INTERAKSI PELBAGAI

TAMADUN (MELAYU, CINA

DAN INDIA)
Disediakan Oleh:
SAG 2007
Pendahuluan
 Bermaksud hubungan, pertemuan, komunikasi dan lain-
lain yang berlaku antara kelompok, masyarakat dan
seterusnya negara
 Interaksi kadang-kadang membawa kesan positif dan
negetif(peperangan)
 Proses interaksi didorong oleh semangat toleransi dan
hormat menghormati antara tamadun
 Hasilnya dapat memupuk nilai-nilai murni, persefahaman
dan membentuk jatidiri anggota masyarakat.
Interaksi Tamadun India-Tamadun Cina
Interaksi kedua-duanya seawal kurun ke 2(S.M) menerusi
perdagangan

Kesan Interaksi
1. Penyebaran Agama Buddha
 Agama Buddha masuk ke China pada kurun pertama masihi
iaitu apabila Maharaja Han Timur menghantar wakilnya ke
India serta kitab-kitab dan sami-sami dari India di bawa ke
China
 Hasilnya orang Cina berjaya menyusun doktrin Buddha
dalam satu koleksi yang meliputi kitab Mahayana dan
Hinayana dan disesuaikan dengan doktrin Daoisme dan
Confusiannisme
2. Sains dan Teknologi
 Ciptaan sains dan teknologi China seperti kertas, tembikar,
bahan letupan, percetakan serta kompas dibawa ke India
 Zaman dinasti Tang teknologi India m’hasilkan gula ke China
 Begitu juga berlakunya perpindahan teknologi dalam bidang
astronomi, perubatan ke dua-dua negara

3. Bahasa, Kesusasteraan dan Kesenian

 Ilmu fonetik bahasa Cina difahami dengan menggunakan
teknik ilmu fonetik Sanskrit
 Kitab Buddha menjadi panduan kepada kesusateraan Cina
 Seni muzik India(pipa dan konghou) dan tarian di bawa ke
China
INTERAKSI TAMADUN MELAYU-
TAMADUN INDIA
 Interkasi berlaku menerusi perdagangan, pedagang India ke Tanah
Melayu bagi mendapatkan emas sehingga Tanah Melayu digelar
“Suvarnabhumi” bermaksud tanah emas.
 Interkasi juga berlaku melalui penyebaran agama Hindu dan
Buddha.
 Kesannya melalui upacara persandingan, pertabalan sultan, adat
resam dan bahasa Sanskrit mempegaruhi bahasa dan
kesusasteraan Melayu
 Penempatan orang India terawal di Melaka dikenali sebagai “Chitti
Melaka”, “Chulia” di kedah, “Chulia Street” di Pulau Pinang dan
keturuan India Muslim(Tun Ali) juga memegang jawatan Bendahara
Melaka.
Kesan Interaksi
1. Penyebaran Agama
 Penerima agama Hindu-Buddha dianuti penduduk di kepulauan
Melayu terutama golongan atasan. Terbukti penemuan imej
Buddha terawal ditemui diLembah Bujang.
 Seni bina mempunyai persamaan dengan seni bina India yang
diperbuat drp gangsa, tanah liat dan batu.

2. Sistem Pemerintahan
 Konsep ketuhanan Agama Hindu dikaitkan dengan raja membentuk
konsep “Dewaraja”
 Konsep pertabalan diraja di singgahsana, raja mempunyai daulat
dan dianggap suci dan berdarah putih
 Gelaran bagi jawatan Seri Paduka bendahara, Laksamana,
Permaisuri dan sistem kasta m’pengaruhi masyarakat Melayu
3. Adat Resam dan Budaya
 Amalan jampi dan mentera, melenggang perut, bertindik telinga,
bersanding, berinai, menjejak kaki ke bumi(bayi)
 Asimilasi budaya masyarakat tempatan terhadap masyarakat India
dikenali sebagai “India Chitty”, seperti kebaya labuh bersanggul
tiga(wanita) dan lelaki berpelekat, baju melayu dan talapa(seperti
serban menutup kepada) dan lain-lain

4. Bahasa
 Terpegaruh dengan bahasa Sanskrit dibuktikan dengan penemuan
Batu Bersurat Kedukan Bukit, Talang Tuwo, Kota Kapor dan
Karang Berahi dan Batu Bersurat Terengganu(29 perkataan drp
bahasa Sanskrit)
 Antara perkataannya seperti rupa, suka, nama, dewasa, purnama,
bonda, permata, jiwa, cinta, raja dll(rujuk modul)
5. Kesusateraan
 Kesusteraan Sanskrit seperti Epik Ramayana dan
Mahabharata mempengaruhi kesusasteraan Melayu
 Contohnya Hikayat Seri Rama mendapat inspirasi drp
Epik Ramayana, manakala Epik Mahabharata diberi
wajah tempatan iaitu Hikayat Pendawa Lima, Hikayat
Pendawa dll.
 Aspek kesenian, romantis, keagungan raja, mitos
diadaptasikan dalam wayang kulit
INTERAKSI TAMADUN MELAYU-
TAMADUN CINA
KESAN INTERAKSI DENGAN TAMADUN CINA
1. Penyebaran Agama
 Dikatakan Islam datang ke Tanah Melayu melalui Tanah Besar
China menerusi pedagang dari Canton dan Hainan pada kurun ke
9. ia dibuktikan dengan penemuan batu bersurat di Campa(1039),
di Brunai (1048) di Laren, Jawa(1082)
 Kehadiran Laksamana Cheng Ho mengukuhkan teori di atas
 Kesan interaksi budaya dibuktikan dengan kewujudan Cina
Peranakan atau Baba dan Nyonya yang mengamalkan sebahagian
drp adat melayu seperti upacara perkahwinan seperti merisik,
jemputan bertandang(sang ih), bertunang(lap chye) dll.
 Golongan Peranakan bertutur menggunakan gaya Bahasa Melayu
Baba, cara masakan, pakaian kebaya dan kain sarong.
2. Budaya
 Adat memberi ang pau(sampul merah) juga menjadi amalan
semasa sambutan Hari Raya dan Deepavali
 Pertunjukan bunga api dan tarian singa juga dipersembahkan di
majlis-majlis besar seperti sambutan kemerdekaan dll

3. Perubatan dan Teknologi

 Teori kosmik dualistik ‘yin’ dan ‘yang” dan teori lima elemen iaitu
emas, kayu, air,api dan angin yang merupakan teori asas bagi
perubatan
 Rawatan akupuntur dan herba bertujuan menseimbangkan yin dan
yang serta teh Cina ataupun green tea tidak ketinggalan
 Teknologi menghasilkan barangan seperti gula, kertas, bahan
letupan, kain, lilin dan sebagainya
THE END