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EL TEATRO EN LA HÉLADE

EL TEATRO EN LA HÉLADE

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Presentación sobre el teatro en la Hélade y sus principales características.
Presentación sobre el teatro en la Hélade y sus principales características.

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EL TEATRO EN LA HÉLADE

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR LITERATURA CLÁSICA

Contextos que posibilitan el surgimiento de la consciencia trágica
Contexto

histórico, sociopolítico y cultural:

Guerras Médicas

Liga

Délico-Ática

Democracia

Contexto religioso: Dionisos

Atenas:
  

Grandes Dionisias Leneas Liturgia

Contexto filosófico

Sofística: dissoì lógo

uestionamiento de la religión

Logos y mythos

Fuentes:
  

Helenísticas Romanas Bizantinas

Textos dramáticos
Los textos de los tres grandes tragediógrafos: Esquilo, Sófocles y Eurípides Los textos de Aristófanes

Hallazgos arqueológicos

Monumentos, especialmente los restos de los teatros antiguos Material iconográfico: vasos, mosaicos, esculturas, murales Pequeñas esculturas y máscaras de terracota, boletos de entrada al teatro de cerámica o plomo.

Testimonios escritos

Estudios sistemáticos sobre temas del teatro:

La poética de Aristóteles, La carta a los Pisones de Horacio. Descripción de los teatros helenos y romanos de Vitrubio (De architectura) Capítulos relacionados con el teatro o notas de historiadores, retóricos o filósofos, como el discurso 21 de Demóstenes, Contra Midío; las informaciones de Livio sobre el nacimiento de los ludi scaenici en Roma o el material anecdótico en Gelio.

DIONISOS
 

   

Complejidad: nacimiento, vida Referencias: tablillas de Pilos, cultura Micénica Dios de alegría Dios para todos Ceremonias: libertad y salvación Ditirambos

Inicio de las tragedias

Tespis: juego (532-536 a.C.)

Solón consecuencias relaciones entre ciudadanos

Fiestas en honor a Dionisos en Atenas

Dionisas del campo (diciembre/enero) Leneas (enero/febrero): Certámenes dramáticos Antesteria (febrero/marzo) Dionisas de la ciudad/Grandes Dionisas (marzo/abril): Certámenes dramáticos

Objeto de la tragedia
    

Reflexión y debate Problemas de la responsabilidad humana Hombre: debate sobre diké Elección Orientar decisión universo con valores ambiguos Mundo ambiguo e inestable

Grandes Dionisias
     

Duración: 5 días Eleuteres Inicio de la primavera Liga Délico-Ática: política Hegemonía ateniense Asamblea: corona a los ciudadanos sobresalientes, regalo de armas a los hijos de los soldados caídos y presentación ante la ciudad

Grandes Dionisias
• • •

150 coreutas 1000 coreutas de los ditirambos 9 Elafiboliona: llevaban la estatua del dios a un templo fuera de las murallas; en la noche lo llevaban de vuelta al templo del dios en Atenas cerca del teatro (en esta ceremonia participaban efebos)

Grandes Dionisias
• •

Arión, iniciador de los ditirambos Simónides, Píndaro y Baquílides: escritores de ditirambos Cada tribu presentaba un ditirambo de jóvenes y un ditirambo de adultos 20 ditirambos en una tarde

Grandes Dionisias

8 Elafiboliona:

Selección de obras para el certamen, presentación de los poetas y sus obras Retorno de la estatua del dios Dionisos 1° día, procesión, sacrifico, ditirambos, 2° día, competencia de comedias, 5 obras 3°-5° día, certamen de tragedias, una tetralogía

     

9 Elafiboliona:
 

10 Elafiboliona: 11 Elafiboliona:
 

12-14 Elafiboliona:

16 Elafiboliona: Asamblea popular en el teatro

CONCURSOS DRAMÁTICOS

Carácter religioso Sacerdotes de Dionisos Coregas: servicio comunitario (502/1 a.C.) Jueces Premios: fama

CONCURSOS DRAMÁTICOS

Tres tragediógrafos:

Tetralogías:  3 tragedias  1 drama satírico  Duración aproximada: 7 horas

Comediógrafos

Introducción de la comedia en el concurso: 486 a.C. Participaban 5 comediógrafos Cada poeta con una comedia

Teatro de Dionisos

Reconstrucción del teatro de Dionisos

Estructura de la tragedia
Prólogo

Éxodos

Párodos

Tragedia

Estásimos

Episodios

Tragedia

Actores:
 

Protagonista Deuteragonista

Tragedias

Coro: Orquestra
 

Corifeo Coreutas

Tragedia y humanidad

Eleos  Phobos  Katharsis

TRAGEDIA Y MITO

Mito Ate Hybris Némesis

  

Esquilo
 

Tragediógrafos

7 obras conservadas (más de 80 obras)

Sófocles
 

7 obras conservadas (120 obras) Eurípides 19 obras conservadas (88 obras)

  

 

46 tragediógrafos Referencias a 600 obras

Comedias

Comedia ática antigua, 530 obras, más de 50 comediógrafos:
  

Aristófanes 11 comedias conservadas (44 obras)

 

Comedia ática media Comedia ática nueva:

Menandro

EL PROCESO DE ERROR

  

Ate Hybris Némesis

Esquilo

La Orestea:
  

Agamenón Coéforas Euménides

   

Prometeo Encadenado Las Suplicantes Los Siete contra Tebas Los Persas

Esquilo

La más antigua cronología de triunfo en los certámenes dramáticos:
  

472 a. C. Corega Pericles Trilogía: Los Persas

La Orestea

Los Tantálidas
  

Ate Hybris Némesis

      

Agamenón Troya: hazañas Hybris Agamenón Argos: retorno Némesis Clitemestra Némesis Egisto Némesis Electra Némesis Orestes Némesis Orestes Diké, Areópago

Agamenón

Agamenón:

Retorna triunfante, víctima de la Ate, elecciones insensatas, Hybris simbólica de su muerte, asesinado en el baño por Clitemestra y Egisto Se autoproclama instrumento de Némesis, elecciones insensatas Estrategias: inteligencia, astucia, discursos ambiguos, incita a la Hybris, fortaleza, magnicidio, impiedad

Clitemestra:

Agamenón

Casandra:

Dignidad, profecías, imposibilidad de cambiar las acciones, elecciones insensatas, Némesis de Apolo, asesinada por Clitemestra Ancianos de Argos, conocimiento, impotencia, dignidad, conocimiento indirecto, asombro, reconvención, valentía

Coro:

Coéforas

Clitemestra: sueño recurrente, necesidad de restaurar el orden(promotora del caos), inseguridad, alivio, seguridad-fragilidad, reivindica relaciones familiares, némesis. Orestes: piedad, cumplimiento de deber filial, estratega, búsqueda de solidaridades, víctima de las Erinias.

Coéforas

 

Electra: víctima del dolor, humillación, fragilidad, necesidad de asumir valor y fortaleza, entereza, piedad. Pílades: compañerismo, memoria, piedad. Coro: esclavas troyanas, fragilidad, necesidad de volver al cosmos, enumeración de “los males de las mujeres”.

Euménides

Apolo: apoyo, protección, limitaciones, ayuda de Atenea, ruptura de cosmos: moiras (agradecimiento, cumplimiento de las decisiones de Zeus, (recordar la Odisea) Orestes: fragilidad, confianza-piedad, decisión, obediencia, verdad.

Euménides

Atenea: equidad, instauradora del Areópago, confianza en los seres humanos, decisión de permanecer en la búsquedad de justicia de los hombres, mediadora. Erinias: fragilidad-sueño, necesidad de restablecer su poder ancestral frente a dioses jóvenes, amenazas para el cosmos, castigo, aceptación de cambio , Euménides, diosas benefactoras, enfrentamiento deidades epuranias –deidades ctónicas.

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