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TEMA: Qu clase de relacin quiere Dios?

1


Dios desarrolla la santificacin progresivamente en el creyente pero l
espera que el creyente coopere o participe tambin de ese esfuerzo. El creyente
debe cooperar con Dios tomando en cuenta lo que l quiere o espera del
cristiano.

A. DIOS QUIERE UNA RELACIN PERSONAL CON EL CREYENTE.

Algunos textos bblicos que dejan al descubierto este deseo de Dios son:


Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos
hijos de Dios.
Juan 1:12

Permaneced en m, y yo en vosotros. Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si
no permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m.
Juan 15:4

Ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor; pero os he llamado
amigos, porque todas las cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer.
Juan 15: 15

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero.
Juan 17:3


La esencia de ser cristiano es iniciar, cultivar y disfrutar una
relacin personal con Dios. Una relacin implica conocerse,
comunicarse, compartir algo en comn, amistad, parentesco, trabajo,
negocio, deporte, etc. Segn la Biblia, la relacin de Dios con la
humanidad comenz en el huerto de Edn. Dios provey un lugar
bello, los alimentos, las responsabilidades, el dominio sobre la
naturaleza y la amistad con l mismo. Caminaban juntos con Dios en
el jardn. Disfrutaron la comunin personal con l. Sin embargo,
pronto esta relacin con Dios fue arruinada cuando Adn y Eva
decidieron independizarse del Creador.

A pesar de nuestro fracaso espiritual producto del pecado, Dios llev a
cabo su plan para restaurar la comunin con los humanos:
o Envi a su Hijo para ser hombre, llevar la culpabilidad de los
humanos y recibir el castigo del Dios justo en lugar de ellos.

1
Todo este material y las ideas ha sido tomado y adaptado de las Notas de Clase de la materia
Principios de Formacin Espiritual impartida por el Dr. Stanford Orth en el programa de maestra del
Seminario Teolgico Centroamericano.


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o Ofrece la salvacin eterna a los que reconocen que no pueden
salvarse a s mismos, sino que tienen que confiar en el sacrificio de
Cristo y recibir por fe el regalo del perdn y la nueva vida.

Ahora, al entrar en la familia de Dios, iniciamos una relacin personal
con l. Esta relacin consiste en ser hijos del Padre celestial y provee el
privilegio de ser amigos de l a travs de una conversacin constante
con l y una meditacin continua en la Palabra de Dios. Los que son
amigos son honestos los unos con los otros. Con Dios hemos de ser
honestos y sinceros sobre todo aspecto de nuestra vida. El cristiano que
quiere caminar con Dios abre el corazn para que l sea su Seor y
transforme su carcter.






B. DIOS QUIERE UNA RELACIN DE AMOR.

Amar a Dios es el principal mandamiento y ha de ser la caracterstica que motiva y
dirige el caminar del creyente con Dios. El amar a Dios influye en nuestra comunin
con l, los mviles de nuestra vida y ministerio, nuestro carcter interno y nuestro
servicio a l y a otros.

Algunos textos bblicos que dejan al descubierto este deseo de Dios
son:

Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con
todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu
prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que stos.
Marcos 12:30-31

Jess dijo a Simn Pedro: Simn, hijo de Jons, me amas ms que estos?...
Volvi a decirle la segunda vez: Simn, hijo de Jons, me amas?...
Le dijo la tercera vez: Simn, hijo de Jons, me amas?...
Juan 21:15-17

Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dnde has
cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr pronto a ti, y quitar tu
candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.
Apocalipsis 2:4-5
El cristiano Dios cntrico es el que busca agradar a Dios, lleva fruto,
manifiesta el carcter de Dios y glorifica a Dios. El andar con Dios y crecer
espiritualmente requiere un enfoque en Dios ms que en uno mismo, sus
fracasos o su progreso. Dios mismo ha de ser la pasin del creyente, en vez
de enfocarse primeramente en su propia espiritualidad, su superacin, la
realizacin personal, el xito, las experiencias, las ambiciones, la bendicin,
la felicidad, la tranquilidad, etc.

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Para conocer la trascendencia de la relacin de amor que Dios desea
prestemos atencin a las siguientes tres verdades del amor

PRIMERA VERDADUna relacin de amor es la respuesta del
corazn agradecido. El creyente es conmovido porque Dios sigue
amndole a pesar de su pecado y su infidelidad y le amar por toda
la eternidad.

El amor a Dios es la respuesta al amor de Dios por el pecador, la respuesta
del corazn agradecido por su gracia.

o Romanos 5:8 y compare con 1 Juan 4:9-10.
o Lucas 7:47; 1 Juan 4:19






La persona buena y religiosa (Simn) en Lucas 7 no amaba a Jess.
La mujer de mala reputacin y rechazada por otros, se humill, se
arrepinti, confi en Jess, fue perdonada y am mucho a Jess. El
cristiano ha de estar impactado profundamente por la gracia de
Diosque Dios le am cuando todava fue un rebelde enemigo de l.
Dios le am tanto que envi a Su Hijo a experimentar la humillacin,
la pobreza, la servidumbre, el sufrimiento, la traicin y la muerte por
l. El Espritu Santo le busc, le sigui y le convenci de la verdad para
que creyera en Cristo. Dios le levant de la suciedad y la culpabilidad
para darle un lugar eterno en su familia, en su Cuerpo y en el cielo
cuando, en realidad, merece el castigo eterno.


Nos maravillamos de todo lo que hemos recibido porque Jess reconcili a los
hombres con el Padreel perdn de los pecados, ser hijos de Dios, recibir la vida
eterna y disfrutar la unin con todos los creyentes en Cristo. Recibimos una nueva
identidad en Cristo (1 Juan 4:9-10; 1 Pedro 1:8-9).
Pensemos en algunos relatos impresionantes en la Biblia que nos ensean las
profundidades de la gracia de Dios:
La alegra del padre del hijo prdigo. Lucas 15
o Tres parbolas: la oveja perdida, la moneda perdida, el hijo perdido.
La gracia significa el favor inmerecido de Dios. Nos maravillamos
que Jesucristo dej la gloria del cielo para identificarse con la
humanidad que se haba rebelado contra su Creador. Se hizo uno de
nosotros para poder llevar nuestra culpabilidad sobre s mismo y
sacrificarse en nuestro lugar.



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o Cada una ensea el esfuerzo y sacrificio del que buscaba lo perdido y su
gran alegra y regocijo cuando encontr lo que fue perdido.

Jess prometi al ladrn que estaran juntos en el cielo ese da. Lucas 23:39-
43.
Dios transform a un perseguidor de los cristianos en un apstol. Hechos
26:9-18
Qu clase de hombre escupe, golpea, tortura y mata a hombres y
mujeres sinceros y pacficos que slo buscan el bien de la humanidad? En
la Biblia se encuentra uno as que Dios cambi en un apstol de la gracia,
un siervo de Jesucristo, el misionero ms grande que el mundo ha
conocido. (Yancey)

Dios mand al profeta Oseas que perdonara a su esposa que le abandon y fue
infiel. Lo hizo con el fin de ensear al pueblo de Israel que Dios perdonara a
la nacin desobediente e infiel.

o Israel haba sido infiel pero Dios segua amndolo y quera que el profeta
Oseas hiciera en su vida matrimonial un drama para ensear al pueblo el
amor y gracia de Dios. Dios le dijo a Oseas que tomara como esposa a
Gomer, una prostituta. Tuvieron dos hijos y una hija. Despus, ella lo
abandon por otro hombre, como Israel haba hecho con Dios. Dios le dijo
a Oseas que la buscara, la perdonara y la recibiera de nuevo como su
esposa.

Un ejemplo de la maravillosa gracia de Dios es que, a pesar de la rebelda y
desobediencia de la nacin de Israel, Sofonas dice de Dios:

Jehov est en medio de ti, poderoso, l salvar; se gozar sobre ti con
alegra, callar de amor, se regocijar sobre ti con cnticos Sofonas
3:17


SEGUNDA VERDADLa persona que ama a Dios desea estar con Dios,
disfrutar la comunin con l y aprender de l. Tiene sed de Dios.

Veamos los siguientes argumentos

Recordemos una escena en los evangelios cuando Jess visitaba la casa
de dos hermanas, Marta y Mara: sta tena una hermana que se
llamaba Mara, la cual sentndose a los pies de Jess, oa su palabra....
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Cuando su hermana, Marta, se quejaba que Mara no le ayudaba con
las tareas, Jess le respondi: ... pero slo una cosa es necesaria; y Mara ha
escogido la buena parte, la cual no le ser quitada. Lucas 10:38-42

Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por ti,
oh Dios, el alma ma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo;
Cundo vendr, y me presentar delante de Dios? Salmo 42:1-2

Dios, Dios mo eres t; de madrugada te buscar; mi alma tiene sed de
ti, mi carne te anhela, en tierra seca y rida donde no hay aguas, para
ver tu poder y tu gloria, as como te he mirado en el santuario. Salmo
63:1-2

Nuestro amor a Dios se manifiesta cuando satisfacemos
nuestra sed espiritual en Dios, en su Palabra y en cumplir su voluntad
(Juan 14:21). Si no satisfacemos nuestra sed en Dios, procuraremos
satisfacerla en formas ilegtimas y deshonraremos a Dios. Si no
satisfacemos nuestra sed en Dios, seremos dominados por la sed de
otras cosas. Si no somos conquistados por su amor, seremos
conquistados por otros amores. Dios est ms glorificado en nosotros
cuando estamos ms satisfechos en l (John Piper)

VERDAD TRESAmar a Dios es lo que hace que la vida cristiana sea
natural y gozosa.

Amar a Dios hace que el creyente le agrade como un deseo natural. Colaborar
con Dios llega a ser un placer y le da alegra al cristiano. An hacer grandes
sacrificios para una persona que amamos no es difcil. Despus de hablar de
ser afligidos en diversas pruebas, Pedro se regocija en Jesucristo: a quien amis sin
haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora no lo veis, os alegris con gozo inefable y
glorioso.... (1 Pedro 1:8). El amor es la motivacin ms significativa, ms
poderosa y ms hermosa en la vida cristiana. El poder de la atraccin y el
afecto a Dios vence las atracciones de otros amores en la vida.






Cuando aoremos al Creador como el ciervo brama por las corrientes de aguas
(Salmo 42:1), cuando aprendamos a amar al Seor nuestro Dios con todo
nuestro corazn, alma, mente, y fuerza (Marcos 12:30), entonces la
santidad ser el producto de nuestra pasin. Dejamos de pecar, no slo
porque somos disciplinados, sino porque hemos hallado algo mejor. Esto
no significa que los principios no pueden servirnos; pero s, significa que
los principios no pueden rescatarnos.
Gary Thomas

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La persona que ama, por la naturaleza del amor, busca el bien de la persona
amada, en vez de buscar agradarse a s misma. Leamos algunos prrafos sobre
este tema:























Es una marca de haber crecido espiritualmente el querer hacer lo que el
Padre quiere que hagamos, no por deber sino por un sentido de adoracin y
devocin. La madurez se manifiesta cuando estamos tan impactados con la
realidad asombrosa de la misericordia y la gracia de Dios que le servimos
con alegra no importa el esfuerzo o abnegacin que requiere. El
cristianismo autntico consiste en desarrollar una gratitud y adoracin que
transforme nuestra vida con un amor inextinguible....

Desafortunadamente, hemos sido enseados a creer que ser bueno y hacer
lo bueno satisfacen a Cristo. La conducta y el amor por l a menudo no
estn relacionados en nuestro pensar. Aun cuando cumplimos actos para
mostrar el amor, si somos honestos con nosotros mismos, a veces los
hacemos por motivos egostas, por reconocimiento, para conseguir algo o
recibir honor....

Sentimos que estamos obligados a conducirnos bien. Al fin y al cabo,
somos hijos de Dios y todo el mundo est mirndonos. Hemos sido
enseados que debemos tener buena conducta para no decepcionar a los
padres, para que otros no nos sorprendan haciendo el mal, para no sufrir
las consecuencias, para no ser hipcritas, para no daar la reputacin de
Cristo y as sigue la lista. Mientras estos son los malos frutos de escoger
nuestro propio camino, los que aman a Cristo reconocen que no son las
mejores razones para hacer el bien....La razn correcta surge del hecho que
estamos en una relacinuna relacin de amor con Cristo. Si las razones
anteriores son los nicos mviles en nuestra vida, tomaremos decisiones
equivocadas cuando pensamos que ninguno sabr o que seremos
suficientemente listos para evitar las consecuencias.
Stowell, Loving Christ, pg. 36-37.

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C. DIOS QUIERE UNA RELACIN QUE TRANSFORMA CONSTANTEMENTE
AL CREYENTE.

El propsito de Dios para cada creyente es que sea formado a la imagen de Cristo.
La vida cristiana es una vida de cambio. Dios nos ama tal y como estamos, pero
nos ama demasiado para dejarnos as. Veamos lo que dice la Biblia:

Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.
Mateo 5:48

Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la
imagen de su Hijo.
Romanos 8:29

Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor,
somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor.
2 Corintios 3:18 (somos transformadosmetamorfo. Tambin, en Ro. 12:2)

Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en
vosotros.
Glatas 4:19

Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un
varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo.
Efesios 4:13

Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones....
Efesios 3: 17

Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados.
Efesios 5:1
Sed santos, como yo soy santo.

1 Pedro 1:16


Cul es la imagen de Cristo? Es el conjunto de las virtudes y cualidades personales
del Hijo de Dios. Recordamos la compasin, el amor, el gozo, la paz, la humildad,
el perdn, la gentileza, la paciencia, la bondad y la misericordia de Jess.
Reconocemos Su santidad, Su justicia, Su pureza, Su veracidad, Su honradez y
Su rectitud. Pensamos en Su espritu de servicio y sacrificio, Su fidelidad, Su
abnegacin personal, Su generosidad, Su diligencia, Su sumisin a la voluntad
de Su Padre, Su dependencia de l y Su dedicacin a glorificar a Dios. l quiere
cambiar al creyente constantemente y progresivamente para que tenga estas
cualidades.


8 | SETECA P r i n c i p i o s p a r a l a F o r m a c i n E s p i r i t u a l

El tener y vivir estas caractersticas fue el propsito original de Dios
cuando nos cre a Su imagen. Dios quera que los humanos reflejaran en el
mundo las cualidades de l mismo pero la humanidad rechaz este camino.
Ahora, Dios est cambiando a Sus hijos para que sean como su Padre y revelen
en el mundo cmo es l para que sea conocido y glorificado. El Espritu Santo
usa la vida de los cristianos para mostrar a los que no conocen a Cristo que
estos han perdido el camino y que existe un camino mejor. Dios quiere que
sean atrados a Cristo cuando lo vean en la vida de Sus hijos.
El regalo ms grande que el cristiano puede obsequiar a su cnyuge, sus
hijos, sus familiares, su iglesia, sus discpulos, sus amigos y sus vecinos es la
transformacin de su propia vida a la imagen de Cristo y su caminar diario en
comunin con l.
Esta relacin que transforma constantemente al creyente se refleja en
cambios personales, pero no cualquier cambio es aceptable, veamos qu clase
de cambios son:

1) Los cambios que Dios quiere son primeramente del corazn.
Son internos y profundos, no simplemente ajustes externos para satisfacer
las expectativas de otros y no slo la conformidad superficial a normas
humanas. El pecado tiene sus races en lo ms profundo del ser; afecta la
mente, los valores, las emociones, los propsitos y el cuerpo de la persona.
El pecado es ms serio, ms engaoso y ms arraigado de lo que el creyente
piensa. Notemos la diversidad de pecado que puede haber en nuestros
corazn y la gravedad de su consecuencia en Glatas 5:19-21.

Veamos las diferencias de percepcin entre Dios y los hombres para que
tengamos una idea ms clara de la clase de cambios que Dios desea en el
creyente:

Y Jehov respondi a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura,
porque yo lo desecho; porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre
mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn.
1 Samuel 16:7
Examname, oh Dios, y conoce mi corazn; prubame y conoce mis pensamientos; y
ve si hay en m camino de perversidad, y guame en el camino eterno.
Salmo 139:23-24
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de
vuestro entendimiento....
Romanos 12:2
En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado
conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos
del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.
Efesios 4:22
el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espritu; para que habite
Cristo por la fe en vuestros corazones...
Efesios 3:16-17
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Necesitamos cambios internos porque el pecado nos ha influenciado
tan profundamente en nuestro ser. La autonoma, el egocentrismo, la
autosuficiencia y el autoengao caracterizan la naturaleza pecaminosa
y tienden a ser los mviles que guan las actitudes, palabras y
conducta, an las cosas buenas que se hacen. Hasta que Dios pueda
hacer muchos cambios en estos niveles profundos de nuestra vida
estaremos en el camino de la salud espiritual.







El creyente ha de aprovechar toda experiencia de formacin espiritual para
desarrollar esta relacin de transformacin constante que Dios desea de l,
pues, como dira Dallas Willard: La formacin espiritual es el carcter de
Cristo siendo formado en lo ms interno del corazn de la persona que
conoce a Cristo como su Salvador.

2) Los cambios que Dios quiere son producto del obrar del Espritu Santo,
quien mora en el creyente para transformar su corazn.

Ni el hombre mismo, ni otros creyentes pueden obrar los cambios
sobrenaturales que son necesarios para cambiar el carcter interno (Juan
15:5; Filipenses 1:6, 2:13; Efesios 3:16-21). Veamos otros referentes bblicos:

Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as
tampoco vosotros, si no permanecis en m....separados de m nada podis hacer.
Juan 15:4-5.

Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis (mejor: no satisfaris) los deseos
de la carne.
Glatas 5:16

Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza...
Glatas 5:22-23.

Porque Dios es el que en vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena
voluntad.
Filipenses 2:13




El creyente no ha cambiado sino hasta que sus acciones y
reacciones en una circunstancia especfica sean bblicas y
automticas. Es la respuesta inmediata de un corazn que ha sido
cambiado por el Espritu Santo.



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3) Los cambios que Dios quiere son los que surgen porque el creyente
colabora con Dios para que el Espritu tenga la oportunidad de obrar
dichos cambios.

Aunque el individuo no tiene el poder para lograr la transformacin, las
exhortaciones bblicas responsabilizan al cristiano por los cambios.

ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor...
Filipenses 2:12

En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado
conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos
del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Efesios 4:22-24; cp. Mateo 26:41; Romanos 12:1-2, 2 Corintios 3:18.

La transformacin no es automtica. No sucede naturalmente con el
tiempo que pasa. El cristiano no llega a ser un discpulo a la deriva o
fortuitamente. La Biblia ensea muchas cosas que el cristiano puede y
necesita hacer para abrir las puertas y ventanas de su vida para que Dios
tenga acceso al corazn para hacer los cambios. Dios est ansioso y es
capaz de hacer los cambios en el corazn del cristiano. Los obstculos, la
falta de conocimiento y la falta de deseo estn en el cristiano mismo. El
Espritu Santo usa varios medios para la formacin espiritual del creyente.
Cada uno requiere que el cristiano colabore con Dios en el proceso.

Algunos medios principales que el Espritu Santo usa para la formacin
espiritual del creyente son:
a) La motivacin del amor a Dios.
b) La meditacin y aplicacin de la Palabra de Dios.
c) La oracin que es guiada por la meditacin de la Palabra.
d) El ser edificado y amonestado por el Cuerpo de Cristo, y el edificar a
otros.
e) El amar, servir y testificar al no creyente.
f) Los desafos en la vida y servicio, especialmente las pruebas y las
circunstancias difciles.

Es importante que aprendamos que la vida cristiana es una vida de cambio.
Para ser un discpulo de Jess, hemos de ser Su aprendiz. Muchos
cristianos tienen expectativas muy bajas con respecto a la vida cristiana. El
cristiano no debe estar contento con slo la conversin cuando Dios est
llamndole a la transformacin. El evangelio de Jesucristo anuncia no slo
la entrada al cielo, sino que, a travs de la presencia de Dios en el creyente,
l ha de estar creciendo constantemente hacia la imagen de Cristo y ha de
estar viviendo ahora mismo como ciudadano del reino de Dios.

11 | SETECA P r i n c i p i o s p a r a l a F o r m a c i n E s p i r i t u a l

D. DIOS QUIERE QUE EL CREYENTE MANTENGA UNA RELACIN CON L
DE SUMISIN A SU VOLUNTAD.

El amor a Dios se manifiesta en la entrega de nuestra vida y voluntad a Dios. El
amor ha de ser la motivacin principal en la vida del creyente para que agrade a
Dios y sirva a Dios. En todas las decisiones de nuestra vida, hemos de querer saber y
hacer la voluntad de Dios. Amar a Dios motiva al creyente a centrar su vida en l.
Algunos textos bblicos que se refieren a esta clase de relacin de sumisin a Su
voluntad son:
Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese
a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
Marcos 8:34

As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
Romanos 12:1

El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser
amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l.
Juan 14:21

Para rendir nuestra voluntad a la voluntad de Dios, necesitamos considerar dos
preguntas fundamentales sobre la persona de Dios.
La primera pregunta es:
- Si estamos convencidos que Dios slo hace lo que es bueno y que Su sabidura es
perfecta, entonces, podemos entregarnos bajo su cuidado?
La segunda pregunta es:
- Si nuestro Dios es bueno, sabio y tiene el control de los eventos y destino del
mundo, entonces podemos confiar nuestra vida, nuestro presente y nuestro
futuro a l?





El Apstol Pablo estaba encarcelado en Roma, injustamente, pero testific, pues he
aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. S vivir humildemente, y s tener
abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as
Una gran evidencia que estamos entregados a la voluntad de Dios es el
contentamiento con las circunstancias, la posicin y las personas con las cuales
Dios nos ha puesto. Por supuesto, no es incorrecto tratar de mejorar nuestra
situacin si hay maneras posibles y correctas de hacerlo. Sin embargo,
necesitamos confiar que Dios hace lo bueno y lo sabio segn Su plan perfecto
en cuanto a las circunstancias sobre las cuales no tenemos control.

12 | SETECA P r i n c i p i o s p a r a l a F o r m a c i n E s p i r i t u a l

para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
(Fil. 4:11-13). Comparemos tambin el trato injusto que recibi Jos, el hijo de Jacob,
y tambin su exaltacin sobre el pas de Egipto. El testific que fue la voluntad de
Dios que sus hermanos le trataran injustamente para que ms tarde l pudiera
salvar a su familia y a muchas otras personas (Gnesis 45:7-8).




























Haz conmigo cualquier cosa que te agrade. Porque no puede haber ninguna
cosa que no sea buena, lo que sea que hagas conmigo. Si es tu voluntad que est
en la oscuridad, seas t bendecido; y si es tu voluntad que est en la luz, seas t
bendecido otra vez. Si me concedes comodidad, seas t bendecido; y si quieres
que sea afligido, seas t igualmente bendecido. Mi hijo, as debe ser tu
disposicin, si deseas caminar conmigo. Debes estar tan preparado para sufrir
como para regocijarte. Tienes que estar tan alegre siendo destituido y pobre,
como estando saciado y rico.
Toms Kempis
Rendirnos a la voluntad divina significa una aprobacin alegre y una
aceptacin con gratitud de todo lo que viene de Dios. No es suficiente
someternos con paciencia, sino tenemos que recibir con accin de gracias y
aprobar totalmente todo lo que nos sucede por el decreto de la providencia de
Dios. Es muy comn que las personas se permitan gran libertad para criticar
las cosas que slo tienen a Dios como causa....Suena mucho mejor murmurar
contra los eventos o el estado de las cosas que murmurar contra Dios, quejarnos
del clima, que quejarnos de Dios, pero si estas cosas no tienen otra causa que
Dios y Su providencia, es una distincin muy inadecuada decir que estamos
enojados slo con las cosas pero no con su causa y su director.
William Law
Aprend que mi fe no est probada por cuntas veces Dios me contesta la
oracin con un s, sino por mi disposicin de seguirle sirviendo y dndole las
gracias, an cuando no tengo ni una pista de lo que l est haciendo. Esto me
requera un cambio radical en mi manera de pensar; tena que llegar a estar
convencido de la vigilancia de Dios sobre mi vida. El obstculo ms grande
para nuestra sumisin no es nuestros apetitos y deseos desobedientes, sino
nuestra adiccin a manejar nuestras propias vidas. Cuando nos quejamos, lo
que realmente estamos diciendo es que, Yo pude haberlo hecho o planeado
mejor que Dios en este caso. Si yo hubiera elegido, hubiera hecho esto
aquello...Esto es blasfemia. La sumisin es entonces la adoracin diaria de un
cristiano verdadero....Uno de los sntomas ms seguros de la rebelin y la falta
de sumisin a la voluntad de Dios es el hecho de quejarnos. La sumisin
cristiana significa hacer morir nuestras quejas.
Gary Thomas, Seeking the Face of God, Harvest House Publishers, pginas 88, 89, 91, 93,
94 y 95
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E. DIOS QUIERE QUE EL CREYENTE MANTENGA UNA RELACIN CON L
DE HUMILDE Y TOTAL DEPENDENCIA.

La autosuficiencia es un obstculo grande para todo lo que Dios desea hacer en la
vida del creyente. La autosuficiencia es una manifestacin de la naturaleza
independiente, egocntrica y pecaminosa del humano. El cristiano necesita tener
la conviccin profunda de lo que Cristo dijo:

Como el pmpano no puede llevar fruto por s mismo, si no permanece en la vid, as tampoco
vosotros, si no permanecis en m....separados de m nada podis hacer.
Juan 15:4-5.

No que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros
mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios.
2 Corintios 3:5

Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa
mano de Dios, para que l os exalte cuando fuere tiempo...
1 Pedro 5:5-6

Lamentablemente, Satans engaa al creyente para que sienta que con la
experiencia, con los conocimientos, con la preparacin, con el puesto,
con el talento natural, con los dones espirituales, con la seguridad
personal l puede salir avante, ser de bendicin a otros y glorificar a
Dios, sin depender del poder de Dios, sin ser diligente en las actividades
que abren la vida a la obra de Dios. La autosuficiencia puede
manifestarse en la rebelda, el activismo, la indiferencia o el descuido.
La persona autosuficiente no mira hacia Dios para satisfacer su sed de
identidad, significado, relacin y amor. Busca llenar estas necesidades
personales en la educacin, las posesiones, la influencia, el poder, el
control, la sensualidad, el reconocimiento de otros, el xito y otros.













La autosuficiencia nos hace vivir, relacionarnos con otros y an servir a Dios sin amar a
Dios de corazn, sin tener la sed de Dios y el hambre de Su Palabra. Cuando dependemos de
nosotros mismos no sentimos la necesidad de meditar y aplicar a nuestra vida lo que Dios
nos ha dicho en la Biblia. No sentimos la necesidad de examinar nuestros mviles,
pensamientos, actitudes, hablar y conducta y de arrepentirnos de corazn. No sentimos la
necesidad de buscar los cambios urgentes de nuestro carcter y de escuchar la
amonestacin de otros. El que se siente autosuficiente no ora porque no siente que es
necesario que Dios est obrando en l, en su ministerio y en las otras personas y
circunstancias. Por otro lado, el que reconoce su incapacidad, es conmovido por el amor de
Dios y busca en Dios y Su Palabra la sabidura y el poder, ver la transformacin progresiva
de su vida y el fruto en el ministerio que no son explicables aparte del poder sobrenatural de
Dios.
14 | SETECA P r i n c i p i o s p a r a l a F o r m a c i n E s p i r i t u a l

El vivir por la fe y recibir la gracia de Dios son la muerte de la
autosuficiencia y el nacimiento de la virtud fundamental de la
humildad. He de adorarle y agradecerle por cada bien que Dios hace
en m o a travs de m. Todo es una obra de Dios (2 Corintios 3:5).
Todo es por su gracia (1 Corintios 15:10). Todo lo que soy, lo que
hago, o lo que tengo lo he recibido de l directamente o de l a travs
de alguna otra persona (1 Corintios 3:5-7). No puedo aceptar la gloria
(1 Corintios 4:7). Tengo que depender, confiar, creer, maravillarme y
ser agradecido. La dependencia de Dios es la nica manera de
agradar a Dios y servir a otros (Hebreos 11:6).