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Pedagoga conceptual Pedagoga afectiva Enseanza para la comprensin Cambio conceptual, metodolgico, actitudinal y axiolgico Didctica problmica Aprendizaje significativo Estructuracin cognitiva Aprendizaje basado en problemas Didcticas activas
Direccin Acadmica Miguel de Zubira Samper Asistente de Direccin Acadmica Germn Daro Silva Giraldo Coordinacin Mara Elvia Olaya de Pea
ISBN: 96967-7-5 Fundacin Internacional de Pedagoga Conceptual Alberto Merani Coordinacin Georgie Rag de De Zubira Correccin de estilo Gustavo Patio Daz Diseo y diagramacin Jimena Valderrama M. Transversal 19 A No. 114 A - 36 Tel. 2154278 - 2154298 Impreso en Colombia. Printed in Colombia
CONTENIDO
5 41 87 119 141 181 215 229 267 297 337
Introduccin a las pedagogas y didcticas contemporneas
Miguel De Zubira Samper
Didcticas activas
Esperanza Reyes de Ros
Estructuracin cognitiva
Alicia Ardila Romero
Didctica problmica
Nstor Hugo Bravo Salinas
Pedagoga conceptual
Alejandro De Zubira Rag
Pedagoga afectiva
Miguel De Zubira Samper
INTRODUCCIN A LAS
PEDAGOGAS Y DIDCTICAS CONTEMPORNEAS
Miguel De Zubira Samper
Enseanzas afectivas*
Fase afectiva irnica
El hombre no llega a ser hombre ms que por la educacin. No es ms que lo que la educacin hace de l. Es importante subrayar que el hombre siempre es educado por otros hombres, hombres que a su vez tambin fueron educados.1 Fernando Savater
Ejemplificar
Autor: Bienvenido a este, esperamos, grato recorrido por las didcticas ms representativas de nuestro siglo o por las mejores formas de ensear que se conocen en este momento. Para comenzar, y sin mayores prembulos,
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Para desarrollar el artculo el autor utiliza la didctica conceptual socrtica, mtodo para ensear conceptos propuesto por pedagoga conceptual y basado en Scrates. Es una didctica metacognitiva que inicia con la fase afectiva (irnica y protptica), en la cual el maestro somete a crtica los seudopensamientos o preconceptos de sus estudiantes para producir en ellos una disonancia cognitiva, condicin necesaria para interesar al alumno en el nuevo aprehendizaje. La fase subsiguiente cognitiva (mayutica y conceptual) se centra en ensear los pensamientos constitutivos de un concepto en conexin con sus operaciones intelectuales. Esta didctica est ampliamente desarrollada y ejemplificada por el autor en su libro, Seis didcticas reevolucionarias para ensear conceptos, mdulo de trabajo para el programa de posgrado Especializacin en Desarrollo Intelectual y Educacin, Fundacin Internacional de Pedagoga Conceptual Alberto Merani, Bogot, 2002. 1 Savater, Fernando, El valor de educar, Ariel, Barcelona, 1991, p. 200.
iniciemos esta conversacin con una pregunta aparentemente trivial: conoce a alguien que hubiera enseado algo a otro? Lector: Ensear algo a otro?... Por supuesto, cuando fui estudiante los profesores nos ensearon. Es sa la pregunta? Autor: En efecto. Pero precisemos un poco: nicamente los profesores ensean? Lector: Formalmente s. Aun cuando de manera informal muchas personas ensean. Ensea la madre cuando explica a su hijo cmo los copos de nieve que cuelgan del cielo se llaman nubes; le ensea sobre las nubes: su nombre, su color, la belleza como expresin de la naturaleza... o cuando le ensea la inconveniencia de introducir destornilladores en el interruptor, pues recibir un buen corrientazo (aunque pocos nios aprendan sin pasar por la experiencia viva y directa). Autor: nicamente profesores y madres ensean? Lector: ...No, otros tambin ensean (silencio). Por elemental que parezca, quien indica a alguien la direccin de un almacn ensea? Pienso que si alguien tiene que preguntar es porque no sabe, y si despus de escuchar comprende cmo llegar al almacn, pas de no saber a saber gracias a la enseanza. En este instante tendra la duda de si los noticieros ensean, si los amigos al compartir se ensean uno al otro, si los novios al hablar tambin lo hacen, etc. Porque siendo as, cualquiera sera profesor, ejercera dicha profesin... Previa y anterior a la profesin que inmerecidamente se gan el derecho popular. Autor: Cierto, los actos y la gran facilidad y el gusto enorme de ensear caracterizan a la especie humana ms que ninguna otra cualidad. Est bien, pero alguna vez usted ense algo? Qu? Lector: Desconozco la profesin pedaggica; lo que hago es que enseo lo poco que s a mis amigos y ellos tambin me ensean a m. Ahora que lo pienso mejor, se me ocurre que los libros tambin lo hacen. Por ejemplo, este libro me explica sobre la enseanza: me indica que todos lo llevamos a cabo, que la cultura humana es impensable sin los actos continuos de ensearse entre s. Las preguntas que usted me formula me obligan a concluir que la cultura humana sera impensable sin los actos continuos de ensearse unos a otros, del que sabe al que no sabe. Resulta maravilloso haber tenido algo tantos aos ante mi nariz y no haberlo observado. No hay ms ciego que el que no quiere ver. Autor: El maestro David Ausubel resume el pensamiento rector previo con su caracterstica elegancia: La mayor parte de lo que uno sabe realmente consiste en ideas descubiertas por otros, que le han sido comunicadas a uno de modo significativo.2
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Seudopensamientos-refutar
De aqu que todos los hombres seamos capaces de ensear algo a nuestros semejantes e incluso que sea inevitable que antes o despus, aunque de mnimo rango, todos hayamos sido maestros en alguna ocasin.3 Fernando Savater
Autor: Siguiendo el pensamiento de Savater, no somos animales racionales, como pens Aristteles en su lejana y reflexiva Grecia, sino animales pedaggicos. A diario compartimos conocimientos y saberes con los dems, como ninguna otra especie, al menos no a escala industrial. Gracias a la vocacin pedaggica humana de ensear y de aprender, un estudiante de hoy supera en conocimientos al maestro Aristteles a los nueve escasos aos, a l, que dedic su vida larga y ancha al conocimiento y a nada ms! Sin desconocer que algunos sean mejores al ensear - hasta entre los profesores, profesionales para quienes ensear es su vocacin, profesin y pasin, hay grados y categoras. Los hay excelentes, buenos, regulares, malos y malsimos-, ahora, la pregunta inquietante es qu tienen los unos, los mejores profesores, de lo cual carecen otros, los malos profesores? Lector: Supongo que de madera pedaggica. Cualidad que, como pasa con todas las cualidades, unos la poseen en abundancia y otros carecen de ella. As de simple y sencillo. Por eso tanto buenos como malos profesores lo seguirn siendo hasta pensionarse, sin remedio. Autor: Luego, es imposible aprender a ser profesor? De ser as este libro est de ms, pues la madera pedaggica es inmutable... Carece de sentido estudiar las mejores maneras de ensear, o la DIDCTICA. Segn usted, ensear bien es una cualidad que se posee o no se posee, se nace con ella: buena disposicin, empata, etc. Lector: No dije exactamente eso. Slo que el mejor profesor tiene madera o aptitud pedaggica, lo cual no excluye que adems estudie y experimente con los mejores procedimientos, denominados didcticas por usted. Autor: Si la aptitud pedaggica es determinante, sobra la didctica o el arte y la ciencia de ensear, pues se tiene o no se tiene madera. Sobran las escuelas normales, las facultades de educacin, la pedagoga misma. Lector: No es mi idea. Defiendo nicamente que hay buenos y malos profesores, hecho que cualquiera reconoce. Autor: Y cmo reconoce al buen o mal profesor? Cules son las cualidades de un buen profesor? Es el asunto capital. Estamos de acuerdo: hay excelentes, buenos, aceptables, regulares y malos profesores. La divergencia aparece al responder la pregunta qu convierte a alguien en buen o mal profesor? Tema de la investigacin didctica. Estara de acuerdo con que los buenos
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profesores logran que sus alumnos aprendan, y no de cualquier manera, sino con gusto, para largo rato y aplicando los conocimientos? Lector: Muy cierto, nadie puede dudarlo. Aunque realmente desconozco cmo un profesor logra que sus alumnos aprendan con gusto, para largo rato y con aplicaciones significativas. Autor: Las investigaciones del psiclogo social Myers son preocupantes, pues indican lo rpido que juzgamos a alguien como buen o mal maestro, como buen o mal alumno. Bastan unos segundos para emitir tal juicio. Un fragmento de 10 segundos de la voz del profesor o de su expresin fue suficiente para que los observadores, tanto nios como adultos, detectaran si se trataba de un buen o mal estudiante y qu tanto le agradaba al profesor.4 Y luego de innumerables indagaciones desconocemos aun a ciencia cierta qu hace el buen profesor para alcanzar que aprendan sus alumnos; pero, cunto del aprendizaje de los estudiantes tiene que ver con el profesor? Lector: Por supuesto, mucho.
Autocrtica
Autor: Pues debera ser ms cauto con esa afirmacin. Un notable didactainvestigador (olvidado, pues se le vincul con la tecnologa educativa y sus obras dejaron de publicarse), luego de revisar por dcadas centenares de estudios mundiales sobre enseanza de calidad, arrib a una conclusin paradjica: el buen o mal profesor poco incide, ni para bien ni para mal, en el aprendizaje de sus alumnos! Sus estadsticas indican que la calidad de la enseanza depende del profesor slo en 25%, si no menos! Escuchemos sus palabras. Dice Benjamn Bloom que Setenta y cinco por ciento o ms del aprendizaje final depende de cada estudiante en particular [...] El aprendizaje ocurre por la participacin activa del estudiante; l aprende por lo que hace, no por lo que haga el maestro. Y agrega por si queda alguna duda al respecto, Las caractersticas de los maestros rara vez responden por ms del 5% de la variacin en el rendimiento de sus estudiantes y, la mayora de las veces, por mucho menos de esa cifra.5 ...Entonces? Lector: La discusin me muestra que mis ideas acerca del ensear resultan pobres, cortas. Descubro que tener o no tener aptitud pedaggica explica poco, es insuficiente, simplista. Me aventurara, ahora, a formularle unas preguntas: 1. Qu es didctica?
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Myers, D. G., Psicologa social, McGraw Hill, Buenos Aires, 2000, p. 120. Bloom, Benjamn, Caractersticas humanas y aprendizaje escolar, Voluntad, Bogot, 1977, s. p.
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2. Ensean los medios de comunicacin? Si la respuesta es afirmativa, qu mtodos o didcticas emplean ellos? Son stas similares a las que emplean los profesores en el saln de clases? 3. Existen diversas variantes para ensear? Es posible ensear un tema desde diversos enfoques?
Autor: Unos minutos de paciencia. Nos ense el maestro Scrates, antes de aprehender, a reconocer la propia ignorancia absoluta (s poco) o relativa (no s nada). Reconocimiento obligado cuando se trata de una larga correra por el tema espinoso y apasionante de la teora general del ensear: la didctica. Dejemos atrs la confusin y comencemos a hilar uno a uno los pensamientos que decenas de estudiosos descubrieron para hacer ms grata, firme y perdurable la enseanza en la mente de los aprendices.
Preguntas conceptuales
Muchos profesores desconocen la respuesta a los interrogantes sobre el ensear y el aprender humano, y esto ocurre por no formularse las preguntas fundamentales. Algn pensador afirm algn da que identificar, precisar y limitar la pregunta es la mitad de la resolucin. 1. Qu hace contempornea una forma de ensear? 2. En el curso histrico, de dnde derivan las didcticas contemporneas? 3. En qu difieren las contemporneas de las didcticas tradicionales o activas? 4. Cules son las principales maneras de ensear actuales? Qu las caracteriza y en qu difieren?