L""l'Sftauss para Principiante~

Titulo en Ingles: Introducing Levy-Strauss, Icon Books Ltd.

© del texto: Boris Wiserman.

© de las ilustraciones: Judy Groves.

© de los derechos exclusives para idiorna espariol:

Era Naciente SRl.

Director de la serie: Juan Carlos Kreimer Iraduccicn: Leandro Wolfson

Disefio interior: Ed. Agustina

Para PrincipianteS"

es una colecci6n de libros de Ira Nadente SRl

Fax: (5411) 4775-5018 Buenos Aires, Argentina

E-mail: kreimer@ciudad.com.ar www.paraprincipiantes.com

Queda hecho el deposito que preve la Ley 11.723 ISBN: 987-9065·4H,

Ninguna parte de este l'Ibro puede ser reproducida, almacenada 0 transrnitida de rnanera alguna

por mngun media, ya sea electrico, quimico

ode fotocopia. sin perrmso previo escrito del editor.

La presente edicion se terrnino de imprimir en los talleres de Longseller, Buenos Aires, Republica Argentina, en noviembre de 2002.

I UN ENCUENTRO CON LEVI-STRAUSS

Claude Levi-Strauss es uno de los pensadores mas influyentes

de nuestros tiempos. No ha sido el menor de sus logros situar a la antropologfa en el coraz6n mismo de la evoluci6n del pensamiento conternporaneo. Se empefi6 sisternaticarnente en reconstruir desde sus bases sistemas totalmente nuevos para explicarle a la humanidad 10 que ella es. De hecho, tue el reinventor de la antropologfa moderna.

DE<~ aJ~ ~RA CHICO M~ FN7TIOIO W a.J~ PCOR[M\GlS

LLPMAR .. W IRRACIONA/..." Y PROCURG ~NCONTRPR ~L CROGN aJ~ ~Xlgr~ ~TRPG ~ LD aJ~ % NOS PR~%NTA CCNVJ ~~~N.

En las decadas de 1 9S0 Y 1960, el.nornbre de I Ewi-Stra, ISS qued6 asoclado al mQvirol~otQjlamado estructuralismo, el cual habrfa de gravitar en toda la gama de disciplinas que componen las ciencias human as.

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La tarde del 19 de noviembre de 1996, el autor de los textos de este libro entrevist6 a Claude Levi-Strauss en el College de France, en Parfs.

U5TEO HA ~ve::tPDO tp, ~Xr9T~NCrA DE UN ~~ ~UV.t\6G, UN PEN~r~NTO NATURAL., CUe:: PoCTUA ~N e::L NOct.EO MISI'v"O ~ LA !:oc1~DPO HUMANA oe:~ ~r~IW"RE.

!--'lEO TRAT PDO De:

M05fRAR OOe:: e:NTR~ ~ FORM~oe: PEN~ De:

L.~ CULTURtG We::

IA __ p.fI/\p.JW)~ «PRfMrTfV~> Y LA NUe::9TRA NO HAY UNA SRAN OfFE'RE'NCfA.

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~N NU~::?TRM ~f~OPC'E'S .ACTUAL~S, CUAN?O NOS ~NCON1RM'\OS CON COSTUMBR~S 0 CR~~NCfAS ClJ~ NOS PPR~~N . ~XTRANAS 0 ClJ~ CONTRPDtaN ~L. ~NTfDO a::MUN, L.M

~XPr..f~ ccoo !..OS '-£STf6fOS 0 R~LfGUrAS ~ I\'\a)ALIOADE::S PRCAICAG ~ ~N!3{lMI~NTO. POR ~r.. CONTRARIO, YO CRW Q'J~ DICHAS NWUIOADGS ~ ~NSPJ\I\)~NTO SI6U~N VIVPG ~NTR~ NOSOTROS. A MGNlJOO /£S DAf.I1{E RI~N?A ~er.. fA Y ~XIST~N

CON OTRAS F&MAS ~ PENSAR, MAs .. DCMGSTICPJ.7AS>., CQIN) LAS GU~ se: INCWY~N BA.X) ~r.. ROTUW DE CI~NCIA.

Levi-Strauss propuso nuevas teonas en casi todos los amoltos principales de la antropologia. Alhacerlo, estableci6 una teoria g(?neral de la cultura que pone el acento en la importancia de las estructuras ocultas quo operan entre bambalinas, como una

suerte de sintaxis, .

Los orlgenes uttimos de sus ideas deben buscarse en las selvas tropicales de America del Sur, en los terrltorios de las tribus de los caduveo, los bororo y los nambikbwara. Alii tuvo lugar su descubrimiento del hombre «prirnitivo».

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I 5

Claude Levi-Strauss nacio en BruseJas en 1908, pero fue criado en el distrito XVI de Parfs (donde vive todavfa), en una calle que Ileva el nombre del artlsta Nicolas Poussin (1594-1665), a quien el adrnlraba y sobre el cual escrtblo, Su padre era pintor de retratos y su bisabuelo paterno, Isaac Strauss (naciendo en Estrasburgo en 1808) fue un violinista, director de orquesta y compositor que

trabaj6 con Berlioz y Offenbach.

CR~cl ~N ~DIO ~ UNA ATM6SF~RA ARTr~ICA ...

DlJRANT~ MI NI~2 ~L. OI~RITO XVI GRA M.AG BOI-i':<MIO G.tle: ~ .:

REC{)GRDO G.tl~ N.. fiNAL.

De: NUG£7TRA CAL.L.G I--!t>.BfA UNA 6RANJA..

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En 1914, cuando estall6 la Primera Guerra Mundial y su padre fue reclutado, se fui a vivir junto con su madre y sus hermanas a la cas a del abuelo materno, el rabino principal de Versalles.

Estudi6 derecho y tuego rindi6 et examen de profesor de fiJosoffa, materia que dicto en una escuela secundaria hasta 1935. (En Francia aun hoy se sigue enseriando filosoffa en el nivet secunda rio. )

~f A MARX pa;<:

PRr~RAVGZA LOG 17 AN::Js.

Por esa misma epoca, tarnbien rindieron et examen para et profesorado Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) Y Simone de Beauvoir (1908-1986). A la sazon, la filosoffa francesa estaba dominada por el neokantismo, y en la obra de Levi-Strauss pueden hal\arse rnuchashuellas del

pensamiento de Immanuel Kant (1724-1804), et ranfil6sofo del lIuminismo.

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En 1953 desilusionado de la filosoffa, Levi-Strauss acept6 e'l otrecimiento de una catedra de sociologfa en la Universidad de Sao Paulo, Brasil.

AFI~5~e:~ ANa I£CTIVO U£\E A CABO, ..uNTO CON MI ~POSA,

MI PRIME'RA e;XPI:>OICI6N

nl\1C.lSRfif ICA A LA R~616N

~t.. MATTO cSR05SO.

Fue su primer encuentro con los bororo y los caduveo, cuya singular expresi6n artistica

(una forma compleja de pintura corporal)

analiza mas tarde con gran detalle.

«Me senti revivir las aventuras de los primeros exploradores del siglo XVI. Estaba descubriendo una vez mas el Nuevo Mundo, pero con mis

I propios ojos. Todo me parecia fantastico: el

8 paisaje, la veqetacion, los anirnales». ,

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En el curso de una expedici6n posterior, en 1938, realize estudios de campo entre los nambikwara, un gruposeminomade can el que convivi6 varios meses.

~RAN TAN proRe;~ GV~ TCO~ LPG PGRTe;~NCf~

~ UNA FtlMfL.!A PCOIAN ep.ee;R ~N UNA CANASTA GV~ UNA MU£R TRANSPClRTABA ~N 5U e;pN.OA. ANOABAN ~SNUOt?S Y Oa<M(AN A L.A

fNTe;~R!e;.

Levi-Strauss habra dado

can los «nobles salvajes»

a losque tanto elogiaron Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Y otros filosofos I

iluministas del siglo XVIII. 9

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Sin embargo, despues

de estos dos viajes, .• Levi-Strauss comprob6 que su misi6n estaba mas bien en la antropologia te6rica (etnologia) que en el trabajo de campo (etnografia).

PUNQJG: 16UAL.

PRONTO V~V( A ~ICA, PG:RO PCR UNA RAZON MUY

DlgrINTA: jLA %6llWA 6UG:RRA MUWIA£,. Y LA AftIoE.NAZA DG:

UJ!!; NAZ15)

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