CORDINACIN DE FORMACIN Y ACTUALIZACIN DOCENTE DIRECCIN GENERAL DE FORMACIN CONTINUA PARA PROFESIONALES DE LA EDUCACIN CENTRO DE ACTUALIZACIN DEL MAGISTERIO

CD. GUZMAN JAL.

Curso Taller:

LA PRCTICA DE LOS VALORES, SU FORTALECIMIENTO E INFLUENCIA EN LA EDUCACIN BSICA

Material del participante

Diseadora: Mtra. Rosa Mara Chvez Hernndez Cd. Guzmn, Jal. Febrero de 2012
1

DIRECTORIO ING. JOS ANTONIO GLORIA MORALES

Secretario de Educacin Jalisco

MTRO. VICTOR MANUEL RODRGUEZ LVAREZ

Coordinador General

JORGE MONTOYA OROZCO

Coordinador de Formacin y Actualizacin de Docentes

MTRA. BENITA CAMACHO BUENROSTRO

Directora General de Formacin Continua para Profesionales de la Educacin

MTRA. SILVIA SUSANA VALLE GMEZ

Directora de Centros de Maestros

LCP. JUAN MANUEL ESPINOSA DAZ INFANTE

Director de Gestin y Desarrollo Institucional de la DGFCPE

LEP. CECILIA HERNNDEZ GARCA

Coordinadora del Proyecto de Formacin Continua en Educacin Bsica de la DGFCPE

Mtro. Adolfo Ceja Garca

Director del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

Mtro. Pablo Magaa Espinoza

Subdirector Acadmico del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

Mtra. Norma Beas Maciel

Subdirectora Administrativa del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

Mtro. Alejandro Cisneros Aguilar

Jefe del rea de Difusin y Extensin de la Cultura del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

Mtra. Mara del Carmen Torres Avalos

Jefa del rea de Investigacin del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

Mtra. Martha Catalina lvarez Godoy

Jefa del rea de Docencia del Centro de Actualizacin del Magisterio en Ciudad Guzmn Jalisco

INDICE

Presentacin

4 6 10 12 31 44 50 57 70 73 74

Descripcin del curso

Materiales y productos por sesin

Primera sesin: Conceptualizacin de los valores fundamentales en la Educacin Bsica. Segunda sesin: La escuela formadora de valores.

Tercera sesin: El papel del docente en el fortalecimiento de los valores. Cuarta sesin: Estrategias para la educacin en valores en el nivel bsico. Quinta sesin: Estrategias y tcnicas de educacin moral

Reflexin final

Bibliografa

Anexos

Presentacin
La temtica de la formacin de valores es una prioridad en la educacin en Mxico, en todos los niveles de enseanza. Ya que se busca que el alumno sea capaz de tomar decisiones que involucren la adopcin de una postura tica y el desarrollo de la reflexin crtica. El inters por la formacin axiolgica de los nios y jvenes cobra mayor inters ante la presencia de la llamada crisis de valores, tanto a nivel mundial como nacional. La incorporacin de Formacin Cvica y tica como una asignatura en el currculo escolar, es muy acertado ya que existe una necesidad imprescindible para tratar de mejorar la crisis de valores, que hoy en da se presenta, esta necesidad se ha expresado desde siempre, y se le concibe como elemento primordial para generar nuevos conocimientos, informacin, actitudes, habilidades y destrezas en los distintos grupos sociales. En efecto, la formacin cvica y tica, constituye un espacio donde la educacin en valores, puede dar un nuevo sentido a los procesos de formacin del sujeto a travs de la transformacin de las concepciones y prcticas educativas. Aunque se han desarrollado otros cursos para la educacin en valores en la educacin bsica dentro de los programas de actualizacin de los docentes, nos encontramos ante un campo que requiere de estrategias y desarrollo conceptual ms profundos. Porque los maestros y maestras son los verdaderos agentes del desarrollo curricular, deben estar actualizados para realizar su prctica docente de manera efectiva, aplicar con xito los nuevos programas en el aula y atender a los requerimientos educativos que la diversidad de la poblacin escolar le demande. Se propone este curso con la intencin de propiciar en los docentes un anlisis, reflexin e intercambio de experiencias de tal manera que integren en su quehacer educativo los principios que emanan del aprendizaje cooperativo y la concepcin constructivista de la intervencin pedaggica para favorecer la educacin en valores. Ya que sta es el punto de partida de todo el resto de nuestra tarea educativa, puesto que hace que los educandos tengan una formacin ms slida y crtica, sean cada da mejores como personas y, por lo tanto, ms libres. En los contenidos de la primera parte de este material, se analiza el concepto de valor y los valores contenidos en los elementos formales rectores de nuestra educacin, con la finalidad de reconocer los valores presentes en el nivel bsico. En la segunda parte los temas que se abordan son los caracteres de los valores y el proceso en que se da la valorizacin adems de las actitudes que como maestro y alumno debemos de asumir frente a los valores. En la tercera parte se analiza cual es el papel del docente en el contexto del aprendizaje en los valores, con la finalidad principal de que se encuentre en condiciones de realizar su labor docente de manera congruente con el propsito planteado. 4

En la parte cuatro se describen algunas estrategias didcticas para la educacin en valores del nivel bsico, acordes con la postura que se ha definido a lo largo de este escrito. En el ltimo apartado se encuentra una serie de estrategias y tcnicas de apoyo para propiciar el aprendizaje en valores en la educacin bsica. Y finalmente se concluye con una reflexin, sobre lo estudiado en el curso. No olvidemos que el maestro es el hilo conductor en el proceso educativo, y debe vivir de manera conjunta con sus alumnos el aprendizaje en los valores, orientando la enseanza como una investigacin viva donde el educando siente, acta, interpreta y expresa. El asistente a este curso indudablemente enriquecer la atmsfera creativa con su experiencia en la prctica educativa, atendiendo que, compartir es un valor social que permite la retroalimentacin en la experiencia docente.

Descripcin del curso La educacin en valores como un campo emergente de conocimientos ante los efectos de la crisis de estos, busca la construccin de nuevos conocimientos, formas de comunicacin, interpretacin, dilogo, saberes y sentidos que nos permitan redefinir y construir diferentes concepciones y formas de relacin entre los alumnos entre s, y con los que le rodean. Si consideramos que la formacin cvica y tica en la escuela es un proceso basado en el trabajo y la convivencia escolar, donde nias y nios tienen la oportunidad de vivir y reconocer la importancia de principios y valores que contribuyen a la convivencia democrtica y a su desarrollo pleno como personas e integrantes de la sociedad, nos daremos cuenta de lo importante que es el trabajo que se realiza en el aula, en cuanto a esta asignatura se refiere, ya que esta, tendr que influir principalmente en las concepciones de formacin de los sujetos, en las maneras de abordar el estudio y conocimiento de los contextos en los cuales stos se mueven y en la funcin social que debe cumplir la escuela en cuanto a formacin de valores. Una de las funciones medulares de la educacin en valores dentro de los procesos de formacin de docentes es el planteamiento de estrategias pedaggicas adecuadas para enfrentar algunos problemas centrales presentes en las escuelas. De tal suerte que resulta imprescindible revisar algunos de los conceptos, principios y valores que la humanidad ha creado. Y las formas en que podemos vincularlos, desde el contexto donde viven los alumnos, a las acciones y proyectos educativos que llevamos a cabo desde la escuela o desde el mbito social e institucional, donde actualmente desempeamos nuestra labor docente. Adems de saber disear y aplicar diferentes estrategias de apoyo para favorecer este aprendizaje con la finalidad de realizar una labor docente congruente con la realidad de los educandos.

Propsito General Que los participantes adquieran a partir de la reflexin sobre su prctica y de los planteamientos tericos y metodolgicos, las herramientas que les permitan asumir una postura crtica ante su propio quehacer, para que estn en condiciones de crear un ambiente donde se vivan los valores y sean capaces de disear y aplicar diferentes estrategias de apoyo para favorecer este aprendizaje con la finalidad de realizar una labor docente congruente con la realidad y contexto de los alumnos.

Propsitos Especficos Analizar, mediante la revisin documental y sus propias experiencias, el concepto de valor y los valores que se exponen en los elementos formales rectores de nuestra educacin para observar la correspondencia y reconocer los valores presentes en el nivel bsico. Comprender que la educacin integral incluye instruccin y formacin y que los valores conductuales son bsicos. Reflexionar sobre cul es el papel que le corresponde al docente en el contexto del aprendizaje en los valores para que realicen su quehacer educativo de manera congruente. Conocer y analizar estrategias didcticas para la educacin en valores, considerando su inclusin como un apoyo al plan de estudios actual. Interactuar confrontando opiniones y perspectivas distintas para plantearse las propias e iniciar un proceso de juicio moral sobre determinadas cuestiones morales.

Destinatarios Docentes frente a grupo, Asesores Tcnico-Pedaggicos y Directivos de educacin bsica. Organizacin Se estructura en 5 temas, los cuales se impartirn en 5 sesiones de 8 horas, dando un total de 40 horas. En todas ellas se destaca la necesidad del dilogo y el trabajo en equipo.

Temas Conceptualizacin de los valores fundamentales en la educacin bsica. 7

 La escuela formadora de valores. El papel del docente en el fortalecimiento de los valores. Estrategias para la educacin en valores en el nivel bsico. Estrategias y tcnicas de educacin moral. Modalidad de trabajo Es un curso-taller que busca generar procesos reflexivos, de participacin e intercambio entre maestros y maestras, con el fin de generar, diferentes conocimientos, habilidades, destrezas, sentimientos y actitudes, respecto al tema de la educacin en valores. Materiales del curso Material para el participante: Documento de trabajo que presenta los propsitos de las sesiones, contenidos, actividades, los productos a obtener, la bibliografa y anexos. Evaluacin Productos parciales. Durante el desarrollo de las sesiones se realizaran productos parciales, que sern motivo de evaluacin. Producto final. Al finalizar el curso taller, los participantes elaborarn un escrito (Planeacin) que contenga su visin actual en relacin con los temas tratados, donde se hagan explcitas actividades educativas a desarrollar en sus lugares de trabajo, en torno a la prctica de los valores, su fortalecimiento e influencia en la educacin bsica, bajo los enfoques y perspectivas analizadas dentro del curso.

Sesiones Primera Sesin Conceptualizacin de los valores fundamentales en la educacin bsica.

Contenidos Qu son los valores? De dnde se derivan los valores formales para la educacin en Mxico? Cules son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica?

Tiempo 8 horas

Segunda sesin La escuela formadora de valores

Caracteres de los valores Escala de valores Proceso que se da en la valorizacin Actitudes frente a los valores Los valores en funcin de las edades El papel del docente para la educacin en valores Proceso educativo en el cultivo de valores Cmo cultivar los valores en las distintas reas o asignaturas de enseanza? Estrategias para descubrir los valores en los alumnos

8 horas

Tercera sesin El papel del docente en el fortalecimiento de los valores.

8 horas

Cuarta Sesin Estrategias para la

8 horas

educacin en valores en el nivel bsico Quinta sesin Estrategias y tcnicas de educacin moral

Estrategias didcticas para la educacin en valores en la educacin bsica. Estrategias para el desarrollo del juicio 8 horas moral: discusin de dilemas morales Diagnstico de situaciones. Estrategias de autoconocimiento y expresin: clarificacin de valores.

Materiales y Productos por sesin Sesiones Primera Sesin Conceptualizacin de los valores fundamentales en la educacin bsica. Materiales Computadora, Can, Bocinas Marcadores, hojas blancas, Hojas para rotafolio Material del participante Articulo 3 Ley general de educacin Planes y programas del nivel bsico Cuaderno de valores Segunda sesin La escuela formadora de valores. Computadora, Can, Bocinas Marcadores, hojas blancas Material del participante Recortes de revistas, peridicos, relacionados con valores en los nios y los adolescentes en la educacin bsica. Letreros con nombres de valores Caracterizaciones Hojas para rotafolio Videos de Malcom el de en medio y los aos maravillosos Obra corta (interactiva) anexo pgs. 96 y 97 Cuaderno de valores Tercera sesin El papel del docente en el fortalecimiento de los valores. Material del participante Can, Computadora, Bocinas Caracterizaciones, refranes Revistas, peridicos, lminas Marcadores, hojas para rotafolio Hojas de colores, tijeras, resistol. Anexo pgs. 73 a la 95 Cuaderno de valores Diseo de un peridico mural en el grupo donde se aborden los valores en retroceso y ascenso, donde se incluya: Tiras cmicas, Deportes, Sociales, Consejos para alumnos y padres de familia, Ancdotas interesantes, Medios de comunicacin. Documento: Reflexin crtica sobre la importancia del fortalecimiento y prctica de valores en la educacin bsica. Productos Cuadro sobre el concepto de valor.

10

Cuarta Sesin Estrategias para la educacin en valores en el nivel bsico

Material del participante Can, Computadora, Bocinas Hojas para rotafolio y marcadores Pelcula los coristas Papel de estraza (2 metros por participante). Texto el rbol (Ver anexo pg.67) Sopa de letras. (Anexo 72) Cuaderno de valores

Documento de reflexin acerca del uso de estrategias didcticas para la educacin en valores, que contenga algunas propuestas de estrategias que el participante incluya en su futura prctica docente. Diseo de una actividad en el aula que d cuenta de la aplicacin de estrategias didcticas para la educacin en valores.

Quinta sesin Estrategias y tcnicas de Educacin Moral

Material del participante (Reflexin final) Relato Ten compasin de m! (Anexos 70) Hojas blancas, hojas para rotafolio Can, Computadora, Bocinas Cuaderno de valores

Redaccin de un dilema Planeacin de un tema utilizando estrategias de autoconocimiento y expresin. Producto final (planeacin)

11

 Sesin: 1

Conceptualizacin de los valores fundamentales en la

educacin bsica.

Contenidos: Qu son los valores? De dnde se derivan los valores formales para la educacin en Mxico? Cules son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica? Duracin: 8 horas.

Descripcin Se har una reflexin sobre el concepto que tiene cada uno de lo que es un valor, y se analizaran los valores que se exponen en los elementos formales rectores de la educacin en Mxico, para observar la correspondencia y reconocer los valores presentes en el nivel bsico.

Propsito

Analizar, mediante la revisin documental y sus propias experiencias, el concepto de valor y los valores que se exponen en los elementos formales rectores de la educacin, para observar la correspondencia y reconocer los valores presentes en el nivel bsico. Producto Cuadro sobre el concepto de valor. Cuaderno de valores

Materiales de trabajo Cuadro de concepto de valor

12

Materiales de apoyo Articulo 3 Ley general de educacin Planes y programas del nivel bsico Actividad 1 Elegir un integrante del grupo que anote en el cuaderno de valores, los valores observados en el grupo en la primera sesin. (Realizar esta actividad en todas las sesiones) De manera individual anotar en el cuadro de la actividad 1.1, lo que se entiende por valor de acuerdo a conocimientos previos. Despus leer en el material del participante el texto titulado Qu son los valores? Posteriormente llenar los dos espacios restantes del cuadro de la actividad1 Finalmente considerando el cuadro mencionado anteriormente, y la lectura realizada socializar en plenaria las conclusiones.

Actividad 1.1 Qu son los valores? Antes de leer define: Qu es un valor? Qu dicen algunos autores que es un valor? Despus de leer define lo que es un valor

13

Qu son los valores? De acuerdo con Pedro Ortega Ruiz y Ramn Mnguez Vallejos en su libro Los valores en la educacin: El trmino valor tiene su etimologa en el verbo latino valere, que significa estar sano y fuerte; a partir de esta nocin de fuerza, la significacin se amplio de la esfera orgnica y fsica a los mbitos psicolgico, tico, social, econmico, artstico, etc. Los valores son estudiados por la Axiologa (del griego axios = valor), que constituye la teora filosfica que conceptualiza las nociones de lo valioso, en diversos campos. Entonces valor, en trminos filosficos, es algo as como el significado o inters que despierta en el individuo un objeto. Ese algo que provoca admiracin, simpata, atraccin, es lo que llamamos valor. Los valores estn ligados a lo existente, son cualidades que poseen los seres. En el campo de la tica y la moral, los valores son cualidades que podemos encontrar en el mundo que nos rodea. En un paisaje (un paisaje hermoso), en una persona (una persona honesta), en una sociedad (una sociedad tolerante), en un sistema poltico (un sistema poltico justo), en una accin realizada por alguien (una accin buena), en una empresa (organizacin responsable), y as sucesivamente. Aunque son complejos y de varias clases, todos los valores coinciden en que tienen como fin ltimo mejorar la calidad de nuestra vida. La clasificacin ms extendida es la siguiente: 1. Valores biolgicos: Traen como consecuencia la salud, y se cultivan mediante la educacin fsica e higinica. 2. Valores sensibles: Conducen al placer, la alegra, el esparcimiento. 3. Valores econmicos: Proporcionan todo lo que nos es til; son valores de uso y de cambio 4. Valores estticos: Nos muestran la belleza en todas sus formas. 5. Valores intelectuales: Nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento. 6. Valores religiosos: Nos permiten alcanzar la dimensin de lo sagrado. 7. Valores morales: Su prctica nos acerca a la bondad, la justicia, la libertad, la honestidad, la tolerancia, la responsabilidad, la solidaridad, el agradecimiento, la lealtad, la amistad y la paz, entre otros. Max Scheller define los valores como "cualidades de un orden especial, simplemente por su contenido. Es un carcter de las cosas que consiste en que stas sean ms o menos estimadas o deseadas para lograr un fin" cuyo sentido depende del hombre, entendido como la persona que realiza la valoracin. Un valor no es una nocin simple, sino una mezcla compleja de ms de un factor.

14

Vidal Schmill en su libro titulado disciplina inteligente, define el valor como referencias fundamentales, profundamente arraigadas, que te sirven para jerarquizar tu vida, tomar decisiones, y evaluar tu propia conducta y la de los dems en diversos grados de aceptacin o rechazo. Que son y para qu sirven los valores? Contesta honestamente las siguientes preguntas: Qu valores estoy realmente tratando de inculcar en mis alumnos? Es mi conducta cotidiana congruente con dichos valores? Soy consistente en dicha congruencia o solo lo soy espordicamente? Los valores son fundamentales para educar exitosamente desde la perspectiva formativa. Los valores son referencias fundamentales de las que se deriva todo un sistema de creencias, ideales, pensamientos y actitudes, que desembocan en las emociones que determinan tus conductas. Para ensearlos, los valores se expresan por lo general en una o en pocas palabras; por ejemplo: Respeto, responsabilidad, libertad, verdad. Estos son algunos ejemplos de valores, que pueden llamarse universales porque son comnmente aceptados en la mayora de las culturas del mundo; son aceptados por casi toda comunidad, familia o persona. Sin embargo la importancia relativa de cada valor puede variar de una cultura a otra. Es decir un valor puede ser ms importante que otro segn el grupo o persona que lo sustenta.

Actividad 2 Dinmica: Semforo (formar binas). Realizar la lectura De dnde se derivan los valores formales para la educacin en Mxico? Y realizar un collage que d respuesta a las siguientes preguntas*. Compartir al grupo * En el Mxico independiente cmo deba ser la educacin? Cules fueron los primeros elementos valorales presentes en la educacin? En relacin con la enseanza cvica en 1833 qu se utiliz en las escuelas? En qu ao la Ley Orgnica de Instruccin Pblica se refiri por primera vez a la enseanza moral separada de principios religiosos? Qu documentos sirven de plataforma para regular la educacin y cmo se interpretan? Represente con imgenes y explique 5 valores que aparecen en el Artculo 3 reformado en 1993? En el Artculo 3 y la Ley General de Educacin se expone la orientacin para el desarrollo de los valores, sustentada, en 3 precisiones de la educacin: 15

a) Base filosfica b) Principio de la educacin para la libertad c) La perspectiva comunitaria Con ilustraciones explique la finalidad de cada uno. De dnde se derivan los valores formales para la educacin en Mxico? Para la elaboracin de este apartado se parte del artculo 3 constitucional, en su calidad de documento oficial exponente de los elementos valorales para la educacin oficial en Mxico, y su concrecin en la Ley General de Educacin. Para ello, retomamos de Cueli y Cmara la descripcin de los momentos histricos que van conformando las caractersticas actuales de dicho artculo y su relacin con la educacin moral o cvica segn el momento histrico. El Mxico independiente (1821) se inicia, propiamente, en el liberalismo como pensamiento filosfico que reconoca la dignidad del ser humano, as como la necesidad de la bsqueda de condiciones que favorecieran la realizacin de los valores individuales. Este planteamiento, para los ilustrados de la poca, se concreta en la educacin, al sealar que sta deba ser integral, formar al alumno en los planos intelectual, moral y fsico, adems de ser cvica, pblica y universal. A partir de esta conjuncin de principios se considera la educacin como un derecho de todos los mexicanos, el cual se empieza a configurar desde los Sentimientos de la Nacin, de Morelos, y la Constitucin de Apatzingan, hasta su precisin en el Plan de la Constitucin Poltica de la Nacin de 1823, donde se alude a la promocin de la enseanza como el origen de todo bienestar individual y social. Se observa, por lo tanto, que los primeros elementos valorales presentes en la educacin, son: la universalidad, el carcter pblico y finalidades de la liberacin del hombre y transformacin de la sociedad para la conformacin de la nueva nacionalidad. En relacin con la enseanza cvica, en 1833 se utiliz en las escuelas la Cartilla social sobre los derechos y obligaciones de la sociedad, aunque durante la Reforma se presentaron dificultades por la parte liberal para juzgar y legislar sobre la enseanza de la moral. En 1867, la Ley Orgnica de la Instruccin Pblica reiter la obligatoriedad de la enseanza elemental y la gratuidad para los pobres, y se refiere, por primera vez, a la necesidad de una enseanza moral separada de los principios religiosos. Las caractersticas de obligatoriedad, gratuidad y laicismo se confirman en la Ley de Instruccin Pblica de 1888. En este periodo (1889-1890), el primer Congreso Nacional de Instruccin retoma que la enseanza primaria sea integral y se ocupe del desarrollo fsico, intelectual y moral del alumno. En el Congreso Constituyente de 1916-1917 se reitera que la educacin debe ser: laica, democrtica, nacional, social, adems de promover el aprecio a la familia, el sentido de solidaridad, los principios de igualdad y fraternidad entre los hombres. Posteriormente, en 1921, con Jos Vasconcelos al frente de la Secretaria de 16

Educacin, se habla de que la educacin se sustente en una base filosfica, humanista que considere al hombre en su totalidad, para lo que se propone un nacionalismo que revalore el mestizaje, como el germen de la conciencia histrica mexicana y latinoamericana. En 1944 durante el gobierno de Manuel vila Camacho, se reforma el Artculo 3 Constitucional y se agrega el concepto de educacin para la paz, la democracia y la justicia social; se plantea adems, que la educacin que imparte el Estado tender a desarrollar armnicamente todas las facultades del ser humano y fomentar en l, a la vez, el amor a la patria, la consciencia de la solidaridad internacional en la independencia y en la justicia. A partir de esta poca se sostienen los postulados de la poltica educativa: democrtica, nacional, cientfica, solidaria, gratuita y obligatoria: mismos que se observan en la exposicin de motivos de la iniciativa de reformas constitucionales de 1993, adems de mantenerse el reconocimiento de que es en el Artculo 3 donde el Constituyente ha plasmado los valores que deben expresarse en la formacin de cada generacin de compatriotas, ya que es en la educacin donde se expresa nuestra concepcin de la democracia, el desarrollo y la convivencia nacional. En los documentos mencionados, que sirven de plataforma para regular la educacin Artculo 3 Constitucional y Ley General de Educacin, se interpreta la educacin como un proceso social orientado a la formacin hacia la internalizacin de un conjunto de valores congruentes con el modelo de organizacin social que plantea el texto constitucional. En el actual Artculo 3 Constitucional, a travs de la expresin de sus fines y criterios se han identificado y tipificado los valores a que se hace referencia valores propuestos; a estos se agregan los que se deducen del anlisis de la Ley General de Educacin y se elabora, con ambos grupos, un marco de referencia normativo de la poltica educativa del Estado mexicano, considerando que sta tiene varios planos, el filosfico, ideolgico, social y pedaggico, extrayendo los valores de dicho marco referencial.

GUERRERO, N. S.: Desarrollo de valores. Ediciones Castillo. 1 ed. Mxico, 1998. Pgs. 22 a 29

17

Valores derivados del Artculo 3 Constitucional y de la Ley General de Educacin. Tabla No.1 a) Perspectiva: Base filosfica (desarrollo intelectual) Adquisicin de cultura universal. Continuidad y acrecentamiento cultural. Criterios basados en el progreso cientfico, contra la ignorancia y sus efectos. Dilogo, expresin de ideas. Estimulacin iniciativa. Estimulacin de la investigacin e innovacin cientfica y tecnolgica. Impulso a la creacin artstica. Integracin del conocimiento. Laicismo. Participacin activa del educando. Pensamiento analtico, observador y reflexivo. Prctica y gusto por la lectura. Resolucin de problemas. Respeto absoluto a la dignidad de la persona.

Tabla No. 2 b) Perspectiva: Principio de educacin en y para la libertad (desarrollo psicomotriz y afectivo)

Capacidad de comunicacin. Confianza en s mismo. Contra servidumbre, fanatismo y prejuicios. Desarrollo integral del individuo. Ejercicio pleno de las capacidades humanas. Estimulacin de la educacin fsica y deporte. Integracin del nio a la escuela. Integracin del nio a la familia. Integridad familiar. Libertad. Mejor convivencia humana. Rechazo a vicios. Resolucin de problemas. 18

Tabla No. 3 c) Perspectiva: Comunitaria (madurez psicosocial)

Actitudes solidarias y positivas hacia el trabajo, el ahorro y el bienestar general. Amor a la patria, respeto a los valores patrios, la historia e instituciones nacionales. Calidad. Competitividad. Conciencia de nacionalidad y soberana. Defensa de la independencia poltica y econmica. Democracia como sistema de vida. Equidad social. Evitar discriminacin por raza, religin, grupos tnicos, sexo o rasgos individuales. Fraternidad e igualdad de derechos entre los seres humanos. Identidad y unidad nacional. Idioma comn sin menoscabo de las lenguas indgenas. Justicia. Observancia de la ley. Planeacin familiar y paternidad responsable. Preservacin de la salud. Respeto a la cultura propia o ajena. Respeto a los recursos naturales y proteccin del medio ambiente. Sentido de responsabilidad social. Solidaridad nacional e internacional en la independencia y la justicia. Tradiciones culturales de las diversas regiones del pas.

GUERRERO, N. S.: Desarrollo de valores. Ediciones Castillo. 1 ed. Mxico, 1998.pags 29, 30, 31

19

Actividad 3 Antes de leer, de manera individual expresar por escrito cules considera que son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Actividad 4 Por equipos (nivel), revisar el Artculo 3, la Ley General de Educacin, planes y programas de preescolar, primaria y secundaria (lectura pg. 21) y efectuar un anlisis escrito, sobre los valores presentes en ellos. (Compartirlo al grupo) Realizar en equipo una lectura comentada del texto Cules son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica? Pg.21

Comentar las tablas 4, 5 y 6 de acuerdo con los siguientes indicadores: Tienen relacin los valores presentes en los tres listados de las tablas? Por qu? De qu sirve que analicemos los valores rectores y de los planes y programas? Qu otros contenidos incorporara a los planes y programas para una educacin en valores? (Compartir en plenaria) Leer cuaderno sobre los valores observados en el grupo ese da. En grupo realizar cuestionamientos: el cierre de la sesin, respondiendo los siguientes

Qu son los valores? De dnde se derivan los valores formales para la educacin en Mxico? Cules son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica? 20

Cules son los valores fundamentales presentes en la educacin bsica?

Perfil de egreso de la Educacin Bsica

En el plan de estudios 2011 de educacin bsica, se han establecido competencias para la vida y un perfil de egreso. El perfil de egreso define el tipo de alumno que se espera formar en el transcurso de la escolaridad bsica y tiene un papel preponderante en el proceso de articulacin de los tres niveles (preescolar, primaria y secundaria). Se expresa en trminos de rasgos individuales y sus razones de ser son: a) Definir el tipo de ciudadano que se espera formar a lo largo de la Educacin Bsica. b) Ser un referente comn para la definicin de los componentes curriculares. c) Ser un indicador para valorar la eficacia del proceso educativo. El perfil de egreso plantea rasgos deseables que los estudiantes debern mostrar al trmino de la Educacin Bsica, como garanta de que podrn desenvolverse satisfactoriamente en cualquier mbito en el que decidan continuar su desarrollo. Dichos rasgos son el resultado de una formacin que destaca la necesidad de desarrollar competencias para la vida que, adems de conocimientos y habilidades, incluyen actitudes y valores para enfrentar con xito diversas tareas. Como resultado del proceso de formacin a lo largo de la Educacin Bsica, el alumno mostrar los siguientes rasgos. a) Utiliza el lenguaje materno, oral y escrito para comunicarse con claridad y fluidez, e interactuar en distintos contextos sociales y culturales; adems, posee herramientas bsicas para comunicarse en Ingls. b) Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula preguntas, emite juicios, propone soluciones, aplica estrategias y toma decisiones. Valora los razonamientos y la evidencia proporcionados por otros y puede modificar, en consecuencia, los propios puntos de vista. c) Busca, selecciona, analiza, evala y utiliza la informacin proveniente de diversas fuentes. d) Interpreta y explica procesos sociales, econmicos, financieros, culturales y naturales para tomar decisiones individuales o colectivas que favorezcan a todos. e) Conoce y ejerce los derechos humanos y los valores que favorecen la vida democrtica; acta con responsabilidad social y apego a la ley. f) Asume y practica la interculturalidad como riqueza y forma de convivencia en la diversidad social, cultural y lingstica. g) Conoce y valora sus caractersticas y potencialidades como ser humano; sabe trabajar de manera colaborativa; reconoce, respeta y aprecia la diversidad de capacidades en los otros, y emprende y se esfuerza por lograr proyectos personales o colectivos. h) Promueve y asume el cuidado de la salud y del ambiente como condiciones que favorecen un estilo de vida activo y saludable. 21

i) Aprovecha los recursos tecnolgicos a su alcance como medios para comunicarse, obtener informacin y construir conocimiento. j) Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensin esttica y es capaz de expresarse artsticamente. Alcanzar los rasgos del perfil de egreso es una tarea compartida para el tratamiento de los espacios curriculares que integran el Plan de estudios 2011. Educacin Bsica. La escuela en su conjunto, y en particular los maestros y las madres, los padres y los tutores deben contribuir a la formacin de las nias, los nios y los adolescentes mediante el planteamiento de desafos intelectuales, afectivos y fsicos, el anlisis y la socializacin de lo que stos producen, la consolidacin de lo que se aprende y su utilizacin en nuevos desafos para seguir aprendiendo. El logro del perfil de egreso podr manifestarse al alcanzar de forma paulatina y sistemtica los aprendizajes esperados y los Estndares Curriculares. La articulacin de la Educacin Bsica se conseguir en la medida en que los docentes trabajen para los mismos fines, a partir del conocimiento y de la comprensin del sentido formativo de cada uno de los niveles. Competencias para la vida En todo el mundo cada vez son ms altos los niveles educativos requeridos a hombres y mujeres para participar en la sociedad y resolver problemas de carcter prctico. En este contexto es necesaria una educacin bsica que contribuya al desarrollo de competencias amplias para mejorar la manera de vivir y convivir en una sociedad cada vez ms compleja. Esto exige considerar el papel de la adquisicin de los saberes socialmente construidos, la movilizacin de saberes culturales y la capacidad de aprender permanentemente para hacer frente a la creciente produccin de conocimiento y aprovecharlo en la vida cotidiana. Lograr que la educacin bsica contribuya a la formacin de ciudadanos con estas caractersticas implica plantear el desarrollo de competencias como propsito educativo central. Las competencias para la vida movilizan y dirigen todos los componentes conocimientos, habilidades, actitudes y valores hacia la consecucin de objetivos concretos; son ms que el saber, el saber hacer o el saber ser, porque se manifiestan en la accin de manera integrada. Poseer slo conocimientos o habilidades no significa ser competente, porque se pueden conocer las reglas gramaticales, pero ser incapaz de redactar una carta; es posible enumerar los derechos humanos y, sin embargo, discriminar a las personas con alguna discapacidad. La movilizacin de saberes se manifiesta tanto en situaciones comunes como complejas de la vida diaria y ayuda a visualizar un problema, poner en prctica los conocimientos pertinentes para resolverlo, reestructurarlos en funcin de la situacin, 22

as como extrapolar o prever lo que hace falta. Por ejemplo: escribir un cuento o un poema, editar un peridico, disear y aplicar una encuesta, o desarrollar un proyecto de reduccin de desechos slidos. A partir de estas experiencias se puede esperar una toma de conciencia de ciertas prcticas sociales y comprender, por ejemplo, que escribir un cuento no slo es cuestin de inspiracin, porque demanda trabajo, perseverancia y mtodo. Las competencias que aqu se presentan debern desarrollarse en los tres niveles de Educacin Bsica y a lo largo de la vida, procurando que se proporcionen oportunidades y experiencias de aprendizaje significativas para todos los estudiantes. Competencias para el aprendizaje permanente. Para su desarrollo se requiere: habilidad lectora, integrarse a la cultura escrita, comunicarse en ms de una lengua, habilidades digitales y aprender a aprender. Competencias para el manejo de la informacin. Su desarrollo requiere: identificar lo que se necesita saber; aprender a buscar; identificar, evaluar, seleccionar, organizar y sistematizar informacin; apropiarse de la informacin de manera crtica, utilizar y compartir informacin con sentido tico. Competencias para el manejo de situaciones. Para su desarrollo se requiere: enfrentar el riesgo, la incertidumbre, plantear y llevar a buen trmino procedimientos; administrar el tiempo, propiciar cambios y afrontar los que se presenten; tomar decisiones y asumir sus consecuencias; manejar el fracaso, la frustracin y la desilusin; actuar con autonoma en el diseo y desarrollo de proyectos de vida. Competencias para la convivencia. Su desarrollo requiere: empata, relacionarse armnicamente con otros y la naturaleza; ser asertivo; trabajar de manera colaborativa; tomar acuerdos y negociar con otros; crecer con los dems; reconocer y valorar la diversidad social, cultural y lingstica. Competencias para la vida en sociedad. Para su desarrollo se requiere: decidir y actuar con juicio crtico frente a los valores y las normas sociales y culturales; proceder a favor de la democracia, la libertad, la paz, el respeto a la legalidad y a los derechos humanos; participar tomando en cuenta las implicaciones sociales del uso de la tecnologa; combatir la discriminacin y el racismo, y conciencia de pertenencia a su cultura, a su pas y al mundo. Por lo tanto educacin en valores se entender, como el conjunto de contenidos acadmicos organizados en planes y programas de estudios destinados a los educandos para desarrollar competencias, apropindose de conductas aceptadas socialmente, susceptibles de reproducirlas en la vida cotidiana, regulando su comportamiento, ayudando a que los sujetos tomen decisiones acertadas en el contexto social en que se desenvuelven. En la asignatura de Formacin Cvica y tica, en primaria y secundaria, as como en educacin preescolar en el campo formativo de desarrollo personal y social el propsito general de la Educacin Bsica, es que las y los alumnos se reconozcan como personas con dignidad y derechos, con capacidad de desarrollarse plenamente y participar en el mejoramiento de la sociedad de la que forman parte. Se busca que asuman de manera libre y responsable, compromisos consigo mismos 23

y con el mundo en que viven, lo cual se lograra por medio del desarrollo de competencias para la vida, la actuacin tica y la ciudadana.

En los contenidos se promueve, a travs de cuatro mbitos, el desarrollo gradual y sistemtico de ocho competencias cvicas y ticas(conocimiento y cuidado de s mismo, autorregulacin y ejercicio responsable de la libertad, respeto y aprecio a la diversidad, sentido de pertenencia a la comunidad, la nacin y la humanidad, manejo y resolucin de conflictos, participacin social y poltica, apego a la legalidad y sentido de justicia, comprensin y aprecio por la democracia) a lo largo de la educacin primaria mismas que se fortalecen en la educacin secundaria. Esta asignatura es la que se relaciona ms directamente con la educacin en valores, puesto que en el enfoque, expresa que: la formacin cvica y tica que se brinde, debe responder a los retos de una sociedad que demanda, de sus integrantes la capacidad para participar en el fortalecimiento de la convivencia democrtica y de las condiciones que favorecen el ejercicio de los derechos humanos. Y por lo tanto se requiere que sea integral en dos sentidos: al impulsar el desarrollo de competencias para actuar y responder a situaciones de la vida personal y social en las que se requiere tomar decisiones que involucran la adopcin de una postura tica y el desarrollo de la reflexin crtica. Promueve el desarrollo de capacidades globales que integran conocimientos, habilidades y actitudes, las cuales se movilizan en funcin de los retos que los alumnos deben resolver como parte de su aprendizaje y que repercuten en el desarrollo de su perspectiva y conocimiento del mundo Los contenidos curriculares de las diferentes asignaturas tambin favorecen la formacin de valores. El artculo tercero constitucional brinda un marco general de valores que orientan los contenidos de la educacin bsica, por lo cual, algunos como la libertad, la igualdad, la solidaridad, la justicia, el aprecio y el respeto a la vida, a la diversidad cultural y a la dignidad de las personas, constituyen elementos permanentes de los programas de estudio. An cuando en lo anterior no se descarte del todo la relacin de las asignaturas con la educacin en valores, la asignatura que manifiesta de manera expresa el compromiso con la formacin en valores es la de Formacin Cvica y tica. Para el anlisis del plan de estudios de la educacin bsica, se revisaron el mapa curricular, el perfil de egreso y las competencias para la vida, enfoque, metodologa y contenidos de Formacin Cvica y tica. En la materia de Formacin Cvica y tica con el desarrollo de las competencias cvicas ticas se espera lograr que los alumnos: Reconozcan, en sus acciones y en sus relaciones con los dems, la importancia de valores identificados con la democracia y los derechos humanos. Desarrollen su potencial como personas y como integrantes de la sociedad. 24

Establezcan relaciones sociales basadas en el respeto a s mismos, a los dems y a su entorno natural. Se reconozcan como parte activa de su comunidad, de su pas y del mundo. Se comprometan con la defensa de la vida democrtica, la legalidad y la justicia. Valoren el medio natural y sus recursos como base material del desarrollo humano. Definan de manera autnoma su proyecto personal.

Uno de los aspectos en los que se estructura la Asignatura de formacin cvica y tica y el campo formativo de desarrollo personal y social en Preescolar es la formacin de valores, que se refiere a la comprensin de las acciones personales, su relacin con los dems, y a asumir los valores que la humanidad ha creado como producto de su historia, como: apego a la verdad, democracia como forma de vida, igualdad de las personas ante las leyes e igualdad, justicia, legalidad y respeto a los derechos humanos, libertad, respeto y aprecio por la dignidad humana, responsabilidad personal, solidaridad y tolerancia. Con la tipificacin de los valores analizados en los diversos documentos en estudio se construyeron tres tablas (Nos. 4, 5 y 6), en las que se integran los valores presentes en el Artculo 3 Constitucional y la Ley General de Educacin, as como los que se advirtieron en los planes y programas de los niveles de primaria y secundaria. La finalidad es percibir cuales de los valores rectores (art. 3 y Ley) estn explcitos en los planes y programas del nivel bsico.

Fuente: planes y programas 2011

25

Integracin de valores del art. 3, Ley General de Educacin y planes de la educacin bsica. Tabla No. 4 Base filosfica: Desarrollo intelectual Art. 3 y Ley General de Educacin. Respeto absoluto a la dignidad de la persona. Planes de primaria. Respeto a la diversidad de formas de vida y costumbres. A s mismo. Compaeros. Maestros y dems. Empleo de actividades de grupo, intercambio y confrontacin de ideas, trabajo del equipo. Aprendizaje con independencia. Aprendizaje permanente. El ejercicio de habilidades intelectuales y la reflexin. Dilogo y expresin de ideas, oral y escrita Desarrollo de habilidades intelectuales: lectura, escrita, expresin oral, bsqueda de informacin. Compresin de los fenmenos naturales. Aprecio y disfrute de las artes. Derechos de los ciudadanos en la historia. Observacin y cuestionamientos, planteamiento de explicaciones sencillas. Conocimiento cientfico y habilidades prcticas. Soluciones tecnolgicas Planes de secundaria. Actitud responsable ante la vida.

Participacin activa del educando. Resolucin de problemas. Estimulacin de su iniciativa. Continuidad y acrecentamiento de la cultura. Pensamiento analtico. Observador y reflexivo. Dilogo, expresin de ideas. Prctica y gusto por la lectura.

Mtodos participativos.

Bsqueda y procesamiento de informacin para la vida diaria. Continuar el aprendizaje con alto grado de independencia. Sistematizacin de los mensajes. Expresar ideas y opiniones. Comunicacin Profundizar y ejercitar la competencia oral y escrita.

Integracin del conocimiento. Impulso a la creacin artstica. Adquisicin de la cultura universal. Estimulacin de la investigacin e innovacin cientfica y tecnolgica.

Conocimiento sobre el mundo viviente. Apreciacin artstica. Desarrollo en la historia como comunidad nacional. Fortalecimiento de la formacin cientfica. Educacin tecnolgica.

26

y actividades productivas. Criterios basados en el progreso cientfico, contra la ignorancia y sus efectos. Ciencia como actividad social.

Tabla No. 5 Principio de la educacin en y para la libertad (desarrollo afectivo y psicolgico)

Art. 3 y Ley General de Educacin. Rechazo a los vicios.

Planes de primaria. Derecho a la salud, Art. 4 drogadiccin y alcoholismo. Libertad de creencias y pluralidad religiosa. Escuela: espacio para aprender y convivir. Colaboracin y ayuda mutua entre miembros de la familia y actividades escolares. Unidad y solidaridad. Costumbres familiares. Satisfaccin de necesidades bsicas. Proteccin por la familia y el estado contra abusos fsicos y mentales. Conocimiento y cuidado de si mismo

Planes de secundaria. Prevencin de adicciones: tabaco, alcohol y droga. Libertad.

Libertad. Integracin del nio a la escuela. Mejor convivencia humana.

Asuma compromisos de convivencia social

Integridad familiar.

Unidad y solidaridad

Integracin del nio a la familia.

Desarrollo integral del individuo.

Ejercicio pleno de sus capacidades humanas. Contra servidumbres, fanatismos y perjuicios. Confianza en s mismo.

Capacidad de comunicacin.

Desarrollo de competencias Respeto y aprecio a la diversidad Formacin tica con conocimiento de derechos y deberes, prctica de valores. Comunicacin para fomentar respeto,

Proteccin por la familia y el estado contra abusos fsicos y mentales. Construyan una imagen positiva de s mismos, se reconozcan como personas dignas y autnomas. Desarrollo de competencias Interculturalidad Responsabilidad personal.

Comunicacin. Interculturalidad 27

Resolucin de problemas.

afecto, colaboracin, ayuda mutua. Aplicacin de matemticas a la realidad. Derecho al descanso, juego, recreacin y diversin. Ejercicio fsico y deportivo.

Estimulacin de la educacin fsica y deportes.

Resolucin de problemas cotidianos.(movilizacin de saberes) Educacin fsica.

Tabla No. 6 Perspectiva comunitaria (madurez psicosocial) Art. 3 y Ley General de Educacin. Democracia como sistema de vida. Fraternidad e igualdad de derechos entre los seres humanos. Planes de primaria. Condiciones de democracia y legalidad. A los derechos humanos. A la diversidad de formas de vida. A s mismo, a compaeros, maestros y dems. Suprema Corte de Justicia. Procuradura General de Justicia. Derechos del detenido, prohibicin de tortura, derechos de seguridad e integracin personal. Participacin y organizacin de ciudadanos. Repblica mexicana, divisin y componentes. Bandera, escudo, himno nacional, 15 y 16 de septiembre, 20 de noviembre. Manifestaciones culturales de la regin y del pas: fiestas, bailes, alimentos, vestidos, artesanas, cantos, Planes de secundaria. Democracia como forma de vida. Igualdad de las personas ante la ley.

Justicia. Equidad social.

Justicia. Instituciones que garantizan la imparticin de la justicia.

Sentido de responsabilidad social.

Identidad y unidad nacional. Tradiciones culturales de las diversas regiones del pas. Tradiciones culturales de las diversas regiones del pas.

Responsabilidad. Participacin activa y reflexiva en organizaciones sociales y vida poltica. Identidad y unidad nacional. Instituciones nacionales.

Diversidad regional, cultural y social, rasgos comunes. Costumbres y tradicionales.

28

Fraternidad e igualdad de derecho entre los seres humanos. Evitar discriminaciones por: raza, religin, grupos tnicos, sexo o peculiaridades individuales. Respeto a la cultura propia o ajena. Idioma comn sin menoscabo de las lenguas indgenas. Observancia de la ley.

juegos y juguetes. Tradiciones regionales y nacionales. Condiciones de democracia: respeto a los derechos humanos de todos y de los nios. Grupos tnicos, mestizaje, igualdad de hombres y mujeres.

Respeto a los derechos humanos.

Influencia entre hombres y mujeres. Tolerancia.

Diversidad, interdependencia e intercambio cultural. Espaol, sus variantes, lenguas indgenas. Funciones de las leyes, constituciones poltica, federal y estatales. Recursos naturales, patrimonio nacional, equilibrio ecolgico, relacin responsable con el medio natural. Autodeterminacin de los pueblos y solidaridad internacional. Autodeterminacin de los pueblos, lucha por la paz, O. E. A. (organizacin de
los estados americanos)

Interdependencia entre el mundo contemporneo. Lengua adicional

Legalidad.

Respecto a los recursos naturales y proteccin del ambiente. Solidaridad nacional e internacional en la independencia y la justicia. Defensa de la independencia poltica y econmica. Conciencia de nacionalidad y soberana. Preservacin de la salud.

Proteccin de los recursos naturales y del medio ambiente. Responsabilidad en el cuidado del ambiente. Conozcan y asuman los principios que dan sustento a la democracia Independencia y libre determinacin.

Soberana nacional y luchas por conservarla, Art. 29 Const. Instituciones de salud. Prevencin de accidentes en casa y localidad. Hbitos para preservacin de salud y bienestar. Para satisfaccin de necesidades individuales y colectivas,

Aprecio y defensa de la conciencia y soberana nacional. Conciencia de identidad. Prevencin de la salud. Comprensin de los cambios del adolescente.

Actitudes solidarias y positivas hacia el trabajo. El ahorro y el

Comprendan el significado de la dignidad humana y la libertad en sus distintas 29

bienestar general.

Calidad.

Planificacin familiar y paternidad responsable.

importancia y dignidad de todos los oficios. Art. 123 Const. Trabajo en equipo. Normas y reglas. Uso adecuado de materiales y espacios escolares. Uso y cuidado de los servicios pblicos. Planificacin familiar sexualidad y equidad de gnero

expresiones y mbitos.

Valoren su participacin en asuntos de inters personal y colectivo para la vida democrtica.

Educar para la sexualidad y equidad de gnero

Podemos percibir que los valores rectores (art. 3 y Ley) estn explcitos en los planes y programas del nivel bsico. Se puede notar, que en primaria y secundaria, se cumple con la finalidad del campo de formacin: Desarrollo personal y para la convivencia dicha finalidad es que los estudiantes aprendan actuar con juicio crtico a favor de la democracia, la libertad, la paz, el respeto a las personas, a la legalidad y a los derechos humanos. Tambin implica manejar armnicamente las relaciones personales y afectivas para desarrolla la identidad personal y, desde esta, construir identidad y conciencia social. Adems todas las asignaturas favorecen la formacin en valores, pero particularmente la de Formacin Cvica y tica es la que aporta ms contenidos para la formacin valoral y sta se basa en lo que se plantea en los diversos documentos oficiales, como el Artculo 3 Constitucional, la Ley General de Educacin y la fundamentacin de los planes y programas para los niveles educativos mencionados. En lo que se refiere a educacin preescolar en el campo formativo de desarrollo personal y social, que se organiza en dos aspectos relacionados con los procesos de desarrollo infantil: identidad personal y relaciones interpersonales, dicho campo se refiere a las actitudes y los procesos de la construccin de la identidad personal y de las competencias emocionales y sociales; la comprensin y regulacin de las emociones, y la habilidad para establecer relaciones interpersonales. Tambin promueve la autorregulacin al acordar lmites a su conducta. Dichos aspectos tambin se basan en lo que se plantea en los diversos documentos oficiales, como el Artculo 3 Constitucional, la Ley General de Educacin. Se favorece la formacin en valores, ya que se pretende que se prepare a los nios y nias para relacionarse y aceptar a sus compaeras y compaeros como son, aprender a actuar de acuerdo con los valores necesarios para la vida en comunidad, y ejercerlos en su vida cotidiana. Acte conforme a los valores de colaboracin, respeto, honestidad y tolerancia que permiten una mejor convivencia. Porque los primeros aos de vida ejercen una influencia muy importante en el desenvolvimiento personal y social de todos los nios y las nias; en ese periodo desarrollan su

30

identidad personal, adquieren capacidades fundamentales y aprenden las pautas bsicas para integrarse a la vida social.
GUERRERO, N. S.: Desarrollo de valores. Ediciones Castillo. 1 ed. Mxico, 1998.pags. 49 a 53

31

Sesin: 2. La escuela formadora de valores.

Contenidos: Caracteres de los valores Escala de valores Proceso que se da en la valorizacin Actitudes frente a los valores Los valores en funcin de las edades

Duracin: 8 horas Descripcin Habiendo revisado lo que es un valor, de donde se derivan los valores fundamentales y cules son los que estn presentes en la educacin bsica, se hace referencia de la necesidad que el docente conozca las caractersticas de una escuela formadora de valores y realice una integracin y vinculacin disciplinaria, como elemento indispensable para abordar los temas relacionados con la educacin en valores dentro de los sistemas escolares. En la actualidad se ha necesario que el docente de educacin bsica revise los fundamentos contextuales, conceptuales y metodolgicos que giran en torno al tema de la educacin en valores, con el fin de comprender sus potencialidades para llevar a cabo acciones educativas bajo esta perspectiva dentro del saln de clase, y para conocer sus limitaciones respecto a las mismas. Propsito Comprender que la educacin integral incluye instruccin y formacin y que los valores conductuales son bsicos. Productos Documento: Reflexin crtica sobre la importancia del fortalecimiento y prctica de valores en la educacin bsica. Materiales de trabajo: Cartulinas, recortes, Letreros con nombres de valores Caracterizaciones 32

Hojas para rotafolio, plumones. Actividades: Actividad 1 Utilizar la tcnica de Rejillas para integrarse en equipos. Leer el texto titulado Caracteres de los valores, y expongan sus puntos de vista acerca de la lectura. Designen a un relator quien recoge los aspectos centrales de la discusin y sistematiza la posicin del equipo frente a la temtica. En sesin plenaria cada relator lea los puntos relevantes de la discusin del grupo, y los puntos de acuerdo y desacuerdo en el mismo frente al tema de referencia. Obtengan conclusiones de grupo, de manera individual tomen nota de las conclusiones a las que se arrib.

Caracteres de los valores. El valor slo se hace vlido cuando es valorado por el hombre. El hombre es quien detecta unos caracteres que pueden sintetizarse de la siguiente manera: 1. Polaridad: todo valor tiene su opuesto. Toda cualidad positiva de valor se corresponde con una cualidad negativa. A lo bueno se opone lo malo; a lo bello, lo feo 2. Jerarqua: los valores se distinguen unos de otros y es as como podemos formar una escala que difcilmente ser vlida para todos. No es lo mismo un valor econmico, que uno esttico; uno religioso, que uno til. 3. Pregnancia: todo valor captado provoca agrado y admiracin. El grado depende de la sensibilidad apreciativa del sujeto y de la categora del valor que se trate. Vidal Schmill en su libro disciplina inteligente menciona que las principales caractersticas de los valores son: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Durabilidad: Se manifiestan a lo largo de toda la vida Satisfaccin: Su prctica genera orgullo personal Integralidad: No son divisibles Trascendencia: le dan significado y sentido a la vida humana y al a sociedad Dinamismo: Se interpretan de manera diferente segn la poca Aplicabilidad: Tienen frutos o conductas resultantes que permiten su aplicacin cotidiana 33

7. Jerarqua: Algunos valores pueden considerarse ms importantes o prioritarios que otros. 8. Flexibilidad: Cambian su jerarquizacin segn las etapas, necesidades y experiencias de las personas. 9. Polaridad: Todo valor puede ser aplicado orientndose hacia la vida o hacia la muerte, por lo que existen los valores y los antivalores. En cuanto a las caractersticas de los valores segn JONES (1992): a. Los valores se comparten, pertenecen a una pluralidad de personas. b. Los valores implican emociones, as las personas estn dispuestas a luchar o sacrificarse Ej. El patriotismo. c. Los valores implican cogniciones. El valor es en parte cognitivo y en el otro afectivo. Ej. "La guerra es un infierno" d. Los valores no son estticos, pueden cambiar y para ello es necesario un proceso re educativo. e. Los valores constituyen una expresin cultural, moral y social. Rolando Chipana en su trabajo de tica Moral y Profesional nos dice que las caractersticas de los valores son las siguientes: Apetibilidad: los valores son atractivos para las personas, a diferencia de, por ejemplo, las necesidades, que son obligatorias. Polaridad: todo valor tiene un antivalor. Jerarqua: no todos los valores presentan la misma validez. Sistema: no estn desconectados entre ellos, sino que forman parte de un conjunto de relaciones. Referencia a un sujeto: El valor es siempre valor 'para alguien'...; supone una referencia a un ser inteligente y sensible que lo capta. Carcter relacional sujeto-objeto: La valoracin no es mera espontaneidad subjetiva, sino que se funda en las propiedades del objeto. No hay valor sin un inters personal, ni hay inters sin unas necesidades subjetivas que lo generen. Y se engendra cuando un sujeto estima un objeto por encima de que pueda satisfacer unas necesidades suyas. Si ese objeto no es conocido o apetecido, se queda en un simple bien potencial, en un conjunto de meras cualidades objetivas, pero sin valor. Para que haya valor ha de haber una preferencia humana. Actividad 2 Dar lectura a Escala de valores y sealar los distintos tipos o clases de valores que se dan en su grupo. Compararlos con la Escala de Scheler y Maslow. 34

En plenaria expongan sus reflexiones y comenten cules son los valores que ms motivan la conducta en sus alumnos. De acuerdo a lo que nos propone Vidal Schmill elabora tu paquete de valores prioritarios, despus aplcalos a una experiencia vivida y comprtelo al grupo. Un integrante del grupo anote los valores observados en esa sesin.

Escala de valores No es fcil proponer una escala de valores que sea prototipo, ya que la importancia relativa de cada valor puede variar de una cultura a otra. Es decir, un valor puede ser ms importante que otro segn el grupo o persona que lo sustenta. Sin intencin de construir una escala de valores estricta al estilo de Scheler y Maslow, se sealan algunos tipos o clases de valores que se pueden dar: Universales Religiosos ticos Estticos Tericos Sociales Econmicos

Vidal Schmill sugiere no utilizar el concepto Escala de valores porque puede limitarte mucho en la forma de poner en prctica tus valores y conducirte a posturas rgidas o incluso radicales, fanticas e intolerantes. Hay una serie de valores que cada persona concibe como prioritarios; no hay slo un valor prioritario por encima de todos. En realidad posees una serie de valores prioritarios que te sirven como referencia constante. Hablar de escalas de valores que obligan a entender esto de manera lineal y rgida, en una lista vertical y numerada, lo considero irreal, pues las circunstancias de la vida nos enfrentan a situaciones complejas en las que tenamos pensado hacer ante determinadas circunstancias, puede ser totalmente trastornado por variables no contempladas originalmente. Un esquema mental del tipo Escala de valores no te ser funcional al enfre ntarte a situaciones complejas en las que exista un conflicto de valores y una mayor cantidad de factores que exijan una visin ms amplia para poder tomar una decisin acertada. Ante el embarazo no deseado de una hija, de una alumna, un pleito familiar por una herencia, un abuso sexual, un homicidio imprudencial, el descubrimiento de consumo de drogas por algn miembro de la familia, un alumno, o incluso ante circunstancias no tan dramticas como la nueva novia de tu hijo, la cual no te agrada, o su exceso 35

de parrandas y sus bajas calificaciones, no puedes actuar teniendo como referencia solo un valor prioritario, superior a todos los dems, puesto que en esas situaciones entran en juego muchas variables, como tu circunstancia personal, su circunstancia personal, el entorno familiar, los antecedentes, el amor que sentimos, etc. Si tu perspectiva se deriva de un valor nico, esto te limitar y perders la visin de otros posibles enfoques. Cuando colocas un valor por encima de todos los dems, limitas demasiado tu percepcin de las cosas y corres el riesgo de radicalizar tu postura. Paquete de valores prioritarios Si tienes un paquete de valores para barajar ante circunstancias difciles, dispones de ms opciones y de mayor flexibilidad para abordar dicha circunstancia con ms alternativas y mayor diversidad de enfoques, por lo tanto, incrementaras tus posibilidades de xito. En lugar de asumir un punto de vista lineal de valores, y de ir evaluando la situacin con base en un solo valor, te sugiero asumir un punto de vista simultneo de valores prioritarios.
Vidal Schmill, Disciplina inteligente, Edit. Educacin aplicada. Pags.201 a 203

Actividad 3 Formar equipos de 4 integrantes con dinmica Canasta revuelta. Dar lectura al texto el proceso que se da en la valorizacin y actitudes frente a los valores comentar el contenido y elaborar una conclusin. Preparar un guin pequeo y dramatizarlo para ejemplificar un proceso de interiorizacin que se haya presentado en su grupo. En plenaria, compartan su experiencia y los valores que fortalecieron al trabajar en equipo.

Concluyan la sesin destacando que la escuela tiene la tarea de propiciar que los alumnos y alumnas puedan vivenciar los valores, que estos no se imponen, y que el dilogo entre docentes es tambin una forma necesaria de intercambiar saberes para la educacin en valores. Proceso que se da en la valorizacin. Los valores son los que dan colorido a la vida, los que permiten definir al hombre, los que imprimen direccin a nuestras vidas. La tarea de la escuela es descubrir los valores, ya que stos deben ser como los ejes de la vida. 36

Se seala como norma el evitar la imposicin de los valores. Los valores no se imponen, se proponen. No se avanza mucho en la educacin de los valores con slo el conocimiento. Es necesaria llegar a la interiorizacin de los mismos. El proceso de interiorizacin suele ser ste: 1 Percepcin del valor. Es difcil entusiasmarse por un valor si se le desconoce. 2 Aceptacin o valoracin. 3 Organizacin o jerarquizacin de los valores. 4 Adaptacin de un valor como norma de vida. Este valor puede tener una fuerza extraordinaria e impulsar a las mayores empresas.

Un sistema sinttico en el proceso educativo de valores sera: Seleccin: Elegir libremente un valor, ponderando las consecuencias que se pueden derivar de esta seleccin. Se debe educar para tomar decisiones. Apreciacin: Si se descubre un valor, ser fcil, por no decir necesario, el tener que apreciarlo. Actuacin: El valor captado exige que se ponga en prctica, que se traduzca en una conducta. Pasos para educar con base en valores Una vez que has identificado los 2 3 valores primordiales para ti, toma conciencia de que son tu punto de partida para educar inteligentemente. Un objetivo disciplinario es un valor que deseamos inculcar en nuestros hijos o alumnos. Las reglas del hogar y la escuela son formas prcticas de vivir los valores prioritarios que los padres y maestros desean fomentar en sus hijos, alumnos. Las reglas por s mismas no tienen sentido, a menos que previamente se defina con claridad el valor del cual emanan. No confundas un valor con una obsesin personal. Un valor determina los lmites pero tambin proporciona un amplio campo y muchas posibilidades de accin. Los valores no solo tienen la funcin de limitar las acciones; si se les comprende bien, ayudan actuar con libertad dentro de un marco de accin predecible. Cuando los valores se comunican y viven con claridad, cuando uno demuestra con sus actos ser fiel a un valor, estos se asimilan y desaparece la necesidad de reglamentar tanto la conducta. 37

Recuerda las reglas no son los valores; son formas prcticas de vivir los valores. Las reglas emanan de los valores, pero no son lo mismo. Actitudes frente a los valores. El hombre ante un valor puede manifestar una variedad sorprendente de actitudes, dndose el caso, un tanto frecuente, de que un mismo valor, en un momento dado, provoque una actitud y acto seguido una actitud opuesta. Las actitudes correctas que reclaman los valores son: Bsqueda Apertura Receptividad Valenta Participacin

Para comprender ms fcilmente la actitud correcta que deben guardar educadores y educandos, con relacin a los valores, se describe el triangulo de los valores (educador, educando, valores), expresando las leyes que implica: 1 Ley de supeditacin. Tanto el educador como el educando deben estar supeditados a los valores. 2 Ley del desnivel. Para poder educar es necesario tener cierto ascendiente ante los alumnos, no estar al mismo nivel, pero no hallarse tan alejado que resulte difcil poder influir en el educando. 3 Ley del acto pedaggico. El educador es un mediador entre los valores y sus alumnos. La tarea del educador, lo mismo que la del alumno es buscar los valores. El educador es la gua, el que debe elevar, motivar, develar los valores.

Actividad 4 En los mismos equipos dar lectura del texto Los valores en funcin de las edades. Analizar y discutir la lectura con el propsito de conocer las formas en que se dan los valores en los nios y los adolescentes en la educacin bsica. 38

Destacar por escrito ideas centrales y, en un cartel utilizando recortes de revistas y peridicos expresar su conclusin. Al finalizar exponen en sesin plenaria las conclusiones. Realizar actividad (adolescencia) con el propsito de tomar conciencia de los cambios que experimentaron al pasar de la etapa de la niez a la adolescencia, y realicen una reflexin escrita sobre, si los han manejado de una mejor manera. Y comenten si esta reflexin les permite entender ms a sus alumnos respecto al tema en cuestin. Ver un fragmento de un programa de televisin en el que acten adolescentes y observar el proceso valorativo que se da (se sugiere hacer una observacin comparativa del programa Malcom el de en medio y el de los aos maravillosos). Reflexionar con relacin a los siguientes indicadores: Cmo se presenta la emotividad? Cules son los sentimientos que experimenta y que van a influir en su valoracin? Cmo manifiesta sus miedos? Los conflictos que experimenta por qu vienen ocasionados? Se ve inclinado a rechazar los valores de los mayores? Qu valores se observaron? Qu es lo que ms valoran? Participen en una obra corta (interactiva) anexo pgs. 96 y 97 Cierre de sesin en plenaria compartiendo respecto al tema. sus reflexiones y opiniones

Los valores en funcin de las edades. Los valores no son innatos. El nio tiene una predisposicin favorable para aceptar los valores que se le proponen, pero stos no los adquiere precipitadamente, de golpe, sino que se produce un proceso. Este proceso es muy diferente si se trata de nios o adolescentes. Cmo se dan los valores en los nios? El proceso de valoracin en el nio dista mucho de ser objetivo, tampoco obedece a un azar incontrolado. El nio acepta los valores que no ha captado, y los acepta porque se los ofrecen los padres, los educadores o el medio y los adopta como si fuesen propios. Lo lamentable es cuando se le ofrecen antivalores y los acepta como buenos. Aqu vemos la gran responsabilidad de los educadores. 39

La educacin en valores no significa que debamos implantar una asignatura ms y la impongamos a todos los alumnos. La actuacin del educador consistir en presentar valores adaptados a la edad y mentalidad de los alumnos. El nio tiene como mvil el placer y el dolor. Se gua por las sensaciones y as se comprende cmo sus valores son cambiantes. Valoran lo que les gusta y rechazan todo aquello que les disgusta. El educador debe mostrar los valores pero no de una manera abstracta, sino que deben estar encarnados en alguien, objetos o personas. Un elemento fundamental para la educacin en los valores es la afectividad. Que el nio se vea amado, que experimente confianza y seguridad. En el nio predominan los valores afectivos y biolgicos. Los padres son el elemento ms fuerte en esta primera edad, de tal forma, que el nio hace suyos los valores que le han propuesto sus padres. La afectividad tiene tal importancia en esta edad, que si no se siente amado de nio, le costar ser autnomo cuando sea mayor. Las nuevas experiencias le agrandarn la visin del mundo, desarrollndose en l la capacidad imitativa. La evolucin que debe producirse consistir en ir desplazando el egocentrismo hacia el altruismo, tendiendo a complacer a los dems. El proceso valorativo en la niez, de los ocho a los doce aos, viene marcado por la actividad intelectual, por la apretura a la realidad, a las operaciones concretas, al gusto por la exploracin y por un desarrollo de la sociabilidad. El deseo de ser aceptado le ayuda mucho a abrirse a los dems. Siente la necesidad de proteccin, de seguridad. Junto a estas tendencias surgen nuevos valores como: Ser aceptado en el grupo Proteccin Seguridad Cooperacin Herosmo Prestigio Fuerza

Proceso valorativo en la adolescencia El adolescente se encuentra con una serie de problemas con relacin a su propio cuerpo, a sus padres y compaeros. La emotividad se presenta con una fuerza inusitada originando un desequilibrio sentimental y no pocos conflictos. Ve las cosas, las personas, la vida, no como son en s, sino como es l. 40

Los sentimientos que experimenta y que van a influir en su valoracin son: Inclinacin afectiva hacia otros Deseo de darse Alegra desbordante Depresin y aburrimiento Clera y temores

Sus miedos se manifiestan principalmente: Ante el desprecio, el ridculo y la irona Cuando ve amenazada su seguridad De ser rechazado De perder las amistades De que se le trate como a un nio

Los conflictos que experimenta vienen ocasionados por el choque entre impulsos, deseos y valores contrapuestos. El adolescente es ya capaz de captar valores abstractos. Su pensamiento es hipottico-deductivo. Se acenta su actitud crtica contra todo lo que suponga autoridad, ya sea familiar, social, religiosa o cultural. Goza llevando la contra y tiene tendencia a hablar de todo sin entender de nada. Le es indiferente enjuiciar temas morales, filosficos, polticos o religiosos. Siente verdadero placer en discutir y lo hace con tanto mpetu, que da la sensacin de que domina perfectamente la ciencia, pero se deja llevar por las sensaciones, careciendo de criterios objetivos y visin global. El adolescente es inconformista por naturaleza. Se siente atrado por los valores nuevos, por lo extravagante, por lo raro. Se ve inclinado a rechazar los valores de sus padres, sobre todo si stos han ejercido presin fuerte para obligarle a aceptar unos valores determinados. Califica de anticuados todos los valores que hasta ahora haba estimado. Valora sin objetividad en funcin de su idealismo. Sus valores tpicos son: La justicia La libertad 41

La autonoma La afectividad La sexualidad Lo extravagante

Valoriza mucho la lealtad, la solidaridad con los amigos. Con relacin a la religin tiende a rechazarla por suponer que es una imposicin de los mayores, una presin de la autoridad. Rechaza el dogmatismo, pero l es radical y extremista. Se dira que slo l posee el monopolio de la verdad. El educador debe tener presente ante todo el respeto a la persona y permitir y favorecer que sea el propio alumno quien vaya descubriendo paulatinamente los valores. Los valores no son algo desligado, sino que estn realizados en las personas, en las cosas; encarnados en las actitudes, en los docentes, en los alumnos, mtodos, objetivos.

VALERO, J. M.: La escuela que yo quiero. Editorial Progreso. Mxico, 1998

42

Actividad: 4 Adolescencia Tomar conciencia de los cambios que experimento para manejarlos de la mejor manera posible. Escribe los cambios que recuerdes que has experimentado al pasar de la etapa de la niez a la adolescencia. Niez _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ Adolescencia _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________ _____________________________

HERRERA, G. R. M.: La didctica de los valores. Ediciones Castillo. 2 ed. Mxico, 2002. Pg. 35

43

Actividad 1 (antes de leer) Sesin 3 Explique el papel que debe desempear el docente para la educacin en valores ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

44

Sesin: 3. El papel del docente en el fortalecimiento de los valores.

Contenidos: El papel del docente para la educacin en valores Proceso educativo en el cultivo de valores Cmo cultivar los valores en las distintas reas o asignaturas de enseanza? Duracin: 8 horas. Descripcin En la educacin en valores el docente tiene una funcin primordial que obliga a realizar una serie de reconsideraciones en procesos colectivos donde participen todos los maestros en el anlisis y planeacin didctica conjunta, porque la realidad educativa, exige una nueva actitud de los educadores, un nuevo concepto de profesionalidad que les lleva a asumir individual y colectivamente la cuota de responsabilidad asignada por la sociedad que reclama su participacin activa en la construccin de un entorno ms humanizado. Es en esta sesin revisaremos el papel del docente en la educacin en valores y como cultivar estos en las distintas asignaturas. Materiales de trabajo Caracterizaciones, refranes, Revistas, peridicos, lminas, marcadores Propsito Reflexionar sobre cul es el papel que le corresponde al docente en el contexto del aprendizaje en los valores para que realicen su quehacer educativo de manera congruente. Productos: Diseo de un peridico mural en el grupo donde se aborden los valores en retroceso y ascenso, donde se incluya: Tiras cmicas, Deportes, Sociales, Consejos para alumnos y padres de familia, Ancdotas interesantes, Medios de comunicacin.

45

Actividad 1 Explicar de manera individual, por escrito, el papel que debe desempear el docente para la educacin en valores. Y compartirlo al grupo Dinmica de Refranes (formar binas). Leer el texto El papel del docente para la educacin en valores. Posteriormente contestar lo siguiente:

Qu condicin es indispensable para trabajar en la educacin en los valores? Cuntos cambios y ajustes ser necesario que haga el maestro en su entorno y el de sus alumnos para educar en valores? Cmo ensear un valor, si en el clima del aula hay ausencia de lo que se quiere ensear? Kamii opina que: Para que el proceso del aula sea eficaz, los docentes precisamos empezar a vivir la profesin de manera ms autnoma y no responsabilizar a otros del fracaso escolar, al mismo tiempo que nos adjudicamos crditos en los xitos. Ilustrar lo anterior con un razonamiento. Qu deduccin se puede derivar de la propuesta de Stenhouse? Se puede concluir en que para cumplir efectivamente la finalidad de una educacin en valores deben padres, maestros y autoridades administrativas. Discutir y socializar sus respuestas de manera colectiva.

El papel del docente para la educacin en valores. Para que el docente est convencido de la necesidad de hacer modificaciones en la planeacin didctica y su prctica educativa, de dedicarle tiempo, esfuerzo y creatividad a la educacin en valores, se precisa que en la institucin se viva un proceso de anlisis de las finalidades de la educacin a corto, mediano y largo plazo, para que se adquiera una mayor claridad acerca de los objetivos y propsitos de la educacin en lo general, en el nivel educacional y la relacin del nivel con los anteriores y los posteriores. El docente necesita ser parte de las finalidades y no un mero tornillo en el engranaje, tambin necesita reconocerse como parte esencial del proceso educativo del ciudadano y asumir esto con la finalidad de la educacin escolar a partir de la Constitucin del pas. Los docentes deben buscar la congruencia entre la vida personal y la vida profesional, que es una condicin indispensable para trabajar en la educacin en los valores.

46

Bridges y Scrimschaw reconocen como tarea que el docente comprometido en valores debe comenzar un proceso de explicitacin de sus puntos de vista morales, inspeccionndolos en forma crtica conforme se van clarificando. Lo anterior significa que trabajar la educacin en valores en el aula implica un compromiso consigo mismo como profesional y como persona. Cuntos cambios y ajustes ser necesario que hagas en el entorno que vives con tus alumnos? Cmo va a ensear este valor, si en el clima del aula hay ausencia de lo que se quiere ensear? Kamii opina que: Para que el proceso del aula sea eficaz, los docentes precisamos empezar a vivir la profesin de manera ms autnoma y no responsabilizar a otros del fracaso escolar, al mismo tiempo que nos adjudicamos crditos en los xitos. El xito se debe a la construccin del conocimiento que hace el alumno por medio de la interaccin con la informacin y las facilidades que se han aportado; el fracaso obedece a la incapacidad en el alumno para construir la informacin nueva, a causa de la presentacin o a que el nivel haya sido muy alto para l. Qu deduccin podramos derivar? Varias La educacin en los valores no consiste, en discursos moralizadores o sermones. No es conveniente que el docente se sienta el centro del aula y, en cambio, s sera apropiado reconocer como centro al alumno, incluso desde la perspectiva del control de calidad en la que se dice que el centro es el cliente, y nuestro alumno lo es. Esta observacin se asocia con la propuesta de Stenhouse de que, en el proceso de la educacin en valores el docente renuncie a su papel de experto y minimice su poder de adulto e intercambie sus opiniones con el alumno en un plano de igualdad. Se puede concluir que en la educacin en valores el docente tiene una funcin primordial, que obliga a realizar una serie de reconsideraciones en procesos colectivos donde participen todos los maestros en el anlisis y planeacin didctica conjunta. A las autoridades administrativas de las instituciones les compete una funcin de promocin de oportunidades, para que en todas las materias se trabaje con una metodologa didctica, facilitadora de experiencias y actividades cercanas a las necesidades del alumno y a su realidad. Cabe incluir tambin la participacin de los padres de familia en la escuela, para que la institucin escolar indague cuales son las expectativas de la comunidad, con el fin de incorporar estas necesidades al programa. De esta forma, la escuela le aportar al alumno elementos relevantes y pertinentes en su vida actual. Si la escuela le proporciona al educando un instrumental suficiente, que le ayude en la planeacin de su vida y su futuro teniendo control de estos, estara cumpliendo efectivamente la finalidad de una educacin en valores.
GUERRERO, Neavez, San Juanita: Desarrollo de valores. Ediciones Castillo. 2 ed. Mxico, 2002. Pg.78 a 85

47

Actividad 2 Leer de manera individual el texto Proceso educativo en el cultivo de valores. Comentar el contenido. Enlistar en lminas valores en retroceso y valores en ascenso. Compartir al grupo

Formar equipos con dinmica El navo. Improvisar una dramatizacin de valor en ascenso y retroceso. Reflexionar sobre si se estn propiciando los valores en ascenso y retroceso en el aula. Elaborar en equipos por nivel, un peridico mural donde se aborden los valores en retroceso y ascenso, donde se incluya: Tiras cmicas. Deportes. Sociales. Consejos para alumnos y padres de familia. Ancdotas interesantes. Medios de comunicacin. Compartir al grupo

Proceso educativo en el cultivo de valores. En la actualidad ms que nunca, abundan los falsos valores, y una propaganda descarada pretende deslumbrar a la juventud. Una de las principales causas de este desvo es la ignorancia. Cmo se va a estimar un valor si no se le conoce? El papel del educador es muy importante, ya que al descubrir los valores favorece a los alumnos para que encuentren sentido a la vida. El proceso que debe seguir es: Presentacin. Que se le facilite al alumno el aprendizaje en los valores, de tal manera que los viva y los reflexione, no solo oiga hablar de ellos. Al alumno le corresponder dar los siguientes pasos:

48

Captacin. La captacin puede obedecer a diferentes condiciones personales, grado de afectividad, ambiente, cultura, sexo Alternativa. Toda opcin supone una eleccin y una renuncia. El alumno debe tener la oportunidad de poder optar entre distintas alternativas, ponderando las consecuencias que pueden derivarse.

Decisin. La decisin ser tanto ms intensa, cuanto mayor sea el valor captado y mayor la claridad con que se perciba. Realizacin. Una vez percibido el valor, incita a estimarlo, a conquistarlo, a vivirlo, a ser consecuentes con el valor elegido. Proyeccin. El valor es trascendente. Quien posee un valor tiende a transmitirlo, a testimoniarlo en actitudes. El valor invita a compartirlo, a hacer partcipes a los dems.

Actividad 3 En los mismos equipos, realicen la lectura del el texto Cmo cultivar los valores en las distintas reas o materias de enseanza? Comenten cmo cultivar los valores en el saln de clase. Diseen por equipo dos secuencias que ayuden a cultivar los valores en las diferentes asignaturas. (Titulo de la secuencia, propsito, orientaciones para su aplicacin y materiales.) Compartirlas al grupo. En equipos elegir una secuencia del anexo (pg. 73 a la 95) y aplicarla al grupo. Expresar sus opiniones y sugerencias, sobre las secuencias aplicadas.

Cmo cultivar los valores en las distintas reas o materias de enseanza? La escuela es el lugar privilegiado para la educacin en los valores. Cualquiera de las materias de enseanza, si se ofrece con una metodologa adecuada, puede facilitar el descubrimiento de muchos valores. Si se persigue que el alumno no slo aprenda contenidos, sino que aprenda a reflexionar, criticar, experimentar y buscar datos e informacin, pronto descubrir valores que antes desconoca convirtiendo as el estudio en algo fascinante.

49

En la participacin del docente en los intercambios de opiniones, cuidara de respetar el criterio de imparcialidad, lo que significa que su opinin no va a ser la ms valida, sino que sta ser una ms, que puede someterse a crticas como las opiniones de los estudiantes. El docente ayudara mas al proceso de los alumnos si se abstiene, en la medida de lo posible, e participar con sus opiniones y, en cambio, promueve la discusin con preguntas, en su papel de moderador. Para el docente, es ms satisfactorio buscar la forma de ser para el alumno un apoyo real que le ayude a construir su conocimiento y sus propios valores por su cuenta; para ello, deber crearle oportunidades de experiencias de aprendizaje, tanto en el aula como fuera de ella. La educacin en valores es un elemento intrnseco a todo el plan de estudios, y no solo a una materia.

El sentido pedaggico del educador consistir en posibilitar que los alumnos, al mismo tiempo que adquieren unos conocimientos, vayan captando unos valores. Estos valores sern los que deben motivarlos, de tal forma, que ya no tengan necesidad de presin alguna para estudiar, si no que lo hagan por decisin propia.

VALERO, J. M.: La escuela que yo quiero. Editorial Progreso. Mxico, 1998. Pg. 23

50

Sesin: 4. Estrategias para la educacin en valores en el nivel bsico. Contenidos: Estrategias para descubrir los valores en los alumnos Estrategias didcticas para la educacin en valores en la educacin bsica.

Duracin: 8 horas. Descripcin A partir de esta sesin se revisar las estrategias para descubrir los valores y estrategias didcticas para la educacin en valores en escuela primaria y secundaria, porque nuestras formas de convivir y aquello que valoramos nos hace actuar de determinada manera, por ello utilizar estrategias para transformar los valores, nos ayuda en la formacin del ser humano. Propsito Conocer y analizar estrategias didcticas para la educacin en valores, considerando su inclusin como un apoyo al plan de estudios actual. Material de trabajo Cuaderno de valores, relato (anexos), lminas y marcadores, pelcula los coristas, papel de estraza. Productos: Documento de reflexin acerca del uso de estrategias didcticas para la educacin en valores, que contenga algunas propuestas de estrategias que el participante incluya en su futura prctica docente. Diseo de una actividad en el aula que d cuenta de la aplicacin de estrategias didcticas para la educacin en valores. Actividad 1 Formar equipos con la dinmica Valoremos los valores. Antes de leer describir de manera verbal, algunas estrategias usadas en el grupo para descubrir los valores en los alumnos. Leer texto Estrategias para descubrir los valores en los alumnos.

51

Disear una estrategia para descubrir los valores en los alumnos. Compartirla al grupo. Comentar en plenaria, las ventajas y desventajas de cada una de las estrategias presentadas.

Actividad (antes de leer): Explica tres ventajas del uso de estrategias para la educacin en valores. ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________

52

Estrategias para la educacin en valores en el nivel bsico. Estrategias para descubrir los valores en los alumnos. Observar y ver cmo a travs de los intereses y gustos podemos deducir los valores que prefieren. El conocimiento de los valores que aprecian nuestros alumnos nos facilitar la tarea para motivarlos y hacer que cultiven esos valores, llegando as a la comprensin de determinadas actitudes. Estrategias que se sugieren: Construccin de una ciudad. El alumno supone que construye una ciudad a medida de sus deseos. Enumera los seis valores principales que pondra en ella. Subasta de valores. Cada alumno dispone de cierto capital con el cual puede adquirir los valores que desee, asignando un capital, segn estime el valor:
Confianza Amor Justicia Igualdad Salud Solidaridad Felicidad Respeto Libertad Paz Honestidad

Tolerancia

Autobiografa. Realizar una biografa oral o por escrito. A travs de la descripcin detectar los valores que posee. Interrogacin imaginaria a la familia. Como considera el alumno que lo calificaran en su casa. (Elabore conclusiones) Amable Trabajador Ahorrativo Ordenado Sociable Servicial Alegre Brusco Perezoso Derrochador Desordenado Insociable Comodn Triste

53

Cacera de valores. Formar una escala sealando el orden de preferencia con valores que ya conoce, de ms a menos y dando la razn de la eleccin.

Qu valora ms? En ti En los dems En la escuela En la sociedad En la vida

Actividad 2 Lectura del texto Estrategias didcticas para la educacin en valores en la educacin bsica. Contestar el cuestionario titulado Yo docente: Cmo planeo la clase diaria, de la semana, o del mes? Socializar las respuestas.

Formar equipos con la dinmica Mquinas y vagones. Disear una estrategia didctica, para educar en valores. Presentarlas al grupo. Compartirla con los compaeros.

Leer texto el rbol (Ver anexo pg.67) Identificar los valores que se presentaron en l. Encontrar dichos valores en la sopa de letras. (Anexo 72) De forma individual escribir los valores que encontraron y lo que significan. (Compartirlo al grupo) Comentar los valores que se observaron ese da en el grupo.(cuaderno de valores)

54

Estrategias didcticas para la educacin en valores en la educacin bsica. Por estrategias didcticas se entender el conjunto de secuencias, reglas, hbitos o actividades, de un grado de complejidad que controlan y regulan las habilidades ms especficas referidas a tareas y prcticas, encaminadas a lograr una finalidad. Por la naturaleza de sus acciones, como planificar y comprobar, los alumnos las volvern a necesitar en diferentes situaciones y problemas (Nisbet y Shucksmith, 1987: 47-48) Esta educacin se identifica, adems, con la idea de que los valores no se ensean con sermones y discursos, por el contrario, los valores se aprenden y se van estableciendo en la congruencia y la libertad. La propuesta de una integracin de la educacin en valores en todo el programa y no slo en actividades aisladas no es lejana al plan de estudios actual, la cual no se reduce a una asignatura, sino que se ubica como una lnea a lo largo del conjunto de actividades escolares. Se propone que se le facilite al alumno el aprendizaje en los valores, de tal manera que los viva y los reflexione, no que oiga hablar de ellos. Se sugiere que se aproveche el campo de desarrollo personal y social en preescolar. En primaria, la asignatura de Formacin Cvica y tica, considerando que esta es la que se asocia directamente a la educacin en valores; la planeacin puede partir de sus contenidos y vincularse con otras materias, como se recomienda para el total del plan de estudios. Para apoyar la educacin en valores en la escuela secundaria, se propone que el total de maestros, con apoyo institucional, realicen la planeacin didctica conjuntamente, para que se cuide que el planteamiento metodolgico est presente en todas las materias. Aunque la mayor responsabilidad sea del docente que imparte la materia de Formacin Cvica y tica, conviene que exista una cooperacin institucional, para integrar la conceptualizacin de los valores en todo el programa escolar. Actividad: 2.1 Realizar el siguiente cuestionario de apoyo para la reflexin acerca de la planeacin didctica que posibilite en el alumno el aprendizaje de los valores. Yo docente: Cmo planeo la clase diaria, de la semana, o del mes? Estableciendo una relacin entre las situaciones reales de la vida del alumno, de su comunidad o del pas, y el contenido de las clases?

Estableciendo una relacin entre la finalidad de la educacin a corto y a mediano plazo, la metodologa didctica y el contenido de las clases? 55

Creando condiciones para resolver problemas reales de la vida cotidiana del alumno: su casa, sus juegos, su condicin de nio o adolescente, o de la comunidad, regin o pas?

Estimulando para que los alumnos apliquen la informacin analizada, en forma creativa, en su vida cotidiana?

Apoyando para que practiquen el anlisis, la reflexin, la discusin, las preguntas, la emisin de opiniones, la bsqueda de soluciones?

Apoyando para que practiquen la capacidad de escucha reflexiva con sus compaeros?

Permitiendo que los alumnos realicen los trabajos con distintos niveles de esfuerzo y rapidez?

Creando un ambiente de libertad en el aula, en relacin: al acomodo de bancos, a que los alumnos se miren para platicar y opinar, a que trabajen en equipos, a que el docente se siente con ellos y trabaje con todos los equipos como un integrante ms?

Empleando diversas tcnicas didcticas? por ejemplo

De acuerdo a las respuestas obtenidas en el cuestionario, elabora una reflexin por escrito y ten presente tus debilidades para que trabajes en ellas y las conviertas en fortalezas. Compartan sus conclusiones acerca de la reflexin realizada.

56

ACTIVIDAD 3 Vean una pelcula donde se observe la actitud, condiciones, apoyo y tcnicas didcticas que el docente emplea para educar en valores (se sugiere la de los coristas) Realicen un anlisis de la pelcula en torno a lo siguiente: Cul es la actitud del maestro ante los problemas que se le presentan? Qu valores posee? Crea condiciones para resolver problemas de la vida cotidiana de sus

alumnos: su casa, sus juegos, su condicin de nio o adolescente? Estimula para que los alumnos apliquen la informacin analizada, en forma creativa, en su vida cotidiana? Apoya para que practiquen el anlisis, la reflexin, la discusin, las preguntas, la emisin de opiniones, la bsqueda de soluciones? Apoya para que practiquen la capacidad de escucha reflexiva con sus compaeros? Crea un ambiente de libertad en el aula, en relacin: al acomodo de bancos, a que los alumnos se miren para platicar y opinar, a que trabajen en equipos, a que el docente se siente con ellos y trabaje con todos los equipos como un integrante ms?Emplea diversas tcnicas didcticas para educar en valores? Compartan al grupo su anlisis Finalmente con ayuda de un compaero/a dibujen una silueta de su cuerpo y coloquen dentro de la silueta los valores que poseen y fuera de ella los valores que necesitan adoptar o fortalecer. Posteriormente comprtelos con tus compaeros y pdeles que anoten en tu silueta los valores que descubrieron en ti, en el transcurso de las sesiones realizadas. En el contexto de las estrategias que el docente va a emplear para la promocin de aprendizaje de los valores, se considera indispensable el empleo de un modelo que le proporcione soporte a las diferentes actividades que se vayan a plantear, ya que las tcnicas aisladas pierden sentido y significacin, tanto para el alumno como para el docente, aunado a que se diluye la intencin original y el propsito que se les haya asignado.

57

Sesin 5 Estrategias y tcnicas de educacin moral

Contenidos: Estrategias para el desarrollo del juicio moral: discusin de dilemas morales Diagnstico de situaciones. Estrategias de autoconocimiento y expresin: clarificacin de valores.

Duracin: 8 horas. Descripcin En esta sesin los participantes revisarn algunas estrategias, para el desarrollo del juicio moral, como posibilidad educativa y su potencial en la formacin de los sujetos frente a dilemas morales. Al tiempo que se reconocer a las estrategias como elementos importantes dentro de los procesos de formacin en valores. Propsito Que los participantes tengan oportunidad de Interactuar confrontando opiniones y perspectivas distintas para plantearse las propias e iniciar un proceso de juicio moral sobre determinadas cuestiones morales. Materiales de trabajo: Material del participante Hojas para rotafolio Cuaderno de valores Productos Redaccin de un dilema Planeacin de un tema utilizando estrategias de autoconocimiento y expresin. Actividades: Actividad 1 Formar equipos con dinmica Mundo de valores. Remitirse a la antologa al tema Estrategias para el desarrollo del juicio moral: discusin de dilemas morales y hacer lectura comentada. Redactar un dilema, para preescolar, primaria o secundaria, tomando en cuenta el grado y la edad de los alumnos. Siguiendo las pautas de la lectura presentar el dilema al grupo.

58

Compartirlo en fichas (opcional). Elaborar un fichero de estrategias (dilemas morales) en la enseanza de valores. (opcional).

ESTRATEGIAS Y TCNICAS DE EDUCACIN MORAL. Estrategias para el desarrollo del juicio moral: discusin de dilemas morales. Se ha constatado que no existe un progreso en el juicio de la moral de las personas si previamente no experimentan un conflicto cognitivo que les induzca a pensar que sus razonamientos pueden ponerse en duda. Por ello, la discusin de dilemas morales pretende la creacin de dicho conflicto en los alumnos, ayudndoles a restablecer el equilibrio en un nivel superior de juicio moral. Los dilemas son breves narraciones de situaciones que presentan un conflicto de valor, es decir, un personaje se encuentra en una situacin difcil y tiene que elegir, por lo general, entre dos alternativas ptimas y equiparables. La metodologa educativa de Kohlberg para promover el desarrollo del juicio moral se basa en proponer a los alumnos dilemas morales que despierten su inters, preguntndoles directamente cul sera la mejor solucin para el dilema, es decir, cada alumno/a debe pensar cul es la mejor decisin y fundamentarla en razonamientos moral y lgicamente vlidos. Orientaciones para la discusin del dilema 1. Presentar el dilema mediante la lectura individual o colectiva. La presentacin del dilema tambin puede realizarse mediante una

representacin, por medio de dibujos, etc., de la situacin que se plantea. 2. Recapitulacin: comprobar la comprensin del dilema planteado (terminologa, conflicto y alternativas) e insistir en que se ha de contestar a lo que debera hacer el protagonista y no lo que probablemente hara. 3. Reflexin individual: cada alumno/a reflexiona individualmente, sobre el dilema y selecciona una alternativa. La decisin adoptada, as como sus razones, se expresan por escrito. 4. Discusin del dilema: se puede optar por realizar un comentario general toda la clase, exponiendo cada alumno/a sus respuestas y argumentos, o realizar un proceso de discusin en pequeos grupos, pasando despus, a la discusin generalizada con todo el grupo. El profesor orientar para que

59

centren la discusin que no se alargar ms de 10 15 minutos en torno al conflicto que plantea el dilema. 5. Final de la actividad: para finalizar la actividad puede proponerse a los alumnos que reconsideren su postura inicial valorando si han experimentado alguna modificacin, que encuentren argumentos para defender la postura contraria a la elegida, que resuman las posturas, las soluciones y los argumentos planteados, que expongan situaciones similares a la del dilema, etc. Orientaciones generales para la aplicacin y elaboracin de dilemas morales Aplicacin: respecto a la discusin de dilemas morales se deben atender los siguientes aspectos: a) Creacin de una atmsfera adecuada. Para ello hay que atender a la disposicin fsica que ha de favorecer la expresin y el intercambio de opiniones as como a aquellas actitudes de respeto y dilogo que permiten una comunicacin abierta. b) El educador/a debe considerar que durante la discusin de dilemas morales no obligar a nadie a expresar su opinin. Tampoco debe dominar la discusin sino que deber favorecer la interaccin entre los alumnos. c) Adems de dialogar sobre la pregunta central del dilema, en torno a la decisin que debera tomar el protagonista se pueden plantear otras cuestiones relacionadas con el conflicto, analizar las consecuencias de cada eleccin, realizar transferencias a la vida real, plantear dilemas alternativos, etc.

Elaboracin: al redactar dilemas morales, no debemos olvidar que estos han de plantear conflictos adecuados a la edad y la experiencia de los alumnos. As, los dilemas han de ser motivadores y controvertidos, en el sentido de que los alumnos puedan dar diferentes argumentos y soluciones.

60

Pautas para la redaccin de dilemas morales

1. Centrarlo en una situacin, definir los protagonistas. 2. Plantear cuestiones morales, es decir, el conflicto moral propiamente dicho. 3. Plantear alternativas: preguntar qu debera hacer el protagonista y el por qu. 4. Formular otras preguntas relacionadas.

61

Ejemplo de dilemas morales. Discusin de dilemas morales Educacin primaria Lee a continuacin el problema que tiene Mara y piensa cmo se podra solucionar. En la clase de Mara, los alumnos tienen diferentes cargos que se turnan semanalmente. Una semana les toca borrar el pizarrn, o regar las plantas, u otras cosas parecidas. Esta semana a Mara le toc dar de comer a los animales del terrario. El jueves, la maestra se da cuenta de que la mayora de los animales estn muertos y pregunta qu es lo que ha pasado. Mara sabe que estn muertos porque ella se ha olvidado de darles de comer. Cuando la maestra lo pregunta, no sabe si decirlo o no. Qu crees t que debera hacer Mara? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Por qu? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Qu motivos tiene para no decirlo?____________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Por qu motivos debera decirlo? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Imagnate que Mara no lo dice. La maestra est enfadada porque no sabe el motivo de la muerte de los animales y decide castigar a toda la clase si no se aclara lo que ha pasado. Mara no dice nada, pero Juan, que es muy amigo suyo, sabe la verdad. Sabe que la culpa es de Mara por no haber dado de comer a los animales. Crees que Juan se lo debe decir a la maestra?_________ Por qu? _________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Debe permitir que castigue a toda la clase? ______________________________________ __________________________________________________________________ ________ Por qu?

62

Tcnica: Dilema moral. mbito: Escuela y trabajo. Nivel: 8 a 10 aos. Ciclo: Segundo de primaria.

Actividad 2 Realizar una lectura individual, sobre las fases que se seguirn en la realizacin del diagnstico de situaciones. Escuchar la lectura del relato Ten compasin de m!(Anexos 70) Orientar el diagnstico del relato en base a lo siguiente: Selecciona los valores con que te identifiques. Qu hubieras hecho en el lugar del hombre o de la mujer? Consideras que todos debemos tener los mismos derechos?

Justifica tus respuestas Finalizar el diagnstico con una conclusin conjunta.

Diagnstico de situaciones. Es una estrategia que tiene por objetivo el desarrollo de la capacidad de valoracin de las diferentes alternativas que se presentan en una situacin problemtica, as como las posibles consecuencias de cada una de ellas, a partir de un dilogo organizado. El punto de partida del diagnstico de situaciones puede ser una situacin real o ficticia, aportada por los componentes del grupo o por el profesor/a. Busca principalmente analizar en s misma la decisin, considerar los valores puestos en juego, buscar otras alternativas posibles y valorar sus consecuencias. Con esta tcnica se intenta ayudar a pensar, analizar, criticar y juzgar la realidad que nos rodea. Teniendo en cuenta diferentes elementos de anlisis, al mismo tiempo, se pretende que los alumnos se formen criterios personales y emitan juicios de valor estudiando los diferentes niveles en los que se mueve la persona y las diferentes perspectivas desde las que es posible enfocar un mismo acontecimiento. El diagnstico de situaciones se presenta como un mtodo que permite hablar de conflictos reales, en los que ya se ha dado una respuesta, con el objetivo de establecer las causas, porque se ha producido una situacin; establecer las 63

consecuencias de la alternativa adoptada; buscar otras alternativas y establecer sus consecuencias; analizar los valores implicados en la situacin y, globalmente, criticar constructivamente la realidad. Las fases que se seguirn en la realizacin del diagnstico de situaciones son: 1. Identificacin y clarificacin. En primer lugar se presenta la situacin conflictiva a los alumnos y se les pide que, individualmente o en grupo, busquen criterios para juzgarla. Es necesario que los alumnos diferencien entre hechos y valores. 2. Valoracin. En esta segunda fase se han de valorar las consecuencias de las diferentes alternativas posibles, teniendo en cuenta los valores puestos en juego en cada una de ellas. 3. Juicio. Para finalizar la actividad se ha de proceder a emitir un juicio diagnstico sobre la situacin tras haber discutido colectivamente las repercusiones de la decisin adoptada por el protagonista o de las otras decisiones posibles. El profesor favorecer en todo momento el desarrollo de la actividad creando la atmsfera adecuada y planteando problemas adecuados y de inters. Es importante que estructure y organice con pautas muy concretas, el trabajo de los alumnos. Una vez presentado el problema puede ofrecer toda la informacin que sea necesaria en torno a este, aclarando los valores que se ponen en juego. En las primeras edades se dirigirn mucho estas actividades con situaciones sencillas y preguntas concretas que los nios contestarn de forma colectiva. Este planteamiento de preguntas en torno a la situacin y al problema planteado resulta tambin muy orientador en otras edades para seguir las diferentes fases y llegar, al final, a realizar el diagnstico de la situacin. Aspectos que el profesor deber tener en cuenta para desarrollar el diagnstico de situaciones: a) Presentacin del problema. Previa la presentacin del problema, el profesor explicar la dinmica de la actividad. Despus presentar la situacin. Puede ser de forma oral, escrita, con dibujos, etc. Es importante que la narracin de la situacin deje muy clara la decisin que ha escogido el protagonista de la historia.

64

b) Organizacin de los alumnos. Los grupos tienen que ser de 4 a 6 personas. Es importante establecer algunas pautas o normas de trabajo. Tambin se establecern funciones entre los diferentes miembros del grupo. c) Clasificacin y organizacin de las preguntas orientadoras para realizar el diagnstico. Una vez presentada la situacin y antes de que se inicie el trabajo es necesario orientar la reflexin con una serie de preguntas que tienen por objetivo clarificar los pasos a seguir para hacer el diagnstico, facilitar la comprensin de los problemas planteados y de los valores implicados; ayudar a valorar las alternativas y pensar sus consecuencias y, en definitiva, motivar la discusin en grupos. d) Conclusin final. Para finalizar la actividad, cada grupo debe explicar el trabajo que ha realizado, los aspectos discutidos y las conclusiones a las que ha llegado, es decir, el diagnstico que ha realizado y sus razones. A partir de aqu se puede intentar llegar a un acuerdo colectivo de todo el grupo a una conclusin conjunta que incorpore las opiniones ms destacables de la discusin final. Actividad 3 Leer el texto Estrategias de autoconocimiento y expresin: clarificacin de valores. Comentar y contestar el ejemplo. Planear un tema utilizando estrategias de autoconocimiento y expresin, adems de proponer alternativas relacionadas con el tema de acuerdo a la experiencia profesional. Elaborar fichas de cada estrategia (clarificacin de valores) y compartirlas con el grupo. (opcional) Concentrar estrategias didcticas (opcional) Lectura del cuaderno de valores observados en el grupo, durante el curso. Comentar las ventajas de la elaboracin del cuaderno de valores. Elaborar su producto final (planeacin) 65

Presentarlo al grupo Recibir sugerencias de sus compaeros Realizar la lectura de la reflexin final Comentarla en grupo Hacer su propia reflexin atendiendo a los siguientes cuestionamientos: Cmo me voy? Qu me llevo de este curso?

Para cerrar el trabajo de las ocho sesiones, remtanse a las expectativas planteadas al inicio del curso as como los propsitos expuestos, realizando un pequeo anlisis de los mismos y revisen en grupo cuales se cubrieron y cules no y las causas de esto.

Estrategias de autoconocimiento y expresin: clarificacin de valores. Esta tcnica engloba un conjunto de mtodos de trabajo cuya finalidad es ayudar a los nios y jvenes a realizar un proceso de reflexin orientado a tomar conciencia de las propias valoraciones, opiniones y sentimientos. La clarificacin de valores ha de ser el medio que permita a la persona, de forma racional y autnoma, descubrirse a s misma y, al mismo tiempo, iniciar procesos de cambio personal y colectivo. En sntesis: la accin pedaggica debe fomentar el desarrollo de la personalidad moral de los alumnos, y para ello no tiene que olvidar el desarrollo de procedimientos que permitan un progresivo autoconocimiento, en el sentido de descubrirse a s mismos y, con ello, iniciar un proceso de construccin y valoracin positiva del yo, integrando la experiencia biogrfica y la proyeccin hacia el futuro. El proceso de valoracin En este proceso se han de seguir tres pasos: 1. Seleccin. Proceso cognitivo que requiere libertad para decidir lo que cada uno valora y aprecia. Esta decisin se toma despus de considerar las diferentes alternativas y analizar las consecuencias de cada una de ellas. 2. Apreciacin. Donde interviene la afectividad en el sentido de que la persona ha de preciar y disfrutar de su eleccin, estando dispuesta a defenderla pblicamente. 3. Actuacin. Referida a la conducta, es decir, la persona ha de actuar de acuerdo con su eleccin, ya que lo que valoramos y apreciamos ha de constituirse en gua de nuestra vida. 66

Este mtodo, de carcter individual, consiste en presentar una serie de frases inacabadas, o de preguntas que obligan al alumno a definirse, es decir, se le ofrece la oportunidad de pensar sobre sus creencias, sus opiniones, sus preferencias, sus valores, sus actitudes, etc. Orientaciones generales para la elaboracin y aplicacin de ejercicios de frases inacabadas y preguntas clarificadoras. Para la realizacin de estos ejercicios, el educador, en primer lugar, ha de determinar un tema que plantee conflictos de valor y que resulte de inters para los alumnos. Una vez determinado el tema debe realizar un trabajo previo mediante el cual el alumno pueda adquirir informacin y comprender, crticamente, el conflicto que se le plantea, as como las diversas posiciones respecto a l. Por ltimo ha de motivar el proceso de valoracin personal a partir de ejercicios de clarificacin de valores. Crear un ambiente de confianza y respeto, motivar a los alumnos para que sean sinceros en sus respuestas. Cada ejercicio se realizar a propsito de un tema concreto. Las frases inacabadas o las preguntas clarificadoras han de redactarse de tal forma que no induzcan a dar una respuesta determinada; tampoco han de ser ambiguas. Las frases y las preguntas han de redactarse de forma concreta y sencilla, requiriendo, por parte del alumno una respuesta breve y clara que ponga de manifiesto lo que valora y aprecia. Su extensin no ha de ser excesiva. Alrededor de diez frases o preguntas por actividad dependiendo de la edad de los alumnos.

Actividad: Tcnica: Clarificacin de valores. mbito: Diferencia Nivel: 8 a 10 aos. El ejercicio de la hoja es individual y requiere un clima de silencio que favorezca la reflexin. Dado que est dirigido a nios conviene que se motive previamente. Para ello, el docente puede presentar el problema de la disminucin fsica a nivel general. Puede preguntar a los alumnos si conocen una alguna realidad al respecto y ayudarles a establecer diferencias y semejanzas entre las personas y el resto. Tambin es interesante preguntarles sobre el tipo de sentimientos que algunos comportamientos o actitudes pueden generar en las personas con discapacidad fsica. Si se considera oportuno, las frases pueden ser comentadas posteriormente en pequeos grupos o a nivel general. El maestro/a introducir cuestiones que ayuden a los nios a percibir matices o aspectos previamente ignorados (por ejemplo cmo te sentiras t, si no pudieras ir al mismo colegio que tus hermanos y vecinos?). 67

Clarificacin de valores.
Educacin primaria. Lo que yo hara si... Lee las siguientes frases y compltalas pensando lo que haras o pensaras si te encontrars ante un caso parecido. 1. Qu piensas cuando ves un grupo de personas que van en silla de ruedas? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

2. Ests de acuerdo con que los nios ciegos vayan a las mismas escuelas que los nios que pueden ver? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

3. Qu piensas de las escuelas que son nicamente para nios sordos? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

4. Te parece bien que algunas personas que caminan con muletas sean profesores? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

5. Si fueras presidente qu haras con la gente que no puede caminar? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

6. Cuando juegas a relevos y tu equipo pierde porque hay un nio muy lento qu haces?_______________________________________________________________ _____________________________________________________________________

7. Qu crees que pensaras si no pudieras caminar? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________

68

Tcnica: Clarificacin de valores. mbito: Autoconocimiento. Nivel: 12 a 14 aos. Este ejercicio de realizacin individual se ha de aplicar en un momento de tranquilidad y silencio, y cuando los alumnos no estn muy cansados, dado la topologa de algunas de las preguntas. Se ha de resaltar que las respuestas han de ser sinceras y redactadas despus de haber reflexionado, sin caer, no obstante, en el extremo de estar pensando durante un tiempo excesivo. Las cuatro ltimas preguntas sern analizadas con todo el grupo, a fin de ayudar a la conceptualizacin del contenido y objetivo que nos ocupa el autoconocimiento El resto del ejercicio no se comentar ni se expondr a la clase, si el grupo mismo no lo pide.

69

BUXARRAIS, M. R.; MARTINEZ, M.; PUIG, J. M.; TRILLA, J.: La educacin moral en primaria y secundaria, una experiencia espaola. SEP biblioteca para la actualizacin del maestro. 2 ed. Espaa, 2004. Pags.99 a 109

Educacin secundaria. Acerca de m. Ahora te presentamos un conjunto de frases y de preguntas que debes contestar desde tu punto de vista, desde tu situacin. Primero reflexinalas un poco y despus, escribe lo que verdaderamente piensas. Estas contento/a cuando: _______________________________________________ Te preocupas por cosas como: ___________________________________________ Qu es lo qu te hara sentir feliz? ______________________________________ Y qu te hara estar muy triste?_________________________________________ Te parece qu sabes hacer bien: _________________________________________ En cambio, lo que casi nunca te sale es: ___________________________________ Pediste alguna vez ayuda a algn compaero/a?_______ Para qu fue? ___________________________________________________________________ T podras ayudar a un compaero/a?____________________________________ Hay alguna cosa tuya que te gustara cambiar en ese caso? ___________________________________________________________________ Cul? _____________________________________________________________ Escribe qu acciones concretas podran hacer para conseguir este cambio: ___________________________________________________________________ Explica el significado de esta frase: Todo ser humano es nico e irrepetible: ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Ests de acuerdo con ella? _______ Por qu?_____________________________ ___________________________________________________________________ Crees que este ejercicio te ha ayudado a pensar un poco sobre ti? ____________ En caso afirmativo. De qu forma? ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ Piensas que conocernos a nosotros mismos nos puede ayudar en la vida de cada da? Por qu s, o por qu no? ___________________________________________________________________

70

Reflexin final Los valores fundamentales, propuestos en planes y programas actuales, se encuentran explcitos e implcitos en las competencias que se trabajan a lo largo de la educacin bsica, las cuales integran conocimientos, habilidades, valores y actitudes cuyo desarrollo tiene lugar en el seno de experiencias que demanden su aplicacin, reformulacin y enriquecimiento, a travs del transcurso de la educacin bsica. Por lo cual es necesario que el docente ofrezca mltiples oportunidades para el desarrollo de las competencias Cvicas y ticas. Porque tomemos en cuenta que la institucin educativa no se ha limitado ni se limita a ensear conocimientos, habilidades y mtodos. Como parte del sistema cultural de una sociedad, la escuela transmite, reproduce y contribuye a generar los valores bsicos de la sociedad. Los planes educativos prestan cada vez mayor atencin a la enseanza de valores y actitudes, as como a los medios que faciliten la adquisicin de estos aprendizajes por parte del alumnado. En lo que a los valores se refiere, la escuela intenta desarrollar en el nio una moral ciudadana y unos criterios de autonoma que sean solidarios y supongan un compromiso con la sociedad en la que viven. Los nuevos currculos guardan un espacio importante en sus contenidos para que los alumnos se concienticen y despierten su curiosidad por otras formas de vida, valores, lenguas y razas existentes en el mundo y dentro de su propia nacin. Recordemos que la Formacin Cvica tica y moral de cada persona no es algo que se construya mediante el dictado de preceptos, normas o definiciones, menos an con el uso de amenazas, castigos y exclusiones; la moral de cada individuo la construye el mismo mediante vivencias valorales personales, de hecho cada quien poseemos una escala moral personal que crece y se consolida con la ayuda de los dems padres, amigos, hombres y mujeres ejemplares, lideres morales- que contribuyen potencialmente en este propsito de todos los seres humanos. Nadie tiene determinadas de por vida sus acciones, lo que en verdad ocurre es que el ser humano elige con mayor o menor conciencia entre varias posibilidades que le ofrece la sociedad, a sabiendas de que en cada eleccin podr actuar conforme a las reglas o fuera de ellas, debiendo en cada caso asumir compromisos y responsabilidades. Este constante movimiento en que los seres humanos nos modificamos para adaptarnos a la sociedad o modificamos a la sociedad para adaptarla a nuestra dinmica en pro de un equilibrio de vida, es lo que nos va formando moralmente, as nos vamos construyendo como mentirosos o veraces, cobardes o valientes, leales o desleales, honrados o criminales. No podemos decir que existe un esquema de valores morales homogneo en nuestra sociedad, categricamente no podemos decir qu es lo moral y qu no lo es, y tampoco podemos deslindar entre la intencin y la accin. No estamos en posicin de llegar a juicios morales absolutos. Los valores morales tradicionales estn en crisis, por eso para un mismo acto existen calificaciones morales distintas, por ello, en este curso se habla de Formacin Cvica y tica y no solamente de formacin moral, porque la tica amplia el horizonte evitando la condena de una accin o de 71

una intencin de manera categrica, y abre caminos hacia la tolerancia y la adaptacin, al dinamismo que es consustancial a la sociedad. Tambin solemos presentar los valores distribuidos en escalas que los jerarquizan de menos a ms segn la preferencia que tengamos a ellos. Esto ocurre porque con frecuencia nos preguntamos Qu valor o valores debo preferir para estar en armona con la sociedad y conmigo mismo? Y de acuerdo con la frecuencia de respuestas, se van construyendo las escalas personales y sociales; pero la pura preferencia no indica que yo me comporte de acuerdo con ese valor, sino que es una de las metas que deseo alcanzar. Es fcil identificar en las personas y grupos sociales los valores que ponen en el primer lugar de su escala, y con qu facilidad se confunden los antivalores con los valores y se colocan en lugar de stos. Aqu es donde observamos la relatividad de los valores, pues cada persona o grupo crea a sus propios valores y stos cambian en cada momento histrico de acuerdo con circunstancias especficas. Sin embargo, a pesar de la relatividad, siempre existir consenso sobre una escala de valores integrada por los que tienen la aprobacin social ms amplia, esto es lo que se llama obligacin moral, o sea el conjunto de deberes que le son exigidos al individuo por la sociedad o grupo social en que vive, sin que el individuo pueda rechazar tal exigencia. Esta moral social representa el nivel histrico y cultural alcanzado por una comunidad, y al que deben sujetarse todos sus miembros como requisito para conservar y preservar su vida comunitaria. Esta obligatoriedad social se fortalece a travs de sus componentes como son: la moral jurdica que ejerce el Estado, la moral religiosa que ejercen las iglesias; pero lo ms interesante es que estas obligatoriedades dan lugar a la obligacin ms depurada, la voluntad de cada individuo de autoperfeccionarse, tal es la obligacin tica, que nos define mas all de nuestra pura condicin material y nos dimensiona como seres libres y creadores de valores. A pesar de que hayamos sido dimensionados libres, nuestra voluntad a veces se obliga y compromete con ciertas normas o ciertos actos de conducta, porque considera que es lo debido o porque gracias a ello recibir un premio o evitara un castigo, es decir, estamos actuando impulsados por elementos externos, esto es lo que los cientficos llaman moral heternoma. Este nivel convencional de actuacin es un trnsito obligado hacia otro desempeo superior. Este tipo de moral equivale a decir: soy honrado si no me ven, pero honrado, horado no soy, es simple y llanamente ausencia de honradez. Todos los individuos al vivir en sociedad, nos encontramos ante una serie de normas, reglas o deberes histrica y socialmente construidos, mismos que debiramos interiorizar o asimilar parcialmente desde la infancia al estar inmersos en la familia, la comunidad, la escuela y la iglesia, para formar la conciencia moral que

72

va a ser durante toda nuestra vida como un aparato de censura que representa en nuestro interior la autoridad social externa. Nuestra conciencia moral nos reprime, nos reprende, nos aplaude, nos gratifica o nos castiga,. Estimula nuestra creatividad y provoca una apertura de horizontes que nos permite superar autocastigos patolgicos y nos lleva a niveles de objetividad ms sanos y ms slidos; slo quien no tiene conciencia moral acta sin referente de ninguna especie, porque hay ausencia de remordimientos, sentimientos de culpa, arrepentimiento y perdn. La formacin de la conciencia moral requiere intensamente de la presencia de la familia, de lecturas edificantes, de vidas ejemplares de hombres y mujeres de la sociedad, pero ante todo, de una gran fuerza de voluntad personal y un intenso deseo de llegar a ser lo que en esencia corresponde a todo hombre y a toda mujer, por el simple hecho de haber nacido bajo el signo del gnero humano. La conciencia moral, toca necesariamente a otros productos consustanciales de la sociedad: la religin la poltica, la economa y la ciencia, ya que estas instancias de alguna forma imponen normas a las personas. Por otro lado el avance ciberntico nos pone ante la difcil situacin de navegar moralmente en esas redes inasibles de informacin y esas sper carreteras cibernticas, en las que no encontramos un ente responsable de la informacin ni de la moral de esa informacin. Finalmente se concluye en que, cuando las personas son tratadas como seres humanos, su dignidad se fortalece, sus expectativas de crecimiento espiritual se amplan y la esperanza de construir un mundo mejor no se pierde. Parte del objetivo de este curso es ejercitar a los participantes en la prctica de acciones morales que les permitan vivir individual y socialmente de conformidad con una escala de valores fundamentales construida personalmente.

73

Bibliografa BUXARRAIS, M. R.; MARTINEZ, M.; PUIG, J. M.; TRILLA, J.: La educacin moral en primaria y secundaria, una experiencia espaola. SEP biblioteca para la actualizacin del maestro. 2 ed. Espaa, 2004. CURWIN, R. L.; CURWIN, G.: Cmo fomentar los valores individuales. Editorial Ceac. Barcelona, 1984. DIEZ, E.; GONZLEZ, R.: Taller de valores. Editorial Escuela Espaola, Madrid, 1996. S.E.D.S.A.M: Estrategias para fortalecer los valores en la educacin. Material para el participante, Tabasco. GUERRERO, N. S.: Desarrollo de valores. Ediciones Castillo. 1 ed. Mxico, 1998. HERRERA, G. R. M.: La didctica de los valores. Ediciones Castillo. 2 ed. Mxico, 2002. SCHMILL, Vidal, Disciplina inteligente. Editorial Producciones Educacin Aplicada. Mxico. D.F. SEP, Plan de Educacin Bsica 2011. Mxico D.F. SEP, Programa de educacin preescolar 2011. Mxico D.F. SEP, Programas de educacin primaria 2011. 2 ed. Mxico. SEP, Programas de estudios de educacin secundaria. Mxico D.F. SEP, programa integral de formacin Cvica y tica. Mxico D.F. VALERO, J. M.: La escuela que yo quiero. Editorial Progreso. Mxico, 1998 http://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/137.pdf

74

Anexos
El rbol
Erase una vez un rbol enorme que creca en una isla muy pequeita. La historia sucedi en un tiempo muy lejano, en el archipilago del Japn. Los japoneses sienten un gran amor y respeto por la Naturaleza y tratan a todos los rboles, flores, arbustos y setos con el mayor de los cuidados y con un cario constante. Por eso no resulta extrao que el pueblo de esta isla se sintiese tan feliz y orgulloso de poseer un rbol tan alto y tan bello. En ninguna otra isla, ni aun en las ms grandes, exista otro rbol de un tamao similar. Hasta los viajeros que pasaban por all decan que nunca haban visto un rbol tan alto, con la copa tan frondosa y bien formada, ni siquiera en Corea ni en la China. Y, en las tardes de verano, la gente acuda a sentarse bajo la ancha sombra y admiraba el grosor rugoso y bello del tronco, se maravillaba con la suave frescura de la sombra y con el suspirar de la brisa entre el follaje perfumado. As fue durante varias generaciones. Pero con el paso del tiempo surgi un problema terrible y, por ms que todos meditaran y discutieran, nadie fue capaz de encontrar una buena solucin. A lo largo de los aos, el rbol haba crecido tanto, sus ramas eran tan largas, su follaje tan espeso y su copa tan ancha que de da la mitad de la isla quedaba siempre a la sombra. De modo que a la mitad de las casas, de las calles, de las huertas y de los jardines nunca les daba el sol. Y, en la mitad umbra, las casas estaban cada vez ms hmedas, las calles se haban vuelto tristes, en las huertas ya no crecan las hortalizas, los jardines ya no daban flores. Y la gente que viva all estaba siempre plida y resfriada. A medida que la sombra del rbol creca, creca tambin la preocupacin. La gente se lamentaba: Qu podemos hacer? Qu podemos hacer? Se decidi por fin que la toda poblacin se reuniese en consejo para estudiar bien el problema y encontrar una solucin. Discutieron durante muchos das y, despus de escuchar las opiniones de los reunidos, se lleg a la triste conclusin de que era necesario cortar el rbol. Hubo llantos, lamentos, gemidos. El rbol era bello, antiguo y venerable. Hacerlo desaparecer no slo entristeca a los habitantes de la isla sino que tambin les asustaba. 75

Pero no haba ms remedio y finalmente casi todos aceptaron que haba que talarlo. En el lugar en el que antes se ergua el rbol resolvieron plantar un pequeo bosque de cerezos, pues los cerezos nunca crecen demasiado. Talar el rbol fue difcil y todo el mundo tuvo que ayudar. Pero, una vez cortado, surgi otra dificultad: el rbol ocupaba tanto espacio que la isla se qued sin sitio para nada ms. Por eso empezaron a trocearlo muy deprisa. Primero cortaron las ramas y su madera se reparti entre todos, para que cada uno pudiese fabricar algo que le recordase a su rbol tan amado. Algunos hicieron pequeas mesas, otros balcones para sus casas, otros tallaron marcos para los biombos y otros fabricaron cajas, bandejas, cuencos, cucharas, peines y horquillas para adornar el cabello de las mujeres. Al final qued slo el enorme y grueso tronco desnudado, tumbado a travs de la isla. Entonces empezaron a llegar viajeros y armadores que queran aquella magnfica madera para fabricar barcos. Pero la poblacin no quiso. Se reunieron todos otra vez en consejo y decretaron: Los habitantes de esta isla no quieren separarse del rbol que tanta alegra les dio antes de hacerse demasiado grande. Vamos a construir nuestro propio barco. Y as fue. Cuando acab la lluvia de otoo, dejaron secar el tronco durante largos meses y, en cuanto vieron que la madera ya estaba seca, se pusieron manos a la obra. Como son un pueblo muy inteligente y solidario, los japoneses trabajan muy bien, muy deprisa y con mucho esmero y son magnficos carpinteros. Por eso construyeron rpidamente una enorme y preciosa barca, que tallaron y pintaron de muchos colores. Entonces celebraron una gran fiesta y la barca fue lanzada al mar. Por la noche hubo fuegos artificiales y en todas las calles y plazas se encendieron farolillos de papel, azules, amarillos y rojos. A partir de entonces, la vida del pueblo fue mucho ms animada y variada y casi todos se hicieron mucho ms ricos. Antes, como la isla era tan pequea, sus habitantes slo posean pequeos barcos de pesca y slo podan navegar hasta las islas vecinas. Cuando alguien necesitaba ir ms lejos tena que buscar sitio en algunas de las naves grandes que de vez en cuando pasaban por all. Ahora todo haba cambiado. Gracias a la gran barca navegaban con frecuencia de isla en isla, daban grandes paseos por el mar y hacan magnficos negocios. 76

A veces, en las noches tranquilas de verano o de otoo, algn grupo de personas embarcaba y llegaba hasta alta mar para contemplar la luna llena sobre el agua. O rodeaba la isla junto a la costa, hasta el extremo sur, para admirar desde all los contornos negros de las rocas recortados sobre la claridad tenue y azulada de la luz de la luna. Despus, en el invierno siguiente, los isleos comentaban esos paseos, comparaban todo lo que haban visto, dialogaban sobre cul haba sido la noche ms bella, el ms bello paisaje. A medida que pasaba el tiempo, los cerezos que haban plantado iban creciendo y ponindose ms bellos. Por eso la gente de la isla pas a celebrar todos los aos la fiesta de los cerezos en flor. Cuando acababa el invierno y la primavera ya se atisbaba todo se llenaba de animacin. Los canteros, los toneleros y los carpinteros salan a trabajar al aire libre y se rean y cantaban mientras esculpan, serraban, martillaban. Haba gran revuelo y la gente se apresuraba por las calles: corran a las tiendas de tejidos a comprarse kimonos de primavera para lucirlos el da en el que pudiesen ir a admirar el primer reventar de las flores. Y en las calles, en los jardines, en los campos, ya se vean los membrillos, los manzanos y los cerezos cargados de capullos cerrados. En el centro del pueblo apareca un mono amaestrado, vestido con una chaquetilla azul y acompaado por su dueo. Nios y adultos se arremolinaban para admirar las habilidades del animal. Los nios se quedaban mudos de asombro cuando apareca un gran len de papel que vena calle arriba con un andar oscilante, acompaado por dos hombres vestidos con kimonos amarillos. Pasaban por todas las calles y por ltimo se detenan bajo las ramas de los cerezos. Entonces los hombres del kimono amarillo redoblaban los tambores y el len empezaba a bailar. Y uno de los hombres cantaba: Ya danza el len Bajo el cerezo Al son de los tambores Su baile abre Ms pronto las flores 77

Al da siguiente, las pequeas flores de color rosa estaban totalmente abiertas en las ramas de los cerezos. ** Durante muchos aos, la vida en aquella isla transcurra con gran alegra y animacin. Pero, a pesar de ese gozo, de los buenos negocios y de los grandes paseos, todos recordaban con aoranza el viejo rbol. Qu alto y hermoso era! decan. Qu perfumada era su sombra! Qu dulce y leve era el susurrar de la brisa en sus hojas! Qu redonda y bien formada era su copa! Qu verdes y bien dibujadas eran sus hojas! Qu suave era el frescor bajo sus ramas en las maanas de verano! Y as el rbol segua vivo en sus palabras y en sus pensamientos. ** Los aos fueron pasando. Hasta que los marineros y los calafates descubrieron que estaba ocurriendo una enorme desgracia: la madera de la quilla de la gran barca haba empezado a pudrirse. Ay de nosotros! lloraban los habitantes. No daremos ms paseos por el mar en las noches de luna llena, nunca ms podremos visitar otras islas, no haremos ms negocios. Pero los comerciantes los tranquilizaron. Durante estos aos dijeron gracias a nuestra gran barca, hemos navegado de isla en isla, de puerto en puerto, comprando y vendiendo, e hicimos negocios tan buenos que obtuvimos mucho dinero. Por eso, como aqu no hay otro rbol tan grande, y los rboles que tenemos ahora nos hacen mucha falta, estamos dispuestos a ir a otras islas a comprar buena madera. Y entre todos podemos construir otra gran barca. La poblacin aplaudi estas palabras y estuvo de acuerdo con el proyecto. La nueva barca estuvo lista en pocos meses y pudieron volver a navegar. Entonces arrastraron la barca vieja hasta la playa. El pueblo la rode en silencio, sintiendo gran tristeza, y los carpinteros y los calafates la examinaron tabla a tabla. La madera del casco, del combs y de los bancos estaba medio podrida y slo serva para quemar. Pero el mstil grande que se obtuvo del tallo del viejo rbol an estaba sano y bien conservado. Con este mstil tenemos que hacer algo que nos recuerde a nuestro antiguo rbol y a nuestra a barca propuso el jefe de la isla. Despus de mucho pensarlo decidieron hacer una biwa, un lad japons de cuatro cuerdas. Cuando la obra estuvo acabada, la poblacin se reuni en la plaza mayor y se sentaron en silencio alrededor del mejor msico de la isla para escuchar el sonido de la biwa. 78

Pero, apenas los dedos del msico hicieron resonar las cuerdas, del interior de la biwa. Se alz una voz que cant: El rbol antiguo Que cant en la brisa Se volvi cantiga. Entonces todos comprendieron que la memoria del rbol jams se perdera y que nunca dejara de protegerlos, porque los poemas pasan de generacin en generacin y son fieles a su pueblo.

Sophia de Mello Breyner Andresen El rbol Madrid, Talis SL, 2005

79

Relato: Ten compasin de m! Un hombre se quejaba as: Dios mo, ten piedad de m, mira cmo trabajo tanto. En cambio mi mujer tan tranquila en la casa. Yo dara cualquier cosa para que hicieras un milagro y viceversa, para que la floja aprenda lo que es la vida de un hombre. Dios, en su infinita misericordia, zaz!: Que le concede el milagro... El primer da en la maana el milagro andante corre a levantar a los muchachos para que se alisten, prepara el desayuno, loncheras, pone la lavadora, saca del congelador la carne para el medio da y sale disparado a la escuela con los hijos. De vuelta pasa a la gasolinera, cambia un cheque, paga el telfono y la luz, recoge los trajes de la tintorera, hace el sper rapidsimo Y ya estaba al filo de la una de la tarde! Medio tendi las camas, sac la ropa hmeda y puso otra vez la lavadora; aspir por donde ve la suegra, prepar un arroz sancochado, sali disparado a la escuela, se pele con los chicos, les dio de comer, lav los platos, tendi la ropa hmeda en sillas porque estaba lloviendo a cntaros, vio que los nios empezaron a hacer la tarea, planch una ropita pendiente mientras vea algo de tele... Y sali disparado a la cocina para prepara la cena, mientras volva a pelear con los hijos para que se baaran a tiempo. A las nueve de la noche estaba agotado y deseando dormir a pierna suelta, pero en la cama le esperaba ms deberes... Y los cumpli como pudo. Al da siguiente volvi a clamar a Dios: Seor En qu estaba pensando cuando tanto te supliqu que me cambiaras de rol?! Te ruego me devuelvas a mi condicin normal Por favor! Entonces oy la amorosa respuesta de Dios: Claro que s, hijo mo, nada ms que debers esperarte nueve meses porque anoche quedaste embarazado. Annimo.

80

G G Z X C V V B N A R S M M N B V C A I C N E V I V N O C P O

R R A S D F G H A Z E L L E B E D C R F V T G B Y H N U J M H K

A A E D C F V A Q A Z W S Q S Q A Z W S X E D C R F R B G O N D

T T E D C R M F V T G L S W D R C D E Z A Q L L P O K I N J U E

I I U I O I P P I Y B E L L E Z A R B V T G B Y H O K R N U U M

T F S O L I D A R I D A D E D Q A Z V W S L X E B E A L E Z A O

U D P I O I A F G R B L T R F E R H E R O I S M O D F R E D D C

D S A D A G S D O Y N T R T G T R G R B Y B U J E I J O M P R

N A E D J U S T I C I A E Y H E P P D O I E U Z D T E R E Q W A

T P E E M A I U T R P D M U D Q O A A S D R F G A O O R H J K C

Sopa de letras U D R M U A C O P H Y M B N M J E I Y U N E C S J L D A D T P O A I S I P R E W R T E D Z A R S R Q T E P E A U H O N E J P N P Q O I S Y U J R A K I A Z B W D I M I J A C P L A D D O I A Q X I D U B Z U A T Q T A D O W A T M E E S R N S T D E B T R D Q V I Y T W X M H G E C A U H Z P P A J S Z S U X A I E I A Q U O

H I H J T E A E D C R S T A L S U P I A O F D S A A Q T I W E R

A R Q I D R F D E P E T O S X M F W S Y R Y A G G B O C E W Q

C O S C E T G R E W Q I L D P D J O E A C E I F V H B N A D C V

V M R Y T Y H T Y H N D E F O E U R R Z R I E O A I O P R A E O

O A T U H Y J G Y H N A R G I C N T T Z E A P O S T A M C P O P

N G E N E R O S I D A D A M I S D A D N O B E L A Z B I O R Y I

M R D D A D I U Q E L F N G U R H L A V T Y T P I U D A M G H O

E K J M I K E I R G C H T F Y E D B U T Y I R N N A E D C V

O W L I K U L R O T Q H I J R V B Z S N E P L O R A T D Y U U

P Q O P Y U P Y W J A K E T G A F N P O I U T O G O L A I D

81

SECUENCIAS DIDCTICAS En este apartado presento un conjunto de secuencias didcticas para la formacin en valores, organizadas de la siguiente manera; titulo de la secuencia, propsitos, orientaciones para su aplicacin, instrumentos para la recopilacin de la informacin. Titulo de la secuencia: El valor de las palabras Propsitos:

Reconocer el valor que tienen las palabras y las expresiones en los vnculos humanos Recapacitar acerca de las posturas que tienen diversos actores sociales en el mbito del hogar, la escuela, el grupo de amigos, la televisin, la radio, los peridicos, revista, libros.

Orientaciones para su aplicacin: Se recabar informacin sobre lo que se dice acerca de un valor en diferentes mbitos, para lo cual el alumno en compaa del docente elaborara una tarjeta, la recopilacin se har durante una semana, cada da diferente corresponder a un mbito diferente. Si el caso lo permite se recortara la informacin y se anexar a la citada tarjeta.

1er. Paso; se elige un valor (democracia) 2do. Paso; Se le dan a los alumnos las orientaciones para la recopilacin de la informacin. 3er. Paso; elaboracin de la ficha para la recopilacin de la informacin, a la que se le dar el ttulo de El valor de la palabras. 2do. Paso; Al cabo de una semana de registros se divide en pequeos grupos y se comparten los resultados. Se hace un concentrado identificando coincidencias y diferencias, registrndolas en un cuadro de doble entrada, a partir de los mbitos en donde se recopilo la informacin. 3er. Paso; Puesta en comn de toda la informacin sistematizada en el cuadro de doble entrada.

82

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Fecha: (Lunes-Viernes). mbito (hogar, la escuela, el grupo de amigos, la televisin, la radio, los peridicos, revista, libros) La democracia es: ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ Lugar en donde se escuch: ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ Opinin personal: ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ Cuadro de doble entrada para sistematizar la informacin consignada en las tarjetas. Equipo/ Hogar Escuela Grupo de La Peridicos mbito amigos televisin Revistas y la radio Libros Equipo 1

Evaluacin: Organizar por equipos dramatizaciones de cada uno de los mbitos en donde se recab la informacin, tomando en cuenta las coincidencias o divergencias, de tal manera que a un equipo le tocara representar el hogar, la escuela, el grupo de amigos, la televisin, la radio, revistas y los libros. Para determinar la evaluacin se har un procedimiento de autoevaluacin, coevaluacin, y heteroevaluacin, en el cual el equipo participante se asignar una evaluacin, los dems equipos le asignaran otra y el docente otra, el promedio de ellas ser la calificacin que obtenga el equipo, con lo cual se demostrara que la evaluacin fue democrtica. 83

Titulo de la secuencia: El mensaje de los chistes Propsito:

Reflexionar sobre el mensaje de los chistes, dichos o refranes e identificarlo con algn antivalor y consecuentemente con un valor.

Orientaciones para su aplicacin: Se pide a los alumnos que cuente algunos chistes, dichos o refranes, organizados de manera informal motivndolos para que fluya libremente la comunicacin, permitiendo la risa y los festejos y se eligen los que a consideracin del grupo sean los mejores. Aquellos que sean seleccionados como los mejores se redactan en una cartulina, dejando espacio para relacionarlos con un, antivalor y valor. 1er. Paso; se elige un lugar para la realizacin de la actividad, la biblioteca, el jardn, un pasillo, etc.

2do. Paso; Se organiza a los alumnos por equipos, seleccionando un chiste que los represente y desde luego al alumno que lo expondr, se le da una cartulina para que lo redacten. 3er. Paso; Una vez que se termina la ronda de chistes, se procede a realizar una votacin para seleccionar los tres mejores, con los cuales se proceder a trabajar a fondo. 4to. Paso; Los chistes seleccionados se les relacionara con un antivalor, reflexionando a partir de ste le corresponde un valor.

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Chiste, dicho o refrn. Conceptos: antivalor, valor. Consideraciones; como se puede observar la secuencia se presta para trabajar varios valores simultneamente, pero tambin se puede inducir que los chistes, dichos, refranes se refieran a un prejuicio, estereotipo o antivalor en especfico, con lo cual se centrara en un valor nicamente. Tambin se puede adaptar con canciones. Evaluacin: se propone encontrar chistes, dichos, o refranes que hagan referencia a valores en sentido positivo, o bien transformar el chiste, dicho o refrn en sentido positivo, a partir de esa actividad se pude otorgar una evaluacin, tomando en cuenta la creatividad, la imaginacin y la innovacin que el alumno pueda plasmar en el resultado final. Se recomienda trabajar con el Refranero Popular Mexicano, con algunas secciones de peridicos que publican chistes, o con algn material de la biblioteca de aula. Titulo de la secuencia: El Arco Iris 84

Propsitos:

El fin de la presente actividad fue identificar algunos de los prejuicios de los alumnos. La misma tambin es propicia para que los adultos se den cuenta de cules son sus propios prejuicios. Se pretende hacer una reflexin acerca de ciertas atribuciones que los seres humanos asignamos a las personas, sin tener conocimiento previo de sus cualidades, pera concluir que es importante aceptar a los dems y a nosotros mismo con nuestras propias caractersticas, poniendo en el centro de la discusin la tolerancia.

Orientaciones para su aplicacin:

1. Se divide a los alumnos en pequeos grupos y se le entrega a cada uno una copia de la ficha Arco iris. 2. Cada equipo presenta la resolucin del cuadro a sus compaeros justificando y ejemplificando la eleccin. El docente debe cuidar el respeto por las opiniones de los dems y permitir que cada uno diga lo que piensa o siente. FICHA EL ARCO IRIS Une con flechas aquellos colores que asocien a cierto grupo de personas. Pueden quedar colores o personas sin ninguna flecha. Tambin pueden salir o llegar varias flechas a una misma palabra. Dorado Negro Gris Blanco Rojo Verde Rosa Amarillo Celeste Azul Violeta Una persona enferma Una persona alegre Una seora millonaria Un bebe Una persona religiosa Una persona triste Una persona enojada Una persona nacida en frica Una persona nacida en Asia Una persona tmida Un pobre 85

Marrn Otros colores

Una anciana Una campesino

Con los cuadros completados se trabajan sobre premisas como:

Porque razn se asocio a tal o cual persona con ese color? Son colores que describen a alguien? Hay colores que duelen? Cmo se sentirn las persona con el color que se le asigna? Hay colores mejores y peores? Hay colores deseados y colores despreciados?

Como cierre de la actividad se ley la siguiente poesa. Cuando naces, eres rosado, Cuando te enojas, eres morado, Cuando te enfermas, eres amarillo, Y cuando te mueras, sers blanco. Cuando nazco, soy negro, Cuando me enojo, soy negro, Cuando me enfermo, soy negro Y cuando me muera, seguir siendo negro. Y a m me dices que soy de color? Annimo Jamaiquino. Evaluacin: Con las siguientes preguntas se hace una evaluacin; Porque razn se asocio a tal o cual persona con ese color? Son colores que describen a alguien? Hay colores que duelen? Cmo se sentirn las persona con el color que se le asigna? Hay colores mejores y peores? Hay colores deseados y colores despreciados? Para lo cual se debe tomar en cuenta los comentarios que se hicieron previamente en la puesta en comn de las interrogantes.

86

Titulo de la secuencia: Las cosas por su nombre Propsitos:

Reconocer trminos sobre tipos de intolerancia y manifestaciones de tolerancia. Ubicarlos dentro de un contexto histrico.

Orientaciones para su aplicacin:

1er. Paso; Se entrega a los alumnos una hoja en el que estarn escritos uno de los siguientes conceptos; xenofobia, violencia, nacionalismo agresivo, racismo, marginacin, justicia, libertad, injusticia, derechos humanos, aceptacin, generosidad, paz, responsabilidad, solidaridad, armona, respeto, imparcialidad, discriminacin (contra minoras nacionales, tnicas, religiosas, etc.) sexismo, represin. 2do. Paso; Los alumnos definirn cada concepto en caso de dificultad se recurrir a un diccionario. 3er. Paso; Relacionar los conceptos con un momento particular de la historia de la humanidad, o de Mxico, se apoyaran en el libro de texto de historia o bien en alguna enciclopedia de historia de la biblioteca de aula o de la escuela, consignando las consecuencias que tuvo para la humanidad, para un pas, para un grupo social o para algn ciudadano. 4to. Paso; Presentarlo creativamente en una hoja de diario, o en una mitad de una cartulina, a manera de nota periodstica, en forma de cuento, etc. Con los trabajos organizar un peridico mural.

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Concepto, Evento histrico con el que se relaciona, Consecuencias

Evaluacin: Con los trabajos elaborados por los alumnos se har una hoja de evaluacin, la primera seccin se preguntara sobre los conceptos. En la segunda seccin se preguntara sobre la relacin entre los conceptos y su relacin con eventos histricos, se presentar en forma de opciones mltiples.

87

Titulo de la secuencia: Avisos Clasificados Propsitos:

Comprender el significado de ciertos requisitos que deben de cubrir algunos profesionales para desempear algunos puestos, ligados a un desarrollo y comportamiento valoral. Identificar el conjunto de valores que debe poseer un sujeto para desempearse adecuadamente en un puesto de responsabilidad laboral.

Orientaciones para su aplicacin:

Hacer una explicacin acerca de las cualidades que debe tener un profesional para desempearse congruentemente con los valores postulados por una legislacin nacional, por normas internacionales y por conductas apreciadas por la sociedad. 1er. Paso; dividir a los alumnos en equipos de trabajo y entregarles las fichas correspondientes para ser completadas. 2do. Paso; en sesin plenaria, compartir los avisos creados. 3er. Paso; inventar avisos a partir de la puesta en comn de la informacin.

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Revista antisemita busca redactor Requisitos. Organismo de los Derechos Humanos busca Director Educativo Requisitos:

Secretaria de Educacin Pblica busca Maestros Requisitos:

Asociacin Mundo sin guerra asocia gratuitamente personas con las siguientes caractersticas:

88

Evaluacin: Que el alumno elabore un aviso clasificado y lo requisite adecuadamente. Titulo de la secuencia: Hechos histricos Propsitos:

Abordar diferentes episodios de la historia a partir de testimonios de protagonistas de la edad de los alumnos. Reflexiona acerca de las posibilidades que tienen un nio, adolescente o joven de modificar contextos difciles en los que le toco vivir. Identificar el valor que prevalece en el texto cuando los protagonistas logran sortear y superar contextos difciles en los que vivieron.

Orientaciones para su aplicacin:

1er. Paso; dividir el grupo en equipos de trabajo. 2do. Paso; entregarles uno de los testimonios que figuran en la seccin de instrumentos para la recopilacin de la informacin. 3er. Paso; definir la situacin por la que pasaron los protagonistas. 4to. Describir los sentimientos que le genera. 5to. Paso; escribirle una carta a algn organismo internacional, o a los gobernantes de los pases en sonde se sita el testimonio del protagonista, para pedirle ayuda. 6to. Paso; puesta en comn del material producido por los alumnos.

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Sbado, 1. de mayo de 1943 Querida Kitty: Al reflexionar, de vez en cuando, sobre la manera como vivimos aqu, llego casi siempre a la misma conclusin: en comparacin con los judos que no estn escondidos, nosotros debemos creernos en el paraso. Sin embargo, ms tarde, cuando todo retorne a la normalidad y habitemos, como antes, nuestra casa decentemente arreglada, no podr dejar de asombrarme al recordar hasta qu punto nos vemos ahora reducidos. Reducidos, en el verdadero sentido de la palabra, en lo que concierne a nuestra manera de vivir. Por ejemplo, desde que estamos aqu utilizados el mismo tapete, 89

que ya no puede llamarse limpio despus de un uso tan prolongado [...] Pap lleva un pantaln rado y una corbata deshilachada. El cors de mam ha exhalado hoy su ltimo suspiro, en tanto que Margot se pasea con un corpio demasiado pequeo, de dos presillas. Mam y Margot han llevado alternativamente, durante todo el invierno, las mismas tres camisas; las mas se han vuelto tan cortas, que ni siquiera me llegan al ombligo. Esta noche, los aviones han bombardeado de tal forma, cuatro veces, que he empaquetado todas mis cosas. Hoy, hasta he preparado una maletita, con lo estrictamente necesario en caso de huida. Mam me ha preguntado, y con razn: -A dnde quieres huir? [...] Tuya. Ana.

Mi pas est en guerra. Nadie poda creer lo que suceda. Esperbamos terminara en cualquier momento. Era una locura, nadie la deseaba. De pronto comenz tambin en Bosnia. Ahora estamos rodeados de tanto odio y dolor que es difcil pensarlo. Los que ms sufren son los nios. Estn perdiendo a sus padres, a sus familias, a sus amigos,... y su infancia. El otro da vi a un refugiado de 13 aos que tena el pelo cano. No me atrev a mirar sus ojos. Estos nios pronto crecern. Qu podemos esperar de ellos? Eso, es lo que ms me asusta. Un nio de Croacia. Fuente: Misin Rescate; Planeta Tierra. Naciones Unidas Editorial Larousse, 1994. Fragmento de la declaracin de Nelson Mandela, presentada, por l mismo, en su juicio, en 1962, antes de ser llevado a prisin. ... La ausencia de dignidad humana que padecen los africanos es consecuencia directa de la poltica de la supremaca blanca. La supremaca blanca implica inferioridad negra [...] Los blancos tienden a considerar a los africanos como una especie distinta. No los miran como a personas o familias propias; [...] de que quieren ganar dinero suficiente para mantener en forma adecu ada a sus hijos... Fuente: Nelson Mandela Mary Benson. Editorial Lepala. Madrid Espaa, 1988.

90

Evaluacin: Que el alumno elabore una investigacin propia con situaciones anlogas, acerca de personas que enfrenten un contexto de adversidad para el desarrollo de su personalidad, y del disfrute de sus derechos. Hacer hincapi que en nuestro pas y en nuestra sociedad se pueden encontrar ejemplos de sujetos que viven en la pobreza extrema, marginacin, explotacin, etc. Explicar cmo un conjunto de valores practicados en torno de la poblacin desfavorecida puede hacer ms benigna su circunstancia de vida. Titulo de la secuencia: La historia de un da Propsitos:

Realizar una revisin de la historia de la humanidad a partir de un cuento de ficcin. Identificar el valor o los valores que han hecho posible el desarrollo y avance de la humanidad. Reflexionar acerca de la rapidez de los cambios y de los hechos histricos en donde los hombres ponen en juego sus valores para el bienestar de las sociedades.

Orientaciones para su aplicacin:

1er. Paso; proporcionar un ejemplar del texto La historia de un da es u n recurso interesante para abordar diferentes aspectos de la historia de la humanidad y de los valores que se han puesto en juego para su desarrollo, ver la seccin de instrumentos para la recopilacin de la informacin. 2do. Paso; realizar una lectura comentada del texto La historia de un da, proponindolo como el capitulo uno de un cuento, que se complementara con otros captulos elaborados por otros equipos de trabajo. 3ero. designar captulos del cuento que correspondan a diversas etapas de la humanidad para que los alumnos elaboran la parte del cuento correspondiente. 4to. Paso; el trabajo debe estar adaptado a alumnos de acuerdo a la edad y grado de conocimientos que se necesitan para la realizacin de la actividad, posiblemente tercer grado de secundaria.

91

Instrumentos para la recopilacin de la informacin:

Una vez, a medianoche, los hombres tuvieron el mundo a su disposicin. Durante mucho tiempo, permanecieron muy tranquilos: durante la maana y la tarde de seis das se limitaron a vagabundear en pequeos grupos, a cazar animales con arco y flechas, a refugiarse en cavernas a vestirse con pieles. Hacia las seis de la tarde empezaron a aprender algo sobre semillas y agricultura, sobre el pastoreo y cosas semejantes; hacia las siete y media se haban establecido en Egipto y la India y entre pases comprendidos entre estas dos naciones. Despus lleg Moiss, que parti a la bsqueda de la tierra prometida, a las nueve menos cuarto. Hacia las once y media surgieron las primeras grandes ciudades de Europa. A partir de las doce menos cuarto los hombres salieron de esas grandes ciudades y saquearon el resto del mundo por doquier. Primero expoliaron Amrica del Norte y del Sur, luego la India y, finalmente, cuando slo faltaban cuatro minutos para la medianoche lleg el turno de frica. Dos minutos antes de la medianoche de desat una gran guerra entre ellos. A la que sigui otra semejante slo cincuenta segundos despus. En el ltimo minuto del da esos hombres de Europa fueron expulsados de la India, de frica y de muchos otros pases, pero no de Norteamrica, donde se haban instalado de forma estable. En ese ltimo minuto, adems, se inventaron las armas nucleares, desembarcaron en la luna, fueron responsables de prcticamente, doblar la poblacin mundial y consumieron ms petrleo y metales de los que se haban utilizado en las precedentes veintitrs horas y cincuenta y nueve minutos. Volva a ser medianoche, el inicio de un nuevo da. Evaluacin: Tomado como ejemplo el texto La historia de un da, por equipos de trabajo se elaborar la historia de un da, por cada una de las grandes etapas de la humanidad (Secretara de Educacin Pblica, 1993: 105-110), ya sea en forma de cuento o historieta, el trabajo deber estar ilustrado, de tal manera que al realizar la recopilacin se pueda integrar en un engargolado o en un encuadernado.

92

Titulo de la secuencia: Dibjame un mundo Propsitos:

Ejercitar una actitud positiva frente a la mirada desalentadora y apocalptica que se sostiene sobre la realidad actual. Identificar que la prctica cotidiana de los valores puede generar una sociedad planetaria y local ms armnica, compresiva y tolerante.

Orientaciones para su aplicacin:

1er. Paso; realizar una lectura comentada del texto Dibjame un mundo. 2do. Paso; propiciar la reflexin acerca de la posibilidad de que al incorporar los valores al ejercicio cotidiano de la realidad en la sociedad planetaria, se tiene la posibilidad de crear un entrono ms benigno para la convivencia armnica de los individuos y de las naciones. 3er. Paso; dibujar un mundo que refleje los problemas entre las naciones y entre los individuos. 4to. Paso; despus de reflexionar sobre las causas, consecuencias y modo de remediar o mejorar la problemtica mundial, dibujar un mundo lleno de valores.

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Dibjame un mundo Dibjame un mundo, dijo un nio a su maestro, por favor, dibjame un mundo. Y el maestro dibuj un mundo en el pizarrn. se no es el mundo que yo quiero, dijo el nio. No hay nadie. No hay ms que montaas y montaas de armas. Yo quiero gente, quiero montones de gente en mi mundo. Y el maestro borr este mundo y dibuj otro. se no es el mundo que yo quiero, dijo el nio. La gente se est muriendo, los soldados y los civiles estn matndose. Hay enfermos y no hay mdicos ni medicinas. Hay nios y bebs murindose de hambre. Quiero que en mi mundo la gente viva. Y el maestro dibuj otro mundo. se no es el mundo que yo quiero, dijo el nio. Todos estn muy tristes. Hay adultos que no saben leer, ni escribir sus nombres. Hay jvenes perdidos, sin trabajo. Hay nios que tienen hambre, sin zapatos ni ropa, y no van a la escuela. Hay familias viviendo en tugurios y en barrios pobres y hasta sin casas. Hay gente que sufre, gente torturada. Quiero que en mi mundo la gente est contenta, que sean todos felices. Y el maestro borr este mundo y dibuj una caja.
Fuente: H. T. (un miembro de las Escuelas Asociadas UNESCO

93

Evaluacin: En un planisferio tamao mural ubicar los problemas ms relevantes por pas o continente o regiones continentales (Amrica del Norte, Amrica Central y la Antillas, Amrica del Sur; Europa del Este, Europa Occidental; Norte de frica, frica Oriental, frica Occidental; Asia Oriental y el Pacfico, Asia Occidental; Oriente Medio; Oceana) En otro planisferio clasificado del mismo modo, ir sacando de la caja de los valores, lo que cada regin necesita para una convivencia armnica. Los valores pueden rotularse o bien representarse por medio de una ilustracin. Para ilustrar los problemas y los valores en cada uno de los planisferios se pueden representar con recortes de peridico o revistas, a manera de la tcnica de collage. Realizar con el material una exposicin de trabajos.

94

Titulo de la secuencia: Dibjame un mundo2 Propsitos:

Abordar el contenido de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos a partir del anlisis e historias de vida. Fomentar la lectura crtica de las noticias de los diarios a partir de la reflexin sobre el cumplimiento o no de los derechos humanos.

Orientaciones para su aplicacin:

1er. Paso; entregar a cada alumno una tarjeta en la que est escrito uno de los principios de la declaracin universal de los Derechos Humanos. 2do. Paso; cada alumno deber encontrar algn episodio real en que alguno de los derechos humanos estn siendo cumplidos o violados. Las fuentes pueden ser los peridicos, revistas de noticias nacionales e internacionales. 3er. Paso; exponer los resultados del trabajo ante el grupo, con alguna tcnica de enseanza (Garca y Rodrguez, 1985: 39-52).

Instrumentos para la recopilacin de la informacin: Declaracin Universal de los Derechos Humanos Adoptada y proclamada por la Resolucin de la Asamblea General 217 A (iii) del 10 de diciembre de 1948 El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprob y proclam la Declaracin Universal de Derechos Humanos, cuyo texto completo figura en las pginas siguientes. Tras este acto histrico, la Asamblea pidi a todos los Pases Miembros que publicaran el texto de la Declaracin y dispusieran que fuera "distribuido, expuesto, ledo y comentado en las escuelas y otros establecimientos de enseanza, sin distincin fundada en la condicin poltica de los pases o de los territorios".

95

Prembulo Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrnseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana; Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiracin ms elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias; Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un rgimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelin contra la tirana y la opresin; Considerando tambin esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones; Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto ms amplio de la libertad; Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperacin con la Organizacin de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y Considerando que una concepcin comn de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso. La Asamblea General proclama la presente Declaracin Universal de Derechos Humanos como ideal comn por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirndose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseanza y la educacin, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carcter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicacin universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdiccin. Artculo 1 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

96

Artculo 2 1. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. 2. Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana. Artculo 3 Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Artculo 4 Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas. Artculo 5 Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Artculo 6 Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurdica. Artculo 7 Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin. Artculo 8 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitucin o por la ley.

97

Artculo 9 Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado. Artculo 10 Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinacin de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin contra ella en materia penal. Artculo 11 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio pblico en el que se le hayan asegurado todas las garantas necesarias para su defensa. 2. Nadie ser condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos segn el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena ms grave que la aplicable en el momento de la comisin del delito. Artculo 12 Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene derecho a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques. Artculo 13 1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas. Artculo 14 1. En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en cualquier pas. 2. Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones Unidas.

98

Artculo 15 1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. 2. A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. Artculo 16 1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia, y disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolucin del matrimonio. 2. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el matrimonio. 3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado. Artculo 17 1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad. Artculo 18 Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia. Artculo 19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin. Artculo 20 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas. 2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.

99

Artculo 21 1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o por medio de representantes libremente escogidos. 2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones pblicas de su pas. 3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. Artculo 22 Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, habida cuenta de la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad. Artculo 23 1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo. 2. Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual. 3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de proteccin social. 4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. Artculo 24 Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas. Artculo 25 1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo 100

derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de prdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad. 2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los nios, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual proteccin social. Artculo 26 1. Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de los mritos respectivos. 2. La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos tnicos o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a sus hijos. Artculo 27 1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios que de l resulten. 2. Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales que le correspondan por razn de las producciones cientficas, literarias o artsticas de que sea autora. Artculo 28 Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos. Artculo 29 1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que slo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.

101

2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar general en una sociedad democrtica. 3. Estos derechos y libertades no podrn, en ningn caso, ser ejercidos en oposicin a los propsitos y principios de las Naciones Unidas. Artculo 30 Nada en esta Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin. Fuente: HTTP://WWW.UN.ORG/SPANISH/ABOUTUN/HRIGHTS.HTM.

Evaluacin: La exposicin de la informacin ser motivo de la evaluacin.

102

Titulo de la Secuencia: A trabajar! Propsitos:

Proponer una experiencia concreta de trabajo en la cual se refleje la prctica de la solidaridad, y la cooperacin. Vivenciar los valores que establecen vnculos armnicos de aceptacin del prjimo en una experiencia concreta que se construye cotidianamente.

Orientaciones para su aplicacin:

La primera instancia de trabajo es la investigacin. El propsito es averiguar que instituciones de la comunidad se dedican al desarrollo y o cuidados de aquellos sectores sociales que sufren de marginacin. Divididos en equipos de trabajo los alumnos realizaran la investigacin y expondrn los resultados en la clase, acerca del nombre, organizacin y finalidades de la institucin que hayan investigado. Para facilitar la investigacin se le proporcionara a los alumnos un formulario, ver seccin de instrumentos para la recopilacin de la informacin. Cada equipo de trabajo establecer un conjunto de acciones para ayudar con las instituciones que hayan investigado y ser autorizado por el profesor, la subdireccin y la direccin de la escuela. Solicitar por escrito la autorizacin de una visita a una institucin de las investigadas, para que se le informe ampliamente de las actividades que realiza, o bien invitar a unos de sus directivos responsables para que den una pltica ante el grupo. Desarrollar el conjunto de acciones. Por ejemplo; leerles el peridico a personas de la tercera edad, colaborar en algn comedor popular llevando comida y guisos y ayudar a repartirlos, juntar ropa y juguetes para instituciones que atiende a nios de la calle.

Instrumentos para recopilar la informacin: Nombre de la institucin: Direccin Telfono y Correo-e: A que se dedica: 103

Cules son sus horarios de atencin: Nombre del director o responsable: Observaciones: Evaluacin: El plan de acciones ser objeto de una, coevaluacin, en donde se aceptar la evaluacin de los dems equipos de trabajo, heteroevaluacin, la del maestro y la propia autoevaluacin de equipo, el promedio ser la calificacin final.

lineWidth25400fLine1fLayoutInCell1fLayoutInCell1 Estrategias para fortalecer los valores en la educacin. Material para el participante , Tabasco, Secretara de Educacin, Direccin de Superacin Acadmica del Magisterio, pp., 36-38.

104

Para las dramatizaciones se escoger a un grupo de voluntarios que interpretar los diferentes roles. Inmediatamente despus de la dramatizacin "los actores" explicarn cmo se sintieron y "los espectadores" analizarn la representacin. (Si hubo solidaridad, indiferencia, honestidad, deshonestidad, abuso, amistad, respeto, responsabilidad, etc.) La escuela formadora de valores Personajes: Narrador, Juanita, Pedro, Hugo, Luis, Ana Narrador: En una maana soleada los alumnos de la escuela Benito Jurez, empiezan a llegar para tomar sus clases. (Llegan Pedro y Ana al saln de clases y empiezan a platicar) Ana- Hola! cmo te la pasaste el fin de semana Pedro- Pues me la pase chido mis paps no estuvieron en casa y me pase jugando con mi Xbox Ana- Ja ja ja eres un flojo mejor hubieras hecho la tarea. Pedro- Cllate loca de seguro tu tampoco la hiciste (le jala el pelo) (Llega Luis al saln, Pedro corre a encontrarlo) Pedro- Mira ya llego el ciego (lo toma de la mano) y le dice, ven vamos a llevarte a tu lugar, llegamos sintate, (quita la silla) Luis- Hay hay Hay! donde est la silla Pedro- Ja ja caste como un sapo Ana- (viendo a Luis) te pasas pobre Luis mira que golpazo se dio Pedro- t te callas sino te va a pasar lo mismo heee! (Ana se queda sentada y callada haciendo gestos) (Entra al saln juanita) Juanita -hola compaeritos como estn Pedro (repite lo que dijo juanita de manera burlona y le jala la mochila) mejor hazme la tarea pero ya! Juanita- (asustada) si espera no me jales dame tu libreta! (Entra Hugo) Hugo Ha llegue en un buen momento ests haciendo tareas (le avienta su libreta) pues haz la ma tambin Ana- Fjate que no har primero la ma Pedro- (regresndole la libreta) no a ti que te la haga el ciego ja j porque tu estas igual de mensa que el Ana- Que malo cre que eras mi amigo! Hugo- Amigos tu y Pedro ni en sueos Pedro-Hay que molestos son! mejor vmonos la maestra no va a venir es una floja (salen abrazndose Hugo Pedro y Ana) Juanita- Vamos Luis yo te ayudo Luis- Gracias eres una buena compaera Narrador-Cmo cambiaran la historia para formar en valores? Nota: Se repite la historia hasta que alguien la interrumpa y diga que personaje elige ser y cambia el dilogo de manera que actu con valores

105

Para las dramatizaciones se escoger a un grupo de voluntarios que interpretar los diferentes roles. Inmediatamente despus de la dramatizacin "los actores" explicarn cmo se sintieron y "los espectadores" analizarn la representacin. (Si hubo solidaridad, indiferencia, honestidad, deshonestidad, abuso, amistad, respeto, etc.) Titulo: Mara Narrador- En la clase de Mara, los alumnos tienen diferentes cargos que se turnan semanalmente. Una semana les toca borrar el pizarrn, o regar las plantas, u otras cosas parecidas. Personajes: Mara, Juan, Rosa, Ximena, Luz, Pablo Mara Esta semana me toca dar de comer a los animales del terrario, pero ahorita tengo flojera, mejor despus de jugar los alimentare. Juan Mara en esta semana les has dado de comer a los animalitos del terrario? Mara Caramba! se me haba olvidado, pero hoy si les dar, pero al rato, ahorita vamos a jugar zaz! Juan Si pero no se te olvide hoy porque ya es mircoles Mara Si si ya no te preocupes los animales aguantan mucho sin comer Narrador- Mara se olvida de nuevo de alimentar a los animales Maestra- Santo Dios que ha pasado aqu! todos los animales estn muertos, a quien le toco darles de comer esta semana? Narrador- Mara sabe que estn muertos porque ella se ha olvidado de darles de comer, pero no sabe si decirlo o no. Finalmente Mara no lo dice. Maestra- Pues como nadie sabe el motivo de la muerte de los animalitos, se quedaran todos sin recreo Rosa, Ximena, Luz y Pablo- (dicen molestos) No es justo nosotros no tenemos la culpa! Narrador- Mara no dice nada pero Juan, que es muy amigo suyo, sabe la verdad. Sabe que la culpa es de Mara por no haber dado de comer a los animales, pero tampoco dijo nada. Narrador-Cmo cambiaran la historia para formar en valores? Nota: Se repite la historia hasta que alguien la interrumpa y diga que personaje elige ser y cambia el dilogo de manera que actu con valores.

106

CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS TITULO PRIMERO CAPITULO I DE LOS DERECHOS HUMANOS Y SUS GARANTAS (Reformada la denominacin por decreto publicado en el Diario Oficial de la Federacin el 10 de Junio de 2011) Artculo 3 ARTICULO 3o.- TODO INDIVIDUO TIENE DERECHO A RECIBIR EDUCACION. EL ESTADO FEDERACION, ESTADOS, DISTRITO FEDERAL Y MUNICIPIOS-, IMPARTIRA EDUCACION PREESCOLAR, PRIMARIA Y SECUNDARIA. LA EDUCACION PREESCOLAR, PRIMARIA Y LA SECUNDARIA CONFORMAN LA EDUCACION BASICA OBLIGATORIA. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 12 DE NOVIEMBRE DEL 2002) LA EDUCACION QUE IMPARTA EL ESTADO TENDERA A DESARROLLAR ARMONICAMENTE, TODAS LAS FACULTADES DEL SER HUMANO Y FOMENTARA EN EL, A LA VEZ, EL AMOR A LA PATRIA, EL RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS Y LA CONCIENCIA DE LA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL, EN LA INDEPENDENCIA Y EN LA JUSTICIA. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 10 DE JUNIO DE 2011) I. GARANTIZADA POR EL ARTICULO 24 LA LIBERTAD DE CREENCIAS, DICHA EDUCACION SERA LAICA Y, POR TANTO, SE MANTENDRA POR COMPLETO AJENA A CUALQUIER DOCTRINA RELIGIOSA; (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) II. EL CRITERIO QUE ORIENTARA A ESA EDUCACION SE BASARA EN LOS RESULTADOS DEL PROGRESO CIENTIFICO, LUCHARA CONTRA LA IGNORANCIA Y SUS EFECTOS, LAS SERVIDUMBRES, LOS FANATISMOS Y LOS PREJUICIOS. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) ADEMAS: A) SERA DEMOCRATICO, CONSIDERANDO A LA DEMOCRACIA NO SOLAMENTE COMO UNA ESTRUCTURA JURIDICA Y UN REGIMEN POLITICO, SINO COMO UN SISTEMA DE VIDA FUNDADO EN EL CONSTANTE MEJORAMIENTO ECONOMICO, SOCIAL Y CULTURAL DEL PUEBLO; (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) B) SERA NACIONAL, EN CUANTO -SIN HOSTILIDADES NI EXCLUSIVISMOS- ATENDERA A LA COMPRENSION DE NUESTROS PROBLEMAS, AL APROVECHAMIENTO DE NUESTROS RECURSOS, A LA DEFENSA DE NUESTRA INDEPENDENCIA POLITICA, AL ASEGURAMIENTO DE NUESTRA INDEPENDENCIA ECONOMICA Y A LA CONTINUIDAD Y ACRECENTAMIENTO DE NUESTRA CULTURA, Y (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) C) CONTRIBUIRA A LA MEJOR CONVIVENCIA HUMANA, TANTO POR LOS ELEMENTOS QUE APORTE A FIN DE ROBUSTECER EN EL EDUCANDO, JUNTO CON EL APRECIO PARA LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Y LA INTEGRIDAD DE LA FAMILIA, LA CONVICCION DEL INTERES

107

GENERAL DE LA SOCIEDAD, CUANTO POR EL CUIDADO QUE PONGA EN SUSTENTAR LOS IDEALES DE FRATERNIDAD E IGUALDAD DE DERECHOS DE TODOS LOS HOMBRES, EVITANDO LOS PRIVILEGIOS DE RAZAS, DE RELIGION, DE GRUPOS, DE SEXOS O DE INDIVIDUOS; (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) III. PARA DAR PLENO CUMPLIMIENTO A LO DISPUESTO EN EL SEGUNDO PARRAFO Y EN LA FRACCION II, EL EJECUTIVO FEDERAL DETERMINARA LOS PLANES Y PROGRAMAS DE ESTUDIO DE LA EDUCACION PREESCOLAR, PRIMARIA, SECUNDARIA Y NORMAL PARA TODA LA REPUBLICA. PARA TALES EFECTOS, EL EJECUTIVO FEDERAL CONSIDERARA LA OPINION DE LOS GOBIERNOS DE LAS ENTIDADES FEDERATIVAS Y DEL DISTRITO FEDERAL, ASI COMO DE LOS DIVERSOS SECTORES SOCIALES INVOLUCRADOS EN LA EDUCACION, EN LOS TERMINOS QUE LA LEY SEALE. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 12 DE NOVIEMBRE DEL 2002) IV. TODA LA EDUCACION QUE EL ESTADO IMPARTA SERA GRATUITA; (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) V. ADEMAS DE IMPARTIR LA EDUCACION PREESCOLAR, PRIMARIA Y SECUNDARIA SEALADAS EN EL PRIMER PARRAFO, EL ESTADO PROMOVERA Y ATENDERA TODOS LOS TIPOS Y MODALIDADES EDUCATIVOS -INCLUYENDO LA EDUCACION INICIAL Y A LA EDUCACION SUPERIOR- NECESARIOS PARA EL DESARROLLO DE LA NACION, APOYARA LA INVESTIGACION CIENTIFICA Y TECNOLOGICA, Y ALENTARA EL FORTALECIMIENTO Y DIFUSION DE NUESTRA CULTURA. (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 12 DE NOVIEMBRE DEL 2002) VI. LOS PARTICULARES PODRAN IMPARTIR EDUCACION EN TODOS SUS TIPOS Y MODALIDADES. EN LOS TERMINOS QUE ESTABLEZCA LA LEY, EL ESTADO OTORGARA Y RETIRARA EL RECONOCIMIENTO DE VALIDEZ OFICIAL A LOS ESTUDIOS QUE SE REALICEN EN PLANTELES PARTICULARES. EN EL CASO DE LA EDUCACION PREESCOLAR, PRIMARIA, SECUNDARIA Y NORMAL, LOS PARTICULARES DEBERAN: (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 12 DE NOVIEMBRE DEL 2002) A) IMPARTIR LA EDUCACION CON APEGO A LOS MISMOS FINES Y CRITERIOS QUE ESTABLECEN EL SEGUNDO PARRAFO Y LA FRACCION II, ASI COMO CUMPLIR LOS PLANES Y PROGRAMAS A QUE SE REFIERE LA FRACCION III, Y (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) B) OBTENER PREVIAMENTE, EN CADA CASO, LA AUTORIZACION EXPRESA DEL PODER PUBLICO, EN LOS TERMINOS QUE ESTABLEZCA LA LEY; (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) VII. LAS UNIVERSIDADES Y LAS DEMAS INSTITUCIONES DE EDUCACION SUPERIOR A LAS QUE LA LEY OTORGUE AUTONOMIA, TENDRAN LA FACULTAD Y LA RESPONSABILIDAD DE GOBERNARSE A SI MISMAS; REALIZARAN SUS FINES DE EDUCAR, INVESTIGAR Y DIFUNDIR LA CULTURA DE ACUERDO CON LOS PRINCIPIOS DE ESTE ARTICULO, RESPETANDO LA LIBERTAD DE CATEDRA E INVESTIGACION Y DE LIBRE EXAMEN Y DISCUSION DE LAS IDEAS; DETERMINARAN SUS PLANES Y PROGRAMAS; FIJARAN LOS TERMINOS DE INGRESO, PROMOCION Y PERMANENCIA DE SU PERSONAL ACADEMICO; Y ADMINISTRARAN SU PATRIMONIO. LAS RELACIONES LABORALES, TANTO DEL PERSONAL ACADEMICO COMO

108

DEL ADMINISTRATIVO, SE NORMARAN POR EL APARTADO A DEL ARTICULO 123 DE ESTA CONSTITUCION, EN LOS TERMINOS Y CON LAS MODALIDADES QUE ESTABLEZCA LA LEY FEDERAL DEL TRABAJO CONFORME A LAS CARACTERISTICAS PROPIAS DE UN TRABAJO ESPECIAL, DE MANERA QUE CONCUERDEN CON LA AUTONOMIA, LA LIBERTAD DE CATEDRA E INVESTIGACION Y LOS FINES DE LAS INSTITUCIONES A QUE ESTA FRACCION SE REFIERE, Y (REFORMADO MEDIANTE DECRETO PUBLICADO EN EL DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACION EL 05 DE MARZO DE 1993) VIII. EL CONGRESO DE LA UNION, CON EL FIN DE UNIFICAR Y COORDINAR LA EDUCACION EN TODA LA REPUBLICA, EXPEDIRA LAS LEYES NECESARIAS, DESTINADAS A DISTRIBUIR LA FUNCION SOCIAL EDUCATIVA ENTRE LA FEDERACION, LOS ESTADOS Y LOS MUNICIPIOS, A FIJAR LAS APORTACIONES ECONOMICAS CORRESPONDIENTES A ESE SERVICIO PUBLICO Y A SEALAR LAS SANCIONES APLICABLES A LOS FUNCIONARIOS QUE NO CUMPLAN O NO HAGAN CUMPLIR LAS DISPOSICIONES RELATIVAS, LO MISMO QUE A TODOS AQUELLOS QUE LAS INFRINJAN.

Fuente: http://info4.juridicas.unam.mx/ijure/fed/9/4.htm?s

109