Os limites da raiva e do perdo

Autora: Clarissa Pnkola Ests.

O urso da meia-lua Sob a orientao da Mul er Selva!em" res!atamos o anti!o"o intuitivo e o arrebatado. #uando nossa vida re$lete a dela" a!imos %om %oeso. Persistimos" ou aprendemos a persistir se ainda no sabemos. &omamos as medidas ne%ess'rias para mani$estar nossas idias no mundo. (e%uperamos o $o%o de ateno )uando o perdemos" ouvimos nossos ritmos pessoais" $i%amos mais pr*+imas de ami!os e par%eiros )ue este,am em armonia %om ritmos selv'ti%os e inte!rais. Optamos por rela%ionamentos )ue propi%iam nossa vida instintiva e %riativa. Estendemos nossa mo para bene$i%iar os outros. E estamos dispostas a ensinar par%eiros re%eptivos tudo sobre os ritmos selv'ti%os" se ne%ess'rio. E+iste" porm" um outro aspe%to do autodomnio" )ue lidar %om o )ue s* pode ser % amado de $-ria da mul er. A liberao dessa $-ria obri!at*ria. .ma ve/ )ue a mul er se lembre das ori!ens da sua $-ria" ela passa a %onsiderar )ue no pode nun%a parar de ran!er os dentes. Por ironia" tambm sentimos muita ansiedade para dispersar essa $-ria" pois ela nos d' uma impresso no%iva e a$litiva. #ueremos nos apressar e nos livrar dela. (eprimi-la" no entanto" no $un%iona. 0 %omo tentar !uardar $o!o num sa%o de ania!em. 1o a%onsel 'vel )ue nos )ueimemos" nem )ue )ueimemos outras pessoas. Portanto" %' estamos n*s %om essa emoo poderosa )ue a% amos ter %ado sobre n*s sem )ue a % am'ssemos. 0 um pou%o pare%ido %om o li+o t*+i%o. Ele e+iste" nin!um o )uer" mas e+istem pou%os lo%ais para deposit'-lo. 0 pre%iso ir muito lon!e para )ue se en%ontre um terreno onde enterr'-lo. Se!ue-se uma verso liter'ria de uma ist*ria ,aponesa intitulada 2&sukina 3a!uma" o urso da meia-lua4" )ue pode a,udar a nos mostrar o )ue $a/er )uanto a isso.

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Era uma ve/ uma ,ovem mul er )ue vivia numa per$umada $loresta de pin eiros. Seu marido esteve $ora" lutando na !uerra" muitos anos. #uando ele a$inal $oi liberado" voltou para %asa %om o pior dos umores. Ele se re%usou a entrar na %asa pois avia se a%ostumado a dormir nas pedras. Ele s* )ueria $i%ar s* e permane%ia na $loresta tanto de dia )uanto 5 noite. A ,ovem esposa $i%ou to $eli/ )uando soube )ue o marido estava a$inal voltando para %asa. Ela %o/in ou e $e/ %ompras" e $e/ %ompras e %o/in ou. Preparou pratos e mais pratos" ti!elas e mais ti!elas" de deli%ioso )uei,o bran%o de so,a" tr6s tipos de pei+e" tr6s tipos de al!as" arro/ salpi%ado %om pimenta vermel a e belos %amar7es $rios" !randes e alaran,ados. Com um tmido sorriso" ela levou os alimentos at o bos)ue e se a,oel ou ao lado do marido es!otado pela !uerra" o$ere%endo-l e a bela re$eio )ue avia preparado. 1o entanto" ele se p8s de p e % utou as travessas de modo )ue o )uei,o de so,a %aiu" os pei+es saltaram no ar" as al!as e o arro/ %aram na terra e os !randes %amar7es alaran,ados rolaram pelo %amin o abai+o. 9 :ei+e-me em pa/; 9 ru!iu ele" voltando-l e as %ostas. Ele estava to $urioso )ue ela sentiu medo. E a$inal" em desespero" ela $oi pro%urar a !ruta da %urandeira )ue morava $ora da aldeia. 9 Meu marido $oi $erido !ravemente na !uerra 9 disse a esposa. 9 Ele so$re de uma raiva permanente e no %ome nada. S* )uer $i%ar ao ar livre e no se disp7e a voltar a viver %omi!o. A sen ora no pode me dar uma poo )ue $aa %om )ue ele volte a ser %arin oso e !entil< 9 =sso eu posso $a/er por vo%6 9 asseverou-l e a %urandeira. 9 Mas vou pre%isar de um in!rediente espe%ial. =n$eli/mente" a%abou todo meu p6lo de urso de meia-lua. Por isso" vo%6 deve subir a montan a" en%ontrar o urso ne!ro e me tra/er um -ni%o p6lo da meia-lua )ue ele tem no pes%oo. :epois" eu l e darei o )ue vo%6 pre%isa" e a vida voltar' a ser boa. Al!umas mul eres teriam se sentido desen%ora,adas %om essa tare$a. Al!umas teriam %onsiderado )ue todo esse
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es$oro era impossvel. Mas no ela" pois ela era uma mul er )ue amava. 9 A ; Como l e sou !rata; 0 to bom saber )ue e+iste uma soluo. E assim ela se preparou para a via!em e na man se!uinte partiu para a montan a. 9 Ari!ato /ais > 9 di/ia ela" o )ue uma $orma de %umprimentar a montan a e l e di/er ?Obri!ada por me dei+ar es%alar seu %orpo?. Ela se embren ou nos %ontra$ortes" onde avia ro% as semel antes a !randes pes de $orma. Subiu at um plat8 %oberto de mata. As 'rvores tin am !al os lon!os e %ados e $ol as )ue se pare%iam %om estrelas. 9 Ari!ato /ais > 9 entoou. Era uma $orma de a!rade%er as 'rvores por er!uerem seus %abelos para )ue ela pudesse passar por bai+o. E assim ela %onse!uiu atravessar a $loresta e %omeou a subir de novo. A!ora estava mais di$%il. A montan a tin a $lores espin osas )ue se prendiam na barra do seu )uimono e ro% as )ue arran avam suas mos deli%adas. Estran os p'ssaros es%uros saram voando na sua direo no %rep-s%ulo" dei+ando-a assustada. Ela sabia )ue eles eram os muen-botoke" espritos dos mortos )ue no tin am parentes. Ela entoou ora7es para eles. 9 @ou ser sua parenta. @ou dar-l es des%anso. Ela prosse!uia subindo pois era uma mul er )ue amava. Subiu at ver neve no pi%o da montan a. Ao!o seus ps estavam $rios e mol ados" e ela %ontinuava a es%alar" pois era uma mul er )ue amava. Comeou uma tempestade" e a neve penetrava direto nos seus ol os e $undo nas suas orel as. Mesmo sem ver" ela %ontinuava a subir. 9 Ari!ato /ais > 9 %antou a mul er )uando a nevas%a parou" para a!rade%er aos ventos por terem parado de %e!'la. Ela pro%urou abri!o numa %averna rasa e mal %onse!uiu lu!ar para seu %orpo inteiro. Embora tivesse uma bolsa % eia de alimentos" ela no %omeu" mas se %obriu %om $ol as e adorme%eu. Pela man " o ar estava %almo e plantin as verdes % e!avam a atravessar a neve a)ui e a%ol'. 9 A 9 pensou ela. 9 A!ora" ao urso da meia-lua.
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Ela pro%urou o dia inteiro e )uase ao anoite%er en%ontrou !rossos %ord7es de bosta. E no pre%isou pro%urar mais" pois um !i!antes%o urso ne!ro passou pesadamente pela neve" dei+ando pro$undas mar%as de patas e !arras. O urso da meia-lua deu um ru!ido $ero/ e entrou na sua to%a. A mul er en$iou a mo na trou+a e %olo%ou numa ti!ela a %omida )ue trou+era. Ela %olo%ou a ti!ela do lado de $ora da to%a e voltou %orrendo para o seu es%onderi,o. O urso sentiu o % eiro da %omida e saiu %ambaleando da to%a" ru!indo to alto )ue pe)uenas pedras se soltaram do lu!ar. O urso $e/ um %r%ulo em volta da %omida de uma %erta distBn%ia" $are,ou o vento muitas ve/es e depois %omeu tudo de uma s* ve/. O enorme urso $oi andando de r e sumiu dentro da sua to%a. 1a noite se!uinte" a mul er a!iu da mesma $orma" servindo o alimento na ti!ela" mas dessa ve/ no voltou para seu es%onderi,o" re%uando apenas metade do %amin o. O urso sentiu o % eiro da %omida" saiu pesadamente da to%a" ru!iu para abalar os %us e as estrelas" deu uma volta" $are,ou o ar %om e+tremo %uidado" mas a$inal en!oliu a %omida e voltou para a to%a. =sso %ontinuou por muitas noites at )ue numa noite es%ura a mul er sentiu ter %ora!em su$i%iente para esperar ainda mais perto da to%a do urso. Ela p8s a %omida na ti!ela do lado de $ora da to%a e $i%ou esperando ,unto 5 abertura. #uando o urso sentiu o % eiro e saiu" ele viu no s* a %omida mas tambm um par de pe)uenos ps umanos. O urso virou a %abea de lado e ru!iu to alto )ue $e/ os ossos do %orpo da mul er /umbirem. A mul er tremia" mas no re%uava. O urso se er!ueu nas patas traseiras" estalou as mandbulas e ru!iu tanto )ue a mul er p8de ver bem o %u vermel o e marrom da sua bo%a. Mesmo assim" ela no saiu %orrendo. O urso ru!iu ainda mais e estendeu seus braos %omo se )uisesse a!arr'-la" %om suas de/ !arras suspensas %omo de/ $a%as sobre sua %abea. A mul er tremia %omo uma $ol a ao vento" mas permane%eu onde estava. 9 Por $avor" meu )uerido urso 9 implorou ela. 9 Por $avor" vim toda essa distBn%ia em bus%a de uma %ura para meu marido. 9 O urso voltou as patas dianteiras para a terra $a/endo voar a neve e ol ou direto no rosto assustado da mul er. Por um instante" ela teve a impresso de ver %ordil eiras inteiras" vales" rios e aldeias re$letidos nos
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ol os vermel ssimos do urso. .ma pa/ pro$unda %aiu sobre ela" e seus tremores passaram. 9 Por $avor" urso )uerido" eu ven o l e tra/endo aumento todas essas noites. Ser' )ue eu podia $i%ar %om um dos p6los da meia-lua do seu pes%oo< 9 O urso parou e pensou" essa mul er/in a seria $'%il de devorar. 1o entanto" ele de repente se sentiu % eio de pena dela. 9 0 verdade 9disse o urso da meia-lua" sem a$astar as !arras da sua %abea. 9 @o%6 $oi boa para mim. Pode $i%ar %om um dos meus p6los. Mas arran)ue-o r'pido" v' embora e volte para sua !ente. O urso er!ueu seu enorme $o%in o para )ue apare%esse a meia-lua bran%a do seu pes%oo" e a mul er viu ali a $orte pulsao do seu %orao. A mul er p8s uma das mos no pes%oo do urso" e %om a outra se!urou um -ni%o p6lo bran%o e lustroso. (apidamente ela o arran%ou. O urso re%uou e !ritou %omo se estivesse $erido. E essa dor assumiu a $orma de bu$os irritados. 9 A " obri!ada" urso da meia-lua" muitssimo obri!ada. 9 A mul er se in%linou em rever6n%ia e voltou a se in%linar. Mas o urso rosnou e avanou um passo. Ele ru!iu para a mul er %om palavras )ue ela no entendia e" no entanto" palavras )ue de al!um modo avia %on e%ido toda a vida. Ela se voltou e %orreu montan a abai+o %om a maior velo%idade possvel. Ela passou %orrendo debai+o das 'rvores de $ol as %om $ormato de estrelas. E o tempo todo ela a!rade%ia 5s 'rvores por er!uerem os !al os para ela passar. Ela veio tropeando pelas pedras )ue pare%iam !randes pes de $orma" sempre a!rade%endo 5 montan a por dei+ar )ue ela es%alasse seu %orpo. Embora suas roupas estivessem es$arrapadas" seu %abelo desalin ado" seu rosto su,o" ela des%eu a es%ada de pedra )ue levava at a aldeia" se!uiu pela estrada de terra atravessando a %idade at o outro lado e entrou na %abana onde a %urandeira estava sentada %uidando do $o!o. 9 Ol e; Ol e; Conse!ui" en%ontrei" %on)uistei um p6lo do urso da meia-lua; 9 !ritou a ,ovem mul er. 9 #ue bom 9 disse a %urandeira %om um sorriso. Ela e+aminou a mul er atentamente" pe!ou o p6lo de um bran%o
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purssimo e o se!urou perto da lu/. Ela sopesou o lon!o p6lo %om uma das mos e o mediu %om um dedo e e+%lamou: 9 0; Este um aut6nti%o p6lo do urso da meia-lua. 9 :e repente" porm" ela se voltou e lanou o p6lo no meio do $o!o" onde ele estalou" pipo%ou e se %onsumiu numa bela % ama laran,a. 9 1o 9 !ritou a mul er. 9 O )ue a sen ora $e/< 9 Ci)ue %alma. Est' %erto. &udo est' bem 9 disse a %urandeira. 9 @o%6 se lembra de %ada passo )ue deu para es%alar a montan a< @o%6 se lembra de %ada passo )ue deu para %on)uistar a %on$iana do urso da meia-lua< @o%6 se lembra do )ue viu" do )ue ouviu e do )ue sentiu< 9 Aembro 9 disse a mul er. 9 Aembro-me muito bem. 9 Ento" min a $il a 9 disse a vel a %urandeira %om um sorriso mei!o 9"volte por $avor para %asa %om seus novos %on e%imentos e pro%eda da mesma $orma %om seu marido.

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A raiva %omo mestra O tema %entral dessa ist*ria en%ontrado em todos os %antos do mundo. Em al!uns %asos" uma mul er )ue empreende a es%aladaD em outros" um omem. O ob,eto m'!i%o sendo pro%urado uma pestana" um p6lo do nari/" um dente ou al!um outro elemento $si%o. A ist*ria do ?.rso da meia-lua? perten%e" a uma %ate!oria de relatos )ue % amo de ist*rias de revelao. As ist*rias de revelao nos permitem vislumbrar suas estruturas %urativas o%ultas e seu si!ni$i%ado mais pro$undo" em ve/ de apenas seu %onte-do *bvio. O %onte-do dessa ist*ria nos di/ )ue a pa%i6n%ia a,uda a aliviar a raiva" mas a mensa!em maior trata do )ue a mul er deve $a/er para restaurar a ordem na psi)ue" %urando %om isso o sel$ en$ure%ido. 1as ist*rias de revelao" tudo $i%a impl%ito em ve/ de ser de%larado. 1essa ist*ria" a estrutura de sustentao revela um modelo %ompleto para tratar a raiva e para se %urar dela: a pro%ura de uma $ora restauradora %alma e s'bia Ea ida 5 %urandeiraF" a a%eitao do desa$io de entrar num terreno ps)ui%o )ue nun%a avamos abordado antes Ea es%alada da montan aF" o re%on e%imento das ilus7es Ea atitude para es%alar as ro% as" para %orrer debai+o das 'rvoresF" o des%anso propi%iado aos nossos vel os sentimentos e pensamentos obsessivos Eo en%ontro %om os muen-botoke" espritos in)uietos sem parentes para enterr'losF" o a!rado ao !rande Sel$ %ompassivo Ea alimentao do urso %om pa%i6n%ia e a retribuio da !entile/a por parte do ursoF" a %ompreenso do lado $urioso da psi)ue %ompassiva Eo re%on e%imento de )ue o urso" o Sel$ %ompassivo" no mansoF. A ist*ria mostra a importBn%ia de tra/er esse %on e%imento psi%ol*!i%o at a)ui embai+o" at nossa vida real Ea des%ida da montan a e a volta 5 aldeiaF" de aprender )ue a %ura reside na bus%a e na pr'ti%a" no numa -ni%a idia Edestruio do p6loF. O %erne da ist*ria " ?apli)ue tudo isso 5 sua raiva" e tudo %orrer' bem? Eo %onsel o da %urandeira para )ue volte para %asa e apli)ue esses prin%piosF.
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Essa ist*ria $a/ parte de um !rupo de ist*rias )ue %omeam %om o prota!onista pro%urando a!radar a al!uma %riatura solit'ria e $erida. Se %onsiderarmos a ist*ria %omo se todos os seus %omponentes perten%essem 5 psi)ue de uma -ni%a mul er" podemos ver )ue a psi)ue possui um setor muito torturado e en$ure%ido na ima!em do marido de volta ao lar depois da !uerra. O esprito amoroso da psi)ue" a esposa" toma a si a responsabilidade de des%obrir uma %ura para a raiva e para a $-ria a $im de )ue ela e seu amado possam viver em pa/ e %om amor mais uma ve/. &rata-se de um es$oro merit*rio para todas as mul eres" pois ele trata a $-ria e muitas ve/es nos permite des%obrir nosso %amin o at o perdo. A ist*ria nos mostra )ue a pa%i6n%ia um bom remdio a ser apli%ado 5 raiva nova ou anti!a" da mesma $orma )ue a dedi%ao 5 bus%a da %ura. Embora a %ura e o insi! t se,am di$erentes para %ada pessoa" a ist*ria prop7e al!umas idias interessantes a respeito de %omo se envolver %om o pro%esso. A ist*ria do ?.rso da meia-lua? vem do Gapo" onde viveu um !rande prn%ipe-$il*so$o % amado S otoku &ais i" na virada do s%ulo @=. Entre outras %oisas" ele ensinou )ue o trabal o ps)ui%o deve ser $eito tanto no mundo interno )uanto no e+terno. Mas ainda mais do )ue isso" ele pre!ou a tolerBn%ia para %om todo ser umano" todo animal e toda emoo. Mesmo as emo7es !rosseiras e %on$usas so uma $orma de lu/" )ue estala e e+plode de ener!ia. Podemos usar a lu/ da raiva de modo positivo" para iluminar lu!ares )ue !eralmente no vemos. .m uso ne!ativo da raiva %onsiste em %on%entr'la destrutivamente num -ni%o ponto min-s%ulo at )ue" %omo o '%ido !erando uma -l%era" ela abre um bura%o ne!ro )ue per$ura todas as %amadas deli%adas da psi)ue. E+iste" porm" um outro ,eito. &oda emoo" mesmo a raiva" possui %on e%imento" insi! t" o )ue al!uns % amam de iluminao. 1ossa raiva pode" por al!um tempo" ser nossa mestra... al!o de )ue no devemos nos livrar to r'pido" mas" sim" pelo )ue devemos es%alar a montan a" al!o a ser identi$i%ado" al!o %om )ue aprender" al!o a ser tratado internamente e depois ser trans$ormado em al!o -til para o mundo" ou al!o )ue dei+amos voltar ao p*. 1a vida selva!em"
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a raiva no um item isolado. Ela uma substBn%ia 5 espera de nossos es$oros trans$ormadores. O %i%lo da raiva %omo )ual)uer outro %i%lo: ela sobe" %ai" morre e liberada %omo ener!ia nova. #uando nos permitimos aprender %om nossa raiva" assim trans$ormando-a" n*s a dispersamos. 1ossa ener!ia volta para ser usada em outras 'reas" espe%ialmente na 'rea da %riatividade. Embora al!umas pessoas ale!uem %onse!uir %riar a partir de uma raiva %r8ni%a" o problema )ue a raiva limita o a%esso ao in%ons%iente %oletivo 9 esse in$inito reservat*rio de ima!ens e pensamentos ima!in'rios 9 de tal $orma )ue a pessoa )ue %ria a partir da raiva %ostuma re%riar a mesma %oisa in-meras ve/es" sem produ/ir nada de novo. A raiva no-trans$ormada pode se tornar uma mantra %onstante a%er%a de %omo $omos oprimidas" $eridas e torturadas. .ma das min as ami!as" )ue a$irma ter sempre sentido raiva" re%usa toda e )ual)uer a,uda para en$rent'-la. #uando es%reve roteiros sobre a !uerra" $ala de %omo as pessoas so m'sD )uando es%reve roteiros sobre a %ultura" persona!ens perversos tambm apare%em. #uando es%reve sobre o amor" sur!em as mesmas pessoas %om m's inten7es id6nti%as. A raiva %orr*i nossa %on$iana de )ue al!o de bom possa o%orrer. A%onte%eu al!o %om nossa esperana. E por tr's da $alta de esperana !eralmente est' a raivaD por tr's da raiva" a dorD por tr's da dor" normalmente al!um tipo de tortura" 5s ve/es re%ente" mas )uase sempre muito remota. 1a terapia $si%a p*s-traum'ti%a" sabemos )ue so boas as % an%es de )ue" )uanto mais %edo se tratar do dano $si%o" menores e menos !raves sero suas %onse)H6n%ias. :a mesma $orma" )uanto mais r'pido se imobili/ar a pessoa e se tratar do trauma" mais %urto ser' o tempo de re%uperao. =sso tambm vale para os traumas psi%ol*!i%os. Em )ue %ondi7es estaramos se tivssemos )uebrado uma perna na in$Bn%ia e trinta anos depois ainda no a tivssemos en!essado devidamente< O trauma ori!inal a%abaria %ausando uma tremenda perturbao em outros sistemas e ritmos do %orpo" %omo por e+emplo nos padr7es imunol*!i%os" osteop'ti%os e de lo%omoo. A situao e+atamente a mesma %om anti!os traumas psi%ol*!i%os. Em muitos %asos" eles no re%eberam
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ateno na po%a" $osse por i!norBn%ia" $osse por ne!li!6n%ia. A!ora" estamos %omo )ue de volta da !uerra" mas a impresso a de )ue ainda !uerreamos %om a mente e %om o %orpo. 1o entanto" ao abri!ar a raiva 9 ou se,a" a erana do trauma 9 em ve/ de pro%urar solu7es para ela" em ve/ de pro%urar o )ue a !erou" o )ue podemos $a/er %om ela" a%abamos nos tran%ando num )uarto % eio de raiva pelo resto da nossa vida. =sso no ,eito de se viver" se,a de modo intermitente ou no. E+iste vida para alm de uma raiva irra%ional. Como vemos na ist*ria" basta uma pr'ti%a %ons%iente para %ont6-la e %ur'-la. E temos %ondio de %onse!uir. 1a realidade" s* dar um passo de %ada ve/. A pro%ura da %urandeira: a es%alada da montan a Portanto" em ve/ de pro%urar ter um ?bom %omportamento? e no sentir raiva" ou em ve/ de us'-la para in%inerar todo e )ual)uer ser vivo num raio de %em )uil8metros" mel or primeiro %onvidar a raiva para se sentar %onos%o" tomar um pou%o de % ' e %onversar para )ue possamos des%obrir o )ue provo%ou essa sua visita. A prin%pio" a raiva a!e %omo o marido irado na ist*ria. Ela no )uer %onversaD ela no )uer %omerD s* )uer $i%ar ali sentada" vo%i$erando" ou ento no )uer ser perturbada. 0 nesse ponto %rti%o )ue % amamos a %urandeira" nosso sel$ mais s'bio" nossos mel ores re%ursos para ver alm da irritao e e+asperao do e!o. A %urandeira sempre a ?)ue v6 lon!e?. 0 ela )uem pode nos di/er a vanta!em )ue pode advir da e+plorao dessa onda emotiva. As %urandeiras nos %ontos de $adas representam !eralmente um aspe%to %almo e imperturb'vel da psi)ue. Muito embora o mundo e+terno possa estar em runas" a %urandeira interna no se perturba %om tudo isso e mantm a %alma para %al%ular o mel or meio de prosse!uir. A psi)ue de toda mul er %ontm essa ?ordenadora?. Ela $a/ parte da psi)ue natural e selva!em" e n*s ,' nas%emos %om ela. Se a tivermos perdido" podemos invo%'-la novamente ao e+aminar %om %alma a situao )ue provo%a nossa raiva" pro,etando-nos para o $uturo para de%idir" a partir desse ponto privile!iado" o
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)ue nos dei+aria or!ul osas do nosso %omportamento passado" e depois a!indo de a%ordo %om isso. A indi!nao" ou irritao" )ue sentimos naturalmente %om relao a v'rios aspe%tos da vida e da %ultura e+a%erbada )uando ouve repetidas o%orr6n%ias de desrespeito" perse!uio" ne!li!6n%ia ou e+trema inse!urana na in$Bn%ia. A pessoa $erida dessa $orma $i%a sensibili/ada para $uturos traumas e utili/a todas as de$esas para evit'los. Si!ni$i%ativas perdas de poder" ou se,a" a perda da %erte/a de )ue somos di!nos de %uidado" respeito e ateno" !eram uma triste/a e+trema e ,uramentos irados por parte da %riana de )ue" )uando adulta" ela nun%a mais se permitir' ser $erida da)uela $orma. Alm disso" se a mul er $oi %riada %om e+pe%tativas positivas in$eriores 5s de outros membros da $amlia" %om severas restri7es 5 sua liberdade" 5s suas atitudes" ao seu lin!ua,ar" entre outras" prov'vel )ue sua raiva normal %resa diante de assuntos" tons de vo/" !estos" palavras e outros !atil os sensoriais )ue a $aam se lembrar dos a%onte%imentos ori!inais. Podemos % e!ar bem perto de uma re%onstituio dos traumas da in$Bn%ia ao e+aminar %om %uidado o )ue $a/ %om )ue os adultos per%am o %ontrole. #ueremos usar a raiva %omo uma $ora %riadora. #ueremos us'-la para mudar" desenvolver e prote!er. Portanto" )uer a mul er este,a tratando da irritao momentBnea de um $il o" )uer se trate de uma )ueimadura e+tensa e !rave" a perspe%tiva da %urandeira a mesma. #uando ' tran)Hilidade" pode aver aprendi/adoD solu7es %riativas so possveis. 1o entanto" )uando ' vastos in%6ndios %om ventos e % uvas" se,a no mundo sub,etivo" se,a no ob,etivo" tudo arde e no sobra nada a no ser %in/as. #ueremos poder ol ar de volta para nossos atos %om di!nidade. #ueremos al!o para mostrar em ve/ de sentir a raiva. Embora se,a $ato )ue 5s ve/es pre%isamos e+pressar nossa raiva antes de podermos avanar para uma tran)Hilidade
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es%lare%edora" isso pre%isa so$rer al!um tipo de %onteno. Se no $or assim" %omo ,o!ar um $*s$oro a%eso na !asolina. A %urandeira %on%orda: essa raiva pode ser trans$ormada" mas pre%iso de al!o de um outro mundo" al!o do mundo instintivo" o mundo em )ue os animais $alam e os espritos vivem. 1o budismo" e+iste uma ao de bus%a % amada nIHbu" )ue si!ni$i%a entrar nas montan as para al%anar a %ompreenso de si mesmo e para $a/er os laos %om os deuses. &rata-se de um anti!o ritual li!ado aos %i%los de preparo da terra" de semeadura e %ol eita. Embora se,a bom passear nas montan as %on%retas" e+istem tambm montan as no mundo subterrBneo" no nosso pr*prio in%ons%iente" e $eli/mente todas dispomos da entrada para o mundo subterrBneo da nossa pr*pria psi)ue" podendo por isso penetrar rapidamente nas montan as em bus%a de renovao. 1os %ontos" %omo na mitolo!ia" a montan a 5s ve/es usada %omo um smbolo para des%rever os nveis de auto%ontrole )ue devemos atin!ir antes de podermos passar para o nvel se!uinte. A parte de bai+o da montan a" os %ontra$ortes" representa muitas ve/es o impulso no sentido da %ons%ienti/ao. &udo )ue o%orre nos %ontra$ortes %onsiderado em termos da maturao da %ons%i6n%ia. A parte %entral da montan a %om $re)H6n%ia vista %omo o est'!io de %onsolidao do pro%esso" a parte )ue testa o %on e%imento ad)uirido nos nveis in$eriores. A parte mais alta representa o aprendi/ado intensi$i%ado. Ali" o ar rare$eito. 0 pre%iso persist6n%ia e determinao para %umprir as tare$as. O pi%o da montan a simboli/a o %on$ronto %om o %on e%imento absoluto" %omo o da vel a )ue mora no alto da montan a ou" %omo nessa ist*ria" o do urso vel o e s'bio. Por isso" vale a pena subir a montan a )uando no sabemos o )ue $a/er. #uando somos atradas para aventuras sobre as )uais sabemos muito pou%o" isso %ria vida e desenvolve a alma. Ao es%alar a montan a des%on e%ida" ad)uirimos o verdadeiro %on e%imento da psi)ue instintiva e dos atos %riativos de )ue ela %apa/ 9 essa a nossa meta. O aprendi/ado o%orre sob $ormas di$erentes %om pessoas di$erentes. 1o entanto" o ponto de vista instintivo )ue emana do in%ons%iente selva!em" e )ue %%li%o" passa a ser
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o -ni%o )ue $a/ sentido e )ue d' sentido 5 vida" 5 nossa vida. Ele a)uilo )ue in$alivelmente nos $ala sobre o )ue $a/er em se!uida. Onde podemos en%ontrar esse pro%esso )ue nos libertar'< 1a montan a. En%ontramos na montan a outras pistas sobre %omo trans$ormar a m'!oa" o ne!ativismo e o e+%esso de ran%or da raiva" todos a prin%pio plenamente ,usti$i%ados. .ma dessas pistas a e+presso ?Ari!ato /ais >?" )ue a mul er entoa para a!rade%er 5s 'rvores e 5s montan as por l e permitirem passa!em. 1uma traduo literal" a e+presso si!ni$i%a ?Obri!ada" =luso?. Em ,apon6s" /ais > representa um modo %laro de se ol ar para a)uilo )ue pre,udi%a a %ompreenso mais pro$unda de n*s mesmas e do mundo. .ma iluso o%orre )uando al!o !era uma ima!em )ue no real" %omo por e+emplo as ondas de %alor numa estrada )ue a $a/em pare%er ondulada. 0 real )ue e+istam ondas de %alor" mas a estrada no realmente ondulada. 0 essa a iluso. A primeira parte da in$ormao e+ata" mas a se!unda" a %on%luso" no . 1a ist*ria" a montan a permite a passa!em da mul er" e as 'rvores er!uem seus !al os para o mesmo $im. =sso simboli/a uma disperso das ilus7es )ue permite )ue a mul er prossi!a na sua bus%a. 1o budismo" di/-se )ue e+istem sete vus de iluso. J medida )ue %ada um eliminado" di/-se )ue a pessoa %ompreendeu mais um aspe%to da verdadeira nature/a da vida e do sel$. Er!uer os vus $ortale%e a pessoa o su$i%iente para )ue a%eite o si!ni$i%ado da vida" para )ue desvende os padr7es dos a%onte%imentos" dos seres e das %oisasD e para )ue a%abe aprendendo a no levar to a srio a primeira impresso" mas a sempre pro%urar mais $undo. 1o budismo" er!uer os vus ne%ess'rio para )ue a pessoa se ilumine. A mul er nessa ist*ria est' numa e+pedio para tra/er a lu/ para as trevas da raiva. Para %onse!uir isso" ela pre%isa %ompreender as muitas %amadas da realidade ali na montan a. &emos tantas ilus7es
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a%er%a da vida. ?Ela bonita e" por isso" dese,'vel? pode ser uma iluso. ?Sou boa e" por isso" serei a%eita? pode tambm ser uma iluso. #uando pro%uramos nossa verdade" tambm estamos pro%urando dispersar nossas ilus7es. #uando pudermos ver o )ue est' por tr's dessas ilus7es" )ue no budismo % amaramos de ?obst'%ulos 5 iluminao?" seremos %apa/es de des%obrir o lado o%ulto da raiva. Eis al!umas ilus7es $re)Hentes a%er%a da raiva: ?Se eu perder min a raiva" serei outra. Ci%arei mais $ra%a.? EA primeira suposio %orreta" mas a %on%luso no e+ata.F ?Aprendi min a raiva %om meu pai Kmin a me" av*" )uem )uer )ue se,aL e estou %ondenada a me sentir assim pelo resto da min a vida.? EPrimeira a$irmao" %orretaD %on%luso" e)uivo%ada.F Essas ilus7es so %ontestadas pela pro%ura" pelas per!untas" pelo estudo" por espiar debai+o das 'rvores e es%alar o %orpo da montan a. Perdemos nossas ilus7es )uando nos arris%amos ao en%ontro %om o aspe%to da nature/a )ue verdadeiramente selva!em: um mentor da vida" da raiva" da pa%i6n%ia" da suspeita" da des%on$iana" do se!redo" do distan%iamento e da en!en osidade... o urso da meia-lua. En)uanto a mul er est' na montan a" al!umas aves investem em sua direo. Elas so os muen-botoke" espritos de mortos )ue no t6m $amlia para aliment'-los" %onsol'los" sepult'-los. Ao orar por eles" ela se torna sua $amlia" %uidando deles e os %on$ortando. Se!ue-se uma $orma -til para a %ompreenso dos mortos *r$os da psi)ue. Eles so as idias" pensamentos e palavras %riativas na vida da mul er )ue so$reram morte prematura e )ue %ontribuem pro$undamente para sua raiva. 1um %erto sentido" poderamos di/er )ue a raiva resulta de $antasmas )ue no $oram devidamente sepultados.

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A ao %orreta" o perdo" a %ura real 1en uma de n*s pode $u!ir inteiramente da nossa ist*ria. Sem d-vida" podemos mant6-la num se!undo plano" mas ela est' ali do mesmo ,eito. 1o entanto" se vo%6 )uiser a!ir em seu pr*prio bene$%io" vo%6 superar' a raiva e a%abar' se a%almando e se sentindo bem. 1o per$eita" mas bem. @o%6 ser' %apa/ de se!uir em $rente. Ci%ar' para tr's o tempo da raiva em estil aos. Cada ve/ vo%6 lidar' mel or %om ela" pois saber' )uando % e!ar a ora de voltar a pro%urar a %urandeira" de es%alar a montan a" de se livrar das ilus7es de )ue o presente uma reapresentao e+ata e %al%ulada do passado. A mul er lembra-se de )ue pode ser $ero/ e !enerosa ao mesmo tempo. A raiva no %omo o %'l%ulo renal 9 se esperarmos tempo su$i%iente" a dor passa. 1o e no. @o%6 pre%isa tomar a atitude %orreta. S* assim ela passar'" e sua vida ser' mais %riativa. E+aminemos os )uatro nveis de perdo. Cada nvel tem al!umas %amadas. Pode-se lidar %om eles em )ual)uer ordem e pelo tempo )ue se dese,e" mas a se!uir eles esto rela%ionados na ordem )ue su!iro a min as %lientes:

Os )uatro est'!ios do perdo

M. N. O. P. :ei+ar passar 9 dei+ar a )uesto em pa/ Controlar-se 9 renun%iar 5 punio Es)ue%er 9 a$astar da mem*ria" re%usar-se a repisar Perdoar 9 o abandono da dvida

M - :E=QA( PASSA( Para se %omear a perdoar" bom dei+ar passar al!um tempo. Ou se,a" bom dei+ar de pensar provisoriamente na pessoa ou no a%onte%imento. 1o se trata de dei+ar al!o por $a/er" mas assemel a-se a tirar umas $rias do assunto. =sso a,uda a
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evitar )ue $i)uemos e+austas" permite )ue nos $ortaleamos por outros meios" )ue ten amos outras ale!rias na vida. Esse est'!io um bom treino para o abandono de$initivo )ue mais adiante advir' do perdo. :ei+e a situao" a re%ordao" o assunto" tantas ve/es )uantas $or ne%ess'rio. A idia no a de $e% ar os ol os" mas a de ad)uirir a!ilidade e $ora para se desli!ar da )uesto. :ei+ar passar envolve voltar a te%er" a es%rever" ir at o mar" aprender e amar al!o )ue a $ortalea e dei+ar )ue o tema saia do primeiro plano por um tempo. =sso bom e medi%inal. As )uest7es de danos passados iro atormentar a mul er muito menos se ela !arantir 5 psi)ue $erida )ue l e apli%ar' b'lsamos medi%inais a!ora e )ue mais tarde tratar' do assunto de )uem provo%ou tal $erida. N - CO1&(OAA(-SE A se!unda $ase a do %ontrole" espe%i$i%amente no sentido de abster-se de punirD de no pensar no $ato nem rea!ir a ele se,a em termos !randes" se,a em termos pe)uenos. 0 de e+trema utilidade a pr'ti%a desse tipo de re$reamento" pois ele a!lutina a )uesto num -ni%o ponto" em ve/ de permitir )ue ela se espal e por toda a parte. Essa atitude %on%entra a ateno para a ora em )ue a pessoa se diri!ir aos pr*+imos passos. Ela no )uer di/er )ue a pessoa deva $i%ar %e!a" entorpe%ida ou )ue per%a sua vi!ilBn%ia protetora. Ela pretende %on$erir um pra/o 5 situao para ver %omo isso a,uda. Controlar-se si!ni$i%a ter pa%i6n%ia" resistir" %anali/ar a emoo. Esses so medi%amentos poderosos. Caa tanto )uanto puder. Esse um re!ime de puri$i%ao. @o%6 no pre%isa $a/er tudoD vo%6 pode es%ol er um aspe%to" %omo o da pa%i6n%ia" e prati%'-lo. @o%6 pode se abster de palavras" de resmun!os punitivos" de a!ir de modo ostil" ressentido. Ao evitar puni7es desne%ess'rias" vo%6 estar' re$orando a inte!ridade da alma e da ao. Controlar-se prati%ar a !enerosidade" permitindo" assim" )ue a !rande nature/a %ompassiva parti%ipe de )uest7es )ue anteriormente !eravam emo7es )ue iam desde a n$ima irritao at a $-ria. O - ES#.ECE(
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Es)ue%er si!ni$i%a a$astar da lembrana" re%usar-se a repisar um assunto 9 em outras palavras" dei+ar de lado" soltar" espe%ialmente da mem*ria. Es)ue%er no )uer di/er entorpe%er o %rebro. O es)ue%imento %ons%iente %onsiste em dei+ar de lado o a%onte%imento" no insistir para )ue ele permanea no primeiro plano" mas permitir )ue ele se,a rele!ado ao plano de $undo ou mesmo )ue saia do pal%o. Prati%amos o es)ue%imento %ons%iente )uando nos re%usamos a invo%ar o material in$lam'vel" )uando nos re%usamos a mer!ul ar em re%orda7es. Es)ue%er uma atividade" no uma atitude passiva. Si!ni$i%a no tra/er %ertos materiais at a super$%ie" nem revir'-los %onstantemente" nem se irritar %om pensamentos" ima!ens ou emo7es repetitivas. O es)ue%imento %ons%iente si!ni$i%a a determinao de abandonar a pr'ti%a obsessiva" de ultrapassar a situao e perd6-la de vista" sem ol ar para tr's" vivendo" portanto" numa nova paisa!em" %riando vida e e+peri6n%ias novas em )ue pensar no lu!ar das anti!as. Esse tipo de es)ue%imento no apa!a a mem*riaD ele simplesmente enterra as emo7es )ue %er%avam a mem*ria. P - PE(:OA( E+istem muitos meios e propor7es %om os )uais se perdoa uma pessoa" uma %omunidade" uma nao por uma o$ensa. 0 importante lembrar )ue um perdo ?$inal? no uma %apitulao. 0 uma de%iso %ons%iente de dei+ar de abri!ar ressentimento" o )ue in%lui o perdo da o$ensa e a desist6n%ia da determinao de retaliar. 0 vo%6 )uem de%ide )uando perdoar e o ritual a ser usado para assinalar esse evento. 0 vo%6 )uem resolve )ual a dvida )ue vo%6 a!ora a$irma no pre%isar mais ser pa!a. Al!umas pessoas optam pelo perdo total: liberando a pessoa de )ual)uer tipo de reparao para sempre. Outras pre$erem interromper a reparao no meio" abandonando a dvida" ale!ando )ue o )ue est' $eito est' $eito e )ue a %ompensao ,' su$i%iente. Outro tipo de perdo %onsiste em isentar a pessoa sem )ue ela ten a $eito )ual)uer reparao emo%ional ou de outra nature/a.
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Para %ertas pessoas" $inali/ar o perdo si!ni$i%a %onsiderar o outro %om indul!6n%ia" e isso mais $'%il )uando as o$ensas so relativamente leves. .ma das $ormas mais pro$undas de perdo est' em dar a,uda %ompassiva ao o$ensor por um ou outro meio. =sso no )uer di/er )ue vo%6 deva en$iar a %abea no nin o da %obra" mas" sim" ser sensvel a partir de uma postura de %ompai+o" se!urana e preparo. O perdo onde vo %ulminar toda a absteno" o %ontrole e o es)ue%imento. 1o si!ni$i%a abdi%ar da pr*pria proteo" mas da pr*pria $rie/a. .ma $orma pro$unda de perdo %onsiste em dei+ar de e+%luir o outro" o )ue si!ni$i%a dei+ar de mant6-lo 5 distBn%ia" de i!nor'-lo" de a!ir %om $rie/a" %ondes%end6n%ia e $alsidade. 0 mel or para a psi)ue da alma restrin!ir ao m'+imo o tempo de e+posio 5s pessoas )ue so di$%eis para vo%6 do )ue a!ir %omo um rob8 insensvel. O perdo um ato de %riao. @o%6 pode es%ol er entre muitas $ormas de pro%eder. @o%6 pode perdoar por en)uanto" perdoar at )ue" perdoar at a pr*+ima ve/" perdoar mas no dar outra % an%e 9 %omea tudo de novo se a%onte%er outro in%idente. @o%6 pode dar s* mais uma % an%e" dar mais al!umas % an%es" dar muitas % an%es" dar % an%es s* se... @o%6 pode perdoar uma o$ensa em parte" pela metade ou totalmente. @o%6 pode ima!inar um perdo abran!ente. @o%6 de%ide. Como a mul er sabe )ue perdoou< @o%6 passa a sentir triste/a a respeito da %ir%unstBn%ia" em ve/ de raiva. @o%6 passa a sentir pena da pessoa em ve/ de irritao. @o%6 passa a no se lembrar de mais nada a di/er a respeito da)uilo tudo. @o%6 %ompreende o so$rimento )ue provo%ou a o$ensa. @o%6 pre$ere se manter $ora da)uele meio. @o%6 no espera por nada. @o%6 no )uer nada. 1o ' no seu torno/elo nen uma armadil a de lao )ue se estende desde l' lon!e at a)ui. @o%6 est' livre para ir e vir. Pode ser )ue tudo no ten a a%abado em 2viveram $eli/es
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para sempre4" mas sem a menor d-vida e+iste diante um novo ?Era uma ve/? 5 sua espera.

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A se!uir" sob o ttulo de :es%ansos" ' su!est7es de %omo tratar os muen-botoke da psi)ue da mul er. Como a ist*ria ilustra" vale a pena a!radar ao urso s'bio" 5 psi)ue instintiva" e no dei+ar de l e o$ere%er alimento espiritual" )uer se trate de i!re,a" ora7es" psi%olo!ia ar)uetpi%a" vida ima!in'ria" arte - dana" artesanato" m-si%a" ,ardina!em" alpinismo" %anoa!em" via!ens ou o )ue se,a. Para se apro+imar do mistrio do urso" vo%6 l e o$ere%e alimento. 0 um belo es$oro %onsertar a raiva: desnudar as ilus7es" adot'-la %omo mestra" pedir a,uda 5 psi)ue instintiva" sepultar os mortos. :es%ansos Se,a boa para si mesma e %rie des%ansos" sepulturas para a)ueles seus aspe%tos )ue estavam a %amin o de al!um lu!ar" mas )ue nun%a % e!aram. :es%ansos assinalam os lo%ais das mortes" os tempos sombrios" mas eles tambm so %artas de amor ao seu so$rimento. Eles so trans$ormadores. R' muitas vanta!ens em prender %ertas %oisas 5 terra para )ue elas no saiam nos perse!uindo. R' muitas vanta!ens em sepult'-las. :ese,amos trans$ormar a raiva num $o!o )ue prepara as %oisas em ve/ de num $o!o de %on$la!rao. @imos )ue a elaborao da raiva no pode ser %ompleta sem o ritual do perdo. Calamos sobre o $ato de a raiva das mul eres muitas ve/es derivar da situao na sua $amlia de ori!em" da %ultura )ue a %er%a e 5s ve/es de traumas da vida adulta. 1o entanto" independente da $onte dessa raiva" al!o tem de a%onte%er para re%on e%6-la" abeno'-la" %ont6-la e liber'la. R' uma po%a na nossa vida" !eralmente na metade da vida" em )ue pre%isamos tomar uma de%iso 9 possivelmente a de%iso ps)ui%a mais importante para nossa vida $utura 9 a respeito de nos tomarmos amar!as ou no. As mul eres %ostumam % e!ar a esse est'!io pou%o antes ou pou%o depois dos )uarenta anos. Elas esto num ponto em )ue esto ?% eias
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at a rai/ dos %abelos?" em )ue ?para elas" % e!a?" em )ue isso $oi a !ota dS'!ua? e em )ue ?esto irritadas a ponto de e+plodir?. Seus son os de )uando tin am vinte anos podem estar ,o!ados de )ual)uer ,eito. Pode aver %ora7es partidos" %asamentos des$eitos" promessas es)ue%idas. #ual)uer um )ue viva muito a%umula li+o. 1o ' %omo evit'-lo. 1o entanto" se a mul er )uiser voltar 5 sua nature/a instintiva em ve/ de mer!ul ar numa atitude amar!a" ela renas%er'" revitali/ada. 1as%em nin adas de lobos todos os anos. Teralmente so uns bi% in os de pela!em es%ura" de ol os ainda $e% ados" )ue miam o tempo todo" %obertos de terra e pal a" mas de imediato eles esto alerta" brin%al 7es e amorosos" )uerendo a pro+imidade e o %arin o. Eles )uerem brin%ar" )uerem %res%er. A mul er )ue volta 5 si tambm voltar' 5 vida. Ela vai )uerer brin%ar. Ela ainda vai )uerer %res%er. Mas antes" pre%iso )ue a,a uma puri$i%ao. Apresento o %on%eito dos :es%ansos. Se vo%6 al!uma ve/ via,ou pelo vel o M+i%o" pelo 1ovo M+i%o" pelo sul do Colorado" pelo Ari/ona ou por %ertas partes do sul dos Estados .nidos" ter' visto pe)uenas %ru/es bran%as ,unto 5 estrada. So os des%ansos" sepulturas. @o%6 tambm as ir' en%ontrar 5 beira de pen as%os ao lon!o de estradas espe%ialmente lindas mas peri!osas na Tr%ia" na =t'lia e em outros pases do MediterrBneo. Js ve/es as %ru/es esto reunidas em !rupos de duas" de tr6s" de %in%o. R' nomes de pessoas ins%ritos nelas. Js ve/es" as letras so $ormadas de pre!osD as ve/es" so pintadas ou ental adas na madeira. 0 %omum )ue essas %ru/es se,am pro$usamente de%oradas %om $lores verdadeiras ou arti$i%iais" ou )ue %intilem %om pal a re%m-%ortada !rudada a talis%as de madeira" $a/endo a %om )ue bril em %omo ouro ao sol. Js ve/es" o des%anso no passa de duas varetas ou dois pedaos de %ano amarrados %om %ip* een$iados no % o. 1os tre% os mais pedre!osos" a %ru/ simplesmente pintada numa !rande pedra ,unto 5 estrada. Os des%ansos so smbolos )ue re!istram uma morte. Uem ali" e+atamente na)uele ponto" a ,ornada de al!um pela vida a$ora $oi interrompida inesperadamente. Coi um a%idente de
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autom*vel" ou al!um vin a andando pela estrada e morreu ali de insolao" ou ainda ali o%orreu uma bri!a. Al!uma %oisa a%onte%eu ali )ue alterou a vida da)uela pessoa e a vida dos outros para sempre. Antes de %ompletarem vinte anos" as mul eres ,' morreram %entenas de mortes. Elas iam numa direo ou noutra e $oram impedidas de prosse!uir. Elas tin am son os e esperanas )ue tambm $oram %ortados na rai/. #ual)uer uma )ue no %on%orde por)ue ainda est' dormindo. &odas essas mortes podem passar pelo pro%esso dos des%ansos. Embora esses $atos apro$undem o sentido de individualidade" de di$eren%iao" de %res%imento e e+panso" de $lorao" de despertar e se manter alerta e %ons%iente" eles tambm so tra!dias pro$undas e assim devem ser pranteados. Criar des%ansos si!ni$i%a e+aminar sua vida e mar%ar os pontos em )ue o%orreram as pe)uenas mortes" las muertes % i)uitas" e as !randes mortes" las muertes !randotas. &ra%e uma lin a %ronol*!i%a da sua vida" numa $ol a de papel bran%o e assinale %om uma %ru/ ao lon!o dessa lin a" desde sua tenra in$Bn%ia at o presente" os pontos em )ue morreram aspe%tos e partes do seu sel$ e da sua vida. Assinale a o%asio em )ue vo%6 optou por no se!uir por uma determinada estrada" %amin os )ue $oram obstrudos" embos%adas" trai7es e mortes. :esen e uma pe)uena %ru/ na lin a %ronol*!i%a nos pontos )ue deveriam ter sido pranteados ou )ue ainda pre%isam s6-lo. &ambm es%reva ?es)ue%ido? na)ueles pontos )ue vo%6 pressente mas )ue ainda no vieram 5 tona. &ambm es%reva ?perdoado? a%ima dos $atos de )ue a mul er" adulta" em vo%6" ,' prati%amente se liberou. (e%omendo )ue vo%6 $aa des%ansos" )ue se sente %om esta lin a %ronol*!i%a da sua vida e di!a ?Onde esto as %ru/es< Onde esto os pontos )ue devem ser lembrados" )ue devem ser abenoados<? Em todos eles ' si!ni$i%ados )ue vo%6 trou+e at sua
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vida atual. Eles pre%isam ser lembrados" mas ao mesmo tempo pre%isam ser es)ue%idos. Aeva tempo. E e+i!e Pa%i6n%ia. Aembre-se de )ue no ?.rso da meia-lua? a mul er disse uma orao e %onse!uiu sepultar os mortos *r$os. 0 isso o )ue $a/emos nos des%ansos. :es%ansos uma t%ni%a %ons%iente )ue se %ompade%e dos mortos *r$os da psi)ue e l es presta omena!em" sepultando-os a$inal" %om uma Pro$unda (ever6n%ia e Tratido" pelo Aprendi/ado o$ertado.

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