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CU.{TROCLA\ES DE LA \,IODER}|DAI
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;-dacl ece;;a d:i iln i: le ...lCa ^ ---r-5r-. ^.,.-;^ que Ia fe:iciciad.¿-" u-ric aciivicai dr"l'¿,!rfo -¿ \¡una¡e- concLuye ¿nle'n coru'ormea ia vir:¡d. cece cc:sisui:n el-Ercicio ie ia:a:.¡i---:c hum¡¡a más excelente. A.hora bien. el e¡ÉndiJ¡ienrc es acu¿i]o t r t e o c r n ¡ r r r ."l .a a .3 i 3 .. r n a n r i ::_ v q ,.. ¡ ,- .n .i F"i ,1 ."- .) .'" - _:_-:--" " {o)rorI a,d, t0c{ro^ cier,¿maoeraIa i¡telección cielas cos¿sceüas;r riivilas. aJouric Pe c-uellega c-i a tener el c -ácrerie un enre divi¡o e-'ncr;n éi .'msmo. Do:ello ac::viied seqi:r la vim:c cue !e :s ¡r:oi::"- 'su -_: _-_"-_s:rá Ia i¿ii.^iriad t{e-ie¡r¡'' v "¡a hcr¡os cich.. c¡c c" I corrtenDláürc":- a acdviriadd¿l enie¡¡linrie¡ro es. entoncesré.1

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hn ca¡actens¡ico del homb¡ese-ajc¡¡¿e-eg-riÉjcrEts:q-Blgpic -r' por:l log:s ',' lc's más peúecrode qs!!. Ei homb¡ees ciel-ro,rdo
i. iiEoejc íor,na caile asro¡oyedo de invesng:crón FOiIDÉi'ñ ?. -i: la,aa ¿ ú-iccti¿r:-. ",:'l ¿ ,2. ^nsrlrer:!,: 3. CÍ. Sio. Icinas ae Aqúoc. SlJmaoe .Jheclaolé. l-ll. O- :. ¿ñ. 8. r934304

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uach¿g Añoi; , l. t c. 31.: aco

ji. CJ. p?:: il rjundo ¡¡loden¡. 10. .. enteooer. 19-03. gachau Año 17. 2000 uachag Año17.¿c:ión el-EjeG-¡eioljgélgJ Ia leuclq¿-q enre:rcu entor.::11 laamnli¿ y hes¡a de -i arolq'tosiento set ¿n mi ta¡ granoe oue no concibo ia idea de nrngl. Po'.0. Sjáay.i i.a¿ :a )ícazra.r .¡mbién u¡a pÉctic:.Rialp. a.o.a.9ea¡ioac en Óescañes. I. el a Escoco P¡¡aj¡:¡s : 'h .a v .II]DEJE l^" ou..Leonár¡o: y ñe¿t¡ded Evictenaa en Oesc€tes. la fuente dei ero¡ es -.Des. 1).tna otia que sea ritayor: cie mene¡a o. la libenadcomienza por la desirucción d¿ ..ouesse exirencie a muchísimas máscosas. p. 113S b ss.o.ro.t9LL9l_b9qi2rq. es rcdao no es nacia_ I i-.ara. y ¡or serlo :s Ia . S¿nro r_bm¿sce Ad\rino: Sutít¿ée Theébaq I. "n ". .aurocuipable minona ci¿ /. con tocio. D€sc¿ñes: /.qia.ad Porsóio es rs. la etcueiro Ce muv Doca ertensióriy limitacias en ) exüemo. p.76. por oecrno:sr.¡¿tr."*.i. ) . ¡ --_. slenco la volunkor¡comparablémenre mayoren Diosoueea"un mÍ. . re.!.a". ¿¡tr I trrvlr¿r¡fo r-. ccrnq bor¡Ore.i es ordena¡¡ecÉ¡'leatehaciaei fi¡. CÍ.-.adse conveniráenel lombare conta tocioprejuicio. .i-o5:. hod d. de esre I" dr3adad ¡ o *urJ¿ par:icular [es del hornbre volunuc ¡aciica ahora en -"d". 25.:nsrue¡o c.-. t.Leanaroo: p. en ).ccnsicieracia en sí misma. cie concemoiación ¿n ia ciEG-nrencii-'e¡to i1¡ f'-¡irud lo másalto.-co-" Ia uDLf-orr¡a-de_]iilgiación. LrJ. oe ¡heclog.como es sabicio.e.esiEcúnes Me¡¿l.-' .libsna_d '.ro sir s modo oue la luchapor ia liber. cua.:. l" J.oi-inenorizaciode los orígenes primigenios de esta sus inicios se remontan aunque. ño oosiar¡lesosüeneole éste está.¿o¿ cos:r lo r¡lsmo por la nalllleie¿3 6s la esoe:ie ñuman" I d"".' " f!:uirad cie ios fr¡es. .tfeóuare. Ia vq¡¡¡l¡fi. naruraleza humanagor Ia oeí. 11.y a un tiemoome represenro ia iciea d¿ oaa facutao c ..t. consnluriv¿meote oesúnado a ¡á ccñ¡emoEción de lo óosoiuto (Cl.iás ac¡os es ia >u. 1963.: "F¡es.-a. ^. srno que Se-. 9s la Ce --. SIo iomás E¡nbiénsosiieneque et en¡enciimren¡o humano es jim¡taoo (Sori.._.odo io que.!::.rrlcio-..i sí rrusmaformalmen¡e y ccn piecision. .No-31. .No..o-ue hace taorcar ci y la fundamentode la digqi. 8.-ci..-i--Ln prrncipalmenre..=r.Maond...1_o t. volunc¡d eu su somedrn-ienco recduci de Ia aouí un seg':iniento bacer No i¡t¿resa ao-¡l¡ls-la-EodEEidad. disn::nuüse si¡ desrr. Sumaae. 48. p.si considero Ia facuitado¿ entelrde:.¡¿s () tejesv rec"os en lá medida bucr¡os sonprooisi¡¿nle i::. La saliciade la . y la co€i?cióñ ornbre.en una iabor de desmr¡ificar:ión cie io ¡eai.ioenc.. Y a conciouación Descanes . Ia y . 51.li¡lall.' SnnY .. 6.-.sic_¡s. Q.p p re<Fnr'. O.aculi¡d rectora' r' voiuñ-.lglo-l tr ablpl'/{¡" es el encenciimre-n-r9.i humana en el entendimienco' <r'ñe gi¡o un a és¡e."-i. oemás arumÁtes'. Esta comprensión dei hombre. For E cual ercsde: .¿o. enre¡cii¡nie¡io.dr"... M¿dnd.reles Eüc¿ ¿ N¡in€ca. haciénooia más iirme y et-icaz. ya en razón áei objero. a. i.". . ya en razón cjel ccnocirruenro poder o del qr.. . 2ooo . precisamente ei que voiuntad ia sea más a¡¡ioiia oue:i \ \r6l{rvr}¿0 en¡encjimienro y iiencia a i¡ nás aliá de los límlresd'eésieJr. a. Atf¿oL.:r s si¡o o teórica.1: Tarnbié.elenre¡3ii¡gienlqliene lo..:ñtE y Futtlro éel Holi1ore.J| ) propto.'ro i-tsí pues. Folo.no me D&-ece rnavor.ue ella es ia cue.3ñes: Iteiitacrones l. :'..i ñnal. l..Polo.á.-^r 'r)antoéSre ios orciena ou¿¿i e¡re¡cij-aiearc -r '¡{5r'.. oor eiemoio..igLdig. DoroEap ie..-¡Liu" v Ockha¡¡.53. no sóiouoarunciónescecuiaiiva lr:nto ésteciene tr. t9?7. M¿o¡d.iheorcnTa. Deroesio no en ¡azón cie una b_úsq!_ecia-deuet'cjacisi¡¡.' -€ se rnánifiesia por s:r ooer¿cóa.i¡l:iurira.:-.. puede orc¡át_ r. u-¿¡sformacióncn que la pz¿J¡l¡¿L.ip_la volunad y.:) 9. ¿."'. ¿S dl'/['16. 8. Sóiola voh. vaona.aaa Cta:rc c¡a. . L: queia <iefi¡icia Po¡-el entcoces.tl-ll.la voluncadno adnrice sradoscie mociocue tie:te de suyo el carácrercie absoiuia. mehacs saber oueguardo )c'" conDioscier¿ relación v0tuntuo voluhi oe rmager :/ semsjanza"e.er'brc?s_ . :O y ss. 3i. lajji:.M3Cnd.

i. Sto.Ci. }. en el casodel muncio y el combaleconua el error.. .Tomés: Oe yen¡al€..s!-pedet único. : l : . estosconÍIictos ve¡ciaci a cuienesvivían bajo el e¡ror.el el objere obj4O $]¿ciOn :su suhor ' li' ' ac iónde l e n ." L fFla a r ¡. c ' c lc € jeráro-uica de las !r embargo. entoncss had.*@nr s. en el ordende la vida política da iugar-aia icieología y el orden.s. 1.se ges¡auna comprensión ¡écnicadei enrenciimie¡ro radlcalmc¡¡iú !ü:r----..a ..K¿rn:LQuées E l]úsi.y ésu de suyo¡lo_se-so*€¡*r:á!dá-al punrooue i."* 4g¡s¡cia-sislodaloercón. "n 2" Relalión del del suieto suje.l993."1.Tomás de Aoliño:Suná oe fn€olográ.e.entonce. i6..ú r:q u e si e l p ri n ci pior ector cielsujetohum ar r oesil añrañ/ii-.¿C:¿ñ? EC.ecr que es u"a i*riua . sl nnde cuenas de su querei IóTace ance su propio nivel de sa¡isfacción. iar ' rubvorSrvo subve¡:ión en el orden cie la narum.y en el casode la verci¿ci rnedieva. ..te n d i m i e n to a l a v o l u n a <i si grri fi ca!* . Cienamen(e ' ¡enidocausas eccnómicesy otra-s tociavÍa neros dignas. üi c:l ámbito en <éLo--se---alc"nz¡ <í ¡ r¡üsn'a m¿¡amentepri.r-".con Ia inve¡siónde l. 14.--- I I gachau Año17. O.i7.. Izrlro uso srgaii.iggci$tl. a:.No.t-1' i a .C de lls.ct ia nusüació cue.ill*?*.t absoluto el objelo sinoquesóioIo hacevisiblea ia contemplacióa ¿"i '-1ñ. l .'-i"'.la--=zón posibiüdad cie de aqueüa.o 17.¿rezca de límites en su ouere¡.de la persoca da luga¡a una mora.. en Ia íacukao rectora del sujero. uachau ^.T€{r¡os.de ai.--r^ entendimrento. Nc.ii.l del beneficio. oarzel lcnsamienio clásico el et!g_!!l5nj!nl Iacult¡. piantedo como una lucha DorunaverciaC: :rmbio.j ' Jul fg9vrt' ' .ur¡-frLt3. sino que es dadn Fos '"¡'.a.3i. Ans¡oteles: OeAr¿lria.vacio. A ¡is ló c e le s compar¿el en€ndinienro entencii¡oiento con la luzl6. i.siquier .2 8 1Z t!..en ::r una lucha por la li'oenaci. .n o . luzl6 la cual no altera en '< r. I ¡ I I ta.: -:: e_n Io o-ue_es.9-i. Ci. ¿30a 15. C.uorad ..3i. a.to con con. De esie mocio. ei que la v.. . ios tiemposmxiernos. P e ro ] .lí que Doco a ooco la sensibilidadyaiecrividaci seemoiecen a raoifon¡r.-': ::iH l: i.n. Sio. la lucha por la übenad contraias dive¡sas for. AnsiiitEles: Erc¿e Nicam¿co.e se inscriba lealmenre en el n.i 1li.V. : 1 j ' .:^."'--"...^.' ¡ql qguLvgr4J¡L L.l. . si¡o que es voiuntad ie focier. ahora es la vol¡n¡¡r¿ eL principio rector. Es¡e E¿li¡"tt. Pero . ..d" allí quá la vnlrncad así e¡ten. pág.. unabúsqueda ciela verrjaricomo aclo g¡aruiroy con sentidopor sí mrsmosigniírcaría una suertede ¡ebeliónconu.r *trnl-¡ .'. :a¡a <ielegidmación ha sicio siempre..¿ten . rNruiv i¡le¡a--qa.l ! i I _i {[ I | I .9-g¡9¡oa y Por ello Puecier¡ ruá. puéa" d.e-ac4w_la l.oi6if Lu volunÉo.. 6. t_ll. por su pafie. es coociición ésra oue cie moio Iiix¡rad.les el s9!risi.Cuatri ciavo-sa? la )/3i2.. a .']"---j . CÍ.. sehe¡ 'i "^l:: por eiempio: o se han ProDuesto lleva¡ la Dios es u¡o o rino. ) )$ erIo."al".r <Átc v elllgrrclg_pe{n alcanzar los ir¡es oueia uolunEEfáp. ?\go9 ..l .na66.¡teza.'.oero el fin ¡u-r"c u^ de-¡. Por ora oane. "' ¡ Y: : ..'. 2ooo -. ¡e¿lidad_ I 'l i2. el . meciida que se srderia¿. 5.e edaci".|...i.{adilcj. . i" ' -ls " : g " T e -* T -jd lf u P " .¡' ¡" -7i N l Tc| ' /\' .*f"cultadeshuma¡as en la mociernidad. la rzzón sólo gueie aica¡z:¡ un c¡rác¡er Prihlicn cr'¡ndo se ejercer'i en lioen¡ri pa¡ticula¡.se!¡id9.ia la¿ón.cie modo que Su tunclón-^I c .1. i. las guerrasdel mundomedieval. P¡¡C_9j__@Snxenlg_gliisim. ¡ 5 ¿ ruea]ca¡ o uet ar¿ z ó n s e c o n \ '1 e rte . 11'. se ¡ef! l4-qgsry-fu glle. en razón de su eitcacia -.*.ala subordi¡ación que ei encenciimienlo debea Ia volunr¡d.'ffi 1 i )]Í'" í. j s i ¡ o e n sa ti sfa cerlosdeseos¡^1. ----=--:---Fslno de medlos.¡as de esciavr¡uci.ieza da lugar a la técnice moderna.:. O¿i..

Pero en a¡nbos indiviciualha de ser sólo un t:lomenro ^--. ÑJ -)iF¡0 o "i.IaKenr el ciemodoque ia única e@marisF)o.á= quese lo reconozca significar como un bienen sí mismo. tie¡re senricioel i ' l .Es sabicio que p-'.\. quela capaciciad ha del entendimiento . l' .i .4 . eD t¿nro ya de a c¡i¡ic¡ Io fr¡'rlrlrl ¡og¡o". del Yo absgluro. Pero eI supuesio i9j:lg. Asimjsmo..o¡g'-¡¡ o de su ¡lac_ió gachag Año17. pasoéste que no quiso da¡ Fichre. la auro_nomifTo-mo--Ia I yp¡¡¡¡¡o-..[zar_ un _el]a. poroueésieno saie de su for¡naiiciad en Ia derermi¡ación del bren.rála base de .{uno-ue K¿nl e¡ una cielas íormuiaciones del imoe¡acivo..i¿ tL .deber práciico.. y se pone a esatare3 cítica de de Ia facultaC se combatemeciia¡teuna ei ciogmatisrno juzgai comi-nua sólo que estavez el ruJ.de "reoresenaciones". que que se reírere a el modotsde ser sino significa aduheración..No. como esa i¡terdicción Se refiere_ <icio flrecrA es "rñ-P'ti.lp -lggl_sólo es si lo reai mis¡'¡o consisteen deínitiva en susriruyendo la meurfísica por una filosofía ciela la ¡eali<iad consisrceD uri despliegueciialéctico de ésta (Hegel).u-go. no es la mismaoue en ... a .cjqlo-slaalece. de la ccsa en el entenciim¡ento ia cosa. el oroblemade ldel-dossadsmo-_srn emba¡go.esio no ou. " a un paso ciel escepticismo.nisrná formarrn¡ ve. es caoazde sel Io conocer de cacaz ''en y es ciena esa si Io manera".. combad¡ ai combadendo cie fonna segura con la Pensarque Cdica-de-laiazóüttl?.{'árgJ. Si ia fliosoiía ha cieserefec¡ivamente t¡ascenciental. No.El r¡ús¡ro m¡tgliq-¡=sce¡de¡¡ai.1!4 sr: suvvú i' -* . v rs!_F-.. la cual escaoaaosoluuunenre a las derermi¡acionesdel sujeto.i¡mento es oue ése es conceoción ciees-.qnciiciones qxige que tocig. @ l=:. enronces no oueie versar si¡o sobre el saber mrsmo y ha de ser. vale ciecü no sigair-rca si¡o ei reconocirnienro dei carácrer ciesu_iero queei ot¡o tiene.1 . mane¡a'no rociesles cosas.'. .o..jesoLyedq.Por eUoia universaliciad y necesiciad de esreimoerarivo pone en evidencia_ pe¡-_la_loia designación de imlera¡ivoqueel sujero esruenre cieun oocie: que i Jeconoce ug -orro-lírn¡¡e-que-ei-nismo.Lo cuaisigniñc¡queel degpads"'. Kant creyó eue un suieropnviieziado oue ariencia a ia sola lorr¡á de qrrsrep-esp!¡acto¡es_y4ue_lg_A!9gga_adia. .no obsü-ote euo se u. extge que ei hombrejarnássea usacio como meciio.por cuanlo. 2oco 18. ¡¡-:rinüc---g¡¡rl¡s.Cl. si¡o sóloen 5u concibe ai sujerono en su conrenido esrrucrura i-orma-l. sustituyendoeDtonces la mesfísica pcl ula iógica.l4-¡si3 r!$g[e¡¡ión del conocimiento ' '" qsgn g@ ccmo f eDf tz. primero es al 5egundo.iUggr¿qlqlelgggBco se monrarambiéniób.poraue el biensólose puede preciicar legírimamente de la voiunac.¡i.hñ. Wissenscharrsieh. esta pri:nacíadel su¡eco salve su auronornía. en ambos casoses innece.-lpia form3. I . enstenciai. en ¿l o¡cien ñ c. es esroúltimo lo que le reprochaFichte.}acosa en sí ha si. el entenciimientol pre.llsls_ tr¿scsnden_raljqspgqlelie_.---: la otpotesis de Ia cosaen sí. 5s_qo¡viene ..31.: I' ..lnsrrstimido p¡¡_u¡_doernarismg.Kanr se ve obligadoa suDon¿r una cosaen sí.is. _Q9l_guaaroJa-ri+ica--oaqe= oe Ie¡.31.a itrnciamenrai reai cont¿moiadvarlente.2000 .iriva suoone .uuv el caminocanesiai'..i¿nificasomerer grro por cua¡rto el objeto copernicano. a qg es median¿e una ¡ítica :ino "ólc ¡jL.¿-ciel suieto.menrea su cagaciciaci 'n'1" en u¡a facuirici lo cuaiqueCaJ . el .rlada i¡sd._ula_ g.Z . cadasujero panicular cielYo absoLuto..f n r ¡ ' --. Sin embargo. por lo 'uurro. S t o.s_io-quejx¡resad_carácr¿r gaqegóric o deürnpe¡aliyc. la estruc:u...'-'.eo razónprecisamence del carácter puramente formai y ftrncionaiciel sujeto.lc.a acción oei sujero ¡ riuiterr c i ón. cieconocerlo real. sóio si se a¡teÍna¡o el gigantesco esilezo de regi:la por el sujero. L:s ccsasdeber p--ma-necer O&JEIIVIDAT' soi¡re ell:s signiíic:ciesie esu ou¿ t. uachag Año17.._ la uez.!rl¿a-t!ajota"-6!¿cieientend.ciemoio i¡¡ocacias. ambién.J¡ño:te ve n t¿ E..fl t' por <ieculo así.u¡a caoacidad EleÍamenrereDresenrariva deL sujeto.. eire ca¡ácrerde írn se reveia a la concienciaen ¡azón de ia forma mismadel su-ierci.n ou-c ¿j_s.l somerer a cítica la razón.

como prooone Fichte.. míri.No.jeto que ha que/¡do encer¡ado en sí mismdo.:6:. d¿ tod: cole¡ur-n-4g@ . su mismo nivel de generali¡Jed o.o asi gues. .e-l.i.-ci-e sin anterior. distintos niveles G¡euC) o iormas (Jung)<ieconciencia. j¡d. o uno que Podría llama¡se históricoIa sue dere¡mi¡a l¿sr¡ñJt¡iones Celobjeroa-pamr'de biog:iá-irc¡.{ -: sob¡e los uene oereho a re¡la¡nar una suene de preeminencia lo vuelve derrrás.ro la misma. sobrevivencia._-0. una i¡terpretación. con su trascenciental sujeto que el De modo y y no entre otros..na r'íe ¡'a. Pero ambién perrnite coraprender Jt l. a su tenertodavíaconiidenr que cadauno de 3stosesratospue<ie vez.. y .ei esiuezo ka¡ria¡o consisrirá "s[iero-tc¡sclndelcal" o.ue se son Pues-las Porun eses condiciones re.-:::--. ¡dne: D@irit:€ de la C¡enia (1804. por ef conrario.ro todoslcs esiuerzos ü.r.a-sc.Agu¡i¿t Bs."" t"" .rlo universalici¿ci necssid2. ¡¡n I¡ rcar w anieq¡¡ en un blanco que es siempreinvisible pa:z ': 'J -:' ':'-' (.a1.-t¡{e":¡:1 ¡J enguse ei suielo en :3sla.rtq.\rdoJel descédi¡oen el queésros i¡¡emediablemenre caen. Las ciisrhras nz--¿. sealo ouesealo oue se de estratos geológicos. por lo que.cuaiquiera rov seaei caso.o*ulhrÉ l-()L¿vi-S oi:jeto -a colecilvo en igeal!9_1n1.es oropi¡s condicionesconFrguradoras eosible dererrni¡ar un pri"ceeresnio--bi. T€cnos.fÍlicc del sujeto que j-eé-!us.¡no abte i. en todo caso.: y universales' i de necesa¡i¿s PeroPa¡aello K¡.eÍ Exoenence e ¡lision¿.n\+r.Uede mií-s allá dei por ascencier p."t'""l''rq cieteoiogÍa 2 una-suene ka¡na¡o conciucen súro c.rt{roqú '.onn expresron ¡rnai dc ia übercacilg.lale--9n-un sisreE4-e!:98ómico prod!criJ.o--O&. El inrenro kantia¡o de m¡¡tener conEoladoel güo copemic¡¡o finalmentc fracasay deja al sujeto nCicalmentó ciego respecto de Io real. erc.hasta aior¡ 2 un proceso de selecciónque va 19.s dP.por cua¡to el cuidadopor la libenadhaceradica¡ésraen un sujerooue sóio tieneuna hisrona Pero.Pr|orl : condiciones ra¡to.u. rrlt/'\rc Pero.:'lde¿s oa.2rntAct CJ6:rc a!5\¡2ste :G. * ár'ru.elro-!. setg¡ig-_r-1 exigiránecesariaiaen¡e un esiuerzoherneneúriccral queel suiero amesgue una ioterpretación que sóio podrií ser "ve¡ihca¡ia"e:r ie acción. F."en" de oroceso de iiidciZltEiñ. C:.Mcc. so-etida" ( iodtpode.. ircaoaz de da¡ cuenu de lo re¿l sospechcso y condnsenreprcpiamente e. de éstea una desanicuiación d:l sujetoconciucginevitablemente L^:::-.c). (Sagie).D-r-otlascondicionesdeobien:alidadMa¡rl¿¡a).. No-3i.ablqq! o uno-ques-onúgura-al ü-auss).Así' por ejemplo.en Ia m¿<iicja que no curcplen lo que promeren. o oue i¡tenre de algin mocio ciescubrir ios vestigios(Den}¡¡ai) de Io reai en la mismai¡¡irnidad del sujeto. CÍ. 20C0 . lnterDretacrones es por cuantoel prem.o es'. Lo cual perrruie albores del mundomociemo. o simolemente asumiendo un isomoriismo y i:j::¡l como ente rzzón realidad.¿ uñ¿ F:bsoiía oe la Natur¿le3 como lnlrooucsón ¿L El dio de ¿sE Cieñoá'.--¡-' como un conjunro '¡ <rrieto LlT5EKA' comorenderel esfuerzopor consiruir sistenas. 2000 Uacnag Añ.9a0. 197:.Jg"iÍa Lq.ndenra-l clausul?oo €o 5t nusmo oueda oue cieun yo i ¡anenre en mosüzlroue Sia embargo.como DroDone Schelli-ng. de suyosinguiar Pero el ccnocimiento sóio es tal en la me¡iicia intencional. ceguetl que es interpretadacomo libenad por o¡ienes han snbrevivido. Sif¡ellñq. t. J. W.l¡-F.irli-dg-. 1990.a la realiCad. )¡r'I). ce nocio que el carácer iepresenacional i7. uno m:ás :. De modo que este eiltzo .31.e.j¡. ID Ac!.t l"< queesublecedenen d..cc i!5¡9i¡ :::<.^. Todo Io .o { jueganun ¡uego mor.0" .s¡:seia h¿ce(o. por otra Dane. Ajres. i+q.un s'. Maond.rl--de-¡q-gbjcacxín--rte--¡.'d"< l?s interD¡etacionesesiá¡l .la c:-Ítlca estucmr¿s i¡¡sna-s poLimórf¡cú Clvfa¡cuse). propio ie los ftrgRrcA i+o. no es posible emiü juicio ninsunosobre algunade ell4 porqueesejuicio se realiza necesa¡iamente desdc oE:¿ i-lterpretación y es. una visro oblig¡rjo arealiz¡¡ kico. cada uno de los cua'lesestaiii'ls :-:: aJobjeto. Ed. poroueéstossonenrenciidos como la wl tf"o . proponel{ezel. 20.p¿g-27i gachag Año17.r " """ coníorme sobreviven las alguna al"r'al^s-óIo oue de m¡¡eÉ dzn .Ñtrr.&o J?*i"t e¡e l-sujero-huua¡o-e!@ dis¡rnción. a su vez.hcquirrorna lo.

l !t como una esr¡crura comoleiadondeI ¿s concebicia en la que és-.Atlacsara. 17' uacnagAño No s1 2000 .r_. proreccióny salvaguarda P/¿iecc{ov\ de viciasy haciendas cont¡a los más fuenes.e (i..i1. Pa¡aIa mociernidadIa so.32 b 20.4.-. i 'l -ci I 19 p ñ'"g=e*:-.".a. . g-ar.. Pol¡!¡c¿ Cuaoeñoso€ AnuanoFilosiii¡cc.lln I cadauoo dg-Ie."z¿.por cua¡to Ia faihJiix4-éLsgs . si¡ que ei oüo no tengaa1mismo dempoderecho sobreé1. ée Aauiñot 23.:'a Conrato Sosat'.iea.74 m¡lo el de Hobbes y ::!=S! Locke.---<. p¿ro cüaldo 1oemite ya no hay nadieperaoírld: i ¡rn r e!-ror el -El úllirrrñ . SeSqmetq¡ Co¡ lo cua. lrñy¿^aión consecrencio "n¡r!¡rri" beEia-x!-t¡-4€€ú9-La de es¡é esiado oe dela--volun¡aa la.. al precio y puede eluciir huma¡a sólo se lo insc¡iroen Ia narur¿ieza de aizuna forrna de cieshuma¡ización.::¡ cr... AsÍ.o''+ra+o.lsenticio g'aciasa.ticj.2C Szatr: tlav¿s ae !a /:víoaarni6úa Ocí-ac -. por lo ta¡to.4 i.a ulümo eLiazoA.. C. esrablerr¿noq--Una9!tr!€¡g!óE--anifici¡l entre sÍ. por lo tanto.-SuietoY socieciad un P3ra €i petsamientn¡lá"i".No.. r té9. e4indLsocials.y. y esto ¡eslrondea ¡¡¿ snncenciós de Ia I I i I . el con_r¡aio -. 2 0 0 C +udr7 d *ftqa.''--. política-De de la comuniciad comoen Io que s¿ reiiere a. 0e vediaE... :_I..' th19! ¿lrrurd urcn. p. SéneUññe!s. ral. de Ar.l.:"'^r^ ver.Ansióteres: 12s2D 30. ga ch a g A ño 17... reciorociciad. se car¿cierú3 Por ser un cada uno es eslqd-e-delaEldesvj¡culac¡¡in-ese¡os-i¡AiyidUSs.bora¡¡on tgr. Como se "no en hacenada ia naruraleza con la coresDonCe se de ia namr¿.. Ci.ur¡c s ruurg5d_ urLc :c s aul r 3n to\ nenefj al óc rl l rp pu€de +ecupeÍar.. Scrrosrneijccs oor io . De modo que la-s \rl\ P ¡^ 'r'hen erisri¡ en perfec'.'. de mocio que la estabüdady seguriciad que aboragananproviene J*"ij de oue.*i.tthlül+L..r snhre 9@.t?r e" ¡ oü.dgg:al_jado_.La sociedaci oue surgedel pacroeJrai que en elia los hombres no se obedecen máso.jl :.-:--.y así cadauno-€a¡a algo_equiydgn!9_a_Ig_qtr9 ¡ierde" adouiriencio 4onservar vida y haciendá:s. csdauno a rodo< jurG^<y n. Ár¡sioteles:oe Añ.Ia necesarias una son ^ofa"'' y cacia r'. Sio-Tornás oe Aauiño:' es cieii¡1iiiva.jtri'io se riglr' -l rF<erva¡clo At'. al r Por el con¡rr.i dei conrraroCcn lo cua] se esci¡de rigurosamenre los$r'nu[r. su consecución'en r¿zónde su ca¡ácrer que se da cor¡ún.sbleles..oe¡dido ance el fredqgi$o r-.a ' enuesíi todas aniculación J-: rl .sj l. .aierúar en un esracioje-na¡uraleza.lE:j% exigei-clanguiosá cieun orden.' .er inrerés comúnque liga a los ciuciadanos r^. ñre'7¿ pa--a social4ue prc pon_e-_Rg_us seau_lgg co¡5 . esn pu:de va¡o"}. si¡o @ ruqciia¡teun oacrn o eorü¡aro y.lSe conslque que Dohavani¡$i¡ asociado que teúgau¡ derech. ioda relcr¿af que.no ss en absoluro natur¿]. I rr. efl Escrias óe Coñn¿E. s.oor el-úitp¡rioj-el_m{ fuStrg. cual es el -[ contc!.-.lconcurso esr modo el t'il propio sólo se pueie alcanzar de ¡odosy..ad " o. Sr rlro de tori.io. Cl. i7. ense sí.*.trftwl0 e-i1a--sgssge! y jo¡-gqglesrrs¡e¡l 3e ^l^|.de al modo que el ciud¿d¿lolelc!yiefe_esí .oe. Esiecontraro@. i 979.leza concegción Petfecl¿m€Dt¿ que al se reirere orden ú-rlto ¿n lo coniormacióncie la sociedad.*.. El corno qggggj lúG-cc. corno ciudada¡os. exige una forrna de convivenciamuy perdcular es¡á ese fin mismo además.ied'¡ :-l':.sólo la laÉ¿cióñ 22 Es ñeces€no 'vefiiiGc¡ón'es siell¡ore orovEonaCa¡nenléno ¿ la Po¡ít¡c3.¡.rnr oná púbiica de una esíera "if"r.nah:ralmente pp\[r4 depredadores.<---.d¡vrdd¿l<J cgsases que Eolcdmenie 3.1.r. !:':. 24.J.::.cede {\n rr.r-tt.l a uno en Farricular.. 'o'.i¡ty.i253 e 7: Sto. comunidaci polític4 sólo en ia Pero.1 I I a la Dostre conducea una siuación de g¿ggtai oue tmP igtP ie--sr:¡czi¡r ne.l^ eiimin¡ldo CI r*lidai:l.na. pero cuál seael propósiroy Cesttno que caciaciudada¡oasignea esa hacienda y a su propia T-ñldel ¡odc lcs )Ímircsy propósiros d¿ vrdae. .il..había-..l presun¡o csúclo de naF'-^1..ue a sí misr¡os. ¿[ homhre eq no¡ nanlraieza qa¡r'ii. iogeSasiesJEC¡lis. Por esteacuer¿o. ¿ 221. . han acorciado una ibrma de ibsotuca ulo. como s¡süene Pocoef. 411 J.t aUiorTeiefentey C"rF. se puededecir que es x.l+-peaqq+. Tornés Paínciona..'. nuebr.to.M¿cñd. como el de Rousseau o Rav/is." fi1 cl alc¡nza¡ pa.la-Jrbenad og?.r¡l tr¡ !¡¡ JvL¡r' ¡.

o. individual desPijegue paÍe.J. 27.En razón de es¡a nr.rambiénsieniñqa-enl ."ag 23 lo que él 5 los me¡lros:Do solo sirr'e t-o qu" debe servi¡ para deternnaco bien' ¡o se c¡atade wl fin cualquler¿' ouie¡a-A-bora I cie u¡ fi¡ exisre'''ia'i' la i si¡o que se tr¿Ita ó. ¡¡or.Ia natu:aiez¡.Ed. J.ln . n+r.si¡ detimento de uingurade Para elo la deteminación de ia voluneci tiene que tener un o csrácteriorrúal.F .j ií?.isma autonomía.u¡a' ¿lr¡rag.uenimililá . conforrnea esecaracÉr. ¡ien.:'8 ConúEto Sociaf. lo que la volu¡tad huraanagenerzlo¡riere' es el patrónde que libenad ia De modo sobretodo..la naruraleza humana. se funda no en ia natur¿leza I ésta es.. ésia se ajusta si penaire esublecer por cuallo mc{üdade tocialey. esrc otra *i". Madnd.entonces. por provenirde la voluntad general de la que la propia voluntad forrna pane.t j"l" j j¡q!+ su dimensión ciebepennidrle desplegar del ho¡obreen socieciad éste ulümo no que ul ma¡era cie i¡ciivitiual e¡ el iámbitopúblico. pag 1979. la vglUn.ordena.E"-f¡elsqlero-f I -.por asíciecirlo.t¡Js. ¿54.ves uci..¡¡. 426. 31. voiuataci geueralo no a la El mismo ca¡ácter eiiilcial de Ia socieriad política en pri-ncipio.en Éscr?osde Co¡róale.La'LO¡@i-mOral. J.rid-p" E'ic" punro que "la vohrnt¡¡l n ás g-ne-l e< siprnFre rnis¡no riemn^ t" inás '¡ jusra y la voz del psqblo es de hecho Ia voz de ftios":?.cie t¡ansforma¡a cadai¡ciiviciuo. gachag Año17. en térninos de Kanr si¡o la máscabalautonomía y. 26.2f. 1913. Lcnoon. de altera¡ia cons¡irución dei hombreparareforzaria:de susrin¡i¡por una existencia parciai DF y moral la exisienciafísica e indepenciiente oue hemosrecibicio Fl ordensnci¡l <eñrn¡la.ad. . E1ca¡ácrcrinsm:-ne¡t¿l de ia spciedacif-síIo-s:piñcaa::s-1 ' unaro'-sinog¡e."Aquel o^ue i7 No 31_ 2C00 La primacíade la volunmdgeneralse corresponde con una comprensión de la moral en la que la recrirudconsiste en seguúei de la ley.Fn.desdeesra penpanv4 es su propio querer. ü-tE-a. origila. Evenmans Librery J.sí . reciireen cieno modo su vida y su ser.i¡cli¡a leeítimamenre a Ia concie¡cia hacia lo que la voluntad general.¡ acomererIa rarea de insiiruir un puebio debe senrirseen condiciones de cambia¡. ciernaneraque el fi-ndene que concilia¡Plenamente eilas' Jmensionesprivadaypública. p.la naF¡r¿le"ahumana desde su5 fundamq¡¡o-s.r i"t ""t. ose un nuevo orderL u¡ orcienmor¿l y no nanrral. Bo¡isseau. J. Se.suporrc mandato que esrema-ndato.en pane cieun rodomásamplio del cual ese i¡diviciuo. entooces.vale decii. l"' dorj¡u"t. .que tiene carác¡er sagrado:s. vale deci¡' no se refiereaJobjetode ésu" si¡o a ia forma cómo la volu¡t¡d se cietermi¡4 en tieirnidvaesaforma es la liixr. no significauna forma de heterononúa. adgujare-ai-e-spblege!-. Rousseau. en esesenddo.. sobreIa prres.:n Escn¡¿. Es¡o significa que.a2 a¿ n Mcaerniaaa Cza¡ro cto. todosde Laoa¡ur¿leza":ó.hum++ por el contrario. naciie tieneun deberpar-¿ con el ono.pot ello seha de establecerf10Rft.197-. 2000 . Rousse€!: DiscruÉe on PotiücalEcoramy.No.s cieCombata. b4lq-_dr.social.rr¡-co¡I. Ji'E¡ Con¡ráto Socjal'. mejor ciicho.namr¿lr¡enre. ei la liber.Denl & Sorrs. Nl¿qu¿ra.t.!{¡ de .rD@ ccntraciice. u¡a primer4 la de Pane' Por sisaiñoue u¡a forrna de coerción puecie ir en j". la 26.".no el tener ¡o árrim'"oto del i:racter común que debenecesa¡iamenrc "i las lr fi¡.lmence. si enerderaos é[a quiere. esredebersólo esconsecuencia cie un pacio que comDromete a las volun¡:desence sí en orden a Ia imolica la idennficaciónde Iibenad.1.J cia Io oue es su i io es--lal lo que quela volunadquiere.que de suyo es un todo oeriecto y soii¡ano.-cias' Ei ñn último aJ que se ordenaIa vid¿ t-te9s-B".u cn¡ sus semejantes."¿. ¡r< necc<¡ia rrDa <¡erte de des¡ao¡al¡¿ción oeliombre_p¡ra qus_fgqq¿lq¿¡ce una jdgsÉdsd r-toraL-tA-¡oralkiaci. p. M.en oras y qutere por paiabras.AÍaguar¿lMaa6C.

diclo-1r "on ""nrurrqu.j.-..*:sflxFml?.¡tetaf+. Así la C¡írica "i.r*ji*_ürffS.lrene: Kexgro¡.r.rüi:. subversióo moral en r¿zón del frn.¿gur¡¡ia-J:ro que propiaurence :n¡oblece el acto hurna¡o.E. orros buenos morivos rnñ ñ.Gr' ¡eI' l¡ J :.lllt"'ffi "así." ll_"iiStilij- ¡. Flcnte: Sá¡n!ñdicñe WÉñ<e.Con estose produce váiido..ccEo se dirige conúa todo lo que declaraprejuicio. 31.:io ihe rcascñeb¡eñess ol ctnsc¿niiy 6s CelilerEo ¡n iha s. del.r':¿ :ñ 17-7e )telcouEs óticeñtn-e ráfttret ÉiEon. Y nó es casualya 3c'Js3cioues qgeel crisiianisÍlo...iin. <ie. laun r sl | m*l ü&i". n. por "ligroo.u que litcÍed.rudipü*l.*ig. 2 0 0 0 .letFt y 9\VrN¡F H'.-iafufes. y Ia orgesiggo!-Pgliica no tiene oto ProPósiro eÍa clásicamente enrenciicia como un la ['oenaci .. sgryrr." a roda Reveiació" Jfir"lr" .?3.. oraNo es raro que los r. 31.^?Sf:::n -1"..ias rbismo enre lo rcrCai¿s <ie Ia r¿zón.t" i" .¡rdc^. KanE Lz Bet¡-oión deñro de bs L¡tñÍEs .Cuava ctavzsae ta tYcaerntaaa Ccíoc t J\ LD^ (' :-'¡' ' .. sl íl¡ úhimo.l. por ¡. que e:¡ realici¡d fruto lo considerá¡dolo li v¿Lia ¡cformulación ta¡to de la descie ora PersPec cr..r'l. Enlo 5.. en la oue .nl'c D.]. G.T :9.". rnoet-.H:Tii... le.fi"lJ:"1..hie.:i.n.. _hn. que.¿L^rt¿r."ia...Á-c 1: ...1 .l. d go a.modo out:. ulive¡saLmente eterno. cuya verd:d es sr$a-da_de las bombres por inecio de una u-adición oral y a r¡nsmiticia Lodos :151. ordenamiento tocio rcch:z:¡ puro perm:te del inteés."Tffi1 "envmud dela. se orciena el bo¡¡breo-ue nrcüda y que aquí grociucicio por De modo se ha sí mrsmo.i.debe un hrc¿rc¡nbién una ci-Íticade la radición.ral*:ra ó.jo r" nlnEin miiag. y l-iu.piñ*lifrjf.:.o.irt# 31... nor de..1i.nósrrr.ñ'!o ral (" riene "oddlñÉñFo=. 33. lci.!idrl_b!¡!bre"3r.g:g::*X._eB_rodocasqcielaiepres. en una not¿}.t" UistSric a t qic¡.y6. y..en Ia ["ciio.J J.. jusocia que a una base lleva funda¡las sobre <ie la ccmo cricr formal. "u^t""..-ffi..:iffs:tffi_::f "Ji"g1tr¡il1. . gacnag Año17....u por el medio.. Dtr3loecte #.No. absolur¡mente de hecho. y¡ éi: 1€35 Lccie f¿a¡a esa. 20O O U sci ¡é g A ño 17.4¡untneae-em.rrngreocier.. ta enPero.e.. v toda reliEión Évelada-se yel:¡re sobreun ro)¡e\att¡..unm_" H1j?:9Sió1 p*:-ottj*1r-s--que necesiun_...dio eo de su al fin razón libenaci..:nsinicicias esién permarreatenente corrrDl-icados entre sí con iluso¡dos :run¡as de ateísmo o panreísmo.:l:i. :os.t.#.C^C p¡lírica es !a . f )e1^.No.'r.". pues.!Zi"!T"-."*." i. eismo :í ¡l:sde oue llegará a u¡x 5ulversión del fi.*.'á:.. "omo..) D¿ ese modo.i .. y ias verciacies por por la radición.eupuicas.Í 1ll-r¡ r.ge. siemgre compre¡sibles.11ff *ffi .....1 t oltJht¡twun ¡. necesario.c\..ffi.i. E-$sperent¿s.i"q.l. Por ula p3fle.-.!e Nd13ej9lIomeij3-¡a¿siLell'lu una car¡aa Kanrdel 23 cieenerode i792.rFfl:. i¡na ¡evetaciá". Bet * 8r"""::!J'""#::1 ir#'il##H*1'"'*""iT-":g :J"Trfi iiT$!?ii.._o_na_. J. taúnica atenuacioo l:a4qo: .llvid}rs : se amplíafuel+.." proposición':s.n una .s-uj9!9:lr3:ssl1geBsia Esteprogósito lii:enario que inteua alca¡z¡¡ Ia mayoríade cd:)d.te l: cn¡'nn..!".1 hq.cuenta los problemas que ha rcnido lu .Y-::.-9-k-. Ci..I^"i¿n ¿"a^ io p_u-.inentenelte u¡raié'¡9]a*clgg_gfecCySsg$g-99lg¡da.

.lo ' t'' " oaradébiles comoaorodiacio peroen eeaerala todareligiónfunücia al c¡isrianismo.¿if cromo rmrc¿^u€ión Es¡rcio dees.j D€ChO.r. 19g¿..iJe. Cie¡ramente ' esro es conse.. ¿. ' i ) $shslling."n.lf¿5..0..illPg redupiicaciónirnponante poro-ueno sólo es la ga¡a¡tia de una srDo oue st :¿-l¿1l¡roel iÉirmj¡o.'a :n filosofía es qeaédca"+o S.7 a f Ii LA DOJ I t't QAúu . ..¡:^^. tt Hi3Fj. -por ia.rlidea ¿.#.ll_d]**l: orrecer consicie:zciones y en nr."ffi....a_fnqq3j¡liad-.r"niÉ enarquikciode ¡resrruuéis deraú ro..re.i::l#S.-. cie.g.-^.:? . (7 ciealzunamt¡era. 18 i: llffi ..^ .los posrulados refieren a la a'xcendencia.A. para sujetos que necesiun ajgo así como müagros se realta de ia iazón práctica.u.iCisrt'r tl1T. por Ia espera¡z¿Pero esra si¡o oosruiación de Dics monliciaCr-'i .::::t:T::iñ.::":lf :l9no"p^dg"*. a to sumo :-o_T_:1:i.serevelaya de a¡¡e¡¡a¡o \ 'l(:"' '( as?ctivo. 2oOO n€ u o.:s.j. 111..*"$g::"...^ ..." oe_rels oue Ia fi¡diciad enre ¡ o"rd.Uyuura..-c_ _. iül: ¿r v. r( t V¡."="*T:i?i*.i.mucirc nlucnc aÍrres anres oue todas que rodas las cosas las cosas l_j:. Nierzsche en la esperalza de una reiención futur¿ que erinine por resubiecerel orciea 1' ponerlas cosasen su lugar.1.con consu .'.11i-.#. .._u"un ser cualouiera..no se üa¡¡a ñjosofa¡. corno c¡eador de lo real.1^...oi.". después Y. i"-.il""':i¿'ff todacontradicción.-ió-{. considera.-.K-a¡r-{si tntnta unanueva eogonía l. M€cnd.por <ieci¡. ii..l".o."-.l-r."f1^"^-:::T?gonía: f.rL..¿1.?:"... -".i.=.:_::ifiilri¡*J.5i.sig¡iica rrrislra_ne..3*0"*.ueel fue _tr__" ¡s la Tierra ¡¡!¡ré us cie pechó..el sis¡emaoe nrrpe...:l3l¿rnieaa Oci.i.Cto¡o ctav* ¿2 ¡n .ee¡nvsr¡¡ra.u9a..-.'Í#F. ::Ti enmeroanurce...!n ser¡¡Co anélcao s€ 9rcnuñcaOarw¡n e¡:turob¡o<lGrélÁti¿f¿a... i.':za j.=u.:'"i " ^ 1.u esc¡to .ñ..tr!4aci_-comqg.. a¡cho dJlcno . ¿Quécabeesperar? : Ot* ¡g. -_.37..rf. de. nuesEas represeDtaciones no e su ser' si¡o r!¡u en cn su oeven¡r. L.i< fi-.-'crtoargo.-.L*=.-^ .*:.üil::fi j:i""r^il.31. Poi lo u¡to. son posruiadospara animar ai cieicieber rnor¿lcon la esoemza de queei ejercrcro cumoii¡aienro de la vim:d y el ansiade felicidadcor¡cida¡. Pero esto raismo se logra desbaaczncio impiíciiarnente a Dios <ie su conciición <ie pmcipio.Y '.. "tj. cor¡o ia ¡Van¡r¡áil. sr¡o oiadosas. g.üer o..ntb4g Escicumenre habi¿ncio._.r"..=. ..lpué. "cues exoiica¡ esia eleoioeía ciescie ei heiho de oue u¡ 38. lT"n:iitrili:i: i.* I ''"*F. se retoma nuevarnenre . .i1".m""nzx l*{*.^?. gac h a g Añ o 17.uente con Ia erraciicación cie la neafís¡ca como ) l aa r.r.T.a.""1 "+.ac ciivule 5s3su cread. Die wel.J..._Pero... 2oo o ...l.1..|"T"T.No.1_1. devenir. :'i*i*T.(r(A ) eD cu¿¡ro hrc. .:""j^ ."^*Já-"" tuer¿ med ian ¡e un ¡¡í¡ siio desde .-. n l!El':.fl."o"."itrJlá. dei mismo modo como Ia aoeiación a elo¡ll.t." 1* ".H..qñ-a-^-¡_. No. que se conmocióny asombro. las cosas? puesen cuanto to i..*1 .._Éc . ***giry*tE i pósnrmo..-.i.:l'.:T :i: .iñft". el punro de expiicación cie ..# W. *H*fi gacnag Año 17. la 'err ¡tlosofí2cc ó... .1¿eJeten¡¡o.:*L!gf1g..irn-liJ. 3i. :"^."".i12 ::::^r.or_. .. osoptue.

-al igr:al que."rió'ffi. oue las asmciascie ia ¡azón para conciucirPoneoen libre. la esoeranza.piicar ia -¡sraba en un sujeto ei su-ieto ha cie ser tenga senddo. l. indmiiad subjerivade la pe:sonay si tociavía lo . L J ¿ en Ia rner. ro. gero pan que esro Con io cual se i¡rociuce ei ccnceptode evclucióncoo absoiuro. -_---__.u¡ici¡¡. La teieclogía iificuiraciesa un suieto oue se aurooroclame es'.ección".. -.i4¿reggn.Ia-bisagra-de _u¡ un ho¡rrbre.soluram"-¡Je jue l¡Igrrgge-par-ej_-od ¡i9_sgrl lieg .._en¿¡cipaloeo ai -voive. ab.G¡ñ.eS_e11as_saga¡-. la es¡era¡za sustitul¡e .-a ge:r cjgls.¡.tto.1acrid. geftJ|n ALlao¡cg.con -sus se y en la ielación dei sujeto-con lo ¡rascend.en-la-que-sogla-¿1-:¡jento"¡t.'.r.__:-*_i-. r984. i"r..s-qrgen agcog'l-Pro"fc. c3j!D¡o. p._. una exolicación cincc. cie-ios sere-s ha e-hac:rla . como una hipótesis a la que oo es necesa¡io que" recurr. 2C00 .ente.ue sabehaciadóndeia conduce.dj_¡!Í-la l"gcjén-ee Ja es per:neler.ad. 12.na!'n?L. 2 C 0 0 ijacnaU Añc 17.l muncio cie muracioues aI aza¡." _-.. d9 .ia adagcaci ón cie vgriqciones' de -q a.¡odo lo permiuía superzral hombre.o gi¡os:En la comprensión que el .. i 1 : . por ello mismo.l-oq_rng gq-.papel. si¡ eruba¡so.!e Cuatro ciaves62 ia Moci2rnlciaa Ocloc g:néucadt' io -{¡rbos.ztiE i. (q. ST3q{SS o!gg!95* iociasse remonÉn a un momenrorunciaclonal de la esdrpeen el que.div i¡o. Pero. finol. consdrución de lo real e.nplo. na_consumaoosu _Btotló-s..imd. d-e-. -o¡gá-mcos -. Conclusión En esie u-abajo se ha inrenr¿cio mosu-¿¡ cómo ie modemicao seconsdruye sobrela base de cuea.Nc-3i.____:_:_.tC-S-ei¡uma¡agrenre -c'-r!rura:1. 112. ¡reies'rinacrón-o-ue Con la resis cie Ia seiección. "No pode_mo5-sos¡clg¡p-oJ. quien ciefiniúvamen¡e es eaca¡ada Esa sospecha progresiva o-ue la ilusu-ación evolucionis'. .No-31.u- gacn a g Año 17.-¡gi¡e[ el verdadero nihiiismo el que resDonde Dreg'!r![a vamen negati ce. esie '¿n senrido cl¿¡a¡nence cie teleologíaal punro de evoiución esrácona¡lrinacio concsDro el proceso. hace-eh-v. sueca-na_sóis++€€sB{a-qu. Nuesu a en Peqgnglg.un..-¡aQet-jo¿r L-en-la-¿qE1.r'je¡otieqecie.n1r.IlcSlIqE-Do ¡or-eje.g.sí rflismo. cii. prog:resivo... "_ juega. !a volu¡cadlus¡iruveal L.<ie fsg3r l^s_q*tS-J__han deien<ii<io la ¡esisde lqs. Áli¿r¿a. ou¿cia ¡eleeacia la ia divi¡iciad .' .pcincipio rector Queno sóio la suponerla existencia si¡o a.a 1aconcepción conselwa había sistar¡aüzado.-s-elE€p-lgn. la.r¡d-lJupgg¡ys¡glgdg .pero elii"nira toda teleologí4 e¡co i¡tema ccmo externa.u¡as-o¡cha bicalva te¡glque -fiab-e: ta-¡eraosecbe¡eia Jicio 3_pggtraclgada por un¡erj¡eiigente.ro: enja_relaiiól gel suieloc cpEo-+¡¡¿ptc--rcSSlaoor.e¡. per ál desiial a: la.o¡1¿n la. condu-cepor!g5Í!!.¿evolución poro¡e signfica hace radicalmént¿sosoechosa de un. de a-iguna y mane:-ase encilenüar abrzz:a lo humaro y lo. Toa. por cua¡to ei crobier¡a el espírin: ccn concorcianre re:la pariir ciei sujelo. en Ia relación del suieio. o-.!-o-Ialg-qg.Enla variabüid.