kpet, a rszletek kezdtek alakot lteni. Ahogy a kp fejldtt kpzeletemben, letert gyjttt magba, s ez az leter egyszer csak a ltvnyban is megjelent. A ltvny egyre lbb vlt! Az energia az O leterejbl tpllkozott, s azt az rzst keltette, hogy O jelent meg ott. Csods volt, mert megtallta a mdjt, hogyan tegye szmomra knyelmess a fests megkezdse eltti heteket, br nem mondhatnm, hogy mr hozzszoktam a fests gondolathoz. Vgl, ott voltam, a mtermemben, janur msodikn, egy pnteki napon; bmultam a hatalmas vszon ressgt. Nem tud!am megllni, hogy ne mosolyogjak, amikor elvettem a ceruzmat, s elkezdtem a jelensget tmsolni a tiszta fehr felletre. Egyetlen dolog, ami egyltaln zavart, hogy elszr magamba kellett nznem a ltvnyrt, majd pedig ezt a ltvnyt r kellett msolnom a vszonra; ezt kiss gyetlenl csinltam. Nem sokkal .t/.utn hogy ezt a nehzsget megllaptottam, igen meglep dolog trtnt! A bels ltvny tvltozott, hogy elfoglalja helyt i szobban. Ezutn akrmikor elkezdtem dolgozni a festllvnyom mellett, hromdimenzis realitsknt mindig megjelent. Ettl kezdve tbb volt, mit vzi. Ott volt teljes valjban, ketten egy munkacsoportot alkottunk a festmny elksztse rdekben. Kt-hrom nap kellett a rajz befejezshez, teht a festst a kvei kez htig mg nem kezdtem el. Miutn az els rteg felraksi! elkszltem, gy gondoltam, hogy egy kis kiment engedek meg magamnak. gy van ez az olajfestkkel, elg hosszadalmas i szradsi ideje. A szradshoz szksges id az oldszertl is fgg. Szerencsre nhny szn kicsit gyorsabban szrad, mint a tbbi, gy .illalban mindig volt nhny rsz a vsznon, ahol tudtam dolgozni Mindenesetre, rendszerint egy napot vrtam. Msnap reggel liementem a mterembe, hogy megnzzem a vsznat, s minden teljesen szraz volt rajta! Abszolt minden! Meglepdtem. Szriot.it, hgtkat sohasem hasznlok, mert az krosthatja a festk sszettelt s tartssgt. Deht akkor hogy trtnt? rthetetlen

33

volt szmomra, de tny az, hogy a munkm sorn a festk mindig rk alatt (s nem napok alatt) megszradt. Ez nagyban befolysolta a m befejezsnek vrhat idpontjt. Isten fival egytt dolgozni igen sok elnnyel jrt. Az els, hogy a kapcsolat mindig egy prhuzamosan meglv vilgban jtt ltre, amit gy hvhatunk, hogy a csodk terlete". Ehhez tudtam a legnehezebben hozzszokni. El kellett fogadnom, hogy nem lesznek krlttem problmk, nagyobb alkalmazkod kszsget kvnt, mint azt brki gondoln. Ezen a vilgon a problmkat normlis" jelensgeknek tekintjk. Minden idzts tkletes volt, s minden, amire szksgem volt, rendelkezsre llt. A vasrnapok kivtelvel a fests februr 6-ig megszakts nlkl folyt. Amennyire lehetett, elhztam az idt a brny nlkl, s mr valamennyi kiment terveztem magamnak. Ez az j terv azonban msnap reggel, pontosan ngy rakor meghisult. Brian jjel felbredt, hogy igyon egy pohr tejet, s megnzze Mary-t. Amikor elemlmpjt a csr fel irnytotta, egy pr szem helyett kettt ltott! Felbresztett, s futottunk megnzni a gyenge lbakon ll, mg nedves bbit... - Olyan kedves! - mondtam, s ezzel el is neveztem. Csak lett egy kis szabadsgom, mert Kedves annyira piciny s srlkeny volt mg. Elszr el is aludt a karjainkban. Az els kt nap teht azzal telt, hogy nnepeltk megszletst, s jtszottunk vele. Hromnapos korban mr modellt lt" a festmnyhez. A legtbb alkots ltrejttnek tipikus eleme, amit a mvszek dzsungel idszak"-nak neveznek. Ez egy folyamat, amely sorn a mvsz lassan maga mgtt hagyja az sszes eltte ll vlasztsi lehetsget, problmt, hogy sztnt, tallkonysgt, kreatv lelemnyessgt latba vetve megtallja az igaz vlaszt. A dzsungel idszak" az alkoti trekvs jellemz rsze, mert ilyenkor minden mvszben kikristlyosodik sajt tulajdonsg jegyeit kiemel egyedisge. Eletemben elszr fordult el, hogy ennek a folyamatnak semmifle jelentsge nem volt szmomra. Problmk s elvrsok, mind-mind hinyoztak ebbl az idszakbl. Annak ellenre, hogy minderrl !c kellett mondanom, nem reztem azt, hogy

34

megfosztva kreativitsomtl, pusztn illusztrtor vagyok, mert az alkots egy mindennl magasabb formjnak kibontakozsa folyamatosan meglepetseket okozott szmomra. Mindenesetre, megfordult a fejemben, bogy esetleg krhetnk-e - csak gy magamban - valami piciny lehetsget, hozzjrulhatnk-e n is valamivel, jelentkezhetnk-e, hogy n is itt vagyok." Amint ppen a teljes kompozcit tanulmnyoztam, arra a felfedezsre jutottam, hogy a Szenthromsg mg csak szimbolikus formban sincs jelen. Vagy legalbbis n akkor mg nem ismertem fel. pp akkor festettem meg a folyn sz kis csnakot, amint hirtelen az az tletem tmadt, hogy mg kt kis csnak hozzadsval egy hrmas flottilla lenne ott. Alig szreveheten kicsik lennnek, csak n tudnm, hogy ott vannak. Rgtn a miniatr hajraj brzolsval folytattam a munkt, azzal a nyugodt magabiztossggal, hogy j az tlet, s elfogadhatan diszkrt lesz. Az els csnak egyszer felpts volt, alig tbb mint hat-ht ecsetvons. Ugyanakkor a msik kett valahogy nem jtt ssze. Akrhov helyeztem ket, valahogyan nem tudtak beolvadni a ltvnyba, nem illettek a tjba. Miutn a nap jrszt a kt plcavkonysg csnak brzolsnak prblgatsval tltttem cl, vgl rjttem, hogy a fests egyetlen akadlya az n sajt akaiatom volt. Bks megadssal, mlyebb megrtssel Jzushoz fordultam, s megjegyeztem: - Azt hiszem, csak egy csnak van. Szles mosollyal vlaszolt: - Azt hiszem, igen. Mg egy alkalommal prbltam akaratomat rvnyesteni a folyamatban. Taln amiatt, hogy ktsgem, vagy megmagyarzhatatlan elrzetem tmadt a ltvnnyal kapcsolatosan. Van egy tlgyfa I kp kzppontjtl balra, A kpen, amit bels szemeimmel lti.tin, a fa trzse ketthasadt, s errl megkrdeztem Jzust. - A tlgyfa gyakran az er szimbluma - mutattam r. - Biztos \.igy abban, hogy szthastva akarod? Rm nzett, ltszott, hogy elfogadja rvelsem, de azzal nem < il egyet. Csendes flnnyel krdssel vlaszolt:

35

- Hogyan

ltod bels szemeddel?

- Nos, szthastva. - Akkor annak gy kell lennie. - Nhny hnap telt el, mire megrtettem s rtkelni tudtam vlasznak teljes zenett. A munka ezutn mindenfle akadly nlkl folyt tovbb. Ugyanakkor volt egy meghkkente) felfedezsem krlbell kt httel a teljes befejezs eltt. Amikor fellltam a munka melll, hogy kimenjek a dlutni kvsznetemre, szoks szerint, ellenrzskppen visszanztem a kpre. Ez alkalommal a kp nzett vissza rm, mintha ellenrizne engem! Holografikus kp esetn az egsz festmny fordult volna felm. Pillanatra meglltam, nagy llegzetet vettem, s visszaszaladtam a festmny msik oldalra. Minden sarokbl, folyamatosan engem nzett! (A hromdimenzis brzols a realisztikus kpalkots legmagasabb rend mdja. Ugyanakkor klnbsg van a hologrfis kivetts, illetve a hromdimenzis illzi kztt. A rgi mesterek hresek az ltaluk brzolt, meggyz illziikrl, melyek ugyanazt az rzetet keltik minden irnybl. Az ilyen portrkon brzolt szem gyakran kveti" a kp nzjnek tekintett. Ez ugyanakkor nem jelenti azt, hogy az illzi a vszon el lp a teljes kompozcit hinyosan hagyva. A holografikus kpeknl ugyanakkor teljes formk rendezdnek t s j formban mutatkoznak a megfigyels szgeinek vltoztatsval.) Fenomenlis volt ltni, hogy cz trtnik a festmnyemmel is. Nlam az a szoks, hogy teljes magnyban festek, s csak akkor mutatom meg a kpet, ha kszen van. Brian tudta ezt, s tiszteletben tartotta kvnsgomat. Akkor teht nem osztottam meg vele felfedezsemet. Csak macsknk, Gunnar ltta a fests folyamatt. Gunnart nem lehetett eltvoltani a mterembl, mert cz volt a hlszobja. Feltteleztem, hogy ltja Jzust, mert letelepedve a rajztblmra a kppel szemben, rkat bmulta azt. Jzus beszlt is hozz nhnyszor, egyszer meg is simogatta. Azon az estn is csendes zavartsggal nzte, mi folyik krltte. Attl a naptl kezdve a festmny sajt lett lte. Tkletessge teljes volt, s h a ltomsomhoz. Mindenfle dszts mellzsvel kvettem az inspircit, s rmt talltam abban, hogy

36

alvessem magam a magasabb rend lny akaratnak. A festmny holografikus maradt, s mai nzi klnbz kpzettrstsokat s kifejezseket tallnak benne, amelyek kpess teszik ket arra, hogy a kppel mind benssgesebb kapcsolatba kerljenek. A legjobb dolognak is vge szakad egyszer, s a kp kapcsn valban rm tlttt el, hogy nem n dntm el ennek a pontos idejt. Mr az elejn felfedeztem a ltoms erejt s tudtam, onnan szmtva hsz v sem lesz elegend ahhoz, hogy azt teljes tkletessgben brzolni tudjam. Teht valban felszabadultam, amikor a Mennyekbl elhatroztk, hogy csomagoljuk ssze". 1992. mrcius 12-n trtnt. Azon a napon mr olyan kevs teendm volt, hogy ppen csak a rszleteken kvntam valamit csiszolni. Nhny ecsetvonst akartam Jzus hajhoz hzni. Fjta a szl, s az volt a clom, hogy klnhzom a szlakat, hogy meg tudjam lttatni, amint a knny szell tsuhan rajta. Szpen egyms utn a helykre tettem ezeket a vgs rintseket. Amikor felnztem, megrknydve tapasztaltam, hogy a ltoms csillogan fnyes felhv olvad. Majdnem pnikba esve magamba tekintettem, keresve azt a pontot, ahol ezt a ltomst annakidejn a tudatomban reztem, de a zsinr" elszakadt. Letve az ecsetet, egyre szlesebb mosollyal kezdtem mosolyogni, kptelen voltam arra, hogy rmm leplezni tudjam. Amint a ltoms eltnt a szemem ell, gy reztem, valami ms veszi kezdett. Mert ahogy ez a ltoms a kdbe veszett, a belle rad szeretet s energia rtelepedett a vszonra. A fests befejezdtt, de a kp lete akkor kezddtt el. Sokan, akik lttk a festmnyt, l jelenltet ltnak benne. A Brny s az Oroszln tbb mint pusztn vszon s festk. Ez. a festmny a folytatsa az eredeti ltoms leterejnek, s mindazok, akik nzik, lthatjk benne a Mester erejnek s szeretetnek kiradst. Miutn Jzus eltvozott, sokszor ltogattam meg a festmnyen keresztl. Leginkbb azt szerettem volna tudni, mi kvetkezik ezutn. - Mit kell tennem Uram ezzel a malkotssal, amelyet rizetemre bztl?

37

HARMADIK

FEJEZET

CSODA

REGGELIRE

S amirt jnni vltl, Kagyl csak s a jelents hvelye, Melybl a cl mr csak akkor feslik ki, mikor beteljesl. Ha egyltaln. Vagy nem is volt clod, Vagy a cl tl van a mlyponton, amelyet kpzeltl magadnak S vltozik is a beteljeslsben. "'*
T. S. ELIOT

(Vas Istvn fordtsa)

A cl keresse minden ember letben vezrfonl. Mindez klnsen igaz letnk legfbb motivl erire, br ugyanolyan hls feladat felfedezni letnk legfbb esemnyeinek jelentst is. Szenvedlyesen keressk a vlaszt azokra a krdsekre, hogy az letnkben tapasztalt egybeessek vletlenszerek, vagy isteni veznyls eredmnyekppen trtnnek meg. Ugyanakkor a szndk megrtsnek kulcsa nem az esemnyek elre ltsban, keressben vagy elkerlsben rejlik. Hiszen valban, ha letnk sorn Isten irnytsval elvgznk valamilyen munkt, akkor az esemnyek elrendeltets-szeren meg is tallnak bennnket, tekintet nlkl elvrsainkra vagy magyarzatainkra. Arra jttem r, hogy bels bkmet gy tallom meg, ha megadom magam a sors ilyen elrendelsnek. Ha van kell betekintsnk abba, hogy letnk milyen szlakbl szvdik, egy id utn kpesek lesznk azt teljes sszetettsgben magunk eltt ltni. Amikor ez megtrtnik,

4 T. S. Eliot: Ngy kvartett. L i t t l c G i d d i n g (Vas Istvn fordt" ).

kellemes letrzst okoz, s letclunk teljes valsgban felismerhetv vlik. Nem sokkal azutn hogy a befejezett kp tartalommal s megelgedssel tlttt cl, ugyanez a kp az ismeretlensg homlyba tasztott. Amint eltte ltem, htattal gondoltam arra, hogy milyen kellemes volt a Mester trsasgban lenni, arckifejezsemen a bnat s az rm keverke ltszdott. Ugyanakkor elssorban zavartsgot s aggodalmat reztem - rgi ismers rzsek, amelyek a ltogatst kveten sohasem jttek el. - Mirt? Milyen cllal jttl ltre? Ezek voltak a krdsek, amelyeket a Mester nappali szobnk falt dszt portrjhoz intztem. Nagyon hinyoltam t, br szeretete, mint a tiszta hegyi leveg, ott lebegett mindentt. Egyszer aztn, nhny nap mltn szvemben jra reztem azt a finom rezonancit, amelyben az jelenltre ismertem. Kapcsolatunk j dimenzija volt kibontakozban, amelyben benssges sszekttetsnk mg jobban elmlylt. Br egy szt sem beszltnk, krdseimre vlaszt kaptam. reztem, amint flrerthetetlen szeretettel azt mondja: - Add a npemnek. Megvlaszolta ugyan a krdsem, de nem sugallta a megoldst, hogyan hajtsam ezt vgre. St, a felkrse amilyen egyszer volt, olyan vgrehajthatatlannak tnt. I liszen az npe mindenhol megtallhat! Brszntl, nemzetsgti, rksgtl fggetlenl. Magn a Keresztnysgen bell is szmtalan felekezet, egyhzi elnevezs. Legodaadbb tantvnyai s kveti kzl sokan egy vallshoz sem tartoznak. s tl az ltalunk Keresztnysgnek nevezett hatrokon, tantsai az egsz vilgra hatst gyakorolnak. Hol kezdjem? - tettem fel a krdst, A nyilvnval vlasz az volt, hogy brhol. A sz mindenkiben hasonl lelkesedst keltve elkezdett terjedni; tlnk msokhoz. Nem sokkal ezutn idegenek kezdtek megjelenni ajtnk eltt .iz. egsz orszgbl, bejelentetlenl, krve, hadd lthassk a jzusrl ksztett kpet! Elkpeszt belegondolni, hogy hny akadlyt kellett lekzdeni ahhoz, hogy mindez megtrtnjen. Az

39

emberek l csodv vltak, amint az jelenltt kerestk s ltk meg festmny ltal. Ahogy a ltogatk visszatrtek s lelkesedve elmesltk, amit lttak krnyezetkben, egyhzukban, meghvsok tmege kezdett mleni hozznk, hogy vigyk a kpet, s osszuk meg velk a ltvnyt. Leomlottak a vallsok s felekezetek kztti falak. A kvetkez kt vben minden ernket arra ldoztuk, hogy tutazzunk t llamot, megltogattunk tbb, mint 80 egyhzat s a legtbb felekezetet... Megltogattuk a protestns, a katolikus, a karizmatikus, az episzkoplis egyhzat (USA), st mg a Cowboy-ok Krisztusrt felekezetet is. Az egyhz falain bell messzire elrve, mindenhol ott voltunk, ahov hvtak bennnket. Ahogy a festmnyt egyre tbb emberrel osztottuk meg, csoda csodt kvetett. A nvekeds s az lettapasztalat j dimenzija nylt meg elttem. Nem lehetett sem megmagyarzni a bekvetkezend csodkat, sem szmtani rjuk. Csak jttek ajndkknt azok szmra, akik kaptk ket, vagy akik tani voltak. Ha van megfoghatatlanabb a cl fogalmnl, akkor az a csoda fogalma, a magasabb rend akarat klnleges birodalm, amely aranyfonllal szvi t letnket. St, gy tnik, nincsen fontossgi sorrend a csodk vilgban, mert mindegyik egy-egy pillanatot kpvisel a Fldre hat tkletes szpsgbl. Teht az egyn hogyan kpes megrteni a csodt, vagy megrezni annak kzeledtt? Ritkn ltjuk elre a csodkat, amelyek megvltoztatjk letnket, mert ezek egyszeren a legnagyszerbb meglepetsknt rkeznek. Most knny visszapillantani a Mester ltal htrahagyott csodk nyomra a rla kszlt festmny kapcsn, s elmerlni abban a kellemes rzsben, amelyet ezek az emlkek keltenek bennem. Ugyanakkor a csoda szletse gyakran ugyanolyan fjdalmas, mint egy gyermek vilgra hozatala, mivel az j letnek, amint bejelenti megltt, le kell tpnie a meglv struktra ftylt. Br a szeretet, az let s a gyarapods az cen hatalmas erejvel rnek fel, mg ezeket is knnyebben meg lehet szeldteni, mint a Mester mindent elraszt szeretett. Az nteltsg, a dolgok fenntartsokkal val kezelse, a konzervativizmus nem azok a szavak, amelyek

40

eszembe jutnak, amikor arra gondolok, milyen hatssal is volt az letemre! A festmny befejezst kvet napokban, amikor a felfedezsek s a fejlds idszakban a Vele val kapcsolatom gy bontakozott ki egyre gynyrbb, mint ahogyan tavasszal a tulipn ttri a fldet, s szpsge kitrul. Ezzel egytt lehetv vlt szmomra az egyre teljesebb integrldott igazsg megismerse s knnyebb elfogadhatsga. Valjban rjttem, hogy a csodk a fejlds erejt jelentik, ahogy a szeretet s az let thatol az illzi ftyln, amely eddig visszatartotta. Ma valaki a szeretet hatsra sszpontost, s arra, hogy a szeretet csodkra kpes, akkor a csoda az let elvrhat rszt alkotja. Ha valaki a struktrkra sszpontost, amelyek tagadjk a szeretet s az let nagyobb erejt, akkor a csoda hatalmas meglepetssel tr be letnkbe! Elg gyakran belemosolygunk a csoda arcba, s nem vesszk szre, hogy az ppen valamifle veszly vagy baleset elhrnke. Annak a kt vnek az esemnyei megtanthattak volna valamire .1 csodk keser-des zbl. Ugyanakkor gy tnik, hogy ennek a valsgt az ember sohasem rti meg, amg nem bkl meg az let holisztikus termszetvel. 1992. nyarn tovbbi tmutatst kaptam a gondolatok iskoljban. Mit nem adtam volna, ha kpes lettem volna a dolgok magasabb sznt megrtshez azon a jlius 20-i reggelen! bks vrakozsban lvezhettem volna a reggelimet, ehelyett megfagyott bennem a llek a szrny meglepetsti ami rt, s amely semmilyen megoldssal nem kecsegtetett. Nem volt sok tudomsom arrl, hogy egy j, megszletben iv csoda fjdalmt reztem a legjelentsebbet, amita a Mester megjelent letemben. Megprbltatsaim az elz napon kezddtek. 1992. jlius 19. tipikus vasrnap reggelknt indult. Amint megn ggeliztnk, Brian berakta a kocsinkba a festmnyt, mialatt n felltztem, s gyorsan tnztem a jegyzeteimet az aznap reggeli eladsomhoz. Ezttal a texasi Willow Park Assisi Szent Ferenc Pspki Templomba tartottunk. Hermim atya, a lelkipsztor, hallott

4'

A Brny s az Oroszlnrl, s megkrt, hogy mutassuk be a gylekezetnek, s mesljk cl a keletkezsnek trtnett. rkezsnkkor Hermann atya s tbb gylekezeti tag vrt rnk, hogy fellltsuk a festmnyt a kzssgi teremben. Amint fellltottuk, a tragdia bekvetkezett: egy lmpa ledlt a magas llvnyrl, r az olajfestmnyre!! Nhnyan ktsgbeesve nztk, ahogy a lmpa lezuhant a fldre. Egy hlgy, Judy Huber fel ugrott, hogy eltrtse a nehz csillrt, de nem sikerlt neki azt idben elrni. A festmny bal oldalt rte, s pontosan az reg tlgy elhasadt trzsn rt fldet. Amint jra fellltottuk a festmnyt, s kiegyenslyoztuk az llvnyon, minden jelenlv a krt kezdte szemgyre venni: egy ngyujjnyi horpads a festmnyen egy ujjnyi szakadssal a kzepn. Az ujjam teljesen tfrt a lyukon! Mvszettrtnszknt s volt mzeumi szakemberknt tudtam, hogy egy festmnyen ilyen srls helyrehozsra milyen lehetsgek llnak rendelkezsre. A horpads mindig megmarad, s br a szakadst meg lehet foltozni s jra lehet festeni, jelenlte mindig szrevehet lesz brki szmra, aki utna akar nzni. Sajnos, nincs nagy klnbsg egy elszakadt vszon s a mesebeli Humpty Dumpty kztt. sszerakhatod a darabokat, de mr sohasem lesz a rgi. Honnan jn az er, hogy folytatni tudjam, amikor bell minden azt mondja: Hagyd abba!"? Szerencsre ernk sokkal tbb dimenzival rendelkezik, mint amennyit normlis esetben hasznlunk, s akkor, azon a vasrnapon, felfedeztem extra tartalkaimat. A kp elg messze lesz a gylekezettl, teht nem kell olyanokkal megbeszlnem a tragdit, akik mg nem tudnak rla. Remeg kzzel s visszatartott llegzettel elkezdtem beszlni. Arra gondoltam, hogy a mise eltt mr van egy reggeli eladsom, majd dlutni nylt vita. Valahogyan tljutottam a napon. A sokk egyik ldsa, hogy jindulatan rzstelent. Ks dlutn vatosan visszatettk a kpet a tokjba remlve, hogy mr nem srl tovbb, csendesen hazahajtottunk. Imdkozni akartam, de letemre, nem talltam szavakat arra, amit reztem.

42

Msnap a flelem rzsvel keltem. Minden perc, amelyben megelztem az elkerlhetetlent, gygyr volt idegeimnek. Alihoz a reggelhez egy teljes kanna kv kellett. Egyedl lve, megprbltam nem nzni a nagy kptart tokra, amely a nappali falhoz volt lltva. Emlkeim tfutottak tudatomon, amint felidztem azokat az esemnyeket s csodkat, amelyek sszessgkben ehhez a reggelhez vezettek. Knnyek kztt hallottam, amint feltettem a krdst: - Mirt? - A vlasz elg gyorsan megrkezett. Amint sszeszedtem ermet, eis dolgom volt, hogy megnzzem a kpet, s hogy felmrjem a krt. A msodik, hogy felvegyem a kapcsolatot egy restaurtor mhellyel. A vszon emberi eszkzzel sohasem lesz jra p, viszont ki tudjk gy javtani, hogy bemutathat legyen, s meg tudjk akadlyozni a tovbbi szakadst a srls helyn. Ahogy vatosan kicssztattam a festmnyt a tokjbl, nem is gondolhattam volna, mi kszl feltrulni szemem eltt. A srls eltnt! vatosan vgigfuttattam az ujjaimat a felleten, alaposan megvizsglva az elz nap megrongldott rszt. Csak tkletessg, se horpads, se vgs, a festkrteg is hibtlan. A festmnyt a hts oldalra fordtva lttam, hogy a vszon szvse folyamatos, s olyan szoros, mint azon a napon, amikor kifesztettem. Odatartva az ablakhoz, fn y- ts zrd s t nem lttam, de egy pttynyi festk sem hinyzott rla. Ers nagytval vizsglva a hts oldalt kiderlt, hogy egyetlen rost sem szakadt el. Ami abban a pillanatban velem trtnt, majdnem ugyanolyan zavar volt, mint az eredeti srls. Remnyeim nem vltak be. Az, hogy a struktra felfedte illuzrikus voltt, teljesen megrzott. Lerhatatlan, vegyes rzelmekkel, alzatos bmulattal nztem a tlgyft, s eszembe jutott ;i nap, amikor megkrdeztem Jzust, hogy ennek gy kell-e lennie. A sokk hamarosan rmmmorr vltozott, amelyet azonnal meg kellett osztanom valakivel. Brian egsz napra tvol volt otthonrl, ezrt az els ember, akit felhvtam, Judy Huber volt. l'gytt ttekintettk az utols kt nap esemnyeit, aL rkat, s jra megerstettk az egymssal megosztott lmnyt. Egymst

43

tllicitlva, krusban kiltottuk az rm, a hlaads szavait, majd amikor mmorunk kiss albbhagyott, Judy tjkoztatta Hermann atyt is az esemnyekrl. Nyugodt, remnyteli szavakkal csak ennyit mondott: - Nem vagyok meglepve. Egsz jjel imdkoztam. Krlbell egy httel ksbb mindenki, aki tanja volt a balesetnek, eljtt a templomba, hogy megnzze a kpet, s nnepelje a gygyulst. Mindegyikk rsban hozta a korbban ltott krrl szl sszefoglalt. A St. Francis Templomban eltettk leveleiket a hamistatlan bizonytkokat arra, ami ott trtnt jlius 19-n. J, hogy gy az esemny megerstst nyert, mert a kpen semmilyen jel nem maradt, mg ers nagytval sem volt rzkelhet, hogy ott valaha behorpadt, megkarcoldott vagy elszakadt volna - s az is bizonyos volt, hogy javts nyomai sem ltszottak rajta! A kvetkez hetekben, hnapokban a megrts magasabb szintjn kellett tisztznom ezt az lmnyt, mivel szntelenl radtak a vele kapcsolatban feltett krdsek. St, a csodt nem lehet normlis mdon kiszmtani", mert a krnyezetnkben meglv realits magyarzathoz hasznlt logikai kvetkeztetsnk felttele az elre meghatrozhat ok s okozat sszefggse. Az ilyen gondolkods sohasem fogja fel a csodt, mg kevsb tud r magyarzatot adni. Van egy nagyon furcsa kp, ahogyan emlkszem az esemnyre - gy tnik, mintha kt lmnycsomag lenne, amely a realits klnbz dimenziin szimmetrikusan sszekapcsoldik; a kettt leheletvkony ftyol vlasztja el egymstl. A ftyol egyik oldaln - ahol a fizikai rzkels mkdik - l rszletessggel fel tudom idzni az azon a vasrnapon trtnt sokkol esemny minden perct. Nem ktsges, hogy az emlkezetemben gy visszaidzett esemnyek pontosan megegyeznek a tbbi tan lersval. A ftyol tls oldaln ugyanakkor ltezik egy kiterjesztett tudat, amely visszatartotta a festmny rintetlensgt a baleset bekvetkeztnek ellenre! gy rzem, mintha szmomra a valsg horizontlisan kiterjed rzkelst keresztlmetszette volna egy magasabb rend igazsg s er vertiklis vonala. Ilyesfle gondolatok hatsra eltndtem

44

azon, hogy taln az univerzlis valsg egsze vgtelen teremtst idtlen pillanatok bekelscn keresztl viszi vgbe, abol a horizontlis valsznsgek teljes harmniban keresztezik a tudatszint nvekedsnek vagy cskkensnek vertiklis lehetsgt. Lehetsges, hogy a kettsg, ami kr az letnket ptjk, olyan, mint a ketthasadt tlgy? Lehetsges vajon, hogy Jzus kldetse a Fldn az volt, hogy megmutassa neknk a kettssg ltezst, amely mellett van egy nagyobb teljessg is, s ez a teljessg puszta illziv rtkeli le a kettssget? letnkben vannak beteljeslt pillanatok, de van nehzsg is. Nagyon is jl ismerjk a szenvedst. viszont tkletessg jr vele. Ahogy visszanzem az letem, vgig kivehet ez az sszetettsg benne, de az egyszersg is, Fljn-c majd a pillanat, amikor vgleg gy dntnk, hogy elvesszk a tkletlensgtl uralkod hatst? Vagy lehetsges, hogy gyzedelmeskedik a teljessg, amint hajlandak vagyunk rzkelni nzt? Taln ez a kulcs az O zenethez... s rejtelmhez.

45

N E G Y E D I K

F E J E Z E T

AZ LET MEGY TOVBB

Ha erre jnnl,
Brmelyik utat Brmely idben, vlasztva, brmelyik brhonnan vszakban, indulva.

Mindig ugyangy lenne: fel kne fggesztened Vlemnyt meg fogalmat. Nem azrt vagy itt, hogy igazolj, Okulj vagy kvncsisgodat kielgtsd Vagy hrt vigyl. Azrt vagy itt, hogy letrdelj Ott, ahol az imnak rvnye volt. s tbb az ima, Mint szavak rendje, mint az imdkoz szellem Eber foglalatossga, az imdkoz hangnak
T.

szlalsa."''
S. E L O T

(Vas Istvn fordtsa)

Megvan az ideje a kibontakozsnak s felfedezsnek, s megvan az ideje a szent visszavonulsnak is. Egy ideig gy tnt, sikerlt mindkettt elrnem ugyanazon folyamat rvn. A Brny s az Oroszln nyilvnos bemutatsa Virgvasrnap trtnt, rgtn amint elkszlt. Az esemnyek sorrendje megint tkletes volt. Ahogy Jzus is Virgvasrnap vonult be Jeruzslembe, ez a festmny is ezen a napon kezdte meg szolglatt. Hsvtkor ismt bemutattuk, s azutn gyakorlatilag minden vasrnap. Az esemnyek sorozata olyan jelentsggel brt s olyan kegyeletteljes volt, hogy ms mdon nem is kerestem a szent visszavonulst. 1993. szre azonban kifradtam, s vgyni kezdtem egy kis nyugalomra s pihensre. Az utbbi tizennyolc hnap tettei, az utazsok, a kihvsok s a szemlyes fejldsem forgszlknt
1 T. S. Eliot: Ngy kvartett. Littlc Gitltling (Vas Istvn fordtsa).

46

rohantak t letemen. St, amikor nem voltunk ton, akkor is rendszerint fogadtunk messzi tjrl rkez ltogatkat nappalinkban. Klnleges lmnynek szmtott, ha gyermekek jttek hozznk. Mindig csodlattal s teljes ihletettsggel tlttt el bennnket, ahogy tisztn s rtatlanul rcsodlkozva felismertk a Mestcrt. Cserhc sokszor rcsaptak Gunarra, de legalbbis egy pillanlst vetettek a macskra, aki" ltta Krisztust. Teht annyira rabul ejtett bennnket a csoda msokkal trtn megosztsa, hogy elfeledkeztnk sajt szksgleteinkrl. Amint tisztba jttem kimerltsgem mrtkvel, keresni kezdk-m benne a kzssget a Mesterrel. lmodozsaimban elrasztott .1 nosztalgia az irnt a bks harmnia irnt, amit annak idejn mtereinben tapasztaltam. A Brny s az Oroszln ta csak egyszer festettem, s kilenc hnap telt el eme kivtel ta is. Korbban hajland lettem volna kt vre letenni az ecsetet magasabb rgiLat keresve, s ltem volna is ezzel a dntssel, ha a sors keze be nem avatkozott volna. A sors irnija, hogy amint kibontakozott elttem, az ecsetet jra kezembe vettem. Most, kt vvel ksbb ismt ott tartottam, hogy nem hasznltam ezeket a kpessgeimet, ez volt az oka nosztalgimnak, A feladatot, amely A Brny s az Oroszln kapcsn osztlyrszeml jutott, annyira fontosnak tartottam, hogy ez minden msra imykot vetett, de egyltaln, mely ms tma rasztott volna el ilyen szenvedllyel s bkvel? Rviden, kemny munka volt mindezt vgigvinni! 1992. szig a fests irnti szeretetem, letliSrtnetem alapjn mellzsre tltetett. Gyakran krtek arra, hogy fessek jabb kpeket Jzusrl; a legKvakrabban azt krtk, hogy fessem meg t a Szzanyval a szok >s Madonna pzban. sszeszedtem minden diplomciai kpessgem, s tapintatosan elutastottam a rbeszlst, emlkeztetve mindenkit arra, hogy brmilyen ezt kvet, Rla kszlt kpnek ugyangy elrendeltetettnek kellene lennie, mint az elsnek. Ha < i akarna egy msik, Rla kszlt kpet, akkor ezt nagy megtisztelik lsnek vennm, s rmmel beleegyeznk. A specilis krlmnyektl eltekintve a vallsos mvszet kzismert retorikja nem

47

igazn vonzotta mvszlclkemct. Ilyen meggondolssal valban azt hittem, hogy tovbbi festmnyek elksztse nem valszn s ez hat hnapig igaznak is bizonyult. 1992 szn, nagy meglepetsemre, ezek a klnleges krlmnyek megvalsultak s jabb ltomst kaptam. Egy kis vidki templomban trtnt, ahol n tartottam az esti eladst. A zrima alatt felfigyeltem arra a ritka illatra, amelyet akkor reztem mindig, ha Jzus ott volt a mtermemben. Felemeltem a fejem s kinyitottam a szemem, s meggyzdtem arrl, amit gyantottam. Ott volt! Egy sz nlkl, hogy a tbbiek meg ne dbbenjenek, csendben figyeltem az elbvl folyamatot. Minden eltelt pillanattal kisebb lett, mg csak az Anyja karjaiban fekv csecsemv nem vltozott. Mria fiatal volt, s klasszikus hber megjelens. Szeretetremlt s gban maga volt a megtesteslt rtatlansg, s 0 maga is alig ltszott egy gyermeknl idsebbnek. Nhny perc mlva a ltoms mozdulatlann vlt s vltozatlan maradt arra a kt hnapra, ami a festshez szksges volt. A Szeretet lngja, ahogyan elneveztk a festmnyt, a tizenkettedik hnap tizenkettedik napjnak delre kszlt el, pontosan kilenc hnappal azutn, hogy A Brny s az Oroszln elkszlt. Alig fejeztem be az utols simtsokat az akkor dlutn a festmny tiszteletre szervezett hivatalos fogadsra. Tbb mint ktszz ember jtt el megnzni. Szemk megtelt knnyel, Mria fiatalsgnak hiteles brzolsa mly csodlattal tlttte el ket. Msokat megdbbentett a tagadhatatlan hasonlsg, ami a gyermek s A Brny s az Oroszln c. kpen brzolt Jzus frfias megvalsulsa kztt volt tapasztalhat. Attl a pillanattl letnk tevkenysgek izgatott trhza lett, az ecsetjeim pedig beporosodtak. Jformn cl is felejtettem, hogy a fests mg mindig a szvem cscske volt, amikor eljtt 1993. szeptembere. Akkor, azon a fnyes szi reggelen, ismt elkapott az alkots irnti vgy. St, olyan otthonban szerettem volna alkotni, amely nem tartozott a vilgra. Amint rjttem, hogy mennyire hinyzik O nekem, visszaidztem a jelenltben rzett nyugodt dert. Annyira klnbztt ez attl a hektikus kapkodstl, amelyben Brian s n ltnk. tnzve

48

a nappali szobn, arcra irnytottam tekintetein, remlve, hogy hozzszegdhetek, azon a helyen bkt tallva. Abban a pillanatban nagyon rdekes dolog trtnt. Ahelyett, hogy az 0 arct lttam volna, ms arcok szzai jelentek meg elttem - olyan emberek arcai, akik ldst kaptak a kp ltal. Ezutn az arcok, egyms utn tntek el, mintha az ket brzol festk rtegekben levlna; ez addig tartott, amg meg nem lttam az O arct. Ennek a kommunikcinak igen nagy jelentsge volt szmomra. Egyszersgrl, hdolatrl s a magny szentsgrl beszlt. Tudtam, hogy a festmny lete fordulponthoz rkezett. Ahogyan n ismt kvntam a mtermem magnyt s menedkt, gy kvnta a festmny is ezt a menedket. Szksgem volt arra, hogy egy htatos, csendes helyen legyek, ahol az ide betrk szvt, lett cs hitt egyforma tisztelet vezi. A kppel kapcsolatos els dntseim egyike az volt, hogy lete s szolglata legyen kumenikus, ha lehet, ne tartozzon semmifle felekezethez s semmilyen vallsi doktrnhoz sem. Szemben ms, Rla alkotott portrk ezreivel, A Brny s az Oroszln cm kpnek taln a legfbb jellegzetessge a mindenkinek szl szemlyes s kegyelctteljes dvzlete. gy akartam a kpet megrizni. Bizonytalan voltam abban a krdsben, hogy elhelyezzem-e a kpet egy templomban. Tpeldsem abb! a meggondolsbl illetve tnybl eredt, hogy a legtbb templom csak hetente egy napon, csupn nhny rt van nyitva a hvek eltt. Ez aggodalommal tlttt el, ugyanakkor ez volt a realits. A krdsre nem volt vlaszom, de tudtam, hogy Neki van. Imdkozson s meditcin keresztl aggdsaimat tengedtem egy magasabb irnyts szmra. Ugyanakkor elfordul, hogy az aggodalmainktl val felszabadts irnt knnyebb vgyakozni, mint elrni. Nhny htig semmiben logikus megolds nem rkezett, s aggodalmam ntt. Nem volt vezrfonl, amit kvessek. Feszlt napokat bren tlttt cjszaI :ik kvettek, amint folytattuk utazsainkat, fenntartva szoksos i kivitelnket. Vrhattam volna a csodt, de szoks szerint meglepetsknt rkezett.

49

letemben msodszor trtnt, hogy otthonomban Szent fny ltal bredtem. Ez alkalommal hajnali hrom rakor trtnt. Almombl felriadva krlnztem, hogy mi volt az, ami felbresztett, de semmit sem talltam. Megrtettem, hogy a fny termszetfltti, pont olyan, mint az els volt. Feljebb igaztottam a prnim, s vrtam. Percek mlva a fny a szoba sarkban sszpontosult, s egy angyal formjt vette fel. Meghkkent jelensg volt! Gyermekknt hittem az angyalokban, br sohasem gondoltam rjuk, csak karcsony krl, s bizonyra sohasem vrtam, hogy valaha is megltom ket a fldn. Ritka ltvny trult a szemem el, hiszen nem vagyok okkult ltnk s nem ajndkozott meg a sors semmifle extra rzkelsi kpessgekkel. Mostanig rzkelsem nem haladta meg a norml emberi rzkelhetsg hatrt. Igazn mvszknt sem mondhatom, hogy valamifle hajlamot reztem volna az angyalok, mint tma irnt. Egsz letemet a kpzmvszet hatotta t, ez segtett engem abban, hogy ers s lnk kpzelervel rendelkezzem, ez tett kpess arra, hogy emlkezetembe idzzem vagy jra s jra brzoljam, amit korbban lttam. Ugyanakkor, ha valaki azt krte volna, hogy fessek angyalt, valsznleg gy vlaszoltam volna, ahogyan Courbet, a nagy francia realista tette tbb mint egy vszzaddal ezeltt: Ha mutatnak nekem angyalt, akkor festek angyalt". Mindezzel egytt az, hogy nem vrtam, felkszletlenl rt az, ami elttem llt. Zavartan s megdbbenve ltem fel, s hallottam, amint az angyal a kvetkezket mondja: - Ne flj. Azrt jttem, hogy tudassam veled, imd meghallgattatott. Nemsokra meglesz a festmny otthona. rmmel tlttt cl, amit mondott, de jobban elbvlt az, ahogyan mondta. A hang, amit flem hallott, gynyr mennyei zene volt, ugyanakkor a tudatomban angol nyelven szlalt meg. Klnleges benyomst keltett, hiszen a zene, amelynek eszkzvel beszlt" univerzlis nyelv volt, amelyet, gy tnt, le lehetne fordtani brmelyik, szn alapul nyelvre, mert brki hallan, knnyen hozz tudna szokni. Az elkvetkez napokban felidzve ezt az

50

esemnyt, gy tnt, hogy mg a jelenst magt is le lehetne fordtani univerzlis voltbl a valsg nyelvre sokkal knnyebben rzkelhet formt vlasztva. gy tnt, megkzeltleg hsz percet tlttt ott, de valsznleg ennl rvidebb volt ez az id. Hasonlan a legendk angyalaihoz, is j hrt, valamint vlaszokat hozott. Ugyanakkor tbbszr megismtelt krdseimre nem mondott pontos rszleteket a Mennyei tervekrl a festmny elhelyezsre vonatkozan. Mieltt eltvozott, kezt" a szvemre tette mondvn: - Ezt a tudatmagocskt itt hagyom, amely rvn tovbbi bels betekintst s tmutatst kapsz. Passzvan vrtam felttelezve, hogy az tmutatsokat vagy a vlaszokat, amelyekre szksgem volt, termszetes ton megkapom. Krlbell 1 ht mlva a kvncsisg fellkerekedett trelmes vrakozsomon. A vrakozs klnben sem tartozott kedvenc idtltseim kz, s klnsen nem, ha sorskrdsek voltak napirenden. Ezerfle ima jrt az eszemben, de aztn inkbb a csendes meditcit vlasztottam, remlve, hogy gondolataim szvemben megtalljk azt a tudatmagocskt", amelyet az angyal hagyott nlam. Nagyon hossz idt tltttem ebben a bks llapotban, majd felnztem, elkezdtem kopogni s dobolni. Semmi sem jtt. Mr ppen ki akartam lpni az elmlkedsbl, amikor ismt meghallottam a zent. Befel sszpontostottam, mint azt korbban tettem, s a zene szavakk formldott. - Tessk? Hitetlenl rztam a fejem. Annak az egyetlen dolognak, amit mondott, semmilyen jelentsge nem volt az n szempontjaimat illeten. Azt mondta, hogy ptsek egy szentlyfalat. Mi az a szentlyfal, s mirt kell nekem egy ilyet ptenem? Vlaszt kerestem, s munkra szltottak fel! A nap htralv rszlten kerestem az indokokat, de egynek sem talltam vals rtelmt. Egyetlen racionlis kvetkeztetst tudtam levonni, mgpedig azt, hogy ez a szentlyfal vdelmet nyjt egy magasabb fok elmlkedsre, olyan hely, ahol az ima s a meditci sokkal hatsosabb. Mindemellett ki vagyok n, hogy vitatkozzam egy angyallal? Kimentem a szerszmoskamrnkba, hogy tleteket kapjak, mert nem tudtam mit, s hogyan ptsek. Sok idt eltltttem itt, stlva 5t

a polcok eltt, keresve az inspirci szikrit, a megoldst, hogyan folytassam tovbb. Elg jl kiismertem magam, s vsrlsaim miatt az els helyen szerepeltem a legtbb elad listjn. Ennek ellenre keressem hibavalnak bizonyult. Minden anyag, durva s nehz volt, s mindegyik ers szerszmokat ignyelt. Amikor kifel mentem, lttam, hogy ajtk vannak sorba lltva, s hirtelen egy szilrd trgyra lptem, majdnem elestem benne. Valaki otthagyott egy ajtt a fldn fekve. Kinyjtottam a kezem, hogy felveszem, kzben azt gondoltam, hogy milyen nehz lehet. Meglepetsemre igen knny volt. reges krisfa ajt volt, s amint tartottam, lttam, milyen szpek a fa vgyri benne. St, csak kb. tven cm szles volt, pont elegend szlessg ahhoz, amire szksgem volt. Percek alatt ttekintettem a lehetsgeket. Osszekthcnk csukls pnttal hrom ilyen panelt, s megvan a gynyr szentlyfal! Egy kis dszts, egy kis fnyezs, s ksz is lenne a szentlyfal - brhogyan is gondoltk. A forma s a szndk egybeesse csak a kezdet volt. Az ajtkat le kellett rvidteni; ezt korbban megtanultam attl az embertl, aki a hzunkat renovlta. Amikor mr csak ssze kellett ket lltani, bevittem a mterembe. Gondosan tnzve a lapokat, lttam, hogy az egyik oldalukon az erezet gynyr volt, s csak fnyezni kellett. Ugyanakkor a msik oldalukon teljesen simk voltak. Ltszott, hogy itt valamifle kiemelsre volt szksg. De milyen kiemelsre? Mieltt az tlet tudatoss vlt volna bennem, ecsettel a kezemben ott lltam az egyik kris panel eltt, s spontn mdon festettem r egy angyalt. gy tnt, valamifle felelssget reztem az irnt, akitl a megrendelst kaptam, s ez jl tkrzdtt spontn reakcimban. Akkor mg vajmi keveset tudtam arrl, hogy az elttem ll ajtn lv kp tbb volt, mint festmny - kezdett jelentette ksbbi szlesebb kibontakozsomnak! 1993-ra az angyalok a mvszek s dekortorok npszer alanyv vltak. Ugyanakkor nem reztem, hogy ez az n vilgom lenne; ez a tma azok a mvszek volt, akik el tudtk kpzelni az angyalok birodalmt vagy azok, akiknek szeretete s rdekldse az antikvriumokban fellelhet klasszikus s viktorinus nzetek fel irnyult. Realista stlusom s az, hogy
5 2

egyszer lttam az angyalt, nem igazn tett engem erre alkalmass. Azon a napon, a mteremben az egyetlen cl s szndk, amelyet tudatosan meg akartam valstani az volt, hogy dsztsem fel a szentlyfalat", s fejezzem be a megrendelt munkt! Remltem, liogy jutalmul a befejezett szentlyfal oldalnl megtallom a vlaszt krdseimre. A vlasz megrkezse vratott magra, de a vele jtt jutalom fellmlta vrakozsom. Kezdet ti fogva friss energival s bels rmmel tlttt el a munka, amelynek sorn az angyalokat az ajtkra festettem, s a befejezett m sokkal szebb lett, mint azt kpzeltem. ppen idi lett ksz, hogy be tudjam mutatni a Karcsonyi partyn, amit vente szoks szerint megrendeznk, br nem eladsra ksztettem. Kilenc hnap telt el, hogy nem tudtam felmutatni egyetlen mvet sem, teht ez a tny mr magban a beszd trgyt kpezte I partin. A reakci is, amit kivltott, frisst, tiszta s szinte lelkesedst tkrztt. Az egyik hlgy klnsen beleszeretett, s mindenkppen meg akarta vsrolni. Nem rdekelt, hogy mit ajnl rte, megprbltam a legrthetbb magyarzatot adni annak, hogy .1 szentlyfalnak klnleges inspircis rtke van szmomra, ezrt nem elad. Nem vette figyelembe nemleges vlaszomat, s naponta telefonlt, mg vgl meghajoltam a kvnsga eltt. Elssorban azzal rvelt, hogy n tudok magamnak msikat is kszteni. Ezt tervezve beleegyeztem, hogy elviheti. Amint hazart az angyalos szentlyfallal, rjtt, hogy tl nagy i mrete a hza alaprajzhoz kpest. gy gondolvn, hogy kicsire nem adunk", kigondolt egy msik lehetsget, majd felhvott, hogy megnyerje tmogatsom az tlethez. Azt tervezte, hogy sztszedi a falat, s a rszeket egyenknt felfggeszti a falra. Vgeredmnyben neki az angyalok jobban tetszettek, mint maga a fal. A rm gyakorolt befolysa eredmnyekppen szmomra is j tvlatuk s lehetsgek nyltak. Ezalatt az id alatt tbb ms egybeess trtnt a hlggyel kapi solatosan, amelyeket nem igazn lehetett vletlenszereknek neve/ni. Kt nappal ksbb jra felhvott, arra krve, hogy nem adilk-e az angyalkpek helyett, amiket tlem vsrolt, msikat.

53

- Mirt? - krdeztem. - Elloptk ket, vagy megsrltek? Kiss szgyenlsen bevallotta, hogy eladta ket, s elkezdte magyarzni, hogy mirt. Az elz este az az imacsoport, amelyhez is tartozott, nluk tartott tallkozt, s a csoport kt tagja meg akarta venni a tblkat a templomuk szmra. Hasonl llhatatossggal ragaszkodtak a kphez, mint amilyennel a hlgy is ragaszkodott korbban, s egyrtelmen elutastottk a nemleges vlaszt. Ez az alkots elkezdett sajt letet lni, s rvnyesteni az akarat"-ot; sokkal ersebben, mint az n sajt akaratom. Hasonl volt ez ahhoz, mint amikor a szl akadly nlkl fj t a fkon. Kvncsi voltam, hogy itt most milyen szl fj. Teht gyorsan sszeszedtem az anyagokat, s hozzfogtam az j tblk elksztshez. Br gy fogtam hozz, mint ktelessgszeren elvgzend munkhoz, mieltt tudtam volna, hogy mi trtnik, mr akkor elmerltem egy csodlatos felfedezs folyamatba, a legritkbb kifejezsmdokkal s alkoti szabadsggal, amilyenekkel valaha is tallkoztam. sztnsen vagy elrzettel tudhattam volna, hogy mindez bekvetkezhet, mert mg korbban igen fontos dntst hoztam. Szlesebb ajtkat vlasztottam ki, s jelentsen cskkentettem a magassgukat, gy arnyuk jobban megfelelt a festmnyek alakjhoz, mondanivaljhoz, az egsz kp kialaktshoz. Ahogy megvalstottam ezeket a kpeket, olyan intucit, kreatv magabiztossgot s sztns szpsget talltam bennk, amelyek kialakulst korbban kialaktott klasszikus munkamdszeremmel, trekvseimmel megbntottam volna. Ugyanakkor mindez nagyon gyorsan trtnt. Nem kellett kt ht ahhoz, hogy a hlgy j kpei szlltsra kszen lljanak. Nem sokkal azutn, hogy felakasztotta a kpeket a falra, jra felhvott. - Glenda, tudnl mg egy tblt festeni nekem? - Eladtam mg egyet. Fim kztt a szl vihaross fokozdott. Ez a jelensgnek csupn a kezdete volt. Attl a perctl kezdve majdnem kt ven t folytattam az angyalok festst ezekre az ajtkra, s mindig nhny nappal a befejezsk eltt valaki jtt, hogy megnzze, majd azt mondta: 54

- Ez az n angyalom! Ami mindig csodlatba ejt, az a tkletes egybeess, amellyel az angyal a krisfa ajtt vlasztotta mdiumnak. Amellett, hogy fizikai rtelemben ajtrl beszlnk, ez egyben bejratot is jelentett abba a vilgba, ahol tudatom, jelkprendszerem kiteljesedett, s egyre tkletesebben sikerlt kifejeznem az angyal jelenltt az univerzumban. Mindenesetre nem k rkdnek-e a magasabb rend tudatsghoz vezet bejrat eltt? Egy biztos, klasszikus mdszerekkel tanult mvszknt, kls beavatkozs nlkl sohasem vlasztottam volna ilyen kzvett anyagot. Abban is biztos vagyok, hogy nem fogadtam volna el semmilyen st ilusforrad a lom kataliztoraknt sem. gy tnik, elbe vgunk az esemnyeknek. A kibontakoz trtnet lnyegre s f magyarzatra 1994 februrjban derlt fny. Kliensem templomi bartai (akik megvettk az els kt tblt) mg tbb angyalt szerettek volna, ezrt velem szemlyesen akartak tallkozni. Nlam tallkoztunk, ahol elszr lttk A Brny s az Oroszln-l. Kellemes s meghat lmny volt mindannyiunknak, amely egy mly s tartalmas bartsg kezdett jelentette. Mindemellett megrendeltek tlem ht angyalt a kpolnjukba. A munkval eltelt a tavasz java rsze, de ugyanakkor lehetsget adott szmunkra, hogy jobban megismerjk egymst. Keresztny szervezet volt, amely tbb volt, mint egy egyhz. Alaptsa idejn, 1939-ben a felekezeteken kvli tagsg kimondta, hogy nyitva marad mindenki szmra s a keresztny igazsg minden nzpontjt elfogadja. Innen az elnevezse: A Keresztny Igazsg Ligja" fl . Azta Fort Worthban, egy gynyr, 10 holdnyi birtokon folytatta

<' A Krisztus Igazsga Liga egy n e m felekezeti keresztny barti trsasg, amely nemzetkzi kapcsolatokkal is rendelkezik. A kpolnja s az iroda cme: 240CJ Canton Dr., Fort Worth. Texas 76112. Miutn a Krisztus Igazsga Liga vezetsge s tagjai nagylelken s fenntarts nlkl tmogattk az zenetek tolmcsolst, ktelessgemnek tartom hozztenni, hogy sajt hitk, vilgnzetk megfogalmazst ezen rsok megjelense eltf s azta is az rsoktl fggetlenl ltezik, (a ford,)

55

tantsait s vgezte csendes szertartsait. Az kumenikus gondolkodst kvetve hatsa igen szleskr volt publikcii ltal s ms keresztny trsasgok tmogatsn keresztl. A kpolna, amely a tradicionlis s modern motvumok elbvl keverkt adja, a klnlegesen szp tj kzepn helyezkedik cl. Mindezt egyttvve, ennek a gynyr krnyezetnek megvan a maga nyugodt derje, szentsge, amely fel tudja frissteni a legfradtabb lelkeket is. Rm ugyanezt a hatst tette. Dr. Applegate-re, a lelkszre mly benyomst tett A f3rcrcy s az Oroszln, s megkrdezte, hogy nem lltanm-e ki a kpolnban, s nem tartanm-e n a vasrnapi szertartst. gy trtnt, bogy az a nap, amelyet kivlasztottunk, egyben annak volt az els napja, hogy minden angyal-festmny kszen lett, s mindegyik mr a helyn volt a falakra kifggesztve. Azon a napon szikrz tavaszi reggel volt, az gen egyetlen felht sem lehetett ltni. rltem a j idnek, br a kp szempontjbl ez nem szmtott. Fggetlenl attl, ha az elads eltt vagy azt kveten rossz volt az id, megrkezsnk Idejn az id mindig tiszta s kellemes volt. Tbbszr elfordult, hogy mltt az es, viharos szl fjt addig az idpontig, amg ki kellett tennnk a kpet. Akkor mindig hirtelen kitisztult az gi Ezek ltalnos s elre megjsolhat csodk voltak, amiket termszetesnek kellett vennem. Mindemellett boldog voltam, hogy a madarak nekeltek s a nap sttt azon a vasrnapon. Csak egy dolog volt, ami miatt nem kellett aggdnom. Legalbbis gy gondoltam! pphogy a Benedictus elhangzott, az g elsttlt, s az elemek mennydrgstl cs villmlstl hangos ment mondtak. Abban a pillanatban az es elkezdett mleni, mintha dzsbl ntenk. Minden ms alkalommal, ha az idjrs valamilyen akadlyt jelentett, mindig volt olyan idszak, amikor egy kiss albbhagyott, s ilyenkor biztonsgosan cl tudtunk tvozni onnan. De akkor nem gy trtnt, hanem folytatdott hrom napon t. jjel nappal, folyamatosan esett. Az egyetlen dolog volt vilgos: a kpnek meg kell maradnia.

56

A festmny letben ez voit az els alkalom, liogy ms gondjra bztuk, A kp nem volt biztostva a mi rizetnkn kvl (mert eddig nem kellett fltenem), teht a templom ezt az j felelssget kiss bizonytalanul, de nagy tisztelettel magra vllalta. Vgl a gylekezeti tagok s a templom lelksze hlzskokat hoztak, s hetvenkt rs virrasztst tartottak a kpet krlvve, amely nemcsak a kp, de az javukat is szolglta. Sok lom s ltoms szletett tudatukban, s mly lelki ktdst reztek a Mester portrjnak termszetes szpsgvel s a kpbl rad szeretettel. A legfontosabb lmot Dcbbie, az egyik gylekezeti tag ltta, volt, aki az els angyalokat megvette. Almban azt mondta neki egy hang, hogy A Brny s az Oroszin hazarkezett. Ha ez az lom nem isteni sugallatra rkezett volna, akkor egy mersz felttelezsnek lehetett volna rteni. Mert sohasem emltettem senkinek, csak Briannak, hogy mr gondolkoztam a kp szmra valamilyen ms elhelyezsrl! A gondolat nhny httel azeltt jtt, hogy a hlgy vette a btorsgot, s elmeslte lmt, pp akkor mondtam ki elszr, hogy utunk a templomba a kppel tavaszunk fnypontja lesz. zenete nagyon meglepett, s meglepett az egsz felajnls is. Mivel februrig nem volt egyltaln tudomsom a Krisztus Igazsga Liga ltezsrl, ismt egy nem vrt dologgal talltam magam szemben. Ugyanakkor, amint tgondoltam a lehetsget, vilgoss vlt elttem, hogy a kp elhelyezse a kpolnban megfelelt minden ltalam kitztt kvetelmnynek, belertve azt is, hogy a ht minden napjn nyitva llt mindenki eltt, tkt imdkozni vagy meditcira rkezett. Knny volt megtallni, mltsgos s gynyr volt. Az elkszletek befejezdtek, s A Brny s az Oroszln, valamint a Szeretet Lngja rmnkre j otthonban foglalt helyet. He fejezdtt egy hossz csodlatos t. Ez az t br vgig csodval volt kikvezve, csak amikor egy pillantst vetettem a falon fgg kt festmnyre, akkor rtettem meg, milyen fontos az egybeessek lncolata, amelyek letem mozgattk, s amelyek Isten akaratt tisztn ltterembe helyeztk. Az egybeessek lncolata bizonyra

57

a csodk megrtsnek dinamikus folyamata lenne, ha odafigyelnnk s reaglnnk rjuk. A festmnyek folyamatosan j ltogatkat kapnak, gyakran ms orszgokbl is. Klnbz korak, hitvallsak s brsznek jnnek, hogy lssk, imdkozzanak s meditljanak, vagy csendesen vrjk, hogy a Mester megldja ket a portrn keresztl. Azt nem tudom megmondani, hogy mi a kpek szimbolikus tartalma, hiszen sem a felfedezsk, sem pedig a tmk kivlasztsa nem az n tudatom szlttei. Sok ember szmra a kpek valamelyiknek egy-egy eleme szemlyre szl zenetek hordozja lett. Ahhoz is kevs a tudsom, hogy megmagyarzzam, vagy valamikppen igazoljam azt a mdot, amit vlasztott a sajt bemutatsra. A ltoms az O kezdemnyezsre s intzkedsre szletett bennem. Ugyanakkor szeretnm azt gondolni, hogy tnyleg gy nzett ki, amikor ktezer vvel ezeltt itt jrt a fldn. Sokan rtak nekem vagy hvtak fel, hogy megerstsenek ebben a remnyemben megosztvn velem hallkzeli lmnyket, amikor magasabb rgikban Vele tallkoztak. Egy lelksz, akinek bartsgt most is polom, tadta nekem a kvetkez idzetet, amelyet az egyik szeminriumi knyvben tallt, mely szintn altmasztja a remnyt, hogy ezek a kpek hitelesen tkrzik a valsgot. A szveg Jzus lersa, idzet Publius Lentulus, Jdea helytartjtl, aki ezt a lerst Rma uralkodjnak, Tiberius csszrnak cmezte 7 . Egy satsok sorn feltrt vrosban talltk egy kre rva, armi nyelven: Ezekben a napokban, Jdeban l egy kivtelesen erklcss frfi, akinek a neve jzus Krisztus, akit a pognyok az igazsg prft7 Jcffrcy Furst: Edgr Cyce jzus Trtnete (New York, 1969), 212. old. Ez egy az eredeti idzet szmos reprodukcija kzl. Ugyanakkor azrt vlasztottam ppen ebbl a bizonyos forrsbl idzni, mert ugyanebben a mben megtallhat Edgr Cavce sajt ltomsnak lersa is a Mesterrl (213. old.) Jzus kpe, amelyet taln vszonra is lehetne festeni... teljesen klnbzne mindattl, amit eddig festettek - az arca, a teste, a szemei, az lln a bevgs s a hiny, teljesen zsid vagy rja profil. Mert ezek tisztk, szikrak s egszsgesen pirospozsgsak voltak. nem olyan, mind Dvid, aranybarna, srgs vrs, (f ford.) Maja majd-

58

jnak gyt

tekintenek, mindenfle

tantvnyai betegsget.

azonban

Isten

finak

nevezik.

Felt-

masztja a halottakat a srbl, s egy szval vagy rintssel meggyMagas s j alak, szeretetre s tiszteletre mlt. Haja sznt nehz mshoz hasonltani: mint az rett gesztenye, s amely frtkben omlik vllaira. Homloka magas, nagy s imponl, arca sima, nincsenek sem foltok, sem rncok rajta, szp, egy kis piros rnyalattal; orra s szja ders, klnleges szimmetrival formltj szakiia sr, szne illik hajhoz, az lla al r. Szeme csillog kk szitui, tiszta s lettel telt. egyszerre nz rtatlanul, dorgl, tett sem frfi kedves ltal, ltta t lttk. isteni mltsgteljesen, frfiasan s retten. szeretettel kiderl nevetni, tancsot ad, ahogy megnagyon rtelem'Teste arnyos, tkletes s elragad, kezre s karjra lvezet rnzni. Mltsggal szlt, sz gadtsga. lnleges ben Senki szpsg az vagy sznoki tehetsge, komoly hig-

br viselkedsmdja aki minden

kellemes; de srni sokan fellmlja

Mrtktart, szerny s blcs; ktkletessggel,

ember gyermekt."

Ennek az idzetnek a legfigyelemremltbb jellemzje az, hogy egy rmai rta egy zsidrl, illetve egy frfi egy frfirl. Akkor s olyan korban, amikor ilyen gyngd s tiszteletteljes bkokat nem nagyon osztogattak, csak ha az illett nagyon kivteles tisztelet vezte! Ekkorra a festmnyeknek mr megvolt a sajt letk. Ami engem illet, 1996-ig folytattam az angyalok festst a krisfa ajtkra. Valsznlei ez volt az az idtartam, amelynek el kellett telnie ahhoz, liogy tlpjek a kvetkez ajtmon a dolgok magasabb szint megrtse s sajt kibontakozsom fel. Hozz kell tennem, hogy bels ltsommal nem lttam" minden egyes ltalam megfestett angyalt. I ltsos s megindt mdon rzem szeretetket. Nha elkaptam egy pillantssal a szemem sarkbl valamifle elsuhan fnyt, vagy reztem valami szokatlan illatot, ami vratlanul megjelent. Mindemellett rzkelsem mg mindig a szoksos dimenzik talajn llt ezt nevezzk mi normlisnak - brmit is jelentsen ez a sz. Azrt l< stettem ket, mert lelkem hesen svrgott a magasabb intelligen ia megismerse s megpillantsa irnt. St mi tbb, a megads

59

tnye, amely rgen olyan fjdalmas volt, most rmteli engedelmessg szeldlt, ahogy engedtem, hogy a magasabb tudatisg elrasszon, s jelenltnek szpsge hozza meg gymlcst. Mr nem volt szksgem arra, hogy modell ljn elttem, vagy hogy ltoms jelenjen meg nekem. A ltoms most szvem knyrgse volt, amely nem kevesebbre vgyott, mint egy lehetsgre, hogy tiszteljek s szolgljak egy magasabb rend irnytt, aki hozzm, bartknt kapcsoldik, llek a llekhez. A kszbt mr tlptem, s a kreatv kifejezsmd j vilga dvzlt. Amint ezt meglttam, mvszetem tirnytottam az ajtkrl vissza olyan anyagokhoz, amelyek sokkal jobban illettek a finomabb stlus festshez. A krisfa ajtkra, mint kzzel foghat metaforkra mr nem volt szksg, mert akkorra mr a szvem volt a bejrati ajt. Ahogy az j munkm kibontakozott, ezzel egytt sajt tudatom is elmlylt. Folytattam az angyalok festst, s szebbek lettek, mint valaha. Ami mg fontosabb, egy jabb dimenzi jtt ltre a kifejezsmdban. Ez a dimenzi az emberi lelket foglalta magba s fedte fel. T b b mint szz angyal megfestse utn egy dolgot szrevettem velk kapcsolatban, azt, hogy mindegyikben megtveszthetetlenl jelen volt az az ember, akinek ppen festettem. Ez nem azt jelentette, hogy fizikailag hasonlt portr volt, mert az ritkn fordult el. Mindenesetre mindig volt valamilyen jel, amely nha a szn megvlasztsban, szimblumokban vagy belltsokban, st legjellemzbben a kp zenetn keresztl mutatkozott meg. Messze lenne az igazsgtl, ha azt mondannk, hogy ismerem az angyalok termszett vagy a velnk val kapcsolatait, br azzal igenis tisztban vagyok, hogy nem az a feladatuk, vagy nincs joguk ahhoz, hogy beleavatkozzanak az letnkbe. Mint ms dimenzibl bennnket kvet ksrtik, nha megvdenek bennnket a veszlytl, s mindig arra keresnek megoldst, hogyan lehet tudsunkat magasabb rgikba emelni. Mindezt lelki kapcsolat rvn teszik. Ez a lelki kapcsolat egyre nyilvnvalbb vlt szmomra. Amikor elszr kezdtem angyalokat festeni, a hangslyt arra fektettem, hogy az angyal a lt magasabb birodalmbl szrmaz, egyedi jelensg. Ugyanakkor 1995-re az brzolsmdban jelents vltozs

trtnt a prioritsokat illeten. Az emberi llek angyalokat megrint, magasabb rgijnak brzolsa legalbb olyan Fontos volt .1 festmnyeimben, mint az angyali jellegzetessgek, motvumok megfestse. Nem ktsges, hogy ez spiritulis fejldsem akkori llapott tkrzi s fejezi ki. Ahogy az let ment tovbb, volt egy msik jelents vltozs... meg kellett tanulni, hogyan ljek A Brny s az Oroszln nlkl, hiszen a kp lland trsam s ihletm volt mind az let, mind a festi munkm tern. Elszr olyan volt, mint amikor j bartaink elkltznek, de ugyanakkor jelenltk szelleme mg mindig rezhet minden ismers helyen. Ksbb clrvedeztem a gynyr emlkek kztt. Ahogy az id telt, rjttem, hogy semmi fontosat nem vesztettem. A Mester llekben mg mindig velem volt, s szemlyes fejldsem mlyebb volt, mint amit remnyeim valaha is meglmodtak. Minden nap fests kzben kerestem a jelenltt, s rendszerint talltam is emlkeztetket erre a jelenltre. Ugyanakkor a vele val kapcsolatomban klnleges hangslyvlts trtnt ugyangy, mint ahogyan azt az angyalok esetben lttuk. Lelki kapcsolatunk egyre lontosabb vlt, mint brmilyen fizikai megnyilvnuls. Arra figyeltem fel, hogy sokkal lnkebben emlkszem az eredeti szent ltogatsra, mint a ltomsra, amely abbl szrmazott. Azon a klnns 1991. november 23-i napon fogalmam sem volt, ki ll ott elttem a tiszta spiritulis forma fehr fnyben. Ksbb tudtam meg, hogy szentsge az. Az utbbi vekben, amint zlelgettem az i nilcket s csggtem rajta, hogy vezessen jra hozz, rjttem, hogy az emlk maga Jzus, mint a tiszta, rkkval llek. Ez a mal'.is szint megrts risi hatssal volt nismeretemre. Mostanra iv. vlt irnytmm mindenhez, amire vgytam. Annak az emlknek a tiszteletre s tisztasgnak egyre ersd tudatban alkot l.im egy kpet arrl, amikor elszr tallkoztam vele, s a kpet Az els fnv"-nek neveztem el. Szmomra kutatsom kezdett s h i;et jelenti meg. Mivel a mi vgleges szentlynk a Szeretet, az lr..i/sg s a Tisztasg tkletes bkjben rejlik. Ez a Szent Szv, i Mennyek Kirlysga, amely benn lakik.

6,

Mostantl sohasem kvlrl keresem az inspircit. Naponta megltogatom a szentlyt, nem passzv visszavonulsknt, hanem dinamikus, l folyamatban, s ez a folyamat vezrli letem s munkm. Vgre tudom, hogy a Szent Szv az emberisg temploma, a bels szently, ahol a llek Istennel mly benssges kapcsolatban van s testvrisgben minden lvel. fis nem hagyhatjuk abba a kutatst Es az lesz kutatsunk vge, Ha megrkeznk oda, ahonnan elindultunk s elszr ismerjk fel a helyet. Az ismeretlen, de emlkezetes kapun t, Ha mr az utols fld, ami felfedezhet, Az lesz, ami volt, a kezdet; A leghosszabb foly forrsnl A rejtett vzess hangja Es a gyerekek az alma fn. szrevtlenl, mert nem keressk. De halljuk, alig halljuk ket, a csndben A tenger kt hullma kzt. Csak siessnk, itt, most, mindig A teljes egyszersg llapota (Ara nem kisebb mindennknl) s irjnitien jra fordul s A dolgok minden mdja jra fordul, Ha a A lngnyelvek ssze hajlanak koszorjban, tznyalb

s egy lesz a tz meg a rzsa. " T S. E/ot*

8 T. S. E l i o t : Ngy k v a r t e t t . L i t t l c G i d d i n g (Vas Istvn fordtsa).

6a

M S O D I K RSZ

Mester

zenete

^.JCnftyS csoda. arnU nek. ktinysg tetentf csodt. SB eszlj ht:

'!'. S. KI.IOT

Vas Istvn fordtsa)

ELS

FEJEZET

S B E S Z L T

Ahogy bizonyra mindenki sejti, a Mester jelenlte valami nagyszer dolog. n is rszeslhettem abban a kivltsgban, hogy megismerjem, milyen emberi, meleg, gondoskod, st humoros is tud O lenni. Az utbbi idkig nem beszltem a vele kialakult kapcsolatom eme klnlegessgrl, br cz volt szmomra a legjobb az egszben, libben a tbb mint ngy hnapig tart ltogatsban az volt az egyedi s csodlatos, hogy volt elg id kzvetlen kapcsolatot kialaktani, megosztani gondolatainkat, gy, ahogyan ezt bartok teszik. Ebben a tudatos s figyelmes kzssgben sokat beszlgettnk nagy s kevsb jelents dolgokrl. sszessgben annyi minden trtnt, hogy msokkal ngy v alatt sem tudtam volna megosztani. Teht gy vettem, hogy kapcsolatunk egyszeren az bizalmas ajndka volt szmomra. Amikor valaki megkrdezi tlem, mi volt a ltogats mlyebb rtelme, akkor azt felelem: - Az egsz a Szeretetrl szl. Idrl idre megemltettem frjemnek, Briannak s msoknak, hogy Jzus s n bizonyos dolgokban eszmecsert folytattunk. gy tnt, ez belefr elkpzelseikbe, hiszen elvgre, ha egy ltoms tudott l lenni, s olyan hossz ideig tartani, hogy mg modellt is tudott lni", akkor mirt ne alakulhatott volna ki a kettnk kztt bizonyos, szavakra lefordthat kommunikci? Ezzel a logikval gondolkodtak, s n meg is hagytam ket ebben a gondolatban, engedvn, hogy a csend takarja elrejtse a tnyt kettnk igen kiterjedt trsalgsrl, mialatt egytt voltunk. Ha egyszer kinyitottam volna a zsilipet, tudtam, nem lehetett volna meglltani a kirad krdsek znt, legfkppen azt a krdst tennk fel, hogy mit mondott, 1996. tavaszn trtnt, hogy Jzus megjelent nekem ismt, s megkrt, hogy beszljek.

66

Iszony felelssggel jr szavainak kzvettse. Nagyon sok j indokom van r, hogy mirt vonakodtam zenett a kznsg el trni. Elszr is azrt, mert az n krdseimre, tmimra, trekvseimre adott szubjektv vlaszt. A krdsek, amelyeket feltettem neki, gyakran sajt lelkem tkrkpei voltak, s a vlaszok, amelyeket kaptam, sajt ltem gykereit rintettk. A rm gyakorolt szubjektv hatst kveten ngy vnek kellett eltelnie, hogy szavain valamifle objektv trgyilagossggal elgondolkodjak. Nem vgyam az sem, hogy jelenltt bizonyos szrn krszil tudassam olvasimmal, vagy hogy elmondjam, mit gondoljanak Rla. Teolgus nem vagyok. Csak azt remlem, hogy tisztn le tudom rni zeneteit, gy, mintha kzvetlenl elsknt nkhz intzte volna. Utna gy rtelmezik, ahogyan akarjk. Az zenetek megrinthetik szvket, rtelmket olyan mdon, iliogy sajt tudatuk kpes befogadni Jzust, s amilyen kapcsolatban vannak vele. Ezrt gy gondoltam, hogy minden szavt lit betvel rom le. gy, eredeti szvegkrnyezetben taln ttekinthetbb lesz, s ha kvnjk, el is klnthetik ezeket sajt szempontjaik szerint az n idzsi mdom brmilyen hatstl vagy az n esetleges megnyilvnulsaimtl. Mindenekeltt javasolnm, hogy fogadjk ezeket szvkbe, s ne feledjk, hogy mindez beszlgets volt s nem valamifle disszert i. Nem rt j Szentrst; nem kzvettett jabb Hegyi Beszdet. Egyszeren barti beszlgets volt. Mint minden szoksos beszlgets, a mink is sokfel gazik majd. Egy dolog szmos ms tmim/. vezet mindenfle elre megtervezett program nlkl, ahogyan I szvnk diktlta. Kapcsolatunk elmlylsvel prhuzamosan i beszlgetsek is egyre hosszabbakk, intenzvebbekk s ertclje.< bbekk vltak ezalatt az idszak alatt. Remlem, sikerlt megtallni a bennk rejl drgakveket, s ha sikerlt ezeket lncba fzni, szavai egyetlen szemlyes zenetknt jutnak el az Olvashoz, miely gy tbbet r, mint az egyes rszekrl rt sszefoglal. Mindig tiszteletteljes tartzkodssal krdeztem tle brmit is. Nem akartam kihasznlni ezt a helyzetet. Puszta jelenltvel is megtisztelt engem, s nem akartam olyan jogokat lvezni,

67

amelyekkel taln nem is rendelkeztem olyan terletek fel irnytva a beszlgetst, amelyek nem tartoztak rm. A tisztelet amelyet irnta reztem, olyan mly volt, bogv az elejn mindig megvrtam, hogy C) kezdemnyezze a beszlgetst. Az els dolog, amit nekem mondott cz volt: Glenda, a szeretet Te magad vagy." Akkor mg nem tudtam, mekkora fontossga volt ennek a kijelentsnek, sem hogy mennyire kzponti lesz mindabban, amit mondani kszlt. Egyelre ppen elg volt hallani a hangjt. Bariton, lnk s dallamos, telt s frfias. Szava hangzsa olyan mlyen tpll s kielgt volt, hogy gy reztem magam, mint a bibliai asszony a ktnl". Olyan volt, mint a tiszta vz, amely a szomjamat csillaptja. Elg volt hallani. Milyen gyakran olvasunk, vagy keresnk valamit gy, hogy aztn csak mg jobban szomjazzunk! Vele sosem. Ha egy szt is szlt, mr megelgedtem. Nem volt szksges szavait olvasmnyokkal kiegszteni, vagy krdsek vgtelen sort feltenni. Br gyakran reztem magam gyereknek az O jelenltben, ez az rzs sosem ment el addig, hogy apmknt tiszteljem, akinek a trelmt prbra teszi a gyermeteg kvncsisg. Feltehetik a krdst: Glenda, krdezhetted volna a vilgmindensg titkairl". Meg is tettem, de vlasznak jobbra elg volt egyszeren ismerni azt, aki uralkodik az univerzum fltt. Mirt kellett egyltaln valamit is krdeznem? jelenlte mindig csodlatos nyugalommal s a teljessg rzsvel tlttt el, amely mindig a bkt hozta el szmomra. Elszr fltem, hogy jelenltben nem fogok tudni dolgozni, nem tudok tovbbra is elmlylni a jellegzetes mtermi alkot munkmban. Az alkots olyan folyamat, amely akkor megy a legjobban, ha a mvsz megadja magt a vletlen s elre meg nem jsolhat lehetsgeknek. szintn, egy mvsz krnyezetnek fizikai oldala gyakran nincs annyira rendben, s elg ers jelzvel lehetne illetni az n munkaterletem is! De hogyan tudnm rvnyesteni szoksos hanyag kreativitsomat letertett vrs sznyeg" trsasgban? Csodlatos mdon Jzus nem grdtett akadlyt. Felttelezsem szerint els feladatnak tartotta velem szemben, hogy

68

festmny ltrehozsra irnyul munkmat elgg knyelmess tegye szmomra. Szksgem volt arra, hogy norml krlmnyek kztt festeni tudjak, s O felelssget rzett ezirnt. rmet lelt abban, ami nekem is tetszett, trelemmel kivrta kvszneteimet, szrakozott az ltalam vgzett tevkenysgeken s gyakran tett udvarias javaslatot arra, hogy hogyan csinlhatnm jobban. Mellette szpnek reztem magam, mg akkor is, ha ltalban farmert s plt viseltem, arcomon a kifests helyett olajfestk-cseppek ktelenkedtek, s rzsaillat helyett inkbb a terpentin s/.agt lehetett rajtam rezni. Igazi riember volt, kedves, figyelmes s nyugodt. Jelenltben sohasem volt kisebbrendsgi rzsem. Ugyanakkor az rzkels, a megrts s az inspirci olyan magaslataiba vitt, amelyek csak nhny nappal azeltt is elrhetetlenek voltak szmomra, s mindezt teljesen termszetesnek tn bjjal s knnyedsggel tette. Kezdettl fogva megdbbentett, hogy milyen jl kezelte a kisebb s a nagyobb llegzet dolgokat. A legjelentktelenebb tma, legegyszerbb szvessg, akrmilyen piciny dolog megfigyelse ugyanolyan fontosak voltak szmra. Tulajdonkppen beszlgetsnk ppen egy ilyen kis jelentsg megfigyelssel kezddtt, amely nem kis szgyenrzetet keltett bennem. Azon az els napon, amint a kezdeti ecsetvonsokkal bbeldtem, nagyon kzel ltem a vszonhoz, harminc-negyven cmre, mert ltsom nem volt mr optimlis. Az utbbi nhny vben kzellt lettem, de nem akartam ezt elfogadni. Szerettem volna minl tovbb hzni szemveg nlkl, mert gy reztem, hogy a lts termszetes szpsge tl tiszta ahhoz, hogy holmi vegekkel azt elrontsam. Ha akkor kellett volna mennem az trendszeti fosztlyra, hogy megjtsk a vezeti jogostvnyomat, akkor a problma nagyon kzelrl rintett volna. Jzus megltta, ahogy kszkdm, s gy szlt: Glenda, van valami problmd a szemeddel? Elkerltem a krdst, nem akartam azt teljesen megvlaszolni. Csak megjegyeztem:

69

- Azt hiszem, csak mostanban megerltettem a szemem az idegessg miatt. - Es nem aludtam sokat jjel... az izgalom teszi, semmi ms. - Zavarban voltam, mert nem mondtam teljesen igazat. Ksbb, aznap este Brian krdezte, hogy telt a napom, s akkor elmondtam neki: - O, csodlatos volt, nem tallok szavakat, hogy lerjam, de be kell vallanom, hogy kicsit bnsnek rzem magam egy dolog miatt. Feltett nekem egy krdst, amelyre nem vlaszoltam becsletesen. - Elmagyarztam, mi trtnt, s minden megbnsom ellenre idegessgem nem mlt cl, mivel a problma ugyangy fennllt, amikor msnap ismt tallkozni kszltem Jzussal. - Nem tudok a szembe nzni - mondtam magamban. - Teht elmentem, csinltattam magamnak szemveget, s a tmrl utna sohasem beszltnk. Amikor a kvetkez hten elszr vettem fel a szemvegem, szrevettem, hogy kedvesen s udvariasan rm nzett, csak mosolygott, mikzben rtrtnk az aznapi munkra. Csak nhny ht mlva, amikora festmnyem befejezshez rtem, fedeztem fel, hogy csoda trtnt. Amint ppen a munkaasztalomat rendezgettem, a rendetlenl hagyott trgyak alatt ott volt a szemveg, elhagyatottan. Lehetsges, hogy egyszer-ktszer felvettem, de valamikor az O jelenltben a szemem helyrejtt. Annak, hogy addig nem vettem szre, az volt az oka, hogy jelenltben minden olyan tkletes volt. Nem lteztek negatv standardok a hinyossgok mrsre vagy kifejezsre! Nhny httel ksbb, amikor a jogostvnyomrt mentem, a ltsvizsglat eredmnye 10()%-os volt szemveg nlkl. Utna sohasem kellett feltennem a szemveget. Ha meg kellett volna valamit jellnm zenete koronz kszereknt, akkor az a szv feletti uralma volt. Oly gyakran emltette: - Glenda, ne feledd, te magad vagy a szeretet. - Ezutn a szv fontossgnak magyarzatval folytatta. Az els szava a szvvel kapcsolatosan ismt zavarba ejtett. Krlbell 3-4 napja voltunk benne egy j festmny elksztsben, s csak rvid beszlgetseket szerettem volna Vele, ppen csak azrt, hogy jobban menjen a munka. Azalatt az vek alatt, amg

70

portrkat festettem, megtanultam, milyen fontos az, hogy ltrehozzak egy n. knyelmi znt, hogy msok figyelmt a modellrl eltereljem. Nagyra becslt vendgemnek ugyanakkor a trivilis dolgok nem keltettk fel a figyelmt. Teht idegesen mdszert vltottam megprblva hatst gyakorolni R. Megismertettem vele a sznkereket, amely az n eredeti tallmnyom volt. Egyetemi veim alatt egy flvben a kpzmvszet mellett fizikt is tanultam, hogy az optika tudomnyt elsajttsam, s hogy jobban megrtsem a szneket, mint a fny termkeit. Ebbl a clbl kidolgoztam egy fejlett sznelmletet, ami j kis szakmai elrehaladssal kecsegtetett. Ez egy egyedlll kplet volt, amely j szolglatokat tett nekem, egyedisget klcsnzve kpeimnek. A legtbb emberre, akik lttk, mly benyomst tett, de azok, akik nem rtettk, vagy csupn nem mondtak vlemnyt, vagy vdekez llsba helyezkedtek. O csak rm nzett, szomorsggal a szemben. Meglepett csendessge. Hogyan feleljek meg egy... tollbl ll falnak, amelynek egy csepp ellenllsa sincs? Egy kis id utn megkrdezte: - Glenda, mi van azzal a sznnel, ami megijeszt tged? Mintha nyl hastotta volna t a ftylat, egyenesen a szvembe hatolva. Soha senki sem ltott t rajtam oda, arra a terletre, s ebben olyan biztos voltam. Soha senki sem ltott t vdelmi rendszeremen. Kifakasztotta a buborkot! Majdnem knnyekre fakadtam, amint ott ltem, mivel olyan tisztn lttak engem. Kerestem a szavakat: - Mirt mondtad ezt? - Nos, agyad tlfesztve mkdik, hogy kompenzljon valamit, ami nyilvnvalan zavar tged. Nem kell tudnod ahhoz, hogy szeress, mert a szeretet maga a hatalom. I logy srlkenysgem ilyen nyilvnvalv vlt, knosan prbltam magyarzkodni: - Csak azrt van, mert annyira szeretem a fnyt s a sznt, hogy sohasem reztem, hogy igazsgot tudok tenni kzttk. Az univerzum gynyrsge lelkem mlyig megborzongat, s jelenltkben tkletlennek rzem magam.

7i

Biztostott arrl, hogy sokkal tbbet tettem azzal, hogy szvem szenvedlyeit kifejeztem, s realizltam flelmemet, mint amit mentlis megrtssel valaha is tudtam volna tenni. St tovbbment, s azt mondta, hogy az sz keresi a szv problmit, hogy uralkodshoz termkeny talajra leljen. - A; sz fradhatatlanul keresi, hogyan kompenzlja vagy hogyan hasznlja ki a szv problmit, de sohasem gondol azok vgleges megszntetsre vagy meggygytsra. Teht a szv ktsgbeesse az sz eltti lehetsg sajt hatalmnak gyakorlsra. tud szolglni, ha - Az sz mindig gy viselkedik? - Nos, gyakran. Ugyanakkor az sz kivlan megengeded ezt neki. Meg kell rtened, s ki is kell tartanod amellett, hogy az sznek nincs sajt akarata. Vagy a tapasztalatot pti be magba s cselekszik ltala, vagy mskppen fejleszt ki egy logikai kpletet ahhoz, hogy a szivet s a lelket szolglja, a szv s a llek hatalmt megmagyarzza s magv tegye. A problma akkor kezddik, hiny, bizonytalansg, flelem vagy ha a szv negatv mdon viszonyul az lethez, amikor a szv negatv impulzusokat ad az sznek, pl. dh, akkor az sz fordtott logikval mkdik.

Mindannyian tapasztaltuk mr ennek a mkdst. Abban a pillanatban azonban nem jutott eszembe semmilyen plda erre, ezrt tle krtem egyet. - A legnyilvnvalbb plda erre egyszeren az adatok vagy az lmny hinya - kzzelfoghat rejtly -, amelyeket az sz a szv feletti kontroll elvesztse miatt rzett flelmben sajt felfedezseivel tlt ki. De nzzk ezt meg egy kicsit kzelebbrl. Amikor az ember szive a nlklzsre olyan hangoldott, agya elkezd kemnyen lehel dolgozni, hogy mdokat talljon, amelyekkel pnzt keresni. Ebben van

logika a tllsrt val kzdelem tekintetben, de a problmt sohasem oldja meg vagy az alapvet hitel nem vltoztatja meg. Az ember vagy ppen nanszrozza megbirkzik a problmval, vagy meggazdagodik, hogy fis llandstsa a nyomorsg tudatt nmagban s

msokban. gy teht tldolgozza magt, hogy egy bizonyos anyagi jltet fenntartson, amely lett vgigksri, de a mly s igaz rtelemben vett felvirgzs sohasem jn 72 el. Csak a hiny kompenzlsa

trtnik meg, mert az sz csak a logika vagy az egyensly problmjt nldja meg - az let problmjt sohasem. Az ember nyomorsg tudata a gazdagsgrt val hajsza elszenvedsnek az eredmnye, vagyis annyit kzdtt rte, hogy a vgn csak a nyomorsgban hitt, s ebbe fektetett bele jabb erket. sszehasonltskppen volt egy msik ember, aki htattal tekintett a csodlatos univerzumra, mikzben hlt adott azrt, hogy az univerzum t i/ vgtelensgig mindennel elltja. meg is valsuljon letben. Ily mdon kevesebb erfesztssel nagyobb fejlds rhet el. Ugyanez igaz a fizikai jltre is. ila valaki a betegsgben hisz, egsz eletben azrt kzd. hogy vgre jl legyen. Az agya elltja majd mindenfle mdszerrel, hogy megelzze, vagy meggygytsa a betegsget Ugyanakkor az, aki az iinlkl, hogy a baj forrst szntetn meg. Ez az ember agynak pozitv impulzust adott, ezrt az agya mindent megtesz azrt, hogy ez a bsg

egszsgben s a teljessgben hisz, az agyt pozitv szolglatra lltja he, hogy a hite valsgg vljon. Negatv hit vagy impulzus hatsra /: agy nem mkdik megfelelen. A logika lehet tkletes, de az alI almazsa fordtott lesz (mintha a tkrkpt ltnnk), mert az agy megprblja kompenzlni azt, hogy a problmt nem oldotta meg. Azutn csodlattal krlnzett, majd kitekintett az ablakon, cs ezt mondta: - Atym vilga vgtelen s bsggel teli. link benne, l\esen I leien, fog rkk akkor agyunk Negatv tkletes ton, Ha rtekintnk, s himegfelelkppen mkmkdik.

dik. s jltet hoz. Ha pozitv impulzust adunk az agynak, akkor hemkdni. tart impulzussal agyunk fordtva a logikja. Csak figyeld a vgtelensget. Figyeld, s csodld a vgteremts folyamatt. \zutn egyik kedvenc szakaszomat idzte az j Testamentumbl: lehintstek meg a liliomokat, mi mdon nvekednek: nem fraI" nak, s nem fonnak: de mondom nktek: Salamon minden disgben sem ltztt gy, mint ezek kzl egy. Csak keresstek az I len orszgt, s ezek mind megadatnak nktek. Sohasem lttam azeltt ilyen szpsget ebben az idzetben.

73

Nagyon bkezen ltott el tantsaival, ele fel kellett tennem neki mg egy krdst, hogy jobban megrtsem a/, eddig elmondottakat. Teht megkockztattam, hogy megkrdezem: - Hogyan viszonyul az sz a llekhez? - A keid, llek szereteted, ntudatod, tapasztalatod, amely kpessged, emljerzelmeid sszessge, az az er, halhatatlansgodat

lenti. t\z sz mindennek a felvevje, az adminisztrtor. Ezzel a kpessgvel hasznos s fontos rsze ltezsednek. remtettk, hogy parancsoljon. s nem kpes az alapvet felttelek De t nem arra tenincs hitt alma, Az sznek nmagban

megvltoztatsra.

- Lelked kzppontjban a Szent Szv ll. E.z az a pont, ahol egy vagy Istennel, A szv ltja mind a bels, mind a kls vgtelensgei. Kpes megltni a telligencid. tkletessget. a Kpes kiderteni a ltal klnbz llavgtelensg potok eredett s kpes megvltoztatni azt. A szv a te magasabb inKzppontja Teremtd ltrehozott egy pontjra fkuszl. gy a szv tiszteli egynisged, az hten egyetlen voltt, s mindennek a kzs, egymsba fond egysgt. - Szeretnl napnyugtakor? - Termszetesen. - Keress egy helyet, ahonnan lthatod a napfelkeltt vagy a naplementt. Vigyzz, ne nzz egyenesen a napba addig, amg el nem ri a horizont szlt, vagy ameddig a Fld szln lv atmoszferikus srsg meg nem szri fnyt. Amikor aztn narancs szn re vlt, s mr nem kellemetlen belenzni, kzppontjban tallni fogsz egy vgteEz feltlt lensgi pontot, amely lelked vgtelensg! pontjval rezonl. valami rdekeset csinlni napkeltekor vagy

tged, pozitv tudatisggal lt el, st gy rzed, biolgiai tpllkot is kaptl. Tnylegesen segt a vitaminok feldolgozsban s az tsvcnyi anyagok hasznostsban. Ez a primitv trzsek emberre emlkeztetett, aki mlyen tisztelte a napot, st annak istentsig is eljutott. gy reaglt arra a pontra. - A primitv ember felismerte a nap letad erejt, br nem tudta, pontosan mire vlje azt. Hiba imdni a napot, vagy brmely teremtett dolgot. Ugyanakkor az nem hiba, ha felismerjk a teremtsen

74

belli

vgtelensget.

nap a vgtelensg hatalmas kifejez eszkze.

Egy msik ilyen inspirl kifejez eszkz a csillagos g vagy az cen vgtelensge a nylt tengerrl nzve. Sokszor emlkeztetett r: - Nap mint nap elmlkedj a vgtelensgen ve s magadbl kifel tekintve. lr,gv napon megkrdeztem: - Hogyan tudsz magadba befel tekintve elmlkedni rla? - A vgtelensg nem csupn a hatalmas terek fel irnyul, de nem is csak a ,grl szl. mrhetetlenl piciny dolgok fel. A vgtelensgnek nincs, Hadd beszljek neked a szvedrl. egyltaln nincs semmi kze a mennyisghez. Ez valjban a minMeg az elejn jrtunk, de gy tnt, ez lesz a lnyege mindanii.ik, amire tantani akart. A szv, amirl beszlek nem a fizikai szerv, br a vals szv igaz imbluma, mivel testedet a fizikai szerv tpllja az let vrvel minden percben. A szv, amirl beszlek az a te igaz lelkednek a kzponti fkusza. Lencse, amelyen keresztl lelked minden fldi rzsed Ez a pont fizikai lted kszbn tall. , minden Istentl ered tudatod a vgtelen integrits egyetlen fkuszpontjba sszpontostja. Majd ezt mondta: - Keresd meg a helyt. Amikor ezt megtettem, egsz testem csak remegett s pulzlt az nergitl. Valamifle letrzs volt bennem, amelynek nem volt ./uksge arra, hogy abba a pontba behatoljon. Egyszeren csak rn.inyuit, s tudatban volt ltezsnek s ersdsnek. Ez az er forrsa, amelyet Teremtd benned ltrehozott, s nem i ih sz az. Agyad csupn szolga, s csak akkor viselkedik jl, ha poziimpulzusokat kap; s nagyon rosszul akkor, ha negatv impulzuliat, kicsivel fizikai rtelemben vett szved alatt s mgtt. magadba befel tekint-

i ik rik. A szv generlja az sszes fldi rzelmet, ugyangy, mint az [lektl kapott, ldott rzelmeket is. De ez sokkal tbb, mint csupn i elem. Ez maga a vgtelen tudat, s alapja annak az sszes magaEz az az er, amely lnyed kzppontjban van, s amely il>l> rend tudatisgnak, amelyet valaha is feldolgozol majd masniban.

75

segtsgvel eleted telje*, lerasa megtrtent eszeddel azrt, hogy leted elre megrt

l''.lj szveddel ~ ne az folyamatt vidd vghez,

vagy rd t. Agyad ertlen ahhoz, hogy mindezt elvgezze. Szved vgya azonban teljeslni fog. Azutn emltett valamit, ami gy tnt, hogy trtnelmi esemny, de valsznleg kpletes jelentse volt. Nem tudom, s azt hiszem, nem is szmt. - Egyszer a szv annyira kimerlt az lettl, hogy az agy a szv negatv impulzusaira ellentmondsokat s koszt alaktott ki maga krl. A szolga sz lzadst ksrelt meg ura, a szv ellen, mert a tllshez az kellett, hogy legalbb a szolga sz mkdjn logikusan. Nyilvnvalan a szv bajban volt, s az sz nem volt segtsgre. Ugyanakkor az sz a sajt megmentse rdekben elrulta a szvet. a szv nlkl folytatta tartani azokat a tjt, Utna megteremtve sajt nll realitst. amelyek szmra egybknt felfog-

-Az sz csak logikus akart lenni, ezrt megprblta kontroll alatt krlmnyeket, hatatlanok voltak. Az sz szemszgbl az irnyts s a megrts egy s ugyanaz. Az sz ezt gy foglalja ssze, hogy szmra rthet minden, amit irnythat. Ez a kzponti problma - a vihar lnyege - egy sz ltal irnytott vilgban, s ugyanakkor ez a legfontosabb rv amellett, hogy az sz a szolgd legyen, ne az urad s parancsolod. 1 Iozztctte, hogy ma, a beszlgetsnk pillanatban is ez a fordtottsg sok ember letben jelen van. - Erre azonban nem az ellenlls a vlasz, s ha a megrtst az irnytssal erejtl helyettested, ezzel az leted A kimerl, gazdagsgtl, megfosztod; rtelmetlenn vlik. vlasz leted helyrehozatkletes megrts

talhoz szved bels erejben rejlik. teljes valsgban. adok

Ehhez csak a

vezethet, amelyhez az szksges, hogy meg kell nevezned a problmt Azt javasolta, hogy vegyem komolyan, s naponta gyakoroljam. - Ehhez hrom gyakorlatot sal s csodlattal erstsd gatv A rzseid harmadik gyakorlatot gy gondolom, neked: az els, A nap kell hogy minden napi hlaadsnede sok meg pozitv rzseidet. kiss ez szorgalmasabban msodik, vgezned, mint

semlegestsd azzal,

megbocstasz.

Glenda,

neked sokkal knnyebb lesz,

76

a,r,

embernek,

mert

ezt

mvszknt

mr gyakorlod is.

Az sztns

megfigyelsre Rendben

gondotok. van, nzz ki az ablakon. Most nzz vissza rm, s

Mit rtesz ezalatt? mmiild meg azonnal, hogy mit lttl. Lttam t fagat s ngy madr volt a falon. Volt mg kt kis nui ska az. ablakprknyon nhny madrrlkkel. li van. .mainak. Mmit Ez volt az rtatlan mit ezt lttl. a megfigyels. Egyszeren, mint egy vermek, elmondtad, Tennekkorodban, s Ez az, amit kpessgedet a gyermekek olyan jl Igy tettl megtartottad, habozs alatt kvetkeztizenkt jobban

Csak megfigyelnek, s eltlet

nlkl reaglnak. kiss

msok. Most ha az eszeddel vlaszoltl volna, az sz egy pillaamit valjban lttl, majd krlbell a lttam s

".ilra habozott volna, amg megszerzi az irnytst. A blokkoltad volna, l i-jii, \ lert Ms hogy hat az mondtad volna gacskt. sznek a szavakkal, a nekem: sokkal - Nos, gy gondolom, rendszerben trekszik. az volna alapjn

Hrom madarat knyelmesebb mestersges

s egy tiszta ablakprknyt. szimmetriban hogy val-

ondolkodni, ezrt kijavtsa" azt.

rend fel

eszed tfogalmazta valsgot eltletei

els lerst, trtkelni, a

Az sz azrt fogalmazta

volna t

az eredeti lerst,

megprblja

h;o( megvltoztatni s jratervezni. mvelt agy mindig tenni akar. l'oiuilhatnak a ltezsnek,

Ez az, amit a kiteljesedett, kiisteni eredeteknek mondhat-

Idealizlt mintkat keres, amelyek im-

majd ezeket

/.< ki, amikor neked, Clenda, semmit sem kell tenned ahhoz, hogy ez <i vilg isteni eredet legyen. Amit tenned kell csak annyi, hogy meg kell ltnod, \'e:z. lo mdon majd tisztelettel el kell fogadnod azt, Mivel az let isteni eredet, ami mr itt van. Lgy hls, s bocssd meg, amit nem rtettl, vagy nem vltkletes, s termszetes nyilvnul meg benne a Teremt akarata.

lattl meg.

Milyen csodlatos! Az zenet ltal gy reztem, jra gyermek < u;vok, tele vrakozssal. Akkor, az 0 jelenltben minden, ami turiilvett b e n n n k e t , t e r m s z e t e s llapotnak rtatlansgban sugrzott. Lttam, ahogyan az sz a valsg tformlst

77

megksrelve eluralkodott a fldn. Egy perc alatt megerstette bennem ugyanezt az rtelmezst. - Az sz klnbz rendszereket tapasztalunk, hoz ltre, s azokat relisaknak tktnteti fel. Mindazok a rnk teleped struktrk, amelyeket a vilgban az sz szempontjbl generlt rendszerek, amelyek letessget akarnak ltrehozni ott, ahol a tkletessg mr megvan. Ms szavakkal az sz tnkretesz meglv dolgokat, hogy utna megvltoztatva jra ltrehozza azokat, amirt neknk slyos rat kell fizetnnk. Tnkremegy letnk, sszetrik a szvnk, a lelknk, elromlanak kapcsolataink, ja elnk. megsznik akaratunk, csakhogy hozzfrhessnk bizonyos magasztalt formcihoz, amely mindezt a lehetsges vlaszknt" trEbben az sz s az ilyen elnyom rendszerek ltal uralt vilgban, ha az let egyltaln elviselhetv szeretne vlni, a szegny ldozatnak, a szvnek kellene a szolga szerept vllalnia. A szvnek kellene kompenzlnia az sszes, szeretetet nlklz akadlyt s rzdul negatv hatst, amelyet az ember ltal ltrehozott valsg szentestett. Azzal, hogy a szv megadn magt, az inverzi beteljesedne. Ott, ahol az sz uralkodik, s a szv csak egy szolga, a szv igazi ereje mr rgen feledsbe merlt, brtnajtk fala mg zrva, megfosztva attl, hogy szabadon elhagyja brtnt. Egy ilyen vilgban a szvet niesnek, megadnak s szentimentlisnak minstik, mondvn, hogy a szv a tudat kzpontja, amely azonban csak az ember rzelmi, kreatv szksgleteit elgti ki..., szerintk a szv az sz felesge", de nem tbb. Elmagyarzta, hogy ez a mi feje tetejre lltott vilgunk tragdija, s hogy az () ajndka, st vlasztott feladata is eljnni s helyrelltani a szv igazi hatalmt s erejt. - Amikor a szv elfoglalta jogos helyt, akkor az sz igaz s hasznos szolgjv vlhat, s ironikusan szlva akkor csillogtathatja zn kpessgeit. legjobban. gy a Az sz egyik legjellegzetesebb s hogy mkdshez legalbb kptelen kt vgtelensggel pl. megmsthatatlafix referenciaMsrszt iga-

- Mint minden szolga, az sz meghatrozott korltokon bell mkdik a nabb pont tulajdonsga, kell.

foglalkozni.

a szv a vgtelensgi pont krl helyezkedik el, ebbl merti erejt ahhoz, hogy az let dolgaival igazn tudjon foglalkozni. Amikor az sz

78

:olglja a szvet, brmi megtrtnhet, viszont amikor a szv a szolig, nincs ms, csak korltozs. Az emocionlis energia felbuzog s vg nlkli forrsba kezd. Ezt a problmt knny volt megfigyelni. Ha kitekintettem .1 vilgra, mindenhol felfedeztem. Volt ugyanakkor mg egy dolog, unit meg akartam tudni. - Olyan vilgosan elmagyarztad a szv funkcijt, de meghato/.nd nekem pontosan, mi is az sz? - Az sz lnyegben kt rszbl ll. Az egyik rsze sszetett DNS mmputer, amely segtsgvel integrl s szllt. .1 idegrendszer, azt. de valjban jelen van Kzpontja az agy s sejtjben. tested minden

\ msik rsz elektromgneses tr, amely thatol a testeden, s azonnal krlveszi Ez rzkelsed s gondolataid elsdleges gyjt, tarol s keres rendszere. Az sz minden adata matematikailag kdolt, s + vagy - jellel, vagy belpsi impulzussal indthat. Ezrt az . a. a szv irnytsa nlkl dualisztikusn mkdik. Amikor az sz r, a polarits dominl, az ellenttek harca. Elmagyarzta, hogy a szv s az sz inverzija sok trsadalmi problmhoz vezet. Amikor az sz uralkodik, akkor a jtkonysg a struktra irnytani alatt lv szervezett trekvs. Amikor ez trtnik, a testvrisg fogalma tragikusan a semmibe vsz. Amikor azonban a szv Istennel tkletes kapcsolatban van, s uralja az ember lett, a jtkonysg i mssal val megoszts termszetes velejrja. I ltsos sznetet tartott, majd gy folytatta: Mennyire szerettem volna, ha mindez ldssal is gy trtnt volna. de a struktra embere volt, s nem hallgatott meg. Amikor Jdst megkrdeztem: Jzus, krlek, bocsss meg, ha tllpek a hatron, de megmondaii.nl nekem, mirt engedted meg, hogy Jds a Szent Krbe bekerl|nii. |ia tudtad, elrul tged. - Ami itt kvetkezik, az egyik legszebb,
1

megemltette,

btorsgot

mertettem, s

meghatbb trtnete volt, amit velem valaha is megosztott. jds helyzett a krben nem n, hanem Atym hatrozta meg.

\ itljban sok olyan dolog van mg jds trtnetben, amit soha

79

.1 ui i i / ni'iu mondott, mert az rulsa s ngyilkossga utn annyira gyllte mindenki, hogy gondolatban is kerltk, s szvk nem bocstott meg. Kezdettl fogva tudtam, hogy ki O. Nem tudtam, mikppen rul el majd, milyen mdszert fog hasznlni, de azt igen, hogy a tette elkerlhetetlen. Pontosan tudtam, Atym mirt rendezte

gy, hogy egyms kzelbe kerljnk, lds s n egytt nttnk fel. EH nem mentein a keressre, nem n vlasztottam t a krnyezetembe. Kisfiknt a legjobb bartom volt. Mivel nagyon befolysos, mvelt csaldba szletett, rendelkezett minden elnnyel, amelyet a jlt s a neveltets hozott. rend kvetkeztben dst emellett Csaldjtl megkapott minden, a trsadalmi ebbl trekgy Gondolkorendelkezskre ll kivltsgot s s elnyt,

kifolylag az sorsa a struktra odaad kiszolglsa lett. altmasztottk tanulmnyai

intellektulis

vsei, amelyek azutn tlsgosan nagy rnykot vetettek szvre.

ltnk egyms mellett, mint kt egyms mellett halad foly, az egyik tiszta, a msik iszapos vzzel. De szerettem t, s is szeretett engem. Gyermekknt egytt jtszottunk, zsidt s tallnunk, Cowboyt s indint", vagyis, Gyakran nekem bjcskztunk, s neki mindig sikerlt, hogy aktualizljuk, rmait".

amikor meg kellett egymst meg termszetesen nem.

Knny volt; nekem csak a legnagyobb felmez kells kzepn, elmehetett melleltem

ptett struktra mg kellett nznem, hogy megtalljam. n viszont lhettem egy nagy nyitott s nem ltott, mert szmra lthatatlan voltam. Mindamellett lveztk egytt az letet, s mivel fiatal voltam, tele fis kpsggal, lveztem, azeltt, ha fitogtathattam hogy brki tudsomat lds eltt. Kisfiknt, sokkal megmutattam hiszem neki, ms ltta volna csodimat,

hogyan tudok eltnni, vagy nha kiszradt fagat lv tudtam varzsolni, csak, volt fiatalos hogy dicsekedjek kpessgeimmel. temperamentumomnak. Teljes szvbl hitte ezt. Mzesrl vagy Ugyanakkor a Messisrl paphoz ill kirlyAzt ez rsze

- De ldst elbvltem, s kezdettl fogva tudta, hogy n vagyok a Messis. kialakult elkpzelse Dvidrl, a

rl vett minta alapjn alakult ki, a kirlyrl, aki a hdtsval csodt mvelt, s kimondatta a vilggal, hogy megrkezett a kirlyok kirlya, aki visszalltja Izraelt". A messisi prfcit elssorban

80

i/ politikai hatalom visszaszerzse motivlta.

gy gondolta, hogy Is-

ten akaratbl megrmisztem Rmt gy, ahogy annakidejn JVzes elment a fra fldjre s a szolgit kgyv vltoztatta. Azt vrta, hogy Rmt trdre knyszertem, erre kivonja csapatait Izraelbl, s mi visszakapjuk fldnket. Lthatod, ]ds sohasem rtette igazn, ki vagyok n. Csak azt tudta, amit az esze s a struktra megengedett szmra, s nem tbbet. - Amint nvekedtnk, mindig kihvst jelentett szmomra. Mindig ismertette velem a flrerts lehetsges nagysgt, ami brmilyen ituciban rejlett. Ily mdon fel tudtam venni a versenyt brmifle llrertssel, amely valahol elfordult. Egymsnak pontos ellenttei vi>ltunk, s mindig kivlan hangot is adott ellenvlemnynek. Ezt nem lekicsinylskppen mondom. Ezt a szerepet vlasztotta, s ennek megfelelen jl is jtszott. Mr rgen lomrt, amelyet volna lehetsges. Es minden megbocstottam neki a fjdatetteivel okozott, hiszen nlklk a csoda nem lett vd ellenre bizonyos vagyok abban,

hogy nem az ezstpnzrt rult el engem, st nem is gondolta, hogy elrul, lds egy bszke s gazdag csaldhoz tartozott, aki ktsgkvl a pnzt jtkony clokra fordtotta volt drmnk lnyege. - Amikor elhagyta azt a szobt, ahol vacsornkat elfogyasztottuk, nem tudtam pontosan, mit fog csinlni, de tudtam, hogy ezrt megy <7 Elment, hogy sorsa mindenki eltt nyilvnvalv vljon ugyangy, mint ahogyan n is ezt kszltem tenni. a struktra fia volt, n pe(/(:; Isten. Akkor azon az estn ki akartuk terteni krtyinkat. Adilu: a pontig egytt, egymst kiegsztve lteztnk, de akkor eljtt az ideje annak, hogy a drma vgkifejlethez rkezzen. Nem gygondolI t idom, ahogyan , de ha a szndkra szeretnk rvilgtani, akkor mondanm: nyugtalantotta t az n politikamentes tantsom, volna, vagy a zsinaggnak atlja. Jds ugyanannyira tisztelte a struktrt, mint n Istent. Ez

lehat a szembenllsra akart rbrni, arra hogy lljak ki Rma ellen, ktsgtelen, hogy tervt gy alaktotta, hogy hatalomra segtsen az il ltala . rtelmezett hatalomra. Amikor odament a rmai katonktudta, hogy azok eljnnek rtem. Bizonyra a hatalmamrl s

tmrl szl jelentsvel nagy hatst gyakorolt rjuk, mert egy egsz

8,

hadervel vonultak ki ellenem. n majd csodt majd eltnk, vagy a

Felttelezsem szerint azt vrta, hogy koszlopokk vagy fkk vltozta-

teszek, amint krlvesznek. Arra gondolhatott, hogy katonkat

tom. Vagy taln galambb vltozom, s elreplk. Azt vrta hogy trtnjen valami csodlatos dolog, ami valjban meg is trtnt, csak az jval meghaladta lds ltnoki megadtam kpessgeit. Mert a csoda az volt, hogy egyszeren magam.

- Senkit sem lepett ez meg jobban, mint jdst, s biztos vagyok abban, hogy nem az elkvetett bn miatt lte meg magt, hanem a mindent elspr felfedezs miatt, mely szerint minden, amit eltervezett, balul slt el! nmagam kiszolgltatsa volt az egyetlen dolog, amire sohasem gondolt volna, mert az sz, ha a kontrollt a kezben tartja, a megadst veresgnek knyveli el. Ha a msik oldalt nzzk, a szv ismeri a halhatatlansgot, ezrt veszi a btorsgot nmaga megadsra. Az nmagt megad szv paradoxona, amely nem hasznlja ki hatalmt, valsznleg a vgs csodattelem. Ez volt a clom a fldn. A tbbi csupn trtnelem. - Azt mondtad, megbocstottl Jdsnak. Elfogadta-e valaha is a bocsnatod? - Mg nem. De ha
V/CI/I

is rbred az igazsgra, ami trtnt, Is-

tenhez val visszatrse megrengeti a struktra uralmt ezen a vilgon. Ne tld el, mert ezzel csak a hatalmat tmogatod, amelyet is mg mindig vd. Imdkozz a lelkrt, s taln megtrtnik a csoda, amelyrl az idk vgezetig beszlni fognak. rltem, hogy volt btorsgom Jdsrl krdezni, mert gy fny derlt a rejtlyre, amellyel kapcsolatban n is sokat tallgattam. Bizonyos fajta nbizalommal felvrtezve mertem venni a btorsgot, hogy egy jabb krdst tegyek fel, br amint feltettem, mris rjttem, hogy pp akkor kaptam r vlaszt. - Meg akartalak krdezni a keresztfn rzett fjdalmaidrl. Legyzte-c hatalmad a hall realitst, vagy tlted azt teljes valsgban, s utna trtnt, hogy fellkerekedtl rajta? Mostanra megrtettem, hogy gy szenvedted meg a hallt, mint ahogyan mi, s utna szrnyaltl t rajta, mert csak ez a megads s az azt kvet gyzelem tudta felfordtott vilgunkat a helyre lltani. Szenvedsnket

82

magasabb dimenzibl nzted, s tudtad, mire volt szksg, de J' kis annyira elmerlt a struktrba, hogy csak a trtnelmen s ktsgbeesett mdszereken alapul stratgia kidolgozsra volt kpes. \/. let lngjt egy j dimenzibl hoztad el neknk, ezrt nem l.ilhatta Jds, mit kszlsz tenni. A struktra egyetlen szolgja cm lett volna kpes elre megltni az igazi csodt. Kedvesen elmosolyodott, s gy vlaszolt: - Igy van. Jl haladsz a tanulssal. Meg fesz ittetsem s feltmadsom igazi csodja az volt, hogy a Szent Szv visszanyerte korltlan hatalmt a struktra fltt, s a szeretet gyzedelmeskedett a hall h lett. Miutn helyrelltottam a szv felsbbrendsgt, csak azt kell lennetek, <tjt i hogy elfogadjtok s alkalmazztok nem kell azon amely a erejt letetekben, hogy vilgotokban. Szveteknek az egyetlen fradoznia,

visszatrjen Istenhez, mert a szv nem is hagyta el Istent. A szv, az tkletessgben kapcsolat, Teremthz kt I dinieteket, aki sohasem vlt meg tletek. Azonban vissza kell nyernie a bizonyossgot, hogy uralkodni kpes az illzi felett! Minden oda ilyen mdon szletik meg. A szv hoz minden csodt. Sohasem becsld al a elidzni, szv hatalmt, amely sokkal valaha is magasabb elkpzeltl intelligencit, magasabb tudatszintet s a lt olyan megoldsait kpes mint amilyeneket magasabb rend

magadnak. Ezrt van az, hogy sok ember tapasztalja meg a gygyuls oditjt a hall rnykban; mert ahogy a hall ktetlen kzelbe gy iiiek. elremennek, s hagyjk, hogy a struktra meghaljon.

"idoljk, hogy csak hat ht van az letembl' s tadjk magukat i kls erk kvetelseinek. Az sz elveszti fontossgt, s a szeretett h nvek mg drgbbak lesznek szmra, mint valaha. Hirtelen a szv tu.-e fnyesen fellobog, akr a bnat, az rm, a megelgedettsg iigv a belenyugvs kvetkeztben. Akkor, a szv tzn keresztl meg' irtnhet a csoda. A legtbben a hall kzeledtt rezve a struktra II le meg is halnak, de valjban tovbb lnek. Ez az, amit mondtam, 'n i meg kell elszr halnod ahhoz, hogy lj. Mert ha a szvben lsz, \ szvrl s annak csodattelrl szl magyarzata eszembe [tiltatott egy klnleges emlket, amelyet mr nagyon rgen nem >1 kor halhatatlan vagy, akkor rkk lsz.

idztem fel. Mg 1981-ben New York City-ben voltam a kiadmnl a festmnyeim kinyomtatsra kttt szerzds keretben. Azokban a napokban Brian s n rkbe akartunk fogadni egy kiskutyt. Drtszr foxi fogadsra ksztettk fel szvnket. Mivel sok kitn tenyszet volt New York City-ben, elhatroztuk, hogy foglalkozom ezzel a tervvel, mialatt ott vagyok. Telefonon felhvtam nhny tenysztt, s kzlk egy klnsen megtetszett. Neki volt a legtbb kiskutyja, teht elterveztem, hogy elmegyek s megnzem. Vidki lny lvn Texasbl, keveset tudtam New York City klvrosairl. Teht, amikor megadta cmt Bronx vrosba, bels jelzrendszerem nem mutatott semmifle veszlyt. Elhagytam a vroskzpontot, s ppen a cscsforgalomban haladtam t a vroson. Gondoltam, vgig Bronxig nem megyek ebben az rban taxival, hanem a metr valsznleg sokkal gyorsabb lesz. Mellesleg mindig lveztem a metrn a npek sokflesgt. Az lloms, ahol felszlltam, a Wall Streethez kzel volt, s a vonat az erre a krnykre jellemz mdon tele volt jl ltztt brkerekkel, akik hazafel tartottak klvrosi laksukba. n is szp ruhban voltam, s knyelmesen elmerltem az jsgomba, amint gyors dntsem eredmnyekppen mr a vonaton ltem. Az emberek ltzete s sszettele minden llomssal vltozott valamennyit. Nagy hatssal volt rm ez az talakuls, ahogy a vonat egyre kintebb jutott. Amikor vgl thaladtunk a Bronx alagton, a kp jelentsen megvltozott. Nem voltak mr elegns cipk s hromrszes ltnyk. Nyitott szandlok, fekete bmadrgok s tetovlsok. Amikor a vonat megllt, a kvetkez feliratot lttam: Bronx: a kvetkez kt megll". Ebben a pillanatban mindenki elhagyta a vonatot, st ami mg furcsbb volt, senki sem szllt fel. Amint a vonat elindult, n voltam egyedl a hrom kocsiban, melyeken keresztllttam. Ksrteties rzs volt egyedl lenni, amikor egy perccel azeltt gy zsfoldtunk ssze, mint a szardnia. Ahogy a vonat csikorogva befutott az els bronxi llomsra, az ajtk kinyltak, s hat, kb. 12-16 ves fi lpett be lassan rajtuk. Ahogy belptek, nhny res pnztrct dobtak a snekre, valszn a napi munkjuk bizonytkait akartk gy eltntetni. Elnttt a hideg vertk, de valami bell azt sgta, hogy

84

maradjak nyugton. Nem tehettem semmit, csak imdkozhattam, lingv valaki ms is szlljon fel, vagy hagyjanak engem, s ljenek le i vonat msik vgben. De egyik sem trtnt. Ehelyett krm ltek, Vt tl-kett a kt oldalamra, a tbbi pedig szembe velem. Egy percig csendben ltek, n gy reztem, egy ra volt, amikor nem tudtam tovbb megllni, hogy ne szlaljak meg. Elvgre, gy gondoltam, lehet, hogy ez az utols napom a Fldn, teht akr lvezhetnm is, (isak felnzem, s ezt mondtam: - Hell. Ezzel megtrtem a jeget, s egyikk agresszven megkrdezte: - Honnan val? Valahogyan sikerlt nhny szt kiprselnem: - Texasbl. - T-e-xxx-i-s-blI? gnyoldott. - Mit csinl itt fenn? Vidman gy feleltem: - Jttem a kiskutymrt. Sohasem fogom megtudni, hogy a lelkesedsem, vagy a kiskutya . / / > hatott-e csodaknt rjuk, de az n. kemny fiuk" egyszeriben in irmlis fikk vltoztak. Brmi is trtnt, az egsz hangulat megvltozott attl kezdve. Egyben biztos vagyok: ha nem hallgatok .1 szv parancsra, s nem fggesztem fel az sz mkdst, az i gsz esemny fltett emlk helyett valamilyen fjdalommal jrt volna. Elvesztem a jtszmt, ha az sz befolysolt volna, hiszen nluk volt a labda. Ha a legcseklyebb mdon reztettem volna veink a vlemnyem valamilyen rzelmi reakcival, vagy kimutattam volna flelmemet, azonnal szreveszik, igazolva ltjk valamilyen ' tszaks fellpsket velem szemben. sszetkzs esetn nyilvnvalan htrnyos helyzetbe kerltem volna. Mivel az sz nem lgta volna fel a problmt, brmilyen logikai megoldsra k kerekedtek volna fell. Szerencsre a szv nem korltozdik a hallos konfliktusok drmira s megoldhatatlan helyzeteire. Ahogyan Jzus mondta: - A szv brmilyen szitucit lettel tlt meg, s olyan lehetsgekt tr fel, amelyek megvalstsa nlkle nem oldhat meg. Nha

85

egyetlen szzalknyi vltozs is elegend, hogy minden mert

ms legyen, bi-

ennyi kell egy abszoltnak tn szituci helyrelltshoz,

zonytva azt, hogy valjban relatv. Egyedl Isten az abszolt valsg. Minden ms relatv. Ezrt azt az embert, aki tlkezik, agynak megoldhatatlan mechanizmust ugyanakkor nem Abszoltumot. kell ismerned helyzetei azon kpes zrjk brtnbe. tnyezk krl, az Ez az npusztt amelyeket ott lv mechavl, nizmust ltrehoz vak folt azt jelenti, hogy az sz kialaktja ellenrz abszoltnak Egy s megrteni Egyetlen

Ezrt hangslyozom kikapcsolsnak

neked, hogy az sz kivl szolga,

de ha kezbe veszi a hatalmat, hallos is lehet. Mieltt kipted, meg mdjt. Szerencsrc azon a napon n kikapcsoltam. Tudatos szndk nlkl gymond tlhajtottam a problmn, s a magasabb kpessgeimet illetve meglv tartalkaimat parancsba lltottam. A fik s n utna elcsevegtnk a kiskutykrl, mgnem az egyikk megkrdezte, hogy mirt jttem el egszen New Yorkig egy kutyrt. - Nos, festmvsz vagyok, s most ppen fenn dolgozom egy munkn. - Az egyik fi szeme felragyogott, s azt mondta: - n mvsz vagyok! - Kt msik fi egyhanglag erstette meg: - O szintn j! - Milyen mvszeti gat kpviselsz? - krdeztem. - Kimutatott az ablakon a sok falfirkra, s gy tgette a mellt, mint Tarzan: - Ezeket n csinltam! letemben elszr reagltam pozitvan a graffitire. Az nkifejezs elbvl remeke volt. Mg ennl is tbb trtnt, alig tudom kifejezni megknnyebblsem, hiszen egy msodik kzs vonst fedeztnk fel egymsban. Csak ennyit tudtam mondani: - Tudod-e, hogy hny mvsz adn oda a jobb karjt, ha ennyi munkt killthatna New Yorkban? - Arca sugrzott. Bartok lettnk, k pedig felszabadulva lveztk, hogy jra kisfik lehetnek. Megakartk tudni, hol van a mtermem, hol lakom, s Manuel megkrt, hogy adjak neki festsbl rkat. Beleegyeztem, s azt mondtam: - Ha elegend ideig itt maradok, rmmel. Igazn te is megtanthatnl arra, hogyan lehet szerezni killtsi lehetsget S

 i nagykznsg szmra. - Utna egyikk megkrdezte, hogy van-e nlam a kpeimbl. Mieltt visszafogtam volna magam, kinyitotlam a tskm, s kivettem belle 3 rajzmappmat. Elkezdtem remegni, amikor rjttem, mit tettem. 0, az rdgbe is! Csak kivettem a kpeket, s krbe adogattam ket. A kpek nagy benyomst tettek rjuk, s n felszabadultsgot reztem kzttk. gy nztnk ki, mint egy csapat gyerek a tborban, beszltnk srcokrl, kiskuIyfcrl, s mvszetrl. Hirtelen az egyikknek kiszaladt a szjn: - Nem tudod, hogy nem biztonsgos itt lenn egyedl jrni? Kn rtatlanul vlaszoltam: - Ott, ahonnan jttem, Texasban majdnem mindenhol biztonsgos. - Az egyik idsebb fi dorgln hozztette: - inkbb valakinek vigyznia kne rd, amg itt vagy! Elksrnk ,1 taxiig.-Amikor kiszlltunk, gy reztem magam, mind Guinevere ,1 Kerek Asztal Lovagjaival. A taxisofr, aki gy tnt, ismeri a fikat, felhzta a szemldkt, amint megltott bennnket jnni. Amikor mr a kocsiban ltem, megkrdezte: Minden rendben van, hlgyem? - Igen, teljesen jl vagyok. - Azutn folytatta, figyelmeztetve, tbb mdon s nyelven hangslyozva, hogv Soha ne tegyem ezt t b b ! " ltem ott, ttekintve a dlutni esemnyeket, csendben egyett ttettem abban, hogy a jvt tekintve nem leszek ilyen naiv. Arra is gondoltam, hogyha vletlenl valaha is hasonl helyzetben tallom magam, remltem, hogy ppen ugyangy kezelem majd azt is. A fikat sohasem lttam azutn, de szvemben mindig marad egy I is hely szmukra. Amikor vgre rtem a trtnetnek, Jzus szemei megteltek knnyel. Azt mondtam: - Nem akartalak elszomortani. - Ezt vlaszolta: - Nem szomortottl el. Jl emlkszem az esetre, s nagyon bszke II >ltam rd s a fikra. Nagyon rzkeny vagyok azokra a pillanatoki. amelyek megvltoztatjk az emberek lett.

87

MSODIK

FEJEZET

A CSODLATOS UNIVERZUM

Voltak napok, amikor kevs sz hangzott el, s voltak napok, amikor a trsalgs olyan volt, mint egy nagy vlasztkot knl saltabr, amiben az egyetlen kvetkezetes elem az O magasabb rend blcsessgnek jelenlte volt. Eleinte leginkbb gy volt. Ahogy telt az id, titatta tudatomat egy tgabb ltsmddal, amely segtsgvel kpes lettem nagyobb gondolati s jelentsegysgeket is befogadni. Tudatom nvekedst egy tncolni tanul tizenveshez tudnm hasonltani. Az oktat els feladata az, hogy a tanul kt bal lbt" kibogozza, majd szinkronba hozza a zenvel, s hogy sajt lbujjaitl tvol tartsa. Eleinte elg nehz volt elkerlni a botladozst, br O gyesen tartotta az egyenslyt. Aztn egy napon, a kegyelemtl megrintve, elkezdtem keringzni a zenre". A harmnia kiteljesedse drmaian tovbb gyorsult egy reggel, mikzben azt figyelte, hogyan prblok megrtsfoszlnyokat kirakjtk-szeren sszelltani. Segtsget ajnlott az rtelmezsben, s azt tancsolta, forduljak a rajzfzetemhez, s a filctollhoz. - Hzat prblsz pteni Felfedek pr kulcsfontossg tglkbl s tnyezt, malterbl, utn de terv nlkl. tapogatzol. amik

A nagy fehr paprra rajzoltatott velem egy szablyos hromszget, alapjval lefel, hogy stabilan lljon, felfel nz csccsal. Az univerzum, a vilgmindensg sszetevit alapveten egy hrmas egysgknt mutatta be. Az els a szeretet, a msodik a llek, s a harmadik egy anyag, ami finomabb brminl, amit tudomny valaha is meghatrozott! Finomabb az atomnl, vagy az atom brmelyik sszetevjnl. Ez a legeslegegyszerbb rszecske, az univerzum oszthatatlan pteleme. Ennek a rszecsknek a megrtse jelenleg a fizikai kutats f clkitzse. Sokfle elnevezst kapott mr, pl. Higgs bozonja (piciny rszecske), de nhnyan az

88

..Isten rszecskje" elnevezssel illettk. Ebben az elnevezsben van egy kis gny is. Ez a rszecske mr ltezett a rszecskk meglvicsaldfjnak elkszlte eltt is, mely magyarzatot ad arra, hogy tanulmnyozsa milyen nehz. Nyilvnvalan ez a rszecske hozza ltre a tmeget, mg a tbbi a tmeg ltrejttnek eredmnye. - Van dendje. ek, a Ezek rszecskt a kpez anyag, egysgek nevezte amely az energiatmeg ereteljesen ket. semleges termszetrszecske

s a fizikai lt alapvet, rszecskk"-nek

tovbb nem cskkenthet alkotelemei.

damantin

A hromszg fels cscsra a Szeretetet helyezte. - A szeretet forrsa az Atya, a Teremt maga, aki olyan minden teremtmny szmra, mint a Nap a fldi let ers, hogy csak a szmra. Csakhogy eretetnek fnye olyan fny udvara rzkelhet.

\ Tiszta Szeretet Forrsa minden szeretet eredje. Ebbl a Szeretetbl radtl ki, jttl ltre. Mint egy fnysugr, Te szeretetnek nlh'i megnyilvnulsa vagy. Az Isten neve Szeretet, s gy Szeretet a le neved is. A Szeretetben az O hasonlatossgra alkatot t. tartanak szmon most s mindrkk. Szereteted termszete alapjn

A szeretet felismersn ihr.a meghatrozott.

tl Isten jelenlte s termszete egysze-

n'ien le nem rhat, mert a Szent jelenlt az, aki meghatroz, nem peAlighogy kimondta ezeket a szavakat, elre ltva kvetkez krdsemet, hozztette: A Szenthromsg szintn egy szent rejtly, amely megelzi s meghatrozza a hrom rszbl ll univerzumot. Szintn nem meghatrozhat, IIni hlek
1

mint

Isten,

de ha

minden

ltez jelenltben Isten

megnyilvs az

Az ismert Szent,

realits dimenzijban mondhatod, hogy az egyetlen kinyilvntja jelenltt,

brmikor,

uhimantin rszecskk sz szerint Isten testt kpezik brmikor, ha az > akaratra megformldnak. Brmikor, ha figyelmt az Atya fel irnytotta, szeme megtelt vei. Ez rszben taln azrt volt, mert vakt fnybe tekintett.
1

i,v.makkor a Szent Forrs irnt rzett szeretete s tisztelete nambb volt, mint ami szavakban kifejezhet. A belle rad rzel-

mi k elg zenetet hordoztak.

- Atyd neve Szeretet. s ez a te halhatatlan neved is. A szeretet az igaz lt esszencija. A szeretetei nem rucikk, nem nem kell gyakorolni vagy sehonnan. A szereA szenem gyakorolni, adni vagy nem adni, kapni vagy nem kapni. Ms szavakkal szrmaztathat tetet nem a bsg vagy a hiny trvnyei hatrozzk meg. ret az, aki te vagy. - Ezrt a szeretet len felttele sem gyakrabban hallom az teljesen felttel nlkli, mert a ltezs egyethozz, a rmmel felttel tlt el, amikor egyre szeretetrl beembereket nlkli szksges

szlni, de nekik is jobban meg kell rtenik, mirt van ez gy. A szeretet felttel nlkli, magad vagy... nlkl. rlhetetlen mert belle szrmazunk, a szeretet az, ami te valami, amit ltrehoztak felttel nem pedig olyan lenne.

Ha a szeretet olyan lenne, amit te hozol ltre, akkor ez elketny

Felszabadultsgot reztem, amikor szkembe leltem. Meg akartam rteni s gyakorolni a felttel nlkli szeretetet, de nem akartam felttel nlkli lbtrl lenni, akit mindenki kihasznl. - A rejtly megoldsa a szeretet igaz termszete. Az univerzum ld meg legnagyobb rejtlye, hogy a szeretet a lt szent aspektusa. teljessgben, s leted htra lv rsze a helyre kerl. - A lt msodik nagy eleme a llek. Minden llekbl van. - Rmutatva a hromszg bal sarkra, krte, hogy rjam oda: llek". Csak egyetlen llek van. A llek ott lakozik mindenben, mindent a llek vesz krl, a llek egytt van mindennel, s minden belle van. Llek, mint olyan, nem ltezik elklntve, tvol egy-egy teremtmny megjelentstl. - Figyelmeztetett arra, hogy sok elmlet foglalkozik az anyag s a llek szembelltsval. - Az ilyen terik az igaz megrts hinyt tkrzik s azt, hogy aki ezt hangoztatja, a struktrban gondolkods dualitsainak megszllottja. Az elklnthetetlen s lthatatlan llek ott van minden-

ben. Nincs olyan hely, ahol nincs ott a llek. A llek egyetlen. - A llek fogalmt a maga teljessgben, folyamatossgban s eljyusztthatatlansgban kell megrteni. Ha valaki gy tekinti, hogy a llek az anyag ellentte, a flrertsek s a dualits terletre tved. Az nem igaz, hogy a Fld materilis, s a Mennyorszg spiritulis.

go

A llek egy mindannyiunkkal, a s prfcik a vagyunk. tudat Teht

Flddel s a mkdnek. vagy a

Mennyorszggal. Az A llekben egyek s

ima csodja a llek egyetlensge ltal mkdik. Az lmok, ltomsok llek egyetlensge ltal egyeslve keressk llekben egy letet lnk, testvrisgben a kollektv megvilgosodst

llapotban

a felemelkedst, vagy a sttsget utat vlasztva. - Valjban minden ka ms Mindegy, a

s a mlybe zuhanst - brmelyik

hogy tapasztalatod mennyire kiterjedt, egy fizika az legnagyobb az egyestett tkztt volna. ttrse, amelytl volt.

llek vagyunk, s tudsod mindannyian megosztjuk egyms kztt. modern fgg, felfedezs fejlesztse mez fogalma Csak a az a

Ila ez az ttrs nem jelent volna meg a tudatban, a modern fiziminden akadlyba tudsok mg arra nem jttek r, hogy amit felfedeztek, llek fizikai

jelenlte. - Elmagyarzta, hogy a tudomny egy kvetkez hatalmas lps eltt ll, amely alapjt kpezi majd az adamantin rszecskk felfedezsnek. A hromszg harmadik eleme a rszecskkbl ll valsg, melyen t megklnbztethetkk vlnak a potencilis s klnll trszerkezetek. Ez a harmadik elem rszecskkben nyilvnul meg. Nha a vgtelensg rszecskinek nevezte ezeket, de rendszerint adamantin rszecskkrl beszlt. Elszr hallottam ezt a szt adamantin", csengse ismeretlen volt flemnek. Azt feltteleztem, hogy a sz kizrlag tle szrmazott, vagy taln a mennyorszgbl, vagy a valsg egy msik dimenzijbl, amelyet n nem ismertem. Teht csak elfogadtam, mint idegenbl szrmaz szt. Ksbb, amikor ismt hasznlta az adamantin rszecskk szt, unely behelyettesthet volt a vgtelensg rszecski kifejezssel, megkrtem, Hogy tisztzza a jelentst. Megmagyarzva, hogy mirt ezeket a szavakat vlasztotta, rmutatott: - Az hetetlen, szecske, adamantin" az adamant thatolhatatlan, amelyik tovbb nem nem szgykbl szrmazik, Ez olyan nem cskkenthet, amely piciny trrmegmunklhat.

elhanyagolhat,

alapvet, s teljesen elemi.

Ebbl a

rszecskbl pl fel az sszes utal, mivel ez a teljes

komplex forma. Ez a sz a rszecske jellemzit fejezi ki, mg a vgtelensg rszecskje" kifejezs a funkcijra 9'

fizikai lt dimenzis hatrok nlkli alapja. neveztek el atomnak.

Ez az a rszecske, ame-

lyet az kori grg filozfusok alapul tekintettek, s amit elszr k Termszetcsen, amit a tudomny ma atomnak hv, az egy nagyon bonyolult rszecske, egyltaln nem az, aminek a grgk elkpzeltk. Szoksos hatrozott hangjn Jzus megerstette bennem, hogy a kisebb s kisebb rszecskk kutatsa szksges folyamat ahhoz, hogy a hagyma hjt lehmozva" a tudomnyos megrts egyre kzelebb kerljn a valsghoz. Biztostott rla, hogy a rszecske teljes felfedezsnek kszbn llunk, s ez majd kaput nyit sok, a dolgok mkdsre vonatkoz rejtly eltt. Visszatrve a diagramhoz, gy szlt: - Nzd meg zst. a ltre szeretet ad a ki hromszget utastst az jra, s jegyezd meg az elrendegy jtt A szeretet a cscsn van. A llek rezonl a szeretetre, s adamantin rszecskknek. minden teremtmny.

Mieltt folytattuk volna a leckt, tisztznom kellett egy krdst, ami zavart engem. - Ezen a vilgon egyms lelkrl beszlnk, mint az egynisg megjelensi formjrl. Tudod, a te lelked, az n lelkem, Brian lelke, a macskm lelke, stb. Vannak klnll rszek az egyetlenen bell? Nyugodt hatrozottsggal biztostott: - Csak egy llek van. - Nos - mondtam makacsul - Nem, ez az n rezonl. n mindig tudom, amikor beklnlegesnek rzel. Mindjssz a szobba, mert a lelked klnleges rzetet ad. szeretetem, amelyet annyiunkat a szeretetnkn keresztl ismernek. A llek a szeretetre

Ugyanaz trtnik a tban lv sok hallal, mivel minden hal

ms-ms vibrlst indt be a vzben. Teht a te szereteted is mskppen rezonl a llekkel, mint a tbbiek, olyan ez, mint az ujjlenyomat. Mondhatnd, ahogyan egy msvalaki lelke rez. De valjban ez az, ahogyan a llek, az egy s egyetlen llek rezonl ltala. Ha azt akarod, hogy az egy s egyetlen llek sokkal nyomatkosabban s klnbl rezonljon, akkor valban legyl a szeretet, ami vagy.

92

- Glenda,

amit

megtanultl

felismerni,

az

az

szeretetem.

\ szeretetem gy rezhet, mint senki ms. Brian szeretete szintn ugy rezhet, mint senki ms. Es gy tovbb. Mindenki szeretete klnbzik a Itszteli tbbitl. Teht a llek elfogadja s egyedi lenyomatknt s ez a szeretet cserbe irnytja az az, amely meghatrozza Termszetket lennl, mint egyniilleten a homindenki szeretett,

adamantin rszecskket. A szeretet tin rszecskk a

rgedet, nem pedig a llek. A llek oszthatatlan elem, s az adamankomplex lt plet-blokkjai. teljesen ltalnosak. Csak a szeretet kpes az egyflesgre s az egyedisgre. mokszem Szeretet nlkl megklnbztet hetetlen a tengerparton. megismerni, dolog? hogyan lehet a legknnyebben felfe-

A szeretetrl szl bevezetjre ptve egy napon megkrdezte: - Szeretnd valamilyen dezni s bizonytani, hogy te a szeretet vagy, s ez a szeretet nem kls - Persze - siettem a vlasszal. - Szeresd ellensgeidet. Nem ezt a vlaszt remltem, s nem reztem magam jl ezzel ,i javaslattal, br csupa fiil voltam, hogy tbbet is meghalljak errl, - Amikor ellensgeid jelen vannak, letet brmilyen piciny csirja is, amil szmodra lny, hogy a szerzel irnluk, az nem klte fogsz profitl-

' tnyezk miatt van. Nem szereted ellenfeledet a kedvessgrt, vagy mert tetszik neked a haja szne, vagy mert ni az sszetkzsbl.

Amikor ellensgeid jelen vannak, tudod, hogy te vagy a szeretet... \ a szereteted forrsa. Ez a legfbb ok, amit mondtam neked, hogy resd ellensgeidet - nem azrt, hogy gyenge s passzv legyl, nem azrt, hogy rd tapossanak, nem azrt, hogy szenvedj, nem azrt, hogy tadd az elnyt a veled szemben llknak -, hanem azrt, hagy megtanuld, te vagy a szeretet. Ha ezt tudod, tid a vezets. A kls felttelek nem kpesek megtantani arra, ki vagy. Ugyanikor, amg azt hiszed, hogy kpesek, mindig engedlyt krsz a kls vilgtl a ltezsedre. Ez a knyszerkpzet a te igazi ellensged. Visszairnytva figyelmemet az brra, megismtelte:

93

- A szeretet irnytja az adamantin rszecskket. ketttk kzl ki fogja ezeket - Aki szeret! - Ez az els pont. De van mg tbb. - Az ilyen lmnyek lehetsget knlnak arra, valaha is irnytani?

Kztted s va-

laki kztt, aki veled szemben ll, sok a megosztott rszecske. Most

hogy

megtanuld

a legfontosabb dolgot

magadrl, amit

tudhattl, valamint

a szeretetrl magrl. A vilg arra akar ksztetni, hogy a kvetkezket gondold a szeretetrl: vgyott s lvezetet nyjt hatsok beteljesedett rzelme. Ms szavakkal azt, hogy a szeretet valami, amit ltrehoztak. Semmi sem lehetne tvolabb az igazsgtl, mert a szeretet az ok s a parancs egyetemes eszkze. Vgl, de bizonyra nem utoljra, mondjuk, rjssz, hogy a veled szemben ll szemly nem is az ellensged! s a nem korltozzuk ezt Beszljnk megfordtani? most csupn az ember s az ember Hogyan tudnd szembenllsra. vihart kzelg viharrl.

- Sohasem gondoltam, hogy meg tudom fordtani - mondtam ott lve meglepetten, arra gondolva, hogyan tehet fel nekem ilyen krdst. - Megnzed, mi a vihar motivl ereje, majd lgy a szeretet a jelenltben. rancsnok, Ezrt Parancsolhatsz a s a parancsot viharnak, te kaptad, mert mint szeretet az adamantin a szeretet rszecsgyermeke. Nem kket a szeretet irnytja. A szeretet mindennek a Forrsa. O a paminden helyzetben gyzhetsz a hatalma ltal.

azzal, hogy ltrehozod a szeretetet. helyzetben. az erket, Sz szerint amelyek

Ez az, ahol tvedsz. Te magadvihart azzal, hogy szereted

nak kell a szeretetnek lenned! A szeretetnek, amely g tz minden legyzheted a alkotjk. Nzd azoknak az erknek a szpsgt, mlysgben. tudsz vele. hogy 94 finom Talld meg a szksSokfle dolog trtnhet, es lesz belle. Lehet,

Egy csendes perc utn folytatta: - Nzd a vihar szpsgt. amelyek alkotjk. gessgt, szellv amg azonosulni vltozhat. Szeresd teljes nem

attl fggen, mennyire vagy biztos a dolgodban. A vihar knny Elkpzelhet,

hogy ms terletre irnyul.

Vagy legalbbis neked nem okoz semmi-

ben krt. Mert a szeretet nem bntja a szeretetet! I la nem akarod, hogy lskdk legyenek a hzadban, szeresd ket egy msik helyre. Sokan mr ismerik ezt a mdszert, s nem hasznlunk vegyszereket. Csak ppen mshov szeretik a bogarakat. Nem tudom felsorolni, hny vltozst szeretetet tudnl vgrehajtani az letedben, rszecskk irnytsra. ha hasznlnd a az adamantin

Minden alkalommal nem idzem Jzus naponta hallott szavait a kontrollra" vonatkozan, amikor az letre val tmutat rszeknt errl is beszlt. Ugyanakkor tbbszr hivatkozott ,i/oknak a tragikus llapotra, akiket a kontroll kpzete magl'.i zrt. Azt mondta: - A kontroll trkk arra, hogy az ember dualisztikus helyzetben flnyhez jusson. A mikor az emberek a polaritsok kztt cselekednek, i kontrollt alkalmazzk szeretett helyzetk megerstshez. Ami ezt meg rosszabb teszi az, hogy miutn ltrejtt a kontroll, fellltjk a polaritsokat a kontroll llandstshoz. Ezzel szemben, a parancs igen pozitv tma volt a szmra. Minden eszkzzel, hangsznnel, gesztusokkal prblt arra clozni, liogy ez rsze megllapodsunknak, s hogy a parancs gyakorlsa mltsgunk kzponti rsze. Ehhez az egyedli felhatalmazst i szeretet ad. Hogy mi vagyunk a szeretet. - Az sszes marad rkre. rszecske, amelyet valaha is irnytottl, a tid

Ez kiss nehz gondolat volt, jval magasabb szint, minthogy i/onnal meg tudjam rteni, de azutn sszeszedtem magam umyira, hogy megkrdezzem: - Ily mdon tmasztottad fel testedet? - Termszetesen. A szeretet volt, amely ltal totlis parancsot adhattam az sszes rszecsknek, amely valaha is a testemet alkotta, s <i:ok helyrelltottak nem a struktra, hanem a szeretet trvnyvel, i.hbl kifolylag azta mr nem vagyok a struktra brtnbe zrva. Azutn emltst tett az j Fldrl, ahol a szeretet tudatos ii:'mytsa alatt j testnk lesz. Nem mondta, mikor, de bizto11 ott arrl, hogy: 95

- Az talakuls eljn, ha

megismerjk az igazsgot, arrl, hogy

mi a szeretet. A ltezsnek ebben az j llapotban sz szerint a szeretet fogja szvedet s sejtjeidet ltetni. A szeretet fogja a vrt ereidbe sztkldeni. A szeretettl szikrznak majd gondolataid az sszes, krltted lv energival egytt, s minden, amit magadhoz vonzol. - Ez az, amikor megsokszoroztad a halakat? - Nos, igen - mondta szernyen. - Valban megsokszoroztad a halakat, ugye? Az nemcsak metafora volt, ugye? - Nem, kat. Tudod, elgnek nem amit metafora tennem volt. Valban szeretni megsokszoroztam egyetlen halat, a halas ez kellett,

bizonyult.

Milyen egyszeren hangzott, ahogy mondta! Csak annyit tudtam tenni, hogy csodlattal rnztem, s ezt suttogtam: - Ez lehetett m a szeretet! Totlisan megrtett mindent. Soha nem tanstott szembenllst senkivel, jelenltben nem lehetett semmilyen feszltsget rezni. A technikt nagyon tisztelte, ha az igazsgon s a megrtsen alapult, s a kzssgi tudatot szolglta. Ltszott, hogy a tudomnyt, a tudomnyos gondolkodst is nagyra becsli, tiszteli azokat, akik trekednek minl magasabb szint megismersre. Ugyanakkor nem szerette az sz mestersgesen kiptett struktrit. Ltni akarta, hogy megrtsnk a lt egyszer igazsgain alapul, s a mindenkori szksgleteink kielgtsre hasznljuk. Erezheten volt, amit nem tmogatott, pl. a technolgia tlburjnzst, amely csak a hatalom monopliumait hozza ltre, s az embereket szolgasorsra knyszerti, vagy mestersges krnyezeti s egyb fggsgeket hoz ltre. Eltekintve mindettl, nagy tisztelettel adzott a megvalsuls fogalmnak, mert tudta, hogy ez a fogalom hatalmt Isten trvnyeibl vette. - A megvalsuls Isten harmnijnak megmutatkozsa a Fldn - hirdette. Tl gyakran hisszk, hogy a struktra-elmlet hozza ltre a rendet s a megvalsulst az letben. Ez nagy tveds, de ez alapjn

96

i .1 rttktra pillanatnyilag privilgiumokat lvez. Gyakran emlkezletct jogunkra, mint szeret lnyek jogaira, hogy mindezt rtatlan ./cmmel figyeljk. s azutn, majd neknk is sikerl mkdtet* uimk a szeretet irnytsval, amely hozznk kapcsoldik. - Az rtelmed mindig prblja struktrba foglalni a realitst, s hogy igazolja ezt a knyszerkpzett, elre ki akarja tallni s elre meg akarja hatrozni azt, amit az let produkl. Az sz ltal kitallt trukturlis modellekbl lesz azutn a nagy csapda. Az ilyen formulk felttelt szentknt", szabnak rzkelsednek, st alapvetknt, amit hogy azt mr tiszteld s fogadd el elre meghatrozott -

fmbelltva az rtatlan realitssal. Ez a hazugsg. Klgg hatrozott szavakkal tette nyilvnvalv, hogy az intelli.'.nicinak az sz nem szab hatrt. - Az sz a struktra s az intelligencia tallkozhelye. Ha intelligencidat a sritfiri s a struktra halandsga behatroln, akkor itz i univerzum transzcendentlis megismersnek lehetsge szmodremnytelenl elveszne. Az intuitv felismers az igazsg nagy feltrja. Arra biztatott, hogy csak ljek nyugodtan, s nzzek... nzzek ki az ablakon, s csak mondjam, hogy mit ltok. Az let megrtshez nem kell kplet, vagy nem kell megtanulni hozz ' inmilyen kpletet. Nha elfordult, hogy a festsrl krdezgettem a strukturlis kompozci vonatkozsban, s segtett nekem sokkal kzvetlenebbl ltni a folyamatot, sokkal rtatlanabbul ltni csak ppen azt, ami ott volt elttem. Ha brmikor hozzkezdtem valamifle szszer szablyt kihozni belle, ms irnyba terelte .1 folyamatot, mondvn: - Glenda, neked nincs erre szksged. Nem kellenek ezek az sz illtal szabott formulk, ne ezeken keresztl nzd az letet, vagy marzd meg, hogy mit teszel. Csak legyl itt s rzkelj. Engedd el magad, s csak legyl. Folyamatosan csak erre btortott: Legyl.

97

Egyszer, amikor az intuitv felismersrl beszlgettnk, egy a fejemben rgen motoszkl krds jutott eszembe Genezisbl. Arrl szit, bogy az embert kiutastottk az rtatlansg kertjbl, mert snk krdseket prblt feltenni a j s a rossz fogalmval kapcsolatosan. Meg akartam tudni, bogy mirt tiltottk meg az embernek a j s a rossz tanulmnyozst, - Meri a tanuls az sz feladata, s az szben az ellenttek harca vgtelenl rvnyesl. Teht, ha az sz keresi a j s a rossz fogalmt, nincs lehetsge egy msik kettssgbe meneklnie. Csak az szlelst hasznlja az tlkezsre s az eltlsre. - Majd hozztette: - A szv mr tudja az igaz let fel vezet utat. A szvnek nem kell olyan tmt tanulmnyoznia, amely vele egytt szletett meg. Az sz ugyanakkor sohasem felismers alapjn, kpes az igaz jsg megismersre. mindenki szndka A jsg igazi alapja a szeretet, majd az let tisztelete az intuitv valamint az odaad szolglat, szerint. Intellektulis megkzeltssel nem rtheted meg j s a rossz fogalmt. Ez csak akkor kerl a helyre, ha te magad vagy a szeretet. A szeretet a szeretetet hinyt semmifle jttemny nem helyettesti. A llek tpllja, s nem is fog csalatkozni ebben a szeretetben.

A szeretet az etikn felt ll, s mindig is fog. Egybknt hogyan ltezhetne a megbocsts? Az igaz etika a szeretet kvbl van kirakva. Amikor az esznkkel prbljuk felfogni mi a j s mi a rossz, amit csinlunk, az csupn belebonyolds az tlkezs, az eltls fogalmaiba, az akadlyokba, s szmznk mindenkit, akivel nem rtnk egyet. - A tudat szved termszetes velejrja. Amit bnnek" nevezel, az egy beptett vszjelz, amely azt jelzi, hogy mikor tvolodsz el szvedtl. Az, aki kveti szvt, sohasem rez bntudatot mg akkor sem, ha kiss tllp azon a hatron, amelyet a trsadalom mg helyesnek fogad el. Msrszt azonban, az, aki csak az eszvel l, egy titkos bnt hord magban mg akkor is, ha a logikja alapjn megprbl a helyes ton jrni". elveszti jban jon, feladja amely ti Nem fog rezni bels megelgedst, ezltal hamar hogy mi a helyes. rejtett bntl be gyazdik Valprblkozst, hogy a megszabadulszervezetbe. tlkpessgt arra vonatkozlag, gy visszatr gytrelemknt
9S

Wigyonokat klthet ennek a kezelsre, vagy az alkoholhoz fordul a fjdalom rzstelentsrt hogy az sz-kzpont . yszeren vagy elzsrt. ember lerombolja A vgeredmny azonban az, sajt immunrendszert. Ez

<i sz ltal uralt vilg vgtermke. Ugyanakkor a folyamat nagyon visszafordthat a teljes kegyelem gyakorlsval. - Hogyan? Kvese/ a szvedet! Mosolyogtam a gondolaton, amely agyamba villant: - Az sz a pnzt kveti, ugye? - Sajnos, ez igaz. Az egyik gondolat gyorsan kvette a msikat, s mr szemtl ./cinbe kerltem a kvetkez krdsemmel: - Az j Testamentumban Pl ezt tantja: - Minden rossznak gykere a pnz szeretete. - Ezt mondtad? Kzel ll hozz, de ezek nem pontosan idzett szavaim. Az armi nyelvet grgre fordtottk, s az zenet bizonyos gyakorlatias egyszenisge beolvadt a sokkal elvontabb termszet grg gondolkodsmdig Az armi nyelv kznyelv volt, nem pedig egy tuds nyelve. Ezrt vlasztottam. Ehhez mg hozz kell tenni, hogy Pl a szeretet zenett ,( sajtos mdjn kzvettette, annak alapjn, hogy mire volt sziiksruk, s milyen volt a megrt kpessgk azoknak, akiket szolglt. A kapzsisg az, ami minden gonoszsg gykere. uralkodik, az emberek elmennek a vgletekig, s a Ha a kapzsisg vgletek jeleid-

ieben ltrejn a szksg. A szksg flelmet szl, amely gy ti fel i fejt, mint a gaz a fldben. Az ember ltal ismert mindenfajta neluitv rzs a flelembl ered. Teht ez az a hrhedt csaldfa, a gykerektl az gakig. A kapzsiig szlte gak szegnysget szlnek, amelybl a flelem ered, s a flelem vlik mindenfajta ront rzs s cselekedet gykerv. - Nos, megknnyebbltem! Szeretnm ugyanis, ha egy kicsit lobb pnzem lenne. - Ez rendben is van. Lehet pnzed. A pnz nem ms, mint egy ert igazol nyugta. Igazbl az emberek gazdasgilag egszsgejavakat s a szolgltatsokat. Ha ehbek, ha sok csert bonyoltanak le. Szeretem ltni, ahogy az embeiek szorgalmasan csereberik a

99

.i

./,/Miy; kplkeny, a struktrk nemigen tudnak uralkodni. Ha az cserlhetnek, nincs hezs, nincs munkanlklisg

emberek szabadon

rs 1/ kivl tletek sem hevernek parlagon. - Jzus, azt mondjk, a gyllet a szeretet ellentte, de nemrg olvastam egy knyvet, amely azt sugallta, hogy flelem a szeretet ellensge. Te mit mondasz erre? - Elszomorodott, amint krd tekintett rm vetette: - Azt hittem, hogy mostanra mr megrted, hogy a szeretetnek nincs ellenttprjai A szeretet a megolds, amely megszntet minden ellenttet. - Szemei, mint kt tiszta t, megteltek knnyel, belenztem ezekbe a csillog szemekbe, s megrtettem tmr vlasznak egyszersgt. Ugyanakkor tudta, hogy nekem mg mindig szksgem van a tmval kapcsolatos prbeszdre, teht a kvetkezket ajnlotta figyelmembe: - Szeretet hinyban a flelem ersdik, s a gyllet maga a szeretettl val flelem. A kapzsisg birtoklsi vgy, amely megprblja tpllni s elltni az letet mindennel, amire szksge van - szeretet nlkl. Azt is mondhatnd, hogy a kapzsisg ksrlet, amely megprblja utnozni s tnkretenni a szeretet hatalmt. Ezrt a kapzsisg minden gonoszsg gykere. A kapzsisg nem Lehet korltozdik az anyagi javak vagy a pnz birtoklsra. kapzsi vgyakozs az irnt,

hogy a figyelem rd tereldjk, hogy befolysos, hres lgy, kialakulhat a tanuls irnt, a gygykezels, a fggsg, st csodk irnt... minden irnt, amely ktelkeket kpes kialaktani szeretet nlkl. szl. Kzel llsz az igazsghoz, ha azt mondod, hogy a szeretet hinya problmkat Ezek a legnagyobb problmk, amelyek embernek lehetnek! prblnd szksged? a szeretetet helyettesteni, mennyi mindenre - Mirt a kapzsisg? - Ha lenne

- Kezdem rteni. - Szeretet nlkl az embernek nincs jogalapja arra, hogy vezessen. Amit kell... remlhet az csupn az, hogy irnythat, de ehhez hatalom nagy hatalom! hogy ezt az tmutatt nagyon rosszul fordtottk le.

Mondtam korbban, hogy a Fld a szeldek lesz. Azt ugyanakkor tudnod kell,

1 oo

teht a ijelent.

te nyelveden n nem tudta

szeld"

sz alzatossgot zenetemet.

s szolgalelkssz sokkal akik szes Azok,

ezt akartam volna fogjk

mondani. A szerny"

j>ontosbban

kzvetteni

rnysgben lnek,

megteremteni a

Fld j gazdasgtant,

gy lesz vk a Fld. - Nem mondom azt, liogy nem rtek Veled egyet, mivel elviekben ez gynyren hangzik, de mirt van az, hogy gy ltjuk, a moliok vannak ell, s a szernyeket visszatartjk. - Ez azrt van, mert sokan, akik gyakoroljk a szerny letet, csak azrt teszik, hogy fggetlenek legyenek, s megvdjk magukat a rettegett szegnysgtl. A szernysg idelis oka a megoszts s a kzs tiipllkozs a llek bsgbl. illeti, azok az elnyk, amelyekhez az ember VaAmi a kapzsisgot

kezdetben jut, elgg megtvesztk. A kapzsisgnak van egy beptett kezelsi mdja", amely az elejn bszkesget, diadalrzetet kelt. lsznleg a gazdagsg le, hajszolst megelzen kizrlag az foglalta hogy nlklz, s azzal knozta az ember gondolatt magt,

hogy llandan feltette magnak a krdst: Ez mr van nekem? Azt mr megszereztem magamnak?" Aztn egy napon Azt hiszem, mindenem megvan!" Ebben a mr kimondhatja: hihetetlen hatalpillanatban a

dolog trtnik vele. Elveti a nlklzs gondolatt, s vget vet a vgelthatatlan krdsfeltevsek harcnak! Ekkor kreativits mas eri szabadulnak fel benne. Ha fel tudn mrni annak az ernek <i minsgt, s alkalmazni tudn a tovbbi letnek kapcsolatrendszerben, akkor lete felvirgozna, s nem vltozna rombol megszllottsgg. Viszont nagyon gyakran ezt az ert kizrlag sajt magra Iordtja, amellyel j hinyt s nyomort teremt, s amit gy neveznek, hogy kizrlag nekem". A sajt az rzkels javasoltam gazdagsgn, egyszer megcsalatsa! neked, erstsd hogy elmlkedj az meg amely kapcsolataid mentn univerzum vgtelensgn leted htralv rszre, hatrtalan s s magunk bvelkedsre fordtott er

ne arra koncentrlj, hogy majd mindezt te fogod birtokolni. Vein egy vezrfonal, haladva energihoz lutsz a kapzsisg ott leselked veszlynek elkerlsvel: Ne vegyl el

tbbet, mint amennyit valban lvezni tudsz.

1o1

Ez a gondolat elvezetett a birtokls krdshez. - Vannak, akik azt gondoljk, hogy senki sem birtokol semmit. Mit gondolsz errl? - Ez nagyon j krds - jegyezte meg. - Kzeltsk meg a kvetkezkppen. Azzal kezddik, ra birtoklsra neti s megtveszt. hogy megprblsz birtokolni. A strukts hltlan munka, mert tmetrefos haszontalan

Ezrt pihent meg a Teremt a hetedik napon.

A birtokls s a struktra irnytsa irnti trekvs hibaval. Emellett minden, amit a szeretet irnytsa alatt szereztl, az a tid, s brmilyen krlmnyek kzlt megtarthatod. Ha senki soha nem birtokolt volna semmit, nem ltezhetne pa-

rancs, ami a lopst tiltja. Teht igen, birtokolj. De birtoklsod alapja a szeretet s az a hats legyen, amelyet a szeretet ppen ltezsed adamantin rszecskire gyakorolt. Ezeket rkre magaddal viszed. A birtokls a felelssg krbe tartozik, s nem a szerzs a cl. Semmilyen pnzzel nem vehet meg az, amit nem szeretsz. Ez a titkos juttatsok trvnye. Teht amit pnzzel szereztl meg, de szeretetet nem rzel irnta, az rd telepszik, hogy tged birtokoljon mindaddig, amg az univerzum egy vagy tbb irnybl ervel kitpi azt kezedbl, s kegyelemmel megszabadt tle. Az leted a tid. Tid minden, amit Atyd neked adott, tid a gymlcse annak, amit cse. vs. magad teremtettl meg, tid a munkd gymlTieid ddelgetett lmaid, kpzeleted minden hatsa, tid a treklirtokod mindennek a gymlcse, s az emlkeiddel is csak te irnytja az adamantin odajn hozzd... rszecskket. Minden, amit a bartok,

rendelkezel, A jlt a szeretet ltal ltrehozott terms learatsa. Emlkezz, a szerelet valaha is szerettl, leted esemnyei,

a csald, amely j dimenzik fel trja leted, s lmaid, amelyek kiszlesitik lehetsgeit. Ez mind a tid, s ezeket tisztelni kell. A kvetkezkre haland. figyelmeztetett: birtokolni a struktrrt struktra eltnik a magrt. homlyban. Minden JavasMinden Ne prblj struktrt struktra lom, kat, hogy jltedet

raktrozd el a mindent, ami a tged.

Mennyorszgra,

ahol szereteted

emlkezse jraalkot

tid, htrahagyva a struktr-

amelyek megcsallak

102

Valjban ez a Vasrnap igaz ldsa. hi felszabadtod a struktrk uralmt. az

Ez az a nap, amikor letedMegltod Isten trvnyeit, annyira ke-

a kozmosz vgtelensgt, s azt, ami ezen fell van. Ila gy teszel, felliiggeszted a u-s lk a mestersges dolgokat, lehetsget, hogy illzikat, amelyek gy tged birtokoljanak; vissza trhetsz

<i szeretethez, ami te vagy. - Arra gondoltam, hogy a Tzparancsolat mondja ki, hogy emlkezznk meg a Vasrnaprl, s az legyen szent elttnk. Azt felelte: - Menj s hozd a Biblidat, ennl tbbet mond az neked. Korbban nem is fogtam fel, hogy a Tzparancsolat bevette a fik:it, a szolglkat, az krt, az idegeneket a vrosban.,, mindenkit s mindent. A kp, amit elkpzeltem, az a totlis relaxci, tvol az i k-t minden ridegsgtl - Egyedl nem nnepelheted a Vasrnapot - mutatott r. - A V.arnap olyan lds, amely a szabadsg ajndkaknt denre sgt! A hetedik napot nagyban flrertettk, mondvn, hogy a Teremt visszavonult. Semmi sem lehetne tvolabb az igazsgtl. Az igaz jelentse az, hogy O alkot, fenntart, szeret a ltezs ltal, s nem a tevkenysg ltal. Megpihen, de nem vonul vissza! I la hasonl lennl Atydhoz, megtanulnd az letvitel titkt azltal, hogy Te vagy a szeretet. annak uilaha megnneplse, is hogy Teremtd a Ha elHa sajttod ezt a kpessgedet, a struktra fl kerekedsz. A hetedik nap struktra fl emelkedett. vilgot brtnbl. teszi, hogy megazrt teszi, ezt valaha is magadra vllalod, akkor ezzel az elvvel eggy vlsz. Ha ezt kiterjeszted msokra, kiszabadtod a - Mirt olyan nehz ezt az elvet megrteni? - Amikor a rktse illziit. Biblit a struktra rtelmezi, azrt Amikor a szeretet olvassa a Biblit, kiterjed. Ajndk, amely felszabadt a a vilgon minlt ktelkes szentstrukturlt

dtl, amely egy pillanatra felfedi a csak ltezni" hatalmt

hogy thatoljon az illzin, s elrkezzen az igazsghoz. - Amikor a struktrrl beszlsz, gondolok bizonyos dolgokra, de lehet, hogy rtelmem tlsgosan korltozott. Nem tennd meg, hogy megvilgtand elttem, pontosan mi is az a struktra?

103

- A struktrci a

vilgegyelem szervezeti

tnyezje, br msodla-

gos, mert valahonnan szrmazik. A szeretet az, amely elszr rendet teremt a koszbl, de a struktra adja az elrendezs fenntart elemeit. Otthonodat a szeretet ptette; a struktra tartja a falait a helykn. Nemzeted a szeretet ptette, de a struktra tartja fenn. A szeretet hatrozza meg a jogalkotst, a struktra alaktja ki a trvnyt, amely letbe lpteti azt. Mint az sz, a struktra is akkor j, ha szolgl, s zsarnokk vlik, ha hajlthatatlanul dominl, sohasem engedve, hogy a szeretet ellenrizze t. A struktra elre kiszmthat, a lt elre megllaptott mintit hordozza, melyek az egyszer formktl kezdve eljutnak a legsszetettebb alakzatokig. A mintzs az, amely a lt lehetsgeit klnbzkppen jelenti meg, s a szervezet kpleteit egysgben tartja. Pldul a struktra kpes klnbsget tenni a gz, a vz s a jg kztt annak ellenre, hogy sszetevjk ugyanaz. nem az akarat, A struktra ugyanakkor I lyO-bl most gz amely meghatrozza, hogy a hatrozza meg.

legyen vagy jg. Ezt az anyagnak a krnyezethez (szeretet) val harmonikus Minden egy adaptcija struktra valamibl szrmaz sszessg, amely ellenrizhelenyomat, amely a ltrehozott dolgokat stabilizlja,

t, felfggeszthet, s fejleszthet. Azt mondhatnd, hogy a struktra konzervl megtartja, majd ezeket a formk s az anyag nagyobb csoportjaiba nagyon sok, az sz ltal ltrehozott minta rendelkezsre, lteznek vagy in. amelyet szent az ember ellenrmintk", a amelyek

rendezi. A struktra, ami a dolgokat a helykn tartja. Ugyanerre a smra s strukturlis zs cljbl hasznt. legyen ltted btorsgod uralmat modell ll Nem kezelni

megelztk volna a valsgot.

Ez az tlet azrt jtt ttre, hogy ne fellvizsglni kezelhetetlen

struktrkat, gy a struktra megkapja a lehetsget arra, hogy fgyakoroljon. Elfordul, hogy amikor a struktrra gondolok, sszehasonltom a szmtgp save" (ments) gombjval, amely lehetv teszi egy formula megtartst, s egy ms formulba integrlst, vagy hogy felhozzon egy jabb programot mskor, s ms helyen. J tudni, hogy a struktra csak addig fontos, ameddig a szeretet

/ 04

teremtmnyeit kiszolglja. Megnyugtat az is, liogy ltezik egy ..ilelete" (trls) gomb is, amely az letet visszahelyezi az rtatlan potencil llapotba! - A trsadalomban a struktrt legfkppen azok vdik, akik mr elrtk azt, amit akarnak, A dolognak az az irnija, hogy akiknek kevs vanr azok is vakon engedelmeskednek neki, mert k a legesekivel)!) vltozstl is flnek. Azt hiszik, a vltozs csak mg nagyobb nsget hoz. Ez a gazdagsg s a szegnysg harmnija. Ezzel szemben, akik mrtktart mozgkonysggal hoznak ttre s alkalmaznak rtkeket, annyi struktrt Az letben elfordul hasznlnak csak, amennyi szksges letstruktrkkal leblokkolnak kapcsolatban tged, az az rzsed,

vitelkhz, de amely mg nem akadlyozza meg ket a nvekedsben. hogy hozzd kapcsoldva tled az igazi jltet. /cJ szeretet betakartsa. s valjban elraboljk fo-

Igazi jlted sokkal magasabb szinten keresd. Meg kell tapasztalnod az elengedni" a szeresd ellensgeidet", mert hogy igaz jltedet Tanuld meg az elengedni" hatalmt- Ez amikor tbbszrsen megsokszorozdik. egyszeren

!:dlmt ahhoz, hogy kapj. <i lecke ppoly fontos, Az els dolog, amit

mint

a struktrt elengeded, az igazi jlt megtanulsz,

nem vesztheted el. Az egyetlen dolog, amit szksged lesz cskkenteni. az a struktra. Ha ezt megrted, akkor igazi lpseket teszel ahhoz, hogy legyzd a struktrt, hogy az ne legyen tbb rabszolgatarld, s a testvrisg magasabb rgiiba lpj t. Mondott nhny ideill gyakorlati pldt. - Csak nzd ezt struktra teremtett nyeresget a hzat, amit nem teszitek a vettetek feljtsra. az rtkt, bankba, Az rtktelen de az gy akarjtok megvltoztatsval megnvelttek

hacsak nem

. Indni a hzat s felszabadtani azt. jtok, s megkapjtok rte a pnzeteket. akkor jn, ha a struktrt Felpted, remt, s ez j.

Ltod, ez a ti vlasztsotok. Ez mindenre igaz. A jlt A struktra rendet tecserbe jltet kapsz.

\ Megtarthatjtok ennek a ngy falnak a struktrjt, vagy eladhatfelszabadtjuk.

majd elengedsrt

Ez az teht, amit Atynk tett a hetedik napon. Ezt mondta- Ez j, de lenni mg jobb. Megkapom az igaz jltet, amely a szeretet gymlcsnek learatsa."

105

Csillog szemekkel, kedves mosollyal hatsos mdon sszefoglalta aznapi tantst, seri gyermekeit azrt teremtette, hogy learassk az igaz jltet, Szeretetnek gyermekei vagyamely a szeretet. Te egyszer az O aratsnak gymlcse vagy, ugyanakkor ennek az aratsnak az eszkze is. pted. tok. Ugyanez vonatkozik rd is, s ez az, ahogyan anyagi jltedet is Foglalkozol a struktrval; felpted azt. Azt mondod, ez j. Ha sohaA strukEladod, profitlsz belle, majd valami msra hasznlod fel. sem kapcsoldsz a struktrhoz, a jlt ptse folytatdik. tulisn, mind intellektulisan, mind pedig fizikailag.

tra illzi, amely blokkolja a teljes jlted megszerzst mind spiriFel kell szabadtanod az illzit az igazsg elrshez. Akkor jjel volt idm gondolkodni azon, hogyan lehet ezt az elvet alkalmazni az emberi kapcsolatok dnt helyzeteiben? I logyan tudnnk klnbsget tenni a kapcsolat realitsa s struktrja kztt? Melyik az az eleme egy kapcsolatnak, amelyiket cl kell engedni? Bizonyra azt szerette volna, ha a vlaszt sajt magam sakkozom ki", mert a legersebb szndkom ellenre, hogy ezt majd felhozom neki msnap reggel, a krdezs helyett egyszeren csak gondolkodni kezdtem rajta. Ahogyan n ltom, sok kapcsolatban szerepjtszs folyik, s sokszor elfeledjk, hogy nem a szerepjtk a kapcsolat lnyege. Egy kapcsolat lnyege, az ok, amirt egytt vagyunk, a szeretet, amely sszekt, s a tisztelet, amely rdemess teszi gyakorlst. Az igazsg, ami te vagy, s a msik ember igazsga egyttesen olyan nagy lehet, hogy a szerepekkel nem lehet ezeket definilni. Gyakran elfelejtjk, hogy a szerepek olyanok, mint otthon a szobk, amelyeket mindig t lehet alaktani, de az ott l emberek llandak. Nha arra gondolok, hogy j lenne a szerepjtszst elengedni; vagy esetleg megvltoztatni nhny szerepet, hogy jobban megrtsk a msik fl rszvtelt a kapcsolatban. Ez hozna valamifle friss szellt a kzs megrts kiterjesztsre, hogy felismerjk a szeretetet a hatrokon tl. Nem gondolom, hogy a szeretet ltal ltrehozott terms le aratsa akkor jnne mr csak, ha ezeknek a kapcsolatoknak vget vetnk. gy hiszem, ez akkor trtnik meg, ha felszabadtjuk az sz ltal ltrehozott eltleteinket s az

06

eltletekre alapozott megszortsainkat. Taln akkor talljuk meg az igaz kapcsolat boldogsgt. Mskor ennek az rtelmezsnek egy j dimenzijt nyitotta meg. a hall lmnynek lersa sorn, amely nem ms, mint a fizikai forma komplex felszabadtsa. - A alta! k. llek szemtanja lesz az energia hihetetlen felszabadulshazarkezEz a szenak, amelyet eddig az r klcsnztt neknk, valamint ltja az Atya rkre neknk adomnyozottak mg csodlatosabb st. Mivel minden, amit a szereteted vezrel, az a tid rkkn rkMindenki, akivel szereteted megosztottad, veled marad. teljes learatsa. reteted gymlcsnek

Mialatt arrl beszltnk, hogy hogyan folytatdik tovbb boldogsgunk, az let folytatsrl krdeztem. Ez a tma klnsen rdekelt, ezrt, ha kzeli tmra tereldtt a sz, gyakran feltettem erre vonatkoz krdseket. Ezt mondta: - Az let, amint le is tudod, itt a fldn tlsgosan strukturlt ahhoz, hogy megrtsd magasabb szint folytatst. Minden, ami te vagy nem sznik meg ltezni. Az let csupn elhagyja komplex megnyilvnulsi formjt. Ami te magad vagy, az sohasem tvozik. Az sszes, vedet. s Atyd testedet felpt adamantin rszecske veled marad. Llekben rkre megmaradsz, s a szeretet, ami te magad vagy, tovbbviszi neMivel a llek gyngd szeretettel rkre fenntart, mindig jra teremtdsz az rkkvalsgon vgtelen birodalmban. t, a Fldn vagy brhol jra

Vettem a btorsgot, hogy megemltsem a reinkarnci, a llek jra megtesteslsnek fogalmt. - Mit kell mondanod az elmlt s a jvbeli letekrl? Vlaszval pontosan a lnyegre tapintott. - Halhatatlansgod pontosabban, i'let vgtelen led s - A ha te egyszer is dolog, s ezrt akkor Isten rted meg az egyszernek tartod. akaratbl

mdon, jra s jra helyet teremt szmodra szerete-

szeretteid ltal. reinkarnci filozfija nem ilyen egyszer. Megersti foly-

gy folytatta: tonossgodat, ami helyes. Ugyanakkor van benne egy csavar, amely

107

halhatatlansgodat

visszavezeti a struktrba s az egyenes

fejlds

vonalba, ami nem egyezik meg a valsggal. zrhat be egy let folyamatba vagy nem zrt svnyre. s igenis

Halhatatlansgod nem

terelhet az ok s okozat

Rlad sem mondhat el, hogy egyenes fejldsi vonal feltrst a vgtelensgben folytonosan megismtkijelld.

termke vagy. A tkletessgben s a tkletes szeretetben jttl ltre, lnyed led, de mindez Atyd akaratbl s sajt cljaid, szereteted szerint trtnik ott, ahol szolglatodnak s tanulsodnak helyt Kis humorral hozztette: Valjban egy leted van! Viszont elg hossz, sok-sok fejezettel. E l n e v e t t e m magam, s komolysgunk egy pillanat alatt szertefoszlott. Ahogyan a kapott tantst kezdtem megemszteni, lttam, hogy sokan letk megmagyarzshoz llandan keresik az okot, fellltva hozz az okozatot, kutatsukat kiterjesztve mg a rgmltra is, az okok eredett keresve. Az ered pont a szeretet... Isten mindenki. Ok s okozat van mindenben, ahogyan az anyag, az energia, a tr s az id integrldsval s egyeslsvel ltrejn a fizikai valsg s a struktra, amely konzervlja, ugyanakkor behatrolja ezeket a teremtmnyeket. Mindenesetre a szeretet az igazi forrs, s mg a struktrnak is az irnytja, s nem az eredmnye! letemben elszr rtettem meg, hogy a szeretet az ok, s nem a teremts! Meg voltam elgedve felfedezsemmel, O pedig dersen nzte, ahogyan festek, A nap vgn ismt megszlalt: - Az emberek, akik krdseikre a vlaszt a reinkarnciban keresik, szinte mindig sajt magukat szeretnk megtallni. Ez rossz irny. Nincs ms tr s id, hogy megtalld nmagad! Egyedli kapcsolatod a jelen! A mlt elszllt! Csak az n" szeretne ragaszkodni egy a sszefggs mltjbl sajt nlkli magt nazonossghoz. Ritkn tallsz olyat, aki tolnincstelennek, zllttnek vagy esetleg

vajnak brzoln. Az a jellemz, ha valaki sajt

magt a mltban

trtntek alapjn kirlynak, hsnek vagy szentnek tnteti fel. Ez a sajt tjtl elfordtott eg, amely megprblja a lelket a struktra rabszolgjv tenni. Halhatatlansgodnak nincs szksge struktrra.

t 08

i nazonossgod,

identitsod forrsa

nem ll semmifle egyenes

vo-

mil fejlds tjn. - Ki vagy te?

Forrsa kizrlag szeretetedben van.

Rm nzett, s megkrdezte: - A szeretet - vlaszoltam magabiztosan. - Ha valban ezt gondolod, nem kell semmi mst tudni magadrl. K- meghozza a vlaszt a tbbi krdsedre is. ltala megbizonyosodsz halhatatlansgodrl s a halhatatlan szeretetbe vetett hitedrl, amelyet msokkal is megosztasz. Ha megersdsz ebben a hitben, akkor mivel az a szeretetben gykeredzik.

megvilgosodik eltted igaz clod,

- Sok olyan kezelsi mdot ismerek, amely sorn a beteg hipnzissal visszatr elzd lethelyzeteibe. Mkdnek-e ezek a terpik, rs rnek-e valamit? - Az
AJIII

emlkezs

elidzinek

tlinek a

becsletessgn

mlik.

az rtkt illeti, az az elengedsen" mlik, vagyis azon, hogy tudjuk-e tenni magunkat mr elmlt, haszontalan dolszinte s teljes megbocstssal ugyanazt rjk el.

\;abadd goktl.

- Van-e valami elfeledett dolog az ember kollektv mltjban, .melyrI tudnunk kell? - Az eredeti megszlets traumja, amelyet a legtbb ember mg ma sem dolgozott fel. Volt id mieltt te lettl, de mr sohasem lesz nlkled. Volt id, amikor egy s ugyanaz voltl a Szeretet Forrsval. A szeretet azonban lat elhatrozta, hogy megajndkoz a halhatatlansggal, nazonossgodat akik nem amely sais. Hatallnyedbl fakad, s megkapod sajt

mas s nagyszer ajndk, amit kaptl, telve grettel, lehetsggel s lelelssggel. ajndkt tragikus hnyan Ugyanakkor Isten gyermekeit, ismertek mst, mly sok Nfizikai visszami ni a kzs fny egyszersgt, ez a vltozs sokkolta, s az let gy ltk meg, mint akiket kikzstettek. Sokakban flrerts volt, is s az emberisg a ltal elszenvedett mivel a bennk, a ehet ttt az, hogy az adomnyt elutastsnak vettk. problma s fjdalom ennek a szletsi kzvetlenl megfelelnek is megszletsk utasts s traumja traumnak ksznhet. jelensgnek, A cltalan

hasonl sebeket ejtett

elszigetels rzelmi sebeit.

kapcsolatok veit

1 og

kuvcten 11 problma felismerse s megfelel kezelse gyakran hozta a gygyulst. s tudatra bred csodlatos

meg-

Mennyivel jelentsebb esemny lesz, amikor a llek felismeri ellenll kpessgt termszeti adottsgnak. - Mi akadlya van annak, hogy mindez megvalsuljon? - Az emberek kt dolog kzt tpeldnek, az egyik, hogy Haza akarnak menni, de ha hazamennek, flnek, hogy ezzel elvesztik szemlyes szabadsgukat... tvol akarnak maradni, ugyanakkor flnek, hogy elvesznek. Meg kell rtened, mg ha egy is vagy Atyddal, sohasem fogsz ismt beleolvadni a kollektv nvtelensgbe. Mindenki szmra megtisztel, hogy megvan a helye az egyetlen llekben, s nem lesz soha olyan id, amikor nem lesz ott meg a helyed. Sajt nevedben rk letet kaptl. det jra tlni, de extzisban. Elszr struktrdba, ezt elvlsnak mint az tekintetted, tart dramatizltad, elklnts s beptetted Tudjuk, rkk fogalmt. Ha majdan kpes leszel megrteni annak az ajndknak a nagysgt, akkor kpes leszel szletse-

hogy az ember a struktra fggetlen birtokosa lett. A struktra pedig a biztonsgot helyettest forrs. kigygyuls, letsnek megrdemelt traumjn, helyt a feltrul Nemsokra eljn a ltezsnek igazsga, Fldre a nagy megszs elfoglalhatja amely ltal az emberisg fellkerekedik eredeti csodlatos univerzumban.

t 10

H A R M A D I K

F E ]

E Z E T

A S Z E R E T E T , AMI T E VAGY

Az lt nagy krdse, az imkba foglalt rk dilemma, bogy: Ki vauik n?" Ha erre nincs vlaszunk, akkor minden egyb bizonyos fokig rejtly marad. Shakespeare Hamletjnek halhatatlan verssora is errl szl: Lenni vagy nem lenni..." Mg nagyobb krds: Te ki vagy?" Csupn ember vagy? Fajtd s nemzeted gyermeke? Halhatatlan llek vagy, Isten gyermeke...? Llek, cl, lehetsgek forrsa, fnysugr? Mindez igaz, de mgis megmarad a krds: Mi ltezsednek legbens lnyege?" jzus azt mondta: Szeretet vagy," A helyes megrts hinybl fakadan elszr azt gondoltam, ezzel fejezi ki irntam s msok irnt rzett szeretett azltal, hogy arra btort, rtkeljem tbbre magam. Csak tbb napi tants s megersts utn kezdtem rjnni, hogv arrl az errl beszl, amit az idk kezdetn kaptunk, vagyis Istenhez val hasonlsgunk alapjrl. Anlkl, hogy kritizlni akartam volna, meg kellett osztanom *ele sajt vlemnyem, miszerint gy tnik, vannak emberek, ikikbl lthatan nem buzog a szeretet s a boldogsg rja. Ha li.ilanostank a hrmsorok hozta horror trtntekbl, nehezen lohadhatnm cl tantst. Mivel nmi lelkifurdalst reztem tlel mond kijelentseim miatt, megkrdeztem Jzust, hogyan lehelne tapasztalataimat kibkteni az O tantsval. Azt felelte: - A teremtskor mindenki maga volt a szeretet. A jelenlegi llapot i -I tkrzi, ki mennyire jl l, s az letvel mennyire tud bnni. i '.vdkrn a szeretetet elhanyagoltk, nem hittek benne, meggyalztk, vagy megtagadtk. Egy rzsa a kertben mindig rzsa marad, akkor is, ha hervadt, s megszksdtt A magad krl ltott megfradt s -I' ind terhelt arcok azoknak az arca, akikben megtrt a szeretet.

11

Amint egy ember nrzkelse elvlik igazi valjtl, a szeretet mr csak rzelmi jelensgknt rtelmezhet. Ebben az llapotban biztos, hogy mindenki alulmarad. A Fldn jelenleg ezt hiszik a szeretetrl. Az igazsgot nem knny helyrelltani, klnsen, ha beletemetjk magunkat a flrertsnk ltal ltrejtt rgi sebek okozta nsajnlatba. Ebben, mint minden msban is, mesteri volt. (Ma esetleg reztem is valamifle lelassulst, az az n tehetetlensgemnek ksznhet, amely megneheztette a magasabb szint megrts befogadst.) Ha egyszer elkezdett beszlni a szeretetrl, mindig hangslyozta a klnbsget a szeretet, mint lt s a szeretet, mint cselekedet kztt. Ez az igazi kulcs a felttel nlkli szeretet megrtshez. Ma sokan keresik a felttel nlkli szeretet gyakorlsnak mdjt... igazn ezt akarjk, de tjukat hltlan akadlyok zrjk el. Egyltaln ki akar felttel nlkl ms lbtrlje lenni? Vagy ki akar felttel nlkl megbolondulni? Amint arra gondolok, hogy tllptem egv felttelt, s azon tl is szeretek, rgtn kapok tle egy pofont. Hogyan szerethet valaki felttel nlkl, ha nem hagyhatja szmtson kvl az letnek ehhez meglv feltteleit. Segtett nekem megtallni a vlaszt erre a rejtvnyre. Ezeket a gondolatokat a kvetkezkppen kommentlta: - A meddig gy vled, hogy a szeretet kls er, akkor mindig az let szabja meg feltteleit szmra. Az letnek ugyanis mindig vannak felttelei. A termszetnek is. Pldul a tlre szksg van, hogy a tavasz j letet teremthessen. Az ember a trsadalom lyik nem. mkdshez szksg, szintn sok felttelt szab. Ezek kztt van, amelyik okos s van, ameSok felttel megvalstshoz engedmnyekre van trkpessged szlestsvel, az let ltszged irnti mert az ember szigor falak mg lltotta ket. Knnythetsz a feltteleken megbocst gtsval. kibvtsvel, kpessged nvelsvel, kvncsisgod kitUgyanakkor a tny

Igen, a feltteleken laztani kell, hogy azoknak a termszet

rendje irnti befogadkpessge nagyobb legyen. re egy plda:

tny marad, vagyis az letnek mindig lesznek bizonyos felttelei. Erbizonyra rmmel segtesz azzal egy emberen, hogy adsz neki hsz dollrt, ugyanakkor nem vagy hajland odaadni neki I I2

hzad kulcsait. I ej>pen

Ha

elgg szeretnd,

nekiadnd a

vilgot.

Mindent-

lesz egy elkerlhetetlen pont, amikor kls ellenllsba

kzve, valamifle szemlyes srtst rzel. Ez az a pont, amikor a feltetelekkel nzel szembe. Az let sorn mindig kell egy vonalat hzni, nnely megjelli az egyensly s a fair play vonalt. Az egyensly rl-osen Teht visszatr letfelttel. kitrulkozssal s Gyakran kifel vlik meghatroz kapunk tnyezv teljes vhbor s bke kztt. tekintssel nem laszt a felttel nlkli szeretetre. Dobjuk csak el egy pillanatra az

sszer magyarzat okfejtst, s nzzk meg a szeretetet egy msik emszgbl. Menjnk vissza az igazsghoz, s vegyk, hogy Te vagy ti szeretet, olyan szeretet, amely nem cselekedet, nem rucikk, amit adsz, vagy veszel. Nem hasznlod clod elrsre, nem cserled el, s nem vltod be, mint a valutt szoks. Nem birtokolod, s nem dicsekedsz vele, mennyivel tbb van neked, mint a msiknak. Amikor igan megrted a szeretetet, mr nem leszel kpes gy tekinteni r, mint egy kls tnyezre. Egy id utn knnyebb vlt szmomra megltni a blcsessget vlaszban. Ha a szeretetrl, mint kls dologrl beszlnk, a kls felttelekkel kerlnk konfliktusba. Ezek a felttelek azonban mind eltnnek, ha rjvnk arra, hogy a szeretet az, ami vagyunk. A sok kls akadly s a negatv hatsok ellenre, amelyek nz mdon elnyt kovcsolnak maguknak, a csoda mgis az, liogy a szeretet mkdik! Amint mindezt feldolgoztam magamban, knnyebben megrtettem, hogyan vlik ellensgnk bartt. Ha felismerjk ellensgnkben a szeretet csrjt, mris kapcsolatot teremthetnk szvvel, s akkor is kevsb lesz hajlamos az ellensges viselkedsre. \ szeretet nem tmadja meg a szeretetet. A szeretet titkos jel kldse bartaid fel. Ha valaha is megfordult a fejedben, hogy ki is vagy igazn, emberi lny, lelki lny, megvilgosodott lny. Isten gyermeke - a vlasz: ez mind benned van. A szeretet, ami vagy, sur.irz nap. Vajon mi jellemz a napra? Fnyt bocst ki. Szeretet lven a llek visszhangzik benned, megbecsl tged, s helyet ad ./.iinodra nmagban. Szeretet lvn isten gyermeke vagy. Ami

a legfontosabb, Te vagy a szeretet! A szeretet mindenkinl msfle, egyni mdon mutatkozik. Ha meg akarjuk mindezt rteni, akadlyokba tkznk. Az egyik legnagyobb akadly ezzel a fogalommal kapcsolatosan a szeretet, mint gyngd rzs s mint rzelmi ktelk fogalmnak sszekeverse. Ebben a vilgban, ahol a struktra annyira dominl, gy rezzk, hogy mindkett hinyban szenvednk, s szinte csggnk azon a kevs kapcsolaton, amink van. Csggnk azokon, akik kedvesek neknk, ragaszkodunk kedvenc trgyainkhoz s mindenhez, ami kellemes szmunkra. Minden rd nehezed teher megsznik, ha ezeket a dolgokat megrted. Jzus ezt mondta: - A szeretet azt is jelenti, elengedni. Ennek a megvalstsa elviselhetetlenn vlhat, amely A a ltnk a tartoznak, msodik ha nem rtjk meg mkdik. dolog megrthet teljesen a szeretet akik erejt, hozznk szmra. elengedse mlyben Elengedni s azokat, a

legnehezebben legnehezebb ltal. A

fogalom

mindenki flelem

a gyllet

megbocsts

megbocsts

mg nagyobb jelentsggel br,

amennyiben gy tekintjk, kletestst.

mint a bennnk megtestesl szeretet t-

Vgl, de nem utols sorban a szeretetnek szksge le-

het arra, hogy felszabadtsd ksztetsedet arra, hogy valamit mindig csinlnod kell. Mint a Szent Atya, aki megpihent azrt, hogy tadja magt a szeretet irnytsnak, s ez a lehetsg szmodra is fennll. Van, amikor a semmittevs a szeretet zs teljes bizonytka. teher megsznik. Ha mindezt legbiztosabb kifejezse, a lteminden rd nehezed megrted,

Az e tmkrl folytatott beszlgetsnk alapjn felvetdtt a krds arrl, ahogyan a Szentrs Istent idzi: n vagyok, aki vagyok" 9 . Erre ezt vlaszolta: - Ez azt jelenti, hogy a lt mindenek fltti, s hogy Isten minden Lt Forrsa. Ennek a Ltnek pedig a neve nem ms, mint a Szeretet! Nlad minden ugyanaz, a lt a cselekvs fltt ll, s a te lted neve is Szeretet.
9 Kivonuls, 3. l-t . dr. Gl Fcrcnc fordtsa, Szent Istvn Trsulat, Rutin pest, 2 0 0 0 (a szerk.).

1 11).

A Teremt maga a szeretet, a szeretet Forrsa, s a te lted eredete Ilyen rtelemben teremtett tged Isten az kpre. - Mit jelent az, hogy Isten a sajt kpre teremtett bennnket? - Ez azt jelenti, Iwgy a Teremt gyermeke vagy. Tged nem teremtettek. A Teremt rejtlye szmunkra megfejthetetlen, tudsunk nem Szent Forrelg ahhoz, hogy formba ntsk vagy kpp alaktsuk. h>gja a teremts teljes folyamatt.

i'l egyetlen ismert megjelensi formja a Szeretet. Ez a szeretet tEbben a tekintetben az emberisg nagyon specilis helyet foglal el, mert lehetsget kapott arra, hogy ajt magt felismerje a szeretetben is, s hogy ezt a hatalmt a teremts tovbbi szakaszban '.<kasgv osztdott. is rvnyesteni Isten tudja. van, amely mindehhez Ez nem azt jelenti, hogy a Szentatya kicsi istenek vgelthatatlan Csak egyetlen lenntartja az rk egysget. Hogy mit is jelent az Isten kpre teremlett ember? Azt jelenti, hogy a Szent Akarat elrasztja az emberist genercirl genercira a Jszenci a szeretet. Althoz hogy jobban megrtsd, nzd pldul a DNS testedben betlttt szerept, amely A a test sszehangolt mkdshez szksges szvetminta nyelv alapjt kpezi. tested brmely rszbl kivett mindenkit betlt esszencival. Ez az

/ >NS elemzse egyrtelmen azonostani tudja, hogy ezek a mintk egyrtelmen csak a te testedbl szrmaznak. Ugyanakkor ezek kzl egyetlen mintrl sem mondhat el, hogy egsz tested csak ilyenekbl epl fel, s egyikk sem lenne egyedl mkdkpes. Mgis a kzs I >NS-kd lehetv teszi, hogy tested minden sszefgg egysget alkosson, s kicsi rsze egymssal egyttmkdjn. koordinltan

Mondhatnnk, a szeretet az a kzs DNS, amelyet Mennybli teremld megoszt veled, s amely lehetv teszi az Elet Forrsnak, valanunt sebb az let sszes megnyilvnulsnak harmonikus nem rik el cljukat. kpes leszel ssze szolglatt. A szeretet lted lenyomata. Ha ezt tudod, megrted, hogy a kitevkenysgek hogyha mirt ezt Ugyanakkor sokkal kitrni teremtsed magad halontosabb, mint megrted, Ha

specilis cljt. Ne gy gondolj a szeretetre, mint cselekvsre, s ne gy, nagyhatalomra. a nagysgban tehetetlen akarnd mltani Teremtvel, a ktsgbeessben sszeomlnl.

t '5

\ Ukvi \ mentes, i tetet pi ltnek nem mennyisge, hanem minsge, amely a cseI helyes irnyba tereli. szeretet erejt minsg, amely mindenfle aki a ktelktl Szeretet s hatalomtl Istentl szrmaztatja, magadban vgs Forrsa. ho-

Mint ilyen, a szeretetnek vannak t nem ruhzhat jogai. Elszr is termszetes jogod tisztelni mindent, amit a szeretet zott a szmodra, s beolvasztani ezeket sajt jellemedbe. Teht jellemed szereteted sszessge. Ezt soha senki sem veheti el tled. A szeretet teljes szabadsgot lvez. gy a szeretetben te is szabad vagy. Tested bebrtnzhetik, tveszed leted de szereteted nem irnytst, ismer korltokat. teht a szeretet A szeretet irnytja meglsvel az adamantin rszecskket,

A szeretet uralkodik a felttelek felett, s nem azok kiszolglja. Mivel te vagy a szeretet, nem lehetsz az ember szolgja. A szeretet a ameddig a trvny, s minden trvny csak addig rvnyes, a trszeretetben gykeredzik. Ezltal mindenki ismeri

vnyt, s a trvny alapjn mindenki egyenl. Ezrt hagytalak n itt csak kt parancsolattal: dodat, mint sajt Szeresd Istent teljes szvedbl, s szomszmagadat.

A szeretet ltalnosan reagl mindenre, ami az lettel kapcsolatos, s mivel te vagy a szeretet, te szintn rezonlsz az let esemnyeire. Az az igazsg, amely kimondja, ki vagy te, felttel nlkli. A szent jogod, hogy a szeretet legyl, ami vagy, s ez felttel nlkli tny. Eletemben nhnyszor tapasztaltam mr ezeknek a tantsoknak egy-egy pldjt. Amikor az O jelenltben elhvtam ilyen emlkeket, sokkal tisztbbak s rthetbbek voltak szmomra. Nagy kegy volt ezeket Vele megosztani mlyebb jelentsk kiszrse rdekben. Az egyik ilyen trtnet klnsen illik zenetnek mondanivaljhoz. New Orleansban trtnt, ahol a Tulani Egyetemen a doktori fokozatom megszerzsn dolgoztam. Szerencsm volt, mert a vros kertes rszben laktam egy 1836-ban plt hz feljtott, rgen rabszolgk lakta rszben. A csodlatos rgi lakhz olyan volt, mintha az Elfjta a szl" c. regnybl lpett volna ki - kertjt tz lb magas kerts vette krl illatos magnlival vezve. ii6

\ Washington Avenue s a Carondelet sarkn elterl birtok csak I rt bejrattal rendelkezett. Az egyik a fbejrat volt, a msik pedig i hatalmas kocsibejrn t vezetett egy oszlopcsarnokba, s egyttal az n lakosztlyomba. Kis hzam kt szintbl llt, sajt balkonnal, vgig lehetett ltni a kerten egszen a csipkeszer francia stlus

kovcsoltvas dszts nemesi hzig. Egy terjedelmes tlgyfa

illt az ablakom eltt; egyik hatalmas, szp formj ga az emeleti ablak peremig rt. Mivel nem volt lgkondicionls s nem volt ledny sem, a macskm jjel-nappal lvezhette a ki-be jrst. Majdnem gy reztem magam, mint a paradicsomban. A hely egyetlen htultje volt - ugyanakkor emiatt tudtam megfizetni -, hogy New Orleans legveszlyesebb negyednek ppen a hatrnl volt. Egy tmbhzzal arrbb, a St. Charles Avenue volt a hatrvonal gazdag s a szegny negyed kztt abban a vrosleszben. Sajnos a kria a troli vonalaktl tvolabb helyezkedett el. klvigyzatossgbl a fbejraton keresztl hagytam el a kastlyt, i Ikerl ve a Carondelctnl lv kocsibejratot. Ugyanakkor a legkedveltebb szrakozsom volt lni a stt balkonon, s nzni a szomszd gyermekeket, amint a kapun tl jtszottak. Nem ismertem jtkukat, nem tudtam, mit csinlnak, de azt lttam, hogy nmelyikk mg nagyon kicsi volt. Nmelyik nagyon csintalannak tnt, volt, akit teljesen mellztek, de mindenesetre senki sem felgyelt rjuk. Gyakran gondoltam arra, volna-e valami, amit tudnk i sinlni, mondjuk idsebb nvr" mdjra segteni nekik. EbeIvett azt vlasztottam, hogy csak megemltem ket imimban, s megtartom ket szvemben. Amint nztem ezeket a gyermekeket l-itszani, hihetetlen szeretetet reztem irntuk, s szintn remltem, hogy letk jra fordul, s lehetsgk nylik kitrni ebbl a krnyezetbl. Taln reaglhattam volna gy is, hogy flelem tlt el. vagy bezrom ablakaimat, s kerlm a ks jszakai kijrsokat. Azonban az elkvetkez idben sem jjel, sem nappal semmiben problmm nem volt. Br figyeltem a gyermekeket bizonyos tvolsgbl, soha nem kzeledtem hozzjuk semmilyen mdon. Mindegy, a szeretetem csak egyre ntt irnyukban. Valjban ez volt letemben az els alkalom, amikor teljes mrtkben tltem
17

. iclvi li kvsnek llapott a szeretet gyakorlsval szemben. W. Hi in, hogy ennek gy nagyobb ereje volt. Az is elszr trtnt, hogy rjttem, milyen eltlend dolog, ha elszr gyakoroljuk .t szeretett, s annak meglse csak ezutn kvetkezik. Elrkezett a Hsvt reggele, s n mlyen aludtam. Valaki nyitva hagyta a kocsibejratot, vagy a gyermekek lktk be thaladva rajta, de amint a felkel nap thaladt a kastly tetejn, krusmuzsika bresztett fel, hallottam, amint a kicsi gyermekek krusban nekelnek az ablakom alatt. Intettem nekik az erklyrl, s k megajndkoztak egy kis virgcsokorral; a virgokat valszn valaki kertjbl szedtk. Ez volt az egyetlen tallkozsom velk, nhny perc mlva hsvti jkvnsgokkal el is tvoztak. Eletem legszebb hsvti ajndkt kaptam tlk. Sohasem tallkoztunk tbbet. Csak azt a kvetkeztetst tudom levonni, hogy a gyermekek bizonyra reztk szeretetem, s azt viszonoztk. A legnagyobb felfedezs, amelyet tettem, s amelyet most taln mg nagyobb becsben tartok, mint valaha, az volt, hogy a gyermekek fel tudtk fedni sajt szeretetket ahelyett, hogy az enym eltakarta volna az vkt. Amikor a trtnetet megosztottam Jzussal, a szeme csillogott az rmtl. Ezt mondta: Nincs nagyobb ajndk, amit msoknak adhatsz, mint az nfelEz az Atya szndka mindenki szmra! ismers.

Mra akrhnyszor rzek ksztetst arra, hogy szeretetem kiterjesszem azokra, akikrl azt hiszem, hogy a legjobban ismerem ket, eszembe jut a szeretetteljes elfogads nagyobb ereje. Ez nem azt jelenti, hogy vak elutastssal elfordtjuk fejnket msok helyzettl, csak mrt testvrisgben lnk. Nem, de ha a szeretetet gyakoroljuk azeltt, hogy megltk volna azt, akkor egyszeren tletet mondunk egy helyzetrl, s nem tiszteljk kellkppen magt a szemlyt benne. Addig, amg nem viseltk egy msik ember cipjt, mi jogon mondjuk meg neki, hogy milyen cipt hordjon? Ha a szeretetet konkrt tevkenysgknt ajnljuk fel mg a legjobb szndkkal is, gyakran elutastjk, legalbbis ellensges rzlettel fogadjk. Ez azrt van, mert a szeretetet egy msik ember, s nem maga a szeretet szempontja alapjn adtk. |zus azt mondta,

ii$

hogy amikor megled a szeretetet, ami te magad vagy, akkor ez .1 helyes tra vezet. Megkrdezhetntek, hogy kell-e neknk a szeretetet irnytani az emberek fel, kell-e tudatosan imdkozni vagy valamilyen specilis pont fel terelni? Nem hiszem, hogy kell valami tbbet tenni annl, mint komolyan meglni a szeretetet, amik vagyunk. A tbl>i mr jn magtl. Gyermekkorombl van mg egy trtnetem, niiely a szeretet erejt mutatja be egy ember karaktern keresztl, lizt szinten megosztottam Jzussal, aki segtett nekem megtallni titimk mg mlyebb sszefggseit. Az 1940-es vekben szlettem egy Texas llambeli kisvrosban. Lakosainak szma 10 000-nl kevesebb volt, de a klnbz letkpek egsz trhzt fel lehetett fedezni benne. A Viktria korabeli mzeskalcshoz hasonl, tornyos lakhzak mgtt gyors fejlds s modernizci mutatkozott, keveredve a kett kztti, depresszival teli korszak itt-ott mg lthat maradvnyaival. Az emlkezsem fszereplje Mat volt, aki szemetet szlltott szvre vontatta cska szekern. A szemtgyjtst nem nagyiparszeren /.tk, mint manapsg, s a vllalkoz szellemek, ha volt megfeleld felszerelsk hozz, mindig talltak munkt. Mat szmos mslek-, a hztarts krl vgezhet munkt is tallt magnak, s ezek kzl volt egy, amelyet n nagyon vrtam. Ez a tavaszi fldmvels mit, amikor elhozta ekjt s az szvreit, a kb. fl hektr nagysg fldbirtokunkra megforgatni a fldet hts kertnkben, Felesbe , Viola, aki anym hztartst vezette, meleghang, kedves n volt. Rszt vett a nevelsemben is, s nha dlutnonknt a gyermekeivel jtszottam. Mat naponta eljrt valamelyik munkja utn a hzunk eltt szeL tvel s szvreivel. Nem tbb, mint ngyves gyermekknt mindig vrtam, s hallgattam az szvrek patjnak kopogst. Az volt a csodlatos, hogy mg mieltt meghallottam a kzeledtt jelz hangokat, amikor mg tbb hz elvlasztott bennnket, mr tudtam, hogy jnni fog. Mat-et valamifle fny lengte krl, s letei is nagyon sajtos mdon lte gy, ahogyan senki ms. Senki ni;isra nem emlkszem gyermekkorombl, akinl ugyangy

i. ii ni vnlii.i c/l a sugrzst. Kit ka kpessegei rendelkezett, a csup.nt lenni" kpessgvel; lenni brkivel. Br nagyon egyszeren lt, nemes volt a sz szoros rtelmben. Most mr tudom, hogy letnek korltait lehetsgnek fogta fel, hogy tkletestse a szeretetet, ami maga volt. Nem kellett ahhoz ismerned Mat-et, hogy rezd a fnyt, vagy hogy rhangoldva te is kapj abbl a fnybl. csak ragyogott, elgedetten, s bksen. Mat nagylelk jelleme ers hatssal volt letszeretetem s az emberek irnti szeretetem korai kialakulsra. Ha az idjrs engedte, minden nap elvitt engem egy kis kocsikzsra a nhny hzzal arrbb lv ftrig. Miutn bcst intettnk egymsnak, sorra vettem a napi programomat, pl. boltltogats, majd egy hossz kerlt hazafel elhagyatott fldeken, istllkon t nagyanym kertjbe, vagy titkos rejtekhelyekre. Ez volt az n napi krutam. A Little Rascals regny hsei kzl egy voltam azokban a napokban. Mat adott nekem legkorbban leckket a szeretet mint lt fogalmrl... amelynek semmi kze ahhoz, amit csinlunk... csak az, amik vagyunk! A szeretet, mint a ltezs egy mdja meglepen gyorsan terjed! Miutn befejeztem a trtnetem. Jzusra nztem, vrtam, hogy valamit szpt a trtneten, vagy esetleg hozztesz. Csak ragyogott, megvonta a vllt, s ennyit tett hozz: - Mii tehetnk n mg hozz ahhoz, ami tkletes? gy kell lni. Ahogyan ezt mondta, tisztelve a lehet legjobb fldi letet, frisst vzcseppekknt rte arcomat, s felbresztett. Ugyanis addig a pillanatig bizonyra a sttsgben tapogatztam gondolvn, hogy a tkletessg csak a Mennyorszgban ltezik. Ez az rzs kapcsoldott egy korbbi felttelezsemhez, mely szerint az ltala hangoztatott s tantott szeretet, ami te vagy" olyan gondolat, amely csak a Mennyorszgban valsulhat meg (kivve, ha esetleg a szentekre gondolunk). Elszr jutott eszembe, hogy ez a mondat nemcsak Istennel vgleges s teljes megvalsulssal hozhat kapcsolatba, hanem itt s most magval az lettel is. Ugyanakkor nem volt knny mindennek a gyakorlati oldalt megfogni. Ezrt teht megkrdeztem;

20

- Tudnl mg tbb pldt mondani a vals letbl a szeretet linkelsre? Olyan-e ez, mint a gyermek tgra nyitott szemnek mennyei boldogsga? Nem hiszem, hogy emlkeztetnem kellene tged a szeretet des , nyilvnval megjelensi formira. svnyein? Ezeket tudod kvlrl. Szeretnl tbbet megrteni abbl, hogyan hinyargs trtnik a szeretet meglse az let

Tnyleg ez az, amit akarok. Arrl van sz, bogy nem rzem az let kanyargs svnyeit, ha veled vagyok. Mosolygott. - Az let kanyargs svnyein a szeretet mindig tudja, hogy a jelenlted megvltoztat mindent. magadhoz, a szolglathoz, Ez azt jelenti, hogy h vagy sajt vllaltl, s egyttal visszautastod amit

ti gazdagsg s a hrnv idegen csbtsait, amelyek igazi jellemed dii s sgt rontank. Gyakran annyit jelent, hogy kpess tesz a hatinzott killsra a kosz kzepette, s hogy a kszl puzzle egy daudijt te tartod a kezedben. A szeretet zletember, aki jszakkat tlt azzal, hogy a magas szint kvetelmnyek becsletes teljestst alaesony kltsggel tudja kihozni, mg vgre megtallja a megoldst. V szeretet odaad s nyugodt anya, aki sohasem sznik meg beren rkdni fradhatatlan s nyugtalan gyermeke fltt s t a helyes tni terelni. Volt egy anya, aki megprblt odafigyelni gyermekre, megfelel mdon megprblt gyngden tantani, csaldjba, ve/ sohasem adta ezzel fel, finak bnni vele, akarta dorglni,

tancsokkal elltni.

Semmi kls hats nem mkdtt. Mia lehetsget az jrakezdsre.

mr azon gondolkodott, hogy odaadja btyja megadja imdkozott s ezen az utols lehetsgen mind pedig a megoldsnak. Ha kitp

Akkor egy jjelen, amint iesze mind a problmnak, ebbl a mes olyan

gondolkodott, meglep dologra jtt r. Megrtette, hogy sajt maga kapcsolatbl, akkor ezzel megsznteti azt az l kapcsolatot, Ettl a gondolattl, s a kellea kvetkez reggelen mr fit mint mg

amely eddig kettejk kztt ltezett. jszakai pihenstl felfrisslve, lelkket klcsnsen

tmelegt lelssel bresztette,

soha a gyermek csecsemkora ta. A gygyuls megkezddtt.

I :2 I

Ltod, a szeretet, ami vagy meglse azt jelenti, hogy elfogadod az leted helyzeteit, s hozzjuk kapcsoldsz. felsznn szenzcit Az emberek keresve, tl gyakran grdeszkznak az let vgyaiktl hajtva

s az elgedetlensgtl jabb energit kapva. Ebbe az az irnia, hogy az let csak akkor mkdik, ha lelpnk errl a grdeszkrl s kapcsolatba lpnk a kvezettel. Az els lps, ha megrted, hogy a szeretet, ami vagy clul tzte ki az lettel val elkerlhetetlen kapcsolatod megbecslst Meggrem, trulkozik ti felsznes, s elfogadst. nem lesz valamifle vlik tl komoly hozzlls. humorrzked. Igazbl hogy ez annl

Minl kzelebbi kapcsolatba kerlsz az lettel, s az minl jobban kieltted, fejlettebb gymond politikailag helyes tevkenysgek s hozzllsok

azok, amelyek elzik az letbl a nevets mesbe ill perceit. A nevets jt tesz lleknek klnsen, ha sajt dolgaidon tudsz nevetni. Soha n" tged. ne becsld al az lettel val kapcsolatod hatalmt az Isten Valsgval sszefggsben. Minden mstl eltekintve Ez megalz bizonyosan Ugyanakkor ez ti kapcsolat nemess tesz, megvilgosthat, de is fakaszthat. kzppontjt az

knnyekre

a problmk fl emel, amelyek eddig nyomst gyakoroltak rd. Egy szl n sohasem tudn a fjdalmakat elviselni, ha nem lenne szoros biztosan kapcsolatban nem brn ki a a megszletben kificamodott lv csodval. vlla Egy atlta ha trtnne. Azokat okozta fjdalmat,

mindez nem a csoport hozott a kapcsolatok

tagjaival meglv llek-kzssgben s megerstik jellemed.

Az let a kapcsolatok megteremtsnek kalandja. Az ltalad ltremegszilrdtjk kapcsolatokat, amelyek szeretetben jttek ltre, virgfzrrel dszt-

heted. A tbbi mind csupn szokvnyos tapasztalat. Lehet, hogy szrakoztatnak, akr kihvst is jelenthetnek szmodra, de vgl csak az marad, hogy hsget s szomjsgot rzel az igaz let irnt. A llek vals lmnyre vr, amelyet csak a fizikai lt adhat. A test a halhatatlansg lmnyre vgyik, amit csak a llektl kaphat. lla megmajd megengeded, hogy ez az egyesls ltrejjjn, kzvetlen mdon ismered, milyen rzs a szeretetnek lenni, a mi vagy. Az ember teremtse egyeslsek sorozata - elszr Istennel, az lettel, vgl a test s a llek hzassga ltal. Isten gyermekeknt

12-2

iU ember kpess vlt az nrzkelsre, s mintegy msodlagos szerelssel annak elfogadsra is. A testnek szksge van a llek elismersre a it magasabb szint let megvalstshoz. A lleknek tisztelnie kell a testet, hogy benne megtapasztalja a fizikai lt teljeslA test s a llek sokkal tartozik egymsnak. A llek a magasabb mt let, a magasabb tudat, a magasabb elvek ltomst hozza azid a btorsggal egytt, amely ezek megvalstsra ksztet. A test ni' tapasztalattal ltja let el a lelket, tbbek kztt a legnagyobbat, a rszvt s a knyrlet ad ahhoz, hogy az tapasztalatval. A test mkdsi terletet megvalstsa nmagt, s szolglni tudjon.

\ lest s a llek kzs kapcsolatval s egyeslsvel dicsti s irnytja a szv szndkt. Els feladatod elfogadni a test, a llek s a szeretet egyeslst, amely benned s ltalad ltezik. Hogyan tudja egy n megtallni a helyet a vilgban, vagy egy frfi hogyan tud megbklni fivrvel, ha egyikk sem tudta megvalstani az letnek e legfontosabb egyeslst. A test s a llek sok lersa nem fejezi ki megfelelen a kett szoros kapcsolatt s harct, amely szintn egysgk rszt alkotja. A test iiz, amely rendszerint bkt, csendet s vdelmet akar. A llek s a szeletet motivl eri nlkl a test a legkevesebb ellenllssal ln le leii. Fbnei kapcsolatban llnak azzal, hogy ellenll a vltozsnak, kvethetk nyomon. a knyelmet s a megszokst vlasztva. A test nem kockztat'. Ezzel cinben a kalandokbl ered bnk a llekben \ lleknek kellett a Fldre jnnie, hogy tapasztalatot szerezzen. A llek mr ismeri a hrfk des hangjt s a mennybli rzsk illatt. \init fizikai tapasztalat nlkl nem tud az, hogy milyen rzs a rzsa Ilikjnek szrsa, s milyen felvillanyoz hatst sugrhajts replgp legyzi a gravitcis ert. kelt, ahogyan egy A llek az, amely

lvezi a vilgbajnoksgok izgalmt vagy a szerelembe ess s a hzasngkts rmt. Ezek teljessget ignyl lmnyek. A llek az lmnyhalmazok kzepette problmkat s bajokat Ila Imm a lleknek nincs kapcsoldsa s nagy problmt okozhat is kivlthat. sajt Ez legfkppen akkor igaz, ha a llek nincs kibklve a fldi tenni valkkal. akaratbl tartalmatvlik, sajt magnak s msoknak.

\ lelket nem ismer test lve eltemethet az nvdelem irnt i vgyban

i 23

vagy az nvdelem

rdekben folytatott

munkban. Szmra nem j

semmi klnleges, s a delemm nz, olyan vlhat. Ha

Teremt akaratt sem fogadja el. megtallod letet magadban ennek a szeretet A erejt, az

A test s a llek egyeslse a szeretet megrtse nlkl risi kzegyenslyt teremi, s meghozza a megoldst. Sokan voltak, akik bvagy npusztt ltek hinyban. bnzst llek hozza ltre, amelyik elvesztette kapcsolatt a szeretettel, nevezhetk bnnek. a lt hrom Ha

ugyangy a fizikai let mkdsi terletvel s szolglatba lltsval. Az emberi gyengesgek elvrhatk, de nem segtesz az embernek helyrelltani magban lnyeges

elemnek, a lleknek, a testnek s a szeretetnek az egysgt, segtesz neki abban, hogy ismt megtallja az letet. - Hol hznl vonalat az emberi gyengesgek s a bn kztt? A bn a lt mkd, kreatv s harmonikus tendencii ellen irnyul rombol cselekedet. 'Teht a bn olyan tevkenysg, amely minden ellen irnyul, amit a Teremt mozgsba hozott. A bn kvetkezmnye, hogy lerombolja elkvetjnek egyenjogsgot biztost teljessgt. Ez nem azt jelenti, hogy a Teremt nem hasznlja fel a rombolst valamilyen jrt cserbe, megbocsts, A bnt A lnyeg az, vagy hogy az elkvetnek nem jr a bn lerombolja a teljessget. ha eljutsz addig bnk s hogy

nagyon egyszeren kell rtelmezned, elg, tmutatt adott,

a pontig, hogy Mzes mirt srtette be ezt a tz parancsolatba. Ez Mzes embereinek egyszer elkerlve a tletek vgtelen felsorolst. A jrl s a rosszrl szl legtbb vita megosztja az let folyst, s nagyban gtolja a lelket abban, hogy gy irnytani tudjon. A jogszersgnek lczott tlet a j s a rossz vgtelen szm a pldjt hozza. Isten nem akarja, mert hogy tged ezek ttelek lland gytrelemben Sokkal fontosabb, meg megbocstani. tartsanak, akkor gtoljk elretanulj

haladsodat a test s a llek egyestse /er?i. hogy tanuld meg feldolgozni ezeket, s Egy testvrisgben lsz, de ki az kzttetek, aki

nem kzd azzal, hogy a teste s a lelke egyenslyban legyen? Ez az emberi gyengesg termszete - amikor a test s a llek kzdenek az egysgk megvalstsrt, mialatt szenvednek a diszharmnitl s a harctl. Ez ugyanaz, mint amikor a kisgyermek jrni tanul, elesik.

124

elkeseredetten sr, mert ezzel akarja lczni, hogy vletlenl eltrt egy vzt. vt. Ilyen esemnyek zavarnak s frusztrlnak minden rsztveEzek azonban a teljessgre val trekvs kzben kialakult kudarhogy tantvnyaimat Olyan trsadalmi mirt a emberek trsadak, Erre

< nk, nem pedig a teljessg megtmadsa. Gyakran krdeztek engem, lma iikik i:t jelentktelen nem mindig feleltem, rszbl vlasztottam. voltak

tartottk be a

illemszablyokat.

hogy olyanokat a s

vlasztottam, akik telve lettel, kinyilszint folyamat megrts az lehetsgt, hogy kegye-

vntottk Istennel a test s a llek egyestsre kttt egyezsgket. \tegadtam <i Inl szeretet nekik magasabb ez a az jelenltben el ket. lesznek viemberi bizonytalansg

emelkedhet, tltheti

anyagtl

fggetlen,

transzcendens

lemmel

Mikzben ul ksztetnek.

elfogadod az egysgre vonatkoz szerzdst,

dm s szomor pillanataid, s lesznek olyanok, amelyek megbocstsEzeknek a megoldsa sorn megismered a knyrletet, Vgl, de nem utols sorban megtudod, hogy megrthess msokat.

hogy a szeretet az, aki vagy. Mert csakis a szeretet hatalma ltal lehet letkapcsolatokat ltrehozni, s az egysg feltteleit megteremteni. jzus azt mondta, Hogy az ember legnagyobb tvedse az volt, liogy veket pazarolt a struktrval val kapcsolatteremtsre aheIvctt, hogy Istennel, az lettel s sajt termszetvel kerlt volna l ipcsolatba. Teht egy dolog okozta problmnkat, hogy egyszerre ,'olgltuk mind a szeretetet, mind pedig a struktrt. A struktra tmjval igen sokat foglalkoztunk, s tfogtuk anii.ik teljes mlysgt. Azt mondta, hogy a struktra a legnagyobb I iliivs az let mkdsnek megrtshez. Amg azonban eljutunk a megrtsig, valsznleg szksgtelenl sokat szenvednk, sok kls tnyez lesz, amely prblja kedvnket szegni. Teht i un akaratunkon mlik, hogy a struktra fl kerekedjnk, amely Ivott ltsunkat, amikor a szeretet nagyobb hatalmt prbltuk uK gkcresni. Azt mondta, hogy a struktra szempontjbl a vihar .upn az ok s okozat eredmnye. Amikor bizonyos felttelek s ktorok hatsra mozgsba lendl, becsletes, elre megjsolhat mdon csap le. Ugyanakkor a szeretet irnytja az univerzumot, s
25

motivl mindent a cselekvsre. Teht egy rgebbi tnyez lp mkdsbe, amikor a szeretetet is bevesszk a programba. - Nagyon nehz viharnak lenni, amikor szeretnek tged. Mg ha valaki addig vr is, amg teljes elkesereds lesz rr rajta, s akkor adja szeretett, jobb, mintha egyltaln nem adn. Ez kicsit hasonlt ahhoz, amikot a cukor kihagysval stemnyt stnk, s csak a vgn szrjuk meg egy kicsit a tetejt, lobban fogod szeretni az eredmnyt, ha a recept szerinti cukrot felhasznlod! A szeretet s a struktra kztti dilemmnk gyakran azt eredmnyezi, hogy nem ltjuk tisztn, Hogyan vegyk be a szeretetet amint haladunk elre, A struktra megcsal bennnket azzal, hogy elhalasztjuk a szeretet gyakorlst, vagy teljesen felfggesztjk, rendszerint a mg vrjunk vele" rgyn addig, amg a struktra teljesen kpes megvltoztatni mindent. Amikor megled a szeretetet, ami vagy, teljesen kikerld ezt a tmt, mert megled a megoldst. Jzus azt mondta, hogy ennyi elg is, - Ami a tid kell, hogy legyen, s amit neked kell megtenned, az megtall tged. Nincs klnbsg abban, hogy azt szereted, aki, vagy ami eltted van, vagy pedig mst vlasztasz. Az lds nem a szeretet trgyban van, hanem a szeretet lehetsgben. Megkrdeztem: - Mit szeressek elszr? - Ezt vlaszolta: - Brmit, ami eltted van. - Mit csinlok elszr? - Rrmit, A amivel szembe kerlsz. akivel beszlsz. - Kinek segtsek? kvetkez embernek, - Mi lesz a kvetkez, amit tanulok? - A megoldst problmidra. Nem kell keresned a leckidet. Megtallnak szndkot, tged. Az emberek gyakran keresnek mshoz leckt vagy mert arra gondolnak, hogy ami a szemk eltt tisztelik a van, az

nem elg j. Cyakran megerltetik magukat azzal, hogy nehz leckket keresnek maguknak, mialatt nem nultad, a kvetkez megjelenik neked. 126 velk szembe nz egyszer lecke erejt. Eltted is ppen elg fekszik. Amikor ezt megta-

Erre a kvetkezt vlaszoltam: Azt gondolom, liogy magunkon kvl keresnk, mert annyira Iveszettnek rezzk magunkat, s azt hisszk, hogy kapcsolatunk a Forrssal megszakadt. - Rszvttel elmosolyodott, s emlkeztetett arra, hogy a kapcsolatunk a Forrssal a Szent Szvben van s nem mshol. Azutn a struktra megoszt termszetvel - . illziival folytatta. - Ha meggondolod, hogy a fizikai ltben minden ugyanabbl az iidamantn rszecskbl van, akkor a struktra lehet az, amely sztvlasztja, s komplex mdon (i msiktl elklnljn. az elrendezi ezeket, hogy az egyik forma Az ilyen ilyen mintzatbeli klnbsgek jellemzformk hossz ideig stabilak

it a fk s a madarak, a vas s a higany kztt. A nagyobb mintk kapcsolatrendszerben fiziki maradnak, de ha ez gy is van, mgis halandak. Mivel halandak, rt nem lehet ket kinevezni letnk irnytiv. Azt mondta, a Szentllek akarata, hogy teljes egszben lsson iiimket. A struktra nagy csal, hiszen azt reztette veled, hogy inbb klnll rekeszekbl, illetve rszekbl llsz. Nemcsak hogy alapveten a szeretet vagy, de benned sszpontosul minden, amit v.igy akit valaha is szerettl, s mindannyian, akik tged szerettek. Ilit a szeretetedet s a kpessgeidet az emlkezet rzi. Vilgosi lette szmomra, hogy a szeretet nemcsak a jelenben ltez Isteni Energia, hanem ugyanakkor emlk, s kpessgeid jvbeni lehetsgeinek trhza is. Ms szavakkal: - A szeretet az Elet Forrsa, amely vgtelen. A neved a szeretet, s li llemed mindazokbl tevdik ssze, akiket leltek, cl akikkel megosztottad leted, s szerettl, akik tged szeami szereteted ltal minden,

ltezik. Ez az, aki vagy. Ettl a szeretettl tged sohasem vlasztanak A szeretet a te halhatatlansgod. A struktra azt a ltszatot kelti, szitucikban felfggesztettk. Csak a struktra uralomra hogy leted az id s a tr rszeire vgtk szt, vagy valahol valszntlen ltskor kerl olyan helyzetbe, hogy valaha is sztvlasszon a teljesgtl, ami vagy. A Szentllek ereje kpes az elklnls illzijt darabokra \ trni, s helyrelltani a lelket a teljes valsgban. Szentllek jelenltben egy vagy a Teremtddel, s minden, ami

i 23

vagy egy s oszthatatlan szemlyisgedben

jraegyesl.

teljessg

Szent s a teljessg gygyt. Ez az sszes - fizikai, szellemi, pnzgyi s trsadalmi - csoda lnyege. Amit valaha is szttptek, ismt eggy alakul a sget, s a mindent kpes teljessg llapotban. A szeretet meggygytani. tmogatja a teljesteljessg a szeretetet. E kzs ktelk ltal a szeretet

Utaltam a bibliai esetre, amikor egy n megrintette Jzus ruhjt, s meggygyult. Ezt vlaszolta: - Megrintette a szeretetem, Msrszt ted, s a dani a struktra rszeket egyms ellen s meggygyult. hogy rszekre szabdalja leusztsa. Tudnl ilyen pldi montermszete,

tantdnak?

Hirtelen nagyon elszomorodtam, s habozs nlkl megkrdeztem: - Ez az emberi szenveds forrsa? - Vlasza hatrozott s lnyegre tr volt: - Az ami a a a a vagy, az szerept emberi szenveds az, forrsa hogy a nem elvls A Istentl, sztvls Ebben uralkodjon az a a szeretettl, vezet llapotban Uralkodknt llapotban de struktra fltted, valamint fogadod el a kiszolglsa. lzt. szeretet

univerzum hiba kegyetlen, mindig azt hogy kszsges

irnytsban. struktra s megoszt keresi, a

legszomorbb struktra struktra sors s

hogyan vlik.

irnija,

teljessg

helyrelltsval

alzatos

szolgv

Ltod, ennek az oka az uralkods univerzlis trvnye. A szeretet uralja az univerzumot, az adamantin rszecskket, az egyetlen lelket, a szvet s a teljes letet. Teht amikor elvltl ettl a hatalomtl, akkor azzal kezdesz foglalkozni, hogy megtalld, ki irnytson. ted, vagy azt gondolod, hogy le kpes vagy erre, s akkor a struktra tveszi hatalmt. Mialatt keresed, ki irnytsd az lemegalzkodsz a struktra eltt, amely megfog, s rvid przon tart majd. Ebben az a tragdia, hogy rossz helyen keresel, mert te az letet sohasem ir nyitod, de Isten gyermekeknt tudnod kell, hogy neked van nagyobb hatalmad vezetni! Erre a megjegyzsre hirtelen egy kp jelent meg elttem tizenves korombl. Akkoriban rodeztam, lovagoltam, s a/ / 28

akadlyverseny volt a kedvenc sportgam. Egy napon edzettem az urnban, amikor egy reg cowboy szrevette, hogy valami baj van i kancmmal. Lelassult, s tl hamar levgta a krket. Mindent bevetve kzdttem, hogy tvegyem irnytst, de nem sok sikcriel Az ids ember odaintett a kertshez, n pedig remnykedtem, hogy mond valami trkkt, hogyan folytassam az edzst. Mondott r. de olyat, amire sohasem gondoltam volna. Lass texasi hanglejtssel, kt cigarctta-pfkels kztt megkrdezte: - Kedvesem, mennyi a slyod? - Abban az idben alakom luiggy sovnysgval vetekedett, s elpirulva mondtam, hogy sak 102 fontot (kb. 50 kg) nyomok. Ekkor rmutatott a kancmi.i, s megkrdezte: - Mibl gondolod, hogy ezer font sly lhst csak gy doblhatsz magad krl, mert lthatan ezzel prblkozol. - Megzavarodtam! Mifle krds volt ez? Egy vllrndtssal tl akartam lenni i dolgon, s cl akartam menni, amikor valami bell azt sgta, hogy olyasmire akar rvezetni, amit ppen hallani akartam. Ez az ember majdnem tven ven t bajnokokat nevelt, de sohasem tudtam megmondani, hogy viccel-e velem, vagy ppen azt szeretn, hogy szakmai tapasztalatt hasznostsam. Mindenesetre elg kvncsi voltam ahhoz, hogy ne hagyjam ki a lehetsget. gy folytatta: Ma azt akarod, hogy a kanca vlasszon a te mdszered s a saial akarata kztt, valsznleg megprbl kompromisszumot ktni, s gy, valahol a kzpton, kudarcot vall. Azutn jssz te, s a le szempontodbl hinyz klnbsget prblod erszakkal kiI'tlni. gy a dolog sohasem fog megfelelen mkdni. A titok annyi, hogy egynek kell lenned a lval, teht a te mdszered egyezzen az vvel! Akkor majd a 102 font slyoddal tlszrnyalod t, . le leszel a fnk. - Csupa fl voltam, s folytatta a tantst az egynek lenni" titkairl. Mikzben mesltem a trtnetet Jzusnak, jelenlte segtett i lovagllecke mlyebb megrtsben. Mlyen egyms szembe ne/,tnk, s O tudta, hogy nagyon nagy igazsgra tapintottam r. \/ irnyts az elklnls eszkze, a vezets pedig az egysg! Meg olyan les helyzetben is, mint a hbor, a hadvezr tudja,

i2g

hogy a hatkony vezets lelkesti a hadsereget, s tmogatja a kzs cl elrst. Isten olyan hatalmat adott gyermekeinek, amelyet a szeretet hozhat el, de az irnytssal kombinlva ereje cskken. A vezetssel kombinlva viszont ez az er megsokszorozdik! Ez a megllapts meglepen illett ahhoz, amit a struktrrl tantott nekem. Amint ppen nemrg mondta, a struktra az elklnls eszkze, s az irnyts eszkzeinek ltrehozja. Jzus elmondta, hogy a struktra betegsget s kimerltsget okoz. A struktra lerombolsa arra ksztet, hogy rkre a helyrelltsval kszkdjnk. A test sszetett forma, amelynek alkoteleme mind a szeretet, mind pedig a struktra. Ezeknek az egymst kiegszt erknek az ellentte egyesl a llekbeli szv s annak magasabb intelligencija krl. - Amikor a struktra elveszti egyenslyt, vagy konfliktusba kerl nmagval, akkor fjdalmat fjdalom, rzel. ha a struktra a szeretettel kerl Mg hozztette: - Mg nagyobb a konfliktusba, s te nem tudod, hogyan oldd meg ezt a konfliktust. A vlaszt akkor kapjuk meg, ha fel tudjuk lltani a megfelel prioritsokat, s megrtjk a szv nagyobb ki terjedsi uralkodni minden szituci felett. A lehetsgeit, struktra amenem lyekkel kpes

versenytrsa a szvnek, de megerstheti azt. Tplld a szvet - erre gyakran emlkeztetett. - Csodlattal s hlaadssal erstsd meg a krnyezeted negatv szv pozitv impulzusait. Emlkezz, Kezdj minden negatv eszed napot azzal, hogy a megbocsts mondataival elzd tested, lted s impulzusait. Ha hogy brmilyen hats az szt fordtott leted ellentmondsait. logikra kszteti, amellyel elkezded ltrehozni meg akarsz oldani egy problmt, trja eld megolds gya Aki a szegnysgben hisz,

ennek a problmnak tovbbi szempontjait gnak a problmnak mozgsban tartsa.

nnt. Az sz nem azrt dolgozik, hogy megoldst talljon. Clja maagyt beprogramozza arra, hogy elhiggye, a szegnysg maga a realits. Ezrt sok pnzt kell keresnie, hogy ezt a szegnysget megszntesse. gy keres teht pnzt, hogy kzben lehetsget knl a szegnysg rzsnek fennmaradsra is. Folytatja a befektetst a szegnysgbe.

130

Ti lkeit nak

gy rendezi,

hogy

tartalkait

mindig korltozza,

ellenrzi.

Nagyon kevs a gymnt - mondja -, s ezek mindig drgk marad- Vagy: - Fix mennyisg elsrend ingatlan van a piacon, mindig a sajt felemelkeds gazdasgi oldala letben problmkat Ilyen okoz. kti Minmgtermszetesen a befektets j lesz mg akkor is, ha a kltsgek nwasak." - Gondolatt te, majd ez a dig tbb pnzt ohasem jut he. felemelkeds akar keresni,

hogy mg jobban felemelkedjen,

nem az let ki nem ti ebbl a lncolatbl. hogy megvdje nmagt fenntart rombol kiterjeds. problma, hats. A

tudatllapotban rendezkedik ilyen, lesz. minhite kvetkezmsohasem jl

el a bvelkeds kulcsig, csak ppen arra a szegnysgbe vetett amelynek megoldsa elvei

nyeitl! A szegnysg a struktra egyik jellemzje, s mint 'nimagt denkppen i n i gtelen Mindegy, hogy mekkora, s mennyire sszetett egy struktra, termodinamika Ez a struktra szeretet nlrusztt hatalmval termszett. magyarzhat. Ugyanakkor a

kifejezik csak

vilgmindensg

Bsge hatrtalan.

lthat ellentt

A szv megerstsnek msik gyakorlata az intuitv felismers. Ne gytrjk magunkat azzal, hogy mindig valamilyen eredmnyt v.runk az lettl. Elszr ljk azt meg. Gyakran emlkeztetett i sorrendre: lni, tapasztalni, rmt lelni". Milyen csodlatos r< s, ha nha csak elindulunk egy htvgi kirndulsra, mindenfle program nlkl, csak azt vrva, egy-egy j ltvny s kaland meglepetsszeren rjen. Biztosan fontos zleti utakat s szabkos vakcikat tervezni, amelyeken a struktra vezrfonala ll /olglatunkra. Mgis, azok az igazi vakcik, amelyek felfrissteni k s regenerlnak. Sokszor segtett mvszeti jelleg problmimban gy, hogy szeren arra krt, nzzem meg mg egyszer, amit alkottam; tI' I, eltlet soha nem hangzott el tle. Ugyanakkor gyakran megti'ilnt, hogy finoman megrintett, hogy kizkkentsen a mindent ni Kigondolni" llapotbl. Csak tedd flre elmlkedseid s csinld. Ezt mondta. Brmikor, amikor tancst kvettem, annak az i>lnek a tredke alatt megcsinltam a feladatot, mint amikor

13 t

a gondolkozz, s tedd pldjt kvettem. Ugy tnik, az sz hatsra gyakran halogatjuk a tennivalkat, mert gy tnik, gy valamilyen knnyebb megoldsra tallunk. Hossztvon ezek a manverek csak idt, energit rabolnak el tlnk, s ami a legfontosabb, ezalatt elvesztjk vezet szerepnket. Ezt mondta: - Ha lesz rgtn cselekvsbe amellyel lendlnk, idt, tartzkods nlkl, pozitv s Ez teteszel, is. hozzllsunk, energit Ezt most takarthatunk meg,

megerstjk vezet szerepnket. s rtatlanul lvezd a

Lgy ott, ahol f>pen valamit teszik a gyermekek eltlttt rszt.

folyamatot.

a Mennyorszg kulcsa. Ezrt vagy te most itt, s ezrt ddelgeted majd gondolatban letednek itt s szel, zlelgesd. Brmit lj le a fbe, s zlelgesd hs nedvessgt, a frisst szval zlelgesd az leted.

szellt, amely megrint, vagy csak egy emberi beszlgets melegsgt belenzve valaki szembe, Nha csak megkrt, hogy nzzek ki az ablakon, s szmoljam meg cgv bokor leveleit. Mieltt lehetsgem lett volna, hogy az eszemmel kiszmtsam, kitallva szndkomat, gy szlt: - Nzz vissza rm, s mondd meg, hny levelet lttl. - Mr ppen mondani akartam, hogy nem volt idm mindet megszmolni, de helyette hirtelen megadtam a vlaszt, s ez mskor is mindig helyes volt. Mindig meglltott, mieltt gondolkodni kezdtem volna. - Van az letnek egy egyszer oldala, amely rmt hoz, ha csupn befogadod gy, ahogy van. Megjegyeztem, hogy milyen rdekes lehet, amikor bizonyos dolgok jelentsnek klnbz rtegein gondolkodunk, amelyek mind megtallhatk lehetnek egy egyszer jelensgben. Arra figyelmeztetett, hogy mindennek megvan a joga, hogy csakis sajt maga legyen anlkl, hogy valami ms szimblumnak titulljk, vagy tpot adjon egy msfajta gondolkodsnak. - A lt fggetlen - jegyezte meg, - s nincs szksge arra, hogy nmagt igazolja, Amikor ezt kimondta, egy rgi rzst szabadtott fel bennem, a vdekezs rzst, amelyet akkor tapasztaltam, araikor az emberek valamilyen szimbolikus jelentst olvastak bele" a kpeimbe felttelezve, hogy tovbbi jelents nvelheti annak rtkt. Elgg

J 2

kifinomulatlannak reztem magam, ha csupn egy ft festettem s semmi tbbet. Erre gy reaglt: - Mi a baj azzal, hogy a fa az egy fa? A szimbolikus trsalgs rdekes s jelentsgteljes lehet, de semmi sem hatalmasabb a csak ltezs hatalmnl. Egy dolognak nem kell valami mst jelentenie ahhoz, hogy ltezzen. Ha megtagadod a legkisebb dolognak is a ltezs jogt,

ezzel alsod a sajtodt is. Majdnem biztos, hogy akik ezt teszik, nem is rtik, meglv jogukat ahhoz, hogy csupn sajt maguk legyenek! Megszoksbl extra jelensget s jelentsget tulajdontva mindennek, <iz ember sokszor ert lop el az lettl, hogy azt az sznek adja. Mit i'ondolsz, mi trtnik, ha ezek a tendencik megszllottsgg vlnak? Minden a szeretet ereje ltal mutatkozik meg, hogy kls jelensgek megfogalmazst szolglja. nem pedig azrt, Egy kis gyomn-

vny, amelyik kin a kertedben, azrt kelt letre, mert szlei otthagylak egy magot, mert a felttelek kedvezek voltak, s a minden ltez Szent Forrsa tlelte mg a gyomnvny n vagyok" jelenltt is. Ne vonj le hirtelen kvetkeztetst, hogy ez egy ellenttes szimblum, vagy a stt sors megerstse. Ez csupn egy gyomnvny, amelyik kertedben ntt, mert ott akart lni. Ha viszont nem akarod a gyomnvnyt, fejezd ki rzseidet, s ldd meg t az tjn. A legjobb md, hogy megszabadulj valamitl, amit nem akarsz, hogy megldod, mert <i szeretet tiszteli a szeretetet. Az lds tiszteli az ldst. Az let leg-

nagyobbrszt elrendezi sajt magt, ha egyszeren gy veszed, hogy maga a lt dinamikus vezrfonala. Ez a lt felsbbrendsge.
Kezdettl fogva hrom szent elem ltezett - a Lt hrom tartoszlopa. Az els s a vgleges az N VACYOK jelenlt, amely az Istensg Forrsa. Azutn jn az rtatlansg, amely az Istensg spiritulis lelenlte. tnek s A harmadik pedig a Szeretet, amely az Istensg jelenlmindhrom aspekteremt erejnek megnyilvnulsa. A lt

tusa kiterjed az emberre, hogy megldja t s kiteljesedjen tle. A teremts folyamatban a hetedik nap clja volt minden tevi nysg beszntetse s a pihens. Ez nem jelentette a teremts vgt, vagy azt, hogy a Teremt visszavonul. Clja a teljes s vgleges hTV megvalstsa, vagyis vezetni a Ltezs mint nll entits llal. s hogy ez a ltezs a Szeretetben nyilvnuljon meg.

'33

Megmagyarzta, hogy amikor tudatban vagyunk ltezsnknek, termszetes sszefggst rznk a ltezs, a cselekvs s a birtokls kztt. Ezek kztt vals elsbbsget lvez ltnk, ami maga a szeretet, amelybl minden kpessgnk szrmazik, amely segtsgvei letnk megvalsul. A struktra vilga ugyanakkor ahhoz a gondolathoz vezet bennnket, hogy birtokolnunk keli, mieltt cseleksznk, s cselekednnk kell, mieltt ltezni tudunk. Ha van szakrtelem, akkor ez a priorits helytll. Azonban ha kizrlag ez dominl, akkor erre kineveznek szakembereket, akiket nem a szeretet motivl, gy igaz kpessgekkel nem is rendelkeznek. A prioritsok ilyen megfordtsa a kiemelkedshez szksges anyagiak birtoklst eredmnyezi, s a kiemelkeds a becsletes mkds helybe lp. A vgtermk kpalkots" lesz a vals ltezs helyett. Jzus szerint nbecslsnk, bszkesgnk, magabiztossgunk s jlltnk megtapasztalsa nem az egnak, az cn"-nek, hanem a szeretetnek tulajdonthat. - Az eg a hamis, vagy tmenetileg megjelen kpek hatalomra jutsa, semmi amely a szeretet helyhe lpett. A hamis dicssgkpeknek kzk a jllthez, igazbl azt szipolyozzk ki.

Azt mondta, mindig ez trtnik, ha letnkben a birtoklst helyezzk eltrbe. Az nmagunkrl alkotott kpek felgylemlenek, rtegesen egymsra rakdnak, s mr nincs md arra, hogy bkt talljunk kzttk, vagy feloldjuk azokat a ltezs egyszersgbe. Ugyanakkor biztostott afell, hogyha megfordtjuk az irnyt, s sajt magunkat a szeretetbl kiindulva prbljuk megrteni, a szeretetbl, ami vagyunk, minden hamis kp elveszti flttnk gyakorolt hatalmt. A vilg tele van elveszett emberekkel, akik ltket olyan nazonossggal prbljk megmagyarzni, ami valamibl vagy valahonnan szrmazik. Mg egy negatv valami vagy valahonnan is jobb, mint a sehonnan! Ms szavakkal ha nem tudod, ki vagy, brmi jobb, mint a semmi. - Az igazsg az, hogy Te a szeretet vagy, s semmi mstl nem szrmazol, pts az csakis Atydtl, is lehet szemben. a Szeretet szmodra, Forrstl. mert Ez a megllafelelssged knyelmetlen leteddel feltrja

'34

A Szeretet lted elsdleges hatalma. A jsg a szeretetnek, mint az elet hatalmnak az okos, szfogad s nfelldoz irnytja. s az ltala szmodra ellltott s felttlen fggsg nazos Evgbl nhny rendelkezs vagy tmutat segt, de a struktriul. annak kvetelmnyeitl, nossgtl cnvedst val megszllott hozhat. sok fjdalmat

Minden sszetett forma haland. Le kell bomlaniuk, s meg kell vltozniuk, hogy az let folytatni tudja munkjt. Ha valaki nagyon ragaszkodik a e -ck struktrhoz s annak a haldokls sszetett kapcsolataihoz, fggetlenl mivel attl, lebomlanak, rzst kelthetik

hogy testi, trsadalmi vagy zleti kapcsolatokrl van sz. - Akkor mit tehetnk? - A nythatod szeretet szemszgbl az elkerlhetetlen vltozsokat tirmagad s msok helyzetnek javtsa rdekben. Ugyanak-

kor ezt csak akkor teheted meg, ha a struktrt szolgdd tetted. A struktra megfigyelsekor bernek kell lenned, mert ez olyan szervezeti sszetev, amely az egsz ltezs alatt nek is mondhat. Lehet az sz ltal generlt megtallhat. Pldul, egyszeren az rkez s eltvoz fizikai formk komplex elrendezdskpletek megjelense, nmelyek az let megrtshez s irnytshoz szksgesek. A ltnek tnyezt tett hozz, amely szellemnek

<ik olyan rtege van, amely a struktrn keresztl alakul ki, s amelyhez az ember szmos olyan programozshoz szksges. A struktra tud szolglni tged, ha nem lelejted el korltait, de el is tud nyomni, ha kiengeded kezed kzl. A kvetkez krdst tettem fel: - Mikor mondhat, hogy a struktra befolysval tl messzire ment? - Vlasza kiss bizarrnak tnt: - Nos, akkor ment hogy pl. a fld lapos, tl messzire, ha olyan hiedelmet holott tart fenn, Tl bebizonytottk, hogy nem az.

messzire ment, ha az nnepek elvesztettk igazi jelentsket, s csupn rtusknt maradnak fenn. A struktra akkor is tl messze ment, .miikor a kormny csak a sajt hatalmt akarja tmenteni, s nem nepe rdekeit szolglni. Tl sok a jbl, ha a brokrcia mr nem . olgl tbb, hanem csak azrt van, hogy nmagt megvdje, s nmagt meggazdagtsa. Tl sok a jbl, amikor az zleti let semmi

'35

msbl elmlet ban

nem

ll,

csak paprmunkbl,

elvesztette az rtkek s

a termels irnti rzkenysgt. Tl sok a jbl, ha az iskola csak az tantsval foglalkozik, s nem azzal, ahogyan az let valjHa a struktra lesz azr -a meghatroz tnyez-, Vgl a struktra mindig megcsal tged, nem beszlve az sszes szellemi jelennek meg. struktrjnak laztania elmlet termkrl, mkdik.

akkor tl messzire ment. struktri is halandk,

mert ez a dolga. A struktra haland. Mg az univerzum termszetes amelyek csak az elml gy folytatta: - A napirendi pontokban tudomnyos

kell, ha valamifle innovatv gondolat merl fel. Az zleti let struktrinak laztaniuk kell, ha j rtkek keletkezsrl van sz. Az embereknek meg kell tatiulniuk uralkodni magukon, hogy a felelssg jobban kialakulhasson. Ha mr a Fldn ltezik az etika elismerse, kelt szemben azzal a bntetstl val

a helyes cselekvs rmrzst

flelem-rzssel, amit a rossz elkvetsrt kaphat az ember. Tl sok a jbl, ha mr nem rzed a szv parancst, s a szv nem kpes mr arra, hogy letednek ert adjon. A struktra keresi a helyet, ahol uralmt rvnyestheti, mert halandsga flelemmel tlti el. - Az sz ltal ltrehozott struktrk is ilyen alattomosak? - krdeztem. - Mg alattomosabbak - vlaszolta , mert legtbbszr sszekevered ket a valsggal. Az sz szereti a struktrt, mert az logikusnak tnteti fel magt, s ugyanakkor sok mozgathat rszt ad az sznek, amelyet az beleszhet az sz a sajt sz ltal ezek sajt sszetett anyagba. Kzs megegyezssel realitsnak adtad! kitalciit valsgknt ersti meg. Amit struktra, amelyhez

hvsz, annak legnagyobb rsze egyltaln nem az, hanem csupn az ltrehozott te hozzjrulsodat tbbsge Ha majd a szv uralkodik leteden, valsznleg azt vlasztod, hogy nlkl az sz ltal ltrehozott struktrk nlkl ktartod vnsz lni, vagy legalbbis klnbsget tudsz tenni, melyiket

meg, s melyiket iktatod ki. Az sz vgtelen szeretetet tpll a struktra irnt, s vakon alveti magt veszlyes feltteleinek. Hozztette: - A legveszlyesebb struktrk, tsom a kzssgemben, ez az rksgem". 136 s amelyeket nazonosazutn mr csak tsod gyannt magadba ptesz. Ez vagyok, az vagyok, ez a beosz-

mltl", meg a

amikor a legnagyobb

struktrt mrtkben Sokat

bepted magadba, A beptett

mert

amit s

bephalha-

tesz, az szmodra

lthatatlann vlik.

struktra zavarja

vgtelensged felfoghatsgt szenvedsz

tatlansgod tudomsul vtelt. vlrl engedelmeskedsz. i tl, ha bepted magadba.

Elg rossz, hogy a struktrnak kmajd tudatisgod elveszi tI la ez megtrtnik, arra gondolsz, hogy

ii tudat termke vagy. Semmi sem lehetne tvolabb az igazsgtl. I la csak gy ismernd magad, hogy te vagy a szeretet, akkor nem flnl. dzik, De s az gy sszes ezek tbbi nazonossgod a A halandsg struktrban hallflelemben gykerel, s halandk.

igy marad fenn, hogy fenntartja a flelmet mindazokban, akik ebben hajlandk rszt venni. Ezzel a flelemmel egytt rkezik a fjdalom s a szenveds. I fti a struktrt beptetted magadba, az leted kt hatalom fogja vezrelni: a szeretet s a flelem'. Mindkettt viszont nem szolglhatod... br sokan megprbljk. - Ez azt jelenti, hogy a szeretet s a flelem egyms ellenttei? - Mint mr korbban mondtam Neked, a szeretetnek nincs ellenttprja, tet mert Istentl szrmazik, enyht, csillapt szerepe van, teht vannak alternatvi. s vget vet a dualitsnak, az ellenttek harcnak. vlaszthat, Ugyanakkor a Szere-

- Mi a klnbsg az ellentt s az alternatva kztt? - Az alternatva msik vlasztsi lehetsg, amely nem ll a keppontban. ltaln sgot nem Ezrt az letedre gyakorolt hatsa minimlis, vagy egyis ltez. Isten gyermekei teremtsket kiterjeszthetik

vlasztsaikon keresztl, s azon szempontjaik ltal, ahogyan a valrzkelik. gy az alternatvk elkerlhetetlenek. Mindkettt ket megde nem egyidejleg. Nzheted ellenttprnak IMod, az nnepi vacsora az evs alternatvja. tapasztalhatjuk, is. mert a vlasztsok eredmnyei.

Nem llnak szemben egymssal, Valjban az egyik kelti letre

vagy nem testestenek meg polaritst hogy megadatott

. msikat. Az alternatvk a szabad akarat termsei, s azt jelentik, nektek a vlaszts lehetsge. Az alternatvk ert adnak az lethez s megvltoztatjk azt.

'37

I'ldal, egy ember lete Eletnek kzppontja teljesen ts, amely letmenetn Nhny mazott teljesen amelyeket vlaszts az pldaknt eltnnek a ismt s

nagyban

megvltozik,

ha

meghzasodik.

ms lesz, mint korbban, amikor egyevltoztat. meghatroz, ennek a ltszgbl. hogy Ezek mert bizonytsra az a azok alkalvlasztsnak alternatvi vlasztsok, gy

dl volt. Az, hogy legyen-e gyermeke vagy ne legyen, egy jabb dnannyira ember

emltik,

legnehezebb

visszafordtani,

az alternatvja

tnik, mr nincs meg. Ezrt olyan fontos, hogy emlkezz, ki vagy valjban, s hogy a szeretet a te mlysges valsgod! A legfontosabb vlaszts, amely eltt valaha is lltl, az lenni a Szeret, ami vagy, vagy nem lenni... - Ezt az lltst kveten csend lett s vkuum keletkezett, amelyet, az O vlasztsa szerint, nem tlttt meg szavakkal. Miutn adott nekem nhny pillanatot, hogy elmlkedjek ezen a mondatn, gy folytatta: - A legtbb lny reakcija erre a vlasztsi lehetsgre csak rszleges s fokozatos volt, tele habozssal a megerstst illeten. tele volt flelemmel, struktrval, meglmodott Fezzel a hatrozatlansggal a rejtlyek olyan mlysge trult eljk, amely nazonossgokkal s kesersg a fennmaradsrt folytatott let-hall harccal. Sokuknak a

s a gyllet jutott osztlyrszl. Mg ha gy is van, mindezek nem a szeretet ellenttei. Mindez a negatv rzelem s tapasztalat annak az eredmnye, hogy az emberek alternatvt vlasztottak a szeretet helyett, amik k valjban... dolgoknak, akkor a szeretet s a polarits kialakulst Struktra hatrai trolt nlkl ami tagadst jelent. A szeretet mindezt jelenlte csak felersten a klnbsget, eredmnyezn! nem ltezhetnnek. Ha Mivel felfogsod behakpet, ellenttknt rzkelsz, az ennek a ltnd az egsz

meg tudja oldani. Ha a szeretet az ellentte lenne az ilyen negatv

ellenttek

korltozottak, amit lehetsgnek a nem

megnyilvnulsa.

a polarits eltnne. Az ellenttek valban csupn az egsz tredkei, amelyekhez Ha egy ltod az sszekt kapcsolatot. az asztalra kifektetett vilgtrkpet nzne, Ekkor csak annyit kellene tenned, hogy gyermek

a Fld vgei"-rl beszlne.

felveszed a trkpet, krbehajltod, s megmutatod, hogy a tenger s

138

szrazfld hol kapcsoldik ssze.

Napokig

beszlhetnnk az ellen-

tetekrl. Ez klnsen gy lenne, ha egy vlgyben laknl, ahol az idvltozs hirtelen jn s megy. Ha egy hegy cscsn lnl, ahol az tmenet a lyamatot, fokozatos, teht akkor fzisokkal szrevennd Fldre, teli tretlen a kapcsolatot. ciklust ltnl. Ha elutaznl Holdra, s visszanznl a sokkal vilgosabban ltnd a fo-

Ez igaz minden ellenttre, mg a technikaira is. - A palettm feli nzett, s az ltalam hasznlt sznekre hivatkozott. - A fekete a fehr ellenttnek ltszik, lest jelenti, mert az az abszolt elnyeValjban ugyanmg a fehr az abszolt visszaverdst. a stten, mg a fehr a

akkor ez a sznskla tlr a feketn s a fehren. A fekete arra trek:ik, hogy thatoljon i-utn lus teht Minden iimely kor vilgoson. Valjban mindkett a totlis tltszsghoz, teljess vlik. ellenttet a fel kap lehet a is oldani Ha az ket s sszekt kapocs ltal, kezeljk ket, nmagt akaz kiszolgl kapciklusukat. polaritsknt tisztasghoz jut el. A cik-

helyrelltja ltjogosultsgot

tudatlansg tallni.

Iruktra. A szeretet az abszolt knny ms kapcsolatokat

kapcsolat, s a szeretet jelenltben Hinyban sok szksges

lat rkre a homlyba vsz. A szeretet vget vet a dualitsnak, te-

ht nincs ellenttprja.
A prjaik. vakarta clyben szeretetnek a Azoknl, van. nincs szeretetet akiknek polaritsa, lett mert a gyakori a de ha a szeretet veznyli, s azoknak, alternatvjt ellenttflelem velett a akik vlasztottad, helyettest struktrknak struktra hozzllsa struktra haland, vannak

megjelen rzs,

mindig

A gyllet

.1 struktra hatrozza meg vagy a struktra uralja. A gyllet vdekees a szeretet visszatrse ellen.

A szeretet nem ll szemben semmivel, de mindenek fltt uralkodik! A szeretet a vilgon van, de nem abbl lll A flelem s a gyllet, s a s bellk szrmaz minden bizonyosan egyetlen ltezett Szeretet, a rossz valaminek a kvetkezmnye. vilg egyetlen struktrinak 'lest, ami a kialakulsa vgtelen \ szeretet elsdleges. A szeretet mr az univerzum keletkezse eltt is ltezett, Yillet. eltt is. A kezdetek kezdetn nem volt rossz, nem volt flelem vagy Csak

'39

Potencilt jelentette,

s egyetlen ltttek, a

Llek volt. szeretet

Ahogyan

klnbz kihogy

megnyilvnulsok alakot mnye, legyen a szeretet

minden aspektusra s ismerje el,

terjedt a szabad akarat, hogy legyen let, hogy legyen meg az let lmeg potenciljnak kiteljesedse, maga. Megvolt a vlaszts lehetsge sajt termszetnek

megtagadsra, ha ezt kellett kvnnia. A veszly minden gyomnvnye ebbl az utols vlasztsbl jtt ltre. Az utols vlaszts nagyon fontos ajndk volt. Mivel nlkle a szeretet egy megnyilvnulsa maradtl volna, anlkl, hogy hatalmadban llt votna a teremts tovbbi kiterjesztsre. Isten teremtmnye lettl volna, de nem Isten gyermeke. Ha a vlasztsod a szeretet, s a termszeted is az, letedbl kitrldik minden lehetsg a dualitsra, s megkapod a vezets lehetsgt. Ugyanakkor meg kell rtened, hogy ha ilyen mdon beszlek a szeretetrl, akkor nem egy des rzsre, vonzalomra, vagy rzelemre utalok. Ezek gyakran a szemlyes kapcsolatok pozitv reakcii. Az a szeretet, s a amirl n beszlek, mindent az funkci, hatalom, a szndk tisztasgii Brmi, amihez tkletes becsis - bizonyothatol becsletessg.

letessggel tudsz viszonyim - belertve sajt magadat san olyan dolog, amely irnt mly szeretetet rzel!

Ha a szeretet az r, a struktra vilgba eljn a tisztessg s a becsletessg. Ha a struktra dominl, az let a fst s a tkrk szn hzv vlik. A struktra mkdse, termszetbl addan, uralkod helyzetben hibs, mert nem kpes arra, hogy valamit okozzon, s arra sem, hogy valamit kijavtson, br nincsen olyan strukturlis hiba, amelyet ne lehetne a prioritsok javtsval gygytani. A struktra adja a formt, segtsget nyjt s konzervl. Ez minden. Soha senki nem helyezte volna maga fl. ha nem felejtette volna el, ha nem tagadta volna meg a szeretetet, ami sajt maga, s nem klntette volna el magat a szeretettl. zal kerlt flnybe, hogy hibt kvetett el. A struktrnak varrnak szrmazkai, de sajt maga semmit sem hozott ltre. Ez mindenre igaz, de klnsen igaz az emberre. Az ember nincs itt, mert a struktra mintit bizonyos mdon alaktotta ki, s az embert tkletes termkeknt lltotta el. A struktra segti A struktra csupn az-

1 qo

termelst, de nem okozza. A struktra az univerzum ktanyaga s halandsga, nem pedig a kegyelme vagy halhatatlansga. A szerveet egy tnyezje, de sajt hatalommal nem rendelkezik. Ha a strukturakat magadba pted, mint n-megismersed megnyilvnulsi forEnmd, ezzel csak azt red el, hogy hatalmadat kiterjeszted rjuk. nek nincs jelentsge, mert a struktrn bell sohasem iijt / lthatatlansgod visszaszerzst s a vgtelensg

tallod meg megrtst

magadat, a halhatatlansgodat, vagy a vgtelensg lmnyt.

nem lehet elvlasztani annak elismerstl, hogy igaz forrsod a szeletet. A struktra azt akarja, hogy ne szeretetknt ismerd el magad, hanem sajt hatatlansgod. Ltezsedbe mzzk, .1 vagy magad azonossgaknt. Ezeket brmit az Az azonossg blokkolja a ideigleneseknek megengedsz, Ha valaki hogy hiszi, kell halvenazonossgokat amit

nnk. Nagy erhz jutunk, ha hagyjuk ket menni. bevihetsz, meghathogy lete nazonossmegmagyarzzk leted.

trtnelem, a kls felttelek vagy az akkumulldott

gok eredmnye, akkor ez azt jelenti, hogy az illetnek beptett struktrja van. ihnt, trkat sszehasonltva azzal, aki a szeretetet ptette be, nem vagy koldusnak szletett. Ugyanakkor hrom Egyik llapotnak nagy vesztesged felismersehogy hercegnek bepted

incs nagy jelentsge! Nem nyersz semmit azzal, ha ezeket a strukltezsedbe. Msodik, tesz, ha megteszed. helyettestetted. ndis Els, a szeretetet, ami vagy, hamis identitssal sztneidbl fakad rtatlan Harmadik, a struktu-

Jet a vgtelen felttelek rossz vgnyra terelik. halandsg rszese lettl.

Megmagyarzta, hogy a struktra birtoklsa irnti vgy gyakran .i/./al magyarzhat, hogy megszllottjai lettnk. Nem ri meg, ha i struktrt birtokoljuk. Nagyon trkeny s mland, de leted I icatv lenyomata az univerzumban rkk megmarad. - Ezrt denden t i mondtam, hogy gazdagsgot csak a Mennyorszgban lenyomata yjts, ahol nem trnek be tolvajok, s nem lopjk el. A struktra eremland. Haland. Ha valamit alkottl, annak > i\zont rkre megmarad, mint a stemny mintzata, s ezt a minatot jra s jra lehet hasznlni ugyanannak az ellltshoz.

ilii

Ezt a tantst szemlyes tapasztalatommal tudom kapcsolatba hozni. Mvszknt minden alkotsomba beleteszem szvem, lelkem, s sokszor megkrdezik tlem, hogy Glenda, hogyan tudod eladni?". Mindig azt vlaszolom, hogy csak a vsznat s a festket adom el. Sohasem adtam el kreativitsom bels lenyomatt. Minden, amit ltrehoztam, jra cs jra ltrehozhat. Ha ez igaz egv mvszre, mennyire igaz lehet Szent Forrsunkra? Milyen knny lenne Atynknak minket jra s jra megteremteni az Hatalma ltal kapott szeretetnk lenyomata ltal? Halhatatlansgunk helyrelltsa nagyon szorosan kapcsoldik igazi nevnk visszaszerzshez. Azt mondta: - Az let nem ms, mint a szeretet mkdse, amg az tel csak a fennmaradst megksrl struktra mkdse! a hall elkerlhetetlen Amikor beptetted a struktra sttsgt, n s szksgszerv vl folyamat lesz. A hallrl gy beszlt, hogy a szksgtelen nazonossgok megtiszttsra szolgl". Ez a kijelents azon a kvetkeztetsen alapult, hogy a hall s az id illzija addig rvnyesl, amg a struk tra szolgi vagyunk. - Valjban nem vagy rsze az idramnak. Csak a struktrval val kapcsolatod miatt ltszik annak. Elmagyarzta, hogy ontolgiai szempontbl valjban min den a jelenben van". (Az ontolgia tudomny, amely megnevtzi a dolgokat, azonostja, vagy jelentssel ruhzza fel ket.) Ofl tolgiai szempontbl te a szeretet idnek nincs lte. llapotot a trbe. - A jelent. - Helyes, a jelen valban ltezik. A fennmarad jelen" minden ltezs otthona. A struktra nem marad fenn. Teht a struktra sza mra az id egyszeren a megszletshez, az lethez s hallba) szksges folyamat. Amit ltalban mkds kzben. Az id a idnek neveznk, az a struktm ksrlete a fennmaradsra struktra Mit kapsz? vagy. Ontolgiai szempontbl <> Prbld elhelyezni - tedd az idt, mint fennll

Szmodra az idnek nincs jelentsge, mert az let nem ms, mint a szeretet mkds kzben. rzkelsed szerint az id a struktnm

142

nlctse, melleit. merlni, lenn lett a

elrehaladsa Felplt a javtsi A A

halla

folyamat s

mintinak vgl

ltrehozsa lems

motor, szolglt valamilyen clt, majd elkezdett szmlk megemelkedtek, valami

hasznavehetettekinthe-

vlt. belle.

roncsteleprl visszakerlve az aclgyrba, motor lettartamt ltezik. vgl

bemutat cselekvsi ciklus

t idnek, de szmodra az id valjban nem Csodlatosan lnbsget em l. i az kitisztul univerzum a szolglatodba Sokkal eltted minden, s a ha

Ha brmelyik kle-

pontjt tekinted is, csak a jelen az, amivel tallkozol. megrted a tendencii a fog kpes trvnye struktrt, lltsd. s fontosabb, a struktra leszel amikor ha azt kztt, struktra visszalni megbizonyoa hegynek,

fogod kikerlni hogy

de arra Kpes hogy

mindenkppen sorsodat nem teljesen mondod

01 stl elklnlve bizalmaddal.

kezelni,

halandsga

mdtl ltezsed, mint a szeretet, ami vagy beteljeslsrl, s a struktmkat i szolglatodba lltottad, akkor, <i..':y jjj", az el fog jnni, s ha azt mondod a szeleknek, hogy -ondesljetek", akkor a vihar megsznik. Ez a mindensg kulcsa.

143

NEGYEDIK

FEJEZET

AZ ADAMANTIN R S Z E C S K K

Mindig, amikor Jzus az adamantin rszecskkrl beszlt nekem, emlkeztetett r, hogy szeretet vezrli ket. Nyomatkosan mondta: Nem szmt, Iwv fejldik a techniknk, ha szeretetnk nincs, semmink nincs." zen rszecskk magas frekvencij energia formjban lland ramlsban vannak, amely egyedi alakokba s szervezdsekbe megy t a szeretet irnytsa alatt. Sajnos az emberisget olyan mrtkben az rzkszervi rzkels s a strukturlis magyarzatok hatrozzk meg, hogy gyakorlatilag nem is vagyunk tudatban az let e hatalmas mozgat erejnek. Az letnek e vgtelen, rkkval folyja oly' mrtkben kijtssza ltalnos rzkeinket, hogy mg magyarzata is megkavar. Csak akkor van remnyem a sikerre, ha a Mester szavaihoz fordulok segtsgrt. Ahogy ttekintettem a klnbz mdokat, ahogyan a tmt megkzeltette, egyben kvetkezetes maradt. Magyarzatai mindig egyszerek, odalk s kzvetlenek voltak, br n rendszerint megdbbenssel fogadtam ket. Amikor valami elgg egyszer dologrl beszltnk, hirtelen egy jfajta megkzeltst mutatott be, amellyel megvltoztatta nzpontomat, vagy magasabb rend megrtsre sztnztt. ltalban ilyen egyszer dologgal kezdte: - szrevetted-e valaha, reted a munkdat? hogy milyen jl megy minden, ha sze-

Termszetesen vlaszom igenl volt, de ezzel kikerltnk a versenyplyra", megkzeltve krdsnek magasabb szndkt. Ennek a tmnak a bemutatsakor clom az, hogy Tc, kedves olvas, szintn gondolkodj el azon, hogy egy vidm, pozitv hozzlls a napodat mennyivel kellemesebb rzssel tlti el. Nem igaz, hogy szereteted sugrz fnyben krltted minden megvltozik? sz revetted, milyen gynyr tud lenni egy vrands n? A rgi monds, mely szerint a vilg szereti azt, aki szeret" szmtalan mdon

t44

bizonythat. Egy szerelmes pr sugrz s vonz! Nem kellemes dolog ltni boldogsgukat? Most kpzeljk csak el azt az energiavallst, amely kzttk trtnik letk sorn, vagy csak nbny n.ip vagy ht tvlatban. Ennek a kzs energinak a drmai kifejeeset lthatjuk jsgok fotin, ahol tvenedik hzassgi vfordulinkat nnepl prok fnykpeit mutatjk be. Az vek alatt szinte teljesen hasonlv alakultak! Mennyire meghkkensz, ha ltod pldul, hogy az emberek s kis llataik mennyire hasonltanak r,vmshoz! Ez mind olyan jelensg, amely hatsra feltesszk a krdst: Mi trtnik itt?" Jzus megmagyarzta, hogy a szeretet jelenltben megvltoznak az adamantin rszecskk. Vegyk a hzaspr pldjt. A frfi szeretete hat a n adamantin rszecskire, s fordtva. A szeretet sszekeveri let-energijukat, s gy nnek ssze gondolatban, sz(.nsban s szvkben. Egy id utn fizikai megjelensk is kezd iisszeilleni. Eszrevetted-e valaha, hogy a kzs fldrajzi terletrl .'.rmaz embereknl finom rnyalatnyi hasonlsgok figyelhetk meg? A technika segtsgvel az emberek csaldfja is nyomon kl t h e t hanglejtsk alapjn. A szeretetk az, amely adamantin les/.ecskiket egybehangolja. Ezek a dolgok mindenki eltt egyrlelmv vlnak, aki egy kicsit is odafigyel rjuk. Az adamantin rszecskkre vonatkoz tuds nem csupn a rvrcskefizika, a galaktikus utazs vagy az teri birodalmak tmaklere szkl le. Kritikus fontossggal br ahhoz, hogy itt s most megrtsk az let lnyegt. Ha tudatban vagy ennek az leternek, akkor lassan megrted majd, mirt az a nvny virgzik, amcIvikct szereted. Ahol szeretet van, ott az adamantin rszecskk szaludon ramolnak, ami megmagyarzza, hogy mirt kpes valaki l"i/.itv hatst gyakorolni az letre. Ezek a kis rszecskk szolglnak pteleml az univerzum minden sszetett formja szmra. I l.t pedig ezeket az oszthatatlan kis rszecskket a szeretet tartja hatalmban, csoda-e, hogy hirtelen javuls tapasztalhat abban az .tben, ha egy pszichsen terhelt szemly kapcsolatba kerl bizonvos l formkkal, pldul egy nvnnyel vagy hzillattal? A szen lt-ajndkozs e formja eredmnyesnek bizonyul a gygyts

45

szmos terletn. Nem szigoran rztt brtnk s elmegygyintzetek gy talltk, hogy a nvnyeknek s a kis llatoknak jelents terpis hatsuk van. Ezek a trsak j lehetsget adnak arra, hogy ezek az emberek szabadon kapcsolatba lpjenek a struktrk birodalmn kvl az lettel. Szabadon az lettel. Majdnem mindenkivel megtrtnt mr, hogy a termszetben kvnt meggygyulni, vagy elvonult a termszetbe, csakhogy mindentl tvol" legyen. A legjobb dolog a termszettel az, hogy vele, mint egsszel lehet kapcsolatot teremteni. gy tnik, nem szmt, hogy a kapcsolatteremts tudatos vagy sztns, a vltozs mindig megtrtnik aszerint, hogy milyen sszhangot sikerl teremteni krnyezetnkkel. Mindig elcsodlkozom azon, hogy a halsz mennyire megrzi, hogy hol harap a hal, vagy ahogyan az erdsz rrez az svnyre. Megosztottam Jzussal azt a kedvenc emlkemet, amikor szak-Texas hegyein keresztl lovagoltam. Annak ellenre, hogy lovam sohasem nzett le a fldre, nem lpett bele rgelyukba, s az sem fordult el vele, hogy egy kdarabon megbotlott volna. Jzus megmagyarzta, hogy a l folyamatos kapcsolatban volt a Flddel, amely informlta t a talajrl. Az ilyen mlysg informci megszerzse s rzkelse brki szmra lehetsges, aki megrti az let-energia folyamatos tcserldst. Az ilyen rzst rendszerint intucinak, sztnnek, vagy hatodik rzk"-nek nevezzk, de a klnbz referencik arra engednek kvetkeztetni, hogy ltezik egy homlyos, ismeretlen vilg, a kivteles rzkelsek vilga. - Ez a fajta tudatisg mindenki szmra elrhet - mondta Jzus, s hozztette, hogy seink sokkal jobban tudtk gyakorolni ezeket a kpessgeket, mint mi manapsg. Mint minden vals kpessg, az leter cserje szintn a gyakorlattal fejldik, s hasznlat hinyban elsorvad. Ezrt aztn elkezdtem mindent megfigyelni, amit csinltam, amennyire csak tudtam. Amikor lehetsgem nylt, mindig klnleges figyelmet szentel tem a termszetnek, ill. figyeltem a termszet let-energia cserjnek mdjait. Egyik nap, pusztn tiszta lvezetbl, egy egsz napol tltttem vrosi kertnkben kedvenc padomon egy hatalmas reg hikori" difa rnykban. Csndes csodlattal frdtem az

146

adamantin rszecskk szabad ramlsban. Nem sokkal azeltt telicsen egynek reztem magam a krnyezetemmel olyan mdon, amely minden akadlyt legyz. Hirtelen varjsereg szllt le elttem a gyepre, majd rgtn ezutn egy nagy csapat mkus rajzott t .1 fkon. A varjk csipegettk a fvet, a mkusok dirt futottak ./t. Volt mg nhny poszta s tengelice, amely gy dnttt, liogy megltogat. gy ltszott, mintha az n eldugott kis kertem ltre kelt volna. A varjak s a mkusok egyenknt elkezdtek kzeledni, rtatlanul s szabadon, ltszott, hogy embert mg nem lttak, s nem volt olyan tapasztalatuk, hogy meg kellene ijednik tiin. A bke rzse fantasztikus volt, s ezt az ember gy rezte, hogy magba szvta az illatt. Akkor egy meglep dolog trtnt. Az egyik varj fogott egy zld kerti kgyt, s bszkn feltartotta nekem, hogy lssam. Kibktem: - Aranyos, nemde? - Nem tudom, mirt vrtam el egy madrtl, hogy megrtsen. Csak azt reztem, hogy meg fog rteni. Abban a pillanatban felm jtt, egy-kt mterre megllt, hogy megmutassa, milyen szakszeren tudja felfalni vacsorjt. Egy mutatvnyos veszett el benne! Rviddel azutn szrevettem, hogy egy kis mkus begyjti, s elssa a hikori di termst. Az j terms kiss mg zld volt, teht kvncsi voltam, mit tesz. Elkezdtem trsalogni a pici teremtmnnyel, s megkrdeztem: - Nem tl korai mg ezt tenned? Hm nzett, megbillentette a fejt, ltszott, hogy szintn rdekli. amit mondok. Elment, hogy egy rettebb dit talljon, majd megkzeltett, s feltartotta, hogy vizsgljam meg, mintha ezt krdezte volna: - Ez mr OK? Amint sietett, hogy elssa, bkoltam egyet neki, elismerve gyessgt. Amikor ezt a feladatot teljestette, kivlasztott egy msik dit, majd magabiztosan felm jtt. Lehmozta, majd odadobta elm. Eletemben mr sokszor etettem mkusokat, de ez volt az els alkalom, hogy egy mkus eni;em etetett! Teht a termszet rintetlensge ltal tkletes pcl lat kaptam arra, hogy a szeretet hatsra hogyan cserldnek ki az adamantin rszecskk.

47

- Az adamantin

rszecskk egymssal trtn megosztsa

az let

leheletvtele - mondta Jzus.

- Ezek a rszecskk llandan cser-

ldnek az egsz ltezsen t. Nemcsak a szerves letre vonatkozik ez. hanem az egsz plantra, a szlre, s minden ltez dologra. Ltezsnek idtartama alatt minden llegzik. Ki-helgzskor ezek a s a tudja rszecskk biztostjk az let kapcsolatokat. a A don betegsget szeretet az let gy szmra az egyenslyt klnbz mutatni keresztl. mkzrtt

Az, aki erre rhangoldik, knnyen ki llegzetvtelnek az mkdik az jelenltben egyensly helyrelltsa egszsg

rendellenessgein helyrelltsa

termszetes

megtrtnik.

segtsgvel. Ez a gygyt rints vagy egy egyszer lels ereje. Mialatt errl beszlgettnk, megkrdeztem: - Megtrtnhet-e a gygyuls akkor is, ha az rints kzvetett? Az ltalad meggygytott nre gondoltam, aki megrintette a kpnyeged. gy vlaszolt: - A szeretetem rintette meg, s ezltal gygyult meg. Ha megrintitek egymst, klnsen egyms szeret esszencijt, amelyet az adamantin rszecskk hordoznak, meggygyultok. Ha egyedl, msoktl elklnlve lsz, leted knnyen kibillenhet a rendes kerkvgsbl. Kvncsisgom btortsval egyre ntt, s tudsszomjam felledt. Szerettem volna mindent megtudni rszletesen. - Mik azok az adamantin rszecskk? Ezt vlaszolta: - A fizikai lt alapkvei. Mindegyik piciny helyzeti energia, amely a vgtelensget aktivlja, egyesti s formlj a meg. Tovbb nem cskkenthet, kkrl rozata hely. szecskk van nem sz. nem oszthat s nem bizonyos specifikus pontocskiterjeds! mintt
VJRT

Ltezsk

ugyanakkor ki terjedsi a

formz meg. Es vajon nincs kiterjeds kt pont kztt is? alkot-e specilis ilyen hatsukat mintzatot? Teht az energia kifejtik

Pontok soa r-

Minderre

sszehangoldssal aktivldik, klnbz szitucikban.

Visszagondoltam az egyetemi fizikai tanulmnyaimra, s emlkeztem, hogy a fny lehet rszecske is, s hullm is. Szerinte is az adamantin rszecskk amellett, hogy rszecskk", az energia bizonyos formit alkotjk, s ez csak abban klnbztt a fizika rn hallottaktl, hogy nincs nluk kisebb s egyszerbb.

148

- Az egyik llts rluk, hogy a legvgs pontok, amelyek egyesitik n vgtelensget, s aktivljk annak helyzeti energijt. Ugyanakkor ez kiss zavarba ejtett; - f logyan lehet a vgtelensget egyesteni? - krdeztem. - Ellentmondsosnak tnik. Tovbb folytatta: - Biztos vagyok benne, hogy ellentmondsos abbl a szempontbl, ahonnan te akarod magyarzni a fizikai skot. Jelenleg az energia s az anyag emberi rtelmezse az energira, mint erre korltozdik. A tudomnyos gondolkodk az rtelmezik. A energit erknt, krlbell gsknt, nyomshullmokknt koncepci

i! kvetkezkppen alakul: Az er nyomshullmokat hoz ltre, ezekbl a nyomshullmokbl jn ltre a srsg, a srsg anyagg vlik, s minden, ami megmaradt, az a vgtelensg! jele yan interakcinak. hasznosthat? Ameddig Hogyan a Ez az ellentmonds. meghatrozhatatlan tulajdonsgai? HoAmi htra marad, nem definilhat, s nem szolgl alapul semmivgtelensget rhatk le a maradvnynak nevezznk, hogyan

aktivlhat?

Olyan termszetbl fakad igazsg volt mindenben, amit moni Inlt, amely arra ksztetett, hogy sokkal mlyrehatbban foglalkozzak az lettel, mint azt eddig tettem. Ugyanakkor azt reztette velem, hogy az letnek valamifle bels tudata van, amely mindig ltezett, de amelyet most valaki fel akar breszteni lmbl. Aho[van hallgattam, n is kezdtem egyre jobban bredezni. Elmagyarzta, hogy az ember gondolkodst az energia, mint er" fogalma uralja az energia minden formjra vonatkozan az ipartl kezdve az let irnytsval bezrlag. A gondolat megvalsulshoz vezet. Mi uralja a vilgot? Az er! Mi okozza a sok problmnkat? Az er! A kvetkezrl biztostott: Mindez meg fog vltozni, ha az rtelmezs sorn a kiindulpont nem az elektromossg, az hanem a mgnesessg lesz. rszecskk Valjban erre ii nzpont-vltozsra adamantin vgs meghatroz-

sihoz s rtelmezshez lesz szksg. A mgneseS helyzeti energia az, :imely az egysges mezrt felel, s valjban a mgneses sszetart er egyesti a fizikai vgtelensget. A vgtelensg nem az, ami csak gy htra maradt- A vgtelensg az egyest tnyez, amely mindent magba olvaszt. Amikor gondolkodsod megvltozott, s kiindul

49

pontja nem az elektromossg, lianem a mgnesessg lesz, a mszaki tudomny minden szempontja ezzel egytt megvltozik. Felhvta a figyelmet, hogy milyen nehzsgek rn tudjuk beszerezni a ftanyagot, zemanyagot s az ezekhez szksges nyersanyagot, mert az emberisg tudatban gy alakult ki, hogy az energia egyenl az ervel. Hasznljuk az ert, hogy ezzel ellenllst hozzunk ltre, majd ebbl az ellenllsbl elektromos energit kapunk. Ha majd a mgnesessg terletre rnk, akkor megtalljuk a jzus szerint harmonikus, nem mrgez energit". Akkor fogunk tallkozni a vilgmindensg igaz energijval, amely letnkbl mindent a gondolkodsunk sznterre fog tterelni. Gyakorlati rtelemben csak akkor lesznk kpesek a vgtelensget kezelni. - Az emberisget jelenleg lefoglaljk az nsg, az erk s a htrahagyott dolgok - az nsg, ami az irnyts alanya, az er, ami szksges az irnytshoz, s a htrahagyott lt, amelyet az emberek nem rtenek meg. lla nzzk a vgtelensget, mint a htrahagyott dolgot ez nem valami termkeny hozzlls, de a htrahagyott dolgok szndkban ll a vltozs. - Meggrte. - Hogyan tudjuk vghezvinni ezt az tvltozst? - Minden nunk. azzal kezddik, hogy a vgs hatalmat a el kell fogadhogy az tudat Amikor ez a megrts megtrtnt, s elegend szm ember tlhalad azon felfogson,

aktivlta, az egsz emberisg energia egyenl az ervel.

Elegend szeretettel szembekerlve az er Ettl a ponttl kezdve a Ers lesz, amely a msodik-

elveszti a tudat fltti hatalmt. krdsre is meghozza a vlaszt.

megfelel sebessggel felbred lmbl.

Addig is ne feledd, hogy az adamantin rszecskk a mgneses trre reaglnak. Tekintettel az ember helyzeti energijra, a te mgneses kzpontod a szved. A szveden adamantin keresztl mgness alaktod az rszecskket, s szereteted ltal vezeted is ket. llapotukban igen. Azt mondod,

- Egyformk az adamantin rszecskk? - Termszetes - Elmondand, hogyan tudnak formt lteni?

hogy a szeretet befolysa alatt a mgnesessgre reaglnak. Lernd, hogyan megy vgbe ez a folyamat? - Egy pillanatra sznetet tartott

150

i csendes teremts llapotban, mint egy szn padtervez, aki ppcn egy szndarab littrfggnvt kszti el. Ezutn kvetkez vizulis szvegknyvet trta elm: - Kapsz egy nagyon specilis szobt, ahov belpsz. ahol nagyon lyek jniltanva a alacsony a gravitci, finom kaotikus tele van mozgsban tetszleges, vannak. vannak. Ez a kamra, Vissza-visszapingponglabdval, ameMindegyik felutn hozpontosan

falakrl, folyamatos mozgsban mellnyben.

lett vasporral kezeltk. Az a feladatod, hogy belpsz a szobba egy mgnesbl kszlt id kaptak, i nak, kapcsoldnak. amely A pingponglabdk egyms lncok A alakulnak ki, Pingponglabda hzta kifel. tudok neked mondani. A tiszta egy mgneses Biztosan emlkszel ceruzra reaglnak. manyag bort alatt ket. szeretet

olyan mintzatot alkotva, mint amilyen maghoz trbe mgneses illetve bocstott is

impulzust a mgneses ertl pingponglabdk az ltalad kapcsoldmennyisge alapjn

terjeszkednek

Egy msik pldt a gyermekek mgneses vasreszelk tallhatk,

rajztbljra. melyek

A mgneses ceruza maghoz vonzza a szemcsket, s hatsra ezek csoportba, vonalakba s egyb alakzatokba tmrlnek, s gy a tbln valamilyen kpet alkotnak. Mindenfle mintt ltre lehet gy hozni a mgnes s a vas sszekapcsoldsa ltal. Most kpzeld el, hogy szved ii mgnes, s a szereteted a toll. A szved pontosan gy mkdik. Ez a te haterd, s ily mdon sz szerint leted minden szempontbl befolysolod csak azzal, hogy csak ltezel, hogy Te vagy a szeretet, ami vagy. le vagy a mgnes, amely trja leted mgnestbljt. Brmilyen helyzetbe kerlsz, az ott lv adamantin rszecskk az ltalad ltrehozott erhatshoz kapcsoldnak. Nem kell nagy tervet kitallnod, s a tblra rajzolnod. Te magad vagy a nagy terv! Amit tenned kell az annyi, hogy legyl a szeretet, ami vagy. Minden e krl fog felsorakozni. Minl nagyobb a szeretet, annl nagyobb a befolys. Mgsem kell semmi mst tenned, csak meglni a szeretetet, ami vagy. A szereteted eredmnye a mintzatokban s megjelensi formkban lthat. Rmutatott arra, bogy minden fizikai lt az adamantin rszecskk s az r, legtbbszr nagy r keverke. Ezek a rszecskk mgnesesen kapcsoldnak ssze az anyag s a forma komplex

'150

egysgnek alapjt alkotva. Ezek az sszekapcsoldsok struktrt hoznak ltre, amelyet energiaifeszltsg tart ssze, s ezltal a szilrdsg illzijt kelti. Minden szilrd anyag struktra, s a struktra felel minden szilrdsgrt. Ha thatolnnk kzttk s az letenergia vgtelen tartalka kztti akadlyokon, megrtennk az illzit s a struktra mg nzhetnnk. Ugyanakkor figyelmeztetett arra, hogy vigyzzunk az ellenreakcira, amely akkor alakulhat ki, ha a struktrs elrendezs szmra jdonsgknt jelentkez szeretet hatja t. - Kezdetben oszt prblja ellenlls lczni. A mutatkozhat, struktra st visszautasts! s trol Azrt, rendszer, mert a struktra gyakran szolglja az erszakot, amely sokszor a kkonzervl amely a rszecskknek helyet biztost, azokat sztosztja s hasznostja, de nem kpes l dinamikus rendet ltrehozni. Teht amikor a szeretet belp a kpbe, a rszecskket s elindul az let folyamata. sg illzijt is letveszlyes lehet kelt struktrra igazi harmonikus egysgbe lltja, hatssal is lehet. Igazbl akr Ez a trkeny s rendezetlen, a szilrdrombol szempontjbl, teht

brmelyik struktra

vissza is utasthatja az let folyamatt. A szeretet megjelense gyakran struktra-csoportokat. Ha ez meneklsre kszteti a mr ltez nem szabad elfelejteni, megtrtnik,

hogy csak a trkeny s rendezetlen struktrk vesznnek el, mikzben erfesztseket tesznek a szeretet s a rend szimullsra. A helyrells azonban j s igazi rendet szl. Sohasem volt ilyen helyzet a Fldn, amikor ez az zenet idszerbb lett volna! Ebben a pillanatban is nagyon sok szeretet rad a Fldre. Olyan sok, hogy rombol hatssal lehet Ezek a Fldre nhny szksgtelen, hullnak, mint ahogyan jelenleg ennek uralkod struktrra. meg kell trtnnie.

Ugyanakkor ebbl j let, j remny s j fejlds szletik. Rjttem, hogy amikor ezt mondta, az ember ltal ltrehozott sszetett, de ideiglenes struktrkra gondolt, nem pedig az atomok s molekulk termszetes, atomokon belli struktrjra. Mgis eszembe tltt, hogy hogyan valsul meg a mgoly termszetes struktrk folyamatossga is az rkkvalsgban. Ez a gondolat nem hagyott nyugodni, s egy napon megkrdeztem tle: 152

- A ft alkot rszecskk mindig ft alkotnak-e, vagy pedig mst is kpesek felpteni? Vlasza, mint mindig, most is egyszer volt. - A z adamantin r :ecskk alakulni. 11 lettjt Teht a mindig szeretet a szeretet irnytja, A rszecskknek kpesek jraengedi, hogy hozzanak ltre forma ugyanakkor van memrijuk, s a az let tapasztalat alapjn irnytsa megerstst sorn

tendencik s kivlasztott ltal, amelyek nem mr

lehetsgek tovbbiakat kaptak feladatot

ugyanazon a vonalon. rszecskk mlaktsra.

F.z tovbbi

kap azon adamantin egy bizonyos elektronok ssze-

Ezek mr bezrdtak a

neutronok s

tettebb formiba,

beszlve az olyap

elemek atomos elrendezd-

srl, mini a hidrogn s az oxign, amelyek mg mindig lteznek, holott fjukbl mr virggy s humusz lett. Ha a fa meghal, a neki korbban <datt letet ad adamantin rszecskk szabad rendszerint A szeretet s struktra tmennek befolysa nlkli egy msik fba. Valjban ez maga az let. rszecskk

mkd adamantin

iramlsa. Az let nem ms, mint a szeretet mkds kzben. Ezrt van az, hogy az embernek mirt van szksgk arra, hogy megszabaduljanak i'ontos gygyt vezzk a az az, egy hogy helyben toporg rutintl s a ktelezettsgektl. menjnk, gy Mar az is elengedjk ha szabadon magunkat, prbljuk hogy vakcira

vagy egyszeren hats,

talljunk valami

kedvenc elfoglaltsgot. letnket

irnytani,

friss adagot kapva az adamantin rszecskkbl. krlttnk lv bsgket.

Llegezzk be, s l-

Az lettel kapcsolatos rzsei tele voltak szeretettel, tisztelettel, .iincly rzsek az let tpll erejnek szinte elismersvel prosultak. Az egyik napon, amikor ppen az let szere te tt csodltam, rdekes megfigyelsre tettem szert. Amikor az letre hivatkozott, mindig nnemet hasznlt. Ez klnsen azrt volt meglep, mert .1 Szent Forrsunk emltsekor hmnemet alkalmazott. A kvncsisgom kielgtsre ktlpcss krdst tettem fel, kezdve Isten nemre vonatkoz krdssel A krds msodik rsze kapcsolatban volt az p alkalmazsaival. A Szentek Szentje a nemeken fell ll, br rendelkezik a mindkt nemet megjelent potencillal. Az ilyen megjelentsek a ltezes

53

rk egyenslynak rszeit kpezik. A hmnem megjelentse a Forrs megjelentse. A legalapvetbb nnem megnyilvnulsa a tudatossg s a szeretet, mini az Elet s a Teremts dinamikus ereje. - Akkor az let Isten nnem megnyilvnulsa? gy vlaszolt: - Szeretek r gy gondolni. A nemek tmjrl eddig felptett elkpzelseim kezdtek sszeomlani. A nyugati kultrban a hmnemre, mint az aktv befolysols, s a nnemre, mint a passzv befogads elemeinek sszessgre utalnak. Elmagyarzta, hogy a nemekrl kialaktott nzpontunk fgg az ok s okozat eritl, amelyek csak a fizikai struktra sr mintzataiban vannak tlslyban jelen. A lt magasabb rgiiban csak a harmonikusan egytt l 'ok s ok' ltezik. Tbbszr hangslyozta, hogy az ok s az okozat az univerzum szrmazkai s nem elsdleges termkei". jra elismtelte, hogy a tudat magasabb dimenziiban tekinthetk." a szilrd s llhatatos hatsok hmnemeknek, mg a teremts nnemeknek aktv, egymsra hat s befogad mdjai

Mialatt ezt a tmt trgyaltuk, megragadtam az alkalmat, hogy megkrjem a Biblia nhny rszletnek tisztzsra, amelyek szentestik a hmnem dominancijt s a ni nem engedelmessgt. Modern nknt nagyon zavart ez a nzet. Elmagyarzta, hogy egyes bibliai rszletek csupn a kor letmdjnak visszatkrzdsei, annak az letmdnak az brzolsai, ahogyan akkor ltek az emberek. Ms esetekben ugyanakkor az zenet metaforikus hivatkozs volt az egyetemes rend elveire vonatkozan. - Szerencstlenl alakult, tikai fel, s viselkeds a sokkal destruktv nagyobb hogy az ilyen norminak rszleteket a szocilpoh hasznltk Egyetemes altmasztsra mentek.

igazsgok veszendbe

rendrl akkor beszlhetnk, ha fennll a hmnem s a ni nem egyen slya s klcsns tisztelete. Mindamellett van egy msik egyetemes parancs, hogy az llandsgnak kell az aktivits felett uralkodnia, ez az igazsg azon alapul, hogy a Forrsnak meg kell elznie azt, aki vagy ami a teremtssel jtt ltre, vagyis a vltozs parancst a mozdulatlan adja ki. Erre a lt minden terletn tallhat bizonyossg.

54

Rmutatott, hogy ilyen egyensly az emberekben egyenknt is megvan. - Minden szemlyisgnek megvan a hmnem s nnem jellege is, de ugyanez megvan az letnek is. lrfi nem I la tud knnyen nem kell tudja trnie a Ez a bennnk l potencil le-

het egyenslyban is, de ki is billenhet egyenslybl. Pldul ha egy megvltozni, akkor benne a frfiassg tbb. magt frfii felldozni semmifle clnak, lehet, er llandsghoz. Ugyanez elviszont

hogy vissza

mondhat a nkrl is. Ha nem tud tallni egyetlen stabil clt vagy trekvst az letben, valsznleg tlteng benne a ni termszet. Ha tisztelni tudja magban a frfias ert, akkor knnyebben megtallja iiz irnyt s az llhatatossgot. A tisztzs rdekben megkrdeztem: - rinti-e ez az elv valamiben az adamantin rszecskket? Ezt vlaszolta: - llandsgukban, alaptermszetkben ben, kpesek lljk a hogy a az szeretet formk megfordthatatlansgukban Nk szksges viszont abban s kapacitsuk alkalmazkodni, s a vgtelen, hogy teljes tekintethogy tphmnemek. letvitelhez

klnbzsghez teremtmnyt.

Nyugtalantott kiss a vlasza, klnsen az, amit a szeretetrl mondott. Megkrdeztem: - A szeretet hmnem s nnem egyben? - Igen, termszetesen. Az llhatatossga hmnem. Az aktivitsa nnem. - Eszembe jutott, hogy az letre sokszor gy hivatkozott, hogy a szeretet mkds kzben". Ennek az lltsnak az rtelme vilgosabb vlt szmomra, s kezdtem megrleni, hogy mirt hasznlja a nnemet. Az is vilgoss vlt, hogy mirt hasznlta a hmnemet a Forrsunk emltsekor. A legtiszlbb filozfiai pontossggal meghatrozott, trsadalmi s politikai clzs nlkli hivatkozs volt. A hmnemmel s a nnemmel kapcsolatos elvekrl folytatott megbeszlsnkkel gy tnhet, mintha kizkkentnk volna az eredeti kerkvgsbl, ugyanakkor a tma nagyon beleillett az egyetemes egyenslyrl folytatott eszmecserbe. Az adamantin rszecskk teljes dimenzija a rszecskk egyik sszetett, egymsra hat 55

dinamikja, amely sorn a rszecskk visszavltoznak energiv, majd ez az energia a rszecskkben nyilvnul meg ismt. Az adamantin rszecskk folyamatos ramlsa nem ppen a szegnysget juttatja esznkbe. Mgis, a kvncsisgom arra biztatott, hogy megkrdezzem: - Ha az utnptls vgtelen, mirt hisznk a szegnysgben? Mi mlytette el hitnket olyan mrtkben, hogy nem ltunk tl sajt korltainkon? - Ez azrt a struktrhoz az let ltn van, mert az ember gy vli, hogy minden anyag tartozik, folyjnak, szabad amely mint ramlst. formt a ad neki, ahelyett, hogy Forrshoz kapcsolt vgtelen

potencilnak

- Amit pp most prblok megrteni, Te teljes tisztasggal ltod. Hogyan lehet sajt tudatisgomat fejleszteni? Egyttrz pillantssal s egy kis mosollyal enyhtette nyugtalansgomat. A kvetkez magyarzattal folytatta: - Elszr a Szent Szvrl kell tanulnod, s ki kell fejlesztened egy olyan legtbben gyermekkoruk vgn kpessget, bezrjk hogy leted sokkal erteljesebben krje sszpontostsd. szved s Titkos Szobd. A Ez a te igaz

ennek a szobnak az ajtajt. Ezt kveten az letet teremt rszecskk szlelse egyre cskken, s ami marad csupn rgzlt llomny. Az ember ekkor elkezdi sz szerint fellni lett, elfogyasztva a strukturlis befektets eme tartalkait s az let ellentmondsos formit Az eredmny a kimerls s a megregeds. Csak az igaz szv kpes megrezni az letfolyamatot s a rszecskk energijnak a kicserldst. amelyekre Ezrt rzel sokkal sztnsebben magadbl. Ha azokon terleteken, tbbet ldozol

a Szent Szv jra letre kel, s tze felragyog, elkezded vonzani a vgtelenl gazdag st. sokkal univerzumbl az adamantin rszecskket emel. korltlan rszecskk mennyisgben friss ramlleszel kpes Az adamantin magasabb

magadhoz vonzani.

Ez leted energival tlti fel, gygyt, s ltezsed rgiiba

A Szent Szv egy Megszentelt Szoba. Ez az, ahol megtrtnik az szinte imdsg. Ez a bke s az egyedllt helye, amely oly szoros kapcsolatban van a Forrsoddal, hogy nem kell semmit kvl, hogy belpsz az imdsg megvalsulsrt. tenned azon mit Nem szmt,

56

mondasz, vagy hogy mondasz-e egyltaln valamit. Az ima nem ms, ifirn Atyddal egytt lenni, belpve a Titkos Szobba, amelyrl senki ms nem tud. Ezrt javasoltam az apostolaimnak, hogy menjenek he egy kis, zrt helyisgbe, mert ha a krnyezet csendes s nyugodt, akkor knnyebben belphetnk a Szent Szobba. Nem kvntam szavakat adni nekik az imhoz, mert abban a pillanatban, amikor valaki az imt szavakkal helyettesti, elveszti annak lnyegt, A szavak rtke csupn annyi, hogy segtsgkkel gondolataink magasabb rgik fel irnythatk, s lelknk megadssal elkszl a szent csendre. Amint a Szent Szobban egyeslni tudsz mindenek Forrsval, az crrvnyesl, s hozzd vonz mindent, amit kvnsz. Nagyon specilis hely ez ltezseden bell, s tudni fogod, hogy mikor lptl be r teljes csendrl, ami krlvesz. Olt legbell szentsg van s a tisztasg olyan, mint a frissen leesett htakar. Amint ezeket az utols szavakat kimondta, egy pillanatra egy msfajta rzkels zavart meg, amely elterelte figyelmemet. Addig i pillanatig szinte termszetesnek vettem, hogy trsasgval egytt kaptam egy-egy piciny ldst is. A mtermemre oly jellemz lenmagolaj s terpentn szagt sokszor elnyomta, illetve helyet(cstette egy kellemes, friss aroma, amelyet mindig Jzus jelenltvel kapcsoltam ssze. Ez az illat hasonltott az zonds, tiszta hegyi leveg illathoz a frissen leesett h utn, keveredve egy rok'i'ikl nvnybl kszlt csokor knny illatval. Micsoda egvbe .s, hogy ezt a kpet hasznlta a Szent Szoba illatnak lershoz! Mindig lveztem a magas hegyeket, s amilyen gyakran csak lehet, megltogatom ket. Az egyik nyron, Uj-Mexikba utazvn, a -Szent Szv hatalmas lmnyvel ldott meg az Ur, amikor megtiltunk, hogy megnzzk a csodlatos. Assisi Szent Ferencrl elnei e/ctt templomot Ranchos de Taos-ban. Ez egy spanyol emlkm, iinelynek agyagtgla-falbl ptett tmpillrek turistk s fnykpszek csodljk meg a vilg minden tjrl. Amellett, hogy az
1

Hyik leggyakrabban fnykpezett plet Amerikban, van valami pkkal klnlegesebb dolog itt, ami megfigyelsre ajnlhat. A vi-

lgon egyedlll, mindent tfog csend lmnyt nyjtja! Amint kzeledtem az oltrhoz, nemcsak a kls zajok nmultak el, de 57

mg a suttogsok s lpsek zajt is elnyelte a csnd, s csak egyedl a szvem dobbanst hallottam. Nem tudom, bogv az ptk szndka volt-e ez a hats, vagy milyen lelki irnyts alatt szletett meg a templom terve. Szmomra ez volt a legcsodlatosabb fizikai ptmny, amelyben valaha is voltam, amely klsleg tkletesen megfelelt annak a helynek, ahonnan a sajt Szent Szobmba belphettem. Egy kiemelkeden rdekes s idel egybeess ezzel a npszer legenda, hogy az e templomnak a szentlyben elmondott sszes ima meghallgatsra tall. Azt biztosan tudom, hogy az enym valban meghallgattatott. Tbbszr hangoztatta a kvetkezket: - Amerre a szv vezet, azt az utat meg is tartja. A te leted cljaira teremtett, s a te szved ltal vezetett rszecskk mindegyike rkre a tid marad. Sokat gondolkoztam ezeken a szavakon, br mindez tl magas volt szmomra, hogy egyedl megfejtsem rejtlyeit. Teht, egy reggel egyenesen a kzepbe vgtam, s megkrdeztem: - Ha ma megsznnk ezen a Fldn lni, mi trtnne azzal a sok adamantin rszecskvel, amelyek testem, ietem s letmdom felptettk? Az adamantin rszecskk megszmllhatatlan sokasga egyszeren az univerzumhoz tartozik, amelyeket az Atya kzs hasznlatra rkl hagyott, pldul amelyek klnbz elemeket Rszecskk trillii visszatrnek az rhangoldik-e formznak meg, mint az oxign, a nitrogn, a szn, stb. Az ilyen rszecskk visszatrnnek a sajt anyagukhoz. fajhoz, attl gyott ezek fggen, szeretet krforgsukban hogy tjra. tartoznak az emberi jszltt az gyermekekbe htrahajttek hozzd szerint, ameazok ltalad

szeretetk

Az adamantin rszecskk billii a szeretet hasonlsga

a csaldfd ltal, s vissza is trnek oda az elkvetkezend genercik gyermekeinek lyet tmogatsra megosztottl volna velk. ljtek le, Az eltvozsod kvet napokban donorukhoz. egytt

a rszecskk, amelyeket csere tjn msoktl kaptl, hogy az letei is kzsen visszatrnek jogos az sszes, telkedhez, rszecske Ugyanakkor elts leted Vagy mennek, veled. vozsod pillanatban megteremtshez hozzkapcsoldnak a szved ltal magnetizlt, tvozik helyekre

hasznlatos

vagy pedig olyan

amelyeket te a szereteteddel megjelltl, s vrnak, amg a szved jra

58

nem hvja ket. Mindegy, hogy milyen mdon, de ezek mind a tiid maradnak rkre. tinikk valsgban, Az ilyen pontokat gyakran egyttesen hozzk ltre mindazok, akik egytt kvnjk folytatni az vissza akarnak tmi valamelyik ltezsi hevagy .1 hartok, s a csald,

lyukre, s egytt akarnak ismt dolgozni." Ennek az igazsgnak a megismersbe)! fakad felelssgrzet meghkkent volt. T b b napra volt szksgem a feldolgozshoz s mg sokig elmlkedtem fltte. Valban fenomenlis dolog vnlt tudni azt, hogy letnk lenyomatt htrahagyjuk, s lehet, hogy kvetink is lesznek, akik a nyomdokainkba lpnek, s hogv magunkkal visszk szeretetnket egyebekkel egytt, amelyek kzl>oiiti szerepet jtszottak letnkben. Minden tapasztalatunkat htrahagyjuk msoknak, s magunkkal visszk, amit szerettnk. Azt mondjk, hogy a levegt, amit bellegznk, mr minden i tlny bellegezte. Ez a gondolat akkor keletkezett b e n n e m , amiW jonnan rtelmeztem az adamantin rszecskket s letet ad ii.imlsukat. Minden ltala adott vlaszra j krdsek szlettek. Vgezetl, a legnagyobb krds a felelssg krdse, s erre mindenkinek sajt magnak kell vlaszolnia. Hagyunk-e magunk m gtt szeretetmintkat, kzdsmintkat, a nagysg vagy az illzik lenyomatait? Hagyunk-e htra tudst, vagy rejtlyt, szeretetet vagy megbocstst? - Amikor azt javasoltam, hogy az ember a gazdagsgt a Mennyei szgra gyjtse ssze, erre a valsgra gondoltam. Amikor leted naryon vilgos clok mentn lted le, s amikor szereteted olyan elvek s rpndolatok irnytottk, amelyek hatsra magasabb tudati rgikMsba jut, akkor leted kincsei sokkal biztosabb helyen troldnak. .'iggal s csalssal fszerezve, letrszecski

reszt, ha valakinek a szeretete s lete nem vilgos, s zavart, hazugelveszhetnek azoknak az vannak, amg az adslenne megbo letrszecski kztt, akiket i'zek az elveszett vartsgot okoz. megsrtett. Ez nem j egyik flnek sem.

rszecskk azutn zlogban Mennyivel knnyebb s

<got ki nem fizettk, de ez mindegyik flnek nagy fjdalmat s zaegszsgesebb . stni s szabadjra engedni ket.

59

- Ez az, amit a keleti filozfia karmnak hv? Ez az oka annak, amirl beszlsz? - Az univerzumbn az ok s az okozat folyamata lerja, hogyan vsz el az egyensly, s hogyan nyerhet vissza. Amikor az egyensly elveszett, vissza kell azt nyerni. Ez a karma. Ugyanakkor egyensly s a teljessg visszalltsra nem az az egyetlen megolds, Iwgy jrajrjuk az ok s az okozat tjait. lelkesen a csolatot etikval rendrsgi teljessg helyrelltst aki trlni Kegyelettel s szeretettel magasabbmindig, amikor az elveszett. fogja az az adssgot univerzumnak a Rera lehet jutni. Csak annyit krdeznek tled, hogy keresed-e buzgn s mnyeim szerint jra meg fogod tallni, ha ismt megtallod a kapForrsodhoz, kapcsolatos naplja. magasabb szint szeretet, kegyelet s sszhang ltal. A karma alapszinten - az tevkenysg, bizonyos fajta Br az let egyenslynak helyrelltsn dolgo-

zik, s az univerzumnak szksge van r, srlst okozhat a lelkeknek. Kzponti clom, hogy a lelkeket a felelssgrzet egy magasabb szintjre emeljem, oda, ahol az energit a Szent Szv adja Isten kegyelmbl, vget vetve ennek a keser krnek. Ennek az zenetnek a szpsgn s teljessgn sokat gondolkodtam, br rzelmileg jobban meghatott az az egyttrzs s trelem, ahogyan az ember tvedseirl magyarzott. - Az emberi egyszeren csak tvedsek s a helytelen hozzllsok sorozata soktovbbkerlt a jv generciihoz. szor a totlis emberemlkezet vagy esetleg a csaldi emlkezet tjn Folytatva a tmt megmagyarzta, hogy mivel megrtsnk korltozott, vtkeznk, bnt kvetnk el, amely vtkek s bnk bizonyos rgen elkezddtt remnytelen llapot legjabb megjelentsi formi. - Ki nem rvendezik annak, ha a korbbi genercik ltal elrt eredmnyeket rklve magnak tudhatja? Mennyivel tbb btorsg kell olyan hibk kztt lni, amelyeket a Fldn l szmra mlaki korbbi idkbl hagyomnyozott? A kollektv emberi rksg elkerlhetetlen, legyen az akr j, akr rossz. Majd thatan tiszta tekintetvel mlyen a szemembe nczctt, mintha rkkvalsgom mlyre tekintene, s ezeket mondta: 160

het

rtatlannak rksggel rszben hiszen Senki az

s a sem

tkletesnek vilgra. mgneses

szlettl Ezek a

egy az

mindenfajta rksgek

elkpzel-

rendelkez emberek

mindenkihez fajhoz

eljutnk, nlkl, tartoznak. ciit heti

er ltal,

szemly figyelembe vtele az emberi

testvrek,

mindannyian

mentesl a senki

kollektv rksg egy rsznek elfobntelen". rszeit, s Ennek a a megllapannak megk-

r.tidsa all. Ez az eredeti s igaz jelentse a nagyon rosszul a lka! makijelentsnek, el a negatv felkavarja, hogy sem tsnak az igaz jelentse, hogy a testvrisg egyetlen rksg bizonyos eltlse helyett megvltoztatsban. elmeidet nia. meg. Ha majd ltsz valakit, aki tagja sem kerlfelelssget egy imt,

gy l, hogy ezzel r-

elmondhatsz

. nve, hogy nem te vagy, akinek ezt a megbzatst el kellett fogadHa ltsz egy fogyatkos embert, a nyomorsga helyett azt ltod hogy milyen nagy btorsgra Ha s kpessgre van szksge ahhoz, elviselje. ltsz egy hd alatt lt, tisztelettel gondolhogy elviseli jellemnek teljes elveegy rkos gyermek haldoklik, hsajnlnd, lsd benne hogy a lelket, rbzhatinhalhatatlansgra, megprbltatsokat rd. lvezte a j amg tbb megprblta rtelmezte mindezt semmi. a gazdag fordult, ltta nem ldst, lb okt. hogy trtnt Ha miatt a

hogy sorst s lst s trt t, tk ezt kbb hogy amelyben

hatsz a llekre, amelyik oly nemes, magra hagyatst. lete a elvesztse akkora hogy bizonyossg Ne vedd a

az rksget.

bntetsnek,

annak,

valahol szmtanak elnyket, a

Ez fb, az si Izraelben l gazdag ember nagy leckje. szerencse ltal helytelen nehzsgeit tatott azrt meg kapta, adomnyozott vlasztssal lete legrosszabbra de ennek azzal Mg

bntetsnek venni, semmit. hogy

11 problmkat gy is, hogy mindezen t kell esnie, de ez seri; vltozMegprblta belle. magyarzni, mindig nem okozat van okuljon

\ legprblt bnbnatot gyakorolni Isten eltt mutatsval, fle elgttelt sgbeessben Istent laszolt, istentisztelettel esedezni. magyarzatrt Az ok s

s imval, ldozat betjn semmiKtaz, - krdezte

nem kapott, s semmilyen eredmnyre nem jutott. knyrgtt. - Mirt

hogy a j emberek szenvednek, a rosszak pedig szabadon fcsak jabb krdseket hozott 16, lbnak, Lett-e parancsodra

lzhetik le hasznukat? - Amikor a Mindenhat egy forgszl ltal v-

reggel,

amita

lsz,

vagy kijellted-e a hajnalnak helyt? Szolgla

tdba tudod-e lltani a szp Pleiadest? - A te rtelmed mve az, hogy szrnyra kel az lyv, s kiterjeszti szrnyait dl fel? A te parancsodra szll-e magasan a sas, s rakja magasban a fszkt?1 - /sn zenete Jbhoz azt jelentette, hogy a vlasz nem a kesersgben, vagy az tlkezsben vagy az okok keressben van, hanem az univerzum vgtelensgben Vgl Jb s hatalmassgban. magt Isten akaratnak, elfogadva, hogy Vgl megrtette, s az erealvetette

szenvedse az j sorsa, amelyet az lettl kapott. Isten okozat kegyelmbl ksbb visszakapta

hogy az kivltsga a testvrisgben egytt elfogadni a jt a rosszal. eredeti gazdagsgt deti ldst. Azonban mindez nem az rszvtelvel keletkezett ok s igazolsnak eredmnye volt, hanem az elfogads s a kegyelem magasabb rend ereje ltal szletett. Meg kell osztani az let j s rossz oldalt mindenkivel, mert az emberek felemelkedse egy ma gasabb szint let fel egytt s egyszerre trtnik. blcsessg kell ahhoz, hogy megrtsk, elmlik. a vlt csak illzi, amely szintn Magasabb szint legrosszabb dolog is

- Mindig gy kell trtnnie? - Addig fog tartani, amg abban az illziban lsz, hogy egymstl s Istentl elklnlve lteznk. ben. Elmlik, amikor felismered, hogy magad vagy a szeretet, s elfogadod jogos helyed az Egyetlen LlekEz nagy segtsgedre lesz a vgtelensgben bvelked foly megamely kpes az cen haragos hullmaihoz hasonl Ha mr tudod mindezt, felkeressben,

struktrk talaktsra s legyzsre.

fogod a struktra korltait, s nem leszel szolgja tbb. Emberi ltnk sorn tl gyakran fordul el, hogy elmeneklnk azoktl, vagy csupn sajnljuk azokat, akiket tvol akarunk tartani magunktl. Erre a dilemmra a vlasza az irntuk rzett tisztelet szksgessge volt, s az, hogy a szerencstlen sors embereket nem szabad kizrni a kzssgbl. Ugyanakkor ezzel nem azt mondta, hogy a bnt el kell nzni, vagy el kell trni a betegsgei kialakt feltteleket, vagy a viszontagsgok okozta feszltsgek
10 Jb 58-40.

1 62

rdektelensggel feloldhatk. zenetnek lnyege, hogy az emberi megprbltatsok mindannyiunkra tartoznak. Van-e valakinek is inga ahhoz, hogy flrelljon, s tlkezzen a tbbiek fltt? llven s ehhez hasonl esetekben gyakran rmutatott arra, hogy i megrtsnek hrom klnbz szintje van, amelyek kzvetlen hatst gyakorolnak jlltnkre az univerzumban. A legalacsonyabb ./.int az azonnali tlls feltteleinek megrtse a kvetkezmnyek unti rzketlensggel vagy azok megrtsnek hinyval. Mivel ez .1 rvid tv szksgletek kielgtst eredmnyezi, rossz, eredmnytelen tra vezethet. A megrts kvetkez szintje az ok s okozat megltsa, amely elgg elfogadhat, civilizlt viselkedst eredmnyez, amikor ltszik, hogy az illet kpes az lett jobban i kezbe venni. Ha valaki megll ezen a szinten, akkor lett mgis i struktra, az egyenes vonal logika s az tlkezs fogja uralni. Az eletet egy zrt dobozban li! Szerencsrc van egy harmadik, mg magasabb szint. A megrts legmagasabb szintjn megadjuk magunkat a teljessg hatalmnak, amely mindent magba foglal. Jzus szerint, ahhoz, hogy erre a szintre jussunk, nagy lpst kell tenni a hit s az ntudat fejlesztse tern, mert itt mr valban a hit es az ntudat uralkodik. Mindkettre, s ezeken tl a szeretetre, i/. elfogadsra s a megbocstsra is igen nagy szksg van. Amikor megkrdeztem, hogy figyelmnket rgtn a harmadik szintre kell-e irnytani, ezt felelte: - A mg a megrts mindhrom hogy szintje vannak szksges emberek, s akiket rvnyben tantani van. kell Meglepdhetsz azon,

tllsre is,

vagy akiknek segtsgre van ehhez szksgk. Mindenesetteljessgvalaki

Msoknak meg kell ismtelni az ok s okozat hatst! nek hatalmban ll az let jjptse a magasabb vezetsnek tvtele, szablyai

t mindenki okosabb lenne, ha megrten, hogy a vgtelen rend jsg szerint.

tnkre ttele vagy Ha

ihangolja magt erre a hatalomra a szeretet likkor az ember Istentl val elklnlse iitjrja a ./ mindenre kiterjed lds, a tudata. halhatatlansg

s a harmnia ltal, s az letet

megsznik,

magasabb szint megrts s

163

Csodlatos dolog elmlkedni a vgtelen tartalkok cenjn, amely mindig a szeretet irnytshoz hasonul. Szmtalan boldog rt tltttem az 1992-es napok ta lmodozva az adamantin rszecskk megrtsbl szrmaz lehetsgekrl s ertartalkokrl, arrl, hogyan lehet ket vezetni, s hogyan lehet ltaluk sokkal tudatosabban alkotni! Mert az emberisgnek, hogy eljusson az ilyen szint megrtshez, nagy hatssal kell lennie az egszsgre, a gygyulsra, a maximlis odaadsra a kis ellenlls zemanyagra, az intergalaktikus kommunikcira s utazsra. Minden nappal kzelebb jutunk clunkhoz. 1997, november 6-n a texasi Beaumont egyik jsgjban megjelentettek egy eredetileg a New York Associated Press-tl szrmaz trtnetet. Tudsok megvalstjk a 'Star Trek' trkkjt. Egy osztrk laboratriumban a tudsok a fny egy rszt megsemmistettk, s kb. 1 mterrel odbb helyrelltottk annak tkletes mst... ez a munka elszr reprezentlja a quantum tteleptst", a fizikai jellemzk bizarr ttolst, mindegy, hogy milyen messzire. Elkpzelhet, hogy a tudsok nhny ven bell thelyezhetv teszik az atomokat, s kb. egy vtizednek kell eltelnie a molekulk thelyezhetsghez" - mondta Zeilinger. Megkrdeztem a Mestert, hogy visszalhet-e az emberisg az ilyen tuds birtoklsval? A vlasza ez volt: - A strukturlis eredet ok s okozat sszefggsnek felhasznlsval erre mindig van lehetsg. Az adamantin rszecskkkel ezt megtenni nem valszn, mivel a megrtskhz szksges tuds fgg attl, hogy az ember mikor jut el az univerzum holisztikus megismersig. Amg az ember konfliktusok kzepette l, s lett kizrlag a lineris ok s okozat kztti sszefggs irnytja, sohasem fogja ltni a teljesebb kpet. Mivel vlasza nem volt szmomra t e j e s e n kielgt, gv makacskodtam: - Mint ahogyan emltetted, klnbz szint megrtssel s felelssgrzettel rendelkez emberekkel lnk egytt. Mi van, ha komoly felelssgrzettel rendelkez tudsok felfedeznek kln bz technikkat, majd ezeket msok ellopjk, hogy visszaljenek vele? Erre mr sok plda volt trtnelmnkben. 64

Amg blintssal fogadta el trtnelmnk realitst, arckifejezse nyugodt s derlt maradt. Vigasztal mosoly derlt fel arcn, .miint kedvesen emlkeztetett r: - Az adamantin rszecskket a szeretet - s csakis a szeretet vezeti ket. Megrtskhz s tudatos hasznostsukhoz magasabb rgikba kell eljutni. A tolvajok idrl idre megtallnak bizonyos lehetsgeUgyanakkor mindig gyz a tulajdonls magasabb trvnye, s ez legyen felels kzjlt tulajdona rdekben. megrzsrt, s hatalmnak erejt </ trvny azt mondja ki, hogy ha valaki birtokol, az gyakorolja a szeictetet, hasznostsa a

br abban a kivteles helyzetben voltam, hogy a Mester kzvetlen kzelben ismerhettem meg az adamantin rszecskket, becsletesen hozz kell tennem, hogy a vgtelensg eme rszecskit nem reztem teljesen relisnak, amg nem volt rszem egy rutazsban 1996. prilis 26-n. A sors klns irnija folytn a szent utazs egy bevsrlkzpontban kezddtt. Brian s n ppen bel e z t k a vacsort, s azon gondolkodtunk, hogy mivel tltsk el iz estnket. Vegynk egy knyvet, vagy menjnk el egy moziba? Elszr elmentnk egy knyvesboltba, ahol talltam egy knyvet, .unit mr rgen el szerettem volna olvasni. Bestseller volt, s .1 szerzt mr korbban megszerettem, teht kvncsiv tett. Eszlevvc rdekldsem, Brian megkrdezte: - z\karod ezt a knyvet? Magam is meglepdtem hirtelen kibktt vlaszomon: - Nem. Nem a knyvre magra adott negatv vlasz volt. Arra volt negalv vlasz, ahogyan akkoriban rdekldsem a kls dolgok irnt (s a ms emberek ltal vlt igazsg" irnt egyre intenzvebb vlt. Ebben a pillanatban ebbl elegem lett, s mr nem kvntam tbb, tallomra kivlasztott zagyvasgot. Eszembe jutottak Jzusnak a hideg, tiszta vz"-rl megfogalmazott zenetei, s ss zt ereztem szmban a vgytl az irnt, amit eddig mg nem tudtam megszerezni. Amikor ez vilgoss vlt elttem, valsznleg a szvemben kioldottam egy kapcsolt. A tagadssal megtiszteltem iz.t, ami bennem lakozott azzal szemben, amit rajtam kvl prbltam megtallni.

165

Abban a pillanatban, amikor az ajt kinylt, s ott lltam a kszbn, tudatom teljes tformldsa kezddtt el. Hogy mi kzvettette a fizikai rzst, nem tudom. Azt tudom, hogy gy reztem magam, mint Alice Csodaorszgban. tmentem egy ajtn, s beestem az rbe. Valsznleg prhuzamosan jelen voltam mindkt helyen, mert kzben Brian mellett lltam, normlis tekintettel. Elfogadta, hogy nem krem a knyvet, s helyette moziltogatst javasolt. Az vlaszoltam, hogy rendben. Brmire igent mondtam volna, mert semmi mst nem akartam, csak hogy lvezhessem sajt panormmat, s hogy folytathassam stmat az elttem sorra megnyl folyoskon. Egyms utn tbb ajtn keresztl vezetett utam, mg elrtem egy folyosra, amely flfel vezetett. Minden lpssel gy reztem, hogy cskken a fld gravitcis ereje. gy tnt, hogy minden ajtval cskkent a slyom, s elhagytam a ltezs minden kls ruhzatt. Amint feljebb haladtam, egyre knnyebb s knnyebb vltam. Amikor az utols ajt kinylt, megpillantottam a mennyek birodalmt. Elszr lttam gy, s elszr lttam meg a vgtelensget is. Gyermeki csodlattal nztem krl, amg szemem megpihent egy tvoli, felhszer csillogson, amely gy nzett ki, mint a Tejt, csak ez nem csillagokbl llt. Ragyogott, fnyesen s aranyln, slytalanul - a rszecskkbl ll felh. Mint a lggmbk az enyhe fuvallatban, a rszecskk s n elkezdtnk egytt tovalebegni. Amint kzelebb rtnk, lttam, hogy ezek az n sajl adamantin rszecskim, amelyek megrzik emlkekben s energiban azt, ami valamikor sajt magam voltam. Az egsz olyan volt, mint egy egyszemlyes hazatrs megnneplse. gy reztem, hogy minden, ami valaha voltam, visszatrt volna hozzm. Egy egysgknt lttam a Mennyorszgot s a Fldet, befogadva mindazt, ami voltam, ami vagyok, s ami valaha is szeretnk lenni. Csodlatos s megkap lmny volt, mintha az Edenkertben lennk, mindenfle finom gymlccsel krlvve, amelyeket valaha is meg akartam zielni, s amelyeket ppen csak lc kellett tpnem. Tnyleg a halhatatlansg rzse lebegett krlttem, s lehetsgem volt, hogy minden rzkemmel s tudatommal belekstoljak

166

hathattam a testem, amint a szoksos fldi tevkenysgeit vgzi, ugyanakkor a lelkem teljesen mshol jrt. Ha mindkt helyen maradhattam volna, akkor gy teszek, mivel nem akartam elhagyni a mennyei sznteret. Nmi vonakodssal visszatrtem nem fldi rszbe. Meg kell mondanom, hogy gy iicztem, mintha hrom-ngy hnapra tvoztam volna, holott fldi idvel mrve csak annyi ideig tartott, amg elhagytuk a knyvesboltot, beltnk a moziba a filmre, majd kocsival hazautaztunk. Ez az utazs sokat adott nekem, kzttk azt az lmnyt, hogy elskzbl lthattam az adamantin rszecskket. Nem tudom bizonyosan, hogy utazsom hogyan vlt lehetsgess. Ugyanakkor .i/okra a napokra emlkeztetett, amikor egytt voltam a Mesterrel .1 mtermemben. Egyik napon, amikor az adamantin rszecskkrl beszltnk, megkrdeztem, hogyan tudott szmomra megjelenni? - trendezted az adamantin rszecskket, hogy meg tudj itt jelenni a hromdimenzis trben? Vlasza igenl volt, majd kifejtette, hogy kivlogatta azokat az adamantin rszecskket, amelyek li/.ikai megjelensnek emlkt hordoztk. A kzelembe terelte, majd szeretetvel aktivlta ket. Mg hozztette, hogy mivel a rszecskk nem jelentek meg kell srsgben a fny visszavershez, az egyetlen tovbbi tnyez, amelyre mg szksg volt, egy rzkel, amelyet a szemidegembe illesztett. Elmagyarzta, hogy ezrt vettett egy fnysugarat a homlokomba - erre rzkelsem vgs belltshoz volt szksg. Magyarzata kiss kibrndtott, mintha a titok egy rszt elvettk volna tlem. - De gy ltszik, mintha valban itt lennl! Hogy biztostson jelenltrl, megerstette: - Itt vagyok a szeretetem ltal. De ahhoz, hogy a legtbb emberrel egytt legyek, nincs szksg ms ilyen mechanikai eszkzk bevetsre. Neked a portr megfestshez szksges volt informci. - Nhny Msoknak tpus szemmel az rzkekbl szrmaz

bizonyossg szksges. kpes az adamantin rszecskk

- Lehet az adamantin rszecskket kzvetlenl rzkelni? ember puszta sugrzsnak szlelsre. Ez egy si rzkelsi md, amelyet az emErre gondolnak azok, akik ltjk az

ber hasznlaton kvl helyezett.

167

aurt az

vagy valamifle fnyl kisugrzst rszecskk szlelsnek

bizonyos dolgok krl. kpessge valaha a

Ez Dc

olyan rzk, amely manapsg nagyon kevs embernl mkdik. adamantin

mindenkitpllk megkln-

nl olyan ers volt, mint a szagls. vezredekkel ezeltt a fennmaradshoz szksges rzkknt mkdtt, a bart s hozzjrult az ellensg vagy gygyszer kivlasztshoz, meg a

bztetshez. Az llatok mg ma is alkalmazzk. A madr ezzel az rzkkel klnbzteti dtja a tetvektl. szmra szly szksges, esetn mrgez magot attl, amely megszabafnylenek. VeHa a madr olyan hasznos maghoz kzelt, amely akkor az adamantin rszecskk

elhomlyosulnak. mkds kzben. A pozitv energik esetn mindenki feleleventheti ezt az rzkelsi

- Mi okozza ezeket a vltozsokat? - Az let a szeretet fnyt mdot. zalmad, Gyakorlattal s hoz, a negatv potencil pedig homlyt, st sttsget jelent! trelemmel Kezdd el az ersen ellenttes ingerekkel, hogy lthasd a kHa ersdik nbiteljes spektrumt. rtsd meg, ez Termszetesen s kezdd el sszerakni az ersebb rzkels

lnbsget. Majd dolgozz a kzepes erssgekkel.

Adj magadnak idt, s legyl trelmes nmagaddal. nem egynapos munka, de az adottsg veled van. magtl rtetden. nagyon praktikus szlels.

Megkrdeztem, hogy cz az szlels misztikusnak szmt-e. - Valjban Ugyanakkor van a realitsnak egy nem szilrd dimenzija, ahol minden valaha ltezett letforma lthat, boldog ltben, mint az adamantin memrija, vagy az adamantin fgg, potencilja. kiterjedt Ezt veheted misztikusnak, lir mindez attl milyen valakinek a realits-rzkelse! a halhatatlansg brmilyen /foms

- s a Mennyorszg? Az misztikus? - Nagyon relis rtelemben rinti a Mennyorszgot, br az nem az rk dvssg Mennyorszga, amely a Szent Szven keresztl kt ssze Istennel. ez az, amit sokan felfedeztek letk sorn Mennyorszgnak neveztk. Ugyanakkor s ltomsaikban,

Tudatosan csak ngy vvel ksbb, prilis 26-n szleltem azt a dimenzit. Akkoriban, a magyarzata alapjn az angyalokrl

68

kezdtem gondolkodni; Kvncsi voltam, liogy hogyan illenek a kpbe. 1992-ben az angyalok nem igazn lltak rdekldsem kzppontjban. Mgis, kvncsi voltam arra, hogy szeretetk ltal van-e specilis hatsk az adamantin rszecskkre? Felttelezseimet megerstette. - Igen, k olyan lnyek, akik nem a struktra vilgban mkdnek. Ezrt tudjk legyzni a gravitcis ert, az idt s a teret, s ci csodattelekhez Isten lland szoli'/ilatban llnak. A struktra ltal keltett i'iket, mint az embereket. rszecskkre. <iz adamantin illzik nem korltozzk Az angyaloknak kzvetlen befolysuk van

Mikzben errl beszltnk, rnztem a szoba tls feln l macskmra, Gunnarra. Gunnar volt rajtam kvl az egyedli lny, .iki jelen volt a mtermemben, amikor festettem, s szrevettem, hogy gyakran nz jzusra. Lt tged Gunnar? gy vlaszolt: - Igen - s Gunnar elnyvogta magt ennek megerstsekppen. Jzus elmagyarzta, hogy az llatok sokkal knnyebben ltjk az adamantin rszecskket, mint az emberek. ~ I Igyanakkor, ha Gunnar nem szeretn a jelenltem, vagy nem rezn .i szeretetem, akkor nem rzkelne semmit. Csak azt vette volna szre, hogy valami van a szobban, ami szmra knyelmetlen, s kiment volna. Gunnar azrt van itt, mert szereti a jelenltem, s ezt szeretn veled is megosztani. Mindketten gyengden nztnk Gunnarra, aki" elgedettsgt azzal fejezte ki, hogy elkezdte ebdjt falatozni. Ez a dolgok termszetes folyamataknt vezetett t beszlgetsnk kvetkez tmjra. Ma minden az adamantin rszecskkbl ll, amelyek egyetemesen cserldnek, akkor ilyen rtelemben nagy jelentsge van a tpllkozsnak s az lelmiszereknek is. Mikor elkezdtk a fizikai tpllkozs tmjt, felhvta a figyelmemet a legfontosabb tnyezre, mely szerint amit esznk, szeretettel fogadjuk magunkba. Emlkezz, a szeretet irnytja az adamantin rszecskket. Mindig szeretettel fogadd az telt, mert a szeretet ad utastst neki, hogyan tpllja testedet. A Idd meg az telt, s ksznd meg annak, aki elksztette. Szereteted rhangoldik arra az energia-frekvencira,

t 6g

amelyet szved lltott be a tested szmra, s gy megfelel tmutatst tud adni neki a tpllk befogadsra. A tpllk jobb felAz ers szv Ez nemcsak magasabb hatko dolgozsa rdekben snak svnyi ellenllsi anyagok erstsd meg szvedet. mdja alacsonyabb is. lesz.

frekvencira lltja be a szvei, ezzel egytt az energia hasznostnyabb, de lehetsget nyjt arra is, hogy elsegtse a vitaminok s

feldolgozst

Nyilvnvalan termszetes kpessgnk folytn sokkal tbb vitamint s svnyi anyagot tudnnk feldolgozni, mint amennyit va ljban megtesznk. Szvnk alacsonyabb frekvencija az oka annak, hogy az ltalunk ellltott tpanyagoknak csak egy kis rszi hasznostjuk. Krdseket tettem fel neki a sajt tpllkozsom so rn elfordul kmiai problmkkal kapcsolatosan. - Mindegyik vgzi a sajt magas a szmodra ts s kompenzci dolgt, amikor energia-frekvencid elg Tested energia nap fel szksges anyag feldolgozshoz. nlkl.

szintje jelenleg tl alacsony ahhoz, hogy mindennel ellsson tmogaFrekvencia-szinted emelshez a kapott a kzvetlen feldolgozst, is igaz. a kelte vagy naplemente idejn segt. Amikor ezt megteszed, llja azoknak a napsugrzs valban amelyekhez egyb kemny ta

tested kmiailag reagl erre, s stimu

tpanyagoknak s

knt energiaszinted tl alacsony. A kmiai rezonancia megegyezik a. energiafrekvencikkal, mindezt ez fordtva nyjtani, Valjban a nyomelemek legnagyobb rtke az ltaluk ltrehozott energia. A nap kzvetlenl kpes mert naprendszeretekben llhat sszes elem anyagt is s tzt is tartalmazza. A tpllkozs sok szempontbl relatv, mert tmogatja a szere te tet, amely megelzi s krlveszi. A klnbz vszakok, a klnbz letkor, a egszsgi llapot, a a fldrajzi ahogy magassgok befolysolhatjuk eligazt tged folyamatot. Mindamellett, szved ersdik,

Ugyangy,

mint ahogyan

madarak tudjk,

melyik magot egyek

meg, szved ahhoz az lelmiszerhez vezet, amelyikre szksged v < / n Az lelmiszer elksztsben is a szved segt igazodva ahhoz, amire szervezetednek szksge van. kozz hlval, szeretettel. Amg ezt magasabb szinten nem sajti ttottad el, azt javaslom, minden esetben lgy visszafogott, s tpll

170

Meg akartam tudni, ezrt megkrdeztem: - Helytelen dolog-e hst enni? Vgs fokon az emberisg kevs bst eszik, vagy egyltaln fizikai energik elgg kifinomultak a s erstk eszik. A ellltsra. nincs kpes ellltani. Annak nem l<igyasztja azt. A hs fogyasztsa akkor trtnjen meg, ha a szv er< hb, s a :ksges ember erezze nem bs fogyasztshoz ma hogy a legtbb bnsnek szabad Ennl hogy tbb lettel tde r. r, az hormonok Ezeket rtelme,

magt, aki hst

vegetrinus idelokat sajt

nem

id eltt rerszakolni azokra, akik mg nem llnak kszen -<>kkal fontosabb, tbbet hasznt veszed, ha hogy az embereket hlt adsz, s szvk bressze azokat, akik legyenek egszsgk megjavtsrt. Mert biztostlak arrl, szeret trsasg Ezalatt az

id alatt

rtkeled

megajndkoztak. t;ed igazn, erny mint tel,

hogy nem az tel tpll elksztett, krben fogyasztasz

hanem

a szeretet.

A szeretettel s szpen termke.

amelyet

tpllbb,

a futva bekapott s a

vegetrinus konyha tpllkozsi

Nem szmt az elsdleges Nincs okozi egybe-

i tel kombincija, ha nem a szeretet a f hatanyaga. A tlsly, az alultplltsg vnyekbl s illetve rendellenessgek <i nem szeretett Fldn termesztett ill. llatokbl ksztett szeretet tenysztett, nem szeretett nnlkli telek. nvekednnek a gyors, legyen, va-

ess azzal, hogy az ilyen problmk arnyosan knyszerevssel. legtbb embernek, Manapsg a lamennyi hsra enni. A lolyamat amelyrl miidon i

ahhoz hogy egszsges nem s kpes amely a

is szksge van, de azt jelenltben letforma Sokan szereteted s finomtsra.

sohasem szabad bntudattal tpllkozsi rvnyes, ily

bntudat irnytsra minden

Az tellnc az let velejrja, addig

megegyezett,

nmg szksg van r.

vlasztottk ezt, hogy a szeretetket

tudjk kifejezsre juttatni.

Ez tny, amit el kell fogadni, amit Az sidkben, amikor rzkelte az s teljes magasabb fo-

tisztelni kell, de amivel visszalni nem szabad. ember kzelebb lt eiiyetlen llek jelenltt, ezt a tnyt tisztelettel elfogadtk. Amg nem '</. csak azt krem, hogy legyen

a Fldhz, s sokkal tisztbban alakult ki a megrts

is jobban megrtettk,

mindenki

megrtssel azon llnyek

irnt, amelyek letket adjk rtnk, adjunk nekik hlt, s tartsunk 17

mrtket. A nyugati vilgban tl sok IJSL fogyasztanak. A tl sok hs llek gt. tlterheli irnti Nincs a testet elektromos valamint a tltssel, a szv elnyomja mgneses hogy a tmads az egyetlen tevkenyshsforzkenysget, egybeess mellett vall, a s abban

tekintetben, legnagyobb

tlzott az

gyaszts a szv, mint fizikai szerv megbetegtsliez vezetne. A tlfogyaszts meretlensgre felfoghat msodik a llatvilg Ez lelkiisszmra minden ellen az a szeretet s tisztelet keser rksget mdon hagy htra. rtktelenn nlkli meglsk mdja. adamantin rszecski tel St, az ebbl szrmaz

termszet vlik.

A Mzes ltal tantott kser fzs teljes tudomnya ezeknek a tnyezknek a megrtsn alapul. Pldul a kser fzs egyik szablya, hogy nem szabad borjhst tejjel egytt fzni. A tej az anya szeretetnek esszencija. Az anya letnek lnyegt nem szabad sszekeverni borjnak levgott testvel. Ez a szeretet megbecstelentse. Ez volt a teljes magyarzat. A kser fzs minden szablya a szeretet s tpllkozs hasonl felfogsban gykeredzik. Sajnos, eme blcsessgbl nagyon sok elveszett, amelyeket manapsg merev formulkkal he-

lyettestenek. Mint sok ms si blcsessgnl, a struktrk megtud radnak, s az igazsg elixrje elprolog bellk. Az lelem s a szeretet kapcsolatnak igaz megrtse forradalmastani tudn az egszsggyet. lban vett Ugyanakkor ne feledd, mit mondtam neked a napfnyrl; nzd a napot reggel s este, mert a nap nzse va harmnit tud teremteni fizikai, teri s spiritulis rtelemben szvedben, amelyek magukhoz vonzzk, amire szksged van, s Ha ezt megteszed, szp najobban alszol, energit kapsz, megjavul a tpllkozsod,

amivel rendelkezel, azt jobb alaktjk. pod lesz,

mert az adamantin rszecskk alkotjk az let folyjt, amely ssze kti a Mennyet s a Fldet.

t 72

TDIK

FEJEZET

AZ EGY LLEK

Egy lelknk a hatalmassghoz tartozik, nem lehet egyrtelmen meghatrozni. St, ha belegondolunk, hogy egy llek kt ssze s l.trt letben mindent, s az egy llek minden ltez oszthatatlan ' gysge, akkor melyik az a pont, ahonnan kiindulva objektven tudnnk lerni? Minthogy a meghatrozs clja termszetnl fogva trgyiastani, belefoglalni, s meghatrozni a beletartozt s I nem beletartozt, hogy is tudnnk megalkotni egy abszolt rvtv meghatrozst egysgnkre nzve anlkl, hogy intuitv felismers helyett bizonytalan tallgatst alkalmazzunk? Sehogy. Ezrt megbecsljk a tudat kincseit, amelyek megadattak neknk, s ilzatosan sszerakjuk segtsgkkel a jobb megrts mozaikjt. \mennyiben ez lehetv tesz egyfajta intuitv kapcsolatot kztnk < s a szent igazsg kztt, akkor gazdag ldsban rszeslnk. Mge. elcsodlkozhatunk a vgtelen egysg egyszersgn. Nincs olyan liclv, ahol nincs llek. Ez kpezi egysgnk szpsgt s dicssgt. Jzus a llekrl, hatalmas s feltrkpezetlen terjedelme ellenie. gy beszlt, mint a ltezs egyik f oszloprl. A szeretet, az ulamantin rszecskk s a llek mind tudatunk ismrvei, s nem .(/rt, mert hrom klnll egysget kpeznek, hanem inkbb i/rt, mert rmutatnak a ltezs f szempontjaira, amelyek eredeti formban hatolnak be az intelligenciba, s llandsggal tmasztjk al megrtsnket. Amikor a llekrl beszlnk, minden ltezrl beszlnk. Ilyen egyszer. Amikor Mzes elhagyta a fnyz lett az si Egyiptomban, Itogy kivezesse npt a szolgasorsbl, ezt egy forradalmian j fellogs hatsa alatt tette. Ez a felfogs az egyszer meggyzdst l< lentette arrl, hogy Isten csak egy van. Ami ezt a gondolatot forradalmiv tette az volt, hogy nem maradt egyes fajok, trsadalmi sprtk, trzsek, stb. privilgiuma, hanem mindezt tlszrnyalva
1

73

elterjedt az egsz vilgon. Szintn elterjesztette Isten panteista megjelentsnek gondolatt, mint a kls, fizikai ltben trtn kifejezdst. Az j trtnelmet r, radiklis gondolat ebben az volt, bogy Mzes tisztn rzkelte, liogy Isten mindennek a Forrsa, br nem veszi fel szksgszeren mindennek a kls formjt. A/ let kzs ktjbl a lt vgtelen forminak s mintinak kell kialakulniuk. Isten az egyetlen eredeti esszencia - egyszeren van Kls formban sem a Szent Jelenlte, sem pedig a halhatatlansg nem mutatkozik. Nagyon magas szint tuds szksges ahhoz, hogy elfogadjuk a vgs egyszersget, amely az egysg fel visz. Ezzel szemben, elvesztjk ezt a tudst, ha az sszetettsg koszbl indulunk ki. Mialatt vitba szllunk arrl, hogy melyik rtelmezs a helynvalbb, elvesztjk a lnyeget s az Istensg hatalmt. Az emberisg trtnetnek eme hatalmas felfedezse eredmnyekppen ltrejtt az emberi tudat integrldsnak s egysgnek alappillre, amelynek ltrejttt a korbbi vilgnzetek nem tettk lehetv, szmukra ez elkpzelhetetlen lett volna. Jzus arra btortott, hogy e hatalmas lelki fejlds kritikus pillanatban higgyek a/ egysgnkben, annak megrtsben, hogy llek csak egy van. - Mivel az emberisg a magasabb szint tudatisg elrse fel halad, maga mgtt hagyja majd a hrom, jelenleg tlslyban lv, de flrertsen alapul elmletet a llekrl. Az els, hogy a test s a llek klnllak Ez nem igaz. A test a szeretet, az adamantin rszecskk s a llek tkletesen integrldott egysge. Ezek az egsz elklonthetetlen rszei, ugyanakkor mindegyik karaktere megklnbztethet. Erre a kvetkez krdssel reagltam: - Ha ezek a rszek nem vlaszthatk szt, mirt van szksg a megklnbztethetsgkre? - Isin sajt szempontjbl nincs jelentsge. ltedet rkre meghatrozzk. Ugyanakkor neked megEnnek s altmasztsra kialakkapcsolat, Ez a adatott az let, a szndk, a tudatisg s a folyamatossg, amelyek egyni megkaptad sajt tudatod sszpontostsnak, kapcsolatodnak a az Atyval

tand sajt, kzvetlen

lehetsgt.

ahogyan n hvom, a Szent Szv, ahol a szereteted lakozik, s ahol ki alakul vgtelensged tudata. Ez a csodlatos hely az a szently s hatalom, amely Isten fiainak s lenyainak megadatott. A Szent Szv

74

'.;>' kat

tiszta hozzon

kristlyprizmhoz majd elhajlik, ltre s jelentsen

hasonlthat, hogy meg. egyedi

amelyen s

keresztl

Isten

lnye thalad,

jellegzetes

formtumoa prizma

Ugyangy, ahogyan

a .vzivtrveriy szneire bont s sztszr egy egyszer, fehr fnysugarat, hten egyszer igazsgai is gy terjednek szt az let klnbz terletein. Teht szved szempontjbl a Fldet s a tested mint a hrom i szenei a egysgt led meg. E z gy rd nzve helynval, rvnyes s intelligens cselekedet. Ugyanakkor a hrom egy, s a llek nem halaszthat el a testtl.

A msodik flrerts, hogy a llek s a test egymst kiegszt dualits. Ez szintn helytelen, mert a test s a llek egy. A nyugati gondolkods a dualizmust hagyta rksgl nektek, s gondolkodsotok tekint, Ezek az kt Ezrt pilmert kifors cselekvsetek ebbl fejldtt mint az ellenttek harcra. sszehasonltsok segtenek ki. Az emberisg mindenre gy felst

sszeveti a akkor, ha

az alsval, az szakot a klnbzsge-

u dllel, a fehret a feketvel s a lass szjrst a gyorssal. ltni akarjuk it.!. de az ilyen ellenttskla csak akkor rvnyes, vgt, s lehetsgnk van a megfigyelskre. tk tudatunk lanatban i/ a lehetsgeit, akkor ez a elkerli a a dualisztikus gondolkods dualista gondolkodsmd

ha ismerjk a

Ha a vgek meghaladfogalmt, felen okbl

skla rtelmetlenn vlik. vgtelensg zrja. tudja

tadomny sem jut

hozz a vgtelensg fogalmhoz, Ugyanilyen felfogni a

kelepcbe

lylag a materialista megkzelts sem :iink az integrlt lelki letre. Ez

vgtelensget. van. vilgi tenni.

I la azt hisszk, hogy a llek az anyagi vilg ellentte, kptelenek leflrerts ma tlslyban Ihinyszor hallottad, denbl van. Ennek hogy valaki ezt tudatban mondja: Ez lelki s nem leszel a vilgot jobb

dolog". A llek semmitl sem klnl el. A llek mindenben s minkpes \ linden, amit megtagadtl a llek egysgbl, azt egyttal el is tlted. Ez a vgtlet - azt gondolni, hogy a llek nincs jelen. Van egy harmadik flrerts, amely szintn a Mikor az ember mg trzsi letet folytatott, azt hitte, hogy sok llek ltezik. az letnek a krnyezetre gyakorolt adtak. l-odsnak racionlis alapot trtnelem rksge. kzel volt a Fldhz, s

A termszet erinek megfigyelse, s klnbz hatsai az ilyen gond lHa ez a gondolkods megmarad az

75

rtatlansg baj.

llapotban,

ahogyan

akkor

volt,

nem

trtnne

semmi

Ugyanakkor ez a flrerts filozfiai irnyzatokk s vallsokk koncepci a soklelksgre ptette fel gon-

fejldtt, s minden ilyen

dolkodst. Ezek kztt a lelkek kztt volt j s rossz, nmelyek egymssal szvetsget ktttek, hogy elnyerjk uralmukat a vilg felett. E hiedelemmel ellenttben, llek csak egy van. Ennek az rksgnek ugyanakkor van egy pozitvuma is. si filozfiai ni az emberi egy egynisg, irnyzatok, amellett, hogy a tek, elkezdtek foglalkozni azzal, nagy lpst Ezek az nyertbb llek ltezsben hithogy minden ember Mivel az llek lett mert Karak-

hogy megprbltak betekintst

individuumba. Annak felismerse,

tettek az emberisg rdekben. nzpontok alapja a lettnk egyedi

ember a llek fogalmval korbban Most, hogy a fogalmazhatjuk, agi.

tallkozott, mint a szeretet fogai

mval, az individualitsrl kialakult

megrts egy magasabb fokra jutottunk, pontosabban hogy szeretetnk ltal lnyek,

az egy llek, a szeretetnknek megfelelen bennnk egyedi mdon re Szereteted az a felttel, amely ltal megismernek tged. ugyanakkor kpes mindennek a befogadsra. tered szereteted termszete formlja. Az egy llek - br teljesen oszt hatatlan , A llekrl folytatott beszlgetsnk nem a Szenthromsg fogalmbl kzeltette meg a Szentllek fogalmt. Nem voltak a piin ksdsk nzetei sem hatssal a beszlgetsre. Mindig meggondolt s udvarias volt, bks s visszafogott eszmecsert tudtunk folytai ni, mialatt n minden nehzsg nlkl vgeztem a munkmat Ezeknek a beszlgetseknek az volt az egyedisge, hogy thatotta ket az let praktikus szemllete s a humanits. Az egyik alkalommal elhatroztam, hogy krdseket teszek fel neki a Szentllekrl s arrl, hogy a Szentllek fogalma hogyan kapcsoldik az egy llek fogalmhoz, amelyrl beszlt. rmmel fogott a magyarzatba: - Ezek ugyanazok, csak klnflekppen led meg ket. A ltezcegyik nagy csodja, hogy az Egy Llek meg tudja szemlyesteni, r\ meg is szemlyesti az igaz szemlyisget, Isten akaratt s hatalmat Mint ilyen, a Szentllek az isteni energia tjban hatkony minden rvnylse, megvltozik amelybl nagy helyrellt er rad.

'6

Ezt mondjk a pnksdi valls hirdeti taltk. Az let legnagyobb rszben icmtmnye szmra a lt minden

is, akik mindezt megtapaszte-

ugyanakkor az egy llek jelenlte vonatkozsban.

erezhet, amely ltal Isten elkldte erejt, s sztosztotta minden

A llek msodik megkzeltsi formjt trgyalta mlyebben, mert ezltal ismerjk meg az egy lelket letnk s ltezsnk legnagyobb rszben. Ezt taglalva hangslyozta az integrlt spiritualilas gondolatt. Technikai szempontbl az egy llek az elsdleges kplet, amelyben minden egytt ltezik, rk kombinciban s ntk egymsra hatsban. Mint egysgnk tleljc s vdelmezje, i llek minden lt tiszta s thatolhatatlan kplete. Ennek az az irnija, hogy a llek nem mutathat ki teljes mrtkben semmilyen mszerrel, mivel a meghatrozs gy szl, hogy az esszencia i sak a helyzeti energia klnbsgei s vltozsai alapjn szlelhet. - Ha egyek vagyunk vele, hogyan ismerjk fel? - Ott kell kezdeni, hogy elszr jn a megrts, majd ezt kveti az szlels. Ez nagyon lnyeges klnbsgttelre ad lehetsget. Jzus szerint: - Az oszthatatlansg a llekre tartozik, mg a feloszthatsg a recskk jellemzje. A feloszthatsg megvizsglhatk s meghatrozhatk, megtenni. A amelyek az energia rszecskkhez <i den tbbitl, <i legeln klja potencil Egy termszete szerint a mg a llekkel ezt rszecskk nem lehet formk, ki.

rszecskk klnll s feloszthat megjelensi

folyamatos ramlsbl emelkednek atomot lehet termszete elklntve miatt.

Vegyk pl. az atomot, amely relatve nagy s sszetett az adamantin viszonytva. strukturlis tekinteni Hasonlan gy minEzek felptsnek

kiemelked szikla megklnbztethet a tbbitl. megszmllhatatlan.

anyag viseli

az elklnithetsg s feloszthatsg jegyeit.

A szeretet hozzadsa a rszecskk feloszthatsghoz s a llek i iszthatatlansghoz egy nagy hromszget hoz ltre, amely egyenl a teremts fensgvel. A szeretet irnytsval az oszthatatlanig vgtelen potencilja helyet ad a feloszthatsgnak. Majd, mint i/ <>cen hullmai, az oszthatsg ismt alrendeli magt az egysgnek. Egy szemlyknt nem vagyunk mi is sok szempontbl

177

ugyanazok? Csaldknt nem vagyunk-e egy test tbb tagja? Testvrisgknt nem vagyunk-e egyek millirdnyi megjelensi formban? A Mester klti mdon foglalta ssze, amit az n agyam csak sszegyjteni volt kpes: -A tatlansg fus a vilgmindensg csodlatos Szeretet teljessgt tncaknt a foghatod feloszthatsg fel, ahol s a oszthakoreogr-

Nagymestere.

A szeretet, ami vagy, s aki vagy, a feloszthatsg s oszthatatlansg eme hatalmas szimfnijn bell ltezik. Magyarzata ezeknek az univerzlis dallamoknak a mesteri hangszerelse volt. - A llek egysge ltal az univerzum is egysget alkot, ahol az sszes teremtmny egy sszehangolt kapcsolatrendszerben l, ahol minden sszetartozik, s mindennek megvan a maga helye. A llek a kapcsolatteremts vgs eszkze, trhetetlen esszencija ltal, hoz. mivel oszthatatlan. A llek megminden gondolat s szndk eljut clj-

Ha az emberisg erre rbred, tbbeknek adatik meg a prfcia,

a lts, a kzvetts, az emptia ajndka s a lehetsg arra, hogy kitekintsnk az rbe tudvn, hogy r egyltaln nem ltezik. Ahol r gen ressg s magny volt, ott ez megsznik, mert tudjuk, hogy a teret a szeretet s a folytonossg tlti meg. A ltezs nagy hromszgben a szeretet sszekti s vezeti az adamantin rszecskket, mg a llek, reaglva a szeretetre, minden anyagot tkletes egysgbe kt ssze. A teremts eme vgtelen folya matban minden klnll a teljessg rsze, de mgis hrom kln bz funkcit klnthetnk el. A llek s az anyag kapcsoldsa ltal megfigyelhet az a kifinomult s kritikus pont, ahol az oszthatsg oszthatatlann vltozik. meghatrozsa, ahol az oszthatatlan Rendkvl tiszta tekintettel rm nzett, majd hozztette: - Annak a pontnak a tiszta oszthatv vlik, csak a megrts igen magas szintjn trtnhet meg, de ha megtrtnik, akkor ezzel a tudomny egy csapsra ezer vet fejldik. Jelenleg a fejlds legnagyobb akadlya az oszthat mez taismeretlennel szemben. Az a feltnulmnyozsa az thatolhatatlan

telezs, hogy ez akkor vlik rthetv, ha felolddik az ellentt ako ztt, hogy az oszthatatlan ismeretlen mezt jelenleg olyan mszerekkel.
178

 ismerettel prbljk vizsglni, mely az oszthatak vilgbl erednek Mg egy adalk, akkor vlik mindez rthetv, ha az oszthatatelfogadjk, s a kutats az tmeneti znra oszthatv vlik. sszpontosul, Hogyan lehetsges, hogy lansgot

oda, ahol az oszthatatlan i'di! egy oszthatatlan tvbl vizsglnak,

mez, amely az elklnls trvnyei szerint az oszthatsg s az oszthatatlansg kztmegrtse szksges.

mkdik? Ehhez j eljrsok szksgesek, amelyek nagyobb perspekmert ti hd rzkelshez a szeretet

Ez volt aztn a kijelents, hiszen tisztn utalt arra, hogy a szeretetnek rng a technikai funkcira is hatsa van, st azon tl is terjed. Krtem tle tbb informcit azokrl, amelyeket itt csak .'|tctett. Ksbb tbbet fog felfedni a szeretet funkciirl. Akkor csak a kvetkez analgit mondta el a kicserlds s a kommunikci fogalmairl: - Nzzk csak pldul a jkommunikci formit. Ha nem volna llek, ami sszekt eiymssal. mondok, kpes nincs. timk a A bennnket, egyltaln nem tudnnk kommuniklni teszi, hogy amit realitss vlhasakkor sem kommunikci termszete szksgess

vagy amit

fel kell ajnlanom, szmodra Msrszt a

son. Mskppen, a hangom jelents nlkli hang lenne, s nem lenne zenetet Teht kzvetteni. lthatod, ha trsalgsunknak lenne rtelme, ha n semmi olyat nem tudnk felajnlani, ami neked hogy a kommunikci az oszthatsg s az finom az megolds. oszthatsg Akkor trtnik meg kztEbben Ami az oszthatatlann vlik. oszthatatlansg kztti megrts, n pontban a

kommunikci tvltozik egyms

megrtsv.

fi/vltozst lehetv teszi, az a szeretet, amelyen osztozunk. Ha nem volna szeretet, ami sszekt bennnket, n nem tudnk adni, s te nem tudnd fogadni. Ami minden kommunikci ltrejttt ltalnosan elsegti, az a szeretet, ami vagyunk. - A kommunikcinak mindig kzvetlennek s nyltan kimondottnak kell-e lennie, vagy az egy llekben benne rejl kommunikci eljut-e a szeretet ltal irnytva? - Kedvesen elmosolyodott, megelgedetten rm nzett, mintha arra utalna, hogy a krdsemben benne volt a vlasz is. Termszetes, tudtam a vlaszt, de

179

abban a pillanatban az O megerstsre volt szksgem. Kifejezse megadta a vlaszt. Nhny vvel ksbb megindt pldjt tapasztaltam annak, hogy a szeretet hatalma hogyan kpes a kommunikci kzvettsre olyan lelkek kztt, akik mg alig ismertk egymst. A trtnettel tovbbi betekintst nyjt arrl, hogy a szeretet jelenlte hogyan tud kzs hullmhosszt teremteni. A trtnet Nyugat-Fort Worth-ben, mvszeti galrink terletn trtnt. Kis paraszthz jelleg pletnk a Taco Bell szomszdsgban, egy forgalmas krton helyezkedett el, azonnal kapcsoldva az tterem gpkocsi-bejrjnak ablakhoz. A kzttnk lv terlet teraszos elrendezs volt, gy a galrink kb. msfl mterrel az kocsitjuk alatt helyezkedett el. Az egyik nap, ppen nhny tglt cserltem ki a kt terletet elvlaszt nvnytart ldn. Munkm kzben szenvedtem a kipufo gk mrgez gzaitl, a motorzgstl s az ajtcsapdsoktl, ugyanakkor mindenki engem nzett, aki elvitelre sorban llt az telrt. Br prbltam, amennyire lehet, nem feltnv vlni, de mindenki eltt nyilvnval volt, milyen knyelmetlenl s szerencstlc nl reztem magam. Utcnk legnagyobb rszben nagyon elegns negyednek szmtott, de ugyanakkor a kzelben egy elgg elsze gnyedett terlet helyezkedett el. Ebbl kifolylag a flttem s mellettem elhalad autk ezt a demogrfiai tartomnyt tkrztk Egy egsz gpkocsi-killts volt elttem, kezdve a BMW-ktl, amelyekbl klasszikus zene finom foszlnyai szlltak, az 1965-s rug>s lengscsillaptval, hangos kipufogval mkd Chevy tpusnkig Hirtelen furcsa hangorknra, ers fkcsikorgsra riadtam fel mun kmbl. A kocsi megllt, de a rdijbl szl zene flsikett voll, radsul egy vlt, kemny rockot sugrz rdillomsra hangol tk - nem ppen az n zlsvilgom. Gyorsan prbltam magam el sni a munkba, de mr ott tartottam, hogy nem brom tovbl>, ksz vge. Abban a fogcsikorgats helyzetben gy reztem magam, mint a nyl az odjban, de megprbltam valamilyen szeretel pontot tallni, amire koncentrlhatok, Ezt az egsz helyzetet a mc nekl vadnyulak helyzethez hasonltottam, amelyek fedezkei kerestek a rjuk leselked veszlyek ell. Amint kialaktottam

/ 80

i csendes egyttlt rzst ezekkel a piciny teremtmnyekkel, lAodlatos dolog trtnt. A kocsiban l frfi abbahagyta a motor tiirztatst, tkapcsolta a rdit egy romantikus zent sugrz llnmsra, s lejjebb vette a hangert! Ez addig tartott, amg vrt i rendelsre. Majd mikzben indtott, visszatrt normlis kcrkvr.isba, s a motort hangosan felbgetve eltvozott. Mialatt cz trtnt, tanja voltam a Mester tantsnak. Az Egy I llek mindenben ott van, s minden ltezt magba foglal. A tell'ssg, amelyben megtallhat Istennel val kapcsolatunk szentsge, s az a ktelk, amelyet egyms irnt rznk a testvrisgben. Megkrdeztem Jzust, segtsen nekem ennek a koncepcinak mindent tfog megrtsben. Teht a kvetkezt javasolta: Egy pillanatra tartsunk sznetet, s tedd a kvetkezt. Helyezkedj el knyelmesen, nyjtzz ki, s engedd el magad. Majd vgy egy nagy levegt, s /rsz// fel arra, hogy bksen sgt. Most magadba fordulsz. Kpzeld el magad, mint Isten szeretetnek kifejezdst - az egy egytrd ki szved, rtelmed s lelked amennyire csak tudod, is elmlkedj mindenrl, ami van. Ezalatt a megfigyels alatt lgy bkben nmagaddal, s tudd, hogy az egy egysge vagy. Mikor ez megtrtnt, fogadj s kpzelj el mindent, ami s aki rlad elmlkedik. Akr tudatban vagy ennek, akr nem, ez egy rk prbeszd, amely kztted, mint az egy egysge, valamint az egsz rkkvalsgot befogad egy llek kztt van. lsgban hallgats, rszt a vesz Idzd fel ezt minden llny esetben. az rk az trsalgsban s a mindennel, visszalps, Majd gondolkozz tovbb, hogy az egy minden egysge a lt rkkvaugyanabban s tanuls, ami van. Nincs elklnls, csak az ads s befogads, a beszd s tants elrehalads a megjelens s az eltns ritmusa rezhet. Mialatt ezt gyakoroltam, elkpzeltem, hogy az egy llek hogyan reagl a klnbz emberekre, dolgokra s az let klnbz megnyilvnulsi formira - mindenre, elklnls nlkl. Az ilyen hatalmas vltozatossgban termszetes, hogy mindannyiunknak vannak kedvencei, kedvenc irnyultsgai; erre azt mondta, hogy ez elfogadhat, mert ezek csupn egynisgnk

181

tkrzdsei. Nha szrevehet, hogy a magunk s msok kztt kialakult harmnia valamilyen energiai ton rkezik, mg a vibrlst is rezzk. Az utbbi vtizedekben hasznlt zsargon j-ross/ hangulat" ezt prblja kifejezni. Ha a gyerekek utalnak valamire, aminek j a hangulata" akkor j megfigyelk. Termszetesen, mindennek megvan a maga vibrlsa, br nem biztos, hogy mindennel, amit megrint, megfelelkppen rezonl. - A llek rezonancija ltal megismerheted mindennek a jellemt s szndkt. v ms Ezek a rezonancik kapcsoldnak a krnyezetkben lgy beindtva klnbz dallamokat vagy rezonancikhoz,

kozmikus dalt. Ezrt van az, hogy a zene minden ms mvszeti gnl jobban kpes ltrehozni a llek spiritulis egyeslst. egysgn bell specilis harmnit s sszhangot tud Valjban kpviselni ez minden szempontbl igaz a szpsgre is, mert a szpsg a llek A szpsg mrfldk a llek tjn. Ahol megltod a szpet, lehets ges, hogy felismered az igazsgot is. A szpsg azt zeni szmodra, hogy a harmnia tjn jrsz, mg elfogadod a llek vezetst leteden t. Termszetesen, mivel mvsz voltam, ez a tma nagyon rdekelt, s klnsen arrl szerettem volna hallani, hogyan rtelmezte az igazsgot s a szpsget. - Elszr nzzk az sztns megrzst, az ihletet, s a szpsget Mint milyen tudod, a mvszeti mvszeti tevkenysg sztns folyamat. Mindegy, grl beszlnk - festsrl, rsrl, zeneszerzsrl

vagy szobrszatrl - a mvsz elsdleges kzvett kzege az ihlet s a kifejezs. Ebben a tekintetben az ihlet akkor mkdik a legjobban, ha struktra nem befolysolja, vagy tartja vissza tlsgos mrtkben. Ugyanakkor az irnyts nlkli sztns megrzs ritkn hoz jelents eredmnyt. Teht a szpsg s az ihlet egyms legtkletesebb tr sai. A szpsghez nincs hasonl vezrsugr az ihlet szmra, mert a szpsg a szeretet egy megnyilvnulsa, amely a struktrtl fitg getlenl letre kelti s szebb teszi a termszetes rendet s potencilt Mivel az ihlet megtiszttja az utat a tudat kitrulkozsa eltt, a szpsg a realits llandsga fl emelked tudatra sszpontost, s egyszerre megtrtnik az igazsg rzkelse. Az igazsg s a szpsg

182

mindketten az univerzum ij msika Minden megjelents.

lland a

tnyezi,

az egyik a

felfedezs, a zrzavar,

alkotsi folyamatban

mvsz az illzik,

a ksrleti kifejezsmdok egsz dzsungelt kutatja t, mg meg nem /elenik eltte az llandsg motvuma. Ez az a kp, hang vagy elmlet, amelynek szve s a cselekvsek sorozata letet adott. Felismeri a szpsget maga eltt, mint ahogyan egy anya felismeri azt a gyermekben, mg akkor is, ha egy prtatlan kls szemll semmi klnlegeset nem lt benne. A mvsz felfedezett egy lland tnyezt Ksbb a kitrulkozni megjelentsi formban, s ez szp a szmra. tatn ms is megcsodlja azt. Ezt a folyamatot megismerted a mvszettrtnetben is. A szpsg jormt lt, s megmutatja a kulturlis fejlds tjt. Vgl elviselhetetlenn vlik azzal, hogy inspirl s versenyt szt. Ennek az lesz az eredmnye, hogy egy tl desks, s megkopott formult llandst, kiss amellyel felleteket dsztenek, az let felsznes jelensgeit

szebb, sokszor zlstelenn teszi, esete vlogatja. Aztn hirtelen, egy vratlan helyrl j megfigyelsek j eszttikai tudat drmai megerstst hozzk. Mint a tavasszal kikel csibk, ahogyan a tojs hjt teremtve. Gyakran elfordul, hogy kezdetben leitrik, gy tri szt az jt alkoter a tlslyban lv idek vdburkt, j szpsgidelt ezeket nem fogadjk el szpnek, mert a rgi kedvelt stlusok szemvegn keresztl nzik ket. A mit sok ember szpnek tall, az a korbban kialakult idelok elrevettett szpsge. Ugyanakkor azok, akik vgigtudjk, hogy lnyege ember legkifinomulksrik s poljk a szpsg fejldsnek tjt, A gondolkods tben mkdik a szintn legjobban. mvszet, taln az

mindig az l igazsg rzkelse az sztns megrzs folyamatban. tabb tevkenysge. Szintn az sztns megrzs s a szpsg ksreGondolkods kzben olyan tleteket, kpeket alkotunk, amelyek segtsgvel tudatunk fejldik s kiterjeszkedik. Klnsen olyan tmk esetben, amelyek olyan hatalmasak s nehezen felfoghatak, mint az egy llek, nagyon fontos, hogy legyenek mellette ms kvetkeztetsek is. Ezekre azrt van szksg, hogy gondolataink kifejtshez s vizsglathoz legyenek alternatv nzpontok,

183

- Br a llek fogalmt nem tudjuk definilni, fel tudjuk fogni, s kpesek vagyunk arra, hogy elmlytsk rla kialakult ismereteinket Ennek a clnak az elrsben a vgtelensg, valsznleg a legkzelebbi s leghatkonyabb kvetkeztets, amely segtsgvel el lehet jutni az egy llek fogalmhoz. Mint a llek, a vgtelensg is elutastja a korltokat, mert a nagysg vagy a picinysg, a minsg s az energia vgs kiterjedse. A vgtelensget a mkds nsi dimenziit. (az egyetemes energia minthogy formjnak, nevezzk inkbb a funkci s egy megjelefelbecslni magyarvalamikppen termszetes velejri)

megprbljuk

Nincs olyan struktra, amely megfelel mdon

zatot tudna adni a vgtelensgre, vagy magba tudn foglalni azt. Mostanig a tudsok flretettk a vgtelensget, mint misztikus fogalmat, amely termszetnl fogva megmrhetetlen s magba foglalhatatlan. A vgtelensg kihvst jelent az elemz vagy a redukcionista filozfiai rendszerek szmra is. Ez azrt van, mert hasonlkppen az egy llek fogalmhoz, a vgtelensg is a legjobb megfogalmazs szerint inkbb az integrci, mint az elklnls eleme. Most, amikor a filozfia s a tudomny az integrci sokkal vlsgosabb tmja fel fordul, a vgtelensg nagy rdekldsre szmot tart lehetsget knl a tma feltrsra s kifejtsre. Ltfontossg, hogy tudatunk legyen befogad, ksztsk fel a rugalmassgra, hogy alkalmass tegyk az jfajta tudatossg tjai szmra. A Mester vgtelensgrl szl zenetnek bemutatshoz kis agytornra van szksg, amely kiterjeszti ltkrnket. Kozmikus utazssal kezdjk, s megnzzk a nagy" fogalmt, majd ezt visszafordtva feltrjuk a piciny" birodalmt. A kirnduls megkezdshez azonostsuk, mi is az a googolplex? Ez egy hatalmas, nagy szm, amely a googolbl pl fel. Teht mi a googol? Ez is tl nagy szm, br sokkal kisebb, mint a googolplex. A googol matematikai terminus, 10 1 "". Lssuk a realitst, hogy milyen nagy szmrl is van sz. Huszonkt vszzaddal ezeltt, Archimdes kiszmolta, hogy 10&5 homokszem (ami sokkal kevesebb, mint a O 100 ), betlten azt az univerzumot, amit akkor annak hittek. Az univerzum, ahogyan ma ismerjk, legalbb 100 millird csillagrendszert tartalmaz, mindegyikkben tlagosan 100 millird

184

sillaggal. Adjuk mindehhez hozz az eszmletlen mennyisg

elektront, protont s neutront, valamint az sszes tbbi rszecskt, amelyek a csillagokat, bolygkat, stt gravitl anyagokat s minden ms anyagkombincit tartalmaznak. Ez a szm 10 S6 -tal lenne i;vcnl, ami mg mindig jelentsen kisebb egy googolnl. Ha teli. il a teljes univerzumunkat, amely tizent millird fnyv hossz, kemnyre tltennk az atomnl is kisebb rszecskkkel gy, hogy kzttk nem maradna ki semmilyen hely sem, a rszecskk teljes mennyisge 10 1 ' 2 -re emelkedne. Ez csak egy kicsit nagyobb a roogolnl. Ezzel sszehasonltva, mennyivel nagyobb is a googolplex? A googolplex megemelve ennek a szzadik hatvnyra! Csak lia legpelnnk a nullkat egyms utn, annyi papr kellene hozz, hogy kemnyre tltsk az egsz univerzumot, amelynek hossza tizent millird fnyv. Ezen tl van mg a szuper googolplex, ami a l oogolplex szzadik hatvnyval egyenl. Egy okos elme sem kpes i Fldn olyan szmsklt ltrehozni, amely kifejezn ezt a szmot. Nos, ezt a gyakorlatot azrt mutattam be, hogy leleplezzem .iz sz hatrait, s hogy tudassam, a szuper googolplex bemutatsval az alapknt tekintett kiterjeds egy egysgt, azaz 1 gravitcis egysget fejeztnk ki. Vagyis a gravitci egy hullmt. Nem lenne-e valszer elvrni, hogyha egy hullm van, akkor van tbb is? Akkor milyen nagy a vgtelensg? Az egy llek mindennek az sszessge,... s mg ennl is tbb! Most tegynk egy kirndulst a piciny birodalmba. Gondoljuk esak meg, milyen kicsi lehet az atommag. Ha egy baseball labdt felnagytannk a Fld mretre, akkor lthatnnk meg annak atomjait, amelyek ekkor cseresznye mretek lennnek, s gy megtltenk az egsz bolygt. Ha felnagytannk egy ilyen atomot a csillagvizsgl kupoljnak mretre, az atommag akkor vlna lthatv, s mrete egy homokszemcse mrete lenne. Ez nagyon kicsi. s akkor mg nem is gondoltunk egy adamantin rszecske piciny mretre! - A vgtelensget lht, a rint az srsget s a semmilyen irny vagy mrtk sem dolgaira a gradiens skla a korltozza, majd nagyon ember elszr a Ha valsgkzeli koncentrl,

helyvltoztatst krlnzel,

szablyai sze-

extrapollja.

krltted lv trgyak

i 85

srnek tnnek.

Majd amint

ltsodat kiterjeszted a horizontig, a,

res tr s a trgyak arnyt tekintve a tr arnya lesz a nagyobb. I Li mg tovbb tekintesz, az jszakai gre, mg ersebb lesz a benyoma sod, hogy kiterjesztetted az rt s a srsget. Ez az rzs persze csak a nzpontok s tvolsgok jtka. Ugyanakkor a primitv ember ebbl azt a termszetes kvetkeztetst vonta le, hogy a tr bizonyos tvolsgon bell ltezik, s ami azon tl van, az a szellem. Ezzel szemben, mivel a kzelben lv dolgok srnek s szilrdnak ltszt tak, ezeket gondolta anyaginak. Az ember sajt magt valahova a szellem s az anyagisg kz helyezte el. A felfoghat srsg gra diens fokozatainak megismerse volt, amikor az ember elszr jutott el a vgtelensg fogalmhoz, br azt sajt tvlati lehetsgei behata roltk. Ez a kt vgpont kztti nzpont fixlsa ma is jellemz a ember dualisztikus gondolkodsban. Az nem igaz, hogy vannak srsgi rtegek, amelyeken t kell jut nod, ha a lelki let fel akarsz haladni. A llek nem a dimenzi meg nyilvnulsa, hanem a lt integrldott rsze. Az egy llek egysgn bell a srsgre vonatkoz mindenfajta szlelsed egyszeren irrele vns lesz, s elhalvnyul a szmos lehetsg sorban. Nem vagy ku rlvve srsgi gyrkkel vagy szintekkel, amelyeket fel kell trnod, hogy Istenhez juss s visszatrj igaz nmagadhoz. Akik gy kzelte nek az lethez, azt a nzpontot alaktottk ki, hogy az let a feltt lek vgtelen sokasga, mg ennl is tbb teljestend kvetelmnnyel Ei Szmukra az let egyenl a struktrval s annak szolglatval. szembenllsuk kptelenek a struktrval. venni. Szemszgk, ahonnan a

dekes, hogy akik ez alapjn lnek, azoknak volt a legtbb bajuk r. struktml s a vgtelensget ltjk, rgzl azltal, hogy a struktra irnytsiit kezkbe Ha valaki lett csakis a srsg szlelsre reduklja, az energiai erknt fogja fel. A tudomny mg mindig azon az llsponton vau hogy az energia az elsdleges er, s az ilyen gondolkods tkletesen kompatibilis a vagy srsg tiszteletn alapul letfelfogssal. Az er csak a Az energt srsgekkel t gy tekintik, mint azt az ermennyisget, amely egy adott lk nyomer indtshoz szksges. szemben dolgozik, s ilyen nyoms alatt tbb srsg halmozdik /el

86

186
n/y,

ahogyan

szemt-tmrt dolgozik.

Ennek az energia-magya-

iii atnak a nagy buktatja ugyanakkor az, hogy a srsg szlelse legtbbszr illzi. A fizikai lt majdnem 98%-a csak r, s az r u< in reagl az erre! Ennek a megkzeltsnek a korltait mindenkinek vilgosan kell ltni. A szeretet befolysa alatt az r mgnesess vlik, hogy sokkal ke i sh megerltet mdon elbvlje, s kzppontba lltsa az letet. \ ilyen felfogs mellett az r sokkal rdekesebb vlik, mint a srtudomny, s az emberi meghatrozhatatlan az erre marad. irnyts az ern alapul, Az er s a srsg Ha egy trsaerek. Az ernek nagyon kicsi a hatsa a vgtelenre, teht ameddig i gtmdolat, a i vgtelensg felfogst

yittmkd trsak. Az egyik felttele a msiknak. didom alapozza, az er a

trsadalomnak csak Ennek az az oka,

nagyon kis tartomnyra kpes hatni. Az er csak nagyon kzeli szitucikra tud hatni, elre lthat hatrokon bell. hogy az er sajt dfk hatst. \ Ez igaz mind a mindig rszecskkre, maga generl srsgeket, amelyek utna meghimind az emberekre. s konfliktus alakul lesz ellenlls,

hatkr perifrijn

h, ha az egyik hatkr szembekerl egy msik srsgvel. A Fld bolyg szempontjbl jelenleg ez elgg kritikus helyzet, intek la tn. vezetni s egymsba talakulni. bizonytalanul ll sorsa beteljeslsnek haamely addu; jolytatdik, amg az er s a srsg a tovbbiakban mr megAz emberisg jelenleg

Vagy lnyegileg megvltozva felemelkedik, vagy pedig elbukik,

valsznleg elpusztul. A konfrontci elkerlhetetlen. Az ember Vrakozsteljesen s optimistn kacsintott, mikzben az elj-

megkapja a vlaszts lehetsgt, s vlasztani fog. M min vltozsokrl beszlt. Biztatva btortott, mondvn, hogy i let sokkal zkkenmentesebb lesz, ahogy az er befolysa .iil ken energiafelhasznlsunk kzben az iparban vagy az emln-n viselkedsben. (Isszehasonltskppen eszembe jutottak a tudomnyos-fani i ./tikus filmekben bemutatott kpek, amelyek jvnket magas i' i linolgival, nagy ervel felruhzottan brzolja. Erre a k ikczt vlaszolta:

- Ez csak kpzelet, amely a jelen standardjaibl pti fel a jvt. Nagyon reggeli ltalnos arculatt, hiba azt felttelezni, elre hogyha ismerjk egy annak hegy dlvrakkor pontosan, meghatrozhat

utni arca. jk ettl is! megrtsk. ern alapul

Akik az er terminusban gondolkodnak, Biztostalak, rhajval. hogy nem lehet tutazni az

ugyanazt

Nem kpesek arra, hogy a bekvetkezend vltozsokat univerzumon, tartomrprogramoteljes vilAz er csak bizonyos korltozott

nyon bell mkdik.

Ern alapul mechanika az olyan

kat kpes megoldani, mint az utazs a Holdra vagy a Marsra - esetleg olyanokat, amelyek tszelik a naprendszert. galaxison son nem alapul gpezettel. Hamarosan nagyon Ugyanakkor a technolgia jutsz t ern alapul gondolkodson fejlett illetve erhat-

gba lpsz, amely mr nem a nagy srlds, magas ellenlls tech nolgikon alapul, amiben a civilizci jelenleg hisz. A reakcim s az azt kvet beszlgets kzben trtnt meg az egyetlen utals, amit valaha is tle hallottam ms bolygkon l civilizcikkal kapcsolatosan. - Beszltl ms legelk nyjairl, ekkoi a Fldn tli nyjakra utaltl? Vannak-e btyink vagy csin)* mshol, akikrl nem tudunk? - Ez volt az egyetlen alkalom, amikor egy kis idegessget reztem nla. Nem volt ez ersen rezhet, csak egy kis ttovzs, ahhoz hasonl, mint amikor a papt meg krdezi ngyves kisgyermeke, hogy Honnan jnnek a kisbabk?" Vilgos volt, hogy tbbet tudott, mint amennyit mondani akart, ugyanakkor nem akart semmit sem hamis sznnel feltntetni! - Nem vagytok egyedl. Ahogyan felttelezed, vannak csid s maga btyid mshol is. msfel tekingetnk. den, ami csak Ugyanakkor minden csaldnak megvan a

jellegzetessge, a sajt jogaival egytt. Most nem az a megolds, ha Egymsba kell tekintennk, s Istent kell meg'tudomnyos-fantasztikus filmjeitek tudat flre kveti tallnunk, hogy megtalljuk a megoldst arra, hogyan legynk minlehetsges, vezettek benneteket, s a strukturlt, folytn a polarizlt is most azt gondoljtok, hogy a tudat egyszeren tlra. Semmi a sem

a technolgit. Az ilyen filmek olyan fals benyomst keltenek, hogy technolgia felgyorst valamilyen csoda lehetne tvolabb az sval kiterjeszthet az tudat univerzumon fejleszthet. Utna

i8S

igazsgtl. A technolgia nem kpes fejleszteni a hozza ltre a technolgit.

tudatot. A tudat Bolygtok s

Elszr a tudatnak kell megvltoznia, mimint a szigetek egy nagy cenban, tvolsgot. Az intergalaktikus kapcsolat vagy nlatok fejletle-

liit egy nagyobb technikai fejlds vlna lehetsgess. ms hasonl bolygk olyanok, ufin knny thidalniuk a trvnye a klcsnssg.

A hozztok hasonl,

nebb civilizcik sem tudnak titeket knnyebben elrni, mint ti ket. Elg nagy a tvolsg mindegyiktk kztt, hogy ez az llts igaz maradjon. Azoknak, akik kzelteni tudnak, olyan delkeznik, im Ive amely kpes a nagy valamilyen vgs ktsgbeesstl, ha azt sugallnm, vagy tudssal kell renEltenem tvolsgokat sszezsugortani. degenerltsgtl,

i ljk az emberisg kizskmnyolsa vagy legyzse. Flrevezetnlek, nem mindig a hogy a galaktikus helytelen Ugyanakkor van kzssgben mert keletkezhetnek zavarok vagy nincs magatarts,

szabad akarat rvnyesl.

egy ltalnos

igazsg, amelyben bzhatsz, s amely megnyugvst adhat. Azok, akik hajt okozhatnak, nem tudnak elrni. Azok, akik el tudnak rni, valnleg nem fognak bntani. Nagy blcsessgben a Teremt elegend helyet biztostott az sszes, egymstl elg tvolsgra lv, letet Imrdoz bolygnak, hogy meg tudja den igazn fejlett teremteni sajt ltnek feltteleit. Ehhez kapcsoldik mg egy msodik tnyez, vagyis az, hogy mintechnolgia az sszhangon, a holisztikus megkzeltsen, s az let dinamikjnak elfogadsn alapul. A fny sebessgen vagy ezt kategrijba meghalad gyorsasggal szguldoz, s csak a hdtst martalcokrl szl elkpzelsek Az ehhez a ltre konfliktusokkal terhelt teljesen a fikci harmosorolhatk. technikhoz szksges tudat ltal. clul kitz rbli nizci nem jhet egymsra. elfogad,

Az egy llek ltal a szeretet lnyei mindenhol klcsnsen hatnak Nha ez kzvetlenl felfoghat s rezhet, de leggyakrabvagy visszautast. ban csak valamifle rezonancit, harmnit rez az ember, amit vagy - Megrtem ezt a kapcsolatrendszert, de meg tudnd rszletesebben magyarzni a rezonancit, amely segt ennek a kapcsolaticndszernek a tovbbfejlesztsben?

i8g

- Hogy kat,

jobban

megkzeltsk az

egymst

sszekt rezonancinyugodt a kora

kpzeljnk el egy nagy tavat, amely nagyon

reggeli csndben. Van mellette kt k. Most a Szeretet arra jr, s felveszi a kt kvet. Belelki ket a vzbe, egyiket a t bal szln, a msikat a jobb oldalon. Br a hideg vz felvillanyoz, mgis a kt k abban a pillanatban rvny keletkezst gy rzi, nagyon hogy elveszett. A vzben sztterjed lvezik, habr egyelre egymstl fgget Mindkt k rmmteszik,

lenl, magnyosan. Azutn hirtelen az egyik k ltal gerjesztett hul lmok keresztezik a msik k ltal kldtteket. kzssgben ltal. lhetnek, de ezt most nagyobb morban szik, meri rjn, hogy megtallta a msikat. Vgl ismt bizonyossggal mert megismertk, hogyan lehet egymsrl tudomst szerezni a llek Ezzel a bizonyossggal mr sohasem vesznek el tbb. A trtnet j dimenzival gazdagtotta az. elklnls fogalmt. A Szeretet valsznleg azrt ment arra, s azrt dobta be a kveket klnbz irnytl, hogy bemutassa a lelki elklnls elkpzelhetetlensgt. Azok a hullmok, amelyeket az let vzn gerjesztnk, valsznleg rezonlnak a szeretettel, ami vagyunk, s addig halad nak a vgtelensg tjn, amg ezek a hullmok nem keresztezik egymst, s el nem jutnak a msik felismersig. Az emberek gyakran krdezik, hogy hogyan tudtam feldolgozni a vesztesg rzst, miit tn Jzus eltvozott. Erre knny a vlasz. Ha csak egy maradand dolgot vlaszthatnk a kzs lmnyekbl, azt kellene mondanom, hogy ez az a kpessg, hogy brhol felismerhetem a jelenltt. A/l mondta: - A szeretet ltal felismersz engem, mert a llek rezonl ii szeretetemre. Termszetesen, egyszerre tbb helyen is kpes len ni, mert a fizikai akadly csak illzi. Gyakran rzem a jelenltt, ahogyan most is, s ahogyan bizonyra ti is rzitek velem egylt Ebben a tudatban megtanultam rezni azoknak az ltalam szeretett lnyeknek a jelenltt is, akik mr eltvoztak. Most sokkal kn zelebb rzem magam hozzjuk, mint valaha, mert megszabadul tam a fizikai fggsg korltaitl. A tba bedobott kt k szoros kapcsolatba kerlve igazn megtalltk egymst, a llek ltal. Taln, ha rbrednk az egy llek ltezsre, a bartsgrl alkotott fogai mnk jabb s mlyebb rtelmet nyer. Olyan sok kapcsolat van,

igo

inielyet meg kell teremtennk, s jra kell teremtennk, taln mg .1 vilgmindensgen is tvelve. Ez megtrtnhet imdsggal, medil.icival, vagy a spontn megrzsek pillanataiban. - A dulnak, nja, t kapcsolatok s az mint tavasszal a jrateremtett nvnyek rezonl. -a kapcsolatok virgzsnak intl szrkesgbl elbjva, hatalmas mdiumon

.1 dicssg fnyben. A llek vgtelensge olyan, mint az energia ceamely mindannyiunkban Ezen a mindenki, aki eltvoltja a struktra falait s akadlyait, kapcsotvolsg figyelembevtele nlkl. Ugyanakkor

sba kerlhet brkivel, az id s a

Itt kpes hatni az ima, az emptia s a prfcia ereje.

'hasem szabad elfelejteni, hogy az egy llek Istenbl s mindannyiunkbl ll. Akkor marad meg neknk szentnek, ha egyknt s telidknt bnunk vele. krkn A llek hasznlata ns clokra bell) nagyon nagy krt okoz, (az eg ltal mert hatsra \cdelmezett

megtrtnik az elklnls Istentl. elvesztette az llsa szvtelen, irnytjt,

Ha valaki elfelejtette a szeretet otthonnak Azok, nevt. A llek

erejt, s flrevezette, vagy megbntotta az egyetlen s egsz lelket, s elfelejtette art krei kezdenek kialakulni azoknl, kiknek msokhoz val hozzvagy akr veszlyes. akik ki akarnak zrni Azok, akik azt leged szeretetkbl, rvidre zrjk ezeket a krket.

keresik, hogy hogyan tudnnak tged elvlasztani, sztkapcsolni a llektl, sajt sorsuktl vlnak el s klnlnek el. A legtbb ember i/ven lelket krlvev zrt krben l, amelybe befogadhat akr barti trsasgot is, s ahol knyelmesen lhet. Ez akkor nem veszlyes, ha tisztelettel viseltetik a llek totalitsa irnt is, s ha a llek krli kr in in vlik ksrlet sznhelyv, ahol megprbljk ltrehozni a struklurt s a megosztottsgot a megoszthatatlan uralmn bell. gy lttam, hogy addig rendben van, amg van egy kzeli barti i.irsasgunlc, akik megosztjk egyms kztt az let kellemes dolgait > s kedvenc ideitltseit, s amg nem mondjnk ki, hogy ez az egyeluli s kivlasztott csapat, mg az sszes tbbit kirekesztjk ebbl. - A lelket nem szabad felosztani, s nem is tudnd. Elvesztegetned az energid, s csak arra az eredmnyre jutnl, hogy sajt maga Lit osztod meg. Nincsenek kialakult szablyok a kzeli barti kr s llek vgtelensge kztti ellentmonds feloldsra. n csak azt

'9'

krem, hogy tiszteld a lelket, s tudd, hogy az egyetlen egsz. Ezt kt flekppen tatlansgt, lehet megoldani. Az egyik: tisztelni a Szentllek osztha mint az Atya megszemlyestst, s a msik: egyben, Figyeljk teljes egsz Ugyanakkor kikzstik naponta, egsz letnk sorn. utastja vissza a hagyja kivlasztatlanul. visszautastsuk ltal

egszknt megtartani a lelket mindennek az egysgt. llek, s az Atya visszautastsra niagukat a

Egyiket sem

egyiket sem A sajt

sokan olyan knyelemben lnek a llek krein bell, hogy a teljes llek kerl. kzssgbl. A sajt visszautastsuk ltal visszautast Erre gondoltam,

tatnak, hogy tudatuk szlesebb s tisztbb vljon.

mikor azt mondtam: - Ne tlkezz, hogy ne tljenek el. - Mivel az tlkezs sorn elvlasztod magad az egy llektl, s a sajt tleted mondod ki. Az eredend bn egyszer tlet volt. Az tlettel minden lny az elklnlsrl sajt kvetkeztetseit vonta le. a szeretettl. Az tlet ktetlen kvetkezmnye Ez az, amikor az elklnls a szegny s rtatlan, Isten kpre teremtett llek el tudott fordulni Mindegy, tudod-e vagy sem, rks prbeszdet folytatsz az eggyel, ami a mindensg". szd Brmit kitagadsz, tged ugyangy kitagadnak in nen. A llek semmilyen bels kre sem tud megvdeni az rk prbe kvetkezmnyeitl. - Erre gondoltl, amikor azt mondtad, hogy - Ki mint vet, gy arat? - krdeztem. - Ugyanaz a koncepci, csak terjedelmesebb. A legtbben gy r telmezik ezt a trtnelmi zenetet, hogy annak valjban csakis egyenes, ok-okozati sszefggse van, vagyis: ha ntzd a fvet, a: nni fog; ha bartokkal megismerkedsz, akkor nem fogsz egyedl ebe delni; ha llandan klcsnkrsz, mindig ads maradsz. llaptsok igazak, de zenetem gondolatt, amg az a nem Ezek a meg korltozdik csupn az ok s hromszzhatvan fokra

okozat lineris kapcsolatra. Most terjesszk ki az ok s az okozat vilgrbe nem kerl, krbe. Akkor majd jobban megrtjk, hogy a nagynak kell a kicsit tpllnia, s a kicsi ltja el hatalommal a nagyol. Ila bkl szeretnl ! sajt letedben, akkor imdkozz, s dolgozz a bke megvalsulsa rt a Fldn. Ha elrehaladst szeretnl elrni sajt letedben, ak kor gy lj, s olyan elveket vallj, amelyek msok elrehaladsai

tg 2

eredmnyezik. Ha ezt teszed, akkor az egy llek megismeri szved legigazabb vgyt, s cserbe megtisztel tged azzal, amit msoknak eretnl megvalstani. Ez az rk prbeszd.

Mindenben a jsgot lttam, s - br elg furcsn hangzott -, hirtelen a kvetkez krds jtt ki bellem: - Az rdg a jsg ellentte? - Nem jobban, mint ahogyan a betegsg az egszsgnek. A betegsg az egszsg hinya. Ugyanakkor a betegsg nem az az llapot, tiinely az egszsgtl fggetlenl ltezik olyan hatalommal, hogy kpes szembellni vele. Mint a betegsget, az rdgit is flrertelmezlek, mondvn, hogy van sajt energiatartalkuk. Sokkal nagyobb figyelmet szenteltek az n. rdgi csbtkra, a rombolkra s bukott angyalokra olyan flrerts mellett, hogy nekik sajt hatalmuk is lenne. Ha egyedli ajndkom a Fld szmra az lenne, hogy n vagyok i: rdg ellentte, az ajndkom a semmibe veszne. A szeretet s i jsg minden ajndkt megkapjtok, s a jllt bsge olyannyira leliilkerekedik, hogy a rossz csak jelentktelenl, nyomokban marad meg, ha egyltaln lthat. A fenti vlasz termszetnl fogva sohasem reztem szksgt innak, hogy megvitassuk azoknak a stt lnyek "-nek a lelklett, imclyek olyan kiemelked szerepet jtszanak az irodalmi konfliktusok brzolsakor. Vlaszbl azt a kvetkeztetst vontam le, hogy ezek - br lteznek -, a nekik tulajdontott ert a dualitssal l.ipcsolatos flrertsek eltlozzk. A rossz a ltnek nem veleszletett rsze. A jt s a rosszat Isten nem egyenl erknt s egyms ellentteknt, az rk drma alkotelemeiknt teremtette. A rossz egyszeren Istentl val elvls, s tlies megtagadsa a szeretetnek, ami vagy. A jsg pedig a msik vlasztsi lehetsg. Az ilyen vlasztsi lehetsgnek lteznie kell, mert akkor az egynisg adomnya rtelmt vesztett gesztus lenne. A vlasztsnak elkerlse is kvetkezmnyei vannak. Kvetkezmnyei vannak, ha i szeretetet vlasztjuk, vagy annak is, ha megtagadjuk azt. A vlasz kvetkezmnyekkel jr, amely egyenl a amely a hatrozatlansg lolytonos prbeszdvel, dualista gondolkodshoz vezet.

'93

Ugyanakkor, amikor ltod a

rossz hatst, vatosan

tlkezz ma

sok szve fltt csak azrt, mert nem rtesz vele egyet, vagy mert cselekedeteik negatv hatsaknak tnnek. Azoknak a dolgoknak a nagy rsze, amiket a vilg rossznak tl, az a valsgban az elnyom struk trk s a nyomukban jr bossz kzdelme. Ms cselekedet, ame lyet esetleg eltlnnk, csupn prblkozs lehet az let rgebbi proli lniinak feldolgozsra valamifle btor" tettel, annak elrse cl Nhny jbl, hogy az illet vget vessen a gytr bonyodalmaknak.

helyzet magban foglalja a llek tantst az interaktv let nagy di algusbl. Minderre lehet trelemmel is reaglni, ha megrtjk, ne kik is van helyk az isteni elrendeltetsben. A rossz mindig valaminek a kvetkezmnye, teht nem elsdleges A rossz nem teremtett semmit. Isten teremtett mindent a szeretet l tal, ms ok nem ltezik, sem dualisztikus, sem pedig egyb ms. Kez detben nem volt j s rossz. Csak a j ltezett! A teremts s a valami bi val vonatkoztats kt klnbz dolog. Isten minden teremtmny

forrsa. A vonatkoztats a vlasztsok eredmnye, vagyis okozat!

Minden rossz forrsa a szeretet tagadsa, mely az olyan let sors talan koszbl ered, amelyet a szeretet megsznt irnytani. Ha valaki megtagadta a szeretetet, ami pedig maga, elveszti erejt az let irnytsa fltt. A szeretet helyett erszakot s flrevezetst alkal maz. A szeretet vezrel. Nem irnyt. Ha az univerzum brmely ele me, egy helyzet, vagy brmely szemly, ami, vagy aki maga a szeretet, megtagadja a szeretetet, elveszti a vezet szerept, ugyanakkor maHa az em hatalmt, ha mert Isten ghoz ragadja az irnytst. Az eredmny a flrevezets tjn szer zett rdemtelen rtkek szvtelen, erszakos tovbbvitele. ber egyszer elvesztette a rgtn rossz, mlyen benne lak szeretet van szksg, ktsgbeess csapst mr r, visszat! ahhoz hossz folyamatra meg, egyetlen gyermeke sem szletik gy

Ugyanakkor senki sem vlik hogy magban hordozza

a rosszat. Csak ha megtagadjuk a szeretetet, s hagyjuk, hogy a gyl let, a fltkenysg s a mohsg uralkodv vljon letnkben, akkor tudja a rossz learatni gymlcst. Ekkor megkrdeztem: Erre gondolok, amikor azt mondom, hogy a rossz vonatkoztatott okozat, s eredetileg nem ltezett.

'94

- A rossz csak illzi? - Nem, a tagads kvetkezmnyei nagyon is relisak. leted az, ami illzi lehet! Majd gy magyarzott: - Az tlet az elklnls gondolati megvalstsa, teht semmi ms, mint rossznak van rossz a illzi. sszehasonltskppen virealitsa, amelyet is. szeretet szndkos nmaga ellen maga meghatroztam ont, az elmdben kialakult konfliktusok realitson alapul tisztnUgyanakkor nagyon vatosnak kell lenned, ne a ltottak alapjn tlj, mert az t-

lts eredmnyei. A - A Iordtsa. mindenre

neked, s megmagyarztam azokat kpes

Ez olyan jelenlt, amelyet a legtbb llny, lvn

1/ szeretet, sohasem rt meg vagy sohasem fogad be. A rossznak s 1 szeretetnek nincs alapja az sszetartozsra, kivve, ha a szeretetet megtagadtk. A legersebb vdekezs ellene egyszeren az, hogy lgy .1 szeretet, ami vagy. A kt parancsolatban, amit az emberisgnek tovbbtottam, - szeresd Istent teljes szvedbl, s msokat, mint nmagadat - megadtam a rossz ellenszert. Ha a rossz kzelt, mondd egyszeren: menj", s a rossz msfel veszi tjt. A rossz jelenltenek kizrlagos oka mgis az, hogy az egyetlen llek magban foglalja, mint minden mst. Isten nagyobb, minthogy brmit is megtagadjon, amely belle sznntiz/id, de nem fogja megengedni, hogy 11 rossz tmadsaival megzavarja a llek egysgt. Kzttetek vannak megadatott, nagy egynisgek, is akik szeretete ers, Ezek a akiknek nagy hogy valsgban lssk a rosszat, akik szolglhatjk - Br nem kerdez-

<1 Szentlelket, s segtenek egysgnek megtartsban. egynisgek a Szentllek szolglatban llnak.

lem, szvemmel megreztem, hogy ebben a klnleges csoportban benne volt desanyja, Mria, az szmtalan kvetje, s az angyaluk serege, akik mindenhol segtik az egysg megrzst. A rossz ltezik a valsgban, de hozztette, hogy nem helyes, ha m gyknt hivatkozunk r, amely letnket paradox dualisztikus helyzetekbe sodorta. - Nincs rtelme tanulni belle, mert sszehasonltva a SzentllekAmikor tel, a rossznak nincs hatalma. St, a legtbb ember azt nevezi rossznak, ami a sajt flrertsbl vagy tletbl ered illzi.

<95

a szeretet mellett dntttl, a rossznak nincs mr fltted hatalma Csak a dnts sorn kerlsz szksgszeren szembe a rosszal. A v lasztsi lehetsg s a vlaszts joga nlkl nem lehetnl szabad, s individualitsod kinyilatkoztatsa is csupn szemfnyveszts lenne igazsg helyett. A vlaszts joga a te szabadsgod. Addig lehetsz el veszve, ameddig csak akarsz, s brmikor hazatrhetsz, amit a szeretet megtagadsa okozott Nincs dnts, amelyet nem sem kell rkk tartania. neked! megvltoztatni, s egyiknek ha erre kszen llsz. Ezalatt az id alatt megtapasztalhatod mind azt a leckt, lehetne

Ezrt ruhzza fel magasabb szint megr

tssel a Szentllek azokat, akik t szolgljk, hogy a vlaszts szabadsga a lehet legkevsb zavarja meg az egy llek nyugalmt. Mg arra is gondolhatsz, hogy azok, akik megtagadtk Istent s a szeretetet, mindent felldoznak azrt, hogy bebizonytsk, ez a szabadsg valban ltezik. Bizonyos szemszgbl ez a szeretet btor megnyilv

nulsaknt is tekinthet. De hogy lehet a szeretet gyermeke valaha is ms? Ha ezt pontosan felismerjk, ezzel rkre vget vethetnk dua lisztikus gondolkodsmdunknak. A llek oszthatatlan. Azt mondta, hogy a lelki gyakorlat sorn az egy s az sszes rk prbeszdre kell koncentrlnunk. Ha gy tesznk, az let egyre kellemesebb oldalval mutatkozik be, egyre kevesebb fjdalmat mutatva, s ez a kitrulkozsa holisztikus, s nem dualisztikus lesz - Egy teremtmny nagysgban az a a struktra megjelensi formja, llekkel val azokat a egyeslssel vlik falakat, meghatroz, hogy milyen messze kpes hatni, s nem az, bels nje mit takar. A tartalom

mg a hater messzesge a szabad lehetsgess. Ha ezt az felismerjk, s

sg kifejezje, az let s a jsg tlradsa. Ennek felismerse az egy gyakoroljuk, rkre vget vetnk az elszigeteldsnek. amelyek gtoltk Ha Ha gy llekkel. tudatodat tbb teszel, kpes hatterletnek egyeslj az egy a tllsi felfogsban. befolyssal ert Vgl ledntd leter vgtelen kvnsz lni, ihte benne leszel arra, hogy

mechanizmusodhoz szksges mint s mindensget rmt.

kegyelemmel s s megtalld

tett elmlkedssel cserld fel. lensget, leted rtelmt

Kpes leszel arra, gondolataiddal,

hogy elrd a vgte-

1 g6

A fentiekhez rdekes megjegyzst fztt az etikval kapcsolato.,in. - Az etika az egynek s a kollektv szablyok kztt kialakult interaktv ritmus. Az a kzssg, amely nem kpes tmogatni s feltrni tagjainak vals s mlyebben etikai rtelemben rejl kpessgeit, etikailag kimerlt. Msrszt, ha az egyn nem a magasabb rend jllt irnyba lejldik, beszmthatatlan. Amg a j s a rossz tmjrl beszlgettnk, j alkalom nylt aria, hogy a Mennyorszgrl s a Pokolrl krdezzem. - A Mennyor,/.g s a Pokol konkrt helyek, vagy a lt minsgei? - I la gy rted, hogy a lt minsge egyenl a hely esszencijval, akkor a vlasz mindkett" lenne. Ugyanakkor, mint a j s a rossz esetn, a Mennyorszg elsdlegesen ltez, mg a Pokol csak vonatkoztats. A Mennyorszg hatalmt az alap jsgbl nyeri, amely megvan minden ltezben, valamint abbl, ha az let hagyja magt a Szeretet ltal vezetni. A Mennyorszg mindentt ott van, ahol a lt megnyilvnulsaiban a szeretet dominl. Kezdjk a szveddel. Vein mg egy hely, kzel az Atya Szvhez, ahol a lelkek megjulnak, kigygyulva az illzibl s a szenvedsbl. Ez az annyira vgyva keresett, let a hall utn szent lmnye. Mg ha gy van is, a Mennyorszgot nem lehet csakis erre az egy helyre behatrolni. Semmi sem lenne kedvesebb az Atya szmra, hoz engeded. letedre. Majd ugyanolyan ha minden Mennyorszg lenne! Mennyorszg ltezhet a szvedben ebben a pillanatban is, ha magadkegyelemmel kiterjesztheted az egsz Valjban az univerzum a kiteljesedse fel halad, amikor

11 Mennyorszg mindent betlt majd. Msrszt a Pokol a llek szenvedse, mikzben harcban ll sajt magval, Istennel s a lttel. r. Hallottad mr, hogy A hbor, matart, hogyan trtnhetne ga a pokol"? Nos, elmondom neked, hogy a Pokol az maga a hboHa a szeretet gyermeke rossz irnyba hbor? megbocstssal s jra megbocstssal. Mi j - Hogyan kezeljk mindezt? - Megbocstssal, van abban, ha nveljk a konfliktust? St, ha megtagadod a szeretetet, akkor hov tartozol? Amit Pokolnak hvsz, az a szeretet s a megbocsts visszautastsnak kvetkezmnyeknt az ember ltal ms, mint

'97

kitallt s terjesztett rmlom. Az ember elgg fl a megbocststl, amely krl sok flrerts alakult ki. Meg kell rtened, hogy az em bernek nem azrt bocstottak meg, hogy ismt bnss vljon, hanem azrt, hogy visszatrjen Istenhez! - Nem kell-e harcolnunk azrt, ami jogszer? - krdeztem. Arca kiss elgondolkodv vlt, amint kereste a szavakat vlaszhoz. - Kezdjk azzal, hogy fellltunk bizonyos fontossgi sorrendet. Ahelyett, hogy sietnnk harcolni az ellennk hozott mertesd llspontodat abban a tekintetben. hadd kezdje az ellenfeled. tletek s feltte-

lezsek ellen, elszr talljuk ki, mi is az a jog! Majd mondd ki, s isHa hbor kszl, akkor Ha megtmadnak, vezess a szereteted ltal,

s csak akkor lpj harcba, ha ez szksges a hbor befejezshez. Isten gyermeke nem keresi a hbort, mert az a trsadalom rkbetegsge, amely kros csaps a Fldre nzve. A hbor valsggal betelepszik a hbort viselk lelkbe. Mg a trsadalmi s zleti sszetkzsek, eszmefuttatsok is bekltznek a vitzok lelkbe. Nem azrt vagy itt, hogy ne rts egyet, hanem inkbb azrt, hogy megtalld a kzs vonsokat - a kzs vonsokat Istennel, aki maga a szeretet, s kzs vonsaidat egymsival, amely szintn maga a szeretet! Aki sajt magval ll hborban, az nem mshol akar hborzni. Ez a rossz egy rdekes megkzeltse. Ha valaki megtagadta a szeretet hatalmt, az let nagyon kevs ajtt nyit szmra, kivve, ha azokat az ajtkat erszakkal, vagy csalssal tri be. A hbor gyakran ktsgbeesett nem ksrlet olyan lehetsgek feltrsra, amelyek mr lteznek azok szmra, kik megtagadtk a szeretetet. Ugyanakkor vigyzz, hogy ne tlkezz. Az az ember letfelfogst. A tus mi mindkettt tletnkkel aktivlhatjuk. Ahogy az leted nagyban gtolja ejthetnk, amennyit

Fogadd ezt megrtssel. tlkezs gyakorlata dssal kt a hibt

Az els, ha rosszul tudunk valamit. A msik, ha felttelezzk hogy valsg annyi, ismernk belle. halad elre, s ahogy fejldsz, naponta tbbet rtesz meg abbl, amit Isten feladatodul tztt ki. - A napi gyakorlatban hogyan tudjuk alkalmazni a llek tjt? - Egyszer letvitellel, a szeretet vezetsvel. A nagy llek tjn magadhoz vonzod mindazt, amire letedben szksged van, s szereteted

198

vgyaid szerint forml ja s alaktja azt. A lelki irnyts a htkznapi Irt sivrsgban az el bvls s a tmrts munkja. Ebbl kifolylag lvezni fogod ezt a folyamatot, s elegend idd marad a pihensit-, energid jratermelsre s az isteni sugallat befogadsra. A tmrts az sszetett potencil egyszerstsre fordtott er. \ kapott eredmnyek tmutatitk s azonnali hatsak. szrevetted-e mar, hogy leted legfontosabb cselekedetei vagy vltozsai a msodperc ezrelke alatt, egy szemkacsintssal kezddtek? Nevezhet/k azt ./ lehetsg felismersnek, lehetett a pillanat, amikor rjttl a vlaszra, a szndk felismerse, a pillanat, amikor tudtad, hogy szerelmes vagy, esetleg az a pillanat, amikor minden sszejtt. Az azonnali tmrts hatkony katalitikus pillanat. Fantasztikus felismerse .innak, hogy az egyn okkal s helyesen cselekedett. Az ember hozzszokott ahhoz, hogy inkbb ervel vagy valamilyen tevkenysggel ri el a kvnt hatst, nem pedig vonzervel, elbvlessel vagy tmri lssel, teht trelmesnek kell lenned nmagadhoz, lm j irnyt szeretnl elsajttani. Amint haladsz elre a tanulsban, nha ne becsld le a baba els lpseinek erejt.
A

tmrts nagyon

hatkony! Ha nem ez a vlemnyed, csak gondolj az atom erejre. Mennyi adamantin rszecske van besrtve egyetlen atomba, ha a besrts megszntetse egy egsz vrost tudna felrobbantani? Halld ezt a kis trtnetet, amely a gyakorlati letben mutatja be r tmrts hatkonysgt. lt egyszer egy vidki r, akinek volt egy kb. /lhektrnyi fldje, amit meg kellett tiszttania. A fld tele volt bozttal, gyommal s trdig r fvel, amelybl ksziklk cscsosodtak ki. Mivel nem akarta a munkt egyedl elvgezni, kocsijval elindult ti mellkutakon azzal a cllal, htha tall egy ers vidki fiatalembert, tiki majd olcsn elvllalja. Miutn nhny szomszdot megltogatott, pontosan olyan fit tallt, akit ppen keresett. Visszavitte a fiatalembert a fldjre. A tulajdonos korbban kiszmtotta magnak, hogy a munka megkzeltleg 20 rt vesz ignybe, ezrt kerek szz dollrt ajnlott fel neki, ami jobban hangzott, mint 5 dollr rnknt. A munka megtekintse utn a fit nem nagyon lelkestette, hogy ilyen alacsony munkadjrt kell dogoznia, br ezt nem mondta ki. Csak megllaptotta ti problmkat, s gy vlaszolt: - Igen, elvllalom a munkt.

99

De nem baj, ha kt htig dolgozom rajta? - A tulajdonos boldog volt, hogy a pnzrt mg tbb munkt kap. A fiatalembernek volt egy csa pat gyomokkal tpllkoz libja s hsz kecskje. Kt htre odavitte az llatokat, s a vltozs tkletes volt. St, a fiatalembernek voltak mg ms forrsai is. Az egyik szomszdja tartozott neki egy szvessggel A szomszdnak volt egy dmpere s egy kaszlgpe. Teht a szomszd beleegyezsvel, az adssg fejben klcsnvette a gpeket. Ktrs munkval elmozdtotta a sziklkat, lenyrta a fvet, s a terlet ragyogott A fiatalember terve azrt volt szp, mert az sszes lehetsgt gy koordinlta, hogy csak ktrai munka hozzadsra volt szksg A munka kt ht alatt kszen lett, ahogyan grte. A tulajdonos, aki fi gyelemmel ksrte a folyamatot, a meglepetstl s a csodlattl el mulva kiltott fel: - Ez gynyr, de fi, te csak kt rt dolgoztl Nem gondolod, hogy kicsit drga vagy? - A fiatalember emlkeztette, hogy volt az, aki az rat megllaptotta. A munkltat elismerte, hogy a finak van igaza, s megadta neki a szz dollrt. A trtnet lnyege az, hogy a tmrts hatkony felhasznlsval a vidki fi kiszmtotta, hogyan tesz szert haszonra. Amit nem csinlt meg ugyanolyan fontos volt, mint amit viszont igen. Neve zetesen azt, hogy nem adta el magt. Ehelyett eladta a munkt! Nem az erfesztseit nvelte, hanem rtkesebb tette az ered mnyt. Elbvl volt, vonzert gyakorolt s tmrtett az rtk ltal vezrelve. Eladsodott szomszdja nem tudott volna fizetni, teht kiszmolta, hogy a dmper s a kaszlgp klcsnzse megoldja ezt a problmt. A fiatalembernek mr megvoltak a libi s a kecski, amelyeket fenn kellett tartania. Odavitte ket a terletre kt htre, sajt idejbl rsznt kt rt, s a munka kszen vol) Micsoda zsenilis gondolkodsmd s srtsi A fiatalember profi tot hozott ltre azzal, hogy integrlt egy sorozat lehetsget, majd a clmunka rdekben kombinlta ezeket. A folyamatban fell mlta a tulajdonos vrakozst. A tulajdonos nem veszekedett, b;ii sokkolta korbbi eltlete, hogy a fi munkja nem r rnknt t dollrnl tbbet. A fi nem egyezve bele ebbe az tletbe, sajt rtkt rvnyestette, ugyanakkor a tulajdonosnak is tbb rtket produklt a pnzrt.

200

Jzus tbb alkalommal is arra btortott bennnket, hogy ne i lejnkrt krjnk rat. mert bennnket nem lehet rral meg hat lo/.ni. St, azzal, bogv elfogadjuk az rabreket, rendszerint teljestkpessgnk alatt dolgozunk. A hangslyt a munka djazsra li-ktette, nem pedig a n vagy a frfi djazsra. Ez az llspont hihetetlen j tvlatokat nyitott a kzgazdasgtan terletn. Ez az jl.ijta rtelmezs felfedte, hogy az igazi profit nem msok kiadsaibl keletkezik. Az ern alapul gazdlkods valjban nem hoz igazi profitot senkinek sem. Csak visszaforgatja a nett nyeresget, j;y llandan cskken inflcis jelensg kzepette, amely ppen ( Igend gyorsasggal mozog ahhoz, hogy elfedje az adssgokat. rtelmezsemre reaglva, a kvetkez jabb magyarzatot adta: - Az inflcit a hamis profit okozza, Ez gy alakul ki, hogy felgyorstjk a pnz forgsi sebessgt, amely gy gyorsabb lesz, mint az ads<ig kialakulsa. gy a profit megltnek ltszatt keltik. Ameddig <i technolgia, a termels, a terjeszkeds s az emberi energia kpes fennhirtani a forgalmat, ezt a ltszatot meg lehet rizni. Ezrt okozza az mflei nagyon gyorsan az rtkek zuhanreplst a szegny orszgokKin, s ezrt tudja olyan jl lczni magt a gazdag orszgok esetn. Az inflci az erszakon Ezzel szemben, i(. a tmrtsen alapul kultrk gazdasgi alapul gazdasgoknl nem tehervonata. alakul ki

inflci, s nem merti ki az emberek lett. Vgl ez lesz a Eldn tbbiek kvetni fognak a sikereid miatt. termket vagy

<i lejlds tja. Addig mindenki elkezdheti a sajt, tmrtsen alapul pnzkeressi mdjt. A - Hogy3n kell ezt csinlni? - Kezdd azzal, hogy megtallod azt a kpessget, olgitatst, amely msoknak rtket jelent. Mg ha el is tudsz szmolni a nksged van a szabadsgra, hogy sajt rtke a versenypiacon. rabrben ne dolgozz. minsgvel,

munkd rtkvel s

iddet s a munkavgzsed

helyt sajt magad tmrthesd. Minden munknak megvan a relis Ha rabrrt dolgozol, nem marad hely szmodra az igazi profit megszerzsre, s nem kapsz vlasztsi lehetget sem, kivve azt, hogy ervel kzdj a ltszat-elnykrt. Emellett nitiQs olyan rabr, amely mlt lenne az Isten gyermeknek kpessgeihez. Az rabr teljesen lealacsonyt, br a jelen munkahelyein

20 1

a legtbb ember szmra nincs ms megolds. rlhetetlen, hagyd, fogadd el megbecslssel s

Ha ez a realits elkc ugyanakkor nv

blval,

hogy korltozzon, prbld meg, hogy minl kevesebb ert ve-

gyen el tled. Sok fizetett munka van, amelyet t lehet alaktani szer zdses munkv, amely sorn akkor fizetnek, ha a munka elkszlt Mshol bonusz programok s termksklk hatrozzk az tleteket struktrk ebben meg a fizc tmotst. A legtbb kreatv munkaad azokat mind a termels, gatja, szont A vezetek nem mind pedig a munkahelyeken meglv szigor A dvzli, amely s A kontrollszer vltozs vi meghatrozk

munkavllali morl fejldst

vltoznak meg egy szempillants alatt. kzeleg. krlmnyek

mindenkppen a

lesznek! Addig toztathatja Ha

is tallkonysg s a kitarts drmai mdon megvl teljestmnyeket. munkt is knnyebben s jobban tbb tudsz elvgezni,

valamilyen mdon teszel,

a tbbieket is arra buzdtod, hogy ugyanezt tegyk. Ha felfedezed, hogy hatkonyabb a dent, amit lhetsz, dolgozhatsz, s idd lesz a jtkra, Az egy llek ltal tanulsra, az imdsgra, a megfigyelnek, meditcira s magra az letre! Minmegismtelnek.

semmi sem marad figyelmen kvl, s a hats nagyon gyorsan terjed Ahogyan beszlt, eszembe jutott egy trtnet, amit egyszer l lattan rn hallottam. A trtnet nagyon jl illusztrlja a kzssf. erejt. A trtnet az llatok kirlysgba visz el bennnket, s cgv megfigyelsen alapul jelensg kr sszpontosul, ez a majmol szzai" jelensg. Az elvet, amelyet ma is intenzven tanulmnyoz nak, a kvetkez megfigyelsre alapoztk. A trtnet szerint antrn polgusok vizsgltk a majmok kzssgt valahol egy dltengeu szigeten. A szigeten a majmok elsdleges tpllka az desburgo nya volt. Napi szertartsuk sorn kistk az desburgonyt, kett trtk, majd megettk. Tipikus mdon kiettk a kzept, kikerlve a homokos rszt, a tbbit eldobtk, majd visszamentek egy msi kat kisni. Az egyik nap lelemnyessgbl vagv megrzsbl, ,1/ egyik majom elhatrozta, hogy megmossa a burgonyt. A mosssal teljes mrtkben ehetv vlt. Ez termszetesen azt jelentette hogy kevesebb volt a vesztesg, s nem kellett annyit kisnia Ugyanannyi mennyisg desburgonyrt a tbbieknek hromszor

202

,miiyit kellett sniuk. Ennek tovbbi elnye az volt, hogy nem kellel I a homokot kpkdni, de n arra szeretek mg gondolni, hogy I majomnak tbb ideje maradt pancsolni s jtszani. Mindenki lilt nyilvnvalv vltak a mdszer elnyei. Mindamellett a fur su viselkeds a majomtrsai kztt a klnc blyegt ragasztotta i,i Megtrte a tradcit! Majom ltre az intelligencija s a munkakpessge gyzedelmeskedett. A csaldja s a pajtsai rvidesen ,/intn elkezdtk mosni az desburgonyt. A burgonyt megmos majmok szma egyre ntt, br mg mindig szzak maradtak meg i rgi mdszer mellett, ezek tisztes tvolsgbl, gyanakvssal fii:Vc11k a tengerparti szrakozst. Az, hogy a burgonyt kistk, i homokot kikptk s sok volt a vesztesgk, mgis knyelmesebb volt sokak szmra, nem beszlve a megszoks hatalmrl. Mindez mg tlslyban volt az jtssal szemben. Teht a vltozs lassan haladt. Az antropolgusok trelmesen szmolgattk a majmokat, kis elrehaladst tudtak feljegyezni. Azutn egy napon figyelemre mlt esemny trtnt. Amikor majmok szzai megvltoztattk tjukat, azt csinlta a tbbi is! Megtrtnt az tforduls, nncly az egsz majomtrsadalom kollektv tudatt tformlta. Atlol a ponttl kezdve a szigeten l sszes majom mosta az dcsburl'onyt! Meglepetsszeren mg egy ennl is figyelemremltbb dolog trtnt. Ez a kis sziget csak egy volt azok kzl a lncszeren egymst kvet szigetek kzl, ahol a majmok tkezsi szoksai ugyanolyanok voltak. Amint ez a viselkedsminta megvltozott az Is szigeten, ugyangy megvltozott az sszes tbbin is! A spontn kialakult egybeess a lelki prbeszd kzzelfoghat, i'vakorlati eredmnye. Tudatosan, vagy tudat alatt az egy s az sszes benssges kapcsolata rkn rkk folytatdik. Sok hasunival tallkozunk az letben, amit szeretettel, s egy h!" fell i.iltssal fogadunk, ezek spontn mdon trtnnek meg, s nem I erinek tbbletmunkba. Van egy msik, mg nagyobb lds, ami lelki egysgnkbl fakad, amelynek mi is tudatosan, lelknk mhbl rszesei vagyunk. Az ilyen bels, kzs kapcsolat ritka s lennklt pillanatokat hoz, ahol a kls s bels realits tkletes harmniban egyesl.

202

Az egy llek ltal megrintjk egymst, s bartsggal lesznk megldva; megrintjk Istent, bkvel lesznk megldva; megrintnk egy szksgletet, lehetsggel lesznk megldva, megrintnk egy remnyt, ltomssal lesznk gazdagabbak; megrintnk egy rzst, kifejezssel lesznk megajndkozva; megrintnk egy igazsgot, s hanggal lesznk megajndkozva. Gyermeki egyszersggel a lelket csodlattal szemlljk. Azonban nem talljuk meg a lelket, ha a kls lthatrt, a legmagasabb hegyet, vagy az Esza ki Csillagot nzzk. A llek lthatatlanul van jelen bensnkben, amint Lukcs (17:20 - 21) oly mlyen megrta: Az Isten orszga nem jn el szembetn mdon. Azt sem mondhatjk: me, itt, vagy me ott vein! Mert az Isten orszga kzttetek van."

204

HATODIK

F E J E Z E T

MAGASABB I N T E L L I G E N C I D A SZV

A szv volt a Mester kedvenc tmja. Ezzel idztt a legtbbet, . gyakran tett emltst rla ms tmk rtknek kiemelse cljlinl is. Szmra a szv szent volt, s mindenkppen az a tma, melyben otthon rezte magt. - A szv az sszekttetsed Istennel s az univerzummal, ami egybeforrasztja sajt egyedi tapasztalsod, tudatod s jellemed azzal, .mii a megrtseden tllp. - Ezen llts elfogadsa csak arra a kvetkeztetsre vezethet, hogy a szv a mi tmnk is, a pont, amibl letre szlettnk, s ami ltal halhatatlan folytonossgunk biztosI ult. - A szv mgnesesen vonz, csndes s mozdulatlan. Az ottlted i.se olyan, mintha egy bks mennyei tban lennnk, vagy sznnk i' res trben. Mgneses kzpontknt a szved generlja minden letenergidat, s akrhnyszor kitrod a szvedet, fizikai, szellemi, rzelmi s lelki energiaszinted megemelkedik. A szvben tallsz mg majd vilgossgot, tiszteletet, eltkltsget, igazsgot, llhatatossgot, szndkot, nyugalmat, kedvessget s a hatalmassg rzkelseit.

Egy napon, amikor a szvrl beszltnk, megkrt, hogy vegyem i Irt az brt, amin a Nagy Hromszget illusztrltam. Rmutatott, liogy mg egy elemmel ki kell bvteni a diagramot. Ehhez a kvetkez tmutatt adta: - Rajzolj egy krt a kzppontba, hagyd a kr belsejt resen, majd a kerlettl kifel haladva hzz fnysugaraiit. Ez megadja a fkuszpontot, s utal a vgtelennel val kapcsolatra is - Rendben volt, s mr teljesnek tudhattuk a hromszget. - Ha i t akarnm elmondani, hogy a szv hogyan helyezkedik el a ltben, t valamifle ltvnyos eszkzzel mutatnm meg. A szv lnyegben i nyugalom s a bke kzpontja, ahonnan meglthat a vgtelensg. \mint a teremtmny megltja a vgtelent, aktivlja az sszes ltez . rt nmagban s nmaga krl. A szeretet, ami az egy llek s az adamantin rszecskk a szv vezrletvel sszegyjtik a lt klnbz

212

megnyilvnulsi

formit.

Az

egyn

lelke

szeretet,

llek,

az

adamantin rszecskk, a tapasztalat, a tettek, a remnyek s lmok egy egszet alkot sszessge, amelyek az egyn lett alkotjk. A szv a llek kapuja, mely egyrszt az let fel, msrszt az rkkvalsg ba vezet. A szv minden magasabb tudsod idtlen s elpuszttliatat lan forrsa. Mindenkinl van egyetlen pont, ahol a bels s a kls erk ugyanazok. A szv belsejben az Isten akarata s a te akaratod harmonikus egysgbe forrhat. Vilgoss vlt, hogy a szv", amirl beszlt, sokkal nagyobb hatalommal s tfog ervel rendelkezik, mint amit mi kzsen el kpzelni tudunk. Ezrt az egyik napon megkrdeztem, hogy mirt vlasztott gy, hogy ezt a csodlatosan jelents, isteni fogalmat egy fizikai szerv nevn nevezze mg akkor is, ha ez a szerv kritikus fontossggal br letnkben, s szmtalan legenda s trtnet vezi. Ezt vlaszolta: - Ez fontos szimblum, mert mellkjelentse vagy a megtallva hatalmas, letet ad. Csak ki kell hozz terjesztened ltkrdet. Mint a kerk kzp pontjnak relatv mozdulatlansga, pont, ahol az let vi egyetlen fizikai, harmniban lnek vihar szeme", kzs van egy Abban mentlis, rzelmi s spiritulis sszetc cljukat.

a pontban nincs megklnbztetve a tr, az id s az anyag. A test ben lv szv mindezt fizikai mdon fejezi ki. A szv ltal generlt letminsget a vred ereje s vitalitsa mutatja. A vr nem vletlc nl az let szimbluma. Az orvostudomny mg elttnk ll felfede zsei meg fogjk ersteni ezt a tnyt. Amint haladt elre a szv kibvtett jelentsnek magyarzatban, szavai ragyog fnyben tndkltek, szemben az n nagyon behatrolt megfogalmazsommal. Meglepett, hogy az igaz valsg brzolsa mennyire kiemelkedett az n ltalam krlrt kpbl Valsznleg nincs mg egy ilyen tma, amellyel tbbet foglalko/ tak volna kultrnkban, mint a szv tmja, mg akkor is, ha mind ezzel egytt a teljes rtelmezsben hinyossgokat tapasztalha tunk. Van a szv tiszteletre nnepnapunk, van a karcsony, anyk napja, apk napja, Emlknap, s szmos egyb esemny, amelyei valamilyen szempontbl a szv tiszteletre rendeznk. Countrv

212

ni: szl a megtrt szvrl, tancsadk prbljk meggygytani. \ szv erejt hvjk segtsgl a hirdettblkon, a magazinok aprImdetseiben, a kereskedelmi televzikban a kutyaeledeltl a gpI ut \tk reklmozsig. Mgis, milyen keveset tudunk a legteljesebb . legigazibb jelentsrl. A testnkben lv szvet illeten az orn s o k azt mondjk, hogy ez a fizikai szerv sohasem volt ennyire i tns, ami magyarzatot ad a nagyobb testmret, a hosszabb letl.ulam kialakulsra. Ugyanakkor a szvbetegsg a Mennyorszgba /ul legjobban eladott jegyek listjn szerepel! A fizikai szv letet .id szerv, mg felfedezsre vr, mly s csodlatos forrsokkal. \ keleti orvostudomny s filozfia mr megismertetett bennnket i;\ fontos s csodlatos energiamezvel, amely mind a testnket, mind pedig fizikai rtelemben vett szvnket krlveszi, s egyre hibb s tbb bizonytk kerl napvilgra arra vonatkozlag, hogy 1/ elektromos energia e m e komplex s mg tisztzatlan sugrz tciiilcte a fizikai szv lett megerst forrsa. Az akupunktra tudomnya mg mlyebbre kpes hatolni a tma tanulmnyozsba, . kszen ll minden rdekld szmra, aki szeretn megismerni .1 testen belli s a testen kvli meridin krket. Ez a lenygz tudomnyos terlet a nyugati tudomnyokat s az orvostudomnyt kiegszt ismeretek egszen j trhzt nyitja meg. Vannak i szvre vonatkoz olyan referencik, amelyek forrsa a npszer pszicholgia. Szmos tanulmny, utals, segt terpik utalnak ari.i. hogy ltezik az letnek n. jobbos" s balos" megkzeltse. \z egyik felttelezs szerint a jobbos" emberek az n. szvkzpoutak. Ms szavakkal k rzelmileg tlftttek, intuitvek, ci',\ ttrzk, s rzkenyen reaglnak a klvilgra. Ezzel szemben ,i balosok" logikus gondolkodsak, elemzk, versenyszellemmel . kezdemnyez kszsggel rendelkeznek. Ez a ketts osztlyozs vakran olyan tlkapsokhoz vezet, hogy a szvkzpontak mindig niesek, mg az n. logikus gondolkodk frfias tpusak. Az agy l el kamrs jellegt figyelembe vve valami igazsg van az ilyen megfigyelsek mgtt. Mindamellett az ilyen korltos felttelez,rk mgtti vals igazsg mrtkt mindig az a kultra hatrozza meg, amelyben lnk. Ez egyik dolog, amire az ilyen vizsglatok

207

fnyt dertenek, hogy kultrnkban a szvet ltalnosan ltezsnk rzelmi, egyttrz, intuitv s ni oldalnak tekintik. A legtbb ember nem jut el addig, hogy megismerje a szv erejnek teljes spektrumt. A szvet bemutat fenti megllaptsok mindegyike fontos s rvnyes, de egyenknt nzve mindegyik hinyos. Ugyan akkor az egszet egyttvve sem rtelmezhetjk ezeket a tulajdon sgokat a Jzus ltal bemutatott Szent Szvvel megegyeznek. Az albbi kijelentst rdemes ismtelgetni, O is tbbszr el mondta nekem; - Van egy pont mindenkiben, ahol lte fizikai, lelki, rzelmi, in tellektulis s szndki komponense tkletes sszhangban van. Eh ben a pontban nincs klnbsg az alkotelemek, az id, a tr, vagy llapot szempontjbl. Ez az a szemlyes zr pont", amit szlch eltt, ill. rgtn a hallt kveten ismernk, s brmikor a kettk" amikor a szemly akarata tkletesen egybeesik Isten l akaratval

Ezen a szent helyen a szemly mindig kapcsolatba lphet Terem tj, vei, mindegy, meddig jutott el az let folyamatban. Az igazi egy:. < rsg pontjban tkletes egysgbe lphetsz az Atyval. Akrhm szor ezt megteszed, leted megjul, st, akr t is vltozik. A szv mgneses kevertgely, amely ltal minden esszencia s aldsa befogadst nyer, bepl s sszesrsdik, hogy ltrelio::ii u magt az letet. legtkletesebben Ez az er az elektromgnesessg trvnyei szerint az rtatlan tudatossg ltal funkcionl, amely m.i

letenergiv alakul. A lnyegben mgneses hatssal rendelkez s

ghoz vonz s befogad. Az egymst megoszt s visszautast tli- zsek becsukjk mgtted a szv kapuit. Ha szeretnd szvedet un ersteni, elszr meg kell tanulnod az intuitv felismerst, az elfvg'i dst s a megbocstst. Ha felhatalmazod szvedet, az megnydd eltted. EJszr ezt egyszeren csak abbl veszed szre, hogy szem. dlyesebben lsz, bksebben alszol, s az telt knnyebben emszti meg. A szv az egszsged s letminsged kzpontja, teht a ha hl elszr ezeken rzdik majd. Amint elrehaladsz szved megersti < ben, leted egyre gymlcszbb vlik, s elg energid les.- <il> hoz, hogy mg drmaibb fordulatokra is kpes legyl. Teht, anni nyersz abbl, hogy megltogatod szvedet, a legvadabb lmaidat i<

208

lellmlja. les: kzttk,

Klnbz

energiaszintek talakt.

llnak

majd

rendelkezsedre,

amely tforml,

Abban a vilgban, amelyet gy that az energia, nem nevetsges, Imgy annyira kevss ismerik a szvet? Jzus gy szlt: - A szv kzl<(nja az emberi energia igaz forrsa. Erre a megjegyzsre kvnkozott, hogy megkrdezzem valamil!, ami nagy aggod alommal tlttt el. Vilgoss tetted, hogy a Szeretet az Univerzum ereje, s most l ii> k-ntetted, hogy a Szent Szv az emberisgnek adott er kz! oitja. Ilyen pozitv alapozs mellett mirt vlt az er ilyen nehz . lont problmv a Fld bolygn? A problma nem az erben, hanem a pterben van! Azonnal reagltam erre, megrezve, hov akar vezetni. Mgis, niivel nem akartam semmit elre felttelezni, megkrdeztem: Mi az a pter? Mint mindig, most is azzal kezdte tantst, hogy fellltotta tkletes megrtshez szksges standardokat. Az igazi er Istennl van, s radsul ez az er veleszletetten, ' lle fakad. A Teremtvel meglv rkk tart kapcsolat rvn ez az tmegy az egynekbe, s minden llnybe, liogy veleszletett m'/"ii ott is maradjon letk vgig. Ezt az ert csak akkor lehet elvesz ni vagy megrontani, ha a szeretetet megtagadjk, vagy elvlnak Is iill. mert minden er, ami Istentl szrmazik lnyegbl ereden la A ptert az ember indtja el a struktra, a hatalom s a hozz Ugyanakkor, ha az gy kldtt er magnak tulajdoPldul, t i'pest kls erk szmra. A pter kiterjesztheti az ember befolyst krnyezetre. ni /a ,i veleszletett er jogait, nagyon gyorsan megromlik.

i l el ember egytt elindt egy vllalkozst, ptert hoznak ltre. Ha I el is logadjk ilyen mc/on, s egyformn irnytjk, az ltaluk lt hu ott struktra hasznos lehet. Ila egyikk magnak tulajdontan inisik jogait, s a kldtt ert csak magnak sajttan ki, az ert el valsznleg megrontan. A gyermekek oktatsa is pter, amei .1 szlk kldenek a szmukra. Amg ez az er a szlk rtkeit s msgait tkrzi, addig megfelel rizetben van. Ila alsn a szli a gyermekek kztt meglv veleszletett ert, akkor problmk

2og

keletkeznnek. A kormny pter,

amelyet a kormnyzottak kldenek

Addig, amg a kormnyzottak szksgleteit szolglja, s tiszteli a vele szletett ert, amelybl is szrmazott, hasznos lehet. Amint a pt er magnak tulajdontja a veleszletett er jogait, a korrupci elkezddik. a Rendszerint ezt erszakkal, s a meghatalmazs megerstsvel, alkalmazzk A pter a; jogok elnyomsval becstelensggel

energit mindig a veleszletett ertl vonja el. Amikor ezt tisztelik, <v nyltan elismerik, a pter hatkonyan segtheti a hatalom ki terjes tst. Br ha az erszak s a becstelensg priorit sd megfordul es olyan hamis benyomst keltenek, hogy a pter az igazi er, akkoi olyan lesz a helyzet, mini amikor a farok prblja csvlni a kutyt s ekkor a kvetelst a fenyegetssel s bntetssel erszakolja ki. lv Fggetlensgi Ez az, amit jogok nyilatkozata nemzeted Alapt Ilyen elnyom felttelek mellett semmi sem mkdik jobban, mini veleszletett er birtokban Ez mindrt igaz felszabadt ereje. Atyi tettek 1776-ban.

Ez trtnt a rabszolgasg eltrlsekor. Ez hu

tnt meg kzssgek, csaldok, karrierek s egyni letek esetben i Ez az, ami megtrtnik, ha valaki visszatr a szvbe, s aktivlja a-1 a veleszletett ert, amelyet a Teremt hozott ltre. Nha a ptem visszat, de sohasem gyz. Mivel nincs sajt hatalma. Minden egyn szmra ott a felelssg, hogy tudja s tisztelje a kii lonbsget a veleszletett er s a pter kztt. Veleszletett erd tih ban rejlik, hogy Isten gyermeke vagy, benne van abban a szeretetben ami vagy, s ott van az Atyval a Szent Szv ltal kttt rk rvnyil szerzdsben. Az let sorn hatalmat adsz t sok magad teremtette mi azonosulsnak, klnsen trsadalmi, a karriert meghatroz, vagy <11 eredmnyeidet hordoz identitsnak. Ha ezek az nazonosulsi fm maguknak tulajdontva mk tveszik leted irnytst s birtoklst,

a benned lv er jogait, akkor problmk keletkeznek. Nyelvetek-In az n" sznak tbb jelentse van. Mindamellett az n-nel kapcsolni ba hozhat mkdsbeli zavarok azzal magyarzhatk, hogy a pt'ili h vei rendelkez nazonossgok a llek igazi njnek helybe lpnek Ltezsed mlyn a te sajt szent kzpontod tallhat. Ez az a i des szoba mlyen benned, ahol egyeslsz az Atyval. Ez ltal a kaf' csolat ltal jn ltre veleszletett hatalmad. Teht nem becslht

21o

le ezt a tudst sajt letedre vonatkozan. Szved ismerete rtkben nem meghatrozhat. Ez az a hely, ahov egyedl kell menned, mert a te szent helyed. Csak a tny, hogy ott vagy, az imdsg lnyegt nlja. Amikor a tantvnyaimnak azt piciny zrt helyre imdkozni, akkor kt rint rtettem. Brmilyen zrt, amely hogy vlassz egy helyet, mondtam, hogy menjenek egy teljesen sz A f dolog, lv tekintetben ezt hely j.

elklntett megfelel a

lnyed belsejben

ent szobnak, ahov belpni kvnsz. \ Szent Szvnek van egy pontos helye a testedben, amely mindenkinl picit 'in vltozhat, de mgis megkzeltleg ugyanazon a helyen A gerincoszlop s a fizikai szv kztti regben tallhat, a szv

/</<>/( kb. 2-3 cm-rel, s a szv alatt kb. 8 cm-rel hzd tartomnyban brhol. Br a fizikai szv a kzpponttl kiss balra helyezkedik -1. az igazi tengelye kzpen van. Azok az emberek, akik ersen fizi' II letet lnek, pldul atltk s fizikai munksuk, szvrvnyk b i/cbb van, mert fizikai egyenslyra van szksge. A tudsoknak s i
I>N.K

enszeknek kiss magasabbra kell tekintenik. Nekem azt javasolta, hogy nzzek kicsit Feljebb az eszttikai inslkra s frekvencikra val befogadkszsgem miatt. I la belptl, f igyelmed a csendre kell irnytani, hagyni kell le-

li le esni, amg meg nem pihen. Ez a csendes elmlkeds mdja, amil << megpillanthatod mindennek az egysgt. Ez a te szent helyed, m 11 ez a sarkalatos kapcsolatod a test s a llek, a fizikai s a halhaiIliin, a magad s Isten kztt. \mikor a szved egszsges, s tele van lettel, ez a legtermszetebb hely, ahol lehetsz. Azonban ha elfelejtik s elhagyjk, nehzs. I kezdenek kialakulni a visszatrs krl. A leglnyegesebb dolog

hogy a szv hordozza igaz karakterednek, s a szeretetnek, ami

ny a lenyomatt. Ez az egyetlen mdja annak, vagy brmilyen hogy felismerjenek, tlzott tartalomamikor megksrled, hogy hamis nazonossggal, lszent c-

b bnl, II ni.

tiszttalan gondolatokkal

tl lpj be, valsznleg nem rendelkezel mkd kulccsal hozz. Te S ilded meg a legjobban, hogy benn legyl a szvedben, mert ez az ithunod, lted kzpontja. Mgis, mint lelked vdbstyja, biztoni wiidszere flelmetes. Isten akaratbl, az, ami nem te vagy nem

21l

kerl felismersre. mba s kell

Minden

illzi,

sznlels s

tlet

kinn

marad

a bejratnl. Nem olyan-e ez, mint ahogyan a mennyorszg birodal belpned... kisgyermekknt? gy, hogy megadssal hogy f igyelmed hagyod, Ktflekppen lphetsz be. A legknnyebben elhatrozssal lecsendested gondolataidat,

olyan legyen, mint egy nagy, csendes tba dobott k. Majd ssz tova a csendessgbe s ressgbe, mg vgl megpihensz, A msik md sokkal nehezebb, br minden ksrtet kzelebb visz hozz. Maga a folyamai tisztt s tforml. Mikzben megnyitod, is az. ismt kzvetlenl belps: a szvbe, ismt felszenteled azt, mint szent kzpontot, ami valjban Ebben a megkzeltsben megtallod a bejratot, amelyen dt kell lenned annak, hogy tested egy ener szved egyest// a vgtelennel, az egy llekkel s az Atyval. A kezdshez tudatban giakrn bell helyezkedik el. Olyan ez, mint egy vdburkolat. A*utn kpzeletben nevezz ki egy nzpontot az energia kr htuls re szn, amely pont a gerincoszlopod fel nz. Ebbl a nzpontbl ke psztzd vgig a gerincoszlopodat, mintha egy barlang bejratt

resnd. A szv bejratt keresve, lehet, hogy a nylst elszr nagyon kicsinek tallod, de amint belpsz, kitgul, s meglthatod az eltted kitrul vgtelensget. Nhny embernl az ajt esetleg olyan szm san le van zrva, hogy k jelenltt csak megrzik, de kpletesen szlva a nyls megpillantsa rdekben elszr egy nagy kvet el kell gu rtaniuk onnan. Soha ne csggedj... a nyls ott van. Megtallod, ha folytatod a keresst, s kinylik, ha kopogsz rajta. Ne ijedj meg attl, amit elszr ltsz. Megrezheted a kozmosz hidegsgt s sttsgt Gyakran rzel hideget, mert a llek hidegebb, mint a test. Nhnyan g bokrot rzkelnek a bejratnl, vannak, akik gy ltjk, hogy az ajtt lngok veszik krl. kelnek, aki kardot Msok egy ers angyalt ltnak, vagy rz Lehet, hogy bi tartva kezben vdi a bejratot.

zonytalansg tolt el a belps eltt, amikor rzkeled a szentsget, s szimbolikusan mg a cipdet is le akarod venni, vagy szentelt vz l tal megtisztulni. Akik mg nem kszltek el e ltvnyra, visszautast jk, vagy elfutnak, mert a szentsg, amit rzkelnek, az kapcsolatuk Istennel. Ha ilyen mdon belpsz szved kapujn, rkl kapod azt a blcsessget, amely kezdettl fogva tged vr. Ha a Szent Szv tudatt

212

leltrod, megjul intelligencid sok olyan rsze, amely eddig szmodul nem volt elrhet, s a legvgn teljes relaxciban lesz rszed. Kimagyarzta, hogy a szv mindig vezeti letnket, mindegy, liogy hvjuk-e, vagy elismerjk-e. A szv a szent kapcsolatunk az \tyval, s magasabb intelligencink mindig benne nyilvnul meg. - Az Atya szveden keresztl mindig veled van, mgis bels sznit Ivedbe tett minden ltogatsod megersti kapcsolatod mind a szveddel, mind pedig a Teremtvel. Csupn ha ott vagy, felr egy imval. Nem szmt, mit mondasz, mert az Atya minden tetteds vgyad ismerje. A tantvnyaimmal ismertetett ima elsdleges clja az Atya es a gyermek, a Menny s a Fld kztti ktelk megerstse. Az r Imja, a Miatynk, taln a legismertebb ima az ember trtnetben. Lnyegben minden emberi nyelvre lefordtottk, s szmos mdon magyarztk. Eredetileg armi nyelven mondtk, s i/oknak az si szavaknak az alapos tanulmnyozsa az ismert angol fordtsoknak'1 nagyobb ert s tisztasgot klcsnzhet. A kvetkez egyike a szmos fordtsnak, amelyet gyermekkorom ta ismerek. Mi Atynk, aki a mennyekben vagy, szenteltessk meg a te neved, jjjn el a te orszgod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, gy a fldn is; mindennapi neknk ma, kenyernket add meg

s bocssd meg vtkeinket, mikppen mi is megbocstunk az ellennk vtkezknek; s ne vgy minket ksrtsbe, de szabadts meg a gonosztl; mert tied az orszg, a hatalom, s a dicssg mindrkk.
ti Mt 6:9-15.

men

23

- Amikor a kapcsolat ers, a szavak nem meghatrozak. Az elmondott imdsg szavai nem olyan fontosak, mint az, hogy benn vagy a Szent Szvben. Azzal a klnleges imdsggal, amit apostolaimnak tadtam, az volt a clom, hogy kzvetlenl bevigyem ket a Szent Szv be. Ez mindenkinek mkdni fog, aki tisztelettel elmlyl a szavak mgtt lv jelentsben. Az ima szavakba foglalsa pontos, br nhny nyelvben a tartozs" szt a bn" szval cserlik fel. Ez nem helyes. Annyi rosszat, mint amennyit a bn" sz vagy annak tartalma takar, nem viszel Atyd el a szent szobba, br az helynval, hogy kred tartozsaid eltrlst a bejratnl. Atyd azt szeretn, ha teljessgben s bsgben lnl, feltve, lia ugyanezt kvnod msoknak is. Atyd egysgben s tkletessgben l, nem tudva semmit a bn rl. Bocsnatot egymstl kell krnetek. testvrt, elszr hozz kell Ezrt mennie mondtam, ha valaki Akkot megbntja bocsnatrt.

szve megtisztul, s belphet a templomba. Ha ily mdon szivet/ megtisztult, eggy lettl az Atyval. fogjk ltni Istent". Erre gondoltam, amikor ezt mond tani: ldottak tegyenek, akik szivki megtiszttottk, mert k meg Amikor a templomrl beszltem, leggyakrabban a Szent Szvre, s nem egy ptszeti alkotsra utaltam. Ugyangy, amikor a Menny Bi rodalmrl beszltem, akkor a tkletessg megvalsulsnak sznhelyrl beszltem, amely a kapocs Isten s ember kztt, s amely a Szent Szv belsejben van. Isten a tkletessg megteremtje. Br hol, ahol a tkletessg lakik, ott a Menny kitrul. Az ember szm ra a tkletessg kapuja a Szent Szv. Keresd azt elszr, s akkor minden megadatik neked. megtapasztalhatod a mennyei boldogs A szent csend belsejben

got s csndet, gygyrt s tpllkot kapsz. Vagy meglthatod, ahogyan a vgtelensg kitrulkozik eltted. a vgtelensget, magasabb tudatisgod A pont, ahonnan megltod forrsa. Megtisztelt tged,

a szeretetet, ami vagy, mert benned ltja minden ltez rk kiterjedsnek egysgt. kzpontjban relnek. Az Ott, az rtkkel meg nem a ht
2

hatrozhat blcsessg kiterjedseit, rezgse

megtallod intelligencinak

specifikus dimenzija
4

intelligencia van,

amelyek leted rk vezrfonalaiknt

a cselekvs megfelel tjra teamelyek

 ved kpetssg

kzppontjtl dimenziiknt

kifel

halad.

Elszr

letelveidnek

tekintheted tuds s

ket, de alaposabb tanulmnyozs

utn a

magasabb szint

fogod ezeket

rtelmezni.

A kvetkezkrl van

: egysg, szeretet, let, tisztelet, becsletessg, igazsg s kedvessg. A megrtsnek ezeken a dimenziin keresztl a szv az egysget, iiz egszei vgtelen sokflesggel kpes helyrelltani vgtelen abbl a szm clbl, hogy vgtelen jxmttl kezdve. letkezik, i-sld a vgl meg, az nem szm eredmnyhez jusson, Ez a szv teljestkpessge. ltet is, a vgtelensgbl kenagyrabecsiili korltok utna a trtnhet nlkli Istent, ereje, s pedig fordtva. ltezt. A A vgtelensg Isten kiindulsi

Minden valsg, belertve az anyagi mint az oknl korbban vgtelensget. adamantin amely elszr a tudatban,

Isten gyermekeknt te is nagyra bellekben, meg.

vgtelensg

majd a szeretetben, vgtelen

rszecskk

ramoltatsban

nyilvnul Most

melyek sorrendbe lltsa vgtelen mdon

emlkezz arra, <i helyzeted,

hogy Isten egy megjelensi formjaknt a vgtelensgamely a dolgok sorrendjnek tudatban Ez adja amelynek meg lehetv teszi, ami

nek vagy rsze, nem pedig a vgtelensgbl ltrejtt struktrnak. Ez hogy kitekintst nyerj a vgtelensgbe, s ne hagyd, hogy a fizikai lt hatalmassga eluralkodjon teljesen egyedi az fltted. egynisgedet, univerzumban, fejldst ugyanakkor

a megduplzds, az ismtlds s a hasonlsg adja. Te rkre sajt magad maradsz, mert a vgtelensg rsze vagy, felfoghatatlan a fizikai univerzum szmra. Isten vgtelensgnek ki terjedsi pontja vagy rk ktelk, amely az Atyhoz fz. s szved oz, ahonnan a vgtelensged rzkelni tudod. A szv Istentl kapott ajndkod. Egy pillanatig elgondolkodtam, majd megkrdeztem: - Nem voltunk-e eredetileg is egyek? Az Egy szemszgbl nzve mr nincs meg a vgtelensg? Mirt volt brmi msra is szksg? A Mester a kvetkezkppen vlaszolt: - Ha volna egy rdid egyetlen bemondval, monodimenzis hanggal, nem szeretnd-e, hogy sztereo legyen mg akkor is, ha a hang tkletes s korltlan? A Szentatya, a vgtelensg forrsa valban Egy s Egy Vgtelensg, b'.z a nagysg mindamellett tlszrnyal azon, amit mi sztereofon vgtelensgnek nevezhetnnk'.

2 15

Ezt a gyermekei hajtottk vgre'. Ltod, az Atya egyedlll vgte lensge megelzi a gyermeket, de a gyermekekkel egytt mr beszlhe tnk a sztereofon a univerzum l esszencijrl. szmval A gyermekek nlkl hozta ltre nem lehetne sztereofon ltezs - mely jelensget a vgtelensg elvnek nzpontok vgtelen trtn sszekapcsolsa gy teht ti vagytok az univerzum gazdagsga, sszessgnek mlysge s teljessge. Nagyon fontos, hogy elfogadjtok egyedisgeteket s ntudatotokat, ami a sajt tulajdonotok. Ebbl az ntudatbl szletik ltezel, jogod van meg gondolatvilgod s kpzelerd. Mivel ebben

arra, hogy a vgtelensg s a teremts forrsv vlj. ntudat nlkl csupn vivanyag maradsz, amely ntudatlanul reagl az elre kiala ktott feltteleknek. lt Az ntudat dimenziit. Az felizztja kpessgeidet, olyan amelyek gy a vgtelensg msodlagos forrsv vlnak. kiterjeszted a olyan teszed, univerzum Abban a vgtelensgben partnerkapcsolat, lni, ha

ahol a Teremt megpihenhet, s a teremtett szabadsgot nyerhet1. Ez kapcsolat, amelyet msokkal sszhangban meg lehet megltod az Atya szemt, amint testvred szembe nzel. Ha ezt megezzel kiterjeszted a vgtelensg szimfonikus gazdagsgt. Azt tapasztaltam, hogy kzmbssg s rdektelensg mellett nem vagyunk kpesek arra, hogy a kapcsolatok e szimfnijt felismerjk. Tl gyakran trtnik meg, hogy trsunkra tiszteletlenl, szeretet nlkl, fltkenysggel tekintnk, vagy egyszeren tudomsul sem vesszk rtkeit. Van egy vidken jtszd humoros trtnetem, amely rtapint ennek a lnyegre. Egy farmerrl van sz, akinek volt egy csodlatos birtoka egy szp farmmal. Br nehz munkt vgzett, a gazdag terms mindezt feledtette vele. Az arats kzeledtvel ott llt a traktor mellett, gynyrkdve a hozam nagysgban, amikor a lelkipsztora megllt mellette a kocsijval. A ked ves tiszteletes jelentsgteljesen blintott, majd hozztette: Isten valban szp farmmal ldott meg, fiam!" A farmer azt vlaszolta Ltnod kellett volna, amikor mg az egsz az v volt!" Jzus ezt mondta: - Te elengedhetetlenl fontos vagy a vgtelen folyamatos kiterjesztsben. cid kialakulsnak a Te magad vagy az jabb dimenzi! Ennek az jabb dimenzinak szved a kapuja. kezdete! E.z magasabb intelligen-

216

Jzus megmagyarzta, hogy az let folyamn az intelligencia klnbz szinteken rszt vesz a tudat formlsban, s az let problminak megoldsa tern. A magasabb intelligencia maga a szereli I. Mivel a szeretet hordozza a lt minden titkt s megoldsait. \/ ember legalacsonyabb intelligencija biogenetika eredet, ez l.ilja el a testfunkcikat, s bocstja ki a tllshez szksges impulzusokat. Ugyanakkor a biogenetikai intelligencia nem elegend .1/ letfilozfia kialaktshoz, mert az ltala gerjesztett hallflelem tl ers, s hatsra az ember krnyezethez fordtott mdon kzelit. Amikor a biogenetikai intelligencia prbl filozoflni, az i iklcst a bn s bntets termkeknt tnteti fel, mg a hatalom terlettl fgg knyszert er. A faji, politikai s szocilis hasonlsg vlik trsadalmi hovatartozs vagy a trsadalombl val kiz.is alapjv, s Isten, az let kzdelmei sorn szvetkezik mindezen gondolatokkal, persze, ha az ember kellkppen szfogad. Szerencsre az e szinten felli intelligencia olyan gondolkodsmd, amely kpes arra, hogy az letrl sokkal szlesebb ltkrben legyen kpes a megfigyelseket sszegyjteni, illetve asszimillni. V. emberi ntudat fejldsvel a biogenetikai intelligencit szle\ebb ltkrt fellel szellemi adottsgok s kpessgek vltjk fel. lzus megmagyarzta, hogy az sz az emlkek hatalmas bankja, mely a gyakorlati alkalmazs cljbl logikus kapcsolatrendszerbe pti be az informcit s integrlja a tapasztalatokat. Legrtkesebb termke az sszer gondolkods; legnagyobb htrnya pedig i/., hogy a strukturlis elgondolsok fggsgt alaktja ki. - Az sz kpes integrlni a vltakoz funkcikat, amelyek elektromos kdolsa a kettes szmrendszer jegyben trtnik, hasonlan tu i mechanikus szmtgp mkdshez. A szellemi intelligencia

dasrendszer, amelyet az a krnyezet alakt ki, amelyet szolgl. A krnyezet lehet olyan kicsiny is, mint ami egy ember napi munkjhoz ttksges, de lehet akr kozmosz mret is. Az sz kiterjedsnek hasonlsgt az az egyszer tny bizonytja, hogy a legkisebb rendszeikben dletve is a vannak kpletek, amelyek sszekapcsoljk a Mindamellett nagyobbakat, nem szmt, nagyobbakhoz hozzvezetnek.

milyen mret az sz. Az sz mindig csak szolga marad.

2 J 7

Amikor az sz megprbl filozfiai kvetkeztetseket levonni, akkor ezt idealizlt formban teszi. Ebbl kvetkezen kpletei nem felelnek meg az let ppen aktulis trtnseinek. Az s/ erklcsrl szl felfogsa a vagyon, a pontossg s a reform. A hata lom a tuds ellenrzse a tulajdonos szemszgbl, s a trsa dalom a vezetsi hierarchikon alapul. Az sz szmra a trvny pontossgrl, s nem a becsletessgrl szl. Ha a szellem intelh gencija egyltaln gondol Isten realitsra, rgtn idealizlt elme leteket lioz ltre, hogy elklntse a tkletessget a tkletlentl azrt, hogy tletet tudjon kimondani ezzel kapcsolatosan. A korltai ellenre az sz rtkes szolgl, amely mindenekeltt mltsgot adott az embernek, kiemelve t krnyezetbl, s megadva neki a lehetsget, hogy uralkodni tudjon a termszet eri fltt. Az sz hatalmas informcival ltta el az embert az univci zumrl, de szabadsgot is adott neki, hogy mindezeken elmlked ni tudjon. Ez a szolglat hlt s tiszteletet rdemel. Mindemi lett, figyelembe vve, hogy az sszel kptelenek vagyunk az let knyrletes magyarzatra, csodljuk-e, hogy az emberek nagy rsze elgg vonakodik elfogadni a biogenetikai intelligencia lctli lozfijt? Az azonban legalbb elmondhat, hogy a biolgiai intelligencia az letrt van, s a kisebb ismeretsgi krkben a szn vetsgek tmogatja. Ezek a megllaptsok voltak a Mesterrel folytatott beszlgetsnk lnyeges elemei, amikor a kvetkez kritikus megllaptst tette. - Ltfontossg, hogy az ember elismerje a szv magasabb intelh genjt, mivel az sz egyedl nem kpes megmutatni neki, hogy ki is 6 valjban, s a genetikai intelligencia hallos fegyver, ha a vilgon jelenleg elrt technolgiai eredmnyekkel kombinljk. Az sszel ssze hasonltva a szv intelligencija a tkletes egyszersg s sszhang A szv intelligencija a tudat olyan mindent tfog, egyttmkd rend szere, amely minden ltezvel egyszerre egysges kapcsolatot teremt. Az ember elrhet intelligenciaszintjei a fennmarads, a logika, a sszhang s a szeretet fogalmait foglaljk ssze. Mind a ngy jelen van mindenki letben, de az egyes emberek mindig arra az egyre sszpontostanak a ngy kzl, amelyik nekik a legtbbet segt. Ha keveset

Imlnak a szv intelligencijrl, vagy a szeretet nagyobb intelligencilrl, a tbbi lehetsg egyikt hangslyozzk. A genetikai intelligent ni jl felkszlt a fizikai let fenntartsra, s arra, hogy az ember eizelmi klcsnhatsba kerljn krnyezetvel. A szellemi intelligenUgyan ni tud jelentseket rni, s rakta-kilv hajkat mkdtetni.

akkor sem arra nincs felszerelkezve, hogy rtelmet adjon az letnek, cm arra, hogy kapcsolatot teremtsen az Istensggel. Az rtelmen tli fellpsi ksrletei rombol hats s tves nzetekhez vezettek. mindent sszekapcsol intelligencia Vgl is egyetlen vgtelen

ltezik. Ez az egy llek. gy is nevezhetnnk, hogy a Nagy Kozmikus ellem, br az intelligencia sz pontosabban adja vissza funkcijt ex elrhetsgt az let teljes idtartamn t. i I la pontosan fogalmaunk, az sz a krbekapcsolsnak, az nmagba zrt rendszereknek s tulajdonviszonyoknak ksznhet minimlis struktrbl ll ssze. Csak a szv egyszersge kpes felfogni a vgtelensget, Van egy egyensly-kzpontja, ami Minden kvetkez s csak

I szv tudja jelentsgteljesen sszekapcsolni a Mennyet a Flddel. nagyon hasonlt a kerk kzpintelligenciadimenzi az elzre pontjhoz, ahol a szv a megrts ht koncentrikus krben trja ki tndatisgt. jil, s kiegszti azt. Az intelligencia els dimenzija az Egysg. Ez az elsdleges tudatisg, amely szerint csak egy Isten ltezik, .1/. egyetlen hatalom, amely az egyest er letnk sorn. Ez i ludatisg megersti az egy llek fogalmt, felfedi a korral jr blcsessget, s betekintst nyjt a dolgok magasabb szint rendibe. Az egysg tiszteletvel az ember megrti az ok s okozat fogalmt, amely tjrja az egsz ltet. A szv intelligencija felfedi, liogy az ok s okozat sokkal tbb, mint lineris sszefggs. Az i cselekedet, amely j mindenkinek, lehet, hogy ms mdon r.szafizetsre kerl gy, hogy j legyen annak is, aki kapja. - Ahol az egysg a legfontosabb, ott csak a jt lehet befogadni. \liogyan a vz is csak egyfel kpes folyni, a jsg is arrafel tart, ihol befogadst <lvan iiill. nyer. Az egysg hatalmnak ksznheten is, amelyek eredeti clja mg az tevkenysgeket msok megbntsa

Isten valamilyen jsgg alakthatja t.

212

Az egysg az intelligencia forrsa is, mert olyan kpessgekkel lat el, amelyek segtenek a tuds beptsben s az elsbbsgi sorrendek kialaktsban. Itt kezddik a blcsessg. A tuds beptse a sikeres elve. Az elsbbsgi sorrendek fellltsa hogy mindenki letben vannak nlkl alapvet Ez akkor fordul magasabb intelh gondolkods s let genciv, tosabb ha

nincs letcl s nincsenek rtkek. megrted,

tmk, amelyek fhelyet foglalnak el. A dominancia az egyik legfon tma a vilgon. A versen)1 lnyege a dominancirt val van az zleti lettl a hbors kzdelem, amely mindenhol jelen

konfliktusig. Az ember szemlyes lete tele van a pozcirt folytatott kzdelmek vgtelen sorozatval. Ezek knnyen rthet tmk, de sa/ nos a dominancirt folytatott verseny nem r vget a nyilvnval esemnyeknl. Azlelem utni vgy, a fggsgi knyszer mind felve szik a versenyt a termszetes letfunkcikkal, s gyzelemre trnek A lista vgtelen. Addig, amg nem engedjk, hogy Isten legyen le tnk egyest ereje, addig nem lesz ms, aki kpes lenne a verseny koszt meglltani. A fggsg minden fajtja, s a hatsukra ltre jv knyszer a tves irnyt vett dominancia s a pterk hatsnak eredmnyekppen cit, jnnek ltre. Valsznleg a legnagyobb dominan tlert azok a kvlrl kapott nazonossgok jelentik, amelyek

hez a szemly jogait hozzillesztette. Az ilyen nazonossgok ersen fggv teszik az embert. Az ilyen fals dominancia vezetett tvtra, gette el idd, remnyeid, lmaid s szereteted. Ha nem alakul ki a fals dominancia, a vgtelen blcsessg s az, hogy mikor vedd hasz nt, a kisujjadban lesz. Az egysg jelenltben, amely egyenl Isten nel, az Egy llekkel, a Feljebbvalval, minden hatalommal rendelke zel, amire az leted beteljeslshez, az rklthez szksged van. Javasolta, hogy az egysg elvrl akkor elmlkedjnk, amikor he jutottunk a szv belsejbe, s jelentsk ki, hogy Isten az egy s egyetlen letnket meghatroz hatalom. Minl jobban megnyit juk magunkat e tudat eltt, annl kevsb lesznk kitve annak, hogy msok irnytsk letnket. Isten hatalma tkerl hozznk a szven t, s segtsgvel mi vesszk t letnk vezetst.

220

A szv intelligencijnak msodik dimenzija a Szeretet. - A amit lse s szeretet az univerzum az a hatalma. Az letben a legfontosabb, megbecsmeg kell vdennk, szeretet sok-sok formjnak

tisztelete. Amikor ezt az elvet Ez azrt van, s Az, a clirnyos

tisztasggal fenntartod, letcl-

jaid lthatv vlnak. letet az intelligencia

mert cljaid lenyomata a szerelet dimenzija. Mindenekeltt magasabb in-

iiben van. A szeretet tbb, mint csupn rzs vagy vonzalom. A sze.1 ltezs esszencija. 'el, kpes aki a szndk elktelezettje, Az, akit A szv hozzrendelni. ltal

lelligencival rendelkezik, mint aki nem. lethez rtkeket halmoz. Az egysg szlelsei ezeknek a

igaz szndk vezintelligencija felprioritsok. Utna

ltrejnnek a

i szeretet kijelli a szndkokat. St, a szeretet rvnyre juttatja az i;yn sztneit szndkoknak az polsa, megerstse s megvalstsa tern. A szeretet a ltezs mdja s a jvbe vezet t. \ szeretet fellobbantja az let lngjt. A szeretet letet ment, fennt.u tja a hitet s a remnyt. Mg ha az let sokszor nehz leckket ad i!. fel, a lecke elsajttsa csak a megbocstssal trtnik meg, s ha i szeretet litani a helyrell. Csak a szeretet gyjtja meg a s tudod azt sajt hogy a tanulst. tanuls lngjt. magad szmra Ezt Tudom, nem kell mit je\ tanuls csak a szeretet mellett lehetsges. nehz tsek iskoljbl, hasznostani. Aztn hilyamatosan mondhatod, Igy tudsz valamit elsaj-

mg egyszer megcsinlnom.

Befejeztem

lent." A szeretet bizonyossgot hoz az letedbe, s ha a szeretet tiszM s semmifle sajnlkozs vagy hamis vgy nem szennyezi be, akkor leg magabiztossgot Ila nyersz ahhoz, hogy az leted szenvedllyel ld. biztos vagy a szeretetedben, mely ltezsed ereje, alkalmazd, s akkor lesz zemanyag a szenvedlyesszencija annak, ami vagy. Elveit

be -. A szenvedllyel leted jut zemanyaghoz. Gondolkozz el a szereteten, megfontoltan s sikeres leszel a szeretetben s az letben.

\ szv intelligencijnak harmadik dimenzija az Elet. - Az let a szeretet mkds kzben. Az let remnysge az rtelu \ lmny, a boldogsg, a beteljesls s a folytonossg. Az let "i. igban leljed a hordozza az intelligencit. szmodra. Ebben az Kvesd az letet, szolgld azt, blcsessg leintsd ki a szereteted azzal, hogy kveted az utat, amelyet az let egyszer folyamatban nagy

22 l

rejlik.

Ezrt

mondtam

apostolaimnak,

hogy kvessk

az letet, rs

hagyjk, hogy a holtak temessk el a holtakat. A rgi hibinkbl la nulni nagyon kltsges. Az let megvilgtja utad, s eld trja jvd Ahelyett, hogy az letet egy visszapillant tkrbl nznd, nzz ma gad el, s intuitv felismerssel lsd meg a jelen lehetsgeit. Ha ezl a gyakorlatban is megvalstod, ezzel megtantod veleszletett Bocsss intel ligeneidat, hogyan mkdik az let s a szeretet, ami vagy, hogyan tudja elsegteni aktvabb rszvteled benne. meg magadnak s msoknak, mert a tegnapot mr meglted. Erre gondoltam, amikai a halottakrl beszltem. Lgy jelen itt s most, nzz az eltted ll tra, mert az let ott van. Szentestsd a jelen pillanatot. Ha gy teszel, megtallod a vlaszt Vedd az let min azokra a problmkra, amelyek megzavartak tged.

den tjt, mintha egy-egy lmny trulna fel szemed eltt. Az let nem mgtted - eltted van. Az let nem trtnelem, vagy emlk. Alet az, ami szemeid eltt szletik meg. Ismerd ezt meg, s intelligen cid lenne, dinamikus erv vlik ahelyett, hogy stagnl ismerethalmaz telve a hallos struktra formulival.

A szv intelligencijnak negyedik dimenzija az Elismers. Ez az a sz, amely mra elvesztette jelentsnek nagy rszi, br a keleti npeknl az elismers mg mindig nagyon fontos d menzija a tiszteletnek. Mindig gy reztem, hogy az elismers a protokoll rsze. Ezrt nagyon kvncsiv tett, amikor az intelli gencia egyik dimenzijaknt emltette. - Azzal kezdjk, hogy elismersnket magunk irnt, testvreink irnt, nyilvntjuk ki Isten az let irni, valamint minden formin

irnt. Az elismers tiszteletet jelent, de sokkal tbb annl. Br egyek vagyunk llekben, minden lny egyedi a szeretetben, cljaiban s lei vitelben. Minden szemly egyedi tulajdonsgokkal szabadsg-tudatot vonatkozsban s rendelkezik felelssg amely olyan szemly, s kpessgek az let, sszessgt, minden

rzetet jelent, amely nem biztos, hogy msoknl is megvan. Minden annak kicserllietetlen Amit nem hozol a Fldre, senki sem fogja elhozni. Az elismers azzal kezddik, hogy tudod, kzted s Teremtd kztt fennll egy szerz ds, amely szerzdsben minden vlasz s forrs benne van, ami a

222

. leled mkdtetshez neked szksges. telligencia elismershez vezet. h.tvem

1

Utna ezt a jogot kiterjesztudomsulvtele ert ad aggonagy rsznek elfogadsra

ti d msokra. Ez vgeredmnyben az steni Rend, a legmagasabb inEnnek t'dmaid felszabadtshoz. A legtbb dolog, ami miatt aggdsz, sofog megtrtnni. Prblkozsaid i ll kerlnie. A megmarad rsz, amelyet esetleg szeretnl megvltozidd aggdssal tltd. Az Isteni Rend elismersvel a meg-

it ni. koncentrlst s megoldst ignyel, de ez nem sikerl, ha az w nviigvs jn el. Ne panaszkodj, mert azaz elismers visszavonst jeti uh Ne sllyedj el az nsajnlatban, mert az sajt magad elismerjelenti. Isten gyermeknek mirt kell sajnlnia snek visszavonst ho-van \.r pontos

il<il magt? Az a tagads esszencija. Es ltod-e, hogy a tagadssal veszted el hatalmadat? Isteni Rend elismersvel tudst. nyugalom szll rd. Ez elhozza Cyakran idzts Ez magas intelligencit jelent.

i h'lordul, hogy ki kell dolgozni egyb tmkat, meg kell nzni, mg ntre van szksged, mieltt a terveidet feltrnd, mieltt helyed az tlnl meghatrozhatv vlik, la mindezt, s elssorban az Isii ia Rendet, elismered, bkhez s nyugalomhoz jutsz. Ezltal lelie-v vlik szmodra, hogy az leted a leghatkonyabban kihasznld, Imry nmagad elismerst it-.d. it a lehet legteljesebb mrtkben megvalnmagad elismersnek legnagyobb cselekedete, intelligencid elrshez. ha megtiszte-

li a Szent Szvel, Istennel val egyezsged szkhelyt, s a lehelsmagasabb V/ intelligencia tdik dimenzija a Becsletessg. A becsletessg gyakorlsa felfedi az intuitv felismers hatalmt. \/. intuitv felismers legdesebb rsze volt mindannak, amit niitott, mert ehbez semmi msra nem volt szksg, mint bernek I' mii, nyitott szemekkel, mint ahogyan a gyermek rcsodlkozik \ hernyra. Azt mondta, hogy az intuitv felismers minden j 'I ilmny alapvet eszkze, mert ilyenkor a felfedezs rdekben In kell tenni minden gtl tnyezt, amely befolysoln annak llcdezst, amit eddig mg senki sem trt fel. Ezrt mondtam neked, hogy kisgyermekk kell lennetek, ha be i'.ir/ok menni a Mennyek Birodalmba.

212

Becsletessg nlkl olyan, mint tezik.

magasabb intelligencia,

nem h

Tbb tekintetben a becsletessg az intelligencia tbbi dimeti nlkl? Hogyan alkalma

zijnak sszessge. Hiszen egyltaln hogy tudna brki is eljutni </. intelligenciig a becsletessg gyakorlsa hat az intelligencia az letben, ha egy helyzet rtkelse nem becs letes mdon trtnt? Szerencstlen dolog, hogy a becsletet elssor ban a az erklcs vezrfonalnak trsadalmi irnyts tekintik, nem fjedig az intelligencia hoz. A he egy aspektusnak. A becsletessg az let, a tudomny, a trvny o minden problmjra megoldst egyszer krdssel kezddik, csletessg azzal a nagyon hogy Mi

ez?", amelyet a kzvetlen s cenzrzatlan vlasz kvet arra vonatko zan, hogy mirl van sz. A legveszlyesebb szemly, akit valaha is megcsalsz, az sajt ma gad, mert ha ezt teszed, lerombolod a becsletessged bzist. A becsletessg az intelligencia alapja, a becstelensg a butasg. minden az alap idt nyok tek, a tudomnyg, megteremtse a becsletessghez s a msodrendek. az elmletek is. becsletessg Telil tanulmny vagy terv elksztsnek els lpst becsletessg tjba. Ha a kutatk annyi tltt lenin szolgl alaptva

Ezzel sszevetve az elmletek tltttek volna a ltrehozsval, dolgok amennyit

tmogatsra

bebizonytsval

megismerse sokkal elrehaladottabb llapotban trsadalom kialaktshoz. irnytsra mkd kltsgvetsek,

Ugyanez igaz a letbevgan technolgik

Pldul a becsletesser

fontos

vllalkozsok s gyrta .

A becstelenek eltt sok ajt bezrul. Mg ha be is tudnnak lpm az ajtn, nem tudnk tkeveredni az nmaguk becsapsbl ered la birintuson. A becsletessg vonatkozik a szoksokra, a kapcsolatokra Ha a becsletessgrl elmlkedx az tletekre, a karrierekre s a tervekre. Csak addig tudsz elrehalad ni, ameddig a becsletessged visz. megnylnak szved kapui, s leted eddig rejtve maradt lehetsgei. Az intelligencia hatodik dimenzija az Igazsg. Az igazsg minden civilizci s kulturlis intelligencia alapja Ha megsznik az igazsg, a civilizci sszeomlik. Az igazsg sol kai tbb, mint az erklcs, s a trvny vgrehajtsa. Az igazsg ti-./ tcssges eljrs. Az igazsg a tiszta csere aranyszablya.

224

-A

csere

az kezdve

let a

alapja

az

univerzumban emberi igaz az

legelemibb Az

rigaz-

ecskktl t :'szsg kezdve az

legsszetettebb Ez a mindenre tiszta egy az r

helyzetekig. egszsges

g a csere s az egyensly intelligencija. uralkodik. egszsges s leteddel s bolygig.

Ila egyensly van, az szemlytl

Az egyensly l<>lyttsz dilltok

csere gyakorlsval sztneid

blcs prbeszdet a gonhoz-e, lehet Minden

msokkal. hogy s

figyelmeztetnek fogod, ezeket

valdisgra, a sly

terv gymlcsz eredmnyt Tudni Ha hogyan kapcsolatnak tisztasgt.

\iigy egy munka meghatrozni dolog valjban

megfelel-e szmodra.

visszatr egyenslyhoz. van az intelligencia

az egyenslyo-

i'iit nkosan s hatkonyan felgyeljk, ez az igazsghoz vezet utat nienti. A szvben megengedi, hogy specilis dimenzija, amely ez megtrtnjen.

Megmagyarzta, hogy egy versenyr, amelyet a vsrl grete /rint hajland megfizetni, nem jelenti szksgszeren, hogy koru l ! rtk kerlt meghatrozsra. - Mindennek nifesztst i s megvan tehetsget a tisztessges hasznltak ra, amely javak az igazsgt i pnz rtktelenedsnek arnybl vonja le. Mennyi energit, idt, fel a termelshez s mindaz, ha tl szolgltatsokhoz? A az cseretevkenysget kialakulst. rombolja

heveset, s mindaz, ha ikadlyozza

tl sokat fizettnk valamirt, s mindkett

egyensly

Arra a sok orszgra gondoltam, ahol az alkudozs mg mindig az leiformhoz tartozik. Kiss ravaszksan megkrdeztem: - Feltteli /k-e rlunk, hogy minden rat megkrdjeleznk? I Igvanolyan ravaszksan, mg egy szles mosollyal megtoldva il.iszolta: - Csak akkor, ha megkrdjelezed mind az nem a igazsgos, s s szved ez alacsony, intellimindkt und pedig a magas rakat. rak vagy ms cserk megkrdjelezcljbl igazsg Az tisztessg elve,

hzrlag profitszerzs ncijt gyengti. niyban mkdikl

Nhny vvel a Mesterrel folytatott beszlgetsem utn oli i.im egy rdekes knyvet, amelyben ennek a megllaptsnak > ./ksgszer kvetkezmnyt talltam meg. A knyv rja
225

megemltette, hogy az alku nem ms, mint a nyeresg elvesztt se 12 . gy lttam, hogy ez a megllapts a Mester szavainak meg erstse, s elhatroztam, hogy hiba volt szmomra eddig szra kozs az alkudozs, nem fogom tbbet gyakorolni, s becslete, leszek az elv betartsban. Addig a pillanatig gy gondoltam, hogv a privt eladsok, a turkl boltok, a zsibvsrok s a garzs-elad.i sok kivtelt kpeznek a fenti elv all. Mindenesetre, ha valaki ler tkclt valamit, korbban tiszta jtknak tnt. Pontosan azon a napon azonban lehetsgem nylt arra, hogy felfedezzem az igazi tiszt,i jtk erejt. Egy j festmnybe kszltem belefogni, s ehhc/ vsznat kellet beszereznem. A vszon, amit hasznlok, egy nagyim finom belga len anyag, amelybl 1 yard (0,914 m) ra hatvan s ki lencven dollr kztt mozog. A borsos ra miatt rendszerint nem szoktam elraktrozni belle sokat, de a helyi mvszellt sem. Irht mindig rmmel veszem, ha j tekercs rkezik az zletbe, teht kimrcthetek belle. Akkor reggel, amikor telefonltam, ppen megnyitottak egy tekercset. Boldogan meggrtem, hogy rgtn ott leszek, teht tegyen el nekem ktyardnyit. Amikor megrkeztem az zletbe, dvzltk egymst a boltve zetvel, s elkezdte levgni a krt hosszt. Nem krdeztem meg .1/ rat, mert tudtam, hogy krlbell hol mozog, s emellett ez voll az egyedli lehetsgem helyi viszonylatban, hogy ilyen j minst g anyagot kapjak. Amikor tadta a blokkot, lttam, hogy a kl yard anyagrt sszesen harminc dollrt szmolt. Habozs nlkul mondtam: - Ez nem lehet j. Meghkkent a megjegyzsemtl, s megkrdezte: - Tl magas rat adtam? - Nem, tl alacsonyai. Ez meg sem kzelti a helyes rat. 1 l.i elveszi a katalgust, megltja. Amint az ujja vgigszaladt a katalgus szmoszlopain, lttam, hogy a blokkomon szzkilencven dollrnak kellene lenni a harminc helyett, amennyivel meg akart velem llapodni. Biztostva t, hogv

12 Angol szjtk: alku: bargain, bar gain: nyeresg nlkli (a ford.).

212

,i/. a helyes r, amit n fizetni akarok, hangslyoztam, hogy igazsgos rat kvnok fizetni a vszonrt. Nem tudom, mi lepte meg joblun, a hibja, vagy az, hogy egy vsrl trdik az rdekeivel. Mindenesetre tovbbra is tiltakozott az ajnlatom ellen, mondvn: - Nem, elviheti harminc dollrrt. Folytattam a vitt: - Szmtsa ki a tisztessges rat. Mg firklt valamit nhny paprra, majd kitrta karjt: - Az rdgbe is, tizent dollrrt rulom ki a tekercset! Ami aznap valban trtnt, az a klcsns bartsg kinyilvnl.isa volt, ami sokkal fontosabb volt mindkettnknek, mint a vzon ra. Megprbltam kifizetni neki a teljes sszeget, de nem ik.irta elfogadni. De n lvezettel folytattam, hogy megadjam neki i/t az rat, amit megrdemelt. Aztn n is engedtem egy kis mrtekben, ami mr elfogadhat volt a szmra. Ezt kveten nagyon l'i haverok lettnk. Mindig boldogan hvta fel a figyelmem a kiruitsokra, lertkelsekre. Olyan lmnyt jelentett ez nekem, hogy < (kezdtem ugyanezt az elvet mshol is rvnyesteni. Most, ha Iluk valamilyen lertkelst, elszr megkrdezem: - Biztos benne,
liogy

megengedheti magnak ezen az ron eladni? Ez a tisztessg

ii,inti szinte vgy kifejezse. Ami ezutn trtnik, az meglep, i nnek is van szksgszer kvetkezmnye, amelyik az igazsg mik oldala. Ha igazsgot adsz, te is megkapod azt. Ennek a megerstsre nagyobb lecke volt, amit a Mester mon>tott a szeretetrl s a cserrl. - Minden cserben a szeretet az az elem, energia s hajlandsg, innely lehetv ><tgy brmilyen unt cserlsz, teszi, hogy megtrtnjen. Mikzben szeretetet bizalmat, s A lops, a megtmads Igaz hogy pnzrt bartsgot, amelyek Bizalom trvnysrts erszak s csals kvetkezmnye. gy gondolod, cserlsz. olyan valjban Cserlsz rtkeket,

ere nincs szeretet nlkl. kapcsolatot, meggyzdst, civilizci.

igazsgra plnek. iirlkl eltnik a Imolsz. ' Ltod,

Ha nincs igazsg, a bizalom sincs.

Ne gondold, hogy elnytelen

helyzetbe kerlsz, ha igazsgot gya-

mindenkinek van valamilyen specilis elnye az let-

ii. az Atyval kttt egyezsge alapjn. Ha nem akarsz tiszttalan

227

elnykhz jutni, sajt lesznek megldva. magunkat sajnlva

lehetsgeid s

elnyeid nagyobb tisztasggal Azrt, hogy megtanincs

Mindenkinek vannak elnyei. tiltakozhatunk s

lljuk, fel kell adnunk minden negatv s tiszttalan gondolatot. n mondhatjuk: Nekem semmilyen elnym lamilyen rksei. ttalan msokkal szemben." - Ki gondoln, gy tnhet, hogy a hogy Helen vilg minden

Keller, aki vak is c;s siket is volt (hres amerikai sketvak rn), va elnnyel rendelkezett? Ha htrnya t sjtotta. elnyhz juss, tallod Ltod, ez az alzatosak trvnye, akik a Fhl mindenfle tisz tallod magad, az elnyk aranybnyjban Ezt

felhagysz azzal a szndkoddal, hogy

amely mind neked adatott. lansgban meg.

az aranybnyt csak szved rtat

Ez egy pldt juttatott eszembe. Volt egy ember, aki bns letet lt, letartztattk, s brtnre tltk. Valjban visszaes bnz volt. Vgl a brsg megtagadta a szabadlbra helyezsi addig, amg nem lt valdi vltozst az letben. A brtnben el kezdett jogot s ms trgyakat tanulni, amelybl utna rabtrsail tantotta. Rvidesen egyike volt azoknak, akik a legersebb moh vl hatst gyakoroltk a brtnben. Rviden, jelenleg kiemelked tagja a New York-i gyvdi Kamarnak, szmtalan knyvet rt a/ ember bnss vlsrl s a brtnkben trtn rehabilitcirl Mra igen tiszteletremlt ember vlt belle. Sohasem tallta vol na meg a helyes utat, ha nem sllyedt volna le a legmlyebbre, s utna nem hagyta volna abba a tiszttalan elnyk keresst. Ezutn a plda utn egy perc sznetet kellett tartanom, hogy el mlkedjek rajta, mieltt feltettem a kvetkez krdst a Mestei nek: - Amikor az igazsgrl beszlnek, ltalban a bntetsrl, il letve a trvny szankciirl beszlnek. Most ltom, hogy ennl sokkal tbbrl van sz. Megadta az odaill vlaszt: - Ha az igazsgrt val harc egyedli clja a bnzs visszaszortsa lenne, akkor nem igazn lehetne a igazsgot a magasabb intelligencihoz tartoznak venni. Az igazsg vals clja nem az, hogy brkit vagy brmit visszaszortsonI Feladata inkbb a helyrellts s a megoldsok keresse. Az igazsg letmd, amely a jsgot tpllja, s elrendezi a cserk soha be nem fejezeti
2

12

aramlst. 1/ hirt)

Mindamellett a bnzs ott

virgzik, ahol szles

krben

igazsgtalansg uralkodik, stressz s egszsgtelen

Ha sszevetjk az ember egszsgvel, letmd kvetkezmnye. Az igazsg

<i bnzs betegsge felr egy slyos szvbetegsggel, amely tbb vig olyan, mint a vz. Megtallja igaz tjt, ha tisztessggel, igaz cservei tallkozik. Ha dolgainkat nem tudjuk rendbe hozni, a kibrnduls gyakran oka van. ott a megksrt. A bncselekmnynek nagyon sok lehetsges Viszont ahol a trsadalom kpes az igazsg gyakorlsra, tptalaja.

bnzs elszaporodsnak nincs

- Mi van az tlagemberrel? - krdeztem. - A legtbb ember, .ikit ismerek, betartja a jtkszablyokat, de nem elmlkedik sokat .1/ igazsg fogalmrl. A legtbben csak azokat a lehetsgeket nik, amelyek segtik ket az elrejutsban, de ezzel nem srtik meg i lrvnyt. Az tlagember hogyan tallja meg elnyeit az letben? - Ahelyett, hogy egymst lek Atytokhoz hasonlk. a vele val kapcsolatot, mert icjl elnyket s az igazsgot. utnozntok, vagy kritizlntok, legyeIsten gyermekei vagytok. lltstok helyre

minden ember teremtsnek egyedi s

specilis oka volt. I la megtallod ezt a valsgot, felfedezed a benne Az igazsg intelligencijnak elsajttsval megrtjk a dolgokkin rejl egyenslyt, s poljuk is azt. A vilgmindensg hatalmasigt s sszetettsgt figyelembe vve, amelynek mi is szerves rszei vagyunk, hogyan ismerjk mindig fel az egyensly nagyobb ervonalait? Teht az ads s a megbocsts az intelligens let lnyeges elemeiv vlnak. Itt lp be a kedvessg, amely nemcsak a jindulat ki Fej e/ese, hanem az intelligencia rsze is... taln az sszes kzl i legcsodlatosabb. Az intelligencia hetedik dimenzija a kedvessg, - A kedvessg nemcsak jtkonysgi gesztus a fiatalsg, kedvessged ltal. hatalmat, a Isten akarata, hogy fogsz a gyenismerd s megadatott mindenben. i'k vagy a rszorultak fel. Ez Isten akarata mindenki szmra. J igod ersdik hasznld ezt a neked. Ha hogy jl sfrkodj azzal, ami kedvessget, bvelkedni

gyakorld

212

mert

megsokszoroztad azokat

lehetsgeket, amikor j

telted Itc

lybe te is jt kaphatsz. A kedvessg nem gyakran kerl szba a vilgon manapsg, s csak kevs embernek van valamifle elkpzelse arrl, hogy mit is jelent valjban. El is hanyagoljk a kedvessget, mondvn, hogy ez inkhh az ersek trekvse a gyengk kegynek elnyersrt - hogy valamije le kompenzcit a kedvessg nyjtsanak flnyk miatt. Ha azonban Ezrt sok embert zavai mlyn elgondolkodsz elfogadsa. szved

a kedvessgrl, ennl sokkal rdekesebb tmnak tallod. A vilg a ked vessget elgttelknt fogja fel az letrt, dletve gyengd vdelemnek az let viszontagsgaival szemben. Valjban a kedvessg az let sz ve. A kedvessg teszi az letet elviselhetv, rtelmess s lvezetesse Azzal kezdheted, hogy felteszed magadnak a msokrt kzhelyek kvetkez krdst: Mi lehet a legnagyobb kedvessg, amit sg intelligencijnak ha elzetesen kulcsa. A kinyilvnthatok? AZH rzelgssghez teszel fel. vezethet

tn, mi az, amit magamrt tehetek?" Legyl klnleges. Ez a kedves nek, amelyet krnyezeted nem szokon, tud elfogadni. Meglepdhetsz a vla

puhatoldz krdseket

Amint sznetet tartottam, hogy mindezt tgondoljam, rjt tem, hogy mennyi hamis kpnk van a kedvessgrl. Mennyire k nyelmesen megelgsznk a trsadalmi illemszablyokkal s gon dolkodsmddal, amelyek korltoljk a kedvessg kibontakozst. Milyen kszsggel mutatjuk, mennyire trdnk msokkal, mikzben valjban nem akarunk belekeveredni dolgokba. Mennyi mindent elnznk a gyermekeknek, mikzben egy kedves tlels s egy hatrozott nem" sokkal tbbet rne? Milven knnyen megbocstunk magunknak dolgokat, mikzben az nuralom nagyobb jttemny lenne szmunkra? Milyen gyakran aggdunk egsz jjel jrklva, s ha aludnnk ehelyett, mennyivel jobbat tennnk magunknak? Milyen gyakran elmlkedtnk bosszn, mikzben meg kellett volna bocstani, amely ltal megknnyebbltnk volna. - A kedvessg intelligencijnak fejlesztse rdekben fel kell fedezned az igaz adakozs s megbocsts rmt - felttel nlkl, s mg dicssget vagy elismerst sem vrva. Aki felajnlsait visszatartja, s csak valamirt cserbe, vagy valamifle kontroll cljbl

212

leszi ti,

meg, hogy

liamar elveszti a kedvesek legyenek

kedvessg intelligencijt. sajt magukhoz, mert

Ezek utn

megtanulod, hogyan legyl kedves magadhoz. Vannak, akik flnek at gy gondoljk, hogy ez gyengesget jelent, vagy hogy ez tl sok lenne, amit megengedhet magnak. Msok egsz nap csokoldt esznek, s tvt nznek. Ez az let elkerlse, nem pedig kedvessg. amelyek alkalmatlann valjban Isten tesznek, azrt lteznek, mert Ha Ezek a szoksok, az ember nem irnyban Isten

ismeri, mi is az a kedvessg. Ha rtapintunk a kedvessg lnyegre, intelligencijra tallunk. magad megrted a kedvessget, akkor megrted azt msok szmra is. akarata, hogy legyl kedves nmagadhoz s msokhoz.

Addig a pillanatig nem vettem szre, hogy a kedvessget csak nyjassgknt s gyngdsgknt rtelmeztem. Megdbbenssel icz.tem r, hogy mennyivel tbbet jelenthet, s ez arra sztnztt, liogy feltegyem a krdst: - Mi a kedvessg? - A kedvessg az akarat akarat amelyet ki lehet megfelel alkalmazsa. fejezni trdssel, A kedvessg jmsok megsegtsvel,

.uzal, hogy nem srtjk meg embertrsainkat, hogy megosztjuk msokkal, amink van, hogy mkdtetjk az letet, s elismerjk a msik embert. A kedvessg mkd er. tkletesen hogy hogy tudunk A kedvessg kimutatsbl ered brmilyen ernket meg, azzal helyzetet. megbemennyi szemben, hogy igazi azt. Gondold jakaratunkat nbizalommal (-ondold meg, sljk er kell aki ahhoz, befolysolni

mennyi er kell ahhoz, kisebbtennk kinyilvntsuk

ahelyett,

megsrtett

bennnket.

Brian ennek j pldjt adta nhny vvel ezeltt. Volt egy hlgy, aki feletteseknt dolgozott ellenri pozciban. Mindenkit terrorizlt trtet, dhs, agresszv s uralkod szemlyisgvel, hiian titokban gy hvta: Kerekeken jr pokol". Egy napon sszeszedte magt, s azt mondta neki: Tudja, n valjban nagyon kedves hlgy." Attl kezdve kedves volt hozz. Brian megltta az ir.az valsgot a horror mgtt, s kedvessgvel az egsz kapcsolatuk megvltozott. Ez egyike volt azoknak a tmadsoknak, amelyeket egy kedves szval meg lehetett lltani. - A kedvessg ert szl, s az er mg tbb kedvessget eredmnyez.

Mg ezen a megllaptson gondolkoztam, egy msik szituci jutott az eszembe, amely illusztrlja igazsgt. Trtnt, hogy lttam egy kiskutyt, amint elttte egy aut. K < > rabban azt hallottam, hogy ne fogjak meg srlt llatot, mert a f| dalma agresszvv teheti. Abban a pillanatban ennek semmilyen jelentsget nem tulajdontottam szvemben. Csak felkaptam a/ llatot, s elvittem a klinikra. Igazbl morgott s felm harapott egy kicsit, de nem volt flelmetes, s a flelem eltrplt a maga biztossg rzse mellett, hogy segtettem egy kis teremtmnyen A kedvessg megmentette az lett, s gazdagtotta az enymet. Nagyobb kitekintssel, a kedvessget letnk minden rszi megvilgt vezrfonlnak tekinthetjk, s gy is kell tekintennk Nha segt a megoldhatatlan megoldsban. Ilyen kedvessget kel lett kinyilvntanom egy kppel kapcsolatosan, amit 1978-ban alkottam. A tma egy meztlb fut lny volt, kezben egy csokoi lggmbbel. Mgtte kfal, a tvolban karnevl. Nagyon sszetel I feladat volt egy csom olyan problmval, amit gy tnt, nem tu dok megoldani. Azokban az vekben fktelen energival festettem, nha egsz jjelen t. Az a bizonyos este ms volt. Nagyon kimertett, amint lttam, hogy a kp egyre rosszabb lesz. Becsletes rt kelssel konstatltam, hogy a kp fels rszn mr semmit sem lehet javtani. rkon t sopnkodtam, hogy mirt is eshetett szt Egyszer csak sszeszedtem magam. Mr nem szmtott, hogy mi rt trtnt ez meg. Egy paprvg kssel tstltam a vszonhoz, s lemetszettem a fels felt. Kegyelemdfs volt! Csak a szoknya, s a fut lb maradt belle. Br elg furcsn nzett ki, mgis ragyogott a maga frissessgben, s az agnim ezzel vget rt. A legkedvesebb dolog volt, amit tehettem azon az jjelen sajt magam s a kpem szmra. Akkor mg nem is gondoltam r, hogy ez volt az egyik legkedvesebb tettem a jvm rdekben is. A Brny s a/ Oroszln eltt, ez az jra mretezett kp, amelynek a cme A Ta vasz Replse volt, egsz karrierem legsikeresebb kpnek igi kezett. A kpen keresztl kapcsolatba kerltem a vilg egyik legnagyobb kiadjval. 1980-ban, mint mvszeti poszter a vilg legjobban eladott kpei kz kerlt, s a nevemet hat hnapra

232

i kereskedelem reflektorfnybe helyezte! Ez vilgosan mutatja, bog)1 .t kedvessg nha furcsa csomagolsban rkezik. Sokszor meglepelesknt ri mind az adomnyozt, mind pedig azt, aki megkapja! Amint krlnzek kultrnkban, egy jfajta kedvessget ltok kialakulni, olyat, ami egy vtizeddel korbban n e m volt tapasztalhat. A vsrlbart", a fogyasztbart" marketing kifejezsek alamifle bizonytkt mutatjk annak, hogy az zleti let most kezd figyelmet fordtani a kedvessg hatalmra. Legynk azonban tr.ilisak. Kinek az rujt vennnk meg inkbb, azt, aki udvariatlan, vagy azt, aki kedvesen knlja? Hol szeretnnk inkbb dolgozni? Egy tmogat, segtksz, vagy egy csalrd, flrevezet vllalatnl? Kitl kapunk tbb szemlyes biztatst? Kinek a termkei i/olglnak jobban? Vennnk olyan gpkocsit, amit olyan cgnl terveztek, amelynek vezetse ellensges irnyultsg? jzus az univerzumot egy kifinomult gpezethez hasonltotta, 11 nely gynyren mkdik, ha rzssel s intelligencival mkdtetik. A kedvessg nemcsak a segtsgre szorulkkal s sebezhetkkel val trdst jelenti. akarata i/;azi , A kedvessg a maga az let intelligencia a szv intelligencijnak tkletes dimenzija. szmra. A mikor az intelligencia szt megrts, amely ssze az szbeli bizonyossg s a felfogs szraz jelentsvel. tisztasgot Isten Az s haszn-

om, ne keverd azt

cnvedlyt hoz az letbe.

Ugyanezt mskppen fogalmazva, a Szent a Kedvessg, amelyek megHatsukra ltrejn az

:ven bell ht szenvedly ltezik: Az Egysg, a Szeretet, az Elet, az Elismers, a lst hoznak, Becsletessg, az Igazsg s s az letre llek igaz tudsa. sszpontostanak.

egyttrzs, amely a

33

H E T E D I K

F E J E Z E T

HIDAK

Nem vagy egyedl, csak menj t a rvidke hdon, hogy jra feljt dezd Atyd szeretett s embertrsad szeretett." A hd a mrnki tudomny remeke, egy gondolat, vagy egy hala lom, amely kapcsolatot vagy tmenetet ltest egyik trbl a ina sikba, vagy taln a megrts egyik dimenzijbl a msikba. Mi.i latt megtapasztaljuk s leljk letnket, sok hdon megynk ai Ezek lehetnek a folykon tvel struktrk, lehetnek gondoliul amelyek jelentst hordoznak, s valban olyan kifejezsek, aim lyek megerstik megrtsnket. A Mester szerint nincs erseiil' sszekt ervel rendelkez hd, mint maga a Szeretet. A Mester ezt a megrtst szvembe a lehet legszebb md"" hozta. Amint A Brny s az Oroszln befejezshez kzeleded nztem a juhokkal teli legelt, s megjegyeztem, hogy milyen lksen legelsznek a vlgyben. A festmny meglepen j minse pi lett, mely elbvlte szvem, s eszembe juttatta a 23. Zsull.ui Amint emltst tettem errl a megfigyelsrl, O mr el is ke/di idzni annak a Zsoltrnak a szavait. De egy klnbsggel... i\11. den mondat elejre a Szeretet szt tette. A Szeretet az n psztorom, nem szklkdm. A Szeretet fves legelkn terelget, A Szeretet csendes vizekhez vezet engem. A Szeretet lelkemet feldti, Igaz svnyen vezet az nevrt, ha a hall rnyka vlgyben jrul < Nem flek semmi bajtl, Mert vesszm s botom a Szeretet. A Szeretet asztalt tert nekem ellensgeim szeme lttra. Csordultig tlti a poharam. Bizony jsgod s szereteted ksr letem minden napjn, s a Szeretet hzban lakom rkre.
2 34

Lelkesen emlkeztetett arra, hogy Isten maga a Szeretet, s an< il. a teljessge, amit tapasztalunk, lnyegben a szeretet egyik ir,v msik formja. A szeretet a vgs hd, hogy felismerjk Isten r lenltt letnkben. Az egyik napon ehhez a tantshoz egy j I' int fztt: - Eleted a szeretet hatrozza meg, s gondolataid, > lekedeteid vezrlik. Gondolataid, cselekedeteid termszetbl megvltozik, ktves ikczen szereteted vagy ersdik, vagy cskken,

h lcmmel tltdik fel, st ellenkez irnyba fordul. |czus nem akart addig fogalomalkotsrl, eszmkrl, gondolatkrl beszlni, amg nem bizonyosodott meg arrl, hogy nyre rtkelem s mennyire fogadom el a Szeretet hatalmt i Szent Szv magasabb intelligencijt. Teht mikzben fcltm elttetek zeneteit, tiszteletben tartom azt a sorrendet, amit lllitott fel. Jzus szerint: Az sz nem j kiindul pont, " hez az sznek nincs kulcsa. \inikor gy rezte, hogy mr klnbsget tudok tenni az szbe * u kenysg s a magasabb intelligencia kztt, elkezdett beszl i r.undolat birodalmrl. Egyetemi tanr lvn a legnagyobb kie, es megelgeds szmomra, ha segthetek tantvnyaimnak l i / l b b s hatkonyabb gondolkodsban. Nyilvnval, hogy i "inlolkods termszetnk lnyeges eleme, s az intelligens s liiiilatos let ert ad aspektusa. Ebbl kvetkezik, hogy amikor iilmd volt a gondolat tmjrl beszlni, kvncsisgom felli. inert arra gondoltam, hogy vgre megrtem, hov helyezzem indulatot az intelligencia s kpessg spektrumban. Mini kezdennk kell, az az egyszer tudat. A tudat elsdleges. hit az Atyhoz tartozik, az egy llekhez, valamint a vgtelensg keihez. A ltben minden tudatos. Csak gondolj az alom rmert teljesen szrmaztatott, s . elsdleges energija vagy hatalma. Az elsdleges esszencia k-

l.env s al-rszecskire - hogy a csere szablyai mennyire pontoelre megjsolhatok. Milyen tuds hozza ezeket ltre? Hogyan
il ' a rzsk, hogy mikor kell virgba borulniuk? Hogyan tudjk Imi van a vz? Hogyan tallja meg az utat a monarchia lepke id,mik, hogy merre vndoroljanak? A vadon l juhnyjak honnan

235

Kanadbl Mexico City-be minden vben? A ltben szer jelenltbl mg nem kvetkezik, hogy

minden

tudata. gondolat anu

A tudat ott van, ahol az intelligencia kezddik. Mgis, a tudat eg\ brmilyen szksgszeren ltrejn, s az sem, hogy a tudatossgot teremtettl A fogalmak, eszmk s gondolatok a tudat kikristlyosodsai, tudatot, lyek kifejezsre juttatjk s bennk van az gret valsznsgek folyamatbl stabilizljk a fejldnek ki. vagy legalbbi>

mindez megvalstsra. A gondolatok haszna>

- Tudnl errl, krlek, bvebben beszlni? - Vegynk pldul egy vadszpartit a paleolit korbl. Az letet n sztnk, a tapasztalat s a szksg irnytjk, amint az expedn bsges zskmny megszerzse utn hazafel veszi tjt. A tboriul val tvolsg s a vratlan idjrsi viszonyok miatt szksgess i-.l lik megllni az ton, felfstlni a hst s kikszteni a nyersbil mert egybknt a zskmny elvsz. Amint krlnznek megfelel lu lyet keresve, az egyikk meglt egy nagy, lapos sziklt, amely j mim kafelletet biztosthat. Abban a helyzetben a szikla hasznoss, semmi ms, mint pillanatnyi megfelels s megfigyels, amire einh kezni fognak. s valban emlkeznek a sziklra. A kvetkez tiul, mr tervbe vettk, hogy megkeresik. Ezt kveten vszak vszakot / vetett, s a szikla ritulis megllhelykk vlt. Sok v elteltvel idjrs s az llatok vndorlsnak megvltozsa miatt a vadn ms irnyba Az kezdtek jrni, ahol nem egyik alkalommal egy voltak az elbbihez liasani lltottk fel tborain sziklk. erdben '

Ott, az egyik ember szrevett egy nagy, szthasadt ft, s megteu tette az sszekttetst. Eszbe jutott a lapos szikla, s ebbl egy alU te tmadt. Azt javasolta, hogy hastsanak el tbb ft, majd rendi el ezeket gy, hogy olyan lapos fellet keletkezzen, mint a szikl.i volt. Ekkor megszletett a gondolat! hogy a szikla A vghezvitt tevkeny sir hogyan iihd
1

monstrlta,

funkcionlis szolglata

olyan kapcsolatt, amely vgl az asztal elksztst eredmnyi Amitor az asztal megvolt, akkor tovbbi gondolatok jelentst mh neki, s megsokszoroztk alkalmazhatsgt. Az asztalt a tudni. pontostsval s asszocilssal teremtettk" meg. A gondolat a kapcsolat - a hd az alkots fel! Valami, ami korbban lm

>
1

236

megszoks niilati

volt,

vgl

tudatban

alkalmazhatv

kristlyosodott, is a

i gondolatban kialakult eszkzv vlt.

btordarab a gyakorlatban

trzs Itasz-

Megmagyarzta, hogy a szimblumok fejldse a tudati kapcsoldsok nagyon egyszer folyamata volt. Pldul, lt a brzolta. ucicin H.-soknak, Ikcl m Ivet V <-lv i ' \ In l s a az sember megfigyelte a csillagokat. A megfigyelsek ihipln primitv trkpeket terlet-formcikbl csillagoknak, rajzolt, amelyek a lltak, de ezek nyelvet helyeket s az irnyoelrendezsvel hoztak ltre. A a vadszterleteknek, megfigyelsvel, a kialaktottk ers. jfajta, hegyts az kprs vgy, Ebben

Az elejn ezek a trkpek csupn a csillagok kpeibl kapcsolatokon alapul

a folyknak, a alapjn

i oknak s a szertartsok helyeinek egyszer kapcsolatos emberisgben hajtotta a a asszocicik Honnan jtt ez az sztn? kapcsolatteremts sikerei vgya fel

Ez az a t.

legnagyobb

vezredeken s

vban fellelhet egy klnsen ers ksztets arra, hogy sszekstapasztalatainkat, egybeforrt kapcsolatok rzseinket, gondolatainkat vgydsainmind 1/ felelssg szempontjt vegytve a veleszletett tudattal, s gy ilakitani azt h.isznos tudatossgg. A kialaktsnak tudatossg fejldik egyenes -.vnekben kln, mind pedig a tbbiek szintjn, mert a tudatoskvetkezmnye. telel lobbantja be az egysg irnti vgyat, s a gondolat testestrtnelem hi>jy az tele si van mgnem terhet ft ilyen megvalstsokkal. ltrehozott s ezrt ktni egy Csak gondoljunk farnkkn s kapcsolatot,

n e a vgyat a kapcsolat ltrehozsa ltal. idkben hogyan valaki jelentett, ssze a mozgathattk gurul

targyakat, szksgtelen t krlap

lalta" a kereket s a tengelyt. Az egsz farnkkkel val maarra gondolt, egy A a majd kisebb tudat hogy fval, sszalak elszr lehetne

ibtidon forog, amikor a krlapok fordulnak. tusval i' \ ltrejn tudatossg, A eszmk fejldse kvetkezik. nulolat az sszekt kapocs.

gondolatok,

tudat az elsdleges fell-

237

Jzus elmagyarzta, hogy az emberisg szmra hossz idsza kok teltek el az egyszer tudat kialakulsig, amelyet a tudatossg kialakulsa kvetett, s csak ezutn jtt el az id a fogalom tiszta sgnak hirtelen felismersre, vagyis, hogy az sember rjtt arra, hogy a sima szikla fogalma behelyettesthet a hastott fa fogalma val, vagy hogy a grdl farnkk sokkal hatkonyabb eszkzre est rlhetk a nagyobb korongok (a kerk) s a tengely hasznlatval - A gondolat s a a sszekt kapocs a bell, tudatisgon, a a trsadalmi tapasztalatokon, kapcsolatoktl klnbz kapcsolatokon

lelki kapcsolatokig,

Condolkodkszsg nlkl az emberi kapcsol ti kapcsolatot tudsz teremteni. Amilyen kap

toknak semmilyen minsgi rtkk vagy jelentsk nem lenne. A/ki gyan gondolkodsz, olyan csolatot teremtesz, gy gondolkodsz! mert nyl, mr az letben alkalmazva amelyet a szeretet bajt

Ha mr van kapcsolat, van irny is, s folyamat is. Ez az, almi a gondolat A gondolat megtallja a jelentst, az let jba helyezett a gondolat az irnyt tallja meg amely a lt magyarzatt adja A gondolat jellemzje a vektor. - Mit rtesz vektor alatt? - A vektor kt vagy tbb elem elhelyezsbl add irny. Pldul, ha azt mondod valakinek, hogy negyven mrfldre szlettl attl Ugyan a helytl, ahol most lsz, akkor ebbe szmos hely belerthet. nyugatra, mellett az Egyeslt llamokat tszel 20-as

akkor, ha tisztzod, hogy a szletsi helyed innen negyven mrfldre Interstate autplya trkpen. van, akkor szlvrosod helye meghatrozhat a

- A fizika trvnyei alapjn r t e m , hogy a vektorok ir nyokat hatroznak meg. Az nem vilgos, hogy a gondolatnak hogyan lehet vektora. - Vegynk egy egyszer pillanatot, amikor vettl egy csokor vir got. Valszn meglttad, s a pillanatnyi benyoms hatsa alatt lttad s vetted meg anlkl, hogy egyltaln gondolkoztl volna ni la. Vagy taln arra gondoltl, hogy feldszted vele az ebdlt, oda adod egy bartodnak, vagy felhasznlod egy mvszi kompozciim A a fogalom tudat nmagban szndkos csak a tudat sszpontostsa. ert kap A gondolat az ltalad irnytsa.
2

Gondolatod

12

megadott teremtst

irny az let

megadsval. felptshez.

Az

tleteknek

nincs

sok

rtkk,

httcsak nem

alkalmazod ket,

s hagyod, hogy folytassk a kapcsolat-

Azutn folytatta azzal a fejtegetssel, hogy a vektort kt vagy Ifibb pont alkotja, amely egy irnyt vagy szndkot fejez ki. Ahol ez a fogalom tovbbviszi az letre gyakorolt fontos hat-

it. az az, hogy brmilyen vektor ltrehozsnak els pontja mindig

i szeretet. A szeretet minden dolog kezdete, s a szeretet a f hater minden gondolatod mgtt. A msodik pont az a md, ahogyan gondolataid himint a terjedjen. ii-ssen Lit, irnytjk a szeretetet. Hogyan alkalmazod a szeretetet az i ltben, s mit A neki mgnem teszel vele? Eleted taptjt szeretetedbl szttk, vahogy a szereteted kieszed arra hasznlja vegyk ket az akkor hogy keletkezik, ha

vektorokbl, amelyeket arra hasznlsz, problma ahelyett, teljesen

.) gondolatot, hogy irnytsa, cskkentse a szeretetet, vagy kibvt kemegengedje, gondolataid kifel azokat, visszafordtva Ha a gondolat onyt az let fel. Az sz megksrli kontroll al venni a gondolatoelsajttja feld, hogy befolyst gyakoroljanak viselkedsedre. erejt egy

1 ppel szeretnnk illusztrlni, a legjobban ideill metafora az j s .1 nyl - a gondolat akkor mkdik a legjobban, ha olyan, mint a szeletet jban felhzott nyl, amely a kldjtl kifel mutat!
Hadd mutassak be neked egy igazi, letbl vett pldt arrl, hogy hogyan I lehet a gondolatot felhasznlni Volt mdon a szeretet alssra ellensges problma s az rzellland bizonyos legalbbis . leiminsg cskkentsre. hbl kvetkezen, aibl felszerelte "uiket, s gyakran meg is magt a egy posts, aki gyllte a kutykat.

termszetes fizikai

magnetizlta a

tmadtk.

Br felkszlt,

s elvigyzatos-

vdeszkzkkel, hogy agya irnyt

hessz forrsa volt munkja sorn. eminriumra megrgztt i i abban remnyben, benne ms lenyomatok

Ezrt jelentkezett egy agykontroll talakul s vagy vesznek,

\obb vdekezsi formt alaktanak ki.

Bizonyos fok javuls trnapi az

ni. de csak olyan i rodalmaktl. nek nincs

mdon, hogy egy vastagabb vdlemez kpzdtt azonban az let semmi sem vltozott, Ez a mert

ember s a problma kztt, amely kiss megszabadtotta a Valjban hatalma megvltoztatshoz.

kivltsg

239

egyedl csak a szvednek van fenntartva. A posts akkor fedezte fel ennek az igazsgnak az erejt, amikor kzeli bartja azt javasolta ; ki, hogy bocssson meg az t megtmad kutyknak. Vratlanul szo morsg tlttte el, majd a gyllet vgl elolvadt, amint rjtt arra. hogyan kezddtt a problma. Gyermekknt a legnagyobb vgya voll. hogy legyen egy kiskutyja. Sajnos, a szlei olyan laksban laktak, amely pphogy elg volt emberi laki szmra. retne, de sajnos, sohasem tallt kiskutyt Karcsony karcsonyt Karcsony kvetett, s a gyermek mindig megrta a Jzusknak, hogy kutyt sze a zoknijban reggeln. Amikor a fi tzves volt, megltott egy kbor kutyt az ut cn, s kinyjtotta a kezt, hogy megsimogassa. A kutya az arcnak ugrott, s megharapta. Amg az orvos sszelttte a kis szttpett ai cot, a gyermekben olyan gondolatok keletkeztek, amelyek tforditol tk eredeti vgyt a kiskutyrt. Ezek a gondolatok magyarzatot" Csak j m

adtak neki arra, hogy neki mirt nem lehet kiskutyja. Br tbb mm nem vgyakozott kutyra, eredeti szeretete megmaradt. lyen elsta a gondolatok megvltoztatsa al. Attl kezdve probh

mja volt, mert gondolatai eredeti szeretete ellen fordultak, ahelyett, hogy kifel, az letbe irnytottk volna azt. A megknnyebbls r. gygyuls akkor kvetkezett be, amikor meg tudott bocstani az els kutynak, amelyik megharapta, s ami mg fontosabb, szleinek c, amirt nem engedtk meg, hogy legyen kutyja!

A szeretet az egyetlen hatalom az letben; a szeretet az eredeti pont, amelyhez a gondolat minden vektora kapcsoldik. Ahol a gon
dolatok ellentmondsosak, ott nehzsgek is kialakulnak. Amg a szeretethez val kapcsolatunk nem vltozik meg szvnkben, semmi alapvet dolog nem vltozik meg letnkben. Ha valamilyen negatv rzelem keletkezik bennnk, az nem a szeretet hinyt jelenti, csal azt, hogy a gondolat visszjra fordult, s ez alssa a szeretet hatni mt s jsgt. A negatv gondolatokkal megnyomortott szeretet vi szlyess vlhat, mert nincs nagyobb er, s semmi sem ll kzelebb a llekhez, mint a szeretet. Beszlgetsnk rintette mg a szeretet s a szndk kzlli kapcsolatot, mert ez is a vektorokon alapul sszekttets.

240

- Ez az l kapcsolat terjed az let f let ben vakkal, teni fontos emberekkel,

a szeretettel kezddik, mert velk szerzdst

ami

vagy,

s Ms

kifel sza-

fel, amelyet

megosztasz az Atyval s a szmodra az ktttl. a szeretet, ami vagy gyakorlati kiltre s adott neked az Iste feladatod, hogy nmagad A

igaz szndkod egyszeren rendelkezsei szerint.

terjesztse, amely szeretetet az Atya hozott Parancs tgy, szeresd Atydat t/leket, A ajt nlapjn. nk vilg

teljes szvedbl, s hasznostsd azokat a kpeskapcsolatbl mutatja inkbb bizonyosan szemlyes erednek. meg feladataidat s kelt s prioritsaifelttelrendszerek helyeznie mUgyanakkor

amelyek ebbl a

klnbzkppen hanem sajt

dat. Gyermekkorod ta arra tani tol lak, hogy teljests, s nem annyira jszntadbl, szksgleteit a utastsra eltrbe Minden gyermeknek

akaratval szemben.

110m ez az igazi oka az ilyen felltelek kialaktsnak. A vilg azt

nkarja, hogy bizonyts! gy sajt magad ura leszel, aki hajland arra,
hogy megtallja nazonossgt! dolgozott h ll! he nak, ki. Pldul ezt A vilg nagyon sok minst felttelt birtokolnod anyag azokberendezs, kialaktshoz, nem mondja: mieltt megteheted,

Pnz szksges az oktats megvsrlshoz, s a tkletessghez szksges standardok

ii termelshez. Br a szakmknak valban megvan a joguk a mkdsakiket megbztak ennek a vgrehajtsval, kapcsoldik. Minsgi kellene elfeledniaz anyagi A szeretet Amikor akkor

k, hogy a gondolat s a cselekvs minden vektora a szeretet s a lt eldleges hatalmhoz munka csupn szlethet meg. ehinykbl s versenyek eredmnyeibl nem tkrzik r ezt a realitst, akkor

(i lt meghatroz minden minsget. IIa az letvitel prioritsai nem ebbl problmk szrmaznak. az letet, strukturlis gondolkodsmd dominl s irnytja

".szul mkd kapcsolatok jnnek ltre, s az ebbl szrmaz kvetelesek szemben llnak majd az let Minden llekben hatalmas termszetes rendjvel. van, amely akkor lp Ezt az igazsgot idre szksgess minden mindenvlik kimeg energiatartalk

mkdsbe, ha a llek hajland a ltezsre. ihikitott I kben hamis felttelrendszert. Idrl

' ej'pen ismerni kell ahhoz, hogy ledobjuk magunkrl a vilg ltal kini'itii a hegyekbe, egyedl lenni magaddal s eggy lenni az Atyval. a pillanatokban felfedezed, 2 12 hogy mi adatott

neked. sra vilgt

Ha

meg

akarod ismerni Fedezd fel

igazi

ertartalkaidat, szereteted,

annak

Frra

kell gondolnod. nyer.

jra a sajt

amely meg

majd minden mst

is, amit Atydtl kaptl.

Ha ezt teszed,

leted rtelmet

Mly llegzetet vettem, amikor szrevettem, hogy a Mester alakja kiegyenesedik, s szemt nagy intenzitssal s ervel az n szemembe irnytja. Ekkor olyan hangon, ami alig haladta m q ; a suttogs hangerejt, mgis mennydrgsknt hatott szvemre, ki nyilatkoztatta: - Az akarat az Atya hdja hozzd. Az Atya akarata, hogy rkk vele lgy szeretetben s az szolglatban. re, s elvidd a Fldet a Mennybe. Nhny percig csendben ltem, elttem rezve csodlatos Jelenltt. Ekkor kvncsian megkrdeztem: - Sokszor mondtad, sza bad akaratot kaptunk abban, hogy szeretetnk termszett s az lmnyek irnti vgyunkat kvessk. Most megilletdssel s fli lemmel hallgattam kinyilatkoztatsod, de nem tudok ellenllni ki vncsiSgomnak, hogy a szabad akarat, ami megadatott neknk hogyan kpes mg mindig ltezni, s hogyan egyeztethet ssze a/ Atya ersebb akaratval. - Az akarat kivettse. Ezt a nem csupn ers gondolat vagy valamilyen s szndk fogalmat gyakran rosszul hasznljk, ennek k Ha elfogadod akaratt, akkor te vlsz az hdjv, hogy elhozd a Mennyet a Fld

vetkeztben azt sugalljk, hogy a jelentse nem ms, vagy nzs. Az akarat a teljessg aktivlsa. s a olyan Hogyan kzppont irnyba tudna egysge, vezeti ez a amely mozgsba s kivltsg tevkenysgeit, hatalom hogy ez

mint makacssg erit, r. vlik tartozni, Ennl akara

Az akarat az impulzu lendti az egyn igazn mshoz mindenki javra

mint az Atyhoz? Mindamellett a dezd az akarat mkdst sajt a feltrshoz szabad kezet az Atya csendben akaratnak a tod s hallgasd kapsz.

te jogod s feladatod, Eletedben amint szt

hogy flje

magadban harmnijt, nhny el a

s az egsz letben. felfedezed sajt felismered az imbl, gy a

magasabb Most csal aminl Mennv

clodat, s megadod neki a lehetsget a megvalsulshoz. kvetkez Jjjn elmondsra tantottalak. Te orszgod.

ben, mint a Fldn is." Az Atya akarata, hogy a Menny s a Fiild

242

harmniban

egytt

ltezzen.

Ennek hogy

megerstsekppen gy imdkozz:

igazodsz le-

\tyd akarathoz.

Nem

mondtam,

Atym,

;K (I meg a Te akaratod, s az enym ne vedd figyelembe!" Erre az imra sem krtelek: Atym, enym lehet-e minden, amit akarok?" Az lalni, igaz akarat - az Atya akarata - aktivl er az egyttmkd Az a feladatod, hogy Az :,szben. Ezrt biztostalak, hogy van egy pont, amelyet meg kell taahol az akaratod az Atyval egyesl. hogy tudod, (irgalmasan keresd ezt a pontot. Ez az egyezsg, amit ktttl Isten lyermekeknt. Azzal kezddik, te vagy az l hd. mm, amit tadtam apostolaimnak a Menny s a Fld, a testvr s a testvr, az ember s Isten kztitt I la teljested az egyezsget, kialaktott felfogsod akaratrl meglv hidak idtlen lesz Isten megerstse. akaratval. hogy ltrehozod az let sszhangban kapcsolatait, az

- Erre gondoltl, amikor a szentrsban azt mondtad, hogy n ' az Atya egy vagyunk" 1 '? lnyegben \meddig brki .J igen. Atynk minden szeretet forrsa. n szeretet i*itgyok, s te is az vagy. Ebben a tekintetben ugyanaz a nevnk. teljesen szeretett vlik, ami, addig ltezik az egysg teht n vagyok a hd. Atyval. Atym s n egyek vagyunk,

I 'gyangy az emberisg is hd, amely sszekti a Mennyet s a Fldet. Mindenkinek van egy egyezsge s egy clja, amely specilis, s ha ezt nem teljestjk, nincs aki teljestse helyettnk. Ez a teljessg na\iibb igazsga. Az univerzumot egy hatalmas puzzle jtkhoz lehet Ezen a haclnak

hasonltani, amely addig nem fejezdik be, amg minden darab a helyen nincs, s helyettest darabokat nem lehet berakni. talmas jtkon minden ember egy puzzle darab, s teljeslnie kell. Amikor azt em tud engem helyettesteni. akaratnak. er,ed vonatkozsban. minden

mondtam, hogy Atym s n egyek vamegy krlttem, s senki n teljesen alvetettem magam Atym

yunk, ez azt jelentette, hogy senki sem

Ugyanez a jog rd is vonatkozik az Atyval kttt egyez-

Ez a betekints tovbb fejldtt nhny nappal ksbb, amint iiiinmel vettnk rszt egy sokkal htkznapibb eszmecserben.
i l.nios 10:30.

212

Br jelenlte felemel lmny volt letemben, rmmel kapcsol clott hozzm a vals dolgok szintjn, s gyakran szrakozott, amin! kreatv szabadsgomat gyakoroltam, s sokszor trivilis cljaima! prbltam megvalstani. rks udvariassggal s trdssd mindig megrtette, szksgem van arra, hogy egy kiss elvonjam magam ragyog igazsgnak tlrad erejtl. Az egyik napon U gurtottuk atvt, s megnztk a Bonanzt^l Mint mindig, akkui is intenzv sszhangot fedeztem fel az esemnyek kztt, amelyek a jelenltben trtntek. Eleselmjsgrl tett tanbizonysgot, amikor eladta a tantsait, amelyeket sokszor htkznapi esemi nyekbe gyazott, kreatv pldzatknt megvilgtva a tmt. Aminl nztk a Bonanzt, a trtnete ht trt szolgltatott sok magasai > 1 > rend igazsg feltrshoz. A trtnet rviden sszefoglalva a k vetkez: Adam Cartwright megbzst kapott az apjtl, hogy vigyi el marhikat eladsra egy tvoli piacra. Az apa, hogy hivataloss l< gye az zleti tranzakcit, meghatalmazst adott Adamnak, amely azt is tartalmazta, hogy milyen ron adhatja el az llatokat. Aminl Adam megrkezett cljhoz, ellenllsba tkztt a vsrl rszi rl, aki nem akarta kifizetni a megllaptott rat. Br a vsrl 111:1 kacsul ragaszkodott a szerzds jrarshoz, s kvetelte, hogy Adam beszljen az apjval, a fi ersen tartotta magt mondvn, hogy amikor vele beszl, olyan, mintha az apjval beszlne. Jzus erre ezt mondta: - Ezt rtem n egyezsg alatt. Van egy meghatni maz leveled arrl, hogy mit kell itt tenned, s senkinek sincs joga visszautastani a levl tartalmt, ha igaz hitben, az Atya akaratnal megfelelen ajnlod fel. tked elhomlyostsra. Senkinek sincs joga elutastani Atyd megadta tged, vagy 1 felhasznlni Atyd nagyobb dicssgt a te fnyed, tehetsged s t neked ezt az elismerst, a btorsgod, hogy ezt elfogadtad, talmazs ereje az Atydtl kapott tiszteletet rdemel. Az egyezsg. eljog, mssal nem helyettestheti

det illeten senki sem fog a helyedbe llni, vagy megelzni. A meglui csupn egyb vgyak vagy elvrsok szerint, vagy mert valaki azt I11 szi, hogy a msiknak nincs igaza.

14 'l'v-filmsorozat f a szerk.).

244

Ez a megllapts azt tkrzte, hogy milyen tisztelettel fordul mindenki fel. Amint tudatomba vstem zenetnek tisztasgt kzvetlensgt, sokkal rthetbb vlt szmomra az igazsg, mely szerint az akarat" kizrlag az Egyetlenhez tartozik, aki lt|.i a lt teljessgt, s amely olyan hatalom, amit az emberisg i setleg csak felfedezhet s gyakorolhat. Az Isteni Akarattal val kapcsolatunkat a szabadsg, a tisztelet s a beteljesls ksri. Az il iratrl tett kinyilatkoztatsa egyszer, holisztikus bizonysg olt arra nzve, hogy a nagy terv akkor valsul meg, ha minden kis darabja a helyre kerl. - Erre gondoltam, amikor azt mondtam, hogy a trvny minden Iwtje beteljesl, mert a trvny te vagy s n vagyok, s minden lte A beteljesls tkletes lesz, semmi sem marad elvgezetlenl. Mikzben ezeket mondta, szeme sugrzott. Fnyben lthat* i un azt a szeretetet, amely kihatott mg a legkisebb pillangra is, . megrtettem, hogy az a pillang, amelyik Japnban szrnyait megrezegteti, ezzel kpes Afrikban vihart kavarni. A Mester szmara semmi sem volt elhanyagolhat. - A hol szeretet van, ott a legkisebb teremtmny is hatalommal nmlelkezik, fontossgi sorrend nincs, mert a lt egysges. Sokfle hdrl beszltnk, de ezek kzl a hit klnsen kiemelkedett. Azeltt nem voltam tudatban annak, hogy a hit az i hid, amelyen t lehetsgeinket messze tlszrnyalhatjuk. Mivel i hit nlklzhetetlen az letvitelnk s lelki jlltnk megteremtshez szksges nbizalomhoz, ez megersti azt a tnyt, hogy i hit hd, nem pedig vges fogalom. Amikor minderre rjttem, tbbet akartam megtudni arrl, hogy mennyire fontos az, amit az egyn hisz, sszevetve az ltalnos hit egyszer erejvel. Van-e fontossgi sorrend azokban, amikben hisznk? Igen, s ennek semmi kze a hitrendszerekhez. Minden egyes cmly hite az Atyval val egyezsgbl szrmaztathat. spekulci eredmnye. Ahhoz, hogy megtudd, id meglv rk kapcsolatod. Ez azrt van, Ezek a hi-

tel: rendelkeznek egyedl ervel. Az sszes tbbi felttelrendszer vagy mit jelent igazn hinmert igaz hited szved ni. he kell menned a Szent Szvbe, s csendben figyelned kell az Aty-

oltrn nyugszik. Mondhatom neked, higgy. Mg azt is megmondlui tom, hogy hogyan higgy. Azonban amiben hinni fogsz, az a kvetkez hrom dolog egyikben gykeredzik: egyezsged az Atyval, vagy mi lyen sszhangot teremtettl a vilggal, vagy extravagns mdon sajt tjaid keresse. elvrsaid, A vlaszts szabadsga s tapasztalataid minden embernek megadd Nem tart mert tott. Amit hiszel, az kls sszegzse jelenlegi llapotodnak, amelyet szndkaid megerstenek. zik senkire a msik ember hitnek megtlse, az viszont inkbb, hogy segtsk a szvben lakoz, a szeretete szerinti hit tvel val kapcsolatban alakt ki. rendszerebiek behdolsnak bernykolniuk. kinvsei a A npek tisztelett, a szeretet maga. A legtisztbb az a hit, amelyet mindenki a Terem Ezt a hitet nem szabad egyb hit hitrendszerek kzs az llam hivatalos kifejezsre trekvseinek

Fontos, hogy rtsd a klnbsget a vallsi rendszerek, s a tiszta hit ereje kztt. Ha mr tisztbban ltod sajt magad, az letet s a lt egyb hdjainak formit, megerstheted hitedet, s felhasznlhatod leted kiptsre.

- Nem a hitnkn keresztl kapcsoldunk az egy llekhez? krdeztem. Vlasza, mint mindig, nagyon lnyegre tr volt. - Nincs olyan hely, ahol ne lennl kapcsolatban az egy llekkel gy a hit is, mint a gondolat, az egysgben helyezend el. Minden hit nek van irnya s szndka. Ha meg kellene vizsglnod hiteid, meg krdezhetnd: Milyen vektort lltok fel ezzel a hittel? Hogyan kal> csol engem ssze legigazibb nemmel, s hov tart? Valban, a Int nyila olyan gyors s igaz, mint a gondolat, s meg fogja tallni sajt jelt. Nincs sebezhetbb s formzhatbb a lleknl. Ugyanakkor, llekbe, ezl ahogyan den szereteted, gondolataid s egytt. hiteid beleszvd a

tal leted is formldik. Okos lenne elfogadnod ezt az igazsgot min alkalmazsval Amint befejezte ezt a gondolatot, a szpsg tmja jutoll eszembe. Mvszknt az a tapasztalat alakult ki nlam, hogy el szr hiszek a kpben, majd ltom megjelenni! A megvalsts cl s jele mindig a szpsg formjban jtt. Eddig nem sokat beszltnk a szpsgrl. Ez valsznleg azrt lehetett, mert elsknt azok a dolgok rdekeltek, amelyeket kevsb rtettem, mint azok,

212

amelyek a legvilgosabbak voltak a szmomra. Ebben a pillanatban azonban gy reztem, hogy a szpsg fogalma tbbet takar, mint amennyit feltteleztem rla. Nem voltam teljesen biztos, mi is ez a klnbsg, ezrt a kvetkez krdssel fogtam bele a tmba: - A szpsg szintn egy hd? - Valjban mlja meg. A clok a szpsg klnbz eredet pontokbl szrmaz szmtalan hd eredmnye, amely a harmnia klnleges mintit forszpsg nekesek s lmodozk krusa, megzenstse, trekvsek szimfnija s vgyakozsok az alkots koncertje, sgben

tnca. A szpsg jelenltt rmben s tkletessgben s rendezettkiemelked vektorok hozzk ltre. Ez igaz fggetlenl attl, hogy a szpsg egy virgban, egy dalban, a naplementben, vagy egy csodlatos festmnyben nyilvnul-e meg. A szpsg a pozitv krnye;ctet megerst s felemel jel. A szpsg gyakran jelzi azt, hogy j ton jrsz. Sajnos, a struktra kpes a szpsget tbbflekppen meghamistani. ki Ezrt van az, hogy a szpsg irnt bizalmatlansg alakul Azoknak az tjt, akik klnbsget tudnak lenni nmelyekben.

a struktra csbtsa s a bels szpsg fnye kztt, a szpsg vezrli. Az igaz szpsg jeleidtben megrzed Isten jelenltt, s hogy egy vagy az akaratval. Ezrt olyan ers a vgy letnkben a szpsg irnt, mert magval hozza a harmnia s a jllt megerstst. Majd folytatta magyarzatnak kiterjesztst arra vonatkozan, hogy hogyan lehet a hidakat szlesebb s mlyebb rtelemben kihasznlni. Megrtettem, hogy az ok s az okozat elre megjsolhal sszefggse a valaha megismert legjobb hidak egyike. Mindannyian tudni akarjuk, hov tartunk, remljk, van valamilyen s/.inten vlasztsi s dntsi lehetsgnk ezeket az irnyokat illelen. Az let sok rejtlye s stresszhatsa all felszabadthatnnk magunkat, ha megfigyelnnk az ok s okozat elre megjsolhat jeleit. Oly sok mdon tette szmomra vilgoss, hogy brmit tesznk, az visszaszll rnk. Brmit adtunk, hasonl mdon visszakapjuk. Krtem, hogy erstse ezt meg. - Ha az ok s az okozat megbzhat hidat alkotnak a jelen s a jv kztt, akkor mirt van az, hogy az erklcssk jutalom nlkl maradnak, s a gonosztevk hatalmas gazdagsghoz jutnak? 247

- Ez kevsb igaz, mint gondolnd.

Az igazsgtalansg felsznes

megjelense kizrlag annak tudhat be, hogy nincs kell ismeret ar rl, hogy az egyensly hogyan jn ltre az univerzumban. Az ok n okozat sszefggsnek kt aspektusa van, s ezek valamennyire kn lnbzkppen viselkednek. Az egyik a lineris, elre megjsolhat aspektus, mely szerint ha az hsg tpllkot kap, akkor el is mlik Ez az azonnali reakci tnyezje nincs tekintettel a szemlyekre vagy programokra. Teljes megbzhatsggal dolgozik mind a knyrtelinek. mind a szeldek szmra. A htrnya az, hogy az alkalmazkodni kpesek mohn kutatnak az ilyen elre megjsolhat tnyek utn a; extra haszon remnyben, mg az alzatos s erklcss lelkek gyakran nzetek tragikusak, mert elvlaszt ja l gy vlik, hogy az elre megjsolhat hatsok ilyen clra val felhasznlsa szlhmossg- Az ilyen az erklcssebb lelkeket Isten trvnytl. Isten trvnyeit azrt hoz

ta ltre, hogy segt kezet nyjtson az erklcsseknek, s vdelmezze ket ha csak ezeket a trvnyeket tartank be, s csak ezeket ersi tenk meg tudatosan, Az ok s okozat trvnye mkdik beleegyezs sel vagy tudatos ismerettel, de ezek nlkl is, br a tudatos rszvtel s kszsg nagyban fokozza a beptett elismerst. Az ok s okozat sszefggsnek van egy msik, nagyobb dimen zija, amely holisztikus ksznheten amely az kiegsztst s egyenslyt egyntet. meghalad lt Szent jelent. Ebben A az llek egy kpe-, egysgnek mkdnek-e, egyenslyt univerzumunk emberi rtelmet A

sgben van egy kzs szv, amely megrzi, hogy a dolgok helyesen mdon teremteni s gygytani. Kzpontja inkbb Egy embei n tani

reagl a szeretet okra s okozatra, mint a cselekvsre. ki grcl egy gyrban, zetlenl a tsai termszet megjutalmazhatjk.

gy tud adni egy valakinek, s kaprxi egy msiktl. Lehet, hogy vahi de gyermekei szeretete megjutalmazza. idejt, a s s az let s Megltogathatja egy embernek, emberek nincs beteget, neki megrzsre ldozhatja

kigygyul

nsajnlatbl. manipullhat, kifejezed a amelyek

Megbocsthat mert az

msok bocst Amint

hatnak meg. Az ok s okozatnak ez a dimenzija nz mdon nem egyes ami szeretete hatra aktivlja. azon szeretetet, vagy, eltted. ldsoknak,

kitrulkozhatnak

248

Amint ezt mondta, eszembe jutott, milyen gynyren mondta <1 a 23. Zsoltrt, amelyben kifejezsre juttatta, hogy a szeretet erei vezrli letnket, mg ha rnyakon s sttsgen keresztl vezet is ,1/ t. Egy darabig ltem az htatos csendben, a meghatdottagtl mozdulatlanul. Azutn gondolataim gyakorlati skra, jelenleg foly gyekre tereldtek. - Nagyon sok js van manapsg. Ok egyszeren kiolvassk az ok i s okozat jelentseit, s kivettik azt a tvoli jvre, vagy ltezik egy magasabb tuds? - Az ember sokat cival rendelkezik, tudhat meg a jv lehetsgeirl, ha megvizsEgy intelligens ember sok informhogy a megfigyelje hossz-tv ezeket, s logikai kvettendencik glja az ok s okozat jelentseit. kpes arra, meg kvetkeztetssel mondja elre

kezmnyeit. Mgis, ha tudni szeretnd, hogy leted merre tart, nzz i szvedbe. Minden jslat annyira rvnyes, ameddig azt a szv altmasztja. Abban a percben, ahogy a szv megvltozik, teljesen j kp trul elnk. Emlkezz arra a korbbi pldmra, amelyben a posts Utna nem volt tbb kutyaharamegbocstott a haraps kutyknak.

ps. Teht a jv megvltozott. Mindig, ha a szvben valdi vltozs trtnik, ez magval hozza a jv megvltozst is. A szv az, ahol 11 kls s bels tkletesen egybeolvad, s tkletes egysget alkot. Abban a percben, ahogy megvltozik, minden ms is vltozson megy t. Ezrt mondom azt, hogy brmilyen jslat csak addig llja meg a helyt, ameddig a szv meg nem vltozik. Mindig tl nagy hangslyt fektettek a kls vltoztatsokra. Abban nincs rossz, ha valaki kls javtsokat vgez. A hz kitakartsa jmzitv clkitzs. honnal. Manapsg j>lbljk letket Ugyanakkor egy tiszta hz nem r fel egy ottnagyon sokan kignek, azzal, mert rlt energival csinlnak, megvltoztatni hogy llandan

utlnak s csinlnak valamit, vagy trik s trik s trik a fejket > ilamin, s ez nem, s nem, s nem mkdik'. A szv egyszer megvlt, tatsa megoldan a problmt. A szv jelents megvltozsa, klnsen, Ita ez egyszerre sokaknl eeybemegy, megvltoztathatja a korbbi jslatokat. Amikor a Fldn i,rtam ktezer vvel ezeltt, az akkori llapotok olyanok voltak, hogy

212

j okkal lehetett valamilyen elkvetkez tszz vben.

nagy pusztt hats eljvetelt jsolni a be.

Ugyanakkor mgsem kvetkezett

Mosolygott, szeme elgedettsget sugrzott, s eltelt nhm perc, mieltt folytatta volna: - Mit gondolsz, mirt nem trtnt meg ' Abban a pillanatban szles mosolya tkrzdtt az n arckifejc zsemen is, amint a lelkeseds rzse megerstette bels bizo nyossgomat: - Mert j sok szv megvltozott, miutn itt jrtl! Elmosolyodott. - Ezutn mg volt egy alkalom, gy ktszz-t szz v elmltval, hogy ismt megtrtnhetett volna egy nagy esa ps. Akkor sem trtnt meg. Amg a szvek vltoznak, a kvlrl rke z jslatok lland eri. akarja a revzira szorulnak. A nagy erk, amelyeket befektetnek a jslatokba, azok a struktra A struktrnak szksge van elre megjsolhat momentumra gtolni a vltozst. Az jsls is s ilyen jslsok lehetsgei szlesek, Val fele A struktra azrt fektet be a jslatokba, mert jelen akar lenni, s meg valsznsg-szmtstl kezdve az ves Lthatod, a megfigyels jsls az a rzelmi szvbe, a alapul jslat lehet, terveken t a hossztv felfogs.

befektetsekig. sgon ha a Ugyanakkor amellyel tra

nemcsak ezoterikus hd a s tudomnyval tartalmat annak

megjsolhat let helyezi tmogatst lteznek.

mvszetvel

visszalhetnek, eltrbe, olyan A struk

spiritulis

behatol

megszerezvn

dolgokkal kapcsolatosan, kemny energikat

amelyek csak

idlegesen

fektet abba, hogy megakadlyozza a szvel Szived a jslatok mint brmi, amit

vltozst, hogy a prfcik ne vltozzanak meg. vlik. Sokkal pontosabb diagnosztikai eszkz,

igaz forrsa, mert benne van az a pont, ahol a bels s a kls eggy a klvilg nyjtani tud. cia ht rtege segtsgvel Amit tenned kell az annyi, hogy lpj h< mindent elmond neked, amire szksged

a szvedbe, s megtudod a jvd. A Szent Szv a magasabb intelligeu van arrl, hogy leted hogyan alakul. Haboztam egy pillanatig, mieltt feltettem a kvetkez krdsi Zavarom eltnt, amikor szja kis mosolyra nylt, s szemeivel bi/ tatan intett, hogy beszljek. - Ha a jslat egyszeren csak az idleges lehetsgek visszatkrzdse, amely elhalvnyulhat s sztporladhat a Szv 250

igazsgnak nagyobb hatalma ltal, akkor megvilgostand nekem a jelensek Knyvnek folytonos rvnyessgt? - A Jelensek Knyve sokkal tbb, mint jslatok knyve, kinyilatkoztats a llek beteljeslsrl, mikzben idtlen visszatr az Aty-

hoz, s vele egytt minden hamis dolog veszlyes rksge s minden negatv potencil eltnik az igazsg fnyben. <i jslatokra kr. mondvn, jellemz Ezt a kelepcbe, szent mert sem pedig zenetnek szndkt hetsgei tettk, .i Ez a knyv nem esik gondolatvilgt, idleges nagymrtkben sem leflrerdrmja. for-

nem sszpontostja az let dokumentumot

hogy ez a belli

kls esemnyek befejezetlen sszefggsek s

Hizonyos, hogy az emberi llek teljes tformldsa lehetetlen volna realits kls formin megjelentsi mk nlkl. ,i vilguralom els lpsknt kiipcsolat es Teht a drmt struktri kvetni fogja valamifle fizikai jelen-

sg, klnsen figyelembe vve, hogy a porr vl elemek pontosan lesznek. tudat alatt llek s Az ember nem tudja megrteni fii kapcsolatt az Atyval, amg nem enged el magtl mindent, ami keletkezett. struktrk A hamis mind elhullnak, Ezt nlkl nazonossgok, amint a rtelmezsek kpess

az rtktelen

vlik az igaz egyezsg kinyilvntsra.

a dicssges esemnyt Sok szv vlkls konzek-

inkbb szeretettel kell megkzelteni, mint flelemmel. megvltoznak a vencik. Ami szeretet leleplezdik, hogy ki irnyba, gy cskkennek a

tozik ma meg a kritikus tmeg pillanata eltt, s amint a szvek az dnt s elkerlhetetlen az emberisg Ugyanakkor van vlasztsi leleplezdssel. megtalljk a vgleges hidat hogyan szembesl ezzel a

orxt illeten. Ez all senki sem kivtel. lehetsg abban, .1 \zok, akik szeretettel kzelednek hozz, heteljesedshez.

Az emberek manapsg sokat foglalkoznak a jslatok szerinti vilgkatasztrfa kzelg eljvetelvel. Elgg meglep, ha rgondolok. hogy a jelenltben, amikor olyan sokat krdezhettem volna, .ohasem jutott eszembe ez a baljslat tma, vagyis a lehetsges i saps. Amikor kifejtette a fenti gondolatot, egsz beszlgetsnk
I Kritikus tmeg: amely alatt a lncreakci mg nem kvetkezik he

(a ford.j.

251

alatt az egyetlen krdst tettem fel a kzelg katasztrfrl. Vla sza hatrozott, pozitv volt, flelemkelts nlkl. - A struktrk, amelyek uraljk ma az emberek lett, mind ka/> csolat az nlkl s tudattalanul jttek ltre. viszi az elnyoms Ezeknek a struktrknak magjai erhatsa tovbb folytonossgnak a

A tlls rdekben ezeknek el kell nyomniuk az emberi lelket, s al landstaniuk kell az ember leigzst. az ember szmra, erknek szemben szerepet hozza a val a akarnak s megbntetse s pusztulsa, Azonban Amikor eljn beteljesls jsggal fontos s el ezzel prhuzamosan ez megtrtnik azoknak a a meghurcols

amelyek az emberi

fennmaradni. az ember

fog jtszani

tudatossgnak felemelsben,

testvrisg j kort a Fldn, amelyben visszallnak azok ltre.

a struktrk, amelyek a tudatossg llapotbl, s az Isteni Renddel kapcsolatbl jnnek Ezutn megkrdeztem: - Nagy lesz-e a szenveds? - A szenveds sohasem az Atya akarata, br senki sem lesz kivtel az lmny kbb a megtapasztalsa all. beszlhetnk, Sokak szenvedse csekly lesz, amit szenved s fjdalommal in teli hogy mreg rszvtrl

embertrsaikrt reznek. A msik vglet az lesz, hogy sokan lesznek, akik annyira szenved letek ragaszkodnak ahhoz, is aminek el kell pusztulnia, nem kerlhetik el az agnit. Mg ez is lds, hogy a fjdalomtol vrvesztesgk llal megszabadulhatnak a ti, s lehetsget kapnak a gygyulsra. Az, hogy ezt az esemnyt ki hogyan li meg, nagyrszt az egyn vlasztstl, s a vlaszlsok be teljeslsnek rgta felgylemlett szksgessgtl fgg. Fggetle nl attl, hogy a vltozs milyen hatst gyakorol az egynisgre, v gig igaz marad, hogy az egsz emberisg meg lesz ldva tformldd snak eredmnyeivel. Addig a napig, amg az emberi potencil eme teljes tformlt) dsa meg nem trtnik, nagyon sok olyan hddal tallkozunl amely letnket a tudatossg s kpessg magasabb rgiiba enn i heti. A Mester szavai szerint letbevgan fontos, hogy mindi/; keresni kell a magasabb szintre juts lehetsgt, mert: - Egy proli lmt sohasem lehet megoldani ltrehozsnak s megltnek szintjn. Minden problma a tudatossg s kpessg legalbb eggyel
252

migasabb szintjn oldhat meg. Az egyik legnagyobb hiba, amit az emberisg az let problmi tern elkvet, hogy azon a szinten keresi <i megoldst, amelyiken a problma keletkezett, s gy inkbb annak .dlandsulst lland A NI India segti el. Az csak vezet. mindenkppen egszsggyi tudja egy magasabb szintrl kell kzdelemhez, sszetkzshez s csaldottsghoz problmt elszr

ni. Ezt nagyon knny megfigyelni a fizikai gygyuls terletn. vagy brmilyen betegsget, meg berendezs csak meglltani annak tovbbterjedst, a akadlyozni

\: orvos,

nkkenteni tudja a fertzst, gy megadva a krnyezetet ahhoz, hogy gygyuls bekvetkezzen. Maga a gygyuls mindig csoda, amely ;v magasabb szinten kvetkezik be, a teljessg helyrelltsa ltal.

Mindegy, mi a problma, a gygytsa mindig magasabb szintrl jn. I'.szembe jutott az a sok amerikai, akiknek slyproblmjuk van. Mlandan keresik a tkletes fogykrt a tablettktl kezdve i lomagyakorlatokon t a hipnzisig, vagy abban remnykednek, liogy megtalljk az ezstgolyt, amely egy csapsra megoldja i problmt. Erre s egyb hasonl krdsre a Mester azt javasolta, lutgy tekintsnk mindig magasabb szemszgbl a problmra, minthogy kzvetlenl keressk az sszetkzsi pontot. Ezt javallta: - Keresd meg azt, amire igazn vgysz, s amitl igazn meg i ki rsz szabadulni. Milyen szomorsg okozza, hogy leted bnatba <ikarod temetni? Ha megtallod a vlaszt, tedd rendbe az leted, s kcicsd meg a r mdjt, hogyan teheted mg teljesebb letmdodat. \ liudig blcs dolog, ha magasabb helyen keresnk tancsot, legyen isteni vagy emberi, hogy brmilyen fizikai problmra megoldst Ha a megolds elbukkan, tudni fogod abbl a teljessgtnhdjunk.

bl, amit letedbe hoz. letminsgnk javtsra egy hajrl szl pldt szokott emlii nt, amelyik ppen egy csatomn halad t, olyanon, mint a Panama .ilorna. A csatorna kt, szintklnbsggel rendelkez vztmeget I ssze. Ez a tants olyan folyamatra hvta el a figyelmet, amely l< i nket a tkletessg s teljessg magasabb fokra kpes emelni. Amint tlpsz az els kapun, csak a magas falakat ltod, ame i k kztt vz van. Ennek elfogadsa lnyeges, mert gy szembe

25 3

kerlsz pasztalsz.

azokkal

korltokkal, Hit

amelyeket krdse,

jelenleg hogyan

az

letben

is

ta

Ugyanez trtnik, amikor nem ltsz ki a falak mgl, < tmad emiatt. viszonyulsz mindch nemsokra, a vzszint emelkedsvel, bekvetkezik a nagy traktusba, a nagyobb teljessg hatalma feltrul eltted

hinyrzeted hez tudvn, vetkez zrt ltsod el. kvetkezik. lik, s

krnyezeti vltozs. Amint a kapu kinylik, s a hajd tkerl a ku Es akkor ismt egy j, nagy fal zrja el ezt elled, akadlyt grdtw Ismt a hitre s az ntudatra lesz szksged ahhoz, luy;> Minden zrt hatalmas traktus j utn ugyani Utna hirtelen, az egyik napon, az utols kapu is kinyi trul az cen horizontja. szrazfldim mg magasabb szintre emelkedj. eld

rsz, s az lom valra vlik. Addig nem szabad elfelejtened, Imi mint a csatorna hasonlatnl, nem szmt, milyen szinten llsz, hm ned kell, sthatom kel, pl. hogy sztnzz leted krl, legjobban, bartkozz amim meg a van?" s megkrdezd Hogyan haszim az egyszer meg lehetsnl testvrednl bocsss Kezdd el Vedd ki a

szomszdoddal,

vagy fizesd vissza az adssgodat. lyen hogy Az segtsgre msfajta sszetett van, szorul, munkra helyzetek mert van

tskket a terletedtl vannak. hogy Eljoidid mg jobb,a megoldsod kutatat'

s hagyd, hogy ms legelje le a fvet. Lehet, hogy a gyermek valami tanulsi szksged, val nehzsgei de lehet,

tenne a pihens. A teljessget

nem tallod meg egyetlen specilis

megoldsra

vlaszok

kevs haszonnal jr. A vlasz a nagyobb teljessgre val rks tiirvl vsben amikor fokozatosan feljebb emelkedsz leted szintjein Hangslyozta, hogy nagyon jl mkdik az egy kicsi itt, egy h csit ott elve. Hamarosan j elnyket szerzel, nagyobb betckml' sed lesz, s letminsged felemelkedik. Egyszer plda, antU mindannyian ismernk, amikor ks jjelig szenvednk valaim lyen problma megoldsn, majd megadjuk magunkat, s alv.l 1 meneklnk. Az alvs bkt s felfrisslst hoz. Ami az elz < i olyan nehznek tnt, az reggelre nyilvnval vlassz
vltosil

A pihens alatt az energiaszint, a tudat s a teljessg feliilkntli dett a problmn. Ha hagyjuk, hogy a problminkat meghal.HM s megteremt falak krlzrjanak bennnket, megtagadjuk m gunkban a kpessget a magasabb intelligencia megszerzsein 254

Megismtelte: - Ha a

megoldst

keresed,

keresd a

teljessget.

\ Imi a teljessghez vezet, egyre szlesedpersjiektva, s az let minl "iti tizvebb meglse. A struktra vilga el akarja veled hitetni, hogy u tilils az, ami lland, s az illzi az, ami vltoztathat. Elhitet wled, hogy az, ami vltoztathat, csupn illzi. Hogy ami llanaz a realits. A Teremt szerint minden relis, ami szeretetbl, l-

kltl

s az adamantin rszecskkbl ll. A realitsnak ezt a

hrom

ipektust vgtelen mdon lehet alaktani s jraalaktani, vagy vgA ri irnybl lehet ezeket rzkelni anlkl, hogy realitsukbl vesz-

tenek.

Az let valsgos foly,

lehetsgeinek vltozkonysgban.

\ nekem adomnyozott, a realits vltozkonysgra vonatkoz "uip.varzatn keresztl most tudom rtkelni a szabad akaratnak i egynek letben betlttt fontos szerept. Ha a realitson beil vgtelen lehetsgek ltezhetnek egyszerre, akkor fontos vlasz1'

.ikal kell tennnk. Ezek a vlasztsok hatssal lesznek arra, hogy ilils milyen mdon veszi krl letnket. Ennek a megrtI idzem most emlkezetembe, s specilis mdon t u d o m rlnie/ni a nagy csodt, amikor az eltpett festmny rendbe jtt.

111

visszatekintek a napra, amikor a srls trtnt, teljes rszletes I emlkszem arra, ahogyan ujjam finoman megrintette a t-

> " nylst, s reztem az sszegabalyodott szlakat. Ibvlib kII-in emlkeimet, s msnap lttam, hogy a kp egyben van, i ni ha semmi sem trtnt volna. Teljessge gy hatott rm , mint tl mit thatolhatatlan er s integrits ragyog fnye. M o s t , ami1

ven a kt egymstl eltr szlelsen gondolkodom, a ltott < '>

1

i "Ivn, mint egy vgtelen fggny, amely tlr a vgtelensgen. <inv egyik oldaln van a nyilvnval srls, mg a masikon l|i ssg felttele, amelyet soha senki nem vltoztatott m e g . Ez Inpla rzkels demonstrlja nekem, hogy a megjelentsnek Ija ltezhet egytt potencilisan, gy, hogy m i n d k e t t r1

IIii li legyen. Mindegyik fennmaradhatott volna attl fiiggl"' .\ a vlaszts melyikre esik. Ugyanakkor a Brny s az hm annyira teljessggel az igazsgbl s a szeretetbl kszlt, .enils realitsa nem tallt rajta helyet a fennmaradsra. Ez
1

I I ntikus pontjra hvja fel a figyelmet. Abbl a szmtalan

255

lehetsgbl, amely adott egy bizonyos helyzetben, nem adunk i llandsgot annak az egynek, amelyet mi vlasztottunk ki1 Nagyon nagy a felelssgnk abban, hogy tudjuk, valban mi v lasztjuk meg az irnyt s letnk minsgt. Ez a nzpont ss/ hangban van a Mesternek a szvrl szl tantsval, mely szerint a szvnek megvan a hatalma letnk megvltoztatshoz. Mert amikor szvnk megvltozik, az is mind megvltozik, amiket dtrbe helyeznk. Valsznleg ez maga a hd - vlaszts s a fele lssg hdja, amelyet altmaszt s that a hit s a tudat.

25

N Y O L C A D I K

F E J E Z E T

AZ LDOTT L E T

1,ehet-e rszeslni a Mennyorszg rmeibl a Fldn? Elkp' llietetlennek tnik, ha arra gondolunk, hogy a Mennyorszg knokig a boldogsg helye, ami les ellenttben van az e vilg htterben tapasztalt kzdelmekkel, A haland lt sznhetetln nyomsa alatt inkbb kedvesebb, kellemesebb helyekre vgynnk. \/nban mialatt a Mesterrel voltam, a bke s a konfliktusoktl ilii szabadsg olyan fok rzse tlttt cl, amilyet addig mg so in tapasztaltam ezen a Fldn. Taln valban mindenhol ltezik i Mennyorszg, ahol Isten bkje rvnyesl. A legnagyobb vltozs, amit magamon reztem, az a problmk kezelse volt. Mvszknt mindig lveztem a kihvsokat, s gyak1.111 kaptam kellemes adrenalinszint-vltozst, ha egy-egy helyzet magaslatra emelkedtem. Meggyzdsem, hogy kpesek vagyunk magunkhoz vonzani majdnem minden, ha nem az sszes problmai. ami letnkben elfordul a tapasztalatszerzs s a megvaluls rzse miatt, amit kaphatunk ltaluk. Ugyanakkor mindezektl az volt a meglepen eltr, amikor a Mesterrel voltam, hogy milyen knnyedn tudtam tanulni, elrni valamit, vagy fejldni mlkl, hogy szksgem lett volna valamilyen legyzend akailalyra. Visszatekintve mg hozztehetem, hogy korbbi alkalmak .etn a problmamegolds gyakran szolgltatott alapot sajt nemnek arra, hogy az illzi valamilyen szintjn ignyt tartsak az lisinersre! Ezzel ellenttben, most megtanultam, hogy az igazi i zelem visszatrni vals nem boldogsgba, tudvn, hogy a kli felttelektl fggetlenl kpes vagyok hozzjutni a nyugalomhoz s a bkhez. Emellett sok fraszt felttel egyszeren szkgtelenn vlt szmomra. I gy tnik, hogy valahol a szemlyes vagy a kollektv trtnelmik sorn lehettek olyan pontok, amikor dntseket hoztunk 257

a szembekerlsek s nehzsgek rtkrl. Mivel gy ltszik, a problmkra szksg van, st, sokszor elkerlhetetlenek, valszi nleg mindig valamilyen kreatv megkzeltst vlasztotton! kalandknt, tanulsi clknt tekintve rjuk. Vagy fordtva, bnt< tsnek vagy megtorlsnak vettk. A Mester tantst felidzve 111(7; van egy fontosabb szempont, amit figyelembe kell venni, az i\ lehetsges, hogy a szeretet arra hasznlja fel a problmkat, hog,\ bebizonytsa teljesen illuzrikus voltukat. Tbbszr is megkrdeztem Jzust, hogyan lehet az ldst 111a gunkhoz vonzani a kzdelmek helyett. - Hogyan kapunk ldst, < van-e igazn megldott let? Tudsz nekem erre receptet adni? Kedves mosollyal vlaszolt: - Mr adtam. - Hol? krdeztem gyorsan. - Minden, amire eddig Zmof//.', az a j letrl szl, konkrtan megnzheted a Kik a boldogok?" c. tantsom. - - mondtam elszontyolodva. A Kik a boldogok?" c. tantst - br telve van llekemel szpsggel, nehz megrteni, s szni tn szlva inkbb a szenteknek feladatt jelli ki, mintsem az cm berekt. A jl ismert tants a Hegyi Beszdben 1 6 kinyilatkoztatott ldssorozat, amely taln Jzus legcsodlatosabb sznoklata. Miutn meghallottam a vlaszt, az egyetlen dolog, amit hz/.i tudtam fzni, az volt, hogy mennyire lveztem volna, ha egy la gon l madrknt figyelhettem volna meg a Galileai-tengerm 1 kimagasl hegyen helyet foglal emberek izgatottsgt s vrako zst! Milyen csodlatos lett volna ltni, ahogy megsokszoro/t.i a halakat! Mennyire megldott volna engem az r, ha zenett s.i jt szavaival hallhattam volna! Az imdsg mindig mlyen meghatott, s vgyakozst kelteit bennem annak megvalsulsa irnt, de a mondanivalja tklett sebb megrtse irnt is. Br metafori tbb rteg jelentst hoi doznak magukban, a szentrs nmely szava s kifejezse bizonyt) megrtsbeli problmkat okozott. Aggodalmam lttn segti 11

16 Mtc 5:3-10.
25

megrtenem, milyen nagy problmt jelentett nyelvt ms, sokkal bonyolultabb struktrj s szablyosabb rendszer nyelvekre leli irdtani. Elmagyarzta, liogy az armi nyelv Izrael utcaembcrnek" gyakorlatias, fldhzragadt, de sznes nyelve volt. Mint brmilyen hasonlan rendszertelen, htkznapi nyelvben az egyes szavaknak vagy kifejezseknek szmos jelentse lehetett a kifejezsmdtl illetve a szvegkrnyezettl fggen. Jzus sszehasonltotta az armi nyelv lehetsges jelentseit a mi szintn szablytalan npi zsargonunk kifejezseivel. Pldul, az mgol nyelvben van egy ilyen kifejezs: Hvs vagyok." Ha ezt kimondom, a hallgatsg klnbzkppen rthetn. Egyikk a hmrskletre gondolna, mg a msik arra, hogy rdektelen vagyok valamivel szemben. Azt is lehetne gondolni, hogy bkben vagyok jt magammal. s mg arra is gondolhatnnak, hogy men vagyok. Mindez a lehetsg benne van ebben az egy kifejezsben, lht szavainak lefordtsa sokkal komplikltabb volt, minthogy megtalljk a kifejezsek megfeleljt a latin, a grg s a modern nyelvekben. Amellett, hogy nmagban is nehz volt a megrtse, i nagyobb akadly az volt, hogy helyre kellett lltani az elveszett zovegsszefggseket ahhoz, hogy lltsainak pontos meghatrozsaihoz jussunk. A Kik a boldogok?" angol fordtsa, a The Heatitudes" sz szerint ldst s nagy boldogsgot jelent 17 , amely |r /us tantsnak legfbb mondanivaljt fejezte ki. Ugyanakkor i Kik a boldogok?" utalt a szegnysgre, a bnatra s a szenvedsre, mint az emberi tapasztalat lekzdhetetlen velejrjra. Szerettem nlna megrteni jobban, mint brmi mst, hogy mindez mirt van ii;v Amint kifejeztem erre irnyul vgyam, elkezdte idzni az ldikat, hadd halljam sajt flemmel, s hadd vssem be szvembe. Zeng, bariton hangjn elkezdte: - Boldogok a lelki szegnyek, mert vk a Mennyek orszga. Aztn vrta a reakcimat.

\ magyarban az lds sz rtelme mr el is veszett belle (a ford.).

259

- Azta kszkdm ezzel, amita gyerekknt elszr hallottam -vlaszoltam. - Szmomra a Mennyek orszga a minden ltez gazdagsgot jelenti. Teht, hogy kapcsoldik a szegnysg s a mennyei gazdagsg? A nyomor s a Menny kzti kapcsolat r. megzavart. Mit rtettl pontosan ezalatt, amikor ezt mondtad? - Ha a szveddel hallgattad volna, a fordtsbl ered vesztesgek ellenre. hallottad volna az igazsgot, Ha mr a flrertsedrl hc

szlnk, segtek neked tllpni a nehzsgen. A szegny" szval wm gondod. Armi nyelven a szegny" sz tbb lehetsges rtelmet hord magban, s csak a szvegkrnyezet s a kzlt gondolatok alapjn /< bet eldnteni, melyikrl van sz. A szegny" jelentheti, hogy elszegi' nyedett, vagy legyenglt, mint a kimosott fld. jelentheti a kpessg hinyt, a minsg vagy az er gyengesgt, fogyatkossgot. a jelentseket knny lefordtani a nyelved Ezeki Di meghatrozsaival.

volt az armi nyelvben a szegny" sznak egy msik jelentse is, amit a legtbb modern nyelv nem ismer. Az volt a jelentse: egyszer" Amikor ezt mondtam, igazbl az egyszersgre utaltam. Hadd mondjam el neked jra, s utna elmondhatod, hogy mik az rzsl Roldogok a llekben egyszerek mert vk a Mennyek orszga." - Tkletes, abszolt tkletes! - s nagyon mlyen megre/ tem ldsnak tpll erejt. Egy kis id elmltval az lds tovb bi magyarzatval folytatta. - Lnyegben figyelmeztetlek benneteket, tartzkodjatok attl, hogy az sszetett dolgokat s a hierarchikat a lelki letre vezesstek vissza. Mg a struktra a fizikai lt fontos eleme, csak elszigetelii dst, kibrndultsgot, tlkezst s arrogancit okoz, ha a llek ut szgn bell kap hatalmat. Ne hatalmazzuk fel a hitrendszerekel mert azok korltoljk s irnytjk Istenhez vezet utunkat. Ne ren deljk al magunkat a hierarchik zsarnoksgnak, amely azt kve teli, hogy lelki letedben az ember ltal megfogalmazott engedly < protokoll szerint emelkedj fel. Ezt mutatta a Bbel Tornya krl ki alakult kritikus helyzet is. Az si Babilon az egyhzi hatsg Itierai chijnak irnytsa alatt llt, amely minden jogot fenntartott arm hogy irnytsa az ember mennybe emelkedst. Ez visszatr prohh ma a szervezett vallsok esetben, s nagyon sok olyan spirituh

260

hatalom bukott el egyszeren azrt, mert ezek az sz s az emberi halalom ,i amit ' ltal kialaktott ember teszel, ltal azzal struktrkon alapulnak, A Mennyorszg bstyzod Lgy nem krl, i ml semmit a struktrrl s a hierarchirl. szentestett bezrod a
VJL

Ha szent kapuit.

tapasztalatod egyszer. krLlek hull-

szmtalan

elrssal

Mennyorszg

sak egy llek

Nem kell ezer lpcsn felmenned, hogy llekben teremtvel. megkapj A llek benned, mindent, amit az belled, Isteni Nincs szksged a struktbirodalmai Ezrt mind porr

teljes kapcsolatot ltests a ra engedlyre ahhoz, tartalkol szmodra. A hogy

ltted van, tlel, s mindig veled marad. trtnelem nagy

tiik, mert lelki letket a hierarchia uralta. boldogok a lelki szegnyek, lekben Nincs egyszer vagy, mert vk a megadatik ha minden

mondom azt, hogy Ha legy krsre.

Mennyek orszga." neked, csupn

szksged ms dimenzira, sajt magval

magasabb megosztott

rtegekbe kvnsz elkirlysg elpuszttja

int ni. A beteljeslt lelki leihez csupn szeretel s egyszersg kell. Minden omngt. lehet szemben Egy sajt magval szemben mondhatod, megosztott vros vagy hz sem hogy valaminek van lelke, vala-

marad talpon. Ennek az az oka, hogy csak egy llek van, s ezt nem megosztani. Nem minek meg nincs. Ne vgy el semmit a llektl. er.vtt van. ; ii jel oszt ott Ha a llekre gondolunk, ott A llek egy. hz ellened, a rombol ellen Llek van mindenben,

minden llekbl van, a llek minden sszessge, s a llek mindennel nincs semmilyen elfelttel, Ila fordul. megksrled Ha hogy ami sszetrni, brmikor megkkrt szenvenincsenek hierarchik. lelket,

erled megosztani a gbl fogadod el t. ill s

beleegyezsed adod,

dett, azt tled vegye vissza1. I la az egy lelket sajt leted egyszerstiszteled, ezzel megszerezted a Mennyorszg kulFogadd el ott, ahol vagy, s abban az llapotban, ahogy vagy. Egy bolha, amelyik bkben l sokkal hamarabb ltja magval, csodlva az rkkvalsgot,

vm kell msnak s mshol lenned. meg Isten arct, mint

egy ris, amelynek hatalmas tvgya mindent Nem a hoz mret s a fontossg szmt, haLtezik az egyszersg beteljeseneked.

m.ignak akar megszerezni. dse, amelyik

nem az elfogads s az egyszersg. nagy boldogsgot

a6t

Egyszer sem mondta, hogy ldottak legyenek, akik azrt ptil fel az sz vagy a vilg bonyolult struktrit, hogy ebben sajt helyzetket magasztaljk." Ehelyett azt hangslyozta, hogy ldottai vagyunk llekben, amint megerstjk szeretetnket, amik va gynk, s egyeslnk Atynk szeretetvel egy olyan kirlysgban, amely jval az emberi hamissg fl emelkedik. - A hierarchik a vilg elit gondolkods rtegnek rszt kjw zik. A struktra a Fldhz tartozik. Amint magasabb, trsaiddal s a Teremtvel egyre szeretetteljesebb magasabbra emelkedni, kapcsolatba emelkedsz, tehetik a ezt struk meg tra uralma elszll. Azok, akik a strukturlt felfogs rtegein t ki vnnak csak gondolatban k mg nem lttk meg a Mennyei Kirlysgot. Amint llekben fel fel emelkedsz, a strukturlt realits szthull, s mr nem szmit semmit tudatod szmra. A szeretetben s a llekben nincsenek liie rarchik, s nincs struktra. A szeretet az leted forrsa. Tartsd fenn az egyszersget Ezrt gondolataidban is. A gondolatul hozzk ltre leted jeleneteit. nagyon fontos a gondolatok ir

nyitsa s megfelel vezetse. A szereteted a fparancsnok, s gondu lataid az ezredes, aki parancsokat osztogat a hadseregnek a csatamc zn. Fontos, hogy a parancsok eljussanak a hadsereghez, s ugyan a szerepe a gondolatnak is. Teht vezreld a gondolataid, s adj nekik j utastsokat. elfelejtkezel Ha flrevezeted ket, erdrl. hogy legyenek leted forrsa, akkor igazi

Amikor ezt mondta, eszembe jutott egy szemlyes lmnyein, ami akkor trtnt, amikor a pozitv gondolkodst tanulmnyoztam s gyakoroltam. Amikor az Oklahoma Egyetemen tantottam, tbb olyan szeminriumra jelentkeztem, amelyekrl gy gondoltam vagy remltem, hogy rajtuk keresztl megtanulom, hogyan kell jobban koncentrlnom a munkmra, s hogyan lehet szndkai mat jobban irnytani. Mindegyik kurzus tartalmazta a pozitv gondolkods eljrsait, s els ltsra gy tnt, hogy mindegyil mkdik, s jobb, mint a tbbi. Miutn azonban sorra mindegyikei kiprbltam egy-egy idre, hatkonysguk nagyon gyorsan cskkent Ez volt az ok, hogy tbb ilyen kurzust felvettem, s nem elgedtem meg eggyel. Olyan eljrst kerestem, amelyik folyamatosan

262

mkdtt. Amint emlkezetembe idztem ezt az lmnyt, rjtlein, hogy a Mester rintette a vlaszt erre a krdsre. Teht megkrdeztem, bogy tudna-e errl mg tbbet mondani. - Azok az eljrsok az elejn jl mkdtek neked, s ez azrt volt, mi-rt sok sszegylt szeretettel kezdtl, amelyeket vezetned s sszjiimtosftanod kellett. id-tartalkot, nem Amikor elhasznltad s maradt levezetted ezt a szereNagyon sok mkdsemmi a folytatshoz. A szeretetet a gontanfolyam van, amelyek jobban Hasonltsd a

dolataid mg kell tenned, hogy azok mkdni tudjanak. mdolatfejleszt s vezetsi nmek, s mgtti ert jobban tartsabb eredmnyeket megrtennk.

lehetne velk elrni, ha a gondolat szereteted s gondo-

lataidat egy nyilashoz. Ha szereteted a nyilas, akkor az elmd az j, . 1/ nyilak a gondolatok. A gondolatok megfelel vezetse nlkl nem tudod eltallni a clt. Az j megfesztshez s meghzshoz a szeletet szksges, e nlkl motivltsgod gyenge vagy rossz irny lesz. \lindezek teljessged rszei, vnul meg. Gondolataidnak de erd egyszersge szeretetedben nyilvezetsre s irnytsra van szksge.

I la gy is van, ne irnyts rjuk kln hatert szeretetedbl, s ne .idd ki a Mennyorszg kulcst elmdnek. Elmd azt az ajtt nem tudl,i kinyitni. Az elmebeli tevkenysg bonyolult s vgtelen varicikra kpes elemei majd a struktra bell az alkotrszeiv elmletek a vlnak. Az szbeli szintjre Jruktra emelkednek. hierarchijn szofisztika18

Ennek az lesz az eredmnye, hogy bizonyos emberek jobEzzel szemben a szeretet egyszer, s

baknak tnnek a tbbieknl. , lel

wyanilyen egyszer a llek is. Maradj az egyszersgnl, s kerld az bonyolultsgnak csapdit. Klnleges rzs kezdett hatalmba kerteni, amint elkezdtem Imlkedni a gondolatrl s az elmrl kifejtett megjegyzsein. Br uvngodt s bks volt, ahogyan btortn rm nzett, azzal azt r ' keltette, hogy meg akarja hallgatni krdseimet. Azonban mieliill feltettem volna a krdst, elszr helyre kellett tennem a maimban felgylemlett rzseket s gondolatokat.

IS I lamis, flrevezet clmlctrcndszerckfa ford,).

263

Ha ttekintjk a klnbz korokat, nagyon sok utalst tallunk az olyan fogalmakra, mint a szent struktra, a szent ptszet c. a szent geometria. Ezeket az elmleteket kt klnbz mdon i telmeztem, ahogy az egyszersg lnyegn gondolkodtam. Elszrii a struktra s az egyszersg ellenttre gondoltam, s arra, hogy a struktrban tkletessget keresni hibaval dolog. Msrs/! csodlattal tekintettem azokra, akik kpesek az rtatlan felismers re s a bels egyszersg leszrsre a struktra uralmn bell is Bizonyra mvszknt azok voltak a legizgalmasabb pillanatok amikor az egyszersg a bonyolultsg fl kerekedett, s a fcsl mny illetve a vszon felsznn a kompozci tkletessggel 1.1 gyogott. A nagy zenei alkotsokban knnyekig meghatnak a csdt latosan egyszer ritmusok, amelyek a dallam s a ksr szlant sszetett kompozcijban jelennek meg. Gondolataim fokozat san a csodlatos szeretet egyszersge irnt rzett csodlatom < ' hlm irnyban sszpontosultak, amely arra ksztetett, hogy a kii vetkez krdst tegyem fel: - Mondhat-e, hogy a lt brmely szimmetrija, formja s hai mnija szent? Ezt vlaszolta: - CstiJt az Atya szent, br a termszetben, a gaii dolatban s a rintse meghat, elmletek rtkk, megszokott mvszi kifejezsben megjelen szpsg s egy szerinti: bizonyosan kzvetti az r szent jelenltt, j rzs, ha a tkletessn inspirl, st gygyt. Azonban, ha ezek a formk r sajt lettel vagy ha volt s ki. ervel rendelkez, is brmilyen rgzlt h l olyan kerlnek, potencili harmnik bizonytottan kdrendszerbe elvsz. A harmniibl

tkletessg pillanatai emelkednek

megnyilvnulsai a Ugyanakkor hogy nincs

struktra, amelyen a szeretet ne tudna fellemelkedni, s amelyet

a szeretet ne tudna trendezni. Mskppen szlethetnnek csu dk? Hogyan lehetne a llek szabad? Amg nem rted meg, hogy a szeretet brmilyen struktrt kpes l rendezni, sohasem rtheted meg, hogyan szel belle egy rszt hozz. vagy mintt, sokszoroztam meg a halakul Ha szeretnl valamit megsokszorozni, csak annyit kell tenned, hogy ve s elegend szeretettel viszonyuk Ezrt fontos az, hogyha adsz, akkor szeretettel adj. Ilyen mdon

264

megsokszorozod az ajndkot.

Brmit

megsokszorozhatsz s kiterjeszt-

hetsz. Elg szeretet mellett az egy megsokszorozdik. Amint ezeket mondta, megrtettem, hogy a struktra milyen trkeny s mennyire vdekezik. A Mester gy folytatta; - Ha a struktra lenne a lt ura s parancsolja, ahol egy hal lenne, ott egy is maradna. Ennek az az oka, hogy egy hal egyetlen klnll egysg hatrait s molekulit reprezentlja. A mit a struktra meghatroz, az az elklnls. Az elklnlsben a struktra kerekeHa valaki elkpzeli, nagy.

dik fell, teht a struktra a szkssg mesterei i;y halban sszpontosul, a vgtelen

Imgy az sszes adamantin rszecske, a llek s a szeretet teljessge potencil mrhetetlenl i )lyan nagy, hogy semmilyen mrtkkel ki nem fejezhet, s csak valamilyen indt er kell ahhoz, hogy kinyilvntsa sokasgt. Sok angyal trtnetet ismernk, amikor veszly esetn kzbeni nlak rdeknkben. Szmtalan megmentsrl hallunk, amelyek megersteni ltszanak a strukturlt realits felfggeszthetsgt. i zek a trtnetek arra emlkeztetnek, hogy amg szksgnk van i lildi rendre, hiba lenne brmilyen strukturlis keretet szentnek lni. A szeretet, a llek s az adamantin rszecskk egyszersge li hiikerekedik a struktrn. Ezek az elemek ltalnosak minden h irmra nzve, s vgtelen talaktsi lehetsggel rendelkeznek. Amint az egyszersg maradandsgrl elmlkedtem, kpi letemben az cen tovagrdl hullmai jelentek meg. Amikor i Kik a boldogok?" msodik sort kezdte idzni, mintha az els ni.in valamilyen j dallam kvetkezett volna. Valban, van egy termszetes fejlds az els ldsbl a msodikba, s annak megrtv e l , hogy egy a llek, a lt s az rkkvalsg, knnyebb vlik urnk elfogadsa is, hogy a valdi rtkbl semmi sem megy vezrudbe, vagy semmi sem fog belle soha hinyozni. Boldogok, akik smak, mert k megvigasztaltatnak. Hangja vonyi volt, amint ezeket a szavakat idzte. Arcomon bizonyra ilamifle nyugtalansg volt lthat, mert kedvesen megkrdezte, un .iz aggodalmam oka. Eszembe jutottak sajt bnataim, s iV.zintn szlva, nem reztem azokat ldsnak.

265

- Megint a szavak s a jelentsek fordtsval kapcsolatos proble mnl vagyunk. Armi nyelven az angol mourning"]> sz bnatot, szomorsgot, fjdalmat vagy sajnlatot fejezhet ki. Ezekben a je letsekben van bizonyos negatv tartalom, amely arra utal, hogy va laki azon csgg, ami mr elveszett. Ugyanakkor van egy sokkal fonta sabb jelentse is, amelyet olyan rtelemben tudunk kifejezni, ahol a hangsly a bnat rtkre tevdik t. Utaltam mr a megtisztuls

felszabadt erejre. Ez teljesen ms, mint a bnat s a vesztesg fel dolgozsa. Amikor az emberben elszr tudatosul a bnat, ezt sze rencstlen csapsknt li meg. Az lmny levertt teszi, esetleg sok kolja, magba fordul, s szenved az rzelmi s lelki srlsek miatt Ez a bnat. Amint a folyamat kiteljesl, a megads utols lpseim I jn a fjdalom utni megknnyebbls a mourning" utols fokozit ta. A mourning" ilyen rtelemben nem ms, minthogy szabad utal engednk knnyeinknek, amellyel egytt jr az elfogads s az eleit geds lmnye is. Ebben az llapotban a szv meg tudja rteni az lei folytonossgt mg akkor is, ha elvesztettnk valakit, aki hozzid kzel llt. ahhoz, ami folyamata. elengedse, hozza Ha elengedjk azt, ami mr gysem szerezhet vissza, kapsz. A bnat ragaszkod meggygyulunk. Az elengedssel ldst

mr elveszett, a mourning" pedig maga az elengedi* Amikor a bnat elnt, senki sem rzi, hogy lds lenne a knnyezs, megszabadt a bnattl, amely vgre el

Nem is mondank n sem ilyet. Mgis a megtisztuls, a ktelkei a gygyulst. minden vesztesgre rvnyes, nemcsak a szereteti

Ez a folyamat

szemly elvesztsre. Ilyen vesztesg lehet egy lom vagy valamilyen remny elvesztse. Mg az is okozhat ilyen felszabadultsgot, ha lal juk, gyermekkorunk hogyan szll el az id mlsval, s ebben a fel szabadultsgban nak rmteli lehet, hogy dicsthetjk elfogadshoz. ezzel knnyeket a vele egytt felszabadult szeretetei volt is. Az ilyen megtisztuls teret nyit az let elttnk ll j szakasz,i Amikor tisztelettel elengeded, ami fakasztasz, de ugyanakkor megtallod

azokat a kapukat, amelyek a jv lehetsgei fel nylnak.

19 EK a Biblia magyar fordtsban srs (a ford.).

266

hinnk a folyamatnak az elfogadsa felr egy hatkony gygykezelsei, s sok ldssal jr. Ez azrt van, mert a szeretet kt rszbl ll magunkhoz kapcsolni s elengedni. lm tli s megrti a szeretet egyenl a megtallssal, a Egy llny akkor lehet teljes, mindmindkt fzist. Amikor a szeretet

kapcsolatteremtssel s az lelssel,

e- knny s lvezetes dolog. Az elengeds s a bcs sokkal neheehh. Eljn az id, amikor mindezt el kell engedni, s ha elengeded i i>kat, akik hozzd tartoztak, de mr nem jhetnek vissza, ezzel jul teljess vlsz. Ilyen mdon ldott leszel. Mly rezonns hangjn folytatta: - Boldogok a szeldek, mert k

rklik a fldet.
Majdnem zavarban voltam, amikor hozztettem, hogy ennek .1 megrtsvel is problmim vannak. Ennek az ldsnak az elfogadsa a szeldsg 2 " jelentsn bell hordozott megalzkods, bein idols mellkes rtelme miatt okozott nehzsget. Amg az alilbl ered szeldsg 21 az emberi erklcsssg hordozja, addig i msik sznak (meekness) a relatv emberi rtkekhez kpest ner.ilivabb jelentse van. Teht nehezen tudtam megrteni, hogy az ilyen negatv rtelemben vett szeldek rklik a fldet! - Ez azt jelenti, hogy egsz letemben szolgalelknek kell lennem? Vagy megint fordtsi problmval llunk szemben? Mosolyogva mondta: - Igen, rthetbb fordts segtene. Az armi nyelvben a szeld sznak szmos jelentse volt. jelenthet alzatosagot, golban i szegnysget, az a sz, megalzkodst ami a vagy szerny httrbe hzdst. az I h'.yanakkor ezek egyike sem takarja azt, amire n gondoltam. Az anszndkomat legjobban megkzelti, .moderation", a mrtkletessg. Teht a mondatnak gy kellene Nem vagy-e egyenslyban,

lnia: Boldogok a mrtkletesek, mert k rklik a fldet. A mrtkletessg Isten s az lds gazdasgtanai ha mrtkletesen lsz? Ha egyenslyban lsz, nem vagy-e teljes egsz? I h teljes egsz vagy, nem rkld-e a Fldet?

n A/, angolban meekness fa ford.). '1 Az angolban humility (a ford.).

267

A lehet

mrtkletessg relatv forgalom, nyer btortst. erltetni. kialakulst Nagyobb

amely a higgadtsgbl s ,u vagy korltozssal nem felelssggel nem a rendelkez s:i

egyenslybl

Egyenlsggel

mly visszafogottsga tbb ertartalkot ignyel, mint a kisebb / /> lssggel rendelkez. A visszafogottsg korltozsokat <

a behdolst jelenti, hanem sszersget, amelyre az ember jobban kpes, ha egyenslyban rzi magt. Ami az embernek szksges, ml az vezeti, aki, vagy ami irnt szeretettel viseltetik! A szeretet vezel> svel kialaktott visszafogottsggal minden elrhet.
Keresd mindenben a visszafogottsgot. Nemcsak az tkezsben. /> a fizikai knyelem megszerzsben, az elmebeli megnyilvnulsokin \ szoksaidban s munkdban is legyl visszafogott. Nem lesz arra s.iih sg, hogy az egyik ember dskljon mindenben, mg a msik hezd sztosztasz, az alapjt kpezi annak, amit majd kapni fogsz. Ezeknek az ldsoknak van egy gynyr logikja. Mindegul termszetes kvetkezmnye az elznek, mert ha valaki hl|<i hogy hogyan kapja meg mindazt, ami az letben szksges sznni ra, akkor termszetes mdon elengedi azt, ami mr vissza mi-< hozhat. Ila egy ember hajland elengedni, megsznik szmai a felhalmozs gondja. Amikor a felhalmozs megsznik, mindi u kinek mindenbl elegend jut. Szerettem volna minl elbb alkalmazni, amit mondott, e/t u a kvetkez napon bepillantottam a ruhatramba, s talltain m hny nagyon szp ruht, amelyek mr rgta ott llnak, nem liiin nlom ket, mert mr nincs rjuk szksgem, vagy nem llna! Amikor elkezdtem gondolkodni, kik azok a bartaim kzl, akii nek tetszennek ezek a ruhk, rjttem, hogy a tulajdon la'.!'' mekkora felelssg van. Egszen elmlyltem abban, hogy m> >1 iljam azt a szemlyt, akire a ruha valban rillik. Amikor lelln tam a bartaimat, az ads knnyen ment, mindenfle jtkumh ds vagy leereszkeds rzete nlkl. Egyszeren ezt mondlH" Ott lg egy ruha a gardrbomban, s azt hiszem, valjban i,i>l lik. Biztosan rd gondoltam, amikor vsroltam." Majd tettem a knyvekkel s a dszt elemekkel. Ahogy tkulaii egyms kztti megoszts lvezet lesz, ha megrted, hogy mindaz, iinui

2 68

i piilcaimat s a szekrnyeimet, ersdtt bennem a megoszts r .<', ugyanakkor nem sznt meg a tulajdonls jognak tisztelet' " ii tartsa sem. Ekkor valami nagyon meglep dolog vette kezdei' I A bartaim kezdtk viszonozni, hogy velem megosszanak valaMII. s valban, amiket kaptam, gy tnt, tnyleg nekem valk. \ Mester tovbb magyarzott: - A pnzzel vagyont szerezhetsz,
L > I/;/Z

tulajdont nem. A mi valban a tid, az, amit a szved magigaz tpllkot letedben. Ha a mrskletet tud-

i.* vonz, s amit szved vezrel. Csak ami a szvedhez tartozik, az hat beteljesedst s ikorlod, meg fogod ezt ismerni. Amikor lelmiszert vsrolsz,

h>god, hogy mire van szksged. Nem kell mrtktelenl enned ahhogy tudat alatti vgyaidat kompenzld. Az emberisg a mrtkh'usgvel elpuszttotta 'hi/ilonls iin sak a higadsa, inuk, irnti magban A az igazi szksgessg kros s helyes rzkenysget. mrtktelensg szenvedlye mrtktelenkontroll, alapul taga-

klnbz dolgok s tlzott szenveds,

fizikai lvezetek irnti bntets, bnat,

ben nyilvnul meg. akik a

Van mrtktelen munka, a dolgok mrtktelen tlzott vlasztjk valamifle flrevezetsen mrtktelensgk valamifle

nyomort

h felezs miatt, hogy az ldozatvllals megszabadtja ket a mrHeleusgtl. Ezzel ellenttben, lUirmi lehet kirv. Minden letvitelben, minden tevkenysgben

"i iv;y pont, amikor szksg van az egyensly visszaszerzsre. Az IIMIlyban teljessg, megvalsuls s lds van.

Holdogok, akiket az igazsgrt ldznek, mert vk a Mennyek

nigaPi .1/ lds kzvetlenl a Szent Szvhez kapcsoldik, mert amiilaki az igazsgrt hezik s szomjazik, szve alapvet tisztas.utatlansga felbred lmbl. Jzus sokszor emlkeztetett - hogy a szv rtatlansgunk s jsgunk bels hordozja. A szv 11 pess arra, hogy a szeretet legyl, ami vagy. Ez a Mester je ir nck tkletes pldjval bebizonyosodott.

'imli fordtsban: ldottak, akik heznek s szomjaznak az igazsgrt, - . " l leltl tdnek (a ford.).

25

Poharam naponta feltltdtt. Egy sz elegend volt Tle Azrt mondhatom, hogy amikor vele voltam, feltltdtem, inni mindig reztem a vele egytt jr jogszersget s megfelelsgei A jogszersget nehz tanulmnyozni a vilgban, mert olyan kevi dolgot ltunk, ami tiszta, s oly sokat, ami a megfelelsg csali.i ltszatt kelti. Mieltt megrthettem volna ennek az ldsiul a teljessgt, szksgem volt arra, hogy tisztbban lssak a jogs/< rsg kifejezsnek a tekintetben. - A jogszersg azt jelenti, hogy te vagy a szeretet, ami vagy. I azt jelenti, hogy rendben vagy nmagoddal, Atyddal s az egy lid kel. Egyszeren legyl a szeretet, ami vagy. Ezt felfedezni s kifejlcs teni csak a szvvel val megfelel kapcsolatod tjn szmra, s felvzolja nyed lehet. s A szv jelenltt, a mindazt, Szent amire letedben A lehetsges. i/;< llal ltaluk A szv ers mgnes, amely letenergit generl a test s a lhd szksged s kapcsolat s Szobjn bell rezni szent magasabb fogod Teremld

feltltdsz eltted az belp

jogszersgvel. intelligencia letedbe.

kibontakoznak

elvei,

megfelelsg

Az intelligencia magasabb elvei a Hatodik Fejezetben bvebben bemutatsra kerltek. Most azonban rdemes ezeket ttekinteni olyan szempontbl, hogy mit jelent az, hogy megfelel letet lni Ezek az elvek: egysg, szeretet, let, tisztelet, becsletessg, iga/ sg s kedvessg. Az egysg minden megfelelsg alapja, amelyen keresztl a teljes szeretet kitrulkozik. Amikor a szeretet a min! lett, mink lett a vezets is. A szereteten keresztl megkapjuk .1 let legmagasabb tudst. Az intelligencia harmadik dimenzija a let. Az let letet szl s elbvli sajt magt. Amikor szembeb rlnk az lettel, megltjuk a benne rejl igazsgot. Csak tisztek I tel tudunk tanulni. A tisztelet ltal dicstjk az let megfelelM gt s szpsgeit, valamint msok megfelelsgt, jsgt s szn ttt. Az rtatlan felismers gy tekint a vilgra, ahogy az van, i ltja, hogy ez gy elegend. Minden vlasz elttnk ll. Ezt tudvn a becsletessg elve hatalomhoz jut. Ezutn az igazsg kvetke/il amelyben megltjuk minden dolog egyenslyt s annak szk ., gessgt, hogy minden tevkenysgben az egyensly keresend i\>

2 70

utols elv a kedvessg, amely Isten akarata. Ennl nagyobb megfelelsg nem lehetsges. A Mester ezutn gy folytatta: - Boldogok az irgalmasok, mert k

ugalmassgot nyernek.
Az irgalmassg irgalmat szl. Ha megbocstunk, neknk is megbocstanak. Jzus erre mg egy magyarzatot adott - csak a szv litdja megrteni a megbocstst. Teht ha minden nap gyakoroljuk i megbocstst, akkor a szv letnkben felsbbrendsget lvez, Gyakorold a hitelkeibl. ban tartsa. megbocstst a minden nap. Felszabadtja amit a lelket Ebhez hozztve, megbocsts az, elmd sohaakar.

in lghat fel. Elmd egyetlen szndka a szmlaknyvek egyenslyAz erklcsssg szempontjbl csak megbocstst minden nap, egyenlsget lelit gyakorold a mg ha jelentktelen

l"lr,okkal is teszed. Ez az sz megszeldtsnek s a szv erstsnek <-blels mdja. Az irgalom nemcsak az ok s okozat kiegyenslyoz nmk mdja, hanem bizonyosan megfelel rv a gyakorlsra. A leg-

tbb rv a megbocsts gyakorlsra az, hogy az irgalmad ltal egyre

risebb vlsz. Amint ersebb vlsz, ldottabb is leszel, s azok, "ink rthatnak neked, vagy nvelnk ellenllsodat, elvesztik hatal-

mukat fltted. Az irgalom a nvekeds virga. Azok, akik korltozik magukat a megbocsts tern, azoknak nincs akkora lehetsgk b-t befolysolsban.

Boldogok a tiszta szvek, mert k megltjk az Istent. - Ez volt

i hatodik lds. Szived szent Unvetse elvlaszt \t vaddal. \kkor mirt nem ltogatjuk meg gyakrabban szvnket? I irdeztem.
1

kzppontjban

Atyd

tudja,

hogy

nem

lehetsz

'HV, csak tkletes. Az Atya nem tud semmit a bnrl, ezrt a bn tged Atydtl. Szved tisztasgban egy vagy

) gy vlaszolt: - Ennek az az oka, hogy Te sajt magad nem Itkletesnek s rtatlannak. Amg ilyen szemmel n-

it tisztnak,

I magad, nem jutsz be a szv Szent Szobjba. Amg minden rtknsiged s hibd be akarod magaddal vinni a szvbe, csak a kszintsz el, s nem tovbb. Az apostolaim llandan azt krdeztk,

271

hogy hogyan imdkozzanak, keresve a szavakat s kifejezseket. A v<t laszom mindig az volt, hogyha benn vagy a szvben, az maga felr egy imdsggal. zrjt. lansgt. a csendben, Vgl bemutattam immat Szvnek s Ez a szl meg nekik egy imt, amely kinyitja a Szi visszakapja tisztasgt amikor egy s crtat kimondod kis egy id! vagy knyrgs. nmagodrl, A Teht, Szent Brki, aki elmondja,

szavakat,

bizonyosodj

majd adj

bkben

rtatlansgban.

Szobban

Atyddal, s ebben az egysgben a Forrsod tud mindent, amire szuk sged vn, s a tkletlensget nem ltja meg. Amikor belpsz a Szeu Szvbe, leted helyrell, s ismt teljess vlsz. Hogyan trtnhet e meg veled gy, hogy ekzben Isten nem fedi fel eltted arct? Az rtatlan rzkels ltal Isten jelenlte is rzkelhet minden le tezben. ted ll. inkbb fogad. Ez az rzkels bkt, tisztasga. Ennek gyakorlsval letedben megtallhatod a s meglthatod a szpsgt, annak, ami elt

Minden rtatlansgban jtt ltre. Figyeld ezt, ha ltni akt megfigyeli, integrlja, megrti A s alkalmazza a realitst nem ('

rod Isten arct. A realits megteremtse nem az sz terlete, az s A szv feladata a realits elfogadsa. tiszta szv felttel nlkl el mindent, amit valsgot igaz kell nem

Br az elme kzd azrt, hogy megrtsen jelensg, attl, a mert az elme olyan s eltvolt a realitst

rt meg, azt kitallja, - vagy ami mg rosszabb, tlkezik felette. elgg veszlyes amely eltvolt Amikor Isten elfogadod arct aki vagy, tnyt, hogy leted

hoz ltre cljtl jf feltall MI

- mert az egyszeren van - akkor mr nem sok vlaszt el attl, hogy meglthasd. tged ettl a szent helytl. Az tlkezs a tiszta s szent gyermeke ki Az tlkezs elvlaszt

egyedli bn, aminek elkvetsre Isten Atyd jelenlttl.

pes. Az tlkezs az eredeti bn, s ennek lland kvetse tart tvol Megfigyeltem, hogy milyen slyosnak tartja az tlkezst, s v arra ksztetett, hogy megkrdezzem: - Ha az tlkezs az rtatlan sgot sjtja, s ha az Atya az rtatlansg Forrsa, akkor mirt van annyi utals a Bibliban Isten tlkezsrl? - Zsid nyelven a mishpat" tlkezs sz igazbl megvltst jelent. A vdelmet - nem pedig vlemnynyilvntst vagy eltlst

272

i niher vals lnyhen rtatlan s j. Senki sem tudja s vdelmezi ezt ./ tnyt jobban, mint az Atya. Ha eltlnl brkit, akkor az Atyval Mlnl szemben. Az Atya az, aki brmely helyzetben ismeri s megvdi yrrmekeit, a hamis identitsuk vagy a vilg mltnytalansga ellenben is. Atyd ltja a klnbsget, s visszaszerzi alapvet jogaidat. Az tlkezs sz si zsid jelentse a hist nem nyer. llsa csak ti amerikai igazsgszolgltatsotok 'tla/ija is, amely egy embert addig rtatlannak tart, mg bne bizonyA br az, aki fenntartja a vdlott rtatlansgnak vtisztbb formban, tbb megbocstssal. lelmt, amg a teljes vdiratot meg nem vizsgljk. Ez az Atya hozzmg rthetbb, \ vilg az, amely tmogatja a bnt s az rtktelensget, s amely az > htls s bntets hatalmt l,irtshoz. kkor a Ha Isten fiai hasznlja fel rombol politikja fennrjnnnek a vdaskods rtelmetlensgre,

testvrisg az rtatlan rzkelsben felvirgozna.

Amikor ezt mondom, nem gy rtem, hogy a rombolst nem kell meglltani, s a bnsket nem kell visszatartani, mert hogyan lehetne akkor a testvrisget fenntartani? Mindenesetre az ilyen el szrsa rdekben kell alkalmazni. s le akartam rni az tlkezs nlkli igaz ir.szolgltatst a testvrisg helyrelltsa s nem megosztsa vagy Gyakran hasznltam a juh vagy a hal metaforjt, amikor a tantvnyaimmal beszltem, kollektv elfogads vagy a trtnik. nyjba termszett. A halak rajban, a juhok nyjban lmindenfle minsts vagy helyfoglals nlkl meg-

nek. Mindkettnl ugyanaz a helyzet, egy jabb tag felvtele a rajba Ezeknl a teremtmnyeknl az egy llek egyszer rtatlan-

iga ltezik.

Lttam, amint egy hat julibl ll nyj tzezerre n

>iiabb s jabb nyjak hozzadsval, s ezt a nyjat azutn legelni ' gy a piacra vezettk. Soha egyetlen brny sem tiltakozott. A fel tel felttel nlkli volt. ()riltem, hogy a hal s a juh metaforjt alkalmazta, mert nem I' llcm volna valami lelkes, ha a hasonl rtelm sszhang, a ha mlsg vagy fggsg fogalmaibl indult volna ki, amely fogalmak szintn bennfoglaltatnak a kollektv elfogads termszetben. Simkor szrevette felszabadultsgomat, mg a kvetkez meglla|iilst fzte hozz:
273

- gy rtettem, hogy az embereknek klcsnsen kell egymst s< gteniiik, s harmniban kell lnik, de termszetesen nem az cgx* nisg rovsra, s nem is a klnszer hasonlsg mintjra. Naponta bemutatta, hogy az rtatlan rzkels mennyire pri< blja helyes irnyba terelni az embereket, akik hajlamosak az li tlkezs szerinti megreformlsra. A Mester jelenltben az < < ! i elfogadhat volt olyannak, amilyen. Ez nem azt jelentette, hofi n sohasem szltam, ha problmim voltak, vagy nem ellenkt tem, ha gy reztem, hogy szksges volt. A kifejezs szabads.ii szintn az rtatlan rzkels fogalomkrbe tartozott. Mindaim I lett lttam, hogy leternket hogyan szipolyozta ki azoknak a v< > telen ksrleteknek a sorozata, hogy megfelelv tegyk az cintelre kialaktott elkpzelshez s tleteihez. Jzus ezt mondta A legtbb konfliktus nmagt hozza ltre azzal, hogy elutastja a letet, s megtagadja annak ltezst gy, ahogy az valjban vau Ez a megllapts szpen, grdlkenyen tvezetett a Kik a II dogok?" kvetkez ldshoz: - Boldogok, akik bkt teremtenl

mert k Isten fiainak neveztetnek.

- Sok mdja van annak, hogy az letben bkt teremtsnk, l'.hlu nem kell diplomatnak, kzvettnek, tkat sztson. tancsadnak vagy minis t< Inek lenni. Ez az lds nem is azrt szletett, hogy veszekedst vag\ < Hatalma a dualits befejezsnek szpsgbl ered len megld tged a teljessggel, amint vget vetsz a dualitsnak, /<7n kerekedve azon az elmleten, hogy az let az ellenttek harcnak fkintend. A legfontosabb felismers, amelyre az emberisgnek n < a legnagyobb szksge van, hogy a dualista letmd mr nem hoz tol1 hasznot. Fel kell ismerni, s elfogadva alkalmazni kell a llek egyser< < A bkrl szl nzete s, mondanivalja bonyolultabb tbb volt holmi irodai konfliktusok vagy otthoni civdsok Kioldsnl. Br gyakran koncentrlunk zavar dolgokra, ami Knem hagynak aludni sem, mgis ezek legnagyobb rszben a \ liktus klnll pillanatai. - Az emberi dualits gykere abban ll, hogy az ember sajl gnak problmkat krel, majd ugyanerre a problmra kiji /-

hogy milyen szuper, kiszmoltuk". Ha valaki els helyen probh 2 74

enerl, bellett

ki

kell szmolnia! A mit

kellene mondanunk,

az az,

hogy

neknk egyltaln ez a problma?"

Mikzben beszlt, arra gondoltam, hogy mennyifle nyilvnval licit tttel llunk szemben - fel/le, ki/be, elre/htra, boldog/szomor - csakhogy egynhnyat emltsek. Olyan bolygn lnk, ahol van jjel s nappal. Nem befoly> | | ; i ez gondolkodsunkat? |i (kedvn vlaszolt: - Igen, tudja befolysolni. Kivve, ha v/.) Ihatsz a korltok kztt lv megfigyelsi lehetsged, s a sokkal Hadd mutassam, meg, hogy az ilyen mkdik. Csak kpzeld el, hogy az rzkels hogyan l'onyolultabb megrts kztt. Licriesztett

vik bolygn utazol a sztratoszfrban. Most nzz vissza a Fldre, mondd el, hogy mit ltsz. Nos, ebbl a nzpontbl ltom, hogy a Nap sti az egsz Fli-1, van egy kis rnyk a tvolabbi oldaln, de a fny s a sttsg Mi i|edse nem egyforma. Egy kis fny majdnem mindenhol van. F.z a lnyeg. A sttsg s a fny egyltaln nem ellenttprok. \ fnyforrsok klnbz feltteleinek vannak kitve, s ezt nhiljk. Ez nem dualizmus. A dualits elmleti repremeghatrozsval

. leegyszerstett keretbe gyazva, azt prblja igazolni, hogy

huktra s a szimmetria fggvnye. Az sz a megrts helyett midig ti magyarzatot keresi. \ nappal s az j nem fog megsznni. Csak nem kell ezeket a j>then ellenttprknt kezelni. ' Nem kell kln meghatroznod, hogy Kizrlag < ippalnak ugyanolyan ereje van, aktsval. Ha mint az jszaknak.

ni ereje ltezik az intenzits vltozsval s a folyamatossg megegyszer eljutunk a tkletes megvilgosodshoz,

ihi.dils nem lesz tbb. A teljessg integrlt felfogsval megnyil'id a magasabb intelligencia, s az egy llek ismt felismerhetv ild .. modra. Isten gyermekei azok, akik lett s letvitelt nem 11ugyan tudtunk eltemetkezni az ilyen rvidlt gondolkodsul
1

i'i.ih.-mus hatja t. Isten gyermekei mindenben a teljessget keresik. krdeztem csodlkozva. Hvjsva gondolataimban, mr meg is adta a vlaszt: - Az ember Ivn Fldn fejldtt s lt, amely szintn nmagtl ntt s

275

szervezdtt.

Ha az let rtelmezsben korltokba tkznk, a meg lesz. Ehhez a legkritikusabb felttelrendszer ki az ember felfogta, kezelse elhvta s el befolysolni

rtse is korltozott

alakulsa abbl addott, ahogyan ember fennmaradshoz, teht

lenrzse al vonta az energit. Az energia letbevgan fontos u nagymrtkben tudatunk alakulst. Attl a pillanattl kezdve, hogy az ember rjtt a tz csiholsra kt fadarab sszedrzslsvel, az emberisg kultu rkat ptett fel a srldson alapul energira. Mg az atomerm vek sem kivtelek ez all. alapul srldst A ltrehoz A fadarabok" sokkal kifinomultabbakkil vltak, de a ltrehozott energia tovbbra is a szlssgek ellenllsn folyamat eredmnye. - Megvltozik ez valaha? - Igen. ll. tudomny egy jfajta energia felfedezsnek kszbn Ennek az energinak a mkdse az si mgnesessg elvn ala

pul. A mgnesessget lehet elsdlegesnek is s valamibl szrmazn nak is tekinteni attl fggen, hogy kinek milyen a megrtsi szint)' Elsdlegessgben nincsenek polaritsok, s soha sincs erhiny Most kpzeld el azt a civilizcit, ahol az energia nem ru, amelyeit harc folyik, vagy amelyet fel kell halmozni. Ltod-e, hogy ez mennyi re megvltoztatna mindent? A bke rzse tlttt el, amint a tantsn elmlkedtem. Majd megtrve a csendet, elmondta az utols ldst: - Boldogok, akiket az igazsgrt ldznek, mert vk a Mennyek orszga. - Ebben az ldsban komoly tants van, amely nemcsat a Menny orszgra, de a Fldre is vonatkoztathat. Ez a legnehezebb leckt amit valaha ember elsajtt, mert ha elsajttod, rr leszel a nehe sgeken, s valban felszabadulsz. Ezrt ez az utols lds. rltem biztat szavainak, mert ha szintn belegondolok, i az zenet egy kicsit mindig megijesztett. Hatalmas ereje ni<| nyugtatott, s alzattal csak annyit mondtam, hogy bizonytal.ui vagyok az lds megrtsben, s hogy ennek valsznleg az nbi zalom hinya az oka. Mindamellett hallani akartam, brmit is li vnt megosztani velem. - Ennek az ldsnak az ereje abban rejlik, hogy az Atya minden nek teremtje, akinek jelenlte minden dolognl s minden dologban 2 76

/'i une van. Nincs olyan hely, ahol ne lenne jelen. Nincs tapasztalat ni'Ikille. A megrts s tudat nem szllhat olyan messzesgekbe, ahol iw lenne. Aki jl l s ebben az llapotban ismeri meg Istent, az Te intjbl csak egy igen kis rszt ismert meg. Az, aki felttelekhez kti Isten befogadst, nem kapja t meg. Annak, aki csak az ldott s /iisggel teli lmnyeken keresztl hajland Istent ismerni, nem lesz > lg ereje ahhoz, hogy lete tbbi rsznek irnytst is kzbe vegye. \li a Mennyorszg, ha nem a mindensg teljessge? Hogyan lehet mindez a tid, ha Istenbl csak egy rszt akarsz megismerni? Ez a tmls fb knyvben tallhat, br sokan nem rtik igaz jelentst. Nos, n egyike vagyok azoknak. n nemcsak nem rtem, de iiihasem szerettem! - Jb knyvt akkor olvastam elszr, amikor i liskolra kerltem, s becsletesen megmondom a vlemnyem uila: szerintem egy szegny llek szrny fldi szenvedseinek ke< vtlen lidrcnyomsa az egsz. Szmomra itt nem a szeretet Isteni -ti volt sz, akirl Jzus az j Testamentumban beszlt, s nem tudtam sszeegyeztetni Jb fjdalmas lmnyt azzal a hittel, inielyct magamnak tudtam. Nyugtat hangon megkrdezte: - Szeretnd velem jra elolvasni? Rgtn igent mondtam. Akkor lelt mellm, s egytt olvastuk. \lingy hangja a sorok fltt sztradt, megdbbentett az a szp11;. amivel korbban nem tallkoztam. Az Otestamentumnak ebl.i'tt a knyvben tallhatk a legcsodlatosabb rszek, amelyeket il.iha is rtak a kozmosz csodlatrl, Isten nagysgrl, a vgtelen ii il.tlmassgrl, s arrl a hatalomrl, ami Mindenhez tartozik, \ M M Van. Rviden sszefoglalva, a trtnet arrl szl, hogy Jb nagazdag ember volt, Isten egszsggel, csalddal, flddel l1

li>ita meg, s a kzssgben is elkel helyet foglalt el. Tisztelte lette al Jb Isten irnti hsgt. Jb hls volt mindazrt az

''/.ombatot, s imdta Istent. Azutn Isten tudja mirt, prbnak invagi bsgrt, amellyel az r megldotta, de a krds az volt, lni;y H marad-e teremtjhez a nagyon kemny megprbltatik idejn is?" Ez vltotta ki eredeti reakcimat. Tudni akartam, milyen megbzhatatlan s kegyetlen Isten az, aki mindent megad il.ikinek, dc utna el is veszi. 277

Valjban nem voltam felkszlve ennek a tartalmas zenetm I a megrtsre. A trtnet sokkal mlyebb, mint amit a felszni drma sejtetni enged. Amit nem rtettem az volt, hogy Isten azcil vette el Jbtl a korltok kz szortott kapcsoldsait s fggs' geit, hogy utna minden az v legyen. A jltben s knyelemben Istennek csak egy rsze volt az v. jb megelgedett azzal a vd burokkal, amiben lt, s nem is kereste Istennel val kapcsolatnak kiterjesztst. Ezrt nem vrta sorsnak ilyen hirtelen megvlto/.li st, s nem is volt felkszlve arra, hogy mindezt kegyelettel cllo gadja. Az elejn azzal prblkozott, hogy meggynta bneit, i megvltsrt imdkozott, krve Istent, hogy bocsssa meg, bnni lyen kihgst is kvetett el. A problmk azonban ennek ellenn csak rosszabbodtak. Ezutn, abban remnykedve kereste a megvi lgosodst, hogy mindebben a szenvedsben valamifle tants i< | lik. A problmk mg mindig rosszabbodtak. Tancsot krt barla itl, de semmi sem vltozott. Vgl, teljesen sszetrve megaill.i magt az univerzum mindenhatsgnak, szpsgnek s vgl< lensgnek. htattal s csodlattal kezdett tekinteni minden lit zre, ami van. Ezen csodlatos felfedezsei ltal eljutott addt/ hogy elfogadta Isten mindenben megnyilvnul szeretett. Amutl tbb nem mondott tletet, vget rtek szrny szenvedsei. I megtrtnt a csoda, abban a pillanatban, amikor mindent elfog,.1 dott, minden megadatott neki! -Az angol nyelvben a persecution" (ldztets) sz jelent, . szndkos zaklatst, bntetst is magban foglal. Az armi nyelvin n f jelentse: szenveds. Atynk sohasem bntja vagy zaklatja gyerin, keit, de legnagyobb vgya, hogy t a ltezse teljessgben ismer;. ! meg. ahhoz, Az embernek szksge van kihvsra s a szenveds tlls, 1. hogy kilpve a vdburokbl, magasabb fokon aki a tapasztal),
v<!vi

meg Isten

szeretett.

A klnbz felttelek mkdst alapul az lesz a vezet szerep, addig az

brmilyen kapcsolatban segtsen

felttelek,1 kap

megteremti. Teht amg valaki nem engedi meg, hogy a Szent bon, 1 az letfelttelek kiterjesztsben, igazi szent csolat nem jhet ltre.

78

Ez az lds mg egy tovbbi jelentst is hordoz magban, amely i illzi szertefoszlsval kapcsolatos. Ennek az jabb jelentsnek i tisztzshoz meg kell rtened, hogy az igazsgrt" sz ebben az ildasban azt jelenti: a szeretetrt". Brmikor, ha valamilyen megfmhltats r, ha kitartasz a szeretet mellett, ami vagy, s kifejezsre lttatod, tanja leszel, amint az illzik szertefoszlanak. A szereit I ltal, ami vagy, kpes leszel fellkerekedni szenvedseiden. Jzus nem egyszer mondta nekem: - Szeresd ellensgeidet, ha meg akarod gyzni magad arrl, hogy a szeretet bellrl fakad. Valsznleg nincsenek lland ellensgeink, de vannak kelleiiii Ilen szitucik. Az letben vannak megprbltatsok, s amint iti l]iik ezeket, nagyon fontos az, hogy legynk a szeretet, amik varviink. A lt eme klnleges llapotban bizonyossgot nyernk ml, hogy minket nem irnythat kvlrl senki, s nem uralkodhat a vilg flttnk. Ezt Inlcd fel. l, ami az igazsgot valjban csak ellensged jelenltben fedezCsak ha akkor is szeretsz, ha a kls krlmnyek azt vagy mlyebb ktforrst. A Zsoltrok Knyvbl, a 23.

imidjk, hogy ne tedd, abban az esetben fedezheted fel a szereteted i .ben Dvid kirly megkri az Urat, hogy tertsen neki asztalt elli nsgei jelenltben, s pohart tltse csordultig. A pohr szeretettel 'lt tele. Dvid tudta, hogy gyzelmet csak a szeretet erejvel lehet tirni, A szeretet erejvel rr leszel minden helyzeten. Ezt azonban 'hasem tudod meg, ha nem siker/ legyznd a megprbltatst. Az 'i/i'/x lds mindegyik kztt a legcsodlatosabb. Ennek a tantsaik az elsajttsval rkre megszabadulsz azoktl az illziktl, mii'lyek megprblnak legyzni s leted rossz irnyba fordtani.

278

K I L E N C E D I K

F E J E Z E T

A S Z E R E T E T TZPARANCSOLATA

Ktezer vvel ezeltt, amikor Jzust megkrdeztk, miknt vli kedik a trvnyrl s a parancsolatokrl, ezt felelte: - Szeresd I lm dal, Istenedet teljes szvedbl, teljes lelkedbl s teljes elmdbl I a legnagyobb, az els parancs. A msodik hasonl hozz: Szeresd /< lebartodat, mint sajt magadat. Ezen a kt parancson alapszik w< egsz trvny s a prftk.2* A ltez parancsolatok ilyen mrtk leegyszerstsvel s le. tzsval Jzus egy olyan paradigmavltst idzett el a Fldn amely mg ma is kibontakozban van. Ezekben a kijelentseid" n felfedte, hogy a trvny clja a jellem, a cselekedetek s az lei I" teljestse s kikristlyostsa. Ugyanakkor elvetette azt az rtelmi zst, miszerint a trvny felhatalmazs arra, hogy erszakkal inli mnyestsk s fenntartsk a rendet. A trsadalom s az univci/in< trvnyeirl folytatott beszlgetscink sorn tbbszr emlke/1> tett arra, hogy: - A szeretet az egyetlen er; teht minden rveim trvnynek a szereteten kell alapulnia. Csupn egy tovbbi dnlm > van, amit figyelembe kell venni az let trvnyeivel kapcsolatban den let lland eleme. mind a szeretet Csak az igazsgon

az igazsg elsdleges fontossga minden dologban. Az igazsg mm keresztl tallsz inni utat a beteljeseds fel s lpsz tl az illzin. Mind az iga ui,t bizonyossga megtallhat a Szent Szvben Ez azrt van, mert a Szv az, ami befogad minden, az letben < 11 fordul benyomst, rzelmet s tudatossgot azrt, hogy tkleh s megtiszttsa ket. E folyamatban minden letlmnyed visszatr b( liez, hogy O megerstse, vagy sszeillessze azokat hivatsoddal s ch i lddal. Lelked legmlyn ott van a Szent Szv. Ez nem lted bal vagy >1 oldala, ahogyan
23 M . i t 22:37-41).

rtelmed ltn,

mert rtelmed sszehasonlthat"

280

11 vizsgihatsg cljbl mindent kt rszre oszt. Szved inkbb < lted g, tzes, szenvedlyes s sszehangolt kzpontja, amely egy rie trekszik, szeretettel tevkenykedik, s szintesggel, tisztelettel, i sggal s kedvessggel nemesti meg az letet. Ezltal az er ltal ii ltre a jsg, amely mindenhat s kitart. A Szent Szv valjban ' magasabb intelligencid, s egy elhivatott let forrsa. A szv intel ncija fog gyzedelmeskedni a Fldn, amint az emberisg elri az unegvalsts hitt \ teljessgt. Nem tallhatod meg a boldogsgot megvagy meggyenglt ntudattal. az sszebasonltz-

szvvel sszehasonltva, az elme intelligencija

s irnyts hatrvonalainak s tmutatinak megalkotst

11 clul. Az sz szempontjbl az let jobb ttelnek a mdja nem mvira a moralits keresse, hanem a kontroll. Az olyan kzssg kiihikilsban, ahol a I tagok egymshoz kedvesek, s egymst tmogathanem inti moralits tmutatja fontos lehet. Ugyanakkor a szigor s ke111' szablyok legtbbszr nem az emberek felemelsben, r \ hatalmnak gyakorlsba, megsrtve annak jogait, ullyesztsben jtszanak szerepet. Ez az sz munkja. Beavatkozik hogy

iM> z tlkezsre teremtsen alapokat, mint az let megsegtsre. erklcs s az etika igaz megrtse tlszrnyalja az sz hatteAz etika legfbb elve, ami kihat az elmre, az a prioritsok tlt lel. br az etiknak vannak olyan aspektusai, amelyek az elmt il/tik megllaptsa. Az sz a szolga, s nem az r. A msodik leg<d>b tnyez az a tmogats s megersts, amit az sz vagy tid vagy nem az rtatlan megfigyels szmra. Az sznek nem jo~ kivltsga az, tmutatjt ' trvnnyel.
1

hogy sajt cljai megvalstshoz s a megvalsthatsg standardjainak

megerstkell vezrel-

Icltallja, vagy jjalaktsa a realitst. Vgl a mentlis etika Ez az a funkci, amelyen keresztl az sz integrldik az egyeItt fontos megemlteni az engedelmessget, mert az igyekezete, trekvs a megvalsthatsgra. Ve-

th huessgaz let hol

t'cldul a hdptt, aki engedelmesen betartja a tervezs hivaiiblyait, s a feladatot sikeresen hajtja vgre, akinek a hidjai ti msikra. Minden a megvalsthatsg jegyeit viselte j11k a terhelst, s biztonsgosan tsegtik az utasokat az egyik

2 8l

magn, s az sz feladata volt ni, s megfontoltan alkalmazni.

mindezeket

szorgalmasan

sszelltt gy rtei

Sok ember szmra

az engedelme,

sg sznak van egy elnyomssal kapcsolatos sznezete, mert meztk, hogy a hatalom eltti behdolst jelenti, vagy rossz. ni mindig a rendszerint messgre Ez elg szomor, ltalban mert Isten

legyen a hatalom f

trvnyeinek engedelmesked tartjk fenn, gy az

szemlyes beteljeslshez s megersdshez vezet. A lui ervel s bntetssel akiket vesztenek nbecslskbl azok, engedet

mis engedelmessget

knyszertenek.

- Hogyan tudunk megfelelni az ilyen hatalomnak, vagy hogyan tudjuk megreformlni? - krdeztem. Teljes egyszersggel adta meg a vlaszt: - Mutasd meg, hogy ki llsz a megvalsthatsg tegye. mellett, s sztnzd a hatalmat arra. hogy ugyanezt

Amint az etikrl s az erklcsrl beszlt, szavai hasznlatban azonossgokat is s klnbzsgeket is felfedeztem. Teht mer. krdeztem: - Mi a klnbsg az etika s az erklcs kztt? Gyorsan megadta a vlaszt: - Az etika a magasabb intelligencia elvei alkalmazsnak Az jlltt rks olyan Az folyamata rtkekkel etika a kollektv ltja el az trds, lt problmniiil amelyei msol egy-er\ rvnyesi megoldsra. mindenki lett szemly etika letet, amellyel

szolgljk. rtkei,

Az etika az a amelyeket

befolysolhatjuk. legnagyobb

segtsgvel msokkal

rzkelhetk szemben

teni tud. Az etika fogalmt gy is sszegezhetjk, hogy az ok s ok zat egyenslya, amelyet azrt alkalmaznak, szinten toztassunk a rvnyesljn. a jobb rdekben. ezekhez a legyen helyzetekhez becsletesen viszonyul hogy a j a legmagasabb

Az erklcs lnyegben az az ldozat, amit azrt hozunk, hogy vll Az erklcs felelssget jelent az let klnbz helyzeteiben, s ai i hajlandsgot, A hogy junk. helyzetek kezelse clratr a jobbttel rdekben

A fogalom rszben az emberek testi, szellemi, rzelmi, gondolati s h l ki higinijra is utal. A tisztasg valban legkzelebb ll a vallsos eszmjhez. Az erklcs ugyanakkor szemlyes megvalsuls. Klsb e nem erltethet, mert ezzel gyngten az egyn n vagyok" tudalill

282

Az etika elkerlhetetlen a trsadalmi tisztessg s egy fejldni kpes i , civilizci szempontjbl. ll, hogy Az erklcs elengedhetetlenl fontos emly tisztasga, ereje s tisztessge rdekben. Ugyanakkor egyszeretet.

nisgk abban

mindkett kiindulpontja a

Minden, amit mondtl, annyira megersti a tudatot s a felelssgrzetet az let jobbttele rdekben. Hogyan kapcsoldik mindez Mzes Trvnyeihez s a magatartsra vonatkoz egyb ikilyokhoz, amelyek meghatrozzk azt, hogy hogyan ne ljnk? Elszr utazsaival. is, segtene, ha elszr megismerkednnk ugyanaz, Isten maitl. Mzes fldi kls Br az emberi szv rkk klnbzik a sorst a illeten. zsidk annak akkori

megnyilvnulsa sokban i fcszftSeinek

Ez klnsen

igaz az ideig is,

akkori zsid np klns lait egyiptomi fogsgukbl. ila nem tudja, hov

vezetsvel s Mzes hossz csak egybizo-

kvetkeztben

kiszabadultak valjban

Ugyanakkor ez

HiiKS rtelemben jelentett szabadulst. menjen? Mzes

Hogyan lehel blcs s

szabad brki

felelssgteljes ember

>It, aki tudta, hogy az ember addig nem szabad, amg nincs egy hely tmra, ahol ljen, s nincs clja, hogy mirt ljen ott. Ezrt tartti a zsid npet negyven vig a sivatagban. Szksgk volt arra, hogy
1

t genercit tljenek, hogy az idsebbek j rendje mr ne tudja, rabszolgasg. akkor, a Csak szabad ember kpes j nemzetet ltrerabszolgasgbl A felelssg, s az azonnal visszatrnek korbbi kitrabszolgasg vszzadai Ha

"ip az a li'irui. he

r ajukba,

mindannyian elvesznek.

bellk a szemlyes az elhatrozsok elvesztettk a

az nmeghatrozs tlkpessg

s az etika Nem hatal-

ifrii is. A rabszolgkat nem tantjk, s megtagadjk tlk a dnhozatal, llott, i

11

privilgiumt. nem Mzes

ahad gondolkodniuk. mert

seik blcsessge s tovbbads

nagysga

sokat sz-

folytonossgt.

kulturlis problmval llt szemben, de felelssgrzete legalbb ira volt, hogy helyrelltsa npe becslett. \ Mester Mzes irnt rzett szeretete s mly tisztelete nyilvn-

iln volt. Amint beszlt, vilgoss vlt, hogy mi mindannyian, akik i lvezzk a nyugati civilizci elnyeit, vgtelen hlval tartiul neki. Rvilgtva nhny kritikus dntsre, amelyet ennek .ii;v vezrnek meg kellett hoznia, Jzus elmagyarzta, hogyan

283

csepegtette folyamatosan Mzes a zsid npbe az etika, a bszke sg, az nmeghatrozs j rzseit, s az egyni illetve a kollektv jogok elsajttst. Hogyan lehet egy civilizcit jjpteni, li.i cltte nem mveljk ki azt? Ebbl kvetkezen Mzes trvnye tartalmazott mind a struktrra, mind pedig az ltalnos egyete mes igazsgra vonatkoz referencikat is. Tartalmaztak bizonyu megszortsokkal kapcsolatos elemeket is, mert egy nll nemzet nek nagy szksges van a fegyelem betartsra s a felelssgrzet kialakulsra. Ugyanakkor a parancsolatok mindegyike szeretetben gykeredzett. Ezek a parancsolatok Istentl jttek isteni sugallat 1.1 Mzes mlyen rtette a szeretet fogalmt, ami csak akkor lehet M gcs, ha valaki benssges kapcsolatot tud fenntartani szvvel. Ei dekes volt szmomra, hogy az egyik metafora, amit Jzus hasznlt arra, ahogyan a llek belp a Szent Szvbe egy g bokor volt a fo lyos mellett. Abban a pillanatban, amint ezt mondta, rgtn Mii zesre gondoltam, hogy mehetett be a szv kapujn, mieltt Isten szlt hozz a hegyen, amikor tadta neki a Tzparancsolatot. A Tzparancsolat a blcsessg szmtalan gymlcsbl tevdet i ssze. Az els sszetev az emberi tapasztalat tjn sszegylt bul csessg volt a trsadalmi s etikai normkra vonatkozan, amelyei magukban hordoztk a lehetsget a megjulsra. A msodik fal tor Mzes szvnek tkletes megvilgosodsa, s az a tny, hoj;v Mzes ismerte a magasabb intelligencit. Vgl egy ennl IIIJ/M sabb szint sszetev, az isteni vezrfonl, amely felfedte az mn verzum alapvet trvnyeit. Mindemellett ezeknek a trvnyekne I az igaz megrtse csak akkor lehetsges, ha elismerjk a szeretet nek a trvnyek alkotsban betlttt szerept. Miutn megtiszteltk a trvny erejnek forrst, blcsebbek i szabadabbak lettnk ltala. Jzus ezt mondta: - Az sen szolgl" trvnyek feltrjk a gasabbra tlkezsre lve. A valsgot, s tformlnak, a trvnynek az letet fel, veszlybe mrct mindig ma kell tmogatnia, s a helyi A trvnynek nmagban

irnyba kell azt terelnie. Az a trsadalom, amelyik a trvnyt csak <1 hasznlja kerl.

24 Mzes msodik knyve 20:1-18.

2 84

iimes rvnyessge,

csak a szereteten A szeretet igaz

keresztl, amelybl keletkezett. megvilgosods ltal feltrja

\ szeretet hatalma nem helyettesti, s nem rja fell a vezets megvalsthat trvnyeit. i trvny okait, helyettestve a szankcik alkalmazst.

Fl kellett tennem a kvetkez krdst: - Megmagyarznd i ./.eretet gykert mind a tz parancsolatban? Habozs nlkl hozzkezdett a magyarzathoz: - Mzes els trvnye gy szl; Ne tegyenek nked idegen isteneid elttem. mindenki szmra. Ez az <t parancs, amely felmagasztalja az Egy Forrs, s egysget teremt ('sak egy Isten van, s az Egy Forrsunk ismert megnyilvnulsa i Szeretet. Az Isteni Szeretet az els ok, s semmi sem elzi azt meg. Minden a szeretetbl jtt ltre. Mint Isten gyermeknek, vagy Isten yik aspektusnak elsdleges okod egyedl az Atya, s senki ms. Irht a neved Szeretet, s letedben brmit is meg kvnsz valstani, itnnak els oka a szeretet. Azzal, hogy a szeretetknt s az els okknt r. teled Atydat, magadban is megersted a szeretetet, hogy az i'ycn a cselekedeted igazi oka. Ert ad pontodtl tvol vagy brul is cselekszel, ha azt nem a szeretet generlja. Ne feledd, a szedet irnytja az adamantin rszecskket s az egy llek a szeretettt-zonl. Ahol szeretet van, ott van az er, a remny s ott vciu sITI.

Ez

minden Ennl

teremtmny semmi sem

szmra fontosabb,

az

elsdleges

realits s

vmpont.

hatalmasabb

igazabb.

11; v telknk az egysg alapja. egysg minden jsg eszkze. A megoszts minden rossz eszklitcsnek kelt icvedd utadon. i/i mbz tjain, tenned ahhoz, tallkozol a hogy ezt az igazsgod mindenhol Egy let lefolysa alatt, a gyarapods s vltozs kosz pillanataival, amelyek kihvst

h ntenek a szmodra az egysg rgi forminak elengedsre s j ini cpciinak kialaktsra. j elemek kerlnek be, s a rgieket el. tlitod. Ilyen alkalmak esetn j, ha tudod, hogy az egysg Istenbl , . nem a vilgbl. Az egysg dinamikus, s rkk nagyobb erv Amikor ez megtrtnik, sok struktra sszeomolEz ugyanakkor klnbzik a rombol megosztsokinilja nmagt. t s eltnhet. 11

amelyek zavarjk az let harmnijt. A megoszts felismerhet

285

arrl, hogy ellenll a nvekedsnek, s ha kihasznlja az tlkezsi a konfliktusokat, htrltatja az egysg kibontakozst. s perverzitst A megoszt a amennyit elkveti szmra a vltozs ijeszt, ezrt a vltozs elemeibe a lein t legtbb ellensges rzelmet csempsznek, a helyzet kpes elviselni. A megoszts knnyen kvethet a bbom ban s a bns agresszik sorn, de a legtbb megoszts ezeknl kiji nomultabb. Amit tudnod kell a vilgrl, amelyben lsz az az, hog\ a stagnlsa nem az sszetettsgben, s nem is a koszban rejl - ezek a felttelek ltalban tusa okozza. dinamikus ert klcsnznek. Lomhasil gt a passzv egyensly llapotban lv megoszts szmtalan aspel Ez az egysg meghamistsa, Mzes msodik trvnye gy szl: Ne csinlj magadnak fa ni gott kpet, s semmi hasonlt azokhoz, amelyek fenn az gben vagy amelyek alant a fldn, vagy amelyek a vizekben a fold aiatt vannak. Hozz kell tennem, hogy ez a trvny egy kiss aj godalommal tlttt el, mert mvszknt ez jelenik meg, az altn ts sorn. Megkrdeztem: - Ez azt jelenti, hogy a malkotsokban trtn megjeh nts rossz? - Egyltaln nem, mert a malkots a csodlat egy formj amely a valsg lnyegt fejezi ki, A mvszet clja a valsg kieitu lse, nem pedig a kiszortsa. - Akkor meg tudod magyarzni, hogy ehhez a parancsolat!m. hol kapcsoldik a szeretet? - Isten a szeretet, s ez azt jelenti, hogy az univerzum igazi etj(i kell a szeretet erejt gyengteni tagadod, mistsk egyetlen amellyel kapjanak, vagy meg Isten minden formjban gy, olyan Istent tisztelni. Sehogyan sem szah.nl felbomlasztod, amelyek vagy my meghaml struktunii erd forrad hogy rosszul brzolod, struktrkkal helyettested, kitallt Nem fogalmak, Ha anyagok

stjk a szeretet jelenltt. Mzes azt mondta npnek, hogy ne lm formjval sem. ltezik olyan kiterjeds struktum

megjelenthet lenne.

megprblod,

rl hamis kpet kapsz. A struktrk csak arra valk, hogy param nem istensg.

s tmutatid szolgljanak letnk sorn, de a struk(w A struktra csupn szolga, a ltezs pt kve, >
2 S

 mini tbb. Ne szimbolizld Isten jelenltt, s ne alkoss rla fogalmat semmilyen mdon, ami tmeneti s haland. hatalmval kapcsolatosan, trkeny, mint az s ne Ha kpzelj semmi ugyanezt Ne hamistsd meg olyat Istennek, ami i Szent Atya jelenltt semmilyen mdon. Ne tpllj illzikat Isten illzi. pozitv megkzeltsben

mondjuk, akkor gy hangzik: Mindig tisztelt s ismerd a Szeretet eremg ugyanakkor ismerd fel az illzi tovatn termszett. A klnbsg megltsa a blcsessg kezdete. gy tnik, a hamists s az illzi szavakat ugyanabban az i Ick-niben kezdted el hasznlni. Van-e klnbsg rtelmezsedben a kt sz kztt? Igen, lnyeges klnbsg van az illzi s a hamis realits kII Amikor klnbz alkalmakra vettesz ki. klnbzkppen Amikor egy ltzl fel, ligdrl klnbz illzikat myos elkszt illzi. het
1

tervrl fogalhogy mafelltzni,

mat alkotsz mg mieltt az kzzelfoghat valsgg vlna, az egy biHa elmeneklsz egy j knyvbe, fel. Msrszt, ha gy akarnl idban az rzs egy msfajta dimenzijt illzikkal ruhzod i1 egy msikra hasonlts, talld meg, az utazst hi-

hogy megszemlyestsd s elbitorold jIla illziban lsz, amely lie-

ul. tikkor hamis teremtmnny vlsz. m nem

' i eltesti leted, az a lt meghamistsa. Az illzik sem nem jk, rosszak, attl fggen, hogyan hasznljk fel ket. Amikor valsggal, s hatalmat adnak neki, akkor Ha illzit sszekeverik a

11 lt meghamistsa. A vilg tele van hamis lehetsgekkel. I, led s szenvedlyeid nekik adod, kigsz.
lelet,

Ezek egyiknek sem kell

ii ylrtnnie, ha nem felejted el, hogy soha ne hamistsd meg a szevagy soha ne gondold, hogy a szeretet illzi. A szeretet minrealits alapja. Ha naponta sohasem megbecsld ezt az igazsgot, s az it
1

! kodsz attl, hogy res idekkal s rtusokkal hamistsd meg Isfogod sszekeverni a valsgot tval. Ha valaki magabiztos a realits tern, akkor nem trtnik

IOIel val kapcsolatod, a

IUIII baj, ha a kreatv kifejezs rdekben felhasznlja az illzit. I nnek a parancsolatnak a lnyege az, hogy ismerni s becslni II i szeretet erejt, mindenekfltt, ami alaknzni vagy helyetileni kvnja azt. Ennek megrtshez felhvta a figyelmem

2 87

Szent Pl halhatatlan s gynyr szavaira: Ha emberek va;;v angyalok nyelvn szlok is, szeretet pedig nincs bennem, olyann. lettem, mint a zeng rc vagy pengcimbalom. s ha prftim tudok, ha minden titkot ismerek is, s minden blcsessgnek birtn kban vagyok, s ha teljes hitem van is, gyhogy hegyeket mozga tok el, szeretet pedig nincs bennem: semmi vagyok. s ha sztos/ tom az egsz vagyonomat, s testem tzhallra sznom, szeretet pedig nincs bennem: semmi hasznom abbl." 25 - A harmadik parancsolat ezt mondja ki: Az rnak, a te Istened nek nevt hiba fel ne vedd." Isten neve a Szeretet. A lt fl rendeli szeretet hozza ltre az letet. Szeretet nlkl nem lenne let, meri ,i let szeretet mkds kzben. Ne rtkeld le a szeretetet, vagy II< hasznld fel hamis clokra. sgt, vagy brmilyen vagy ben hitetlensggel, megszenveded Ha megtagadod a szeretet mellzd, mkdkpes leted keresztl mdon vagy helytelenl kpviseled becslett, a szereteten

becstelensggel szennyezed be ezt. Isten hatalma

mkdik...

ne feledd ezt!

Ha tetteted a szeretetet az let mestersg

megvltoztatsa rdekben, ha kivvod Isten bntetst azltal, lwg\ nem teszel meg mindent az letrt, nem is teheted, mert ettl kezihcskken val a befolysod az let megvltoztatsra. Ez a parancsolat megtant arra, hogyan erstheted meg az lettel s az letviteleddel kapcsolatodat. negyedik parancsolata teremt munkt gy szl: kvet. Megemlkezzl a szm napju miutn hogy megszenteljed azt." A Szombat a hlaads Ez pihenst jelent, Mzes batnaprl,

amely hatnapi ami vagy. szent

rszt vettl a struktra kimunklsban, s visszatrtl a szeretetbe Bels jsgod sokkal teljesebb elismerst kap az Isten .' Tartsd meg ezt a napul lpj be szvedbe, s tapasztald meg az Atya e nneplsvel, ahonnan szereteted rkezett. nnepnek,

a gyermek kztti szent kapcsolatot. Tapasztald meg a bke s .1 rm szeretett, amelyet a teljessg hozhat el. Ebben a szent rban szeresd az egy lelket is, nnepelve annak teljessgt.

25 Pl elst levele a korinthusinklioz 13:1.

2 88

A Szombat kulcsa s magasabb intelligencija a tisztelet". ddik az Atya utmus, amely tiszteletvel, magban majd kiterjed az egsz let az isteni parancs valamint a teremts s az univerzum formira. foglalja

Kez-

tiszteletre, Ez

Van egy egyetemes meldijt.

ii ritmusa kvetkez: hat ts s egy sznet, hat pont s egy kzpont, luit sksg s egy felszn, hat ember s egy vezet, hat tnyez s egy ,iiidk, hat tevkenysg s egy pihens. Ennek a ritmusnak a megfizetse rsze az isteni parancs tiszteletnek. Nem vletlen, hogy az mber megjelense az univerzumban a teremts hatodik legfbb esemnyt reprezentlja. Az ember igaz lnyegt alkot szeretet, bit s ludat a vilgmindensg legmagasabb dicssge. Ti az Atya gyermekei vagytok, akiket az letbe, illetve az let irnytsa al helyezett. Csak i pihensi intervallum elismersvel zlelheted meg, mit is kaptl, s tfedheted el azt, aminek nincs tovbbi clja letedben. A pihensi intervallumokban a ,tldsa szll rd. az akarat teljessg csodkat mvel, s az Istensg nagyobb A sznetek tiszteletvel kifejezed hdolatod az er Szombat betartsval megtanulod a meg-

irnt, amely nagyobb brminl, amit elre elkpzelhetsz,

<'U:v befolysolhatsz. A

ads igaz jelentst, ami nem kevesebb, mint hinni az Isteni Gondvi< lsben, a magasabb intelligencia elveiben, s a cselekvs besznteti ii'iiek erejben. A pihensi pontok nlkl az let vgtelen, lineris Inlvm lesz, tele ktelezettsgekkel, rks rabszolgamunkval, imint a hal ciklusa a hat ciklust kveti, s gy tovbb, amelybl hitvoznak a pihens, a bke s a megjuls percei. Ha a Szombat ltal kpviselt elveket egy trsadalom elutastja, akkor elnyoms kvetI dk. E.z olyan bizonyosan bekvetkezik, ahogyan az j kveti a napt Atynk azrt rendelte el a szneteket a munkavgzs ciklusai '< i. hogy legyen alkalom a munka gymlcsrl szmot vetni, s rti kt Ini azt. Az ldsos sznet nlkl hogyan tud a llek befogadni? II iiyan tallhatja meg a bkt? I nncl a pontnl megkrdeztem, szmt-e az, hogy a ht melyik >p|.it jelljk ki a hetediknek. Ezt vlaszolta: - Ez nem szmt igin ha a trsadalom elg nagy rsze fel tudja fggeszteni ekkor munkt s az erfesztseket. A szombat az egy llek szent nneplse.

2 8g

Ismt emlkeztetett Mzes szavaira, hogy a Szombat vonali" zik mind a frfi, mind pedig a ni szolgkra, s a befogott llatul ra is. Ez a pihens s az nvizsglat napja, amikor a kzssg mm den tagjt tjrja a szeretet s az egy llek teljessge. Az embei jt magban is megtisztelheti ezt a napot, s sajt szubjektn mdjn is tlheti, br az nnep teljes hatalmt nem tapaszl.il hatja meg, ha annak ldst msokra nem terjeszti ki. Ez a kegyi lem napja, amikor mindenki felttel nlkli szeretetben rszcsul s megbocstst nyer a struktrval val elktelezettsgei mull A Szombat a szv napja - az imdsg, az elmlkeds, a spont.ln ajndkok, a kedves szavak, s a szentsg egyszer tiszteletem I ideje. Ha ezt a gyakorlatot kvetjk, kifejezzk rk tisztelet mi ket az egy llekkel szemben, amelynek hatalmban ll segtsepil hvni az isteni parancsot. - Az tdik parancsolat kimondja: Tiszteld atydat s anydiil hogy hossz ideig lj ezen a Fldn." Rgtn azokra a nehzsgekre gondoltam, amelyekkel ma a > lk s gyermekeik szembekerlnek. Sok gyermeket eltrt s IIM i zavar az otthontl tvol es klvilg negatv hatsa, s mindi i egyedi s slyos kihvst jelentenek szleik szmra. Ugyan.ikl* ms gyermekeket az olyan szlk hanyagolnak el vagy nevelnek l> re, akik elvesznek a funkci nlkli kapcsolatokban s helyzeti I ben. Az ilyen befolys alatt ll gyermekeknek igen nagy szksepil van nbecslsk helyrelltsra. A kvetkezkre mutatott r: - Ez a parancsolat sokkal tahiu l i kar a gyermekek s fldi szleik kztt kialakult szoksos tis;t< l>i protokolljnl. Mzes idejn a csald egysgt nagyon szigoran << i tk, a teleplsek kicsik voltak s a trzsi orientltsg a csald /m' cija kr sszpontosult. Teht a trvnyt akkor nagyon szk rlelt > ben lehetett alkalmazni, de gy, hogy a teljes jelentst mif'ilh hordozza. A Ma sokkal tbb tnyez befolysolja a gyermekek eh ' s a csaldi egysg is s alkalmazsnak ma sokkal vltozatosabb h tgabb lehetsgeit. trsadalom,

sszetettebb. Teht elszr t kell gondolni a trvny mlyebb tsnek elismerst

sgo

\ szeretet, amely thatja ezt a parancsolatot, valjban mindenki > istete, aki eltted lt. i Ha elfogadod azokat, akik eltted jttek, lak, s adtak, kpes leszel minden felajnlott tpllk befogadsNem llhatsz annak a vlln, aki irnt nem rzel tiszteletet. A tortrtnetben valami, ami elfogacl-

Imet az egyes embereknek a kzssgtl szerzett elnyei alkotjk, ihihan, van minden ember sajt itos megrdemli, hogy szeretettel tvegyk tle. Amikor azt mondn, hogy ldd meg az lelmet, amit magadhoz veszel, segteni akarna ,mnak megrtsben, hogy az tbb, mini lelem, az a szerelet, II lv tpll. Ugyanez igaz szemlyes s kulturlis rksgedre. Ha in szereted s tiszteled azt, ami eltted rkezett a Fldre, nem ha"(, I
11

elre az letben. A mlt megtagadsval jra fel kellene tallIvtonossgot, mely szerint, aki a semmibl kezd jra valamit, attl

nak ii kereket. Aki ezt teszi, egy tves felttelezs miatt tri meg mlyisge jobban ki teljesl Vagy azrt lri meg a folytonossgot,

hc kell bizonytania, hogy neki ez jobban megy. Hogyan vlik leegytt dolgozni ez a testvrisg virgzsnak kulcsa. Ha megtovbbhalads alapjait rakod le. nem " figyelmed teljesen az elrehaladsra sszpontosthatod,

I hosszv s virgzv, ha nem becsld azt, amire ptesz? Egytt ni i ' ld azt, amire ptesz, ezzel a

Ii - arra, hogy mivel cserld le azt, aminek elfogadst megtagadod. I Ikezdtem gondolkozni azon, liogy tantsa hogyan vonatkozni itti mvszi plyafutsomra. Mr hromves koromban elhai .un, hogy letem mvszknt lem le. Mg mieltt rni tud nlna. szenvedlyesen lapozgattam anym csodlatos knyv1

lgi mesterek festmnyeivel teli lapjait. Amint szrevette, i mennyire szeretem azokat a kpeket, nekem adta a knyinakkor hozz kell tennem, hogy mire ngyves lettem,

i 1

m v kiss viseltesebb vlt. Ennek a knyvnek a kpei ihlettek iigcm, s a festk hseimm vltak. Mr olyan fiatalon tudtmgy kiknek a vlln akarok llni. Amikor erre rjttem, nagy1"

tmogatst kaptam mindenkitl a krnyezetemben, s lvc\ In >i;\ mindig szmthattam a korbbi mvszi alkotsokban Hu lii tartalkokra.

11 czdhettem meg plyafutsomat. Az vek sorn ert kaptam

QI

Elmondtam, hogy milyen nagyra rtkelem ezt a gondolatot, t megvitattam jzussal, hogy mennyi nbizalmat nyertem ltal.t A kvetkez megjegyzst fzte hozz: Minden mindennel sszefgg, nyer. s az sszefggs hatalma a elismersbl megbecsld, tpllkozik, majd becsletet A becslet

bi ered, s gy magban foglalja az sszefggs elismerst s rtke lst. Nincs olyan tny, tma vagy szemly, ami, vagy aki nem tntet het fel den szt tves sznben A az sszefggs megvltoztatsval, elrejtsen I hogy mm r. N< vagy el torztsval. dologban a fggsge csald. becsletes letvitel azzal kezddik, Lehetnek problmk, nehzsgek,

tiszteljk az sszefggs helytllsgt. msik rszt

Az ember els amelyekegy

meggygytani, nem

vltozatlanul hagyni szksges. nlkl. az sszefggs

ha errl van sz. Ugyanakkor a meg nem rtett s nem kezelt ssz< fggsek Sajnos, val, azt hagyhatk vltoztats kezdi sok gyermek vlasztva, az lett megtagadsil Ehelyett

hogy nem ptenek az rtatlan tesznek: j letet ellen, hibja meggrve, sokszor

kezdsre.

ilyen kijelentseket a helyrl!" csaldtag hasonlv. tkzik, ramlsa. sg jele. ti tshez s letvitele Msok

kezdek, csak kerljek el rni/ hogy nagy sohasem vlnak a hozzjut nem

Vagy taln

tiltakoznak a papa s a mama, vagy nnr. ellenllsba, tiltakozsba hibkat a szerelel blcse, megei

nyilatkozatok szletnek arrl, Az egsz let az energia, kockztatsbl, kapta, Msok

hogy ezeket

ismtlik meg.

az lmnyek s a tanulni

vesztesgeibl

Ugyanakkor, s

ha valaki elveti azt az letfolyamatot, amelyik ezzel lerombolja a szksges jvbeli helyzetek sszefggst. megksrli, annak azonnal vkuum Ha hogy vkuu

tapasztalatait Az sszefggs

megoldsaihoz

megtagadsval az ember lenne, a

mot teremtsen. Az univerzum sok illzit eltr, de a vkuumot nem Ez az egy llekkel val szembeforduls sgt zal, tmadn. ami okozta. amit Amint A a vkuum valsg gondolat, amellyel trhetetlen egy megtltdik a: megteremtsin biztosan ezzel megismtli olyann nmagi ressg tv kialakul, lesz.

hozzjrultl, akarsz vlni, letkezik. A

manifesztld eltlsz, tagads trtnelem

elklnted magad tle, genercira

genercirl

az tlkezs s a

kvetkeztben, amelyek rst 2 92

tnek az elei

folytonossgn.

Az univerzum gyorsan s amit

ugyanazzal tlti megtagadtl.

meg ezeket tragi-

.1 rseket, aminek ellenlltl, ni

Ciklusok,

kus ciklusok, nem kvnt elemek jnnek el, amelyeket t kell vizsglNagy segtsg lenne az emberisg szmra, ha megrten a szv amely kpes arra, hogy elfogadja, feladatukat, Amint s megengedje az ramlat nekik, tovbbtsa, hogy megtiszttsa tovbbhaladjas leteden, hatalmt, ogezhessk halad ,i okt

i nkat a dolgokat, amelyek nem annyira tkletesek, hogy gy tovbb nak. Az let a szeretet, a szlets, a ludat s a cselekvs rkk elre ramlsa. a thalad szveden s hozzadsz sajt k trekvseidbl s szeretetedbl, megszerzed belle

tapasztalatokat,

amelyek sajt gyarapodsodhoz szksgeelg knny hogy az tartozik.

Ha meg akarjuk lltani ezt az ramlst, visszakanyarodik, s A j dolgokat tengedni leteden megbocsts s a olyan

megismteli nmagt. dolgoknl szksges a uamls szpen

lolog. A csodlat harmnit s megoldst hoz. A kevsb kellemes tolerancia ahhoz, ahova jobban tovafolyjon helyre,

\hogy az let halad elre, sajt iiiul s megtisztul.

sszefggseinek vltozsval meg-

szrevetled-e mr, hogy egy cselekedet az egyik

efggsben rossznak tnhet, mg egy msikban nagyon hasznos? \ Szent Szv, ahogyan halad t az leten, kzben jtkonyan hat ar i. hogy az let lngja folytonos tzben lobogjon. Az letet nem szaluid meglltani. Az letet lni kell, rszt kell benne venni, meg kell
1

i/iasztalni, s lvezni kell. Isten gyermekeknt rszese vagy a folyateremtsnek. Teht ahhoz, hogy elrehaladsodat gyarapods virgzs ksrje, szeretettel s tisztelettel el kell fogadnod a gene-

matos

i n lk ltal hagyott rksget, amely az letet hozta el neked. Ez az i tan parancs rsze. \ hatodik parancsolat gy szl: Ne lj." A fizikai erszak rme mm r, mindig ksrt a vilg sok rszn, s sajt trsadalmunk bizomiis rtegeiben is. Mindamellett n elg ritkn gondolok erre a pa iiu solatra, s ismerseim kzl sem hiszem, hogy valaki sokat
1

uengett volna rajta. Ennek az az egyszer oka, hogy inkbb sajt let l veszejten el, mintsem elvenn a mst. Az egyre ersd

rlnl'.dis testvrisg vilgban s a vdelmet biztost kzintzmny k mellett hoztunk egy koraszltt dntst. Ez a dnts meg is 293

nyugtatott bennnket, mely szerint az let tisztelett minden m;r fl helyeztk, s a gyilkossg kizrlag a barbr vilgban fordul el. Ugyanakkor ez a tma sokkal mlyebb annl, ami elskl esznkbe tlik. Minthogy a gyilkossg szrnysge mr nem kcnil olyan gyakran ltternkbe, nem is tudjuk felfogni Mzes figyel meztetsnek mlysgt. Az let szentsge fltti elmlkeds s < > hasem elvesztegetett id. A Mester ragyogan s vilgosan vezetett r arra, hogy ebben a parancsolatban sokkal tbb volt, mint az emberls megtiltsa - Az igazsg alapvet hatalma a kpes brmilyen problmt vagy egyenslyba mszetben lltani. Csak gondolj vilgmindensgben van, amelv helyrehozni c pldul arra, hny bzaszenul igazsgtalansgot

nveszt egyetlen bzaszl, s hny tojst rak le egyetlen bolha. A tei minden gazdagon megsokszorozza nmagt az let rkli inzultus ri az eh terjeszked valsgban. Ha brmikor valamilyen

tet, az megsokszorozza az j let ellltst. Az igazsg msodik ha talma a csere. Mivel a dolgok elsdleges esszencija ugyanaz, vgit len lehetsg knlkozik az elemek s krlmnyek egyms kztti cserjre az egyensly megvalstsra s a problmk kiigaztsul ha szksges. Az igazsg harmadik hatalma az let alkalmazkod h pessge mindenfajta ellenllssal s szokatlan dologgal szemben A szembeszlls vele hibaval. A megsemmistsnek nincs rteini> Az let folytatdni fog tllve minden tletet, ellenllsi, az ellni sre vonatkoz mindenfajta ksrletet. pusztt szndkkal kzeledik az let szeretettel Teht ellen, nzed, ha az ember valamilyen hallos vruss vlhat ti

minden ellen, belertve sajt magt is. Amikor a gyarapodst a rombols sznterre, leted gazdagsggal magasabb td fel. Ha az letre gy gondolsz, mirif a konfliktusok, a /mim ezzel megtagadod sajt hatalmait A terjeszkeds az let jellemzje, de ez a jellemz rmisztv is vlhat annak, aki sajt magt elklnlve ltja a lt nagyobb teljessgtl Az ilyen embert a terjeszkeds a sajl njtl fosztja meg. Ilyen M> don tmadni fog. A legtbbnk szmra egy emberi lny meggyk > lsa elkpzelhetetlen. lmot, egy tletet Ugyanakkor egy szndkot, egy adottsgot, o;> vagy egy szerelmet arcrnduls nlkl el leln i

2 94

puszttani.

Megsemmisteni, a

msik leterejt

szndkosan

megll-

tani, az gyilkols! Ehhez a motivci sokszor nem tbb, mint nem meghtrlni, vagy szemlyes elnykhz jutni. A flelem is ksztethet lsre, r nvdelembl. Jobb megkzelts minden lenne, ha tanulmnyoznnk, rdekt vlna szolglni? terjeszkeds hogyan tudja rsztvev nagyobb

i '.yakran kt cg ktizd ugyanazrt a vsrlkznsgrt, amikor a kett egyttmkdsvel hatskrk jval ebb vsrli rteggel. eti .1 sokkal szleGyakran elfordul, hogy a technolgia azzal

utolja a kollektv terjeszkedst, hogy visszatartja az ltala megszertechnikai tudst, hogy a versenytrsak ne frjenek hozz, pedig tudomny eredmnyeinek teljes clja megosztsval a sokkal A tbb lehetsg kpesek lennnek. terjeszkeds. szv magasabb

nyln annl, amire egyenknt dimenzija, az let

Ha tleljk annak

>i ki terjeszkedsnek a szeretett, hatrtalan az a tvolsg, ahov behvsod vagy tudatod elrhet. A vallsok s a filozfik rossz clt alginak, ha a konfliktusok bzisv vlnak. Tny az, hogy a legtbb hbor vallsos s filozfiai okok miatt trt ki. Nemzeted alapti rjttek erre, s intzkedseket t-sre ihlomnyozsval. it boldogsgod tettek a bels konfliktusok megels klnbz szabadsgjogok megvan az msnak vdekez rendszereik kiptsvel

Igy l a kommunikci szabadsga, egy olyan krnyezetben, ahol

i leihez val jogod gy lni, ahogyan neked jlesik, s hogy megtalld mindenki ugyanilyen jogai vannak. Atynk univerzumt ezek a jogok tmogatlak, s mg sok ms ezeken kvl. I la tadjuk magunkat az Isteni Parancsnak, s elfogadjuk, ma. unkv tesszk az let sok lehetsgt, akkor kezdjk megrteni i Ne lj!" parancsolatba rejtett mlyebb gondolatot. Mivel a pai mcsolat gykere a szeretetben van, ltjuk, hogy ez a parancsolat >- letet, mint terjeszked jelensget elfogad trvny. A rombolt, hibaval s remnytelen ksrlet a terjeszkeds vissza ford tii.i, amikor azt ltjuk, hogy letnk kvl ll ezen a terjeszkeds ii. vagy megijesztenek bennnket a gyarapods azon mdjai, melyek gy tnnek, nem szolgljk szemlyes rdekeinket. Ami! i ii Jzust a gyarapods nyilvnval igazsgtalansgairl krdezi' in, gy magyarzott: 295

- Az egsz leinek megvannak a maga ciklusai. Az raply nem lehet egyszerre kinn is s benn is. A fnak nem egyszerre nnek ki a levelei s az gai. Az, hogy tiszteld az Isteni Parancsot azt jelenti hogy osztozkodj, s sokszor azt, hogy vrj. Szksged lehet a trelem re s a megbocstsra, telkednek el kell fogadnia a gyzedelmesked erket, gyan amelyeknek elszr engedlyt kell adni nvekedsk befejez, elpuszti sre. Az orszgok azrt mennek a hborba, mert nem tudjk, Iw

terjeszkedjenek konfliktus nlkl.

Ugyanakkor az let

tsa nem megolds az egyttls konfliktusainak rendezsre. Az tel folytatdik, nem szmt, hogyan, s a konfliktusok is addig folytaiv nak, amg az emberek el nem fogadjk, hogy az let az Atya akarat,i nak kibontakozsa. Az let teljessge s jsga minden igazsg alap ja. Ila ezt tudjuk, igazsgot hozunk az letbe. Aki megrti ezt, anniih az erszakon s a gylleten llnak a keletre, j megoldsra. Pldul, s kvl ms lehetsgek is rendelkezsi, az amerikai ez elnyelte terjeszteni trtnelmi hatrvidken Dolga mindemi

ha kt testvr sszeveszett, az egyik tudott menni nyugatra, a masd fldterletekre, hogy ki klnbzsgeiket. lehetsgeiteket zatok egytt, tudjtok

s a megsemmisls a mlt lesz. A hetedik parancsolat gy szl: Ne parznlkodj. Az Atya akaratit hogy a hzassg intzmnye szent ktelk legyen, s ne lehessen knnyen ltesteni, ill. Iknnyen kilpni belle. A hzassg szent ser. erejt nem a Fldrl kapja. A frfi s a n egymsra tallsa, 1117:1 egymsnak teremtmny kttettek, szenteljk kztti hogy letket kapcsolat az Atya s a benne hiv embert' , aztl kztti, a halhatatlan llek s szeretett szve kztti, s az ss szimbluma, melv kapcsolatok szeretetben tovbb mkdjenek.

A n s a frfi hzassga az sszes tbbi hzassgnak megbee-.n lse s elismerse. Amikor a hzassg a szereteten alapul s tiszhl akkor ez a kedvessg s gyengdsg legcsodlatosabb kifejezse a ii dn. A rszvt is az Atya akarata az egsz letre. Amikor a kedvesti szeret szentsgben megmarad, akkor megvan a remny arra, s <1. alapja annak, hogy kiterjeszthet legyen a teljes lt tbbi rszrc i Ila ketten vagy tbben sszejnnek a szeretetben, milyen clbl, vagy milyen kapcsolat,
2

mindegy, /t<y;i tartoznak

JSS.T

ktelk ltal

g6

likkor az egy lelken bell egy egysg jn ltre. A szeretet vezetse alatt <u adamantin rszecskk nagyon szoros keresztcserje megy vgbe. Az olyan mly s nagy jelentsg ktelknek, mint a hzassg, tisztnak s a nem odaval, a bzisrl levlt, vagy gyans elemektl mentesnek kell lennie. Minden problma, ami ksbb keletkezik, a szeretet alapvet meghamistsra vezethet vissza. I la az elktelezettsg yenge, s a motivcik is kevsb voltak megbecsllietk, lehet, hogy nincs elg er s komolysg tarts hzassg ltrehozsra. Ila a ktelek nem tiszta, a kapcsolat szthull. Ez azrt van, mert a hzassgtv mr rsze a kapcsolatnak. Az egysget kls motivci, komolytalan i ikok hoztk ltre, vagy esetleg az, hogy ehhez nem a megfelel aimlot vlasztottk. Ha a hzassg a pnz miatt, vagy rdekbl, vagy taisadalmi elrehaladsrt jn ltre, akkor a hzassgtrs szintn be van programozva a kapcsolatba. Csodljuk-e, hogy ez a hzassgtrs ksbb hitetlensgbe csap t? A hzassgok instabilitsa s a vls igen elterjedt problma manapsg. Vannak-e olyan krlmnyek s felttelek, amelyek megltekor a hzassgnak hatrozottan vget kell vetni? Az egysg igazi gykere kt ember szeretete, akik tisztelettel, ko"'Ivn, s mly elktelezettsggel megbecslik kapcsolatukat. nincs meg megfelel mrtkben ahhoz, hogy kezelni tudjk, hzassgtrs nagyobb, Ila ez vagy

mint amit a pr helyre tud hozni, akkor

hh, ha vget vetnek a hzassgnak, mintsem hogy megszgyentsk eretetet. Ha vgl ez trtnik, a vlst nem lehet knnyedn vetti, vagy pillanatnyi stressz vagy ksztets alatt eldnteni, mert ezt az csillst
1

Isten

kttte.

Minden

hzassggal az Atya

rendelkezik,

ki feljogost r, s aki fel is menthet alla akarata szerint. Tudnunk II. hogy az emberi let sohasem volt senki ms tulajdona, mg a li' g ktelke sem. Isten akaratbl elfordul, j hzassg esetn In >i>y mg ersebb egyezsg kttetik az egynekkel kln-kln. Tett ti struktra nincs felhatalmazva arra, hogy a szeretetet sajt kkbe zrja, s sajt szolglatba lltsa csupn valamilyen kls lek stabilizlsrt ttt s tkletes vagy kvlrl jv egyttrzs jeleit szimbluma. Ennek legteljesebb mutatva. bizonytka. \ frfi s a n egyeslse brmely kt ms dolog egyeslsnek

2 97

amikor A

tani

vagyunk elvei

ms

kapcsolatok minden

elmlylsnek kapcsolatra.

is

ltala

hzassg

rvnyesek

Amikor leted

a karrierednek, elhivatottsgodnak ldozod, az nem hzassg? s mt van a lestvreiddel, bartaiddal, a csalddal s az egy llekkel fenn ll kapcsolatoddal? Ezek nem - Isten s ember egyeslse. sg mgtt. szintn hzassgok? Ez a halalom megfelel minden ms hzas mmt - Mi a legfontosabb hzassg? Amikor az emberisg Isten akaratnak,

a menyasszony a vlegnynek, akkor eljn a Fldre a Mennyorszg Ezutn a jelentsgteljes kinyilatkoztats utn csend lett a s/.o bbn. Vrtam, hogy folytassa, de majdnem egy rig semmit sem mondott. Ezalatt az id alatt festettem, s visszaidztem magam ban szavait. Majd amint ttekintettem a jegyzeteimet, valami hit teleti megvilgosodott tudatomban. Az els ht parancsolat mind egyikben fokozatosan a szv intelligencijnak ht magasabb <lt menzija bontakozott ki. Minden egyes trvny mgtt a trvny megszletsnek okaknt lthatv vit az egysg, a szeretet, .1 let, a tisztelet, a becslet, az igazsg s a kedvessg, s mindegyil trvny hajtereje ugyanaz a magasabb intelligencia volt. Aminl erre a felfedezsre rdbbentem, pillantsunk ismt tallkozott, < O beszlni kezdett. Amit mondott ldsknt hatott jonnan t(>i tnt megvilgosodsomra. - Most meglttad a trvnyek mgtti nagyobb igazsgot. Ez< I a szv parancsnak eszkzei! - s mit mondasz a megmaradt hrom trvnnyel kapcsol.il ban? - krdeztem. Erre klnsen kvncsi voltam, mert az isteni parancsban nincsenek htrahagyott dolgok. Szvesen vlaszolt: - Az utols brom parancsolat a szv kit lessgvllalsa. A szv els feladata mgneses hatalmval kibontn koztatni leted a szeretet kiterjesztsvel, ami te magad vagy. Amit eredmnye. rzkelni A az szv msodik vtl/ igzsgof s m.m/r"

teszel, s ami a tid lesz, azaz letben elfordul bels s kls pn tendlok egyenslynak kzvetlen h a teremts A folyamatban, szv harmadik s lalsa az let sztns megfigyelse, jogod vem tanknt jelen len dologban, vllalsa fenntartani megerstem

298

ii kztted s a szent megvalstsa

Forrs

kztti

kapcsolatot

az let

cljnak

rdekben.

A nyolcadik parancsolat kimondja: Ne lopj." A trsadalom minden rtegben a lops a gazdasgi erszak s a trsadalmi veszly f lorrsv vlt. ltalnosan elterjedt vlemny, hogy ez a szles krKn elterjedt erklcsi hanyatls jele, mg nhny megbocst llek i/.on az llsponton van, hogy a jelensg ktsgbeesett ksrlet a jii visszaforgatsra egy olyan vilgban, amely gyorsan veszt gazda igi mobilitsbl. Mg ha gy van is, a lopssal kapcsolatos megfigyelsek, kvetkeztetsek mgis az tlkezs kategrijba esnek. V emberek annyira a lops megtiltsra, megbntetsre koncentilnak, hogy ekzben elsikkad a f rv, hogy mirt kell magt a tulajdont megbecslni. Tanulmnyaim alapjn, kora gyermekkorom ta .i/t hittem, hogy mindenkinek sajt erklcsi dntse, hogy lopjon, vagy ne lopjon. Ha egyszer a vlaszts megtrtnt, ezzel tovbb nem kellett trdni, csak ppen ennek megfelelen kellett viselkedni A parancsolat jelentsnek ilyen szkltkr rtelmezse nem >k lehetsget hagyott az rtelmisgiek szmra, hogy elmlkedjenek ezen, vagy lelkkben ms is rgzljn. Teht arTa gondoltam,
liogy

a tmt a mlyebb megrthetsg kedvrt msfell kzelVan egy jogszer tulajdonls az ember szeretete s akztt, ami

ti in meg. - Mi a jogszer tulajdonls termszete? igazn hozz tartozik. A tulajdon tisztelete a jogok s az egyn meghnslse. Ennek a parancsolatnak a kzponti tmja az egyn tiszti /e/e, s hogy joga legyen az egynnek a vilgban bizonyos idben s In !ven lenni, s rendelkezhessen mindazzal, ami valban az tulajomat kpezi. Mindegy, hogy a tulajdon elvont vagy anyagi, azt a szv i n /e ltal a szeretet irnytja. <iinden az Atyhoz tartozik. ttl Kezdettl fogva az idk vgezetig Ami az letclokat, a felelssget s

rakozst illeti, ezek vonatkoznak a gyermekekre is. A tulajdonsokflekppen hozz lehet jutni, a munkavgzsrt kapott kereaz ajndkig, br a megszerzs s megtarts legfontosabb

niczje a szvedben lv szeretet, amely lehetv teszi azt, hogy ipi s azt, hogy felhasznlj. A tulajdon tisztelete az egyms irnt s ins jogai irnt rzett szeretet megbecslsnek szimbluma.

2 99

Miutn mindezt elmondta, eszembe jutott egy regi eset egy ha tal nvel, aki nlam dolgozott. Nem volt ktsgem becsleteSM JV rl. Mgis, amikor egynapos tvollt utn hazamentem, szrev< i tem, hogy a privt irattrambl hinyzik nhny feljegyzs, l'./i I a sznnel kapcsolatos elmletemhez szksges kutatsi feljegyzsi I voltak, szmomra helyettesthetetlenek, de msnak rtktelenek A vesztesg zavar is s talnyos is volt egyszerre. Mivel nem ak.u tam megvdolni, folytattam a keresst, s vrtam, htha meglakl lom a megoldst. Kt nappal ksbb szrevettem, hogy a feljeg\ sek ismt eredeti dosszijukban vannak. Semmi sem hinyzott. > ! a rejtly tovbbra is foglalkoztatott. Nem akartam negatv gon.l. latokat sem hordozni magamban az alkalmazottammal szem hm teht elhatroztam, hogy tiszta vizet ntk a pohrba. nkul I" vallotta, hogy csupn kvncsisgbl vitte el a paprokat, m.i| i gyorsan hozztette: Nem loptam el semmit." Nyugodt pillantst vetettem r, majd ezt mondtam: - De ij;i > Belopztl a magnletembe, s elloptad a jogosultsgomat
CIIIM

az informcihoz. - Ez mindkettnk szmra j megkzelts vuli olyan lecke, amelybl mindkettnknek tanulnunk kellett. Bocs,M. tot krt, n pedig megbocstottam. Ezutn nagyobb tisztelel nl < kult ki kzttnk mindkt oldalrl. s taln megmosolyogta!" tbb dolgot osztottunk meg egymssal ezutn. Jzus ehhez a kvetkezket fzte: - A megoszts egyms n/ donjogainak lnkhz, az anyagi klcsns letnk javak tiszteletbl kvetkezik szksgesek. termszetes Tisztelet mo,l,H> hidnyh . .
1

Ez azoknak a

dolgoknak a akadlyokat

birtoklsra jelentenek,

vonatkozik, amelyek

amelyek ld) ili elvlasztja/

kiteljesedshez

mstl az emberek leit. Az egyiknek tl sok van, a msiknak hil' vs, s egyikknek sincs elg bizalma a barrikd eltvoltshoz > kellett ennek gy trtnnie.
1

egyikk sem elg blcs annak megtlshez, hogy hogyan es tin> - Mi van, ha valaki valban szegny s elkeseredetten < h Helytelen-e az, ha elvesz valamennyi lelmet, ha senkitl sem 1 sem adomnyt, sem munkt krni?

300

tekintetben az egyttrzs jeleivel, ezt vlaszolta: - Helytelen, /'.II t klcsns kihgsrl van sz, amelyet csak akkor lehet meglln. ha az Atya nagyobb perspektvjbl mert ha nem, tekintnk r. A bnt vre kell hozni, s intzkedseket kell tenni az elkeseredett ember ltvel kapcsolatosan, Heinnek
1

akkor a

hasonl cselekedetek foglalkozni

kitrlhetetlen

rszv

vlnak. jtszott

Ugyanakkor

li a nincstelensgvel, ami miatt a tettt vgrehajtotta. A felhal' ' s s a mohsg szerepet nyomornak kialaktsban, ti ezt is figyelembe kell venni. A mohsg a lopsnak csak egy mfirmja. Mind a nyomor, mind a tlzott vagyonosods annak ilmnye, hogy az emberek elvesztettk az igaz birtoklshoz val

t knket. Az, amit jogszer tulajdonodrl a szved sugall, pnzzel ni megfizethet. E bizonyossg nlkl a tulajdon megvdsre bs|l<it kell emelni, s megszort intzkedseket kell tenni. Minl tovbb beszlt, annl vilgosabban lttam, hogy a tulaj1

ni is mindig felelssggel jr, br ez nemcsak az igazi tulajdonra "tkzik. Van ezen kvl mg kollektv tulajdon is, amely a k-

i i'.ckben, tevkenysgekben, szakmkban, iskolkban s i"utkban kifejezsre jut bszkesg. Ezeket sokan szeretik, s
I II

s/.toznak a kzs lmnyben. Gyakran lltottam ssze elnmat Fort VVorth Botanikus Kertjben, amelyet bszkn nel msodik irodmnak. Nincs sajt birtokom a kertben, mgis i i/em, ez a hely pontosan nekem adatott, ahol lehetsgem

'lil .1/ egy llekre sszpontostani. Ha kiterjesztjk a tulajdon fo n.it. tbb mindent belevehetnk, s nemcsak azt, ami megvlli ifo, s gy szemlyes tulajdonba kerl. Vannak vrosi embc e/.t a helyet megosztjk a tbbi ott l llekkel. Vannak ceil - s vannak olyanok, akiknek a hegyek a kedvenceik. Brmikor, l 'lin Dcnvert hallgattam, amint a Szikls hegysgrl nekelt, i' |i/eltem, hogy ezek az hegyei. \ ti remtsnek van egy hullmzsa, amelyet minden ltezben lelhet mik. Minden Istentl jn, s ahhoz a Forrshoz tr vissza. Imondhat, hogy a ltezs folyamn minden sajt magnak i /i mii. Az a lt flnyt jelenti, ez az, amely a teremtst fenntartja. I I/I/OII trvnyt akkor rted meg a legmlyebben, ha mindennek

301

megadod azt, ami az v. Add meg Istennek, ami az v, a Fldnl ami az v, testvrednek, ami hozz tartozik, s magadnak is, ami a tid. Ez fennklt igazsg, amely a gyakorlatban is ugyangy helyt,il l. A legltalnosabb lops a vilgon, amikor letnkbl ellopunk o > rszt, hogy azzal egy msikat tmogassunk, ami hibaval. Pl. a kuli sgvets rossz irnyba megy, ha a klcsnvett pnzt valami msra /< dtjuk. Ltezik az univerzumban egy bizonyos alap", amely okot s.nl gltat az egyensly helyrelltsra az energia ramlst magnch- .it elemek s az energit kapk kztt. Korrekt jutats esetn az eneiri mgneses tltst kap, de ha a juttatst lelltjk, akkor hiny lep /. a tmogatsban. A szeretet az, ami vezet, s maghoz vonz. Ha mvpj; cslik a szeretetet, a jllt sohasem r vget. A szeretet az igazi tulai don. Ha ezt teljes mlysgben megrted, a tolvajok nem tudnak lm zd mr soha betrni, s nem tudjk ellopni azt, ami a tid. Mzes kilencedik trvnye ezt mondja ki: Ne tgy felebarlil ellen hamis tanbizonysgot. Ennek a parancsolatnak a nyilvn l jelentse az, hogy ne hazudjunk, klnsen ne tegyk ezt l< l> bartunkkal kapcsolatban, vagy arra vonatkozan, aminek lam voltunk, vagy amit lttunk. A Mester pozitvabb perspektvbl indult ki: -Olyan tisztn mlyen szeresd a realitst, hogy ne legyen szksged arra, hogy h misnak lsd vagy hamis kpet fess rla a valsg szeretetben s az sztns brkinek. A becslet, < megfigyelsben gykered

A megtveszts gyakorlsa alattomos dolog, mert eltvolt mind magadtl, mind pedig Istentl. van. Vannak, akik Mert a becsletessg teljes jehtnl. hazugsgtl, ugyanakkm a realits szeretete, vagyis jelen lenni s rzkelni azt, ami ehilh tartzkodnnak a egsz letet rzsaszn szemvegben lik le. Gyakran vesznk fel szemellenzt, hogy letagadhassut sgnkre utalt, hogy mindent annak lssunk, ami s mindi ni nak fogadjunk el, ami. Az sztns megfigyels szvnk szem. letre. A kvetkezket jegyezte meg: - A becslet nem az ah gyakorlsa. A becslet a blcsessg s intelligencia alapja.
25 3
1

elttnk van. Amikor sztns megfigyelsrl beszlt, arra a h |

lyes vgya a felfedezsre, a megvilgosodsra s a knyflinlii

Sok ember gondolja, hogy az igazsg srt, ezrt elkerlik azt, kor csak lehetsges. Mirt van ez gy? I'.nnek az az oka, hogy az emberek nagyban mtesg s a becsletessg fogalmt. sszekeverik az Vannak, akik olyan szintk. ugyanakkor megfigyelsk

T minden szavuk szr, ugyanakkor nem kpesek megltni, ahogy ', / fel a hold. Ok kivetkznek magukbl ni pontos. Az szintesg gyakran srt, s srt is. A becsletessg mindig visszatekint a realitsra, teht olyan elemeket is hordoz maiban, mint a jrzs, a tmogats s problmamegolds. \ * i igazsg az univerzum konstans rtke. Minden, ami az emberuksges az igazsg kzvettshez, az a realits tisztelete. Az i/;; feltrsa trtnhet nagyon finoman s kedvesen, trelmes s mondok pldabeszdeket. A pldabeszdek s

, nyiittrz megkzeltssel, hogy a msik ember megrtse. Az igazsg "ltetsekor gyakran lafork elnye az, hogy ezeket a szv, az sz hamar befogadja, mert jelelnek a hallgat elvrsainak. gy egy bizonyos igazsg a teges a tudat klnbz szintjein sok emberhez eljut azok befoga11'pessgnek s befogadkszsgnek fggvnyben.
IIIN

Az

igazsg az,

it elmondanak, s amit meghallgatnak, s nem annyira az, ahokzvettik. In/cs utols parancsolata kimondja: Ne kvnj meg semmit, un i lelebartod." Az, hogy az ember megkvnja a mst, jeleni1 ilg egyik nagy problmja. A versenyek vilgban, ahol a ki Ili-dk nagy szerephez jutnak, kialakul egy flelem az embeHM n, hogy nem lik fel a kls standardok adta lehetsgeket. keket szuper-sztrok reklmozzk, s termszetesen azt imlolatt prbljk ezzel belnk ltetni, hogy mi is ilyenek leit ha a reklmozott termket fogyasztjuk. I, ii\ ezt mondta: - Ne keresd beteljesedsed a klssgekben. Az minden gyermeknek szeretetet s kpessgeket adomnyozott. az ltalunk megszerzett dolgokat s a problminkat

i' ulrl hozott elnykkel nem trhat fel, s azzal sem, ha sszedilink i ikeival. A parancsolat mgtt lv szeretet azt jelenti, hogy te a szndkoddal, melynek eredmnykppen ltrejn a bels ihalls szeretete, s annak a learatsa, amirt e vilgra jttl.

303

Amikor valban nmagad vagy, tudod, hogy te vagy Isten gyermek* Ennl nincs nagyobb dolog. Azrt ltezel, hogy tovbbtsd azt, diinl megteremtett, s ez a legfontosabb feladatod. Teht van egy sznd, kod, s ott az leted, amely majd feltrja azt. Ha megkvnod a m.l st, akkor a szent szndkot tisztn kls motivcival cserled fel A kiils motivci nyilvnvalan menyei irnt rzett lerombolja az egyn kpessg/l Ez a msok en illetve a msik gyzelmi hogy felismerje, vagy megbecslje sajt szndkait. fltkenysghez vezet, nek jelenltben az ember elveszti nbecslst. jttt elidz igaz folyamatnak a folyamata mell. a

Ugyanakkor az iga A megvalsul,h lerakunk i

szndk rzse jraleszthet a megvalsuls szpsgnek s ii lti> tisztelete ltal. amikor sorra hzptshez hasonlthat,

egy tglt. Elszr egy tglt tesznk a habarcsba, majd egy mami. Amint a munka folytatdik, figyelmet fordtunk arra, Imi a tglk megfelel szintben legyenek, s jl illeszkedjenek. A/ > kmves tudja, hogy minden sor tglban a hz igazi karaktn m nifesztldik. Vgl tvolabb ll, s ellenrzi, hogy a fal kszen i'.i e, majd utoljra megcsodlja a teljesen ksz ptmnyt. A kz bt idszakban, amire szksge van, az a hit s az eltkltsg, hogy w-i hezvigye az ptkezs folyamatt. Enlkl a bels magabiztossg m kl a nagy kp elvsz, s a szemly fontossgnak megtagadsa a 1 tztt munka irnt rzett rm fl kerekedik. A szeretet beiktat i az let folyamatba csodlatos dolog. Ha csak a kls clok meg\ ,il stsra figyelsz, s elfelejted megbecslni magt a folyamat i olyann vlsz, mint Ikarus, a grg mitolgiai alak. Ikarus cl iil replni a Napig, ezrt megptett egy pr hatalmas szrnyat, <mtt I, 1 viasszal ragasztott ssze. Hatalmas s csodlatos szrnyak virt amelyeket a karjaihoz szjazott. Mint egy modern srknyrepl sziklrl indult, majd elkapva a lgramot egyre kzelebb s kon h replt a Naphoz. Nem kszlt azonban fel arra, hogy ha a Ntr/1'1 kzel kerl, az leolvasztja a szrnyakat. Hirtelen Ikarus a len zuhant, ahonnan a vz kivitte a partra. Amit Ikarus elfelejtett tartjuk a folyamatnak a cl elrshez szksges lpseit > II
1
1

volt, hogy gy jutunk el a naphoz, vagy brmely tvolsgra, hor, figyelmt arra sszpontostotta, hogy msokat elkprztasson

2 70

 trsvel, s ezzel magt a folyamatot becslte le. I la szereted egy

li ladat
munkdat

elvgzsnek folyamatt, kisebb lesz a ksrtse annak, hogy msokval sszevesd, \findenki ms munkabeoszts alap-

tan ilolgozik, ugyangy, mint ahogy egy trsadalomban vannak fiata/ s idsek is. 'kik csak most
1

Vannak, akik ppen befejezik a munkt, s vannak, kezdenek hozz. E Ikezdesz megvalstani egy tervet,

veted a folyamatot a megvalstsig, majd egy msikat indtasz titii Az, hogy vannak, akik elttefejezik he a munkt, az csak az az utols tglt rakja fel mesterelvrja valaki, s msoktl aki jvbeli a csodlatot. hznak az rzi magt, mltn bszke le. magra, es

l. i ciklusnak a rsze. Aki ppen aihcre, " <miszdsgban kvt rakja ugyanakkor lehet Sebezhetnek

bizonytalannak

t prblja a tbbiek ell elrejEeni azt a csekly eredmnyt, amit >ddn[ elrt. A kt ember kztt ak egyetlen tglt fektetett le egy mincs klnbsg, mivel mindkett clirnyos letfolyamat elslpmlyebb megrts folya-

><nt 'l.ltl.

Ila valaki megkvnja azt, czimi a ms, motivltsga a klsAz utols parancsolat igazzi alapja az alkots folyamatban

kre helyezdik t, s ezzel eltvolodik a

lv szeretet s a sajt clok rtkelse, mert a szeretet s az let lm vget nem r folyamat.

304

T I Z E 01K

FEJEZET

JOGAID

SZABADSGAID

Ennek a fejezetnek a tmjt a Mester 1992-ben, egy februr vgi napon trta fel elttem, amikor elgg zaklatottan, levervi lptem be dolgozni. A rossz hangulatomat az okozta, hogy rossz hreket kaptam az egyik csaldtagom megbetegedsrl, s jr,\ tnt, hogy egy idre tvol kell lennem a mteremtl, hogy gondos kodjam rla. Alapjban vve sajnltam a beteget, s ksz voltam segteni neki. Mindamellett kiss zavarban voltam dolgaim h:i laszthatatlan szneteltetse miatt. Jzus ltta vvdsomat, s tiszteletben tartva a tma bizahn.i. jellegt, a feszlt csendet a kvetkezkppen trte meg: - )ogotl van egy kis szabadsghoz, ha ms dolgok ktik le figyelmedet. Kezdtem megnyugodni, amikor lttam, hogy krs nlkl n mennyire egytt rez velem, meggyzdve arrl, hogy milyen ni< lyeq tltja helyzetem. Mindehhez nem volt szksge semmifcli elzetes informcira. Mindenesetre, a kifejezs, amely a legjoh bn megttte a flemet, s felhvta vrakozssal teli figyelmeim i az a kvetkez volt: - jogod van, - Termszetesen ez azt jelenteti hogy jogom volt megvlasztani a helyet, ahol akartam lenni, M6 a Mesterrel lenni sem volt ktelez! Abban a percben, hogy ki|< lentette a dntshez val jogomat, dilemmm eltnni ltszott. < egy rn bell telefonhvst kaptam egy msik rokonomtl a heh zet javulsrl. Ezek utn maradhattam s folytathattam a fesl< i Egy darabig mg zlelgettem az rzst, majd elkezddni i eszmecsernk az emberi jogok tmjban. A kvetkezvel kezdte: - H tudod, hogy vannak jogaid, tudod azt is, hogy im i vltoztathatod az leted. Megrtettem, hogy ez volt az a kzponti gondolat, amely Atn> rikt megklnbztette az sszes tbbi orszgtl llamalapi tsnak idejn. Az emberek kifejezetten azrt jttek ide, honi

306

rvnyestsk s megvdjk jogaikat azzal a mly meggyzdssel, tiogyha gy tesznek, letk jobb vlik. - Termszetesen ez a tickvs nem 1776-ban kezddtt. Az emberi jogok megfogalmazsa i s tisztelete vgighalad az emberisg tudatban az egsz trtnelmen t. Ma, amikor az letben egyre rugalmasabb kapcsolatrendszerek alakulnak ki, rezhet a politikai, lelki s szemlyes jogok minti igny lnklse tudatunkban. Azon a reggelen, amikor csillog szemeibl s egytt rz hangjbl kivettem, hogy tudatin kell lennem jogaimnak, mlyen megilletdve krtem ennek i teljesebb megvilgtst. A kvetkezt akartam megtudni: - Mik e/.ek a jogok, s hogyan tudom ket letemben alkalmazni? grete szerint j hossz nap llt elttnk. Mieltt elkezdtk volna i |ogok s szabadsgok megvitatst, elszknt kifejtette a szalud akarat fontos, s nagyon idcill tmjt. Ha vilgoss vlik bit tnk a szabad akarat tartalma, a szemlyes jogok jelentse mr magtl rtetd lesz. Ehhez kapcsoldik az emberi egyenli; krdse, amelyet szintn rintett. Az sszes tbbi szabadsg megfogalmazsa e kt alapvet elv, a szabad akarat s az emberi i'.venlsg trgykrhez kapcsoldik. A szabad akarat az az alapjog, amit az Atya megadott minden vermeknek. Ez a jog hatalmaz fel arra, hogy az legyl, aki vagy, s Imgy szabadon hozz dntseket leted sorn, ami altmasztja ezt az "i/;sgot. i Az let csupa mozgs, tele klnfle lehetsgekkel s dntseiddel altmasztod vltoztats szabadsgval. Meghozott

< leiedet, szeretetedet s igazsgodat. A krnyezet vagy a krlmnyek imagukban nem biztos, hogy megbecslik, vagy ltetik lted lnye / Ennek oka az, hogy Isten gyermeke vagy, nem pedig a krlmny brtnbl. helyzeteket, szmodra Megvltoztathatod amik megtagadjk a az lethelyzeted, szeretetedet. tnik Mg hogy ha mr evermeke. A szabad akarattal rendelkezs tnye az, ami megszabadt krlmny okt i el len a eietetednek megfeleljen, s gy is dnthetsz, hogy nem lehetsges vlaszts sem tmogatod

idelisnak,

a dnts meghozatala magabiztoss tesz, mert gy rzed, hogy /'i s vagy uralkodni a kls krlmnyek fltt, s utat mutat, ho> \.oi lehet tovbb lpni rajtuk.

307

A szabad akarat nem szentest semmifle rombol, a termszetr ti elhajl, irracionlis vagy viselkedst, Isten amelyek a szemly jeliemel l nyerteneI letszksgleteitl, felett". meket, hogy trvnyeitl fggetlenl

tmogatst. A szabad akarat nem rtelmetlen szabadsg mindent I Lnyegben a szabad akarat a jog ahhoz, hogy sajt magini amelyek leted alkotrszeiv vlnak. hogyan tudnak megfelelni lted Eldntheted, kik /. I lgy, hogy megismerd nmagad, s Itogy megvlaszd azokat az eh nek azok a trsak, akik ksrnek utadon. Mindezt aszerint tes.t termszetnek gyaraptsain A szabad akarat

s szolglathoz.

mindenkinek egyformn megad-t

tott, mert gy mindenkinek szemlyes joga szeretett olyan igaz m don kifejezni, amilyen, s jogosult arra is, hogy megvdje nim -n a krnyezete Isten tmadsaitl. egyenl kapcsolata van az Atyvni minden gyermeknek

Nincs olyan, aki eljogokat lvezne nla, vagy aki valcmilyen eru' elnyhz jutna. Senki sem kpes fellkerekedni a haland lt tint neti megprbltatsain, s senki sem kerl ki az Atya rk szerelt i. nek s megbocstsnak teremtve, hatskrbl. szeretet Mindenki esszencija az Atya szni ma.> < kpre lett Kzpont, s a makultlan

a legelesettebb krlmnyek kztt is. Mindenkiben megvan a Sti ahol az Atyval kttt halhatatlan s egyezsge szilrdan llek, Ugyanakkor mindenki tsuk van jogaidra Vannak akinek jelents helyt

fennmai <

a lt teljessgben. Ezeknek a szent egyenlsgeknek kzvetlen kih < szabadsgaidra. is, amelyek kzvetlenl befolysul) ' Ennek az az oka, hogy az egynnek mer.. egyenltlensgek

ezeket a kivltsgaidat. egyenlsgt. kztt,

a joga ahhoz is, hogy tiszteljk mind a klnbzsgt, mind palo Nem mindenki halad egyformn elre lehetser,t m > egszsgi mg szv ennl llapottal, tbb jlttel vagy intelligencii egyttesen megvalstsban. Az emberek nem szlettek egyenl krbm egyenl s a Mindezek, tathatk krlmny alkotjk vagy egyni

ember lethelyzett. Az ilyen felttelek nagyon relisak, br viliim megvltoztatsval trekvse U '
r

Mindenkinek megvan a joga az nbecslsre a meglv realit figyelembe vve, tekintet nlkl arra, hogy milyen okok /ts

n H

308

erepet nhban

krlmnyeinek a jogok

kialakulsban. mintha

Semmi

sem

ssa

al

bizto-

egyenlsgt,

ugyanolyan

krlmnyeknek

tesszk ki ket. megszgyentssel.

A szemly rendelkezik jogokkal, s nem a felttel! Hogy rted testvreid megsegtst, ha magadat rsze. Ha

I la jtkonykodsz, tedd azt a msik felemelsre, s ne alzd meg f ilbk helyezed? A krlmnyek egyenltlensge a mellett nyikhez indultak, tekt it a szeretet hatsa rvnyesljn. fordul. realits

gy is van, a testvrisg hatalmban ll, hogy a klnbsgek elismerA legmagasabb az egysg az, fogaliimely ugyangy tiszteli a klnbzsget s a hasonlsgot, s mindegyforma s figyelemmel Msknt egyenlsg a tallja ma az egyformasgba veszne, rosszindulat un/ti/ritka/ szemben. amely elnyomn megvan azokat, ahhoz, akik elnnyel htrnnyal hogy sajt is maAz kol-

kvetelmnyeket

tmasztana a joga

Mindenkinek brmilyen

megtapasztalja,

krlmnyek kztt vele amely

(ugarit!r kell lenni ahhcz is, hogy lvezze mindazok szeretett s akik ezekben lvezete az letkrlmnyekben az nbecslst, osztoznak. ersti a kitgtja

tmogatst, ryenrangsg

h ktlv jlt llapott. I zekrt az alapvet jogokrt cserbe csak annyi a kvnalom, hogy tartzkodj az tlettl. Nem tudhatod, mi van egy msik ember szvHa rvnyesteni akarod ezt - II, a kls jelek gyakran flrevezetk. madikat hgy / Az

a kt alapvet jogot, s meg akarod ket vdeni, akkor mg egy haris meg kell teljesen rtened. A harmadik alapvet jogod az, megtapasztald s megbecsld az rtatlansg szellemegismerd,

'i. t. s ami a legfontosabb, hogy tudd, ez az rtatlansg hol tallha a kpessgedet semmi sem rombolja le jobban, mint az tlkertatlansg az Atyhoz tartozik, mindenki szvnek titkos pontjhoz^ sszes s jellemzje egy olyan az eltletektl. Istennel val flrertse feltrhat s ltsmd, amelyik mentes az megfigyelssel egy ember Az rtatlan az letben helyrellhat. megszntethet.

lelkizstl s . tnek (vu

1

Az rtatlan kapcsolatunk

keresztl

rtatlansgnak csak ez a hrom aspektusa a/a//ia( meg a cseleki H 'k az let birodalmban. Ha ott brmi ms dologra is vrsz, akkor s a kibrndultsg s kvetkeztben megtagadod maradsz az tlketrelmes vgtelen sorozatnl, nmagad li a aludottsg

309

let

szpsgt

beteljeslst.

humorrzk

jelzi

legbiztosabban.

hogy valaki elg blcs a

blcsessg megtallshoz! Mindezek lehets szolglhil amelyd

Az let egy folyamat. A folyamaton bell vannak vszakok. Van h I s tavasz, napsts s es, betegsg s egszsg. gek, nak. amelyek tudatod A kialaktshoz teszi trelmed, rtkes Nmelyik prbra lmnyeket

nmelyek megjutalmazzk <d lesz,

dozatkszsged. kletes.

szmodra

elrhet vlasztsok kzl

jobban segtheti leted, mint a tbbi, br egyik sem lesz ltszlag h Pldul, nem hzhatunk ki egy rpt a fldbl vacsorm holott egybknt Az az dlutnjait atild,i. is elfordult mi, mint egyik esel Br pn hogy ekzben ne vegyk el a rpa lett. A szlk a legjobb szndt I kai nekrra kpessgeinek ben, amikor ratjk be fiukat, fejlesztsvel valakit igazi tudn eltlteni. kitettek

hogy egy rosszindulatnak tn tett jl vgzdtt, igazsgtalanul

llsbl.

gyi szempontbl rossz idben trtnt, mgis ez a fordulat tette hlu tv, hogy letplyt vlasszon magnak. Sokszor mondtam mr neked, ha valaki tlkezik, fennll a vet. lye annak, hogy elveszti letben a helyes utat. Az tlkezs megsi misiti az rtatlansg tisztelett, S vilghoz. bosszll lesz Ha ebben nincs szemben. s kitrli tudatunkbl azt, megrts, Elete az ember hogy h. lehet azt megtallni, s hol nem. Az rtatlansg nem tartozik a kid trelmetlen /K//<N. msokkal kormnyozhatatlan

vlik, s az letben pedig minden ellene szegdik. Ezrt hvtam ki i1 az embereket egyszer, mondvn, hogy az vesse el az els kvet, .i' nem bns! Ha brmifle prhuzamot vonunk az rtatlansg < a kls tett kztt, ezzel magt az rtatlansg jelentst rvnyt< Initjk. Mikor kevsb rtatlan az oroszln, ha felfalja a nyulat, r,i< ha megtagadja magtl az lelmet, s hezik? irnyts arnjban mimL folyik. Egy n" > lefolytatsait' szemlyes beteljeslsrt vlasztsi lehetsge lete Ez nem azt jelenti, hogy az emberi tevkenysg az letrt s a bernek ugyanis megvan a de megszaktshoz is. s megjelens alapjn

Ennl azonban van egy fontosabb doh" nem meghatrozhat, s klnsen

amit nem szabad figyelmen kvl hagyni, ez pedig a jsg, amely * i nem , . msik ember tlete alapjn. Az ember jsga szve rtatlansagh < <
3

to

 ihk. Mindvgig fennll a lehetsg arra, hogy cselekedetei nem tik meg az ltala fellltott mrtket, vagy nem felelnek meg az elvrsnak. Az let sok-sok vlasztsi lehetsge kzepette vilgosan hitntink, hogy a tkletessg attl fgg, hogy hogyan kell egyeztethetk

ck a tevkenysgek ssze Isten akaratval s a szeretettel, amik vai unk, s nem attl, hogy kvlrl jv bizonytkokat, s csodlatot amelyek legjobb formjukban is hamar tovatnnek. Brki,

<,ltunk, uitt

il.i elveszti ezt a vezrfonalat, sajt dvssgt veszti el, s ezzel megfosztja nmagt az igazi jogoktl s szabadsgoktl, amel<>-k be tudnk tlteni lett. Nem vette szmba a tbbi jogot, nem is utalt arra soha, hogy joimk csak azokra korltozdnnak, amelyeket aznap megbeszlnik Mindenesetre mg tovbbi tizenkt jogra s szabadsgra hv11 li l a figyelmet. Nyilvnvalv vlt, hogy a szabad akarat, az em''II egyenlsg, s a Szent Szven belli rk rtatlansg az sszes tni.ibbi jog alapjt kpezi, s az llandsg olyan elemeit tartal"i,i//a. amely megadja tovbbi szabadsgaink jelentst s irnyt, l u vtelem az, hogy az elsdleges jogok az let adomnyai, s \ lennmaradt jogok kzl a legfontosabb a teremtvel fenni ii I h II kapcsolat joga. A kapcsolatod az atyval sohasem szakad meg, nem szmt, '>' eleted folyamn milyen messze kerltl a szentsgtl. Kapcsolati lnyege mindig fennll, mg akkor is, ha erfesztseket teszel az ' iilnniilsre. Ha Istentl elklnlt letet keresel, az gy keletkezett 'iihmmot < a fltted knyrtelenl uralkod eszmk, struktrk, menyek s kapcsolatok tltik be. gy rezheted, hogy a kzd s Ebbl az a szerencstlen kvet l< nnmarad tizenkett pedig letvitelnk megsegtsre szolgl.

"11 koz befurakodott dolgok foglya vagy, mert valban, mindezek n erejt sznlelve telepedtek rd. i. les vonhat le, hogyha visszatrnl a Forrsodhoz, elszr enge I t ellene krned mindentl, ami beavatkozott letedbe, s hasz ' lm 1.1 11 ott elklnlsedbl. Ez nem igaz, mert kapcsolatod a Teremtmnali s rkk tart. A Teremtvel val kapcsolatod olyan, nem fgg senki ms beleegyezstl, s nem ellenrizhet haCsak annyit kell tenned, hogy lsz halhatatlan

ititek ltal.

3it

jogoddal, val.

hogy brmikor helyrellthatod kapcsolatod a szmt, milyen felttelek mellett

Szent Aty

Nem

tallod meg nmagad,

a ktelk sohasem veszett el.

Jogod van nmagad szeretetknt megismerni, s kimutatni ezt a szemlyes igazsgot a sajt egyedi s jelentsgteljes mdodon li
vagy a szeretet. A vilg szeretn, ha azt gondolnd, hogy csupn a szeretetbl vagy, s az leted az a szeretet igazolja, amelyet te vg hezviszel. Arra ksztethet, hogy brmi mst higgy a szeretetrl, csak azt ne, hogy az te magad vagy. god s hogy te vagy a szeretet. Mivel te vagy a szeretet, ami vagy leted energijt sugrzd, kivo nod lted kzponti magjbl azt, amit az leted kvn, ttknt jogod van elismerni az ltalad szeretett kivlasztani azokat, amiket szeretsz. sszekap csolod azzal, amit az letednek sajt magnak kell elvgeznie. Szn trsakat, tevkenym az tlkezs geket, szndkokat s dolgokat. Jogod van a szeretethez, s jogod Viin Az eltlet, a konformits ersen jelen vannak a vilgban. Ezeknek a befolysul nak a hatsra gyenglhet az ember vgya vagy nbizalma az olyan szeretet kor kimutatsra, amely nem kls hats nem rvend npszersgnek. cskkentheti szereteted Ugyanul hatalnini semmilyen rtked, szndkaid, halhatatlanad abban a bizonyossgban rejlik, szabadsgod lnyege azonban

Tisztessg krdse, hogy megbecsld-e azt, ami vagy, s keresed i a mdjt letedben, hogy szereteted valban kifejezsre jusson. A tx<

retet a bels jogod; az, ami vagy. Megvan a jogod kzssgben lenni azzal, amit szeretsz. Szeret,
ted a te egyedli rkk tart kincsed. Minden kzl, ami a tie,l amit tapasztaltl, ami veled szletett vagy ksbb szerezted IIM Hi egyedl a szeretet az, amely ezen az leten tl is veled marad. Min den szeretet, amid van, s amit ismersz a tid, hogy megtartsd ezektl elklnted magad, elklnlsz a jllttl. Csodljuk > u

hogy sok embernek problmi vannak az elrehalads tern, mert dl elnyomtk, elfelejtettk, vagy megtagadtk azt, amit szeretnek. N retetknt jttl a vilgra, hogy csatlakozz ahhoz, ami kiterjeszti i kiegszti letedet. Jogod van ahhoz, hogy megismerd azt az rmt a beteljeslst s a jlltet.

312

Szereteted s

azok fenntartsa,

amiket

szeretsz

rkk

tart

reali-

liis, mert csak egy llek van, amely mindennek a rsze. Az egsz osz-

tatlan, s jogod van tudni, hogy alapvet rszt kpezed. Mindenki

elett beleszttk ebbe a krpitba. het etlen. st, I Senki tlete, vagy zsarnoksga sem zhet ki belle, nem fordthat el tle, mert a llek egyszer s sszetrCsak a hazugsg s a csals tudjk elhitetni, hogy a llek hiedelmekhez, hogy utna arra, hogy ellenrzs al tleA csaosztott s szttpett. Azrt gyztek meg, hogy hidd el a llek megosztmert elszr csatlakoznod kell az ilyen hasznlhassk fel elszigetelsedhez s tekintet

vonjanak. tekre,

Ne fogadd el az elszigeteldst leted feltteleknt. tletek azok problmi, akik meghoztk!

ld tagja vagy,

nlkl az ellened msok ltal kiszabott

Legyenek az

M e g i s m t l e m , hogy lthatan sokkal t r e l m e s e b b volt az i mber ltal elkvetett hibval szemben, m i n t az emberi tlli /.ssel s z e m b e n .

fogod van megismerni s javadra fordtani a kapcsolatod az let /[szvel, s meggygyulni azltal, hogy tadod magad a teljessgnek.
\ egy llek ltal inspircit kaphatsz az univerzumbl, ha azok beleEgyszeren ne halld meg azokat az zeneteket, ametart minden emlket s elfogakapillenek letedbe. lelmi niiden d,il a

<ck nem neked szlnak. Az egy llek l intelligencia, amely minden kpessg fltt ltez ert. llek egysgt, ll, amely magban Imdkozssal s kivl tleteket elmlkedssel, s csodlatos mikzben zeneteket

'M/.V * az letrl s a jvrl. Csak annyit kell tenned, hogy krdezz. gy tnik, hogy nhnyan flnek belpni a llekbe, mert fl" I .1 negatv hatsok lehetsgtl... elvgre, ahogy te is mondtad, i leiekben minden benne van. Amikor az i I iknak '1 egy llekkel kaj)csolatba A lpsz, mindennek a kulcsa Lmamegads s a meghallgats. spiritulisn kvetelni a bajba lelket, befogadsnak eme llapotban a megksreltk egyni vagy agresszven

Szentsge leszll rd, hogy tpllkot adjon, s vezreljen. Azok, keveredtek, s sajt vgyaiknak megosztani megfelelen a lelket,

nnipullni vagy irnytani t. erszakkal prblja

Ne feledd, amit

korbban mondtam,

sztzlleszteni

3'3

annak megbontani

egysgt,

klnsen, ha

ezt

nz okokbl teszi tudatisgukat, meit

a tmads visszat a tmadra! Sokan hajlamosak arra, hogy gyakoroljk lelki arra a meggyzdsre jutottak, hogy elklnltek a llek birodalma

ti. Nos, elmondom neked... a llek birodalma minden ltezben, da logban, idben s helyen ott van. Az egy llek rkk ltezik, s mm denhol ott van. Benned is ott van, s jogod van hozz, hogy tudd, te e. a rsze vagy. Ha rendelkezel ezzel a tudssal, blcsessget kapsz, < betekintst nyersz abba, hogyan tudod leted mg teljesebb tenni Jogod van tudatosan belpni a szivedbe, s megismerni a maga sabb intelligencit, amit szved hoz ltre leted szmra. Aliim hogy ezt megtedd. meg kell rtened, s el kell fogadnod alapvet ai tatlansgod. Ahhoz, hogy belpj a szvbe, nem kell engedlyt krned Ez jogodban ll, br valami szksges hozz. lansgod semmi mst nem vesz szre. Igaz nmagodknt kell belpned, a szeretetknt, ami vagy. Sajt lted bels magjban rhit Ez taln lehetetlennek tnd amikor leted tele van problmval, nehzsggel, ahol nehz meglm trozni az igazat a klsdleges hamissgtl, mg kevsb, ha ez nnl< benned van. Felteheted a krdst: Hogy tudok rtatlan s tkli t, lenni ltem bels magjban, amikor ellepnek a fldi problmk?" I a jog a vilgi felttelrendszer szerint nem logikus. Arra, hogy e ngt'il ned kell igaz nmagadnak, ami vagy, s az rk kapcsolatnak, <nm Atydban ltezik, nem kell gy tekinteni, hogy van-e rtelme olyan hetsz. valban jog, amelynek brmilyen vlaszokat. a vgtelensget a sajt szempontwlbid Ennek amelyrl rszeknt biztosan jogod tudod, van Imi. krlmnyek kztt rvnyt Ha visszatrsz a szv intelligencijhoz, szksges megtapasztalni megtallod a I nekul szn

Jogod van letseket, den nem olyan

s megbecslni hatalmas lehetsgein bell azokat az rtkeket s amelyek kzs indokoljk ltedet. felttelezs ellen, minden struktra fl s mg tekinteni, jogod van ellenkezni mm rossz, s nem elfogadni azokat a lehetsgeket, javaslatokat, amcln1 harmonizlnak leteddel s rtkrendeddel. Jogod van tlhalad ni minden olyan struktrn, amelyik tged bekebelezni kszl, /n,;van betekintst nyerni az ismeretlenbe, s lmodni merni. Jogod v.m

314

kpzeldni, s a kpzelet gymlcseit leszretelni. ben jogod van tani remnyeidnek s lmaidnak.

Ebben a trekvs-

megtapasztalni a vgtelensget, s nzpontot kialak-

logod van tudni azt is, hogy halhatatlan vagy. Sokakat kzletek megdbbenssel tlthet el, hogy valamit, mii nyilvnval, jogknt kell feltntetni. Mg sokkolbb az a tny, luigy a nyugati vilgban nagyon nagy szmban lnek olyanok, akiknek nincs nmagukrl semmilyen fogalmuk, csak annyi, amit biolgiai eredetkrl s trsadalmi hovatartozsukrl tudni kell. Ezek .1/ emberek gy ltjk, ha eljn a hall, akkor mindennek vge. Mg nagyobb a szma azoknak, s valsznleg k vannak tbbsgben, akik gy hiszik, van halhatatlansg, de azt csak krsre vagy inl.ilomknt kapjuk. Lteznek olyanok a vilgban, akik beszktenk ltkrtket aira, hogy csak a halandsg ltezik, mert gy leteteket a korltozs a struktra hatrozn meg. Az alapgondolat az, hogy lj most, vesd al magad az ajnlott programnak... amit most > igy soha...

meglehetsz, ksbb mr nem teheted meg." Ha tudod, hogy halhatatlan vagy, egyszeren szabadd vlsz ezeket kontroll alatt tartani, s ' epes leszel minden ehny esetben ktttsg kertst tugrani, amit ember ltremegtagadtk, de ms esetekben, fleg '< hat ellened. Teht a halhatatlan let igaz megrtst elnyomtk. kznsgesen a t eleti vilgban rossz tra trtettk, mondvn, hogy az ember egy ilbmdan felfel balad letkerken lpdel. Az igazsg az, hogy egy .letunk van, s az rkk tart. Az, hogy rk leted hogyan alakul,
1

l/csen a szereteteden mlik. Ahol a szereteted van, ott leszel te is. t nem egyes alkalmakra mondom. Ez a trvny. Amilyen a szereteibisztsa szerint lvezze a mennyei rmket, akkor ott leszel. Azok imra, akik az let rnyoldalt szeretik, lesz egy olyan terlet, ami amodra is elrhet. Ahol a szereteted van, ott leszel te is. Szereteti nem lesz megllthat, s te vele leszel. A szeretet tant tged, bat ikat. ldst, lehetsgeket hoz. A gyarapodsod minden fajtja, led minden vltozsa azrt trtnt, mert valami megvltozott a , leteted mdjban. A szeretet vltozsait kvetve mdosul leted

ted, olyan leszel te is. Amikor szereteted megjavtotta nmagt, hogy

3 '5

kibontakozsa is. Olyan nem trtnik meg, hogy szereteted egy he lyen van, te pedig mshol! Szereteted kz a kzben megy halhatatlansgoddal. biztosan hiszed, hogy a beteljesls valban lehetsges. odaktztt volna... god. taln a halhatatlansg pontjhoz. Ha ezt tudod, Ez azzal ke/ Ez a te jo

ddik, hogy rjssz, az leted fellmlta az sszes struktrt, amely Jogod van teljessgben lni s keresni az let minden ldst

Egy ember sem kttt egyezsget a szenvedsre. A szenveds lehet a. let rsze idrl idre. Mg szksges rsze is lehet annak a lecknek, amelybl tanulnod kell. ttt szvetsg rsze. clokra, magasabb Ugyanakkor a szenveds nem az emberrel kii Ha valamilyen nehzsggel Atyd tallkozol, gondolj boldogsggal tlrad

amelyhez tartozhat.

akar tged megldani.

Minden egyezsget az rm szentestett, teht

ha egy ember szenved, akkor ez nem az Atya akaratbl trtnd Sokszor a szenveds az let rsze, amelyik a vgn rmt hoz, pontu san ilyen a szls. vagy tudatlansg Nha a szenvedst valamilyen kollektv kihga vagy az ember sajt akaratbl hajland okoz,

rszt venni a szenvedsben. Vannak, akik tvedsbl azt hiszik, hogy a szenveds Isten bntetse. Az ok s az okozat sszefggsbl ka vetkeztetve ebben van valsznsgben, ez maga gyomnyoz igazsg, de Atynk nem bntet szndkosan realitsban. Azok, akik letbea mint semmi Tragikus, hogy sok ember szenved, mert jobban hisznek a fjdalom mint az lds a szenveds volt az r, gy rzik, hogy legalbb egyben bzhatnak, i a viszontagsg. a fjdalmas Brmilyen tradci elrejelzs jobb, Vannak, Atyjuk, nagyatyjuk is szenvedett azeltt, s ez bizonyos szeretetet ha irnt. akik valsgosan megszerettk ezt a szenvedst, mert ez a legszorosabb ktelk, ami Vannak, akiknek a szeren Ennek az a lnyege, hor

azokhoz fzi, akik kedvesek a szmukra. cstlensg kiteljesedst s nbecslst ad.

ha kapcsolat van a szeretet s a szenveds kztt, akkor ez a kapcsolat nmagt meghosszabbtja. Amilyen a szereteted, te is olyan vagy! I zel szemben, sokan klcsnsen szenvednek, mert rszei egy olyan km nyezetnek, ahol a szenveds rme a kontroll s a tbbsg rsze. E. < I az emberek olyan krnyezetet hoztak ltre, amely az elrehaladd

3 16

eszkzt a szenvedsben ltja. Valjban sajt terveik s szndkaik ldozatul esnek, s megkapjk rte a maguk szenvedst.

A legtbb szenveds azrt fordul el, mert az emberek nem tudjk, hogy joguk van az let ldsaihoz. Nem kell berendezkedned egyezsged 1i srelmekre, a kibrndulsra, a fjdalomra, a zavarra vagy a levertsgre. St, ha ldsokat keresel. Atyddal kttt hatra lv rsze feltrul eltted. Azok, akiket gytr a szenveds, nem talljk meg knnyen ezt az egyezsget. Akkor tallod meg, ha ddst keresel. Keresd s vrd az ldsokat; lgy hls s tudd, ezek i tid lesznek, ha kred ket.

jogod van sajt dntseidet meghozni az letben. A dnts nemnk azt jelenti, amit vlasztottl, hanem azt is, amit szndkosan elutastottl. Senki ms nem tudja ezt helyetted elvgezni. Sokszor elfordul, hogy ezzel a joggal rvnyestjk egyb jogainkat is. A programozott egyformasg vilgban a trsaink, az izleii rutin s a trsadalmi protokoll lland nyomsa alatt vagyunk. \kkor sem szabad elfelejtennk, hogy megvan a jogunk ahhoz, hogy a helyes dntst vlasszuk, belertve azt, hogy nemet mondunk. Sokszor gy gondoljuk, veszlyes az rral szemben szni igyis ellentmondani. Jzus segtett abban, hogy megrtsem, sokI .il veszlyesebb eljtszani jogainkat. Ha ezt tesszk, valaki hasziml hzhat bellk. A szemlyes vlaszts joga tbb, mint erklcsi tnyez. Felleli .!/ egsz letet. Pldul, ha festek, csak egy alkots elksztse il.it t knnyen hozhatok akr tzezer dntst is. Szmtalan dntst hn/.unk, letnk minden rjban. A legtbb valamilyen tevk' nysgre vonatkoz dnts, de sok kzlk a prioritsokra vonatkn/.ik. Bizonyos tekintetben elmondhat, hogy a siker csupn j linitsek sorozata. A kudarc, ha van ilyen, sok rossz dnts eredn nynek tekinthet. Sajnos, sok ember kitr a sajt dntsei li, amely bizonytalansgot, zavart kelt letben. Brmennyire ni hz is lehet nha a dntshozatal, nagyobb komplikcit okozhat, ha nem tesszk meg. Mindenesetre, vgl mindannyiunknak i nk alapjn a dntsek alapjn kell lnnk, amelyeket meghoztunk, vagy nem hoztunk meg.

3 16

Jzus szerint: - leted a id s kpessgeid alapjn

tapasztalataid,

szrmazsod,

egyezsg A > < / lgy inon

meghozott vlasztsok sszessge.

lasztssal azt az alapvet felelssged rvnyested, laszts lehetsg leted irnynak befolysolsra.

mely szerint Ha nemet

magad, s szereteted nyilvntsd ki valamilyen kls formban. A vii dasz, ez gyakran a helyes vlasztst jelenti. Jogod van nem megen gedni, vagy vdekezni az ellen, ami rossz vagy veszlyes jllted n nzve. A nem" sznak nincs nagy npszersge, ugyanakkor, ha lednts ll mgtte, akkor nem a kzmegegyezs szmt. Tantsa eszembe juttatott egy krdst, amely azzal a manaps.ii' elgg elterjedt hiedelemmel kapcsolatos, mclv szerint az embci tkletes megrtshez s megismershez szksges, hogy min dent megtapasztaljon. Az ilyen nzetek olyan messzire menne! hogy mg mieltt rkltre szenderlnk, mindent ki kell prbl nunk. Tudni akartam, mi ebben a gondolatban az igazsg. A Mester ezt vlaszolta: - Csak azt kell megtapasztalnod, ami lx teljesti a szeretetet, ami vagy. Nem kell mindent megtenned, meglt nod, meghallanod, meggondolnod, elhinned vagy megrezned. Mm denki egy egynisg, egyedi, olyan, akibl nincs mg egy. Akkor vil/j) teljes, ha a szereteted teljes, nem pedig, ha ugyanolyan vagy, mint mm denki ms a vilgon. Az azonossg, a konformits nem letclod rs:, Volt mg egy szempont a szvem mlyn, amit hozz kellelI tennem a tmhoz, mieltt tovbbmentnk volna: - Szerintem .iilyen termszet gondolkods clja remnyt tpllni azokban, alil a trsadalom aljn lnek, megcsillantva a lehetsget elttk, inel szerint a koldusbl is lehet kirly, s a kirlybl is lehet koldus. Kedvesen, flig egyetrtve vlaszolt: - Igen, megllaptsod In lyes az ilyen gondolatok motivcijt illeten. nem Ugyanakkor az ltlul tmogatja. A tapas:l,i szletett remnyeket a realits gyakran dig trelmet s megrtst.

lat hasonlsga, s maguk a hasonl krlmnyek nem hoznak nim Ha a szereteted teljes, akkor sztns i-m. Ha a szereteted teljes, akf bellrl fakadan egyttrzv vlsz.

megltod, hogy a koldus mris a kirllyal felr! Jogod van az let szinte s korrekt megrtshez, ahogy tgml rint. Jogod van hozz, hogy az letre rtatlan megfigyelssel tekint<

318

cs becsletes vlaszt keress brmilyen krdsed merl fel. megelgedned megszoksbl seklyes, felsznes, esetleg politikailag ered letfelfogsokkal. Addig krdezhetsz,

Nem kell vagy meg amg

megfelel,

nem kapod a vlaszt.

St, tovbb krdezhetsz, amg az szinte v-

laszt meg nem kapod. Amikor jrvnyok sprtek vgig a kzpkori Eurpn, sokan azt gondoltk, ez az rdg mve; msok szerint Isten bntetse, ami ellen nem tehetnk semmit. Hogy msik pldt emltsek, az olyan tudsok, mint Louis Pasteur, a vlaszt akartk megkeft'.Mii a problmra. Pasteur egyszer csak kijelentette: Azt hiszem valami problma van a tejjel." Nem kell elfogadnod a szokvnyos magyarzatokat, amelyeket a tudatlansg vagy a vezrpolitika szl. god ahhoz, hogy kutat, allan magyarzatokkal. logikai s tudomnyos megkzeltst Jrj alkalnyitott szemmel, hogy lss s nyitott fllel, hogy hallj. Megvan a jomazz az let megismershez, amely nem elgszik meg a megalapoAz ember trtnelmben tl gyakran fordul el, hogy szent miszti mmoknak tntetik fel a gyakorlati let olyan jelensgeit, amelyeket tudatlansguk meghatrozni. Indt \ etli a miatt nem kpesek Isten megmagyarzni. felhasznlni Valsznleg az emberi tartom. vannak a tudatisgnak olyan tvlatai, amelyeket az ember nem kpes Ugyanakkor birodalmt becslet felfogshoz az fejldsnek becsletet, elnyomsra a mert ennek meggyalzsnak a

Istennel kapcsolatos

misztrium s

miszticizmus

tisztelete nem

kpessgeid szerinti a gyakorlati

inte elkpzelseket trja fel. A misztikum vilghoz tartoz igazatok sohasem inds s jelentettek akadlyt terletnek ember szmra felelssg tisztessges megkzeltshez. Szubjektv rzkelse-

A becsletessg igen fontos rsze a szubjektv rzseid s rzkeil igazsga, amelyekkel nmagad gazdagtod. idnek nem fontos megegyeznik a kls valsggal ahhoz, hogy szmodra rvnyesek legyenek. Ez rsze annak a csodnak, ami vagy, s '
1

c az letben elfoglalt helyed egyedisgnek. Bmulni lehet bels s jogod van ahhoz, hogy mindezekre becslettel temis. Az, hogy kitekintve olyat ltsz, ami nem egyezik azzal, ahoiii rzel, nem jelenti, hogy meg kell tagadnod rzseidet, s nem

lltsaidat,

II ti klshz ennek ellenre hasonulni.

3i9

Amikor errl beszlt, eszembe jutott egy rgebbi idszak, ami kor gy tnt, hogy bizonyos helyzetben olyan ntt fjtam, amivel kivvtam msok nemtetszst. Tindzser koromban naponta lova goltam, s vrtam a tl bekszntt, az els hideg szaki szelel, ahogy mi neveztk, a kk szakit". Mindenki flt a hirtelen jll sokkol lehlstl, s panaszosan vacogott. Lttam lovam izgatotl sgt is, mindketten csak energit kaptunk az id drasztikus IVUT, vltozstl. Amg msok farnkkkel raktk meg tzhelyket, en letem leglvezetesebb idejt tltttem! Egyetemista lnyknt figyelmeztettek, hogy New York City vt szlyes hely. Azt mondtk, hogy ott az emberek nem nznek a in sik szembe, s ltalban bartsgtalanok. gy rlk, hogy nem tettem magamv msok hiedelmeit, mert amikor odaltogattam, gy tapasztaltam, hogy itt laknak a legbartsgosabb emberei akikkel valaha is tallkoztam. Lehet, hogy msok nem gy tapasz taltk, de tny, hogy amikor kt klnbz alkalommal egycdnl menteni vendglbe, mindig volt egy pr, aki meghvott, hof.i csatlakozzak hozzjuk. Egy msik alkalommal hossz sort kelleli kivrnom egy sznhz eltt, s mire a jegypnztrhoz rtem, m.i mindenki sszeismerkedett, a tizenkt ember keresztnevn szll totta egymst. Majdnem naponta ltogattam a Metropolitan Mu zeumot, s bartsgot ktttem a rendszeres bejrkkal", akikb I ksbb egy padon sszelve megvitattuk a nagy kpek rtkeit 11 > New Yorkot a klcsnvett vlemnyek s eltletek figyelembe ve telvel ltogattam volna meg, nem lehettem volna ilyen nyitni l a kellemes lmnyek befogadsra. Tny, hogy becsletes voltam magamhoz a pozitv rzseket s megfigyelseket illeten, s < hasonl valdi lmnyekkel ajndkozott meg. Megtrtnt az is, hogy amikor megrzseim szerint cselek"! tem, ez potencilisan veszlyes esemny bekvetkezttl vdelmi zett meg. New York Cityben voltam akkor is, ppen liftre vriam amikor egy fiatalember odajtt hozzm, s megkrdezte, hogy al rok-e klt (cokc) venni. Ezt vlaszoltam: - Nem, ksznm. Ni m szoktam inni, - Sohasem gondoltam volna, hogy kokainrl bes/.i l> Sajt rzseim annyira lefoglaltak, hogy nem tudtam az v< n

320

i; hangoldni. Zavartnak ltszott, majd elment. Mskor az trtnt, hogy zleti lehetsget knltak fel nagy haszon gretvel. Brmikor, ha rzseimre hallgattam, megfelelkppen cselekedtem. A sajt lmnyeim feltrsa utn, szemlyes rvedezseimbl visszatrtem, hogy halljam, amint megismtli: - Jogod van arra, hogy becsletes lgy nmagadhoz sajt rzseiddel kajocsolatosan. Nem szmt, hogy msok milyen felttelt szabnak neked, hogy miben higgy, jogod van igaznak lenni nmagadhoz. kvetik egy jobb rdekben, erklcssebbek s nlkl arra, hogy honnan indultak el Az erklcs a jobb runiverzumban Jogod van a szemlyes gyarapodshoz s a tisztessges letvitelhez. \zok, akik a vltozst tisztessgesebbek tekintet

mint azok, akik nem vltoztatnak meg semmit dekben vghezvitt vltozs. .i'kbl utols, s az utolskbl els lesz.

Ez az a mechanizmus, amely ltal az elEbben az

it szeretet lland, s minden ms vltozik, vagy gyarapodik, vagy ham/atlik. Gyakran elfordul, hogy akik vdelmezik a rjuk ruhzott rdekeket s fennll helyzetket, vagyis a status quo-t, valjban lrzzk hanyatlsnak tendencit, gyakran indult letket. az Ez volt, si amit mint helytelen vonatkozkifejtettem Izrael farizeusaira

tatva.
ninijk it h nem tmrsait,

Szksgk lett volna a vltoztatsra, de k csak ragaszkodtak a leplet a hanyatlsrl, mintha megengedjk fennmarad-

'i tatus quo-hoz, s tleteikkel dicstettk azt. Mindig jobb, ha leAddig nem lehet a jobb rdekben vltoztatni, amg a hanyatls leplezdtt. Sok ember azzal tlti idejt, arra hasznlja fel trsadalmi illemszabEzek az emberek s energiit, hogy eleget tegyen a

lyoknak, holott vek sorn lcjuk is szertefoszlik.

< ltket a tisztessg elvei helyett az tlkezsre alapozzk. Aki az leit t az tlkezs ltal irnytja, sajt magt csalja meg, s gy az nni,iga lltotta kelepcbe esik. \ szeretet mindig jobbtani akar, keresi azokat a mdszereket, ame I kel az let elviselhetbb, vidmabb, teljesebb s szebb vlik. \ ereit megvizsgl minden olyan lehetsget, ami az let sznvonan ik emelst segti el. Az ilyenfajta leslts nem az tlkezs, haii ni ii tisztessg fogalomkrhez tartozik. Az tlkezs merev ftlozfir i megprblja a struktrt a tisztessg, a kontrollt az igazsg, s az

32 1

szt a magasabb tudatisg helybe lltani. Azok, akik letkben a tlkezsnek adnak teret, dualisztikus szablyok kzepette lnek, almi minden vagy j, vagy rossz felirat cmkt kap, legtbbszr rossz fel iratt. Az tlkezs a jsg s a tisztessg kignyolsa, mert az tlk. zs egyetlen szndka a kontroll. a feleltlensgnek nevezett sabb szndka a Az tlkezs legrosszabb velejrin felettes pozciban hallos betegsg. Az tlkezs legalattomn thrul azokra, akik fltt uralkoil

kontroll feladatnak kijellse a

lvk szmra, a felelssg pedig

nak. A rendszer nem stabil, mert becstelensgen alapul. Vgl a kont roll alatt lvk kijelentik, hogy nincs olyan fogalom, hogy j vagy rossz, mert gy kevesebb felelssg terheli majd ket. Megjegyzse eszembe juttatta azokat a manapsg divatos filu zfiai irnyzatokat, amelyek clja, hogy az tlkezs ne okozzon krt, vagyis egyszeren kimondja, hogy nincs se j, se rossz". Mer. akartam tudni, hogy ez a jelensg csak radiklis reakci, vagy pcilir az ilyen fordtott gondolkods rsze a tudatfejlds folyamatnl Ezt vlaszolta: - A motivcik elg komolyak, de sajnos soksmi sokkal negatvabb hatsa van az tlet hatalomtl val teljes meg fosztsnak, mintha hagyjuk, hogy a sajt tjn haladva fell/c .MI jt magt. Az ilyen naiv megoldsokat sszevethetjk azzal, amikm lelltjk egy mrgez bnya mkdst, mialatt nyitva hagyjk < aknkat, hogy a gyantlan gyermekek beleessenek, s hallukat lel/i' ott. A helyzet tatlan szvet, s vals megvltoztatshoz a problma vals ismtel, szksges. A problma gy alakult ki, hogy az ember elhagyta az ili magasabb intelligencijt tfordtotta az sz mk dsi terletre. Amikor az emberisg elhagyta otthont, az tlkc s a megprbltatsok vilgba lpett. Az sz csak az irnytsban rdekelt, s olyan rtelemben nem rdekli a helyes s a helytelen hogy ezek tisztessget jelentenek az ember letben. A tisztessge I csak a szv foglalkozik, s csak a szv keresi komoly aggodalommid ii< ember ilyen irny trekvseit. Csak ha visszatrsz a szvedbe, aki tallod meg az igazi fejlds, a teremts, a termels s az rtatlan-, i irnyt. Errl szlt Adm s Eva trtnete s a j illetve a rossz tudiM nak fja. Azrt, hogy jobban tudjk letket irnytani, az sz-kz fi t tlkezs vilgt vlasztva elhagytk a szv-kzpont rtatlanon

3 16

kertjt.

dm

va

csupn

kpviseli

mindazoknak az

sknek,

akik ezt vlasztottk, s akik a bnnel szvetkezve elfogadtk s tovbbadtk az tlkezs hatalmt. Most az tlkezsnek le kell futnia a maga tjt, amg el nem puszttja sajt magt, s bne egyetemes mdon fel nem trul. Amint jt, legyzted magadban a levlaszts s a levls leszel blcsen dnteni a tisztnlts tendencivgl kpes folyamatban. csrgkhogy

\ szeretet megengedse s megtiltsa nem ugyanaz a kategria, mint valamit jnak vagy rossznak kikiltani. ben megszolglhatja helyt, s Nzzk pldul a gyt. Megengednd-e neki, hogy a sivatagban ljen, ahol a termszetugyanakkor megtiltand-e neki, leszket rakjon a hts kertedben? Mindennek megvan a helye s idei, s a tisztnlts a szeretet megengedse s megtiltsa. Az tlkezs hossz kora az emberisg legsttebb jszakja volt, de hamarosan befejezdik, amikor elhangzik az utols tlet. Az utolt tlet az tlkezs elleni tlet lesz. Akkor vgl az emberi tudat tnndklve felemelkedik, mint a derk vlegny a menyasszonyhoz, a Szent Szvhez. Ez lesz a Szent eskv, a prftk lma. Miutn ez a hzassg ltrejtt, bke rad szt a Fldn. Addig is a te feladatod, hogy minden tled telhet mdon keresd az let jobb ttelnek mdiiul. lvezd a pozitv vltozs minden sajt hiteidhez. lehetsgt. Amit Minden az a napot lega lehet legjobban hasznlj ki. Legvgl jogod van a komolyabb imd. hiszel,

Minden elcsendesedett, s egy idre semmi ms nem volt, csak i csend. Majd kedves hangjn kiejtette a megrendt s egyszer jvakat: - Az embert a szeretetre val kpessge teszi olyann, amiben A hite hatrozza meg azt, amilyenn vlik.

3 16

T I Z E N E G Y E D I K

F E J E Z E T

I S T E N S A V A L S G

Atynk Vagyis,

szeretete

vgtelen

vgyakozs, elrhetv

hogy teszi

megismerjk ltezn

Ol k>

jelenltt

szeretetteljesen

minden

resztl a szv, a llek s az ember minden rzke szmra." A Mcstn ezzel a mrhetetlen tisztelettel ismtelgette: - Jsen egy a valsiig gal. - Mialatt megerstette Isten fennhatsgt a valsg flli, biztostott arrl, hogy nem lehet elvlasztani a Teremttl a l< remtettet, mert a Szeretet a tkletes vezrfonl. Ez esznkbe juttat egy esetet, amelyet Mrk Evangliumban jegyeztek fel. Jzus megdorglta a farizeusokat, akik eltlt' I tantvnyait, mert S z o m b a t napjn arattak. Jzus ezt mondl.i - A Szombat van az emberrt, s nem az ember a Szombatrt. - V,i lasza ebben az esetben is jellemz volt prioritsaira, amelyek't megfigyeltem nla minden tmban. Szmra az a nzet, anieb nem tiszteli Istent teremtsnek realitsban, nem szent. Brmirl beszlt, vagy brmit is megosztott velem, az m l y u a realitsbl tpllkozott. A legtbb, amit elmondott nekem knnyen rthet, s letemben alkalmazhat volt. A legtbb, ainii hallottam, elsegtette gondolkodsom, fejldsem, s tantsnl csak kis rsze haladta meg akkori rtelmemet. Mgis mindebbl li emelkednek tartom, ahogyan a valsgra, s a valsg Adomm" zjra utalt, hogy betekintst nyerhettem a kincsekbe, amelyek ( vbb nveltk tudsvgyamat azirnt, amit csak csodlni tudtam A jelen s a kvetkez fejezet zeneteit a legnagyobb figyelem mel prbltam lerni, gyelve a rszletekre, flve attl, nehogy a |i lentsk mlyebb rtelmt vagy gyakorlati alkalmazst ne tud|;ii megragadni. Bizonyos esetekben ez a mai napig is taln igaz. A lel jes realitst - s valban annak a nagyobbik rszt senki sem l"i hatja fel. Ezrt az emberi rdeklds s szakmai tuds irnt cu< u legmlyebb tisztelettel mutatom be a kvetkez kt fejezetei 324

hiszem, elvrom, hogy a specilis szakterleteken felkszlt olvasimnl a tma a megrts s felfedezs sokkal termkenyebb talajra hull, mint amivel n magam rendelkezem. Brmilyen zenet vagy eszme rtkt teljessggel az hatrozza meg, hogy mennyire vgrehajthat. Eletnk folyamn szmtalan eszmvel tallkozunk - nmelyik hatalmas, s vannak kzttk nlyanok, amelyek nyilvnvalan hatstalanok. Jzus azt mondta: Minden 11 i's tbbi eszmt, hibaval. amelyik A a realitsbl pl fel, rdemes kvetni, mdszer, a aminek segtsgvel s eldnthetjk, ma-

hogy ti gondolat Istentl van-e vagy nem, a valsg teszt. Valsgos-e, felersti-e a valsg jelentst Isten tudatossg egy a megvalsts gasabb szintjeire? minden gondolata valsggal. - Jzus

/avait tbbek kztt a valsgrl val meggyzdse tette oly elvi- Szmra Isten nem csupn valsgos, hanem a valsg forrsa, i legmagasabb valsg. A nyugati filozfia arra oktatott bennnket, hogy a kvetkezket higgyk: Isten valahol mshol ltezik, passzvan figyeli teremtniny.t, s hogy a Mennyorszg s a Fld kt klnbz terlet. Isiinek a gondolkodsnak a szerencstlen mellktermke, a filozlini dualizmus - a fel/le, a stt/vilgos, stb. legalizlsa. A tbbi 11 s/.tesg abbl a felttelezsbl ered, hogy a tudomny a gyakorlaii s mkd tuds sszegzse, mg a valls csak a vgtelen s ismeretlen Isten krli hiedelmek kifejezse. gy az emberi rdekll' .re szmot tart legfontosabb terletek elklnltek egymstl, i inig kt ellenttes sarkra kerltek, ugyanannak a terletnek vdelmeziknt, egyms kezbl tve ki a napfnyt. Jzus egy egsz valsg-csokrot m u t a t o t t be nekem, de ami i legfontosabb, reliss tette Istent. Gyakran a valsgrl azt Insszik, hogy nem ms, mint durva krlmnyek sszessge, Miiekbl Isten ereje ltal keresnk szabadulst. A valsgot fjdal' isnak s ellensgesnek tljk meg, s csodkrt imdkozunk abIII a hiedelemben, hogy Isten egy tvoli helyen lakik, angyalok, Miig lelkek trsasgban, szent zene hangjai mellett. Isin in/azrt mg most sem vlaszthat el teremtmnytl. A valsg nehzz, mert 325 kihagyttok belle Istent. Az vlhatott

emberek

azrt

talljk mert vgig

problmikat csak a

nehezen

rthetnek magukra,

nehezen

megoldhatnak, szenvedjenek A tudatlansg, pusztn ms.

dominns ami

struktrkban

tevkenyked Iwgy egyedl bekvetkezik

nek, s azt hiszik,

Isten azrt mindent,

hagyta ket

elkerlhetetlenl

az tlkezs s a zavarodottsg akkor struktra, vlemny, illzi s kosz

trnek felsznre, marad utna,

ha azt hiszed, hogy Isten mshol van. Ha Istent kihagyod, a valsg kig, semmi A valsg l csoda, brcsak megltnd!

Bizonyossgttele arra ksztetett, hogy a kvetkezkppen fejezzem ki bels rzseimet s fenntartsaimat: - Nagyra rtkelem magyarzatodat, mely szerint nehz helyzetnket mg nehezebb teszi, ha gy vljk, hogy Isten valahol mshol van. Ha ez egy eso ds univerzum, mirt kell neknk elssorban a nehzsgekkel szembellnunk? Mirt kell elviselnnk a fjdalmat s a szenveds! Knnyben sz szemei mly egyttrzst fejeztek ki, amint ij;\ vlaszolt: - Azrt vagy itt, hogy felptsd hited s tudatisgod- Isten gyermeknek jelleme kt ers oldalrl kzelthet meg. mos, egymssal tkz lmnyt s rzst A kt oldalnak egyms mellett, egyszerre kell haladnia a realits szintjn, amely sz kpes megjelenteni. A tudat a tapasztalat s tudatisg vmillirdok alatt sszegylt s sszesrsu dtt termke, amely tele van a megfigyels sokflesgvel. A tudat egy re gazdagodik nyban. olyan tapasztalataid gazdagsga, nyernk ltala, mlysge s teljessge ar Pldul a tudat nagyobb, mint ezer vvel ezeltt, teht mn betekintst amelyre akkor nem tehettnk szcil

A hit sszefgg a tudattal, mert a llek a megfelelsg gymlcse alapjan kap bizonyossgot. A hit mkdshez ott van az a hatalmas fenyegi ts, ami a tudatban lv egymssal szemben ll helyzetek sszesl ti sdse, sek s s ami az embert elbizonytalantja. kockztatsok nlkl, mi motivln Ha tudnd, merre trta:, akkor mi szksg lenne a bitre? Ha mindent kszen kapnnk, trekv tudatod kiteljesedst? Ha a llvi rdekes, hogy a hit s a tudat azonos krlmnyek kztt haitid

elre. Mini a legfinomabb acl, erss s igazz vlnak. cokkal teli realits hogy a talajn maradni. Addig viszont rzsek,

ben a hit s a tudat tkletesen kiteljesedik, nincs mr szksg a hm arra van szksei lj, ami klnbz tapasztalatok, kihvsok szintjn

326

mind a szolgl. Isten

hited,

mind pedig a tiszta s

tudatod felbresztsre s rtatlan tkletessget megnyilvnulsa tallsz,

kiteljesedsre a realits az

E kzdelem jelenltnek sok

kzepette felfedezed az igazsg erejt. tudat. A realits rzkelsnek fomegismered igazsgok, s lt amelyek segtsgegysgbe kzdelmei fl kemagasabb Isten szintre realitsa.

teljessgben van. lyamatban univerzum re! rlsz, leted

Ebbl szletik a harmnit,

lland rtkeit. nagyobb,

Ezek olyan

leegyszersdtt igazsgokkal a Ahogy

jelentsgteljesebb

rendezdik. Az ilyen tkonysggal emelkedik s Errl hited

tudattalan

s az leted nagyobb lvezheted. tkletesedik, tesz

tisztasggal,

biztosabb cltudattal s hameg benned

igazsglmnyed

gy ersdik

tanbizonysgot.

Jczus szerint az igazsg nem stpus vagy eszme, amelybl a valsgot rekonstrultk - mint pl. tervrajz s az plet esetn. Az ilyen elmletek a trtnelmi visszatekintsekre s idealizlt eszmkre bzzk az igazsgot. St, az ideolgik ersen manipullhatok gy, hogy inkbb az ember, mint az isteni hatalom ignyrendszere rvnyesljn. - Az ezzel a univerzum tudat a elsdleges sszetevi idtl s trjk fel. megktseibl. llandsg nlkl nem lenne az azt, trtl fggetlenek, Az igazsg ttr magassgt s mlysgt fggsgek s felttelek hatalma.

11 realits hatrain, s egyszer megrtss finomtja azt! Az igazsg lel szabadt Az igazsg az llandsg tervrajz,

'.szefggs a tervrajz s az plet, a tudat s a valsg kztt. Az igazsg sem a iillandsg sem pedig az plet nmagban, lehetv teszi ezek egyeslst, hanem s hatalma, amely

hogy az ok s az okozat rvnyesljn. llandsg nlkl nem lenne igazsg s tudat, s a /iif elveszten cljt. A becsletessg nagyon fontos jellemvons, mert ez az igazsg tisztelett jelenti. Mert az igazsg tbb, mint a tnyek hittel teli bemutatsa r Vz Hnyszor elfordult, hogy a tnyek lelkiismeretes kzlse utn riiel, hogy azok megvltoztak, vagy szmodra elrhetetlenn vltak? llandk feltrsval vannak az az ember felszabadul elemei, a vltoz amelyek a realits kls ismt teljess vlik. Minden szemlyben

nyomsa all, s nmagban helyzetben benne

llandsg

327

forma

vltozsai

ellenre

fennmaradnak.

Ha

az

llandt

felfedjk,

akkor mindig gygyuls kvetkezik be. erejnek hatalma, amelyet az emberi

Mg az irracionlis dolgokban llekre kpes gyakorolni!

is rmmel fedezzk fel az llandsg tnyezit. Ez a humor, s gygy Az igazsg jelenltben helyrell az egyensly. Vele egytt ltrejn Isten s a magasabb tudat fggleges kiterjesztse, amely tszeli s stabilizlja a ltez valsg vgtelen horizontjt. A realits a ltezs vgtelen mdjn vzszintesen terjeszkedik. benned, akr nem. A vgtelen Ez gy van, akr tudatosul realitsnak nincs szksge beleegyezc

sedre vagy tudsodra feladatnak teljestshez vagy az let fenntai tshoz. 'ludd azt, amire kpes vagy, s a tbbit ismeretlen jvdknt tiszteld. Eleted sorn naprl napra ersdik benned a felismers ai ti, hogy Isten milyen jvt sznt neked. Jzus mindig gondosan felhvta a figyelmet arra, hogy az einlx i kollektv mdon pti valsgtudatt. A valsggal kapcsolatosan mindannyian vak emberknt" lnk, s tapogatdzunk, mint .1/ elefntrl szl kzmondsban-^ majd pedig megksreljk annl egszt felpteni megfigyelseink sszevetsvel. A valsg hla tulajdonsga, hogy amikor sszevetjk tapasztalatainkat, s !i,i ezeket becsletes mdon jelentjk egymsnak, megsmerkednl a kutats tudomnyval. Nagyobb lds az, hogy a valsg nem korltozdik tudatisgunk kiterjedsre. Mg ha minden emU 1 a realitst sajt rzkelsn keresztl mutatja is be, a ltezs szei kezete lland, mrhet, kiegyenslyozott s egysges mdon megjsolhat abban a folyamatban, ahogyan megvalstja vgl< len feladatt az egyni rdekekre vagy tudsra val tekintet nlktll Egyszeren megfogalmazva a realits Isten lland jelenlit a ltezsben. Az igazsg felfedi a ftylat az llandkrl, s ez/i l a Jelenlt felismerhetv vlik. - Az igazsg tisztasgot lsed folyamatba, s bizonyossgot hoz a s irnythatv realits-rzki teszi azt. A megjsolhatv

26 t vak ember kzl mindegyik a/, elefnt ms-ms rs/Ot tapintja ki, s gv .1 n aiitst klnbz aspektusbl rzkelik fti ford.).

328

igazsg got nem

csodja,

hogy

llandsga

ugyanolyan

szpen

rvnyesl az

mind a folykony, mind pedig a szilrd llapotok esetn is. Az igazskell fix eszmkhez s kpletekhez kapcsolni. Valjban igazsg kpes a fix eszmt lyik ms struktrt. gy magyarzta, hogy gyakran megvdjk a realitson belli i sodt, mert nem vagyunk felkszlve a struktrk illzi-termszetre, amelybe hitnket fektettk. Sokkhatsknt tapasztaljuk, .miikor azutn az elre megjsolhat rend teljesen leromboldik mg akkor is, ha ldst hoz letnkbe! Amikor a struktra felIrdi illzi-voltt, lelknk mlyig beleremegnk, klnsen, ha a struktrban jobban bzunk, mint Istenben. - A csodk azok szmra jelennek meg, akik rtkelik az let cso'/(s voltt s alrendelik magukat a csoda megtapasztalsnak. A Teumt gyakran gyelmnket. beteljeslst elkprztat bennnket, de csak azrt, hogy felhvja fiSohasem kprztat el azrt, hogy elklntsen a valsg nem pedig annak leszktst jelentik. is olyan biztosan szttrni, mint brme-

i mdkat is tartalmaz erejtl. Ez azrt van, mert a csodk a valsg Mgis, a csodkat nem lehet kiszmtani" a norml mdon, mert az a logika, amit a valsg megmagyarzshoz alkalmazunk, mr maga is strukturlt, s az ok s okozat elre kiszmthat vgi' le n felttelrendszern alapul. Az ilyen gondolkods sohasem fog11 fel a csodkat, mg kevsb kpes azok magyarzatra. Isten arra vr, hogy csodval dvzlhessen, ha csak be tudnd Ing,adni a jelenltet, ami veled s eltted van. Az ember els megkzeltsben kt akadlyt is llt a csoda tjba. Az els a struktrtl val fggsg. A msodik, hogy az ember megprblja a ltet jra ellltani, hogy minden illzijnak megfeleljen. In kints klnbz mintiban i a nyilvnul meg. Isten minden gyermeke anysn a kzs realits trs-teremtje, teht mindenki lete a teUgyanakkor a kzs reatud-

litsnak megjelensi formja olyan nagy, hogy egyedl senki sem

I ltrehozni. Lenni kell egy pontnak, ahol magabiztos vagy a lt '.alaptsban val rszvtedet illeten, s ez a magabiztossg r-

bb, mint az efltt rzett izgalmad, megszntetve fggsged a ren11 Ikezsedre ll tartalk korltozott forrsaival szemben.

3 16

Enlkl az nbizalom

nlkl biztostalak,

hogy jobban fogsz hin

ni a struktrban, mint Istenben. Semmi sem krostja jobban a cso dt, mint a flelem, hogy felszabadtod a struktra megjsolhat < korltozott ellenrzst. - llandan emlkeztetett arra, hogy a/ univerzumot a szeretet vezeti. - A szeretet egyenl Istennel, s aki Te magad is vagy. Mindennek a magja, amire szksged van, benned van. Ha szeretnl csodban rszeslni, lgy csendben, s fogadd a szeretet megnyilvnulsait. A tny az, hogy a legtbb csodt maga ti rtetdnek veszed. Az let tele van velk, s sohasem hinyoznak belle. A szeretet minden csoda forrsa - elhvja jelenltket. Megrtettem, hogy a csodk annak a gyarapodsnak az erejt dc monstrljk, amelyet a szeretet s az let tol elre, ttrve az kcl visszatart illzi ftylt, fia valaki a szeretet hatsra s erejn koncentrl a csodk megjelense rdekben, akkor ezek valban .1/ let elvrt rszeiv vlnak. Ha az ember a szeretet s az let na gyobb erejt megtagad struktrk foglya, akkor a keletkez csoda hatalmas meglepetssel j r - s t sokk vagy knyszersg ksri tpil - Ha csodt ltsz, ltnod kell a valsg csodjt is - hogy an nak teljessge megtrhetetlen s hogy klnbz lmnyeket kaj< amelyek azonban az egsszel egysget hozz sajt lmaid. rzkelsed, alkotnak. Csat hatsz ltala, Ehhez sod, adod

egy realits ltezik, s ez magnak a ltnek a lnyege s jelenlti tapasztalatod, hozzjrnia remnyeid s

Amint beszlt, a valsg olyan szeretettel radt felm, hogy < f;\ pillanatra mg az ok s okozat zpora is albbhagyott. Ez a bk< felsznre hozta az egyik korbban felmerlt tudomnyos krdsi met, amely az ok s okozat elhelyezsre vonatkozott a lt dinaini kus, holisztikus sszessgben. A vlaszt egy metaforba gyazta. gy magyarzott: - A Szni jelen a Isten jelenlte, amelyrl minden ltez alakjt mintzta. I tkletes egyidejsg llapota, ahol minden kszenlti er tkld *t kialakult kzssg dialgus s formjban jelenhet lpnek meg benin d

kzssgben van. Ez a ltezs rk kezdete s vge. Br a teremts 1 el jbl a A dialgus az egsz klnbz rszeibl jn ltre, rszek felismerik egymst klcsnhatsba mikzben e

egymssal

330

A kommunikci akkor kezddik meg, ha az egsz rszei klcsnhatsba A lpnek egyms klcsns klcsnhats tmogatsa cljbl. diszharmnia lpklnbz formiban zavar s

het fel. tv

Ebbl kvetkezen a srsgek akkumulldnak, s tbb idtvolsg szksges, az ok s az okozat lesz

re s trre lesz majd szksg a harmnia ltrehozsra. Mivel a poziklcsnhatshoz a kommunikci alapja. val kezddtt, Hasonlsgot \ kedsvel s Teht a halads, amely tkletes Itarmnis vgl elrkezik az kapcsolatok formiban. sok

harmonikus prbeszdd alakul, fedezhetsz vrosok fel az emberi

k s okozat funkcijhoz. trzsi trsadalmak egyszer kzssgben lnek. A populci nve-

fejldsvel srsgk s

konfliktusaik

problmt okoznak.

Ekkor az emberek visszatrnek vidkre, hogy tHa a krlmnyek arra ksztetnk keresse.

volabb kerljenek szomszdaiktl. ossgen belli nagyobb harmnia

ket, hogy a zsfolt vrosokban maradjanak, egyetlen remnyk a kAhogyan a metafora kibontakozott, kezdtem megrteni az ok s nkozat trvnyt, amely az elklnls llapott s a szeparatista gondolkodst uralja. A Mester, ltva, mire sszpontostom gondolal.iimat, gyorsan rmutatott: - Az univerzumban prhuzamosan lterik a kommunikcinak mind a hrom szintje. Teljes kzssg tkletes harmnibn ltezik. A msik vglet, az elklnls, amikor az ok es az okozat trvnye kerekedik fell. Az ok s az okozat az id s a tr tvolsgain . lt, t a kommunikci s az egyensly helyrelltsnak Ha egy yetemes eszkzei - klnsen valamilyen konfliktus esetn. vagy valamilyen szndkot megvalstani, akkor fenn

niber, vagy akr egy rszecske a szeparci llapotban szeretne bkell tartanul az ok s az okozat tisztelett. Ugyanakkor ezt a kt szlssget

a kommunikci trvnye kti ssze. Ez a Kegyelem Trvnye: a lt, i testvrisg klcsnssge, az Istennel val lt egyidejsge. Az univerzum legnagyobb rsze, amelyben a tudomny a mai napig rdekelt, a klnll rszecskk s tmegek uralma, s ez a birodalom az ok s okozat sszefggsnek vezetse alatt ll. kor az tmenetileg ltez tvolsg ekztt s az olyan l/tt, ahol a tkletes llapot s klcsnssg uralkodik, Ugyanakbirodalmak nagyon

32

kicsi,

jelenleg ezeket a

tvolsgokat

prbljk thidalni. A

megrte,

kszbn ll felgyorsulsa hatalmas mretv vlik! gondolkods mr ma is sok megfigyelst

A tudomnyon

tartalmaz a klcsnssgit

vonatkozan. Hamarosan belp a tkletes egyidejsg birodalmba

Ez tiszta, nkntelen ertartalk vgtelensgt jelenti, ami a klcsn hats Az s kommunikci minden tkletes szintjt elltja s letenergival. kifejezett formban van egsz vilgmindensg vagyis a hallgatlagosan

egy darabbl ll, s a sszesrsds,

egyidejsg szempontjbl az rk llapotban

kompresszi s kitguls

Az sszesrsds s kitguls az univerzum nagy llegzetvtelei

A tkletes sszesrsdsek, amelyek ltrehoztk az egyetemes /><i rancsot, egyttal utat adtak a kitgulsnak is. A pulzl ritmusul a csend s a rzkds kztt vltakoznak, s ezek adjk a hang ereth tt. A csend s a rzkds folyamatosan egymst kvet intervallu mai s mindenben sajt megtallhatk a mindegyikben meglv leter < energia egyedi hangszneknt. gy mindennek megvan a sajt hnyja hanglenyomata. Beszlgetseink sorn ez volt az egyetlen utalsa arra, hofi a hang milyen szerepet tlt be jlltnkben. Megjegyzsbl atu kvetkeztettem, hogy a zene az univerzum hangjnak csodlat o san pulzl ritmusaibl kapja erejt. Az sszesrsds klnsen rdekelte, s nhny napon l 11 ssorban azzal foglalkozott, hogy megmagyarzza az letre gyalu rolt sokfle hatst. Ezt mondta: - Az sszesrsds elkpzelhet>1 legjobb kifejezse az egyidejsg. - Az egyidejsg a tklel i egyensly zr pont"-ja, ahol minden er egyszeren egytt lt< zik. Mg ha elg messzire is kerltnk az univerzum trtnelmi eredetti, mg rezhetjk, hogy az eredeti llapot egyidejleg vi lnk van - mindig kpessget rznk arra, hogy egy idben sok irnt - az egybeess mindig felfedi az id s a tr hatalmt \ egyidejsg hatalma ltal Isten egyszerre kpes egytt lenni a ma drral s a szellvel, a hallal s az cennal, veled s velem. Azrt, hogy tisztn lssunk, az egyidejsg s harmnia nem ah ban nyilvnul meg, hogy az sszesrsdskor rezzk, a csontunl i helyen" legynk, mindig kpesek vagyunk igaz egyttrzsre ma

16

IN sszetrik, s az egsz olyan, mint egy hulladkprs. Hangslyozta, hogy a tkletes sszesrsd s, a kompresszi nem jr konfliktussal, fjdalommal vagy pusztulssal, inkbb ltala a vgtelen potencil ttetsz egytt ltezse figyelhet meg. Az sszesrsds velnk van a ltezs minden szintjn. Teht ha nem keressk Isten harmnijt, s nem tiszteljk az ok s az okozat kvetkezmnyeit, akkor az letet valban az sszetkzsek s a rombols lmnyeknt ljk meg. Jzus azt mondta, hogy mindenkiben s mindenben van egy mgneses kzpont, amely elidzi az sszesrsdst. Az, hogy hogyan viszonyulunk ehhez a rcalilashoz, nagyon fontos jlltnk alakulsnak szempontjbl. Nyilvnvalan az univerzumban vgbemen teremts csodja az sszesrsds formi szerint zajlik. gy tnik szmomra, hogy az atomi rszecskk mikrokozmoszban az sszesrsds mgneses mdon aktivldik. Ezt kveten ez az sszesrsds maghoz vonz s molekulris srsg formjban megtart sok ms srsdst. Az sszesrsds, sok koncentrikus gyrvel rendelkez kerkknt tbb hasonlt vonz maghoz. Elg szmottev srsg kpes kialakulni a koordinci elvesztse nlkl, br ha a koor Imci elvsz, henergia szabadul fel. Az sszesrsds tmrsget tmrsgre halmoz. Ebbe a kpletbe nem idetartoz elemek is 1 ezdenek belpni, s specilis struktrkba rendezdnek. Az sszcltsdsnek ezen a szintjn a szervezet az egyidejsg helybe lp, s az gy keletkezett er energit hoz ltre. Ez az anyagi srvg szintje, amelyben az erk kerti tarkasgt" mindannyian jl ismerjk. Van egy termszetes haladsi irny a tkletes egyidej.egtl a harmnin t a szervezetig. A szintekkel feljebb haladva t;yre nagyobb lesz a srsg, s sokkal sszetettebb strukturlis Ionnak jnnek ltre. A haladsnak ezek a szintjei prhuzamosak i kommunikci hrom szintjvel. Azt mondta, hogy a teljes univerzum az sszesrsdsre pl, s ez az energia trvnye. Az sszesrsds energit hoz ltre, \ kitguls felszabadtja azt. Az sszesrsds j energinak felel meg. Teht megkrdeztem: - Mi a helyzet az energia megmaradsnak trvnyvel? Azt tanultuk az iskolban, hogy az univerzumban

333

vltozatlan mennyisg energia van. pp most mondtad, hogy a/ energia folyamatosan termeldik. Kedvesen emlkeztetett arra, hogy pontosan azt mondta, anul akart. Ugyanakkor ez nem jelenti azt, hogy az energia megmarad.) snak trvnye nem rvnyes a tuds bizonyos szintjn. - Ez a r, szecskk Ennek a sztvlsnak s klcsnhatsnak rvnyes magyarzata trvnynek valban megvannak a korltai, s jrartkeld

majd, ha az ismeretek bvlnek a magnetizci nagyobb erejnek, n a mindent betlt szeretet ja el az univerzumot. Majd hozztette: - Ebbl a szeretetbl van egy lland potencia!, br tiszta termelse hatrtalan. A szeretetbl rad energia hozam,i hatrtalan, s minden j sszesrsds mg tbbet hoz ltre. Ez <( az er, amely ltal az univerzum folytatja kitgulst annak ellenei, is, hogy a termonukleris erk folyamatosan fogyasztjk a struktri Nagyon vilgoss tette, hogy a termonukleris erk csak a strtd trt fogyasztjk el, s nem az elsdleges esszencit! A termonukleris erk emltse felbresztette kvncsisgom.it a termodinamika trvnye irnt. Ezt vlaszolta: - A termodinami kai erk, mint a megmarads trvnyei, amelyek az elz rszt kp, zik, a srsgre vezethetk vissza, amelyek kpesek a henergia lin hozsra s engedelmeskednek is annak. Figyelembe vve ezeket a \il rsgeket, ezek a trvnyek pontosak minden gyakorlati cl viszonya ban. A termodinamiknak emellett van egy fatlis hinyossg,i amely megakadlyozza, hogy logikusan djaknt definilja, amelyet integrldjon a lt teljessgi vgtelen, nyugodt u irnyba, amely llandan energival lt

he. Az energit egy makroszkopikus rendszerhez tartoz anyag fid elvlasztottak a meretlensg" fggnytl. figyelmen - A tet a hozza mindent kvl hagyhat. szeretet... ltre az elssorban, A legfkppen mert szeretet s a mindig! szeretet A A hv egyesit, szetMs szavakkal, a vgtelensg a maradd

Ez valamifle tulajdonosi indtkra utal...

ami nem irnythat, ,i

- Akkor mi hozza ltre az sszesrsdst? sszesrsdst,

egy gylekezetbe.

egyest.

szeretet

rszecskket, s kapcsolatokat

hoz ltre.

Ennek a fizikai eszk,<..

334

ti ben

magnetizci.

Ennek az ernek az alkalmazsakor a fizikai keletkezik.

lt-

sszesrsds

Ahogyan alkalmazta a magnet izcit, nagyon vilgosan rmutatott az elsdleges mgneses tulajdonsgok ltezsre az univerzumban, amely elkszti a mgneses vonzst, ami igaz s megfigyelhet a rszecskk s a struktra vilgban. - Ez a magasabb sznt tuds altmasztja-e a jelenlegi tudomnyos megfigyelseket, amelyek szerint az univerzum mg mindig egy hatalmas robbans lendletben van, amely valsznleg az univerzum kezdett jelentette? - A Nagy srobbans elmletre gondoltam. - Nos, lett lennie! mieltt Ilyen volt egy robbans, elszr sszesrsdsnek kelszksg, amely felmrhetetlen sszesrsds a kpzelet kritikus esemny ltrehozshoz olyan hatalmas t-

meg sszesrsdsre van az eredmnye. Ilyen

mra. Amit a tudomny szrevett, az ennek az sszesrsdsnek intenzivitsa elkerlhetetlenl Mondhatnd, egy ugyanolyan nagysg er felszabadulshoz vezet.

hogy a nagy robbans tzfal" volt, amely az tmenetet jellte a vys s a vgtelen energiatartalk kztt. Amint tudjuk, a logika s az i s kzternk mg nem kpes ezt thatolni, de ez nem lesz gy rkre. Tbbet akartam tudni. A teremtsrl sok magyarzat szletett, \ Teremts Knyve elmondja, hogy Kezdetben teremtette Isten i Mennyet s a Fldet. A Fld mg kietlen s puszta volt, a mly' j; fltt sttsg volt, de Isten Lelke lebegett a vizek fltt. Akim ezt mondta Isten; Legyen vilgossg! Es lett vilgossg."- 7 Most ez az idzet jobban zavart engem, mint valaha. Csak o llek van, mindent that, s minden, teht nem ltezhelelt olyan dolog, mint a vkuum. - Mi volt az r, s mi lett sszesrtve? s hogyan ltezhetett olyas sr anyag, mint a vz lny megjelense eltt? Ezt vlaszolta: - Az r mgneses rvny/s volt, amely az Egy L , khen ' teremtdtt, s amelyen keresztl az adamantin rszecskk gylekezetbe tmrltek.

Mi'wts ds knyve l:lff.

335

M a j d azzal folytatta a magyarzatot, hogy az si szimb lumrendszerben a vz mgneses f o l y a m o t s Teakcit jelen t e t t , ez nem volt nmagban s szksgszeren folykom anyag. volt a - A bibliai idk szimblumrendszerben a vz" gyakran mgnesessg szimbluma.

Vgre, a Teremts Knyvnek els szavai rtelmet nyertei szmomra! Ma is a Hold mgneses erejt a dagllyal asszocil juk, a vz elemt pedig a mgneses trrel asszociljuk, vagy ilyen tulajdonsgokkal ruhzzuk fel. - Az adamantin rszecskk Isten kezetbe hvtk ket s l testt jelentik. specilis Amikor gyith rendeltetett sszesrsdtek, a fny. clokra

elemek jttek ltre bellk. Az adamantin sszetmrtsbl keletkezett ban, amelyet gyakran

rszecskk els s elsdleg< az els fny volt Ez a fny mi'r

Az azonban neveznek.

A tudati llekben lthat, s mindig jelen van a magasabb dimenzii Mennyorszgnak nagyon mnye. messze van a A nagy napfny ltrehozshoz szksges sszesrsd amely visszafordtotta az sszesrso

ti. Amit a naptl kapsz, az tbb szint sszesrsds sszetett eted robbanssal,

dst, fotonok szabadultak fel, ezek alkotjk a msodik srsg fnyt

A nagy robbans eltt az sszes anyag s energia az elsdleg> sszesrsds Abbl a llapotban volt, s csak folyamatos fny a ltezett tgat ei robbansbl jtt jelensghez egy megfkezhetetlen er, amelyet vezetett. s ltrejhettek a

rszecskk alkottak, s amely vgl az ltalad ismert energia s tr ki tgulsnak klnbz lkra rendeltetett elemek. s akkor, ezen a ponton keletkezett a nap pal s az jszaka. Ezzel befejezdtt a msodik nap. Jzus szerint, ezt kveten minden nap a teremts nmaga l< I rehozsnak a leglnyegesebb elemeit foglalta magba. - A inig, robbans utn az sszesrsds be. Mieltt folytatdott, az s vgl az gitestei teremtse bekvetL teremtsvel fejezdtt gitestek

zett volna, a megteremtse

teremts harmadik napjnak esemnyeit kellett beii g trtnt.

ni, amikor a vizek sztvlasztsa, a talaj re/iozs, s a nvny 1 Az rs szerint ismt elszr lett a vz, mieltt egyetlen nap is mi i jelent volna. Jzus emlkeztetett arra, hogy a vizek sztvlaszt.i

336

 mgneses terek kitgulsra, s a klnbz rvnylsek aktivldsra utal. A teremts harmadik napjn a mgneses rvnylsek megsokszorozdtak, Egynl mindig tbbnek kellett lenni, hogy az sszesrsds folytatdjon, mert ekkor az univerzum kitgult llapotban volt. Igy aztn voltak rvnyek, amelyek a szilrd anyag irnyba, amelyek a mennyorszg fel fejldtek. Kzlk nmelyek a szerves let ltrehozsira kaptak feladatot. A harmadik napon a gyorsan sokszorozd rvnyeken bell differencilt potencil a kezdett kialakulni. Ezltal az sszesrsds kiterjeszthet lett megjelens specilis formira.

I la Ti is, mint n, valaha is feltetttek a krdst, hogy hogyan lehetett felttelezni a fk s a nvnyek nvekedst a teremts harmadik napjn, ha a nap mg nem ltezett, akkor erre a vlasz, liogy vgleges megjelensk alapja fejldtt ki a mgneses rvnyek megsokszorozdsval. - Minden 11 testben. nvnynek s llatnak van egy mgneses kzpontja Ez a szndk megjellse, amelyet az let hordoz ma-

ciban a mai napig is. Ebben a pillanatban mg egy kvetkeztetst vontam le abbl, unit Jzus mondott. Korbban elfogadtam, hogy a nap a vas olult tmege, amely llandan g, s robbansok vannak rajta. O pl'cn most jelentette ki, hogy a nap egy hatalmas s ers mgnes! \niint tovbb rdekldtem, elmagyarzta, hogy gy kezddtt, hogy n mondtam, majd a felezsi id elrehaladtval ugyangy les/. bizonyos fokig. A napotok mgneses rvnnyel hzott A kezddtt, A amely hidrogn mrhetetlen atomokat hidrogn mennyisg vetkeztben hidrogn gzt maghoz.

:\ tns utn odavonzotta, majd sszesrtette. Az sszesrsds knagy h termeldtt. henergia hatsra a 'uhumm vltozott. Ez 5-10 milli fok a Kelvin skla szerint. Minin j sszesrtsi szinttel tbb h keletkezett, s tbb energiatala1

nhis trtnt. A hlium 12-es sznatomm, majd oxignn, neonn, hignziumm, szilciumm, knn, argonn s kalciumm alakult. Ion/egyik talakuls nagyobb srsggel jrt, s szilrd gyr kemg nagyobb ervel rendelkezni. Az

ikezett a mgneses kzpont krl. Ekkor a nap mg mindig iireniIt, s a mgnes kezdett

337

energetikai fts kvetkeztben, amikor mr a h meghaladta a mek talakulsa kvetkeztben jtt ltre. zse nem szilrd anyaggal kezddtt. A sszesrsdsbl keletkeztek, a vas a msodpercek alatt vgbemehet. Ha

Kel

vin skla szerinti 50 milli fokot, vas keletkezett. A vas az elz ele Ms szavakkal, a nap lte kezdeti elemek a hidrogn ki. ilyen gyorsan legvgn alakult

Egy fiatal csillag letben van egy kritikus pont. A vass alakuhr. igen, az valban trtnik, s ha a csillag mrete ris, akkor a teljes bels magja meg tltdhet vassal. Ha ez megtrtnik, a szmtalan lncreakci felroh bantja a csillagot. Ez a szupernva. Ez csak a fiatal risok esetben trtnik meg, s ez nem gyakori jelensg. Nagyon rdekelt napunk jvje, krdsemre gy reaglt: - Kt ms dolog trtnhet. A vass alakuls lassabban megy vg be, s megtlti az egsz teret, s ekkorra a nap megsznik l mgnes lenni. Attl kezdve trtnetnek vge, s vge az letnek is. Ez egy haldokl fehr trpecsillag. Ezek napok, amely, Jelenleg vannak mg l fehr trpecsillagok.

ken a vas talakulsa mg jelenleg is tart, s a magja mg mindig mgneses. A titek egyike az ilyeneknek. Napotok l mgneses en, amely a naprendszerben a szerves let fejldsnek fenntartsain', szksges. - Hirtelen tmadt egy gondolatom, hogy valsznin azrt javasolta, hogy minden nap elejn s vgn elmlkedjnk a naprl, lvezzk szpsgt, mert fizikai jlltnk a mgnest maggal harmonikusan rezonl. Ahogyan Jzus mondta: - Minden l formban van egy mgm ses kzpont, s ez nemcsak a bolygra, a fkra, az llatokra, az emh< ri testre vonatkozik, irnytsval halad hanem gondolataidra, rzelmeidre s tudatni ha elre. Mindegyik az sszesrsds eredmnye, s remlhetleg a szeretet Amint beszlt, vilgoss vlt szmomra, hogy az sszesrsihli nem vletlenl volt a teremts rsze, st, a teremtsen bell donM fontossg folyamat volt. Ma gy ltom, hogy az sszesrtst in 1 1 1 kerlhetjk el tbb, ha remljk megrteni, hogy a llek egy* r hogyan kti ssze a vletlenszer fizikai megnyilvnulst. Lcbr i hogy az ltalunk szlelt vletlenszersg csak illzi!

338

- A Szeri t Szv a te mgneses kzpontod, magasabb intelligencid fonsa, s maga az leterd. Eleted kzpontja egy nagy s ers mgnes. Nem <i lenne-e hiba clodat rajtad kvl keresni? Nem az-e a vilgon legnagyobb tveds, hogy az emberek cljukat rajtuk kvl keresik? megtalljk. Megtanultanrral t-

Egyik helyrl a msikra utaznak, hogy cljukat

nak minden megtanulhat anyagot, vagy beszlnek minden

ink sorn, hogy a clt nem magukban, hanem kvlrl talljk meg. Ha terjeszkedni akarsz az Atya ms teremtmnyei fel, ezt a vilgegyetem megvan sgletek iv.t leret i di s teremtsnek elveivel harmniban a hatalmad ahhoz, hogy kell tenned, vonzz s termszeamire tesen, a teremts els elve a szeretet. Te vagy a szeretet. Szeretetknt magadhoz mindent, s szksged van. Szeretetknt hatalmad van formjnak - Isten az energia egyb szk-

minden

sszesrstsre. vgleges minden tudat kifeidt, s

Tndsemre, hogy hogyan lehet Isten mindentt egyszerre, mondta: az szemszgbl az sszesrsds A Szent tiszta s Forrs sszesrt megjelensi formt. jezdse egyidejsg. minden hatalma.

s energit, mindenhat

A jelen, a

megnyilvnulsi forma

tkletes egyidejsge Isten egye-

Ez az sszesrts, a kompresszi vgs llapota. Ez az, ahol minden elkezddtt. A kezds a zr" pont volt, a tkletes egyensly pontja, ahol minden egysgben, egyidej kommunik lban s megrtsben ltezik. gy, ebben a pillanatban Isten lehet lem, valakivel Knban s a sz szoros rtelmben az egsz vilgmindensgben! Figyelhet egy rszecskre, de ugyanakkor az egsz I "/moszra is! A madarak sem kerlhetik el a figyelmt, de a leve sem, ahol rpdsnek. Ez a tkletes s teljes egyidejsg - Isten vdi s mindenhat hatalma. \mint a kompresszi idelis llapotrl merengtem, vilgoss ill, hogy ez nem jr fjdalommal. St, a fjdalom, az erszak s > elnyom srsg felszabadulsval jr. A szeretet gyermekeiI ni, amik vagyunk, lehetsgnk van a terjeszkeds ltal az egyideplsg gyakorlsra. Jelenleg is a szimultancits sok szintjn lnk mkdnk. Vilgos pldja ennek, hogy mialatt mlyen gondot.ii nnkba merlnk, llegznk, s szvnk dobog. Ha beszlnk,

339

lelknk megrinti a Mennyet, br testnk a Fldhz kttI Nem az egyidejsg-e ez, a legtisztbb formjban? Brki, al > valaha is egy idben rzett rmt s bnatot, vesztesget < nyeresget, ismeri az egyidejsg kegyelmt. Ezt a Mester a k vetkezkppen sszegezte: - Egyszerre vagy minden, ami valaha is voltl, s veled van n magja ra annak, A t. Az ami Egy valaha is a lehetsz. a Van ebben a ki valamilyen holnap szemh vag\ konfliktus? lphetsz rlhetsz. akinek legkisebb gondolatvltssal msikkal alv llapot tegnaprl azt, hogy

fennltbl az

elalvsba

megvltoztatja-e egyidejleg

Akkor is, teljesen s tkletesen te vagy. minden funkcija

Nem vagy-e olyan lm mkdik?

Ez knnyen rthet, ha figyelmnket rirnytjuk. Lineris H< tnk sorn klnbzkppen szakosodtunk, s ezek a tanulni,l nyok oda vezettek, hogy azt higgyk, az ok s az okozat sszef/'i" se adja meg az egyedli magyarzatot az let mkdsre. - Mindenkinek a tudsvgyt nem elgti ki a hivatkozs az ok < okozat sszefggsre. Fontos megrteni az ok s okozat kvetkeznn nyeit, br ugyanolyan fontos a klcsnssg s az egyidejsg meg, > tse is. Az letben keresni s alkalmazni kell a megrtsnek miml a hrom szintjt, mikor melyik az odaill. Szomor irnival gondoltam arra, hogy az ember sokszoi l > nyelmi szempontbl elhanyagolja az ok s okozat sszefggsn' i tanulmnyozst, amikor racionlis" gondolkodsa gy kvni s nem kpes a lineris konzekvencik szk keretn tl kitekint> < a nagyobb tvlatok fel, amelyek megadnk neki az igaz vl.i a megrts mindhrom szintjt alkalmaznnk. - Ez leginkbb a klnbz szakosodsok miatt hogy az elsdleges okot fizikai tnyeznek van, s re\.l azrt, hogy az ember tudsvgya a fizikai lt irnyba oda ve:,m tulajdontja. sidk ta az ember az elsdleges okot a fizikai ltben k, Ilyen nem ltezik. Az ok s az okozat teljes jelensge vonatkoztat< Van egy Elsdleges Forrs, s ez Isten. Ugyanakkor az Istem Ind Elszr vlt szmomra vilgoss, mennyivel jobb lenne letiinl !i

340

340

szvben csak tkletes szndk van, amely sszhangban ll a tkletessg megnyilvnulsval. Ezt veheted gy is, mint ok s ok. A fizikai ok kutatsa a vgtelensgig folytatdhat, de sohasem r cl a gymlcs leszretelsig. A vgy, hogy az okot istentsk, mint az okozat feljebbvaljt, szmtalan emberi szenvedst, nehzsget s aggdst hozott a felsznre. Emellett sok esetben meggtolta a tudo-

mnyos haladst. Az ok s az okozat egy sokkal hatalmasabb egsz rszt kpezik. Tny az, hogy az let egyik fzisban a tyk elbb t'ilH, mint a tojs. A msikban a tojs elzi meg a tykot. UgyanakI nr egyik fzis sem rthet egy tfogbb megrts nlkl, amely figyelembe veszi az let klcsnhatsait. Akkor az ember mirt ragaszkodott mindig az ok, mint az tikuzat feljebbvaljnak istentshez? Az indtk nagyon lan kvetkezmnye lett snek megerstse is. ers volt. Ha az embernek sikerlt volna entestenie az ok s okozati sszefggst, volna a sajt akkor ennek elvitathatat-

bntetve irnyts" clkitz-

Ezrt krlek tged a megbocstsra, az elenge-

di .re s a kegyelem nagyobb hatalmnak gyakorlsra, mert gy vget n'tsz Istentl val hossz klnvlsodnak, amely miatt csak a realihi es legalacsonyabb szintjnek felfogsra vagy kpes. Brmely udejiisg helyzetben ritmusai. a lehetsgek s a teljes klcsns trhzn az a bell te ha vannak tkletes vlasztez jelenti okozati sszefggsek, rszvtel s

Amelyikre s

sszpontostasz,

si, es sok esetben a vlaszts llog elkerlni megoldst. i llet in I I s a az ok Ugyangy nem

tkrzi blcsessgedet. kvetkezmnyeit, tartozik a A

Nem blcs

okozat

blcs dolgok kategrijblcs dolog, ha

ha a klcsns tmogatssal nem engedjk be letnkbe a ketolerancia gyakorlatt. hatalmt. telve az egyidben zajl beteljeslsed akkor msokat rzett irnt mdjainak hvsz seklcsns Ami szmodra a legjobban mks legkevsb ismerjk fel Isten

egy vgtelenl mkd univerzum, hbl az ila letclod, szolglatod

r< mts minden lehetsgvel. Itiinisa. ititgi

elred kpessgeid hatrait,

Remlem,

hogy mindez az egyms

lelettel trtnik.

Ahhoz, hogy mindezt megrtsk, a totalits irnti rzknk l kell felismerni. A szakirnyultsg elklntett bennnket a na gyobb egsztl, amik vagyunk. Ennek eredmnyekppen korllu zott a rltsunk a lt egszre s annak sok dimenzijra. A/ sszesrsds annak vgtelen szm formjban letnk kitmi hetetlen rsze. Az sszesrsds a vgtelen teljessgnek rcs/< br klnbz lehet, attl fggen, hogy milyen szint konfliklu vagy harmnia megjelentsben vesz rszt. Jzus javasolta, hogy az sszesrsds klnbz szintjeit vi gyk figyelembe letnkben. - Ismt kezedbe veheted leted irnyi tst nem azzal, ha tnzed a magadban tallt kompresszik llapohil Ha vannak stt s nehz srsgek, akkor sok, sajt magaddal <>v. . egyeztethet elem srsdtt ssze. a helyes Csak vltoztass meg vahi sohasem vgzdd mit, szabadts fel valamit, vagy tvolts el valamit krnyezetedbl Hangslyozta, konfliktussal, hanem hogy sszesrts tltsz fellrssal", amely valszni'

a mgneses magnak felel meg, amely sok sszesrsdst vmu maghoz s tart helyben. Ezek letnk klnbz tltsz n' tegei. Az sszesrsdsnek e tkletes llapotbl az v . " tbbi megnyilvnuls megfigyelhet. - Ismerd fel, hogy tudatodban egyidejleg hol van ilyen sok tlt sz rteg. Az letben Istennel val egyeslsed csak egy a sok lu lu szndkbl, ezek a amit meg akarsz valstani. gy fogod tallni, In I terletek nagyon gazdag jelentssel brnak szmodra tgthatjk ki.

stsd meg ezeket a dolgokat, amelyek majd egsz leted tbbrt> egyszersggel A kompresszi kvetkez szintje a koordinci s a klcsrmli. ts. Br ebben szablyossg van, nagyobb ellenllsba i i l l " ezrt henergit termel. Az ilyen, egybknt ltet s tenni 1-1 kompresszikat az atltikai teljestmnnyel lehet sszehasonlt > Mit csinlt az olimpiai fut, amikor megdnttte a vilgrckui'l Tbbet rt el kevesebb id alatt. Ez nem kompresszi? A/ il\ sszesrsdsek stimullnak, eredmnyt s szenvedly! nak. Munknk sorn mindannyian tapasztaltuk a kevcschh alatt tbbet elvt. Szeretnnk jobbak lenni msoknl, s lv >
1

16

t kihvst. szintn szlva mindenkit felvidt, ha a termels tl./.rnyalja a rfordtott energit! A Mester ugyanakkor vatossgra intett, ne tltsk ezen a szinten letnk tl nagy rszt. - Amikor tl sok a tz s energia, naiyon sok koordinlt er dolgozik egytt. lep dinamikus aktivits az, ami ii/t magadat .it i is elfogyasztan, Valsznleg az ilyenkor felMieltt a tz vgl nem tetszik neked ebben.

talld meg benne a helyed, s fedezd

lel a jelentst, a szndkot, amelyet szmodra kpvisel - amit tudsz menteni a kvetkez tevkenysgekbe. Ahol most vagy, t jelenti, hogy rkk gy kell lned.

Az sszetmrts harmadik szintje a vletlenszer s nem sszehangolt elemek szervezett, erszakolt sszektse, amely Hin a struktra specilis csoportjai jnnek ltre. Ez az anyagi i'nsg szintje, a szervezs, a konfliktusok s az er ismert vltit. ii. Ez az a specilis szint, amelyik olyan sok csaldottsgot nkoz. Ha csak ez lenne az egyetlen tapasztalatunk a kompressziil kapcsolatosan, ktsges, hogy ezt a folyamatot valaha is Istenin I asszocilnnk. Szeretek arra gondolni, hogy A Brny s az Oroszln c. festmny sok szempontbl pldja az sszesrsds legmagasabb wmtjnek. Az elhasznlt olajfestk mg aznap megszradt, holott ni ii mi szradsi ideje hrom nap. Az id sszesrsdtt. Amit -tettem volna, rendelkezsemre llt, azonnal, problma nlkl, n'ilesztst sem kellett tennem rte. Vilgos, hogy ott volt valaki < |i lenltemben, aki levezette az sszesrsds folyamatt a legi.i u-asabb szinten. Hiszem, ez az, ahogyan a Mester oly sokakkal
IIMI

egyidben egyszerre lenni. A tkletes kompresszi llapota le-

li. tv teszi szmra, hogy teljesen tltszv vljon, sz szerint II>e vesszen, s csupn a kzs megllapodsunk szintjn legyen tiltat. Ez ismt Isten tlthatsga. A esodk, amelyek a kp krl trtntek, valsznleg rszben ma^as szint kompresszinak voltak ksznhetk, amely alatt 11 P szletett. Valsznleg a csoda anatmijhoz tartozik, hogy t i' luessz a struktra konfliktusait, s megadsra knyszertse "I I a/ egyszer lt sszesrsdse eltt. Jzus letnek utols

343

hetben hatalmas mret sszesrsds, s a legnagyobb szenvr ds jtt el. Az emberisg trtnete s a vilg csupn nhny nap lt forgsa alatt gykeres vltozson ment t. Ez a kompresszi! Az sszesrsdsnek nagy jelentsge van a gygyuls tern Eletemnek azon szakaszaiban, amikor igazn teljesnek rezte ni magam, amikor a kompresszi magas fokn ltem, a betegsgek I szembeni immunitsom is nagyon ers volt. Lehettem megfzott influenzs emberek kztt, s n nem kaptam el a betegsgi t Amikor a teljessg nem hagy helyet a tmadsnak, azt hiszem, .1 ember egy csrgkgyk lakta barlangon is kpes biztonsgosan ,1! stlni! Valsznleg a gygyuls egyik nagy titka - olyan llapul ban lenni, hogy a tmad elemek ne kapjanak eslyt. Van nhny kiemelkeden fontos ok arra, hogy legynk gy.ihn latiasak a kompresszival kapcsolatosan. Kapcsolatba kerlsiltil vele elkerlhetetlen, s a kompresszi segt az ember lete nagy u sznek objektv feltrsban. Jzus ezt mondta; Ha bniul - olyan elemeket kapcsolsz ssze, amelyek nem nem vagy tartoznak egymslin az eredmny fjdalom s szenveds lesz. Erre egy kzismert plda alkohol, a kbtszerek, vagy a elemek, eszmk, tevkenysgek termszetes telek fogyaszt d emberi kapcsolatok bizoim amelyek nem segtik el a testfunkcik mkdst. A lnyeg az, kombincija egyszeren a realits szintjn nem mkdik. Nem un kd elemek kombincijnak erltetse csak fjdaln-at, nehz - > boldogtalansgot, az sszesrtsre, energiavesztesget letnk szthull, s szerencstlensget s okoz vilid 1 l Msrszt, ha egyltaln nem vagyunk kpesek az integrlsi,1 , > cltalann ertlenn Mindannyian megkrdezhetjk: Mit sszesrsdssel kapcsolatosan az, tudunk sszesrteni? Mit hogy mikppen hozza

dunk sszerakni, hogy mkdkpes legyen?" Nagyon fontos dolt\y rnkbe a szndkot, d prioritsokat Hatalmas egyszersggel. Az s az rtkeket? id legnagyobb Sszesnlsikh ,

hil, ii

- Hogyan kezdjk? Mit tegynk, hogy megtrtnjen? t a jeleni Csak lgy itt s most. Csinld. Az rzkels legiun , sszesrsdse az rtatlansg. Ne adj semmifle kiegsztk, 1 tedhez. Nincs szksged a megvltoztatsra. Ne szabj ki szksi rt, '<

344

teltteleket.

Ne fedezd fel a

valsgot.

Ne ragassz ssze

dolgokat, lj!

<imelyek nem trtek szt. lendelkezel, eszkzeid, a sajt

Lsd meg a lnyeget. Hasznld azt, amivel tehetsged. Ne hzd az idt.

tudatod s

F.z kompresszi. Itt s most. ltala visszakerlsz a sajt kzpontodba zr" pontodba. Az sszesrsds koncepcija nagyon jnak, s mgis mlyen ismersnek h a t o t t . Azon csodlkoztam, hogy mirt vnlt a t a n t s o m ilyen szegnyes ezzel kapcsolatosan. T i z e n kilenc vig rszesltem kitn hivatalos o k t a t s b a n . De hol v>ilt a 101-es kompresszi? Kzt vlaszolta: - A kompresszi gyakorlati megrtsnek a legnavobb ds, i egy akadlya msik a munka specializlsa A s a specializlt gondolkomely annyira jellemz a fontos mert tnyez. ma vilgban. A struktra dominancistruktrk sszesrstse gyakran ignyel. Ha rosszul csinljuk, mgtte ott van Fltte s

nehz feladat, illzi.

nagy erkifejtst

I rdalom s szerencstlensg jrhat vele. A vilgot szmtalan A realits a

illzi irnytja, s lnyeges klnbvgtelensgig sszesrthet s kit-

van akztt, hogy az illzi illetve a realits hogyan viszonyt// kompresszihoz. nli(ih). Valjban a realits erejt a kompresszin keresztl pti fel,

H makkor az illzit a kompresszi sszetri! A kompresszi sz it olyan ismeretlen a flnknek, mert a rla szl fejtegetst elloinn az olyan vilg, amelyik annyira ersen bzik a struktrban, akosodsban \ unna iilenki ni
1

az

illziban. az egyes emberek ereje adja. Valamilyen realitsnak az sszesrsdaz illzik s struktrk Ne fe-

testvrisg

realitst

vagy katasztrfa esetn ennek a rszesedik. sszehasonltskppen nem

megersti ezt az igazsgot. idehbl kiesnek, mert

A gyarapods idszakban az rmbl idevalk, s hasznlhatatlanok.

soha, hogy az ember testvrisge a realits talajn ltezik, s tmogatsotok realitsa. Nem szmt, hogy az irnytsi rendhatalommal rendelkezik addig, amg az mindenkivel szemben

eges s tmogatja az emberi szksgletek kielgtst. i entits a legjobb gazdasgossg - valjban a valsg a gazda /: lelke. Ha nem kellett volna annyit pnzelnetek az illzit,

345

345

csak gondolj bele, milyen gazdagok lenntek most! struktrt hoznnak ltre, amennyire szksg van, mennyi szabad id maradna az let rmeire!

Ha csak annyi gondolj heh

Sok energit fektetnk

az illzik s az azokat tmogat struktrk ltrehozsba, amely > ket inkbb a szemlyes egszsgre s a termkeny letre kellene fordt tani. Az illzik s a struktra ellophatjk leted, ha hagyod. - Hogyan ismerhetjk fel a klnbsget az illzi s a realiiil kztt? Nha nagyon vkony ftyol van a kett kztt. Megrtem. A tma megkzeltst ne kezdjk flelemmel, vilgt Ha illziidat meg/t h Az a a illttth ne kezeljk az illzit s a realitst ellenttprknt. Az illzik tmu den ember szemlyes valsghoz tartoznak. l mdon minek a megrted s megrtsre, kezeled, akkor ldst megtanulsra, Az hozhatnak. s

a valsg kreatv lekpezse, amelyet szved s lelked hasznl fel \vl,i megzlelsre, illzi olyan realits, realitsnl kvl es6 pontbl val rtkelsre. hz az let drmjhoz kpest.

mint egy ti trkp az autplya-rendszerhez kpest, vagy ami a tt.-ut A problma akkor lp fel, ha az illzik sajt letet akarnak lni

a realitsbl val meneklst jelentik, st, ami mg rosszabb, tw brzoljk a valsgot. A klnbsget a magba foglalssal s a s 'i vlasztssal lehet megfigyelni. Ha ktsged tmad, akkor megprbl It ' hatod a kvetkezt: gondolkozz, mi trtnne, ha a krdses helyit t> tbbszr nem hoznnk ltre. Lthatod, a realits nem megy vl a tovbbiakban nem hozod ltre. Az illzi eltnik. Ha minden rri gyorstannk abban a szituciban. Mi trne ssze, s mi brna kt Magyarzata emlkezetembe idzte azokat az veket, amllm Brian s n Maradi se-ban, Texasban birtokoltunk egy szlt. A | dicsm illzija volt, mgis lveztk a csodlatos, romantikiM mnyt. Csodlatos szlskert volt, valjban els szll Ml voltunk Texasban, akik a Kroger lelmiszer-lncnak csemegi / . H adtunk el. Sokfle borszlt is termeltnk, amit egy kzeli ! szatnak adtunk el. A klma viszonylatban azonban az illn/n a realits kztt volt nmi koordincis eltrs. Texas kzp 1 " sznek a klmja nem ppen a gymlcs- vagy bor termelsin I >

szer sikertelen, akkor gondold meg, mi lenne, ha a kompresszit /. i

Vegyszereket kellett bevetnnk milli problma miatt, s mg ki fagyok is elfordultak minden tavasszal. vrl vre vesztettnk i nerginkbl, s a szlltetvny kezdte elveszteni termkpesegt. A realits valszntlen kombincii vilgosan kivettettk li'./.harmonikus illzinkat. St, ha abbahagytuk volna a kiegszl beruhzsainkat, s beszntettk volna a pillanatnyi megold ik" alkalmazst, akkor is ugyangy tnkre ment volna a kert. Msrszt, ha a szlnk Kalifornia szaki rszn lett volna, a helyzet i vkeresen mskpp alakult volna. Gynyr szlt tudtunk volna i' melni hatalmas profittal. El kellett ismernnk, ami nyilvnval >ll az a szlskert csak az illzi romantikus tvedse volt. Nha megri elengedni fantzinkat, ha kockzatos is, de ugyanakkor Minidig szembe kell nznnk azzal, ami a valsgban vr rnk. Minden gyermek pt ilyen vagy olyan homokvrat. Ez j, mert juk
VI

gy megismerkedni a realitssal szemben tmasztott elvmg abban elmerlnnek. Akkor hibzunk, amikor ltrejn egy ellentmonds, mert flre-

runkkal, mieltt

lethez ptnk homokvrat,

- link Isten viszonyulst ehhez a homokvrhoz. A homokvr egyedl i tid. Az emberi butasg gykere, hogy felpti a homokvrat, s vr> hogy Isten majd valsgoss teszi, vagy megmenti, ha a dagly el 'i.ir/i \ sd mosni. Egyezsged Istennel a valsgra tekintettel trtnt. tall erzds rtelmben nem lenne tbb szeret, egyttrz TmogaSzveden keresztl mondott minden imd meghallgatsra

alitsok figyelembe vtelvel. A nagy tragdia az, hogy a legtbb ids,igot a megfenyegetett s sszetrt illzik nevben krik. Az il<>' nagy tolvaj s a szvek nagy sszetrje, mert az emberbe belih-azt a hamis gondolatot, hogy Isten nem trdik az emberrel. J .len egy a realitssal, s az embert vlasztotta ennek a realitsul ./ rksl s tovbbfejlesztjl. Nem gondolod, hogy odafii. / arra, mennyire red el azt a beteljeslst? Amint kifejezed a rea irnti lelkesedsed, a feladat tbb mint a felt tvllalja sz d,a 11 szeretet, a tmogats s a segtsgnyjts, amelynek viszont > un kze a csodhoz. I h-tal clja a Fldn a hit s a tudat felptse. Ha ezt elvgezted, hogy a realits knyelem s csoda is egyben. Amg el nem

347

rendezted knyelmedet sgodat a

magadban a

ezt

az

egyszer csodidat

folyamatot, az

addig s

helytelenl alkalma:,

struktrban,

illzikban,

szakosodson

keresztl keresed.

Ez az elklnls lhtpo

ta, amit a legtbb ember ma megl. - Hogyan kzlheti az egyik ember a msikkal, hogy ill/.iul kerget anlkl, hogy az tlkezs gyakorlatt kvetn? - Sehogy. minden Mindenkinek magnak kell megtanulnia fel, a klnbsget az illzi s a realits kztt a hit s a tudat keressvel. Ha valah tapasztalatt a realits tartozik. illzijnak fogja az az reti, megI'I megfigyels kategrijba get, akkor fogod tudni, inak Ha minden amely anlkl, letedre gyakorolt megszerezted ezt dologban. hogy az A megajndkoz a a Ha az ember rett vlik,

ti, hogy van illzi is s realits is. Ha mr magad ltod a klnh>,,< mikor s hogyan akadlyozd meg, ms ilhin hatst. tudst, azt javaslom, legyl visszafog,,11 van egy bels kegyeim, vdekezs kpessgvel visszafogottsgban

megklnbztets s a esnl.

tlkezs csapdjba

A szakosods klnlegesen nehzz teszi az illzi s a realil i> kztti klnbsgttelt. A szakosods a linerisan fejld leit !1 idben kihzza, csak a nagy tragdia abban ll, hogy az id kev< ! zus elmagyarzta, hogy az amerikai munkahelyeken a stressz kl l>, nagyobb okozja a szakosods s az rtkeken alapul megrts In i nya. Ahelyett, hogy egy munkja lenne mindenkinek, ami jl nnlI
1

dik, a szakma klnbz mlysgeit tfogva, egy-egy szemly l> > vagy hrom szakmunkt is vgez, ami felemszti az egsz nap|l 1 jelt s mg mindig ott tart, hogy nem tudja kifizetni a szmlit Az rtken alapul megrts lnyege, hogy nagyobb bizton i, gal hagyatkozik a tapasztalatra, arra, hogy mit lehet hatkom 1! ban sszesrteni vagy sszerakni, s annak mi lesz az eredi Ezzel szemben a szakosods mindezt a tudatisgot lernilml|<i mert a tuds integrlsnak lehetsge nagyon korltozott. Al it tanulmnyozs eredmnyeknt mr rgen bebizonytottk. I a futszalag mellett dolgoz munksok a legkinicrltebbel .1 m, vgn. Lehet a munka maga j, de a vgtelen, a rszletekre gyelst ignyl munka teljesen lemerti a dolgoz energijt )i >t

348

.i/t mondta, hogy az egsz univerzum a kompresszira pl, s ez .1/ energia trvnye. A szakosods kimerltsget okoz. Ha tevli nysgnk brmikor egyskv vlik, energit vesztnk. Rvilgintt arra, hogy ez az egyik oka az amerikai emberek fradtsgnak. Klctk nagyon egyoldalv vlik. - A hossz, fraszt munkval teli nap, amelyet mg az otthoni haztarts elltsa kvet, majd az lmatlan jszaka, aligha kszteni az embert egy kvetkez naphoz szksges tudja felenergival s

. letrvel. Az utols dolog, amit brki ilyenkor kvn a mg tbb munka. A vlasz pedig ne legyen tbb munka. A lnyeg az, hogy fogd 11 munkt, amit csinlsz, s tedd azt gazdagabb. vagy tedd a munkt tbboldalv. Szerezz bartokat. Ivn d,isod. tanulsi lehetsget, ahol ms szinteken Lgy tbboldal, Fedezz fel egy

is gazdagthatod tu-

Fejleszd a memrid, a koncentrl kpessged vagy az embe-

rhez val viszonyod. Azt mondod, ehhez sok energia szksges, ami neked nincs. Valjban ettl visszakapod azt az energit, amit elvettettl. Brmit csinlsz, azt sokoldalbban tedd. Ez nem azt jelen hogy a
1

napi

programodat

hosszabbtod meg.

Azt

jelenti,

hogy

nndent, ami vagy, gazdagtsd tbb tltsz rteggel, amit ugyanabi az idintervallumba srtettl be. I Igyanakkor arra figyelmeztetett, hogy csak a szeretet ltal fel>n;v<'lt sszesrtsek felelnek meg olyan energinak, ami rtkes li lek szmra. Teht ha brmilyen kompresszit hozunk ltre, <i v generlunk, okos lenne, ha ezt szeretettel tennnk. A szeretettel ltrehozott kompresszik az leted hasznt reprezenll/tlk Ugyanakkor ez jelenti profitodat a munkahelyen is. A profit, 'i.i',,-ui fogalmt gyakran ksri a bn s a fltkenysg rzse, mert meszeit flrertik. Sok helyzetben nincs valdi profit, csak a dollrt npeszik be. Ahol j energit nem hoznak ltre, ott a dollr bekszik I .sebbe, akiknek a legnagyobb a hatalmuk. Ezrt a profit rosszul " sz lett, s az emberek nem rtik a virgz gazdasg elveit, a.: rtk irnytsval, a profit az eredmny, a befejezs szval rvenrtk, s nem fogja a bn jelt hordozni. A profit, ahelyett i msik tnyrjrl venn el a falatot, mindenki szmra

\lu>gy az emberisg halad egy magasabb kompresszi fel a szere-

349

rtket s felvirgzst hoz.

Maga a profit ltezse j rtkeket , .

energikat teremt, amelyhi ms is rszeslhet. A j profit cskkenti <i rakat s az inflcit, nveli az rmt s elsegti az erklcs felemelkt dst. A minimlis energival maximlis hats elrse nem vezet hi tasghoz, inkbb helyrelltja az ember munka irnti hajlandsgt Ami a lustasgot okozza, az az elnytt testek s a lzad hozzlhi az er kizskmnyolsn alapul zlet, s olyan termels, ahol mm igazi profit s nincs elismers. A j profit a szeretet befektetse, anirh az elnyket eltrbe helyezi. Tanulhatntok a vadlibktl. A vndorul ra kel libk V alakot vesznek fel, szreveheted, hogy egy liba veszi <11 a vezetst, de mgsem akarja, hogy tlsgosan dominljon. Azil illl az lre, hogy megtrje a levegt, s gy a tbbieknek knnyebb legyi " a repls. A j profit energit termel, fellnkti s gazdagtja <i (<//< gazdasgot, amiben mindenki rszt vesz. A hatkony sszesrts miali soha nem fordul el slyos vagy szles krben elterjedt szegnysg A kompresszi hatalma a szeretet. A vivanyaga a mgneses-.' i Ennek az igazsgnak a teljes megnyilvnulsa mg nem tcn(< i*> meg a Fldn. A srldssal szembeni ellenllson alapul cncip 1 vilgban lnk az sidktl kezdve, amikor az ember elszi dm zslt ssze kt fadarabot, hogy tbortzet ksztsen. Az elektron" er alapja a srldssal szembeni ellenllson alapul energia It> ptettk fel technolginkat s gondolkodsunkat. A termeli Imost a legtbb nehzsget az elektromos er hasznlata jeli ni ami srldson alapul er. Az elektromos md nagynyomsi 1 | cializcit hoz ltre, amely csak sr kompresszikat tudja lm gatni, amelyek cserbe lebontjk a magasabb kompresszikai utbbi tven vben a specializci s az er magas nyomsi kedse kisprte az ipari orszgok legfggetlcnebb vllalko/1 n Jzus szerint a mamutcgek csak akkor maradnak fenn, ha a kmi 1 resszi kihasznlsnak blcsebb mdjt talljk meg. ILI megteszik, hatalmas fordulat lesz azoknak a mellkvllalko/ > nak s egyneknek az jrartkelse tern, akiknek sikerul ! ket s a termelsket tbb-dimenzis kompresszik scgil >1 vezetni. Ez nem egyik naprl a msikra fog bekvetkezni, di m denkppen ez a jv.

350

Jzus a Fentiekre a mezgazdasgbl vett pldt. A nagy cgek 11 a ta I omt vtel nek nyomsra a kis farmerek, farmtulajdonosok l (szorultak a fldrl. Ez egy hosszan tart tendencia volt, amely - scspontjt krlbell tz vvel ezeltt rte el. Jelenleg az nmatl tlnv termels irnyti jra akarjk rtkelni a tbblet s i luny sszefggseit. Sok vllalati egyeslsben kezdenek szemIx'uczni a tnnyel, hogy a mrvnyasztal melll nehz az agrrium, i mezgazdasgi termels irnytsa. Taln nincs ms ilyen zletg i vilgon, mint a mezgazdasg s a kertgazdlkods, amely a kompi' sszi ilyen sok tekintetben rdekelt lenne. Szmtalan tnyez \\ idej, helyben trtn irnytsa elengedhetetlen. Ugyanakkor ..ik a hatalmas trsasgok kpesek a vilg sszes otthont lelmicrrel elltni, amelyhez hatalmas tzsdei tevkenysg, az eloszts megszervezs elengedhetetlen. Minden jtkos szerept mghai irozza a kompresszi hatkonysga. A struktra lcja mg rcji' II illzikat csak addig lehet fenntartani, amg a szksg hatal i i s a kompresszi le nem dnti a falakat. Ez ugyangy igaz a nemzetekre, mint az zleti letre vagy az K itekre, Nzd a jeleket, hogy a tltermels s a szakosods a kompt ellenttei. ni i Rmban, Mg mindig van remny arra, hogy az tmenet Tl sok volt azerklderes lesz. Ha nem, akkor gazdasgi sszeomls kvetkezik be. Ez trTlntte erszakolt gazdasgt. filozfiai s humn szervezeti kihgs ahhoz, hogy a tlnveke-

/ vissza tudjk fordtani a kompresszi irnyba. Az sszesrsds i kitguls az univerzum llegzse. Ha nincs egszsges szervezet, iklus egyik vagy mindkt aspektusnak mkdse lell. itfllc kompresszi-kpessgt, ezrt a tlnvekeds Rma elvemeglte.

ilyen sszeomlsra a legkzenfekvbb plda a Szovjetuni i mnlsa. A tlnvekeds kimertette az orszgot, s nem volt mini az llamkasszban a kompresszihoz trtn visszatrs fiuozsra. Mkd kompresszit egyedl a helyi irnytsban, I "! is rksgben s a gyri termels terletn lehetett megvals i i Vgl ezek s mg egyb szervezdsek lehetv tettk, hogy in berek j letet kezdjenek. Ez drmai plda, amelyre az embe I egyttrzssel s segtsgnyjtssal oda kell figyelnik.

32 1

Jzus erre ezt mondta: Az igazi civilizcit abbl lehet felismer ni, hogy kiegyenslyozott az sszehzdsa, megbecsls mellett kvet, s trtnik a nvekedse s ritmus ciklus ciklust az elkerlhetetlen

ban nem kerekedik fell sem a kompresszi, sem peclig a kiterjeszkedem Ez a valsg. Ugyanakkor a struktrra s az illzira jellemz olyitu Ha egy np vagy egy trsa A termszetes komp attl vagy a flelemtl illzi hojfy is vilii fals tves nzet kialaktsa, amely szerint a hatalom s a dicssg egyedid s kizrlag a terjeszkedsben gykeredzik. drikppen resszi vezrelve, sszeomlik. a a nvekeds folytatsra dalom hatalmt elssorban a struktrra s az illzira ptette, mm knyszerl. lehetsgei hogy Utna, elsikkadnak, valamilyen amint a vagy elkerlik ket struktra felgyorsul, kitguls traumt

szksgtelen

attl flnek,

a kompressziba val visszatrs valsznsge. s a

okoz, aminek meg visszaforduls

Mindemellett egy ilyen

kikerlhetetlen

gy folytatta: Ne feledd, ha Istent ismered, gondolataid relisabba vlnak, lits az elg valsg jobban megfelel az lmaidnak s gondolataidnak realitst magasabb nem Meg tudod mindig mondani, hogy egy tlet istentl ered-e, mert a mi talajra kerlve sokkal hatkonyabb lesz, s a tletek elvesztik alkalmazhatsgukat a rgikban kpviseli. Ha egy szemly vagy trsasg eltvolodik Istentl valsgban, tlet hacsak

viszik vgbe ezeket az tleteket erszak segtsgvel. Nagy tveds, lm);> er bevetsvel s manipullssal brmilyen mkdkpCMi tehet. Ez a nzet Istentl tvol val, s az erszak, illetve a manijiubi ci vilgt eredmnyezi. Ha olyan vilgban lsz, ahol a relistl tvul ll gondolatok vannak tlslyban, s biztostalak, hogy akkor belp <i erszak s a manipulci, megksrli kitlteni a hinyossgokat

Amint megismered Istent, a realits megrtse egyre knnyebb b szmodra. - Fontos megjegyzs: nem azt mondta, hogy akkoi n>i a realits irnti ismereted, ha megismered a teolgit. - A teolgia csak az Istenrl alkotott hiedelmek szles terleteket fellel sszeflalsa. A relis dolognak nincs helyettestje, s meg tudod ismerni I feni. Az egyik Istentl ered s halhatatlan jogod ismerni Teremtd < i Ahhoz, hogy jl megismerd t, nem kell, aki kzbenjr, s nincs .v.'iii sged senki ms Istenrl alkotott vlemnyre. Mert Isten a szvedln van. Ha megismered Istent, gondolataid jobban mkdnek. Lehetsen <

3 52

leniz koncentrlni s a kompresszi magasabb szintjt ltrehozni, ami altal egszsgesebb, gazdagabb s okosabb leszel. idben, nagy gazdagsggal, gy tudni fogod, mit kell sszeraknod, s mit hogyan kell csinlni. Kpes leszel leted egy tbb szinten feltrni. Ezutn a tants utn nagy szeretettel, a megrts msik dimenzijval egsztette ki a nagy hromszget, ami a Szeretet, a Llek es az Adamantin rszecskk szimbluma, a teremts hrom tartoszlopa. Azt javasolta, hogy vegyem el a tollamat, s erre az egyenl oldal hromszgre rajzoljak egy ugyanilyet, csak az ellenttes irnyba, hogy a kett egytt egy hatg csillagot brzoljon. Ez a msodik hromszg az rk realitsra utal. A sarkaira ezt rd: Elet, Szndk s Lt. Ez gy sszesen hat elemet tett ki. Jzus ezt tette hozz: - Minden, ami van, ebbl a hat elembl teremtdtt. A szeretet a kezdpont, s a ltezs minden teremtmny cscspontja. gy a lt az, amelyik megrinti a Fldet, s tartja az univerzlis valsgot. A szeretet ciktivlja a lelket, s vezeti az adamantin rszecskket. Majd a szereld az letet a szndkkal vezeti tovbb, s a clirnyos, szndkkal leli l lt beteljesl. Szeretet

353

Jzus szerint a Dvid csillagnak ez volt az eredeti jelentse. A vele folytatott beszlgets napjai utn, s a sajt magam ban, az vek sorn ltrejtt asszocicik alapjn arra a kvetkez tetsre jutottam, hogy mindegyik hromszg hrom-hrom pontja sokkal tbb tartalmat tr fel az egyszer szerkesztskbl add rtelmezsnl. Pldul vehetsz kt pontot az egyik li romszgben, hogy megmagyarzd, egy harmadik hogyan halad t ezeken. Pldul, az let a szeretet s a llek kztt helyezdik el. A lt pedig a llek s az adamantin rszecskk klcsnha tsbl szrmazik. A szndk a szeretet s az adamantin rszecs kk kztt van. A szeretet a teremts legfels pontja, mg a lt a teremts befejezdsnek kulminlsa. A szndk s a lh l kiegszt eri a vezetsnek, mg az let s az adamantin rszecskk egymst egsztik ki energival s feltltdssel. K/ a szimblum magban foglal mg egy kdot, amely szerint a realits ismerete Isten megnyilvnulsa. Izrael si szimb luma ezt az ert tartalmazza. A korok sszes blcsessgt sszevetve Isten megismerse a le/; nagyobb szemlyes kihvs, amivel egy frfi vagy egy n letben tallkozik. Teht, megkrdeztem Jzust, hogy mi okozza a legna gyobb nehzsget isten megismersben. - A mltatlansg rzse Ezrt vlasztja a legtbb ember az Istenrl szl elmletek megisnn rst ahelyett, hogy a szeret Atyt kzvetlenl megismernk. Szeren cstlen dolog, hogy sok teolgiai elmlet erlteti a mltatlansg gon dolatt. gy az ember csapdba kerl. Isten hatalc n, s a szeretet ersebb, mint a szavak, ersebb brminl, ami szavakba nthet vagv kpletekkel magyarzhat. Mgis, mi az, aminek az Atya nem rltn gyermeke jelenltben? Csak gy tudtam vlaszolni, ha magamban alkalmazom a/ O szavait: - Azt hiszem, engem mr nem vonz a mltatlansg ha mis rzse, ami az emberi tlkezs eredmnye. Mgis, sszehason ltskor a teremt hatalmassga s talnya engem kisebb s jelen tktelenebb tesz. Ahogy mondtad, a Meghatroz felfoghatatlan a Meghatrozott szmra.

354

- Glenda, sszefggseire, sged van. pontosthatod 1. Magadat az

mindez

igaz. bell

Ugyanakkor tudati teht

megtantottalak amire van,

a neked

valsg szk-

amelyeken erdet Isten

kiszemezgetheted, sszefggs

Krlbell nyolc Szeretetknt, a

amelyekre sszismerni. Ennek az let tuds elsajneked

megismershez. Isten gyermekeknt egszsgt s megmutattam lehetsget csald szksgletek eredmnyez. tmrti. let hoigazsgt.

2. Ismerni az egyensly kegyelmt, igazsgnak A frfi ahol s megkeresshez s a amely az

frfii s ni aspektusait, s az egyensly ms, kiegszt vonatkozsait. ttshoz, egyenslyt n kapcsolata eljuttat s a a adnak e tovbbfejlesztsre, fogalmnak

rdekek

klnbzsge

klcsns

tmogatst a kzs

3. Ismerni a szndk erejt, amint feltrja a valsgot s sok ember szvt sszektve azokat 4. ismerni a szolglatot a 5. A termszet lisztikus 6. Ismerni a objektv mt A Isten a megkzeltst. tudatot az rtatlan megrtse erejeknt. Vgtelent, amely tlszrnyal minden struktrt. egyenl Istennel. segtsgvel. megfigyels s az egyetemes elvek trekvs csoportjaiba ismerni az testvrisg ltal. megfigyelsvel

tendenciinak

7. ismerni a hit erejt az egy llek tmaszaknt, s a szeretet hatal8. Ismerni

Vgs Realits

355

T I Z E N K E T T E D I K

F E J E Z E T

JZUS A TUDOMNYRL

Kevs olyan ember van, akinek eszbe jutna Jzus nevt a tud mnyokkal sszefggsbe hozni. Azok pedig, akik gyakorlati jelleg krdseket tennnek fel Neki, bizonyra arra szmtannak, hogy tudomnyos helyett inkbb vallsos jelleg vlaszt adna ne kik. Azonban az egyik legmeglepbb felismers, amit lehetsgein volt megfigyelni, az O valsgszeretete s felette ll hatalma volt Beszlgetsnk sok-sok napja alatt sohasem klntette el a va lsgot klnbz osztlyokra. Nem helyezte a teolgit az egvtl sarokra, s a tudomnyt pedig a msikra. Szmra mindez a Rea lits volt. A kegyelet mindig ramlott s egy darabban volt, mini a tornsz, aki egyik pillanatban a levegben, a msikban a Fldn tudott lenni. Ebben a fejezetben vannak utalsok mind Istenre, mind pedig a llekre vonatkozan, ezek nhny olvas szmra lu domnytalannak tnhetnek. Szmra a tudomny ugyanakkm a realitssal egytt szletett megvalsthatsgi tanulmny, olyan, amely nem lehet teljes, amg a forrst nem vesszk figyelembe Ms olvaskat meglep majd, hogy milyen otthonosan mozog a tiszta fizika terletn. Ennek a kziratnak a megrsa eltt abban a megtiszteltetsben rszesltem, hogy bemutathattam egyes re szeit klnbz terleteken dolgoz tudsoknak. Egyformn mej; lepdssel reagltak, ilyen megllaptsokkal egyetemben: - Spin tulis igazsgot vrtam, de ez tiszta tudomny! Beszlgetseink alatt nagyon sok vilgos utals trtnt ait.i hogy az let hogyan mkdik. A legtbb magyarzatnak eredli szvegsszefggsben kell maradnia, ahol szervesebben ka pesti ldnak tbbi zeneteihez. Teht amit ebben a fejezetben ss/i gyjtttem, az nem az sszessge annak, amit el kellett mondani,i a lt sszetevirl. Inkbb azokat a kinyilatkoztatsokat gyjtt lein ssze, amelyek fnyt dertenek a jv tudomnyos megltsn,i

356

valamint azokra a legfontosabbnak vlt terletekre s fejlesztsekre, amelyeket ezek az j megltsok eredmnyeznek. Szmomra a vele val beszlgets legnagyobb rtke az volt, hogy megtudtam az O vlemnyt ebben a trgyban. - A igazsg tudomny dialgus s valsg kztti igazsg s valsg kztt - mondta. eltted vein, ltfontossg mg meg kapcsolatot, nem rted az nem addig - Br az egsz univerzum beszlhetnk tudomnyrl.

Az sszes dolog kzl, amit Jzus tantott nekem, taln egy sem vonatkozott annyira az let minden terletre, mint maga az igazsg tmja. Mivel a fogalom a tulajdonls tmjhoz kapcsoldik, a trtnelem sorn az igazsg nyomt vronts s hbor kvette. Br a Mester meggrte: - Meg fogod ismerni az igazsgot, s az igazsg felszabadt tged. Ha ez a hatalmas megvilgosods elrkezik, tudomnyos felfedezsek formjban jn? Jogi disszertcikban lesz-e megtallhat, vagy valamifle meglepen j jelensgknt ljk meg? Esetleg vgs megtisztuls formjban rkezik az igazsg termszetbl lakadan"? Szvem szerint ez utbbit fogadnm el a legvalsznbbnek. Vlasztsomat megerstette a Mester sajt tantsa az igazsg termszetrl az egzisztencilis valsg kozmikus httervel szemben. Nagy tlssel mondta: - Csak egy realits van, s ez Isten esszencija s jelenlte, amely a ltben magban nyilvnul meg. - Ez a valsg rzkelhet minden rzknkkel, bels s kls rzkelssel, az rzelmek ltal s a tudomny ltal ismert eszkzk segtsgvel. A realits leglnyegesebb jellemzje, hogy sszessgnek llaga nagyon sokfle rzkelsen alapul megkzeltssel bizonythat. Pldul szemnk, orrunk s szjregnk mind megerstik egy cseresznys stemny zletes jelenltt. Ez nem kevsb igaz a tudomnyra is, hiszen a klnbz forrsokbl sszegyjttt adatok sszehasonltsa, matematikailag trtn megerstse ,iz, amit bizonyts"-nak neveznk. - Merf a realits a lt egyenletes, mrhet, kiegyenslyozott s egyformn dek kiszmthat vtele termszete, nlkl, amely mindenfle specilis rfigyelembe sznet nlkli folytonossggal hajtja

357

vgre feladatt.

realits

irnyban

egyetlen

feladatod megtapos Csak egy reab

talni, rzkelni s mindezeket becsletesen jelenteni.

ts ltezik, amely brki szmra elrhet, aki megfigyeli s becsld tel lp vele klcsnhatsba. A realits nem tulajdona, nem kivltsga az intellektulis elitnek, s nem is irnythat ltaluk. Megbizonyt sodni felle csak a tapasztalat, a megfigyels, az sszehasonlts, u integrls s a becslet segtsgvel lehet. Mindenki annyit fog p l a realitsbl, amennyire megn betekintse az letbe. A valsg a Te

remt demokratikus ajndka az egsz let s az emberisg szmra Ha egy ember meg tudn vltoztatni a realitst, hogy sajt nz pontja rvnyesljn, akkor az ajndkot visszavennk.
Az igazsg msrszt a tudat teljessge, amely tlhalad a realitson, s egyszer megrtss finomtja azt! Az igazsg szabadt fel a kiikfggsgek s felttelek korltozsai all. Br az igazsg lland, il landsgt a tapasztalatnak kell megerstenie. Teht minden emlm Lthatni tja a transzcendens tudatosulsig egyedi. Az igazsgnak megvr und a gykerei a kzssg realits-tudatban, br nem stpusi. az igazsg nem ll kln a valsgtl, amit szolgl. Az igazsg a raih tsban benne van. Isten nem ll kln a szent igazsgtl, az univei zum sem az vtl, s sem az enymtl, s te sem a tidtl. A vglm egysg elvnek elfogadsa az igazsg tisztelete. Az emberi becstelent hossz gyakorlsa miatt kell azt gondolnod, hogy az igazsg valin I mshol van, a tkletes parancs elsdleges birodalmban. Az iga."-1. a lt l rsze, amelyik a jelents, a bizonyossg s a szndk llantl. emlkeztetje, tjkozdsod irnytje. Ha valaki szabadsgot nLi< szerezni az igazsgtl, valsznleg elzleg t kell felszabadtani'

Szabadtsd ki az igazsgot az elefntcsont-toronybl. Az sg nem elzi meg a realitst, nem formlja ki, s nem lp Isim mint Forrs helybe.
Jzus szerint semmi sem tvolt el bennnket jobban a n < > ! tsti vagy semmi sem trt el bennnket az igazsg keress tiszta tjtl jobban, mint az a filozfiai tveds, hogy az I/;.I stpus. Ennek a hibnak az anatmija, hogy a rgzlt es/iml kinevezett igazsgokk" vlnak, amelyeken keresztl V/,S)MI|U a realits j aspektusait. Hov lett az rtatlan megfigyels?

357

A tudomnyos eljrsok kapcsn a kvetkezt mondta; - Amibl kiindulsz, az a valsg. Az igazsg az, amit a valsgbl leszrsz lland nini mintk kifigyelse alapjn. Az igazsg a letre beteljesli megrts, bizonyul. megvalsthatnak, hasznosnak s irnyulnak

Ezeknek a prioritsoknak a fellltsa fontos kiindulpont a Mesterrel a tudomny t m j b a n folytatott e s z m c c s e r n k liez, iiz mert sszes szerinte: sokkal tbbi tbbet ellenrv - Az rtott igazsg flrertse vagy helytelen a tudomny fejldsnek, almint kalmazsa

egyttvve.

Ezt a megllaptst a grg filozfusra, Platnra hivatkozva tett, aki a legnagyobb hatst gyakorolta az elklnls logikjnak I alaktsra. Ezutn kvetkezett, hogy az idet kimondta s tpusnak, s a realitsrl pedig elmondta, hogy trkeny, nem meglelel ptszer, A plti gondolkods gynyrsgnek, s rejtlyes betekintsnek intellektulis mlysge ellenre mrhetetlen az i rombol hats, amelyet a plti filozfia gyakorolt a nyugati tu~ liminy trtnetre. Egyttal megerstette azokat a flrevezetett i< lltelezseket, melyek szerint a Teremt tkletessgben l, de i Iklntve a teremtettek"-tl, tl a tkletlen valsg srsgein Azoknak az eszmknek, amelyeket a valsgtl fggetlenl hozi ik ltre vajmi kevs az rtke. Azoknak a gondolatoknak, amelyek i realits figyelembe vtele nlkl keletkeztek, a haladsra s az igaz munkakpessgre negatv s stagnl hatsa lesz. i mondta: - Az idealista idenak gondolja, 'ilpus amelybl valamifle helytelen Erre Jzus formban filozfia problmja, hogy az igazsgot

kivonja a valsgot. - E nzet szerint a valsg csak vletlenl r\e/ik az idelissal, megkzeltleg s tkletlenl. Az intellektus. idealizmus az igazsgot elsdlegesnek s tkletesnek mondja II ugyanakkor a realitst vonatkoztatottnak s tkletlennek vli. liidomnyos szempontbl az univerzum ilyen megkzelts ' l kt fatlis hibja van. Elszr is, az univerzumrl alkotott eln letekkel megsemmisti az objektivitst. Msodszor, mivel a valir.iol eleve tkletlensget vr, ez j rgy lesz a figyelmetlen inegl gyelsekre, az igazsgot nem valsgosan brzol jelenti t ' , s ns rdekeket szolgl bizonytsokra. Ez klnsen 359

nyilvnvalv vlik, amikor az ellentmondsokat figyelmen kvl hagyjk, mint elre megjsolhat hibalehetsgeket, mert otl a megrgztt s mozdthatatlan idea", amihez ragaszkodnak. Trtnelmi s trsadalmi szempontbl a legtbb hbort azrt vvtk, mert kt vagy tbb megrgztt idea kztti konfliktust nem lehetett megoldani. Hatalmas energikat, intelligencit > idt pazaroltak hibavalan az egyetlen igazsg megtallsra, amely mindenek fltt uralkodik. Az ilyen kutats sorn az ember teljesen letrt az igazsg tja rl, mert az igazsg az llandsg eleme, amely rtelmet s egyen slyt ad az letnek, ahol eddig konfliktus uralkodott. A tanuls soha sem r vget, s tja az gi s fldi kiteljeseds egyik lehets/;, Ugyanakkor az ismeretlenl dicstett klnls igazsg a jeslse, domnyos abbl az veszedelmes bukshoz tuds magaslatai csak az el vezetnek. bizonytott megrts betol

Az igazsg nem s tpus. Isten az s tpus! A realits alapvet1. A' megtapasztals llandsgval amely az egyensly hatalmt hozza eljrs igazsg mskpp kiszrse. idealizlunk, amelyek mindig majd a valsgbl olyan megfthtU megfelelnek ennek az elmletin az elmleted ugyan alL a valsg letnkbe. megkzeltse, .

Ez a kiegyenltds egyesti Istent a tudomnnyal. A helyes In objektv

Majd hozztette: - Helytelen tudomnyos eljrs, ha egy iga. > got vagy elmletet bizonytkokat gyjtnk, ds hatalmassgban

A tudomny clja a valsg, nem pedig az elmlet igazolsa. A nWl tallsz megegyezsget hez, ha elg bizonytkot kihagysz s sok hibalehetsget

elfogadsz. - Hozztette, hogy az elmlet uralta tudomny ciki ml hetetlenl ateista gondolkodshoz vezet, ami egytt jr a iriig' mellktermkek keletkezsvel. Amint ezeket elmondta, eszcml' tltt, hogy lehetnek olyan vezeti motivltsgok, amelyek rvn a a tudomnyt arra, hogy trekedjen bizonyos elmletek meger .lli sre a realits helyett. Az elmlet intellektulis tulajdon. Ebbdl I vetkezen a belle keletkeztetett tevkenysg eredmnye s/.mU1 tulajdonjogokat jelent! Ha a valsg Isten demokratikus ajmlt t

360

az egsz let szmra, akkor a valsg bebizonytsai kzs tulajtionunkat gazdagtjk. Hibs eljrs mg mindig tapasztalhat a tudomny tern, de eltnben van. Tbb mint egy vszzad leforgsa alatt a plti idealizmus eltnik, mert a tudsok ma kzvetlenl a realitsba tkznek. A huszadik szzad hatalmas ttrsei nem trtnhettek volna meg, ha nem alakult volna ki egy j minta, vagyis a realitssal, mint elsdleges ltezvel val kzvetlen tallkozs. Ugyanakkor ez .1 folyamat nem a huszadik szzadban kezddtt. A plti idealizmus filozfijval prhuzamosan ott volt az arisztotelszi filozfia, amely kimondta, hogy a termszet az igazsg anyja. Az kori grg lilozfus, Arisztotelsz szerint az igazsgot a valsgbl vett elsdleges s trgyilagos tapasztalatbl szrjk le. A realits megrtsnk alapja, s alapos tanulmnyozsa a termszet sokkal pontos.ibb lershoz vezet. A mltban az experimentalista tudsok mdszereiket Arisztotelsztl vettk, mg az elmleti tudsok hajlamosak voltak Platn megllaptsaihoz nylni. Einstein relativitselmletnek megjelense utn a tudomny elmlet i s experimentalista, vagyis ksrleti gai - ltvn sajt korltaikat - tulajdonkppen eltntek. A plti idealizmust elsprte a/, bersg, ami az objektivits eltrbe kerlsvel s a tudomnyos intelligencia fejldsvel alakult ki. Ebbl kvetkezen, ahor.van az idealizmus eltnben volt, Isten egytt rtelmezsnek lontos logikja is eltnt a tudomnybl. Hallos csnd volt az Istensg krl, s a tudomny vilgban magasan az ateizmus vette il az uralkod szerept. Ugyanakkor a termszet csodlatos para Inxona v o l t , hogy a hamis idealizmus elmozdtsa utn Isten realiia .a sokkal tisztbban kivehet volt. 1%5-re a tudomny thatolt i wgtclensg kszbn mind a kicsi irnyba, a rszecskefizika te n es kozmikusn a galaxisba val kitekintssel. Nem lehetett mr liimtetni a valsgot, mint a lt vgtelen s elfojthatatlan jelenI' lel! 1965-tl kezdve a komoly tudomnyos irodalom elszr csak >|ii)gtetve, majd egyre intenzvebb ramoltatssal jelentette s I' nteti meg metafizikai felhangjait. A tudomnyos irodalomban ' l e n k n t utalsok voltak Istennel kapcsolatosan. Termszetesen

361

az Isteni Parancs, az Isten, mint csodateremt mg mindig clfo gadhatatlan a tudomny terletn. Jzus segtett megrtenem ezt a tendencit megmagyarzva, hogy az igazsg funkcija visv majd vissza bennnket Istenhez, s lehetsgnk lesz megtud ni, hogy tnyleg gy lesz-e. Magyarzata nem arrl szlt, hogy a teolgiba beltesse a lu domny folyamatt. Ez legalbb olyan nagy hiba lett volna, mini a plti idealizmus. A leglnyegesebb kzponti gondolat volt aniul megrtse, hogy Isten elvlaszthatatlan a valsgtl, s ha a val sgot becsletesen megfigyeljk, a leszrt igazsg valjban elie gti mind Isten, mind pedig az univerzum megrtst. Ugyanc/i ket az igazsgokat lehet hasznlni a vilg jobb ttelhez. Ha e/e ket az igazsgokat visszavezetjk a vilgba, akkor kombinlhal l lesznek klnbz idelokkal, amelyek a jobb letminsg kialali tshoz vezetnek. Az bra alapjn megmagyarzta, hogy azok .( igazsgok, amelyek visszavisznek bennnket Istenhez, azok s/eni igazsgok, s azok, amelyek segtsgvel egy jobb vilg pthet" a megrts gyakorlati alkalmazst reprezentljk.

Lt, mint valsg

3 16

Mvszknt meg akartam tuclni, hogy az idelok s a szpsg hogyan illenek az b r b a . M e g m a g y a r z t a , hogy az idelok s ,i szpsg az rzkek ltal felfogott igazsg aspektusai, amelyeket ,i szv harmniba sszpontost az letformk magasabb szintjnek emelse rdekben. Az igazsg felleli az let minden terlett - nemcsak a tudomnyt. ludad. gba, Mivel tkletesen a hasznos, rdekben, elveken egy beleillik abba ha a vonalba, t amely az elsdleges tudomny vilbels minsgnek (Richrd lehet a a liuckklasszitudoremindtstl indul, s Gyakran de mkd igazsgon a gyakorlati alkalmazsig

az idealizd bekerl a ttele s Fuller hogyan fuckminster

kizrlag az alkalmazsok jobb munkja csodlatos pldja annak, idealisztikus amikor mg llapot, az

meghatrozsa mmster) kus Van mnnyal lem, mrnk!

eszkzkkel idel" amikor

javtani. hasznlhat ezt elmondom,

sszefggsben. nem

Ugyanakkor,

megrted,

arra akarok utalni, hogy az idelok megcsaljk

i tudomnyt. Ez olyan zavar lenne s visszamutat, mint az a kije-

lents,

mely szerint az igazsg s tpus. a a ll nem tudomny tudomnyos annak, hogy Akkor az mg mindig kls orientltsg, helyes, s legyen szintjn. A s az is adni tudostandardjai vezrlik. Mindkett szksg kpes

Manapsg objektivits ,)/i i rjuk kszbn "ntnyt, s

eljrsok jelenlegi pontosabb

tudomny

defincit

igazsgrl.

idelok j jelentssel

tltik meg a

lesznek veszlyesek abbl a

szempontbl,

hogy meg-

vesztik a valsgot. Kiss bizonytalanul megkrdeztem: - Ha beszlnl nekem crrl i magasabb igazsgrl, megrtenm? Igen, azt Valjban hiszem, ezt a mert munkdban, igazsgot mvszknt elszr a mr hasznlod kvl te mint nagyobb tudomnyon keresztl,

l<ik rzkelni s hasznostani,

olyan embereken

i,':id is vagy, akik kpesek lesznek megmutatni erejt. Akkor mi az? - krdeztem knyrgve. Az igazsg kiderlsnek vgleges felttele az a pont, ahol a bel i ii kls tnyezk egyeslnek. Nem szmt, milyen sszetett mtanulmnyoztad s figyelted meg egy-egy helyzet kls tnyezit,

363

amg el nem helyezted a bellrl kiindul motivl erket, s meg nem llaptottad a kett kapcsolatt, addig nem ismered meg a teljes igazsgot. Ebbl kvetkezik, hogy nem szmt, mennyire ismered a bels dolgokat, addig nem lesz tid a teljes igazsg, amg nem isme red meg hatst a klvilgra. Az univerzum bellrl s kvlrl nzve is egy darabbl ll. Az implicit s explicit kztti tkletes llapot stdiuma az n. hiperszinkron llapot, ahol az anyag, az energia, a tr s az id a vgtelen potencil rezisztencia nlkli llapotba ke rl. Ez nem az anyag sszeomlsa. Ez a szinkronizlst jelenti a to kletes llapot zr pontjig. hiperszinkron llapot tkletes (Ez az llapot, ahogyan O magyarzta, nyugalmi llapota.) rtsd meg, hogy

a zr pont" az nem jelenti azt, hogy ott nincs semmi. Ha elrpik ezt a tudst, ez olyan lesz a fiziknak, mint a zr a matematiknak - kiterjeszti potenciljt minden hatron tlra. A hiperszinkron al lapot a formk, ritmusok, arnyok s harmnik vgs forrsa, ami szmodra az idelist jelenti. Ha ezt megismered, az idelok fogaim,i j rtket s jelentst kpvisel majd szmodra, de ennl a pontnl a. t is megrted, hogy az idelok bennfoglaltatnak (implicit mdon ben ne vannak) az sz ltal, az univerzumban, nem kvlrl alkalmazzk ket, kls prototpusokat. mint kvlrl ltrehozott,

Ekkor hatrozottan rm nzett, s ezt mondta: Az sz nem tud igaz idelokat teremteni. Az sz nem az okoz, hanem az okozat Ugyanabbl az idelis llapotbl jtt ltre, amirl azt gondolod, hogy teremtette. Az ilyen zavartsg oka az, hogy a hiperszinkron al lapotban ok s okozat egy s ugyanaz. Amint a tudatisg eltvolodd ettl a szent ponttl, az ok s az okozat egyms kiegsztiv vlnl Az sz tipikus polaritsban feljegyzi a hatsokat, kzben azt vrt lasztja, hogy sajt magra, mint okoz tnyezre emlkezik. Ezzel elrevettette kvetkez krdsem, amire rrnim I vlaszolt is: - Igen, van egy univerzlis elme, amely magban tartja az ss;, eredeti ok sszes emlkt, s ellenrzi annak vgtelen potenciljt Nem foglalkozik az ok s okozat zavartsgval, mint azt az egyn t, heti, mivel sohasem hagyta ott a hiperszinkron llapotot. - Szmi,i lan beszlgetsnk sorn ekkor egyszer utalt az univerzlis v,i/;\

364

kozmikus elmre. Valsznleg, amit el kellett mondania, az mind benne volt ebben az egyetlen mondatban. Volt egy rzsem, hogy eltereli a figyelmemet egy tmrl, arrl, amit az n elmm hasznlt sajt maga feltltsre. Mindig visszaterelte figyelmemet a Szent Szv magasabb intelligencijhoz. Tulajdonkppen azzal fejezte bc beszlgetsnknek ezt a rszt, hogy emlkeztetett, a Szent Szv az minden emberben az a pont, ahol a bels s a kls egy. - Ez a Te szemlyes igazsgpontod. A Szerif Szvben tbb intelligencia van, mint amit az elme felfoghat. Azon a reggelen zenete tele volt tudomnyos tartalommal, amelyeken elmerengtem, kzben csendesen festegetve. Ksbb aznap visszatrtnk az univerzlis realits krdshez, s mr vrtam, hogy nagyobb mlysgben krljrjuk ezt a krdst. Szerettem volna tisztzni, hogy az ok s az okozat mirt nem voltak alapvetk az univerzumban, s mirt voltak ppen a tgul jelensgekbl szrmaz megnyilvnulsok. Ma van tkletes felttel a hiperszinkron llapot zr pont"-jban, akkor milyen felttelek szksgesek mg az ok s okozat kialakulshoz?

gy magyarzott: - A tkletes llapot a tkletes egyenslyt

jelenti: ez a Szent felen, amibl minden megkapja a sajt hoz rszek felismerik egymst mnitl, <i ahol minden rsz s reaglnak egymsra. segti a alakjt. az Ezutn ltrejn a klcsns csere, amikor az egszhez tartoz klnEbben allapotban a klcsns egymsra hats lehetsgei az egyszer harklcsnsen Ha msikat, a a eljutnak srsharmnia kptelensgek, diszharmnik megtrtnhet. kialakulshoz, amelybl

l',ek akkumulldsa

ez megtrtnik,

fenntartshoz sokkal tbb idre, trre lesz szksg.

Ez hozza ltre

az ok s okozatot, mert ez a klcsnhats s az egyensly helyrelltnak univerzlis eszkze az id s a tr tvolsgain t. A klcsnhats mindhrom allapotban mdja egy idben ltezik az univerzumban. A tkletes egybeess jn tkletes ltre. A sztvlaszts szlssgein

a; okozat trvnye uralkodik. A kt szlssg kztt a ltezs a kl. .onssg fel irnyul. Amint beszlt, emlkezetembe idztem a Nagy Hromszget, mii a Szeretetbl, az Adamantin rszecskkbl s a Llekbl llt.

365

Lelki szemeimmel magam eltt kezdtem ltni a tkletes s csn dlatos integrcit, amire utalt. Elmagyarzta, hogy a szere U-t a forrs az er, amely az sszes ltezt lettel s energival ltja el. Az adamantin rszecskk valban tovbb nem bonthat rszecskk (az atom korbbi jelentse), amelyeket nha a vgtelen sg rszecskinek nevezett. Ezek alkotjk minden ltez ltala nos, univerzlis testt. A Llekre utalva ezt mondta: - Csak egyei len llek van, minden ltez folyamatos s megtrhetetlen egyse/:< - A llek ott van minden dologban, minden dolog krl, minden dologgal, s minden dolog sszessge. Minden dolog sztvlas/l hatatlan, s feloszthatatlan, s nincs olyan hely, ahol a llek ott m lenne. Ez a vgs kapcsolat, a valban egyestett tr. A huszadik szzad tudomny felfedezsei s felttelezsei elrevettik az um verzum bels rendjnek, az alkot folyamatoknak s a dinamiku san folytatd vltozsnak a vzijt, amely tovbbra is fenntait|.i a rendet. A lt a jelenlegi llspont szerint lnyegben folyamat" potencil ramlsa, amely csak bizonyos felttelek mellett vlil nll fizikai megjelensi formv. Az egyestett tr elmletit ugyanakkor sokat vitatjk tudomnyos krkben, ezrt megkrdi, tem Jzust: - Az egyedlllsg helyes koncepci? - Az egy lleknek, valamint a minden ltez magasan integrlt i harmonikus termszetnek ksznheten ltezik az egyedllli> Ez a hifxn . Ily aspektusa, br ez nem egy rszecske vagy egy pont. kpes sszesrteni a vgtelen potencil egyetlen

szinkron llapot funkcija, amely a lt brmely, vagy minden rev llapotba. formn az egyedlllsg, mint az elklnls aspektusa nem h zik. Ezen a szinten az elklnlst nem becslik.

Most gy knnyen rthetv vlt, hogyan tudtunk a relativil i terletre lpni gy, hogy nlklzni tudtuk elklnlssel kapi latos gondolatokat. Vilgoss vlt, hogy az egy llek koncepi i" > a kulcs az istensg s a gyakorlatiassg kzs rintkezsi terli !> hez. Ugyanakkor volt mg egy dolog, ami mindig visszatrt s!"/ lalkoztatott, s az a szeretetrl szlt. Hogyan tudott a szn ti1 tnylni a rszecskefizika birodalmn?

Sokadszorra ismtelte: - A szeretet az els, a legfbb s rkk ltez, mert a szeretet hv mindenkit ssze. A szeretet hozza ltre az egyeslst. A szeretet egyesti a rszecskket s hozza ltre a kapcsolatokat. Fizikai eszkze a mgnesessg. Az er, amit a fizikai ltre alkalmaz a kompresszi, az sszesrts. Brmilyen is lehet az elsdleges mgnesessg termszete, vilgoss vlt, hogy azt kzvetlenl a szeretet erejvel kttte ssze, i )sak nhny nap mlva, s tbb beszlgets elteltvel volt hajland felfedni a szeretet termszett, mint fizikai ert, a teremts fori.ist s annak fenntartjt. Gyakran emlkeztetett arra, hogy az er, amirl 0 beszl nem az az des, rzelmes kapcsolat, a csokold s rzsk" fle rzs, amit a vilg gy hv, hogy szerelem. Nem azt mondta, hogy az ilyen rzsek nem a szeretet aktulis erejben gykereznek, de ha csak ennyit tudnnk errl a tmrl, nem lenne semmilyen kapaszkodnk letnk megmagyarzshoz, mg kevsb beteljeslshez. Jzus a szeretetrl mindig valamilyen klns htattal s tisztelettel beszlt. Ugyanakkor a szeretet erejnek van egy tudomnyos komponense is, amelyet most a legidszen'ibb kifejteni. Ezt a csodlatos informcit a iegmlyebb tisztelettel s hlval osztom meg kedves olvasimmal. Ila [ymst a szeretet funkcijt tudomnyos szempontbl nzzk, gonzemmdoljunk r, mint fordtott tvitelre - egy mkdsi pontra, ahol kt kiegszt er, egy harmadik stabilizl tnyezvel dot vltoztat, s az egyik a msik helybe lp. Ez az elsdleges mgMI \essg s a kompresszi. Ez az sszes elsdleges rszecske s energia kztt vgbemen, folyamatos funkci. A szerves letben a DNS lel,idata ennek a bonyolult s rejtlyes funkcinak a levezetse. azokat egyi ':>'makkor ez egy rejtlyes paradoxon is, amely a struktra formit ", rclzve, fellmlva, tlszrnyalva, s sszeegyeztetve, , icn cseppfolyss alaktja. Ksbb ezt sokkal rszletesebben kifejtette: - A szeretet, mint eldleges er rendelkezik az ntudat, az nmaga elismerse s az nu^ival folytatott prbeszd funkcijval. Ez igaz fggetlenl attl, gy is hvhav 1/ szeretetet llnynek vagy ernek rtelmezzk.

I. hogy az n vagyok" er. Mly bels kapcsolat ltal az egszben

367

tudatosulnak a

vgelthatatlan s

lehetsgei.

lehetsgbl

ltrejnnek ltezik

klnbzsgek,

megkezddik

aktivlsuk.

Egyidejleg

egy megtart s egy felszabadt tevkenysg, amely elszigeteli egy statikus terlet jelenltt, amely egy lland, s amely semlegesen ll az aktivl vltozk mellett. Ez a terlet funkcionlisan zr poncknt mkdik, s az energia sszesrtst s kitgtst vgzi. Az egsz kls kerlete sohasem hatrozhat meg, mert nincs olyan pont, amelyikhez mg egy msik nem kapcsoldna. Az egszet a karaktere s a minsge hatrozza meg, lisan a megtbbszrzik a Ezekkel a nem pedig a hatrai! energit. Ugyanakkor kzegyidben az pontja 0"-val jellhet. Az ebbl a pontbl kitgul erk exponencifelszabadult Ezzel energiafeszltsg ltal az energia tmegy az egyik kiterjedsi vgletbl msikba. visszafordtsokkal forgatnyomatk keletkezik, amely a mgnesessg rugs kerekt mozgsba hozza. Ezeknek a gondolatoknak a csodlatossgt s jelentsgt a mai napig nem tudom felfogni. Magyarzata ugyanakkor a teremts tbbi aspektust is gazdagtja, amelyeket mr knnyebb nekem is megrtenem. Egyik kprztat gondolata, amely klnbz sszefggsek sorn hasznosnak bizonyult a kvetkez: - A mgnesessg az elsdleges energia veleszletett aspektusa Mivel rsze vagy ennek az energinak, nincs szksged arra, hogy el lltsd, vagy mechanikus mdon manipulld. Arn/f tenned kell, sta bilizlni vele val kapcsolatodat az ntudat s az elismers ltal. Ez a megllapts ismt megerstette, hogy mirt kell a szere tetet sajt ntudatunk alapjnak elismerni! A szeretet, a mgnesessg s az sszesrts - az energia elsdle ges okozi - folytatjk letnk energival val elltst a teremti s tvoli partjain. A potencil e szkktjainak elrshez mg nm \ hozzfrsnk. A gondolat s a funkci struktri, amelyek mgha trozzk ltnket ebben a pillanatban, mg nem kpesek ezt a ha trt tllpni. Klnsen rdekelt az a magyarzata, hogy az ege, univerzum az sszesrsdsre pl, s ez az energia trvnye. Ej;v szer kifejezssel a kompresszi energit hoz ltre, s a kitrjem keds felszabadtja azt. Tovbbi magyarzata szerint minden kompresszival j energia keletkezik. Ez felsznre hozta az enei/'.u

368

megmaradsnak trvnyvel kapcsolatos krdsem: - Hogyan tud j energia keletkezni, amikor az energia mennyisge vltozatlan? - A vilgmindensg energiit mrhetetlen nagysg sszesrsdsek hoztk ltre, amelyek azutn az srobbans, angolul kzismerten a Big Bang" alkalmval szabadultak fel. Abbl a nagy robbansbl fotonok lptek ki - amelyek a fnyt a teremtett termodinamikus mezn utni sgok, belli mozgs llandjaknt kvetkeztben trnek nevezel, jelentik meg. Az sszesrsds felszabaduls amelyeket jttek ltre a megfigyelhet tvol-

majd pedig elemi formk kialakul-

sa kvetkezett, amit anyagnak ismersz. gy keletkezett az anyag, az energia, a tr s az id. A robbans sorn annak, ahogyan didt, Ez a teremts kritikus pontjnak szmt. energia pontosan a fordtottja volt felszabafelszabadult

keletkezett. Attl kezdve, hogy az energia

fix kvantum"-knt energia

tartotta fenn magt, s hasonl visszaforgy minden struktra az eredeti tud korltozdni, illetve ezzel

dtsokkal tartotta meg kondcijt. mennyisg visszafordtsra tudja nmagt felpteni. vltozatlan stabilan

Ez a megmarads trvnye. A lt legnaEz a mez s tartalmaz, Az t mert szrmaztatott

gyobb struktrja a megmaradt energia egyestett mezje. mennyisg energit ll az rkkvalsgban.

alkot struktrk pontosak rszecskk

vs vgesek. Ugyanakkor ez nem jelenti az energia vgt, illetve nem ez az egyedli tartalka. A szeretet ltal aktivlt adamantin td)ad s vgtelen mezje nagyobb energiatartalkot jelent, s vgtelen kompresszikra kpes mind a jelenben, mind pedig a jvre nzve. Ezeket a rszecskket gyakran nevezte a vgtelensg rszecskinek, s lltotta, hogy a tudomnynak elszr a vgtelen termszelet s nmagba foglalt teljessgt kell tanulmnyoznia, mieltt vaInban kpes lesz megrteni az adamantin rszecskk tulajdonsgt. A tvicben. it' ksg. mint \ mgnesessget St, ugyanolyan elektromossg generlja specilis rendelkez, kzvetlen a megmaradt energia van brmilyen mennyisg mgneses feltlttt tevkenysg-

indtkkal nincs

rszecskre A

Teht, ezen a konstrukcin bell, a mgneses potencilhoz, hozzfrs. mgnesessgre keletkezik, de

energiaforrshoz

aem kapjuk meg a vlaszt ezen bell a korltozott struktrn bell. clektromgnesessg a megmaradt energia terben

369

a mgnesessgnek van egy msik funkcija is, amely tlhalad ezeken a polarizlt elemeken, s ez a tiszta energia. Ha nagyobb kitekints sel nzzk, akkor a mgnesessget a vgtelen aktivlja. Az sz igyekszik azokat a magyarzatokat eltrbe helyezni, amc lyeket a megmarads nyjt, megktsei ellenre. s Az sz szmra Mind polaritst emellett mg elektromos s strukturlis. mtstechnikai egyik pontot. amg kszlkkel, addan ksrletezssel az termszetbl Ugyanez igaz az sszes sza adatgyjtssel. prioritst s

elektromos

helyezi eltrbe. Azt javasolnm, elszr is vltoztassuk meg a nz Hvhatod ezt pl. az ember Kopernikusz betekintsnek. geocentrikus volt, Lthatod, hogy szemllete elkpzelhetetlennel,

tnt, hogy a Fld forog a Nap krl. A nzpont megvltozsa utn amikor a figyelem a heliocentrikus mozgsra irnyult, a galaxis leli nyl ajtk a kitrultak. megmarads trvnyei, a termodinamika henergia trvnyei i amely kpes a gyakorlati a termelsrc r, is. egy Ugyanak nem kpi amely I makros. Mint

a srsggel kapcsolatosak, pontosak kor van logikusan kopikus elvlaszt ra" a elklnlve s megfelelnek a lt el

s a vele szembeni reakcira is. A srsg e mezit rint trvnyi t alkalmazsra Az energit zavartalan egy fatlis illeszkedni rendszeren hinyossga belli a anyag termodinamiknak; funkcijaknt

teljessgbe. vgtelen,

definilja,

helyezkedik fggny eltt.

ismeretlen'

Ez a

vgtelensgre magyarzni nemcsak a

vonatkoz els uttdn lehet. Rendszerint Soh

- ha tartalmaz valamit mintha ez a lt tovbbi rsznek lomt lenne, amelyet stt Az lent ismeretlen mskppen emltik. tudomny bns. nem anyag"-knt

elklntsben

valls korltozta be Istent a tvoli mltba s az rk jvbe, a i< egyb magyarzatokkal tltve be. trtn krbekertse, Ez Isten mikor teljes elklntem tudjuk, hugi homokzskokkal pedig

a teremt a Szent jelenben ltezik! kzben oly keveset tud Istenrl.

- gy mr rthetbb vlil

hogy sok ember mirt tnik olyan nagy valls-szakrtnek, un - Az olyan tpus meghatrozs, mely szerint az univerzum < anyag s az energia makroszkopikus rendszere, amely elklnlte"

32

ltezik a mlet

nyers

potencil thatolhatatlan kvl hagyja hatsai

tervel

szemben,

ugyanaz

a homokzsk" teria a vgtelennel szemben. Tovbbmenve, ez az elfigyelmen szinkronizci s a kz. hiperszinkronizci termotudomnyos elveit, dinamika mg a kompresszi jelensgt elszigeteli a

tr-zz"

- Mi van a szmokkal? - krdeztem. - A tudomny szmokkal mkdik, s mi is hasznljuk ket a gyakorlati letben. - A matematikra azrt van szksg, hogy szgekkel s arnyokkal kifejezhet legyen a vgtelen s az elsdleges energia, mert csak az arnyok s a viszonyulsok tudnak thatolni szetn lehetv statikus a s tudnak A a tve minsget vinni a mennyisgekbe. szghnyadosokkal el meghatrozatlan izollst. mkd erejt nem lehet kifejezni, mezjn abszolt statika" mert ez megrtvagy abszolt mennyisgekkel energia az kvl a lehel a vgtelen a 0" termpontig, felels valsznsggel jutni kifejezhet

potencil

visszatartsrt

kzpont

Meg kell rtened, hogy a vals statika struktrval a struktra kk, maga birodalmn az energia kvl esik. megmaradt E mezn

Ugyanakkor potencilja

het s megkzelthet. A llandknak nevezhetjk.

lv rszecsszmrtkeket az lland. potenci-

megkzeltsekor

A nyugalmi llapot az alapja a vltoz potencilis energiknak, haterejk mozgsba lis het energik kiszmtani. lendtsnek vagy sszesrtsnek. az rvny lseket, nem amelyek Ilyen aktivljk elhelyezkedst, rendszerek, mezben. mg

elrejelzst s befolysolst a szgek s az arnyok segtsgvel leUgyanakkor ezek sznnak a makroszkopikus amelyek elklnlve egy zr meghatrozhatatlan irnyba nem hogy

I '.zek a vgletekig leegyszerstettek. A rszecskk s az elemek koortlinldsnak folyamatban egyszersds, <i zrtl tvolodva egyre nvekv sszetettsg lesz jellemz. Az anyag dimenzijt rl. A statikban az az tekintve rdekes, beszlhetnk egyedlllsgmivel meghatrozhatatlan,

mint egyest er, kpes az egyedlllsg szolglatra anlkl, hogy vijt maga lenne a nyers egyedlllsg a sz elszigetelt" rtelmhen. A meghatrozhatatlan fogalmban az a bmulatos, hogy kpes i -onosulni a krlmnyek ltal meghatrozott szksgletek szerint,

371

mg tlk fggetlen marad, f kezds lenne rjnni arra, hogy majd nem minden tr... Mieltt folytathatta volna, flbeszaktottam: - Mi az a legsarkalatosabb nzpont, amelyet meg kellene vltoztatni a fizika tudomnygaiban? Az, hogy az energia egyenl a tmeggel. Valjban az energia potencil, vagyis lehetsg. Ami hogy ezt rja: Einstein egyenletben tkletes, az, E=mc2, nem pedig E = M (melynek felttele a fny

ngyzetnek az lland rtke). Azt gondolhatnd, hogy ez a klnb sg tl kicsi, hogy foglalkozzunk vele. Eskszm, ez olyan nagy ku lnbsg, mint ami a Naprendszer geocentrikus s heliocentrikus ma Einstein a kpletben elklntette az energia leglc gyarzata kztt vanl A potencil a mennyisgbl, a konstansbl s ii minsgbl ll. nyegesebb tnyezit a megmaradt energia mezjben. A tmeg adi<i a mennyisget, a fny az llandt, s a ngyzetre emels a minsgei A megmaradt energia mezjben az ismtlds s a tartalom jelenti a minsg"-et. Az E=mcr rvnyt faktor az egsz univerzumra, mert egyenl sllyal szmol minden s a helyzeteket. Az Einstein esetben. vgzett extrapoll

Lthatod, hogy az energia potencil, amely tszeli a dimenzikat elmlete alapjn sok kezdik megersteni azt a krlhatrolt felttelezst, hogy <> energia egyenl a tmeggel, s a tmeg gravitcis ert fejt ki, A. ilyen gondolkodsnak az a legfbb hajtereje, hogy segt az univei zum ban, giamez legszlesebb, amelyek legmkdbb lehetsget meghatrozsainak nyjtanak a kidolgozs,! ener maximlis megmaradt

befolysolsra.

Ez volt a helyzet Kopernikusszal is. Akkor azt hittk, hogy a Eold az univerzum kzpontja. Teht brki, aki irnytani kpes a Fldel az kpes tvenni a vilgegyetem irnytst is. azrt ldztk, mert keresztlhzta ilyen Minden kori hdt trekvseikel I legfbb sztnz ereje a birtokls s a vezets megszerzse. Galilei I irny azrt, mert tl sok emberi energit szabadtott fel. Ha egyszer megrtjk, hogy az energia a mennyisg, az lland t a minsg alkotta potencil, akkor ki lehet fejleszteni egy olyan kp letet, amely szmtalan helyzetre alkalmazhat a megmaradt energia

3 72

mezjn bell s azon tl. Ennek a megrtsvel a vgtelen fogalmnak felttelei felfogbatv vlnak. Ezt a kinyilatkoztatst megelzen haboztam elmondani neki, hogy mennyire nem ltok vilgosan a tr s a vgtelensg fogalmait illeten. Most knytelen voltam megkrdezni a kvetkezt: - A vgtelensg megmagyarzhat-e az anyag, az energia, az id s a tr fogalmaival? - Megmagyarzhat, de nem definilhat - vlaszolta. - A belle szrmaztatott hatalmas kiterjedsek mellett a vgtelensgben szintn az egyidejsg s a minsg rvnyesl. A trben ltezik, de nem definilhat a trrel. - Vlasza a vrt mdon egyszer volt, de mg mindig nem rtettem, hogyan helyezhet el a vgtelensg a fizikai rszecskk vilgban. - Nos, irnyban. a ami a figyelj Ha ide. Kt rszecske fnysebessggel halad ellenttes fix a a a geocentrikus" fny mozgsi lland. tmegnek lesz veszed, egyenl, sebessgvel kiindulsukat haladsi

rszecskk

sebessge

tmeg viszonylatban amely nem

Ugyanakkor rzhatrozEzt

kelhetsz egy vltakoz kapcsolatot is a kt rszecske kztt, ami az egyensly pontja, hat aztn ezutn s nan meg, ki hanem kiindul pontjuk alapjn impulzusok egyttesen ellltott alapjn.

lehet jellni zr pontknt, ahonnan rszecskhez hozzlkdve aktivlni folyamatot. Ez a folyamat a brmilyen ismtldse, fggetlen

mr gy tekinthetk, eredeti rszecske ezeket, megtudja

hogy a sebessg ktszeresvel terjeszkednek. A kt tbb sokszorozva a ennek

minsgi energiatvitel mennyisgi tnyeztl univer-

vagy llandtl. A kulcs ehhez a zr pont, ami vals statika, ahonkitgthatok a vgtelensg szgei. Ebbl kifolylag az um nagyon gyorsan ltrejtt! Amit mondott, abbl valami nagyon emlkeztetett az skosz elmletre. - Igen, az a lensg a teria olyan rtelemben haladst jelent, hogy felishasonl minsgeken a kosz keresztl. minden merte az egyidejsget s a minsgi megismtldst, mert a vgtepotencil egyidej tvitele numerikus sohasem visz eredmnyre. Mindenesetre egyetlen pillanatra lland keresse

373

A vgtelensg fogalmnak megrtshez ezt a kt pklt mond ta. - A szgekkel kapcsolatos sszefggs a vgtelensg minsget fejezi ki, de felttelezhet-e, hogy a szgek terjeszkedse vgtelen A vgtelen mennyisg arnyosan halad elre gy, ahogyan a fclczc si id szerinti halads megkzelti a zrt, de sohasem ri azt el. - A konstans egy abszolt szm? - Nem, nem vgleges rtelemben. A konstans egy tnyez, kitr/e ds, potencil vagy pont, amely bizonyos sszefggsben ban forg sszefggshez tartoz varicik a vltozatlan kiindul Minden lland az egyensly egy mutatja - a pont, ahonnan a szo s gyorsulsok nak, vagy amely ltal mrhetk. Einstein ban rejlik, Vegyk pldul a fny sebessgl fny lland rtkrl ab Valjban az egszgida is. tves asszocihba, holt pontok be a mozgs kzben kialakult

megfigyelsnek leseimjsge hogy elszr bizonytotta lv egyensly.

egyenslyt, mint az energia lland rtkt. xis mozgsban

Ha meghatrozod az egyensly tnye

zinek helyt, ezzel meghatroztad az lland helyt felfedezst mely brl az fell az egyensly fogalmnak

Annak ellenre, hogy ez a magyarzat egyszer, sok ezen alapin szerint egyensly (e/ie(e(/eri, mozdulatlan

sszessge", ahol a tevkenysg, az let s a funkci viszonylagosan s tmenetileg lell. kzppontjt tans llapota Ennek az elmletnek a kpviseli az egyensly) mint a hinta felfggesztst, a keni tehetetlensgt. Br kon. kpel nyugalmi pontot a struktrn bellinek veszik,

vagy egy pihen trgy

Az igazi egyensly letteli, visszafordthat s egyidej. a krnyez vltozkhoz kpest sel, a lehet legnagyobb energit

(potencilt) generlja. (Mosoly

nylt a szja, s arra emlkeztetett, hogy mr kezdek hozzszokni az olyan paradoxonokhoz, s ezltal egyre knyelmesebben inti/ gok a lineris struktra falain kvl.) - A konstans feladata a vlt" zk stabilizlsa, gyott rtk. teht hibs lenne azt gondolni, hogy ez egy bein mrni, numerikus szdntmn Egyes esetekben a konstans funkcija annyira nyilvdimi

l, hogy ki lehet mutatni. Meg lehet akkor az lland rtket reciprok

elltni, mint a fny esetben (kvetkeztets). Normi esetben ugv<i tnyezk ltal kell elklnti ni a vltozk terletn bell (rvezet mdszer).

374

Szksgem volt nmi magyarzatra a zr pontot illeten, teht megkrdeztem: - A vkuum az energia s a tr egy aspektusa, vagy csupn felttelezett helyzet? - Brmelyik mozgsokkal, lehet. Lehet vkuum, energiamez szrevehetetlen lehet egy kiindulsi pont egy tgul potencil belsej-

ben, vagy egy pont, amelyben az egyensly nyilvnul meg. Csak az a bkken, hogy a zr pont a f lland cljra rendelt referencia, amely a hiperszinkron llapot tkletes nyugalmi llapota (vgleges egyensly). A zr pont tk erejt, mint pl. hordozi. kekkel bz faktor garantlja az sszes lland r-

a fny sebessgt, amelyek specilis mennyisgek lland nem bizonyulna igaznak a kln-

Ha a f lland nem zr lenne, akkor a mennyisgi rtszemben.

rendelkez tbbi vltozkkal

Kiss rmlten nzhettem, mert kedvesen hozztette: - Ez alkalommal nem olyan fontos megrtened, hogyan mkdik. Ami fontos, hogy tedd egyenlv az energit a potencillal, s tudd, hogy a potencil a mennyisgbl, az lland rtkbl s a minsgbl ll. Mindegy, hogy milyen rtk van a konstanshoz hozzrendelve, stabilitst iimely s egyenslyt a hiperszinkron llapot zr pontjtl kapja, minden jelensg sajtja.

- Mirt olyan nehz ezt megltni? - Szlesen elmosolyodott, mintha egy isteni titkot kszlt volna megosztani velem. Majdnem sgva kzlte velem: - Mert a hiperszinkron llapot elrejti sa-

jt magt. Mint az igazsg, benne kell lenned, hogy lsd! - Visszahzdva sajt csendessgembe, visszatrtem a festshez. Egy msik napon, ks dlutn, kicsi fradtnak reztem magam, ezrt azt javasolta, hogy lpjek ki a hts udvarba, s vessek egy rvid pillantst a napra. Alacsonyan ltszott az gen, s a felttelek olyanok voltak, hogy majdnem bele tudtam pillantani. Br csak egy pillanatra sikerlt, nagyon pihentet hatsa volt. Miutn visszatrtem a mterembe, megkrdezte, hogy lveztem-e az utazst a vgtelenbe, s megjegyezte, hogy most a koncentrcis kpessgemnek meg kellett ersdnie, hiszen a nap jra feltlttte .zt mgnesessggel. Azt akarod mondani, hogy a nap mgneses?

375

- Energival elektronra

teli, fel

sszesrsdtt magt a

rvnyknt hidrogn gz

kezddtt,

nui

mr az egsz naprendszeren that mgneses ereje. A nap elektronrl ptette sszeprseldsbl A kompresszik sorn h keletkezett, amely termonukleris lncreakcikat hozott ltre, s ezeknek az eredmnyt lthatod ma. [A napok ban nagyon megrltem, amikor ennek a magyarzatnak a meg erstsrl kaptam hrt. Egy bartom egy washingtoni keltezs jsgkivgst nyjtott t. Az rhajsok szerint a nap takarja mgneses". Az rhajsok tegnap (1997. mjus 11-n) bejelentet tk, hogy megoldottak egy 55 ves rejtvnyt: Mirt szzszor fot rbb a nap kvlrl, mint bellrl? A vlasz szerintk az, hog\ a nap egy elektromos takarval van krlvve, hogy a napot meg vclje az r csps hidegtl. Azonban a takart mgnesessg fti, nem pedig elektromossg. Alan Title, a Stanford-Lockheed Urku tatsi intzet igazgatja, a nemzetkzi kutatsi csoport vezetje ezt a Nap mgnessznyegnck" nevezte. Krlbell 50 000 mj; ncses spotlmpa csillogott vgig a nap felsznn, folyamatos hvel s energival ltva cl azt a belsejbl kiindulva egszen az udvara nak, vagyis az atmoszfrjnak a legkls rszig." Vrom a napol, amikor mg tbb informcit kapunk rla.] A Nap mgneses termszetrl szl magyarzata kvncsiv tett, s szerettem volna megtudni, hogy ez a mgneses folyamat vonatkozik-e a fekete lyukakra. Kvncsi voltam, hogy a fekete lyuk vajon olyan pont-e, amelyben az anyag s az energia teljesen ss/e omlik s eltnik a hatalmas tvgy vgtelen srsgben! Elmos lyogta magt, s azt mondta, hogy az anyag teljes sszeomlsa le hetetlen. Mg nagyobb mosollyal hozztette: - Ezek az rvnyei nem hallgyrak. gl olyan Legtbben kzlk a szlets eszkzei, amelyek v. j napokk vagy Amit a tudomny tudjk talaktani. mennyisg tmeghez jutnak, hogy ezt

ms kozmikus anyaghalmazz

jelenleg mond, hogy a fekete lyukakra hrom klnbz jelensg illik Ha a vgtelensg s a vals statika" fogalmt jobban megrtjk. a hrom forma is sokkal vilgosabban kitnik. Elszr, az energiahln ka jelensgt mutatjk, trsek vannak, amelyek a vals stati tevkenysg s azt, hogy kpesek mgneses

376

re.

Ezek szletben Msodszor,

lv mezk, s rett

valsznleg ezekbl j rvnyek, Ezek a

'

keletkeznek. vannak hatalmas hogy is hatssal vannak amelyek olyTl vltak

a fo

san kl,

megnttek, hogy valaha nagy

kolosszlis vannak a sszeomlott

energia-szkkutakk krlttk

j,

megszilrdulnnak.

hatalmas

kv^

amelyek

lv mindensgi' ahol egy f&T ,

f

olyan tvolsgot tvelve is, mint a galaxis. Harmadszor, energiamezk,

d csillag elvesztette kpessgt az anyag, az energia, az id egyenslyban tartsra nmaga krl. Ez nem ugyanaz, mint

atal ris termonukleris katasztrfja, amely a szuper novt flC^ Ugyanis ebben az esetben a mgneses mez folytatja ert ad lyst a rendszere, kzeli amivel energira a s anyagra korbban - csak ellttk. hinyzik a Ilyen bolygi formba1
U

kiegyenst^ j,()
y (

nem mondhat sszeomlott anyagnak. zeled sszeomlott rendszer.

Ez a vgtelen srsg fe ^

Amint beszlt, olyan egyszernek s olyan hatalmasnak mindez, hogy csak bmulni tudtam a kozmoszban rejl csoda ert. Szembe tekintve olyan knny volt ltni az egsz lt nem r kitgulst s sszehzdst. Sohasem hatott ez olyan megrendten, mint az utols fizikai tmban folytatott^ szlgetsnk alatt. Olyan knnyv tette szmomra a fekete kakkal val tallkozst, hogy nem tudtam ellenllni a kveti^ **, v ri. krds feltevsnek, ami az univerzum egy msik krdses elen *-* y/ - az antianyagra vonatkozott. Az antianyag labilis tmeg. H^ A tudsok szerint az anyag egy rszecskje pontosan e l l e n t t e d antianyag egy rszecskjvel. * ^ anyag s az antianyag sszetkznek, megsemmistik e g y m * ^ S | Z
u_ ct

- Az antianyag s az anyag a tiszta energibl egy idben keleti ^ .

zett. Kapcsolatuk leglnyegesebb jellemzje, hogy az antianyag ' , ,/
(

energia sszesrthetetlen termke. A nagy kompresszis mezkn anyag srsgg alakul, az antianyag viszont elhull. Elklnls',1 /ontos abbl a szempontbl, hogy az anyag a tmeg felgylemlsi'

fennmaradhasson. a kettAmikor jra tallkozik, az energia energ, akkr tud felszabadulni Amikor a tmegbl. a kt vegyrtk

^i

377

sszekapcsoldik, tiszta energiv

az vlik.

anyag

sszes

kompresszija

felszabadul,

A tiszta energia, a viszont nem.

keletkezse utn potenciljnak kt vonalra

hasad - a potencil egyik vonala reagl az sszesrsdsre, a msd Ez nem jelent tkletes szimmetrit a struktra rtei tmeg-tmrle mhen, mert az anyag tartalmaz negatv tltst is, s pozitvat is, ugyanakkor az antianyag rvid ideig tart, alkalmi seket hoz hoz ltre. ltre. Egymst kze. Normlis esetben ennek a kt kiegszt funkcijuk dinamikus egyenslyt potencil-vonalnak niius Valjban a bels tulajdonsgukbl fakadt* mlyek, hogy az ltaluk ltn tas.i megksrelt eltasztmi

egymshoz aktvan

egyms irnti elutastsuk vdi meg ket, amg kialakul egy olyan al lapot, hogy az sszesrsdsek olyan hozott t megmaradt vlik. hatsv Pontosan energikat sszegyjt mez az antianyagra az antianyag

hozza ltre vonzerejt, zs mas kvetkeztben robbanshoz28

gy az antianyag vlik az anyag elsdleges a kompresszi. Esetenknt ez hatni

ltrehozjv. A megksrelt eltaszts hozza ltre a vonzst. A von felszabadul vezethetne. Ez a kozmosz rks ritmusa!

Szeme csillogott, amikor sznetet tartott egy percre, s enged ti hogy betekintsek a vilgegyetem teremtsnek egyszersgbe. - A tudomny clja - mondta -, az let megrtsnek kiterjeszti se, s az let mkdv ttele. - Nem hiszem, hogy valaha is mer osztotta volna velem ezeket a technikai s tudomnyos adatol.,il, ha nem ltta volna, hogy a tudatisgom s a tudatom hogyan l.i gul. Minden beszlgetsben ltszott, hogy igyekszik a dolgok jelen tst gy sszektni, hogy mdot talljon az elmondottaknai a gyakorlati letben trtn alkalmazsra is. Az energia tm|d hoz legjobban kapcsold sszegzst a vilgon eluralkod hiny erszak vonatkozsban adta. Mivel az ember az energia megmaradsnak elvei alapjn lm lalkozik az energival, azt mindig hinyknt li meg. Ezt megerulti az a tny, hogy az elsdleges energiaforrs, amit rzkelni s megrti ni tud, az a napenergia.
28 Angolul big brig (a ford,).

Ez az energia elltja az egsz plantin

378

rendszert, s hatssal van az let minden terletre. Mivel a rendszer korltozottsgot s fggsget jelent, kialakul a versengs is rte. gy az ers, az agresszv s nagyon konzervatv erk dominlnak. Amg az ember elsdleges energija ki van tve a hinynak, nem lesz olyan demokratikus trsadalmi rendszer, amely sokig tartana a Fldn. zikai vgtelensg, a valamint Isten realitsnak irnyba az ltala tekintsen, Ltha fontossg, hogy az ember megvltoztassa ezt a nzpontjt, s a fia Fldn a bke, a felvirgzs testvrisgt szeretn ltrehozni. nzpont-vltoztatssal megtallja keresett mind a fizikai, mind pedig a spiritulis jelleg vlaszokat. A kvetkezkre hvta fel egyrtelmen a figyelmet: - A tudomny kutatja a mkdkpessg lehetsgeit, valamint az let dshez szksges tudat fejlesztsnek mdjait. tudat hogyan mely tevkenysg, amely ezt az tudomny. csgynyren Az utbbi a kpes segteni az let problminak megoldst. hozzllst s folyamatot a vtizedekben mkBrKeresi, hogy a fejlett tmogatja, Ezzel

krdsekre

magas szint technolgiai elit ki-

fejlds tlslya s a hbors versengs miatt a tudomny a csillog kimunklt gpek ellltsra, az intellektulis szolglsra rendezkedett be. Ez nem a tudomny igazi mrcje. Az ilyenfajta beruhzsok azt a hamis benyomst keltettk, hogy az intellektulis elit rtkesebb, mint a gyakorlati szolglatot elltk. Valjban ennek az ellentte igaz. Minden igaz tudomny a szolglathi indul az let fel, amely utn az sz kifejezheti szolglatt azzal, hogy sszefoglalja nll eltted. termszet adta krdsek leselmjsgnket. Minden vlasz kzvetlenl itt megfogalmazsa. Helyesen felAz univerzumhoz van egy kulcs.

A feladatod a

tett krds nlkl a vlasz lthatatlan marad. Teht a realitst alatos, krdsekkel teli elmvel, estl mentesen kzeltsd meg. azokra Az mind vlaszt igazi tallsz! veleszletetten tlkpessggel. alzatos, Az let nem szernyked trkeny intelligencia irnti jzan s kitrt szvvel s rzkkel, s tlkeHa helyesen teszed fel a krdseket,

mdon, hanem az rtatlan megfigyels eszkzvel s a realits egyes nfwktusai Ins krdsei ! ntkknt jelennek meg a termszetek, csak teljessg krforgsban. Nagyon spcifi-

megfelel rtkelssel korriglhatok.

3 79

Az abban dst, ezt, ember

ember, a ami mint a

tudatnak

kezdeteitl ltre a

fogva

kereste megfelel, ez az

Nagy majd

Tervet" megl az

remnyben, mindenfajta technolgit kezben kell a dolog ilyen vagy

hogy

majd felfedez valami egyarnt Ha vgleges, mint a

holisztikus

megtanulja lenne,

alkalmazni.

megoldhat

tarthatn Nagy Tervet, a Fldn holisztikus nem lehet

univerzlis gygymdot arany takart,

- minden kalmazni hasznosabb Van

rossz gygyszert. A gondolat arrl szl, hogy csupn al Fldre tertett

s mris eltnik minden problma'. Ha ilyen ltezne, ez lenne a leg egy megolds, de nyomtatsban mint egy nem lehet

sszefoglalni, mk, amely

monopolizlni, tudn!

technolgit

Ez a megolds a szeretet. Nincs olyan forma, bra, vagy nyomdai terteljessgt brzolni Mg nincs univerzlis gygyr. Mg a szeretetet is gy kell adni, s gy kell tpllni, g, lsi A a is. holisztikus helyt hogy figyelembe kell venni ekzben a valsg rszi A mindent tfotrtnt br A.* tulajdonsga, hogy a rendjben teit, s ott kell azokat helyrelltani, ahol szttrtek. realits

milyen trs vagy pusztts nagyon egyedi a milyensgt s elfordu illeten, gygyr s a kialakt gondolatnak rgzlt, de tnyezk is sokflk lehetnek. tveds. tpllkoz fogai megtalljk a; hibkat anlkl, tanulmnyt) nem vdoltam univerzlis megvalsthatsga nem a valsgbl az a

naivak,

elkeseredettek

vagy alacsony brrt lehet pl.

dolgozk jellemzit

sodrds az olyan Abban

mak fel, amelyek kztt ott ltalnossgokban, hogy azokat zsukban. megbnsa amelyek

univerzlis gygyr fogalma rejtett

remnykednek, hogy a valaha nlkl felismernk, rgen rszesl

rossz minden alapjt vagy elmlyednnek a azt (eloldozsban, ezzel

meggygytjk

Amikor nagyon nem

mondtam, hogy az ember bnei

s nem voltam ellensges. Akkoriban ez egy fontos tudomnyos meg llapts volt. Azt jelenti, hogy leted sorn nagyon meg kell vlasz tanod az eszkzket! hetsges! kolzva zsa Nincsenek Nem Sajt vlasztsod szerint amelyek megtrheted a krt, ltalnossgba s de bui tiszta lgy biztos afell, hogy sszeilleszteni mindent csak a csodakrk, kedves helyrehozzk a problmkat trs helyn le

azok elzetes feltrsa

nlkl.

tudsz egy problmt megoldani gy, hogy valami

380

mst kifnyestesz, ami nem volt eltrve. Ha egy hz alapozsa sszeomlott, nem fogod tudni azt megersteni egy j tetvel vagy lczni a tj megszptsvel. Ugyanez igaz az sszetrt kapcsolatokra, sszetrt szvekre s nem megvalstott tervekre. Talld meg, hogy

a tnyleges trs hol keletkezett. lltsd helyre ugyanott. A tisztnlts, az elismers, a munkabrs alzatot jelent, de nlklk nincs tudomny. ltaluk tudsz szeretet-kapcsolatokat ltesteni - tudsz trdni a rszecskkkel, amelyek elreviszik az letet, s a munkabrs lem az tisztelete, amely a szeretet els impulzusa. valsznsg kategriinak megkzelts, megrtsre de nemes, s megaz rszleA tudomny feladata a rszecskk munkra hvsa, s a kzdeltalnos magyarzsra. tnek Ez egy egyszer mert

emberisget elvezeti a vgtelensg kszbre s a lt minden megismershez.

ismt elkerlt a vgtelensg fogalma. Most ezttal utals trtnt a rszletekre s az ltalnos realitsra is. - Azt akarod sugallni, hogy a vgtelensg itt van kzttnk, mint a llek? Kicsit megremegtem a gondolattl, hogy a vgtelensg nincs is olyan messze, s taln eddig szinte tudatosan rtettem flre, hogy elkerljem a felfedezst, mennyire itt van a kzelemben! - A vgtelensg univerzlis tnyez, amely lehetv teszi a mennyisgek ht kk hoz, az let A a ber a (a minsgg, a minsgek tvitelre rszecski) keresi mennyisgg vonatkozik a szeretet ami a transzformlst. valsg erejvel minden Tediltez energia Ez az a van, vgtelensg sztnsen az stpus szabnak

menzijban. Taln ezrt mert ember bels, megjsolhat. sges

funkci, amely ltal az adamantin

rszecs-

harmonizlnak. kzs s elre hogy mesteraz

hogy az ember vonzdik az univerzlis gygyrazt, mindenben de a hiba abban hogy rejlik,

Az sztn egszsges, fogalmakhoz az

ragaszkodik, ahelyett, s igaz

amelyek

feltteleket kritikus

letnek,

kiszrnk

veleszletett

termszett

tendencijt. igazn

tmeggel kapcsolatos problmk megoldsa nem elvrsaitl. orvostudomny Pldul mr a magas ldst

technolgiktl s a tudomny irnyultsgtl fgg, hanem az emhozzllstl, elrt technolgiai hozott az szmtalan

lejlettsget

381

emberisgnek - olyan krdsekre adott felsznre kerl az ltalnos gygyr veszlyesebb

vlaszt,

amelyekrl szz vvel

ezeltt csak lmodni tudtunk. Eredmnyei olyan fnyesek, hogy ismt lehetsge az emberi problmk illzi, mint gondolnd, mert megoldsra. Ez sokkal

ha valaha is brmire kimondjk, hogy mindent gygyt, akkor a nem ide kapcsold srlsek is szimptmikat gy formljk t, hogy he letartozzon a gygyr hatskrbe. pnzgyileg tnkrement. ma-specifikus mdon 'Tegyk fel pldul, hogy valaki Ilyen m Ahelyett, hogy szembenzne vele, s probl

kezeln, esetleg kap egy infarktust.

don a gygyr, amelyben hisz-az orvossg - megmentheti, s j lehc tsget kafiliat az lettl, amire szksge van, de az eredeti probl mt nem oldja meg. ltalban a vegyszereket alkalmaz gygykezels kezd gy bekerlni a kztudatba, hogy ltala minden baj megoldhat, ugyanakkor sok em bri problma termszetnl fogva nem Azonban gyan hogy mivel nem ignyel kmiai beavatkozst. megoldsra, aho a problmkat, olyanra, Az ilyen ltalnos gygyr jellemzje, hogy nem engedi az tvitelt kpesek az sszes problma magukhoz vonzani azokat grtk, brmely elkezdtk problma

amelyeket ms ton kellene kezelni. amilyenrl azt hiszi,

Lgy krltekint s rtsd mcf szimptmit

megvltoztathatja

gy knnyebben orvosolhat, de az rk igazsg

az, hogy a megolds mindig az aktulis okok viszonylatban tallha t. Ennek a hozzllsnak meg kell jelennie brmilyen tudomnya eljrs folyamn. ha Az univerzum vgtelenl mkdkpes, de nem mkdtetheted, elkerld szablyait, rdekben. /Mi illzi. Vgeredmnyben minden s ltalnossgok mg m*

neklsz a szivrvny elrse milyen

Ezek a jelensgek nem korltozdnak csupn az egszsgre. ltalnos gygyr veszlyes

ilyen gygyr npusztt. Az oktats pldul nagyon hasznos, de >i oktats ltalnos fejlesztse a kzrend rdekben gygyr a trsadalmi problmkra, ltalnos az mint ahogyan tk. Most az ilyen trnikat az llami A legjobb plda nem biztos, hoy,\ azt sokan gondul

mdon kezelhetetlen problmk ttereltk szimp iskolkra. a pn univerzlis gygymd veszlyeire

A pnz csodsan megknnyti az letet. ltala forognak a kerekek, dt

382

remny,

hogy

meggygytja hajtotta.

vilg

betegsgeit

vilg

minden

rosszt t

uralma al

Ez egy dologi vilg, amely minden trgyban Teremtjnek jelenlttiszteli. Magyarzata az let menetre vonatkozan az egyszersg modellje volt. Amint prbltam feldolgozni, egy krds merlt fel tudatom rejtett mlybl, amelyet most a legvatosabb tisztelettel, finoman tettem fel: - Felfoghatjuk-e Istent a mindenre megoldst ad gygyr idejaknt? - Szemnek csillogsbl s mosolybl lttam, hogy mr vrta ezt a krdst. Fnyl elgedettsggel szavaiban, kedvesen vlaszolta: - Mindez attl fgg, hogy ismeri Istent ideaknt vagy teht realitsknt rtelmezzk! vlaszt, A realitsban Isten dolog-specifikus, Istent a tencilisan eltte hever. mindenben vezrl er. megtall minden Ha valaki felmert az po-

realitsban,

Hol nincs sfen?

Vlasza elnmtott, s hirtelen gy reztem, mintha egy zrt ajt kinylt volna elttem, az rzs s megrts j mlysgeit fedeztem fel, amelyek azeltt szmomra elrhetetlenek voltak. Kezdtem megrteni azt, mekkora problma, ha Istenrl" mint iderl gondolkodunk szemben azzal, hogy Istent kzvetlenl tapasztalsaink tjn ismerjk meg. Az idekon keresztl Isten csak ltalnossgokban ismerhet meg. Hirtelen az ltalnossgok trtnete, mint a vilgot elraszt, minden rossznak tpot ad ltalnos gygyr" feltrult elttem. Nem csodlkoztam tbb azon, hogy mind a tudomny, mind a teolgia a trtnelem folyamn mirt keverte bele magt az ilyen ellentmondsos nzetekbe. A legfontosabb, amit megrtettem, hogy mindez nem mehet gy tovbb.

3 83

TIZENHARMADIK

FEJEZET

A S I K E R H E Z V E Z E T UTAK

Egy klnlegesen szp februri reggelen napfny radt be mtermem hatalmas ablakn, mintha csak kls bizonysgot nyeri volna a Nagy Fny, ami mr a szobban jelen volt. Aznap melegebb volt, mint ltalban, a madarak a fldn ide-oda rpkdve magvakat keresgltek, kedves macskm, Gunnar pedig csodlattal szemllte mindezt az ablakprkny egy napos pontjrl. Az ablak mellett a virgz birsalmafa a kzelg tavaszrl rulkodott. Ennek a boldog s szp sszkpnek ksztetsre krdeztem meg a Mestertl: - Magasabb dimenziba kell jutnunk, hogy beteljestsk szere ttnkt s letclunkat, elvgezzk feladatunkat, s hogy azz vlhassunk, aminek Atynk teremtett bennnket? Kedves humorral gy vlaszolt: - A magasabb dimenzik maguk ti is jl elvannak. Azrt vagytok itt, Iwgy Isten teremt tervt kitr jessztek erre a dimenzira is. - Akkor az a feladatunk, hogy megvltoztassuk ezt a dimenzitP - Azrt vagytok itt, hogy megismerjtek azt a folyamatot, amin keresztl a igazsgot a szent tvltozs mindenhol s mindenkor ha a vgbemegy A Fld bolyg nyersanyaga /sn gyermekei kls hozzigazodik s tkletessget. termkeny talaj ahhoz, hogy egy rk megismerhessenek: kimutatja ezt. bens beteljesl, minthogy Hasonlkppen,

a klst Isten akarata szerint teremtette, a bels kveteli magnak az eredeti Isten az hasonlatossgra teremtett titeket, hogy Atynk teremt erejt kiterjessztek az egsz dimenzira, ami

ben ltek, kutattok s alkottok. Ahol vagy, ott bontakozik ki a felada tod is. Ott vagy, ahov szntak. Az llts egyszerre volt megerst s kihvst tartalmaz. Ami kor a vilgunkban elfordul nehzsgekre gondoltam, s azoki az akadlyokra, amelyekkel mg a legkisebb feladatoknl is szem bekerlnk, arra a meggyzdsre jutottam, hogy a sikeres letbe.

384

msfajta megkzelts szksges. A tlem telhet legegyszerbb mdon tettem fel a krdst: - Akkor hogyan tudunk tbb sikert elrni letnk folyamn? A R jellemz jtkossggal a sikeressg elrsnek ngy alapelvt fedte fel szmomra, amelyek nagy rszben egyszer s clirnyos alkalmazsai annak, amit addig elmondott. Azonban zenetnek egyszer hatalma megrdemli, hogy az sajt jogn itt bemutatsra kerljn. - Az els alapelv: Legyl az a szeretet, ami vagy, Tudod, amikor megled a szeretetet, ami te vagy, akkor azt Isten gyermekeknt is megled, aki szintn te vagy. Isten kpben vagy itt jelen e Fldn, hogy tovbbadd Atyd teremtst az let brmely helyzetben. Ez hirtelen vltozst idz el megjelenseden s teljestmnyeden. Az els dolog, ami trtnik az, hogy fllemelkedsz az eltted ll problmkon. elengedhetetlen a siker rdekben, azon a szinten lehet a meri megoldani, amin keletkezett. tallhat. Ez nincs olyan problma, amit Minden problma Amg farkasszemet

megoldsa egy olyan sznien tallhat, amely kicsivel, vagy akr jval konfliktus rzkelsnek szintje felett nzel a problmval, addig inkbb csak harcolsz vele, ahelyett, hogy megoldand. Amikor megled a szeretetet, ami Te vagy, rjssz, hogy a siker titka mr benne van ltezsed termszetben. A problmk megoldsa, a vlaszok az imkra s a cl felfedse mr mind lteznek. Az a feladatod s kihvsod, hogy felksztsd magadat ezek fogadsra. Az egsz univerzumot a szeretet irnytja. Az ember csak akkor veszi ignybe az irnytst, ha a szeretet hinyzik. Az irnyts a vezets nagyon komisz helyettese, s nagyon kimert vllalkozs! Az egyik lgfrisstbb dolog, ha megled a szeretetet, ami vagy, az a nyugalom s bke rzse. Az irnyts uralta vilgban nehz akr egy percnyi pihenst is tallni. Bizonyos szemszgbl nzve az irnyts verseny az id s az idbeoszts feletti uralomrt. Ha szeretettel vezetsz, szre fogod venni, hogy leted idbeosztsa megegyezik szndkoddal s igaz termszeteddel. Ezrt fontos a Vasrnap Ha vezeted az letet, tudsz pihenni is. elismerse, amikor Atynk is megpihent.

A siker msodik elve: Tedd azt, ami helyes. Majd vgezd llhatatosan, lelkesedssel, egyik helyes dolgot a msik utn, vgig egsz leted

385

folyamn, tzkd a rossz.

Legyen a helyes tettek vgzse" leted vonata. nem a strukturlt tlkezsre revzi hasonlsg hivatkozom, ahol a j

Mos lsd ellenttprja protokoll s lehet, nhny vti

tisztn a kvetkezt:

moralits fggnye mg rej trsadalmi Csak

Az erklcs lland

trgya, a

a hitek lland vltozsa szerint. Amit hogy a viseltek! tod, tizenhetedik szzadban Ma mindkettt

ma erklcssnek vlsz,

teljesen elkerltk. tartod, s

zede orszgotokban rossz nven vettk a tncot, s ha a nk nadrgot lvezetesnek Az szabadon gyakoroltul lland vltozsban teszel, ossz illetve hasznlhatod. erklcs fogalma

van, ami annak a magasabb igazsgnak tudhat be, hogy az erklcs vltozs a jobb rdekben. Csak azzal, hogy helyes dolgot hangba kerlsz az lettel anlkl, A helyes cselekedet hogy valamilyen meghatrozshoz rendszably ktc szksges vezr-

lkeibe zrnd magad, ami arrl szlna, hogy msok mit vlnek helyes viselkedsnek. fonal a szv ht elvben vt, sztnsen A helyes t a helyes tallhat: egysg, szeretet, let, utat vlasztod minden adott tisztelet, be szituciban.

csletessg, igazsg s kedvessg. Akrmikor gyakorlod a szv e ht el meghatrozsnak van mg egy msik mdja is. Tedd

fel ezeket a krdseket: Mi hozza ki belled a legjobbat? Mi hozza ki a legjobbat a helyzetbl? Mi hozza ki a legjobbat a tbbi emberbl? Amit elmondott, emlkezetembe idzett egy helyzetet, ami nemrg trtnt velem s egy bartommal. A hlgy mr vek ta betegeskedett, s egszsge folyamatosan rosszabbra fordult. Hogy a helyzete mg bonyolultabb vljon, nem volt hajland bele egyezni a kezelsekbe. Egyszer megkrdeztem, hogy mirt n e m ' Azt vlaszolta, hogy Isten dicssge ltal szeretne meggygyulni Megrtettem vgyai rtkt, de volt nhny komoly krdsem az zal kapcsolatosan, ahogyan ezt rtelmezte. Teht megkrdeztem - Mibl gondolod, hogy Isten hatalma nem ppen egy orvos vagy egy kezels ltal rvnyeslne? Nem gondoltl arra, Isten ez/el akar jt neked? Nem gondolod, hogy Isten akarja meggygyulsod s hogy ez megtrtnjen, tegyl meg mindent, ami szksges? Rviddel ezutn engedett, s elfogadta az orvosi segtsget Gygyulsa lass volt, de lbadozsa alatt bels fejldsen meni t, ami abbl addott, hogy elkezdett hinni valaki msban is, Ki

hozta belle a legjobbat, hogy Isten mellett bzott az ember ltal nyjtott elltsban is. Van egy kis anekdota, amelynek ugyanez a mondanivalja. Egy Jim nev ember megrkezett a Mennyorszgba, s o d a m e n t a gynggyel kirakott kapuhoz. Megltta Szent Ptert, aki gy szlt: - rlk, hogy ltlak. Gyere be, s tallkozz az rral. Jim tallkozott Jzussal, aki meglelte, majd gy szlt: - rlk, hogy itt vagy, de mirt vlasztottad azt, hogy idejssz ppen most? Nem kellett meghalnod abban az rvzben. Mirt gondoltad mgis, hogy meg kell halnod? Jim zavartnak tnt, s visszaidzte azokat az esemnyeket, amelyek elvettk az lett. Amint az r tcsapott a foly partjain, s elrasztotta a hzt, Jim a csnakjba meneklt. Amikor a csnak felborult a haragos folyban, egy hztetbe kapaszkodott. Odarkezett egy helikopter, s ki akartk menteni, de integetett, hogy menjenek el. - Mirt nem fogtad meg azt a ltrt? - krdezte Jzus. Jim ezt vlaszolta: - gy gondoltam, hogy leszlltod a vz szintjt, s gy mentesz meg. - Jzus ezt vlaszolta: - Elkldtem minden segtsget, amit tudtam. - Jim egy utols ksrletet prblt tenni llspontja megvdsre s ezt mormolta: - Minden bizalmamat beld akartam helyezni. - Jzus tlelve vigasztalta, de kzben kijavtotta Jim tvedst: - Elg boldogg tettl volna, ha csak azt teszed, ami helyes. Jzus rmutatott, hogy nha akkor is elakadhatunk, ha egybknt nemes dolgok akadlyoznak meg abban, hogy a helyes utat vlasszuk. Mialatt tantsn elmlkedtem, biztos voltam benne, hogy brmilyen tmt, eltletet fel kell fggeszteni a helyes tett rdekben. Nha a helyes dolgok vlasztsakor gy rezzk, hogy eljutottunk a csillagokig, nha pedig ezeknek gyakorlati jelentsgk van. Nha az a helyes, ha beszlnk, nha az, ha csendben vagyunk. Nha btorsgra van szksgnk, de igen gyakran alzatra. Van, amikor helyes killni magunkrt, de van, amikor helyesebb, ha msokat szolglunk. Ha az letet a sajt valsgban ljk, a helyes cselekedetek megttelre ismtlden sor kerl. - A siker harmadik elve annyira begyazdik magba az letbe, hogy a legtbben ttekintenek felette, s nem ltjk, hogy az eredmnyek

387

elrsnek s a beteljeslsnek az alapja: Egyszeren kvesd s ld az letett Az egsz vilgmindensg az letre s az letvitelre pl. Teht nem teheted meg, hogy figyelmen kvl hagyod ezt az elvet. Ne kvesd a halottakat s a haldoklkat. Ezzel azt rtem, hogy ne vedd t kat, zseket, hogy a hatstalann fogalmakat s s elavultt vagy vlt letmdokat, Keresd az amelyek struktrj clkitleelmleteket, zletgat.

lehetsgeket eltemessk

rtelmezseket,

felfrisstik

ted. - Jzus nagyon rgen ezt mondta; Hagyd a halottakra, halottaikat! - Elmagyarzta, hogy azokat a szavakat pontosan erre az elvre ptette. Ahogy kvetjk letnket, ezltal elre haladunk. Az let naponta jjszletik, s a tudat minden j lettel egyre jobban kiteljesedik. Ez nem azt jelenti, hogy rksgnket nem kell tanulmnyozni s megbecslni. Ugyanakkor visszapillant tkrbl nem tudjuk letnket hatkony mdon naviglni. Eletnket igazi hozzrtssel kezeljk, ami elretekintst jelent, mikzben megtanuljuk, hogy a benne rejl rtkek hogyan hasznlhatk fel a vltozsra s a fejldsre. Az emberi szenvedsrl Jzussal csak hromszor volt alkalmam beszlgetni. A kvetkez egy volt a hrom kzl. Megemltette, hogy az emberek szksgtelenl sokat szenvednek az letben, meit azrt kzdenek, hogy megrizzk a halottak emlkt, vagy letben tartsk a haldoklt, ahelyett, hogy letket kvetnk, annak megl svel foglalkoznnak. Ebbe beletartoznak a halott vagy haldokl vi selkedsek, zletek, helyzetek, struktrk, letmdok. A kvetkez ket mondta: - Atynk ezt az univerzumot azrt teremtette, hogy ezzel nnepelje az letet, s annak rk folytatst. Annak biztostsa rde kben, hogy ez mindig igaz legyen, az letnek adott elsbbsget. A vi lgra rkez jszlttek a te jvdet jelentik. Ha nem becsld meg ezeket a gyermekeket, s nem gondoskodsz rluk, sajnlatos mdon j vd elveszti jelentsgt s minsgt. llandan jfajta nvnyek r. llatok npestik be a Fldet nagy mennyisgben. Ha nem becsld meg ezt az ajndkot az lettl, ids korodra nem lesz mit learatni.
2 9 M t 8:22.

Az elsdleges teremts tisztelete a blcsessg tartoszlopa.

Ne fe-

ledd ugyanakkor, hogy ezt ne keverd ssze az sk imdatval. A Fldn imdott hamis istenek kzl mg a pnznl is rosszabb az sk imdata. Sok ember fgg a rgi dolgoktl, a halottak s a haldoklk rgi tjaitl. Ezek a dolgok s utak valaha leteket jelentettek. Most mr te vagy az let s az l. A legfontosabb, amirt a mltat tanulmnyozzuk s tiszteljk azokat, akik elttnk jrtak az az, ha hogy azt munkjukhoz j letet adunk, s azzal tesznk szolglatot,

a munkl a jvben tovbbvisszk. Ahogyan a gyermekek j vrt, j letet, j energit, j eszmket s j tvlatokat hoznak a csaldi letbe, az j teremtmnyben fel. jjszletik a rgmlt, s lettel tltdik Ha sikeres akarsz lenni, letednek s az lnek teljes erdbl,

megalkuvst nem trve, adj meg minden tmogatst. Ha dnts eltt llsz, csak ezt a krdst kell feltenned: Kiket tmogatsz, az lket vagy a haldoklkat. Sok helyzet van, amelyben keveredik az l s a haldokl potencil. Ez klnsen igaz a munkahelyen. Fia ilyen vlaszts eltt llsz, egyszeren koncentrlj az lre, Ha az Ha teszed. vagy az l erejt alkalmazd a haldokl dolog helyrelltsra. letet s az lket kveted, sztnsen a helyes dolgot

a helyes dolgot teszed, akkor a szeretet leszel, ami vagy. Ez a folyamat logikus. Mind a hrom elv egymst kveti: egy, kett, hrom. - s mi van a ngyes szmval? - krdeztem. - Azt mondtad, a sikerhez ngy elv betartsa szksges. Ha a fenti hrmat megtesszk, mi maradhatott mg ki, amit meg kell tennnk? - Semmi tennival nem maradt, kivve megbocstani azoknak a hatsoknak, amelyek nem lptek fel letnkben pt jelleggel, majd folytatni a megbocstst meglls nlkl, hogy templomunkat tisztn tartsuk. A siker negyedik elve a megbocsts. A megbocsts egyik csodja, hogy ezzel elvgjuk a mltban azt, ami nem mkdtt. A legtbb ember nem tud megszabadulni a halott s haldokl dolgoktl, mert nem tudnak megbocstani. Az emberek csggenek a haragon, mintha az szent kincs lenne. A harag tragdija abban ll, hogy kapcsolatban tart valamivel, ami nem mkdtt, ami nem sikerlt, ami elrult, ami becsapott. A harag rd nehezedik, s elvonja figyelmedet a siker fel vezet trl. A neheztelsek rendetlensget, zavart okoznak az letben,

389

389

aminek soha sincs rtelme. Ha a lelkeket mozg jrmvekhez hasonltannk, a meg nem bocst llek egy szemtszllt lenne bdogkannkkal a rakodtr hts rszben. Csrgs, csrgs, csrmpls, csrmpls!! Ha hallgatdzol, hallod, amint feld tartanak. Amita hallottam ezt a metafort, nem tudok gy tmenni egy bevsrlkzponton, hogy ne vegyem szre a szemtszlltkat" s a Porsche-kat". Az letet knny megfigyelni a knnyedsge, szabadsga s a tevkenysge miatt. A Porsche" majdnem mindig gyermek. Fenntartja lett, li lett s sztnsen azt teszi, ami helyes, mg ha nem is gondolkozik rla. Legtbbszr a szeretet, ami. A szemtszllt" tpus msik lehetsget elrse majdnem lehetetlen szmra. - Az ilyen ember azzal foglalja le magt, hogy vesztesget vesztesgre halmoz a tzsdn, vagy msik zletgban, ami mr korbban nem sikerlt neki. Lehet, hogy rendszeresen jr az gyvdjhez kii lnfle problmk miatt, amg olyan mrtkben kerl a stressz hatsa al, hogy az mr orvosi kezelst ignyel. Nem kpes zld gra verreprezentl, annyira ktdik a halott s haldokl dolgokhoz, hogy az igazi jv

gdni a

szomszdosa/ d

kutyik miatt.

Ez sok embernl elfordul,

tipikus jelensg. Az ilyen ember lete annyira a sajnlkozs s a problmk kzepette zajlik, hogy mr nem kpes a jvre koncentrl ni. Azutn gy csodlkozik: - Mirt nincs nekem mr egy j tletem sem? Hszves koromban enym volt a vilg, s annyi tletem volt, hogy mr fel sem tudtam mindet hasznlni. Knnyebb lenne neki, ha tltenn magt a nehzsgeken s megbo cstan az letben felgylemlett srelmeket s csaldsokat, ha a meg bocsts egyetlen s legfontosabb aspektust megrten, vagyis az in telligencia s a megbocsts harmnijt. A megbocsts legyen teljes, nemcsak elfelejts, hanem inkbb annak megrtse, mi nem mkdtt, s hogyan is trtnt a haj. Rendszerint azrt mennek rosszul a dolgok, mert az els lpsben valami flbe maradt, elmaradt, pl. a megrts, a kpessg, az er, a kszsg egy lehetsg befogadsra. Nem teszed helyesen, lett, ha elfelejted, s ksbb ugyanez megismtldik. Mindemet srelmeidtl nem tudsz megszabd msokkal szemben kialakult

dlni addig, amg meg nem rted a te szereped mindebben.

Teht A clja nek passzvan a

folyamatos, megadja magt

intelligens az

megbocstsra srtseknek. hogy

krlek A

benneteket. megbocsts az igaz ak-

megbocsts negatv

nem jelenti a ktdsek

tudat felldozst, amikor a szemly ismtelt elrkezzen

felszabadtsa, javt A szndk

megvilgosods pt jelleg igazsga. mindig megbocstanak

Pldul, ha egy rossz gyermekbeavatkozs oka a szeretet Tbb nlkl,

kor ezt a gyermek engedlynek vagy beleegyezsnek veszi, s ugyanott folytatja, ahol abbahagyta. tsa, nem pedig egy A folytatsa. lesz, ha jratodat, kzelebb tosabb megbocsts megbocsts s helyrellhasznod Minl mkdskptelen rombol jelleg szituci dolog.

nagyon gyakorlati

megbocstasz egy szomszdnak, aki elfoglalta a gpkocsi bemint egy terrorcselekedetnek a van a tmad akinek hozzd, annl Fld msik oldaln. fontosabb a megbocsts. magad vagy. kzel llk-

Ugyanebbl az igazsgbl kiindulva remlem, rjssz, hogy a legfonszemly, meg kell bocstanod, az sajt Ha mindenki megbocstana sajt magnak s a hozz

nak, a vilg kpes lenne sajt magra vigyzni!! Ha megbocstasz, visszanyered letkedved, s azok is visszanyerik, akiknek megbocstottl. kezded azt lni. tenni, ami helyes. sztnsen visszakerlsz az letbe, s jra Erre az impulzusra vlaszknt sztnsen azt fogod Ha a helyes dolgot teszed, egyre inkbb leszel

a szeretet, ami vagy. A siker e ngy elve a vgtelen, letet-ad tmogats ciklusa. Nem szmt, hogy ki hol lp be ebbe a ciklusba, a tbbi rsz mindegyike is erstst nyer ezltal. Ezeknek az elveknek az alkalmazsval a szeretet ismt tveszi letedben a vezet szerepet. Kezdtem kvncsi lenni: - Ez az a md, ahogyan Isten akarata mkdni fog letnkben? - Amikor fiatal voltam, s vallsoktatsban rszesltem, Isten akaratt inkbb valamifle diktatrikus tnyknt mutattk be, nem pedig olyan finom erknt, amely thatja az let ertartalkait s harmniit. - Megkrdeztem Jzust, mi errl a vlemnye, s megkrtem arra is, segtsen tisztbban megrteni s rzkelni az akarat fogalmt, leginkbb Isten akaratt. Kedvesen folytatta: - Az els dolog, amit meg kell rtened az, hogy Isten akarata mr mkdik. Nem tvoli potencil, amelyik az let legszln l, vrva, hogy mikor hvjk mr meg jtszani. Az egsz

390

391

let Isten akarata. Isten akarata a valsg belsejbl fakad, ami semmilyen mdon sem vltoztathat meg. Ila azt gondolod, hogy O va lahol mshol kell keresni, elhibzod a lnyeget, s valsznleg azon kezdesz el gondolkodni, hogy neked is mshol kellene lenned. Eleted

ott zajlik, ahol van, s ezt nagyon j okkal teszi, Talld meg, mi ez az ok. Nincs jobb mdja annak, hogy megerstsd annak a helyessgt, ahol vagy, s ez a mdszer: meg kell nzned, mit mond erre rtatlan helyed nmagadban, vagyis a Szent Szv. Azon a helyen Isten akara ta megvilgosodik eltted. Megfelel helyed pontosan az, ahol vagy, Ha nem rzed ottlted helyessget, Istent valahol mshol Isten legalbbis arra a pillanatra nzve. alaktson

ez azrt van, mert nem hatalmazod fel leted arra, hogy sszhangot ki nmagaddal s Isten akaratval. realitsodban ltod, ahelyett, hogy sajt ltnd meg.

Van egy msik dolog, ami segt megrtened Isten akaratt. god tudni Isten akaratt.

akarata kill az igazsg mellett. Ismerd meg az igazsgot, s meg fo Ez a megllapts fogkonyabb tette rzkeimet s ers va gyat reztem, hogy tbbet tudjak meg az igazsgrl. Vals zl nleg nincs mg egy ilyen fogalom, amelyrl tbbet vitztak volna, mint az igazsgrl, s amelyrt tbbet harcoltak volnn. mint az igazsgrt. Azt mondtad, hogy az, aki tudja az igazsa got, szabadd vlik. Nem furcsa, hogy az ltalad grt szabadsg forrsa ppen az, amirt harcolunk? Mosolyogva vlaszolt: - A nyilvnval konfliktus oka az, hogy brmely igazsgnak csak egy rsze lthat kvlrl. Teljes igazsa/: csak annl a pontnl van, ahol a bels tudatisg s a kls realiln. eggy vlik. Mivel egy vagy azok kzl, akiket az Atya sajt kpmtl sra teremtett, megvan a kpessged ismerni a tkletes egybeess iil lapott. Ez az er a Szent Szvben, az rtatlan csendessg kzpont/< I ban van, ahol bels leted a kls leteddel sszekapcsoldik. At igazsgrl egy rdekes adalk, hogy nem szmt, mennyi kls infni mcid van, ha nem dnttted el, mit jelent az szmodra, akkor ami a rendelkezsedre ll, az kevesebb, mint az igazsg. Felmrhetni a bolyg sszes szikljt, tkutathatod a Fld minden orszgt, vagt megmrheted az sszes molekult, de ha nem tudod, hogy mit jelent

ez az informci az letedben, akkor nem nem ami tudod megszabadtani magad a msokkal elfordul, akik napjaikat

tudod felhasznlni, meditcival

illetve tl-

befolystl. imval s

Ezzel sszefgg,

tik, de a kls vilgot sohasem vizsgljk meg. Nem szmt, mennyire jl tudod a bels dolgokat, ha nem ismered az leted krlvev, bebort realitsokat, akkor a nagyobb igazsgot sem ltod meg. Ha ezt a fog meg. Van tmt nagyobb sszefggsben krdseit realits, amely ismered meg, segteni oldd br tged abban, hogy leted sokkal hatkonyabban sszekt,

egy kzs

mindannyiunkat

mindenkinek megvan a sajt egyni joga ahhoz a realitshoz, s ahhoz, hogy mindkt rzkelst az O teljes igazsgaknt tisztelje. Mivel tiszteled a realitst, megvan a kzs talaj, ahol egytt tudsz msokkal dolgozni, megtanulsz a a az tnybeli igazsg, de mivel tiszteled egy is az, ami alapod msik ember felszabadt, igazsgt Nem inkbb is, sajtod irnt igazsg ismerete tisztelettel viseltetni. annyira annak s

a megrtse, hogy mi is az igazsg valjban. akkor van rtelmes magabiztosan megrted, denkire lommal s ms kommuniklni. szemszgbl ms-ms Amint elismered

Ha megtanultad, mi msok igazsgt, bell, mintarta-

msokkal nbizalommal igazsgon

hogyan

dolgozik Isten egyezsgekkel. hogy

ugyanazon Ila

sszpontostva,

ms-ms gondolati megbecsld ezt

az egyenegyedi,

slyt, akkor sajt magadban is keresni fogod. Az igazsg csodja, csolatban teszi az van, minden egyes ember szmra ugyanakkor mindenki szmra lland. Ez egy msik elvvel is kaphogy sszhangba kerlj A klcsnssg lehetv jelenltt

amely nagyon fontos ahhoz, terjeszkedst s

az Atya akaratval. Ez a klcsnssg elve. emberisg

klnbzsgeinek

a harmnia elvesztse nlkl. Minden kommunikci alapja ez a klcsnssg. akkor, ha Ha kt ember kztt nem lenne klcsnssg, nem volna Ugyannem lennnek lmnyeink klnbzek, hogy megoszthasrtelme a beszdnek. Senki sem tudn a msikat megrteni. suk ezeket msokkal,

mi rtelme lenne a kommunikcinak? A kl-

csnssg mindenki szmra nyilvnval szint kzs nyelv. A kzs nyelvben a klnbzsgeket ssze lehet hasonltani s szksg esetn meg lehet ezeket szntetni. A klcsns megrtssel megszabadulsz

393

egy msik vlemny ktelktl. ber lmodozshoz val jogt,

Nem

kell egy msik ember lmait

szolglnod. Csak annyit kell tenned, hogy megbecsld a msik em mert ha msok jogt megbecsld, ezzel megbecsld a sajtodat is. Ez a klcsnssg ldsa. A klcsnssg trvnye taln a legkifinomultabb vezrfonl Isten akarathoz, mert a Teremt nem srti meg sajt trvnyeit. Isten akarata, hogy a relis lehetsgek figyelembe vtelvel fejldj s l<> gadd el a kihvsokat, s hogy trekvseid minden rdekelt klcsns rdekeit mert is szolgljk. ellentmondhat Amit tenned kell, az nha nehznek tnik, is csorbt meggyzdsednek s nbizalmadat

hatja, de ezek a

nzeteid gyakran ellentmondanak a valsgnak is soha sincs lehetetlen.

Az igazsggal kapcsolatosan

Az igazsg tisztn megjelent sajt tapasztalatomban A Brny s az Oroszln festse ltal. A felhvs leghatrozottabban mgha ladta nbizalmamat, s annak a lehetsge, hogy n majd kpes le szek egy ilyen kp megfestsre elrhetetlennek tnt szmomi.i Ugyanakkor a valsg az volt, hogy szinte az egsz letemet ennl a kihvsnak szenteltem. Ez addig tartott, mg vgl, 1991-ben a ktelezettsgvllalsom s az elkszletem egybeessnek ered mnyeknt mindez rtelmet nyert, s feltrult az igazsg elttem Amint folytatta tantst az akarat tmjban, sszehasonh'lul ta azt a szndkkal. A kvetkeztetse alapjn jttem r, hogy n akarat mirt nem kls er, amely kvlrl hat letnkre. A gyei mekkoromban kapott nevelsbl azt a kvetkeztetst vontain l< hogy Isten s a szleim akarata alaktja letem. Ilyen hiedelme I miatt gyakran elhrtjuk a kvlrl jv befolysokat. Mgis, vilii nak utastsok, amiket el kell fogadnunk a munkahelyen, az iskol.l ban, s egyb szitucikban, ahol az alkalmazkods az irnytsitl vagy a vezetshez ktelez jelleg. Van, amikor rmmel fogndpit ezeket az utastsokat, de van, amikor elhrtjuk azokat. Ezcki n gondolkodva rjttem, hogy mg mindig vannak elttem tiszta/.d lan krdsek, pl. az akarat s az irnyts vonatkozsban. Aliim, hogy magasabb szinten megrtsk ezeket a fogalmakat, azt solta, hogy ideiglenesen vltoztassuk meg a szavakat. Az akar" sz helyett hasznlhatjuk a szndkozik" szt'' i

394

Gyorsan beleegyeztem, s mondtam: - Rendben. juk a szndkozik" szt.

Hasznlhat-

- Hny ves voltl, amikor elhatroztad, hogy mvsz leszel, illetve, amikor mr az volt a szndkod? - Csak hromves voltam. Ezt vlaszolta: - Rendben. Ez plda a szndkra. Gondolkoztam egy pillanatig, majd beleegyeztem: - Igen, azt hiszem. Ennek volt rtelme. Sohasem gondoltam gy r, hogy akarom, csak az volt a szndkom. llhatatosan tovbb krdezett: - Gondoltl-e r, s tettl-e valamit a szndk rdekben attl kezdve minden nap? - A, nem. Mg kislny voltam, a sznez fzeteimben festettem. Valjban mg rajzrkat sem krtem. Anym utnanzett, s akkor vettem rajzrkat. Hozztette: - Igen, reaglt a szndkodra. - Az iskolban nekem voltak a legjobb jegyeim rajzbl, teht mindig kaptam olyan feladatokat, amelyek ltal tbb tapasztalatot szereztem. A kvetkez megerstssel biztatott, hogy folytassam: Teht mg a tanraid is reagltak a szndkodra. Amikor fiskolra kerltl, gondoltl-e arra, hogy a fests lesz a hivatsod? - Tindzser koromban mg nem kezdtem pteni a karrierem, mert azokban az vekben a lovagls volt a szenvedlyem. Csak egy nvflben lv lny voltam, br felsbb osztlyban egyetemi sztndjat kaptam, hogy festszetbl folytathassam tanulmnyaimat. Megragadta a lehetsget, hogy a rvezetst ezzel befejezze: Ez vajon azt jelentette, hogy az egyetem reaglt a szndkodra? Ekkor, bizonyra mt ltta kszsgem a mlyebb magyarzat befogadsra. - Glenda, amit meg kell rtened az, hogy a szndk olyan mag, amit leted egy bizonyos szakaszn elltettl. Amit annyi, liomaira, olyan hogy esetenknt megersted magadban, tpllod. Nem kell llandan azon gondolkodnod. amelyek nknyesen lnek s vilgot teremtett, amelyik minden tenned kell, az ntznd s Ltod, Atyd vagyis

Gondolj a mez limegbecsli.

nnek vadon.

szv szndkt

39 5

Ha sok, nak.

ellteted

szved

szndkait, hajtanak,

mint

magokat,

azok s

megnnek hajta hozes

Msok felismerik. Csfjn mkdik ha nha

Szndkaid kinnek a virgokat amikor voltl,

talajbl,

mint

piciny termst kis

majd leveleket

nvesztenek, elltetted a vilgot irnyt. a hogy hogy

hromves a

magot,

most itt vagyunk egytt, s festjk a kpet. gy segt, olyan lehetne egy lsre, rozta, csald A szndk. ttekinted is, Amikor esetleg hats Atynk kell a te arrl olyan teremtett, Sajnos, mvsz amely de a.vannak leszel, megbecsli a szndkokat. Nem kls ert alkalmaznod,

nvekeds

szndkok hasonltani. msik

amelyeket

legpontosabban elhatroztad, dnttt,

gyomnvnyekbe elhagyja otthont aki elhata egy ltettet, Isten

gyermek

Egy harmadik esetleg ppen egy rombol hogy slyos az

egy negatv hatsra rzelemre. Lehetett terlett

reaglt, olyan is,

egy vissza

orvostudomny

vlasztva, Brmilyen

megoldja magot Az els,

egszsggyi

problmjt.

az nni fog s gymlcst hoz. vilgmindensg a szndk ngy szintjre pl. nagyon szpen s knnyen szeretetet, szndka. rata. Mert Nem Isten szndkt tudod sszege

ni a kvetkezkppen: Isten szndka a szeretet. A szeretet Isten ak<i Ezrt adtam a szeretet hogy szmt, neked a Isten milyen mint egyetlen parancsolatomat minden fllt meghist akarataknt gyzedelmeskedik

illzik prbljk a folyamatot

ni, a szeretet gyzni fog a vgn. tnjen az letben. ki fellemelkedjen

Istennek az az akarata, hogy veled

a legjobb trtnjen meg. Isten akarata, hogy a legjobb akarat meglm Isten akarata, hogy a kegyelem hatalmval minden az elklnls tvedsn, s hazatrjen. Sohasem lenne lel helyzetben, amelynek hatalma

leszel magadra hagyva olyan teni akaratot A szndk

ked elpuszttsra. Isten akarata a szeretet, s csakis a szeretet. A.-1 nagyon knny megismerni, msodik szintjt a ha egyszer megrtetted vilgmindensg fi:ikm 'l'eremt a

funkcii kz helyezte. A szndknak ez a szintje alapveten kt elu n mkdik. Az egyik az, hogy az letnek a lket tmogatod, Istennek a halottak s a haldoklk vonatkoz akaralnd kell kerekednie. Ez Isten akarata, teht brmikor, ha az letei i". n vilgmindensgre sszhangban vagy. A fizikai jlltre vonatkoz szndkok kz Imi"

396

msodik elv az ok s okozat trvnye. A Teremt szndka, hogy a vilgmindensget visszabillentst mindig az egyensly llapotba jobbra, lltsa vissza. Nem szmt, hogy a ltezs llapota mondjuk balra billent, mindig kap egy majd pedig az egsz helyrell a kzpponton. A Teremt az egyensly trvnyt a fizikai ltbe helyezte, teht, amint vetsz, gy aratsz. Ami msoknak megteszel, te ugyangy megkapod. Amit ltettl, pontosan azt is fogod learatni. Ez az igazsg alapvet rendszere, amely megkveteli, hogy vgl minden egyenslyba kerljn. Ha gy lsz, hogy kzben nem vrod ezek megtrtntt, meg fogsz lepdni az eredmnyen. Mert az leted lesz maga az a megfordt er, amely helyrelltja azt az egyenslyhinyt, amit okoztl. Minden rs egyenslyba kerl, s az let, valamint az lk fellkerekednek a holtakon s a haldoklkon. Csak ennyire kell emlkezned arrl, hogy a vilgmindensg hogyan mkdik. Ha ezt a kt elvet megrted, tudni fogod Isten szndkt a fizikai lt birodalmban. Arra vonatkozan, egyetlen hogy az egyensly megteremtse miknt zajlik, dolog zavarja Istennek Hol vagy homlyostja el, mgpedig mirt? Hol felfogsodat dett

az a tny, hogy az univerzum hatalmas. Amikor Jb annyira szenvenyomorsgban, kiltott voltl, knyrgve: - Mirt, a - Isten pedig gy vlaszolt: Hol voltl, amikor a napot, a holdat s a csillagokat teremtettem? blnk teremtsekor? voltl, amikor a lt hatalmas rendjt ltrehoztam? - Ms szavakkal: - jb, ltezik egy igen hatalmas kp, melynek szintn helyre kell lltania egyenslyt. hozza Az egsz univerzum szksgleted nemcsak leted abbl minden ll, hogy egyenslyba minden percben!

Nha felkrnek arra, hogy szolgld a nagyobb kpet, mikzben a kicsit illeten trelmes s bketr vagy. Elszr a nagyobb kpet kell egyenslyba nyerjenek, hozni legyen azrt, rtelmk, hogy sajt s leted gyei tarts elintzst folyam a tohogy leted gymlcsz,

san virgz s boldog legyen. Magasabb rendjnek kvetshez a siker ngy elvt kell betartani. Eletedet nagyon sok olyan dolog befolysolja, amelynek nem te vagy az okozja. Fontos, hogy mindehhez legyen elg trelem s megbocsts. Az a blcsessg jele, ha felels vagy azrt, amit okoztl, de az is a blcsessg jele, ha t tudjuk tekinteni a nagyobb dimenzikat,

397

engedjk,

hogy felszabadtsanak bennnket azok all a hozznk tartoznakmert

felelssakik

gek all,

amelyek nem

Vannak emberek,

azrt gnek ki,

tl sok felelssget prblnak magukra vllalni.

Mindenrt nem lehetsz felels, ugyanakkor az irnt, amit te okoztl, nagyobb felelssgei kell rezned. A legbiztosabb dolog, ha ebben el akarsz igazodni, ha kveted az letet s az lket, mikzben elfogadod az ok s okozat trvnyeit. A szndk harmadik aspektusa a az ember testvrisgben. tisztelet s az igazsg fogalma Csaldban, testvrisgNem vagy egyedl.

ben lsz, s a terv az, hogy egy napon ez egy csodlatos testvrisg lesz, jelenleg a kp elgg kevert. Mgis, akr csodlatos, akr nem, akkor is egytt kell lnetek. Az egyttls egyedli mdja, ha ugyangy felismered s tiszteled a msik ember szndkait, mint a magadt. Nha ez olyan egyszer, hogy elg megkrdeznnk: Ennek a szitucinak melyik rsze az enym, s melyik rsze a tid? Gyernk, foglalkozzunk vele. leted cltudatosan Ez a mi helyzetnk." led, tudatban kell lenned sajt szndkaidnak, Vgl, de nem utols sorban, ott vannak a sajt szndkaid. Hd s meg kell rtened, mit indtottl mozgsba. A magok, amelyeket va lsznleg rgen elltettl, mg mindig nvekednek. indtottl el, annl blcsebb letvitelre leszel kpes. Ez nem olyasmi, amit minden nap fel kell fedezned, br minl jobban megrted, mit Ha szeretnl sikeres lenni az letben a szndk mind a ngy szint jt ki kell munklnod. Mindenben egytt kell mkdnd Isten akara tval, hogy megrtsd s tiszteld a vilgegyetemben mindazt, ami a. egyensly megtartsra, az let s az lk szeretetre hv. Meg kell h gyelned, s fel kell ismerned msok szndkait krltted, meg kell azokat trtnik, becslnd, hogy illetve foglalkoznod kell velk. msokat hibztat Tl gyakran problma inn; mitl, W valaki valamilyen

holott brmilyen problma rendszerint kzs felelssget vet fel.

gl fel kell ismerned sajt szndkaidat, hogy azok ksbb tudat megrtss vljanak. Tplld ket, trdj velk, vagy vltoztasd mi ket, ha szksges. A vgs elemzskor trj vissza magadba. Ha teszed, valban azon a helyen vagy, ahol kpes leszel a vltoztatsi,i i

398

Ebben a tekintetben egy igen fontos tmutatt mondott: Csak a zelhet, sajt szndkainkat hogy rveszel szved, a vagyunk kpesek megvltoztatni! de Elkpnem is valakit hogy szndka megvltoztatsra, leted.

teheted meg helyette. A szndkok a szvbe vannak bezrva, ezrt kell megvltoztatnod megvltoztathatod s elveszted Nem megvltoztathasd gy, hogy Ezerszer gondolataidat fltte. Isten akaratt. Nem fogod meghistaUgyanakkor szndkodhoz hozz

sem rsz. Ha sohasem lpsz be szvedbe, elfelejted, mit helyeztl oda, rendelkezsed fogod megvltoztatni

ni a szndknak a vilgmindensgbe helyezett kt elvt.

blcs dolog lenne egyezsgre jutni azokkal, akik nem tmogatnak tged, s felsorakozni azok mellett, akik igen. Csak a sajt szndkaid tudod megvltoztatni. iben, nincs tlyra ms verbe, mol amikor valami megelgedve a helysgbe vagy megy. Itt kell kezdened. van szksg, valaki hogy olyan msik dolgot oszDensemA legjellemzbb emberi hiba, ha a gytrelem vagy krzis helyzetevltozsra munkjval, Attetetheti akar megvltoztatni, ami fltt nincs hatalma. Pldul, egy n, aki

megprblhatja, magt pl.

megy t, msik programot vlaszt, megvltoztathat szmtalan

ms munkakrbe, esetleg Milwaukee-bl

dolgot, aminek viszont

mi kze az eredeti szndkhoz. Egyetlen dolgot kell megtennie, szvetni eredeti szndkaival, s megnzni, hogy hogyan haladnak elre, vagy esetleg stagnlnak-e. Ebben az esetben ismt rr lehet a helyzeten, s magabiztoss vlhat abban, hogy mirt van ppen ott, s mi a kvetkez feladata. A szndk e ngy aspektusa ott van minden szituciban. Pldul, felttelezzk, elvonulsz, hogy beteg leszel, s megfzol. Valsznleg egyenslyodat. lepiNha hensz, elmlkedsz, nem. visszalltod

ennyibl is ll az egsz. krdezheted, vetkezik, tnyezkkel hogy mirt ms

Ugyanakkor ez nem mindig elegend. MegEngedd meg, hogy megmagyarzzam. megbetegedni. Ebbl kmint kls

Az els oka, hogy nem volt szndkodban hogy kell foglalkoznod.

tnyezk munklkodnak, amelyekkel,

Az els, amit tehetsz, hogy imdkozol. Kred Istent, hogy szeretete es kegyelme, amely mindenek fltt ll, nzzen le rd, s tegyen

399

csodt. A msodik dolog, amit univerzum sajt

tehetsz, megvizsglod a helyzetet az Lehet, hogy tlskat

folyamatainak sszessgben.

dolgoztl, s az univerzum most helyre akarja billenteni az egyens lyodat egy kis pihenssel. Krj meg brkit, aki elg kf>zett ahhoz, hogy segthessen, egy orvost, egy lelki tancsadt vagy egy bartot Majd kezdj el elmlkedni azon, hogy a sajt szndkaid hogyan bef lysoltk ezt a helyzetet. Milyen szndkod kvetkeztben alakult ki ez a helyzet? Termszetesen nem szndkoztl megbetegedni, de eset leg nem akartl dolgozni menni. valahol a krlmnyek kztt. szituci nehzsgeit. Kell lenni egy rejtett szndknak Tudatossggal kiszrheted minden

Voltak, akik pnzgyileg tnkrementek, s I/;V

simtottk el a dolgot, hogy teljesen j letet kezdtek. Kiszortva egy olyan zletbl, amely mr flig halott volt, felszabadtotta figyelm ket, s kpesek lettek az let j dimenzii fel fordulni. A fejldsbe s nvekedshez nagyon kevs pnz is elegend. ti let gyon megkezdshez s fenntartshoz olyan kell egy sszegek is fejldskptelen elegendk. vagy Ugyanakkor az zh nagy sszegekre ignyeinek. hald van Nii

szksg, amelyeknek eleget kell tennik a struktra sok pnz kis

potencilnl hogy milyen

hogy megfelel ert kapjon a tovbblpsre, mg egy l erforrs // lesztshez Meglepdhetsz, kevs pnz elegend egy j letkezdshez, ha tnyleg teljes vllszilei sggel az letet s az lket tmogatod! Mindegy, hogy a problmid egszsggel, zlettel, pnzgyeiddel ngy aspektusai vagy a csalddal kapcsolatosak, viteled csodlatoss vlik. I figyeld a szndk

Alkalmazd ezt a megrtsed a siker ngy elvvel sszhangban, s elei Van egy msik lehetsg, amit t kell gondolnod idrl idre

olyan dolog, amit sok ember nem hajland megtenni. Ez pedig a ko belps. A kzbelps azt jelenti, hogy egy msik ember rdekben In avatkozunk egy helyzetbe, s segtsget nyjtunk. Ez igen elfogadit nagyra rtkelt elv az rzelemzavarban kzdk s kbtszer-fogya tk esetben. Alkalmazand mg s hatsosnak is bizonyul a csaldi erszak lps. amikor megnyilvnulsai Termszetesen segtsget van esetn, gyakran ez az egyedli halahely .1 prohltina mg szmtalan, kevsb drmai valamilyen

nyjthatunk

vigasztalssal,

400

megvilgtsval, oka geit. ennek,

Vii

szakmai sok

segtsggel. olyan szndk

Ezrt ltezik

fontos

tudnod,

mirt

krhetsz, s mirt kell segtsget krned idnknt. A leglnyegesebb hogy brmilyen helyzetben, kpessamelynek /elismerse honnan rept vagy a ms vagy megoldsa meghaladhatja valaki

olyan dolog, amit nem ember okozott, az valahonnan msIlyen esetben az els kzbelpst Mennyei rszestsen abban a kegyelemben, krj hogy segtolyan

ignyel segtsget. szituciban, szakemberrel. s

Atydtl krheted. Krd meg arra, hogy a szeretet vegye t vezet szea problma fl emel. Ha orvosi esetrl van sz, konzultlj orvossal Problmd termszettl fggen sget a embereket csaldodtl, keress, egy bartodtl, egy pnzgyi megoldshoz bonyolult akik kiterjeszthetik ltkrd. tancsadtl vagy

gyvdtl. Ahol a

lehetsgek vezetnek,

A Mester csodlatos tantsainak tbb ves megfigyelse s gyakorlsa utn biztosan tansthatom, hogy Isten akarata az egy-egy helyzetben mkd szeretet jellegben nyilvnul meg. Ahhoz, hogy letnk problma nlkl folytatdjon, nha elg, ha egyszeren megbocstunk. A sikeres let ngy elvnek betartsa knnyebb, ha tudatosan alkalmazzuk. Lgy a szeretet, ami vagy. Cselekedj helyesen. Kvesd az letet s az lket... s bocsss meg. Gondosan emlkeztetett arra, hogy brmely helyzetben ppoly fontos felismerni felelssgnk korltait, mint eleget tenni annak, amirt felelssget vllaltunk. Vannak olyan helyzetek, amelyeket nmagunk nem tudunk megoldani, s lehet, hogy alzatosan msokhoz kell folyamodnunk segtsgrt. Meglepdtem, amikor azt tapasztaltam, hogy az szinte s szksges krsek hogyan hoztk ki msokbl a legjobbat, s ugyanez trtnt nmagammal is. Ha msoknak lehetsget adunk a segtsgnyjtsra, nem kell magunkban kzdennk. Ha egyttmkdnk az let nehzsgei kzepette, az ersti hitnket, bizalmunkat s testvrisgnket. Az egyetrtsben vgzett munka megvilgtja mind a kls, mint a bels vilgunkat. Ahogyan Jzus mondta: - Sohasem ismered meg egyetlen helyzet igazsgt sem, ha nem tudsz kapcsolatot teremteni mind a kls, mind a bels vilgoddal.

401

Az Isten akarata szerinti munkval s a sikerrel kapcsolatos utols fontos tmutat azzal van kapcsolatban, hogy tudnunk kell, 1111 az, amit mi, emberek kpesek vagyunk megteremteni, s mi az, amit nem. Nekem, mint mvsznek, ezt nagyon fontos tgondolni. Hajlamos vagyok magam kreatv embernek tartani, br jl tudom, hogy a teremts mr befejezdtt. Amit ltunk, mindig is ltezett. Csak ppen most mst kpvisel, ms minsgben, ms formban, ms funkcit s ms clt szolgl. Teht a kvetkezt szerettem volna megtudni: - Mit teremtnk mi meg? Nyilvnvalan a Teremt mindent megadott neknk, amivel dolgozni tudunk. Mi fel haladunk innen, s mit csinlunk azzal, amit kzhez kaptunk? Nagyon kedvesen vlaszolta: - Az els, hogy a valsgot nem tu dod megteremteni. Az alap valsg, mint az egy llek, a lt ltalnos jellemzje. A valsgot az Atya teremtette meg, s a valsg egy aAtyval. Mindenki egyformn s demokratikusan megkapja. Nagyon szrs, higgadt szemmel rm nzve hangslyozta: - Ila a Szent Forrson tl brki a ltnek csak egy tredkt is meg tudna vltoztatni, tessgt. A ezzel megtrn nem a vilgmindensg demokrcijt vltoztathatod meg. Amire s hs. valsgot meghvsod

van, az, hogy szksgleteid, tetszsed s cljaid szerint formzd meg, ptsd fel, mkdtesd s tervezd jra. Ez a te dimenzid a teremts e. az nkifejezs tern. amikor festesz. Nem E meghvs lehetv teszi, hogy munkd minden Ezt teszed, te teremtetted ugyanakkor a festk molekulit gymlcse s leted minden alkotsa napvilgra kerljn.

a szneket, nem te termesztetted a lent a fonlhoz, s nem te sztted a vsznat. Elvetted, ami neked kszlt s szmodra elrhet, s kulin ktottad a munkd gymlcst a realits letclodnak nzpontjait. alaktod ki megfelelen. Ezeknek a nzpontoknl vezeted " Nn Ilogvim rtkrended s Megteremted segtsgvel szndkaid.

trod fel leted,

Nzpontod termszete, s az,

hogy hogyan alkalrnatod

ltfontossg letedben. Meg kell krdezned nmagadtl: Mi </ csld le az ltalad megteremtett gyon fontos a realits nzpontok rtkt s erejt megrtse is.

vilgnzetem? Milyen szemszgbl vizsglom az letet?" Sohase />. alaptermszetnek a

402

tudnd megvltoztatni nzpontodat, ha ne tt. ltjogosultsga a hibalehetsgnek.

maga Fontos,

a realits hogy ha

nem

lenne

lland? Nem lenne meg a szabadsgod a vltoztatsra, ha nem lentudd mindketNem lehetne tged becslni egyedisgedrt, szletne! ebben az egyetlen letben? mindez nem az

egysg jegyben

Egyenesen a szemembe nzett, s megkrdezte: - Hnyszor vltoztattad meg nzpontodat Zavartan vlaszoltam: - Nem tudnm meg sem szmolni, azt hiszem. - Vlasza tele volt ervel s helyeslssel. idat Van egy elidegenthetetlen, t nem ruhzhat jogod nzponljamegteremteni s megvltoztatni ... mert ezen keresztl tapasz-

talod meg a valsgot, veszel rszt benne s gyarapodsz vele egytt. Az emberi llhatatossg s a vltoztatshoz val Taln a legfontosabb, hsg fogalmt amit megteremtesz nem szabad manipullni magadnak az a hely, jognak rks tagadsval.

ahol laksz. Az emberisg is bizonyos szinten teremt. A helyek teremtje. Megvan a kpessged s a jogod ahhoz, hogy olyan helyeket hozz ltre, ahol te s msok lakhattok. Amikor ezt teszed, nagyon hasonltasz Atydhoz, hiszen is rmmel nyjtja t neked genercikon t teremtmnyt, gy, ahogy te is tnyjtod a helyet, ahol egytt lehettek. Mg Atyd helyt is te teremted meg. Ahol imdkozol, ott helyet teremtesz a szmra. kelsedet, helyet Brmikor, ha kifejezed hldat s nagyra rtBrmikor, ha kifejezed csodlaVannak tallsz teremtesz szmra. teremtesz szmra.

tod a krnyezeted szpsgei irnt, helyet helyet, magad hogy bkben vagy, felttel

olyan idszakok is, amikor egyedl vagy, amikor a szvedben

lgy. Akkor sajt magad rszre teremtesz henlkl, tlkezs nlkl, megszortsok nlkl,

lyet. Nagyon fontos, hogy legyen egy hely, ahol egyszeren csak nahol csak egyszeren vagy, bkben, a szeretetknt, ami vagy. Vgl, de nem utols soriari, amikor testvrisgben ltek, akkor is helyet teremtetek kletesen egymsnak. Istennek s magatoknak teremtetek helyet, hogy szeretitek Isteni tteljestitek parancsolatomat, teljes szAmikor egymsnak.

vetekbl, s szomszdotokat, ahogyan sajt magatokat. A szeretet ltal helyet teremtetek. Aizltal, hogy ti vagytok a szeretet, amik vagytok.

403

halhatatlan helyetek kzppontjba kerltk. jesztitek ennek a nzpontjaitokat a szeretetnek az dvt,

Ha ismeritek a szeretemegteremtetttek helyeteket Ugyanakkor

tetek Forrst, ezzel megteremtitek helyeteket Isten mellett. Ha kitera testvrisgben. Ezeket teremtitek meg ... a helyeket, ahol lehet lenni, realitshoz, s munktok gymlcst. a teremts tovbbadsnak a legjobb mdja egyszeren szeretni Istent teljes szvetekbl, s a szomszdotokat, mint sajt magatokat.

404

T I Z E N N E G Y E D I K

F E J E Z E T

A SZERETETT

Amikor ktezer ve megszletett ez a csodlatos gyermek, Jzsef azt az zenetet kapta, hogy nevezze Jcshuanak. Ez volt az 0 hber neve, amelyet olyan nagy becsben tartottak csaldtagjai, bartai s tantvnyai. A Jcsbua nv ksbb minden emberi nyelvre le lett fordtva. Magyarul Jzusnak nevezzk, de van egy egyetemes neve is, amely rtkesebb az sszes tbbinl. Szemlyes beszlgetsnk eredmnyeknt abban a magasabb tudatossgban s kivltsgban rszesltem, hogy megismerhettem szent nevt, ami egyszeren a Szeretett. Azrt, hogy nevnek jelentst mg teljesebben tudjuk rtkelni, emlkeznnk kell, hogy mi szeretetknt s az Isteni Csoda leszrmazottaiknt, Atynk szeretett gyermekei is vagyunk. Azonban pontosan a jelenlegi helyzetnk miatt mr nem emlkeznk erre a szent ktelkre. Olyan messze tvolodtunk el ltnk Forrstl, hogy klnbznek gondoljuk magunkat Jzustl, s klnllnak a szeretettl. Ennek a szerencstlen fordulatnak a f oka az, hogy letnket tkrbl nzve prbljuk megismerni. nmagunk megrtst visszajelzsek, rtkelsek s vlemnyek alapjn keressk. Ezt hvta visszatkrzdsnek. Ha valaki tkletesen megrti, hogy a lng mirt nem tud kilpni, hogy megnzze sajt magt amint g, s a vz mirt nem tudja magt megnzni, amint folyik, akkor fel tudja fogni, mi az rk rejtlye. Ha tengedjk magunkat a csodnak, blcsebbek lesznk, mint brmely, illzival teli tkrzds valaha is felmutatni tudott. Ha ezt hittel elfogadjuk, nem lesz mr szksg az nrtkels kls formira. Azt mondta; - A szeretetet sajt erfesztsetek s cserhe msok erfesztse retetrl kenysgknt, ltal prbljtok megismerni, s megtanultatok a Az a szetevrucikknt gondolkodni. Megtanultatok szeretetrl

vagy kls dologknt gondolkodni.

ilyesfle gondolatlkezshez s

tok, amelyek a szeretetei

kls dologknt rtelmezik,

405

elklnlshez magatoktl

vezettek

benneteket.

Ez

legfkppen

pedig

sajt

val

elklnlshez

vezetett.

A szereteted megismersnek legigazabb tja nem visszaverdsnek szemllse, hanem az rm, amit a jelenltben tlsz. Ez az rm a llek rme a szeretet jelenltben. Brmi, amit rmknt lsz meg szereteted kelyhnek tlcsordulsa. rmd ltal megismered a szeretetedet s lelked termszett, amint szeretetedet az let vizeire kirasztja. Jelenltben tlrad szeretet volt rezhet. A megelgedettsg s boldogsg aurjban csillogva, arca rmtl sugrzott, gyakran szles mosoly ksretben. Ugyanakkor csodlkoztam azon, hogy nevetni sohasem lttam. Ami rdekesnek tnt szmomra, hogy br engem a legtbben humoros embernek tartanak, aki knnyen megnevetteti az embereket, vele ez sohasem trtnt meg. Tudatosan nem figyeltem fel erre csak hnapokkal ksbb, amikor visszaidztem tallkozsunkat. Vletlenl ppen kt klnbz dokumentumot is olvastam, amelyekrl azt lltottk, hogy a Mesterrl kszlt kori lersok. Az egyiket Josephus trtnetr rta, a msik egy rmai uralkod, Publius Lentulus tollbl szrmazott. Ami klnsen rdekes volt, hogy nagyon hasonltottak egymshoz a Mester bemutatsban, s br mindkt idzet rvid volt, mindegyik ben volt egy kittel, mely szerint sohasem lttk nevetni. Ezek az olvasmnyok eszembe juttattk, hogy ugyanezt reztem jelenltben. Azutn elkezdtem azon gondolkozni, hogyan tudott engem megnevettetni, amikor nyilvnvalan neki erre nem volt szksge. Vgl, egy hirtelen jtt sugalmazsra, kezdtem sejteni az okt. Az rm a szeretet kiramlsa, mg a nevets akkor trtnik, ha feloldjuk szeretetnket a gtls all! Akkor nevetnk, ha szeretetnket tovbbtjuk. A nevets lehetv teszi, hogy rnzznk valamire, amivel ko rbban nem tudtunk szembenzni. Lehetv teszi, hogy elfogadjunk valamit, amit azeltt elutastottunk hogy ltestsnk ramlst ott, ahol korbban az energia elzrdott. Ez a felolds nevettet meg ben nnket, s a szabadsg rzse pedig boldogg tesz. Jzust nem gtol ja meg semmi a szeretet gyakorlsban. Ezrt tudott olyan humoros lenni, ezrt tudott gyakran megnevettetni, mikzben lelke nyugodt maradt. Ez a tma trivilisnak tnhet, de biztostok mindenkit, hogy

406

ez egy hatalmas igazsgra vall jelensg volt, amely lnyt thatotta, s amely nem volt ms, mint maga az Istensge. Nem szvesen fejtem ki Istensgre vonatkoz gondolataimat, mert gy rzem, akkor esetleg a teolgia terleteire evezek. Vlemnyem szerint nem azrt vagyok itt e Fleln, illetve nem az az letclom, hogy hitformlknt lpjek fel. Ez az oka annak, hogy nem akarom ezeket a magasabb rzseket s rzkelseket nyilvnossgra hozni. Brmilyen hatalmas volt is Istensge, ezt szmomra a legszernyebb mdon mutatta ki. Az egyedli esemny, amikor jelenlte teljesen magval ragadott s megsemmistett, az els megjelense volt 1991. november 23-n. Ezt kveten mindig kedves, emberi mdon viszonyult hozzm, azt vette figyelembe, hogy mire van szksgem, anlkl, hogy elkprztatna. Azt akarta, hogy rezzem jl magam a munkmmal, tegyen a munkm boldogg, s nem zavarta, hogy le kell ereszkednie az n realitsrzkelsem szintjre. Csodlatos s bartsgos megjelensvel maga volt a nyugalom s a megelgedettsg. Tkletes riember volt. Kzvetlen, egyttrz s gyakran humoros mdon, szmomra teljesen rtheten beszlt velem, s semmit sem tartott rdektelennek. Az egsz lmny, amit vele kapcsolatban reztem, nem haladta meg a valsgban elfordul tapasztalatokat, br az egyttltnk els napjtl kezdve egy j, s magasabb tudati dimenzi trult fel elttem. Azon a magasabb szinten ugyanakkor egy furcsa rzs kertett hatalmba, amit a mai napig nehz lernom. Ezt az rzst nem tudom ms szval kifejezni, mint az imdattal. Sokkal sszetettebb volt, mint brmilyen szeretet, amit addig ismertem, olyan tiszta rzs volt, amit sem hanggal, sem illattal kifejezni nem lehet. Az imdat olyan rzs, amit nem knny kifejezni a fldi letben. Mg az istentisztelet sz sem leli fel teljesen az ltala hordozott mly rzs, rm s bke jelentseit. Kpzeljk el, hogy van egy felfel emelked rzelem-skla, amely az let irnti ielkesedssel kezddik, majd tovbb emelkedik az igazi letrm fel, s mg magasabbra trve vgl elr a bke s a derlt nyugalom olyan llapotba, amely mr meghaladja az emberi megrts szintjt. Ekkor mr mindenki ltja, hogy egy

39 5

egsz rzelem-hegyre emelkedtnk fel. Emelkeds kzben eljutunk a szent szenvedly vgs pontjhoz, ahol megtalljuk az imdatot. Az imdat kivteles, semmi mssal ssze nem hasonlthat. Az rzelmek kirlya, mert gy keletkezik, hogy az egyik llek szeretete felismeri s viszonozza a msikt. Olyan knny tsiklani az anyagi vilgban ezen az rzsen, ahol az emberi megnyilvnuls fizikai formjra sszpontostunk, s nem vagyunk kpesek egyms szvbe nzni a szeretet szemvel. Amikor vele voltam, ez a magasabb szint rzkels elkerlhetetlen volt. Semmi ms nem volt ott, csak a legtisztbb szeretet. Szent Pl rsaiban gyakran emltette Jzust a Szeretett"-knt, tisztn rtve ennek az rzsnek a jelentst. Igen, ez a szenvedly sokkal tbb, mint rzs vagy kifejezs. Ez hatalom! A Szeretett nem ms, mint a Szeretet, mint a Lt beteljeslse. A hatalmas n vagyok" Jelenlt, ami minden ltez Forrsa, beteljeslt, fel tudta magt tlteni, mgpedig nem mssal, mint a ltezs hatalmas Erejvel, ami tudjuk, a Szeretet. Az, hogy Jnos apostol megrtette a Szeretetnek ezt a magasabb szint rtelmezst, bebizonyosodik rsaiban, s az a tny is azt igazolja, hogy Jzus rbzta desanyjt. Az Evangliumban bizonytkot nyer, hogy Mria Magdalna ismerte ezt a magasabb szint szeretetet, s emiatt az odaadsa miatt rgalmazs s harag jutott neki osztlyrszl. Valjban a Bibliban nincs arra nylt utals, hogy prostitult lett volna, br erklcsi tisztasgt a trtnelem sorn szmtalanszor megkrdjeleztk. Sokan arra a kvetkeztetsre jutottak, hogy Jzus felesge volt, de n ktsgbe vonom ennek is az igazsgt. gy hiszem, hogy az tudatossga s szenvedlye a Szeretett irnt olyan ers volt, olyan teljes odaadst jelentett, ami egy frj s egy felesg kztti ktelkhez lehetett hasonl. Klnleges szeretete fltkenysget bresztett, s sokan v doltk meg becsletnek elvesztsvel, ami viszont valsznleg minden alapot nlklztt. Magabiztossga s igazsgtudata annyira ers volt, hogy semmi sem akadlyozhatta meg odaad rajongst, mert megltta a Szeretettet. Kalkcutta utcin Te rz Anya ugyanilyen btorsgot tanstott, amikor megprblta a Szeretett szemlyt becsempszni a nyomorultul szegny s

408

remnytelen emberekbe. [logyan tette? gy, bogy belenzett a szemkbe s ott megltta t. Ez mr az emberi csodk folyamata! jzus azrt jtt el a Fldre, bogy felgyjtsa a Szeretett l lngjt mindannyiunkban. Szent Pl rtette meg elsknt ennek a fogalomnak a mlysgt, s ezzel a megrtssel egy olyan zenetet indtott tjra, ami megvltoztatta a vilgot. Felismerte, bogy Isten imdata szeretet nlkl minden bels cltl s rtktl mentes jelentstelen formalits. Az imdat gyakran helytelen dolog fel irnyul. Primitv seink ltalban a termszet erit imdtk, mert nem rtettk a termszeti jelensgeket. Manapsg az embert pnzhsge, a j anyagi helyzet, s a kitns utni vgya veszlyesen kzel sodorta ezek imdathoz. Az igaz imdat indokolt magasztalsa mindennek, ami Szent, mivel az ntudat fellemelkedst jelkpezi egy Magasabb Er szintjre. Mindazonltal, az imdat olyan gyakorlatt is vlhat, amelyben az eg nmagt ruhzza fel Magasabb Ervel. Az eg azonban teljesen sszezavarodik a Szeretett jelenltben. Az eg nem kpes megrteni a tkletessg ilyen fokt. Az imds nem lhet egytt illzival. Az ember tisztelheti a pnzt, de biztosthatlak, nem imdhatja istenknt. Az ember tisztelheti a hrnevet, de biztosthatlak, nem imdhatja istenknt. Akrhnyszor elmlkednk ezen a semmihez nem hasonlthat rzelmen, egyenesen Isten archoz visz minket, egyenesen a Szeretett archoz. Az imdatot nagyon nehz lerni, mgis, knnyen s csodlatosan tlhetjk teljes odaads tjn. Salamon kirly kornak egyik legtermkenyebb rja, irodalmi gniusza volt, de mg is kereste a szavakat, hogyan rja le a szeretetet. Jzus javasolta, hogy olvassam el a Salamon nekek nekt, az imdst kifejez csodlatos szavai miatt. Olvasva a lapokat, a szeretet s a szerelem szpsge s tndklse szmtalan formban felmagasztosul. Salamon az imdat kifejezshez a menyasszony s a vlegny pldjt hozza. Az imds egyik legtisztbb s leggyngdebb kifejezse az ifj hzasok szenvedlyes szerelmnek fldi rzse. A menyasszony s a vlegny egyms irnt rzett imdsa nagyon specilis kapcsolatot jell Istennel, aki ltrehozta, s megldotta kapcsolatukat.

409

Azta is lnk vita folyik azon, hogy az nekek neke vajon Salamon sajt hzassgnak nneplse-e, vagy pedig tiszta allegria, amely a magasabb Szeretet irnt rzett szenvedly kifejezse s felbresztse. Valsznleg ez nem is szmt, mivel a trtnet tbb szinten, szmtalan jelentst hordoz pldabeszdknt bontakozik ki. Jzus elmagyarzta, hogy a kltemny legmagasabb sznt jelentse arra a szeretetre vonatkozik, amelyik sszekti a halhatatlan lelket a Szent Szvvel. Ez minden llny lelknek mlyben rejtz vgyakozs, keresve a beteljeseds lehetsgeit, hasonlan ahhoz, ahogyan valaki letben egy trsra vgyik. Abban a remnyben, hogy igaz szerelmed valahol vr rd, teljes szvedbl elindulsz ennek a klnleges szemlynek a keressre. Amikor mr megtallttok egymst, s szerelmesek lettetek, a sztvls gytrelme elraszt benneteket. Vgl eljn a felismers, de megoldst csak a hzassg hoz. Mg utna is, idrl idre a pr sztvlik, s akkoi ismt megtapasztaljk az ldott egyesls utni vgyakozs rzst. Milyen csodlatos az igaz szerelem kinyilvntsa a Szent Szv s a llek kztt! Ezt Jzus gy rta le, hogy a Szent Szv Isten Lnya, s a llek Isten Fia, mint szent fi- s lnytestvr, akik menyasszony-vlegnyknt szeretik egymst, mindegyik keresve a msik szenvedlyt egy egsz rkkvalsgon t, Salamon az nekek nekben az ltala lert lelket megszemlyesti, s a llek az, aki elmondja a szv irnt rzett szeretett. Ezt rja: Milyen szp a szerelmed, hgom, menyasszonyom! Mennyivel johb szerelmed a olajod illatosabb minden ajkadrl, Sznmz csepeg bornl, balzsamnl. menyasszonyom,

mz s tej van a nyelveden, s ruhid illata, mint Libanon illata! Bezrt kert az n hgom, menyasszonyom bekertett
nekek neke 4:1(1.12.15.

forrs,

lepecstelt

kt*1'

f. O

Jzus tbbszr utalt a Szent Szvre, mint kertre, mondvn: - Ez az a kert, amelyrt epedezel, - Nagyon rdekes, hogy Salamon trtnetben minden kertben vagy szlskertben jtszdik. Nem emlkeztet-e ez az Edenkertre? Paradicsomkert grntalmk ciprusok ntt des rajtad: gymlcskkel,

nrdusokkal

nrdus s sfrny, illatos nd s fahj, sok sok tmjnfval, drga balzsammal; mirha s alo, kertekben lev kt, l vz forrsa, mely a gynyr, Libnonrl csrgedezik. mint Jeruzslem, mint zszlerd. Szp vagy kedvesem, mint Tirca vrosa, mulatba ejt, mert

Vedd le rlam szemeidet, megzavarnak engem! Hajad olyan, mint egy kecskenyj, mely a Ciledrl hullmzik al. Kt fogsorod, mint az anyajuhok nyja, mely az szta tbl jtt fel: mindegyiknek Halntkod, Kirlyn van megvan mint az ikerprja, nincs kztk hinyos. egy grntalmagerezd a ftyolod mgtt. hatvan, is, leny meg szmtalan. msodrang felesg nyolcvan De galambom csak egy van, ez tkletes, egyetlene, kedvence. kirlynk anyjnak szljnek dicsrik a

Nzik a lnyok, s boldogan mondjk,

411

msodrang

felesgek.

Ki ez a lny? gy ragyog, mint a hajnal, szf), mint a holdsugr, tiszta, mint a fnyl nap, mulatba ejt, mint egy zszlerd."31

Nem tudott sajt krdsre vlaszolni, mert a Szent Szv rk rejtly. Csak nzni lehet, s szeretettel beczni. Majd a szv nekelte el dalt a lleknek sznva. Szerelmesem ragyog s piros,

tzezer kzl is kitnik. Feje szntiszta arany, hajfrtjei Szemei, hullmosak s hollfeketk. mint galambok a folyvz mellett,

tejben frdnek, h vz mellett lnek. Arca, mint a balzsamillat virggy, melyben Ajkai Kezei topzzal dereka zafrokkal Combjai sznarany illatos nvnyek nnek. liliomok, folyik. aranyhengerek bortva, elefntcsont-szobor kirakva. mrvnyoszlopok talpazaton.

melyekrl csepeg mirha

Termete olyan, mint a Libnon, pomps, mint a cdrusok. nye csupa dessg, s rajta minden oly kvnatos. Ilyen a szerelmesem, ilyen a kedvesem, Jeruzslem
51 Lei. fentebb 6:4-1U. 32 Lel. fentebb 5:10-16.

lenyai!"*2

4t2

Ilyen a llek s a Szent Szv szerelme. Ennek a kt esszencinak az egyeslse a legtisztbb imdat rzse. Ott vannak az egyttlt gynyr percei, majd a vgyakozs, amikor tvol kerlnek egymstl. Nem tapasztaltuk-c mindannyian ezeket az rzseket magunkban s msokkal kapcsolatban? Elfordul-e, bogy az egysg lds, amit akkor kvet ktsgbeess, ha az n gy rzi, klnvlt a sajt bens lnyegtl? Feltesszk a krdst: Hov lett bellem a teljessg?" Ezt az idtlen drmt trja elnk tkletesen Salamon egy frfi s egy n szerelmnek jelkpes pldabeszdvel. Az egyik refrn, amelyet Salamon tbbszr megismtel, nagyon fontos a Mester ltalnos zenete szempontjbl. Krve krlek titeket, Jeruzslem lenyai, ne keltstek, ne bressztek fel a szerelmet, amg nem akarja!" A szerelem, a szeretet nem olyan dolog, amit erszakolni vagy befolysolni lehet. Nem olyan dolog, amit knnyelmen elhvhatunk, hacsak maga nem akarja. Nem vagyunk kpesek irnytani, de erejnek megrtse vezrfonalat adhat letnknek. A szerelem, a szeretet alzat, melynek, hatalmt tisztelve, csodlattal adzunk. A szeretet kibontakozst nem lehet elre pontosan megjsolni, de fontos, hogy fogadjuk el olyannak, amilyenn alakul - mg akkor is, ha egy idre megfosztanak bennnket tle. Megkrdeztem Jzust: - Mirt kapjuk, majd mirt veszik el tlnk a szeretetet? - Azrt, hogy sajt magadban, s testvreid szvben is keresd t, aki a Szeretett. Ha csak annyit tudnl, hogy egy szemly, akkor hol maradna hely brki msnak? Akkor is, ha az egyetlen, akit szeretsz, Isten lenne, mindenki ms kimaradna, s te semmit sem tennl, csak tlkeznl. gadban, Lehetsget kapsz, hogy megzleld a szeretetet, majd egy makicsit vgyakozol utna, hogy elkezdd a keresst, elszr sajt

majd a valsg egyre szlesebb s szlesebb szeletben. Az

nem Isten akarata, hogy egy piciny, nmagad ltal birtokolt buborkban lj, hanem inkbb azt szeretn, ha a realits teljes egszben mkdsi terletedd vlna.

39 5

- Mirt teremtnk magunknak ilyen ers vdburkot? Mirt ragaszkodunk ezekhez az illzikhoz olyan elhatrozssal, egsz letclunk rovsra? - Mert ezek az illzik az eg elkpzelsei kr plnek. - Megtennd, hogy kifejtend ezt bvebben? - krdeztem. - Az eg az ltalad kitallt olyan illzik sszessge, amelyek clja a szeretet, ami vagy, helyettestse. A mai zsargonnal kifejezve az eg flrertett bszkesg s nltats. bavalsg, amely leted nmagadrl alkotott hasonlan kptelen kivdeni Homokvrhoz Ugyanakkor az eg hiillzikkal pti az rkkvalsg krl. rjt, st

igazi hatalommal nem rendelkezik. A sors irnija, hogy a legtbb nmagunkrl alkotott nagy romboli lteznek lebecslsnek valban valjban illzinak semmi vagy okok, ami ltezik. a kze az nbecslshez, a sajt fantzija, fantzija, az a az nbecslsnek fantzija rejtett ilyen pldul mrtromsg teljests magunk amikor amikor fantzia,

vagy a

csak a flelem

A legtbb eg lnyegnek semmi kzs bennk,

kze az nbecslshez,

viszont

amely a szeretet helybe lpett. A te igazi n-dicstsed a szeretet, ami vagy. Ebbl kvetkezik, hogy sajt magad igaz megismerst az eg tlslya sszerombolja. Amikor azt mondtam, hogy egy embernek az lett kell adnia azrt, hogy megtallja", arra a szerencstlen tnyre utaltam, hogy a legtbb ember szmra csak az eg kr ptett let ismert. A hamis letet meg kell semmisteni, ha meg akarod ismerni a szeretetet, ami vagy Amg nem ismered meg az eg termszett, s nem puszttod el a rosszat, addig tovbbra is elnyomod a szeretetet. - Vannak, akik gy gondoljk, hogy ldozatokat kell hoznunk letnkben, hogy megtisztuljunk s feltltsk a szeretet erejt Szksges-e ldozatot hozni az eg elpuszttsa rdekben? Ezt mondta: - Az eg megteremtse a legnagyobb ldozat, amit hoztl. jt Ennl tbb ldozat nem ltezik a megsemmistsre. krtelek benneteket, mr nem vgysz Hogyan tudod egyszerre lni az leted s ugyanakkor megtagadni azt vagy sa magad? Mindig arra Amikor hogy bocsssatok meg, tbb a bosszra, a ne ldozatokat hozzatok! A megbocsts, a kegyelem, az eg nagy ldozathozatalal

39 5

nigazolsra, amikor az igazsggal nem jtszol tbb, amikor el tudod fogadni, hogy nem a te hatalmadban ll magadat igazz, msokat rossz minsteni, ha mr nem akarsz msokkal szembeszllni csak azrt, hogy te kerekedj fell, akkor megrted, mi a kegyelem. Az eg nem lheti tl a kegyelem hatalmt. Ne feledd, az eg az ember fikcija, helyettesteni a szeretetet, ami vagy. amely megksrli alsni s ilyen gondolatok sohaA legtbbszr elfordul fikci

az nlebecsls. A sajt magadrl kialaktott

sem visznek el Istenhez, s brmely valls, amely hitnek tartoszlopa az nlebecsls, csak az eg kialakulst segti el, s jra meg jra ervel tlti fel azt. A szeretet az, ami te vagy! Ehhez hozzadhatod szemlyes egyedi nzpontodat, kpessgeidet. flelembl tpllkozik, s a flelem gyarapodsodat, lmaidat, vgyaidat s

Az eg a szeretettel szemben

minden mechanizmusa t vezrli. Mivel az eg kitallt dolog, nagyon srlkeny. A valsg fnyben klnsen fl. burkolnia a biztostjk s fantzia vdik. ltbe, Teht be kell magt ahol a struktra s annak clkitzsei

St, az is elmondhat, hogy az eg nagyon haragszik Istenre, mert Isten egy a valsggal, s igaz lted, a szeretet Forrsval. Amikor azt mondtam, ha visszatrek, elvlasztom a juhot a kecsktl, arra utaltam, hogy ktsgtelenl s nyilvnval mdon elvlasztom az egt az ember igaz njtl! nyilvnvalan ajndkom Ezt az lltsomat is flremagyarztk, s azt mondtk, hogy bizonyos embereket kivlasztok, msokat meg nem. Ez nem helyes, mert a szeretetem, az igazsgom s az jelenltem ltal mindenkiben megersmindenkinek szl.

tem sajt igaz njt, s az akaratos, kecske-tpus eg megsemmisl. A szeretet ereje bennnk nagyobb, mint brmi, amit jelenleg fel tudnnk fogni. Szmtalan trtnet, hstett s csodattel igazolja a szeretet erejt mindennapi letnkben. Az egyik errl szl ddelgetett trtnetem egy autbalesetrl szl, ahol az anya kireplt ,1 vezetlsnl lv ajtn, mikzben az aut felborult, s a gyermek bennrekedt. Az ajt beszorult, a gyermek pedig benn nagyon srt a fjdalomtl. Kis termete ellenre ereje megsokszorozdott szeretettl s a cltl, hogy meg kell mentenie a gyermek lett.

39 5

Herkulesi er szllta meg, sikerlt visszafordtani i > szabadtania a fit. Hasonlan meglep esel m li ni i
v

miiM 11

lghborban, amikor egy csoport apca rv.ik.il >. - i II igen veszlyes terleten, hogy a fegyvertz ell iivlt|M ket. Csak csodlni lehet, hogy mindegyikk rlw > w | | egszsgben megrkeztek. Ez a szeretet halaim.t '> i|it.<> i*t| ben kevs alkalom van, hogy hozzjuthatunk i-hlu i Ini-di m hogy alkalmazzuk, s mg az a lehetsg sem admltk li>.g| lm benne. Szrny helyzetekben a szeretet ltal |<tvil//iit ! beessnket s bizonytalansgunkat. Mindannyi.in masabbak s ersebbek vagyunk, mint gondolnnk Jzus ezt mondta: - Mindent, amit n teszek, t, i> miif tenni, st ennl is tbbet. Ez a szeretet nagysga. I tssal figyelmeztetni akarlak arra is, hogy ,1 ,i >u*| i /m,ifimig ,i 41 sohasem il ti

ltalad kitallt nmagodra, hlem biztatlak arra. hor.v elldd mazhat erszakot, mesterkedseket, esetleg elkpzelhet,'* a okos manipullsa is, de mindezek felrlik az n I U-/I>1 ereje ltal leszel kpes megtenni mindazt, amit n tett, in

tpus emberi akaratnak s szndknak van valamennyi, <<f

\ MIT

Ebben a pillanatban ers vgyat reztem, hogy lli. < olyan krdst, amire nem is gondolhattam volna, a/ > i'/i i. trl szl bevezetse eltt. A Szentrs tbbszi nnliit i i rl, hogy elzted a dmonokat az ember lelkbl s Ii (. I i v dgzs vszzadokon t gyakorlat volt a katolikus cn h i s ma nagyon sok hihet kezelsi mdszer pt az cmhi n | ben jelen lv erkre, amelyek kettssget hoznak lti< a sgben. A dmonok vajon az eg rszei? A dmonok s i| ii p>n rendelkez relis vagy specifikus lnyek, vagy a lt illiw megszemlyestik az emberben a rendellenes mkdi- .< ki l -Mindkt bl fakad, megkzelts krlvesz, j, Glenda. Ugyanakkor tud" /. mn nm,1, ,1,1 a valsgban csak a lt s a ltezs van. Minden, ami nem bebortja az leted azoknak a magad beteljeslsre, amik szksgesek mg a sajt
1 1

adnak az letre. A problma azrt keletkezik, mert nem mindi maradvny illeszkedik harmonikusan nmaghoz s lm.

16

m / i - ii

lnyknt

ltezsknt

teremtdtt.

Ahogy

ltezs

itidnn lnny sokszorostotta magt, a kiterjesztett potencilban l a t< i I '

1

amtalan vltozatos formja jtt ltre. A ltezs e szmta-

i niit/bl lttt alakot a teljes lt. i minden aspektusnak a szve a ltezs, amely tisztn illeszminden l^ny Forrshoz. Brmikor, ha a ltezs nllnak i'n ki magt, s elfordul Forrstl, akkor megbomlik a liarm> rossz kapcsoldsok kezdenek kialakulni. klnbz fokozatai fizikai akadlyok, Kialakulnak az elanyagi srsdsek mlei

i 1,

'd' iidse mellett. A folykony klcsnhatsok s illeszkedsek le. ivi elvesznek, csak az let lineris fejldse marad. gy, egy iltozs irnti vgyban a mlt s a jv illzija kezd dominl-

\ llsgban csak a lny, csak a Szeretet s csak a Forrshoz val las van, s ez a lny egyedli otthona! 1 M/. a ii I i lny, akinl hinyzik Otthontudata, akinek rzkelst az legei, az id folyi, s a kls irnyts korltainak felttelei meg, katasztrfaknt s csapdaknt li meg a ltott s nem ltezst, amely thatja ltt s elijeszti szabad akaratt. Az lvol lv lny maghoz vonzza mindazokat, akik hasonli l\-igeteltek s elveszettek. Az ilyen vonzdsok gyakran tudat ajlanak. Gyakran az ilyen irnytatlan kapcsolatok egyszeren amelyeket valamilyen kzbenjrssal el kell vgl lettem, amikor elztem a dmonokat. A dmonok csak elve-

hnl hatsak,

it lelkek, akik olyan mesze sodrdtak el sajt igaz lnyktl, hogy i l'irjiak knnyen reaglni a szeret segtsgre, ami prblja ket ilvsolni. St, ehelyett megprbljk elnyomni tudnnak neki a pozitv segtsnyjtani. amelyek egybknt tmogatst

I la egy llek - mindegy mennyire elveszett -, egyszeren megfor t i, es szembenzne Forrsval s Otthona fnyvel, csodlatosan lellna minden letben. i In rsa Ez azrt van, mert mindennek ugyanaz Brki, aki elfordtja fejt Forrstl, rzi a harmnia megValjban az ilyen Brmely lny eredeti

hc.t. Minden ksrlete, hogy valamilyen j forrst talljon ahhogy msokhoz hasonuljon, kudarcba fullad. itra terelt In/italommal tovbb tvolodik a Forrstl. erfesztsek kvetkeztben a szemly csapdba esik,

4'7

egyezsge a Forrsval val sszhangjrl szl. A ltezs semmi mst nem foglal magba, mint a legbens termszett. Ltezsnek okt csupn kiterjeszti azzal, hogy bevesz msokat s az letet is ebbe a terjeszkedsbe. A mlt csak addig relis, amg a tapasztalatok trhzt jelenti, br az ember szeretne egy olyan illziban lni, hogy a szemly sajt mltja oka ltezsnek. Ezrt van az, hogy egy szemly egy szvdobbans alatt rjhet arra, hogy teljesen ms, mint az a sajt szemlyes trtnetbl kvetkezne. Ilyen meghkkent felfedezsek legtbbszr akkor jnnek ltre, ha ismt felbred a szndk, vagy ha ismt helyrell valakinl az igazi szeretet. Ezzel szemben, ha az elidegeneds az idrammal egytt halad, a ztt a feleltlensg s a szemly jellemz vonsai ktapasztalhat. tudatossg nlkli hozzlls

Ebben az llapotban egy teremtmny mr nem tudja a valsgot a sajt szksgletei szerint alaktani, teht felfedezi azt magnak, hogy ilyen mdon megfeleljen sajt illziinak. Ezrt van az, hogy a mlt csak megismtli a leckit, a kihvsait s a nehzsgeit. A trtnelmen vgighalad sikerek, gyzelmek, eredmnyek nem a mlt termkei, hanem a mlt fl emelked tudat s tevkenysg eredmnyei! A mlt egyszeren az emlkeinkben meglv sszes tapasztalat rak trhelye, ahol helyet kapnak a felfggesztve tartott, flig beteljesedett tapasztalatok, amelyek addig maradnak gy, amg nem tallkoznak megfelel felttelekkel, hogy az let jra befogadja ket. Brhogy is trtnik, a mlt az a rsze letednek, amely a legkevsb tartozik ahhoz, ahol most vagy! Az a rsz, amelyet - pillanatnyilag - felszabadtottl. Most nzd ezt az j perspektvt. Ltfontossg az a tny, hogv meg kell fordtanod a vilg idfelfogst, ha fel szeretnd fedezni l nyed igaz termszett. A vilg a mlt s az id lendlett hatsos ernek vli, amely ltrehozta a jelent, ezzel megalapozva annak lm talmt. Ebbl az okfejtsbl kiindulva, te bizonyosan olyan leszel, amilyenn a trtnelem formz. Ezzel szemben az igaz teremtmny panormjaknt figya Te

a tapasztalat, az oktats, a clok s a vgyak

li a mltat, amelyek azutn relatv tehetetlensgg redukldnak

vagy, aki reduklod a mltat - s nem a mlt teremt meg tged! I In figyelembe vesszk a teremtmny vagy a ltezs idtlensgt, hogyan lehetne mindez mskppen?

418

 Akkor mi a jv? krdeztem egyre ersd kvncsisggal. A jv a beteljesls grete, amire emlkszel, s amit jra keresel, Ebben a keressben a megtantja a vgtelen potencil elltja szksgleteidet, leckidet s megtant alkalmazkodni, mindig ltezett, igazi beteljesls vgydsaidat,

mg vgl rjssz arra,

hogy az

amely jra a tid lehel a vgyak s a ktdsek felszabadtsa ltal. Amint ltem csendben, mikzben az mulatba ejt vlasz szvembe s tudatomba ivdott, lenygztt az, bogy milyen knnyedn rta le nekem a ltezs teljes tmjt... s bogy milyen egyszer volt is az! Olyan rzs fogott el, amit aligha lehet lerni. Amit reztem, legjobban az imdathoz hasonltott, ahogyan a tudatisgom elradt a vgtelen llek teljessgben. Amit lttam, az volt, hogy egysgnkben mi vagyunk azok, akinek neve a Szeretett. A Ltezsnek eme tkletes llapotban nincs szksg szavakra vagy fogalmakra a hats felfokozsa rdekben, mert ez maga a tkletessg. Tudtam, hogy a legintenzvebb keressnk clja, hogy hogyan lehet ebbe az llapotba visszatrni. Valjban gondolataim visszatrtek a lt e jelen llapotba, ahol vrtak az eddig tanultak, s a kihvsok. Ebben a gyakorlati sszefggsben tbbet akartam megtudni arrl az n"-rl, ami fikci eredmnye. A fikci eredmnyekppen delkezik, radhat mivel fenn, fl a igazsg fnyben, ltrejtt ned kevs hatalommal renannyira sszetrik az mamellett. s reagl vdelmi znban megersts lnyt, s valsgtl. Valjban gynevezett s lland

bogy csak egy

egy vdbuborkban, A valsg

A valsg egy mozg, reagl letfolyamat, amely rkk tart, a lt klnbz szintjein, annak szeretetre. tst is kapsz -, a valsgot. shez, megbecsl minden Mindig van lehetsged arra ehhez btor-

hogy szksgleteid s szndkaid szerint alaktsd Blcsnek kell lenned a klnbsg megrte vezet, drm vezet. I ii .il i M '

Ugyanakkor lnyeges klnbsg van a realits talak-

tsa s feltallsa kztt. tnyleges ned alsshoz

hogy nmagad kitallsa a valsg kitallshoz

Msodik alkalommal hivatkozott a valsg talaktsa - Meg tudnd magyarzni a klnbsget a kt fogalom lo

lsa kztti klnbsgre, teht tovbb folytatlam .1 k< id< t

419

gy folytatta: - A valsg talaktst ssze lehet hasonltani egy tvenves hz lettrtnetvel, Kezdetben ment t, paraszthzknt nus stlusban jttatta fel. amely nyolc csald A Ezt kveten tulajdonban volt. viktoriMinden szerint. biztosan, funkcionlt. kvetkez csald

mg hatfle stlusvltson

majd visszatrtek az eredeti paraszthz formjra. zlse, s rme, szrakozsa vlaszol, s szksgletei ugyanolyan

pontjban ugyanaz a hz volt, csak egyszeren talaktottk a nyolc klnbz csald fel A valsg tformzsa knny s hasznos. A valsg a szeretett lny megbecslssel tmogatssal mint amilyen biztosan visszautastja a kitallt valsgot. A kitallt valsg olyan, mint mikor valaki egy olyan hzat brel, ami meghaladja anyagi akkor nem lehetsgeit, leszel boldog. dicstse mellett mondott hogy csak azrt, hogy a siker ltszatt keltse, ami viszont nem ltezik. Ha nem sikerl a kitallt sikert elrned,

Brmilyen szeretetben vagy a szeretet sge veled, hogy megvlaszolja

ima meghallgatsra tall, ugyanakkor az Atynak nincs olyan egyezaz egd ltal mondott vagy elintzze, Teremtd egy a valsggal, imt, megoldja az nmaga alkotta problmkat, cii boldogsggal vgzdjenek. gyan tudna megvlaszolni egy olyan hogy fik teht ho-

imt, amely tovbbi elklnt

lst keres attl a szeretettl s valsgtl, amellyel maga a Teremt egyenl. Mg ha hajland lenne is r, hogyan lenne r kpes? Amikor azrt imdkozol, hogy megersdj a realits megrtsben, s abban, hogy mindennek te is rszese vagy, minden imd - gyakran drmai ervel meghallgatsra tall. Isten trelmes lesz illziiddal, csakgy, mint ahogyan a szl is trelmes a gyermekvel, st gyakran szrakoztatjk is a gyermek kii lnbz felfedezsei. az apja bszke Ha a gyermek homokvrat pt a tengerparton, Hacsak is lehet kzgyessgre vagy kpzelerejre.

a trkeny m nem lesz rgtn a tenger ldozata, a papnak jut a a fontos feladat, hogy segtsen a gyermeknek megrteni, hogy ez csak jtk, ami knnyen leromboldik, de ami ksbb knnyen fel is ptt het. Ugyanez a helyzet Mennyei Atyddal is. Elg szomor, hogy a legtbb ima krlbell gy hangzik: Krlel. Atym, mentsd meg a homokvram." O csak ennyit tud dynkor

420

mondani: Gyermekem, meg kell tanulnod a klnbsget a homokvrak s a j alapra plt, habarccsal jl megkttt, vagy fbl plt hzak kztt. hogy Ha megmentenm a homokvradat, mi ksztetne arra, klnbsget?" megtanuld a

Ltvn, hogy mekkora hangslyt fektet Istenre s a valsgra, eszembe tltt, bogy megkrdezzek valamit a Biblibl, ami gyermekkorom ta zavart. - A Zsoltrok Knyve 11. nekben olvashat, hogy Isten flcse a blcsessg kezdete", amely zavar engem. Minden, amit Istenrl mondtl a Szeretetrl szlt, s semmi olyan nincs, ha az Istensgre gondolok, ami flelemmel tltene el. - Az Isten egyenl a Szeretettel, s szvednek igaza van, ha gy is ltja t. A Bibliban a fls" Istennel kapcsolatban a tiszteletet jelenti. Ha gy vled, hogy Isten egy a valsggal, akkor lthatod, hogy ennek a tantsnak nagyon is gyakorlati jelentsge van. Az zenet jelentsge tudsz-e megsokszorozdik, viszonyulni? ha elfogadod a kvetkez jelentst: A valsg tisztelete a blcsessg s a ehhez - Igen. - Ha egyszer mr elfogadtad, hogy Isten egy a valsggal, akkor a valsg a knyelem s a megvilgosods forrsa lesz. A valsg inkbb ami a szereteted szolglja lesz, mint kibrndultsgod gynke, lehetne, ha flelemmel kzelednl hozz. tuds kezdete." Knnyebben

A kvetkez krdst tettem fel: - Hogyan tudhatjuk meg a klnbsget a valsg s a kitalls kztt, hogy gyakorolhassuk a klnbsgttelt? Nem kell-e kszenltben lennnk veszly s htlensg esetre? - De igen, lgy mindig kszenltben, s tudd, hogy egd a veszly s a htlensg legersebb mgnese. Bnni, ami ami a megcsalatsodra kszl, kzvetlenl egd, vagy elmd fel irnyul. Ennek az az oka, hogy az eg mindent elfogad igaznak, altmasztja fennmaradst. Ugyangy az sz is mindent igaznak vl, ami a logika feljebbvalsgt vdi. A tny az, hogy az sz nem kpes megklnbztetni a valsgot a fikcitl, ha mindkettt azonos logika bizonytja!

42 1

A klnbsgttel gyakorlata a magasabb szint tudat rsze. A klnbsgttel nem csupn azt tl. jelenti, hogy eltvolodunk az tlkezsEletnk sorn ez szembenllst jelent az tlkezssel. Az tlkes mit kell megtanulnia. A klnbsgttellel megmutatja,

zs ltal az ember felfedi, hogy mg mire van szksge, mivel kerl szembe, hogy mi az, amit mr megtanult! Szved mindig tudni fogja, hogy mi az igaz, br az letben szksges a rszletek megtanulsa! A valsg a szeretet sztnvel vlaszol. A realits alkalmazshoz nem kell erszakot alkalmaznod. beszlsre, vagy nem A kell ismerned befolysos embereket mindenki egyformn a Lgy bvalsg Teht tor, mert a valsg azrt van, hogy mkdjn. Nem lesz szksged rmkdtetsre. valsghoz hozzjut.

nem kell hozz hivatalos engedly, specilis oktats s eredetisgvizsglat. A valsg legtbbet mutat magbl a becslet, az rtatlansg s a megkzelthetsg ltal mg a legkisebb s legrtatlanabb gyermek szmra is. Egyszeren csak tudnod kell, hogy a valsg egy Istennel, s elg btornak kell lenned ennek elfogadshoz. A szv ismeri az igazsgot, mivel az teszi szabadd. Szved egy Isten szeretetvel, s Isten egy a Realitssal. Az igazsg az Isten, a szeretet s a realits hromszgvel definilhat. Az igazsg az a pont, ahol szeretet s a mondhatjuk, hogy az kdra, korltozsra, konfliktusra, a realits egyesl Istenben. Ezrt megolds mindenfajta blohaland lt brmilyen problmigazsg egyetemes

jra. Vannak, akik azt mondjk, hogy az igazsg fj, de csak az eg rzi fjdalmasnak, a te szeret nmagad, aki maga vagy a szeretet, sohasem a rez fjdalmat. Az igazsg a harmonizl. Lttl mr szereteted embert, aki becsletes? Ha megszaktod legmagasabb tudatisg, Isten rk jelenlte a valsgban. Ha ezt tudod, ismered az igazsgot, ami szeretettel dhs Az igazsgra csak a szeretet jelenltben derl fny. valaha

ramlst, ez elzrja az igazsg tjt is elled. Ez az igaz bart vagy igaz szerelem nagy rtke, jelenltben az igazsg fnyesen felragyog Ez az igazsg felszabadt. Csak egy Ha szeretnd brmely llektl megtudni az igazsgot, nzz a sze mbe, s fogadd el a valsgot, amely az lett tszvi.

422

a llek, egy az Isten, s egy az alapja minden szabadon a a elmlkedj rla. Ugyanakkor nem

realitsnak. Atynk hogy lehet

rmmel ad lehetsget arra, hogy a valsgot szabadon rzkeld, s szabad elfelejteni, megszemlyesteni klnbz megkzeltsekkel gazdagtani,

realitst, de mssal helyettesteni nem. Ma a trsadalom pszicholgiai s trsadalmi zsargonja tele van

az egyn jogaira vonatkoz fogalmakkal, tmutatkkal sajt realitsnak felptshez. Amikor Jzust krdeztem errl az llspontrl, vilgosan kifejtette, hogy csak egyetlen univerzlis realits van, amelyet a mi realitssal kapcsolatos nzpontjaink finomtanak s ms fontos megvilgtsba helyeznek. - Ne gokat. A becsld al a sajt realitssal kapcsolatos nagyon llspontjaidat, fontos kulcs mert ezek hozzk kzelebb hozzd az ltalad keresett s vgyott dolrealitsrl alkotott sajt nzpontod leted irnytshoz, de blcsen teszed, ha nem feleded, hogy a valsg egy bizonyos megkzeltse nem azt jelenti, hogy ltala a kzs valsg egyetemes formja behelyettesthet. sszevetheted ezt a megllaptst tz fest klnbz kpvel. A festket ugyanazon a helyen lv bizonyos tjkp megfestsre hvtk ssze. A malkotsok megtekintsekor egy megfigyel azt a kvetkeztetst vonhatja le, hogy a kpek klnbz helyen lv tjakat brzoltak, hiszen mindegyik annyira egyedi mdon rtelmezte ugyanazt a ltvnyt. A mondanival tolmcsolsa klnbz lehet, az egyni rzkelssel gazdagtva, ugyanakkor, ha a kifejez ecsetvonsok mg nznk, s megfigyeljk a klnbzkppen megfestett rszleteket, felfedezzk a kzs valsgot. - Isin mlyen ccs tetlen Izrael npt korn prtfogsba vette, mert k olyan megrtettk a realitst s annak teremtjt. amellyel a vilg Egy az Isten, megrendthe-

egy a llek, s egyetlen sszefgg alapja van a realitsnak. Ez bltette Izrael npt, trtnelmre hatst gyakoroltak. megszlettem, a vallsos doktrna lelki tmutatkntnem annyiban, magt hogy inkbb struktraIzrael npe hitben hamis ton, elvesztette

Amikorra n igaz vagy volt

knt kezdett szolglni, mint Istenhez sajt erszakkal

prblta

megvltani.

Ugyanakkor

423

a kapcsolatot a vetkeztek,

valsggal s a megprbltatsok, amelyek ebbl ks ez elfordtotta szvket a szeretettl. Ez

sokasodtak,

igaz sok mai keresztnyre is. Figyelnek a doktrnikra, s Isten szavra, br tl sok olyan eset fordul el, amikor hitkre hivatkozva a realitstl tvol ll knyelmi znkat alaktanak ki maguknak. Ha gy tesznek, az let nehzsgei feltornyosulnak, s szvk elfordul a szeretettl. gy a magasabb szint megrts elvsz. A szeretet vezeti a realitst, s a realits, mint egy jdonslt menyasszony, reagl a szeretetre. Szeretett vagy Isten ltal, nem kevsb, mint n. Ha rszeslni akarsz ebben az ldsban, ki kell lpned vdburkodbl, s hagynod kell, hogy a kitallt ned a realits fnyben megsemmisljn. erejt, amely egybknt hogy utna el. benned szunnyad. elengedjen, A valaha Teht, s a Fldre zuhanj. kzl egyedl szabad Csak az tarazt szeegy ennek az Ersnek kell lenned a szeretetben, ami vagy, ha szeretnd rklni Isten Ne flj, mert Istennl te vagy a Szeretett. Nem enged tged azrt szrnyalni, nmagadrl kialaktott tozkaid pusztulnak elpuszttsra els lpst aknt van fikci s a fikci ltezk amikor kitallt tmogatsra hasznlt akaratodbl Isten folyamat

szksg.

vlasztottad, hogy megld sajt tudatodban

nedet, ezzel megtetted az helyrelltsra. akiknl ez a

halhatatlansgod Vannak, s

retete s kegyelme ekkor elvezet a kvetkez lpshez, amikor Isten Fivisszanyered teljessged. megtrtnik, szempillants alatt lesz szksgk. A chia fejlds vagy msoknak ennl tbb trelemre

Hasonl trtnik, amikor egyes gyermekek egy jszaklnbz vltozatai A nem kivltsg, mindenki hieraresetben

ka leforgsa alatt felnttekk vlnak, mg ez msoknak vekbe kerl. folyamatnak sttus mutat. kvetkezmnyei. nvekeds

egyedi grbletet

Ennl a pontnl megkrdeztem, hogy ssze tudn-e foglalni mg egyszer, hogy mit is jelent az n, mint fikci fogalma. Beleegyezett, s ezt mondta: - A kitallt n az, akirl gy gondolod, hogy te vagy, mikzben elfelejted, hogy te nem vagy ms, mint a szeretet. Idetartozik az sszes kitallt valsg, amit mindehhez a flrertshez dszt elemknt hasznlsz. Mindennek van sszefggse, mg az egnak is. Amikor a szemlyisg kitallt aspektusa keveredik a vals lttel, ilyen 424

krdsek merlnek fel, mint pl.: Ki vagyok n? Hogyan tud ez a kitalls beilleszkedni a valsgba? Hogyan lehet ezeket az ismeretlen tnyezket valss tenni? A lt az igazsg kpviselje, s nagyban segthet neked a sajt igazad megvdsben, ha megengeded neki annak elpuszttst, ami valjban nem te vagy. Azonban, ha az igazsg kihvsaival s leleplezseivel szemben, szndkos csalssal ragaszkodsz kitallt valsgodhoz, akkor ezzel a bn vilgba lptl. A bn sokkal egyszerbb fogalom, mint gondolnd. A bn csupn a kitallt realitsok fenntartshoz szksges erszak s gonoszsg. a kitallt eg, olyan fokon tvolodtl el Istentl. A vilg hatalmas energikat hasznl fel az tlkezsre, ami nem ms, mint a kitallt valsgokrt foly versengs. A szeretet nem tlkezik. Az tlkezs az egk kztt a hatalomrt folytatott, kegyetlen, gyermeteg jtk. Az alattomos, ki nem mondott gondolat, hogy akinek sikerl fenntartani egy tletet, az az tletek fltt ll. Ez nem igaz. A tny az, hogy az eg nem tud s nem fog megbocstani. A megbocsts visszatartsa az eg let elleni tmadsa. halhatatlansgodat, mert a szeretet semmit sem Csak az eg tlketud az tlkezsrl. zik, s az tlkezs ltal pusztul el. A szeretet, ami vagy, fenntartja Az ember eredeti bne az tlkezs volt. Ez az egyetlen bn, amelyet egy szegny s rtatlan llek el tud kvetni. Az tlkezs azonnali, elkerlhetetlen s szksgszer kvetkezmnye az tlkezs t is zi a s rszv vlik annak, monumentlis nincs amit eltltl. fejldik. Az Az trgytl s Istentl val olyan szint elklnls, amelyben maga a Teremtlkezsek jellemzje elklnlsben lv teht a terjeszkeds s megsokszorozds, amg az Istentl val elvls igaproblmv fogja teremtmny tudatban annak, hogy mi az Forrsa, nmaga Amilyen fok ez

vgtelensgig keresni

megteremtsnek feladatt. trne

Az elklnls hossz ideig tart feledkenysge nlkl, s a belle ered egyb haszontalan identitsok nlkl a llek sohasem el a helyes irnybl, s sohasem lenne fogkony a helytelen cselekedetekre. Amit a vilg ma bnnek nevez, az hossz id alatt alakult ki, tragikus mellktermke az igazi bnnek, amely az tlkezs, valamint az annak eredmnyekppen vrisgtl val elklnls. ltrejv Istentl, a valsgtl s a Minden helytelen cselekedet testszomor

425

vletlen. tatlansg den

Ugyanakkor, ha ezeket nem tlhet el.

igazi bnknt rtelmezzk, ez csak halhatatlansg eltlse bepl Ha minaz lelke fellkerekedne, s az n

nveli a problmt. az tlkezs romlott

Ha az ember testvrisgben kvn lni, a halhaHiszen a s a krforgsba. Ez az ember dilemmja. megbocsts

tlkezs megsznne,

ember kegyelemmel visszatrhetne rtatlansgba, jrsomra nem lenne szksg. eljttem a illeten, elklnlst, Szksges Amikor ktezer vvel ezeltt klnbztem ismertem az tletek energimat val Atymtl

kzbennem

Fldre, hogy

lnyegben n

kivve,

hogy

sohasem ismertem

sohasem

magam msnak, mint szeretetnek, ami vagyok, s sohasem alkottam magamrl semmilyen fikcit. volt, hogy egy szzben fogantassak, de nem azrt mert el akartam meneklni az emberi fogantats norml mdjt. A tny az, hogy volt egy problma, amit le kellett gyznm. A szerves letben a DNS szerepe a szeretet komplex s rejtlyes Ha funkciinak tovbbtsa. a Az emberi DNS ennek gy jtt megfelelen ltre, fog hogy tudja kezelni s vezetni a szeretet-funkci igen magas szintjeit. felgyorstod ezeket szeretet-funkcikat, a DNS is vltozni. Fia az n esetemben, az elklnls llapotban lv emberi DNS alkalmazsa olyan lett volna, mintha egy Volkswagenbe a rakthoz szksges el. zemanyagot tettek volna. Egyszeren nem tudtam volna ilyen testet lteni, s az n idm az elklnlsre akkor mg nem rkezett tem talom. magam gy anym Fogantatsomtl a keresztig elksztetamibe norml beleegyeztem, hogy s megtapaszfejldsem terhessg volt, az elklnlsre, terhessge

gyermekkoromtl kezdve a

serdlkorig a

szoksos mdon zajlott.

Ltod, az az ldozatom, hogy meghaltam rtetek, nem volt akkora, mint az, hogy elklnltem rtetek. A hall semmit sem jelent ne kem, mert halhatatlansgom biztostott, s a hall fjdalmt amit azrt vlasztottam, kivtel szere hogv nlkl tetem egy perc alatt meg tudta volna semmisteni. Ajndkom az em berisg szmra az elklnls volt, megtapasztaljam. Az ember szeparcija egysgesen,

azrt trtnt meg, mert az ember eltvolodott Istentl, a szeretet es a valsg Forrstl azrt, hogy sajt njnek ismtelt feltallsra, egjnak jraalaktsra adja a fejt. Az, hogy az ember belevetette

426

magt

a szemlyes clok, a feltallt szeretetem jell,

realitsok keressbe, elfeledtette utna haltak a szeretet tudjon Sokan

vele vals njt, a szeretetet. Elklnltem hogy Sokan egyeslni mg az elklnls llapotban is. Az Istentl val hossz elidegeneds akkor befejezdhetett. adtk letket egy testvrrt, a meg rtetek. szabadsgrt vagy az emberisgrt

egy-egy szent elv megbecslsrt. Sok szent ember balt meg rtetek. Szmtalan hs szenvedett rtetek. tek! ta mg az elszeparltsg llapotban illziv trpljn. elszakadok, De egyikk sem klnlt el rteis, s ezltal a szeparltsg puszElklnltem a szeretet lelkben, hogy a szeretet egyeslhessen Maga az elklnls a legszrnybb fjdaelklnlk Atymtl, mikzben magam-

lommal jrt, amit valaha is tapasztaltam. A kereszten tltem, hogy pillanatnyilag ra vettem a vilg teljes elklnlst. Most a kegyelem trvnye alapjn csak annyit kell tenned, hogy elfogadod: te vagy a szeretet, s visszatrsz az Atyhoz. Ez egy rkk tart csoda, amelyet felttel Brki szmra elrhet, aki ezt villzi - valaha igen relis nlkl tadtam az emberisgnek. problma volt. Ma csupn

lasztja. A szeparci - br lnyegben felveszi a kardot s szthastja a ftylat.

illzi, amelynek brki vget vethet, ha

A hallom ltal letre keltett csoda a szeparci eltrlse volt azzal, hogy egyenlv vlt a szeretettel az tlkezs helyett. Feltmadsom csodja nem annyira abban llt, hogy testem ismt teljes alakot lttt, hanem az, hogy az ember teljess vlt Istennel, s az elklnls az illzik vilgba toldott t. hatod az illzit, ha ezt aki az tisztelni kvnja emberisg lobban szeretnm, azt Ez az tvltozs most mindenki szmra elrhet, aki elfogadja a szeretetet, ami maga. llandstvlasztod, vagy elfogadhatod az ajndkul a potencil-vltozst, amely most elrhet mini Ez az Atym s az n ajndkom, szabadon elrhet brki szmra, szmra. ha az ajndk kerlne inkbb eltrbe,

az, aki adja. Az ajndkozott, aki megzleli az ajndk ldst, vgl megkeresi azt, aki adta. Ezt a gondolatot sok bartom s kvetm ne hezen fogadja el, mert k az n dicssgemet vdelmezik. Szomor, hogy olyan sokan kitrnek az ajndk ell egyszeren csak azrt, meri

427

rosszul rtelmezik, vagy azt hiszik, hogy aki adja, knyszerhi tette. Szeretnm, nm A ha fordtva lenne-hogy az ajndkot mindenki megrten, s mindenki egyformn megkapn. mindenkinek. szemlyes dvzlst gy, ahogyan manapsg leggyakrabban tantvnyaimmegMost is tantottam a Ingyen s felttel nlkl ad-

rtelmezik, n nem krtem, s nem lehetv tettem aztl A szabad akarat kezs, ott hogy elklntse, Mint

nak. Az ember sajt megtrse ltal dvzl, s nem azrt, mert n mindig kritikus pont a terelje sajt nem njt. vlts s a krhozat krdsben. Az ember vlasztsa volt az tlhogy hibs tra van mindenki szmra a lehetsg, hogy megkeresse visszatrktnek bentr Vanaz kap-

snek lehetsgt.

mr tbbszr mondtam, fltt uralkodnak.

neteket az ok s az okozat trvnyei, mint ahogyan ezek a struktra s az anyagi lt egyenslyi dik, nak Atya tak a Amit trjetek a lyes pv akarja helyzet van, az Egyetlen olyan clra fizikai forma fltt nyilvnul meg. is. Az szabad akaratot amely minden emberi uralko-

s krdezs nlkl azonnali kvetkezmnyei szeretete s az s blcsessge krdse. tettem,

reakcikban viselkedsnek

Ugyanakkor

ltal gyermekei

kvetkezmnyek vlaszts emberisgrt

termszetnek

kezelsre. olyan

dvzlsetek amilyen

kegyelem

valban

ajndk,

nincs tbb.

Lehetv tettem nektek, hogy hazatrjetek, hogy visszaszeretethez, amik vagytok, s hogy helyrelltstok szemaz Atyval. Elklnlsetek mra fogatlan cmeg mr mindenki thatolhat, aki

kapcsolatotokat

vlt - illziv, amelyen tudni az igazsgot.

Ugyanakkor a cpnak lehetnek fogai is marad, bezrva sajt t-

brki szmra, aki megflemltve a parton

letbe s az nmaga ltal teremtett egba. Az ilyen ember sajt gylletn keresztl tovbb fl a lelki jraegyeslstl. Az emberekkel az a problma - ami szksgess tette ajndkomat -, hogy a szabad akaratot az tlkezs helytelenl mkd ciklusa j formn teljesen megsemmistette, s az ember gy csapdba esett. Min den generciban lt nhny odaad, rendthetetlen tudatukkal visszatrtek Istenhez, az emberisg legnagyobb de jaj, ez nem akik rszrtek. 428 Azok, llek, akik teljes valsulhatott visszatrtek meg Szent

Otthonukba,

ltjogosultsgot

teremtettek az emberi

tudat

kitisztul-

sra s a knyrletre.

Ennek ellenre a kros llapotok fennmaradtak.

Ennl a pontnl dbbentem r, hogy mi volt az, amit most megerstett. Senki sem tud tkletess fejldni! A tkletessg az eredeti llapot, amelyhez vissza kell trnnk! that tisztasggal lttam a szemlyes fejldsben val hit csapdjt. Csak az illzi fejldhet, mivel az igazsg lland, mindig! sszevetve ezt a szemlyes megvilgosodsomat Jzus magyarzatval, amit letnek jelentsvel s szndkval kapcsolatosan fejtett ki, hirtelen vilgoss vlt, hogy nem lelki s szemlyes fejlds tjn jutott el a szellemi llapothoz, a transzcendencihoz. Kezdettl fogva tkletesen megrtette, hogy a Szeretet nevben szndkosan kzdtt az elszeparldsrt, hogy az rtatlansg nagyobb ereje, mint az ember veleszletett s valdi llapota napvilgra kerljn. Nem akartam, de nem is volt lehetsgem megkrdezni Ot, hogy korbban, egy msik letben jrt-e mg valaha a Fldn. A legbiztosabb vagyok benne, hogy rkk velnk volt s van. Sokan hiszik azt, hogy idrl idre meg-megjelenik, hogy befolysolja az ember dolgait. Taln ez igaz, de az is lehet, hogy egyltaln nem errl van sz. A nagyobb felfedezs s meglts az, hogy nem szmt, milyen mdon van velnk, ittlte mindig az rtatlan llekben valsul meg. Ha visszatrnk ugyanebbe a bennnk is jelen lv rtatlan llekbe, szeretetnk hatalma helyrell. - A helyrelltott szeretet ezer mdon megnyilvnulhat... megbklt szv, egy tnclps std kzben, egy gyermeki csk, vagy egy fnyl tavaszi reggel. Amit mindez egyetemesen jelent, az az, hogy Isten szeretete jelen van. Ha azt veszed szre, hogy a szeretet eltnik egy idre, ne aggdj; csak gy ltszik, hogy jra megkeresd. A szeretet rejtly - a vilgegyetem legnagyobb rejtlye. A szeretet a mi igaz nmagunk, amely Istentl, a lt meghatrozhatatlan, magyarzat, kifogyhatatlan vagy ki Hnyszkktjbl szrmazik. Arra nincs hogy mi

gyjtja fel benned a szeretet tzt. Arra sincs magyarzat, hogy te, cserbe, hogyan gyjthatod meg a tzet egy msik emberben. szor elfordult, hogy egy hromfs utazcsoportbl kivlasztottl

egyet trsadul, majd ksbb rjttl, hogy a msik volt az igaz bart;

39 5

A szeretet ajndk, csoda, rejtly. konny vlsz vele szemben, utna, ha szved vgyakozik

Kszbig kerlhetsz, ha fogleszel s befogadsra, megjelense vagy kegye-

hajlamos

ugyanakkor hatalma

lem, nem pedig elvrs, kvetelmny vagy igny benyjtsnak eredmnye. A szeretet a tkletes paradoxon, mert egyszerre brny s az oroszln. Brmikor, ha sajt szereteted hatalmba kerlsz, megtaOtt, csodjEz csak pasztalod azt a zr pontot is, ahol az ellenlls megsznik.

a Szent jelenben, minden kettssg felolddik a paradoxon dent elvgeztl. Ha megadod magad, mindent legyztl.

ban. Ha adsz, azltal kapsz is. Azzal, hogy nem teszel semmit, mina szeretet jelenltben mkdik. ellenttprt l, dinamikus Ezrt, ha szeretet nlkl adsz, elpakpes alaktani lehet. Pldul

zaroltad az ajndkodat. A szeretet rejtlye s csodja, hogy minden paradoxonn a test betegsge meggygythatja a lelket. Vagy egy pnzgyi vesztesg j let s j kiltsok elindtsnak kataliztora Lgy hls a szeretetrt, brmikor is rzed virgzst. Nzz s lsd meg t, aki a Szeretett. Ezek az emberek s ezek a helyzetek a bartaid, rmd okozi. Ha nem ltod a szeretetet, ne gondold, hogy ellensges vagy bartsgtalan helyzetbe kerltl. Minden s mindenki tartozik valahov, ldd meg ket, tiszteld ket, s bocsss meg nekik, ha szksges. Mindenekfltt ne erszakold a szeretetet, ne beszld bele valamibe a bnt, ha az nincs ott, vagy ne vdold a szeretetet, ha az nincs ott. A szeretetet nem lehet erszakolni. A szeretet hinyt hasonl kegyelemmel s alzattal kell elfogadni, nak megnyilvnulsa. Sok konfliktust mert az szintn el lehetett voln Isten akarathrtani, ha

a rsztvevk klcsnsen megrtik, hogy a szeretet hinya csupn azt jelenti, hogy az egyttmkds mg nem nem idszer. idszer, vagy esetleg mr Ehelyett ldjtok meg egymst kln utatokon. Mert

amikor a szeretet nincs jelen, alzattal kell fogadni, s el kell engedni a msikat. Nem knyszerthetsz senkit, hogy szeressen. A szeretet minden tja rejtly. A ami szeretetet te vagy, nem tudod meghatrozni a legtfogbb meghatrosohasem tudod felfogni rejtlyeit. Mivel zssal sem, mert felfogsod ehhez nem elegend. Mivel a szeretet az, tkletesen a szeretet egyenl Istennel, a szeretet Isten Rejtlye. A szeretet nem

430

430

irnythat.

Nem

megjsolhat. rejtlyrl s

Nem erltethet. vgtelen Nem

Le nem

igzhat.

El nem pusztthat. Nem rl, A hatalmrl, szeretetnek

meghatrozhat.

Ha a szeretet mlysgkvnsz beszlugyanakkor l. Elhozza az de sohasem tud vetni a dualitsnak. lehet elfogni, ugyanakkor Mindent lt, fogsgban

kapacitsrl

ni, gondolj arra az erejre, amellyel vget nincs ellenttprja. Vgtelenl kszsggel igazsgot, szolgl. szabad, tlkezik.

Nem lehet erltetni,

ugyanakkor minden

trvny alapja.

ugyanakkor sohasem

mond ki bnsnek. Megadssal foglal el. xonok irnyba, Ha kiegszt gondolj r, mint er egy

gy teremt rendet benned,

hogy kzben felemel. A szeretet rejtlyes ervel rendelkezik a paradougyanakkor vget vet a dualitsnak. szempontbl harmadik, akarod a szeretetet megvizsglni, mdot irnyvlts tvitelre - olyan funkcipontra, ahol kt stabilizl faktor jelenltben tudomnyos

cserl, s egyik tvltozik a msikba. Ezrt van az, hogy a ksrletezk mg nem talltk meg az utols, tovbb nem oszthat rszecskt. A szeretet pontjban, s a szeretet ereje ltal az egyik a msikk lesz. Ez egy folyamatos funkci minden elsdleges rszecske s energia esetn ...s minden lny kztt, akiknl mkdik a szeretet. Ha egyszer a szeretet funkciit jobban megrtik, a rejtly megolddik. Hatrozottan kijelentette: - A szeree az, amely vltozst okoz a DNS-ben, s nem fordtva. fondorlattal Gonosz csapda megvltoztatott lenne azt gondolni, DNS az emberishogy a a tudomnyos

get magasabb rgikba emeln. A Szeretet a mrnk, amely hatsra DNS megvltozik. szemlyes Ennek a gyorsulsnak egyedli gtja az eg, struktrja. Az eg megakadlyozza, amely vdekezsed letedben. kell lennie, mert termszetnek ott vannak a titoktarts misztriumba burkolva

hogy a szeretet energija elhozza a gygyulst s a csodkat, amelyek megtrtnhetnnek mlyn gyakran Az egnak mindig kontroll alatt

a mltatlansg s a kudarc rzsei. Mg ha a kudarc s a mltatlansg mindegyike hazugsg is, lehet gy intzni, hogy teljesen relisnak tnjenek megfelel beavatkozssal megerstve. Vgl az eg minden kudarc forrsa, mert az ellenllsval sajt pusztulst id-

zi el. Ezrt van az, hogy az eg nem kpes elviselni a paradoxon s

az irnyvlts izgalmait. Ha mr tudod, hogy ki vagy, akkor mind az eg, mind pedig az izgalom eltnnek, amint potencilja szmra. helyrellsz a szeretet vgtelen

Mondotta jzus 1992. mrcius 12-n, c fejezet legtbb zenetvel egytt. Azon a napon a festmnyem mr oly kzel volt a teljes megvalstshoz, hogy az id legnagyobb rszt mr csak azzal tltttem, hogy kerestem, mivel lehet mg tkletesebb tenni. Tbb id jutott a Mesterrel folytatott beszlgetsre, mialatt egy kzelg vltozsra utal csendes izgalom rzse rleldtt bennem. Amint az rra nztem, lttam, hogy mr 4:30 volt, s a legjobban hasznlhat nappali fny hamarosan vget r. Ezrt gyorsan megmozdultam, hogy kikeverjek mg egy kis festket, majd teljesen elmlyltem abban, hogy nhny ecsetvonssal gyaraptsam mg szlftta gynyr hajt. Amikor felnztem a palettmrl, az energiaszl, amely sszekttte szemem az ltvnyval - eltnt! Lttam jzust, amint elttem ll, br a kpe kezdett halvnyulni. A jelens a homlyba veszett, s tudtam, hogy letemnek ez a csodlatos fejezete vget rt. A festmny kszen llt, s az O hangja mg folyamatos tisztasggal csengett: - n vagyok az oroszln, aki brnyknt rkezett, s n vagyok a brny, aki oroszlnknt vltlt. n vagyok a Fldet szabadon elraszt szeretet l paradoxona... az er, amely vget vet dualitsnak. - Mikzben arcn mosoly jelent meg, g, ugyanakkor bks szemeit rm szgezve, kimondta az utols szavakat. Nem csupn nekem, hanem nektek, az egsz emberisgnek. s Ti vagytok az n Szeretteim.

432

F G G E L K

A SZERZRL

A texasi szlets Glenda Green, az olyan fontos gyjtemnyekben killtott festmnyeivel, mint a Smitbson Intzet, a New York City Mzeum s a Williams College Szpmvszeti Mzeum mr vek ta a legjobb amerikai realista olaj kp-festk kz szmt. Sikeres s szles krben ismert plyafutsa 1967-ben kezddtt, amikor kitntetssel, magria cum laude eredmnnyel vgzett a Texasi Keresztny Egyetem festszet szakn. Tudomnyos felkszlsnek folytatsaknt 1970-ben megszerezte az M. A. blcsszdoktori fokozatot mvszettrtnetbl a Tulane-i Egyetemen. Hromves Kress sztndjjal bennmaradt az egyetemen, mvszettrtnetet tantott a fakultson, s egyben a Newcomb College Mvszettudomnyi Tanszknek tulajdonban lv gyjtemny kurtoraknt mkdtt. Ezen az idtartamon bell (1988-69) a fort worth-i Kimbell Szpmvszeti Mzeumban dolgozott az intzet figazgatjnak kutatsi asszisztenseknt. Felkszlsnek s szakmai tapasztalatszerzsnek ilyen kiszlestse felbecslhetetlen volt az 1971-ben komoly fejldsnek indult festi karrierjnek megalapozsban. Mire 1972-ben tagja lett az Oklahoma Egyetem Mvszettudomnyi Tanszknek, a vilg egyik legkiemelkedbb portrfestjeknt elkel helyet foglalt el az orszg szmos legjobb tudsai, kritikusai s mzeumi szakrti kztt. Amint kreatv stlusa teljesen egyniv formldott, intuitv spiritualits, gazdag szubjektv teltettsg, figyelemfelkelt sznvilg jellemezte, amely kifinomult szakmai megalapozottsgt is igazolta. A New York City Bruce McGraw Graphics 1980-tl kezdte publiklni s forgalmazni a festn mveinek lenyomatait, amelyek ezton kerltek ki az orszgos s nemzetkzi piacra. Eredeti

433

festmnyeinek ma az Egyeslt llamok legnagyobb gyjtemnyei adnak helyet. Az utbbi vekben a festn legtbb idejt eladsainak szenteli, ahol az kzvetlen, blcs s magabiztos mdjn tesz bizonyossgot hallgati eltt magasabb tudatisgrl. Tiszta, energikus stlusval, a leggyakrabban vitatott spiritulis tmk mesteri rtelmezsvel kivteles lehetsget knl a hallgat szmra ahhoz, hogy a vilgmindensg igazabb, teljesebb mdon truljon fel eltte, s megtallja sajt helyt is benne. nletrajzi referencik: Heller, J. s Heller, N, G, (szerk.): North American Wo men Artists of the Twentieth Century: A Biographical Dictionary. Lewis, J. R.-Oliver, E.: Angels A to Z, 1996. W/io's Who in American Arts ( 15. s 16. kiads). Who's Who in South and Southwest (17., 18. s 19. kiads). Who's Who of American Women {12., 13. s 14. kiads). Dictionary of International Biography, 16. kt.

Ha Glenda festmnyeinek galrija, vagy mvszeti plyafutsrl mg tbb anyag rdekli, ltogasson el a www.glendagreen.com weboldalra. A szerzvel levlben a kvetkez cmen veheti fel a kapcsolatot: Love Without End, PO. Box 1455, Sedona AZ 86336

434

F G G E L K

IDZETEK J Z U S T L A VGTELEN S Z E R E T E T " C. KNYVBL

A A s a

szeretetnek

nincs

ellenttprja" visszautastsval

legtbb konfliktus nmagt gerjeszti az let ltezs valsgnak megtagadsval."

A jtkonysg az let szve. Ez az, ami rtelmet ad, ami az letet elviselhetv, st lvezetess teszi."

Nincsen olyan rendszer, amelyet a szeretet ne tudna helyettesteni vagy tformlni." Szeretetben vagy a szeretet dicstsv/ kri fohsz meghallgatsra tall, ger/eszet ugyanakkor az Atya nem rzi ktelessgnek az nmagaproblmit, nem segti el mer brndjaid boldogsgg drt szl ima meghallgatst, hogy megoldja ned nnn maga ltal vlst. Teremtd maga a realits, teht hogyan tudn meghallgatni az imt, amely az maga ltal megtestestett szeretettl s valsgtl val eltvolodst keresi. A szpsg nekesek s lmodozk krusa, clok megzenstse, vgyakozsok koncertje, tnca."

trekvsek szimfnija s az alkotsok

A valsg az let aktv, mindenre vlaszt ad rja, amely a ltezs klnbz szintjein rkkn rkk fennmarad. A valsg minden lny tisztelje, rtkeli azok szereteti. Eltted is nyitva ll a lehetsg kapuja. Te is megkapod a btortst ahhoz, hogy a valsgot sajt lents szksgleteid s klnbsg van szndkaid a szerint formld. Mindemellett illetve jevalsg megformlsa, kitallsa

435

kztt. a

Ha okos vagy, felfedezed a

klnbsget, s valsgot

megrted, hogy teremt, amely

csak lmodban

ltez nmagad lombli

vals lnyed ellen szegl." A jv a beteljesls grete; erre az gretre mindig visszaemlkezel, majd jra meg jra keresed. hatalom elltja szksgleteidet, Ebben a hajszban a vgtelen segt a tanulmteljesti vgyaidat,

nyaidban, javt a hibidon, amg egyszer r nem jssz, hogy az igaz beteljesls mindig ltezett, s jra meg jra megled azt vgyad s rzelmi ktelkeid felszabadtsa ltal."

A Szv belsejben lenni maga az imdsg. Ha a Szent Szv befogad, leted helyes vgnyra tr, s Te magad ismt teljess vlsz." Minden rtatlansgban ten arct ltni akarod." Brmi, ami megcsalatsodra kszl, azt egyenesen ned vagy rtelmed fl irnytjk. Ennek az az oka, hogy egy ember nje brmit igaznak vl, ami sajt fennmaradst segti el; ugyangy hirdeti. rtelme Valjigaznak vli mindazt, ami a logika feljebbvalsgt kztt, ha mindkettt ugyanazzal a teremtdtt. Tartsd ezt szem eltt, ha Is-

ban az rtelem nem tud klnbsget tenni a valsg s a kpzelgs logikval ismertetik szmra."

Az ember valamilyen sgttelre kpes,

tlet kimondsval felfedi azt, amivel mg amit mr elsajttott!"

meg kell kzdenie, s amit mg meg kell tanulnia. Ha mr klnbmegmutatja,

A valsg teremtse nem az rtelem feladata; az rtelemnek meg kell figyelnie, be kell fogadnia, meg kell rtenie, s alkalmaznia kell a nak valsgot. Amikor elfogadod, hogy a ltet nem kell feltallni - hogy a lt egyszeren van , akkor mr egy lpsre vagy Isten arcmegtekinthetstl."

Szived telve van Isten szeretetvel, Isten pedig a valsggal. Kimondhatnd, hogy az igazsgot Isten, a szeretet s a valsg hromszge alkotja. Az igazsg az a pont, ahol a szeretet s a valsg istenben egyesl. eltt Ezrt az igazsg az ltalnos megolds a haland lt akadlyra, korltra, konfliktusra s problmra." Valjban az tlkezs az egyell minden

Az eredend bn tlkezs volt... dli bn, amely elkvetsre Isten

tiszta s tkletes gyermeke kpes."

Az tlkezs hossz folyamata az ember legsttebb jjele, de ennek hamarosan vge lesz, amikor eljn az utols tlet napja. Az utols tlet az tlkezst magt tli el." Az erklcs nem ms, mint vltoztats a jobb rdekben." A kls motivci vgs fokon alssa az ember kpessgt sajt szndkai A megbecslshez." megismtli magt az tltlti be ezeket a rseket,

trtnelem genercirl genercira Az univerzum pontosan ellenvetseiddel azzal

kezs s megtagads kvetkeztben, amelyek rseket tnek az let folysban. amit A komplex Te megtagadtl."

szerves letben a DNS megteremtsnek a clja a szeretet s misztikus feladatnak tovbbtsa."

A szeretet a Te igaz nmagad, mely Istentl, a lt meghatrozhatatlan magadat s kifogyhatatlan kpzelted, forrsbl ered. hogy A fiktv ned az, magad vagya aminek mg elfelejtetted, szeretet." tiszteld

Minden s mindenki

tartozik valahov. ldd meg ket,

ket, s bocsss meg nekik, ha szksges." A legmagasabb rend egysg ugyangy tiszteli a klnbzsget,

mint az azonossgot, s mindkettt azonos tisztelettel fogadja el."

437

 Ila megled a szeretetet, ami Te magad vagy, rjssz arra, hogy a siker titka eleve lted termszetben rejlik. A problmk megoldsa, az imkra adott pes vagy-e ezeket vlaszok s a szndk kinyilatkoztatsa mr valmagad szmra befogadv tenni." sgknt ltezik. A Te feladatod, a Te szmodra a kihvs az, vajon k-

A legfontosabb szemly, akinek meg kell hocstanod, te magad vagy." Isten got, az teszi akarata az szabadd." a szeretetre val kpessge teszi olyann, amilyen. igazsgban rejlik. Ha megismered az igazsmivel

megismered Isten akaratt. A szv ismeri az igazsgot,

Az embert

A hite hatrozza meg azt, amilyenn vlik." A vilgot a szeretet vezrli. Szeretet hinyban az ember az irnytshoz folyamodik. egy pillanatnyi bkt Ha a vilgot az irnyts uralja, nehz akr is tallni benne." akik a mltban de hozzd tartoztak, ami volt, megtallod ksbb lehet, azokat

Ha elengeded azokat, jra teljess vlsz. knnyeket hogy ezzel

Amikor

tisztelettel

elengeded,

fakasztasz,

ugyanakkor

a kapukat, amelyek a jv lehetsgei fel nylnak." A Szent Szv a Te vals magasabb intelligencid s egy llekkel teli let forrsa." Az egysg minden jsg eszkze. A megoszts minden rossz eszkze." Az otthontl tvol lv lny maghoz vonzza mindazokat, akik hasonlan elszigeteltek s elveszettek. A dmonok csupn elveszett lelkek. " A vilgmindensg burkoltan s magtl rtetden egy egysg.

Van egy tkletes pont a burkoltsg s a nyilvnvalsg kztt; ez a hiperszinkronizci, ahol az anyag, az energia, a tr s az id olyan

438

vgteleti potencil llapota alakul ki, lenlls. pontjhoz 'jut el." nincs hatalma

amikor megsznik minden tkletes egybeess

el'zr

Ebben a helyzetben az anyag a

Az rtelemnek

afltt,

hogy leted megvltoztas-

sa. Ez a kivltsg egyedl a szvnek adatott meg." A problmi a sohasem lehet megoldani a ltrejttnek illetve

megltnek

szintjn." kerekbe, nincs korltoz-

Halhatatlansgod nincs bezrva az let va az ok s az okozat folyamatra." Nem a vagy egyedl.

Ahogy sejted, vannak egyb helyeken fiataneked kell megkzeltened." milyen segtsget tud

labb s idsebb testvreid. A Te civilizciddal egy szinten lv, vagy mgtted hagyott civilizcikat

Az llny nagysgt azzal mrik, hogy

nyjtani msoknak, nem azltal, hogy mennyit is r. Nem azzal, hogy mit birtokol, inkbb azzal, hogy mit kpes adni." A Szeretet a lt szent megnyilvnulsa; ez az univerzum legnagyobb rejtlye. Edd meg ezt a legteljesebb mrtkben, s leted a j vgnyra tr. A Szeretet Te magad vagy!" Mindenki vllal ktelezettsget, mindenkinek van valamilyen

klnleges clja; ezeket helyetted senki ms nem teljesti." Az etika amelyet a rviden sszefoglalva az ok s az okozat legnagyobb jttemny rdekben egyenslya,

hasznlnak fel."

Az rtelem csak a logika s az egyensly problmit oldja meg, de az let Ha problminak megoldsra megvltoztatod szved, nem kpes." meg."

az leted vltoztatod

439