¿Sólo Biblia?Las fuentes de la Revelación 1. ¿En qué consiste la revelación?

Dt 5:24 Manifestación de la grandeza de Dios 1 Ti 2:4 y su voluntad por salvarnos Ver CIC 53: CIC= Catecismo de la Iglesia católica Es la manifestación de Dios y de su voluntad acerca de nuestra salvación. Esta contiene dos elementos: verdades que hay que creer y mandamientos que hay que observar. Además se realiza mediante hechos y palabras, íntimamente ligados entre sí.

2. ¿De qué maneras se nos revela Dios?
Dios se revela de dos maneras: 1) La Revelación natural, o revelación mediante las cosas creadas. Dice el apóstol Pablo: "Todo aquello que podemos conocer de Dios El mismo se lo manifestó. Pues, si bien a El no lo podemos ver, lo contemplamos, por lo menos, a través de sus obras, puesto que El hizo el mundo, y por sus obras entendemos que El es eterno y poderoso, y que es Dios" (Ro 1:19-20). 2) La Revelación sobrenatural o divina. Desde un principio Dios empezó también a revelarse a través de un contacto más directo con los hombres, mediante los antiguos profetas y de una manera perfecta y definitiva en la persona de Cristo Jesús, el Hijo de Dios. "En diversas ocasiones y bajo diferentes formas, Dios habló a nuestros padres, por medio de los profetas, hasta que, en estos días que son los últimos, nos habló a nosotros por medio de su Hijo" (Heb.1:1-2). Jesús nos reveló a Dios mediante sus palabras y obras, sus signos y milagros; sobre todo mediante su muerte y su gloriosa resurrección y con el envío del Espíritu Santo sobre su Iglesia. Todo lo que Jesús hizo y enseñó se llama "Evangelio", es decir, "Buena noticia de la Salvación". Para llevar el Evangelio por todo el mundo, Jesús encargó a los apóstoles y a sus sucesores, como pastores de la Iglesia que El fundó personalmente: "Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado. Yo estoy con ustedes todos los días hasta que se termine este mundo" (Mt. 28:18-20).

Y de hecho los Apóstoles "predicaron" la Buena Nueva de Cristo. importante mercado de papiros de la antigüedad. Se cree que este nombre nació como diminutivo del nombre de la ciudad de Biblos (Βύβλος). Años después algunos de ellos pusieron por escrito esta predicación. al comienzo la Iglesia se preocupó de predicar el Evangelio. ¿Hay Biblias Diferentes? Hay diferentes versiones de la Biblia según la fuente de origen y la religión. 6. que los considera así "divinamente inspirados" y los distingue de otros textos que no se consideran revelados. 3. Islámicas. su enseñanza era solamente oral. usado también para 'libro').¿Cuáles son las fuentes de la revelación para los Católicos? Sagrada escritura Tradición Magisterio La Revelación está contenida en la Sagrada Escritura (Biblia) y en la Tradición (de los Apóstoles). 4. ν (biblíon. Una parte de las verdades reveladas fue escrita. 'papiro' o 'rollo'. Existen Biblias hebreas. se llama SAGRADA ESCRITURA.Aquí notamos cómo Jesús ordenó «predicar» y "proclamar" su Evangelio. ¿Qué significa la palabra “Biblia”? La Biblia es el conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. otra parte no fue escrita sino transmitida verbalmente. ¿Por qué es importante para los Católicos conocer el origen de la Biblia? CIC 58 . Por supuesto el Evangelio que Jesús entregó a los Apóstoles no estaba escrito. evangélicas. mormonas. se llama TRADICION Y MAGISTERIO. 7. Es decir. ortodoxas. ¿Qué es un Canon Bíblico? Un canon es el conjunto de libros que integran la Biblia según una tradición religiosa concreta. católicas. Así lo hicieron también los Apóstoles. Jesús no escribió nunca una carta a sus Apóstoles. 5.

hacerla carne en nosotros mismos. también son fuente doctrinal la tradición. 8. siempre bajo la luz de sus legítimos intérpretes. su creación. sobre todo. que expone cómo el Dios creador se ha relacionado. teológico y académico. ¿Qué Biblia Utilizar? Entre las Biblias Católicas más conocidas. . y decisiones emanadas de concilios. Luego ha seguido una segunda edición española en 1975. la verdadera y única Iglesia de Cristo.C. Para los creyentes. que se basan en los textos originales (hebreo-griego). además de la Biblia. su caída en el pecado y su salvación. Apareció primeramente en francés (1956). Además en sus introducciones y comentarios recogen lo mejor de las investigaciones bíblicas modernas.) como anteriormente se hacía. Sin embargo el precio de esta Biblia es generalmente muy elevado. De igual forma.Importante es conocer la Palabra de Dios para ser VIVIDA. con notas explicativas. de la Tradición y del Magisterio de la Iglesia Católica. La Biblia es para los creyentes la palabra de Dios por ser indudable para estos su inspiración divina. En el siglo XVI los diferentes movimientos de la Reforma protestante definió el principio llamado "sola escritura". Para la Iglesia Católica Romana. la Biblia expone los atributos y el carácter de Dios. y más usadas hoy entre nosotros. están las siguientes: La Biblia de Jerusalén: Se llama así sencillamente por haber sido preparada por un numeroso equipo internacional de biblistas. Su criterio ha influido decididamente en todas las otras ediciones de la Biblia. Es imprescindible para un estudio serio de la Biblia. bajo la dirección de la famosa "Escuela Bíblica de Jerusalén". y no en la Vulgata Latina (del 382 d. que significa que solamente la Biblia puede ser considerada fuente de doctrina cristiana. El gran valor de las ediciones modernas de la Biblia es. esto es. se relaciona y se relacionará con el ser humano. revisada y mejorada Es la mejor Biblia desde el punto de vista crítico. Es un libro eminentemente espiritual y habla sobre la historia de la humanidad. de la que se sacó la primera edición española en 1967. la Biblia es la principal fuente de fe y doctrina en Cristo. las enseñanzas de los Padres de la Iglesia (discípulos de los apóstoles).

nos dicen: "¿Dónde habla la Biblia del purgatorio? ¿Dónde dice la Biblia que San Pedro fue a Roma? ¿De dónde sacan ustedes los católicos eso de que María es la Inmaculada Concepción y que subió al cielo en cuerpo y alma?". Ahora bien: ¿Es correcta esta posición? ¿Es cierto que la Biblia contiene todo el Evangelio de Cristo? ¿Qué dice la misma Biblia al respecto? Además. modos de vivir de un pueblo y que una generación recibe de las anteriores. elaborada por biblistas católicos y evangélicos. hasta el fin de los tiempos? ¿Qué hubo primero: la Biblia o la Iglesia? El mensaje escuchado por boca de Jesús. y que cuenta con el respaldo del CELAM para ser utilizada en América Latina. se llama "la Tradición Apostólica". ideas. meditado y transmitido oralmente por los Apóstoles. Jesús. nos referimos siempre a la «Tradición Apostólica».Últimamente apareció la Biblia de Estudio de las Sociedades Bíblicas. 81 A menudo los hermanos evangélicos. con los libros deuterocanónicos. para ellos solamente en la Biblia se encuentra toda la Revelación de Dios. De este mismo grupo es también la conocida “Dios habla Hoy”. además de enseñar a sus apóstoles con discursos y ejemplos. de actuar y de convivir. El apóstol Pablo en su carta a los Corintios se refiere a esta Tradición . Cuando aquí hablamos de la Tradición" (con mayúscula). Estas eran las tradiciones que los apóstoles guardaban en la Iglesia. la Revelación Divina y la Biblia son lo mismo. Una tradición de este tipo es puramente humana y puede ser abandonada cuando se considera inútil. en orden católico y letra grande. ¿Qué significa la tradición? CIC 78. Existen tambien Biblias con traducción en lenguaje actual. Para los evangélicos. La Tradición Apostólica se refiere a la transmisión del Evangelio de Jesús. les enseñó una manera de orar. Así Jesús mismo rechazó ciertas tradiciones del pueblo judío: "Ustedes incluso dispensan del mandamiento de Dios para mantener la tradición de los hombres" (Mc 7:8). discutiendo con nosotros los católicos. No debemos confundir "la Tradición Apostólica" con la "tradición" que en general se refiere a costumbres. 9. ¿quién reunió todos los libros inspirados que constituyen la Biblia? ¿Acaso no fue la Iglesia la que recibió el encargo de predicar el Evangelio por todo el mundo. Es decir. vivido.

El Señor fundó su Iglesia. Si se escribieran una por una. no "escribir" su Evangelio. El Concilio Vaticano II lo describe muy bien: "La Tradición Apostólica y la Sagrada Escritura manan de la misma fuente. para confirmar la fe de los cristianos. "Lo que aprendiste de mí. la Sagrada Escritura presenta la Tradición como base de la fe del creyente: "Todo lo que han aprendido. recibido y oído de mí. que es la parte más importante de toda la Biblia. sino como dos aspectos de la Revelación de Dios. asegurándole que permanecerá hasta el fin del mundo. Jesús nunca repartió una Biblia. dan origen al Nuevo Testamento (NT). 21:25). inspirados por el Espíritu Santo. "Jesús hizo muchas otras cosas. La Tradición y la Escritura están unidas y ligadas. Después de esto podemos decir que la revelación divina ha llegado hasta nosotros por la Tradición Apostólica y por la Sagrada Escritura. les he transmitido" (1 Co 11:23). capaces de instruir después a otros" (2 Ti 2:2). sin tener los libros sagrados del Nuevo Testamento. Mc 16:15 “Vayan por todos los paises del mundo y anuncien las buenas noticias a todo el mundo”. nos dice el apóstol Juan (Jn. . de modo que ninguna puede subsistir sin la otra. Y la Iglesia vivió muchos años de la Tradición Apostólica. a su vez. se unen en un mismo caudal y corren hacia el mismo fin". creo que no habría lugar en el mundo para tantos libros". Estos escritos. Podemos decir que Jesús mandó "predicar". Además.Apostólica: "Yo mismo recibí esta tradición que. manténganse firmes guardando fielmente las tradiciones que les enseñamos de palabra y por carta" (2 Ts 2:15). Está claro que el Apóstol Pablo. Podemos decir que sólo la parte más importante y fundamental de la Tradición Apostólica fue puesta por escrito. "Hermanos. confirmado por muchos testigos. No debemos considerarlas como dos fuentes. Por esta razón la Iglesia siempre ha tenido una veneración muy especial por las Divinas Escrituras. háganlo" (Flp 4:9). proclamada oralmente. todo lo que me han visto hacer. no se puso por escrito "todo" el Evangelio de Jesús. Solamente una parte de la Palabra de Dios. confíalo a hombres que merezcan confianza. Está claro que al escribir el NT. fue puesta por escrito por los mismos apóstoles y otros evangelistas de su generación.

Por tanto. reitero. nunca escribió un libro sagrado. Los evangélicos. oral o escrita. En la Iglesia Católica hubo siempre una conciencia clara sobre la importancia de la Tradición Apostólica. Ella lo ejercita en nombre de Jesucristo.T. 3:8. en ninguna parte está escrito que el cristiano debe someterse ¡sólo a la Biblia! Esta es una idea que surgió entre los protestantes recién en los años 1550. no contiene ninguna lista de ellos. ¿Qué es el magisterio de la iglesia? CIC 77. en ese caso la Iglesia seguiría poseyendo toda la verdad acerca de Cristo. Para el Apóstol las formas de transmisión del Evangelio: Sagrada Escritura y Tradición. según la Tradición Apostólica. Ahora bien el oficio de interpretar correctamente la Palabra de Dios. la cual hasta la fecha ha sido transmitida fielmente por la Tradición. Esto nunca lo ha dicho Jesús y tampoco está escrito en la Biblia. como si estuviera completa la Revelación Divina. sin quitar a la Biblia el valor que tiene. tienen la misma importancia. al aceptar solamente la Biblia.. Es un error creer que basta la Biblia para nuestra salvación. Y también es la Iglesia la que. sino que recuerda también de una manera muy especial la Tradición o la predicación oral. estableció el Canon o lista de los libros que contienen el N. 2 Ti 1:12-14. lo forman los obispos en comunión con el sucesor de Pedro que es el obispo de Roma o el Papa (1 Tm 31:1. 86 La Revelación Divina abarca la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura. Fue dentro de la Tradición de la Iglesia donde se escribió y fue aceptado el N. el que se terminó de escribir en el año 97 después de Cristo. . Fue la Tradición de la Iglesia la que nos transmitió la lista de los libros inspirados. bajo su autoridad apostólica. ¿cómo sabemos cuales son los libros inspirados? La Biblia.T. Este depósito de la fe (1 Ti 6:20. La Biblia no dice eso. si aceptamos solamente la Biblia. Supongamos que se perdiera la Biblia. Jesús. 10. Lo único que hizo Jesús fue fundar su Iglesia y entregarle su Evangelio para que fuera anunciado a todos los hombres hasta el fin del mundo. están reduciendo considerablemente el conocimiento auténtico de la Revelación Divina. 5:17). Además la Iglesia vivió muchos años sin el N.T. Guardemos esta ley de oro que nos dejó el apóstol Pablo: "Manténganse firmes guardando fielmente la Tradiciones que les enseñamos de palabra y por carta" (2 Ts 2:15). una vez que se escribió el NT no se consideró acabada la Tradición Apostólica. ni repartió ninguna Biblia. en los años 393397. Este Magisterio. en efecto. 85. 2:2) fue confiado por los Apóstoles al conjunto de la Iglesia.no usa solamente la Palabra de Dios escrita. tal como lo hizo antes de escribir el NT.. ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia. En realidad.

hechas por el Magisterio de la Iglesia. para enseñar puramente lo transmitido. recordando la Palabra de Cristo a sus apóstoles: "El que a ustedes escucha. Es decir. Los fieles. sino que está a su servicio. "ya que nadie puede interpretar por sí mismo la Escritura" (2 P 1:20-2:1). a mí me escucha» (Lc.El Magisterio no está por encima de la Revelación Divina. la comprensión de la fe puede crecer en la vida de la Iglesia cuando los fieles meditan la fe cristiana y comprenden internamente los misterios de la Iglesia. como sucede con cualquier organismo vivo. Gracias a la asistencia del Espíritu Santo. . Este es precisamente el significado que hay que dar a las definiciones dogmáticas. El Magisterio de la Iglesia es un guía seguro en la lectura e interpretación de la Sagrada Escritura. reciben con docilidad las enseñanzas y directrices que sus pastores les dan de diferentes formas.10:16). El Magisterio de la Iglesia orienta también el crecimiento en la comprensión de la fe. lo guarda celosamente y lo explica fielmente. Por mandato divino y con la asistencia del Espíritu Santo. En este sentido la Tradición divino-apostólica va creciendo. el creyente vive la palabra de Dios en las circunstancias concretas de la historia y hace cada vez más explícito lo que estaba implícito en la Palabra de Dios. el Magisterio de la Iglesia lo escucha devotamente.

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