Professional Documents
Culture Documents
República de Colombia
Departamento de Nariño
Municipio de Pasto
Creatividad 2 Luis Hernando Mutis Ibarra
CREATIVIDAD
CONTENIDO
1. El concepto
2. Características
2.1. Objetivo de la creatividad
2.2. Conocimiento y creatividad
2.3. El error y la creatividad
2.4. Técnicas y tiempo en la creatividad
3. Elementos del ser creativo
4. Un ejemplo sobre la fuente u origen de la creatividad.
5. Componentes de la creatividad.
6. Caos, error y lúdica.
7. Obstáculos
8. Las llaves
9. Crear
Bibliografía
Creatividad 3 Luis Hernando Mutis Ibarra
1. EL CONCEPTO
"creatividad", para referirse al proceso, a los resultados y a las actitudes mentales que
colaboran en la producción de ideas.
En el ámbito educativo (en las instituciones educativas), un profesor debería
formularse preguntas como: ¿Tengo la valentía y la humildad de fomentar ideas creativas
en mis estudiantes? ¿Tengo la tolerancia y el humanismo de aceptar las preguntas
fastidiosas, a veces desafiantes y otras veces estrambóticas, de algunos de los que
tienen ideas creativas? ¿Puedo dar cabida al individuo creativo?
En todo plan de cualificación de educadores en ejercicio y en proceso de formación
tanto en las Normales Superiores como en las Universidades, debe darse orientación
sobre el cuidado y la alimentación de las ideas recién nacidas, puesto que, los
pensamientos y acciones creativas son como los bebés: insignificantes, débiles, fáciles
de derribar y destruir. Una idea nueva siempre resulta inadecuada en comparación con
una noción establecida. Los niños están llenos de pensamientos y percepciones
extravagantes e insólitas, pero muchos de ellos son destrozados por la rutina de la vida
escolar.
Existe una diferencia entre los estudiantes que son muy inteligentes y aquellos que
son a la vez inteligentes y creativos. Estos últimos tienden a ser más profundos, menos
previsibles y más problemáticos. La pregunta clave a esto sería: ¿puedo como educador,
permitir que los estudiantes con esta tendencia vivan y se nutran en mis clases? La
realidad es que, en la enseñanza, tanto básica, media, universitaria o de cualificación
profesional, no registra buenos antecedentes a este respecto. La creatividad apenas si se
menciona pero no se trabaja. Son los casos históricos por ejemplo de que a Thomás A.
Edison se le catalogó de lento y tonto. La aviación por otra parte, surgió tan sólo porque
dos mecánicos tenían tal ignorancia de los conocimientos especializados que ensayaron
la idea alocada y tonta de hacer volar a una máquina más pesada que el aire. Los
profesores instruidos no habrían perdido tiempo en semejante tontería.
Cómo sería de interesante, crear en las clases un tipo de atmósfera que siempre
se suele temer, y esa es la del mutuo respeto y mutua libertad de expresión. Esto, podría
permitir a todos los individuos creativos escribir poesía, pintar cuadros, inventar cosas,
ensayar nuevas iniciativas, sin el temor de ser aplastado y/o ridiculizado. No sobra insistir
que las caries de la creatividad es el temor y su asesino más letal es el miedo.
2. CARACTERÍSTICAS
Aunque un chiste aceptable o la solución de algún problema pequeño pueden ser
creativos, los productos significativamente creativos y reconocidos como tales por la
cultura poseen como cosa característica unos rasgos más específicos que la
sola originalidad y adecuación. En las artes, las ciencias, y hasta cualquier
ámbito del conocimiento se incluyen las siguientes características:
La unidad, intensidad y La complejidad (Beardsley, 1958)
La abstracción, significación y Simbólica (Getzels y Csikszent -
Mihalyi, 1976, Wels, 1977)
Superar las limitaciones, Poder de síntesis, Intuición, Inventiva,
Perspectiva de competencia, Criterio sólido, Solución eficaz de los problemas y
Percepción aguda (Jackson y Messick, 1973)
Los productos creativos extienden o rompen fronteras.
Creatividad 5 Luis Hernando Mutis Ibarra
Las tres razones básicas para cambiar una idea en forma aparentemente "Innecesaria"
son:
1. Porque en la idea vigente alcanzamos a ver un defecto que los demás no
perciben.
2. Porque, sin esfuerzo alguno, nuestra experiencia o nuestro conocimiento
personal nos ofrece una mejor que la vigente.
3. Simplemente porque la idea vigente no nos gusta, sin que le veamos algún
defecto o tengamos otra mejor.
cuando un nuevo aumento de los conocimientos comprime las ideas dentro de los moldes
establecidos.
Imaginación: Tiene que ver con la facultad especial para crear una realidad nueva
a partir de la realidad en que se vive; a diferencia de la fantasía, que es una invención o
un infundio sin referencia a lo real, implican las imágenes vividas, creaciones susceptibles
de alcanzar, dar vida a otras posibilidades; también es poder desear, reinventar y crear.
Tradicionalmente es la ―loca de la casa‖ que se la mantiene represada, enjaulada,
silenciosa, referente al término imaginación Bronowski dice que casi todas las palabras
que empleamos en las experiencias relacionadas con la visión o la imagen tienen que ver
o se conectan con el ojo o el sentido de la vista. ―Imaginación‖ es una palabra que deriva
de la producción de imágenes en la mente, de aquello que Words Worth llamó ―la mirada
interior‖
Los problemas se miran como oportunidades y no como un lastre que hay que
arrullar, en un monótono monólogo de lamentaciones.
Pensamiento independiente: Este suele estar dado por la capacidad para ver y
analizar las cosas de un modo diferente al habitual, que lleva a sacar conclusiones y
emitir juicios ajenos a las normas de moda.
Se posee un poder de asociación de ideas mucho mayor que las personas
comunes encuadradas en parámetros normales; esta forma relacional facilita la tarea.
A.- Tener un rumbo, una dirección, un sentido o una meta que permita construir y
alimentar un camino.
B.- Tener los criterios y principios necesarios para no dejarse influenciar fácilmente por
cosas o ideas exógenas que obstruyan u obstaculicen el avance, es decir la necesidad
de la independencia de pensamiento.
C.- Hacer un trabajo multi e interdisciplinario, donde hoy es necesario tener un equipo
donde apoyarse, y que además puede convertirse en el semillero de las ideas, y más
aún, cuando en esta nueva época la materia prima de la economía mundial es el
conocimiento.
D.- Habituarse a una cultura de lectura abundante.
E.- Ser sistemático y riguroso.
F.- Permanencia y persistencia en lo emprendido donde se convive la
conceptualización y las acciones pertinentes.
G.- Organización (trabajo, recursos, familia, lectura, escritura, sistematización).
Creatividad 10 Luis Hernando Mutis Ibarra
5. COMPONENTES DE LA CREATIVIDAD2
Es otra forma de descubrir los rasgos complejos que tienen que ver con las
cualidades de la persona creativa, se estudian entonces cuatro componentes reales de la
creatividad:
Estrategias:
- Hacer analogías
- Torbellino de ideas
- Llevar a cabo transformaciones imaginativas (magnificación, minimización o la
reversión).
- Enumerar atributos
- Someter supuestos o análisis
- Delimitación de problemas
- Buscar nuevos puntos de entrada
2
Raymond S. Nickerson, David N. Perkins, Eduard E. Smith. “El Desafío de Enseñar a Pensar”. Pág. 111 - 123.
Creatividad 11 Luis Hernando Mutis Ibarra
3
Tomado y adaptado de: JIMÉNEZ VELEZ, Carlos Alberto. “Cerebro creativo y lúdico”, hacia la construcción de una
nueva didáctica para el siglo XXI. Cooperativa Editorial Magisterio. Santafé de Bogotá, D. C. Colombia S.A. 2000.
4
BRIGS Y PEATS. “Espejo y reflejo”. Gedisa. España. 1999. Pág. 166.
Creatividad 12 Luis Hernando Mutis Ibarra
5
RESTREPO, Luis Carlos. “Libertad y locura”. Arango Editores. Bogotá, Colombia. 1995. Pág. 83.
6
BRIGGS J. y PEAD D. “Las siete leyes del caos”. Grijalbo, Barcelona. 1999. Pág. 31
Creatividad 13 Luis Hernando Mutis Ibarra
7. OBSTÁCULOS7
El egocentrismo. Es estar congelado, bloqueado. Es como un estanque sucio; no
va a ninguna parte, se está secando, se está evaporando y muriendo. Por supuesto que
apesta. En una persona egocéntrica algo ha fallado. Toma pero nunca da, va acumulando
y es incapaz de compartir; va demarcando límites a su alrededor para que nadie pueda
traspasarlos, va colocando señales alrededor de su ser: ―prohibido del paso‖; poco a poco
se convierte en una tumba, en un ser muerto, por el contrario, la vida es compartir.
Ser egocéntrico es ser inconsciente y no ser egocéntrico es ser consciente. Estar y
ser consciente es unidad, vivir en el centro y no en la periferia o en la circunferencia, es
estar desde adentro y no desde afuera. Cuando se está en la superficie, afuera, todo le
afecta, está al mando del ego; continuamente está asustado, con miedo, se necesita el
apoyo de los demás, alguien que nos aprecie, nos alabe y nos aplauda; pero entonces se
depende de los demás.
El ego siempre intenta hacer algo perfecto, pero seguirá siendo imperfecto; lo que
se hace naturalmente siempre será perfecto. La naturaleza es perfecta; el esfuerzo es
imperfecto, por eso siempre que se hace algo en demasía, se lo está estropeando. Por
otra parte, siempre que se trata de aparentar algo, se está buscando alimento para el
ego. Siempre que somos naturales y dejamos que las cosas sucedan, son perfectas y
entonces no hay problemas. Cuando somos naturales y dejamos que las cosas sucedan,
Dios está dentro de nosotros, detrás de nosotros. Cuando estamos asustados,
temblando, tratando de demostrar algo, hemos perdido a Dios. Con el miedo le hemos
olvidado. Estamos más mirando a la gente. El egocentrismo se convierte en debilidad.
Una persona que no es egocéntrica es fuerte y no estará preocupada por lo que dicen los
demás de ella. Hay que recordar simplemente que nadie está hablando nunca de otras
personas; siempre que la gente dice algo de otras personas, lo están diciendo es de sí
mismos.
7
Capítulo armado con las notas tomadas y adaptadas de: OSHO. “Creatividad”, liberando las fuerzas internas. Versión
castellana de Luis Martín-Santos Laffón. Editorial Debate. Madrid-España. Primera edición, febrero de 2001. Páginas:
47-105.
Creatividad 14 Luis Hernando Mutis Ibarra
La persona viva de verdad es una persona del aquí y el ahora. No vive desde el
pasado, no vive para el futuro, vive sólo en el momento, para el momento. El momento lo
es todo, es espontánea; esa espontaneidad es la fragancia. La no-mente es claridad,
pureza e inocencia, es la verdadera manera de vivir, de conocer, de Ser.
La inteligencia es muy diferente del intelecto. Requiere un tremendo coraje, una
vida aventurera, ir siempre a lo desconocido, hacia lo inexplorado; así crece, se agudiza.
La incertidumbre y la inseguridad son sus compañeras habituales. No tiene nada que ver
con la cabeza, tiene que ver con el corazón. El intelecto está en la cabeza; la inteligencia
es un estado de despertar el corazón. Y cuando el corazón está despierto, baila con
profunda gratitud, está sintonizado y en armonía con la existencia, surge entonces la
creatividad.
Con lo intelectual sólo se fabrica pero no se crea. Fabricar es una actividad
mecánica, es un ejercicio repetitivo. La creatividad significa traer algo nuevo a la
existencia, hacer un lugar para que lo desconocido penetre en lo conocido, hacer un
camino para que el cielo baje a la tierra. La actividad intelectual por su parte puede hacer
expertos, pero el intelecto está dando tumbos en la sombra. No tiene ojos, porque todavía
no es meditativo. El intelecto es prestado, no tiene visión propia. El experto es erudito,
depende del conocimiento prestado, de la tradición, de la convención. Lleva bibliotecas
enteras en la cabeza, un gran peso, pero no tiene visión. Sabe mucho sin saber nada en
absoluto.
Hay que entender que la vida no es la misma nunca, está cambiando
constantemente, es nueva a cada momento. Por lo tanto, el experto siempre se queda
atrás, su respuesta es siempre inadecuada. No puede responder porque no es
espontáneo, sólo puede reaccionar, ya ha sacado sus conclusiones. Va cargado de
respuestas preparadas y las preguntas que la vida suscita son siempre nuevas. La vida
no es un fenómeno lógico y el intelectual vive a través de la lógica; por eso nunca encaja
con la vida y la vida nunca encaja con él, el intelectual entonces está siempre perdido, se
siente siempre como un extraño, él mismo ha decido quedarse fuera de la vida. La vida
es una paradoja, la vida es misterio.
Para actuar con inteligencia no se necesita más conocimiento e información; lo que
se necesita es más meditación. Se requiere volverse más silencioso, pensar menos. Ser
menos una mente y más un corazón. La inteligencia pone toda la totalidad a funcionar,
vibra en todo el ser.
hagamos, si lo hacemos con alegría, con amor, con gusto, con disfrute, si lo que hacemos
no es puramente de orden económico, por obligación o deber, entonces es creativo. Si a
partir de esto algo crece en el interior, si nos hace crecer, es espiritual, es creativo, es
divino. Y cuando toda la vida se vuelve creativa, se vive constantemente en Dios.
Amemos lo que hacemos. Seamos meditativos mientras lo estamos haciendo; sea
lo que sea, sin dar importancia a lo que sea. Entonces sabremos que hasta limpiando los
baños y/o el piso puede uno ser creativo. ¡Con qué amor! Casi cantando y bailando por
dentro. Limpiando el piso con un amor así, es como hacer una pintura invisible. Se vive
con tanta dicha que, en nuestro interior se ha provocado un crecimiento. Después de un
acto creativo ya no seremos los mismos. La creatividad significa amar lo que hacemos,
disfrutarlo, celebrarlo. Quizá nadie llegue a enterarse, pero eso no tiene importancia. Se
disfrutó. Su valor es intrínseco. Las pequeñas cosas se vuelven grandes y creativas con
un poco de amor y júbilo. Un acto creativo realza la belleza del mundo, le da algo al
mundo, nunca toma nada de él.
8. LAS LLAVES8
Ser libre. La creatividad necesita libertad, estar libre de la mente, estar libre del
conocimiento, de los prejuicios, para intentar lo nuevo y siempre probar los caminos
incorrectos; pues el camino correcto es el camino descubierto por otros. Y, por el camino
correcto se puedes ser capaz de hacer algo, ser un productor, un fabricante, un técnico,
un experto, pero no un creador.
Un productor o técnico conoce la forma correcta de hacer una cosa, su modo más
económico de hacerla y con el menor esfuerzo de obtener resultados. El creador por otro
lado, parece tonto; no sabe cuál es la forma correcta de hacer algo, de tal manera que
sigue buscando, estudiando e investigando y muchas veces en diferentes y
contradictorias direcciones. Pero por donde va, aprende, se va enriqueciendo; hace algo
que nadie ha hecho nunca antes. El creador es capaz de parecer ridículo, de arriesgar su
supuesta respetabilidad.
Sólo aquellos que están dispuestos a arriesgar su prestigio, su orgullo, su
respetabilidad, una y otra vez; y pueden adentrarse en algo que nadie piensa que valga
la pena meterse. Siempre se piensa que los creadores están locos. El mundo los
reconoce, pero muy tarde.
Hay que recordar que un niño nace con todas las capacidades para volverse un
creador. Todos los niños sin excepción, tratan de ser creadores, pero no se lo permitimos.
Estamos permanentemente tratando de enseñarles y hasta de obligarles el modo correcto
de hacer algo. Y una vez que aprenden el lado correcto de hacer las cosas se vuelven
robots. La continuidad de hacer lo correcto una y otra vez se vuelve más eficiente, y
cuanto más eficientes se vuelven, más respetados son. Se vuelve egoísta, empieza a
aprender todas las cosas neuróticas que prevalecen en la sociedad; se interesa más por
el poder, el dinero, y comienza y sigue educándose para volverse más poderoso y tener
más y más bienes materiales y económicos; el medio se vuelve fin.
La educación es simplemente un entretenimiento de la memoria. Uno no se vuelve
inteligente con esas formas –mecánicas, embucharse de datos, repetir, copiar,
domesticarse-, uno se vuelve es estúpido. Uno adquiere títulos –bachiller, técnico,
profesional, especialista, magister, doctorado- pero se han adquirido a un costo muy alto:
se ha perdido la inteligencia, se ha perdido la alegría, nos hemos alegado mucho de la
vida –la hemos perdido-, Con tanto título, muchas veces que no caben en la sala y están
por toda la casa, pero no se incide ni en la propia casa, no se usa casi nada para incidirse
a sí mismo, no sirven para nada, sólo para ostentar, minimizar y ridiculizar al otro. ¿Qué
se ha aprendido? Sólo acumular y atiborrarse de información inútil, que se repite sin
significación y sin sentido. Si podemos vomitarla eficientemente, entonces se dice que
somos inteligentes. Hay que recordar que lo que se vomita lo mismo que se trago es
porque no se ha digerido; si se ha digerido no se puede vomitar lo mismo; podría salir otra
cosa.
Debemos transformar las formas de educar, llevar más alegría a las aulas, llevar
más caos en la enseñanza, incentivar el aprendizaje comprensivo; llevar más
8
Preparado desde las notas tomadas y adaptadas de: OSHO. “Creatividad”, liberando las fuerzas internas. Versión
castellana de Luis Martín-Santos Laffón. Editorial Debate. Madrid-España. Primera edición, febrero de 2001.
Páginas: 47-105.
Creatividad 18 Luis Hernando Mutis Ibarra
sensibilidad, más arte, más movimiento, más experiencia, más poesía, más creatividad,
más inteligencia, poner el saber al servicio del ser, hay que renunciar a depender tanto de
la memoria mecánica.
todo lo que toca se convierte en sagrado. No es que esté haciendo grandes cosas, sino
todo lo que hace lo hace a lo grande. Entonces, lo grande no está en lo que hacemos, lo
grande está en la conciencia que ponemos mientras lo hacemos.
Si el cielo está en las cosas pequeñas, en la manera en que las vivimos, en la
manera en que transformamos todas las pequeñas actividades en actos sagrados, en una
oración, nuestra casa se convierte en un templo, nuestro cuerpo se convierte en la
morada de Dios. Y todo lo que miramos y todo lo que tocamos es tremendamente
hermoso, sagrado; entonces el cielo es libertad.
El cielo es vivir la vida corriente tan alerta, tan lleno de conciencia, tan lleno de luz,
que todo se vuelve luminoso. Amemos la vida, confiemos en ella y la vida nos dará lo que
necesitemos. La vida se volverá una bendición, nos bendecirá.
Seamos soñadores. Friedrich Nietzsche dice que ―el día que los soñadores
desaparezcan caerá la calamidad más grande‖. Lo que ayer era un sueño, hoy es una
realidad, y lo que es un sueño hoy puede convertirse en una realidad mañana. La
creatividad es una consecuencia de soñar.
Todos los grandes valores de la vida –el amor, el silencio, la dicha, el éxtasis, la
divinidad- nos hace conscientes de una inmensa unidad. Todos nosotros somos uno.
Pero no debemos confundir cualquier hermosa experiencia con un sueño. Llamarlo sueño
anula la realidad. Los sueños tienen que ser hechos realidad, no convertir la realidad en
sueños.
9. CREAR
El proceso de creación ―se inicia con el pensamiento; una idea, concepto o imagen
mental. Todo lo que vemos fue una vez idea de alguien. Nada existe en el mundo que no
haya existido antes como pensamiento puro. A continuación viene la palabra. Todo lo que
se dice es pensamiento expresado. Las palabras son más dinámicas que el pensamiento,
puesto que las palabras constituyen un nivel de vibración distinto del pensamiento.
Trastornan (cambian, alteran, afectan) al universo, causando un gran impacto. Viene
luego la acción. Las acciones son palabras en movimiento. Las palabras son
pensamientos expresados. Los pensamientos son ideas formadas. Las ideas son
energías reunidas. Las energías son fuentes liberadas. Las fuerzas son elementos
existentes. Los elementos son partículas de Dios. Porciones del Todo, la sustancia de
todo‖9.
Nuestra vida despegará cuando decidamos que lo haga, cuando dejemos de estar
hartos de este mundo tal como es actualmente, de aspirar a un mundo nuevo. Dejemos
de aspirar a él, hagamos que surja. Fijémonos primero en los Más Altos Pensamientos
sobre sí mismos. Imaginemos cómo seríamos si viviéramos ese pensamiento cada día.
Imaginemos lo que pensaríamos, haríamos y diríamos y cómo responderíamos a lo que
los demás hicieran o dijeran.
Esto requerirá un esfuerzo físico y mental tremendo. Supondrá un control
constante, momento a momento, de cada pensamiento, palabra y acto. Implicará una
9
WALSCH, Neale Donald. “Conversaciones con Dios”, una experiencia extraordinaria, Traducción de Francisco
Ramos. Mitos Bolsillo, Grijalbo Mondadori, Tomo I. Barcelona. 1ª edición en Mitos Bolsillo: marzo de 2000, 11ª
reimpresión: abril de 2003. Pág.79
Creatividad 20 Luis Hernando Mutis Ibarra
BIBLIOGRAFIA