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Reflexiones apocalípticas Continuando con nuestra investigación sobre el tiempo que nos toca vivir, e insistiendo que debemos

tener una mentalidad apocalíptica, so pena de no comprender donde estamos parados, me adentraré en un tema que se refiere a las dos bestias del capítulo XIII del Apocalipsis. Leyendo el libro “Satanás en la ciudad” (1), libro por supuesto preconciliar, encuentro argumentos muy interesantes y muy sólidos, sobre lo que el capítulo arriba citado del Apocalipsis expresa en una sola frase, y que para nosotros es un argumento concluyente para probar que, para el fin de los tiempos, no habrá institución, incluido el aparato externo que otrora sirvió a la Iglesia Católica, que no sea dominado por la bestia del mar, el famoso Anticristo. Dice el texto inspirado, cuyo autor principal, recuerdo, es el mismo Dios, que no puede engañar ni engañarse: Apo 13:7 “Le fue también permitido hacer guerra a los santos o fieles, y vencerlos. Y se le dio potestad sobre toda tribu, y pueblo, y lengua, y nación”. Tengamos en cuenta que esta bestia que sale del mar es, según los más autorizados comentadores católicos, el Anticristo, que someterá por permisión divina todo el mundo a su poder ayudado por otra bestia, la que el Texto Sagrado llama la bestia de la tierra. Ante todo recordemos que los exégetas han discrepado sobre la naturaleza del Anticristo, la gran mayoría lo veía como una persona física, un hombre, pues, San Pablo lo llama “el hombre del pecado, el hijo de la perdición”, hasta que el R. P. Manuel Lacunza lo interpretó como una persona moral, o para mejor explicarlo un institución. El R. P. Leonardo Castellani, que conoció los umbrales de esta época, nos ilumina y resuelve la cuestión peliaguda diciendo: que será las dos cosas, un cuerpo moral o institución que luego al final tendrá un jefe que será el “más anticristo” que vio la historia y que será el Anticristo por antonomasia. En el libro que cité al principio de este artículo, el autor, Marcel de la Bigne de Villeneuve, interroga a un sacerdote por considerarlo muy lúcido y además íntegramente católico; le plantea algo por demás interesante y muy esclarecedor para nuestra época, que ellos sólo conocieron en causa. El autor le pregunta: ¿Cómo puede ser que en una época de extremada decadencia religiosa tal como la nuestra en los que el mal conoce los triunfos más extendidos y durables, la intervención visible del demonio sea más excepcional que nunca? En otras palabras pregunta el autor al clérigo, ¿por qué han disminuido las posesiones diabólicas? El clérigo responde: voy a separarme algo del camino trillado que hemos seguido hasta ahora y que nos hará penetrar y descubrir, bajo la guía de la teología una verdad generalmente desconocida, ignorada o velada para los mismos que la distinguen y adivinan. En primer lugar hay que advertir que es muy difícil a la criatura de carne y hueso como

nosotros, el representarnos qué podrán ser los espíritus, pero es indispensable advertir que, si la comparación con la condición humana es lícita y necesaria, prudentemente utilizada, hay que guardarse de trasladar tranquilamente al invisible lo que contemplamos en el mundo visible (…) por lo que respecta a Satanás (…) la casi totalidad de los hombres son incapaces de figurárselo de otro modo más que en forma humana o, por lo menos, de animal, y de atribuirle un comportamiento humano. Ni idea tienen que puede adoptar otro disfraz que no sea el del cuerpo orgánico. Muy pocos se prestan a desencarnarle y a imaginárselo invisible. Y, sin embargo, si el Demonio puede, incontestablemente, tomar forma humana, no es ningún imposible que se oculte en objetos materiales e inmateriales. La Iglesia lo reconoce puesto que tiene exorcismos para el agua y la sal; pero lo que nos interesa comprobar más aún, es que el Príncipe de las Tinieblas se disimula también de muy buen grado y, hasta con preferencia, bajo el aspecto de personas morales, como suele decirse, de instituciones, según el término que a usted más le agradará emplear. Se adapta por completo también, o tal vez mejor, a la vida, incompleta en algunos aspectos, y extensa y poderosas en otros, de esos seres de zona media que se parece a la de los hombres, sin serle semejante, y que ofrece posibilidades de influencia mucho mayor que la acción individual. -¡Ah!, exclamo, abre usted con eso horizontes muy ricos y fecundos. -No exagere usted… yo no lo invento; no hago más que señalar contornos más precisos a una idea que ya es antigua, y atraer otra vez sobre ella la atención que se había alejado de esto. -Tal vez muy antigua, pero bien poco comprendida y utilizada, a pesar de lo importante que es (...) gracias a ella, alcanzo de un solo golpe de vista numerosas relaciones que antes no descubría, y penetro misterios que permanecían cerrados para mí. ¡Ya comprendo, ya comprendo! ¿Para qué iba el Diablo a avecinarse en el cuerpo de cualquier desgraciado, si por las instituciones políticas y gubernamentales (y religiosas), por las leyes y por las costumbres en las que insinúa su espíritu perverso, puede tan fácilmente orientar a los hombres, por miles y millones, con un movimiento disimulado y casi irresistible, por los caminos de la perdición a donde se ingenia para empujarlos? Es muy propio de su alta inteligencia el utilizar para sus fines el gregarismo moderno, y aquí tenemos al diabolismo enteramente al nivel de esos famosos progresos de la ciencia con los cuales se pretendía asegurar su desaparición. En vez de proceder como un modesto artesano, Lucifer obra, actualmente, como un gran industrial y realiza en serie su infernal tarea, como usted decía, con los instrumentos más perfeccionados. Y esta idea de una obsesión general, oculta e invisible; de una ocupación política y social (y religiosa) permite (…) y explica luminosamente por qué la escasez de posesiones diabólicas individuales en nuestras sociedades contemporáneas tan descristianizadas (…) es que la inhabitación física violenta resulta cada vez menos útil al enemigo del género humano. Desde que está seguro de no hallar oposición a sus maniobras en un ambiente que maneja a su gusto y que le es cada vez más favorable, puede remplazar con ventajas esa acción espectacular, que está siempre expuesta a suscitar reacciones vehementes, por la simple ocupación de los espíritus y las almas, mucho más insinuante y pausada sin ser menos segura, y que se presta a un contagio más rápido y a extrema difusión (…)

Y obró prodigios grandes.2. que habiendo sido herida por la espada. y será la Bestia de la tierra. prevaliéndose de la inexperiencia o candor del engañado) a todos los habitantes de la tierra. diciendo a los moradores de la tierra. 13 . pues. las Órdenes y Congregaciones no están libres de estas desviaciones. y que tenía dos cuernos. Las instituciones religiosas. los abusos se deslizan insidiosamente. Y el dragón le dio su poder. el ambiente social es sumamente propicio a la infestación diabólica y le proporciona medios de difusión muy eficaces (…) En todos los tiempos. ¿No es esto lo que vimos después del nefasto Concilio Vaticano II. 12-14. Así es que embaucó a los moradores de la tierra con los prodigios que se le permitieron hacer a vista de la bestia. ha conseguido apreciables victorias. su trono y gran autoridad”. alejarse de ésta. Apoc. pensando que permaneciendo en ella podrían influir benéficamente? ¿No es ahora lo que le está pasando a la tradición encabezada por la FSSPX. han sido objeto de las tentativas del padre de todo mal que. y revivió”. como se ha visto más de una vez”. como la serpiente del Génesis. Aquí vemos que tiene el poder de embaucar (engañar. Por su influencia directa o indirecta. Si la tierra es la religión entonces deducimos que el engaño satánico alcanzará a todos los fieles de la religión. 13. llamada también por el mismo Texto Sagrado el Pseudoprofeta.El diablo es el padre de los prestigios y estos son sociales. las agrupaciones de hombres. por auxilio divino. Apoc. La opinión es la reina del mundo. utilizando los vicios de nuestra naturaleza caída con ciencia sutil. nos dice el texto inspirado: “Vi después otra bestia que subía de la tierra. Gracias al Texto Sagrado sabemos que el Dragón. el dominio que tendrá éste sobre todas las instituciones le viene por poder de aquel: “La bestia que vi era semejante a una pantera. lo mismo que sus miembros tomados aisladamente. las debilitan y hasta consiguen derribarlas o invertirlas. se sustraiga de la religión corrompida para no ser embaucado. También sabemos que hay alguien más que colaborará con el Anticristo. con lo que pasó con todos los clérigos y fieles que permanecieron en la iglesia oficial y no quisieron. príncipe de este mundo (…) en las actuales circunstancias. le entregó su poder al Anticristo. en las mejores organizaciones. Recordemos que la tierra en las Sagradas Escrituras es la religión. que hiciesen una imagen de la bestia. el diablo. la opinión es. alucinar. Hasta aquí algunos párrafos del más que claro libro “Satanás en la ciudad”. salvo que uno. por cobardía o temor a la persecución. semejantes a los del Cordero. mas su lenguaje era como el del dragón”. y sus patas eran como de oso y su boca como boca de león. al desconocer que esta bestia tiene el poder de embaucar infaliblemente a todos los que se le someten? . y las corrompen. hasta hacer que bajase fuego del cielo a la tierra en presencia de los hombres. que quise citar extensamente para poder seguir desarrollando esa idea de la obsesión avanzada o hasta ocupación y posesión de todas las instituciones actuales incluida la iglesia oficial que es la conciliar. que es Satanás.

prefiere preparar la caída de la plaza con tratos corruptores. Su influencia es más extensa que la del Anticristo. sistematizada. Nunca ha sido esta dominación tan real y más desconocida. el doble o triple juego. el texto Sagrado sugiere que la religión estará también poseída por su cabeza. Para librarse del Pseudoprofeta. las posiciones que están encargados de defender. el Anticristo. a la vez. en su eficacia. los cuales harán milagros y prodigios para seducir. azuzada. a aquella cuya herida mortal fue curada”. Es preciso que esté atizada. y falsos profetas.A partir de conocer los poderes de cada bestia. con fraude. Marcel de la Bigne de Villeneuve escribe: Aquí vemos que Satanás. su coordinación y su síntesis. al menos. su preocupación esencial es siempre el apoderarse. Tal es la tarea esencial de los que yo he llamado bastardos de Satanás (…) La evidencia nos da derecho a decir que todo pasa como si se obstinaran en permanecer en la Iglesia sólo para favorecer la infiltración del enemigo y entregarle. como él mismo dijo a Nuestro Señor Jesucristo en la tentación en el desierto. pues. de asegurar una dirección única. si se pudiese. como dice el texto apocalíptico. Esto nos recuerda el famoso discurso del 30 de junio de 1972. desertores virtuales y renegados en potencia (…) En verdad me parece imposible que la malicia natural de los hombres pueda ella sola ser la fuente de todos esos hechos aterradores. 13. poco a poco. No es capaz de desencadenarlos y. con poder de embaucar inexorablemente a todos los que se le sujetan. por medio del Pseudoprofeta. poco a poco. Y por otro lado. sobre todo. que actualmente tiene su más importante predicador en Bergoglio. castigo de . 12 “hace que la tierra y sus moradores adoren a la primera bestia. sino una posesión? En este caso se trataría del aparato externo de la Iglesia. en el cual el Papa Pablo VI afirma tener la sensación de que «por alguna rendija se ha introducido el humo de Satanás en el templo de Dios». ¿no se nos hacen luminosas las palabras de Nuestro Señor Jesucristo en el Evangelio de San Marcos 13: 22 “porque se levantarán falsos Cristos. por la acción lúcida de ese maestro del mal a quien. Son. capitaneada por un Pseudoprofeta. se ha dado todo poder en el mundo. usa el disimulo y el fingimiento. cuyos miembros y autoridades conforman ahora una anti-iglesia poseída por Satanás y. hacia la capitulación. ¿Y qué otra cosa sugiere que el humo de Satanás se introduzca en alguien o en una institución. entre los soldados de la buena causa. agentes encargados de arruinar su moral y de orientarlos. a los mismos escogidos”? De manera que concluimos que el dragón se encargó de poseer todas las instituciones de la tierra y las entregó a la bestia del mar. Por eso se esfuerza en deslizar. llega a cada hombre: Apoc. provocar disidencias y defecciones antes de dar prematuramente el asalto. Apoc 13: 11: “Vi subir de la tierra otra bestia que tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero y hablaba como dragón”. de las inteligencias del adversario.

como adelantara el Cardenal Pie. se refiere a estos hechos históricos en su obra monumental titulada “Historia de la Ciudad de Roma en la Edad Media”. (1) Satanás en la ciudad. No se debe participar en nada de lo que ella ha adulterado. 1952. por no haber amado la sana doctrina íntegra y haber aceptando en algo el modernismo. y continuar adheridos con toda nuestra inteligencia y voluntad a la Iglesia visible. nos hemos servido de fuentes de seriedad reconocida. Hemos de conservar la fe católica. El judaísmo estuvo a punto de lograrlo en el año de 1130. se ve reducida a dimensiones individuales y familiares. hay que abandonar completamente la iglesia oficial. Arjona. Para el estudio de este escalofriante capítulo. de fama mundial como lo saben todos los eruditos. y además en extremo favorable a los judíos. Editorial Católica Española. hace aproximadamente ochocientos treinta y dos años. que es la católica apostólica y romana. por Marcel de la Bigne de Villeneuve. ad Caesar. de la cual decía San Agustín: “fuera de Ella se puede encontrar todo menos la salvación” (Serm. insospechables por lo mismo de antisemitismo. esperando la gloriosa segunda venida de Nuestro Señor Jesucristo. 6). así como de fuentes hebreas. Sevilla. que además honró al autor con el título de ciudadano romano. cuya primera traducción italiana fue oficialmente costeada por el Ayuntamiento de Roma. Nun. no tener parte con ella.Dios. en uno mismo y en los que se nos han encomendado. 4. El célebre historiador del siglo pasado Fernando Gregorovius. como se hace con las falsas religiones. que hoy. De dicha obra tomamos los siguientes datos: . que es la conciliar y esta poseída. A. COMPLOT CONTRA LA IGLESIA Por MAURICE PINAY Capítulo Vigésimo Quinto: “UN CARDENAL CRIPTOJUDÍO USURPA EL PAPADO” La meta de la quinta columna judía introducida en el clero católico ha sido siempre adueñarse del papado. S. colocando en la silla de san Pedro a un judío secreto que les permita utilizar a la Iglesia en beneficio de los planes imperialistas revolucionarios de la sinagoga y causar a nuestra santa religión todos los daños que permitan facilitar su destrucción.

Rogerio I. Pero el pueblo lo aborrecía porque era un 227 Ferdinand Gregorovius. que fue el primero que ostentó el apellido Pierleoni. los grandes méritos que habían alcanzado cerca de la Iglesia. II. Cap. lo mismo que rabinos sapientísimos como lo eran Daniel. La riqueza y el poder de los Pierleoni y más todavía. Carta de los Romanos a Lotario. Dice también Gregorovius que los judíos de la Ciudad Eterna habían sufrido persecución sólo una vez y aunque reducidos a esclavitud. que en tiempo del Papa Alejandro III los había de gran influencia en la corte pontificia. en sus casas miserables prestaban dinero con usura y en su libro de deudores escribían los nombres de los más ilustres cónsules de Roma y hasta de los Papas que estuviesen angustiados por falta de dinero.“Volumen II. La Sinagoga. Traducción italiana de Renato Manzato. que tuvo una intervención considerable en la controversia de las investiduras. al ingenio y a la potencia del oro acumulado en secreto. Muy pronto su hijo León. Se emparentó con magnates romanos que ambicionaban dar a sus hijos a las ricas hijas de Israel como esposas o que casaban sus propias hijas con los hijos bautizados de los judíos 227. tomo II. afirmó. Urbano II le confió también la custodia del castillo de Sant´Angelo y murió en la casa de su acreedor y protector. que tomó en el bautismo el nombre del Papa León IX. les daban una buena esperanza de elevar al Papado a uno de su familia. Menahem y otros del Trastévere. que sin duda había erigido su padre León. .Los Pierleoni. con respecto a los israelitas de Roma. Natán. Joab. 73. Rey de Sicilia”. El abuelo del referido Pedro León. 72. provisto de ingenio. El hecho extraño de descender ésta de origen judío y de haber llegado a ser tan ilustre. pp. tuvo también. III. Inocencio en Francia. para luego mencionar que Benjamín de Tudela. Un cisma de origen y de índole puramente civil. usando las palabras del propio Gregorovius. Vol. capítulo III. el célebre viajero hebreo que anduvo por medio mundo visitando todas las organizaciones judías existentes en su época.. situada junto al teatro de Marcelo. se hizo bautizar tomando el nombre de Benedictus Cristianus. Afirma Gregorovius que uno de sus hijos llamado Pedro León. su raza supo defenderse contra los que la hacían sufrir gracias a su astucia. llegó a ser en Roma de enorme influencia y consultado en toda ocasión. nos permite la oportunidad de dar una ojeada a la sinagoga de Roma”. audaz y ambicioso. Su origen judío. socorriendo muchas veces sus estrecheces financieras Por último.se afanaban por obtener el patrocinio del poderoso Pierleoni. Pedro León y su hijo Pedro cardenal. Y de aquella despreciada sinagoga judía salió una familia senatorial que debía su fortuna y su potencia a sus grandes usuras. Tomo 2. Continúa Gregorovius haciendo historia de la comunidad hebrea de Roma desde tiempos de Pompeyo. tratos comerciales con la corte pontificia. pudo abrirse una magnífico camino como convenía a un hombre riquísimo. Geschichte der Stadt Rom im Mittelalter (Historia de la ciudad de Roma en la Edad Media). debió dar a conocer al mundo que los reyes alemanes no tenían siempre la culpa de las divisiones eclesiásticas. en su carácter de banquero. Turín. Pedro León dominaba también la próxima isla Tiberina. Cisma entre Inocencio II y Anacleto II. Sus sucesores –sigue diciendo. Geiele. Además de la fortaleza.

terminados sus estudios tomó en Cluny el hábito monástico que sin duda era la vestimenta más recomendable para los candidatos al pontificado. otro fue hecho patricio de Roma y una hija se casó con Rogerio de Sicilia. Añade el famoso historiador que los Pierleoni fueron güelfos. está todavía en pie “el mausoleo de este craso israelita”. obra citada. sin duda. estas tragedias fueron por su naturaleza de carácter local. ya vimos cómo hubo monarcas como Witiza. Con la experiencia de una lucha de siglos contra la Sinagoga de Satanás. devotos cristianos. y podemos ver que a pesar de ser amigo del Papa Pascual. Tomo II. al menos en apariencia. La nueva situación era. la nobleza lo odiaba. como lo llama aquí Gregorovius. para que completara su erudición y ahí. llegando a ser Cardenal cura de Santa María en aquel mismo Trastévere del que era originaria su familia. las riquezas y el poder. la Santa Iglesia fue construyendo sus defensas a través de las leyes canónicas antijudías. . borraron muy pronto la mancha de su origen judío y en muy poco tiempo los Pierleoni fueron enaltecidos como la más grande de las familias principescas de Roma. vol. Comenta que “. con resultados trágicos tanto para la Santa Iglesia como para los pueblos que cayeron en las garras de los israelitas.. que abarcaría a 228 Ferdinand Gregorovius. pues no debemos olvidar que ya para estos tiempos eran. cap. brindando protección al enemigo capital de la Cristiandad y permitiéndole encumbrarse en la gobernación del estado. Este potente señor había destinado a su hijo Pedro a un puesto en la Iglesia. Lo que en seguida narra Gregorovius es también muy ilustrativo: afirma que Pierleoni murió el 2 de junio del año de 1128 cubierto de honores que nunca tuvo un cónsul de la Roma antigua.Condescendiendo a un deseo de su padre.usurero. Después fue como legado a Francia donde reunió concilios y a Inglaterra donde fue recibido por el rey Enrique con magnificencia de príncipe” 228 . cuya aplicación fiel garantizaba a la misma la manera de defenderse eficazmente de su mayor enemigo. el preludio de una tragedia ya no local. 75. León y sus sucesores se ornaron con el título de “cónsules de los romanos” y lo tuvieron.. Mas la amistad de los pontífices. tomaron decididamente el partido de los Papas contra los emperadores alemanes.dejó mucha descendencia y que tan maravillosa como una fábula fue la fortuna de estos vástagos del guetto. “con orgullo y con dignidad magistral. pues mientras un Witiza o un Luis el Piadoso entregaban a sus pueblos en garras del enemigo.. III. no pudo obtener la prefectura para su hijo por ser “noble nuevo”. el esplendor de la parentela. sino universal. Pascual lo llamó a Roma y lo hizo cardenal de San Cosme y San Damián.. como si fuesen patricios muy antiguos”. el papado y otros estados cristianos seguían con ardor la lucha en defensa de la Iglesia y de la catolicidad. ¿Acaso el vestuario pontificio era un deseo demasiado temerario para el hijo de Pierleoni? El joven Pedro fue enviado a París. Desgraciadamente.. Luis el Piadoso o Pedro el Cruel que cayendo bajo la influencia de los israelitas convirtieron en letra muerta los sagrados cánones antihebreos. según afirma Gregorovius. es decir.Junto con su hermano acompañó después a Gelasio a Francia y volvió con Calixto. pp. Sin embargo. y que aunque se destruyeron los sepulcros de los papas de aquel tiempo. que uno de sus hijos llegó a ser Papa. II. 74.. a pesar de ser oficialmente muy católico. fue de los oyentes de Abelardo. sin duda.

después. el del Sumo Pontífice que en aquellas circunstancias difícilmente podía rehusar tan inesperado como al parecer valioso apoyo. ya que el enemigo estaba infiltrándose en la más alta jefatura de la Santa Iglesia y la crisis tenía que afectar necesariamente a todo el mundo cristiano. además de sembrar la desmoralización en la Cristiandad. En el fragor de aquella lucha surgida entre Papas y emperadores. 229 Rabino Louis Israel Newman. con frecuencia. p. (Columbia University Oriental Series. no. iba a presentar al judaísmo la magnífica oportunidad de infiltrarse en la Santa Sede. debió de haber alentado en extremo a los israelitas que pudieron considerar que de allí en adelante todo era ya posible para ellos. y los hebreos. y también los judíos conversos. ofreciéndole valiosos servicios y haciendo méritos indudables. o sea cuatrocientos cincuenta años más tarde. es decir. en el siglo XVI. un miembro de la casa judía de los Pierleoni. Nueva York: Columbia University Press. En el presente caso se hicieron imprescindibles como banqueros y a ellos tenía que recurrir el papado para solucionar sus problemas económicos. Y así como ahora lo lograban apoyando al poder eclesiástico contra el civil. empezaron por tomar resueltamente el partido de los güelfos. 248. poeta e historiador Louis Israel Newman. los herejes judaizantes. desgarrarían definitivamente a la Cristiandad apoyando entonces a los reyes contra el papado. concilios e inquisidores “la madre de todas las herejías”. da a éste (Pierleoni) una importancia decisiva en el desarrollo de la llamada herejía judaica en la edad Media. pudieron infiltrarse en un terreno que les había sido antes vedado. la enconada pugna entre el papado y el imperio con motivo de las investiduras y del problema de la supremacía. Ante el apremio de las circunstancias olvidáronse de momento las leyes canónicas que habían sido fruto de la experiencia de siglos. Jewish Influence on Christian Reform Movements. con su interesada adhesión al partido de los Papas. Cap. ya que el Santo Oficio llegó a comprobar que eran los judíos clandestinos.la Cristiandad entera. El célebre rabino. Esta confesión es de capital importancia por venir de un dirigente destacado del judaísmo y porque además se ajusta por completo a la realidad. los hebreos. Libro II. necesitaba urgentemente la Santa Sede. IV. Las luchas fratricidas entre los cristianos han sido siempre el mejor aliado de la Sinagoga de Satanás para lograr que sus planes imperialistas hagan gigantescos avances. En esta ocasión. es decir. los organizadores y propagadores de los demás movimientos heréticos. XXIII). Asevera el mencionado rabino que: “El principal factor para la preparación del estallido de la herejía judaizante durante el siglo doce. . pues un golpe de audacia de ese tipo. 1925. que con toda razón fue llamada por Papas. en su interesantísima obra titulada “Influencia judía en los movimientos de reforma del cristianismo”. fue la elección de Anacleto II. refiriéndose al cisma provocado en la Santa Iglesia por el Cardenal Pedro Pierleoni. mayor éste todavía por venir unido al financiamiento económico que en esos tiempos. a la silla pontifical en el año de 1130” 229.

donde afirma: “Pruebas adicionales en relación con el profundo impacto hecho por la carrera de Anacleto sobre las mentes judías.. diciendo: ¿Quién hay semejante a la bestia? ¿Y quién puede lidiar con ella? 5.. Nosotros contestaríamos a este sofisma con un argumento elocuente: de no ser por la asistencia divina. pero recordemos que San Juan en el capítulo XIII del Apocalipsis lo profetizó: “1. Y adoraron al dragón. y sobre sus cabezas nombres de blasfemia. con razón. Por algo. como sigue fracasando ocho siglos después en que se contempla esa conquista como una simple ansiada ambición. también el santo Concilio XII Toledano afirmó que los clérigos que ayudaban a los judíos en perjuicio de la fe formaban parte del cuerpo del Anticristo. . 2. que hace ochocientos treinta y dos años creyó haber capturado por fin al Sumo Pontificado y pensó tener a la Santa iglesia en sus garras. como el más poderoso instrumento del Anticristo. y diez cuernos. Cristo Nuestro Señor llamó al judaísmo la Sinagoga de Satanás y denominó a los judíos hijos del Diablo. demuestra que son ellos y no los cristianos quienes tienen razón al creer que su religión es la que cuenta con el apoyo divino. por la satánica quinta columna judía introducida en el clero. que ellos llaman Papas. Dicen que el hecho de lograr infiltrarse en las jerarquías de la Iglesia. Este poder para hacer el mal. que se antoja a veces sobrenatural. libro II. llamando a los hebreos ministros del Anticristo. Y vi salir de la mar una bestia. y poder incluso escalar el trono de San Pedro. sin perdonar los obispados y el cardenalato. cualquier institución humana habría podido ser controlada ya. cap.El referido rabino confirma lo anterior en otro pasaje de su interesante obra. es decir. que en la leyenda hebrea es llamado Andreas o Elchanan. 4. todavía no lograda. Si la Santa Iglesia no tuviera la asistencia de Dios Nuestro Señor. y sobre sus cuernos diez coronas. que dio poder a la bestia: y adoraron a la bestia. que la elevación al poder de un miembro de una antigua familia judía. aunque sea por medio de antipapas. cometiendo toda clase de sacrilegios. reafirma sus opiniones y sus tradiciones. Aquí el ya citado rabino va demasiado lejos sacando a relucir uno de los grandes argumentos que emplean los hebreos en sus conventículos secretos para tratar de demostrar que su religión. 252. Es por completo digno de aplauso. 253. Así está dispuesto por Dios. pero la bestia y el dragón serán vencidos después de su temporal supremacía. considerado por muchos. pueden encontrarse en la copiosa literatura del mítico Papa judío.. Y le dio el dragón su poder. 3. y grande fuerza. no sólo por su maldad. Y le fue dada boca con que hablaba altanerías y 230 Rabino Louis Israel Newman. como lo profetizó San Juan en su Apocalipsis. habría ya sucumbido ante el empuje infernal del judaísmo. pero entonces fracasó su intento demoníaco.. y no la cristiana.Y se maravilló toda la la tierra en pos de la bestia. pp. denominación que les confirmaron ilustres Padres y santos de la Iglesia. sino quizá por el poder extraordinario que recibirían del demonio. desde hace muchos siglos. haya dado ímpetu a la actividad de las comunidades judías italianas locales y a una vigorosa reafirmación de sus propias tradiciones y opiniones” 230. les viene del dragón. que tenía siete cabezas. . es la verdadera. IV. obra citada.

y nación” 231. al considerar que el judaísmo postbíblico es la bestia del Apocalipsis. 8). Apocalipsis. 2. Pero también está profetizado por Dios que la bestia y el dragón. 11. y sus moradores. cuyas características coinciden en forma sorprendente con la quinta columna judía introducida en el clero. sin embargo. como la misión de la quinta columna es facilitar los triunfos de la Sinagoga de Satanás. Recordemos que quienes siguen a la bestia “cuyos nombres no están el libro de la vida” (Apocalipsis Cap. y pueblo. 12. actúa como el dragón y su misión es ayudar a la primera bestia. además. Ver. Y el diablo. XVII. 1. que los engañaba. y lengua. Cap. después de sus triunfos temporales. consistente en lograr que los hombres adoren a la primera bestia. Apocalipsis. “y el que no fue hallado escrito en el libro de la vida fue lanzado en el estanque de fuego” (Ap. herido de muerte por la Inquisición y por la acción de los buenos. 12. y que los venciese. Ese vomitar blasfemias de la bestia.7. siendo que El los llamó hijos del Diablo y además son el enemigo capital de la Santa Iglesia. y de azufre: en donde (estará) también la bestia. seguiremos narrando sintéticamente el desarrollo del espantoso drama. Vers. Parece pues. que hagan la figura de la bestia. 14. Cap. Después de este paréntesis. Y vi otra bestia que subía de la tierra. 3. Y engañó a los moradores de la tierra con los prodigios que se le permitieran hacer delante de la bestia. 9. XX. pretendiendo que son de la sangre de Cristo Nuestro Señor. está bien profetizado. XX. 5. Y le fue dado que hiciese guerra a los santos. muy acertada la interpretación que han hecho en diversas épocas algunos Padres de la Iglesia. El poder que le había sido dado a la bestia por el dragón.. Cap. sobre todo en los países comunistas. esa misión de la bestia con apariencia del Cordero. Y el falso profeta será atormentado día y noche en los siglos de los siglos”. Vers. 10. coincide también en forma admirable con la labor que hacen los clérigos quintacolumnistas para que los fieles casi adoren a los judíos. Y le fue dado poder sobre toda tribu. y que tenía dos cuernos semejantes a los del Cordero. y vivió” 232. . Vers. Los hechos coinciden en forma tan asombrosa con la profecía que parece no haber lugar a duda. Por otra parte. adorasen a la primera bestia. cuya herida mortal fue curada. ya que tiene la apariencia del Cordero y. 4. 14 y Cap. haya sobrevivido y curado sus heridas. teólogos y jerarcas del catolicismo. Biblia. 7. que tiene la herida de espada. Y Dios hizo descender fuego del cielo. Y ejercía todo el poder de la primera bestia en su presencia: e hizo que la tierra. necesario para impedir que la tragedia que se está analizando debilite y abrume a los medrosos. 15). A muchos parece en realidad sorprendente que el judaísmo. y los tragó. Ver. coincide en forma asombrosa con el que ha sido dado a la Sinagoga de Satanás para hacer el mal.blasfemias. En el capítulo XIII dice: “11. XIII. El Apocalipsis en su capítulo XX dice: “9. diciendo a los moradores de la tierra. mas hablaba como el dragón. está profetizado su poder temporal para vencer a los buenos. XIII. 10. 231 232 Biblia. fue metido en el estanque de fuego. serán definitivamente vencidos y arrojados al fuego.. La profecía bíblica menciona también una segunda bestia.

la Santa Iglesia caería en las garras de su enemigo secular. y los cardenales y clérigos mejor orientados. vocablos Anacletus y Pierleoni. Gregorovius y Rabino Louis Israel Newman. Codex Udalrici. por el Cardenal Aimerico y por Giovanni de Crema. En medio de los forcejeos de ambas facciones. convinieron 233 Hermán Vogelstein y Pablo Rieger. lograba desorientar a clérigos y seglares. Vie de Saint Bernard. F. estaban justamente alarmados.A las claras se veía que el cardenal Pierleoni y sus secuaces lo estaban preparando todo para su elevación al pontificado al morir el Papa reinante. Además. Berlín. comprando incluso. el voto de algunos cardenales para la siguiente elección papal. Pierleoni trataba de desmentir tales acusaciones con sus sermones piadosos e impecablemente ortodoxos. 1895. ya que fue él uno de los mejores oradores sagrados de su época. por que contaba con el apoyo de la nobleza –muy infiltrada de judaísmo. como organizador de concilios en Francia y como cardenal. Sin embargo. 240 a 261. atacado injustamente por los envidiosos y los antijudíos. dio un golpe de audacia debido a la energía y resolución del cardenal francés Aimerico. canciller de la iglesia Romana. Ante el peligro mortal. 2ª. que había realizado con la colaboración de otros judíos. disimulándolo con el velo de elocuentes y piadosos sermones. Que al margen de su riqueza particular estaba acumulando otra. con una magnífica actuación en distintos campos. encabezado por el cardenal Gregorio de Sant´Angelo. la sinagoga.y del pueblo. ya que se encontraban convencidos de que el cardenal Pierleoni practicaba el judaísmo en secreto y de que con su elevación al trono de San Pedro. París. demostrada en el puesto de Nuncio de Su Santidad. más fieles a la santa iglesia. . y hasta se dice que incluso construyó templos. las siguientes acusaciones: 1ª. obras citadas. entre otras. Viendo los cardenales antijudíos que el bloque filosemita de Pierleoni adquiría cada vez más fuerza y que tenía asegurado el voto de la mayoría de los cardenales. Elphege Vacancard. quien súbitamente hizo trasladar al Papa moribundo al monasterio de San Gregorio. no. el cardenal Pierleoni llevaba en la enconada lucha. dinero que luego empleaba para intentar la corrupción del cuerpo cardenalicio y lograr el encumbramiento de los suyos a los obispados y al cardenalato por medio de intrigas e influencias. 1896. ya enfermo. contra dicho cardenal se lanzaban. mediante el despojo de iglesias. se veía sujeto a las encontradas y fuertes presiones de ambos grupos. Que bajo la máscara de un cristianismo aparentemente fervoroso y sincero. Al efecto. ganado por el oro y el poderío del cardenal criptojudío. Sabiendo que los cardenales opositores lo acusaban de practicar el judaísmo. visible ventaja. fue formándose en el Sacro Colegio Cardenalicio un grupo de oposición a Pierleoni de tendencias fuertemente antijudías. Geschichte der Juden in Rom (Historia de los judíos en Roma). Con todo esto. había tenido el cuidado de ir controlando las fuerzas armadas. propensos a ver israelitas hasta donde no los hay 233. a precio de oro. ubicado en un monte. Pierleoni practicaba el judaísmo en secreto. haciéndoles creer que las acusaciones lanzadas contra él eran calumniosas y que en realidad el Cardenal Pierleoni era un sincero cristiano. Disimulaba su judaísmo con buenas obras y con una labor impresionante como administrador y organizador de las cosas de la Iglesia. El Papa Honorio II. Jewish Encyclopedia y Enciclopedia Judaica Castellana.

obra citada. la elección de un nuevo Papa. no se dio por vencido. 234 235 F. 76. destituía a los cardenales que le eran contrarios. por lo que no le quedó otra alternativa que la fuga” 235. iluminado tal vez con la experiencia hebraica de siglos. uno de sus rivales. El craso judío se adueñó fácilmente de la situación y le llovieron adhesiones de todos lados. sino que. “. Que recayó en la persona del virtuoso Gregorio Papareshi. p. Giordano. un digno discípulo de su antecesor judío Simón el Mago. La defección declarada de los Frangipani dejó a Inocencio al descubierto y sin defensa. en cuanto a simonía se refiere. y quizá hasta le aventajó. tomó por asalto el Laterano. III. Indudablemente este Pierleoni fue. La Cristiandad.. II.asistido por sus hermanos León. marchó hacia San Pedro. refugiándose en el palacio. mientras Anacleto celebraba tranquilamente en san pedro la fiesta de la Pascua. había sucumbido en la lucha contra la Sinagoga de Satanás. Cap. con gran sigilo. amparado por la defensa de la fortaleza de los Frangipani. Gregorovius. mientras Inocencio II tenía que huir con sus fieles cardenales. que ya se consideraba casi Papa electo.viera Inocencio que por sus murallas penetraba el oro de su enemigo. Cap. el triunfo de la quinta columna judía introducida en el clero se antojaba ya definitivo. estando todavía en el monasterio de San Gregorio. cardenal de Sant´Angelo. adoptando el nombre de Anacleto II. vol. El fallecimiento de Honorio ocurrió providencialmente en un momento en que Pierleoni se había ausentado en unión de Jonatás. 76. tomo II. II. pero como. Todo parecía humanamente perdido para la Santa Iglesia. al parecer designados por el mismo pontífice reinante y entre los cuales figuraba Pierleoni.con Honorio en que la elección del nuevo Papa la harían ocho cardenales. F. y se sentó sobre los tronos papales que estaban en aquella Iglesia y fue a santa maría Mayor y secuestró el tesoro de la Iglesia. vio que Papareschi. según dice Gregorovius.. . huyó en abril o en mayo al Trastévere donde se escondió en la torre de su familia. según dice Gregorovius. “. Las tropas de Pierleoni asaltaron el palacio sin éxito.. Cuando Pierleoni. 77. y los otros seis cardenales. Toda Roma resonó con el estruendo de la guerra civil. había sido ya electo pontífice. Rogerio. excomulgaba a su contrincante. III.. al parecer. tomo II. vol. p. su sueño secular de conquista del papado parecía al fin realizado. Dichos purpurados estaban a la cabecera del moribundo esperando el fatal desenlace para proceder a la elección del nuevo Papa. obra citada. Gregorovius. y designaba otros en su lugar. abrió sus puertas con violencia y se hizo consagrar Papa por Pietro di Porto. ahí mismo donde millares de manos se extendían ávidamente para recoger el oro que Anacleto derrochaba” 234. de tendencias antijudías y quien al asumir el pontificado tomó el nombre de Inocencio II. Uguccione y de numerosos clientes. logrando por diversos medios que más de las dos terceras partes de los cardenales lo eligieran Papa. procedieron a enterrar precipitadamente al difunto para llevar a cabo.

debilitando todavía más sus pretensiones una elección que. el arzobispo Amolón y muchos otros. instrumentos de Cristo en esta ocasión para salvar a su Santa Iglesia? Como de costumbre. San Ambrosio de Milán. la de dejar la vida apacible y tranquila del convento para lanzarse a una lucha dura. tomó una resolución que muchos se resisten a tomar. Mientras. parecía tenerlo todo perdido. abandonado y fugitivo. llena de incomodidades. sufrimientos y peligros. San bernardo tomó en sus . tanto en contra de los judíos enemigos seculares de la Santa iglesia.Capítulo Vigésimo Sexto: “SAN BERNARDO Y SAN NORBERTO LIBERAN A LA IGLESIA DE LAS GARRAS DEL JUDAÍSMO” n esta crisis de la Iglesia. que además a todos se antojaba perdida. ¿quién surgiría? ¿quién o quiénes serían los caudillos antijudíos.del surgimiento de hombres Ecapaces y resueltos a sacrificarlo todo para lograr la salvación de la catolicidad. Ahora que la Iglesia sufría quizá la más grave crisis desde su nacimiento. fundador de la Orden Norbertina y Arzobispo de Magdeburgo. según el decir de teólogos e historiadores eclesiásticos de peso. Para ello se valió –como acostumbraba siempre. acudió a salvarla. cuando el gnosticismo judaico amenazó desintegrar a la cristiandad. Así surgió San Ireneo. San Cirilo de Alejandría. la asistencia de Dios se manifestó a través de la aparición de dos grandes luchadores: San Bernardo. Cuando San bernardo tuvo noticia de los infaustos acontecimientos ocurridos en Roma. de igual manera apareció san Atanasio. caudillos que en un momento dado por inspiración de Dios. no era muy canónica. San Isidoro de Sevilla. como de su quinta columna. cuando la herejía del hebreo Arrio estuvo a punto de desquiciar a la Iglesia y así surgieron después. según lo tiene prometido. Doctor de la Iglesia y Abad de Clairvaux y San Norberto. ya que el supuesto Papa –el criptojudío Pierleoni. excomulgado por Anacleto. San Félix. la Divina providencia. Sin embargo. iluminados por la gracia divina. el gran caudillo antijudío. a la lucha contra la sinagoga y sus secuaces. emparentado con la familia imperial de Alemania. con mística superior y empuje arrollador. todos luchando implacables.dominaba por completo la situación con su oro y con el apoyo que seguía recibiendo. de sus herejías y de sus movimientos subversivos. saben estimar en toda su magnitud el desastre ocurrido o la catástrofe que se avecina y que se lanzan en cuerpo y alma con desinterés. Inocencio II. San Agobardo. San Juan Crisóstomo. en situaciones parecidas. o sea.

quien 10 Humberto de Lucca. Elphege Vacancard. Vie de Saint Bernard. el Dux veneciano Andreas Dándolo.la reputación de Anacleto era baja incluso entre sus amigos. San bernardo. 246. fuera Papa.. libro II. biógrafo contemporáneo de San Bernardo. . obra citada. Anacleto utilizó judíos con este propósito y ellos celosamente destrozaron los vasos sagrados y los grabados. 11 No ha sido posible localizar las actas y cánones del Concilio de Etampes. El Obispo Humberto de Lucca.. por razones que son fáciles de comprender. Anacleto según se tenían informes. como legado y como cardenal había amasado inmensas riquezas y “. decía entre otras cosas: “. era imposible que un judío.Y que cuando incluso los malos cristianos que lo seguían se habían negado a destruir cálices y crucifijos de oro para fundirlos. estaba en posibilidad de perseguir a los partidarios de Inocencio II. p. En carta dirigida al emperador Lotario de Alemania. para que prestaran todo su apoyo a Inocencio. El Abad Ernald. congregado de acuerdo con su deseo en Etampes 11. representando ambos las fuerzas políticas entonces más potentes en la catolicidad. pues en realidad.. su rival”. Rabino Louis Israel Newman. sólo porque tenía la convicción de que era la buena. no. y con el dinero obtenido de la venta de estos objetos. artículo contra Anacleto. de que la santa iglesia no podía en tal forma caer en las garras de su peor enemigo: el judaísmo.Que era `una afrenta para Cristo que un vástago judío ocupara el trono de San Pedro´”.que después había robado a las iglesias despojándolas de sus valores. El punto clave en esta lucha radicaba principalmente en la persona del emperador de Alemania y también en el rey de Francia. Prescindiendo del problema de que la mayoría de 23 cardenales habían votado por Anacleto en contra de seis que votaron por Inocencio y haciendo caso omiso de la forma en que había sido electo éste. con ese objeto les envió cartas y realizó ante ellos toda clase de gestiones. al que acudió San Bernardo. por lo que nos tememos que se hayan perdido.. Anselmo Abad de Gembloux y otros cronistas e historiadores presentan estas y otras gravísimas acusaciones contra el antipapa judaico 10. Crónica en Codex Udalrici.. del cual sólo hemos podido encontrar relaciones incompletas.. mientras que Inocencio II estaba al abrigo de toda sospecha”. informa que Pierleoni. San bernardo consideró la cuestión desde el punto de vista que debía considerarse. Luis VI de Francia no se resolvió al fin y pidió que se reuniera un concilio. 246. Con ello ponía el santo Doctor de la Iglesia el dedo en llaga y diagnosticaba la situación en toda su gravedad. p. con la ayuda de su gran amigo San Norberto.. También... 251. en dicha carta al emperador decía que: “. enemigo de la santa iglesia. dirigió todo su empeño a convencer a ambos monarcas que se encontraban indecisos.manos la causa ya casi liquidada.

La Santa Iglesia. la Cristiandad. que a partir de ese momento se constituyó en uno de los principales sostenes de Inocencio en contra de su rival. que hacía alardes de piadoso cristianismo. inmediatamente después de fallecido.con su elocuencia y ardor logró que los Padres del sínodo se declararan a favor de Inocencio. Por algo fue común. como precursor del Anticristo. por ser loable y noble. pues si los judíos hubieran logrado el dominio de la Cristiandad hace ocho siglos. Se argüía además que Inocencio había recibido su consagración pontifical de manos del funcionario competente para realizarla. en el orden temporal. del Papa Anacleto I. del rey de Francia. aunque de una manera un tanto irregular. Inocencio II. Abad de Saint Denis. fugitivo de Italia. delante de una de las primeras manifestaciones de esa bestia apocalíptica. considerar a Anacleto II como Anticristo. no discutió ya cuál de los papas electos era el legítimo. ante la arrolladora actividad de san bernardo. sino cuál de ellos era más digno. que había llegado a Francia recientemente. La actitud que asumiera Lotario. amenazaban con desintegrarlo y dominarlo. Fingía aparatosa piedad y disfrazaba sus proyectos reformistas con la idea de pugnar por devolver a la iglesia la pureza de sus primeros tiempos. cubierta con las apariencias del Cordero. la catástrofe que ahora amenaza en forma aterradora el orbe entero. la de haber sido electo primero y la de que. clérigos y seglares. es decir. y en general la Humanidad entera deben estar agradecidas y honrar la memoria de este audaz y activo cardenal. entre santos. al parecer ya perdida. según lo dejó consignado el célebre Sugerio. aduciendo entre otras razones. Había empezado por adoptar el nombre del segundo sucesor de San Pedro. la elección primera seguiría siendo válida mientras no fuera jurídicamente anulada. obispos. Nos encontramos pues. al parecer. de Cristo Nuestro Señor. del cardenal Obispo de Ostia. hubiera ocurrido quizá varios siglos antes. iba a ser decisiva en esta fecha. es decir. que como los Batinis y los Asesinos. que al iniciar con su golpe de mano la lucha por la salvación de la santa iglesia. Con gran acierto indicó que este asunto era de la competencia de la misma . en una época en la cual el Islam también se encontraba seriamente amenazado por la red de organizaciones secretas revolucionarias criptojudías. la habilísima diplomacia de Anacleto. a la elección de Inocencio. El reconocimiento y respaldo conciliar fue seguido por el muy valioso. Siguiendo el monarca francés la pauta observada por San Bernardo. en esa época. De mucho sirvió la audacia y energía del heroico cardenal Aimerico. aunque Anacleto había tenido después el voto de una mayoría abrumadora de cardenales. Fracasó pues. o en el más benévolo de los casos. bandera siempre muy popular. declarado entonces antipapa por el citado sínodo. con el apoyo del santo Concilio de Etampes vio resurgir su causa. además de las ya apuntadas. empleando todos los medios a su alcance para ganarse el apoyo del rey de Francia. procediendo en forma rápida. que en forma precipitada y secreta mandó enterrar al Papa. contribuyó a la salvación de todo el mundo. es decir. pero que actúa como dragón. emperador de Alemania.

. con el citado duque. De algo había servido el matrimonio de la judía conversa Pierleoni. Su día entero lo tienen ocupado en piadosos menesteres. Para lograr el triunfo definitivo contra el judío que usurpaba en Roma el trono de San Pedro. que prácticamente dominaba la situación de la península.Iglesia y al efecto fue convocado otro concilio en Wurzburgo. en esos tiempos. en el que intervino San Norberto en forma decisiva. por el momento. ¡Y lo lograron! Después del Concilio de Reims ya no quedaba a Pierleoni sino el apoyo de Italia (en su mayoría) y. muy dignos de elogio. Desgraciadamente en nuestros tiempos en que la Santa iglesia está tan amenazada por el comunismo y la quinta columna judaica introducida en el clero. Justo es reconocer que en esta lucha fueron también un elemento vital las Ordenes religiosas. del peligro que representaba el judaísmo para la iglesia. el del Duque Rogerio II de Sicilia. una batalla casi decisiva iba a realizarse en el santo Concilio de Reims. Este. ya que muchos nobles italianos traicionaron a Anacleto a última hora. como en los tiempos de Pierleoni. su cuñado. ya que en tal sínodo los obispos de Inglaterra. que fue una derrota completa para Pedro Pierleoni. inclinando al episcopado alemán a brindar todo su respaldo a Inocencio. hermana del antipapa. uniéndose en tal sentido a los episcopados francés y alemán que ya lo habían reconocido. ¡Que Dios Nuestro Señor ilumine a los Padres generales de dichas Ordenes y les haga ver la necesidad de tomar una suprema y decisiva resolución al respecto! Las oraciones y actividades de la Regla son muy importantes. que conscientes. Sin embargo. era preciso una invasión militar. celebrado a fines del año 1131. En dicho sínodo fue también excomulgado Pierleoni. emperador de Alemania. con un modesto ejército. para dedicar buena parte de él a la lucha para salvar a la Cristiandad. San Bernardo y muchas legiones de frailes tuvieron que dejar la tranquilidad de los conventos y la observancia rigurosa de las Reglas (naturalmente con los permisos adecuados). para lanzarse a las calles a salvar a la Cristiandad.se apreste a la lucha. nos e ven indicios de que la gigantesca fuerza de la Ordenes religiosas –que podría quizá salvar la situación. se darían cuenta de que ahora. pero que en las actuales circunstancias les impiden dedicar su actividad a la tarea fundamental de salvar a la iglesia. Castilla y Aragón reconocieron a Inocencio como Papa legítimo. principalmente. El estratégico matrimonio estaba ya rindiendo sus frutos. se reunió con Inocencio en el norte de Italia y avanzó desde ahí hasta tomar Roma sin resistencia. para que la realizara. empeñados en salvar a la Santa Iglesia de la amenaza mortal. con lo que se daría un paso decisivo hacia la salvación. Lotario instaló a Inocencio II en Letrán. los piadosos menesteres que les absorben todo su tiempo. y con dinamismo y pasión volcaron la actividad de sus conventos. veían en Anacleto el mayor mal que había enfrentado hasta ese momento la Cristiandad. es indispensable dejar en gran parte. pero más importante todavía es salvar a la Santa Iglesia del peligro judeo-comunista que amenaza con aniquilarla. una especie de cruzada. y fueron San Bernardo y San Norberto los que convencieron a Lotario. Creemos que si estas Ordenes despertaran de su letargo.

Rogerio de Sicilia la reconquistó casi por completo. pero no pudo tomar Roma. Lotario volvió a invadir Italia para instalar en Roma al Papa legítimo y arrojar de allí al judío usurpador. en donde siguió instalado el antipapa judío.en aras de la unión de todos los pueblos en la lucha de liberación universal que debe sostenerse en contra del imperialismo judaico y de sus dictaduras masónicas o comunistas! Con muy justa razón S. para escándalo de toda la Cristiandad. te ha escogido y elegido a ti en calidad de legislador como a un segundo Justiniano. dejando de nuevo allí al antipapa judío dueño de la situación. el Papa Inocencio II. Al año siguiente. por lo cual no pudo sostenerse en Roma Su Santidad el Papa. llamaban a secas “judío”. p. Manfredo. ya que en esos momentos críticos para la Iglesia y para el mundo cristiano. para entregarse en cuerpo y alma a la tarea de salvar a la Cristiandad. La conducta del emperador de Alemania es muy digna de tomarse en cuenta. El arzobispo Walter de Rávena denunciaba el cisma de Anacleto como “herejía de la perfidia judía” y el rabino Louis Israel Newman afirma que el partido de Inocencio decía que Anacleto era el “Anticristo”. olvidando rencores –muchas veces justificados. y como a un segundo Constantino para combatir la herética impiedad de los judíos” 12. que tuvo que volver a huir. escribía al emperador Lotario diciéndole: “La Iglesia. obispo de Mantua y otros distinguidos prelados. reunió en esta ciudad un magno concilio.mientras que Pedro Pierleoni se refugiaba en Sant´Angelo. acaudillando siempre la pelea. Lotario tuvo que retirarse. con lo que la causa de Pierleoni parecía resurgir en forma peligrosa. El propio Inocencio II. Pero como Rogerio de Sicilia avanzase entonces al frente de un poderoso ejército. Retirado Inocencio a Pisa. ¡Ojalá que en la actual crisis mundial abunden los jerarcas que imiten una tan noble conducta y que sepan posponer sus intereses particulares a las necesidades generales. controlando San Pedro. opiniones que fueron confirmadas al emperador Lotario por los cardenales que apoyaron al Papa ortodoxo. que desempeñaron un papel muy importante en esta lucha. ya que surgía de nuevo amenazadora la potencia del antipapa. La campaña victoriosa llevó a Lotario hasta derrotar a Rogerio y replegarlo hasta Sicilia. Lotario y sus ejército. 252. obra citada. en el fragor de la terrible lucha. a quien Arnulfo. al que asistieron obispos de casi toda la Cristiandad y gran cantidad de priores de conventos. supo hacer a un lado sus intereses personales y los resentimientos del imperio a causa de la dura lucha de las investiduras. . Al retirarse de Italia. libro II. razón por la cual el emperador fue coronado por Inocencio en Letrán. obispo de Liseaux. con divina inspiración.S. Entre ellos se encontraba San bernardo. convirtió en grito de batalla la afirmación de que la usurpación de Anacleto era “una insensata perfidia 12 Rabino Louis Israel Newman. La alarma en la Cristiandad fue cada vez mayor.

hasta su muerte el 25 de enero de 1138. a cambio de prometer sumisión y fidelidad. utiliza las sombras para conspirar. Louis Dúchense. Watterich. implorando misericordia o negociando el permiso para conservar las mayores posiciones posibles. junto con la presión de los ejércitos alemanes. tomo I. Muerto en Roma el judío usurpador con todos los honores papales. 1862. como Milán y otras ciudades italianas. El estudioso rabino citado termina su narración de esta lucha con el siguiente comentario: “El `Pontífice judío´ mantuvo con éxito su posición. Leipzig. libro II. Codex Udalrici.M. París. Sin embargo.procedió a designar un nuevo Papa. Al salvarse esa fuerza judaica de la destrucción. Este dirigente israelita. y para dar. conquistada por la santidad y elocuencia de San Bernardo. En este episodio vemos de nuevo surgir la táctica que en el judaísmo sigue desempeñando un papel decisivo a través de sus luchas políticas: cuando una facción judaica o dominada por el judaísmo se ve perdida. 250 a 252. o mejor dicho antipapa. El antipapa judío tuvo que refugiarse en esta ciudad en los últimos días. El nuevo Papa –antipapa. obra citada. le dio la posibilidad de resurgir y dar de nuevo el zarpazo. 240 a 261. obra citada. H. terminando al fin con la misma Roma. el partido de los Pierleoni decrecía y se hundía paulatinamente.”. que lejos de agradecer. Vitae Romanorum Pontificum ab exeunte saeculo IX usque ad finem saeculi XIII. J. había logrado ir conquistando para el Papa legítimo la adhesión de los principales baluartes de Pierleoni. p. el golpe traidor que aniquilará al enemigo confiado y generoso. no. en el momento oportuno. La elocuencia de San Bernardo acabó por convencerlo a capitular. Rieger. fingiendo a tiempo rendirse a su enemigo. (2 vol. trata de impedir que la derrota inminente se convierta en destrucción y en catástrofe.judía”. 1955 (3 vol. que en vez de destruir al ingrato adversario cuando pudo hacerlo. para ir reorganizando en secreto sus fuerzas. el Cuerpo Cardenalicio –que según se decía estaba inundado por purpurados que practicaban en secreto el judaísmo. Vogelstein y P. hasta que el nuevo antipapa Víctor IV se encontró ante una situación prácticamente insostenible.. nombramiento que recayó en la persona del cardenal Gregorio.). para irlas acrecentando con el tiempo más y más. llamándolo además expresamente “Pontífice judío”. otras vez en San Pedro.. ocupando también el poderoso castillo de Sant´Angelo. 221. Liber Pontificalis. . reticencias ni temores y afirma con toda claridad que Pierleoni fue un hebreo. tomo II. Esta ha sido la historia de las 13 Rabino Louis Israel Newman. pp. no tiene pues. más honrado como historiador que otros. conserva a menudo algunas posiciones valiosas en le nuevo régimen del vencedor. mientras llega su osadía al grado de llamar antipapa a Inocencio II 13.). designado con la aprobación y el apoyo de Rogerio de Sicilia.tomó el nombre de Víctor IV. mientras la incansable predicación de San Bernardo.

a quien su excesiva bondad hizo concebir la idea de que quizá cambiando de política hacia los hebreos podría la Santa Iglesia ablandar su endurecido corazón de los mismos. parte II. todos los clérigos ordenados por Pierleoni. Como siempre. Tanto Giordano como los demás hermanos de Pedro Pierleoni fingieron arrepentimiento. como lo llama el ilustre rabino Newman. ac Constitutiones Summorum Pontificum. . pp. amansar lobos a base de bondad. y después. y la opinión general consideraba que abundaban entre ellos los herejes judaizantes. realizadas. hasta los honró con homenajes y cargos. En el terreno eclesiástico obró Inocencio con mayor energía.luchas entre cristianos y judíos durante más de mil años y ha sido también una de las cusas principales de los resurgimientos de la sinagoga. los que practicaban ocultamente el judaísmo. que fue el II de Letrán. pensando quitarles así su ferocidad. al amparo del “Pontífice judío”. saneando las jerarquías y destruyendo de un solo golpe todas las infiltraciones hebraicas dentro del mismo. iba a ser trágica para la Santa Sede. en una palabra. usaba con ellos de extrema indulgencia. pidieron perdón. 1714. Tomo VI. con sus actitudes hipócritas conmovieron al Papa Inocencio II y a San bernardo. al mismo tiempo que se condenaban las doctrinas de Arnaldo de Brescia y de Pedro de Bruys. 1207 y ss. Paría. San Bernardo. Studio de Joannis Harduini. y habiendo reunido en 1139 un concilio ecuménico. Su Santidad les conservó sus grados y su posición en la corte pontificia. S. Los acontecimientos de los siglos posteriores así lo demostraron y obligaron a la santa 14 Concilio II de Letrán. compilación de Acta Conciliorum et epistolae decretales. y declaradas ilícitas todas sus ordenaciones 14. oponiéndose a que se les persiguiera y a que se les causara perjuicio alguno. fueron anulados los actos de Anacleto y degradados todos los sacerdotes.. en otras palabras. En vez de destruir su fuerza.J. o sea. obispos y cardenales. quienes generosamente les perdonaron. con el ánimo de lograr la unificación firme y duradera de la Santa Iglesia. al mismo tiempo que combatía las actividades cismáticas y heréticas de los judíos. Quiso. Pero la magnanimidad que en lo político había tenido el Papa con el vencido Giordano Pierleoni y sus hermanos. tratando de conquistar con bondad extrema a esos criptojudíos que quizá conmovidos por tanta generosidad. los israelitas abusaron de la bondad de San Bernardo y demostraron con hechos muy elocuentes que es imposible convertir a los lobos en dóciles ovejas. como es fácil comprender. con lo cual el Santo Padre limpió el clero de judíos secretos. abjuraron de toda herejía y se reconciliaron con la legítima autoridad pontificia. Canon XXX. tras de sus espectaculares derrotas. Es necesario hacer notar que en esta política de perdón debe haber influido San bernardo. ya que se les tenía por cismáticos. tendrían al fin un sincero arrepentimiento.

el resultado del lamentable y triste fracaso de la generosa política de perdón.Iglesia a obrar de forma enérgica y a veces implacable en su lucha contra los hebreos. . Las hogueras de la Inquisición fueron. en gran parte. tolerancia y bondad preconizada por San Bernardo.