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A. N.

LEONTIEv-

ACTIVIDAD, CONCIEI\CIA

Y PtrRSOI\ALIDAD

Diseño de Portada a cargo del Maestro Alfredo de la Rosa

1984 liditorial Cartago tle México, S. A. Cerrada dc San ¡\rrtonio No. 22 Ivféxico 19, D. ['. Miembro de la Cáma¡a Nacional de la Industria Editorial No. 3g6 Reservados todos los dercchos. Este libro no puede ser reproducido en todo o cn parte, en forma alguna, sin pcrmiso previo de: Editorial Cartago dc México, S. r\,
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o que_son característicos de la psico_ no solo de ellat) se han convertido la invesrÍgación de ,", pi"friå_ä,

supuestamente había encont¡ado

ino que siguió el desarrollo

<Ie ìa

Lo más imnortante es que fue éste er camino de una Iucha indeclinable i,., de Ia lucha por rìominar "on 9;Ë.r1"",'äi""ir,_ "l;i; crcadorame,rte ra tcoría ãä ìä
a

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J,ì,,""¡,"ion.,

e uno de los temas más clifícilcs

que plantca la etapa sociedad y Ia revãlución cientíii_ actit. se cuya finalidad consiste en r pernriten juzgar con bastante segur de anomalías cromáticas y la naïur 10 l1 . ción. Al proceder necesidad de vincular más reas. recursos ión científica. ^er sistãrna .i.J psicorógico se fo'ma una especie de vacío L er que se introducen al azar concepciones originadas en ideas esenciarirente ajenas ul -ãtoan y i t^ teo¡ía científicos. como consec_uencia.udes antimetodológicas Como todos sabeñ.o""".actuales. teórica metodológica se exrar la solución de algunas tareas Se manifiesta sobre todo en in_ los fines prácticos..una ruptura de los nexos jnternos e tcóricos gencrales cle Ia ciencia psicorógica y los hechos quc ésta estuclia.

decir. incluso para resolver problemas que. estados o procesos que se estudian.ptitud rn€s y tareas entre las iferenciador y con ellas se integra sobre la base de la elaboración ados por gran número de experiesa batería son rereridas a tests. se ad "flogisto psicológico". conocimientos ". la de-nominada". que son ampliamente utilizados en los más diversos terrenos del saber. _a_ Me he detenido en las dificuliar a psicología científica y nada he dÍcho sobre importantes logros.I :ït:i" L2 l3 .*:. Un modelo típico son los t er"töllo -"nt"l.re se apoyan en una idea medulosa sobre las dependencias que vincuian la .r"o'do cos genuinamente científicos. Pero es que la toma de cuitades ha constituido precisame'te el con ido crítico -digámoslo así. pueden ser denominados "comprensivos" en el sentido de q. preciso rechazar Ios tests psicoÍzado el ejemplo de los tests de para remarcar una vez más cuán .d"d.iÏtËti"j. Están subordinadbs -a la ciencia y no sustituyen a las investigaciones profundas. primera vista. se t¡ata de lo_grar. parecieran puramente metodológicos."ij?fîi". el grado de correspondencia entre ros resultados ãe su solución idades psicológia una dísciplina es difícil adverión de un procedimiento técnico esconde nada menos que el reemr un burdo pragmatismo.ent¡e sí los ¡esultados_de la prueba con las^propiedaãei. Esencialmente distinto es er que tienen aquellos tests "l que_ sirven como medio difiäultade.del d Jï. s"--b"r"o en el procedimiento jjguiente: en primer lugar."¡ izada enra conrección e base p ar-a in cluir unas u_ o tras i?r5å"'Jl #å"ï. ción respecto de él se registra xpresaría el "coeficiente inte- .i:'"""i:ï porcentaje fijo de :ilÏit tr soluciones.

io. precisan-rentc un capítulo espccial clel libro está dedicacìo a exponer la experiencia 14 . presupone que. Dicho de otro modo. En tanto. de ceso cìel trabajo social y que supo constituye una premisa fundame La tarea de la invcstigación psicológica reside en lo siguis¡¡s¡ 5i¡ limitarse al estudio de los fenómenós y procesos en lã superficie de la conciencia.por el sujeto y en el cual sc proyectai las imágenes y co-nce-ptos de -éste. La teoría general sob rior.q:\. el análisis psicológico de ra actividad -desde e_l punto de vista de esta r"g. conciencia. þ segunda posición. sus formas. cle ésta. y esto significa comprender laT transiciones rerles que vinculan entre sí la psiquis del individuo concreto y la concjencia social. dé su clcsarrollo.ste en delimitar la categoría de conciencia como psícol. penetrar en su estructurã interna. la que cottsiitrry" un momento necesario del propio movimiento ìe la acti ridod. Pero esto no debe efectuarse sin un análisis previo de los "hacedores" de la conciencia individuar.la_ actividad. sino como un movimienio iirterno peculiai. primer¿ de e_stas posiciones saca a Ia i'vcstigación þ e' de la actividad su forma básica -en forma de prhctica-"fuera de los ma'cos de la psicolo_gía. que yo todo el aparato concE)está apenas esbozado y del futuro. se la analizl como un proceso clue entrÃña las contradicciones dinámicas.tnã" posición.t t . independientemente de-su forma.consiste no en separar de ella sus elementos erlos a un estudio posterior en forma la psicología unidades de análisis tales síclriico que lo Esta posición. integra objcto dc la cicncia psicolðgica.tivada sólo como una condición del reflejo psíquico y una cx¡rresión suya' o' en cambic.ógíca. lior el co. engendrado por cl movimiento de la actividad humana. los descloblamieitos y la-s trasformaciones interna-s gue engendran la psiquis. La dificultad cons. pero para eso hay que considerar a la conciencia no como un campo qu^e pueira ser contemplado. ciencias. nunqrre por suprrcsto rle un -el completamente distinlo a cZrno intcgra ìt ot ¡ìto cle otras ryodo. específicamente humana.rtr". cuyo movimiento caracterian la estructura interna.

.îrå.uiä. como en buscar el método para ilegar . i"i.r" r*rs salvedades hechas en este prólogo (y podían scr aún más l6 . me. Descle la época. ae u teoría científica sobre la natirraleza i"l rro.i"à ro...."'^... .resta decir algunas palabras sobre la estruc- d" ideas son expuestas en . id ant yã i"-"rol'Lifr"rud". es una continuación de los capítulos primeros trabaíos del autor sobie psicología de la conciencia. su conciencia y su personalidad. Las nunterosas) se deben a que er autor ha considerado que no reside tanto en afirmai unas u otras tesis psicológicäs su tareå concretas. 'rr*^"-.de su primera edición hoy se ha conve¡tido en una raler¿.han t¡ascurrido más de-ì."äï:.:: ".l"'.trabajos publicados tura del libro. Py3 terminar.i. iJiid".lt' . ictividad.ì. .. .lt"i-ãi-qie-ã"riu.

fuercn pr"ãi. t9 . neoue ¿le psychologíe Çoncrète. I uno. i" i"o¡"-J"l socialismo.Cepírulo I LA CIENCIA PSICOLOGICA l. sobre su desarrollo y sus formas.tåäåT. ago .::. números l.. I8 autores no soviéticos que enunció ra exigencía de . pues. nes descubrieron a Marx þara tarea de crear la psicología filosóficas idealistai que lTatroducir en ésta algunãs tcsis i<lo fue significativã el título por K. la política.Ifr11. "psicología lg f923).nÏ: conceptos del marxismo lenínismo fundamcntot"r 1r^. "ôono-í" os la psicologfa quedó aislada de e no era admitido en los ccntros posterioridad a la publicación rnás de medio siglo su nombre os psicólogos. cntre eìlos cl concepto cle sin emba¡go. por eìlo que n_os remitimos siempre a las obras de Marx." i" psicologíí. sólo a comienzos de Ia década der 20 los científicos cìe nuestro país plantearon por primera v tuera estructu¡aCa concienteme K. N. Ar_í."î.ì. lg2g. Kornílov y publiexpuesta desde el punto de tra-bajos de ese período.hË. pero ni rogía haya rHi. Sobre los fundamentos generales de la psicología La doctrina de^. los. aún no ". que brindan Ia solución a. h"umana.Marx produjo una revolución en las cicncias sociales: en la filosofía. Z.e-dÞ.. problemas teóricos más profundos y ctinplejos de Ia ciencia psicológica. En la teoría del _marxisrno aplicada a la psicología tiene una significación decisiva la doctrina iobre lz ac-tio'írlnd. de los -primeros estrueturar la psicología sobre una base ma¡xist*-f.lï3:tï." :iliî 'eflejo. Kornílov. N.'ounqiJ Kornílov Esto se lle e una fecunda labo¡ teorica d s Y no soviéticos 1.

producir los medios que necesitan para su supervivencia. lo que los hombres son está determinado por su actividad. a.ado en el desarrollo de ius medios y formas de organización.nzn. Al influir sobre el mundo exterior lo modifican. Por eso. eü€ supone hacemos biotär eI f^uego ico cree que el psiquisrño . la que está condicionada por el nivel ya alcanz. y no aisladaestu- La v sicolóþica. con ello se modifican también a sí mismos. Sólo durante el curso de esas ¡elaciones se va desarrollando Ya en la propia organizaciín corporal de ios individuos está mente de dio psicol que sean general. para existir deben actuar. al Wr igual - sólo a los individuos semejanza de n ingenuamente- contenido San que en la pie ridiculiza-.contenida la neuesidad de entrar en una relación activa con el mundo exterior.

viewst'. de los modos ãã prc. s del sujeto con el nrundo cisrrnente se opera el reflejo psí_ la transición de lo nrate¡ial a. AJ igual que Sancho..r'ol t 'j i " ì . En psgchologícol e zoopsicólogos planteó la . desde las y del þaralelismo.. El eslabón principal. o bien se exclu psicológico cales de la de estructur gen de la teoría científica concieta ' :l !. En el estutlia de las formas de la concienclia ioclaÍ es el análisis l.i.r*r 4 "o.o prìr¡cipnï . ta Io netamente descriptivo.lo el suieto..suerre a cada . pära la cien-. es decir. ?...términos psicológicos (T.il*tÏJ'ff:t::itil'"Tä""fl"Tì:ï:'rÎäï:î] de la co'cierrcia. cia psicológica. Teorí¿ de Ia correiencia .ducción y del sÍsten¡a i¡¡herentes àtt*.¡.t"::"1n.å.rlel se centfa en la inte¡acción escentes esas partículas.. Nomenklatu¡" Biologßhes 22 . que siernambién acìrluiere la conciencia. no rotan de la piedra. sino .tr. Marx puso los cimientos de la teoría psicorógica concretn de Ia conciencia. ãrr^el estutÌiã del psrquismo " lisis de la actividad de los iudivi_ en las circunstancìas concretas iUt. que abri6 perspectivas totarmeãiå . . el méj<.

ll9. lfn el estudic¡ clc las formas de Ia conciL. pero éste no participa en ellos. Para que estos acontecimientos puedan producirse se necesita un escenario. analítica. de la corcier¡cia.r". 1880.rrrJ.i cerr-'ciuri. Berlin.Je reiacíor:es sl'cial..El secret. 1g20. 738' n díe psgchologíe. En psgchologícal ente un grupo de zoopsicólogos planteó la los conceptos y términos psicolóìgicos (T.. cia psicológica. the behaviorists views". Es el arrálisis de-ìr actiritl:rtl lo que constituye el pur.Jir ioci¿i es el slrálisis cle la. X'eorír¿ de l¿r correiencia concrot¿r de Marx puso los ciinientus ce la teoría psicológica . Moscír. 22 yl . ante ei cual se detuvo la investigación psicológica Jtenlífica fue la existencia de los fenó- tluos en condicioues sociaics c:id¿rs y en las circunstancias conc¡etrs que le tucan en suerte a cade unü.. de los moCos cle prot{uccirin y'del sister¡ra. S.. 14.s iurllr.iisis de la actividad rle li.o psír1irico.. etistcrrcia soci¿I. en^el estrrìio del psiquisrno individual es ei ¿. Blotogishes 3 (FIay v 4 _ " de psícología fkrtolúglca' Moscú.ná. que alrrié perupectívirs totalme^nte . pág.i- 2. central de la psiclris humana. para la cien- La idea de la extrapolación de la conciencia está contenida también en la conocída comparación de la conciencia con un escenario en el cual se clesenvuelven los acontecimientos de la vida espiritual.to deuisivo y el niétotlo princip_¡ri ti_r.-'ntã científico del rdfle. f ggg.es inherentes a ella. la conciencia. einer objetktive Nomenklaùl.

ya enunciara Ledd: Ia concienci

conclencra.

ructural. se fonnul eyes de la concienci

y en lo tocante a fellómenos cue , o sea, ta¡rto a nivel del honlûre
c,a- que se remonra a ra escuera Roberri, Hatbwachs y,otros) r. de esra escuera,

y po{ eso son igualmente válidas

r;bid;"j",f,i,r"ip"t ia"" á" "i""ir"¿" "I!rä'äîîiääråäråi"¿" ra con_
expresión original por p. p. Blõnski príncìpíos g mé-

:qåtiiffäÏ",:"xii$lh:n:tï;
C";;.;r

"i" es precisamente su conciencia.-Þ;ì;;bté;-"rí";iä";;: se conserva totalmente el carácter psicológico .1" ¡epción. que ahora t. "",r"tit"tiuo un pla_ 9"::"1?1:; soloproyectan "or,"i"r,ãi";;;;;;;i"-;;;, nociç¡s5, conceptôs, que constituyei el T-:1:l_"T11,r" contenido de la cãnciencia sociar. ó"; ;riå u'"ä"ãi"råiï;;il: tifica con la ciencia:, conciencia, es crecir '"o"-t¡àui¡¿,, prorlucto cle Ia comunicación de las concienáias. otra direcció' que siguieron los intentos de carac terizar en psicológica la conciJncia consistió pr"r.rrtJrrî l9tr" dición de la unificación de la vida psíquica "r, "o-o "or,inierior. La unión de funcion"r,. propi"a"a"s psíquicas: ""p""i.l"d"r--y eso cs precisamente Ia concienðia;_por eilô leicribió lippr_ la vez también autoconciencíns.'Jämes expresó esta idea con ", Ia " : Ia conciencia es "el amo justamente en el ejemplo e esta interpretación de la ía sobre su carácter acuadijo_ de sí mismo: "Hace ya de lo existente denominado conciencia t . ]. Me parece que_-ha^llegado todos renuncian abiertÀmente ä ello,, g. "f -åÃ""to ã" q,rã _ Ni Ia introspección experime de Wurzburgo, ni Ia fenornenolog pudieron penetrzrr en Ia estruttua al entender por conciencia el cont relaciones internas, ideales, ellos si se puede decir así, de esas rel la conciencia se diluye por c rioso señalar que los autores "tras" la conciencia y que d inconciente.de la psiquis, mantuvieron esa misma interpretación de la conciencia, o sea, como 'brganizaciín coherente de ios procesos

¡esul*¡r" "t ã f,"-U.î¡;;"""i";;;åï; 91¡"¡oiéa"a,ì;;eqääi;ä"i'J"öidi',":ii'"ìi,ri!ìi";yr?_ jza.ción r in lect ua za ; u io L"^ f; ääåì,' : "f:'#r'Ii r' i :i " " "t hombre "

jnfluenciJ q,r" lldg d" la
Ii

cie-ncia, consiste en que

la conciencia individuar surge como
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núm. 4, Moscú, lgl0-.

8 " Véase vease t'. G. Ltpps, Lipps, Los Los mëtod,os métodos de Ia ln psìcolopí¿. Informo presentado en , _el v Uongreso Internacional de psicoloeía. 1g05. s - W. Yv. JArr¡es, James, "¡Existe la concienciá?" / concien"cia?;;- Nueoøs irror-_, ¿à i.ileøs en psícología. Rec.

]:-1-'-i.'.._.?.*---:.--æi=:È:

de Ia psíco_ de la conciencia rnái allá e dicho, pues la inst¿rircia I *super-yu"- es en reali_
En rigor, Ia posición metafísica en er enfcxlue ,ie Ie corcieucia tampoco pudo conJucil a la_ psicología,a rmË-"äã.ä,iìr"rir."tació' de ella. ,'l.rnqre Ja idea ã"i-^õ;;?ioilo se irrrilrró rarni.¡ién en er obre todo err eì períudr) pos_ solución tlcl irri,irler,," .,ilrr" lo cu¿l ést¿r Juntinuó sieldo te 1z que sólo ..se reliena,, ccn nue_ rrelite estas pos iciones rnet;riísicas

epresentantes

su Òosifícación, su ..extinción,, _se. roducto.

.

En este prcceso se produce

la

conce¡_lciéu

lerite nuevas a sobre

rr¿terialista diaiéc_

lr

psieok,gíir cle la

la

conciencia consiste en

la conciencia excluye po, ãn psicología Ios fenómenos ïe la
cle

_ _La tesis marxista soì-rre la

que existe también para los otros ienza a existir tarnbién para rní
regresar

la psicología a las posi-

no se hara en estos procesos, sino en las _condiciones y -oaor-,ãã;"i;; ä actiuia"d que crea su necesidad, o sea, en lá activid"d-hb;;;i"Erü "iä actividad
2a

La vercladera expricación de Ia conciencia

e otros te_presentantes de Ia psíco_ roblema de la conciencia rnái allá piamente dicho, pues la instaircia encia _el *super_yu"_ es en reeli_

-sêgún expresión de Marx-- en el producto. _þ qu" en el trabaiador era actividad lunruhel -escribe lr{ar.x err "El capital'- a_pale.ce ahora, el prodnòtu, una prnpieclacl _en "o-ôDurarite äl proen ÌeÐ_oso þuhende Eàgenschaft],."or1o existencia". producclón ceso cìe producclón más adelantel, adelante-. el úb;þ";o"ro"ti,, trahnio nnqn çi' -leemos'más cesa¡ de 1a fc¡r*a tie ie actividad a la fornra áe"l la existän"ia, .le la folna del ;¡ovi¡rriento a la fo¡ma de la objetivación. En este proceso se produce también_ la objetivación clc aqucllas . noclones nociones q'e iir,;,trlsan, oricntan y regulan la'activiclad del iu¡etá. ìItt su prucìtrcto ücto cìlas dìlrs lelrluieren lJr¡ui"aeat una ,trâ forma foñna rìucva rì,cva <le ce cxisrr¿nr,í^ cxistencia, r,¡t¡rt^ c'.urr'r)

se câracteríza porque se produce su cosifícación, su

c()nciencla.

cvolución d en el proce

La tesis inicial del na'xismo sobre Ia corrciencia consiste en que ésta es una for.rna cualitativ Aunque la conciencia tiene tam

ciones socia ideología al La tesis marxista sobre ra necesidad y sor-rr.e ra función real de la conciencia excluye p-or entero la posibilidad cìe consjclerar en psicología los fenórneno. ï" ll concienõia ncnos que acorì.lpañan los pr.ocesos ccrebraìes y la rc¿rli_ zan, AI mismo tiempo., es cierto que la psi mple_ nrente postular el crrácter activo-cìe la ìo de I¿r ciencia psicológica consiste en tivo de ia conciencia, y esto e modifique de modo radical el

c;ones del paralelismo. La ve¡cladera explicación de la conciencia no se halla en estos procesos, sino en las condiciones y modos socjales d" que crea su necesidad, o sea, en lá actividad laboral. "r" actividad Urtã actividad
2A

:x,ål ",'""¡,î uït. 3åi: "" regresar la psicología a las posi-

t:s;l'ii:

Sin embargo, òrn embargo. no se pu ouede in terpretar de ningún modo esta tesis en el sentido de que la conciencia :ia es engendraã" enqendrada po, nor el t"rg*p, lenørrnip. éste no es su demiurgo, "t riurgo, sino ra la fo¡ma d";" de su ;;;t""Jlã. existenôia. e¿åì"ã;'i;; A.lerr,ís, ias pala,bras, los signos lingüísticos. rìo son si-ple-errte ,ã-pu""rrt", de las cosas, sus substrtutos convencionares.^ riæ io, .;grriri"oao, de las palabras se oculta la práctica social, la activicììà trãsfor*u.la
õn AI

"i"d.i. à"I d" ciedad..l#: eraboró rambién tos .. "."Jiå":iåîïåïiaparar""i". método general n .rrro a la g. psicología de los rocesos cnognoscitivos no sólo crearon un.î"*å.:"î*li ispone de gran cantidad de ma_ del pensamiento.cal para la teoría psicoló_ a manifestación de alguna irradiar la "htz de la"con_ conro im/rgcnes subjetivas dc los "täï:'f.. en primer término. Nos referimos.1î"ïä.br. no l: el de las etapas histðricas investigaa conciencia. ."îi.î. también descutrie¡on de los cambîos gu{re_ la conciencia del ho. de la memoria fueron compilados lo f""dà_ ""ha logrado y etnógrafos.

como ura-etapa y también cämo forma bírsic¿r cìcl conocinricnto. por un lado. dicho sõa de paso. . di torios moclos.El marxismo considera Ia percepción. que los efccto_s que provoca la acción de l<¡s objeios exteinos en nuestros órganos. entre ellos se irìcluyö . .A. los percibimos no como estados propios. Þor lo^tant ntíficarnente el surginriento y lai particularidades cle la imagen sensorial subjetiva no basta cón es_tudiar. el mundo de las côuos que lo en_ I igación psicológica de la percepción sJ encontró tcóricas una inte¡:idealismo fisiológico y cn la teoría de los jeroglíficos. adecuac la psico ondicion ón en pcxlía ex_ ietiva a la los ?I . están condicionadas del hombre.rno prinordial. y tuvo que apelar a conceptor iál"r ócrmo la capacidacl de estructuración.quc alcanz* . la estructura y funcionamiento de los órganos de los'sôntidos y. Es necesario penetrar también en la actividact dei sujeto. de formÀción de la "bestalt".iu aito gr.{cccionamicuto en el proceso del desarrollo histórico del ht¡mbre. Ela totalmente distinto el enfoque contemplativo sensualista en la psicología prernarxista.dcmrïs. que 'rediatiza sus vínculos con el mundc objetivo. de sus el lenguaje de las sin emharg!.ado de pcr. para-que en el ::i:lït"ti""1å"lr:î táctil. la naturaleza física de las influencias que el objetô' Ë¡"t"" sobre ellos. pó. sino como algo que se encuentra fu_era de nosotros. al hombre con sus particularidades y l9r la otra. visual o auditiva del objeto es neces re y e_se objeto se establezca un relacitjn act os realizadores de esa relación de los que cle^ el grado de complexión de la irnagen. éste es un hecho que. o sea eI reflefo serlsorial clirecto de la actividad. ¡nuchos hechos del área de la percepción scguían sin ser explicados. Este Ia tesis -aparentemente claraualistas: para que en la conciencia jeto es suficiente tene¡ ese objeto cerebr< pot iren con por una parte. el otro. Por ejemplo. lue utilizado por Marx para esclarecer uno dä lós aspectos 30 insolublcs.

. . así como su percepción. que él mismo controla y reproduce. El marxismo destaca especialmente el carácter primario del nexo del pensamiento con la actividad práctica. conocimiento que excede las posibilidades del reflejo sensorial di¡ecto. que predominaron en la vieja psicología. son de naturaleza histórico-social. cuya falta de solución frena la evolución posterior de las investigaciones concretas sobre este problema tan candente. sino que crean la base para una adecuada interpretación de los innumerables hechos y conce¡rciones científicos que en las írltimas décadas resultaron del estudio psicológico de los procesos del pensamiento. EI trabaio mediante instmmentos coloca al hombre no sólo ante objetos materiales. es la base más esencial e Ínmediata del pensamiento humano. . muestra que no están en condiciones de proporcionar respuestas auténticatnente científicas ni siquiera a los problemas más cardinales. es el trabajo de toda la historia del mundo hasta nuestros días". en primer término. pensamiento de los hombres. Entre esos problemas cardinales se encuentra. cosificados. El análisis de las teorías psicológicas del pensamiento originadas en nociones filosóficas burguesas.. . "La producción de las ideas [ . Las representaciones. penetra más allá de la supefficie de los fenómenos que pueden influir sobre nuestros órganos de los sentidos? La única solución conecta de este problema la brinda la doctrina marxista sobre el origen y la esencia del pensamiento humano. Engels expresó este concepto en una forma más general cuando escribió en "Dialéctica de la nafilralízrËz * . el 32 g3 iil . el modo de pensar. es en este proceso donde se opera su conocimiento por el hombre. la comunicación espirifual de los hombres se presentan todavía aquí como emanación directa de su relación material".aparece al principio directamente entrelazada con la actividad material y el intercambio material de los hombres. ] -leemos en "L¿ ideología alemana". que tiene como única fuente la percepción sensorial." Estas tesis tienen fundamental significación para la teoría del conocimiento y también para la psicología del pensamiento.ln modificación de la naturoheza por los hornbres. En tanto que durante la influencia directa "sujeto-objeto" este último descubre sus propiedades sólo dentro de límites cqndicionados por la composición y eI grado . no sólo destruyen las ideas naturalistas pueriles e idealistas sobre el pensamiento. el siguiente: ¿de qué modo el pensamiento.Y más adelante: 'La-fgrmacþn_de los cinco sentidos. y no sólo Ia naturaleza como tal. sino también ante su interaccíón.. como el lenguaie de la vida real.

se va reduciendo gradualmente. su faz articulatoria. Para ello. y los procesos co- . como el habla -pierde zu iunción comunicativa y sólo cumple la cognoscitiva. c¡ea la condición que perurite cumplir luego algunos de suì procesos u 35 .ya sólo en el plano del habla. Al comienzo. Además. que inicialmente es una forma externa objetiva de la acìividad'cögnoscitiva. observa Marx en "La icìeología alemant". el conocimiento de las propiedades del mundo objetivo que trasciende los límites del coiocimiento sensorial di- cxistencia y desarrollo de las mismas. yù no se requieren "compleias operaciones de reflexión". la forma verbal de erpresión. AI mismo tiem¡ro. sonora.

una especie de coqueteo. .

"La -1fl ciones psícológìcas. fasc. pá. automatizac_ió-n^y 2. En Inoesríga- . B-LZ. si no del sistema social en el cual esa técnica funciona. Moscú. el hombre".gs. 10 véase A.por sí misma. 1g70. Leóntiev. N.

Cepíru. Desde entonces la psicología ha recorrido un camino de casi medio siglo durante el cual sus ideas científicas concretas se desarlollaron y modificaron. pero lo fundamental -el enfoque de la psiquis como irnagen subjetiva de la realidad obietivapermaneció y sigue permaneciendo inmutable en ella.o II EL REFLEJO PSIQUICO l. la naturaleza inanimada como en el mundo animal en el hornbre. 40 ¡ finalmente. Niveles de la investigación del refleio marxista leninista. .

esto no significa en absoluto que se hubieran resuclto toclos los aspectos teóricos atinentes al problema de lo psicológico y lo fisiológico. a la vez. cn su pì'eparaeión. III. pâg. t. pol otra. la aten- 1 dl libro 1. Pávlov. Obras com¡iletas. formación y refuerzo. Quedaba en pie. surgieron nuevos y complejos problernas teórjcos. Por supuesto.-l Un gran aporte al problema del reflejo lo constituyó la. en particular de métodos de investigaciones ¡rsico-fisiológicas colindantes. erplicativa. diferenciación sin la cual también cs imposiblc.tcoría reflexológica. Gracias a. Bajo el influjo de la cibernética. Pávlov sobre la activic'lacl nerviosa interacción que los engendra y que se reaÌiza en la conducta de Ios organisrìlos. y los mecanismos fisiológicos ejecutores de estos plocesos. esto. por ciclto. la doctrina de I. Al mismo tiempo. . se estableció un sistcma de métodos intrínsecamente psicológicos objetivos. Moscú-Leningrado. Uno de ellos fue planteado por el desarrollo del enfoque cibernético en el estudio de los procesos del reflejo. Sólo podemos decir que se produjo un importante avance en esa dirección. 28. Véase L P. la clificultacl teórica funclamental."segunda parte de la fisiología" 1 llegaría a confluir plenamente con la psicología científica. no obstante. I-Iasta parecía que el estudio del funcionamiento del cerebro en el nivel de ésta -según expresión de Pávlov. por unâ parte. los procesos psíquicos. rcsolver cl probìcma de la correIación y el nexcl entre ellos. el estudio concreto de la naturaleza y los mecanismos de los procesos psíquicos fue mucho más allá de los límites fijados por las nociones de las ciencias naturales sobre la actividad del órgano clel psiquismo: el cereblo. P. lg5l.

. "lmple al estudiar los procesos de las interacciones deìtro cle los sistemas ó_n y semejanza. en etla un papel real. Moscú. mediati_ reflejo como pr-opicclad o a metudo en nuestra sus particularidades específicas.e la regulación cìc Ìos cstados cle de Ia cibernética tienen una fundamental significación para las in_ fi ''"1 #:.dlirección que se operan en cuarcltrier temâ. las imágenes "*ã-inu . .r".. Wiener. t. fümo se sabe. el artículo "cibernética" en la Encíclopedía fitosófíca.. ï:' ï i. 1962.ï ï i¿ff ] sis- gen sensorial como reflejo subje del hombre.. permite dio de los procõsos de ha insistido en que los resultados ógicos en clel cerejustificaeta sobre teio la .i.realidad por el hombre. 4{:11. incluso en los técnicos. modo sistem sisten ción semántica de un hombre a otro.. por . ¿""1 :" J î: ". "información". I I en la conciencia der hombre véase La teoría leninista'der reflã¡o "r"""l"i".ã ürþ*. Moscú.." .¿ti"". el enfoque plícitamente.:: ì "" ìl: autodirigidos cualitativamente di r su origen _digarnos así_ huma_ ' "regulación".iïie sensoriajes una ¡eari_ 2 44 Véase N. _de_ 'idad del hombre f q. Cibe¡nétíca. "m ron a utilizarse ampliamente ta no tienen necesidad de aplicar lc describir -los proccsos cìe . lg68. p-t"] lá'ìt"rr.:T ".n"'ä. desde el conr^ien pronto su necesidad se hízo sent le co on Jå"..î r.

a la imagen a nivel del reflejo concieîte del mundo. Pero esto conforma sólo un aspecto de la calactcrización del reflejo psícluico. Por ende. EI carácter actívo del reflejo psíquico 41 .d. el otro reside en que éste. propias de la materia que -como dice Lenin en "Materialismo y ernpiriocriticismo". La tesis de que el reflejo psíquico de la realidad es sr inwgen sub¡Aíoa indica que la imagen pertenece al sujeto real de la vida. las cuales son in_ ricas que cualquier relación de ep. apricabr" :r?:li"#E:. la relación entre ellos reproduce la polarización cle todo proceso vital. pluralidades) que se encuentran en una misma relación uno con otro. Pero el concepto de subjetividad de la imagcn en el scnticìo tle su pertenència al sujeto de la vicla implica la indicación de stt actít¡idod. son a la vez puntos de partida para la investigación psicológica científica concreta. sino más bien como su . La psicología ha descrito y estudiado hace tiempo la dependencia en que se encuentran la per48 amiento_ respecto de aquello 'que tante destacar que esa parcialídail que se expresa no en la inadecua_ n puede expresarse en ella ). de relaciones objetivas ìn el necesidades.. Eso es lo que acclca el reflejo psíquico a las formas de reflejo "emparentadas" con é1. o sea. los términos 'modelo" y "modelado" tiene un sentido relativo que depende de cuál de los dos objetos es concebido por el suieto cognoscente (téórica o prácticamente) como modelo y cuál como modelado. Precisamente esta peculiaridacl de la relación que tiene la imagen subjetiva con la realidad reflejada es la que no queda abarcada por la relación "rnodelo-modelado". a que el sujeto construya modelos de cualquier tipo o incluso a que conozca los vínculos que determinan en el objeto un cambio tal que le comunica los atributos de modelo de cierto objeto) es por cornplcto otra cuestión.no posee una "capacidad netaurcntc nl¿rnifcstacla de sentir". motivos. en el lenguaje 'código" sensorial). o de vínculos y relaciones vita_ ndo objetivo. Estas proposiciones.de la realidad en el hombre. ierrdencias. el objcto que es "incliferente" al sujeto. Esta última posee la propiedad de la simetría y.qå?tï"'-""tl"ti*. Precisamente en el nivel psicológico surge el problema de las particrllaridades específicas de aquellns fornr¿s de reflejo que se expresan en la existencia de imágenes subjctivas -sensoriales e intelectivas.ro_ductora. por consiguiente.dad que existe en forma independiente. En lo que coñcieme al proôeso de modelización (es decir. es subjetivo.I determinación entra la vida humana. ontrario. la práctica y que se caracteriza por el movimiento de trasvasamiento permanente de lo objetivo a lo subjetivo. a diferencia del reflejo especular y de otras formas de reflejo pasivo. Lo dicho es aun -. Dicho de del reflejo sensorial no debe ser o. más. sino activo y que en sì. sino amente en la realidad. que tienen sobre todo un scntido gnoseológico.suje_ al sujeto activo. en uno de cuyos polos está situado el sujeto activo ("parcial") y en el otro.. el concepto de subjetividad de la imagen incluye el concepto ðe ¡nrcíali. El vínculo de la imagen con lo reflejado no es un vínculo de dos objetos (sistemas. dé lós Ios órganos de loi sentidos el resultado de un análisis en el plano donde la imagen sensorial a con un posible modelo mate_ uación es distinta cuando exami_ o sea.. y eso significa que no es pasivo ni muerto.ad del sujeto. como reflejo psíquíto. 2. en toda su riqueza.

p."i?ol"î":äåiîl: con_stancia. de_ la percepción. . moderna. de todas nraúeras la disimilitud entre los cuerpos no es õtra que los diferentes "orrr' modos de movor el bastón b de que sc ofrczc¿r-resistcnci¿r a sus ntovimientos" 4. A. Alexin.loscú. V. Los datos obtenidos se corìocen perfectamente y no voy a exponerlos. Ovchinníkova. su participación ineluctable puede considerarse establecida. 1953.Zapoú. N. Chistóvich. Datos de especial importancia se obtuvieron en las investigaciones ontogenéticas de la percepción. cuyo órgano r-eceptor clifcrencia de la. L A. Informes de ta ACp tle t¿ RSFSR. Lenguaie interío¡ g pensarnientã. D-escartes..72.-Ziáchenko. 7 Véase I. l\loscír._L. de la perc-epción en sus formas -digámoslo así-. ' õ Véase A. Chistóvich. goza de general aceptación en la psicología. l. Geomet¡ía. N.. la actividad no visible clel aparato fonador'7. Ir[. p¡oblemas de plicología. l. 150-157.Y. Abulián. "Análisis de la estructura sistémica de la percepción". Guippenreuter. La tesis de que la percepción constituye un proceso activo. B.para que sruja la íma_ el.por Diderot y.Significirclo ¿Ë'ú imitación para distinguir sucesiones sonorast'. L. V. con todo. El papel de los procesos eferentes también fue estudiarlo al investigar la pe'cepción_auditiva. lr. siguen la ley de Emmert. . el verde y cualquíer otro.Demoras temporales en la repetición de la palabra escucludá".ma'o que p-alpa y del aparatJ visual. Se mostró en folma expcrìmental la necesidad que para la audición del habla tiene la -"i'ritaciôn articulato¡iít"6 y para la de sonidos altos.desplegadas. por Séchcnov. O. Discurso del método. '. V. 1957-1959. Estas investigaciones tienen la ventaja de que permiten estudiar los proceso. G. O. Leóntiev. A. abiertas] es decir. Vénguer. que.î. Aliakrinski. págs. rluc colo-r rojo. 7l. V."onsiderables dificultades metodológicas.#å ?. véase también A. Sókolov. 1967. 4B . pág. al movimiento _ n B. n. Aunque ponei cle manifie_sto y registrar los procesos èferentcs presenta ã u"""r el amarillo. con agregados: Dróptríca. Percepción g accíón.. problemns de nsicolopía1960. necesariamente incluye en su composición un eslabón efcrente.åå':". sólo quiero acotar que.ùuo. Klaas. Posteriormente la idea sobrc cl principir-l cornún en la gestación de las imágenes táctiles y visuales Jue desarrollada -como es sabido. .1h9!s. exteronotrices. A. ya qrrõ algunos fcnómc'os parecen testimoniar aparentemente en favor de la teoría pasiva.eteoros. 1968.g6r.{.objeto sobre loi órganos ario quc exista asirnisri'o un . Comunicación I-VII. Moscú. en cspecial. Rúzkaia. núm. véase también la piry. precisamente en estas investigacionei se introdujo la noción de acció¡¿ perceptualt._ V. R. A. 'tvloscú. 0 Véase L. "de pantalla". aún no interiorizrd¿rs ni-rcà'ucidlis.ãstá -a desprovisto por completo de actividad externa. A. lgq' 5.

Tiujtin. 5t . prcbremar de fírcsofía. 3. s. 50 "El refleio v ra informaci6n".8 véase v. 1967. núm.

obJero exterior en su r a los límites exteriores de una cosa (la no ve la retina del objeto.. Ia cual es sobre todo sería un grave error considerar en tiva del individuo como trascurri actividad práctica o procediendo " irida. también "rrã" la construcción de modelos.:å':":.i ä' .'. m a t e rj aris m o.t ra psicorãgir ¿" lå.ï*"".l lr'l lr i iI i.vista primero y fundamental dé la teoria àelã"àcimiento. por eilo. siguiendo :ilo permanenteIos y l. ::. y fundamentar tambiê.en_ sus imágeucs. el quid de la cuestión cstír en cuál es la e i ¡ l'. etc. odificarlo. no existe en er caso dado una ¡eferencia secundaria.etafß!"d' l::.:: ï en-Ia.c c í proveniente de Ia visión.""^. y no en I defensa del carácter secúndario d jetiva habría que remitirse a ZJencl cnben casos de ¡establecimiento d os que luego son correlacionados se convierten.. en los oídos.l ill lill ente unilateral no es rnás que una re_ (y po.-ãebe ser el: por otra. sino stabilidâd. 52 uT i i åå. ústa. la imagen sensorial subietiva es en su formnni.= :. comprendida de otro modo que corporal.l [i: î "' î nïä proccsos cognoscitivos sensoriales.i "r.le ta pra"ii"".' Alaluzdel p ó n n la r et no -' rr* eu i'. dr'ce Leni' en su obra ya citada.de la imageñ aí mundo sino una inclusión en la imagen del ¡nundo"exte¡ior de elementos "*i"ìior.ón. lTlto. ¡ ro e. hc'clos crnpÍricos.:i.'. Ya nos hemos referido al hec a que_ la irnagen subjetiva del m actividad del sujeto en ese mundo. Es cierto que la percepción constituye un proceso de extraor vestigación tropiezz con una mu contradicforios. pertenecientes a una nueva modalidad. iilär'. :' " .ii l1.. Todos saben de Ia praxis en Ia teoría del co_ rndamental de la línea divisoria o a Münchhausen se le podía t'*iî r'"'' J::î-*' iHt.TTbia er_.ffi \ .1 l. "El punto dc vista de la de.: quey emite er' cerebro cierta "Iuz m. Este punto de vista se mantiene como el primero. en rígor. #l ".iil del sonda). y en ocasiones ine cualquier cicncia.:"'Wft . por un ii?i::.l i. p re m a rxis ta.

humana se ve co tanto que el yeso se percibe en forma seudoscópica.""*tor.. Como result¿ cava de un rostro hecha en yeso s_e ve. y en particular cuando est dinrámica o en la microdinámica. ó . Tales fenómenos se obJervan. 2. otra peculiaridad del efecto seudoscópico conJi.que si_ se rempla yeso por 7a cabeza de un hóm doscópico nã surge en absoluto. sino también la þercepción del hombre superan en gran medida por su riqueza a la ielativa pobreza de la experiencia personal. Son particular las experienci¡s en las que se muestra al inve .1" los con seudoscopia consiste en que la "*perimentos ge sólo en caso de que sea värosím es tan "verosímil" desde el punto representación escultórica convexa se logre de algún modo bloquear la pica visible en el cuadro del rnundo Es sabido bre hecha en . Para ilustrar este principio vamos a recurrir otra vez a hechos psicológicos bien conoôidos äesde hace tiempo: a los efectos de la percepción visual "seudoscó Como se sabe. como si fuese una máscara.ujeto. no obstante.el efecto por completo egados" tales a la imagen seu_ nte posible su existencia. en otros casos son eslabones "ocultos". lg5g."r. en relieve. El planteo corrento en ps_icología del papel de la práctica como base y criterio de l_a verdãd _exige inveSúþar prøcíã. el rnismo esa _en-. Así.ente cómo ent¡a la práctica. su función es "comparadora" no sólo en^ el sentido rnás estricto e. Como ya dijimos. núm. pero siempre existen. pro- subordinacíón del proceso de surgímiento de la imagen al príncípio de verosimilitud. por'el contrario. Le^óndev. antalla con ranuras. por último.pr(rcesos percepción visual o auditiva activa se apartan de Ia -{e práctica directa debido a que el ojo humano y el oído humano se co Marx. sino también en el mãs amplio. el siguiente cuadro: las partes detrás de la pantalla.en órganos teorizantes (véase y filosóficos de 1844").te e_n q-ue para qre éstå sur¡a es mejor mostrar el objeto sobre un fondo abstrãcto.tampoco ella Io explica 1rcr completo.m. Unicamente el prácticos directos del'individuo con el erial. se trata de Ia e vease A. Pero el interés fundamãnt"r . nï objetivo. como su representación abombada. Se trata de que la . en tanto que la representación en relieve de la cara se ve. Lo e como resultado elementos sensos existentes entre de los elementos decuación de las del mundo real as.al mismo tiempo y en I dos ob¡etos: una real y su representa d" y"rå. sóro cuanclo existe verosimilitud en la imagen seudoscópica. cada vez con mavor e de Ia percepción les casos.rn .base de. exterconcretos. N. debemos ob_ ica. actividad perceptiva ãel hombre. aparecen con bastante claridad. el efecto se Ios objetos a través de un b se produce una deformación de r-egularidad: los puntos más cerca distantes y viceversa. e1 la.los_ proc-esos cognoscitivos no ãstá constituida por la práctica_ individual del s. a través s de esa superficie. "sobre blemas de psícología. con determinada iluminación. que se expresan en la dinámica de los estados internos comunes ãel sisteå" . dcben sc' pcrcibiclas pcr ei irrventigado como I I ."rrdor"o_ pio. Por eso no sólo el pensarniento. entonces 7!e7 Ia cabezÂ. Esta circunstancia es de una importancia exce¡rcional desde el ángulo del problema que estudiarnos. una máscara cón_ cava. t4 el mecanismo del reflejo sensorial'. pero. visi6les a través dc sus ranuias. Es preciso decir que la psicologia ya ha acumulado una multitud dd datos científicos concretos que llevan de lleno a la solución de esta cuestión. sino por "el coniunto de la piáctica humana". Este último abarca engendra la imadel hombre.

Se dìjo-al inves_ traciones con acertijos de las que . os. "ji. de pensamiento metafísicq al anarizar 56 ra lo surgen en este caso. se movla invariablemente en er prano de una doble abstracción: Ia abstracción del hombre respecto^ de la socieaaa y ra abstracción del objeto perceptibre .i-âgen no existc en la sustancia cerebral en forma de cosa. plenitud el objeio "_.ríncuros con la realidad objetiva.I ti tr I lr l ji:fJ:. í. SU Ia mente^del idea de oue Ia en a ciona con Ia i que atañe La psÍcología anterior. La imagôn sensoriäl zuu¡"iiu" y su-objeto eran tratados como dos_cosas opuestas entre sí.lïlï visual del objeto dado juntos de elementos de -existent Ia ilustra gen con uno aolvtnacton'-. la.. Io cual demanda reite_ ella."g""'psíquica no es una cosa."rp"óto ds sus . Aquí debemos..propi"d"d"s en actos oe tormacion de nueva. el hombre real y actuante. pãio r.å:i"$::i* d e és ra. percibe los objetos exte_él precisamente su imagen la manifestación de los óbprovocados por ellos. en actos ìe-reconocimiento y memorización de los objetos. su ri j a ción T. Todos conocen qué es la solución de un acertiio percepción. se las rela_ cióñ y. e opera en forma constante un proceso de J. ustración. La falta de verosimilitud irió al autor Ia idea de realizar ente en no dar al sujeto indi_ en la figura.s imágenes...: I ". î. -ä"-o no existe ningún "observador" de esa cosa que pueda r"r-rålo sóro un "i-".ä'j:T temls receptores y "" la rcproducciórr de estas. En contra dc las ideas fisícalistas..interrumpir de nuevo la exposición para describir un hecho psicológico que-ìrustra lo que acabamos de decir.-a.

ç+Ê 58 .

influencias externaí.'i:îîil . psicología varias categorías ulterior elaboración.: ï: sicológica.pÍrurc III EL PROBLEMA DE LA AC-TIVIDAD EN PSICOLOGIA -ca¡acte¡í.p c sumergido". el lado activo fue clesarro_ obstante.1l. sßt¿l¡t titsos g su ltartc "o"ãi"io"*á"^.ii"I'Ti: su organiz. Ìrcsar tìc. evidelltes.ación ^congénita y que se planteabã en ent¡e los elcntcntcls clc mulos rlur: los suscit¿rn y en la psicología î Fste csr¡ucrna y .cljvcrsiclad cle co¡rjcntcs a rcfirierrclo. <1uo lo c'l¡lrin ( Ios..stíco de n neurofisiología. con ticas. "tï. como smo. 60 eomo- i:'iff.år' *$iîÏil"î:ïtiJï#j. ül.í damcntal del anterior matcria_ ncebía la sensorialidad sólo como como actividad human¿t. n toda_ Ia psicología premarxista. ) sv çvrt -. han n cl .la ciencia psi que rt:forzar la-tcnde n resolver no hace más l.r" î" desarrolla al tampoco ha cambiado: también enmarcada en las concepciones por su tendencia generar. lo concebía dc modo ividad sensorial dcl hornbrc. ía modernã q. -4. con Jf sociolo solo llevar a la solu taes dc.El intensivo des C¿. Dos enfoques en psicologia: dos esquemas de nnálisis endo cn la psis de sus rarìlas se dedicó bas- que esencialmente nuevo de la Ia. Ia.

hasta los objetos inânimados se manifiestan de distinta manera en Ia interacciói con otros objetos. 1g60. las huellas se marcan nítidamente. uznadzé. No obstante.s -+ R. que caracterizan su estado interior. no sucede lo mismo. 2 s. N. su actividad a diferencia de AHíUtat). pero sólo en ia foråa mistificada por el idealismo. en tanto que en un terreno seco. por cierto. es decir.ÏJ":""'i"î"Ï.ii". ésta aporta nada esencialmente.241. anteriores investigadores a admitir. Rubinstein expreió esto en la fórmula que dice: "Las causas externas actúan a través-de las condiciones intõrnas"2. ema consiste en que excluye del se rico proceso en el cual se hacen n el mundo objetivo. si se entienden como condiciones internas los estados habituales del sujeto que está sometido a la influencia. s' L. en tanto gu€ el hombre apasionado por el fútbot tendrá una reacción totalmente distint" q. apelar de tódos modos a la actividad del sujeto. irrefutable. ya que al cambiar sus estados. apisonado. Esto se manifie-sta con mayor claridad en los animales y en el hombre: el animal harnbriento ieaccionará de diferente manera tlue e_l ahíto al estím_ulo alimentario. pueblos uni- 62 . Seme_ el indiferente a este deporte ante ra noticia de ros resurtados rle un partido. El ser g la corcte¡wh. Esta fórmula e_s. Rubinstein. en él dieron lugar a que se IJ_n_a de las líneas que iiguier el hecho de que los efectos de la refracción de ellas por el sujr psicológicas (Tollman y otros). 1980. en Ia explicación de los"hechos " psicológicos.1ïri:tîî"0:åi: como finalidad revelar mecanisñros psicofisiológicos elementales. la ingerencia de fuerz¿s especiaìes tales como la afercepción activa..estrechos ïí-it"r para que enscguida se manifieste su inconsistencia. pág. Moscú. Inoestrgaciones psicorógícas. Ed. En un suelo húmedo. blando. dos. No obstante.I I i aplicándolo al estudio de Ia conducta. L.1. 1 véase D.r" de los estrechos rímites a"r "*p". etô. Fue esto lo quä ouuga io. Las dificultades sustanci de análisis bimembre y el que se comunica a través de los encíerra Ia investigación psicológi r58. es suficiente salir de esos.nuevo al esquc-no rna. Montevideo. pâg. este esquema bimembre crístalizó en Ia conocida fórmula S -+ R. la int_en_sidad interior.

En el libro de G. sólo que el estímulo es intcrpretado en él como "estímulo cultural". muy pronto se reveló que el enfoque cibernético en psicología tiene tarnbién sus límites. Ias investigaciones efectuadas en este nuevo campo de abstracción. a pesar de su indudable fecundidacl. Moscú. Lange. nada tiene de paradójico que la introducción en psicología de conceptos sobre dirección. lnoestígaciones psicológtcas. 1934. 1893. dondc V son las variables. que provienen de Durkheim. Es esto Io que exprcsâ la siguiente fórmula de White. en los cuales se habfa desarrolJado el principio de la actividad y Ia idea sobre los niveles de regulación entre los cuales se destacaba particularmente el nivel de las acciones objetivas y los niveles cognoscitivos zuperiores. nr. Bernìtein ?que mostraron el papel del anillo reflector con los vínculos inversos. 181. 64 õ L. De cste modo nos encontramos nuevamente ante el esquema bimembre S -+ R. las auténticas realidades psicológicas tales corno la imagen psíquica. marcó una línca totalnrente clistinta. Slonim. Por ello.rniento del tipo más amplio de procesos. D. 1947. de los cuales sólo se puede salir al precio de sustituir la cibernétíca científica por cierta "mitología cibernética". Bernstein. en los animales. Lø físiología del trabaio. Bei¡stein. en cambio. Moscú. saber. tarnpoco hâya anulado todavía el mencionado lrcstulado de inmediación. de hecho quedaron relegadas. Oclesa. Para superarlas es necesario sustituir el esquema binlembre de análisis por otro esquema esencialmente distinto. que no podían ser descritos mediante el anterior aparato conceptual. pág. la motivación y la formación del fin. Ia moderna culturología norteamericana reconoce sólo Ia influencia que ejercen sobre el hombre los "objetos extrasomáticos" que conforman un continuum que se desarrolla siguiendo sus propias leyes "suprapsicológicas" y "suprasociológicas'r ( lo que hace nccesaria una ciencia especial: la cuìturología). Al mismo tiempo. Langc 8. En este sentido se produjo incluso cierta regresión con respectc a los primeros trabaios. N. o sea un hecho que cfeó entre algunos entusiastas del enfoque ciberrrético la impresión de que se habían éncontrado por fTn nuevas bases metodológícas para una teoría psicológica universal.:f(Vc). Lo que se deduce es. animados. sobre los procesos informacionales y sobre los sistemas autorregulados. ú . Farbel. Empero. Se produio algo así como un segundo nacimiento de esas nociones en psicología. N. permitieron comprender de un modo nuevo el mecanismo de un vasto conjunto de fenómenos. la psiquis. en el hombre. quc ya fucra claramente formulrdo por N.de la conciencia. A. el estado corporal (bodtJ) y c. Nada más que eso. ¡\ diferencia de las concepciones sociológicas en psicología. que permite describir las particularidades de la estructura y del movi. Registra esta fórmula así: ' V¡n: f (Vb). A. A. cultura. El clescubrimiento de Ia regulación de la conducta mediantc Ios vínculos inversos. A. y ello no se puede hacer sin habei renunçiado al pstulado de irunediación. Es curioso que las nociones de cibernétíca elaboradas en esos años hayan sido aceptadas más tarde como totalmente nuevas por la mryoría de los psicólogos. White. las que de uno u otro modo conservan la idea del carácter primario de la intelacción del hombre con el mundo objetivo. no fueron capaces de dar solución por sl solas a problemas metodológicos fundamentales de uno u otlo ámbito especial del 0 N. "Fisiología del movimiento". la conciencia. I-oS' conceptos de la moderna cibernética teórica configuran un plano muy importante de abstraccién. social e individual. por io tantq que ninguna complejización del esquerna inicial que deriva de este postulado "desde su interior' -valga la expresión. ? Véase N. S. Ya las primeras investigacioncs sobre la estructur¿rción cn cl hombre de complejos procesos motores -entre esas invcstigaciones debemos mencionar especialmente los trabajos de N. que hizo rnás cornplcjo el análisis dcrivado deì postulaclo rle inmediación. Vm. Desde estc ángulo culturológico los inclividuos humanos sólo son "agentes catalíticos" y "medio de expresión" del proceso cultural5. The Scíence of Cultwe. tarnbiéri en N. V. Sobre Ia gslructurøción de los mooinúentos. P. Se procìuce una simple sustitucjón: el mundo de los objetos es remplazado aquí por el mundo de los signos y significados elabora<ìos por la sociedad.está en condiciones de eliminar las dificultades metodológicas que aquél crea en psicología. por mcdio de la cual aclara la diferencia existente en la determinación cle las reacciones psícluicas (núnding) de los animales y del hombre. Kon¡adi. b.

*tHi:ni 2." Ëilä il-i."å:H:A1ï:tï:. todis tã' g" imponei por Tpoo""i lüp:_ está-enrren^tado humano -ããiå. no una unidad aditiva de la vida del sujeto cor¡roral. :::::. 66 14 ¡4 UVUj"-::l: .ïiïËåiå .del. existe þe ::n'óij" 3ï^" l"^ ?::. más precisamente.ö tratan de por. Sobre la categorla de actividad objetivada La actividad es una unidad molecular.:r."i. la actividad nrl es o lógicos por una parte..-r"J-Bîityn:".ü.al otras palal. ü'ffiJ. hõmBre. material. -de cada hombre dependg conroH.îå:f î1. "En la producción el consr:mo se subjetiviå el objeto Tomada desde este ángulo la :tividad en suerte v de cómo se va les que son ú¡icas. ¿i. se ha dad nativa: conservar como básico el obiøo + carnbios en los estados tea va¡ios problemas teóricos que Se sobrentiende que sólo puäo vinculada con la actividad de los Es el coniunto.n real e precisarla de entrada: se trata de unid-ad de vída medíatiz¿da por consiste en que orienta. sustituyen unas a ot¡as.--dad ."È0"^_ås esfricto. y la ac coinciden entre sí.å. .ã.i' a1.ä _positivistas q"" -iãä"i. Es'ur¡-..ras.ä.i individuo 8f ."å1"j. Es en la en el cual se concretañ hs tr 'sujeto-objeto".ro" r"lo"iãr. ..":ì.ö..Ïi"3ï":'TïJi.j'g tI ::::dad porque las concepciones " ttÇ i"r-"ã". Por consiguiente. . -es enflgnJ"d.

atravesar esas propicdades (tales como.Toda actividad tiene una estructura circular: afererwia ínícinl+ procesos efectores qtn reakzan los contantos con eI medío obieti' oo --> ctrrección y enrìqu. P¡oblem¿s d. la e la psiquis de los precisamente como e la actividad. Pávlov sobre la función señalizadora de los estímulos condicionados y sobre los ro'flejos de orientación. ya he explicado ambas cosas en otros trabajos 8. en tanto que la elección del camino de rodeo se subordina a las relaciones interobjetivas. Es como vez más a la actividad.el desønollo ile Ia pslquls. P. se iguala a ella y la lleva dentro de sí. el movimiento del animal a lo largo de la valla se subordina a su "geometría". carácter do los p también elementa abilidad o sea. el movimiento del salto se subo¡dina a la métrica objetiva del medio.ecimiento con el atnilío de los oínains 8 1972. . En cada nueva etapa surge los procesos efectores de jetivas de las propiedades está el animal. es decir. el que regula la actividad en el medio objetivo. Moscri I 68 6) I I I . al igual que el examen del problema sobre su nexo interno con la doctrina de I. Véase À. N. Se comprende que omita aquí exponer la fundamentación científica concreta de las tesis citadas. El desarrollo del contenido objetivo de la actividad encuentra su expresión en el desarrollo del reflejo psíquico subsiguiente. Leóntiev. las propiedades mecánicas del cuerpo duro con respecto a sus propiedades químicas ) . actividad Así. Así.mctafóricamente. por cjcmplo.

e¡ prìtnero el propio objctr y.ïlî1. Âllport. rioción sobre la naturalez¡ objetiva siera de los procesos . A Dytwmic Tlwory of persønlìty.¿1i: ". lJ''tadzé sJrefiere a él como c_ondiciún del surgimiento de la actitud. ¡¡s* Vort . Lewin..i.icid. i9àg. sin eribargo no es así. y los etólogos modernos lo descril-¡en brillantemente. Dicho de obie transici o de üttídatl--+ su 0 la transición -del pnrceso a la fornra de p o en el polo del sujeto. SSl.significa quõ ef"aferentizador" t1ù! . "irî. es decir.t i .åï "tF. otro iãdo y modificarlo tle acue^-Jo cúír las e:igencias del lugar y los encuentr. s e s ub o¡ct i u :r n r¡ ec e : íui¿ rn * .ä ". rna de las necesi<lades. pág.. _ ro 9. Séchenov.åX:.åìiÍ' :oTå. P. no ibarca la esFera de ias necesidade_s y las enrociones. el carácter cí¡cular de acciún del organisìno corÌ el rnedic y e-ìtá bastante bien descrito. esa transicíón es más^ notoria aun en ci polo deì idad humana.Jts.rgnoscitiv.j.Jï'..rs propiamente dichos y que eìla. nrles hay que partir desde el corenciación básica: cliferenciar Ia rümo una de las premisas inelurjies ï rio que f_ue ya observado por r)arwin. eleme_nto que pue. New york.g52.å:.litige los procesos de ia activid¿rd.ï.o"'i:r?. J. t. Hoi'. lggl. Pottern and Growth ln personalítg. tl: das un carácter más o rleír'S .rs fo¡tuitos" e. I.Je e I. tarnbién algunos informei de I.1ïr"ifîö""i"å. Este acto exhaðrdinario eõ el de objetivación de la necesidad. En Ju función oñentâdora es rlc¡n. el canrbio. M. sólo en no producto subjctivo tle la activid eva si contenicìo objetivo.il'. Sin de en la estmctura circular en sí ¿u del mundo objetivrt es errgerie¡rcias externas (entre elias t¡¡nprocesos medi¿rnte lus ctalcs el o. Clxss 70 escogi.rno *. i'"î.u'..-. Las ideas de que la esi¿r-a necesidad-emoción es la esfera dle estados y procesos ¿uJrl..nÍrturirle:xa subya_ce en el propi' suieto y cuyas manifestaciones sóicr c-srurbían ba¡ó h presión'de^co¡rtlifiurres confusión de rJistintas categorías. Esto . ll [. en ese casu la actipor el sujeto pasa a ser "prode su producto objetivo. . Pávlov brindan pruebas sobre él."1iîî. escribió Jéchenov. de su'ïellenado'con un conienido El encuentro de la necesidad con el obieto es urr acto extraordina- . ciones irrde¡iendient'¿s. Ivfoscú.la ûrier¡trrr cl i:r¡vimien^to hacia .

ã'ä "r. De este modo. emociones y scntimientos.al análisis de la actlvidad.. Ed. en vinculación surge es.tot"stein' El desa¡¡ollo cle lø ¡tsícología. pero sólo gngen-dra. tiene otro aspecto.' rateza. entos psicológicos -y que hoy se ede enunciarse así: ¿cabe incluir externa en la tarea de la psico- E] !-""þg de que la_forma . de esa imageir d"b"ñiár'" : el proceso de percepción cle ciencia es tema de estudio. contra esta psicología inentalista contribuyó más bien a ahondar que a cerrar ãsta biccha entre la conciencia y la _actividad exterior. producida en los albores de nuestro siglo.que ca la cluc se consideraba a la ba án el campo visual de m se apartaba d-el estudio d a. esta última quedó separada de la concieìrcia. para comp¡enrler Ia natu_ åtïr*"*'ä. 3. el -iåÏott:ffil: r1":1. dado lue ésta ha estuáiado siempre. ia activídad es estudiada_ por diversas ciencias se puede estudiar la fisiología de Ia actividad. y es que eì escubre al sujeto como si respones. La actividad 72 o.1"". a la inversa. g métodos. sino también]a objetiuidad de las necesidades. pero también es legítimo incluir su estudio en"la economía política. Príncípbs . la actividad en que se dar y que se reflejan y en la conciencia" 12..g"r. por eiemplo È actividad del pelsar. o en la sociología. me_ ntacto práctico. por cierto. årl rå. nrr¡instein señaló la nas esenciales. de la imaginación. e_ra_sólo como erpresión de la activiãad interior. tiene para la psicología_un sentido especial. objetivas. El proceso de desa¡rollo del contenido objetivo de ras necesial. Ias necesidades por parte del sujeto. es decir."*:î"".. por ejemplo. .la marcha obje-. La rebeliór de los behavioristas. p'ráctico-sensorial. "i'. basta señalar que su carácter objetivado el carácter objetívado de las imágenes. la memoriã y oit"si sólo tal actividad iìrterlor. la "praxiología". cle la actividad de la conciencia. sólo que entonces. psicología no debe rtno humana. cunscrita a su particular conterr un proceso motor externo. la actividad. psíquica vcutible del estudio pii"otOgi"o'. no sólo de l¿ jnvestigacíón psícose pueden dar a estf tesis treinta'S. I.dr".Xî: tífica muestra que no se justifiea. La cuestión que fue tomando cuerpo debido a. Al igual q_ue cualquier reãlidad empíricamente dáda. Aunque-la actividad exterior también figuraba en la vieja psicoIogía. por cierto. leparar li actividaà "o-o objeto de estudio de una rama especial_ del iaber. La activídad obietívada y la psicología genéticamente primaria y básica de humana es Ia activldad exterior. y que la cerrado rro puáe ìl"g^.

f¡r aìtivid¡d entra riecesari¿rrnente en cont¿ctos prácticcs con lo. al hombre. rluir:a..'ouiérid.ita ur¡¿r de-ac-eprLrr pe'deiicia u¡liirrteral tle la ¿ctividacl exterio.. pero no_con su "parte_' o-elemento'"rp""i"I.. . que se e irnágenes.oÞtg el origen de los genéticas no es posible <Iar una priJcesos . Casi no 4..ttporal.rs cual_es cabe ìeñaru. práctico. äor.". En otras pala_ bras. ¡r.tå Tï: 74 . ta'bié¡r se rrace cornfii"¡o . nda esto o no a rruesttos purrtos nos vellros forzrclos a inciuir l¿i o en el terrra cle luestra invcsti_ Quiere decir r¡ue es ilegí tiva exteric¡r. SécÌrer¡ov.s que se resisten ar hombre.pecto . g:. Èle¡rtc.sít1*ica qye-la cìirige.rlo a jo "¡naterial.rdes.. utr mo sos rer slg nvestigación de sólo ãernisr otro rnodo. aur¡que aparece io hs.st' puede sólo e' caso cìe que se ¿rcrr. ¡tacio circurrdarlte.nruntìo. eritre i<. iqn esre_ ls.joi j"î.r cc'.'.ìorar'ente e' ese círculo. y ésta.ce coilo aigo en io cuai internos.*ï:J:l rior ps icorogía..iiü.va liacicndo más conrpieia v.' .y en e Querra tlc vist acción gación es un proceso extertìo. del objeto nraterial se co con éste.s clbjet. es ur proceso práctico se'- Dê este modo la actividad integra el objeto de estudio <Ie la psicología.li Nf. pri'rer té'nino er <re ras for¡¡¡as cle la activiilad }ìumana y er rle "osu-s inte¡corru*ioner.siguiente.. burdainente sirnpli_ sentido gelético real..'. s tìel sujeto. y que en rigor la invcsti al phno del estutlio ile la activicl Esto. quien seiralíi hace arrarìce ilegítinra:ncnte al proceso u¡litlc's pr-rr la llatuilleza.aäidacl ti :. s descrito. so¡ial.i i"gri. Es la funcìón de situar al h<-.. la niodifican y_ la-enriquecen. y de trasformar a ésta en una forma de ia subjetivi<lad. de los procesos psíquicos internos c'mo sarientlo ¿r erìcuentro del nrundo objetivo rnatcriar que irrump" irirp".'s preserrtado aclaratorio. Pero r¡o es así. rr.rn'tre eir-la realidad objetiva El hecho tle rlue_la activirlad se.. plantea i¡¡números problenras 'rás psicológiJor à" cientí_ fico. de la represerrtaciórr dãl fi' o tìe srr esquens rirentrl."r1r*"io a la ir'rigen p. los cuales la rechezan.\sí j:":ï"ïi. en ei que el reflejo propia .j: -år¿*r. os fisiológicos_ el .r su propia esenula.ñ.. Io úlric<_¡ que pcxle_ r clc una misterirrsa ."=. luego localiz. en su o la influencia Je impulsos exter_ _cÐmo se""r"bro enciende una c. rJ^apert. correl¡¡sión enire la activÍdad exttlriur y Ia i'tenra .-rirro con su rrilcjgn especial. sir oarte tra¡. es en la acrividad exterior ão"a" .ro" a"l círcuJo.cì1.

. introducción en la psicología del concepto de ínt e desempeñó el principal papel en el desarrollo de icas conõretas sobre el-orifen de las operaciones sus conti_ s investigaciones sobre este L. se denomina interiorización a la transición de 18 L M. Piaget. dn ru impôsibiricr"¿ á" cxtraer Ios l l . "El n del pensamiento".tl I . s proccsos psírluicos del hombre ") adquieren una cstr.uctura quc os y procecìimientos quc sc lian Sécheno rl ii 76 I-.dnd. 1928..T." -""tâ1"'. consiste.'Watso.Ì . a partir de ros actos sensomotores.ob.cul.es psíquíco"s" 13.uc-ta oerbal ) susurro ->-lenguaie.l"rl1'-åå6:** rn "y.t:ui' ítíi åî. ttr*ln. por eiemplo._ J. "l?îe.ctioí- de Ias operaciones internas der pensar..l i1 cpto de interiorización ternos a procesos internos.î ffi . Problemas d"e psícologí Þ. _ i. rr'i:'å:.. york. ar parecer.n.¡ rl 'lt ll .i. i l{åü !|i.flf . .tatnwnte ínarti. L"i'î¡Li¡' psicológì'ia"eîi'üiiss. S.adn aa. ser otra cosa gue urur serie de teo¡ías sobre el origen de las a.å:. el esquema de Watson: cond.to. no visibles. Vigotski y se int Como se sabe. Moscú. recordemos.

o sea.rj lógica científica concreta. Moscú. De este modo. Pero la es engendrada por "on¿ sino un probìema de ésta. como intrapsicologiaos. ). ni una i"i¿r.nte pór van tomando forma otra tesis muy imp forma del reflãjo ps Ia reflexión de Ia r sujeto. el procedique en forma exterior. Er desarrorto de ras luncíones psíquicas superrorcs. 195e. . 7B 18 véase L. págs. En otras palabras.s. Ios el hombre pueden nare ccn el hornbre. inteino preexistente. En el proces hombres producen también ìl lengua¡e que sirye como medio de comunicación y e. s. más dccir. 54. es comienz¿n a.formado en el plano histórico-social. vig-o^tski.portador de lol srgnifìcados socialmente eraborados. lg8-lgg. fijados en é1. re L. o^rre Ic son trasmitjdos po:. Ios eJ medio. ser efec_ ceso de colalroración. pátg."iu'. S. ¿Pero qué es la concienc pero sólo en el sentido de que la únicamente en presencia dé h co jes su sustrato real. . 1960. se trata de un proceso ei el cual este plirno interrro se oa formnndo. S tuados independierrteme.s. Vigobkf. de cornunica- lc trasmitir roce-co. Ob¡øs pstcolfigícos escogidas. el pr_oceso de interiorizacjón consiste no en qrre la actividad exterior se _despLazn a un 'þlano de co¡rci"r. un objeto de la in'estigac'ión pti".%?dff î. cia como un plano psíquico.tiji"*"'î lvfoscú.

Leóntiev. ea de analizar la actividad como del hombre. Es éste un problema que ya cstaba planteaclo en el -pasado.as (feruandeltø Formen). En condiciones sociales que aseguran un dcsarrollo universal de los hornbrcs. cuales exteríor g ln.sma estructura comtin.i I ii l I IIasta ahora se hablaba de I la actividad exterior. Adelantándonos un poco..scú.ll ii 'l I i I il il I I 11 . no difiere de ésta ni se a un nexo de principio y además ción: por una parte. y d-e la actividad interna. aparece ya en los i. N. Supone necesariamente la existencia de transiciones que se operan constantemente también en dirección opuesta. tal vez ya. Véase A. por la otra. l'lo obstante. Àr. En mi esa estructura es común a ambas tantes descubrimientos de la mo- . ínternn tíenen um mì. Estructura general de la actívidad ii diversas formas de la actividad del homl:re. de la actividad interna a la exterior. Ensago sob¡e el d. Su pensamiento pasa a ser un nomento en la vicla total ãe los individios que se reproduce según sea tìecesario (véase'La ideología alemana"). Fueron introducidoi los con_ il rl .lt llr ìi I I il . la diferenciación de la realidad objetiva y sus fornras idealizadas. es en nuestra época cuando adquiele un sentido bien con- La comunidad de la macroestructura de ra actividad externa. práctica. i l ll I I I 'I rl I 5. por su tensiõn cmoèional. por sus rncca'ismos fisiolðgicos.esørrollo d. diremos que las transiciones recíprocas a las que nos refe¡imos conforman el más importante movintiento de Ia activiclad objctiva clel hombre en su desarrollo histórico y ontogcnótico. 1947. etc. trasformad.e la psiquís.por su ìaractcr. en condiciones t Los tipos concrctos dc activi por un indicio cualquiera: por su folma. por los m'clos en que se rcaliza.ística tcrnporar y cspacial. Iimpcro lo csencial. su análisis apartándose inicialmente cre l¿'s formas èn que ambas trascu¡ren. la actividad mcntal no está aislada de la actividad práctica.i I I l ias de la intervinculación del hombre con el mundo en las se concreta su vida real. Estas transiciones son posibles porque la actioitlad 80 cirse.i I l I I que es interna por su forma y externa. teórica. p"r-it" ããnàì"i. 8t .

t acciones. según expresión de Marx . particular. un resultado de un proceso peculiar al qo":rr* referiremos más adelante..Esta es Ia delimitación del fin que. La delimitación de acciones orientadas hacia un fin como com- . la coincidencia constituye un caso especial. como una ley. su modo de acción. . .determina. no coinciden entre sí.

eue el sujeto no los plantea arbitrariamente.Se dan en condiciones obietivas. 84 precisamente. por eso el proceso de formación del fin por lo general escapa al investigador.ciones a los medios con los cuales se ejecuta la acción' j'opeCon frecuencia no se diferencian los términos "acción" y procedimiento para cumplir determinada acción. Al mismo tiempo. I-Ioppe. la delimitación -ri' -|: :1. Probablernente sólo en los experimentos simila¡es por su método a los muy conocidos de F.li 'ilr Uno de los problemas que aquí surgen es el de la formación del fin. Moscú. t. los medios con los cuales se ejecuta' Denomino opøìa. que podríamos llamar "elaborado". En este sentido comparemos el desarrollo de la actividad científica de Darwin y Pasteur. cuyo Iogço realiza esa actividad que puede satisfacer la necesidad objetivada en su motivo) es un proceso especial que casi no ha sido estudiado. págs. En cambio. Lo que sucede es que dei motivo de la actividad depende sólo la zona de fines obietivamente adecuados. Obrus. la comprensión del resultado inmediato. aunque en forrna unilateral. Es éste un problema psicológico de magnitud. ^Ante todo. En el laboratorio o en un experimento pedagógico siempre planteamos al investigado un fin. Esta comparación es aleccionadora no solo desde el punto de vista de que existen enormes diferencias en cómo se opera subjetivamente la delimitación de los fines. la delímitación subjetiva del fin (es decir. pero con bastante nitidez. este ploceso se manifiesta. en ambos casos se ve con mucha claridad que los fines no se inventan. En algunas condi22 Hegel. donde la formación del fin apaïece como momento principal del movimiento de una u otra actividad del sujeto. 1959. por ejemplo. por lo menos en su aspecto cuantitativo-dinámíco. 2L2-213' 85 . IV. sino t¿nbién desde el ángulo de la riqueza de corttenido psicológico del proceso de esa delimitación. Distinto es lo que sucede en la vida real. t. lr.' ' I' I ì I .

por ejemplo. . : l*.ir"föiX." "t ". i ":"i'::li 'ål ! l?. o sea. no existir el cambio de velocida_ : hace arrancar el coche. el sucede en circunstancias rriás na.t""is:#'ïå. "" îîil.El al-es el dè convertirse iarde o aat.ado.]"a 86 automari'ación v el hombre". otro procedimiento a fin de trazar i I I I esta operación puede ser excluida ejecutada por un autómata. etc."i. acelera etiene en el lugar necesario.eración de corrar. Inaestísacìones . en en este caso se suporìe que el s qug corresponden.: p.persona se le plantea el fin de dependcncias qué ha encontr.

por el s "unidades" de las imágenes ta mano de un niño se divide A simple vista -tanto con una observación exte¡na como íntros_ pectivamente.. El ser y la concíencto.iól alguna _ _ 'fiene primordial Ímportancia delimitar en la actividad las "unidades" que la efectúan. L. de procesos internos.. en su integridad. actividad interna que responde a un motivo cognoscitivo se eiectúa mecliante procesos que.su forma son externos e internos. Hay algunas actividades en las cuales todos los eslabones son esencialmente internos. la escritura clc e separan en muchas más unjcla_ de palabras comunes en el idioma bramiento. Es más freci. la acti_ vidad cognoscitiva. es otro: encontrar las vercìaderas relaciones que vinculan äntre sí la activi9. 'ãip""i"i investiga_r re".s g cgTo^ operaciones. de est_e tipo puede ser. mentales..ttï:'. .:i j i...r.i:: ciencia de eilos. y . al igual que el de proposici 26 8B Véase S. fisiológicos cercbralcs. J'l#'iJä"å:: i: X"å::ï 5åî las oracioncs.i9" Entre tales índices se rnctrces objetivos.e algunos sistemas "efecto¡es. edio de operaciones ya en ampliar las unidad en que los resultados nan entre sí y el sujet *ï'"1: "i'îÏìr:Ïfifl"ì: q"" dificultan se-_opera la división o.ï."9.. Empe nes. en su indivisibi_ Irdad.ìa. son externcs por su forma.il"jà psíquico.riendo .. por cjenrplo. pero_ jamás sus elementos separados."rf"åJ.iå'il'ä en u. y lä.que es sobre todo fhctico. que aparece viside a la desintegrãciórr de la componen y que evidentemente . Ias mo pcrmiten -como lo han mostrado las el volu ón. Z3g_240.9"1 sujeto. en lo esencial..no aparece con mucha nitidez prà"".J. serie de acciones r. Êl principio o ley de esta unidad consisre en que siempre se procìuce sìguieiclo cxactamcnte las "junturas" de la cstmcturi que licmos <lcsc-rito.. cit.ampliación de lasìnidades de ra actividad y "t dã . lã.1" terístico cuando la acción trascurrá #*:. y lo fisiológico es analizada en relación con el estudio de la o teóricamente explicada en de_ esarrolló la idea de que lo fisio_ q?.'""áìrl. pero de nuevo precßarnente y sóIo como accio_ le.para resolver varios probiemas capitales. de este tipo pueden ser las acciones exieriores o bien^ r"r op"r""iónãs motrices externas. Esto sig_ nificaría no un strucciór. por eiemplo. El lundamento de tal estado de cosas. pro""rn. ya mc he refe'ido a uno de ellos: el de ra uniìrad <le los pr-occsos cle actividad quc por.e'te el casó ^¿" qú.t-*:^:: ^l:. Ed. Rubinstein .o àe división o.r""r.. mcdiatizada por el refte¡o psiq"i"o. "n "ondi"io".. de uno puede llegar a ser más frag_ nidades antes relativarnente indõ_ il. L-o mismo se refiere a Ia activiclad externa: algunas de lai acciones y operaciones que efectúan Ia actividad extelna pueden tener ra íor-. Delimitar las acciones y operaciones dentro de Ia activiclacl no agota su análisis. " nominado nistagmo optocinético. reside interiori_ zación y_extcri e trasfor_ que su investigación psicológica invcstigación fisiológica 2¡. phgs. es decir. Tras la actividad y las imágenes psíquicas que la regulan sc ínicia cl enorme trabajó fisiológi"co ¿"i Esta tesis cn sí misma no nccesita scr dcmostradal El problema "äiå¡ro.

p. l-g_34. acla. Como se pronunció cn el sentido de que oximación. ISOé. M. por ejemplo.l desarrollo^de los conoci27 L p. Otra alternativa consiste en renunciar a la comparación directa de lo psíquico y Io fisiológico. t. gi^erto-. en tanto quc la fisiolá- ricos posteriores de rjescribír el nexo de lo psicológico y lo fisiológico_. úto L ãirä ción de P.íoerado.Moscú. Z4g_250. Freiss y J. p¡ívlovMíércoles parslorsíanos. pávlw. para ello es necesario superar la rutinaria contraposición de la psicología y la fisioìogía."""iäí"ä'iìao'í¿nos. Piaget. Pjlget. fascs. y continuar el análisiJ de la actividad haciéndolo extensivo al nivel fisiológico. I y II. psicofjsiológico". basánclose en la idea de su morfología y en la inlerpr-ctación de las estructuras psíquicas y fisiológicas poï rnedio de-modelos lógicos 2s. . 90 nae. I.-completamente convencional por la problemática psicofisiolóSca poi e. nació en experieniias comienzo I.i-Ld.. Sin enrbargo. corro abarcadoras cìe distintos "objctos". J. psícología cxperímental..". Aunque las funciones y mecanismos cereb¡ales son tcna indjs- ticr_r mecanismos se forman (sobrc toclo Iuncio_ no actúan en la misma qulnìrciì. págs.*sl'P' Pávlov.l.. 20 Vé¿se.las construccio_ psíquicas.ôncêpto tan fundamental para cionado.-"El ca¡ácter de las explicaciones en psicg|ogia v_el paralelismo..ra . 1s54. . Morä.à. Moscú.. podemos decir que también (fisiológica superior) es enge'drada continuando csta analogía.

a pesar de la significación del aporte concreto que dieron. Esas unidades son las funciones cerebrales. el conjunto de ellas. los sistemas funcionales-fisiológicos. la selectiva. es decir. En el hornbre la formación de sus sistemas funcionales específicos trascu¡re como resultado de su dominio de los instrumentos (medios) y operaciones. Ujtomski). a las "funciones psíquicas" (la sensorial. K. la tarea científica no consiste en constatar esa dependencia (lo que ha sido hecho hace ticrnpo cn innúmcros trabajos de psicólogos y fisiólogos ). el desarrollo de lt psicología crperimental. Pero esto sucedió porque esas funciones eran investigadas haciendo abstlacción de la actividad objetivada del sujeto que ellas realizaban. en verdad. nuevos sistemas funcionales cerebrales. La importancia de las investigaciones psicofisiológicas radica cn que permiten descublir las condiciones y la continuidad en la folmación de los procesos dc la actividad. Es cierto que los primeros trabajos que se dedicaron. como se decía en ese entonces. ya hay que utilizar otro lenguaje.que se han depositado y estabilizado en el cerebro. Por otra parte. sino como generadoras de ésta. muy pronto se reveló que la expresión concreta de las funciones psicofisiológicas se modifica en dependencia del contenido de la actividad del sujeto. Estos sistemas no son otra cosa que operaciones motrices-externas y mentales -lógicas. En estas condiciones dichos rnecanismos aparcccn como "órganos fisiológicos móviies" (4. Empero. resultaron teóricamente estériles. es decir. sino más bien su parábola fisiológica. como nuevos "sistemas funcionales" (P. Ia mnésica. A. Anojin) que se van conformando ante nuestros ojos. El ejemplo más sencillo es aquí la formación y refuerzo de las ope92 intuitivamente en nociones empí_ del cerebro (. sino cn investigar las trasformaciones rle la actividad que conducen a reestructurar cl conjunto de las funciones psicofisiológicas ccrcbrales. los cuales requieren para su concreción que se reestructuren o formen nuevos conjuntos de funciones psicofisiológicas. otras unidades. con cuyo estudio comenzó. La esencia de Ia cuestión leside en que en los dos casos fueron consifleradas rìo como generadas por la actividad.. la tónica). como manifestación de algunzrs capacidaclcs: las del alm¿r o del cerebro. Para que esa parábola sea entendida. Al incluir en la investigación de la actividad el nivel cle las funciones cerebrales (psicofisiológicas) se puede abarcalrealidades muy importantes. por ejemplo.La situación es un tanto diferente cuando Ia formacíón cle los rnccanisrnos cercbrales trascurre en las condiciones dcl desarrollo funcional. Pero esto no es un simple "calco" de ellas.1a repetición es Ià os parece que un cerebro normal . por así decirlo.

äîi. En relación con ello.1 6rcËi. "sobre el método microesEucfu¡al de investígación de la actividad coguoscitiía".i."r"i\. Zínchenko. en los últimos años se lanz6 ra idea clel 2e véase v. Io que demandó seguír fragmentando esas unidades. ir"bu¡oi á. p.de los procesos intracerebrales. Lg72^ 94 I I i i i .

Moscú. 1972. La cuestión no cambia tampoco al pasar del nivel de la investigación psicológic_a al nivel sociãl propiamente dicho: es aquí doncle esta transición a leyes nuevas. Enseñønza ¡estauradorø en lesíonçs locales del cerebro. cn canbio. Moscú. el investigador proyecta uu nuevo conjunto de operaciones capaces de cumplir la acción clada.Ies su¡teríores del hotnbre. Es este análisis el que permite superar la. pero que.y cuyo cicdad. <l_esarrollo está regido por leyes hisióricas objetivas. sociales. y_ Iuego {orma activãrnente en él ese conjttnto. S. De este modo. esos de su funcionamiento se ma- mientras no pasamos a investigar realizan o las imágenes cuyo anáde la investigación de la actividad lización de lesiones focales del cerebro se pone al descubierto justalrente el cuadro de cómo se van "asentancìo" en su morfología los diversos "componentes" de la actividad humana 30. la escritura. al igual la cual está incluido también el funcionanricnto dcl sujcl-o corporal. desde el ángulo de las estructuras cerebralcs.oposición de_ 1o_ fisiológico. 96 97 . Luria. Tsvetkova. Funcíones cortíca.via y minuciosamente calificado del enfermo. No es neccsario h¿bl¿rr de la significación psicológica gcneral que tiene csta corricntc de investigaciones.pcnetrar en los "mecanismos efectores" de la actividad. lo psicológico y lo social. se opera como una transición de la investigación de procesos que son loì ejecutores de las relacioncs de los individuos. eso es evidente. Para eludir el defecto pre. o sea. al igual que la reducción de lo uno ã lo otrol miento de las acciones externas y mentales. a la invest-ìgación cle üs relaciones clue se co_ncreta la actividad coniuntã de aquéllos en la so"l ]"s. cn el cual el eslabón lesionacìo no participa. cuyo curnplimiento se había vuelto inaccesible al enfermo debido a que la lesión focal excluyó uno de los eslabones cle una u otra de las operaciones que realizaban. comprencìe eslabones (Itlc clì casos nornñles-son superfluos o incluso faltan. el pensamiento concep- s de percepción y de movimiento. L. R. 1969. desde su ángulo -es decir. Es cierto que en las investigaciones neuropsicológicas. De este modo la neuropsicología permitc. el análisis sistémíco de ia actividarl humana es necesariamente también un análisis por niveles. 30 Véase A.gicas -de acuerdo con las cuales los procesos psicológicos externos están unívocamente vinculados con el funcionamiento de algunos centros cereblales (del habla.

-.1.". po. qué Ia enlendra. surge de la aparente ämphrud ilimitaã. g.f. instantánea-ãnïã pia"tr"ã.pÍrur. Se logró inventar un ""'r" iaquistoscópico para diferenciar -procedimienio experimentalmente el "campo de peróepci6n. ãiä.. i en ES l l"r ñ. que es específica del hor ^lo El producto h""i."""r"_ riamente confronto la representaóión que poseo "" con ras condiciones objetivas... concien_ cía y.. Al preguntarnos a nosotros mismos si tomamor o no conciencia de uno u.rrgeãurante vidad adaptativa de. ã.. hace falta llèvar äi i:ü:.. .. î:ï:ïîïi": la tarea que planter d"..åî"ie'cia..ñ'ii*i":ìrrcrita en otra figura.î. Génesis de la conciencia gieron nuevos problemas: a qué _necesÍdad objetiva responde ra naciente conciencia.representâr arg. elude obstáculos :t ll II que mi "ui . $ii t:' $l ll ll ti I t '" !i ¡.'y.agär. nos estamos plønteand.otro fenómeno.. otra cosa es identific".-i. en er cual eslin in"l"idäsäiìir-o.""_p.sí er'riundojt'. tiene ante. . i.ìrospección. . En psíquica de ra iT3gg" al sujeto sólo la transición cre Ia acti-s.rd. sus acciones v estados.o IV ACTIVIDAD Y @NCIENCIA 1. y la conciencia.tff.o. mundo que se revela al sujeto..er -""ã" ticularmente claro a cabo con anteración e incluso manipula si 'ho las viera". de la conciencia"..ït::..a pr_ese'cia en él de ìub¡etivo no plantea'al homb'e "rtå-ã""árä rii"lr. p*.iia9ïrãt* gún tipo..tión difiere si es preciso hacer o modificar el objeto según un modelo o. es-år-Lrtr"ãt*r" La conciencia en su caráõter inmecriato ""ár er-ãl ã"äärà delinterna. obj etos relac ionabl".ï.Ior T la actividad p-roductiva.=ãro'roro puede 98 representación se con..oi contenião ãfiãvå. la necesidad de esa 'þresentación.r.iiår¿" ahora Ia actividad todavía no existe ef forma rear. por supuesto.. ur"ri" " -"1. raboral. aunque pueril..o der auténtica.plano histórico.. lo cual no es más que una ilusión "l de . cuando hago un arco de alarnbre o rlibujol digu-or.Ë..o. Estas confro"t""i*"r-ãî!en cosas corno la gid lr ir ll agen.r"'l?. el.o'e'l r undo-y-"i mundo. n. lr.".".: 9f) .rr*.[. ra resort'"-o. En este rearismo natural LJta-ìrrãit" iîä""år¿id"r"d. y comparo interio'mente uno coìr er otro. probremas teóricos <r e nin9a". C¡.:ül. con las etapas-ãe r" iã"ii"*"ión-en er producto. r"flrp-p. La cuer.

ya que "el método de la observación interior y Ce la introspección comprensiva.vimiento circular. 1968. 6.. indiferente cuál de ".r"á. de la conciencia. plantea con claridad la tare¿ tle investigar este proceso. -La actividad laboral va dejando su sello en su producto. Este círculo se abre. Marx fue quien descubrió el método de análisis científico del sutgimiento y funcionamiento de la conciencia humana. + obieto forman una suerte de m. 14).o. re-ctor. pág.b. Pero. Es evidente que la explicación de la naturaleza de la conciencia suþyace en las propias peculiaridades de la actividad humana que la hacen necesaria: en su carácter objetivo-material. 'llales imágenes son precisamente las imágenes concicntes.o sus eslabones o momentos se tome coño inicial. Pero se entiende que la sola necesidad de que surjan en el hombre los fenómenos de la conciencia aún nada dice sobre el proct. dice M. -"ã-o forma trasfigurada de manifestación de Ës t"l""io'es.. el fenómeno de la conciencia en el sujeto era aceptado sin aclaración alguna. pero no es en n círculo vicioso. tlasfor¡narla en concordancia con las condiciones existentes.. son los fenómenos de la concienrcia... cumple con respecto a su misora y la función de su 'îefuerzo_no refuerzo.I tegular Ia actividad en caso de que esté representado para el' sujeto en forma tal que le permita compararlb con el material inicia I (objeto de trabajo) y con sus trasformaciones intermedias. K.-I"t_o^^l. El problema fundamental está ïn com-prender þ conciencia como próducto s"b¡"iiuo. la 1tr) es decír. par"ã". abarcar en unas pocas páginas y con cierta plenitud aunque sea sólo las euestiones fundamentales de la teoría marxista de la conciencia. social e individual. si no consideramos las explicaciones que admitían la existencia -bajo la tapa de nuestto cráneo.í. I I I directo dinarse a ella. !a propia actividad práctica senso¡ial. tarea que no se planteaba en absoluto a Ia psicología de otros tiempos."r su naturaleza. no consiste en absoluto en indicar el papel ^^. más verdad A Ia vez. es rlecir. Como consecuencia -así lo subraya uno de los autores modernos.i"l"r. la imagen psíquica del producto como finalidad debe existir para el sujeto detal modo que éste pueda actuar con esa imagen. apatece ante él en forma ue viera su representación en el toma conciencia de ella.i . Se opera -pâra decirlo con las palabras de Marx.la transición de la actividrl a una propiedad en reposo. que desque la transición concierne a la propia actividad d ciencia. me limitaré a algunas tesis que señalan el camino para resolver el problema de la actividad y la conciencia en psicología. productivo. las represerntaciones concientes.. Las transic iones _suieto -> a¿tioíd. . eso sí.ad. la actividad se tr enriquecimiento suyo cristaliza realizada es rnás ricã. Mamardashvili en "Análisis de la conciencia en los trabajos de Mar/' (publicado en "Problomas de filosofía". Sin aspirar a hacerlo. para la conciencia del por su actiyidad penn¿Lnecen ocult da ¡rarecer la base de la actividad.. en una palabra. Esta transición es un proceso de encarnación rnate¡ial del contenido objetivo de la actividad. que durante largo tiempo había dominado en forma monopóiica las investigaciones de la conciencia comenzó a desmoronarse por los cuatro costados". que son realizadas por ra actividacr ãLlt. por p.. Más¡ aun.o -princrpal ac'vo. núm.de cierto observador que contemplaba los cuadros que los procesos fisiológicos nerviosos teien en el cereb¡o.el tema de la investígación de la conciencia se desplazó del individuo subjetivo a los sistemas sociales de la actividad.'.. Es imposible. en realidad.so que los engendra. Se trata de que en los marcos del tradicional esquema diódico ob¡eto+suid."d" objetivo. Sin em_ retornar al punto idealista.

\r#ði Expresarernos-lo mismo de otro modo. 2.íÅ ^?. Es aquí donde reside su carácter "no epifenoménico". N. Por supuesto que cuando digo "extracción" esto no es más que una rnetáfora. Iliepkov. p. isión de que las influencias externas provocan directatnetúe en nosotros. rg6g. Ed. pèro exprer".1g"" parece_existir fuera de nosotros. un _ proceso real y accesible a la investigãción científica: el procesó de se¡ ? # i¿. Resulta evidente Ia inco sión 1. "Imagen y modero". de inmediato surge_ la cuesiión de cómo o"rrrã que esta T. A. los fenómenos de la conciencia constituyen un momento real en el movimiento de la actividad. 3 Véase E. en las coordenadas del ¡nrrnáo exterior. Kuamin (véase l'I-Iistoria de la dialéctica marxista"). la imagen subjetiva. Lektod'olológícos g teórìcos de Moscú. además se encuentra hechos que testimonian que psíquica ya "está referidJ' a cerebro del sujeto y que se proyect es extrdída de éste 2. sólo que antes þay quã admitir u'pro""io -digámoslo-así-. realizadora de los nô*o. y relaciones entre los individuos socirrles. les parece a éstos fenómenos dc su conciencia. A la vez. oculta para el iujeto. tras estos fenómenos se encucntran los mencionados nexos y relaciones objetivos. V. de proyecció' secunda. o sea.^!. págs. V. 2 A. núm..Jlx. véase 1970. L962. aunque no en forma evidente. 34.e psícología. -rrn..ou'" Åffå?.la actividad. 2. que estamos exponiendo modifica cardinal para la psicología: el etiva y el obieto exterior. pág. 'nLeóntiev. cit. 'Ls ideal". la imagen conciente asume la función de medidn ídeal qtte se cosifica en. . se p3ed9 responder a este interrogante sin salir del postulatlo de inmediación. Mosd rot . su esencialidnd. ttõ obstante. Enciclopeilb fílosófica. t. El reflejo cle los procluctos de la activiclacl objetivada. -corno obse¡va con acierto v. Pero en realidad.n!xx""ì! Ia psìcología' problemas d. Desque es creada en la psicología e me he ¡eferido varias veces. fuera de nuestra rirb¡"tiuidad. en nuestro cerebro.ia ãe la irnagen pJíquica al exierior. sino e' forma de copia. .

corporal.i^ã.re están incluidas en el proceso por el cual los individuos concretos toman conciencia de sus relaçiones vitales reales. Esto ocurrc en virtud de que se pasa de fenómenos que incluye de las relaciones de los in icla de cada uno de ellos. stlciedad en clases hace que los hombres se encuentren en relaciones desiguales. experimenta una serie de moclificaciones radicales. Esta afirmación puede resurtar paradójica.par. . La conciencia-imagen se hace asirnismo . porque las investigaciones cle los fenómenos senso¡iares' han ¡iartidã. A_ la. En una etapa posterior."iãg. se van elaborando las nociones ideológi"os . también la actividad se convierte en objeto de la conciencia: se toma conciencia de los actos cle otros hombres. porque la conciencia se convierte en la folm¿ rrniversal -aunque no la única. Aliora éitos son comunicados.l. también su conciencia experiment_a sobre sí la ínfluencia de esta desigualdad.rrd.f r tl ril ti lì li ill li ti lr ll lr I o. . igual que antes.r. entrerazamientos y transiciones in .del reflejo psíquico en el hombre. cle esta oposición.ng"r.'rracc m'_ !. El círculo de leuello de lo que se toma conciència se va amplia."": _el En los fenómenos de la ãonciencia desáubrimJs-ante todo su que conforma Ia constitución sen_ e la realidad. con respecto a los medios de producción y al producto social. A la vez.su modo de existencia también en calidad de ser natural. Z.riorìo cre las 1 I l. práctica y exterior.T. y a través de ellos también de los actos propios del sujeto. _mutuamente opuestas. . Es esto lo que constituye la premisa para que surjan las acciones y operaciones internas que trascurren en la mcnte. I contradicciones internas clurante el análisis de las sistcnr¿r de la actividad Ia invesiigación se sum recer quc desvía de las vínculo directo con su actividad labolal práctica inmedi¿rta.. en cambio. que es percibida en memoria. ll ll Íi l! t:. la actividad sigue siendo. denotándoìos por medio de gestos o del lenguaje articulado.iil iij i il tencía social.J. en el "plano de la conciencia". ii.r.io p* . por consiguiente. que concierne al futuro imágen_es se diferencian por su o de claridad. surge un cuadro sumamente comprejo de víncuio s.di". . La conciencia primaria existe sólo en fonna de irnagen psíquica que descubre al sujeto el mundo que lo rodea. Trama sensorial de la concíencia ll li I La conciencia desarroilada de ros individuos se caracteriza por ser multidimensional descle punto ã.. mayor o menor to se han cscrito muchos miles li' que existe inicialmente entre la conciencia de la colectividad laboral y la conciencia de los individuos que la forman.1.ncìo cada vez más. la cual cs.i Ir.

.cho. El oio racìonal. por el contrario. Moscír. Dentro del sistema conceptual de las ciencias la única solución posible del pr:oblema era I holtz (o sea que al trabajo de. Como pcrturbaci p.op{. a 106 \/éase R. Pero _ocunq algg asombroso: a pcsar de esos éxitoì. Moscú. llevaron a la idea de su 'tubjetividad pura".enfo. rsas.: La fuerza de la postura de Helmhoitz radica en que. v. os en el sistcma de la con_ su función. en s de la conciencia hum mático al tema de la foque quc stema de I de la conc en- de ue- en forma ue se ininternas. . _ _En el 1:eríodo posterior a Helmholtz. acti sori dar dab y por otra parte. A. Zaporo zhets. sino nrás bien (véase "Materialismo y empiriocriticismo") como un muro que aísla de é1. ésta se expresa o sea. 1972. En consonancia con -eso. comprendió que es imposiEle deducir las imágenes de los objetos directamente de las sensaõiones è identificarlas con los "arabescos" que los rayos luminosos dibuian en la retina. å:ii rl':. de posiciones que."' i"r ì. al estudiar la fisiología de la visión. los órganos necesariamente el trabajo del cerebro. N' Leóntiev. estructurado según las refercnci¿rs scnsori¿rlcs dc h liipótcsis sobrc la rcalidacl obietiva). de su "carácter de jeroglíficos". la posiCión teórica cle Ilelmholtz se mantuvo incólurne. Recupetación del nnoími. el contenido sensorial de las imágenes se concebía no como efcctol del vínculo directo de la conciencia con el mundo exterior. dc modo tal que la psicología de la percepción está ahora inundada por una glan cantidacl dc hcchos divcrsos e hipótesis cspcciales. as. en la vivencia difusa J. eI estudio experinrental de los procesos de percepción se destacó por enormes ^éxitos.3å. Grigori.

etcétera. 4. V. el sujeto es capaz de diferenciar la pelcepción del mundo real y su campo fenoménico interior. "Visión invertida e imagen visual". Boston. por la trama sensorial propiamente dicha. "Some preliminary experiments in vision withouth inversion o[ the retinal image". 6. a nivel de la conciencia reflectora. 1973. la trama sensorial de la imagen puede estar representada en la conciencia de un modo dual: o bien como aquello donde existe para el sujeto el contenido objetivo (y esto constituye un fenómeno habitual. Perceptíon of tlrc oísual uodd. nír¡u. 4. Inmediatarnente de. Psgchologícal Reúeu. 1974.spuós de co- 6 M. 10 Esto dio fundamento para introducir el concepto de "carnpo visual". 109 . En otras palabras. 1963. 1969. D. "normal"). vol. Moscú. e Jin. J. e Véase A. 8I (I). Logvinenko. 11 Véase A. Stolin.Fenómenos similares de perdida del sentido de la realidad se observan asimismo en investigados normales cuando se produce una inversión artificial de las impresiones visuales. J. o bien por sí misma. La falta de referencia directa de la imagen visual invertida al mundo objetivo material prueba que. o en condiciones experimentales particulares: es notoriamente clara en los experimentos con una prolongada adaptación a la visión invcrtida 11. fasc. el segundo. Ergonómíca. Ya a fines del siglo pasado en sus clásicos experimentos realizados en petsonas con anteoÍos especiales. núm.1950. A diferencia de los casos normales en los que la trama sensoriirl y el contericìo obietivo están fusionados entre sí. Problemas dz psícologío. que invierten la imagen en la retina. Trøbaios del lSlCET. "Percepción en condiciones de inversión del campo visual". 5. lourrwl of Experimental Psychology. "Looking an upside-domwn face". Gaffron. D. 1897. V. Era preciso comprender la eserlcia de las ¡eestructuraciones cuaIitativas cle la inragen visual que se revelan al sujcto en fonna de vivencia dc la irrealidad del cuadro visual. ia inconstancia de esa visión o. Psgchology: A Studg of a Scíence. a diferencia clel concepto "mundo visual". Logvinenko. Stratton observó que en este caso se produce una vivencia de irrcalidad del mundo prcibido 6. El primero está representado por las imágenes concientes "significantes". Gibson. vol. Stratton. "Perceptual Experience: An Aaalysis of its Relation to the External World Through Internal Processings". Posteriorrrcnte se descubrieron particularidades de la visión invertida tales corno la dificultad para identificar objetos conocidos 7 y en espccial rostros humanos 8. 7 M. su falta de coincidenci¿r se rnanificsta ya en cl rcsultaclo de lir introspccción especialmente orientada 10.

V. las imágenes sensoriales conservan su referencia objetiva inicial. Moscú. Gurguenidze y E. Ilienkov. lo primero que salta a la vista es su extrema limitación. Hasta en los niños ciegos-sordos. su casi insignificancia. Como se sabe. ¿Pero cómo podríamos concebir este mundo si al principio no se nos mostrara precisamente en su carácter sensorialmente objetivo? 3. Distinta es la situación cuando en vi¡tud de unas u otras circunstancias. Problemas de filosofw. Por supuesto que cuando comparamos con la enorme riqueza de los resultados cognoscitivos obtenidos por la actividad del pensar humano los apor'tes que le hace en forma directa nuestra scnsorialidad. G. Los significodos son "formadores" primordiales de la conciencia humana. S. como consecuencia de su dominio de las operaciones específicamente humanas de la acción objetal y el lenguaje (lo que. Pero en el hombre. núm. B. y es iustamente su carácter significativo. en otras palabras no percibiríamos el mundo objetivo si no lo concibiéramos. por supuesto. Por más que estos vínculos y sus formas efectoras de la actividad se complejicen. 1975. I. 110 . la pérdida en el hombre incluso de los sistemas senso¡iales fundamentales -la vista y el oído. 1974. además. Niíios ctegos-sordomudos. Mescheriákov. "Una conquista notable de la ciencia soviética". la "hominizrción'? de la acti1õ Véase A.durante los procesos de la actividad que liga en la práctica al sujeto con el mundo objetivo exterior. El significado como problema de la psicología de la conciencia Las imágenes sensoriales son la forma universal del reflejo psíquico que es generado por la actividad objetiva del sujeto. las imágenes sensoriales adquieren una nueva cualicìad.no destruye la conciencia. ç[ue. Es ahí donde surge la idea de que las impresiones sensoriales sirven sólo como impulso que pone en acción nuestras capacidades cognitivas y que las imágenes de los objetos son producidas por operaciones internas del pensamiento -inconcientes o concientes-. puede ocurrir sólo con una educación especial) se forma una conciencia normal que se diferencia de la conciencia de quienes ven y oyen sólo en la extrema pobreza de su t¡ama sensorial 16. se pone de rnanifiesto gue las impresiones sensoriales entran permanentemente en contradicción con el conocimiento más completo.

nes me'tales couccpción particularida¿cs sus "". Se entiende que en esas condiciones. sino orientada lucia un [in. Los significados y las operaciones que ellos revisten no son en absoluto por sí minnos -es decir. empero. los cuales al desarrollarse dirigen la actividad externa e interior del sujeto. viéticos y extraujeros soble la psi Las investigaciones de la ciones lógicas (mentales) en portante ã la ciencia. el anáIMs se centró en el cumplimiento de acciones preostablecídas.'ì. Este último constituye el 'inecanismo" interno de su trasrnisién de generación en generación y la condición de que esas forrnas se enriquezcan mediante los aportes individuales. Pasan a serlo sólo cuando son tonlados e¡t estas relaciones. casual". en medio de su co Añ"preniiendo a cumplir unas u otras acciones. l.io'ãã-rä-forma^ción . de los procesos mentalcs según "matrices" -"parámetros". Aquí pasamos de lleno a abor<lar el protrlema que es ei verdaclero escoilo para el análisis psicológico de la conciencia: se EatÌ. La inv p*äo . Quedó Îo. 73ß 1. Este proceso fue estucliado en oo. se trataba del problema ðe la formación "nc.. en lo que respecta a su génesis... Y que vidad del niño. esto quedó al margen de la investigación directa. A la vez. del ción por :niento n 119 ir' iuve Psicollíglca lsarnienlo Y En ìa rec': de las 1966. quien planteó un últimos años ffiå'i.rrollo de la estructura de la actividad. öalperín.rí lugaì' funclalncntal en Ia rìcnciotur los trabajos cle Pirrgct. La conciencia. de aprendizaje) q. en el sistema de la actividad. también en el desarrollo de las formas del refleio pslquico. sobre las äcciones. Por consiguiente. tituye la actividad mental intern conciencia". Ilega a dominar i. y procesos "señaiizadores" que las mediatizan. las acciones y los medios específicos de su cumplimiento. Posteriormente. form¿'-1959' fontraPe¡rsct' Ello deriva de la propia naturaleza de lo psíquico. reducida al funcionarniento de significados asimilados del exterior.ltor".. es decir. de sobrer la base orieniativa y los tipos correspondientes de aprendiztierT ' al mismo por tiei'po la que deno- 1? ción cle I t. adquieran una existencia cuasi independiente como fenómenos objetivos ideales. fijánclose en el lenguaje (idiornas). La productÍvidad teórica y práctica de éstas y otras numéroSâs investigaciones que las sucedieron es indiscutible. los concePtos.pr"sent"das justam' nte en el significado' Ëát "riár. lii lii lli .tondientes operâciones. no surge la necesidad de hacer un análisis sistémico de la conciencia individual. el problema al que estaban dedicadas fue rigtuosamente delimitado desde ei propio cornienzo.t cn absoluto en la cabe de las irnágenes sensorialcs genór sultado del proceso de aProPiaci histó¡icamente elaborados.tema de estudio de la psicología.síc¡uico surge como resultado de la división de los procesos vitales del suieto en procesos efectores de sus relaciones bióticas directas. el reflejo p.. en el movimiento de su sistema. son reproducidos peÍnanentemente por lor procesos r¡ue trascurren en la rnente de los individuos concretos. no puede ser.dadas desde fuera.. en su abstracción respecto de las relaciones ínternas del sistema de la actividad y de Ia conciencia. Al mismo tiempo. no hay necesidad alguna de diferenciar.". se ope¡a un cambio tal de estas fornras que conduce a que. el desarrollo de las ¡elaciones internas engendraclas por esta división se expresa en el desa. al proceso de creación de la finalidad y la motivación de la actividad (en este caso.rnr. como forma del refleio psíquico. n-i. cados abstractos.ciones patológicas o bajo jntens tarea dô la psicología estudiar el ceutos v del Pensamicllto. a nivel del hombre. Como ya dijimos.r" esas acciones llcvan a cabo. sabto esta base. !. que en su forma com-prin-rida' idca.

. en la completas y perfectas de los existen en Ia sociedad dada. Es mencionando el hecho de que Ias particularidades concretaì d riamente en relaciones internas .Jri" productos dè Ë práctica his_ .".{nte todo. En su A..-ää äãqi. -Aunque.uevas IIK . Ia concepción de significado y sentido âre propo suelc scr interpretada eil Torña es preciso volver a ana. algunas palabras conducen a la diferenciaiión de I Es inevita entiende toda dos son. Wagner.i"i:ffi::î:îïiiiJ.liz.'fl Digámoslo 9.los que los hombres se adueña individual.pot el sujet tórico-sociat id 114 iat en el reflejo psíquico del mun_ dã. lvfalx observã _d" c_onciencia .u una v .

. El punto más dificultoso es creado en este caso por el hecho de que los significados llevan una vida clual. en sus exterioriz. Son producidos por la sociedad y poseen su propia hÍstorÍa en el desarrollo del lenguaje. pero sólo en el sentido de que su movimiento en el sistema de las relaciones de la sociedad ya no está contenido directarnente en ellos. Nu. Se han visto como manifestaciones de ello la selectividad de la atención. ensctAos sobre el entendímíento hum. persoml.eciones.si la geometría contradijera.era interpretado inva¡iablemente desde el punto de vista antropológico. Los fenómenos de la conciencia parecían terrer una doble determinación: externa. a toda la universalidad de esta vida de los significados (¡basta pensar que todas las ciencias se ocupan de ellal) allí permanece oculta por completo otra vida suya. El problema de la correlación entre estas es{eras -ya se resolviera en el espíritu de las concepciones racionalistas o de la psicología de las vivencias profundas. No vamos a cntrar artruí en las particularidades que diferencian en este aspecto a las distintas formaciones económico-sociales. que adquieren." 18 Las dificultades residen en explicar. Esta faceta. sólo se revela al analizar las relaciones internas que vinculan los significados con otro "generador" de la conciencia: el senti. su objetividad. Al tiempo que en su abstracción. Corres-' pondientemente se los enfocaba como si pertenecieran a dos esferas diferentes de la psiquis: la esfera de los procesos cognoscitivos y la esfera de las necesidades. El descubrimiento de estas cualidades constituye precisamente una de las tareas de la ciencia psicológica. en el desarrollo de las formas de Ia conciencia social. esta referencia siempre existe y sólo desaparece en los productos de su movimiento. el tinte emocional de las representaciones. su funcionantiento en los procesos de la actividad y Ia conciencia de los individuos concretos.. entran en un sistema distinto de relaciones. la dependencia de los procesos cognoscitivos respecto de las necesidades e inclinaciones.d. 116 Otro aspecto del movimiento de los significados en el sistema cle la conciencia individual es esa particular subjetividad que se expresa en la yntcialidnà. Para la teoría general de la conciencia individual Io fundamental es que la actividad de los individuos concretos siempre permanece inserta (inseré) en las formas existentes de manifestación de estas oposi- dad. otro movimiento suyo. En ésta su existencia obietiva se subordinan a las leyes histórico-sociales y a la vez.cualidades sistémicas. Pese a toda la inagotable riqueza. es decir. 88. desde el punto de vista de Ia interacción de factoresfuerzas diferentes por su nafuraleza. Leibniz. los significados se individualizan y "subjetivizan". pág. Pero aquí tenemos algo notable: con todo eso no pierden en absoluto su naturalez¿r histórica social. Por supuesto que la referencia objetivo-sensorial clc los significados en la conciencia del sujeto puede no ser directa. Uno de los aspectos del movimiento de los significados en la conciencia de Ios individuos concretos consiste erì su "rctorno" a la objetividad sensorial del mundo. \ /. Pero en los casos normales. e interior. de la afectividad.epos Leningrado. la parcialidad de la conciencia. de la que yà hemos hablado. así como las nocíones ideológicas de la sociedad: religiosas.raciones de Euclides y Arquímedes .sólo mediante estos procesos como ellos pueden existir. Pero la verdaclera naturaleza de esa aparente dualidad de los fenómenos de la conciencia individual no reside en su subordinación a estos factores independientes. su funcionamiento en la realizrción de sus vínculos vitales reales supone necesariamente que se.ano. en especial cuancìo los significados reflejan una realidad que se muestra sólo en sus fonnas distantes e i¡rdirectas. Moscú- aln . El sentido personal I-Iace tiempo que la psicología viene describiendo la subjetivila parcialidad de la conciencia hurnana. sin embargo. políticas. los refiera a las impresiones sensoriales. i 18 G. en ellos se expresa el movimiento de la ciencia humana y de sus recursos cognoscitivos. los significados son indife¡entes a las fonnas de la sensorialidad en las cuales el mundo se despliega ante el sujeto concreto (se puecle decir que los significados en sí están desprovistos cle sensorialidad). filosóficas. En su épnca Leibniz expresó esta dependencia en un famoso aforismo: ". en su "individualización". aunque es . 1936. 4. a Ia lógica interna de su propio desarrollo. puede llevarse a cabo a través de cadenas tan complejas como se quiera de operaciones del pensar involucradas en ellos. . . en un movimiento distinto. nuestras pasiones y nuestros intereses igual que la moral. desde el ángulo psicológico. también discutiríamos con ella y la infringiríamos a pesar de todas las demosl. En esta segunda vida suya.

x: entre ellos.ã"ìãt antagónico. su "macroestructura".e minerales. äã"ãi"ìt". "t"p". En todas las desarro_ llo histórico se lleva a cabo a tr"vél-à" ã"ãrå"". err su peculiar movimiento interno. éste aparcce ante él eñ su sigmenos dentro de los límites nã_ acionalmente sus funciones labo_ solamente como medio prr^ gorr* áinu a la mesa o en el banco^de ra"taberna y meterse en ra cama. ¡ I 118 r19 . el dominio acción es un modo de afirmar sus necesidades materiales y espi en los motivos de su actividadl s circunstancias. Este extrañamiento se manifiesta también eí el poto .éstos no tienen ".. e incluso de antagonismo. para _el traficante en minerales Ma^rx lo. toma conciencia clcl producto s. les confieren rectamente con su significado coincidencia de ros senridos y ros sisrliå"å::u:î"tï:"*... En Ia sociedad mércantir este extrañamiento surge necesaria1ue están en ambos polos sociales."?lT: dividual puede asumir el carácter de"verdade* ã"ti"ná-ìento . La actividad del hombre no modifica hirtãri"ãrnente su estruc-à"r hrra general. sto. ¡. l. el senti o ð.üanuscritos -observa económicos y filosóficos de 1g44". Lo que se modifica el carácter s que ligan Lntre sí las ivos de la a Estas ¡elaciones son las deci que ocurre es que para el prop ob¡euvos concretos.ciones objetívas que encuent¡an su expresión fenoménica indirecta en su conciencia.. en ras a Ia transici a productos î los motivos "¡iãfirà.

a h vez. En esas concliciones. el individuo no posee lenguaje pro¡rio ni significados elaborados por él mísmo. psicológicanrente rico.vas de formación de la concíencia n los senticlos pcrsonirlcs. el sentído lõs vincula con la realidad de su propia vida en este muìdo. _la conciencia individual ros significados se þsicologizaní'. Los significados que en la conciencia individual realmente vez unen entre sí ambos tipos de senso nsoriales cle la realidad exterior en la que trascurre su actividad y las formas de vivencia sensorial .trasforma los. en el desarrollo de su motivación. conocimientos. el ser del individuo no es "autoparlante".significados en una categoría psicológica e. Á.o personol es eI que crea ln parcíaiiclad. S. opiniones. la conciencia por sí misma crea sólo su vaciarniento. en el sistema de la conciencia del y n_o como objeto o producto suyo. Es preciso imaginar la contradicción esencial que producé . sujeto. v el pensamiento infecundo a Ia morada cle las sombras vuelve". representaciones e ideas tergiversadas o fantásticas.e la concìerr"in huma"¡n. así como sus acciones y operaciones no existen de otro modo que realizando una u otra actividad suya. que recibe en la cornunicación. inmaterial. Irur urur 1or1 reflejan los motivos engendrados por las relaciones vitales reales del hombre. La encarnación del sentido en los significados es un proceso profundamente íntilro. moclo ineludible sus formas abiertas. nada automático ni instantáneo. -a diferencia de los sig_nificados. Pues a diferencia del ser de la sociedad. de sus motivos. los significados no existe' en general de otro modo que realizando unos u otros sentidos. r. es decir. su inadecuación. cita L. de imponerle. en unas u otras formas de la comunicación individual o de masas. El otro aspecto consiste en que el sentido personal es siempre el sentido de algo: un sentido "puro".lo.ro po. sirro colno si expresar. de este ser-para-sí del sujeto Psicológicamente. Aún se precisa que en Ia conciencia del individuo se realice la reencarnación de los sentidos personales subjetivos en otros significados."los signilicados no se realvan a sí mismos. en esta tamente su falt¿ de coincidencia. su toma de conciencia de los fenómenos de la realidad sólo puerle operarse por medio de significados "acabados" que asimila del exterior. impulsada por un motivo. retornando a la realidad del mundo quõ es dada necesidad.nte-s dijimgs gue en . en Ia práctica de la educación rnoral y política este proceso aparece en toda su plenitud.este fenómeno. y como cualquier estereotipo pueden ejercer resistencia. Carentes de esta base. incluso aquellas que no tienen base alguna en su experiencia real. de la lucha de ideologías. Vigotski a un poeta). con sus motivos. es decir. Es esto lo gue crea la posibilidad de introducir en su conciencia. sensorialmente al homb¡e. vital. Est_o ultimo es lo que hace necesario clistinguir en el análisis el sentido p_ersonal . ex-plícitas. ponen de manifiesto en la conciencia del hombre su inestabilidad.I sentíd.L"o una existencia lno "supraindivicual".s qge. los sentidos personales.que. por lo cual sólo pueden destruirlos serias confrontaciones vitales. es tan absurrlo como un ser inmaterial. d. en la vivencia del sufrimiento que im¡. los sentidos personales. al funcionar en el sistema de la concienciã indii.an da manera cli¡ecta las fuerz¿s rnolrices internas incluidas desde el comienzo en la propia naturalezr del hombre.. son ellos los que crean ese p^l"rro "oculto" de la conciencia -segrîr la expresión dô vigotski. otra ci¡cunstancia -por.demás decisiva. capaz de convertirse en una catástrofe psicológica.rn sistema más que coiforma "o*ð Ia concierrcia individuãl.ilica el paso del pensamiento a la palabra ("Olvidé la palabra que quería clecir.qüe suele interpretarse en psicología.' que descarnadas en las concliciones de El proceso al que nos referimos aparece en sus formas más concreto. 'ho psicológica" Mieni¡as 'q. lo misque l_a. la satisfacción 'o insatisfacción de las necesidades que se ocultan iras ellos.trlma sensorial ãe la c< nciencia. o sea. Pero ni siquiera su destrucción conduce aún a elirninar la desintegración de la conciencia. En las creaciones de la literatura cle ficción. la sociedad de clases. pueclen no hallar significados objetivos que los encarnen de un modo adecuado. . se convierten en estereotipos. conceptos. sirro al movimientu del sentido personal encarnado en ellos. . no como ormado en la activldatì dc los sujetos. adecuados a cllos. La nsicología cíentífica trata este proceso sólo en sus expresiones parcialcs: en los fenómenos de "racionaliz¿ción" por los hombres cle sus verdaderos móviles.idual.e la sensorialidad externa vincula en la conciencia del sujeto los significados con Ia -personal realidad del mundo objetivo. y entonces comienzan a vivir como si estuviesen vistiendo ropa aiena.

l. por último.g Tát _importante.se abstrae os psíquicos cspeciales.nexo de algunas "unidâdcs" suyas. Un análísis más detenido d personales en significados adecu el]a trascurre en-medio de la luc :l . hasta y fuera de este análisis.Y.e el sentido e ocurren en su vida.. clases. sino un movimiento interno de sus efectoreõ. contactos y situaciones vitales pe porque conseryan su carácte¡ irreo corporal y también las condicionás exteriorcs concretas. ": ilr sapar.sistcma qu"^ lr"rno. adas cÍrcunstancias de la vída el ._ en la medida en que se la vida individual del håmbre. sigue existiendo también nista. aunque las investigaciones 'le estos procesos implican una tarea específ^ìca. quc no pueden ser idénticas para todos En la esfera de las nociones table v tiene un carácter .lo expuesto se infiere dírectamente que aunque la psicología_ científica no debe excluir de su campo visuJl el muido interior del hombre. o sea.-uedo dejar de referirme aquí a Ios pro-¡ri"orog d e ta d enomina da í" giàt"ì u. núms. el suieto a. . de te movimiento interno de la ). Ig72.*:î'. ctividad y la conciencia sólo reerales y --claro está. de la at¡acción o los remordimientos aún no descubren al ue parecen fuerzas interiores imón real sólo consiste en conducir en que previenen sobr.'T". dcscrito j l. pues es esto lo que dËtermina su metodología. como su actividad misma' no es aditiva.. 5. núms. No es 1n plano. De. 2.1 'I :¡¡ Como conclusión no p.4. 4. es decir.ll ..:îóîr"". Por eso. El análisis de la actividad y de la conciencia individual párte.1T i::il :':i.sonales e la conciencia del s" y por medio de De tal modo. Empero." cìns qte..parece sólo como una absÍra""ión.. ""iu"ir"i Empero. de la existencia de un sujeto corporal_real. la conciencia del håmbre.5."ér ïliîtïl. por o el cdio.l 'il lr . formas en lãs el sujeto en su inmediatez. el estudio de éste no puedeìer separado de la investigación de la actividad y n de la investigación psicológicâ c cias interiores son fenómenos que de Ia conciencia. Tampoco er un.r:"". äonro 21 Véase Prcblemas de psicologilz. no son eã modo algylg independientes de cómo se resrrálvet los problemas de la actividad y la conciencia. blenr as en unos u otros de sus niveles. L23 122 il .i . en los últimos tiempos. incluido en el movimiento general de Ia actividad que realiza la vida real del individuo en la sociedad. ".ecer_ la falta de coinciden_ sentidos per. La actividad^ del hombre es lo que constituye la sustancia de su conciencia..ã"" u"ìî#åäåä ¿" este proceso es inevi- bibliografía 21."iJ"'å'i:rî:iï'. 1¿ìo. h "ffii"î:iä' únicamente dentro de las relaciones dcl .""ï.i. ni siquiera es un volumen repleto de imágenes y procesos. inicialmentc. îuelve "' nuestra a'sär disciqi¿á-"r. I con_ .]l t. por supuesto. ti oe n_ ¡ri"üà "iár. como si lo " åt"riîTìi. lgTI.

Sólo como investigación.L L25 .ó gica sístemtitic a I Cepfrulo V AC"TIVIDAD Y PERSONAIIDAD l. aún oestígación psic ol.sentido psicológÍco. el sujeto se también en lo psicológico manifiesto que el análisis vez. La personalidad como objeto de la investigación psícológíca l%. rLo puede dejar de recurrir fue preciso introducir eu lidad de la conciencia" y problerna siguiente.

29-30..I" p"troialidad^el {.¡^J ï:iäìL.xrf.#: obicto tlel co¡.:Ïllf:*s "il.'""å*rä significa cenarse -.. biológicas.". Moscú.r.ç.l. Proble¡nas de la Ia personalída. la exigencia de un .i. Ningún ìirt"-i <lc cono_ brinda su verdadera comprcnsión _ rccc illcvit¿rblclllcnte como abstrac jlJey'":-p. 24a I mismo dc rìat cntrc s 2 ocrrrre '. 726 . .(James denominó à.del-análisis. y "ornp".á.onjuuto ää. La psicologíf dc ìa personalirlad se convi en un tipo esõ_ecial -iu.rior que dirige'los procesos psíquicos. o"a B' G' Anániev' iiuiiåuî"1":.r.lãr-"uìrfrontados personalidarJ.^nll srble." hs l. pero eì _problcma psicológi"u . pero esto no para escribir a máquina? uno de los modos de soslayar esta cuestión capital de ra teoría psicológica consjsre en entcndêr por ãn""ãrrìã'ìãrränolidacì al Iìombrc "f rica.tocí- mienlo.ti. en psicología se entie^nde á '. importancia primordial. cierta onsiste en reconocer por personaliclacl el papcl dc.hsr" s. y pensamientos"). plo..:" T:i . -.ìïì"i'#. orgánicas. oa+i. nrgc individrralcs en cicrtas funciones psírluicas-a cielto que cl enfoque complejo del_ hombre es no sólo po_ ^. ¡:sicofun"iun. ryoy' 1969.jl_*:i"-:lt logia".'oblemas metodotógicos de la psicoI I'robleÌno. resiclc intcgr esras .Ti'gl"t:1"iltüi". pags.t"ã.n6. I. El estudio complejo del hombre (. páss.-r]sada pir un c. s' S..rli^ converri¡ -dice.ar aspecto p"rro..:^^ vease proble*^ à.enfoque personal.r^ ^r"-tl"¡.r"ta.un o""p_ por todos tor'r"ioiår.lo.t.29-30. G.1-. s' L. Rubinstein prantea-de'n zu-JU..^i. la '^determinante cle las concl. L. sino ncccsario. el sentido de q'.. Allport.naneras de enrocar r" ir. Ia inieriig._ Mate¡íales de un simp"osii.rå"ãtiããã . rales"sobre S tadas."ió. ie las funcio'cs psíquicas. Pero los intentos de una interpretación urterior de cstas proposiciones produjeron en psicorogía unã serie de iclcas larsas quc tergiversaron el problema de la põrsonalidad. como cierta "neutralida Por otra parte.ì-" l^ cial."""r-"r.rfi".tropologí" que Io i a investigäció" i" propi"."o.. 3 H¿i hi:s': p"äor*\úi. plantea de rrr.s Y$|*"u. te bicn dón<lc cstá aquí la clipsicológicas de la personalidad entte biologizrntes. estudian algunos procesos psíquicos.rc."siãîaãã.l.d.r.rglÍ.'iriffi iüilär. una instancia integr-adora supe. o como o por fin.t" r.rJr "it" ãl camino Gi"ã. cle är.'äL i"i"ãifcrcncias los. -^¡^-..tiËäãäiäå¡" concen_ ades individuãles.u". S. para ta la investisación investigación q" "" "l de r.cìcl facio.." de ellas es cierta unidad iü"p"tiUt".^ ""i'#àä àå itüil"g àenerat. pioËiã*"." ¿"ilröË. -U. modo disunto -'"*^:^ti^-^. i-ilú"rãi. "l (tar!--d. RuËinstein: probte". págs.îl'""¿l î.". Ia personaliclad apalariclades innatas.öñi ilancìo A... ra atención ru p. cn última instancia. cono tología y la gcnética cìcl honrble..

y en realidad no puede dar más. le es innecesaria la explicación psicológica. Los vínculos correlativos. Ya Spearman extendió la idea de los factores a los rasgos cle Ia voluntad y la afectividad. De tal modo que tras el concepto de personalidad aparece algo "general" que se dife¡encia mediante unos u otros procedimientos de elaboración estadística de rasgos cuantitativamente expresados. en esencia. Cattel dio los pasos posteriores. y más tarde abarcó el estudio de la personali<Iad en su conjunto. El verdadero escollo en la investigación de la personalidad sigue siendo hasta ahora la correlación entre la psicología general y la diferencial. seleccionados. capacicìades o conductas) que son puestos de manifiesto por medio tle iests. constituciones de Kretschmer-Shelldon. New York. sobre el hombre. B. London. El estudio de las correlaciones y el análisis a II. Eysenck. clue él identifica con un tipo psicológico de personalidad 0. dc ta f. B. separando del factor común "g". con todo sigue siendo. Cattel. culturológica. Si se emprenclen tentativas cle explicarlo. entre los cuales se contemplan algunos como la estabilidad emocional. a pesar cìe que en la base de la caracterización de este algo "general" subyacen' datos empíricos. Cattel. se erìcauzan hacia la búsqueda de las correspondientes cor¡elaciones nlorfofisiológicas ( tipos de actividad nerviosa superior de Pávlov. la seguridad en sí mismo ó. Londcn.queda reducida bien a una noción biológica. penonolíty.que se establecen entre esos rasgos son los que si¡ven de base para delimitar hipotéticos factores y "superfactores" quc condicionan estos vínculos. según Eysenck. bien a una idea sociológica abstracta. metapsicológico. también según criterios estadísticos. 1950. por eiemplo. Tales son. PersonalitE. el carácter expzrnsivo. 1960. Dimention of Personalíty. vari¿rbles de Eysenck). El métoclo de investigación desarrollado por esta corriente consiste. como se sabe. 5 R. 0 H. en estudiar los vínculos estadísticos entre los distintos rasgos de la personalidad (sus propiedades. trroscr( t96e:rT|ffi {'t!\ty I L . los factores de introversión y neurotismo. lo clue nos hace retornar a las teorías organicistas. of Personalíty. A partir de Galton y Spearman esta corriente se limitaba al principio a la investigación de las capacidades rnentales. Por eso. The Structu¡e I2B 1947. que forman. Eysenck. Lo característico de esta corriente es cl empirisrno. proponiendo un modelo multidimensional y jerárquico de los factores (rasgos) de la personalidad. la cumbre de la estructura jerárquica factorial. el factor "s" a.crsonattuIad. La mayoría de los autores elige la corriente psìcológica diferencial. Itlateríates de un dmposlo.

. aprendizaie. En los hechos la situación es la siguiente: tras cualquier investigación psicológica diferencial de la personalidad -testológica o clínica. en realidad no se puede prolloner otra explicación.fuerteo.130 determinante es la herencía y q. sufre las uiás asombrosas vicisitudes eu cudnto se âtreve a imrmpü en el ámbito de la investigación. sino también una ins- ::i '13l . La aparente insuperabilidad de la. el de la teoría de los dos factores que forman la perSonalidad: la herencby el medío.de las . Lo que ocurre es que las mísm. Desde el'punto de vista del sentido común. etc.siempre se halla una u otra concepción teórica general. pueden resultar indiferentes. A pesar de la aparente mescoltnz:. la relación con la gente ("bondadoso". o sea.se realicen sobre todo en torno de la significación de estos dos factores: unes insisten en ciue êl'prinbtþal :í. factores .. la propia investigación diferencial sólo es posible si se basa en la teoría psicológica general de la personalidad. cultura.eu€ él destacãra. Cualquiera que sea el rasgo del hornbre que encaremôs. Ias ínfluencías sociales condicionan sólo las posibilidades y formas en las que se manifiesta ese programa con el cual nace el hombre.as peculíañd"ad. constituye no sólo el origen bioenergético de la actívidad. Peio el habitual sentido òomún -según una sagaz'obsérvacióñ de Engels: muy respetable compañero en la vida doméstica. etc.es d.Así surgió la idea de la correlación entre lo y lo inconciente que caract erizi a la personalidad.. contra opiniones muy difundidas. Esta última circunstancia hace especialmente evidente que. esté o no claramente expresada. calncidades e incluso categorías a priori insertas en ôl genotipo).sobre ódya inconsistencia ya he hablado: Ahora este esquema adopta un nuevo aspecto. .el ho¡nbre pueiLen estar en una relación dioerca con $.. "un hombre de carácter débil'). En un caso.. 'indiferente")."matrices socio- y concien_te sus correlaciones. inclirtaciones. por la acción de la herencia'(los instintos..de.ue eI'medío exteríor. que.los dos. por la influencia del medio exterior (natural y social: lenguaie. r¿ "libido". Wrsonalìdn¿. pero por lO común no consideramos que sean peculiaridades personales la forma de los ojos o la habilidad de calcular en el ábaco. la'mayoría de ellas conser a el esquerna bipolar de análisis --característico de la þsicología premarxista y no' marxista.hacë que'las discusiones.e incluso de la mutua incompatibiliclad entre las modernas teorlas psicológidas de la personalidad.teoría. desarrollada por S. en otro esos mismos rasgos integran de un modo esencial la caracterización de su personalidad. ninguna investigación empírica dife¡encial pueda dar solución al problema psicológico de la personalidad. Freud. Si seguimos el camino de seleccionar y comparar algunas peculiaridades psíquicas y de otro tipo. y lo hacemos sin emplear ningún criterio racional para diferenciar las peculiaridades "personales" y 'ho-personales".). por otro lado. ese criterio en general no puede ser encontracìo.por un lado.. por el contrario. otros deducen las particularidades más importantes de la personahdad directamente de las características del medió social. se explica -según esta teoría.

læ nsen.Trte-cuttwar parp¡tt New .los dos fa . Back-ground. iil ra efiue en este caso en él se manifies_ tipo y de la experiencia indiviclual sume. una pcrsonificacÍón parcial de determinacla cultura. Acotemos que para él esto veces el hombr-e en verdad des_ .i.. rg€r.ï r¡ It c.i. üT*.t}j"ig.å"ll'¡ul'#.x.k#Ht"i{i""^î". esquenìa gcneral de ..I I i i I I copía. l.:"må¿:ïï'. R' Linton.i"üä:'.ituye objcto cte estucliJ ". Nerv York.ü.:Ë'li'î".Y:"* comins ln Age samoa.r. of petsorrty. y aurrque ésta existe nrecisamen't" r. Las teorías ctrlturológicas renciación clc la ¡rcrsonalirlarl Ia acJaptación ildividual a las il 1ii )¡1 il.'y no <re la psicología. unas u ot¡as fun_ cosa grupo e padr ejemp es el de un homb¡e erto grupo so_ Ia vida de la les" La_ el "rol" del i: y' .?" i. yorrc. Allrrort...rr personifica"io*rl consr.rd crr.. rg45. 1983.'ñåî'xäl.r_iu.i.j. por cierto.r "ai ñ1.

estuãiar sus ¡elaciones motrices ínternas. y así retornamos a la falsa cuestión de qué es lo fundamental. 1968. G. pero éste de todos modos sigue siendo pâffl él sólo un "rol". su "estructura interna" 17.. sino aquellas que se orientan contra la propia idea que vincula a la personalidad con una conducta programada (Gunderson). el concepto de ¡ol no corresponde al concepto de personalidud (personalíté). Freiss y J. nos dicen. como en un . Piaget. 2. erperimental Bajo la redacción de P.que requiere concebír la personalidad como una nueva formacjón psicológica que se va confõrmando en medio de las relaciones vitales del individuo. I' ii il tr il p^g. Este enfoque nos conduce necesariamente a ra tesis sobre la esencia histórico-social de la personalidad. lizado. Las principales objeciones contra las teorías de los 'ioles" no son las que se encauzan hacia la crítica de una u otra concepción del lugar atribuible a los roles en la est¡uctura de la personalidad. Pattern ø¡d. 134 la P. ¿Qué diría usted -pregunta el autor citado. cultutal-antropológicas. lg4.""o. 194. L'eoolutlon psgchologlque ile b personrclíté. G¡outh ìn Pe¡so¡wlit1. a diferencia dól individuo. El "rol" no es la personalidad. como fruto de Ia trasformación de su actividad. vol. tesis que implica que la personalidad surge por primeia. Janet. facs. Así. las particularidades genotípicas del hombre o las influencias del medio social. que el hômbre entra e niño entra en Ia vida) sólo còmo individuo dotado pro-pie4ader y innatas y que ""p""idades sólo se onalidad comó sujãto de las relacionäs iociales.b"¡å la superficie de la piel" del hombre ( rqié no habrán metiáo "r. "Robot. "por una parte. sino al de persoraje (personnage)La. 1959. El rñétodo dialéctico marxista-exíge seguir adelante e investigar el desarrollo como proceso de "automqvimiento".5 li tl I i i i ti il ii ll it I .ajenos. como s. vez en la sociedãd. Es comprensihle.s.que sucede se que no se trata en absoluto de comprobar que el hombre es un ser tanto natural como social. Berger. 1966. Entre las corrientes que se caracterizan por un reduccionismo sociológico señala a la psicología soviética y Pbget (Psicología ^ J. 1929. lo mismo que su conciencia. una de las õuales está oculta. sino más bien una representación tras la cual ésta se oculta. €n tanto que la otra (sea fuere el modo en que enfo fuerza de . Pues ningún tipo dedicido directamente sólo de_-aquello que constituye sus premisas necesarias. Consciousnes and Programmed Behavior". do. Más aun. nos previenen contra el peligro de cualquier unilateralidad. 16 KJ.cual "r" sacol). L72). ' . incluso cuando el programa de conducta establece su automodificación y la creación de nuevos programas y subprogramas 16. Moscú. I y II. 10 G.es Ia clave para llegar a su concepción psicológica auténticamente científica. ljo. Allport. Desde las posiciones de esta sabiduría se enjuicia también a los psicologos marxistas: se los supone culpables ( ¡junto con los defensores de la culturologíal) de subestimar lo ínteríor en la personalidad. núm. Janet. págs. la sabiduría metodológica de estas concepciones se reduce a la fórmula del eclecticismo vulgar: "y esto y lo otro".expectainfluencia de situaciones es tivas" sociales).rc ptoiios momentos.. Lo mejor.que enunciados de este tipo sólo pueden surgir como resultado de absurdos intentos destinaáos a enåsirar hs ñociones -que el marxismo da sobre la personalidad en esquemas conceptuales que le son profundamente. independientemente del grado en que esté interna. The B¡ítßh lou¡nal for Phílosophy of Scíence. 19. r0. . Gunderson.si se enterase de que "ella" sólo desempeña con maestría un rol ante usted? El destino de la concepción de los roles es el mismo que el de otras concepciones'sociológicas". Caractere et perconnolíté.empeña uno u otro rol. es decir. París. por cuanto sus premisas aparecen como trasformándose en él mismõ. en los hechos. por otra parte". contradicciones y transiciones mutuas. 1? Ibíd. Esta tesis indiscutible indica sólo las diversas cualidades sistémicas que manifiesta el hombre y nada dice sobre la esencia de su persoialidad. por más en detalle que las describamós.. rotrã qué la engendra. la personali_ dad del hombre ne _es_ algo preexistente en ningúí seiticlo con respecto a su activid-1d. 69-71. pág. es conservar en la solución de este problema un "equilibrio racional" 10. Y es aquí donde está el quid de^ la tarea científica. tarea. PVF. p6g. Pero para esto es preciso desechar de entrada la idea de que la personalidad es un producto de la acción conjunta de difeientes fuerza. Utilizando la terminología de P. La investigación del pto""ro då nacimiento y trasformación de la personalidad ãel hombrJen su actividad -que trascurre en condiciones sociales concretas. su personalídad es engen"dra'dn por ella. que permanecen prisioneras de la teoría de los dos factores: para salvar lo psicológico en la personalidad se ve obligada a apelar al temperamento y las capacidades preestablecidas en el genotipo del individuo.

r"ri Jtru. un'eona to"."i. "dividido-î . pcro el individuo no es sólo eso. El concepto d_e "individuo" expresa la indivisibilidad..ro cuando se tlata clt: la vida de un sujcto materjal.i. ng es un 'porípero'. un sujeto aislac'lo (y ro de ulra es¡recic.do. ni de una cornuniclad en es un yI bast ernas.rî nalidad.îÏ.. por nacido). la psicología cicntífica los cxalnina forzosamente nlanifest¿rcinnes de "or. que cre&n I'r integliclad cle organización.'ño es una intcgridad co'clicio'ada dc rñodo genotípå. En talcs cAsos. _ "o 137 .."rl- ía sc d cscriba contrasentido..alidac] !e un neonatå o . una cxpresión figurada. iã-.#ï::":t'..r' psicoparorog aliclatl corno proclr"t" it". durante el curso de la vida.onaridad no nace.räìaää no se reduce a trocitos. EI co'cepto de personaridad.asgos X"1: indiviilo.r' uät""a". Por cs{r.2. ni mucllc lneno_s.:i. etc. "personalidad".í.* ".tinúâ -como cs sabicloen la ontogénesis.. en hablar dc sus r. constiiuye unâ _prernÍsa inexcusabre para er anárisis psicológico cìc Ia persónalidadì cierto la no coincidencia de estos del ä :i:f:. de la ismo.q"e ros rasgos de Ia individualidad se p nen de manifiesto en Iãs estarlíos tempranos de la ontogénesis coã craridad .loble el individuo: un individuì desãol.. su i: å"î "::"ïfi :: i'::"iå:ä rno social.rlîfi1"î'ìli.raä .1"H. pero ... la personalidad se ln'ce. sociedad o ) pto sign ind"ioiduo. pero'ad ie laiivos sccundarios de los organisrnos. l¡ integración dc las nlismas quc se fonntn outogcnéticanrcutc. No hablamos en seiio es ante todo una formación genotípica. expresa ra iiteg'i<ìaa a"Í . su forrnación co. Es eso que tampoco habramos Jor sobre Ia-perso_. .'"'. h.:::.a.n. p.iù.ãi-q"ä-r"'äcs. lo ¡iisnlo.-":r.. :rtî".AI estudiar un tipo especial dc procesos vitales. Indíviduo y personalidad . Sc trata de las "aleaciones" que se proclucen entre las rcacciorìcs cou- El individuo n 3:å:tff ä.. cn l¿r caracterización del incìividuo se incluycn tarnbién las propicdncìcs ¡. las cuales sur'!Ie' va én los prinreros peìdaños del desarrollo de la vida."i. fuí el concepto de inrlividuo se basa integridad del sujeto y la presencia de las son propias.ningún proceso patorógico p ede rrä. cosa que no es. .. Siendo un producto del desar 136 la lc ico .. intcgridad y particularirìad de un sujcto concrcto. ro mismo quc er co'cepto de individuo. agresivo.n*ãr-q"ä * r"r."¡àto ã" Ëì¿". el in de esas co oid.î "i^ oii. no nte dio dccimos ejemplar o si clesearnos sublayar taml¡ién sus diferencias respccto dc otros reprcscntantcs dc la especie.' Ë iãrsonali<ìad constitul'e una for'ración integral d" ui tipo especi"l. El inilivicìuo como como personalidad. pero precis: consiguiente distinción que -subya y.

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del desanollo histórico-socía| g ontogenético del hombre. sobre este tema ha escrito, en particular, S. L] Rubinstein 18.

más tardías. La. persorwli.d.ad, es un produtto rel,atíoamBnte aunz,ado

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Podemos expresarlo de otra

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su inrportancia para Ia for_ rablcmc_nte tnayõr quc, por viost.l, Pcnsclrlos sólo clun<l

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18 véase
138

1940, págs. 515-516.

s. L.

Rubinstein, Fundamentos de psícología general. Moscú,

esencia, Ímpersonales.

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La personalidad, lo mismo que-el individuo, es un producto la integración de los procesor qi" hacen realidad Ias relaciones

de

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..Er tivas de la sociedad capitar,,_ como .þersonifi-crice rvlarx en cación" suya.

rrzan por una estructura intelna_que les es con-ìún y que supOnen su r-egulación co.ciente, es_decir, lJ__presencia <ie la'cJ'cienôia y, cn dctermiradas etapas del desarrollo también de la autoconciencia del sujcto,

El fetichismo a que nos referimos deriva de desconocer esa importantísima tesis de que el sujeto, al entrar- en la sociccl¿rd cn
S.

Iffi-läi,
140

L.

Rubinstein, .El d,esø¡rollo

de lo psícologío... Ed. cir.,

págs.

1Ll

Io externo actúa a través de lo interno y, además es incondicionalmente cierto para los casos en que examinamos el efecto de una u otra influencia. Otra cosa sería ver en este principio la clave para

de los acontecimientos que camindependientemente de lãs modi_ o personnlidad seguirá siendo el también para sí. Se identifica no dentifica la ley, al menos dent¡o noce responsable por sus actos. tradicción entre la evidente va_ del hombre y su estabilidad como

Pienso que para hallar el modo de enfocar el problema se debe volver desde el comienzo a la tesis inicial: lo interno (el sujeto) 'Esta actúa a través de lo exterior y con ello se modifica a sí mismo.

principio especiaì que el que se rodea de mul de modifica¡ sin afecta

habituales. Es claro que cuanto hemos dicho constituye sólo una abstracción teórica pero el movimiento general que ella describe subsiste en todos los niveles del desarrollo del suieto. Vuelvo a repetir: cualquiera que sea la organización morfofisiológica, s""n fueran las necesidades e instintos que posea el individuo en "rril"s forrna congénita, éstas actúan sólo como premisas de su desarrollo, que de inmediato dejan de ser lo que fueron virtualmente, algo "en sí", en cuanto el inclividuo comienza a actuar. La comprensión de esta metamorfosis tiene especial importáncia cuando pasarrros a encarar al hombre, al problema de su personalidad.

interrogante, responde el per_ tulando la existencia de cièrto leo de t" p..ro""fã"a:. Es éste siciones,vitales que son capaces nte el pràpio la personalidad"rläã"1 se da como.fun_ humana objetivada, y el tización y las'formas de

3.
ne
es

f,a actívidad como fur.rdamento de la personalidad

co

nalidad, y.n9 a las acciones, ni a las operacîo4"r, ñi nalidad, f"¡ f"nãio"i¡ psicofisiológicas o a los bloques de estas ,últimas " Åtas firn¡iÁr,"".,o"io",,ir+;-^. funciónes; estas ". lor- pero no diiéctamente la pLr.ãøtiaua. la actiVi{ad, A lil:t_"_tterr p"?9"e contradéci, 1", i¿ãs';-;il;r-;;.i: , T::i_ "ï]i, ":t3 -*:l,l, aun, empobr"ããri"s.- s i" ù,a'rsö ii,,*: ^t: q-ue ::^":$tqld_ l;.,-á',h;ia abre el'caái4o r;lã["n"r¿;ä" Ëpu;ra,iÍiie¿i cir su verdadera conc¡êcióri psicológiäa. : ¡ '

del sujeto ra,",,.'i¿"ã;;;î;f,'i"YWti"åii,i,'';:i#ä,å"äi',i"äiÏ:: persoi

Nos, referimos

a las actiúd,ades

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Todo esto es casi una perogrullada y me refiero a ello sólo para poner de relieve -una vez más. por lo comirn. de que el hecho de que un hombre determinado trabaje como técnico nada dice aún sobre su personalidad. desarroIlo de la onnas concretos. I ) _ ¿Cón¡o sucedió. qujzâ.r. do por. completamente impersonales que. Por eiemplo. La conclusión general que puede extraerse de lo que hemos dicho es de la personalidad no hay que Iimitarse que es preciso partir del. sino en ese sistema.coniunto de acciones concretas que la realiz.r personalidad. y de los-vínculos que se e cuanto su desarrollo modifica radicalmente la significación de esas mismas premisas. congénítas o adquiridas. sean generales o individuales. .se convirtieron en una_ actividarì independiente y como tal pasaron a ser características de la personalid¿rd. Tál es la raz6n. se convirtiera en cl sentido de su vida? No conoccmol las circunstancias. incluidos los profesionales. A veces sucede de otro moclo. lir jii i onario tan afanoso 'i¡ue cscribir lucgo sc colì\'encieron que. cómo pudo ocurrir que la copia de clocumentos oficiales llegara. Por cierto que se puecìe razonar de otro modo. Se del suieto. en las profundidades de sus do innatas ni tampoco en los hábitos. A nivel de ili terminada por las propiedades del zuieto.concretas. la investigación debe estar orientada no a partir de los hábitos. E' aquello que visto descle fuera Ya los primeros pasos hecho muy importante. más sencillo: 'capacidacl caligráturalez. a ocup¿ìr el lugar centìal en s. Pero este los jefes de Akaki i. mediante qué procesos se realizan y se hacen posibles.que no es posible obtener ninguna 'estructura de la personalidad" a partir de una selección de algunas peculiaridades psíquicas o psicosociales del hombr de la personalidad del hombre no subyace en s puestos en é1. . I ¡. los rasgos de ésta se ponen de manifiesto no en eso. en virturl de ello.z. cobertura que depende de ðondiciones que a veces son fortuitas. algunas de sus quicas entre sí.".lo visto. durante el proceso de su trabajo y qurizâ fuera del mismo. habilidades y conocimientos adquiridos hacia las actividades que los caracteriza. por ejemplo. sino del contenido y los vínculos de las actividades a la búsqueda de cómo. cualquiera que sea el ri l i. sino en las relaciones que él entabla en forma inevitable. la modificación de Ia 144 ra5 . Este coniunto constituye algo así como una cobertura de esa otra actividad que hace efectiva una u otra verdade¡a relación del hombre con el mundo. de actividãdes que crristaliza esos conocimientos y habilidades. la fisonomía psicológica de la persûnalidad. Por consiguiente. conocimientos y habilidades que adquiere. pero algunos hechos hicieron que uno de los motivos fundamentales fuera sustituido por operacionês. así ¡rara había nacido.

digamos post factum: el bombón resultaba su. A pesar de todo el con el experimentador. sus estadios.ubjetivo. Motivoq ernociongs y personalidad. l1 4.Tt la. .psicología moderna se denominâD con eI térurino *motÍvo. Llaman motivos a los imputr* ìrrírrr^wos. ) -¡.rrt renomeno descrito to¡ios.f f "t..::"*vesup'io"i!-i'T'i"'#t:ln:*Xtî.ä"ì"åäüä diversos.ïå: ( t4ít .. prro*1. es insepa_ å::iìî:i'åå".motivación.. factores motivadore.s..lññ":'.¿.rl11rqo ryr se us etapa. ...J. a ras i.-----"-^rg.o.. .

Hasta la primera vez en que es satisfecha. la nccesiclad adquicrc su objetividad y el obieto que es percibido (representado. en tanto que las necesidades parecen quedar al margen dc Ia psicología Pero no es así. La trasformación de las necesidades ya se hace evidente a nivel de la cvolución de Ios animales: a consecuencia de que se modifican y arnplían cl conjunto de obietos que responden a las necesidades y los modos de satisfacerlas. pero en cuanto el sujet<l empieza a actuar. en especial en lo que atañe a la cuestión de las dcnoninadas necesídacles funcionales. se cenvierte en motivo 2r. Y es así porque las nccesidades son capaces de concretarse en una gama potencialmente muy amplia de obietos que se convierten en estímulos de la actividad del animal. No son las necesidades las que quedan æ Dentro de la bibliograffa soviética puede encoutrarse un exa¡¡en bas- marginadas de la psÍcología sino sus formas abstractas. . Sólo como resultado de ese descubrimiento. éste aún debc ser descubierto. Cuanto más avanza el desarrollo ie la actividad tanto más esta premisa suya se convierte en su resultado. el carnbio más importante que caracteriza la transición al nivel psicológico consiste en el surgimiento de_ vínculos d. Al mismo tiempo. De tal modo que el desarrollo tle las necesidades de los animales trascurre mecìiante el desarrollo con respecto a un conjunto cada vez más enriquec se entiende que el cambio del contenirlo objetual necesidades ltace c¡ue también se nrodifiquen los acerlas. Pero -repito una vez mâs_ la necesidad como fuerza interior puede ¡ealizarse solamente en Ia actividad. es decir.íruímícos entre las necesidades y los objetos que responden a ellas.titos biológicos. Por ejemplo. es decir. se torna diferentã. Estas formas abstractas salen a la escena como consecuencia de abstraer las necesidades de la actividad objetivada del sujeto. e igualmente a la vivencia de las emociones. se impregna a la vez de un nuevo contenido. No hay necesidad alguna de intentar couiplcnder' todas estas mezclas de conceptos y términos que caracterizan el estado actual del problema de los motivos. la necesidad "no conoce" su objeto. que es el único en el cual adquieren su carácter concreto dcsde el ángulo psicológico. obietivamente no rellenados. Pero ahora nc. es dccir. nos destacar que las nes durante el proceso para comprender Ia iii li r48 el clue que el por el A el conjunto de objetos naturalei es del hombre son engendraclas puesto que ésta es tainbién di- las necesidades en los animales. los estados de necesidad del suieto þuros". Por supuesto que este principio general demanda muchas salveclades y aclaraciones. concebido). Sucede que en el propio estado de necesidad clel suieto no está rigurosamente regÍstrado el objeto que es capaz de satisfacer la necesidad. algo "en sl". En primer lugar está el problema de la correlacióni entre los estímulos interoceptivos. intey deseos. y la necesidád de¡a Io que era virtualmente. se desarrollan también las necesidades mismas. O de otro modo: la nccesidad se presenta al comienzo sólo como condición. La tarea del análisis psicológico de la personalidad exige que se examinen solamente los problemas funr_eses damentales. de innredíato se opera su trasformación. cuando aparecen çn el medio nuevos tipos de alimento y desaparecen los anteriores. la necesicìad alimentaria. en la abigarrada enumeración de los mctivos se pueden encontrar algunos tale-" e_omo los objetivos vitales y los ideãles. al contínuar satisfaciéndose. Tal concelrción de Ios motivos parece cuanto menos unilateral. Se sobrentiende que el suieto como individuo nace dqtado de necesidadcs. como requisito cle la actividad. pero también otros como la irritación por una corriente eléctrica 20. adquiere su actividad estimuladora y orientadora de la'función. los que le clan a ésta determinada orientación.

a nivel del hombre. opera su trasformación. la esfera motivacional del niño"..es el hambre. necesidades'del modo. Pero esto es | .: Estud. por actividad en l¿ qug-se. Es éste el ¡esultado las "propias nccesidades" abstrayéndolas de as y de^las maneras de satisfacerlas y. .ponér de manifiesto la õomunidad "profunda" entre la necesidad.r.más que una diferencia superficial. pírgs. basta con tomar un hombre hambriento.-las uñas y 1os dientes. 1972. dividida en dos..esfe{a de_las. :: ' : '22 véase L. ya que para . dp alimento en cl hombre y el animal. "El hambre -observa Marx. abarca también (y sobre todo) las neccsidndes que en el hombrc son hc¡mólogas a las de los animales."E1 d"r"rrollo de.aditlescentan. pero el hambre que se .hambre diferente a aquélla'en la que se devora carne cruda con ayuda de las manos. L4-15.aplaca con carne cocida. Pero ésta. I. I r5{) lsl . Bozhovi." I . En la rec. Moscú.El^pensamiento positivo no ve en esto -por supuesto.ío d.'.è la motioacíón d.e la cônducta en ¡tiños: g. comida con-cuchillo y tenedor es un.

nada mås que un sotsma. Pero el hedonismo psicológico entra en contradicción con esta auténtica gran vercìad. de ese deseo o pasión.de la actividacl surge.. por eiernplo. cuya satisfacción constisu existencia física. totlas las ideas tergiversadas desde el ángulo icleológico sobre el sentido de la existencia del honrbre. que lleva a confundir fenómenos totalmentc heterogéneos y niveles completamente diferentes de regulación de la actividacì. De ahí surge que lograr el placcr y liblarse del sufrimiento son los auténticos motivos propulsacìos por el hombre. La activiclad humana no es estimulada ni dirigida en absoluto como lo es la conducta de las ratas de laboratorio con elcctrodos ubicados en los "centros cerebrales del placer". etc.en análisis de los motivos. cuya esencia consiste en afirmar que carla actividad del hombre se subordinaría al principio cle elevar al máximo las emociones positivas y reduci¡' a un mínimo las negativas. Todos saben que es así y no hace falta demostrarlo. hombre y en el otro sus necesidades superiores son estas últimas las que pued_en pesar más. Igual que todas las grandes mentixrs. pero éstas pueden ser incluidas en la categoría de motivos con menos fundamento que. como consecuencia de lo cual pueideal y en virtud de lo cual se convierten De tal modo.Para un hombre hambriento en realidad el alimento deia de existir err su forma humana y. En el transcurso . como en el foco de una lente. en consecuencia. cuya acción se pone de manifiesto al instante cuando un hombre ([ue corre a toda velocidad tropieza con un obstaculo surgido inesperadamente. el desear. es preciso supcrar Ia concepción subjctivista tradicional de los motivos. por cierto. estas corlccpcioncs se âpoyan erì una verdad que han falsificado.s dinámicas". sobre su personalidad. necesid demuestra harnbre al su llevado por el nte nada sobre si es que esto Ia naturale . la inercia del movimiento del cuerpo humano. sin embargo. es Corresponde un Iugar especial en la teoría de los moti.para llamar nrotivos de la actividad a factores tales como la tendencia a la reproducción de estereotipos de conducta. consiguientemente. una multitud de "fuerza. si sc lcs I53 .{. hombre. etc. la tendencia a terminar una acción comenzada. Âc1uí tropezamos con una verdadera resistencia: ¿no cs acaso evidente -nos dicen. la cuestión psicológica fundamcntal reside en comprender en qué consiste el. el análisis psicológico de las necesidaclcs se trasforma inevitablemente .que el hombre actúa porque quiere? Pero Ias vivencias subjetivas. perdiéndose en los detalles de las "afirmaciones" y las "autoafirmaciones" en el espíritu del behaviorismo de Skinner. Esa verdad es que el hombre tiencìe realmentc a ser feliz. Precisamente cn las concepciones hedonistas convcrgen. sc een hornólogas en los trasformación histórica ación y enriquecimiento del contenido obdel hombre se produce la modificación de síquico. Ni qué tlecir que hay menos fundamento .unque -las necesidades del hombre. Pero este el movimiento de las el desarrollo del con tivos concretos dc la 152 ser directas porque en aqué[as. bre.objeto de ese qucrer. no son motivos porque no son capaces de engendrar por sí solos una actividad orientada y. el querer. Para ello. las que.¡os cle Ia actividad a las concepciones abiertanente hedonistas.

por ejemplo. la formación de los denominados "complejos afectivos". (En ruso. dinen los sentimientod a la fría . puF. "sancionar" positiva o'negativamente es cumplido por las emociones. Moscú. Helhorn. señalizadoia de que desde el ángulo del motivo rector para la personalidad. . obietos que a veces incluso se incoiporân casual o secundariamente a ellas. vivencia agudamente negativa.. guaje estas situaciones y algunos. cuando se está de caza.enseña a conectar la corriente se dedican sin cesar a esa ocupación 2a Es claro que se pueden aducir fenómenos similares en el hombre cionai diferente e incluso opuesto. que proceden de Darwin. lleva a una emoción positiva. nos p mente d n d estor- partir cuales muere. puede incluso crear una . Depende de la del sujeto" (P. y estados emocionales posee dcs- lil . tados emocionales tienen en el hombrè. Incluso el cumplimiento exitoso de una.) '' 24'Una tesis similar fuà enunciaãa te como tal. ese encuentro puecle alegrar). arrollo po. Esto'se relaciona. o sea. Basta con citar el hecho habitual de atribuir un signo emocional a las cosas mismas o-a algunas personas. . etc. su ãesarréllo. es decir.do con respecto a los efectos. 1965). de la difercnclación que surge en la imagen de su contenido objetivo y de su tinte emoc s quc ticne la a de modificarse ( tuscita temor. Lufborow.u otra acción no siempre. "Les vol. se subor. el buen resultado obtenido es un fracaso en el plano psíquico.-ie.también con el nivel de las más simples reacciones adaptativas.iazôn"'. Se trata de otra'cosa. Esto debe ser señal por cuanto las cóncepcioneú clásicas de omo "rudimentos". excluidò de todo tipo de relacioncs. La marrera-opuesta de encarar el problerna afirma que los es. ni mucho menos. V.de estornudar por sí rhismo. En otras palabras: el papel de. los procesos 23 Véase E. su historia. J. El acto . pero si existe un motivo especial. emocio¡wles. consideran Su trasformación en el hombre como una ínaolucìón ðe las mismas.rFraisse.sitito. 1966. 1o quc crca un falso ideal de la educación que' se reduce a exigir "q. por un motivo preda.

". iäåfl"î. pero éste ro siempre.càrecc-n clc la tun_ ción de generar el sentido. -según la expresión figurad por último.. ..qo diente.2õ Esto está dado.tivos. g(.rrpirlsa.#fi. aunrluc t¿imbid:n 9l: 'dinamià" la activ¡'dad.A la-¡ez. es decir.:lîj. lc los llairarernos nloÍiu u. 156 El otro enfoque del problerna invcstigar ì¿rs ¡elaciones "intermotiv Esa división sc debe a que la. teme (y eso es unâ emoción) que..e alegré).Io domi'e el terror (afecto). "oo "i. Ia cerse. d. el sujcto ivos en el momento presente: cuand Por lo comun en ese rnomento no n -ptr-ì"rdod. afeìtivos.îil.rî"Ë"¡ä"ïr" t57 . A difercncia cre r" q._ lsores (positivos o^ ncgirtívt_rs) _"u ocasiones intensarncnte emocionales. la activielad pero cs dirigida tarnbién por rno_ rccompensa nraterial.cl papel de fa oto_rgan Por consiguient .. ocun'e con los fines.o.r ln vez..i. Son los cfectos que su cle la voluntad (decinlos: la ira se ap Vo rr..r si' cìejtrr de qrrs¡s¡1o ni r¡nminuto (sentimiento). o sea. "l son estadol d9 ánimo.sttble- 9st"p. ndi_ caeión de su verdaclero molivo.l:i.'ü"cionares îì.i¿. . Pero én cuanto la psicología abancÌona el planã de ólo resultan acce^sibles "a la investigacióir los est Así ocurría en las teorías periféricã.cia surge sólo corno resultado de la. rne limita¡é a señalar rrue éstos establecen complejas relaciones entre sí: el suboficial Iìostov. pero en una foima^espcci¿rlr cn la fo¡ma de tono e lai iccíones. liz¿das" objeto.c. trario. o bien el resultado de la toma de concienciã de los rnotivos <1uc trirsforman a éstos en.'"1î#ï: :.r.rn"l'u*i. f ivos muy-im_ portantes por su funció' "personal". Así. iï '. motioos-fines. plir. Ia estimulan._ lo inicial en el aspecto genético es Ia falta cle coincidencia ent¡e los rnotivos y los finls. Las acciones del homllre siempre efectúan objetivarnente cicrto conjuuto de relaciones: con el mìndo objetivo. el cambio de sus funcio'es y su diferencircitin pqrque ellos forman niveles y clases esencialmónte distintos. Incluso cuando no se conoc cuanclo el honlbre no sc cLr cuenta dg +ué lo estimula as u otras acciones.o.cristatimicntos obie. con.siste cn ll c. de sus interconexiones y rlesultados se abarcan basiant" bien descle un plano subjetivo. "r. sentido. gbrruten con los primcros. Ambos rno_ ituados en difercntcs planos.u.:ïîï rïli al impuJsar Ia activjcìad. carcce de ]a princiþatr funciírn: i. ante la i.to sólo cn función de cstimulantc. para reconrpensa nra rcrial.s (lanres dii su teo¡ía no concierne a lai emociones superio cede en las concepciones psicofisiológiäas modcrnas...que gl fj" adquiere un_a fuerza inrpulsora inclepenTl i:':"ta". se va opera'do " Pero los motivos no están separados de Ia co'ciencíir. nos res #: tiua. actividad sc torna ncccsariirmcntc polinrotivada.*Jitá.mine'cia-cìel combate.ncrar r.îuísión de cle los ntotioos. en los niveles inferiores los o mente "apuntados" cn forma d coincide.i.ional. . a pesa' cìe eso ell¿rs encuentran su co. el análisis de cstas divcrsas clases de estados emocionales. Este tono enlocional (su intcnsidad. c¿rractcrizan Ia estructt ra ¿å csfcr¿ dc las vivencias cmocionales gcli¿rtiz¿rn su funciolrmiento. I%. denominamos convencionalmentc a estos a la vez un radores de sentíd.ro bien de. al î. *" -"àíe puede enfaclarse cle verdad con el pequerro quà ha hecho una traJesura. ¡ro_r La diversidad de los fenómenot la complejidacl "nro"ionares. su coincidcncia es un fenómeno de órcren secunclario: "l "o. con ras pcrsonâs onsigo mismo. vivencias ables. En el sentido del trabaio irrrye. lõ c"ál emoción y el conccpto de s su falta de coincidcncia sc. su signo y función espccíiica. que respo'de al mismo tiemfo a clos o a varios ntotivos 25. clue se opera durante el desarroilo dc ia fttncíones irctiviilad humana.. Para la actividad humana.ya en la esürrctu¡a de principio de la activiclarl l¿rboral la que concreta una dobie relación: producto) y con el homl¡re (ccln otras personas).

condicionamien é1.åquivålente^s. en curso. tal como lo sup base de la jerarquía está la nec fisiológica.-estigio psicológico peculiar.r'principio especial que esté oculto cn las þrofunrlidacìes <lc"la-psiquis. Lo no conciente y ro que no son ". "in p. el prestigio.* clel !:r. de Ia emoción surgida. la funõión de estimulación complementaria. yp escala jerárquica. . la actividad del hïmbre en eì mundo objetivo.""¡rirsi". Este fenómeno.. reproduce en forma constante durante er cursJ de su ¿"r"rrälð. pueden permânecer "entre basticlores" para el propio s-uÍeto.. la seguridad. y en otra.. La distribución de las funciohes de generar sentido es el único impulso entre los motivos de una u otra actividad que permite comprender las relaciones fundamentales que caracterizzn la esfera motivacional de la personalidad: las relaciones de ierarquía de los motivos. La toma de conciencia de ros motivos es un fenómeno secundario que surge sólo a nivel de ra personaridadt q. relativos."i.. suele ocurrir lo contrario. in. Mientras que se toma conciencia nece- jerárquicas existentes entre los mismoi. pãia los niños muy p-equeñcs esta_ tarea sencillamente .. subjetivamente el moti'o que se en estas señales internas "*þr"r" no está contenído en ellas en forma ãirecta. "o etapa de tránsito a Ia edad escorar.l r58 "iiráä r59 ' . un desp. tanto desde el á-ngulo de ra conciencia como åesd" de vista dc su afectividaá inmecliata.-motrices de la conducia. más arriba están Ios o. motivos no concientcs poseen la misma determinación qie iualquier reflejo psíquico: la exìstencia real.i..últimos motíoos-es'bímulos2s.. es decir. Un rasgo característíco: cuando una actividad qu re por su sentido personal.i. c. Esta jerarquía no se forma en absoluto según la escala de su cercanía a las necesidades vitales (biológicas).t :ì: directas son las que cumplen el rlapel de señales Internas mediante Ias cuares son regulados Ios proìero. illì.: im_pulsa anárisis J:jiîiåi..*i. y rápidamcnte crcciente. Es diferente cuando se trata de tomar concie La Paradoja está en que Ios motivos der mente sólo irecta. io.'é.îUï1l: do surge lotados más media rå. obliga a meditar una vcz nás sob¡e el problema de la relación entre la vivencia emocional y el sentido personal2T. los motivos afectogénesis directa.'incluso cuando no poseen una a actuar y el que aparec -digámoslo así..J". por sus mediatizaciones y son. Esto concierne también a la correlación fundamental: la que se da. Pero los motivos generadores de sentido siempre ocupan un sitio jerárquico más elevado.r" preci'samente son las fuerzas "ndóg"no ¿ . cierto motivo puede cumplir la función de generador de sentido.-q. "or"ìãrrte opuestos. choca en el uná estimulación negativa que provoca emocional. bien conocido. "li"åio El hccho de que existen motivos de los que en un momento dado no se tiene conciencia no expresa "n -ndo'aig"rro. sc trata sólo de'diverås f. su sentido personal no se modifica a raíz de esto.cuando r" . Estas relaciones son definidas por los nexos que se van constituyendo en la actividad del suieto..entre los motivos generadores de sentido y los motivos-estímulos.r. por ello.Tj"or t-riveles psiquico (lue se encuentr¿r en una correlación rigurosa con 11t1"1_o el lugar que ocupa Io reflejado en Ia estructrlra de la activldad. de vivencia "ra'foar* de la tendencia hacia el'fin. o sea. A pesar de ser los rectores en ia vida de la personalidad.. En la estructura de una actividad. en el movirniento de su sistema. Es esto lo que crea Ia impresién de-que no surgen de un modo y-ã.

ev. sino también en esa cualidad especial que adquieren en la actividad humana. en tanto que las personas son "soberanas" de estas cosas de las cuales dependen sus vínculos con ellas. h Wlqr¿dr. Inicialmente las relaciones con el mundo de las cosas y con las personas circundantes están fusionadas entre sí lnra el niño. pero más adelante se produce su división y forman llneas de so Véase A. 5. l-'^ principal de ellas es el carácter mediatizado de los vínculos del niño õon e[ mundo que lo rodea. se la acerca. la actividad del niño aparece cada vez más realizando sus vínculos con el hombre a través de las cosas. I¡s vínculos biológicos directos iniciales niño-madre bien pronto son mediatizados por los obietos: la madre alimenta al niño del tazón. Leónti. o sea. Morsú. La actividad objetivada del niño adquiere una estructura instrumental. I 16l . Pèro el análisis científico debe ir más allá. N. págs. Formación de la personalidad La situación del desarrollo del individuo humano pone de manifiesto sus particularidades ya en las etapas más tempranas. Al mismo tiempo. etc. lo viste con la ropa y lo entretiene manipulando un juguete. los vínculos del niño con las cosas son mediatizados por las personas que lo circundan: la madre aproxima el niño a la cosa que lo atrae. Subietivamente parecen expresar las "valideces" psicológicas inherentes a los motivos *ismos. ). En esta situación inicial del desarrollo del niño es donde está contenida la simiente de las relaciones cuya ulterior evolución constituye la cadena de acontecimientos que llevan a su forma-ción como personalidad. porque la formación de estos nexos supone necesariamente la trasformación de Ios propios motivos. la silla en la cual se sientan. o tal vez se la quita.en esclarecer los nexos jerárquicos de los motivos. Esta situación del desarrollo conduce a que las cosas se revelen al niño no sólo en sus propiedades físicas. que se opera en el movimiento de todo ese sisternaie la actividad del sujeto en el cual se forma su personalidad. en su significado funcional (la taza de la que se bebe. En una palabra. en tanto que la comtlnicación se torna verbal. y los vínculos con las cosas a través del hombre. 38&370. Prcblcnw ilel d1wrfu ib I f$72. por intermedio del lenguaje rc. el reloi que se usa en la muñeca.

:ï: t62 163 . estas transiciones se expresan en sustituciolas en las quì predomina el des- . Aunque estas reglas expresan la sucesión gãnética tienen también una significación geneial. Flkonin. a los vínculos objetivos entre las cosas.. B. ñ. ¿.. es sabido.iéti"o".t .i a I desarrollo diferentes. L o que ocurre es que cuanclo se descrito.. ì Pero esas transiciones son las que caracterián ei movimiento de los motivos dentro de cada fase. ñ.ï ariciûo þsíquico det escola¡ véage E. aunque están intervinculadas otra. una de ellas consiste en que en una situación de motivación con una orientación diversa. y pasan una .ino sólo en forma de.i ill' t. como resultado surgen los víncuìos jerárquicos de los motivos que forman los "nudos" de-la personalidad.i"'. cuandò es dado ãi . el motivo objetivo-material puede cumpìir una función que se subordina a otra prinwro. y en Ias diversas etapas del desarrollo sc manifiesla c]e distinto modo. mentalmente..¡ nes lrl l.. representación. "sobre el probterna de ta periodización del des- só''. El enlace de estos nudos constituye un proceso oculto. Ya he descrito uno de los fenómenos que caracterizan el mecanismo de este -proceso en el estadio en quã. otra regla descubierta en los experimentos también parece algo paradóiica: resulta que en una actiïidad motivada de dos maneras.I I 'l ."iöîi.il*:åiå::: ""iïi"l"li""läiiuix å:. por ejcmplo. y sólo después la cumple permaneciendo en el _campo actual de la percepción. surge el fenómeno de consecuencia del cual se revelan s.'þ. la acción aún siendo por com_pleto 'situacional".':iiiïåitå":n. ì. aunque la inclusión de la acción objetivada del niño en su relàción con el adulto ausente en ese momento modifica el sentido del resultado obtenido.cómo se ãperan las -sigue modificaciones posterio¡esP l-os hechos resultäntes de lai investigaciones con preescolares de distintas edades muestran que estas modificaciones están subordinadas a determinadas reglas..1î: iT. que es do una orden directa ilel comano que concierne a la forrna <1uc ciones complejas de una actividad äïÎLi alt En la ontogénesis.". strge primero -Iuego la subordinación de la acción a la exigencia del hombie.bË.

los fines anteriores sc desprestigian en el aspecto psíquico.rno de sus actos de comunicación con las otras personas. es por eso quc -dícho sea de paso.tos por sí sola no es 1o determínante. al igual que las crisis del adulto. que dependen de las relaciones objeticas dcsplegadas anto el sujcto y en las que éste entra. una relación suya. En el movimiento de la conciencia individual -antes descrito como procelo dg transiciones mutuas de los contenidos y significados sensoriales directos que adquieren según los motivoi d"" l" tividad uno u otro sentido. y esto demanda un peculia¡ movimiento interno de la conciencia. en su doble y por la contunicaci(rn. Esta necesidad se crea por la circunstancia de que cuanto más se amplían los nexos del sujeto con el mundo. o bien dejan de existir por completo.se c espliegJ ahora el movimiento ""en una dinlensión más. pero si la mi¡amos como desde cierta distancia. en virtud dc cllo. tanto más se entrecruzan éstos ent¡e sí. t65 . resultan objetivamènte realjzadoras t-ambién de alguna otra relación de é1. sino también. y se los describe permanentemente -aunclue en otros términos. le éxigen puntos de refe¡encia en el sistema de estos vínculos. La situac_ión ps.posible falta de coincidencia o contradicción de esas acciones no ciea.lugar de subordinantes de los otros y parecen elevalrse por ro^br" e_llos. nos referimos a cie¡ta reestructuración especial de r64 l¿ concíencía.. del período de la adolescencia. En otras !alaË. I-a formaèión de -este móvimiento es lo qi-re expresa el establecimiento de un sistema armónico de sentidos peìsonalei: el establecimiento de la. Como resultado. o bien se convierten en operaciones impersonales. per sondíd. a la comunicación de conocimientos. en los cualei -independienteme'te de él. este nuevo movimiento es como si se operara según una vertical. mucho menos estudiadas. Reside en la correlación de los motivos entre síi algunos ocupan el. la transición que denota el verdadero nacimiento. proceso radican cn la el nrundo. se opela un desplazamiento de los motivos hacia los I ines. En tanto que el mbvimiento antes descrito se presenta figuradamente como un movimiento en un plano horizontal. e motivación de las acciones. bién de un modo activo la jerarcluía de sus el proceso en curso de subordinación y resubordinación de sus motivôs.. iìe nuevas formas de actividad.la educación de la personalidad no puede reducirse a la instrucción. ya no puede seguir siendotla orientadora sólo de unas u otras acciónes del sujeto: debe reflejar tam-víaculos. o sea. Las acciones del suieto. descienrtån a la posición ãe subordinados o incluso pierden por completo su funcfun generadora de sentido. co'rõ ccl¿rdes críticãs mo caso. la concjencia.se incorporan cada una de sus acciones y cãda . el reflejo psíquico. . Es claro que la forrnación de la personalidad es urì pïoceso incesante que consiste en una serie de èstadios que se van sustituyendo y cuyas particularidades cualitativas depefden de las condiciones y circunstancias concretas. al investigar su curso sucesivo notamos solamente algunos adelantos. la modificación de su jerarquía y la aparición de nuevos motivos. alternativas que se solucionan por una simple Íaritmética de motivos". T a. en tanto que las acciones collsiguieirtes. por el co'trario. se nos plantea la tarea de comprender Ia necesídad de esta reestructuración y precisamente en qué consiste.as.ad. La cvolución y lurncnto cle estas subordison bien conociilos En la litcratura pedagógica y psicológica sicmpre sc indica ya la primera edad preescolar. las suborcìinacioncs de éstas.. que efectúan una actividad.ícológica real que es engendrada por los vínculos entrelazados del sujeto con el mundo. son los que crean las denominadas crisis cle desarrollo: la crisis de los tres años. de los siete años. Por eso. de la p_ersonalidad_aparec_e como un acontecímiento que modifica el curso de todo el desarrollo psíquico posterior. ya la-adolesceñcia.en la bibliografía sobre la psicología evolutiva. algunos. sin embargo.

. En lo que se refiere a la formación de la personalidad en una u otra etapa del desarrollo de la sociedad y en dependencia del lugar que ocupa el individuo en el sistema de relaciones sociales vigente. más pletórico se torna su mundo interíor. l! t. este desarrollo constituye la perspectiva del proceso histórico.l il rl il ir ll lr i ( ir I I I t. profundas signan los niveles posteriores del eI nivel en la cual el propio sistema de rela y sus €xpresiones adquieren un sentido personal.. que lo íntimo.de sus vínculos con el mundo. comienzan los primeros enamoramientos. cambia el contenido de las cartas. pero aun { así lo que ocurre es lo mismo: cuanto más se revela lã sociédad a la personalidad. Existen muchos fenómenos que marcân esta transicíón. precisamcnte en este período y precisamente por eso se opera un desarrollo intensivo de la vida intcrior: junto con cl compañerismo surgc la amistad que se nutre de ias confidencias mutuas. en caso contrario. Una de las modificaciones que lleva implícita la nueva reestructuración de la jerarquía de los motivos se pone de manifiesto en la ¡Érdida de la-autovaloración que tienen lai relaciones para el adolescente en el círculo íntimo de sus contactos. las exigencias pronenientes dc los adultos. Esta entrada del adolescente en un círculo rnás amplio de comunicación no. en su destino. En toda sa plenihrl. manifestándose en ellas las vivencias. lo personal. Ante todo está la reestructuración de la esfera de las relaciones con las otras personas.. La transición a que nos referimos es Ia que inicia las modificacíones determinantes de lo fundamerital en el desarrollo de la personalidad. Así. li t67 . t" l i" l: lr I t I . Es claro que los fenómenos que surgen en este nivel son 166 aún más complejos pueden ser verdaderamente trågicos. se intenta llevar un diario íntimo y. sin embargo. significa. se despliega ahora con un nuevo significado: como generadora del proceso en el que se desenvuelve la esencia social del suieto. La necesidad que tiene el sujeto de orientarse en el sistema --que se va ampliando. esta perspectiva sólo se presenta como conteniendo eventualmente un 'þunto límite" ideal. Ias que pierden su carácter estereotipado y descriptivo.. pase ahora a una especie de segundo plano. conscrvan ahora su función geueradora dc' sentido sólo a condición de que estén incluidas en la esfera social motivacional más amplia. ¿. suscitan el fenómeno de "rebeldía psicológica". . Por el contrario. ir I I t¡ i I I I i i I i i Ì I I l ¡l l1 i. ahora esta situación se revierte: las personas circundantes comienzan a aparecer cada vez más a través de las relaciones sociales objetivas. con la sociedad. incluso de los más allcgados. Micntras que en los estadios prccedentes la sociedad se revela en las crecientes comunicaciones con Ios circundantes y por ello predominantemente en sus formas personificadas..

su personalidad comienza a formarse como clasista en otro sentido. que también cambia el propio "mecanismo' de formación de la personalidad. cuya función sería su personalidad. acontecimientos y las propias acciones ante¡iores del suieto no aparecen elì absoluto para éste como estratos inertes de su experiencia. Este modo de ver admite. creando cambios morales. que puede ser más o menos activa. la opinión de que la personalidad es producto de la biografía del hombre resulta insatisfactoria y justifica la concepción fatalista de su destino ( así es como piensa el pequeño burgués: un niño ha robado. sino que se coloca de uno u otro lado de las barricadas. es decif. en la memoria de su personalidad. en las capacidades. Por eso. Tolstoi.en que se torna ruieto de los mismos. N. Pero cuando se opera Ia jerarquizaciín de los motivos. de sus acciones y por ello modifican su aporte a la personalidad. Lo que resulta es otra cosa: çlue en cada recodo del camino de la vida Liene que liberarse de algo. pág. 54. rccuerdo la 33 Véase L. lg35. Se convierten en objeto de sus relaciones. pero tarde o temprano ocupa inevitablemente su posición. Lo que sucede es que en este nivel las impresiones. no simplemente "resulta estar" en medio de las confrontaciones de clases. habilidades. Se deia a un lado un hecho psicológico fundamental. A propósito. decidida o vacilante. Por supuesto que ante todo se tiene en cuenta lo primero. aungue permanece'almacenado en su memoria. es decir. Por ultimo. o sea. La revaloración consiguiente de lo que ya estaba establecido en la vida canduce a que el hombre se deshag¿ fle þ 168 ón práctica a nuevas illosamente: la vieja la colonia la quema- A pesar de Ia difusión que ha alcanzado. t. y a nivel de la personalidad parece ser derrotacla. y no sólo 'someterse a las influencias dcl mcdio". por último. la experiencia individual del sujeto. Y esto da nueva vida a Ia fórmula de la personalidad como producto de propiedades innatas y de la experiencia adquirida. esta fórmula aún puede parecer verosímil. en especial si no se Ia simplica y se tiene en cuenta toda la complejidad de los mecanismos de formación de la experiencia. otra parte se Ie revela baio una luz totalmente nueva y adquiere un significado que antes no había advertido. y no del arrepentimiento. pero sólo al precio de una ingerencia externa que prevalece con st fuerza sobre lo establecido en la experiencia del hombre. según estos indicios te conocerás a ti mismo æ. Pero ella existe también en el tiempo. producto de un "refleio anticipado". psicológicamente deia de existir pqra é1. luego tomando conciencia de ello. Lo mismo es válido para los adultos. Estas modificaciones ocurren constantemente. Moscú. en esa misma frontera sc produce una modificación más. Obtas completos. ¡por lo tanto será un ladrónl). pierde el sentido que tenía y se convierte en mera condición y medios de su actividad. algo del pasado es activamente rechazado por el sujeto. y todo esto es preciso hnceilo. Esta es la concepción de la supremacía del castigo. sino un patrimonio suyo. Sl. la posibilidad de cambiar algo en el hombre. en forma de pasado y en forma de un futuro que es previsible para é1. no de las acciones que éste corona. en el sentido propio de la palabra: quizás al comienzo sea sin darse cuenta. observa qué recuerdas. o sea. Ya he hablado sobre la realidad cada vez más amplia que existe en forma actual para el sujeto. Entonces. va perdiendo cada vez más su significaciór. Tolstoi aconsejaba. Una parte de este pasado muere. En las primeras etapas del desarrollo. y sólo entonces. Reside en esto la fueva y la verdad de lo que escribió Makarenko sobre el significado edgcativo de las perspectivas inmediatas y leianas. o sea. estereotipos de conducta ya formados. pero pueden también concentrarse. por supuesto. 169 . qué no recuerdas. que el hombre establece una relación con su pasado que se incorpora de una manera difcrente en lo clue está presente para é1. del premio. afirmar algo en sí mismo.

el análisis de la fõrm embargo.. Io que hace falta no es azotarlo. lo En el plano psi través del conce sentido. de un maestro a_erlinés "cuyo mundo sólo abarque el espacio._r" ãt l--ur" a"s_ I 'i"1". trope'ar en un camino difícil.en la vida". dicen Marx y .lidad sus de esa actividad son lo que defi las cuestiones de la psiõología objetivo. págs. y no en que se cumpk:n. personas no advierten este empg] otras.parábola que esc'ché una vez eî los urales. . constituyen la base de dades teóricas y que d círculo no sólo puede ampliarse.iäîî: mí mente t1 nú 34 Vé¡se C. Álg. lo lamentan como una desgraciå s¿. sino tambié. 1957. Recuerdos sobre la eaolución de ca¡ácter. Moscú. 1'^utobíogrøfía. L47-148.vin.que va a Moabit a Köpe .å""t1'"'. en la psicálogíä eÃ_ pírica esto se denomin os interôses'.Jo q. io qüe distingue al hombre. de rabios de un vieio caballe¡izo: cuando el caballo comienza a.n". al problema de cuál es ción de estas cuestioncs.rrr". cuya vida abarca un vasto cöniunto de actividades dlversas. rino Ë"""iarË más alto la cabeza pa¡ra que vea La personalidad expresando cubre en el eltas están no de otro modo que que hace re¿r. y r" haile cerrado tablas c^lavadas detrás de Ia Puerta âe "àrrmundo se vean reducidas a un m gcupa. 170 171 . Dar'. como Da"rwin. Las dif son sólo cuantitativas. Esta riquez" ". La primera base de la personaridad que no puecre ser ignoracra por ninguna concepción pscológica diferencial^es Ia riqrieza de vínculos del individuo co'*el -nñdo. Se sobrentiende que estamos hat dq las enajenadas del hombre que se oponen a ér y ro someten.

1i"0. por sonal. es la vída cle un misrno hombre y por eso llega irrcversiblementc cl rnomento en que los sueños se disipan. consiste Ia amenaza psicológica que cntraña la moderna sociãdaci de consumo para la pirsonalidad ãel hombre.r.r"r"¡. A vece"s éste se conforma caractcrizándoie por su chãtura.í.vida del caballero Avaro está orientada hacia un fin: instituir "el Se va conformando una p diferente cuando. Esa pobreza de Ia personalidad puede._"ajustc en cl ón cle lo que lo hizo l)os- î. el hombre entabla con la realidacl Sus contradicciones también cn_ se fijan y se la separación interior y la ducir a . . sino como bre el cual he hablaclo antes. :1. abicrtia todas las alegrías de la vida. pero no por sí solo.. esconclido cn su nraclrigucra.o"oridi"jon. la dc un hombre huminte.1å. ciales.h I'.el motivo-fin humano y no va aislando al h la vida de Ia gente.rtica e incluso hcroica. En esto. Pero esa comienzo. con su bie Las co¡relaciones internas de las líneas motivacionales dentro del conjunto-de las actividades del hombre forman algo así como un 'þerfil psicológico" general de personalidad. Y.-unA perso_naliducl ronrá. en detárr¡inadas . o sea..ïl]. L72 t73 . vi estuviéramos ant.r. y iento especial clc la conciencia.J:. por su carcncia dc verdarleras cimas. tìos llado y tímido. Una estruct se crea por una con la aparición dos". plcna clc ôosas trivialcs. la otra. srr ión.Ii:tït"tï.^ cle Ia congoja y el abatimiento._ e_n tanto que ni siquieri vt lo grancle. dicho sca de paso. llegan los años de una solcdacl lúgubre. cntonces es cuando el hombre toma lo pequeño que hay en Ia vida por grandioso. combinarse con la satisfacción de un conjunto desmedidamente amplio dc necesidades cotidianas. dc un_ toievski: dc . es como si des: una.anifestaciones cl pensanrie_nto ¡rlano.r ¡lersonaje huyc ir la psicológi ible clescribir ese dc.åi. a pesar clc todo. :åi.de las diversas relaciones vitales establecen luego neros e. a los sueños. en clos esfcras ajenas unf a la n.

afirmándola a veces concientemente incluso al precio de su propia vida física. El hombre.. humana. Por supuesto.í. pueclen se¡vir nada más que como e.. Pero a veces esta lucha interna se convierte en lo fundamental.d"r. facto¡es o "modus" de la personaridad las necesid"aã. hasta excepcional.-. el nivel de su jerarquización y su estructura general. .y no pertu¡ba Ia armonía de la personalidad. que considcra la personalida<l como individuo que posee peculiarirlades psicofisiológicas y psicológicas canrbiantes en el proceso de su adaptación al medio social. En ocasiones. por lo general dramáticas -digámoslo así. /i"trì. .oceso de su desarroïlo. en lo que define toda la fisonomía del hombre: esa es la estructura de una personalidad trágica. por el contrario. Esta verdad consiste en que la cstrucl. determinan la moti- En lo que concierne ticularidades innatas o adquiridar rccto en la caracterizaci(tn psicológica de su esfera personal. E.hombre cuanto más habituales rn pæde d¿sørrollnrse dentro surrollo prestpone necesa: i ame túe r13 . rasgos estables que.rr""r.. generada por el movimiento de! sistema de rclaciones sociales objetivas al cual se incorpora su actividad. éstas aparecen sólo cuändo se hace atstracción cre ra activicrad crel sujeto en la que se opera mas las que crean la pers cngendradas por el mov Este movimiento se subo trasformación de las necesidades que el sujeto actúa a fin de man o sea. Pero a través de esta excepcionalidad se tl II trasluce una verdad psicológica general. estos parámetros aún no dan una tipología psicológica diferencial. De tal nrodo. tales como naciones.squema descarnado que todavía debe ser rellenado con un contenido histórico concreto y vivo. L74 personalidad. iales 'þa_ra . la personalidad deja de parecer un ¡esultado de la cstratificación rlirecta de influencias externas. q""'.. y en las personas a las cuales trasrnite una partícula de sí mismo y en las barricadas de los combates de clase y en los campos de batalla por la patria.'*l La personalidad del héroe de Noches blancos es un fenór¡eno e. en que sus características están en la corrclación tJe los diversos sistemas de relaciones vitales que se han confornraclo y que generan una lucha entre ellos. los ningún modo desaparecen uì10s como condiciones. "l Así. ¿Es qtre se produce así una sustitucióq de la psicología por la sociología.nuetxr cualidad.pueden ser consicìeracìas como subestructuras. esta lucha trascurre en formas exterio¡mente no obietivadas. lr4enos aún.íncuIos del hombre con el mundo. p. De modo que el análisis teórico permite dife'renciar al menos tres parámetros básicos de la personalidad: la amplitud de los r. Estc la personaìidad abre.ura do la personalidad no sc rcducc ui a la rirluczir dc vínculos del hombre con el mundo ni al nivel de icrarquización dc los mismos. frutos y trasformaciones.' RJ. ne en cuenta en sus acciones los o tiene presentes las condiciones tes en él para realir natural no pueden. em_ _muy ersonalidad. El hombre la afirma en las tareas y contactos de todos los días.ste enfoc¡ue exige. las vivencias em hál¡itos y costumbres.1ue el enfoque que estamos examinando se distingue del que es habitual cn la psicología de la personalidad propia del antropologismo (o antropologismo cultural). es lo que el homlrrc hace dc sí al afirmar su vida huntntw. su desarrollo. puesto que una persoualidad armónica no cs crr absoluto una personalidad ajena a toda lucha interior. las particularidades der sistema nervioso son indiscutibleás. para realizar signio hunrano."-. no se pierde acaso "lo psicológico en la personalidad? Este inter¡ogante se presenta como consecucncia de c.on saciadas y su al nivel de las condicionei de el . en sus cambios de luqar en la personalidad.special. Pero esto constituye la meta de investigacioncs especiales. que se analice la personalidad como una. otros en sus.

que l,as necesìd.ades se despl.aoen hac¡o La. creactón, quo es lo úníco que no conoce fronteros. ¿Hace falta subrayar esto? Probablemente haga falta porque el pensamiento cándido y, en rigor, periniido suele imaginar el paso al principio "según las necesidades" casi corno la transición a una supcrflorecicnte sociedad cìe consurììo, Se <lcjl de ver que a la vez es preciso que se efcctúe la trasformación del consumo material, que la pcsibiliclad de clue úodos satisfagan estas neeesidades suprime el valor de las cosas en sí que responden a ellas, suprirne la función antinatural que cumplen en la sociedad cle la propiedad privadar la función de que a través de ellas el hombre se afirma a sí mismo, afirma su "prestigio". El último problema teórico en el que me detendré es el de la toma de conciencia de uno mismo como personalidad. En psicología se acostumbra a plantearlo como la cuestión de la autoconciencia, del proceso de su desarrollo. Existe una cantidad enorme de trabajos dedicados a la investigación de este proceso; contienen datos detallados que caracteúzan las etapas de formación de las representaciones de uno mismo en la ontogénesis. Se trata de la formación dcl denominado esquema corporal, de la capacidad cle localizar las propias sensaciones interoceptiv¿rs; se trata dc la evolución dcl conocimiento que uno tiene de su fisonomía externa, o sea, de reconocerse en el espejo o en una fotografía. El proceso de desarrollo en los niños de las valoraciones de otros y de sí mismos, en las cualcs primero son diferenciadas las particularidades físicas, y luego se unen a ellas las psicológicas y morales se ha seguido minuciosamente. El cambio que se efectúa paralelamente consiste en que las calacterísticas parciales de otros y de uno mismo son sustituidas por c¿rr¿rctcrísticas más generales, que abarcan al hombre en su integridad y <ìestacan sus rasgos esenciales. Tal es el cuadro ernpírico del dcsarrollo del conocimiento de un.¡mismo, de sus propiedades individualcs, de sus particularidades y capacidades. ¿Pero, acaso este cuadro da respuesta a la cuestión del desarrollo de la autoconciencia, de la toma de conciencia del "yo"? Sí, en caso de que se entienda la toma de conciencia de sí solo conro el cotwcíntienúo sobre sí. Como cualquier ¡otro conocimiento, cl conocimiento sobre sí se inicia con la delimitación de propiedades cxternas, superficiales, y es resultado de la comparación, el análisis y la generalización, de destacar lo esencial. Pero la conciencia individual no es únicamente conocimiento, sólo un sistema de conceptos v siguificados adquiridos. Le es propio un movimiento interno que
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refleja el movimiento de la vida real del sujeto a la cual mediatiza; ya hemos visto que sólo en este movimienio ros conocimientos ad-

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como su causa y sujeto.

I

_ _ le tal modo, el problema de la autoconciencia de la pcrsonali. dad, de la toma de conciencia del "yo", sigue no resuelto än la psie0 J. Nuttin, La Structure d¿ la percorølité. parís, lgZS, pâg.

234.

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177

il

Pero Éste no un problema ficticio; es, por el contrario, -es un problema de elevada impõrtancia vital q,r" ra psicología "orôn" de la personalidad. Lenin escribió acerca de qué dife¡encia a un "simple esclavo" de un esclavo conforme con su sit, n, y de ,to que se ha rebelado. No es "r"r"uã eÍ óonocimiento de sus rasgos indiv_iduales, sin oma de conciencia de sí dõn_ tro del sistema sociales. No otra cosa es la toma de'conciencia de su 'yo-.
cología-.

-acostumbramos pensar que el hombre es el centro hacia el cual convergen las influencias exteriores y del cual parten las líneas de sus n-exos' de sus inte¡acciones con ei mundo exierior; que este centro, dotado de conciencia, es precisamente su "yo". 'päro hs cosas no son en absoluto así. Hemõs visto que las áiversas actividades del- s-uieto se entrecru?n y atan en ttrd'or t"tu"i*es objetivas, "o" sociales por su naturaleza, en las cuales er sujeto entra necesariamente. Estos nudos, sus ierarq n ese secreto 'cent¡o de la personalidad" ai icho de otro modo, este centro no está en el la superficie de su piel, sino en su existencia.

e la actividad y de la conciencia oncepción del hombre, tradicional trica, 'þtolomeica" en favor de la nsidera el "yo" humano como inntervinculaciones de los hombres mismo tiempo que in-

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Íläå.i"å'åÎlffi,ä
En nuestra lite de Ma¡x acerca de no, que el hombre sólo relacionándose ri¡se a sí como a un hombre. Estas palabras a veces se entienden sólo eJ sen{do de que el hombre foima su ímagen a imagen de otro ,en lrombre. Pero en estas palabras está expresado un conteãido muchd más profundo. Para vefque es así basta con restablecer su contexto.

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.röffii 1.
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ntras que en los pasos iniciales del

ultan estar en primer plano

sus

CONCLUSIONES
.Aunque he titulado a e , o no es hacer un resumen sino, que entraña el futuro. Estas se tigacÍón dã lo, q"Jî"¿"*ó "rt"¡or,ä No pre_senta dificultad alguna enmarcar distintos en el estudio del hombre: el nivel bi"orógico en el cual ¿rt" t"l",uela 'iveles como como sucial en el obietivas, eles es lo que plantea el problema de las relaciones internas que vinculan el

plemente dejen de funcionar; y más elevado de la en qué medida aportan a cada et siguiente, una doble tarea: inve ciones) que crean. En el desarr

introducen elementos decisivos en y emociones), más adelante estas no significa' por cierto que sim-

distinto

a veces en folma muy acuciante, íodo de la pubertad, cuando ada en un comienzo adquieren expsicológico y cuando el problema
tas expresiones. psicología evolutiva. El principio -dejemos general al que están subordinadis las ielaciones internirr"i"r "ärsiste- en ln presencia de,_un níoel superior que siernpre ac-túa coma níoel rcctor, wlq que sóro puede funcíonar þor rnedio de los nítnles ubicados pm deboio A que en esto dewndà il.e ellos. Por ende, el objetivo de las Ínvestigaciones interniveles reside en el estudio de las mírltiples formas de estas realizaciones, gracias a lo cual procesos hivel superior no sólo se concretañ, sino -los -deque también se individualizan. Lo esencial es perder de vista el hecho de que en ras inves-no tigaciones in_terniveles no trabajamos con un movimiento unilateral, sino bilateral y, por añadidura, espiraloide: con la formación de los niveles superiores y la "exfoliaciónt -o situar'los por debajo, eüe, a su vez, c que el ;e siga la inve excluye nivel a r¡elativos. Subrayo esto con parti en su época N. N. Lange habla como de una idea 'temible", lo qu para 11 psic-ología es el ¡educciõnismo. La comprensión de esto se extiende cada vez más también en Ia ciencia occ-idental. La conclusión g-eneral del análisis del reduccionismo fue formulada e'la f_orma más aguda- por autores ingleses en las páginas -quiás ¿ål ntrmere fle L974 de la revista inte¡nacionál cognitíonilå ún¡"o olterPe-ro

a un _lado

la_

y el social.

ue ante la psicología desde hace considerar que la haya resuelto. ción científica demanda una abs_

e incluso dentro de nuestros laboratorios, por el contrario lo resti-

a Ia ciencia

iå'å,JJ::

de considerar estos niveles .rrp"'.puestos o -más aun- ra de "o,,,o reduci¡ un nivel a ot¡o. Esto resurta^paiticularmente ãuiã.nt" cuan_
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igación debe

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sin

idea

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18r

Y realmente es así. es solo en dcterminado donde desaparecen s s trasformaciones m este modo rompe d ÄPE N DICE PROBLEMAS PSICOLOGICOS DEL CARACTER CONCIENTE DEL ESTUDIO tino humano. clc Io psicolírgico y lo social es lisa y llanamente imposible a margcn derl aníilisis sistc. vol. La s<. des- 182 t83 .:los) universales Arln_qug estos esquemas en realidad son capaces de comparar entre sí fenómenos cualitativamente distintos. Ns4).¡lucìórr científica del p-roblema de lo biológico y lo psicológico.itico marxista.ticos (nrod. los diversos enfoqu ue esta confluencia s en el nivel sociai 9n lqs perspectivas ógica debe ocíal. Rose.éctino (s.srrc dial.. P ositivista "Cicirci¿ Unic¿r" (¡con mayú conocimicnlos l-rttr lnccìio de esquerna s matelllir. Rose and H.. II.rnÍíoo al reduccíonismo es el mnterinli.

el nom're en ra vida y. como pensamiento. dicho em evado a un peldaño más alto.síno." r sta ni si- No quiera cierran. par_ ti. etcétera.. f mi coche se hiela a lã salida'del intenciones que hemos inculcado vertirse en él en esa clase de in 1 K.qu{l que_encara las y h_asta i"r'l. . o sea. Por cierto que la conciencia participa en esta memorizaciín: si no interviniera. '"ïå buenas intenciones es y sincero de la educación es .æeripentado pedagogo gfanteamíento de 1&5 .. quehabía querido. es comprensible para todos los que como Dobro- suen a J.de qué debe estar provisto para "ãÃt eilo. educación en general. mirará todo de de un modo algo distinto. por lo tanto.e idea expresa Y e en- la conclusión principal que sugiere la experiencia viva recogicla en la educación ãel hôrnbre. f. . ij. antá al hombrc (¿qrré hombrc n e exi¡ qué al_exi-gir ante todo que se eduqu tido de la palabra. su relación con la realidad. t. págs. la educación cle los sentimientos talismo ( en ]ames tenemos un cl un espectáculo teatral se deshace de un hombre del pueblo."rrrllt" incomprensible. dad. aunque muy singular. Ushinski y Tolstoi. . la atención del nìno nd oiría los sonidos. simpl.irienros.er..". su decÍsiva imporiancia debe ser comprerr"did" s dos enfoques no es en modo alguno la conciencia con conceptos rombre en forma de algünas las funciones psíquicat no que donde más se bo¡ra Ia :"rj:3qo a fondo.He aquí por qué a. por último. ha aprendido sóro'los sãnidos en su sucesión. fa_ rrrun' dvue exrge él de un maestro de marxismo -leninismo? Le __" T:::. ts4 la formación marxista según el de nuestra época. 'La verdadera instrucción -escribió en su época Dobroliúbov- liúbov.i r" . cuárcs deben ser sus conocimientos-. sin la intervención del râzonamiento no reconocería la diferencia y la similitud entre estos sonidos." ushinski plarltea en una fo¡ma brillante. que también formulan la orientación de su personalilnigntos.rdo de las exigencias que se pranteaí ar hombre: ¿"b" . "Pero supongamos. lsupongamos que el niño ha aprendido versos en un iãioma extranjero q". D. uno tras otro. iìî'rÀ. sin recordar siguiera la erlos asimilado. Ushinsþ 363-364.". Moscú_lsningrado. tU.rtr""tivas. por"ello es unì idea tan entrañable y. su modo d. g. sino como un versos. 1950. que er niño es ya un adorescente de palabras.T3¡ ^el ma. . problema el de la educación de la personalídad. lti Obtos es'cogld¿s.s grandg I e.

té relación tiene esto.oblemas sobre proccsos psírluicos particularcs. ri !ero. en rigor. a la suma cle pr.principio el de lo conciente? ¿q. con 2 Al analizar el proceso en el cual el niño toma couciencia del qu i h 186 I 187 . .como un problema especial. que no puede reducirse ni a tesis filosóficas gencralcs sobre la conciencia-. podría objetársem^".

sin embargo. . La confrontación de los datos recogidos en las dos variantes do ultados. Los investigados que las inicialcs de loJ nomlxes ïl ::ffi1ï jåf 'JliTiï' ff" "il: tos ob jetos representados en ". r¿i9 .cî^ Erfianieras d. sierra y hacha.:t J'"î#""f. en este cãso la refere'cia a la atención no exphea nipuede explicar nada.î.. Exactamente 1o mismo sucede cuando damos al niño la tarãa de q-ue pensar No hay Se comprende que tanto los objetos ãibrri"doì en las "campo de atención" de los _ l tro caso? seguire_mos el curso del experi_ improviso al investigado la sigui"". r88 3 Fun publicado parte en el artículo '?robremas de la memorización 9ninvolu¡rtaria") Apuntes ¿el inciit"iã ã. como el problema del objeto de la atenciói. å"irH'x. al niñô a adivinar ro en este caso los dibujos de tentes. å"Tïi.l939. en el mejor de."f. ya que conduce a enrec]a¡ el problema. t.copia el texto del acertiio de cuyo contenido ha tomado previamente plena conciencia. ra di¡ otr erimentales."-li"Ë."nåf:ffl r'": presentado en las tarjetas. estamos examinando desde ¡ímpl-em-ente lo reproduce en otra forma. enseñar å.fi äir:::*. ios ""ror. a otrosj que el ejemplo expuesto es una excepción.. a hacerlo totalmente insoluble. La respuesta habitual a este interrogante es que se convierte en objeto de la conciencia aquello hacia lo cual se-orientala atención.J"år1:..ti"äiä. õ bien. I."f. î.e !órkoo.l I dibujado en la hoja. las el vínculo que en algún sen por ejemplo.

l íi. al elegir las tarjctas según la letra inicial de la palabra que designa cl objcto tlibuitdo. es decir.Ia vinculación de los obietos representados en ellas. 3 ft. pero el verdadclo objeto de su conciencia es la composición fonétir:a de la palabra: el nontbre tle ese objeto. vc. De este modo ya la primera cuestión que hemos intentado encarar nos ha puesto ante el problema muy general de descubrir los nexos intcrnos de la actividad y la conciencia. con ese proceso especial que Ios autores franceses denominan prise dz cons- cience. siempre está vinculada con la toma de conciencia.r . La percepción no 190 llr ti l9r . resultó. para estableccr si se ha tomado conciencia de uno u otro fenómeno. con cspecial facilidad en el método de reproducción por pares. la memorización de los objetos rept'esentados en las taljetas --que en el proceso de cuurplimiento de las dos talc¿ts es claro que atrajeron por igual la atención de los investigados-. se requiere que uno sc dé cuenta de é1. esta es la fonna que siempre se utiliza en los casos en que. Dicho de otro modo. el verdadero objeto de la conciencia del sujeto rcsulta depender de la naturaleza de su actividad.' 1" ll fi !t 1i Hemos visto que la existencia de uno u otro contenido cn cl campo de la percepción del niño (o en el campo de su atcnción. pues. Por eso es que éste puede ser reproducido voluntariamente con tanta facilidad en la conciencia del investigado. Al cumplir la segunda tarea el objeto de la conciencia del investigado es el obieto representado y su relación con el otro objeto dibujado en la hoja. dielon índíces muy altos. En las experiencias a que nos referimos el investigado. pero sin embargo es así. r'- A primera vista esta afirmacìón parece un tanto paradójica. distingue y difercncia ese objeto (podríarnos decir t¡rc lo tiene en su campo de atención). Dicho sea de paso. por supuesto. no obstante muy diferente. En general lo no conciente es irreproducible en forma voluntaria. que sea comprendido por é1. lo que se esconde tras esta diferencia cn la toma Evidenternente un distinto contenido de la actividad de los investigados cuando cumplen dos tareas comparables entre sí. Este hecho se explica de la siguiente manera. de conciencia? ¿Qué es. si se prefiere) no significa todavía que este contenido sea el objeto de su conciencia. El contenido q^u" se percibe ylt 1"" se comprende no coinciden directamente. Ia invei'sa no es igualmente cierta).t. Por consiguiente. esta cs una norma que no admite ninguna discusión (aunque. es decir. se requiere su reproducción voluntaria en la conciencia.

no "presentarse" ante é1. etc. concreto e inmediato ("llegar a la biblioteca"). lo que torna. tal soìución del probìema no revela ninguna relación interna. la apercepción activa. La actividad tiene una estructura interna determinada. Esta es una acción. el sujeto puede no tomar conciencia de esa realidad. como cualquier acción está orientada hacia un fin determinado.la realidad que influye sobre el sujeto puede ser reflejada por éste en sus propieclades. Utilizando la expresión de la psicología an¿rlítica se puede decir que al impulsar y orientar la actividad del sujeto la imagen subjetiva de la realidad puede. etc. dicho sea de paso. su tinte emocional. la existencia de un esfuerzo volitivo. me encamino hacia la biblioteca. El segundo principio consiste en que el contenìclo quc aparece ante el sujeto ("c1ue se presenta". A una solución completamente distinta de l¿ cuestión del objeto de la conciencia conduce el análisis basado en los datos de investigaciones sobre el desarrollo de las formas del reflejo psíquico y su cìependencia interna con respecto a la estructura de la actividad del sujeto. l-ns factores ínternos son. y este reflejo puede nrediatizar la actividad del sujeto. aunque capta los hechos superficiales. el problema de si ese contenido entra o no en el ieto perceptor. El campo de lo "no pleseute" en la psiquis del liombre es muy vasto. de suma importancia para el problema que examinamos.uieta a ley. una solución aparente. Uno de los procesos que entra en la estructura de la actividad humana es l¿ acci6n. por ejemplo. Pero este fin no impulsa de por sí mi acción. Por Io tanto. En términos gencrales. y es el objeto de su acción (el firi niediato de la acción) externa o interior. totahnente sin vida y falsa toda psicología que limite su objcto de estudio sólo a los fenómenos accesibles a la introspección. sino por el motivo de la actividacl global que es realizacla por dicha acción. se determina por el lugar que este contenido tiene en la estructura de la actividad del hombre: sólo se hace conciente Por ejemplo. que es impulsaclo no por su propia finaliclad. sin embargo. nexos y relaciones. el contenido del que tiene conciencia en el momento dado es el que ocupa en su actividad un lugar est¡uctural completanreute determinado. según la terminología de Staut). Estas investigaciones permitieron establecer los cìos princi¡rios siguientes. Voy a Ia biblioteca porque tengq I92 lal . s. en el fondo. el interés por el objeto. El primero de ellos consiste en que -como ya 1o mencionáramos. y por ello. à la vez. es decir. La acción es un proceso orientado hacia un fin.el lugar que ocupan en el espacio. Aclararemos este principio. es.

-l. P9r _lo _ta_nto.-en rigãr no coincide con el proceso de conciencia. en tanto que. V. cap.gráficamente.a y la dinámica de la función coordinadora".ininterrumpidamente del propio organismo (por ejemplo. 1945. A.. ^Aquí Io nc¡tablc cs. Entonces el verdadero objeto de su conciencia será la representación de las letras a. se diferencian los distinios 'niveles estructurales" neurológicos de los procesos (N. por ejemplo la del estudio.{. justamente lo que según nuestra terminología. pero del Jï"'fi :0"".... "sobre el problema de ra natu¡alez. serlales que llegan.i". 90. Bernstein denomina tarea. Moscu. el contenido de ese mismo proceso_ que depende de las condiniones reqveridas para lograr el resuliado que se pide y se efectúa fisiológicâmente nõ por eI nivel rector sin_o. puede fo¡marse en diferentes niveles neurológicos. en el uso corriente de la palabra ic acostumbra a ex- se describe .ï::i-:-:"..a_s investigaciones modernas muestran que toda actividad constitu. siendo la estructura de esta neurólógicamente diferente.åî Véase K. . procesos complefos particípan esos niveles cia". en condiciones del experimento de ciencia a que nos referimos. t95 194 .En la di¡ección de los hecho oculto de la denominada . es decir. cuando encaramos una actividad cualquiera. 9 véase N.ntenido o no.çl øctor. slanislavski. 4 alavez varíos "niveleso.a sin ernbargo. õuando analiza qué significa mantener la atención sobre algún objeto y de qué modo se logra eso õ. por el contrario. S. s de los que se tiene pre n. Çoqo ya hemos dicho. En cì"ependencia dr: cuál es el'þiso" del sistema nervioso central clonde oJrrr. el proceso a raíz del cual dicho contenido ocupa el lugar que le corrõsponde en la actividad. Sta¡islavski. es decir. integradas erviosos sensoriales distribuidos tanto én la cortezÂ. .ye fisioló-gicamente un sistema de procesõs (un "sistema funcionaÏ'. debiera llamarse /irl (Nosotros llamamos tarea a algo un tanto diferente: es el fin da'd. según la terminología de p. A.îïî: formaciones pueden ser explicaclas en nuestros días por la neurofisiología. Pero su estructura se determina por lo que N.s. fasc. no todo lo que el suieto percibe dùrante ãlla sin lo cual es imp -y deramente conciente verdadera conciencia ieto de una u otra a de la acción.y vinculadas con diversos centros motores. primero. enido. las sensacio stas señales-estímulos son unidas.dil'.. scgún la tcrrninología de Bernìtõin).) õ Ia øutoeducøçíón d. uno de ellos es el rector.com_ el tirnbre".o en døerminadns condìcion¿s. por el -contrario. sino.ï'"*'". es distinto. por los niveles efectores). el hecho de tener conciencia de ese contenido depãnde de su lugar estructural'en la actividad. El fin . que es percibido. Sin embargO.î^t"ä'îåï:fläåï. según cráles desempeñan en ella En le que (como lo subr A.'"åi. (Eu ruso.Awntes åentílíeos ite l"ø utt¡oeü¡did. Este hecho aparece con mu K. r. Bernstein). se sobrentiende que e-n este caso no es el lugar estructural que dicho contcnido ocupa en la actividad el que depõnde cle si se ticne conciencia de ese co. como en Ias regiones zubcorticales. el proceso que en psicnlogía bajo Ia denominació' de proceso de atènción. lg5g.fuere ese nivel 6 ontenido conciente que realiza la aferencia de la actividad."r|. que la actividad que se expresa en movimiento exteriormente iguales." la unión de las señales sensoriales y su trasmisión a las vías nervjosas motrices. d"-ll. hace que se tome conciencia uia del aparato solamente "estár" frente cual. con el proceso prlsã de conscíetwe. no son equiparables. Como es natural esta circunstancia nos plantea la siguiente tarea: exanlinar el proceso de trasformación de determinado contenido en'contenido verdaderamente conciente.. K. los otros desempeñan el papel de fondo ("niveles de fondo". Bernstein.

si estuviese interiormente-pasivo. desaparece. Si.raä "" en general. pero ya no está en clase. y tampoco aparecería su conciencia. no comprendería nada.ü' de tración.l las particularidades de Ia atenció su corrcien_cia. se plantea el rtantes que conducen a que el sea inestable es que esta ts so la percepción está desconec_ ma de actividad interior. en cambio. de una acción que mi¡ar y escuchar no sisino especialmente para enteIs7 . en ese momento está activo interiormente. en la práctica casi nunca nos encontramos con un estado de "inactíoiàa.nte escucha arguna expricación. inac_ tivo. cuando el estudia. En realidad. El niño sigue sentado. campo de atención del niño. y solamente así. educar su aten_ a actividad requerida. deca los niños más los niños más grandes. aunquì externãmente puede mantener una inmovilidad total. esto car en él sólo uria feacción oríen. inmóvil. tra cosa. S. sino en las particula. tención no consiste en "mirar de r activo con relación a dicho ob_ lumno sea atento. decir. Es preciso que la actividad esté referida a lo que se está efroniendo o mostrando. Coincidimos con K. la conducta de un sale de Ia actividad es. Pero naturalmente n-o basla con se¡ activo". i i I l I I iri lri |ill ltij li 'i I 1 l:i iir l. es interna. sucño. con la mizarrón.urge ninguna actividad vinculada uesto. por e pequeño sirviente de Los pap en modo alguno es la conduc d interna prod material). educar en sí.

analizz. Es bien sabido cuán importante es el hecho de indicar con absoluta pr_ecisión a los alumnos de los primeros grados el or-exigirles noscitivo correspondiente se destaca ante los niños creando una motivación especial. por c-onsiguiente. Goncharov lo señala con acierto en su artículo sobre las bases filosóficas de Ia pedagogíaT. Sin embargo. Pero es precisamente esto lo que algunas veces no se logra. raciones y los la actividad de-aprendiz. ángulo del análisis del papel . en particular. recorre 198 El problema de lo didáctico se encara con frecuencia entre nosotros de un modo en extremo simplificado. En una inves: tigación -no publicada en la prensa.te. ocupa un importante lugar la utilización del carácter didáctico del propio objeto. de un modo sensualista ingenuo. sigue mentalmente estas acciones teóricas suyas que expresa exteriormente y. de este modo. yo diría."en su fuero interno' el mismo camino. '. xión. nosotros no podemos detenernos ahora ìspecialmente sobre este particular. etc. ním. Por consiguierì. V. den en que deben rcalizar la tarea escolar. en las lecciones. la del papel que las ope-. encaminar su atención. Entre estos métodos empíricamente encontrados. y allí donde es posible. Generalmente los problemas de estructurar y dirigir las acciones teóricas que el ñiño aprende. Mistiuk. Desde el ángulo del problema de lo conciente nos basta examinar sólo dos de lãs cuestiones específicas que aquí se nos presentan: primero. N. por ejemplo.aje' del niño. En rigor. ? Yéase Peilngogía Sooíética. tiene enorme importancia pedagógica. este problema fue sometião a una' investigación experimental desde el. exteriores por su-forma. conci fin. 199 . Esto último desempeña . es natural que se haga necesario elaborar determinados métodos que facilitarán la tarea de hacerse seguir por los educandos. un papel nte cuando el alumno debe realizar de mo ión que se le ha mostrado. llega a conclusiones. también la anotación'de las preguntas para resolver las tareas desempeña. Se supone que en este caso el educando observa al maestro. ieterminada distribución exterior del material en los trabaioJ escrítos.teórica que cumplen los alumnos. etc.del Instituto pedagógico de Járkov (V. ese mismo papel dè "llevar hacia afuera" Ia acción. 1944. K. aprovechar las acciones. en especial el problema de dirigir su percepõión y. de los alumnos. 1936). f . Nos refe¡iremos a continuación a la primera de estas cuestiones: teórica interna. la del carácter didáctìco del objeto de o.

no el calentamiento de los cuerpos. Todo esto es muy necesario y muy importante.1939 y t. Me refiero a los casos en los cuales se utillzan materialcs didácticos en la enseñanz¿ inici¿il de aritmótica. los números y las operaciones con cantidades hasta diez. V. E. V. T. un material concreto y real al máximo (era en los díns cle la Gran Guerra Patria). Desde el punto de vista psicológico este es el problema central de lo didáctico. euo atrajera fácilmente la atención de los alumnos de primer grado. etcétera. Así. Mistiuk). t. más íntimos para el niño. destinados a servir de material para estudiar. por cierto. etcétera. e. un acontecimiento histórico tiene una vivencia más clara. adquiere el tinte sensorial de una época. 201 2n I . Por lo tanto. Jomenlo. en las que estaban representados grupos de objetos homogéneos. sino también de qué debe tomar conciencia de acuerdo con determinada tarea pedagógica. Esas láminas se distinguían de otras no por su estructura. el m. sino las leyes de la convección del calor. El papel clel material didáctico consiste aquí. a los conocimientos del alumno.8 Publi_ca-das lg l(rk_o:?. sino el principio de la flotación y la ley de Arquímedes. preparadas con toda dedicación por el maestto. sino por la minuciosidad de su confección y por el carácter de los objetos representados en ellas. sino a contar. por eiemplo. Al mismo el mundo animal se presenta en toda su diversida. parcialmgqt. De lo que menos se trata aquí es de dar forma concreta a las representaciones. el obieto de la conciencia ya aparece en otra forma: no sólo como el problema de qué es en la práctica aquello de lo que toma conciencia el alumno. pero para nuestra finalidad lo importante es destacar sólo el que mencionamos en segundo término.real qve el material didáctico desempeña en distintos procesos del aprendizaje escolar y en diversas etapas de su desarrollo. Se puede y se debe seguir diferenciando los distintos tipos de material didáctico. en primer grado. O. este tipo de material tampoco es el objeto directo de las acciones de aprendizaie del niño. De por sí. lg4l (artículos de K. ¿En qué consiste psicológicamente la función del material didáctico de este tipo? Es evidente que su finalidad es servir de apoyo externo a las acciones internas que el niño efectúa bajo la dirección del maestro durante el proceso de asimilación de los conocimientos. se trata de generalizarlos. Ia intención del autor era evidente: había querido crear un material interesante. Es totalmente distinto cuando lo didáctico se incluye directamente en el proceso instructivo debido a un& tarea pedagógica especial.e. En cierto modo.n Aptntes_cíentífic_os del rnstítuto pedngógíco . VI. los rasgos de un personaje conocido se vuelven más cercanos. Guinév=sk*aia. en una se habían dibujado tanques y cañones antiaéreos. Para demostrarlo recurriremos al análisis de algunos ejemplos muy simples de utilización de materiales didácticos.. en las lecciones cle iclioma ru_sor en las tareas de física cn cl aula.aterial didáctico es en estos casos el material en el cual y a través del cual se busca la asimilación de determinado tema Aplicado al problema que estamos analizando.d. ya que el niño no aprende a contar cuadernos. no en enriquecer con Ia representación de lápices en el pizarrón la experiencia sensorial del necesarias generalizaciones científicas. no estudia los cuerpos que flotan o se hunden. ya que es en relación con este tipo de material didáctico donde apaÌece con particular agudeza el problema del objeto de la conciencia. -. más bien al contrario. I. En cierta ocasión me mostraron varias láminas para el aula. es como si sólo representara ese objeto.

ticrìu)o rel¿rtiv¿rmcntc prolougndo la . hacia las contidades ción incorrecta desde el án en el "campo de la concie con eso basta para que tome co contiene realmente. Las acciones interiores que deben estructurarse en los alumnos exigen que s o objetivo de las representaciones. la tarea iniI cial y más simple ha sido resuelta: ha atraído la atánción cle los alumnos. que está vinculado con la il no' es indudable que atraerá verdaderamente la ate'nción de los alumnos que la retendrá con facilidad. nás. ¿Es esa la acción qrr" i" suscita en el niño mediante la representäción de una cantidãd de tanqu cierto que no.decir.å"î:'"'3i:::::rir:"'-P"r qué ye el contenido de esa actividad mental interior que por sí misma reticno urì.ffi: ..i"H. cuando:al niño lo rljstraen del rasgo cuantitativo formal otr.. del uiíro sobre esa. . Pero es el maestro.'. Los tanques representados su atenõión porque para^ él tienen un con es el er s ilf'{å: :î:î1îiï:: '. En primer térmí- llt ::i?"" 'ientada hacia qué iin d"b" asegu_ rar? S debe consistir èn abstraer el raígo cuantitativo _y en unir las cantidades. es decir. y esto es t más rico es ese contenido."".n#. Hemos visto que el "proceso de la atención". que no son interesantes.. lo que es el objeto de su conciencia. ¿Pero acaso ha atraído la atenci Imagi_némonos ahora este material en acción. En el ejemplo que examinamos el error de esa suposición es evidente. .os rasgos de ¿sos mismos objetos.lárnina y que determina : quelloãe Io cual toma conciencia. Les expone fines de -aprendizaje y de esè modolrata de organizar su actividad en. lo que les ha llamado la atención es la ltnnina. que contar tanques que sí lo son. en el caso {rre rro. psicoló_ gicamente s fácil contar lápices.i'. un proceso formal. con contenido es inclusive más difícil clãminar su actividad o/ì ô . ocupa deci_ didamente no coincide con la diiección en la cial la activìdad de los alumnos se desenvuelve bajo la influencia del material expuesto. :rå.i.el que dirige a los alumnos. sin embargo.t"n"ìór.Uþ qué _son estreras pequeñas i "îiiH.iffi:ååî .otra dirección que. por lo tanto.

fo. . ile.NirPirógov.o""iJr-itã. t$g."'. a una imagen co-ncreta. jiÃ.'i. o sustituir Ia. enfocaremos el matcrial que examidcl seguudo nromcnto: dc r1ué clcbc matcrial. r"l î?ä.G palabras de una misma raiz. frl"bras de fi$go-v..'. 1.. .rmular una concrusión general que ¿ãriã ¿irä"tamente de orcno anhsrs. raiz.i punto þui"á más e Véase G. por la misma taz(ln que no se alchichón" con "sal".1t9 . fija su con'ciérr"i."r"er-'.p^r9j:eso.método "on"t"tã-ã"1 para incorporarlo al proceso pedagógico.n"t"rilJiãáã. didácticos. . típico es el fenómeno Ia expresión figurada la palabra el niño tom "trasparentarse" directamente a t comienza a adquirir conciencia igual que ot'os autores (a R.A."ï3. Bozhóvich. ni ra parabi-a por sr misma varen.. en este caso "ri el objeto de la ôoncicncia dcl . Dado que mi tarea consiste ìn hacer un anárisis psicorógico . es decir.i .. Esta relación algunas veces puede desempeñar enãontrar"el lugar materiar oloâctrco.el. Apuntes cíentíficos ¿àll*t¡Ãià iîã"li. sólo nos resta examinar el último punto del probrema: la toma de conciencia del materiar de estudio. hemos tenido la posibilidad de observar en detalle este fenóm"oo s. in'ecesaria aqrrí.9. págs.pedagógica: acción."r.. . no haõe más entorpecer -objetiva. 1949. Es evidentc que debe to- es el hombre. &eoeio s-oþì¿üc. I. 65-103.9s. son procesos que en cierto modo tienen una orientación contraria.+(¡ -. etcétera 10. me rimia. Lúkov.áåi a."'Jui' p"t". Luria).'. r.. con<liciones "*pe. ereme^ntos 9"" ". cuando el niio se encuentra con Ia tarea de comprobar cuál es la vocal átona. su raíz común."".. .. No debe sorprender que más iarde.palabra si tiene duda en la consonante.análisis psicorógico nos lleva a prantear ra si.. la cuestión.. sino también el métocl-o p"å À"nåjar este propueda asegurar no la'utilizaci6n" fõrmar de rå. "La toma de conciencia del lenguaie por los niños juego".öb. 2U . 6 q:ig"!: lo tanto.íìoentales Por consiguiente.î. nr se comparan y su raíz común como fe op. "t es preciso asimilar.'2.r.îîåt:"51: "Problãnäs de Ë .. debi nte diferentes: "casilla' e un edificio grande. -"ni lo didáctico. sino su uso efectivo..?sicoloeía l" regla sobre las . o sustituir "carro" por "correr".d" 'Jficiente se podrá hacer" 1r... del D. para usar lã. 10 Véase L. sin l" habilidad de manejarlos como ãs debifo t. objeto _qu-e la palabra madre designa. .. única. .. los bienes de una escuela. y-a _que. encontrar no sólo el.el. todo Io que hay en ela. no considera posible comprobar la palabra "casilla" con la palabra "casero". I.lugar y el papel que el fl"itrJiJs'.i"o. .rburgo. Ia figura en que se apoya "l ôn el di material. Por tarea.äLi ion :äii:iå.à. de lo que representa lo más leneral en la palabr".'Jiï'""i".Lo quc más conviene en cste caso cs incìcpcndizar ra ilustración del texto y utilizar ambos por separado. o . en. 1887. del prohlema de la toma de conciencia crer . t. que cuida la casa.. Êstá "atactura". en t e s..

sta rìiÎerencia es sumamente importante porque expresa una peculiaridad esencial del propio "mecanismo" de la toma de conciencia. Esto se ve. pucs. dicho se tiene presente el proceso en sí. por consiguierrte.la decir que en su práctica oral do_ o que todavía no ha aprendido o ¿Pero sea. en objeto de su acción puedcn seguir existicndo en las s0? . que es controlado por Ia conciencia. es decir'. es decir. Pese a todo. cn la sierra maf. no todo ni mucho lnerìos se puecle controlar concienterncnte. Dc lo clicho se decìuce que es preciso difercnciar el contenido del que se toma conciencia en eI momento y el contcnido que sólo aparece en la conciencia.. en el proccso de la escritura. este contenido. Para que sc tomc concicncia dcl aspecto gráfico cle la escritura en el rnomento daclo. En realidad se toma corrciencia sólo del contenido que es el objeto de la actividad orientada hacia un fin. no podemos pasarlo por alto. con claridad. esta tesis no se extiende al contenido que sólo '"aparece como reconocido". la mayoría de la actividad del hombre son un inio de modos y mcdios dc acción Pe'o no toda operación es una operación concienf¿.oiones en las cuales estir dado ese fin. no debe ocupar necesariamente en la actividad el lugar estructural de fin.j I I I I compleÍo. es decir. aunque sea en los ejemplos arriba citados a través de la toma de conciencia cle uno u otro contenido. es decir. Sin embargo. cristalizan.cioncs los nro¿Íos con los cu¿rlcs se efectíra la acción. a diferencia del que se toma conciencia en el nomento dado. como coucientemente controlable? Podenros responder a esta pregunta con una tcsis completamentc precisa. Ernpcro. o sca los modos dc lir acción. etc. ese aspecto de la escritura puede "aparecer como reconocitìo" )'. que ocupa el lugar estructulal de fin inmediato de la acción interiol' o externa en el sistema de una u otra actividad. Llamamos operación conciente sólo al modo de actuar que se lia constituido mediante la trasformación de una acción conciente ""àriot-"rie especial (-aun que. ¿.Pcro tltté sotr l¡. sea concientemente controlado. a la tarea (la tarea es también un fin. toman cioncs rle cálculo. Este contenido lo integran las operaciones concientes y. Para que "aF)zrrezca como reconocido". por supuesto. En el aspecto psicológico c. falsa. accirin. porque si así lo hiciérarnos nuestra noción sobre la toma de conciencia del material de cstueìio sería unilateral y. por eso.s operacíones? Convencionirìrrrr'¡lte clcsignanros r:ort este térnlino un contenido completamelte determinatlo de la activid¿rcl: sorì oper¿r. por consiguiente! ser controlado concieütenrente también en eì propio proceso de la exposición escrita del pcnsamicnto. se perciben en Ia forma que la prác_ tica requiere para que eia a""ión |ueda 'rrt" contenrdo puede convertirse en un contenido "on"t"tuiràjl capaz de "âparecer como temente controlable sólo si antes o nuevamente el lugar estructural se adquiere verdadera conciencia n en operâción). por consiguiente. susceptibles de ser control deben convertirse antes en o o sea. es decir. ¿Cuál es. es ¡rreciso hacer que sea el objeto hacia cl cual sc dirige la acción como hacia su resultado directo. sino a aquelìas conrli. hace a proceso de l'amoldam gramaticalcs coüespo ción como modos de pero. sc van elaboiando socialirente y algunas 20ß veces van tomando forma en los medios e instrumentos materiales en los cálculos. Su pcculiaridad consiste cn que responclen no ¿rl motivo ri al fin cle l¿r. dado en clcterminaclas condiciones ). Pc¡r otra parte. en este'caso el conteniclo que puede actuar en esta última forma pecuìiar de la toma de conciencia. l¿rs condiciones a que esas clpcrnciorrcs responclen. contenido dornina plenamente lai formas incurren en errores como . Por lo general las opcraciones.

. t. Es por esta razón que se debe ertseñar gramática al niíro. 24. l?. etc. I. insuficientemente dirigidas. 2C3 2rlt . 4q. lo que en rcalidad suele ocurrir (por ejemplo. etc. Por ello sólo las primera mo interior particular. págs. y frases hechas ).Äuuello que puede es el contenido que previamente correspondía a .ru completo y que acababan de ieaîi"rr igida os los investigados. Hablando en términos neuroló_ gicos.eso. j: Por consiguiente. 64."llä. î":iiliïi. 5?. porque también se puede donrinar la ortografía sólo en la práctica.Bozhóvich). y ello sc dcbc h¿rccr no sólo para quc scpa ortografía. Asnin. c sucesión de sus movimientos) ò. la diferencia entre el contenido concientemente cont¡olable (que resulta reconocido) y contenido d"l q"" no "l una vez mâs la difeeva implícita al que dicho contenido ocupa en como reconocido" y lo que no ha ás que reproducir-la relación de acciones y aquéllas que son prote' "aparecero en la conciencia y ser controlado. . y en otra. tanto de la opcración en sí como de las condiciones û que csa opcración responcle.z 4?.. 5ê. con 'erfo¡'cs escasos pero burdos. I.agógíco de lórkoo.o se es_tructuran de e inferiores. consistente que se produce unas veces su "estiramien-en to" hacia los pisos más altos. su aspecto casos ción de los nera: misma ta¡ ternas. de- o hábito 'automático" estable. L4.1936. Apuntes cíentífícos tlet Instituø Ped. en la investigación experirnental de los hábitos motores. 34. el orden de las teclas era. ). 37-O5. la ovimientos podía ser controlada dos hábitos se estructuraban desde el comienzo como acciones que para el investigado tenían la finalidad de realizrr los rnovimientos en de guiándose ritas.rí" r . 3?. se tenía con anteracron verdadera conciencia. 'La particularidad de los hábitos motores en dependencia de las condiciones de su formación". los mismos movinrientos. La diferencia entre ambas consistía sólo en el distinto lugar estructural que ocupaba en la actividad la sucesión de los : åï Ji. una carta correcta "de oficinista". I. "incultas". las operaciones de este tipo son un resultado de la trasmisión posterior del proceso que inicialinente se ha estructurado en el nivel supe_rior a los niveles inferiores.x. sobre la sucesión de las teclas (ô. 24. que fueron un tanto ros por sus resultados. o sea enseñarle lo que en la práctica ya domina. ot¡ãs veces un nuevo descenso a los 12 véase v.del idioma'(L. "efectores".conciente por ercellerrce y de cuyo contenido """iott. es decir. de las operaciones motrices fijadas 12.rí Prf. diferían en las distintas series sólo por su sucesión (por ejemplo. ejecutar la cadena de movimientos que se le indicaba de la maúerâ Hemos observado esta dependencia entre la vía por la cual se forma la operación y la toma de conciencia. realizaron. en una serie. 4?. nes del se_ gu¡do tip. 6?.6?. resaltaron de operaciones distintas por ptibles de ser concientemente o.

14. y a la inveisa. etc. que fueron un tanto ros por sus resultados.Tå operaciones motrices fijadas de 12. págs. r.). 3?.åï:. I.ä: H y^aquéllas que son pro Pedagógíco 12 véase v.". a través dfl simple_ amoldamiento motor. etc. 64.a una acción. sobre Ia sucesión de las teclas (0.en la conciencia y ser controlado. a por la cual se de es decir. la -sólo sucesión de las teclas y de los movimientos podía ser controlâda dos los investigados.o se es_tructu¡an de entrada en estos ìiveles inferiores. de las î. 37-05. Apuntesi¡""tlt¿"ài-'¿el lnstituto fu l&koo.del ìugar estmctural qnd dicho contenido (rcupa en la actividad del sujetõ. de- : åï J¿""ïiruå î"::'iliiilå: Por consiguiente. Hablando en términos neurológicos. 4q. 54. 24. y en otra. los investigados no estaban en condicionei de informar. por su sucesión (por ejemplo. 4?.rí procgsq.6?. . "efectores". el orden dc las teclas er-a: 4?. lleva implícita rencia oþietiva. Por ello sólo las primeras revelan un dinamismo interior particular. y luego se fijaba como bábito 'automático" estable.formación".J:"H':ril ejecutar la cadena de movimientos que se le indicaba de la maner¿l más rápida.i"t". la diferencia entre el contenido concientemente controlable (que resulta reconocido) y contenido del que no "l una vez más Ë difese tiene conciencia en absoluto. las operaciones de este tipo son un resultado de la trasmisión posterior del proceso que inicialinente se ha estructurado en el nivel supe-rior a los niveles inferiores. correspondientômente. El principal resultadb que se obtuvo en esta investigación es que cuando Ia operación se iba formando y fiiando sólo -'sobre la marcha". 1ff16... en cambio. las operacÍones del segu¡do tip. t.iíti. resaltaron de operaciones distintas por ptibles de ser concientemente o. en una serie. La diferencia ent¡e ambas consistía sólo en el-dis[i'to Iugar estructural que ocupaba en la actividad la sucesión de los l"e las duc ïËä'i:. insuficientemente dirigidas. es el contenido que previamente correspondía . 64. Ia. en la experiencia . otrãs veces un nuevo desceruo a los ÐJî tcs . sobre lá sucesión de sus movimientos) que de hècho ya dominaban por completo y que acababan de realizar en la acción. _2?.-consistente-e{r gue se produce unas veces su "estiramiento" hacia los pisos más 'altos.. cuando Ia operación motriz exigida se estructuraba en forma dé acción. precisa y segura.Asnin.conciente_ par ercelletrce y de cuyo contenido se tenía " con antelación verdadera conciencia. 'La particularidad de los hábitos motores en dependencia de las condiciones de su. realizaron. Âquello que puede'ãparecer. 3u. b?.

pero a la vez en virtud de las condicioner q. hay que señalar la aritmética de tal modo que los conocimientoJ aritmétícos sean ineludiblenente concientes. tienen toda I deran que la exigencia de tener un carácter derse al resultado de cualquier aprendizaje. ' es decir. entre el contenido (lue es reconocido. Y pese a ello. sin ningún tipo de concesiones. lJconträdictorio de esta exígencira no requiere e+ absolûto con-' clusiones eclécticasr hemos visto que se va resolviendo en aquellas relaciones dinámicas que vinculan lo actuaknente conciente y lo co¡cientemente controlable. razonar guiándose por las reglas lógicas. es decir. Por eiemplo. aunque lo conciente. sólo''lo que aparece como reconocidd'.que se reestructura no está fijada. el contenido que es sólo controlado. sino a haya luego ue la modo en cierto modo sólo como control. y aquél que. pero esto cimientos deben no simplemente llenar l¿ upar en ella 'en el momento adecuado el se refiere a todo lo que enseñamos al alumlos movimientos girrnásticos hasta las leyes j de la física y de la lógica. permiten es'percibido no ias derivadas del prinprecisar una de Me refiero a la exigen' cipio del carácte recargar su conciencia. 2lJ ztl . pilotear un avión e inclusive razonar con lógica. No en vano se dice que se debe considerar instruida no a la persona que pueda escribir correctamente.ré ^gobiernan la ria primaria. mente nuestra interpretación de lo que habitualmente se entiende con este concepto. o sea las primitivas reacciones de imposible escribír obras. Lo principal es que permite encarar clc una rnanera decididamente diferente la forrnación. resolver problemas difíciles. las repeticiones insistentes no son necesarias. la educación de cste Las relaciones que hemos examinado.

significaclo es la forma en que cada hombre asimila Ia experiencia generalizada y refleiada por la humanidad. sino más bien.o del concepto sígnífícado. El concepto de sentido es precisamente ese concepto fundamental que debe ser previamente aclarado para darle una precisión absoluta y librarlo del velo idealista que lo enr. En el uso común de las palabras se suele no diferenciar el concepto sentíd. Por consiguiente. sobrentendiendo en ambos casos la misma cosa.desde el comienzo se nos planteó esta cuestión como el as- Pero el significado existe también como hecho de la conciencia individual. El coniunto de nociones de una sociedad. 7 Hemos analizado la toma de conciencía clel material de estudio presa toda Ia ríqueza del contenido psicológico que encontramos en la comprensión de los fenómenos de la realidad objetiva que "mencionamos". su cieneia. La riqueza de su conciencia no se reduce en modo alguno a la riqueza de srr experiencia personal.rrelve. En el curso de su vida el hombre asimila la experiencia de la humanidad. al munclo como ser sociohistórico. pues sin eso no podríamos resolver Ia tarea que nos proponemos. espirifual. v no de toda su vida. en que cristaliza la experiencia social. Ia elaborano es una tarea que corresa. Ya. Por consiguiente el significado pertenece en primer término al mundo de los fenómenos obietivo-históricos ideales. Signilbadn es la generalización de la realidad que ha cristalizado. que surge de la expresión: "Al principio era el Verbo". Es la forma ideal. es decir. esto ocurre precisamente a través de la asimilación por el hombre de los sÍgnificados. concibe. la práctica social de la humanidad. conocimientos de su éÛoca. Io general de lo indívidual. Pero. Por tal razón tendremos que apartarnos un poco del tema directo cle este artículo. por Io general en una palabra o una combinación de palabras. la experiencia <ìe las generaciones precedentes. v por eso en psicología el problema de la conciencia como reìación. de su sociedad. El hombre percibe. y. Este debe ser el punto de partida. oue hace descubrimientos por su cuenta en una isla deshabitada. ¿. Sin embargo. está pertrechado de nociones. il 2L2 tr lt . se manifestaba en forma intelectuaIista. Io planteamos como el problema del sentido que adquiere para el hombre lo que éste comprende. Por eiemplo. su idioma. se habla del sentido de la palabra o de su significado. El hombre conoce el mundo no como un Robinson. el concepto significado no ex- lo que aquí difiere no es lo lógico de lo psicológico. que se ha fiiado en su velúculo sensorial. ¿acaso puede existir el "concepto de nadie"? Es una abstracción igual a la noción bíblica de la Palab¡a. como sahe¡ y no como relndón. todo esto son sistemas de significados. ¿qué significa desde el ángulo psicológico ln conciencín cØno rel"acíón? El concepto de relación es demasiado general.to que responde a esta exípor otra parte.Acaso el concepto deia de ser concepto en cuanto se convierte en tní concepto?.en la medida en que los asimila. y a la vez está limitado por ellos.

se enfoquc el sentirlo aparcce en la conciencia dcl hombrc como algo clue refleja directamentc. Pero el significado pertenece al conjunto de fcnóme' nos ideales. y Bartlet es rrlás preciso. que el sentido. adquiere el contenido : ccrndicionalmer¡te vinculado con ella.. accíón embrionaìia. el sentido pertcnece cn cierto modo 215 .d. Por eìlo. Van der Veldt trató de mostrar en forma experimental. de fenómenos de la conciencia social. revela de modo esencialmente disEI concepto -se de sentido se enioca la conciencia partiendo del análisis de la tinto cuando vida misma. en lo cual esa necesidad se encuentra à sí misma en las condiciones dadas.o. mo oría los autores En de I concepto de sentido rección. pero exclusivamente por la conciencia social. Con c. El sentido'conciente. y por ello orientadora de la actividad hacia un resultado d. del análisis de las relaciones que caracteñzan la interacción del sujcto real con el mundo real que lo rodea. y lleva implícitas sus propias relacioncs vitales. que el sentido se forma I comû resultado de que una. Por lo tanto. pues. en lo que la hace objetivada. estos puntos de vista psicológicos consideraban el sentido como lo que es creado en la conciencia individual pol el significado. un producto del proceso de "denominación". al igual que el significado. sentido como el coniu palabra. 'En otras palabras. . muchos otros autores lo definen como concreción del significado.No existe el sentido 'þuro".eterrnÅna. Io llamó muy sagazmente. Por ello. el sentido expresa la relación del motivo de la actividad con la finalidad inmediata de la acción. lengua. provoca en la menos p como un conrplejo significado contextual. es determinado por la propia conciencia. El sentido es siempre el sentido de algo. psicológicamente concreto.subjetivamente. señal de una aìción antes indiferente para el investigado. el hecho de introducir el concepto de sentido en la psicología conduce en esa interpretación a que la conciencia individual del hombre queda separada de su vida real. sino como lo objetivo. de aquello que lo impulsa a actuar con aquello hacia lo cual está orientada su acción como resultado inmediato de ésta. Binet. es creado por la relación objetiva. como significado creado por la "integridad" de una situación.una irìagen embrionaria. Sólo es'preciso destacar que se debe comprende¡ el motivo no como una vivencia de la necesidad cn'sí. como un resultado. que se refleja en la mente del hombre. Resulta.

justamente."'. porque st relaclón no permanece invariable. a su vez.o"uö. 15 véase A. el desarrollo e la actividad está deterrninado por el de_reales que el hombre tiene con ãl mundo. lo que distingue r conciente de los conocimientos es. y'las particuura.17 . oqyb de lo que tomo conciencia en este momento. qué sentido tiene para mí esa toma de conciencia. como Io hag-o. N' Leóntiev. Por eso. el problema del sentido e. A:í. sino que va cambiandò eñ el curso del desarrìllo histórico. qué sentido adquieren éstos para el hombre. p ar r t":::T:i:. no provocar vivencias emocionales de cierta inten¡idad r1. . La conciencia cómo relación con el mundo se revela psicorógicomo un sistema de sentidos. La a er hom b r e id d"'åi. ción de la muerte puede por el contrario. como particularidades de la relación de El desarrollo de los sentidos es un producto ivos de la actividad. Precisamente en el primer lo . 194A. :Tt: f i. Moscú.Resulta ciar con claridad sentido y significado. ló determina el motivo de la activìdad en la cual está incluicla ãsa acción mía. pues. si"-fie il problema del motivo. 9.""1 el " caráctr "n::i:iï tanto.. de su trasfondo subjetivo. diciones históricas obietivas de su vida. Ercayo sobre er desa¡torla dzr psìquìsmo. constituyendo distintas formaciones de la conciencia y distintos tipos de su estructura 1õ."ï:'J ï: ".En este ejemplo se advierte claramente también la <Iife'encia entre el sentid-o y el tinte emocional de la vivencia del significado. p_articularmente importante para la psicología diferen.

es ante todo la psicología del sentido.r aclividad. pero si ha adquirido un rìuevo motivc. ¿Acaso no se ve por el proceso mismo qué es este proceso: acción o actividadP Con frecuencia. y en.il I '1 ì l t. Se comprenrJe el fin que persigo: naturalmente. I. Pero çse mismo proceso puede ser impulsado . lg55. Es un análisis psicológico con todas las dificultades que le son inherentes. que rio coincicle en absoluto con aquello hacia lo cual está orientado como hacia un resultadcr suyo. se cìesarrolla dò otro modo. es una acción. entonces mi acción tiene conrpletarnelte otrc sentido. Feuerbach. Y pcse a todo. la obiervación que fundamenta. Supongamos que estoy leyendo un manuel de anatornía. no del saber. frascurre de otro modo. Ìa suposición. pcrfidia. la verificación. o sea la psicoIogía que "acientíficamente" utiliza un observador'. Por su contenido objetivo la acción puede segr-¡i¡ siendo casi la misma.. entonces. t. motívo enterâmente dístínto. Por eso es tan personal. su mótodo no conciente consiste precisamente en descubrir el sentido de las acciones humanas. si es así. Pa último introsepción modo 10 L. þor un. psicológicanente ya es otra. Para cotnPrcnincclmp ala mí esludiar derla d gunta sobre el anatom ito hacerlo desentido biclo a mis investigaciones". La cuestión es que I peccionistas todavía no nos sit hegeliana de la conciencia. en razón de ciertas circunstancias quc oculto. Con eso explico qué es esa acción pala mí (o todo el sis[ema. leo un manual de anltomía para cstudí¿rr anatomía. Moscú. se ccrnprende lo que estoy haciendo? Sí y no. Ya la primera diferenciación imprescinclible -la diferenciación entre acción y actividad. para aclarar esto. Tal vez lo hago porqtre quie' ro volver â la profesión cle médico. es decir. los hombres". El análisis que conduce al verdadero descubrimiento del senticlo no puede limitarse a la observación superficial. particular importan término. El sentido de la acción cambia a lt vez que se nlodifica su motivo. Pero quizás he dicho una mentira. pÍrg. ' Aquello hacia lo cual está orientado este proceso puecìe pareccr lo que 1o impuJsa.el scgundo. Obras filosófícas escogídas. y por ¿so actualizo ntis conocimielrtos de medicina.requiere penetrar en el contenido interno del procesó. nri acciriu pucde scr incomprendicla. 200. toda la cadena de acciones). entonces esa es un. ocupa otro lugar en la vida de la personaiidad. 279 I 218 . qué scntido tiene. Se comprende asirnismo cl significado cle lo que cstoy hacit:nclo. lil i. la denominada psicología práctica. Y puede suceder que en el primer caso_ esti 'p-roceso exprese el sentimiento más elevãdo. que están en derredor. Tiene. ¿Está claro. hace falta realizar una investigación activa. conduce a consecuencias subjetivalnente muy distintas. tan concreta y tan au'tónticømentø vital. lo que constituye su notivo. A propósito. un escritor o una persona cualquiera de quien se dice que "comprende bicn a.

dependencia que existe entre actos tienen para el niño. aptiturles y hábitos mentales. la relación. como las relaciones-dcl sentido y el significado. ello eilo que hizo del problema d ndolo. descle cl ángulo del proceso de formación de la conciencia. cualquiera n que demos sobr. el sentido. no se puede enseña¡.. El clásico "".r. Lø tMo¡íe de I'emotion Inhoduction. AI analizar estas relaciones. En efccto.en la así a" se trata de contraponer a la expliógica. Es gracias a ello r¡uc su análisis puede ser para nosotros el método pará la invcstigacîón psicológica de la conciencia. los 22L I . lg02. desde el ángulo de la teoría tradicional sobre la conciencia. En rigor.re existe desunido desde el comienzo no e un modo cxterno. cn cl que luego conduce en forma ínevítable a un enfoc¡ue estéril dcl pensar.ro q. Por lal raznn. parís. Y::iï( "yo Esa símple idea de que si pasiones y a a pesar dc to ne una verda preciso saber la geometría se opusiera a nuestras aríamos contie- que es ras Por ción a la traducción al francés del trabajo de fames. Sólo se puede descubrir el seniido en el proceso del aprendizaje. La verender que la conciencia del hom- las dimensiones ' ológica de T. como cualquier declaraor cierto nada modifica. que expresan la relatión del sujeto con lo cognoscible. Y para ello es I Al investigar lo que se creto de los niños pequeños.propia actividad del hombre. ellas se nos revelan como relaciones reales de la.e el mecanlsmo de la vivencia módos. que al examinar la ción idealista de los procesos puramente cognoscitivos. están en condiciones de superar el inteleciualismo ãtr plano del examen "î nsicológico de este problema.ociones. N on- la sus 17 220 W. pero no la psicológica 1?. ni Cannon y sus adãptos pãr el otro. tampoco puede consistir en establecer el nexo inter.grrrrl"ito der telegrama" (para que el-telegrama pueda provocar algùna vivencia antei debe ser cornprendido) conserva toda su fuerza-en cualquier representación del m de las emociones. abstracción i I necesario conciencia se deseche resueltamente la abstrac- tencia. ni James por _un lado.ìlË.. po. psicoiógicamente le seguiría definiendo la "conciencia como cienõia".". "orríiguiente.. En corsecuencia. 'ames. encarnarlo en una idea claramente que _el problema ' grre ligan la _educación y el aprendizaje aparecen. en su introduc- Nos anticipamos a señalar que de lo precedente se deduce de la formación y desarrollo del pensamiento no puede ser reducido íntegramente al problema de dominar conocimientos..r".. en tanto que unidos. Pèro fisiológica es no directamente confronotra teoría psicológica.rogía tados Pre de En Ia hístoria de Ia psícología la concepción fáctíca de Ia concicncia como cognición se manifiesta con þarticular nitidez en el problcma de las em. la tarea de superar esta proposición no puede consistir en modificar la noción psicológica sobre la naturaleã de las vivencias.

que "así cualquiera puede". Apuntes cíøntíficcts del lnstitulo Pedagógico de Jórkots. át". A pesar de toda su senciÌlez. se le expliea simplemente que puede actuar-"o.¿erdadero motivo quc impulsa a actuar al investigado no coincidc aquí con cl motivo que intenta crear para él el ìnvcstigador al.del scntido que tiene para él esa actividad suya. Iado cle la mesa. 1938. cl clé mostrar su habiliclacl. en Ia primera hipótcsis.'su ingenio. La segunda niñítâ comienza por observar. rluc apcla a la comprcnsión <ló h tarca por el sujeto. pasando de uno a otro 18 Véase V. plonretcrle. y continúa actuando en silencio. Dcbido a cso la tarea que se le plantea cs revalorada y la solución que objetivamente es la mcjor y Iã más scncilla. del mismo autor.en silencio y luego.propone a la primera: '1¿Por qué no pegas un' salto?". esta explicación cs crrónca. después de recordar una vez más a la investigada rluc clcbc intc:ntar alcanzar de algún modo el objcto colocado sobre la mesa. lo coloca en su lugar. Para esclarecer el motivo de la activiclad del niño a quien se una baranda no muy alta que hacía imposible alcanzarlo directamente con la mano. qtrB cs. Lógicamente. 125. "A propósito de las condiciones de confiabilidad en la investigación psicológica del intelecto". y explica' que no es difícil alcanzar èl ob¡eto con é1. su explicación rcside. y tomándolo intenta hacerlo ella misma. I. Pero la investigadá le retira enseguida el palito. pero trata de rehuír el premio convenido. pero todo infruciuosamente. Sin embargo. había que recurtir a un palito colocdo allí mismo' Entra en la habitación otra niñita de cinco años. estc caso plantea algunos problcmas cscnciales quc se prescntan en el análisis psicológico dc cunlquíer actividad intelectual concientc. a la vez que el hecho de incorporar a la tarea un fin atrayen[e (un compás. sólo que ionferíJ un tinte más emocional a la conducta de los invcstigados. lo que en verdad lo impulsa cs otro motivo. La-inves[igaãa no presta lã menor atención a un consejo tan manifiestamente desafortunado. ¡ qr-re podían guarãarse si lo alcanzaban no cambiaba el cuCdro. Esto se cxpresa cn 222 . o _sea que sin rebajar la signiÎ'icaciór objetiva quc para la conciencia del investigado tiene cl objeto que dcbé alcanår. a rluien la invcstigada manifiesta que no puede alcanzar el objeto dè la nresa. etc. Se trata ante todo de un problema dc principios muy importantc: estamos en talcs casos ante una falta de concorclancía cntre Ia tare4 objetiva y su comprensión por el investigado o ante la particularidad del sentído que tiene para é1. Aunque cl invcstigado aceyrta cia condición. por supucsto. l^r niira insistc en sus intentos. El experimcntador se retira. 194L. en apariencia. El problema no exisic aquí para la psicología tradicional. lo quc dctcrlnina para él su scnticlo. pâ9. Para mostrarlo es suficiente cambiar un poco l¿rs condiciones del experimento.r èl palito. carece de senrido para él ("así cualquiera puede"). a modo de rccompensar el objcìo que dcbe alcanzar. Asnin. Es obvio que el . Es sintomático que en esta situación se condujeran de una manera anáIoga muchos investigados. "Sol¡re las condiciones de confiabiliclad en el experimento psicológico". Entonces Ia más pequeña le da otro consejo: alcanzar el obieto con el palito. Tesís de los informes de uno sesión científica del lnstituto Pedngógíco de ]órkoo. el investigado procede en este caso siguiendo las instruõcÍoDes. En cse momento aparece el experimcntador.

métotlo qué resulta adecuado para Ia solución de Ia ta¡ea. no puede ser un socreto para la rarÁrf . etc. No es difícil comprender quo eso es verdaderamente así. permitieron esclarecer más en detalle la dependencia real que acluí existe. no desde s". en Ia esfera de los motivos: los determina el sentido que tiene para el niño esa tarea. esa situación. pueden ser explicados por sus emociones. se logró mostrar que sólo a condicíón de que aparezcan rnotivos estrictamente eogçnoscitivos es posible llegar al dominio verdadero. en qué se convierten esos conocimientos ¡rara el niño y cómo éste los v¿ asinnilando debe ser determinado por los motivos concretos que lo impulsan a estudiar. Este fenómeno suele manifestarse con extrema intensidadr para que eso ocurriera fue suficienle díferenciar bíen Ia tarea g eI resultad. contrariamente a lo que parece surgir de Ia habitual concepción simplista del formalisrno en la enseñanza 10. Supongamos que el niño estudia la lección de historia porque hasta que no termine de preparar sus tareas no lo dejarán ir al cine.to. así como los conocimientos teóricos con los cuales está vinculada su formación. entador. supongamos que ve en el estudio do la histo¡ia el camino para su futura profesión. La clave para su comprensión reside en las particularidades que presentan los motivos de la actividad. En este artículo no nos ocuparemos del problema del ínteler. Esta tesis está bien expresada en las siguientes palabras de L. ¿Qué prueban estos hechos y otros similares? ¿De qué modo se crea cn cl niño la necesidad interior de justificar su derecho a recibir sobre Ia mesa del laboratorio. En psicología la ido al significado es tan indiscuti las categorías éticas a categorías a ducción constituye la base teórica la base de la "¡noralicl¿rd funclada cn la aritmética" (Ilerzcn) que "inventaron para sí los burgueses". más importante el fin-recompensa sin complicar la tarea. y no sólo formal. I. siguen siendo asimiladas de un múo fotmol. l0 Desde su ángulo psicológico. Paru que este problema se mani. hacer. sino porEre quiero obtener la nota más alta. y ello lo hace esforzarse 10 Véaso L. estas operaciones. dedicadas al dominio de los significados. sulrcngamos además que el contenido del manual Io atrae.dades también en la esfera del intelecto.similando.que procura rechazarlo o lo acepta de mala gana. luego "lo olvida" etc. el problema de lo conciente en el estudio se ha planteado para nosotros como el del sentido que adquiereu para el niño los conocimientos que va a. es decir. y que no están determinados por los él el fin. Feuerbach: "Aquello para lo cual está abie¡to el corazón. sclarecimiento psicolófico Toda la dificultad que estos sencillos hechos encierran para el análisis psicológico tradicional consiste en que caracte¡izan la conciencia del niño. por ejemplo.fieste con mayor contenido es necesario hacer niás compleja la situación. Este es un problema especial.o. de las operaciones del pensamiento teórico. porque la psicología tradicional tiene que hacer con categorías como Ia conciencia moral. las condiciones de la acción. supongarrìos ahora que no lo Ìrace por eso. Por eso sólo las investigaciones especÍales posteriores. En caso contrario. por ejemplo. amargaría nad¿r p p d d al psicólogo científico. Sin embargo. Por consiguiente. por último. Fara nuestros fines es suficiente formular una tesis psicológica general vinculada con la dependencia que hemos examinado: el nacimiento de nuevos motivos que forman nuevos sentidos descubre nuevas posibiU. "Le nstu¡aleza prioológice del fiorm¡Icmo ds 221 n5 . En tales condiciones se puede crear en el niño (¿sólo en el niño?) una auténtica emoción. la I conceptos en los cuales categorías éticas (lo que. Bozhóvic¡.

pero que son muy diflciles de trasmltir a otros para que los utilicen. 1929. Iwrn. Exponemos algunos hechos de estas investigacíones. Synronds anf D_. Por lo común este problema se plantea como el clel papel clue cìesenrpeña el inierés en el estudio.eI estuåio y el sentido rlue tiene para el niño lo que estudia. que es el más sencillo. ernpero. c<¡rno el cle l¿ atención. en condiciones en que sc rnanifcstar¿ìn corì l¿r rn/rxirna libertad posible. de Moscú (1935)-* nos planteamos el siguiente objetivo: partiendo del análisis teórico de la estructura de la actividad. ninguna solución positiva al problema m. en qué significarán ptrra el niíro los conocimientos que ha asimil¿rdo. más fácil le resulta asimilarlo y tanrbién nrernorizarlo. no es más que un fenómeno cuya esencia y' fundamento todavía debeu ser liallados. Pero 1o mismo que el problema de la atención. además. en particular modificando su motivo.Serán íguales los ¡esultados del estudio eu todos estos casos? Es evidente que no. sin dar. por el contrario. Por lo tanto. a veces tratan rlc encontrar la dependencia entre los intereses y el pensamiento. ¿. el problerna del interés. Ernpecemos por examinar el primer problema. con las necesidades. Research. Esta circunstancia es demasiado conocida como para que sea necesario ilustrarla con ejemplos.cn esa materia. están entre los problemas psicológicos más importantes para la práctica pedagógica. L "kactice versus Motivation". Para ver estas relacíones fue necesario encontrar e investigar Ios modos de dirigir los intereses y. La cuestión radica aquí en que quedan sin descubrír las relaciones que existen dentro de la actividad del niño. igual que la atención. el del interés requiere un análisis posterior. qué lugar ocuparán en ia vida cìe su perso¡. se crea fácilmente el interés modificando Ia estructura de la actividad.ìalidad.ro -una en el Palacio dc Pioneros de Járkov (1933-1934) y la otra en el Parque de Cultura y Descanso Gorki. el de la dependencia entre el é¡ìto d. Cuanto más interesante es para cl niño el material de estudio. El trabaio con niños cn los establecimicntos extraescolares llena totalmentc estos rcrluisitos. Una deficiencia reconocida de ia labor del círculo de aeromo- Educ. 22ß _ -' sL P. efectuar la dirección práctica de la orientación de los niños hacia unos u otros fines en los cuales es donde objetivamente se cxpres¿ el interés. pero lo más común es que se contenten con criticar teorías "unilaterales". núm. Las diferencias se centrarán no sólo en cl éxito que se logra eu lir asirnilación. qué sentido adquirirán para é1. Cbase. dado c1uc. Ante todo tuvimos oportunidad de convencernos una vez más de lo que ya fuera denlostrado experimentalmcrrte por Symonds y Chase 21 ell cuanto a que la sola conciencia de la importancia objetiva de un tema no basta para provocar el interés por él (en la interpretación psicológica de este térmíno) y que. que están implícitas en el fenómeno del inte¡és y que son las únicas que realmente se ptpdBn dirigir. La tarea se plantea aSí: si el éxito depende del interés. es decir. cuyo acierto lo demuestra con facilidad Ia práctica de los exp€rtos en el quehacer pedagógico. En dos amplias investigaciones colectivas de tipo expcrirnental que llevamos a caÌ. ol m . ¿qué detennina en este caso el propio intcrés? A menudo se vinculan los interescs con las emociones. Por eso es natu¡al quc también la pedagogía del intcrés csté limitada por conscios insuficicntcnrente anallzados. sino tarnbién cn su grado ðe concie¡rcín.

50 p nutos. Por tipo de motivos acción.7. Todos construían modelos (una parte de las piezas se entregaban prefabricadas.raba implícita la necesidad de plantearse fines que objetivamente eran por ciento. lo que ahorraba tiempo para las otras) y luego.Al trabajo (durante 4O.' ?. se organizaba el primer lanzamiento. Los resultados cuantitativos fueron los siguientes. hasta que algún modelo no "cubrier{' la distancia toial prefijada. cuyos resultados se registraban .n .a tarea era doble: retener más tiempo el interés en la serie "Magnetismo" en el laboratorio electromecánico. rcsulta tanto má-s elocuente el marcado aumento de los índices temporales que se logró con la reconstrucción. lo que se podía fitzgar por la distancia que había recor¡ido el modelo.ensayo-3.iicas qne.del Parque se ve muy claramente qué notorio es el efecto que se logra al crear intereses modificando la estructura de la actividad. y hacer que se interesaran por los carteles en los que se proporcionaban las explicaciones teó. después de cierto intervalo que se concedía para comegir y perfecciona¡ los modelos.sucesivamente en un pizarrón. como mntíuo) lle'. El balance teórico de estas investigaciones es tan claro como sus resultados prácticos. En los materiales de la investigaciín realiraða en la ciudad infantil. y los resultados se sumaban a los primeros. Por consiguiente. En lugar de la tarea ordinaria de confeccionar el modelo Io mejor posible. una vez que se habían reunido los modelos. los niñoj no leían en absoluto. Como resultado cle un c itado. el trabaio del grupo experimental fue reestructurado de Ia siguiente manera. por cierto. [. presupone sistemas muy complejos de muchas acciones y. a raiz de un experimento que realizó con muchos centenares de niños que concurrían al lugar. en el que. Hasta la reconstrucción _ _ Es muy comprensible que esta reestructuración experimental de la actividad del grupo creara un enorme cambio en loJ intereses. Dicho de otro modo. Rozengart en la Casa del Joven Técnico del Parque. se concedía a todos la misma posibilidad de hacer lanzamientos de prueba. a diferencia de ésta. la búsqueda y comprensión de padamente. éste crea la disposición. los de 5 a 10 minutos. la segunda. los cognoscitivos. en días prefijados. y 2) hacer que se busquen también los fines correspondientes. de un fí de orientaciones es iustamente el cí¡culo de un interés dado. Igualmente claros fueron los datos que recogió G. un número tan grande (60 por ciento) de visitas breves (con una estadía de menos de 3 minutos) de los niños al laboratorio antes do la rcconstruccíón expcrimcntal. De este modo. la correlación de esos vectores. como estirnuladora de Ia actividad (es decir'. como por eiemplo. Se sobrentiende que los niños encaraban la nueva tarea con el mismo gusto que la anterior. se repetía varias veces el lanzamiento. por lo tanto. se planteó a los niños otra tarea: "cubrir" lo antes posible con el modelo construido una distancia determinada en línea recta. por otro lado. a la acciónr esto es comprensible. y 30 por ciento los de más de 20 tonces junto a los carteles ya se reunían Estos datos son muy convincentes. L. Al surgir el motivo. un tipo determinado de motivos.os q-ue se incor un lapso promedro de l2 días) 2. l\{ás tarde. por lo general. sin embargo. Ios diversos jóvenes constructores obtenían diferentes resultados. en la labor del laboratorio de al'iación se uientes datos: el presente en su mente lxornedio de niñ. Empero. hacer que algo sea interesante significa: 1) hacer que 'n motivo dado sea actuante o volver a crearlo.

L Zínchcnko). escribir y contar. de la actividad. y exigc inevitablemente que se penetre en la csfcra motivacional que dete¡mina los intereses de un modo cualitativo. 'Pero es verdad que un tema de estudio puccìe intelesar al alumno de diferente manera. por r-'l . la confusión de ambas. Es esta una vieja idea.. ante el maestro. I-os ro y segundo grado saben para qué estudian.lo cl problcrrra a que el niño compren<la.ño comprenda claramente por quó. en a qué hay que estudiar. sino en dihrcid. y eso depende del motivo que comunica sentido al estudio cle ese tenra. ¿Pero acaso esto los oblig a escuchar con atención al maestro y a cumplir con celo sus tareas en el hogar? No. categóricamente. Debicìo a ello.. eLc. sea tedrico o práctico: es preciso que se condtvr: como corresponde con respebto a lo que -los estudÍa. Quiere decir que no basta que el niño asimile el significado del tema dado.tiene que estudiar. Lo que verdaderamente los impulsa a estudíar son otros motivos: es posible que deseen aprender a leer. dcl It que poclríamos calificar de clásica. lria. en realidad. de la conciencia como actitud. sepa-. que es muy senci- ¿Es posible explícar al niño por clué hay que estudiar? Claro que sí. la relación del objeto di¡ecto de la acción con el motivo de la actividad en la cual está inserto es precisamente lo que llan¡amos sentido. Itero. de scntido. Quiere decir que el sentido que para el niño adquiere el objeto de zus actos de aprendizaje. Es preciso clue el niño comprenda que d_ebe estudiar a fin de llegar a ser un miembro valioso para la sociedad. Y se sobrentiende que la tarea de la psicología no consiste en "fundamentarla". no es la comprcnsión ni el cutnci¡niento del sígnifbaùt de lo que se estudia. una condjcién del caráctcr concientc. para qué tiene rirre estucìiar. la cuestión es que lo que caracteriz. la ¿rctividad tluc gelteìa intorés cs urìa activirlatl en la rlue el lugar de l¿rs acciolles quc la consun-tan clirectarncntc lo ocupa sólo la csfcra más o menos delimitada de esas acciones. para la pedagogía. pues. contlario. Por esta razón la investigación de los intereses no pucde limitarse a descubrir ]as relaciones estructurales. Ilasta el escolar más pec¡reño es capaz de comprenderlo. no es así. por lo tanto. La exigencia que emana del principio del aprendizajc conciente entraña la exigencia de que el ni. todo un sistcrna cìe fines internlcclios y "de rodco") en uno u otro contcuicìo objctivo. crc¿rr cl rnotivo. Y esto puode y debc hacerse de una manera suficientemente explícita. lo determinan los motivos de su actividad de estudio. suficientemente ninuci<¡sa.. es preciso educiu en él la acti¡ud requerrdä. cs capaz de halll¿r de cso en forma clara y convincente. Por lo tanto. Es abslracta porr¡ue rr:duce toc. tal vcz r¡uicrcn conscrvar su prcstígio cn la familia. Ilegarán a ser estudio. sino. sino el sentido que eso adquiere para el niño. tal exigencia rie ser conciente es todavía abstracta. la conciencia corno actiiud. Un conteniclo algo distilrto del tcma puede ser para él Io esencial. url constructor digno de ésta.para deslrertar el interés lo que sc recluiere no es señalar el fin ¡t lucgo procurariustifictr nrotivacionirlurente la accirSu orientacla Ìracia ese fin.la conrprensión de csto es sóìo una premisa. un defensor de su pa230 lla: Ia de la dependencia entre los contenidos cognoscitivos de Ia conciencia y la actitud hacia lo cognoscible. I)c cstc nrodo. Es este sentído el que distingue el carácter conciente de Ia asimilación de los conocimientos. ¿Qué es. el objeto de conciencia actual. Un tenra de estudio interesante es precisamcnte acluel que se ha converticìo en "esfer¿r de los fincs" del cstucìiante cn virtud clr: algún motivo irnpulsor. y luego brintl¿rr la posil.r el carácter conciente. el de las vías para la formación de lo conciente. Esto es así sin duda alguna. Sólo así conocimientõs que va adquiriendo se¡án para él couocimientos vivos. resulta no sólo falsa en el aspecto psicológico. toclo nos lleva a la misma idea. Lo que ya se ha encontrado nos permite encarar de un modo distinto csa idea en uno de sus puntos más importantes. para qué. formales. en la clase.ili<ìacl dr: cnconti'ar el lin (por lo general. La no diferenciación de una y oti-a cosa. que estudiar es un deÌær del niño. sino que en la práctica engendra el formalismo 'intelcctualista". Iìmpero.ailn desde el ángulo psicológico concreto. : NL . lo que sabe sobre la necesidad de estudÍar o los verdaderos motivos de su estudio? De acuerdo con nuestra tesis general. y se rncmoriza con facilidad (P. el obieto de su estudio. desde su ángulo intcrno. la cognìción de éste se hace verclacleramente asimilable para el que estudia. el lugar estructural de fin en la actividad cle aprendizaje del que estudia lo ocupa justamentc el contenido esencial de ese objeto. lal vez quieren obtencr la rrota más alta. Sin embargo. lo que determina el sentido que tiene para el niño lo que estudia.

as (en betnta tomos). t.o oå. pús. por ejemplo. Esto es así incluso en el aprendizaje de los hábitos. y considera que hay que ser valiente. gra bién en los igualmente eI ca¡ácter primer veles. 'La ciencia -escribió Ílerrnn. al llegar ese momento.a'uténticos "órganos de su individualidad" y. definirán su actitud hacia el mundo.9]2 dio. a su vez. sino -como ya lo hemos dicho. a. que tenga para el alumno tn serúíd. Bozbóvtch. sino vivirlo. ¿Ha verificado usted sÌ ese niño es valiente o cobarde?" 2. Por lo eonciente tamr un estudiante e todos modos.-1945. Herzen. y que él también quiere ser valiente. impuesta desde afuera. sino al rnqlo dc Dobroliúbov: ¿puede el niño interna-liz¿r la patria? La difcrencia exterior de las palabras entraíra aquí una dife¡encia interna de conciencia.-nl¡m. Moscú. I. 08. . Obræ etcogld. no hay que plantearlo. I. Porque. tambíén las tareas concretas ). IÐr supuesto. Tanto en matemática como en física se pueden asimilar los conocimientos de modo tal que estén muertos y pennanezcan muertos hasta que tal vez la propia vida los resucite. lg54. para no asimiIar fonnalmente el material. es necesarío que el estudio se Ìraga parte de la vida. sabemos también algo más: los motivos AWnIos clentlllcos se van formando en Ia ilel In¡tltuto Peilagíglco d"e ló¡koo. Si tomamos el problclna de lo conciente en su fonna mús gcneral. '"Acerca de la fndole psicológica del formalismo de los couocimientos escola¡es". se rcquiere no "cumpliy'' con cl cstudio..también profundamente metafísica. relatar o escribi¡ una composición spbre un tema dado. He utilizado a modo de ilustración el problema de qué pueden llegar a ser para el niño conceptos tales como patria y valor. y haya que hablar sólo sobre el conocimiento. Por cierto que también para dominar los temas de estudio (así oorno para dominar cualquier conocimiento en general y para do- minar la ciencia) lo que tíene una importancia decisíva es qué lugar ocupa el conocimiento en la vida del hombre. todos esos nitanto. 9. ¿quizá. no se hayan borrado del todo de la mernoria del alumno. t. 5. Pero esa aptitud no es todavía una prueba de que lo que el alumno relata se ha hecho para él irúenwwnte sayq. Ni siquiera los métodos rle la lucha con bayonetas pueden dominarse como es debido si no se tiene hacia Tq concesión intelectualista de lo conciente no sólo es abstracta. B ?. del siguiente modo: ¿es el niño capaz de comprencìer qué cs la patria?. "IJn escolar dice que los guardias fronterizos deben ssr valientes. Internalizar no es lo mismo que comprender. aplicado a la enseñanzÀ. se 'tra identificado" con su personalidad. sobre el dominio de significados? Esta es una idea profundamente equivocada. III. y en base a qué se juzga comúnmente la comprensión? Sob¡e la base de la aptitud del alumno de explicar. si es para él parte de su auténtica vida o sólo una condición externa de ésta. Por eso Makarenko exigía con toda razÁn no contentarse con las palabras sin verificar qué llevan implícito. de rnaternáticas. lg4l.tal. V[ s{ A.der. Dás. un alumno de séptimo grado ¡admitió que no se le había presentado ni una sola vez la 'ocasión excepcional" que le permitieran utilizar los conocimientos de física que había adquiridolä. ya que carece de la idea de desarrollo. Peihgogb Sooléttæ. Vésse L. ¿qué es compren. En efecto.hay que vivirla para no asimilarla formalmentd'211también en el estudio. la adquisición de conocirrientos (por ejemplo. de los hábitos motores comunes. Pero este problema está vinculado más bien con el ámbito de la educación. de física) el problema del sentido en general no se plantea. siempre que. Esto es evidente.

KVIII. que se clestacó por su sagacidad psicológioa y pasó rnuchr:s años de su drsa-fortunada vida ejerciexrdo la profesión d.e maesiro en casas paiiiculares. la enseñanza r¡o es del todo aþna a otros seros" ?õ. Sa¡ Potersburgo. y esto no se debe subestimar. eduquen es preciso educar la actitud hacia los conocimientos.o clc la vicìa. los conocimientos clue se adquieren. Mi époæ. en cambio. S. cducan.vida real dei niíro. dijo: "Vosotros.s trximero y luego enseñados". por ello los motivos no pireCen desanollarse siguienclo líncas uislaclas. por últirno. dc lo qrrc sc trata es de quc ìas tarcus rie educar los motivqs del estudio estén ligaclas con el cìesarroll. Por consiguiente. la unidad de Ia esfera notivacional de la personalidad concuerda con la unidad dc la vida. págs. GrigorÍ Vinski. Esa. realcs. lgl4. I y l8-le. con el desarrollo del contenic'lo dc las vcrd¿rderas rclacic¡ncs vitales del rriño. INT]ICE 2õ G. padres. Vinski. sólo ôon esta condición los objetivos planteados serán suficienternente conc¡etos y. observó con amargura çlue en la Rusia de su é1ioca "la enseñanza se toma casi en todas partes por educación". hacecl una rneticulosísir¡a búsqueda de ìas diferer¡cias entr-c la erlucaciólr y la enseírarìza. con la auténtica sagacidad que le era propia. un hombre ruso del siglo . ocupeos de que vuestros hiios sean educado. Apmles. Pero Lìâra que los conocimientcx. lo que es fundamcntal. madres y todos aquellos de quienes dependen los niños. ri 2U . El aprendizaie. escribió: "La eclucación es sólo un at¡ibuto distintivo del hombre. es la esencia del carácter conciente del estudio. Y. no vincul¿rdas entrc sí. Estas palabras encierran un pensamiento muy importante y muy profundo. Y nlLs acìelarrte.

. . I8 ?2 29 4L 4L cognoscitivos - EL REFLEJO PSIQUICO 1. .. Sobre los fundamentos generales de la psicolog ía . . El carácter activo del rellejo psíquico capítulo IIL . Estructura general de Ia a. Niveles de la investigación del reflejo 2. . Dos enfoques en psicología: dos esquernas de análisis . 47 DE LA ACTMDAD EN 60 t. Génesis de Ia coneiencia 9B 2. Trarna sensorial de la concienciä r05 3. 4.IcIENCIA 9B I. . 2. 9. . Teorla de la conciencia 3. -Á.rficado como problema de la psicología de la conciencia. 75 5. . La actividad obietivada y la psicología 72 4. .EL PROBLEMA PSICOLOGIA . Psicología de los procesos capítulo II. Ccrrelación entre la actividad exterior y la interna .ctividad 8l capítukr IV..PROLOGO DEL AUTOR capltulo r.LA CIENCI^A pSICoLocICA 18 l.CTIVIDAD y col'. 60 Sobre la categoría de actividad objetiv aða . 66 3. El sigr. El sentido personal ll0 tt7 .

. L47 5.llr til en los talleres de Razo Hnos. Nfotivos. Formación de la persorralidad t6l 180 Conclusiones Apéndice.186 3. La actividad cono fundamento dc la per-sonalida ¿ . ilr ill' i1 4i it' fii il.A. ....LIDAD . Esta primera edición se terminó de imprimir li calle Aldama 81. lnrpresores. . Inclil'iduoypersonalic'l¿'Lcl .SICOLOGICOS DEL CARACTETì EST'UDIO .. ili ti' lr i¡l il. D.peisonalidad como objcto clo l¿r invcstiglcirin psiccrlógica .-.. ernociones y pelsonerlidad . -ACTIVID.. I83 Ji.. . .. México 3...D y PERSONA. Local 1 i. . l4Z 4. F. I'l CONCIENTE DEL - PROBLENIAS I. l2S 2... ill . .. el día 15 de abril de 1984... .. . La-. 125 1.capítulo Y.. .