El 3 de mayo de 2004 un grupo de compañeras y compañeros, casi todos alumnos de

las distintas carreras de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, organizamos un
evento titulado: “Vigencoa o no de la toma del poder en el marco de un proyecto
emancipatorio”. El evento tuvo lugar en el Aula Magna de dicha facultad y convocó a
en un día completo al sociólogo argentino Atilio Boron, al profesor Enrique Dussel, a
John Holloway y a Jorge Veraza. Aquel evento estaba marcado por la trágica pérdida
de un estudiante que había sido asesinado de manera no resuelta unos días antes así
como la tensión que vivía la Universidad con las movilizaciones violentas que
generaban las elecciones al consejo universitario. En el ámbito nacional no había vizos
todavía claros de lo que después sería el proceso de desafuero y la movilización
generada por este hecho. Regionalmente Venezuela era el único gobierno que,
acosado, levantaba un ejemplo de las posibilidades positivas de que un conjunto de
fuerzas democráticas se hiciera del poder modificando el sentido del Estado y el
conjunto de las instituciones del gobierno.
El debate suscitado por el libro de Holloway mereció una discusión que rebasó los
estrechos marcos de éste, sino que incorporó dimensiones más amplias. El propio
Holloway radicalizó sus planteamientos tanto en las respuestas a las variadas críticas,
pero también en su configuración de lo que sinigificaría la revolución hoy, los “mil
piquetas de abaja” de su Agrietar el capitalismo.
Me parece fundamental recuperar esta discusión que fue planteada hace ya varios
años. Lo es no por rememorar o construir una historia de las intervenciones políticas
y culturales que se dan desde los miembros de un movimiento, en este caso el
estudiantil.
De todos los problemas sigue existiendo un tema central: el del Estado y las
mediaciones que le dan sentido más o menos democrático a este. Diez años después
este sigue siendo el problema esencial. ¿Cómo construye una alternativa política sobre
la noción de que Estado?

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